佛说圣多罗菩萨经

经号:T20n1104 · 署名:西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译

佛说圣多罗菩萨经

如是我闻:

一时佛在香醉山五髻干闼婆王宫,彼有种种鼓乐弦歌出微妙音。

尔时世尊处大殿中,与诸菩萨摩诃萨众俱;复有诸大圣众皆来集会,所谓有学、无学诸声闻众,并无量无边天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等;复有无量无边成就持明持金刚者,金刚手及忿怒王、持明王百千等众;复有具种种持明宝髻佛顶轮王等众;复有宿曜并母鬼母鬼主,及诸释、梵、大自在天、那罗延天、庆自在天、大黑天、神童子天、夜摩天、水天、风天、四天王天并五通仙人等,俱来在会作广大供养,围绕承事合掌恭敬。

尔时世尊处于众会,譬如须弥显于大海。是时五髻干闼婆王与七十二百千干闼婆女,作种种妓乐来诣佛所。到已头面礼足,绕佛三匝,却住一面,合掌向佛而作是言:「世尊!我今愿闻利益之事,唯愿世尊为我宣说。彼圣多罗菩萨,即是诸佛如来之慈心、是大明王降魔最胜、是大持明、是大轮王,广显甚深具大势力。唯愿世尊悲慜于我及天、人、阿修罗等,常得利益获安乐故,宣说圣多罗菩萨一百八名。」尔时世尊受五髻干闼婆王请已,赞言:「善哉善哉!干闼婆王!汝能问于如来如是之义,令诸天人一切众会得大利益获安乐故。汝当谛听,善思念之。我今为汝次第宣说。」时彼干闼婆王闻佛语已,受教而听。

尔时世尊为彼干闼婆王及一切众会先说圣多罗菩萨陀罗尼曰:

「那莫三满多那哩始二合毘药二合一 萨哩嚩二合怛他引誐帝引毘逾二合引二 阿啰曷二合讷毘药三合三 三藐三没提引毘药二合四 那谟引婆誐嚩带曳二合引五 阿哩也二合多啰曳引六 唵引萨哩嚩二合怛他引誐多引七 怛他多部引多酤引致八 波哩戍提没提引萨哩嚩二合怛他引誐多九 萨哩嚩二合达哩摩二合多引十 誐誐那阿末罗尾戍驮引达哩摩二合帝引十一 摩贺引那野波哩嚩引哩莎贺引十二」

尔时世尊说此陀罗尼已,复为干闼婆王及一切众会宣说多罗菩萨一百八名,而说颂曰:

「是多罗菩萨,本从阿字生,或生诸行相,不生亦不灭。是相如虚空,虚空性生故,随应现本相,相一多无碍。色相现无边,善寂体纯一,常现幻化相,密语真实语。摄大真实理,真实行常行,施于无所畏,寂静常除恚。离诸怖畏苦,善破烦恼笼,能解三有缚,苦海悉永离。成就法能为,自他俱成就,唯施最上法,总持自在王。亦从总持生,施总持大义,相应大自在,心意具相应。不即相应相,相应相不离,定意常不动,有动皆寂然。常处莲华座,亦从莲华生,目净如青莲,常为众生目。清净最殊妙,慈眼视众生,佛慧眼无漏,具纯一大悲。常发大悲心,常行大悲行,亦从大悲生,常具大悲心。难伏垂悲愍,以悲普遍降,所有苦恼者,除苦令欢喜。法施甘露味,济苦获安乐,苦海意清凉,是名自在母。普世为照耀,妙容炽盛光,众宝珠髻冠,清净光圆满。摩尼真珠饰,发髻色绀青,螺文相右旋,庄严无为体。不善者令善,一切愿皆圆,无喻庄严身,善意亦善逝。寂静常安乐,大力如意通,六念具六通,得诸波罗蜜。善说四谛法,开迷大辩才,幻化苦海中,现行幻化相。持剑破烦恼,弓箭与三叉,钵致仗及枪,都摩啰烁帝,没誐啰金刚,种种诸器仗。观视所持箭,悉施无所畏,手掷金刚杵,现作无碍通。能伏外敌军,表刹现幢相,具大智慧力,善破勇猛军。诸暗烦恼销,魔冤贼悉破,如日销昏冥,是为上最胜。善度轮回海,最上大吉祥,实际住唯真,名闻称普遍。常施爱敬愿,自胜复胜他,欢喜施常行,微妙最善寂,是即如来智,普仰如意珍。戒相具足持,以戒行正道,梵音甚微妙,三世最上音,微妙一响声,如虚空大藏。善生诸世间,无诤依怙者,三乘为依怙,依行行三乘。解脱三乘教,诸佛依三乘,五面亦五眼,依五智性生,正觉成菩提,即是大正道。一切种种相,殊妙清净身,皆随应现生,照世如宿曜。自能达彼岸,亦善渡他人,随意化百千,巧摄诸善义。百千福具足,纯一化世间,善舍一切财,种种幻化相。世间大自在,吉祥诸天尊,持妙青色莲,具戒施诸愿。乐善常寂静,大静慧焰光,诸恶障永除,是一切魔主。度难与安乐,无等平等心,鬪诤悉永除,善离怖畏死。部多主宰母,示作夜叉王,现身为大龙,具百头千目。百舌大恶相,真实无畏心,胜种具百千,地天善持世。常乐无畏语,疾疫毒永除,殊妙大光明,无垢常清净。一切世间母,持法利世间,最胜灌顶王,所作皆已办。具十波罗蜜,十地位常居,藏显十法乘,十大真实理,住十金刚句,表刹十法成,十智除暗冥,观世自在眼,具大妙色相,等虚空无边。或现五通仙,具戒自在相,离欲身应供,寂静道常安。正觉所赞扬,是多罗菩萨。」

尔时世尊说此颂已,告干闼婆王及一切众会:「此是多罗菩萨一百八名,我已为汝宣说。汝等应当至心受持此多罗菩萨一百八名及陀罗尼,过去未来诸佛已说当说,为一切众生利益悲慜故。若有善男子善女人发至诚心,于清旦时或为自他,诵此多罗菩萨一百八名并陀罗尼,乃至默念,或用匹帛为㡧,或于净壁,依法以最上妙色画菩萨像,或用檀香木作菩萨形。以清净心随意成办,然后于菩萨像前设种种供养,一日三时合掌作礼,依法至心而作观想,诵此一百八名及陀罗尼。此多罗菩萨具大势力、最上吉祥、求销诸罪、善破魔军,于初中善,而能施彼成就之法。若复有人发至诚心,持念一遍七遍乃至二十七遍,当念诵时不阙文句,是人一切富贵吉祥之事及成就法随愿获得永无障碍,得诸贤圣隐其本身常作拥护,又复得天、龙、夜叉、释、梵、护世、那罗延天、大自在天,并母鬼主、大黑天神、频那夜迦、庆自在天等,乃至得诸佛菩萨、缘觉声闻、一切忿怒王、大威德明王等咸作是言:『善哉善哉!善男子!汝等具于诸佛菩萨之行,当生苏珂嚩帝佛刹。』」是时五髻干闼婆王欢喜踊跃心生信重,即从座起,自解己身无价璎珞、金银真珠、摩尼珍宝种种严身之具,供养于佛,合掌恭敬,瞻仰世尊而说赞曰:

「善哉世尊,甚奇善逝!常以悲心,救护一切。而能为我,及于众会,说此最上,真实之义。」

尔时世尊说是经已,彼诸菩萨摩诃萨及诸声闻并持明者、大忿怒主、一切明王、诸天人众及五髻干闼婆等,闻佛所说,皆大欢喜信受奉行。

佛说圣多罗菩萨经