No. 1448-A 洪州分宁法昌禅院遇禅师语录序
今之住院，为长老聚徒，称出世宗师者，莫知其几何人。其平居举扬问答之语，门人弟子必录之，号曰语录。语录之言满天下，而佛法益微。岂言多去道转远，𦘕饼不足以充饥耶？盖能言之者，未必皆其人也。欲知其道之浅深，当视其人之贤不。昔法昌老踈衣粝食，冰清玉洁，耡耰以给四方云水之人，学者莫能同其作劳，又苦其枯淡，挈挈然去之堂中，至无人。先君之少也，未为人所知，独师先奇之。乡人知敬师也，自先君始。二人之交，至相好也。先君之音容邈矣，三十年来，无复此老之风味。思其人而不可见，则其语又可废耶？遂刊而传之。崇宁四年正月二十二日序。
洪州分宁法昌禅院遇禅师语录
师开堂日，宣疏罢，遂升座，乃拈香云：此一瓣香，奉为今上 皇帝祝延圣寿，伏愿龙图永固，凤历长新，四海晏清，法轮常转。又拈香云：此一瓣香，奉为知府学士、阖郡宷僚，伏愿寿山增峻，福海罙深，永为天子股肱，长作宗门外护。又拈香云：此一瓣香，三世诸佛名字不知，诸代祖师面目不识，不是龙宫海藏，亦非虎穴魔宫。还有人知得来处么？奉为潭州北禅贤禅师𦶟向炉中，或闻或见，尽获真常。乃敛衣而坐。维那白槌云：法筵龙象众，当观第一义。 师云：好个消息！还有识得者么？如无，有疑请问。 僧问：诸佛出世，地涌金莲。和尚出世，有何祥瑞？师云：须弥顶上击金钟。进云：与么则今日得闻于未闻。师云：闻底事作么生？进云：非唯观世音，我亦从中证。师云：有眼如盲犹似可，有耳如聋笑杀人。进云：只如释迦已灭，弥勒未生，正当与么时，佛法如何举论？师云：尽在法昌拄杖头。进云：学人为什么不晓？师云：杲日当天，盲人摸地。进云：与么则大众沾恩去也。师云：你见个什么道理？进云：欲言言不及，林下好商量。师云：乱统禅和，如麻似粟。 僧问：世尊出世，先度五俱轮；和尚出世，先度何人？师云：随泥作佛。进云：学人正在迷途，和尚为什么不垂方便？师拈起拄杖云：见么？进云：见。师云：莫道无方便。进云：莫便是和尚为人处也无？师放下拄杖，僧礼拜。师云：邯郸学唐步。 僧问：祖意西来即不问，升堂演法事如何？师云：家常茶饭。进云：与么则劳而无功去也。师云：知恩者少，负恩者多。进云：灵然一句超群像，逈出三乘不假修。师云：你且莫草草。 僧问：如何是法昌境？师云：地灵步步雪山草。进云：与么则僧宝人人沧海珠。师云：总似这僧，省多少力？进云：向上还有事也无？师云：向下亦无。进云：和尚是什么心行？师云：好心不得好报。 僧问：止止不须说，我法妙难思。鸣鼓升堂，当为何事？师云：一愿皇帝万岁，二愿重臣千秋。进云：犹是世谛流布，宗门事又作么生？师云：口似磉盘。进云：为什么如此？师云：不敢犯阇梨严令。进云：慈悲何在？师云：不见道：止止不须说。进云：署色未分人尽望，及乎天晓也寻常。师云：自作自受。
师乃云：问话且止，吉㐫未兆早是多端，那更问答纵横、转疎转远？何故？妙性圆明，离诸名相，本来无有世界众生，因妄有生、因生有灭，生灭名妄、灭妄名真，三世诸佛到这里瞻仰无暇，一大藏教诠题不及，是以毗耶老汉杜口无词、摩竭尊雄望风结舌，直饶宗乘大启、祖令当行，截断□□逈超诸有，棒头取证、喝下承当，唱道门中□□□子，检点将来大似隔靴㧓痒。岂不见昔□□□□师开堂，三圣推出一僧，宝寿便打三□□□□为人，不独瞎这僧眼，瞎却镇州一城□□□。宝寿掷拄杖，归方丈。诸仁者！古人一期□□接物利生，便有如此奇特之事，千古之下玉振金声。然则事无一向、理出多途，只如法昌今日为国开堂，岂无利益？敢问诸人：适来许多问答，且道与宝寿禅师是同？是别？若道是同，金沙未辩、玉石未分，参学眼在什么处？若道是别，至道无难，唯嫌拣择，佛法岂有二耶？还有向这里明得么？良久，云：万古碧潭空界月，再三捞摝始应知。谢词不录
上堂云：释迦未灭，迦叶未闻。从凡入圣，功不浪施。大藏教文，如金如玉。洎乎金色头陀，受法传衣，龙宫海藏，无处出头。且道祖师有什么长处？一丸消众病，不假药方多。
上堂，云：你若退身千尺，我便当处生芽；你若觌面相呈，我便藏身弄影；你若春池拾砾，我便撒下明珠。直得水洒不著、风吹不入，如个无孔铁锤相似。且道法昌还有为人处么？利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不消。
上堂。云：春山青，春水渌，一觉南柯春睡足。携笻纵步出松门，是处挑英香馥郁。因思昔日灵云老，三十年来无处讨。如今竞爱摘杨花，红香满地无人扫。
上堂云：春不晴，夏不雨，禾不禾兮黍不黍。谩言孙子解耕锄，不得天时亦辛苦。莫辛苦，看看便是秋霖霔。法昌不是解天文，暗中自有龙神护。
上堂，僧问：古镜未磨时如何？师云：却须磨取。进云：未审如何下手？师云：镜在什么处？僧作圆相，师便打，云：这漆桶，塼也不识。
师乃云：祖师西来，特唱此事，只要时人知有，如贫子衣珠，不从人得。三世诸佛只是弄珠底人，十地菩萨是求珠底人，汝等正是伶俜乞丐、怀宝迷底人在。灵利汉才闻人举著，眨上眉毛便知落处；若更踏步向前，不如䇿杖归山去，长啸一声烟雾深。
上堂，僧问：知有底人毕竟向什么处去？师云：自家扫取门前雪，莫管他人屋上霜。进云：也要大家知。师云：不劳悬石镜，天晓自鸡鸣。进云：和尚何得干戈相待？师云：饥逢王膳不能飡。进云：且莫压良为贱。师云：你且道：知有底人向什么处去？僧无语。师云：莫道压良为贱。
师乃云：不用驰求，见成活计。金不愽金，水不洗水。曲不藏直，真不掩伪。象鼻猪头，鱼腮鸟觜。更问如何，归堂打睡。
上堂云：欲识佛性义，当观时节因缘。巢居知风，穴居知雨，鷰去鴈来，寒暑更互，是人知有。且道：世尊拈花，迦叶微笑，是什么时节？还会么？冷如氷，白如雪，是处成堆光皎洁，茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。
上堂云：法昌五日升堂，不为谈玄说妙。虗空自有龙神，谁问僧多僧少？
上堂云：闻说法昌山，寻常多猛虎，食尽犬与羊，更无狐与兔。白日伤行人，乃至三四五，既作住山人，须作山中主。伽蓝土地五通神，自今已后须巡护，画时駈出向他山，教伊食泥兼食土。香灯粥饭不曾亏，此物宁容当大路？更当路，送汝前山顶上乘风雨。
上堂。云：单丝不成线，独掌不浪鸣，达磨为甚只履西归？直饶你道得出身句，我且问你：古人意作么生？良久，云：骑驴戴席帽，渡水不穿靴。
春日上堂云：危楼𦘕角报春回，暖日潜吹□面开。蛰户几多头角者，可应无意待风雷。
黄龙南禅师至，师上堂， 僧问：二龙争珠时如何？师云：法昌小出大遇。进云：忽然倾湫倒岳又作么生？师便打，进云：有问有答，为什么不分宾主？师云：适来一棒是宾是主？进云：学人与师共用。师云：这漆桶。又打，进云：不因渔父引，争得见波涛？师云：且莫钝致黄龙。僧礼拜，师云：教休不肯休。 僧问：三玄三要即不问，韶石家风事若何？师云：尘中人未识，云外客先知。进云：为复是天中函盖？为复是逐浪随波？师云：一任敲塼打瓦。进云：和尚为什么把定封疆？师云：不解撑舡，翻嫌溪曲。进云：未审云门木马甚处嘶鸣？师云：在阇梨鼻孔里。进云：有鼻孔且从，无鼻孔又向什么处？师云：好个衲僧，元无鼻孔。僧便喝，师云：炉𫖔之所，钝铁尤多。师乃云：拏云攫浪数如麻，点著铜睛眼便花。除却黄龙头角外，自余浑是赤班虵。法昌小刹，路远山遥，景物萧踈，游人罕到。敢谓黄龙禅师曲赐光临，不唯泉石增辉，亦乃龙天喜悦。然云行雨施，自古自今，其奈炉𫖔之所，钝铁尤多。良医之门，病者愈甚。瘥病须求灵药，销顽必藉金锤。法昌这里有几个堕根阿师？病者病在膏肓，顽者顽入骨髓。若非黄龙老汉到来，总是虗生浪死。遂拈起拄杖云：还会么？打还他州土麦，唱歌须是帝乡人。
头戴华巾离少室，手携席帽出长安。鹫峰峰下重相见，鼻孔元来总一般。黄龙
胡芦棚上挂冬瓜，麦浪堆中钓得𫚥。谁在𦘕楼沽酒处，相邀来吃赵州茶。法昌
铁牛对对黄金角，木马双双白玉蹄。为爱雪山香草细，夜深乘月过前溪。黄龙
玉麟带月离霄汉，金凤衔花下彩楼。野老不嫌公子醉，相将携手御街游。○法昌
上堂，云：乾坤之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。师云：且缓缓。法昌有一宝，七㒹与八倒，或作无明山，或时为相好，触处尽光辉，动便入荒草。休寻讨，珊瑚枝上日杲杲。
上堂，云：夜夜抱佛眠，朝朝还共起，起坐镇相随，语默同居止。欲识佛去处，只这语声是。古佛垂慈，不无方便，争奈虽是善因而招恶果？傅大士如张幔天底网，捞龙打凤，奈何鳞甲羽毛尽在里许，逃生无路？若是灵禽瑞兽，决定别有生涯。
四月八日上堂，云：我佛世尊降诞迦维，直得九龙吐水、天雨四花，一手指天、一手指地，便道天上天下唯我独尊，大似傍若无人。及乎韶阳老汉出来打一棒，诸方将谓瓦解氷销，殊不知天欲明而必暗、人欲旺而必衰，譬如涂毒鼓打著即乖，致令祖域千古之下竞起干戈、挂人唇齿。法昌临危不悚人，好一捧太迟生，未离兜率脚跟下便好与一锥，岂到今日？然虽如是，大似贼过张弓，莫有向这里下得一转不伤物义底语？不唯与瞿昙出气，亦乃划断诸方葛藤。有么？莫怪渠侬多意气，他家曾踏上头关。
上堂。云：三界唯心四句绝，万缘唯识百非除，一法有余著不得，无余一法亦还祛。古人恁么说话，大似送人上树了去却梯，好事不如无。何故？佛说一切法，为度一切心，我无一切心，何用一切法？法昌今日不惜性命，为你诸人安梯了也。下得者，四事供养敢辞劳；下不得者，万两黄金亦消得。明眼汉辩取。良久，云：早知灯是火，饭熟也多时。
上堂。云：云収大野，月皎长空。樵唱冲岩，渔歌蓼岸。森罗万象，帝网交光。四圣六凡，重重海印。普贤楼阁，十字纵横。少室峰前，交点不过。何也？譬如琴瑟箜篌，虽有妙音，若无妙指，终不能发。到这里，莫有吹无孔笛、调没弦琴底衲僧？试为法昌下妙指、发妙音，抚一曲看。有么？良久，云：贫无达士将金施，病有闲人说药方。
宽禅师至，师遂作此圆相与宽，便自出作务。
明日上堂，法座前问宽：昨日公案作么生？宽于地上作此圆相了，以脚擦却。师乃云：宽禅头名不虗得。遂升座云：忽地晴天霹𮦷声，禹门三汲浪磅渹。几多头角为龙去，𫚥蟹依前努眼睛。
上堂，云：敲针作钓，岂是良图？截海横网，方为作者。忽遇锦鳞頳尾，直教振𩮻摇空。若是跛鳖盲龟，且从他三三两两。为什么如此？曾为宕子偏怜客，自爱贪杯惜醉人。
上堂，云：闻声悟道，何异缘木求鱼？见色明心，大似迷头认影。诸仁者！不用续凫截鶴，夷岳盈壑，南辰北斗，躔度分明，日晦月明，升沉自异。但请休征罢战，端拱无为，自然得个入头，差肩佛祖。若更言中辩意，句里明机，清风月下守株人，凉兔渐遥春草绿。
上堂，云：一不放，二不収，牧人横笛倒骑牛。松轩月冷梦初破，一声吹起塞门秋。
上堂云：秋风飒飒，秋雨微微，宾鸿未至，海鷰将归。蝉萧萧兮，林疎叶落；月皎皎兮，虎啸猿啼。或闻或见，孰悟孰迷？会与不会，莫乱针锥。君不见新丰老，太孤危，寸草不生千万里，出门何事正萋萋？
上堂云：菩萨贪功，声闻滞寂。三界群生，不知恩力。便请回光，歇却心识。一念相应，玄关可击。
上堂云：诸方浩浩商量，法昌冷冷落落。从教古殿生苔，免见填沟塞壑。逞神机，夸妙略，筭来总是闲斟酌。争如裂破太虗空，荐取如来那一著。噫！错。
上堂。云：无明实性即佛性，幻化空身即法身。拈起拄杖，云：释迦老子变作一条拄杖在法昌手里，拈起则划断三乘，放下则平欺佛祖。忽然撞著，懵懂禅和。法昌急急退步。良久，云：看。
岁旦，上堂。僧问：孟春犹寒即不问，新年头还有佛法也无？师云：东山西岭青。进云：这个犹是世法，如何是佛法？师云：罕逢穿耳客，多是刻舟人。进云：争奈学人未晓？师云：觌面相呈犹未晓，不如静处萨婆诃。僧礼拜，师云：灵利衲僧。 僧问：新年已去，未审如何是不迁底句？师云：去年曾折处，今日又抽条。进云：这个犹是迁谢底在。师云：物逐人兴。进云：未审祖师鼻孔是新？是旧？师云：你在甚处见祖师？进云：和尚恐某甲不实。师云：你且道是新？是旧？僧无语，师云：洎不问过。
师乃云：四序循环，周而复始，百岁光阴，犹如撚指。鸣鼓升堂，诸方事例，举论宗乘，是非蜂起。缘聚则生，缘离则死，未出轮回，如何逃避？休！休！时行则行，时止则止。君不见？达磨当年到魏时，被人打落当门齿。
上堂云：虗明自照，不劳心力。若到这里会得，便请掊珠掷玉，罢战休征。不唯道泰时康，亦乃国安静。何也？上是天，下是地，日头运转虗空里。假使碧潭清似镜，终教明月下来难。若是玄机尚戢，冥运犹潜，任是六臂三头，也须牵羊纳璧。
上堂，云：莫！莫！大丈夫，何太错？泥牛只解驾宗乘，木马何曾生犊角？鱼不捿，鸟不箔，辽天须是辽天鹤。只知犯重障菩提，不荐如来大圆觉。休！休！休！摸𢱢醍醐上味世所珍，遇斯等人成毒药。
上堂，僧问：一花开五叶，结果自然成。叶则不问，如何是花？师云：茂蕚连天秀，馨香匝地红。进云：什么田地栽得？师云：长自灵山雨，开因少室风。进云：未审几时结菓？师云：但得根株是，何愁菓不収？进云：学人还有分也无？师云：无分。进云：人人具足，学人为什么无分？师云：莫将凡界眼，来□觉园春。
师乃云：昨日看庭花，今朝玩芳草，芳草与庭花，各自争妍好。花先芳草衰，草亦随花槁，如何浮世人，不悟生难保？良久，云：何须待零落，然后始知空？
上堂云：龙吟雾起，虎啸风生。法尔如然，非由造作。参玄上士，善别机宜。莫倚他门，吃他残饭。况是当人己事，直下分明。应用无方，不从人得。本无位次，莫强安排。赫尔灵光，超诸数量。随缘放旷，任性浮沉。如杲日当空，似莲花出水。圣凡罔测，物类何□。更若言中取则，句下丹青。大似𦘕饼充饥，终无所益。
上堂。云：闻声悟道，见色明心。乃拈起拄杖，云：岂不是见？又敲床一下，云：岂不是闻？那个是明悟底事？若道闻声是我、见色非他，黄口小儿点头咽唾，多子塔前一场懡㦬。为什么如此？谁知远烟浪，别有好思量。
上堂，云：八月十五中秋节，露洗层岩光皎洁，珠帘是处卷清辉，不知只是旧时月。诸仁者！当人己事妙绝言语，识不可识、智不可知，一代时教只是个切脚。所以道：修多罗教如标月指。参学兄弟到这里合作么生？一大藏教既是标指，且道月在什么处？不见僧问投子：灵山如指月，曹溪如𦘕月，如何是真月？投子云：昨夜三更转向西。投子古佛善识时机，如钟在架，随扣发声；似镜当台，物来斯照。然则一期方便，这僧大似避得风雷、重遭霹𮦷，争如法昌直下与伊道却？遂作圆相了，云：此夜一轮满，清光何处无？
上堂，云：古者道：百尺竿头坐底人，虽然得入未为真；百尺竿头须进步，十方世界现全身。只如百尺竿头如何进步？要会么？南赡部洲、北单越，要行则行、要歇则歇，忽若遇见玄沙，打你头破脑裂。且道有什么过？棒头有眼明如日，要识真金火里看。
上堂，僧问：四山相逼时如何？师云：宝车在门外。进云：和尚岂无方便？师云：贪生逐乐区区去，唤不回头争奈何？进云：忽然唤得回时如何？师云：但办肯心，必不相赚。进云：作家宗师。师云：也是死中得活。僧拟议，师便打。
师乃云：平地上死人无数，过得荆棘林者是好手，不重己灵，不求诸圣，十二时中不倚一物，正是平地上事在。你若起心动念，即乖法体，更乃大用现前，于毛端上现宝王刹，坐微尘里转大法轮，唤作开眼尿床，不消老僧一喝。你且道：荆棘林作么生透？良久，云：携取诗书归旧隐，野花啼鸟一般春。
上堂，云：三界无法，何处求心？四大本空，佛依何住？灵利汉才闻举著，便好截断两头，归家稳坐，从他丛林浩浩、保社骈骈，岂不快哉？不得容易，忽若有个汉出来拊一掌，还闻么？竖起拂子，还见么？大好无法，擗脊打一棒、鼻孔里锥一锥，待你知痛识痒，大好无佛。正当与么时，莫道法昌悮你，还会么？白日莫空过，青春不再来。
上堂，拈起拄杖云：我若拈起，你便唤作先照后用；我若放下，你便唤作先用后照；我若掷下，你便唤作照用同时。忽然不拈不放，你向什么处卜度？直饶会得倜傥分明，若遇临济、德山，快须脑门著地。且道伊有什么长处？良久，云：曾经大海休夸水，除却须弥不是山。
上堂，云：毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。诸仁者，山河大地㸦显主宾，三界圣贤交光相映。到这里，不取一法，不舍一法，亦无无取舍知解，唤作海印三昧，正是贴肉汗衫。直得不舍道法，现诸威仪，石火里没去，电光里出头，刀梯劒树，虎穴魔宫，七通八达，一一分明。我且问你，百草头上还曾梦见夹山么？
上堂，僧问：祖意西来即不问，树雕叶落事如何？师云：少室宗风全体露，阇梨何得不惺惺？进云：争奈雕落何？师云：眼花山影转。进云：毕竟如何会？师云：不是知音者，徒劳话岁寒。 僧问：诸法寂灭相，不可以言宣，少室宗风如何举唱？师云：一家有事百家忙。进云：犹是学人疑处。师云：若是凤凰儿，不向篱边走。僧礼拜，师云：我也未信你在。 师乃云：心随万境转，转处实能幽，随流认得性，无憙亦无忧。诸仁者！看看释迦老子披毛带角，上刀山、入火聚，然后变作一头水牯牛，走入沩山队里去也。你等诸人还见么？你若见，许你具一只眼；你若不见，也许你具一只眼。且道：法昌为人，眼在什么处？良久，云：名字莫将题落叶，恐随流水到人间。
上堂。云：即此见闻非见闻，无余声色可呈君，个中若了全无事，体用无妨分不分。鵶鸣鹊噪，法法圆成；水渌山青，头头显焕。见亦同见，闻亦同闻，因什么有迷有悟？良久，云：莫言佛法无多子，不是苦心人不知。
上堂，云：若是知有底人，入林不动草，入水不动波，便能脱珍御服，挂弊垢衣，与众魔共一手，作诸劳侣，接待方来，犹是傍借边事。何也？澄源湛水尚棹孤舟，古佛道场犹乘车子。若是个中人，直须向虵头上揩痒，骊颔下抉珠，驱耕夫牛，夺饥人食。若能如是，始解坐报化佛头，踏卢遮那顶。法昌与么说话，大似梦中说梦。何谓也？争似不来还不往，亦无懽笑亦无愁。
上堂，僧问：佛佛授手，祖祖相传，未审传个什么？师云：须弥顶上铁昆仑。进云：当表何事？师云：去国知归路，伶俜获宝珠。进云：实际理地，不受一尘，未审珠向什么处安者？师云：从来光璨烂，不用强安排。进云：与么则谢师指示。师云：珠在什么处？僧拟议，师云：了。
师乃云：见闻如幻翳，三界若空花。闻复翳根除，尘消觉圆净。净极光通达，寂照含虗空。却来观世间，犹如梦中事。诸仁者，祖师门户已被释迦老子八字打开了也，更无丝发许间隔。直下会得，可谓光前绝后。若更别有商量，却许汝具一只眼。
上堂，僧问：摩尼珠，人不识，如来藏里亲収得。如何是珠？师云：龙宫无覔处，海藏岂能収？进云：未审毕竟在什么处？师作圆相，僧展两手，师便打，僧礼拜，师云：三更犹自可，天晓更愁人。
师乃云：有物先天地，无形本寂寥，能为万象主，不逐四时雕。四时运转，万象𪭢然，见闻不昧，视听分明。且道那个是主？莫是与么来者是么？莫是妙体本来无处所么？莫是一念未生时全体是么？与么卜度，大似坐井观天，管中窥豹。若是谛当底人，总不用许多辛苦。良久，云：陋巷不骑金色马，回来却著破襕衫。
至节日，上堂。僧问：古者道：阳气发时无硬地。无根树子为什么不开花？师云：话头也不照顾。进云：争奈人人具足？师云：你树子在什么处？僧提起坐具，师云：谑你老郎。便打。 僧问：祖意西来即不问，直截根源事若何？师便喝，僧亦喝，师喝一喝，拊一掌。僧云：作家宗师。师云：劄。僧礼拜，师云：未出场来，不妨奇特。
师乃云：一阳来复，万物知春，堤边柳眼争开，㵎畔梅英竞吐。连嵓树冻，丹凤那捿？鎻月潭氷，游龙未作。锦衣公子尽醉如泥，林下道人幪头打睡。且莫睡，闲向江头看逝水，世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
上堂。云：行路难，君自看，鸟道从来不易攀。行人未上先伛偻，颏膝时时自相拄。扪萝直到巅峰头，方知世界空悠悠。
上堂云：花菲菲，雨霏霏，游人陌上正如泥。谁在𦘕楼吹玉管，一声声送日沈西。
上堂。云：至道无难，唯嫌拣择。三界圣凡，和泥合水。灯笼露柱，儱侗颟顸。凡夫生死，诸佛涅槃。如何得不拣择？莫是毫厘有差，天地悬隔么？莫是情尽圆明时会取么？莫是万法唯识尽是我心，不可更有彼此？且喜没交涉。若是法昌，是便是，非便非，江南日暖鹧鸪啼。非不非，是不是，飜笑维摩谈不二。个中若未造玄微，且荐如来第一义。
结夏日晚小参，云：大凡参学兄弟，道眼未明、心地未安，入一丛林、出一保社，须当亲近良朋善友，二六时中将佛法为事，直须决择令心眼精明。这个不是小事，光阴易失，时不待人，一失人身卒未有出头处在。莫只与么打閧过时，今日三、明日四，这里经冬、那边过夏，记取一肚葛藤路。布学解到处掠虗，摩唇捋觜汉语胡言，道我解禅解道，轻忽好人作无间业，将知此事大不容易。没量大人到这里讨头鼻不著，莫当等闲乱开大口。法昌老汉无人情，莫爱人摩捋你、赞叹你，尽不是好心，一朝火风解散、眼光落地，善恶业缘受报、好丑生死境界一时现前，那时便如落汤螃蠏，手忙脚乱，从前活计、神通佛法总使不著，业识忙忙无可依怙，追悔不及，随缘受报，改头换面都未可定。岂不见古者道：学般若菩萨且莫自瞒，切须子细，纤毫不尽未免轮回，丝念不忘尽从沉坠。你要识披毛带角底么？便是你寻常乱作主宰者是。你要识拔舌地狱么？便是诳惑迷徒者是。你要识寒氷镬汤底么？便是你滥膺信施者是。三涂八难尽是你心自作，只为道眼不明，方乃如是。若是谛当底人，岂有这个消息？法昌与么说话，尽是契合诸圣，不独为你三兄五弟，但未得忍菩萨皆有此过，岂况天龙八部？既来这里，经冬过夏，莫生容易，老僧镢头边讨饭供养。你说些子出家话，莫被人我夯却，一生空过，一旦四大分张，那时作伎俩迟也。有一般汉，闻人举著他肚里事，嗔心忿起，便道：佛法岂有与么事？大悟不拘小节，更问阿谁？我且问你，悟见个什么？还脱得髑髅识想也未？十二时中且与五戒十善相应，灵山会上还曾见有无行业底佛么？还有妄语底祖师么？大似将牛屎比栴檀，有甚交涉？可谓醍醐上味，为世所珍，遇斯等人，飜成毒药。你要得他日相应，但如今于一切处放教枯淡，二六时中对五欲八风，如盲人视物，不为诸法管带，亦不管带诸法，六根门头点检，无丝发过患，方有少许趣向分。法昌与么说话，如服瞑眩底药相似，一斯苦口，他时大有得力处。所以古者道：假使百千劫，所作业不忘，因缘会遇时，果报还自受。无人替代，各自努力。
上堂，云：古者道：大地雪漫漫，春来依旧寒，说禅说道易，成佛作祖难。法昌道：大地雪漫漫，春来便不寒，到头成佛易，却是说禅难。有一般人闻与么说，鼻孔冷笑，道：有甚难？朝到西天，暮归唐土，南山起云，北山下雨，甘草甜，黄蘗苦，鱼入深潭，鸟栖高树，拈起拄杖达磨眼睛，放下数珠释迦鼻孔。若是这个禅，三家村里臭口老婆也解说得，要成佛则未在。你且道：毕竟那个是禅？良久，云：直得额头汗出。
上堂。云：草蓠蓠，烟幕幕，雨如膏，云似鶴，轮蹄到处困芳菲，谁问山头红日落？禅家流，须警觉，莫待擎头并戴角，百年光景片时间，举世应无长命药。逐利贪名数似麻，排头尽葬青山脚，菩提道路不曾修，毕竟将何为倚托？
上堂云：菩萨证未极，二乘方沉空。人天三界业，正在轮回中。诸仁者，若论此事，唯佛与佛乃能知之。十地圣人，犹隔罗縠。自余之辈，合作么生？无常老病，不与人期。一失人身，万劫不复。三界牢狱，萦绊杀人。不是等闲，莫生容易。大事未成，如丧考妣。二六时中，放却闲缘，歇却心识，但自回心。问己想料，不由别人。警䇿身根，莫教污染。直令凡圣情尽，人法俱空，自然体露真常□□，诸有。若不如是，与道全乖。
上堂，云：佛大泥多，舡高水长，我爱钓鱼翁，生涯无比况。分开晓霞影，掷破桃花浪，流水送歌声，风高愈嘹亮。堪笑锦鳞钩不上，三三两两空悠漾。莫悠漾，直饶避得钩，前头大有网。鱼即且从，佛在什么处？莫是殿里底么？莫是作圆相么？莫是在灵山么？莫是对面不相识么？莫是认著依前还不是么？若如此，只是个三家村里佛不□者。且道那个是？调御涅槃今已久，龙光犹未□迦维。
上堂云：宗乘一句，逈绝言诠。意下差排，虗生浪死。灵山会上，觌面相呈。授手传来，如王宝劒□。乘不坠，盖藉其人。如师子游行，群狐屏迹。龙象蹴踏，非驴所堪。或时警悟群机，曲垂方便。遂有言句，落在诸方。如龙藏选珠，终无瓦砾。直得天龙稽首，佛日光辉。近来时代浇漓，禅师长老成群作队。一个个气宇如王，一人人平肩佛祖。问著宗门两字，口似研槌。但将凡言黩乱圣意，致令学者习俗生常。不唯侮慢圣贤，亦乃自生容易。或言即心是佛，更不参寻。或则妄认尘缘，强作主宰。无非私心作解，捏目生花。缘木求鱼，守株待兔。盖为打底不遇作家，致见如斯过患。劝诸学者，莫谩波波。但自回光返照，叠足思心。尽却凡情，别无圣解。纵有幽玄，飜成计较。古者云：道不用修，但莫污染。禅不用学，贵在息心。息心则想念不生，无染则真源自净。更若他求，必无是处。
百丈和尚至，师上堂云：道无今古，人有先后，出则大用繁兴，入则机唯密照。记得百丈大智禅师在日，常有一老人听法，自云：过去生中曾为知识，有人问：大修行底人还落因果也无？某甲云：不落因果，从此五百生堕作野狐。今告代一转语，愿脱此苦。百丈云：不昧因果，即脱狐身。然则野狐脱去，其奈吐下涎唾，落在诸方，无人打摒。敢问诸人：不落因果，为什么堕作野狐？不昧因果，为什么便得脱去？直饶道得落处分明，也未出他野狐穴里。法昌当时若见，但先与他拈出雪峰古镜，教伊转动不得，然后放出紫湖狗子，尽却性命，免见儿孙今日成群作队。法昌与么举论，大似持螺酌海，明眼人前一场笑具。何故？曾经大海难为水，惯听无弦不易琴。
上堂，云：且莫停囚长智，养病丧躯，长者任他长，短者任他短，风动空澄，日明云翳，泥多佛大，水长舡高，法法圆成，莫妄穿凿，直得风行草偃、水到渠成，不为分外，忽尔小中现大、大中现小，于一毛端徧能含受十方刹土，坐微尘里转大法轮，若到法昌面前，一笔勾下。何也？丈夫自有冲天气，莫向如来行处行。
上堂，云：至人空洞无象，万物无非我造。会万物为己者，其唯圣人乎？老僧昨夜作一个梦，梦见入大洋海底，撞著须弥山，头额粉碎。你等诸人还知痛痒么？
上堂。云：言前荐得，滞壳迷封；句下精通，触途狂见。然虽如是，其奈金沙犹混，水乳不分。法昌道：言前荐得，天雨四花；句下精通，地摇六种。且莫草草，九十六种外道各各自言得上人法，菩萨果位犹不相知。譬如诸天同宝器食，福德有异，饭色不同。若无择法眼目，如何明辩？忽遇迷之子止宿草庵，疲乏商人化城寓止，宝所尚□，归路亦遥，不觉不知，中途自息。似这般垛根汉，不可也受法昌赞叹。所以我佛传衣付法，须令授手，相证据，恐有滥误，盖谓此也。然虽如是，忽若有个汉出来，喝一喝，拊一掌，掀倒绳床，便归众去。诸人作么生明辩？良久，云：敌圣若无如是眼，假饶千载又何为？
上堂，云：生死事大，无常迅速，行脚高士更于何处用心？饶你学得圣解现前，获三明六通、得四无碍辩、一大藏教，结角罗纹，贮水不漏，明眼人著，大似檐雪填井。岂不见世尊于楞严会上呵叱阿难：汝虽历劫忆持如来秘密妙严，不如一日修无漏业，免被人天果报所缚，十二分教到这里一点也用不著，方为教外别传。如今兄弟都不问此事来处，但管违背佛语，返于经教中作伎俩，辨唯心唯识、说性说相，如将方木逗圆孔，有甚交涉？将知宗门途路逈别。且人天因果通贯圣凡，如何免得无漏圣境？理绝功勋，若为修证？还会么？自是不归归便得，五湖烟景有谁争？
上堂云：灵山会上，三乘行位，解脱法身，正是乞儿残饭。祖师西来，直指人心，见性成佛，正是祭鬼神残饭。汝等若见，如经蛊毒之乡，更莫著，著则祸生。法昌这里有一般茶饭，寻常不曾拈出，今日事不获已，将供养诸人。他时若到诸方，受用殷繁，切须记取法昌今日供养。遂作一圆相，掷下拄杖。
上堂云：毗耶杜口，倣敩宗乘。鹫岭拈花，飜成毒药。九年面壁，钝致先宗。半夜传衣，欺他后学。马祖即心是佛，大似待兔守株。盘山非心非佛，可谓和泥合水。纵饶德山棒如雨点，正是以己妨人。临际喝似雷声，要且不曾撩著。岂况聚头接耳，举古圆今。列洞下五位君臣，尚它薄礼。布临济三玄戈甲，败落清时。云门函盖乾坤，无绳自缚。法眼唯心唯识，岂达机权。沩仰父子相投，傍观者丑。如斯之见，尽是败祖宗风，灭胡种族。承虗接响，欺罔圣贤。后学无辜，遭他指注。若论此事，诸佛不曾出世，亦无一法与人。达磨不西来，二祖不得髓。直得皇风荡荡，野老讴歌。心无所恃，行无所依。闻禅与道，似见冤家。说色说心，如逢猛虎。法昌然后与你挑野菜，桩黍米，作和罗饭，煑骨董羮。饥即飡，困即卧。不由诸位自崇高，莫学三乘立功课。
云岩臯长老至，师上堂云：凤凰山色翠凌空，宝殿峥嵘𦘕不同，止止金毛在何处？只应千古绝狐踪。诸仁者！知音相见，岂在多言？如击石火、掣电机，点著不来，白云万里。何也？菩提之道，不可图度，动便失宗，觉即迷旨。然竿木随身，逢场作戏，或时手擎日月，游戏神通；有时背负须弥，全军敌胜；或则随波逐浪；或则把断要津。无非古佛家风，尽是道人活计。岂不见昔日云嵓到药山，山云：闻子解弄师子，是不？嵓云：是。山云：弄得几出？嵓云：六出。山云：我也解弄。嵓云：弄得几出？山云：一出。嵓云：六即一，一即六。云嵓后到沩山，山云：闻子在药山时曾弄师子，是不？嵓云：是。山云：为复常弄有时置？嵓云：要弄即弄，要置即置。山云：置时师子在什么处？嵓云：置也，置也。师云：好一个师子，只是弄得有头无尾。当时若见沩山云：置时在什么处？便与放出踞地金毛，直教沩山藏身无路。既不能如是，遂成一个不了底公案。法昌今日因风吹火也未勦绝，却请云嵓禅师略升此座，圆却这个公案，免见他日累及儿孙。
上堂，云：一尘才起，大地全収。乃拈起拄杖，云：诸仁者，十方世界撮来如粟米大，安在法昌拄杖头上，其中众生不觉不知。且道法昌寻常在尘里？在尘外？良久，云：海枯终见底，人死不知心。
上堂。夜半乌鸡谁捉去，石女无端遭指注。空王令下急搜寻，唯心便作军中主。云门长驱，沩仰队件。列五位锵旗，布三玄戈弩。药山持刀，清原荷斧。石巩弯弓，禾山打鼓。阵布雪岭长蛇，兵屯黄檗飞虎。木马带毛烹，泥牛和角煑。赏三军，犒师旅。打葛藤，分路布。截海横山，飏尘簸土。击玄关，除徼路，多少平人受辛苦。无边刹海竞纷纷，三界圣凡无觅处。无覔处，还知否？昨夜云収天宇宽，依前带月啼高树。
上堂。云：生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。念念不停，新新不住，如火成灰，渐渐消灭。又如藏舟于壑，藏山于泽，人谓得其固，不知有力者负之而趋，昧者不觉。然虽如是，殊不知观身实相，观佛亦然。前际不来，后际不去，今则无住。三际求心心不有，心不有故妄元无，妄元无故即菩提，生死涅槃本平等。故维摩经云：不动等觉建立诸法，不出魔界而入佛界。于此会得，则终日变化不为动，毕竟寂灭不为休。八难三涂无非净妙国土，尘劳烦恼尽是解脱道场。然虽如是，要且未出教意。譬如蒸沙欲成嘉馔，纵经尘劫终不能得。既不然者，且道亲切底事作么生？𦵇岭不传唐土信，胡人休唱太平歌。
师到云嵓，升座云：法无定相，转变由人。用去则天回地转，触处周流；収来则虑息缘忘，圣凡罔测。或则神通游戏，垂手尘劳，利益有情，光扬佛事；或则栖神物表，遁迹嵓阿，枕石眠云，敦修慧业。无非道达群机，利他利己。所谓动若行云，止犹谷神。岂有心于彼此，情系于动静者耶？法昌与么举唱，且道随顺机宜为复别有长处？还会么？木马追风蹄拨剌，金毛踞地尾查髿。
上堂。云：闲来只么坐，拍手谁赓和？回头忽见簸箕星，水墨观音会推磨。乃拍一拍，云：还会么？八十翁翁虽皓首，看看不带老人容。
上堂。云：九月重阳节，菊花香未烈，策杖倚栏看，眼中重著屑。诸仁者！鷰去鴈来，寒暑相催，篱边黄菊正闘霜开，陌上垂杨已随露落。或生或杀，互显机锋；或盛或衰，咸张主伴。无非解脱法门，尽是金刚正眼。还有人荐得么？看来只是吹灰法，却向滩头脱却衣。
上堂，云：法昌今日开炉，行脚僧无一个，为报十八高人，缄口围炉打坐。不是规矩严难，免见诸人话堕，直饶口似秤槌，未免灯笼勘破。不知道绝功勋，妄自修因证果，若逢临济、德山，应是难能放过。但知一念回心，定免三乘羁鎻。
上堂云：青山鸟道，登者即迷。碧落无波，动犯风影。不是目前法，莫生种种心。明暗不相关，虗空无背面。到这里，直似秋潭月影、静夜钟声，犹是生死岸头事，莫当等闲。不见古者道：直须向那边担荷了，却来这边行李揩磨心识，尽却今时过患。直似枯木逢春不润，始有少分相应。古人与么说话意作么生？那边檐荷个什么？这边又作么生行李？除非久参硕德乃可知之。莫只与么业识忙忙，无明人我私心作解，妄生穿凿，如磨塼作镜相似，多少謷讹？快须著力，莫待前头路尽方始著忙。一朝心眼顿开，方知法昌老以佛法为事。
上堂，云：昨日送残年，今朝贺新岁，新岁与残年，相逐如流水。人无百年人，尽作千年累，一个无常身，百端生狡计。杀命资口腹，结业求富贵，片善不曾修，日为烦恼醉。且莫醉，起来共你说些：周秦并汉魏，覇业及图王，文经兼武纬，凌烟阁上数如麻，尽向青山脚下排头睡，争似无为实相门，一超直入如来地。
上堂云：年年四月十六，诸方尽皆禁足。法昌山里如何？但见山青水渌。
上堂，云：诸仁者！心是根，法是尘，两种犹如镜上痕，痕垢尽时光始现，心法双忘性即真。古人已是四楞著地了也，汝等诸人作么生会？内视不己见，返听不我闻，觉体超然，不属量数，正是痕垢在你。且道镜在什么处？直饶分明拈出，我更问你什么处得来？你若不知来处，山僧为你指出：炼得铜山没一星，入红炉里又埃尘，须知本自圆成物，本自圆成无故新。
勘辩
师在双岭受请，与英、胜二首座相别，云：三年聚首，无事不知，检点将来，不无渗漏。以拄杖划一划，云：这个且止，宗门事作么生？英云：须弥安鼻孔。师云：与么则临崖看虎眼，特地一场愁。英云：深沙努眼睛。师云：争奈圣凡无异路，方便有多门？英云：铁蛇钻不入。师云：这般汉有甚共语处？英云：自缘根力浅，莫怨太阳春。却划一划，云：宗门事且止，这个事作么生？师便掌。英云：这漳州子莫无去就。师云：你这般见解，不打更待何时？又打。英云：也是老僧招得。
英、胜二人到山相访，英云：和尚寻常爱检点诸方，今日为甚却来古庿里作活计？师云：打草只要蛇惊。英云：且莫涂糊人好。师云：你又刺头入胶盆作什么？英云：古人道：我见两个泥牛鬪入海，所以住山。未审和尚见个什么？师云：你他时异日有把茅盖头人来问你，你作么生祗对？英云：山头不如岭尾。师云：你且道：当得住山事么？英云：使镢不及拖犁。师云：还曾梦见古人么？英云：和尚又作么生？师展两手，英云：𫚥跳不出斗。师云：莫将三寸烛，拟并太阳辉。英云：争奈公案见在。师云：乱统禅和，如麻似粟。
师起法堂，乃问二人：我欲来这里起法堂，且道作得个什么向当？英云：贼是小人。师云：邵武子动著便作屎臭气。英云：曾轻霜雪苦。师云：明珠自有千金价，谁肯林边打儿？英云：大似持钵不得，诈道不饥。师却指胜云：你且道合作得个什么向当好𠰚？胜云：本来无位次，不用强安排。师云：你这驴汉安向甚处著？胜云：一任敲甎打瓦。师云：也只是个杜撰巡官。英云：若是千金宝，何须打儿？师云：东家人死，西家助哀。英云：路见不平。
一日，英举：大梅断夹山、定山生死中有佛无佛因缘，问师云：此个公案作么生？师云：大梅当时何不与他本分草料？英云：作么生？师便打。英云：一场儱侗。师云：你试下一转语看。英云：一状领过。师云：矮子看戏。
举盘山光境话，英云：只如保福与么说话，未免挂人唇齿。师云：你作么生？英作掌势，师云：自屎不知臭。英云：和尚作么生？师云：若据我见处，掘个地坑和你一时埋却，且要天下太平。
黄龙秀维那与数僧至，师云：重叠关山路，阇梨从什么处来？秀云：三门里来。师云：有三门则从三门里来，无三门从什么处来？秀云：恁么则不从门入也。师云：因什么得到这里？秀云：法昌门下，水泄不通。师云：不解登山，刚嫌路曲。秀拟议，师云：第二参头道。僧云：何不问取维那？师云：酌然龙象蹴踏，非驴所堪，且坐吃茶人事了。秀乃云：适来公案可谓光前绝后。师云：射虎不真，徒劳没羽。秀云：何得压良为贱？师云：佛法不是这个道理。
师乃问秀：近离什么处？秀云：黄龙。师云：我闻黄龙有三关语，是否？秀云：是。师云：将为老僧不知。秀云：有问有答。师云：未到法昌，不妨疑著。秀云：过在什么处？师打一掌，云：且莫钝致黄龙。乃送归安下处。秀云：古人道：一言相契则住，一言不契则去。且道住则是？去则是？师云：你看这汉一场败阙。秀云：与么则兵随印转，客任主裁。师云：便请入堂挂搭。秀起庵成，师云：庵成了，只是未有主人在。秀云：大似对面不相识。师云：驴前马后汉。秀云：气急杀人。师云：横抱小儿，拟彰黄简。秀云：却请和尚别作个主人来。师云：九五须还天子贵，群雄徒自起干戈。秀云：到头霜夜月，任运落前溪。师云：千里神驹追电去，蹇驴犹自没泥沙。
秀一日问师：承闻和尚久止浮山，屡参兴化，为什么却法嗣北禅？师云：瘥病不假驴驼药。秀云：伤龟恕鳖，不免傍观。师云：将谓无人检点。乃拈起拄杖云：且道者个从什么处得来？秀云：这老汉败阙也不知。师云：不是任公子，徒劳话钓竿。黄龙南禅师至人事吃茶了，师乃云：近日黄龙制得一般茶，实为诸方未有。南云：那里得这消息来？师云：劝君不用镌顽石。南云：老老大大道听途说。师云：争奈公案见在。南云：这里寻常如何造作？师云：老老大大说话也不照顾些子。南云：赖得左右无人。师乃唤侍者更点一椀茶，下茶至南云：若无造作，这个从什么处得来？师便作拨茶势，南云：这个犹是和尚受用边事，利人事又作么生？师云：遇临济则敲出骨髓，逢德山则揳破脑门。
因与南禅师举程大乡看生缘话，师云：何不直下与伊勦绝却？南云：也曾为蛇𦘕足，是伊自不瞥地。师云：和尚如何为他？南云：咬尽生姜呷□醋。师云：流俗阿师又与么去。南云：和尚意作么生？师拈起拂子便打。南云：这老汉也是无人情。
师因举：在湖南时，曾问兴化：知有底人向什么处去？化云：善财拄杖子。师云：我不问善财拄杖子，且道知有底人向什么处去？化云：或则登山，或则渡水。师云：和尚只解步步登高，不解从空放下。化云：老僧虽则年迈，要且不负来机。南云：和尚当时作么生？师云：我错恠兴化。南云：而今知也，且道从什么处去？师云：你问阿谁？南云：佯聋诈哑作什么？师云：虽然如是，要且不负来机。
师一日在门前栽松，南和尚至，乃云：小院小舍栽许多作什么？师云：临济道底。南云：栽得多少？师云：但见猿栖鶴宿，宁知耸汉侵云？南乃指面前石山云：这里为什么不栽却？师云：功不浪施。南云：也只是无下手处。师却指石上松云：这个从什么处得？因作石松诗云：盘根迸石苔铺缝，偃蹇龙形积翠深。擎鶴插空多雨势，带云笼月足潮音。应无要压群峰意，终有常怀𥩟雪心。猿冻下崖来上哭，禅余独对苦中吟。
兜率宽和尚至，师云：和尚久居兜率，为什么却到人间？宽云：暂时行履。师云：来时弥勒菩萨在什么处？宽云：不知。师云：和尚从兜率来么？宽云：是。师云：为什么却不知？宽云：向道不知，说什么来不来？师云：无孔铁槌有甚用处？宽云：看这老汉一场懡㦬。师与宽和尚看雪次，师云：好雪。宽云：好白。师云：雪与白相去多少？宽云：如掌作拳。师乃于栏上拏雪便打，云：你且道是拳？是掌？宽云：麤行沙门。师云：此是文殊大人境界。因有诗云：倚栏看臈雪，光射晓堂寒。万德文殊海，千重世界宽。泥牛光影乱，石女素衣完。会得青春意，桃花悟更难。
冬夜与感首座吃菓子，师遂拈起一片橘子云：这个滋味何似黄龙？感云：须待甞过始得。师云：验人端的处，下口便知音。感云：末代禅师多虗少实。师又拈起托子云：者个作么生甞？感云：须是和尚始得。师云：一个托子早是不奈何。感云：饶人不是弱汉。
师问讷首座：古人道：天地与我同根，万物与我一体。你且道：山河大地与你自己是同？是别？讷云：不别。师又竖起拂子，云：这个𠰚。讷云：这个亦然。师云：你有几个自己？讷云：法有多种，理本不二。师遂扣床一下，云：你还知痛痒否？讷云：不知。师云：话堕阿师，不能打得你。
师一日与讷首座修花坛，乃问讷云：南泉道：人人见此一株花，如梦相似。且道你见似个什么？讷云：只是一株花。师云：与么则你也只在南泉窠窟里。讷云：未审古人意作么生？师云：拈甎过来。讷过甎了，又问，师云：古人去世久矣。
问豁长老：闻说你曾讲唯识论，是否？豁云：粗曾习听。师云：三界唯心，万法唯识，明有此理。豁云：是。师乃竖起拂子云：还见么？豁云：见。师云：见个什么？豁云：见拂子。师云：老老大大，为什么五戒不持？豁云：和尚何得不信佛语？师云：痴人棒打不死，你还梦见唯识么？
师问肇维那：甚处来？肇云：讨菜来。师云：甚处去？肇云：寮中去。师云：寻常问你生死事，为什么不与么祗对？肇云：和尚不曾问某甲。师云：且道你死向什么处去？肇云：一任卜度。师云：不信道。肇云：某甲与么祗对，有甚不得？师云：将为卜你不著。肇云：且道向什么处去？师云：鬼窟里去。肇云：且莫以己妨人。师云：争奈赃物在老僧手里。
问肇：日出心光耀，天阴性地昏。不知天地者，刚道有乾坤。而今日出也，那个是你心光？肇云：不可更有。师云：不知天地者，刚道有乾坤。且道知天地者，乾坤向什么处去？肇云：三界唯心，不可更有。师云：厨下烧火，你觉肚皮热么？肇云：问这个作什么？师云：伎死禅和，如麻似粟。
师问肇：沩山水牯牛话，你作么生会？肇云：无这个闲功夫。师云：只如世尊拈花，迦叶微笑，又作么生？肇云：不妨令人疑著。师云：龙头蛇尾汉。
问僧：一切声是佛声，是否？僧云：是。师云：为什么鵶作鸦声，鹊作鹊噪？僧云：和尚自生分别。师便打。又问僧：一切声是佛声，是否？僧云：不是。师云：为什么不是？僧云：鸦作鵶声，鹊作鹊噪。师亦打。后有僧问师：前头是，且从打；不是，为什么亦打？师又打，云：且听明眼人断看。
岁夜吃汤次，感首座云：昔日北禅分岁曾烹露地白牛，和尚今夜分岁有何施设？师云：臈雪连天白，春风逼户寒。感云：大众吃个什么？师云：莫嫌冷淡无滋味，一饱能消万劫饥。感云：未审是什么人置办？师云：无惭愧汉，来处也不知。
登首座至，师云：你作丛林表帅，为什么被人唤作登无明？登便抽坐具作打势，师云：且莫乱做，别处即得，法昌门下不容你。登拟议，师便打一掌，登云：将谓侯白。师云：你作这般说话，也道我作禅客。登云：法昌门下可谓风吹不入。师云：教你入得堪作什么？师问登：无明实性即佛性，无明在这里，佛性在什么处？登云：不可别有。师云：唤你作释迦老子得么？登云：至道无难，唯嫌拣择。师云：你梦见三祖。登云：和尚尊意如何？师便打，登云：打即不无，且道佛性在什么处？师拈棒，登便走，云：今日被这老汉折挫一掌。师云：似这般不知痛痒汉，打杀也无罪过。
石门臯和尚去住云嵓，师云：只见云归碧嶂，和尚为什么入郭辤山？皐云：偶徇时机。师云：主人公在什么处？臯云：避喧求静，岂是高人？师云：似则似，是即未是。皐云：和尚作么生？师竖起拂子云：是喧是静？皐无语，师云：不信道。师问臯：近离什么处？臯云：石门。师云：我闻石门路崄，水泄不通，因甚到这里？臯云：十里双牌，五里单堠。师云：途中事作么生？臯云：到处行松色，时时听水声。师云：来时水牯牛在甚么处？臯云：自有人看。师云：鼻索为什么在法昌手里？臯云：这老汉瞒却多少人？随手打一坐具，师云：三十年捞龙打凤，今日被鼠咬。
恭首座住禅林，访师，师云：见说你要为黄龙烧香，是否？恭云：不敢。师云：我闻龙生龙子，须是解兴云致雨始得。恭云：但随家丰俭。师云：你未拈香，早钝致黄龙了也。恭云：和尚且莫多口。师云：你且道黄龙实头事作么生？恭提起坐具，师乃唤行者：为我过坐具来。行者提在手中，师便打，云：他时后日也道见老僧来。
宝峰干化主至，吃茶了，师云：我无可舍施，只有一个瓢子送你。干才接，师云：你且道宝峰还有么？干云：有。师云：若有，何须更要？干云：唯多不才。师云：你也只作得个化主。干云：有头无尾得人憎。师云：自是你无这手脚。干遂掣去。师云：停囚长智。师送干出三门，云：回到宝峰，为我传语英邵武。干云：㒹言倒语作什么？师云：不因你祗对，洎合忘却。虽然如是，它时悟去，始知我老婆心。
首座来，师云：山深路远，何烦访及？云：仁义道中，不为分外。师云：将得什么来？叉手近前，师云：只这个，为当别有？展坐具，师云：前头较些子，后头打不著。云：且容某甲人事。师云：近离什么处？云：云居。师云：峰顶事作么生？云：多少人疑著？师卓拄杖，云：弘觉鼻孔何似这个？云：草贼大败。师云：这僧话头也不识。云：和尚问什么？师云：我只问你弘觉鼻孔。云：又道不识话头。师云：不谬作翠嵓弟子。
一日，问师：和尚室中寻常开示机缘，愿闻一两则。师云：暗里抽横骨，明中坐舌头。你作么生？云：和尚本是云门宗胄，为什么举洞上因缘？师乃踢出一只鞋，便休。
臯长老闻师见虎，乃云：见说和尚那日山上作一场佛事不小。师云：多口阿师。臯云：好好相问。师作掌势。臯云：好个虎，只是不解咬人。师便打，云：莫道不咬人。臯云：也是如虫蚀木。师云：今日咬著死汉。
心禅师至，闲坐次，师云：近日法席可杀兴盛。心云：家家观世音。师云：还有咬人师子么？心云：炉鞴之所，钝铁尤多。师云：闻和尚室中有拳头话，是否？心云：家丑莫外扬。师乃拈起镢云：何似我这个？心云：真不掩伪。师云：生死界中使，那个即是？心云：不劳悬石镜，天晓自鸡鸣。师云：与么讨人驴年去。因说话次，心云：近日人传和尚风幡颂甚好。师云：且道祖师前头为人好？后头为人好？心云：祖师终不妄语。师云：是则是，祖师意作么生？心云：岂不见道：不是风动，不是幡动？师云：狐狸渡氷，有甚快活？心云：和尚意作么生？师以拂摇之。心云：也是为蛇𦘕足。师云：且莫乱统。心云：须是和尚始得。师云：世事但将公道断。
徐龙图看楞严经，至妙性圆明，离诸名相，徐云：佛意诚谓幽深。师云：你如何会？徐欲祗对，师以拂子便打，徐云：和尚也无些子人情。师云：我若不打，你又堪作什么？却问黄龙：释迦老子到这里，还有出身处么？龙却打一拂，师云：且听诸方断看。
百丈政和尚至，师云：见说你在慈明会里曾有野狐颂，是否？政云：是。师云：古人意作么生？政云：眼花山影转。师云：是你见处如此。政云：你不肯我那？师云：与么说话，还曾梦见野狐？师乃云：我且问你：大修行人还落因果也无？政云：檐折知柴重。师云：我不问你柴重不重，且道落因果不落？政云：你还识因果也未？师云：瞎汉！话头也不识。政云：争奈慈明肯我？师云：你今日一场郎当不少。政云：和尚意作么生？师遂踢倒香台。政拟议，师云：且待你更疑三十年。政云：你见北禅，我也见北禅；你参兴化，我也参兴化。为什么常常不肯我？师云：你见兴化、北禅，我也总知，只是你少商搉在。政去，师送三门，云：旬日道话，宁无短长？今日相别，无以为意。有一条拄杖送师，政拟接，师云：且道你将去如何受用？政云：扶过断桥水，伴归无月村。师云：忽遇德山、临济时如何？政云：棒在和尚手里。师遂掷拄杖，云：可惜许，分付不著人。
师行脚时，在圆通遇大觉入京，升座云：此事分明宜荐取，莫教累劫受轮回。师出问：如何是此事？觉云：荐取。师云：头上是天，脚下是地，荐个什么？觉云：不是知音者，徒劳话岁寒。师云：岂无方便？觉云：胡人饮乳，返恠良医。师云：暴虎凭河，徒夸好手。拍一拍，归众。
大觉小参，师出众问：承古有言：堪羡一堂无事客，卧云深处不朝天。和尚为什么却入京城？觉云：青山藏不得，明月却相客。师云：与么则君王若不垂三请，争得先生出旧庐？觉云：今日遭人点检。师云：和尚幸是当人。觉云：想你不是好心。师云：象驾已趋于帝里，利人一句请宣扬。觉云：衣珠不用从他覔，明月分明处处圆。师云：这个犹是古人糟粕，利人事作么生？觉云：重言不当吃。师云：与么则龙楼鸣法鼓，鶴钥振金钟去也。觉云：谢子证明。师便礼拜。
师到兴化，化云：近离什么处？师云：北禅。化云：北禅老汉有鼻孔也无？师云：湖南长老个个一般。化云：莫将鶴唳悮作莺啼。师云：和尚且低声。化云：你著忙作什么？师云：和尚也不少。化云：彻底撞著聱头。师云：看这老汉一场懡㦬。
师一日问兴化：宝劒知师藏已久，今日当场略借看。化云：不借。师云：为什么不借？化云：不是张华眼，徒窥射斗光。师云：用者如何？化云：横身当宇宙，谁是出头人？师便作引颈势。化云：嗄！师云：喏！便归众。
师一日问兴化：祖意西来即不问，水出高源事若何？化云：穿过髑髅犹未觉。师云：便恁么会时如何？化云：错。师拊一掌，化便打。师云：看这老汉手忙脚乱。拍一拍，便归众。
师到北禅，禅问：近离什么处？师云：福严。禅云：思大鼻孔长多少？师云：与和尚当时见底一般。禅云：你且道我见时长多少？师云：和尚大似不曾到福严。禅云：学语之流来时，马大师安乐否？师云：安乐。禅云：向你道个什么？师云：教和尚莫乱统。禅云：念你是新到，不能打得你。师云：某甲亦放过。和尚吃茶次，禅问：乡里什么处？师云：漳州。禅云：三平在彼作什么？师云：说禅说道。禅云：年多少？师云：与露柱齐年。禅云：有露柱且从，无露柱年多少？师云：无露柱一年不少。禅云：半夜放乌鸡。
北禅与兴化闲坐次，禅云：和尚当时见唐明事，殊不闻举著。化云：好事不如无。禅云：也要大家知。化不对。禅云：有问有答，何得缄口无言？化亦不对。禅云：闻说汾阳有西河师子话，是否？化云：是。禅云：可杀威狞。化云：不见道来者咬杀？禅云：与么则汾阳门下道绝人荒去也。化乃竖起拂子云：这个因甚到今日？
师在北禅时作侍者，立次，禅遂举此话问师云：子到这里作么生？师云：养子不及父，家门一世衰。禅云：你具什么眼目？师云：若是咬人，师子终不与么。
次日，兴化到北禅，师乃问讯，化指堦前松树云：者个是什么人裁？师云：龙牙。化云：何似赵州栢树？师云：尊宿眼在什么处？化云：閙市里虎。化到真堂前云：这个是甚人真？师云：龙牙。化云：既是龙牙，为什么却在北禅堂里？师云：一彩两赛。化云：真在这里，龙牙在什么处？师拟议，化便打一掌云：莫道不解咬人。师云：乞儿见小利。化又打，师乃走。
北禅岁夜小参，云：年穷岁尽，无可与诸人分岁。今夜烹个露地白牛，煑野菜羮，烧榾柮火，吃了，大家围炉唱村田乐。何也？免使倚他门户傍他墙，致使傍人唤作郎。至夜深，维那问讯，云：县中有人勾和尚。禅云：作什么？那云：和尚夜来杀牛，不曾纳皮角。禅遂捋下帽子，云：这个不是。那拾得，便出。禅唤侍者，云：贼，贼。那云：天寒，且还和尚帽子。禅𮨇视师，云：这个公案作么生？师云：潭州纸贵，一状领过。
师访芭蕉泉庵主，问云：庵主在么？泉云：谁？师云：行脚僧。泉云：来作什么？师云：礼拜庵主。泉云：恰遇庵主不在。师云：你𠰚？泉云：向道不在，说什么你我？拽棒直赶下山。明朝再去，依前被赶。师后又去问：庵主在么？泉云：谁？师云：行脚僧。揭帘便入，泉拦曾把住云：这里虫虎纵横、尿床鬼子，三回两度来讨个什么？师云：久向道风。泉乃解开衣抖擞云：你将谓泉大道有多少奇特？师便问：如何是庵中主？泉云：入门须辨取。师云：莫只者便是。泉云：赚杀几多人？师云：前言何在？泉云：听事不真，唤钟作瓮。师云：与么则万法泯时全体现，君臣合处正中邪去也。泉云：驴汉不会便休，乱统作什么？师云：未审客来将何祗待？泉云：云门胡饼赵州茶。师云：与么则谢师供养。泉云：我火种也未有，早道谢供养。
法昌语录终。
偈颂
洞山麻三斤
火麻皮子若何分，臈雪煎茶解醉君。更有路行人未到，野花含笑旧枝春。
风幡话
不是风兮不是幡，黑花猫子面门班。夜行人只贪明月，不觉和衣渡水寒。
云居安乐树
安乐独闲行，三更打五更。如何通一线，流水和啼鹦。
凝云亭
凝云封万叠，崔嵬路坦平。如何通一线，中夜日头明。
漱玉亭
漱玉本无瑕，寻求转更赊。如何通一线，云月自周遮。
碧溪桥
碧溪烟浪息，万像显其中。亦谓同相委，寒松起暮风。
龙潭
寒潭无底岸，深隐有泥龙。汝向长空露，游人何处逢。
都颂
五四三二一，波斯黑似漆。走过新罗源，老婆暗啾唧。
法身颂
螺师吞大象，石虎咬番马。惊起断家龙，踏落云屋瓦。
庐陵米价
乌龟三眼赤，祥麟一角尖。腾云生暮雨，溪月夜明帘。
送廉书记游岳
祝融峰顶浪滔滔，黑地须弥遶几遭。无角铁牛安虎距，丫叉玉女渡天河。阿呵呵，竹锡敲空云阵高。
赠杉山庵主
林泉放旷养清闲，一片平川白日间，深称捿心谁得侣？烟萝缩手有寒山。
渔人罢钓
日照青山积雪销，渔人归去自歌谣。从他逐浪随波者，时把长竿望海潮。
因看圆觉经
菩提妙有无心证，本觉含灵喻火莲。真金不假经炉冶，空里无花红焰天。云起断崖泉滴沥，风吹寒叶落飘然。时人若问真圆觉，睡思来时合眼眠。
因看经
半满藏兮一落索，子细看来特地错。东村黄老打张三，两个善神齐发恶。休发恶，寒猿昨夜绕窻啼，白鸟今朝上虗阁。
送僧
倒拈笻杖扣长空，云起龙奔鸟道同，端手掣开千圣眼，江淮两浙好西东。
山居五首
松远柴门静，高眠日午开。此景谁频到，雨过白云来。鸟熟分亭语，猿纯对坐禅。松声寒索索，嵓溜冷涓涓。闲步穿松影，逢人背负薪。问渠何处去，济水白如银。境有松擎鶴，家无饥鼠粮。客来何见待，山坞药苗长。山壑路崔嵬，知音绝往来。如何彰一信，石笋和云裁。
看山
风疾浮云急，春山雨过青。游人休更问，㵎水响冷冷。
无绳自缚
云鶴高空外，林泉性本闲。何须更特地，好肉自生剜。
纸帐颂
揭起露全身，放下绝纤尘。谁人知此意，拾得自忻忻。
因事
金刚开佛口，菩萨𨳲天堂，提取靴衫去，无人住处藏。
咏寒山
𪑚𪑚𪒴𪒴，痴痴呆呆，若人识得，不在天台。
寄新僧判
龙岫深藏久，桃花几度开。看山见不见，不见下山来。
三玄颂
体中玄，独角泥牛水上眠。转身触破澄潭月，巫山顶上浪滔天。
用中玄，征人带甲眠。春花风扫尽，黄叶落堦前。
句中玄远道，绝人烟。甜瓜甜似蜜，苦瓠苦如莲。
第一句，无边大火聚。拟议早身灰，谁敢当头。
第二句，龙播并虎踞。更问毗耶离，已落他路布。
第三句，脱却娘生袴。直下便承当，铁山横在路。
第一诀，袖里三斤铁。忽遇病维摩，拈起蓦头㨝。
第二诀，六月漫天雪。无处避炎蒸，浑身冷如铁。
第三诀，八字无两。胡僧笑点头，眼中重著屑。
法昌石镜，不分凡圣，尽入圆光，更无少剩。法昌木虵，伏爪藏牙，忽然磕著，且看脚下。
法昌铁杖，生风起浪。游戏神通，诸方牓样。
歌会方首座
默，欧山重会西蜀客。长喜共坐长松边，高阿月下安禅石。或忘机，秉微迹，或放浪兮傲危碧。苍苍雄势何嵳峩，岛叠烟花笑寒栢。𫇴狗吠，露地白，堂堂走入黄金宅。纤𦝫玉女少年骑，野老逢兮背上拍。是什么，荆山璧，倾尽𦘕瓶三两只。从他徒蚁竟头奔，拶破面门横片石。或时顺，或时逆，波斯不系栏腰帛。踏飜东障与西篱，划断虗空通汉陌。明处明，黑地择，笑倒前村张二伯。忆得先年泛铁舡，旱地沉兮何处覔。或喧喧，或寂寂，今古悠悠忘晓夕。吾师吾师，桃花落尽旧芳枝，望路行人休借借。噫，骼。
因事颂
琼林高翠影澄潭，东斗西观一二三。卧水铁牛奔北岭，双敷丹枕鴈归南。
竹肥因地壤，松低云势高。残阳照空影，饥鼠念弥陀。片水涵虗月，池方水不圆。昆仑不瞪眼，金刚休努拳。
送信化主
彻。大丈夫，方猛列。如虫带角入来，起倒不须藏利舌。或逢时，快便打。打破卢公悭恡穴。金乌明兮在口中，玉兔出兮圆复缺。或登山，握九节。或临水兮莫漏泄。青山崷崒白云深，顶上新罗人□□□□。
寄人
金乌照破铁昆仑，玉兔明庭古树分。𫇴狗吠天星斗转，泥牛哮吼聩人闻。水声林鸟声相和，大海澄清彻底昏。奚事挥毫聊寄委，野花新发旧年春。
登山
九仞嵳峩插太清，万般唯有一真明。游人须到孤峰顶，莫住中腰见不平。
歌
风不鸣条，雨不破块，罪性虗兮，勤当忏悔。须弥仑，悟为最，文殊普贤成一对。云开高岭古松青，把手问君谁不会。谁不会，不破块，不破块兮百杂碎。
送平知客
握手窥天睡，云林几处山。何时提一发，搅动碧潭寒。
诫安徒
堪叹红炉一点雪，万物皆如世不坚，莫爱好花多艶曳，应无百日对君鲜。
送僧
风便铁帆挂海舟，客归南浦万缘休。丫角共眠云□寺，古□同步㵎边幽。展臂掣开空里盖，转身踢破月中沤。来年香茘多应熟，莫守吴州更上楼。
自咏
白玉休将并白石，黄金休用博黄𨱎。丈夫若是丈夫儿，好丑高低在眼头。从他倾岳千江浪，任是长竿四海钩。睡来独笑缘何事，茶煑松篁泛一瓯。
寄僧
德备河沙体自成，为迷踏雪五千程。虽然外有玄兼妙，及至春来草自青。
寄昭师兄
溪月同观影异圆，岭云重鎻故山关。乌鸡带月啼天晓，𫇴狗㘅花吠斗寒。径直斫开篱却易，迃回鉴入应难。龙川露滴层峰外，红日圆晖北上看。
雪
乱峰银色普贤机，古道虽通步者稀。莫话乌鸡添指注，岭梅先发向南枝。
不勘自破
打破长空不用锤，门头何假更安锥？从他胜有张良计，不勘还须失利归。
日用事
拨散日中影，摘取月中鲜。手眼不到处，知音须进前。
寄徐龙图
孺子从来心性恶，不是德山谁敢扑。法昌一句没人知，信手抝折珊瑚枝。也大奇，五十年来寻不得。鉴咦，翻身踢破𦘕须弥，拽下虗空为井盖。作地衣一等师子儿，他时若见毗耶老。脑后锥，头角分明辩大沩。
答徐龙图
法昌有条老鳖鼻，生得来来没向背，藏身露影恰如无，触著令人身粉碎。那个驴，更奇异，两耳累垂，四脚著地，正与么来，为虵出气。虵不惜命，近前喷嚏，和那老驴，总不灵利。
又答徐龙图
千里同风君道好，正是将身入荒草。直饶显在众人前，想应未见黄龙老。贴肉汗衫新复新，三山帽子何曾倒。无銙𦝫带两头垂，没底麻鞋踏未破。来来，与你瓢苗石上栽。来年収得大冬瓜，快斧利刀斫不破。寒山拍手笑呵呵，指出南岳让和尚。
寄黄龙南禅师
春色青青鸎转歌，桃红李白见人多。不知谁爱灵云道，指下山来谒我呵。
送僧
黄菊香时绿草衰，杖藜林际话南归。也知旧岳无金石，独掩柴门对落晖。
师临迁化前一日送颂与徐龙图
今年七十七，出行须择日。昨夜问龟哥，报道明朝言。
师住持二十三年徐龙图作师真赞
谁不会禅，要作国师。二十三年，无人谩疑。草长雪消春烂漫，分付诸方老古锥。
山谷老人颂
法法遍参，如镜中现。水上胡芦，按著便转。
法昌禅院遇和尚语录终
达法性地，称性修行，而常以法为娱乐者，予见。
老法昌其人也。今余照刻行其语，乞题䟦，故为之书。灵源叟 惟清云。