甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨
甘露军茶利菩萨供养念诵成就仪轨一卷
修瑜伽者从师受得本尊仪轨已，当于闲静处，或于山林幽谷诸教所说胜上之处，建立净室。或于精舍若于塔中净治其地，以瞿摩夷涂拭，又白檀香涂曼茶罗，或方或圆随意大小。以诸名花散于坛上，涂香烧香、饮食灯明阏伽，随力所办陈设庄严。当于室中安本尊像，面向西，瑜伽者面向东，全身委地作礼奉献己身，诸佛菩萨摄受为主宰。密言曰：
「唵萨嚩怛他多布惹引钵啰二合多曩夜多么二合南儞哩夜二合多夜弭萨嚩怛他多室者二合地底丁以反，下同瑟绽二合担引萨嚩怛他多讫穰二合喃阿引尾舍覩」
诵此密言作是思惟：尽十方一切世界微尘刹土诸佛大海会，皆有自身于一一圣众前舍身奉事。由密言加持故，蒙诸圣众皆悉摄受。又应五轮著地作礼，复想自身遍礼一切如来及菩萨足。密言曰：
「唵萨嚩怛他引孽多播引娜满娜南迦路弭」
由此密言加持故，能令瑜伽者不起于座遍至十方，真实敬礼一切尘刹海会诸佛如来。次应右膝著地，合掌当心闭目运心，遍观虚空有无量无边尘刹海会诸佛菩萨集会降赴瑜伽者所，又想己身对一一诸佛菩萨前，持种种涂香粖香、花鬘烧香、天妙饮食、灯明宝炬奉献一切诸佛菩萨。不起此座，愍念尽无余有情界漂流六趣，由自心虚妄分别，迷于真理作诸不善，感招异熟种种苦果观于人天趣耽著五欲，求不得苦；于诸天趣，作变易苦，以妙觉花开敷菩提心。观于寒氷地狱，以焚香氛馥远离寒氷之苦。于饿鬼趣中，以天妙加持饮食，愿彼等充饱，远离悭悋之业。观于修罗、傍生趣、色无色界，心器矫诳嗔恚之心更互残害，及耽著三昧味。以我般若灯明，悉除彼等惑缠。则于佛海会前，虔诚发露三世之障，随喜一切佛菩萨声闻缘觉，随喜三世福德智慧资粮，则观无量无边界杂染世界中一切有情类皆证无上正等菩提。又想己身于一一诸佛菩萨前，请转无上法轮，久住于世莫入涅槃。瑜伽者即结跏趺坐或半加随意而坐。修瑜伽者不应执著外净，常以胜义自性清净法水洗涤身心如理相应，诵清净密言三遍：
「唵娑嚩二合婆引嚩秫铎引萨嚩达莫引娑嚩二合引婆引嚩秫度憾」
如金刚顶瑜伽经中说：
即取涂香涂二手，合掌当心，即结如来部三么耶契，如未敷莲合掌。即以进力附忍愿上节，以禅智各附进力侧。结成印已，诵密言，入瑜伽作意，观一切如来遍满虚空，愿加持我。又想从印流出无量光明，照触尽无余一切有情，速证平等真如。以此佛三昧耶契，速证瑜伽，愿一切有情证得究竟大菩提。密言曰：
「曩莫三曼多没驮南引唵怛他引妬纳婆二合嚩野娑嚩二合引诃引」
由诵结契作意，等同如来，当获具相三十二，无见顶相三身圆满。以此契安于顶上，随便解散。
次结莲华部三么耶印。又芙蓉合掌当自心前，檀慧禅智并竖，余六度散开，屈如八叶莲华。结成印已诵密言，入甚深大悲瑜伽三么地，观满虚空界观自在菩萨与无量持莲华者，愿加持我。复起此观，从印流出无量光明，照触六趣有情根本藏识中杂染种子，获得自他平等无缘大悲，速得如幻三摩地。随类六趣示现种种身，四无碍解脱，具六十四种梵音，圆音顿应一切有情以成佛道。密言曰：
「曩莫剑么攞播拏曳唵钵纳谟二合纳婆二合嚩引也娑嚩二合引诃引」
由此印密言加持故，等同观自在菩萨，当获十地十自在三种意生身。以此契安于自口上解散。
次结金刚部三昧耶印。二手相背，檀慧禅智互相叉。结印成已诵密言，入菩提心三摩地，观遍满虚空界金刚手菩萨与军荼利无量忿怒众集会，愿加持我。复想从印流出无量光明，照触一切有情不定趣异生趣向二乘，速成大菩提。密言曰：
「曩莫三满跢嚩日啰二合𧹞引唵嚩日卢二合引纳婆二合嚩引也娑嚩二合诃引」
由诵结契作意，不久当得金刚萨埵身口意金刚，能说密教令轮，以作尽无余有情上中下悉地，速疾顿证悉地。因便以此印，当自心前解散。
复作是念：「尽无余世界中有无量无边有情，虽发无上菩提之心，虽积集福德智慧资粮，阙瑜伽智慧方便加持妙法，退失善根、诸魔得便。云何为彼引入解脱轮？为一一有情说三密瑜伽微妙大乘，速疾顿获世间出世间殊胜悉地果报。」发如是心，则成被大誓庄严甲胄。则结金刚明王最胜印，内缚，忍愿并申，以进力二度屈如钩当忍愿初节背，如三股金刚杵形，禅智并申直附忍愿侧。密言曰：
「唵嚩日啰二合𭈷儞二合钵啰二合捻引跛跢二合引也娑嚩二合引诃」
以此印额、左右肩、心、喉等五处，顶上散。由结此印诵密言作意，则成被金刚甲胄，身同金刚明王威光赫奕，无量无边金刚族使者侍，一切障难及不善心有情无能侵害。上于虚空界乃至下风轮际，所有空行地居下毘那夜迦等类皆起慈心，不能为障碍修密言行菩萨。
次应结金刚轮菩萨印诵密言。以入曼荼罗者受得三世无障碍三种菩萨律仪，由入曼荼罗，身心备十微尘刹世界微尘数三么耶无作禁戒，或因屈伸俯仰发言吐气起心动念，废忘菩提之心退失善根。以此印契密言殊胜方便诵持作意，能除违犯愆咎，三昧耶如故倍加光显，能净身口意故，则成入一切曼荼罗获得灌顶三么耶。应结契诵七遍。二手内相叉，进力并伸直，忍愿缠进力初节前，各以峰相拄，禅智并伸直当心。诵密言曰：
「曩莫悉底哩也四合地尾二合迦引南引怛他引孽跢引南引阇尾啰尔尾啰尔摩诃斫讫啰二合嚩日哩二合娑跢娑跢娑啰帝娑啰帝怛啰二合以怛啰二合以尾驮么儞三 畔惹儞怛啰二合么底悉驮引儗哩二合怛囕二合引娑嚩二合诃」
诵密言时作是观念：「尽虚空界遍法界三界生死六趣有情，速得入金刚界大曼荼罗，等同金刚萨埵大菩萨。」次应身前想于下界风轮，想憾字黑色，渐引形如半月，遍相称如风轮。当思真实句，所谓一切法离诸因缘。
次应于风轮上想鑁字，白色光明，渐引圆满，大小如本水轮。当思真实句，所谓一切法自性离言说。又于水轮上想钵啰二合字门，变成金龟，放金色光明，渐引广大无量由旬。当思真实义，所谓一切法胜义不可得以为方便。又于空中想欠字门，变成毘卢遮那如来。当思真实义，所谓一切法如虚空。佛身色如素月光，首戴金刚宝冠，璎珞严饰身，被天妙轻衣，结菩提胜印，深起悲愍一切有情被贪瞋痴烦恼火焚烧、积集无量不善极恶之业。想毘卢遮那佛，遍身流注甘露八功德水，色如珂灵，淋漓六趣一切有情烦恼之火，盈满金轮龟背为大香乳海故。当结成就海印，十度内缚仰右旋。诵此密言曰：
「唵尾么𡀔引捺地吽」
为成就变化莲华故，当观囕字门，流散赤焰而成火轮。其形三角，渐引量同水轮。忽然之间从金龟背踊出八叶大莲华，金刚为茎，广大无量由旬，于花台中观阿字门。当思真实义，所谓一切法本不生。从阿字门法界等流踊出苏弥卢山王，为成就妙高山故，当结成就宝山王印。十度内相交为拳，相合竖。密言曰：
「唵阿者攞吽」
由此印密言三么地故，便成苏弥卢山王，四宝所成，七重金山周匝围遶，山间有八功德水。山王傍出四跳，四天王等天各住本方，无量眷属卫护金刚峰宝楼阁。其山纵广八万四千由旬，其地平正。为令坚密牢固如金刚下至空际，应结金刚橛印。戒从慧方背间入掌，忍入愿力间亦然，方愿峰从檀戒进忍间向外出，余度各以峰相柱。结成已，诵密言，想印成金刚橛，流散无量威猛火焰。以大指向地钉之，一诵一钉至三遍便止，即成坚固地界。密言曰：
「唵枳里枳里嚩日啰二合嚩日哩二合𠷺引满驮满驮吽癹咤半音」
由此印密言加持故，设于念诵处道场地中，不依法除一切过患不祥，感招种种障难，由此印加持故成金刚座，天魔及诸障者不为恼害，少用功力速疾获大成就。随心大小称坛场地，应知次结方隅金刚墙印。
准前橛印，开禅智竖之，侧如墙形。应观印成金刚杵，从印流出无量炽盛金刚火焰，右旋印遶身三转，称坛大小即成金刚坚固之城。密言曰：
「唵萨啰萨啰嚩日啰二合钵啰二合迦引啰吽癹咤半音」
由结印诵密言作意加持故，一切诸佛尚不违越，何况诸余难调者毘那夜迦及毒虫利牙爪者而能侵凌？
瑜伽者又应于须弥山顶观大宝殿，其殿无价摩尼所成，四方正等具足四门。其门左右有吉祥幢，轩楯周环，遍垂珠鬘璎珞，铃铎缯旛种种间错而为庄严弥布殿中，微风摇激出和雅音。复于殿外四角及诸门角，以半满月等金刚宝而钿饰之。宝柱行列垂妙天衣，周布香云普雨杂华。复于其外有无量劫树行列，诸天竞奏众妙音乐，宝瓶阏伽、天妙饮食，摩尼为灯。作此观已，而诵此偈：
说此偈已，即结大虚空库藏印。十度金刚缚，进力蹙如宝，禅智并申逼忍愿，檀慧戒方合如幢。结是印诵密言，想从印流出如上供具楼阁等。真言曰：
「唵誐誐曩三婆嚩嚩日啰二合縠引」
以此密言印加持故，纵观不成，皆成真实广大供养，由此法尔所成故。
又于宝楼阁中央观阿字；两边观吽引字，是甘露军荼利法身种子字。
次于东方观吽短声字，是降三世法身种子。又于南方观怛𠸪二合字，是忿怒金刚藏法身种子。又于西方观纥唎二合字，是金刚军童子法身种子。次于北方观恶字，是金刚揭抳古译名金刚童子法身种子。
即结金刚因菩萨印，为令成就教令轮曼荼罗故，普令一切有情冥然入金刚界等曼荼罗故。
瑜伽者则同入一切曼荼罗故，得受一切灌顶故，约事业所建立一切曼荼罗，成吉祥清净不增不减，一切如来称赞故。应结金刚因契及诵密语。二手各作金刚拳，进力檀慧互相钩结。印安于自口上诵三遍，则成入金刚界等教令轮一切曼荼罗。次安于顶上，则成受一切灌顶。复以印按于所建立事相及观所成等曼荼罗上，则真实如金刚萨埵亲建立轮坛。诵此密语曰：
「唵缚日啰二合斫羯啰二合吽弱吽鑁斛」
次结金刚宝车辂印。
十度内相叉仰掌，进力侧相柱，以禅智各捻进力根下。想金刚使者驾御金刚宝车，乘空而往至于妙喜世界，诵密言三遍。真言曰：
「唵覩噜覩噜吽」
由此密语印加持故，七宝车辂至阿閦如来妙喜世界大集会中，请本尊甘露军荼利菩萨，并诸大忿怒菩萨眷属，无量诸供养菩萨围遶乘此车辂。
次结请车辂印。准前印，以禅智向身拨忍愿，诵密言三遍。密语曰：
「曩莫悉底哩也四合地尾二合迦引南引怛佗孽跢引南引唵嚩日朗二合儗妍以反儞也曩也反二合迦哩洒二合也娑嚩二合引诃」
由此印密言加持故，众圣从本土来至道场空中而住。
次结请本尊三昧耶降道场印。十度内相叉作拳，禅度入掌，以智度向身招之。诵密言曰：
「唵嚩日啰二合特嘞二合曀系曳二合呬婆誐鑁阿密哩二合哆军拏哩娑嚩二合引诃引」
由此密言印加持，菩萨不越本誓愿故，即赴集会于道场。
次应辟除诸魔作障难者，当用降三世威怒眼印密言。于两目瞳人上观呬引字变为日轮，流出无量威光。于一一光道上，有种种金刚火焰猛利杵，颦眉怒目右旋顾视菩萨大众。由此金刚威怒眼视，诸魔隐在大众中者皆悉退散。以此瞻覩，本尊及圣众咸皆欢喜。
次结上方金刚网印。准前墙印，以禅智各捻进力下节。结印成已，观印为金刚杵。又从印流出无量金刚杵，一一杵皆流出无边威焰，相续成网。顶上旋印三匝，诵此密语曰：
「唵尾塞普二合啰捺啰二合乞叉二合嚩日啰二合半若攞吽癹咤半音」
由此网印密言加持故，即成金刚坚固不坏之网。
次结火院密缝印。以左手掩右手背，竖禅智。结印成已，当作此观，从印流出金刚炽盛火焰，诵密言三遍，右遶身三匝，想于金刚墙外火焰围遶。诵此密语曰：
「唵阿三磨𭈷儞二合吽癹咤半音」
又结大三昧耶印。十度内相叉为拳，并竖忍愿，屈进力如钩在忍愿两边如三股杵形，以禅智附进力侧，右旋印三匝，诵密言三遍，护于火院界外。诵密语曰：
「唵赏羯𠲥摩诃三么琰娑嚩二合引诃引」
由此印密言加持故，如金轮王等佛顶经说：若有人诵持顶轮王等佛顶，五百由旬内修余部密言者，请本所尊念诵，圣者不降赴亦不与悉地，由一字顶轮威德摄故，若结此大界，设隣近持诵顶轮王人，不能阻碍、不夺威力，所持余部密言皆速得成就。
次结献华座印。二手芙蓉合掌，禅智各捻檀慧甲为台，余度如金刚。印成，观印为金刚莲华，又想从印流出无量金刚莲华座，奉献本尊及圣众等。诵此密语曰：
「唵嚩日啰二合味引啰也娑嚩二合引诃引」
由结此印诵密言故，本尊及营从则真实各受得座已。
「曩谟啰怛曩二合怛啰二合夜也曩谟嚩日啰二合矩𡀔二合引驮引也唵婀蜜哩二合跢军拏里诃娑诃娑遏者吽癹咤半音娑嚩二合引诃引」
由献阏伽香水故，速获清净妙法身。
次结金刚涂香印，加持涂香，奉献本尊及诸圣众。其印以左手握右手腕，舒右手五度扬掌如施无畏势。结印成已，诵密语，思惟从印流出涂香云海，遍至一切世界尽虚空界法界，遍满一切微尘佛刹大海会圣众前，皆有自身持涂香器供养一一尊，而成广大供养。诵此密语曰：
「唵𪩘驮莽里儞嚩啰泥钵啰二合底儗唎二合恨拳二合娑嚩二合诃引」
由结印诵密言作意，速获五分法身，能除一切有情烦恼炎热。
次结金刚花印，加持诸花，奉献本尊及诸圣众。下至一花，皆成无量云海，周遍供养一切圣众。若无花，但结此印奉献。其印以二手十度内相叉，圆屈进力峰相柱，禅智附进力侧。结印成已，兼诵密语，复应思惟从印流出种种花云海，周遍一切世界虚空界法界，遍满一切微尘佛刹海会大众前而成广大供养。诵此密语曰：
「唵莽引啰引驮𠲥嚩日啰二合驮𠲥娑嚩二合引诃引」
由结此印诵密言加持故，速获三十二相，能令一切有情菩提心花开发。
次结金刚焚香印，加持焚香，奉献本尊及圣众。以二手背相合，进力峰侧相柱，禅智各捻进力侧。结印成已，即作是观：从印流出焚香云海，周遍一切世界，尽虚空界法界遍满氛馥，供养一切微尘刹土大海会，一一圣众前皆有自身持种种和合香烧焯供养。诵此密语曰：
「唵度引么式契矩噜嚩日哩二合抳娑嚩二合引诃引」
由结此印诵密言加持故，速获无碍智。
次结金刚饮食印，奉献本尊及圣众。以二手合芙蓉掌。结印成已，诵密语，又应思惟：从印流出无量饮食云海，周遍一切世界尽虚空界法界，遍满一切微尘刹土佛大海会一一圣者前，成就无限广大供养。若以此印加持世间微少饮食，而成天甘露食云海，周遍奉献一切圣者。诵此密语曰：
「唵么攞么攞冥伽莽里儞钵啰二合底儗哩二合恨拏二合嚩日哩二合抳娑嚩二合引诃」
由结此印诵密语故，速证三解脱味，得法喜禅悦食。
次结金刚灯印，奉献本尊及圣众。其印以右手作拳舒忍度，以禅押进甲，禅峰捻忍中文侧，右旋照。即作是观：从印流出无量金刚灯云海，周遍一切世界尽虚空界法界，遍满一切微尘刹土佛海会大众前，成广大供养。以此印加持一灯，便成无量金刚灯云海，能周遍供养照曜一切佛刹圣众海会。诵此密语曰：
「唵入嚩二合引攞引莽引里儞捻跛式契娑嚩二合诃引」
由此密语印加持故，速获如来净五眼。次结普供养印，供养本尊及圣众。二手十度初分相交。结印成已，诵密语，思惟从印流出种种供养云海，天妙伎乐、歌舞嬉戏等，天妙衣服饮食、灯明阏伽贤瓶劫树、宝幡幢盖诸宝等类，一切人天所有受用之物众多差别供养具，如大乘契经所说供养之具，周遍一切世界尽虚空遍法界，一切微尘刹土诸佛海会一一圣众前皆有真实供养。诵此密语曰：
「曩莫萨嚩没驮地萨怛嚩二合引南引萨嚩他引平欠嗢娜誐二合帝娑颇二合啰呬𤚥誐誐曩剑平娑嚩二合诃引」
供养已，了了观想本尊兼诸眷属，即诵此赞，赞扬圣者无量功德。
「么诃么逻引也战拏引也尾儞也二合逻引惹引也娑引驮吠讷难上跢曩么迦引夜也曩么悉帝二合嚩日啰二合播拏曳」
赞叹本尊已，然后布字，令自身成本尊三么地。二手金刚缚仰安脐下，闭目澄心定虑，起大慈心于一切有情，愿诸众生速证本尊三么地，威德炽盛寿命神通等同圣者。即于自顶上想唵字，赤色，具大光明照曜十方。次观婀字当心，色如珂雪，内外照曜如大月轮。又观蜜哩二合字于两肩上，色如虹霓，遍照一切世界。又观帝字于脐轮，色如皓素，光明润泽，照于无边世界一切恶趣。次观吽字于两髀，其色如黄金，光明照触无间恶趣。次观颇字安两胫，其色如玄云，照触诸修罗速令悟正道。次观咤字安二足掌，素色，其形如半月，流出光明照触诸外道，令舍邪见网归信于三宝。由此布字三摩地，自身变成本尊。次说本尊身相应观。四面四臂，右手执金刚杵、左手满愿印，二手作羯么印，身佩威光焰鬘，住月轮中，青莲华色，坐瑟瑟盘石。正面慈悲，右第二面忿怒，左第三面作大笑容，后第四面微怒开口。即结本尊羯么印，智押慧度甲，余如三股形，慧手亦如之，右押左交臂。
密言曰：
「唵婀蜜哩二合帝吽癹咤半音」
由此密语印加持自身，等同甘露尊。随意所乐，观念四臂、八臂，乃至两臂、千臂。住本尊瑜伽三么地，益须历然分明。
次结金刚部母莽莫鸡印。二手内相叉，忍愿檀慧禅智并伸，如三股金刚杵形。结印成已，当诵此密言曰：
「曩谟啰怛曩二合怛啰二合夜也曩么室战二合拏嚩日啰二合播拏曳么诃药乞叉二合细曩跛怛曳怛儞也二合他唵矩兰驮哩满驮满驮吽癹咤半音娑嚩二合引诃引」
如前印自身五处，由部母印加持故，速得悉地现前，一切魔障悉皆远离，人间所有怨敌不善心者皆得摧坏，发大慈心向瑜伽者。忽见恶梦或不祥事现，诵一百八遍，一切皆得消散，获大吉祥。瑜伽者即观此圣者在本尊前坐莲华台，头冠璎珞如天女形，左手持五股金刚杵、右手施无畏势。即想从部母口中流出金字本尊密言，行列具有光明，入瑜伽者口，于舌上右旋如华鬘。作如是观行已，顶上解散此印。
次结本尊三昧耶印。檀慧相交入掌，并屈戒方押叉间，忍愿并申，进力屈如钩柱忍愿初节后，如三股金刚杵形，禅智并申押戒方背，处于忍愿间。诵此密言曰：
「曩谟啰怛曩二合怛啰二合夜也曩么室战二合拏么贺嚩日啰二合俱𡀔二合引驮引也唵户噜户噜底瑟咤二合底瑟咤二合满驮满驮贺曩贺曩阿蜜哩二合帝吽癹咤半音娑嚩二合引诃」
当诵七遍，了了分明观本尊，及自身为本所尊。由此印密言加持故，圣者不越本誓授与悉地。即捻珠安于两手中，如未敷莲合掌捧戴，诵金刚语菩萨密言加持七遍。密言曰：
「唵嚩日啰二合愚上呬也二合若引跛三么曳吽」
由此密言加持念珠，即诵密言一遍移一珠，即为以诵密言一千遍。以二手大指头指当心掐珠，余三指散直，左手引珠、右手掐珠，如转法轮相。念诵一百八遍或一千遍，若不满一百八遍即不充祈愿遍数。念诵之时心不间断，观身为本尊。诵之时不应出声，不缓不急，至娑嚩二合诃字珠齐毕。数限满已，还捧念珠加持安置。
又结本尊三么耶印诵密言七遍，然后结部母印诵七遍。想从自口中却流出本所持密言金字行列入部母口，兼所持本尊密言遍数及功德，付与部母收掌守护，终不散失。然后结金刚缚定印，入本尊密言字轮实根三么地。即于两目瞳人上观囕字，色如灯焰。微屈颈闭目，以心慧眼照了心道，当于胸臆内观想圆满菩提心月轮秉现在于身器，了了分明离外散动。由智慧定水澄净，得菩提心月影于中现。良久心专注一缘，即于圆明上以心蜜言右旋一一字布列，意诵乃至三五遍。即观初唵字，一切法本来无所得，与义相应时，但心缘理不缘于字，一道清净遍周法界。即入第二阿字门，即观一切法本不生。既观已，即入第三蜜哩二合字门，一切法我不可得，即成平等真如自性成就恒沙功德。次应入第四帝字门，一切法真如不可得。谛观已，内有微细能缘所缘因缘法义。即入第五吽字门，一切能所不可得，因无所得故，果亦无所获。次入第六颇字门，一切法果不可得，由果无所得故，即成究竟圆满法身，一切无漏法诸所依止。即观第七咤字门，一切法本不可得。由一切法无诤故，一切法本不可得。由一切法无所得故，一切法本不生。由一切法无生故，一切法我不可得。由一切法无我故，一切法真如不可得。由一切法真如无所得故，一切法因不可得。由一切法因无所得故，一切法果不可得。由一切法果无所获故，即一切法离诤。由一切法无诤故，获得清净无戏论实相三么地。周而复始。由一念清净心相应故，获得无碍般若波罗蜜，无始时来一切障业报障烦恼障一时顿灭，十方一切诸佛及本尊现前，不久当获得随意所乐世间出世间悉地成就，现生证初欢喜地菩萨，后十六大生证无上正等菩提。则从定出，二手金刚合掌，运心观本尊及圣众，以微妙赞叹声调赞扬功德，又以五种供养如前运心而献之。又献阏伽，心中所求悉地启白圣众，唯愿圣者不越本誓大悲弘愿，授与我悉地。则以火院密缝印密言，左转解前诸结界。则结车辂印，想本尊及眷属乘车辂。向外拨忍愿，奉送圣众还归本土妙喜世界。密言如前。
又结前金刚部母印，以智度向外掷，诵此密语曰：
「唵嚩日啰二合孽縒孽縒婆誐鑁阿蜜哩二合跢军拏里娑嚩婆嚩南引补曩啰引誐么曩引也那娑嚩二合引诃」
又结三部印，诵密言三遍。结护身印已，礼佛菩萨，随意经行，读诵大乘经典，以福回施一切有情。心中所求悉地，当愿众生速疾获得。瑜伽者吃食时，以部主密言印加持自身五处然后吃食。寝息时，以部母印密言加持自身五处。便易及诸秽处，用呜枢瑟摩金刚心密言印加持五处，诸魔不得其便，速得成就。乌枢瑟摩心密言曰：
「唵俱路二合驮曩吽弱」
甘露军茶利菩萨供养念诵成就仪轨一卷
甘露軍茶利菩薩供養念誦成就儀軌一卷
修瑜伽者從師受得本尊儀軌已，當於閑靜處，或於山林幽谷諸教所說勝上之處，建立淨室。或於精舍若於塔中淨治其地，以瞿摩夷塗拭，又白檀香塗曼茶羅，或方或圓隨意大小。以諸名花散於壇上，塗香燒香、飲食燈明閼伽，隨力所辦陳設莊嚴。當於室中安本尊像，面向西，瑜伽者面向東，全身委地作禮奉獻己身，諸佛菩薩攝受為主宰。密言曰：
「唵薩嚩怛他多布惹引鉢囉二合多曩夜多麼二合南儞哩夜二合多夜弭薩嚩怛他多室者二合地底丁以反，下同瑟綻二合擔引薩嚩怛他多訖穰二合喃阿引尾捨覩」
誦此密言作是思惟：盡十方一切世界微塵剎土諸佛大海會，皆有自身於一一聖眾前捨身奉事。由密言加持故，蒙諸聖眾皆悉攝受。又應五輪著地作禮，復想自身遍禮一切如來及菩薩足。密言曰：
「唵薩嚩怛他引孽多播引娜滿娜南迦路弭」
由此密言加持故，能令瑜伽者不起于座遍至十方，真實敬禮一切塵剎海會諸佛如來。次應右膝著地，合掌當心閉目運心，遍觀虛空有無量無邊塵剎海會諸佛菩薩集會降赴瑜伽者所，又想己身對一一諸佛菩薩前，持種種塗香粖香、花鬘燒香、天妙飲食、燈明寶炬奉獻一切諸佛菩薩。不起此座，愍念盡無餘有情界漂流六趣，由自心虛妄分別，迷於真理作諸不善，感招異熟種種苦果觀於人天趣耽著五欲，求不得苦；於諸天趣，作變易苦，以妙覺花開敷菩提心。觀於寒氷地獄，以焚香氛馥遠離寒氷之苦。於餓鬼趣中，以天妙加持飲食，願彼等充飽，遠離慳悋之業。觀於修羅、傍生趣、色無色界，心器矯誑嗔恚之心更互殘害，及耽著三昧味。以我般若燈明，悉除彼等惑纏。則於佛海會前，虔誠發露三世之障，隨喜一切佛菩薩聲聞緣覺，隨喜三世福德智慧資糧，則觀無量無邊界雜染世界中一切有情類皆證無上正等菩提。又想己身於一一諸佛菩薩前，請轉無上法輪，久住於世莫入涅槃。瑜伽者即結跏趺坐或半加隨意而坐。修瑜伽者不應執著外淨，常以勝義自性清淨法水洗滌身心如理相應，誦清淨密言三遍：
「唵娑嚩二合婆引嚩秫鐸引薩嚩達莫引娑嚩二合引婆引嚩秫度憾」
如金剛頂瑜伽經中說：
即取塗香塗二手，合掌當心，即結如來部三麼耶契，如未敷蓮合掌。即以進力附忍願上節，以禪智各附進力側。結成印已，誦密言，入瑜伽作意，觀一切如來遍滿虛空，願加持我。又想從印流出無量光明，照觸盡無餘一切有情，速證平等真如。以此佛三昧耶契，速證瑜伽，願一切有情證得究竟大菩提。密言曰：
「曩莫三曼多沒馱南引唵怛他引妬納婆二合嚩野娑嚩二合引訶引」
由誦結契作意，等同如來，當獲具相三十二，無見頂相三身圓滿。以此契安於頂上，隨便解散。
次結蓮華部三麼耶印。又芙蓉合掌當自心前，檀慧禪智並竪，餘六度散開，屈如八葉蓮華。結成印已誦密言，入甚深大悲瑜伽三麼地，觀滿虛空界觀自在菩薩與無量持蓮華者，願加持我。復起此觀，從印流出無量光明，照觸六趣有情根本藏識中雜染種子，獲得自他平等無緣大悲，速得如幻三摩地。隨類六趣示現種種身，四無礙解脫，具六十四種梵音，圓音頓應一切有情以成佛道。密言曰：
「曩莫劍麼攞播拏曳唵鉢納謨二合納婆二合嚩引也娑嚩二合引訶引」
由此印密言加持故，等同觀自在菩薩，當獲十地十自在三種意生身。以此契安於自口上解散。
次結金剛部三昧耶印。二手相背，檀慧禪智互相叉。結印成已誦密言，入菩提心三摩地，觀遍滿虛空界金剛手菩薩與軍荼利無量忿怒眾集會，願加持我。復想從印流出無量光明，照觸一切有情不定趣異生趣向二乘，速成大菩提。密言曰：
「曩莫三滿跢嚩日囉二合𧹞引唵嚩日盧二合引納婆二合嚩引也娑嚩二合訶引」
由誦結契作意，不久當得金剛薩埵身口意金剛，能說密教令輪，以作盡無餘有情上中下悉地，速疾頓證悉地。因便以此印，當自心前解散。
復作是念：「盡無餘世界中有無量無邊有情，雖發無上菩提之心，雖積集福德智慧資糧，闕瑜伽智慧方便加持妙法，退失善根、諸魔得便。云何為彼引入解脫輪？為一一有情說三密瑜伽微妙大乘，速疾頓獲世間出世間殊勝悉地果報。」發如是心，則成被大誓莊嚴甲冑。則結金剛明王最勝印，內縛，忍願並申，以進力二度屈如鉤當忍願初節背，如三股金剛杵形，禪智並申直附忍願側。密言曰：
「唵嚩日囉二合𭈷儞二合鉢囉二合捻引跛跢二合引也娑嚩二合引訶」
以此印額、左右肩、心、喉等五處，頂上散。由結此印誦密言作意，則成被金剛甲冑，身同金剛明王威光赫奕，無量無邊金剛族使者侍，一切障難及不善心有情無能侵害。上於虛空界乃至下風輪際，所有空行地居下毘那夜迦等類皆起慈心，不能為障礙修密言行菩薩。
次應結金剛輪菩薩印誦密言。以入曼荼羅者受得三世無障礙三種菩薩律儀，由入曼荼羅，身心備十微塵剎世界微塵數三麼耶無作禁戒，或因屈伸俯仰發言吐氣起心動念，廢忘菩提之心退失善根。以此印契密言殊勝方便誦持作意，能除違犯愆咎，三昧耶如故倍加光顯，能淨身口意故，則成入一切曼荼羅獲得灌頂三麼耶。應結契誦七遍。二手內相叉，進力並伸直，忍願纏進力初節前，各以峯相拄，禪智並伸直當心。誦密言曰：
「曩莫悉底哩也四合地尾二合迦引南引怛他引孽跢引南引闍尾囉爾尾囉爾摩訶斫訖囉二合嚩日哩二合娑跢娑跢娑囉帝娑囉帝怛囉二合以怛囉二合以尾馱麼儞三 畔惹儞怛囉二合麼底悉馱引儗哩二合怛囕二合引娑嚩二合訶」
誦密言時作是觀念：「盡虛空界遍法界三界生死六趣有情，速得入金剛界大曼荼羅，等同金剛薩埵大菩薩。」次應身前想於下界風輪，想憾字黑色，漸引形如半月，遍相稱如風輪。當思真實句，所謂一切法離諸因緣。
次應於風輪上想鑁字，白色光明，漸引圓滿，大小如本水輪。當思真實句，所謂一切法自性離言說。又於水輪上想鉢囉二合字門，變成金龜，放金色光明，漸引廣大無量由旬。當思真實義，所謂一切法勝義不可得以為方便。又於空中想欠字門，變成毘盧遮那如來。當思真實義，所謂一切法如虛空。佛身色如素月光，首戴金剛寶冠，瓔珞嚴飾身，被天妙輕衣，結菩提勝印，深起悲愍一切有情被貪瞋癡煩惱火焚燒、積集無量不善極惡之業。想毘盧遮那佛，遍身流注甘露八功德水，色如珂靈，淋灕六趣一切有情煩惱之火，盈滿金輪龜背為大香乳海故。當結成就海印，十度內縛仰右旋。誦此密言曰：
「唵尾麼𡀔引捺地吽」
為成就變化蓮華故，當觀囕字門，流散赤焰而成火輪。其形三角，漸引量同水輪。忽然之間從金龜背踊出八葉大蓮華，金剛為莖，廣大無量由旬，於花臺中觀阿字門。當思真實義，所謂一切法本不生。從阿字門法界等流踊出蘇彌盧山王，為成就妙高山故，當結成就寶山王印。十度內相交為拳，相合竪。密言曰：
「唵阿者攞吽」
由此印密言三麼地故，便成蘇彌盧山王，四寶所成，七重金山周匝圍遶，山間有八功德水。山王傍出四跳，四天王等天各住本方，無量眷屬衛護金剛峯寶樓閣。其山縱廣八萬四千由旬，其地平正。為令堅密牢固如金剛下至空際，應結金剛橛印。戒從慧方背間入掌，忍入願力間亦然，方願峯從檀戒進忍間向外出，餘度各以峯相柱。結成已，誦密言，想印成金剛橛，流散無量威猛火焰。以大指向地釘之，一誦一釘至三遍便止，即成堅固地界。密言曰：
「唵枳里枳里嚩日囉二合嚩日哩二合𠷺引滿馱滿馱吽癹吒半音」
由此印密言加持故，設於念誦處道場地中，不依法除一切過患不祥，感招種種障難，由此印加持故成金剛座，天魔及諸障者不為惱害，少用功力速疾獲大成就。隨心大小稱壇場地，應知次結方隅金剛牆印。
准前橛印，開禪智竪之，側如牆形。應觀印成金剛杵，從印流出無量熾盛金剛火焰，右旋印遶身三轉，稱壇大小即成金剛堅固之城。密言曰：
「唵薩囉薩囉嚩日囉二合鉢囉二合迦引囉吽癹吒半音」
由結印誦密言作意加持故，一切諸佛尚不違越，何況諸餘難調者毘那夜迦及毒蟲利牙爪者而能侵凌？
瑜伽者又應於須彌山頂觀大寶殿，其殿無價摩尼所成，四方正等具足四門。其門左右有吉祥幢，軒楯周環，遍垂珠鬘瓔珞，鈴鐸繒旛種種間錯而為莊嚴彌布殿中，微風搖激出和雅音。復於殿外四角及諸門角，以半滿月等金剛寶而鈿飾之。寶柱行列垂妙天衣，周布香雲普雨雜華。復於其外有無量劫樹行列，諸天競奏眾妙音樂，寶瓶閼伽、天妙飲食，摩尼為燈。作此觀已，而誦此偈：
說此偈已，即結大虛空庫藏印。十度金剛縛，進力蹙如寶，禪智並申逼忍願，檀慧戒方合如幢。結是印誦密言，想從印流出如上供具樓閣等。真言曰：
「唵誐誐曩三婆嚩嚩日囉二合縠引」
以此密言印加持故，縱觀不成，皆成真實廣大供養，由此法爾所成故。
又於寶樓閣中央觀阿字；兩邊觀吽引字，是甘露軍荼利法身種子字。
次於東方觀吽短聲字，是降三世法身種子。又於南方觀怛𠸪二合字，是忿怒金剛藏法身種子。又於西方觀紇唎二合字，是金剛軍童子法身種子。次於北方觀惡字，是金剛揭抳古譯名金剛童子法身種子。
即結金剛因菩薩印，為令成就教令輪曼荼羅故，普令一切有情冥然入金剛界等曼荼羅故。
瑜伽者則同入一切曼荼羅故，得受一切灌頂故，約事業所建立一切曼荼羅，成吉祥清淨不增不減，一切如來稱讚故。應結金剛因契及誦密語。二手各作金剛拳，進力檀慧互相鉤結。印安於自口上誦三遍，則成入金剛界等教令輪一切曼荼羅。次安於頂上，則成受一切灌頂。復以印按於所建立事相及觀所成等曼荼羅上，則真實如金剛薩埵親建立輪壇。誦此密語曰：
「唵縛日囉二合斫羯囉二合吽弱吽鑁斛」
次結金剛寶車輅印。
十度內相叉仰掌，進力側相柱，以禪智各捻進力根下。想金剛使者駕御金剛寶車，乘空而往至於妙喜世界，誦密言三遍。真言曰：
「唵覩嚕覩嚕吽」
由此密語印加持故，七寶車輅至阿閦如來妙喜世界大集會中，請本尊甘露軍荼利菩薩，并諸大忿怒菩薩眷屬，無量諸供養菩薩圍遶乘此車輅。
次結請車輅印。准前印，以禪智向身撥忍願，誦密言三遍。密語曰：
「曩莫悉底哩也四合地尾二合迦引南引怛佗孽跢引南引唵嚩日朗二合儗妍以反儞也曩也反二合迦哩灑二合也娑嚩二合引訶」
由此印密言加持故，眾聖從本土來至道場空中而住。
次結請本尊三昧耶降道場印。十度內相叉作拳，禪度入掌，以智度向身招之。誦密言曰：
「唵嚩日囉二合特嘞二合曀係曳二合呬婆誐鑁阿密哩二合哆軍拏哩娑嚩二合引訶引」
由此密言印加持，菩薩不越本誓願故，即赴集會於道場。
次應辟除諸魔作障難者，當用降三世威怒眼印密言。於兩目瞳人上觀呬引字變為日輪，流出無量威光。於一一光道上，有種種金剛火焰猛利杵，顰眉怒目右旋顧視菩薩大眾。由此金剛威怒眼視，諸魔隱在大眾中者皆悉退散。以此瞻覩，本尊及聖眾咸皆歡喜。
次結上方金剛網印。准前牆印，以禪智各捻進力下節。結印成已，觀印為金剛杵。又從印流出無量金剛杵，一一杵皆流出無邊威焰，相續成網。頂上旋印三匝，誦此密語曰：
「唵尾塞普二合囉捺囉二合乞叉二合嚩日囉二合半若攞吽癹吒半音」
由此網印密言加持故，即成金剛堅固不壞之網。
次結火院密縫印。以左手掩右手背，竪禪智。結印成已，當作此觀，從印流出金剛熾盛火焰，誦密言三遍，右遶身三匝，想於金剛牆外火焰圍遶。誦此密語曰：
「唵阿三磨𭈷儞二合吽癹吒半音」
又結大三昧耶印。十度內相叉為拳，並竪忍願，屈進力如鉤在忍願兩邊如三股杵形，以禪智附進力側，右旋印三匝，誦密言三遍，護於火院界外。誦密語曰：
「唵賞羯𡅏摩訶三麼琰娑嚩二合引訶引」
由此印密言加持故，如金輪王等佛頂經說：若有人誦持頂輪王等佛頂，五百由旬內修餘部密言者，請本所尊念誦，聖者不降赴亦不與悉地，由一字頂輪威德攝故，若結此大界，設隣近持誦頂輪王人，不能阻礙、不奪威力，所持餘部密言皆速得成就。
次結獻華座印。二手芙蓉合掌，禪智各捻檀慧甲為臺，餘度如金剛。印成，觀印為金剛蓮華，又想從印流出無量金剛蓮華座，奉獻本尊及聖眾等。誦此密語曰：
「唵嚩日囉二合味引囉也娑嚩二合引訶引」
由結此印誦密言故，本尊及營從則真實各受得座已。
「曩謨囉怛曩二合怛囉二合夜也曩謨嚩日囉二合矩𡀔二合引馱引也唵婀蜜哩二合跢軍拏里訶娑訶娑遏者吽癹吒半音娑嚩二合引訶引」
由獻閼伽香水故，速獲清淨妙法身。
次結金剛塗香印，加持塗香，奉獻本尊及諸聖眾。其印以左手握右手腕，舒右手五度揚掌如施無畏勢。結印成已，誦密語，思惟從印流出塗香雲海，遍至一切世界盡虛空界法界，遍滿一切微塵佛剎大海會聖眾前，皆有自身持塗香器供養一一尊，而成廣大供養。誦此密語曰：
「唵巘馱莽里儞嚩囉泥鉢囉二合底儗唎二合恨拳二合娑嚩二合訶引」
由結印誦密言作意，速獲五分法身，能除一切有情煩惱炎熱。
次結金剛花印，加持諸花，奉獻本尊及諸聖眾。下至一花，皆成無量雲海，周遍供養一切聖眾。若無花，但結此印奉獻。其印以二手十度內相叉，圓屈進力峯相柱，禪智附進力側。結印成已，兼誦密語，復應思惟從印流出種種花雲海，周遍一切世界虛空界法界，遍滿一切微塵佛剎海會大眾前而成廣大供養。誦此密語曰：
「唵莽引囉引馱𡅏嚩日囉二合馱𡅏娑嚩二合引訶引」
由結此印誦密言加持故，速獲三十二相，能令一切有情菩提心花開發。
次結金剛焚香印，加持焚香，奉獻本尊及聖眾。以二手背相合，進力峯側相柱，禪智各捻進力側。結印成已，即作是觀：從印流出焚香雲海，周遍一切世界，盡虛空界法界遍滿氛馥，供養一切微塵剎土大海會，一一聖眾前皆有自身持種種和合香燒焯供養。誦此密語曰：
「唵度引麼式契矩嚕嚩日哩二合抳娑嚩二合引訶引」
由結此印誦密言加持故，速獲無礙智。
次結金剛飲食印，奉獻本尊及聖眾。以二手合芙蓉掌。結印成已，誦密語，又應思惟：從印流出無量飲食雲海，周遍一切世界盡虛空界法界，遍滿一切微塵剎土佛大海會一一聖者前，成就無限廣大供養。若以此印加持世間微少飲食，而成天甘露食雲海，周遍奉獻一切聖者。誦此密語曰：
「唵麼攞麼攞冥伽莽里儞鉢囉二合底儗哩二合恨拏二合嚩日哩二合抳娑嚩二合引訶」
由結此印誦密語故，速證三解脫味，得法喜禪悅食。
次結金剛燈印，奉獻本尊及聖眾。其印以右手作拳舒忍度，以禪押進甲，禪峯捻忍中文側，右旋照。即作是觀：從印流出無量金剛燈雲海，周遍一切世界盡虛空界法界，遍滿一切微塵剎土佛海會大眾前，成廣大供養。以此印加持一燈，便成無量金剛燈雲海，能周遍供養照曜一切佛剎聖眾海會。誦此密語曰：
「唵入嚩二合引攞引莽引里儞捻跛式契娑嚩二合訶引」
由此密語印加持故，速獲如來淨五眼。次結普供養印，供養本尊及聖眾。二手十度初分相交。結印成已，誦密語，思惟從印流出種種供養雲海，天妙伎樂、歌舞嬉戲等，天妙衣服飲食、燈明閼伽賢瓶劫樹、寶幡幢蓋諸寶等類，一切人天所有受用之物眾多差別供養具，如大乘契經所說供養之具，周遍一切世界盡虛空遍法界，一切微塵剎土諸佛海會一一聖眾前皆有真實供養。誦此密語曰：
「曩莫薩嚩沒馱地薩怛嚩二合引南引薩嚩他引平欠嗢娜誐二合帝娑頗二合囉呬𤚥誐誐曩劍平娑嚩二合訶引」
供養已，了了觀想本尊兼諸眷屬，即誦此讚，讚揚聖者無量功德。
「麼訶麼邏引也戰拏引也尾儞也二合邏引惹引也娑引馱吠訥難上跢曩麼迦引夜也曩麼悉帝二合嚩日囉二合播拏曳」
讚歎本尊已，然後布字，令自身成本尊三麼地。二手金剛縛仰安臍下，閉目澄心定慮，起大慈心於一切有情，願諸眾生速證本尊三麼地，威德熾盛壽命神通等同聖者。即於自頂上想唵字，赤色，具大光明照曜十方。次觀婀字當心，色如珂雪，內外照曜如大月輪。又觀蜜哩二合字於兩肩上，色如虹霓，遍照一切世界。又觀帝字於臍輪，色如皓素，光明潤澤，照於無邊世界一切惡趣。次觀吽字於兩髀，其色如黃金，光明照觸無間惡趣。次觀頗字安兩脛，其色如玄雲，照觸諸脩羅速令悟正道。次觀吒字安二足掌，素色，其形如半月，流出光明照觸諸外道，令捨邪見網歸信於三寶。由此布字三摩地，自身變成本尊。次說本尊身相應觀。四面四臂，右手執金剛杵、左手滿願印，二手作羯麼印，身佩威光焰鬘，住月輪中，青蓮華色，坐瑟瑟盤石。正面慈悲，右第二面忿怒，左第三面作大笑容，後第四面微怒開口。即結本尊羯麼印，智押慧度甲，餘如三股形，慧手亦如之，右押左交臂。
密言曰：
「唵婀蜜哩二合帝吽癹吒半音」
由此密語印加持自身，等同甘露尊。隨意所樂，觀念四臂、八臂，乃至兩臂、千臂。住本尊瑜伽三麼地，益須歷然分明。
次結金剛部母莽莫鷄印。二手內相叉，忍願檀慧禪智並伸，如三股金剛杵形。結印成已，當誦此密言曰：
「曩謨囉怛曩二合怛囉二合夜也曩麼室戰二合拏嚩日囉二合播拏曳麼訶藥乞叉二合細曩跛怛曳怛儞也二合他唵矩蘭馱哩滿馱滿馱吽癹吒半音娑嚩二合引訶引」
如前印自身五處，由部母印加持故，速得悉地現前，一切魔障悉皆遠離，人間所有怨敵不善心者皆得摧壞，發大慈心向瑜伽者。忽見惡夢或不祥事現，誦一百八遍，一切皆得消散，獲大吉祥。瑜伽者即觀此聖者在本尊前坐蓮華臺，頭冠瓔珞如天女形，左手持五股金剛杵、右手施無畏勢。即想從部母口中流出金字本尊密言，行列具有光明，入瑜伽者口，於舌上右旋如華鬘。作如是觀行已，頂上解散此印。
次結本尊三昧耶印。檀慧相交入掌，並屈戒方押叉間，忍願並申，進力屈如鉤柱忍願初節後，如三股金剛杵形，禪智並申押戒方背，處於忍願間。誦此密言曰：
「曩謨囉怛曩二合怛囉二合夜也曩麼室戰二合拏麼賀嚩日囉二合俱𡀔二合引馱引也唵戶嚕戶嚕底瑟吒二合底瑟咤二合滿馱滿馱賀曩賀曩阿蜜哩二合帝吽癹吒半音娑嚩二合引訶」
當誦七遍，了了分明觀本尊，及自身為本所尊。由此印密言加持故，聖者不越本誓授與悉地。即捻珠安於兩手中，如未敷蓮合掌捧戴，誦金剛語菩薩密言加持七遍。密言曰：
「唵嚩日囉二合愚上呬也二合若引跛三麼曳吽」
由此密言加持念珠，即誦密言一遍移一珠，即為以誦密言一千遍。以二手大指頭指當心掐珠，餘三指散直，左手引珠、右手掐珠，如轉法輪相。念誦一百八遍或一千遍，若不滿一百八遍即不充祈願遍數。念誦之時心不間斷，觀身為本尊。誦之時不應出聲，不緩不急，至娑嚩二合訶字珠齊畢。數限滿已，還捧念珠加持安置。
又結本尊三麼耶印誦密言七遍，然後結部母印誦七遍。想從自口中却流出本所持密言金字行列入部母口，兼所持本尊密言遍數及功德，付與部母收掌守護，終不散失。然後結金剛縛定印，入本尊密言字輪實根三麼地。即於兩目瞳人上觀囕字，色如燈焰。微屈頸閉目，以心慧眼照了心道，當於胸臆內觀想圓滿菩提心月輪秉現在於身器，了了分明離外散動。由智慧定水澄淨，得菩提心月影於中現。良久心專注一緣，即於圓明上以心蜜言右旋一一字布列，意誦乃至三五遍。即觀初唵字，一切法本來無所得，與義相應時，但心緣理不緣於字，一道清淨遍周法界。即入第二阿字門，即觀一切法本不生。既觀已，即入第三蜜哩二合字門，一切法我不可得，即成平等真如自性成就恒沙功德。次應入第四帝字門，一切法真如不可得。諦觀已，內有微細能緣所緣因緣法義。即入第五吽字門，一切能所不可得，因無所得故，果亦無所獲。次入第六頗字門，一切法果不可得，由果無所得故，即成究竟圓滿法身，一切無漏法諸所依止。即觀第七吒字門，一切法本不可得。由一切法無諍故，一切法本不可得。由一切法無所得故，一切法本不生。由一切法無生故，一切法我不可得。由一切法無我故，一切法真如不可得。由一切法真如無所得故，一切法因不可得。由一切法因無所得故，一切法果不可得。由一切法果無所獲故，即一切法離諍。由一切法無諍故，獲得清淨無戲論實相三麼地。周而復始。由一念清淨心相應故，獲得無礙般若波羅蜜，無始時來一切障業報障煩惱障一時頓滅，十方一切諸佛及本尊現前，不久當獲得隨意所樂世間出世間悉地成就，現生證初歡喜地菩薩，後十六大生證無上正等菩提。則從定出，二手金剛合掌，運心觀本尊及聖眾，以微妙讚歎聲調讚揚功德，又以五種供養如前運心而獻之。又獻閼伽，心中所求悉地啟白聖眾，唯願聖者不越本誓大悲弘願，授與我悉地。則以火院密縫印密言，左轉解前諸結界。則結車輅印，想本尊及眷屬乘車輅。向外撥忍願，奉送聖眾還歸本土妙喜世界。密言如前。
又結前金剛部母印，以智度向外擲，誦此密語曰：
「唵嚩日囉二合孽縒孽縒婆誐鑁阿蜜哩二合跢軍拏里娑嚩婆嚩南引補曩囉引誐麼曩引也那娑嚩二合引訶」
又結三部印，誦密言三遍。結護身印已，禮佛菩薩，隨意經行，讀誦大乘經典，以福迴施一切有情。心中所求悉地，當願眾生速疾獲得。瑜伽者喫食時，以部主密言印加持自身五處然後喫食。寢息時，以部母印密言加持自身五處。便易及諸穢處，用嗚樞瑟摩金剛心密言印加持五處，諸魔不得其便，速得成就。烏樞瑟摩心密言曰：
「唵俱路二合馱曩吽弱」
甘露軍茶利菩薩供養念誦成就儀軌一卷