净土五会念佛略法事仪赞

本净土五会念佛略法事仪赞一卷并序

南岳沙门法照于上都章敬寺净土院述

夫如来设教广略。随根终归乎实相。得真无生者。孰能与于此哉。然念佛三昧是真无上深妙禅门矣。以弥陀法王四十八愿名号。为佛事。愿力度众生。所以五会声流于常宫。净教普沾于沙界。故华严经云。三贤乃至一切诸佛无上菩提。皆不离念佛念法念僧而生。故法华维摩等经。有以音声语言而作佛事。又声名句文为诸教体。岂同今之学者紫金之容。都拨为有相。髻珠之教悬指为文字。语无色则舍于真色。论无声乃厌于梵声。生号无为。行称失道。即颠坠邪山良可悲矣。今则不然。且金刚般若云。六度万行一切善法无非佛因。此是释迦三世诸佛诚谛真言。足以为信敬。可依行。今依大无量寿经。五会念佛。若广作法事。具在五会法事仪三卷。启赞弥陀观经广说由序。问答释疑并在彼文。亦须具写寻读流传后世。若略作法事。即依此文。凡作法事人。若道若俗。多即六七人少即三五人。拣取好声解者。总须威仪齐整端坐合掌专心观佛。齐声齐和。切不得笑左右顾视。起真实悲济之心。勿为名利。众诠一人为座主。稽请庄严经赞法事。须知次第。一人副座。知香火打磬同声唱赞。专知捡挍。先须焚香声磬召请圣众。当座人念佛一声白众云。敬白道场众等。总须发至诚心端坐合掌。观想阿弥陀佛一切贤圣如对目前。若能如是用心即贤圣降临。龙天护念。听闻经赞法事。令众等即于言下。灭无量罪获无量福。心开意解速证甚深念佛三昧。得无生忍获大总持。具六波罗蜜神通自在。言讫即打磬。一下作梵了。念阿弥陀佛观音势至地藏菩萨。各三五十声。然后至心稽请。次庄严了依前念佛。即须观其道场徒众多少。或昼或夜或广或略。有道场请主。为何善事。切须知。时别为庄严。广与念诵。坐道场时。或有两坐三坐乃至多坐。其弥陀观经。一坐一启。散华乐及诸赞文总须暗诵。周而复始。经赞必须精熟不得临时把本。唯五会妙音一坐独作不得声。若准一坐。启经法事即广略看时。其诸依次诵之。散华乐为首。其散华乐一坐一。诸宝鸟相好。维摩五会。大小般若。般舟涅槃等赞。一坐两句为声打磬。净土乐六根赞。西方乐。出家乐礼赞等。并四句为准。道场乐一句而已。从弥陀观维经已后诸赞。皆须第三会念佛和之。诵诸赞了欲散。即诵道场乐。音即高声。须第三会念阿弥陀佛三百余声。最后唱西方礼赞天台智者回向发愿文。取散。智者必须深厌生死。正念思惟念佛三昧。普为法界六道怨亲。愿同生极乐速成无上菩提。专心学取五会真声。传于未来广度群品。若不师学滥授与人。转误后学失其宗旨。即却招其咎无利福田。普劝现在及以未来道俗。广作五会真声。念佛三昧理事双修。相无相念。即与中道实相正观相应。

问曰。五会念佛有何利益。复何所表。答曰。即于此生。为能离五浊烦恼。除五苦断五盖。截五趣净五眼。具五根成五力。得菩提具五解脱。速能成就五分法身。五会念佛功力如斯。最胜无比。尽此一形。顿舍最后凡夫之身。生极乐国入菩萨圣位。得不退转疾至菩提。实为佛任此事终不虚也。

云何梵

赞请文依各一请一别礼

南无一心奉请本师释迦牟尼佛

南无一心奉请十方三世诸佛

南无一心奉请阿弥陀佛

南无一心奉请观世音菩萨

南无一心奉请大势至菩萨

南无一心奉请十方诸大菩萨摩诃萨

南无一心奉请十方声闻缘觉一切贤圣僧

庄严文

粤大哉。至理真法一如。化物利人弘誓各别。故我释迦应生于浊世。阿弥陀出现于净土。方净秽两殊。利益齐一。若易修易证。真唯净土教门。然彼西方殊妙难比。其国土也。严以百宝莲敷九品以收人。其名号也。能荡千殃音开五会而摄物。故使称其名者。则十方诸佛常护其人。愿生其国者。则异华五云争捧其座。是知。弥陀悲愿不可思议。实谓。启三界之横门。截四生之直路。故得恒沙诸佛舒舌证明。劝念弥陀令生佛国。若不以斯净教所在佛宣。则何以能令未闻者闻未见者见。今之念佛意在兹焉。惟愿释梵护世卫国卫人。八部天龙调风调雨。伏愿皇帝轮宝飞来。韬戈偃钾。舜泽遐沾于万国。尧风远备于八荒。太子声飞洊雷。诸王志坚盘石。公主银楼耀彩。卿相永镇台衡无戎。节越长光。尧天永佐郎官侍御。云飞省阁星映天台。大将高斑。荣耀日新。台逾百胜长官。马分驼色衣含绣文。亟薄慰等佐理分忧。清声远振。禅和尚定水澄净。禅河厕清慈风莫收。慧日长挂。法和尚道山弥峻。慧海逾深久。住人天。常为舟檝。律和尚戒珠常净。无惭照乘之理。定沼恒清。岂谢沧浪之绿。当寺三纲。照彰梵字。宿睦乘门徒众。禀其清风。寺舍和于水乳。诸阇梨等三学圆明。慧灯长映。愿弘斯教同往净土。尼众等戒月常明。凝神入定。恒春道树。永秀觉华。诸公等福霈山岳。寿齐椿鹤。夫人娘子玉质长春。千秋不易。清信士女等恒沙业。累闻佛名。以氷消。无量福田。随念佛而增长。观业成就三昧现前。若坐若行常见诸佛。然愿佛日高悬。法轮大阐。幽涂息苦。錍丘心宁。希望者何愿不从。所念者应时咸遂。有情有识同超有漏之因。此界他方咸愿。同生安乐。阿弥陀佛福海无边。大众虔诚。普为念阿弥陀佛。

散华乐文依大般若经散华品

散华乐散华乐　奉请释迦如来入道场　散华乐　散华乐散华乐　奉请十方如来入道场　散华乐　散华乐散华乐　奉请弥陀如来入道场　散华乐　散华乐散华乐　奉请观音势至诸大菩萨　入道场　散华乐　道场庄严极清净　散华乐　天上人间无比量　散华乐

五会念佛梁汉沙门法照。大历元年夏四月中起。自南岳弥陀台般舟道场。依无量寿经作

问曰。五会念佛出在何文。答曰。大无量寿经云。或有宝树。车渠为本。紫金为茎。白银为枝。瑠璃为条。水精为叶。珊瑚为华。玛瑙为实。行行相值。茎茎相望。枝枝相准。叶叶相向。华华相顺。实实相当。荣色光耀不可胜视。清风时发出五会音声。微妙宫商自然相和。皆悉念佛念法念僧。其闻音者得深法忍。住不退转至成佛道。

又释五会念佛。五者会是数。会者集会。彼五种音声。从缓至急。唯念佛法僧。更无杂念。念则无念。佛不二门也。声则无常。第一义也。故终日念佛。恒顺于真性。终日愿生。常使于妙理。发心有如此者。必降天魔击法鼓。六种震动四花繁雨。金刚宝座正觉可期也。故观经曰。若念佛者。当知。此人中分陀利花。名为希有。观世音大势至。为其胜友。当坐道场生诸佛家。是以如来常于三昧海中。举网绵乎。谓父王曰。王今坐禅。但当念佛。岂同离念求乎无念。离生求于无生。离相好求乎法身。离文字求乎解脱。夫如是者则住于断灭见。谤佛毁经。成柜法业。坠无间矣。

凡在修道可不慎毁。可不敬欺。又观佛三昧海经云。此观佛三昧。是破戒者护。失道者依。烦恼贼中大勇猛将。首楞严王百千三昧所出生处。亦名诸三昧母。亦名诸三昧王。亦名诸佛共所印可定。亦名如来禅。非二乘外道等禅。信可知矣。此五会念佛声。势点大尽。长者即是缓念。点小渐短者。即是渐急念。须会此意。

第一会平声缓念　南无阿弥陀佛。

第二会平上声缓念　南无阿弥陀佛。

第三会非缓非急念　南无阿弥陀佛。

第四会渐急念　南无阿弥陀佛。

第五会四字转急念　阿弥陀佛。

五会念佛竟即诵宝鸟诸杂赞。

宝鸟赞依阿弥陀经

维摩赞依维摩经

相好赞依相好经

五会赞依无量寿经

释法照

净土乐赞依称赞净土经

释法照

离六根赞依大般若经

释法照

正法乐赞依佛本行经依净土乐知

西方乐赞依阿弥陀经

般舟三昧赞依般舟三昧经

慈慜和尚

净土五会法事赞本终

末净土五会念佛略法事仪赞末

南岳沙门法照于上都章敬寺净土院述

菩萨子赞文

可怜生可怜生。菩萨子游戏在西方宛转花台里宛转花台里出门能忍辱花台里入户莫怀瞋花台里但能修净土菩萨子证得紫金身宛转花台里宛转花台里众生心众生心。无明泥底沈。何时得惺悟菩萨子证得百千金宛转花台里宛转花台里众生心众生心。波浪壮难襟攀缘四天下菩萨子何处不追寻宛转花台里宛转花台里何指弥陀国轰轰乐。无有一人过地狱底苦。恤恤众生窜者多。奈何天奈何天。众生共佛无因缘。千言百语化不得菩萨子定知将罪人黄泉宛转花台里宛转花台里弥陀造大船。搅到苦海边。船头黯黯定欲没菩萨子贵贵度得念佛人宛转花台里宛转花台里池东池西百宝台。光明楼阁万重开。暂向楼中观补处菩萨子还来殿上礼如来宛转花台里宛转花台里红莲华青莲华。千叶莲华台上生摄受弥陀佛摄受弥陀佛。

鹿儿赞文

有一国王长患妃。夜夜见九色鹿。若不得九色鹿。大命难可续。国王出勅集群臣。

国王将兵百万众。围绕四山林。国王弯弓欲射鹿。听鹿说一言。国王是迦叶。鹿是如来。身无人如鹿处。只是𮥥车大患人。昔日救汝命。何期今日害鹿身。传语黑头虫世世难与恩。普劝道场诸众生。努力各发菩提心。

请观世音赞文

迦摩那目佉　迦摩那母者　娜迦摩者那　迦摩那荷悉哆迦摩那佉辨平声引

祢迦摩那上声迦摩娜上声沙摩转沙喝啰二合摩娜讫差二合南无悉底　观世音菩萨南无观世音菩萨

道场乐赞文

往生乐愿文

小般舟三昧乐赞文

相观赞文

出家乐赞文

出家乐出家乐。无始起离诸著。今生值善割亲缘。顿舍麁情。断众恶断众恶发身心。依圣学除于结使。下金刀落发。披衣食宝药。食宝药怀法喜加踊跃。谁其长夜睡重昏此日清身。忻大觉忻大觉。出家安出家安。一切事不相忓。年登二十。逢和尚敬受尸罗。遇净坛遇净坛。修定慧证非难。悟若瑠璃明内外。妙喻莲华。恣总看恣总看。称释子。法门宽出入。往来无碍道。解脱道遥证涅槃。识涅槃归去来。宝门开正见弥陀。升宝坐菩萨散华。称善哉称善哉。宝林看水鸟树林。念五会哀婉慈声。赞法王赞法王。共命鸟对鸳鸯鹦鹉频伽。说妙法恒叹众生。住苦方住苦方。归去来。离娑婆常住如来。听妙法指受西方。是释迦是释迦。归去来。见弥陀今在西方。现说法运度众生。出爱河出爱河。归去来。上金台势至观音。来引路百法明门。应自开应自开。

愿往生赞文

般若赞文

小道场乐赞文

大乐赞文

叹阿弥陀佛赞文

叹观世音菩萨

叹大势至菩萨

大势至菩萨。神通大自在。与观音等无差。观音势至二大士。常侍弥陀佛左右。观音顶戴弥陀佛。势至冠中有宝瓶。瓶内光明甚无量。常放照曜苦众生。慈悲喜舍常摄物。诸有所作不唐捐。故我遥顶礼。

叹大圣文殊师利菩萨

文殊师利。妙德法王之子。是七佛之祖师。号龙种上尊王佛。虽得佛道转于法轮入于涅槃。而不舍于菩萨之道。教化众生。无量功德皆成就。无量佛土皆严净。其见闻者无不蒙益。诸有所作亦不唐捐。现在东北方金色世界清凉山内。住首楞严三昧。与一万菩萨同会。利乐苦众生。故我遥顶礼。

观经十六观赞依观经各诵少多

释净遐述

阿弥陀经赞文

新无量观经赞

法照述

新阿弥陀经赞十六偈

叹散华供养赞

叹西方净土五会妙音赞

极乐五会赞

叹五会妙音赞

极乐庄严赞

一切恭敬。

至心归命礼西方阿弥陀佛。

至心归命礼西方阿弥陀佛。

至心归命礼西方阿弥陀佛。

至心归命礼西方阿弥陀佛。

至心归命礼西方阿弥陀佛。

至心归命礼西方阿弥陀佛。

至心归命礼西方阿弥陀佛。

至心归命礼西方阿弥陀佛。

至心归命礼西方阿弥陀佛。

至心归命礼西方阿弥陀佛。

至心归命礼西方阿弥陀佛。

藏钩乐藏钩乐。藏钩本意解人愁得往。藏钩乐得往藏钩乐。

父母恩重赞文

新华台赞文

可怜生可怜生。菩萨子游戏在西方。宛转华台里。宛转华台里。

往生心往生心。渐向法流。深沐浴如来功德海。欣游净土。乐四天王夜魔天。天宫近与人相连。共游天上唤不得。定知。华里入三禅。菩提心菩提心。菩萨众如林。国土动摇迎世至。宝弥覆。观见白莲华赤莲华。生在法王家。饭食经行依宝处。池中宝岸底金砂。红莲华青莲华。千叶莲华台上生。摄授弥陀佛。摄授弥陀佛。

述观经九品往生赞文

劝修行偈云

依之修行尽得往生。

净土五会念佛略法事仪赞末终