佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨法
佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨法一卷
夫念诵陀罗尼法，先于三昧耶曼荼罗见圣众，得灌顶，知本尊。从师受得三昧耶，即于山间闲处，或于净室，画本尊尊胜陀罗尼像，安于东壁上，持诵者以面对之。其念诵处掘地深一肘半，地中若有瓦砾、骨灰、毛发及诸秽物等，并须除之。若无，还取本土填满，筑令平正。土若有余，其地吉祥。以瞿摩夷和好土，泥地面令平正。又取瞿摩夷和水，诵无能胜陀罗尼二十一遍加持瞿摩夷。其无能胜真言曰：
「曩莫三曼多没入驮引喃引一 唵引二虎鲁虎鲁三 战拏理四摩蹬儗五丁以反 娑嚩二合引贺引」
加持已后，从东北隅起首，右旋涂之。次取蜀葵叶或莲子叶，揩拭令其光净，于上取白粉和水，以绳分九位拼之。石上磨白檀香，用涂九位。其九位者，中央安毘卢遮那佛位，右边安观自在菩萨位，观自在后安慈氏菩萨位，毘卢遮那佛位后安虚空藏菩萨位，此菩萨左边安普贤菩萨位，毘卢遮那佛位左边安金刚手菩萨位，金刚手菩萨位下安文殊师利菩萨位，毘卢遮那佛前安除盖障菩萨位，除盖障菩萨位右边安地藏菩萨位，是名九位。并用白檀香涂之，以为迎请贤圣之位耳。上安帐盖，四面悬幡。道场四边，晨朝奉献乳糜，斋时献酪饭并甜腻食，及以诸浆兼诸果子。四门安四香炉，四隅安四净瓶，盛香水插花或青叶树枝，以为供养。四角燃四盏酥灯。道场前，于念诵者座前，安置阏伽香水两椀。所盛供养，取金、银、熟铜、瓷器，或新瓦器，或螺杯，或新净叶，余并不堪。欲盛食时，先净洗器，覆之以香烟熏内。既盛食已，又须香烟熏之，以无能胜陀罗尼加持水洒之，则于坛中右旋布列。然后于坛前安卑脚床子，去地半寸，或茅草荐，或借以净物，念诵者坐之。念诵人应净澡浴，澡浴法如苏悉地中说。或以法澡浴，观法实相以为澡浴。或以在家、出家，护持本律仪戒无所毁犯，以为澡浴。或每日三时，佛前礼佛发露忏悔，随喜劝请，发愿回向，以为澡浴。或以清净真言加持七遍，以为清净。澡浴正诵之时，观一切法本性清净，我亦得清净。如是作意，即诵澡浴真言曰：
「唵引 娑嚩二合婆引嚩秫驮引 萨嚩达摩入娑嚩二 婆引嚩戍引度憾」
每日入道场念诵，定其时节：或二时，谓早朝、黄昏；或三时，加午时；或四时，依瑜伽，加中夜。若于本教尊胜陀罗尼经，每于白月十五日，除灭业障，增福延命。要期诵一千遍，证出世三摩地，得不忘陀罗尼。其日一日一夜不食为上，或食三白食，所谓：乳、酪、粳米饭，或粥为中，或如常斋食为下。身著净衣服，心应虔诚净信，心不犹豫。若欲持诵，至道场先双膝著地，礼毘卢遮那佛及八大菩萨，发露忏悔，发五大愿：一、众生无边誓愿度；二、福智无边誓愿集；三、法门无边誓愿学；四、如来无边誓愿事；五、无上菩提誓愿成。结加趺坐，以香涂手，结三昧耶印，诵真言曰：
「曩莫三曼多没驮喃一 阿三冥二底哩二合三冥三 三昧曳娑嚩二合引贺引」
其印：二手合掌，竖二大指。印于五处：额、右肩、左肩、心、喉，各诵真言一遍加持，顶上散。由三昧耶印真言威神力故，能净如来地，地波罗蜜圆满，能成就世间、出世间悉地。
次结法界生印，诵真言曰：
「曩莫三曼多没驮引南一 达啰么二合驮引赌二 娑嚩二合娑嚩二合句憾」
结印相：二手大指安于掌中，各作拳，竖二头指，侧并合，安于顶上，从顶向下，徐徐下散。诵真言三遍，即观自身等同法界，离诸色相，犹如虚空。
次结金刚萨埵法轮印，诵真言曰：
「曩莫三曼多嚩日啰二合喃引 唵引嚩日啰二合引怛摩二合句引憾」
结印相：二手背相叉，以左大指安右手掌中，与右手大指相拄，即诵真言三遍，获得自身如金刚萨埵。
次结金刚甲胄印，真言曰：
「曩莫三曼多嚩日啰二合喃引 唵引嚩日啰二合迦嚩者吽」
其印相：二手虚心合掌，二头指各安于中指背，二大指并合于中指中节上成，印同前五处，各诵真言一遍。由此加持，自身成被金刚甲胄，一切天魔无能亲近。
次结不动尊印，真言曰：
「曩莫三曼多嚩日啰二合喃一 战拏摩贺𠰷沙拏二句萨叵二合咤耶三吽怛啰二合咤憾引𤚥引」
结印：二手各以大指捻小指及无名指甲上，各竖中指，头指并之。左手为鞘，右手为刀，以刀入鞘状。右刀印左旋转，辟除道场中诸魔作障者；右旋转，八方结上下方隅界。然后想道场中须弥山，于山顶上想七宝楼阁。于楼阁中，毘卢遮那佛与八十俱胝十地满足菩萨摩诃萨以为眷属而自围遶。四门四隅各四菩萨及八供养。以内外供养观想奉献，了了分明。
次结奉请圣众如来钩印，诵真言曰：
「曩莫上三去满驮没驮南引一恶二引 萨嚩怛啰二合钵啰二合底呵谛怛他引蘖当矩舍三地者啰哩耶二合跛哩布引啰迦四 娑嚩二合引贺引」
结相：二手内相叉作举，申右手头指，屈如钩形，诵三遍。由印、真言威神力故，诸佛如来及以圣众不违本誓，皆悉集会。
次结奉献座印，诵真言曰：
「曩莫三曼多没驮喃引恶引急呼」
契相：二手虚心合掌，二小指、二大指相合，余六指开舒，微屈，如莲华敷，诵三遍。由此印及真言威力，流出一切微妙宝座，犹如云海，奉献如来一切圣众。
次奉献阏伽，诵真言曰：
「曩莫三曼多没驮南一 誐誐曩三摩三摩娑嚩二合贺引」
即以两手捧器当额，䠒跪，诵三遍，奉献阏伽沐浴圣众。
次结奉献涂香印，诵真言曰：
「曩莫上三去曼多没驮南引一微输上驮𪩘引度上纳婆嚩引耶娑嚩二合引贺」
契相：右手竖掌向外，以左手握右手腕，诵三遍。由此印、真言威力故，流出一切涂香云海，供养一切如来及诸圣众。
次结奉献花鬘印，诵真言曰：
「曩莫三曼多没驮南引 摩贺引昧怛哩夜三合毘庾二合那蘖帝 娑嚩二合贺」
契相：二手内相叉，仰掌，头指相拄，诵三遍。由此印及真言威力，流出一切花鬘云海，供养一切如来圣众。
次结奉献烧香印，真言曰：
「曩莫三曼多没驮引南一 达么驮引怛嚩二合引拏鼻音蘖帝引娑嚩二合贺」
契相：二手仰掌，以小指、中指、无名指屈竖相背，诵三遍。由此印真言威力，流出一切烧香云海，供养一切如来及诸圣众。
次结奉献饮食印，诵真言曰：
「曩莫三曼多没驮南引 阿啰啰迦啰沫隣捺埿摩贺引沫履 娑嚩二合贺」
契相：虚心密令，开掌如器，诵三遍。由此印、真言威力，流出无边饮食云海，供养一切如来及诸圣众。
次结奉献灯明印，诵真言曰：
「曩莫三曼多没驮引南引怛他引怛紫娑叵二合罗宁二 嚩婆去娑娜三 誐誐猱娜哩野二合娑嚩二合贺」
契相：右手作拳，竖中指，以大指捻中指中节，诵三遍。由此印真言威力，流出一切灯明云海，供养一切如来及诸圣众。又复如来大乘经所说，当观想幢盖、幡网、璎珞、衣服、缯彩等物，诸供养云海充遍法界，诚实言伽他而赞曰：
次结虚空藏明妃印，真言曰：
「曩莫三曼多没驮引南引 萨嚩他欠乌娜蘖二合帝 娑叵啰呬引𤚥誐誐剑娑嚩二合引贺引」
其契相：二手相叉合掌，右押左，诵七遍。次想自身于心中有圆明月轮，了了分明，于月轮上想欠字，白色，放大光明，遍照十方一切世界。思欠字实相义，所谓一切法等同虚空，离诸色相，离诸障碍。则于真实理中，观自身作金刚波罗蜜佛母菩萨像，左手持莲花，其莲花上有五股金刚杵；右手作仰掌，垂手为施愿势，具头冠璎珞，面貌慈愍，拔济一切众生势。作是观已，二手外相叉作拳，竖二中指，以此金刚波罗蜜印加持，印于四处，谓：印心、额、喉、顶，印已便散手，诵金刚波罗蜜真言曰：
「唵 萨怛嚩二合嚩日哩二合吽」
当印四处时，各诵一遍，即用前印安于额上，诵三遍，以为灌顶。灌顶已，其印手分两边，以金刚拳继顶后，诵真言曰：
「唵 嚩日啰二合引鼻诜遮」
诵三遍，即结被甲印：二手各作金刚拳，各竖头指当心相缠，如继甲胄，即于背后亦复如是，次脐，次两膝，却绕腰后，渐当心，次两肩亦如是继。次继顶下、项后、额前，却于脑后以两金刚拳继，渐垂手两边徐徐下，如垂带势，即以两手掌相拍三声，诵被甲真言曰：
「唵 引砧诛唵反」
又拍掌真言曰：
「唵嚩日啰二合覩史耶二合縠」
自想己身成本尊已，二手合掌，屈二头指，甲相背，以二大指压二头指头，如弹指势，即诵尊胜陀罗尼曰：
「曩慕引婆誐嚩帝一 怛二合路引枳也二合二 钵啰二合底丁以反三 尾始瑟咤二合引也四 勃驮引耶五 婆誐嚩帝六 怛儞也二合他引七 唵八 尾戍引驮也九三么三满多嚩婆娑十 萨颇二合啰拏十一孽底丁异反誐贺曩十二萨啰二合婆引嚩秫输律反，下并同第十三阿鼻诜左𤚥十四引 素誐多嚩啰嚩左曩十五蜜㗚二合多引鼻晒罽十六入 阿引贺啰阿引上贺啰十七 阿引入欲散驮引啰抳十八 戌引驮也戍驮也十九 誐誐曩尾秫提二十 邬瑟抳三合沙二十一 尾惹也尾秫提二十二 娑贺娑啰二合二十三 啰湿弭二合散祖引祢帝二十四 萨嚩怛他引孽多引二十五 地瑟侘引二合曩引地瑟耻二合多二十六 畆捺㘑二合二十七 嚩日啰二合迦引耶土二十八 僧去贺怛那秫第二十九 萨嚩引嚩啰拏尾秫第三十 钵啰二合底儞靺多也三十一 阿引欲秫第三十二 三么耶引地瑟耻二合帝三十三 么抳么抳三十四 怛闼多引步多俱胝三十五 跛哩秫第三十六尾娑怖二合咤三十七 勃地秫第三十八 惹也惹也三十九 尾惹也尾惹也四十 娑么二合啰娑么二合啰四十一 萨嚩勃驮引地瑟耻二合多秫第四十二 嚩日㘑二合嚩日啰二合孽鞞四十三 嚩日囕二合婆嚩覩四十四 么么四十五某甲萨嚩萨怛嚩二合引四十六 难上引左迦上 引也尾秫第四十七 萨嚩孽底四十八 跛哩秫第四十九 萨嚩怛他引孽多五十 三摩引湿嚩二合引娑引地瑟耻二合帝五十一 勃𠆙勃𠆙五十二引驮也冒引驮也五十三 三满多跛哩秫第五十四 萨嚩怛他引孽多引五十五 地瑟姹二合引曩引五十六 地瑟耻二合多五十七摩贺引亩捺㘑二合五十八 娑嚩二合引贺引五十九」
所诵之声，不高、不下、不缓、不急，一心缘观毘卢遮那佛，了了分明诵七遍已，印顶上散。取菩提子念珠安于掌中，诵加持念珠真言曰：
「唵 尾𠰷遮那么罗 娑嚩二合引贺引」
诵七遍已，安顶上，以左手当心承珠，右手移珠。每与「娑嚩二合贺」齐声移一珠，念诵至一百八遍，乃至一千遍，却取珠蟠于掌中，合掌安于顶上，而发所求清净妙愿，愿一切众生皆悉获得。复结本尊印，诵七遍或三遍。复结金刚波罗蜜印，又复结五种供养印，并诵五种真言而供养之，具如上说。即结不动尊印，诵一遍，以印左转，即成解界，执阏伽器奉献供养。即结前三昧耶印，当顶上奉送，诵三昧耶真言一遍。不解此印，便诵金刚解脱真言曰：
「唵 嚩日啰二合谟引讫叉二合穆」
奉送诸佛圣众，如前礼拜。发露忏悔、随喜劝请、发愿、回向已，出道场后，即于静处转读大乘经，观第一义谛，以此妙福回向所求，助成悉地。若作息灾法，面向北，其坛圆，观圣众白色，道场中所供养物皆白，身著白衣，面向北坐，烧沈水香。若作增长法，面向东坐，本尊及供养，并自身衣服悉皆黄色，烧白坛香。若作降伏法，面向南坐，本尊及供养并衣服并青色或黑色，烧安息香。若作敬爱法，面向西坐，观本尊赤色，及饮食、衣服皆赤，烧酥合香。
佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨法一卷
佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌法一卷
夫念誦陀羅尼法，先於三昧耶曼荼羅見聖眾，得灌頂，知本尊。從師受得三昧耶，即於山間閑處，或於淨室，畫本尊尊勝陀羅尼像，安於東壁上，持誦者以面對之。其念誦處掘地深一肘半，地中若有瓦礫、骨灰、毛髮及諸穢物等，並須除之。若無，還取本土填滿，築令平正。土若有餘，其地吉祥。以瞿摩夷和好土，泥地面令平正。又取瞿摩夷和水，誦無能勝陀羅尼二十一遍加持瞿摩夷。其無能勝真言曰：
「曩莫三曼多沒入馱引喃引一 唵引二虎魯虎魯三 戰拏理四摩蹬儗五丁以反 娑嚩二合引賀引」
加持已後，從東北隅起首，右旋塗之。次取蜀葵葉或蓮子葉，揩拭令其光淨，於上取白粉和水，以繩分九位拼之。石上磨白檀香，用塗九位。其九位者，中央安毘盧遮那佛位，右邊安觀自在菩薩位，觀自在後安慈氏菩薩位，毘盧遮那佛位後安虛空藏菩薩位，此菩薩左邊安普賢菩薩位，毘盧遮那佛位左邊安金剛手菩薩位，金剛手菩薩位下安文殊師利菩薩位，毘盧遮那佛前安除蓋障菩薩位，除蓋障菩薩位右邊安地藏菩薩位，是名九位。並用白檀香塗之，以為迎請賢聖之位耳。上安帳蓋，四面懸幡。道場四邊，晨朝奉獻乳糜，齋時獻酪飯并甜膩食，及以諸漿兼諸果子。四門安四香爐，四隅安四淨瓶，盛香水插花或青葉樹枝，以為供養。四角燃四盞酥燈。道場前，於念誦者座前，安置閼伽香水兩椀。所盛供養，取金、銀、熟銅、瓷器，或新瓦器，或螺盃，或新淨葉，餘並不堪。欲盛食時，先淨洗器，覆之以香煙熏內。既盛食已，又須香烟熏之，以無能勝陀羅尼加持水灑之，則於壇中右旋布列。然後於壇前安卑脚床子，去地半寸，或茅草薦，或藉以淨物，念誦者坐之。念誦人應淨澡浴，澡浴法如蘇悉地中說。或以法澡浴，觀法實相以為澡浴。或以在家、出家，護持本律儀戒無所毀犯，以為澡浴。或每日三時，佛前禮佛發露懺悔，隨喜勸請，發願迴向，以為澡浴。或以清淨真言加持七遍，以為清淨。澡浴正誦之時，觀一切法本性清淨，我亦得清淨。如是作意，即誦澡浴真言曰：
「唵引 娑嚩二合婆引嚩秫馱引 薩嚩達摩入娑嚩二 婆引嚩戍引度憾」
每日入道場念誦，定其時節：或二時，謂早朝、黃昏；或三時，加午時；或四時，依瑜伽，加中夜。若於本教尊勝陀羅尼經，每於白月十五日，除滅業障，增福延命。要期誦一千遍，證出世三摩地，得不忘陀羅尼。其日一日一夜不食為上，或食三白食，所謂：乳、酪、粳米飯，或粥為中，或如常齋食為下。身著淨衣服，心應虔誠淨信，心不猶豫。若欲持誦，至道場先雙膝著地，禮毘盧遮那佛及八大菩薩，發露懺悔，發五大願：一、眾生無邊誓願度；二、福智無邊誓願集；三、法門無邊誓願學；四、如來無邊誓願事；五、無上菩提誓願成。結加趺坐，以香塗手，結三昧耶印，誦真言曰：
「曩莫三曼多沒馱喃一 阿三冥二底哩二合三冥三 三昧曳娑嚩二合引賀引」
其印：二手合掌，竪二大指。印於五處：額、右肩、左肩、心、喉，各誦真言一遍加持，頂上散。由三昧耶印真言威神力故，能淨如來地，地波羅蜜圓滿，能成就世間、出世間悉地。
次結法界生印，誦真言曰：
「曩莫三曼多沒馱引南一 達囉麼二合馱引賭二 娑嚩二合娑嚩二合句憾」
結印相：二手大指安於掌中，各作拳，竪二頭指，側並合，安於頂上，從頂向下，徐徐下散。誦真言三遍，即觀自身等同法界，離諸色相，猶如虛空。
次結金剛薩埵法輪印，誦真言曰：
「曩莫三曼多嚩日囉二合喃引 唵引嚩日囉二合引怛摩二合句引憾」
結印相：二手背相叉，以左大指安右手掌中，與右手大指相拄，即誦真言三遍，獲得自身如金剛薩埵。
次結金剛甲冑印，真言曰：
「曩莫三曼多嚩日囉二合喃引 唵引嚩日囉二合迦嚩者吽」
其印相：二手虛心合掌，二頭指各安於中指背，二大指並合於中指中節上成，印同前五處，各誦真言一遍。由此加持，自身成被金剛甲冑，一切天魔無能親近。
次結不動尊印，真言曰：
「曩莫三曼多嚩日囉二合喃一 戰拏摩賀嚧沙拏二句薩叵二合吒耶三吽怛囉二合吒憾引𤚥引」
結印：二手各以大指捻小指及無名指甲上，各竪中指，頭指並之。左手為鞘，右手為刀，以刀入鞘狀。右刀印左旋轉，辟除道場中諸魔作障者；右旋轉，八方結上下方隅界。然後想道場中須彌山，於山頂上想七寶樓閣。於樓閣中，毘盧遮那佛與八十俱胝十地滿足菩薩摩訶薩以為眷屬而自圍遶。四門四隅各四菩薩及八供養。以內外供養觀想奉獻，了了分明。
次結奉請聖眾如來鉤印，誦真言曰：
「曩莫上三去滿馱沒馱南引一噁二引 薩嚩怛囉二合鉢囉二合底呵諦怛他引蘖當矩捨三地者囉哩耶二合跛哩布引囉迦四 娑嚩二合引賀引」
結相：二手內相叉作舉，申右手頭指，屈如鉤形，誦三遍。由印、真言威神力故，諸佛如來及以聖眾不違本誓，皆悉集會。
次結奉獻座印，誦真言曰：
「曩莫三曼多沒馱喃引惡引急呼」
契相：二手虛心合掌，二小指、二大指相合，餘六指開舒，微屈，如蓮華敷，誦三遍。由此印及真言威力，流出一切微妙寶座，猶如雲海，奉獻如來一切聖眾。
次奉獻閼伽，誦真言曰：
「曩莫三曼多沒馱南一 誐誐曩三摩三摩娑嚩二合賀引」
即以兩手捧器當額，䠒跪，誦三遍，奉獻閼伽沐浴聖眾。
次結奉獻塗香印，誦真言曰：
「曩莫上三去曼多沒馱南引一微輸上馱巘引度上納婆嚩引耶娑嚩二合引賀」
契相：右手竪掌向外，以左手握右手腕，誦三遍。由此印、真言威力故，流出一切塗香雲海，供養一切如來及諸聖眾。
次結奉獻花鬘印，誦真言曰：
「曩莫三曼多沒馱南引 摩賀引昧怛哩夜三合毘庾二合那蘖帝 娑嚩二合賀」
契相：二手內相叉，仰掌，頭指相拄，誦三遍。由此印及真言威力，流出一切花鬘雲海，供養一切如來聖眾。
次結奉獻燒香印，真言曰：
「曩莫三曼多沒馱引南一 達麼馱引怛嚩二合引拏鼻音蘖帝引娑嚩二合賀」
契相：二手仰掌，以小指、中指、無名指屈竪相背，誦三遍。由此印真言威力，流出一切燒香雲海，供養一切如來及諸聖眾。
次結奉獻飲食印，誦真言曰：
「曩莫三曼多沒馱南引 阿囉囉迦囉沫隣捺埿摩賀引沫履 娑嚩二合賀」
契相：虛心密令，開掌如器，誦三遍。由此印、真言威力，流出無邊飲食雲海，供養一切如來及諸聖眾。
次結奉獻燈明印，誦真言曰：
「曩莫三曼多沒馱引南引怛他引怛紫娑叵二合羅寧二 嚩婆去娑娜三 誐誐猱娜哩野二合娑嚩二合賀」
契相：右手作拳，竪中指，以大指捻中指中節，誦三遍。由此印真言威力，流出一切燈明雲海，供養一切如來及諸聖眾。又復如來大乘經所說，當觀想幢蓋、幡網、瓔珞、衣服、繒綵等物，諸供養雲海充遍法界，誠實言伽他而讚曰：
次結虛空藏明妃印，真言曰：
「曩莫三曼多沒馱引南引 薩嚩他欠烏娜蘖二合帝 娑叵囉呬引𤚥誐誐劍娑嚩二合引賀引」
其契相：二手相叉合掌，右押左，誦七遍。次想自身於心中有圓明月輪，了了分明，於月輪上想欠字，白色，放大光明，遍照十方一切世界。思欠字實相義，所謂一切法等同虛空，離諸色相，離諸障礙。則於真實理中，觀自身作金剛波羅蜜佛母菩薩像，左手持蓮花，其蓮花上有五股金剛杵；右手作仰掌，垂手為施願勢，具頭冠瓔珞，面貌慈愍，拔濟一切眾生勢。作是觀已，二手外相叉作拳，竪二中指，以此金剛波羅蜜印加持，印於四處，謂：印心、額、喉、頂，印已便散手，誦金剛波羅蜜真言曰：
「唵 薩怛嚩二合嚩日哩二合吽」
當印四處時，各誦一遍，即用前印安於額上，誦三遍，以為灌頂。灌頂已，其印手分兩邊，以金剛拳繼頂後，誦真言曰：
「唵 嚩日囉二合引鼻詵遮」
誦三遍，即結被甲印：二手各作金剛拳，各竪頭指當心相纏，如繼甲冑，即於背後亦復如是，次臍，次兩膝，却繞腰後，漸當心，次兩肩亦如是繼。次繼頂下、項後、額前，却於腦後以兩金剛拳繼，漸垂手兩邊徐徐下，如垂帶勢，即以兩手掌相拍三聲，誦被甲真言曰：
「唵 引砧誅唵反」
又拍掌真言曰：
「唵嚩日囉二合覩史耶二合縠」
自想己身成本尊已，二手合掌，屈二頭指，甲相背，以二大指壓二頭指頭，如彈指勢，即誦尊勝陀羅尼曰：
「曩慕引婆誐嚩帝一 怛二合路引枳也二合二 鉢囉二合底丁以反三 尾始瑟吒二合引也四 勃馱引耶五 婆誐嚩帝六 怛儞也二合他引七 唵八 尾戍引馱也九三麼三滿多嚩婆娑十 薩頗二合囉拏十一孽底丁異反誐賀曩十二薩囉二合婆引嚩秫輸律反，下並同第十三阿鼻詵左𤚥十四引 素誐多嚩囉嚩左曩十五蜜㗚二合多引鼻曬罽十六入 阿引賀囉阿引上賀囉十七 阿引入欲散馱引囉抳十八 戌引馱也戍馱也十九 誐誐曩尾秫提二十 鄔瑟抳三合沙二十一 尾惹也尾秫提二十二 娑賀娑囉二合二十三 囉濕弭二合散祖引禰帝二十四 薩嚩怛他引孽多引二十五 地瑟侘引二合曩引地瑟恥二合多二十六 畆捺㘑二合二十七 嚩日囉二合迦引耶土二十八 僧去賀怛那秫第二十九 薩嚩引嚩囉拏尾秫第三十 鉢囉二合底儞靺多也三十一 阿引欲秫第三十二 三麼耶引地瑟恥二合帝三十三 麼抳麼抳三十四 怛闥多引步多俱胝三十五 跛哩秫第三十六尾娑怖二合吒三十七 勃地秫第三十八 惹也惹也三十九 尾惹也尾惹也四十 娑麼二合囉娑麼二合囉四十一 薩嚩勃馱引地瑟恥二合多秫第四十二 嚩日㘑二合嚩日囉二合孽鞞四十三 嚩日囕二合婆嚩覩四十四 麼麼四十五某甲薩嚩薩怛嚩二合引四十六 難上引左迦上 引也尾秫第四十七 薩嚩孽底四十八 跛哩秫第四十九 薩嚩怛他引孽多五十 三摩引濕嚩二合引娑引地瑟恥二合帝五十一 勃𠆙勃𠆙五十二引馱也冒引馱也五十三 三滿多跛哩秫第五十四 薩嚩怛他引孽多引五十五 地瑟姹二合引曩引五十六 地瑟恥二合多五十七摩賀引畝捺㘑二合五十八 娑嚩二合引賀引五十九」
所誦之聲，不高、不下、不緩、不急，一心緣觀毘盧遮那佛，了了分明誦七遍已，印頂上散。取菩提子念珠安於掌中，誦加持念珠真言曰：
「唵 尾嚧遮那麼羅 娑嚩二合引賀引」
誦七遍已，安頂上，以左手當心承珠，右手移珠。每與「娑嚩二合賀」齊聲移一珠，念誦至一百八遍，乃至一千遍，却取珠蟠於掌中，合掌安於頂上，而發所求清淨妙願，願一切眾生皆悉獲得。復結本尊印，誦七遍或三遍。復結金剛波羅蜜印，又復結五種供養印，并誦五種真言而供養之，具如上說。即結不動尊印，誦一遍，以印左轉，即成解界，執閼伽器奉獻供養。即結前三昧耶印，當頂上奉送，誦三昧耶真言一遍。不解此印，便誦金剛解脫真言曰：
「唵 嚩日囉二合謨引訖叉二合穆」
奉送諸佛聖眾，如前禮拜。發露懺悔、隨喜勸請、發願、迴向已，出道場後，即於靜處轉讀大乘經，觀第一義諦，以此妙福迴向所求，助成悉地。若作息災法，面向北，其壇圓，觀聖眾白色，道場中所供養物皆白，身著白衣，面向北坐，燒沈水香。若作增長法，面向東坐，本尊及供養，并自身衣服悉皆黃色，燒白壇香。若作降伏法，面向南坐，本尊及供養并衣服並青色或黑色，燒安息香。若作敬愛法，面向西坐，觀本尊赤色，及飲食、衣服皆赤，燒酥合香。
佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌法一卷