开福道宁禅师语录

No. 1353-A

兄三佛师，双峰蹉脚。浴汤热沸，慧光灿发。甘心恶辈瞋怒，忍铠十重。𫜪不破铁酸馅，吞得下栗棘蓬。歙谿玉振，潭水金舂。今把遗编付棃枣，搏桑夜半日即红。

前大乘　密山敬　拜题

No. 1353-B 潭州开福报慈禅寺道宁师语录序

宣义郎致仕　昭山谭章　撰

如来正法眼，传三十三世，抵曹溪得让，让得马祖，而后为临济宗。六传至慈明，实振发之。慈明之子曰杨岐会．黄龙南．翠岩真，皆所谓师子儿，能哮吼一方，弭伏百兽者。会接白云端，端接五祖演，演坐东山，时谓大满。后身孤峻，少许可。所得之嗣二：勤一、远一、宁尔。　师即宁也，敏悟坚恪，徧参诸方，蒙演印记。信缘由湖湘，居天宁第一座。大观中，　待制席公帅潭，以开福遴选，遂出世。禅徒大集，众盈五百。来者纵铜头銕额，遇之粉碎；巧口辩舌，到则如哑。一柱杖划断古今葛藤，一拂子指开大千障碍。行住坐卧，无非妙用；语默动静，悉为佛事。虽历年未久，而利人为多。故其告寂偈云：住院经五年，都虑如顷刻。然则四十九年不是过也。门人善果编次语句，姑记梗槩云。

潭州

今请城下崇宁禅寺首座僧道宁前去开福，充长老住持，为　国开堂演法，祝延圣寿者。

伏以电光石火，难追微咲之机；禅版蒲团，已泄无言之意。虽即心即佛，而未始有物；然非说非示，则无以证空。必藉其人，以开兹旨。　宁师长老，灵根宿植，祖叶传芳。旁开不二之门，期化大千之界。宗风所属，佥议攸归。宜从抑志之求，特赴久虗之座。泥牛木马，将入海而嘶风；跛鼈盲龟，免没沉而触木。谨疏。

大观三年二月　　日　　　　　　　疏

朝请郎去徽猷合待制知潭州军州　事兼荆湖南路安抚钤辖席　震皇叔节度使华原郡王　在京

潭州开福禅寺第十九代宁和尚语录卷上

住大沩山嗣法小师　善果　集

师开堂日，拈香云：此一瓣香，虔祝今上皇帝圣寿无穷。此一瓣香，奉为　知府待制、诸位监司、阖郡官僚常居禄位。此一瓣香，佛祖不知名，人天共瞻仰。信手拈来，半斤八两。今对人天众前，更不囊藏被葢。奉为蕲州五祖山第十二代演禅师，𦶟向炉中，以醻法乳。遂就座。道林圆悟和尚白槌云：法筵龙象众，当观第一义。师曰：若是第一义，且作么生观？良久云：摩竭陀国，此令已行。不昧宗风，共相证据。其或未然，有疑请问。僧问：云门一曲即不问，如何是报慈一曲？师曰：今朝是三月初一。僧云：还许学人和也无？师曰：你作么生和？僧抚掌。师曰：料掉没交涉。僧云：有意气时添意气，不风流处也风流。师曰：北禅门下客。僧云：衲僧分上有打破虗空底钳锤、喝散白云底意气，为什么今日却无转身一路？师曰：非子境界。僧云：未审是什么人境界？师曰：等闲垂手处，帀地古风清。僧云：不因伸此问，争辨法王机？师曰：未敢相许。师乃曰：至道玄微，名言路绝。真源湛寂，物我皆如。所以道：未离兜率，早降王宫。未出母胎，度人已毕。明明大事圆成，寂寂该通法界。及乎毗蓝园内，七步周行。已涉离微，那堪四顾。然而仙陀罕遇，同气难谐。曲徇人情，观机利物。三乘五教，流布尘寰。根机差殊，升降有异。虽是一音而演唱，众生随类各得解。六凡四生，因此而彰。造旨忘言，超诸戏论。便道：始从鹿野苑，终至䟦提河。如是二中间，未甞说一字。诸禅德！只如龙宫海藏，文义炳然。为什么却道未甞说一字？还有分付处也无？这里见得，混融今古，透出圣凡。不待龙华三会中，立地教君参古佛。僧祇抹过，直趣菩提。照用现前，一时验取。其或心眼󳑥眬，不免重下注脚。要会么？当秊无说亲闻处，帀地清风徧九垓。谢词不录。

师在崇宁寺受请，法座前拈帖示众曰：幸然无一事，刚地起波澜。既到如斯，难为回避。敢问诸人：大地不容针，此从何处来？还委悉么？青山藏不得，明月却相容。度与维那读罢，乃　拈衣曰：鸡足山中唯传迦叶，黄梅席上独付老卢。时缘既至，落在山僧手里。大众还知么？缨络聚中腾瑞气，华缦影里夺芳春。遂披衣

指座，曰：此灯王座，旷劫穹隆。若是要高升大，不观时节。然虽恁么，别有一般君未见，白莲华向半天开。敛衣就座，乃曰：宝座既登，清风四起。要津把断，凡圣俱亡。放一线道，别露风规。具眼禅人，一任施设。僧问：点铁成金即不问，转凡成圣事如何？师曰：棒头有眼明如日，要识真金火里看。僧云：数日灵禽庭畔噪，果然太守命慇懃。师曰：好个阿师，向语脉里转却。僧云：菩提果熟天然异，优钵华开别是春。师曰：一语伤人，千刀搅腹。师乃曰：门里出身易，身里出门难。易难不到处，普请大家看。乃竖起拂子，曰：还见么？若谓见，云何为见？见在即凡，宛同流浪。若谓不见，云何不见？行脚高士，眼在什么处？见与不见，若为明辨？这里彻去，三世如来、六代祖师平生关棙，瓦解冰消。苟或未然，待把少林无孔笛，为君吹起小阳春。下座。谢词不录。

当夜小参：全机不用，同道方知；照用双行，何人委悉？所以芭蕉和尚示众云：你有拄杖子，我与你拄杖子；你无拄杖子，我夺你拄杖子。师曰：芭蕉垂范，今古罕遇知音。后来觉海禅师拈云：你有拄杖子，我夺你拄杖子；你无拄杖子，我与你拄杖子。觉海禅师大似量才补职，度脚买靴，要见芭蕉，还应未可。若是新报慈即不然，你有拄杖子，我与你拄杖子。君子爱财，取之有道：你无拄杖子，我夺你拄杖子。恩深转无语，怀抱自分明。忽有个汉出问云：离此二途，如何是报慈拄杖子？良久，云：如今卓向须弥顶，六臂三头未许看。久立，珍重！

送宣老住慈云。灵山密旨，少室玄宗，五叶一华，分布尘刹。造其旨者，游刃万机，卷舒无碍；失其趣者，谈真罔象，见解偏枯。岂不见城中圣箭，鼓山尚涉崎岖；国师肘后灵符，耽源犹疑去住。大众，只如新报慈，当此之际又且如何？虽然水泄不通，未免因行掉臂。乃竖起拂子曰：还见么？龟毛拂子聊相赠，直与行人指路头。

当日上堂：报慈古寺，先圣道场。门枕湘江，必多钓客。况是风恬浪静，正好垂纶。有么？僧出云：下坡不走，快便难逢。师曰：果然。僧问：如何是宾中宾？师曰：今秊贫似去秊贫。僧云：如何是宾中主？师曰：兵随印转，将逐符行。僧云：如何是主中宾？师曰：脱珍御服，著敝垢衣。僧云：如何是主中主？师曰：横身当宇宙，谁是出头人？僧云：四宾主諙蒙师指，向上玄关事若何？师曰：一阵两阵清风生，吹散白云千万片。僧云：掷钵峰峦秀，名高万古传。师曰：前后收来君不见，殷勤付与后人看。

师乃曰：若也全提祖令，直须大地荒凉；稍若就下平高，且作我家墙壍。所以道：向上一路，千圣不传；拟议之间，互为宾主。其为主也，把断要津，圣凡俱丧，天魔胆裂，独步坤维；其为宾也，山河大地，艸木丛林，万象森罗，全彰玅体。虽然如是，不落宾主一句又作么生道？良久，云：一片白云横宇宙，普天无处不垂阴。谢词不录

当夜，小参。全机敌胜，今古稀逢，啐󲣅同时，非为好手，锋铓匪露，方称丈夫，不是当家，徒夸作略。岂不见赵州路逢婆子，乃问云：向什么处去？婆云：偷赵州笋去。州云：忽逢赵州时如何？婆便掌，州休去。后雪窦拈云：好掌更下两掌，也无勘处。师曰：诸禅德！且道謷讹在什么处？报慈今夜试与诸人评议看：一人惯行栈阁，饱历边庭，不施寸刃，海晏河清；一人先锋有作，殿后无追，贪他一杯酒，失却满船鱼。且道报慈为人落在那里？还委悉么？劒为不平离宝匣，药因救病出金缾。次日，谢知事，上堂。僧问：唯一坚密身，一切尘中现。提起坐具，云：这个是尘？那个是坚密身？师曰：放下著。僧云：此犹是学人疑处。师曰：你疑处作么生？僧云：适来问底。师曰：不堪为种艸。师乃曰：适来这僧问：唯一坚密身，一切尘中现。山僧如是答，且道这僧知有？不知有？若道知有，争肯恁么问？若道不知有，争解与么问？诸禅德！到这里云何辨白？知与不知，全无伎俩，明明教意宣扬，款款为君敲唱。乃竖起拂子，曰：大众！这个是坚密身，一切尘甚么处得来？若向这里瞥地，非唯烟霄独步，亦乃外护丛林；其或未然，不免重下注脚。要会么？风搅长空，春云四起，六臂三头，徒夸唇觜，帀地普天，全非伴侣，等闲拈出与君看，直下分明须荐取。乃抛下拂子，归方丈。

小参。诸佛秘诀，群生本源，海藏龙宫，宣扬莫既。何故？真常无相，玅有全该，刹刹尘尘，周徧法界，岂劳熏习，体用昭彰？直下归来，复有何事？岂不见僧问沩山：如何是祖师西来意？沩山默然，僧拂袖出去。到雪峰，峰乃问：近离甚处？僧云：沩山。峰云：沩山有何言句示徒？僧云：某甲曾问：如何是祖师西来意？沩山默然，峰云：汝肯伊否？僧云：某甲不肯伊。峰云：沩山古佛，速去礼拜忏悔。后玄沙闻，云：山头老汉蹉却沩山公案。僧乃问：和尚尊意如何？沙云：大小沩山被这僧一问百杂碎。师曰：诸禅德！这僧奔南走北即且置，只如玄沙恁么道，为复是赞叹语？是不肯语？五湖衲子、四海高流，试辨白看。这里见谛，非唯宗眼分明，亦乃坐却天下老和尚舌头。虽然如是，不入洪波里，争见弄潮人？

上堂，示众：没弦琴韵，罕遇知音；无影林中，难寻足迹；同声同气，方辨端倪；不是当家，徒劳侧耳。岂不见南泉问黄檗云：定慧等学，明见佛性。此理如何？檗云：十二时中不依倚一物。泉云：莫便是长老见处么？檗云：不敢。泉云：浆水钱且止，艸鞵钱教什么人还？檗休去。师曰：诸禅德！南泉、黄檗大似埋兵掉鬬，两阵交锋，还有优劣么？若道有，此人未具行脚眼在；若道无，此人未具行脚眼在。总不恁么，又且如何？要会么？玉印不离天子手，金箱岂可庶人知？

施主请上堂。饮光门下，徒夸微笑之机；少室岩前，谩说安心之法。争似呈桡舞棹，画舫轻舟，万里无云，长天一色，芦湾月渚，渔父抛纶，烟岛波心，沙禽戏日，闲烹绿茗，满酌流霞，荡荡皇风，平平帝道，数声归笛离春浦，一片孤帆过洞津，到岸舍舟常式事，何须更问渡头人？诸禅德！报慈如斯举唱，还有为人处么？若道有，那里是有处？若道无，击鼓升堂，辜他请主。到这里如何剖露？还委悉么？良久，云：人归大国方成器，水到沧溟始是波。

上堂。碁逢敌手，密行难藏；琴遇知音，希声乃布。摩竭正令，同道方知；揑聚放开，悟迷一决。岂不见干峰示众云：举一不得举二，放过一著落在第二。云门出云：昨日有人从天台来，却往径山去。峰乃云：典座来日不要普请。下座。师曰：一人为众竭力，祸出私门；一人眼放电光，照破四天下。且道那句是宾？那句是主？若人辨得，艸鞵跟子断，透过祖师关；其或未然，点铁化为金玉易，劝人除却是非难。

因事，上堂。父母所生口，何妨为子说？莫将闲事挂心头，便是人间好时节。忽有个汉闻开福恁么道，出众来指住，云：老老大大，俗气不除。师呵呵大笑，曰：子只见风清月白，焉知洞里花香？何故？曾看江上弄潮人，未闻爱水嫌波浪。

师一日上堂示众曰：千圣不传，诸祖秘语。不惜眉毛，为君亲举。衲子擡眸，白云万里。

上堂。报慈一要，凡圣同玅，犬吠驴鸣，龙吟虎啸。道吾乐神，师巫祭庙，雨过山青，云收日照。拾得与寒山，不觉呵呵笑。诸禅德！且道笑个什么？休！休！他秊自有知音，岂待今朝说破？

冬至，上堂。󳫴运推移，日南长至。分明一道恩光，照彻十方三世。全彰诸祖玄关，漏泄衲僧巴鼻。灵云刚道无疑，弥勒徒夸授记。争如李四张三，相贺街头巷尾。不是海印发光，亦非楞严三昧。林下高人休要瞌睡，令余暗里笑舒眉，直是清风动天地。

小参。宗门奥旨，造者还稀，体用无私，随流得玅。有时互为主伴，敲唱玄风；有时对面藏身，难窥影迹。要津把断，凡圣迷源，利物垂慈，等闲入艸。岂不见？台山路上有一老婆，凡有僧问：台山路向什么处去？婆云：蓦直去。僧才去，婆云：好个阿师又与么去。赵州闻，乃去问：台山路向什么处去？婆云：蓦直去。州才去，婆云：好个阿师又与么去。州回寺告众云：我为你勘破这老婆了也。师曰：荡荡无迃曲，明明透古今，问无别语，答岂异音？那里是勘破处？还委悉么？一人张帆，一人把柁，铁笛横吹，渔歌唱和，啐󲣅同时，知音几个？顺水逆流归去来，到岸方谙不恁么。不恁么，为君宣，甜如砂蜜，苦似黄连，若不同床卧，焉知被底穿？

上堂。解语非干舌，能言不是声。非声非舌用，方乃号圆成。玅造如如旨，还家罢问程。诸禅德！这里荐得，不待三祇劫满、六度功圆，古佛堂中一时参毕。其如疑情未脱、见解偏枯，设使辩若满慈、智过鹙子，辞锋展弄、敲唱临机，纵夺卷舒、游戏三昧，于本分事中云泥有隔。何故？正令已行君不会，通身是口卒难陈。

因官在寺和籴，上堂。数日寺门浩浩，全身走入荒艸。五湖高士安禅，休要别处寻讨。廊下喏诺分明，堦前斛斟叫噪。劳生日用无私，般若光中虗老。灯笼暗地攒眉，露柱低头懊恼。令予冷眼偷看，不觉呵呵笑倒。诸禅德，且道笑个什么？三钱买个郑州棃，元来是青州枣。下座。

上堂。春山青，春水渌，啼鸟落花清耳目，一带平原画不成，玅印无覊岂拘束？诸禅德！岂不见古人道：闻声悟道，见色明心，瞥然玅会，辉古腾今。古人恁么道，也是抱桥柱澡洗，未出常流。开福道：闻声不悟道，见色岂明心？大冶红炉里，真𨱎不愽金。忽有人道：开福恁么道，何曾梦见古人？师乃呵呵大笑，云：将谓胡须赤，更有赤须胡。击禅床，下座。

上堂，举：石霜迁化，众请首座住持。虔侍者曰：首座须会先师意，方可住持。首座曰：先师有什么意？虔曰：先师道：休去，歇去，一念万秊去，如古庙里香炉，冷湫湫地去，作一条白练去。作么生会？首座曰：只是明一色边事。虔曰：若恁么会，不可住他院。首座曰：汝但烧香著，香烟绝处，我若脱去，便会先师意。香烟绝处脱不得，乃不会先师意。香烟才绝，首座脱去。师曰：诸禅德！难中之难，玅中之玅，千圣攒眉，是何关要？大众且道：首座会先师意？不会先师意？若道会先师意，争奈虔侍者抚背一下，曰：坐脱立亡即不无，要且未会先师意。若道不会先师意，其如首座良哉？快便攃手前行，利害在什么处？要会么？路远夜行休把火，大家吹灭暗中行。

上堂，示众：薰风乍扇，云雾顿开，杲日腾空，森罗互显，如镜照像，不碍光辉。汝等诸人二六时中发宣前尘，凭何印可？这里荐得，无明界内古佛家风，荆棘林中衲僧巴鼻，大地山河借你出气。虽然恁么，借水献花常式事，傍观犹笑老婆心。击禅床。

上堂。宗门玅旨，海口难宣，简要提撕，知音罕遇，事无一向，理出多门。岂不见道：有句无句，如藤倚树，树倒藤枯，句归何处？良久，云：会么？深秋帘外千家雨，落日楼前一笛风。

上堂：春风浩浩，春鸟喃喃，山花开似锦，㵎水湛如蓝。大圆镜里扣己而参，便恁么去也太无端。何也？文殊去后无消息，休问前三与后三。击禅床。

谢监庄，上堂。僧问：千兵易得，一将难求时如何？师曰：好手须还栾布作，韩光空望立功勋。僧云：有意气时添意气，不风流处也风流。师曰：扫荡烟尘回首日，端然至化贺升平。复曰：枯木岩前，道人不顾；尘劳界内，衲子兴悲。恋著玄关，全亏大用；灰身灭智，岂是良图？裂破面门，救诸苦趣；为祥为瑞，今正是时。号令既行，云何话会？捞龙趂凤男儿事，浅种深耕效仰山。

开炉，上堂。曙色才分烟气消，严风括地不相饶，炉中幸有无烟炭，莫学丹霞把佛烧。烧即不无，云何委悉？恩大不知何以报，寥寥千载古风清。

上堂。大道无私，要由心悟。心无形状，全物而彰。玅契斯关，万缘俱备。所以闻声悟道，见色明心。闻见寂然，是何面目？直饶这里见得倜傥分明，向衲僧分上天地悬远。何故？罢攀云外三秋果，休弄澄潭月一轮。

上堂，举：南泉、麻浴、归宗三人访国师，至中路，南泉于地上画一圆相云：道得即去。归宗于圆相中坐，麻浴便作女人拜，泉云：与么则不去也。归宗云：是何心行？师曰：同阬无异土，千古少人知，月下休相唤，还从旧路归。

上堂。人从卞州来，不得东京信。陜路既相逢，到底难亲觐。抚掌笑呵呵，解佩空王印。岂不见昔有秀才善通奥义，愽覧古今，乃问长沙和尚：某曾看大佛名经，但见诸佛鸿名，未审居何国土？长沙云：黄鶴楼崔颢题后，先辈曾题也未？秀才云：未曾题。长沙云：得闲无事，题取一篇也无妨。师曰：先贤垂范，早涉离微。言无展事，句里藏机。百千诸佛知何处，黄鶴楼前握手归。

上堂。夏雨落緜緜，民歌尧舜天，千山增翠色，万壑锁青烟。唯有禅家无一事，饥来吃饭困来眠。要会么？路逢死蛇莫打杀，没底蓝子盛将归。

小参，示众。阴云弥四野，心地长尘埃，试请回光看，生从何处来？这里信得及，风幡非动，直彻圆伊，更待商量，辜他先圣。虽然恁么，未透玄关者，何妨决众疑？僧问：麤言及细语，皆归第一义，唤和尚作一头水牯牛得否？师曰：老僧牵犂拽杷有分。僧云：和尚是大善知识，为什么却作牛？师曰：未足醻恩。僧云：穿却鼻孔了也。师曰：一任卜度。师曰：真净界中，纤尘不立，撮要提纲，难谐剖析。马祖升堂，百丈卷席，佛祖洪规，人天正脉，检点将来，弄巧成拙。何故？大鹏展翅摩霄汉，肯效搏风󳬲子儿。

谢直岁街坊，上堂。丛林浩浩，谁是知音？马祖堂中，盘山回首；云门会里，明教翻身。彼此一时，孰分优劣？大众！入󱈎不露迹，随处是家风，浅种与深耕，秋冬收颗粒。从他五湖衲子端坐无疑，日高一󰊇和罗饭，禅道是非都不知。虽然如是，尘中辨主，闹里求人，两手扶犂镢头边事又且如何？要会么？陋巷不骑金镫马，回来却著破襕衫。

上堂：数日霶霃雨，今朝髣髴晴。烟云消散尽，天地廓然清。簷前鹊噪，林里莺鸣。岭外牧童歌野径，江边渔父钓长鲸。禅家高卧无余事，渴饮饥飧贺大平。诸禅德，两彩一赛，凡圣齐收。若作佛法商量，大似抱赃叫屈。

上堂：报慈一言，千圣不传，即时玅会，火里生莲。然虽如是，路遥知马力，岁久见人心。

谢藏主，上堂。琉璃殿上，古佛舒光。明月堂前，昙华布影。不用南訽弥勒，何须东觅文殊。华藏门开，任君瞻仰。或舒或卷，尘尘普现色身。或放或收，处处毗卢境界。不舒不卷，寂尔无根。不放不收，是真常住。丝毫无碍，统摄圣凡。自利兼他，古今不坠。然虽恁么，当人分上又如何？还会么？夜半不须敲玉户，天明凤子笑衔花。

上堂。透脱玄关，更无凝滞，一瞖落眼，空华乱坠。岂不见僧问赵州：学人乍入丛林，乞师指示。州云：吃粥了也未？僧云：吃粥了也。州云：洗钵盂去。其僧言下有省。师曰：赵州可谓塑不就，画不成，锋𨦵不动，海晏河清。五湖衲子，抖擞精神，为君通一线，教子快平生。要会么？夜来春睡重，一觉到天明。

施主请上堂，僧问：以字不成，八字不是，未审是什么字？师曰：会么？僧云：不会。师曰：少林几度暗思量，维摩未敢轻开口。僧云：海藏龙宫收不得，毗卢界内若为寻？师曰：退后子细看。僧云：此事且止，只如檀那特施法衣，有何利益？师曰：因果位中留不住，恒河沙劫报无穷。师乃曰：衲子玄关，群生命脉，锋铓未兆，便好承当，文彩才彰，翻成影事。何也？空劫已前，乾坤未剖，凝然一片，非圣非凡，不涉熏修，岂从外有？洎乎世界安立，四圣杂居，憎爱情生，悟迷相返，妄认四大为自身相，譬彼病目见空中花，造种种业，受种种报，枉流诸趣，旷劫于今。繇是世尊不离兜率，下降阎浮，四十九秊、三百余会，演无量义，分布尘刹，抍物导迷，应病与方，明师罕值，真药未逢。赖遇程君为不请友，捐润屋珍宝，届开福道场，命五湖衲子看阅毗卢大藏，欲使禅人不动舌头，五千四十八卷弹指一时周足，直得须弥起舞，海水腾波，天雨四花，地摇六种，因收果海，果彻因源，因果两忘，是真常住。傥或端倪未辨，依前重说偈言：你等诸人发卷看时，急须著眼，三世诸佛全分法身尽在里许。何故？焚香提起经来读，便是拈华付嘱心，此外别求玄玅解，悠悠千古少知音。以拂子击禅床，下座。

接新帅回，上堂。选得幽居惬野情，终秊无送复无迎，有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。好诸禅德！先贤道超物表，德贯坤维，只解全身远害，不能同死同生。报慈虽是晚流，岂敢辜他古德？有时松萝影里，凡圣同途；有时车马丛中，人天共辙。同途共辙，玅入幽微，凡圣人天，要门匪异，机轮转处，谁是知音？要会么？几度因时节，徘徊带雨归。

上堂。摩竭掩室，非是通方。净名杜词，未为作略。总不恁么，罕遇知音。方便门中，随宜举唱。岂不见僧问赵州云：和尚秊多少？州云：苏州有。僧云：和尚何姓？州云：常州有。师曰：诸禅德，赵州贵买贱卖，千古罕闻。寥寥丛席之间，至今无人酬价。大众要会么？苏州有，常州有，月白风清，天长地久。路著旧乡关，金毛善哮吼。父慈子孝少人知，回首面南看北斗。

谢庄主，上堂。丈夫儿，自家断，日用无私休计算，被他指点谩商量，到底死生打不辨，长生路上少人行，轮转修途空懊叹。万境中，须这汉，出没卷舒无系缚，浅种深耕谁委知？沩山水牯骑来惯，头角分明在目前，五湖衲子擡眸看。诸禅德，还见么？玉笛一声风雨寒，万两黄金终不换。

沩山先驰至呈书，师看罢，乃集众上堂，法座前拈起书曰：大众！适来先驰至方丈，未容集众，先达圆封。山僧接书，乃问先驰：远涉尘泥即不问，此处相逢事若何？驰云：文彩已彰。山僧曰：此是多秊历日，毕竟事如何？驰云：重言不当吃。山僧曰：一状领过。驰云：消得多少？山僧曰：念你远来，且坐吃茶。诸禅德！且道是相见不是相见？这里见得，非唯与先驰出气，亦乃斩新日月、特地乾坤；其或未然，别有一般人未见，待教衲子尽知音。度与维那宣罢，　升座曰：释主拈花，强生枝节；头陀微笑，眼里添尘。目击道存，翻成途辙；隔江招扇，早涉崎岖。总不恁么，又且如何？劝君不用镌顽石，路上行人口似󳬴。击禅床。

施主请上堂。僧问：纯陀献供，果证无生。檀越修崇，获何福报？师曰：直下明玄旨，三轮体自空。僧云：信心檀越传将去，学人三拜不虗施。师曰：但得雪消去，自然春到来。师乃曰：实际理地，华藏海中，无一法从内而出，无一法从外而入。如珠在掌，随众类以分形；似镜当台，映森罗而照体。尘劳界内，兼济流通；枯木岩前，寂然常住。如斯举唱，未称衲僧。不负檀那，云何敷演？良久，云：石人玩月瞻星斗，木女临谿趂凤归。

上堂。宗门奥旨，祖室玄枢，不遇当人，翻成影响。岂不见芭蕉示众云：你有拄杖子，我与你拄杖子；你无拄杖子，我夺你拄杖子。师曰：芭蕉和尚铜头铁頟，眼放电光，捡点将来，也是怜儿不觉丑。何故？有则与易，无则夺难，两语无病，直透祖关。若也辨得，天上人间还知落处么？著眼看，休比拟，几回抛向众人前，八臂那咤提不起。以拂子击禅床。

谢藏主典座，上堂。衲僧蹊径，千眼莫窥，鸟道无私，经行岂碍？要关在手，通变刹那，一味醍醐，莫嫌淡薄。有时毗卢藏内优钵华开，嗅之不闻，是何境界？灵山髣髴，少室依稀，抖擞提撕，人天兼济。如斯举唱，尚涉迃回，玅契圆常，若为剖露？要会么？解使清风迎送客，薄󳺓明月待高贤。拂子击禅床，下座。

上堂。僧问：如何是体中玄？师曰：三界緜緜。僧云：如何是句中玄？师曰：攒花蔟锦。僧云：如何是玄中玄？师曰：千圣觅无踪。僧云：如何是第一要？师曰：门外山童笑。僧云：如何是第二要？师曰：直下无遮障。僧云：如何是第三要？师曰：买卖交关㝡为玅。僧云：三玄三要蒙师旨，向上更有事也无？师曰：有时闲把杖头挑，无限行人看不见。师乃曰：纵横问答有来由，缘木求鱼卒未休，若妙旨寻知见会，还同拨火觅浮沤。何故？达磨九秊面壁，早涉离微，皮髓分张，法流寰海，致使儿孙各将知解蕴在胷中，以为己见。看看祖道凋零，对此实堪伤悯，要穷此事，直似顽石逢春不变，方有少分相应。此外别求，是谁之咎？虽然恁么，平生肝胆向人倾，相识还同不相识。

上堂。诸佛子，著眼看，严霜晓露，彻骨清寒，帀地普天，通同实际。休问得皮得髓，徒夸见浅见深，从来一道恩冤，何以自家退屈？山僧对此，忍俊不禁，闲引少林无孔笛，为君吹起小阳春。乃以拂子空中一点，曰：还见么？还闻么？若道见，作么生见？若道闻，作么生闻？于此两楹之间，云何剖露？要会么？满眼覰不见，满耳听不闻，一堂风冷淡，千古意分明。

上堂。秋风秋雨颇相宜，万水千山木叶飞。堪笑灵云回首处，何须花发始忘机。何故？诸禅德，秋风萧索，秋山叶落，秋雨霖漓，秋天寥廓。祖师心印全彰，灵云鼻孔穿却。分明一道恩光，旷劫无形寂寞。五湖衲子急归来，休向途中乱穿凿。莫穿凿，体用从来非自他，作者不求无病药。击禅床。

因事上堂，僧问：长安夜夜家家月，几处笙歌几处愁？师曰：总是阇棃分上事。僧云：和尚也不要疑著。师曰：一言已出，驷马难追。师乃曰：事久多变，信知有矣。何故？雪后始知松柏操，事难方见丈夫心。诸禅德还委悉么？设使智过鹙子、辩若满慈，到这里无你开口处、无你议论处。既然恁么，毕竟如何？要会么？大树大皮裹，小树小皮缠。

上堂。金乌当午，文彩全彰；玉兔沈辉，影像俱寂。通同实际，一体无诸；不落今时，识情罔测。混融凡圣，佛眼难窥。所以道：髑髅常干世界，鼻孔摩触家风。本色衲僧，云何辨白？瞥然契悟，大事圆明，方称丈夫，不辜行脚。更待擎拳合掌，比拟商量，毗婆尸佛早留心，直至而今不得玅。以拂子击禅床。

谢知事，上堂。灵山标榜，五指舒光；少室真规，断肱立雪。尘中辨主，盘山踪迹犹存；杓柄舀来，象骨家风尚在。流通密旨，建立法幢，全藉高人，方能巨济。然后玄关大启，四海一家，任他六臂三头，到此也应拱手。何故？须弥顶上非凡木，白藕峰前得处高。

上堂，僧问：如何是法身体？师曰：拂子点头。进云：如何是法身用？师曰：大地绝纤埃。进云：二句已蒙师指示，向上还有事也无？师曰：无。进云：为什么却无？师曰：凡圣收来尽，君今何处寻？师乃曰：净法界身本无出没，大悲愿力示现受生。又道：诸佛不出世，亦无有涅槃。非为谤佛，亦乃未具行脚眼在。若道不入涅槃，三界大师即今在何处？这里见得，时时无间，步步相随，出没卷舒，古今不坠。苟或未然，不免重下注脚：幽径野花红似火，遶门流水碧如蓝。

上堂。全提正令，帀地风生；把定要津，孰分优劣？三玄料简，未称衲僧；五位君臣，殊乖道体。平实无事，诳謼闾阎；入理深谈，黏皮带骨。何故？纤毫不动，空劫已前；数量难该，凭何话会？诸禅德还委悉么？几回抛向众人前，千眼大悲覰不见。击禅床。

施主请上堂，僧问：莲花未出水时如何？师曰：人天合掌。僧云：出水后如何？师曰：不碍往来看。僧礼拜归众，师乃曰：正法眼藏，十圣那知？秘密玄风，三贤罔测。灵机湛寂，体玅希夷，不落今时，岂该数量？捞笼品类，陶铸群情，三世诸佛，异口同宣。六代祖师，亚肩垂示，琅圅玉偈，徧满龙宫。海角天涯，潜敷奥义，或瞻或礼，迥脱根尘。若见若闻，俱成种智，回光照彻，契本幽微。印古印今，非前非后，圆伊独露，方号流通。超出化门，是真常住，衲僧孔窍，放过一著。檀那分上，又且如何？要会么？寿山隐隐侵云际，福海滔滔似镜平。

上堂。祖师玅旨，觌面无私，该括古今，何尝欠少？自是根机不等，见有差殊，方便门开，为君举唱。有时游山玩水，步步风生；有时市肆茶坊，尘尘三昧；有时南山起云，北山下雨；有时饥来吃饭，困即打眠。诸禅德！放行把住，谁是仙陀？一劄回头，万机俱罢。始知多秊历日如能用，免被巡官指上推。然虽如是，早涉离微。不涉离微一句作么生道？要会么？银汉纵分千派浪，琼林终是一般花。

上堂。有利无利，不离行市，师子嚬呻，象王游戏，洎乎检点将来，未是衲僧巴鼻。如何是衲僧巴鼻？且看禅人争锋竞锐。有么？僧出云：未必善因而招恶果。师曰：大似担枷过状。僧问：真玉泥中异，不拨万机尘时如何？师曰：老僧不敢正眼覰著。僧礼拜。师曰：何不进语？师乃曰：此之一事，不可以有心知，不可以无心得。言诠杳隔，聪辩莫究其端倪；寂默奚为？智讷安能凑泊？直是千眼莫窥其迹，二听那晓其音，三玄料简谩施功，五位君臣徒话会。从前知解，倾荡扫除，略露风规，急须著眼。以拂子划一划，曰：还见么？石火一挥天外去，君今犹看月边星。以拂子击禅床。

结夏，上堂。僧问：如何是十五日已前事？师曰：五眼覰不见。进云：如何是十五日已后事？师曰：特地少人知。进云：还许学人点破也无？师曰：也不消得。师乃曰：此土西天，斯晨禁足。依旧夜短昼长，是处山青水渌。都来一个虗空，不用强生节目。争如攃手便归来，六六元来三十六。还会么？殷勤为报道中人，恋著玄关即拘束。

上堂：毗卢影里，般若光中，互为主伴，法界融通。白云片片，帝网重重，形分万派，月印寒空。道人活计，古佛家风，自他兼济，无功之功。诸禅德，高著眼，莫狐疑，卷舒自在，今正是时。路逢劒客须呈劒，不是诗人莫献诗。

发化主，上堂。云容叆叇，舒卷长空，乍雨乍晴，为祥为瑞。敷荣万物，积翠千山，大事皎然，辉腾今古。英灵衲子使合知时，蒙懂禅人云何话会？还委悉么？数片白云生宇宙，普天无处不垂阴。击禅床。

上堂。僧问：如何是先照后用？师曰：风行艸偃。进云：如何是先用后照？师曰：水到渠成。进云：如何是照用同时？师曰：云龙才会合，甘霖洒乾坤。进云：如何是照用不同时？师曰：云散水流去，廓然天地清。进云：未审向上更有事也无？师曰：向下问将来。师乃曰：出家佛子，物外高流。挈锡𢹂缾，访寻知识。须是踏著自己稳实田地，方解茆庵石室。折脚铛儿，煑粥煎茶。接待往来，随家丰俭。未到如斯境界，不可虗延岁月。二六时中，收视返听。子细揣摩，是何面目？岂不见僧问龙牙和尚：见个什么便休歇去？牙云：如贼入空室。师曰：好诸禅德，还委悉么？旷劫洞然，孤光皎洁。不涉功勋，是何时节？布帒痴憨，丰干饶舌。大悲千眼觅无踪，体玅虗玄百非绝。下座。

谢藏主，上堂。涅槃城里，求是安身；十字街头，何妨出手？放行把住，通变由人。五位君臣，徒夸作略；三玄宾主，谩逞锋机。直截无私，殊乖玅用。设使四十九秊、三百余会，琅圅玉偈、海藏龙宫，检点将来，呼为切脚。敢问诸禅德：且道切个什么字？还委悉么？儒门弟子无人识，碧眼胡僧笑点头。

慈云法嗣。书到，拈起示众曰：白藕峰前，纤尘不立；报慈门下，水泄难通。既是纤尘不立、水泄不通，且道这个什么处得来？还委悉么？五叶一华分布后，寥寥千古散清风。乃度与维那。宣罢，遂　升座曰：永嘉一宿，道播寰区；招扇隔江，法流四海。乾坤未剖，谁是知音？空劫已前，何人印可？向上一路，千圣不传；透脱斯关，方能玅用。慈云叆叇，舒卷湘江；不假风雷，霶霈甘泽。三艸二木，并获敷荣。毕竟指归，自何而得？还知么？青山不锁长飞势，沧海合知来处高。

次日，谢专使上堂，僧问：古者道：解与师齐，减师半德；见过于师，方堪传授。未审和尚如何？师曰：云起千峰晓。僧云：养子方知父慈。师曰：风高万木秋。僧云：和尚寻常斩钉截铁，今日为甚带水拖泥？师曰：个中如瞥地，船子下杨州。师乃曰：全提密印，千圣迷踪；肘后灵符，三贤结舌。平高就下，乃可宣扬；略露风规，急须著眼。岂不见玄沙令僧驰书往雪峰，峰开缄，见是三张白帋，峰乃提起示众云：会么？不见道：君子千里同风。僧回，举似玄沙，沙云：山头老汉蹉过也不知。诸禅德！雪峰父子或舒或卷，今古无伦；或抑或扬，凡圣罔测。重关壁立，谁解流通？检点将来，总被这僧勘破。且道謷讹在什么处？还委悉么？龙向洞中衔雨出，凤从花里带香归。

施主设粥，请上堂。诸禅德！从前日月，依旧山川，泻碧堆青，辉腾今古，曾无间断，岂有亏盈？不见僧问赵州：学人乍入丛林，乞师指示。州云：吃粥了也未？僧云：吃粥了也。州云：洗钵盂去。僧从此大悟。大众！且道那里是这僧悟处？还委悉么？几般云色出峰顶，一㨾泉声落槛前。

小参。师曰：便与么散去，早涉廉纤，更待商量，递相埋没。何故？言无展事，语不投机，承言者丧，滞句者迷。不见德山入门便棒，临济入门便喝，忽有个汉出来担荷报佛深恩。然虽如是，报慈今夜也不得放过。拍膝一下，曰：还委悉么？历历分明，堂堂显露，师子翻身，象王回顾。若能这里会观瞻，瞥转玄关无别事。岂不见僧问古报慈云：情生智隔，想变体殊。只如情未生时如何？报慈云：隔。僧云：情既未生，又隔个什么？报慈云：梢郎子未遇人在。前日黄龙新师叔道：报慈也是小慈妨大慈。这僧还同受屈梢郎子未遇人在。今时人住往作是非会，却不作是非会，如何理论？良久，云：天上有星皆拱北，人间无水不朝东。师曰：黄龙师叔美则美矣，善则未善。山僧则不然。何也？报慈一隔，佛祖命脉，放去收来，圣凡罔测。隔不隔？若为陈？担取诗书归旧隐，野花啼鸟一般春。击禅床。

上堂。千尺丝纶直下浮，芦湾深处浪花麤，捞虾摝蚬无心恋，还有金鳞上钓无？摇头摆尾，跃浪𧘂波，不顾丝纶，便请吞钩。有么？时有僧问：如何是句到意不到？师曰：瑞艸本无根，信手拈来用。僧云：如何是意到句不到？师曰：领取钩头意，莫认定盘星。僧云：如何是意句俱到？师曰：大悲不展手，通身是眼睛。僧云：如何是意句俱不到？师曰：君向潇湘我向秦。师乃曰：摩竭正令，未免崎岖；少室垂慈，早伤风骨；腰囊挈锡，辜负平生；炼行灰心，递相钝致。争似春雨晴，春山青，白云三片五片，黄鸟一声两声？千眼大悲看不足，王维虽巧画难成。直饶便恁么，犹是涉途程。诸禅德！不涉途程一句作么生道？良久，云：人从卞州来，不得东京信。

施主忏藏经，请升座。长老未离方丈里，鼓声先为剖圆音，眼闻耳见非他事，何必驱驰向外寻？诸禅德！是眼作么生解闻？是耳作么生解见？这里荐得，毗卢界内古佛舒光，荆棘林中敷扬般若，匪移跬步坐大道场。如或波中捉月、缘木求鱼，未息狂心，请垂诘问。僧问：如何是临济全机？师曰：向什么处去来？僧云：如何是云门鉴咦？师曰：少人知。僧云：如何是法眼声色？师曰：攒花蔟锦。僧云：如何是沩仰父子？师曰：两口无一舌。僧云：如何是曹洞五位君臣？师曰：团团无缝罅。师乃曰：灵山瞬目，早是周遮；良马窥鞭，岂为英俊？岩间宴坐，天帝散花，无说无闻，藏头露影。少林面壁，计较未成，立雪断肱，辜他衲子。黄梅呈颂，胜负偏枯，半夜传衣，瞒人不少。从上来事合作么生？岂假人天众前摇唇鼓舌、竞锐争锋、互立主宾、交参问答？检点将来，弥天过犯。虽然恁么，不因檀信方敲唱，争见龙华会里人？久立众慈，伏惟珍重。

上堂。行脚高士拨艸瞻风，未透目前关，难明心地印。岂不见先贤道：要识诸佛心，但向众生心行中识取；要识常住不凋性，但向万物迁变处会取。诸禅德！一言已出，驷马难追，拨转玄关，通同实际。这里信得及，尘劳界内豁开千圣玄机，荣谢境中顿证多生面目，迥超觉岸，不假熏修。其或疑情未脱，见解偏枯，莫将三岁竹，拟比万秊松。击禅床。

卷上

潭州开福禅寺第十九代宁和尚语录卷下

住大沩山嗣法小师　善果　集

上堂。春风习习，春日熈熈，鸟啼东岭上，花发树南枝，园林并紫陌，赏玩颇相宜。行人半醉半醒，游客似憨似痴，或歌或舞，或笑或悲，头头尽是吾家事，处处全彰玅总持。因甚把住？特地生疑，辜他古德努力披陈，不省这个意，修行徒苦辛。久立众慈，伏惟珍重。

上堂，僧问：永嘉道：摩尼珠，人不识，如来藏里亲收得。如来藏即不问，那个是珠？师曰：有时闲把杖头挑，千眼大悲看不见。僧云：将谓少林消息断，而今踪迹宛然存。师曰：你何不问如来藏？僧云：把得骊龙角，夺得明珠归。师曰：珠在什么处？僧提起坐具，师曰：未是好手。僧礼拜，师曰：见机而变。僧问：荏苒光阴岁月寒，禅家赢得共盘桓，个中消息无人会，愿闻提唱祖师关。师曰：铁牛横古路。僧云：莫便是和尚为人处也无？师曰：目前大道无迂曲，何得伶俜向外求？僧云：今日得个真消息，白雪梅花满洞中。师曰：莫将闲语句，味却祖师心。师乃曰：诸法寂灭相，不可以言宣，适来许多问答图个什么？还委悉么？通人分上，言诠寂默皆归实际之场，𣆶学高流遂成取舍之法，园林池沼皆演玅音，诸法所生，唯心所现。又道：不是风动，不是幡动，仁者心动。诸禅德！大小老卢好与三十棒。何故？只知穿靴，不觉袴绽。然虽恁么，鸟啼处处皆相似，花落不闻流水声。

上堂，示众：未透祖师关，时光如箭急。白发皓然生，新秊又五日。记得云门道：平地上死人无数，过得荆棘林者是好手。时有僧问：恁么则堂中第一座大有长处也。云门云：苏噜苏噜。师曰：等闲垂手去，八面清风生。虽然恁么，子细检点将来，大小云门被者僧一拶，直得隐身无路。汝等诸人还见么？这里覰得破，平地上活人无数，荆棘林中转大法轮。何故？大悲不展手，通身是眼睛。击禅床。

谢知客，上堂。开门待知识，知识不来过，知识既过，凭何施设？金果早朝猨摘去，玉花𣆶后凤衔来，便恁么涉离微，不施武艺，罕遇知音。岂不见赵州问僧：曾到此间么？僧云：曾到。州云：吃茶去。州复问僧：曾到此间么？僧云：不曾到。州云：吃茶去。院主问赵州：曾到此间，教伊吃茶去且从；不曾到此间，为甚教伊吃茶去？州唤院主，主应诺，州云：吃茶去。师曰：赵州门下不拣高低，一盌麤茶普同供养，得其味者，方知冷灰里九转透缾香；如或未辨端倪，不免重下注脚。南北东西万万千，赵州待客岂徒然？莫嫌冷淡无滋味，惯把脂麻一例煎。击禅床，下座。

上堂：报慈家风淡薄，厨堂诸事萧索，唯有金刚眼睛，四海禅人𫜪嚼。𫜪得破，旷劫无明须臾销铄，天上人间自在快乐；𫜪不破，成结缚，六用门头尘缘竞作。诸禅德！你𫜪嚼闲处著，灿烂无瑕，光明闪烁，几回觌面相呈，自是诸人讳却。

上堂，示众：真不掩伪，曲不藏直，句里明人，言中辨的，处处总持，头头弥勒，拟议思量，当门荆棘。岂不见古德问僧：林间什么声？僧云：鹁鸠声。古德云：欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。诸禅德！设使通身是口，作么生商量？要会么？暗通山下路，流出洞中花。

谢化主回寺，上堂。师曰：禅人莫莽卤，二月又初五。透彻祖师关，一句该今古。虽然如是，不涉今古底事又作么生商量？还有知得者么？出来吐露看。僧问：如何是宾中宾？师曰：路上行人更问津。僧云：如何是宾中主？师曰：阇棃自道取。僧云：如何是主中宾？师曰：问处分明答最亲。僧云：如何是主中主？师曰：七星光彩辉，六国罢烟尘。僧云：四宾主外更有事也无？师曰：向内亦无。僧云：谢师答话。师曰：非子境界。师乃曰：春色无高下，园林花木红。总持门大启，何处觅圆通？休问迷逢达磨，须知垂手尘中。踏翻厚地，刺破虗空。人天牓㨾，佛祖家风。敢与龙王鬬富，自他兼济何穷？翻身不露迹，直上玅高峰。诸禅德，且道是什么人境界？还委悉么？渠无面目，三界为家。解把过头杖，逢春点异花。

岁除，小参。时光迅速，不与人期。刹那异世，早见岁除。未明心地，难免狐疑。设使问似百川竞注，答如大海吞流，古佛堂中都用不著。岂不见僧问灵云：混沌未分时如何？灵云云：露柱怀胎。僧云：分后如何？灵云云：如片云点太清。僧云：祇如太清还受点也无？灵云不对。僧云：恁么则含生不来也。灵云不对。僧云：直得纯清绝点时如何？灵云云：犹是真常流注。僧云：如何是真常流注？灵云云：似镜长明。僧云：向上还有事也无？灵云云：有。僧云：如何是向上事？灵云云：打破镜来，与你相见。师乃曰：好诸禅德，尽十方世界是一面镜，作么生说个打破底道理？到这里，直饶眼亲手辨，光影俱亡，如鸡抱卵，啐󲣅同时，正好吃报慈拄杖。何故？弄影禅和，如麻似粟。虽然不得力，犹胜别劳心。

上堂。僧问：弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示世人，世人俱不识。未审和尚还识么？师曰：山僧不识。僧云：大小报慈为什么不识？师曰：老僧不讳此事。僧云：勘破了也。师曰：三十秊后忽然汗出也不定。师乃曰：问答尖新逞峻机，如将画饼要充饥。纵经尘劫空劳力，争似忘言合大虗。何故？祖师玅旨，杳绝言诠。密契玄宗，早成多事。岂况妄呈见解，缁素奚分？鼓弄词锋，是非竞作。欲究斯宗，远之远矣。虽然如是，万古碧潭空界月，再三捞摝始应知。

开炉，上堂。熈熈风景不相饶，免见丹霞把佛烧，莫谓开炉无一事，汾阳扇子手中摇。诸禅德，祖师密旨，杳绝纤埃，应用无私，匪亏时节。寒时寒，热时热，木佛放光明，院主生忻悦，绢扇足风凉，衲僧摇不彻。分明漏泄天机底事，因何不瞥？若也玄关拨转，自然心眼豁开，方信普通秊远事，岂从𦵇岭带将来？

谢藏主，上堂。兵随印转，将逐符行，把断要关，不通音信。然而事无一向，理出多门，借路经过，略与诸人相见。忆昔日岩头、雪峰、钦山三人同行，到一山寺，值雨。钦山、雪峰每日看藏经，唯有岩头默然端坐。藏主乃问岩头曰：我此间接待，爱人看经结缘。上座吃饭了，端然打坐，有何利济？岩头曰：某甲不识字。主曰：何不问人？岩遂将经一卷，指经题两丿，问藏主：是什么字？主曰：不识这个字。岩曰：这个字尚不识，读经何为？拂袖便去。师乃曰：诸禅德！岩头一期逞俊，大似贪观白浪，失却手桡。藏主暗中嬴一著，今古少人知。祗如道以字不成、八字不是，毕竟唤作什么字？这里见得，非唯穿却岩头鼻孔，一大藏教从此披露。苟或未然，不免重下注脚：以字不是八不成，无言童子笑忻忻，优昙华现人间瑞，鼻孔通天嗅不闻。诸禅德！既是通天鼻孔，为什么嗅不闻？要会么？日月不到处，特地好乾坤。

施主请上堂，示众。湘山青，湘水碧，上下四维，东西南北，处处释迦，头头弥勒，啐󲣅同时，无劳外觅。这里见得，不待僧祇劫满，六度功圆，当处道场，岂容拟议？其如疑情未脱，信力未完，缁素临筵，请垂敲唱。僧问：檀越勤重伸三请，师将何法利人天？师曰：清风四起，云散长空。僧云：未审施主获何福报？师曰：但得三轮清净业，恒河沙劫用无穷。师乃曰：朕兆未生，庄严毕备，乾坤才剖，早涉迃廻，摩竭深关，时流罔测，少林号令，艸偃风行，直下承当，犹成影事，那堪攒花蔟锦，玉转珠回，展弄辞源，欲穷玅道？大似持蠃酌海，折艸量空，枉费精神，全无利益。何故？若寻言语会，特地隔西天。以拂子击禅床，下座。

谢檀越施法鼓，上堂。此方真教体，清净在音声，欲入三摩提，实从闻中证。好诸禅德！法鼓才挝，人天耸耳，玅应无私，是何宗旨？这里荐得，楞严一会俨尔犹存。大众还会么？霭霭圆音该法界，直教万古警群迷。

结夏，小参。霶󳴊天际雨，嘹喨寺亭钟，耳目不到处，翻怜面壁翁。诸禅德！祖师苗裔、诸佛要门、法界群情刚然讳却，至使五湖衲子、物外高流挈锡𢹂缾、名山洞府，或经冬夏、或涉春秋，但知鼓弄辞源、摩唇捋觜，争锋竞锐以当家风，病在膏肓，世医拱手，赖有智人出世，悯物垂慈，万仞峰前和身便放。岂不见僧问西院悤和尚：拟问不问时如何？西院便打，僧拟议，西院云：若作棒会，眉须堕落。僧有省。诸禅德！还知么？者僧却有陷虎之机，西院不觉投他深穽。若人辨得，亲佩毗卢印，当场捋虎须。其如见解未圆，棒头有眼明如日，要识真金火里看。

上堂。暗里抽横骨，明中坐舌头，偏圆不到处，万古及千秋。且道是何时节？还辨明得么？这里见得，不待三祇劫满，六度熏修，立地与古佛同参，顿证多生面目。其如智眼未明，不免抛沙攃土。岂不见僧问开先和尚：秊穷岁暮时如何？开先云：依旧孟春犹寒。诸禅德！先贤垂范，流落人间，日久岁深，禅人不顾。何也？语非玄玅，直透重关，画缾打破，渌水青山。莫讶报慈多冷淡，得盘桓处且盘桓。

上堂。凛凛玄风，尘尘三昧，信手拈来，曾无障碍。不用安排，素非憎爱，透过斯关，逍遥自在。便恁么去，早涉崎岖，更待商量，辜他先德。然而恁么，中下之机甚处摸𢱢？第二义门聊为举唱。记得佛日问夹山：大众鶴望，乞师一言。夹山云：路逢死蛇莫打杀，没底篮子盛将归。佛日云：手执夜明符，几个知天晓？山云：大众归去来，已有人了也。师曰：泽广藏山，理能伏豹。虽然针芥相投，且道落在什么处？者里见得，斩新日月，特地乾坤；其或未然，姹女已归霄汉去，呆郎犹弄火炉烟。

冬夜，小参。先贤垂范，巧玅临时，解烹露地白牛，惯炊黍米香饭，煑野菜羹，唱邨田乐，更深夜静，与众分冬。然而拔贫作富，今古罕闻，踏著斯关，超方物外。山僧这里空寥寥、白历历，上下及四维，东壁打西壁，中间一物无，将何为轨则？赖遇库司置辨土仪果子，下座，云：会堂中大家东𫜪西𫜪，忽然𫜪著一个，始知是处绿杨堪系马，家家门庭透长安。虽然如是，或遇无口人来，将何祗待？这里见得，坐断千圣舌头，露出平生光彩；其或未省因由，莫嫌冷淡无滋味，一饱能忘万劫饥。击禅床。

举：僧销经兼谢监庄上堂，举：药山久不升座，院主白云：大众渴仰和尚示诲，幸望慈悲。山云：槌钟著。钟声才动，大众云集，药山升座，良久下座，归方丈欲闭门，院主随后问云：和尚许为众说法，为什么一言不措？山云：经有经师，论有论师，律有律师，又争恠得老僧？师曰：诸禅德！药山老汉慎初护末，佛眼难窥，院主狭路相逢，等闲蹉过，至今千古之下挂人齿牙。报慈者里又且不然，昨日请监庄监收，今朝升座陈谢，堂里特为煎茶，大众都卢总见，且道还有为人处也无？师良久，云：休！休！幸有德山风骨在，饥飧泥土壮肌肤。

上堂，示众：三八念诵，五日一参。古佛标牓，今人可观。通方上士，不用颟顸。如石含玉，似地擎山。直下会得，也大无端。何故？明暗一条今古路，依俙屈曲隔烟岚。

谢化主，上堂。祖师门下，玅旨无私；不堕物机，混融凡圣。所以，涅槃城里，作者犹嗤；明月堂前，道人不顾。灰身灭智，岂是丈夫？避色逃声，何名作者？捞龙打凤，须信男儿；露刃藏锋，还他开士。化城抹过，宝所非遥；独步坤维，何人境界？还委悉么？打破画缾归去后，南山下雨北山云。

春日，上堂。僧问：大地尽为银世界，琼楼玉殿徧娑婆，未审如何是文殊境界？师曰：举目无遮障。僧云：如何是普贤境界？师曰：徧界不曾藏。僧云：莫便是和尚为人处也无？师曰：你何不问观音境界？僧云：为复只恁么，别更有在？师曰：江湖一片堪图画，眼里无筋不易看。师乃曰：漏泄春消息，梅花徧界开，千峰无异色，平地绝纤埃，莫谓白牛无觅处，普贤招手待君来。急回首，不须猜，乾坤都一片，何用更徘徊？

结夏，上堂。大道无私，遇缘展缩。秊秊四月今朝，普请方来禁足。寒山亸袖舞三台，拾得横琴弹一曲。一二三，四五六，夏雨布长空，清声发幽谷。直饶不堕宫商，也是强生节目。争如野外农夫，击壤高歌鼓腹。不学禅律威仪，免见蜡人随逐。虽然恁么，不伤物义，抹过时机。又且如何话会？丹凤不栖无影树，直透烟霄意自殊。

圣节，上堂。乾坤之内，宇宙之中，高悬舜日，大扇尧风，祝　一人之寿算，祈万世之穹隆。唯吾家佛子受赐颇多，物外优游凭何祝圣？要会么？为祥碧落云千片，耸翠须弥万仞高。以拂子击禅床，下座。

留街坊，上堂。是法住法位，世间相常住。南山叆叇生云，北山滂沱下雨。通身是口阿师，比拟徒夸唇觜。把定放行，为君重举。目前火急便还家，莫认殊乡为故里。虽然恁么，官不容针，私通车马。幸对人天，何妨诘问。僧问：枯木堂中即不问，入鄽垂手事如何？师曰：解运沤和句，能舒佛祖机。僧云：未晓玄言，再伸请益。师曰：人天得路，凡圣归心。僧云：忽遇三头六臂者来，如何支遣？师曰：手擎楖𣗖杖，相见不扬眉。僧云：半千丛席里，推出作家人。师曰：谢子赞叹。师乃曰：浩浩尘中，善能埀手。悲智冥符，古今希有。深入总持门，气宇𧘂斗牛。目连鹙子攒眉，玅德空生缄口。一句无私，扫除窠臼。虽然如是，且道这个人二六时中向什么处行履？若也辨得，头圆似天，脚方似地，鼻直眼横，清风万里。苟或未晓纲宗，莫爱白云深处坐，枯木寒岩未足奇。以拂子击禅床。

小参，师曰：徧界不曾藏，通身无影像，相逢莫讶太愚痴，旷劫至今无伎俩。无伎俩，少人知，大体还他肌骨好，何须照镜画娥眉？岂不见马大师与二三子玩月次，马师垂语云：正当恁么时如何？西堂云：正好供养。百丈云：正好修行。南泉拂袖便行。马师云：经入藏，禅归海，唯有普愿独超物外。师乃曰：诸禅德！马大师等闲舒卷，玅手天然，也是贪观云里雁，失却渡头船。若人检点得出，披毛游火聚，戴角混尘泥，其如见处󳬿胧，为汝重下注脚：经入藏，禅归海，未足衲僧亲道底，拂袖前行归去来，击碎重关门大启。重关既启，还有见马师者么？良久，云：休，休！长安夜夜家家月，几处笙歌几处愁？珍重。

谢化主，上堂。空王门下，法令当行，列局分司，利生为务。无明海内驾起慈舟，人我山中盛栽忍艸，伶俜游子诱引还家，直指衣中久怀至宝，获解脱道，证本圆常，报佛深恩，方名垂手。虽然恁么，不伤风化，物义两全，又且如何剖露？良久，云：金殿玉堂留不住，披毛戴角又重来。

施主请上堂。人天普集，龙象交参，大事全彰，云何不顾？须待提纲举要，鼓唱玄风，蔟锦攒花，以为谛当，都无所益，枉费心机，奈缘中下之流无由凑泊。山僧今日等是无端向第二义门作个程限，众中莫有英灵衲子、本分禅人，幸遇檀那请命，方便门开，摆动精神，任君施设。有么？有么？僧出云：见之不取，思之千里。师曰：等闲抛饵波中去，便有锦鳞上钩来。僧云：和尚且莫压良为贱。师曰：元来不是金鳞族，辜负谢家船上人。师乃曰：全提要玅，三藏绝诠，海印舒光，该罗法界，有情无情，炳然应现。有时南州北郡买卖交关，有时看风把柁、顺水行船，有时酒肆茶坊迎宾待客，有时投壶走马、歌笑围碁，种种多般，要源流出，玄关瞥转，大用现前，一槩无私，平等大道，始知诸佛转法轮，群生解差别，目击便归来，秤锤浑是铁。如斯告报，正属化门，不犯锋楞，云何举唱？还委悉么？善吉岩前艸不生，憍尸谩把天花散。

上堂。空空至理，杳绝纤埃，功勋不到，玅叶难该。不落是非中，有无争敢和？何劳指注，便请承当，过后追风，徒夸好手。岂不见北岩问洞山：什么处来？山云：湖南。岩云：观察使姓什么？山云：不得姓。岩云：名什么？山云：不得名。岩云：还理事也无？山云：自有廊幕在。岩云：还出入否？山云：不出入。岩云：岂不出入？山拂袖便行。师曰：应机不玅，展事难谐，检点将来，弄巧成拙。来晨，岩入僧堂，唤昨日新到上人，洞山出应诺，岩云：夜来因缘不契，老僧一宿不安，却请上座代一转语，若相契，开粥相伴过夏。山云：请和尚举。岩云：不出入。山云：太尊贵生。诸禅德！君臣道合，犹涉偏圆，宾主穆时，翻成途辙。尊贵一路，智者知焉，比拟商量，白云万里。然虽恁么，敢问诸贤：作么生是尊贵底事？要会么？夜半石人忘形像，天明木女觅无踪。

谢街坊，上堂。禅家流，勿忌讳，干木随身，逢场作戏。有时高卧白云，有时持盂闹市，有时爱抚没弦琴，有时善宣无量义，有时似痴似𫘤，有时为祥为瑞，不是碧眼胡，亦非傅大士。住！住！他秊自有知音知，何必清风动天地？

上堂。秋日耀长空，秋江浸虗碧。伤嗟门外人，处处寻弥勒。蓦路忽擡头，相逢不相识。诸禅德，既是相逢，为什么不相识？剪尽霜前竹，临谿不化龙。击禅床。

谢供头化主，上堂。万里无云，长天一色，不落古今，那该彼此？要津把断，风骨旋生。设使灵山密付，谩说拈华；少室亲传，徒夸得髓。总不恁么，毕竟如何？要会么？师子窟中无异兽，象王行处绝狐踪。

上堂，僧问：如何是事法界？师曰：杖子拈将来，随时得受用。僧云：如何是理法界？师曰：玅体本无私，应缘非少剩。僧云：如何是理事无碍法界？师曰：通同归实际，语玅少知音。僧云：如何是事事无碍法界？师曰：肥典座，瘦维那。师乃曰：薄󳺓明月碎清风，浅种深耕莫大功，破二作三横竖算，四方八面用无穷。诸禅德！还委悉么？当人分上在体前，不落偏圆，是何境界？放行也，诸佛放光明，助发实相义，言下合无生，为祥复为瑞。收来也，初祖门庭，不通水泄，无物堪比伦，教我如何说？不收不放，随处道场，分司列局，岂并寻常？一夜落花雨，满城流水香。

上堂。灵山顾视，迦叶亲闻；白藕峰前，卢公契旨。直饶针芥相投，未免随波逐浪。何也？俱成胜负，犹涉驱驰。争似青天为幕、夜月为钩，卧藤萝下、块石枕头？好诸禅德！踏得故关田地稳，不风流处也风流。

小参。云收天际，雾卷长空，坐立俨然，谁家风月？这里荐得，早涉崎岖；更待商量，般雪填井。然虽恁么，不许夜行刚把火，直须当道与人看。岂不见僧问盐官和尚：如何是本身卢舍那？官云：与我过净缾来。僧乃过净缾，官云：安旧处著。僧安旧处，复问：如何是本身卢舍那？官云：古佛过去久矣。师曰：诸禅德！先贤垂范，语真如弦；衲子奔波，刚然不顾。山僧今夜等是无端，试与诸人评议。这僧只知向前，不觉蹉路；盐官慈悲广大，检点将来，弄巧成拙。且道利害在什么处？还委悉么？粉骨碎身未足酬，一句了然超百亿。

谢监收，上堂。田中稻子已焦黄，颗粒圆成不并常，玅手及时收拾后，五湖龙象济饥疮。诸禅德！一日两次上堂，不曾𫜪破一粒米，因什么却有济饥疮？要会么？劒为不平离宝匣，药因救病出金缾。

上堂：一人发真归源，十方虗空悉皆销殒。敢问诸禅德，从古至今得道圣贤如河沙数，因什么虗空大地宛尔犹存？到这里作么生承当？于此见得，坐微尘里转大法轮。苟或未然，浑家不是不进步，无奈当门荆棘生。下座。

上堂。高提祖印，独耀寰区；坐却舌头，圣凡罔测。声前要旨，玅叶难该；句后玄关，金针双锁。通人分上，肯受提撕；蒙懂禅流，徒夸作略。设使五湖衲子、四海高人，问似龙飞凤舞、答如玉转珠回，向本分事中白云万里。何也？诸缘不涉，岂落今时？要会么？混沌未分全体现，乾坤才剖失便宜。击禅床。

上堂，示众：玅孤峰顶，竟日不逢；菩提场中，随处合会。岂不见东印土国王请般若多罗尊者斋，乃问：诸人尽看经，尊者因甚不看经？尊者曰：贫道入息不居阴界、出息不涉万缘，常转如是经百千万亿卷。大众！孰谓祖师关棙险？等闲拈出与人看。还见么？向下文长，付在来日。

上堂，示众：兔走乌飞，暗移时节。入夏早三旬，衲僧彻未彻？休寻向上关，莫问西来诀。健则松径闲行，困则堂中便歇。恩光一道皎然，旷劫未尝生灭。无物可并雌黄，教我云何剖说？回头踏著自家乡，始信秤锤浑是铁。

上堂：形名未兆，早涉戈矛。是非锋起，彻底风流。左旋右转，海印全收。枯木堂前徒话会，无明山上任优游。君不见，一叶落时天下秋。

上堂：净法界中，纤尘不立。所以道，恁么也不得，不恁么也不得，恁么不恁么总不得。离此之外，毕竟如何？要会么？常忆帝城三月里，鹧鸪啼处百花香。

上堂。门外春将暮，园林华木残，灵云消息在，游子莫颟顸。诸禅德！还知么？云舒四野，雨潟长空，花落花开，春来春去，往复本非移易，迷悟岂有差殊？急回首，不须疑，嫰竹抽新笋，寒松长旧枝，灵云亲悟处，眉上更安眉。

为亡僧下炬，生也不知，死也不会，不知不会，逍遥自在，南北东西，曾无罣碍。且道明禅人即今在什么处？还知么？露地白牛无觅处，火里蝍蟟飞上天。

施主请上堂，举：阿育王设斋，严百千宝座，内虗一位。因问耶舍尊者曰：此位何虗？耶舍曰：有宾头卢大士，受佛付嘱，不入涅槃，应四天下供。作是语已，宾头卢忽然在坐。王遂问曰：承闻大士亲见佛来，是否？宾头卢以两手拨开眉，曰：亲见佛来。师曰：古今不异，达者同归。踏著斯关，自他兼济。山僧不惜眉毛，重为诸人指注。遂竖起拂子，曰：看！看！宾头卢尊者与百千眷属在报慈拂子头上高声大叫，报你诸人云：休！休！大丈夫儿合自由。急急修，莫悠悠，看看便是结交头。莫学陵田栽𣆶稻，一阵霜风无可收。

小参。大道皎然，本无迷悟，杳忘三际，超越上乘，透古透今，非玄非玅，通同法界，一种平怀，古路无私，何人措足？岂不见僧问赵州：学人乍入丛林，乞师指云。州云：吃粥了也未？僧云：吃粥了也。州云：洗钵盂去。其僧有省，师曰：赵州老汉大似因风吹火、顺水飏帆，击碎斯关，尘中物外，凡则全凡、圣则全圣，若能如是解，通达事理竟。其或涯际未分，路逢死蛇莫打杀，没底篮子盛将归。

谢化主，上堂。滔滔法海，清浊混流；湛湛禅河，鱼龙变化。杳杳无涯际，澄澄彻底寒。短棹孤舟，徒夸好手；长竿画舫，方称男儿。风浪掀天，云雷帀界，丝纶便掷，不顾危亡。灵鳌锦尾上钩来，跛鼈盲龟随浪去。满船装载，月渚芦湾，共乐升平，同歌道泰。从前祖业，岂假外求？截流到岸之人，且道是何面目？还见么？须弥顶上非凡木，白藕峰前得处高。

上堂，示众：未离兜率，已降王宫；未出母胎，度人已毕。诸禅德！日日日从东畔出，朝朝鸡向五更啼，虽然不是桃源洞，春至桃花亦满蹊。又道：毗蓝园内，右脇降生，七步周行，四方目顾，天上天下，唯我独尊。大似贪观天上月，失却掌中珠。还知落处么？若知落处，方为孝子顺孙；苟或未然，不免重下注脚。良久，云：天生伎俩能奇怪，末上输他弄一场。

圣节，上堂。灵山密旨，迦叶非闻。少室玄言，神光道听。拈华得髓，尽是虗名。玅用无私，匪从外有。放行也，皇风荡荡，帝道平平。收来也，海晏河清，民歌率土。不收不放，共乐升平。金轮统御三千界，山岳齐呼万岁声。

冬夜，小参。露地白牛烹却了，清风细切亦虗传，报慈此夜凭何献？一盌麤汤直万千。诸禅德，既是一盌麤汤，为什么却直万千？要会么？两手持来如得用，不须辛苦走山川。

为亡僧下火，提起曰：大众，要行便行，要住即住，翻身踏破太虗空，推倒玅峰无影树。虽然恁么，且道居何国土？还知么？古佛位中留不住，夜来和雨宿寒谿。

上堂：见月休观指，还家罢问程。此是古人语，丹青画不成。好诸禅德，只如一夜风雷，连宵春雨，三方及四维，上下亦复尔。还家路头在什么处？见么？慈门大启，今古历然。踏得故关田地稳，始知千圣不曾传。其如恋著化城，也恠山僧不得。

因僧举：玄觉问僧：林间是什么声？僧云：鹁鸠声。觉云：欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。师乃问僧：你作么生会？僧云：亘古亘今。师曰：不易卜度。颂：

前箭犹轻后箭深，行人何事苦沉吟。翻身若解看方便，始信真𨱎不博金。

女子出定

抹粉涂坏恰似呆，神头鬼面舞三台。千千万万人窥看，子细不知谁见来。

石霜首座

一片虗空亘古今，鳞龙头角竞疎亲。坐亡立脱知多少，铁树花开别是春。

灵云桃花

春去复春来，桃花依旧开。东风浩浩曾无间，刚地灵云道不猜。

谛当未彻

百炼精金大冶中，任他腾焰亘大红。须臾拈出教人看，添得行家价转丰。

游山玩水

游山玩水事寻常，早𣆶归来𩯭欲霜，踏破艸鞵回首看，数声猨叫白云乡。

明招示众因缘

风头坐断进还难，衲子相将不易看。不到潼关天已晓，不堪回首望长安。

赵州洗󰊇

丛林乍入问来由，吃粥无过洗󰊇休，有意气时添意气，不风流处也风流。

祖师风幡

非风幡动唯心动，犹涉廉纤强指陈。大地未曾添寸土，不知谁是点头人。

夜深闻喝火号声，故经曰：即时观其音声而得解脱。

火号更深喝道来，普门关棙一时开。圆通大师呵呵笑，不是峨嵋与五台。

僧问：如何是真如不变？

玅体本如如，无劳待卷舒，直饶恁么去，未免艸庵居。

因伯照书中云：思量有个悟处。又云：工巧诸伎艺，煎茶及扫地，尽现行此事，日用唯灵智。遂成四颂。

思量有个悟因由，万叠云山障路头。更话煎茶并扫地，泥中洗土转添愁。

煎茶扫地事如麻，若了如麻理不差，打破画缾归去后，始知凡圣眼中花。

工巧，诸伎艺，头头迸出真祥瑞。瞥然端坐到家乡，堪笑维摩谈不二。

尽现行此事，一段光明照天地。体用从来非自他，何须更觅锥头利。

僧问：诸佛非道，何以脱尘？父母非亲，何以养育？又云：法王严父是真依。

诸佛非道父非亲，格外殷勤强指陈。朕兆未分全体露，不知谁识个中人。

法王严父是真依，二臂三头转背伊。要会祖师端的旨，不劳瞬目又扬眉。

新笋竹

迸破莓苔地，亭亭出短篱。箨随风雨解，根有岁寒期。凤管终须奏，渔竿莫可窥。傥容常守节，定见化龙时。

寄希饶闲堂

浮名浮利懒跻攀，闻搆茆堂杳霭间，搔首凭栏人不会，落花啼鸟藓痕斑。

十六夜对月和十五夜无月

四面阴云旋旋舒，冰轮一片耀昏衢。影分万派曾无异，光照千门岂有殊。境寂风清思至友，香残玉篆倦加趺。寥寥廓彻瑠璃界，心月圆明德不孤。

辩禅人五羊作丐写　师真求赞

非幻非真，僧繇难写，貌不惊人，权衡保社。画虎作猫，指驴为马，月彩分辉，风清大夏。五羊城里旧知音，觌面相呈那辩也，慇懃寄语莫狐疑，便是蒋山宁道者。

送僧归华藏

禅人告别欲南归，卷衲和云伴锡飞，脚下路穿华藏界，何须待叩吉祥机？

师于政和三秊癸巳冬十一月初四日净发沐浴，初五日斋罢，鸣鼓小参辞众，期以初七日示寂。至座前拈香曰：髑髅大士拟敷扬，惊起波旬五天去，沉檀一片白莲香，玅体巍巍超十地。遂敛衣就座。

告众曰：󳫴运推移，日南长至。天地一阳生，万物敷奥义。生死与去来，从本无忌讳。华藏门开，主伴俱备。师子翻身，象王游戏。如今不究根源，直待龙华三会。良久，云：某甲所以自作道人，披缁二十四岁，历徧宗师，亲近知识。初作道人时，日诵金刚经十卷为常则。始于崇果山烧浴诵经，至于此章句，能生信心，以此为实。不觉失脚在热汤桶内，脚皴桶破，当体获解脱道，证本元常。归家稳坐，无奈其处宗师蓦头印证，自著此贴肉汗衫。游明州保社，徧参知识，见雪窦老良禅师。此乃亲见慈明尊宿，投机问答。将及二秊，良禅师退去。遂过台州，见涌泉诚禅师；衢州，见子湖觉禅师。此二尊宿亲嗣南禅师门下，然竟未契自本所得。遂过南禅，参佛慧禅师，随住钟山。钟山游学十载，佛慧迁化。下游浙中，朝𣆶通话，日看两转因缘，亦仅二载。至庐山开先，听暹和尚小参，罗汉听英和尚说祖师偈颂。复事圆通法镜禅师。一秊渡江，参三祖宗和尚，深入实际，得游戏三昧。因见太平清和尚，举赵州洗钵盂话，师资方顺，抽身便行。至白莲峰前，再来庵畔，遇个髼头老人。小参，举忠国师古佛净缾，赵州狗子无佛性话。当下如去千斤重担，握佛祖威权，建立法门，至于今日。无何，幻缘未久，绍报慈道场，聚衲子半千。始及五载，会中有头角兄弟三十四人，方欲下毒手烹炼，以报先师深恩。岂期病气侵凌，报缘欲尽，期初七日长往。所以鸣钟集众，少事奏闻。某甲扫洒当寺，五历岁华。每荷方来义聚，勠力赞成，感仰之怀，言不能尽。其或舍此壳漏，则有行程。奉祝监寺诸知事，首座诸头首，兜率、西湖二禅师，寺门勤旧宿德，云堂胜众小师行者等，不得举哀恸哭，被麻作孝，费用常住布绢，广致孝道。法堂右边安龛，左边安床，中间挂真起动。诸山长老举哀下火，起灵挂真，事涉迂回，有昧因果，所费常住。何如买油籴米，供养众僧。只可依亡僧例，留龛于法堂右边一宿，侵晨念诵。每僧执一片柴，送至亡僧坛上，请首座下火。至三日，收灰所有遗骨，盛以花盌，送入大江水心，不得造塔。况今吾道之季，难得宗师，后进兄弟不知所往。若黄龙新和尚．灵源清和尚．夹山勤和尚．龙门远和尚，皆是得诸佛骨髓，能脱人生死根源。慕道兄弟可往奔凑，以究此事，不负出家丁宁所祝。若依老夫之言，乃真出家佛子，真吾眷属，异世他生求得相聚。若不依老吾之言，则是天魔外道灭吾种族，非出家人，世世生生不愿相见。于此二途，请从一决。良久，乃云：出家佛子彻髓彻皮，华藏海中游戏自在，轮回界内任性升腾。是以俱尸城畔椁示双趺，熊耳峰前亲遗只履。所以祖祢不了，殃及儿孙，画㨾起模，至于今日。又道吾紫磨金身，今日即有，明日即无。若道吾入涅槃，非吾弟子；若道吾不入涅槃，亦非吾弟子。当此之际，还委悉么？若相委悉，非谓穿却黄面老人鼻孔，亦乃知得山僧落处。其或未然，报慈恁么来，举世无相识，水月与空华，谁坚复谁实？住院历五秊，都卢如顷刻，瑞云散尽春风生，走却文殊遇弥勒。咄！下座。至是日酉时，加趺而逝。十一日阇维，收五色舍利，归藏于塔。

潭州开福禅寺宁和尚语录卷下终

No. 1353-C

歙州宁道者，祖席晚出之子。参到罗笼不住处，行到祖佛莫知之地，发迹开福，领五百众，诸方景慕，尅日时坐化。预作小参，丁宁同学佛鉴、佛眼及老僧，人天耸然。其遗言妙句，足见启大炉鞴，运大钳锤，覧之者当高著眼。　　　　　圆悟禅师　克勤　题。

No. 1353-D

师祖宁禅师，生于徽州婺源县汪氏家，得业建康府蒋山，出世开福唱道语录。昔尝镂版闽中，然江湖丛林禅衲故艰得之。谨令新安毗丘怀璋募众缘，依旧本重刊，以广流通。

淳熈六秊己亥结制日住南康军云居山真如禅院嗣法师孙　祖证　谨题　　同干毘丘绍先

No. 1353-E 新锲开福宁禅师语录后序

东山老演门庭孤峻，少许可人，最痛斥时辈沉酣平实，拨弃妙悟，所以当时鲜有契其机者。若彼三佛，初未能针芥相投，久之服膺焉。惟　宁禅师游徧诸方，见十余员名宿𣆶参老演，演一见器重，每当众誉之，命充堂司。同学妬之，夜相率山行道话，因殴之，伤其面目，赴众不得。演躬往慰问曰：闻汝被那一辈无礼待老僧赶逐他，与汝雪屈。师竟不忍显，但云：某自吃扑伤损，不干他事。演泪下曰：吾忍力不如汝，他日其奈汝何？后出世开福，槌拂之下，众常满五千指，无几而戢化。以大法授月庵果，果陆沉众底，人莫能识，圆悟独知之。后成褫其出世，以颂证之：果克大家声，横出十二支。神足老衲证传月林观，观传无门开，开传日本法灯，灯东归旺化，南纪鹫峰也。於戏！　宁师之道，造诣深稳，践履明白，其为东山圆悟之所称许也如此，足以为后学之蓍镜，孰不钦仰？宜其遗风余烈流之海外，历数百载而不湮没也矣。当今鬬诤末劫，暗证狂禅，机锋逞俊，竞起人我，慈悲忍让之风殆将扫地。若诵师之言，观师之行，则可以识惭愧。予偶获斯录，囊藏自珍，时一展覧，则长想高标逸韵，犹若登报慈之堂，亲挹颜采，聆謦咳矣。顷岁，道镛禅衲远自常阳归，复带得一册子，点对两本，毫末莫差，掩卷三叹，俱懽奇遇。而今禅衲周旋京洛，谋诸剞劂，较雠文字，干缘自任，默照具寿，捐赀勠力，旁募缁素，勉图流通。二彦之勇为，趣尚不群，譬诸渴夫觅饮，何暇问淄渑？葢欲俾参玄者流谙洞济之水脉于曹谿一源，知他舌头具眼，自有诸方高鉴，又何待予区区之言耶？

享保乙卯春闰三月初吉前永平纪府林泉禅寺慈　麟元趾稽首拜题