集诸学颂 顶礼一切佛菩萨
如斯自及他不欲苦畏中与自既无差何其不护他出苦求边际亦求往乐际信根坚固已菩提心亦坚菩萨律仪者方广大乘出以何为无罪此要处应知我所有身财三世生诸善悉施诸有情此增长净护为有情受用应施舍身等未护财何来无财谁有施故为众生用不舍善知识于经常观察当守护身等此云何护身当离于损害此诸何所得能远离无果复常时摄念念重极敬生敬者大寂静知已精进生等持正如如佛说如斯慧遮除外道动心寂静不动摧灭诸悼举求堪能凡夫所持应亦生此应持若非世陵懱佛芽如灰覆之火烧狱等有情故胜者戒经若有情不信此应励力断此宝云中说此我守护身药及底等有于我爱受用烦恼堕成就于善行应作于一切应明如是依此学此受用易守离贪自利熟守护诸善成钦喜亦不应作已不赞扬当畏利恭敬常远离高举菩萨亦应作于法除二心身者若调炼利益受用成大果善育养无观身似益如其谷若焦病愈且不圆如是虽佛芽烦恼焦不证云何身之口罪烦恼洁净正觉说斯理无勤恶趣趣应忍应多闻复次应静处于等持精进应修不净等以调柔正命应知净受用具有空悲心能生清净福于极多应持此少此何作极厌不应生是故应增长云何身增长无懈怠力生具空与悲心施受用增长精进恩惟坚第一精勤作现前悲安置善增应精勤如贤行仪轨作礼等应恭当常修信等慈及念佛等诸时常利生德施不希财总略菩萨者是增长福因能成正断者不离不放逸正念及正智如理而思惟
集诸学颂终