金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相一卷
尔时金刚手菩萨摩诃萨等一切菩萨，皆于毘卢遮那佛前各自说心真言印。于是曼殊室唎菩萨摩诃萨从座而起，白佛言：「世尊！我今为欲利益未来一切诸有情故，速得成就摩诃般若波罗蜜多。若人才诵一遍，如诵八万四千十二围陀藏经。若诵两遍，文殊师利、普贤随逐，四众围遶加被，是慈无畏护法善神在其人前。」阿难白文殊师利言：「当说此真言。」时有十万亿佛现，如是诸佛一一毛孔出十万亿菩萨，一一菩萨毛孔各出十万亿龙王，一一龙王毛孔各出十万亿龙女，一一龙女毛孔复出十万亿青象，一一青象毛孔各出十万亿白象，一一白象毛孔各出十万亿香象，一一香象毛孔复出十万亿山象，一一山象毛孔复现十万亿宝院，一一宝院复现十万亿八功德水池，其池四宝合成，一一宝池皆出十万亿阎浮檀金光，复于一一光中皆现十万亿圆光，一一圆光化出十万亿天女，严持种种供养。如是殑伽沙数四众，一时共集大会，同音说此真言，现三摩地三昧。「我今略说少耳，知其功德无量。」即说五字真言曰：
「阿啰跛左曩」
「若善男子善女人有能持此真言，才诵一遍，即入如来一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩诃般若。为诸弟子受此心真言时，令结密印，以二手金刚缚，并建忍愿屈上节如剑形，印上承华散坛供养。然应告言：『此心法门，一切如来秘密最胜，慎勿轻尔为愚人说，破汝三昧戒。善谛思惟。』
「阿者，是无生义。
「啰者，清净无染离尘垢义。
「跛者，亦无第一义谛诸法平等义。
「左者，诸法无有诸行义。
「曩者，诸法无有性相，说言文字皆不可得义。
「以曩字无有性相故，左字无有诸行。以左字无诸行故，跛字无第一义谛。以跛字无第一义谛故，啰字无有尘垢。以啰字无有尘垢故，阿字法本不生义。善男子！当观是心本来清净无所染著，离我我所分别之相。入此门者名三摩地，是真修习。当知是人如来印可，殊胜功德不可思议。若诵一遍，能除行人一切苦难。若诵两遍，除灭亿劫生死重罪。若诵三遍，三昧现前。若诵四遍，总持不忘。若诵五遍，速成无上菩提。若能一心独处闲静，梵书五字轮坛，依法念诵满一月已，曼殊菩萨即现其身，或于空中演说法要。是时行者得宿命智，辩才无碍神足自在，胜愿成就福智具足，速能阶证如来法身。但心信受，经十六生决成正觉。若力不办建立坛场、香花供养及画本尊，以用香泥涂舍利塔，梵写五字真言，旋遶念诵五十万遍，文殊菩萨现其人前而为说法。当得宿命辩才，一切如来诸菩萨等及执金刚恒沙圣众常加护念，速满诸愿，疾证菩提。广如《金刚顶经》说。」
金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相一卷