甘露军茶利菩萨供养念诵成就仪轨一卷
修瑜伽者从师受得本尊仪轨已，当于闲静处，或于山林幽谷诸教所说胜上之处，建立净室。或于精舍若于塔中净治其地，以瞿摩夷涂拭，又白檀香涂曼茶罗，或方或圆随意大小。以诸名花散于坛上，涂香烧香、饮食灯明阏伽，随力所办陈设庄严。当于室中安本尊像，面向西，瑜伽者面向东，全身委地作礼奉献己身，诸佛菩萨摄受为主宰。密言曰：
「唵萨嚩怛他多布惹引钵啰二合多曩夜多么二合南儞哩夜二合多夜弭萨嚩怛他多室者二合地底丁以反，下同瑟绽二合担引萨嚩怛他多讫穰二合喃阿引尾舍覩」
诵此密言作是思惟：尽十方一切世界微尘刹土诸佛大海会，皆有自身于一一圣众前舍身奉事。由密言加持故，蒙诸圣众皆悉摄受。又应五轮著地作礼，复想自身遍礼一切如来及菩萨足。密言曰：
「唵萨嚩怛他引孽多播引娜满娜南迦路弭」
由此密言加持故，能令瑜伽者不起于座遍至十方，真实敬礼一切尘刹海会诸佛如来。次应右膝著地，合掌当心闭目运心，遍观虚空有无量无边尘刹海会诸佛菩萨集会降赴瑜伽者所，又想己身对一一诸佛菩萨前，持种种涂香粖香、花鬘烧香、天妙饮食、灯明宝炬奉献一切诸佛菩萨。不起此座，愍念尽无余有情界漂流六趣，由自心虚妄分别，迷于真理作诸不善，感招异熟种种苦果观于人天趣耽著五欲，求不得苦；于诸天趣，作变易苦，以妙觉花开敷菩提心。观于寒氷地狱，以焚香氛馥远离寒氷之苦。于饿鬼趣中，以天妙加持饮食，愿彼等充饱，远离悭悋之业。观于修罗、傍生趣、色无色界，心器矫诳嗔恚之心更互残害，及耽著三昧味。以我般若灯明，悉除彼等惑缠。则于佛海会前，虔诚发露三世之障，随喜一切佛菩萨声闻缘觉，随喜三世福德智慧资粮，则观无量无边界杂染世界中一切有情类皆证无上正等菩提。又想己身于一一诸佛菩萨前，请转无上法轮，久住于世莫入涅槃。瑜伽者即结跏趺坐或半加随意而坐。修瑜伽者不应执著外净，常以胜义自性清净法水洗涤身心如理相应，诵清净密言三遍：
「唵娑嚩二合婆引嚩秫铎引萨嚩达莫引娑嚩二合引婆引嚩秫度憾」
如金刚顶瑜伽经中说：
即取涂香涂二手，合掌当心，即结如来部三么耶契，如未敷莲合掌。即以进力附忍愿上节，以禅智各附进力侧。结成印已，诵密言，入瑜伽作意，观一切如来遍满虚空，愿加持我。又想从印流出无量光明，照触尽无余一切有情，速证平等真如。以此佛三昧耶契，速证瑜伽，愿一切有情证得究竟大菩提。密言曰：
「曩莫三曼多没驮南引唵怛他引妬纳婆二合嚩野娑嚩二合引诃引」
由诵结契作意，等同如来，当获具相三十二，无见顶相三身圆满。以此契安于顶上，随便解散。
次结莲华部三么耶印。又芙蓉合掌当自心前，檀慧禅智并竖，余六度散开，屈如八叶莲华。结成印已诵密言，入甚深大悲瑜伽三么地，观满虚空界观自在菩萨与无量持莲华者，愿加持我。复起此观，从印流出无量光明，照触六趣有情根本藏识中杂染种子，获得自他平等无缘大悲，速得如幻三摩地。随类六趣示现种种身，四无碍解脱，具六十四种梵音，圆音顿应一切有情以成佛道。密言曰：
「曩莫剑么攞播拏曳唵钵纳谟二合纳婆二合嚩引也娑嚩二合引诃引」
由此印密言加持故，等同观自在菩萨，当获十地十自在三种意生身。以此契安于自口上解散。
次结金刚部三昧耶印。二手相背，檀慧禅智互相叉。结印成已诵密言，入菩提心三摩地，观遍满虚空界金刚手菩萨与军荼利无量忿怒众集会，愿加持我。复想从印流出无量光明，照触一切有情不定趣异生趣向二乘，速成大菩提。密言曰：
「曩莫三满跢嚩日啰二合𧹞引唵嚩日卢二合引纳婆二合嚩引也娑嚩二合诃引」
由诵结契作意，不久当得金刚萨埵身口意金刚，能说密教令轮，以作尽无余有情上中下悉地，速疾顿证悉地。因便以此印，当自心前解散。
复作是念：「尽无余世界中有无量无边有情，虽发无上菩提之心，虽积集福德智慧资粮，阙瑜伽智慧方便加持妙法，退失善根、诸魔得便。云何为彼引入解脱轮？为一一有情说三密瑜伽微妙大乘，速疾顿获世间出世间殊胜悉地果报。」发如是心，则成被大誓庄严甲胄。则结金刚明王最胜印，内缚，忍愿并申，以进力二度屈如钩当忍愿初节背，如三股金刚杵形，禅智并申直附忍愿侧。密言曰：
「唵嚩日啰二合𭈷儞二合钵啰二合捻引跛跢二合引也娑嚩二合引诃」
以此印额、左右肩、心、喉等五处，顶上散。由结此印诵密言作意，则成被金刚甲胄，身同金刚明王威光赫奕，无量无边金刚族使者侍，一切障难及不善心有情无能侵害。上于虚空界乃至下风轮际，所有空行地居下毘那夜迦等类皆起慈心，不能为障碍修密言行菩萨。
次应结金刚轮菩萨印诵密言。以入曼荼罗者受得三世无障碍三种菩萨律仪，由入曼荼罗，身心备十微尘刹世界微尘数三么耶无作禁戒，或因屈伸俯仰发言吐气起心动念，废忘菩提之心退失善根。以此印契密言殊胜方便诵持作意，能除违犯愆咎，三昧耶如故倍加光显，能净身口意故，则成入一切曼荼罗获得灌顶三么耶。应结契诵七遍。二手内相叉，进力并伸直，忍愿缠进力初节前，各以峰相拄，禅智并伸直当心。诵密言曰：
「曩莫悉底哩也四合地尾二合迦引南引怛他引孽跢引南引阇尾啰尔尾啰尔摩诃斫讫啰二合嚩日哩二合娑跢娑跢娑啰帝娑啰帝怛啰二合以怛啰二合以尾驮么儞三 畔惹儞怛啰二合么底悉驮引儗哩二合怛囕二合引娑嚩二合诃」
诵密言时作是观念：「尽虚空界遍法界三界生死六趣有情，速得入金刚界大曼荼罗，等同金刚萨埵大菩萨。」次应身前想于下界风轮，想憾字黑色，渐引形如半月，遍相称如风轮。当思真实句，所谓一切法离诸因缘。
次应于风轮上想鑁字，白色光明，渐引圆满，大小如本水轮。当思真实句，所谓一切法自性离言说。又于水轮上想钵啰二合字门，变成金龟，放金色光明，渐引广大无量由旬。当思真实义，所谓一切法胜义不可得以为方便。又于空中想欠字门，变成毘卢遮那如来。当思真实义，所谓一切法如虚空。佛身色如素月光，首戴金刚宝冠，璎珞严饰身，被天妙轻衣，结菩提胜印，深起悲愍一切有情被贪瞋痴烦恼火焚烧、积集无量不善极恶之业。想毘卢遮那佛，遍身流注甘露八功德水，色如珂灵，淋漓六趣一切有情烦恼之火，盈满金轮龟背为大香乳海故。当结成就海印，十度内缚仰右旋。诵此密言曰：
「唵尾么𡀔引捺地吽」
为成就变化莲华故，当观囕字门，流散赤焰而成火轮。其形三角，渐引量同水轮。忽然之间从金龟背踊出八叶大莲华，金刚为茎，广大无量由旬，于花台中观阿字门。当思真实义，所谓一切法本不生。从阿字门法界等流踊出苏弥卢山王，为成就妙高山故，当结成就宝山王印。十度内相交为拳，相合竖。密言曰：
「唵阿者攞吽」
由此印密言三么地故，便成苏弥卢山王，四宝所成，七重金山周匝围遶，山间有八功德水。山王傍出四跳，四天王等天各住本方，无量眷属卫护金刚峰宝楼阁。其山纵广八万四千由旬，其地平正。为令坚密牢固如金刚下至空际，应结金刚橛印。戒从慧方背间入掌，忍入愿力间亦然，方愿峰从檀戒进忍间向外出，余度各以峰相柱。结成已，诵密言，想印成金刚橛，流散无量威猛火焰。以大指向地钉之，一诵一钉至三遍便止，即成坚固地界。密言曰：
「唵枳里枳里嚩日啰二合嚩日哩二合𠷺引满驮满驮吽癹咤半音」
由此印密言加持故，设于念诵处道场地中，不依法除一切过患不祥，感招种种障难，由此印加持故成金刚座，天魔及诸障者不为恼害，少用功力速疾获大成就。随心大小称坛场地，应知次结方隅金刚墙印。
准前橛印，开禅智竖之，侧如墙形。应观印成金刚杵，从印流出无量炽盛金刚火焰，右旋印遶身三转，称坛大小即成金刚坚固之城。密言曰：
「唵萨啰萨啰嚩日啰二合钵啰二合迦引啰吽癹咤半音」
由结印诵密言作意加持故，一切诸佛尚不违越，何况诸余难调者毘那夜迦及毒虫利牙爪者而能侵凌？
瑜伽者又应于须弥山顶观大宝殿，其殿无价摩尼所成，四方正等具足四门。其门左右有吉祥幢，轩楯周环，遍垂珠鬘璎珞，铃铎缯旛种种间错而为庄严弥布殿中，微风摇激出和雅音。复于殿外四角及诸门角，以半满月等金刚宝而钿饰之。宝柱行列垂妙天衣，周布香云普雨杂华。复于其外有无量劫树行列，诸天竞奏众妙音乐，宝瓶阏伽、天妙饮食，摩尼为灯。作此观已，而诵此偈：
说此偈已，即结大虚空库藏印。十度金刚缚，进力蹙如宝，禅智并申逼忍愿，檀慧戒方合如幢。结是印诵密言，想从印流出如上供具楼阁等。真言曰：
「唵誐誐曩三婆嚩嚩日啰二合縠引」
以此密言印加持故，纵观不成，皆成真实广大供养，由此法尔所成故。
又于宝楼阁中央观阿字；两边观吽引字，是甘露军荼利法身种子字。
次于东方观吽短声字，是降三世法身种子。又于南方观怛𠸪二合字，是忿怒金刚藏法身种子。又于西方观纥唎二合字，是金刚军童子法身种子。次于北方观恶字，是金刚揭抳古译名金刚童子法身种子。
即结金刚因菩萨印，为令成就教令轮曼荼罗故，普令一切有情冥然入金刚界等曼荼罗故。
瑜伽者则同入一切曼荼罗故，得受一切灌顶故，约事业所建立一切曼荼罗，成吉祥清净不增不减，一切如来称赞故。应结金刚因契及诵密语。二手各作金刚拳，进力檀慧互相钩结。印安于自口上诵三遍，则成入金刚界等教令轮一切曼荼罗。次安于顶上，则成受一切灌顶。复以印按于所建立事相及观所成等曼荼罗上，则真实如金刚萨埵亲建立轮坛。诵此密语曰：
「唵缚日啰二合斫羯啰二合吽弱吽鑁斛」
次结金刚宝车辂印。
十度内相叉仰掌，进力侧相柱，以禅智各捻进力根下。想金刚使者驾御金刚宝车，乘空而往至于妙喜世界，诵密言三遍。真言曰：
「唵覩噜覩噜吽」
由此密语印加持故，七宝车辂至阿閦如来妙喜世界大集会中，请本尊甘露军荼利菩萨，并诸大忿怒菩萨眷属，无量诸供养菩萨围遶乘此车辂。
次结请车辂印。准前印，以禅智向身拨忍愿，诵密言三遍。密语曰：
「曩莫悉底哩也四合地尾二合迦引南引怛佗孽跢引南引唵嚩日朗二合儗妍以反儞也曩也反二合迦哩洒二合也娑嚩二合引诃」
由此印密言加持故，众圣从本土来至道场空中而住。
次结请本尊三昧耶降道场印。十度内相叉作拳，禅度入掌，以智度向身招之。诵密言曰：
「唵嚩日啰二合特嘞二合曀系曳二合呬婆誐鑁阿密哩二合哆军拏哩娑嚩二合引诃引」
由此密言印加持，菩萨不越本誓愿故，即赴集会于道场。
次应辟除诸魔作障难者，当用降三世威怒眼印密言。于两目瞳人上观呬引字变为日轮，流出无量威光。于一一光道上，有种种金刚火焰猛利杵，颦眉怒目右旋顾视菩萨大众。由此金刚威怒眼视，诸魔隐在大众中者皆悉退散。以此瞻覩，本尊及圣众咸皆欢喜。
次结上方金刚网印。准前墙印，以禅智各捻进力下节。结印成已，观印为金刚杵。又从印流出无量金刚杵，一一杵皆流出无边威焰，相续成网。顶上旋印三匝，诵此密语曰：
「唵尾塞普二合啰捺啰二合乞叉二合嚩日啰二合半若攞吽癹咤半音」
由此网印密言加持故，即成金刚坚固不坏之网。
次结火院密缝印。以左手掩右手背，竖禅智。结印成已，当作此观，从印流出金刚炽盛火焰，诵密言三遍，右遶身三匝，想于金刚墙外火焰围遶。诵此密语曰：
「唵阿三磨𭈷儞二合吽癹咤半音」
又结大三昧耶印。十度内相叉为拳，并竖忍愿，屈进力如钩在忍愿两边如三股杵形，以禅智附进力侧，右旋印三匝，诵密言三遍，护于火院界外。诵密语曰：
「唵赏羯𠲥摩诃三么琰娑嚩二合引诃引」
由此印密言加持故，如金轮王等佛顶经说：若有人诵持顶轮王等佛顶，五百由旬内修余部密言者，请本所尊念诵，圣者不降赴亦不与悉地，由一字顶轮威德摄故，若结此大界，设隣近持诵顶轮王人，不能阻碍、不夺威力，所持余部密言皆速得成就。
次结献华座印。二手芙蓉合掌，禅智各捻檀慧甲为台，余度如金刚。印成，观印为金刚莲华，又想从印流出无量金刚莲华座，奉献本尊及圣众等。诵此密语曰：
「唵嚩日啰二合味引啰也娑嚩二合引诃引」
由结此印诵密言故，本尊及营从则真实各受得座已。
「曩谟啰怛曩二合怛啰二合夜也曩谟嚩日啰二合矩𡀔二合引驮引也唵婀蜜哩二合跢军拏里诃娑诃娑遏者吽癹咤半音娑嚩二合引诃引」
由献阏伽香水故，速获清净妙法身。
次结金刚涂香印，加持涂香，奉献本尊及诸圣众。其印以左手握右手腕，舒右手五度扬掌如施无畏势。结印成已，诵密语，思惟从印流出涂香云海，遍至一切世界尽虚空界法界，遍满一切微尘佛刹大海会圣众前，皆有自身持涂香器供养一一尊，而成广大供养。诵此密语曰：
「唵𪩘驮莽里儞嚩啰泥钵啰二合底儗唎二合恨拳二合娑嚩二合诃引」
由结印诵密言作意，速获五分法身，能除一切有情烦恼炎热。
次结金刚花印，加持诸花，奉献本尊及诸圣众。下至一花，皆成无量云海，周遍供养一切圣众。若无花，但结此印奉献。其印以二手十度内相叉，圆屈进力峰相柱，禅智附进力侧。结印成已，兼诵密语，复应思惟从印流出种种花云海，周遍一切世界虚空界法界，遍满一切微尘佛刹海会大众前而成广大供养。诵此密语曰：
「唵莽引啰引驮𠲥嚩日啰二合驮𠲥娑嚩二合引诃引」
由结此印诵密言加持故，速获三十二相，能令一切有情菩提心花开发。
次结金刚焚香印，加持焚香，奉献本尊及圣众。以二手背相合，进力峰侧相柱，禅智各捻进力侧。结印成已，即作是观：从印流出焚香云海，周遍一切世界，尽虚空界法界遍满氛馥，供养一切微尘刹土大海会，一一圣众前皆有自身持种种和合香烧焯供养。诵此密语曰：
「唵度引么式契矩噜嚩日哩二合抳娑嚩二合引诃引」
由结此印诵密言加持故，速获无碍智。
次结金刚饮食印，奉献本尊及圣众。以二手合芙蓉掌。结印成已，诵密语，又应思惟：从印流出无量饮食云海，周遍一切世界尽虚空界法界，遍满一切微尘刹土佛大海会一一圣者前，成就无限广大供养。若以此印加持世间微少饮食，而成天甘露食云海，周遍奉献一切圣者。诵此密语曰：
「唵么攞么攞冥伽莽里儞钵啰二合底儗哩二合恨拏二合嚩日哩二合抳娑嚩二合引诃」
由结此印诵密语故，速证三解脱味，得法喜禅悦食。
次结金刚灯印，奉献本尊及圣众。其印以右手作拳舒忍度，以禅押进甲，禅峰捻忍中文侧，右旋照。即作是观：从印流出无量金刚灯云海，周遍一切世界尽虚空界法界，遍满一切微尘刹土佛海会大众前，成广大供养。以此印加持一灯，便成无量金刚灯云海，能周遍供养照曜一切佛刹圣众海会。诵此密语曰：
「唵入嚩二合引攞引莽引里儞捻跛式契娑嚩二合诃引」
由此密语印加持故，速获如来净五眼。次结普供养印，供养本尊及圣众。二手十度初分相交。结印成已，诵密语，思惟从印流出种种供养云海，天妙伎乐、歌舞嬉戏等，天妙衣服饮食、灯明阏伽贤瓶劫树、宝幡幢盖诸宝等类，一切人天所有受用之物众多差别供养具，如大乘契经所说供养之具，周遍一切世界尽虚空遍法界，一切微尘刹土诸佛海会一一圣众前皆有真实供养。诵此密语曰：
「曩莫萨嚩没驮地萨怛嚩二合引南引萨嚩他引平欠嗢娜誐二合帝娑颇二合啰呬𤚥誐誐曩剑平娑嚩二合诃引」
供养已，了了观想本尊兼诸眷属，即诵此赞，赞扬圣者无量功德。
「么诃么逻引也战拏引也尾儞也二合逻引惹引也娑引驮吠讷难上跢曩么迦引夜也曩么悉帝二合嚩日啰二合播拏曳」
赞叹本尊已，然后布字，令自身成本尊三么地。二手金刚缚仰安脐下，闭目澄心定虑，起大慈心于一切有情，愿诸众生速证本尊三么地，威德炽盛寿命神通等同圣者。即于自顶上想唵字，赤色，具大光明照曜十方。次观婀字当心，色如珂雪，内外照曜如大月轮。又观蜜哩二合字于两肩上，色如虹霓，遍照一切世界。又观帝字于脐轮，色如皓素，光明润泽，照于无边世界一切恶趣。次观吽字于两髀，其色如黄金，光明照触无间恶趣。次观颇字安两胫，其色如玄云，照触诸修罗速令悟正道。次观咤字安二足掌，素色，其形如半月，流出光明照触诸外道，令舍邪见网归信于三宝。由此布字三摩地，自身变成本尊。次说本尊身相应观。四面四臂，右手执金刚杵、左手满愿印，二手作羯么印，身佩威光焰鬘，住月轮中，青莲华色，坐瑟瑟盘石。正面慈悲，右第二面忿怒，左第三面作大笑容，后第四面微怒开口。即结本尊羯么印，智押慧度甲，余如三股形，慧手亦如之，右押左交臂。
密言曰：
「唵婀蜜哩二合帝吽癹咤半音」
由此密语印加持自身，等同甘露尊。随意所乐，观念四臂、八臂，乃至两臂、千臂。住本尊瑜伽三么地，益须历然分明。
次结金刚部母莽莫鸡印。二手内相叉，忍愿檀慧禅智并伸，如三股金刚杵形。结印成已，当诵此密言曰：
「曩谟啰怛曩二合怛啰二合夜也曩么室战二合拏嚩日啰二合播拏曳么诃药乞叉二合细曩跛怛曳怛儞也二合他唵矩兰驮哩满驮满驮吽癹咤半音娑嚩二合引诃引」
如前印自身五处，由部母印加持故，速得悉地现前，一切魔障悉皆远离，人间所有怨敌不善心者皆得摧坏，发大慈心向瑜伽者。忽见恶梦或不祥事现，诵一百八遍，一切皆得消散，获大吉祥。瑜伽者即观此圣者在本尊前坐莲华台，头冠璎珞如天女形，左手持五股金刚杵、右手施无畏势。即想从部母口中流出金字本尊密言，行列具有光明，入瑜伽者口，于舌上右旋如华鬘。作如是观行已，顶上解散此印。
次结本尊三昧耶印。檀慧相交入掌，并屈戒方押叉间，忍愿并申，进力屈如钩柱忍愿初节后，如三股金刚杵形，禅智并申押戒方背，处于忍愿间。诵此密言曰：
「曩谟啰怛曩二合怛啰二合夜也曩么室战二合拏么贺嚩日啰二合俱𡀔二合引驮引也唵户噜户噜底瑟咤二合底瑟咤二合满驮满驮贺曩贺曩阿蜜哩二合帝吽癹咤半音娑嚩二合引诃」
当诵七遍，了了分明观本尊，及自身为本所尊。由此印密言加持故，圣者不越本誓授与悉地。即捻珠安于两手中，如未敷莲合掌捧戴，诵金刚语菩萨密言加持七遍。密言曰：
「唵嚩日啰二合愚上呬也二合若引跛三么曳吽」
由此密言加持念珠，即诵密言一遍移一珠，即为以诵密言一千遍。以二手大指头指当心掐珠，余三指散直，左手引珠、右手掐珠，如转法轮相。念诵一百八遍或一千遍，若不满一百八遍即不充祈愿遍数。念诵之时心不间断，观身为本尊。诵之时不应出声，不缓不急，至娑嚩二合诃字珠齐毕。数限满已，还捧念珠加持安置。
又结本尊三么耶印诵密言七遍，然后结部母印诵七遍。想从自口中却流出本所持密言金字行列入部母口，兼所持本尊密言遍数及功德，付与部母收掌守护，终不散失。然后结金刚缚定印，入本尊密言字轮实根三么地。即于两目瞳人上观囕字，色如灯焰。微屈颈闭目，以心慧眼照了心道，当于胸臆内观想圆满菩提心月轮秉现在于身器，了了分明离外散动。由智慧定水澄净，得菩提心月影于中现。良久心专注一缘，即于圆明上以心蜜言右旋一一字布列，意诵乃至三五遍。即观初唵字，一切法本来无所得，与义相应时，但心缘理不缘于字，一道清净遍周法界。即入第二阿字门，即观一切法本不生。既观已，即入第三蜜哩二合字门，一切法我不可得，即成平等真如自性成就恒沙功德。次应入第四帝字门，一切法真如不可得。谛观已，内有微细能缘所缘因缘法义。即入第五吽字门，一切能所不可得，因无所得故，果亦无所获。次入第六颇字门，一切法果不可得，由果无所得故，即成究竟圆满法身，一切无漏法诸所依止。即观第七咤字门，一切法本不可得。由一切法无诤故，一切法本不可得。由一切法无所得故，一切法本不生。由一切法无生故，一切法我不可得。由一切法无我故，一切法真如不可得。由一切法真如无所得故，一切法因不可得。由一切法因无所得故，一切法果不可得。由一切法果无所获故，即一切法离诤。由一切法无诤故，获得清净无戏论实相三么地。周而复始。由一念清净心相应故，获得无碍般若波罗蜜，无始时来一切障业报障烦恼障一时顿灭，十方一切诸佛及本尊现前，不久当获得随意所乐世间出世间悉地成就，现生证初欢喜地菩萨，后十六大生证无上正等菩提。则从定出，二手金刚合掌，运心观本尊及圣众，以微妙赞叹声调赞扬功德，又以五种供养如前运心而献之。又献阏伽，心中所求悉地启白圣众，唯愿圣者不越本誓大悲弘愿，授与我悉地。则以火院密缝印密言，左转解前诸结界。则结车辂印，想本尊及眷属乘车辂。向外拨忍愿，奉送圣众还归本土妙喜世界。密言如前。
又结前金刚部母印，以智度向外掷，诵此密语曰：
「唵嚩日啰二合孽縒孽縒婆誐鑁阿蜜哩二合跢军拏里娑嚩婆嚩南引补曩啰引誐么曩引也那娑嚩二合引诃」
又结三部印，诵密言三遍。结护身印已，礼佛菩萨，随意经行，读诵大乘经典，以福回施一切有情。心中所求悉地，当愿众生速疾获得。瑜伽者吃食时，以部主密言印加持自身五处然后吃食。寝息时，以部母印密言加持自身五处。便易及诸秽处，用呜枢瑟摩金刚心密言印加持五处，诸魔不得其便，速得成就。乌枢瑟摩心密言曰：
「唵俱路二合驮曩吽弱」
甘露军茶利菩萨供养念诵成就仪轨一卷