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  "traditional_text": "No. 1448-A 洪州分寧法昌禪院遇禪師語錄序\n南州　徐俯\n今之住院，為長老聚徒，稱出世宗師者，莫知其幾何人。其平居舉揚問答之語，門人弟子必錄之，號曰語錄。語錄之言滿天下，而佛法益微。豈言多去道轉遠，𦘕餅不足以充飢耶？蓋能言之者，未必皆其人也。欲知其道之淺深，當視其人之賢不。昔法昌老踈衣糲食，冰清玉潔，耡耰以給四方雲水之人，學者莫能同其作勞，又苦其枯淡，挈挈然去之堂中，至無人。先君之少也，未為人所知，獨師先奇之。鄉人知敬師也，自先君始。二人之交，至相好也。先君之音容邈矣，三十年來，無復此老之風味。思其人而不可見，則其語又可廢耶？遂刊而傳之。崇寧四年正月二十二日序。\n洪州分寧法昌禪院遇禪師語錄\n小師　宗密　錄\n師開堂日，宣疏罷，遂陞座，乃拈香云：此一瓣香，奉為今上　皇帝祝延聖壽，伏願龍圖永固，鳳曆長新，四海晏清，法輪常轉。又拈香云：此一瓣香，奉為知府學士、闔郡宷僚，伏願壽山增峻，福海罙深，永為天子股肱，長作宗門外護。又拈香云：此一瓣香，三世諸佛名字不知，諸代祖師面目不識，不是龍宮海藏，亦非虎穴魔宮。還有人知得來處麼？奉為潭州北禪賢禪師爇向爐中，或聞或見，盡獲真常。乃斂衣而坐。維那白槌云：法筵龍象眾，當觀第一義。　師云：好箇消息！還有識得者麼？如無，有疑請問。　僧問：諸佛出世，地涌金蓮。和尚出世，有何祥瑞？師云：須彌頂上擊金鍾。進云：與麼則今日得聞於未聞。師云：聞底事作麼生？進云：非唯觀世音，我亦從中證。師云：有眼如盲猶似可，有耳如聾笑殺人。進云：只如釋迦已滅，彌勒未生，正當與麼時，佛法如何舉論？師云：盡在法昌拄杖頭。進云：學人為什麼不曉？師云：杲日當天，盲人摸地。進云：與麼則大眾沾恩去也。師云：你見箇什麼道理？進云：欲言言不及，林下好商量。師云：亂統禪和，如麻似粟。　僧問：世尊出世，先度五俱輪；和尚出世，先度何人？師云：隨泥作佛。進云：學人正在迷途，和尚為什麼不垂方便？師拈起拄杖云：見麼？進云：見。師云：莫道無方便。進云：莫便是和尚為人處也無？師放下拄杖，僧禮拜。師云：邯鄲學唐步。　僧問：祖意西來即不問，陞堂演法事如何？師云：家常茶飯。進云：與麼則勞而無功去也。師云：知恩者少，負恩者多。進云：靈然一句超群像，逈出三乘不假修。師云：你且莫草草。　僧問：如何是法昌境？師云：地靈步步雪山草。進云：與麼則僧寶人人滄海珠。師云：總似這僧，省多少力？進云：向上還有事也無？師云：向下亦無。進云：和尚是什麼心行？師云：好心不得好報。　僧問：止止不須說，我法妙難思。鳴鼓陞堂，當為何事？師云：一願皇帝萬歲，二願重臣千秋。進云：猶是世諦流布，宗門事又作麼生？師云：口似磉盤。進云：為什麼如此？師云：不敢犯闍梨嚴令。進云：慈悲何在？師云：不見道：止止不須說。進云：署色未分人盡望，及乎天曉也尋常。師云：自作自受。\n師乃云：問話且止，吉㐫未兆早是多端，那更問答縱橫、轉疎轉遠？何故？妙性圓明，離諸名相，本來無有世界眾生，因妄有生、因生有滅，生滅名妄、滅妄名真，三世諸佛到這裏瞻仰無暇，一大藏教詮題不及，是以毗耶老漢杜口無詞、摩竭尊雄望風結舌，直饒宗乘大啟、祖令當行，截斷□□逈超諸有，棒頭取證、喝下承當，唱道門中□□□子，檢點將來大似隔靴㧓痒。豈不見昔□□□□師開堂，三聖推出一僧，寶壽便打三□□□□為人，不獨瞎這僧眼，瞎却鎮州一城□□□。寶壽擲拄杖，歸方丈。諸仁者！古人一期□□接物利生，便有如此奇特之事，千古之下玉振金聲。然則事無一向、理出多途，只如法昌今日為國開堂，豈無利益？敢問諸人：適來許多問答，且道與寶壽禪師是同？是別？若道是同，金沙未辯、玉石未分，參學眼在什麼處？若道是別，至道無難，唯嫌揀擇，佛法豈有二耶？還有向這裏明得麼？良久，云：萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。謝詞不錄\n上堂云：釋迦未滅，迦葉未聞。從凡入聖，功不浪施。大藏教文，如金如玉。洎乎金色頭陀，受法傳衣，龍宮海藏，無處出頭。且道祖師有什麼長處？一丸消眾病，不假藥方多。\n上堂，云：你若退身千尺，我便當處生芽；你若覿面相呈，我便藏身弄影；你若春池拾礫，我便撒下明珠。直得水洒不著、風吹不入，如箇無孔鐵鎚相似。且道法昌還有為人處麼？利刀割肉瘡猶合，惡語傷人恨不消。\n上堂。云：春山青，春水淥，一覺南柯春睡足。携笻縱步出松門，是處挑英香馥郁。因思昔日靈雲老，三十年來無處討。如今競愛摘楊花，紅香滿地無人掃。\n上堂云：春不晴，夏不雨，禾不禾兮黍不黍。謾言孫子解耕鋤，不得天時亦辛苦。莫辛苦，看看便是秋霖霔。法昌不是解天文，暗中自有龍神護。\n上堂，僧問：古鏡未磨時如何？師云：却須磨取。進云：未審如何下手？師云：鏡在什麼處？僧作圓相，師便打，云：這漆桶󱙬，塼也不識。\n師乃云：祖師西來，特唱此事，只要時人知有，如貧子衣珠，不從人得。三世諸佛只是弄珠底人，十地菩薩是求珠底人，汝等正是伶俜乞丐、懷寶迷󳬛底人在。靈利漢纔聞人舉著，眨上眉毛便知落處；若更踏步向前，不如䇿杖歸山去，長嘯一聲煙霧深。\n上堂，僧問：知有底人畢竟向什麼處去？師云：自家掃取門前雪，莫管他人屋上霜。進云：也要大家知。師云：不勞懸石鏡，天曉自鷄鳴。進云：和尚何得干戈相待？師云：飢逢王膳不能飡。進云：且莫壓良為賤。師云：你且道：知有底人向什麼處去？僧無語。師云：莫道壓良為賤。\n師乃云：不用馳求，見成活計。金不愽金，水不洗水。曲不藏直，真不掩偽。象鼻猪頭，魚腮鳥觜。更問如何，歸堂打睡。\n上堂云：欲識佛性義，當觀時節因緣。巢居知風，穴居知雨，鷰去鴈來，寒暑更互，是人知有。且道：世尊拈花，迦葉微笑，是什麼時節？還會麼？冷如氷，白如雪，是處成堆光皎潔，茫茫欲火欲燒人，惆悵無因為君說。\n上堂云：法昌五日陞堂，不為談玄說妙。虗空自有龍神，誰問僧多僧少？\n上堂云：聞說法昌山，尋常多猛虎，食盡犬與羊，更無狐與兔。白日傷行人，乃至三四五，既作住山人，須作山中主。伽藍土地五通神，自今已後須巡護，畫時駈出向他山，教伊食泥兼食土。香燈粥飯不曾虧，此物寧容當大路？更當路，送汝前山頂上乘風雨。\n上堂。云：單絲不成線，獨掌不浪鳴，達磨為甚隻履西歸？直饒你道得出身句，我且問你：古人意作麼生？良久，云：騎驢戴蓆帽，渡水不穿靴。\n春日上堂云：危樓𦘕角報春回，暖日潛吹□面開。蟄戶幾多頭角者，可應無意待風雷。\n黃龍南禪師至，師上堂，　僧問：二龍爭珠時如何？師云：法昌小出大遇。進云：忽然傾湫倒嶽又作麼生？師便打，進云：有問有答，為什麼不分賓主？師云：適來一棒是賓是主？進云：學人與師共用。師云：這漆桶。又打，進云：不因漁父引，爭得見波濤？師云：且莫鈍致黃龍。僧禮拜，師云：教休不肯休。　僧問：三玄三要即不問，韶石家風事若何？師云：塵中人未識，雲外客先知。進云：為復是天中函蓋？為復是逐浪隨波？師云：一任敲塼打瓦。進云：和尚為什麼把定封疆？師云：不解撑舡，翻嫌溪曲。進云：未審雲門木馬甚處嘶鳴？師云：在闍梨鼻孔裏。進云：有鼻孔且從，無鼻孔又向什麼處？師云：好箇衲僧，元無鼻孔。僧便喝，師云：爐韛之所，鈍鐵尤多。師乃云：拏雲攫浪數如麻，點著銅睛眼便花。除却黃龍頭角外，自餘渾是赤班虵。法昌小剎，路遠山遙，景物蕭踈，遊人罕到。敢謂黃龍禪師曲賜光臨，不唯泉石增輝，亦乃龍天喜悅。然雲行雨施，自古自今，其奈爐韛之所，鈍鐵尤多。良醫之門，病者愈甚。瘥病須求靈藥，銷頑必藉金鎚。法昌這裏有幾箇墮根阿師？病者病在膏肓，頑者頑入骨髓。若非黃龍老漢到來，總是虗生浪死。遂拈起拄杖云：還會麼？打󳫹還他州土麥，唱歌須是帝鄉人。\n頭戴華巾離少室，手携蓆帽出長安。鷲峯峯下重相見，鼻孔元來總一般。黃龍\n胡蘆棚上掛冬瓜，麥浪堆中釣得鰕。誰在𦘕樓沽酒處，相邀來喫趙州茶。法昌\n鐵牛對對黃金角，木馬雙雙白玉蹄。為愛雪山香草細，夜深乘月過前溪。󳭿黃龍\n玉麟帶月離霄漢，金鳳銜花下綵樓。野老不嫌公子醉，相將携手御街遊。○法昌\n上堂，云：乾坤之內，宇宙之間，中有一寶，祕在形山。師云：且緩緩。法昌有一寶，七㒹與八倒，或作無明山，或時為相好，觸處盡光輝，動便入荒草。休尋討，珊瑚枝上日杲杲。\n上堂，云：夜夜抱佛眠，朝朝還共起，起坐鎮相隨，語默同居止。欲識佛去處，只這語聲是。古佛垂慈，不無方便，爭奈雖是善因而招惡果？傅大士如張幔天底網，撈龍打鳳，奈何鱗甲羽毛盡在裏許，逃生無路？若是靈禽瑞獸，決定別有生涯。\n四月八日上堂，云：我佛世尊降誕迦維，直得九龍吐水、天雨四花，一手指天、一手指地，便道天上天下唯我獨尊，大似傍若無人。及乎韶陽老漢出來打一棒，諸方將謂瓦解氷銷，殊不知天欲明而必暗、人欲旺而必衰，譬如塗毒鼓打著即乖，致令祖域千古之下競起干戈、掛人唇齒。法昌臨危不悚人，好一捧太遲生，未離兜率脚跟下便好與一錐，豈到今日？然雖如是，大似賊過張弓，莫有向這裏下得一轉不傷物義底語？不唯與瞿曇出氣，亦乃劃斷諸方葛藤。有麼？莫怪渠儂多意氣，他家曾踏上頭關。\n上堂。云：三界唯心四句絕，萬緣唯識百非除，一法有餘著不得，無餘一法亦還祛。古人恁麼說話，大似送人上樹了去却梯，好事不如無。何故？佛說一切法，為度一切心，我無一切心，何用一切法？法昌今日不惜性命，為你諸人安梯了也。下得者，四事供養敢辭勞；下不得者，萬兩黃金亦消得。明眼漢辯取。良久，云：早知燈是火，飯熟也多時。\n上堂。云：雲収大野，月皎長空。樵唱冲巖，漁歌蓼岸。森羅萬象，帝網交光。四聖六凡，重重海印。普賢樓閣，十字縱橫。少室峯前，交點不過。何也？譬如琴瑟箜篌，雖有妙音，若無妙指，終不能發。到這裏，莫有吹無孔笛、調沒弦琴底衲僧？試為法昌下妙指、發妙音，撫一曲看。有麼？良久，云：貧無達士將金施，病有閑人說藥方。\n寬禪師至，師遂作此圓相與寬，便自出作務。\n明日上堂，法座前問寬：昨日公案作麼生？寬於地上作此󱐝圓相了，以脚擦却。師乃云：寬禪頭名不虗得。遂陞座云：忽地晴天霹𮦷聲，禹門三汲浪磅渹。幾多頭角為龍去，鰕蟹依前努眼睛。\n上堂，云：敲針作釣，豈是良圖？截海橫網，方為作者。忽遇錦鱗頳尾，直教振𩮻搖空。若是跛鱉盲龜，且從他三三兩兩。為什麼如此？曾為宕子偏怜客，自愛貪盃惜醉人。\n上堂，云：聞聲悟道，何異緣木求魚？見色明心，大似迷頭認影。諸仁者！不用續鳧截鶴，夷嶽盈壑，南辰北斗，躔度分明，日晦月明，昇沉自異。但請休征罷戰，端拱無為，自然得箇入頭，差肩佛祖。若更言中辯意，句裏明機，清風月下守株人，凉兔漸遙春草綠。\n上堂，云：一不放，二不収，牧人橫笛倒騎牛。松軒月冷夢初破，一聲吹起塞門秋。\n上堂云：秋風颯颯，秋雨微微，賓鴻未至，海鷰將歸。蟬蕭蕭兮，林疎葉落；月皎皎兮，虎嘯猿啼。或聞或見，孰悟孰迷？會與不會，莫亂針錐。君不見新豐老，太孤危，寸草不生千萬里，出門何事正萋萋？\n上堂云：菩薩貪功，聲聞滯寂。三界群生，不知恩力。便請回光，歇却心識。一念相應，玄關可擊。\n上堂云：諸方浩浩商量，法昌冷冷落落。從教古殿生苔，免見填溝塞壑。逞神機，誇妙略，筭來總是閑斟酌。爭如裂破太虗空，薦取如來那一著。噫！錯。\n上堂。云：無明實性即佛性，幻化空身即法身。拈起拄杖，云：釋迦老子變作一條拄杖在法昌手裏，拈起則劃斷三乘，放下則平欺佛祖。忽然撞著，懵懂禪和。法昌急急退步。良久，云：看。\n歲旦，上堂。僧問：孟春猶寒即不問，新年頭還有佛法也無？師云：東山西嶺青。進云：這箇猶是世法，如何是佛法？師云：罕逢穿耳客，多是刻舟人。進云：爭奈學人未曉？師云：覿面相呈猶未曉，不如靜處薩婆訶。僧禮拜，師云：靈利衲僧。　僧問：新年已去，未審如何是不遷底句？師云：去年曾折處，今日又抽條。進云：這箇猶是遷謝底在。師云：物逐人興。進云：未審祖師鼻孔是新？是舊？師云：你在甚處見祖師？進云：和尚恐某甲不實。師云：你且道是新？是舊？僧無語，師云：洎不問過。\n師乃云：四序循環，周而復始，百歲光陰，猶如撚指。鳴鼓陞堂，諸方事例，舉論宗乘，是非蜂起。緣聚則生，緣離則死，未出輪回，如何逃避？休！休！時行則行，時止則止。君不見？達磨當年到魏時，被人打落當門齒。\n上堂云：虗明自照，不勞心力。若到這裏會得，便請掊珠擲玉，罷戰休征。不唯道泰時康，亦乃󳬛國安靜。何也？上是天，下是地，日頭運轉虗空裏。假使碧潭清似鏡，終教明月下來難。若是玄機尚戢，冥運猶潛，任是六臂三頭，也須牽羊納璧。\n上堂，云：莫！莫！大丈夫，何太錯？泥牛只解駕宗乘，木馬何曾生犢角？魚不捿，鳥不箔，遼天須是遼天鶴。只知犯重障菩提，不薦如來大圓覺。休！休！休！摸𢱢醍醐上味世所珍，遇斯等人成毒藥。\n上堂，僧問：一花開五葉，結果自然成。葉則不問，如何是花？師云：茂蕚連天秀，馨香匝地紅。進云：什麼田地栽得？師云：長自靈山雨，開因少室風。進云：未審幾時結菓？師云：但得根株是，何愁菓不収？進云：學人還有分也無？師云：無分。進云：人人具足，學人為什麼無分？師云：莫將凡界眼，來□覺園春。\n師乃云：昨日看庭花，今朝翫芳草，芳草與庭花，各自爭妍好。花先芳草衰，草亦隨花槁，如何浮世人，不悟生難保？良久，云：何須待零落，然後始知空？\n上堂云：龍吟霧起，虎嘯風生。法爾如然，非由造作。參玄上士，善別機宜。莫倚他門，喫他殘飯。況是當人己事，直下分明。應用無方，不從人得。本無位次，莫強安排。赫爾靈光，超諸數量。隨緣放曠，任性浮沉。如杲日當空，似蓮花出水。聖凡罔測，物類何□。更若言中取則，句下丹青。大似𦘕餅充飢，終無所益。\n上堂。云：聞聲悟道，見色明心。乃拈起拄杖，云：豈不是見？又敲床一下，云：豈不是聞？那箇是明悟底事？若道聞聲是我、見色非他，黃口小兒點頭嚥唾，多子塔前一場懡㦬。為什麼如此？誰知遠煙浪，別有好思量。\n上堂，云：八月十五中秋節，露洗層巖光皎潔，珠簾是處捲清輝，不知只是舊時月。諸仁者！當人己事妙絕言語，識不可識、智不可知，一代時教只是箇切脚。所以道：脩多羅教如標月指。參學兄弟到這裏合作麼生？一大藏教既是標指，且道月在什麼處？不見僧問投子：靈山如指月，曹溪如𦘕月，如何是真月？投子云：昨夜三更轉向西。投子古佛善識時機，如鍾在架，隨扣發聲；似鏡當臺，物來斯照。然則一期方便，這僧大似避得風雷、重遭霹𮦷，爭如法昌直下與伊道却？遂作圓相了，云：此夜一輪滿，清光何處無？\n上堂，云：古者道：百尺竿頭坐底人，雖然得入未為真；百尺竿頭須進步，十方世界現全身。只如百尺竿頭如何進步？要會麼？南贍部洲、北󳬂單越，要行則行、要歇則歇，忽若遇見玄沙，打你頭破腦裂。且道有什麼過？棒頭有眼明如日，要識真金火裏看。\n上堂，僧問：四山相逼時如何？師云：寶車在門外。進云：和尚豈無方便？師云：貪生逐樂區區去，喚不回頭爭奈何？進云：忽然喚得回時如何？師云：但辦肯心，必不相賺。進云：作家宗師。師云：也是死中得活。僧擬議，師便打。\n師乃云：平地上死人無數，過得荊棘林者是好手，不重己靈，不求諸聖，十二時中不倚一物，正是平地上事在。你若起心動念，即乖法體，更乃大用現前，於毛端上現寶王剎，坐微塵裏轉大法輪，喚作開眼尿床，不消老僧一喝。你且道：荊棘林作麼生透？良久，云：携取詩書歸舊隱，野花啼鳥一般春。\n上堂，云：三界無法，何處求心？四大本空，佛依何住？靈利漢纔聞舉著，便好截斷兩頭，歸家穩坐，從他叢林浩浩、保社駢駢，豈不快哉？不得容易，忽若有箇漢出來拊一掌，還聞麼？竪起拂子，還見麼？大好無法，擗脊打一棒、鼻孔裏錐一錐，待你知痛識痒，大好無佛。正當與麼時，莫道法昌悞你，還會麼？白日莫空過，青春不再來。\n上堂，拈起拄杖云：我若拈起，你便喚作先照後用；我若放下，你便喚作先用後照；我若擲下，你便喚作照用同時。忽然不拈不放，你向什麼處卜度？直饒會得倜儻分明，若遇臨濟、德山，快須腦門著地。且道伊有什麼長處？良久，云：曾經大海休誇水，除却須彌不是山。\n上堂，云：毫釐有差，天地懸隔。欲得現前，莫存順逆。諸仁者，山河大地㸦顯主賓，三界聖賢交光相映。到這裏，不取一法，不捨一法，亦無無取捨知解，喚作海印三昧，正是貼肉汗衫。直得不捨道法，現諸威儀，石火裏沒去，電光裏出頭，刀梯劒樹，虎穴魔宮，七通八達，一一分明。我且問你，百草頭上還曾夢見夾山麼？\n上堂，僧問：祖意西來即不問，樹彫葉落事如何？師云：少室宗風全體露，闍梨何得不惺惺？進云：爭奈彫落何？師云：眼花山影轉。進云：畢竟如何會？師云：不是知音者，徒勞話歲寒。　僧問：諸法寂滅相，不可以言宣，少室宗風如何舉唱？師云：一家有事百家忙。進云：猶是學人疑處。師云：若是鳳凰兒，不向籬邊走。僧禮拜，師云：我也未信你在。　師乃云：心隨萬境轉，轉處實能幽，隨流認得性，無憙亦無憂。諸仁者！看看釋迦老子披毛帶角，上刀山、入火聚，然後變作一頭水牯牛，走入溈山隊裏去也。你等諸人還見麼？你若見，許你具一隻眼；你若不見，也許你具一隻眼。且道：法昌為人，眼在什麼處？良久，云：名字莫將題落葉，恐隨流水到人間。\n上堂。云：即此見聞非見聞，無餘聲色可呈君，箇中若了全無事，體用無妨分不分。鵶鳴鵲噪，法法圓成；水淥山青，頭頭顯煥。見亦同見，聞亦同聞，因什麼有迷有悟？良久，云：莫言佛法無多子，不是苦心人不知。\n上堂，云：若是知有底人，入林不動草，入水不動波，便能脫珍御服，掛弊垢衣，與眾魔共一手，作諸勞侶，接待方來，猶是傍借邊事。何也？澄源湛水尚棹孤舟，古佛道場猶乘車子。若是箇中人，直須向虵頭上揩痒，驪頷下抉珠，驅耕夫牛，奪飢人食。若能如是，始解坐報化佛頭，踏盧遮那頂。法昌與麼說話，大似夢中說夢。何謂也？爭似不來還不往，亦無懽笑亦無愁。\n上堂，僧問：佛佛授手，祖祖相傳，未審傳箇什麼？師云：須彌頂上鐵崑崙。進云：當表何事？師云：去國知歸路，伶俜獲寶珠。進云：實際理地，不受一塵，未審珠向什麼處安者？師云：從來光璨爛，不用強安排。進云：與麼則謝師指示。師云：珠在什麼處？僧擬議，師云：了。\n師乃云：見聞如幻翳，三界若空花。聞復翳根除，塵消覺圓淨。淨極光通達，寂照含虗空。却來觀世間，猶如夢中事。諸仁者，祖師門戶已被釋迦老子八字打開了也，更無絲髮許間隔。直下會得，可謂光前絕後。若更別有商量，却許汝具一隻眼。\n上堂，僧問：摩尼珠，人不識，如來藏裏親収得。如何是珠？師云：龍宮無覔處，海藏豈能収？進云：未審畢竟在什麼處？師作圓相，僧展兩手，師便打，僧禮拜，師云：三更猶自可，天曉更愁人。\n師乃云：有物先天地，無形本寂寥，能為萬象主，不逐四時彫。四時運轉，萬象摐然，見聞不昧，視聽分明。且道那箇是主？莫是與麼來者是麼？莫是妙體本來無處所麼？莫是一念未生時全體是麼？與麼卜度，大似坐井觀天，管中窺豹。若是諦當底人，總不用許多辛苦。良久，云：陋巷不騎金色馬，回來却著破襴衫。\n至節日，上堂。僧問：古者道：陽氣發時無硬地。無根樹子為什麼不開花？師云：話頭也不照顧。進云：爭奈人人具足？師云：你樹子在什麼處？僧提起坐具，師云：謔你老郎。便打。　僧問：祖意西來即不問，直截根源事若何？師便喝，僧亦喝，師喝一喝，拊一掌。僧云：作家宗師。師云：劄。僧禮拜，師云：未出場來，不妨奇特。\n師乃云：一陽來復，萬物知春，堤邊柳眼爭開，㵎畔梅英競吐。連嵓樹凍，丹鳳那捿？鎻月潭氷，遊龍未作。錦衣公子盡醉如泥，林下道人幪頭打睡。且莫睡，閑向江頭看逝水，世間好物不堅牢，綵雲易散琉璃脆。\n上堂。云：行路難，君自看，鳥道從來不易攀。行人未上先傴僂，頦膝時時自相拄。捫蘿直到巔峯頭，方知世界空悠悠。\n上堂云：花菲菲，雨霏霏，游人陌上正如泥。誰在𦘕樓吹玉管，一聲聲送日沈西。\n上堂。云：至道無難，唯嫌揀擇。三界聖凡，和泥合水。燈籠露柱，儱侗顢頇。凡夫生死，諸佛涅槃。如何得不揀擇？莫是毫釐有差，天地懸隔麼？莫是情盡圓明時會取麼？莫是萬法唯識盡是我心，不可更有彼此？且喜沒交涉。若是法昌，是便是，非便非，江南日暖鷓鴣啼。非不非，是不是，飜笑維摩談不二。箇中若未造玄微，且薦如來第一義。\n結夏日晚小參，云：大凡參學兄弟，道眼未明、心地未安，入一叢林、出一保社，須當親近良朋善友，二六時中將佛法為事，直須決擇令心眼精明。這箇不是小事，光陰易失，時不待人，一失人身卒未有出頭處在。莫只與麼打閧過時，今日三、明日四，這裏經冬、那邊過夏，記取一肚葛藤路。布學解到處掠虗，摩唇捋觜漢語胡言，道我解禪解道，輕忽好人作無間業，將知此事大不容易。沒量大人到這裏討頭鼻不著，莫當等閑亂開大口。法昌老漢無人情，莫愛人摩捋你、讚歎你，盡不是好心，一朝火風解散、眼光落地，善惡業緣受報、好醜生死境界一時現前，那時便如落湯螃蠏，手忙脚亂，從前活計、神通佛法總使不著，業識忙忙無可依怙，追悔不及，隨緣受報，改頭換面都未可定。豈不見古者道：學般若菩薩且莫自瞞，切須子細，纖毫不盡未免輪迴，絲念不忘盡從沉墜。你要識披毛帶角底麼？便是你尋常亂作主宰者是。你要識拔舌地獄麼？便是誑惑迷徒者是。你要識寒氷鑊湯底麼？便是你濫膺信施者是。三塗八難盡是你心自作，只為道眼不明，方乃如是。若是諦當底人，豈有這箇消息？法昌與麼說話，盡是契合諸聖，不獨為你三兄五弟，但未得忍菩薩皆有此過，豈況天龍八部？既來這裏，經冬過夏，莫生容易，老僧钁頭邊討飯供養。你說些子出家話，莫被人我夯却，一生空過，一旦四大分張，那時作伎倆遲也。有一般漢，聞人舉著他肚裏事，嗔心忿起，便道：佛法豈有與麼事？大悟不拘小節，更問阿誰？我且問你，悟見箇什麼？還脫得髑髏識想也未？十二時中且與五戒十善相應，靈山會上還曾見有無行業底佛麼？還有妄語底祖師麼？大似將牛屎比栴檀，有甚交涉？可謂醍醐上味，為世所珍，遇斯等人，飜成毒藥。你要得他日相應，但如今於一切處放教枯淡，二六時中對五欲八風，如盲人視物，不為諸法管帶，亦不管帶諸法，六根門頭點檢，無絲髮過患，方有少許趣向分。法昌與麼說話，如服瞑眩底藥相似，一斯苦口，他時大有得力處。所以古者道：假使百千劫，所作業不忘，因緣會遇時，果報還自受。無人替代，各自努力。\n上堂，云：古者道：大地雪漫漫，春來依舊寒，說禪說道易，成佛作祖難。法昌道：大地雪漫漫，春來便不寒，到頭成佛易，却是說禪難。有一般人聞與麼說，鼻孔冷笑，道：有甚難？朝到西天，暮歸唐土，南山起雲，北山下雨，甘草甜，黃蘗苦，魚入深潭，鳥棲高樹，拈起拄杖達磨眼睛，放下數珠釋迦鼻孔。若是這箇禪，三家村裏臭口老婆也解說得，要成佛則未在。你且道：畢竟那箇是禪？良久，云：直得額頭汗出。\n上堂。云：草蘺蘺，煙幕幕，雨如膏，雲似鶴，輪蹄到處困芳菲，誰問山頭紅日落？禪家流，須警覺，莫待擎頭并戴角，百年光景片時間，舉世應無長命藥。逐利貪名數似麻，排頭盡葬青山脚，菩提道路不曾脩，畢竟將何為倚托？\n上堂云：菩薩證未極，二乘方沉空。人天三界業，正在輪迴中。諸仁者，若論此事，唯佛與佛乃能知之。十地聖人，猶隔羅縠。自餘之輩，合作麼生？無常老病，不與人期。一失人身，萬劫不復。三界牢獄，縈絆殺人。不是等閑，莫生容易。大事未成，如喪考妣。二六時中，放却閑緣，歇却心識，但自回心。問己想料，不由別人。警䇿身根，莫教污染。直令凡聖情盡，人法俱空，自然體露真常□□，諸有。若不如是，與道全乖。\n上堂，云：佛大泥多，舡高水長，我愛釣魚翁，生涯無比況。分開曉霞影，擲破桃花浪，流水送歌聲，風高愈嘹亮。堪笑錦鱗鈎不上，三三兩兩空悠漾。莫悠漾，直饒避得鈎，前頭大有網。魚即且從，佛在什麼處？莫是殿裏底麼？莫是作圓相麼？莫是在靈山麼？莫是對面不相識麼？莫是認著依前還不是麼？若如此，只是箇三家村裏佛不□者。且道那箇是？調御涅槃今已久，龍光猶未□迦維。\n上堂云：宗乘一句，逈絕言詮。意下差排，虗生浪死。靈山會上，覿面相呈。授手傳來，如王寶劒□。乘不墜，蓋藉其人。如師子遊行，群狐屏迹。龍象蹴踏，非驢所堪。或時警悟群機，曲垂方便。遂有言句，落在諸方。如龍藏選珠，終無瓦礫。直得天龍稽首，佛日光輝。近來時代澆漓，禪師長老成群作隊。一箇箇氣宇如王，一人人平肩佛祖。問著宗門兩字，口似研槌。但將凡言黷亂聖意，致令學者習俗生常。不唯侮慢聖賢，亦乃自生容易。或言即心是佛，更不參尋。或則妄認塵緣，強作主宰。無非私心作解，捏目生花。緣木求魚，守株待兔。蓋為打底不遇作家，致見如斯過患。勸諸學者，莫謾波波。但自回光返照，疊足思心。盡却凡情，別無聖解。縱有幽玄，飜成計較。古者云：道不用脩，但莫污染。禪不用學，貴在息心。息心則想念不生，無染則真源自淨。更若他求，必無是處。\n百丈和尚至，師上堂云：道無今古，人有先後，出則大用繁興，入則機唯密照。記得百丈大智禪師在日，常有一老人聽法，自云：過去生中曾為知識，有人問：大脩行底人還落因果也無？某甲云：不落因果，從此五百生墮作野狐。今告代一轉語，願脫此苦。百丈云：不昧因果，即脫狐身。然則野狐脫去，其奈吐下涎唾，落在諸方，無人打摒。敢問諸人：不落因果，為什麼墮作野狐？不昧因果，為什麼便得脫去？直饒道得落處分明，也未出他野狐穴裏。法昌當時若見，但先與他拈出雪峯古鏡，教伊轉動不得，然後放出紫湖狗子，盡却性命，免見兒孫今日成群作隊。法昌與麼舉論，大似持螺酌海，明眼人前一場笑具。何故？曾經大海難為水，慣聽無絃不易琴。\n上堂，云：且莫停囚長智，養病喪軀，長者任他長，短者任他短，風動空澄，日明雲翳，泥多佛大，水長舡高，法法圓成，莫妄穿鑿，直得風行草偃、水到渠成，不為分外，忽爾小中現大、大中現小，於一毛端徧能含受十方剎土，坐微塵裏轉大法輪，若到法昌面前，一筆勾下。何也？丈夫自有衝天氣，莫向如來行處行。\n上堂，云：至人空洞無象，萬物無非我造。會萬物為己者，其唯聖人乎？老僧昨夜作一箇夢，夢見入大洋海底，撞著須彌山，頭額粉碎。你等諸人還知痛痒麼？\n上堂。云：言前薦得，滯殻迷封；句下精通，觸途狂見。然雖如是，其奈金沙猶混，水乳不分。法昌道：言前薦得，天雨四花；句下精通，地搖六種。且莫草草，九十六種外道各各自言得上人法，菩薩果位猶不相知。譬如諸天同寶器食，福德有異，飯色不同。若無擇法眼目，如何明辯？忽遇迷󳬛之子止宿草庵，疲乏商人化城寓止，寶所尚□，歸路亦遙，不覺不知，中途自息。似這般垛根漢，不可也受法昌讚嘆。所以我佛傳衣付法，須令授手，󳯝相證據，恐有濫誤，蓋謂此也。然雖如是，忽若有箇漢出來，喝一喝，拊一掌，掀倒繩床，便歸眾去。諸人作麼生明辯？良久，云：敵聖若無如是眼，假饒千載又何為？\n上堂，云：生死事大，無常迅速，行脚高士更於何處用心？饒你學得聖解現前，獲三明六通、得四無礙辯、一大藏教，結角羅紋，貯水不漏，明眼人󳬇著，大似檐雪填井。豈不見世尊於楞嚴會上呵叱阿難：汝雖歷劫憶持如來祕密妙嚴，不如一日修無漏業，免被人天果報所縛，十二分教到這裏一點也用不著，方為教外別傳。如今兄弟都不問此事來處，但管違背佛語，返於經教中作伎倆，辨唯心唯識、說性說相，如將方木逗圓孔，有甚交涉？將知宗門途路逈別。且人天因果通貫聖凡，如何免得無漏聖境？理絕功勳，若為修證？還會麼？自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？\n上堂云：靈山會上，三乘行位，解脫法身，正是乞兒殘飯。祖師西來，直指人心，見性成佛，正是祭鬼神殘飯。汝等若見，如經蠱毒之鄉，更莫󳬇著，󳬇著則禍生。法昌這裏有一般茶飯，尋常不曾拈出，今日事不獲已，將供養諸人。他時若到諸方，受用殷繁，切須記取法昌今日供養。遂作一圓相，擲下拄杖。\n上堂云：毗耶杜口，倣斆宗乘。鷲嶺拈花，飜成毒藥。九年面壁，鈍致先宗。半夜傳衣，欺他後學。馬祖即心是佛，大似待兔守株。盤山非心非佛，可謂和泥合水。縱饒德山棒如雨點，正是以己妨人。臨際喝似雷聲，要且不曾撩著。豈況聚頭接耳，舉古圓今。列洞下五位君臣，尚它薄禮。布臨濟三玄戈甲，敗落清時。雲門函蓋乾坤，無繩自縛。法眼唯心唯識，豈達機權。溈仰父子相投，傍觀者醜。如斯之見，盡是敗祖宗風，滅胡種族。承虗接響，欺罔聖賢。後學無辜，遭他指注。若論此事，諸佛不曾出世，亦無一法與人。達磨不西來，二祖不得髓。直得皇風蕩蕩，野老謳歌。心無所恃，行無所依。聞禪與道，似見冤家。說色說心，如逢猛虎。法昌然後與你挑野菜，樁黍米，作和羅飯，煑骨董羮。飢即飡，困即臥。不由諸位自崇高，莫學三乘立功課。\n雲巖臯長老至，師上堂云：鳳凰山色翠凌空，寶殿崢嶸𦘕不同，止止金毛在何處？只應千古絕狐蹤。諸仁者！知音相見，豈在多言？如擊石火、掣電機，點著不來，白雲萬里。何也？菩提之道，不可圖度，動便失宗，覺即迷旨。然竿木隨身，逢場作戲，或時手擎日月，遊戲神通；有時背負須彌，全軍敵勝；或則隨波逐浪；或則把斷要津。無非古佛家風，盡是道人活計。豈不見昔日雲嵓到藥山，山云：聞子解弄師子，是不？嵓云：是。山云：弄得幾出？嵓云：六出。山云：我也解弄。嵓云：弄得幾出？山云：一出。嵓云：六即一，一即六。雲嵓後到溈山，山云：聞子在藥山時曾弄師子，是不？嵓云：是。山云：為復常弄有時置？嵓云：要弄即弄，要置即置。山云：置時師子在什麼處？嵓云：置也，置也。師云：好一箇師子，只是弄得有頭無尾。當時若見溈山云：置時在什麼處？便與放出踞地金毛，直教溈山藏身無路。既不能如是，遂成一箇不了底公案。法昌今日因風吹火也未勦絕，却請雲嵓禪師略陞此座，圓却這箇公案，免見他日累及兒孫。\n上堂，云：一塵纔起，大地全収。乃拈起拄杖，云：諸仁者，十方世界撮來如粟米大，安在法昌拄杖頭上，其中眾生不覺不知。且道法昌尋常在塵裏？在塵外？良久，云：海枯終見底，人死不知心。\n上堂。夜半烏鷄誰捉去，石女無端遭指注。空王令下急搜尋，唯心便作軍中主。雲門長驅，溈仰隊件。列五位鏘旗，布三玄戈弩。藥山持刀，清原荷斧。石鞏彎弓，禾山打鼓。陣布雪嶺長蛇，兵屯黃檗飛虎。木馬帶毛烹，泥牛和角煑。賞三軍，犒師旅。打葛藤，分路布。截海橫山，颺塵簸土。擊玄關，除徼路，多少平人受辛苦。無邊剎海競紛紛，三界聖凡無覓處。無覔處，還知否？昨夜雲収天宇寬，依前帶月啼高樹。\n上堂。云：生死交謝，寒暑迭遷，有物流動，人之常情。念念不停，新新不住，如火成灰，漸漸消滅。又如藏舟於壑，藏山於澤，人謂得其固，不知有力者負之而趨，昧者不覺。然雖如是，殊不知觀身實相，觀佛亦然。前際不來，後際不去，今則無住。三際求心心不有，心不有故妄元無，妄元無故即菩提，生死涅槃本平等。故維摩經云：不動等覺建立諸法，不出魔界而入佛界。於此會得，則終日變化不為動，畢竟寂滅不為休。八難三塗無非淨妙國土，塵勞煩惱盡是解脫道場。然雖如是，要且未出教意。譬如蒸沙欲成嘉饌，縱經塵劫終不能得。既不然者，且道親切底事作麼生？𦵇嶺不傳唐土信，胡人休唱太平歌。\n師到雲嵓，陞座云：法無定相，轉變由人。用去則天回地轉，觸處周流；収來則慮息緣忘，聖凡罔測。或則神通遊戲，垂手塵勞，利益有情，光揚佛事；或則棲神物表，遁跡嵓阿，枕石眠雲，敦脩慧業。無非道達群機，利他利己。所謂動若行雲，止猶谷神。豈有心於彼此，情係於動靜者耶？法昌與麼舉唱，且道隨順機宜為復別有長處？還會麼？木馬追風蹄撥剌，金毛踞地尾查髿。\n上堂。云：閑來只麼坐，拍手誰賡和？回頭忽見簸箕星，水墨觀音會推磨。乃拍一拍，云：還會麼？八十翁翁雖皓首，看看不帶老人容。\n上堂。云：九月重陽節，菊花香未烈，策杖倚欄看，眼中重著屑。諸仁者！鷰去鴈來，寒暑相催，籬邊黃菊正闘霜開，陌上垂楊已隨露落。或生或殺，互顯機鋒；或盛或衰，咸張主伴。無非解脫法門，盡是金剛正眼。還有人薦得麼？看來只是吹灰法，却向灘頭脫却衣。\n上堂，云：法昌今日開爐，行脚僧無一箇，為報十八高人，緘口圍爐打坐。不是規矩嚴難，免見諸人話墮，直饒口似秤槌，未免灯籠勘破。不知道絕功勳，妄自脩因證果，若逢臨濟、德山，應是難能放過。但知一念回心，定免三乘羈鎻。\n上堂云：青山鳥道，登者即迷。碧落無波，動犯風影。不是目前法，莫生種種心。明暗不相關，虗空無背面。到這裏，直似秋潭月影、靜夜鍾聲，猶是生死岸頭事，莫當等閑。不見古者道：直須向那邊擔荷了，却來這邊行李揩磨心識，盡却今時過患。直似枯木逢春不潤，始有少分相應。古人與麼說話意作麼生？那邊檐荷箇什麼？這邊又作麼生行李？除非久參碩德乃可知之。莫只與麼業識忙忙，無明人我私心作解，妄生穿鑿，如磨塼作鏡相似，多少謷訛？快須著力，莫待前頭路盡方始著忙。一朝心眼頓開，方知法昌老以佛法為事。\n上堂，云：昨日送殘年，今朝賀新歲，新歲與殘年，相逐如流水。人無百年人，盡作千年累，一箇無常身，百端生狡計。殺命資口腹，結業求富貴，片善不曾修，日為煩惱醉。且莫醉，起來共你說些：周秦并漢魏，覇業及圖王，文經兼武緯，凌煙閣上數如麻，盡向青山脚下排頭睡，爭似無為實相門，一超直入如來地。\n上堂云：年年四月十六，諸方盡皆禁足。法昌山裏如何？但見山青水淥。\n上堂，云：諸仁者！心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕，痕垢盡時光始現，心法雙忘性即真。古人已是四楞著地了也，汝等諸人作麼生會？內視不己見，返聽不我聞，覺體超然，不屬量數，正是痕垢在你。且道鏡在什麼處？直饒分明拈出，我更問你什麼處得來？你若不知來處，山僧為你指出：鍊得銅山沒一星，入紅爐裏又埃塵，須知本自圓成物，本自圓成無故新。\n勘辯\n師在雙嶺受請，與英、勝二首座相別，云：三年聚首，無事不知，檢點將來，不無滲漏。以拄杖劃一劃，云：這箇且止，宗門事作麼生？英云：須彌安鼻孔。師云：與麼則臨崖看虎眼，特地一場愁。英云：深沙努眼睛。師云：爭奈聖凡無異路，方便有多門？英云：鐵蛇鑽不入。師云：這般漢有甚共語處？英云：自緣根力淺，莫怨太陽春。却劃一劃，云：宗門事且止，這箇事作麼生？師便掌。英云：這漳州子莫無去就。師云：你這般見解，不打更待何時？又打。英云：也是老僧招得。\n英、勝二人到山相訪，英云：和尚尋常愛檢點諸方，今日為甚却來古庿裏作活計？師云：打草只要蛇驚。英云：且莫塗糊人好。師云：你又刺頭入膠盆作什麼？英云：古人道：我見兩箇泥牛鬪入海，所以住山。未審和尚見箇什麼？師云：你他時異日有把茅蓋頭人來問你，你作麼生祗對？英云：山頭不如嶺尾。師云：你且道：當得住山事麼？英云：使钁不及拖犁。師云：還曾夢見古人麼？英云：和尚又作麼生？師展兩手，英云：鰕跳不出斗。師云：莫將三寸燭，擬並太陽輝。英云：爭奈公案見在。師云：亂統禪和，如麻似粟。\n師起法堂，乃問二人：我欲來這裏起法堂，且道作得箇什麼向當？英云：賊是小人。師云：邵武子動著便作屎臭氣。英云：曾輕霜雪苦。師云：明珠自有千金價，誰肯林邊打󳭋兒？英云：大似持鉢不得，詐道不飢。師却指勝云：你且道合作得箇什麼向當好𠰚？勝云：本來無位次，不用強安排。師云：你這驢漢安向甚處著？勝云：一任敲甎打瓦。師云：也只是箇杜撰巡官。英云：若是千金寶，何須打󳭋兒？師云：東家人死，西家助哀。英云：路見不平。\n一日，英舉：大梅斷夾山、定山生死中有佛無佛因緣，問師云：此箇公案作麼生？師云：大梅當時何不與他本分草料？英云：作麼生？師便打。英云：一場儱侗。師云：你試下一轉語看。英云：一狀領過。師云：矮子看戲。\n舉盤山光境話，英云：只如保福與麼說話，未免掛人唇齒。師云：你作麼生？英作掌勢，師云：自屎不知臭。英云：和尚作麼生？師云：若據我見處，掘箇地坑和你一時埋却，且要天下太平。\n黃龍秀維那與數僧至，師云：重疊關山路，闍梨從什麼處來？秀云：三門裏來。師云：有三門則從三門裏來，無三門從什麼處來？秀云：恁麼則不從門入也。師云：因什麼得到這裏？秀云：法昌門下，水泄不通。師云：不解登山，剛嫌路曲。秀擬議，師云：第二參頭道。僧云：何不問取維那？師云：酌然龍象蹴踏，非驢所堪，且坐喫茶人事了。秀乃云：適來公案可謂光前絕後。師云：射虎不真，徒勞沒羽。秀云：何得壓良為賤？師云：佛法不是這箇道理。\n師乃問秀：近離什麼處？秀云：黃龍。師云：我聞黃龍有三關語，是否？秀云：是。師云：將為老僧不知。秀云：有問有答。師云：未到法昌，不妨疑著。秀云：過在什麼處？師打一掌，云：且莫鈍致黃龍。乃送歸安下處。秀云：古人道：一言相契則住，一言不契則去。且道住則是？去則是？師云：你看這漢一場敗闕。秀云：與麼則兵隨印轉，客任主裁。師云：便請入堂掛搭。秀起庵成，師云：庵成了，只是未有主人在。秀云：大似對面不相識。師云：驢前馬後漢。秀云：氣急殺人。師云：橫抱小兒，擬彰黃簡。秀云：却請和尚別作箇主人來。師云：九五須還天子貴，群雄徒自起干戈。秀云：到頭霜夜月，任運落前溪。師云：千里神駒追電去，蹇驢猶自沒泥沙。\n秀一日問師：承聞和尚久止浮山，屢參興化，為什麼却法嗣北禪？師云：瘥病不假驢駝藥。秀云：傷龜恕鱉，不免傍觀。師云：將謂無人檢點。乃拈起拄杖云：且道者箇從什麼處得來？秀云：這老漢敗闕也不知。師云：不是任公子，徒勞話釣竿。黃龍南禪師至人事喫茶了，師乃云：近日黃龍製得一般茶，實為諸方未有。南云：那裏得這消息來？師云：勸君不用鐫頑石。南云：老老大大道聽途說。師云：爭奈公案見在。南云：這裏尋常如何造作？師云：老老大大說話也不照顧些子。南云：賴得左右無人。師乃喚侍者更點一椀茶，下茶至南云：若無造作，這箇從什麼處得來？師便作撥茶勢，南云：這箇猶是和尚受用邊事，利人事又作麼生？師云：遇臨濟則敲出骨髓，逢德山則揳破腦門。\n因與南禪師舉程大鄉看生緣話，師云：何不直下與伊勦絕却？南云：也曾為蛇𦘕足，是伊自不瞥地。師云：和尚如何為他？南云：咬盡生薑呷□醋。師云：流俗阿師又與麼去。南云：和尚意作麼生？師拈起拂子便打。南云：這老漢也是無人情。\n師因舉：在湖南時，曾問興化：知有底人向什麼處去？化云：善財拄杖子。師云：我不問善財拄杖子，且道知有底人向什麼處去？化云：或則登山，或則渡水。師云：和尚只解步步登高，不解從空放下。化云：老僧雖則年邁，要且不負來機。南云：和尚當時作麼生？師云：我錯恠興化。南云：而今知也，且道從什麼處去？師云：你問阿誰？南云：佯聾詐啞作什麼？師云：雖然如是，要且不負來機。\n師一日在門前栽松，南和尚至，乃云：小院小舍栽許多作什麼？師云：臨濟道底。南云：栽得多少？師云：但見猿棲鶴宿，寧知聳漢侵雲？南乃指面前石山云：這裏為什麼不栽却？師云：功不浪施。南云：也只是無下手處。師却指石上松云：這箇從什麼處得？因作石松詩云：盤根迸石苔鋪縫，偃蹇龍形積翠深。擎鶴插空多雨勢，帶雲籠月足潮音。應無要壓群峯意，終有常懷竚雪心。猿凍下崖來上哭，禪餘獨對苦中吟。\n兜率寬和尚至，師云：和尚久居兜率，為什麼却到人間？寬云：暫時行履。師云：來時彌勒菩薩在什麼處？寬云：不知。師云：和尚從兜率來麼？寬云：是。師云：為什麼却不知？寬云：向道不知，說什麼來不來？師云：無孔鐵槌有甚用處？寬云：看這老漢一場懡㦬。師與寬和尚看雪次，師云：好雪。寬云：好白。師云：雪與白相去多少？寬云：如掌作拳。師乃於欄上拏雪便打，云：你且道是拳？是掌？寬云：麤行沙門。師云：此是文殊大人境界。因有詩云：倚欄看臈雪，光射曉堂寒。萬德文殊海，千重世界寬。泥牛光影亂，石女素衣完。會得青春意，桃花悟更難。\n冬夜與感首座喫菓子，師遂拈起一片橘子云：這箇滋味何似黃龍？感云：須待甞過始得。師云：驗人端的處，下口便知音。感云：末代禪師多虗少實。師又拈起托子云：者箇作麼生甞？感云：須是和尚始得。師云：一箇托子早是不奈何。感云：饒人不是弱漢。\n師問訥首座：古人道：天地與我同根，萬物與我一體。你且道：山河大地與你自己是同？是別？訥云：不別。師又竪起拂子，云：這箇𠰚。訥云：這箇亦然。師云：你有幾箇自己？訥云：法有多種，理本不二。師遂扣床一下，云：你還知痛痒否？訥云：不知。師云：話墮阿師，不能打得你。\n師一日與訥首座修花壇，乃問訥云：南泉道：人人見此一株花，如夢相似。且道你見似箇什麼？訥云：只是一株花。師云：與麼則你也只在南泉窠窟裏。訥云：未審古人意作麼生？師云：拈甎過來。訥過甎了，又問，師云：古人去世久矣。\n問豁長老：聞說你曾講唯識論，是否？豁云：粗曾習聽。師云：三界唯心，萬法唯識，明有此理。豁云：是。師乃竪起拂子云：還見麼？豁云：見。師云：見箇什麼？豁云：見拂子。師云：老老大大，為什麼五戒不持？豁云：和尚何得不信佛語？師云：癡人棒打不死，你還夢見唯識麼？\n師問肇維那：甚處來？肇云：討菜來。師云：甚處去？肇云：寮中去。師云：尋常問你生死事，為什麼不與麼祗對？肇云：和尚不曾問某甲。師云：且道你死向什麼處去？肇云：一任卜度。師云：不信道。肇云：某甲與麼祗對，有甚不得？師云：將為卜你不著。肇云：且道向什麼處去？師云：鬼窟裏去。肇云：且莫以己妨人。師云：爭奈贓物在老僧手裏。\n問肇：日出心光耀，天陰性地昏。不知天地者，剛道有乾坤。而今日出也，那箇是你心光？肇云：不可更有。師云：不知天地者，剛道有乾坤。且道知天地者，乾坤向什麼處去？肇云：三界唯心，不可更有。師云：廚下燒火，你覺肚皮熱麼？肇云：問這箇作什麼？師云：伎死禪和，如麻似粟。\n師問肇：溈山水牯牛話，你作麼生會？肇云：無這箇閑功夫。師云：只如世尊拈花，迦葉微笑，又作麼生？肇云：不妨令人疑著。師云：龍頭蛇尾漢。\n問僧：一切聲是佛聲，是否？僧云：是。師云：為什麼鵶作鴉聲，鵲作鵲噪？僧云：和尚自生分別。師便打。又問僧：一切聲是佛聲，是否？僧云：不是。師云：為什麼不是？僧云：鴉作鵶聲，鵲作鵲噪。師亦打。後有僧問師：前頭是，且從打；不是，為什麼亦打？師又打，云：且聽明眼人斷看。\n歲夜喫湯次，感首座云：昔日北禪分歲曾烹露地白牛，和尚今夜分歲有何施設？師云：臈雪連天白，春風逼戶寒。感云：大眾喫箇什麼？師云：莫嫌冷淡無滋味，一飽能消萬劫飢。感云：未審是什麼人置辦？師云：無慚愧漢，來處也不知。\n登首座至，師云：你作叢林表帥，為什麼被人喚作登無明？登便抽坐具作打勢，師云：且莫亂做，別處即得，法昌門下不容你。登擬議，師便打一掌，登云：將謂侯白。師云：你作這般說話，也道我作禪客。登云：法昌門下可謂風吹不入。師云：教你入得堪作什麼？師問登：無明實性即佛性，無明在這裏，佛性在什麼處？登云：不可別有。師云：喚你作釋迦老子得麼？登云：至道無難，唯嫌揀擇。師云：你夢見三祖。登云：和尚尊意如何？師便打，登云：打即不無，且道佛性在什麼處？師拈棒，登便走，云：今日被這老漢折挫一掌。師云：似這般不知痛痒漢，打殺也無罪過。\n石門臯和尚去住雲嵓，師云：只見雲歸碧嶂，和尚為什麼入郭辤山？皐云：偶徇時機。師云：主人公在什麼處？臯云：避喧求靜，豈是高人？師云：似則似，是即未是。皐云：和尚作麼生？師竪起拂子云：是喧是靜？皐無語，師云：不信道。師問臯：近離什麼處？臯云：石門。師云：我聞石門路嶮，水泄不通，因甚到這裏？臯云：十里雙牌，五里單堠。師云：途中事作麼生？臯云：到處行松色，時時聽水聲。師云：來時水牯牛在甚麼處？臯云：自有人看。師云：鼻索為什麼在法昌手裏？臯云：這老漢瞞却多少人？隨手打一坐具，師云：三十年撈龍打鳳，今日被鼠咬。\n恭首座住禪林，訪師，師云：見說你要為黃龍燒香，是否？恭云：不敢。師云：我聞龍生龍子，須是解興雲致雨始得。恭云：但隨家豐儉。師云：你未拈香，早鈍致黃龍了也。恭云：和尚且莫多口。師云：你且道黃龍實頭事作麼生？恭提起坐具，師乃喚行者：為我過坐具來。行者提在手中，師便打，云：他時後日也道見老僧來。\n寶峯乾化主至，喫茶了，師云：我無可捨施，只有一箇瓢子送你。乾纔接，師云：你且道寶峯還有麼？乾云：有。師云：若有，何須更要？乾云：唯多不才。師云：你也只作得箇化主。乾云：有頭無尾得人憎。師云：自是你無這手脚。乾遂掣去。師云：停囚長智。師送乾出三門，云：回到寶峯，為我傳語英邵武。乾云：㒹言倒語作什麼？師云：不因你祗對，洎合忘却。雖然如是，它時悟去，始知我老婆心。\n󳭷首座來，師云：山深路遠，何煩訪及？󳭷云：仁義道中，不為分外。師云：將得什麼來？󳭷叉手近前，師云：只這箇，為當別有？󳭷展坐具，師云：前頭較些子，後頭打不著。󳭷云：且容某甲人事。師云：近離什麼處？󳭷云：雲居。師云：峯頂事作麼生？󳭷云：多少人疑著？師卓拄杖，云：弘覺鼻孔何似這箇？󳭷云：草賊大敗。師云：這僧話頭也不識。󳭷云：和尚問什麼？師云：我只問你弘覺鼻孔。󳭷云：又道不識話頭。師云：不謬作翠嵓弟子。\n一日，󳭷問師：和尚室中尋常開示機緣，願聞一兩則。師云：暗裏抽橫骨，明中坐舌頭。你作麼生？󳭷云：和尚本是雲門宗胄，為什麼舉洞上因緣？師乃踢出一隻鞋，󳭷便休。\n臯長老聞師見虎，乃云：見說和尚那日山上作一場佛事不小。師云：多口阿師。臯云：好好相問。師作掌勢。臯云：好箇虎，只是不解咬人。師便打，云：莫道不咬人。臯云：也是如虫蝕木。師云：今日咬著死漢。\n心禪師至，閑坐次，師云：近日法席可殺興盛。心云：家家觀世音。師云：還有咬人師子麼？心云：爐鞴之所，鈍鐵尤多。師云：聞和尚室中有拳頭話，是否？心云：家醜莫外揚。師乃拈起钁云：何似我這箇？心云：真不掩偽。師云：生死界中使，那箇即是？心云：不勞懸石鏡，天曉自鷄鳴。師云：與麼討人驢年去。因說話次，心云：近日人傳和尚風幡頌甚好。師云：且道祖師前頭為人好？後頭為人好？心云：祖師終不妄語。師云：是則是，祖師意作麼生？心云：豈不見道：不是風動，不是幡動？師云：狐狸渡氷，有甚快活？心云：和尚意作麼生？師以拂搖之。心云：也是為蛇𦘕足。師云：且莫亂統。心云：須是和尚始得。師云：世事但將公道斷。\n徐龍圖看楞嚴經，至妙性圓明，離諸名相，徐云：佛意誠謂幽深。師云：你如何會？徐欲祗對，師以拂子便打，徐云：和尚也無些子人情。師云：我若不打，你又堪作什麼？却問黃龍：釋迦老子到這裏，還有出身處麼？龍却打一拂，師云：且聽諸方斷看。\n百丈政和尚至，師云：見說你在慈明會裏曾有野狐頌，是否？政云：是。師云：古人意作麼生？政云：眼花山影轉。師云：是你見處如此。政云：你不肯我那？師云：與麼說話，還曾夢見野狐？師乃云：我且問你：大修行人還落因果也無？政云：檐折知柴重。師云：我不問你柴重不重，且道落因果不落？政云：你還識因果也未？師云：瞎漢！話頭也不識。政云：爭奈慈明肯我？師云：你今日一場郎當不少。政云：和尚意作麼生？師遂踢倒香臺。政擬議，師云：且待你更疑三十年。政云：你見北禪，我也見北禪；你參興化，我也參興化。為什麼常常不肯我？師云：你見興化、北禪，我也總知，只是你少商搉在。政去，師送三門，云：旬日道話，寧無短長？今日相別，無以為意。有一條拄杖送師，政擬接，師云：且道你將去如何受用？政云：扶過斷橋水，伴歸無月村。師云：忽遇德山、臨濟時如何？政云：棒在和尚手裏。師遂擲拄杖，云：可惜許，分付不著人。\n師行脚時，在圓通遇大覺入京，陞座云：此事分明宜薦取，莫教累劫受輪回。師出問：如何是此事？覺云：薦取。師云：頭上是天，脚下是地，薦箇什麼？覺云：不是知音者，徒勞話歲寒。師云：豈無方便？覺云：胡人飲乳，返恠良醫。師云：暴虎憑河，徒誇好手。拍一拍，歸眾。\n大覺小參，師出眾問：承古有言：堪羨一堂無事客，臥雲深處不朝天。和尚為什麼却入京城？覺云：青山藏不得，明月却相客。師云：與麼則君王若不垂三請，爭得先生出舊廬？覺云：今日遭人點檢。師云：和尚幸是當人。覺云：想你不是好心。師云：象駕已趨於帝里，利人一句請宣揚。覺云：衣珠不用從他覔，明月分明處處圓。師云：這箇猶是古人糟粕，利人事作麼生？覺云：重言不當吃。師云：與麼則龍樓鳴法鼓，鶴鑰振金鍾去也。覺云：謝子證明。師便禮拜。\n師到興化，化云：近離什麼處？師云：北禪。化云：北禪老漢有鼻孔也無？師云：湖南長老箇箇一般。化云：莫將鶴唳悞作鶯啼。師云：和尚且低聲。化云：你著忙作什麼？師云：和尚也不少。化云：徹底撞著聱頭。師云：看這老漢一場懡㦬。\n師一日問興化：寶劒知師藏已久，今日當場略借看。化云：不借。師云：為什麼不借？化云：不是張華眼，徒窺射斗光。師云：用者如何？化云：橫身當宇宙，誰是出頭人？師便作引頸勢。化云：嗄！師云：喏！便歸眾。\n師一日問興化：祖意西來即不問，水出高源事若何？化云：穿過髑髏猶未覺。師云：便恁麼會時如何？化云：錯。師拊一掌，化便打。師云：看這老漢手忙脚亂。拍一拍，便歸眾。\n師到北禪，禪問：近離什麼處？師云：福嚴。禪云：思大鼻孔長多少？師云：與和尚當時見底一般。禪云：你且道我見時長多少？師云：和尚大似不曾到福嚴。禪云：學語之流來時，馬大師安樂否？師云：安樂。禪云：向你道箇什麼？師云：教和尚莫亂統。禪云：念你是新到，不能打得你。師云：某甲亦放過。和尚喫茶次，禪問：鄉里什麼處？師云：漳州。禪云：三平在彼作什麼？師云：說禪說道。禪云：年多少？師云：與露柱齊年。禪云：有露柱且從，無露柱年多少？師云：無露柱一年不少。禪云：半夜放烏鷄。\n北禪與興化閑坐次，禪云：和尚當時見唐明事，殊不聞舉著。化云：好事不如無。禪云：也要大家知。化不對。禪云：有問有答，何得緘口無言？化亦不對。禪云：聞說汾陽有西河師子話，是否？化云：是。禪云：可殺威獰。化云：不見道來者咬殺？禪云：與麼則汾陽門下道絕人荒去也。化乃竪起拂子云：這箇因甚到今日？\n師在北禪時作侍者，立次，禪遂舉此話問師云：子到這裏作麼生？師云：養子不及父，家門一世衰。禪云：你具什麼眼目？師云：若是咬人，師子終不與麼。\n次日，興化到北禪，師乃問訊，化指堦前松樹云：者箇是什麼人裁？師云：龍牙。化云：何似趙州栢樹？師云：尊宿眼在什麼處？化云：閙市裏虎。化到真堂前云：這箇是甚人真？師云：龍牙。化云：既是龍牙，為什麼却在北禪堂裏？師云：一彩兩賽。化云：真在這裏，龍牙在什麼處？師擬議，化便打一掌云：莫道不解咬人。師云：乞兒見小利。化又打，師乃走。\n北禪歲夜小參，云：年窮歲盡，無可與諸人分歲。今夜烹箇露地白牛，煑野菜羮，燒榾柮火，喫了，大家圍爐唱村田樂。何也？免使倚他門戶傍他墻，致使傍人喚作郎。至夜深，維那問訊，云：縣中有人勾和尚。禪云：作什麼？那云：和尚夜來殺牛，不曾納皮角。禪遂捋下帽子，云：這箇不是。那拾得，便出。禪喚侍者，云：賊，賊。那云：天寒，且還和尚帽子。禪𮨇視師，云：這箇公案作麼生？師云：潭州紙貴，一狀領過。\n師訪芭蕉泉庵主，問云：庵主在麼？泉云：誰？師云：行脚僧。泉云：來作什麼？師云：禮拜庵主。泉云：恰遇庵主不在。師云：你𠰚？泉云：向道不在，說什麼你我？拽棒直赶下山。明朝再去，依前被赶。師後又去問：庵主在麼？泉云：誰？師云：行脚僧。揭簾便入，泉攔曾把住云：這裏蟲虎縱橫、尿床鬼子，三回兩度來討箇什麼？師云：久嚮道風。泉乃解開衣抖擻云：你將謂泉大道有多少奇特？師便問：如何是庵中主？泉云：入門須辨取。師云：莫只者便是。泉云：賺殺幾多人？師云：前言何在？泉云：聽事不真，喚鐘作瓮。師云：與麼則萬法泯時全體現，君臣合處正中邪去也。泉云：驢漢不會便休，亂統作什麼？師云：未審客來將何祗待？泉云：雲門胡餅趙州茶。師云：與麼則謝師供養。泉云：我火種也未有，早道謝供養。\n法昌語錄終。\n偈頌\n洞山麻三斤\n火麻皮子若何分，臈雪煎茶解醉君。更有路行人未到，野花含笑舊枝春。\n風幡話\n不是風兮不是幡，黑花猫子面門班。夜行人只貪明月，不覺和衣渡水寒。\n雲居安樂樹\n安樂獨閑行，三更打五更。如何通一線，流水和啼鸚。\n凝雲亭\n凝雲封萬疊，崔嵬路坦平。如何通一線，中夜日頭明。\n漱玉亭\n漱玉本無瑕，尋求轉更賒。如何通一線，雲月自周遮。\n碧溪橋\n碧溪煙浪息，萬像顯其中。亦謂同相委，寒松起暮風。\n龍潭\n寒潭無底岸，深隱有泥龍。汝向長空露，遊人何處逢。\n都頌\n五四三二一，波斯黑似漆。走過新羅源，老婆暗啾唧。\n法身頌\n螺師吞大象，石虎咬番馬。驚起斷家龍，踏落雲屋瓦。\n廬陵米價\n烏龜三眼赤，祥麟一角尖。騰雲生暮雨，溪月夜明簾。\n送廉書記遊嶽\n祝融峯頂浪滔滔，黑地須彌遶幾遭。無角鐵牛安虎距，丫叉玉女渡天河。阿呵呵，竹錫敲空雲陣高。\n贈杉山庵主\n林泉放曠養清閑，一片平川白日間，深稱捿心誰得侶？煙蘿縮手有寒山。\n漁人罷釣\n日照青山積雪銷，漁人歸去自歌謠。從他逐浪隨波者，時把長竿望海潮。\n因看圓覺經\n菩提妙有無心證，本覺含靈喻火蓮。真金不假經爐冶，空裏無花紅焰天。雲起斷崖泉滴瀝，風吹寒葉落飄然。時人若問真圓覺，睡思來時合眼眠。\n因看經\n半滿藏兮一落索，子細看來特地錯。東村黃老打張三，兩箇善神齊發惡。休發惡，寒猿昨夜繞窻啼，白鳥今朝上虗閣。\n送僧\n倒拈笻杖扣長空，雲起龍奔鳥道同，端手掣開千聖眼，江淮兩浙好西東。\n山居五首\n松遠柴門靜，高眠日午開。此景誰頻到，雨過白雲來。鳥熟分亭語，猿純對坐禪。松聲寒索索，嵓溜冷涓涓。閑步穿松影，逢人背負薪。問渠何處去，濟水白如銀。境有松擎鶴，家無飢鼠粮。客來何見待，山塢藥苗長。山壑路崔嵬，知音絕往來。如何彰一信，石笋和雲裁。\n看山\n風疾浮雲急，春山雨過青。遊人休更問，㵎水響冷冷。\n無繩自縛\n雲鶴高空外，林泉性本閑。何須更特地，好肉自生剜。\n紙帳頌\n揭起露全身，放下絕纖塵。誰人知此意，拾得自忻忻。\n因事\n金剛開佛口，菩薩𨳲天堂，提取靴衫去，無人住處藏。\n詠寒山\n𪑚𪑚𪒴𪒴，癡癡獃獃，若人識得，不在天台。\n寄新僧判\n龍岫深藏久，桃花幾度開。看山見不見，不見下山來。\n三玄頌\n體中玄，獨角泥牛水上眠。轉身觸破澄潭月，巫山頂上浪滔天。\n用中玄，征人帶甲眠。春花風掃盡，黃葉落堦前。\n句中玄遠道，絕人煙。甜瓜甜似蜜，苦瓠苦如蓮。\n第一句，無邊大火聚。擬議早身灰，誰敢當頭󳬇。\n第二句，龍播并虎踞。更問毗耶離，已落他路布。\n第三句，脫却孃生袴。直下便承當，鐵山橫在路。\n第一訣，袖裏三斤鐵。忽遇病維摩，拈起驀頭㨝。\n第二訣，六月漫天雪。無處避炎蒸，渾身冷如鐵。\n第三訣，八字無兩󱫛。胡僧笑點頭，眼中重著屑。\n法昌石鏡，不分凡聖，盡入圓光，更無少剩。法昌木虵，伏爪藏牙，忽然磕著，且看脚下。\n法昌鐵杖，生風起浪。遊戲神通，諸方牓樣。\n歌會方首座\n默，歐山重會西蜀客。長喜共坐長松邊，高阿月下安禪石。或忘機，秉微迹，或放浪兮傲危碧。蒼蒼雄勢何嵳峩，島疊煙花笑寒栢。蒭狗吠，露地白，堂堂走入黃金宅。纖𦝫玉女少年騎，野老逢兮背上拍。是什麼，荊山璧，傾盡𦘕瓶三兩隻。從他徒蟻竟頭奔，拶破面門橫片石。或時順，或時逆，波斯不繫欄腰帛。踏飜東障與西籬，劃斷虗空通漢陌。明處明，黑地擇，笑倒前村張二伯。憶得先年泛鐵舡，旱地沉兮何處覔。或喧喧，或寂寂，今古悠悠忘曉夕。吾師吾師，桃花落盡舊芳枝，望路行人休借借。噫，骼。\n因事頌\n瓊林高翠影澄潭，東斗西觀一二三。臥水鐵牛奔北嶺，雙敷丹枕鴈歸南。\n竹肥因地壤，松低雲勢高。殘陽照空影，飢鼠念彌陀。片水涵虗月，池方水不圓。崑崙不瞪眼，金剛休努拳。\n送信化主\n徹。大丈夫，方猛列。如虫帶角入󱈎來，起倒不須藏利舌。或逢時，快便打。打破盧公慳恡穴。金烏明兮在口中，玉兔出兮圓復缺。或登山，握九節。或臨水兮莫漏泄。青山崷崒白雲深，頂上新羅人□□□□。\n寄人\n金烏照破鐵崑崙，玉兔明庭古樹分。蒭狗吠天星斗轉，泥牛哮吼聵人聞。水聲林鳥聲相和，大海澄清徹底昏。奚事揮毫聊寄委，野花新發舊年春。\n登山\n九仞嵳峩插太清，萬般唯有一真明。遊人須到孤峯頂，莫住中腰見不平。\n歌\n風不鳴條，雨不破塊，罪性虗兮，勤當懺悔。須彌崙，悟為最，文殊普賢成一對。雲開高嶺古松青，把手問君誰不會。誰不會，不破塊，不破塊兮百雜碎。\n送平知客\n握手窺天睡，雲林幾處山。何時提一髮，攪動碧潭寒。\n誡安徒\n堪歎紅爐一點雪，萬物皆如世不堅，莫愛好花多艶曳，應無百日對君鮮。\n送僧\n風便鐵帆掛海舟，客歸南浦萬緣休。丫角共眠雲□寺，古□同步㵎邊幽。展臂掣開空裏盖，轉身踢破月中漚。來年香茘多應熟，莫守吳州更上樓。\n自詠\n白玉休將並白石，黃金休用博黃鍮。丈夫若是丈夫兒，好醜高低在眼頭。從他傾岳千江浪，任是長竿四海鈎。睡來獨笑緣何事，茶煑松篁泛一甌。\n寄僧\n德備河沙體自成，為迷踏雪五千程。雖然外有玄兼妙，及至春來草自青。\n寄昭師兄\n溪月同觀影異圓，嶺雲重鎻故山關。烏鷄帶月啼天曉，蒭狗㘅花吠斗寒。徑直斫開籬却易，迃回󳻌鑒入應難。龍川露滴層峯外，紅日圓暉北上看。\n雪\n亂峯銀色普賢機，古道雖通步者稀。莫話烏鷄添指注，嶺梅先發向南枝。\n不勘自破\n打破長空不用鎚，門頭何假更安錐？從他勝有張良計，不勘還須失利歸。\n日用事\n撥散日中影，摘取月中鮮。手眼不到處，知音須進前。\n寄徐龍圖\n孺子從來心性惡，不是德山誰敢撲。法昌一句沒人知，信手抝折珊瑚枝。也大奇，五十年來尋不得。󳻌鑒咦，翻身踢破𦘕須彌，拽下虗空為井盖。作地衣一等師子兒，他時若見毗耶老。腦後錐，頭角分明辯大溈。\n答徐龍圖\n法昌有條老鱉鼻，生得來來沒向背，藏身露影恰如無，觸著令人身粉碎。那箇驢，更奇異，兩耳累垂，四脚著地，正與麼來，為虵出氣。虵不惜命，近前噴嚏，和那老驢，總不靈利。\n又答徐龍圖\n千里同風君道好，正是將身入荒草。直饒顯在眾人前，想應未見黃龍老。貼肉汗衫新復新，三山帽子何曾倒。無銙𦝫帶兩頭垂，沒底麻鞋踏未破。來來，與你瓢苗石上栽。來年収得大冬瓜，快斧利刀斫不破。寒山拍手笑呵呵，指出南岳讓和尚。\n寄黃龍南禪師\n春色青青鸎轉歌，桃紅李白見人多。不知誰愛靈雲道，指下山來謁我呵。\n送僧\n黃菊香時綠草衰，杖藜林際話南歸。也知舊岳無金石，獨掩柴門對落暉。\n師臨遷化前一日送頌與徐龍圖\n今年七十七，出行須擇日。昨夜問龜哥，報道明朝言。\n師住持二十三年徐龍圖作師真贊\n誰不會禪，要作國師。二十三年，無人謾疑。草長雪消春爛漫，分付諸方老古錐。\n山谷老人頌\n法法遍參，如鏡中現。水上胡蘆，按著便轉。\n法昌禪院遇和尚語錄終\n達法性地，稱性修行，而常以法為娛樂者，予見。\n老法昌其人也。今余照刻行其語，乞題䟦，故為之書。靈源叟　　　　惟清云。",
  "simplified_text": "No. 1448-A 洪州分宁法昌禅院遇禅师语录序\n南州　徐俯\n今之住院，为长老聚徒，称出世宗师者，莫知其几何人。其平居举扬问答之语，门人弟子必录之，号曰语录。语录之言满天下，而佛法益微。岂言多去道转远，𦘕饼不足以充饥耶？盖能言之者，未必皆其人也。欲知其道之浅深，当视其人之贤不。昔法昌老踈衣粝食，冰清玉洁，耡耰以给四方云水之人，学者莫能同其作劳，又苦其枯淡，挈挈然去之堂中，至无人。先君之少也，未为人所知，独师先奇之。乡人知敬师也，自先君始。二人之交，至相好也。先君之音容邈矣，三十年来，无复此老之风味。思其人而不可见，则其语又可废耶？遂刊而传之。崇宁四年正月二十二日序。\n洪州分宁法昌禅院遇禅师语录\n小师　宗密　录\n师开堂日，宣疏罢，遂升座，乃拈香云：此一瓣香，奉为今上　皇帝祝延圣寿，伏愿龙图永固，凤历长新，四海晏清，法轮常转。又拈香云：此一瓣香，奉为知府学士、阖郡宷僚，伏愿寿山增峻，福海罙深，永为天子股肱，长作宗门外护。又拈香云：此一瓣香，三世诸佛名字不知，诸代祖师面目不识，不是龙宫海藏，亦非虎穴魔宫。还有人知得来处么？奉为潭州北禅贤禅师𦶟向炉中，或闻或见，尽获真常。乃敛衣而坐。维那白槌云：法筵龙象众，当观第一义。　师云：好个消息！还有识得者么？如无，有疑请问。　僧问：诸佛出世，地涌金莲。和尚出世，有何祥瑞？师云：须弥顶上击金钟。进云：与么则今日得闻于未闻。师云：闻底事作么生？进云：非唯观世音，我亦从中证。师云：有眼如盲犹似可，有耳如聋笑杀人。进云：只如释迦已灭，弥勒未生，正当与么时，佛法如何举论？师云：尽在法昌拄杖头。进云：学人为什么不晓？师云：杲日当天，盲人摸地。进云：与么则大众沾恩去也。师云：你见个什么道理？进云：欲言言不及，林下好商量。师云：乱统禅和，如麻似粟。　僧问：世尊出世，先度五俱轮；和尚出世，先度何人？师云：随泥作佛。进云：学人正在迷途，和尚为什么不垂方便？师拈起拄杖云：见么？进云：见。师云：莫道无方便。进云：莫便是和尚为人处也无？师放下拄杖，僧礼拜。师云：邯郸学唐步。　僧问：祖意西来即不问，升堂演法事如何？师云：家常茶饭。进云：与么则劳而无功去也。师云：知恩者少，负恩者多。进云：灵然一句超群像，逈出三乘不假修。师云：你且莫草草。　僧问：如何是法昌境？师云：地灵步步雪山草。进云：与么则僧宝人人沧海珠。师云：总似这僧，省多少力？进云：向上还有事也无？师云：向下亦无。进云：和尚是什么心行？师云：好心不得好报。　僧问：止止不须说，我法妙难思。鸣鼓升堂，当为何事？师云：一愿皇帝万岁，二愿重臣千秋。进云：犹是世谛流布，宗门事又作么生？师云：口似磉盘。进云：为什么如此？师云：不敢犯阇梨严令。进云：慈悲何在？师云：不见道：止止不须说。进云：署色未分人尽望，及乎天晓也寻常。师云：自作自受。\n师乃云：问话且止，吉㐫未兆早是多端，那更问答纵横、转疎转远？何故？妙性圆明，离诸名相，本来无有世界众生，因妄有生、因生有灭，生灭名妄、灭妄名真，三世诸佛到这里瞻仰无暇，一大藏教诠题不及，是以毗耶老汉杜口无词、摩竭尊雄望风结舌，直饶宗乘大启、祖令当行，截断□□逈超诸有，棒头取证、喝下承当，唱道门中□□□子，检点将来大似隔靴㧓痒。岂不见昔□□□□师开堂，三圣推出一僧，宝寿便打三□□□□为人，不独瞎这僧眼，瞎却镇州一城□□□。宝寿掷拄杖，归方丈。诸仁者！古人一期□□接物利生，便有如此奇特之事，千古之下玉振金声。然则事无一向、理出多途，只如法昌今日为国开堂，岂无利益？敢问诸人：适来许多问答，且道与宝寿禅师是同？是别？若道是同，金沙未辩、玉石未分，参学眼在什么处？若道是别，至道无难，唯嫌拣择，佛法岂有二耶？还有向这里明得么？良久，云：万古碧潭空界月，再三捞摝始应知。谢词不录\n上堂云：释迦未灭，迦叶未闻。从凡入圣，功不浪施。大藏教文，如金如玉。洎乎金色头陀，受法传衣，龙宫海藏，无处出头。且道祖师有什么长处？一丸消众病，不假药方多。\n上堂，云：你若退身千尺，我便当处生芽；你若觌面相呈，我便藏身弄影；你若春池拾砾，我便撒下明珠。直得水洒不著、风吹不入，如个无孔铁锤相似。且道法昌还有为人处么？利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不消。\n上堂。云：春山青，春水渌，一觉南柯春睡足。携笻纵步出松门，是处挑英香馥郁。因思昔日灵云老，三十年来无处讨。如今竞爱摘杨花，红香满地无人扫。\n上堂云：春不晴，夏不雨，禾不禾兮黍不黍。谩言孙子解耕锄，不得天时亦辛苦。莫辛苦，看看便是秋霖霔。法昌不是解天文，暗中自有龙神护。\n上堂，僧问：古镜未磨时如何？师云：却须磨取。进云：未审如何下手？师云：镜在什么处？僧作圆相，师便打，云：这漆桶󱙬，塼也不识。\n师乃云：祖师西来，特唱此事，只要时人知有，如贫子衣珠，不从人得。三世诸佛只是弄珠底人，十地菩萨是求珠底人，汝等正是伶俜乞丐、怀宝迷󳬛底人在。灵利汉才闻人举著，眨上眉毛便知落处；若更踏步向前，不如䇿杖归山去，长啸一声烟雾深。\n上堂，僧问：知有底人毕竟向什么处去？师云：自家扫取门前雪，莫管他人屋上霜。进云：也要大家知。师云：不劳悬石镜，天晓自鸡鸣。进云：和尚何得干戈相待？师云：饥逢王膳不能飡。进云：且莫压良为贱。师云：你且道：知有底人向什么处去？僧无语。师云：莫道压良为贱。\n师乃云：不用驰求，见成活计。金不愽金，水不洗水。曲不藏直，真不掩伪。象鼻猪头，鱼腮鸟觜。更问如何，归堂打睡。\n上堂云：欲识佛性义，当观时节因缘。巢居知风，穴居知雨，鷰去鴈来，寒暑更互，是人知有。且道：世尊拈花，迦叶微笑，是什么时节？还会么？冷如氷，白如雪，是处成堆光皎洁，茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。\n上堂云：法昌五日升堂，不为谈玄说妙。虗空自有龙神，谁问僧多僧少？\n上堂云：闻说法昌山，寻常多猛虎，食尽犬与羊，更无狐与兔。白日伤行人，乃至三四五，既作住山人，须作山中主。伽蓝土地五通神，自今已后须巡护，画时駈出向他山，教伊食泥兼食土。香灯粥饭不曾亏，此物宁容当大路？更当路，送汝前山顶上乘风雨。\n上堂。云：单丝不成线，独掌不浪鸣，达磨为甚只履西归？直饶你道得出身句，我且问你：古人意作么生？良久，云：骑驴戴席帽，渡水不穿靴。\n春日上堂云：危楼𦘕角报春回，暖日潜吹□面开。蛰户几多头角者，可应无意待风雷。\n黄龙南禅师至，师上堂，　僧问：二龙争珠时如何？师云：法昌小出大遇。进云：忽然倾湫倒岳又作么生？师便打，进云：有问有答，为什么不分宾主？师云：适来一棒是宾是主？进云：学人与师共用。师云：这漆桶。又打，进云：不因渔父引，争得见波涛？师云：且莫钝致黄龙。僧礼拜，师云：教休不肯休。　僧问：三玄三要即不问，韶石家风事若何？师云：尘中人未识，云外客先知。进云：为复是天中函盖？为复是逐浪随波？师云：一任敲塼打瓦。进云：和尚为什么把定封疆？师云：不解撑舡，翻嫌溪曲。进云：未审云门木马甚处嘶鸣？师云：在阇梨鼻孔里。进云：有鼻孔且从，无鼻孔又向什么处？师云：好个衲僧，元无鼻孔。僧便喝，师云：炉𫖔之所，钝铁尤多。师乃云：拏云攫浪数如麻，点著铜睛眼便花。除却黄龙头角外，自余浑是赤班虵。法昌小刹，路远山遥，景物萧踈，游人罕到。敢谓黄龙禅师曲赐光临，不唯泉石增辉，亦乃龙天喜悦。然云行雨施，自古自今，其奈炉𫖔之所，钝铁尤多。良医之门，病者愈甚。瘥病须求灵药，销顽必藉金锤。法昌这里有几个堕根阿师？病者病在膏肓，顽者顽入骨髓。若非黄龙老汉到来，总是虗生浪死。遂拈起拄杖云：还会么？打󳫹还他州土麦，唱歌须是帝乡人。\n头戴华巾离少室，手携席帽出长安。鹫峰峰下重相见，鼻孔元来总一般。黄龙\n胡芦棚上挂冬瓜，麦浪堆中钓得𫚥。谁在𦘕楼沽酒处，相邀来吃赵州茶。法昌\n铁牛对对黄金角，木马双双白玉蹄。为爱雪山香草细，夜深乘月过前溪。󳭿黄龙\n玉麟带月离霄汉，金凤衔花下彩楼。野老不嫌公子醉，相将携手御街游。○法昌\n上堂，云：乾坤之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。师云：且缓缓。法昌有一宝，七㒹与八倒，或作无明山，或时为相好，触处尽光辉，动便入荒草。休寻讨，珊瑚枝上日杲杲。\n上堂，云：夜夜抱佛眠，朝朝还共起，起坐镇相随，语默同居止。欲识佛去处，只这语声是。古佛垂慈，不无方便，争奈虽是善因而招恶果？傅大士如张幔天底网，捞龙打凤，奈何鳞甲羽毛尽在里许，逃生无路？若是灵禽瑞兽，决定别有生涯。\n四月八日上堂，云：我佛世尊降诞迦维，直得九龙吐水、天雨四花，一手指天、一手指地，便道天上天下唯我独尊，大似傍若无人。及乎韶阳老汉出来打一棒，诸方将谓瓦解氷销，殊不知天欲明而必暗、人欲旺而必衰，譬如涂毒鼓打著即乖，致令祖域千古之下竞起干戈、挂人唇齿。法昌临危不悚人，好一捧太迟生，未离兜率脚跟下便好与一锥，岂到今日？然虽如是，大似贼过张弓，莫有向这里下得一转不伤物义底语？不唯与瞿昙出气，亦乃划断诸方葛藤。有么？莫怪渠侬多意气，他家曾踏上头关。\n上堂。云：三界唯心四句绝，万缘唯识百非除，一法有余著不得，无余一法亦还祛。古人恁么说话，大似送人上树了去却梯，好事不如无。何故？佛说一切法，为度一切心，我无一切心，何用一切法？法昌今日不惜性命，为你诸人安梯了也。下得者，四事供养敢辞劳；下不得者，万两黄金亦消得。明眼汉辩取。良久，云：早知灯是火，饭熟也多时。\n上堂。云：云収大野，月皎长空。樵唱冲岩，渔歌蓼岸。森罗万象，帝网交光。四圣六凡，重重海印。普贤楼阁，十字纵横。少室峰前，交点不过。何也？譬如琴瑟箜篌，虽有妙音，若无妙指，终不能发。到这里，莫有吹无孔笛、调没弦琴底衲僧？试为法昌下妙指、发妙音，抚一曲看。有么？良久，云：贫无达士将金施，病有闲人说药方。\n宽禅师至，师遂作此圆相与宽，便自出作务。\n明日上堂，法座前问宽：昨日公案作么生？宽于地上作此󱐝圆相了，以脚擦却。师乃云：宽禅头名不虗得。遂升座云：忽地晴天霹𮦷声，禹门三汲浪磅渹。几多头角为龙去，𫚥蟹依前努眼睛。\n上堂，云：敲针作钓，岂是良图？截海横网，方为作者。忽遇锦鳞頳尾，直教振𩮻摇空。若是跛鳖盲龟，且从他三三两两。为什么如此？曾为宕子偏怜客，自爱贪杯惜醉人。\n上堂，云：闻声悟道，何异缘木求鱼？见色明心，大似迷头认影。诸仁者！不用续凫截鶴，夷岳盈壑，南辰北斗，躔度分明，日晦月明，升沉自异。但请休征罢战，端拱无为，自然得个入头，差肩佛祖。若更言中辩意，句里明机，清风月下守株人，凉兔渐遥春草绿。\n上堂，云：一不放，二不収，牧人横笛倒骑牛。松轩月冷梦初破，一声吹起塞门秋。\n上堂云：秋风飒飒，秋雨微微，宾鸿未至，海鷰将归。蝉萧萧兮，林疎叶落；月皎皎兮，虎啸猿啼。或闻或见，孰悟孰迷？会与不会，莫乱针锥。君不见新丰老，太孤危，寸草不生千万里，出门何事正萋萋？\n上堂云：菩萨贪功，声闻滞寂。三界群生，不知恩力。便请回光，歇却心识。一念相应，玄关可击。\n上堂云：诸方浩浩商量，法昌冷冷落落。从教古殿生苔，免见填沟塞壑。逞神机，夸妙略，筭来总是闲斟酌。争如裂破太虗空，荐取如来那一著。噫！错。\n上堂。云：无明实性即佛性，幻化空身即法身。拈起拄杖，云：释迦老子变作一条拄杖在法昌手里，拈起则划断三乘，放下则平欺佛祖。忽然撞著，懵懂禅和。法昌急急退步。良久，云：看。\n岁旦，上堂。僧问：孟春犹寒即不问，新年头还有佛法也无？师云：东山西岭青。进云：这个犹是世法，如何是佛法？师云：罕逢穿耳客，多是刻舟人。进云：争奈学人未晓？师云：觌面相呈犹未晓，不如静处萨婆诃。僧礼拜，师云：灵利衲僧。　僧问：新年已去，未审如何是不迁底句？师云：去年曾折处，今日又抽条。进云：这个犹是迁谢底在。师云：物逐人兴。进云：未审祖师鼻孔是新？是旧？师云：你在甚处见祖师？进云：和尚恐某甲不实。师云：你且道是新？是旧？僧无语，师云：洎不问过。\n师乃云：四序循环，周而复始，百岁光阴，犹如撚指。鸣鼓升堂，诸方事例，举论宗乘，是非蜂起。缘聚则生，缘离则死，未出轮回，如何逃避？休！休！时行则行，时止则止。君不见？达磨当年到魏时，被人打落当门齿。\n上堂云：虗明自照，不劳心力。若到这里会得，便请掊珠掷玉，罢战休征。不唯道泰时康，亦乃󳬛国安静。何也？上是天，下是地，日头运转虗空里。假使碧潭清似镜，终教明月下来难。若是玄机尚戢，冥运犹潜，任是六臂三头，也须牵羊纳璧。\n上堂，云：莫！莫！大丈夫，何太错？泥牛只解驾宗乘，木马何曾生犊角？鱼不捿，鸟不箔，辽天须是辽天鹤。只知犯重障菩提，不荐如来大圆觉。休！休！休！摸𢱢醍醐上味世所珍，遇斯等人成毒药。\n上堂，僧问：一花开五叶，结果自然成。叶则不问，如何是花？师云：茂蕚连天秀，馨香匝地红。进云：什么田地栽得？师云：长自灵山雨，开因少室风。进云：未审几时结菓？师云：但得根株是，何愁菓不収？进云：学人还有分也无？师云：无分。进云：人人具足，学人为什么无分？师云：莫将凡界眼，来□觉园春。\n师乃云：昨日看庭花，今朝玩芳草，芳草与庭花，各自争妍好。花先芳草衰，草亦随花槁，如何浮世人，不悟生难保？良久，云：何须待零落，然后始知空？\n上堂云：龙吟雾起，虎啸风生。法尔如然，非由造作。参玄上士，善别机宜。莫倚他门，吃他残饭。况是当人己事，直下分明。应用无方，不从人得。本无位次，莫强安排。赫尔灵光，超诸数量。随缘放旷，任性浮沉。如杲日当空，似莲花出水。圣凡罔测，物类何□。更若言中取则，句下丹青。大似𦘕饼充饥，终无所益。\n上堂。云：闻声悟道，见色明心。乃拈起拄杖，云：岂不是见？又敲床一下，云：岂不是闻？那个是明悟底事？若道闻声是我、见色非他，黄口小儿点头咽唾，多子塔前一场懡㦬。为什么如此？谁知远烟浪，别有好思量。\n上堂，云：八月十五中秋节，露洗层岩光皎洁，珠帘是处卷清辉，不知只是旧时月。诸仁者！当人己事妙绝言语，识不可识、智不可知，一代时教只是个切脚。所以道：修多罗教如标月指。参学兄弟到这里合作么生？一大藏教既是标指，且道月在什么处？不见僧问投子：灵山如指月，曹溪如𦘕月，如何是真月？投子云：昨夜三更转向西。投子古佛善识时机，如钟在架，随扣发声；似镜当台，物来斯照。然则一期方便，这僧大似避得风雷、重遭霹𮦷，争如法昌直下与伊道却？遂作圆相了，云：此夜一轮满，清光何处无？\n上堂，云：古者道：百尺竿头坐底人，虽然得入未为真；百尺竿头须进步，十方世界现全身。只如百尺竿头如何进步？要会么？南赡部洲、北󳬂单越，要行则行、要歇则歇，忽若遇见玄沙，打你头破脑裂。且道有什么过？棒头有眼明如日，要识真金火里看。\n上堂，僧问：四山相逼时如何？师云：宝车在门外。进云：和尚岂无方便？师云：贪生逐乐区区去，唤不回头争奈何？进云：忽然唤得回时如何？师云：但办肯心，必不相赚。进云：作家宗师。师云：也是死中得活。僧拟议，师便打。\n师乃云：平地上死人无数，过得荆棘林者是好手，不重己灵，不求诸圣，十二时中不倚一物，正是平地上事在。你若起心动念，即乖法体，更乃大用现前，于毛端上现宝王刹，坐微尘里转大法轮，唤作开眼尿床，不消老僧一喝。你且道：荆棘林作么生透？良久，云：携取诗书归旧隐，野花啼鸟一般春。\n上堂，云：三界无法，何处求心？四大本空，佛依何住？灵利汉才闻举著，便好截断两头，归家稳坐，从他丛林浩浩、保社骈骈，岂不快哉？不得容易，忽若有个汉出来拊一掌，还闻么？竖起拂子，还见么？大好无法，擗脊打一棒、鼻孔里锥一锥，待你知痛识痒，大好无佛。正当与么时，莫道法昌悮你，还会么？白日莫空过，青春不再来。\n上堂，拈起拄杖云：我若拈起，你便唤作先照后用；我若放下，你便唤作先用后照；我若掷下，你便唤作照用同时。忽然不拈不放，你向什么处卜度？直饶会得倜傥分明，若遇临济、德山，快须脑门著地。且道伊有什么长处？良久，云：曾经大海休夸水，除却须弥不是山。\n上堂，云：毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。诸仁者，山河大地㸦显主宾，三界圣贤交光相映。到这里，不取一法，不舍一法，亦无无取舍知解，唤作海印三昧，正是贴肉汗衫。直得不舍道法，现诸威仪，石火里没去，电光里出头，刀梯劒树，虎穴魔宫，七通八达，一一分明。我且问你，百草头上还曾梦见夹山么？\n上堂，僧问：祖意西来即不问，树雕叶落事如何？师云：少室宗风全体露，阇梨何得不惺惺？进云：争奈雕落何？师云：眼花山影转。进云：毕竟如何会？师云：不是知音者，徒劳话岁寒。　僧问：诸法寂灭相，不可以言宣，少室宗风如何举唱？师云：一家有事百家忙。进云：犹是学人疑处。师云：若是凤凰儿，不向篱边走。僧礼拜，师云：我也未信你在。　师乃云：心随万境转，转处实能幽，随流认得性，无憙亦无忧。诸仁者！看看释迦老子披毛带角，上刀山、入火聚，然后变作一头水牯牛，走入沩山队里去也。你等诸人还见么？你若见，许你具一只眼；你若不见，也许你具一只眼。且道：法昌为人，眼在什么处？良久，云：名字莫将题落叶，恐随流水到人间。\n上堂。云：即此见闻非见闻，无余声色可呈君，个中若了全无事，体用无妨分不分。鵶鸣鹊噪，法法圆成；水渌山青，头头显焕。见亦同见，闻亦同闻，因什么有迷有悟？良久，云：莫言佛法无多子，不是苦心人不知。\n上堂，云：若是知有底人，入林不动草，入水不动波，便能脱珍御服，挂弊垢衣，与众魔共一手，作诸劳侣，接待方来，犹是傍借边事。何也？澄源湛水尚棹孤舟，古佛道场犹乘车子。若是个中人，直须向虵头上揩痒，骊颔下抉珠，驱耕夫牛，夺饥人食。若能如是，始解坐报化佛头，踏卢遮那顶。法昌与么说话，大似梦中说梦。何谓也？争似不来还不往，亦无懽笑亦无愁。\n上堂，僧问：佛佛授手，祖祖相传，未审传个什么？师云：须弥顶上铁昆仑。进云：当表何事？师云：去国知归路，伶俜获宝珠。进云：实际理地，不受一尘，未审珠向什么处安者？师云：从来光璨烂，不用强安排。进云：与么则谢师指示。师云：珠在什么处？僧拟议，师云：了。\n师乃云：见闻如幻翳，三界若空花。闻复翳根除，尘消觉圆净。净极光通达，寂照含虗空。却来观世间，犹如梦中事。诸仁者，祖师门户已被释迦老子八字打开了也，更无丝发许间隔。直下会得，可谓光前绝后。若更别有商量，却许汝具一只眼。\n上堂，僧问：摩尼珠，人不识，如来藏里亲収得。如何是珠？师云：龙宫无覔处，海藏岂能収？进云：未审毕竟在什么处？师作圆相，僧展两手，师便打，僧礼拜，师云：三更犹自可，天晓更愁人。\n师乃云：有物先天地，无形本寂寥，能为万象主，不逐四时雕。四时运转，万象𪭢然，见闻不昧，视听分明。且道那个是主？莫是与么来者是么？莫是妙体本来无处所么？莫是一念未生时全体是么？与么卜度，大似坐井观天，管中窥豹。若是谛当底人，总不用许多辛苦。良久，云：陋巷不骑金色马，回来却著破襕衫。\n至节日，上堂。僧问：古者道：阳气发时无硬地。无根树子为什么不开花？师云：话头也不照顾。进云：争奈人人具足？师云：你树子在什么处？僧提起坐具，师云：谑你老郎。便打。　僧问：祖意西来即不问，直截根源事若何？师便喝，僧亦喝，师喝一喝，拊一掌。僧云：作家宗师。师云：劄。僧礼拜，师云：未出场来，不妨奇特。\n师乃云：一阳来复，万物知春，堤边柳眼争开，㵎畔梅英竞吐。连嵓树冻，丹凤那捿？鎻月潭氷，游龙未作。锦衣公子尽醉如泥，林下道人幪头打睡。且莫睡，闲向江头看逝水，世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。\n上堂。云：行路难，君自看，鸟道从来不易攀。行人未上先伛偻，颏膝时时自相拄。扪萝直到巅峰头，方知世界空悠悠。\n上堂云：花菲菲，雨霏霏，游人陌上正如泥。谁在𦘕楼吹玉管，一声声送日沈西。\n上堂。云：至道无难，唯嫌拣择。三界圣凡，和泥合水。灯笼露柱，儱侗颟顸。凡夫生死，诸佛涅槃。如何得不拣择？莫是毫厘有差，天地悬隔么？莫是情尽圆明时会取么？莫是万法唯识尽是我心，不可更有彼此？且喜没交涉。若是法昌，是便是，非便非，江南日暖鹧鸪啼。非不非，是不是，飜笑维摩谈不二。个中若未造玄微，且荐如来第一义。\n结夏日晚小参，云：大凡参学兄弟，道眼未明、心地未安，入一丛林、出一保社，须当亲近良朋善友，二六时中将佛法为事，直须决择令心眼精明。这个不是小事，光阴易失，时不待人，一失人身卒未有出头处在。莫只与么打閧过时，今日三、明日四，这里经冬、那边过夏，记取一肚葛藤路。布学解到处掠虗，摩唇捋觜汉语胡言，道我解禅解道，轻忽好人作无间业，将知此事大不容易。没量大人到这里讨头鼻不著，莫当等闲乱开大口。法昌老汉无人情，莫爱人摩捋你、赞叹你，尽不是好心，一朝火风解散、眼光落地，善恶业缘受报、好丑生死境界一时现前，那时便如落汤螃蠏，手忙脚乱，从前活计、神通佛法总使不著，业识忙忙无可依怙，追悔不及，随缘受报，改头换面都未可定。岂不见古者道：学般若菩萨且莫自瞒，切须子细，纤毫不尽未免轮回，丝念不忘尽从沉坠。你要识披毛带角底么？便是你寻常乱作主宰者是。你要识拔舌地狱么？便是诳惑迷徒者是。你要识寒氷镬汤底么？便是你滥膺信施者是。三涂八难尽是你心自作，只为道眼不明，方乃如是。若是谛当底人，岂有这个消息？法昌与么说话，尽是契合诸圣，不独为你三兄五弟，但未得忍菩萨皆有此过，岂况天龙八部？既来这里，经冬过夏，莫生容易，老僧镢头边讨饭供养。你说些子出家话，莫被人我夯却，一生空过，一旦四大分张，那时作伎俩迟也。有一般汉，闻人举著他肚里事，嗔心忿起，便道：佛法岂有与么事？大悟不拘小节，更问阿谁？我且问你，悟见个什么？还脱得髑髅识想也未？十二时中且与五戒十善相应，灵山会上还曾见有无行业底佛么？还有妄语底祖师么？大似将牛屎比栴檀，有甚交涉？可谓醍醐上味，为世所珍，遇斯等人，飜成毒药。你要得他日相应，但如今于一切处放教枯淡，二六时中对五欲八风，如盲人视物，不为诸法管带，亦不管带诸法，六根门头点检，无丝发过患，方有少许趣向分。法昌与么说话，如服瞑眩底药相似，一斯苦口，他时大有得力处。所以古者道：假使百千劫，所作业不忘，因缘会遇时，果报还自受。无人替代，各自努力。\n上堂，云：古者道：大地雪漫漫，春来依旧寒，说禅说道易，成佛作祖难。法昌道：大地雪漫漫，春来便不寒，到头成佛易，却是说禅难。有一般人闻与么说，鼻孔冷笑，道：有甚难？朝到西天，暮归唐土，南山起云，北山下雨，甘草甜，黄蘗苦，鱼入深潭，鸟栖高树，拈起拄杖达磨眼睛，放下数珠释迦鼻孔。若是这个禅，三家村里臭口老婆也解说得，要成佛则未在。你且道：毕竟那个是禅？良久，云：直得额头汗出。\n上堂。云：草蓠蓠，烟幕幕，雨如膏，云似鶴，轮蹄到处困芳菲，谁问山头红日落？禅家流，须警觉，莫待擎头并戴角，百年光景片时间，举世应无长命药。逐利贪名数似麻，排头尽葬青山脚，菩提道路不曾修，毕竟将何为倚托？\n上堂云：菩萨证未极，二乘方沉空。人天三界业，正在轮回中。诸仁者，若论此事，唯佛与佛乃能知之。十地圣人，犹隔罗縠。自余之辈，合作么生？无常老病，不与人期。一失人身，万劫不复。三界牢狱，萦绊杀人。不是等闲，莫生容易。大事未成，如丧考妣。二六时中，放却闲缘，歇却心识，但自回心。问己想料，不由别人。警䇿身根，莫教污染。直令凡圣情尽，人法俱空，自然体露真常□□，诸有。若不如是，与道全乖。\n上堂，云：佛大泥多，舡高水长，我爱钓鱼翁，生涯无比况。分开晓霞影，掷破桃花浪，流水送歌声，风高愈嘹亮。堪笑锦鳞钩不上，三三两两空悠漾。莫悠漾，直饶避得钩，前头大有网。鱼即且从，佛在什么处？莫是殿里底么？莫是作圆相么？莫是在灵山么？莫是对面不相识么？莫是认著依前还不是么？若如此，只是个三家村里佛不□者。且道那个是？调御涅槃今已久，龙光犹未□迦维。\n上堂云：宗乘一句，逈绝言诠。意下差排，虗生浪死。灵山会上，觌面相呈。授手传来，如王宝劒□。乘不坠，盖藉其人。如师子游行，群狐屏迹。龙象蹴踏，非驴所堪。或时警悟群机，曲垂方便。遂有言句，落在诸方。如龙藏选珠，终无瓦砾。直得天龙稽首，佛日光辉。近来时代浇漓，禅师长老成群作队。一个个气宇如王，一人人平肩佛祖。问著宗门两字，口似研槌。但将凡言黩乱圣意，致令学者习俗生常。不唯侮慢圣贤，亦乃自生容易。或言即心是佛，更不参寻。或则妄认尘缘，强作主宰。无非私心作解，捏目生花。缘木求鱼，守株待兔。盖为打底不遇作家，致见如斯过患。劝诸学者，莫谩波波。但自回光返照，叠足思心。尽却凡情，别无圣解。纵有幽玄，飜成计较。古者云：道不用修，但莫污染。禅不用学，贵在息心。息心则想念不生，无染则真源自净。更若他求，必无是处。\n百丈和尚至，师上堂云：道无今古，人有先后，出则大用繁兴，入则机唯密照。记得百丈大智禅师在日，常有一老人听法，自云：过去生中曾为知识，有人问：大修行底人还落因果也无？某甲云：不落因果，从此五百生堕作野狐。今告代一转语，愿脱此苦。百丈云：不昧因果，即脱狐身。然则野狐脱去，其奈吐下涎唾，落在诸方，无人打摒。敢问诸人：不落因果，为什么堕作野狐？不昧因果，为什么便得脱去？直饶道得落处分明，也未出他野狐穴里。法昌当时若见，但先与他拈出雪峰古镜，教伊转动不得，然后放出紫湖狗子，尽却性命，免见儿孙今日成群作队。法昌与么举论，大似持螺酌海，明眼人前一场笑具。何故？曾经大海难为水，惯听无弦不易琴。\n上堂，云：且莫停囚长智，养病丧躯，长者任他长，短者任他短，风动空澄，日明云翳，泥多佛大，水长舡高，法法圆成，莫妄穿凿，直得风行草偃、水到渠成，不为分外，忽尔小中现大、大中现小，于一毛端徧能含受十方刹土，坐微尘里转大法轮，若到法昌面前，一笔勾下。何也？丈夫自有冲天气，莫向如来行处行。\n上堂，云：至人空洞无象，万物无非我造。会万物为己者，其唯圣人乎？老僧昨夜作一个梦，梦见入大洋海底，撞著须弥山，头额粉碎。你等诸人还知痛痒么？\n上堂。云：言前荐得，滞壳迷封；句下精通，触途狂见。然虽如是，其奈金沙犹混，水乳不分。法昌道：言前荐得，天雨四花；句下精通，地摇六种。且莫草草，九十六种外道各各自言得上人法，菩萨果位犹不相知。譬如诸天同宝器食，福德有异，饭色不同。若无择法眼目，如何明辩？忽遇迷󳬛之子止宿草庵，疲乏商人化城寓止，宝所尚□，归路亦遥，不觉不知，中途自息。似这般垛根汉，不可也受法昌赞叹。所以我佛传衣付法，须令授手，󳯝相证据，恐有滥误，盖谓此也。然虽如是，忽若有个汉出来，喝一喝，拊一掌，掀倒绳床，便归众去。诸人作么生明辩？良久，云：敌圣若无如是眼，假饶千载又何为？\n上堂，云：生死事大，无常迅速，行脚高士更于何处用心？饶你学得圣解现前，获三明六通、得四无碍辩、一大藏教，结角罗纹，贮水不漏，明眼人󳬇著，大似檐雪填井。岂不见世尊于楞严会上呵叱阿难：汝虽历劫忆持如来秘密妙严，不如一日修无漏业，免被人天果报所缚，十二分教到这里一点也用不著，方为教外别传。如今兄弟都不问此事来处，但管违背佛语，返于经教中作伎俩，辨唯心唯识、说性说相，如将方木逗圆孔，有甚交涉？将知宗门途路逈别。且人天因果通贯圣凡，如何免得无漏圣境？理绝功勋，若为修证？还会么？自是不归归便得，五湖烟景有谁争？\n上堂云：灵山会上，三乘行位，解脱法身，正是乞儿残饭。祖师西来，直指人心，见性成佛，正是祭鬼神残饭。汝等若见，如经蛊毒之乡，更莫󳬇著，󳬇著则祸生。法昌这里有一般茶饭，寻常不曾拈出，今日事不获已，将供养诸人。他时若到诸方，受用殷繁，切须记取法昌今日供养。遂作一圆相，掷下拄杖。\n上堂云：毗耶杜口，倣敩宗乘。鹫岭拈花，飜成毒药。九年面壁，钝致先宗。半夜传衣，欺他后学。马祖即心是佛，大似待兔守株。盘山非心非佛，可谓和泥合水。纵饶德山棒如雨点，正是以己妨人。临际喝似雷声，要且不曾撩著。岂况聚头接耳，举古圆今。列洞下五位君臣，尚它薄礼。布临济三玄戈甲，败落清时。云门函盖乾坤，无绳自缚。法眼唯心唯识，岂达机权。沩仰父子相投，傍观者丑。如斯之见，尽是败祖宗风，灭胡种族。承虗接响，欺罔圣贤。后学无辜，遭他指注。若论此事，诸佛不曾出世，亦无一法与人。达磨不西来，二祖不得髓。直得皇风荡荡，野老讴歌。心无所恃，行无所依。闻禅与道，似见冤家。说色说心，如逢猛虎。法昌然后与你挑野菜，桩黍米，作和罗饭，煑骨董羮。饥即飡，困即卧。不由诸位自崇高，莫学三乘立功课。\n云岩臯长老至，师上堂云：凤凰山色翠凌空，宝殿峥嵘𦘕不同，止止金毛在何处？只应千古绝狐踪。诸仁者！知音相见，岂在多言？如击石火、掣电机，点著不来，白云万里。何也？菩提之道，不可图度，动便失宗，觉即迷旨。然竿木随身，逢场作戏，或时手擎日月，游戏神通；有时背负须弥，全军敌胜；或则随波逐浪；或则把断要津。无非古佛家风，尽是道人活计。岂不见昔日云嵓到药山，山云：闻子解弄师子，是不？嵓云：是。山云：弄得几出？嵓云：六出。山云：我也解弄。嵓云：弄得几出？山云：一出。嵓云：六即一，一即六。云嵓后到沩山，山云：闻子在药山时曾弄师子，是不？嵓云：是。山云：为复常弄有时置？嵓云：要弄即弄，要置即置。山云：置时师子在什么处？嵓云：置也，置也。师云：好一个师子，只是弄得有头无尾。当时若见沩山云：置时在什么处？便与放出踞地金毛，直教沩山藏身无路。既不能如是，遂成一个不了底公案。法昌今日因风吹火也未勦绝，却请云嵓禅师略升此座，圆却这个公案，免见他日累及儿孙。\n上堂，云：一尘才起，大地全収。乃拈起拄杖，云：诸仁者，十方世界撮来如粟米大，安在法昌拄杖头上，其中众生不觉不知。且道法昌寻常在尘里？在尘外？良久，云：海枯终见底，人死不知心。\n上堂。夜半乌鸡谁捉去，石女无端遭指注。空王令下急搜寻，唯心便作军中主。云门长驱，沩仰队件。列五位锵旗，布三玄戈弩。药山持刀，清原荷斧。石巩弯弓，禾山打鼓。阵布雪岭长蛇，兵屯黄檗飞虎。木马带毛烹，泥牛和角煑。赏三军，犒师旅。打葛藤，分路布。截海横山，飏尘簸土。击玄关，除徼路，多少平人受辛苦。无边刹海竞纷纷，三界圣凡无觅处。无覔处，还知否？昨夜云収天宇宽，依前带月啼高树。\n上堂。云：生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。念念不停，新新不住，如火成灰，渐渐消灭。又如藏舟于壑，藏山于泽，人谓得其固，不知有力者负之而趋，昧者不觉。然虽如是，殊不知观身实相，观佛亦然。前际不来，后际不去，今则无住。三际求心心不有，心不有故妄元无，妄元无故即菩提，生死涅槃本平等。故维摩经云：不动等觉建立诸法，不出魔界而入佛界。于此会得，则终日变化不为动，毕竟寂灭不为休。八难三涂无非净妙国土，尘劳烦恼尽是解脱道场。然虽如是，要且未出教意。譬如蒸沙欲成嘉馔，纵经尘劫终不能得。既不然者，且道亲切底事作么生？𦵇岭不传唐土信，胡人休唱太平歌。\n师到云嵓，升座云：法无定相，转变由人。用去则天回地转，触处周流；収来则虑息缘忘，圣凡罔测。或则神通游戏，垂手尘劳，利益有情，光扬佛事；或则栖神物表，遁迹嵓阿，枕石眠云，敦修慧业。无非道达群机，利他利己。所谓动若行云，止犹谷神。岂有心于彼此，情系于动静者耶？法昌与么举唱，且道随顺机宜为复别有长处？还会么？木马追风蹄拨剌，金毛踞地尾查髿。\n上堂。云：闲来只么坐，拍手谁赓和？回头忽见簸箕星，水墨观音会推磨。乃拍一拍，云：还会么？八十翁翁虽皓首，看看不带老人容。\n上堂。云：九月重阳节，菊花香未烈，策杖倚栏看，眼中重著屑。诸仁者！鷰去鴈来，寒暑相催，篱边黄菊正闘霜开，陌上垂杨已随露落。或生或杀，互显机锋；或盛或衰，咸张主伴。无非解脱法门，尽是金刚正眼。还有人荐得么？看来只是吹灰法，却向滩头脱却衣。\n上堂，云：法昌今日开炉，行脚僧无一个，为报十八高人，缄口围炉打坐。不是规矩严难，免见诸人话堕，直饶口似秤槌，未免灯笼勘破。不知道绝功勋，妄自修因证果，若逢临济、德山，应是难能放过。但知一念回心，定免三乘羁鎻。\n上堂云：青山鸟道，登者即迷。碧落无波，动犯风影。不是目前法，莫生种种心。明暗不相关，虗空无背面。到这里，直似秋潭月影、静夜钟声，犹是生死岸头事，莫当等闲。不见古者道：直须向那边担荷了，却来这边行李揩磨心识，尽却今时过患。直似枯木逢春不润，始有少分相应。古人与么说话意作么生？那边檐荷个什么？这边又作么生行李？除非久参硕德乃可知之。莫只与么业识忙忙，无明人我私心作解，妄生穿凿，如磨塼作镜相似，多少謷讹？快须著力，莫待前头路尽方始著忙。一朝心眼顿开，方知法昌老以佛法为事。\n上堂，云：昨日送残年，今朝贺新岁，新岁与残年，相逐如流水。人无百年人，尽作千年累，一个无常身，百端生狡计。杀命资口腹，结业求富贵，片善不曾修，日为烦恼醉。且莫醉，起来共你说些：周秦并汉魏，覇业及图王，文经兼武纬，凌烟阁上数如麻，尽向青山脚下排头睡，争似无为实相门，一超直入如来地。\n上堂云：年年四月十六，诸方尽皆禁足。法昌山里如何？但见山青水渌。\n上堂，云：诸仁者！心是根，法是尘，两种犹如镜上痕，痕垢尽时光始现，心法双忘性即真。古人已是四楞著地了也，汝等诸人作么生会？内视不己见，返听不我闻，觉体超然，不属量数，正是痕垢在你。且道镜在什么处？直饶分明拈出，我更问你什么处得来？你若不知来处，山僧为你指出：炼得铜山没一星，入红炉里又埃尘，须知本自圆成物，本自圆成无故新。\n勘辩\n师在双岭受请，与英、胜二首座相别，云：三年聚首，无事不知，检点将来，不无渗漏。以拄杖划一划，云：这个且止，宗门事作么生？英云：须弥安鼻孔。师云：与么则临崖看虎眼，特地一场愁。英云：深沙努眼睛。师云：争奈圣凡无异路，方便有多门？英云：铁蛇钻不入。师云：这般汉有甚共语处？英云：自缘根力浅，莫怨太阳春。却划一划，云：宗门事且止，这个事作么生？师便掌。英云：这漳州子莫无去就。师云：你这般见解，不打更待何时？又打。英云：也是老僧招得。\n英、胜二人到山相访，英云：和尚寻常爱检点诸方，今日为甚却来古庿里作活计？师云：打草只要蛇惊。英云：且莫涂糊人好。师云：你又刺头入胶盆作什么？英云：古人道：我见两个泥牛鬪入海，所以住山。未审和尚见个什么？师云：你他时异日有把茅盖头人来问你，你作么生祗对？英云：山头不如岭尾。师云：你且道：当得住山事么？英云：使镢不及拖犁。师云：还曾梦见古人么？英云：和尚又作么生？师展两手，英云：𫚥跳不出斗。师云：莫将三寸烛，拟并太阳辉。英云：争奈公案见在。师云：乱统禅和，如麻似粟。\n师起法堂，乃问二人：我欲来这里起法堂，且道作得个什么向当？英云：贼是小人。师云：邵武子动著便作屎臭气。英云：曾轻霜雪苦。师云：明珠自有千金价，谁肯林边打󳭋儿？英云：大似持钵不得，诈道不饥。师却指胜云：你且道合作得个什么向当好𠰚？胜云：本来无位次，不用强安排。师云：你这驴汉安向甚处著？胜云：一任敲甎打瓦。师云：也只是个杜撰巡官。英云：若是千金宝，何须打󳭋儿？师云：东家人死，西家助哀。英云：路见不平。\n一日，英举：大梅断夹山、定山生死中有佛无佛因缘，问师云：此个公案作么生？师云：大梅当时何不与他本分草料？英云：作么生？师便打。英云：一场儱侗。师云：你试下一转语看。英云：一状领过。师云：矮子看戏。\n举盘山光境话，英云：只如保福与么说话，未免挂人唇齿。师云：你作么生？英作掌势，师云：自屎不知臭。英云：和尚作么生？师云：若据我见处，掘个地坑和你一时埋却，且要天下太平。\n黄龙秀维那与数僧至，师云：重叠关山路，阇梨从什么处来？秀云：三门里来。师云：有三门则从三门里来，无三门从什么处来？秀云：恁么则不从门入也。师云：因什么得到这里？秀云：法昌门下，水泄不通。师云：不解登山，刚嫌路曲。秀拟议，师云：第二参头道。僧云：何不问取维那？师云：酌然龙象蹴踏，非驴所堪，且坐吃茶人事了。秀乃云：适来公案可谓光前绝后。师云：射虎不真，徒劳没羽。秀云：何得压良为贱？师云：佛法不是这个道理。\n师乃问秀：近离什么处？秀云：黄龙。师云：我闻黄龙有三关语，是否？秀云：是。师云：将为老僧不知。秀云：有问有答。师云：未到法昌，不妨疑著。秀云：过在什么处？师打一掌，云：且莫钝致黄龙。乃送归安下处。秀云：古人道：一言相契则住，一言不契则去。且道住则是？去则是？师云：你看这汉一场败阙。秀云：与么则兵随印转，客任主裁。师云：便请入堂挂搭。秀起庵成，师云：庵成了，只是未有主人在。秀云：大似对面不相识。师云：驴前马后汉。秀云：气急杀人。师云：横抱小儿，拟彰黄简。秀云：却请和尚别作个主人来。师云：九五须还天子贵，群雄徒自起干戈。秀云：到头霜夜月，任运落前溪。师云：千里神驹追电去，蹇驴犹自没泥沙。\n秀一日问师：承闻和尚久止浮山，屡参兴化，为什么却法嗣北禅？师云：瘥病不假驴驼药。秀云：伤龟恕鳖，不免傍观。师云：将谓无人检点。乃拈起拄杖云：且道者个从什么处得来？秀云：这老汉败阙也不知。师云：不是任公子，徒劳话钓竿。黄龙南禅师至人事吃茶了，师乃云：近日黄龙制得一般茶，实为诸方未有。南云：那里得这消息来？师云：劝君不用镌顽石。南云：老老大大道听途说。师云：争奈公案见在。南云：这里寻常如何造作？师云：老老大大说话也不照顾些子。南云：赖得左右无人。师乃唤侍者更点一椀茶，下茶至南云：若无造作，这个从什么处得来？师便作拨茶势，南云：这个犹是和尚受用边事，利人事又作么生？师云：遇临济则敲出骨髓，逢德山则揳破脑门。\n因与南禅师举程大乡看生缘话，师云：何不直下与伊勦绝却？南云：也曾为蛇𦘕足，是伊自不瞥地。师云：和尚如何为他？南云：咬尽生姜呷□醋。师云：流俗阿师又与么去。南云：和尚意作么生？师拈起拂子便打。南云：这老汉也是无人情。\n师因举：在湖南时，曾问兴化：知有底人向什么处去？化云：善财拄杖子。师云：我不问善财拄杖子，且道知有底人向什么处去？化云：或则登山，或则渡水。师云：和尚只解步步登高，不解从空放下。化云：老僧虽则年迈，要且不负来机。南云：和尚当时作么生？师云：我错恠兴化。南云：而今知也，且道从什么处去？师云：你问阿谁？南云：佯聋诈哑作什么？师云：虽然如是，要且不负来机。\n师一日在门前栽松，南和尚至，乃云：小院小舍栽许多作什么？师云：临济道底。南云：栽得多少？师云：但见猿栖鶴宿，宁知耸汉侵云？南乃指面前石山云：这里为什么不栽却？师云：功不浪施。南云：也只是无下手处。师却指石上松云：这个从什么处得？因作石松诗云：盘根迸石苔铺缝，偃蹇龙形积翠深。擎鶴插空多雨势，带云笼月足潮音。应无要压群峰意，终有常怀𥩟雪心。猿冻下崖来上哭，禅余独对苦中吟。\n兜率宽和尚至，师云：和尚久居兜率，为什么却到人间？宽云：暂时行履。师云：来时弥勒菩萨在什么处？宽云：不知。师云：和尚从兜率来么？宽云：是。师云：为什么却不知？宽云：向道不知，说什么来不来？师云：无孔铁槌有甚用处？宽云：看这老汉一场懡㦬。师与宽和尚看雪次，师云：好雪。宽云：好白。师云：雪与白相去多少？宽云：如掌作拳。师乃于栏上拏雪便打，云：你且道是拳？是掌？宽云：麤行沙门。师云：此是文殊大人境界。因有诗云：倚栏看臈雪，光射晓堂寒。万德文殊海，千重世界宽。泥牛光影乱，石女素衣完。会得青春意，桃花悟更难。\n冬夜与感首座吃菓子，师遂拈起一片橘子云：这个滋味何似黄龙？感云：须待甞过始得。师云：验人端的处，下口便知音。感云：末代禅师多虗少实。师又拈起托子云：者个作么生甞？感云：须是和尚始得。师云：一个托子早是不奈何。感云：饶人不是弱汉。\n师问讷首座：古人道：天地与我同根，万物与我一体。你且道：山河大地与你自己是同？是别？讷云：不别。师又竖起拂子，云：这个𠰚。讷云：这个亦然。师云：你有几个自己？讷云：法有多种，理本不二。师遂扣床一下，云：你还知痛痒否？讷云：不知。师云：话堕阿师，不能打得你。\n师一日与讷首座修花坛，乃问讷云：南泉道：人人见此一株花，如梦相似。且道你见似个什么？讷云：只是一株花。师云：与么则你也只在南泉窠窟里。讷云：未审古人意作么生？师云：拈甎过来。讷过甎了，又问，师云：古人去世久矣。\n问豁长老：闻说你曾讲唯识论，是否？豁云：粗曾习听。师云：三界唯心，万法唯识，明有此理。豁云：是。师乃竖起拂子云：还见么？豁云：见。师云：见个什么？豁云：见拂子。师云：老老大大，为什么五戒不持？豁云：和尚何得不信佛语？师云：痴人棒打不死，你还梦见唯识么？\n师问肇维那：甚处来？肇云：讨菜来。师云：甚处去？肇云：寮中去。师云：寻常问你生死事，为什么不与么祗对？肇云：和尚不曾问某甲。师云：且道你死向什么处去？肇云：一任卜度。师云：不信道。肇云：某甲与么祗对，有甚不得？师云：将为卜你不著。肇云：且道向什么处去？师云：鬼窟里去。肇云：且莫以己妨人。师云：争奈赃物在老僧手里。\n问肇：日出心光耀，天阴性地昏。不知天地者，刚道有乾坤。而今日出也，那个是你心光？肇云：不可更有。师云：不知天地者，刚道有乾坤。且道知天地者，乾坤向什么处去？肇云：三界唯心，不可更有。师云：厨下烧火，你觉肚皮热么？肇云：问这个作什么？师云：伎死禅和，如麻似粟。\n师问肇：沩山水牯牛话，你作么生会？肇云：无这个闲功夫。师云：只如世尊拈花，迦叶微笑，又作么生？肇云：不妨令人疑著。师云：龙头蛇尾汉。\n问僧：一切声是佛声，是否？僧云：是。师云：为什么鵶作鸦声，鹊作鹊噪？僧云：和尚自生分别。师便打。又问僧：一切声是佛声，是否？僧云：不是。师云：为什么不是？僧云：鸦作鵶声，鹊作鹊噪。师亦打。后有僧问师：前头是，且从打；不是，为什么亦打？师又打，云：且听明眼人断看。\n岁夜吃汤次，感首座云：昔日北禅分岁曾烹露地白牛，和尚今夜分岁有何施设？师云：臈雪连天白，春风逼户寒。感云：大众吃个什么？师云：莫嫌冷淡无滋味，一饱能消万劫饥。感云：未审是什么人置办？师云：无惭愧汉，来处也不知。\n登首座至，师云：你作丛林表帅，为什么被人唤作登无明？登便抽坐具作打势，师云：且莫乱做，别处即得，法昌门下不容你。登拟议，师便打一掌，登云：将谓侯白。师云：你作这般说话，也道我作禅客。登云：法昌门下可谓风吹不入。师云：教你入得堪作什么？师问登：无明实性即佛性，无明在这里，佛性在什么处？登云：不可别有。师云：唤你作释迦老子得么？登云：至道无难，唯嫌拣择。师云：你梦见三祖。登云：和尚尊意如何？师便打，登云：打即不无，且道佛性在什么处？师拈棒，登便走，云：今日被这老汉折挫一掌。师云：似这般不知痛痒汉，打杀也无罪过。\n石门臯和尚去住云嵓，师云：只见云归碧嶂，和尚为什么入郭辤山？皐云：偶徇时机。师云：主人公在什么处？臯云：避喧求静，岂是高人？师云：似则似，是即未是。皐云：和尚作么生？师竖起拂子云：是喧是静？皐无语，师云：不信道。师问臯：近离什么处？臯云：石门。师云：我闻石门路崄，水泄不通，因甚到这里？臯云：十里双牌，五里单堠。师云：途中事作么生？臯云：到处行松色，时时听水声。师云：来时水牯牛在甚么处？臯云：自有人看。师云：鼻索为什么在法昌手里？臯云：这老汉瞒却多少人？随手打一坐具，师云：三十年捞龙打凤，今日被鼠咬。\n恭首座住禅林，访师，师云：见说你要为黄龙烧香，是否？恭云：不敢。师云：我闻龙生龙子，须是解兴云致雨始得。恭云：但随家丰俭。师云：你未拈香，早钝致黄龙了也。恭云：和尚且莫多口。师云：你且道黄龙实头事作么生？恭提起坐具，师乃唤行者：为我过坐具来。行者提在手中，师便打，云：他时后日也道见老僧来。\n宝峰干化主至，吃茶了，师云：我无可舍施，只有一个瓢子送你。干才接，师云：你且道宝峰还有么？干云：有。师云：若有，何须更要？干云：唯多不才。师云：你也只作得个化主。干云：有头无尾得人憎。师云：自是你无这手脚。干遂掣去。师云：停囚长智。师送干出三门，云：回到宝峰，为我传语英邵武。干云：㒹言倒语作什么？师云：不因你祗对，洎合忘却。虽然如是，它时悟去，始知我老婆心。\n󳭷首座来，师云：山深路远，何烦访及？󳭷云：仁义道中，不为分外。师云：将得什么来？󳭷叉手近前，师云：只这个，为当别有？󳭷展坐具，师云：前头较些子，后头打不著。󳭷云：且容某甲人事。师云：近离什么处？󳭷云：云居。师云：峰顶事作么生？󳭷云：多少人疑著？师卓拄杖，云：弘觉鼻孔何似这个？󳭷云：草贼大败。师云：这僧话头也不识。󳭷云：和尚问什么？师云：我只问你弘觉鼻孔。󳭷云：又道不识话头。师云：不谬作翠嵓弟子。\n一日，󳭷问师：和尚室中寻常开示机缘，愿闻一两则。师云：暗里抽横骨，明中坐舌头。你作么生？󳭷云：和尚本是云门宗胄，为什么举洞上因缘？师乃踢出一只鞋，󳭷便休。\n臯长老闻师见虎，乃云：见说和尚那日山上作一场佛事不小。师云：多口阿师。臯云：好好相问。师作掌势。臯云：好个虎，只是不解咬人。师便打，云：莫道不咬人。臯云：也是如虫蚀木。师云：今日咬著死汉。\n心禅师至，闲坐次，师云：近日法席可杀兴盛。心云：家家观世音。师云：还有咬人师子么？心云：炉鞴之所，钝铁尤多。师云：闻和尚室中有拳头话，是否？心云：家丑莫外扬。师乃拈起镢云：何似我这个？心云：真不掩伪。师云：生死界中使，那个即是？心云：不劳悬石镜，天晓自鸡鸣。师云：与么讨人驴年去。因说话次，心云：近日人传和尚风幡颂甚好。师云：且道祖师前头为人好？后头为人好？心云：祖师终不妄语。师云：是则是，祖师意作么生？心云：岂不见道：不是风动，不是幡动？师云：狐狸渡氷，有甚快活？心云：和尚意作么生？师以拂摇之。心云：也是为蛇𦘕足。师云：且莫乱统。心云：须是和尚始得。师云：世事但将公道断。\n徐龙图看楞严经，至妙性圆明，离诸名相，徐云：佛意诚谓幽深。师云：你如何会？徐欲祗对，师以拂子便打，徐云：和尚也无些子人情。师云：我若不打，你又堪作什么？却问黄龙：释迦老子到这里，还有出身处么？龙却打一拂，师云：且听诸方断看。\n百丈政和尚至，师云：见说你在慈明会里曾有野狐颂，是否？政云：是。师云：古人意作么生？政云：眼花山影转。师云：是你见处如此。政云：你不肯我那？师云：与么说话，还曾梦见野狐？师乃云：我且问你：大修行人还落因果也无？政云：檐折知柴重。师云：我不问你柴重不重，且道落因果不落？政云：你还识因果也未？师云：瞎汉！话头也不识。政云：争奈慈明肯我？师云：你今日一场郎当不少。政云：和尚意作么生？师遂踢倒香台。政拟议，师云：且待你更疑三十年。政云：你见北禅，我也见北禅；你参兴化，我也参兴化。为什么常常不肯我？师云：你见兴化、北禅，我也总知，只是你少商搉在。政去，师送三门，云：旬日道话，宁无短长？今日相别，无以为意。有一条拄杖送师，政拟接，师云：且道你将去如何受用？政云：扶过断桥水，伴归无月村。师云：忽遇德山、临济时如何？政云：棒在和尚手里。师遂掷拄杖，云：可惜许，分付不著人。\n师行脚时，在圆通遇大觉入京，升座云：此事分明宜荐取，莫教累劫受轮回。师出问：如何是此事？觉云：荐取。师云：头上是天，脚下是地，荐个什么？觉云：不是知音者，徒劳话岁寒。师云：岂无方便？觉云：胡人饮乳，返恠良医。师云：暴虎凭河，徒夸好手。拍一拍，归众。\n大觉小参，师出众问：承古有言：堪羡一堂无事客，卧云深处不朝天。和尚为什么却入京城？觉云：青山藏不得，明月却相客。师云：与么则君王若不垂三请，争得先生出旧庐？觉云：今日遭人点检。师云：和尚幸是当人。觉云：想你不是好心。师云：象驾已趋于帝里，利人一句请宣扬。觉云：衣珠不用从他覔，明月分明处处圆。师云：这个犹是古人糟粕，利人事作么生？觉云：重言不当吃。师云：与么则龙楼鸣法鼓，鶴钥振金钟去也。觉云：谢子证明。师便礼拜。\n师到兴化，化云：近离什么处？师云：北禅。化云：北禅老汉有鼻孔也无？师云：湖南长老个个一般。化云：莫将鶴唳悮作莺啼。师云：和尚且低声。化云：你著忙作什么？师云：和尚也不少。化云：彻底撞著聱头。师云：看这老汉一场懡㦬。\n师一日问兴化：宝劒知师藏已久，今日当场略借看。化云：不借。师云：为什么不借？化云：不是张华眼，徒窥射斗光。师云：用者如何？化云：横身当宇宙，谁是出头人？师便作引颈势。化云：嗄！师云：喏！便归众。\n师一日问兴化：祖意西来即不问，水出高源事若何？化云：穿过髑髅犹未觉。师云：便恁么会时如何？化云：错。师拊一掌，化便打。师云：看这老汉手忙脚乱。拍一拍，便归众。\n师到北禅，禅问：近离什么处？师云：福严。禅云：思大鼻孔长多少？师云：与和尚当时见底一般。禅云：你且道我见时长多少？师云：和尚大似不曾到福严。禅云：学语之流来时，马大师安乐否？师云：安乐。禅云：向你道个什么？师云：教和尚莫乱统。禅云：念你是新到，不能打得你。师云：某甲亦放过。和尚吃茶次，禅问：乡里什么处？师云：漳州。禅云：三平在彼作什么？师云：说禅说道。禅云：年多少？师云：与露柱齐年。禅云：有露柱且从，无露柱年多少？师云：无露柱一年不少。禅云：半夜放乌鸡。\n北禅与兴化闲坐次，禅云：和尚当时见唐明事，殊不闻举著。化云：好事不如无。禅云：也要大家知。化不对。禅云：有问有答，何得缄口无言？化亦不对。禅云：闻说汾阳有西河师子话，是否？化云：是。禅云：可杀威狞。化云：不见道来者咬杀？禅云：与么则汾阳门下道绝人荒去也。化乃竖起拂子云：这个因甚到今日？\n师在北禅时作侍者，立次，禅遂举此话问师云：子到这里作么生？师云：养子不及父，家门一世衰。禅云：你具什么眼目？师云：若是咬人，师子终不与么。\n次日，兴化到北禅，师乃问讯，化指堦前松树云：者个是什么人裁？师云：龙牙。化云：何似赵州栢树？师云：尊宿眼在什么处？化云：閙市里虎。化到真堂前云：这个是甚人真？师云：龙牙。化云：既是龙牙，为什么却在北禅堂里？师云：一彩两赛。化云：真在这里，龙牙在什么处？师拟议，化便打一掌云：莫道不解咬人。师云：乞儿见小利。化又打，师乃走。\n北禅岁夜小参，云：年穷岁尽，无可与诸人分岁。今夜烹个露地白牛，煑野菜羮，烧榾柮火，吃了，大家围炉唱村田乐。何也？免使倚他门户傍他墙，致使傍人唤作郎。至夜深，维那问讯，云：县中有人勾和尚。禅云：作什么？那云：和尚夜来杀牛，不曾纳皮角。禅遂捋下帽子，云：这个不是。那拾得，便出。禅唤侍者，云：贼，贼。那云：天寒，且还和尚帽子。禅𮨇视师，云：这个公案作么生？师云：潭州纸贵，一状领过。\n师访芭蕉泉庵主，问云：庵主在么？泉云：谁？师云：行脚僧。泉云：来作什么？师云：礼拜庵主。泉云：恰遇庵主不在。师云：你𠰚？泉云：向道不在，说什么你我？拽棒直赶下山。明朝再去，依前被赶。师后又去问：庵主在么？泉云：谁？师云：行脚僧。揭帘便入，泉拦曾把住云：这里虫虎纵横、尿床鬼子，三回两度来讨个什么？师云：久向道风。泉乃解开衣抖擞云：你将谓泉大道有多少奇特？师便问：如何是庵中主？泉云：入门须辨取。师云：莫只者便是。泉云：赚杀几多人？师云：前言何在？泉云：听事不真，唤钟作瓮。师云：与么则万法泯时全体现，君臣合处正中邪去也。泉云：驴汉不会便休，乱统作什么？师云：未审客来将何祗待？泉云：云门胡饼赵州茶。师云：与么则谢师供养。泉云：我火种也未有，早道谢供养。\n法昌语录终。\n偈颂\n洞山麻三斤\n火麻皮子若何分，臈雪煎茶解醉君。更有路行人未到，野花含笑旧枝春。\n风幡话\n不是风兮不是幡，黑花猫子面门班。夜行人只贪明月，不觉和衣渡水寒。\n云居安乐树\n安乐独闲行，三更打五更。如何通一线，流水和啼鹦。\n凝云亭\n凝云封万叠，崔嵬路坦平。如何通一线，中夜日头明。\n漱玉亭\n漱玉本无瑕，寻求转更赊。如何通一线，云月自周遮。\n碧溪桥\n碧溪烟浪息，万像显其中。亦谓同相委，寒松起暮风。\n龙潭\n寒潭无底岸，深隐有泥龙。汝向长空露，游人何处逢。\n都颂\n五四三二一，波斯黑似漆。走过新罗源，老婆暗啾唧。\n法身颂\n螺师吞大象，石虎咬番马。惊起断家龙，踏落云屋瓦。\n庐陵米价\n乌龟三眼赤，祥麟一角尖。腾云生暮雨，溪月夜明帘。\n送廉书记游岳\n祝融峰顶浪滔滔，黑地须弥遶几遭。无角铁牛安虎距，丫叉玉女渡天河。阿呵呵，竹锡敲空云阵高。\n赠杉山庵主\n林泉放旷养清闲，一片平川白日间，深称捿心谁得侣？烟萝缩手有寒山。\n渔人罢钓\n日照青山积雪销，渔人归去自歌谣。从他逐浪随波者，时把长竿望海潮。\n因看圆觉经\n菩提妙有无心证，本觉含灵喻火莲。真金不假经炉冶，空里无花红焰天。云起断崖泉滴沥，风吹寒叶落飘然。时人若问真圆觉，睡思来时合眼眠。\n因看经\n半满藏兮一落索，子细看来特地错。东村黄老打张三，两个善神齐发恶。休发恶，寒猿昨夜绕窻啼，白鸟今朝上虗阁。\n送僧\n倒拈笻杖扣长空，云起龙奔鸟道同，端手掣开千圣眼，江淮两浙好西东。\n山居五首\n松远柴门静，高眠日午开。此景谁频到，雨过白云来。鸟熟分亭语，猿纯对坐禅。松声寒索索，嵓溜冷涓涓。闲步穿松影，逢人背负薪。问渠何处去，济水白如银。境有松擎鶴，家无饥鼠粮。客来何见待，山坞药苗长。山壑路崔嵬，知音绝往来。如何彰一信，石笋和云裁。\n看山\n风疾浮云急，春山雨过青。游人休更问，㵎水响冷冷。\n无绳自缚\n云鶴高空外，林泉性本闲。何须更特地，好肉自生剜。\n纸帐颂\n揭起露全身，放下绝纤尘。谁人知此意，拾得自忻忻。\n因事\n金刚开佛口，菩萨𨳲天堂，提取靴衫去，无人住处藏。\n咏寒山\n𪑚𪑚𪒴𪒴，痴痴呆呆，若人识得，不在天台。\n寄新僧判\n龙岫深藏久，桃花几度开。看山见不见，不见下山来。\n三玄颂\n体中玄，独角泥牛水上眠。转身触破澄潭月，巫山顶上浪滔天。\n用中玄，征人带甲眠。春花风扫尽，黄叶落堦前。\n句中玄远道，绝人烟。甜瓜甜似蜜，苦瓠苦如莲。\n第一句，无边大火聚。拟议早身灰，谁敢当头󳬇。\n第二句，龙播并虎踞。更问毗耶离，已落他路布。\n第三句，脱却娘生袴。直下便承当，铁山横在路。\n第一诀，袖里三斤铁。忽遇病维摩，拈起蓦头㨝。\n第二诀，六月漫天雪。无处避炎蒸，浑身冷如铁。\n第三诀，八字无两󱫛。胡僧笑点头，眼中重著屑。\n法昌石镜，不分凡圣，尽入圆光，更无少剩。法昌木虵，伏爪藏牙，忽然磕著，且看脚下。\n法昌铁杖，生风起浪。游戏神通，诸方牓样。\n歌会方首座\n默，欧山重会西蜀客。长喜共坐长松边，高阿月下安禅石。或忘机，秉微迹，或放浪兮傲危碧。苍苍雄势何嵳峩，岛叠烟花笑寒栢。𫇴狗吠，露地白，堂堂走入黄金宅。纤𦝫玉女少年骑，野老逢兮背上拍。是什么，荆山璧，倾尽𦘕瓶三两只。从他徒蚁竟头奔，拶破面门横片石。或时顺，或时逆，波斯不系栏腰帛。踏飜东障与西篱，划断虗空通汉陌。明处明，黑地择，笑倒前村张二伯。忆得先年泛铁舡，旱地沉兮何处覔。或喧喧，或寂寂，今古悠悠忘晓夕。吾师吾师，桃花落尽旧芳枝，望路行人休借借。噫，骼。\n因事颂\n琼林高翠影澄潭，东斗西观一二三。卧水铁牛奔北岭，双敷丹枕鴈归南。\n竹肥因地壤，松低云势高。残阳照空影，饥鼠念弥陀。片水涵虗月，池方水不圆。昆仑不瞪眼，金刚休努拳。\n送信化主\n彻。大丈夫，方猛列。如虫带角入󱈎来，起倒不须藏利舌。或逢时，快便打。打破卢公悭恡穴。金乌明兮在口中，玉兔出兮圆复缺。或登山，握九节。或临水兮莫漏泄。青山崷崒白云深，顶上新罗人□□□□。\n寄人\n金乌照破铁昆仑，玉兔明庭古树分。𫇴狗吠天星斗转，泥牛哮吼聩人闻。水声林鸟声相和，大海澄清彻底昏。奚事挥毫聊寄委，野花新发旧年春。\n登山\n九仞嵳峩插太清，万般唯有一真明。游人须到孤峰顶，莫住中腰见不平。\n歌\n风不鸣条，雨不破块，罪性虗兮，勤当忏悔。须弥仑，悟为最，文殊普贤成一对。云开高岭古松青，把手问君谁不会。谁不会，不破块，不破块兮百杂碎。\n送平知客\n握手窥天睡，云林几处山。何时提一发，搅动碧潭寒。\n诫安徒\n堪叹红炉一点雪，万物皆如世不坚，莫爱好花多艶曳，应无百日对君鲜。\n送僧\n风便铁帆挂海舟，客归南浦万缘休。丫角共眠云□寺，古□同步㵎边幽。展臂掣开空里盖，转身踢破月中沤。来年香茘多应熟，莫守吴州更上楼。\n自咏\n白玉休将并白石，黄金休用博黄𨱎。丈夫若是丈夫儿，好丑高低在眼头。从他倾岳千江浪，任是长竿四海钩。睡来独笑缘何事，茶煑松篁泛一瓯。\n寄僧\n德备河沙体自成，为迷踏雪五千程。虽然外有玄兼妙，及至春来草自青。\n寄昭师兄\n溪月同观影异圆，岭云重鎻故山关。乌鸡带月啼天晓，𫇴狗㘅花吠斗寒。径直斫开篱却易，迃回󳻌鉴入应难。龙川露滴层峰外，红日圆晖北上看。\n雪\n乱峰银色普贤机，古道虽通步者稀。莫话乌鸡添指注，岭梅先发向南枝。\n不勘自破\n打破长空不用锤，门头何假更安锥？从他胜有张良计，不勘还须失利归。\n日用事\n拨散日中影，摘取月中鲜。手眼不到处，知音须进前。\n寄徐龙图\n孺子从来心性恶，不是德山谁敢扑。法昌一句没人知，信手抝折珊瑚枝。也大奇，五十年来寻不得。󳻌鉴咦，翻身踢破𦘕须弥，拽下虗空为井盖。作地衣一等师子儿，他时若见毗耶老。脑后锥，头角分明辩大沩。\n答徐龙图\n法昌有条老鳖鼻，生得来来没向背，藏身露影恰如无，触著令人身粉碎。那个驴，更奇异，两耳累垂，四脚著地，正与么来，为虵出气。虵不惜命，近前喷嚏，和那老驴，总不灵利。\n又答徐龙图\n千里同风君道好，正是将身入荒草。直饶显在众人前，想应未见黄龙老。贴肉汗衫新复新，三山帽子何曾倒。无銙𦝫带两头垂，没底麻鞋踏未破。来来，与你瓢苗石上栽。来年収得大冬瓜，快斧利刀斫不破。寒山拍手笑呵呵，指出南岳让和尚。\n寄黄龙南禅师\n春色青青鸎转歌，桃红李白见人多。不知谁爱灵云道，指下山来谒我呵。\n送僧\n黄菊香时绿草衰，杖藜林际话南归。也知旧岳无金石，独掩柴门对落晖。\n师临迁化前一日送颂与徐龙图\n今年七十七，出行须择日。昨夜问龟哥，报道明朝言。\n师住持二十三年徐龙图作师真赞\n谁不会禅，要作国师。二十三年，无人谩疑。草长雪消春烂漫，分付诸方老古锥。\n山谷老人颂\n法法遍参，如镜中现。水上胡芦，按著便转。\n法昌禅院遇和尚语录终\n达法性地，称性修行，而常以法为娱乐者，予见。\n老法昌其人也。今余照刻行其语，乞题䟦，故为之书。灵源叟　　　　惟清云。",
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        "text": "No. 1448-A 洪州分寧法昌禪院遇禪師語錄序",
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        "text": "南州　徐俯"
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        "text": "今之住院，為長老聚徒，稱出世宗師者，莫知其幾何人。其平居舉揚問答之語，門人弟子必錄之，號曰語錄。語錄之言滿天下，而佛法益微。豈言多去道轉遠，𦘕餅不足以充飢耶？蓋能言之者，未必皆其人也。欲知其道之淺深，當視其人之賢不。昔法昌老踈衣糲食，冰清玉潔，耡耰以給四方雲水之人，學者莫能同其作勞，又苦其枯淡，挈挈然去之堂中，至無人。先君之少也，未為人所知，獨師先奇之。鄉人知敬師也，自先君始。二人之交，至相好也。先君之音容邈矣，三十年來，無復此老之風味。思其人而不可見，則其語又可廢耶？遂刊而傳之。崇寧四年正月二十二日序。"
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        "text": "洪州分寧法昌禪院遇禪師語錄"
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        "text": "小師　宗密　錄"
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        "text": "師開堂日，宣疏罷，遂陞座，乃拈香云：此一瓣香，奉為今上　皇帝祝延聖壽，伏願龍圖永固，鳳曆長新，四海晏清，法輪常轉。又拈香云：此一瓣香，奉為知府學士、闔郡宷僚，伏願壽山增峻，福海罙深，永為天子股肱，長作宗門外護。又拈香云：此一瓣香，三世諸佛名字不知，諸代祖師面目不識，不是龍宮海藏，亦非虎穴魔宮。還有人知得來處麼？奉為潭州北禪賢禪師爇向爐中，或聞或見，盡獲真常。乃斂衣而坐。維那白槌云：法筵龍象眾，當觀第一義。　師云：好箇消息！還有識得者麼？如無，有疑請問。　僧問：諸佛出世，地涌金蓮。和尚出世，有何祥瑞？師云：須彌頂上擊金鍾。進云：與麼則今日得聞於未聞。師云：聞底事作麼生？進云：非唯觀世音，我亦從中證。師云：有眼如盲猶似可，有耳如聾笑殺人。進云：只如釋迦已滅，彌勒未生，正當與麼時，佛法如何舉論？師云：盡在法昌拄杖頭。進云：學人為什麼不曉？師云：杲日當天，盲人摸地。進云：與麼則大眾沾恩去也。師云：你見箇什麼道理？進云：欲言言不及，林下好商量。師云：亂統禪和，如麻似粟。　僧問：世尊出世，先度五俱輪；和尚出世，先度何人？師云：隨泥作佛。進云：學人正在迷途，和尚為什麼不垂方便？師拈起拄杖云：見麼？進云：見。師云：莫道無方便。進云：莫便是和尚為人處也無？師放下拄杖，僧禮拜。師云：邯鄲學唐步。　僧問：祖意西來即不問，陞堂演法事如何？師云：家常茶飯。進云：與麼則勞而無功去也。師云：知恩者少，負恩者多。進云：靈然一句超群像，逈出三乘不假修。師云：你且莫草草。　僧問：如何是法昌境？師云：地靈步步雪山草。進云：與麼則僧寶人人滄海珠。師云：總似這僧，省多少力？進云：向上還有事也無？師云：向下亦無。進云：和尚是什麼心行？師云：好心不得好報。　僧問：止止不須說，我法妙難思。鳴鼓陞堂，當為何事？師云：一願皇帝萬歲，二願重臣千秋。進云：猶是世諦流布，宗門事又作麼生？師云：口似磉盤。進云：為什麼如此？師云：不敢犯闍梨嚴令。進云：慈悲何在？師云：不見道：止止不須說。進云：署色未分人盡望，及乎天曉也尋常。師云：自作自受。"
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        "text": "師乃云：問話且止，吉㐫未兆早是多端，那更問答縱橫、轉疎轉遠？何故？妙性圓明，離諸名相，本來無有世界眾生，因妄有生、因生有滅，生滅名妄、滅妄名真，三世諸佛到這裏瞻仰無暇，一大藏教詮題不及，是以毗耶老漢杜口無詞、摩竭尊雄望風結舌，直饒宗乘大啟、祖令當行，截斷□□逈超諸有，棒頭取證、喝下承當，唱道門中□□□子，檢點將來大似隔靴㧓痒。豈不見昔□□□□師開堂，三聖推出一僧，寶壽便打三□□□□為人，不獨瞎這僧眼，瞎却鎮州一城□□□。寶壽擲拄杖，歸方丈。諸仁者！古人一期□□接物利生，便有如此奇特之事，千古之下玉振金聲。然則事無一向、理出多途，只如法昌今日為國開堂，豈無利益？敢問諸人：適來許多問答，且道與寶壽禪師是同？是別？若道是同，金沙未辯、玉石未分，參學眼在什麼處？若道是別，至道無難，唯嫌揀擇，佛法豈有二耶？還有向這裏明得麼？良久，云：萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。謝詞不錄"
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        "text": "上堂云：釋迦未滅，迦葉未聞。從凡入聖，功不浪施。大藏教文，如金如玉。洎乎金色頭陀，受法傳衣，龍宮海藏，無處出頭。且道祖師有什麼長處？一丸消眾病，不假藥方多。"
      },
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        "text": "上堂，云：你若退身千尺，我便當處生芽；你若覿面相呈，我便藏身弄影；你若春池拾礫，我便撒下明珠。直得水洒不著、風吹不入，如箇無孔鐵鎚相似。且道法昌還有為人處麼？利刀割肉瘡猶合，惡語傷人恨不消。"
      },
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        "text": "上堂。云：春山青，春水淥，一覺南柯春睡足。携笻縱步出松門，是處挑英香馥郁。因思昔日靈雲老，三十年來無處討。如今競愛摘楊花，紅香滿地無人掃。"
      },
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        "text": "上堂云：春不晴，夏不雨，禾不禾兮黍不黍。謾言孫子解耕鋤，不得天時亦辛苦。莫辛苦，看看便是秋霖霔。法昌不是解天文，暗中自有龍神護。"
      },
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        "text": "上堂，僧問：古鏡未磨時如何？師云：却須磨取。進云：未審如何下手？師云：鏡在什麼處？僧作圓相，師便打，云：這漆桶󱙬，塼也不識。"
      },
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        "text": "師乃云：祖師西來，特唱此事，只要時人知有，如貧子衣珠，不從人得。三世諸佛只是弄珠底人，十地菩薩是求珠底人，汝等正是伶俜乞丐、懷寶迷󳬛底人在。靈利漢纔聞人舉著，眨上眉毛便知落處；若更踏步向前，不如䇿杖歸山去，長嘯一聲煙霧深。"
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        "text": "上堂，僧問：知有底人畢竟向什麼處去？師云：自家掃取門前雪，莫管他人屋上霜。進云：也要大家知。師云：不勞懸石鏡，天曉自鷄鳴。進云：和尚何得干戈相待？師云：飢逢王膳不能飡。進云：且莫壓良為賤。師云：你且道：知有底人向什麼處去？僧無語。師云：莫道壓良為賤。"
      },
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        "text": "師乃云：不用馳求，見成活計。金不愽金，水不洗水。曲不藏直，真不掩偽。象鼻猪頭，魚腮鳥觜。更問如何，歸堂打睡。"
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        "text": "上堂云：欲識佛性義，當觀時節因緣。巢居知風，穴居知雨，鷰去鴈來，寒暑更互，是人知有。且道：世尊拈花，迦葉微笑，是什麼時節？還會麼？冷如氷，白如雪，是處成堆光皎潔，茫茫欲火欲燒人，惆悵無因為君說。"
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        "text": "上堂云：法昌五日陞堂，不為談玄說妙。虗空自有龍神，誰問僧多僧少？"
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        "text": "上堂云：聞說法昌山，尋常多猛虎，食盡犬與羊，更無狐與兔。白日傷行人，乃至三四五，既作住山人，須作山中主。伽藍土地五通神，自今已後須巡護，畫時駈出向他山，教伊食泥兼食土。香燈粥飯不曾虧，此物寧容當大路？更當路，送汝前山頂上乘風雨。"
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        "text": "上堂。云：單絲不成線，獨掌不浪鳴，達磨為甚隻履西歸？直饒你道得出身句，我且問你：古人意作麼生？良久，云：騎驢戴蓆帽，渡水不穿靴。"
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        "text": "春日上堂云：危樓𦘕角報春回，暖日潛吹□面開。蟄戶幾多頭角者，可應無意待風雷。"
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        "text": "黃龍南禪師至，師上堂，　僧問：二龍爭珠時如何？師云：法昌小出大遇。進云：忽然傾湫倒嶽又作麼生？師便打，進云：有問有答，為什麼不分賓主？師云：適來一棒是賓是主？進云：學人與師共用。師云：這漆桶。又打，進云：不因漁父引，爭得見波濤？師云：且莫鈍致黃龍。僧禮拜，師云：教休不肯休。　僧問：三玄三要即不問，韶石家風事若何？師云：塵中人未識，雲外客先知。進云：為復是天中函蓋？為復是逐浪隨波？師云：一任敲塼打瓦。進云：和尚為什麼把定封疆？師云：不解撑舡，翻嫌溪曲。進云：未審雲門木馬甚處嘶鳴？師云：在闍梨鼻孔裏。進云：有鼻孔且從，無鼻孔又向什麼處？師云：好箇衲僧，元無鼻孔。僧便喝，師云：爐韛之所，鈍鐵尤多。師乃云：拏雲攫浪數如麻，點著銅睛眼便花。除却黃龍頭角外，自餘渾是赤班虵。法昌小剎，路遠山遙，景物蕭踈，遊人罕到。敢謂黃龍禪師曲賜光臨，不唯泉石增輝，亦乃龍天喜悅。然雲行雨施，自古自今，其奈爐韛之所，鈍鐵尤多。良醫之門，病者愈甚。瘥病須求靈藥，銷頑必藉金鎚。法昌這裏有幾箇墮根阿師？病者病在膏肓，頑者頑入骨髓。若非黃龍老漢到來，總是虗生浪死。遂拈起拄杖云：還會麼？打󳫹還他州土麥，唱歌須是帝鄉人。"
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        "text": "頭戴華巾離少室，手携蓆帽出長安。鷲峯峯下重相見，鼻孔元來總一般。黃龍"
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        "text": "胡蘆棚上掛冬瓜，麥浪堆中釣得鰕。誰在𦘕樓沽酒處，相邀來喫趙州茶。法昌"
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        "text": "玉麟帶月離霄漢，金鳳銜花下綵樓。野老不嫌公子醉，相將携手御街遊。○法昌"
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        "text": "上堂，云：乾坤之內，宇宙之間，中有一寶，祕在形山。師云：且緩緩。法昌有一寶，七㒹與八倒，或作無明山，或時為相好，觸處盡光輝，動便入荒草。休尋討，珊瑚枝上日杲杲。"
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        "text": "四月八日上堂，云：我佛世尊降誕迦維，直得九龍吐水、天雨四花，一手指天、一手指地，便道天上天下唯我獨尊，大似傍若無人。及乎韶陽老漢出來打一棒，諸方將謂瓦解氷銷，殊不知天欲明而必暗、人欲旺而必衰，譬如塗毒鼓打著即乖，致令祖域千古之下競起干戈、掛人唇齒。法昌臨危不悚人，好一捧太遲生，未離兜率脚跟下便好與一錐，豈到今日？然雖如是，大似賊過張弓，莫有向這裏下得一轉不傷物義底語？不唯與瞿曇出氣，亦乃劃斷諸方葛藤。有麼？莫怪渠儂多意氣，他家曾踏上頭關。"
      },
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        "text": "上堂。云：三界唯心四句絕，萬緣唯識百非除，一法有餘著不得，無餘一法亦還祛。古人恁麼說話，大似送人上樹了去却梯，好事不如無。何故？佛說一切法，為度一切心，我無一切心，何用一切法？法昌今日不惜性命，為你諸人安梯了也。下得者，四事供養敢辭勞；下不得者，萬兩黃金亦消得。明眼漢辯取。良久，云：早知燈是火，飯熟也多時。"
      },
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        "text": "上堂。云：雲収大野，月皎長空。樵唱冲巖，漁歌蓼岸。森羅萬象，帝網交光。四聖六凡，重重海印。普賢樓閣，十字縱橫。少室峯前，交點不過。何也？譬如琴瑟箜篌，雖有妙音，若無妙指，終不能發。到這裏，莫有吹無孔笛、調沒弦琴底衲僧？試為法昌下妙指、發妙音，撫一曲看。有麼？良久，云：貧無達士將金施，病有閑人說藥方。"
      },
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        "text": "寬禪師至，師遂作此圓相與寬，便自出作務。"
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        "text": "明日上堂，法座前問寬：昨日公案作麼生？寬於地上作此󱐝圓相了，以脚擦却。師乃云：寬禪頭名不虗得。遂陞座云：忽地晴天霹𮦷聲，禹門三汲浪磅渹。幾多頭角為龍去，鰕蟹依前努眼睛。"
      },
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        "text": "上堂，云：敲針作釣，豈是良圖？截海橫網，方為作者。忽遇錦鱗頳尾，直教振𩮻搖空。若是跛鱉盲龜，且從他三三兩兩。為什麼如此？曾為宕子偏怜客，自愛貪盃惜醉人。"
      },
      {
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        "text": "上堂，云：聞聲悟道，何異緣木求魚？見色明心，大似迷頭認影。諸仁者！不用續鳧截鶴，夷嶽盈壑，南辰北斗，躔度分明，日晦月明，昇沉自異。但請休征罷戰，端拱無為，自然得箇入頭，差肩佛祖。若更言中辯意，句裏明機，清風月下守株人，凉兔漸遙春草綠。"
      },
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        "text": "上堂，云：一不放，二不収，牧人橫笛倒騎牛。松軒月冷夢初破，一聲吹起塞門秋。"
      },
      {
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        "text": "上堂云：秋風颯颯，秋雨微微，賓鴻未至，海鷰將歸。蟬蕭蕭兮，林疎葉落；月皎皎兮，虎嘯猿啼。或聞或見，孰悟孰迷？會與不會，莫亂針錐。君不見新豐老，太孤危，寸草不生千萬里，出門何事正萋萋？"
      },
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        "text": "上堂云：菩薩貪功，聲聞滯寂。三界群生，不知恩力。便請回光，歇却心識。一念相應，玄關可擊。"
      },
      {
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        "text": "上堂云：諸方浩浩商量，法昌冷冷落落。從教古殿生苔，免見填溝塞壑。逞神機，誇妙略，筭來總是閑斟酌。爭如裂破太虗空，薦取如來那一著。噫！錯。"
      },
      {
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        "text": "上堂。云：無明實性即佛性，幻化空身即法身。拈起拄杖，云：釋迦老子變作一條拄杖在法昌手裏，拈起則劃斷三乘，放下則平欺佛祖。忽然撞著，懵懂禪和。法昌急急退步。良久，云：看。"
      },
      {
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        "text": "歲旦，上堂。僧問：孟春猶寒即不問，新年頭還有佛法也無？師云：東山西嶺青。進云：這箇猶是世法，如何是佛法？師云：罕逢穿耳客，多是刻舟人。進云：爭奈學人未曉？師云：覿面相呈猶未曉，不如靜處薩婆訶。僧禮拜，師云：靈利衲僧。　僧問：新年已去，未審如何是不遷底句？師云：去年曾折處，今日又抽條。進云：這箇猶是遷謝底在。師云：物逐人興。進云：未審祖師鼻孔是新？是舊？師云：你在甚處見祖師？進云：和尚恐某甲不實。師云：你且道是新？是舊？僧無語，師云：洎不問過。"
      },
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        "text": "師乃云：四序循環，周而復始，百歲光陰，猶如撚指。鳴鼓陞堂，諸方事例，舉論宗乘，是非蜂起。緣聚則生，緣離則死，未出輪回，如何逃避？休！休！時行則行，時止則止。君不見？達磨當年到魏時，被人打落當門齒。"
      },
      {
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        "text": "上堂云：虗明自照，不勞心力。若到這裏會得，便請掊珠擲玉，罷戰休征。不唯道泰時康，亦乃󳬛國安靜。何也？上是天，下是地，日頭運轉虗空裏。假使碧潭清似鏡，終教明月下來難。若是玄機尚戢，冥運猶潛，任是六臂三頭，也須牽羊納璧。"
      },
      {
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        "text": "上堂，云：莫！莫！大丈夫，何太錯？泥牛只解駕宗乘，木馬何曾生犢角？魚不捿，鳥不箔，遼天須是遼天鶴。只知犯重障菩提，不薦如來大圓覺。休！休！休！摸𢱢醍醐上味世所珍，遇斯等人成毒藥。"
      },
      {
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        "text": "上堂，僧問：一花開五葉，結果自然成。葉則不問，如何是花？師云：茂蕚連天秀，馨香匝地紅。進云：什麼田地栽得？師云：長自靈山雨，開因少室風。進云：未審幾時結菓？師云：但得根株是，何愁菓不収？進云：學人還有分也無？師云：無分。進云：人人具足，學人為什麼無分？師云：莫將凡界眼，來□覺園春。"
      },
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        "text": "師乃云：昨日看庭花，今朝翫芳草，芳草與庭花，各自爭妍好。花先芳草衰，草亦隨花槁，如何浮世人，不悟生難保？良久，云：何須待零落，然後始知空？"
      },
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        "text": "上堂云：龍吟霧起，虎嘯風生。法爾如然，非由造作。參玄上士，善別機宜。莫倚他門，喫他殘飯。況是當人己事，直下分明。應用無方，不從人得。本無位次，莫強安排。赫爾靈光，超諸數量。隨緣放曠，任性浮沉。如杲日當空，似蓮花出水。聖凡罔測，物類何□。更若言中取則，句下丹青。大似𦘕餅充飢，終無所益。"
      },
      {
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        "text": "上堂。云：聞聲悟道，見色明心。乃拈起拄杖，云：豈不是見？又敲床一下，云：豈不是聞？那箇是明悟底事？若道聞聲是我、見色非他，黃口小兒點頭嚥唾，多子塔前一場懡㦬。為什麼如此？誰知遠煙浪，別有好思量。"
      },
      {
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        "text": "上堂，云：八月十五中秋節，露洗層巖光皎潔，珠簾是處捲清輝，不知只是舊時月。諸仁者！當人己事妙絕言語，識不可識、智不可知，一代時教只是箇切脚。所以道：脩多羅教如標月指。參學兄弟到這裏合作麼生？一大藏教既是標指，且道月在什麼處？不見僧問投子：靈山如指月，曹溪如𦘕月，如何是真月？投子云：昨夜三更轉向西。投子古佛善識時機，如鍾在架，隨扣發聲；似鏡當臺，物來斯照。然則一期方便，這僧大似避得風雷、重遭霹𮦷，爭如法昌直下與伊道却？遂作圓相了，云：此夜一輪滿，清光何處無？"
      },
      {
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        "text": "上堂，云：古者道：百尺竿頭坐底人，雖然得入未為真；百尺竿頭須進步，十方世界現全身。只如百尺竿頭如何進步？要會麼？南贍部洲、北󳬂單越，要行則行、要歇則歇，忽若遇見玄沙，打你頭破腦裂。且道有什麼過？棒頭有眼明如日，要識真金火裏看。"
      },
      {
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        "text": "上堂，僧問：四山相逼時如何？師云：寶車在門外。進云：和尚豈無方便？師云：貪生逐樂區區去，喚不回頭爭奈何？進云：忽然喚得回時如何？師云：但辦肯心，必不相賺。進云：作家宗師。師云：也是死中得活。僧擬議，師便打。"
      },
      {
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        "text": "師乃云：平地上死人無數，過得荊棘林者是好手，不重己靈，不求諸聖，十二時中不倚一物，正是平地上事在。你若起心動念，即乖法體，更乃大用現前，於毛端上現寶王剎，坐微塵裏轉大法輪，喚作開眼尿床，不消老僧一喝。你且道：荊棘林作麼生透？良久，云：携取詩書歸舊隱，野花啼鳥一般春。"
      },
      {
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        "text": "上堂，云：三界無法，何處求心？四大本空，佛依何住？靈利漢纔聞舉著，便好截斷兩頭，歸家穩坐，從他叢林浩浩、保社駢駢，豈不快哉？不得容易，忽若有箇漢出來拊一掌，還聞麼？竪起拂子，還見麼？大好無法，擗脊打一棒、鼻孔裏錐一錐，待你知痛識痒，大好無佛。正當與麼時，莫道法昌悞你，還會麼？白日莫空過，青春不再來。"
      },
      {
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        "text": "上堂，拈起拄杖云：我若拈起，你便喚作先照後用；我若放下，你便喚作先用後照；我若擲下，你便喚作照用同時。忽然不拈不放，你向什麼處卜度？直饒會得倜儻分明，若遇臨濟、德山，快須腦門著地。且道伊有什麼長處？良久，云：曾經大海休誇水，除却須彌不是山。"
      },
      {
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        "text": "上堂，云：毫釐有差，天地懸隔。欲得現前，莫存順逆。諸仁者，山河大地㸦顯主賓，三界聖賢交光相映。到這裏，不取一法，不捨一法，亦無無取捨知解，喚作海印三昧，正是貼肉汗衫。直得不捨道法，現諸威儀，石火裏沒去，電光裏出頭，刀梯劒樹，虎穴魔宮，七通八達，一一分明。我且問你，百草頭上還曾夢見夾山麼？"
      },
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        "text": "上堂，僧問：祖意西來即不問，樹彫葉落事如何？師云：少室宗風全體露，闍梨何得不惺惺？進云：爭奈彫落何？師云：眼花山影轉。進云：畢竟如何會？師云：不是知音者，徒勞話歲寒。　僧問：諸法寂滅相，不可以言宣，少室宗風如何舉唱？師云：一家有事百家忙。進云：猶是學人疑處。師云：若是鳳凰兒，不向籬邊走。僧禮拜，師云：我也未信你在。　師乃云：心隨萬境轉，轉處實能幽，隨流認得性，無憙亦無憂。諸仁者！看看釋迦老子披毛帶角，上刀山、入火聚，然後變作一頭水牯牛，走入溈山隊裏去也。你等諸人還見麼？你若見，許你具一隻眼；你若不見，也許你具一隻眼。且道：法昌為人，眼在什麼處？良久，云：名字莫將題落葉，恐隨流水到人間。"
      },
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        "text": "上堂。云：即此見聞非見聞，無餘聲色可呈君，箇中若了全無事，體用無妨分不分。鵶鳴鵲噪，法法圓成；水淥山青，頭頭顯煥。見亦同見，聞亦同聞，因什麼有迷有悟？良久，云：莫言佛法無多子，不是苦心人不知。"
      },
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        "text": "上堂，云：若是知有底人，入林不動草，入水不動波，便能脫珍御服，掛弊垢衣，與眾魔共一手，作諸勞侶，接待方來，猶是傍借邊事。何也？澄源湛水尚棹孤舟，古佛道場猶乘車子。若是箇中人，直須向虵頭上揩痒，驪頷下抉珠，驅耕夫牛，奪飢人食。若能如是，始解坐報化佛頭，踏盧遮那頂。法昌與麼說話，大似夢中說夢。何謂也？爭似不來還不往，亦無懽笑亦無愁。"
      },
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        "text": "上堂，僧問：佛佛授手，祖祖相傳，未審傳箇什麼？師云：須彌頂上鐵崑崙。進云：當表何事？師云：去國知歸路，伶俜獲寶珠。進云：實際理地，不受一塵，未審珠向什麼處安者？師云：從來光璨爛，不用強安排。進云：與麼則謝師指示。師云：珠在什麼處？僧擬議，師云：了。"
      },
      {
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        "text": "師乃云：見聞如幻翳，三界若空花。聞復翳根除，塵消覺圓淨。淨極光通達，寂照含虗空。却來觀世間，猶如夢中事。諸仁者，祖師門戶已被釋迦老子八字打開了也，更無絲髮許間隔。直下會得，可謂光前絕後。若更別有商量，却許汝具一隻眼。"
      },
      {
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        "text": "上堂，僧問：摩尼珠，人不識，如來藏裏親収得。如何是珠？師云：龍宮無覔處，海藏豈能収？進云：未審畢竟在什麼處？師作圓相，僧展兩手，師便打，僧禮拜，師云：三更猶自可，天曉更愁人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "師乃云：有物先天地，無形本寂寥，能為萬象主，不逐四時彫。四時運轉，萬象摐然，見聞不昧，視聽分明。且道那箇是主？莫是與麼來者是麼？莫是妙體本來無處所麼？莫是一念未生時全體是麼？與麼卜度，大似坐井觀天，管中窺豹。若是諦當底人，總不用許多辛苦。良久，云：陋巷不騎金色馬，回來却著破襴衫。"
      },
      {
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        "text": "至節日，上堂。僧問：古者道：陽氣發時無硬地。無根樹子為什麼不開花？師云：話頭也不照顧。進云：爭奈人人具足？師云：你樹子在什麼處？僧提起坐具，師云：謔你老郎。便打。　僧問：祖意西來即不問，直截根源事若何？師便喝，僧亦喝，師喝一喝，拊一掌。僧云：作家宗師。師云：劄。僧禮拜，師云：未出場來，不妨奇特。"
      },
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        "text": "師乃云：一陽來復，萬物知春，堤邊柳眼爭開，㵎畔梅英競吐。連嵓樹凍，丹鳳那捿？鎻月潭氷，遊龍未作。錦衣公子盡醉如泥，林下道人幪頭打睡。且莫睡，閑向江頭看逝水，世間好物不堅牢，綵雲易散琉璃脆。"
      },
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        "text": "上堂。云：行路難，君自看，鳥道從來不易攀。行人未上先傴僂，頦膝時時自相拄。捫蘿直到巔峯頭，方知世界空悠悠。"
      },
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        "text": "上堂云：花菲菲，雨霏霏，游人陌上正如泥。誰在𦘕樓吹玉管，一聲聲送日沈西。"
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        "text": "上堂。云：至道無難，唯嫌揀擇。三界聖凡，和泥合水。燈籠露柱，儱侗顢頇。凡夫生死，諸佛涅槃。如何得不揀擇？莫是毫釐有差，天地懸隔麼？莫是情盡圓明時會取麼？莫是萬法唯識盡是我心，不可更有彼此？且喜沒交涉。若是法昌，是便是，非便非，江南日暖鷓鴣啼。非不非，是不是，飜笑維摩談不二。箇中若未造玄微，且薦如來第一義。"
      },
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        "text": "結夏日晚小參，云：大凡參學兄弟，道眼未明、心地未安，入一叢林、出一保社，須當親近良朋善友，二六時中將佛法為事，直須決擇令心眼精明。這箇不是小事，光陰易失，時不待人，一失人身卒未有出頭處在。莫只與麼打閧過時，今日三、明日四，這裏經冬、那邊過夏，記取一肚葛藤路。布學解到處掠虗，摩唇捋觜漢語胡言，道我解禪解道，輕忽好人作無間業，將知此事大不容易。沒量大人到這裏討頭鼻不著，莫當等閑亂開大口。法昌老漢無人情，莫愛人摩捋你、讚歎你，盡不是好心，一朝火風解散、眼光落地，善惡業緣受報、好醜生死境界一時現前，那時便如落湯螃蠏，手忙脚亂，從前活計、神通佛法總使不著，業識忙忙無可依怙，追悔不及，隨緣受報，改頭換面都未可定。豈不見古者道：學般若菩薩且莫自瞞，切須子細，纖毫不盡未免輪迴，絲念不忘盡從沉墜。你要識披毛帶角底麼？便是你尋常亂作主宰者是。你要識拔舌地獄麼？便是誑惑迷徒者是。你要識寒氷鑊湯底麼？便是你濫膺信施者是。三塗八難盡是你心自作，只為道眼不明，方乃如是。若是諦當底人，豈有這箇消息？法昌與麼說話，盡是契合諸聖，不獨為你三兄五弟，但未得忍菩薩皆有此過，豈況天龍八部？既來這裏，經冬過夏，莫生容易，老僧钁頭邊討飯供養。你說些子出家話，莫被人我夯却，一生空過，一旦四大分張，那時作伎倆遲也。有一般漢，聞人舉著他肚裏事，嗔心忿起，便道：佛法豈有與麼事？大悟不拘小節，更問阿誰？我且問你，悟見箇什麼？還脫得髑髏識想也未？十二時中且與五戒十善相應，靈山會上還曾見有無行業底佛麼？還有妄語底祖師麼？大似將牛屎比栴檀，有甚交涉？可謂醍醐上味，為世所珍，遇斯等人，飜成毒藥。你要得他日相應，但如今於一切處放教枯淡，二六時中對五欲八風，如盲人視物，不為諸法管帶，亦不管帶諸法，六根門頭點檢，無絲髮過患，方有少許趣向分。法昌與麼說話，如服瞑眩底藥相似，一斯苦口，他時大有得力處。所以古者道：假使百千劫，所作業不忘，因緣會遇時，果報還自受。無人替代，各自努力。"
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        "text": "上堂，云：古者道：大地雪漫漫，春來依舊寒，說禪說道易，成佛作祖難。法昌道：大地雪漫漫，春來便不寒，到頭成佛易，却是說禪難。有一般人聞與麼說，鼻孔冷笑，道：有甚難？朝到西天，暮歸唐土，南山起雲，北山下雨，甘草甜，黃蘗苦，魚入深潭，鳥棲高樹，拈起拄杖達磨眼睛，放下數珠釋迦鼻孔。若是這箇禪，三家村裏臭口老婆也解說得，要成佛則未在。你且道：畢竟那箇是禪？良久，云：直得額頭汗出。"
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        "text": "上堂。云：草蘺蘺，煙幕幕，雨如膏，雲似鶴，輪蹄到處困芳菲，誰問山頭紅日落？禪家流，須警覺，莫待擎頭并戴角，百年光景片時間，舉世應無長命藥。逐利貪名數似麻，排頭盡葬青山脚，菩提道路不曾脩，畢竟將何為倚托？"
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        "text": "上堂云：菩薩證未極，二乘方沉空。人天三界業，正在輪迴中。諸仁者，若論此事，唯佛與佛乃能知之。十地聖人，猶隔羅縠。自餘之輩，合作麼生？無常老病，不與人期。一失人身，萬劫不復。三界牢獄，縈絆殺人。不是等閑，莫生容易。大事未成，如喪考妣。二六時中，放却閑緣，歇却心識，但自回心。問己想料，不由別人。警䇿身根，莫教污染。直令凡聖情盡，人法俱空，自然體露真常□□，諸有。若不如是，與道全乖。"
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        "text": "上堂，云：佛大泥多，舡高水長，我愛釣魚翁，生涯無比況。分開曉霞影，擲破桃花浪，流水送歌聲，風高愈嘹亮。堪笑錦鱗鈎不上，三三兩兩空悠漾。莫悠漾，直饒避得鈎，前頭大有網。魚即且從，佛在什麼處？莫是殿裏底麼？莫是作圓相麼？莫是在靈山麼？莫是對面不相識麼？莫是認著依前還不是麼？若如此，只是箇三家村裏佛不□者。且道那箇是？調御涅槃今已久，龍光猶未□迦維。"
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        "text": "上堂云：宗乘一句，逈絕言詮。意下差排，虗生浪死。靈山會上，覿面相呈。授手傳來，如王寶劒□。乘不墜，蓋藉其人。如師子遊行，群狐屏迹。龍象蹴踏，非驢所堪。或時警悟群機，曲垂方便。遂有言句，落在諸方。如龍藏選珠，終無瓦礫。直得天龍稽首，佛日光輝。近來時代澆漓，禪師長老成群作隊。一箇箇氣宇如王，一人人平肩佛祖。問著宗門兩字，口似研槌。但將凡言黷亂聖意，致令學者習俗生常。不唯侮慢聖賢，亦乃自生容易。或言即心是佛，更不參尋。或則妄認塵緣，強作主宰。無非私心作解，捏目生花。緣木求魚，守株待兔。蓋為打底不遇作家，致見如斯過患。勸諸學者，莫謾波波。但自回光返照，疊足思心。盡却凡情，別無聖解。縱有幽玄，飜成計較。古者云：道不用脩，但莫污染。禪不用學，貴在息心。息心則想念不生，無染則真源自淨。更若他求，必無是處。"
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        "text": "百丈和尚至，師上堂云：道無今古，人有先後，出則大用繁興，入則機唯密照。記得百丈大智禪師在日，常有一老人聽法，自云：過去生中曾為知識，有人問：大脩行底人還落因果也無？某甲云：不落因果，從此五百生墮作野狐。今告代一轉語，願脫此苦。百丈云：不昧因果，即脫狐身。然則野狐脫去，其奈吐下涎唾，落在諸方，無人打摒。敢問諸人：不落因果，為什麼墮作野狐？不昧因果，為什麼便得脫去？直饒道得落處分明，也未出他野狐穴裏。法昌當時若見，但先與他拈出雪峯古鏡，教伊轉動不得，然後放出紫湖狗子，盡却性命，免見兒孫今日成群作隊。法昌與麼舉論，大似持螺酌海，明眼人前一場笑具。何故？曾經大海難為水，慣聽無絃不易琴。"
      },
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        "text": "上堂，云：且莫停囚長智，養病喪軀，長者任他長，短者任他短，風動空澄，日明雲翳，泥多佛大，水長舡高，法法圓成，莫妄穿鑿，直得風行草偃、水到渠成，不為分外，忽爾小中現大、大中現小，於一毛端徧能含受十方剎土，坐微塵裏轉大法輪，若到法昌面前，一筆勾下。何也？丈夫自有衝天氣，莫向如來行處行。"
      },
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        "text": "上堂，云：至人空洞無象，萬物無非我造。會萬物為己者，其唯聖人乎？老僧昨夜作一箇夢，夢見入大洋海底，撞著須彌山，頭額粉碎。你等諸人還知痛痒麼？"
      },
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        "text": "上堂。云：言前薦得，滯殻迷封；句下精通，觸途狂見。然雖如是，其奈金沙猶混，水乳不分。法昌道：言前薦得，天雨四花；句下精通，地搖六種。且莫草草，九十六種外道各各自言得上人法，菩薩果位猶不相知。譬如諸天同寶器食，福德有異，飯色不同。若無擇法眼目，如何明辯？忽遇迷󳬛之子止宿草庵，疲乏商人化城寓止，寶所尚□，歸路亦遙，不覺不知，中途自息。似這般垛根漢，不可也受法昌讚嘆。所以我佛傳衣付法，須令授手，󳯝相證據，恐有濫誤，蓋謂此也。然雖如是，忽若有箇漢出來，喝一喝，拊一掌，掀倒繩床，便歸眾去。諸人作麼生明辯？良久，云：敵聖若無如是眼，假饒千載又何為？"
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        "text": "上堂，云：生死事大，無常迅速，行脚高士更於何處用心？饒你學得聖解現前，獲三明六通、得四無礙辯、一大藏教，結角羅紋，貯水不漏，明眼人󳬇著，大似檐雪填井。豈不見世尊於楞嚴會上呵叱阿難：汝雖歷劫憶持如來祕密妙嚴，不如一日修無漏業，免被人天果報所縛，十二分教到這裏一點也用不著，方為教外別傳。如今兄弟都不問此事來處，但管違背佛語，返於經教中作伎倆，辨唯心唯識、說性說相，如將方木逗圓孔，有甚交涉？將知宗門途路逈別。且人天因果通貫聖凡，如何免得無漏聖境？理絕功勳，若為修證？還會麼？自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？"
      },
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        "text": "上堂云：靈山會上，三乘行位，解脫法身，正是乞兒殘飯。祖師西來，直指人心，見性成佛，正是祭鬼神殘飯。汝等若見，如經蠱毒之鄉，更莫󳬇著，󳬇著則禍生。法昌這裏有一般茶飯，尋常不曾拈出，今日事不獲已，將供養諸人。他時若到諸方，受用殷繁，切須記取法昌今日供養。遂作一圓相，擲下拄杖。"
      },
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        "text": "上堂云：毗耶杜口，倣斆宗乘。鷲嶺拈花，飜成毒藥。九年面壁，鈍致先宗。半夜傳衣，欺他後學。馬祖即心是佛，大似待兔守株。盤山非心非佛，可謂和泥合水。縱饒德山棒如雨點，正是以己妨人。臨際喝似雷聲，要且不曾撩著。豈況聚頭接耳，舉古圓今。列洞下五位君臣，尚它薄禮。布臨濟三玄戈甲，敗落清時。雲門函蓋乾坤，無繩自縛。法眼唯心唯識，豈達機權。溈仰父子相投，傍觀者醜。如斯之見，盡是敗祖宗風，滅胡種族。承虗接響，欺罔聖賢。後學無辜，遭他指注。若論此事，諸佛不曾出世，亦無一法與人。達磨不西來，二祖不得髓。直得皇風蕩蕩，野老謳歌。心無所恃，行無所依。聞禪與道，似見冤家。說色說心，如逢猛虎。法昌然後與你挑野菜，樁黍米，作和羅飯，煑骨董羮。飢即飡，困即臥。不由諸位自崇高，莫學三乘立功課。"
      },
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        "text": "雲巖臯長老至，師上堂云：鳳凰山色翠凌空，寶殿崢嶸𦘕不同，止止金毛在何處？只應千古絕狐蹤。諸仁者！知音相見，豈在多言？如擊石火、掣電機，點著不來，白雲萬里。何也？菩提之道，不可圖度，動便失宗，覺即迷旨。然竿木隨身，逢場作戲，或時手擎日月，遊戲神通；有時背負須彌，全軍敵勝；或則隨波逐浪；或則把斷要津。無非古佛家風，盡是道人活計。豈不見昔日雲嵓到藥山，山云：聞子解弄師子，是不？嵓云：是。山云：弄得幾出？嵓云：六出。山云：我也解弄。嵓云：弄得幾出？山云：一出。嵓云：六即一，一即六。雲嵓後到溈山，山云：聞子在藥山時曾弄師子，是不？嵓云：是。山云：為復常弄有時置？嵓云：要弄即弄，要置即置。山云：置時師子在什麼處？嵓云：置也，置也。師云：好一箇師子，只是弄得有頭無尾。當時若見溈山云：置時在什麼處？便與放出踞地金毛，直教溈山藏身無路。既不能如是，遂成一箇不了底公案。法昌今日因風吹火也未勦絕，却請雲嵓禪師略陞此座，圓却這箇公案，免見他日累及兒孫。"
      },
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        "text": "上堂，云：一塵纔起，大地全収。乃拈起拄杖，云：諸仁者，十方世界撮來如粟米大，安在法昌拄杖頭上，其中眾生不覺不知。且道法昌尋常在塵裏？在塵外？良久，云：海枯終見底，人死不知心。"
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        "text": "上堂。夜半烏鷄誰捉去，石女無端遭指注。空王令下急搜尋，唯心便作軍中主。雲門長驅，溈仰隊件。列五位鏘旗，布三玄戈弩。藥山持刀，清原荷斧。石鞏彎弓，禾山打鼓。陣布雪嶺長蛇，兵屯黃檗飛虎。木馬帶毛烹，泥牛和角煑。賞三軍，犒師旅。打葛藤，分路布。截海橫山，颺塵簸土。擊玄關，除徼路，多少平人受辛苦。無邊剎海競紛紛，三界聖凡無覓處。無覔處，還知否？昨夜雲収天宇寬，依前帶月啼高樹。"
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        "text": "上堂。云：生死交謝，寒暑迭遷，有物流動，人之常情。念念不停，新新不住，如火成灰，漸漸消滅。又如藏舟於壑，藏山於澤，人謂得其固，不知有力者負之而趨，昧者不覺。然雖如是，殊不知觀身實相，觀佛亦然。前際不來，後際不去，今則無住。三際求心心不有，心不有故妄元無，妄元無故即菩提，生死涅槃本平等。故維摩經云：不動等覺建立諸法，不出魔界而入佛界。於此會得，則終日變化不為動，畢竟寂滅不為休。八難三塗無非淨妙國土，塵勞煩惱盡是解脫道場。然雖如是，要且未出教意。譬如蒸沙欲成嘉饌，縱經塵劫終不能得。既不然者，且道親切底事作麼生？𦵇嶺不傳唐土信，胡人休唱太平歌。"
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        "text": "師到雲嵓，陞座云：法無定相，轉變由人。用去則天回地轉，觸處周流；収來則慮息緣忘，聖凡罔測。或則神通遊戲，垂手塵勞，利益有情，光揚佛事；或則棲神物表，遁跡嵓阿，枕石眠雲，敦脩慧業。無非道達群機，利他利己。所謂動若行雲，止猶谷神。豈有心於彼此，情係於動靜者耶？法昌與麼舉唱，且道隨順機宜為復別有長處？還會麼？木馬追風蹄撥剌，金毛踞地尾查髿。"
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        "text": "上堂。云：閑來只麼坐，拍手誰賡和？回頭忽見簸箕星，水墨觀音會推磨。乃拍一拍，云：還會麼？八十翁翁雖皓首，看看不帶老人容。"
      },
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        "text": "上堂。云：九月重陽節，菊花香未烈，策杖倚欄看，眼中重著屑。諸仁者！鷰去鴈來，寒暑相催，籬邊黃菊正闘霜開，陌上垂楊已隨露落。或生或殺，互顯機鋒；或盛或衰，咸張主伴。無非解脫法門，盡是金剛正眼。還有人薦得麼？看來只是吹灰法，却向灘頭脫却衣。"
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        "text": "上堂，云：法昌今日開爐，行脚僧無一箇，為報十八高人，緘口圍爐打坐。不是規矩嚴難，免見諸人話墮，直饒口似秤槌，未免灯籠勘破。不知道絕功勳，妄自脩因證果，若逢臨濟、德山，應是難能放過。但知一念回心，定免三乘羈鎻。"
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        "text": "上堂云：青山鳥道，登者即迷。碧落無波，動犯風影。不是目前法，莫生種種心。明暗不相關，虗空無背面。到這裏，直似秋潭月影、靜夜鍾聲，猶是生死岸頭事，莫當等閑。不見古者道：直須向那邊擔荷了，却來這邊行李揩磨心識，盡却今時過患。直似枯木逢春不潤，始有少分相應。古人與麼說話意作麼生？那邊檐荷箇什麼？這邊又作麼生行李？除非久參碩德乃可知之。莫只與麼業識忙忙，無明人我私心作解，妄生穿鑿，如磨塼作鏡相似，多少謷訛？快須著力，莫待前頭路盡方始著忙。一朝心眼頓開，方知法昌老以佛法為事。"
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        "text": "上堂，云：昨日送殘年，今朝賀新歲，新歲與殘年，相逐如流水。人無百年人，盡作千年累，一箇無常身，百端生狡計。殺命資口腹，結業求富貴，片善不曾修，日為煩惱醉。且莫醉，起來共你說些：周秦并漢魏，覇業及圖王，文經兼武緯，凌煙閣上數如麻，盡向青山脚下排頭睡，爭似無為實相門，一超直入如來地。"
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        "text": "上堂云：年年四月十六，諸方盡皆禁足。法昌山裏如何？但見山青水淥。"
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        "text": "上堂，云：諸仁者！心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕，痕垢盡時光始現，心法雙忘性即真。古人已是四楞著地了也，汝等諸人作麼生會？內視不己見，返聽不我聞，覺體超然，不屬量數，正是痕垢在你。且道鏡在什麼處？直饒分明拈出，我更問你什麼處得來？你若不知來處，山僧為你指出：鍊得銅山沒一星，入紅爐裏又埃塵，須知本自圓成物，本自圓成無故新。"
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        "text": "勘辯",
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        "text": "師在雙嶺受請，與英、勝二首座相別，云：三年聚首，無事不知，檢點將來，不無滲漏。以拄杖劃一劃，云：這箇且止，宗門事作麼生？英云：須彌安鼻孔。師云：與麼則臨崖看虎眼，特地一場愁。英云：深沙努眼睛。師云：爭奈聖凡無異路，方便有多門？英云：鐵蛇鑽不入。師云：這般漢有甚共語處？英云：自緣根力淺，莫怨太陽春。却劃一劃，云：宗門事且止，這箇事作麼生？師便掌。英云：這漳州子莫無去就。師云：你這般見解，不打更待何時？又打。英云：也是老僧招得。"
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        "text": "師起法堂，乃問二人：我欲來這裏起法堂，且道作得箇什麼向當？英云：賊是小人。師云：邵武子動著便作屎臭氣。英云：曾輕霜雪苦。師云：明珠自有千金價，誰肯林邊打󳭋兒？英云：大似持鉢不得，詐道不飢。師却指勝云：你且道合作得箇什麼向當好𠰚？勝云：本來無位次，不用強安排。師云：你這驢漢安向甚處著？勝云：一任敲甎打瓦。師云：也只是箇杜撰巡官。英云：若是千金寶，何須打󳭋兒？師云：東家人死，西家助哀。英云：路見不平。"
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        "text": "一日，英舉：大梅斷夾山、定山生死中有佛無佛因緣，問師云：此箇公案作麼生？師云：大梅當時何不與他本分草料？英云：作麼生？師便打。英云：一場儱侗。師云：你試下一轉語看。英云：一狀領過。師云：矮子看戲。"
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        "text": "舉盤山光境話，英云：只如保福與麼說話，未免掛人唇齒。師云：你作麼生？英作掌勢，師云：自屎不知臭。英云：和尚作麼生？師云：若據我見處，掘箇地坑和你一時埋却，且要天下太平。"
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        "text": "黃龍秀維那與數僧至，師云：重疊關山路，闍梨從什麼處來？秀云：三門裏來。師云：有三門則從三門裏來，無三門從什麼處來？秀云：恁麼則不從門入也。師云：因什麼得到這裏？秀云：法昌門下，水泄不通。師云：不解登山，剛嫌路曲。秀擬議，師云：第二參頭道。僧云：何不問取維那？師云：酌然龍象蹴踏，非驢所堪，且坐喫茶人事了。秀乃云：適來公案可謂光前絕後。師云：射虎不真，徒勞沒羽。秀云：何得壓良為賤？師云：佛法不是這箇道理。"
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        "text": "師乃問秀：近離什麼處？秀云：黃龍。師云：我聞黃龍有三關語，是否？秀云：是。師云：將為老僧不知。秀云：有問有答。師云：未到法昌，不妨疑著。秀云：過在什麼處？師打一掌，云：且莫鈍致黃龍。乃送歸安下處。秀云：古人道：一言相契則住，一言不契則去。且道住則是？去則是？師云：你看這漢一場敗闕。秀云：與麼則兵隨印轉，客任主裁。師云：便請入堂掛搭。秀起庵成，師云：庵成了，只是未有主人在。秀云：大似對面不相識。師云：驢前馬後漢。秀云：氣急殺人。師云：橫抱小兒，擬彰黃簡。秀云：却請和尚別作箇主人來。師云：九五須還天子貴，群雄徒自起干戈。秀云：到頭霜夜月，任運落前溪。師云：千里神駒追電去，蹇驢猶自沒泥沙。"
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        "text": "秀一日問師：承聞和尚久止浮山，屢參興化，為什麼却法嗣北禪？師云：瘥病不假驢駝藥。秀云：傷龜恕鱉，不免傍觀。師云：將謂無人檢點。乃拈起拄杖云：且道者箇從什麼處得來？秀云：這老漢敗闕也不知。師云：不是任公子，徒勞話釣竿。黃龍南禪師至人事喫茶了，師乃云：近日黃龍製得一般茶，實為諸方未有。南云：那裏得這消息來？師云：勸君不用鐫頑石。南云：老老大大道聽途說。師云：爭奈公案見在。南云：這裏尋常如何造作？師云：老老大大說話也不照顧些子。南云：賴得左右無人。師乃喚侍者更點一椀茶，下茶至南云：若無造作，這箇從什麼處得來？師便作撥茶勢，南云：這箇猶是和尚受用邊事，利人事又作麼生？師云：遇臨濟則敲出骨髓，逢德山則揳破腦門。"
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        "text": "師因舉：在湖南時，曾問興化：知有底人向什麼處去？化云：善財拄杖子。師云：我不問善財拄杖子，且道知有底人向什麼處去？化云：或則登山，或則渡水。師云：和尚只解步步登高，不解從空放下。化云：老僧雖則年邁，要且不負來機。南云：和尚當時作麼生？師云：我錯恠興化。南云：而今知也，且道從什麼處去？師云：你問阿誰？南云：佯聾詐啞作什麼？師云：雖然如是，要且不負來機。"
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        "text": "師一日在門前栽松，南和尚至，乃云：小院小舍栽許多作什麼？師云：臨濟道底。南云：栽得多少？師云：但見猿棲鶴宿，寧知聳漢侵雲？南乃指面前石山云：這裏為什麼不栽却？師云：功不浪施。南云：也只是無下手處。師却指石上松云：這箇從什麼處得？因作石松詩云：盤根迸石苔鋪縫，偃蹇龍形積翠深。擎鶴插空多雨勢，帶雲籠月足潮音。應無要壓群峯意，終有常懷竚雪心。猿凍下崖來上哭，禪餘獨對苦中吟。"
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        "text": "兜率寬和尚至，師云：和尚久居兜率，為什麼却到人間？寬云：暫時行履。師云：來時彌勒菩薩在什麼處？寬云：不知。師云：和尚從兜率來麼？寬云：是。師云：為什麼却不知？寬云：向道不知，說什麼來不來？師云：無孔鐵槌有甚用處？寬云：看這老漢一場懡㦬。師與寬和尚看雪次，師云：好雪。寬云：好白。師云：雪與白相去多少？寬云：如掌作拳。師乃於欄上拏雪便打，云：你且道是拳？是掌？寬云：麤行沙門。師云：此是文殊大人境界。因有詩云：倚欄看臈雪，光射曉堂寒。萬德文殊海，千重世界寬。泥牛光影亂，石女素衣完。會得青春意，桃花悟更難。"
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        "text": "冬夜與感首座喫菓子，師遂拈起一片橘子云：這箇滋味何似黃龍？感云：須待甞過始得。師云：驗人端的處，下口便知音。感云：末代禪師多虗少實。師又拈起托子云：者箇作麼生甞？感云：須是和尚始得。師云：一箇托子早是不奈何。感云：饒人不是弱漢。"
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        "text": "問僧：一切聲是佛聲，是否？僧云：是。師云：為什麼鵶作鴉聲，鵲作鵲噪？僧云：和尚自生分別。師便打。又問僧：一切聲是佛聲，是否？僧云：不是。師云：為什麼不是？僧云：鴉作鵶聲，鵲作鵲噪。師亦打。後有僧問師：前頭是，且從打；不是，為什麼亦打？師又打，云：且聽明眼人斷看。"
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        "text": "歲夜喫湯次，感首座云：昔日北禪分歲曾烹露地白牛，和尚今夜分歲有何施設？師云：臈雪連天白，春風逼戶寒。感云：大眾喫箇什麼？師云：莫嫌冷淡無滋味，一飽能消萬劫飢。感云：未審是什麼人置辦？師云：無慚愧漢，來處也不知。"
      },
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        "text": "登首座至，師云：你作叢林表帥，為什麼被人喚作登無明？登便抽坐具作打勢，師云：且莫亂做，別處即得，法昌門下不容你。登擬議，師便打一掌，登云：將謂侯白。師云：你作這般說話，也道我作禪客。登云：法昌門下可謂風吹不入。師云：教你入得堪作什麼？師問登：無明實性即佛性，無明在這裏，佛性在什麼處？登云：不可別有。師云：喚你作釋迦老子得麼？登云：至道無難，唯嫌揀擇。師云：你夢見三祖。登云：和尚尊意如何？師便打，登云：打即不無，且道佛性在什麼處？師拈棒，登便走，云：今日被這老漢折挫一掌。師云：似這般不知痛痒漢，打殺也無罪過。"
      },
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        "text": "石門臯和尚去住雲嵓，師云：只見雲歸碧嶂，和尚為什麼入郭辤山？皐云：偶徇時機。師云：主人公在什麼處？臯云：避喧求靜，豈是高人？師云：似則似，是即未是。皐云：和尚作麼生？師竪起拂子云：是喧是靜？皐無語，師云：不信道。師問臯：近離什麼處？臯云：石門。師云：我聞石門路嶮，水泄不通，因甚到這裏？臯云：十里雙牌，五里單堠。師云：途中事作麼生？臯云：到處行松色，時時聽水聲。師云：來時水牯牛在甚麼處？臯云：自有人看。師云：鼻索為什麼在法昌手裏？臯云：這老漢瞞却多少人？隨手打一坐具，師云：三十年撈龍打鳳，今日被鼠咬。"
      },
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        "text": "恭首座住禪林，訪師，師云：見說你要為黃龍燒香，是否？恭云：不敢。師云：我聞龍生龍子，須是解興雲致雨始得。恭云：但隨家豐儉。師云：你未拈香，早鈍致黃龍了也。恭云：和尚且莫多口。師云：你且道黃龍實頭事作麼生？恭提起坐具，師乃喚行者：為我過坐具來。行者提在手中，師便打，云：他時後日也道見老僧來。"
      },
      {
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        "text": "寶峯乾化主至，喫茶了，師云：我無可捨施，只有一箇瓢子送你。乾纔接，師云：你且道寶峯還有麼？乾云：有。師云：若有，何須更要？乾云：唯多不才。師云：你也只作得箇化主。乾云：有頭無尾得人憎。師云：自是你無這手脚。乾遂掣去。師云：停囚長智。師送乾出三門，云：回到寶峯，為我傳語英邵武。乾云：㒹言倒語作什麼？師云：不因你祗對，洎合忘却。雖然如是，它時悟去，始知我老婆心。"
      },
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        "text": "󳭷首座來，師云：山深路遠，何煩訪及？󳭷云：仁義道中，不為分外。師云：將得什麼來？󳭷叉手近前，師云：只這箇，為當別有？󳭷展坐具，師云：前頭較些子，後頭打不著。󳭷云：且容某甲人事。師云：近離什麼處？󳭷云：雲居。師云：峯頂事作麼生？󳭷云：多少人疑著？師卓拄杖，云：弘覺鼻孔何似這箇？󳭷云：草賊大敗。師云：這僧話頭也不識。󳭷云：和尚問什麼？師云：我只問你弘覺鼻孔。󳭷云：又道不識話頭。師云：不謬作翠嵓弟子。"
      },
      {
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        "text": "一日，󳭷問師：和尚室中尋常開示機緣，願聞一兩則。師云：暗裏抽橫骨，明中坐舌頭。你作麼生？󳭷云：和尚本是雲門宗胄，為什麼舉洞上因緣？師乃踢出一隻鞋，󳭷便休。"
      },
      {
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        "text": "臯長老聞師見虎，乃云：見說和尚那日山上作一場佛事不小。師云：多口阿師。臯云：好好相問。師作掌勢。臯云：好箇虎，只是不解咬人。師便打，云：莫道不咬人。臯云：也是如虫蝕木。師云：今日咬著死漢。"
      },
      {
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        "text": "心禪師至，閑坐次，師云：近日法席可殺興盛。心云：家家觀世音。師云：還有咬人師子麼？心云：爐鞴之所，鈍鐵尤多。師云：聞和尚室中有拳頭話，是否？心云：家醜莫外揚。師乃拈起钁云：何似我這箇？心云：真不掩偽。師云：生死界中使，那箇即是？心云：不勞懸石鏡，天曉自鷄鳴。師云：與麼討人驢年去。因說話次，心云：近日人傳和尚風幡頌甚好。師云：且道祖師前頭為人好？後頭為人好？心云：祖師終不妄語。師云：是則是，祖師意作麼生？心云：豈不見道：不是風動，不是幡動？師云：狐狸渡氷，有甚快活？心云：和尚意作麼生？師以拂搖之。心云：也是為蛇𦘕足。師云：且莫亂統。心云：須是和尚始得。師云：世事但將公道斷。"
      },
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        "text": "徐龍圖看楞嚴經，至妙性圓明，離諸名相，徐云：佛意誠謂幽深。師云：你如何會？徐欲祗對，師以拂子便打，徐云：和尚也無些子人情。師云：我若不打，你又堪作什麼？却問黃龍：釋迦老子到這裏，還有出身處麼？龍却打一拂，師云：且聽諸方斷看。"
      },
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        "text": "百丈政和尚至，師云：見說你在慈明會裏曾有野狐頌，是否？政云：是。師云：古人意作麼生？政云：眼花山影轉。師云：是你見處如此。政云：你不肯我那？師云：與麼說話，還曾夢見野狐？師乃云：我且問你：大修行人還落因果也無？政云：檐折知柴重。師云：我不問你柴重不重，且道落因果不落？政云：你還識因果也未？師云：瞎漢！話頭也不識。政云：爭奈慈明肯我？師云：你今日一場郎當不少。政云：和尚意作麼生？師遂踢倒香臺。政擬議，師云：且待你更疑三十年。政云：你見北禪，我也見北禪；你參興化，我也參興化。為什麼常常不肯我？師云：你見興化、北禪，我也總知，只是你少商搉在。政去，師送三門，云：旬日道話，寧無短長？今日相別，無以為意。有一條拄杖送師，政擬接，師云：且道你將去如何受用？政云：扶過斷橋水，伴歸無月村。師云：忽遇德山、臨濟時如何？政云：棒在和尚手裏。師遂擲拄杖，云：可惜許，分付不著人。"
      },
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        "text": "師行脚時，在圓通遇大覺入京，陞座云：此事分明宜薦取，莫教累劫受輪回。師出問：如何是此事？覺云：薦取。師云：頭上是天，脚下是地，薦箇什麼？覺云：不是知音者，徒勞話歲寒。師云：豈無方便？覺云：胡人飲乳，返恠良醫。師云：暴虎憑河，徒誇好手。拍一拍，歸眾。"
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        "text": "大覺小參，師出眾問：承古有言：堪羨一堂無事客，臥雲深處不朝天。和尚為什麼却入京城？覺云：青山藏不得，明月却相客。師云：與麼則君王若不垂三請，爭得先生出舊廬？覺云：今日遭人點檢。師云：和尚幸是當人。覺云：想你不是好心。師云：象駕已趨於帝里，利人一句請宣揚。覺云：衣珠不用從他覔，明月分明處處圓。師云：這箇猶是古人糟粕，利人事作麼生？覺云：重言不當吃。師云：與麼則龍樓鳴法鼓，鶴鑰振金鍾去也。覺云：謝子證明。師便禮拜。"
      },
      {
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        "text": "師到興化，化云：近離什麼處？師云：北禪。化云：北禪老漢有鼻孔也無？師云：湖南長老箇箇一般。化云：莫將鶴唳悞作鶯啼。師云：和尚且低聲。化云：你著忙作什麼？師云：和尚也不少。化云：徹底撞著聱頭。師云：看這老漢一場懡㦬。"
      },
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        "text": "師一日問興化：寶劒知師藏已久，今日當場略借看。化云：不借。師云：為什麼不借？化云：不是張華眼，徒窺射斗光。師云：用者如何？化云：橫身當宇宙，誰是出頭人？師便作引頸勢。化云：嗄！師云：喏！便歸眾。"
      },
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        "text": "師一日問興化：祖意西來即不問，水出高源事若何？化云：穿過髑髏猶未覺。師云：便恁麼會時如何？化云：錯。師拊一掌，化便打。師云：看這老漢手忙脚亂。拍一拍，便歸眾。"
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        "text": "師到北禪，禪問：近離什麼處？師云：福嚴。禪云：思大鼻孔長多少？師云：與和尚當時見底一般。禪云：你且道我見時長多少？師云：和尚大似不曾到福嚴。禪云：學語之流來時，馬大師安樂否？師云：安樂。禪云：向你道箇什麼？師云：教和尚莫亂統。禪云：念你是新到，不能打得你。師云：某甲亦放過。和尚喫茶次，禪問：鄉里什麼處？師云：漳州。禪云：三平在彼作什麼？師云：說禪說道。禪云：年多少？師云：與露柱齊年。禪云：有露柱且從，無露柱年多少？師云：無露柱一年不少。禪云：半夜放烏鷄。"
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        "text": "北禪與興化閑坐次，禪云：和尚當時見唐明事，殊不聞舉著。化云：好事不如無。禪云：也要大家知。化不對。禪云：有問有答，何得緘口無言？化亦不對。禪云：聞說汾陽有西河師子話，是否？化云：是。禪云：可殺威獰。化云：不見道來者咬殺？禪云：與麼則汾陽門下道絕人荒去也。化乃竪起拂子云：這箇因甚到今日？"
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        "text": "師在北禪時作侍者，立次，禪遂舉此話問師云：子到這裏作麼生？師云：養子不及父，家門一世衰。禪云：你具什麼眼目？師云：若是咬人，師子終不與麼。"
      },
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        "text": "次日，興化到北禪，師乃問訊，化指堦前松樹云：者箇是什麼人裁？師云：龍牙。化云：何似趙州栢樹？師云：尊宿眼在什麼處？化云：閙市裏虎。化到真堂前云：這箇是甚人真？師云：龍牙。化云：既是龍牙，為什麼却在北禪堂裏？師云：一彩兩賽。化云：真在這裏，龍牙在什麼處？師擬議，化便打一掌云：莫道不解咬人。師云：乞兒見小利。化又打，師乃走。"
      },
      {
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        "text": "北禪歲夜小參，云：年窮歲盡，無可與諸人分歲。今夜烹箇露地白牛，煑野菜羮，燒榾柮火，喫了，大家圍爐唱村田樂。何也？免使倚他門戶傍他墻，致使傍人喚作郎。至夜深，維那問訊，云：縣中有人勾和尚。禪云：作什麼？那云：和尚夜來殺牛，不曾納皮角。禪遂捋下帽子，云：這箇不是。那拾得，便出。禪喚侍者，云：賊，賊。那云：天寒，且還和尚帽子。禪𮨇視師，云：這箇公案作麼生？師云：潭州紙貴，一狀領過。"
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        "text": "師訪芭蕉泉庵主，問云：庵主在麼？泉云：誰？師云：行脚僧。泉云：來作什麼？師云：禮拜庵主。泉云：恰遇庵主不在。師云：你𠰚？泉云：向道不在，說什麼你我？拽棒直赶下山。明朝再去，依前被赶。師後又去問：庵主在麼？泉云：誰？師云：行脚僧。揭簾便入，泉攔曾把住云：這裏蟲虎縱橫、尿床鬼子，三回兩度來討箇什麼？師云：久嚮道風。泉乃解開衣抖擻云：你將謂泉大道有多少奇特？師便問：如何是庵中主？泉云：入門須辨取。師云：莫只者便是。泉云：賺殺幾多人？師云：前言何在？泉云：聽事不真，喚鐘作瓮。師云：與麼則萬法泯時全體現，君臣合處正中邪去也。泉云：驢漢不會便休，亂統作什麼？師云：未審客來將何祗待？泉云：雲門胡餅趙州茶。師云：與麼則謝師供養。泉云：我火種也未有，早道謝供養。"
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        "text": "火麻皮子若何分，臈雪煎茶解醉君。更有路行人未到，野花含笑舊枝春。"
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        "text": "體中玄，獨角泥牛水上眠。轉身觸破澄潭月，巫山頂上浪滔天。"
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        "text": "默，歐山重會西蜀客。長喜共坐長松邊，高阿月下安禪石。或忘機，秉微迹，或放浪兮傲危碧。蒼蒼雄勢何嵳峩，島疊煙花笑寒栢。蒭狗吠，露地白，堂堂走入黃金宅。纖𦝫玉女少年騎，野老逢兮背上拍。是什麼，荊山璧，傾盡𦘕瓶三兩隻。從他徒蟻竟頭奔，拶破面門橫片石。或時順，或時逆，波斯不繫欄腰帛。踏飜東障與西籬，劃斷虗空通漢陌。明處明，黑地擇，笑倒前村張二伯。憶得先年泛鐵舡，旱地沉兮何處覔。或喧喧，或寂寂，今古悠悠忘曉夕。吾師吾師，桃花落盡舊芳枝，望路行人休借借。噫，骼。"
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        "text": "徹。大丈夫，方猛列。如虫帶角入󱈎來，起倒不須藏利舌。或逢時，快便打。打破盧公慳恡穴。金烏明兮在口中，玉兔出兮圓復缺。或登山，握九節。或臨水兮莫漏泄。青山崷崒白雲深，頂上新羅人□□□□。"
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        "text": "金烏照破鐵崑崙，玉兔明庭古樹分。蒭狗吠天星斗轉，泥牛哮吼聵人聞。水聲林鳥聲相和，大海澄清徹底昏。奚事揮毫聊寄委，野花新發舊年春。"
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        "text": "歌",
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        "text": "風不鳴條，雨不破塊，罪性虗兮，勤當懺悔。須彌崙，悟為最，文殊普賢成一對。雲開高嶺古松青，把手問君誰不會。誰不會，不破塊，不破塊兮百雜碎。"
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        "text": "堪歎紅爐一點雪，萬物皆如世不堅，莫愛好花多艶曳，應無百日對君鮮。"
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        "text": "風便鐵帆掛海舟，客歸南浦萬緣休。丫角共眠雲□寺，古□同步㵎邊幽。展臂掣開空裏盖，轉身踢破月中漚。來年香茘多應熟，莫守吳州更上樓。"
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        "text": "寄僧",
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        "text": "打破長空不用鎚，門頭何假更安錐？從他勝有張良計，不勘還須失利歸。"
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        "text": "孺子從來心性惡，不是德山誰敢撲。法昌一句沒人知，信手抝折珊瑚枝。也大奇，五十年來尋不得。󳻌鑒咦，翻身踢破𦘕須彌，拽下虗空為井盖。作地衣一等師子兒，他時若見毗耶老。腦後錐，頭角分明辯大溈。"
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        "text": "千里同風君道好，正是將身入荒草。直饒顯在眾人前，想應未見黃龍老。貼肉汗衫新復新，三山帽子何曾倒。無銙𦝫帶兩頭垂，沒底麻鞋踏未破。來來，與你瓢苗石上栽。來年収得大冬瓜，快斧利刀斫不破。寒山拍手笑呵呵，指出南岳讓和尚。"
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        "text": "達法性地，稱性修行，而常以法為娛樂者，予見。"
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        "text": "老法昌其人也。今余照刻行其語，乞題䟦，故為之書。靈源叟　　　　惟清云。"
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        "text": "No. 1448-A 洪州分宁法昌禅院遇禅师语录序"
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        "text": "南州　徐俯"
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        "text": "今之住院，为长老聚徒，称出世宗师者，莫知其几何人。其平居举扬问答之语，门人弟子必录之，号曰语录。语录之言满天下，而佛法益微。岂言多去道转远，𦘕饼不足以充饥耶？盖能言之者，未必皆其人也。欲知其道之浅深，当视其人之贤不。昔法昌老踈衣粝食，冰清玉洁，耡耰以给四方云水之人，学者莫能同其作劳，又苦其枯淡，挈挈然去之堂中，至无人。先君之少也，未为人所知，独师先奇之。乡人知敬师也，自先君始。二人之交，至相好也。先君之音容邈矣，三十年来，无复此老之风味。思其人而不可见，则其语又可废耶？遂刊而传之。崇宁四年正月二十二日序。"
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        "text": "洪州分宁法昌禅院遇禅师语录"
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        "text": "小师　宗密　录"
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        "text": "师开堂日，宣疏罢，遂升座，乃拈香云：此一瓣香，奉为今上　皇帝祝延圣寿，伏愿龙图永固，凤历长新，四海晏清，法轮常转。又拈香云：此一瓣香，奉为知府学士、阖郡宷僚，伏愿寿山增峻，福海罙深，永为天子股肱，长作宗门外护。又拈香云：此一瓣香，三世诸佛名字不知，诸代祖师面目不识，不是龙宫海藏，亦非虎穴魔宫。还有人知得来处么？奉为潭州北禅贤禅师𦶟向炉中，或闻或见，尽获真常。乃敛衣而坐。维那白槌云：法筵龙象众，当观第一义。　师云：好个消息！还有识得者么？如无，有疑请问。　僧问：诸佛出世，地涌金莲。和尚出世，有何祥瑞？师云：须弥顶上击金钟。进云：与么则今日得闻于未闻。师云：闻底事作么生？进云：非唯观世音，我亦从中证。师云：有眼如盲犹似可，有耳如聋笑杀人。进云：只如释迦已灭，弥勒未生，正当与么时，佛法如何举论？师云：尽在法昌拄杖头。进云：学人为什么不晓？师云：杲日当天，盲人摸地。进云：与么则大众沾恩去也。师云：你见个什么道理？进云：欲言言不及，林下好商量。师云：乱统禅和，如麻似粟。　僧问：世尊出世，先度五俱轮；和尚出世，先度何人？师云：随泥作佛。进云：学人正在迷途，和尚为什么不垂方便？师拈起拄杖云：见么？进云：见。师云：莫道无方便。进云：莫便是和尚为人处也无？师放下拄杖，僧礼拜。师云：邯郸学唐步。　僧问：祖意西来即不问，升堂演法事如何？师云：家常茶饭。进云：与么则劳而无功去也。师云：知恩者少，负恩者多。进云：灵然一句超群像，逈出三乘不假修。师云：你且莫草草。　僧问：如何是法昌境？师云：地灵步步雪山草。进云：与么则僧宝人人沧海珠。师云：总似这僧，省多少力？进云：向上还有事也无？师云：向下亦无。进云：和尚是什么心行？师云：好心不得好报。　僧问：止止不须说，我法妙难思。鸣鼓升堂，当为何事？师云：一愿皇帝万岁，二愿重臣千秋。进云：犹是世谛流布，宗门事又作么生？师云：口似磉盘。进云：为什么如此？师云：不敢犯阇梨严令。进云：慈悲何在？师云：不见道：止止不须说。进云：署色未分人尽望，及乎天晓也寻常。师云：自作自受。"
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        "text": "师乃云：问话且止，吉㐫未兆早是多端，那更问答纵横、转疎转远？何故？妙性圆明，离诸名相，本来无有世界众生，因妄有生、因生有灭，生灭名妄、灭妄名真，三世诸佛到这里瞻仰无暇，一大藏教诠题不及，是以毗耶老汉杜口无词、摩竭尊雄望风结舌，直饶宗乘大启、祖令当行，截断□□逈超诸有，棒头取证、喝下承当，唱道门中□□□子，检点将来大似隔靴㧓痒。岂不见昔□□□□师开堂，三圣推出一僧，宝寿便打三□□□□为人，不独瞎这僧眼，瞎却镇州一城□□□。宝寿掷拄杖，归方丈。诸仁者！古人一期□□接物利生，便有如此奇特之事，千古之下玉振金声。然则事无一向、理出多途，只如法昌今日为国开堂，岂无利益？敢问诸人：适来许多问答，且道与宝寿禅师是同？是别？若道是同，金沙未辩、玉石未分，参学眼在什么处？若道是别，至道无难，唯嫌拣择，佛法岂有二耶？还有向这里明得么？良久，云：万古碧潭空界月，再三捞摝始应知。谢词不录"
      },
      {
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        "text": "上堂云：释迦未灭，迦叶未闻。从凡入圣，功不浪施。大藏教文，如金如玉。洎乎金色头陀，受法传衣，龙宫海藏，无处出头。且道祖师有什么长处？一丸消众病，不假药方多。"
      },
      {
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        "text": "上堂，云：你若退身千尺，我便当处生芽；你若觌面相呈，我便藏身弄影；你若春池拾砾，我便撒下明珠。直得水洒不著、风吹不入，如个无孔铁锤相似。且道法昌还有为人处么？利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不消。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：春山青，春水渌，一觉南柯春睡足。携笻纵步出松门，是处挑英香馥郁。因思昔日灵云老，三十年来无处讨。如今竞爱摘杨花，红香满地无人扫。"
      },
      {
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        "text": "上堂云：春不晴，夏不雨，禾不禾兮黍不黍。谩言孙子解耕锄，不得天时亦辛苦。莫辛苦，看看便是秋霖霔。法昌不是解天文，暗中自有龙神护。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：古镜未磨时如何？师云：却须磨取。进云：未审如何下手？师云：镜在什么处？僧作圆相，师便打，云：这漆桶󱙬，塼也不识。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师乃云：祖师西来，特唱此事，只要时人知有，如贫子衣珠，不从人得。三世诸佛只是弄珠底人，十地菩萨是求珠底人，汝等正是伶俜乞丐、怀宝迷󳬛底人在。灵利汉才闻人举著，眨上眉毛便知落处；若更踏步向前，不如䇿杖归山去，长啸一声烟雾深。"
      },
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        "text": "上堂，僧问：知有底人毕竟向什么处去？师云：自家扫取门前雪，莫管他人屋上霜。进云：也要大家知。师云：不劳悬石镜，天晓自鸡鸣。进云：和尚何得干戈相待？师云：饥逢王膳不能飡。进云：且莫压良为贱。师云：你且道：知有底人向什么处去？僧无语。师云：莫道压良为贱。"
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        "text": "师乃云：不用驰求，见成活计。金不愽金，水不洗水。曲不藏直，真不掩伪。象鼻猪头，鱼腮鸟觜。更问如何，归堂打睡。"
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        "text": "上堂云：欲识佛性义，当观时节因缘。巢居知风，穴居知雨，鷰去鴈来，寒暑更互，是人知有。且道：世尊拈花，迦叶微笑，是什么时节？还会么？冷如氷，白如雪，是处成堆光皎洁，茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。"
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        "text": "上堂云：法昌五日升堂，不为谈玄说妙。虗空自有龙神，谁问僧多僧少？"
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        "text": "上堂云：闻说法昌山，寻常多猛虎，食尽犬与羊，更无狐与兔。白日伤行人，乃至三四五，既作住山人，须作山中主。伽蓝土地五通神，自今已后须巡护，画时駈出向他山，教伊食泥兼食土。香灯粥饭不曾亏，此物宁容当大路？更当路，送汝前山顶上乘风雨。"
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        "text": "上堂。云：单丝不成线，独掌不浪鸣，达磨为甚只履西归？直饶你道得出身句，我且问你：古人意作么生？良久，云：骑驴戴席帽，渡水不穿靴。"
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      {
        "type": "p",
        "text": "春日上堂云：危楼𦘕角报春回，暖日潜吹□面开。蛰户几多头角者，可应无意待风雷。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "黄龙南禅师至，师上堂，　僧问：二龙争珠时如何？师云：法昌小出大遇。进云：忽然倾湫倒岳又作么生？师便打，进云：有问有答，为什么不分宾主？师云：适来一棒是宾是主？进云：学人与师共用。师云：这漆桶。又打，进云：不因渔父引，争得见波涛？师云：且莫钝致黄龙。僧礼拜，师云：教休不肯休。　僧问：三玄三要即不问，韶石家风事若何？师云：尘中人未识，云外客先知。进云：为复是天中函盖？为复是逐浪随波？师云：一任敲塼打瓦。进云：和尚为什么把定封疆？师云：不解撑舡，翻嫌溪曲。进云：未审云门木马甚处嘶鸣？师云：在阇梨鼻孔里。进云：有鼻孔且从，无鼻孔又向什么处？师云：好个衲僧，元无鼻孔。僧便喝，师云：炉𫖔之所，钝铁尤多。师乃云：拏云攫浪数如麻，点著铜睛眼便花。除却黄龙头角外，自余浑是赤班虵。法昌小刹，路远山遥，景物萧踈，游人罕到。敢谓黄龙禅师曲赐光临，不唯泉石增辉，亦乃龙天喜悦。然云行雨施，自古自今，其奈炉𫖔之所，钝铁尤多。良医之门，病者愈甚。瘥病须求灵药，销顽必藉金锤。法昌这里有几个堕根阿师？病者病在膏肓，顽者顽入骨髓。若非黄龙老汉到来，总是虗生浪死。遂拈起拄杖云：还会么？打󳫹还他州土麦，唱歌须是帝乡人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "头戴华巾离少室，手携席帽出长安。鹫峰峰下重相见，鼻孔元来总一般。黄龙"
      },
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        "text": "胡芦棚上挂冬瓜，麦浪堆中钓得𫚥。谁在𦘕楼沽酒处，相邀来吃赵州茶。法昌"
      },
      {
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        "text": "铁牛对对黄金角，木马双双白玉蹄。为爱雪山香草细，夜深乘月过前溪。󳭿黄龙"
      },
      {
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        "text": "玉麟带月离霄汉，金凤衔花下彩楼。野老不嫌公子醉，相将携手御街游。○法昌"
      },
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        "text": "上堂，云：乾坤之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。师云：且缓缓。法昌有一宝，七㒹与八倒，或作无明山，或时为相好，触处尽光辉，动便入荒草。休寻讨，珊瑚枝上日杲杲。"
      },
      {
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        "text": "上堂，云：夜夜抱佛眠，朝朝还共起，起坐镇相随，语默同居止。欲识佛去处，只这语声是。古佛垂慈，不无方便，争奈虽是善因而招恶果？傅大士如张幔天底网，捞龙打凤，奈何鳞甲羽毛尽在里许，逃生无路？若是灵禽瑞兽，决定别有生涯。"
      },
      {
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        "text": "四月八日上堂，云：我佛世尊降诞迦维，直得九龙吐水、天雨四花，一手指天、一手指地，便道天上天下唯我独尊，大似傍若无人。及乎韶阳老汉出来打一棒，诸方将谓瓦解氷销，殊不知天欲明而必暗、人欲旺而必衰，譬如涂毒鼓打著即乖，致令祖域千古之下竞起干戈、挂人唇齿。法昌临危不悚人，好一捧太迟生，未离兜率脚跟下便好与一锥，岂到今日？然虽如是，大似贼过张弓，莫有向这里下得一转不伤物义底语？不唯与瞿昙出气，亦乃划断诸方葛藤。有么？莫怪渠侬多意气，他家曾踏上头关。"
      },
      {
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        "text": "上堂。云：三界唯心四句绝，万缘唯识百非除，一法有余著不得，无余一法亦还祛。古人恁么说话，大似送人上树了去却梯，好事不如无。何故？佛说一切法，为度一切心，我无一切心，何用一切法？法昌今日不惜性命，为你诸人安梯了也。下得者，四事供养敢辞劳；下不得者，万两黄金亦消得。明眼汉辩取。良久，云：早知灯是火，饭熟也多时。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：云収大野，月皎长空。樵唱冲岩，渔歌蓼岸。森罗万象，帝网交光。四圣六凡，重重海印。普贤楼阁，十字纵横。少室峰前，交点不过。何也？譬如琴瑟箜篌，虽有妙音，若无妙指，终不能发。到这里，莫有吹无孔笛、调没弦琴底衲僧？试为法昌下妙指、发妙音，抚一曲看。有么？良久，云：贫无达士将金施，病有闲人说药方。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宽禅师至，师遂作此圆相与宽，便自出作务。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "明日上堂，法座前问宽：昨日公案作么生？宽于地上作此󱐝圆相了，以脚擦却。师乃云：宽禅头名不虗得。遂升座云：忽地晴天霹𮦷声，禹门三汲浪磅渹。几多头角为龙去，𫚥蟹依前努眼睛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：敲针作钓，岂是良图？截海横网，方为作者。忽遇锦鳞頳尾，直教振𩮻摇空。若是跛鳖盲龟，且从他三三两两。为什么如此？曾为宕子偏怜客，自爱贪杯惜醉人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：闻声悟道，何异缘木求鱼？见色明心，大似迷头认影。诸仁者！不用续凫截鶴，夷岳盈壑，南辰北斗，躔度分明，日晦月明，升沉自异。但请休征罢战，端拱无为，自然得个入头，差肩佛祖。若更言中辩意，句里明机，清风月下守株人，凉兔渐遥春草绿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：一不放，二不収，牧人横笛倒骑牛。松轩月冷梦初破，一声吹起塞门秋。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：秋风飒飒，秋雨微微，宾鸿未至，海鷰将归。蝉萧萧兮，林疎叶落；月皎皎兮，虎啸猿啼。或闻或见，孰悟孰迷？会与不会，莫乱针锥。君不见新丰老，太孤危，寸草不生千万里，出门何事正萋萋？"
      },
      {
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        "text": "上堂云：菩萨贪功，声闻滞寂。三界群生，不知恩力。便请回光，歇却心识。一念相应，玄关可击。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：诸方浩浩商量，法昌冷冷落落。从教古殿生苔，免见填沟塞壑。逞神机，夸妙略，筭来总是闲斟酌。争如裂破太虗空，荐取如来那一著。噫！错。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：无明实性即佛性，幻化空身即法身。拈起拄杖，云：释迦老子变作一条拄杖在法昌手里，拈起则划断三乘，放下则平欺佛祖。忽然撞著，懵懂禅和。法昌急急退步。良久，云：看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "岁旦，上堂。僧问：孟春犹寒即不问，新年头还有佛法也无？师云：东山西岭青。进云：这个犹是世法，如何是佛法？师云：罕逢穿耳客，多是刻舟人。进云：争奈学人未晓？师云：觌面相呈犹未晓，不如静处萨婆诃。僧礼拜，师云：灵利衲僧。　僧问：新年已去，未审如何是不迁底句？师云：去年曾折处，今日又抽条。进云：这个犹是迁谢底在。师云：物逐人兴。进云：未审祖师鼻孔是新？是旧？师云：你在甚处见祖师？进云：和尚恐某甲不实。师云：你且道是新？是旧？僧无语，师云：洎不问过。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师乃云：四序循环，周而复始，百岁光阴，犹如撚指。鸣鼓升堂，诸方事例，举论宗乘，是非蜂起。缘聚则生，缘离则死，未出轮回，如何逃避？休！休！时行则行，时止则止。君不见？达磨当年到魏时，被人打落当门齿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：虗明自照，不劳心力。若到这里会得，便请掊珠掷玉，罢战休征。不唯道泰时康，亦乃󳬛国安静。何也？上是天，下是地，日头运转虗空里。假使碧潭清似镜，终教明月下来难。若是玄机尚戢，冥运犹潜，任是六臂三头，也须牵羊纳璧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：莫！莫！大丈夫，何太错？泥牛只解驾宗乘，木马何曾生犊角？鱼不捿，鸟不箔，辽天须是辽天鹤。只知犯重障菩提，不荐如来大圆觉。休！休！休！摸𢱢醍醐上味世所珍，遇斯等人成毒药。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：一花开五叶，结果自然成。叶则不问，如何是花？师云：茂蕚连天秀，馨香匝地红。进云：什么田地栽得？师云：长自灵山雨，开因少室风。进云：未审几时结菓？师云：但得根株是，何愁菓不収？进云：学人还有分也无？师云：无分。进云：人人具足，学人为什么无分？师云：莫将凡界眼，来□觉园春。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师乃云：昨日看庭花，今朝玩芳草，芳草与庭花，各自争妍好。花先芳草衰，草亦随花槁，如何浮世人，不悟生难保？良久，云：何须待零落，然后始知空？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：龙吟雾起，虎啸风生。法尔如然，非由造作。参玄上士，善别机宜。莫倚他门，吃他残饭。况是当人己事，直下分明。应用无方，不从人得。本无位次，莫强安排。赫尔灵光，超诸数量。随缘放旷，任性浮沉。如杲日当空，似莲花出水。圣凡罔测，物类何□。更若言中取则，句下丹青。大似𦘕饼充饥，终无所益。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：闻声悟道，见色明心。乃拈起拄杖，云：岂不是见？又敲床一下，云：岂不是闻？那个是明悟底事？若道闻声是我、见色非他，黄口小儿点头咽唾，多子塔前一场懡㦬。为什么如此？谁知远烟浪，别有好思量。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：八月十五中秋节，露洗层岩光皎洁，珠帘是处卷清辉，不知只是旧时月。诸仁者！当人己事妙绝言语，识不可识、智不可知，一代时教只是个切脚。所以道：修多罗教如标月指。参学兄弟到这里合作么生？一大藏教既是标指，且道月在什么处？不见僧问投子：灵山如指月，曹溪如𦘕月，如何是真月？投子云：昨夜三更转向西。投子古佛善识时机，如钟在架，随扣发声；似镜当台，物来斯照。然则一期方便，这僧大似避得风雷、重遭霹𮦷，争如法昌直下与伊道却？遂作圆相了，云：此夜一轮满，清光何处无？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：古者道：百尺竿头坐底人，虽然得入未为真；百尺竿头须进步，十方世界现全身。只如百尺竿头如何进步？要会么？南赡部洲、北󳬂单越，要行则行、要歇则歇，忽若遇见玄沙，打你头破脑裂。且道有什么过？棒头有眼明如日，要识真金火里看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：四山相逼时如何？师云：宝车在门外。进云：和尚岂无方便？师云：贪生逐乐区区去，唤不回头争奈何？进云：忽然唤得回时如何？师云：但办肯心，必不相赚。进云：作家宗师。师云：也是死中得活。僧拟议，师便打。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师乃云：平地上死人无数，过得荆棘林者是好手，不重己灵，不求诸圣，十二时中不倚一物，正是平地上事在。你若起心动念，即乖法体，更乃大用现前，于毛端上现宝王刹，坐微尘里转大法轮，唤作开眼尿床，不消老僧一喝。你且道：荆棘林作么生透？良久，云：携取诗书归旧隐，野花啼鸟一般春。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：三界无法，何处求心？四大本空，佛依何住？灵利汉才闻举著，便好截断两头，归家稳坐，从他丛林浩浩、保社骈骈，岂不快哉？不得容易，忽若有个汉出来拊一掌，还闻么？竖起拂子，还见么？大好无法，擗脊打一棒、鼻孔里锥一锥，待你知痛识痒，大好无佛。正当与么时，莫道法昌悮你，还会么？白日莫空过，青春不再来。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，拈起拄杖云：我若拈起，你便唤作先照后用；我若放下，你便唤作先用后照；我若掷下，你便唤作照用同时。忽然不拈不放，你向什么处卜度？直饶会得倜傥分明，若遇临济、德山，快须脑门著地。且道伊有什么长处？良久，云：曾经大海休夸水，除却须弥不是山。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。诸仁者，山河大地㸦显主宾，三界圣贤交光相映。到这里，不取一法，不舍一法，亦无无取舍知解，唤作海印三昧，正是贴肉汗衫。直得不舍道法，现诸威仪，石火里没去，电光里出头，刀梯劒树，虎穴魔宫，七通八达，一一分明。我且问你，百草头上还曾梦见夹山么？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：祖意西来即不问，树雕叶落事如何？师云：少室宗风全体露，阇梨何得不惺惺？进云：争奈雕落何？师云：眼花山影转。进云：毕竟如何会？师云：不是知音者，徒劳话岁寒。　僧问：诸法寂灭相，不可以言宣，少室宗风如何举唱？师云：一家有事百家忙。进云：犹是学人疑处。师云：若是凤凰儿，不向篱边走。僧礼拜，师云：我也未信你在。　师乃云：心随万境转，转处实能幽，随流认得性，无憙亦无忧。诸仁者！看看释迦老子披毛带角，上刀山、入火聚，然后变作一头水牯牛，走入沩山队里去也。你等诸人还见么？你若见，许你具一只眼；你若不见，也许你具一只眼。且道：法昌为人，眼在什么处？良久，云：名字莫将题落叶，恐随流水到人间。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：即此见闻非见闻，无余声色可呈君，个中若了全无事，体用无妨分不分。鵶鸣鹊噪，法法圆成；水渌山青，头头显焕。见亦同见，闻亦同闻，因什么有迷有悟？良久，云：莫言佛法无多子，不是苦心人不知。"
      },
      {
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        "text": "上堂，云：若是知有底人，入林不动草，入水不动波，便能脱珍御服，挂弊垢衣，与众魔共一手，作诸劳侣，接待方来，犹是傍借边事。何也？澄源湛水尚棹孤舟，古佛道场犹乘车子。若是个中人，直须向虵头上揩痒，骊颔下抉珠，驱耕夫牛，夺饥人食。若能如是，始解坐报化佛头，踏卢遮那顶。法昌与么说话，大似梦中说梦。何谓也？争似不来还不往，亦无懽笑亦无愁。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：佛佛授手，祖祖相传，未审传个什么？师云：须弥顶上铁昆仑。进云：当表何事？师云：去国知归路，伶俜获宝珠。进云：实际理地，不受一尘，未审珠向什么处安者？师云：从来光璨烂，不用强安排。进云：与么则谢师指示。师云：珠在什么处？僧拟议，师云：了。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师乃云：见闻如幻翳，三界若空花。闻复翳根除，尘消觉圆净。净极光通达，寂照含虗空。却来观世间，犹如梦中事。诸仁者，祖师门户已被释迦老子八字打开了也，更无丝发许间隔。直下会得，可谓光前绝后。若更别有商量，却许汝具一只眼。"
      },
      {
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        "text": "上堂，僧问：摩尼珠，人不识，如来藏里亲収得。如何是珠？师云：龙宫无覔处，海藏岂能収？进云：未审毕竟在什么处？师作圆相，僧展两手，师便打，僧礼拜，师云：三更犹自可，天晓更愁人。"
      },
      {
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        "text": "师乃云：有物先天地，无形本寂寥，能为万象主，不逐四时雕。四时运转，万象𪭢然，见闻不昧，视听分明。且道那个是主？莫是与么来者是么？莫是妙体本来无处所么？莫是一念未生时全体是么？与么卜度，大似坐井观天，管中窥豹。若是谛当底人，总不用许多辛苦。良久，云：陋巷不骑金色马，回来却著破襕衫。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "至节日，上堂。僧问：古者道：阳气发时无硬地。无根树子为什么不开花？师云：话头也不照顾。进云：争奈人人具足？师云：你树子在什么处？僧提起坐具，师云：谑你老郎。便打。　僧问：祖意西来即不问，直截根源事若何？师便喝，僧亦喝，师喝一喝，拊一掌。僧云：作家宗师。师云：劄。僧礼拜，师云：未出场来，不妨奇特。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师乃云：一阳来复，万物知春，堤边柳眼争开，㵎畔梅英竞吐。连嵓树冻，丹凤那捿？鎻月潭氷，游龙未作。锦衣公子尽醉如泥，林下道人幪头打睡。且莫睡，闲向江头看逝水，世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：行路难，君自看，鸟道从来不易攀。行人未上先伛偻，颏膝时时自相拄。扪萝直到巅峰头，方知世界空悠悠。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：花菲菲，雨霏霏，游人陌上正如泥。谁在𦘕楼吹玉管，一声声送日沈西。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：至道无难，唯嫌拣择。三界圣凡，和泥合水。灯笼露柱，儱侗颟顸。凡夫生死，诸佛涅槃。如何得不拣择？莫是毫厘有差，天地悬隔么？莫是情尽圆明时会取么？莫是万法唯识尽是我心，不可更有彼此？且喜没交涉。若是法昌，是便是，非便非，江南日暖鹧鸪啼。非不非，是不是，飜笑维摩谈不二。个中若未造玄微，且荐如来第一义。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "结夏日晚小参，云：大凡参学兄弟，道眼未明、心地未安，入一丛林、出一保社，须当亲近良朋善友，二六时中将佛法为事，直须决择令心眼精明。这个不是小事，光阴易失，时不待人，一失人身卒未有出头处在。莫只与么打閧过时，今日三、明日四，这里经冬、那边过夏，记取一肚葛藤路。布学解到处掠虗，摩唇捋觜汉语胡言，道我解禅解道，轻忽好人作无间业，将知此事大不容易。没量大人到这里讨头鼻不著，莫当等闲乱开大口。法昌老汉无人情，莫爱人摩捋你、赞叹你，尽不是好心，一朝火风解散、眼光落地，善恶业缘受报、好丑生死境界一时现前，那时便如落汤螃蠏，手忙脚乱，从前活计、神通佛法总使不著，业识忙忙无可依怙，追悔不及，随缘受报，改头换面都未可定。岂不见古者道：学般若菩萨且莫自瞒，切须子细，纤毫不尽未免轮回，丝念不忘尽从沉坠。你要识披毛带角底么？便是你寻常乱作主宰者是。你要识拔舌地狱么？便是诳惑迷徒者是。你要识寒氷镬汤底么？便是你滥膺信施者是。三涂八难尽是你心自作，只为道眼不明，方乃如是。若是谛当底人，岂有这个消息？法昌与么说话，尽是契合诸圣，不独为你三兄五弟，但未得忍菩萨皆有此过，岂况天龙八部？既来这里，经冬过夏，莫生容易，老僧镢头边讨饭供养。你说些子出家话，莫被人我夯却，一生空过，一旦四大分张，那时作伎俩迟也。有一般汉，闻人举著他肚里事，嗔心忿起，便道：佛法岂有与么事？大悟不拘小节，更问阿谁？我且问你，悟见个什么？还脱得髑髅识想也未？十二时中且与五戒十善相应，灵山会上还曾见有无行业底佛么？还有妄语底祖师么？大似将牛屎比栴檀，有甚交涉？可谓醍醐上味，为世所珍，遇斯等人，飜成毒药。你要得他日相应，但如今于一切处放教枯淡，二六时中对五欲八风，如盲人视物，不为诸法管带，亦不管带诸法，六根门头点检，无丝发过患，方有少许趣向分。法昌与么说话，如服瞑眩底药相似，一斯苦口，他时大有得力处。所以古者道：假使百千劫，所作业不忘，因缘会遇时，果报还自受。无人替代，各自努力。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：古者道：大地雪漫漫，春来依旧寒，说禅说道易，成佛作祖难。法昌道：大地雪漫漫，春来便不寒，到头成佛易，却是说禅难。有一般人闻与么说，鼻孔冷笑，道：有甚难？朝到西天，暮归唐土，南山起云，北山下雨，甘草甜，黄蘗苦，鱼入深潭，鸟栖高树，拈起拄杖达磨眼睛，放下数珠释迦鼻孔。若是这个禅，三家村里臭口老婆也解说得，要成佛则未在。你且道：毕竟那个是禅？良久，云：直得额头汗出。"
      },
      {
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        "text": "上堂。云：草蓠蓠，烟幕幕，雨如膏，云似鶴，轮蹄到处困芳菲，谁问山头红日落？禅家流，须警觉，莫待擎头并戴角，百年光景片时间，举世应无长命药。逐利贪名数似麻，排头尽葬青山脚，菩提道路不曾修，毕竟将何为倚托？"
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        "text": "上堂云：菩萨证未极，二乘方沉空。人天三界业，正在轮回中。诸仁者，若论此事，唯佛与佛乃能知之。十地圣人，犹隔罗縠。自余之辈，合作么生？无常老病，不与人期。一失人身，万劫不复。三界牢狱，萦绊杀人。不是等闲，莫生容易。大事未成，如丧考妣。二六时中，放却闲缘，歇却心识，但自回心。问己想料，不由别人。警䇿身根，莫教污染。直令凡圣情尽，人法俱空，自然体露真常□□，诸有。若不如是，与道全乖。"
      },
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        "text": "上堂，云：佛大泥多，舡高水长，我爱钓鱼翁，生涯无比况。分开晓霞影，掷破桃花浪，流水送歌声，风高愈嘹亮。堪笑锦鳞钩不上，三三两两空悠漾。莫悠漾，直饶避得钩，前头大有网。鱼即且从，佛在什么处？莫是殿里底么？莫是作圆相么？莫是在灵山么？莫是对面不相识么？莫是认著依前还不是么？若如此，只是个三家村里佛不□者。且道那个是？调御涅槃今已久，龙光犹未□迦维。"
      },
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        "text": "上堂云：宗乘一句，逈绝言诠。意下差排，虗生浪死。灵山会上，觌面相呈。授手传来，如王宝劒□。乘不坠，盖藉其人。如师子游行，群狐屏迹。龙象蹴踏，非驴所堪。或时警悟群机，曲垂方便。遂有言句，落在诸方。如龙藏选珠，终无瓦砾。直得天龙稽首，佛日光辉。近来时代浇漓，禅师长老成群作队。一个个气宇如王，一人人平肩佛祖。问著宗门两字，口似研槌。但将凡言黩乱圣意，致令学者习俗生常。不唯侮慢圣贤，亦乃自生容易。或言即心是佛，更不参寻。或则妄认尘缘，强作主宰。无非私心作解，捏目生花。缘木求鱼，守株待兔。盖为打底不遇作家，致见如斯过患。劝诸学者，莫谩波波。但自回光返照，叠足思心。尽却凡情，别无圣解。纵有幽玄，飜成计较。古者云：道不用修，但莫污染。禅不用学，贵在息心。息心则想念不生，无染则真源自净。更若他求，必无是处。"
      },
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        "text": "百丈和尚至，师上堂云：道无今古，人有先后，出则大用繁兴，入则机唯密照。记得百丈大智禅师在日，常有一老人听法，自云：过去生中曾为知识，有人问：大修行底人还落因果也无？某甲云：不落因果，从此五百生堕作野狐。今告代一转语，愿脱此苦。百丈云：不昧因果，即脱狐身。然则野狐脱去，其奈吐下涎唾，落在诸方，无人打摒。敢问诸人：不落因果，为什么堕作野狐？不昧因果，为什么便得脱去？直饶道得落处分明，也未出他野狐穴里。法昌当时若见，但先与他拈出雪峰古镜，教伊转动不得，然后放出紫湖狗子，尽却性命，免见儿孙今日成群作队。法昌与么举论，大似持螺酌海，明眼人前一场笑具。何故？曾经大海难为水，惯听无弦不易琴。"
      },
      {
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        "text": "上堂，云：且莫停囚长智，养病丧躯，长者任他长，短者任他短，风动空澄，日明云翳，泥多佛大，水长舡高，法法圆成，莫妄穿凿，直得风行草偃、水到渠成，不为分外，忽尔小中现大、大中现小，于一毛端徧能含受十方刹土，坐微尘里转大法轮，若到法昌面前，一笔勾下。何也？丈夫自有冲天气，莫向如来行处行。"
      },
      {
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        "text": "上堂，云：至人空洞无象，万物无非我造。会万物为己者，其唯圣人乎？老僧昨夜作一个梦，梦见入大洋海底，撞著须弥山，头额粉碎。你等诸人还知痛痒么？"
      },
      {
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        "text": "上堂。云：言前荐得，滞壳迷封；句下精通，触途狂见。然虽如是，其奈金沙犹混，水乳不分。法昌道：言前荐得，天雨四花；句下精通，地摇六种。且莫草草，九十六种外道各各自言得上人法，菩萨果位犹不相知。譬如诸天同宝器食，福德有异，饭色不同。若无择法眼目，如何明辩？忽遇迷󳬛之子止宿草庵，疲乏商人化城寓止，宝所尚□，归路亦遥，不觉不知，中途自息。似这般垛根汉，不可也受法昌赞叹。所以我佛传衣付法，须令授手，󳯝相证据，恐有滥误，盖谓此也。然虽如是，忽若有个汉出来，喝一喝，拊一掌，掀倒绳床，便归众去。诸人作么生明辩？良久，云：敌圣若无如是眼，假饶千载又何为？"
      },
      {
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        "text": "上堂，云：生死事大，无常迅速，行脚高士更于何处用心？饶你学得圣解现前，获三明六通、得四无碍辩、一大藏教，结角罗纹，贮水不漏，明眼人󳬇著，大似檐雪填井。岂不见世尊于楞严会上呵叱阿难：汝虽历劫忆持如来秘密妙严，不如一日修无漏业，免被人天果报所缚，十二分教到这里一点也用不著，方为教外别传。如今兄弟都不问此事来处，但管违背佛语，返于经教中作伎俩，辨唯心唯识、说性说相，如将方木逗圆孔，有甚交涉？将知宗门途路逈别。且人天因果通贯圣凡，如何免得无漏圣境？理绝功勋，若为修证？还会么？自是不归归便得，五湖烟景有谁争？"
      },
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        "text": "上堂云：灵山会上，三乘行位，解脱法身，正是乞儿残饭。祖师西来，直指人心，见性成佛，正是祭鬼神残饭。汝等若见，如经蛊毒之乡，更莫󳬇著，󳬇著则祸生。法昌这里有一般茶饭，寻常不曾拈出，今日事不获已，将供养诸人。他时若到诸方，受用殷繁，切须记取法昌今日供养。遂作一圆相，掷下拄杖。"
      },
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        "text": "上堂云：毗耶杜口，倣敩宗乘。鹫岭拈花，飜成毒药。九年面壁，钝致先宗。半夜传衣，欺他后学。马祖即心是佛，大似待兔守株。盘山非心非佛，可谓和泥合水。纵饶德山棒如雨点，正是以己妨人。临际喝似雷声，要且不曾撩著。岂况聚头接耳，举古圆今。列洞下五位君臣，尚它薄礼。布临济三玄戈甲，败落清时。云门函盖乾坤，无绳自缚。法眼唯心唯识，岂达机权。沩仰父子相投，傍观者丑。如斯之见，尽是败祖宗风，灭胡种族。承虗接响，欺罔圣贤。后学无辜，遭他指注。若论此事，诸佛不曾出世，亦无一法与人。达磨不西来，二祖不得髓。直得皇风荡荡，野老讴歌。心无所恃，行无所依。闻禅与道，似见冤家。说色说心，如逢猛虎。法昌然后与你挑野菜，桩黍米，作和罗饭，煑骨董羮。饥即飡，困即卧。不由诸位自崇高，莫学三乘立功课。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "云岩臯长老至，师上堂云：凤凰山色翠凌空，宝殿峥嵘𦘕不同，止止金毛在何处？只应千古绝狐踪。诸仁者！知音相见，岂在多言？如击石火、掣电机，点著不来，白云万里。何也？菩提之道，不可图度，动便失宗，觉即迷旨。然竿木随身，逢场作戏，或时手擎日月，游戏神通；有时背负须弥，全军敌胜；或则随波逐浪；或则把断要津。无非古佛家风，尽是道人活计。岂不见昔日云嵓到药山，山云：闻子解弄师子，是不？嵓云：是。山云：弄得几出？嵓云：六出。山云：我也解弄。嵓云：弄得几出？山云：一出。嵓云：六即一，一即六。云嵓后到沩山，山云：闻子在药山时曾弄师子，是不？嵓云：是。山云：为复常弄有时置？嵓云：要弄即弄，要置即置。山云：置时师子在什么处？嵓云：置也，置也。师云：好一个师子，只是弄得有头无尾。当时若见沩山云：置时在什么处？便与放出踞地金毛，直教沩山藏身无路。既不能如是，遂成一个不了底公案。法昌今日因风吹火也未勦绝，却请云嵓禅师略升此座，圆却这个公案，免见他日累及儿孙。"
      },
      {
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        "text": "上堂，云：一尘才起，大地全収。乃拈起拄杖，云：诸仁者，十方世界撮来如粟米大，安在法昌拄杖头上，其中众生不觉不知。且道法昌寻常在尘里？在尘外？良久，云：海枯终见底，人死不知心。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。夜半乌鸡谁捉去，石女无端遭指注。空王令下急搜寻，唯心便作军中主。云门长驱，沩仰队件。列五位锵旗，布三玄戈弩。药山持刀，清原荷斧。石巩弯弓，禾山打鼓。阵布雪岭长蛇，兵屯黄檗飞虎。木马带毛烹，泥牛和角煑。赏三军，犒师旅。打葛藤，分路布。截海横山，飏尘簸土。击玄关，除徼路，多少平人受辛苦。无边刹海竞纷纷，三界圣凡无觅处。无覔处，还知否？昨夜云収天宇宽，依前带月啼高树。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。念念不停，新新不住，如火成灰，渐渐消灭。又如藏舟于壑，藏山于泽，人谓得其固，不知有力者负之而趋，昧者不觉。然虽如是，殊不知观身实相，观佛亦然。前际不来，后际不去，今则无住。三际求心心不有，心不有故妄元无，妄元无故即菩提，生死涅槃本平等。故维摩经云：不动等觉建立诸法，不出魔界而入佛界。于此会得，则终日变化不为动，毕竟寂灭不为休。八难三涂无非净妙国土，尘劳烦恼尽是解脱道场。然虽如是，要且未出教意。譬如蒸沙欲成嘉馔，纵经尘劫终不能得。既不然者，且道亲切底事作么生？𦵇岭不传唐土信，胡人休唱太平歌。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师到云嵓，升座云：法无定相，转变由人。用去则天回地转，触处周流；収来则虑息缘忘，圣凡罔测。或则神通游戏，垂手尘劳，利益有情，光扬佛事；或则栖神物表，遁迹嵓阿，枕石眠云，敦修慧业。无非道达群机，利他利己。所谓动若行云，止犹谷神。岂有心于彼此，情系于动静者耶？法昌与么举唱，且道随顺机宜为复别有长处？还会么？木马追风蹄拨剌，金毛踞地尾查髿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：闲来只么坐，拍手谁赓和？回头忽见簸箕星，水墨观音会推磨。乃拍一拍，云：还会么？八十翁翁虽皓首，看看不带老人容。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：九月重阳节，菊花香未烈，策杖倚栏看，眼中重著屑。诸仁者！鷰去鴈来，寒暑相催，篱边黄菊正闘霜开，陌上垂杨已随露落。或生或杀，互显机锋；或盛或衰，咸张主伴。无非解脱法门，尽是金刚正眼。还有人荐得么？看来只是吹灰法，却向滩头脱却衣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：法昌今日开炉，行脚僧无一个，为报十八高人，缄口围炉打坐。不是规矩严难，免见诸人话堕，直饶口似秤槌，未免灯笼勘破。不知道绝功勋，妄自修因证果，若逢临济、德山，应是难能放过。但知一念回心，定免三乘羁鎻。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：青山鸟道，登者即迷。碧落无波，动犯风影。不是目前法，莫生种种心。明暗不相关，虗空无背面。到这里，直似秋潭月影、静夜钟声，犹是生死岸头事，莫当等闲。不见古者道：直须向那边担荷了，却来这边行李揩磨心识，尽却今时过患。直似枯木逢春不润，始有少分相应。古人与么说话意作么生？那边檐荷个什么？这边又作么生行李？除非久参硕德乃可知之。莫只与么业识忙忙，无明人我私心作解，妄生穿凿，如磨塼作镜相似，多少謷讹？快须著力，莫待前头路尽方始著忙。一朝心眼顿开，方知法昌老以佛法为事。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：昨日送残年，今朝贺新岁，新岁与残年，相逐如流水。人无百年人，尽作千年累，一个无常身，百端生狡计。杀命资口腹，结业求富贵，片善不曾修，日为烦恼醉。且莫醉，起来共你说些：周秦并汉魏，覇业及图王，文经兼武纬，凌烟阁上数如麻，尽向青山脚下排头睡，争似无为实相门，一超直入如来地。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：年年四月十六，诸方尽皆禁足。法昌山里如何？但见山青水渌。"
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        "type": "p",
        "text": "上堂，云：诸仁者！心是根，法是尘，两种犹如镜上痕，痕垢尽时光始现，心法双忘性即真。古人已是四楞著地了也，汝等诸人作么生会？内视不己见，返听不我闻，觉体超然，不属量数，正是痕垢在你。且道镜在什么处？直饶分明拈出，我更问你什么处得来？你若不知来处，山僧为你指出：炼得铜山没一星，入红炉里又埃尘，须知本自圆成物，本自圆成无故新。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "勘辩"
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      {
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        "text": "师在双岭受请，与英、胜二首座相别，云：三年聚首，无事不知，检点将来，不无渗漏。以拄杖划一划，云：这个且止，宗门事作么生？英云：须弥安鼻孔。师云：与么则临崖看虎眼，特地一场愁。英云：深沙努眼睛。师云：争奈圣凡无异路，方便有多门？英云：铁蛇钻不入。师云：这般汉有甚共语处？英云：自缘根力浅，莫怨太阳春。却划一划，云：宗门事且止，这个事作么生？师便掌。英云：这漳州子莫无去就。师云：你这般见解，不打更待何时？又打。英云：也是老僧招得。"
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        "text": "英、胜二人到山相访，英云：和尚寻常爱检点诸方，今日为甚却来古庿里作活计？师云：打草只要蛇惊。英云：且莫涂糊人好。师云：你又刺头入胶盆作什么？英云：古人道：我见两个泥牛鬪入海，所以住山。未审和尚见个什么？师云：你他时异日有把茅盖头人来问你，你作么生祗对？英云：山头不如岭尾。师云：你且道：当得住山事么？英云：使镢不及拖犁。师云：还曾梦见古人么？英云：和尚又作么生？师展两手，英云：𫚥跳不出斗。师云：莫将三寸烛，拟并太阳辉。英云：争奈公案见在。师云：乱统禅和，如麻似粟。"
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        "text": "师起法堂，乃问二人：我欲来这里起法堂，且道作得个什么向当？英云：贼是小人。师云：邵武子动著便作屎臭气。英云：曾轻霜雪苦。师云：明珠自有千金价，谁肯林边打󳭋儿？英云：大似持钵不得，诈道不饥。师却指胜云：你且道合作得个什么向当好𠰚？胜云：本来无位次，不用强安排。师云：你这驴汉安向甚处著？胜云：一任敲甎打瓦。师云：也只是个杜撰巡官。英云：若是千金宝，何须打󳭋儿？师云：东家人死，西家助哀。英云：路见不平。"
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        "text": "一日，英举：大梅断夹山、定山生死中有佛无佛因缘，问师云：此个公案作么生？师云：大梅当时何不与他本分草料？英云：作么生？师便打。英云：一场儱侗。师云：你试下一转语看。英云：一状领过。师云：矮子看戏。"
      },
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        "text": "举盘山光境话，英云：只如保福与么说话，未免挂人唇齿。师云：你作么生？英作掌势，师云：自屎不知臭。英云：和尚作么生？师云：若据我见处，掘个地坑和你一时埋却，且要天下太平。"
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      {
        "type": "p",
        "text": "黄龙秀维那与数僧至，师云：重叠关山路，阇梨从什么处来？秀云：三门里来。师云：有三门则从三门里来，无三门从什么处来？秀云：恁么则不从门入也。师云：因什么得到这里？秀云：法昌门下，水泄不通。师云：不解登山，刚嫌路曲。秀拟议，师云：第二参头道。僧云：何不问取维那？师云：酌然龙象蹴踏，非驴所堪，且坐吃茶人事了。秀乃云：适来公案可谓光前绝后。师云：射虎不真，徒劳没羽。秀云：何得压良为贱？师云：佛法不是这个道理。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "师乃问秀：近离什么处？秀云：黄龙。师云：我闻黄龙有三关语，是否？秀云：是。师云：将为老僧不知。秀云：有问有答。师云：未到法昌，不妨疑著。秀云：过在什么处？师打一掌，云：且莫钝致黄龙。乃送归安下处。秀云：古人道：一言相契则住，一言不契则去。且道住则是？去则是？师云：你看这汉一场败阙。秀云：与么则兵随印转，客任主裁。师云：便请入堂挂搭。秀起庵成，师云：庵成了，只是未有主人在。秀云：大似对面不相识。师云：驴前马后汉。秀云：气急杀人。师云：横抱小儿，拟彰黄简。秀云：却请和尚别作个主人来。师云：九五须还天子贵，群雄徒自起干戈。秀云：到头霜夜月，任运落前溪。师云：千里神驹追电去，蹇驴犹自没泥沙。"
      },
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        "text": "秀一日问师：承闻和尚久止浮山，屡参兴化，为什么却法嗣北禅？师云：瘥病不假驴驼药。秀云：伤龟恕鳖，不免傍观。师云：将谓无人检点。乃拈起拄杖云：且道者个从什么处得来？秀云：这老汉败阙也不知。师云：不是任公子，徒劳话钓竿。黄龙南禅师至人事吃茶了，师乃云：近日黄龙制得一般茶，实为诸方未有。南云：那里得这消息来？师云：劝君不用镌顽石。南云：老老大大道听途说。师云：争奈公案见在。南云：这里寻常如何造作？师云：老老大大说话也不照顾些子。南云：赖得左右无人。师乃唤侍者更点一椀茶，下茶至南云：若无造作，这个从什么处得来？师便作拨茶势，南云：这个犹是和尚受用边事，利人事又作么生？师云：遇临济则敲出骨髓，逢德山则揳破脑门。"
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        "text": "因与南禅师举程大乡看生缘话，师云：何不直下与伊勦绝却？南云：也曾为蛇𦘕足，是伊自不瞥地。师云：和尚如何为他？南云：咬尽生姜呷□醋。师云：流俗阿师又与么去。南云：和尚意作么生？师拈起拂子便打。南云：这老汉也是无人情。"
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        "text": "师因举：在湖南时，曾问兴化：知有底人向什么处去？化云：善财拄杖子。师云：我不问善财拄杖子，且道知有底人向什么处去？化云：或则登山，或则渡水。师云：和尚只解步步登高，不解从空放下。化云：老僧虽则年迈，要且不负来机。南云：和尚当时作么生？师云：我错恠兴化。南云：而今知也，且道从什么处去？师云：你问阿谁？南云：佯聋诈哑作什么？师云：虽然如是，要且不负来机。"
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        "text": "师一日在门前栽松，南和尚至，乃云：小院小舍栽许多作什么？师云：临济道底。南云：栽得多少？师云：但见猿栖鶴宿，宁知耸汉侵云？南乃指面前石山云：这里为什么不栽却？师云：功不浪施。南云：也只是无下手处。师却指石上松云：这个从什么处得？因作石松诗云：盘根迸石苔铺缝，偃蹇龙形积翠深。擎鶴插空多雨势，带云笼月足潮音。应无要压群峰意，终有常怀𥩟雪心。猿冻下崖来上哭，禅余独对苦中吟。"
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        "text": "兜率宽和尚至，师云：和尚久居兜率，为什么却到人间？宽云：暂时行履。师云：来时弥勒菩萨在什么处？宽云：不知。师云：和尚从兜率来么？宽云：是。师云：为什么却不知？宽云：向道不知，说什么来不来？师云：无孔铁槌有甚用处？宽云：看这老汉一场懡㦬。师与宽和尚看雪次，师云：好雪。宽云：好白。师云：雪与白相去多少？宽云：如掌作拳。师乃于栏上拏雪便打，云：你且道是拳？是掌？宽云：麤行沙门。师云：此是文殊大人境界。因有诗云：倚栏看臈雪，光射晓堂寒。万德文殊海，千重世界宽。泥牛光影乱，石女素衣完。会得青春意，桃花悟更难。"
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      {
        "type": "p",
        "text": "冬夜与感首座吃菓子，师遂拈起一片橘子云：这个滋味何似黄龙？感云：须待甞过始得。师云：验人端的处，下口便知音。感云：末代禅师多虗少实。师又拈起托子云：者个作么生甞？感云：须是和尚始得。师云：一个托子早是不奈何。感云：饶人不是弱汉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师问讷首座：古人道：天地与我同根，万物与我一体。你且道：山河大地与你自己是同？是别？讷云：不别。师又竖起拂子，云：这个𠰚。讷云：这个亦然。师云：你有几个自己？讷云：法有多种，理本不二。师遂扣床一下，云：你还知痛痒否？讷云：不知。师云：话堕阿师，不能打得你。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师一日与讷首座修花坛，乃问讷云：南泉道：人人见此一株花，如梦相似。且道你见似个什么？讷云：只是一株花。师云：与么则你也只在南泉窠窟里。讷云：未审古人意作么生？师云：拈甎过来。讷过甎了，又问，师云：古人去世久矣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问豁长老：闻说你曾讲唯识论，是否？豁云：粗曾习听。师云：三界唯心，万法唯识，明有此理。豁云：是。师乃竖起拂子云：还见么？豁云：见。师云：见个什么？豁云：见拂子。师云：老老大大，为什么五戒不持？豁云：和尚何得不信佛语？师云：痴人棒打不死，你还梦见唯识么？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师问肇维那：甚处来？肇云：讨菜来。师云：甚处去？肇云：寮中去。师云：寻常问你生死事，为什么不与么祗对？肇云：和尚不曾问某甲。师云：且道你死向什么处去？肇云：一任卜度。师云：不信道。肇云：某甲与么祗对，有甚不得？师云：将为卜你不著。肇云：且道向什么处去？师云：鬼窟里去。肇云：且莫以己妨人。师云：争奈赃物在老僧手里。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问肇：日出心光耀，天阴性地昏。不知天地者，刚道有乾坤。而今日出也，那个是你心光？肇云：不可更有。师云：不知天地者，刚道有乾坤。且道知天地者，乾坤向什么处去？肇云：三界唯心，不可更有。师云：厨下烧火，你觉肚皮热么？肇云：问这个作什么？师云：伎死禅和，如麻似粟。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师问肇：沩山水牯牛话，你作么生会？肇云：无这个闲功夫。师云：只如世尊拈花，迦叶微笑，又作么生？肇云：不妨令人疑著。师云：龙头蛇尾汉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问僧：一切声是佛声，是否？僧云：是。师云：为什么鵶作鸦声，鹊作鹊噪？僧云：和尚自生分别。师便打。又问僧：一切声是佛声，是否？僧云：不是。师云：为什么不是？僧云：鸦作鵶声，鹊作鹊噪。师亦打。后有僧问师：前头是，且从打；不是，为什么亦打？师又打，云：且听明眼人断看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "岁夜吃汤次，感首座云：昔日北禅分岁曾烹露地白牛，和尚今夜分岁有何施设？师云：臈雪连天白，春风逼户寒。感云：大众吃个什么？师云：莫嫌冷淡无滋味，一饱能消万劫饥。感云：未审是什么人置办？师云：无惭愧汉，来处也不知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "登首座至，师云：你作丛林表帅，为什么被人唤作登无明？登便抽坐具作打势，师云：且莫乱做，别处即得，法昌门下不容你。登拟议，师便打一掌，登云：将谓侯白。师云：你作这般说话，也道我作禅客。登云：法昌门下可谓风吹不入。师云：教你入得堪作什么？师问登：无明实性即佛性，无明在这里，佛性在什么处？登云：不可别有。师云：唤你作释迦老子得么？登云：至道无难，唯嫌拣择。师云：你梦见三祖。登云：和尚尊意如何？师便打，登云：打即不无，且道佛性在什么处？师拈棒，登便走，云：今日被这老汉折挫一掌。师云：似这般不知痛痒汉，打杀也无罪过。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "石门臯和尚去住云嵓，师云：只见云归碧嶂，和尚为什么入郭辤山？皐云：偶徇时机。师云：主人公在什么处？臯云：避喧求静，岂是高人？师云：似则似，是即未是。皐云：和尚作么生？师竖起拂子云：是喧是静？皐无语，师云：不信道。师问臯：近离什么处？臯云：石门。师云：我闻石门路崄，水泄不通，因甚到这里？臯云：十里双牌，五里单堠。师云：途中事作么生？臯云：到处行松色，时时听水声。师云：来时水牯牛在甚么处？臯云：自有人看。师云：鼻索为什么在法昌手里？臯云：这老汉瞒却多少人？随手打一坐具，师云：三十年捞龙打凤，今日被鼠咬。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "恭首座住禅林，访师，师云：见说你要为黄龙烧香，是否？恭云：不敢。师云：我闻龙生龙子，须是解兴云致雨始得。恭云：但随家丰俭。师云：你未拈香，早钝致黄龙了也。恭云：和尚且莫多口。师云：你且道黄龙实头事作么生？恭提起坐具，师乃唤行者：为我过坐具来。行者提在手中，师便打，云：他时后日也道见老僧来。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宝峰干化主至，吃茶了，师云：我无可舍施，只有一个瓢子送你。干才接，师云：你且道宝峰还有么？干云：有。师云：若有，何须更要？干云：唯多不才。师云：你也只作得个化主。干云：有头无尾得人憎。师云：自是你无这手脚。干遂掣去。师云：停囚长智。师送干出三门，云：回到宝峰，为我传语英邵武。干云：㒹言倒语作什么？师云：不因你祗对，洎合忘却。虽然如是，它时悟去，始知我老婆心。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "󳭷首座来，师云：山深路远，何烦访及？󳭷云：仁义道中，不为分外。师云：将得什么来？󳭷叉手近前，师云：只这个，为当别有？󳭷展坐具，师云：前头较些子，后头打不著。󳭷云：且容某甲人事。师云：近离什么处？󳭷云：云居。师云：峰顶事作么生？󳭷云：多少人疑著？师卓拄杖，云：弘觉鼻孔何似这个？󳭷云：草贼大败。师云：这僧话头也不识。󳭷云：和尚问什么？师云：我只问你弘觉鼻孔。󳭷云：又道不识话头。师云：不谬作翠嵓弟子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一日，󳭷问师：和尚室中寻常开示机缘，愿闻一两则。师云：暗里抽横骨，明中坐舌头。你作么生？󳭷云：和尚本是云门宗胄，为什么举洞上因缘？师乃踢出一只鞋，󳭷便休。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "臯长老闻师见虎，乃云：见说和尚那日山上作一场佛事不小。师云：多口阿师。臯云：好好相问。师作掌势。臯云：好个虎，只是不解咬人。师便打，云：莫道不咬人。臯云：也是如虫蚀木。师云：今日咬著死汉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "心禅师至，闲坐次，师云：近日法席可杀兴盛。心云：家家观世音。师云：还有咬人师子么？心云：炉鞴之所，钝铁尤多。师云：闻和尚室中有拳头话，是否？心云：家丑莫外扬。师乃拈起镢云：何似我这个？心云：真不掩伪。师云：生死界中使，那个即是？心云：不劳悬石镜，天晓自鸡鸣。师云：与么讨人驴年去。因说话次，心云：近日人传和尚风幡颂甚好。师云：且道祖师前头为人好？后头为人好？心云：祖师终不妄语。师云：是则是，祖师意作么生？心云：岂不见道：不是风动，不是幡动？师云：狐狸渡氷，有甚快活？心云：和尚意作么生？师以拂摇之。心云：也是为蛇𦘕足。师云：且莫乱统。心云：须是和尚始得。师云：世事但将公道断。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "徐龙图看楞严经，至妙性圆明，离诸名相，徐云：佛意诚谓幽深。师云：你如何会？徐欲祗对，师以拂子便打，徐云：和尚也无些子人情。师云：我若不打，你又堪作什么？却问黄龙：释迦老子到这里，还有出身处么？龙却打一拂，师云：且听诸方断看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "百丈政和尚至，师云：见说你在慈明会里曾有野狐颂，是否？政云：是。师云：古人意作么生？政云：眼花山影转。师云：是你见处如此。政云：你不肯我那？师云：与么说话，还曾梦见野狐？师乃云：我且问你：大修行人还落因果也无？政云：檐折知柴重。师云：我不问你柴重不重，且道落因果不落？政云：你还识因果也未？师云：瞎汉！话头也不识。政云：争奈慈明肯我？师云：你今日一场郎当不少。政云：和尚意作么生？师遂踢倒香台。政拟议，师云：且待你更疑三十年。政云：你见北禅，我也见北禅；你参兴化，我也参兴化。为什么常常不肯我？师云：你见兴化、北禅，我也总知，只是你少商搉在。政去，师送三门，云：旬日道话，宁无短长？今日相别，无以为意。有一条拄杖送师，政拟接，师云：且道你将去如何受用？政云：扶过断桥水，伴归无月村。师云：忽遇德山、临济时如何？政云：棒在和尚手里。师遂掷拄杖，云：可惜许，分付不著人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师行脚时，在圆通遇大觉入京，升座云：此事分明宜荐取，莫教累劫受轮回。师出问：如何是此事？觉云：荐取。师云：头上是天，脚下是地，荐个什么？觉云：不是知音者，徒劳话岁寒。师云：岂无方便？觉云：胡人饮乳，返恠良医。师云：暴虎凭河，徒夸好手。拍一拍，归众。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大觉小参，师出众问：承古有言：堪羡一堂无事客，卧云深处不朝天。和尚为什么却入京城？觉云：青山藏不得，明月却相客。师云：与么则君王若不垂三请，争得先生出旧庐？觉云：今日遭人点检。师云：和尚幸是当人。觉云：想你不是好心。师云：象驾已趋于帝里，利人一句请宣扬。觉云：衣珠不用从他覔，明月分明处处圆。师云：这个犹是古人糟粕，利人事作么生？觉云：重言不当吃。师云：与么则龙楼鸣法鼓，鶴钥振金钟去也。觉云：谢子证明。师便礼拜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师到兴化，化云：近离什么处？师云：北禅。化云：北禅老汉有鼻孔也无？师云：湖南长老个个一般。化云：莫将鶴唳悮作莺啼。师云：和尚且低声。化云：你著忙作什么？师云：和尚也不少。化云：彻底撞著聱头。师云：看这老汉一场懡㦬。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师一日问兴化：宝劒知师藏已久，今日当场略借看。化云：不借。师云：为什么不借？化云：不是张华眼，徒窥射斗光。师云：用者如何？化云：横身当宇宙，谁是出头人？师便作引颈势。化云：嗄！师云：喏！便归众。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师一日问兴化：祖意西来即不问，水出高源事若何？化云：穿过髑髅犹未觉。师云：便恁么会时如何？化云：错。师拊一掌，化便打。师云：看这老汉手忙脚乱。拍一拍，便归众。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师到北禅，禅问：近离什么处？师云：福严。禅云：思大鼻孔长多少？师云：与和尚当时见底一般。禅云：你且道我见时长多少？师云：和尚大似不曾到福严。禅云：学语之流来时，马大师安乐否？师云：安乐。禅云：向你道个什么？师云：教和尚莫乱统。禅云：念你是新到，不能打得你。师云：某甲亦放过。和尚吃茶次，禅问：乡里什么处？师云：漳州。禅云：三平在彼作什么？师云：说禅说道。禅云：年多少？师云：与露柱齐年。禅云：有露柱且从，无露柱年多少？师云：无露柱一年不少。禅云：半夜放乌鸡。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "北禅与兴化闲坐次，禅云：和尚当时见唐明事，殊不闻举著。化云：好事不如无。禅云：也要大家知。化不对。禅云：有问有答，何得缄口无言？化亦不对。禅云：闻说汾阳有西河师子话，是否？化云：是。禅云：可杀威狞。化云：不见道来者咬杀？禅云：与么则汾阳门下道绝人荒去也。化乃竖起拂子云：这个因甚到今日？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师在北禅时作侍者，立次，禅遂举此话问师云：子到这里作么生？师云：养子不及父，家门一世衰。禅云：你具什么眼目？师云：若是咬人，师子终不与么。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "次日，兴化到北禅，师乃问讯，化指堦前松树云：者个是什么人裁？师云：龙牙。化云：何似赵州栢树？师云：尊宿眼在什么处？化云：閙市里虎。化到真堂前云：这个是甚人真？师云：龙牙。化云：既是龙牙，为什么却在北禅堂里？师云：一彩两赛。化云：真在这里，龙牙在什么处？师拟议，化便打一掌云：莫道不解咬人。师云：乞儿见小利。化又打，师乃走。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "北禅岁夜小参，云：年穷岁尽，无可与诸人分岁。今夜烹个露地白牛，煑野菜羮，烧榾柮火，吃了，大家围炉唱村田乐。何也？免使倚他门户傍他墙，致使傍人唤作郎。至夜深，维那问讯，云：县中有人勾和尚。禅云：作什么？那云：和尚夜来杀牛，不曾纳皮角。禅遂捋下帽子，云：这个不是。那拾得，便出。禅唤侍者，云：贼，贼。那云：天寒，且还和尚帽子。禅𮨇视师，云：这个公案作么生？师云：潭州纸贵，一状领过。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师访芭蕉泉庵主，问云：庵主在么？泉云：谁？师云：行脚僧。泉云：来作什么？师云：礼拜庵主。泉云：恰遇庵主不在。师云：你𠰚？泉云：向道不在，说什么你我？拽棒直赶下山。明朝再去，依前被赶。师后又去问：庵主在么？泉云：谁？师云：行脚僧。揭帘便入，泉拦曾把住云：这里虫虎纵横、尿床鬼子，三回两度来讨个什么？师云：久向道风。泉乃解开衣抖擞云：你将谓泉大道有多少奇特？师便问：如何是庵中主？泉云：入门须辨取。师云：莫只者便是。泉云：赚杀几多人？师云：前言何在？泉云：听事不真，唤钟作瓮。师云：与么则万法泯时全体现，君臣合处正中邪去也。泉云：驴汉不会便休，乱统作什么？师云：未审客来将何祗待？泉云：云门胡饼赵州茶。师云：与么则谢师供养。泉云：我火种也未有，早道谢供养。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "法昌语录终。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "偈颂"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "洞山麻三斤"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "火麻皮子若何分，臈雪煎茶解醉君。更有路行人未到，野花含笑旧枝春。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "风幡话"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不是风兮不是幡，黑花猫子面门班。夜行人只贪明月，不觉和衣渡水寒。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "云居安乐树"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "安乐独闲行，三更打五更。如何通一线，流水和啼鹦。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "凝云亭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "凝云封万叠，崔嵬路坦平。如何通一线，中夜日头明。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "漱玉亭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "漱玉本无瑕，寻求转更赊。如何通一线，云月自周遮。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "碧溪桥"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "碧溪烟浪息，万像显其中。亦谓同相委，寒松起暮风。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "龙潭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寒潭无底岸，深隐有泥龙。汝向长空露，游人何处逢。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "都颂"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五四三二一，波斯黑似漆。走过新罗源，老婆暗啾唧。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "法身颂"
      },
      {
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        "text": "螺师吞大象，石虎咬番马。惊起断家龙，踏落云屋瓦。"
      },
      {
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        "text": "庐陵米价"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乌龟三眼赤，祥麟一角尖。腾云生暮雨，溪月夜明帘。"
      },
      {
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        "text": "送廉书记游岳"
      },
      {
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        "text": "祝融峰顶浪滔滔，黑地须弥遶几遭。无角铁牛安虎距，丫叉玉女渡天河。阿呵呵，竹锡敲空云阵高。"
      },
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        "text": "赠杉山庵主"
      },
      {
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        "text": "林泉放旷养清闲，一片平川白日间，深称捿心谁得侣？烟萝缩手有寒山。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "渔人罢钓"
      },
      {
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        "text": "日照青山积雪销，渔人归去自歌谣。从他逐浪随波者，时把长竿望海潮。"
      },
      {
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        "text": "因看圆觉经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "菩提妙有无心证，本觉含灵喻火莲。真金不假经炉冶，空里无花红焰天。云起断崖泉滴沥，风吹寒叶落飘然。时人若问真圆觉，睡思来时合眼眠。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "因看经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "半满藏兮一落索，子细看来特地错。东村黄老打张三，两个善神齐发恶。休发恶，寒猿昨夜绕窻啼，白鸟今朝上虗阁。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送僧"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "倒拈笻杖扣长空，云起龙奔鸟道同，端手掣开千圣眼，江淮两浙好西东。"
      },
      {
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        "text": "山居五首"
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      {
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        "text": "松远柴门静，高眠日午开。此景谁频到，雨过白云来。鸟熟分亭语，猿纯对坐禅。松声寒索索，嵓溜冷涓涓。闲步穿松影，逢人背负薪。问渠何处去，济水白如银。境有松擎鶴，家无饥鼠粮。客来何见待，山坞药苗长。山壑路崔嵬，知音绝往来。如何彰一信，石笋和云裁。"
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      {
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        "text": "看山"
      },
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