佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨法一卷
夫念诵陀罗尼法，先于三昧耶曼荼罗见圣众，得灌顶，知本尊。从师受得三昧耶，即于山间闲处，或于净室，画本尊尊胜陀罗尼像，安于东壁上，持诵者以面对之。其念诵处掘地深一肘半，地中若有瓦砾、骨灰、毛发及诸秽物等，并须除之。若无，还取本土填满，筑令平正。土若有余，其地吉祥。以瞿摩夷和好土，泥地面令平正。又取瞿摩夷和水，诵无能胜陀罗尼二十一遍加持瞿摩夷。其无能胜真言曰：
「曩莫三曼多没入驮引喃引一 唵引二虎鲁虎鲁三 战拏理四摩蹬儗五丁以反 娑嚩二合引贺引」
加持已后，从东北隅起首，右旋涂之。次取蜀葵叶或莲子叶，揩拭令其光净，于上取白粉和水，以绳分九位拼之。石上磨白檀香，用涂九位。其九位者，中央安毘卢遮那佛位，右边安观自在菩萨位，观自在后安慈氏菩萨位，毘卢遮那佛位后安虚空藏菩萨位，此菩萨左边安普贤菩萨位，毘卢遮那佛位左边安金刚手菩萨位，金刚手菩萨位下安文殊师利菩萨位，毘卢遮那佛前安除盖障菩萨位，除盖障菩萨位右边安地藏菩萨位，是名九位。并用白檀香涂之，以为迎请贤圣之位耳。上安帐盖，四面悬幡。道场四边，晨朝奉献乳糜，斋时献酪饭并甜腻食，及以诸浆兼诸果子。四门安四香炉，四隅安四净瓶，盛香水插花或青叶树枝，以为供养。四角燃四盏酥灯。道场前，于念诵者座前，安置阏伽香水两椀。所盛供养，取金、银、熟铜、瓷器，或新瓦器，或螺杯，或新净叶，余并不堪。欲盛食时，先净洗器，覆之以香烟熏内。既盛食已，又须香烟熏之，以无能胜陀罗尼加持水洒之，则于坛中右旋布列。然后于坛前安卑脚床子，去地半寸，或茅草荐，或借以净物，念诵者坐之。念诵人应净澡浴，澡浴法如苏悉地中说。或以法澡浴，观法实相以为澡浴。或以在家、出家，护持本律仪戒无所毁犯，以为澡浴。或每日三时，佛前礼佛发露忏悔，随喜劝请，发愿回向，以为澡浴。或以清净真言加持七遍，以为清净。澡浴正诵之时，观一切法本性清净，我亦得清净。如是作意，即诵澡浴真言曰：
「唵引 娑嚩二合婆引嚩秫驮引 萨嚩达摩入娑嚩二 婆引嚩戍引度憾」
每日入道场念诵，定其时节：或二时，谓早朝、黄昏；或三时，加午时；或四时，依瑜伽，加中夜。若于本教尊胜陀罗尼经，每于白月十五日，除灭业障，增福延命。要期诵一千遍，证出世三摩地，得不忘陀罗尼。其日一日一夜不食为上，或食三白食，所谓：乳、酪、粳米饭，或粥为中，或如常斋食为下。身著净衣服，心应虔诚净信，心不犹豫。若欲持诵，至道场先双膝著地，礼毘卢遮那佛及八大菩萨，发露忏悔，发五大愿：一、众生无边誓愿度；二、福智无边誓愿集；三、法门无边誓愿学；四、如来无边誓愿事；五、无上菩提誓愿成。结加趺坐，以香涂手，结三昧耶印，诵真言曰：
「曩莫三曼多没驮喃一 阿三冥二底哩二合三冥三 三昧曳娑嚩二合引贺引」
其印：二手合掌，竖二大指。印于五处：额、右肩、左肩、心、喉，各诵真言一遍加持，顶上散。由三昧耶印真言威神力故，能净如来地，地波罗蜜圆满，能成就世间、出世间悉地。
次结法界生印，诵真言曰：
「曩莫三曼多没驮引南一 达啰么二合驮引赌二 娑嚩二合娑嚩二合句憾」
结印相：二手大指安于掌中，各作拳，竖二头指，侧并合，安于顶上，从顶向下，徐徐下散。诵真言三遍，即观自身等同法界，离诸色相，犹如虚空。
次结金刚萨埵法轮印，诵真言曰：
「曩莫三曼多嚩日啰二合喃引 唵引嚩日啰二合引怛摩二合句引憾」
结印相：二手背相叉，以左大指安右手掌中，与右手大指相拄，即诵真言三遍，获得自身如金刚萨埵。
次结金刚甲胄印，真言曰：
「曩莫三曼多嚩日啰二合喃引 唵引嚩日啰二合迦嚩者吽」
其印相：二手虚心合掌，二头指各安于中指背，二大指并合于中指中节上成，印同前五处，各诵真言一遍。由此加持，自身成被金刚甲胄，一切天魔无能亲近。
次结不动尊印，真言曰：
「曩莫三曼多嚩日啰二合喃一 战拏摩贺𠰷沙拏二句萨叵二合咤耶三吽怛啰二合咤憾引𤚥引」
结印：二手各以大指捻小指及无名指甲上，各竖中指，头指并之。左手为鞘，右手为刀，以刀入鞘状。右刀印左旋转，辟除道场中诸魔作障者；右旋转，八方结上下方隅界。然后想道场中须弥山，于山顶上想七宝楼阁。于楼阁中，毘卢遮那佛与八十俱胝十地满足菩萨摩诃萨以为眷属而自围遶。四门四隅各四菩萨及八供养。以内外供养观想奉献，了了分明。
次结奉请圣众如来钩印，诵真言曰：
「曩莫上三去满驮没驮南引一恶二引 萨嚩怛啰二合钵啰二合底呵谛怛他引蘖当矩舍三地者啰哩耶二合跛哩布引啰迦四 娑嚩二合引贺引」
结相：二手内相叉作举，申右手头指，屈如钩形，诵三遍。由印、真言威神力故，诸佛如来及以圣众不违本誓，皆悉集会。
次结奉献座印，诵真言曰：
「曩莫三曼多没驮喃引恶引急呼」
契相：二手虚心合掌，二小指、二大指相合，余六指开舒，微屈，如莲华敷，诵三遍。由此印及真言威力，流出一切微妙宝座，犹如云海，奉献如来一切圣众。
次奉献阏伽，诵真言曰：
「曩莫三曼多没驮南一 誐誐曩三摩三摩娑嚩二合贺引」
即以两手捧器当额，䠒跪，诵三遍，奉献阏伽沐浴圣众。
次结奉献涂香印，诵真言曰：
「曩莫上三去曼多没驮南引一微输上驮𪩘引度上纳婆嚩引耶娑嚩二合引贺」
契相：右手竖掌向外，以左手握右手腕，诵三遍。由此印、真言威力故，流出一切涂香云海，供养一切如来及诸圣众。
次结奉献花鬘印，诵真言曰：
「曩莫三曼多没驮南引 摩贺引昧怛哩夜三合毘庾二合那蘖帝 娑嚩二合贺」
契相：二手内相叉，仰掌，头指相拄，诵三遍。由此印及真言威力，流出一切花鬘云海，供养一切如来圣众。
次结奉献烧香印，真言曰：
「曩莫三曼多没驮引南一 达么驮引怛嚩二合引拏鼻音蘖帝引娑嚩二合贺」
契相：二手仰掌，以小指、中指、无名指屈竖相背，诵三遍。由此印真言威力，流出一切烧香云海，供养一切如来及诸圣众。
次结奉献饮食印，诵真言曰：
「曩莫三曼多没驮南引 阿啰啰迦啰沫隣捺埿摩贺引沫履 娑嚩二合贺」
契相：虚心密令，开掌如器，诵三遍。由此印、真言威力，流出无边饮食云海，供养一切如来及诸圣众。
次结奉献灯明印，诵真言曰：
「曩莫三曼多没驮引南引怛他引怛紫娑叵二合罗宁二 嚩婆去娑娜三 誐誐猱娜哩野二合娑嚩二合贺」
契相：右手作拳，竖中指，以大指捻中指中节，诵三遍。由此印真言威力，流出一切灯明云海，供养一切如来及诸圣众。又复如来大乘经所说，当观想幢盖、幡网、璎珞、衣服、缯彩等物，诸供养云海充遍法界，诚实言伽他而赞曰：
次结虚空藏明妃印，真言曰：
「曩莫三曼多没驮引南引 萨嚩他欠乌娜蘖二合帝 娑叵啰呬引𤚥誐誐剑娑嚩二合引贺引」
其契相：二手相叉合掌，右押左，诵七遍。次想自身于心中有圆明月轮，了了分明，于月轮上想欠字，白色，放大光明，遍照十方一切世界。思欠字实相义，所谓一切法等同虚空，离诸色相，离诸障碍。则于真实理中，观自身作金刚波罗蜜佛母菩萨像，左手持莲花，其莲花上有五股金刚杵；右手作仰掌，垂手为施愿势，具头冠璎珞，面貌慈愍，拔济一切众生势。作是观已，二手外相叉作拳，竖二中指，以此金刚波罗蜜印加持，印于四处，谓：印心、额、喉、顶，印已便散手，诵金刚波罗蜜真言曰：
「唵 萨怛嚩二合嚩日哩二合吽」
当印四处时，各诵一遍，即用前印安于额上，诵三遍，以为灌顶。灌顶已，其印手分两边，以金刚拳继顶后，诵真言曰：
「唵 嚩日啰二合引鼻诜遮」
诵三遍，即结被甲印：二手各作金刚拳，各竖头指当心相缠，如继甲胄，即于背后亦复如是，次脐，次两膝，却绕腰后，渐当心，次两肩亦如是继。次继顶下、项后、额前，却于脑后以两金刚拳继，渐垂手两边徐徐下，如垂带势，即以两手掌相拍三声，诵被甲真言曰：
「唵 引砧诛唵反」
又拍掌真言曰：
「唵嚩日啰二合覩史耶二合縠」
自想己身成本尊已，二手合掌，屈二头指，甲相背，以二大指压二头指头，如弹指势，即诵尊胜陀罗尼曰：
「曩慕引婆誐嚩帝一 怛二合路引枳也二合二 钵啰二合底丁以反三 尾始瑟咤二合引也四 勃驮引耶五 婆誐嚩帝六 怛儞也二合他引七 唵八 尾戍引驮也九三么三满多嚩婆娑十 萨颇二合啰拏十一孽底丁异反誐贺曩十二萨啰二合婆引嚩秫输律反，下并同第十三阿鼻诜左𤚥十四引 素誐多嚩啰嚩左曩十五蜜㗚二合多引鼻晒罽十六入 阿引贺啰阿引上贺啰十七 阿引入欲散驮引啰抳十八 戌引驮也戍驮也十九 誐誐曩尾秫提二十 邬瑟抳三合沙二十一 尾惹也尾秫提二十二 娑贺娑啰二合二十三 啰湿弭二合散祖引祢帝二十四 萨嚩怛他引孽多引二十五 地瑟侘引二合曩引地瑟耻二合多二十六 畆捺㘑二合二十七 嚩日啰二合迦引耶土二十八 僧去贺怛那秫第二十九 萨嚩引嚩啰拏尾秫第三十 钵啰二合底儞靺多也三十一 阿引欲秫第三十二 三么耶引地瑟耻二合帝三十三 么抳么抳三十四 怛闼多引步多俱胝三十五 跛哩秫第三十六尾娑怖二合咤三十七 勃地秫第三十八 惹也惹也三十九 尾惹也尾惹也四十 娑么二合啰娑么二合啰四十一 萨嚩勃驮引地瑟耻二合多秫第四十二 嚩日㘑二合嚩日啰二合孽鞞四十三 嚩日囕二合婆嚩覩四十四 么么四十五某甲萨嚩萨怛嚩二合引四十六 难上引左迦上 引也尾秫第四十七 萨嚩孽底四十八 跛哩秫第四十九 萨嚩怛他引孽多五十 三摩引湿嚩二合引娑引地瑟耻二合帝五十一 勃𠆙勃𠆙五十二引驮也冒引驮也五十三 三满多跛哩秫第五十四 萨嚩怛他引孽多引五十五 地瑟姹二合引曩引五十六 地瑟耻二合多五十七摩贺引亩捺㘑二合五十八 娑嚩二合引贺引五十九」
所诵之声，不高、不下、不缓、不急，一心缘观毘卢遮那佛，了了分明诵七遍已，印顶上散。取菩提子念珠安于掌中，诵加持念珠真言曰：
「唵 尾𠰷遮那么罗 娑嚩二合引贺引」
诵七遍已，安顶上，以左手当心承珠，右手移珠。每与「娑嚩二合贺」齐声移一珠，念诵至一百八遍，乃至一千遍，却取珠蟠于掌中，合掌安于顶上，而发所求清净妙愿，愿一切众生皆悉获得。复结本尊印，诵七遍或三遍。复结金刚波罗蜜印，又复结五种供养印，并诵五种真言而供养之，具如上说。即结不动尊印，诵一遍，以印左转，即成解界，执阏伽器奉献供养。即结前三昧耶印，当顶上奉送，诵三昧耶真言一遍。不解此印，便诵金刚解脱真言曰：
「唵 嚩日啰二合谟引讫叉二合穆」
奉送诸佛圣众，如前礼拜。发露忏悔、随喜劝请、发愿、回向已，出道场后，即于静处转读大乘经，观第一义谛，以此妙福回向所求，助成悉地。若作息灾法，面向北，其坛圆，观圣众白色，道场中所供养物皆白，身著白衣，面向北坐，烧沈水香。若作增长法，面向东坐，本尊及供养，并自身衣服悉皆黄色，烧白坛香。若作降伏法，面向南坐，本尊及供养并衣服并青色或黑色，烧安息香。若作敬爱法，面向西坐，观本尊赤色，及饮食、衣服皆赤，烧酥合香。
佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨法一卷