佛语御禅师语录叙
佛语彻御,吾姪嘉阳范氏子也,得法于慧觉法兄和尚。御侍师终身,虽寒暑顺逆百折摧而无堕容。憾其福不逮慧,未展双桂之道而早夭。其存日,亦不喜人记录其语。嗣法门人舆若乘、憨之秀等,于暇日窃记机缘法语略数则,葺成编帙,余忽见而深目之。观其说法为人处,言温气和,咸从涵养酝借中流出,洵有大过于人者,识者其鉴诸。
时甲寅仲春花朝之日,华岩圣可德玉叙。
佛语御禅师录
机缘
师一日室中卧,一僧向前作礼,问:「西来大意即不问,吾师意旨作么生?」师云:「四面无回互,一道尽坦平。」僧云:「恁么凡圣坐断,佛祖难留。」师起身拈拄杖云:「还识者个么?」僧云:「雪岭寒梅惊蝶梦,阳和那待晓风吹?」师云:「未信你在。」僧云:「点额屠儿。」师拍禅床一下。
僧问:「善财不见弥勒时如何?」师笑之。僧云:「悟。」师云:「悟之一字也不消得。」僧礼拜,师蓦头一踢。
僧阅经次,师云:「阅何经?」僧云:「《楞严经》。」师云:「至何所?」僧云:「四十四心。」师云:「就中汝任那一心?」僧撒两手,师搊住云:「在甚么处得来?」僧云:「天晴大日头,下雨水长流。」师掌云:「又作么生?」僧云:「人从桥下过,水流桥不流。」
师览录次,僧问:「大开炉鞴时如何?」师随声便掌。僧礼云:「者等恶辣。」师复掌云:「犹嫌少在。」
僧与师鉏圃次,师云:「忠国师趁侍者与大颠摈首座,是同?是别?」僧云:「一个鼻头,两孔出气。」师便打,云:「杜撰阿师,如麻似粟。」
法语
示白拈禅人
「丁一卓二,乃衲僧家本分钳锤;暗五明三,是白拈贼偷天手段。敲骨打髓、捉虎擒龙,盖色骑声、旋干倒岳,可以俯天仰地、可以载水流山、可以点銕成金、可以指石为玉,搅长河为酥酪、化酥酪作长河,驱玉兔于日宫、逼金乌于月殿,就一毛头而见无量宝王刹、于一宝王刹见无边身菩萨,即一身菩萨而坐无量菩提场、即一菩提场而转无量义法轮、即一义法轮而度无量恒沙众,各各皆得无生法忍、入不退地。到此处,谷盈谷在、坑满坑胀,破虚空、弥亘中外,天地不能盖载、日月安可照临?山川草木各见自在神通、鸟兽昆虫尽得天然玅用,更说甚么佛祖家私、圣贤心髓?都卢一个干矢橛、麻三觔消受尽尽,不必东讨西觅、竖四横三,纵是庭前柏树子、青州大布衫,一篾缚来抛向三千里外,尽是二十年前魔昧人之话头也。试问白拈贤徒:『还知得么?』若知得,真所谓有行有名、名行俱著;如或未然,莫将闲学解,埋没祖师心。」
示可心戒子
「受戒参禅,络索不少;穿衣吃饭,本色何多?是以佛未出世、祖未来东,浑囵一个清平洁白世界,无端被者伙有智凡夫向里许撒土抛沙,令人踢脚绊手,躲避不得。若是个有血性丈夫,总不入他圈缋。何故?男儿别有通霄路,怎向如来行处行?」
示万庥禅人
「穿泉汲水,斟酌性海源头;达笕引流,汪洋有本家风。辟谿壑以通衢,盈河海而荡漾。千流合道,万派朝宗。有时震海潮音,鱼龙仰之变化;有时开江展汉,鲲鹏赖以飞腾。鳞甲藏身,潜龙或跃。深广莫测,灏汉无涯。虽是真空性水,实乃大丈夫源洁流清之作用也。且道丈夫汉安身处又当何如?藕丝孔里乾坤大,兔角尖头世界奢。定动交加双坐断,自然顶上撒天华。」
示徒
「一蹋直到底,一步便到家,镇日行人千千万万、万万千千,未见有一个半个归家稳坐,且道过在甚么处?」拨几,云:「移舟谙水脉,举棹别波澜。」
佛事
玅善火。「幽灵寂静,玅智难通,生死吉凶,神明可卜。」蓦竖火炬,云:「玅善!玅善!甚处去也?」复打圆相,撺下,云:「一把火烧尘俗债,无明业累尽情灰,大张两只玲珑眼,抚掌呵呵笑去来。」
良宪火。「成住坏空,天之时也;生老病死,人之数也。又何异焉?然而我良宪居士,不断烦恼而明佛性,不舍生死而证涅槃,去亦不灭,来亦不生。试问大众:『生死即且置,不去不来一句作么生道?』」以火炬作此⊙震威一喝,云:「扑破醯鸡瓮里天,随方游戏庄严海。」
恒一火。拈火炬,打圆相,云:「大火聚里好藏身,频频直步正相应,分明几节黄金骨,一度红炉一度新。」喝一喝,撺下火炬。
寂寿火。「死生两字,人各有之,去就二途,阿谁苟免?既不苟免,且如寂寿死邪?去邪?即今在甚么处?」喝一喝,撺下火炬,云:「昨夜莲池花放处,堂堂端坐妙严身。」
众偈
与非篆禅人
示立卓禅人
示剑衡李居士
与大死灵禅人
示不梦行者
圆通示明也何居士
与舆若乘禅人
复松宇李居士偈三
又
又
与憨之秀禅人
送别湖岩道兄
吊苍峨道兄
访琇峨道兄
寿湖岩道兄
访雪波座主
向日葵
照镜石
盘石生莲二
道傍梅次韵
新月
红梅
破毡帽次韵
应时歌
四威仪
未示寂前书自感偈云:
师一日示微疾,忽唤门人指禅床云:「翻过去也是我,翻过来也是我,咳唾也是我,掉背也是我,只须到我无我所。」复云:「咄!咄!」言罢,端然长往。
斗庵禅师录终
嘉兴吴知先书, 倪天章刊。 康熙壬戌年季春月,嘉禾楞严般若坊附藏流通。