开福道宁禅师语录

经号:X69n1353 · 署名:住大沩山嗣法小师 善果 集

No. 1353-A

兄三佛师,双峰蹉脚。浴汤热沸,慧光灿发。甘心恶辈瞋怒,忍铠十重。𫜪不破铁酸馅,吞得下栗棘蓬。歙谿玉振,潭水金舂。今把遗编付棃枣,搏桑夜半日即红。

前大乘 密山敬 拜题

No. 1353-B 潭州开福报慈禅寺道宁师语录序

如来正法眼,传三十三世,抵曹溪得让,让得马祖,而后为临济宗。六传至慈明,实振发之。慈明之子曰杨岐会.黄龙南.翠岩真,皆所谓师子儿,能哮吼一方,弭伏百兽者。会接白云端,端接五祖演,演坐东山,时谓大满。后身孤峻,少许可。所得之嗣二:勤一、远一、宁尔。 师即宁也,敏悟坚恪,徧参诸方,蒙演印记。信缘由湖湘,居天宁第一座。大观中, 待制席公帅潭,以开福遴选,遂出世。禅徒大集,众盈五百。来者纵铜头銕额,遇之粉碎;巧口辩舌,到则如哑。一柱杖划断古今葛藤,一拂子指开大千障碍。行住坐卧,无非妙用;语默动静,悉为佛事。虽历年未久,而利人为多。故其告寂偈云:住院经五年,都虑如顷刻。然则四十九年不是过也。门人善果编次语句,姑记梗槩云。

潭州

今请城下崇宁禅寺首座僧道宁前去开福,充长老住持,为 国开堂演法,祝延圣寿者。

伏以电光石火,难追微咲之机;禅版蒲团,已泄无言之意。虽即心即佛,而未始有物;然非说非示,则无以证空。必藉其人,以开兹旨。 宁师长老,灵根宿植,祖叶传芳。旁开不二之门,期化大千之界。宗风所属,佥议攸归。宜从抑志之求,特赴久虗之座。泥牛木马,将入海而嘶风;跛鼈盲龟,免没沉而触木。谨疏。

大观三年二月  日       疏

朝请郎去徽猷合待制知潭州军州 事兼荆湖南路安抚钤辖席 震皇叔节度使华原郡王 在京

潭州开福禅寺第十九代宁和尚语录卷上

师开堂日,拈香云:此一瓣香,虔祝今上皇帝圣寿无穷。此一瓣香,奉为 知府待制、诸位监司、阖郡官僚常居禄位。此一瓣香,佛祖不知名,人天共瞻仰。信手拈来,半斤八两。今对人天众前,更不囊藏被葢。奉为蕲州五祖山第十二代演禅师,𦶟向炉中,以醻法乳。遂就座。道林圆悟和尚白槌云:法筵龙象众,当观第一义。师曰:若是第一义,且作么生观?良久云:摩竭陀国,此令已行。不昧宗风,共相证据。其或未然,有疑请问。僧问:云门一曲即不问,如何是报慈一曲?师曰:今朝是三月初一。僧云:还许学人和也无?师曰:你作么生和?僧抚掌。师曰:料掉没交涉。僧云:有意气时添意气,不风流处也风流。师曰:北禅门下客。僧云:衲僧分上有打破虗空底钳锤、喝散白云底意气,为什么今日却无转身一路?师曰:非子境界。僧云:未审是什么人境界?师曰:等闲垂手处,帀地古风清。僧云:不因伸此问,争辨法王机?师曰:未敢相许。师乃曰:至道玄微,名言路绝。真源湛寂,物我皆如。所以道:未离兜率,早降王宫。未出母胎,度人已毕。明明大事圆成,寂寂该通法界。及乎毗蓝园内,七步周行。已涉离微,那堪四顾。然而仙陀罕遇,同气难谐。曲徇人情,观机利物。三乘五教,流布尘寰。根机差殊,升降有异。虽是一音而演唱,众生随类各得解。六凡四生,因此而彰。造旨忘言,超诸戏论。便道:始从鹿野苑,终至䟦提河。如是二中间,未甞说一字。诸禅德!只如龙宫海藏,文义炳然。为什么却道未甞说一字?还有分付处也无?这里见得,混融今古,透出圣凡。不待龙华三会中,立地教君参古佛。僧祇抹过,直趣菩提。照用现前,一时验取。其或心眼󳑥眬,不免重下注脚。要会么?当秊无说亲闻处,帀地清风徧九垓。谢词不录。

师在崇宁寺受请,法座前拈帖示众曰:幸然无一事,刚地起波澜。既到如斯,难为回避。敢问诸人:大地不容针,此从何处来?还委悉么?青山藏不得,明月却相容。度与维那读罢,乃 拈衣曰:鸡足山中唯传迦叶,黄梅席上独付老卢。时缘既至,落在山僧手里。大众还知么?缨络聚中腾瑞气,华缦影里夺芳春。遂披衣

指座,曰:此灯王座,旷劫穹隆。若是要高升大,不观时节。然虽恁么,别有一般君未见,白莲华向半天开。敛衣就座,乃曰:宝座既登,清风四起。要津把断,凡圣俱亡。放一线道,别露风规。具眼禅人,一任施设。僧问:点铁成金即不问,转凡成圣事如何?师曰:棒头有眼明如日,要识真金火里看。僧云:数日灵禽庭畔噪,果然太守命慇懃。师曰:好个阿师,向语脉里转却。僧云:菩提果熟天然异,优钵华开别是春。师曰:一语伤人,千刀搅腹。师乃曰:门里出身易,身里出门难。易难不到处,普请大家看。乃竖起拂子,曰:还见么?若谓见,云何为见?见在即凡,宛同流浪。若谓不见,云何不见?行脚高士,眼在什么处?见与不见,若为明辨?这里彻去,三世如来、六代祖师平生关棙,瓦解冰消。苟或未然,待把少林无孔笛,为君吹起小阳春。下座。谢词不录。

当夜小参:全机不用,同道方知;照用双行,何人委悉?所以芭蕉和尚示众云:你有拄杖子,我与你拄杖子;你无拄杖子,我夺你拄杖子。师曰:芭蕉垂范,今古罕遇知音。后来觉海禅师拈云:你有拄杖子,我夺你拄杖子;你无拄杖子,我与你拄杖子。觉海禅师大似量才补职,度脚买靴,要见芭蕉,还应未可。若是新报慈即不然,你有拄杖子,我与你拄杖子。君子爱财,取之有道:你无拄杖子,我夺你拄杖子。恩深转无语,怀抱自分明。忽有个汉出问云:离此二途,如何是报慈拄杖子?良久,云:如今卓向须弥顶,六臂三头未许看。久立,珍重!

送宣老住慈云。灵山密旨,少室玄宗,五叶一华,分布尘刹。造其旨者,游刃万机,卷舒无碍;失其趣者,谈真罔象,见解偏枯。岂不见城中圣箭,鼓山尚涉崎岖;国师肘后灵符,耽源犹疑去住。大众,只如新报慈,当此之际又且如何?虽然水泄不通,未免因行掉臂。乃竖起拂子曰:还见么?龟毛拂子聊相赠,直与行人指路头。

当日上堂:报慈古寺,先圣道场。门枕湘江,必多钓客。况是风恬浪静,正好垂纶。有么?僧出云:下坡不走,快便难逢。师曰:果然。僧问:如何是宾中宾?师曰:今秊贫似去秊贫。僧云:如何是宾中主?师曰:兵随印转,将逐符行。僧云:如何是主中宾?师曰:脱珍御服,著敝垢衣。僧云:如何是主中主?师曰:横身当宇宙,谁是出头人?僧云:四宾主諙蒙师指,向上玄关事若何?师曰:一阵两阵清风生,吹散白云千万片。僧云:掷钵峰峦秀,名高万古传。师曰:前后收来君不见,殷勤付与后人看。

师乃曰:若也全提祖令,直须大地荒凉;稍若就下平高,且作我家墙壍。所以道:向上一路,千圣不传;拟议之间,互为宾主。其为主也,把断要津,圣凡俱丧,天魔胆裂,独步坤维;其为宾也,山河大地,艸木丛林,万象森罗,全彰玅体。虽然如是,不落宾主一句又作么生道?良久,云:一片白云横宇宙,普天无处不垂阴。谢词不录

当夜,小参。全机敌胜,今古稀逢,啐󲣅同时,非为好手,锋铓匪露,方称丈夫,不是当家,徒夸作略。岂不见赵州路逢婆子,乃问云:向什么处去?婆云:偷赵州笋去。州云:忽逢赵州时如何?婆便掌,州休去。后雪窦拈云:好掌更下两掌,也无勘处。师曰:诸禅德!且道謷讹在什么处?报慈今夜试与诸人评议看:一人惯行栈阁,饱历边庭,不施寸刃,海晏河清;一人先锋有作,殿后无追,贪他一杯酒,失却满船鱼。且道报慈为人落在那里?还委悉么?劒为不平离宝匣,药因救病出金缾。次日,谢知事,上堂。僧问:唯一坚密身,一切尘中现。提起坐具,云:这个是尘?那个是坚密身?师曰:放下著。僧云:此犹是学人疑处。师曰:你疑处作么生?僧云:适来问底。师曰:不堪为种艸。师乃曰:适来这僧问:唯一坚密身,一切尘中现。山僧如是答,且道这僧知有?不知有?若道知有,争肯恁么问?若道不知有,争解与么问?诸禅德!到这里云何辨白?知与不知,全无伎俩,明明教意宣扬,款款为君敲唱。乃竖起拂子,曰:大众!这个是坚密身,一切尘甚么处得来?若向这里瞥地,非唯烟霄独步,亦乃外护丛林;其或未然,不免重下注脚。要会么?风搅长空,春云四起,六臂三头,徒夸唇觜,帀地普天,全非伴侣,等闲拈出与君看,直下分明须荐取。乃抛下拂子,归方丈。

小参。诸佛秘诀,群生本源,海藏龙宫,宣扬莫既。何故?真常无相,玅有全该,刹刹尘尘,周徧法界,岂劳熏习,体用昭彰?直下归来,复有何事?岂不见僧问沩山:如何是祖师西来意?沩山默然,僧拂袖出去。到雪峰,峰乃问:近离甚处?僧云:沩山。峰云:沩山有何言句示徒?僧云:某甲曾问:如何是祖师西来意?沩山默然,峰云:汝肯伊否?僧云:某甲不肯伊。峰云:沩山古佛,速去礼拜忏悔。后玄沙闻,云:山头老汉蹉却沩山公案。僧乃问:和尚尊意如何?沙云:大小沩山被这僧一问百杂碎。师曰:诸禅德!这僧奔南走北即且置,只如玄沙恁么道,为复是赞叹语?是不肯语?五湖衲子、四海高流,试辨白看。这里见谛,非唯宗眼分明,亦乃坐却天下老和尚舌头。虽然如是,不入洪波里,争见弄潮人?

上堂,示众:没弦琴韵,罕遇知音;无影林中,难寻足迹;同声同气,方辨端倪;不是当家,徒劳侧耳。岂不见南泉问黄檗云:定慧等学,明见佛性。此理如何?檗云:十二时中不依倚一物。泉云:莫便是长老见处么?檗云:不敢。泉云:浆水钱且止,艸鞵钱教什么人还?檗休去。师曰:诸禅德!南泉、黄檗大似埋兵掉鬬,两阵交锋,还有优劣么?若道有,此人未具行脚眼在;若道无,此人未具行脚眼在。总不恁么,又且如何?要会么?玉印不离天子手,金箱岂可庶人知?

施主请上堂。饮光门下,徒夸微笑之机;少室岩前,谩说安心之法。争似呈桡舞棹,画舫轻舟,万里无云,长天一色,芦湾月渚,渔父抛纶,烟岛波心,沙禽戏日,闲烹绿茗,满酌流霞,荡荡皇风,平平帝道,数声归笛离春浦,一片孤帆过洞津,到岸舍舟常式事,何须更问渡头人?诸禅德!报慈如斯举唱,还有为人处么?若道有,那里是有处?若道无,击鼓升堂,辜他请主。到这里如何剖露?还委悉么?良久,云:人归大国方成器,水到沧溟始是波。

上堂。碁逢敌手,密行难藏;琴遇知音,希声乃布。摩竭正令,同道方知;揑聚放开,悟迷一决。岂不见干峰示众云:举一不得举二,放过一著落在第二。云门出云:昨日有人从天台来,却往径山去。峰乃云:典座来日不要普请。下座。师曰:一人为众竭力,祸出私门;一人眼放电光,照破四天下。且道那句是宾?那句是主?若人辨得,艸鞵跟子断,透过祖师关;其或未然,点铁化为金玉易,劝人除却是非难。

因事,上堂。父母所生口,何妨为子说?莫将闲事挂心头,便是人间好时节。忽有个汉闻开福恁么道,出众来指住,云:老老大大,俗气不除。师呵呵大笑,曰:子只见风清月白,焉知洞里花香?何故?曾看江上弄潮人,未闻爱水嫌波浪。

师一日上堂示众曰:千圣不传,诸祖秘语。不惜眉毛,为君亲举。衲子擡眸,白云万里。

上堂。报慈一要,凡圣同玅,犬吠驴鸣,龙吟虎啸。道吾乐神,师巫祭庙,雨过山青,云收日照。拾得与寒山,不觉呵呵笑。诸禅德!且道笑个什么?休!休!他秊自有知音,岂待今朝说破?

冬至,上堂。󳫴运推移,日南长至。分明一道恩光,照彻十方三世。全彰诸祖玄关,漏泄衲僧巴鼻。灵云刚道无疑,弥勒徒夸授记。争如李四张三,相贺街头巷尾。不是海印发光,亦非楞严三昧。林下高人休要瞌睡,令余暗里笑舒眉,直是清风动天地。

小参。宗门奥旨,造者还稀,体用无私,随流得玅。有时互为主伴,敲唱玄风;有时对面藏身,难窥影迹。要津把断,凡圣迷源,利物垂慈,等闲入艸。岂不见?台山路上有一老婆,凡有僧问:台山路向什么处去?婆云:蓦直去。僧才去,婆云:好个阿师又与么去。赵州闻,乃去问:台山路向什么处去?婆云:蓦直去。州才去,婆云:好个阿师又与么去。州回寺告众云:我为你勘破这老婆了也。师曰:荡荡无迃曲,明明透古今,问无别语,答岂异音?那里是勘破处?还委悉么?一人张帆,一人把柁,铁笛横吹,渔歌唱和,啐󲣅同时,知音几个?顺水逆流归去来,到岸方谙不恁么。不恁么,为君宣,甜如砂蜜,苦似黄连,若不同床卧,焉知被底穿?

上堂。解语非干舌,能言不是声。非声非舌用,方乃号圆成。玅造如如旨,还家罢问程。诸禅德!这里荐得,不待三祇劫满、六度功圆,古佛堂中一时参毕。其如疑情未脱、见解偏枯,设使辩若满慈、智过鹙子,辞锋展弄、敲唱临机,纵夺卷舒、游戏三昧,于本分事中云泥有隔。何故?正令已行君不会,通身是口卒难陈。

因官在寺和籴,上堂。数日寺门浩浩,全身走入荒艸。五湖高士安禅,休要别处寻讨。廊下喏诺分明,堦前斛斟叫噪。劳生日用无私,般若光中虗老。灯笼暗地攒眉,露柱低头懊恼。令予冷眼偷看,不觉呵呵笑倒。诸禅德,且道笑个什么?三钱买个郑州棃,元来是青州枣。下座。

上堂。春山青,春水渌,啼鸟落花清耳目,一带平原画不成,玅印无覊岂拘束?诸禅德!岂不见古人道:闻声悟道,见色明心,瞥然玅会,辉古腾今。古人恁么道,也是抱桥柱澡洗,未出常流。开福道:闻声不悟道,见色岂明心?大冶红炉里,真𨱎不愽金。忽有人道:开福恁么道,何曾梦见古人?师乃呵呵大笑,云:将谓胡须赤,更有赤须胡。击禅床,下座。

上堂,举:石霜迁化,众请首座住持。虔侍者曰:首座须会先师意,方可住持。首座曰:先师有什么意?虔曰:先师道:休去,歇去,一念万秊去,如古庙里香炉,冷湫湫地去,作一条白练去。作么生会?首座曰:只是明一色边事。虔曰:若恁么会,不可住他院。首座曰:汝但烧香著,香烟绝处,我若脱去,便会先师意。香烟绝处脱不得,乃不会先师意。香烟才绝,首座脱去。师曰:诸禅德!难中之难,玅中之玅,千圣攒眉,是何关要?大众且道:首座会先师意?不会先师意?若道会先师意,争奈虔侍者抚背一下,曰:坐脱立亡即不无,要且未会先师意。若道不会先师意,其如首座良哉?快便攃手前行,利害在什么处?要会么?路远夜行休把火,大家吹灭暗中行。

上堂,示众:薰风乍扇,云雾顿开,杲日腾空,森罗互显,如镜照像,不碍光辉。汝等诸人二六时中发宣前尘,凭何印可?这里荐得,无明界内古佛家风,荆棘林中衲僧巴鼻,大地山河借你出气。虽然恁么,借水献花常式事,傍观犹笑老婆心。击禅床。

上堂。宗门玅旨,海口难宣,简要提撕,知音罕遇,事无一向,理出多门。岂不见道:有句无句,如藤倚树,树倒藤枯,句归何处?良久,云:会么?深秋帘外千家雨,落日楼前一笛风。

上堂:春风浩浩,春鸟喃喃,山花开似锦,㵎水湛如蓝。大圆镜里扣己而参,便恁么去也太无端。何也?文殊去后无消息,休问前三与后三。击禅床。

谢监庄,上堂。僧问:千兵易得,一将难求时如何?师曰:好手须还栾布作,韩光空望立功勋。僧云:有意气时添意气,不风流处也风流。师曰:扫荡烟尘回首日,端然至化贺升平。复曰:枯木岩前,道人不顾;尘劳界内,衲子兴悲。恋著玄关,全亏大用;灰身灭智,岂是良图?裂破面门,救诸苦趣;为祥为瑞,今正是时。号令既行,云何话会?捞龙趂凤男儿事,浅种深耕效仰山。

开炉,上堂。曙色才分烟气消,严风括地不相饶,炉中幸有无烟炭,莫学丹霞把佛烧。烧即不无,云何委悉?恩大不知何以报,寥寥千载古风清。

上堂。大道无私,要由心悟。心无形状,全物而彰。玅契斯关,万缘俱备。所以闻声悟道,见色明心。闻见寂然,是何面目?直饶这里见得倜傥分明,向衲僧分上天地悬远。何故?罢攀云外三秋果,休弄澄潭月一轮。

上堂,举:南泉、麻浴、归宗三人访国师,至中路,南泉于地上画一圆相云:道得即去。归宗于圆相中坐,麻浴便作女人拜,泉云:与么则不去也。归宗云:是何心行?师曰:同阬无异土,千古少人知,月下休相唤,还从旧路归。

上堂。人从卞州来,不得东京信。陜路既相逢,到底难亲觐。抚掌笑呵呵,解佩空王印。岂不见昔有秀才善通奥义,愽覧古今,乃问长沙和尚:某曾看大佛名经,但见诸佛鸿名,未审居何国土?长沙云:黄鶴楼崔颢题后,先辈曾题也未?秀才云:未曾题。长沙云:得闲无事,题取一篇也无妨。师曰:先贤垂范,早涉离微。言无展事,句里藏机。百千诸佛知何处,黄鶴楼前握手归。

上堂。夏雨落緜緜,民歌尧舜天,千山增翠色,万壑锁青烟。唯有禅家无一事,饥来吃饭困来眠。要会么?路逢死蛇莫打杀,没底蓝子盛将归。

小参,示众。阴云弥四野,心地长尘埃,试请回光看,生从何处来?这里信得及,风幡非动,直彻圆伊,更待商量,辜他先圣。虽然恁么,未透玄关者,何妨决众疑?僧问:麤言及细语,皆归第一义,唤和尚作一头水牯牛得否?师曰:老僧牵犂拽杷有分。僧云:和尚是大善知识,为什么却作牛?师曰:未足醻恩。僧云:穿却鼻孔了也。师曰:一任卜度。师曰:真净界中,纤尘不立,撮要提纲,难谐剖析。马祖升堂,百丈卷席,佛祖洪规,人天正脉,检点将来,弄巧成拙。何故?大鹏展翅摩霄汉,肯效搏风󳬲子儿。

谢直岁街坊,上堂。丛林浩浩,谁是知音?马祖堂中,盘山回首;云门会里,明教翻身。彼此一时,孰分优劣?大众!入󱈎不露迹,随处是家风,浅种与深耕,秋冬收颗粒。从他五湖衲子端坐无疑,日高一󰊇和罗饭,禅道是非都不知。虽然如是,尘中辨主,闹里求人,两手扶犂镢头边事又且如何?要会么?陋巷不骑金镫马,回来却著破襕衫。

上堂:数日霶霃雨,今朝髣髴晴。烟云消散尽,天地廓然清。簷前鹊噪,林里莺鸣。岭外牧童歌野径,江边渔父钓长鲸。禅家高卧无余事,渴饮饥飧贺大平。诸禅德,两彩一赛,凡圣齐收。若作佛法商量,大似抱赃叫屈。

上堂:报慈一言,千圣不传,即时玅会,火里生莲。然虽如是,路遥知马力,岁久见人心。

谢藏主,上堂。琉璃殿上,古佛舒光。明月堂前,昙华布影。不用南訽弥勒,何须东觅文殊。华藏门开,任君瞻仰。或舒或卷,尘尘普现色身。或放或收,处处毗卢境界。不舒不卷,寂尔无根。不放不收,是真常住。丝毫无碍,统摄圣凡。自利兼他,古今不坠。然虽恁么,当人分上又如何?还会么?夜半不须敲玉户,天明凤子笑衔花。

上堂。透脱玄关,更无凝滞,一瞖落眼,空华乱坠。岂不见僧问赵州:学人乍入丛林,乞师指示。州云:吃粥了也未?僧云:吃粥了也。州云:洗钵盂去。其僧言下有省。师曰:赵州可谓塑不就,画不成,锋𨦵不动,海晏河清。五湖衲子,抖擞精神,为君通一线,教子快平生。要会么?夜来春睡重,一觉到天明。

施主请上堂,僧问:以字不成,八字不是,未审是什么字?师曰:会么?僧云:不会。师曰:少林几度暗思量,维摩未敢轻开口。僧云:海藏龙宫收不得,毗卢界内若为寻?师曰:退后子细看。僧云:此事且止,只如檀那特施法衣,有何利益?师曰:因果位中留不住,恒河沙劫报无穷。师乃曰:衲子玄关,群生命脉,锋铓未兆,便好承当,文彩才彰,翻成影事。何也?空劫已前,乾坤未剖,凝然一片,非圣非凡,不涉熏修,岂从外有?洎乎世界安立,四圣杂居,憎爱情生,悟迷相返,妄认四大为自身相,譬彼病目见空中花,造种种业,受种种报,枉流诸趣,旷劫于今。繇是世尊不离兜率,下降阎浮,四十九秊、三百余会,演无量义,分布尘刹,抍物导迷,应病与方,明师罕值,真药未逢。赖遇程君为不请友,捐润屋珍宝,届开福道场,命五湖衲子看阅毗卢大藏,欲使禅人不动舌头,五千四十八卷弹指一时周足,直得须弥起舞,海水腾波,天雨四花,地摇六种,因收果海,果彻因源,因果两忘,是真常住。傥或端倪未辨,依前重说偈言:你等诸人发卷看时,急须著眼,三世诸佛全分法身尽在里许。何故?焚香提起经来读,便是拈华付嘱心,此外别求玄玅解,悠悠千古少知音。以拂子击禅床,下座。

接新帅回,上堂。选得幽居惬野情,终秊无送复无迎,有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。好诸禅德!先贤道超物表,德贯坤维,只解全身远害,不能同死同生。报慈虽是晚流,岂敢辜他古德?有时松萝影里,凡圣同途;有时车马丛中,人天共辙。同途共辙,玅入幽微,凡圣人天,要门匪异,机轮转处,谁是知音?要会么?几度因时节,徘徊带雨归。

上堂。摩竭掩室,非是通方。净名杜词,未为作略。总不恁么,罕遇知音。方便门中,随宜举唱。岂不见僧问赵州云:和尚秊多少?州云:苏州有。僧云:和尚何姓?州云:常州有。师曰:诸禅德,赵州贵买贱卖,千古罕闻。寥寥丛席之间,至今无人酬价。大众要会么?苏州有,常州有,月白风清,天长地久。路著旧乡关,金毛善哮吼。父慈子孝少人知,回首面南看北斗。

谢庄主,上堂。丈夫儿,自家断,日用无私休计算,被他指点谩商量,到底死生打不辨,长生路上少人行,轮转修途空懊叹。万境中,须这汉,出没卷舒无系缚,浅种深耕谁委知?沩山水牯骑来惯,头角分明在目前,五湖衲子擡眸看。诸禅德,还见么?玉笛一声风雨寒,万两黄金终不换。

沩山先驰至呈书,师看罢,乃集众上堂,法座前拈起书曰:大众!适来先驰至方丈,未容集众,先达圆封。山僧接书,乃问先驰:远涉尘泥即不问,此处相逢事若何?驰云:文彩已彰。山僧曰:此是多秊历日,毕竟事如何?驰云:重言不当吃。山僧曰:一状领过。驰云:消得多少?山僧曰:念你远来,且坐吃茶。诸禅德!且道是相见不是相见?这里见得,非唯与先驰出气,亦乃斩新日月、特地乾坤;其或未然,别有一般人未见,待教衲子尽知音。度与维那宣罢, 升座曰:释主拈花,强生枝节;头陀微笑,眼里添尘。目击道存,翻成途辙;隔江招扇,早涉崎岖。总不恁么,又且如何?劝君不用镌顽石,路上行人口似󳬴。击禅床。

施主请上堂。僧问:纯陀献供,果证无生。檀越修崇,获何福报?师曰:直下明玄旨,三轮体自空。僧云:信心檀越传将去,学人三拜不虗施。师曰:但得雪消去,自然春到来。师乃曰:实际理地,华藏海中,无一法从内而出,无一法从外而入。如珠在掌,随众类以分形;似镜当台,映森罗而照体。尘劳界内,兼济流通;枯木岩前,寂然常住。如斯举唱,未称衲僧。不负檀那,云何敷演?良久,云:石人玩月瞻星斗,木女临谿趂凤归。

上堂。宗门奥旨,祖室玄枢,不遇当人,翻成影响。岂不见芭蕉示众云:你有拄杖子,我与你拄杖子;你无拄杖子,我夺你拄杖子。师曰:芭蕉和尚铜头铁頟,眼放电光,捡点将来,也是怜儿不觉丑。何故?有则与易,无则夺难,两语无病,直透祖关。若也辨得,天上人间还知落处么?著眼看,休比拟,几回抛向众人前,八臂那咤提不起。以拂子击禅床。

谢藏主典座,上堂。衲僧蹊径,千眼莫窥,鸟道无私,经行岂碍?要关在手,通变刹那,一味醍醐,莫嫌淡薄。有时毗卢藏内优钵华开,嗅之不闻,是何境界?灵山髣髴,少室依稀,抖擞提撕,人天兼济。如斯举唱,尚涉迃回,玅契圆常,若为剖露?要会么?解使清风迎送客,薄󳺓明月待高贤。拂子击禅床,下座。

上堂。僧问:如何是体中玄?师曰:三界緜緜。僧云:如何是句中玄?师曰:攒花蔟锦。僧云:如何是玄中玄?师曰:千圣觅无踪。僧云:如何是第一要?师曰:门外山童笑。僧云:如何是第二要?师曰:直下无遮障。僧云:如何是第三要?师曰:买卖交关㝡为玅。僧云:三玄三要蒙师旨,向上更有事也无?师曰:有时闲把杖头挑,无限行人看不见。师乃曰:纵横问答有来由,缘木求鱼卒未休,若妙旨寻知见会,还同拨火觅浮沤。何故?达磨九秊面壁,早涉离微,皮髓分张,法流寰海,致使儿孙各将知解蕴在胷中,以为己见。看看祖道凋零,对此实堪伤悯,要穷此事,直似顽石逢春不变,方有少分相应。此外别求,是谁之咎?虽然恁么,平生肝胆向人倾,相识还同不相识。

上堂。诸佛子,著眼看,严霜晓露,彻骨清寒,帀地普天,通同实际。休问得皮得髓,徒夸见浅见深,从来一道恩冤,何以自家退屈?山僧对此,忍俊不禁,闲引少林无孔笛,为君吹起小阳春。乃以拂子空中一点,曰:还见么?还闻么?若道见,作么生见?若道闻,作么生闻?于此两楹之间,云何剖露?要会么?满眼覰不见,满耳听不闻,一堂风冷淡,千古意分明。

上堂。秋风秋雨颇相宜,万水千山木叶飞。堪笑灵云回首处,何须花发始忘机。何故?诸禅德,秋风萧索,秋山叶落,秋雨霖漓,秋天寥廓。祖师心印全彰,灵云鼻孔穿却。分明一道恩光,旷劫无形寂寞。五湖衲子急归来,休向途中乱穿凿。莫穿凿,体用从来非自他,作者不求无病药。击禅床。

因事上堂,僧问:长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁?师曰:总是阇棃分上事。僧云:和尚也不要疑著。师曰:一言已出,驷马难追。师乃曰:事久多变,信知有矣。何故?雪后始知松柏操,事难方见丈夫心。诸禅德还委悉么?设使智过鹙子、辩若满慈,到这里无你开口处、无你议论处。既然恁么,毕竟如何?要会么?大树大皮裹,小树小皮缠。

上堂。金乌当午,文彩全彰;玉兔沈辉,影像俱寂。通同实际,一体无诸;不落今时,识情罔测。混融凡圣,佛眼难窥。所以道:髑髅常干世界,鼻孔摩触家风。本色衲僧,云何辨白?瞥然契悟,大事圆明,方称丈夫,不辜行脚。更待擎拳合掌,比拟商量,毗婆尸佛早留心,直至而今不得玅。以拂子击禅床。

谢知事,上堂。灵山标榜,五指舒光;少室真规,断肱立雪。尘中辨主,盘山踪迹犹存;杓柄舀来,象骨家风尚在。流通密旨,建立法幢,全藉高人,方能巨济。然后玄关大启,四海一家,任他六臂三头,到此也应拱手。何故?须弥顶上非凡木,白藕峰前得处高。

上堂,僧问:如何是法身体?师曰:拂子点头。进云:如何是法身用?师曰:大地绝纤埃。进云:二句已蒙师指示,向上还有事也无?师曰:无。进云:为什么却无?师曰:凡圣收来尽,君今何处寻?师乃曰:净法界身本无出没,大悲愿力示现受生。又道:诸佛不出世,亦无有涅槃。非为谤佛,亦乃未具行脚眼在。若道不入涅槃,三界大师即今在何处?这里见得,时时无间,步步相随,出没卷舒,古今不坠。苟或未然,不免重下注脚:幽径野花红似火,遶门流水碧如蓝。

上堂。全提正令,帀地风生;把定要津,孰分优劣?三玄料简,未称衲僧;五位君臣,殊乖道体。平实无事,诳謼闾阎;入理深谈,黏皮带骨。何故?纤毫不动,空劫已前;数量难该,凭何话会?诸禅德还委悉么?几回抛向众人前,千眼大悲覰不见。击禅床。

施主请上堂,僧问:莲花未出水时如何?师曰:人天合掌。僧云:出水后如何?师曰:不碍往来看。僧礼拜归众,师乃曰:正法眼藏,十圣那知?秘密玄风,三贤罔测。灵机湛寂,体玅希夷,不落今时,岂该数量?捞笼品类,陶铸群情,三世诸佛,异口同宣。六代祖师,亚肩垂示,琅圅玉偈,徧满龙宫。海角天涯,潜敷奥义,或瞻或礼,迥脱根尘。若见若闻,俱成种智,回光照彻,契本幽微。印古印今,非前非后,圆伊独露,方号流通。超出化门,是真常住,衲僧孔窍,放过一著。檀那分上,又且如何?要会么?寿山隐隐侵云际,福海滔滔似镜平。

上堂。祖师玅旨,觌面无私,该括古今,何尝欠少?自是根机不等,见有差殊,方便门开,为君举唱。有时游山玩水,步步风生;有时市肆茶坊,尘尘三昧;有时南山起云,北山下雨;有时饥来吃饭,困即打眠。诸禅德!放行把住,谁是仙陀?一劄回头,万机俱罢。始知多秊历日如能用,免被巡官指上推。然虽如是,早涉离微。不涉离微一句作么生道?要会么?银汉纵分千派浪,琼林终是一般花。

上堂。有利无利,不离行市,师子嚬呻,象王游戏,洎乎检点将来,未是衲僧巴鼻。如何是衲僧巴鼻?且看禅人争锋竞锐。有么?僧出云:未必善因而招恶果。师曰:大似担枷过状。僧问:真玉泥中异,不拨万机尘时如何?师曰:老僧不敢正眼覰著。僧礼拜。师曰:何不进语?师乃曰:此之一事,不可以有心知,不可以无心得。言诠杳隔,聪辩莫究其端倪;寂默奚为?智讷安能凑泊?直是千眼莫窥其迹,二听那晓其音,三玄料简谩施功,五位君臣徒话会。从前知解,倾荡扫除,略露风规,急须著眼。以拂子划一划,曰:还见么?石火一挥天外去,君今犹看月边星。以拂子击禅床。

结夏,上堂。僧问:如何是十五日已前事?师曰:五眼覰不见。进云:如何是十五日已后事?师曰:特地少人知。进云:还许学人点破也无?师曰:也不消得。师乃曰:此土西天,斯晨禁足。依旧夜短昼长,是处山青水渌。都来一个虗空,不用强生节目。争如攃手便归来,六六元来三十六。还会么?殷勤为报道中人,恋著玄关即拘束。

上堂:毗卢影里,般若光中,互为主伴,法界融通。白云片片,帝网重重,形分万派,月印寒空。道人活计,古佛家风,自他兼济,无功之功。诸禅德,高著眼,莫狐疑,卷舒自在,今正是时。路逢劒客须呈劒,不是诗人莫献诗。

发化主,上堂。云容叆叇,舒卷长空,乍雨乍晴,为祥为瑞。敷荣万物,积翠千山,大事皎然,辉腾今古。英灵衲子使合知时,蒙懂禅人云何话会?还委悉么?数片白云生宇宙,普天无处不垂阴。击禅床。

上堂。僧问:如何是先照后用?师曰:风行艸偃。进云:如何是先用后照?师曰:水到渠成。进云:如何是照用同时?师曰:云龙才会合,甘霖洒乾坤。进云:如何是照用不同时?师曰:云散水流去,廓然天地清。进云:未审向上更有事也无?师曰:向下问将来。师乃曰:出家佛子,物外高流。挈锡𢹂缾,访寻知识。须是踏著自己稳实田地,方解茆庵石室。折脚铛儿,煑粥煎茶。接待往来,随家丰俭。未到如斯境界,不可虗延岁月。二六时中,收视返听。子细揣摩,是何面目?岂不见僧问龙牙和尚:见个什么便休歇去?牙云:如贼入空室。师曰:好诸禅德,还委悉么?旷劫洞然,孤光皎洁。不涉功勋,是何时节?布帒痴憨,丰干饶舌。大悲千眼觅无踪,体玅虗玄百非绝。下座。

谢藏主,上堂。涅槃城里,求是安身;十字街头,何妨出手?放行把住,通变由人。五位君臣,徒夸作略;三玄宾主,谩逞锋机。直截无私,殊乖玅用。设使四十九秊、三百余会,琅圅玉偈、海藏龙宫,检点将来,呼为切脚。敢问诸禅德:且道切个什么字?还委悉么?儒门弟子无人识,碧眼胡僧笑点头。

慈云法嗣。书到,拈起示众曰:白藕峰前,纤尘不立;报慈门下,水泄难通。既是纤尘不立、水泄不通,且道这个什么处得来?还委悉么?五叶一华分布后,寥寥千古散清风。乃度与维那。宣罢,遂 升座曰:永嘉一宿,道播寰区;招扇隔江,法流四海。乾坤未剖,谁是知音?空劫已前,何人印可?向上一路,千圣不传;透脱斯关,方能玅用。慈云叆叇,舒卷湘江;不假风雷,霶霈甘泽。三艸二木,并获敷荣。毕竟指归,自何而得?还知么?青山不锁长飞势,沧海合知来处高。

次日,谢专使上堂,僧问:古者道:解与师齐,减师半德;见过于师,方堪传授。未审和尚如何?师曰:云起千峰晓。僧云:养子方知父慈。师曰:风高万木秋。僧云:和尚寻常斩钉截铁,今日为甚带水拖泥?师曰:个中如瞥地,船子下杨州。师乃曰:全提密印,千圣迷踪;肘后灵符,三贤结舌。平高就下,乃可宣扬;略露风规,急须著眼。岂不见玄沙令僧驰书往雪峰,峰开缄,见是三张白帋,峰乃提起示众云:会么?不见道:君子千里同风。僧回,举似玄沙,沙云:山头老汉蹉过也不知。诸禅德!雪峰父子或舒或卷,今古无伦;或抑或扬,凡圣罔测。重关壁立,谁解流通?检点将来,总被这僧勘破。且道謷讹在什么处?还委悉么?龙向洞中衔雨出,凤从花里带香归。

施主设粥,请上堂。诸禅德!从前日月,依旧山川,泻碧堆青,辉腾今古,曾无间断,岂有亏盈?不见僧问赵州:学人乍入丛林,乞师指示。州云:吃粥了也未?僧云:吃粥了也。州云:洗钵盂去。僧从此大悟。大众!且道那里是这僧悟处?还委悉么?几般云色出峰顶,一㨾泉声落槛前。

小参。师曰:便与么散去,早涉廉纤,更待商量,递相埋没。何故?言无展事,语不投机,承言者丧,滞句者迷。不见德山入门便棒,临济入门便喝,忽有个汉出来担荷报佛深恩。然虽如是,报慈今夜也不得放过。拍膝一下,曰:还委悉么?历历分明,堂堂显露,师子翻身,象王回顾。若能这里会观瞻,瞥转玄关无别事。岂不见僧问古报慈云:情生智隔,想变体殊。只如情未生时如何?报慈云:隔。僧云:情既未生,又隔个什么?报慈云:梢郎子未遇人在。前日黄龙新师叔道:报慈也是小慈妨大慈。这僧还同受屈梢郎子未遇人在。今时人住往作是非会,却不作是非会,如何理论?良久,云:天上有星皆拱北,人间无水不朝东。师曰:黄龙师叔美则美矣,善则未善。山僧则不然。何也?报慈一隔,佛祖命脉,放去收来,圣凡罔测。隔不隔?若为陈?担取诗书归旧隐,野花啼鸟一般春。击禅床。

上堂。千尺丝纶直下浮,芦湾深处浪花麤,捞虾摝蚬无心恋,还有金鳞上钓无?摇头摆尾,跃浪𧘂波,不顾丝纶,便请吞钩。有么?时有僧问:如何是句到意不到?师曰:瑞艸本无根,信手拈来用。僧云:如何是意到句不到?师曰:领取钩头意,莫认定盘星。僧云:如何是意句俱到?师曰:大悲不展手,通身是眼睛。僧云:如何是意句俱不到?师曰:君向潇湘我向秦。师乃曰:摩竭正令,未免崎岖;少室垂慈,早伤风骨;腰囊挈锡,辜负平生;炼行灰心,递相钝致。争似春雨晴,春山青,白云三片五片,黄鸟一声两声?千眼大悲看不足,王维虽巧画难成。直饶便恁么,犹是涉途程。诸禅德!不涉途程一句作么生道?良久,云:人从卞州来,不得东京信。

施主忏藏经,请升座。长老未离方丈里,鼓声先为剖圆音,眼闻耳见非他事,何必驱驰向外寻?诸禅德!是眼作么生解闻?是耳作么生解见?这里荐得,毗卢界内古佛舒光,荆棘林中敷扬般若,匪移跬步坐大道场。如或波中捉月、缘木求鱼,未息狂心,请垂诘问。僧问:如何是临济全机?师曰:向什么处去来?僧云:如何是云门鉴咦?师曰:少人知。僧云:如何是法眼声色?师曰:攒花蔟锦。僧云:如何是沩仰父子?师曰:两口无一舌。僧云:如何是曹洞五位君臣?师曰:团团无缝罅。师乃曰:灵山瞬目,早是周遮;良马窥鞭,岂为英俊?岩间宴坐,天帝散花,无说无闻,藏头露影。少林面壁,计较未成,立雪断肱,辜他衲子。黄梅呈颂,胜负偏枯,半夜传衣,瞒人不少。从上来事合作么生?岂假人天众前摇唇鼓舌、竞锐争锋、互立主宾、交参问答?检点将来,弥天过犯。虽然恁么,不因檀信方敲唱,争见龙华会里人?久立众慈,伏惟珍重。

上堂。行脚高士拨艸瞻风,未透目前关,难明心地印。岂不见先贤道:要识诸佛心,但向众生心行中识取;要识常住不凋性,但向万物迁变处会取。诸禅德!一言已出,驷马难追,拨转玄关,通同实际。这里信得及,尘劳界内豁开千圣玄机,荣谢境中顿证多生面目,迥超觉岸,不假熏修。其或疑情未脱,见解偏枯,莫将三岁竹,拟比万秊松。击禅床。

卷上

潭州开福禅寺第十九代宁和尚语录卷下

上堂。春风习习,春日熈熈,鸟啼东岭上,花发树南枝,园林并紫陌,赏玩颇相宜。行人半醉半醒,游客似憨似痴,或歌或舞,或笑或悲,头头尽是吾家事,处处全彰玅总持。因甚把住?特地生疑,辜他古德努力披陈,不省这个意,修行徒苦辛。久立众慈,伏惟珍重。

上堂,僧问:永嘉道:摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。如来藏即不问,那个是珠?师曰:有时闲把杖头挑,千眼大悲看不见。僧云:将谓少林消息断,而今踪迹宛然存。师曰:你何不问如来藏?僧云:把得骊龙角,夺得明珠归。师曰:珠在什么处?僧提起坐具,师曰:未是好手。僧礼拜,师曰:见机而变。僧问:荏苒光阴岁月寒,禅家赢得共盘桓,个中消息无人会,愿闻提唱祖师关。师曰:铁牛横古路。僧云:莫便是和尚为人处也无?师曰:目前大道无迂曲,何得伶俜向外求?僧云:今日得个真消息,白雪梅花满洞中。师曰:莫将闲语句,味却祖师心。师乃曰:诸法寂灭相,不可以言宣,适来许多问答图个什么?还委悉么?通人分上,言诠寂默皆归实际之场,𣆶学高流遂成取舍之法,园林池沼皆演玅音,诸法所生,唯心所现。又道:不是风动,不是幡动,仁者心动。诸禅德!大小老卢好与三十棒。何故?只知穿靴,不觉袴绽。然虽恁么,鸟啼处处皆相似,花落不闻流水声。

上堂,示众:未透祖师关,时光如箭急。白发皓然生,新秊又五日。记得云门道:平地上死人无数,过得荆棘林者是好手。时有僧问:恁么则堂中第一座大有长处也。云门云:苏噜苏噜。师曰:等闲垂手去,八面清风生。虽然恁么,子细检点将来,大小云门被者僧一拶,直得隐身无路。汝等诸人还见么?这里覰得破,平地上活人无数,荆棘林中转大法轮。何故?大悲不展手,通身是眼睛。击禅床。

谢知客,上堂。开门待知识,知识不来过,知识既过,凭何施设?金果早朝猨摘去,玉花𣆶后凤衔来,便恁么涉离微,不施武艺,罕遇知音。岂不见赵州问僧:曾到此间么?僧云:曾到。州云:吃茶去。州复问僧:曾到此间么?僧云:不曾到。州云:吃茶去。院主问赵州:曾到此间,教伊吃茶去且从;不曾到此间,为甚教伊吃茶去?州唤院主,主应诺,州云:吃茶去。师曰:赵州门下不拣高低,一盌麤茶普同供养,得其味者,方知冷灰里九转透缾香;如或未辨端倪,不免重下注脚。南北东西万万千,赵州待客岂徒然?莫嫌冷淡无滋味,惯把脂麻一例煎。击禅床,下座。

上堂:报慈家风淡薄,厨堂诸事萧索,唯有金刚眼睛,四海禅人𫜪嚼。𫜪得破,旷劫无明须臾销铄,天上人间自在快乐;𫜪不破,成结缚,六用门头尘缘竞作。诸禅德!你𫜪嚼闲处著,灿烂无瑕,光明闪烁,几回觌面相呈,自是诸人讳却。

上堂,示众:真不掩伪,曲不藏直,句里明人,言中辨的,处处总持,头头弥勒,拟议思量,当门荆棘。岂不见古德问僧:林间什么声?僧云:鹁鸠声。古德云:欲得不招无间业,莫谤如来正法轮。诸禅德!设使通身是口,作么生商量?要会么?暗通山下路,流出洞中花。

谢化主回寺,上堂。师曰:禅人莫莽卤,二月又初五。透彻祖师关,一句该今古。虽然如是,不涉今古底事又作么生商量?还有知得者么?出来吐露看。僧问:如何是宾中宾?师曰:路上行人更问津。僧云:如何是宾中主?师曰:阇棃自道取。僧云:如何是主中宾?师曰:问处分明答最亲。僧云:如何是主中主?师曰:七星光彩辉,六国罢烟尘。僧云:四宾主外更有事也无?师曰:向内亦无。僧云:谢师答话。师曰:非子境界。师乃曰:春色无高下,园林花木红。总持门大启,何处觅圆通?休问迷逢达磨,须知垂手尘中。踏翻厚地,刺破虗空。人天牓㨾,佛祖家风。敢与龙王鬬富,自他兼济何穷?翻身不露迹,直上玅高峰。诸禅德,且道是什么人境界?还委悉么?渠无面目,三界为家。解把过头杖,逢春点异花。

岁除,小参。时光迅速,不与人期。刹那异世,早见岁除。未明心地,难免狐疑。设使问似百川竞注,答如大海吞流,古佛堂中都用不著。岂不见僧问灵云:混沌未分时如何?灵云云:露柱怀胎。僧云:分后如何?灵云云:如片云点太清。僧云:祇如太清还受点也无?灵云不对。僧云:恁么则含生不来也。灵云不对。僧云:直得纯清绝点时如何?灵云云:犹是真常流注。僧云:如何是真常流注?灵云云:似镜长明。僧云:向上还有事也无?灵云云:有。僧云:如何是向上事?灵云云:打破镜来,与你相见。师乃曰:好诸禅德,尽十方世界是一面镜,作么生说个打破底道理?到这里,直饶眼亲手辨,光影俱亡,如鸡抱卵,啐󲣅同时,正好吃报慈拄杖。何故?弄影禅和,如麻似粟。虽然不得力,犹胜别劳心。

上堂。僧问:弥勒真弥勒,分身千百亿。时时示世人,世人俱不识。未审和尚还识么?师曰:山僧不识。僧云:大小报慈为什么不识?师曰:老僧不讳此事。僧云:勘破了也。师曰:三十秊后忽然汗出也不定。师乃曰:问答尖新逞峻机,如将画饼要充饥。纵经尘劫空劳力,争似忘言合大虗。何故?祖师玅旨,杳绝言诠。密契玄宗,早成多事。岂况妄呈见解,缁素奚分?鼓弄词锋,是非竞作。欲究斯宗,远之远矣。虽然如是,万古碧潭空界月,再三捞摝始应知。

开炉,上堂。熈熈风景不相饶,免见丹霞把佛烧,莫谓开炉无一事,汾阳扇子手中摇。诸禅德,祖师密旨,杳绝纤埃,应用无私,匪亏时节。寒时寒,热时热,木佛放光明,院主生忻悦,绢扇足风凉,衲僧摇不彻。分明漏泄天机底事,因何不瞥?若也玄关拨转,自然心眼豁开,方信普通秊远事,岂从𦵇岭带将来?

谢藏主,上堂。兵随印转,将逐符行,把断要关,不通音信。然而事无一向,理出多门,借路经过,略与诸人相见。忆昔日岩头、雪峰、钦山三人同行,到一山寺,值雨。钦山、雪峰每日看藏经,唯有岩头默然端坐。藏主乃问岩头曰:我此间接待,爱人看经结缘。上座吃饭了,端然打坐,有何利济?岩头曰:某甲不识字。主曰:何不问人?岩遂将经一卷,指经题两丿,问藏主:是什么字?主曰:不识这个字。岩曰:这个字尚不识,读经何为?拂袖便去。师乃曰:诸禅德!岩头一期逞俊,大似贪观白浪,失却手桡。藏主暗中嬴一著,今古少人知。祗如道以字不成、八字不是,毕竟唤作什么字?这里见得,非唯穿却岩头鼻孔,一大藏教从此披露。苟或未然,不免重下注脚:以字不是八不成,无言童子笑忻忻,优昙华现人间瑞,鼻孔通天嗅不闻。诸禅德!既是通天鼻孔,为什么嗅不闻?要会么?日月不到处,特地好乾坤。

施主请上堂,示众。湘山青,湘水碧,上下四维,东西南北,处处释迦,头头弥勒,啐󲣅同时,无劳外觅。这里见得,不待僧祇劫满,六度功圆,当处道场,岂容拟议?其如疑情未脱,信力未完,缁素临筵,请垂敲唱。僧问:檀越勤重伸三请,师将何法利人天?师曰:清风四起,云散长空。僧云:未审施主获何福报?师曰:但得三轮清净业,恒河沙劫用无穷。师乃曰:朕兆未生,庄严毕备,乾坤才剖,早涉迃廻,摩竭深关,时流罔测,少林号令,艸偃风行,直下承当,犹成影事,那堪攒花蔟锦,玉转珠回,展弄辞源,欲穷玅道?大似持蠃酌海,折艸量空,枉费精神,全无利益。何故?若寻言语会,特地隔西天。以拂子击禅床,下座。

谢檀越施法鼓,上堂。此方真教体,清净在音声,欲入三摩提,实从闻中证。好诸禅德!法鼓才挝,人天耸耳,玅应无私,是何宗旨?这里荐得,楞严一会俨尔犹存。大众还会么?霭霭圆音该法界,直教万古警群迷。

结夏,小参。霶󳴊天际雨,嘹喨寺亭钟,耳目不到处,翻怜面壁翁。诸禅德!祖师苗裔、诸佛要门、法界群情刚然讳却,至使五湖衲子、物外高流挈锡𢹂缾、名山洞府,或经冬夏、或涉春秋,但知鼓弄辞源、摩唇捋觜,争锋竞锐以当家风,病在膏肓,世医拱手,赖有智人出世,悯物垂慈,万仞峰前和身便放。岂不见僧问西院悤和尚:拟问不问时如何?西院便打,僧拟议,西院云:若作棒会,眉须堕落。僧有省。诸禅德!还知么?者僧却有陷虎之机,西院不觉投他深穽。若人辨得,亲佩毗卢印,当场捋虎须。其如见解未圆,棒头有眼明如日,要识真金火里看。

上堂。暗里抽横骨,明中坐舌头,偏圆不到处,万古及千秋。且道是何时节?还辨明得么?这里见得,不待三祇劫满,六度熏修,立地与古佛同参,顿证多生面目。其如智眼未明,不免抛沙攃土。岂不见僧问开先和尚:秊穷岁暮时如何?开先云:依旧孟春犹寒。诸禅德!先贤垂范,流落人间,日久岁深,禅人不顾。何也?语非玄玅,直透重关,画缾打破,渌水青山。莫讶报慈多冷淡,得盘桓处且盘桓。

上堂。凛凛玄风,尘尘三昧,信手拈来,曾无障碍。不用安排,素非憎爱,透过斯关,逍遥自在。便恁么去,早涉崎岖,更待商量,辜他先德。然而恁么,中下之机甚处摸𢱢?第二义门聊为举唱。记得佛日问夹山:大众鶴望,乞师一言。夹山云:路逢死蛇莫打杀,没底篮子盛将归。佛日云:手执夜明符,几个知天晓?山云:大众归去来,已有人了也。师曰:泽广藏山,理能伏豹。虽然针芥相投,且道落在什么处?者里见得,斩新日月,特地乾坤;其或未然,姹女已归霄汉去,呆郎犹弄火炉烟。

冬夜,小参。先贤垂范,巧玅临时,解烹露地白牛,惯炊黍米香饭,煑野菜羹,唱邨田乐,更深夜静,与众分冬。然而拔贫作富,今古罕闻,踏著斯关,超方物外。山僧这里空寥寥、白历历,上下及四维,东壁打西壁,中间一物无,将何为轨则?赖遇库司置辨土仪果子,下座,云:会堂中大家东𫜪西𫜪,忽然𫜪著一个,始知是处绿杨堪系马,家家门庭透长安。虽然如是,或遇无口人来,将何祗待?这里见得,坐断千圣舌头,露出平生光彩;其或未省因由,莫嫌冷淡无滋味,一饱能忘万劫饥。击禅床。

举:僧销经兼谢监庄上堂,举:药山久不升座,院主白云:大众渴仰和尚示诲,幸望慈悲。山云:槌钟著。钟声才动,大众云集,药山升座,良久下座,归方丈欲闭门,院主随后问云:和尚许为众说法,为什么一言不措?山云:经有经师,论有论师,律有律师,又争恠得老僧?师曰:诸禅德!药山老汉慎初护末,佛眼难窥,院主狭路相逢,等闲蹉过,至今千古之下挂人齿牙。报慈者里又且不然,昨日请监庄监收,今朝升座陈谢,堂里特为煎茶,大众都卢总见,且道还有为人处也无?师良久,云:休!休!幸有德山风骨在,饥飧泥土壮肌肤。

上堂,示众:三八念诵,五日一参。古佛标牓,今人可观。通方上士,不用颟顸。如石含玉,似地擎山。直下会得,也大无端。何故?明暗一条今古路,依俙屈曲隔烟岚。

谢化主,上堂。祖师门下,玅旨无私;不堕物机,混融凡圣。所以,涅槃城里,作者犹嗤;明月堂前,道人不顾。灰身灭智,岂是丈夫?避色逃声,何名作者?捞龙打凤,须信男儿;露刃藏锋,还他开士。化城抹过,宝所非遥;独步坤维,何人境界?还委悉么?打破画缾归去后,南山下雨北山云。

春日,上堂。僧问:大地尽为银世界,琼楼玉殿徧娑婆,未审如何是文殊境界?师曰:举目无遮障。僧云:如何是普贤境界?师曰:徧界不曾藏。僧云:莫便是和尚为人处也无?师曰:你何不问观音境界?僧云:为复只恁么,别更有在?师曰:江湖一片堪图画,眼里无筋不易看。师乃曰:漏泄春消息,梅花徧界开,千峰无异色,平地绝纤埃,莫谓白牛无觅处,普贤招手待君来。急回首,不须猜,乾坤都一片,何用更徘徊?

结夏,上堂。大道无私,遇缘展缩。秊秊四月今朝,普请方来禁足。寒山亸袖舞三台,拾得横琴弹一曲。一二三,四五六,夏雨布长空,清声发幽谷。直饶不堕宫商,也是强生节目。争如野外农夫,击壤高歌鼓腹。不学禅律威仪,免见蜡人随逐。虽然恁么,不伤物义,抹过时机。又且如何话会?丹凤不栖无影树,直透烟霄意自殊。

圣节,上堂。乾坤之内,宇宙之中,高悬舜日,大扇尧风,祝 一人之寿算,祈万世之穹隆。唯吾家佛子受赐颇多,物外优游凭何祝圣?要会么?为祥碧落云千片,耸翠须弥万仞高。以拂子击禅床,下座。

留街坊,上堂。是法住法位,世间相常住。南山叆叇生云,北山滂沱下雨。通身是口阿师,比拟徒夸唇觜。把定放行,为君重举。目前火急便还家,莫认殊乡为故里。虽然恁么,官不容针,私通车马。幸对人天,何妨诘问。僧问:枯木堂中即不问,入鄽垂手事如何?师曰:解运沤和句,能舒佛祖机。僧云:未晓玄言,再伸请益。师曰:人天得路,凡圣归心。僧云:忽遇三头六臂者来,如何支遣?师曰:手擎楖𣗖杖,相见不扬眉。僧云:半千丛席里,推出作家人。师曰:谢子赞叹。师乃曰:浩浩尘中,善能埀手。悲智冥符,古今希有。深入总持门,气宇𧘂斗牛。目连鹙子攒眉,玅德空生缄口。一句无私,扫除窠臼。虽然如是,且道这个人二六时中向什么处行履?若也辨得,头圆似天,脚方似地,鼻直眼横,清风万里。苟或未晓纲宗,莫爱白云深处坐,枯木寒岩未足奇。以拂子击禅床。

小参,师曰:徧界不曾藏,通身无影像,相逢莫讶太愚痴,旷劫至今无伎俩。无伎俩,少人知,大体还他肌骨好,何须照镜画娥眉?岂不见马大师与二三子玩月次,马师垂语云:正当恁么时如何?西堂云:正好供养。百丈云:正好修行。南泉拂袖便行。马师云:经入藏,禅归海,唯有普愿独超物外。师乃曰:诸禅德!马大师等闲舒卷,玅手天然,也是贪观云里雁,失却渡头船。若人检点得出,披毛游火聚,戴角混尘泥,其如见处󳬿胧,为汝重下注脚:经入藏,禅归海,未足衲僧亲道底,拂袖前行归去来,击碎重关门大启。重关既启,还有见马师者么?良久,云:休,休!长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁?珍重。

谢化主,上堂。空王门下,法令当行,列局分司,利生为务。无明海内驾起慈舟,人我山中盛栽忍艸,伶俜游子诱引还家,直指衣中久怀至宝,获解脱道,证本圆常,报佛深恩,方名垂手。虽然恁么,不伤风化,物义两全,又且如何剖露?良久,云:金殿玉堂留不住,披毛戴角又重来。

施主请上堂。人天普集,龙象交参,大事全彰,云何不顾?须待提纲举要,鼓唱玄风,蔟锦攒花,以为谛当,都无所益,枉费心机,奈缘中下之流无由凑泊。山僧今日等是无端向第二义门作个程限,众中莫有英灵衲子、本分禅人,幸遇檀那请命,方便门开,摆动精神,任君施设。有么?有么?僧出云:见之不取,思之千里。师曰:等闲抛饵波中去,便有锦鳞上钩来。僧云:和尚且莫压良为贱。师曰:元来不是金鳞族,辜负谢家船上人。师乃曰:全提要玅,三藏绝诠,海印舒光,该罗法界,有情无情,炳然应现。有时南州北郡买卖交关,有时看风把柁、顺水行船,有时酒肆茶坊迎宾待客,有时投壶走马、歌笑围碁,种种多般,要源流出,玄关瞥转,大用现前,一槩无私,平等大道,始知诸佛转法轮,群生解差别,目击便归来,秤锤浑是铁。如斯告报,正属化门,不犯锋楞,云何举唱?还委悉么?善吉岩前艸不生,憍尸谩把天花散。

上堂。空空至理,杳绝纤埃,功勋不到,玅叶难该。不落是非中,有无争敢和?何劳指注,便请承当,过后追风,徒夸好手。岂不见北岩问洞山:什么处来?山云:湖南。岩云:观察使姓什么?山云:不得姓。岩云:名什么?山云:不得名。岩云:还理事也无?山云:自有廊幕在。岩云:还出入否?山云:不出入。岩云:岂不出入?山拂袖便行。师曰:应机不玅,展事难谐,检点将来,弄巧成拙。来晨,岩入僧堂,唤昨日新到上人,洞山出应诺,岩云:夜来因缘不契,老僧一宿不安,却请上座代一转语,若相契,开粥相伴过夏。山云:请和尚举。岩云:不出入。山云:太尊贵生。诸禅德!君臣道合,犹涉偏圆,宾主穆时,翻成途辙。尊贵一路,智者知焉,比拟商量,白云万里。然虽恁么,敢问诸贤:作么生是尊贵底事?要会么?夜半石人忘形像,天明木女觅无踪。

谢街坊,上堂。禅家流,勿忌讳,干木随身,逢场作戏。有时高卧白云,有时持盂闹市,有时爱抚没弦琴,有时善宣无量义,有时似痴似𫘤,有时为祥为瑞,不是碧眼胡,亦非傅大士。住!住!他秊自有知音知,何必清风动天地?

上堂。秋日耀长空,秋江浸虗碧。伤嗟门外人,处处寻弥勒。蓦路忽擡头,相逢不相识。诸禅德,既是相逢,为什么不相识?剪尽霜前竹,临谿不化龙。击禅床。

谢供头化主,上堂。万里无云,长天一色,不落古今,那该彼此?要津把断,风骨旋生。设使灵山密付,谩说拈华;少室亲传,徒夸得髓。总不恁么,毕竟如何?要会么?师子窟中无异兽,象王行处绝狐踪。

上堂,僧问:如何是事法界?师曰:杖子拈将来,随时得受用。僧云:如何是理法界?师曰:玅体本无私,应缘非少剩。僧云:如何是理事无碍法界?师曰:通同归实际,语玅少知音。僧云:如何是事事无碍法界?师曰:肥典座,瘦维那。师乃曰:薄󳺓明月碎清风,浅种深耕莫大功,破二作三横竖算,四方八面用无穷。诸禅德!还委悉么?当人分上在体前,不落偏圆,是何境界?放行也,诸佛放光明,助发实相义,言下合无生,为祥复为瑞。收来也,初祖门庭,不通水泄,无物堪比伦,教我如何说?不收不放,随处道场,分司列局,岂并寻常?一夜落花雨,满城流水香。

上堂。灵山顾视,迦叶亲闻;白藕峰前,卢公契旨。直饶针芥相投,未免随波逐浪。何也?俱成胜负,犹涉驱驰。争似青天为幕、夜月为钩,卧藤萝下、块石枕头?好诸禅德!踏得故关田地稳,不风流处也风流。

小参。云收天际,雾卷长空,坐立俨然,谁家风月?这里荐得,早涉崎岖;更待商量,般雪填井。然虽恁么,不许夜行刚把火,直须当道与人看。岂不见僧问盐官和尚:如何是本身卢舍那?官云:与我过净缾来。僧乃过净缾,官云:安旧处著。僧安旧处,复问:如何是本身卢舍那?官云:古佛过去久矣。师曰:诸禅德!先贤垂范,语真如弦;衲子奔波,刚然不顾。山僧今夜等是无端,试与诸人评议。这僧只知向前,不觉蹉路;盐官慈悲广大,检点将来,弄巧成拙。且道利害在什么处?还委悉么?粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

谢监收,上堂。田中稻子已焦黄,颗粒圆成不并常,玅手及时收拾后,五湖龙象济饥疮。诸禅德!一日两次上堂,不曾𫜪破一粒米,因什么却有济饥疮?要会么?劒为不平离宝匣,药因救病出金缾。

上堂:一人发真归源,十方虗空悉皆销殒。敢问诸禅德,从古至今得道圣贤如河沙数,因什么虗空大地宛尔犹存?到这里作么生承当?于此见得,坐微尘里转大法轮。苟或未然,浑家不是不进步,无奈当门荆棘生。下座。

上堂。高提祖印,独耀寰区;坐却舌头,圣凡罔测。声前要旨,玅叶难该;句后玄关,金针双锁。通人分上,肯受提撕;蒙懂禅流,徒夸作略。设使五湖衲子、四海高人,问似龙飞凤舞、答如玉转珠回,向本分事中白云万里。何也?诸缘不涉,岂落今时?要会么?混沌未分全体现,乾坤才剖失便宜。击禅床。

上堂,示众:玅孤峰顶,竟日不逢;菩提场中,随处合会。岂不见东印土国王请般若多罗尊者斋,乃问:诸人尽看经,尊者因甚不看经?尊者曰:贫道入息不居阴界、出息不涉万缘,常转如是经百千万亿卷。大众!孰谓祖师关棙险?等闲拈出与人看。还见么?向下文长,付在来日。

上堂,示众:兔走乌飞,暗移时节。入夏早三旬,衲僧彻未彻?休寻向上关,莫问西来诀。健则松径闲行,困则堂中便歇。恩光一道皎然,旷劫未尝生灭。无物可并雌黄,教我云何剖说?回头踏著自家乡,始信秤锤浑是铁。

上堂:形名未兆,早涉戈矛。是非锋起,彻底风流。左旋右转,海印全收。枯木堂前徒话会,无明山上任优游。君不见,一叶落时天下秋。

上堂:净法界中,纤尘不立。所以道,恁么也不得,不恁么也不得,恁么不恁么总不得。离此之外,毕竟如何?要会么?常忆帝城三月里,鹧鸪啼处百花香。

上堂。门外春将暮,园林华木残,灵云消息在,游子莫颟顸。诸禅德!还知么?云舒四野,雨潟长空,花落花开,春来春去,往复本非移易,迷悟岂有差殊?急回首,不须疑,嫰竹抽新笋,寒松长旧枝,灵云亲悟处,眉上更安眉。

为亡僧下炬,生也不知,死也不会,不知不会,逍遥自在,南北东西,曾无罣碍。且道明禅人即今在什么处?还知么?露地白牛无觅处,火里蝍蟟飞上天。

施主请上堂,举:阿育王设斋,严百千宝座,内虗一位。因问耶舍尊者曰:此位何虗?耶舍曰:有宾头卢大士,受佛付嘱,不入涅槃,应四天下供。作是语已,宾头卢忽然在坐。王遂问曰:承闻大士亲见佛来,是否?宾头卢以两手拨开眉,曰:亲见佛来。师曰:古今不异,达者同归。踏著斯关,自他兼济。山僧不惜眉毛,重为诸人指注。遂竖起拂子,曰:看!看!宾头卢尊者与百千眷属在报慈拂子头上高声大叫,报你诸人云:休!休!大丈夫儿合自由。急急修,莫悠悠,看看便是结交头。莫学陵田栽𣆶稻,一阵霜风无可收。

小参。大道皎然,本无迷悟,杳忘三际,超越上乘,透古透今,非玄非玅,通同法界,一种平怀,古路无私,何人措足?岂不见僧问赵州:学人乍入丛林,乞师指云。州云:吃粥了也未?僧云:吃粥了也。州云:洗钵盂去。其僧有省,师曰:赵州老汉大似因风吹火、顺水飏帆,击碎斯关,尘中物外,凡则全凡、圣则全圣,若能如是解,通达事理竟。其或涯际未分,路逢死蛇莫打杀,没底篮子盛将归。

谢化主,上堂。滔滔法海,清浊混流;湛湛禅河,鱼龙变化。杳杳无涯际,澄澄彻底寒。短棹孤舟,徒夸好手;长竿画舫,方称男儿。风浪掀天,云雷帀界,丝纶便掷,不顾危亡。灵鳌锦尾上钩来,跛鼈盲龟随浪去。满船装载,月渚芦湾,共乐升平,同歌道泰。从前祖业,岂假外求?截流到岸之人,且道是何面目?还见么?须弥顶上非凡木,白藕峰前得处高。

上堂,示众:未离兜率,已降王宫;未出母胎,度人已毕。诸禅德!日日日从东畔出,朝朝鸡向五更啼,虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。又道:毗蓝园内,右脇降生,七步周行,四方目顾,天上天下,唯我独尊。大似贪观天上月,失却掌中珠。还知落处么?若知落处,方为孝子顺孙;苟或未然,不免重下注脚。良久,云:天生伎俩能奇怪,末上输他弄一场。

圣节,上堂。灵山密旨,迦叶非闻。少室玄言,神光道听。拈华得髓,尽是虗名。玅用无私,匪从外有。放行也,皇风荡荡,帝道平平。收来也,海晏河清,民歌率土。不收不放,共乐升平。金轮统御三千界,山岳齐呼万岁声。

冬夜,小参。露地白牛烹却了,清风细切亦虗传,报慈此夜凭何献?一盌麤汤直万千。诸禅德,既是一盌麤汤,为什么却直万千?要会么?两手持来如得用,不须辛苦走山川。

为亡僧下火,提起曰:大众,要行便行,要住即住,翻身踏破太虗空,推倒玅峰无影树。虽然恁么,且道居何国土?还知么?古佛位中留不住,夜来和雨宿寒谿。

上堂:见月休观指,还家罢问程。此是古人语,丹青画不成。好诸禅德,只如一夜风雷,连宵春雨,三方及四维,上下亦复尔。还家路头在什么处?见么?慈门大启,今古历然。踏得故关田地稳,始知千圣不曾传。其如恋著化城,也恠山僧不得。

因僧举:玄觉问僧:林间是什么声?僧云:鹁鸠声。觉云:欲得不招无间业,莫谤如来正法轮。师乃问僧:你作么生会?僧云:亘古亘今。师曰:不易卜度。颂:

前箭犹轻后箭深,行人何事苦沉吟。翻身若解看方便,始信真𨱎不博金。

女子出定

抹粉涂坏恰似呆,神头鬼面舞三台。千千万万人窥看,子细不知谁见来。

石霜首座

一片虗空亘古今,鳞龙头角竞疎亲。坐亡立脱知多少,铁树花开别是春。

灵云桃花

春去复春来,桃花依旧开。东风浩浩曾无间,刚地灵云道不猜。

谛当未彻

百炼精金大冶中,任他腾焰亘大红。须臾拈出教人看,添得行家价转丰。

游山玩水

游山玩水事寻常,早𣆶归来𩯭欲霜,踏破艸鞵回首看,数声猨叫白云乡。

明招示众因缘

风头坐断进还难,衲子相将不易看。不到潼关天已晓,不堪回首望长安。

赵州洗󰊇

丛林乍入问来由,吃粥无过洗󰊇休,有意气时添意气,不风流处也风流。

祖师风幡

非风幡动唯心动,犹涉廉纤强指陈。大地未曾添寸土,不知谁是点头人。

夜深闻喝火号声,故经曰:即时观其音声而得解脱。

火号更深喝道来,普门关棙一时开。圆通大师呵呵笑,不是峨嵋与五台。

僧问:如何是真如不变?

玅体本如如,无劳待卷舒,直饶恁么去,未免艸庵居。

因伯照书中云:思量有个悟处。又云:工巧诸伎艺,煎茶及扫地,尽现行此事,日用唯灵智。遂成四颂。

思量有个悟因由,万叠云山障路头。更话煎茶并扫地,泥中洗土转添愁。

煎茶扫地事如麻,若了如麻理不差,打破画缾归去后,始知凡圣眼中花。

工巧,诸伎艺,头头迸出真祥瑞。瞥然端坐到家乡,堪笑维摩谈不二。

尽现行此事,一段光明照天地。体用从来非自他,何须更觅锥头利。

僧问:诸佛非道,何以脱尘?父母非亲,何以养育?又云:法王严父是真依。

诸佛非道父非亲,格外殷勤强指陈。朕兆未分全体露,不知谁识个中人。

法王严父是真依,二臂三头转背伊。要会祖师端的旨,不劳瞬目又扬眉。

新笋竹

迸破莓苔地,亭亭出短篱。箨随风雨解,根有岁寒期。凤管终须奏,渔竿莫可窥。傥容常守节,定见化龙时。

寄希饶闲堂

浮名浮利懒跻攀,闻搆茆堂杳霭间,搔首凭栏人不会,落花啼鸟藓痕斑。

十六夜对月和十五夜无月

四面阴云旋旋舒,冰轮一片耀昏衢。影分万派曾无异,光照千门岂有殊。境寂风清思至友,香残玉篆倦加趺。寥寥廓彻瑠璃界,心月圆明德不孤。

辩禅人五羊作丐写 师真求赞

非幻非真,僧繇难写,貌不惊人,权衡保社。画虎作猫,指驴为马,月彩分辉,风清大夏。五羊城里旧知音,觌面相呈那辩也,慇懃寄语莫狐疑,便是蒋山宁道者。

送僧归华藏

禅人告别欲南归,卷衲和云伴锡飞,脚下路穿华藏界,何须待叩吉祥机?

师于政和三秊癸巳冬十一月初四日净发沐浴,初五日斋罢,鸣鼓小参辞众,期以初七日示寂。至座前拈香曰:髑髅大士拟敷扬,惊起波旬五天去,沉檀一片白莲香,玅体巍巍超十地。遂敛衣就座。

告众曰:󳫴运推移,日南长至。天地一阳生,万物敷奥义。生死与去来,从本无忌讳。华藏门开,主伴俱备。师子翻身,象王游戏。如今不究根源,直待龙华三会。良久,云:某甲所以自作道人,披缁二十四岁,历徧宗师,亲近知识。初作道人时,日诵金刚经十卷为常则。始于崇果山烧浴诵经,至于此章句,能生信心,以此为实。不觉失脚在热汤桶内,脚皴桶破,当体获解脱道,证本元常。归家稳坐,无奈其处宗师蓦头印证,自著此贴肉汗衫。游明州保社,徧参知识,见雪窦老良禅师。此乃亲见慈明尊宿,投机问答。将及二秊,良禅师退去。遂过台州,见涌泉诚禅师;衢州,见子湖觉禅师。此二尊宿亲嗣南禅师门下,然竟未契自本所得。遂过南禅,参佛慧禅师,随住钟山。钟山游学十载,佛慧迁化。下游浙中,朝𣆶通话,日看两转因缘,亦仅二载。至庐山开先,听暹和尚小参,罗汉听英和尚说祖师偈颂。复事圆通法镜禅师。一秊渡江,参三祖宗和尚,深入实际,得游戏三昧。因见太平清和尚,举赵州洗钵盂话,师资方顺,抽身便行。至白莲峰前,再来庵畔,遇个髼头老人。小参,举忠国师古佛净缾,赵州狗子无佛性话。当下如去千斤重担,握佛祖威权,建立法门,至于今日。无何,幻缘未久,绍报慈道场,聚衲子半千。始及五载,会中有头角兄弟三十四人,方欲下毒手烹炼,以报先师深恩。岂期病气侵凌,报缘欲尽,期初七日长往。所以鸣钟集众,少事奏闻。某甲扫洒当寺,五历岁华。每荷方来义聚,勠力赞成,感仰之怀,言不能尽。其或舍此壳漏,则有行程。奉祝监寺诸知事,首座诸头首,兜率、西湖二禅师,寺门勤旧宿德,云堂胜众小师行者等,不得举哀恸哭,被麻作孝,费用常住布绢,广致孝道。法堂右边安龛,左边安床,中间挂真起动。诸山长老举哀下火,起灵挂真,事涉迂回,有昧因果,所费常住。何如买油籴米,供养众僧。只可依亡僧例,留龛于法堂右边一宿,侵晨念诵。每僧执一片柴,送至亡僧坛上,请首座下火。至三日,收灰所有遗骨,盛以花盌,送入大江水心,不得造塔。况今吾道之季,难得宗师,后进兄弟不知所往。若黄龙新和尚.灵源清和尚.夹山勤和尚.龙门远和尚,皆是得诸佛骨髓,能脱人生死根源。慕道兄弟可往奔凑,以究此事,不负出家丁宁所祝。若依老夫之言,乃真出家佛子,真吾眷属,异世他生求得相聚。若不依老吾之言,则是天魔外道灭吾种族,非出家人,世世生生不愿相见。于此二途,请从一决。良久,乃云:出家佛子彻髓彻皮,华藏海中游戏自在,轮回界内任性升腾。是以俱尸城畔椁示双趺,熊耳峰前亲遗只履。所以祖祢不了,殃及儿孙,画㨾起模,至于今日。又道吾紫磨金身,今日即有,明日即无。若道吾入涅槃,非吾弟子;若道吾不入涅槃,亦非吾弟子。当此之际,还委悉么?若相委悉,非谓穿却黄面老人鼻孔,亦乃知得山僧落处。其或未然,报慈恁么来,举世无相识,水月与空华,谁坚复谁实?住院历五秊,都卢如顷刻,瑞云散尽春风生,走却文殊遇弥勒。咄!下座。至是日酉时,加趺而逝。十一日阇维,收五色舍利,归藏于塔。

潭州开福禅寺宁和尚语录卷下终

No. 1353-C

歙州宁道者,祖席晚出之子。参到罗笼不住处,行到祖佛莫知之地,发迹开福,领五百众,诸方景慕,尅日时坐化。预作小参,丁宁同学佛鉴、佛眼及老僧,人天耸然。其遗言妙句,足见启大炉鞴,运大钳锤,覧之者当高著眼。     圆悟禅师 克勤 题。

No. 1353-D

师祖宁禅师,生于徽州婺源县汪氏家,得业建康府蒋山,出世开福唱道语录。昔尝镂版闽中,然江湖丛林禅衲故艰得之。谨令新安毗丘怀璋募众缘,依旧本重刊,以广流通。

淳熈六秊己亥结制日住南康军云居山真如禅院嗣法师孙 祖证 谨题  同干毘丘绍先

No. 1353-E 新锲开福宁禅师语录后序

东山老演门庭孤峻,少许可人,最痛斥时辈沉酣平实,拨弃妙悟,所以当时鲜有契其机者。若彼三佛,初未能针芥相投,久之服膺焉。惟 宁禅师游徧诸方,见十余员名宿𣆶参老演,演一见器重,每当众誉之,命充堂司。同学妬之,夜相率山行道话,因殴之,伤其面目,赴众不得。演躬往慰问曰:闻汝被那一辈无礼待老僧赶逐他,与汝雪屈。师竟不忍显,但云:某自吃扑伤损,不干他事。演泪下曰:吾忍力不如汝,他日其奈汝何?后出世开福,槌拂之下,众常满五千指,无几而戢化。以大法授月庵果,果陆沉众底,人莫能识,圆悟独知之。后成褫其出世,以颂证之:果克大家声,横出十二支。神足老衲证传月林观,观传无门开,开传日本法灯,灯东归旺化,南纪鹫峰也。於戏! 宁师之道,造诣深稳,践履明白,其为东山圆悟之所称许也如此,足以为后学之蓍镜,孰不钦仰?宜其遗风余烈流之海外,历数百载而不湮没也矣。当今鬬诤末劫,暗证狂禅,机锋逞俊,竞起人我,慈悲忍让之风殆将扫地。若诵师之言,观师之行,则可以识惭愧。予偶获斯录,囊藏自珍,时一展覧,则长想高标逸韵,犹若登报慈之堂,亲挹颜采,聆謦咳矣。顷岁,道镛禅衲远自常阳归,复带得一册子,点对两本,毫末莫差,掩卷三叹,俱懽奇遇。而今禅衲周旋京洛,谋诸剞劂,较雠文字,干缘自任,默照具寿,捐赀勠力,旁募缁素,勉图流通。二彦之勇为,趣尚不群,譬诸渴夫觅饮,何暇问淄渑?葢欲俾参玄者流谙洞济之水脉于曹谿一源,知他舌头具眼,自有诸方高鉴,又何待予区区之言耶?

享保乙卯春闰三月初吉前永平纪府林泉禅寺慈 麟元趾稽首拜题