佛说弥勒下生成佛经
如是我闻：
一时，薄伽梵在王舍城鹫峰山上，与大苾刍众俱。
尔时，大智舍利子法将中最，哀愍世间，从座而起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，而白佛言：「世尊！我今欲少咨问，愿垂听许！」
佛告舍利弗：「随汝所问，我当为说。」
时，舍利子即以伽他请世尊曰：
「大师所授记，当来佛下生；彼号为慈氏，如前后经说。唯愿人中尊，伽陀重分别；彼神通威德，我今乐欲闻。」佛告舍利子：「应至心谛听；当来慈氏尊，为汝广宣说。尔时大海水，以渐减三千；二百逾缮那，为显轮王路。赡部洲纵广，有万逾缮那；有情住其中，在处皆充满。国土咸富盛，无罚无灾厄；彼诸男女等，皆由善业生。地无诸棘刺，唯生青软草；履践随人足，喻若覩罗绵。自然出香稻，美味皆充足；诸树生衣服，众彩共庄严。树高三俱舍，花菓常充实；时彼国中人，皆寿八万岁。无有诸疾苦，离恼常安乐；具相悉端严，色力皆圆满。人患有三种，食衰老便利；女年五百岁，方乃作婚姻。诸有欲便利，地裂而容受；人命将终尽，自往诣尸林。城名妙幢相，轮王之所都；纵十二由旬，广七由旬量。其中所居者，皆曾植妙因；此城有胜德，住者咸欢喜。楼台并却敌，七宝之所成；关钥及门庭，种种宝严饰。绕堞诸隍堑，皆营以妙珍；名花悉充满，好鸟皆翔集。七行多罗树，周匝而围遶；众宝以庄严，皆悬网铃铎。微风吹宝树，演出众妙声；犹如奏八音，闻者生欢喜。处处有池沼，弥覆杂色花；园苑擢芳林，庄严此城郭。国中有圣主，其名曰饷佉；金轮王四洲，富盛多威力。其王福德业，勇健兼四兵；七宝皆成就，千子悉具足。四海咸清肃，无有战兵戈；正法理群生，设化皆平等。王有四大藏，各在诸国中；一一藏皆有，珍宝百万亿。羯陵伽国内，藏名氷竭罗；蜜𫄨罗国中，般逐迦大藏；伊罗钵罗藏，安处揵陀国；婆罗痆斯境，藏名为饷佉。此诸四伏藏，咸属饷佉王；百福之所资，果报咸成就。辅国之大臣，婆罗门善净；四明皆晓达，多闻为国师。博通诸杂论，善教有闻持；训解及声明，莫不咸究了。有女名净妙，为大臣夫人；名称相端严，见者皆欢悦。大丈夫慈氏，辞于喜足天；来托彼夫人，作后身生处。既怀此大圣，满足于十月；于是慈尊母，往趣妙花园。至彼妙园中，不坐亦不卧；徐立攀花树，俄诞胜慈尊。尔时最胜尊，出母右脇已；如日出云翳，普放大光明。不染触胞胎，如莲花出水；光流三界内，咸仰大慈辉。当尔降生时，千眼帝释主；躬自擎菩萨，欣逢两足尊。菩萨于此时，自然行七步；而于足履处，皆出宝莲花。遍观于十方，告诸天人众；我此身最后，无生证涅槃。龙降清凉水，澡沐大悲身；天散殊妙花，虚空遍飘洒。诸天持白盖，掩庇大慈尊；各生希有心，守护于菩萨。褓母擎菩萨，三十二相身；具足诸光明，捧持来授母。御者进雕辇，皆用宝庄严；母子升其中，诸天共持舆。千种妙音乐，引导而还宫；慈氏入都城，天花如雨落。慈尊诞降日，怀妊诸婇女；普得身安隐，皆生智慧男。善净慈尊父，覩子奇妙容；具三十二相，心生大欢喜。父依占察法，知子有二相；处俗作轮王，出家成正觉。菩萨既成立，慈愍诸群生；众苦险难中，轮回常不息。金色光明朗，声如大梵音；目等青莲叶，支体悉圆满。身长八十肘，二十肘肩量；面广肩量半，满月相端严。菩萨明众艺，善教受学者；请业童蒙等，八万四千人。时彼饷佉王，建立七宝幢；幢高七十寻，广有寻六十。宝幢造成已，王发大舍心；施与婆罗门，等设无遮会。其时诸梵志，数有一千人；得此妙宝幢，毁坼须臾顷。菩萨覩斯已，念世俗皆然；生死苦羁笼，思求于出离。祈诚寂灭道，弃俗而出家；生老病死中，救之令得出。慈尊兴愿曰，八万四千人；俱生厌离心，并随修梵行。于初发心夜，舍俗而出家；还于此夜中，而升等觉地。时有菩提树，号名曰龙花；高四逾缮那，蓊欝而荣茂。枝条覆四面，荫六俱卢舍；慈氏大悲尊，于下成正觉。于人中尊胜，具八梵音声；说法度众生，令离诸烦恼。苦及苦生处，一切皆除灭；能修八正道，登彼涅槃岸。为诸清信者，说此四真谛；得闻此如法，至诚而奉持。于妙花园中，诸众如云集；满百由旬内，眷属皆充满。彼轮王饷佉，闻深妙法已；罄舍诸珍宝，祈心慕出家。不恋上宫闱，至求于出离；八万四千众，咸随而出家。复八万四千，婆罗门童子；闻王舍尘俗，亦来求出家。主藏臣长者，其名曰善财；并与千眷属，亦来求出家。宝女毘舍佉，及余诸从者；八万四千众，亦来求出家。复过百千数，善男善女等；闻佛宣妙法，亦来求出家。天上天人尊，大慈悲圣主；普观众心已，而演出要法。告众：『汝应知，慈悲释迦主；教汝修正道，来生我法中。或以香花鬘，幢幡盖严饰；供养牟尼主，来生我法中。或欝金沈水，香泥用涂拭；供养牟尼塔，来生我法中。或归佛法僧，恭敬常亲近；常修诸善行，来生我法中。或于佛法中，受持诸学处；善护无缺犯，来生我法中。或于四方僧，施衣服饮食；并奉妙医药，来生我法中。或于四斋辰，及在神通月；受持八支戒，来生我法中。』或以三种通，神境记教授；化道声闻众，咸令烦惑除。初会为说法，广度诸声闻；九十六亿人，令出烦恼障。第二会说法，广度诸声闻；九十四亿人，令渡无明海。第三会说法，广度诸声闻；九十二亿人，令心善调伏。三转法轮已，人天普纯净；将诸弟子众，乞食入城中。既入妙幢城，衢巷皆严饰；为供养佛故，天雨曼陀花。四王及梵王，并余诸天众；香花鬘供养，辅翼大悲尊。大威德诸天，散以妙衣服；缤纷遍城邑，瞻仰大医王。以妙宝香花，散洒诸衢街；履践于其上，喻若覩罗绵。音乐及幢幡，夹路而行列；人天帝释众，称赞大慈尊：『南谟天上尊，南谟士中胜；善哉薄伽梵，能哀愍世间。』有大威德天，当作魔王众；归心合掌礼，赞仰于导师。梵王诸天众，眷属而围遶；各以梵音声，阐扬微妙法。于此世界中，多是阿罗汉；蠲除有漏业，永离烦恼苦。人天龙神等，干闼阿修罗；罗刹及药叉，皆欢喜供养。彼时诸大众，断障除疑惑；超越生死流，善修清净行。彼时诸大众，离著弃珍财；无我我所心，善修清净行。彼时诸大众，毁破贪爱网；圆满静虑心，善修清净行。慈氏天人尊，哀愍有情类；期于六万岁，说法度众生。化满百千亿，令度烦恼海；有缘皆拯济，方入涅槃城。慈氏大悲尊，入般涅槃后；正法住于世，亦满六万年。若于我法中，深心能信受；当来下生日，必奉大悲尊。若有聪慧者，闻说如是事；谁不起欣乐，愿逢慈氏尊。若求解脱人，希遇龙花会；常供养三宝，当勤莫放逸。」
尔时，世尊为舍利子及诸大众，记说当来慈氏事已，复告舍利子：「若有善男子、善女人，闻此法已，受持读诵、为他演说、如说修行、香花供养、书写经卷，是诸人等当来之世，必得值遇慈氏下生，于三会中咸蒙救度。」
尔时，世尊说此颂已，舍利子及诸大众，欢喜信受，顶戴奉行。
佛说弥勒下生成佛经
按《开元录》，《弥勒下生经》前后六译，三存三失，而此本亦在三存之一也，则宋藏无此经者，失之耳，今得于丹藏而编入之。