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  "traditional_text": "圓通三慧大齋道場儀\n作者　（宋）侯溥\n整理者　侯沖\n〔題解〕\n《圓通三慧大齋道場儀》，又名《三慧圓通大齋道場儀》、《觀音道場儀》、《觀音大齋儀》、《圓通科》、《觀音科》、《觀音儀》、《觀音齋》等。中國佛教宋代科儀著作，亦為明清雲南阿吒力僧和西南諸省應赴僧習用科儀。八卷。宋代成都府教授侯溥（1032－1080？）集著。\n本科儀以《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》、《觀世音菩薩普門品》等佛經為主要依據，參證各種觀音靈驗故事編撰而成。\n侯溥，字元叔。河南人。曾任眉州著作佐郎和成都府教授。據《續資治通鑑長編》載，侯溥熙寧三年（1070）曾應賢良方正科：「侯溥稱災異皆天數。又用王安石《洪範說》，云：『肅時雨若非時雨順之也，德如時雨耳。』眾皆惡其阿諛而黜之。」時值王安石新政，朝廷朋黨甚盛，但王安石深得宋神宗信用。史載，此年舉賢良方正，朝廷諸臣曾為是否錄取孔文仲爭議再三。孔文仲雖得反王安石者極力舉薦，但終因王安石之反對而遭黜。而本科儀署名「眉州著作佐郎成都府教授侯溥賢良集」，證明侯溥雖遭反王安石者極力反對，但最後還是中了賢良方正科，未曾被黜。本科儀署名亦可與《畫繼》中「侯溥賢良」相呼應，以糾史乘之錯誤。\n侯溥善文翰，與當時文人趙抃、蘇軾、王箴（眉州人，蘇軾之妻兄）、侯仲遄等均有交遊，或有唱酬（可參見《成都文類》、《蜀中廣記》、《范太史集》等）。在編撰本科儀時，侯溥還引錄了趙抃《西園圓通頌》部分內容。\n關於侯溥撰寫《圓通三慧大齋道場儀》之事，史籍亦有反映。《畫繼》載：\n智平，成都清涼院僧也。善畫觀音。南商毛大節得其像以歸。過海，風浪大作，開展懇祈，光相忽現，如大月輪，長久之間，已數千里。侯溥賢良載之《觀音儀》中。今水陸院普賢閣所畫像，其徒虛己作水石，見存。\n侯溥之卒年未詳。根據本科儀卷首宋元豐元年（1078）趙林序稱：「《觀音齋》者，眉州著作佐郎侯君元叔之集也。元叔於予為故人，謄書見及，求為之序。」則其年侯溥健在。又《范太史集》卷四九《右武衛大將軍贈華州觀察使追封華陰侯墓誌銘》稱：\n侯諱仲遄，字行可。……初與教官侯溥遊甚欵密，溥死累年，因過其墓，作詩以弔之。……元祐二年正月己巳卒。\n侯仲遄逝於元祐二年（1087），故侯溥應卒於1078年到1087年之間。碑文中且有「溥死累年」云云，揆諸當時情狀，侯溥或卒於1080年前後。\n《續資治通鑑長編》載「陶及溥皆眉州人」。但《東坡油水頌跋》尾題「熙寧四年（1071）八月九日河南侯溥元叔題」，說明侯溥自己稱是河南人。《續資治通鑑長編》載侯溥為眉州人，或因侯溥曾為眉州著作佐郎之故。\n除了《圓通三慧大齋道場儀》外，侯溥尚有著作數種傳世，見收於《成都文類》、《四川通志》、《全蜀藝文志》、《國朝二百家名賢文粹》等。經點校整理，大都已收入《全宋文》卷1737和卷1738。今將其唱和趙抃《西園圓通頌》的詩《西園圓通頌》錄文，作為附錄，以為參考。\n本科儀未見中外佛書載錄，亦未為歷代大藏經所收，但形成後即廣泛流行。宋紹興十二年（1142），大足地區已有人據之「修設圓通妙齋」。1981年，貴州沿河縣尚有應赴僧據之舉行「觀音圓通勝會」。\n本科儀至今未發現印本。據筆者所知，有如下數種抄本傳世：\n一、清光緒抄本。該抄本未見《教誡儀文》，故已非全本。\n二、昆明應赴僧左光福先生藏復印本。該本與清光緒抄本內容大同小異，但編排差別較大。與光緒抄本僅分為《教誡儀文》、《（初、二、三時）儀文》、《（教誡、初、二、三時）提綱》和《（教誡、初、二、三時）密教》四類共八冊不同，該抄本分為《教誡儀文》、《教誡綱密》、《初（二、三）時請佛綱密》、《初（二、三）時儀文》、《初（二、三）時儀密》、《初（二、三）時綱密》、《表懺緣由儀文》七類共十四冊，排列組合較為煩瑣。\n該抄本略有殘頁。從行文不避諱玄、弘等字來看，或為清初以前抄本。惜未見復印所據原抄本，尚不能作最後判定。\n三、民國抄本。存《三慧圓通道場開壇、請佛、結界、散花》、《三慧圓通道場第二時中密經、贊偈》兩冊。前者卷末題記稱該抄本系應赴僧、密士仁沛（姓高，名如山，字玉山，號映堂）為補配清光緒本，於1921年所抄。但這兩冊與光緒抄本相配仍然不全。\n四、甘肅麥積山石窟藝術研究所藏明抄本。從公佈的目錄看，該抄本主要存《密教》和《儀文》部分，未見《教誡》和《提綱》部分，故亦不全。\n五、雲南省昆明市某處所藏舊抄本。据藏者介紹，由於殘破，已經無法據之舉行法會。詳情待查。\n由於筆者掌握的《圓通三慧大齋道場儀》編排秩序各不相同，諸抄本殘缺部分不能相互補充，因此在整理時，衹能根據科儀搭配組合的程式，以清光緒抄本《提綱》為線索，盡可能補全清光緒抄本。對清光緒抄本殘缺的《教誡儀文》部分，以左光福先生藏復印本、民國抄本相對應內容補配。對清光緒抄本未錄但在舉行法會時要與《儀文》配合使用的經文，則根據民國抄本補入（為避免打亂光緒抄本順序，補入經文錄於注釋中）。因此，整理本是三種抄本的綜合本。\n但是，整理本目前仍不完整。主要存在三個方面的問題：\n第一，因條件限制，此次未能參校甘肅麥積山石窟藝術研究所藏明抄本、雲南省昆明市某處所藏舊抄本。\n第二，清光緒抄本中一些見於儀文的程序在《提綱》中缺省，衹有綱目。而在左光福先生藏復印本中找不到對應的文字，無從補配，暫時衹能存目。\n第三，與《儀文》相配合的經文未能補全。在筆者所見諸本中，僅民國抄本中單獨抄錄了與光緒抄本《儀文》（中）相配合的經文。但由於民國抄本不全，衹有與光緒抄本《儀文》（中）相對應的經文，沒有與光緒抄本《儀文》（上、下）相對應的經文，所以與《儀文》相配合的經文亦不全。\n上述不足，衹能留待將來補足。更希望將來能夠發現新的、完整的傳本。\n盡管如此，對於備受學界關注的觀音信仰研究來說，本科儀無疑提供了一份新的材料。\n按照《藏外佛教文獻》之《錄文校勘體例》，本次整理存在轉換底本的情況。具體情況是：\n底本：（按先後順序排列）\n昆明應赴僧左光福先生藏復印本。\n民國抄本。\n清光緒抄本。\n校本：由於本文獻情況特殊，校本的使用也較複雜與特殊，詳述如下：\n以昆明應赴僧左光福先生藏復印本為底本時，僅以光緒抄本《提綱》參校，稱之為甲本。\n以民國抄本為底本時，僅以昆明應赴僧左光福先生藏復印本參校，稱之為甲本。詳情隨文說明。\n以光緒抄本為底本時，以昆明應赴僧左光福先生藏復印本為甲本，以民國抄本為乙本。由於甲、乙本與底本內容組合有較大差異，僅擇甲、乙本中可校者參校。由於科儀往往通過內容互見的方式來進行連貫，不少內容在同一種抄本的《教誡》、《提綱》、《儀文》、《密教》中往往會重復出現，故光緒抄本各本相互間內容重出時，對重出內容亦作適當的互校。\n由於諸底本與校本的文字不能完全對應。故本文獻僅註明諸底本的起訖，對於校本的起訖，不一一註明。在校記中也不一一註明各校本的行文。\n由於現在能夠利用的諸本均殘缺不全，故《藏外佛教文獻》在此所發表的文本，實際是按照科儀程式，綜合現有各種資料，對《圓通三慧大齋道場儀》重新進行整理的結果。這種整理方法，已經超出《藏外佛教文獻》原定的《錄文校勘體例》的有關規定，屬於一種新的佛教典籍的整理方法。\n目前民間流傳的科儀傳本大多殘缺不全，不少文獻的現存形態均類似《圓通三慧大齋道場儀》，應該如何整理這類文獻，對我們來說，也是新的課題。因此，《藏外佛教文獻》力圖探索一種整理這類科儀文本的新方法。這次對《圓通三慧大齋道場儀》的整理，就是一種嘗試。上述努力的效果如何，要請讀者諸君檢驗。\n〔錄文〕\n圓通三慧大齋道場儀\n圓通三慧大齋壇前教誡儀文\n觀音齋儀文序\n《觀音齋》者，眉州著作佐郎侯君元叔之集也。元叔於予為故人，謄書見及，求為之序。予謹按《楞嚴經》云：自未得度先度人者，菩薩發心；自覺已圓能覺他者，如來應世。莫不隨緣赴感，悉示妙嚴；接物利生，曲垂悲憫。燃光明燈，破一切冥途；駕大慈航，度無邊苦海。常樂我淨，舉足皆是；生老病死，無塵不入。\n舉皈依無量壽尊佛　《大佛頂首楞嚴經》入綱\n惟我補陀大士，天竺威神，闢方便門，發如是願。種種解脫，何止八萬四千法門利益之多；念念歸依，勝奉六十二億菩薩之眾。何異乎鴻鐘在𥵂，叩之者隨大小之鳴；巨鑑當軒，臨之者亡妍媸之遁。疾乎空谷之響應，煥然皎月之影隨。見聞覺知，備載諸教；因緣會遇，豈虛示人？入綱\n於戲！如夜捫枕，得通身手眼之機；若雞抱子，有啐啄同時之喻。精神所至，不昧圓通；正念既專，靡差毫髮。齋儀之設，其可忽諸？\n歸依觀世音菩薩《大佛頂首楞嚴經》入綱\n時元豐改元戊午九月日推誠保德切臣資政殿大學士正奉大夫右諫議大夫前知成都軍府事兼管內橋道勸農叟兼州路屯駐洎本誠兵馬鈴轄上柱國南陽郡開國侯食邑一千戶食實封二百戶賜紫金魚帶趙林謹序\n眉州著作佐郎成都府教授賢良侯眉州著作佐郎成都府教授賢良侯溥集溥集\n此齋各隨家業厚薄，以備供獻，不須枉費，衹要志誠，嚴潔為本。請七僧或五僧、三僧，任意一僧充啟請法師，一僧充加持法師。先掃潔庭宇，或就寺院，安排觀音法席，或雕刻塑粧觀音一尊，便可開建道場。若能盡畫，或塐諸觀音變相者，即端莊嚴。\n其法席前，備十九分或八分香、花、燈、菓、齋食、乳酪、酥蜜、茶水，以充供養。經雖言乳酪、酥蜜，若不能盡備，即亦無害。唯齋食一件，候第三時啟請了，方下供養。所以用十九分者，按《普門品》化身十九相之義。如衹具八分亦可者，蓋取十九身束為八類之義。\n此外別安排十分齋食，并茶、香、燈、花、菓，任意別作一位附近法席，候第三時啟請了，用供獻天曹、地府、水府、十方諸鬼神。候道場散了，取觀音面前齋食三分，投之江河。如去水太遠，即棄之荒野，及以些小投屋瓦上，以飼飛禽。所餘齋食，不得令當日喫葷血人食之。\n此齋所誦真言等，一一是大藏教中觀音自說，或佛為觀音所說。凡人聞居念誦，俱延福壽。\n舉歸依大勢至菩薩　《大佛頂首楞嚴經》\n先一日齋，須潔浴，不茹葷血。請加持僧持咒，咒柴二十一枝，候作齋食時，令於鉎釜下，衮柴燒之。持咒咒油，以備燃燈。又持《大悲心》二十一遍，咒安息香。又持咒咒井花水一缾，以備淨水。候僧俗入道場，即加持僧傾水於淨器中，以柳枝洒道場四畔，如立界至，以去觸穢。又各以一、二滴洒僧俗衣上，方得入道場。其不經淨水所洒之人，不得入道場內，衹得遙遠瞻禮。\n舉南無無垢淨光佛\n觀音勝會啟壇場，密咒柴油水米香。\n安息飛煙雲霧捲，蘭膏發熖慧燈光。\n緇流濟濟皆精潔，賢聖巍巍盡讚揚。\n法雨滿空甘露灑，道場無處不清涼。\n加持咒誦柴、油、水、米、花、香、燈供真言\n觀音感驗難思議，能與眾生作福緣。\n柴油淨水誦真言，所冀吉蠲無觸穢。\n南無佛陀耶。南無達麼耶。南無僧伽耶。南無阿利耶。跋路吉羝。攝婆羅耶。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。摩訶伽樓尼伽耶。多絰他。呵私陀私。呼樓呼樓。周樓蘇樓蘇樓。娑婆訶。\n大明神咒經\n觀音咒油真言\n壓油縱有傷生悮，破暗寧無利物心。\n更凴秘密作加持，爍破群昏無限量。\n南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無阿利耶。跋路吉羝。攝婆羅耶。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。摩訶伽樓尼伽耶。多絰他。私利私利。地利地利。私利地利。婆婆訶。\n觀音咒淨水真言\n妙湛靈源常混混，真空性水自淵淵。\n眾生無始妄情昏，普願霑濡心垢淨。\n唵。㫊暮伽。惹攞跛囉。塞囉縛臡吽。\n尊勝咒\n燒香供養香真言\n佛世比丘燒沉水，香嚴聞已悟圓通。\n檀那敬請聖觀音，拙具羅香凴此咒。\n唵。健馱塞。叵羅抳。縒漫嚲米伽。跛囉塞普囉𤙖。\n唵。塞普鮮。健悌。塞普囉𤙖。\n觀音咒米真言\n心地清涼由法力，色身安快仗資糧。\n我今稱讚此密言，菩薩天人常賜我。\n唵。阿謨伽。囉闍鉢囉底。車囉伽摩地闍。訖柳噓拏。訖柳噓拏。麼林莎訶。止\n諸部因緣　梵語心經\n聞經眾等罪消滅\n圓圓通三慧道場開壇通三慧道場開壇\n舉　佛龕　任意\n圓通海會佛菩薩　二聲　拜下　和二遍\n開壇門部儀當演和經題\n法不孤起，仗境方生。法隨法行，法幢隨處建立。法幢既立，必有因由。今此妙會由致，先當入壇，清淨三業，潔滌香壇，結界散花，以為佛事。今乃清淨三業，自有儀文，當為宣揚，各希諦聽。宣儀\n守口如瓶，直下大自在我；開聲悟道，現前小白花山。自樞機輕發而費顧賢庸，致言行相乖而撥無因果。鼓揚三寸舌，散盡一家春。起平地之風波，造彌天之口過。今欲迴光返照，改往修來。自己觀音自己稱，聞思修入三麼地。\n身口意業本來同，一念迷真失本宗。\n喝散障雲無點翳，一輪杲日照長空。\n除蓋障菩薩摩訶薩\n經云：\n聞法歡喜讚，乃至發一言，\n則為已供養，一切三世佛。\n今讚圓通之妙相，先淨口業之過愆，咸吐優鉢華香，共成無礙才辯。\n加持淨口業真言\n三業六根悉清淨\n潔滌論文\n聲色場中，幾度迷頭認影；補陀山下，一回刮垢磨光。既霑楊柳之微甘，更藉軍持之餘潤。同入十種法界，共證三摩地門。澡雪塵土顏，願聞第一義。\n八功德水自天真，善洗眾生業垢塵。\n流入毘盧華藏界，箇中無處不超倫。\n楊枝手觀世音菩薩　提綱\n外起身語意，內表心所思。譬喻潛泉魚，鼓波還自舞。凡庸識質，垢染滋多。願仗密言，以伸蠲滌。\n加持誦潔滌真言\n月光童子大菩薩\n入壇論文\n和光同塵，聖凡交參之始；昇堂入室，人天際會之初。惟行事之權輿，在傾誠而感應。文殊皈逢智積，妙音來見釋迦。須憑咒力之光容，以印覺皇之大士。\n聚沙成塔亘青天，舉指分明在目前。\n法界蕩無塵一點，自然涌出一枝蓮。\n普莊嚴菩薩摩訶薩\n妙音來處堪忍界，先現寶蓮花；殊勝還意靈鷲山，親乘金蓮座。眾等身為供養具，合掌以為花。善心真是香，共意圓通境。\n加持入壇真言\n雪山童子大菩薩\n燒香論文　提綱\n上來奉行入壇已竟。今當燒香，以為佛事。一節儀文，謹當布露。宣儀\n福根智種，清淨心株。或稱雞舌之名，或標牛首之號。可以靈山達信，堪憑海藏通誠。薰成戒定慧香，供養聖觀自在。更宣密咒，以表信心。\n五分法身真妙香，人人具足露堂堂。\n無根樹下親拈出，供養圓通大法王。\n香供養菩薩摩訶薩\n加持誦燒香真言\n香嚴童子大菩薩\n別界論文\n車書道共，聞四海之一家；凡聖岐頭，便殊途而異轍。雖悟道不分於畦畛，奈人心強立於疆郵。故靈山變者三，而楞嚴結壇九。所以東西南北，率歸統御之中；坐臥經行，盡入提封之內。更憑神咒，以示方隅。\n荊棘林中業火生，經由大地任縱橫。\n金剛界出摩訶力，直向如來行處行。\n尊勝幢菩薩摩訶薩　提綱\n華藏一微塵，詮真含法界。寶光能現佛，如來剎自在。塵緣永隔，障碍猶多。密語宣揚，十方清淨。\n揭諦揭諦四天王，統領鬼兵降道場。\n守護東西南北去，邪魔外道悉逃亡。\n加持誦結界真言\n金剛界菩薩摩訶薩　舉偈\n振鈴持咒遶香壇八句\n大眾遶壇結界　至完\n散花散花散仙花，遍河洒來，供養五方位尊佛。\n南無花供養菩薩　三聲\n憑此結就五方各色界　二聲\n不許邪魔入道場　浪皮叉\n散花儀範，古有常規。知經先行點淨，檀信捧爐後隨；知會舉唱散花文，大眾隨音後和。散花論文，謹當布露。\n夫此花者，剪自金刀，故不待東君著意；開從玉筍，偏能與造化爭強。天然葉葉聯芳，特地枝枝挺秀。任使遊蜂錯過，從教舞蝶顛狂。玲瓏絕豔厭姚黃，嫋婐翠深欺魏紫。盈盤捧出，繽紛花雨落晴空；滿掬持來，繚繞香風匝寶座。真可謂靈山親得旨，再去露真機。大眾虔誠，請念散花說偈。\n一花五葉祖師傳，淺白深紅有萬般。\n宴座巖前無說處，紛紛墜落紫雲端。\n如常遶壇散花，至回壇。\n念花供養菩薩摩訶薩\n舉寶檀花菩薩摩訶薩　四聲　提綱\n佛成正覺，天雨寶花。今此道場，密然殊勝。資聖賢之偉蹟，示剎土之莊嚴。頻散寶花，以為供養。\n加持誦散花真言\n蓮花手觀世音菩薩\n入儀文上\n大眾至誠心，同誦歎佛偈：\n頂螺青紺雲盤翠，肉髻珠紅果豔分。\n照曜朦朧五彩明，當空宛轉千花秀。\n真身觀世音菩薩　提白\n欲登千里之程，資糧為首；要越三祗之道，行業當先。心心愈篤於煉磨，念念可期於昇進。佛、法、僧，是名常住；戒、定、慧，克著薰修。行事之初，必先參禮；皈依之法，現有常規。眾等至誠，同音讚助。\n南無一心參禮，本師釋迦牟尼佛。願共諸眾生，一心頭面禮。\n南無一心參禮，導師無量壽尊佛。願共諸眾生，一心頭面禮。\n南無一心參禮，觀音菩薩摩訶薩。願共諸眾生，一心頭面禮。\n南無一心參禮，勢至菩薩摩訶薩。願共諸眾生，一心頭面禮。\n南無一心參禮，圓通海會諸聖賢。願共諸眾生，一心頭面禮。\n歸依海會佛菩薩\n加持誦皈依三寶咒\n惟願慈悲常攝受\n比丘某等稽首和南，敬白清淨大眾：今此修建觀音道場，第一時號曰集福延壽法事，分為十節：敘述齋意、歎佛宣疏、警策大眾、禮請上聖、啟祝拜召、勸發四心、修證本末、釋名攝化、存念觀音、觀音儀相。\n且第一敘述齋意者。\n按：《法苑珠林》云：宋元嘉十九年，臨川王作鎮廣陵，請釋道冏供養。其年九月，於西齋中作十日觀音齋。已到九日夜四更盡，眾僧皆眠，冏起禮拜，還欲坐禪，忽見四壁有無數沙門，悉半身出現，一佛螺髻分明。有一長人，拈香授冏，冏不肯受。壁中沙門語云：冏公可為受者，以覆護主人。俄而霍然無所復見。以此言之，晉宋之間十日觀音齋儀也。今則年代已遠，其儀不可得知。但菩薩與眾生有緣，人間信奉。今此大齋，止備通霄供養，切在繫心一處，不生妄想。今當念菩薩聖號五聲，輙吟一偈，然後嘆佛宣疏。\n舉觀世音菩薩　五聲\n菩薩修行願力深，光明山上運悲心。\n雲鋪碧落興慈意，潮震滄溟吐梵音。\n千貝輻輪文紫玉，萬題胸字色黃金。\n耳通眼慧希昭鑒，此日香壇佇降臨。\n證圓通觀世音菩薩\n嘆佛宣疏\n多陀阿伽度。阿羅訶。三藐三佛陀。大智慧師，大慈悲父，大圓明鑒，大般若船。言其修道則投身飼虎，割肉餧鷹；言其出世則過去莊嚴，未來星宿。自三無數劫之勤苦，得十有一地之妙門。普被十方，盡世、出世間之殊勝；初行七步，表天上、天下之獨尊。以三十二相示化緣，以千百億身度群品。如紅菡蓞，自是莊嚴；如淨琉璃，了無瑕穢。其無涯如海中水，其無畏如獸中王。具一切威，成一切智。四辯八解，豈獨為西方之聖人？三明六通，大將濟賢劫之世界。若乃理融真際，體寂太虛，不可以方處期，不可以形限量。極乎觀窺之外，絕乎思慮之端。萬德俱圓，二邊莫立。其於法實無所說，其於功不可思議。是以歸心者，獲福塵沙；悟道者，致身聖地。\n水澄秋月現，懇禱福田僧。\n惟有佛菩薩，是真歸仗處。\n南無圓通海會諸佛菩薩\n佛功德海，難盡讚揚。禮請疏章，臣僧宣讀。奏樂送疏\n宣畢　天堂化納　回壇\n凡情上達大圓鏡\n警策大眾儀當演　和經題\n今當第一時中，欲伸禮請上聖，先須警策大眾。各各志誠，如法應和。\n道場清淨眾，各各當至心。\n至心勤皈依，至心勤禮拜。\n大聖大慈悲，觀世音菩薩。\n惟有觀世音，能延人壽命。\n惟有觀世音，能延人福祿。\n是故我等眾，今日須控告。\n惟願聖慈悲，開受我等請。\n令我壽命長，永修一切善。\n令我福祿盛，厚結一切緣。\n今日已往去，永不復退轉。二說\n如若薦拔，接念：\n惟有觀世音，靈功被幽顯。\n惟有觀世音，誓度諸有情。\n是故我等眾，今日須控告。\n唯願聖慈悲，開受我等請。\n令我所薦嚴，承此妙善力。\n往生光明山，親禮紫金容。\n日聞微妙法，超證最上乘。\n今日已往去，永不復退轉。\n信禮觀世音菩薩　吟偈\n警策諸人切至誠，制心一處善芽生。\n凡夫境界塵埋沒，佛法門庭路坦平。\n速捨魔王煩惱窟，求登大覺涅槃城。\n齊稱偈讚祈延壽伸追薦，合掌聽宣治路明。\n大悲觀世音菩薩\n按：《如意輪陀羅尼經》云：欲奉請菩薩時，持香鑪誦治路明真言七遍，開治空中道路，關鑰辟除一切，警覺聖觀自在及諸聖眾。\n加持治路明王真言　七遍\n治路明觀世音菩薩\n禮請上聖義當演　和經題\n又按：菩薩所居補陀洛山，亦曰布怛洛迦山，亦曰逋多羅山，皆梵言也。亦曰小白花山，蓋其山多此花，芬馥非常，因以為名。《華嚴經》謂之光明山。今既啟請上聖，不敢遽然指斥，所以先述所居之山。\n山號光明小白花，石階舍利產靈芽。\n八功德水清堪翫，五色祥雲翠可誇。\n瑪瑙階前排寶樹，琉璃池畔映金沙。\n天香間發鳴仙樂，菩薩毫光散彩霞。\n南無觀世音菩薩\n胡跪讚禮\n一心皈命禮，正南印土補怛洛山，華則有拘物頭華，鉢頭摩華，木則有寶娑羅木，躭摩羅木。八功德水，是處汪洋；五色慶雲，當空燦爛。石階舍利，草盡吉祥。靈禽出多種之妙音，異獸有自然之慈性。天香間發，仙樂長鳴。眾寶輝華，半月滿月；諸神侍衛，星天日天。是善財親見之光明，乃菩薩所覩之奇勝。善知識者十力妙寶，善知識者一切法雲，善知識者則是如來，善知識者無盡智藏。願垂哀愍，俯察凡庸。今日今時，來臨法會，眾和受請供養。\n吟偈\n觀音住在補陀山，自在逍遙日月閑。\n自把數珠還自念，慈觀諸趣復慈顏。\n神通遊戲諸三昧，相好端嚴四八般。\n大眾返聞聞自性，相逢衹在剎那間。\n真身觀世音菩薩\n加持誦觀音禮拜真言　至奉請真言\n《大佛頂首楞嚴經》\n禮請聖賢　胡跪\n釋迦如來，是娑婆之教主；無量壽佛，乃觀音之本師。先當禮拜，二如來為首。當禮拜時，受請供養。\n誠心仰請，娑婆教主本師釋迦牟尼如來，現居安養無量壽如來，觀音本師過去寶藏佛，金光獅子遊戲佛，觀世音自在如來，正法明王如來，清涼寶山億萬同名觀世音菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，集福延壽，薦嚴度脫，和受請供養。\n誠心仰請，遍法界中，大聖大慈觀自在菩薩，旖墓伽觀世音菩薩，抳羅健姹觀世音菩薩，播拏目伽觀世音菩薩，毘俱胝觀世音菩薩，濕廢多白身觀世音菩薩，半拏羅婆枲抳觀世音菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，集福延壽，和受請供養。\n誠心仰請，遍法界中，蓮花頂秘密心神通自在曼拏羅觀世音菩薩，廣大明王央俱捨觀世音菩薩，不空悉地王觀世音菩薩，不空羂索觀世音菩薩，根本蓮花頂觀世音菩薩，不空廣大明王觀世音菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，集福延壽，和受請供養。\n誠心仰請，遍法界中，大可畏明王觀世音菩薩，蓮花明王觀世音菩薩，馬頭觀世音菩薩，青項觀世音菩薩，大忿怒王觀世音菩薩，太白觀世音菩薩，除八難仙觀世音菩薩，如意輪觀世音菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，集福延壽，和受請供養。\n誠心仰請，遍法界中，吉祥觀世音菩薩，救生觀世音菩薩，一首、三首、五首觀世音菩薩，七首、九首、十一首觀世音菩薩，一百八首、千首、萬首觀世音菩薩，八萬四千爍迦羅首觀世音菩薩，四面大悲觀世音菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，集福延壽，和受請供養。\n誠心仰請，遍法界中，二臂、四臂、六臂、八臂、十臂觀世音菩薩，十二臂、十四臂、十六臂、十八臂、二十臂至二十四臂觀世音菩薩、四十二臂大悲靈感觀世音菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，集福延壽，和受請供養。\n誠心仰請，遍法界中，一百八臂、千臂、萬臂、八萬四千母陀羅臂觀世音菩薩，二目、三目、四目、九目、一百八目觀世音菩薩，千目、萬目、八萬四千清淨寶目觀世音菩薩，觀音種族一切菩薩，觀音給侍一切菩薩，觀音勝友大勢至菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，集福延壽，和受請供養。\n上來禮請圓通會上，第一時中，諸佛、諸大菩薩，已蒙雲臨道場。伏願眾和天眼遙見，慧耳遙聞，他心遙知，神通遙鑒，以大願力，起無緣慈，憐愍有情，哀受我請，慈悲護念，降臨道場，證盟此齋，充遍法界。願此善力，廣大無邊，猶若虛空，具諸功德。奉請已，一心皈命禮，常住三寶。\n蓮花捧足降臨來\n觀音古佛大慈悲，權現菩提薩埵儀。\n足下黃金千輻相，頂門心月一雙眉。\n初回啟請蒙垂降，合掌虔誠再禱祈。\n欲請上乘獅子座，先持啟白陀羅尼。\n請圓通觀世音菩薩\n加持誦觀音啟白真言　至請座真言\n南無歡喜藏牟尼寶積佛\n啟祝真靈儀當演　和經題\n按：《楞嚴經》云：此觀世音菩薩，有大願力，與娑婆世界一切眾生，無量安穩。若有眾生，能志心供養，禮拜稱念者，即能得世出世間之如意。故求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求長壽得長壽。\n雲來集菩薩　上香　設拜\n又按：《大悲心經》云：為諸眾生得安樂故，除一切病故，得壽命故，得富饒故，滅除一切惡業重罪故，離障難故，增長一切白法諸功德故，成就一切諸善根故，遠離一切諸怖畏故，速能滿足一切諸希求故。\n據此二經所說，觀音大士神通慈護，豈能稱量？今既仰請聖慈，已蒙降臨，所有施主，合門尊幼，表裏宗親，是男是女，若良若賤，伏冀凴仗法力，康寧色身，日擁百祥，同膺上壽。設拜\n南無越三界菩薩\n上來迎請觀音大聖，已沐降臨。今當召請天主帝釋、大梵天王、二十八天諸賢聖眾，五通仙人，十王、六曹地府靈官，五嶽、四瀆山川水府，天上地下一切靈神，天下地上一切靈神，當處龍神土地，本家供養福德善神，並願降臨，瞻禮菩薩。\n近代高僧，凡修水陸齋，召請天曹、地府、水府部眾，皆先開五路，然後門外以華梵降神。今此觀音道場，衹於壇中召請。蓋所憑者，菩薩之密印；所仗者，菩薩之秘言。仰賴威神，必能降臨。而況天主帝釋，五通真仙，一切靈祇，皆奉一切佛勅。苟密印虔結，秘言載揚，何慮五路之不通，決定一時之來集。\n南無天藏王菩薩　設拜\n今當召請天官部眾，欲界六天，色界一十八天，無色界四天。\n所謂欲界六天者，一曰四天王天：東方持國天王，主領乾達婆及毘舍闍；南方增長天王，主領鳩槃茶及閉黎多；西方雜語天王，主領龍王及富單那；北方普聞天王，主領夜叉及羅剎。二曰忉利天，則在須彌之絕頂。三曰燄摩天，則為風輪之所持。四曰兜率天。五曰化樂天。六曰他化自在天。此皆由布施、戒定之妙因，是以得快樂、光明之善報。\n所謂色界一十八天者，自在梵身以至摩醯首羅。\n所謂無色界四天者，自無量空入，以至有想無想。\n若乃日宮有方，二十里之寶座；月宮有壽，五百歲之子孫。眾星則以水精為城，真仙則以皓鶴為馭。雷以四大交觸，電以四光共成。風伯異乎八方，雨師分乎三種。並願承大悲之妙力，降此夕之香壇。瞻禮聖容，開受供養。設拜\n加持召請四天王印咒　至天龍八部咒\n南無地藏王菩薩\n至如地官部眾，抑亦不同。在儒則有后土、富媼之靈，在釋則有十王、六曹之位。州分四鎮，嶽辨五方。丘陵原隰之有神，山林墳衍之有守。柰洛迦獄，莫非惡業之所居；薜荔多徒，是為餓鬼之最劣。邪魔魍魎，嬛魄孤魂，託影隨光，依草附木。然以佛法平等，慈施均饒，今日道場，輙同召請。並願承大悲之妙力，降此夕之香壇。瞻禮聖容，開受供養。\n南無龍藏王菩薩\n又若水官部眾，所在亦殊。小則有溝、洫、澮、川，大則有江、河、淮、濟。海著八德，龍分四王。濕生資巨細之形，靈府異尊卑之職。並願承大悲之願力，降此夕之香壇。瞻禮聖容，開受供養。設拜\n南無願往生菩薩\n所有施主，先亡遠祖，內外一切宗親眷屬，若是已生人道，即承斯善力，增助福緣。其有或生天宮，或未生天宮，或證果位，或未證果位，及所薦某並本音先亡遠祖內外幽靈、五姓含情諸甶子等。並願承大悲之妙力，降此夕之香壇，瞻禮聖容，開受供養。設拜\n南無聰明藏菩薩\n其有名存祀典，功被生靈，代上帝之慘舒，柄下民之禍福，天上地下一切靈祇，天下地上一切靈神。或典籍所未嘗言，或言談所不能遍，及當處龍神土地等。並願承大悲之願力，降此夕之香壇，瞻禮聖容，開受供養。設拜\n《楞嚴經》說聖觀音，能接眾生入覺林。\n真觀既同清淨觀，梵音無異海潮音。\n鐵輪磨頂情非捨，金鑒為懷誓不成。\n世出世間如意事，專誠啟祝定隨心。\n南無觀世音菩薩\n加持閻羅王咒　至灌頂清淨咒\n《大佛頂首楞嚴經》\n回向無上佛菩提　四聲\n開壇寶誦妙通玄，地湧聲雷鎮上天。\n綿綿福果善修來，湛湛心如明鏡臺。\n臺鏡明如心湛湛，來修善果福綿綿。\n天上鎮雷聲湧地，玄通妙誦寶壇開。\n三慧圓通道場開壇法事終\n圓通三慧道場儀文上\n眉州著作佐郎侯溥賢良集\n陞座\n舉　加持楞嚴字母陀羅尼\n初登寶座，會集人天，字母伽陀，加持念誦。\n稽首光明大佛頂，如來萬行首楞嚴。\n光中化佛演微言，誦念溥令祛宿業。\n歌讚\n稽首歸依，補陀山上大聖，名號觀音。常扶八難，感應濟群情。毫相分輝百億，楊枝洒，苦海為霖。塵沙界，勞生敬仰，一念免漂沉。\n巍巍蓮座上，花縵瓔珞，體瑩如金。項珮珠絲網，百寶嚴身。處處尋聲救苦，頭頭露，接物垂形。真慈父，爐煙繚繞，遙望鑑誠心。\n舉南無《大佛頂首楞嚴經》\n圓通海會佛菩薩\n吟偈\n滿目旃檀紫竹林，頭頭顯露聖觀音。\n初時已證圓通會，先發菩提四善心。\n道場敘勸發四善心儀當演　《大佛頂首楞嚴經》\n三慧門高絕品題，而今識與辯端猊。\n含靈識本從頭悟，淨聖垂慈為獎提。\n超果超因離勝迹，假名假相示筌第。\n福田壽域無涯際，携手相從闊步躋。\n比丘某敬白清淨大眾，今此觀音三慧道場，第一時中，初登寶座，宣演法門。各宜屏絕外緣，靜聽法要，無得懈怠，笑語諠譁。自取愆尤，悔何所及？預告眾等，宜戒之哉！\n各發无上志誠心　《大佛頂首楞嚴經》\n各發無上菩提心\n敘發四善心儀當演　《大佛頂首楞嚴經》提綱\n觀音道場敘勸發四善心者，第一發正信心，為道場開啟；第二發恭謹心，為道場奉事；第三發慈悲心，為道場作用；第四發勇猛心，為道場成就。入密\n舉各發無上正信心\n正信心者，按經云：「妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音，是故須常念，念念無生疑。」苟或一念生疑，便入邪見。故此作大齋，以正信心，為道場開啟。\n各發無上恭謹心\n恭謹心者，凡設此齋，切須虔潔。心謹於內，貌恭於外，所冀聖賢降格。儻不如是，雖復日夜百拜，無異孩童跳躍。非獨不能降格聖賢，適足以取侮慢聖賢之罪。天龍八部，不賜護持。本欲消災，反成取罪。故以恭謹心，為道場奉事。\n各發無上慈悲心\n慈悲心者，今日此齋，雖自施主，至於廣大願力，當令普及一切。按：《普門品》：無盡意菩薩即解頸眾寶珠、瓔珞，價值百千兩金，以備供養。而觀世音菩薩不肯受之。無盡意言：仁者，愍我等故，受此瓔珞。爾時佛告觀世音菩薩言：當愍此無盡意及四眾、天龍夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，故受是瓔珞。且瓔珞是無盡意所解，以備供養。不肯自言愍我，而言愍我等故。佛亦不獨言愍無盡意，而言當愍此無盡意，及四眾比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，以至天龍鬼神、人非人等。以此言之，發菩提心，貴於廣大。若不廣大，即是有人我分別。然則今施主此齋願力，亦為廣大。初以集福延壽，次以拔苦懺罪，終以修道證真。自合門尊幼，無有良賤，咸得集福，咸得延壽，咸得拔苦懺罪，咸得修道證真。其次願我此齋願力，遍法界中，一切人道，咸得集福，咸得延壽；一切鬼神、地獄、餓鬼、畜生，咸得拔苦懺罪；一切含生，咸得修道證真。此則是慈能與樂，悲能拔苦之心。故以慈悲心，為道場作用。\n若薦亡即云：今施主此齋，專以薦嚴某人之神識，所冀拔苦懺罪。自無始時來，所作罪業，盡皆懺洗，乃至修道證真。其有先亡遠祖，內外宗親，一切眷屬，同霑利樂。其次願我此齋願力，遍滿法界，一切幽魂，咸蒙追薦，咸生人天；一切鬼神，地獄餓鬼、畜生，咸得拔苦懺罪；一切含靈，咸得修道證真。此則是慈悲能與樂，悲能拔苦之心。故以慈悲心，為道場作用。\n各發無上勇猛心\n勇猛心者，今修此齋，豈徒盛陳香燈，嚴備蔬果而已，實欲因菩薩大願，救我迷妄。於此時中，便須省覺，發勁勇心，修大乘行，懺洗宿愆，永不復作；從今日去，身心清淨，直至成佛。故以勇猛心，為道場成就。合道場人，既已發四種善心，即當諦聽。止\n四善心惟正性強，慈悲恭謹是壇場。\n但能念念無生滅，自證空空絕忖量。\n佛法地平堪履翫，是非門險莫談揚。\n更能猛勱除人我，覺悟修行見法王。\n勸發四善經文，法師諷演。止\n總持王菩薩\n加持儀文，請為宣揚。對案加持文\n如來以大慈悲利物，菩薩以大方便度人。或祗陀林間，或菩提樹下，或補陀山上，或兜率宮中。在在處處，特演於密言；物物塵塵，盡期於普濟。皆三世諸佛之所印可，是一切眾生之所皈依。西方號為陀羅尼，中國譯為總持字。莫非真語實語，悉出大乘上乘。以之祈福壽則祿厚算長，以之祛邪魔則膽破腦裂，以之救六道則即時離苦，以之修一心則眾聖現前。粵惟此夕香壇，專奉觀音大士，總括神咒，集為新儀。今欲正入案加持，再勞清眾，運起潮音。先舉五聲聖號，輒吟八句偈章。偈聲甫畢，加持供養。\n人天虔潔共歸依，召請方嚴第一時。\n上聖赴緣臨垢濁，眾生翹首仰慈悲。\n飄颻瓔珞清音間，芬馥旃檀瑞氣隨。\n欲仗密言成勝事，輒堅精意為加持。\n應感真言　酥乳蜜真言\n敘觀音修證本末儀當演　《大佛頂首楞嚴經》\n恭以觀音大士，修證凡有三說。\n一者，按《悲華經》云：轉輪聖王第一太子答梵志言：我今觀於地獄眾生，多諸苦惱，人天之中，或有垢心。以垢心故，數數墮於三惡道中。復作是念：是諸眾生，以坐親近惡知識故，退失正法，墮大闇處；盡諸善根，攝取種種諸邪見等，以覆其心，行於邪道。世尊，我今以大音聲，告諸眾生，我今所有一切善根，盡回向阿耨多羅三藐三菩提。願我行菩薩道時，若有眾生，受諸苦惱、恐怖等事，退失正法，墮大闇處，憂愁孤窮，無有救護，無依無舍，若能念我，稱我名字，若其為我天耳所聞，天眼所見，是諸眾生等，若不得免斯苦惱者，我終不成阿耨多羅三藐三菩提。唯願世尊，為我授記。爾時寶藏佛尋為授記：善男子，汝觀天人及三惡道，一切眾生，生大悲心，欲斷眾生諸苦惱故，欲令眾生住安樂故。善男子，今當字汝為觀世音。善男子，無量壽佛般涅槃後第二恒河沙等阿僧祗劫，初夜分中，汝於後夜，種種莊嚴，菩提樹下，坐金剛座，於一念中間，成阿耨多羅三藐三菩提，號遍出一切光明功德山王如來。\n又按《大悲分陀利經．三王子授記品》所言，與《悲華經》大抵無異。彼經云：爾時海濟婆羅門告無量淨王第一太子不眴目。此則不眴目，是觀音為太子時名也；無量淨王，即阿彌陀如來為轉輪王時名也。彼經又言：觀音成佛，名光明普至尊積德王如來。與此經所謂遍出一切光明功德山王如來，大意亦同。但譯經之人，保據梵本，所見各別，不在置疑。\n又按《觀音授記經》云：金光獅子遊戲如來，法中有王，名曰威德王。彼王於其園，觀入於三昧。其王左右，有二蓮花，從地涌出，雜花莊嚴。有二童子，化生其中，與威德王，俱詣佛所。時二童子，以偈問佛：\n云何為供養，無上兩足尊？\n願說其義趣，聞者當奉行。\n香花眾伎樂，衣服藥臥具。\n如是等供養，云何為最勝？\n爾時彼佛即為童子而說偈曰：\n當發菩提心，廣濟諸群品。\n是則供正覺，三十二相明。\n設滿恒沙剎，珍妙莊嚴具。\n奉獻諸如來，及懽喜頂戴。\n不如以慈心，回向於菩提。\n是福為最勝，無量無有邊。\n餘供無過者，超踰不可計。\n如是菩提心，必成等正覺。\n時二童子，復說偈言：\n諸天龍鬼神，聽我師子吼。\n今於如來前，弘誓發菩提。\n生死無量劫，本際不可知。\n為一眾生故，爾數劫行道。\n況此諸劫中，度脫無量眾。\n修行菩提道，而生疲倦心。\n我欲從今始，起於貪欲心。\n是則為欺誑，十方一切佛。\n瞋恚愚癡垢，慳嫉亦復然。\n我今說實語，遠離於虛妄。\n我若於今始，起於聲聞心。\n不樂修菩提，是則歎世尊。\n亦不求緣覺，自濟利己身。\n當於萬億劫，大悲度眾生。\n如今日佛土，清淨妙莊嚴。\n令我得道時，超踰億百千。\n國無聲聞眾，亦無緣覺乘。\n淳有諸菩薩，其數無限量。\n眾生淨無垢，悉具上妙藥。\n出生於正覺，總持諸法藏。\n此誓若誠實，當動大千界。\n說如是偈已，應時普震動。百千眾伎樂，演法和雅音。光曜微妙眼，旋轉而來降。諸天於空中，雨散眾末香。其香普流熏，悅可眾生心。佛告華德藏：爾時威德王者，豈異人乎？我身是也。時二童子者，今觀世音及大勢至菩薩摩訶薩是也。\n阿彌陀佛正法滅後，過中夜分明相出時，觀世音於七寶菩提樹下，結跏趺座，成等正覺，號普光功德山王如來。此則普光之名，又少異於三王子授記之文，亦是譯經之人見各別耳。\n二者，觀音大士，是古佛化現，作菩薩形，以度眾生。按《不思議境界經》云：佛成正覺，有十佛剎微塵數等他方諸佛，為欲莊嚴毘盧遮那道場故，示菩薩形，來在會坐，其名曰觀自在菩薩。\n又按：《大悲心經》云：佛告阿難，此觀自在菩薩，有不可思議威神之力，已於過去無量無數阿僧祗劫前，已成佛竟，號曰正法明王如來。大悲願力，為欲成熟安樂一切眾生故，現作菩薩。\n三者，按《楞嚴經》云：觀世音菩薩言：我昔無數恒河沙劫，於時有佛出現於世，名觀世音。我於彼佛，發菩提心。彼佛教我，從聞思修，入三摩地。初於聞中，入流亡所；所入既寂，動靜二相，了然不生；如是漸增，聞所聞盡；盡聞不住，覺所覺空；空覺極圓，空所空滅；生滅既滅，寂滅現前，忽然超越，世出世間。十方圓明，獲二殊勝：一者，上合十方諸佛本妙覺心，與諸佛如來同一慈力；二者，下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。世尊，由我供養觀音如來，蒙彼如來，授我如幻聞熏、聞修金剛三昧，與佛如來同慈力故，令我身成三十二應，入諸國土。世尊，彼佛如來歎我善得圓通法門，於大會中授記我為觀世音號。由我觀聽十方圓明，故觀音名遍十方界。\n觀音修證出悲華，觀見眾生行業差。\n無量淨王元古佛，不眴太子選其家。\n師資身現三王子，左右蓮開二朵花。\n以大音聲勸回向，菩提心發遍河沙。\n修證本末經文，法師諷演。止\n不空羂索真言\n敘釋名攝化儀當演《大佛頂首楞嚴經》\n據觀音菩薩，亦號觀自在菩薩。蓋梵言婆盧枳底，此謂之觀；梵言攝伐多，此謂之音；梵言濕伐囉，此謂之自在。菩薩者，梵言菩提薩埵。此略而言，謂之菩薩。梵言菩提，此謂之覺，亦謂之導；梵言薩埵，此謂之有情。\n按：《佛地論》總有三釋。一云菩提是所求果，薩埵是能求人，人求於果，是菩提之薩埵也；二者菩提是智，是所求果，薩埵是悲，是所度，雙取求度，以立己名，謂之菩薩；三者菩提是所求果，薩埵是勇猛精進，以大精進，求於菩提。\n今觀世音，一名觀自在菩薩者，若是三業攝化，即云觀自在；若專以語業攝化，即云觀世音。蓋眾生以語業歸依，則觀其音聲，為之濟拔，故曰觀世音；若以三業歸依，則六通赴感，攝利難思，故曰觀自在。瞿波論師云：明而遠，以身業禮，表大士有天眼通；暗而遠，以意業禮，表大士有他心通；暗而近，以語業禮，表大士有天耳通。\n按《普門品》云：佛告無盡意：若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。此是以語業攝化也。\n由稱名故，能除七災：一曰火不能燒；二曰大水所漂，即得淺處；三曰黑風吹其船舫，飄墮羅剎鬼國，皆得解脫羅剎之難；四曰臨當被害，彼所執刀杖，尋段段壞，而得解脫；五曰夜叉羅剎，欲來惱人，是諸惡鬼，尚不能以惡眼視之，況復加害；六曰若有罪，若無罪，杻械枷鎖，檢繫其身，皆悉斷壞，即得解脫；七曰三千大千國土，滿中怨賊，有一商主，將諸商人，齎持重寶，經過險路，即得解脫。此七者，皆由稱觀世音菩薩名號，故獲免難。此是語業攝化也。\n身業攝化者，發露志誠，盡虔懇者，莫先於禮拜。故曰：若有眾生，恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐。由禮拜故，能滿一切願。故曰：若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女。此二者，皆由禮拜觀世音菩薩慈容，故獲如意。此是身業攝化也。\n意業攝化者，造罪造福，皆由一念。苟能冥心存念觀世音菩薩，或念菩薩行願，或念菩薩聖容，或念菩薩經文神咒，自然自心清淨，不為邪見魔鬼蔽覆其心。是故眾生，常應心念，由心念故，能淨三毒。故曰：若有眾生，多於婬欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲；乃至若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡；若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋。此三者，皆由存念觀世音菩薩，故獲清淨。\n合道場人，各當志誠，以口業稱讚，以身業拜跪，以意業存念，庶使願心圓滿，勝事周諧。佛不欺人，必增福壽，必遂薦拔。\n釋名攝化理幽深，梵語華言仔細尋。\n濕伐羅耶稱自在，婆盧枳底即觀音。\n生生善解無窮難，劫劫能除有漏心。\n三業歸依頭面禮，聞聲救苦便垂臨。\n釋名攝化經文，持經諷誦。止\n隨心咒　至　第四咒\n敘存念觀音儀當演　《大佛頂首楞嚴經》\n所謂念觀音者，從淺至深，凡有三說：一者熏習念念觀音之名號，二者歸仰念念觀音之慈願，三者三昧念念觀音之法門。\n且第一，熏習念者。據《楞嚴經》說，大勢至菩薩勸人念佛。譬如有人，一專為憶，一人專念，如是二人，若逢不逢，或見非見，二人相憶，二憶念深，從生至生，同於形影，不相乖異。十方如來，憐念眾生，如母憶子。若子逃逝，雖憶何為？子若憶母，如母憶時。母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛。去佛不遠，不假方便，自然心開，見佛聞法，得親印記。如染香人，身有香氣，以念佛心，入無生忍。\n今於此界，攝念佛人，歸於淨土，是知三業穢惡，常逐六塵。苟非念佛攝心，何能熏炙眾善？稱念名號，或憶相儀；拔苦消災，其功不淺。故《觀經》云：韋提希夫人念釋迦牟尼佛，禮拜未起，佛已現前。故《普門品》云：是故須常念，念念勿生疑，於苦惱死厄，能為作依怙。即是一念名字，與六十二億恒河沙菩薩名字功德等無有異。此名熏習念念觀音之名號。\n第二，歸仰念念觀音之慈願者。據世親《菩薩論》說：念佛有五門：一、身業禮拜名之為念；二、口業稱讚名之為念；三、意業思惟名之為念；四、發願歸依名之為念；五、回向實際名之為念。\n且初身業禮拜名之為念者。據《離垢菩薩經》云：佛說修行，若非禮拜，縱有禪定現前，多生業障，不可消除。對治而言，總有八法，以招善報。八法者何？一是供養，或財寶隨力，或說法利人；對治除心中之慳貪，感果得現來之財富。二者讚歎，隨解稱美，情發於中；對治除口業之妄言，感果得無礙之才辯。三禮拜，五體投地，身業欽依；對治除我慢之心，感果得尊貴之福。四懺悔，發心懺露，不復更為；對治除業報煩惱之愆，感果得依正具足。五勸請，欣樂為心，普利群品；對治除謗法之愆，感果得多聞智慧。六隨喜，忘懷於眾，從善如流；對治除嫉姤之心，感果得大賢眷屬。七回向，不矜不吝，利物洪慈；對治除狹劣之心，感果得廣大妙果。八啟願，淨信既發，進修不窮；對治除退屈之心，感果得總持妙行。即此八法，融歸五門，無一孑遺，歸依大士，以求加被，此名歸仰念念觀音之慈願。\n第三，三昧念念觀音之法門者。梵云三昧，此云正受。不受諸受，得名正受。眼不受色，耳不受聲，鼻不受香，舌不受味，身不受觸，意不攀緣，定慧相資，寂照無二，名為正受。明記不失，都攝六根，名之為念。故《楞嚴經》云：初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世、出世間。獲二殊勝：一者上合十方諸佛本妙覺心，與諸如來同一慈力；二者下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。故興福慤禪師疏云：上合佛心，心證無上；下合眾生，了凡同體。上合故不見佛，下合故不見眾生。平等一如，方稱妙覺。又，上合故不住生死，下合故不住涅槃；上合故圓慈普應，下合故救溺同生。悲則謙居覺地，仰乃俯類凡夫。同凡故敬仰法師，垂悲故拔濟群品。悲乃傷己苦而拔彼苦，仰則荷聖法而虔慈尊。是知隨順圓通，即是大士；超證寂滅，同名菩提。故《觀經》云「是心是佛」，豈非自心清淨？理智一如，契證寂然，名之為念。故云三昧念念觀音之法門。\n存念觀音各不同，五門八法互含融。\n是心是佛如如理，無我無人念念空。\n興福疏標慈普應，世親論載數何窮？\n稱名歸依修三昧，一法通時萬法通。\n存念觀音經文，法師諷演。止\n觀音奮怒王真言\n敘觀音儀相儀當演　《大佛頂首楞嚴經》\n按：《觀無量壽佛經》云：佛告阿難及韋提希：見無量壽佛了了分明已，次應觀觀世音菩薩。此菩薩身長八十萬億那由他由旬，身紫金色，頂有肉髻，項有圓光，面各百千由旬。其圓光中，有五百化佛，如釋迦牟尼。一一化佛，有五百化菩薩，無量諸天以為侍者。舉身光中，五道眾生，一切色相，皆於中現。\n頂上毘楞伽摩尼寶，以為天冠。其天冠中，有一位化佛，高二十五由旬。觀世音菩薩，面如閻浮檀金色，眉間毫相，備七寶色，流出八萬四千種光明。一一光明，有無量無數百千化佛；一一化佛，有無數菩薩以為侍者，變現自在，滿十方界。譬如紅蓮花色，有八十億光明以為瓔珞，其瓔珞中，普現一切諸莊嚴事。\n手掌作五百億雜蓮花色，手十指端，有八萬四千劃，猶如印文。一一劃，有八萬四千色；一一色，有八萬四千光。其光柔軟，普照一切。以此寶手，接引眾生。\n舉足時，足下有千輻輪相，自然化成五百億光明臺。下足之時，有金剛摩尼花，布散一切，莫不彌滿。其餘身相，眾好具足，如佛無異。唯頂上肉髻及無見頂相，不及世尊。是為觀觀世音菩薩真實色身相，名第十觀。\n佛告阿難：若欲觀觀世音菩薩，當作是觀。觀作是觀者，不遇諸禍，淨除業障，除無數劫生死之罪。如此菩薩，但聞其名，獲無量福，何況諦觀？\n若有欲觀觀世音菩薩者，先觀頂上肉髻，次觀天冠；其餘眾相，亦次第觀之，亦令明了，如觀掌中。作是觀者，名為正觀；若他觀者，名為邪觀。\n又按：《陀羅尼集經》云畫觀世音菩薩像法：一切觀世音菩薩像，通身白色，結跏趺坐百寶莊嚴蓮花座上，頭戴七寶莊嚴花冠而有重光。其花冠中，有位化佛。其花冠後，作簸箕光，其光內總作赤色。其像背倚七寶繡枕，其像左手屈臂當心，又屈中指，向上直竪。右手屈臂向左手上，屈頭指，與大指相捻而拄左手中指之上。其像頸有寶珠瓔珞，左右背腕各有寶釧。又以寶花莊白褻絡膊，身著花莊白褻之裙，其裙腰作青色赤裹。又以寶縚繫其腰上。此觀音之儀相，合道場人，各請存念。念念不失，自然消災滅罪。\n觀音儀相實無邊，金色熒煌映紫檀。\n白褻花裝為胳膊，毘楞伽寶作天冠。\n頂中化佛無邊億，項上分輝有萬般。\n作是觀時為正觀，若他觀者被渠謾。\n觀音儀相經文，法師諷演。止\n大奮怒王心真言　觀音六字　拔苦真言\n歌讚　下座\n普懺罪菩薩摩訶薩　四聲\n比丘某稽首歸命十方三世三寶，本師釋迦牟尼佛等。上所奉請，諸佛聖賢，大悲觀世音菩薩，憐憫覆護，受我奉請，顯現道場，受我懺悔。施主某等，為法界沉淪苦趣一切眾生，為發菩提心，行菩薩道。但以三業六根，多諸罪累，三障厚重，菩提行願，不得現前，自利利人，深自尅責。今日奉請諸佛聖賢、大悲觀世音菩薩摩訶薩等，懺悔過去、今生及未來世一切惡業，三業六根，三障三毒，自有身來，流浪六道，處處受形，內無慧眼，外近惡人，開放逸門，造生死業，枝條花葉，遍滿千二十五有，無不受生死，輪迴無際，相續無窮。偶得人身，犯諸重戒，一切諸犯，輕重篇聚，多有毀犯，違逆十方三世諸佛清淨妙戒。若不懺悔，當墮阿鼻大地獄中、畜生、餓鬼、阿修羅道、天上、人間，受無量苦，輪迴六道，無解脫期。\n今日嚴淨道場，誠心懺悔，不敢覆藏。唯願尊者觀世音菩薩摩訶薩顯現道場，放勝光明，照燭身心，令得淨一切戒根。還得如是興隆三寶，起護法心，起護戒心，起四攝心，起慈忍心，心如金剛，願不更犯。已犯之罪，與法界眾生，俱同懺悔。盡未來際，常得修習菩提行願，生生常處淨佛國土，三障永除，絕三惡道，永離眾苦，成無上道。虛空有盡，我願海中，懺悔法願已，歸命禮三寶。\n普為眾等，志心懺悔：\n我等自從無始劫，因迷覺海性沉圓。\n無明妄動能所生，境風鼓擊波浪起。\n由緣妄見體昏昧，外感頑空相現前。\n空分四大互相淩，見起六根常融別。\n妄將心境分成二，故使一真性相殊。\n由茲生死苦無窮，如旋火輪無休息。\n幸逢最後佛垂範，因悟從前萬苦辛。\n今投聖眾懺前愆，應念化成無上道。\n普為眾等，志心發願：\n我昔枉受輪迴苦，皆由心境妄緣攀。\n而今循省已知非，力行斷惑常無倦。\n法門無盡常修學，苦海彌天駕法船。\n我今妄習頓能除，願我真心常不昧。\n願我直入三摩地，願我對境悟圓通。\n願我得果成寶王，還度如是恒沙眾。\n普為眾等，志心說偈：\n空有多聞迷實相，於無漏業不能修。\n當來苦果竟難逃，直向聖門求解脫。\n普為眾等，志心回向：\n會上因緣三世佛，圓通海會佛菩薩。\n聲聞羅漢賢聖僧，摩訶般若般羅密。\n回向　止\n圓通三慧道場儀文卷上終\n圓通三慧道場儀文中\n眉州著作郎、成都應學教授侯溥賢良集\n鎖佛龕\n大眾志誠心，同誦嘆佛偈：\n菡萏紅蓮凝舌相，蘋婆丹果豔唇端。\n威儀相若象王行，說法音同獅子吼。\n應身觀世音菩薩　嘆佛宣疏\n警策大眾儀當演\n今欲懺罪拔苦，當啟請化現聖賢。合道場人，各請繫心一處，不得妄念。念念清淨，念念慈悲，所冀聖賢降格。先當警策大眾，同聲應和。\n道場清淨眾，各各當志心。\n志心勤歸依，志心勤禮拜。\n大聖大慈悲，觀世音菩薩。\n唯有觀世音，能拔眾生苦。\n唯有觀世音，能滅眾生罪。\n凡我等愚迷，令我延壽命令我所薦嚴。\n自無始劫來，深造諸黑業。\n皆由身口意，及我諸先代。\n內外諸眷屬，或已生人天。\n而未登聖地，或以業緣牽。\n未得受快樂，是故我等眾。\n今日須控告，唯願聖慈悲。\n開受我等請，令我諸罪苦。\n無有不消滅，諸罪苦滅已。\n各發菩提心，諸惡不復作。\n眾善力奉行，今日已往去。\n永不復退轉。　三說\n信禮觀世音菩薩\n再伸警策禮觀音，黑業消除白業深。\n隨喜盡超三有海，見聞俱出八邪林。\n如如理悟無生理，了了心通大覺心。\n眾善奉行不退轉，聖凡一體古猶今。\n應身觀世音菩薩\n第二啟請\n一心歸命禮，身垂瓔珞，頂戴彌陀，七寶花示菩薩之冠容，千輻輪乃如來之足相。碧玉螺紋旋宛轉，紫金蓮掌劃分明。手中一目妙圓光，胸藏卍字莊嚴印。神通莫測，變化多方。是以或慈或威，俱為救物；或定或慧，悉以導人。在《普門品》則化一十九身，於《楞嚴經》則垂三十二應。有求皆答，無願不從。皆由願力之洪深，悉致仁功之普愽。願垂哀憫，俯察凡庸，今日今時，光臨法會，受請供養。\n證圓通觀世音菩薩\n啟請今當第二回，五輪投地業山摧。\n心心洗懺千生罪，念念消除萬劫災。\n返本還源求解脫，背塵合覺免輪迴。\n凝然珍重將伸禮，須仗真言震法雷。\n禮拜真言　召請真言\n禮請上聖儀當演\n禮拜能除我慢障，禮拜能除我慢愆，\n禮拜能感尊貴身，禮拜能生三善道。\n誠心仰請，遍法界中，化現佛身觀世音菩薩，獨覺身觀世音菩薩，緣覺身觀世音菩薩，聲聞身觀世音菩薩，梵王身觀世音菩薩，帝釋身觀世音菩薩，自在天身觀世音菩薩，大自在天身觀世音菩薩。伏願六通鑑照，俯降道場，副我願心，拔苦懺罪。\n誠心仰請，遍法界中，那羅延天身觀世音菩薩，天大將軍身觀世音菩薩，四天王身觀世音菩薩，四天王國太子身觀世音菩薩，日天子身觀世音菩薩，月天子身觀世音菩薩，火天子身觀世音菩薩，水天子身觀世音菩薩，風天子身觀世音菩薩。伏願六通鑑照，俯降道場，副我願心，拔苦懺罪。\n誠心仰請，遍法界中，人王身觀世音菩薩，長者身觀世音菩薩，居士身觀世音菩薩，宰官身觀世音菩薩，婆羅門身觀世音菩薩，化現比丘身觀世音菩薩，化現比丘尼身觀世音菩薩，化現優婆塞身觀世音菩薩。伏願六通鑑照，俯降道場，副我願心，拔苦懺罪。\n誠心仰請，遍法界中，化現優婆夷身觀世音菩薩，化現女主身觀世音菩薩及國夫人命婦大家身觀世音菩薩，化現父母身觀世音菩薩，化現童男童女身觀世音菩薩，化現天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等身觀世音菩薩，化現人、非人等有形、無形、有想、無想身觀世音菩薩，化現執金剛身觀世音菩薩，化現深妙神身觀世音菩薩，化現穢跡明王身觀世音菩薩。伏願六通鑑照，俯降道場。副我願心，拔苦懺罪。\n誠心仰請，遍法界中，化現揭帝明王身觀世音菩薩。伏願六通鑑照，俯降道場，副我願心，拔苦懺罪。\n上來禮請圓通會上，第二時中，應身觀世音菩薩摩訶薩眾，已沐雲臨，光降道場，證盟功德。伏願天眼遙見，慧耳遙聞，他心遙知，神通遙見。以大悲力，起無緣慈，憐愍有情，哀受我請，慈悲護念，降臨道場，證盟此齋，充遍法界。願此善力，廣大無邊。猶若虛空，具諸功德。\n奉請已，一心歸命禮常住三寶。\n迎三大士\n再加禮請聖觀音\n上來所請觀音化身，已沐降臨，已得拔苦懺罪。今按：《請觀音消災毒害陀羅尼經》云：毘舍離國一切人民遇大惡病，有一長者名曰月蓋，與其同類五百長者，俱詣佛所，頭面作禮，白佛求救。佛告長者：西方有佛，名無量壽。彼有菩薩，名觀世音及大勢至。汝當向彼作禮，繫念數息，念念不散，請彼佛及二菩薩。說是語時，於佛光中得見西方無量壽佛並二菩薩。以如來神力，佛及菩薩，俱到此國。爾時毘舍離人即其楊枝淨水，授與觀音。觀音憐愍，普救一切眾生，而作是言：汝等今日，應當一心稱念。\n禮三大士\n丈六金身現碧空，蓮池海會紫霞紅。\n自從西域垂明教，輟起恒河化日中。\n南無安養國、極樂界、長春世界無量壽尊佛\n運動法器，出壇迎聖。\n將當恭詣，就於某處迎請無量壽佛，以作證盟。清眾勿勞，隨音接和。舉偈\n長春世界無量壽佛上香\n西方境界，極樂寶成。七重行樹\n嘆佛宣疏\n十方三世佛，阿彌陀第一。九品度眾生，威德無窮盡。堂堂德……\n上來文疏宣讀已周，仰對聖慈，希垂朗鑒。\n南無佛，南無法，南無僧，南無無量壽尊佛。大悲大名稱，救護苦厄者。\n大眾五體投地，默念西方無量壽佛二十一遍，息心作觀，聞磬聲而禮，聞彈指而起。\n淨方極樂，莊嚴最上，寶樓閣卷舒無量。七重行樹，七寶臺上懸珠網。光明殿上演真經，香花供養。\n聞仙奏樂，金鐘響喨。車璖樹下，九蓮開放。一枝花內一花生，齊合掌。一心瞻禮，壽尊佛，端嚴妙像。\n無量壽佛，無量壽佛，長春世界大慈悲無量壽佛。\n上來迎請無量壽佛，已沐雲臨。運動法器，歸壇安座。\n阿彌陀佛色光輝，白毫宛轉五須彌。\n頂上旋螺青絲髮，三十二種相巍峩。\n南無安養國、極樂界、長春世界無量壽尊佛\n諷無量壽咒\n真身觀世音菩薩\n二伸迎請　香偈隨便\n圓通境界，南海波心。香烟繚繞……\n嘆佛宣疏\n三慧圓通境，香山紫竹林。端座南海岸，禮請觀世音。堂……\n上來文疏，宣讀已周。仰對聖慈，希垂朗鑒。\n南無佛，南無法，南無僧，南無觀世音菩薩摩訶薩。大悲大名稱，救護苦厄者。\n大眾五體投地，默念觀世音菩薩二十一遍，息心作觀，聞磬聲而禮，聞彈指而起。\n觀音大士，悲心願海，補陀山上，端嚴自在。《首楞嚴經》，說誰能賽？他心道眼以聰明，聽聞無礙。\n若遇厄難，或逢災害，纔稱念便蒙輕快。消除八難，滅三災，離纏蓋。願生生世世，一心頂戴。\n觀音菩薩，觀音菩薩，尋聲救苦大慈悲觀音菩薩。\n上來迎請觀音菩薩，已沐雲臨。運動法器，歸壇安座。\n圓通何處不圓通，那箇圓通在海東？\n三拜起來開豁眼，一枝楊柳笑春風。\n南無普陀山、南海岸、正法……\n諷如意輪咒\n南無佛陀耶……\n應身觀世音菩薩\n三伸迎請　舉香偈\n七珍世界，八寶所成……\n嘆佛宣疏\n身色如金山，端嚴甚微妙。如淨琉璃中，內現真金色……\n上來文疏，宣讀已周。仰對聖慈，希重朗鑒。\n南無佛，南無法，南無僧，南無大勢至菩薩摩訶薩。大悲大名稱，救護苦厄者。\n大眾五體投地，默念勢至菩薩二十一遍，息心作觀，聞磬聲而禮，聞彈指而起。\n歸依勢至，功超十地，修六度三檀等施。上求佛果，已證三摩地。燄摩羅界運神通，功能勝利。\n向三界外，隨機應契，說真空，廣談妙義。願垂接引，登上品蓮臺內。毫光照處，覩如來，親蒙授記。\n勢至菩薩，勢至菩薩，觀音良友大慈悲勢至菩薩。\n上來迎請勢至菩薩，已沐雲臨。運動法器，歸壇安座。\n分明勢至露堂堂，昔日曾修日月光。\n不離彌陀常左右，手持如意異奇香。\n南無七珍山、八寶界、攝念佛人……\n諷聰明神咒\n化身觀世音菩薩\n願救我苦厄，大悲覆一切。\n普放淨光明，滅除癡暗冥。\n為免殺害苦，煩惱及眾病，\n必來至我所，施我大安樂。\n我今稽首禮，聞名救厄者。\n我今自歸依，世間慈悲父。\n唯願必定來，免我三毒苦，\n施我今世樂，及與大涅槃。三說\n信禮觀世音菩薩\n三回伏地轉懃翹，觀想觀音路匪遙。\n再禱再祈災網斷，一心一意障雲消。\n隨聲發響洪鐘叩，說法當機大海潮。\n菩薩慈悲來赴感，種瓜不是豆生苗。\n觀音救護眾生真言　破業障咒\n沒溺四生拘溷濁，循環五道恣纏綿。\n若非慈悲聖觀音，孰與垂哀為救護？\n多姪他。嗚呼膩。模呼膩。閆波膩。躭波膩。安茶詈。般茶詈。首埤帝。般般茶茶囉囉。婆私膩。多姪他。伊梨寐梨。鞮首梨。迦婆梨。佉提端耆旃陀利。摩蹬耆。勒叉勒叉。薩婆薩埵。薩婆婆耶埤娑訶。多茶他。伽帝伽帝。膩伽帝。修留毘。修留毘。勒叉勒叉。薩婆薩埵。薩婆婆耶埤。娑訶。\n觀音破惡業障消伏毒害真言\n南無佛陀。南無達麼。南無僧伽。南無觀世音。菩提薩埵。摩訶薩埵。大慈大悲，唯願愍我，救護苦惱，亦救一切怖畏眾生，令得大獲。多姪多。陀呼膩。模呼膩。閆婆膩。躭婆膩。阿婆熙。模呼膩。分茶利。般茶利。輸鞞帝。般茶囉。婆私膩。休樓休樓。樓兜樓樓。安茶利。般茶梨。樓樓周周膩。槃茶利。富富豆豆。般茶羅。婆私膩。矧墀躒。墀膩躒。墀薩婆阿。婆耶羯多。薩婆怛婆娑陀伽。阿婆耶。卑離陀。閉殿。娑婆訶。\n信禮海會佛菩薩\n此咒名為甘露藥，能救一切諸有情。\n無量眾苦悉消除，是故名為施無畏。\n施無畏觀世音菩薩\n回向無上佛菩提\n第二時陞座\n字母　歌讚\n南無《大佛頂首楞嚴經》　吟偈\n比丘……\n敘救拔罪苦儀當演　提綱\n今此道場，雖垢濁下方，然上憑法力，即為清淨。且觀音大士，所在降臨，苟能志誠，無求不應。經云：善應諸方所。又云：無剎不現身。道場眾等，各各志誠，所冀菩薩降臨，得滿心願。\n拔苦懺罪法事，分為七節：警策大眾；啟請上聖；再加禮拜；拔苦懺罪；懺十惡罪；觀音感驗；觀音化現。\n且第四拔苦懺罪者。按：《普門品》云：佛告無盡意菩薩：若有百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。又云：是故此娑婆世界，皆號之為施無畏者。\n今按：《華嚴經．入法界品》云：爾時善財詣觀音所，頭面禮足，繞無數匝，恭敬合掌，於一面住，白言：大聖，我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩。云何學菩薩行，修菩薩道？我聞聖者，善能誘誨，惟願為我宣說。答云：善哉，善哉！善男子，乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子，我已成就大悲法門光明之行，教化成就一切眾生。常於一切諸佛所住，隨所應化，普現其前。或以慧施攝取眾生，乃至同事攝取眾生，顯現妙身不思議色攝取眾生，放大光明，除滅眾生諸煩惱熱。出微妙音而化度之，威儀說法，神力自在，方便覺悟，顯現變身，現同類身，乃至同上攝取眾生。善男子，我行大悲法門光明行時，發弘誓願，名曰：攝取一切眾生，欲令一切眾生離險道恐怖，熱惱恐怖，愚癡恐怖，繫縛恐怖，煞害恐怖，貧窮恐怖，諍訟恐怖，大眾恐怖，生死恐怖，惡道恐怖，諸趣恐怖，不同意恐怖，愛不愛恐怖，一切惡恐怖，逼迫身恐怖，逼迫心恐怖，憂愁恐怖。此等恐怖，即觀音大士自言施無畏之事也。\n又按：《羂索經．護摩增益品》云：不空王護摩三昧耶，能成就一切功德善根，能滅過現一切罪障，能破一切設覩嚕等，能除一切惡毘那夜迦，能止一切惡納瑟吒，能滅一切不吉祥相，能禳十六大地獄苦，能除八大怖畏之事，能滅一切怨諍讐難，能伏他軍一切兵杖，能除一切疫病飢饉，能證一切諸佛大智，能入一切諸佛菩提。此亦施無畏之事也。故《法華經贊疏》云：作不請友，為應病醫，名觀自在。\n今既懺悔，所有罪業，必獲消除。既消除已，不敢復作，何則？人之黑業，蓋有二端，因此二端，遂入三途八難，六道輪迴。所謂二端者，一是定熟業，是故思業若，作若增長業是也；二是不定熟業，謂故思業也，作而不增長業也。當其未入佛法，名決定業；若入佛法，名不定業；若無追悔，不修對洽，當可受果，名增長業；若追悔等，名不增長業。\n凡業有四種：\n一者順見業，作善作業，見身受報，非行支攝。如琉瓈大王，為誅瞿曇族姓。善星比丘，妄說一切法空，生身陷入阿鼻地獄。此名極惡，無中有也。又如，法照和尚，念阿彌陀佛，生身往生淨土見佛，此名極善，無中有也。\n二者順生業，此生作善作惡，來生受報。\n三者順後業，今生作善作惡，隔生方受。如人負債，強者先牽。善輕惡重，則先受惡報；惡輕善重，則先受善報。\n四者順不定業，此生作善作惡，或三五百生方受。\n此四種業，若入三乘見道者，為不定受；未入三乘見道者，為決定受。\n然而故思造業有五種：一者他所教勅；二者他所勸請；三者無所了知；四者根本執著，謂三毒蔽心，猛利執著，所起諸業；五者顛倒分別，謂勝先罪所行惡業。《法句經》云：非空非海中，非入巖穴間。無有地方所，脫之不受報。又《寶積經》云：假使百千劫，所造業不忘，因緣會遇時，果報還自受。以此觀之，惡業之報，深可畏懼。若不誠心歸仰菩薩，稱念菩薩，禮拜菩薩，何由得免？\n救拔無邊罪苦時，惟憑大士運慈悲。\n迷途困厄多邪見，聖智哀憐出苦危。\n盡與滅除煩惱障，普令永斷世間癡。\n善財親見為良友，攝取眾生應病醫。\n拔苦經文，法師諷演。\n大悲心陀羅尼\n懺十惡業罪宣演　提綱\n道場眾等，今欲知人之罪，不離本心。由本心故，成身、口、意；由身、口、意，遂成十業。何謂十業？一曰身，身業有三；二曰口，口業有四；三曰意，意業有三。\n所謂身業有三者，殺者害他命，盜者取他財，婬者非梵行。所謂口業有四者，妄語謂言非其實，綺語謂有上增華，兩舌謂離間彼此，惡口謂毀謗賢善。所謂意業有三者，貪心、嗔心、癡心是也。\n凡此十業，污清淨，障佛果。自無始劫來，至於今日，皆出我心，從迷入迷，不知覺悟。\n十惡經文，法師諷演。\n殺害儀文，法師宣揚：\n衹如殺之一字，或殺命以事飲食，或殺命以備藥劑，或殺命以復冤讐，或殺命以避傷害，或殺命以快性命，或殺命以求功伐，輪還報應，無有盡期。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復殺。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺身業中殺生之罪。入經\n施主所造多生殺害業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。\n多生殺害罪消滅\n偷盜儀文，法師宣揚：\n盜之一字，非己所有，不與而取，名之為盜。不必穿窬劫奪，方得盜名。大凡取人之美以為己有，亦皆為盜。昔畢陵伽婆蹉過河，聞蓮荷香。河神責之曰：尊者為阿羅漢，奈何偷我香？以此言之，香自至鼻，猶謂之偷，況大於此者乎？今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復偷盜。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺身業中偷盜之罪。入經\n偷盜經文，法師諷演。\n施主所造多生偷盜業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。\n多生偷盜罪消滅\n婬欲儀文，法師宣揚：\n婬之一字，皆非梵行，妄生愛著。魔鬼嬈動，令生倒惑，生生世世，習氣不忘。按：經云：若多婬欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。此則菩薩大願，有稱念者，盡得清淨。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復婬。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺身業中邪婬之罪。\n邪行經文，法師諷演。\n施主所造多生邪行業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。\n多生婬欲罪消滅\n妄言儀文，法師宣揚：\n妄言之罪，以無為有，以有為無，不善謂善，不惡謂惡。所不欲見，詐云不在；所不欲為，詐云不能。習以為常，不知闇損。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復妄言。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺口業中妄言之罪。\n妄言經文，法師諷演。\n施主所造多生妄言業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。\n多生妄言罪消滅\n綺語儀文，法師宣揚：\n綺語之罪，事雖有實，己復增加。欲毀一惡，增成百惡；欲譽一善，增成百善。就生綺麗，以衒於人。習以為常，不知闇損。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復綺語。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺口業中綺語之罪。\n綺語經文，法師諷演。\n施主所造多生綺語業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。\n多生綺語罪消滅\n兩舌儀文，法師宣揚：\n兩舌之罪，於口業中，此罪為大。不顧賢庸，不辯是非，隨己好惡，輒生離間。大或兩舌於人主之前，小或兩舌於上官之耳。或兩舌於朋友，或兩舌於親姻。下則或兩舌於妾圉妻拏，上則或兩舌於父母師長。習以為常，不知罪積。惡簿錄其不信，冥司指為大尤。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復兩舌。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺口業中兩舌之罪。\n兩舌經文，法師諷演。\n施主所造多生兩舌業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。\n多生兩舌罪消滅\n惡口儀文，法師宣揚：\n惡口之罪，不獨毀謗賢善，詬詈他人，方得惡名。大凡語聲微麄，有失和順，即名為惡。況復如上毀謗詬詈。習以為常，不知闇損。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復惡口。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺口業中惡口之罪。\n惡口經文，法師諷演。\n施主所造多生惡口業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。\n多生惡口罪消滅\n貪愛儀文，法師宣揚：\n貪之為說，最毀善根。昔第十九祖鳩摩羅多，嘗為自在天人，見菩薩瓔珞，忽起愛心，墮生忉利。一念纔起，尚致墮生，況今之人，見衣貪珍，見食貪美，見名位則貪富貴，見金玉則貪豐盈。一悅於心，貪之不已。諸業隨生，自陷自墮，不知警覺，焉識闇損。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復貪。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺意業中貪愛之罪。\n貪愛經文，法師諷演。\n施主所造多生貪愛業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。\n多生貪愛罪消滅\n嗔恚儀文，法師宣揚：\n嗔之為說，最毀善根。內燒本心，外毒人物。大則斷物命根，小則損物肢節。一念纔嗔，百法俱障。是以《遺教經》云：劫功德賊，無過嗔恚。按：經云：若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復嗔。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺意業中嗔恚之罪。\n嗔恚經文，法師諷演。\n施主所造多生嗔恚業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。\n多生嗔恚罪消滅\n癡暗儀文，法師宣揚：\n癡之為說，最毀善根。戀著三界，不求出離，以邪惡見，毀謗大乘，撥無因果，三毒過患，損惱自他，生大癡慢。不惟如此，自殺以下，至於貪嗔，九業之作，皆出愚癡；一切罪業，盡歸癡字。按：經云：若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復癡。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺意業中癡暗之罪。\n癡暗經文，法師諷演。\n施主所造多生癡暗業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。\n多生癡暗罪消滅\n冤業儀文，法師宣揚：\n人之造惡，十業為基，因此十端，遂成罪釁。或生怨恨，或結債讐，無始劫來，遞相報答。有一言為慊，而千生在念；有一事為負，而百劫不忘。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復作。若人負我者，便忘憶念；我負人者，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺怨債中並十惡之罪消滅矣。\n怨債經文，法師諷演。\n施主所造，多生十般怨債業，造罪無有期。生生與世世，解冤何日了？今對三寶前，求哀懺悔。\n十般冤業罪消滅\n信禮觀世音菩薩　吟偈\n凡夫三業不清涼，歷劫塵埋在苦鄉。\n自作教他何覺悟？故為誤犯少籌量。\n了知本性元無性，頓悟身光自有光。\n今日懺除何所喻？琉璃瓶內佇朝陽。\n梵語心經　觀音懺罪咒\n觀音感驗儀宣演　提綱\n觀音靈應最多，雖累日言之，亦恐未盡。今且略陳一二，道場僧俗，各請虔誠諦聽。\n按：《寶王經》云：寶手菩薩白佛言：世尊，觀自在菩薩有何福德，而能變現是神力？佛言：如四大洲，於其一年十二月中，於晝夜分，常降大雨，我能數其一一滴數。觀自在菩薩所有福德，而我不能說盡數量。又如大海深廣八萬四千踰繕那，如是四大海水，我能數其一一滴數。觀自在菩薩所有福德，而我不能說盡數量。善男子，非獨此界，唯我一身，乃至他方無數如來，俱集一處，亦不能說盡觀自在菩薩福德數量。\n又佛告無盡意菩薩：若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，復畫形供養，飲食衣服，臥具醫藥，於汝意云何？是善男子、善女人功德多不？無盡意言：甚多，世尊。佛言：若復有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福正等無異，於百千萬億劫，不可窮盡。無盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。\n今且略陳一二，道場僧俗，各請虔誠，諦聽菩薩消災救厄之驗。感驗經文，法師諷演。\n火不能燒　提綱\n按：《冥祥記》云：沙門法智為布衣時，常獨行大澤中，忽遇獨火，四方俱起。走路已絕，便志心禮誦觀世音。俄而火過，一澤之草無有孑遺，獨法智所在之處，前後不燒。\n又按：《辯正論》云：晉有竺長舒，專誦《觀音經》。後居吳，邑中遭火，甍簷相繼。長舒家正在下風，自分燒毀，一心念觀世音。火欲至長舒家，風回火滅。有惡少年訝之，至後夜風急，以火投長舒家屋，四投皆滅。少年至明，詣長舒家，叩頭首過。長舒云：我無神力，但誦觀世音菩薩。\n此即經云「設入大火，火不能燒」之明驗也。\n一節經文，持經諷誦。\n波浪不能沒　提綱\n按：《冥祥記》云：晉欒荀征盧循失利，舡舫遭火，賊亦交逼。荀恐怖分盡，但誦觀世音。俄見江中一人挺立，腰與水齊。荀知祈念所感，便投水就之，脚似履地。尋而大軍遺舡救接，遂得免難。\n又按：《廣異記》云：唐天寶初，長沙尉成珪部送橋木。始至揚州，累遭風，木遺失差眾。揚州謂珪盜賣其木，拷掠行夫。不勝楚痛，妄云破用。揚州轉牒潭州府，潭府令楊覲來取珪。覲至，乃械珪，以連鎖鎖枷附於船梁，四面釘塞。珪意若至潭府必死，自發揚州，便至心念救苦觀世音菩薩名號。經十餘日，枷鎖忽然開解，伺夜深，出船梁背。至覲所居，呼曰：楊覲，汝如我何？當葬江魚腹中，豈與汝輩成功耶？因決意赴水。遇一木抱得，隨木浮沉。但志心念觀音，遂得達岸。尋入京師，於御史臺申理。既得雪，遂出家。\n此即經云「若為大水所漂，稱其名號，即得淺處」之明驗矣。入經\n黑風吹其船舫　提綱\n又按：《法苑珠林》：晉沙門竺法純，元興中起寺買材，路經湖道。既入湖，日暮暴風，波浪如山。純船小水入，命在瞬息，乃一心誦觀世音。俄有大船流至，純即乘之，小船應時淪沒。大船隨波鼓盪，俄而達岸。\n近歲處州毛大節，嘗得成都府竹溪院僧智評所畫觀音，將入海舶。忽遭大黑風，其前二船已摧溺，人人自以為必死，祈神呼鬼，皆未有驗。毛大郎於竹筒中出觀音，展觀焚香，少選之間，有大月輪現於船前，觀音坐其中，舟眾瞻禮，喜躍忘懼。既而月輪漸退，船隨而行。回顧黑風，已在三百里外矣。其後託濟州劉五節附書及奇器以謝智評。而劉生亦專求智評與畫觀音，如海中所見之像，以歸奉事。\n此則經云「波浪不能沒，皆得解脫羅剎之難」之明驗矣。入經\n刀尋段段壞　提綱\n按：《宣驗記》：吳郡人沈英，被繫處死。臨刑，誦觀音不息，刀刃自斷，因而被釋。又陸暉繫獄分死，乃令家人造觀音像。及行刑，刀折。三易刀，皆折。官問之，答曰：恐是觀音之力。及看像，項上有三刀痕。乃奏獲免。\n又：准《齊書》說，元魏天平元年，定州勇士孫敬德身在防處，造觀音像。年滿將還，在家禮事。後為賊所引，不堪拷楚，遂妄承前業。明日將刑，今日禮懺流淚。忽如夢中見一沙門，教誦《救生觀音經》。經有諸佛名號，令誦千遍，得免苦難。敬德忽覺，如夢所見，一無差錯。誦得百遍，所司執縛向刑，且行且誦，直至臨刑，誦得千遍。下刀以斫，刀成三段，皮肉不傷。復換於刀，凡經三換，刀折如初。監司問之，具陳所以，以狀奏聞。丞相高懽進表於東魏靜帝，請免罪，自此將經號為《高王觀世音經》。敬德還家，設齋迎像，乃見項上有三刀痕。謂舉事云：高懽免難，在敬德故。\n《玄贊疏》云：法琳歸命，免七日之刑；高懽憑依，脫三刀之害。此則經云「刀尋段段壞」之明驗矣。\n一節經文，法師諷演。\n惡鬼不能加害　提綱\n按：《廣異記》：唐王琦嘗畜淨刀子，每念誦即持之。及患天行疫，常置刀在床頭自衛。後疾甚，乃立起，念觀音名。暗忽如晝，見刀刃上，有僧來問琦：此何刀耶？琦云：是殺鬼刀。僧遂滅。俄而有鐵鎚從空下擊，擊刀累二百餘下，鎚悉破碎，而刀不損。其後乾元中，又疫篤，復至心念觀音，見數百鬼乘船而至，就琦求食。食訖，又造紙衣焚之，遂安。\n又按：《法苑珠林》：唐貞觀中，杜知楷少好釋典，居泰山，披僧衣，長誦觀音。忽患垂死，以袈裟覆之，昏然如夢。見老母及美女數十人，屢來相擾。知楷端然不動。漸來相逼，並云：舉知楷擲之此澗裏。遂同執知楷。忽攬著袈裟，皆走退，齊聲念佛，請為念阿彌陀如來。知楷許之，仍默誦觀音三十餘遍，遂覺。體中大汗而愈。\n此即經云「惡鬼不能加害」之明驗矣。入經\n杻械枷鎖段壞　提綱\n按：《晉書．符丕》載記，徐毅為慕容永所獲，械埋其足，將殺之。毅誦《觀世音經》，至夜中土開，械脫於重禁之中，若有人導之者。遂奔楊佺期，以為洛陽令。\n又按：《法苑珠林》：宋彭子喬長誦《觀音經》，任益陽縣主簿事。太守沈文龍以罪被繫，文龍必欲殺之。子喬憂惶無計，唯志誠誦《觀世音經》。一日，晝寢方熟，有湘西人杜道榮亦繫在獄，忽見雙鶴集子喬屏風上，頃有一鶴下至子喬邊，忽變如美人。道榮諦視之，則子喬雙械脫在腳外。子喬亦寤，共視咨嗟，恐官疑其叛，乃取械自著。後數日果得釋。\n此則經云「杻械枷鎖皆得解脫」之明驗矣。入經\n經過險路即得解脫　提綱\n按：《辯正論》，毛德祖初投江南，偷路而過，為虜騎所追，乃伏路側蓬蒿中，半身猶露，自意必死，但合掌念觀世音。俄而雲起雨注，追騎各退，遂至江南。\n又按：《冥祥記》，秦畢覧隨慕容垂北征，沒於虜。單騎逃歸，虜追騎將逐，覧至心誦觀世音，虜騎無故自回。既得免，乃入山中，迷惑失道。至心誦念，中夜見一道人，法衣持錫，示以途徑，乃得至家。\n此即經云「經過險路，即得解脫」之明驗矣。\n入經\n求男生男　提綱\n按：《辯正論》云：晉王珉無子，嘗祈觀音。後路行逢一胡僧云：我死，為君作子。少時道人亡，而珉妻有孕。及生能語，即通西域十六國梵音，聰慧非常，即尚書王洪明也，故小名阿練若。\n又按：《冥祥記》云：宋卞悅之年五十無子，發願誦《觀音經》千遍。其數垂畢，而妻有娠，生一男。\n此即經云「求男生男」之明驗矣。　入經\n惡獸即走　提綱\n按：《法苑珠林》云：宋元嘉中，沙門曇無竭誦《觀音經》，淨修苦行，與其徒二十五人往尋佛國。既達天竺舍衛，路逢山象成群。無竭稱觀音名，誦《觀音經》，忽有獅子從林中出，群象驚奔。後有群野牛鳴吼而來，無竭又稱誦如初，忽有大鷲飛來，野牛奔散。\n此即經云「若惡獸圍繞，利牙爪可怖，念彼觀音力，疾走無邊方」之明驗矣。\n吟偈\n觀音垂願化娑婆，接引眾生出愛河。\n靈驗昭彰難可述，神通變化孰能過？\n自知悟道方成佛，益已安禪便利他。\n念念念成無相念，分明具足六波羅。\n一節經文，法師諷演。\n觀音一字真言　至　心中心真言\n歌讚\n觀音化現儀當演　提綱\n道場眾等，既已聞觀音之神驗，今當述觀音化現之迹。\n按：《法華經．普門品》及《楞嚴經》云：皆有菩薩遊娑婆世界，化現說法之形。又《華嚴經》云：常於一切諸佛所住，隨所應化，普現其前。或顯現妙身，現變化身，現同類身。又《六字章句經》云：若善男子，善女人，四部弟子，得聞觀世音名號，並受持讀誦《六字章句》，若行曠野，迷失道徑，誦此咒故，觀音菩薩，大悲薰心，化為人像，示其道路。設復有人，遇大禍對，亡失國土、妻、子、財產，與怨憎會，稱觀世音菩薩名號，誦念此咒，數息繫念，無分散意，經七七日，時大悲者，化為天像，及作大力鬼王像，接還本土，令得安穩。爾時世尊而說偈曰：\n大悲大名稱，吉祥安樂人。\n常說吉祥句，濟度極苦者。\n眾生若聞名，離苦得解脫。\n亦遊戲地獄，大悲代受苦。\n或處畜生中，化作畜生形。\n教以大智慧，令發無上心。\n或處阿修羅，軟言調伏心。\n令除憍慢習，疾至無為岸。\n現身作餓鬼，手出香色乳。\n饑渴逼切者，施食得飽滿。\n大慈大悲心，遊戲於五道。\n常以善集會，無上勝方便，\n普救一切眾，令離生死海。\n當得安樂處，到大涅槃岸。\n以此觀之，觀音大悲，何所不現？雖地獄、畜生、餓鬼、修羅，盡現其中。上至佛身、得度之人，下至陝府婬婦之相，以無緣慈，一一化度。此真所謂不可以名名之功，不可以讚讚之德也。\n觀音化現幾多身，六道三途出苦輪。\n普願超凡兼入聖，盡令捨妄悉歸真。\n隨緣在欲元無欲，離相居塵不染塵。\n定慧慈悲皆攝受，新成舊佛佛成新。\n一節經文……\n隨心印咒　至　求見觀音印真言\n歌讚\n普為眾等，志心懺悔：\n我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡。\n不悟自性本來真，枉入四生並六趣。\n一念迴光而返照，譬如雲散月當空。\n不歷僧祗獲法身，自利利他悉圓滿。\n普為眾等，志心發願：\n願身口意常清淨，一切罪業悉消除。\n願我心同如意珠，一切所願悉成就。\n一一消除微細惑，背塵合覺獲真常。\n舜若多性可銷亡，爍迦羅心無動轉。\n普為眾等，志心說偈：\n三界悠悠如夢幻，四生擾擾但奔馳。\n歸依無上佛菩提，便是當來堅固藏。\n普為眾等，志心回向：\n會上因緣三世佛，圓通海會佛菩薩。\n聲聞羅漢賢聖僧，摩訶般若波羅密。\n回向　止\n圓通三慧道場儀文中　竟\n圓通三慧道場儀文下\n眉州著作郎、成都府教授侯溥集\n舉佛龕\n圓通海會佛菩薩\n大眾志誠心，同誦嘆佛偈：\n胸藏黃金題卍字，足輪碧玉間千花。\n三十二相遍莊嚴，千百億身常救苦。\n化身觀世音菩薩\n嘆佛宣疏　回壇\n警策大眾\n今當第三時中，禮請上聖，初當警策。大眾志誠，各須應和。\n道場清淨眾，各各當志心。\n至心勤歸依，至心勤禮拜。\n大聖大慈悲，觀世音菩薩。\n唯有觀世音，開示我修道。\n唯有觀世音，速令我修真。\n自悟性本空，圓明同太虛。\n不垢忘不淨，不生亦不滅。\n是故我等眾，今日須控告。\n唯願聖慈悲，開受我等請。\n令我所追薦，精修大乘行。\n直截至佛地，普濟諸有情。\n今日已往去，永不復退轉。三說\n信禮觀世音菩薩\n三回警策證圓通，心識圓明意氣雄。\n有作因緣俱是幻，無為行業等虛空。\n傍生餓鬼如來用，地獄天堂善逝功。\n直截根源歸佛地，人人盡識主人翁。\n舉　觀世音菩薩\n啟請上聖\n一心歸命禮，智融無相，恩濟有情，曾事觀音如來，嘗為正法明佛。以廣大願，發菩提心，侍千億佛則無數劫來，登三摩地則從聞中入。上則以慈力而合十方諸佛，下則以悲仰而同六道眾生。或述《不空羂索經》，或談《無礙大悲咒》。印蘇食則受日藏聰明之法，獻寶珠則拔龍女苦毒之災。演如意於迦栗斯仙，發護願於水精菩薩。光奮摩尼之真焰，吼為獅子之妙音。天雨寶花繽紛，宮殿六種震動。蓋大士有緣於娑婆世界，欲令眾生皆證於無上佛乘。導我所未明，開我所未悟。願垂哀愍，俯鑒凡庸。今日今時，來臨法會，和受請供養。\n證圓通觀世音菩薩\n菩薩隨緣化有情，四生能化百千形。\n春來處處花盈谷，秋到家家月滿庭。\n省覺到頭俱是幻，悟迷畢究了無因。\n圓融行布皆無礙，收拾歸來在一塵。\n加持禮拜真言　至　勸請菩薩真言\n信禮海會佛菩薩\n誠心仰請，觀音化身妙覺大師菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，修道證真。\n誠心仰請，觀音化身明覺大師菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，修道證真。\n誠心仰請，觀音化身菩提達麼祖師菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，修道證真。\n誠心仰請，觀音化身妙圓通悟法濟禪師菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，修道證真。\n上來禮請四大聖人，已沐雲臨，光降道場，證盟功德。伏願天眼遙見，慧耳遙聞，他心遙知，神通遙見，以大悲力，起無緣慈，憐愍有情，哀受我請，慈悲護念，降臨道場，證盟此齋，充遍法界。願此善力，廣大無邊，猶若虛空，具諸功德。\n奉請已，一心歸命禮常住三寶。\n化身觀世音菩薩\n敘啟祝真靈儀當演《大佛頂首楞嚴經》\n按：《誌公傳》云：有陳御虜者，舉家事誌公甚篤，嘗為現真形，光明如菩薩像。故當時皆謂誌公是觀音化身。又《達麼傳》云：達麼見梁武帝不契，潛回江北。帝問誌公曰：彼何人？誌公曰：彼觀音化身。又《僧伽傳》云：伽常臥賀跋氏家，現十一面觀音形。舉家忻慶，捨宅為寺。近世無為山通悟禪師，按《十生記》，亦是觀音所化感通，亦說是觀音化身，嘗與大勢至菩薩同生。\n上來啟請四大聖人。伏願慈悲加護，啟導愚蒙，爰及有情，同登正覺。\n上食供養\n吟偈\n觀音菩薩運慈悲，妙覺隨緣顯相形。\n趙璧連城三大棄，眾生是佛幾人知。\n梁皇不契西來意，達麼潛回北魏時。\n明覺覺來無所覺，有為同悟悟無為。\n加持獻菩薩飲食真言\n舉　四大聖人臨法會\n上來召請天曹、地府、水府一切聖賢，已沐降臨。今以菲食供養，伏乞開恩納受。願此飲食，上憑觀音大聖法力，遍及一切地獄、餓鬼、畜生、孤魂、魍魎，咸得霑受，無有饑渴。\n施鬼神食真言　至施甘露咒　不空摩尼供養真言\n信禮觀世音菩薩\n回向無上佛菩提　四聲\n第三時陞座\n三寶字母　歌讚\n南無大佛頂首楞嚴經\n吟偈\n比丘眾等……\n解脫修心\n稽首難思真法界，圓通海會眾聖賢。\n我今陞座演鴻儀，惟願慈悲垂加護。\n今此第三時中，修道證真法事分為十節：警策大眾；啟請上聖；啟祝真靈；解脫修心；六波羅蜜；修行地位；七災起義；從聞思修；表懺宣疏；禮別設散。\n且解脫修心。此第三時，伏願解脫修心，修道證真。然而道本無修，因修而後至，真安可證？須證而乃知。事出漸修，理從頓悟。故《首楞嚴三昧經》云：「佛告諸天龍神，汝以是故，當於十二見縛而得解脫。何等十二？我見縛，眾生見縛，壽命見縛，人見縛，斷見縛，常見縛，我作見縛，我所見縛，有見縛，無見縛，此彼見縛，諸法見縛。是為十二。」合道場人，若能解脫十二見縛，得是大安樂法門。\n又按：《大悲心經》云：大梵天王合掌恭敬白觀世音菩薩言：惟願大士，為我說此陀羅尼形貌相狀。菩薩答言：陀羅尼相貌者，大慈悲心是，平等心是，無為心是，無染著心是，空觀心是，恭敬心是，卑下心是，無雜亂心是，無惱害心是，無見取心是，無上菩提心是。當知是等心，是陀羅尼相貌。人能依此修心，必成正覺。\n解脫修心道可攀，證真如理出塵寰。\n昔年未悟金藏鑛，今日方知玉在山。\n般若智明登彼岸，菩提心發遍人間。\n陀羅尼藏誰能識？識得元來不等閑。\n入經\n種族奮怒王真言　至　淨戒波羅蜜咒\n歌讚\n六波羅密儀當演\n上來所陳十二見縛、十二相貌，皆以修道證真，然而須以六波羅密為本。今當敷述，各請虔誠諦聽。\n按：《解深密經》云：觀自在菩薩復白佛言：世尊，是諸菩薩，凡有幾種所應學事？佛告觀自在菩薩言：善男子，菩薩學事，略有六種。所謂布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧到彼岸。觀自在菩薩復白佛言：何因緣故設如是所應學事但有六數？佛告觀自在菩薩曰：善男子，有二因緣故。一者饒益諸有情故，二者對治諸煩惱故。當知前三饒益諸有情，後三對治一切煩惱。前三饒益有情者，謂菩薩由布施故，攝受資具，饒益有情；由持戒故，不行損害，逼迫惱亂，饒益有情；由忍辱故，於彼損害，逼迫惱亂，堪能忍受，饒益有情。後三對治諸煩惱者，謂諸菩薩，由精進故，雖未永伏一切煩惱，亦未永害一切隨眠，而能勇猛修眾善品，破諸煩惱；不能傾動，善品加行，由靜慮故，永伏煩惱；由般若故，永害隨眠。……觀自在菩薩復白佛言：世尊，如是六種波羅密多，各有幾種品類差別？佛告觀自在菩薩曰：善男子，各有三種。施三種者，一者法施，二者財施，三者無畏施。戒三種者，一者轉捨不善戒，二者轉生善戒，三者轉生饒益有情戒。忍三種者，一者耐怨害忍，二者安受苦忍，三者諦察法忍。精進三種者，一者被甲精進，二者轉生善法加行精進，三者饒益有情加行精進。靜慮三種者，一者無分別寂靜，極寂靜無罪故對治煩惱，眾苦樂住靜慮，二者引發功德靜慮，三者饒益有情靜慮。慧三種者，一者緣世俗諦慧，二者緣勝義諦慧，三者緣饒益有情慧。\n六波羅蜜遍熏修，便得超凡入聖流。\n萬行圓融天地闊，三輪清淨鬼神愁。\n岩前已絕啣花鳥，石畔長閑獻果猴。\n今古堂堂觀自在，何須馳騁四方求？\n入經\n安忍波羅密咒　至　精進波羅密咒\n歌讚\n修行地位儀當演\n上來所陳六波羅蜜，是修道之本原。在修行中，寔有地位。今述頓悟漸修次序，合道場人，各當諦聽。\n按：唐慧忠國師《注心經》觀自在菩薩云：此破凡夫，歷劫背心，唯觀諸法，被法所拘，不得自在，大意衹令眾生背境，觀心悟心，無法可得。何以故？且如色法，因心而起，反觀起心，無有處所，實不可得。心尚自無，色從何有？猶如幻人，不念不著。此人於色法中，定得自在，乃至一切法不可得，不被一切法所攝，一切處得自在。如是之人，悟心無心，了境無境，心境兩忘，無了可了，坦然無礙，故名自在。菩之言了，薩之言見，了見諸法，本來空寂，故名菩薩。\n今道場人，有能了見諸法本空，即心即佛，即是觀自在菩薩。\n此為頓悟，何名漸修、漸悟耶？答：漸修、漸悟者，即菩薩十地，各各不同，階降漸修，斷十重障，證十真如，名為漸悟。\n按：《解深密經．十地波羅密多品》云：爾時觀自在菩薩白佛言：世尊，如佛所說菩薩十地，所謂極喜地，離垢地，發光地，焰慧地，極難勝地，現前地，遠行地，不動地，善慧地，法雲地。復說佛地為十一地。……觀自在菩薩復白佛言：世尊，何緣最初名極喜地，乃至何緣說名佛地？佛告觀自在菩薩曰：善男子，成就大義，得出世間心，生大歡喜，是故最初名極喜地；遠離一切微細犯戒，是故第二名離垢地；由彼所得三摩地及聞持陀羅尼，能為無量智光依止，是故第三名發光地；由彼所得菩提分法，燒諸煩惱，智如火焰，是故第四名焰慧地；由即於彼菩提分法，方便修習，最極艱難，方得自在，是故第五名極難勝地；現前觀察，諸行流轉，又於無相，多修作意，方現在前，是故第六名現前地；能遠證入，無缺無間，無相作意，與清淨地共相隣接，是故第七名遠行地國；由於無相，得無功用，於諸相中，不為現行煩惱所動，是故第八名不動地，於一切種，說法自在，獲得無量廣大智慧，是故第九名善慧地；麄重之身，廣如虛空，法身圓滿，譬如大雲，皆能遍覆，是故第十名法雲地；永斷最極微細煩惱及所知障，無著無礙，於一切種所知境界，現正等覺，是故第十一地名佛地。\n然則理無淺深，證無階降，以無為法，聖賢不同。或階位歷然，或無所位次。故華嚴之旨，行布不礙圓融，圓融不礙行布。行布則教相施設，圓融乃理性德用。相是即性之相，故行布不礙圓融；性是即相之性，故圓融不礙行布。由圓融不礙行布，則一為無量；由行布不礙圓融，則無量為一。無量為一則圓融隱隱，一為無量則涉入重重，惟智乃知，情解莫測。是即為人由己，不假他人，但信自心，勿生疑滯。\n今且先陳《普門品》。七災起義，云使人人皆知動靜語默，皆是自心。迷則業緣，悟則佛性。\n修行地位強區分，悟則元來本一門。\n背境觀心心已寂，悟心無境境何存？\n月沉巨海真無玷，雲散長空豈有痕？\n一則為多多即一，五般香爇遍乾坤。\n入經\n靜慮波羅蜜　至　般若波羅蜜真言\n歌讚\n七災起義儀當演\n凡言七災起義，以權言之，則其靈應如前第二時中所說。若於理上起法，即不必水火黑風之實狀，何則？無名瞋心，燒毀善根，便是大火。《論語》云：一朝之忿，亡其身以及其親，豈非惑歟？此則無明之發，過於大火。且人之忿怒，身面赤熱，即亦火相。能於此時，心念觀音，忽然省覺，便是火不能燒。\n所謂大水所漂者，貪愛日作，不自覺知。如水之性，轉流轉下。輪迴三界，世世漂沉。能於此時，心念觀音，忽然省覺，上智之人，貪嗔立除，即是波浪不能沒。中人已下，漸得除去，便是即得淺處。\n所謂百千萬億眾生，為求寶入海，黑風吹其船舫飄墮羅剎鬼國者，黑風者，亦是無明迷闇。按：《簡正鈔》云：三界虛妄所感，名為羅剎鬼國。又《傳燈錄》云，于頔相公問紫玉山道通禪師：如何是黑風吹其船舫漂墮羅剎鬼國？師云：于頔客作漢，問恁麼事作麼？于公失色，師乃指云：這箇便是漂墮羅剎鬼國。\n所謂臨當被害稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖尋段段壞者。按：《簡正鈔》云：慢、疑二種，臨欲生起，損傷慧命，外緣菩薩，內發善心，慢疑作用，漸漸微劣，及至解脫。今謂慢、疑二種，於理信然。然而一切可以損壞清淨佛性者，皆得為害，故以比之刀杖。蓋刀杖者，害人之具也。人能稱念觀音，忽然省覺，則害人之具，悉皆消滅矣。\n所謂三千大千國土者，我身是也；滿中夜叉、羅剎者，人之妄心是也。處處執故，故曰滿中。能於此時，心念觀音，忽然省覺，妄心不起，即是惡鬼不能以惡眼視之，況復加害？\n所謂設復有人，若有罪，若無罪者。按：《簡正鈔》云：三惡業趣，是不善性，違理損物，名為有罪。人天二趣，善性行支，名為無罪。俱能繫縛在三界獄，如杻械等，若能稱念觀音，忽然省覺，自然清淨，何由杻械？故曰：皆悉段壞。\n所謂有一商主者。按：《簡正鈔》云：商主喻心王，商人喻心所，重寶喻無漏因。求出三界，名經過險路。其中一人作是唱言者，謂悲心忽起也。\n由此言之，今此會中，有能悟此修道證真在一剎那。一剎那者，時之極少也。凡一彈指，有六十五剎那。若未證真，但常心念，心念不已，自然頓悟。今日今時，最為要切。\n眾生迷到入邪林，妄念攀緣水火侵。\n有我有人煩惱宅，非真非妄涅槃心。\n執情難悟塵埋鏡，離相方知鑛出金。\n實狀元來無一物，迷雲散盡見觀音。\n入經\n蓮花大心真言　至　心中心真言\n歌讚\n從聞思修儀當演\n今按：觀音圓通以耳聞，圓照三昧為第一。故文殊師利法王子說偈云：\n隔垣聽音響，遐邇俱可聞。\n五根所不齊，是則通真實。\n音聲性動靜，聞中為有無。\n無聲號無聞，非實聞無性。\n聲無既無滅，聲有亦非生。\n生滅二圓離，是則常真實。\n昔杜鴻漸召無住禪師至成都。庭木上鴉鳴，杜公問師：聞否？師曰：聞。鴉去，又問師：聞否？師曰：聞。公曰：鴉去無聲，云何言聞？師乃普告大眾：佛世難值，正法難聞。各各諦聽，聞無有聞，非關聞性。本來不生，何曾有滅？有聲之時，是聲塵自生；無聲之時，是聲塵自滅。而此聞性，不隨聲生，不隨聲滅。悟此聞性，則免聲塵之所轉。當知聞無生滅，聞無去來。\n此無住之言，即文殊大士之意也。\n又按：本淨禪師偈云：\n見聞覺知無障礙，色香味觸常三昧。\n如鳥空中衹麼飛，無取無捨無憎愛。\n若能當處常湛然，始得名為觀自在。\n又雲居和尚頌云：\n子欲識觀音，猿啼暖谷深。\n嫩林鶯語細，槁木晚螳吟。\n悲極誠難入，慈全不易尋。\n聲聲諸國土，一一即君心。\n又趙大資嘗作《圓通頌》云：\n凡夫具足法，迷悟隨六識。\n一入自在門，不費纖毫力。\n又云：\n世間何為苦？眾生有業識。\n聞名悉解脫，方便神通力。\n運使俞學士作觀音二讚，其一云：\n若觀觀世音，即非觀世音。\n若了觀世音，是真觀世音。\n其二云：\n觀音入一根，歸源六根靜。\n微妙解脫門，長安無別徑。\n合道場人，於此時中，向此悟入，便得觀音圓通三昧，即是開設道場本意，便證阿耨多羅三藐三菩提心。故《楞嚴經》云：事非頓除，因次第盡，理則頓悟，乘悟併銷，念念增進，隨所發行，安立聖位，成等正覺。慎勿妄心一起，黑業所牽，隨處輪迴，追悔無及。\n聞思修慧證何難？月照千江逗影寒。\n岌岌青山忘嶮峻，滔滔綠水絕波瀾。\n泥牛走退三千里，石女嘲歌百萬般。\n覿面相逢何所似？鶑啼燕語作家看。\n入經\n吉祥蓮花心中心真言\n歌讚\n三時表懺法事\n舉　秘密主菩薩摩訶薩　四聲\n表懺儀文當宣演　提綱\n三時法事已云週，聖志隨心廣願求。六七真言多感驗，通身手眼更無修。施主志誠，聽聞表懺。入儀\n按：執金剛秘密主菩薩，以偈讚嘆觀世音菩薩云：\n嗚呼大悲觀世音，嗚呼世間自在王。\n若有專正憶持者，得脫一切惡道苦。\n此是世間尊重父，此是世間尊重母。\n此是世間救度者，此是世間大日光。\n吟偈\n表懺須誠願已完，聽宣大士妙真言。\n凡夫心發精虔意，聖智哀求廣大恩。\n游詠每從諸有海，經行常在涅槃門。\n願知所願皆如意，事事圓通悟本源。\n觀音菩薩威神之力，巍巍如是。今當表懺，啟請加持，一一為施主宣揚密語。\n人間所願人人別，菩薩隨機說密言。\n香壇一一為宣揚，所冀願心俱滿足。\n施主若欲成就廣大智慧，請誦寶鏡手真言。\n施主若欲成就口業詞辯音聲巧妙者，請誦寶印手真言。\n施主若欲成就聰明多聞，強記憶持不忘者，請誦寶經手真言。\n施主若欲呼召一切諸天善神者，請誦寶螺手真言。\n施主若欲求仕宦榮官益職者，請誦寶弓手真言。\n施主若欲公私清吉，一切時一切處離官難者，請誦鉞斧手真言。\n施主若欲良朋善友早相遇者，請誦寶箭手真言。\n施主若欲求一切善和眷屬者，請誦寶瓶手真言。\n施主若欲求男女及諸仆使者，請誦玉環手真言。\n施主若欲成就富饒種種珍寶資具者，請誦如意寶珠手真言。\n施主若欲成就花果稼穡無不豐稔者，請誦蒲桃手真言。\n施主若欲成就求地中種種伏藏者，請誦寶篋手真言。\n施主若欲成就治氣養生，求諸仙道速成就者，請誦五色雲手真言。\n施主若欲成就降伏一切魍魎鬼神者，請誦寶劍手真言。\n施主若欲成就降伏一切天魔外道者，請誦跋折羅手真言。\n施主若欲成就令一切鬼神、龍、蛇、虎、狼、獅子、人及非人，常相恭敬愛念者，請誦合掌手真言。\n施主若欲成就令使一切鬼神不相違拒者，請誦髑髏手真言。\n施主若欲成就摧伏一切怨敵者，請誦金剛杵手真言。\n施主若欲成就為一切饑渴有情及諸餓鬼得清涼者，請誦甘露手真言。\n施主若欲成就辟除他方逆賊怨敵者，請誦寶戟手真言。\n施主若欲成就辟除一切虎狼諸惡獸者，請誦牓牌手真言。\n施主若欲成就除一切惡障難者，請誦白拂手真言。\n施主若欲成就除一切怖畏不安者，請誦無畏手真言。\n施主若欲成就除腹中諸病苦者，請誦寶鉢手真言。\n施主若欲成就治眼闇無光明者，請誦日精摩尼手真言。\n施主若欲成就除熱毒病，求清涼者，請誦月精摩尼手真言。\n施主若欲成就除身上種種病者，請誦楊枝手真言。\n施主若欲成就治種種不安穩者，請誦羂索手真言。\n施主若欲成就一切上妙梵音聲者，請誦寶鐸手真言。\n施主若欲成就上代先亡生諸梵天者，請誦軍持手真言。\n施主若欲成就先亡遠祖一切眷屬生西方淨土者，請誦青蓮花手真言。\n施主若欲成就內外宗親先亡遠祖生諸天宮者，請誦紅蓮花手真言。\n施主若欲成就面見一切十方諸佛者，請誦紫蓮花手真言。\n施主若欲成就種種功德者，請誦白蓮花手真言。\n施主若欲成就十方諸佛速來摩頂授記者，請誦頂上化佛手真言。\n施主若欲成就十方諸佛速來授記者，請誦數珠手真言。\n施主若欲成就善神龍王常來擁護者，請誦鋸尸鐵鈎手真言。\n施主若欲成就生生之處不離諸佛邊者，請誦化佛手真言。\n施主若欲成就生生世世常在佛宮殿中不處胎臟受身者，請誦化宮殿手真言。\n施主若欲成就從今身至佛身，菩提心常不退轉者，請誦不退金輪手真言。\n施主若欲成就慈悲覆護一切眾生者，請誦錫杖手真言。\n凡施主所行、所為、所願、所求，上來真言所不能該說者，伏願聖慈，並令成就。請誦觀音隨所作事成就真言。\n歌讚\n菩薩悲深，智慧巧妙，聰明仕宦良朋。富饒男，稼穡珍寶豐盈，仙道鬼神魔類，逢冤敵。仰叩觀音，有情者，惡障、怖畏、病苦永消沉。\n光明清涼者，補陀大士，仰望垂恩。內外先亡遠祖，諸佛賜，功德緣因。處處善神擁護，不受胎，早獲圓通。慈悲父，眾生瞻仰，亘古至今生。\n信禮觀世音菩薩\n普懺罪菩薩摩訶薩　四聲\n普為眾等，志心懺悔：\n稽首圓通大覺海，圓澄妙海眾聖賢。\n各垂方便證菩提，登三摩地無差別。\n頗恨多生顛倒想，迷真妄起逐根塵。\n境風浩浩鼓靈源，識浪滔滔翻性海。\n所以想成塵國土，由茲知覺乃眾生。\n聖凡迷悟各差殊，捨父迷頭爭自返。\n衣內元來曾不識，宅中伏藏孰能知？\n漂流六道苦輪迴，馳騁四方受孤露。\n幸遇聖賢臨法會，求懺多生業障因。\n根塵識境頓能空，願似琉璃含寶月。\n普為眾等，志心發願：\n願事十方薄伽梵，願登一路涅槃門。\n願佛慧我秘密言，願一彈指超無學。\n了性聖凡無二路，發明三界為一心。\n根塵無礙證圓通，返本還源求解脫。\n普為眾等，志心說偈：\n世界虛空唯見說，山河大地自生心。\n狂迷歇處即菩提，生死涅槃如幻夢。\n普為眾等，志心回向：\n會上因緣三世佛，圓通海會佛菩薩。\n聲聞羅漢賢聖僧，摩訶般若波羅密。\n回向\n禮別聖賢\n上來三時仰請觀音菩薩現身、化身，伏願聖慈，不違悲願，降格華壇，開受香供。然而聖凡境異，幽顯道殊，所請菩薩，蓋聖也，不可久留於凡；所請鬼神，蓋幽也，不可使居於顯。今當禮辭聖眾，各請志誠。\n所冀集福延壽者，福必集，壽必延；拔苦懺罪者，苦得拔，罪得懺。爰及修道，速能證真，慎勿散亂身心，自招悔厲。今當禮別佛聖，合道場人，當禮拜時，和禮別一切聖眾。\n誠心禮別上來所請娑婆化主本師釋迦如來，現居安養無量壽如來，觀音過去寶藏佛，金光師子遊戲佛，願我所求如意。伏願來時……\n誠心禮別，上來所請觀世音如來，觀自在如來，正法明王如來，願我所求如意……\n誠心禮別，上來所請清涼寶山億萬同名觀世音菩薩，大慈大悲觀世音菩薩，󵔮暮伽觀世音菩薩，抳羅徤詫觀世音菩薩，播拏目佉觀世音菩薩，願我所求如意。伏願來時……\n誠心禮別，上來所請毘俱胝觀世音菩薩，濕廢多觀世音菩薩，半拏羅婆枲抳觀世音菩薩，蓮花頂秘密心神通自在曼拏羅觀世音菩薩，廣大明王央俱捨觀世音菩薩，願我所……\n誠心禮別，上來所請不空悉地王觀世音菩薩，不空羂索觀世音菩薩，根本蓮花頂觀世音菩薩，不空廣大明王觀世音菩薩，大可畏明王觀世音菩薩，願我所求……\n誠心禮別，上來所請清淨蓮花明王觀世音菩薩，馬頭觀世音菩薩，青項觀世音菩薩，大奮怒王觀世音菩薩，太白觀世音菩薩，願我……\n誠心禮別，上來所請除八難仙觀世音菩薩，如意輪觀世音菩薩，吉祥觀世音菩薩，救生觀世音菩薩，一首、三首、五首觀世音菩薩，願我……\n誠心禮別，上來所請，七首、九首、十一首觀世音菩薩，一百八首、千首、萬首觀世音菩薩，八萬四千爍迦羅首觀世音菩薩，四面大悲觀世音菩薩，二臂、四臂、六臂、八臂、十臂觀世音菩薩，願……\n誠心禮別，上來所請十二臂、十四臂、十六臂、十八臂、二十臂、二十二臂、二十四臂觀世音菩薩，四十二臂大悲觀世音菩薩，一百八臂、千臂、萬臂八萬四千母陀羅臂觀世音菩薩，二目、三目、四目、九目、一百八目觀世音菩薩，千目、萬目、八萬四千清淨寶目觀世音菩薩，觀音種族一切菩薩，觀音給侍一切菩薩摩訶薩，觀音勝友大勢至菩薩摩訶薩，願我所……\n誠心禮別，上來所請化現佛身觀世音菩薩，化身獨覺身觀世音菩薩，化現緣覺身觀世音菩薩，化現聲聞身觀世音菩薩，化現梵王身觀世音菩薩，願我所求如意……\n誠心禮別，上來所請化現帝釋身觀世音菩薩，化現自在天身觀世音菩薩，化現大自在天身觀世音菩薩，化現天大將軍身觀世音菩薩，化現那羅延天身觀世音菩薩，願我……\n誠心禮別，上來所請化現日天子身觀世音菩薩，化現月天子身觀世音菩薩，化現火天身觀世音菩薩，化現水天身觀世音菩薩，化現風天身觀世音菩薩，化現四天王身觀世音菩薩，願我所求如意。伏願來時……\n誠心禮別，上來所請化現四天王國太子身觀世音菩薩，化現人王身觀世音菩薩，化現長者身觀世音菩薩，化現居士身觀世音菩薩，化現宰官身，觀世音菩薩，願我所求……\n誠心禮別，上來所請化現婆羅門身觀世音菩薩，化現比丘身觀世音菩薩，化現比丘尼身觀世音菩薩，化現優婆塞身觀世音菩薩，化現優婆夷身觀世音菩薩，願我……\n誠心禮別，上來所請化現父母身觀世音菩薩，化現女主身及國夫人命婦大家身觀世音菩薩，化現童男童女身觀世音菩薩，化現天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩呼羅伽等身觀世音菩薩，願我……\n誠心禮別，上來所請化現人、非人等有形、無形、有想、無想身觀世音菩薩，化現執金剛神身觀世音菩薩，化現深沙神身觀世音菩薩，化現穢跡明王身觀世音菩薩，化現揭諦明王身觀世音菩薩，願我所求如意……\n誠心禮別，上來所請觀音化身妙覺大師菩薩，觀音化身明覺大師菩薩，觀音化身菩提達麼祖師菩薩，觀音化身妙圓通悟法濟禪師菩薩，願我所求如意。伏願來時……\n誠心珍重禮別，浩浩天京諸上聖，上方上界上元一品賜福天官紫微大帝，大千界主摩醯首羅天王，中千界主大梵天王，小千界主釋提桓因天帝，欲界六天上帝，色界二十八天上帝，無色界八天上帝，南極天仙上帝，北極紫微大帝，日月星斗列宿，護世四門天王，玄天仁威上帝，司祿文昌帝君，當生本命元辰，盡天府中一界真宰，願我所求如意……\n誠心珍重禮別，冥冥地府皇王官，中方中界中元地官清虛大帝，奈洛迦主焰魔羅王，東嶽天齊大生聖帝，北陰鄷都元天上帝，閻羅天子十殿慈王，烏尤入定焦面鬼王，二十四案七十四司判官，三十六道花報鬼王，陰境主者追魂等神，橋梁使者奈河神君，盡地府中一界真宰，願我所求如意……\n誠心珍重禮別，滔滔水國眾龍君，下方下界下元三品解厄水官洞陰大帝，水府至尊丹霞大帝，江河淮濟四瀆源王，住居川流山林土地，護鎮龍王五湖四海，九江八河，麗陽境內德道龍王，龍子龍孫諸龍眷屬，玉湖、端湖、文筆、象山、中海、牙干、剌是、某處龍王龍神等，尽水府中一界真宰，願我所求……\n誠心珍重禮別，烈烈陽元諸真宰，雪石北岳定國安邦京帝，本府城隍社令尊神，摩訶迦羅大黑天神，左右監壇四大元帥，監齋使者緊那羅王，東廚司命九靈皂君，三界功曹四直使者，當處土地里域都官，年月日時四直使者，守旙使者寶蓋龍神，直年太歲至德尊神，土府九壘高皇大帝，招財童子利市仙官，家堂香火三教福神，乾元四品火官大帝，昔許今酧鈎銷典者，天地三界十方萬靈真宰，三寶較量功德司官，麗陽境內古跡十堂靈神，雪山金江等山神、河神眾。統三界，若幽若顯；盡四府，乃聖乃凡。道場所請千賢萬聖，願我所求如意，伏願來時賜福，去後……\n晝夜三時結勝緣，收因結果已周圓。\n幾多賢聖回仙馭，無限龍神起法筵。\n已沐恩光垂永永，必臻餘慶享綿綿。\n今將密語重攀送，歸去來兮上法船。\n奉送菩薩真言\n一夕精專陳法供，三時告請已周圓。\n下方不敢久攀留，誦此真言各珍重。\n唵。󵔮慕伽。播捨歌。塞羯。跛羅縒羅蘖。撦娑嚩。皤嚩喃。弭莎耳都枲。縒羅縒羅。吽怖。娑婆賀。\n禮別菩薩真言\n唵。󵔮暮伽。播捨鉢頭暮。瑟抳灑。嚲羅嚲羅。󵔮嚩跢羅都。嚩伽畔。蘖播沙嚩。播嚩喃。覩嚕覩嚕。摩訶鉢頭麼。步臡。娑婆訶。\n明王真言\n唵。󵔮慕伽。嚩底者嚩弭。者羅散者羅。娑婆訶。\n發遣鬼神真言\n唵。󵔮慕伽。三布羅。臡跛羅。縒羅蘖撦。塞。嚩皤喃。󵔮弭嘌多。布疑吽。\n唵。商迦迦唎。摩訶三昧耶。盤陀盤陀。尾含尾含。娑婆訶。\n運動法器退各方界……\n香花送\n散壇\n回奉送聖文\n實際理地，本無去以無來；事相門中，乃有迎而有送。一心拜辭，上來所請天宮釋梵，該碧落之星辰；地竭坤維，統山川之海嶽。主道場神，金剛龍梵。上來所請，仰荷降臨。能事完終，以伸奉送。\n圓通三慧道場儀文下　竟\n圓通三慧道場提綱\n舉　人天同聽梵音聲\n梵音聲菩薩摩訶薩　各四聲\n世尊演教特叮嚀，指示人天眼豁明。\n今日猊頭伸教誡，先當舉唱梵音聲。\n竊以詞句輕清，初傳於鷲嶺；梵音雅唱，得自於漁山。阿難陀首唱於竺乾，陳思王終和於華夏。古今同咏，凡聖交參。斯可以接物導迷，斯可以契凡達聖。爰將法句，演唱梵音，面位仁師，云何請舉。\n云何於此經，究竟到彼岸。\n願佛開微密，廣為眾生說。\n上來作梵功德，會集人天，先伸回奉廣大真如實際，莊嚴無上佛果菩提，圓通會上剎塵聖賢，恩霑釋梵四王，利及天龍八部。\n普念摩訶般若波羅密\n梵音初震一聲雷，無限人天眼豁開。\n怪得香風拂庭戶，龍天圍繞世尊來。\n南無《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》\n圓通海會佛菩薩\n壇前教誡儀當演　和經題\n稽首難思真法界，圓通海會眾聖賢。\n我今教誡利群生，望聖慈悲密加護。\n比丘某稽首和南，謹白清淨大眾，今此觀音三慧大齋，初陞猊座，會集人天。恭聞觀音入三摩地上，鼓七辯之風雷，為眾生入八難坑中，揭九天之日月。況此精修法供，嚴設華壇，恪三業以歸依，仰六通而昭格。心清性淨，目前小白花山；雲散月高，直下大自在我。要見侯溥賢良之軌範，當明聖觀自在之行門。警策眾心，各希洗耳。法師宣揚，會中諦聽。儀至「無塵不入」\n歸依無量壽尊佛　　《大佛頂首楞嚴經》\n道場儀序當宣演\n補陀大士，開方便門而度生；侯溥賢良，按《楞嚴經》而利物。種種解脫，念念歸依。一段因緣，請師饒舌。儀至「其可忽諸」\n歸依觀世音菩薩　《大佛頂首楞嚴經》\n道場供養儀當演\n此觀音齋，嚴潔為本。香燈花菓皆如法，乳酪酥蜜任隨機。供養聖凡，俱延福壽。一段因緣，請師布露。儀至「俱延福壽」\n歸依大勢至菩薩　《大佛頂首楞嚴經》\n道場如法儀當演\n凡設此齋，不茹腥羶。加持蜜咒備宣揚，僧俗威儀皆整肅。儀文演處，幽顯霑恩。一段因緣，請師宣演。　　儀至「瞻禮」\n圓通海會佛菩薩\n道場本末儀宣演　　儀至「之本宗也」\n歸依《大佛頂首楞嚴經》\n道場由致儀宣演　　儀至「自然感應」\n宰官說法聖觀音\n道場修設儀宣演　　儀至「返招過咎」\n常精進菩薩\n道場警策儀當演　　儀至「當為宣演」\n願證圓通三昧海\n道場勸誡儀宣演　　儀至「有聞省覺」\n道場咒淨儀宣演　　儀至「歡喜布施」\n舉讚南無無垢淨光佛\n觀音勝會啟壇場，密咒柴油水米香。\n安息飛煙雲霧捲，蘭膏發焰慧燈光。\n緇儒濟濟皆精潔，賢聖巍巍盡讚揚。\n法雨滿空甘露灑，道場何處不清涼？\n咒柴儀文當宣演　經題\n群林樹木屢經霜，採入廚中混短長。不是丹霞親下手，怎教三昧放毫光？咒柴儀範，師為分張。\n松篁檜栢長青峰，自古須憑造化工。\n一帶根莖藏厚土，十方枝葉映長空。\n斧斤伐處聲允切，爐竈燒時火自紅。\n幸遇丹霞慈愍故，也教木佛現神通。\n咒柴真言　大明神咒經\n咒油儀文當宣演　經題\n熒煌續焰事非常，取箭輕挑遍十方。漸教稱之為乳酪，調和甘美噴清香。咒油儀範，師為宣揚。\n葫蔴巨勝長東西，氣味相投也大奇。\n全仗壓時無濁穢，自然用處兩相宜。\n喚他童子燃燈處，勝彼書生鑿壁時。\n夜靜更存方寸現，光明照處碧琉璃。\n咒油真言　大悲咒\n咒水儀文當宣演　經題\n岩下寒泉一泒清，轆轤抽出器中盈。竚看梵韻持鈴咒，還似當年湧出瓶。咒水儀式，請為宣陳。\n泉河滾滾向東流，古往今來卒未休。\n岸次雙雙藏宿鷺，波心對對泛浮鷗。\n一川大凍宜光武，萬里前程問子由。\n江上曉來堪畫處，三三兩兩釣魚舟。\n咒水真言　尊勝咒\n咒香儀文當宣演　經題\n拙具羅香誦咒揚，便同五分法身香。欲知一辮煙生處，馥郁盤旋遍十方。咒香妙義，師為分張。\n本來炙地與熏天，自在門中獨占先。\n一炷氤氳充象藏，十方貴重表龍涎。\n鼻中嗅著休空過，會上拈來信有緣。\n為報合筵諸大眾，圓通法會好參禪。\n咒香真言\n咒米儀文當宣演　經題\n農夫變造已纔成，揩向金盤若碎星。憑仗梵音神咒力，盡令顆顆獲圓明。咒米儀範，師為指陳。\n深耕易耨大奔波，春碾冬藏事若何？\n脚力盡時全售用，法輪轉處總篩籮。\n養親曾子猶嫌少，畫餅雲門絕厭多。\n願與化為禪悅食，大家齊唱太平歌。\n咒米真言　諸部因緣　一時入壇\n第一時陞座　舉　加持字母陀羅尼\n初登寶座，會集人天，字母伽陀，加持念誦。\n歌讚\n稽首歸依，補陀山上大聖，名號觀音。常扶八難，感應濟群情。毫相分輝百億，楊枝洒，苦海為霖。塵沙界，勞生敬仰，一念免漂沉。\n巍巍蓮座上，花縵瓔珞，體瑩如金。項珮珠絲網，百寶嚴身，處處尋聲救苦，頭頭露，接物垂形。真慈父，爐煙繚繞，遙望鑑誠心。\n南無《大佛頂首楞嚴經》\n圓通海會佛菩薩\n三慧門高絕品題，而今識與辯端猊。\n含靈熾本從頭誤，淨聖垂慈為獎提。\n超果超因離勝迹，假名假相示筌第。\n福田壽域無涯際，携手相從闊步躋。\n比丘某敬白清淨大眾，今此觀音三慧道場，第一時中，初登寶座，宣演法門，各宜屏絕外緣，靜聽法要，無得懈怠，笑語諠譁，自取愆尤，悔何所及？預告眾等，宜戒之哉！\n各發無上菩提心\n發四善心儀當演　經題\n滿目旃檀紫竹林，其間菩薩號觀音，初時欲示圓通理，先發菩提四善心。儀文演處，師為指陳。\n各發無上正信心\n聖觀音，垂方便，勿使眾生入邪見。四心惟獨正信強，作此大齋為啟建。開設法筵，人事舉薦。\n各發無上恭謹心\n聖觀音，垂光照，接引迷途歸正道。如斯感格聖賢臨，內外嚴謹心與貌。悔慢過愆，師當檢校。\n各發無上慈悲心\n聖觀音，分別相，寶珠瓔珞千金量。佛言愍此受其珎，無盡意能成供養。作法昭然，約文敷暢。\n各發無上勇猛心\n聖觀音，垂慈定，人天賢聖咸恭敬。假饒四種發慇懃，得入玄門無別徑。奮勇猛心，宜加精進。\n四善心惟正信強，慈悲恭謹是壇場。\n但能念念無生滅，自證空空絕忖量。\n佛法地平堪履翫，是非門險莫談揚。\n更能猛勱除人我，覺悟修行見法王。\n四善經文，法師宣演。\n總持王菩薩摩訶薩\n加持儀文，法師宣演。加持文在密教內\n吟偈\n人天虔潔共歸依，召請方嚴第一時。\n上聖赴緣臨垢濁，眾生翹首仰慈悲。\n飃颻瓔珞清音間，芬馥旃檀瑞氣隨。\n欲仗密言成勝事，輒堅精意為加持。\n加持感應真言　至酥乳蜜咒\n歌讚\n正信虔恭，慈悲勇猛，勿生疑。苟慇懃，內肅外靜，當發志誠心。即解寶珠瓔珞，價值百千兩金。崇奉獻，天龍八部，四眾盡歸欽。\n菩薩難攝受，無盡意，懇告觀音。愍我等悲故，普度有緣人，今遇法筵啟建。衹須好，猛厲修心。大乘行，推開寶藏，常轉大法輪。\n修證本末儀當演\n四心已發道基堅，密語伽陀次第宣。要識本來觀自在，更聽修證大因緣。法師宣演，大眾默然。\n觀音修證出悲華，觀見眾生行業差。\n無量淨王元古佛，不眴太子選其家。\n師資身現三王子，左右蓮開二朵花。\n以大音聲勸回向，菩提心發遍河沙。\n修證經文，法師諷演。\n不空羂索真言\n歌讚\n稽首圓通，慈悲教主，昔從海濟，婆羅門因緣。無量淨王者，自習誦《華嚴》。降生皇宮，太子不眴目，聖相端然。修觀行，清風皓月，處處滿山川。\n修行億萬劫，證果成佛，默然名光明。普功德，廣無邊。誓度眾生無盡，彌陀授記親傳。三王子，古佛化現，神變莫能宣。\n釋名攝化儀當演\n或名自在或觀音，衹為差殊理趣深。釋梵從華張教網，隨機攝化好參尋。儀文指示，請為敷陳。\n釋名攝化理幽深，梵語華言仔細尋。\n濕伐羅耶稱自在，婆盧枳底即觀音。\n生生善解無窮難，劫劫能除有漏心。\n三業歸依頭面禮，聞聲救苦便垂臨。\n攝化經文，法師諷演。\n隨心真言　至　滅罪第四咒\n歌讚\n本字觀音，釋名攝化，號自在，正法明王，婆魯羯底，攝伐羅。宣揚無量，百千萬億，眾生受，苦惱鏗鏘。稱名號，三途六道，解脫證真常。\n能除七災，水火焚溺，多害總潛藏。生生善解，世世永消亡。頓悟大乘上品，三業淨，六度包含。聞聖號，菩提薩埵，普願往西方。\n存念觀音儀當演\n是心是佛是觀音，切忌迷人向外尋。多謝侯公重指示，諸人靜聽沒弦琴。存念觀音，師為指明。\n存念觀音各不同，五門八法互含融。\n是心是佛如如理，無我無人念念空。\n興福疏標慈普應，世親論載數何窮？\n稱名歸仰修三昧，一法通時萬法通。\n存念經文，法師諷演。\n觀音奮怒王真言\n歌讚\n存念觀音，歸依大士，念念不離真心。從深至淺，瞻仰聖觀音。無盡法門演唱，十方剎海推尋。無罣礙，塵塵剎海，剎海與塵塵。\n五門明解，悟身、口、意，發願回勳。八法善報，財法供養，感果獲殊因。讚嘆辯才無礙，頭面禮，懺悔慇懃。今回向，進修妙行，即此悟無生。\n觀音儀相當宣演\n雖然無相叵難成，恐落尋常斷見坑。要識觀音殊妙相，儀文指示自分明。行相云何，請師敘陳。\n觀音儀相實無端，金色熒煌映紫檀。\n白褻花裝為胳膊，毘楞伽寶作天冠。\n頂中化現無邊億，項上分輝有萬般。\n作是觀時為正觀，若他觀者被渠謾。\n儀相經文，法師諷演。\n大奮怒王真言至六字章句真言\n歌讚\n讚嘆觀音，稱揚萬德。身長八萬億那由他旬，紫金身色，肉髻項圓明。滿百千億數，閻浮檀，金色慈尊。光明照，十方法界，處處總皆明。\n檀那垂憫念，修崇勝會，仰答洪恩。蒙佛授記，世世與生生。福壽南山永固，納東海，一泒長清。求懺悔，罪花凋謝，遐筭享千春。\n普懺罪菩薩摩訶薩　下座懺悔\n比丘某稽首歸命十方三世三寶，本師釋迦牟尼佛等。上所奉請，諸佛聖賢，大悲觀世音菩薩，憐憫覆護，受我奉請，顯現道場，受我懺悔。施主某等，為法界沉淪苦趣一切眾生，為發菩提心，行菩薩道。但以三業六根，多諸罪累，三障厚重，菩提行願，不得現前，自利利人，深自尅責。今日奉請諸佛聖賢、大悲觀世音菩薩摩訶薩等，懺悔過去、今生及未來世一切惡業，三業六根，三障三毒，自有身來，流浪六道，處處受形，內無慧眼，外近惡人，開放逸門，造生死業，枝條花葉，遍滿千二十五有，無不受生死，輪迴無際，相續無窮。偶得人身，犯諸重戒，一切諸犯，輕重篇聚，多有毀犯，違逆十方三世諸佛清淨妙戒。若不懺悔，當墮阿鼻大地獄中、畜生、餓鬼、阿修羅道、天上、人間，受無量苦，輪迴六道，無解脫期。\n今日嚴淨道場，誠心懺悔，不敢覆藏。唯願尊者觀世音菩薩摩訶薩，顯現道場，放勝光明，照燭身心，令得淨一切戒根，還得如是，興隆三寶，起護法心，起護戒心，起四攝心，起慈忍心，心如金剛，願不更犯。已犯之罪，與法界眾生，俱同懺悔。盡未來際，常得修習菩提行願，生生常處淨佛國土，三障永除，絕三惡道，永離眾苦，成無上道。虛空有盡，我願海中，懺悔發願已，皈命禮三寶。\n普為眾等，志心懺悔：\n我等自從無始劫，因迷覺海性沉圓。\n無明妄動能所生，境風鼓擊波浪起。\n由緣妄見體昏昧，外感頑空相現前。\n空分四大互相淩，見起六根常融別。\n妄將心境分成二，故使一真性相殊。\n由茲生死苦無窮，如旋火輪無休息。\n幸逢最後佛垂範，因悟從前萬苦辛。\n今投聖眾懺前愆，應念化成無上道。\n普為眾等，志心發願：\n我昔枉受輪迴苦，皆由心境妄緣攀。\n而今循省已知非，力行斷惑常無倦。\n法門無盡常修學，苦海彌天駕法船。\n我今妄習頓能除，願我真心常不昧。\n願我直入三摩地，願我對境悟圓通。\n願我得果成寶王，還度如是恒沙眾。\n普為眾等，志心說偈：\n空有多聞迷實相，於無漏業不能修。\n當來苦果竟難逃，直向聖門求解脫。\n普為眾等，志心回向：\n會上因緣三世佛，圓通海會佛菩薩。\n聲聞羅漢賢聖僧，摩訶般若波羅密。\n第二時陹座加持字母陀羅尼\n重登寶座，會集人天，字母伽陀，作法念誦。\n歌讚\n我等虔誠，一心歸命禮，讚大聖觀音。悲心廣大，遍滿乾坤。處處歸依，拔苦三途八難，仰望垂恩。今霄夜，群生瞻仰，竭意甚精懃。\n慈尊弘誓重願，放毫光，照燭幽冥。化獄主，赦囚類，苦楚皆停。眾生冤業解脫，從茲後，不復哀鳴。仗佛力，有情含識，俱獲盡超昇。\n南無《大佛頂首楞嚴經》\n圓通海會佛菩薩\n忙忙苦海孰知津？曠劫無由度此身。\n惟有補陀岩畔客，遍聞堪忍界中人。\n聞聲影現千江月，應物陽生萬物春。\n幸接慈光宜想念，消除黑業悟天真。\n比丘某稽首和南，敬白清淨大眾，今此道場第二時中，重陞猊座，宣演拔苦懺罪儀文。大眾各宜冥心注想，切勿異緣。所冀法水沃心，澄清雪釋。預告眾慈，宜戒之哉。\n各發無上菩提心\n救拔罪苦儀當演\n歷生冤業自綢繆，輪轉昏迷甚日休。大士法門無畏力，廣運神通應禱求。眾慈靜聽，師述因由。\n救拔無邊罪苦時，惟憑大士運慈悲。\n迷途困厄多邪見，聖智哀憐出苦厄。\n盡與滅除煩惱障，普令永斷世間癡。\n善財親見為良友，攝取眾生應病醫。\n拔苦經文，法師諷演。\n大悲心真言\n歌讚\n聖智哀憐，迷途困厄，為凡夫業報難停。娑婆世界，皆號施無畏。稱名離諸眾生恐怖，險道與熱惱。窮貧愚癡者，繫縛殺害，生死與訟諍。\n大眾不同，意行惡道，愛一切惡因。愁憂苦惱，逼迫於身心。此等數端恐怖，仗大悲陀羅尼功勛。令救拔，無邊罪苦，迷逐化為塵。\n懺十惡業儀當演\n迷真起妄號無明，三業門中十惡成。願仗如來輕掃出，雲開萬里月華清。懺罪法門，師為敷陳。\n入十惡儀文\n十惡經文，法師諷演。止\n殺害儀文，法師宣揚。\n殺害經文，法師諷演。\n施主所造多生偷盜業、殺害業、淫欲業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。\n多生偷盜、殺害、淫欲罪消滅\n偷盜儀文，法師宣揚。\n偷盜經文，法師諷演。\n淫欲儀文，法師宣揚。\n淫欲經文，法師諷演。\n罪業不可逃，解了百、千、萬生冤債牢。身三、口四、意三罪業，從心所造。今日懺除煩惱，今幸遇阿彌陀佛、觀音菩薩、勢至菩薩，相好猶如杲日、皓月、曉星，當空照徹。八這冤家，都懺了。\n信禮常住佛寶、法寶、僧寶\n普懺罪菩薩，普懺罪菩薩，普懺罪菩薩。願罪消滅。\n妄言儀文，法師宣揚。\n妄言經文，法師諷演。\n施主所造，多生妄言、綺語、兩舌、惡口業，造罪……\n多生妄言、綺語、兩舌、惡口罪消滅\n綺語儀……入經\n兩舌儀……入經\n惡口儀……入經\n舉罪業不可逃……同上\n貪愛儀文，法師宣揚。\n貪愛經文……\n施主所造多生嗔恚、貪愛、癡暗業，造罪……\n多生嗔恚、貪愛、癡暗罪消滅\n嗔恚儀……入經\n癡暗儀……入經\n舉罪業不可逃……同上\n冤業儀文，法師宣揚。\n冤業經文……\n施主所造多生十般冤業，造罪無有期，生生與世世，解冤何日了。今對三寶前，求哀懺悔。\n十般冤業罪消滅\n信禮觀世音菩薩\n凡夫三業不清涼，歷劫塵埋在苦鄉。\n自作教他何覺悟？故為誤犯少籌量。\n了知本性元無性，頓覺身光自有光。\n今日懺除何所喻？琉璃瓶內佇朝陽。\n梵語神咒　至　觀音懺悔神咒\n歌讚\n自作教他，故為誤犯殺生命。飲藥劑，冤讐以求，攻伐傷害結怨尤。恣之非為所盜，戀婬慾，兩舌無休。並綺語，妄言狂詐，善惡不分由。\n貪嗔並癡暗，十惡業，為遂作愆尤。千生在念，百劫不忘憂。懇禱菩薩懺悔，從今後，改往新修。身清淨，菩提路上，撒手恁遨遊。\n觀音感驗儀當演\n應世神通事有無，古今靈驗在諸書。此時為眾重拈出，方信如來語不虛。儀敘感驗，請師拈提。\n感驗經文，法師諷演。\n火不能燒儀當演\n無明嗔火人難見，觸著炎炎皆蔓延。一念觀音救苦時，剎那火裏蓮花現。請演洪儀，庶知感驗。\n不能燒經，法師諷演。\n波浪不能沒儀當演\n漂流苦海無窮已，衹為無明波浪起。頃刻菩提岸上行，歎他猶在夜塘水。感應分明，儀文請舉。\n不能沒經，法師諷演。\n黑風吹其船舫儀當演\n誌公問處，坐主無言；紫玉答時，于頔失色。要知船上事，但問毛大郎。且待須臾，請師指南。\n吹船舫經，法師諷演。\n刀尋段段壞儀當演\n訪得久因元是業，臨當被害心驚懾。夢中僧勸受持經，彼所執刀皆自折。靈驗昭然，請為分別。\n刀段壞經，法師諷演。\n惡鬼不能加害儀當演\n一念心疑生暗鬼，何曾認得自家底？若知我本有觀音，惡鬼不能侵害己。大眾默然，聽宣法語。\n不能害經，法師諷演。\n杻械枷鎖儀當演\n眾生枷鎖繫其身，菩薩能施無畏心。憶念歸依志誠處，自然解脫截纖塵。行相廣長，請師辯明。\n杻械經文，法師諷演。\n經過險路儀當演\n家家有路透長安，一步纔差六賊歡。憑仗觀音悲願力，不曾動著一毫端。要知靈驗，高著眼觀。\n過險路經，法師諷演。\n求男生男儀當演\n觀音大士不思議，赴感隨緣也大奇。昔日王珉無後嗣，志心誦念敬歸依。玉環手印慈悲願，廣運神通應禱祈。滿副眾生心所欲，果生天上麒麟兒。儀文演處，咸使聞知。\n求男生經，法師諷演。\n惡獸疾走儀當演\n南無觀世音，慈悲常救護。無剎不現身，能為作依怙。若惡獸圍繞，利牙爪可怖。野牛奔散走無方，群象驚馳自回互。一段因緣，請師提究。\n觀音垂願化娑婆，接引眾生出愛河。\n靈驗昭彰難可述，神通變現孰能過？\n自知悟道方成佛，益已安禪便利他。\n念念念成無相念，分明具足六波羅。\n獸走經文，法師諷演。\n觀音一字真言　至心中心咒\n歌讚\n靈驗昭彰，神通變化，眾生厄難。惡魔火，不能煉，濤浪不能波。船舫黑風吹起，遇惡鬼，不能尋著。刀段壞，杻械枷鎖，菩薩自消磨。\n求男得智慧，經過險路，即得解脫。遇毒惡獸，疾馳走奔波。是處尋聲救苦，携眾生，逈出娑婆。歸心悟，分明無相，具足六波羅。\n觀音化現儀當演\n觀音方便化娑婆，妙法楞嚴事頗多。六字章中猶委曲，箇中行相復云何？儀文演唱，眾勿蹉跎。\n觀音化現幾多身，六道三途出苦輪。\n普願超凡兼入聖，盡令捨妄悉歸真。\n隨緣在欲元無欲，離相居塵不染塵。\n定慧慈悲皆攝受，新成舊佛佛成新。\n化現經文，法師諷演。\n隨心印咒　至求見觀音菩薩真言\n歌讚\n普願超凡，盡令捨妄，無邊化現分身。娑婆世界，誓悉度迷津。處處說法化導，時時變，同類色形。歸命禮，重重無盡，花發更重新。\n佛身得度者，下化陝府。婬女婦人，隨緣在欲，無欲本無真。示在居塵不染，定慧光，普照圓明。皆攝受，大千世界，歸命聖觀音。\n下座懺悔\n普為眾等，志心懺悔：\n我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡。\n不悟罪非本來空，枉入四生並六道。\n一念迴光而返照，譬如雲散月當空。\n不歷僧祗獲法身，自利利他悉圓滿。\n普為眾等，志心發願：\n願身口業常清淨，一切罪業悉消除。\n願我身同如意珠，一切所願悉成就。\n一一消除微細惑，背塵合覺獲真常。\n舜若多性可銷亡，爍迦羅心無退轉。\n普為眾等，志心說偈：\n三界悠悠如夢幻，四生擾擾但奔馳。\n歸依無上佛菩提，便是當來堅固藏。\n普為眾等，志心回向：\n會上因緣三世佛，圓通海會佛菩薩。\n聲聞羅漢賢聖僧，摩訶般若波羅密。\n回向　止\n第三時陞座　加持字母陀羅尼\n重登寶座，再會人天，字母真言，作法供養。\n舉　三寶字母\n歌讚\n稽首歸依，觀音菩薩，祥雲影裏初生。紫金光相，身掛六銖衣。兩朵紅蓮襯足，眉彎似雙月相分。摩耶體，垂珠瓔珞，七寶藏莊嚴。\n化身千百億，尋聲救苦，示現多門。淨瓶楊柳，一灑遍乾坤。六道三途盡息，慈悲一等均平。功無盡，眾生讚詠，懺悔出迷津。\n南無《大佛頂首楞嚴經》\n圓通海會佛菩薩\n入聖超凡事不難，一條大路透長安。\n觀音修證無他術，自己安存總一般。\n進步天魔心膽戰，轉身權小骨毛寒。\n從來龜鑑分明在，拈出教君仔細看。\n比丘某稽首和南，敬白清淨大眾，今此第三時中，敘述修道證真法門，顯揚三世諸佛，六道出離，成佛事業。伏望大眾，各宜攝耳，善思念之。速須悟理修心，莫衹隨波逐浪。此時一失，再會何期？解脫修心，會中靜聽。\n加持觀音燈供養真言\n解脫修心儀當演\n汞爐百煉見真金，刮垢磨光悟本心。若也未明端的意，更須洗耳聽玄音。解脫修心，請為敷陳。\n解脫修心道可攀，證真如理出塵寰。\n昔年未悟金藏鑛，今日方知玉在山。\n般若智明登彼岸，菩提心發遍人間。\n陀羅尼藏誰能識？識得元來不等閑。\n修心經文，法師諷演。\n種族奮怒王真言　淨戒波羅密真言\n歌讚\n般若智明，菩提心發，修大道，正可攀緣。理從頓悟，真妄攝歸全。十二見縛，解脫便可樂，法門功玄。陀羅尼，堂堂妙相，現出萬人前。\n修心無雜想，諸天龍女，攝化莊嚴。是無染著，如理事俱圓。救度眾生離苦，入正覺，雪誤尤愆。諸大眾，世出世現，道果滿三千。\n六波羅蜜儀當演\n欲度迷津出愛河，須憑六度六波羅。解深蜜化分明說，敢請重拈會也麼？儀文演處，行相云何？\n六波羅蜜遍熏修，便得超凡入聖流。\n萬行圓融天地闊，三輪清淨鬼神愁。\n岩前已絕啣花鳥，石畔長閑獻果猴。\n古今堂堂觀自在，何須馳騁四方求？\n六波羅蜜經，法師諷演。\n安忍波羅蜜　至精進波羅蜜真言\n歌讚\n萬行圓融，三輪清淨，當修六度功勛。布施無畏，戒律每精懃。耐忍耐怨，絕妄除煩惱，捨妄歸真。修淨行，超凡入聖，道果自圓明。\n被甲專精進，闃寂禪定，解脫修心。勉求智慧，何處馳騁勞尋？無盡法門廣攝。石岩畔，鳥啼猴鳴。圓種智，堂堂妙相，萬古與長存。\n修行地位儀當演\n修因至果位階差，行步圓融錦上花。願與當機明指示，庶令早到法王家。地位法門，請為交加。\n修行地位強區分，悟則元來本一門。\n背境觀心心已寂，悟心無境境何存？\n月沉巨海真無玷，雲散長空豈有痕？\n一則為多多即一，五般香爇遍乾坤。\n修行地位經文，法師諷演。\n靜慮波羅蜜　至般若波羅蜜真言\n歌讚\n雲散長空，月澄巨海，修行地位全彰。法門可得，返觀豈思量？眾生拘無所，定悟心地，了境相忘。名自在，坦然無礙，頓悟入真常。\n菩薩分十地，眾生歡喜，離垢清涼。發光焰慧，難勝絕包藏。現前遠行不動，善惠與法雲談揚。俱無礙，圓融行布，解脫證真常。\n七災起義儀當演\n要知萬物不離心，爭奈群迷向外尋。願顯七災從起義，誰令水火不相侵？會中諦聽，師為宣文。\n眾生迷到入邪林，妄念攀緣水火侵。\n有我有人煩惱宅，非真非妄涅槃心。\n執情難悟塵埋鏡，離相方知鑛出金。\n實狀元來無一物，迷雲散盡見觀音。\n七災經文，法師諷演。\n蓮花大心真言　至心中心真言\n歌讚\n迷相方知，識心了悟，有人我，煩惱屈侵。非真非妄，總是涅槃心。菩薩神通廣大，脫七災害，厄難艱辛。心念念，自然解脫，解脫脫凡塵。\n眾生若妄想昏迷，入顛倒稠林。正觀自在，存念本來心。解悟真常事理，證圓覺，最上大乘。無一物，迷雲消散，是處見觀音。\n從聞思修儀當演\n楞嚴五五妙圓通，獨許觀音第一功。特為此方垂妙訣，願聞三慧警癡聾。從聞思修，普為圓融。\n聞思修慧證何難？月照千江逗影寒。\n岌岌青山忘嶮峻，滔滔綠水絕波瀾。\n泥牛走退三千里，石女嘲歌百萬般。\n覿面相逢何所似？鶯啼燕語作家看。\n歌讚\n岌岌青山，滔滔綠水，聞思修慧圓音。十方擊鼓，大地一時聞。要知觀音瑞相，如猿啼，鳥吟暖谷深。思萬類，山河沙界，普遍號同名。\n嫩林鶯語細，槁木上，脫蟬孤吟。六識迷妄，一入自在門。不費纖毫氣力，廓開方便，頃刻超群。觀橫難，尋聲救苦，無處不現身。\n下座\n三時表懺\n圓通三慧道場提綱竟\n圓通三慧道場密教上\n觀音勝會啟壇場，先咒柴油水米香。\n安息飛烟雲霧捲，蘭膏發焰慧燈光。\n緇儒濟濟皆精潔，賢聖巍巍盡讚揚。\n法雨滿空甘露灑，道場何處不清涼？\n提綱　咒柴儀文\n吟偈\n松篁檜栢長青峰，自古須憑造化工。\n一帶根莖藏厚土，十方枝葉映長空。\n斧斤伐處聲允切，爐竈燒時火自紅。\n幸遇丹霞慈愍故，也教木佛現神通。\n加持咒柴真言\n觀音感驗難思議，能與眾生作福田。\n柴油淨水誦真言，所冀吉蠲無觸穢。\n南無佛馱耶。南無達麼耶。南無僧伽耶。南無阿利耶。跋路吉羝。攝婆羅耶。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。摩訶迦嚕尼伽耶。多姪他。阿私他私。呼樓呼樓。周樓蘇樓蘇樓。娑婆訶。\n大明神咒經\n胡麻巨勝長東西，氣味相同也大奇。\n全仗壓時無濁穢，自然用處兩相宜。\n喚他童子燃燈處，勝彼書生鑿壁時。\n夜靜更存方寸現，光明照處碧琉璃。\n加持咒油真言\n壓油縱有傷生誤，破暗寧無利物心。\n更憑密咒作加持，爍破群昏無限量。\n南無佛陀耶。南無達麼耶。南無僧伽耶。南無阿利也。跋路吉羝。攝婆羅耶。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。摩訶迦嚕尼迦耶。哆姪他。私利私利。地利地利。私利地利。薩訶。止\n大悲咒\n泉河滾滾向東流，古往今來卒未休。\n岸次雙雙藏宿鷺，波心對對泛浮鷗。\n一川大凍宜光武，萬里前程問子由。\n江上曉來堪畫處，三三兩兩釣魚舟。\n加持咒水真言\n妙湛靈源常混混，真空性水自淵淵。\n眾生無始妄情昏，普願霑濡心垢淨。\n唵。󵔮暮伽。惹羅跋羅。塞攞臡吽。止\n尊勝咒\n本來炙地與熏天，自在門中獨占先。\n一炷氤氳充象藏，十方貴重表龍涎。\n鼻中嗅著休空過，會上拈來信有緣。\n為報合筵諸大眾，圓通法會好參禪。\n咒香真言\n佛世比丘燒沉水，香嚴聞已悟圓通。\n檀那敬請聖觀音，拙具羅香憑此咒。\n唵。鉢頭迷。旃檀麼尼。摩訶遮伐羅吽。止\n深耕易耨大奔波，春碾冬藏事若何？\n脚力盡時全售用，法輪轉處總篩籮。\n養親曾子猶嫌少，畫餅雲門絕厭多。\n願與化為禪悅食，大家齊唱太平歌。\n加持咒米真言\n心地清涼由法力，色身安快仗資糧。\n我今稱讚此真言，菩薩天人常賜我。\n唵。縛囉哩耶。娑賀。止\n諸部因緣\n先誦大明神咒經\n梵語心經陀羅尼\n仰啟真空無相教，梵音不譯頗難思。\n昔因三藏往西天，遂感觀音親教授。\n誦念除危並滅罪，聽聞獲福與延齡。\n咸期不退菩提心，一切善根悉圓滿。\n叭囉娘。波羅密多。逆憐那耶。素怛囉。阿列嚩嚕枳帝。濕嚩盧母帝。薩嚩沒嚴鼻藍。叭囉娘。波羅蜜多。左焰左焰。嚩汝耶。嚩嚕迦帝。薩麼畔左。思蹇多。莎埵寫。娑嚩婆嚩。戍涅婆設帝。莎嚩曳賀。舍利卜怛囉。嚕畔戍涅。戍涅馱。嚩汝畔。嚕畔。那鼻那。戍涅馱。戍涅馱耶。那彼那。雪嚕畔。野嚩雪嚕畔。娑戍涅馱耶。戍馱娑嚕畔。意嚩微嚩。吠那曩。娑虔娘。娑虔娘。伽囉尾虔伊賀。舍利卜怛囉。娑哩嚩達。戍涅馱。洛叉拏。阿耨多畔左。阿寧耶嚕馱。阿麼囉。阿微耶。摩那阿奴那。阿波離。布囉拏。多娑摩。舍利卜怛囉。戍涅多。戍涅多。那嚕畔曩。吠那娘。娑虔娘。娑虔娘。伽囉尾虔娘囊。者楚嚕怛囉。伽囉拏。伊賀娑伽耶。摩那昔。雪嚕畔。設達言。怛囉娑娑。叭囉瑟吒。尾演達磨囊。者初大都。夜嚩那，嚕奴尾虔娘大都。那尾娘。那尾娘。叉欲那。微涅叉欲也。嚩那作囉。嚩囉那囊。作囉嚩囉拏。叉欲那奴伽。三昧陀囉寧。嚕多嚩失憐娘。尾虔娘那。八囉微底。那鼻三摩耶。多莎麼那。八囉微底。莎埵沒地。薩馱喃。叭囉娘。波羅蜜多。嚩室隣也。尾賀囉耶。枳多嚩囉拏。那昔體。答摩那。八尾波囉娑帝。伽囉那寧。瑟吒寧。侫摩那。的憐達摩也。嚩昔地多。薩多沒馱。叭囉娘。波羅密多。嚩室憐耶。奴怛囉。三藐三菩提。摩鼻三滿多。嚩室隣娘。尾演叭囉娘。波羅密多。摩訶滿怛囉。摩訶尾欲曼怛囉。阿耨多羅曼怛羅。阿薩摩莎鼻。曼怛囉。奴伽八囉射嚩那。娑底耶。麼舍尾演達麼。叭囉娘。波羅密多。摩訶曼怛囉。怛囉恒誐多。雪帝雪帝。波囉雪諦。波羅僧雪諦。菩提娑婆訶。止\n聞經眾等……\n洒淨　回向\n初時入壇密教\n加持淨口業真言\n為念眾生十不善，妄言綺語罪根多。\n宣揚密咒陀羅尼，是故名為淨口業。\n唵。󵔮暮伽。弭麼隸。爾嚩迦囉。僧輸馱禰。鉢頭麼。俱麼攞。爾嚩僧輸他野。陀羅陀羅。囉弭麼𠼝。娑婆訶。止\n加持潔滌真言\n凡夫垢染無邊量，歷劫無由得洗除。\n今將潔滌演真言，庶使道場獲清淨。\n唵。弭摩囉。戍悌吽。止\n加持入壇真言\n欲伸崇奉觀音會，先須誦念入壇言。\n聖人施設不徒為，意使道場嚴勝事。\n唵。弭補攞。鉢頭麼慕伽。婆囉縒囉。跛囉弭捨覩。矩嚕矩嚕。娑婆訶。止\n加持燒香真言\n信心一念周沙界，五分香雲遍十方。\n願憑感格聖賢心，寶網光中齊出現。\n唵。跋折囉。杜鞞惡。止\n加持別界真言\n欲潔誠心祈淨聖，凡庸所處垢濁多。\n我今持咒遶香壇，憑此結成金剛界。\n唵。三曼嚲。末嚕𡫸哩茶。塞室哩吽。止\n加持散花真言\n欲解珠瓔當奉佛，先持百卉貢慈顏。\n貫花盈裓表勤恭，均散寶壇陳佛事。\n唵。󵔮慕伽。󵔮拏舍縒野。鉢頭麼。蔓度梨吽。止\n加持三寶真言\n曩謨沒馱耶。遇囉吠。南無達麼耶。馱以弭。南無僧伽耶。摩訶諦。帝隸毘藥。毘舍左。迦麼囉。穆佉迦麼囉。路左喃。迦摩囉。娑娜迦摩囉。賀薩多。迦摩囉。婆畝寧。迦磨囉。迦磨囉。三婆嚩莎。迦摩囉。囉乞叉囉。南無窣堵底。\n入儀　比丘云云\n吟偈\n菩薩修行願力深，光明山上運悲心。\n雲鋪碧落成慈意，潮震滄溟吐梵音。\n千貝輻輪文紫玉，萬題胸字色黃金。\n耳通眼慧希昭鑒，此日香壇佇降臨。\n證圓通觀世音菩薩\n嘆佛宣疏\n多陀阿……\n大眾齊誦警策偈\n警策諸人切至誠，制心一處善芽生。\n凡夫境界塵埋沒，佛法門庭路垣平。\n速捨魔王煩惱窟，求登大覺涅槃城。\n齊稱偈讚祈延壽伸追薦，合掌聽宣治路明。\n加持治路明真言　七遍\n聖人來往雖無礙，更演密言治路明。\n意令凡輩起誠心，翹望觀音臨法會。\n唵。鉢囉弭眝。皤伽伐底。莫賀野。莫賀野。\n惹野莫賀眝。娑婆訶。止　入儀\n禮請上聖儀當演\n又按：菩薩所……\n山號光明小白花，石階舍利產靈芽。\n八功德水清堪翫，五色祥雲翠可誇。\n瑪瑙階前排寶樹，琉璃池畔映金沙。\n天香間發鳴仙樂，菩薩毫光散彩霞。\n一心皈命禮，正南印土補怛洛山，華則有拘物頭華，鉢頭摩華，木則有寶娑羅木，躭摩羅木。八功德水，是處汪洋；五色慶雲，當空燦爛。石階舍利，草盡吉祥。靈禽出多種之妙音，異獸有自然之慈性。天香間發，仙樂長鳴。眾寶輝華，半月滿月；諸神侍衛，星天日天。是善財親見之光明，乃菩薩所覩之奇勝。善知識者十力妙寶，善知識者一切法雲，善知識者則是如來，善知識者無盡智藏。願垂哀愍，俯察凡庸。今日今時，來臨法會。\n吟偈\n觀音雖住補陀山……\n加持觀音禮拜真言\n稱揚聖德將身禮，禮拜能除我慢愆。\n五輪投地誓皈依，又更宣揚禮拜咒。\n唵。鉢頭麼。瑟抳洒，󵔮慕伽。姥你吽。\n召請真言\n感應雖為不請友，我今請召表誠心。\n崇茲勝會結良緣，早願速成無上道。\n南無塞室哩步跜。濕嚩囉野。路計濕伐羅野。麼醯濕伐囉野。唵。陀囉陀囉。三曼嚲。嚩盧枳嚲。俱呬曳。󵔮蘖撦薄伽畔。地囉地囉。摩訶地囉。麼抳迦娜迦。羅惹嚲。跛馹囉。吠女哩野。麼囉迦嚲。鉢頭麼。邏倪捺囉。佐囉摩訶穆訖底。迦弭步使嚲。捨哩囉。麼訶鉢頭麼步惹。阿暮伽。播捨馱囉。婆囉娜。婆囉娜耶迦。入嚩囉。入嚩囉。三曼多。嚩嚕枳嚲。󵔮蘖堵。薄伽畔。󵔮蘖撦。薄伽畔。施訖嚩摩野。麼拏塞。麼囉麼囉。弭弭馱嚕播。廢洒陀羅野。摩婆嚕拏。矩廢羅。那莫塞訖哩嚲溢。濕嚩囉。摩醯濕嚩囉。路計濕嚩囉。伊呬伊呬。薄伽畔。逆羅摩蘖撦。莎嚩苾𠆓曼。曼拏擇。縒麼耶。摩拏努。塞摩囉。那囉捨耶。娑綺路梵弭。弭馱帝惹。馱囉三曼嚲。喇濕弭。入嚩囉。蘖播撦哩囉。麼訶迦嚕尼迦。󸝙󸝚穆佉。播哩布剌拏。戰捺羅。曼拏羅。穆佉那嚩。戰捺羅惹吒。陀羅󵔮弭跢皤野。麼矩吒陀羅。摩訶沒囉歌。麼廢濕陀羅室哩。路者娜。󵔮暮伽。婆囉娜。都嚕都嚕。摩訶迦嚕尼迦。鉢頭摩。播捨婆。路枳嚲戍馱。薩埵鉢囉。那野迦薩。那謨窣堵底。娑訶。\n奉請菩薩真言\n跢姪他。阿伽車。阿伽車。婆伽畔。阿利野。婆路枳帝。攝婆羅耶。羅跢那。怛羅娑帝耶。薩訶。\n信禮海會……\n請佛畢　吟偈\n觀音住在補陀山，自在逍遙日月邊。\n自把數珠還自念，慈觀諸趣復慈顏。\n神通遊戲諸三昧，相好端嚴四八般。\n大眾返聞聞自性，相逢衹在剎那間。\n加持啟白真言　至請座真言\n普門大士神通廣，一月千江應懇祈。\n我今啟白表虔誠，惟願大悲垂降格。\n唵。鉢頭麼步惹。摩訶播捨陀羅尼。謾怛羅耶弭。󵔮佉嚩羅耶。步嚕步薄。莎縛畝嚕。畝嚕吽。\n秘密難思唯此印，我今合掌誦真言。\n真言心印舉揚時，遍請聖人來赴會。\n唵。嚩羅那。鉢頭謎虎吽。止\n南無歡喜藏……\n越三界……\n召請四天王真言五通仙人真言大力鬼神天龍八部真言\n天宮梵釋推尊極，真仙眾聖大龍神。\n願聞密語警心通，同赴今宵清淨會。\n唵。娑婆提弟婆。羯囉訶那。娑婆訶。\n唵。娑婆訖哩多。知耶羯麼婆耶。瞿哆曳。娑訶。\n唵。俱嚕陀。娑婆提婆耶。娑婆訶。止\n南無地藏……\n大慈悲……\n吟偈\n《楞嚴經》說聖觀音，能接眾生入覺林。\n真觀既同清淨觀，梵音無異海潮音。\n鐵輪磨頂情非捨，金鑒為懷誓不沉。\n世出世間如意事，專誠啟祝定隨心。\n召請閆羅王印咒降諸鬼神真言\n觀音願力難窮測，親說微言召鬼神。\n遍周法界願同來，共禮慈容成正覺。\n唵。娑婆燄魔囉。閆弟毘耶。娑婆訶。\n唵。󵔮暮佉。迦履沙野吽。\n救見六道眾生令離苦解脫印咒\n六道眾生冤業重，生生劫劫逐輪迴。\n若非大士運悲心，何由得拔輪迴苦？\n唵。娑婆者。蒭陀囉。佉羅耶。薩婆訶。\n灌頂清淨印咒　潔滌真言　至　灌頂咒\n慈心檀越誠心建，三曼拏羅大道場。\n我今合掌誦密言，無量眾生獲清淨。\n唵。提揵婆慕。哆囉僧徤。娑婆訶。\n潔滌真言\n唵。弭麼囉。戍悌吽。\n灌頂真言\n唵。鉢頭麼。瑟尼洒暮伽。󵔮鼻詵。柘怛麼。戍悌吽。\n回向　下壇　畢\n初時陞座\n舉　字母\n稽首光明大佛頂，如來萬行首楞嚴。\n光中化佛演微言，誦念普令祛宿業。\n摩訶佛陀。烏瑟尼洒。多陀阿伽度。俱醯耶醯都。般帝般帝。毘勃陀地。瑟吒阿羅陀。薩婆菩提薩埵。遮利舍那。莎賀薩囉。首楞嚴。摩訶修多羅。\n歌讚\n稽首歸依，補陀山上大聖，名號觀音。常扶八難，感應濟群情。毫相分輝百億，楊枝洒，苦海為霖。塵沙界，勞生敬仰，一念免漂沉。\n巍巍蓮座上，花縵瓔珞，體瑩如金。項珮珠絲網，百寶嚴身。處處尋聲救苦，頭頭露，接物垂形。真慈父，爐煙繚繞，遙望鑑誠心。\n南無《大佛頂首楞嚴經》\n圓通海會佛菩薩\n三慧門高絕品題，而今識與辯端猊。\n含靈識本從頭誤，淨聖垂慈為獎提。\n超果超因離勝迹，假名假相示筌第。\n福田壽域無涯際，携濶步躋寂手相。\n比丘眾等……\n各發無上……\n提綱　四善入儀　吟偈　四善經文，法師……\n總持王菩薩摩訶薩\n加持儀文，法師宣演。\n如來以大慈悲利物，菩薩以大方便度人。或祗陀林間，或菩提樹下，或補陀山上，或兜率宮中。在在處處，特演於密言；物物塵塵，盡期於普濟。皆三世諸佛之所印可，是一切眾生之所皈依。西方號為陀羅尼，中國譯為總持字。莫非真語實語，悉出大乘上乘。以之祈福壽則祿厚算長，以之祛邪魔則膽破腦裂，以之救六道則即時離苦，以之修一心則眾聖現前。奧惟此夕香壇，專奉觀音大士，總括神咒，集為新儀。今欲正入案加持，再勞清眾，運起潮音。先舉五聲聖號，輒吟八句偈章。偈聲甫畢，加持供養。\n人天虔潔共歸依，召請方嚴第一時。\n上聖赴緣臨垢濁，眾生翹首仰慈悲。\n飃颻瓔珞清音間，芬馥旃檀瑞氣隨。\n欲仗密言成勝事，輒堅精意為加持。\n加持感應真言\n加持功德難思議，海水虛空孰可知？\n十方諸佛共宣揚，一切含靈皆稟受。\n唵。󵔮慕伽。跋囉嚩隸散。入嚩囉。步嚩泥。縒囉吽。\n請現神通真言\n利生化現雖千種，昏衢大夜作明燈。\n我今依教誦密言，願現神通來覆護。\n唵。三曼嚲。嚩路枳嚲。伊呬耶。麼庾若廢。鉢頭麼。廢倪你。娑嚩訶。\n金剛座真言\n唵。跋馹羅。地瑟吒娜。鉢頭迷吽。\n觀音數珠真言\n唵。󵔮播哩彌嚲。入嚩羅。鉢頭迷吽。\n觀音轉念真言\n眾生轉念心迷妄，無念之心妄亦空。\n六通悲智為凡蒙，令捨妄心求正覺。\n唵。捨嚲縒歌塞囉。入嚩囉嚲。鉢頭迷。陀囉陀囉吽。\n觀音披甲真言\n唵。鉢頭麼迦。嚩制室哩茶。畔馱吽。入嚩囉。娑婆訶。\n觀音護身真言\n唵。三曼哆。落乞洒抳。鉢頭迷吽。\n觀音得道真言\n唵。斫訖囉。曼拏哩。三曼嚲。鉢頭迷吽。\n五供養香供養真言\n香花燈菓酥乳蜜，敬奉觀音自在王。\n唯希納受鑒丹誠，滿我眾生廣大願。\n唵。󵔮慕佉。誐誐那。塞叵囉拏徤。伽度嚕吽。\n花供養真言\n唵。阿暮伽。阿呵布囉沙。皮陀皤。毘麼那。遞唎尼。虎吽畔吒。\n燈供養真言\n唵。鉢頭麼。你播野。入嚩囉吽。\n菓供養真言\n唵。叵囉弭。戍悌跋囉。縒囉吽。\n酥乳蜜供養真言\n唵。素嚕素嚕。禁播韈底。莎嚩訶。止\n歌讚\n正信虔恭，慈悲勇猛，勿生疑。苟慇懃，內肅外靜，當發志誠心。即解寶珠瓔珞，價值百千兩金。崇奉獻，天龍八部，四眾盡歸欽。\n菩薩難攝受，無盡意，懇告觀音。愍我等悲故，普度有緣人，今遇法筵啟建。衹須好，猛厲修心。大乘行，推開寶藏，常轉大法輪。\n提綱　入儀　吟偈　入經\n不空羂索真言\n觀音大士垂悲愍，能以無畏施眾生。\n不空羂索妙伽陀，金口宣揚普饒益。\n受持此咒心者，應先敬禮過去、未來、現在諸佛及諸菩薩、獨覺、聲聞，復應敬禮正至正行，復應敬禮舍利子等諸大聲聞，復應敬禮聖慈氏等諸大菩薩，復應敬禮無量光佛，復應敬禮佛法僧寶，復應敬禮聖觀自在菩薩摩訶薩。具大悲者，既敬禮已，復應念言，此神咒心，名不空羂索，是觀自在菩薩於如來前，在大眾中親自宣說。我今讀誦，令我一切，所作事業，速得成辦。令我一切，所怖畏事，疾得除滅。作是念已，即讀誦言。\n聞經眾等罪消滅\n怛姪他。闇。拆洛拆洛。止履止履。主嚕主嚕。\n稽首具大悲者\n薩洛薩洛。死履死履。止履止履。鼻履鼻履。\n稽首大蓮花手\n羯囉羯囉。吉利吉利。屈路屈路。\n稽首大淨有情\n渤絰渤絰。拖婆拖婆。緊抳緊抳。\n稽首極淨有情\n羯洛羯洛。枳利枳利。炬嚕炬嚕。\n稽首得大勢者\n折邏折邏。珊折邏。珊折邏。毘折邏。醫唽吒。醫唽吒。跋洛跋洛。鼻利鼻利。部嚕部嚕。毉呬毉呬。\n稽首大悲大獸王相\n達洛達洛。薩洛薩洛。折洛折洛。鉢洛鉢洛。喝洛喝洛。呵呵呬呬。呼呼蓊迦洛。\n稽首大梵王相\n達洛達洛。地唎地唎。杜嚕杜嚕。怛洛怛洛。薩洛薩洛。鉢洛鉢洛。筏洛筏洛。\n稽首百千光莊嚴身\n釋筏囉。釋筏囉。答播答播。薄伽梵。\n稽首日月琰魔。筏嚕拏。矩吠囉。釋梵與財等。天仙眾所供養足。\n沫洛沫洛。弭履弭履。母嚕母嚕。窣嚕窣嚕。主嚕主嚕。\n稽首薩捺童子。嚕達羅。衣毘瑟怒。達捺陀仙那。藥迦毘那。藥迦眾多形相。\n達洛達洛。地履地履。杜嚕杜嚕。闥洛闥洛。揭洛揭洛。鉢洛鉢洛。枻洛枻洛。剌洛剌洛。喝洛喝洛。沫洛沫洛。筏洛筏洛。\n稽首與願普觀、勝觀世音、自在大自在\n母呼母呼。母嚕母嚕。母耶母耶。悶遮悶遮。洛叉洛叉。\n稽首能令我及一切有情解脫一切怖畏，解脫一切厭蠱，解脫一切災橫，解脫一切災病，解脫一切邪魔魍魎，解脫一切冤家煞縛，恐喝捶打，解脫一切王難賊難，解脫一切水火風難，解脫一切刀毒等難者。\n羯拏羯拏。緊尼緊尼。屈忸屈忸。折洛折洛。\n稽首能開示一切根力、覺支、道支四聖諦者。\n答摩答摩。颯摩颯摩。沫娑沫娑。\n稽首能除諸大黑暗、生長滿足六波羅密多者\n弭履弭履。吒吒吒吒。詫詫詫詫。置置置置。澍澍澍澍。\n稽首被服毉泥耶皮、具大慈悲、自在、大自在、能破一切惡鬼神者，速來速來，救護我等。\n矩盧矩盧。鉢洛鉢洛。薩洛薩洛。羯洛羯洛。羯吒羯吒。沫吽沫吒。\n稽首住淨土具大悲者，身佩白吉祥縷，頸帶眾寶瓔珞，首冠花鬘寶冠，於寶冠中，當於頂上，有一切智像，手執希有大寶蓮花，於諸靜慮等，持解脫眾妙功德，皆不傾動，善能成熟一切有情，具大慈悲，能除一切業障，能救一切病苦，普能安慰一切有情。\n闇頡利怛賴。路迦毘闍邪。唵。暮伽播奢。頡利達邪。唵。鉢剌底喝多。唵。沛莎訶。\n納慕。阿慕伽邪。莎訶。納慕。阿氏多耶。娑訶。納慕。阿鉢羅。氏多邪。莎訶。納慕。筏洛鉢剌陀邪。莎訶。\n納慕。薩婆羯麼。悉達曳。娑訶。唵。引社耶戇薩訶。止\n歌讚\n稽首圓通，慈悲教主，昔從海濟，婆羅門因緣。無量淨王者，自習誦《華嚴》。降生皇宮，太子不眴目，聖相端然。修觀行，清風皓月，處處滿山川。\n修行億萬劫，證果成佛，默然名光明。普功德，廣無邊。誓度眾生無盡，彌陀授記親傳。三王子，古佛化現，神變莫能宣。\n提綱　入儀　吟偈　入經\n觀音隨心真言第一滅罪清淨咒\n梵語華言明顯說，隨機方便卒難量。\n總持祕藏舉揚時，無量有情蒙攝受。\n那謨喝囉怛那。怛羅耶野。那莫阿利耶。皤盧枳羝。鑠鉢羅夜。菩提薩埵婆耶。摩訶娑哆婆夜。摩訶迦嚕妳迦耶。跢姪他。烏吽哆唎覩。多黎覩利。皤闍囉。謨叉妳。娑婆訶。\n第二咒\n那謨曷羅怛那。跢那夜野。那莫阿哩耶。皤盧枳羝。鑠鉢羅耶。菩提薩跢婆耶。摩訶莎跢婆耶。麼訶迦嚕尼迦野。跢姪他。阿利哆哩。覩跢哩。囉叉囉麼吽。寫娑羅皤杜。溪弊莎羅。蒲跛陀弊。娑婆訶。\n第三咒\n那莫。喝羅怛那。跢羅夜野。那摩阿利耶。皤盧枳羝。鑠鉢羅耶。菩提薩埵婆耶。摩訶娑跢婆耶。摩訶迦嚕尼迦野。跢姪他。徒提旃趺唎。那姪只你。訶利多哩。覩哩烏牟。毘輪馱你。娑婆訶。\n第四咒\n那謨曷羅怛那。跢羅夜野。那謨阿利也。皤盧吉底。鑠鉢羅耶。菩提娑跢婆耶。摩訶娑跢婆耶。摩訶迦盧尼迦耶。跢姪他。烏吽跛羅珊那。你利也羯。哆哩哆哩。跛羅珊。跛波羅珊尼。跛囉珊那迦羅你。娑羅皤。娑跢婆那吽。迦盧馱。皤囉鑠麼你。娑婆訶。止\n歌讚\n本字觀音，釋名攝化，號自在，正法明王，婆魯羯底，攝伐羅。宣揚無量，百千萬億，眾生受，苦惱鏗鏘。稱名號，三途六道，解脫證真常。\n能除七災，水火焚溺，多害總潛藏。生生善解，世世永消亡。頓悟大乘上品，三業淨，六度包含。聞聖號，菩提薩埵，普願往西方。\n提剛　入儀　吟偈　入經\n觀音奮怒王真言\n薰少善根存正念，念心不散定垂臨。\n七災消滅蕩慈風，皆因念彼觀音力。\n那謨薩縛嚲詑誐跢。履耶婆盧枳諦。濕嚩羅跋馹羅。陀哩瓢。唵。者囉者囉。主嚕主嚕。摩訶迦嚕尼迦野。旨履旨履。弭履弭履。摩訶鉢頭麼。歌塞嚲。迦羅迦羅。矩嚕矩嚕。摩訶塞詑麼。跛囉跛嚲。者囉者囉。柘者羅。你舍柘隸。濕嚩囉。翳呬曳呬。勃嚲勃嚲。陀嚩陀嚩。既抳既抳。播囉麼。戍馱薩埵。迦羅迦羅。枳履枳履。摩訶鉢戍。鉢底廢洒陀。歌歌呬呬虎虎。唵。迦羅沒羅。㰤摩廢洒陀羅。縒羅縒羅。嚩囉嚩囉。囉濕弭。舍嚲娑。㰤塞羅。跛羅底。曼尼嚲舍履羅。入嚩囉入嚩囉。素嚕素嚕。姥嚕姥嚕。縒捺矩磨羅。嚕捺羅。弭瑟努。婆縒縛陀娜。娜里使那野。迦婆虎弭。弭陀廢洒。陀囉陀囉。陀羅縒曼嚲。婆盧枳嚲。弭盧只嚲。路計濕縛羅。摩醯濕縛羅。姥耶姥耶。悶遮悶遮。縛陀畔陀。娜羅惹嚲。塞迦攞󵔮。近女塢那迦弭灑。捨塞怛羅。播履暮者迦。迦拏迦拏。縛羅曝杖誐柘。覩邏履野。薩𬺼叁跛羅。迦舍迦。嚲摩嚲摩。縒摩縒摩。麼縒麼縒。摩訶嚲悶陀。迦羅跛羅。舍磨那。弭哩弭哩。翳制野折磨。播履迦囉。翳呬曳呬。麼鮮麼鮮。弭戍馱弭。灑野皤枲喃。麼訶麼訶。迦嚕尼迦。濕縛嚲拽腎。饒播弭。嚲剌怛娜。麼矩鮮麼羅。陀羅薩縛腎惹。始羅枲。訖履嚲惹。鮮麼炬。鮮麼訶。特步嚲。迦麼攞。乞履嚲。迦囉補鮮。叁麼地。弭目乞洒。跛羅劒𬼩。煞播囉。弭嚲播履。布羅迦。婆虎薩埵散怛底。鉢履播者迦。薩縛麼羅你。納瑟鮮。鉢囉抹娜迦。薩縛悉𠆓舍。鉢理布羅迦。󵔮鼻詵。者覩𤚥。薩嚩嚲詑誐多。鼻晒罽。薄伽畔。阿慕佉。羅惹吽怖。南無窣堵羯。莎婆訶。止\n歌讚\n存念觀音，歸依大士，念念不離真心。從深至淺，瞻仰聖觀音。無盡法門演唱，十方剎海推尋。無罣礙，塵塵剎海，剎海與塵塵。\n五門明解，悟身、口、意，發願回勳。八法善報，財法供養，感果獲殊因。讚嘆辯才無礙，頭面禮，懺悔慇懃。今回向，進修妙行，即此悟無生。\n接提綱　入儀　吟偈　入經\n加持觀音大奮怒王心真言\n萬德莊嚴殊勝相，幻身體用作真身。\n耳門圓照悟靈機，方覩觀音真實相。\n唵。引弭乞履嚲。鄧瑟吒囉。󵔮慕佉。縒麼耶。阿鼻詵者。薩嚩那慕伽。鼻晒迦。𤙖𤙖弭履弭履。莎婆訶。\n觀音根本陀羅尼\n南無。羅怛那。怛羅夜野。那莫阿利也，嚩盧枳帝。灑縛羅耶。菩提莎埵耶。摩訶莎埵耶。摩訶迦嚕尼迦耶。怛姪他。唵。研迦羅韈底。震多麼尼。摩訶鉢頭謎。嚕嚕底瑟侘。入嚩攞。阿迦利沙也。虎吽怖吒。娑婆訶。\n觀音六字章句救苦神咒\n六字密言功最勝，菩薩慈悲親所宣。\n我今依教為稱揚，八難三災皆殄滅。\n多姪他。安陀詈。般茶詈。枳由詈。檀陀詈。羶陀詈。底耶婆陀耶。賖婆陀。頗羅膩底。難名詈。婆伽詈。阿虛緣。溥鳩詈。摸鳩詈。娑婆訶。止\n歌讚\n讚嘆觀音，稱揚萬德。身長八萬億那由他旬，紫金身色，肉髻項圓明。滿百千億數，閻浮檀，金色慈尊。光明照，十方法界，處處總皆明。\n檀那垂憫念，修崇勝會，仰答洪恩。蒙佛授記，世世與生生。福壽南山永固，納東海，一泒長清。求懺悔，罪花凋謝，遐筭享千春。\n下座懺悔　發願　回向\n圓通三慧道場密教上　竟\n圓通三慧道場密教中\n二時入壇\n觀音禮拜真言\n無始劫來生我慢，恰如山嶽聳千尋。\n我今投地禮觀音，願使慢山俱破碎。\n唵。何暮伽。那麼塞迦拏。薩嚩嚲詑誐跢。怛惑哩吽。\n觀音召請真言\n稱揚聖德將身禮，禮拜能除我慢愆。\n五輪投地誓皈依，又更宣揚禮拜咒。\n唵。󵔮暮伽。紇利娜野。鉢頭暮。瑟抳灑。󵔮迦哩灑野。娑陀野。皤囉三皤囉。\n摩訶鉢頭迷。娑訶。止\n迎三大士入壇密教\n觀音救護眾生神咒\n沒溺四生拘溷濁，循環五道恣纏綿。\n若非慈悲聖觀音，孰與垂哀為救護？\n多姪他。嗚呼膩模呼膩。閆波膩。躭波膩。安茶詈。般茶詈。首埤帝。般般茶茶。囉囉婆私膩。多姪他。伊梨寐梨。鞮首梨。迦婆梨。佉提端耆旃陀利。摩蹬耆。勒叉勒叉。薩婆薩埵。薩婆婆耶埤娑訶。多茶他。伽帝伽帝。膩伽帝。修留毘。修留毘。勒叉勒叉。薩婆薩埵。薩婆婆耶埤。娑訶。\n觀音破惡業障消伏毒害真言\n南無佛陀，南無達麼，南無僧伽，南無觀世音，菩提薩埵，摩訶莎埵，大慈大悲，唯願愍我，救護苦惱，亦救一切怖畏眾生，令得大護。多姪他。陀呼膩。模呼膩。閆婆膩。躭婆膩。阿婆熙。模呼膩。分茶利。般茶利。輸鞞帝。般茶囉。婆私膩。休樓休樓。樓兜樓樓。安茶利。般茶梨。樓樓周周膩。槃茶利。富富豆豆。般茶羅。婆私膩。矧墀跈。墀膩跈。墀薩婆阿。婆耶羯多。薩婆怛。婆娑\n陀伽。阿婆耶。卑離陀。閉殿。娑婆訶。止\n信禮海會……\n此咒……\n二時陞座\n字母真言\n無量總持王具足，一一皆從字母生。\n善知眾藝舉揚時，天上人間皆敬仰。\n阿多波者那。囉拖婆茶沙。嚩多也瑟吒。迦娑麼伽他。社鎖拖。奢佉叉。娑多壤。曷攞多婆車。娑麼訶婆縒。伽吒拏。娑頗娑迦也。娑室者侘陀。\n歌讚\n我等虔誠，一心歸命禮，讚大聖觀音。悲心廣大，遍滿乾坤。處處歸依，拔苦三途八難，仰望垂恩。今宵夜，群生瞻仰，竭意甚精懃。\n慈尊弘誓重願，放毫光，照燭幽冥。化獄主，赦囚類，苦楚皆停。眾生冤業解脫，從茲後，不復哀鳴。仗佛力，有情含識，俱獲盡超昇。\n南無《大佛頂首楞嚴經》\n圓通海會佛菩薩\n忙忙苦海孰知津？曠劫無由度此身。\n惟有補陀岩畔客，遍聞堪忍界中人。\n聞聲影現千江月，應物陽生萬物春。\n幸接慈光宜想念，消除黑業悟天真。\n比丘……\n各發無上……\n提綱　入儀　吟偈　入經\n大悲心陀羅尼\n觀音親演精微句，破業除災致福祥。\n今當法會第二時，轉潔身心勤諷誦。\n仰啟月輪觀自在，廣大圓滿紫金容。\n千臂常伸現世間，千眼光明常遍照。\n一千二百真言請，圓滿眾生所願心。\n面安三目遍莊嚴，頂戴彌陀持寶器。\n宣讚真言微妙法，授持當證大菩提。\n辯才無礙化人天，菩薩眾中為最上。\n暫聞尚滅塵沙業，諷誦唯增成佛因。\n大悲願力不思議，是故我今常讚誦。\n南無大悲觀世音，願我速知一切法。\n南無大悲觀世音，願我早得智慧眼。\n南無大悲觀世音，願我速度一切眾。\n南無大悲觀世音，願我早得善方便。\n南無大悲觀世音，願我速乘般若船。\n南無大悲觀世音，願我早得越苦海。\n南無大悲觀世音，願我速得戒定道。\n南無大悲觀世音，願我早登涅槃山。\n南無大悲觀世音，願我速會無為舍。\n南無大悲觀世音，願我早同法性身。\n我若向刀山，刀山自摧折。\n我若向濩湯，濩湯自枯竭。\n我若向地獄，地獄自消滅。\n我若向餓鬼，餓鬼悉飽滿。\n我若向修羅，惡心自調伏。\n我若向畜生，自得大智慧。\n觀世音菩薩發如是願已，於大眾前，起慈悲心，開顏含笑，即說如是千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼。即說咒曰：\n聞經眾等罪消滅\n曩謨。囉怛曩。怛囉夜野。南無阿哩也。嚩路枳諦。濕嚩囉野。薩怛嚩野。摩訶莎怛嚩野。摩訶迦嚕抳迦野。唵。莎哩嚩。婆曳數怛羅。拏迦羅野。怛寫銘。南無塞訖哩怛。嚩伊𤚥。阿哩野。嚩路枳諦。濕嚩囉。怛嚩𩕳。攞建姹。曩麼紇哩娜野。摩嚩嘌。跢以瑟吒弭。莎㗚嚩羅他。娑馱喃。輪伴阿萕琰。莎㗚嚩。步跢喃。娑嚩沬溧誐。尾戍達劍。怛你也他。唵。阿路計。阿路迦麼底。路迦底。羯囒諦。醯賀利。摩訶冒地莎怛嚩。娑摩囉。娑摩囉。麼麼。\n弟子某諷誦大悲心陀羅尼。伏願菩薩於空中大現，久住世間，與誦持弟子作大利益，然後願偃旌旗於塞上，臥鼙鼓於邊城，永扇堯風，長休殺害。哀猿不向携弓死，怖鴿來投佛影中。游魚鳳鳥及黿龜，永劫不遭羅網難。毫光遍照三千界，惡黨邪魔盡發心。金錫振開地獄門，香象永流功德水。聽者念者佛弟子，生生莫退大悲心。法界眾生悟解人，劫劫常修無諍行。普令今時聞法者，總使利益三界中。暫時勸勉結良緣，同上花臺親見佛。\n紇哩那野。矩嚕矩嚕。羯哩麼。娑達野。娑達野。度嚕度嚕。尾演諦。摩訶尾演諦。陀羅陀羅。達憐捺利。濕嚩羅。左羅左羅。摩羅尾摩羅。阿摩羅。母㗚諦。曀醯曳呬。路計濕嚩。羅羅誐。尾灑尾曩捨野。禰吠洒。尾灑尾曩捨野。謨賀左羅。尾灑尾曩捨野。虎嚕虎嚕。摩羅虎嚕。賀梨鉢那。摩曩波。娑羅娑羅。悉哩悉哩。素嚕素嚕。沒地野。沒地野。冒馱野。冒馱野。昧怛哩野。𩕳羅建姹迦麼寫。捺哩捨南。鉢羅賀羅那野。摩訶莎嚩賀。悉馱野。娑嚩賀。摩訶悉馱野。娑嚩賀。悉陀喻藝。濕嚩羅野。娑嚩賀。𩕳羅建姹野。娑嚩賀。嚩囉訶目佉。僧訶目佉野。娑嚩訶。鉢那摩訶娑跢野。娑嚩訶。作羯羅。欲馱野。娑嚩訶。商伽攝那寗。冒達曩野。娑嚩訶。摩訶羅矩吒。馱羅野。娑嚩賀。嚩麼娑建馱。你捨悉體跢。施哩瑟拏。惹曩野。娑嚩賀。尾也伽羅。拶㗚摩你嚩。娑曩野。娑嚩訶。曩謨羅怛那。怛羅夜野。那謨阿哩也。嚩路枳諦。濕嚩羅野。薩婆訶。止\n歌讚\n聖智哀憐，迷途困厄，為凡夫業報難停。娑婆世界，皆號施無畏。稱名離諸眾生恐怖，險道與熱惱。窮貧愚癡者，繫縛殺害，生死與訟諍。\n大眾不同，意行惡道，愛一切惡因。愁憂苦惱，逼迫於身心。此等數端恐怖，仗大悲陀羅尼功勛。令救拔，無邊罪苦，迷逐化為塵。\n入十惡儀畢\n吟偈\n信禮觀世音菩薩\n凡夫三業不清涼，歷劫塵埋在苦鄉。\n自作教他何覺悟？故為誤犯少籌量。\n了知本性元無性，頓覺身光自有光。\n今日懺除何所喻？琉璃瓶內佇朝陽。\n加持梵語神咒　至　觀音懺悔神咒\n四生九類無窮盡，願發如來自在身。\n無明三業頓消除，一切圓明悉清淨。\n仰啟真空無相教，梵音不譯頗難思。\n昔因三藏往西乾，遂感觀音親教授。\n誦念除危並滅罪，聽聞獲福與延齡。\n咸期不退菩提心，一切善根速成就。\n梵語《般若波羅密多心經》\n觀自在菩薩與三藏法師親教授梵本，不潤色。\n鉢羅誐攘。播羅弭多。紇哩那野。素怛覧。阿哩也。嚩嚕枳諦。濕嚩路。冒地娑怛。悔儼鼻囕。鉢羅誐攘。播羅密多。左哩熖。左哩野。摩𠯆尾野。嚩嚕迦野底。娑摩畔左。塞建馱。娑怛室左。娑嚩婆嚩。戍你熖。跛失也底。婆麼伊賀。捨哩補怛羅。嚕戌你熖。跛失也。㗣嚕畔嚕。播曩比㗚他。戍他也。戍他也。多野曩。比他蘖嚕畔。夜怒嚕畔。娑戍你也多。夜戍你也多。沙嚕畔。噎嚩弭嚩吠那曩。散誐沙迦羅。尾誐攘南。伊賀捨哩補怛羅。莎羅嚩達摩。戍你也。哆洛乞叉拏。阿怒多播曩。阿寧嚕馱。阿摩羅。阿尾摩羅。阿怒曩。阿播哩布羅。拏哆娑每拾哩。布怛羅。戍你也。多你熖曩。嚕畔曩。吠那曩散。誐攘曩散。娑迦羅。曩誐攘南。曩斫乞蒭戍嚕。怛羅迦羅拏。爾賀嚩迦野。摩曩枲。曩嚕畔。攝那彥馱羅。娑娑潘羅瑟吒。尾也達麼曩。斫乞蒭馱。都哩也。嚩曩麻怒。尾誐攘南。馱都曩。尾你也曩。尾你也曩。尾你也曩。尾你也。乞叉喻。曩尾你也。乞叉喻野。嚩曩惹羅。摩羅喃。曩惹囉。摩羅拏。乞叉喻曩。耨佉娑敏那野。寧嚕陀。摩哩誐攘曩。誐攘南。曩鉢羅比底。南鼻娑摩野多。娑每那鉢羅比底。怛嚩冒地。薩怛嚩南。鉢羅誐攘。播羅弭多摩。室哩底也。尾賀囉底也。只跢嚩羅拏。曩悉底。怛嚩那。怛羅素都。尾播哩也。娑底迦蘭多。寧瑟吒。寧哩嚩南底哩也。馱嚩尾也。嚩悉體哆。娑嚩沒馱。鉢羅誐攘。播羅弭多。摩室哩底也。耨多蘭糝弭也。糝沒地。摩鼻糝沒馱。多娑每誐攘多尼。演鉢羅。誐攘播羅。弭跢摩訶滿怛嚕。摩訶尾你也。滿怛羅。阿耨多羅。滿怛羅。阿娑摩底。滿怛羅。莎嚩耨佉鉢羅捨。摩南莎底也。摩弭替也。怛羅鉢。羅誐攘。播羅弭跢。目訖婼。滿怛羅。怛你也他。誐諦誐諦。播羅誐諦。播羅僧誐諦。冒地莎嚩訶。\n梵語心經咒\n八囉娘。婆羅密陀。逆隣那耶。素怛羅。訶列嚩。嚕吉帝。涅嚩嚕母地。莎埵沒儼鼻南。八羅娘。波羅彌陀。左熖左熖野。嚩汝也。嚩嚕伽耶。底莎摩畔左。思蹇馱。莎埵寫。沙婆波嚩。戍涅波諦。設薩嚩。伊賀舍哩卜怛羅。嚕畔書涅馱。嚩汝畔嚕畔。那鼻那。戍涅多。戍涅那野。那彼那。虐嚕畔。耶𠯆耶嚕畔娑。戍涅馱耶。戍涅多。娑嚕畔。意縛微嚩吠。那曩散虔娘。娑娑󸝛伽羅。尾伽娘。伊賀舍里卜怛羅。娑羅嚩達麼。戍涅多。洛叉拏。阿耨多畔左。阿寧耶。嚕馱阿麼羅。阿微野。摩那阿奴那。阿波離布羅叉多。薩沒舍哩卜怛羅。戍涅馱耶。戍涅馱耶。嚕畔南吠那奴。散虔娘。娑娑娑伽羅。尾虔娘。南斫初楚嚕。怛羅伽羅拏。即賀波伽耶。摩那昔雪嚕畔。設達言。馱羅娑散。八羅瑟吒尾。演達麼曩。斫初大都。夜嚩那。莫𠯆尾。虔娘大都。那微涅。那微涅。那微涅叉欲。那微涅叉欲。夜嚩那。作羅那南那。作羅縛羅拏。叉欲那。奴佉三昧陀耶。寧羅嚩失娘。隣尾虔娘。八羅微底。那脾薩摩耶多。薩沒南。八羅微底。娑多沒地。薩埵南。八羅娘。波羅彌陀。嚩室隣也。尾賀羅野。只多嚩羅拏。只多嚩羅曩。昔體答摩那。八羅速都尾。波哩薩帝。訶羅那寧。瑟吒尾寧。摩那的隣。達麼野。縛昔體多。薩埵沒馱。八羅娘。波羅密陀。嚩室隣也。奴答覧。三耨三菩提。摩鼻莎滿多。嚩濕尾。演達磨。叭囉娘。叭囉密哆。摩訶曼怛囉。阿莎摩莎鼻。曼怛羅。莎嚩奴伽。叭囉那。莎底耶。麼舍贊野達麼。叭囉娘。婆羅密哆。慕忌度。曼怛羅。雪帝雪帝。婆囉雪帝。波羅僧雪帝。菩提娑婆訶。\n觀音懺罪神咒\n觀音大士慈悲力，演說伽陀懺罪愆。\n我今悔過願哀憐，所仗密言得清淨。\n那謨喝囉怛那。多囉夜耶。那謨阿唎耶。皤盧枳羝。鑠皤囉耶。菩提薩埵婆夜。麼訶薩哆婆夜。麼訶迦盧你迦耶。多姪他。覩嚕覩嚕。阿西麼西。麼西麼訶麼唎泥。枳社婆摩唎尼。杜鼙杜鼙。那謨那謨。薩婆訶。止\n歌讚\n自作教他，故為誤犯殺生命。飲藥劑，冤讐以求，攻伐傷害結怨尤。恣之非所盜，戀婬慾，兩舌無休。並綺語，妄言狂詐，善惡不分由。\n貪嗔並癡暗，十惡業，為遂作愆尤。千生在念，百劫不忘憂。懇禱菩薩懺悔，從今後，改往新修。身清淨，菩提路上，撒手恁遨遊。\n觀音感驗入儀　入經畢，吟此偈：\n觀音垂願化娑婆，接引眾生出愛河。\n靈驗昭彰難可述，神通變現孰能過？\n自知悟道方成佛，益已安禪便利他。\n念念念成無想念，分明具足六波羅。\n獸走經文，法師諷演。\n加持觀音一字真言\n觀音感驗威神力，消諸難事破魔軍。\n能令怖畏宿愆消，是不壞身堅固力。\n唵。喉中擡聲引𠰄。\n觀音二字真言\n唵。上步引。\n觀音三字真言\n唵。鉢頭米。\n觀音四字真言\n唵。鉢頭麼訖唎。\n觀音五字真言\n唵。鉢頭麼。步臡。\n觀音六字真言\n唵。鉢頭摩。皤路迦。\n觀音七字真言\n唵。鉢頭麼。叭嚩攞。𤙣姪力。\n觀音八字真言\n唵。󵔮暮伽。麼抳鉢頭米。\n觀音九字真言\n唵。鉢頭麼。路者禰。虎嚕𤙣。\n觀音十字真言\n唵。鉢頭麼。瑟抳灑。弭麼哩𤙣步。\n觀音菩薩陀羅尼\n南無大悲觀世音、師子無畏音、大悲柔軟音、大梵清淨音、大光普照音、天人丈夫音，能施眾生樂，濟度生死岸。陀羅尼曰：\n南無觀世音菩薩。跢擲跢。丘丘梨梨。頭姹頭姹。波度斯麼彌。波羅呵羅哆。娑婆賀。\n大悲觀世音菩薩\n南無勒囊利夷蛇。南無阿哩蛇。婆路吉坻。舍嚩羅虵。菩提薩埵蛇。摩訶莎埵蛇。伊𬁜多萌。婆羅婆叉彌。佛婆禪麼。比至室士躭。莎埵。\n南無勒囊利蛇蛇。南無阿利虵。婆路吉坻。舍伏羅。菩提薩虵。摩訶莎埵虵。多擲跢。修目企。毘目企。伏流修目企。波輸那濘。比輸那。摩訶毘哆。婆兜麼。富抵婆。婆抵哆。婆首沙兜。薩婆訶。\n觀音燈供養真言\n圓通大士慈悲力，極樂補處紹如來。\n法身密語盡宣揚，早令今時來授記。\n唵。󵔮暮伽。麼訶囉濕珥。入嚩囉。娑歌塞󰓕。入嚩羅。入嚩羅。三曼羝。薩嚩訶。\n花供養真言\n唵。𮄽󸝟鉢頭米𤙣。\n香供養真言\n唵。鉢頭麼。米伽三皤囉米𤙣。\n菓供養真言\n唵。󵔮暮伽。紇哩訶拏。訖哩虎。𤙣泮吒。\n酥乳蜜供養真言\n唵。素魯素魯。禁皤󸝡底。娑嚩訶。\n咒鬼神真言\n唵。󵔮暮伽。漫陀𤙣吽吒。\n觀音禁惡鬼真言\n唵。󵔮暮伽。鉢哩底訶多。唵。𤙣吽𠰢吒。\n觀音禁惡魔真言\n唵。󵔮暮伽。帝嚴路枳耶。毘闍那。俱魯麼。𤙣吽𠰢吒。\n觀音禁諸魔真言\n唵。󵔮暮伽。羅叉。娑婆訶。\n如意輪陀羅尼咒\n南無喝囉怛那。怛囉夜耶。南無󵔮唎耶。婆嚧吉帝。什伐囉耶。菩提薩埵婆耶。摩訶薩埵婆耶。摩訶迦盧尼迦耶。怛姪他。唵。斫迦邏伐底。栴檀末尼。麼訶鉢頭迷。嚕嚕底瑟吒。遮伐囉。阿曷囉。烏𤙣烏𤙣。娑婆訶。唵。鉢頭迷。栴檀末尼。摩訶遮伐羅𤙣。\n觀音心中心真言\n唵。伐囉哆。鉢頭迷𤙣。止\n歌讚\n靈驗昭彰，神通變化，眾生厄難。惡魔火，不能煉，濤浪不能波。船舫黑風吹起，遇惡鬼，不能尋著。刀段壞，杻械枷鎖，菩薩自消磨。\n求男得智慧，經過險路，即得解脫。遇毒惡獸，疾馳走奔波。是處尋聲救苦，携眾生，逈出娑婆。歸心悟，分明無相，具足六波羅。\n觀音化現　入儀至　吟此偈\n觀音化現幾多身，六道三途出苦輪。\n普願超凡兼入聖，盡令捨妄悉歸真。\n隨緣在欲元無欲，離相居塵不染塵。\n定慧慈悲皆攝受，新成舊佛佛成新。\n化現經文，法師諷演。\n觀音隨心印咒\n感應常為不請友，現通說法化娑婆。\n普門方便度塵勞，何止應身三十二？\n南無。喝囉怛那。哆囉夜耶。南無阿唎耶。婆盧枳帝。什皤囉耶。菩提薩埵婆耶。摩訶莎埵婆耶。摩訶迦盧尼迦耶。怛姪他。唵。哆唎哆唎。都都哆利咄。娑婆賀。\n觀音大懺悔咒\n唵。娑婆娑陀。菩提薩埵耶。娑婆訶。\n觀音救見六道眾生離苦解脫咒\n唵。薩婆者。蒭陀羅。伽囉耶。娑訶。哆姪他。阿利哆唎。都哆唎。醯蘭拏夜。伽囉鞞。囉叉囉叉。魔闍娑婆。突契比治。薩婆埵。達囉鞞比治。娑婆訶。\n觀音破地獄咒\n唵。鉢頭迷，旃檀麼尼。摩訶遮伐囉吽。\n求見觀音菩薩印咒\n南無。婆帝吒。那唎帝吒。娑嚩訶。止\n歌讚\n普願超凡，盡令捨妄，無邊化現分身。娑婆世界，誓悉度迷津。處處說法化導，時時變，同類色形。歸命禮，重重無盡，花發更重新。\n佛身得度者，下化陝府。婬女婦人，隨緣在欲，無欲本無真。示在居塵不染，定慧光，普照圓明。皆攝受，大千世界，歸命聖觀音。\n懺悔入偈　回向　止\n圓通三慧道場密教中　竟\n圓通三慧圓通三慧道場密教下道場密教下\n觀音禮拜真言\n稱揚聖德將身禮，禮拜能除我慢愆。\n五輪投地誓歸依，又更宣揚禮拜咒。\n唵。阿慕伽。嚩底吽。\n召請真言\n感應雖為不請友，我今請召表虔心。\n崇茲勝會結良緣，早願速成無上道。\n唵。縒曼多。步嚩尼。󵔮慕伽。迦利娑拏吽。\n勸請真言\n無始劫來生我慢，於諸聖眾不恭欽。\n回心注想聖觀音，身業皈依希攝受。\n唵。薩嚩嚲詫誐多。菩提薩埵。跋履述陀。塞嚩皤婆埵麼述悌。三布羅耶吽。止\n加持獻食真言\n法身豈假四種食？我今奉獻表誠心。\n願此一食遍微塵，資養菩提常樂果。\n南無。羅怛那。怛羅夜野。那謨阿利野。婆路枳底。濕嚩羅耶。菩提薩埵耶。摩訶莎埵耶。摩訶迦盧尼伽耶。莎嚩莎埵。呬嶝迦羅耶。󵔮暮伽。嚩羅波羅那野。薩嚩薩埵。曼那播曩。波羅那野。你摩那。誐那誐那。諭懪尔耶。弭弭陀羅。散那跋羅那野。娑迦羅步嚩禰。步嚩那彌輸陀你。散怛播野。跛羅弭秫悌。娑嚩訶。止\n四大聖人……\n施鬼神食真言\n肅陳香供祈真聖，已蒙降格鑒丹衷。\n今當薦獻諸鬼神，願發懽心垂納受。\n唵。跋羅步多。弭麼梨。參播嚩吽。\n施甘露咒\n跢姪他。阿利多利。都多利。都梨醢蘭。拏夜揭羅鞞。曷羅叉。曷羅叉。三摩闍。娑婆突薩蚾。谿弊治。菩薩跛。達羅達羅。鞞弊治。莎賀。\n三時陞座\n加持字母\n重登寶座，會集人天，字母真言，作法供養。\n三身四智俱平等，五教三乘悉混融。\n方袍圓頂火中蓮，列派分流無已矣。\n南無。囉怛那。多羅夜耶。南無。娑唎嚩。沒馱冒地。娑怛嚩喃。\n稽首梵音三……\n歌讚\n稽首歸依，觀音菩薩，祥雲影裏初生。紫金光相，身掛六銖衣。兩朵紅蓮襯足，眉彎似雙月相分。摩耶體，垂珠瓔珞，七寶藏莊嚴。\n化身千百億，尋聲救苦，示現多門。淨瓶楊柳，一灑遍乾坤。六道三途盡息，慈悲一等均平。功無盡，眾生讚詠，懺悔出迷津。\n南無《大佛頂首楞嚴經》\n圓通海會佛菩薩\n入聖超凡事不難，一條大路透長安。\n觀音修證無他術，自己安存總一般。\n進步天魔心膽戰，轉身權小骨毛寒。\n從來龜鑑分明在，拈出教君仔細看。\n比丘某稽首和南，敬白清淨大眾，今此觀音道場第三時中，敘述修道證真法門，顯揚三世諸佛，六道出離，成佛事業。伏望大眾，各宜攝耳，善思念之，速須悟理修心。莫衹隨波逐浪，此時一失，再會何期？解脫修心，會中靜聽。加持燈供養真言，作法念誦。\n三時啟召方周備，秘密伽陀盡舉揚。\n上憑淨聖本慈心，願我音聲充法界。\n唵。󵔮慕伽。摩尼入嚩羅。入嚩羅吽。\n香供養真言\n唵。塞普鮮徤悌。塞普羅吽。\n花供養真言\n唵。󵔮暮伽。補澁波。跛羅嚩隸吽。\n果供養真言\n唵。󵔮暮伽。縒羅三布羅尼。羅縒羅縒。起羅嚩底吽。\n酥乳蜜供養真言\n唵。素嚕素嚕。禁皤韈底。莎嚩賀。\n三時供養真言\n唵。室𭌆弭。訖羅麼。阿慕伽散𠆙。播𭔞吽。\n不空灌頂真言\n唵。阿暮伽。曼拏羅。鉢頭摩鼻曬。迦麼尼。跋馹隸。薩嚩嚲詫誐多。鼻曬鷄吽。\n不空摩尼供養真言\n唵。󵔮暮伽。布惹。麼尼鉢頭麼。跋馹隸。嚲詑誐多。弭盧枳諦。縒曼多。跋羅縒羅吽。止\n接提綱　吟偈　入經\n種族奮怒王真言\n觀音初行菩薩道，廣發因中大願王。\n今時禮誦仰慈悲，更仗密言加讚嘆。\n唵。摩訶戰拏鉢頭迷。濕嚩囉。弭弭馱嚕。播彌迦鮮。鉢頭麼。鄧琴吒羅迦羅。羅鼻晒拏嚩。訖怛羅。薩嚩納瑟吒。訖利娜燄。佉那野。弭訖喃。鉢頭摩。姪力旨置。姪力置𤙖。娑婆訶。\n種族忿怒王心真言\n唵。󵔮暮伽。鉢頭摩。瑟尼洒。摩訶鉢頭摩。播捨矩嚕陀。迦哩洒野。鉢羅廢捨野。麼訶鉢戍鉢底野。麼婆魯拏矩。廢羅沒羅㰤。摩廢灑馱羅。摩訶戰拏米誐。󵔮暮伽。矩羅縒麼野。鉢頭迷吽吽。\n觀音普遍解脫心真言\n唵。沒羅㰤麼。廢灑陀羅。廢灑陀羅。地利地利。度嚕度嚕。縒曼嚲。入嚩羅。畝佉𤙖薩賀。\n普遍解脫心一字真言\n唵。惡。娑婆訶。\n布施波羅密真言\n唵。那謨薩嚩怛詑誐多喃。那謨阿利也。嚩路枳帝。濕嚩羅野。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。摩訶迦盧尼迦耶。唵。阿慕伽。摩訶娜娜。鉢羅密多。播哩布羅野𤙖。那羅弭。弭馱弭。質怛㘈。薩嚩薩怛舞。播抱誐。莎嚩嚲詑誐跢。麼訶娜娜。布惹米。偈跛羅韈。嚲野嚲囉。嚲野嚲囉。邪麼訶。鉢頭麼。播抳𤙖怖。莎婆訶。\n淨戒波羅密真言\n那謨薩嚩嚲詑誐跢喃。那謨阿利耶。嚩路枳諦。濕嚩羅野。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。摩訶迦盧尼迦耶。唵。阿慕伽。始羅。三皤羅。三皤羅。皤羅皤羅。秫陀薩埵嚩。鉢頭麼弭步。使嚲步惹。馱羅馱羅。三滿多。婆路枳跢。𤙖怖。莎婆訶。止。\n歌讚\n般若智明，菩提心發，修大道，正可攀緣。理從頓悟，真妄攝歸全。十二見縛，解脫便可樂，法門功玄。陀羅尼，堂堂妙相，現出萬人前。\n修心無雜想，諸天龍女，攝化莊嚴。是無染著，如理事俱圓。救度眾生離苦，入正覺，雪誤尤愆。諸大眾，世出世現，道果滿三千。\n接提綱　入經\n加持安忍波羅密真言\n遠歷僧祗修六度，憑茲運載出迷津。\n聖人悲願度眾生，方便門中宣密語。\n那謨薩嚩嚲詑誐多喃。那謨阿利耶。嚩嚕枳諦。濕嚩羅野。菩提薩埵耶。摩訶莎埵耶。摩訶迦嚕尼迦耶。唵。󵔮暮伽。乞訕底。莎嚩菩提莎埵嚩。乞洒摩尼。乞洒拏。乞洒拏。摩訶梅室唎。迦盧拏。莎埵韈婆囉。摩訶迦盧尼迦。莎嚩薩埵嚩。乞洒弭拏。𤙖怖。娑嚩訶。\n精進波羅密多咒\n那謨薩嚩嚲詑誐跢喃。南無阿利耶。嚩路枳諦。濕嚩羅耶。菩提莎埵野。摩訶莎埵耶。摩訶迦盧尼迦野。唵。摩訶弭利耶。阿慕伽。弭路枳嚲。者羅者羅。寧哩荼弭哩野。摩訶嚩羅。嚩羅嚩羅。摩訶莎杖誐嚩囉。菩馱你。𤙖怖。娑婆訶。止\n歌讚\n萬行圓融，三輪清淨，當修六度功勛。布施無畏，戒律每精懃。耐忍耐怨，絕妄除煩惱，捨妄歸真。修淨行，超凡入聖，道果自圓明。\n被甲專精進，闃寂禪定，解脫修心。勉求智慧，何處馳騁勞尋？無盡法門廣攝。石岩畔，鳥啼猴鳴。圓種智，堂堂妙相，萬古與長存。\n提綱　入經\n靜慮波羅蜜真言\n地位法門開六度，功成果證大菩提。\n漸修頓悟等無差，堪仗真言為外護。\n那謨薩嚩嚲詑誐跢喃。那謨阿唎耶。嚩盧枳諦。濕嚩羅野。菩提薩埵耶。摩訶莎埵耶。摩訶迦盧尼迦耶。唵。莎嚩嚲詑誐跢南。摩訶慕伽迦盧拏。杖㰤娜。娑摩地弭目。乞洒跛羅劒𬼩。主盧主盧。𤙖怖。娑婆訶。\n般若波羅蜜真言\n那謨薩嚩嚲詑誐跢喃。那謨阿利野。嚩路枳諦。濕嚩羅野。菩提薩埵耶。摩訶莎埵耶。摩訶迦盧尼迦耶。唵。阿慕伽。摩訶播羅腎惹。嚩皤縒。三曼嚲。塞叵羅拏。勃𠆓跛羅。娑羅跛羅。三曼嚲。勃𠆓󵔮。嚩路迦野。薄伽畔。跛羅腎惹。嚩路枳嚲。斫屈數。洒摩訶。跛羅腎惹。婆羅那。摩訶跛羅腎惹。娑羅那播抳。摩訶跋羅腎惹。鉢頭麼。馱哩尼。步臡𤙖怖。娑婆訶。止\n歌讚\n雲散長空，月澄巨海，修行地位全彰。法門可得，返觀豈思量？眾生拘無所，定悟心地，了境相忘。名自在，坦然無礙，頓悟入真常。\n菩薩分十地，眾生歡喜，離垢清涼。發光焰慧，難勝絕包藏。現前遠行不動，善惠與法雲談揚。俱無礙，圓融行布，解脫證真常。\n接提綱　入經\n加持蓮花大心真言\n觀音大願無邊際，演說蓮花妙勝言。\n凡諸檀越所求祈，各以志誠陳密懇。\n唵。補瑟跛。弭路枳諦。徤馱縒󸛱。󵔮暮伽羅惹。三皤羅抳。鉢頭麼。三步𭌆。嚲羅嚲羅。畝你羯𤙖。娑嚩訶。\n吉祥蓮花心中心真言\n唵。阿慕伽。播捨紇𭌆娜野。鉢頭弭。你婆羅泥。入嚩羅。入嚩囉。跛羅娑履嚲。鉢頭摩。步臡。莎嚩訶。　止\n歌讚\n迷相方知，識心了悟，有人我，煩惱屈侵。非真非妄，總是涅槃心。菩薩神通廣大，脫七災害，厄難艱辛。心念念，自然解脫，解脫脫凡塵。\n眾生若妄想昏迷，入顛倒稠林。正觀自在，存念本來心。解悟真常事理，證圓覺，最上大乘。無一物，迷雲消散，是處見觀音。\n提綱　入經\n吉祥蓮花心中心真言\n聲滅聲生都是妄，返聞聞處不聞聞。\n聲塵無礙獲圓通，始得名為觀自在。\n唵。󵔮嚩路枳嚲。鉢頭弭。你婆楞擬抳。覩嚕覩嚕。𤙖。娑婆訶。\n千轉陀羅尼神咒\n那謨喝羅怛那。跢羅夜野。那麼阿利野。跋盧枳羝。爍筏羅野。菩提薩埵野。摩訶莎埵夜。摩訶迦盧妳迦夜。怛姪他。闍曳闍夜。波醯你。闍揄跢利。迦羅迦羅。摩羅者羅者羅。嚩拏嚩拏。薩羅皤。羯羅摩。跋羅拏。你迷薄伽。跋底莎訶。羅薄羯底。莎羅皤。菩陀跋盧。枳羝枳羝者。蒭輸盧怛羅。揭羅拏。是訶皤迦夜。未拏毘輸達你。素羅鉢羅。素羅鉢羅。素羅莎羅皤。菩陀阿提瑟絺羝。娑婆達羅。摩陀覩。揭羅鞞。娑婆訶。阿婆皤。娑皤娑皤。達羅摩皤。蒲陀尼曳。娑婆訶。\n觀音甘露真言\n唵。彌哩弭野。戍悌𤙖。止\n歌讚\n岌岌青山，滔滔綠水，聞思修慧圓音。十方擊鼓，大地一時聞。要知觀音瑞相，如猿啼，鳥吟暖谷深。思萬類，山河沙界，普遍號同名。\n嫩林鶯語細，槁木上，脫蟬孤吟。六識迷妄，一入自在門。不費纖毫氣力，廓開方便，頃刻超群。觀橫難，尋聲救苦，無處不現身。止\n三時表懺法事真言\n秘密主……\n提綱　入儀\n吟偈\n表懺須誠願已完，聽宣大士妙真言。\n凡夫心發精虔意，聖智哀求廣大恩。\n游詠每從諸有海，經行常在涅槃門。\n願知所願皆如意，事事圓通悟本源。\n入真言　觀音菩薩威神之力……\n人間所願人人別，菩薩隨機說密言。\n香壇一一為宣揚，所冀願心俱滿足。\n胡跪，施主若欲成就云云\n寶鏡手真言\n唵。尾薩普羅。那羅葛叉。嚩羅曼茶羅。𤙖泮吒。\n寶印手真言\n唵。嚩羅儜。擔惹曳。娑婆訶。\n寶經手真言\n唵。阿賀羅。薩羅嚩。尾你野。陀羅布你帝。娑婆訶。\n寶螺手真言\n唵。商揭隸。摩訶糝滿燄。薩婆訶。\n寶弓手真言\n唵。阿惹尾隸。莎婆訶。\n鉞斧手真言\n唵。味羅野。味羅野。娑婆訶。\n寶箭手真言\n唵。迦摩羅。薩婆訶。\n寶瓶手真言\n唵。商揭󸛱。糝滿燄。莎婆訶。\n玉環手真言\n唵。鉢娜含。味羅野。娑婆訶。\n如意寶珠手真言\n唵。嚩羅嚩多羅。吽泮吒。\n蒲桃手真言\n唵。　󵔮摩羅。劒帝你儜。娑嚩訶。\n寶篋手真言\n唵。嚩羅播。設迦哩揭曩。𤚥羅𤙖。\n五色雲手真言\n唵。嚩羅播。設迦哩。羅吒𤚥吒。\n寶劍手真言\n唵。帝勢帝惹覩。尾儜覩。提娑馱野。吽泮吒。\n跋折羅手真言\n唵。你陛你陛你跋野。摩訶室哩曳。娑嚩訶。\n合掌手真言\n唵。尾薩羅。尾薩羅。吽泮吒。\n髑髏杖手真言\n唵。度曩嚩羅𭉞。\n金剛杵手真言\n唵。嚩羅祗寧。鉢羅枳。鉢多野。莎婆訶。\n甘露手真言\n唵。素嚕素嚕。鉢羅素嚕。鉢羅素嚕。素嚕野。娑婆訶。\n寶戟手真言\n唵。糝昧野。祗儜賀哩。吽泮吒。\n牓牌手真言\n唵。藥葛釤。曩那野。戰捺羅達耨。播哩野。跋舍跋舍。薩婆訶。\n白拂手真言\n唵。鉢那彌儜。婆誐嚩帝。謨賀野。謨賀野。惹誐謨賀野。莎婆訶。\n施無畏手真言\n唵。羅曩野。吽泮吒。\n寶鉢手真言\n唵。枳哩枳哩。嚩羅吽泮吒。\n日精摩尼手真言\n唵。度比迦耶。度比鉢羅嚩哩儜。娑婆訶。\n月精摩尼手真言\n唵。素悉地哩。娑婆訶。\n楊枝手真言\n唵。蘇悉地。迦哩嚩哩多。南哆目多曳。嚩羅嚩羅畔馱。賀曩賀曩。吽泮吒。\n羂索手真言\n唵。枳哩羅羅。謨捺羅。吽泮吒。\n寶鐸手真言\n那謨鉢那𤚥播拏曳。唵。阿蜜栗擔。儼陛室哩曳。室曳酟哩儜。莎婆訶。\n軍持手真言\n唵。嚩羅勢佉羅。嚕吒𤚥吒。\n青蓮花手真言\n唵。枳哩枳哩。嚩哩部羅。畔馱。吽泮吒。\n紅蓮花手真言\n唵。商揭󸛱。娑婆訶。\n紫蓮花手真言\n唵。莎羅莎羅。嚩羅迦羅。吽泮吒。\n白蓮花手真言\n唵。嚩羅味羅野。娑婆賀。\n頂上花佛手真言\n唵。嚩羅尼。嚩㘕藝。娑婆訶。\n數珠手真言\n那謨羅怛那。怛羅夜野。唵。阿那婆帝。尾惹曳。悉地悉馱栗囋。娑婆賀。\n鐵鈎手真言\n唵。阿嗗嚕。哆羅迦羅尾。娑曳那莫。娑婆賀。\n化佛手真言\n唵。戰娜羅婆𦎌。吒哩迦哩那。祗哩抳。吽泮吒。\n宮殿手真言\n唵。微莎羅。微莎羅。吽泮吒。\n金輪手真言\n唵。設那弭左。娑婆賀。\n錫杖手真言\n唵。那㗚智。那㗚吒鉢底。那㗚帝。娜娜夜。鉢儜吽泮吒。\n觀音隨作事成就咒\n唵。阿暮伽。毘闍耶。吽泮吒。止\n歌讚\n菩薩悲深，智慧巧妙，聰明仕宦良朋。富饒男，稼穡珍寶豐盈，仙道鬼神魔類，逢冤敵。仰叩觀音，有情者，惡障、怖畏、病苦永消沉。\n光明清涼者，補陀大士，仰望垂恩。內外先亡遠祖，諸佛賜，功德緣因。處處善神擁護，不受胎，早獲圓通。慈悲父，眾生瞻仰，亘古至今生。\n信禮觀世音菩薩\n普懺罪菩薩摩訶薩　四聲　胡跪\n普為眾等，志心懺悔：\n稽首圓通大覺海，圓澄妙海眾聖賢。\n各垂方便證菩提，登三摩地無差別。\n頗恨多生顛倒想，迷真妄起逐根塵。\n境風浩浩鼓靈源，識浪滔滔翻性海。\n所以想成塵國土，由茲知覺乃眾生。\n聖凡迷悟各差殊，捨父迷頭爭自返？\n衣內元來曾不識，宅中伏藏孰能知。\n漂流六道苦輪迴，馳騁四方受孤露。\n幸遇聖賢臨法會，求懺多生業障因。\n根塵識境頓能空，願似琉璃含寶月。\n普為眾等，志心發願：\n願事十方薄伽梵，願登一路涅槃門。\n願佛慧我秘密言，願一彈指超無學。\n了性聖凡無二路，發明三界為一心。\n根塵無礙證圓通，返本還源求解脫。\n普為眾等，志心說偈：\n世界虛空唯見說，山河大地自生心。\n狂迷歇處即菩提，生死涅槃如幻夢。\n普為眾等，志心回向：\n會上因緣三世佛，圓通海會佛菩薩。\n聲聞羅漢賢聖僧，摩訶般若波羅蜜。\n送聖禮別畢，吟偈：\n晝夜三時結善緣，收因結果已周圓。\n幾多賢聖回仙馭，無限龍神起法筵。\n已沐恩光垂永永，必臻餘慶享綿綿。\n今將密語重攀送，歸去來兮上法船。\n加持奉送菩薩真言\n一夕精專陳法供，三時告請已周圓。\n下方不敢久攀留，誦此真言各珍重。\n唵。󵔮慕伽。播捨歌塞羝。跛羅縒羅蘖。撦娑嚩。皤嚩喃。弭莎耳都枲。縒羅縒羅。吽怖。莎婆訶。\n禮別菩薩真言\n唵。󵔮慕伽。播捨鉢頭暮。瑟抳灑。嚲羅嚲羅。󵔮嚩跢羅都。嚩伽畔。蘖播沙嚩。播嚩喃。覩嚕都嚕。摩訶鉢頭麼。步臡。娑婆訶。\n明王真言\n唵。󵔮慕伽。嚩底者嚩弭。者羅散者羅。娑婆訶。\n發遣鬼神真言\n唵。󵔮慕伽。三布羅。臡跛羅。縒羅蘖撦塞。嚩皤喃。󵔮弭㗚多。布疑𤙖。\n唵。商迦迦唎。摩訶三昧耶。盤陀盤陀。尾舍尾舍。娑婆訶。止\n運動法器，退各方界。\n散壇　外壇回奉　三不捨　納財\n圓通三慧道場密教下　竟\n〔錄文完〕\n附錄：\n西園圓通頌\n侯溥\n人人有圓通，人人不自識。\n但能觀自在，無勞運心力。\n觀音十九身，顯現無人識。\n三千大千中，具足神通力。\n比丘垢疥多，三藏不能識。\n直待傳心經，方識觀音力。\n千眼觀世音，正眼如何識？\n能向此中會，還因明眼力。\n無色聲香味，乃知無意識。\n忽然得超越，觀音妙智力。\n言圓亦強名，言通未真識。\n無圓復無通，是大圓通力。\n（《成都文類》卷四八）\n（方廣錩修改審定）",
  "simplified_text": "圆通三慧大斋道场仪\n作者　（宋）侯溥\n整理者　侯冲\n〔题解〕\n《圆通三慧大斋道场仪》，又名《三慧圆通大斋道场仪》、《观音道场仪》、《观音大斋仪》、《圆通科》、《观音科》、《观音仪》、《观音斋》等。中国佛教宋代科仪著作，亦为明清云南阿咤力僧和西南诸省应赴僧习用科仪。八卷。宋代成都府教授侯溥（1032－1080？）集著。\n本科仪以《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》、《观世音菩萨普门品》等佛经为主要依据，参证各种观音灵验故事编撰而成。\n侯溥，字元叔。河南人。曾任眉州著作佐郎和成都府教授。据《续资治通鉴长编》载，侯溥熙宁三年（1070）曾应贤良方正科：「侯溥称灾异皆天数。又用王安石《洪范说》，云：『肃时雨若非时雨顺之也，德如时雨耳。』众皆恶其阿谀而黜之。」时值王安石新政，朝廷朋党甚盛，但王安石深得宋神宗信用。史载，此年举贤良方正，朝廷诸臣曾为是否录取孔文仲争议再三。孔文仲虽得反王安石者极力举荐，但终因王安石之反对而遭黜。而本科仪署名「眉州著作佐郎成都府教授侯溥贤良集」，证明侯溥虽遭反王安石者极力反对，但最后还是中了贤良方正科，未曾被黜。本科仪署名亦可与《画继》中「侯溥贤良」相呼应，以纠史乘之错误。\n侯溥善文翰，与当时文人赵抃、苏轼、王箴（眉州人，苏轼之妻兄）、侯仲遄等均有交游，或有唱酬（可参见《成都文类》、《蜀中广记》、《范太史集》等）。在编撰本科仪时，侯溥还引录了赵抃《西园圆通颂》部分内容。\n关于侯溥撰写《圆通三慧大斋道场仪》之事，史籍亦有反映。《画继》载：\n智平，成都清凉院僧也。善画观音。南商毛大节得其像以归。过海，风浪大作，开展恳祈，光相忽现，如大月轮，长久之间，已数千里。侯溥贤良载之《观音仪》中。今水陆院普贤阁所画像，其徒虚己作水石，见存。\n侯溥之卒年未详。根据本科仪卷首宋元丰元年（1078）赵林序称：「《观音斋》者，眉州著作佐郎侯君元叔之集也。元叔于予为故人，誊书见及，求为之序。」则其年侯溥健在。又《范太史集》卷四九《右武卫大将军赠华州观察使追封华阴侯墓志铭》称：\n侯讳仲遄，字行可。……初与教官侯溥游甚欵密，溥死累年，因过其墓，作诗以吊之。……元祐二年正月己巳卒。\n侯仲遄逝于元祐二年（1087），故侯溥应卒于1078年到1087年之间。碑文中且有「溥死累年」云云，揆诸当时情状，侯溥或卒于1080年前后。\n《续资治通鉴长编》载「陶及溥皆眉州人」。但《东坡油水颂跋》尾题「熙宁四年（1071）八月九日河南侯溥元叔题」，说明侯溥自己称是河南人。《续资治通鉴长编》载侯溥为眉州人，或因侯溥曾为眉州著作佐郎之故。\n除了《圆通三慧大斋道场仪》外，侯溥尚有著作数种传世，见收于《成都文类》、《四川通志》、《全蜀艺文志》、《国朝二百家名贤文粹》等。经点校整理，大都已收入《全宋文》卷1737和卷1738。今将其唱和赵抃《西园圆通颂》的诗《西园圆通颂》录文，作为附录，以为参考。\n本科仪未见中外佛书载录，亦未为历代大藏经所收，但形成后即广泛流行。宋绍兴十二年（1142），大足地区已有人据之「修设圆通妙斋」。1981年，贵州沿河县尚有应赴僧据之举行「观音圆通胜会」。\n本科仪至今未发现印本。据笔者所知，有如下数种抄本传世：\n一、清光绪抄本。该抄本未见《教诫仪文》，故已非全本。\n二、昆明应赴僧左光福先生藏复印本。该本与清光绪抄本内容大同小异，但编排差别较大。与光绪抄本仅分为《教诫仪文》、《（初、二、三时）仪文》、《（教诫、初、二、三时）提纲》和《（教诫、初、二、三时）密教》四类共八册不同，该抄本分为《教诫仪文》、《教诫纲密》、《初（二、三）时请佛纲密》、《初（二、三）时仪文》、《初（二、三）时仪密》、《初（二、三）时纲密》、《表忏缘由仪文》七类共十四册，排列组合较为烦琐。\n该抄本略有残页。从行文不避讳玄、弘等字来看，或为清初以前抄本。惜未见复印所据原抄本，尚不能作最后判定。\n三、民国抄本。存《三慧圆通道场开坛、请佛、结界、散花》、《三慧圆通道场第二时中密经、赞偈》两册。前者卷末题记称该抄本系应赴僧、密士仁沛（姓高，名如山，字玉山，号映堂）为补配清光绪本，于1921年所抄。但这两册与光绪抄本相配仍然不全。\n四、甘肃麦积山石窟艺术研究所藏明抄本。从公布的目录看，该抄本主要存《密教》和《仪文》部分，未见《教诫》和《提纲》部分，故亦不全。\n五、云南省昆明市某处所藏旧抄本。据藏者介绍，由于残破，已经无法据之举行法会。详情待查。\n由于笔者掌握的《圆通三慧大斋道场仪》编排秩序各不相同，诸抄本残缺部分不能相互补充，因此在整理时，衹能根据科仪搭配组合的程式，以清光绪抄本《提纲》为线索，尽可能补全清光绪抄本。对清光绪抄本残缺的《教诫仪文》部分，以左光福先生藏复印本、民国抄本相对应内容补配。对清光绪抄本未录但在举行法会时要与《仪文》配合使用的经文，则根据民国抄本补入（为避免打乱光绪抄本顺序，补入经文录于注释中）。因此，整理本是三种抄本的综合本。\n但是，整理本目前仍不完整。主要存在三个方面的问题：\n第一，因条件限制，此次未能参校甘肃麦积山石窟艺术研究所藏明抄本、云南省昆明市某处所藏旧抄本。\n第二，清光绪抄本中一些见于仪文的程序在《提纲》中缺省，衹有纲目。而在左光福先生藏复印本中找不到对应的文字，无从补配，暂时衹能存目。\n第三，与《仪文》相配合的经文未能补全。在笔者所见诸本中，仅民国抄本中单独抄录了与光绪抄本《仪文》（中）相配合的经文。但由于民国抄本不全，衹有与光绪抄本《仪文》（中）相对应的经文，没有与光绪抄本《仪文》（上、下）相对应的经文，所以与《仪文》相配合的经文亦不全。\n上述不足，衹能留待将来补足。更希望将来能够发现新的、完整的传本。\n尽管如此，对于备受学界关注的观音信仰研究来说，本科仪无疑提供了一份新的材料。\n按照《藏外佛教文献》之《录文校勘体例》，本次整理存在转换底本的情况。具体情况是：\n底本：（按先后顺序排列）\n昆明应赴僧左光福先生藏复印本。\n民国抄本。\n清光绪抄本。\n校本：由于本文献情况特殊，校本的使用也较复杂与特殊，详述如下：\n以昆明应赴僧左光福先生藏复印本为底本时，仅以光绪抄本《提纲》参校，称之为甲本。\n以民国抄本为底本时，仅以昆明应赴僧左光福先生藏复印本参校，称之为甲本。详情随文说明。\n以光绪抄本为底本时，以昆明应赴僧左光福先生藏复印本为甲本，以民国抄本为乙本。由于甲、乙本与底本内容组合有较大差异，仅择甲、乙本中可校者参校。由于科仪往往通过内容互见的方式来进行连贯，不少内容在同一种抄本的《教诫》、《提纲》、《仪文》、《密教》中往往会重复出现，故光绪抄本各本相互间内容重出时，对重出内容亦作适当的互校。\n由于诸底本与校本的文字不能完全对应。故本文献仅注明诸底本的起讫，对于校本的起讫，不一一注明。在校记中也不一一注明各校本的行文。\n由于现在能够利用的诸本均残缺不全，故《藏外佛教文献》在此所发表的文本，实际是按照科仪程式，综合现有各种资料，对《圆通三慧大斋道场仪》重新进行整理的结果。这种整理方法，已经超出《藏外佛教文献》原定的《录文校勘体例》的有关规定，属于一种新的佛教典籍的整理方法。\n目前民间流传的科仪传本大多残缺不全，不少文献的现存形态均类似《圆通三慧大斋道场仪》，应该如何整理这类文献，对我们来说，也是新的课题。因此，《藏外佛教文献》力图探索一种整理这类科仪文本的新方法。这次对《圆通三慧大斋道场仪》的整理，就是一种尝试。上述努力的效果如何，要请读者诸君检验。\n〔录文〕\n圆通三慧大斋道场仪\n圆通三慧大斋坛前教诫仪文\n观音斋仪文序\n《观音斋》者，眉州著作佐郎侯君元叔之集也。元叔于予为故人，誊书见及，求为之序。予谨按《楞严经》云：自未得度先度人者，菩萨发心；自觉已圆能觉他者，如来应世。莫不随缘赴感，悉示妙严；接物利生，曲垂悲悯。燃光明灯，破一切冥途；驾大慈航，度无边苦海。常乐我净，举足皆是；生老病死，无尘不入。\n举皈依无量寿尊佛　《大佛顶首楞严经》入纲\n惟我补陀大士，天竺威神，辟方便门，发如是愿。种种解脱，何止八万四千法门利益之多；念念归依，胜奉六十二亿菩萨之众。何异乎鸿钟在𥵂，叩之者随大小之鸣；巨鉴当轩，临之者亡妍媸之遁。疾乎空谷之响应，焕然皎月之影随。见闻觉知，备载诸教；因缘会遇，岂虚示人？入纲\n於戏！如夜扪枕，得通身手眼之机；若鸡抱子，有啐啄同时之喻。精神所至，不昧圆通；正念既专，靡差毫发。斋仪之设，其可忽诸？\n归依观世音菩萨《大佛顶首楞严经》入纲\n时元丰改元戊午九月日推诚保德切臣资政殿大学士正奉大夫右谏议大夫前知成都军府事兼管内桥道劝农叟兼州路屯驻洎本诚兵马铃辖上柱国南阳郡开国侯食邑一千户食实封二百户赐紫金鱼带赵林谨序\n眉州著作佐郎成都府教授贤良侯眉州著作佐郎成都府教授贤良侯溥集溥集\n此斋各随家业厚薄，以备供献，不须枉费，衹要志诚，严洁为本。请七僧或五僧、三僧，任意一僧充启请法师，一僧充加持法师。先扫洁庭宇，或就寺院，安排观音法席，或雕刻塑粧观音一尊，便可开建道场。若能尽画，或塐诸观音变相者，即端庄严。\n其法席前，备十九分或八分香、花、灯、菓、斋食、乳酪、酥蜜、茶水，以充供养。经虽言乳酪、酥蜜，若不能尽备，即亦无害。唯斋食一件，候第三时启请了，方下供养。所以用十九分者，按《普门品》化身十九相之义。如衹具八分亦可者，盖取十九身束为八类之义。\n此外别安排十分斋食，并茶、香、灯、花、菓，任意别作一位附近法席，候第三时启请了，用供献天曹、地府、水府、十方诸鬼神。候道场散了，取观音面前斋食三分，投之江河。如去水太远，即弃之荒野，及以些小投屋瓦上，以饲飞禽。所余斋食，不得令当日吃荤血人食之。\n此斋所诵真言等，一一是大藏教中观音自说，或佛为观音所说。凡人闻居念诵，俱延福寿。\n举归依大势至菩萨　《大佛顶首楞严经》\n先一日斋，须洁浴，不茹荤血。请加持僧持咒，咒柴二十一枝，候作斋食时，令于鉎釜下，衮柴烧之。持咒咒油，以备燃灯。又持《大悲心》二十一遍，咒安息香。又持咒咒井花水一缾，以备净水。候僧俗入道场，即加持僧倾水于净器中，以柳枝洒道场四畔，如立界至，以去触秽。又各以一、二滴洒僧俗衣上，方得入道场。其不经净水所洒之人，不得入道场内，只得遥远瞻礼。\n举南无无垢净光佛\n观音胜会启坛场，密咒柴油水米香。\n安息飞烟云雾卷，兰膏发熖慧灯光。\n缁流济济皆精洁，贤圣巍巍尽赞扬。\n法雨满空甘露洒，道场无处不清凉。\n加持咒诵柴、油、水、米、花、香、灯供真言\n观音感验难思议，能与众生作福缘。\n柴油净水诵真言，所冀吉蠲无触秽。\n南无佛陀耶。南无达么耶。南无僧伽耶。南无阿利耶。跋路吉羝。摄婆罗耶。菩提萨埵耶。摩诃萨埵耶。摩诃伽楼尼伽耶。多绖他。呵私陀私。呼楼呼楼。周楼苏楼苏楼。娑婆诃。\n大明神咒经\n观音咒油真言\n压油纵有伤生悮，破暗宁无利物心。\n更凴秘密作加持，烁破群昏无限量。\n南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无阿利耶。跋路吉羝。摄婆罗耶。菩提萨埵耶。摩诃萨埵耶。摩诃伽楼尼伽耶。多绖他。私利私利。地利地利。私利地利。婆婆诃。\n观音咒净水真言\n妙湛灵源常混混，真空性水自渊渊。\n众生无始妄情昏，普愿沾濡心垢净。\n唵。㫊暮伽。惹攞跛啰。塞啰缚臡吽。\n尊胜咒\n烧香供养香真言\n佛世比丘烧沉水，香严闻已悟圆通。\n檀那敬请圣观音，拙具罗香凴此咒。\n唵。健驮塞。叵罗抳。縒漫亸米伽。跛啰塞普啰𤙖。\n唵。塞普鲜。健悌。塞普啰𤙖。\n观音咒米真言\n心地清凉由法力，色身安快仗资粮。\n我今称赞此密言，菩萨天人常赐我。\n唵。阿谟伽。啰阇钵啰底。车啰伽摩地阇。讫柳嘘拏。讫柳嘘拏。么林莎诃。止\n诸部因缘　梵语心经\n闻经众等罪消灭\n圆圆通三慧道场开坛通三慧道场开坛\n举　佛龛　任意\n圆通海会佛菩萨　二声　拜下　和二遍\n开坛门部仪当演和经题\n法不孤起，仗境方生。法随法行，法幢随处建立。法幢既立，必有因由。今此妙会由致，先当入坛，清净三业，洁涤香坛，结界散花，以为佛事。今乃清净三业，自有仪文，当为宣扬，各希谛听。宣仪\n守口如瓶，直下大自在我；开声悟道，现前小白花山。自枢机轻发而费顾贤庸，致言行相乖而拨无因果。鼓扬三寸舌，散尽一家春。起平地之风波，造弥天之口过。今欲回光返照，改往修来。自己观音自己称，闻思修入三么地。\n身口意业本来同，一念迷真失本宗。\n喝散障云无点翳，一轮杲日照长空。\n除盖障菩萨摩诃萨\n经云：\n闻法欢喜赞，乃至发一言，\n则为已供养，一切三世佛。\n今赞圆通之妙相，先净口业之过愆，咸吐优钵华香，共成无碍才辩。\n加持净口业真言\n三业六根悉清净\n洁涤论文\n声色场中，几度迷头认影；补陀山下，一回刮垢磨光。既沾杨柳之微甘，更藉军持之余润。同入十种法界，共证三摩地门。澡雪尘土颜，愿闻第一义。\n八功德水自天真，善洗众生业垢尘。\n流入毘卢华藏界，个中无处不超伦。\n杨枝手观世音菩萨　提纲\n外起身语意，内表心所思。譬喻潜泉鱼，鼓波还自舞。凡庸识质，垢染滋多。愿仗密言，以伸蠲涤。\n加持诵洁涤真言\n月光童子大菩萨\n入坛论文\n和光同尘，圣凡交参之始；升堂入室，人天际会之初。惟行事之权舆，在倾诚而感应。文殊皈逢智积，妙音来见释迦。须凭咒力之光容，以印觉皇之大士。\n聚沙成塔亘青天，举指分明在目前。\n法界荡无尘一点，自然涌出一枝莲。\n普庄严菩萨摩诃萨\n妙音来处堪忍界，先现宝莲花；殊胜还意灵鹫山，亲乘金莲座。众等身为供养具，合掌以为花。善心真是香，共意圆通境。\n加持入坛真言\n雪山童子大菩萨\n烧香论文　提纲\n上来奉行入坛已竟。今当烧香，以为佛事。一节仪文，谨当布露。宣仪\n福根智种，清净心株。或称鸡舌之名，或标牛首之号。可以灵山达信，堪凭海藏通诚。薰成戒定慧香，供养圣观自在。更宣密咒，以表信心。\n五分法身真妙香，人人具足露堂堂。\n无根树下亲拈出，供养圆通大法王。\n香供养菩萨摩诃萨\n加持诵烧香真言\n香严童子大菩萨\n别界论文\n车书道共，闻四海之一家；凡圣岐头，便殊途而异辙。虽悟道不分于畦畛，奈人心强立于疆邮。故灵山变者三，而楞严结坛九。所以东西南北，率归统御之中；坐卧经行，尽入提封之内。更凭神咒，以示方隅。\n荆棘林中业火生，经由大地任纵横。\n金刚界出摩诃力，直向如来行处行。\n尊胜幢菩萨摩诃萨　提纲\n华藏一微尘，诠真含法界。宝光能现佛，如来刹自在。尘缘永隔，障碍犹多。密语宣扬，十方清净。\n揭谛揭谛四天王，统领鬼兵降道场。\n守护东西南北去，邪魔外道悉逃亡。\n加持诵结界真言\n金刚界菩萨摩诃萨　举偈\n振铃持咒遶香坛八句\n大众遶坛结界　至完\n散花散花散仙花，遍河洒来，供养五方位尊佛。\n南无花供养菩萨　三声\n凭此结就五方各色界　二声\n不许邪魔入道场　浪皮叉\n散花仪范，古有常规。知经先行点净，檀信捧炉后随；知会举唱散花文，大众随音后和。散花论文，谨当布露。\n夫此花者，剪自金刀，故不待东君著意；开从玉笋，偏能与造化争强。天然叶叶联芳，特地枝枝挺秀。任使游蜂错过，从教舞蝶颠狂。玲珑绝艳厌姚黄，袅婐翠深欺魏紫。盈盘捧出，缤纷花雨落晴空；满掬持来，缭绕香风匝宝座。真可谓灵山亲得旨，再去露真机。大众虔诚，请念散花说偈。\n一花五叶祖师传，浅白深红有万般。\n宴座岩前无说处，纷纷坠落紫云端。\n如常遶坛散花，至回坛。\n念花供养菩萨摩诃萨\n举宝檀花菩萨摩诃萨　四声　提纲\n佛成正觉，天雨宝花。今此道场，密然殊胜。资圣贤之伟迹，示刹土之庄严。频散宝花，以为供养。\n加持诵散花真言\n莲花手观世音菩萨\n入仪文上\n大众至诚心，同诵叹佛偈：\n顶螺青绀云盘翠，肉髻珠红果艳分。\n照曜朦胧五彩明，当空宛转千花秀。\n真身观世音菩萨　提白\n欲登千里之程，资粮为首；要越三祗之道，行业当先。心心愈笃于炼磨，念念可期于升进。佛、法、僧，是名常住；戒、定、慧，克著薰修。行事之初，必先参礼；皈依之法，现有常规。众等至诚，同音赞助。\n南无一心参礼，本师释迦牟尼佛。愿共诸众生，一心头面礼。\n南无一心参礼，导师无量寿尊佛。愿共诸众生，一心头面礼。\n南无一心参礼，观音菩萨摩诃萨。愿共诸众生，一心头面礼。\n南无一心参礼，势至菩萨摩诃萨。愿共诸众生，一心头面礼。\n南无一心参礼，圆通海会诸圣贤。愿共诸众生，一心头面礼。\n归依海会佛菩萨\n加持诵皈依三宝咒\n惟愿慈悲常摄受\n比丘某等稽首和南，敬白清净大众：今此修建观音道场，第一时号曰集福延寿法事，分为十节：叙述斋意、叹佛宣疏、警策大众、礼请上圣、启祝拜召、劝发四心、修证本末、释名摄化、存念观音、观音仪相。\n且第一叙述斋意者。\n按：《法苑珠林》云：宋元嘉十九年，临川王作镇广陵，请释道冏供养。其年九月，于西斋中作十日观音斋。已到九日夜四更尽，众僧皆眠，冏起礼拜，还欲坐禅，忽见四壁有无数沙门，悉半身出现，一佛螺髻分明。有一长人，拈香授冏，冏不肯受。壁中沙门语云：冏公可为受者，以覆护主人。俄而霍然无所复见。以此言之，晋宋之间十日观音斋仪也。今则年代已远，其仪不可得知。但菩萨与众生有缘，人间信奉。今此大斋，止备通霄供养，切在系心一处，不生妄想。今当念菩萨圣号五声，輙吟一偈，然后叹佛宣疏。\n举观世音菩萨　五声\n菩萨修行愿力深，光明山上运悲心。\n云铺碧落兴慈意，潮震沧溟吐梵音。\n千贝辐轮文紫玉，万题胸字色黄金。\n耳通眼慧希昭鉴，此日香坛伫降临。\n证圆通观世音菩萨\n叹佛宣疏\n多陀阿伽度。阿罗诃。三藐三佛陀。大智慧师，大慈悲父，大圆明鉴，大般若船。言其修道则投身饲虎，割肉𫗪鹰；言其出世则过去庄严，未来星宿。自三无数劫之勤苦，得十有一地之妙门。普被十方，尽世、出世间之殊胜；初行七步，表天上、天下之独尊。以三十二相示化缘，以千百亿身度群品。如红菡蓞，自是庄严；如净琉璃，了无瑕秽。其无涯如海中水，其无畏如兽中王。具一切威，成一切智。四辩八解，岂独为西方之圣人？三明六通，大将济贤劫之世界。若乃理融真际，体寂太虚，不可以方处期，不可以形限量。极乎观窥之外，绝乎思虑之端。万德俱圆，二边莫立。其于法实无所说，其于功不可思议。是以归心者，获福尘沙；悟道者，致身圣地。\n水澄秋月现，恳祷福田僧。\n惟有佛菩萨，是真归仗处。\n南无圆通海会诸佛菩萨\n佛功德海，难尽赞扬。礼请疏章，臣僧宣读。奏乐送疏\n宣毕　天堂化纳　回坛\n凡情上达大圆镜\n警策大众仪当演　和经题\n今当第一时中，欲伸礼请上圣，先须警策大众。各各志诚，如法应和。\n道场清净众，各各当至心。\n至心勤皈依，至心勤礼拜。\n大圣大慈悲，观世音菩萨。\n惟有观世音，能延人寿命。\n惟有观世音，能延人福禄。\n是故我等众，今日须控告。\n惟愿圣慈悲，开受我等请。\n令我寿命长，永修一切善。\n令我福禄盛，厚结一切缘。\n今日已往去，永不复退转。二说\n如若荐拔，接念：\n惟有观世音，灵功被幽显。\n惟有观世音，誓度诸有情。\n是故我等众，今日须控告。\n唯愿圣慈悲，开受我等请。\n令我所荐严，承此妙善力。\n往生光明山，亲礼紫金容。\n日闻微妙法，超证最上乘。\n今日已往去，永不复退转。\n信礼观世音菩萨　吟偈\n警策诸人切至诚，制心一处善芽生。\n凡夫境界尘埋没，佛法门庭路坦平。\n速舍魔王烦恼窟，求登大觉涅槃城。\n齐称偈赞祈延寿伸追荐，合掌听宣治路明。\n大悲观世音菩萨\n按：《如意轮陀罗尼经》云：欲奉请菩萨时，持香𬬻诵治路明真言七遍，开治空中道路，关钥辟除一切，警觉圣观自在及诸圣众。\n加持治路明王真言　七遍\n治路明观世音菩萨\n礼请上圣义当演　和经题\n又按：菩萨所居补陀洛山，亦曰布怛洛迦山，亦曰逋多罗山，皆梵言也。亦曰小白花山，盖其山多此花，芬馥非常，因以为名。《华严经》谓之光明山。今既启请上圣，不敢遽然指斥，所以先述所居之山。\n山号光明小白花，石阶舍利产灵芽。\n八功德水清堪玩，五色祥云翠可夸。\n玛瑙阶前排宝树，琉璃池畔映金沙。\n天香间发鸣仙乐，菩萨毫光散彩霞。\n南无观世音菩萨\n胡跪赞礼\n一心皈命礼，正南印土补怛洛山，华则有拘物头华，钵头摩华，木则有宝娑罗木，躭摩罗木。八功德水，是处汪洋；五色庆云，当空灿烂。石阶舍利，草尽吉祥。灵禽出多种之妙音，异兽有自然之慈性。天香间发，仙乐长鸣。众宝辉华，半月满月；诸神侍卫，星天日天。是善财亲见之光明，乃菩萨所覩之奇胜。善知识者十力妙宝，善知识者一切法云，善知识者则是如来，善知识者无尽智藏。愿垂哀愍，俯察凡庸。今日今时，来临法会，众和受请供养。\n吟偈\n观音住在补陀山，自在逍遥日月闲。\n自把数珠还自念，慈观诸趣复慈颜。\n神通游戏诸三昧，相好端严四八般。\n大众返闻闻自性，相逢衹在刹那间。\n真身观世音菩萨\n加持诵观音礼拜真言　至奉请真言\n《大佛顶首楞严经》\n礼请圣贤　胡跪\n释迦如来，是娑婆之教主；无量寿佛，乃观音之本师。先当礼拜，二如来为首。当礼拜时，受请供养。\n诚心仰请，娑婆教主本师释迦牟尼如来，现居安养无量寿如来，观音本师过去宝藏佛，金光狮子游戏佛，观世音自在如来，正法明王如来，清凉宝山亿万同名观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，集福延寿，荐严度脱，和受请供养。\n诚心仰请，遍法界中，大圣大慈观自在菩萨，旖墓伽观世音菩萨，抳罗健姹观世音菩萨，播拏目伽观世音菩萨，毘俱胝观世音菩萨，湿废多白身观世音菩萨，半拏罗婆枲抳观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，集福延寿，和受请供养。\n诚心仰请，遍法界中，莲花顶秘密心神通自在曼拏罗观世音菩萨，广大明王央俱舍观世音菩萨，不空悉地王观世音菩萨，不空羂索观世音菩萨，根本莲花顶观世音菩萨，不空广大明王观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，集福延寿，和受请供养。\n诚心仰请，遍法界中，大可畏明王观世音菩萨，莲花明王观世音菩萨，马头观世音菩萨，青项观世音菩萨，大忿怒王观世音菩萨，太白观世音菩萨，除八难仙观世音菩萨，如意轮观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，集福延寿，和受请供养。\n诚心仰请，遍法界中，吉祥观世音菩萨，救生观世音菩萨，一首、三首、五首观世音菩萨，七首、九首、十一首观世音菩萨，一百八首、千首、万首观世音菩萨，八万四千烁迦罗首观世音菩萨，四面大悲观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，集福延寿，和受请供养。\n诚心仰请，遍法界中，二臂、四臂、六臂、八臂、十臂观世音菩萨，十二臂、十四臂、十六臂、十八臂、二十臂至二十四臂观世音菩萨、四十二臂大悲灵感观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，集福延寿，和受请供养。\n诚心仰请，遍法界中，一百八臂、千臂、万臂、八万四千母陀罗臂观世音菩萨，二目、三目、四目、九目、一百八目观世音菩萨，千目、万目、八万四千清净宝目观世音菩萨，观音种族一切菩萨，观音给侍一切菩萨，观音胜友大势至菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，集福延寿，和受请供养。\n上来礼请圆通会上，第一时中，诸佛、诸大菩萨，已蒙云临道场。伏愿众和天眼遥见，慧耳遥闻，他心遥知，神通遥鉴，以大愿力，起无缘慈，怜愍有情，哀受我请，慈悲护念，降临道场，证盟此斋，充遍法界。愿此善力，广大无边，犹若虚空，具诸功德。奉请已，一心皈命礼，常住三宝。\n莲花捧足降临来\n观音古佛大慈悲，权现菩提萨埵仪。\n足下黄金千辐相，顶门心月一双眉。\n初回启请蒙垂降，合掌虔诚再祷祈。\n欲请上乘狮子座，先持启白陀罗尼。\n请圆通观世音菩萨\n加持诵观音启白真言　至请座真言\n南无欢喜藏牟尼宝积佛\n启祝真灵仪当演　和经题\n按：《楞严经》云：此观世音菩萨，有大愿力，与娑婆世界一切众生，无量安稳。若有众生，能志心供养，礼拜称念者，即能得世出世间之如意。故求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿。\n云来集菩萨　上香　设拜\n又按：《大悲心经》云：为诸众生得安乐故，除一切病故，得寿命故，得富饶故，灭除一切恶业重罪故，离障难故，增长一切白法诸功德故，成就一切诸善根故，远离一切诸怖畏故，速能满足一切诸希求故。\n据此二经所说，观音大士神通慈护，岂能称量？今既仰请圣慈，已蒙降临，所有施主，合门尊幼，表里宗亲，是男是女，若良若贱，伏冀凴仗法力，康宁色身，日拥百祥，同膺上寿。设拜\n南无越三界菩萨\n上来迎请观音大圣，已沐降临。今当召请天主帝释、大梵天王、二十八天诸贤圣众，五通仙人，十王、六曹地府灵官，五岳、四渎山川水府，天上地下一切灵神，天下地上一切灵神，当处龙神土地，本家供养福德善神，并愿降临，瞻礼菩萨。\n近代高僧，凡修水陆斋，召请天曹、地府、水府部众，皆先开五路，然后门外以华梵降神。今此观音道场，衹于坛中召请。盖所凭者，菩萨之密印；所仗者，菩萨之秘言。仰赖威神，必能降临。而况天主帝释，五通真仙，一切灵祇，皆奉一切佛勅。苟密印虔结，秘言载扬，何虑五路之不通，决定一时之来集。\n南无天藏王菩萨　设拜\n今当召请天官部众，欲界六天，色界一十八天，无色界四天。\n所谓欲界六天者，一曰四天王天：东方持国天王，主领干达婆及毘舍阇；南方增长天王，主领鸠槃茶及闭黎多；西方杂语天王，主领龙王及富单那；北方普闻天王，主领夜叉及罗刹。二曰忉利天，则在须弥之绝顶。三曰燄摩天，则为风轮之所持。四曰兜率天。五曰化乐天。六曰他化自在天。此皆由布施、戒定之妙因，是以得快乐、光明之善报。\n所谓色界一十八天者，自在梵身以至摩醯首罗。\n所谓无色界四天者，自无量空入，以至有想无想。\n若乃日宫有方，二十里之宝座；月宫有寿，五百岁之子孙。众星则以水精为城，真仙则以皓鹤为驭。雷以四大交触，电以四光共成。风伯异乎八方，雨师分乎三种。并愿承大悲之妙力，降此夕之香坛。瞻礼圣容，开受供养。设拜\n加持召请四天王印咒　至天龙八部咒\n南无地藏王菩萨\n至如地官部众，抑亦不同。在儒则有后土、富媪之灵，在释则有十王、六曹之位。州分四镇，岳辨五方。丘陵原隰之有神，山林坟衍之有守。柰洛迦狱，莫非恶业之所居；薜荔多徒，是为饿鬼之最劣。邪魔魍魉，嬛魄孤魂，托影随光，依草附木。然以佛法平等，慈施均饶，今日道场，輙同召请。并愿承大悲之妙力，降此夕之香坛。瞻礼圣容，开受供养。\n南无龙藏王菩萨\n又若水官部众，所在亦殊。小则有沟、洫、浍、川，大则有江、河、淮、济。海著八德，龙分四王。湿生资巨细之形，灵府异尊卑之职。并愿承大悲之愿力，降此夕之香坛。瞻礼圣容，开受供养。设拜\n南无愿往生菩萨\n所有施主，先亡远祖，内外一切宗亲眷属，若是已生人道，即承斯善力，增助福缘。其有或生天宫，或未生天宫，或证果位，或未证果位，及所荐某并本音先亡远祖内外幽灵、五姓含情诸甶子等。并愿承大悲之妙力，降此夕之香坛，瞻礼圣容，开受供养。设拜\n南无聪明藏菩萨\n其有名存祀典，功被生灵，代上帝之惨舒，柄下民之祸福，天上地下一切灵祇，天下地上一切灵神。或典籍所未尝言，或言谈所不能遍，及当处龙神土地等。并愿承大悲之愿力，降此夕之香坛，瞻礼圣容，开受供养。设拜\n《楞严经》说圣观音，能接众生入觉林。\n真观既同清净观，梵音无异海潮音。\n铁轮磨顶情非舍，金鉴为怀誓不成。\n世出世间如意事，专诚启祝定随心。\n南无观世音菩萨\n加持阎罗王咒　至灌顶清净咒\n《大佛顶首楞严经》\n回向无上佛菩提　四声\n开坛宝诵妙通玄，地涌声雷镇上天。\n绵绵福果善修来，湛湛心如明镜台。\n台镜明如心湛湛，来修善果福绵绵。\n天上镇雷声涌地，玄通妙诵宝坛开。\n三慧圆通道场开坛法事终\n圆通三慧道场仪文上\n眉州著作佐郎侯溥贤良集\n升座\n举　加持楞严字母陀罗尼\n初登宝座，会集人天，字母伽陀，加持念诵。\n稽首光明大佛顶，如来万行首楞严。\n光中化佛演微言，诵念溥令祛宿业。\n歌赞\n稽首归依，补陀山上大圣，名号观音。常扶八难，感应济群情。毫相分辉百亿，杨枝洒，苦海为霖。尘沙界，劳生敬仰，一念免漂沉。\n巍巍莲座上，花缦璎珞，体莹如金。项珮珠丝网，百宝严身。处处寻声救苦，头头露，接物垂形。真慈父，炉烟缭绕，遥望鉴诚心。\n举南无《大佛顶首楞严经》\n圆通海会佛菩萨\n吟偈\n满目旃檀紫竹林，头头显露圣观音。\n初时已证圆通会，先发菩提四善心。\n道场叙劝发四善心仪当演　《大佛顶首楞严经》\n三慧门高绝品题，而今识与辩端猊。\n含灵识本从头悟，净圣垂慈为奖提。\n超果超因离胜迹，假名假相示筌第。\n福田寿域无涯际，携手相从阔步跻。\n比丘某敬白清净大众，今此观音三慧道场，第一时中，初登宝座，宣演法门。各宜屏绝外缘，静听法要，无得懈怠，笑语諠哗。自取愆尤，悔何所及？预告众等，宜戒之哉！\n各发无上志诚心　《大佛顶首楞严经》\n各发无上菩提心\n叙发四善心仪当演　《大佛顶首楞严经》提纲\n观音道场叙劝发四善心者，第一发正信心，为道场开启；第二发恭谨心，为道场奉事；第三发慈悲心，为道场作用；第四发勇猛心，为道场成就。入密\n举各发无上正信心\n正信心者，按经云：「妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念，念念无生疑。」苟或一念生疑，便入邪见。故此作大斋，以正信心，为道场开启。\n各发无上恭谨心\n恭谨心者，凡设此斋，切须虔洁。心谨于内，貌恭于外，所冀圣贤降格。傥不如是，虽复日夜百拜，无异孩童跳跃。非独不能降格圣贤，适足以取侮慢圣贤之罪。天龙八部，不赐护持。本欲消灾，反成取罪。故以恭谨心，为道场奉事。\n各发无上慈悲心\n慈悲心者，今日此斋，虽自施主，至于广大愿力，当令普及一切。按：《普门品》：无尽意菩萨即解颈众宝珠、璎珞，价值百千两金，以备供养。而观世音菩萨不肯受之。无尽意言：仁者，愍我等故，受此璎珞。尔时佛告观世音菩萨言：当愍此无尽意及四众、天龙夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，故受是璎珞。且璎珞是无尽意所解，以备供养。不肯自言愍我，而言愍我等故。佛亦不独言愍无尽意，而言当愍此无尽意，及四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以至天龙鬼神、人非人等。以此言之，发菩提心，贵于广大。若不广大，即是有人我分别。然则今施主此斋愿力，亦为广大。初以集福延寿，次以拔苦忏罪，终以修道证真。自合门尊幼，无有良贱，咸得集福，咸得延寿，咸得拔苦忏罪，咸得修道证真。其次愿我此斋愿力，遍法界中，一切人道，咸得集福，咸得延寿；一切鬼神、地狱、饿鬼、畜生，咸得拔苦忏罪；一切含生，咸得修道证真。此则是慈能与乐，悲能拔苦之心。故以慈悲心，为道场作用。\n若荐亡即云：今施主此斋，专以荐严某人之神识，所冀拔苦忏罪。自无始时来，所作罪业，尽皆忏洗，乃至修道证真。其有先亡远祖，内外宗亲，一切眷属，同沾利乐。其次愿我此斋愿力，遍满法界，一切幽魂，咸蒙追荐，咸生人天；一切鬼神，地狱饿鬼、畜生，咸得拔苦忏罪；一切含灵，咸得修道证真。此则是慈悲能与乐，悲能拔苦之心。故以慈悲心，为道场作用。\n各发无上勇猛心\n勇猛心者，今修此斋，岂徒盛陈香灯，严备蔬果而已，实欲因菩萨大愿，救我迷妄。于此时中，便须省觉，发劲勇心，修大乘行，忏洗宿愆，永不复作；从今日去，身心清净，直至成佛。故以勇猛心，为道场成就。合道场人，既已发四种善心，即当谛听。止\n四善心惟正性强，慈悲恭谨是坛场。\n但能念念无生灭，自证空空绝忖量。\n佛法地平堪履玩，是非门险莫谈扬。\n更能猛劢除人我，觉悟修行见法王。\n劝发四善经文，法师讽演。止\n总持王菩萨\n加持仪文，请为宣扬。对案加持文\n如来以大慈悲利物，菩萨以大方便度人。或祗陀林间，或菩提树下，或补陀山上，或兜率宫中。在在处处，特演于密言；物物尘尘，尽期于普济。皆三世诸佛之所印可，是一切众生之所皈依。西方号为陀罗尼，中国译为总持字。莫非真语实语，悉出大乘上乘。以之祈福寿则禄厚算长，以之祛邪魔则胆破脑裂，以之救六道则即时离苦，以之修一心则众圣现前。粤惟此夕香坛，专奉观音大士，总括神咒，集为新仪。今欲正入案加持，再劳清众，运起潮音。先举五声圣号，辄吟八句偈章。偈声甫毕，加持供养。\n人天虔洁共归依，召请方严第一时。\n上圣赴缘临垢浊，众生翘首仰慈悲。\n飘飖璎珞清音间，芬馥旃檀瑞气随。\n欲仗密言成胜事，辄坚精意为加持。\n应感真言　酥乳蜜真言\n叙观音修证本末仪当演　《大佛顶首楞严经》\n恭以观音大士，修证凡有三说。\n一者，按《悲华经》云：转轮圣王第一太子答梵志言：我今观于地狱众生，多诸苦恼，人天之中，或有垢心。以垢心故，数数堕于三恶道中。复作是念：是诸众生，以坐亲近恶知识故，退失正法，堕大暗处；尽诸善根，摄取种种诸邪见等，以覆其心，行于邪道。世尊，我今以大音声，告诸众生，我今所有一切善根，尽回向阿耨多罗三藐三菩提。愿我行菩萨道时，若有众生，受诸苦恼、恐怖等事，退失正法，堕大暗处，忧愁孤穷，无有救护，无依无舍，若能念我，称我名字，若其为我天耳所闻，天眼所见，是诸众生等，若不得免斯苦恼者，我终不成阿耨多罗三藐三菩提。唯愿世尊，为我授记。尔时宝藏佛寻为授记：善男子，汝观天人及三恶道，一切众生，生大悲心，欲断众生诸苦恼故，欲令众生住安乐故。善男子，今当字汝为观世音。善男子，无量寿佛般涅槃后第二恒河沙等阿僧祗劫，初夜分中，汝于后夜，种种庄严，菩提树下，坐金刚座，于一念中间，成阿耨多罗三藐三菩提，号遍出一切光明功德山王如来。\n又按《大悲分陀利经．三王子授记品》所言，与《悲华经》大抵无异。彼经云：尔时海济婆罗门告无量净王第一太子不眴目。此则不眴目，是观音为太子时名也；无量净王，即阿弥陀如来为转轮王时名也。彼经又言：观音成佛，名光明普至尊积德王如来。与此经所谓遍出一切光明功德山王如来，大意亦同。但译经之人，保据梵本，所见各别，不在置疑。\n又按《观音授记经》云：金光狮子游戏如来，法中有王，名曰威德王。彼王于其园，观入于三昧。其王左右，有二莲花，从地涌出，杂花庄严。有二童子，化生其中，与威德王，俱诣佛所。时二童子，以偈问佛：\n云何为供养，无上两足尊？\n愿说其义趣，闻者当奉行。\n香花众伎乐，衣服药卧具。\n如是等供养，云何为最胜？\n尔时彼佛即为童子而说偈曰：\n当发菩提心，广济诸群品。\n是则供正觉，三十二相明。\n设满恒沙刹，珍妙庄严具。\n奉献诸如来，及懽喜顶戴。\n不如以慈心，回向于菩提。\n是福为最胜，无量无有边。\n余供无过者，超逾不可计。\n如是菩提心，必成等正觉。\n时二童子，复说偈言：\n诸天龙鬼神，听我师子吼。\n今于如来前，弘誓发菩提。\n生死无量劫，本际不可知。\n为一众生故，尔数劫行道。\n况此诸劫中，度脱无量众。\n修行菩提道，而生疲倦心。\n我欲从今始，起于贪欲心。\n是则为欺诳，十方一切佛。\n瞋恚愚痴垢，悭嫉亦复然。\n我今说实语，远离于虚妄。\n我若于今始，起于声闻心。\n不乐修菩提，是则叹世尊。\n亦不求缘觉，自济利己身。\n当于万亿劫，大悲度众生。\n如今日佛土，清净妙庄严。\n令我得道时，超逾亿百千。\n国无声闻众，亦无缘觉乘。\n淳有诸菩萨，其数无限量。\n众生净无垢，悉具上妙药。\n出生于正觉，总持诸法藏。\n此誓若诚实，当动大千界。\n说如是偈已，应时普震动。百千众伎乐，演法和雅音。光曜微妙眼，旋转而来降。诸天于空中，雨散众末香。其香普流熏，悦可众生心。佛告华德藏：尔时威德王者，岂异人乎？我身是也。时二童子者，今观世音及大势至菩萨摩诃萨是也。\n阿弥陀佛正法灭后，过中夜分明相出时，观世音于七宝菩提树下，结跏趺座，成等正觉，号普光功德山王如来。此则普光之名，又少异于三王子授记之文，亦是译经之人见各别耳。\n二者，观音大士，是古佛化现，作菩萨形，以度众生。按《不思议境界经》云：佛成正觉，有十佛刹微尘数等他方诸佛，为欲庄严毘卢遮那道场故，示菩萨形，来在会坐，其名曰观自在菩萨。\n又按：《大悲心经》云：佛告阿难，此观自在菩萨，有不可思议威神之力，已于过去无量无数阿僧祗劫前，已成佛竟，号曰正法明王如来。大悲愿力，为欲成熟安乐一切众生故，现作菩萨。\n三者，按《楞严经》云：观世音菩萨言：我昔无数恒河沙劫，于时有佛出现于世，名观世音。我于彼佛，发菩提心。彼佛教我，从闻思修，入三摩地。初于闻中，入流亡所；所入既寂，动静二相，了然不生；如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前，忽然超越，世出世间。十方圆明，获二殊胜：一者，上合十方诸佛本妙觉心，与诸佛如来同一慈力；二者，下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。世尊，由我供养观音如来，蒙彼如来，授我如幻闻熏、闻修金刚三昧，与佛如来同慈力故，令我身成三十二应，入诸国土。世尊，彼佛如来叹我善得圆通法门，于大会中授记我为观世音号。由我观听十方圆明，故观音名遍十方界。\n观音修证出悲华，观见众生行业差。\n无量净王元古佛，不眴太子选其家。\n师资身现三王子，左右莲开二朵花。\n以大音声劝回向，菩提心发遍河沙。\n修证本末经文，法师讽演。止\n不空羂索真言\n叙释名摄化仪当演《大佛顶首楞严经》\n据观音菩萨，亦号观自在菩萨。盖梵言婆卢枳底，此谓之观；梵言摄伐多，此谓之音；梵言湿伐啰，此谓之自在。菩萨者，梵言菩提萨埵。此略而言，谓之菩萨。梵言菩提，此谓之觉，亦谓之导；梵言萨埵，此谓之有情。\n按：《佛地论》总有三释。一云菩提是所求果，萨埵是能求人，人求于果，是菩提之萨埵也；二者菩提是智，是所求果，萨埵是悲，是所度，双取求度，以立己名，谓之菩萨；三者菩提是所求果，萨埵是勇猛精进，以大精进，求于菩提。\n今观世音，一名观自在菩萨者，若是三业摄化，即云观自在；若专以语业摄化，即云观世音。盖众生以语业归依，则观其音声，为之济拔，故曰观世音；若以三业归依，则六通赴感，摄利难思，故曰观自在。瞿波论师云：明而远，以身业礼，表大士有天眼通；暗而远，以意业礼，表大士有他心通；暗而近，以语业礼，表大士有天耳通。\n按《普门品》云：佛告无尽意：若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。此是以语业摄化也。\n由称名故，能除七灾：一曰火不能烧；二曰大水所漂，即得浅处；三曰黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，皆得解脱罗刹之难；四曰临当被害，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱；五曰夜叉罗刹，欲来恼人，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害；六曰若有罪，若无罪，杻械枷锁，检系其身，皆悉断坏，即得解脱；七曰三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，即得解脱。此七者，皆由称观世音菩萨名号，故获免难。此是语业摄化也。\n身业摄化者，发露志诚，尽虔恳者，莫先于礼拜。故曰：若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。由礼拜故，能满一切愿。故曰：若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。此二者，皆由礼拜观世音菩萨慈容，故获如意。此是身业摄化也。\n意业摄化者，造罪造福，皆由一念。苟能冥心存念观世音菩萨，或念菩萨行愿，或念菩萨圣容，或念菩萨经文神咒，自然自心清净，不为邪见魔鬼蔽覆其心。是故众生，常应心念，由心念故，能净三毒。故曰：若有众生，多于婬欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；乃至若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴；若多瞋恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离瞋。此三者，皆由存念观世音菩萨，故获清净。\n合道场人，各当志诚，以口业称赞，以身业拜跪，以意业存念，庶使愿心圆满，胜事周谐。佛不欺人，必增福寿，必遂荐拔。\n释名摄化理幽深，梵语华言仔细寻。\n湿伐罗耶称自在，婆卢枳底即观音。\n生生善解无穷难，劫劫能除有漏心。\n三业归依头面礼，闻声救苦便垂临。\n释名摄化经文，持经讽诵。止\n随心咒　至　第四咒\n叙存念观音仪当演　《大佛顶首楞严经》\n所谓念观音者，从浅至深，凡有三说：一者熏习念念观音之名号，二者归仰念念观音之慈愿，三者三昧念念观音之法门。\n且第一，熏习念者。据《楞严经》说，大势至菩萨劝人念佛。譬如有人，一专为忆，一人专念，如是二人，若逢不逢，或见非见，二人相忆，二忆念深，从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时。母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。去佛不远，不假方便，自然心开，见佛闻法，得亲印记。如染香人，身有香气，以念佛心，入无生忍。\n今于此界，摄念佛人，归于净土，是知三业秽恶，常逐六尘。苟非念佛摄心，何能熏炙众善？称念名号，或忆相仪；拔苦消灾，其功不浅。故《观经》云：韦提希夫人念释迦牟尼佛，礼拜未起，佛已现前。故《普门品》云：是故须常念，念念勿生疑，于苦恼死厄，能为作依怙。即是一念名字，与六十二亿恒河沙菩萨名字功德等无有异。此名熏习念念观音之名号。\n第二，归仰念念观音之慈愿者。据世亲《菩萨论》说：念佛有五门：一、身业礼拜名之为念；二、口业称赞名之为念；三、意业思惟名之为念；四、发愿归依名之为念；五、回向实际名之为念。\n且初身业礼拜名之为念者。据《离垢菩萨经》云：佛说修行，若非礼拜，纵有禅定现前，多生业障，不可消除。对治而言，总有八法，以招善报。八法者何？一是供养，或财宝随力，或说法利人；对治除心中之悭贪，感果得现来之财富。二者赞叹，随解称美，情发于中；对治除口业之妄言，感果得无碍之才辩。三礼拜，五体投地，身业钦依；对治除我慢之心，感果得尊贵之福。四忏悔，发心忏露，不复更为；对治除业报烦恼之愆，感果得依正具足。五劝请，欣乐为心，普利群品；对治除谤法之愆，感果得多闻智慧。六随喜，忘怀于众，从善如流；对治除嫉姤之心，感果得大贤眷属。七回向，不矜不吝，利物洪慈；对治除狭劣之心，感果得广大妙果。八启愿，净信既发，进修不穷；对治除退屈之心，感果得总持妙行。即此八法，融归五门，无一孑遗，归依大士，以求加被，此名归仰念念观音之慈愿。\n第三，三昧念念观音之法门者。梵云三昧，此云正受。不受诸受，得名正受。眼不受色，耳不受声，鼻不受香，舌不受味，身不受触，意不攀缘，定慧相资，寂照无二，名为正受。明记不失，都摄六根，名之为念。故《楞严经》云：初于闻中，入流亡所。所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽。尽闻不住，觉所觉空。空觉极圆，空所空灭。生灭既灭，寂灭现前。忽然超越，世、出世间。获二殊胜：一者上合十方诸佛本妙觉心，与诸如来同一慈力；二者下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。故兴福悫禅师疏云：上合佛心，心证无上；下合众生，了凡同体。上合故不见佛，下合故不见众生。平等一如，方称妙觉。又，上合故不住生死，下合故不住涅槃；上合故圆慈普应，下合故救溺同生。悲则谦居觉地，仰乃俯类凡夫。同凡故敬仰法师，垂悲故拔济群品。悲乃伤己苦而拔彼苦，仰则荷圣法而虔慈尊。是知随顺圆通，即是大士；超证寂灭，同名菩提。故《观经》云「是心是佛」，岂非自心清净？理智一如，契证寂然，名之为念。故云三昧念念观音之法门。\n存念观音各不同，五门八法互含融。\n是心是佛如如理，无我无人念念空。\n兴福疏标慈普应，世亲论载数何穷？\n称名归依修三昧，一法通时万法通。\n存念观音经文，法师讽演。止\n观音奋怒王真言\n叙观音仪相仪当演　《大佛顶首楞严经》\n按：《观无量寿佛经》云：佛告阿难及韦提希：见无量寿佛了了分明已，次应观观世音菩萨。此菩萨身长八十万亿那由他由旬，身紫金色，顶有肉髻，项有圆光，面各百千由旬。其圆光中，有五百化佛，如释迦牟尼。一一化佛，有五百化菩萨，无量诸天以为侍者。举身光中，五道众生，一切色相，皆于中现。\n顶上毘楞伽摩尼宝，以为天冠。其天冠中，有一位化佛，高二十五由旬。观世音菩萨，面如阎浮檀金色，眉间毫相，备七宝色，流出八万四千种光明。一一光明，有无量无数百千化佛；一一化佛，有无数菩萨以为侍者，变现自在，满十方界。譬如红莲花色，有八十亿光明以为璎珞，其璎珞中，普现一切诸庄严事。\n手掌作五百亿杂莲花色，手十指端，有八万四千划，犹如印文。一一划，有八万四千色；一一色，有八万四千光。其光柔软，普照一切。以此宝手，接引众生。\n举足时，足下有千辐轮相，自然化成五百亿光明台。下足之时，有金刚摩尼花，布散一切，莫不弥满。其余身相，众好具足，如佛无异。唯顶上肉髻及无见顶相，不及世尊。是为观观世音菩萨真实色身相，名第十观。\n佛告阿难：若欲观观世音菩萨，当作是观。观作是观者，不遇诸祸，净除业障，除无数劫生死之罪。如此菩萨，但闻其名，获无量福，何况谛观？\n若有欲观观世音菩萨者，先观顶上肉髻，次观天冠；其余众相，亦次第观之，亦令明了，如观掌中。作是观者，名为正观；若他观者，名为邪观。\n又按：《陀罗尼集经》云画观世音菩萨像法：一切观世音菩萨像，通身白色，结跏趺坐百宝庄严莲花座上，头戴七宝庄严花冠而有重光。其花冠中，有位化佛。其花冠后，作簸箕光，其光内总作赤色。其像背倚七宝绣枕，其像左手屈臂当心，又屈中指，向上直竖。右手屈臂向左手上，屈头指，与大指相捻而拄左手中指之上。其像颈有宝珠璎珞，左右背腕各有宝钏。又以宝花庄白亵络膊，身著花庄白亵之裙，其裙腰作青色赤裹。又以宝縚系其腰上。此观音之仪相，合道场人，各请存念。念念不失，自然消灾灭罪。\n观音仪相实无边，金色荧煌映紫檀。\n白亵花装为胳膊，毘楞伽宝作天冠。\n顶中化佛无边亿，项上分辉有万般。\n作是观时为正观，若他观者被渠谩。\n观音仪相经文，法师讽演。止\n大奋怒王心真言　观音六字　拔苦真言\n歌赞　下座\n普忏罪菩萨摩诃萨　四声\n比丘某稽首归命十方三世三宝，本师释迦牟尼佛等。上所奉请，诸佛圣贤，大悲观世音菩萨，怜悯覆护，受我奉请，显现道场，受我忏悔。施主某等，为法界沉沦苦趣一切众生，为发菩提心，行菩萨道。但以三业六根，多诸罪累，三障厚重，菩提行愿，不得现前，自利利人，深自尅责。今日奉请诸佛圣贤、大悲观世音菩萨摩诃萨等，忏悔过去、今生及未来世一切恶业，三业六根，三障三毒，自有身来，流浪六道，处处受形，内无慧眼，外近恶人，开放逸门，造生死业，枝条花叶，遍满千二十五有，无不受生死，轮回无际，相续无穷。偶得人身，犯诸重戒，一切诸犯，轻重篇聚，多有毁犯，违逆十方三世诸佛清净妙戒。若不忏悔，当堕阿鼻大地狱中、畜生、饿鬼、阿修罗道、天上、人间，受无量苦，轮回六道，无解脱期。\n今日严净道场，诚心忏悔，不敢覆藏。唯愿尊者观世音菩萨摩诃萨显现道场，放胜光明，照烛身心，令得净一切戒根。还得如是兴隆三宝，起护法心，起护戒心，起四摄心，起慈忍心，心如金刚，愿不更犯。已犯之罪，与法界众生，俱同忏悔。尽未来际，常得修习菩提行愿，生生常处净佛国土，三障永除，绝三恶道，永离众苦，成无上道。虚空有尽，我愿海中，忏悔法愿已，归命礼三宝。\n普为众等，志心忏悔：\n我等自从无始劫，因迷觉海性沉圆。\n无明妄动能所生，境风鼓击波浪起。\n由缘妄见体昏昧，外感顽空相现前。\n空分四大互相凌，见起六根常融别。\n妄将心境分成二，故使一真性相殊。\n由兹生死苦无穷，如旋火轮无休息。\n幸逢最后佛垂范，因悟从前万苦辛。\n今投圣众忏前愆，应念化成无上道。\n普为众等，志心发愿：\n我昔枉受轮回苦，皆由心境妄缘攀。\n而今循省已知非，力行断惑常无倦。\n法门无尽常修学，苦海弥天驾法船。\n我今妄习顿能除，愿我真心常不昧。\n愿我直入三摩地，愿我对境悟圆通。\n愿我得果成宝王，还度如是恒沙众。\n普为众等，志心说偈：\n空有多闻迷实相，于无漏业不能修。\n当来苦果竟难逃，直向圣门求解脱。\n普为众等，志心回向：\n会上因缘三世佛，圆通海会佛菩萨。\n声闻罗汉贤圣僧，摩诃般若般罗密。\n回向　止\n圆通三慧道场仪文卷上终\n圆通三慧道场仪文中\n眉州著作郎、成都应学教授侯溥贤良集\n锁佛龛\n大众志诚心，同诵叹佛偈：\n菡萏红莲凝舌相，苹婆丹果艳唇端。\n威仪相若象王行，说法音同狮子吼。\n应身观世音菩萨　叹佛宣疏\n警策大众仪当演\n今欲忏罪拔苦，当启请化现圣贤。合道场人，各请系心一处，不得妄念。念念清净，念念慈悲，所冀圣贤降格。先当警策大众，同声应和。\n道场清净众，各各当志心。\n志心勤归依，志心勤礼拜。\n大圣大慈悲，观世音菩萨。\n唯有观世音，能拔众生苦。\n唯有观世音，能灭众生罪。\n凡我等愚迷，令我延寿命令我所荐严。\n自无始劫来，深造诸黑业。\n皆由身口意，及我诸先代。\n内外诸眷属，或已生人天。\n而未登圣地，或以业缘牵。\n未得受快乐，是故我等众。\n今日须控告，唯愿圣慈悲。\n开受我等请，令我诸罪苦。\n无有不消灭，诸罪苦灭已。\n各发菩提心，诸恶不复作。\n众善力奉行，今日已往去。\n永不复退转。　三说\n信礼观世音菩萨\n再伸警策礼观音，黑业消除白业深。\n随喜尽超三有海，见闻俱出八邪林。\n如如理悟无生理，了了心通大觉心。\n众善奉行不退转，圣凡一体古犹今。\n应身观世音菩萨\n第二启请\n一心归命礼，身垂璎珞，顶戴弥陀，七宝花示菩萨之冠容，千辐轮乃如来之足相。碧玉螺纹旋宛转，紫金莲掌划分明。手中一目妙圆光，胸藏卍字庄严印。神通莫测，变化多方。是以或慈或威，俱为救物；或定或慧，悉以导人。在《普门品》则化一十九身，于《楞严经》则垂三十二应。有求皆答，无愿不从。皆由愿力之洪深，悉致仁功之普愽。愿垂哀悯，俯察凡庸，今日今时，光临法会，受请供养。\n证圆通观世音菩萨\n启请今当第二回，五轮投地业山摧。\n心心洗忏千生罪，念念消除万劫灾。\n返本还源求解脱，背尘合觉免轮回。\n凝然珍重将伸礼，须仗真言震法雷。\n礼拜真言　召请真言\n礼请上圣仪当演\n礼拜能除我慢障，礼拜能除我慢愆，\n礼拜能感尊贵身，礼拜能生三善道。\n诚心仰请，遍法界中，化现佛身观世音菩萨，独觉身观世音菩萨，缘觉身观世音菩萨，声闻身观世音菩萨，梵王身观世音菩萨，帝释身观世音菩萨，自在天身观世音菩萨，大自在天身观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，拔苦忏罪。\n诚心仰请，遍法界中，那罗延天身观世音菩萨，天大将军身观世音菩萨，四天王身观世音菩萨，四天王国太子身观世音菩萨，日天子身观世音菩萨，月天子身观世音菩萨，火天子身观世音菩萨，水天子身观世音菩萨，风天子身观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，拔苦忏罪。\n诚心仰请，遍法界中，人王身观世音菩萨，长者身观世音菩萨，居士身观世音菩萨，宰官身观世音菩萨，婆罗门身观世音菩萨，化现比丘身观世音菩萨，化现比丘尼身观世音菩萨，化现优婆塞身观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，拔苦忏罪。\n诚心仰请，遍法界中，化现优婆夷身观世音菩萨，化现女主身观世音菩萨及国夫人命妇大家身观世音菩萨，化现父母身观世音菩萨，化现童男童女身观世音菩萨，化现天龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等身观世音菩萨，化现人、非人等有形、无形、有想、无想身观世音菩萨，化现执金刚身观世音菩萨，化现深妙神身观世音菩萨，化现秽迹明王身观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场。副我愿心，拔苦忏罪。\n诚心仰请，遍法界中，化现揭帝明王身观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，拔苦忏罪。\n上来礼请圆通会上，第二时中，应身观世音菩萨摩诃萨众，已沐云临，光降道场，证盟功德。伏愿天眼遥见，慧耳遥闻，他心遥知，神通遥见。以大悲力，起无缘慈，怜愍有情，哀受我请，慈悲护念，降临道场，证盟此斋，充遍法界。愿此善力，广大无边。犹若虚空，具诸功德。\n奉请已，一心归命礼常住三宝。\n迎三大士\n再加礼请圣观音\n上来所请观音化身，已沐降临，已得拔苦忏罪。今按：《请观音消灾毒害陀罗尼经》云：毘舍离国一切人民遇大恶病，有一长者名曰月盖，与其同类五百长者，俱诣佛所，头面作礼，白佛求救。佛告长者：西方有佛，名无量寿。彼有菩萨，名观世音及大势至。汝当向彼作礼，系念数息，念念不散，请彼佛及二菩萨。说是语时，于佛光中得见西方无量寿佛并二菩萨。以如来神力，佛及菩萨，俱到此国。尔时毘舍离人即其杨枝净水，授与观音。观音怜愍，普救一切众生，而作是言：汝等今日，应当一心称念。\n礼三大士\n丈六金身现碧空，莲池海会紫霞红。\n自从西域垂明教，辍起恒河化日中。\n南无安养国、极乐界、长春世界无量寿尊佛\n运动法器，出坛迎圣。\n将当恭诣，就于某处迎请无量寿佛，以作证盟。清众勿劳，随音接和。举偈\n长春世界无量寿佛上香\n西方境界，极乐宝成。七重行树\n叹佛宣疏\n十方三世佛，阿弥陀第一。九品度众生，威德无穷尽。堂堂德……\n上来文疏宣读已周，仰对圣慈，希垂朗鉴。\n南无佛，南无法，南无僧，南无无量寿尊佛。大悲大名称，救护苦厄者。\n大众五体投地，默念西方无量寿佛二十一遍，息心作观，闻磬声而礼，闻弹指而起。\n净方极乐，庄严最上，宝楼阁卷舒无量。七重行树，七宝台上悬珠网。光明殿上演真经，香花供养。\n闻仙奏乐，金钟响喨。车璖树下，九莲开放。一枝花内一花生，齐合掌。一心瞻礼，寿尊佛，端严妙像。\n无量寿佛，无量寿佛，长春世界大慈悲无量寿佛。\n上来迎请无量寿佛，已沐云临。运动法器，归坛安座。\n阿弥陀佛色光辉，白毫宛转五须弥。\n顶上旋螺青丝发，三十二种相巍峩。\n南无安养国、极乐界、长春世界无量寿尊佛\n讽无量寿咒\n真身观世音菩萨\n二伸迎请　香偈随便\n圆通境界，南海波心。香烟缭绕……\n叹佛宣疏\n三慧圆通境，香山紫竹林。端座南海岸，礼请观世音。堂……\n上来文疏，宣读已周。仰对圣慈，希垂朗鉴。\n南无佛，南无法，南无僧，南无观世音菩萨摩诃萨。大悲大名称，救护苦厄者。\n大众五体投地，默念观世音菩萨二十一遍，息心作观，闻磬声而礼，闻弹指而起。\n观音大士，悲心愿海，补陀山上，端严自在。《首楞严经》，说谁能赛？他心道眼以聪明，听闻无碍。\n若遇厄难，或逢灾害，才称念便蒙轻快。消除八难，灭三灾，离缠盖。愿生生世世，一心顶戴。\n观音菩萨，观音菩萨，寻声救苦大慈悲观音菩萨。\n上来迎请观音菩萨，已沐云临。运动法器，归坛安座。\n圆通何处不圆通，那个圆通在海东？\n三拜起来开豁眼，一枝杨柳笑春风。\n南无普陀山、南海岸、正法……\n讽如意轮咒\n南无佛陀耶……\n应身观世音菩萨\n三伸迎请　举香偈\n七珍世界，八宝所成……\n叹佛宣疏\n身色如金山，端严甚微妙。如净琉璃中，内现真金色……\n上来文疏，宣读已周。仰对圣慈，希重朗鉴。\n南无佛，南无法，南无僧，南无大势至菩萨摩诃萨。大悲大名称，救护苦厄者。\n大众五体投地，默念势至菩萨二十一遍，息心作观，闻磬声而礼，闻弹指而起。\n归依势至，功超十地，修六度三檀等施。上求佛果，已证三摩地。燄摩罗界运神通，功能胜利。\n向三界外，随机应契，说真空，广谈妙义。愿垂接引，登上品莲台内。毫光照处，覩如来，亲蒙授记。\n势至菩萨，势至菩萨，观音良友大慈悲势至菩萨。\n上来迎请势至菩萨，已沐云临。运动法器，归坛安座。\n分明势至露堂堂，昔日曾修日月光。\n不离弥陀常左右，手持如意异奇香。\n南无七珍山、八宝界、摄念佛人……\n讽聪明神咒\n化身观世音菩萨\n愿救我苦厄，大悲覆一切。\n普放净光明，灭除痴暗冥。\n为免杀害苦，烦恼及众病，\n必来至我所，施我大安乐。\n我今稽首礼，闻名救厄者。\n我今自归依，世间慈悲父。\n唯愿必定来，免我三毒苦，\n施我今世乐，及与大涅槃。三说\n信礼观世音菩萨\n三回伏地转懃翘，观想观音路匪遥。\n再祷再祈灾网断，一心一意障云消。\n随声发响洪钟叩，说法当机大海潮。\n菩萨慈悲来赴感，种瓜不是豆生苗。\n观音救护众生真言　破业障咒\n没溺四生拘溷浊，循环五道恣缠绵。\n若非慈悲圣观音，孰与垂哀为救护？\n多姪他。呜呼腻。模呼腻。闫波腻。躭波腻。安茶詈。般茶詈。首埤帝。般般茶茶啰啰。婆私腻。多姪他。伊梨寐梨。鞮首梨。迦婆梨。佉提端耆旃陀利。摩蹬耆。勒叉勒叉。萨婆萨埵。萨婆婆耶埤娑诃。多茶他。伽帝伽帝。腻伽帝。修留毘。修留毘。勒叉勒叉。萨婆萨埵。萨婆婆耶埤。娑诃。\n观音破恶业障消伏毒害真言\n南无佛陀。南无达么。南无僧伽。南无观世音。菩提萨埵。摩诃萨埵。大慈大悲，唯愿愍我，救护苦恼，亦救一切怖畏众生，令得大获。多姪多。陀呼腻。模呼腻。闫婆腻。躭婆腻。阿婆熙。模呼腻。分茶利。般茶利。输鞞帝。般茶啰。婆私腻。休楼休楼。楼兜楼楼。安茶利。般茶梨。楼楼周周腻。槃茶利。富富豆豆。般茶罗。婆私腻。矧墀跞。墀腻跞。墀萨婆阿。婆耶羯多。萨婆怛婆娑陀伽。阿婆耶。卑离陀。闭殿。娑婆诃。\n信礼海会佛菩萨\n此咒名为甘露药，能救一切诸有情。\n无量众苦悉消除，是故名为施无畏。\n施无畏观世音菩萨\n回向无上佛菩提\n第二时升座\n字母　歌赞\n南无《大佛顶首楞严经》　吟偈\n比丘……\n叙救拔罪苦仪当演　提纲\n今此道场，虽垢浊下方，然上凭法力，即为清净。且观音大士，所在降临，苟能志诚，无求不应。经云：善应诸方所。又云：无刹不现身。道场众等，各各志诚，所冀菩萨降临，得满心愿。\n拔苦忏罪法事，分为七节：警策大众；启请上圣；再加礼拜；拔苦忏罪；忏十恶罪；观音感验；观音化现。\n且第四拔苦忏罪者。按：《普门品》云：佛告无尽意菩萨：若有百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。又云：是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。\n今按：《华严经．入法界品》云：尔时善财诣观音所，头面礼足，绕无数匝，恭敬合掌，于一面住，白言：大圣，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨。云何学菩萨行，修菩萨道？我闻圣者，善能诱诲，惟愿为我宣说。答云：善哉，善哉！善男子，乃能发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子，我已成就大悲法门光明之行，教化成就一切众生。常于一切诸佛所住，随所应化，普现其前。或以慧施摄取众生，乃至同事摄取众生，显现妙身不思议色摄取众生，放大光明，除灭众生诸烦恼热。出微妙音而化度之，威仪说法，神力自在，方便觉悟，显现变身，现同类身，乃至同上摄取众生。善男子，我行大悲法门光明行时，发弘誓愿，名曰：摄取一切众生，欲令一切众生离险道恐怖，热恼恐怖，愚痴恐怖，系缚恐怖，煞害恐怖，贫穷恐怖，诤讼恐怖，大众恐怖，生死恐怖，恶道恐怖，诸趣恐怖，不同意恐怖，爱不爱恐怖，一切恶恐怖，逼迫身恐怖，逼迫心恐怖，忧愁恐怖。此等恐怖，即观音大士自言施无畏之事也。\n又按：《羂索经．护摩增益品》云：不空王护摩三昧耶，能成就一切功德善根，能灭过现一切罪障，能破一切设覩噜等，能除一切恶毘那夜迦，能止一切恶纳瑟咤，能灭一切不吉祥相，能禳十六大地狱苦，能除八大怖畏之事，能灭一切怨诤讐难，能伏他军一切兵杖，能除一切疫病饥馑，能证一切诸佛大智，能入一切诸佛菩提。此亦施无畏之事也。故《法华经赞疏》云：作不请友，为应病医，名观自在。\n今既忏悔，所有罪业，必获消除。既消除已，不敢复作，何则？人之黑业，盖有二端，因此二端，遂入三途八难，六道轮回。所谓二端者，一是定熟业，是故思业若，作若增长业是也；二是不定熟业，谓故思业也，作而不增长业也。当其未入佛法，名决定业；若入佛法，名不定业；若无追悔，不修对洽，当可受果，名增长业；若追悔等，名不增长业。\n凡业有四种：\n一者顺见业，作善作业，见身受报，非行支摄。如琉瓈大王，为诛瞿昙族姓。善星比丘，妄说一切法空，生身陷入阿鼻地狱。此名极恶，无中有也。又如，法照和尚，念阿弥陀佛，生身往生净土见佛，此名极善，无中有也。\n二者顺生业，此生作善作恶，来生受报。\n三者顺后业，今生作善作恶，隔生方受。如人负债，强者先牵。善轻恶重，则先受恶报；恶轻善重，则先受善报。\n四者顺不定业，此生作善作恶，或三五百生方受。\n此四种业，若入三乘见道者，为不定受；未入三乘见道者，为决定受。\n然而故思造业有五种：一者他所教勅；二者他所劝请；三者无所了知；四者根本执著，谓三毒蔽心，猛利执著，所起诸业；五者颠倒分别，谓胜先罪所行恶业。《法句经》云：非空非海中，非入岩穴间。无有地方所，脱之不受报。又《宝积经》云：假使百千劫，所造业不忘，因缘会遇时，果报还自受。以此观之，恶业之报，深可畏惧。若不诚心归仰菩萨，称念菩萨，礼拜菩萨，何由得免？\n救拔无边罪苦时，惟凭大士运慈悲。\n迷途困厄多邪见，圣智哀怜出苦危。\n尽与灭除烦恼障，普令永断世间痴。\n善财亲见为良友，摄取众生应病医。\n拔苦经文，法师讽演。\n大悲心陀罗尼\n忏十恶业罪宣演　提纲\n道场众等，今欲知人之罪，不离本心。由本心故，成身、口、意；由身、口、意，遂成十业。何谓十业？一曰身，身业有三；二曰口，口业有四；三曰意，意业有三。\n所谓身业有三者，杀者害他命，盗者取他财，婬者非梵行。所谓口业有四者，妄语谓言非其实，绮语谓有上增华，两舌谓离间彼此，恶口谓毁谤贤善。所谓意业有三者，贪心、嗔心、痴心是也。\n凡此十业，污清净，障佛果。自无始劫来，至于今日，皆出我心，从迷入迷，不知觉悟。\n十恶经文，法师讽演。\n杀害仪文，法师宣扬：\n衹如杀之一字，或杀命以事饮食，或杀命以备药剂，或杀命以复冤讐，或杀命以避伤害，或杀命以快性命，或杀命以求功伐，轮还报应，无有尽期。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复杀。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏身业中杀生之罪。入经\n施主所造多生杀害业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。\n多生杀害罪消灭\n偷盗仪文，法师宣扬：\n盗之一字，非己所有，不与而取，名之为盗。不必穿窬劫夺，方得盗名。大凡取人之美以为己有，亦皆为盗。昔毕陵伽婆蹉过河，闻莲荷香。河神责之曰：尊者为阿罗汉，奈何偷我香？以此言之，香自至鼻，犹谓之偷，况大于此者乎？今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复偷盗。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏身业中偷盗之罪。入经\n偷盗经文，法师讽演。\n施主所造多生偷盗业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。\n多生偷盗罪消灭\n婬欲仪文，法师宣扬：\n婬之一字，皆非梵行，妄生爱著。魔鬼娆动，令生倒惑，生生世世，习气不忘。按：经云：若多婬欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。此则菩萨大愿，有称念者，尽得清净。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复婬。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏身业中邪婬之罪。\n邪行经文，法师讽演。\n施主所造多生邪行业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。\n多生婬欲罪消灭\n妄言仪文，法师宣扬：\n妄言之罪，以无为有，以有为无，不善谓善，不恶谓恶。所不欲见，诈云不在；所不欲为，诈云不能。习以为常，不知暗损。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复妄言。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏口业中妄言之罪。\n妄言经文，法师讽演。\n施主所造多生妄言业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。\n多生妄言罪消灭\n绮语仪文，法师宣扬：\n绮语之罪，事虽有实，己复增加。欲毁一恶，增成百恶；欲誉一善，增成百善。就生绮丽，以衒于人。习以为常，不知暗损。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复绮语。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏口业中绮语之罪。\n绮语经文，法师讽演。\n施主所造多生绮语业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。\n多生绮语罪消灭\n两舌仪文，法师宣扬：\n两舌之罪，于口业中，此罪为大。不顾贤庸，不辩是非，随己好恶，辄生离间。大或两舌于人主之前，小或两舌于上官之耳。或两舌于朋友，或两舌于亲姻。下则或两舌于妾圉妻拏，上则或两舌于父母师长。习以为常，不知罪积。恶簿录其不信，冥司指为大尤。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复两舌。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏口业中两舌之罪。\n两舌经文，法师讽演。\n施主所造多生两舌业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。\n多生两舌罪消灭\n恶口仪文，法师宣扬：\n恶口之罪，不独毁谤贤善，诟詈他人，方得恶名。大凡语声微麄，有失和顺，即名为恶。况复如上毁谤诟詈。习以为常，不知暗损。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复恶口。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏口业中恶口之罪。\n恶口经文，法师讽演。\n施主所造多生恶口业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。\n多生恶口罪消灭\n贪爱仪文，法师宣扬：\n贪之为说，最毁善根。昔第十九祖鸠摩罗多，尝为自在天人，见菩萨璎珞，忽起爱心，堕生忉利。一念才起，尚致堕生，况今之人，见衣贪珍，见食贪美，见名位则贪富贵，见金玉则贪丰盈。一悦于心，贪之不已。诸业随生，自陷自堕，不知警觉，焉识暗损。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复贪。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏意业中贪爱之罪。\n贪爱经文，法师讽演。\n施主所造多生贪爱业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。\n多生贪爱罪消灭\n嗔恚仪文，法师宣扬：\n嗔之为说，最毁善根。内烧本心，外毒人物。大则断物命根，小则损物肢节。一念才嗔，百法俱障。是以《遗教经》云：劫功德贼，无过嗔恚。按：经云：若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复嗔。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏意业中嗔恚之罪。\n嗔恚经文，法师讽演。\n施主所造多生嗔恚业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。\n多生嗔恚罪消灭\n痴暗仪文，法师宣扬：\n痴之为说，最毁善根。恋著三界，不求出离，以邪恶见，毁谤大乘，拨无因果，三毒过患，损恼自他，生大痴慢。不惟如此，自杀以下，至于贪嗔，九业之作，皆出愚痴；一切罪业，尽归痴字。按：经云：若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复痴。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏意业中痴暗之罪。\n痴暗经文，法师讽演。\n施主所造多生痴暗业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。\n多生痴暗罪消灭\n冤业仪文，法师宣扬：\n人之造恶，十业为基，因此十端，遂成罪衅。或生怨恨，或结债讐，无始劫来，递相报答。有一言为慊，而千生在念；有一事为负，而百劫不忘。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复作。若人负我者，便忘忆念；我负人者，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏怨债中并十恶之罪消灭矣。\n怨债经文，法师讽演。\n施主所造，多生十般怨债业，造罪无有期。生生与世世，解冤何日了？今对三宝前，求哀忏悔。\n十般冤业罪消灭\n信礼观世音菩萨　吟偈\n凡夫三业不清凉，历劫尘埋在苦乡。\n自作教他何觉悟？故为误犯少筹量。\n了知本性元无性，顿悟身光自有光。\n今日忏除何所喻？琉璃瓶内伫朝阳。\n梵语心经　观音忏罪咒\n观音感验仪宣演　提纲\n观音灵应最多，虽累日言之，亦恐未尽。今且略陈一二，道场僧俗，各请虔诚谛听。\n按：《宝王经》云：宝手菩萨白佛言：世尊，观自在菩萨有何福德，而能变现是神力？佛言：如四大洲，於其一年十二月中，于昼夜分，常降大雨，我能数其一一滴数。观自在菩萨所有福德，而我不能说尽数量。又如大海深广八万四千逾缮那，如是四大海水，我能数其一一滴数。观自在菩萨所有福德，而我不能说尽数量。善男子，非独此界，唯我一身，乃至他方无数如来，俱集一处，亦不能说尽观自在菩萨福德数量。\n又佛告无尽意菩萨：若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复画形供养，饮食衣服，卧具医药，于汝意云何？是善男子、善女人功德多不？无尽意言：甚多，世尊。佛言：若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。\n今且略陈一二，道场僧俗，各请虔诚，谛听菩萨消灾救厄之验。感验经文，法师讽演。\n火不能烧　提纲\n按：《冥祥记》云：沙门法智为布衣时，常独行大泽中，忽遇独火，四方俱起。走路已绝，便志心礼诵观世音。俄而火过，一泽之草无有孑遗，独法智所在之处，前后不烧。\n又按：《辩正论》云：晋有竺长舒，专诵《观音经》。后居吴，邑中遭火，甍簷相继。长舒家正在下风，自分烧毁，一心念观世音。火欲至长舒家，风回火灭。有恶少年讶之，至后夜风急，以火投长舒家屋，四投皆灭。少年至明，诣长舒家，叩头首过。长舒云：我无神力，但诵观世音菩萨。\n此即经云「设入大火，火不能烧」之明验也。\n一节经文，持经讽诵。\n波浪不能没　提纲\n按：《冥祥记》云：晋栾荀征卢循失利，舡舫遭火，贼亦交逼。荀恐怖分尽，但诵观世音。俄见江中一人挺立，腰与水齐。荀知祈念所感，便投水就之，脚似履地。寻而大军遗舡救接，遂得免难。\n又按：《广异记》云：唐天宝初，长沙尉成珪部送桥木。始至扬州，累遭风，木遗失差众。扬州谓珪盗卖其木，拷掠行夫。不胜楚痛，妄云破用。扬州转牒潭州府，潭府令杨觐来取珪。觐至，乃械珪，以连锁锁枷附于船梁，四面钉塞。珪意若至潭府必死，自发扬州，便至心念救苦观世音菩萨名号。经十余日，枷锁忽然开解，伺夜深，出船梁背。至觐所居，呼曰：杨觐，汝如我何？当葬江鱼腹中，岂与汝辈成功耶？因决意赴水。遇一木抱得，随木浮沉。但志心念观音，遂得达岸。寻入京师，于御史台申理。既得雪，遂出家。\n此即经云「若为大水所漂，称其名号，即得浅处」之明验矣。入经\n黑风吹其船舫　提纲\n又按：《法苑珠林》：晋沙门竺法纯，元兴中起寺买材，路经湖道。既入湖，日暮暴风，波浪如山。纯船小水入，命在瞬息，乃一心诵观世音。俄有大船流至，纯即乘之，小船应时沦没。大船随波鼓荡，俄而达岸。\n近岁处州毛大节，尝得成都府竹溪院僧智评所画观音，将入海舶。忽遭大黑风，其前二船已摧溺，人人自以为必死，祈神呼鬼，皆未有验。毛大郎于竹筒中出观音，展观焚香，少选之间，有大月轮现于船前，观音坐其中，舟众瞻礼，喜跃忘惧。既而月轮渐退，船随而行。回顾黑风，已在三百里外矣。其后托济州刘五节附书及奇器以谢智评。而刘生亦专求智评与画观音，如海中所见之像，以归奉事。\n此则经云「波浪不能没，皆得解脱罗刹之难」之明验矣。入经\n刀寻段段坏　提纲\n按：《宣验记》：吴郡人沈英，被系处死。临刑，诵观音不息，刀刃自断，因而被释。又陆晖系狱分死，乃令家人造观音像。及行刑，刀折。三易刀，皆折。官问之，答曰：恐是观音之力。及看像，项上有三刀痕。乃奏获免。\n又：准《齐书》说，元魏天平元年，定州勇士孙敬德身在防处，造观音像。年满将还，在家礼事。后为贼所引，不堪拷楚，遂妄承前业。明日将刑，今日礼忏流泪。忽如梦中见一沙门，教诵《救生观音经》。经有诸佛名号，令诵千遍，得免苦难。敬德忽觉，如梦所见，一无差错。诵得百遍，所司执缚向刑，且行且诵，直至临刑，诵得千遍。下刀以斫，刀成三段，皮肉不伤。复换于刀，凡经三换，刀折如初。监司问之，具陈所以，以状奏闻。丞相高懽进表于东魏静帝，请免罪，自此将经号为《高王观世音经》。敬德还家，设斋迎像，乃见项上有三刀痕。谓举事云：高懽免难，在敬德故。\n《玄赞疏》云：法琳归命，免七日之刑；高懽凭依，脱三刀之害。此则经云「刀寻段段坏」之明验矣。\n一节经文，法师讽演。\n恶鬼不能加害　提纲\n按：《广异记》：唐王琦尝畜净刀子，每念诵即持之。及患天行疫，常置刀在床头自卫。后疾甚，乃立起，念观音名。暗忽如昼，见刀刃上，有僧来问琦：此何刀耶？琦云：是杀鬼刀。僧遂灭。俄而有铁锤从空下击，击刀累二百余下，锤悉破碎，而刀不损。其后乾元中，又疫笃，复至心念观音，见数百鬼乘船而至，就琦求食。食讫，又造纸衣焚之，遂安。\n又按：《法苑珠林》：唐贞观中，杜知楷少好释典，居泰山，披僧衣，长诵观音。忽患垂死，以袈裟覆之，昏然如梦。见老母及美女数十人，屡来相扰。知楷端然不动。渐来相逼，并云：举知楷掷之此涧里。遂同执知楷。忽揽著袈裟，皆走退，齐声念佛，请为念阿弥陀如来。知楷许之，仍默诵观音三十余遍，遂觉。体中大汗而愈。\n此即经云「恶鬼不能加害」之明验矣。入经\n杻械枷锁段坏　提纲\n按：《晋书．符丕》载记，徐毅为慕容永所获，械埋其足，将杀之。毅诵《观世音经》，至夜中土开，械脱于重禁之中，若有人导之者。遂奔杨佺期，以为洛阳令。\n又按：《法苑珠林》：宋彭子乔长诵《观音经》，任益阳县主簿事。太守沈文龙以罪被系，文龙必欲杀之。子乔忧惶无计，唯志诚诵《观世音经》。一日，昼寝方熟，有湘西人杜道荣亦系在狱，忽见双鹤集子乔屏风上，顷有一鹤下至子乔边，忽变如美人。道荣谛视之，则子乔双械脱在脚外。子乔亦寤，共视咨嗟，恐官疑其叛，乃取械自著。后数日果得释。\n此则经云「杻械枷锁皆得解脱」之明验矣。入经\n经过险路即得解脱　提纲\n按：《辩正论》，毛德祖初投江南，偷路而过，为虏骑所追，乃伏路侧蓬蒿中，半身犹露，自意必死，但合掌念观世音。俄而云起雨注，追骑各退，遂至江南。\n又按：《冥祥记》，秦毕覧随慕容垂北征，没于虏。单骑逃归，虏追骑将逐，覧至心诵观世音，虏骑无故自回。既得免，乃入山中，迷惑失道。至心诵念，中夜见一道人，法衣持锡，示以途径，乃得至家。\n此即经云「经过险路，即得解脱」之明验矣。\n入经\n求男生男　提纲\n按：《辩正论》云：晋王珉无子，尝祈观音。后路行逢一胡僧云：我死，为君作子。少时道人亡，而珉妻有孕。及生能语，即通西域十六国梵音，聪慧非常，即尚书王洪明也，故小名阿练若。\n又按：《冥祥记》云：宋卞悦之年五十无子，发愿诵《观音经》千遍。其数垂毕，而妻有娠，生一男。\n此即经云「求男生男」之明验矣。　入经\n恶兽即走　提纲\n按：《法苑珠林》云：宋元嘉中，沙门昙无竭诵《观音经》，净修苦行，与其徒二十五人往寻佛国。既达天竺舍卫，路逢山象成群。无竭称观音名，诵《观音经》，忽有狮子从林中出，群象惊奔。后有群野牛鸣吼而来，无竭又称诵如初，忽有大鹫飞来，野牛奔散。\n此即经云「若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方」之明验矣。\n吟偈\n观音垂愿化娑婆，接引众生出爱河。\n灵验昭彰难可述，神通变化孰能过？\n自知悟道方成佛，益已安禅便利他。\n念念念成无相念，分明具足六波罗。\n一节经文，法师讽演。\n观音一字真言　至　心中心真言\n歌赞\n观音化现仪当演　提纲\n道场众等，既已闻观音之神验，今当述观音化现之迹。\n按：《法华经．普门品》及《楞严经》云：皆有菩萨游娑婆世界，化现说法之形。又《华严经》云：常于一切诸佛所住，随所应化，普现其前。或显现妙身，现变化身，现同类身。又《六字章句经》云：若善男子，善女人，四部弟子，得闻观世音名号，并受持读诵《六字章句》，若行旷野，迷失道径，诵此咒故，观音菩萨，大悲薰心，化为人像，示其道路。设复有人，遇大祸对，亡失国土、妻、子、财产，与怨憎会，称观世音菩萨名号，诵念此咒，数息系念，无分散意，经七七日，时大悲者，化为天像，及作大力鬼王像，接还本土，令得安稳。尔时世尊而说偈曰：\n大悲大名称，吉祥安乐人。\n常说吉祥句，济度极苦者。\n众生若闻名，离苦得解脱。\n亦游戏地狱，大悲代受苦。\n或处畜生中，化作畜生形。\n教以大智慧，令发无上心。\n或处阿修罗，软言调伏心。\n令除憍慢习，疾至无为岸。\n现身作饿鬼，手出香色乳。\n饥渴逼切者，施食得饱满。\n大慈大悲心，游戏于五道。\n常以善集会，无上胜方便，\n普救一切众，令离生死海。\n当得安乐处，到大涅槃岸。\n以此观之，观音大悲，何所不现？虽地狱、畜生、饿鬼、修罗，尽现其中。上至佛身、得度之人，下至陕府婬妇之相，以无缘慈，一一化度。此真所谓不可以名名之功，不可以赞赞之德也。\n观音化现几多身，六道三途出苦轮。\n普愿超凡兼入圣，尽令舍妄悉归真。\n随缘在欲元无欲，离相居尘不染尘。\n定慧慈悲皆摄受，新成旧佛佛成新。\n一节经文……\n随心印咒　至　求见观音印真言\n歌赞\n普为众等，志心忏悔：\n我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。\n不悟自性本来真，枉入四生并六趣。\n一念回光而返照，譬如云散月当空。\n不历僧祗获法身，自利利他悉圆满。\n普为众等，志心发愿：\n愿身口意常清净，一切罪业悉消除。\n愿我心同如意珠，一切所愿悉成就。\n一一消除微细惑，背尘合觉获真常。\n舜若多性可销亡，烁迦罗心无动转。\n普为众等，志心说偈：\n三界悠悠如梦幻，四生扰扰但奔驰。\n归依无上佛菩提，便是当来坚固藏。\n普为众等，志心回向：\n会上因缘三世佛，圆通海会佛菩萨。\n声闻罗汉贤圣僧，摩诃般若波罗密。\n回向　止\n圆通三慧道场仪文中　竟\n圆通三慧道场仪文下\n眉州著作郎、成都府教授侯溥集\n举佛龛\n圆通海会佛菩萨\n大众志诚心，同诵叹佛偈：\n胸藏黄金题卍字，足轮碧玉间千花。\n三十二相遍庄严，千百亿身常救苦。\n化身观世音菩萨\n叹佛宣疏　回坛\n警策大众\n今当第三时中，礼请上圣，初当警策。大众志诚，各须应和。\n道场清净众，各各当志心。\n至心勤归依，至心勤礼拜。\n大圣大慈悲，观世音菩萨。\n唯有观世音，开示我修道。\n唯有观世音，速令我修真。\n自悟性本空，圆明同太虚。\n不垢忘不净，不生亦不灭。\n是故我等众，今日须控告。\n唯愿圣慈悲，开受我等请。\n令我所追荐，精修大乘行。\n直截至佛地，普济诸有情。\n今日已往去，永不复退转。三说\n信礼观世音菩萨\n三回警策证圆通，心识圆明意气雄。\n有作因缘俱是幻，无为行业等虚空。\n傍生饿鬼如来用，地狱天堂善逝功。\n直截根源归佛地，人人尽识主人翁。\n举　观世音菩萨\n启请上圣\n一心归命礼，智融无相，恩济有情，曾事观音如来，尝为正法明佛。以广大愿，发菩提心，侍千亿佛则无数劫来，登三摩地则从闻中入。上则以慈力而合十方诸佛，下则以悲仰而同六道众生。或述《不空羂索经》，或谈《无碍大悲咒》。印苏食则受日藏聪明之法，献宝珠则拔龙女苦毒之灾。演如意于迦栗斯仙，发护愿于水精菩萨。光奋摩尼之真焰，吼为狮子之妙音。天雨宝花缤纷，宫殿六种震动。盖大士有缘于娑婆世界，欲令众生皆证于无上佛乘。导我所未明，开我所未悟。愿垂哀愍，俯鉴凡庸。今日今时，来临法会，和受请供养。\n证圆通观世音菩萨\n菩萨随缘化有情，四生能化百千形。\n春来处处花盈谷，秋到家家月满庭。\n省觉到头俱是幻，悟迷毕究了无因。\n圆融行布皆无碍，收拾归来在一尘。\n加持礼拜真言　至　劝请菩萨真言\n信礼海会佛菩萨\n诚心仰请，观音化身妙觉大师菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，修道证真。\n诚心仰请，观音化身明觉大师菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，修道证真。\n诚心仰请，观音化身菩提达么祖师菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，修道证真。\n诚心仰请，观音化身妙圆通悟法济禅师菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，修道证真。\n上来礼请四大圣人，已沐云临，光降道场，证盟功德。伏愿天眼遥见，慧耳遥闻，他心遥知，神通遥见，以大悲力，起无缘慈，怜愍有情，哀受我请，慈悲护念，降临道场，证盟此斋，充遍法界。愿此善力，广大无边，犹若虚空，具诸功德。\n奉请已，一心归命礼常住三宝。\n化身观世音菩萨\n叙启祝真灵仪当演《大佛顶首楞严经》\n按：《志公传》云：有陈御虏者，举家事志公甚笃，尝为现真形，光明如菩萨像。故当时皆谓志公是观音化身。又《达么传》云：达么见梁武帝不契，潜回江北。帝问志公曰：彼何人？志公曰：彼观音化身。又《僧伽传》云：伽常卧贺跋氏家，现十一面观音形。举家忻庆，舍宅为寺。近世无为山通悟禅师，按《十生记》，亦是观音所化感通，亦说是观音化身，尝与大势至菩萨同生。\n上来启请四大圣人。伏愿慈悲加护，启导愚蒙，爰及有情，同登正觉。\n上食供养\n吟偈\n观音菩萨运慈悲，妙觉随缘显相形。\n赵璧连城三大弃，众生是佛几人知。\n梁皇不契西来意，达么潜回北魏时。\n明觉觉来无所觉，有为同悟悟无为。\n加持献菩萨饮食真言\n举　四大圣人临法会\n上来召请天曹、地府、水府一切圣贤，已沐降临。今以菲食供养，伏乞开恩纳受。愿此饮食，上凭观音大圣法力，遍及一切地狱、饿鬼、畜生、孤魂、魍魉，咸得沾受，无有饥渴。\n施鬼神食真言　至施甘露咒　不空摩尼供养真言\n信礼观世音菩萨\n回向无上佛菩提　四声\n第三时升座\n三宝字母　歌赞\n南无大佛顶首楞严经\n吟偈\n比丘众等……\n解脱修心\n稽首难思真法界，圆通海会众圣贤。\n我今升座演鸿仪，惟愿慈悲垂加护。\n今此第三时中，修道证真法事分为十节：警策大众；启请上圣；启祝真灵；解脱修心；六波罗蜜；修行地位；七灾起义；从闻思修；表忏宣疏；礼别设散。\n且解脱修心。此第三时，伏愿解脱修心，修道证真。然而道本无修，因修而后至，真安可证？须证而乃知。事出渐修，理从顿悟。故《首楞严三昧经》云：「佛告诸天龙神，汝以是故，当于十二见缚而得解脱。何等十二？我见缚，众生见缚，寿命见缚，人见缚，断见缚，常见缚，我作见缚，我所见缚，有见缚，无见缚，此彼见缚，诸法见缚。是为十二。」合道场人，若能解脱十二见缚，得是大安乐法门。\n又按：《大悲心经》云：大梵天王合掌恭敬白观世音菩萨言：惟愿大士，为我说此陀罗尼形貌相状。菩萨答言：陀罗尼相貌者，大慈悲心是，平等心是，无为心是，无染著心是，空观心是，恭敬心是，卑下心是，无杂乱心是，无恼害心是，无见取心是，无上菩提心是。当知是等心，是陀罗尼相貌。人能依此修心，必成正觉。\n解脱修心道可攀，证真如理出尘寰。\n昔年未悟金藏鑛，今日方知玉在山。\n般若智明登彼岸，菩提心发遍人间。\n陀罗尼藏谁能识？识得元来不等闲。\n入经\n种族奋怒王真言　至　净戒波罗蜜咒\n歌赞\n六波罗密仪当演\n上来所陈十二见缚、十二相貌，皆以修道证真，然而须以六波罗密为本。今当敷述，各请虔诚谛听。\n按：《解深密经》云：观自在菩萨复白佛言：世尊，是诸菩萨，凡有几种所应学事？佛告观自在菩萨言：善男子，菩萨学事，略有六种。所谓布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧到彼岸。观自在菩萨复白佛言：何因缘故设如是所应学事但有六数？佛告观自在菩萨曰：善男子，有二因缘故。一者饶益诸有情故，二者对治诸烦恼故。当知前三饶益诸有情，后三对治一切烦恼。前三饶益有情者，谓菩萨由布施故，摄受资具，饶益有情；由持戒故，不行损害，逼迫恼乱，饶益有情；由忍辱故，于彼损害，逼迫恼乱，堪能忍受，饶益有情。后三对治诸烦恼者，谓诸菩萨，由精进故，虽未永伏一切烦恼，亦未永害一切随眠，而能勇猛修众善品，破诸烦恼；不能倾动，善品加行，由静虑故，永伏烦恼；由般若故，永害随眠。……观自在菩萨复白佛言：世尊，如是六种波罗密多，各有几种品类差别？佛告观自在菩萨曰：善男子，各有三种。施三种者，一者法施，二者财施，三者无畏施。戒三种者，一者转舍不善戒，二者转生善戒，三者转生饶益有情戒。忍三种者，一者耐怨害忍，二者安受苦忍，三者谛察法忍。精进三种者，一者被甲精进，二者转生善法加行精进，三者饶益有情加行精进。静虑三种者，一者无分别寂静，极寂静无罪故对治烦恼，众苦乐住静虑，二者引发功德静虑，三者饶益有情静虑。慧三种者，一者缘世俗谛慧，二者缘胜义谛慧，三者缘饶益有情慧。\n六波罗蜜遍熏修，便得超凡入圣流。\n万行圆融天地阔，三轮清净鬼神愁。\n岩前已绝啣花鸟，石畔长闲献果猴。\n今古堂堂观自在，何须驰骋四方求？\n入经\n安忍波罗密咒　至　精进波罗密咒\n歌赞\n修行地位仪当演\n上来所陈六波罗蜜，是修道之本原。在修行中，寔有地位。今述顿悟渐修次序，合道场人，各当谛听。\n按：唐慧忠国师《注心经》观自在菩萨云：此破凡夫，历劫背心，唯观诸法，被法所拘，不得自在，大意衹令众生背境，观心悟心，无法可得。何以故？且如色法，因心而起，反观起心，无有处所，实不可得。心尚自无，色从何有？犹如幻人，不念不著。此人于色法中，定得自在，乃至一切法不可得，不被一切法所摄，一切处得自在。如是之人，悟心无心，了境无境，心境两忘，无了可了，坦然无碍，故名自在。菩之言了，萨之言见，了见诸法，本来空寂，故名菩萨。\n今道场人，有能了见诸法本空，即心即佛，即是观自在菩萨。\n此为顿悟，何名渐修、渐悟耶？答：渐修、渐悟者，即菩萨十地，各各不同，阶降渐修，断十重障，证十真如，名为渐悟。\n按：《解深密经．十地波罗密多品》云：尔时观自在菩萨白佛言：世尊，如佛所说菩萨十地，所谓极喜地，离垢地，发光地，焰慧地，极难胜地，现前地，远行地，不动地，善慧地，法云地。复说佛地为十一地。……观自在菩萨复白佛言：世尊，何缘最初名极喜地，乃至何缘说名佛地？佛告观自在菩萨曰：善男子，成就大义，得出世间心，生大欢喜，是故最初名极喜地；远离一切微细犯戒，是故第二名离垢地；由彼所得三摩地及闻持陀罗尼，能为无量智光依止，是故第三名发光地；由彼所得菩提分法，烧诸烦恼，智如火焰，是故第四名焰慧地；由即于彼菩提分法，方便修习，最极艰难，方得自在，是故第五名极难胜地；现前观察，诸行流转，又于无相，多修作意，方现在前，是故第六名现前地；能远证入，无缺无间，无相作意，与清净地共相隣接，是故第七名远行地国；由于无相，得无功用，于诸相中，不为现行烦恼所动，是故第八名不动地，于一切种，说法自在，获得无量广大智慧，是故第九名善慧地；麄重之身，广如虚空，法身圆满，譬如大云，皆能遍覆，是故第十名法云地；永断最极微细烦恼及所知障，无著无碍，于一切种所知境界，现正等觉，是故第十一地名佛地。\n然则理无浅深，证无阶降，以无为法，圣贤不同。或阶位历然，或无所位次。故华严之旨，行布不碍圆融，圆融不碍行布。行布则教相施设，圆融乃理性德用。相是即性之相，故行布不碍圆融；性是即相之性，故圆融不碍行布。由圆融不碍行布，则一为无量；由行布不碍圆融，则无量为一。无量为一则圆融隐隐，一为无量则涉入重重，惟智乃知，情解莫测。是即为人由己，不假他人，但信自心，勿生疑滞。\n今且先陈《普门品》。七灾起义，云使人人皆知动静语默，皆是自心。迷则业缘，悟则佛性。\n修行地位强区分，悟则元来本一门。\n背境观心心已寂，悟心无境境何存？\n月沉巨海真无玷，云散长空岂有痕？\n一则为多多即一，五般香𦶟遍乾坤。\n入经\n静虑波罗蜜　至　般若波罗蜜真言\n歌赞\n七灾起义仪当演\n凡言七灾起义，以权言之，则其灵应如前第二时中所说。若于理上起法，即不必水火黑风之实状，何则？无名瞋心，烧毁善根，便是大火。《论语》云：一朝之忿，亡其身以及其亲，岂非惑欤？此则无明之发，过于大火。且人之忿怒，身面赤热，即亦火相。能于此时，心念观音，忽然省觉，便是火不能烧。\n所谓大水所漂者，贪爱日作，不自觉知。如水之性，转流转下。轮回三界，世世漂沉。能于此时，心念观音，忽然省觉，上智之人，贪嗔立除，即是波浪不能没。中人已下，渐得除去，便是即得浅处。\n所谓百千万亿众生，为求宝入海，黑风吹其船舫飘堕罗刹鬼国者，黑风者，亦是无明迷暗。按：《简正钞》云：三界虚妄所感，名为罗刹鬼国。又《传灯录》云，于𬱖相公问紫玉山道通禅师：如何是黑风吹其船舫漂堕罗刹鬼国？师云：于𬱖客作汉，问恁么事作么？于公失色，师乃指云：这个便是漂堕罗刹鬼国。\n所谓临当被害称观世音菩萨名者，彼所执刀杖寻段段坏者。按：《简正钞》云：慢、疑二种，临欲生起，损伤慧命，外缘菩萨，内发善心，慢疑作用，渐渐微劣，及至解脱。今谓慢、疑二种，于理信然。然而一切可以损坏清净佛性者，皆得为害，故以比之刀杖。盖刀杖者，害人之具也。人能称念观音，忽然省觉，则害人之具，悉皆消灭矣。\n所谓三千大千国土者，我身是也；满中夜叉、罗刹者，人之妄心是也。处处执故，故曰满中。能于此时，心念观音，忽然省觉，妄心不起，即是恶鬼不能以恶眼视之，况复加害？\n所谓设复有人，若有罪，若无罪者。按：《简正钞》云：三恶业趣，是不善性，违理损物，名为有罪。人天二趣，善性行支，名为无罪。俱能系缚在三界狱，如杻械等，若能称念观音，忽然省觉，自然清净，何由杻械？故曰：皆悉段坏。\n所谓有一商主者。按：《简正钞》云：商主喻心王，商人喻心所，重宝喻无漏因。求出三界，名经过险路。其中一人作是唱言者，谓悲心忽起也。\n由此言之，今此会中，有能悟此修道证真在一刹那。一刹那者，时之极少也。凡一弹指，有六十五刹那。若未证真，但常心念，心念不已，自然顿悟。今日今时，最为要切。\n众生迷到入邪林，妄念攀缘水火侵。\n有我有人烦恼宅，非真非妄涅槃心。\n执情难悟尘埋镜，离相方知鑛出金。\n实状元来无一物，迷云散尽见观音。\n入经\n莲花大心真言　至　心中心真言\n歌赞\n从闻思修仪当演\n今按：观音圆通以耳闻，圆照三昧为第一。故文殊师利法王子说偈云：\n隔垣听音响，遐迩俱可闻。\n五根所不齐，是则通真实。\n音声性动静，闻中为有无。\n无声号无闻，非实闻无性。\n声无既无灭，声有亦非生。\n生灭二圆离，是则常真实。\n昔杜鸿渐召无住禅师至成都。庭木上鸦鸣，杜公问师：闻否？师曰：闻。鸦去，又问师：闻否？师曰：闻。公曰：鸦去无声，云何言闻？师乃普告大众：佛世难值，正法难闻。各各谛听，闻无有闻，非关闻性。本来不生，何曾有灭？有声之时，是声尘自生；无声之时，是声尘自灭。而此闻性，不随声生，不随声灭。悟此闻性，则免声尘之所转。当知闻无生灭，闻无去来。\n此无住之言，即文殊大士之意也。\n又按：本净禅师偈云：\n见闻觉知无障碍，色香味触常三昧。\n如鸟空中衹么飞，无取无舍无憎爱。\n若能当处常湛然，始得名为观自在。\n又云居和尚颂云：\n子欲识观音，猿啼暖谷深。\n嫩林莺语细，槁木晚螳吟。\n悲极诚难入，慈全不易寻。\n声声诸国土，一一即君心。\n又赵大资尝作《圆通颂》云：\n凡夫具足法，迷悟随六识。\n一入自在门，不费纤毫力。\n又云：\n世间何为苦？众生有业识。\n闻名悉解脱，方便神通力。\n运使俞学士作观音二赞，其一云：\n若观观世音，即非观世音。\n若了观世音，是真观世音。\n其二云：\n观音入一根，归源六根静。\n微妙解脱门，长安无别径。\n合道场人，于此时中，向此悟入，便得观音圆通三昧，即是开设道场本意，便证阿耨多罗三藐三菩提心。故《楞严经》云：事非顿除，因次第尽，理则顿悟，乘悟并销，念念增进，随所发行，安立圣位，成等正觉。慎勿妄心一起，黑业所牵，随处轮回，追悔无及。\n闻思修慧证何难？月照千江逗影寒。\n岌岌青山忘崄峻，滔滔绿水绝波澜。\n泥牛走退三千里，石女嘲歌百万般。\n觌面相逢何所似？鶑啼燕语作家看。\n入经\n吉祥莲花心中心真言\n歌赞\n三时表忏法事\n举　秘密主菩萨摩诃萨　四声\n表忏仪文当宣演　提纲\n三时法事已云周，圣志随心广愿求。六七真言多感验，通身手眼更无修。施主志诚，听闻表忏。入仪\n按：执金刚秘密主菩萨，以偈赞叹观世音菩萨云：\n呜呼大悲观世音，呜呼世间自在王。\n若有专正忆持者，得脱一切恶道苦。\n此是世间尊重父，此是世间尊重母。\n此是世间救度者，此是世间大日光。\n吟偈\n表忏须诚愿已完，听宣大士妙真言。\n凡夫心发精虔意，圣智哀求广大恩。\n游咏每从诸有海，经行常在涅槃门。\n愿知所愿皆如意，事事圆通悟本源。\n观音菩萨威神之力，巍巍如是。今当表忏，启请加持，一一为施主宣扬密语。\n人间所愿人人别，菩萨随机说密言。\n香坛一一为宣扬，所冀愿心俱满足。\n施主若欲成就广大智慧，请诵宝镜手真言。\n施主若欲成就口业词辩音声巧妙者，请诵宝印手真言。\n施主若欲成就聪明多闻，强记忆持不忘者，请诵宝经手真言。\n施主若欲呼召一切诸天善神者，请诵宝螺手真言。\n施主若欲求仕宦荣官益职者，请诵宝弓手真言。\n施主若欲公私清吉，一切时一切处离官难者，请诵钺斧手真言。\n施主若欲良朋善友早相遇者，请诵宝箭手真言。\n施主若欲求一切善和眷属者，请诵宝瓶手真言。\n施主若欲求男女及诸仆使者，请诵玉环手真言。\n施主若欲成就富饶种种珍宝资具者，请诵如意宝珠手真言。\n施主若欲成就花果稼穑无不丰稔者，请诵蒲桃手真言。\n施主若欲成就求地中种种伏藏者，请诵宝箧手真言。\n施主若欲成就治气养生，求诸仙道速成就者，请诵五色云手真言。\n施主若欲成就降伏一切魍魉鬼神者，请诵宝剑手真言。\n施主若欲成就降伏一切天魔外道者，请诵跋折罗手真言。\n施主若欲成就令一切鬼神、龙、蛇、虎、狼、狮子、人及非人，常相恭敬爱念者，请诵合掌手真言。\n施主若欲成就令使一切鬼神不相违拒者，请诵髑髅手真言。\n施主若欲成就摧伏一切怨敌者，请诵金刚杵手真言。\n施主若欲成就为一切饥渴有情及诸饿鬼得清凉者，请诵甘露手真言。\n施主若欲成就辟除他方逆贼怨敌者，请诵宝戟手真言。\n施主若欲成就辟除一切虎狼诸恶兽者，请诵牓牌手真言。\n施主若欲成就除一切恶障难者，请诵白拂手真言。\n施主若欲成就除一切怖畏不安者，请诵无畏手真言。\n施主若欲成就除腹中诸病苦者，请诵宝钵手真言。\n施主若欲成就治眼暗无光明者，请诵日精摩尼手真言。\n施主若欲成就除热毒病，求清凉者，请诵月精摩尼手真言。\n施主若欲成就除身上种种病者，请诵杨枝手真言。\n施主若欲成就治种种不安稳者，请诵羂索手真言。\n施主若欲成就一切上妙梵音声者，请诵宝铎手真言。\n施主若欲成就上代先亡生诸梵天者，请诵军持手真言。\n施主若欲成就先亡远祖一切眷属生西方净土者，请诵青莲花手真言。\n施主若欲成就内外宗亲先亡远祖生诸天宫者，请诵红莲花手真言。\n施主若欲成就面见一切十方诸佛者，请诵紫莲花手真言。\n施主若欲成就种种功德者，请诵白莲花手真言。\n施主若欲成就十方诸佛速来摩顶授记者，请诵顶上化佛手真言。\n施主若欲成就十方诸佛速来授记者，请诵数珠手真言。\n施主若欲成就善神龙王常来拥护者，请诵锯尸铁钩手真言。\n施主若欲成就生生之处不离诸佛边者，请诵化佛手真言。\n施主若欲成就生生世世常在佛宫殿中不处胎脏受身者，请诵化宫殿手真言。\n施主若欲成就从今身至佛身，菩提心常不退转者，请诵不退金轮手真言。\n施主若欲成就慈悲覆护一切众生者，请诵锡杖手真言。\n凡施主所行、所为、所愿、所求，上来真言所不能该说者，伏愿圣慈，并令成就。请诵观音随所作事成就真言。\n歌赞\n菩萨悲深，智慧巧妙，聪明仕宦良朋。富饶男，稼穑珍宝丰盈，仙道鬼神魔类，逢冤敌。仰叩观音，有情者，恶障、怖畏、病苦永消沉。\n光明清凉者，补陀大士，仰望垂恩。内外先亡远祖，诸佛赐，功德缘因。处处善神拥护，不受胎，早获圆通。慈悲父，众生瞻仰，亘古至今生。\n信礼观世音菩萨\n普忏罪菩萨摩诃萨　四声\n普为众等，志心忏悔：\n稽首圆通大觉海，圆澄妙海众圣贤。\n各垂方便证菩提，登三摩地无差别。\n颇恨多生颠倒想，迷真妄起逐根尘。\n境风浩浩鼓灵源，识浪滔滔翻性海。\n所以想成尘国土，由兹知觉乃众生。\n圣凡迷悟各差殊，舍父迷头争自返。\n衣内元来曾不识，宅中伏藏孰能知？\n漂流六道苦轮回，驰骋四方受孤露。\n幸遇圣贤临法会，求忏多生业障因。\n根尘识境顿能空，愿似琉璃含宝月。\n普为众等，志心发愿：\n愿事十方薄伽梵，愿登一路涅槃门。\n愿佛慧我秘密言，愿一弹指超无学。\n了性圣凡无二路，发明三界为一心。\n根尘无碍证圆通，返本还源求解脱。\n普为众等，志心说偈：\n世界虚空唯见说，山河大地自生心。\n狂迷歇处即菩提，生死涅槃如幻梦。\n普为众等，志心回向：\n会上因缘三世佛，圆通海会佛菩萨。\n声闻罗汉贤圣僧，摩诃般若波罗密。\n回向\n礼别圣贤\n上来三时仰请观音菩萨现身、化身，伏愿圣慈，不违悲愿，降格华坛，开受香供。然而圣凡境异，幽显道殊，所请菩萨，盖圣也，不可久留于凡；所请鬼神，盖幽也，不可使居于显。今当礼辞圣众，各请志诚。\n所冀集福延寿者，福必集，寿必延；拔苦忏罪者，苦得拔，罪得忏。爰及修道，速能证真，慎勿散乱身心，自招悔厉。今当礼别佛圣，合道场人，当礼拜时，和礼别一切圣众。\n诚心礼别上来所请娑婆化主本师释迦如来，现居安养无量寿如来，观音过去宝藏佛，金光师子游戏佛，愿我所求如意。伏愿来时……\n诚心礼别，上来所请观世音如来，观自在如来，正法明王如来，愿我所求如意……\n诚心礼别，上来所请清凉宝山亿万同名观世音菩萨，大慈大悲观世音菩萨，󵔮暮伽观世音菩萨，抳罗徤诧观世音菩萨，播拏目佉观世音菩萨，愿我所求如意。伏愿来时……\n诚心礼别，上来所请毘俱胝观世音菩萨，湿废多观世音菩萨，半拏罗婆枲抳观世音菩萨，莲花顶秘密心神通自在曼拏罗观世音菩萨，广大明王央俱舍观世音菩萨，愿我所……\n诚心礼别，上来所请不空悉地王观世音菩萨，不空羂索观世音菩萨，根本莲花顶观世音菩萨，不空广大明王观世音菩萨，大可畏明王观世音菩萨，愿我所求……\n诚心礼别，上来所请清净莲花明王观世音菩萨，马头观世音菩萨，青项观世音菩萨，大奋怒王观世音菩萨，太白观世音菩萨，愿我……\n诚心礼别，上来所请除八难仙观世音菩萨，如意轮观世音菩萨，吉祥观世音菩萨，救生观世音菩萨，一首、三首、五首观世音菩萨，愿我……\n诚心礼别，上来所请，七首、九首、十一首观世音菩萨，一百八首、千首、万首观世音菩萨，八万四千烁迦罗首观世音菩萨，四面大悲观世音菩萨，二臂、四臂、六臂、八臂、十臂观世音菩萨，愿……\n诚心礼别，上来所请十二臂、十四臂、十六臂、十八臂、二十臂、二十二臂、二十四臂观世音菩萨，四十二臂大悲观世音菩萨，一百八臂、千臂、万臂八万四千母陀罗臂观世音菩萨，二目、三目、四目、九目、一百八目观世音菩萨，千目、万目、八万四千清净宝目观世音菩萨，观音种族一切菩萨，观音给侍一切菩萨摩诃萨，观音胜友大势至菩萨摩诃萨，愿我所……\n诚心礼别，上来所请化现佛身观世音菩萨，化身独觉身观世音菩萨，化现缘觉身观世音菩萨，化现声闻身观世音菩萨，化现梵王身观世音菩萨，愿我所求如意……\n诚心礼别，上来所请化现帝释身观世音菩萨，化现自在天身观世音菩萨，化现大自在天身观世音菩萨，化现天大将军身观世音菩萨，化现那罗延天身观世音菩萨，愿我……\n诚心礼别，上来所请化现日天子身观世音菩萨，化现月天子身观世音菩萨，化现火天身观世音菩萨，化现水天身观世音菩萨，化现风天身观世音菩萨，化现四天王身观世音菩萨，愿我所求如意。伏愿来时……\n诚心礼别，上来所请化现四天王国太子身观世音菩萨，化现人王身观世音菩萨，化现长者身观世音菩萨，化现居士身观世音菩萨，化现宰官身，观世音菩萨，愿我所求……\n诚心礼别，上来所请化现婆罗门身观世音菩萨，化现比丘身观世音菩萨，化现比丘尼身观世音菩萨，化现优婆塞身观世音菩萨，化现优婆夷身观世音菩萨，愿我……\n诚心礼别，上来所请化现父母身观世音菩萨，化现女主身及国夫人命妇大家身观世音菩萨，化现童男童女身观世音菩萨，化现天龙药叉干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩呼罗伽等身观世音菩萨，愿我……\n诚心礼别，上来所请化现人、非人等有形、无形、有想、无想身观世音菩萨，化现执金刚神身观世音菩萨，化现深沙神身观世音菩萨，化现秽迹明王身观世音菩萨，化现揭谛明王身观世音菩萨，愿我所求如意……\n诚心礼别，上来所请观音化身妙觉大师菩萨，观音化身明觉大师菩萨，观音化身菩提达么祖师菩萨，观音化身妙圆通悟法济禅师菩萨，愿我所求如意。伏愿来时……\n诚心珍重礼别，浩浩天京诸上圣，上方上界上元一品赐福天官紫微大帝，大千界主摩醯首罗天王，中千界主大梵天王，小千界主释提桓因天帝，欲界六天上帝，色界二十八天上帝，无色界八天上帝，南极天仙上帝，北极紫微大帝，日月星斗列宿，护世四门天王，玄天仁威上帝，司禄文昌帝君，当生本命元辰，尽天府中一界真宰，愿我所求如意……\n诚心珍重礼别，冥冥地府皇王官，中方中界中元地官清虚大帝，奈洛迦主焰魔罗王，东岳天齐大生圣帝，北阴鄷都元天上帝，阎罗天子十殿慈王，乌尤入定焦面鬼王，二十四案七十四司判官，三十六道花报鬼王，阴境主者追魂等神，桥梁使者奈河神君，尽地府中一界真宰，愿我所求如意……\n诚心珍重礼别，滔滔水国众龙君，下方下界下元三品解厄水官洞阴大帝，水府至尊丹霞大帝，江河淮济四渎源王，住居川流山林土地，护镇龙王五湖四海，九江八河，丽阳境内德道龙王，龙子龙孙诸龙眷属，玉湖、端湖、文笔、象山、中海、牙干、剌是、某处龙王龙神等，尽水府中一界真宰，愿我所求……\n诚心珍重礼别，烈烈阳元诸真宰，雪石北岳定国安邦京帝，本府城隍社令尊神，摩诃迦罗大黑天神，左右监坛四大元帅，监斋使者紧那罗王，东厨司命九灵皂君，三界功曹四直使者，当处土地里域都官，年月日时四直使者，守旙使者宝盖龙神，直年太岁至德尊神，土府九垒高皇大帝，招财童子利市仙官，家堂香火三教福神，乾元四品火官大帝，昔许今酧钩销典者，天地三界十方万灵真宰，三宝较量功德司官，丽阳境内古迹十堂灵神，雪山金江等山神、河神众。统三界，若幽若显；尽四府，乃圣乃凡。道场所请千贤万圣，愿我所求如意，伏愿来时赐福，去后……\n昼夜三时结胜缘，收因结果已周圆。\n几多贤圣回仙驭，无限龙神起法筵。\n已沐恩光垂永永，必臻余庆享绵绵。\n今将密语重攀送，归去来兮上法船。\n奉送菩萨真言\n一夕精专陈法供，三时告请已周圆。\n下方不敢久攀留，诵此真言各珍重。\n唵。󵔮慕伽。播舍歌。塞羯。跛罗縒罗蘖。撦娑嚩。皤嚩喃。弭莎耳都枲。縒罗縒罗。吽怖。娑婆贺。\n礼别菩萨真言\n唵。󵔮暮伽。播舍钵头暮。瑟抳洒。亸罗亸罗。󵔮嚩跢罗都。嚩伽畔。蘖播沙嚩。播嚩喃。覩噜覩噜。摩诃钵头么。步臡。娑婆诃。\n明王真言\n唵。󵔮慕伽。嚩底者嚩弭。者罗散者罗。娑婆诃。\n发遣鬼神真言\n唵。󵔮慕伽。三布罗。臡跛罗。縒罗蘖撦。塞。嚩皤喃。󵔮弭嘌多。布疑吽。\n唵。商迦迦唎。摩诃三昧耶。盘陀盘陀。尾含尾含。娑婆诃。\n运动法器退各方界……\n香花送\n散坛\n回奉送圣文\n实际理地，本无去以无来；事相门中，乃有迎而有送。一心拜辞，上来所请天宫释梵，该碧落之星辰；地竭坤维，统山川之海岳。主道场神，金刚龙梵。上来所请，仰荷降临。能事完终，以伸奉送。\n圆通三慧道场仪文下　竟\n圆通三慧道场提纲\n举　人天同听梵音声\n梵音声菩萨摩诃萨　各四声\n世尊演教特叮咛，指示人天眼豁明。\n今日猊头伸教诫，先当举唱梵音声。\n窃以词句轻清，初传于鹫岭；梵音雅唱，得自于渔山。阿难陀首唱于竺乾，陈思王终和于华夏。古今同咏，凡圣交参。斯可以接物导迷，斯可以契凡达圣。爰将法句，演唱梵音，面位仁师，云何请举。\n云何于此经，究竟到彼岸。\n愿佛开微密，广为众生说。\n上来作梵功德，会集人天，先伸回奉广大真如实际，庄严无上佛果菩提，圆通会上刹尘圣贤，恩沾释梵四王，利及天龙八部。\n普念摩诃般若波罗密\n梵音初震一声雷，无限人天眼豁开。\n怪得香风拂庭户，龙天围绕世尊来。\n南无《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》\n圆通海会佛菩萨\n坛前教诫仪当演　和经题\n稽首难思真法界，圆通海会众圣贤。\n我今教诫利群生，望圣慈悲密加护。\n比丘某稽首和南，谨白清净大众，今此观音三慧大斋，初升猊座，会集人天。恭闻观音入三摩地上，鼓七辩之风雷，为众生入八难坑中，揭九天之日月。况此精修法供，严设华坛，恪三业以归依，仰六通而昭格。心清性净，目前小白花山；云散月高，直下大自在我。要见侯溥贤良之轨范，当明圣观自在之行门。警策众心，各希洗耳。法师宣扬，会中谛听。仪至「无尘不入」\n归依无量寿尊佛　　《大佛顶首楞严经》\n道场仪序当宣演\n补陀大士，开方便门而度生；侯溥贤良，按《楞严经》而利物。种种解脱，念念归依。一段因缘，请师饶舌。仪至「其可忽诸」\n归依观世音菩萨　《大佛顶首楞严经》\n道场供养仪当演\n此观音斋，严洁为本。香灯花菓皆如法，乳酪酥蜜任随机。供养圣凡，俱延福寿。一段因缘，请师布露。仪至「俱延福寿」\n归依大势至菩萨　《大佛顶首楞严经》\n道场如法仪当演\n凡设此斋，不茹腥膻。加持蜜咒备宣扬，僧俗威仪皆整肃。仪文演处，幽显沾恩。一段因缘，请师宣演。　　仪至「瞻礼」\n圆通海会佛菩萨\n道场本末仪宣演　　仪至「之本宗也」\n归依《大佛顶首楞严经》\n道场由致仪宣演　　仪至「自然感应」\n宰官说法圣观音\n道场修设仪宣演　　仪至「返招过咎」\n常精进菩萨\n道场警策仪当演　　仪至「当为宣演」\n愿证圆通三昧海\n道场劝诫仪宣演　　仪至「有闻省觉」\n道场咒净仪宣演　　仪至「欢喜布施」\n举赞南无无垢净光佛\n观音胜会启坛场，密咒柴油水米香。\n安息飞烟云雾卷，兰膏发焰慧灯光。\n缁儒济济皆精洁，贤圣巍巍尽赞扬。\n法雨满空甘露洒，道场何处不清凉？\n咒柴仪文当宣演　经题\n群林树木屡经霜，采入厨中混短长。不是丹霞亲下手，怎教三昧放毫光？咒柴仪范，师为分张。\n松篁桧栢长青峰，自古须凭造化工。\n一带根茎藏厚土，十方枝叶映长空。\n斧斤伐处声允切，炉灶烧时火自红。\n幸遇丹霞慈愍故，也教木佛现神通。\n咒柴真言　大明神咒经\n咒油仪文当宣演　经题\n荧煌续焰事非常，取箭轻挑遍十方。渐教称之为乳酪，调和甘美喷清香。咒油仪范，师为宣扬。\n葫蔴巨胜长东西，气味相投也大奇。\n全仗压时无浊秽，自然用处两相宜。\n唤他童子燃灯处，胜彼书生凿壁时。\n夜静更存方寸现，光明照处碧琉璃。\n咒油真言　大悲咒\n咒水仪文当宣演　经题\n岩下寒泉一泒清，辘轳抽出器中盈。𥩟看梵韵持铃咒，还似当年涌出瓶。咒水仪式，请为宣陈。\n泉河滚滚向东流，古往今来卒未休。\n岸次双双藏宿鹭，波心对对泛浮鸥。\n一川大冻宜光武，万里前程问子由。\n江上晓来堪画处，三三两两钓鱼舟。\n咒水真言　尊胜咒\n咒香仪文当宣演　经题\n拙具罗香诵咒扬，便同五分法身香。欲知一辫烟生处，馥郁盘旋遍十方。咒香妙义，师为分张。\n本来炙地与熏天，自在门中独占先。\n一炷氤氲充象藏，十方贵重表龙涎。\n鼻中嗅著休空过，会上拈来信有缘。\n为报合筵诸大众，圆通法会好参禅。\n咒香真言\n咒米仪文当宣演　经题\n农夫变造已才成，揩向金盘若碎星。凭仗梵音神咒力，尽令颗颗获圆明。咒米仪范，师为指陈。\n深耕易耨大奔波，春碾冬藏事若何？\n脚力尽时全售用，法轮转处总筛箩。\n养亲曾子犹嫌少，画饼云门绝厌多。\n愿与化为禅悦食，大家齐唱太平歌。\n咒米真言　诸部因缘　一时入坛\n第一时升座　举　加持字母陀罗尼\n初登宝座，会集人天，字母伽陀，加持念诵。\n歌赞\n稽首归依，补陀山上大圣，名号观音。常扶八难，感应济群情。毫相分辉百亿，杨枝洒，苦海为霖。尘沙界，劳生敬仰，一念免漂沉。\n巍巍莲座上，花缦璎珞，体莹如金。项珮珠丝网，百宝严身，处处寻声救苦，头头露，接物垂形。真慈父，炉烟缭绕，遥望鉴诚心。\n南无《大佛顶首楞严经》\n圆通海会佛菩萨\n三慧门高绝品题，而今识与辩端猊。\n含灵炽本从头误，净圣垂慈为奖提。\n超果超因离胜迹，假名假相示筌第。\n福田寿域无涯际，携手相从阔步跻。\n比丘某敬白清净大众，今此观音三慧道场，第一时中，初登宝座，宣演法门，各宜屏绝外缘，静听法要，无得懈怠，笑语諠哗，自取愆尤，悔何所及？预告众等，宜戒之哉！\n各发无上菩提心\n发四善心仪当演　经题\n满目旃檀紫竹林，其间菩萨号观音，初时欲示圆通理，先发菩提四善心。仪文演处，师为指陈。\n各发无上正信心\n圣观音，垂方便，勿使众生入邪见。四心惟独正信强，作此大斋为启建。开设法筵，人事举荐。\n各发无上恭谨心\n圣观音，垂光照，接引迷途归正道。如斯感格圣贤临，内外严谨心与貌。悔慢过愆，师当检校。\n各发无上慈悲心\n圣观音，分别相，宝珠璎珞千金量。佛言愍此受其珎，无尽意能成供养。作法昭然，约文敷畅。\n各发无上勇猛心\n圣观音，垂慈定，人天贤圣咸恭敬。假饶四种发慇懃，得入玄门无别径。奋勇猛心，宜加精进。\n四善心惟正信强，慈悲恭谨是坛场。\n但能念念无生灭，自证空空绝忖量。\n佛法地平堪履玩，是非门险莫谈扬。\n更能猛劢除人我，觉悟修行见法王。\n四善经文，法师宣演。\n总持王菩萨摩诃萨\n加持仪文，法师宣演。加持文在密教内\n吟偈\n人天虔洁共归依，召请方严第一时。\n上圣赴缘临垢浊，众生翘首仰慈悲。\n飃飖璎珞清音间，芬馥旃檀瑞气随。\n欲仗密言成胜事，辄坚精意为加持。\n加持感应真言　至酥乳蜜咒\n歌赞\n正信虔恭，慈悲勇猛，勿生疑。苟慇懃，内肃外静，当发志诚心。即解宝珠璎珞，价值百千两金。崇奉献，天龙八部，四众尽归钦。\n菩萨难摄受，无尽意，恳告观音。愍我等悲故，普度有缘人，今遇法筵启建。衹须好，猛厉修心。大乘行，推开宝藏，常转大法轮。\n修证本末仪当演\n四心已发道基坚，密语伽陀次第宣。要识本来观自在，更听修证大因缘。法师宣演，大众默然。\n观音修证出悲华，观见众生行业差。\n无量净王元古佛，不眴太子选其家。\n师资身现三王子，左右莲开二朵花。\n以大音声劝回向，菩提心发遍河沙。\n修证经文，法师讽演。\n不空羂索真言\n歌赞\n稽首圆通，慈悲教主，昔从海济，婆罗门因缘。无量净王者，自习诵《华严》。降生皇宫，太子不眴目，圣相端然。修观行，清风皓月，处处满山川。\n修行亿万劫，证果成佛，默然名光明。普功德，广无边。誓度众生无尽，弥陀授记亲传。三王子，古佛化现，神变莫能宣。\n释名摄化仪当演\n或名自在或观音，衹为差殊理趣深。释梵从华张教网，随机摄化好参寻。仪文指示，请为敷陈。\n释名摄化理幽深，梵语华言仔细寻。\n湿伐罗耶称自在，婆卢枳底即观音。\n生生善解无穷难，劫劫能除有漏心。\n三业归依头面礼，闻声救苦便垂临。\n摄化经文，法师讽演。\n随心真言　至　灭罪第四咒\n歌赞\n本字观音，释名摄化，号自在，正法明王，婆鲁羯底，摄伐罗。宣扬无量，百千万亿，众生受，苦恼铿锵。称名号，三途六道，解脱证真常。\n能除七灾，水火焚溺，多害总潜藏。生生善解，世世永消亡。顿悟大乘上品，三业净，六度包含。闻圣号，菩提萨埵，普愿往西方。\n存念观音仪当演\n是心是佛是观音，切忌迷人向外寻。多谢侯公重指示，诸人静听没弦琴。存念观音，师为指明。\n存念观音各不同，五门八法互含融。\n是心是佛如如理，无我无人念念空。\n兴福疏标慈普应，世亲论载数何穷？\n称名归仰修三昧，一法通时万法通。\n存念经文，法师讽演。\n观音奋怒王真言\n歌赞\n存念观音，归依大士，念念不离真心。从深至浅，瞻仰圣观音。无尽法门演唱，十方刹海推寻。无罣碍，尘尘刹海，刹海与尘尘。\n五门明解，悟身、口、意，发愿回勋。八法善报，财法供养，感果获殊因。赞叹辩才无碍，头面礼，忏悔慇懃。今回向，进修妙行，即此悟无生。\n观音仪相当宣演\n虽然无相叵难成，恐落寻常断见坑。要识观音殊妙相，仪文指示自分明。行相云何，请师叙陈。\n观音仪相实无端，金色荧煌映紫檀。\n白亵花装为胳膊，毘楞伽宝作天冠。\n顶中化现无边亿，项上分辉有万般。\n作是观时为正观，若他观者被渠谩。\n仪相经文，法师讽演。\n大奋怒王真言至六字章句真言\n歌赞\n赞叹观音，称扬万德。身长八万亿那由他旬，紫金身色，肉髻项圆明。满百千亿数，阎浮檀，金色慈尊。光明照，十方法界，处处总皆明。\n檀那垂悯念，修崇胜会，仰答洪恩。蒙佛授记，世世与生生。福寿南山永固，纳东海，一泒长清。求忏悔，罪花凋谢，遐筭享千春。\n普忏罪菩萨摩诃萨　下座忏悔\n比丘某稽首归命十方三世三宝，本师释迦牟尼佛等。上所奉请，诸佛圣贤，大悲观世音菩萨，怜悯覆护，受我奉请，显现道场，受我忏悔。施主某等，为法界沉沦苦趣一切众生，为发菩提心，行菩萨道。但以三业六根，多诸罪累，三障厚重，菩提行愿，不得现前，自利利人，深自尅责。今日奉请诸佛圣贤、大悲观世音菩萨摩诃萨等，忏悔过去、今生及未来世一切恶业，三业六根，三障三毒，自有身来，流浪六道，处处受形，内无慧眼，外近恶人，开放逸门，造生死业，枝条花叶，遍满千二十五有，无不受生死，轮回无际，相续无穷。偶得人身，犯诸重戒，一切诸犯，轻重篇聚，多有毁犯，违逆十方三世诸佛清净妙戒。若不忏悔，当堕阿鼻大地狱中、畜生、饿鬼、阿修罗道、天上、人间，受无量苦，轮回六道，无解脱期。\n今日严净道场，诚心忏悔，不敢覆藏。唯愿尊者观世音菩萨摩诃萨，显现道场，放胜光明，照烛身心，令得净一切戒根，还得如是，兴隆三宝，起护法心，起护戒心，起四摄心，起慈忍心，心如金刚，愿不更犯。已犯之罪，与法界众生，俱同忏悔。尽未来际，常得修习菩提行愿，生生常处净佛国土，三障永除，绝三恶道，永离众苦，成无上道。虚空有尽，我愿海中，忏悔发愿已，皈命礼三宝。\n普为众等，志心忏悔：\n我等自从无始劫，因迷觉海性沉圆。\n无明妄动能所生，境风鼓击波浪起。\n由缘妄见体昏昧，外感顽空相现前。\n空分四大互相凌，见起六根常融别。\n妄将心境分成二，故使一真性相殊。\n由兹生死苦无穷，如旋火轮无休息。\n幸逢最后佛垂范，因悟从前万苦辛。\n今投圣众忏前愆，应念化成无上道。\n普为众等，志心发愿：\n我昔枉受轮回苦，皆由心境妄缘攀。\n而今循省已知非，力行断惑常无倦。\n法门无尽常修学，苦海弥天驾法船。\n我今妄习顿能除，愿我真心常不昧。\n愿我直入三摩地，愿我对境悟圆通。\n愿我得果成宝王，还度如是恒沙众。\n普为众等，志心说偈：\n空有多闻迷实相，于无漏业不能修。\n当来苦果竟难逃，直向圣门求解脱。\n普为众等，志心回向：\n会上因缘三世佛，圆通海会佛菩萨。\n声闻罗汉贤圣僧，摩诃般若波罗密。\n第二时陹座加持字母陀罗尼\n重登宝座，会集人天，字母伽陀，作法念诵。\n歌赞\n我等虔诚，一心归命礼，赞大圣观音。悲心广大，遍满乾坤。处处归依，拔苦三途八难，仰望垂恩。今霄夜，群生瞻仰，竭意甚精懃。\n慈尊弘誓重愿，放毫光，照烛幽冥。化狱主，赦囚类，苦楚皆停。众生冤业解脱，从兹后，不复哀鸣。仗佛力，有情含识，俱获尽超升。\n南无《大佛顶首楞严经》\n圆通海会佛菩萨\n忙忙苦海孰知津？旷劫无由度此身。\n惟有补陀岩畔客，遍闻堪忍界中人。\n闻声影现千江月，应物阳生万物春。\n幸接慈光宜想念，消除黑业悟天真。\n比丘某稽首和南，敬白清净大众，今此道场第二时中，重升猊座，宣演拔苦忏罪仪文。大众各宜冥心注想，切勿异缘。所冀法水沃心，澄清雪释。预告众慈，宜戒之哉。\n各发无上菩提心\n救拔罪苦仪当演\n历生冤业自绸缪，轮转昏迷甚日休。大士法门无畏力，广运神通应祷求。众慈静听，师述因由。\n救拔无边罪苦时，惟凭大士运慈悲。\n迷途困厄多邪见，圣智哀怜出苦厄。\n尽与灭除烦恼障，普令永断世间痴。\n善财亲见为良友，摄取众生应病医。\n拔苦经文，法师讽演。\n大悲心真言\n歌赞\n圣智哀怜，迷途困厄，为凡夫业报难停。娑婆世界，皆号施无畏。称名离诸众生恐怖，险道与热恼。穷贫愚痴者，系缚杀害，生死与讼诤。\n大众不同，意行恶道，爱一切恶因。愁忧苦恼，逼迫于身心。此等数端恐怖，仗大悲陀罗尼功勋。令救拔，无边罪苦，迷逐化为尘。\n忏十恶业仪当演\n迷真起妄号无明，三业门中十恶成。愿仗如来轻扫出，云开万里月华清。忏罪法门，师为敷陈。\n入十恶仪文\n十恶经文，法师讽演。止\n杀害仪文，法师宣扬。\n杀害经文，法师讽演。\n施主所造多生偷盗业、杀害业、淫欲业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。\n多生偷盗、杀害、淫欲罪消灭\n偷盗仪文，法师宣扬。\n偷盗经文，法师讽演。\n淫欲仪文，法师宣扬。\n淫欲经文，法师讽演。\n罪业不可逃，解了百、千、万生冤债牢。身三、口四、意三罪业，从心所造。今日忏除烦恼，今幸遇阿弥陀佛、观音菩萨、势至菩萨，相好犹如杲日、皓月、晓星，当空照彻。八这冤家，都忏了。\n信礼常住佛宝、法宝、僧宝\n普忏罪菩萨，普忏罪菩萨，普忏罪菩萨。愿罪消灭。\n妄言仪文，法师宣扬。\n妄言经文，法师讽演。\n施主所造，多生妄言、绮语、两舌、恶口业，造罪……\n多生妄言、绮语、两舌、恶口罪消灭\n绮语仪……入经\n两舌仪……入经\n恶口仪……入经\n举罪业不可逃……同上\n贪爱仪文，法师宣扬。\n贪爱经文……\n施主所造多生嗔恚、贪爱、痴暗业，造罪……\n多生嗔恚、贪爱、痴暗罪消灭\n嗔恚仪……入经\n痴暗仪……入经\n举罪业不可逃……同上\n冤业仪文，法师宣扬。\n冤业经文……\n施主所造多生十般冤业，造罪无有期，生生与世世，解冤何日了。今对三宝前，求哀忏悔。\n十般冤业罪消灭\n信礼观世音菩萨\n凡夫三业不清凉，历劫尘埋在苦乡。\n自作教他何觉悟？故为误犯少筹量。\n了知本性元无性，顿觉身光自有光。\n今日忏除何所喻？琉璃瓶内伫朝阳。\n梵语神咒　至　观音忏悔神咒\n歌赞\n自作教他，故为误犯杀生命。饮药剂，冤讐以求，攻伐伤害结怨尤。恣之非为所盗，恋婬欲，两舌无休。并绮语，妄言狂诈，善恶不分由。\n贪嗔并痴暗，十恶业，为遂作愆尤。千生在念，百劫不忘忧。恳祷菩萨忏悔，从今后，改往新修。身清净，菩提路上，撒手恁遨游。\n观音感验仪当演\n应世神通事有无，古今灵验在诸书。此时为众重拈出，方信如来语不虚。仪叙感验，请师拈提。\n感验经文，法师讽演。\n火不能烧仪当演\n无明嗔火人难见，触著炎炎皆蔓延。一念观音救苦时，刹那火里莲花现。请演洪仪，庶知感验。\n不能烧经，法师讽演。\n波浪不能没仪当演\n漂流苦海无穷已，衹为无明波浪起。顷刻菩提岸上行，叹他犹在夜塘水。感应分明，仪文请举。\n不能没经，法师讽演。\n黑风吹其船舫仪当演\n志公问处，坐主无言；紫玉答时，于𬱖失色。要知船上事，但问毛大郎。且待须臾，请师指南。\n吹船舫经，法师讽演。\n刀寻段段坏仪当演\n访得久因元是业，临当被害心惊慑。梦中僧劝受持经，彼所执刀皆自折。灵验昭然，请为分别。\n刀段坏经，法师讽演。\n恶鬼不能加害仪当演\n一念心疑生暗鬼，何曾认得自家底？若知我本有观音，恶鬼不能侵害己。大众默然，听宣法语。\n不能害经，法师讽演。\n杻械枷锁仪当演\n众生枷锁系其身，菩萨能施无畏心。忆念归依志诚处，自然解脱截纤尘。行相广长，请师辩明。\n杻械经文，法师讽演。\n经过险路仪当演\n家家有路透长安，一步才差六贼欢。凭仗观音悲愿力，不曾动著一毫端。要知灵验，高著眼观。\n过险路经，法师讽演。\n求男生男仪当演\n观音大士不思议，赴感随缘也大奇。昔日王珉无后嗣，志心诵念敬归依。玉环手印慈悲愿，广运神通应祷祈。满副众生心所欲，果生天上麒麟儿。仪文演处，咸使闻知。\n求男生经，法师讽演。\n恶兽疾走仪当演\n南无观世音，慈悲常救护。无刹不现身，能为作依怙。若恶兽围绕，利牙爪可怖。野牛奔散走无方，群象惊驰自回互。一段因缘，请师提究。\n观音垂愿化娑婆，接引众生出爱河。\n灵验昭彰难可述，神通变现孰能过？\n自知悟道方成佛，益已安禅便利他。\n念念念成无相念，分明具足六波罗。\n兽走经文，法师讽演。\n观音一字真言　至心中心咒\n歌赞\n灵验昭彰，神通变化，众生厄难。恶魔火，不能炼，涛浪不能波。船舫黑风吹起，遇恶鬼，不能寻著。刀段坏，杻械枷锁，菩萨自消磨。\n求男得智慧，经过险路，即得解脱。遇毒恶兽，疾驰走奔波。是处寻声救苦，携众生，逈出娑婆。归心悟，分明无相，具足六波罗。\n观音化现仪当演\n观音方便化娑婆，妙法楞严事颇多。六字章中犹委曲，个中行相复云何？仪文演唱，众勿蹉跎。\n观音化现几多身，六道三途出苦轮。\n普愿超凡兼入圣，尽令舍妄悉归真。\n随缘在欲元无欲，离相居尘不染尘。\n定慧慈悲皆摄受，新成旧佛佛成新。\n化现经文，法师讽演。\n随心印咒　至求见观音菩萨真言\n歌赞\n普愿超凡，尽令舍妄，无边化现分身。娑婆世界，誓悉度迷津。处处说法化导，时时变，同类色形。归命礼，重重无尽，花发更重新。\n佛身得度者，下化陕府。婬女妇人，随缘在欲，无欲本无真。示在居尘不染，定慧光，普照圆明。皆摄受，大千世界，归命圣观音。\n下座忏悔\n普为众等，志心忏悔：\n我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。\n不悟罪非本来空，枉入四生并六道。\n一念回光而返照，譬如云散月当空。\n不历僧祗获法身，自利利他悉圆满。\n普为众等，志心发愿：\n愿身口业常清净，一切罪业悉消除。\n愿我身同如意珠，一切所愿悉成就。\n一一消除微细惑，背尘合觉获真常。\n舜若多性可销亡，烁迦罗心无退转。\n普为众等，志心说偈：\n三界悠悠如梦幻，四生扰扰但奔驰。\n归依无上佛菩提，便是当来坚固藏。\n普为众等，志心回向：\n会上因缘三世佛，圆通海会佛菩萨。\n声闻罗汉贤圣僧，摩诃般若波罗密。\n回向　止\n第三时升座　加持字母陀罗尼\n重登宝座，再会人天，字母真言，作法供养。\n举　三宝字母\n歌赞\n稽首归依，观音菩萨，祥云影里初生。紫金光相，身挂六铢衣。两朵红莲衬足，眉弯似双月相分。摩耶体，垂珠璎珞，七宝藏庄严。\n化身千百亿，寻声救苦，示现多门。净瓶杨柳，一洒遍乾坤。六道三途尽息，慈悲一等均平。功无尽，众生赞咏，忏悔出迷津。\n南无《大佛顶首楞严经》\n圆通海会佛菩萨\n入圣超凡事不难，一条大路透长安。\n观音修证无他术，自己安存总一般。\n进步天魔心胆战，转身权小骨毛寒。\n从来龟鉴分明在，拈出教君仔细看。\n比丘某稽首和南，敬白清净大众，今此第三时中，叙述修道证真法门，显扬三世诸佛，六道出离，成佛事业。伏望大众，各宜摄耳，善思念之。速须悟理修心，莫衹随波逐浪。此时一失，再会何期？解脱修心，会中静听。\n加持观音灯供养真言\n解脱修心仪当演\n汞炉百炼见真金，刮垢磨光悟本心。若也未明端的意，更须洗耳听玄音。解脱修心，请为敷陈。\n解脱修心道可攀，证真如理出尘寰。\n昔年未悟金藏鑛，今日方知玉在山。\n般若智明登彼岸，菩提心发遍人间。\n陀罗尼藏谁能识？识得元来不等闲。\n修心经文，法师讽演。\n种族奋怒王真言　净戒波罗密真言\n歌赞\n般若智明，菩提心发，修大道，正可攀缘。理从顿悟，真妄摄归全。十二见缚，解脱便可乐，法门功玄。陀罗尼，堂堂妙相，现出万人前。\n修心无杂想，诸天龙女，摄化庄严。是无染著，如理事俱圆。救度众生离苦，入正觉，雪误尤愆。诸大众，世出世现，道果满三千。\n六波罗蜜仪当演\n欲度迷津出爱河，须凭六度六波罗。解深蜜化分明说，敢请重拈会也么？仪文演处，行相云何？\n六波罗蜜遍熏修，便得超凡入圣流。\n万行圆融天地阔，三轮清净鬼神愁。\n岩前已绝啣花鸟，石畔长闲献果猴。\n古今堂堂观自在，何须驰骋四方求？\n六波罗蜜经，法师讽演。\n安忍波罗蜜　至精进波罗蜜真言\n歌赞\n万行圆融，三轮清净，当修六度功勋。布施无畏，戒律每精懃。耐忍耐怨，绝妄除烦恼，舍妄归真。修净行，超凡入圣，道果自圆明。\n被甲专精进，阒寂禅定，解脱修心。勉求智慧，何处驰骋劳寻？无尽法门广摄。石岩畔，鸟啼猴鸣。圆种智，堂堂妙相，万古与长存。\n修行地位仪当演\n修因至果位阶差，行步圆融锦上花。愿与当机明指示，庶令早到法王家。地位法门，请为交加。\n修行地位强区分，悟则元来本一门。\n背境观心心已寂，悟心无境境何存？\n月沉巨海真无玷，云散长空岂有痕？\n一则为多多即一，五般香𦶟遍乾坤。\n修行地位经文，法师讽演。\n静虑波罗蜜　至般若波罗蜜真言\n歌赞\n云散长空，月澄巨海，修行地位全彰。法门可得，返观岂思量？众生拘无所，定悟心地，了境相忘。名自在，坦然无碍，顿悟入真常。\n菩萨分十地，众生欢喜，离垢清凉。发光焰慧，难胜绝包藏。现前远行不动，善惠与法云谈扬。俱无碍，圆融行布，解脱证真常。\n七灾起义仪当演\n要知万物不离心，争奈群迷向外寻。愿显七灾从起义，谁令水火不相侵？会中谛听，师为宣文。\n众生迷到入邪林，妄念攀缘水火侵。\n有我有人烦恼宅，非真非妄涅槃心。\n执情难悟尘埋镜，离相方知鑛出金。\n实状元来无一物，迷云散尽见观音。\n七灾经文，法师讽演。\n莲花大心真言　至心中心真言\n歌赞\n迷相方知，识心了悟，有人我，烦恼屈侵。非真非妄，总是涅槃心。菩萨神通广大，脱七灾害，厄难艰辛。心念念，自然解脱，解脱脱凡尘。\n众生若妄想昏迷，入颠倒稠林。正观自在，存念本来心。解悟真常事理，证圆觉，最上大乘。无一物，迷云消散，是处见观音。\n从闻思修仪当演\n楞严五五妙圆通，独许观音第一功。特为此方垂妙诀，愿闻三慧警痴聋。从闻思修，普为圆融。\n闻思修慧证何难？月照千江逗影寒。\n岌岌青山忘崄峻，滔滔绿水绝波澜。\n泥牛走退三千里，石女嘲歌百万般。\n觌面相逢何所似？莺啼燕语作家看。\n歌赞\n岌岌青山，滔滔绿水，闻思修慧圆音。十方击鼓，大地一时闻。要知观音瑞相，如猿啼，鸟吟暖谷深。思万类，山河沙界，普遍号同名。\n嫩林莺语细，槁木上，脱蝉孤吟。六识迷妄，一入自在门。不费纤毫气力，廓开方便，顷刻超群。观横难，寻声救苦，无处不现身。\n下座\n三时表忏\n圆通三慧道场提纲竟\n圆通三慧道场密教上\n观音胜会启坛场，先咒柴油水米香。\n安息飞烟云雾卷，兰膏发焰慧灯光。\n缁儒济济皆精洁，贤圣巍巍尽赞扬。\n法雨满空甘露洒，道场何处不清凉？\n提纲　咒柴仪文\n吟偈\n松篁桧栢长青峰，自古须凭造化工。\n一带根茎藏厚土，十方枝叶映长空。\n斧斤伐处声允切，炉灶烧时火自红。\n幸遇丹霞慈愍故，也教木佛现神通。\n加持咒柴真言\n观音感验难思议，能与众生作福田。\n柴油净水诵真言，所冀吉蠲无触秽。\n南无佛驮耶。南无达么耶。南无僧伽耶。南无阿利耶。跋路吉羝。摄婆罗耶。菩提萨埵耶。摩诃萨埵耶。摩诃迦噜尼伽耶。多姪他。阿私他私。呼楼呼楼。周楼苏楼苏楼。娑婆诃。\n大明神咒经\n胡麻巨胜长东西，气味相同也大奇。\n全仗压时无浊秽，自然用处两相宜。\n唤他童子燃灯处，胜彼书生凿壁时。\n夜静更存方寸现，光明照处碧琉璃。\n加持咒油真言\n压油纵有伤生误，破暗宁无利物心。\n更凭密咒作加持，烁破群昏无限量。\n南无佛陀耶。南无达么耶。南无僧伽耶。南无阿利也。跋路吉羝。摄婆罗耶。菩提萨埵耶。摩诃萨埵耶。摩诃迦噜尼迦耶。哆姪他。私利私利。地利地利。私利地利。萨诃。止\n大悲咒\n泉河滚滚向东流，古往今来卒未休。\n岸次双双藏宿鹭，波心对对泛浮鸥。\n一川大冻宜光武，万里前程问子由。\n江上晓来堪画处，三三两两钓鱼舟。\n加持咒水真言\n妙湛灵源常混混，真空性水自渊渊。\n众生无始妄情昏，普愿沾濡心垢净。\n唵。󵔮暮伽。惹罗跋罗。塞攞臡吽。止\n尊胜咒\n本来炙地与熏天，自在门中独占先。\n一炷氤氲充象藏，十方贵重表龙涎。\n鼻中嗅著休空过，会上拈来信有缘。\n为报合筵诸大众，圆通法会好参禅。\n咒香真言\n佛世比丘烧沉水，香严闻已悟圆通。\n檀那敬请圣观音，拙具罗香凭此咒。\n唵。钵头迷。旃檀么尼。摩诃遮伐罗吽。止\n深耕易耨大奔波，春碾冬藏事若何？\n脚力尽时全售用，法轮转处总筛箩。\n养亲曾子犹嫌少，画饼云门绝厌多。\n愿与化为禅悦食，大家齐唱太平歌。\n加持咒米真言\n心地清凉由法力，色身安快仗资粮。\n我今称赞此真言，菩萨天人常赐我。\n唵。缚啰哩耶。娑贺。止\n诸部因缘\n先诵大明神咒经\n梵语心经陀罗尼\n仰启真空无相教，梵音不译颇难思。\n昔因三藏往西天，遂感观音亲教授。\n诵念除危并灭罪，听闻获福与延龄。\n咸期不退菩提心，一切善根悉圆满。\n叭啰娘。波罗密多。逆怜那耶。素怛啰。阿列嚩噜枳帝。湿嚩卢母帝。萨嚩没严鼻蓝。叭啰娘。波罗蜜多。左焰左焰。嚩汝耶。嚩噜迦帝。萨么畔左。思蹇多。莎埵写。娑嚩婆嚩。戍涅婆设帝。莎嚩曳贺。舍利卜怛啰。噜畔戍涅。戍涅驮。嚩汝畔。噜畔。那鼻那。戍涅驮。戍涅驮耶。那彼那。雪噜畔。野嚩雪噜畔。娑戍涅驮耶。戍驮娑噜畔。意嚩微嚩。吠那曩。娑虔娘。娑虔娘。伽啰尾虔伊贺。舍利卜怛啰。娑哩嚩达。戍涅驮。洛叉拏。阿耨多畔左。阿宁耶噜驮。阿么啰。阿微耶。摩那阿奴那。阿波离。布啰拏。多娑摩。舍利卜怛啰。戍涅多。戍涅多。那噜畔曩。吠那娘。娑虔娘。娑虔娘。伽啰尾虔娘囊。者楚噜怛啰。伽啰拏。伊贺娑伽耶。摩那昔。雪噜畔。设达言。怛啰娑娑。叭啰瑟咤。尾演达磨囊。者初大都。夜嚩那，噜奴尾虔娘大都。那尾娘。那尾娘。叉欲那。微涅叉欲也。嚩那作啰。嚩啰那囊。作啰嚩啰拏。叉欲那奴伽。三昧陀啰宁。噜多嚩失怜娘。尾虔娘那。八啰微底。那鼻三摩耶。多莎么那。八啰微底。莎埵没地。萨驮喃。叭啰娘。波罗蜜多。嚩室隣也。尾贺啰耶。枳多嚩啰拏。那昔体。答摩那。八尾波啰娑帝。伽啰那宁。瑟咤宁。侫摩那。的怜达摩也。嚩昔地多。萨多没驮。叭啰娘。波罗密多。嚩室怜耶。奴怛啰。三藐三菩提。摩鼻三满多。嚩室隣娘。尾演叭啰娘。波罗密多。摩诃满怛啰。摩诃尾欲曼怛啰。阿耨多罗曼怛罗。阿萨摩莎鼻。曼怛啰。奴伽八啰射嚩那。娑底耶。么舍尾演达么。叭啰娘。波罗密多。摩诃曼怛啰。怛啰恒誐多。雪帝雪帝。波啰雪谛。波罗僧雪谛。菩提娑婆诃。止\n闻经众等……\n洒净　回向\n初时入坛密教\n加持净口业真言\n为念众生十不善，妄言绮语罪根多。\n宣扬密咒陀罗尼，是故名为净口业。\n唵。󵔮暮伽。弭么隶。尔嚩迦啰。僧输驮祢。钵头么。俱么攞。尔嚩僧输他野。陀罗陀罗。啰弭么𠼝。娑婆诃。止\n加持洁涤真言\n凡夫垢染无边量，历劫无由得洗除。\n今将洁涤演真言，庶使道场获清净。\n唵。弭摩啰。戍悌吽。止\n加持入坛真言\n欲伸崇奉观音会，先须诵念入坛言。\n圣人施设不徒为，意使道场严胜事。\n唵。弭补攞。钵头么慕伽。婆啰縒啰。跛啰弭舍覩。矩噜矩噜。娑婆诃。止\n加持烧香真言\n信心一念周沙界，五分香云遍十方。\n愿凭感格圣贤心，宝网光中齐出现。\n唵。跋折啰。杜鞞恶。止\n加持别界真言\n欲洁诚心祈净圣，凡庸所处垢浊多。\n我今持咒遶香坛，凭此结成金刚界。\n唵。三曼亸。末噜𡫸哩茶。塞室哩吽。止\n加持散花真言\n欲解珠璎当奉佛，先持百卉贡慈颜。\n贯花盈裓表勤恭，均散宝坛陈佛事。\n唵。󵔮慕伽。󵔮拏舍縒野。钵头么。蔓度梨吽。止\n加持三宝真言\n曩谟没驮耶。遇啰吠。南无达么耶。驮以弭。南无僧伽耶。摩诃谛。帝隶毘药。毘舍左。迦么啰。穆佉迦么啰。路左喃。迦摩啰。娑娜迦摩啰。贺萨多。迦摩啰。婆亩宁。迦磨啰。迦磨啰。三婆嚩莎。迦摩啰。啰乞叉啰。南无窣堵底。\n入仪　比丘云云\n吟偈\n菩萨修行愿力深，光明山上运悲心。\n云铺碧落成慈意，潮震沧溟吐梵音。\n千贝辐轮文紫玉，万题胸字色黄金。\n耳通眼慧希昭鉴，此日香坛伫降临。\n证圆通观世音菩萨\n叹佛宣疏\n多陀阿……\n大众齐诵警策偈\n警策诸人切至诚，制心一处善芽生。\n凡夫境界尘埋没，佛法门庭路垣平。\n速舍魔王烦恼窟，求登大觉涅槃城。\n齐称偈赞祈延寿伸追荐，合掌听宣治路明。\n加持治路明真言　七遍\n圣人来往虽无碍，更演密言治路明。\n意令凡辈起诚心，翘望观音临法会。\n唵。钵啰弭𪾣。皤伽伐底。莫贺野。莫贺野。\n惹野莫贺𪾣。娑婆诃。止　入仪\n礼请上圣仪当演\n又按：菩萨所……\n山号光明小白花，石阶舍利产灵芽。\n八功德水清堪玩，五色祥云翠可夸。\n玛瑙阶前排宝树，琉璃池畔映金沙。\n天香间发鸣仙乐，菩萨毫光散彩霞。\n一心皈命礼，正南印土补怛洛山，华则有拘物头华，钵头摩华，木则有宝娑罗木，躭摩罗木。八功德水，是处汪洋；五色庆云，当空灿烂。石阶舍利，草尽吉祥。灵禽出多种之妙音，异兽有自然之慈性。天香间发，仙乐长鸣。众宝辉华，半月满月；诸神侍卫，星天日天。是善财亲见之光明，乃菩萨所覩之奇胜。善知识者十力妙宝，善知识者一切法云，善知识者则是如来，善知识者无尽智藏。愿垂哀愍，俯察凡庸。今日今时，来临法会。\n吟偈\n观音虽住补陀山……\n加持观音礼拜真言\n称扬圣德将身礼，礼拜能除我慢愆。\n五轮投地誓皈依，又更宣扬礼拜咒。\n唵。钵头么。瑟抳洒，󵔮慕伽。姥你吽。\n召请真言\n感应虽为不请友，我今请召表诚心。\n崇兹胜会结良缘，早愿速成无上道。\n南无塞室哩步跜。湿嚩啰野。路计湿伐罗野。么醯湿伐啰野。唵。陀啰陀啰。三曼亸。嚩卢枳亸。俱呬曳。󵔮蘖撦薄伽畔。地啰地啰。摩诃地啰。么抳迦娜迦。罗惹亸。跛驲啰。吠女哩野。么啰迦亸。钵头么。逻倪捺啰。佐啰摩诃穆讫底。迦弭步使亸。舍哩啰。么诃钵头么步惹。阿暮伽。播舍驮啰。婆啰娜。婆啰娜耶迦。入嚩啰。入嚩啰。三曼多。嚩噜枳亸。󵔮蘖堵。薄伽畔。󵔮蘖撦。薄伽畔。施讫嚩摩野。么拏塞。么啰么啰。弭弭驮噜播。废洒陀罗野。摩婆噜拏。矩废罗。那莫塞讫哩亸溢。湿嚩啰。摩醯湿嚩啰。路计湿嚩啰。伊呬伊呬。薄伽畔。逆罗摩蘖撦。莎嚩苾𠆓曼。曼拏择。縒么耶。摩拏努。塞摩啰。那啰舍耶。娑绮路梵弭。弭驮帝惹。驮啰三曼亸。喇湿弭。入嚩啰。蘖播撦哩啰。么诃迦噜尼迦。󸝙󸝚穆佉。播哩布剌拏。战捺罗。曼拏罗。穆佉那嚩。战捺罗惹咤。陀罗󵔮弭跢皤野。么矩咤陀罗。摩诃没啰歌。么废湿陀罗室哩。路者娜。󵔮暮伽。婆啰娜。都噜都噜。摩诃迦噜尼迦。钵头摩。播舍婆。路枳亸戍驮。萨埵钵啰。那野迦萨。那谟窣堵底。娑诃。\n奉请菩萨真言\n跢姪他。阿伽车。阿伽车。婆伽畔。阿利野。婆路枳帝。摄婆罗耶。罗跢那。怛罗娑帝耶。萨诃。\n信礼海会……\n请佛毕　吟偈\n观音住在补陀山，自在逍遥日月边。\n自把数珠还自念，慈观诸趣复慈颜。\n神通游戏诸三昧，相好端严四八般。\n大众返闻闻自性，相逢衹在刹那间。\n加持启白真言　至请座真言\n普门大士神通广，一月千江应恳祈。\n我今启白表虔诚，惟愿大悲垂降格。\n唵。钵头么步惹。摩诃播舍陀罗尼。谩怛罗耶弭。󵔮佉嚩罗耶。步噜步薄。莎缚亩噜。亩噜吽。\n秘密难思唯此印，我今合掌诵真言。\n真言心印举扬时，遍请圣人来赴会。\n唵。嚩罗那。钵头谜虎吽。止\n南无欢喜藏……\n越三界……\n召请四天王真言五通仙人真言大力鬼神天龙八部真言\n天宫梵释推尊极，真仙众圣大龙神。\n愿闻密语警心通，同赴今宵清净会。\n唵。娑婆提弟婆。羯啰诃那。娑婆诃。\n唵。娑婆讫哩多。知耶羯么婆耶。瞿哆曳。娑诃。\n唵。俱噜陀。娑婆提婆耶。娑婆诃。止\n南无地藏……\n大慈悲……\n吟偈\n《楞严经》说圣观音，能接众生入觉林。\n真观既同清净观，梵音无异海潮音。\n铁轮磨顶情非舍，金鉴为怀誓不沉。\n世出世间如意事，专诚启祝定随心。\n召请闫罗王印咒降诸鬼神真言\n观音愿力难穷测，亲说微言召鬼神。\n遍周法界愿同来，共礼慈容成正觉。\n唵。娑婆燄魔啰。闫弟毘耶。娑婆诃。\n唵。󵔮暮佉。迦履沙野吽。\n救见六道众生令离苦解脱印咒\n六道众生冤业重，生生劫劫逐轮回。\n若非大士运悲心，何由得拔轮回苦？\n唵。娑婆者。𫇴陀啰。佉罗耶。萨婆诃。\n灌顶清净印咒　洁涤真言　至　灌顶咒\n慈心檀越诚心建，三曼拏罗大道场。\n我今合掌诵密言，无量众生获清净。\n唵。提揵婆慕。哆啰僧徤。娑婆诃。\n洁涤真言\n唵。弭么啰。戍悌吽。\n灌顶真言\n唵。钵头么。瑟尼洒暮伽。󵔮鼻诜。柘怛么。戍悌吽。\n回向　下坛　毕\n初时升座\n举　字母\n稽首光明大佛顶，如来万行首楞严。\n光中化佛演微言，诵念普令祛宿业。\n摩诃佛陀。乌瑟尼洒。多陀阿伽度。俱醯耶醯都。般帝般帝。毘勃陀地。瑟咤阿罗陀。萨婆菩提萨埵。遮利舍那。莎贺萨啰。首楞严。摩诃修多罗。\n歌赞\n稽首归依，补陀山上大圣，名号观音。常扶八难，感应济群情。毫相分辉百亿，杨枝洒，苦海为霖。尘沙界，劳生敬仰，一念免漂沉。\n巍巍莲座上，花缦璎珞，体莹如金。项珮珠丝网，百宝严身。处处寻声救苦，头头露，接物垂形。真慈父，炉烟缭绕，遥望鉴诚心。\n南无《大佛顶首楞严经》\n圆通海会佛菩萨\n三慧门高绝品题，而今识与辩端猊。\n含灵识本从头误，净圣垂慈为奖提。\n超果超因离胜迹，假名假相示筌第。\n福田寿域无涯际，携濶步跻寂手相。\n比丘众等……\n各发无上……\n提纲　四善入仪　吟偈　四善经文，法师……\n总持王菩萨摩诃萨\n加持仪文，法师宣演。\n如来以大慈悲利物，菩萨以大方便度人。或祗陀林间，或菩提树下，或补陀山上，或兜率宫中。在在处处，特演于密言；物物尘尘，尽期于普济。皆三世诸佛之所印可，是一切众生之所皈依。西方号为陀罗尼，中国译为总持字。莫非真语实语，悉出大乘上乘。以之祈福寿则禄厚算长，以之祛邪魔则胆破脑裂，以之救六道则即时离苦，以之修一心则众圣现前。奥惟此夕香坛，专奉观音大士，总括神咒，集为新仪。今欲正入案加持，再劳清众，运起潮音。先举五声圣号，辄吟八句偈章。偈声甫毕，加持供养。\n人天虔洁共归依，召请方严第一时。\n上圣赴缘临垢浊，众生翘首仰慈悲。\n飃飖璎珞清音间，芬馥旃檀瑞气随。\n欲仗密言成胜事，辄坚精意为加持。\n加持感应真言\n加持功德难思议，海水虚空孰可知？\n十方诸佛共宣扬，一切含灵皆禀受。\n唵。󵔮慕伽。跋啰嚩隶散。入嚩啰。步嚩泥。縒啰吽。\n请现神通真言\n利生化现虽千种，昏衢大夜作明灯。\n我今依教诵密言，愿现神通来覆护。\n唵。三曼亸。嚩路枳亸。伊呬耶。么庾若废。钵头么。废倪你。娑嚩诃。\n金刚座真言\n唵。跋驲罗。地瑟咤娜。钵头迷吽。\n观音数珠真言\n唵。󵔮播哩弥亸。入嚩罗。钵头迷吽。\n观音转念真言\n众生转念心迷妄，无念之心妄亦空。\n六通悲智为凡蒙，令舍妄心求正觉。\n唵。舍亸縒歌塞啰。入嚩啰亸。钵头迷。陀啰陀啰吽。\n观音披甲真言\n唵。钵头么迦。嚩制室哩茶。畔驮吽。入嚩啰。娑婆诃。\n观音护身真言\n唵。三曼哆。落乞洒抳。钵头迷吽。\n观音得道真言\n唵。斫讫啰。曼拏哩。三曼亸。钵头迷吽。\n五供养香供养真言\n香花灯菓酥乳蜜，敬奉观音自在王。\n唯希纳受鉴丹诚，满我众生广大愿。\n唵。󵔮慕佉。誐誐那。塞叵啰拏徤。伽度噜吽。\n花供养真言\n唵。阿暮伽。阿呵布啰沙。皮陀皤。毘么那。递唎尼。虎吽畔咤。\n灯供养真言\n唵。钵头么。你播野。入嚩啰吽。\n菓供养真言\n唵。叵啰弭。戍悌跋啰。縒啰吽。\n酥乳蜜供养真言\n唵。素噜素噜。禁播韈底。莎嚩诃。止\n歌赞\n正信虔恭，慈悲勇猛，勿生疑。苟慇懃，内肃外静，当发志诚心。即解宝珠璎珞，价值百千两金。崇奉献，天龙八部，四众尽归钦。\n菩萨难摄受，无尽意，恳告观音。愍我等悲故，普度有缘人，今遇法筵启建。衹须好，猛厉修心。大乘行，推开宝藏，常转大法轮。\n提纲　入仪　吟偈　入经\n不空羂索真言\n观音大士垂悲愍，能以无畏施众生。\n不空羂索妙伽陀，金口宣扬普饶益。\n受持此咒心者，应先敬礼过去、未来、现在诸佛及诸菩萨、独觉、声闻，复应敬礼正至正行，复应敬礼舍利子等诸大声闻，复应敬礼圣慈氏等诸大菩萨，复应敬礼无量光佛，复应敬礼佛法僧宝，复应敬礼圣观自在菩萨摩诃萨。具大悲者，既敬礼已，复应念言，此神咒心，名不空羂索，是观自在菩萨于如来前，在大众中亲自宣说。我今读诵，令我一切，所作事业，速得成办。令我一切，所怖畏事，疾得除灭。作是念已，即读诵言。\n闻经众等罪消灭\n怛姪他。暗。拆洛拆洛。止履止履。主噜主噜。\n稽首具大悲者\n萨洛萨洛。死履死履。止履止履。鼻履鼻履。\n稽首大莲花手\n羯啰羯啰。吉利吉利。屈路屈路。\n稽首大净有情\n渤绖渤绖。拖婆拖婆。紧抳紧抳。\n稽首极净有情\n羯洛羯洛。枳利枳利。炬噜炬噜。\n稽首得大势者\n折逻折逻。珊折逻。珊折逻。毘折逻。医唽咤。医唽咤。跋洛跋洛。鼻利鼻利。部噜部噜。毉呬毉呬。\n稽首大悲大兽王相\n达洛达洛。萨洛萨洛。折洛折洛。钵洛钵洛。喝洛喝洛。呵呵呬呬。呼呼蓊迦洛。\n稽首大梵王相\n达洛达洛。地唎地唎。杜噜杜噜。怛洛怛洛。萨洛萨洛。钵洛钵洛。筏洛筏洛。\n稽首百千光庄严身\n释筏啰。释筏啰。答播答播。薄伽梵。\n稽首日月琰魔。筏噜拏。矩吠啰。释梵与财等。天仙众所供养足。\n沫洛沫洛。弭履弭履。母噜母噜。窣噜窣噜。主噜主噜。\n稽首萨捺童子。噜达罗。衣毘瑟怒。达捺陀仙那。药迦毘那。药迦众多形相。\n达洛达洛。地履地履。杜噜杜噜。闼洛闼洛。揭洛揭洛。钵洛钵洛。枻洛枻洛。剌洛剌洛。喝洛喝洛。沫洛沫洛。筏洛筏洛。\n稽首与愿普观、胜观世音、自在大自在\n母呼母呼。母噜母噜。母耶母耶。闷遮闷遮。洛叉洛叉。\n稽首能令我及一切有情解脱一切怖畏，解脱一切厌蛊，解脱一切灾横，解脱一切灾病，解脱一切邪魔魍魉，解脱一切冤家煞缚，恐喝捶打，解脱一切王难贼难，解脱一切水火风难，解脱一切刀毒等难者。\n羯拏羯拏。紧尼紧尼。屈忸屈忸。折洛折洛。\n稽首能开示一切根力、觉支、道支四圣谛者。\n答摩答摩。飒摩飒摩。沫娑沫娑。\n稽首能除诸大黑暗、生长满足六波罗密多者\n弭履弭履。咤咤咤咤。诧诧诧诧。置置置置。澍澍澍澍。\n稽首被服毉泥耶皮、具大慈悲、自在、大自在、能破一切恶鬼神者，速来速来，救护我等。\n矩卢矩卢。钵洛钵洛。萨洛萨洛。羯洛羯洛。羯咤羯咤。沫吽沫咤。\n稽首住净土具大悲者，身佩白吉祥缕，颈带众宝璎珞，首冠花鬘宝冠，于宝冠中，当于顶上，有一切智像，手执希有大宝莲花，于诸静虑等，持解脱众妙功德，皆不倾动，善能成熟一切有情，具大慈悲，能除一切业障，能救一切病苦，普能安慰一切有情。\n暗颉利怛赖。路迦毘阇邪。唵。暮伽播奢。颉利达邪。唵。钵剌底喝多。唵。沛莎诃。\n纳慕。阿慕伽邪。莎诃。纳慕。阿氏多耶。娑诃。纳慕。阿钵罗。氏多邪。莎诃。纳慕。筏洛钵剌陀邪。莎诃。\n纳慕。萨婆羯么。悉达曳。娑诃。唵。引社耶戆萨诃。止\n歌赞\n稽首圆通，慈悲教主，昔从海济，婆罗门因缘。无量净王者，自习诵《华严》。降生皇宫，太子不眴目，圣相端然。修观行，清风皓月，处处满山川。\n修行亿万劫，证果成佛，默然名光明。普功德，广无边。誓度众生无尽，弥陀授记亲传。三王子，古佛化现，神变莫能宣。\n提纲　入仪　吟偈　入经\n观音随心真言第一灭罪清净咒\n梵语华言明显说，随机方便卒难量。\n总持秘藏举扬时，无量有情蒙摄受。\n那谟喝啰怛那。怛罗耶野。那莫阿利耶。皤卢枳羝。铄钵罗夜。菩提萨埵婆耶。摩诃娑哆婆夜。摩诃迦噜妳迦耶。跢姪他。乌吽哆唎覩。多黎覩利。皤阇啰。谟叉妳。娑婆诃。\n第二咒\n那谟曷罗怛那。跢那夜野。那莫阿哩耶。皤卢枳羝。铄钵罗耶。菩提萨跢婆耶。摩诃莎跢婆耶。么诃迦噜尼迦野。跢姪他。阿利哆哩。覩跢哩。啰叉啰么吽。写娑罗皤杜。溪弊莎罗。蒲跛陀弊。娑婆诃。\n第三咒\n那莫。喝罗怛那。跢罗夜野。那摩阿利耶。皤卢枳羝。铄钵罗耶。菩提萨埵婆耶。摩诃娑跢婆耶。摩诃迦噜尼迦野。跢姪他。徒提旃趺唎。那姪只你。诃利多哩。覩哩乌牟。毘轮驮你。娑婆诃。\n第四咒\n那谟曷罗怛那。跢罗夜野。那谟阿利也。皤卢吉底。铄钵罗耶。菩提娑跢婆耶。摩诃娑跢婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。跢姪他。乌吽跛罗珊那。你利也羯。哆哩哆哩。跛罗珊。跛波罗珊尼。跛啰珊那迦罗你。娑罗皤。娑跢婆那吽。迦卢驮。皤啰铄么你。娑婆诃。止\n歌赞\n本字观音，释名摄化，号自在，正法明王，婆鲁羯底，摄伐罗。宣扬无量，百千万亿，众生受，苦恼铿锵。称名号，三途六道，解脱证真常。\n能除七灾，水火焚溺，多害总潜藏。生生善解，世世永消亡。顿悟大乘上品，三业净，六度包含。闻圣号，菩提萨埵，普愿往西方。\n提刚　入仪　吟偈　入经\n观音奋怒王真言\n薰少善根存正念，念心不散定垂临。\n七灾消灭荡慈风，皆因念彼观音力。\n那谟萨缚亸𫍡誐跢。履耶婆卢枳谛。湿嚩罗跋驲罗。陀哩瓢。唵。者啰者啰。主噜主噜。摩诃迦噜尼迦野。旨履旨履。弭履弭履。摩诃钵头么。歌塞亸。迦罗迦罗。矩噜矩噜。摩诃塞𫍡么。跛啰跛亸。者啰者啰。柘者罗。你舍柘隶。湿嚩啰。翳呬曳呬。勃亸勃亸。陀嚩陀嚩。既抳既抳。播啰么。戍驮萨埵。迦罗迦罗。枳履枳履。摩诃钵戍。钵底废洒陀。歌歌呬呬虎虎。唵。迦罗没罗。㰤摩废洒陀罗。縒罗縒罗。嚩啰嚩啰。啰湿弭。舍亸娑。㰤塞罗。跛罗底。曼尼亸舍履罗。入嚩啰入嚩啰。素噜素噜。姥噜姥噜。縒捺矩磨罗。噜捺罗。弭瑟努。婆縒缚陀娜。娜里使那野。迦婆虎弭。弭陀废洒。陀啰陀啰。陀罗縒曼亸。婆卢枳亸。弭卢只亸。路计湿缚罗。摩醯湿缚罗。姥耶姥耶。闷遮闷遮。缚陀畔陀。娜罗惹亸。塞迦攞󵔮。近女坞那迦弭洒。舍塞怛罗。播履暮者迦。迦拏迦拏。缚罗曝杖誐柘。覩逻履野。萨𬺼叁跛罗。迦舍迦。亸摩亸摩。縒摩縒摩。么縒么縒。摩诃亸闷陀。迦罗跛罗。舍磨那。弭哩弭哩。翳制野折磨。播履迦啰。翳呬曳呬。么鲜么鲜。弭戍驮弭。洒野皤枲喃。么诃么诃。迦噜尼迦。湿缚亸拽肾。饶播弭。亸剌怛娜。么矩鲜么罗。陀罗萨缚肾惹。始罗枲。讫履亸惹。鲜么炬。鲜么诃。特步亸。迦么攞。乞履亸。迦啰补鲜。叁么地。弭目乞洒。跛罗劒𬼩。煞播啰。弭亸播履。布罗迦。婆虎萨埵散怛底。钵履播者迦。萨缚么罗你。纳瑟鲜。钵啰抹娜迦。萨缚悉𠆓舍。钵理布罗迦。󵔮鼻诜。者覩𤚥。萨嚩亸𫍡誐多。鼻晒罽。薄伽畔。阿慕佉。罗惹吽怖。南无窣堵羯。莎婆诃。止\n歌赞\n存念观音，归依大士，念念不离真心。从深至浅，瞻仰圣观音。无尽法门演唱，十方刹海推寻。无罣碍，尘尘刹海，刹海与尘尘。\n五门明解，悟身、口、意，发愿回勋。八法善报，财法供养，感果获殊因。赞叹辩才无碍，头面礼，忏悔慇懃。今回向，进修妙行，即此悟无生。\n接提纲　入仪　吟偈　入经\n加持观音大奋怒王心真言\n万德庄严殊胜相，幻身体用作真身。\n耳门圆照悟灵机，方覩观音真实相。\n唵。引弭乞履亸。邓瑟咤啰。󵔮慕佉。縒么耶。阿鼻诜者。萨嚩那慕伽。鼻晒迦。𤙖𤙖弭履弭履。莎婆诃。\n观音根本陀罗尼\n南无。罗怛那。怛罗夜野。那莫阿利也，嚩卢枳帝。洒缚罗耶。菩提莎埵耶。摩诃莎埵耶。摩诃迦噜尼迦耶。怛姪他。唵。研迦罗韈底。震多么尼。摩诃钵头谜。噜噜底瑟侘。入嚩攞。阿迦利沙也。虎吽怖咤。娑婆诃。\n观音六字章句救苦神咒\n六字密言功最胜，菩萨慈悲亲所宣。\n我今依教为称扬，八难三灾皆殄灭。\n多姪他。安陀詈。般茶詈。枳由詈。檀陀詈。膻陀詈。底耶婆陀耶。賖婆陀。颇罗腻底。难名詈。婆伽詈。阿虚缘。溥鸠詈。摸鸠詈。娑婆诃。止\n歌赞\n赞叹观音，称扬万德。身长八万亿那由他旬，紫金身色，肉髻项圆明。满百千亿数，阎浮檀，金色慈尊。光明照，十方法界，处处总皆明。\n檀那垂悯念，修崇胜会，仰答洪恩。蒙佛授记，世世与生生。福寿南山永固，纳东海，一泒长清。求忏悔，罪花凋谢，遐筭享千春。\n下座忏悔　发愿　回向\n圆通三慧道场密教上　竟\n圆通三慧道场密教中\n二时入坛\n观音礼拜真言\n无始劫来生我慢，恰如山岳耸千寻。\n我今投地礼观音，愿使慢山俱破碎。\n唵。何暮伽。那么塞迦拏。萨嚩亸𫍡誐跢。怛惑哩吽。\n观音召请真言\n称扬圣德将身礼，礼拜能除我慢愆。\n五轮投地誓皈依，又更宣扬礼拜咒。\n唵。󵔮暮伽。纥利娜野。钵头暮。瑟抳洒。󵔮迦哩洒野。娑陀野。皤啰三皤啰。\n摩诃钵头迷。娑诃。止\n迎三大士入坛密教\n观音救护众生神咒\n没溺四生拘溷浊，循环五道恣缠绵。\n若非慈悲圣观音，孰与垂哀为救护？\n多姪他。呜呼腻模呼腻。闫波腻。躭波腻。安茶詈。般茶詈。首埤帝。般般茶茶。啰啰婆私腻。多姪他。伊梨寐梨。鞮首梨。迦婆梨。佉提端耆旃陀利。摩蹬耆。勒叉勒叉。萨婆萨埵。萨婆婆耶埤娑诃。多茶他。伽帝伽帝。腻伽帝。修留毘。修留毘。勒叉勒叉。萨婆萨埵。萨婆婆耶埤。娑诃。\n观音破恶业障消伏毒害真言\n南无佛陀，南无达么，南无僧伽，南无观世音，菩提萨埵，摩诃莎埵，大慈大悲，唯愿愍我，救护苦恼，亦救一切怖畏众生，令得大护。多姪他。陀呼腻。模呼腻。闫婆腻。躭婆腻。阿婆熙。模呼腻。分茶利。般茶利。输鞞帝。般茶啰。婆私腻。休楼休楼。楼兜楼楼。安茶利。般茶梨。楼楼周周腻。槃茶利。富富豆豆。般茶罗。婆私腻。矧墀跈。墀腻跈。墀萨婆阿。婆耶羯多。萨婆怛。婆娑\n陀伽。阿婆耶。卑离陀。闭殿。娑婆诃。止\n信礼海会……\n此咒……\n二时升座\n字母真言\n无量总持王具足，一一皆从字母生。\n善知众艺举扬时，天上人间皆敬仰。\n阿多波者那。啰拖婆茶沙。嚩多也瑟咤。迦娑么伽他。社锁拖。奢佉叉。娑多壤。曷攞多婆车。娑么诃婆縒。伽咤拏。娑颇娑迦也。娑室者侘陀。\n歌赞\n我等虔诚，一心归命礼，赞大圣观音。悲心广大，遍满乾坤。处处归依，拔苦三途八难，仰望垂恩。今宵夜，群生瞻仰，竭意甚精懃。\n慈尊弘誓重愿，放毫光，照烛幽冥。化狱主，赦囚类，苦楚皆停。众生冤业解脱，从兹后，不复哀鸣。仗佛力，有情含识，俱获尽超升。\n南无《大佛顶首楞严经》\n圆通海会佛菩萨\n忙忙苦海孰知津？旷劫无由度此身。\n惟有补陀岩畔客，遍闻堪忍界中人。\n闻声影现千江月，应物阳生万物春。\n幸接慈光宜想念，消除黑业悟天真。\n比丘……\n各发无上……\n提纲　入仪　吟偈　入经\n大悲心陀罗尼\n观音亲演精微句，破业除灾致福祥。\n今当法会第二时，转洁身心勤讽诵。\n仰启月轮观自在，广大圆满紫金容。\n千臂常伸现世间，千眼光明常遍照。\n一千二百真言请，圆满众生所愿心。\n面安三目遍庄严，顶戴弥陀持宝器。\n宣赞真言微妙法，授持当证大菩提。\n辩才无碍化人天，菩萨众中为最上。\n暂闻尚灭尘沙业，讽诵唯增成佛因。\n大悲愿力不思议，是故我今常赞诵。\n南无大悲观世音，愿我速知一切法。\n南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。\n南无大悲观世音，愿我速度一切众。\n南无大悲观世音，愿我早得善方便。\n南无大悲观世音，愿我速乘般若船。\n南无大悲观世音，愿我早得越苦海。\n南无大悲观世音，愿我速得戒定道。\n南无大悲观世音，愿我早登涅槃山。\n南无大悲观世音，愿我速会无为舍。\n南无大悲观世音，愿我早同法性身。\n我若向刀山，刀山自摧折。\n我若向濩汤，濩汤自枯竭。\n我若向地狱，地狱自消灭。\n我若向饿鬼，饿鬼悉饱满。\n我若向修罗，恶心自调伏。\n我若向畜生，自得大智慧。\n观世音菩萨发如是愿已，于大众前，起慈悲心，开颜含笑，即说如是千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼。即说咒曰：\n闻经众等罪消灭\n曩谟。啰怛曩。怛啰夜野。南无阿哩也。嚩路枳谛。湿嚩啰野。萨怛嚩野。摩诃莎怛嚩野。摩诃迦噜抳迦野。唵。莎哩嚩。婆曳数怛罗。拏迦罗野。怛写铭。南无塞讫哩怛。嚩伊𤚥。阿哩野。嚩路枳谛。湿嚩啰。怛嚩𩕳。攞建姹。曩么纥哩娜野。摩嚩嘌。跢以瑟咤弭。莎㗚嚩罗他。娑驮喃。轮伴阿萕琰。莎㗚嚩。步跢喃。娑嚩沬溧誐。尾戍达剑。怛你也他。唵。阿路计。阿路迦么底。路迦底。羯𪢠谛。醯贺利。摩诃冒地莎怛嚩。娑摩啰。娑摩啰。么么。\n弟子某讽诵大悲心陀罗尼。伏愿菩萨于空中大现，久住世间，与诵持弟子作大利益，然后愿偃旌旗于塞上，卧鼙鼓于边城，永扇尧风，长休杀害。哀猿不向携弓死，怖鸽来投佛影中。游鱼凤鸟及鼋龟，永劫不遭罗网难。毫光遍照三千界，恶党邪魔尽发心。金锡振开地狱门，香象永流功德水。听者念者佛弟子，生生莫退大悲心。法界众生悟解人，劫劫常修无诤行。普令今时闻法者，总使利益三界中。暂时劝勉结良缘，同上花台亲见佛。\n纥哩那野。矩噜矩噜。羯哩么。娑达野。娑达野。度噜度噜。尾演谛。摩诃尾演谛。陀罗陀罗。达怜捺利。湿嚩罗。左罗左罗。摩罗尾摩罗。阿摩罗。母㗚谛。曀醯曳呬。路计湿嚩。罗罗誐。尾洒尾曩舍野。祢吠洒。尾洒尾曩舍野。谟贺左罗。尾洒尾曩舍野。虎噜虎噜。摩罗虎噜。贺梨钵那。摩曩波。娑罗娑罗。悉哩悉哩。素噜素噜。没地野。没地野。冒驮野。冒驮野。昧怛哩野。𩕳罗建姹迦么写。捺哩舍南。钵罗贺罗那野。摩诃莎嚩贺。悉驮野。娑嚩贺。摩诃悉驮野。娑嚩贺。悉陀喻艺。湿嚩罗野。娑嚩贺。𩕳罗建姹野。娑嚩贺。嚩啰诃目佉。僧诃目佉野。娑嚩诃。钵那摩诃娑跢野。娑嚩诃。作羯罗。欲驮野。娑嚩诃。商伽摄那寗。冒达曩野。娑嚩诃。摩诃罗矩咤。驮罗野。娑嚩贺。嚩么娑建驮。你舍悉体跢。施哩瑟拏。惹曩野。娑嚩贺。尾也伽罗。拶㗚摩你嚩。娑曩野。娑嚩诃。曩谟罗怛那。怛罗夜野。那谟阿哩也。嚩路枳谛。湿嚩罗野。萨婆诃。止\n歌赞\n圣智哀怜，迷途困厄，为凡夫业报难停。娑婆世界，皆号施无畏。称名离诸众生恐怖，险道与热恼。穷贫愚痴者，系缚杀害，生死与讼诤。\n大众不同，意行恶道，爱一切恶因。愁忧苦恼，逼迫于身心。此等数端恐怖，仗大悲陀罗尼功勋。令救拔，无边罪苦，迷逐化为尘。\n入十恶仪毕\n吟偈\n信礼观世音菩萨\n凡夫三业不清凉，历劫尘埋在苦乡。\n自作教他何觉悟？故为误犯少筹量。\n了知本性元无性，顿觉身光自有光。\n今日忏除何所喻？琉璃瓶内伫朝阳。\n加持梵语神咒　至　观音忏悔神咒\n四生九类无穷尽，愿发如来自在身。\n无明三业顿消除，一切圆明悉清净。\n仰启真空无相教，梵音不译颇难思。\n昔因三藏往西干，遂感观音亲教授。\n诵念除危并灭罪，听闻获福与延龄。\n咸期不退菩提心，一切善根速成就。\n梵语《般若波罗密多心经》\n观自在菩萨与三藏法师亲教授梵本，不润色。\n钵罗誐攘。播罗弭多。纥哩那野。素怛覧。阿哩也。嚩噜枳谛。湿嚩路。冒地娑怛。悔俨鼻囕。钵罗誐攘。播罗密多。左哩熖。左哩野。摩𠯆尾野。嚩噜迦野底。娑摩畔左。塞建驮。娑怛室左。娑嚩婆嚩。戍你熖。跛失也底。婆么伊贺。舍哩补怛罗。噜戌你熖。跛失也。㗣噜畔噜。播曩比㗚他。戍他也。戍他也。多野曩。比他蘖噜畔。夜怒噜畔。娑戍你也多。夜戍你也多。沙噜畔。噎嚩弭嚩吠那曩。散誐沙迦罗。尾誐攘南。伊贺舍哩补怛罗。莎罗嚩达摩。戍你也。哆洛乞叉拏。阿怒多播曩。阿宁噜驮。阿摩罗。阿尾摩罗。阿怒曩。阿播哩布罗。拏哆娑每拾哩。布怛罗。戍你也。多你熖曩。噜畔曩。吠那曩散。誐攘曩散。娑迦罗。曩誐攘南。曩斫乞𫇴戍噜。怛罗迦罗拏。尔贺嚩迦野。摩曩枲。曩噜畔。摄那彦驮罗。娑娑潘罗瑟咤。尾也达么曩。斫乞𫇴驮。都哩也。嚩曩麻怒。尾誐攘南。驮都曩。尾你也曩。尾你也曩。尾你也曩。尾你也。乞叉喻。曩尾你也。乞叉喻野。嚩曩惹罗。摩罗喃。曩惹啰。摩罗拏。乞叉喻曩。耨佉娑敏那野。宁噜陀。摩哩誐攘曩。誐攘南。曩钵罗比底。南鼻娑摩野多。娑每那钵罗比底。怛嚩冒地。萨怛嚩南。钵罗誐攘。播罗弭多摩。室哩底也。尾贺啰底也。只跢嚩罗拏。曩悉底。怛嚩那。怛罗素都。尾播哩也。娑底迦兰多。宁瑟咤。宁哩嚩南底哩也。驮嚩尾也。嚩悉体哆。娑嚩没驮。钵罗誐攘。播罗弭多。摩室哩底也。耨多兰糁弭也。糁没地。摩鼻糁没驮。多娑每誐攘多尼。演钵罗。誐攘播罗。弭跢摩诃满怛噜。摩诃尾你也。满怛罗。阿耨多罗。满怛罗。阿娑摩底。满怛罗。莎嚩耨佉钵罗舍。摩南莎底也。摩弭替也。怛罗钵。罗誐攘。播罗弭跢。目讫婼。满怛罗。怛你也他。誐谛誐谛。播罗誐谛。播罗僧誐谛。冒地莎嚩诃。\n梵语心经咒\n八啰娘。婆罗密陀。逆隣那耶。素怛罗。诃列嚩。噜吉帝。涅嚩噜母地。莎埵没俨鼻南。八罗娘。波罗弥陀。左熖左熖野。嚩汝也。嚩噜伽耶。底莎摩畔左。思蹇驮。莎埵写。沙婆波嚩。戍涅波谛。设萨嚩。伊贺舍哩卜怛罗。噜畔书涅驮。嚩汝畔噜畔。那鼻那。戍涅多。戍涅那野。那彼那。虐噜畔。耶𠯆耶噜畔娑。戍涅驮耶。戍涅多。娑噜畔。意缚微嚩吠。那曩散虔娘。娑娑󸝛伽罗。尾伽娘。伊贺舍里卜怛罗。娑罗嚩达么。戍涅多。洛叉拏。阿耨多畔左。阿宁耶。噜驮阿么罗。阿微野。摩那阿奴那。阿波离布罗叉多。萨没舍哩卜怛罗。戍涅驮耶。戍涅驮耶。噜畔南吠那奴。散虔娘。娑娑娑伽罗。尾虔娘。南斫初楚噜。怛罗伽罗拏。即贺波伽耶。摩那昔雪噜畔。设达言。驮罗娑散。八罗瑟咤尾。演达么曩。斫初大都。夜嚩那。莫𠯆尾。虔娘大都。那微涅。那微涅。那微涅叉欲。那微涅叉欲。夜嚩那。作罗那南那。作罗缚罗拏。叉欲那。奴佉三昧陀耶。宁罗嚩失娘。隣尾虔娘。八罗微底。那脾萨摩耶多。萨没南。八罗微底。娑多没地。萨埵南。八罗娘。波罗弥陀。嚩室隣也。尾贺罗野。只多嚩罗拏。只多嚩罗曩。昔体答摩那。八罗速都尾。波哩萨帝。诃罗那宁。瑟咤尾宁。摩那的隣。达么野。缚昔体多。萨埵没驮。八罗娘。波罗密陀。嚩室隣也。奴答覧。三耨三菩提。摩鼻莎满多。嚩湿尾。演达磨。叭啰娘。叭啰密哆。摩诃曼怛啰。阿莎摩莎鼻。曼怛罗。莎嚩奴伽。叭啰那。莎底耶。么舍赞野达么。叭啰娘。婆罗密哆。慕忌度。曼怛罗。雪帝雪帝。婆啰雪帝。波罗僧雪帝。菩提娑婆诃。\n观音忏罪神咒\n观音大士慈悲力，演说伽陀忏罪愆。\n我今悔过愿哀怜，所仗密言得清净。\n那谟喝啰怛那。多啰夜耶。那谟阿唎耶。皤卢枳羝。铄皤啰耶。菩提萨埵婆夜。么诃萨哆婆夜。么诃迦卢你迦耶。多姪他。覩噜覩噜。阿西么西。么西么诃么唎泥。枳社婆摩唎尼。杜鼙杜鼙。那谟那谟。萨婆诃。止\n歌赞\n自作教他，故为误犯杀生命。饮药剂，冤讐以求，攻伐伤害结怨尤。恣之非所盗，恋婬欲，两舌无休。并绮语，妄言狂诈，善恶不分由。\n贪嗔并痴暗，十恶业，为遂作愆尤。千生在念，百劫不忘忧。恳祷菩萨忏悔，从今后，改往新修。身清净，菩提路上，撒手恁遨游。\n观音感验入仪　入经毕，吟此偈：\n观音垂愿化娑婆，接引众生出爱河。\n灵验昭彰难可述，神通变现孰能过？\n自知悟道方成佛，益已安禅便利他。\n念念念成无想念，分明具足六波罗。\n兽走经文，法师讽演。\n加持观音一字真言\n观音感验威神力，消诸难事破魔军。\n能令怖畏宿愆消，是不坏身坚固力。\n唵。喉中擡声引𠰄。\n观音二字真言\n唵。上步引。\n观音三字真言\n唵。钵头米。\n观音四字真言\n唵。钵头么讫唎。\n观音五字真言\n唵。钵头么。步臡。\n观音六字真言\n唵。钵头摩。皤路迦。\n观音七字真言\n唵。钵头么。叭嚩攞。𤙣姪力。\n观音八字真言\n唵。󵔮暮伽。么抳钵头米。\n观音九字真言\n唵。钵头么。路者祢。虎噜𤙣。\n观音十字真言\n唵。钵头么。瑟抳洒。弭么哩𤙣步。\n观音菩萨陀罗尼\n南无大悲观世音、师子无畏音、大悲柔软音、大梵清净音、大光普照音、天人丈夫音，能施众生乐，济度生死岸。陀罗尼曰：\n南无观世音菩萨。跢掷跢。丘丘梨梨。头姹头姹。波度斯么弥。波罗呵罗哆。娑婆贺。\n大悲观世音菩萨\n南无勒囊利夷蛇。南无阿哩蛇。婆路吉坻。舍嚩罗虵。菩提萨埵蛇。摩诃莎埵蛇。伊𬁜多萌。婆罗婆叉弥。佛婆禅么。比至室士躭。莎埵。\n南无勒囊利蛇蛇。南无阿利虵。婆路吉坻。舍伏罗。菩提萨虵。摩诃莎埵虵。多掷跢。修目企。毘目企。伏流修目企。波输那泞。比输那。摩诃毘哆。婆兜么。富抵婆。婆抵哆。婆首沙兜。萨婆诃。\n观音灯供养真言\n圆通大士慈悲力，极乐补处绍如来。\n法身密语尽宣扬，早令今时来授记。\n唵。󵔮暮伽。么诃啰湿珥。入嚩啰。娑歌塞󰓕。入嚩罗。入嚩罗。三曼羝。萨嚩诃。\n花供养真言\n唵。𮄽󸝟钵头米𤙣。\n香供养真言\n唵。钵头么。米伽三皤啰米𤙣。\n菓供养真言\n唵。󵔮暮伽。纥哩诃拏。讫哩虎。𤙣泮咤。\n酥乳蜜供养真言\n唵。素鲁素鲁。禁皤󸝡底。娑嚩诃。\n咒鬼神真言\n唵。󵔮暮伽。漫陀𤙣吽咤。\n观音禁恶鬼真言\n唵。󵔮暮伽。钵哩底诃多。唵。𤙣吽𠰢咤。\n观音禁恶魔真言\n唵。󵔮暮伽。帝严路枳耶。毘阇那。俱鲁么。𤙣吽𠰢咤。\n观音禁诸魔真言\n唵。󵔮暮伽。罗叉。娑婆诃。\n如意轮陀罗尼咒\n南无喝啰怛那。怛啰夜耶。南无󵔮唎耶。婆𠰷吉帝。什伐啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。怛姪他。唵。斫迦逻伐底。栴檀末尼。么诃钵头迷。噜噜底瑟咤。遮伐啰。阿曷啰。乌𤙣乌𤙣。娑婆诃。唵。钵头迷。栴檀末尼。摩诃遮伐罗𤙣。\n观音心中心真言\n唵。伐啰哆。钵头迷𤙣。止\n歌赞\n灵验昭彰，神通变化，众生厄难。恶魔火，不能炼，涛浪不能波。船舫黑风吹起，遇恶鬼，不能寻著。刀段坏，杻械枷锁，菩萨自消磨。\n求男得智慧，经过险路，即得解脱。遇毒恶兽，疾驰走奔波。是处寻声救苦，携众生，逈出娑婆。归心悟，分明无相，具足六波罗。\n观音化现　入仪至　吟此偈\n观音化现几多身，六道三途出苦轮。\n普愿超凡兼入圣，尽令舍妄悉归真。\n随缘在欲元无欲，离相居尘不染尘。\n定慧慈悲皆摄受，新成旧佛佛成新。\n化现经文，法师讽演。\n观音随心印咒\n感应常为不请友，现通说法化娑婆。\n普门方便度尘劳，何止应身三十二？\n南无。喝啰怛那。哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆卢枳帝。什皤啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃莎埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。怛姪他。唵。哆唎哆唎。都都哆利咄。娑婆贺。\n观音大忏悔咒\n唵。娑婆娑陀。菩提萨埵耶。娑婆诃。\n观音救见六道众生离苦解脱咒\n唵。萨婆者。𫇴陀罗。伽啰耶。娑诃。哆姪他。阿利哆唎。都哆唎。醯兰拏夜。伽啰鞞。啰叉啰叉。魔阇娑婆。突契比治。萨婆埵。达啰鞞比治。娑婆诃。\n观音破地狱咒\n唵。钵头迷，旃檀么尼。摩诃遮伐啰吽。\n求见观音菩萨印咒\n南无。婆帝咤。那唎帝咤。娑嚩诃。止\n歌赞\n普愿超凡，尽令舍妄，无边化现分身。娑婆世界，誓悉度迷津。处处说法化导，时时变，同类色形。归命礼，重重无尽，花发更重新。\n佛身得度者，下化陕府。婬女妇人，随缘在欲，无欲本无真。示在居尘不染，定慧光，普照圆明。皆摄受，大千世界，归命圣观音。\n忏悔入偈　回向　止\n圆通三慧道场密教中　竟\n圆通三慧圆通三慧道场密教下道场密教下\n观音礼拜真言\n称扬圣德将身礼，礼拜能除我慢愆。\n五轮投地誓归依，又更宣扬礼拜咒。\n唵。阿慕伽。嚩底吽。\n召请真言\n感应虽为不请友，我今请召表虔心。\n崇兹胜会结良缘，早愿速成无上道。\n唵。縒曼多。步嚩尼。󵔮慕伽。迦利娑拏吽。\n劝请真言\n无始劫来生我慢，于诸圣众不恭钦。\n回心注想圣观音，身业皈依希摄受。\n唵。萨嚩亸诧誐多。菩提萨埵。跋履述陀。塞嚩皤婆埵么述悌。三布罗耶吽。止\n加持献食真言\n法身岂假四种食？我今奉献表诚心。\n愿此一食遍微尘，资养菩提常乐果。\n南无。罗怛那。怛罗夜野。那谟阿利野。婆路枳底。湿嚩罗耶。菩提萨埵耶。摩诃莎埵耶。摩诃迦卢尼伽耶。莎嚩莎埵。呬嶝迦罗耶。󵔮暮伽。嚩罗波罗那野。萨嚩萨埵。曼那播曩。波罗那野。你摩那。誐那誐那。谕懪尔耶。弭弭陀罗。散那跋罗那野。娑迦罗步嚩祢。步嚩那弥输陀你。散怛播野。跛罗弭秫悌。娑嚩诃。止\n四大圣人……\n施鬼神食真言\n肃陈香供祈真圣，已蒙降格鉴丹衷。\n今当荐献诸鬼神，愿发懽心垂纳受。\n唵。跋罗步多。弭么梨。参播嚩吽。\n施甘露咒\n跢姪他。阿利多利。都多利。都梨醢兰。拏夜揭罗鞞。曷罗叉。曷罗叉。三摩阇。娑婆突萨蚾。谿弊治。菩萨跛。达罗达罗。鞞弊治。莎贺。\n三时升座\n加持字母\n重登宝座，会集人天，字母真言，作法供养。\n三身四智俱平等，五教三乘悉混融。\n方袍圆顶火中莲，列派分流无已矣。\n南无。啰怛那。多罗夜耶。南无。娑唎嚩。没驮冒地。娑怛嚩喃。\n稽首梵音三……\n歌赞\n稽首归依，观音菩萨，祥云影里初生。紫金光相，身挂六铢衣。两朵红莲衬足，眉弯似双月相分。摩耶体，垂珠璎珞，七宝藏庄严。\n化身千百亿，寻声救苦，示现多门。净瓶杨柳，一洒遍乾坤。六道三途尽息，慈悲一等均平。功无尽，众生赞咏，忏悔出迷津。\n南无《大佛顶首楞严经》\n圆通海会佛菩萨\n入圣超凡事不难，一条大路透长安。\n观音修证无他术，自己安存总一般。\n进步天魔心胆战，转身权小骨毛寒。\n从来龟鉴分明在，拈出教君仔细看。\n比丘某稽首和南，敬白清净大众，今此观音道场第三时中，叙述修道证真法门，显扬三世诸佛，六道出离，成佛事业。伏望大众，各宜摄耳，善思念之，速须悟理修心。莫衹随波逐浪，此时一失，再会何期？解脱修心，会中静听。加持灯供养真言，作法念诵。\n三时启召方周备，秘密伽陀尽举扬。\n上凭净圣本慈心，愿我音声充法界。\n唵。󵔮慕伽。摩尼入嚩罗。入嚩罗吽。\n香供养真言\n唵。塞普鲜徤悌。塞普罗吽。\n花供养真言\n唵。󵔮暮伽。补澁波。跛罗嚩隶吽。\n果供养真言\n唵。󵔮暮伽。縒罗三布罗尼。罗縒罗縒。起罗嚩底吽。\n酥乳蜜供养真言\n唵。素噜素噜。禁皤韈底。莎嚩贺。\n三时供养真言\n唵。室𭌆弭。讫罗么。阿慕伽散𠆙。播𭔞吽。\n不空灌顶真言\n唵。阿暮伽。曼拏罗。钵头摩鼻晒。迦么尼。跋驲隶。萨嚩亸诧誐多。鼻晒鸡吽。\n不空摩尼供养真言\n唵。󵔮暮伽。布惹。么尼钵头么。跋驲隶。亸𫍡誐多。弭卢枳谛。縒曼多。跋罗縒罗吽。止\n接提纲　吟偈　入经\n种族奋怒王真言\n观音初行菩萨道，广发因中大愿王。\n今时礼诵仰慈悲，更仗密言加赞叹。\n唵。摩诃战拏钵头迷。湿嚩啰。弭弭驮噜。播弥迦鲜。钵头么。邓琴咤罗迦罗。罗鼻晒拏嚩。讫怛罗。萨嚩纳瑟咤。讫利娜燄。佉那野。弭讫喃。钵头摩。姪力旨置。姪力置𤙖。娑婆诃。\n种族忿怒王心真言\n唵。󵔮暮伽。钵头摩。瑟尼洒。摩诃钵头摩。播舍矩噜陀。迦哩洒野。钵罗废舍野。么诃钵戍钵底野。么婆鲁拏矩。废罗没罗㰤。摩废洒驮罗。摩诃战拏米誐。󵔮暮伽。矩罗縒么野。钵头迷吽吽。\n观音普遍解脱心真言\n唵。没罗㰤么。废洒陀罗。废洒陀罗。地利地利。度噜度噜。縒曼亸。入嚩罗。亩佉𤙖萨贺。\n普遍解脱心一字真言\n唵。恶。娑婆诃。\n布施波罗密真言\n唵。那谟萨嚩怛𫍡誐多喃。那谟阿利也。嚩路枳帝。湿嚩罗野。菩提萨埵耶。摩诃萨埵耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。阿慕伽。摩诃娜娜。钵罗密多。播哩布罗野𤙖。那罗弭。弭驮弭。质怛㘈。萨嚩萨怛舞。播抱誐。莎嚩亸𫍡誐跢。么诃娜娜。布惹米。偈跛罗韈。亸野亸啰。亸野亸啰。邪么诃。钵头么。播抳𤙖怖。莎婆诃。\n净戒波罗密真言\n那谟萨嚩亸𫍡誐跢喃。那谟阿利耶。嚩路枳谛。湿嚩罗野。菩提萨埵耶。摩诃萨埵耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。阿慕伽。始罗。三皤罗。三皤罗。皤罗皤罗。秫陀萨埵嚩。钵头么弭步。使亸步惹。驮罗驮罗。三满多。婆路枳跢。𤙖怖。莎婆诃。止。\n歌赞\n般若智明，菩提心发，修大道，正可攀缘。理从顿悟，真妄摄归全。十二见缚，解脱便可乐，法门功玄。陀罗尼，堂堂妙相，现出万人前。\n修心无杂想，诸天龙女，摄化庄严。是无染著，如理事俱圆。救度众生离苦，入正觉，雪误尤愆。诸大众，世出世现，道果满三千。\n接提纲　入经\n加持安忍波罗密真言\n远历僧祗修六度，凭兹运载出迷津。\n圣人悲愿度众生，方便门中宣密语。\n那谟萨嚩亸𫍡誐多喃。那谟阿利耶。嚩噜枳谛。湿嚩罗野。菩提萨埵耶。摩诃莎埵耶。摩诃迦噜尼迦耶。唵。󵔮暮伽。乞讪底。莎嚩菩提莎埵嚩。乞洒摩尼。乞洒拏。乞洒拏。摩诃梅室唎。迦卢拏。莎埵韈婆啰。摩诃迦卢尼迦。莎嚩萨埵嚩。乞洒弭拏。𤙖怖。娑嚩诃。\n精进波罗密多咒\n那谟萨嚩亸𫍡誐跢喃。南无阿利耶。嚩路枳谛。湿嚩罗耶。菩提莎埵野。摩诃莎埵耶。摩诃迦卢尼迦野。唵。摩诃弭利耶。阿慕伽。弭路枳亸。者罗者罗。宁哩荼弭哩野。摩诃嚩罗。嚩罗嚩罗。摩诃莎杖誐嚩啰。菩驮你。𤙖怖。娑婆诃。止\n歌赞\n万行圆融，三轮清净，当修六度功勋。布施无畏，戒律每精懃。耐忍耐怨，绝妄除烦恼，舍妄归真。修净行，超凡入圣，道果自圆明。\n被甲专精进，阒寂禅定，解脱修心。勉求智慧，何处驰骋劳寻？无尽法门广摄。石岩畔，鸟啼猴鸣。圆种智，堂堂妙相，万古与长存。\n提纲　入经\n静虑波罗蜜真言\n地位法门开六度，功成果证大菩提。\n渐修顿悟等无差，堪仗真言为外护。\n那谟萨嚩亸𫍡誐跢喃。那谟阿唎耶。嚩卢枳谛。湿嚩罗野。菩提萨埵耶。摩诃莎埵耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。莎嚩亸𫍡誐跢南。摩诃慕伽迦卢拏。杖㰤娜。娑摩地弭目。乞洒跛罗劒𬼩。主卢主卢。𤙖怖。娑婆诃。\n般若波罗蜜真言\n那谟萨嚩亸𫍡誐跢喃。那谟阿利野。嚩路枳谛。湿嚩罗野。菩提萨埵耶。摩诃莎埵耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。阿慕伽。摩诃播罗肾惹。嚩皤縒。三曼亸。塞叵罗拏。勃𠆓跛罗。娑罗跛罗。三曼亸。勃𠆓󵔮。嚩路迦野。薄伽畔。跛罗肾惹。嚩路枳亸。斫屈数。洒摩诃。跛罗肾惹。婆罗那。摩诃跛罗肾惹。娑罗那播抳。摩诃跋罗肾惹。钵头么。驮哩尼。步臡𤙖怖。娑婆诃。止\n歌赞\n云散长空，月澄巨海，修行地位全彰。法门可得，返观岂思量？众生拘无所，定悟心地，了境相忘。名自在，坦然无碍，顿悟入真常。\n菩萨分十地，众生欢喜，离垢清凉。发光焰慧，难胜绝包藏。现前远行不动，善惠与法云谈扬。俱无碍，圆融行布，解脱证真常。\n接提纲　入经\n加持莲花大心真言\n观音大愿无边际，演说莲花妙胜言。\n凡诸檀越所求祈，各以志诚陈密恳。\n唵。补瑟跛。弭路枳谛。徤驮縒󸛱。󵔮暮伽罗惹。三皤罗抳。钵头么。三步𭌆。亸罗亸罗。亩你羯𤙖。娑嚩诃。\n吉祥莲花心中心真言\n唵。阿慕伽。播舍纥𭌆娜野。钵头弭。你婆罗泥。入嚩罗。入嚩啰。跛罗娑履亸。钵头摩。步臡。莎嚩诃。　止\n歌赞\n迷相方知，识心了悟，有人我，烦恼屈侵。非真非妄，总是涅槃心。菩萨神通广大，脱七灾害，厄难艰辛。心念念，自然解脱，解脱脱凡尘。\n众生若妄想昏迷，入颠倒稠林。正观自在，存念本来心。解悟真常事理，证圆觉，最上大乘。无一物，迷云消散，是处见观音。\n提纲　入经\n吉祥莲花心中心真言\n声灭声生都是妄，返闻闻处不闻闻。\n声尘无碍获圆通，始得名为观自在。\n唵。󵔮嚩路枳亸。钵头弭。你婆楞拟抳。覩噜覩噜。𤙖。娑婆诃。\n千转陀罗尼神咒\n那谟喝罗怛那。跢罗夜野。那么阿利野。跋卢枳羝。烁筏罗野。菩提萨埵野。摩诃莎埵夜。摩诃迦卢妳迦夜。怛姪他。阇曳阇夜。波醯你。阇揄跢利。迦罗迦罗。摩罗者罗者罗。嚩拏嚩拏。萨罗皤。羯罗摩。跋罗拏。你迷薄伽。跋底莎诃。罗薄羯底。莎罗皤。菩陀跋卢。枳羝枳羝者。𫇴输卢怛罗。揭罗拏。是诃皤迦夜。未拏毘输达你。素罗钵罗。素罗钵罗。素罗莎罗皤。菩陀阿提瑟𫄨羝。娑婆达罗。摩陀覩。揭罗鞞。娑婆诃。阿婆皤。娑皤娑皤。达罗摩皤。蒲陀尼曳。娑婆诃。\n观音甘露真言\n唵。弥哩弭野。戍悌𤙖。止\n歌赞\n岌岌青山，滔滔绿水，闻思修慧圆音。十方击鼓，大地一时闻。要知观音瑞相，如猿啼，鸟吟暖谷深。思万类，山河沙界，普遍号同名。\n嫩林莺语细，槁木上，脱蝉孤吟。六识迷妄，一入自在门。不费纤毫气力，廓开方便，顷刻超群。观横难，寻声救苦，无处不现身。止\n三时表忏法事真言\n秘密主……\n提纲　入仪\n吟偈\n表忏须诚愿已完，听宣大士妙真言。\n凡夫心发精虔意，圣智哀求广大恩。\n游咏每从诸有海，经行常在涅槃门。\n愿知所愿皆如意，事事圆通悟本源。\n入真言　观音菩萨威神之力……\n人间所愿人人别，菩萨随机说密言。\n香坛一一为宣扬，所冀愿心俱满足。\n胡跪，施主若欲成就云云\n宝镜手真言\n唵。尾萨普罗。那罗葛叉。嚩罗曼茶罗。𤙖泮咤。\n宝印手真言\n唵。嚩罗儜。担惹曳。娑婆诃。\n宝经手真言\n唵。阿贺罗。萨罗嚩。尾你野。陀罗布你帝。娑婆诃。\n宝螺手真言\n唵。商揭隶。摩诃糁满燄。萨婆诃。\n宝弓手真言\n唵。阿惹尾隶。莎婆诃。\n钺斧手真言\n唵。味罗野。味罗野。娑婆诃。\n宝箭手真言\n唵。迦摩罗。萨婆诃。\n宝瓶手真言\n唵。商揭󸛱。糁满燄。莎婆诃。\n玉环手真言\n唵。钵娜含。味罗野。娑婆诃。\n如意宝珠手真言\n唵。嚩罗嚩多罗。吽泮咤。\n蒲桃手真言\n唵。　󵔮摩罗。劒帝你儜。娑嚩诃。\n宝箧手真言\n唵。嚩罗播。设迦哩揭曩。𤚥罗𤙖。\n五色云手真言\n唵。嚩罗播。设迦哩。罗咤𤚥咤。\n宝剑手真言\n唵。帝势帝惹覩。尾儜覩。提娑驮野。吽泮咤。\n跋折罗手真言\n唵。你陛你陛你跋野。摩诃室哩曳。娑嚩诃。\n合掌手真言\n唵。尾萨罗。尾萨罗。吽泮咤。\n髑髅杖手真言\n唵。度曩嚩罗𭉞。\n金刚杵手真言\n唵。嚩罗祗宁。钵罗枳。钵多野。莎婆诃。\n甘露手真言\n唵。素噜素噜。钵罗素噜。钵罗素噜。素噜野。娑婆诃。\n宝戟手真言\n唵。糁昧野。祗儜贺哩。吽泮咤。\n牓牌手真言\n唵。药葛钐。曩那野。战捺罗达耨。播哩野。跋舍跋舍。萨婆诃。\n白拂手真言\n唵。钵那弥儜。婆誐嚩帝。谟贺野。谟贺野。惹誐谟贺野。莎婆诃。\n施无畏手真言\n唵。罗曩野。吽泮咤。\n宝钵手真言\n唵。枳哩枳哩。嚩罗吽泮咤。\n日精摩尼手真言\n唵。度比迦耶。度比钵罗嚩哩儜。娑婆诃。\n月精摩尼手真言\n唵。素悉地哩。娑婆诃。\n杨枝手真言\n唵。苏悉地。迦哩嚩哩多。南哆目多曳。嚩罗嚩罗畔驮。贺曩贺曩。吽泮咤。\n羂索手真言\n唵。枳哩罗罗。谟捺罗。吽泮咤。\n宝铎手真言\n那谟钵那𤚥播拏曳。唵。阿蜜栗担。俨陛室哩曳。室曳酟哩儜。莎婆诃。\n军持手真言\n唵。嚩罗势佉罗。噜咤𤚥咤。\n青莲花手真言\n唵。枳哩枳哩。嚩哩部罗。畔驮。吽泮咤。\n红莲花手真言\n唵。商揭󸛱。娑婆诃。\n紫莲花手真言\n唵。莎罗莎罗。嚩罗迦罗。吽泮咤。\n白莲花手真言\n唵。嚩罗味罗野。娑婆贺。\n顶上花佛手真言\n唵。嚩罗尼。嚩㘕艺。娑婆诃。\n数珠手真言\n那谟罗怛那。怛罗夜野。唵。阿那婆帝。尾惹曳。悉地悉驮栗囋。娑婆贺。\n铁钩手真言\n唵。阿嗗噜。哆罗迦罗尾。娑曳那莫。娑婆贺。\n化佛手真言\n唵。战娜罗婆𦎌。咤哩迦哩那。祗哩抳。吽泮咤。\n宫殿手真言\n唵。微莎罗。微莎罗。吽泮咤。\n金轮手真言\n唵。设那弭左。娑婆贺。\n锡杖手真言\n唵。那㗚智。那㗚咤钵底。那㗚帝。娜娜夜。钵儜吽泮咤。\n观音随作事成就咒\n唵。阿暮伽。毘阇耶。吽泮咤。止\n歌赞\n菩萨悲深，智慧巧妙，聪明仕宦良朋。富饶男，稼穑珍宝丰盈，仙道鬼神魔类，逢冤敌。仰叩观音，有情者，恶障、怖畏、病苦永消沉。\n光明清凉者，补陀大士，仰望垂恩。内外先亡远祖，诸佛赐，功德缘因。处处善神拥护，不受胎，早获圆通。慈悲父，众生瞻仰，亘古至今生。\n信礼观世音菩萨\n普忏罪菩萨摩诃萨　四声　胡跪\n普为众等，志心忏悔：\n稽首圆通大觉海，圆澄妙海众圣贤。\n各垂方便证菩提，登三摩地无差别。\n颇恨多生颠倒想，迷真妄起逐根尘。\n境风浩浩鼓灵源，识浪滔滔翻性海。\n所以想成尘国土，由兹知觉乃众生。\n圣凡迷悟各差殊，舍父迷头争自返？\n衣内元来曾不识，宅中伏藏孰能知。\n漂流六道苦轮回，驰骋四方受孤露。\n幸遇圣贤临法会，求忏多生业障因。\n根尘识境顿能空，愿似琉璃含宝月。\n普为众等，志心发愿：\n愿事十方薄伽梵，愿登一路涅槃门。\n愿佛慧我秘密言，愿一弹指超无学。\n了性圣凡无二路，发明三界为一心。\n根尘无碍证圆通，返本还源求解脱。\n普为众等，志心说偈：\n世界虚空唯见说，山河大地自生心。\n狂迷歇处即菩提，生死涅槃如幻梦。\n普为众等，志心回向：\n会上因缘三世佛，圆通海会佛菩萨。\n声闻罗汉贤圣僧，摩诃般若波罗蜜。\n送圣礼别毕，吟偈：\n昼夜三时结善缘，收因结果已周圆。\n几多贤圣回仙驭，无限龙神起法筵。\n已沐恩光垂永永，必臻余庆享绵绵。\n今将密语重攀送，归去来兮上法船。\n加持奉送菩萨真言\n一夕精专陈法供，三时告请已周圆。\n下方不敢久攀留，诵此真言各珍重。\n唵。󵔮慕伽。播舍歌塞羝。跛罗縒罗蘖。撦娑嚩。皤嚩喃。弭莎耳都枲。縒罗縒罗。吽怖。莎婆诃。\n礼别菩萨真言\n唵。󵔮慕伽。播舍钵头暮。瑟抳洒。亸罗亸罗。󵔮嚩跢罗都。嚩伽畔。蘖播沙嚩。播嚩喃。覩噜都噜。摩诃钵头么。步臡。娑婆诃。\n明王真言\n唵。󵔮慕伽。嚩底者嚩弭。者罗散者罗。娑婆诃。\n发遣鬼神真言\n唵。󵔮慕伽。三布罗。臡跛罗。縒罗蘖撦塞。嚩皤喃。󵔮弭㗚多。布疑𤙖。\n唵。商迦迦唎。摩诃三昧耶。盘陀盘陀。尾舍尾舍。娑婆诃。止\n运动法器，退各方界。\n散坛　外坛回奉　三不舍　纳财\n圆通三慧道场密教下　竟\n〔录文完〕\n附录：\n西园圆通颂\n侯溥\n人人有圆通，人人不自识。\n但能观自在，无劳运心力。\n观音十九身，显现无人识。\n三千大千中，具足神通力。\n比丘垢疥多，三藏不能识。\n直待传心经，方识观音力。\n千眼观世音，正眼如何识？\n能向此中会，还因明眼力。\n无色声香味，乃知无意识。\n忽然得超越，观音妙智力。\n言圆亦强名，言通未真识。\n无圆复无通，是大圆通力。\n（《成都文类》卷四八）\n（方广锠修改审定）",
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        "text": "《圓通三慧大齋道場儀》，又名《三慧圓通大齋道場儀》、《觀音道場儀》、《觀音大齋儀》、《圓通科》、《觀音科》、《觀音儀》、《觀音齋》等。中國佛教宋代科儀著作，亦為明清雲南阿吒力僧和西南諸省應赴僧習用科儀。八卷。宋代成都府教授侯溥（1032－1080？）集著。"
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        "text": "本科儀以《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》、《觀世音菩薩普門品》等佛經為主要依據，參證各種觀音靈驗故事編撰而成。"
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        "text": "侯溥，字元叔。河南人。曾任眉州著作佐郎和成都府教授。據《續資治通鑑長編》載，侯溥熙寧三年（1070）曾應賢良方正科：「侯溥稱災異皆天數。又用王安石《洪範說》，云：『肅時雨若非時雨順之也，德如時雨耳。』眾皆惡其阿諛而黜之。」時值王安石新政，朝廷朋黨甚盛，但王安石深得宋神宗信用。史載，此年舉賢良方正，朝廷諸臣曾為是否錄取孔文仲爭議再三。孔文仲雖得反王安石者極力舉薦，但終因王安石之反對而遭黜。而本科儀署名「眉州著作佐郎成都府教授侯溥賢良集」，證明侯溥雖遭反王安石者極力反對，但最後還是中了賢良方正科，未曾被黜。本科儀署名亦可與《畫繼》中「侯溥賢良」相呼應，以糾史乘之錯誤。"
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        "type": "p",
        "text": "侯溥善文翰，與當時文人趙抃、蘇軾、王箴（眉州人，蘇軾之妻兄）、侯仲遄等均有交遊，或有唱酬（可參見《成都文類》、《蜀中廣記》、《范太史集》等）。在編撰本科儀時，侯溥還引錄了趙抃《西園圓通頌》部分內容。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "關於侯溥撰寫《圓通三慧大齋道場儀》之事，史籍亦有反映。《畫繼》載："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "智平，成都清涼院僧也。善畫觀音。南商毛大節得其像以歸。過海，風浪大作，開展懇祈，光相忽現，如大月輪，長久之間，已數千里。侯溥賢良載之《觀音儀》中。今水陸院普賢閣所畫像，其徒虛己作水石，見存。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "侯溥之卒年未詳。根據本科儀卷首宋元豐元年（1078）趙林序稱：「《觀音齋》者，眉州著作佐郎侯君元叔之集也。元叔於予為故人，謄書見及，求為之序。」則其年侯溥健在。又《范太史集》卷四九《右武衛大將軍贈華州觀察使追封華陰侯墓誌銘》稱："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "侯諱仲遄，字行可。……初與教官侯溥遊甚欵密，溥死累年，因過其墓，作詩以弔之。……元祐二年正月己巳卒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "侯仲遄逝於元祐二年（1087），故侯溥應卒於1078年到1087年之間。碑文中且有「溥死累年」云云，揆諸當時情狀，侯溥或卒於1080年前後。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "《續資治通鑑長編》載「陶及溥皆眉州人」。但《東坡油水頌跋》尾題「熙寧四年（1071）八月九日河南侯溥元叔題」，說明侯溥自己稱是河南人。《續資治通鑑長編》載侯溥為眉州人，或因侯溥曾為眉州著作佐郎之故。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "除了《圓通三慧大齋道場儀》外，侯溥尚有著作數種傳世，見收於《成都文類》、《四川通志》、《全蜀藝文志》、《國朝二百家名賢文粹》等。經點校整理，大都已收入《全宋文》卷1737和卷1738。今將其唱和趙抃《西園圓通頌》的詩《西園圓通頌》錄文，作為附錄，以為參考。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "本科儀未見中外佛書載錄，亦未為歷代大藏經所收，但形成後即廣泛流行。宋紹興十二年（1142），大足地區已有人據之「修設圓通妙齋」。1981年，貴州沿河縣尚有應赴僧據之舉行「觀音圓通勝會」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "本科儀至今未發現印本。據筆者所知，有如下數種抄本傳世："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、清光緒抄本。該抄本未見《教誡儀文》，故已非全本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、昆明應赴僧左光福先生藏復印本。該本與清光緒抄本內容大同小異，但編排差別較大。與光緒抄本僅分為《教誡儀文》、《（初、二、三時）儀文》、《（教誡、初、二、三時）提綱》和《（教誡、初、二、三時）密教》四類共八冊不同，該抄本分為《教誡儀文》、《教誡綱密》、《初（二、三）時請佛綱密》、《初（二、三）時儀文》、《初（二、三）時儀密》、《初（二、三）時綱密》、《表懺緣由儀文》七類共十四冊，排列組合較為煩瑣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "該抄本略有殘頁。從行文不避諱玄、弘等字來看，或為清初以前抄本。惜未見復印所據原抄本，尚不能作最後判定。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三、民國抄本。存《三慧圓通道場開壇、請佛、結界、散花》、《三慧圓通道場第二時中密經、贊偈》兩冊。前者卷末題記稱該抄本系應赴僧、密士仁沛（姓高，名如山，字玉山，號映堂）為補配清光緒本，於1921年所抄。但這兩冊與光緒抄本相配仍然不全。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四、甘肅麥積山石窟藝術研究所藏明抄本。從公佈的目錄看，該抄本主要存《密教》和《儀文》部分，未見《教誡》和《提綱》部分，故亦不全。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五、雲南省昆明市某處所藏舊抄本。据藏者介紹，由於殘破，已經無法據之舉行法會。詳情待查。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "由於筆者掌握的《圓通三慧大齋道場儀》編排秩序各不相同，諸抄本殘缺部分不能相互補充，因此在整理時，衹能根據科儀搭配組合的程式，以清光緒抄本《提綱》為線索，盡可能補全清光緒抄本。對清光緒抄本殘缺的《教誡儀文》部分，以左光福先生藏復印本、民國抄本相對應內容補配。對清光緒抄本未錄但在舉行法會時要與《儀文》配合使用的經文，則根據民國抄本補入（為避免打亂光緒抄本順序，補入經文錄於注釋中）。因此，整理本是三種抄本的綜合本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "但是，整理本目前仍不完整。主要存在三個方面的問題："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第一，因條件限制，此次未能參校甘肅麥積山石窟藝術研究所藏明抄本、雲南省昆明市某處所藏舊抄本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第二，清光緒抄本中一些見於儀文的程序在《提綱》中缺省，衹有綱目。而在左光福先生藏復印本中找不到對應的文字，無從補配，暫時衹能存目。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第三，與《儀文》相配合的經文未能補全。在筆者所見諸本中，僅民國抄本中單獨抄錄了與光緒抄本《儀文》（中）相配合的經文。但由於民國抄本不全，衹有與光緒抄本《儀文》（中）相對應的經文，沒有與光緒抄本《儀文》（上、下）相對應的經文，所以與《儀文》相配合的經文亦不全。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上述不足，衹能留待將來補足。更希望將來能夠發現新的、完整的傳本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "盡管如此，對於備受學界關注的觀音信仰研究來說，本科儀無疑提供了一份新的材料。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按照《藏外佛教文獻》之《錄文校勘體例》，本次整理存在轉換底本的情況。具體情況是："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "底本：（按先後順序排列）"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "昆明應赴僧左光福先生藏復印本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "民國抄本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "清光緒抄本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "校本：由於本文獻情況特殊，校本的使用也較複雜與特殊，詳述如下："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "以昆明應赴僧左光福先生藏復印本為底本時，僅以光緒抄本《提綱》參校，稱之為甲本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "以民國抄本為底本時，僅以昆明應赴僧左光福先生藏復印本參校，稱之為甲本。詳情隨文說明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "以光緒抄本為底本時，以昆明應赴僧左光福先生藏復印本為甲本，以民國抄本為乙本。由於甲、乙本與底本內容組合有較大差異，僅擇甲、乙本中可校者參校。由於科儀往往通過內容互見的方式來進行連貫，不少內容在同一種抄本的《教誡》、《提綱》、《儀文》、《密教》中往往會重復出現，故光緒抄本各本相互間內容重出時，對重出內容亦作適當的互校。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "由於諸底本與校本的文字不能完全對應。故本文獻僅註明諸底本的起訖，對於校本的起訖，不一一註明。在校記中也不一一註明各校本的行文。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "由於現在能夠利用的諸本均殘缺不全，故《藏外佛教文獻》在此所發表的文本，實際是按照科儀程式，綜合現有各種資料，對《圓通三慧大齋道場儀》重新進行整理的結果。這種整理方法，已經超出《藏外佛教文獻》原定的《錄文校勘體例》的有關規定，屬於一種新的佛教典籍的整理方法。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "目前民間流傳的科儀傳本大多殘缺不全，不少文獻的現存形態均類似《圓通三慧大齋道場儀》，應該如何整理這類文獻，對我們來說，也是新的課題。因此，《藏外佛教文獻》力圖探索一種整理這類科儀文本的新方法。這次對《圓通三慧大齋道場儀》的整理，就是一種嘗試。上述努力的效果如何，要請讀者諸君檢驗。"
      },
      {
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        "text": "〔錄文〕",
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      {
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        "text": "圓通三慧大齋道場儀",
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      {
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        "text": "圓通三慧大齋壇前教誡儀文"
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        "text": "觀音齋儀文序",
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        "text": "《觀音齋》者，眉州著作佐郎侯君元叔之集也。元叔於予為故人，謄書見及，求為之序。予謹按《楞嚴經》云：自未得度先度人者，菩薩發心；自覺已圓能覺他者，如來應世。莫不隨緣赴感，悉示妙嚴；接物利生，曲垂悲憫。燃光明燈，破一切冥途；駕大慈航，度無邊苦海。常樂我淨，舉足皆是；生老病死，無塵不入。"
      },
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        "text": "舉皈依無量壽尊佛　《大佛頂首楞嚴經》入綱"
      },
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        "text": "惟我補陀大士，天竺威神，闢方便門，發如是願。種種解脫，何止八萬四千法門利益之多；念念歸依，勝奉六十二億菩薩之眾。何異乎鴻鐘在𥵂，叩之者隨大小之鳴；巨鑑當軒，臨之者亡妍媸之遁。疾乎空谷之響應，煥然皎月之影隨。見聞覺知，備載諸教；因緣會遇，豈虛示人？入綱"
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        "text": "於戲！如夜捫枕，得通身手眼之機；若雞抱子，有啐啄同時之喻。精神所至，不昧圓通；正念既專，靡差毫髮。齋儀之設，其可忽諸？"
      },
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        "text": "歸依觀世音菩薩《大佛頂首楞嚴經》入綱"
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        "text": "時元豐改元戊午九月日推誠保德切臣資政殿大學士正奉大夫右諫議大夫前知成都軍府事兼管內橋道勸農叟兼州路屯駐洎本誠兵馬鈴轄上柱國南陽郡開國侯食邑一千戶食實封二百戶賜紫金魚帶趙林謹序"
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        "text": "眉州著作佐郎成都府教授賢良侯眉州著作佐郎成都府教授賢良侯溥集溥集",
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        "text": "此齋各隨家業厚薄，以備供獻，不須枉費，衹要志誠，嚴潔為本。請七僧或五僧、三僧，任意一僧充啟請法師，一僧充加持法師。先掃潔庭宇，或就寺院，安排觀音法席，或雕刻塑粧觀音一尊，便可開建道場。若能盡畫，或塐諸觀音變相者，即端莊嚴。"
      },
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        "text": "其法席前，備十九分或八分香、花、燈、菓、齋食、乳酪、酥蜜、茶水，以充供養。經雖言乳酪、酥蜜，若不能盡備，即亦無害。唯齋食一件，候第三時啟請了，方下供養。所以用十九分者，按《普門品》化身十九相之義。如衹具八分亦可者，蓋取十九身束為八類之義。"
      },
      {
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        "text": "此外別安排十分齋食，并茶、香、燈、花、菓，任意別作一位附近法席，候第三時啟請了，用供獻天曹、地府、水府、十方諸鬼神。候道場散了，取觀音面前齋食三分，投之江河。如去水太遠，即棄之荒野，及以些小投屋瓦上，以飼飛禽。所餘齋食，不得令當日喫葷血人食之。"
      },
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        "text": "此齋所誦真言等，一一是大藏教中觀音自說，或佛為觀音所說。凡人聞居念誦，俱延福壽。"
      },
      {
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        "text": "舉歸依大勢至菩薩　《大佛頂首楞嚴經》"
      },
      {
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        "text": "先一日齋，須潔浴，不茹葷血。請加持僧持咒，咒柴二十一枝，候作齋食時，令於鉎釜下，衮柴燒之。持咒咒油，以備燃燈。又持《大悲心》二十一遍，咒安息香。又持咒咒井花水一缾，以備淨水。候僧俗入道場，即加持僧傾水於淨器中，以柳枝洒道場四畔，如立界至，以去觸穢。又各以一、二滴洒僧俗衣上，方得入道場。其不經淨水所洒之人，不得入道場內，衹得遙遠瞻禮。"
      },
      {
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        "text": "舉南無無垢淨光佛"
      },
      {
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        "lines": [
          "觀音勝會啟壇場，密咒柴油水米香。",
          "安息飛煙雲霧捲，蘭膏發熖慧燈光。",
          "緇流濟濟皆精潔，賢聖巍巍盡讚揚。",
          "法雨滿空甘露灑，道場無處不清涼。"
        ]
      },
      {
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        "text": "加持咒誦柴、油、水、米、花、香、燈供真言"
      },
      {
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        "lines": [
          "觀音感驗難思議，能與眾生作福緣。",
          "柴油淨水誦真言，所冀吉蠲無觸穢。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無佛陀耶。南無達麼耶。南無僧伽耶。南無阿利耶。跋路吉羝。攝婆羅耶。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。摩訶伽樓尼伽耶。多絰他。呵私陀私。呼樓呼樓。周樓蘇樓蘇樓。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大明神咒經"
      },
      {
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        "text": "觀音咒油真言"
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      {
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        "lines": [
          "壓油縱有傷生悮，破暗寧無利物心。",
          "更凴秘密作加持，爍破群昏無限量。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無阿利耶。跋路吉羝。攝婆羅耶。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。摩訶伽樓尼伽耶。多絰他。私利私利。地利地利。私利地利。婆婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音咒淨水真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "妙湛靈源常混混，真空性水自淵淵。",
          "眾生無始妄情昏，普願霑濡心垢淨。"
        ]
      },
      {
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        "text": "唵。㫊暮伽。惹攞跛囉。塞囉縛臡吽。"
      },
      {
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        "text": "尊勝咒"
      },
      {
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        "text": "燒香供養香真言"
      },
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        "lines": [
          "佛世比丘燒沉水，香嚴聞已悟圓通。",
          "檀那敬請聖觀音，拙具羅香凴此咒。"
        ]
      },
      {
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        "text": "唵。健馱塞。叵羅抳。縒漫嚲米伽。跛囉塞普囉𤙖。"
      },
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        "text": "唵。塞普鮮。健悌。塞普囉𤙖。"
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        "text": "觀音咒米真言"
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        "lines": [
          "心地清涼由法力，色身安快仗資糧。",
          "我今稱讚此密言，菩薩天人常賜我。"
        ]
      },
      {
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        "text": "唵。阿謨伽。囉闍鉢囉底。車囉伽摩地闍。訖柳噓拏。訖柳噓拏。麼林莎訶。止"
      },
      {
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        "text": "諸部因緣　梵語心經"
      },
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        "text": "聞經眾等罪消滅"
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        "text": "圓圓通三慧道場開壇通三慧道場開壇",
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        "text": "舉　佛龕　任意"
      },
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        "text": "圓通海會佛菩薩　二聲　拜下　和二遍"
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      {
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        "text": "開壇門部儀當演和經題"
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      {
        "type": "p",
        "text": "法不孤起，仗境方生。法隨法行，法幢隨處建立。法幢既立，必有因由。今此妙會由致，先當入壇，清淨三業，潔滌香壇，結界散花，以為佛事。今乃清淨三業，自有儀文，當為宣揚，各希諦聽。宣儀"
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        "text": "守口如瓶，直下大自在我；開聲悟道，現前小白花山。自樞機輕發而費顧賢庸，致言行相乖而撥無因果。鼓揚三寸舌，散盡一家春。起平地之風波，造彌天之口過。今欲迴光返照，改往修來。自己觀音自己稱，聞思修入三麼地。"
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        "lines": [
          "身口意業本來同，一念迷真失本宗。",
          "喝散障雲無點翳，一輪杲日照長空。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "除蓋障菩薩摩訶薩"
      },
      {
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        "text": "經云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "聞法歡喜讚，乃至發一言，",
          "則為已供養，一切三世佛。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今讚圓通之妙相，先淨口業之過愆，咸吐優鉢華香，共成無礙才辯。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持淨口業真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三業六根悉清淨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "潔滌論文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "聲色場中，幾度迷頭認影；補陀山下，一回刮垢磨光。既霑楊柳之微甘，更藉軍持之餘潤。同入十種法界，共證三摩地門。澡雪塵土顏，願聞第一義。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "八功德水自天真，善洗眾生業垢塵。",
          "流入毘盧華藏界，箇中無處不超倫。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "楊枝手觀世音菩薩　提綱"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "外起身語意，內表心所思。譬喻潛泉魚，鼓波還自舞。凡庸識質，垢染滋多。願仗密言，以伸蠲滌。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持誦潔滌真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "月光童子大菩薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入壇論文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "和光同塵，聖凡交參之始；昇堂入室，人天際會之初。惟行事之權輿，在傾誠而感應。文殊皈逢智積，妙音來見釋迦。須憑咒力之光容，以印覺皇之大士。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "聚沙成塔亘青天，舉指分明在目前。",
          "法界蕩無塵一點，自然涌出一枝蓮。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普莊嚴菩薩摩訶薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "妙音來處堪忍界，先現寶蓮花；殊勝還意靈鷲山，親乘金蓮座。眾等身為供養具，合掌以為花。善心真是香，共意圓通境。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持入壇真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雪山童子大菩薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "燒香論文　提綱"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上來奉行入壇已竟。今當燒香，以為佛事。一節儀文，謹當布露。宣儀"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "福根智種，清淨心株。或稱雞舌之名，或標牛首之號。可以靈山達信，堪憑海藏通誠。薰成戒定慧香，供養聖觀自在。更宣密咒，以表信心。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "五分法身真妙香，人人具足露堂堂。",
          "無根樹下親拈出，供養圓通大法王。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "香供養菩薩摩訶薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持誦燒香真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "香嚴童子大菩薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "別界論文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "車書道共，聞四海之一家；凡聖岐頭，便殊途而異轍。雖悟道不分於畦畛，奈人心強立於疆郵。故靈山變者三，而楞嚴結壇九。所以東西南北，率歸統御之中；坐臥經行，盡入提封之內。更憑神咒，以示方隅。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "荊棘林中業火生，經由大地任縱橫。",
          "金剛界出摩訶力，直向如來行處行。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尊勝幢菩薩摩訶薩　提綱"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "華藏一微塵，詮真含法界。寶光能現佛，如來剎自在。塵緣永隔，障碍猶多。密語宣揚，十方清淨。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "揭諦揭諦四天王，統領鬼兵降道場。",
          "守護東西南北去，邪魔外道悉逃亡。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持誦結界真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金剛界菩薩摩訶薩　舉偈"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "振鈴持咒遶香壇八句"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾遶壇結界　至完"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "散花散花散仙花，遍河洒來，供養五方位尊佛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無花供養菩薩　三聲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "憑此結就五方各色界　二聲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不許邪魔入道場　浪皮叉"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "散花儀範，古有常規。知經先行點淨，檀信捧爐後隨；知會舉唱散花文，大眾隨音後和。散花論文，謹當布露。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "夫此花者，剪自金刀，故不待東君著意；開從玉筍，偏能與造化爭強。天然葉葉聯芳，特地枝枝挺秀。任使遊蜂錯過，從教舞蝶顛狂。玲瓏絕豔厭姚黃，嫋婐翠深欺魏紫。盈盤捧出，繽紛花雨落晴空；滿掬持來，繚繞香風匝寶座。真可謂靈山親得旨，再去露真機。大眾虔誠，請念散花說偈。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一花五葉祖師傳，淺白深紅有萬般。",
          "宴座巖前無說處，紛紛墜落紫雲端。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如常遶壇散花，至回壇。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "念花供養菩薩摩訶薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舉寶檀花菩薩摩訶薩　四聲　提綱"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛成正覺，天雨寶花。今此道場，密然殊勝。資聖賢之偉蹟，示剎土之莊嚴。頻散寶花，以為供養。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持誦散花真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "蓮花手觀世音菩薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入儀文上"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾至誠心，同誦歎佛偈："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "頂螺青紺雲盤翠，肉髻珠紅果豔分。",
          "照曜朦朧五彩明，當空宛轉千花秀。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "真身觀世音菩薩　提白"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "欲登千里之程，資糧為首；要越三祗之道，行業當先。心心愈篤於煉磨，念念可期於昇進。佛、法、僧，是名常住；戒、定、慧，克著薰修。行事之初，必先參禮；皈依之法，現有常規。眾等至誠，同音讚助。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無一心參禮，本師釋迦牟尼佛。願共諸眾生，一心頭面禮。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無一心參禮，導師無量壽尊佛。願共諸眾生，一心頭面禮。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無一心參禮，觀音菩薩摩訶薩。願共諸眾生，一心頭面禮。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無一心參禮，勢至菩薩摩訶薩。願共諸眾生，一心頭面禮。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無一心參禮，圓通海會諸聖賢。願共諸眾生，一心頭面禮。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歸依海會佛菩薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持誦皈依三寶咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "惟願慈悲常攝受"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘某等稽首和南，敬白清淨大眾：今此修建觀音道場，第一時號曰集福延壽法事，分為十節：敘述齋意、歎佛宣疏、警策大眾、禮請上聖、啟祝拜召、勸發四心、修證本末、釋名攝化、存念觀音、觀音儀相。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "且第一敘述齋意者。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《法苑珠林》云：宋元嘉十九年，臨川王作鎮廣陵，請釋道冏供養。其年九月，於西齋中作十日觀音齋。已到九日夜四更盡，眾僧皆眠，冏起禮拜，還欲坐禪，忽見四壁有無數沙門，悉半身出現，一佛螺髻分明。有一長人，拈香授冏，冏不肯受。壁中沙門語云：冏公可為受者，以覆護主人。俄而霍然無所復見。以此言之，晉宋之間十日觀音齋儀也。今則年代已遠，其儀不可得知。但菩薩與眾生有緣，人間信奉。今此大齋，止備通霄供養，切在繫心一處，不生妄想。今當念菩薩聖號五聲，輙吟一偈，然後嘆佛宣疏。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舉觀世音菩薩　五聲"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "菩薩修行願力深，光明山上運悲心。",
          "雲鋪碧落興慈意，潮震滄溟吐梵音。",
          "千貝輻輪文紫玉，萬題胸字色黃金。",
          "耳通眼慧希昭鑒，此日香壇佇降臨。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "證圓通觀世音菩薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嘆佛宣疏"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多陀阿伽度。阿羅訶。三藐三佛陀。大智慧師，大慈悲父，大圓明鑒，大般若船。言其修道則投身飼虎，割肉餧鷹；言其出世則過去莊嚴，未來星宿。自三無數劫之勤苦，得十有一地之妙門。普被十方，盡世、出世間之殊勝；初行七步，表天上、天下之獨尊。以三十二相示化緣，以千百億身度群品。如紅菡蓞，自是莊嚴；如淨琉璃，了無瑕穢。其無涯如海中水，其無畏如獸中王。具一切威，成一切智。四辯八解，豈獨為西方之聖人？三明六通，大將濟賢劫之世界。若乃理融真際，體寂太虛，不可以方處期，不可以形限量。極乎觀窺之外，絕乎思慮之端。萬德俱圓，二邊莫立。其於法實無所說，其於功不可思議。是以歸心者，獲福塵沙；悟道者，致身聖地。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "水澄秋月現，懇禱福田僧。",
          "惟有佛菩薩，是真歸仗處。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無圓通海會諸佛菩薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛功德海，難盡讚揚。禮請疏章，臣僧宣讀。奏樂送疏"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宣畢　天堂化納　回壇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "凡情上達大圓鏡"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "警策大眾儀當演　和經題"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今當第一時中，欲伸禮請上聖，先須警策大眾。各各志誠，如法應和。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道場清淨眾，各各當至心。",
          "至心勤皈依，至心勤禮拜。",
          "大聖大慈悲，觀世音菩薩。",
          "惟有觀世音，能延人壽命。",
          "惟有觀世音，能延人福祿。",
          "是故我等眾，今日須控告。",
          "惟願聖慈悲，開受我等請。",
          "令我壽命長，永修一切善。",
          "令我福祿盛，厚結一切緣。",
          "今日已往去，永不復退轉。二說"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如若薦拔，接念："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "惟有觀世音，靈功被幽顯。",
          "惟有觀世音，誓度諸有情。",
          "是故我等眾，今日須控告。",
          "唯願聖慈悲，開受我等請。",
          "令我所薦嚴，承此妙善力。",
          "往生光明山，親禮紫金容。",
          "日聞微妙法，超證最上乘。",
          "今日已往去，永不復退轉。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信禮觀世音菩薩　吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "警策諸人切至誠，制心一處善芽生。",
          "凡夫境界塵埋沒，佛法門庭路坦平。",
          "速捨魔王煩惱窟，求登大覺涅槃城。",
          "齊稱偈讚祈延壽伸追薦，合掌聽宣治路明。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大悲觀世音菩薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《如意輪陀羅尼經》云：欲奉請菩薩時，持香鑪誦治路明真言七遍，開治空中道路，關鑰辟除一切，警覺聖觀自在及諸聖眾。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持治路明王真言　七遍"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "治路明觀世音菩薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "禮請上聖義當演　和經題"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：菩薩所居補陀洛山，亦曰布怛洛迦山，亦曰逋多羅山，皆梵言也。亦曰小白花山，蓋其山多此花，芬馥非常，因以為名。《華嚴經》謂之光明山。今既啟請上聖，不敢遽然指斥，所以先述所居之山。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山號光明小白花，石階舍利產靈芽。",
          "八功德水清堪翫，五色祥雲翠可誇。",
          "瑪瑙階前排寶樹，琉璃池畔映金沙。",
          "天香間發鳴仙樂，菩薩毫光散彩霞。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無觀世音菩薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "胡跪讚禮"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一心皈命禮，正南印土補怛洛山，華則有拘物頭華，鉢頭摩華，木則有寶娑羅木，躭摩羅木。八功德水，是處汪洋；五色慶雲，當空燦爛。石階舍利，草盡吉祥。靈禽出多種之妙音，異獸有自然之慈性。天香間發，仙樂長鳴。眾寶輝華，半月滿月；諸神侍衛，星天日天。是善財親見之光明，乃菩薩所覩之奇勝。善知識者十力妙寶，善知識者一切法雲，善知識者則是如來，善知識者無盡智藏。願垂哀愍，俯察凡庸。今日今時，來臨法會，眾和受請供養。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觀音住在補陀山，自在逍遙日月閑。",
          "自把數珠還自念，慈觀諸趣復慈顏。",
          "神通遊戲諸三昧，相好端嚴四八般。",
          "大眾返聞聞自性，相逢衹在剎那間。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "真身觀世音菩薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持誦觀音禮拜真言　至奉請真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "《大佛頂首楞嚴經》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "禮請聖賢　胡跪"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "釋迦如來，是娑婆之教主；無量壽佛，乃觀音之本師。先當禮拜，二如來為首。當禮拜時，受請供養。"
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      {
        "type": "p",
        "text": "誠心仰請，娑婆教主本師釋迦牟尼如來，現居安養無量壽如來，觀音本師過去寶藏佛，金光獅子遊戲佛，觀世音自在如來，正法明王如來，清涼寶山億萬同名觀世音菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，集福延壽，薦嚴度脫，和受請供養。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心仰請，遍法界中，大聖大慈觀自在菩薩，旖墓伽觀世音菩薩，抳羅健姹觀世音菩薩，播拏目伽觀世音菩薩，毘俱胝觀世音菩薩，濕廢多白身觀世音菩薩，半拏羅婆枲抳觀世音菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，集福延壽，和受請供養。"
      },
      {
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        "text": "誠心仰請，遍法界中，蓮花頂秘密心神通自在曼拏羅觀世音菩薩，廣大明王央俱捨觀世音菩薩，不空悉地王觀世音菩薩，不空羂索觀世音菩薩，根本蓮花頂觀世音菩薩，不空廣大明王觀世音菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，集福延壽，和受請供養。"
      },
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        "text": "誠心仰請，遍法界中，大可畏明王觀世音菩薩，蓮花明王觀世音菩薩，馬頭觀世音菩薩，青項觀世音菩薩，大忿怒王觀世音菩薩，太白觀世音菩薩，除八難仙觀世音菩薩，如意輪觀世音菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，集福延壽，和受請供養。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心仰請，遍法界中，吉祥觀世音菩薩，救生觀世音菩薩，一首、三首、五首觀世音菩薩，七首、九首、十一首觀世音菩薩，一百八首、千首、萬首觀世音菩薩，八萬四千爍迦羅首觀世音菩薩，四面大悲觀世音菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，集福延壽，和受請供養。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心仰請，遍法界中，二臂、四臂、六臂、八臂、十臂觀世音菩薩，十二臂、十四臂、十六臂、十八臂、二十臂至二十四臂觀世音菩薩、四十二臂大悲靈感觀世音菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，集福延壽，和受請供養。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心仰請，遍法界中，一百八臂、千臂、萬臂、八萬四千母陀羅臂觀世音菩薩，二目、三目、四目、九目、一百八目觀世音菩薩，千目、萬目、八萬四千清淨寶目觀世音菩薩，觀音種族一切菩薩，觀音給侍一切菩薩，觀音勝友大勢至菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，集福延壽，和受請供養。"
      },
      {
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        "text": "上來禮請圓通會上，第一時中，諸佛、諸大菩薩，已蒙雲臨道場。伏願眾和天眼遙見，慧耳遙聞，他心遙知，神通遙鑒，以大願力，起無緣慈，憐愍有情，哀受我請，慈悲護念，降臨道場，證盟此齋，充遍法界。願此善力，廣大無邊，猶若虛空，具諸功德。奉請已，一心皈命禮，常住三寶。"
      },
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        "text": "蓮花捧足降臨來"
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        "lines": [
          "觀音古佛大慈悲，權現菩提薩埵儀。",
          "足下黃金千輻相，頂門心月一雙眉。",
          "初回啟請蒙垂降，合掌虔誠再禱祈。",
          "欲請上乘獅子座，先持啟白陀羅尼。"
        ]
      },
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        "text": "請圓通觀世音菩薩"
      },
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        "text": "加持誦觀音啟白真言　至請座真言"
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        "text": "南無歡喜藏牟尼寶積佛"
      },
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        "text": "啟祝真靈儀當演　和經題"
      },
      {
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        "text": "按：《楞嚴經》云：此觀世音菩薩，有大願力，與娑婆世界一切眾生，無量安穩。若有眾生，能志心供養，禮拜稱念者，即能得世出世間之如意。故求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求長壽得長壽。"
      },
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        "text": "雲來集菩薩　上香　設拜"
      },
      {
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        "text": "又按：《大悲心經》云：為諸眾生得安樂故，除一切病故，得壽命故，得富饒故，滅除一切惡業重罪故，離障難故，增長一切白法諸功德故，成就一切諸善根故，遠離一切諸怖畏故，速能滿足一切諸希求故。"
      },
      {
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        "text": "據此二經所說，觀音大士神通慈護，豈能稱量？今既仰請聖慈，已蒙降臨，所有施主，合門尊幼，表裏宗親，是男是女，若良若賤，伏冀凴仗法力，康寧色身，日擁百祥，同膺上壽。設拜"
      },
      {
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        "text": "南無越三界菩薩"
      },
      {
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        "text": "上來迎請觀音大聖，已沐降臨。今當召請天主帝釋、大梵天王、二十八天諸賢聖眾，五通仙人，十王、六曹地府靈官，五嶽、四瀆山川水府，天上地下一切靈神，天下地上一切靈神，當處龍神土地，本家供養福德善神，並願降臨，瞻禮菩薩。"
      },
      {
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        "text": "近代高僧，凡修水陸齋，召請天曹、地府、水府部眾，皆先開五路，然後門外以華梵降神。今此觀音道場，衹於壇中召請。蓋所憑者，菩薩之密印；所仗者，菩薩之秘言。仰賴威神，必能降臨。而況天主帝釋，五通真仙，一切靈祇，皆奉一切佛勅。苟密印虔結，秘言載揚，何慮五路之不通，決定一時之來集。"
      },
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        "text": "南無天藏王菩薩　設拜"
      },
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        "text": "今當召請天官部眾，欲界六天，色界一十八天，無色界四天。"
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        "text": "所謂欲界六天者，一曰四天王天：東方持國天王，主領乾達婆及毘舍闍；南方增長天王，主領鳩槃茶及閉黎多；西方雜語天王，主領龍王及富單那；北方普聞天王，主領夜叉及羅剎。二曰忉利天，則在須彌之絕頂。三曰燄摩天，則為風輪之所持。四曰兜率天。五曰化樂天。六曰他化自在天。此皆由布施、戒定之妙因，是以得快樂、光明之善報。"
      },
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        "text": "所謂色界一十八天者，自在梵身以至摩醯首羅。"
      },
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        "text": "所謂無色界四天者，自無量空入，以至有想無想。"
      },
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        "text": "若乃日宮有方，二十里之寶座；月宮有壽，五百歲之子孫。眾星則以水精為城，真仙則以皓鶴為馭。雷以四大交觸，電以四光共成。風伯異乎八方，雨師分乎三種。並願承大悲之妙力，降此夕之香壇。瞻禮聖容，開受供養。設拜"
      },
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        "text": "加持召請四天王印咒　至天龍八部咒"
      },
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        "text": "南無地藏王菩薩"
      },
      {
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        "text": "至如地官部眾，抑亦不同。在儒則有后土、富媼之靈，在釋則有十王、六曹之位。州分四鎮，嶽辨五方。丘陵原隰之有神，山林墳衍之有守。柰洛迦獄，莫非惡業之所居；薜荔多徒，是為餓鬼之最劣。邪魔魍魎，嬛魄孤魂，託影隨光，依草附木。然以佛法平等，慈施均饒，今日道場，輙同召請。並願承大悲之妙力，降此夕之香壇。瞻禮聖容，開受供養。"
      },
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        "text": "南無龍藏王菩薩"
      },
      {
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        "text": "又若水官部眾，所在亦殊。小則有溝、洫、澮、川，大則有江、河、淮、濟。海著八德，龍分四王。濕生資巨細之形，靈府異尊卑之職。並願承大悲之願力，降此夕之香壇。瞻禮聖容，開受供養。設拜"
      },
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        "text": "南無願往生菩薩"
      },
      {
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        "text": "所有施主，先亡遠祖，內外一切宗親眷屬，若是已生人道，即承斯善力，增助福緣。其有或生天宮，或未生天宮，或證果位，或未證果位，及所薦某並本音先亡遠祖內外幽靈、五姓含情諸甶子等。並願承大悲之妙力，降此夕之香壇，瞻禮聖容，開受供養。設拜"
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        "text": "南無聰明藏菩薩"
      },
      {
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        "text": "其有名存祀典，功被生靈，代上帝之慘舒，柄下民之禍福，天上地下一切靈祇，天下地上一切靈神。或典籍所未嘗言，或言談所不能遍，及當處龍神土地等。並願承大悲之願力，降此夕之香壇，瞻禮聖容，開受供養。設拜"
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        "lines": [
          "《楞嚴經》說聖觀音，能接眾生入覺林。",
          "真觀既同清淨觀，梵音無異海潮音。",
          "鐵輪磨頂情非捨，金鑒為懷誓不成。",
          "世出世間如意事，專誠啟祝定隨心。"
        ]
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        "text": "南無觀世音菩薩"
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        "text": "加持閻羅王咒　至灌頂清淨咒"
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        "text": "《大佛頂首楞嚴經》"
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        "text": "回向無上佛菩提　四聲"
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        "lines": [
          "開壇寶誦妙通玄，地湧聲雷鎮上天。",
          "綿綿福果善修來，湛湛心如明鏡臺。",
          "臺鏡明如心湛湛，來修善果福綿綿。",
          "天上鎮雷聲湧地，玄通妙誦寶壇開。"
        ]
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        "text": "三慧圓通道場開壇法事終"
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        "text": "圓通三慧道場儀文上",
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        "text": "眉州著作佐郎侯溥賢良集"
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        "text": "初登寶座，會集人天，字母伽陀，加持念誦。"
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          "稽首光明大佛頂，如來萬行首楞嚴。",
          "光中化佛演微言，誦念溥令祛宿業。"
        ]
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        "text": "巍巍蓮座上，花縵瓔珞，體瑩如金。項珮珠絲網，百寶嚴身。處處尋聲救苦，頭頭露，接物垂形。真慈父，爐煙繚繞，遙望鑑誠心。"
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          "滿目旃檀紫竹林，頭頭顯露聖觀音。",
          "初時已證圓通會，先發菩提四善心。"
        ]
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        "text": "道場敘勸發四善心儀當演　《大佛頂首楞嚴經》"
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          "三慧門高絕品題，而今識與辯端猊。",
          "含靈識本從頭悟，淨聖垂慈為獎提。",
          "超果超因離勝迹，假名假相示筌第。",
          "福田壽域無涯際，携手相從闊步躋。"
        ]
      },
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        "text": "比丘某敬白清淨大眾，今此觀音三慧道場，第一時中，初登寶座，宣演法門。各宜屏絕外緣，靜聽法要，無得懈怠，笑語諠譁。自取愆尤，悔何所及？預告眾等，宜戒之哉！"
      },
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        "text": "各發无上志誠心　《大佛頂首楞嚴經》"
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        "text": "各發無上菩提心"
      },
      {
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        "text": "敘發四善心儀當演　《大佛頂首楞嚴經》提綱"
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        "text": "觀音道場敘勸發四善心者，第一發正信心，為道場開啟；第二發恭謹心，為道場奉事；第三發慈悲心，為道場作用；第四發勇猛心，為道場成就。入密"
      },
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        "text": "舉各發無上正信心"
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        "text": "正信心者，按經云：「妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音，是故須常念，念念無生疑。」苟或一念生疑，便入邪見。故此作大齋，以正信心，為道場開啟。"
      },
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        "text": "各發無上恭謹心"
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        "text": "恭謹心者，凡設此齋，切須虔潔。心謹於內，貌恭於外，所冀聖賢降格。儻不如是，雖復日夜百拜，無異孩童跳躍。非獨不能降格聖賢，適足以取侮慢聖賢之罪。天龍八部，不賜護持。本欲消災，反成取罪。故以恭謹心，為道場奉事。"
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        "text": "慈悲心者，今日此齋，雖自施主，至於廣大願力，當令普及一切。按：《普門品》：無盡意菩薩即解頸眾寶珠、瓔珞，價值百千兩金，以備供養。而觀世音菩薩不肯受之。無盡意言：仁者，愍我等故，受此瓔珞。爾時佛告觀世音菩薩言：當愍此無盡意及四眾、天龍夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，故受是瓔珞。且瓔珞是無盡意所解，以備供養。不肯自言愍我，而言愍我等故。佛亦不獨言愍無盡意，而言當愍此無盡意，及四眾比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，以至天龍鬼神、人非人等。以此言之，發菩提心，貴於廣大。若不廣大，即是有人我分別。然則今施主此齋願力，亦為廣大。初以集福延壽，次以拔苦懺罪，終以修道證真。自合門尊幼，無有良賤，咸得集福，咸得延壽，咸得拔苦懺罪，咸得修道證真。其次願我此齋願力，遍法界中，一切人道，咸得集福，咸得延壽；一切鬼神、地獄、餓鬼、畜生，咸得拔苦懺罪；一切含生，咸得修道證真。此則是慈能與樂，悲能拔苦之心。故以慈悲心，為道場作用。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若薦亡即云：今施主此齋，專以薦嚴某人之神識，所冀拔苦懺罪。自無始時來，所作罪業，盡皆懺洗，乃至修道證真。其有先亡遠祖，內外宗親，一切眷屬，同霑利樂。其次願我此齋願力，遍滿法界，一切幽魂，咸蒙追薦，咸生人天；一切鬼神，地獄餓鬼、畜生，咸得拔苦懺罪；一切含靈，咸得修道證真。此則是慈悲能與樂，悲能拔苦之心。故以慈悲心，為道場作用。"
      },
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        "text": "各發無上勇猛心"
      },
      {
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        "text": "勇猛心者，今修此齋，豈徒盛陳香燈，嚴備蔬果而已，實欲因菩薩大願，救我迷妄。於此時中，便須省覺，發勁勇心，修大乘行，懺洗宿愆，永不復作；從今日去，身心清淨，直至成佛。故以勇猛心，為道場成就。合道場人，既已發四種善心，即當諦聽。止"
      },
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        "lines": [
          "四善心惟正性強，慈悲恭謹是壇場。",
          "但能念念無生滅，自證空空絕忖量。",
          "佛法地平堪履翫，是非門險莫談揚。",
          "更能猛勱除人我，覺悟修行見法王。"
        ]
      },
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        "text": "勸發四善經文，法師諷演。止"
      },
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        "text": "總持王菩薩"
      },
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        "text": "加持儀文，請為宣揚。對案加持文"
      },
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        "text": "如來以大慈悲利物，菩薩以大方便度人。或祗陀林間，或菩提樹下，或補陀山上，或兜率宮中。在在處處，特演於密言；物物塵塵，盡期於普濟。皆三世諸佛之所印可，是一切眾生之所皈依。西方號為陀羅尼，中國譯為總持字。莫非真語實語，悉出大乘上乘。以之祈福壽則祿厚算長，以之祛邪魔則膽破腦裂，以之救六道則即時離苦，以之修一心則眾聖現前。粵惟此夕香壇，專奉觀音大士，總括神咒，集為新儀。今欲正入案加持，再勞清眾，運起潮音。先舉五聲聖號，輒吟八句偈章。偈聲甫畢，加持供養。"
      },
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        "lines": [
          "人天虔潔共歸依，召請方嚴第一時。",
          "上聖赴緣臨垢濁，眾生翹首仰慈悲。",
          "飄颻瓔珞清音間，芬馥旃檀瑞氣隨。",
          "欲仗密言成勝事，輒堅精意為加持。"
        ]
      },
      {
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        "text": "應感真言　酥乳蜜真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "敘觀音修證本末儀當演　《大佛頂首楞嚴經》"
      },
      {
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        "text": "恭以觀音大士，修證凡有三說。"
      },
      {
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        "text": "一者，按《悲華經》云：轉輪聖王第一太子答梵志言：我今觀於地獄眾生，多諸苦惱，人天之中，或有垢心。以垢心故，數數墮於三惡道中。復作是念：是諸眾生，以坐親近惡知識故，退失正法，墮大闇處；盡諸善根，攝取種種諸邪見等，以覆其心，行於邪道。世尊，我今以大音聲，告諸眾生，我今所有一切善根，盡回向阿耨多羅三藐三菩提。願我行菩薩道時，若有眾生，受諸苦惱、恐怖等事，退失正法，墮大闇處，憂愁孤窮，無有救護，無依無舍，若能念我，稱我名字，若其為我天耳所聞，天眼所見，是諸眾生等，若不得免斯苦惱者，我終不成阿耨多羅三藐三菩提。唯願世尊，為我授記。爾時寶藏佛尋為授記：善男子，汝觀天人及三惡道，一切眾生，生大悲心，欲斷眾生諸苦惱故，欲令眾生住安樂故。善男子，今當字汝為觀世音。善男子，無量壽佛般涅槃後第二恒河沙等阿僧祗劫，初夜分中，汝於後夜，種種莊嚴，菩提樹下，坐金剛座，於一念中間，成阿耨多羅三藐三菩提，號遍出一切光明功德山王如來。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按《大悲分陀利經．三王子授記品》所言，與《悲華經》大抵無異。彼經云：爾時海濟婆羅門告無量淨王第一太子不眴目。此則不眴目，是觀音為太子時名也；無量淨王，即阿彌陀如來為轉輪王時名也。彼經又言：觀音成佛，名光明普至尊積德王如來。與此經所謂遍出一切光明功德山王如來，大意亦同。但譯經之人，保據梵本，所見各別，不在置疑。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按《觀音授記經》云：金光獅子遊戲如來，法中有王，名曰威德王。彼王於其園，觀入於三昧。其王左右，有二蓮花，從地涌出，雜花莊嚴。有二童子，化生其中，與威德王，俱詣佛所。時二童子，以偈問佛："
      },
      {
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        "lines": [
          "云何為供養，無上兩足尊？",
          "願說其義趣，聞者當奉行。",
          "香花眾伎樂，衣服藥臥具。",
          "如是等供養，云何為最勝？"
        ]
      },
      {
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        "text": "爾時彼佛即為童子而說偈曰："
      },
      {
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        "lines": [
          "當發菩提心，廣濟諸群品。",
          "是則供正覺，三十二相明。",
          "設滿恒沙剎，珍妙莊嚴具。",
          "奉獻諸如來，及懽喜頂戴。",
          "不如以慈心，回向於菩提。",
          "是福為最勝，無量無有邊。",
          "餘供無過者，超踰不可計。",
          "如是菩提心，必成等正覺。"
        ]
      },
      {
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        "text": "時二童子，復說偈言："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "諸天龍鬼神，聽我師子吼。",
          "今於如來前，弘誓發菩提。",
          "生死無量劫，本際不可知。",
          "為一眾生故，爾數劫行道。",
          "況此諸劫中，度脫無量眾。",
          "修行菩提道，而生疲倦心。",
          "我欲從今始，起於貪欲心。",
          "是則為欺誑，十方一切佛。",
          "瞋恚愚癡垢，慳嫉亦復然。",
          "我今說實語，遠離於虛妄。",
          "我若於今始，起於聲聞心。",
          "不樂修菩提，是則歎世尊。",
          "亦不求緣覺，自濟利己身。",
          "當於萬億劫，大悲度眾生。",
          "如今日佛土，清淨妙莊嚴。",
          "令我得道時，超踰億百千。",
          "國無聲聞眾，亦無緣覺乘。",
          "淳有諸菩薩，其數無限量。",
          "眾生淨無垢，悉具上妙藥。",
          "出生於正覺，總持諸法藏。",
          "此誓若誠實，當動大千界。"
        ]
      },
      {
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        "text": "說如是偈已，應時普震動。百千眾伎樂，演法和雅音。光曜微妙眼，旋轉而來降。諸天於空中，雨散眾末香。其香普流熏，悅可眾生心。佛告華德藏：爾時威德王者，豈異人乎？我身是也。時二童子者，今觀世音及大勢至菩薩摩訶薩是也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阿彌陀佛正法滅後，過中夜分明相出時，觀世音於七寶菩提樹下，結跏趺座，成等正覺，號普光功德山王如來。此則普光之名，又少異於三王子授記之文，亦是譯經之人見各別耳。"
      },
      {
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        "text": "二者，觀音大士，是古佛化現，作菩薩形，以度眾生。按《不思議境界經》云：佛成正覺，有十佛剎微塵數等他方諸佛，為欲莊嚴毘盧遮那道場故，示菩薩形，來在會坐，其名曰觀自在菩薩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《大悲心經》云：佛告阿難，此觀自在菩薩，有不可思議威神之力，已於過去無量無數阿僧祗劫前，已成佛竟，號曰正法明王如來。大悲願力，為欲成熟安樂一切眾生故，現作菩薩。"
      },
      {
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        "text": "三者，按《楞嚴經》云：觀世音菩薩言：我昔無數恒河沙劫，於時有佛出現於世，名觀世音。我於彼佛，發菩提心。彼佛教我，從聞思修，入三摩地。初於聞中，入流亡所；所入既寂，動靜二相，了然不生；如是漸增，聞所聞盡；盡聞不住，覺所覺空；空覺極圓，空所空滅；生滅既滅，寂滅現前，忽然超越，世出世間。十方圓明，獲二殊勝：一者，上合十方諸佛本妙覺心，與諸佛如來同一慈力；二者，下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。世尊，由我供養觀音如來，蒙彼如來，授我如幻聞熏、聞修金剛三昧，與佛如來同慈力故，令我身成三十二應，入諸國土。世尊，彼佛如來歎我善得圓通法門，於大會中授記我為觀世音號。由我觀聽十方圓明，故觀音名遍十方界。"
      },
      {
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        "lines": [
          "觀音修證出悲華，觀見眾生行業差。",
          "無量淨王元古佛，不眴太子選其家。",
          "師資身現三王子，左右蓮開二朵花。",
          "以大音聲勸回向，菩提心發遍河沙。"
        ]
      },
      {
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        "text": "修證本末經文，法師諷演。止"
      },
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        "text": "不空羂索真言"
      },
      {
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        "text": "敘釋名攝化儀當演《大佛頂首楞嚴經》"
      },
      {
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        "text": "據觀音菩薩，亦號觀自在菩薩。蓋梵言婆盧枳底，此謂之觀；梵言攝伐多，此謂之音；梵言濕伐囉，此謂之自在。菩薩者，梵言菩提薩埵。此略而言，謂之菩薩。梵言菩提，此謂之覺，亦謂之導；梵言薩埵，此謂之有情。"
      },
      {
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        "text": "按：《佛地論》總有三釋。一云菩提是所求果，薩埵是能求人，人求於果，是菩提之薩埵也；二者菩提是智，是所求果，薩埵是悲，是所度，雙取求度，以立己名，謂之菩薩；三者菩提是所求果，薩埵是勇猛精進，以大精進，求於菩提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今觀世音，一名觀自在菩薩者，若是三業攝化，即云觀自在；若專以語業攝化，即云觀世音。蓋眾生以語業歸依，則觀其音聲，為之濟拔，故曰觀世音；若以三業歸依，則六通赴感，攝利難思，故曰觀自在。瞿波論師云：明而遠，以身業禮，表大士有天眼通；暗而遠，以意業禮，表大士有他心通；暗而近，以語業禮，表大士有天耳通。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按《普門品》云：佛告無盡意：若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。此是以語業攝化也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "由稱名故，能除七災：一曰火不能燒；二曰大水所漂，即得淺處；三曰黑風吹其船舫，飄墮羅剎鬼國，皆得解脫羅剎之難；四曰臨當被害，彼所執刀杖，尋段段壞，而得解脫；五曰夜叉羅剎，欲來惱人，是諸惡鬼，尚不能以惡眼視之，況復加害；六曰若有罪，若無罪，杻械枷鎖，檢繫其身，皆悉斷壞，即得解脫；七曰三千大千國土，滿中怨賊，有一商主，將諸商人，齎持重寶，經過險路，即得解脫。此七者，皆由稱觀世音菩薩名號，故獲免難。此是語業攝化也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "身業攝化者，發露志誠，盡虔懇者，莫先於禮拜。故曰：若有眾生，恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐。由禮拜故，能滿一切願。故曰：若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女。此二者，皆由禮拜觀世音菩薩慈容，故獲如意。此是身業攝化也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "意業攝化者，造罪造福，皆由一念。苟能冥心存念觀世音菩薩，或念菩薩行願，或念菩薩聖容，或念菩薩經文神咒，自然自心清淨，不為邪見魔鬼蔽覆其心。是故眾生，常應心念，由心念故，能淨三毒。故曰：若有眾生，多於婬欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲；乃至若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡；若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋。此三者，皆由存念觀世音菩薩，故獲清淨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "合道場人，各當志誠，以口業稱讚，以身業拜跪，以意業存念，庶使願心圓滿，勝事周諧。佛不欺人，必增福壽，必遂薦拔。"
      },
      {
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        "lines": [
          "釋名攝化理幽深，梵語華言仔細尋。",
          "濕伐羅耶稱自在，婆盧枳底即觀音。",
          "生生善解無窮難，劫劫能除有漏心。",
          "三業歸依頭面禮，聞聲救苦便垂臨。"
        ]
      },
      {
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        "text": "釋名攝化經文，持經諷誦。止"
      },
      {
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        "text": "隨心咒　至　第四咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "敘存念觀音儀當演　《大佛頂首楞嚴經》"
      },
      {
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        "text": "所謂念觀音者，從淺至深，凡有三說：一者熏習念念觀音之名號，二者歸仰念念觀音之慈願，三者三昧念念觀音之法門。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "且第一，熏習念者。據《楞嚴經》說，大勢至菩薩勸人念佛。譬如有人，一專為憶，一人專念，如是二人，若逢不逢，或見非見，二人相憶，二憶念深，從生至生，同於形影，不相乖異。十方如來，憐念眾生，如母憶子。若子逃逝，雖憶何為？子若憶母，如母憶時。母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛。去佛不遠，不假方便，自然心開，見佛聞法，得親印記。如染香人，身有香氣，以念佛心，入無生忍。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今於此界，攝念佛人，歸於淨土，是知三業穢惡，常逐六塵。苟非念佛攝心，何能熏炙眾善？稱念名號，或憶相儀；拔苦消災，其功不淺。故《觀經》云：韋提希夫人念釋迦牟尼佛，禮拜未起，佛已現前。故《普門品》云：是故須常念，念念勿生疑，於苦惱死厄，能為作依怙。即是一念名字，與六十二億恒河沙菩薩名字功德等無有異。此名熏習念念觀音之名號。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第二，歸仰念念觀音之慈願者。據世親《菩薩論》說：念佛有五門：一、身業禮拜名之為念；二、口業稱讚名之為念；三、意業思惟名之為念；四、發願歸依名之為念；五、回向實際名之為念。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "且初身業禮拜名之為念者。據《離垢菩薩經》云：佛說修行，若非禮拜，縱有禪定現前，多生業障，不可消除。對治而言，總有八法，以招善報。八法者何？一是供養，或財寶隨力，或說法利人；對治除心中之慳貪，感果得現來之財富。二者讚歎，隨解稱美，情發於中；對治除口業之妄言，感果得無礙之才辯。三禮拜，五體投地，身業欽依；對治除我慢之心，感果得尊貴之福。四懺悔，發心懺露，不復更為；對治除業報煩惱之愆，感果得依正具足。五勸請，欣樂為心，普利群品；對治除謗法之愆，感果得多聞智慧。六隨喜，忘懷於眾，從善如流；對治除嫉姤之心，感果得大賢眷屬。七回向，不矜不吝，利物洪慈；對治除狹劣之心，感果得廣大妙果。八啟願，淨信既發，進修不窮；對治除退屈之心，感果得總持妙行。即此八法，融歸五門，無一孑遺，歸依大士，以求加被，此名歸仰念念觀音之慈願。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第三，三昧念念觀音之法門者。梵云三昧，此云正受。不受諸受，得名正受。眼不受色，耳不受聲，鼻不受香，舌不受味，身不受觸，意不攀緣，定慧相資，寂照無二，名為正受。明記不失，都攝六根，名之為念。故《楞嚴經》云：初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世、出世間。獲二殊勝：一者上合十方諸佛本妙覺心，與諸如來同一慈力；二者下合十方一切六道眾生，與諸眾生同一悲仰。故興福慤禪師疏云：上合佛心，心證無上；下合眾生，了凡同體。上合故不見佛，下合故不見眾生。平等一如，方稱妙覺。又，上合故不住生死，下合故不住涅槃；上合故圓慈普應，下合故救溺同生。悲則謙居覺地，仰乃俯類凡夫。同凡故敬仰法師，垂悲故拔濟群品。悲乃傷己苦而拔彼苦，仰則荷聖法而虔慈尊。是知隨順圓通，即是大士；超證寂滅，同名菩提。故《觀經》云「是心是佛」，豈非自心清淨？理智一如，契證寂然，名之為念。故云三昧念念觀音之法門。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "存念觀音各不同，五門八法互含融。",
          "是心是佛如如理，無我無人念念空。",
          "興福疏標慈普應，世親論載數何窮？",
          "稱名歸依修三昧，一法通時萬法通。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "存念觀音經文，法師諷演。止"
      },
      {
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        "text": "觀音奮怒王真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "敘觀音儀相儀當演　《大佛頂首楞嚴經》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《觀無量壽佛經》云：佛告阿難及韋提希：見無量壽佛了了分明已，次應觀觀世音菩薩。此菩薩身長八十萬億那由他由旬，身紫金色，頂有肉髻，項有圓光，面各百千由旬。其圓光中，有五百化佛，如釋迦牟尼。一一化佛，有五百化菩薩，無量諸天以為侍者。舉身光中，五道眾生，一切色相，皆於中現。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頂上毘楞伽摩尼寶，以為天冠。其天冠中，有一位化佛，高二十五由旬。觀世音菩薩，面如閻浮檀金色，眉間毫相，備七寶色，流出八萬四千種光明。一一光明，有無量無數百千化佛；一一化佛，有無數菩薩以為侍者，變現自在，滿十方界。譬如紅蓮花色，有八十億光明以為瓔珞，其瓔珞中，普現一切諸莊嚴事。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "手掌作五百億雜蓮花色，手十指端，有八萬四千劃，猶如印文。一一劃，有八萬四千色；一一色，有八萬四千光。其光柔軟，普照一切。以此寶手，接引眾生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舉足時，足下有千輻輪相，自然化成五百億光明臺。下足之時，有金剛摩尼花，布散一切，莫不彌滿。其餘身相，眾好具足，如佛無異。唯頂上肉髻及無見頂相，不及世尊。是為觀觀世音菩薩真實色身相，名第十觀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛告阿難：若欲觀觀世音菩薩，當作是觀。觀作是觀者，不遇諸禍，淨除業障，除無數劫生死之罪。如此菩薩，但聞其名，獲無量福，何況諦觀？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若有欲觀觀世音菩薩者，先觀頂上肉髻，次觀天冠；其餘眾相，亦次第觀之，亦令明了，如觀掌中。作是觀者，名為正觀；若他觀者，名為邪觀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《陀羅尼集經》云畫觀世音菩薩像法：一切觀世音菩薩像，通身白色，結跏趺坐百寶莊嚴蓮花座上，頭戴七寶莊嚴花冠而有重光。其花冠中，有位化佛。其花冠後，作簸箕光，其光內總作赤色。其像背倚七寶繡枕，其像左手屈臂當心，又屈中指，向上直竪。右手屈臂向左手上，屈頭指，與大指相捻而拄左手中指之上。其像頸有寶珠瓔珞，左右背腕各有寶釧。又以寶花莊白褻絡膊，身著花莊白褻之裙，其裙腰作青色赤裹。又以寶縚繫其腰上。此觀音之儀相，合道場人，各請存念。念念不失，自然消災滅罪。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觀音儀相實無邊，金色熒煌映紫檀。",
          "白褻花裝為胳膊，毘楞伽寶作天冠。",
          "頂中化佛無邊億，項上分輝有萬般。",
          "作是觀時為正觀，若他觀者被渠謾。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音儀相經文，法師諷演。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大奮怒王心真言　觀音六字　拔苦真言"
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      {
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        "text": "歌讚　下座"
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      {
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        "text": "普懺罪菩薩摩訶薩　四聲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘某稽首歸命十方三世三寶，本師釋迦牟尼佛等。上所奉請，諸佛聖賢，大悲觀世音菩薩，憐憫覆護，受我奉請，顯現道場，受我懺悔。施主某等，為法界沉淪苦趣一切眾生，為發菩提心，行菩薩道。但以三業六根，多諸罪累，三障厚重，菩提行願，不得現前，自利利人，深自尅責。今日奉請諸佛聖賢、大悲觀世音菩薩摩訶薩等，懺悔過去、今生及未來世一切惡業，三業六根，三障三毒，自有身來，流浪六道，處處受形，內無慧眼，外近惡人，開放逸門，造生死業，枝條花葉，遍滿千二十五有，無不受生死，輪迴無際，相續無窮。偶得人身，犯諸重戒，一切諸犯，輕重篇聚，多有毀犯，違逆十方三世諸佛清淨妙戒。若不懺悔，當墮阿鼻大地獄中、畜生、餓鬼、阿修羅道、天上、人間，受無量苦，輪迴六道，無解脫期。"
      },
      {
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        "text": "今日嚴淨道場，誠心懺悔，不敢覆藏。唯願尊者觀世音菩薩摩訶薩顯現道場，放勝光明，照燭身心，令得淨一切戒根。還得如是興隆三寶，起護法心，起護戒心，起四攝心，起慈忍心，心如金剛，願不更犯。已犯之罪，與法界眾生，俱同懺悔。盡未來際，常得修習菩提行願，生生常處淨佛國土，三障永除，絕三惡道，永離眾苦，成無上道。虛空有盡，我願海中，懺悔法願已，歸命禮三寶。"
      },
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        "text": "普為眾等，志心懺悔："
      },
      {
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        "lines": [
          "我等自從無始劫，因迷覺海性沉圓。",
          "無明妄動能所生，境風鼓擊波浪起。",
          "由緣妄見體昏昧，外感頑空相現前。",
          "空分四大互相淩，見起六根常融別。",
          "妄將心境分成二，故使一真性相殊。",
          "由茲生死苦無窮，如旋火輪無休息。",
          "幸逢最後佛垂範，因悟從前萬苦辛。",
          "今投聖眾懺前愆，應念化成無上道。"
        ]
      },
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        "text": "普為眾等，志心發願："
      },
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        "lines": [
          "我昔枉受輪迴苦，皆由心境妄緣攀。",
          "而今循省已知非，力行斷惑常無倦。",
          "法門無盡常修學，苦海彌天駕法船。",
          "我今妄習頓能除，願我真心常不昧。",
          "願我直入三摩地，願我對境悟圓通。",
          "願我得果成寶王，還度如是恒沙眾。"
        ]
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        "text": "普為眾等，志心說偈："
      },
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        "lines": [
          "空有多聞迷實相，於無漏業不能修。",
          "當來苦果竟難逃，直向聖門求解脫。"
        ]
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        "text": "普為眾等，志心回向："
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        "lines": [
          "會上因緣三世佛，圓通海會佛菩薩。",
          "聲聞羅漢賢聖僧，摩訶般若般羅密。"
        ]
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        "text": "回向　止"
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        "text": "圓通三慧道場儀文卷上終"
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        "text": "圓通三慧道場儀文中",
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        "text": "眉州著作郎、成都應學教授侯溥賢良集"
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        "text": "鎖佛龕"
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        "lines": [
          "菡萏紅蓮凝舌相，蘋婆丹果豔唇端。",
          "威儀相若象王行，說法音同獅子吼。"
        ]
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        "text": "今欲懺罪拔苦，當啟請化現聖賢。合道場人，各請繫心一處，不得妄念。念念清淨，念念慈悲，所冀聖賢降格。先當警策大眾，同聲應和。"
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        "lines": [
          "道場清淨眾，各各當志心。",
          "志心勤歸依，志心勤禮拜。",
          "大聖大慈悲，觀世音菩薩。",
          "唯有觀世音，能拔眾生苦。",
          "唯有觀世音，能滅眾生罪。",
          "凡我等愚迷，令我延壽命令我所薦嚴。",
          "自無始劫來，深造諸黑業。",
          "皆由身口意，及我諸先代。",
          "內外諸眷屬，或已生人天。",
          "而未登聖地，或以業緣牽。",
          "未得受快樂，是故我等眾。",
          "今日須控告，唯願聖慈悲。",
          "開受我等請，令我諸罪苦。",
          "無有不消滅，諸罪苦滅已。",
          "各發菩提心，諸惡不復作。",
          "眾善力奉行，今日已往去。",
          "永不復退轉。　三說"
        ]
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        "text": "信禮觀世音菩薩"
      },
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        "lines": [
          "再伸警策禮觀音，黑業消除白業深。",
          "隨喜盡超三有海，見聞俱出八邪林。",
          "如如理悟無生理，了了心通大覺心。",
          "眾善奉行不退轉，聖凡一體古猶今。"
        ]
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        "text": "一心歸命禮，身垂瓔珞，頂戴彌陀，七寶花示菩薩之冠容，千輻輪乃如來之足相。碧玉螺紋旋宛轉，紫金蓮掌劃分明。手中一目妙圓光，胸藏卍字莊嚴印。神通莫測，變化多方。是以或慈或威，俱為救物；或定或慧，悉以導人。在《普門品》則化一十九身，於《楞嚴經》則垂三十二應。有求皆答，無願不從。皆由願力之洪深，悉致仁功之普愽。願垂哀憫，俯察凡庸，今日今時，光臨法會，受請供養。"
      },
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        "text": "證圓通觀世音菩薩"
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          "啟請今當第二回，五輪投地業山摧。",
          "心心洗懺千生罪，念念消除萬劫災。",
          "返本還源求解脫，背塵合覺免輪迴。",
          "凝然珍重將伸禮，須仗真言震法雷。"
        ]
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        "text": "禮拜真言　召請真言"
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        "text": "禮請上聖儀當演"
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        "lines": [
          "禮拜能除我慢障，禮拜能除我慢愆，",
          "禮拜能感尊貴身，禮拜能生三善道。"
        ]
      },
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        "text": "誠心仰請，遍法界中，化現佛身觀世音菩薩，獨覺身觀世音菩薩，緣覺身觀世音菩薩，聲聞身觀世音菩薩，梵王身觀世音菩薩，帝釋身觀世音菩薩，自在天身觀世音菩薩，大自在天身觀世音菩薩。伏願六通鑑照，俯降道場，副我願心，拔苦懺罪。"
      },
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        "text": "誠心仰請，遍法界中，那羅延天身觀世音菩薩，天大將軍身觀世音菩薩，四天王身觀世音菩薩，四天王國太子身觀世音菩薩，日天子身觀世音菩薩，月天子身觀世音菩薩，火天子身觀世音菩薩，水天子身觀世音菩薩，風天子身觀世音菩薩。伏願六通鑑照，俯降道場，副我願心，拔苦懺罪。"
      },
      {
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        "text": "誠心仰請，遍法界中，人王身觀世音菩薩，長者身觀世音菩薩，居士身觀世音菩薩，宰官身觀世音菩薩，婆羅門身觀世音菩薩，化現比丘身觀世音菩薩，化現比丘尼身觀世音菩薩，化現優婆塞身觀世音菩薩。伏願六通鑑照，俯降道場，副我願心，拔苦懺罪。"
      },
      {
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        "text": "誠心仰請，遍法界中，化現優婆夷身觀世音菩薩，化現女主身觀世音菩薩及國夫人命婦大家身觀世音菩薩，化現父母身觀世音菩薩，化現童男童女身觀世音菩薩，化現天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等身觀世音菩薩，化現人、非人等有形、無形、有想、無想身觀世音菩薩，化現執金剛身觀世音菩薩，化現深妙神身觀世音菩薩，化現穢跡明王身觀世音菩薩。伏願六通鑑照，俯降道場。副我願心，拔苦懺罪。"
      },
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        "text": "誠心仰請，遍法界中，化現揭帝明王身觀世音菩薩。伏願六通鑑照，俯降道場，副我願心，拔苦懺罪。"
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      {
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        "text": "上來禮請圓通會上，第二時中，應身觀世音菩薩摩訶薩眾，已沐雲臨，光降道場，證盟功德。伏願天眼遙見，慧耳遙聞，他心遙知，神通遙見。以大悲力，起無緣慈，憐愍有情，哀受我請，慈悲護念，降臨道場，證盟此齋，充遍法界。願此善力，廣大無邊。猶若虛空，具諸功德。"
      },
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        "text": "迎三大士"
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        "text": "再加禮請聖觀音"
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        "text": "上來所請觀音化身，已沐降臨，已得拔苦懺罪。今按：《請觀音消災毒害陀羅尼經》云：毘舍離國一切人民遇大惡病，有一長者名曰月蓋，與其同類五百長者，俱詣佛所，頭面作禮，白佛求救。佛告長者：西方有佛，名無量壽。彼有菩薩，名觀世音及大勢至。汝當向彼作禮，繫念數息，念念不散，請彼佛及二菩薩。說是語時，於佛光中得見西方無量壽佛並二菩薩。以如來神力，佛及菩薩，俱到此國。爾時毘舍離人即其楊枝淨水，授與觀音。觀音憐愍，普救一切眾生，而作是言：汝等今日，應當一心稱念。"
      },
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        "text": "禮三大士"
      },
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        "lines": [
          "丈六金身現碧空，蓮池海會紫霞紅。",
          "自從西域垂明教，輟起恒河化日中。"
        ]
      },
      {
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        "text": "南無安養國、極樂界、長春世界無量壽尊佛"
      },
      {
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        "text": "運動法器，出壇迎聖。"
      },
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        "text": "將當恭詣，就於某處迎請無量壽佛，以作證盟。清眾勿勞，隨音接和。舉偈"
      },
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        "text": "長春世界無量壽佛上香"
      },
      {
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        "text": "西方境界，極樂寶成。七重行樹"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嘆佛宣疏"
      },
      {
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        "text": "十方三世佛，阿彌陀第一。九品度眾生，威德無窮盡。堂堂德……"
      },
      {
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        "text": "上來文疏宣讀已周，仰對聖慈，希垂朗鑒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無佛，南無法，南無僧，南無無量壽尊佛。大悲大名稱，救護苦厄者。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾五體投地，默念西方無量壽佛二十一遍，息心作觀，聞磬聲而禮，聞彈指而起。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "淨方極樂，莊嚴最上，寶樓閣卷舒無量。七重行樹，七寶臺上懸珠網。光明殿上演真經，香花供養。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "聞仙奏樂，金鐘響喨。車璖樹下，九蓮開放。一枝花內一花生，齊合掌。一心瞻禮，壽尊佛，端嚴妙像。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無量壽佛，無量壽佛，長春世界大慈悲無量壽佛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上來迎請無量壽佛，已沐雲臨。運動法器，歸壇安座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阿彌陀佛色光輝，白毫宛轉五須彌。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頂上旋螺青絲髮，三十二種相巍峩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無安養國、極樂界、長春世界無量壽尊佛"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諷無量壽咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "真身觀世音菩薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二伸迎請　香偈隨便"
      },
      {
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        "text": "圓通境界，南海波心。香烟繚繞……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嘆佛宣疏"
      },
      {
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        "text": "三慧圓通境，香山紫竹林。端座南海岸，禮請觀世音。堂……"
      },
      {
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        "text": "上來文疏，宣讀已周。仰對聖慈，希垂朗鑒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無佛，南無法，南無僧，南無觀世音菩薩摩訶薩。大悲大名稱，救護苦厄者。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾五體投地，默念觀世音菩薩二十一遍，息心作觀，聞磬聲而禮，聞彈指而起。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音大士，悲心願海，補陀山上，端嚴自在。《首楞嚴經》，說誰能賽？他心道眼以聰明，聽聞無礙。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若遇厄難，或逢災害，纔稱念便蒙輕快。消除八難，滅三災，離纏蓋。願生生世世，一心頂戴。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音菩薩，觀音菩薩，尋聲救苦大慈悲觀音菩薩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上來迎請觀音菩薩，已沐雲臨。運動法器，歸壇安座。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "圓通何處不圓通，那箇圓通在海東？",
          "三拜起來開豁眼，一枝楊柳笑春風。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無普陀山、南海岸、正法……"
      },
      {
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        "text": "諷如意輪咒"
      },
      {
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        "text": "南無佛陀耶……"
      },
      {
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        "text": "應身觀世音菩薩"
      },
      {
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        "text": "三伸迎請　舉香偈"
      },
      {
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        "text": "七珍世界，八寶所成……"
      },
      {
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        "text": "嘆佛宣疏"
      },
      {
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        "text": "身色如金山，端嚴甚微妙。如淨琉璃中，內現真金色……"
      },
      {
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        "text": "上來文疏，宣讀已周。仰對聖慈，希重朗鑒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無佛，南無法，南無僧，南無大勢至菩薩摩訶薩。大悲大名稱，救護苦厄者。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾五體投地，默念勢至菩薩二十一遍，息心作觀，聞磬聲而禮，聞彈指而起。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歸依勢至，功超十地，修六度三檀等施。上求佛果，已證三摩地。燄摩羅界運神通，功能勝利。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "向三界外，隨機應契，說真空，廣談妙義。願垂接引，登上品蓮臺內。毫光照處，覩如來，親蒙授記。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "勢至菩薩，勢至菩薩，觀音良友大慈悲勢至菩薩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上來迎請勢至菩薩，已沐雲臨。運動法器，歸壇安座。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "分明勢至露堂堂，昔日曾修日月光。",
          "不離彌陀常左右，手持如意異奇香。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無七珍山、八寶界、攝念佛人……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "諷聰明神咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "化身觀世音菩薩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "願救我苦厄，大悲覆一切。",
          "普放淨光明，滅除癡暗冥。",
          "為免殺害苦，煩惱及眾病，",
          "必來至我所，施我大安樂。",
          "我今稽首禮，聞名救厄者。",
          "我今自歸依，世間慈悲父。",
          "唯願必定來，免我三毒苦，",
          "施我今世樂，及與大涅槃。三說"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信禮觀世音菩薩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三回伏地轉懃翹，觀想觀音路匪遙。",
          "再禱再祈災網斷，一心一意障雲消。",
          "隨聲發響洪鐘叩，說法當機大海潮。",
          "菩薩慈悲來赴感，種瓜不是豆生苗。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音救護眾生真言　破業障咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "沒溺四生拘溷濁，循環五道恣纏綿。",
          "若非慈悲聖觀音，孰與垂哀為救護？"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多姪他。嗚呼膩。模呼膩。閆波膩。躭波膩。安茶詈。般茶詈。首埤帝。般般茶茶囉囉。婆私膩。多姪他。伊梨寐梨。鞮首梨。迦婆梨。佉提端耆旃陀利。摩蹬耆。勒叉勒叉。薩婆薩埵。薩婆婆耶埤娑訶。多茶他。伽帝伽帝。膩伽帝。修留毘。修留毘。勒叉勒叉。薩婆薩埵。薩婆婆耶埤。娑訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音破惡業障消伏毒害真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無佛陀。南無達麼。南無僧伽。南無觀世音。菩提薩埵。摩訶薩埵。大慈大悲，唯願愍我，救護苦惱，亦救一切怖畏眾生，令得大獲。多姪多。陀呼膩。模呼膩。閆婆膩。躭婆膩。阿婆熙。模呼膩。分茶利。般茶利。輸鞞帝。般茶囉。婆私膩。休樓休樓。樓兜樓樓。安茶利。般茶梨。樓樓周周膩。槃茶利。富富豆豆。般茶羅。婆私膩。矧墀躒。墀膩躒。墀薩婆阿。婆耶羯多。薩婆怛婆娑陀伽。阿婆耶。卑離陀。閉殿。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信禮海會佛菩薩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "此咒名為甘露藥，能救一切諸有情。",
          "無量眾苦悉消除，是故名為施無畏。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施無畏觀世音菩薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "回向無上佛菩提"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第二時陞座"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字母　歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無《大佛頂首楞嚴經》　吟偈"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "敘救拔罪苦儀當演　提綱"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今此道場，雖垢濁下方，然上憑法力，即為清淨。且觀音大士，所在降臨，苟能志誠，無求不應。經云：善應諸方所。又云：無剎不現身。道場眾等，各各志誠，所冀菩薩降臨，得滿心願。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拔苦懺罪法事，分為七節：警策大眾；啟請上聖；再加禮拜；拔苦懺罪；懺十惡罪；觀音感驗；觀音化現。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "且第四拔苦懺罪者。按：《普門品》云：佛告無盡意菩薩：若有百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。又云：是故此娑婆世界，皆號之為施無畏者。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今按：《華嚴經．入法界品》云：爾時善財詣觀音所，頭面禮足，繞無數匝，恭敬合掌，於一面住，白言：大聖，我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩。云何學菩薩行，修菩薩道？我聞聖者，善能誘誨，惟願為我宣說。答云：善哉，善哉！善男子，乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子，我已成就大悲法門光明之行，教化成就一切眾生。常於一切諸佛所住，隨所應化，普現其前。或以慧施攝取眾生，乃至同事攝取眾生，顯現妙身不思議色攝取眾生，放大光明，除滅眾生諸煩惱熱。出微妙音而化度之，威儀說法，神力自在，方便覺悟，顯現變身，現同類身，乃至同上攝取眾生。善男子，我行大悲法門光明行時，發弘誓願，名曰：攝取一切眾生，欲令一切眾生離險道恐怖，熱惱恐怖，愚癡恐怖，繫縛恐怖，煞害恐怖，貧窮恐怖，諍訟恐怖，大眾恐怖，生死恐怖，惡道恐怖，諸趣恐怖，不同意恐怖，愛不愛恐怖，一切惡恐怖，逼迫身恐怖，逼迫心恐怖，憂愁恐怖。此等恐怖，即觀音大士自言施無畏之事也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《羂索經．護摩增益品》云：不空王護摩三昧耶，能成就一切功德善根，能滅過現一切罪障，能破一切設覩嚕等，能除一切惡毘那夜迦，能止一切惡納瑟吒，能滅一切不吉祥相，能禳十六大地獄苦，能除八大怖畏之事，能滅一切怨諍讐難，能伏他軍一切兵杖，能除一切疫病飢饉，能證一切諸佛大智，能入一切諸佛菩提。此亦施無畏之事也。故《法華經贊疏》云：作不請友，為應病醫，名觀自在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今既懺悔，所有罪業，必獲消除。既消除已，不敢復作，何則？人之黑業，蓋有二端，因此二端，遂入三途八難，六道輪迴。所謂二端者，一是定熟業，是故思業若，作若增長業是也；二是不定熟業，謂故思業也，作而不增長業也。當其未入佛法，名決定業；若入佛法，名不定業；若無追悔，不修對洽，當可受果，名增長業；若追悔等，名不增長業。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "凡業有四種："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一者順見業，作善作業，見身受報，非行支攝。如琉瓈大王，為誅瞿曇族姓。善星比丘，妄說一切法空，生身陷入阿鼻地獄。此名極惡，無中有也。又如，法照和尚，念阿彌陀佛，生身往生淨土見佛，此名極善，無中有也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二者順生業，此生作善作惡，來生受報。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三者順後業，今生作善作惡，隔生方受。如人負債，強者先牽。善輕惡重，則先受惡報；惡輕善重，則先受善報。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四者順不定業，此生作善作惡，或三五百生方受。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此四種業，若入三乘見道者，為不定受；未入三乘見道者，為決定受。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "然而故思造業有五種：一者他所教勅；二者他所勸請；三者無所了知；四者根本執著，謂三毒蔽心，猛利執著，所起諸業；五者顛倒分別，謂勝先罪所行惡業。《法句經》云：非空非海中，非入巖穴間。無有地方所，脫之不受報。又《寶積經》云：假使百千劫，所造業不忘，因緣會遇時，果報還自受。以此觀之，惡業之報，深可畏懼。若不誠心歸仰菩薩，稱念菩薩，禮拜菩薩，何由得免？"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "救拔無邊罪苦時，惟憑大士運慈悲。",
          "迷途困厄多邪見，聖智哀憐出苦危。",
          "盡與滅除煩惱障，普令永斷世間癡。",
          "善財親見為良友，攝取眾生應病醫。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拔苦經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大悲心陀羅尼"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "懺十惡業罪宣演　提綱"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道場眾等，今欲知人之罪，不離本心。由本心故，成身、口、意；由身、口、意，遂成十業。何謂十業？一曰身，身業有三；二曰口，口業有四；三曰意，意業有三。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所謂身業有三者，殺者害他命，盜者取他財，婬者非梵行。所謂口業有四者，妄語謂言非其實，綺語謂有上增華，兩舌謂離間彼此，惡口謂毀謗賢善。所謂意業有三者，貪心、嗔心、癡心是也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "凡此十業，污清淨，障佛果。自無始劫來，至於今日，皆出我心，從迷入迷，不知覺悟。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十惡經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "殺害儀文，法師宣揚："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "衹如殺之一字，或殺命以事飲食，或殺命以備藥劑，或殺命以復冤讐，或殺命以避傷害，或殺命以快性命，或殺命以求功伐，輪還報應，無有盡期。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復殺。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺身業中殺生之罪。入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生殺害業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生殺害罪消滅"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "偷盜儀文，法師宣揚："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "盜之一字，非己所有，不與而取，名之為盜。不必穿窬劫奪，方得盜名。大凡取人之美以為己有，亦皆為盜。昔畢陵伽婆蹉過河，聞蓮荷香。河神責之曰：尊者為阿羅漢，奈何偷我香？以此言之，香自至鼻，猶謂之偷，況大於此者乎？今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復偷盜。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺身業中偷盜之罪。入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "偷盜經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生偷盜業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生偷盜罪消滅"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "婬欲儀文，法師宣揚："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "婬之一字，皆非梵行，妄生愛著。魔鬼嬈動，令生倒惑，生生世世，習氣不忘。按：經云：若多婬欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。此則菩薩大願，有稱念者，盡得清淨。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復婬。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺身業中邪婬之罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "邪行經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生邪行業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生婬欲罪消滅"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "妄言儀文，法師宣揚："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "妄言之罪，以無為有，以有為無，不善謂善，不惡謂惡。所不欲見，詐云不在；所不欲為，詐云不能。習以為常，不知闇損。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復妄言。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺口業中妄言之罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "妄言經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生妄言業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生妄言罪消滅"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "綺語儀文，法師宣揚："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "綺語之罪，事雖有實，己復增加。欲毀一惡，增成百惡；欲譽一善，增成百善。就生綺麗，以衒於人。習以為常，不知闇損。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復綺語。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺口業中綺語之罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "綺語經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生綺語業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生綺語罪消滅"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "兩舌儀文，法師宣揚："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "兩舌之罪，於口業中，此罪為大。不顧賢庸，不辯是非，隨己好惡，輒生離間。大或兩舌於人主之前，小或兩舌於上官之耳。或兩舌於朋友，或兩舌於親姻。下則或兩舌於妾圉妻拏，上則或兩舌於父母師長。習以為常，不知罪積。惡簿錄其不信，冥司指為大尤。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復兩舌。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺口業中兩舌之罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "兩舌經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生兩舌業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生兩舌罪消滅"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "惡口儀文，法師宣揚："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "惡口之罪，不獨毀謗賢善，詬詈他人，方得惡名。大凡語聲微麄，有失和順，即名為惡。況復如上毀謗詬詈。習以為常，不知闇損。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復惡口。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺口業中惡口之罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "惡口經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生惡口業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生惡口罪消滅"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "貪愛儀文，法師宣揚："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "貪之為說，最毀善根。昔第十九祖鳩摩羅多，嘗為自在天人，見菩薩瓔珞，忽起愛心，墮生忉利。一念纔起，尚致墮生，況今之人，見衣貪珍，見食貪美，見名位則貪富貴，見金玉則貪豐盈。一悅於心，貪之不已。諸業隨生，自陷自墮，不知警覺，焉識闇損。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復貪。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺意業中貪愛之罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "貪愛經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生貪愛業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生貪愛罪消滅"
      },
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        "type": "p",
        "text": "嗔恚儀文，法師宣揚："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嗔之為說，最毀善根。內燒本心，外毒人物。大則斷物命根，小則損物肢節。一念纔嗔，百法俱障。是以《遺教經》云：劫功德賊，無過嗔恚。按：經云：若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復嗔。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺意業中嗔恚之罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嗔恚經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生嗔恚業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生嗔恚罪消滅"
      },
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        "text": "癡暗儀文，法師宣揚："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "癡之為說，最毀善根。戀著三界，不求出離，以邪惡見，毀謗大乘，撥無因果，三毒過患，損惱自他，生大癡慢。不惟如此，自殺以下，至於貪嗔，九業之作，皆出愚癡；一切罪業，盡歸癡字。按：經云：若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復癡。前前罪業，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺意業中癡暗之罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "癡暗經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生癡暗業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生癡暗罪消滅"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "冤業儀文，法師宣揚："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "人之造惡，十業為基，因此十端，遂成罪釁。或生怨恨，或結債讐，無始劫來，遞相報答。有一言為慊，而千生在念；有一事為負，而百劫不忘。今日今時，對菩薩前，願從懺悔。一懺悔已，更不復作。若人負我者，便忘憶念；我負人者，願獲消除。輒勞僧眾，為施主懺怨債中並十惡之罪消滅矣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "怨債經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造，多生十般怨債業，造罪無有期。生生與世世，解冤何日了？今對三寶前，求哀懺悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十般冤業罪消滅"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信禮觀世音菩薩　吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "凡夫三業不清涼，歷劫塵埋在苦鄉。",
          "自作教他何覺悟？故為誤犯少籌量。",
          "了知本性元無性，頓悟身光自有光。",
          "今日懺除何所喻？琉璃瓶內佇朝陽。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵語心經　觀音懺罪咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音感驗儀宣演　提綱"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音靈應最多，雖累日言之，亦恐未盡。今且略陳一二，道場僧俗，各請虔誠諦聽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《寶王經》云：寶手菩薩白佛言：世尊，觀自在菩薩有何福德，而能變現是神力？佛言：如四大洲，於其一年十二月中，於晝夜分，常降大雨，我能數其一一滴數。觀自在菩薩所有福德，而我不能說盡數量。又如大海深廣八萬四千踰繕那，如是四大海水，我能數其一一滴數。觀自在菩薩所有福德，而我不能說盡數量。善男子，非獨此界，唯我一身，乃至他方無數如來，俱集一處，亦不能說盡觀自在菩薩福德數量。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又佛告無盡意菩薩：若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，復畫形供養，飲食衣服，臥具醫藥，於汝意云何？是善男子、善女人功德多不？無盡意言：甚多，世尊。佛言：若復有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福正等無異，於百千萬億劫，不可窮盡。無盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今且略陳一二，道場僧俗，各請虔誠，諦聽菩薩消災救厄之驗。感驗經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "火不能燒　提綱"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《冥祥記》云：沙門法智為布衣時，常獨行大澤中，忽遇獨火，四方俱起。走路已絕，便志心禮誦觀世音。俄而火過，一澤之草無有孑遺，獨法智所在之處，前後不燒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《辯正論》云：晉有竺長舒，專誦《觀音經》。後居吳，邑中遭火，甍簷相繼。長舒家正在下風，自分燒毀，一心念觀世音。火欲至長舒家，風回火滅。有惡少年訝之，至後夜風急，以火投長舒家屋，四投皆滅。少年至明，詣長舒家，叩頭首過。長舒云：我無神力，但誦觀世音菩薩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此即經云「設入大火，火不能燒」之明驗也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一節經文，持經諷誦。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "波浪不能沒　提綱"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《冥祥記》云：晉欒荀征盧循失利，舡舫遭火，賊亦交逼。荀恐怖分盡，但誦觀世音。俄見江中一人挺立，腰與水齊。荀知祈念所感，便投水就之，脚似履地。尋而大軍遺舡救接，遂得免難。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《廣異記》云：唐天寶初，長沙尉成珪部送橋木。始至揚州，累遭風，木遺失差眾。揚州謂珪盜賣其木，拷掠行夫。不勝楚痛，妄云破用。揚州轉牒潭州府，潭府令楊覲來取珪。覲至，乃械珪，以連鎖鎖枷附於船梁，四面釘塞。珪意若至潭府必死，自發揚州，便至心念救苦觀世音菩薩名號。經十餘日，枷鎖忽然開解，伺夜深，出船梁背。至覲所居，呼曰：楊覲，汝如我何？當葬江魚腹中，豈與汝輩成功耶？因決意赴水。遇一木抱得，隨木浮沉。但志心念觀音，遂得達岸。尋入京師，於御史臺申理。既得雪，遂出家。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此即經云「若為大水所漂，稱其名號，即得淺處」之明驗矣。入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "黑風吹其船舫　提綱"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《法苑珠林》：晉沙門竺法純，元興中起寺買材，路經湖道。既入湖，日暮暴風，波浪如山。純船小水入，命在瞬息，乃一心誦觀世音。俄有大船流至，純即乘之，小船應時淪沒。大船隨波鼓盪，俄而達岸。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "近歲處州毛大節，嘗得成都府竹溪院僧智評所畫觀音，將入海舶。忽遭大黑風，其前二船已摧溺，人人自以為必死，祈神呼鬼，皆未有驗。毛大郎於竹筒中出觀音，展觀焚香，少選之間，有大月輪現於船前，觀音坐其中，舟眾瞻禮，喜躍忘懼。既而月輪漸退，船隨而行。回顧黑風，已在三百里外矣。其後託濟州劉五節附書及奇器以謝智評。而劉生亦專求智評與畫觀音，如海中所見之像，以歸奉事。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此則經云「波浪不能沒，皆得解脫羅剎之難」之明驗矣。入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "刀尋段段壞　提綱"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《宣驗記》：吳郡人沈英，被繫處死。臨刑，誦觀音不息，刀刃自斷，因而被釋。又陸暉繫獄分死，乃令家人造觀音像。及行刑，刀折。三易刀，皆折。官問之，答曰：恐是觀音之力。及看像，項上有三刀痕。乃奏獲免。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又：准《齊書》說，元魏天平元年，定州勇士孫敬德身在防處，造觀音像。年滿將還，在家禮事。後為賊所引，不堪拷楚，遂妄承前業。明日將刑，今日禮懺流淚。忽如夢中見一沙門，教誦《救生觀音經》。經有諸佛名號，令誦千遍，得免苦難。敬德忽覺，如夢所見，一無差錯。誦得百遍，所司執縛向刑，且行且誦，直至臨刑，誦得千遍。下刀以斫，刀成三段，皮肉不傷。復換於刀，凡經三換，刀折如初。監司問之，具陳所以，以狀奏聞。丞相高懽進表於東魏靜帝，請免罪，自此將經號為《高王觀世音經》。敬德還家，設齋迎像，乃見項上有三刀痕。謂舉事云：高懽免難，在敬德故。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "《玄贊疏》云：法琳歸命，免七日之刑；高懽憑依，脫三刀之害。此則經云「刀尋段段壞」之明驗矣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一節經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "惡鬼不能加害　提綱"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《廣異記》：唐王琦嘗畜淨刀子，每念誦即持之。及患天行疫，常置刀在床頭自衛。後疾甚，乃立起，念觀音名。暗忽如晝，見刀刃上，有僧來問琦：此何刀耶？琦云：是殺鬼刀。僧遂滅。俄而有鐵鎚從空下擊，擊刀累二百餘下，鎚悉破碎，而刀不損。其後乾元中，又疫篤，復至心念觀音，見數百鬼乘船而至，就琦求食。食訖，又造紙衣焚之，遂安。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《法苑珠林》：唐貞觀中，杜知楷少好釋典，居泰山，披僧衣，長誦觀音。忽患垂死，以袈裟覆之，昏然如夢。見老母及美女數十人，屢來相擾。知楷端然不動。漸來相逼，並云：舉知楷擲之此澗裏。遂同執知楷。忽攬著袈裟，皆走退，齊聲念佛，請為念阿彌陀如來。知楷許之，仍默誦觀音三十餘遍，遂覺。體中大汗而愈。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此即經云「惡鬼不能加害」之明驗矣。入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "杻械枷鎖段壞　提綱"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《晉書．符丕》載記，徐毅為慕容永所獲，械埋其足，將殺之。毅誦《觀世音經》，至夜中土開，械脫於重禁之中，若有人導之者。遂奔楊佺期，以為洛陽令。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《法苑珠林》：宋彭子喬長誦《觀音經》，任益陽縣主簿事。太守沈文龍以罪被繫，文龍必欲殺之。子喬憂惶無計，唯志誠誦《觀世音經》。一日，晝寢方熟，有湘西人杜道榮亦繫在獄，忽見雙鶴集子喬屏風上，頃有一鶴下至子喬邊，忽變如美人。道榮諦視之，則子喬雙械脫在腳外。子喬亦寤，共視咨嗟，恐官疑其叛，乃取械自著。後數日果得釋。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此則經云「杻械枷鎖皆得解脫」之明驗矣。入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "經過險路即得解脫　提綱"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《辯正論》，毛德祖初投江南，偷路而過，為虜騎所追，乃伏路側蓬蒿中，半身猶露，自意必死，但合掌念觀世音。俄而雲起雨注，追騎各退，遂至江南。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《冥祥記》，秦畢覧隨慕容垂北征，沒於虜。單騎逃歸，虜追騎將逐，覧至心誦觀世音，虜騎無故自回。既得免，乃入山中，迷惑失道。至心誦念，中夜見一道人，法衣持錫，示以途徑，乃得至家。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此即經云「經過險路，即得解脫」之明驗矣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "求男生男　提綱"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《辯正論》云：晉王珉無子，嘗祈觀音。後路行逢一胡僧云：我死，為君作子。少時道人亡，而珉妻有孕。及生能語，即通西域十六國梵音，聰慧非常，即尚書王洪明也，故小名阿練若。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《冥祥記》云：宋卞悅之年五十無子，發願誦《觀音經》千遍。其數垂畢，而妻有娠，生一男。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此即經云「求男生男」之明驗矣。　入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "惡獸即走　提綱"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《法苑珠林》云：宋元嘉中，沙門曇無竭誦《觀音經》，淨修苦行，與其徒二十五人往尋佛國。既達天竺舍衛，路逢山象成群。無竭稱觀音名，誦《觀音經》，忽有獅子從林中出，群象驚奔。後有群野牛鳴吼而來，無竭又稱誦如初，忽有大鷲飛來，野牛奔散。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此即經云「若惡獸圍繞，利牙爪可怖，念彼觀音力，疾走無邊方」之明驗矣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觀音垂願化娑婆，接引眾生出愛河。",
          "靈驗昭彰難可述，神通變化孰能過？",
          "自知悟道方成佛，益已安禪便利他。",
          "念念念成無相念，分明具足六波羅。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一節經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音一字真言　至　心中心真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音化現儀當演　提綱"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道場眾等，既已聞觀音之神驗，今當述觀音化現之迹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《法華經．普門品》及《楞嚴經》云：皆有菩薩遊娑婆世界，化現說法之形。又《華嚴經》云：常於一切諸佛所住，隨所應化，普現其前。或顯現妙身，現變化身，現同類身。又《六字章句經》云：若善男子，善女人，四部弟子，得聞觀世音名號，並受持讀誦《六字章句》，若行曠野，迷失道徑，誦此咒故，觀音菩薩，大悲薰心，化為人像，示其道路。設復有人，遇大禍對，亡失國土、妻、子、財產，與怨憎會，稱觀世音菩薩名號，誦念此咒，數息繫念，無分散意，經七七日，時大悲者，化為天像，及作大力鬼王像，接還本土，令得安穩。爾時世尊而說偈曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大悲大名稱，吉祥安樂人。",
          "常說吉祥句，濟度極苦者。",
          "眾生若聞名，離苦得解脫。",
          "亦遊戲地獄，大悲代受苦。",
          "或處畜生中，化作畜生形。",
          "教以大智慧，令發無上心。",
          "或處阿修羅，軟言調伏心。",
          "令除憍慢習，疾至無為岸。",
          "現身作餓鬼，手出香色乳。",
          "饑渴逼切者，施食得飽滿。",
          "大慈大悲心，遊戲於五道。",
          "常以善集會，無上勝方便，",
          "普救一切眾，令離生死海。",
          "當得安樂處，到大涅槃岸。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "以此觀之，觀音大悲，何所不現？雖地獄、畜生、餓鬼、修羅，盡現其中。上至佛身、得度之人，下至陝府婬婦之相，以無緣慈，一一化度。此真所謂不可以名名之功，不可以讚讚之德也。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觀音化現幾多身，六道三途出苦輪。",
          "普願超凡兼入聖，盡令捨妄悉歸真。",
          "隨緣在欲元無欲，離相居塵不染塵。",
          "定慧慈悲皆攝受，新成舊佛佛成新。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一節經文……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "隨心印咒　至　求見觀音印真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心懺悔："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡。",
          "不悟自性本來真，枉入四生並六趣。",
          "一念迴光而返照，譬如雲散月當空。",
          "不歷僧祗獲法身，自利利他悉圓滿。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心發願："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "願身口意常清淨，一切罪業悉消除。",
          "願我心同如意珠，一切所願悉成就。",
          "一一消除微細惑，背塵合覺獲真常。",
          "舜若多性可銷亡，爍迦羅心無動轉。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心說偈："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三界悠悠如夢幻，四生擾擾但奔馳。",
          "歸依無上佛菩提，便是當來堅固藏。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心回向："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "會上因緣三世佛，圓通海會佛菩薩。",
          "聲聞羅漢賢聖僧，摩訶般若波羅密。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "回向　止"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "圓通三慧道場儀文中　竟"
      },
      {
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        "text": "圓通三慧道場儀文下",
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          "胸藏黃金題卍字，足輪碧玉間千花。",
          "三十二相遍莊嚴，千百億身常救苦。"
        ]
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          "道場清淨眾，各各當志心。",
          "至心勤歸依，至心勤禮拜。",
          "大聖大慈悲，觀世音菩薩。",
          "唯有觀世音，開示我修道。",
          "唯有觀世音，速令我修真。",
          "自悟性本空，圓明同太虛。",
          "不垢忘不淨，不生亦不滅。",
          "是故我等眾，今日須控告。",
          "唯願聖慈悲，開受我等請。",
          "令我所追薦，精修大乘行。",
          "直截至佛地，普濟諸有情。",
          "今日已往去，永不復退轉。三說"
        ]
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          "三回警策證圓通，心識圓明意氣雄。",
          "有作因緣俱是幻，無為行業等虛空。",
          "傍生餓鬼如來用，地獄天堂善逝功。",
          "直截根源歸佛地，人人盡識主人翁。"
        ]
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        "text": "一心歸命禮，智融無相，恩濟有情，曾事觀音如來，嘗為正法明佛。以廣大願，發菩提心，侍千億佛則無數劫來，登三摩地則從聞中入。上則以慈力而合十方諸佛，下則以悲仰而同六道眾生。或述《不空羂索經》，或談《無礙大悲咒》。印蘇食則受日藏聰明之法，獻寶珠則拔龍女苦毒之災。演如意於迦栗斯仙，發護願於水精菩薩。光奮摩尼之真焰，吼為獅子之妙音。天雨寶花繽紛，宮殿六種震動。蓋大士有緣於娑婆世界，欲令眾生皆證於無上佛乘。導我所未明，開我所未悟。願垂哀愍，俯鑒凡庸。今日今時，來臨法會，和受請供養。"
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          "菩薩隨緣化有情，四生能化百千形。",
          "春來處處花盈谷，秋到家家月滿庭。",
          "省覺到頭俱是幻，悟迷畢究了無因。",
          "圓融行布皆無礙，收拾歸來在一塵。"
        ]
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        "text": "誠心仰請，觀音化身妙覺大師菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，修道證真。"
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        "text": "誠心仰請，觀音化身明覺大師菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，修道證真。"
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        "text": "誠心仰請，觀音化身菩提達麼祖師菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，修道證真。"
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        "text": "誠心仰請，觀音化身妙圓通悟法濟禪師菩薩。伏願六通鑒照，俯降道場，副我願心，修道證真。"
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        "text": "上來禮請四大聖人，已沐雲臨，光降道場，證盟功德。伏願天眼遙見，慧耳遙聞，他心遙知，神通遙見，以大悲力，起無緣慈，憐愍有情，哀受我請，慈悲護念，降臨道場，證盟此齋，充遍法界。願此善力，廣大無邊，猶若虛空，具諸功德。"
      },
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        "text": "化身觀世音菩薩"
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        "text": "敘啟祝真靈儀當演《大佛頂首楞嚴經》"
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        "text": "按：《誌公傳》云：有陳御虜者，舉家事誌公甚篤，嘗為現真形，光明如菩薩像。故當時皆謂誌公是觀音化身。又《達麼傳》云：達麼見梁武帝不契，潛回江北。帝問誌公曰：彼何人？誌公曰：彼觀音化身。又《僧伽傳》云：伽常臥賀跋氏家，現十一面觀音形。舉家忻慶，捨宅為寺。近世無為山通悟禪師，按《十生記》，亦是觀音所化感通，亦說是觀音化身，嘗與大勢至菩薩同生。"
      },
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        "text": "上來啟請四大聖人。伏願慈悲加護，啟導愚蒙，爰及有情，同登正覺。"
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        "text": "上食供養"
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        "text": "吟偈"
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          "觀音菩薩運慈悲，妙覺隨緣顯相形。",
          "趙璧連城三大棄，眾生是佛幾人知。",
          "梁皇不契西來意，達麼潛回北魏時。",
          "明覺覺來無所覺，有為同悟悟無為。"
        ]
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        "text": "上來召請天曹、地府、水府一切聖賢，已沐降臨。今以菲食供養，伏乞開恩納受。願此飲食，上憑觀音大聖法力，遍及一切地獄、餓鬼、畜生、孤魂、魍魎，咸得霑受，無有饑渴。"
      },
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        "text": "三寶字母　歌讚"
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          "稽首難思真法界，圓通海會眾聖賢。",
          "我今陞座演鴻儀，惟願慈悲垂加護。"
        ]
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        "text": "今此第三時中，修道證真法事分為十節：警策大眾；啟請上聖；啟祝真靈；解脫修心；六波羅蜜；修行地位；七災起義；從聞思修；表懺宣疏；禮別設散。"
      },
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        "text": "且解脫修心。此第三時，伏願解脫修心，修道證真。然而道本無修，因修而後至，真安可證？須證而乃知。事出漸修，理從頓悟。故《首楞嚴三昧經》云：「佛告諸天龍神，汝以是故，當於十二見縛而得解脫。何等十二？我見縛，眾生見縛，壽命見縛，人見縛，斷見縛，常見縛，我作見縛，我所見縛，有見縛，無見縛，此彼見縛，諸法見縛。是為十二。」合道場人，若能解脫十二見縛，得是大安樂法門。"
      },
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        "text": "又按：《大悲心經》云：大梵天王合掌恭敬白觀世音菩薩言：惟願大士，為我說此陀羅尼形貌相狀。菩薩答言：陀羅尼相貌者，大慈悲心是，平等心是，無為心是，無染著心是，空觀心是，恭敬心是，卑下心是，無雜亂心是，無惱害心是，無見取心是，無上菩提心是。當知是等心，是陀羅尼相貌。人能依此修心，必成正覺。"
      },
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        "lines": [
          "解脫修心道可攀，證真如理出塵寰。",
          "昔年未悟金藏鑛，今日方知玉在山。",
          "般若智明登彼岸，菩提心發遍人間。",
          "陀羅尼藏誰能識？識得元來不等閑。"
        ]
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        "text": "入經"
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        "text": "種族奮怒王真言　至　淨戒波羅蜜咒"
      },
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        "text": "歌讚"
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        "text": "六波羅密儀當演"
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        "text": "上來所陳十二見縛、十二相貌，皆以修道證真，然而須以六波羅密為本。今當敷述，各請虔誠諦聽。"
      },
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        "text": "按：《解深密經》云：觀自在菩薩復白佛言：世尊，是諸菩薩，凡有幾種所應學事？佛告觀自在菩薩言：善男子，菩薩學事，略有六種。所謂布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧到彼岸。觀自在菩薩復白佛言：何因緣故設如是所應學事但有六數？佛告觀自在菩薩曰：善男子，有二因緣故。一者饒益諸有情故，二者對治諸煩惱故。當知前三饒益諸有情，後三對治一切煩惱。前三饒益有情者，謂菩薩由布施故，攝受資具，饒益有情；由持戒故，不行損害，逼迫惱亂，饒益有情；由忍辱故，於彼損害，逼迫惱亂，堪能忍受，饒益有情。後三對治諸煩惱者，謂諸菩薩，由精進故，雖未永伏一切煩惱，亦未永害一切隨眠，而能勇猛修眾善品，破諸煩惱；不能傾動，善品加行，由靜慮故，永伏煩惱；由般若故，永害隨眠。……觀自在菩薩復白佛言：世尊，如是六種波羅密多，各有幾種品類差別？佛告觀自在菩薩曰：善男子，各有三種。施三種者，一者法施，二者財施，三者無畏施。戒三種者，一者轉捨不善戒，二者轉生善戒，三者轉生饒益有情戒。忍三種者，一者耐怨害忍，二者安受苦忍，三者諦察法忍。精進三種者，一者被甲精進，二者轉生善法加行精進，三者饒益有情加行精進。靜慮三種者，一者無分別寂靜，極寂靜無罪故對治煩惱，眾苦樂住靜慮，二者引發功德靜慮，三者饒益有情靜慮。慧三種者，一者緣世俗諦慧，二者緣勝義諦慧，三者緣饒益有情慧。"
      },
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        "lines": [
          "六波羅蜜遍熏修，便得超凡入聖流。",
          "萬行圓融天地闊，三輪清淨鬼神愁。",
          "岩前已絕啣花鳥，石畔長閑獻果猴。",
          "今古堂堂觀自在，何須馳騁四方求？"
        ]
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        "text": "入經"
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        "text": "安忍波羅密咒　至　精進波羅密咒"
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        "text": "歌讚"
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        "text": "修行地位儀當演"
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        "text": "上來所陳六波羅蜜，是修道之本原。在修行中，寔有地位。今述頓悟漸修次序，合道場人，各當諦聽。"
      },
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        "text": "按：唐慧忠國師《注心經》觀自在菩薩云：此破凡夫，歷劫背心，唯觀諸法，被法所拘，不得自在，大意衹令眾生背境，觀心悟心，無法可得。何以故？且如色法，因心而起，反觀起心，無有處所，實不可得。心尚自無，色從何有？猶如幻人，不念不著。此人於色法中，定得自在，乃至一切法不可得，不被一切法所攝，一切處得自在。如是之人，悟心無心，了境無境，心境兩忘，無了可了，坦然無礙，故名自在。菩之言了，薩之言見，了見諸法，本來空寂，故名菩薩。"
      },
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        "text": "今道場人，有能了見諸法本空，即心即佛，即是觀自在菩薩。"
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        "text": "此為頓悟，何名漸修、漸悟耶？答：漸修、漸悟者，即菩薩十地，各各不同，階降漸修，斷十重障，證十真如，名為漸悟。"
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        "text": "按：《解深密經．十地波羅密多品》云：爾時觀自在菩薩白佛言：世尊，如佛所說菩薩十地，所謂極喜地，離垢地，發光地，焰慧地，極難勝地，現前地，遠行地，不動地，善慧地，法雲地。復說佛地為十一地。……觀自在菩薩復白佛言：世尊，何緣最初名極喜地，乃至何緣說名佛地？佛告觀自在菩薩曰：善男子，成就大義，得出世間心，生大歡喜，是故最初名極喜地；遠離一切微細犯戒，是故第二名離垢地；由彼所得三摩地及聞持陀羅尼，能為無量智光依止，是故第三名發光地；由彼所得菩提分法，燒諸煩惱，智如火焰，是故第四名焰慧地；由即於彼菩提分法，方便修習，最極艱難，方得自在，是故第五名極難勝地；現前觀察，諸行流轉，又於無相，多修作意，方現在前，是故第六名現前地；能遠證入，無缺無間，無相作意，與清淨地共相隣接，是故第七名遠行地國；由於無相，得無功用，於諸相中，不為現行煩惱所動，是故第八名不動地，於一切種，說法自在，獲得無量廣大智慧，是故第九名善慧地；麄重之身，廣如虛空，法身圓滿，譬如大雲，皆能遍覆，是故第十名法雲地；永斷最極微細煩惱及所知障，無著無礙，於一切種所知境界，現正等覺，是故第十一地名佛地。"
      },
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        "text": "然則理無淺深，證無階降，以無為法，聖賢不同。或階位歷然，或無所位次。故華嚴之旨，行布不礙圓融，圓融不礙行布。行布則教相施設，圓融乃理性德用。相是即性之相，故行布不礙圓融；性是即相之性，故圓融不礙行布。由圓融不礙行布，則一為無量；由行布不礙圓融，則無量為一。無量為一則圓融隱隱，一為無量則涉入重重，惟智乃知，情解莫測。是即為人由己，不假他人，但信自心，勿生疑滯。"
      },
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        "text": "今且先陳《普門品》。七災起義，云使人人皆知動靜語默，皆是自心。迷則業緣，悟則佛性。"
      },
      {
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        "lines": [
          "修行地位強區分，悟則元來本一門。",
          "背境觀心心已寂，悟心無境境何存？",
          "月沉巨海真無玷，雲散長空豈有痕？",
          "一則為多多即一，五般香爇遍乾坤。"
        ]
      },
      {
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        "text": "入經"
      },
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        "text": "靜慮波羅蜜　至　般若波羅蜜真言"
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        "text": "歌讚"
      },
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        "text": "七災起義儀當演"
      },
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        "text": "凡言七災起義，以權言之，則其靈應如前第二時中所說。若於理上起法，即不必水火黑風之實狀，何則？無名瞋心，燒毀善根，便是大火。《論語》云：一朝之忿，亡其身以及其親，豈非惑歟？此則無明之發，過於大火。且人之忿怒，身面赤熱，即亦火相。能於此時，心念觀音，忽然省覺，便是火不能燒。"
      },
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        "text": "所謂大水所漂者，貪愛日作，不自覺知。如水之性，轉流轉下。輪迴三界，世世漂沉。能於此時，心念觀音，忽然省覺，上智之人，貪嗔立除，即是波浪不能沒。中人已下，漸得除去，便是即得淺處。"
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        "text": "所謂百千萬億眾生，為求寶入海，黑風吹其船舫飄墮羅剎鬼國者，黑風者，亦是無明迷闇。按：《簡正鈔》云：三界虛妄所感，名為羅剎鬼國。又《傳燈錄》云，于頔相公問紫玉山道通禪師：如何是黑風吹其船舫漂墮羅剎鬼國？師云：于頔客作漢，問恁麼事作麼？于公失色，師乃指云：這箇便是漂墮羅剎鬼國。"
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        "text": "所謂臨當被害稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖尋段段壞者。按：《簡正鈔》云：慢、疑二種，臨欲生起，損傷慧命，外緣菩薩，內發善心，慢疑作用，漸漸微劣，及至解脫。今謂慢、疑二種，於理信然。然而一切可以損壞清淨佛性者，皆得為害，故以比之刀杖。蓋刀杖者，害人之具也。人能稱念觀音，忽然省覺，則害人之具，悉皆消滅矣。"
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        "text": "所謂三千大千國土者，我身是也；滿中夜叉、羅剎者，人之妄心是也。處處執故，故曰滿中。能於此時，心念觀音，忽然省覺，妄心不起，即是惡鬼不能以惡眼視之，況復加害？"
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      {
        "type": "p",
        "text": "所謂設復有人，若有罪，若無罪者。按：《簡正鈔》云：三惡業趣，是不善性，違理損物，名為有罪。人天二趣，善性行支，名為無罪。俱能繫縛在三界獄，如杻械等，若能稱念觀音，忽然省覺，自然清淨，何由杻械？故曰：皆悉段壞。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所謂有一商主者。按：《簡正鈔》云：商主喻心王，商人喻心所，重寶喻無漏因。求出三界，名經過險路。其中一人作是唱言者，謂悲心忽起也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "由此言之，今此會中，有能悟此修道證真在一剎那。一剎那者，時之極少也。凡一彈指，有六十五剎那。若未證真，但常心念，心念不已，自然頓悟。今日今時，最為要切。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "眾生迷到入邪林，妄念攀緣水火侵。",
          "有我有人煩惱宅，非真非妄涅槃心。",
          "執情難悟塵埋鏡，離相方知鑛出金。",
          "實狀元來無一物，迷雲散盡見觀音。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "蓮花大心真言　至　心中心真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
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        "text": "從聞思修儀當演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今按：觀音圓通以耳聞，圓照三昧為第一。故文殊師利法王子說偈云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "隔垣聽音響，遐邇俱可聞。",
          "五根所不齊，是則通真實。",
          "音聲性動靜，聞中為有無。",
          "無聲號無聞，非實聞無性。",
          "聲無既無滅，聲有亦非生。",
          "生滅二圓離，是則常真實。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "昔杜鴻漸召無住禪師至成都。庭木上鴉鳴，杜公問師：聞否？師曰：聞。鴉去，又問師：聞否？師曰：聞。公曰：鴉去無聲，云何言聞？師乃普告大眾：佛世難值，正法難聞。各各諦聽，聞無有聞，非關聞性。本來不生，何曾有滅？有聲之時，是聲塵自生；無聲之時，是聲塵自滅。而此聞性，不隨聲生，不隨聲滅。悟此聞性，則免聲塵之所轉。當知聞無生滅，聞無去來。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此無住之言，即文殊大士之意也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：本淨禪師偈云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "見聞覺知無障礙，色香味觸常三昧。",
          "如鳥空中衹麼飛，無取無捨無憎愛。",
          "若能當處常湛然，始得名為觀自在。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又雲居和尚頌云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "子欲識觀音，猿啼暖谷深。",
          "嫩林鶯語細，槁木晚螳吟。",
          "悲極誠難入，慈全不易尋。",
          "聲聲諸國土，一一即君心。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又趙大資嘗作《圓通頌》云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "凡夫具足法，迷悟隨六識。",
          "一入自在門，不費纖毫力。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "世間何為苦？眾生有業識。",
          "聞名悉解脫，方便神通力。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "運使俞學士作觀音二讚，其一云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "若觀觀世音，即非觀世音。",
          "若了觀世音，是真觀世音。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其二云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觀音入一根，歸源六根靜。",
          "微妙解脫門，長安無別徑。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "合道場人，於此時中，向此悟入，便得觀音圓通三昧，即是開設道場本意，便證阿耨多羅三藐三菩提心。故《楞嚴經》云：事非頓除，因次第盡，理則頓悟，乘悟併銷，念念增進，隨所發行，安立聖位，成等正覺。慎勿妄心一起，黑業所牽，隨處輪迴，追悔無及。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "聞思修慧證何難？月照千江逗影寒。",
          "岌岌青山忘嶮峻，滔滔綠水絕波瀾。",
          "泥牛走退三千里，石女嘲歌百萬般。",
          "覿面相逢何所似？鶑啼燕語作家看。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吉祥蓮花心中心真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三時表懺法事"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舉　秘密主菩薩摩訶薩　四聲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "表懺儀文當宣演　提綱"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三時法事已云週，聖志隨心廣願求。六七真言多感驗，通身手眼更無修。施主志誠，聽聞表懺。入儀"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：執金剛秘密主菩薩，以偈讚嘆觀世音菩薩云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "嗚呼大悲觀世音，嗚呼世間自在王。",
          "若有專正憶持者，得脫一切惡道苦。",
          "此是世間尊重父，此是世間尊重母。",
          "此是世間救度者，此是世間大日光。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "表懺須誠願已完，聽宣大士妙真言。",
          "凡夫心發精虔意，聖智哀求廣大恩。",
          "游詠每從諸有海，經行常在涅槃門。",
          "願知所願皆如意，事事圓通悟本源。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音菩薩威神之力，巍巍如是。今當表懺，啟請加持，一一為施主宣揚密語。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人間所願人人別，菩薩隨機說密言。",
          "香壇一一為宣揚，所冀願心俱滿足。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就廣大智慧，請誦寶鏡手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就口業詞辯音聲巧妙者，請誦寶印手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就聰明多聞，強記憶持不忘者，請誦寶經手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲呼召一切諸天善神者，請誦寶螺手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲求仕宦榮官益職者，請誦寶弓手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲公私清吉，一切時一切處離官難者，請誦鉞斧手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲良朋善友早相遇者，請誦寶箭手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲求一切善和眷屬者，請誦寶瓶手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲求男女及諸仆使者，請誦玉環手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就富饒種種珍寶資具者，請誦如意寶珠手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就花果稼穡無不豐稔者，請誦蒲桃手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就求地中種種伏藏者，請誦寶篋手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就治氣養生，求諸仙道速成就者，請誦五色雲手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就降伏一切魍魎鬼神者，請誦寶劍手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就降伏一切天魔外道者，請誦跋折羅手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就令一切鬼神、龍、蛇、虎、狼、獅子、人及非人，常相恭敬愛念者，請誦合掌手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就令使一切鬼神不相違拒者，請誦髑髏手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就摧伏一切怨敵者，請誦金剛杵手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就為一切饑渴有情及諸餓鬼得清涼者，請誦甘露手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就辟除他方逆賊怨敵者，請誦寶戟手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就辟除一切虎狼諸惡獸者，請誦牓牌手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就除一切惡障難者，請誦白拂手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就除一切怖畏不安者，請誦無畏手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就除腹中諸病苦者，請誦寶鉢手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就治眼闇無光明者，請誦日精摩尼手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就除熱毒病，求清涼者，請誦月精摩尼手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就除身上種種病者，請誦楊枝手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就治種種不安穩者，請誦羂索手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就一切上妙梵音聲者，請誦寶鐸手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就上代先亡生諸梵天者，請誦軍持手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就先亡遠祖一切眷屬生西方淨土者，請誦青蓮花手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就內外宗親先亡遠祖生諸天宮者，請誦紅蓮花手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就面見一切十方諸佛者，請誦紫蓮花手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就種種功德者，請誦白蓮花手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就十方諸佛速來摩頂授記者，請誦頂上化佛手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就十方諸佛速來授記者，請誦數珠手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就善神龍王常來擁護者，請誦鋸尸鐵鈎手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就生生之處不離諸佛邊者，請誦化佛手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就生生世世常在佛宮殿中不處胎臟受身者，請誦化宮殿手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就從今身至佛身，菩提心常不退轉者，請誦不退金輪手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就慈悲覆護一切眾生者，請誦錫杖手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "凡施主所行、所為、所願、所求，上來真言所不能該說者，伏願聖慈，並令成就。請誦觀音隨所作事成就真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "菩薩悲深，智慧巧妙，聰明仕宦良朋。富饒男，稼穡珍寶豐盈，仙道鬼神魔類，逢冤敵。仰叩觀音，有情者，惡障、怖畏、病苦永消沉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "光明清涼者，補陀大士，仰望垂恩。內外先亡遠祖，諸佛賜，功德緣因。處處善神擁護，不受胎，早獲圓通。慈悲父，眾生瞻仰，亘古至今生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信禮觀世音菩薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普懺罪菩薩摩訶薩　四聲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心懺悔："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稽首圓通大覺海，圓澄妙海眾聖賢。",
          "各垂方便證菩提，登三摩地無差別。",
          "頗恨多生顛倒想，迷真妄起逐根塵。",
          "境風浩浩鼓靈源，識浪滔滔翻性海。",
          "所以想成塵國土，由茲知覺乃眾生。",
          "聖凡迷悟各差殊，捨父迷頭爭自返。",
          "衣內元來曾不識，宅中伏藏孰能知？",
          "漂流六道苦輪迴，馳騁四方受孤露。",
          "幸遇聖賢臨法會，求懺多生業障因。",
          "根塵識境頓能空，願似琉璃含寶月。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心發願："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "願事十方薄伽梵，願登一路涅槃門。",
          "願佛慧我秘密言，願一彈指超無學。",
          "了性聖凡無二路，發明三界為一心。",
          "根塵無礙證圓通，返本還源求解脫。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心說偈："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "世界虛空唯見說，山河大地自生心。",
          "狂迷歇處即菩提，生死涅槃如幻夢。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心回向："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "會上因緣三世佛，圓通海會佛菩薩。",
          "聲聞羅漢賢聖僧，摩訶般若波羅密。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "回向"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "禮別聖賢"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上來三時仰請觀音菩薩現身、化身，伏願聖慈，不違悲願，降格華壇，開受香供。然而聖凡境異，幽顯道殊，所請菩薩，蓋聖也，不可久留於凡；所請鬼神，蓋幽也，不可使居於顯。今當禮辭聖眾，各請志誠。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所冀集福延壽者，福必集，壽必延；拔苦懺罪者，苦得拔，罪得懺。爰及修道，速能證真，慎勿散亂身心，自招悔厲。今當禮別佛聖，合道場人，當禮拜時，和禮別一切聖眾。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心禮別上來所請娑婆化主本師釋迦如來，現居安養無量壽如來，觀音過去寶藏佛，金光師子遊戲佛，願我所求如意。伏願來時……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心禮別，上來所請觀世音如來，觀自在如來，正法明王如來，願我所求如意……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心禮別，上來所請清涼寶山億萬同名觀世音菩薩，大慈大悲觀世音菩薩，󵔮暮伽觀世音菩薩，抳羅徤詫觀世音菩薩，播拏目佉觀世音菩薩，願我所求如意。伏願來時……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心禮別，上來所請毘俱胝觀世音菩薩，濕廢多觀世音菩薩，半拏羅婆枲抳觀世音菩薩，蓮花頂秘密心神通自在曼拏羅觀世音菩薩，廣大明王央俱捨觀世音菩薩，願我所……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心禮別，上來所請不空悉地王觀世音菩薩，不空羂索觀世音菩薩，根本蓮花頂觀世音菩薩，不空廣大明王觀世音菩薩，大可畏明王觀世音菩薩，願我所求……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心禮別，上來所請清淨蓮花明王觀世音菩薩，馬頭觀世音菩薩，青項觀世音菩薩，大奮怒王觀世音菩薩，太白觀世音菩薩，願我……"
      },
      {
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        "text": "誠心禮別，上來所請除八難仙觀世音菩薩，如意輪觀世音菩薩，吉祥觀世音菩薩，救生觀世音菩薩，一首、三首、五首觀世音菩薩，願我……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心禮別，上來所請，七首、九首、十一首觀世音菩薩，一百八首、千首、萬首觀世音菩薩，八萬四千爍迦羅首觀世音菩薩，四面大悲觀世音菩薩，二臂、四臂、六臂、八臂、十臂觀世音菩薩，願……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心禮別，上來所請十二臂、十四臂、十六臂、十八臂、二十臂、二十二臂、二十四臂觀世音菩薩，四十二臂大悲觀世音菩薩，一百八臂、千臂、萬臂八萬四千母陀羅臂觀世音菩薩，二目、三目、四目、九目、一百八目觀世音菩薩，千目、萬目、八萬四千清淨寶目觀世音菩薩，觀音種族一切菩薩，觀音給侍一切菩薩摩訶薩，觀音勝友大勢至菩薩摩訶薩，願我所……"
      },
      {
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        "text": "誠心禮別，上來所請化現佛身觀世音菩薩，化身獨覺身觀世音菩薩，化現緣覺身觀世音菩薩，化現聲聞身觀世音菩薩，化現梵王身觀世音菩薩，願我所求如意……"
      },
      {
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        "text": "誠心禮別，上來所請化現帝釋身觀世音菩薩，化現自在天身觀世音菩薩，化現大自在天身觀世音菩薩，化現天大將軍身觀世音菩薩，化現那羅延天身觀世音菩薩，願我……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心禮別，上來所請化現日天子身觀世音菩薩，化現月天子身觀世音菩薩，化現火天身觀世音菩薩，化現水天身觀世音菩薩，化現風天身觀世音菩薩，化現四天王身觀世音菩薩，願我所求如意。伏願來時……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心禮別，上來所請化現四天王國太子身觀世音菩薩，化現人王身觀世音菩薩，化現長者身觀世音菩薩，化現居士身觀世音菩薩，化現宰官身，觀世音菩薩，願我所求……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心禮別，上來所請化現婆羅門身觀世音菩薩，化現比丘身觀世音菩薩，化現比丘尼身觀世音菩薩，化現優婆塞身觀世音菩薩，化現優婆夷身觀世音菩薩，願我……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心禮別，上來所請化現父母身觀世音菩薩，化現女主身及國夫人命婦大家身觀世音菩薩，化現童男童女身觀世音菩薩，化現天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩呼羅伽等身觀世音菩薩，願我……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心禮別，上來所請化現人、非人等有形、無形、有想、無想身觀世音菩薩，化現執金剛神身觀世音菩薩，化現深沙神身觀世音菩薩，化現穢跡明王身觀世音菩薩，化現揭諦明王身觀世音菩薩，願我所求如意……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心禮別，上來所請觀音化身妙覺大師菩薩，觀音化身明覺大師菩薩，觀音化身菩提達麼祖師菩薩，觀音化身妙圓通悟法濟禪師菩薩，願我所求如意。伏願來時……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心珍重禮別，浩浩天京諸上聖，上方上界上元一品賜福天官紫微大帝，大千界主摩醯首羅天王，中千界主大梵天王，小千界主釋提桓因天帝，欲界六天上帝，色界二十八天上帝，無色界八天上帝，南極天仙上帝，北極紫微大帝，日月星斗列宿，護世四門天王，玄天仁威上帝，司祿文昌帝君，當生本命元辰，盡天府中一界真宰，願我所求如意……"
      },
      {
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        "text": "誠心珍重禮別，冥冥地府皇王官，中方中界中元地官清虛大帝，奈洛迦主焰魔羅王，東嶽天齊大生聖帝，北陰鄷都元天上帝，閻羅天子十殿慈王，烏尤入定焦面鬼王，二十四案七十四司判官，三十六道花報鬼王，陰境主者追魂等神，橋梁使者奈河神君，盡地府中一界真宰，願我所求如意……"
      },
      {
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        "text": "誠心珍重禮別，滔滔水國眾龍君，下方下界下元三品解厄水官洞陰大帝，水府至尊丹霞大帝，江河淮濟四瀆源王，住居川流山林土地，護鎮龍王五湖四海，九江八河，麗陽境內德道龍王，龍子龍孫諸龍眷屬，玉湖、端湖、文筆、象山、中海、牙干、剌是、某處龍王龍神等，尽水府中一界真宰，願我所求……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誠心珍重禮別，烈烈陽元諸真宰，雪石北岳定國安邦京帝，本府城隍社令尊神，摩訶迦羅大黑天神，左右監壇四大元帥，監齋使者緊那羅王，東廚司命九靈皂君，三界功曹四直使者，當處土地里域都官，年月日時四直使者，守旙使者寶蓋龍神，直年太歲至德尊神，土府九壘高皇大帝，招財童子利市仙官，家堂香火三教福神，乾元四品火官大帝，昔許今酧鈎銷典者，天地三界十方萬靈真宰，三寶較量功德司官，麗陽境內古跡十堂靈神，雪山金江等山神、河神眾。統三界，若幽若顯；盡四府，乃聖乃凡。道場所請千賢萬聖，願我所求如意，伏願來時賜福，去後……"
      },
      {
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        "lines": [
          "晝夜三時結勝緣，收因結果已周圓。",
          "幾多賢聖回仙馭，無限龍神起法筵。",
          "已沐恩光垂永永，必臻餘慶享綿綿。",
          "今將密語重攀送，歸去來兮上法船。"
        ]
      },
      {
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        "text": "奉送菩薩真言"
      },
      {
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        "lines": [
          "一夕精專陳法供，三時告請已周圓。",
          "下方不敢久攀留，誦此真言各珍重。"
        ]
      },
      {
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        "text": "唵。󵔮慕伽。播捨歌。塞羯。跛羅縒羅蘖。撦娑嚩。皤嚩喃。弭莎耳都枲。縒羅縒羅。吽怖。娑婆賀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "禮別菩薩真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。播捨鉢頭暮。瑟抳灑。嚲羅嚲羅。󵔮嚩跢羅都。嚩伽畔。蘖播沙嚩。播嚩喃。覩嚕覩嚕。摩訶鉢頭麼。步臡。娑婆訶。"
      },
      {
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        "text": "明王真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮慕伽。嚩底者嚩弭。者羅散者羅。娑婆訶。"
      },
      {
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        "text": "發遣鬼神真言"
      },
      {
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        "text": "唵。󵔮慕伽。三布羅。臡跛羅。縒羅蘖撦。塞。嚩皤喃。󵔮弭嘌多。布疑吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。商迦迦唎。摩訶三昧耶。盤陀盤陀。尾含尾含。娑婆訶。"
      },
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        "text": "運動法器退各方界……"
      },
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        "text": "香花送"
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        "text": "散壇"
      },
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        "text": "回奉送聖文"
      },
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        "text": "實際理地，本無去以無來；事相門中，乃有迎而有送。一心拜辭，上來所請天宮釋梵，該碧落之星辰；地竭坤維，統山川之海嶽。主道場神，金剛龍梵。上來所請，仰荷降臨。能事完終，以伸奉送。"
      },
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        "text": "圓通三慧道場儀文下　竟"
      },
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        "text": "圓通三慧道場提綱",
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        "text": "舉　人天同聽梵音聲"
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      },
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        "lines": [
          "世尊演教特叮嚀，指示人天眼豁明。",
          "今日猊頭伸教誡，先當舉唱梵音聲。"
        ]
      },
      {
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        "text": "竊以詞句輕清，初傳於鷲嶺；梵音雅唱，得自於漁山。阿難陀首唱於竺乾，陳思王終和於華夏。古今同咏，凡聖交參。斯可以接物導迷，斯可以契凡達聖。爰將法句，演唱梵音，面位仁師，云何請舉。"
      },
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          "云何於此經，究竟到彼岸。",
          "願佛開微密，廣為眾生說。"
        ]
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        "text": "上來作梵功德，會集人天，先伸回奉廣大真如實際，莊嚴無上佛果菩提，圓通會上剎塵聖賢，恩霑釋梵四王，利及天龍八部。"
      },
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        "text": "普念摩訶般若波羅密"
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        "lines": [
          "梵音初震一聲雷，無限人天眼豁開。",
          "怪得香風拂庭戶，龍天圍繞世尊來。"
        ]
      },
      {
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        "text": "南無《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》"
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        "text": "圓通海會佛菩薩"
      },
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        "text": "壇前教誡儀當演　和經題"
      },
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        "text": "稽首難思真法界，圓通海會眾聖賢。"
      },
      {
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        "text": "我今教誡利群生，望聖慈悲密加護。"
      },
      {
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        "text": "比丘某稽首和南，謹白清淨大眾，今此觀音三慧大齋，初陞猊座，會集人天。恭聞觀音入三摩地上，鼓七辯之風雷，為眾生入八難坑中，揭九天之日月。況此精修法供，嚴設華壇，恪三業以歸依，仰六通而昭格。心清性淨，目前小白花山；雲散月高，直下大自在我。要見侯溥賢良之軌範，當明聖觀自在之行門。警策眾心，各希洗耳。法師宣揚，會中諦聽。儀至「無塵不入」"
      },
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        "text": "歸依無量壽尊佛　　《大佛頂首楞嚴經》"
      },
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        "text": "道場儀序當宣演"
      },
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        "text": "補陀大士，開方便門而度生；侯溥賢良，按《楞嚴經》而利物。種種解脫，念念歸依。一段因緣，請師饒舌。儀至「其可忽諸」"
      },
      {
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        "text": "歸依觀世音菩薩　《大佛頂首楞嚴經》"
      },
      {
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        "text": "道場供養儀當演"
      },
      {
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        "text": "此觀音齋，嚴潔為本。香燈花菓皆如法，乳酪酥蜜任隨機。供養聖凡，俱延福壽。一段因緣，請師布露。儀至「俱延福壽」"
      },
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        "text": "歸依大勢至菩薩　《大佛頂首楞嚴經》"
      },
      {
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        "text": "道場如法儀當演"
      },
      {
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        "text": "凡設此齋，不茹腥羶。加持蜜咒備宣揚，僧俗威儀皆整肅。儀文演處，幽顯霑恩。一段因緣，請師宣演。　　儀至「瞻禮」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圓通海會佛菩薩"
      },
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        "text": "道場本末儀宣演　　儀至「之本宗也」"
      },
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        "text": "歸依《大佛頂首楞嚴經》"
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        "text": "道場由致儀宣演　　儀至「自然感應」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宰官說法聖觀音"
      },
      {
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        "text": "道場修設儀宣演　　儀至「返招過咎」"
      },
      {
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        "text": "常精進菩薩"
      },
      {
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        "text": "道場警策儀當演　　儀至「當為宣演」"
      },
      {
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        "text": "願證圓通三昧海"
      },
      {
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        "text": "道場勸誡儀宣演　　儀至「有聞省覺」"
      },
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        "text": "道場咒淨儀宣演　　儀至「歡喜布施」"
      },
      {
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        "text": "舉讚南無無垢淨光佛"
      },
      {
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        "lines": [
          "觀音勝會啟壇場，密咒柴油水米香。",
          "安息飛煙雲霧捲，蘭膏發焰慧燈光。",
          "緇儒濟濟皆精潔，賢聖巍巍盡讚揚。",
          "法雨滿空甘露灑，道場何處不清涼？"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒柴儀文當宣演　經題"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "群林樹木屢經霜，採入廚中混短長。不是丹霞親下手，怎教三昧放毫光？咒柴儀範，師為分張。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "松篁檜栢長青峰，自古須憑造化工。",
          "一帶根莖藏厚土，十方枝葉映長空。",
          "斧斤伐處聲允切，爐竈燒時火自紅。",
          "幸遇丹霞慈愍故，也教木佛現神通。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒柴真言　大明神咒經"
      },
      {
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        "text": "咒油儀文當宣演　經題"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "熒煌續焰事非常，取箭輕挑遍十方。漸教稱之為乳酪，調和甘美噴清香。咒油儀範，師為宣揚。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "葫蔴巨勝長東西，氣味相投也大奇。",
          "全仗壓時無濁穢，自然用處兩相宜。",
          "喚他童子燃燈處，勝彼書生鑿壁時。",
          "夜靜更存方寸現，光明照處碧琉璃。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒油真言　大悲咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒水儀文當宣演　經題"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "岩下寒泉一泒清，轆轤抽出器中盈。竚看梵韻持鈴咒，還似當年湧出瓶。咒水儀式，請為宣陳。"
      },
      {
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        "lines": [
          "泉河滾滾向東流，古往今來卒未休。",
          "岸次雙雙藏宿鷺，波心對對泛浮鷗。",
          "一川大凍宜光武，萬里前程問子由。",
          "江上曉來堪畫處，三三兩兩釣魚舟。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒水真言　尊勝咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒香儀文當宣演　經題"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拙具羅香誦咒揚，便同五分法身香。欲知一辮煙生處，馥郁盤旋遍十方。咒香妙義，師為分張。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "本來炙地與熏天，自在門中獨占先。",
          "一炷氤氳充象藏，十方貴重表龍涎。",
          "鼻中嗅著休空過，會上拈來信有緣。",
          "為報合筵諸大眾，圓通法會好參禪。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒香真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒米儀文當宣演　經題"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "農夫變造已纔成，揩向金盤若碎星。憑仗梵音神咒力，盡令顆顆獲圓明。咒米儀範，師為指陳。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "深耕易耨大奔波，春碾冬藏事若何？",
          "脚力盡時全售用，法輪轉處總篩籮。",
          "養親曾子猶嫌少，畫餅雲門絕厭多。",
          "願與化為禪悅食，大家齊唱太平歌。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒米真言　諸部因緣　一時入壇"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第一時陞座　舉　加持字母陀羅尼"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "初登寶座，會集人天，字母伽陀，加持念誦。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首歸依，補陀山上大聖，名號觀音。常扶八難，感應濟群情。毫相分輝百億，楊枝洒，苦海為霖。塵沙界，勞生敬仰，一念免漂沉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "巍巍蓮座上，花縵瓔珞，體瑩如金。項珮珠絲網，百寶嚴身，處處尋聲救苦，頭頭露，接物垂形。真慈父，爐煙繚繞，遙望鑑誠心。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無《大佛頂首楞嚴經》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圓通海會佛菩薩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三慧門高絕品題，而今識與辯端猊。",
          "含靈熾本從頭誤，淨聖垂慈為獎提。",
          "超果超因離勝迹，假名假相示筌第。",
          "福田壽域無涯際，携手相從闊步躋。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘某敬白清淨大眾，今此觀音三慧道場，第一時中，初登寶座，宣演法門，各宜屏絕外緣，靜聽法要，無得懈怠，笑語諠譁，自取愆尤，悔何所及？預告眾等，宜戒之哉！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各發無上菩提心"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "發四善心儀當演　經題"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "滿目旃檀紫竹林，其間菩薩號觀音，初時欲示圓通理，先發菩提四善心。儀文演處，師為指陳。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各發無上正信心"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "聖觀音，垂方便，勿使眾生入邪見。四心惟獨正信強，作此大齋為啟建。開設法筵，人事舉薦。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各發無上恭謹心"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "聖觀音，垂光照，接引迷途歸正道。如斯感格聖賢臨，內外嚴謹心與貌。悔慢過愆，師當檢校。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各發無上慈悲心"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "聖觀音，分別相，寶珠瓔珞千金量。佛言愍此受其珎，無盡意能成供養。作法昭然，約文敷暢。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各發無上勇猛心"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "聖觀音，垂慈定，人天賢聖咸恭敬。假饒四種發慇懃，得入玄門無別徑。奮勇猛心，宜加精進。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "四善心惟正信強，慈悲恭謹是壇場。",
          "但能念念無生滅，自證空空絕忖量。",
          "佛法地平堪履翫，是非門險莫談揚。",
          "更能猛勱除人我，覺悟修行見法王。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四善經文，法師宣演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "總持王菩薩摩訶薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持儀文，法師宣演。加持文在密教內"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人天虔潔共歸依，召請方嚴第一時。",
          "上聖赴緣臨垢濁，眾生翹首仰慈悲。",
          "飃颻瓔珞清音間，芬馥旃檀瑞氣隨。",
          "欲仗密言成勝事，輒堅精意為加持。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持感應真言　至酥乳蜜咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "正信虔恭，慈悲勇猛，勿生疑。苟慇懃，內肅外靜，當發志誠心。即解寶珠瓔珞，價值百千兩金。崇奉獻，天龍八部，四眾盡歸欽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "菩薩難攝受，無盡意，懇告觀音。愍我等悲故，普度有緣人，今遇法筵啟建。衹須好，猛厲修心。大乘行，推開寶藏，常轉大法輪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修證本末儀當演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四心已發道基堅，密語伽陀次第宣。要識本來觀自在，更聽修證大因緣。法師宣演，大眾默然。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觀音修證出悲華，觀見眾生行業差。",
          "無量淨王元古佛，不眴太子選其家。",
          "師資身現三王子，左右蓮開二朵花。",
          "以大音聲勸回向，菩提心發遍河沙。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修證經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不空羂索真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首圓通，慈悲教主，昔從海濟，婆羅門因緣。無量淨王者，自習誦《華嚴》。降生皇宮，太子不眴目，聖相端然。修觀行，清風皓月，處處滿山川。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修行億萬劫，證果成佛，默然名光明。普功德，廣無邊。誓度眾生無盡，彌陀授記親傳。三王子，古佛化現，神變莫能宣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "釋名攝化儀當演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "或名自在或觀音，衹為差殊理趣深。釋梵從華張教網，隨機攝化好參尋。儀文指示，請為敷陳。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "釋名攝化理幽深，梵語華言仔細尋。",
          "濕伐羅耶稱自在，婆盧枳底即觀音。",
          "生生善解無窮難，劫劫能除有漏心。",
          "三業歸依頭面禮，聞聲救苦便垂臨。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "攝化經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "隨心真言　至　滅罪第四咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "本字觀音，釋名攝化，號自在，正法明王，婆魯羯底，攝伐羅。宣揚無量，百千萬億，眾生受，苦惱鏗鏘。稱名號，三途六道，解脫證真常。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "能除七災，水火焚溺，多害總潛藏。生生善解，世世永消亡。頓悟大乘上品，三業淨，六度包含。聞聖號，菩提薩埵，普願往西方。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "存念觀音儀當演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "是心是佛是觀音，切忌迷人向外尋。多謝侯公重指示，諸人靜聽沒弦琴。存念觀音，師為指明。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "存念觀音各不同，五門八法互含融。",
          "是心是佛如如理，無我無人念念空。",
          "興福疏標慈普應，世親論載數何窮？",
          "稱名歸仰修三昧，一法通時萬法通。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "存念經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音奮怒王真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "存念觀音，歸依大士，念念不離真心。從深至淺，瞻仰聖觀音。無盡法門演唱，十方剎海推尋。無罣礙，塵塵剎海，剎海與塵塵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五門明解，悟身、口、意，發願回勳。八法善報，財法供養，感果獲殊因。讚嘆辯才無礙，頭面禮，懺悔慇懃。今回向，進修妙行，即此悟無生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音儀相當宣演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雖然無相叵難成，恐落尋常斷見坑。要識觀音殊妙相，儀文指示自分明。行相云何，請師敘陳。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觀音儀相實無端，金色熒煌映紫檀。",
          "白褻花裝為胳膊，毘楞伽寶作天冠。",
          "頂中化現無邊億，項上分輝有萬般。",
          "作是觀時為正觀，若他觀者被渠謾。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "儀相經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大奮怒王真言至六字章句真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "讚嘆觀音，稱揚萬德。身長八萬億那由他旬，紫金身色，肉髻項圓明。滿百千億數，閻浮檀，金色慈尊。光明照，十方法界，處處總皆明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "檀那垂憫念，修崇勝會，仰答洪恩。蒙佛授記，世世與生生。福壽南山永固，納東海，一泒長清。求懺悔，罪花凋謝，遐筭享千春。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普懺罪菩薩摩訶薩　下座懺悔"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘某稽首歸命十方三世三寶，本師釋迦牟尼佛等。上所奉請，諸佛聖賢，大悲觀世音菩薩，憐憫覆護，受我奉請，顯現道場，受我懺悔。施主某等，為法界沉淪苦趣一切眾生，為發菩提心，行菩薩道。但以三業六根，多諸罪累，三障厚重，菩提行願，不得現前，自利利人，深自尅責。今日奉請諸佛聖賢、大悲觀世音菩薩摩訶薩等，懺悔過去、今生及未來世一切惡業，三業六根，三障三毒，自有身來，流浪六道，處處受形，內無慧眼，外近惡人，開放逸門，造生死業，枝條花葉，遍滿千二十五有，無不受生死，輪迴無際，相續無窮。偶得人身，犯諸重戒，一切諸犯，輕重篇聚，多有毀犯，違逆十方三世諸佛清淨妙戒。若不懺悔，當墮阿鼻大地獄中、畜生、餓鬼、阿修羅道、天上、人間，受無量苦，輪迴六道，無解脫期。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今日嚴淨道場，誠心懺悔，不敢覆藏。唯願尊者觀世音菩薩摩訶薩，顯現道場，放勝光明，照燭身心，令得淨一切戒根，還得如是，興隆三寶，起護法心，起護戒心，起四攝心，起慈忍心，心如金剛，願不更犯。已犯之罪，與法界眾生，俱同懺悔。盡未來際，常得修習菩提行願，生生常處淨佛國土，三障永除，絕三惡道，永離眾苦，成無上道。虛空有盡，我願海中，懺悔發願已，皈命禮三寶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心懺悔："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我等自從無始劫，因迷覺海性沉圓。",
          "無明妄動能所生，境風鼓擊波浪起。",
          "由緣妄見體昏昧，外感頑空相現前。",
          "空分四大互相淩，見起六根常融別。",
          "妄將心境分成二，故使一真性相殊。",
          "由茲生死苦無窮，如旋火輪無休息。",
          "幸逢最後佛垂範，因悟從前萬苦辛。",
          "今投聖眾懺前愆，應念化成無上道。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心發願："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我昔枉受輪迴苦，皆由心境妄緣攀。",
          "而今循省已知非，力行斷惑常無倦。",
          "法門無盡常修學，苦海彌天駕法船。",
          "我今妄習頓能除，願我真心常不昧。",
          "願我直入三摩地，願我對境悟圓通。",
          "願我得果成寶王，還度如是恒沙眾。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心說偈："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "空有多聞迷實相，於無漏業不能修。",
          "當來苦果竟難逃，直向聖門求解脫。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心回向："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "會上因緣三世佛，圓通海會佛菩薩。",
          "聲聞羅漢賢聖僧，摩訶般若波羅密。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第二時陹座加持字母陀羅尼"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "重登寶座，會集人天，字母伽陀，作法念誦。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我等虔誠，一心歸命禮，讚大聖觀音。悲心廣大，遍滿乾坤。處處歸依，拔苦三途八難，仰望垂恩。今霄夜，群生瞻仰，竭意甚精懃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "慈尊弘誓重願，放毫光，照燭幽冥。化獄主，赦囚類，苦楚皆停。眾生冤業解脫，從茲後，不復哀鳴。仗佛力，有情含識，俱獲盡超昇。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無《大佛頂首楞嚴經》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圓通海會佛菩薩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "忙忙苦海孰知津？曠劫無由度此身。",
          "惟有補陀岩畔客，遍聞堪忍界中人。",
          "聞聲影現千江月，應物陽生萬物春。",
          "幸接慈光宜想念，消除黑業悟天真。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘某稽首和南，敬白清淨大眾，今此道場第二時中，重陞猊座，宣演拔苦懺罪儀文。大眾各宜冥心注想，切勿異緣。所冀法水沃心，澄清雪釋。預告眾慈，宜戒之哉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各發無上菩提心"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "救拔罪苦儀當演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歷生冤業自綢繆，輪轉昏迷甚日休。大士法門無畏力，廣運神通應禱求。眾慈靜聽，師述因由。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "救拔無邊罪苦時，惟憑大士運慈悲。",
          "迷途困厄多邪見，聖智哀憐出苦厄。",
          "盡與滅除煩惱障，普令永斷世間癡。",
          "善財親見為良友，攝取眾生應病醫。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拔苦經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大悲心真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "聖智哀憐，迷途困厄，為凡夫業報難停。娑婆世界，皆號施無畏。稱名離諸眾生恐怖，險道與熱惱。窮貧愚癡者，繫縛殺害，生死與訟諍。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾不同，意行惡道，愛一切惡因。愁憂苦惱，逼迫於身心。此等數端恐怖，仗大悲陀羅尼功勛。令救拔，無邊罪苦，迷逐化為塵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "懺十惡業儀當演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "迷真起妄號無明，三業門中十惡成。願仗如來輕掃出，雲開萬里月華清。懺罪法門，師為敷陳。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入十惡儀文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十惡經文，法師諷演。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "殺害儀文，法師宣揚。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "殺害經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生偷盜業、殺害業、淫欲業，造罪無有期。生生與世世，冤結何日了？今對三寶前，求哀懺悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生偷盜、殺害、淫欲罪消滅"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "偷盜儀文，法師宣揚。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "偷盜經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "淫欲儀文，法師宣揚。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "淫欲經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "罪業不可逃，解了百、千、萬生冤債牢。身三、口四、意三罪業，從心所造。今日懺除煩惱，今幸遇阿彌陀佛、觀音菩薩、勢至菩薩，相好猶如杲日、皓月、曉星，當空照徹。八這冤家，都懺了。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信禮常住佛寶、法寶、僧寶"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普懺罪菩薩，普懺罪菩薩，普懺罪菩薩。願罪消滅。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "妄言儀文，法師宣揚。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "妄言經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造，多生妄言、綺語、兩舌、惡口業，造罪……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生妄言、綺語、兩舌、惡口罪消滅"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "綺語儀……入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "兩舌儀……入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "惡口儀……入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舉罪業不可逃……同上"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "貪愛儀文，法師宣揚。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "貪愛經文……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生嗔恚、貪愛、癡暗業，造罪……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生嗔恚、貪愛、癡暗罪消滅"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嗔恚儀……入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "癡暗儀……入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舉罪業不可逃……同上"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "冤業儀文，法師宣揚。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "冤業經文……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生十般冤業，造罪無有期，生生與世世，解冤何日了。今對三寶前，求哀懺悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十般冤業罪消滅"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信禮觀世音菩薩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "凡夫三業不清涼，歷劫塵埋在苦鄉。",
          "自作教他何覺悟？故為誤犯少籌量。",
          "了知本性元無性，頓覺身光自有光。",
          "今日懺除何所喻？琉璃瓶內佇朝陽。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵語神咒　至　觀音懺悔神咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "自作教他，故為誤犯殺生命。飲藥劑，冤讐以求，攻伐傷害結怨尤。恣之非為所盜，戀婬慾，兩舌無休。並綺語，妄言狂詐，善惡不分由。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "貪嗔並癡暗，十惡業，為遂作愆尤。千生在念，百劫不忘憂。懇禱菩薩懺悔，從今後，改往新修。身清淨，菩提路上，撒手恁遨遊。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音感驗儀當演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "應世神通事有無，古今靈驗在諸書。此時為眾重拈出，方信如來語不虛。儀敘感驗，請師拈提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "感驗經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "火不能燒儀當演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無明嗔火人難見，觸著炎炎皆蔓延。一念觀音救苦時，剎那火裏蓮花現。請演洪儀，庶知感驗。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不能燒經，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "波浪不能沒儀當演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "漂流苦海無窮已，衹為無明波浪起。頃刻菩提岸上行，歎他猶在夜塘水。感應分明，儀文請舉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不能沒經，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "黑風吹其船舫儀當演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "誌公問處，坐主無言；紫玉答時，于頔失色。要知船上事，但問毛大郎。且待須臾，請師指南。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吹船舫經，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "刀尋段段壞儀當演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "訪得久因元是業，臨當被害心驚懾。夢中僧勸受持經，彼所執刀皆自折。靈驗昭然，請為分別。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "刀段壞經，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "惡鬼不能加害儀當演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一念心疑生暗鬼，何曾認得自家底？若知我本有觀音，惡鬼不能侵害己。大眾默然，聽宣法語。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不能害經，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "杻械枷鎖儀當演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眾生枷鎖繫其身，菩薩能施無畏心。憶念歸依志誠處，自然解脫截纖塵。行相廣長，請師辯明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "杻械經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "經過險路儀當演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "家家有路透長安，一步纔差六賊歡。憑仗觀音悲願力，不曾動著一毫端。要知靈驗，高著眼觀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "過險路經，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "求男生男儀當演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音大士不思議，赴感隨緣也大奇。昔日王珉無後嗣，志心誦念敬歸依。玉環手印慈悲願，廣運神通應禱祈。滿副眾生心所欲，果生天上麒麟兒。儀文演處，咸使聞知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "求男生經，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "惡獸疾走儀當演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無觀世音，慈悲常救護。無剎不現身，能為作依怙。若惡獸圍繞，利牙爪可怖。野牛奔散走無方，群象驚馳自回互。一段因緣，請師提究。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觀音垂願化娑婆，接引眾生出愛河。",
          "靈驗昭彰難可述，神通變現孰能過？",
          "自知悟道方成佛，益已安禪便利他。",
          "念念念成無相念，分明具足六波羅。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "獸走經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音一字真言　至心中心咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "靈驗昭彰，神通變化，眾生厄難。惡魔火，不能煉，濤浪不能波。船舫黑風吹起，遇惡鬼，不能尋著。刀段壞，杻械枷鎖，菩薩自消磨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "求男得智慧，經過險路，即得解脫。遇毒惡獸，疾馳走奔波。是處尋聲救苦，携眾生，逈出娑婆。歸心悟，分明無相，具足六波羅。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音化現儀當演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音方便化娑婆，妙法楞嚴事頗多。六字章中猶委曲，箇中行相復云何？儀文演唱，眾勿蹉跎。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觀音化現幾多身，六道三途出苦輪。",
          "普願超凡兼入聖，盡令捨妄悉歸真。",
          "隨緣在欲元無欲，離相居塵不染塵。",
          "定慧慈悲皆攝受，新成舊佛佛成新。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "化現經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "隨心印咒　至求見觀音菩薩真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普願超凡，盡令捨妄，無邊化現分身。娑婆世界，誓悉度迷津。處處說法化導，時時變，同類色形。歸命禮，重重無盡，花發更重新。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛身得度者，下化陝府。婬女婦人，隨緣在欲，無欲本無真。示在居塵不染，定慧光，普照圓明。皆攝受，大千世界，歸命聖觀音。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "下座懺悔"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心懺悔："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡。",
          "不悟罪非本來空，枉入四生並六道。",
          "一念迴光而返照，譬如雲散月當空。",
          "不歷僧祗獲法身，自利利他悉圓滿。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心發願："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "願身口業常清淨，一切罪業悉消除。",
          "願我身同如意珠，一切所願悉成就。",
          "一一消除微細惑，背塵合覺獲真常。",
          "舜若多性可銷亡，爍迦羅心無退轉。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心說偈："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三界悠悠如夢幻，四生擾擾但奔馳。",
          "歸依無上佛菩提，便是當來堅固藏。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心回向："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "會上因緣三世佛，圓通海會佛菩薩。",
          "聲聞羅漢賢聖僧，摩訶般若波羅密。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "回向　止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第三時陞座　加持字母陀羅尼"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "重登寶座，再會人天，字母真言，作法供養。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舉　三寶字母"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首歸依，觀音菩薩，祥雲影裏初生。紫金光相，身掛六銖衣。兩朵紅蓮襯足，眉彎似雙月相分。摩耶體，垂珠瓔珞，七寶藏莊嚴。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "化身千百億，尋聲救苦，示現多門。淨瓶楊柳，一灑遍乾坤。六道三途盡息，慈悲一等均平。功無盡，眾生讚詠，懺悔出迷津。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無《大佛頂首楞嚴經》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圓通海會佛菩薩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "入聖超凡事不難，一條大路透長安。",
          "觀音修證無他術，自己安存總一般。",
          "進步天魔心膽戰，轉身權小骨毛寒。",
          "從來龜鑑分明在，拈出教君仔細看。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘某稽首和南，敬白清淨大眾，今此第三時中，敘述修道證真法門，顯揚三世諸佛，六道出離，成佛事業。伏望大眾，各宜攝耳，善思念之。速須悟理修心，莫衹隨波逐浪。此時一失，再會何期？解脫修心，會中靜聽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持觀音燈供養真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解脫修心儀當演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "汞爐百煉見真金，刮垢磨光悟本心。若也未明端的意，更須洗耳聽玄音。解脫修心，請為敷陳。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "解脫修心道可攀，證真如理出塵寰。",
          "昔年未悟金藏鑛，今日方知玉在山。",
          "般若智明登彼岸，菩提心發遍人間。",
          "陀羅尼藏誰能識？識得元來不等閑。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修心經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "種族奮怒王真言　淨戒波羅密真言"
      },
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        "text": "歌讚"
      },
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        "text": "般若智明，菩提心發，修大道，正可攀緣。理從頓悟，真妄攝歸全。十二見縛，解脫便可樂，法門功玄。陀羅尼，堂堂妙相，現出萬人前。"
      },
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        "text": "修心無雜想，諸天龍女，攝化莊嚴。是無染著，如理事俱圓。救度眾生離苦，入正覺，雪誤尤愆。諸大眾，世出世現，道果滿三千。"
      },
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        "text": "六波羅蜜儀當演"
      },
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        "text": "欲度迷津出愛河，須憑六度六波羅。解深蜜化分明說，敢請重拈會也麼？儀文演處，行相云何？"
      },
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        "lines": [
          "六波羅蜜遍熏修，便得超凡入聖流。",
          "萬行圓融天地闊，三輪清淨鬼神愁。",
          "岩前已絕啣花鳥，石畔長閑獻果猴。",
          "古今堂堂觀自在，何須馳騁四方求？"
        ]
      },
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        "text": "六波羅蜜經，法師諷演。"
      },
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        "text": "安忍波羅蜜　至精進波羅蜜真言"
      },
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        "text": "歌讚"
      },
      {
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        "text": "萬行圓融，三輪清淨，當修六度功勛。布施無畏，戒律每精懃。耐忍耐怨，絕妄除煩惱，捨妄歸真。修淨行，超凡入聖，道果自圓明。"
      },
      {
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        "text": "被甲專精進，闃寂禪定，解脫修心。勉求智慧，何處馳騁勞尋？無盡法門廣攝。石岩畔，鳥啼猴鳴。圓種智，堂堂妙相，萬古與長存。"
      },
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        "text": "修行地位儀當演"
      },
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        "text": "修因至果位階差，行步圓融錦上花。願與當機明指示，庶令早到法王家。地位法門，請為交加。"
      },
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        "lines": [
          "修行地位強區分，悟則元來本一門。",
          "背境觀心心已寂，悟心無境境何存？",
          "月沉巨海真無玷，雲散長空豈有痕？",
          "一則為多多即一，五般香爇遍乾坤。"
        ]
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        "text": "修行地位經文，法師諷演。"
      },
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        "text": "靜慮波羅蜜　至般若波羅蜜真言"
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        "text": "歌讚"
      },
      {
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        "text": "雲散長空，月澄巨海，修行地位全彰。法門可得，返觀豈思量？眾生拘無所，定悟心地，了境相忘。名自在，坦然無礙，頓悟入真常。"
      },
      {
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        "text": "菩薩分十地，眾生歡喜，離垢清涼。發光焰慧，難勝絕包藏。現前遠行不動，善惠與法雲談揚。俱無礙，圓融行布，解脫證真常。"
      },
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        "text": "七災起義儀當演"
      },
      {
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        "text": "要知萬物不離心，爭奈群迷向外尋。願顯七災從起義，誰令水火不相侵？會中諦聽，師為宣文。"
      },
      {
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        "lines": [
          "眾生迷到入邪林，妄念攀緣水火侵。",
          "有我有人煩惱宅，非真非妄涅槃心。",
          "執情難悟塵埋鏡，離相方知鑛出金。",
          "實狀元來無一物，迷雲散盡見觀音。"
        ]
      },
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        "text": "七災經文，法師諷演。"
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        "text": "蓮花大心真言　至心中心真言"
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        "text": "歌讚"
      },
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        "text": "迷相方知，識心了悟，有人我，煩惱屈侵。非真非妄，總是涅槃心。菩薩神通廣大，脫七災害，厄難艱辛。心念念，自然解脫，解脫脫凡塵。"
      },
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        "text": "眾生若妄想昏迷，入顛倒稠林。正觀自在，存念本來心。解悟真常事理，證圓覺，最上大乘。無一物，迷雲消散，是處見觀音。"
      },
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        "text": "從聞思修儀當演"
      },
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        "text": "楞嚴五五妙圓通，獨許觀音第一功。特為此方垂妙訣，願聞三慧警癡聾。從聞思修，普為圓融。"
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          "聞思修慧證何難？月照千江逗影寒。",
          "岌岌青山忘嶮峻，滔滔綠水絕波瀾。",
          "泥牛走退三千里，石女嘲歌百萬般。",
          "覿面相逢何所似？鶯啼燕語作家看。"
        ]
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        "text": "岌岌青山，滔滔綠水，聞思修慧圓音。十方擊鼓，大地一時聞。要知觀音瑞相，如猿啼，鳥吟暖谷深。思萬類，山河沙界，普遍號同名。"
      },
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        "text": "嫩林鶯語細，槁木上，脫蟬孤吟。六識迷妄，一入自在門。不費纖毫氣力，廓開方便，頃刻超群。觀橫難，尋聲救苦，無處不現身。"
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        "text": "圓通三慧道場提綱竟"
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        "text": "圓通三慧道場密教上",
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          "觀音勝會啟壇場，先咒柴油水米香。",
          "安息飛烟雲霧捲，蘭膏發焰慧燈光。",
          "緇儒濟濟皆精潔，賢聖巍巍盡讚揚。",
          "法雨滿空甘露灑，道場何處不清涼？"
        ]
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          "松篁檜栢長青峰，自古須憑造化工。",
          "一帶根莖藏厚土，十方枝葉映長空。",
          "斧斤伐處聲允切，爐竈燒時火自紅。",
          "幸遇丹霞慈愍故，也教木佛現神通。"
        ]
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          "觀音感驗難思議，能與眾生作福田。",
          "柴油淨水誦真言，所冀吉蠲無觸穢。"
        ]
      },
      {
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        "text": "南無佛馱耶。南無達麼耶。南無僧伽耶。南無阿利耶。跋路吉羝。攝婆羅耶。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。摩訶迦嚕尼伽耶。多姪他。阿私他私。呼樓呼樓。周樓蘇樓蘇樓。娑婆訶。"
      },
      {
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        "text": "大明神咒經"
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      {
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        "lines": [
          "胡麻巨勝長東西，氣味相同也大奇。",
          "全仗壓時無濁穢，自然用處兩相宜。",
          "喚他童子燃燈處，勝彼書生鑿壁時。",
          "夜靜更存方寸現，光明照處碧琉璃。"
        ]
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          "壓油縱有傷生誤，破暗寧無利物心。",
          "更憑密咒作加持，爍破群昏無限量。"
        ]
      },
      {
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        "text": "南無佛陀耶。南無達麼耶。南無僧伽耶。南無阿利也。跋路吉羝。攝婆羅耶。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。摩訶迦嚕尼迦耶。哆姪他。私利私利。地利地利。私利地利。薩訶。止"
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          "泉河滾滾向東流，古往今來卒未休。",
          "岸次雙雙藏宿鷺，波心對對泛浮鷗。",
          "一川大凍宜光武，萬里前程問子由。",
          "江上曉來堪畫處，三三兩兩釣魚舟。"
        ]
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          "妙湛靈源常混混，真空性水自淵淵。",
          "眾生無始妄情昏，普願霑濡心垢淨。"
        ]
      },
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        "lines": [
          "本來炙地與熏天，自在門中獨占先。",
          "一炷氤氳充象藏，十方貴重表龍涎。",
          "鼻中嗅著休空過，會上拈來信有緣。",
          "為報合筵諸大眾，圓通法會好參禪。"
        ]
      },
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        "lines": [
          "佛世比丘燒沉水，香嚴聞已悟圓通。",
          "檀那敬請聖觀音，拙具羅香憑此咒。"
        ]
      },
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          "深耕易耨大奔波，春碾冬藏事若何？",
          "脚力盡時全售用，法輪轉處總篩籮。",
          "養親曾子猶嫌少，畫餅雲門絕厭多。",
          "願與化為禪悅食，大家齊唱太平歌。"
        ]
      },
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        "text": "加持咒米真言"
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          "心地清涼由法力，色身安快仗資糧。",
          "我今稱讚此真言，菩薩天人常賜我。"
        ]
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        "text": "唵。縛囉哩耶。娑賀。止"
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        "text": "諸部因緣"
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        "text": "先誦大明神咒經"
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          "仰啟真空無相教，梵音不譯頗難思。",
          "昔因三藏往西天，遂感觀音親教授。",
          "誦念除危並滅罪，聽聞獲福與延齡。",
          "咸期不退菩提心，一切善根悉圓滿。"
        ]
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      {
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        "text": "叭囉娘。波羅密多。逆憐那耶。素怛囉。阿列嚩嚕枳帝。濕嚩盧母帝。薩嚩沒嚴鼻藍。叭囉娘。波羅蜜多。左焰左焰。嚩汝耶。嚩嚕迦帝。薩麼畔左。思蹇多。莎埵寫。娑嚩婆嚩。戍涅婆設帝。莎嚩曳賀。舍利卜怛囉。嚕畔戍涅。戍涅馱。嚩汝畔。嚕畔。那鼻那。戍涅馱。戍涅馱耶。那彼那。雪嚕畔。野嚩雪嚕畔。娑戍涅馱耶。戍馱娑嚕畔。意嚩微嚩。吠那曩。娑虔娘。娑虔娘。伽囉尾虔伊賀。舍利卜怛囉。娑哩嚩達。戍涅馱。洛叉拏。阿耨多畔左。阿寧耶嚕馱。阿麼囉。阿微耶。摩那阿奴那。阿波離。布囉拏。多娑摩。舍利卜怛囉。戍涅多。戍涅多。那嚕畔曩。吠那娘。娑虔娘。娑虔娘。伽囉尾虔娘囊。者楚嚕怛囉。伽囉拏。伊賀娑伽耶。摩那昔。雪嚕畔。設達言。怛囉娑娑。叭囉瑟吒。尾演達磨囊。者初大都。夜嚩那，嚕奴尾虔娘大都。那尾娘。那尾娘。叉欲那。微涅叉欲也。嚩那作囉。嚩囉那囊。作囉嚩囉拏。叉欲那奴伽。三昧陀囉寧。嚕多嚩失憐娘。尾虔娘那。八囉微底。那鼻三摩耶。多莎麼那。八囉微底。莎埵沒地。薩馱喃。叭囉娘。波羅蜜多。嚩室隣也。尾賀囉耶。枳多嚩囉拏。那昔體。答摩那。八尾波囉娑帝。伽囉那寧。瑟吒寧。侫摩那。的憐達摩也。嚩昔地多。薩多沒馱。叭囉娘。波羅密多。嚩室憐耶。奴怛囉。三藐三菩提。摩鼻三滿多。嚩室隣娘。尾演叭囉娘。波羅密多。摩訶滿怛囉。摩訶尾欲曼怛囉。阿耨多羅曼怛羅。阿薩摩莎鼻。曼怛囉。奴伽八囉射嚩那。娑底耶。麼舍尾演達麼。叭囉娘。波羅密多。摩訶曼怛囉。怛囉恒誐多。雪帝雪帝。波囉雪諦。波羅僧雪諦。菩提娑婆訶。止"
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        "lines": [
          "為念眾生十不善，妄言綺語罪根多。",
          "宣揚密咒陀羅尼，是故名為淨口業。"
        ]
      },
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        "text": "唵。󵔮暮伽。弭麼隸。爾嚩迦囉。僧輸馱禰。鉢頭麼。俱麼攞。爾嚩僧輸他野。陀羅陀羅。囉弭麼𠼝。娑婆訶。止"
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        "text": "加持潔滌真言"
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          "凡夫垢染無邊量，歷劫無由得洗除。",
          "今將潔滌演真言，庶使道場獲清淨。"
        ]
      },
      {
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        "text": "唵。弭摩囉。戍悌吽。止"
      },
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        "text": "加持入壇真言"
      },
      {
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        "lines": [
          "欲伸崇奉觀音會，先須誦念入壇言。",
          "聖人施設不徒為，意使道場嚴勝事。"
        ]
      },
      {
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        "text": "唵。弭補攞。鉢頭麼慕伽。婆囉縒囉。跛囉弭捨覩。矩嚕矩嚕。娑婆訶。止"
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          "信心一念周沙界，五分香雲遍十方。",
          "願憑感格聖賢心，寶網光中齊出現。"
        ]
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        "text": "唵。跋折囉。杜鞞惡。止"
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          "欲潔誠心祈淨聖，凡庸所處垢濁多。",
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          "欲解珠瓔當奉佛，先持百卉貢慈顏。",
          "貫花盈裓表勤恭，均散寶壇陳佛事。"
        ]
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        "text": "加持三寶真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "曩謨沒馱耶。遇囉吠。南無達麼耶。馱以弭。南無僧伽耶。摩訶諦。帝隸毘藥。毘舍左。迦麼囉。穆佉迦麼囉。路左喃。迦摩囉。娑娜迦摩囉。賀薩多。迦摩囉。婆畝寧。迦磨囉。迦磨囉。三婆嚩莎。迦摩囉。囉乞叉囉。南無窣堵底。"
      },
      {
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        "text": "入儀　比丘云云"
      },
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        "text": "吟偈"
      },
      {
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        "lines": [
          "菩薩修行願力深，光明山上運悲心。",
          "雲鋪碧落成慈意，潮震滄溟吐梵音。",
          "千貝輻輪文紫玉，萬題胸字色黃金。",
          "耳通眼慧希昭鑒，此日香壇佇降臨。"
        ]
      },
      {
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        "text": "證圓通觀世音菩薩"
      },
      {
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        "text": "嘆佛宣疏"
      },
      {
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        "text": "多陀阿……"
      },
      {
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        "text": "大眾齊誦警策偈"
      },
      {
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        "lines": [
          "警策諸人切至誠，制心一處善芽生。",
          "凡夫境界塵埋沒，佛法門庭路垣平。",
          "速捨魔王煩惱窟，求登大覺涅槃城。",
          "齊稱偈讚祈延壽伸追薦，合掌聽宣治路明。"
        ]
      },
      {
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        "text": "加持治路明真言　七遍"
      },
      {
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        "lines": [
          "聖人來往雖無礙，更演密言治路明。",
          "意令凡輩起誠心，翹望觀音臨法會。"
        ]
      },
      {
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        "text": "唵。鉢囉弭眝。皤伽伐底。莫賀野。莫賀野。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "惹野莫賀眝。娑婆訶。止　入儀"
      },
      {
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        "text": "禮請上聖儀當演"
      },
      {
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        "text": "又按：菩薩所……"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山號光明小白花，石階舍利產靈芽。",
          "八功德水清堪翫，五色祥雲翠可誇。",
          "瑪瑙階前排寶樹，琉璃池畔映金沙。",
          "天香間發鳴仙樂，菩薩毫光散彩霞。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一心皈命禮，正南印土補怛洛山，華則有拘物頭華，鉢頭摩華，木則有寶娑羅木，躭摩羅木。八功德水，是處汪洋；五色慶雲，當空燦爛。石階舍利，草盡吉祥。靈禽出多種之妙音，異獸有自然之慈性。天香間發，仙樂長鳴。眾寶輝華，半月滿月；諸神侍衛，星天日天。是善財親見之光明，乃菩薩所覩之奇勝。善知識者十力妙寶，善知識者一切法雲，善知識者則是如來，善知識者無盡智藏。願垂哀愍，俯察凡庸。今日今時，來臨法會。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
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        "text": "觀音雖住補陀山……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持觀音禮拜真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稱揚聖德將身禮，禮拜能除我慢愆。",
          "五輪投地誓皈依，又更宣揚禮拜咒。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。鉢頭麼。瑟抳洒，󵔮慕伽。姥你吽。"
      },
      {
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        "text": "召請真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "感應雖為不請友，我今請召表誠心。",
          "崇茲勝會結良緣，早願速成無上道。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無塞室哩步跜。濕嚩囉野。路計濕伐羅野。麼醯濕伐囉野。唵。陀囉陀囉。三曼嚲。嚩盧枳嚲。俱呬曳。󵔮蘖撦薄伽畔。地囉地囉。摩訶地囉。麼抳迦娜迦。羅惹嚲。跛馹囉。吠女哩野。麼囉迦嚲。鉢頭麼。邏倪捺囉。佐囉摩訶穆訖底。迦弭步使嚲。捨哩囉。麼訶鉢頭麼步惹。阿暮伽。播捨馱囉。婆囉娜。婆囉娜耶迦。入嚩囉。入嚩囉。三曼多。嚩嚕枳嚲。󵔮蘖堵。薄伽畔。󵔮蘖撦。薄伽畔。施訖嚩摩野。麼拏塞。麼囉麼囉。弭弭馱嚕播。廢洒陀羅野。摩婆嚕拏。矩廢羅。那莫塞訖哩嚲溢。濕嚩囉。摩醯濕嚩囉。路計濕嚩囉。伊呬伊呬。薄伽畔。逆羅摩蘖撦。莎嚩苾𠆓曼。曼拏擇。縒麼耶。摩拏努。塞摩囉。那囉捨耶。娑綺路梵弭。弭馱帝惹。馱囉三曼嚲。喇濕弭。入嚩囉。蘖播撦哩囉。麼訶迦嚕尼迦。󸝙󸝚穆佉。播哩布剌拏。戰捺羅。曼拏羅。穆佉那嚩。戰捺羅惹吒。陀羅󵔮弭跢皤野。麼矩吒陀羅。摩訶沒囉歌。麼廢濕陀羅室哩。路者娜。󵔮暮伽。婆囉娜。都嚕都嚕。摩訶迦嚕尼迦。鉢頭摩。播捨婆。路枳嚲戍馱。薩埵鉢囉。那野迦薩。那謨窣堵底。娑訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "奉請菩薩真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "跢姪他。阿伽車。阿伽車。婆伽畔。阿利野。婆路枳帝。攝婆羅耶。羅跢那。怛羅娑帝耶。薩訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信禮海會……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "請佛畢　吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觀音住在補陀山，自在逍遙日月邊。",
          "自把數珠還自念，慈觀諸趣復慈顏。",
          "神通遊戲諸三昧，相好端嚴四八般。",
          "大眾返聞聞自性，相逢衹在剎那間。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持啟白真言　至請座真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "普門大士神通廣，一月千江應懇祈。",
          "我今啟白表虔誠，惟願大悲垂降格。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。鉢頭麼步惹。摩訶播捨陀羅尼。謾怛羅耶弭。󵔮佉嚩羅耶。步嚕步薄。莎縛畝嚕。畝嚕吽。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "秘密難思唯此印，我今合掌誦真言。",
          "真言心印舉揚時，遍請聖人來赴會。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。嚩羅那。鉢頭謎虎吽。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無歡喜藏……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "越三界……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "召請四天王真言五通仙人真言大力鬼神天龍八部真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "天宮梵釋推尊極，真仙眾聖大龍神。",
          "願聞密語警心通，同赴今宵清淨會。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。娑婆提弟婆。羯囉訶那。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。娑婆訖哩多。知耶羯麼婆耶。瞿哆曳。娑訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。俱嚕陀。娑婆提婆耶。娑婆訶。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無地藏……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大慈悲……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "《楞嚴經》說聖觀音，能接眾生入覺林。",
          "真觀既同清淨觀，梵音無異海潮音。",
          "鐵輪磨頂情非捨，金鑒為懷誓不沉。",
          "世出世間如意事，專誠啟祝定隨心。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "召請閆羅王印咒降諸鬼神真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觀音願力難窮測，親說微言召鬼神。",
          "遍周法界願同來，共禮慈容成正覺。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。娑婆燄魔囉。閆弟毘耶。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮佉。迦履沙野吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "救見六道眾生令離苦解脫印咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "六道眾生冤業重，生生劫劫逐輪迴。",
          "若非大士運悲心，何由得拔輪迴苦？"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。娑婆者。蒭陀囉。佉羅耶。薩婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "灌頂清淨印咒　潔滌真言　至　灌頂咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "慈心檀越誠心建，三曼拏羅大道場。",
          "我今合掌誦密言，無量眾生獲清淨。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。提揵婆慕。哆囉僧徤。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "潔滌真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。弭麼囉。戍悌吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "灌頂真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。鉢頭麼。瑟尼洒暮伽。󵔮鼻詵。柘怛麼。戍悌吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "回向　下壇　畢"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "初時陞座"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舉　字母"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稽首光明大佛頂，如來萬行首楞嚴。",
          "光中化佛演微言，誦念普令祛宿業。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "摩訶佛陀。烏瑟尼洒。多陀阿伽度。俱醯耶醯都。般帝般帝。毘勃陀地。瑟吒阿羅陀。薩婆菩提薩埵。遮利舍那。莎賀薩囉。首楞嚴。摩訶修多羅。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首歸依，補陀山上大聖，名號觀音。常扶八難，感應濟群情。毫相分輝百億，楊枝洒，苦海為霖。塵沙界，勞生敬仰，一念免漂沉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "巍巍蓮座上，花縵瓔珞，體瑩如金。項珮珠絲網，百寶嚴身。處處尋聲救苦，頭頭露，接物垂形。真慈父，爐煙繚繞，遙望鑑誠心。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無《大佛頂首楞嚴經》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圓通海會佛菩薩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三慧門高絕品題，而今識與辯端猊。",
          "含靈識本從頭誤，淨聖垂慈為獎提。",
          "超果超因離勝迹，假名假相示筌第。",
          "福田壽域無涯際，携濶步躋寂手相。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘眾等……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各發無上……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提綱　四善入儀　吟偈　四善經文，法師……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "總持王菩薩摩訶薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持儀文，法師宣演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如來以大慈悲利物，菩薩以大方便度人。或祗陀林間，或菩提樹下，或補陀山上，或兜率宮中。在在處處，特演於密言；物物塵塵，盡期於普濟。皆三世諸佛之所印可，是一切眾生之所皈依。西方號為陀羅尼，中國譯為總持字。莫非真語實語，悉出大乘上乘。以之祈福壽則祿厚算長，以之祛邪魔則膽破腦裂，以之救六道則即時離苦，以之修一心則眾聖現前。奧惟此夕香壇，專奉觀音大士，總括神咒，集為新儀。今欲正入案加持，再勞清眾，運起潮音。先舉五聲聖號，輒吟八句偈章。偈聲甫畢，加持供養。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人天虔潔共歸依，召請方嚴第一時。",
          "上聖赴緣臨垢濁，眾生翹首仰慈悲。",
          "飃颻瓔珞清音間，芬馥旃檀瑞氣隨。",
          "欲仗密言成勝事，輒堅精意為加持。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持感應真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "加持功德難思議，海水虛空孰可知？",
          "十方諸佛共宣揚，一切含靈皆稟受。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮慕伽。跋囉嚩隸散。入嚩囉。步嚩泥。縒囉吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "請現神通真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "利生化現雖千種，昏衢大夜作明燈。",
          "我今依教誦密言，願現神通來覆護。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。三曼嚲。嚩路枳嚲。伊呬耶。麼庾若廢。鉢頭麼。廢倪你。娑嚩訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金剛座真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。跋馹羅。地瑟吒娜。鉢頭迷吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音數珠真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮播哩彌嚲。入嚩羅。鉢頭迷吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音轉念真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "眾生轉念心迷妄，無念之心妄亦空。",
          "六通悲智為凡蒙，令捨妄心求正覺。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。捨嚲縒歌塞囉。入嚩囉嚲。鉢頭迷。陀囉陀囉吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音披甲真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。鉢頭麼迦。嚩制室哩茶。畔馱吽。入嚩囉。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音護身真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。三曼哆。落乞洒抳。鉢頭迷吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音得道真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。斫訖囉。曼拏哩。三曼嚲。鉢頭迷吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五供養香供養真言"
      },
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        "lines": [
          "香花燈菓酥乳蜜，敬奉觀音自在王。",
          "唯希納受鑒丹誠，滿我眾生廣大願。"
        ]
      },
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        "text": "唵。󵔮慕佉。誐誐那。塞叵囉拏徤。伽度嚕吽。"
      },
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        "text": "唵。阿暮伽。阿呵布囉沙。皮陀皤。毘麼那。遞唎尼。虎吽畔吒。"
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        "text": "唵。鉢頭麼。你播野。入嚩囉吽。"
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        "text": "菓供養真言"
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        "text": "唵。叵囉弭。戍悌跋囉。縒囉吽。"
      },
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        "text": "酥乳蜜供養真言"
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        "text": "唵。素嚕素嚕。禁播韈底。莎嚩訶。止"
      },
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        "text": "歌讚"
      },
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        "text": "正信虔恭，慈悲勇猛，勿生疑。苟慇懃，內肅外靜，當發志誠心。即解寶珠瓔珞，價值百千兩金。崇奉獻，天龍八部，四眾盡歸欽。"
      },
      {
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        "text": "菩薩難攝受，無盡意，懇告觀音。愍我等悲故，普度有緣人，今遇法筵啟建。衹須好，猛厲修心。大乘行，推開寶藏，常轉大法輪。"
      },
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        "text": "提綱　入儀　吟偈　入經"
      },
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        "text": "不空羂索真言"
      },
      {
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        "lines": [
          "觀音大士垂悲愍，能以無畏施眾生。",
          "不空羂索妙伽陀，金口宣揚普饒益。"
        ]
      },
      {
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        "text": "受持此咒心者，應先敬禮過去、未來、現在諸佛及諸菩薩、獨覺、聲聞，復應敬禮正至正行，復應敬禮舍利子等諸大聲聞，復應敬禮聖慈氏等諸大菩薩，復應敬禮無量光佛，復應敬禮佛法僧寶，復應敬禮聖觀自在菩薩摩訶薩。具大悲者，既敬禮已，復應念言，此神咒心，名不空羂索，是觀自在菩薩於如來前，在大眾中親自宣說。我今讀誦，令我一切，所作事業，速得成辦。令我一切，所怖畏事，疾得除滅。作是念已，即讀誦言。"
      },
      {
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        "text": "聞經眾等罪消滅"
      },
      {
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        "text": "怛姪他。闇。拆洛拆洛。止履止履。主嚕主嚕。"
      },
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        "text": "稽首具大悲者"
      },
      {
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        "text": "薩洛薩洛。死履死履。止履止履。鼻履鼻履。"
      },
      {
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        "text": "稽首大蓮花手"
      },
      {
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        "text": "羯囉羯囉。吉利吉利。屈路屈路。"
      },
      {
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        "text": "稽首大淨有情"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "渤絰渤絰。拖婆拖婆。緊抳緊抳。"
      },
      {
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        "text": "稽首極淨有情"
      },
      {
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        "text": "羯洛羯洛。枳利枳利。炬嚕炬嚕。"
      },
      {
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        "text": "稽首得大勢者"
      },
      {
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        "text": "折邏折邏。珊折邏。珊折邏。毘折邏。醫唽吒。醫唽吒。跋洛跋洛。鼻利鼻利。部嚕部嚕。毉呬毉呬。"
      },
      {
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        "text": "稽首大悲大獸王相"
      },
      {
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        "text": "達洛達洛。薩洛薩洛。折洛折洛。鉢洛鉢洛。喝洛喝洛。呵呵呬呬。呼呼蓊迦洛。"
      },
      {
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        "text": "稽首大梵王相"
      },
      {
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        "text": "達洛達洛。地唎地唎。杜嚕杜嚕。怛洛怛洛。薩洛薩洛。鉢洛鉢洛。筏洛筏洛。"
      },
      {
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        "text": "稽首百千光莊嚴身"
      },
      {
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        "text": "釋筏囉。釋筏囉。答播答播。薄伽梵。"
      },
      {
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        "text": "稽首日月琰魔。筏嚕拏。矩吠囉。釋梵與財等。天仙眾所供養足。"
      },
      {
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        "text": "沫洛沫洛。弭履弭履。母嚕母嚕。窣嚕窣嚕。主嚕主嚕。"
      },
      {
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        "text": "稽首薩捺童子。嚕達羅。衣毘瑟怒。達捺陀仙那。藥迦毘那。藥迦眾多形相。"
      },
      {
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        "text": "達洛達洛。地履地履。杜嚕杜嚕。闥洛闥洛。揭洛揭洛。鉢洛鉢洛。枻洛枻洛。剌洛剌洛。喝洛喝洛。沫洛沫洛。筏洛筏洛。"
      },
      {
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        "text": "稽首與願普觀、勝觀世音、自在大自在"
      },
      {
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        "text": "母呼母呼。母嚕母嚕。母耶母耶。悶遮悶遮。洛叉洛叉。"
      },
      {
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        "text": "稽首能令我及一切有情解脫一切怖畏，解脫一切厭蠱，解脫一切災橫，解脫一切災病，解脫一切邪魔魍魎，解脫一切冤家煞縛，恐喝捶打，解脫一切王難賊難，解脫一切水火風難，解脫一切刀毒等難者。"
      },
      {
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        "text": "羯拏羯拏。緊尼緊尼。屈忸屈忸。折洛折洛。"
      },
      {
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        "text": "稽首能開示一切根力、覺支、道支四聖諦者。"
      },
      {
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        "text": "答摩答摩。颯摩颯摩。沫娑沫娑。"
      },
      {
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        "text": "稽首能除諸大黑暗、生長滿足六波羅密多者"
      },
      {
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        "text": "弭履弭履。吒吒吒吒。詫詫詫詫。置置置置。澍澍澍澍。"
      },
      {
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        "text": "稽首被服毉泥耶皮、具大慈悲、自在、大自在、能破一切惡鬼神者，速來速來，救護我等。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "矩盧矩盧。鉢洛鉢洛。薩洛薩洛。羯洛羯洛。羯吒羯吒。沫吽沫吒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首住淨土具大悲者，身佩白吉祥縷，頸帶眾寶瓔珞，首冠花鬘寶冠，於寶冠中，當於頂上，有一切智像，手執希有大寶蓮花，於諸靜慮等，持解脫眾妙功德，皆不傾動，善能成熟一切有情，具大慈悲，能除一切業障，能救一切病苦，普能安慰一切有情。"
      },
      {
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        "text": "闇頡利怛賴。路迦毘闍邪。唵。暮伽播奢。頡利達邪。唵。鉢剌底喝多。唵。沛莎訶。"
      },
      {
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        "text": "納慕。阿慕伽邪。莎訶。納慕。阿氏多耶。娑訶。納慕。阿鉢羅。氏多邪。莎訶。納慕。筏洛鉢剌陀邪。莎訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "納慕。薩婆羯麼。悉達曳。娑訶。唵。引社耶戇薩訶。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首圓通，慈悲教主，昔從海濟，婆羅門因緣。無量淨王者，自習誦《華嚴》。降生皇宮，太子不眴目，聖相端然。修觀行，清風皓月，處處滿山川。"
      },
      {
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        "text": "修行億萬劫，證果成佛，默然名光明。普功德，廣無邊。誓度眾生無盡，彌陀授記親傳。三王子，古佛化現，神變莫能宣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提綱　入儀　吟偈　入經"
      },
      {
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        "text": "觀音隨心真言第一滅罪清淨咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "梵語華言明顯說，隨機方便卒難量。",
          "總持祕藏舉揚時，無量有情蒙攝受。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那謨喝囉怛那。怛羅耶野。那莫阿利耶。皤盧枳羝。鑠鉢羅夜。菩提薩埵婆耶。摩訶娑哆婆夜。摩訶迦嚕妳迦耶。跢姪他。烏吽哆唎覩。多黎覩利。皤闍囉。謨叉妳。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第二咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那謨曷羅怛那。跢那夜野。那莫阿哩耶。皤盧枳羝。鑠鉢羅耶。菩提薩跢婆耶。摩訶莎跢婆耶。麼訶迦嚕尼迦野。跢姪他。阿利哆哩。覩跢哩。囉叉囉麼吽。寫娑羅皤杜。溪弊莎羅。蒲跛陀弊。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第三咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那莫。喝羅怛那。跢羅夜野。那摩阿利耶。皤盧枳羝。鑠鉢羅耶。菩提薩埵婆耶。摩訶娑跢婆耶。摩訶迦嚕尼迦野。跢姪他。徒提旃趺唎。那姪只你。訶利多哩。覩哩烏牟。毘輪馱你。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第四咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那謨曷羅怛那。跢羅夜野。那謨阿利也。皤盧吉底。鑠鉢羅耶。菩提娑跢婆耶。摩訶娑跢婆耶。摩訶迦盧尼迦耶。跢姪他。烏吽跛羅珊那。你利也羯。哆哩哆哩。跛羅珊。跛波羅珊尼。跛囉珊那迦羅你。娑羅皤。娑跢婆那吽。迦盧馱。皤囉鑠麼你。娑婆訶。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "本字觀音，釋名攝化，號自在，正法明王，婆魯羯底，攝伐羅。宣揚無量，百千萬億，眾生受，苦惱鏗鏘。稱名號，三途六道，解脫證真常。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "能除七災，水火焚溺，多害總潛藏。生生善解，世世永消亡。頓悟大乘上品，三業淨，六度包含。聞聖號，菩提薩埵，普願往西方。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提剛　入儀　吟偈　入經"
      },
      {
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        "text": "觀音奮怒王真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "薰少善根存正念，念心不散定垂臨。",
          "七災消滅蕩慈風，皆因念彼觀音力。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那謨薩縛嚲詑誐跢。履耶婆盧枳諦。濕嚩羅跋馹羅。陀哩瓢。唵。者囉者囉。主嚕主嚕。摩訶迦嚕尼迦野。旨履旨履。弭履弭履。摩訶鉢頭麼。歌塞嚲。迦羅迦羅。矩嚕矩嚕。摩訶塞詑麼。跛囉跛嚲。者囉者囉。柘者羅。你舍柘隸。濕嚩囉。翳呬曳呬。勃嚲勃嚲。陀嚩陀嚩。既抳既抳。播囉麼。戍馱薩埵。迦羅迦羅。枳履枳履。摩訶鉢戍。鉢底廢洒陀。歌歌呬呬虎虎。唵。迦羅沒羅。㰤摩廢洒陀羅。縒羅縒羅。嚩囉嚩囉。囉濕弭。舍嚲娑。㰤塞羅。跛羅底。曼尼嚲舍履羅。入嚩囉入嚩囉。素嚕素嚕。姥嚕姥嚕。縒捺矩磨羅。嚕捺羅。弭瑟努。婆縒縛陀娜。娜里使那野。迦婆虎弭。弭陀廢洒。陀囉陀囉。陀羅縒曼嚲。婆盧枳嚲。弭盧只嚲。路計濕縛羅。摩醯濕縛羅。姥耶姥耶。悶遮悶遮。縛陀畔陀。娜羅惹嚲。塞迦攞󵔮。近女塢那迦弭灑。捨塞怛羅。播履暮者迦。迦拏迦拏。縛羅曝杖誐柘。覩邏履野。薩𬺼叁跛羅。迦舍迦。嚲摩嚲摩。縒摩縒摩。麼縒麼縒。摩訶嚲悶陀。迦羅跛羅。舍磨那。弭哩弭哩。翳制野折磨。播履迦囉。翳呬曳呬。麼鮮麼鮮。弭戍馱弭。灑野皤枲喃。麼訶麼訶。迦嚕尼迦。濕縛嚲拽腎。饒播弭。嚲剌怛娜。麼矩鮮麼羅。陀羅薩縛腎惹。始羅枲。訖履嚲惹。鮮麼炬。鮮麼訶。特步嚲。迦麼攞。乞履嚲。迦囉補鮮。叁麼地。弭目乞洒。跛羅劒𬼩。煞播囉。弭嚲播履。布羅迦。婆虎薩埵散怛底。鉢履播者迦。薩縛麼羅你。納瑟鮮。鉢囉抹娜迦。薩縛悉𠆓舍。鉢理布羅迦。󵔮鼻詵。者覩𤚥。薩嚩嚲詑誐多。鼻晒罽。薄伽畔。阿慕佉。羅惹吽怖。南無窣堵羯。莎婆訶。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "存念觀音，歸依大士，念念不離真心。從深至淺，瞻仰聖觀音。無盡法門演唱，十方剎海推尋。無罣礙，塵塵剎海，剎海與塵塵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五門明解，悟身、口、意，發願回勳。八法善報，財法供養，感果獲殊因。讚嘆辯才無礙，頭面禮，懺悔慇懃。今回向，進修妙行，即此悟無生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "接提綱　入儀　吟偈　入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持觀音大奮怒王心真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "萬德莊嚴殊勝相，幻身體用作真身。",
          "耳門圓照悟靈機，方覩觀音真實相。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。引弭乞履嚲。鄧瑟吒囉。󵔮慕佉。縒麼耶。阿鼻詵者。薩嚩那慕伽。鼻晒迦。𤙖𤙖弭履弭履。莎婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音根本陀羅尼"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無。羅怛那。怛羅夜野。那莫阿利也，嚩盧枳帝。灑縛羅耶。菩提莎埵耶。摩訶莎埵耶。摩訶迦嚕尼迦耶。怛姪他。唵。研迦羅韈底。震多麼尼。摩訶鉢頭謎。嚕嚕底瑟侘。入嚩攞。阿迦利沙也。虎吽怖吒。娑婆訶。"
      },
      {
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        "text": "觀音六字章句救苦神咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "六字密言功最勝，菩薩慈悲親所宣。",
          "我今依教為稱揚，八難三災皆殄滅。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多姪他。安陀詈。般茶詈。枳由詈。檀陀詈。羶陀詈。底耶婆陀耶。賖婆陀。頗羅膩底。難名詈。婆伽詈。阿虛緣。溥鳩詈。摸鳩詈。娑婆訶。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
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        "text": "讚嘆觀音，稱揚萬德。身長八萬億那由他旬，紫金身色，肉髻項圓明。滿百千億數，閻浮檀，金色慈尊。光明照，十方法界，處處總皆明。"
      },
      {
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        "text": "檀那垂憫念，修崇勝會，仰答洪恩。蒙佛授記，世世與生生。福壽南山永固，納東海，一泒長清。求懺悔，罪花凋謝，遐筭享千春。"
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        "text": "下座懺悔　發願　回向"
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          "無始劫來生我慢，恰如山嶽聳千尋。",
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      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稱揚聖德將身禮，禮拜能除我慢愆。",
          "五輪投地誓皈依，又更宣揚禮拜咒。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。紇利娜野。鉢頭暮。瑟抳灑。󵔮迦哩灑野。娑陀野。皤囉三皤囉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "摩訶鉢頭迷。娑訶。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "迎三大士入壇密教"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音救護眾生神咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "沒溺四生拘溷濁，循環五道恣纏綿。",
          "若非慈悲聖觀音，孰與垂哀為救護？"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多姪他。嗚呼膩模呼膩。閆波膩。躭波膩。安茶詈。般茶詈。首埤帝。般般茶茶。囉囉婆私膩。多姪他。伊梨寐梨。鞮首梨。迦婆梨。佉提端耆旃陀利。摩蹬耆。勒叉勒叉。薩婆薩埵。薩婆婆耶埤娑訶。多茶他。伽帝伽帝。膩伽帝。修留毘。修留毘。勒叉勒叉。薩婆薩埵。薩婆婆耶埤。娑訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音破惡業障消伏毒害真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無佛陀，南無達麼，南無僧伽，南無觀世音，菩提薩埵，摩訶莎埵，大慈大悲，唯願愍我，救護苦惱，亦救一切怖畏眾生，令得大護。多姪他。陀呼膩。模呼膩。閆婆膩。躭婆膩。阿婆熙。模呼膩。分茶利。般茶利。輸鞞帝。般茶囉。婆私膩。休樓休樓。樓兜樓樓。安茶利。般茶梨。樓樓周周膩。槃茶利。富富豆豆。般茶羅。婆私膩。矧墀跈。墀膩跈。墀薩婆阿。婆耶羯多。薩婆怛。婆娑"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "陀伽。阿婆耶。卑離陀。閉殿。娑婆訶。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信禮海會……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此咒……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二時陞座"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字母真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "無量總持王具足，一一皆從字母生。",
          "善知眾藝舉揚時，天上人間皆敬仰。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阿多波者那。囉拖婆茶沙。嚩多也瑟吒。迦娑麼伽他。社鎖拖。奢佉叉。娑多壤。曷攞多婆車。娑麼訶婆縒。伽吒拏。娑頗娑迦也。娑室者侘陀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我等虔誠，一心歸命禮，讚大聖觀音。悲心廣大，遍滿乾坤。處處歸依，拔苦三途八難，仰望垂恩。今宵夜，群生瞻仰，竭意甚精懃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "慈尊弘誓重願，放毫光，照燭幽冥。化獄主，赦囚類，苦楚皆停。眾生冤業解脫，從茲後，不復哀鳴。仗佛力，有情含識，俱獲盡超昇。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無《大佛頂首楞嚴經》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圓通海會佛菩薩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "忙忙苦海孰知津？曠劫無由度此身。",
          "惟有補陀岩畔客，遍聞堪忍界中人。",
          "聞聲影現千江月，應物陽生萬物春。",
          "幸接慈光宜想念，消除黑業悟天真。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各發無上……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提綱　入儀　吟偈　入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大悲心陀羅尼"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觀音親演精微句，破業除災致福祥。",
          "今當法會第二時，轉潔身心勤諷誦。",
          "仰啟月輪觀自在，廣大圓滿紫金容。",
          "千臂常伸現世間，千眼光明常遍照。",
          "一千二百真言請，圓滿眾生所願心。",
          "面安三目遍莊嚴，頂戴彌陀持寶器。",
          "宣讚真言微妙法，授持當證大菩提。",
          "辯才無礙化人天，菩薩眾中為最上。",
          "暫聞尚滅塵沙業，諷誦唯增成佛因。",
          "大悲願力不思議，是故我今常讚誦。",
          "南無大悲觀世音，願我速知一切法。",
          "南無大悲觀世音，願我早得智慧眼。",
          "南無大悲觀世音，願我速度一切眾。",
          "南無大悲觀世音，願我早得善方便。",
          "南無大悲觀世音，願我速乘般若船。",
          "南無大悲觀世音，願我早得越苦海。",
          "南無大悲觀世音，願我速得戒定道。",
          "南無大悲觀世音，願我早登涅槃山。",
          "南無大悲觀世音，願我速會無為舍。",
          "南無大悲觀世音，願我早同法性身。",
          "我若向刀山，刀山自摧折。",
          "我若向濩湯，濩湯自枯竭。",
          "我若向地獄，地獄自消滅。",
          "我若向餓鬼，餓鬼悉飽滿。",
          "我若向修羅，惡心自調伏。",
          "我若向畜生，自得大智慧。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀世音菩薩發如是願已，於大眾前，起慈悲心，開顏含笑，即說如是千手千眼廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼。即說咒曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "聞經眾等罪消滅"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "曩謨。囉怛曩。怛囉夜野。南無阿哩也。嚩路枳諦。濕嚩囉野。薩怛嚩野。摩訶莎怛嚩野。摩訶迦嚕抳迦野。唵。莎哩嚩。婆曳數怛羅。拏迦羅野。怛寫銘。南無塞訖哩怛。嚩伊𤚥。阿哩野。嚩路枳諦。濕嚩囉。怛嚩𩕳。攞建姹。曩麼紇哩娜野。摩嚩嘌。跢以瑟吒弭。莎㗚嚩羅他。娑馱喃。輪伴阿萕琰。莎㗚嚩。步跢喃。娑嚩沬溧誐。尾戍達劍。怛你也他。唵。阿路計。阿路迦麼底。路迦底。羯囒諦。醯賀利。摩訶冒地莎怛嚩。娑摩囉。娑摩囉。麼麼。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "弟子某諷誦大悲心陀羅尼。伏願菩薩於空中大現，久住世間，與誦持弟子作大利益，然後願偃旌旗於塞上，臥鼙鼓於邊城，永扇堯風，長休殺害。哀猿不向携弓死，怖鴿來投佛影中。游魚鳳鳥及黿龜，永劫不遭羅網難。毫光遍照三千界，惡黨邪魔盡發心。金錫振開地獄門，香象永流功德水。聽者念者佛弟子，生生莫退大悲心。法界眾生悟解人，劫劫常修無諍行。普令今時聞法者，總使利益三界中。暫時勸勉結良緣，同上花臺親見佛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "紇哩那野。矩嚕矩嚕。羯哩麼。娑達野。娑達野。度嚕度嚕。尾演諦。摩訶尾演諦。陀羅陀羅。達憐捺利。濕嚩羅。左羅左羅。摩羅尾摩羅。阿摩羅。母㗚諦。曀醯曳呬。路計濕嚩。羅羅誐。尾灑尾曩捨野。禰吠洒。尾灑尾曩捨野。謨賀左羅。尾灑尾曩捨野。虎嚕虎嚕。摩羅虎嚕。賀梨鉢那。摩曩波。娑羅娑羅。悉哩悉哩。素嚕素嚕。沒地野。沒地野。冒馱野。冒馱野。昧怛哩野。𩕳羅建姹迦麼寫。捺哩捨南。鉢羅賀羅那野。摩訶莎嚩賀。悉馱野。娑嚩賀。摩訶悉馱野。娑嚩賀。悉陀喻藝。濕嚩羅野。娑嚩賀。𩕳羅建姹野。娑嚩賀。嚩囉訶目佉。僧訶目佉野。娑嚩訶。鉢那摩訶娑跢野。娑嚩訶。作羯羅。欲馱野。娑嚩訶。商伽攝那寗。冒達曩野。娑嚩訶。摩訶羅矩吒。馱羅野。娑嚩賀。嚩麼娑建馱。你捨悉體跢。施哩瑟拏。惹曩野。娑嚩賀。尾也伽羅。拶㗚摩你嚩。娑曩野。娑嚩訶。曩謨羅怛那。怛羅夜野。那謨阿哩也。嚩路枳諦。濕嚩羅野。薩婆訶。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "聖智哀憐，迷途困厄，為凡夫業報難停。娑婆世界，皆號施無畏。稱名離諸眾生恐怖，險道與熱惱。窮貧愚癡者，繫縛殺害，生死與訟諍。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾不同，意行惡道，愛一切惡因。愁憂苦惱，逼迫於身心。此等數端恐怖，仗大悲陀羅尼功勛。令救拔，無邊罪苦，迷逐化為塵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入十惡儀畢"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信禮觀世音菩薩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "凡夫三業不清涼，歷劫塵埋在苦鄉。",
          "自作教他何覺悟？故為誤犯少籌量。",
          "了知本性元無性，頓覺身光自有光。",
          "今日懺除何所喻？琉璃瓶內佇朝陽。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持梵語神咒　至　觀音懺悔神咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "四生九類無窮盡，願發如來自在身。",
          "無明三業頓消除，一切圓明悉清淨。",
          "仰啟真空無相教，梵音不譯頗難思。",
          "昔因三藏往西乾，遂感觀音親教授。",
          "誦念除危並滅罪，聽聞獲福與延齡。",
          "咸期不退菩提心，一切善根速成就。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵語《般若波羅密多心經》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀自在菩薩與三藏法師親教授梵本，不潤色。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鉢羅誐攘。播羅弭多。紇哩那野。素怛覧。阿哩也。嚩嚕枳諦。濕嚩路。冒地娑怛。悔儼鼻囕。鉢羅誐攘。播羅密多。左哩熖。左哩野。摩𠯆尾野。嚩嚕迦野底。娑摩畔左。塞建馱。娑怛室左。娑嚩婆嚩。戍你熖。跛失也底。婆麼伊賀。捨哩補怛羅。嚕戌你熖。跛失也。㗣嚕畔嚕。播曩比㗚他。戍他也。戍他也。多野曩。比他蘖嚕畔。夜怒嚕畔。娑戍你也多。夜戍你也多。沙嚕畔。噎嚩弭嚩吠那曩。散誐沙迦羅。尾誐攘南。伊賀捨哩補怛羅。莎羅嚩達摩。戍你也。哆洛乞叉拏。阿怒多播曩。阿寧嚕馱。阿摩羅。阿尾摩羅。阿怒曩。阿播哩布羅。拏哆娑每拾哩。布怛羅。戍你也。多你熖曩。嚕畔曩。吠那曩散。誐攘曩散。娑迦羅。曩誐攘南。曩斫乞蒭戍嚕。怛羅迦羅拏。爾賀嚩迦野。摩曩枲。曩嚕畔。攝那彥馱羅。娑娑潘羅瑟吒。尾也達麼曩。斫乞蒭馱。都哩也。嚩曩麻怒。尾誐攘南。馱都曩。尾你也曩。尾你也曩。尾你也曩。尾你也。乞叉喻。曩尾你也。乞叉喻野。嚩曩惹羅。摩羅喃。曩惹囉。摩羅拏。乞叉喻曩。耨佉娑敏那野。寧嚕陀。摩哩誐攘曩。誐攘南。曩鉢羅比底。南鼻娑摩野多。娑每那鉢羅比底。怛嚩冒地。薩怛嚩南。鉢羅誐攘。播羅弭多摩。室哩底也。尾賀囉底也。只跢嚩羅拏。曩悉底。怛嚩那。怛羅素都。尾播哩也。娑底迦蘭多。寧瑟吒。寧哩嚩南底哩也。馱嚩尾也。嚩悉體哆。娑嚩沒馱。鉢羅誐攘。播羅弭多。摩室哩底也。耨多蘭糝弭也。糝沒地。摩鼻糝沒馱。多娑每誐攘多尼。演鉢羅。誐攘播羅。弭跢摩訶滿怛嚕。摩訶尾你也。滿怛羅。阿耨多羅。滿怛羅。阿娑摩底。滿怛羅。莎嚩耨佉鉢羅捨。摩南莎底也。摩弭替也。怛羅鉢。羅誐攘。播羅弭跢。目訖婼。滿怛羅。怛你也他。誐諦誐諦。播羅誐諦。播羅僧誐諦。冒地莎嚩訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵語心經咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八囉娘。婆羅密陀。逆隣那耶。素怛羅。訶列嚩。嚕吉帝。涅嚩嚕母地。莎埵沒儼鼻南。八羅娘。波羅彌陀。左熖左熖野。嚩汝也。嚩嚕伽耶。底莎摩畔左。思蹇馱。莎埵寫。沙婆波嚩。戍涅波諦。設薩嚩。伊賀舍哩卜怛羅。嚕畔書涅馱。嚩汝畔嚕畔。那鼻那。戍涅多。戍涅那野。那彼那。虐嚕畔。耶𠯆耶嚕畔娑。戍涅馱耶。戍涅多。娑嚕畔。意縛微嚩吠。那曩散虔娘。娑娑󸝛伽羅。尾伽娘。伊賀舍里卜怛羅。娑羅嚩達麼。戍涅多。洛叉拏。阿耨多畔左。阿寧耶。嚕馱阿麼羅。阿微野。摩那阿奴那。阿波離布羅叉多。薩沒舍哩卜怛羅。戍涅馱耶。戍涅馱耶。嚕畔南吠那奴。散虔娘。娑娑娑伽羅。尾虔娘。南斫初楚嚕。怛羅伽羅拏。即賀波伽耶。摩那昔雪嚕畔。設達言。馱羅娑散。八羅瑟吒尾。演達麼曩。斫初大都。夜嚩那。莫𠯆尾。虔娘大都。那微涅。那微涅。那微涅叉欲。那微涅叉欲。夜嚩那。作羅那南那。作羅縛羅拏。叉欲那。奴佉三昧陀耶。寧羅嚩失娘。隣尾虔娘。八羅微底。那脾薩摩耶多。薩沒南。八羅微底。娑多沒地。薩埵南。八羅娘。波羅彌陀。嚩室隣也。尾賀羅野。只多嚩羅拏。只多嚩羅曩。昔體答摩那。八羅速都尾。波哩薩帝。訶羅那寧。瑟吒尾寧。摩那的隣。達麼野。縛昔體多。薩埵沒馱。八羅娘。波羅密陀。嚩室隣也。奴答覧。三耨三菩提。摩鼻莎滿多。嚩濕尾。演達磨。叭囉娘。叭囉密哆。摩訶曼怛囉。阿莎摩莎鼻。曼怛羅。莎嚩奴伽。叭囉那。莎底耶。麼舍贊野達麼。叭囉娘。婆羅密哆。慕忌度。曼怛羅。雪帝雪帝。婆囉雪帝。波羅僧雪帝。菩提娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音懺罪神咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觀音大士慈悲力，演說伽陀懺罪愆。",
          "我今悔過願哀憐，所仗密言得清淨。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那謨喝囉怛那。多囉夜耶。那謨阿唎耶。皤盧枳羝。鑠皤囉耶。菩提薩埵婆夜。麼訶薩哆婆夜。麼訶迦盧你迦耶。多姪他。覩嚕覩嚕。阿西麼西。麼西麼訶麼唎泥。枳社婆摩唎尼。杜鼙杜鼙。那謨那謨。薩婆訶。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "自作教他，故為誤犯殺生命。飲藥劑，冤讐以求，攻伐傷害結怨尤。恣之非所盜，戀婬慾，兩舌無休。並綺語，妄言狂詐，善惡不分由。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "貪嗔並癡暗，十惡業，為遂作愆尤。千生在念，百劫不忘憂。懇禱菩薩懺悔，從今後，改往新修。身清淨，菩提路上，撒手恁遨遊。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音感驗入儀　入經畢，吟此偈："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觀音垂願化娑婆，接引眾生出愛河。",
          "靈驗昭彰難可述，神通變現孰能過？",
          "自知悟道方成佛，益已安禪便利他。",
          "念念念成無想念，分明具足六波羅。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "獸走經文，法師諷演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持觀音一字真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觀音感驗威神力，消諸難事破魔軍。",
          "能令怖畏宿愆消，是不壞身堅固力。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。喉中擡聲引𠰄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音二字真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。上步引。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音三字真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。鉢頭米。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音四字真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。鉢頭麼訖唎。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音五字真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。鉢頭麼。步臡。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音六字真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。鉢頭摩。皤路迦。"
      },
      {
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        "text": "觀音七字真言"
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        "text": "唵。鉢頭麼。叭嚩攞。𤙣姪力。"
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        "text": "觀音九字真言"
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        "text": "唵。鉢頭麼。路者禰。虎嚕𤙣。"
      },
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        "text": "觀音十字真言"
      },
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        "text": "唵。鉢頭麼。瑟抳灑。弭麼哩𤙣步。"
      },
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        "text": "觀音菩薩陀羅尼"
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      {
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        "text": "南無大悲觀世音、師子無畏音、大悲柔軟音、大梵清淨音、大光普照音、天人丈夫音，能施眾生樂，濟度生死岸。陀羅尼曰："
      },
      {
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        "text": "南無觀世音菩薩。跢擲跢。丘丘梨梨。頭姹頭姹。波度斯麼彌。波羅呵羅哆。娑婆賀。"
      },
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        "text": "大悲觀世音菩薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無勒囊利夷蛇。南無阿哩蛇。婆路吉坻。舍嚩羅虵。菩提薩埵蛇。摩訶莎埵蛇。伊𬁜多萌。婆羅婆叉彌。佛婆禪麼。比至室士躭。莎埵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無勒囊利蛇蛇。南無阿利虵。婆路吉坻。舍伏羅。菩提薩虵。摩訶莎埵虵。多擲跢。修目企。毘目企。伏流修目企。波輸那濘。比輸那。摩訶毘哆。婆兜麼。富抵婆。婆抵哆。婆首沙兜。薩婆訶。"
      },
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        "text": "觀音燈供養真言"
      },
      {
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        "lines": [
          "圓通大士慈悲力，極樂補處紹如來。",
          "法身密語盡宣揚，早令今時來授記。"
        ]
      },
      {
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        "text": "唵。󵔮暮伽。麼訶囉濕珥。入嚩囉。娑歌塞󰓕。入嚩羅。入嚩羅。三曼羝。薩嚩訶。"
      },
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        "text": "花供養真言"
      },
      {
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        "text": "唵。𮄽󸝟鉢頭米𤙣。"
      },
      {
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        "text": "香供養真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。鉢頭麼。米伽三皤囉米𤙣。"
      },
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        "text": "菓供養真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。紇哩訶拏。訖哩虎。𤙣泮吒。"
      },
      {
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        "text": "酥乳蜜供養真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。素魯素魯。禁皤󸝡底。娑嚩訶。"
      },
      {
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        "text": "咒鬼神真言"
      },
      {
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        "text": "唵。󵔮暮伽。漫陀𤙣吽吒。"
      },
      {
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        "text": "觀音禁惡鬼真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。鉢哩底訶多。唵。𤙣吽𠰢吒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音禁惡魔真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。帝嚴路枳耶。毘闍那。俱魯麼。𤙣吽𠰢吒。"
      },
      {
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        "text": "觀音禁諸魔真言"
      },
      {
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        "text": "唵。󵔮暮伽。羅叉。娑婆訶。"
      },
      {
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        "text": "如意輪陀羅尼咒"
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      {
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        "text": "南無喝囉怛那。怛囉夜耶。南無󵔮唎耶。婆嚧吉帝。什伐囉耶。菩提薩埵婆耶。摩訶薩埵婆耶。摩訶迦盧尼迦耶。怛姪他。唵。斫迦邏伐底。栴檀末尼。麼訶鉢頭迷。嚕嚕底瑟吒。遮伐囉。阿曷囉。烏𤙣烏𤙣。娑婆訶。唵。鉢頭迷。栴檀末尼。摩訶遮伐羅𤙣。"
      },
      {
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        "text": "觀音心中心真言"
      },
      {
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        "text": "唵。伐囉哆。鉢頭迷𤙣。止"
      },
      {
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        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "靈驗昭彰，神通變化，眾生厄難。惡魔火，不能煉，濤浪不能波。船舫黑風吹起，遇惡鬼，不能尋著。刀段壞，杻械枷鎖，菩薩自消磨。"
      },
      {
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        "text": "求男得智慧，經過險路，即得解脫。遇毒惡獸，疾馳走奔波。是處尋聲救苦，携眾生，逈出娑婆。歸心悟，分明無相，具足六波羅。"
      },
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        "text": "觀音化現　入儀至　吟此偈"
      },
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        "lines": [
          "觀音化現幾多身，六道三途出苦輪。",
          "普願超凡兼入聖，盡令捨妄悉歸真。",
          "隨緣在欲元無欲，離相居塵不染塵。",
          "定慧慈悲皆攝受，新成舊佛佛成新。"
        ]
      },
      {
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        "text": "化現經文，法師諷演。"
      },
      {
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        "text": "觀音隨心印咒"
      },
      {
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        "lines": [
          "感應常為不請友，現通說法化娑婆。",
          "普門方便度塵勞，何止應身三十二？"
        ]
      },
      {
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        "text": "南無。喝囉怛那。哆囉夜耶。南無阿唎耶。婆盧枳帝。什皤囉耶。菩提薩埵婆耶。摩訶莎埵婆耶。摩訶迦盧尼迦耶。怛姪他。唵。哆唎哆唎。都都哆利咄。娑婆賀。"
      },
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        "text": "觀音大懺悔咒"
      },
      {
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        "text": "唵。娑婆娑陀。菩提薩埵耶。娑婆訶。"
      },
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        "text": "觀音救見六道眾生離苦解脫咒"
      },
      {
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        "text": "唵。薩婆者。蒭陀羅。伽囉耶。娑訶。哆姪他。阿利哆唎。都哆唎。醯蘭拏夜。伽囉鞞。囉叉囉叉。魔闍娑婆。突契比治。薩婆埵。達囉鞞比治。娑婆訶。"
      },
      {
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        "text": "觀音破地獄咒"
      },
      {
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        "text": "唵。鉢頭迷，旃檀麼尼。摩訶遮伐囉吽。"
      },
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        "text": "求見觀音菩薩印咒"
      },
      {
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        "text": "南無。婆帝吒。那唎帝吒。娑嚩訶。止"
      },
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        "text": "普願超凡，盡令捨妄，無邊化現分身。娑婆世界，誓悉度迷津。處處說法化導，時時變，同類色形。歸命禮，重重無盡，花發更重新。"
      },
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        "text": "佛身得度者，下化陝府。婬女婦人，隨緣在欲，無欲本無真。示在居塵不染，定慧光，普照圓明。皆攝受，大千世界，歸命聖觀音。"
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        "text": "懺悔入偈　回向　止"
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        "text": "圓通三慧道場密教中　竟"
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        "text": "圓通三慧圓通三慧道場密教下道場密教下",
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        "text": "觀音禮拜真言"
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          "稱揚聖德將身禮，禮拜能除我慢愆。",
          "五輪投地誓歸依，又更宣揚禮拜咒。"
        ]
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          "感應雖為不請友，我今請召表虔心。",
          "崇茲勝會結良緣，早願速成無上道。"
        ]
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        "text": "唵。縒曼多。步嚩尼。󵔮慕伽。迦利娑拏吽。"
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        "text": "勸請真言"
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        "lines": [
          "無始劫來生我慢，於諸聖眾不恭欽。",
          "回心注想聖觀音，身業皈依希攝受。"
        ]
      },
      {
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        "text": "唵。薩嚩嚲詫誐多。菩提薩埵。跋履述陀。塞嚩皤婆埵麼述悌。三布羅耶吽。止"
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        "text": "加持獻食真言"
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          "法身豈假四種食？我今奉獻表誠心。",
          "願此一食遍微塵，資養菩提常樂果。"
        ]
      },
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        "text": "南無。羅怛那。怛羅夜野。那謨阿利野。婆路枳底。濕嚩羅耶。菩提薩埵耶。摩訶莎埵耶。摩訶迦盧尼伽耶。莎嚩莎埵。呬嶝迦羅耶。󵔮暮伽。嚩羅波羅那野。薩嚩薩埵。曼那播曩。波羅那野。你摩那。誐那誐那。諭懪尔耶。弭弭陀羅。散那跋羅那野。娑迦羅步嚩禰。步嚩那彌輸陀你。散怛播野。跛羅弭秫悌。娑嚩訶。止"
      },
      {
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        "text": "四大聖人……"
      },
      {
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        "text": "施鬼神食真言"
      },
      {
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          "肅陳香供祈真聖，已蒙降格鑒丹衷。",
          "今當薦獻諸鬼神，願發懽心垂納受。"
        ]
      },
      {
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        "text": "唵。跋羅步多。弭麼梨。參播嚩吽。"
      },
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        "text": "施甘露咒"
      },
      {
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        "text": "跢姪他。阿利多利。都多利。都梨醢蘭。拏夜揭羅鞞。曷羅叉。曷羅叉。三摩闍。娑婆突薩蚾。谿弊治。菩薩跛。達羅達羅。鞞弊治。莎賀。"
      },
      {
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        "text": "三時陞座"
      },
      {
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        "text": "加持字母"
      },
      {
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        "text": "重登寶座，會集人天，字母真言，作法供養。"
      },
      {
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          "三身四智俱平等，五教三乘悉混融。",
          "方袍圓頂火中蓮，列派分流無已矣。"
        ]
      },
      {
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        "text": "南無。囉怛那。多羅夜耶。南無。娑唎嚩。沒馱冒地。娑怛嚩喃。"
      },
      {
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        "text": "稽首梵音三……"
      },
      {
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        "text": "歌讚"
      },
      {
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        "text": "稽首歸依，觀音菩薩，祥雲影裏初生。紫金光相，身掛六銖衣。兩朵紅蓮襯足，眉彎似雙月相分。摩耶體，垂珠瓔珞，七寶藏莊嚴。"
      },
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        "text": "化身千百億，尋聲救苦，示現多門。淨瓶楊柳，一灑遍乾坤。六道三途盡息，慈悲一等均平。功無盡，眾生讚詠，懺悔出迷津。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南無《大佛頂首楞嚴經》"
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      {
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        "text": "圓通海會佛菩薩"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "入聖超凡事不難，一條大路透長安。",
          "觀音修證無他術，自己安存總一般。",
          "進步天魔心膽戰，轉身權小骨毛寒。",
          "從來龜鑑分明在，拈出教君仔細看。"
        ]
      },
      {
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        "text": "比丘某稽首和南，敬白清淨大眾，今此觀音道場第三時中，敘述修道證真法門，顯揚三世諸佛，六道出離，成佛事業。伏望大眾，各宜攝耳，善思念之，速須悟理修心。莫衹隨波逐浪，此時一失，再會何期？解脫修心，會中靜聽。加持燈供養真言，作法念誦。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三時啟召方周備，秘密伽陀盡舉揚。",
          "上憑淨聖本慈心，願我音聲充法界。"
        ]
      },
      {
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        "text": "唵。󵔮慕伽。摩尼入嚩羅。入嚩羅吽。"
      },
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        "text": "香供養真言"
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      {
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        "text": "唵。塞普鮮徤悌。塞普羅吽。"
      },
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        "text": "花供養真言"
      },
      {
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        "text": "唵。󵔮暮伽。補澁波。跛羅嚩隸吽。"
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        "text": "果供養真言"
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        "text": "唵。󵔮暮伽。縒羅三布羅尼。羅縒羅縒。起羅嚩底吽。"
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        "text": "酥乳蜜供養真言"
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      {
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        "text": "唵。素嚕素嚕。禁皤韈底。莎嚩賀。"
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        "text": "三時供養真言"
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        "text": "唵。室𭌆弭。訖羅麼。阿慕伽散𠆙。播𭔞吽。"
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        "text": "不空灌頂真言"
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        "text": "唵。阿暮伽。曼拏羅。鉢頭摩鼻曬。迦麼尼。跋馹隸。薩嚩嚲詫誐多。鼻曬鷄吽。"
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        "text": "不空摩尼供養真言"
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          "觀音初行菩薩道，廣發因中大願王。",
          "今時禮誦仰慈悲，更仗密言加讚嘆。"
        ]
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      {
        "type": "p",
        "text": "唵。摩訶戰拏鉢頭迷。濕嚩囉。弭弭馱嚕。播彌迦鮮。鉢頭麼。鄧琴吒羅迦羅。羅鼻晒拏嚩。訖怛羅。薩嚩納瑟吒。訖利娜燄。佉那野。弭訖喃。鉢頭摩。姪力旨置。姪力置𤙖。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "種族忿怒王心真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。鉢頭摩。瑟尼洒。摩訶鉢頭摩。播捨矩嚕陀。迦哩洒野。鉢羅廢捨野。麼訶鉢戍鉢底野。麼婆魯拏矩。廢羅沒羅㰤。摩廢灑馱羅。摩訶戰拏米誐。󵔮暮伽。矩羅縒麼野。鉢頭迷吽吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音普遍解脫心真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。沒羅㰤麼。廢灑陀羅。廢灑陀羅。地利地利。度嚕度嚕。縒曼嚲。入嚩羅。畝佉𤙖薩賀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普遍解脫心一字真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。惡。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "布施波羅密真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。那謨薩嚩怛詑誐多喃。那謨阿利也。嚩路枳帝。濕嚩羅野。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。摩訶迦盧尼迦耶。唵。阿慕伽。摩訶娜娜。鉢羅密多。播哩布羅野𤙖。那羅弭。弭馱弭。質怛㘈。薩嚩薩怛舞。播抱誐。莎嚩嚲詑誐跢。麼訶娜娜。布惹米。偈跛羅韈。嚲野嚲囉。嚲野嚲囉。邪麼訶。鉢頭麼。播抳𤙖怖。莎婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "淨戒波羅密真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那謨薩嚩嚲詑誐跢喃。那謨阿利耶。嚩路枳諦。濕嚩羅野。菩提薩埵耶。摩訶薩埵耶。摩訶迦盧尼迦耶。唵。阿慕伽。始羅。三皤羅。三皤羅。皤羅皤羅。秫陀薩埵嚩。鉢頭麼弭步。使嚲步惹。馱羅馱羅。三滿多。婆路枳跢。𤙖怖。莎婆訶。止。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "般若智明，菩提心發，修大道，正可攀緣。理從頓悟，真妄攝歸全。十二見縛，解脫便可樂，法門功玄。陀羅尼，堂堂妙相，現出萬人前。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修心無雜想，諸天龍女，攝化莊嚴。是無染著，如理事俱圓。救度眾生離苦，入正覺，雪誤尤愆。諸大眾，世出世現，道果滿三千。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "接提綱　入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持安忍波羅密真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "遠歷僧祗修六度，憑茲運載出迷津。",
          "聖人悲願度眾生，方便門中宣密語。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那謨薩嚩嚲詑誐多喃。那謨阿利耶。嚩嚕枳諦。濕嚩羅野。菩提薩埵耶。摩訶莎埵耶。摩訶迦嚕尼迦耶。唵。󵔮暮伽。乞訕底。莎嚩菩提莎埵嚩。乞洒摩尼。乞洒拏。乞洒拏。摩訶梅室唎。迦盧拏。莎埵韈婆囉。摩訶迦盧尼迦。莎嚩薩埵嚩。乞洒弭拏。𤙖怖。娑嚩訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "精進波羅密多咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那謨薩嚩嚲詑誐跢喃。南無阿利耶。嚩路枳諦。濕嚩羅耶。菩提莎埵野。摩訶莎埵耶。摩訶迦盧尼迦野。唵。摩訶弭利耶。阿慕伽。弭路枳嚲。者羅者羅。寧哩荼弭哩野。摩訶嚩羅。嚩羅嚩羅。摩訶莎杖誐嚩囉。菩馱你。𤙖怖。娑婆訶。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "萬行圓融，三輪清淨，當修六度功勛。布施無畏，戒律每精懃。耐忍耐怨，絕妄除煩惱，捨妄歸真。修淨行，超凡入聖，道果自圓明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "被甲專精進，闃寂禪定，解脫修心。勉求智慧，何處馳騁勞尋？無盡法門廣攝。石岩畔，鳥啼猴鳴。圓種智，堂堂妙相，萬古與長存。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提綱　入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "靜慮波羅蜜真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "地位法門開六度，功成果證大菩提。",
          "漸修頓悟等無差，堪仗真言為外護。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那謨薩嚩嚲詑誐跢喃。那謨阿唎耶。嚩盧枳諦。濕嚩羅野。菩提薩埵耶。摩訶莎埵耶。摩訶迦盧尼迦耶。唵。莎嚩嚲詑誐跢南。摩訶慕伽迦盧拏。杖㰤娜。娑摩地弭目。乞洒跛羅劒𬼩。主盧主盧。𤙖怖。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "般若波羅蜜真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那謨薩嚩嚲詑誐跢喃。那謨阿利野。嚩路枳諦。濕嚩羅野。菩提薩埵耶。摩訶莎埵耶。摩訶迦盧尼迦耶。唵。阿慕伽。摩訶播羅腎惹。嚩皤縒。三曼嚲。塞叵羅拏。勃𠆓跛羅。娑羅跛羅。三曼嚲。勃𠆓󵔮。嚩路迦野。薄伽畔。跛羅腎惹。嚩路枳嚲。斫屈數。洒摩訶。跛羅腎惹。婆羅那。摩訶跛羅腎惹。娑羅那播抳。摩訶跋羅腎惹。鉢頭麼。馱哩尼。步臡𤙖怖。娑婆訶。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雲散長空，月澄巨海，修行地位全彰。法門可得，返觀豈思量？眾生拘無所，定悟心地，了境相忘。名自在，坦然無礙，頓悟入真常。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "菩薩分十地，眾生歡喜，離垢清涼。發光焰慧，難勝絕包藏。現前遠行不動，善惠與法雲談揚。俱無礙，圓融行布，解脫證真常。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "接提綱　入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持蓮花大心真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "觀音大願無邊際，演說蓮花妙勝言。",
          "凡諸檀越所求祈，各以志誠陳密懇。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。補瑟跛。弭路枳諦。徤馱縒󸛱。󵔮暮伽羅惹。三皤羅抳。鉢頭麼。三步𭌆。嚲羅嚲羅。畝你羯𤙖。娑嚩訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吉祥蓮花心中心真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。阿慕伽。播捨紇𭌆娜野。鉢頭弭。你婆羅泥。入嚩羅。入嚩囉。跛羅娑履嚲。鉢頭摩。步臡。莎嚩訶。　止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "迷相方知，識心了悟，有人我，煩惱屈侵。非真非妄，總是涅槃心。菩薩神通廣大，脫七災害，厄難艱辛。心念念，自然解脫，解脫脫凡塵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眾生若妄想昏迷，入顛倒稠林。正觀自在，存念本來心。解悟真常事理，證圓覺，最上大乘。無一物，迷雲消散，是處見觀音。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提綱　入經"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吉祥蓮花心中心真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "聲滅聲生都是妄，返聞聞處不聞聞。",
          "聲塵無礙獲圓通，始得名為觀自在。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮嚩路枳嚲。鉢頭弭。你婆楞擬抳。覩嚕覩嚕。𤙖。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "千轉陀羅尼神咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那謨喝羅怛那。跢羅夜野。那麼阿利野。跋盧枳羝。爍筏羅野。菩提薩埵野。摩訶莎埵夜。摩訶迦盧妳迦夜。怛姪他。闍曳闍夜。波醯你。闍揄跢利。迦羅迦羅。摩羅者羅者羅。嚩拏嚩拏。薩羅皤。羯羅摩。跋羅拏。你迷薄伽。跋底莎訶。羅薄羯底。莎羅皤。菩陀跋盧。枳羝枳羝者。蒭輸盧怛羅。揭羅拏。是訶皤迦夜。未拏毘輸達你。素羅鉢羅。素羅鉢羅。素羅莎羅皤。菩陀阿提瑟絺羝。娑婆達羅。摩陀覩。揭羅鞞。娑婆訶。阿婆皤。娑皤娑皤。達羅摩皤。蒲陀尼曳。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音甘露真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。彌哩弭野。戍悌𤙖。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "岌岌青山，滔滔綠水，聞思修慧圓音。十方擊鼓，大地一時聞。要知觀音瑞相，如猿啼，鳥吟暖谷深。思萬類，山河沙界，普遍號同名。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嫩林鶯語細，槁木上，脫蟬孤吟。六識迷妄，一入自在門。不費纖毫氣力，廓開方便，頃刻超群。觀橫難，尋聲救苦，無處不現身。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三時表懺法事真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "秘密主……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提綱　入儀"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "表懺須誠願已完，聽宣大士妙真言。",
          "凡夫心發精虔意，聖智哀求廣大恩。",
          "游詠每從諸有海，經行常在涅槃門。",
          "願知所願皆如意，事事圓通悟本源。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入真言　觀音菩薩威神之力……"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人間所願人人別，菩薩隨機說密言。",
          "香壇一一為宣揚，所冀願心俱滿足。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "胡跪，施主若欲成就云云"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寶鏡手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。尾薩普羅。那羅葛叉。嚩羅曼茶羅。𤙖泮吒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寶印手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。嚩羅儜。擔惹曳。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寶經手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。阿賀羅。薩羅嚩。尾你野。陀羅布你帝。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寶螺手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。商揭隸。摩訶糝滿燄。薩婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寶弓手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。阿惹尾隸。莎婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鉞斧手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。味羅野。味羅野。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寶箭手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。迦摩羅。薩婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寶瓶手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。商揭󸛱。糝滿燄。莎婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "玉環手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。鉢娜含。味羅野。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如意寶珠手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。嚩羅嚩多羅。吽泮吒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "蒲桃手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。　󵔮摩羅。劒帝你儜。娑嚩訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寶篋手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。嚩羅播。設迦哩揭曩。𤚥羅𤙖。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五色雲手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。嚩羅播。設迦哩。羅吒𤚥吒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寶劍手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。帝勢帝惹覩。尾儜覩。提娑馱野。吽泮吒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "跋折羅手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。你陛你陛你跋野。摩訶室哩曳。娑嚩訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "合掌手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。尾薩羅。尾薩羅。吽泮吒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "髑髏杖手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。度曩嚩羅𭉞。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金剛杵手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。嚩羅祗寧。鉢羅枳。鉢多野。莎婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "甘露手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。素嚕素嚕。鉢羅素嚕。鉢羅素嚕。素嚕野。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寶戟手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。糝昧野。祗儜賀哩。吽泮吒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "牓牌手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。藥葛釤。曩那野。戰捺羅達耨。播哩野。跋舍跋舍。薩婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "白拂手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。鉢那彌儜。婆誐嚩帝。謨賀野。謨賀野。惹誐謨賀野。莎婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施無畏手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。羅曩野。吽泮吒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寶鉢手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。枳哩枳哩。嚩羅吽泮吒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "日精摩尼手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。度比迦耶。度比鉢羅嚩哩儜。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "月精摩尼手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。素悉地哩。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "楊枝手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。蘇悉地。迦哩嚩哩多。南哆目多曳。嚩羅嚩羅畔馱。賀曩賀曩。吽泮吒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "羂索手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。枳哩羅羅。謨捺羅。吽泮吒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寶鐸手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那謨鉢那𤚥播拏曳。唵。阿蜜栗擔。儼陛室哩曳。室曳酟哩儜。莎婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "軍持手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。嚩羅勢佉羅。嚕吒𤚥吒。"
      },
      {
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        "text": "青蓮花手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。枳哩枳哩。嚩哩部羅。畔馱。吽泮吒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "紅蓮花手真言"
      },
      {
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        "text": "唵。商揭󸛱。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "紫蓮花手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。莎羅莎羅。嚩羅迦羅。吽泮吒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "白蓮花手真言"
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        "type": "p",
        "text": "唵。嚩羅味羅野。娑婆賀。"
      },
      {
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        "text": "頂上花佛手真言"
      },
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        "type": "p",
        "text": "唵。嚩羅尼。嚩㘕藝。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "數珠手真言"
      },
      {
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        "text": "那謨羅怛那。怛羅夜野。唵。阿那婆帝。尾惹曳。悉地悉馱栗囋。娑婆賀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鐵鈎手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。阿嗗嚕。哆羅迦羅尾。娑曳那莫。娑婆賀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "化佛手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。戰娜羅婆𦎌。吒哩迦哩那。祗哩抳。吽泮吒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宮殿手真言"
      },
      {
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        "text": "唵。微莎羅。微莎羅。吽泮吒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金輪手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。設那弭左。娑婆賀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "錫杖手真言"
      },
      {
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        "text": "唵。那㗚智。那㗚吒鉢底。那㗚帝。娜娜夜。鉢儜吽泮吒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "觀音隨作事成就咒"
      },
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        "type": "p",
        "text": "唵。阿暮伽。毘闍耶。吽泮吒。止"
      },
      {
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        "text": "歌讚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "菩薩悲深，智慧巧妙，聰明仕宦良朋。富饒男，稼穡珍寶豐盈，仙道鬼神魔類，逢冤敵。仰叩觀音，有情者，惡障、怖畏、病苦永消沉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "光明清涼者，補陀大士，仰望垂恩。內外先亡遠祖，諸佛賜，功德緣因。處處善神擁護，不受胎，早獲圓通。慈悲父，眾生瞻仰，亘古至今生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信禮觀世音菩薩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普懺罪菩薩摩訶薩　四聲　胡跪"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心懺悔："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稽首圓通大覺海，圓澄妙海眾聖賢。",
          "各垂方便證菩提，登三摩地無差別。",
          "頗恨多生顛倒想，迷真妄起逐根塵。",
          "境風浩浩鼓靈源，識浪滔滔翻性海。",
          "所以想成塵國土，由茲知覺乃眾生。",
          "聖凡迷悟各差殊，捨父迷頭爭自返？",
          "衣內元來曾不識，宅中伏藏孰能知。",
          "漂流六道苦輪迴，馳騁四方受孤露。",
          "幸遇聖賢臨法會，求懺多生業障因。",
          "根塵識境頓能空，願似琉璃含寶月。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心發願："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "願事十方薄伽梵，願登一路涅槃門。",
          "願佛慧我秘密言，願一彈指超無學。",
          "了性聖凡無二路，發明三界為一心。",
          "根塵無礙證圓通，返本還源求解脫。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心說偈："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "世界虛空唯見說，山河大地自生心。",
          "狂迷歇處即菩提，生死涅槃如幻夢。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普為眾等，志心回向："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "會上因緣三世佛，圓通海會佛菩薩。",
          "聲聞羅漢賢聖僧，摩訶般若波羅蜜。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "送聖禮別畢，吟偈："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "晝夜三時結善緣，收因結果已周圓。",
          "幾多賢聖回仙馭，無限龍神起法筵。",
          "已沐恩光垂永永，必臻餘慶享綿綿。",
          "今將密語重攀送，歸去來兮上法船。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持奉送菩薩真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一夕精專陳法供，三時告請已周圓。",
          "下方不敢久攀留，誦此真言各珍重。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮慕伽。播捨歌塞羝。跛羅縒羅蘖。撦娑嚩。皤嚩喃。弭莎耳都枲。縒羅縒羅。吽怖。莎婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "禮別菩薩真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮慕伽。播捨鉢頭暮。瑟抳灑。嚲羅嚲羅。󵔮嚩跢羅都。嚩伽畔。蘖播沙嚩。播嚩喃。覩嚕都嚕。摩訶鉢頭麼。步臡。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "明王真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮慕伽。嚩底者嚩弭。者羅散者羅。娑婆訶。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "發遣鬼神真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮慕伽。三布羅。臡跛羅。縒羅蘖撦塞。嚩皤喃。󵔮弭㗚多。布疑𤙖。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。商迦迦唎。摩訶三昧耶。盤陀盤陀。尾舍尾舍。娑婆訶。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "運動法器，退各方界。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "散壇　外壇回奉　三不捨　納財"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圓通三慧道場密教下　竟"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "〔錄文完〕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "附錄：",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西園圓通頌"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "侯溥"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人人有圓通，人人不自識。",
          "但能觀自在，無勞運心力。",
          "觀音十九身，顯現無人識。",
          "三千大千中，具足神通力。",
          "比丘垢疥多，三藏不能識。",
          "直待傳心經，方識觀音力。",
          "千眼觀世音，正眼如何識？",
          "能向此中會，還因明眼力。",
          "無色聲香味，乃知無意識。",
          "忽然得超越，觀音妙智力。",
          "言圓亦強名，言通未真識。",
          "無圓復無通，是大圓通力。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "（《成都文類》卷四八）"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "（方廣錩修改審定）"
      }
    ],
    "simplified_blocks": [
      {
        "type": "head",
        "text": "圆通三慧大斋道场仪"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "作者　（宋）侯溥"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "整理者　侯冲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "〔题解〕"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "《圆通三慧大斋道场仪》，又名《三慧圆通大斋道场仪》、《观音道场仪》、《观音大斋仪》、《圆通科》、《观音科》、《观音仪》、《观音斋》等。中国佛教宋代科仪著作，亦为明清云南阿咤力僧和西南诸省应赴僧习用科仪。八卷。宋代成都府教授侯溥（1032－1080？）集著。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "本科仪以《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》、《观世音菩萨普门品》等佛经为主要依据，参证各种观音灵验故事编撰而成。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "侯溥，字元叔。河南人。曾任眉州著作佐郎和成都府教授。据《续资治通鉴长编》载，侯溥熙宁三年（1070）曾应贤良方正科：「侯溥称灾异皆天数。又用王安石《洪范说》，云：『肃时雨若非时雨顺之也，德如时雨耳。』众皆恶其阿谀而黜之。」时值王安石新政，朝廷朋党甚盛，但王安石深得宋神宗信用。史载，此年举贤良方正，朝廷诸臣曾为是否录取孔文仲争议再三。孔文仲虽得反王安石者极力举荐，但终因王安石之反对而遭黜。而本科仪署名「眉州著作佐郎成都府教授侯溥贤良集」，证明侯溥虽遭反王安石者极力反对，但最后还是中了贤良方正科，未曾被黜。本科仪署名亦可与《画继》中「侯溥贤良」相呼应，以纠史乘之错误。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "侯溥善文翰，与当时文人赵抃、苏轼、王箴（眉州人，苏轼之妻兄）、侯仲遄等均有交游，或有唱酬（可参见《成都文类》、《蜀中广记》、《范太史集》等）。在编撰本科仪时，侯溥还引录了赵抃《西园圆通颂》部分内容。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "关于侯溥撰写《圆通三慧大斋道场仪》之事，史籍亦有反映。《画继》载："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "智平，成都清凉院僧也。善画观音。南商毛大节得其像以归。过海，风浪大作，开展恳祈，光相忽现，如大月轮，长久之间，已数千里。侯溥贤良载之《观音仪》中。今水陆院普贤阁所画像，其徒虚己作水石，见存。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "侯溥之卒年未详。根据本科仪卷首宋元丰元年（1078）赵林序称：「《观音斋》者，眉州著作佐郎侯君元叔之集也。元叔于予为故人，誊书见及，求为之序。」则其年侯溥健在。又《范太史集》卷四九《右武卫大将军赠华州观察使追封华阴侯墓志铭》称："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "侯讳仲遄，字行可。……初与教官侯溥游甚欵密，溥死累年，因过其墓，作诗以吊之。……元祐二年正月己巳卒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "侯仲遄逝于元祐二年（1087），故侯溥应卒于1078年到1087年之间。碑文中且有「溥死累年」云云，揆诸当时情状，侯溥或卒于1080年前后。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "《续资治通鉴长编》载「陶及溥皆眉州人」。但《东坡油水颂跋》尾题「熙宁四年（1071）八月九日河南侯溥元叔题」，说明侯溥自己称是河南人。《续资治通鉴长编》载侯溥为眉州人，或因侯溥曾为眉州著作佐郎之故。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "除了《圆通三慧大斋道场仪》外，侯溥尚有著作数种传世，见收于《成都文类》、《四川通志》、《全蜀艺文志》、《国朝二百家名贤文粹》等。经点校整理，大都已收入《全宋文》卷1737和卷1738。今将其唱和赵抃《西园圆通颂》的诗《西园圆通颂》录文，作为附录，以为参考。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "本科仪未见中外佛书载录，亦未为历代大藏经所收，但形成后即广泛流行。宋绍兴十二年（1142），大足地区已有人据之「修设圆通妙斋」。1981年，贵州沿河县尚有应赴僧据之举行「观音圆通胜会」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "本科仪至今未发现印本。据笔者所知，有如下数种抄本传世："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一、清光绪抄本。该抄本未见《教诫仪文》，故已非全本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二、昆明应赴僧左光福先生藏复印本。该本与清光绪抄本内容大同小异，但编排差别较大。与光绪抄本仅分为《教诫仪文》、《（初、二、三时）仪文》、《（教诫、初、二、三时）提纲》和《（教诫、初、二、三时）密教》四类共八册不同，该抄本分为《教诫仪文》、《教诫纲密》、《初（二、三）时请佛纲密》、《初（二、三）时仪文》、《初（二、三）时仪密》、《初（二、三）时纲密》、《表忏缘由仪文》七类共十四册，排列组合较为烦琐。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "该抄本略有残页。从行文不避讳玄、弘等字来看，或为清初以前抄本。惜未见复印所据原抄本，尚不能作最后判定。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三、民国抄本。存《三慧圆通道场开坛、请佛、结界、散花》、《三慧圆通道场第二时中密经、赞偈》两册。前者卷末题记称该抄本系应赴僧、密士仁沛（姓高，名如山，字玉山，号映堂）为补配清光绪本，于1921年所抄。但这两册与光绪抄本相配仍然不全。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四、甘肃麦积山石窟艺术研究所藏明抄本。从公布的目录看，该抄本主要存《密教》和《仪文》部分，未见《教诫》和《提纲》部分，故亦不全。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五、云南省昆明市某处所藏旧抄本。据藏者介绍，由于残破，已经无法据之举行法会。详情待查。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "由于笔者掌握的《圆通三慧大斋道场仪》编排秩序各不相同，诸抄本残缺部分不能相互补充，因此在整理时，衹能根据科仪搭配组合的程式，以清光绪抄本《提纲》为线索，尽可能补全清光绪抄本。对清光绪抄本残缺的《教诫仪文》部分，以左光福先生藏复印本、民国抄本相对应内容补配。对清光绪抄本未录但在举行法会时要与《仪文》配合使用的经文，则根据民国抄本补入（为避免打乱光绪抄本顺序，补入经文录于注释中）。因此，整理本是三种抄本的综合本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "但是，整理本目前仍不完整。主要存在三个方面的问题："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第一，因条件限制，此次未能参校甘肃麦积山石窟艺术研究所藏明抄本、云南省昆明市某处所藏旧抄本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第二，清光绪抄本中一些见于仪文的程序在《提纲》中缺省，衹有纲目。而在左光福先生藏复印本中找不到对应的文字，无从补配，暂时衹能存目。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第三，与《仪文》相配合的经文未能补全。在笔者所见诸本中，仅民国抄本中单独抄录了与光绪抄本《仪文》（中）相配合的经文。但由于民国抄本不全，衹有与光绪抄本《仪文》（中）相对应的经文，没有与光绪抄本《仪文》（上、下）相对应的经文，所以与《仪文》相配合的经文亦不全。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上述不足，衹能留待将来补足。更希望将来能够发现新的、完整的传本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽管如此，对于备受学界关注的观音信仰研究来说，本科仪无疑提供了一份新的材料。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按照《藏外佛教文献》之《录文校勘体例》，本次整理存在转换底本的情况。具体情况是："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "底本：（按先后顺序排列）"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "昆明应赴僧左光福先生藏复印本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "民国抄本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "清光绪抄本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "校本：由于本文献情况特殊，校本的使用也较复杂与特殊，详述如下："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "以昆明应赴僧左光福先生藏复印本为底本时，仅以光绪抄本《提纲》参校，称之为甲本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "以民国抄本为底本时，仅以昆明应赴僧左光福先生藏复印本参校，称之为甲本。详情随文说明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "以光绪抄本为底本时，以昆明应赴僧左光福先生藏复印本为甲本，以民国抄本为乙本。由于甲、乙本与底本内容组合有较大差异，仅择甲、乙本中可校者参校。由于科仪往往通过内容互见的方式来进行连贯，不少内容在同一种抄本的《教诫》、《提纲》、《仪文》、《密教》中往往会重复出现，故光绪抄本各本相互间内容重出时，对重出内容亦作适当的互校。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "由于诸底本与校本的文字不能完全对应。故本文献仅注明诸底本的起讫，对于校本的起讫，不一一注明。在校记中也不一一注明各校本的行文。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "由于现在能够利用的诸本均残缺不全，故《藏外佛教文献》在此所发表的文本，实际是按照科仪程式，综合现有各种资料，对《圆通三慧大斋道场仪》重新进行整理的结果。这种整理方法，已经超出《藏外佛教文献》原定的《录文校勘体例》的有关规定，属于一种新的佛教典籍的整理方法。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "目前民间流传的科仪传本大多残缺不全，不少文献的现存形态均类似《圆通三慧大斋道场仪》，应该如何整理这类文献，对我们来说，也是新的课题。因此，《藏外佛教文献》力图探索一种整理这类科仪文本的新方法。这次对《圆通三慧大斋道场仪》的整理，就是一种尝试。上述努力的效果如何，要请读者诸君检验。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "〔录文〕"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "圆通三慧大斋道场仪"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "圆通三慧大斋坛前教诫仪文"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "观音斋仪文序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "《观音斋》者，眉州著作佐郎侯君元叔之集也。元叔于予为故人，誊书见及，求为之序。予谨按《楞严经》云：自未得度先度人者，菩萨发心；自觉已圆能觉他者，如来应世。莫不随缘赴感，悉示妙严；接物利生，曲垂悲悯。燃光明灯，破一切冥途；驾大慈航，度无边苦海。常乐我净，举足皆是；生老病死，无尘不入。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举皈依无量寿尊佛　《大佛顶首楞严经》入纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "惟我补陀大士，天竺威神，辟方便门，发如是愿。种种解脱，何止八万四千法门利益之多；念念归依，胜奉六十二亿菩萨之众。何异乎鸿钟在𥵂，叩之者随大小之鸣；巨鉴当轩，临之者亡妍媸之遁。疾乎空谷之响应，焕然皎月之影随。见闻觉知，备载诸教；因缘会遇，岂虚示人？入纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "於戏！如夜扪枕，得通身手眼之机；若鸡抱子，有啐啄同时之喻。精神所至，不昧圆通；正念既专，靡差毫发。斋仪之设，其可忽诸？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "归依观世音菩萨《大佛顶首楞严经》入纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "时元丰改元戊午九月日推诚保德切臣资政殿大学士正奉大夫右谏议大夫前知成都军府事兼管内桥道劝农叟兼州路屯驻洎本诚兵马铃辖上柱国南阳郡开国侯食邑一千户食实封二百户赐紫金鱼带赵林谨序"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "眉州著作佐郎成都府教授贤良侯眉州著作佐郎成都府教授贤良侯溥集溥集"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此斋各随家业厚薄，以备供献，不须枉费，衹要志诚，严洁为本。请七僧或五僧、三僧，任意一僧充启请法师，一僧充加持法师。先扫洁庭宇，或就寺院，安排观音法席，或雕刻塑粧观音一尊，便可开建道场。若能尽画，或塐诸观音变相者，即端庄严。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其法席前，备十九分或八分香、花、灯、菓、斋食、乳酪、酥蜜、茶水，以充供养。经虽言乳酪、酥蜜，若不能尽备，即亦无害。唯斋食一件，候第三时启请了，方下供养。所以用十九分者，按《普门品》化身十九相之义。如衹具八分亦可者，盖取十九身束为八类之义。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此外别安排十分斋食，并茶、香、灯、花、菓，任意别作一位附近法席，候第三时启请了，用供献天曹、地府、水府、十方诸鬼神。候道场散了，取观音面前斋食三分，投之江河。如去水太远，即弃之荒野，及以些小投屋瓦上，以饲飞禽。所余斋食，不得令当日吃荤血人食之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此斋所诵真言等，一一是大藏教中观音自说，或佛为观音所说。凡人闻居念诵，俱延福寿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举归依大势至菩萨　《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "先一日斋，须洁浴，不茹荤血。请加持僧持咒，咒柴二十一枝，候作斋食时，令于鉎釜下，衮柴烧之。持咒咒油，以备燃灯。又持《大悲心》二十一遍，咒安息香。又持咒咒井花水一缾，以备净水。候僧俗入道场，即加持僧倾水于净器中，以柳枝洒道场四畔，如立界至，以去触秽。又各以一、二滴洒僧俗衣上，方得入道场。其不经净水所洒之人，不得入道场内，只得遥远瞻礼。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举南无无垢净光佛"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音胜会启坛场，密咒柴油水米香。",
          "安息飞烟云雾卷，兰膏发熖慧灯光。",
          "缁流济济皆精洁，贤圣巍巍尽赞扬。",
          "法雨满空甘露洒，道场无处不清凉。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持咒诵柴、油、水、米、花、香、灯供真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音感验难思议，能与众生作福缘。",
          "柴油净水诵真言，所冀吉蠲无触秽。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无佛陀耶。南无达么耶。南无僧伽耶。南无阿利耶。跋路吉羝。摄婆罗耶。菩提萨埵耶。摩诃萨埵耶。摩诃伽楼尼伽耶。多绖他。呵私陀私。呼楼呼楼。周楼苏楼苏楼。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大明神咒经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音咒油真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "压油纵有伤生悮，破暗宁无利物心。",
          "更凴秘密作加持，烁破群昏无限量。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无阿利耶。跋路吉羝。摄婆罗耶。菩提萨埵耶。摩诃萨埵耶。摩诃伽楼尼伽耶。多绖他。私利私利。地利地利。私利地利。婆婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音咒净水真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "妙湛灵源常混混，真空性水自渊渊。",
          "众生无始妄情昏，普愿沾濡心垢净。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。㫊暮伽。惹攞跛啰。塞啰缚臡吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尊胜咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "烧香供养香真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "佛世比丘烧沉水，香严闻已悟圆通。",
          "檀那敬请圣观音，拙具罗香凴此咒。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。健驮塞。叵罗抳。縒漫亸米伽。跛啰塞普啰𤙖。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。塞普鲜。健悌。塞普啰𤙖。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音咒米真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "心地清凉由法力，色身安快仗资粮。",
          "我今称赞此密言，菩萨天人常赐我。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。阿谟伽。啰阇钵啰底。车啰伽摩地阇。讫柳嘘拏。讫柳嘘拏。么林莎诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸部因缘　梵语心经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "闻经众等罪消灭"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "圆圆通三慧道场开坛通三慧道场开坛"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举　佛龛　任意"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圆通海会佛菩萨　二声　拜下　和二遍"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "开坛门部仪当演和经题"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "法不孤起，仗境方生。法随法行，法幢随处建立。法幢既立，必有因由。今此妙会由致，先当入坛，清净三业，洁涤香坛，结界散花，以为佛事。今乃清净三业，自有仪文，当为宣扬，各希谛听。宣仪"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "守口如瓶，直下大自在我；开声悟道，现前小白花山。自枢机轻发而费顾贤庸，致言行相乖而拨无因果。鼓扬三寸舌，散尽一家春。起平地之风波，造弥天之口过。今欲回光返照，改往修来。自己观音自己称，闻思修入三么地。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "身口意业本来同，一念迷真失本宗。",
          "喝散障云无点翳，一轮杲日照长空。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "除盖障菩萨摩诃萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "经云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闻法欢喜赞，乃至发一言，",
          "则为已供养，一切三世佛。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今赞圆通之妙相，先净口业之过愆，咸吐优钵华香，共成无碍才辩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持净口业真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三业六根悉清净"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "洁涤论文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "声色场中，几度迷头认影；补陀山下，一回刮垢磨光。既沾杨柳之微甘，更藉军持之余润。同入十种法界，共证三摩地门。澡雪尘土颜，愿闻第一义。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "八功德水自天真，善洗众生业垢尘。",
          "流入毘卢华藏界，个中无处不超伦。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "杨枝手观世音菩萨　提纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "外起身语意，内表心所思。譬喻潜泉鱼，鼓波还自舞。凡庸识质，垢染滋多。愿仗密言，以伸蠲涤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持诵洁涤真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "月光童子大菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入坛论文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "和光同尘，圣凡交参之始；升堂入室，人天际会之初。惟行事之权舆，在倾诚而感应。文殊皈逢智积，妙音来见释迦。须凭咒力之光容，以印觉皇之大士。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "聚沙成塔亘青天，举指分明在目前。",
          "法界荡无尘一点，自然涌出一枝莲。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普庄严菩萨摩诃萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "妙音来处堪忍界，先现宝莲花；殊胜还意灵鹫山，亲乘金莲座。众等身为供养具，合掌以为花。善心真是香，共意圆通境。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持入坛真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雪山童子大菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "烧香论文　提纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来奉行入坛已竟。今当烧香，以为佛事。一节仪文，谨当布露。宣仪"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "福根智种，清净心株。或称鸡舌之名，或标牛首之号。可以灵山达信，堪凭海藏通诚。薰成戒定慧香，供养圣观自在。更宣密咒，以表信心。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "五分法身真妙香，人人具足露堂堂。",
          "无根树下亲拈出，供养圆通大法王。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "香供养菩萨摩诃萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持诵烧香真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "香严童子大菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "别界论文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "车书道共，闻四海之一家；凡圣岐头，便殊途而异辙。虽悟道不分于畦畛，奈人心强立于疆邮。故灵山变者三，而楞严结坛九。所以东西南北，率归统御之中；坐卧经行，尽入提封之内。更凭神咒，以示方隅。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "荆棘林中业火生，经由大地任纵横。",
          "金刚界出摩诃力，直向如来行处行。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尊胜幢菩萨摩诃萨　提纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "华藏一微尘，诠真含法界。宝光能现佛，如来刹自在。尘缘永隔，障碍犹多。密语宣扬，十方清净。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "揭谛揭谛四天王，统领鬼兵降道场。",
          "守护东西南北去，邪魔外道悉逃亡。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持诵结界真言"
      },
      {
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        "text": "金刚界菩萨摩诃萨　举偈"
      },
      {
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        "text": "振铃持咒遶香坛八句"
      },
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        "text": "大众遶坛结界　至完"
      },
      {
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        "text": "散花散花散仙花，遍河洒来，供养五方位尊佛。"
      },
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        "text": "南无花供养菩萨　三声"
      },
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        "text": "凭此结就五方各色界　二声"
      },
      {
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        "text": "不许邪魔入道场　浪皮叉"
      },
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        "text": "散花仪范，古有常规。知经先行点净，檀信捧炉后随；知会举唱散花文，大众随音后和。散花论文，谨当布露。"
      },
      {
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        "text": "夫此花者，剪自金刀，故不待东君著意；开从玉笋，偏能与造化争强。天然叶叶联芳，特地枝枝挺秀。任使游蜂错过，从教舞蝶颠狂。玲珑绝艳厌姚黄，袅婐翠深欺魏紫。盈盘捧出，缤纷花雨落晴空；满掬持来，缭绕香风匝宝座。真可谓灵山亲得旨，再去露真机。大众虔诚，请念散花说偈。"
      },
      {
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        "lines": [
          "一花五叶祖师传，浅白深红有万般。",
          "宴座岩前无说处，纷纷坠落紫云端。"
        ]
      },
      {
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        "text": "如常遶坛散花，至回坛。"
      },
      {
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        "text": "念花供养菩萨摩诃萨"
      },
      {
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        "text": "举宝檀花菩萨摩诃萨　四声　提纲"
      },
      {
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        "text": "佛成正觉，天雨宝花。今此道场，密然殊胜。资圣贤之伟迹，示刹土之庄严。频散宝花，以为供养。"
      },
      {
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        "text": "加持诵散花真言"
      },
      {
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        "text": "莲花手观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入仪文上"
      },
      {
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        "text": "大众至诚心，同诵叹佛偈："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "顶螺青绀云盘翠，肉髻珠红果艳分。",
          "照曜朦胧五彩明，当空宛转千花秀。"
        ]
      },
      {
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        "text": "真身观世音菩萨　提白"
      },
      {
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        "text": "欲登千里之程，资粮为首；要越三祗之道，行业当先。心心愈笃于炼磨，念念可期于升进。佛、法、僧，是名常住；戒、定、慧，克著薰修。行事之初，必先参礼；皈依之法，现有常规。众等至诚，同音赞助。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无一心参礼，本师释迦牟尼佛。愿共诸众生，一心头面礼。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无一心参礼，导师无量寿尊佛。愿共诸众生，一心头面礼。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无一心参礼，观音菩萨摩诃萨。愿共诸众生，一心头面礼。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无一心参礼，势至菩萨摩诃萨。愿共诸众生，一心头面礼。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无一心参礼，圆通海会诸圣贤。愿共诸众生，一心头面礼。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "归依海会佛菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持诵皈依三宝咒"
      },
      {
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        "text": "惟愿慈悲常摄受"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘某等稽首和南，敬白清净大众：今此修建观音道场，第一时号曰集福延寿法事，分为十节：叙述斋意、叹佛宣疏、警策大众、礼请上圣、启祝拜召、劝发四心、修证本末、释名摄化、存念观音、观音仪相。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "且第一叙述斋意者。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《法苑珠林》云：宋元嘉十九年，临川王作镇广陵，请释道冏供养。其年九月，于西斋中作十日观音斋。已到九日夜四更尽，众僧皆眠，冏起礼拜，还欲坐禅，忽见四壁有无数沙门，悉半身出现，一佛螺髻分明。有一长人，拈香授冏，冏不肯受。壁中沙门语云：冏公可为受者，以覆护主人。俄而霍然无所复见。以此言之，晋宋之间十日观音斋仪也。今则年代已远，其仪不可得知。但菩萨与众生有缘，人间信奉。今此大斋，止备通霄供养，切在系心一处，不生妄想。今当念菩萨圣号五声，輙吟一偈，然后叹佛宣疏。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举观世音菩萨　五声"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "菩萨修行愿力深，光明山上运悲心。",
          "云铺碧落兴慈意，潮震沧溟吐梵音。",
          "千贝辐轮文紫玉，万题胸字色黄金。",
          "耳通眼慧希昭鉴，此日香坛伫降临。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "证圆通观世音菩萨"
      },
      {
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        "text": "叹佛宣疏"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多陀阿伽度。阿罗诃。三藐三佛陀。大智慧师，大慈悲父，大圆明鉴，大般若船。言其修道则投身饲虎，割肉𫗪鹰；言其出世则过去庄严，未来星宿。自三无数劫之勤苦，得十有一地之妙门。普被十方，尽世、出世间之殊胜；初行七步，表天上、天下之独尊。以三十二相示化缘，以千百亿身度群品。如红菡蓞，自是庄严；如净琉璃，了无瑕秽。其无涯如海中水，其无畏如兽中王。具一切威，成一切智。四辩八解，岂独为西方之圣人？三明六通，大将济贤劫之世界。若乃理融真际，体寂太虚，不可以方处期，不可以形限量。极乎观窥之外，绝乎思虑之端。万德俱圆，二边莫立。其于法实无所说，其于功不可思议。是以归心者，获福尘沙；悟道者，致身圣地。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "水澄秋月现，恳祷福田僧。",
          "惟有佛菩萨，是真归仗处。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无圆通海会诸佛菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛功德海，难尽赞扬。礼请疏章，臣僧宣读。奏乐送疏"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宣毕　天堂化纳　回坛"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "凡情上达大圆镜"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "警策大众仪当演　和经题"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今当第一时中，欲伸礼请上圣，先须警策大众。各各志诚，如法应和。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道场清净众，各各当至心。",
          "至心勤皈依，至心勤礼拜。",
          "大圣大慈悲，观世音菩萨。",
          "惟有观世音，能延人寿命。",
          "惟有观世音，能延人福禄。",
          "是故我等众，今日须控告。",
          "惟愿圣慈悲，开受我等请。",
          "令我寿命长，永修一切善。",
          "令我福禄盛，厚结一切缘。",
          "今日已往去，永不复退转。二说"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如若荐拔，接念："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "惟有观世音，灵功被幽显。",
          "惟有观世音，誓度诸有情。",
          "是故我等众，今日须控告。",
          "唯愿圣慈悲，开受我等请。",
          "令我所荐严，承此妙善力。",
          "往生光明山，亲礼紫金容。",
          "日闻微妙法，超证最上乘。",
          "今日已往去，永不复退转。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信礼观世音菩萨　吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "警策诸人切至诚，制心一处善芽生。",
          "凡夫境界尘埋没，佛法门庭路坦平。",
          "速舍魔王烦恼窟，求登大觉涅槃城。",
          "齐称偈赞祈延寿伸追荐，合掌听宣治路明。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大悲观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《如意轮陀罗尼经》云：欲奉请菩萨时，持香𬬻诵治路明真言七遍，开治空中道路，关钥辟除一切，警觉圣观自在及诸圣众。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持治路明王真言　七遍"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "治路明观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "礼请上圣义当演　和经题"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：菩萨所居补陀洛山，亦曰布怛洛迦山，亦曰逋多罗山，皆梵言也。亦曰小白花山，盖其山多此花，芬馥非常，因以为名。《华严经》谓之光明山。今既启请上圣，不敢遽然指斥，所以先述所居之山。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山号光明小白花，石阶舍利产灵芽。",
          "八功德水清堪玩，五色祥云翠可夸。",
          "玛瑙阶前排宝树，琉璃池畔映金沙。",
          "天香间发鸣仙乐，菩萨毫光散彩霞。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "胡跪赞礼"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一心皈命礼，正南印土补怛洛山，华则有拘物头华，钵头摩华，木则有宝娑罗木，躭摩罗木。八功德水，是处汪洋；五色庆云，当空灿烂。石阶舍利，草尽吉祥。灵禽出多种之妙音，异兽有自然之慈性。天香间发，仙乐长鸣。众宝辉华，半月满月；诸神侍卫，星天日天。是善财亲见之光明，乃菩萨所覩之奇胜。善知识者十力妙宝，善知识者一切法云，善知识者则是如来，善知识者无尽智藏。愿垂哀愍，俯察凡庸。今日今时，来临法会，众和受请供养。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音住在补陀山，自在逍遥日月闲。",
          "自把数珠还自念，慈观诸趣复慈颜。",
          "神通游戏诸三昧，相好端严四八般。",
          "大众返闻闻自性，相逢衹在刹那间。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "真身观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持诵观音礼拜真言　至奉请真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "礼请圣贤　胡跪"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "释迦如来，是娑婆之教主；无量寿佛，乃观音之本师。先当礼拜，二如来为首。当礼拜时，受请供养。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心仰请，娑婆教主本师释迦牟尼如来，现居安养无量寿如来，观音本师过去宝藏佛，金光狮子游戏佛，观世音自在如来，正法明王如来，清凉宝山亿万同名观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，集福延寿，荐严度脱，和受请供养。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心仰请，遍法界中，大圣大慈观自在菩萨，旖墓伽观世音菩萨，抳罗健姹观世音菩萨，播拏目伽观世音菩萨，毘俱胝观世音菩萨，湿废多白身观世音菩萨，半拏罗婆枲抳观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，集福延寿，和受请供养。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心仰请，遍法界中，莲花顶秘密心神通自在曼拏罗观世音菩萨，广大明王央俱舍观世音菩萨，不空悉地王观世音菩萨，不空羂索观世音菩萨，根本莲花顶观世音菩萨，不空广大明王观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，集福延寿，和受请供养。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心仰请，遍法界中，大可畏明王观世音菩萨，莲花明王观世音菩萨，马头观世音菩萨，青项观世音菩萨，大忿怒王观世音菩萨，太白观世音菩萨，除八难仙观世音菩萨，如意轮观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，集福延寿，和受请供养。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心仰请，遍法界中，吉祥观世音菩萨，救生观世音菩萨，一首、三首、五首观世音菩萨，七首、九首、十一首观世音菩萨，一百八首、千首、万首观世音菩萨，八万四千烁迦罗首观世音菩萨，四面大悲观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，集福延寿，和受请供养。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心仰请，遍法界中，二臂、四臂、六臂、八臂、十臂观世音菩萨，十二臂、十四臂、十六臂、十八臂、二十臂至二十四臂观世音菩萨、四十二臂大悲灵感观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，集福延寿，和受请供养。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心仰请，遍法界中，一百八臂、千臂、万臂、八万四千母陀罗臂观世音菩萨，二目、三目、四目、九目、一百八目观世音菩萨，千目、万目、八万四千清净宝目观世音菩萨，观音种族一切菩萨，观音给侍一切菩萨，观音胜友大势至菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，集福延寿，和受请供养。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来礼请圆通会上，第一时中，诸佛、诸大菩萨，已蒙云临道场。伏愿众和天眼遥见，慧耳遥闻，他心遥知，神通遥鉴，以大愿力，起无缘慈，怜愍有情，哀受我请，慈悲护念，降临道场，证盟此斋，充遍法界。愿此善力，广大无边，犹若虚空，具诸功德。奉请已，一心皈命礼，常住三宝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "莲花捧足降临来"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音古佛大慈悲，权现菩提萨埵仪。",
          "足下黄金千辐相，顶门心月一双眉。",
          "初回启请蒙垂降，合掌虔诚再祷祈。",
          "欲请上乘狮子座，先持启白陀罗尼。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "请圆通观世音菩萨"
      },
      {
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        "text": "加持诵观音启白真言　至请座真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无欢喜藏牟尼宝积佛"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "启祝真灵仪当演　和经题"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《楞严经》云：此观世音菩萨，有大愿力，与娑婆世界一切众生，无量安稳。若有众生，能志心供养，礼拜称念者，即能得世出世间之如意。故求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "云来集菩萨　上香　设拜"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《大悲心经》云：为诸众生得安乐故，除一切病故，得寿命故，得富饶故，灭除一切恶业重罪故，离障难故，增长一切白法诸功德故，成就一切诸善根故，远离一切诸怖畏故，速能满足一切诸希求故。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "据此二经所说，观音大士神通慈护，岂能称量？今既仰请圣慈，已蒙降临，所有施主，合门尊幼，表里宗亲，是男是女，若良若贱，伏冀凴仗法力，康宁色身，日拥百祥，同膺上寿。设拜"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无越三界菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来迎请观音大圣，已沐降临。今当召请天主帝释、大梵天王、二十八天诸贤圣众，五通仙人，十王、六曹地府灵官，五岳、四渎山川水府，天上地下一切灵神，天下地上一切灵神，当处龙神土地，本家供养福德善神，并愿降临，瞻礼菩萨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "近代高僧，凡修水陆斋，召请天曹、地府、水府部众，皆先开五路，然后门外以华梵降神。今此观音道场，衹于坛中召请。盖所凭者，菩萨之密印；所仗者，菩萨之秘言。仰赖威神，必能降临。而况天主帝释，五通真仙，一切灵祇，皆奉一切佛勅。苟密印虔结，秘言载扬，何虑五路之不通，决定一时之来集。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无天藏王菩萨　设拜"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今当召请天官部众，欲界六天，色界一十八天，无色界四天。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所谓欲界六天者，一曰四天王天：东方持国天王，主领干达婆及毘舍阇；南方增长天王，主领鸠槃茶及闭黎多；西方杂语天王，主领龙王及富单那；北方普闻天王，主领夜叉及罗刹。二曰忉利天，则在须弥之绝顶。三曰燄摩天，则为风轮之所持。四曰兜率天。五曰化乐天。六曰他化自在天。此皆由布施、戒定之妙因，是以得快乐、光明之善报。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所谓色界一十八天者，自在梵身以至摩醯首罗。"
      },
      {
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        "text": "所谓无色界四天者，自无量空入，以至有想无想。"
      },
      {
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        "text": "若乃日宫有方，二十里之宝座；月宫有寿，五百岁之子孙。众星则以水精为城，真仙则以皓鹤为驭。雷以四大交触，电以四光共成。风伯异乎八方，雨师分乎三种。并愿承大悲之妙力，降此夕之香坛。瞻礼圣容，开受供养。设拜"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持召请四天王印咒　至天龙八部咒"
      },
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        "text": "南无地藏王菩萨"
      },
      {
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        "text": "至如地官部众，抑亦不同。在儒则有后土、富媪之灵，在释则有十王、六曹之位。州分四镇，岳辨五方。丘陵原隰之有神，山林坟衍之有守。柰洛迦狱，莫非恶业之所居；薜荔多徒，是为饿鬼之最劣。邪魔魍魉，嬛魄孤魂，托影随光，依草附木。然以佛法平等，慈施均饶，今日道场，輙同召请。并愿承大悲之妙力，降此夕之香坛。瞻礼圣容，开受供养。"
      },
      {
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        "text": "南无龙藏王菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又若水官部众，所在亦殊。小则有沟、洫、浍、川，大则有江、河、淮、济。海著八德，龙分四王。湿生资巨细之形，灵府异尊卑之职。并愿承大悲之愿力，降此夕之香坛。瞻礼圣容，开受供养。设拜"
      },
      {
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        "text": "南无愿往生菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所有施主，先亡远祖，内外一切宗亲眷属，若是已生人道，即承斯善力，增助福缘。其有或生天宫，或未生天宫，或证果位，或未证果位，及所荐某并本音先亡远祖内外幽灵、五姓含情诸甶子等。并愿承大悲之妙力，降此夕之香坛，瞻礼圣容，开受供养。设拜"
      },
      {
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        "text": "南无聪明藏菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其有名存祀典，功被生灵，代上帝之惨舒，柄下民之祸福，天上地下一切灵祇，天下地上一切灵神。或典籍所未尝言，或言谈所不能遍，及当处龙神土地等。并愿承大悲之愿力，降此夕之香坛，瞻礼圣容，开受供养。设拜"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "《楞严经》说圣观音，能接众生入觉林。",
          "真观既同清净观，梵音无异海潮音。",
          "铁轮磨顶情非舍，金鉴为怀誓不成。",
          "世出世间如意事，专诚启祝定随心。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持阎罗王咒　至灌顶清净咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "回向无上佛菩提　四声"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "开坛宝诵妙通玄，地涌声雷镇上天。",
          "绵绵福果善修来，湛湛心如明镜台。",
          "台镜明如心湛湛，来修善果福绵绵。",
          "天上镇雷声涌地，玄通妙诵宝坛开。"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "三慧圆通道场开坛法事终"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "圆通三慧道场仪文上"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "眉州著作佐郎侯溥贤良集"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "升座"
      },
      {
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        "text": "举　加持楞严字母陀罗尼"
      },
      {
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        "text": "初登宝座，会集人天，字母伽陀，加持念诵。"
      },
      {
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        "lines": [
          "稽首光明大佛顶，如来万行首楞严。",
          "光中化佛演微言，诵念溥令祛宿业。"
        ]
      },
      {
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        "text": "歌赞"
      },
      {
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        "text": "稽首归依，补陀山上大圣，名号观音。常扶八难，感应济群情。毫相分辉百亿，杨枝洒，苦海为霖。尘沙界，劳生敬仰，一念免漂沉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "巍巍莲座上，花缦璎珞，体莹如金。项珮珠丝网，百宝严身。处处寻声救苦，头头露，接物垂形。真慈父，炉烟缭绕，遥望鉴诚心。"
      },
      {
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        "text": "举南无《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
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        "text": "圆通海会佛菩萨"
      },
      {
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        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "满目旃檀紫竹林，头头显露圣观音。",
          "初时已证圆通会，先发菩提四善心。"
        ]
      },
      {
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        "text": "道场叙劝发四善心仪当演　《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
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        "lines": [
          "三慧门高绝品题，而今识与辩端猊。",
          "含灵识本从头悟，净圣垂慈为奖提。",
          "超果超因离胜迹，假名假相示筌第。",
          "福田寿域无涯际，携手相从阔步跻。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘某敬白清净大众，今此观音三慧道场，第一时中，初登宝座，宣演法门。各宜屏绝外缘，静听法要，无得懈怠，笑语諠哗。自取愆尤，悔何所及？预告众等，宜戒之哉！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各发无上志诚心　《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
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        "text": "各发无上菩提心"
      },
      {
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        "text": "叙发四善心仪当演　《大佛顶首楞严经》提纲"
      },
      {
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        "text": "观音道场叙劝发四善心者，第一发正信心，为道场开启；第二发恭谨心，为道场奉事；第三发慈悲心，为道场作用；第四发勇猛心，为道场成就。入密"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举各发无上正信心"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "正信心者，按经云：「妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念，念念无生疑。」苟或一念生疑，便入邪见。故此作大斋，以正信心，为道场开启。"
      },
      {
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        "text": "各发无上恭谨心"
      },
      {
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        "text": "恭谨心者，凡设此斋，切须虔洁。心谨于内，貌恭于外，所冀圣贤降格。傥不如是，虽复日夜百拜，无异孩童跳跃。非独不能降格圣贤，适足以取侮慢圣贤之罪。天龙八部，不赐护持。本欲消灾，反成取罪。故以恭谨心，为道场奉事。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各发无上慈悲心"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "慈悲心者，今日此斋，虽自施主，至于广大愿力，当令普及一切。按：《普门品》：无尽意菩萨即解颈众宝珠、璎珞，价值百千两金，以备供养。而观世音菩萨不肯受之。无尽意言：仁者，愍我等故，受此璎珞。尔时佛告观世音菩萨言：当愍此无尽意及四众、天龙夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，故受是璎珞。且璎珞是无尽意所解，以备供养。不肯自言愍我，而言愍我等故。佛亦不独言愍无尽意，而言当愍此无尽意，及四众比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以至天龙鬼神、人非人等。以此言之，发菩提心，贵于广大。若不广大，即是有人我分别。然则今施主此斋愿力，亦为广大。初以集福延寿，次以拔苦忏罪，终以修道证真。自合门尊幼，无有良贱，咸得集福，咸得延寿，咸得拔苦忏罪，咸得修道证真。其次愿我此斋愿力，遍法界中，一切人道，咸得集福，咸得延寿；一切鬼神、地狱、饿鬼、畜生，咸得拔苦忏罪；一切含生，咸得修道证真。此则是慈能与乐，悲能拔苦之心。故以慈悲心，为道场作用。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若荐亡即云：今施主此斋，专以荐严某人之神识，所冀拔苦忏罪。自无始时来，所作罪业，尽皆忏洗，乃至修道证真。其有先亡远祖，内外宗亲，一切眷属，同沾利乐。其次愿我此斋愿力，遍满法界，一切幽魂，咸蒙追荐，咸生人天；一切鬼神，地狱饿鬼、畜生，咸得拔苦忏罪；一切含灵，咸得修道证真。此则是慈悲能与乐，悲能拔苦之心。故以慈悲心，为道场作用。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各发无上勇猛心"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "勇猛心者，今修此斋，岂徒盛陈香灯，严备蔬果而已，实欲因菩萨大愿，救我迷妄。于此时中，便须省觉，发劲勇心，修大乘行，忏洗宿愆，永不复作；从今日去，身心清净，直至成佛。故以勇猛心，为道场成就。合道场人，既已发四种善心，即当谛听。止"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "四善心惟正性强，慈悲恭谨是坛场。",
          "但能念念无生灭，自证空空绝忖量。",
          "佛法地平堪履玩，是非门险莫谈扬。",
          "更能猛劢除人我，觉悟修行见法王。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "劝发四善经文，法师讽演。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "总持王菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持仪文，请为宣扬。对案加持文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如来以大慈悲利物，菩萨以大方便度人。或祗陀林间，或菩提树下，或补陀山上，或兜率宫中。在在处处，特演于密言；物物尘尘，尽期于普济。皆三世诸佛之所印可，是一切众生之所皈依。西方号为陀罗尼，中国译为总持字。莫非真语实语，悉出大乘上乘。以之祈福寿则禄厚算长，以之祛邪魔则胆破脑裂，以之救六道则即时离苦，以之修一心则众圣现前。粤惟此夕香坛，专奉观音大士，总括神咒，集为新仪。今欲正入案加持，再劳清众，运起潮音。先举五声圣号，辄吟八句偈章。偈声甫毕，加持供养。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人天虔洁共归依，召请方严第一时。",
          "上圣赴缘临垢浊，众生翘首仰慈悲。",
          "飘飖璎珞清音间，芬馥旃檀瑞气随。",
          "欲仗密言成胜事，辄坚精意为加持。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "应感真言　酥乳蜜真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "叙观音修证本末仪当演　《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "恭以观音大士，修证凡有三说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一者，按《悲华经》云：转轮圣王第一太子答梵志言：我今观于地狱众生，多诸苦恼，人天之中，或有垢心。以垢心故，数数堕于三恶道中。复作是念：是诸众生，以坐亲近恶知识故，退失正法，堕大暗处；尽诸善根，摄取种种诸邪见等，以覆其心，行于邪道。世尊，我今以大音声，告诸众生，我今所有一切善根，尽回向阿耨多罗三藐三菩提。愿我行菩萨道时，若有众生，受诸苦恼、恐怖等事，退失正法，堕大暗处，忧愁孤穷，无有救护，无依无舍，若能念我，称我名字，若其为我天耳所闻，天眼所见，是诸众生等，若不得免斯苦恼者，我终不成阿耨多罗三藐三菩提。唯愿世尊，为我授记。尔时宝藏佛寻为授记：善男子，汝观天人及三恶道，一切众生，生大悲心，欲断众生诸苦恼故，欲令众生住安乐故。善男子，今当字汝为观世音。善男子，无量寿佛般涅槃后第二恒河沙等阿僧祗劫，初夜分中，汝于后夜，种种庄严，菩提树下，坐金刚座，于一念中间，成阿耨多罗三藐三菩提，号遍出一切光明功德山王如来。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按《大悲分陀利经．三王子授记品》所言，与《悲华经》大抵无异。彼经云：尔时海济婆罗门告无量净王第一太子不眴目。此则不眴目，是观音为太子时名也；无量净王，即阿弥陀如来为转轮王时名也。彼经又言：观音成佛，名光明普至尊积德王如来。与此经所谓遍出一切光明功德山王如来，大意亦同。但译经之人，保据梵本，所见各别，不在置疑。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按《观音授记经》云：金光狮子游戏如来，法中有王，名曰威德王。彼王于其园，观入于三昧。其王左右，有二莲花，从地涌出，杂花庄严。有二童子，化生其中，与威德王，俱诣佛所。时二童子，以偈问佛："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "云何为供养，无上两足尊？",
          "愿说其义趣，闻者当奉行。",
          "香花众伎乐，衣服药卧具。",
          "如是等供养，云何为最胜？"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尔时彼佛即为童子而说偈曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "当发菩提心，广济诸群品。",
          "是则供正觉，三十二相明。",
          "设满恒沙刹，珍妙庄严具。",
          "奉献诸如来，及懽喜顶戴。",
          "不如以慈心，回向于菩提。",
          "是福为最胜，无量无有边。",
          "余供无过者，超逾不可计。",
          "如是菩提心，必成等正觉。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "时二童子，复说偈言："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "诸天龙鬼神，听我师子吼。",
          "今于如来前，弘誓发菩提。",
          "生死无量劫，本际不可知。",
          "为一众生故，尔数劫行道。",
          "况此诸劫中，度脱无量众。",
          "修行菩提道，而生疲倦心。",
          "我欲从今始，起于贪欲心。",
          "是则为欺诳，十方一切佛。",
          "瞋恚愚痴垢，悭嫉亦复然。",
          "我今说实语，远离于虚妄。",
          "我若于今始，起于声闻心。",
          "不乐修菩提，是则叹世尊。",
          "亦不求缘觉，自济利己身。",
          "当于万亿劫，大悲度众生。",
          "如今日佛土，清净妙庄严。",
          "令我得道时，超逾亿百千。",
          "国无声闻众，亦无缘觉乘。",
          "淳有诸菩萨，其数无限量。",
          "众生净无垢，悉具上妙药。",
          "出生于正觉，总持诸法藏。",
          "此誓若诚实，当动大千界。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "说如是偈已，应时普震动。百千众伎乐，演法和雅音。光曜微妙眼，旋转而来降。诸天于空中，雨散众末香。其香普流熏，悦可众生心。佛告华德藏：尔时威德王者，岂异人乎？我身是也。时二童子者，今观世音及大势至菩萨摩诃萨是也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阿弥陀佛正法灭后，过中夜分明相出时，观世音于七宝菩提树下，结跏趺座，成等正觉，号普光功德山王如来。此则普光之名，又少异于三王子授记之文，亦是译经之人见各别耳。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二者，观音大士，是古佛化现，作菩萨形，以度众生。按《不思议境界经》云：佛成正觉，有十佛刹微尘数等他方诸佛，为欲庄严毘卢遮那道场故，示菩萨形，来在会坐，其名曰观自在菩萨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《大悲心经》云：佛告阿难，此观自在菩萨，有不可思议威神之力，已于过去无量无数阿僧祗劫前，已成佛竟，号曰正法明王如来。大悲愿力，为欲成熟安乐一切众生故，现作菩萨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三者，按《楞严经》云：观世音菩萨言：我昔无数恒河沙劫，于时有佛出现于世，名观世音。我于彼佛，发菩提心。彼佛教我，从闻思修，入三摩地。初于闻中，入流亡所；所入既寂，动静二相，了然不生；如是渐增，闻所闻尽；尽闻不住，觉所觉空；空觉极圆，空所空灭；生灭既灭，寂灭现前，忽然超越，世出世间。十方圆明，获二殊胜：一者，上合十方诸佛本妙觉心，与诸佛如来同一慈力；二者，下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。世尊，由我供养观音如来，蒙彼如来，授我如幻闻熏、闻修金刚三昧，与佛如来同慈力故，令我身成三十二应，入诸国土。世尊，彼佛如来叹我善得圆通法门，于大会中授记我为观世音号。由我观听十方圆明，故观音名遍十方界。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音修证出悲华，观见众生行业差。",
          "无量净王元古佛，不眴太子选其家。",
          "师资身现三王子，左右莲开二朵花。",
          "以大音声劝回向，菩提心发遍河沙。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修证本末经文，法师讽演。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不空羂索真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "叙释名摄化仪当演《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "据观音菩萨，亦号观自在菩萨。盖梵言婆卢枳底，此谓之观；梵言摄伐多，此谓之音；梵言湿伐啰，此谓之自在。菩萨者，梵言菩提萨埵。此略而言，谓之菩萨。梵言菩提，此谓之觉，亦谓之导；梵言萨埵，此谓之有情。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《佛地论》总有三释。一云菩提是所求果，萨埵是能求人，人求于果，是菩提之萨埵也；二者菩提是智，是所求果，萨埵是悲，是所度，双取求度，以立己名，谓之菩萨；三者菩提是所求果，萨埵是勇猛精进，以大精进，求于菩提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今观世音，一名观自在菩萨者，若是三业摄化，即云观自在；若专以语业摄化，即云观世音。盖众生以语业归依，则观其音声，为之济拔，故曰观世音；若以三业归依，则六通赴感，摄利难思，故曰观自在。瞿波论师云：明而远，以身业礼，表大士有天眼通；暗而远，以意业礼，表大士有他心通；暗而近，以语业礼，表大士有天耳通。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按《普门品》云：佛告无尽意：若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。此是以语业摄化也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "由称名故，能除七灾：一曰火不能烧；二曰大水所漂，即得浅处；三曰黑风吹其船舫，飘堕罗刹鬼国，皆得解脱罗刹之难；四曰临当被害，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱；五曰夜叉罗刹，欲来恼人，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害；六曰若有罪，若无罪，杻械枷锁，检系其身，皆悉断坏，即得解脱；七曰三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，即得解脱。此七者，皆由称观世音菩萨名号，故获免难。此是语业摄化也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "身业摄化者，发露志诚，尽虔恳者，莫先于礼拜。故曰：若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。由礼拜故，能满一切愿。故曰：若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。此二者，皆由礼拜观世音菩萨慈容，故获如意。此是身业摄化也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "意业摄化者，造罪造福，皆由一念。苟能冥心存念观世音菩萨，或念菩萨行愿，或念菩萨圣容，或念菩萨经文神咒，自然自心清净，不为邪见魔鬼蔽覆其心。是故众生，常应心念，由心念故，能净三毒。故曰：若有众生，多于婬欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；乃至若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴；若多瞋恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离瞋。此三者，皆由存念观世音菩萨，故获清净。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "合道场人，各当志诚，以口业称赞，以身业拜跪，以意业存念，庶使愿心圆满，胜事周谐。佛不欺人，必增福寿，必遂荐拔。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "释名摄化理幽深，梵语华言仔细寻。",
          "湿伐罗耶称自在，婆卢枳底即观音。",
          "生生善解无穷难，劫劫能除有漏心。",
          "三业归依头面礼，闻声救苦便垂临。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "释名摄化经文，持经讽诵。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "随心咒　至　第四咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "叙存念观音仪当演　《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所谓念观音者，从浅至深，凡有三说：一者熏习念念观音之名号，二者归仰念念观音之慈愿，三者三昧念念观音之法门。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "且第一，熏习念者。据《楞严经》说，大势至菩萨劝人念佛。譬如有人，一专为忆，一人专念，如是二人，若逢不逢，或见非见，二人相忆，二忆念深，从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时。母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。去佛不远，不假方便，自然心开，见佛闻法，得亲印记。如染香人，身有香气，以念佛心，入无生忍。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今于此界，摄念佛人，归于净土，是知三业秽恶，常逐六尘。苟非念佛摄心，何能熏炙众善？称念名号，或忆相仪；拔苦消灾，其功不浅。故《观经》云：韦提希夫人念释迦牟尼佛，礼拜未起，佛已现前。故《普门品》云：是故须常念，念念勿生疑，于苦恼死厄，能为作依怙。即是一念名字，与六十二亿恒河沙菩萨名字功德等无有异。此名熏习念念观音之名号。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第二，归仰念念观音之慈愿者。据世亲《菩萨论》说：念佛有五门：一、身业礼拜名之为念；二、口业称赞名之为念；三、意业思惟名之为念；四、发愿归依名之为念；五、回向实际名之为念。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "且初身业礼拜名之为念者。据《离垢菩萨经》云：佛说修行，若非礼拜，纵有禅定现前，多生业障，不可消除。对治而言，总有八法，以招善报。八法者何？一是供养，或财宝随力，或说法利人；对治除心中之悭贪，感果得现来之财富。二者赞叹，随解称美，情发于中；对治除口业之妄言，感果得无碍之才辩。三礼拜，五体投地，身业钦依；对治除我慢之心，感果得尊贵之福。四忏悔，发心忏露，不复更为；对治除业报烦恼之愆，感果得依正具足。五劝请，欣乐为心，普利群品；对治除谤法之愆，感果得多闻智慧。六随喜，忘怀于众，从善如流；对治除嫉姤之心，感果得大贤眷属。七回向，不矜不吝，利物洪慈；对治除狭劣之心，感果得广大妙果。八启愿，净信既发，进修不穷；对治除退屈之心，感果得总持妙行。即此八法，融归五门，无一孑遗，归依大士，以求加被，此名归仰念念观音之慈愿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第三，三昧念念观音之法门者。梵云三昧，此云正受。不受诸受，得名正受。眼不受色，耳不受声，鼻不受香，舌不受味，身不受触，意不攀缘，定慧相资，寂照无二，名为正受。明记不失，都摄六根，名之为念。故《楞严经》云：初于闻中，入流亡所。所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽。尽闻不住，觉所觉空。空觉极圆，空所空灭。生灭既灭，寂灭现前。忽然超越，世、出世间。获二殊胜：一者上合十方诸佛本妙觉心，与诸如来同一慈力；二者下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。故兴福悫禅师疏云：上合佛心，心证无上；下合众生，了凡同体。上合故不见佛，下合故不见众生。平等一如，方称妙觉。又，上合故不住生死，下合故不住涅槃；上合故圆慈普应，下合故救溺同生。悲则谦居觉地，仰乃俯类凡夫。同凡故敬仰法师，垂悲故拔济群品。悲乃伤己苦而拔彼苦，仰则荷圣法而虔慈尊。是知随顺圆通，即是大士；超证寂灭，同名菩提。故《观经》云「是心是佛」，岂非自心清净？理智一如，契证寂然，名之为念。故云三昧念念观音之法门。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "存念观音各不同，五门八法互含融。",
          "是心是佛如如理，无我无人念念空。",
          "兴福疏标慈普应，世亲论载数何穷？",
          "称名归依修三昧，一法通时万法通。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "存念观音经文，法师讽演。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音奋怒王真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "叙观音仪相仪当演　《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《观无量寿佛经》云：佛告阿难及韦提希：见无量寿佛了了分明已，次应观观世音菩萨。此菩萨身长八十万亿那由他由旬，身紫金色，顶有肉髻，项有圆光，面各百千由旬。其圆光中，有五百化佛，如释迦牟尼。一一化佛，有五百化菩萨，无量诸天以为侍者。举身光中，五道众生，一切色相，皆于中现。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "顶上毘楞伽摩尼宝，以为天冠。其天冠中，有一位化佛，高二十五由旬。观世音菩萨，面如阎浮檀金色，眉间毫相，备七宝色，流出八万四千种光明。一一光明，有无量无数百千化佛；一一化佛，有无数菩萨以为侍者，变现自在，满十方界。譬如红莲花色，有八十亿光明以为璎珞，其璎珞中，普现一切诸庄严事。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "手掌作五百亿杂莲花色，手十指端，有八万四千划，犹如印文。一一划，有八万四千色；一一色，有八万四千光。其光柔软，普照一切。以此宝手，接引众生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举足时，足下有千辐轮相，自然化成五百亿光明台。下足之时，有金刚摩尼花，布散一切，莫不弥满。其余身相，众好具足，如佛无异。唯顶上肉髻及无见顶相，不及世尊。是为观观世音菩萨真实色身相，名第十观。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛告阿难：若欲观观世音菩萨，当作是观。观作是观者，不遇诸祸，净除业障，除无数劫生死之罪。如此菩萨，但闻其名，获无量福，何况谛观？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若有欲观观世音菩萨者，先观顶上肉髻，次观天冠；其余众相，亦次第观之，亦令明了，如观掌中。作是观者，名为正观；若他观者，名为邪观。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《陀罗尼集经》云画观世音菩萨像法：一切观世音菩萨像，通身白色，结跏趺坐百宝庄严莲花座上，头戴七宝庄严花冠而有重光。其花冠中，有位化佛。其花冠后，作簸箕光，其光内总作赤色。其像背倚七宝绣枕，其像左手屈臂当心，又屈中指，向上直竖。右手屈臂向左手上，屈头指，与大指相捻而拄左手中指之上。其像颈有宝珠璎珞，左右背腕各有宝钏。又以宝花庄白亵络膊，身著花庄白亵之裙，其裙腰作青色赤裹。又以宝縚系其腰上。此观音之仪相，合道场人，各请存念。念念不失，自然消灾灭罪。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音仪相实无边，金色荧煌映紫檀。",
          "白亵花装为胳膊，毘楞伽宝作天冠。",
          "顶中化佛无边亿，项上分辉有万般。",
          "作是观时为正观，若他观者被渠谩。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音仪相经文，法师讽演。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大奋怒王心真言　观音六字　拔苦真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞　下座"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普忏罪菩萨摩诃萨　四声"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘某稽首归命十方三世三宝，本师释迦牟尼佛等。上所奉请，诸佛圣贤，大悲观世音菩萨，怜悯覆护，受我奉请，显现道场，受我忏悔。施主某等，为法界沉沦苦趣一切众生，为发菩提心，行菩萨道。但以三业六根，多诸罪累，三障厚重，菩提行愿，不得现前，自利利人，深自尅责。今日奉请诸佛圣贤、大悲观世音菩萨摩诃萨等，忏悔过去、今生及未来世一切恶业，三业六根，三障三毒，自有身来，流浪六道，处处受形，内无慧眼，外近恶人，开放逸门，造生死业，枝条花叶，遍满千二十五有，无不受生死，轮回无际，相续无穷。偶得人身，犯诸重戒，一切诸犯，轻重篇聚，多有毁犯，违逆十方三世诸佛清净妙戒。若不忏悔，当堕阿鼻大地狱中、畜生、饿鬼、阿修罗道、天上、人间，受无量苦，轮回六道，无解脱期。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今日严净道场，诚心忏悔，不敢覆藏。唯愿尊者观世音菩萨摩诃萨显现道场，放胜光明，照烛身心，令得净一切戒根。还得如是兴隆三宝，起护法心，起护戒心，起四摄心，起慈忍心，心如金刚，愿不更犯。已犯之罪，与法界众生，俱同忏悔。尽未来际，常得修习菩提行愿，生生常处净佛国土，三障永除，绝三恶道，永离众苦，成无上道。虚空有尽，我愿海中，忏悔法愿已，归命礼三宝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心忏悔："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我等自从无始劫，因迷觉海性沉圆。",
          "无明妄动能所生，境风鼓击波浪起。",
          "由缘妄见体昏昧，外感顽空相现前。",
          "空分四大互相凌，见起六根常融别。",
          "妄将心境分成二，故使一真性相殊。",
          "由兹生死苦无穷，如旋火轮无休息。",
          "幸逢最后佛垂范，因悟从前万苦辛。",
          "今投圣众忏前愆，应念化成无上道。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心发愿："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我昔枉受轮回苦，皆由心境妄缘攀。",
          "而今循省已知非，力行断惑常无倦。",
          "法门无尽常修学，苦海弥天驾法船。",
          "我今妄习顿能除，愿我真心常不昧。",
          "愿我直入三摩地，愿我对境悟圆通。",
          "愿我得果成宝王，还度如是恒沙众。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心说偈："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "空有多闻迷实相，于无漏业不能修。",
          "当来苦果竟难逃，直向圣门求解脱。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心回向："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "会上因缘三世佛，圆通海会佛菩萨。",
          "声闻罗汉贤圣僧，摩诃般若般罗密。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "回向　止"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "圆通三慧道场仪文卷上终"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "圆通三慧道场仪文中"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "眉州著作郎、成都应学教授侯溥贤良集"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "锁佛龛"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众志诚心，同诵叹佛偈："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "菡萏红莲凝舌相，苹婆丹果艳唇端。",
          "威仪相若象王行，说法音同狮子吼。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "应身观世音菩萨　叹佛宣疏"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "警策大众仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今欲忏罪拔苦，当启请化现圣贤。合道场人，各请系心一处，不得妄念。念念清净，念念慈悲，所冀圣贤降格。先当警策大众，同声应和。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道场清净众，各各当志心。",
          "志心勤归依，志心勤礼拜。",
          "大圣大慈悲，观世音菩萨。",
          "唯有观世音，能拔众生苦。",
          "唯有观世音，能灭众生罪。",
          "凡我等愚迷，令我延寿命令我所荐严。",
          "自无始劫来，深造诸黑业。",
          "皆由身口意，及我诸先代。",
          "内外诸眷属，或已生人天。",
          "而未登圣地，或以业缘牵。",
          "未得受快乐，是故我等众。",
          "今日须控告，唯愿圣慈悲。",
          "开受我等请，令我诸罪苦。",
          "无有不消灭，诸罪苦灭已。",
          "各发菩提心，诸恶不复作。",
          "众善力奉行，今日已往去。",
          "永不复退转。　三说"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信礼观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "再伸警策礼观音，黑业消除白业深。",
          "随喜尽超三有海，见闻俱出八邪林。",
          "如如理悟无生理，了了心通大觉心。",
          "众善奉行不退转，圣凡一体古犹今。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "应身观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第二启请"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一心归命礼，身垂璎珞，顶戴弥陀，七宝花示菩萨之冠容，千辐轮乃如来之足相。碧玉螺纹旋宛转，紫金莲掌划分明。手中一目妙圆光，胸藏卍字庄严印。神通莫测，变化多方。是以或慈或威，俱为救物；或定或慧，悉以导人。在《普门品》则化一十九身，于《楞严经》则垂三十二应。有求皆答，无愿不从。皆由愿力之洪深，悉致仁功之普愽。愿垂哀悯，俯察凡庸，今日今时，光临法会，受请供养。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "证圆通观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "启请今当第二回，五轮投地业山摧。",
          "心心洗忏千生罪，念念消除万劫灾。",
          "返本还源求解脱，背尘合觉免轮回。",
          "凝然珍重将伸礼，须仗真言震法雷。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "礼拜真言　召请真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "礼请上圣仪当演"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "礼拜能除我慢障，礼拜能除我慢愆，",
          "礼拜能感尊贵身，礼拜能生三善道。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心仰请，遍法界中，化现佛身观世音菩萨，独觉身观世音菩萨，缘觉身观世音菩萨，声闻身观世音菩萨，梵王身观世音菩萨，帝释身观世音菩萨，自在天身观世音菩萨，大自在天身观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，拔苦忏罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心仰请，遍法界中，那罗延天身观世音菩萨，天大将军身观世音菩萨，四天王身观世音菩萨，四天王国太子身观世音菩萨，日天子身观世音菩萨，月天子身观世音菩萨，火天子身观世音菩萨，水天子身观世音菩萨，风天子身观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，拔苦忏罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心仰请，遍法界中，人王身观世音菩萨，长者身观世音菩萨，居士身观世音菩萨，宰官身观世音菩萨，婆罗门身观世音菩萨，化现比丘身观世音菩萨，化现比丘尼身观世音菩萨，化现优婆塞身观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，拔苦忏罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心仰请，遍法界中，化现优婆夷身观世音菩萨，化现女主身观世音菩萨及国夫人命妇大家身观世音菩萨，化现父母身观世音菩萨，化现童男童女身观世音菩萨，化现天龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等身观世音菩萨，化现人、非人等有形、无形、有想、无想身观世音菩萨，化现执金刚身观世音菩萨，化现深妙神身观世音菩萨，化现秽迹明王身观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场。副我愿心，拔苦忏罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心仰请，遍法界中，化现揭帝明王身观世音菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，拔苦忏罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来礼请圆通会上，第二时中，应身观世音菩萨摩诃萨众，已沐云临，光降道场，证盟功德。伏愿天眼遥见，慧耳遥闻，他心遥知，神通遥见。以大悲力，起无缘慈，怜愍有情，哀受我请，慈悲护念，降临道场，证盟此斋，充遍法界。愿此善力，广大无边。犹若虚空，具诸功德。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "奉请已，一心归命礼常住三宝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "迎三大士"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "再加礼请圣观音"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来所请观音化身，已沐降临，已得拔苦忏罪。今按：《请观音消灾毒害陀罗尼经》云：毘舍离国一切人民遇大恶病，有一长者名曰月盖，与其同类五百长者，俱诣佛所，头面作礼，白佛求救。佛告长者：西方有佛，名无量寿。彼有菩萨，名观世音及大势至。汝当向彼作礼，系念数息，念念不散，请彼佛及二菩萨。说是语时，于佛光中得见西方无量寿佛并二菩萨。以如来神力，佛及菩萨，俱到此国。尔时毘舍离人即其杨枝净水，授与观音。观音怜愍，普救一切众生，而作是言：汝等今日，应当一心称念。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "礼三大士"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "丈六金身现碧空，莲池海会紫霞红。",
          "自从西域垂明教，辍起恒河化日中。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无安养国、极乐界、长春世界无量寿尊佛"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "运动法器，出坛迎圣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "将当恭诣，就于某处迎请无量寿佛，以作证盟。清众勿劳，随音接和。举偈"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长春世界无量寿佛上香"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西方境界，极乐宝成。七重行树"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "叹佛宣疏"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十方三世佛，阿弥陀第一。九品度众生，威德无穷尽。堂堂德……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来文疏宣读已周，仰对圣慈，希垂朗鉴。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无佛，南无法，南无僧，南无无量寿尊佛。大悲大名称，救护苦厄者。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众五体投地，默念西方无量寿佛二十一遍，息心作观，闻磬声而礼，闻弹指而起。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "净方极乐，庄严最上，宝楼阁卷舒无量。七重行树，七宝台上悬珠网。光明殿上演真经，香花供养。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "闻仙奏乐，金钟响喨。车璖树下，九莲开放。一枝花内一花生，齐合掌。一心瞻礼，寿尊佛，端严妙像。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无量寿佛，无量寿佛，长春世界大慈悲无量寿佛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来迎请无量寿佛，已沐云临。运动法器，归坛安座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阿弥陀佛色光辉，白毫宛转五须弥。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "顶上旋螺青丝发，三十二种相巍峩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无安养国、极乐界、长春世界无量寿尊佛"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "讽无量寿咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "真身观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二伸迎请　香偈随便"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圆通境界，南海波心。香烟缭绕……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "叹佛宣疏"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三慧圆通境，香山紫竹林。端座南海岸，礼请观世音。堂……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来文疏，宣读已周。仰对圣慈，希垂朗鉴。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无佛，南无法，南无僧，南无观世音菩萨摩诃萨。大悲大名称，救护苦厄者。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众五体投地，默念观世音菩萨二十一遍，息心作观，闻磬声而礼，闻弹指而起。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音大士，悲心愿海，补陀山上，端严自在。《首楞严经》，说谁能赛？他心道眼以聪明，听闻无碍。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若遇厄难，或逢灾害，才称念便蒙轻快。消除八难，灭三灾，离缠盖。愿生生世世，一心顶戴。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音菩萨，观音菩萨，寻声救苦大慈悲观音菩萨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来迎请观音菩萨，已沐云临。运动法器，归坛安座。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "圆通何处不圆通，那个圆通在海东？",
          "三拜起来开豁眼，一枝杨柳笑春风。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无普陀山、南海岸、正法……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "讽如意轮咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无佛陀耶……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "应身观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三伸迎请　举香偈"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七珍世界，八宝所成……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "叹佛宣疏"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "身色如金山，端严甚微妙。如净琉璃中，内现真金色……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来文疏，宣读已周。仰对圣慈，希重朗鉴。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无佛，南无法，南无僧，南无大势至菩萨摩诃萨。大悲大名称，救护苦厄者。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众五体投地，默念势至菩萨二十一遍，息心作观，闻磬声而礼，闻弹指而起。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "归依势至，功超十地，修六度三檀等施。上求佛果，已证三摩地。燄摩罗界运神通，功能胜利。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "向三界外，随机应契，说真空，广谈妙义。愿垂接引，登上品莲台内。毫光照处，覩如来，亲蒙授记。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "势至菩萨，势至菩萨，观音良友大慈悲势至菩萨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来迎请势至菩萨，已沐云临。运动法器，归坛安座。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "分明势至露堂堂，昔日曾修日月光。",
          "不离弥陀常左右，手持如意异奇香。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无七珍山、八宝界、摄念佛人……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "讽聪明神咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "化身观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "愿救我苦厄，大悲覆一切。",
          "普放净光明，灭除痴暗冥。",
          "为免杀害苦，烦恼及众病，",
          "必来至我所，施我大安乐。",
          "我今稽首礼，闻名救厄者。",
          "我今自归依，世间慈悲父。",
          "唯愿必定来，免我三毒苦，",
          "施我今世乐，及与大涅槃。三说"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信礼观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三回伏地转懃翘，观想观音路匪遥。",
          "再祷再祈灾网断，一心一意障云消。",
          "随声发响洪钟叩，说法当机大海潮。",
          "菩萨慈悲来赴感，种瓜不是豆生苗。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音救护众生真言　破业障咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "没溺四生拘溷浊，循环五道恣缠绵。",
          "若非慈悲圣观音，孰与垂哀为救护？"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多姪他。呜呼腻。模呼腻。闫波腻。躭波腻。安茶詈。般茶詈。首埤帝。般般茶茶啰啰。婆私腻。多姪他。伊梨寐梨。鞮首梨。迦婆梨。佉提端耆旃陀利。摩蹬耆。勒叉勒叉。萨婆萨埵。萨婆婆耶埤娑诃。多茶他。伽帝伽帝。腻伽帝。修留毘。修留毘。勒叉勒叉。萨婆萨埵。萨婆婆耶埤。娑诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音破恶业障消伏毒害真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无佛陀。南无达么。南无僧伽。南无观世音。菩提萨埵。摩诃萨埵。大慈大悲，唯愿愍我，救护苦恼，亦救一切怖畏众生，令得大获。多姪多。陀呼腻。模呼腻。闫婆腻。躭婆腻。阿婆熙。模呼腻。分茶利。般茶利。输鞞帝。般茶啰。婆私腻。休楼休楼。楼兜楼楼。安茶利。般茶梨。楼楼周周腻。槃茶利。富富豆豆。般茶罗。婆私腻。矧墀跞。墀腻跞。墀萨婆阿。婆耶羯多。萨婆怛婆娑陀伽。阿婆耶。卑离陀。闭殿。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信礼海会佛菩萨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "此咒名为甘露药，能救一切诸有情。",
          "无量众苦悉消除，是故名为施无畏。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施无畏观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "回向无上佛菩提"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第二时升座"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字母　歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无《大佛顶首楞严经》　吟偈"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "叙救拔罪苦仪当演　提纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今此道场，虽垢浊下方，然上凭法力，即为清净。且观音大士，所在降临，苟能志诚，无求不应。经云：善应诸方所。又云：无刹不现身。道场众等，各各志诚，所冀菩萨降临，得满心愿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拔苦忏罪法事，分为七节：警策大众；启请上圣；再加礼拜；拔苦忏罪；忏十恶罪；观音感验；观音化现。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "且第四拔苦忏罪者。按：《普门品》云：佛告无尽意菩萨：若有百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。又云：是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今按：《华严经．入法界品》云：尔时善财诣观音所，头面礼足，绕无数匝，恭敬合掌，于一面住，白言：大圣，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨。云何学菩萨行，修菩萨道？我闻圣者，善能诱诲，惟愿为我宣说。答云：善哉，善哉！善男子，乃能发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子，我已成就大悲法门光明之行，教化成就一切众生。常于一切诸佛所住，随所应化，普现其前。或以慧施摄取众生，乃至同事摄取众生，显现妙身不思议色摄取众生，放大光明，除灭众生诸烦恼热。出微妙音而化度之，威仪说法，神力自在，方便觉悟，显现变身，现同类身，乃至同上摄取众生。善男子，我行大悲法门光明行时，发弘誓愿，名曰：摄取一切众生，欲令一切众生离险道恐怖，热恼恐怖，愚痴恐怖，系缚恐怖，煞害恐怖，贫穷恐怖，诤讼恐怖，大众恐怖，生死恐怖，恶道恐怖，诸趣恐怖，不同意恐怖，爱不爱恐怖，一切恶恐怖，逼迫身恐怖，逼迫心恐怖，忧愁恐怖。此等恐怖，即观音大士自言施无畏之事也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《羂索经．护摩增益品》云：不空王护摩三昧耶，能成就一切功德善根，能灭过现一切罪障，能破一切设覩噜等，能除一切恶毘那夜迦，能止一切恶纳瑟咤，能灭一切不吉祥相，能禳十六大地狱苦，能除八大怖畏之事，能灭一切怨诤讐难，能伏他军一切兵杖，能除一切疫病饥馑，能证一切诸佛大智，能入一切诸佛菩提。此亦施无畏之事也。故《法华经赞疏》云：作不请友，为应病医，名观自在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今既忏悔，所有罪业，必获消除。既消除已，不敢复作，何则？人之黑业，盖有二端，因此二端，遂入三途八难，六道轮回。所谓二端者，一是定熟业，是故思业若，作若增长业是也；二是不定熟业，谓故思业也，作而不增长业也。当其未入佛法，名决定业；若入佛法，名不定业；若无追悔，不修对洽，当可受果，名增长业；若追悔等，名不增长业。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "凡业有四种："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一者顺见业，作善作业，见身受报，非行支摄。如琉瓈大王，为诛瞿昙族姓。善星比丘，妄说一切法空，生身陷入阿鼻地狱。此名极恶，无中有也。又如，法照和尚，念阿弥陀佛，生身往生净土见佛，此名极善，无中有也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二者顺生业，此生作善作恶，来生受报。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三者顺后业，今生作善作恶，隔生方受。如人负债，强者先牵。善轻恶重，则先受恶报；恶轻善重，则先受善报。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四者顺不定业，此生作善作恶，或三五百生方受。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此四种业，若入三乘见道者，为不定受；未入三乘见道者，为决定受。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "然而故思造业有五种：一者他所教勅；二者他所劝请；三者无所了知；四者根本执著，谓三毒蔽心，猛利执著，所起诸业；五者颠倒分别，谓胜先罪所行恶业。《法句经》云：非空非海中，非入岩穴间。无有地方所，脱之不受报。又《宝积经》云：假使百千劫，所造业不忘，因缘会遇时，果报还自受。以此观之，恶业之报，深可畏惧。若不诚心归仰菩萨，称念菩萨，礼拜菩萨，何由得免？"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "救拔无边罪苦时，惟凭大士运慈悲。",
          "迷途困厄多邪见，圣智哀怜出苦危。",
          "尽与灭除烦恼障，普令永断世间痴。",
          "善财亲见为良友，摄取众生应病医。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拔苦经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大悲心陀罗尼"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "忏十恶业罪宣演　提纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道场众等，今欲知人之罪，不离本心。由本心故，成身、口、意；由身、口、意，遂成十业。何谓十业？一曰身，身业有三；二曰口，口业有四；三曰意，意业有三。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所谓身业有三者，杀者害他命，盗者取他财，婬者非梵行。所谓口业有四者，妄语谓言非其实，绮语谓有上增华，两舌谓离间彼此，恶口谓毁谤贤善。所谓意业有三者，贪心、嗔心、痴心是也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "凡此十业，污清净，障佛果。自无始劫来，至于今日，皆出我心，从迷入迷，不知觉悟。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十恶经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "杀害仪文，法师宣扬："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "衹如杀之一字，或杀命以事饮食，或杀命以备药剂，或杀命以复冤讐，或杀命以避伤害，或杀命以快性命，或杀命以求功伐，轮还报应，无有尽期。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复杀。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏身业中杀生之罪。入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生杀害业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生杀害罪消灭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "偷盗仪文，法师宣扬："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "盗之一字，非己所有，不与而取，名之为盗。不必穿窬劫夺，方得盗名。大凡取人之美以为己有，亦皆为盗。昔毕陵伽婆蹉过河，闻莲荷香。河神责之曰：尊者为阿罗汉，奈何偷我香？以此言之，香自至鼻，犹谓之偷，况大于此者乎？今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复偷盗。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏身业中偷盗之罪。入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "偷盗经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生偷盗业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生偷盗罪消灭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "婬欲仪文，法师宣扬："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "婬之一字，皆非梵行，妄生爱著。魔鬼娆动，令生倒惑，生生世世，习气不忘。按：经云：若多婬欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。此则菩萨大愿，有称念者，尽得清净。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复婬。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏身业中邪婬之罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "邪行经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生邪行业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生婬欲罪消灭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "妄言仪文，法师宣扬："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "妄言之罪，以无为有，以有为无，不善谓善，不恶谓恶。所不欲见，诈云不在；所不欲为，诈云不能。习以为常，不知暗损。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复妄言。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏口业中妄言之罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "妄言经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生妄言业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生妄言罪消灭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "绮语仪文，法师宣扬："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "绮语之罪，事虽有实，己复增加。欲毁一恶，增成百恶；欲誉一善，增成百善。就生绮丽，以衒于人。习以为常，不知暗损。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复绮语。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏口业中绮语之罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "绮语经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生绮语业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生绮语罪消灭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "两舌仪文，法师宣扬："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "两舌之罪，于口业中，此罪为大。不顾贤庸，不辩是非，随己好恶，辄生离间。大或两舌于人主之前，小或两舌于上官之耳。或两舌于朋友，或两舌于亲姻。下则或两舌于妾圉妻拏，上则或两舌于父母师长。习以为常，不知罪积。恶簿录其不信，冥司指为大尤。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复两舌。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏口业中两舌之罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "两舌经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生两舌业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生两舌罪消灭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "恶口仪文，法师宣扬："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "恶口之罪，不独毁谤贤善，诟詈他人，方得恶名。大凡语声微麄，有失和顺，即名为恶。况复如上毁谤诟詈。习以为常，不知暗损。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复恶口。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏口业中恶口之罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "恶口经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生恶口业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生恶口罪消灭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "贪爱仪文，法师宣扬："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "贪之为说，最毁善根。昔第十九祖鸠摩罗多，尝为自在天人，见菩萨璎珞，忽起爱心，堕生忉利。一念才起，尚致堕生，况今之人，见衣贪珍，见食贪美，见名位则贪富贵，见金玉则贪丰盈。一悦于心，贪之不已。诸业随生，自陷自堕，不知警觉，焉识暗损。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复贪。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏意业中贪爱之罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "贪爱经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生贪爱业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生贪爱罪消灭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嗔恚仪文，法师宣扬："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嗔之为说，最毁善根。内烧本心，外毒人物。大则断物命根，小则损物肢节。一念才嗔，百法俱障。是以《遗教经》云：劫功德贼，无过嗔恚。按：经云：若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复嗔。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏意业中嗔恚之罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嗔恚经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生嗔恚业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生嗔恚罪消灭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "痴暗仪文，法师宣扬："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "痴之为说，最毁善根。恋著三界，不求出离，以邪恶见，毁谤大乘，拨无因果，三毒过患，损恼自他，生大痴慢。不惟如此，自杀以下，至于贪嗔，九业之作，皆出愚痴；一切罪业，尽归痴字。按：经云：若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复痴。前前罪业，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏意业中痴暗之罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "痴暗经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生痴暗业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生痴暗罪消灭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "冤业仪文，法师宣扬："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "人之造恶，十业为基，因此十端，遂成罪衅。或生怨恨，或结债讐，无始劫来，递相报答。有一言为慊，而千生在念；有一事为负，而百劫不忘。今日今时，对菩萨前，愿从忏悔。一忏悔已，更不复作。若人负我者，便忘忆念；我负人者，愿获消除。辄劳僧众，为施主忏怨债中并十恶之罪消灭矣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "怨债经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造，多生十般怨债业，造罪无有期。生生与世世，解冤何日了？今对三宝前，求哀忏悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十般冤业罪消灭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信礼观世音菩萨　吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "凡夫三业不清凉，历劫尘埋在苦乡。",
          "自作教他何觉悟？故为误犯少筹量。",
          "了知本性元无性，顿悟身光自有光。",
          "今日忏除何所喻？琉璃瓶内伫朝阳。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵语心经　观音忏罪咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音感验仪宣演　提纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音灵应最多，虽累日言之，亦恐未尽。今且略陈一二，道场僧俗，各请虔诚谛听。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《宝王经》云：宝手菩萨白佛言：世尊，观自在菩萨有何福德，而能变现是神力？佛言：如四大洲，於其一年十二月中，于昼夜分，常降大雨，我能数其一一滴数。观自在菩萨所有福德，而我不能说尽数量。又如大海深广八万四千逾缮那，如是四大海水，我能数其一一滴数。观自在菩萨所有福德，而我不能说尽数量。善男子，非独此界，唯我一身，乃至他方无数如来，俱集一处，亦不能说尽观自在菩萨福德数量。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又佛告无尽意菩萨：若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复画形供养，饮食衣服，卧具医药，于汝意云何？是善男子、善女人功德多不？无尽意言：甚多，世尊。佛言：若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今且略陈一二，道场僧俗，各请虔诚，谛听菩萨消灾救厄之验。感验经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "火不能烧　提纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《冥祥记》云：沙门法智为布衣时，常独行大泽中，忽遇独火，四方俱起。走路已绝，便志心礼诵观世音。俄而火过，一泽之草无有孑遗，独法智所在之处，前后不烧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《辩正论》云：晋有竺长舒，专诵《观音经》。后居吴，邑中遭火，甍簷相继。长舒家正在下风，自分烧毁，一心念观世音。火欲至长舒家，风回火灭。有恶少年讶之，至后夜风急，以火投长舒家屋，四投皆灭。少年至明，诣长舒家，叩头首过。长舒云：我无神力，但诵观世音菩萨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此即经云「设入大火，火不能烧」之明验也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一节经文，持经讽诵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "波浪不能没　提纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《冥祥记》云：晋栾荀征卢循失利，舡舫遭火，贼亦交逼。荀恐怖分尽，但诵观世音。俄见江中一人挺立，腰与水齐。荀知祈念所感，便投水就之，脚似履地。寻而大军遗舡救接，遂得免难。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《广异记》云：唐天宝初，长沙尉成珪部送桥木。始至扬州，累遭风，木遗失差众。扬州谓珪盗卖其木，拷掠行夫。不胜楚痛，妄云破用。扬州转牒潭州府，潭府令杨觐来取珪。觐至，乃械珪，以连锁锁枷附于船梁，四面钉塞。珪意若至潭府必死，自发扬州，便至心念救苦观世音菩萨名号。经十余日，枷锁忽然开解，伺夜深，出船梁背。至觐所居，呼曰：杨觐，汝如我何？当葬江鱼腹中，岂与汝辈成功耶？因决意赴水。遇一木抱得，随木浮沉。但志心念观音，遂得达岸。寻入京师，于御史台申理。既得雪，遂出家。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此即经云「若为大水所漂，称其名号，即得浅处」之明验矣。入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "黑风吹其船舫　提纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《法苑珠林》：晋沙门竺法纯，元兴中起寺买材，路经湖道。既入湖，日暮暴风，波浪如山。纯船小水入，命在瞬息，乃一心诵观世音。俄有大船流至，纯即乘之，小船应时沦没。大船随波鼓荡，俄而达岸。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "近岁处州毛大节，尝得成都府竹溪院僧智评所画观音，将入海舶。忽遭大黑风，其前二船已摧溺，人人自以为必死，祈神呼鬼，皆未有验。毛大郎于竹筒中出观音，展观焚香，少选之间，有大月轮现于船前，观音坐其中，舟众瞻礼，喜跃忘惧。既而月轮渐退，船随而行。回顾黑风，已在三百里外矣。其后托济州刘五节附书及奇器以谢智评。而刘生亦专求智评与画观音，如海中所见之像，以归奉事。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此则经云「波浪不能没，皆得解脱罗刹之难」之明验矣。入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "刀寻段段坏　提纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《宣验记》：吴郡人沈英，被系处死。临刑，诵观音不息，刀刃自断，因而被释。又陆晖系狱分死，乃令家人造观音像。及行刑，刀折。三易刀，皆折。官问之，答曰：恐是观音之力。及看像，项上有三刀痕。乃奏获免。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又：准《齐书》说，元魏天平元年，定州勇士孙敬德身在防处，造观音像。年满将还，在家礼事。后为贼所引，不堪拷楚，遂妄承前业。明日将刑，今日礼忏流泪。忽如梦中见一沙门，教诵《救生观音经》。经有诸佛名号，令诵千遍，得免苦难。敬德忽觉，如梦所见，一无差错。诵得百遍，所司执缚向刑，且行且诵，直至临刑，诵得千遍。下刀以斫，刀成三段，皮肉不伤。复换于刀，凡经三换，刀折如初。监司问之，具陈所以，以状奏闻。丞相高懽进表于东魏静帝，请免罪，自此将经号为《高王观世音经》。敬德还家，设斋迎像，乃见项上有三刀痕。谓举事云：高懽免难，在敬德故。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "《玄赞疏》云：法琳归命，免七日之刑；高懽凭依，脱三刀之害。此则经云「刀寻段段坏」之明验矣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一节经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "恶鬼不能加害　提纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《广异记》：唐王琦尝畜净刀子，每念诵即持之。及患天行疫，常置刀在床头自卫。后疾甚，乃立起，念观音名。暗忽如昼，见刀刃上，有僧来问琦：此何刀耶？琦云：是杀鬼刀。僧遂灭。俄而有铁锤从空下击，击刀累二百余下，锤悉破碎，而刀不损。其后乾元中，又疫笃，复至心念观音，见数百鬼乘船而至，就琦求食。食讫，又造纸衣焚之，遂安。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《法苑珠林》：唐贞观中，杜知楷少好释典，居泰山，披僧衣，长诵观音。忽患垂死，以袈裟覆之，昏然如梦。见老母及美女数十人，屡来相扰。知楷端然不动。渐来相逼，并云：举知楷掷之此涧里。遂同执知楷。忽揽著袈裟，皆走退，齐声念佛，请为念阿弥陀如来。知楷许之，仍默诵观音三十余遍，遂觉。体中大汗而愈。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此即经云「恶鬼不能加害」之明验矣。入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "杻械枷锁段坏　提纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《晋书．符丕》载记，徐毅为慕容永所获，械埋其足，将杀之。毅诵《观世音经》，至夜中土开，械脱于重禁之中，若有人导之者。遂奔杨佺期，以为洛阳令。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《法苑珠林》：宋彭子乔长诵《观音经》，任益阳县主簿事。太守沈文龙以罪被系，文龙必欲杀之。子乔忧惶无计，唯志诚诵《观世音经》。一日，昼寝方熟，有湘西人杜道荣亦系在狱，忽见双鹤集子乔屏风上，顷有一鹤下至子乔边，忽变如美人。道荣谛视之，则子乔双械脱在脚外。子乔亦寤，共视咨嗟，恐官疑其叛，乃取械自著。后数日果得释。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此则经云「杻械枷锁皆得解脱」之明验矣。入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "经过险路即得解脱　提纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《辩正论》，毛德祖初投江南，偷路而过，为虏骑所追，乃伏路侧蓬蒿中，半身犹露，自意必死，但合掌念观世音。俄而云起雨注，追骑各退，遂至江南。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《冥祥记》，秦毕覧随慕容垂北征，没于虏。单骑逃归，虏追骑将逐，覧至心诵观世音，虏骑无故自回。既得免，乃入山中，迷惑失道。至心诵念，中夜见一道人，法衣持锡，示以途径，乃得至家。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此即经云「经过险路，即得解脱」之明验矣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "求男生男　提纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《辩正论》云：晋王珉无子，尝祈观音。后路行逢一胡僧云：我死，为君作子。少时道人亡，而珉妻有孕。及生能语，即通西域十六国梵音，聪慧非常，即尚书王洪明也，故小名阿练若。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《冥祥记》云：宋卞悦之年五十无子，发愿诵《观音经》千遍。其数垂毕，而妻有娠，生一男。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此即经云「求男生男」之明验矣。　入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "恶兽即走　提纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《法苑珠林》云：宋元嘉中，沙门昙无竭诵《观音经》，净修苦行，与其徒二十五人往寻佛国。既达天竺舍卫，路逢山象成群。无竭称观音名，诵《观音经》，忽有狮子从林中出，群象惊奔。后有群野牛鸣吼而来，无竭又称诵如初，忽有大鹫飞来，野牛奔散。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此即经云「若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方」之明验矣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音垂愿化娑婆，接引众生出爱河。",
          "灵验昭彰难可述，神通变化孰能过？",
          "自知悟道方成佛，益已安禅便利他。",
          "念念念成无相念，分明具足六波罗。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一节经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音一字真言　至　心中心真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音化现仪当演　提纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道场众等，既已闻观音之神验，今当述观音化现之迹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《法华经．普门品》及《楞严经》云：皆有菩萨游娑婆世界，化现说法之形。又《华严经》云：常于一切诸佛所住，随所应化，普现其前。或显现妙身，现变化身，现同类身。又《六字章句经》云：若善男子，善女人，四部弟子，得闻观世音名号，并受持读诵《六字章句》，若行旷野，迷失道径，诵此咒故，观音菩萨，大悲薰心，化为人像，示其道路。设复有人，遇大祸对，亡失国土、妻、子、财产，与怨憎会，称观世音菩萨名号，诵念此咒，数息系念，无分散意，经七七日，时大悲者，化为天像，及作大力鬼王像，接还本土，令得安稳。尔时世尊而说偈曰："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大悲大名称，吉祥安乐人。",
          "常说吉祥句，济度极苦者。",
          "众生若闻名，离苦得解脱。",
          "亦游戏地狱，大悲代受苦。",
          "或处畜生中，化作畜生形。",
          "教以大智慧，令发无上心。",
          "或处阿修罗，软言调伏心。",
          "令除憍慢习，疾至无为岸。",
          "现身作饿鬼，手出香色乳。",
          "饥渴逼切者，施食得饱满。",
          "大慈大悲心，游戏于五道。",
          "常以善集会，无上胜方便，",
          "普救一切众，令离生死海。",
          "当得安乐处，到大涅槃岸。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "以此观之，观音大悲，何所不现？虽地狱、畜生、饿鬼、修罗，尽现其中。上至佛身、得度之人，下至陕府婬妇之相，以无缘慈，一一化度。此真所谓不可以名名之功，不可以赞赞之德也。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音化现几多身，六道三途出苦轮。",
          "普愿超凡兼入圣，尽令舍妄悉归真。",
          "随缘在欲元无欲，离相居尘不染尘。",
          "定慧慈悲皆摄受，新成旧佛佛成新。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一节经文……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "随心印咒　至　求见观音印真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心忏悔："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。",
          "不悟自性本来真，枉入四生并六趣。",
          "一念回光而返照，譬如云散月当空。",
          "不历僧祗获法身，自利利他悉圆满。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心发愿："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "愿身口意常清净，一切罪业悉消除。",
          "愿我心同如意珠，一切所愿悉成就。",
          "一一消除微细惑，背尘合觉获真常。",
          "舜若多性可销亡，烁迦罗心无动转。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心说偈："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三界悠悠如梦幻，四生扰扰但奔驰。",
          "归依无上佛菩提，便是当来坚固藏。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心回向："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "会上因缘三世佛，圆通海会佛菩萨。",
          "声闻罗汉贤圣僧，摩诃般若波罗密。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "回向　止"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "圆通三慧道场仪文中　竟"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "圆通三慧道场仪文下"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "眉州著作郎、成都府教授侯溥集"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举佛龛"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圆通海会佛菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众志诚心，同诵叹佛偈："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "胸藏黄金题卍字，足轮碧玉间千花。",
          "三十二相遍庄严，千百亿身常救苦。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "化身观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "叹佛宣疏　回坛"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "警策大众"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今当第三时中，礼请上圣，初当警策。大众志诚，各须应和。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "道场清净众，各各当志心。",
          "至心勤归依，至心勤礼拜。",
          "大圣大慈悲，观世音菩萨。",
          "唯有观世音，开示我修道。",
          "唯有观世音，速令我修真。",
          "自悟性本空，圆明同太虚。",
          "不垢忘不净，不生亦不灭。",
          "是故我等众，今日须控告。",
          "唯愿圣慈悲，开受我等请。",
          "令我所追荐，精修大乘行。",
          "直截至佛地，普济诸有情。",
          "今日已往去，永不复退转。三说"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信礼观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三回警策证圆通，心识圆明意气雄。",
          "有作因缘俱是幻，无为行业等虚空。",
          "傍生饿鬼如来用，地狱天堂善逝功。",
          "直截根源归佛地，人人尽识主人翁。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举　观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "启请上圣"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一心归命礼，智融无相，恩济有情，曾事观音如来，尝为正法明佛。以广大愿，发菩提心，侍千亿佛则无数劫来，登三摩地则从闻中入。上则以慈力而合十方诸佛，下则以悲仰而同六道众生。或述《不空羂索经》，或谈《无碍大悲咒》。印苏食则受日藏聪明之法，献宝珠则拔龙女苦毒之灾。演如意于迦栗斯仙，发护愿于水精菩萨。光奋摩尼之真焰，吼为狮子之妙音。天雨宝花缤纷，宫殿六种震动。盖大士有缘于娑婆世界，欲令众生皆证于无上佛乘。导我所未明，开我所未悟。愿垂哀愍，俯鉴凡庸。今日今时，来临法会，和受请供养。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "证圆通观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "菩萨随缘化有情，四生能化百千形。",
          "春来处处花盈谷，秋到家家月满庭。",
          "省觉到头俱是幻，悟迷毕究了无因。",
          "圆融行布皆无碍，收拾归来在一尘。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持礼拜真言　至　劝请菩萨真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信礼海会佛菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心仰请，观音化身妙觉大师菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，修道证真。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心仰请，观音化身明觉大师菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，修道证真。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心仰请，观音化身菩提达么祖师菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，修道证真。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心仰请，观音化身妙圆通悟法济禅师菩萨。伏愿六通鉴照，俯降道场，副我愿心，修道证真。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来礼请四大圣人，已沐云临，光降道场，证盟功德。伏愿天眼遥见，慧耳遥闻，他心遥知，神通遥见，以大悲力，起无缘慈，怜愍有情，哀受我请，慈悲护念，降临道场，证盟此斋，充遍法界。愿此善力，广大无边，犹若虚空，具诸功德。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "奉请已，一心归命礼常住三宝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "化身观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "叙启祝真灵仪当演《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《志公传》云：有陈御虏者，举家事志公甚笃，尝为现真形，光明如菩萨像。故当时皆谓志公是观音化身。又《达么传》云：达么见梁武帝不契，潜回江北。帝问志公曰：彼何人？志公曰：彼观音化身。又《僧伽传》云：伽常卧贺跋氏家，现十一面观音形。举家忻庆，舍宅为寺。近世无为山通悟禅师，按《十生记》，亦是观音所化感通，亦说是观音化身，尝与大势至菩萨同生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来启请四大圣人。伏愿慈悲加护，启导愚蒙，爰及有情，同登正觉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上食供养"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音菩萨运慈悲，妙觉随缘显相形。",
          "赵璧连城三大弃，众生是佛几人知。",
          "梁皇不契西来意，达么潜回北魏时。",
          "明觉觉来无所觉，有为同悟悟无为。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持献菩萨饮食真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举　四大圣人临法会"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来召请天曹、地府、水府一切圣贤，已沐降临。今以菲食供养，伏乞开恩纳受。愿此饮食，上凭观音大圣法力，遍及一切地狱、饿鬼、畜生、孤魂、魍魉，咸得沾受，无有饥渴。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施鬼神食真言　至施甘露咒　不空摩尼供养真言"
      },
      {
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        "text": "信礼观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "回向无上佛菩提　四声"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第三时升座"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三宝字母　歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无大佛顶首楞严经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘众等……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解脱修心"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稽首难思真法界，圆通海会众圣贤。",
          "我今升座演鸿仪，惟愿慈悲垂加护。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今此第三时中，修道证真法事分为十节：警策大众；启请上圣；启祝真灵；解脱修心；六波罗蜜；修行地位；七灾起义；从闻思修；表忏宣疏；礼别设散。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "且解脱修心。此第三时，伏愿解脱修心，修道证真。然而道本无修，因修而后至，真安可证？须证而乃知。事出渐修，理从顿悟。故《首楞严三昧经》云：「佛告诸天龙神，汝以是故，当于十二见缚而得解脱。何等十二？我见缚，众生见缚，寿命见缚，人见缚，断见缚，常见缚，我作见缚，我所见缚，有见缚，无见缚，此彼见缚，诸法见缚。是为十二。」合道场人，若能解脱十二见缚，得是大安乐法门。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：《大悲心经》云：大梵天王合掌恭敬白观世音菩萨言：惟愿大士，为我说此陀罗尼形貌相状。菩萨答言：陀罗尼相貌者，大慈悲心是，平等心是，无为心是，无染著心是，空观心是，恭敬心是，卑下心是，无杂乱心是，无恼害心是，无见取心是，无上菩提心是。当知是等心，是陀罗尼相貌。人能依此修心，必成正觉。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "解脱修心道可攀，证真如理出尘寰。",
          "昔年未悟金藏鑛，今日方知玉在山。",
          "般若智明登彼岸，菩提心发遍人间。",
          "陀罗尼藏谁能识？识得元来不等闲。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "种族奋怒王真言　至　净戒波罗蜜咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六波罗密仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来所陈十二见缚、十二相貌，皆以修道证真，然而须以六波罗密为本。今当敷述，各请虔诚谛听。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《解深密经》云：观自在菩萨复白佛言：世尊，是诸菩萨，凡有几种所应学事？佛告观自在菩萨言：善男子，菩萨学事，略有六种。所谓布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧到彼岸。观自在菩萨复白佛言：何因缘故设如是所应学事但有六数？佛告观自在菩萨曰：善男子，有二因缘故。一者饶益诸有情故，二者对治诸烦恼故。当知前三饶益诸有情，后三对治一切烦恼。前三饶益有情者，谓菩萨由布施故，摄受资具，饶益有情；由持戒故，不行损害，逼迫恼乱，饶益有情；由忍辱故，于彼损害，逼迫恼乱，堪能忍受，饶益有情。后三对治诸烦恼者，谓诸菩萨，由精进故，虽未永伏一切烦恼，亦未永害一切随眠，而能勇猛修众善品，破诸烦恼；不能倾动，善品加行，由静虑故，永伏烦恼；由般若故，永害随眠。……观自在菩萨复白佛言：世尊，如是六种波罗密多，各有几种品类差别？佛告观自在菩萨曰：善男子，各有三种。施三种者，一者法施，二者财施，三者无畏施。戒三种者，一者转舍不善戒，二者转生善戒，三者转生饶益有情戒。忍三种者，一者耐怨害忍，二者安受苦忍，三者谛察法忍。精进三种者，一者被甲精进，二者转生善法加行精进，三者饶益有情加行精进。静虑三种者，一者无分别寂静，极寂静无罪故对治烦恼，众苦乐住静虑，二者引发功德静虑，三者饶益有情静虑。慧三种者，一者缘世俗谛慧，二者缘胜义谛慧，三者缘饶益有情慧。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "六波罗蜜遍熏修，便得超凡入圣流。",
          "万行圆融天地阔，三轮清净鬼神愁。",
          "岩前已绝啣花鸟，石畔长闲献果猴。",
          "今古堂堂观自在，何须驰骋四方求？"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "安忍波罗密咒　至　精进波罗密咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修行地位仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来所陈六波罗蜜，是修道之本原。在修行中，寔有地位。今述顿悟渐修次序，合道场人，各当谛听。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：唐慧忠国师《注心经》观自在菩萨云：此破凡夫，历劫背心，唯观诸法，被法所拘，不得自在，大意衹令众生背境，观心悟心，无法可得。何以故？且如色法，因心而起，反观起心，无有处所，实不可得。心尚自无，色从何有？犹如幻人，不念不著。此人于色法中，定得自在，乃至一切法不可得，不被一切法所摄，一切处得自在。如是之人，悟心无心，了境无境，心境两忘，无了可了，坦然无碍，故名自在。菩之言了，萨之言见，了见诸法，本来空寂，故名菩萨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今道场人，有能了见诸法本空，即心即佛，即是观自在菩萨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此为顿悟，何名渐修、渐悟耶？答：渐修、渐悟者，即菩萨十地，各各不同，阶降渐修，断十重障，证十真如，名为渐悟。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：《解深密经．十地波罗密多品》云：尔时观自在菩萨白佛言：世尊，如佛所说菩萨十地，所谓极喜地，离垢地，发光地，焰慧地，极难胜地，现前地，远行地，不动地，善慧地，法云地。复说佛地为十一地。……观自在菩萨复白佛言：世尊，何缘最初名极喜地，乃至何缘说名佛地？佛告观自在菩萨曰：善男子，成就大义，得出世间心，生大欢喜，是故最初名极喜地；远离一切微细犯戒，是故第二名离垢地；由彼所得三摩地及闻持陀罗尼，能为无量智光依止，是故第三名发光地；由彼所得菩提分法，烧诸烦恼，智如火焰，是故第四名焰慧地；由即于彼菩提分法，方便修习，最极艰难，方得自在，是故第五名极难胜地；现前观察，诸行流转，又于无相，多修作意，方现在前，是故第六名现前地；能远证入，无缺无间，无相作意，与清净地共相隣接，是故第七名远行地国；由于无相，得无功用，于诸相中，不为现行烦恼所动，是故第八名不动地，于一切种，说法自在，获得无量广大智慧，是故第九名善慧地；麄重之身，广如虚空，法身圆满，譬如大云，皆能遍覆，是故第十名法云地；永断最极微细烦恼及所知障，无著无碍，于一切种所知境界，现正等觉，是故第十一地名佛地。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "然则理无浅深，证无阶降，以无为法，圣贤不同。或阶位历然，或无所位次。故华严之旨，行布不碍圆融，圆融不碍行布。行布则教相施设，圆融乃理性德用。相是即性之相，故行布不碍圆融；性是即相之性，故圆融不碍行布。由圆融不碍行布，则一为无量；由行布不碍圆融，则无量为一。无量为一则圆融隐隐，一为无量则涉入重重，惟智乃知，情解莫测。是即为人由己，不假他人，但信自心，勿生疑滞。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今且先陈《普门品》。七灾起义，云使人人皆知动静语默，皆是自心。迷则业缘，悟则佛性。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "修行地位强区分，悟则元来本一门。",
          "背境观心心已寂，悟心无境境何存？",
          "月沉巨海真无玷，云散长空岂有痕？",
          "一则为多多即一，五般香𦶟遍乾坤。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "静虑波罗蜜　至　般若波罗蜜真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七灾起义仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "凡言七灾起义，以权言之，则其灵应如前第二时中所说。若于理上起法，即不必水火黑风之实状，何则？无名瞋心，烧毁善根，便是大火。《论语》云：一朝之忿，亡其身以及其亲，岂非惑欤？此则无明之发，过于大火。且人之忿怒，身面赤热，即亦火相。能于此时，心念观音，忽然省觉，便是火不能烧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所谓大水所漂者，贪爱日作，不自觉知。如水之性，转流转下。轮回三界，世世漂沉。能于此时，心念观音，忽然省觉，上智之人，贪嗔立除，即是波浪不能没。中人已下，渐得除去，便是即得浅处。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所谓百千万亿众生，为求宝入海，黑风吹其船舫飘堕罗刹鬼国者，黑风者，亦是无明迷暗。按：《简正钞》云：三界虚妄所感，名为罗刹鬼国。又《传灯录》云，于𬱖相公问紫玉山道通禅师：如何是黑风吹其船舫漂堕罗刹鬼国？师云：于𬱖客作汉，问恁么事作么？于公失色，师乃指云：这个便是漂堕罗刹鬼国。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所谓临当被害称观世音菩萨名者，彼所执刀杖寻段段坏者。按：《简正钞》云：慢、疑二种，临欲生起，损伤慧命，外缘菩萨，内发善心，慢疑作用，渐渐微劣，及至解脱。今谓慢、疑二种，于理信然。然而一切可以损坏清净佛性者，皆得为害，故以比之刀杖。盖刀杖者，害人之具也。人能称念观音，忽然省觉，则害人之具，悉皆消灭矣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所谓三千大千国土者，我身是也；满中夜叉、罗刹者，人之妄心是也。处处执故，故曰满中。能于此时，心念观音，忽然省觉，妄心不起，即是恶鬼不能以恶眼视之，况复加害？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所谓设复有人，若有罪，若无罪者。按：《简正钞》云：三恶业趣，是不善性，违理损物，名为有罪。人天二趣，善性行支，名为无罪。俱能系缚在三界狱，如杻械等，若能称念观音，忽然省觉，自然清净，何由杻械？故曰：皆悉段坏。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所谓有一商主者。按：《简正钞》云：商主喻心王，商人喻心所，重宝喻无漏因。求出三界，名经过险路。其中一人作是唱言者，谓悲心忽起也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "由此言之，今此会中，有能悟此修道证真在一刹那。一刹那者，时之极少也。凡一弹指，有六十五刹那。若未证真，但常心念，心念不已，自然顿悟。今日今时，最为要切。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "众生迷到入邪林，妄念攀缘水火侵。",
          "有我有人烦恼宅，非真非妄涅槃心。",
          "执情难悟尘埋镜，离相方知鑛出金。",
          "实状元来无一物，迷云散尽见观音。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "莲花大心真言　至　心中心真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "从闻思修仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今按：观音圆通以耳闻，圆照三昧为第一。故文殊师利法王子说偈云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "隔垣听音响，遐迩俱可闻。",
          "五根所不齐，是则通真实。",
          "音声性动静，闻中为有无。",
          "无声号无闻，非实闻无性。",
          "声无既无灭，声有亦非生。",
          "生灭二圆离，是则常真实。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "昔杜鸿渐召无住禅师至成都。庭木上鸦鸣，杜公问师：闻否？师曰：闻。鸦去，又问师：闻否？师曰：闻。公曰：鸦去无声，云何言闻？师乃普告大众：佛世难值，正法难闻。各各谛听，闻无有闻，非关闻性。本来不生，何曾有灭？有声之时，是声尘自生；无声之时，是声尘自灭。而此闻性，不随声生，不随声灭。悟此闻性，则免声尘之所转。当知闻无生灭，闻无去来。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此无住之言，即文殊大士之意也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：本净禅师偈云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "见闻觉知无障碍，色香味触常三昧。",
          "如鸟空中衹么飞，无取无舍无憎爱。",
          "若能当处常湛然，始得名为观自在。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又云居和尚颂云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "子欲识观音，猿啼暖谷深。",
          "嫩林莺语细，槁木晚螳吟。",
          "悲极诚难入，慈全不易寻。",
          "声声诸国土，一一即君心。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又赵大资尝作《圆通颂》云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "凡夫具足法，迷悟随六识。",
          "一入自在门，不费纤毫力。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "世间何为苦？众生有业识。",
          "闻名悉解脱，方便神通力。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "运使俞学士作观音二赞，其一云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "若观观世音，即非观世音。",
          "若了观世音，是真观世音。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其二云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音入一根，归源六根静。",
          "微妙解脱门，长安无别径。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "合道场人，于此时中，向此悟入，便得观音圆通三昧，即是开设道场本意，便证阿耨多罗三藐三菩提心。故《楞严经》云：事非顿除，因次第尽，理则顿悟，乘悟并销，念念增进，随所发行，安立圣位，成等正觉。慎勿妄心一起，黑业所牵，随处轮回，追悔无及。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闻思修慧证何难？月照千江逗影寒。",
          "岌岌青山忘崄峻，滔滔绿水绝波澜。",
          "泥牛走退三千里，石女嘲歌百万般。",
          "觌面相逢何所似？鶑啼燕语作家看。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入经"
      },
      {
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        "text": "吉祥莲花心中心真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三时表忏法事"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举　秘密主菩萨摩诃萨　四声"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "表忏仪文当宣演　提纲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三时法事已云周，圣志随心广愿求。六七真言多感验，通身手眼更无修。施主志诚，听闻表忏。入仪"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "按：执金刚秘密主菩萨，以偈赞叹观世音菩萨云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "呜呼大悲观世音，呜呼世间自在王。",
          "若有专正忆持者，得脱一切恶道苦。",
          "此是世间尊重父，此是世间尊重母。",
          "此是世间救度者，此是世间大日光。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "表忏须诚愿已完，听宣大士妙真言。",
          "凡夫心发精虔意，圣智哀求广大恩。",
          "游咏每从诸有海，经行常在涅槃门。",
          "愿知所愿皆如意，事事圆通悟本源。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音菩萨威神之力，巍巍如是。今当表忏，启请加持，一一为施主宣扬密语。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人间所愿人人别，菩萨随机说密言。",
          "香坛一一为宣扬，所冀愿心俱满足。"
        ]
      },
      {
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        "text": "施主若欲成就广大智慧，请诵宝镜手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就口业词辩音声巧妙者，请诵宝印手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就聪明多闻，强记忆持不忘者，请诵宝经手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲呼召一切诸天善神者，请诵宝螺手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲求仕宦荣官益职者，请诵宝弓手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲公私清吉，一切时一切处离官难者，请诵钺斧手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲良朋善友早相遇者，请诵宝箭手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲求一切善和眷属者，请诵宝瓶手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲求男女及诸仆使者，请诵玉环手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就富饶种种珍宝资具者，请诵如意宝珠手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就花果稼穑无不丰稔者，请诵蒲桃手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就求地中种种伏藏者，请诵宝箧手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就治气养生，求诸仙道速成就者，请诵五色云手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就降伏一切魍魉鬼神者，请诵宝剑手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就降伏一切天魔外道者，请诵跋折罗手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就令一切鬼神、龙、蛇、虎、狼、狮子、人及非人，常相恭敬爱念者，请诵合掌手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就令使一切鬼神不相违拒者，请诵髑髅手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就摧伏一切怨敌者，请诵金刚杵手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就为一切饥渴有情及诸饿鬼得清凉者，请诵甘露手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就辟除他方逆贼怨敌者，请诵宝戟手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就辟除一切虎狼诸恶兽者，请诵牓牌手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就除一切恶障难者，请诵白拂手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就除一切怖畏不安者，请诵无畏手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就除腹中诸病苦者，请诵宝钵手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就治眼暗无光明者，请诵日精摩尼手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就除热毒病，求清凉者，请诵月精摩尼手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就除身上种种病者，请诵杨枝手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就治种种不安稳者，请诵羂索手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就一切上妙梵音声者，请诵宝铎手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就上代先亡生诸梵天者，请诵军持手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就先亡远祖一切眷属生西方净土者，请诵青莲花手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就内外宗亲先亡远祖生诸天宫者，请诵红莲花手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就面见一切十方诸佛者，请诵紫莲花手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就种种功德者，请诵白莲花手真言。"
      },
      {
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        "text": "施主若欲成就十方诸佛速来摩顶授记者，请诵顶上化佛手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就十方诸佛速来授记者，请诵数珠手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就善神龙王常来拥护者，请诵锯尸铁钩手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就生生之处不离诸佛边者，请诵化佛手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就生生世世常在佛宫殿中不处胎脏受身者，请诵化宫殿手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就从今身至佛身，菩提心常不退转者，请诵不退金轮手真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主若欲成就慈悲覆护一切众生者，请诵锡杖手真言。"
      },
      {
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        "text": "凡施主所行、所为、所愿、所求，上来真言所不能该说者，伏愿圣慈，并令成就。请诵观音随所作事成就真言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "菩萨悲深，智慧巧妙，聪明仕宦良朋。富饶男，稼穑珍宝丰盈，仙道鬼神魔类，逢冤敌。仰叩观音，有情者，恶障、怖畏、病苦永消沉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "光明清凉者，补陀大士，仰望垂恩。内外先亡远祖，诸佛赐，功德缘因。处处善神拥护，不受胎，早获圆通。慈悲父，众生瞻仰，亘古至今生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信礼观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普忏罪菩萨摩诃萨　四声"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心忏悔："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稽首圆通大觉海，圆澄妙海众圣贤。",
          "各垂方便证菩提，登三摩地无差别。",
          "颇恨多生颠倒想，迷真妄起逐根尘。",
          "境风浩浩鼓灵源，识浪滔滔翻性海。",
          "所以想成尘国土，由兹知觉乃众生。",
          "圣凡迷悟各差殊，舍父迷头争自返。",
          "衣内元来曾不识，宅中伏藏孰能知？",
          "漂流六道苦轮回，驰骋四方受孤露。",
          "幸遇圣贤临法会，求忏多生业障因。",
          "根尘识境顿能空，愿似琉璃含宝月。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心发愿："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "愿事十方薄伽梵，愿登一路涅槃门。",
          "愿佛慧我秘密言，愿一弹指超无学。",
          "了性圣凡无二路，发明三界为一心。",
          "根尘无碍证圆通，返本还源求解脱。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心说偈："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "世界虚空唯见说，山河大地自生心。",
          "狂迷歇处即菩提，生死涅槃如幻梦。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心回向："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "会上因缘三世佛，圆通海会佛菩萨。",
          "声闻罗汉贤圣僧，摩诃般若波罗密。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "回向"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "礼别圣贤"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来三时仰请观音菩萨现身、化身，伏愿圣慈，不违悲愿，降格华坛，开受香供。然而圣凡境异，幽显道殊，所请菩萨，盖圣也，不可久留于凡；所请鬼神，盖幽也，不可使居于显。今当礼辞圣众，各请志诚。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所冀集福延寿者，福必集，寿必延；拔苦忏罪者，苦得拔，罪得忏。爰及修道，速能证真，慎勿散乱身心，自招悔厉。今当礼别佛圣，合道场人，当礼拜时，和礼别一切圣众。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心礼别上来所请娑婆化主本师释迦如来，现居安养无量寿如来，观音过去宝藏佛，金光师子游戏佛，愿我所求如意。伏愿来时……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心礼别，上来所请观世音如来，观自在如来，正法明王如来，愿我所求如意……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心礼别，上来所请清凉宝山亿万同名观世音菩萨，大慈大悲观世音菩萨，󵔮暮伽观世音菩萨，抳罗徤诧观世音菩萨，播拏目佉观世音菩萨，愿我所求如意。伏愿来时……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心礼别，上来所请毘俱胝观世音菩萨，湿废多观世音菩萨，半拏罗婆枲抳观世音菩萨，莲花顶秘密心神通自在曼拏罗观世音菩萨，广大明王央俱舍观世音菩萨，愿我所……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心礼别，上来所请不空悉地王观世音菩萨，不空羂索观世音菩萨，根本莲花顶观世音菩萨，不空广大明王观世音菩萨，大可畏明王观世音菩萨，愿我所求……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心礼别，上来所请清净莲花明王观世音菩萨，马头观世音菩萨，青项观世音菩萨，大奋怒王观世音菩萨，太白观世音菩萨，愿我……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心礼别，上来所请除八难仙观世音菩萨，如意轮观世音菩萨，吉祥观世音菩萨，救生观世音菩萨，一首、三首、五首观世音菩萨，愿我……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心礼别，上来所请，七首、九首、十一首观世音菩萨，一百八首、千首、万首观世音菩萨，八万四千烁迦罗首观世音菩萨，四面大悲观世音菩萨，二臂、四臂、六臂、八臂、十臂观世音菩萨，愿……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心礼别，上来所请十二臂、十四臂、十六臂、十八臂、二十臂、二十二臂、二十四臂观世音菩萨，四十二臂大悲观世音菩萨，一百八臂、千臂、万臂八万四千母陀罗臂观世音菩萨，二目、三目、四目、九目、一百八目观世音菩萨，千目、万目、八万四千清净宝目观世音菩萨，观音种族一切菩萨，观音给侍一切菩萨摩诃萨，观音胜友大势至菩萨摩诃萨，愿我所……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心礼别，上来所请化现佛身观世音菩萨，化身独觉身观世音菩萨，化现缘觉身观世音菩萨，化现声闻身观世音菩萨，化现梵王身观世音菩萨，愿我所求如意……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心礼别，上来所请化现帝释身观世音菩萨，化现自在天身观世音菩萨，化现大自在天身观世音菩萨，化现天大将军身观世音菩萨，化现那罗延天身观世音菩萨，愿我……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心礼别，上来所请化现日天子身观世音菩萨，化现月天子身观世音菩萨，化现火天身观世音菩萨，化现水天身观世音菩萨，化现风天身观世音菩萨，化现四天王身观世音菩萨，愿我所求如意。伏愿来时……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心礼别，上来所请化现四天王国太子身观世音菩萨，化现人王身观世音菩萨，化现长者身观世音菩萨，化现居士身观世音菩萨，化现宰官身，观世音菩萨，愿我所求……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心礼别，上来所请化现婆罗门身观世音菩萨，化现比丘身观世音菩萨，化现比丘尼身观世音菩萨，化现优婆塞身观世音菩萨，化现优婆夷身观世音菩萨，愿我……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心礼别，上来所请化现父母身观世音菩萨，化现女主身及国夫人命妇大家身观世音菩萨，化现童男童女身观世音菩萨，化现天龙药叉干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩呼罗伽等身观世音菩萨，愿我……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心礼别，上来所请化现人、非人等有形、无形、有想、无想身观世音菩萨，化现执金刚神身观世音菩萨，化现深沙神身观世音菩萨，化现秽迹明王身观世音菩萨，化现揭谛明王身观世音菩萨，愿我所求如意……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心礼别，上来所请观音化身妙觉大师菩萨，观音化身明觉大师菩萨，观音化身菩提达么祖师菩萨，观音化身妙圆通悟法济禅师菩萨，愿我所求如意。伏愿来时……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心珍重礼别，浩浩天京诸上圣，上方上界上元一品赐福天官紫微大帝，大千界主摩醯首罗天王，中千界主大梵天王，小千界主释提桓因天帝，欲界六天上帝，色界二十八天上帝，无色界八天上帝，南极天仙上帝，北极紫微大帝，日月星斗列宿，护世四门天王，玄天仁威上帝，司禄文昌帝君，当生本命元辰，尽天府中一界真宰，愿我所求如意……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心珍重礼别，冥冥地府皇王官，中方中界中元地官清虚大帝，奈洛迦主焰魔罗王，东岳天齐大生圣帝，北阴鄷都元天上帝，阎罗天子十殿慈王，乌尤入定焦面鬼王，二十四案七十四司判官，三十六道花报鬼王，阴境主者追魂等神，桥梁使者奈河神君，尽地府中一界真宰，愿我所求如意……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心珍重礼别，滔滔水国众龙君，下方下界下元三品解厄水官洞阴大帝，水府至尊丹霞大帝，江河淮济四渎源王，住居川流山林土地，护镇龙王五湖四海，九江八河，丽阳境内德道龙王，龙子龙孙诸龙眷属，玉湖、端湖、文笔、象山、中海、牙干、剌是、某处龙王龙神等，尽水府中一界真宰，愿我所求……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诚心珍重礼别，烈烈阳元诸真宰，雪石北岳定国安邦京帝，本府城隍社令尊神，摩诃迦罗大黑天神，左右监坛四大元帅，监斋使者紧那罗王，东厨司命九灵皂君，三界功曹四直使者，当处土地里域都官，年月日时四直使者，守旙使者宝盖龙神，直年太岁至德尊神，土府九垒高皇大帝，招财童子利市仙官，家堂香火三教福神，乾元四品火官大帝，昔许今酧钩销典者，天地三界十方万灵真宰，三宝较量功德司官，丽阳境内古迹十堂灵神，雪山金江等山神、河神众。统三界，若幽若显；尽四府，乃圣乃凡。道场所请千贤万圣，愿我所求如意，伏愿来时赐福，去后……"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "昼夜三时结胜缘，收因结果已周圆。",
          "几多贤圣回仙驭，无限龙神起法筵。",
          "已沐恩光垂永永，必臻余庆享绵绵。",
          "今将密语重攀送，归去来兮上法船。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "奉送菩萨真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "一夕精专陈法供，三时告请已周圆。",
          "下方不敢久攀留，诵此真言各珍重。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮慕伽。播舍歌。塞羯。跛罗縒罗蘖。撦娑嚩。皤嚩喃。弭莎耳都枲。縒罗縒罗。吽怖。娑婆贺。"
      },
      {
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        "text": "礼别菩萨真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。播舍钵头暮。瑟抳洒。亸罗亸罗。󵔮嚩跢罗都。嚩伽畔。蘖播沙嚩。播嚩喃。覩噜覩噜。摩诃钵头么。步臡。娑婆诃。"
      },
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        "text": "明王真言"
      },
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        "text": "唵。󵔮慕伽。嚩底者嚩弭。者罗散者罗。娑婆诃。"
      },
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        "text": "发遣鬼神真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮慕伽。三布罗。臡跛罗。縒罗蘖撦。塞。嚩皤喃。󵔮弭嘌多。布疑吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。商迦迦唎。摩诃三昧耶。盘陀盘陀。尾含尾含。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "运动法器退各方界……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "香花送"
      },
      {
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        "text": "散坛"
      },
      {
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        "text": "回奉送圣文"
      },
      {
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        "text": "实际理地，本无去以无来；事相门中，乃有迎而有送。一心拜辞，上来所请天宫释梵，该碧落之星辰；地竭坤维，统山川之海岳。主道场神，金刚龙梵。上来所请，仰荷降临。能事完终，以伸奉送。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "圆通三慧道场仪文下　竟"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "圆通三慧道场提纲"
      },
      {
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        "text": "举　人天同听梵音声"
      },
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        "text": "梵音声菩萨摩诃萨　各四声"
      },
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        "lines": [
          "世尊演教特叮咛，指示人天眼豁明。",
          "今日猊头伸教诫，先当举唱梵音声。"
        ]
      },
      {
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        "text": "窃以词句轻清，初传于鹫岭；梵音雅唱，得自于渔山。阿难陀首唱于竺乾，陈思王终和于华夏。古今同咏，凡圣交参。斯可以接物导迷，斯可以契凡达圣。爰将法句，演唱梵音，面位仁师，云何请举。"
      },
      {
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        "lines": [
          "云何于此经，究竟到彼岸。",
          "愿佛开微密，广为众生说。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来作梵功德，会集人天，先伸回奉广大真如实际，庄严无上佛果菩提，圆通会上刹尘圣贤，恩沾释梵四王，利及天龙八部。"
      },
      {
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        "text": "普念摩诃般若波罗密"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "梵音初震一声雷，无限人天眼豁开。",
          "怪得香风拂庭户，龙天围绕世尊来。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》"
      },
      {
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        "text": "圆通海会佛菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "坛前教诫仪当演　和经题"
      },
      {
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        "text": "稽首难思真法界，圆通海会众圣贤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我今教诫利群生，望圣慈悲密加护。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘某稽首和南，谨白清净大众，今此观音三慧大斋，初升猊座，会集人天。恭闻观音入三摩地上，鼓七辩之风雷，为众生入八难坑中，揭九天之日月。况此精修法供，严设华坛，恪三业以归依，仰六通而昭格。心清性净，目前小白花山；云散月高，直下大自在我。要见侯溥贤良之轨范，当明圣观自在之行门。警策众心，各希洗耳。法师宣扬，会中谛听。仪至「无尘不入」"
      },
      {
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        "text": "归依无量寿尊佛　　《大佛顶首楞严经》"
      },
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        "text": "道场仪序当宣演"
      },
      {
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        "text": "补陀大士，开方便门而度生；侯溥贤良，按《楞严经》而利物。种种解脱，念念归依。一段因缘，请师饶舌。仪至「其可忽诸」"
      },
      {
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        "text": "归依观世音菩萨　《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
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        "text": "道场供养仪当演"
      },
      {
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        "text": "此观音斋，严洁为本。香灯花菓皆如法，乳酪酥蜜任随机。供养圣凡，俱延福寿。一段因缘，请师布露。仪至「俱延福寿」"
      },
      {
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        "text": "归依大势至菩萨　《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道场如法仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "凡设此斋，不茹腥膻。加持蜜咒备宣扬，僧俗威仪皆整肃。仪文演处，幽显沾恩。一段因缘，请师宣演。　　仪至「瞻礼」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圆通海会佛菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道场本末仪宣演　　仪至「之本宗也」"
      },
      {
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        "text": "归依《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道场由致仪宣演　　仪至「自然感应」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宰官说法圣观音"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道场修设仪宣演　　仪至「返招过咎」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "常精进菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道场警策仪当演　　仪至「当为宣演」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "愿证圆通三昧海"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道场劝诫仪宣演　　仪至「有闻省觉」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道场咒净仪宣演　　仪至「欢喜布施」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举赞南无无垢净光佛"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音胜会启坛场，密咒柴油水米香。",
          "安息飞烟云雾卷，兰膏发焰慧灯光。",
          "缁儒济济皆精洁，贤圣巍巍尽赞扬。",
          "法雨满空甘露洒，道场何处不清凉？"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒柴仪文当宣演　经题"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "群林树木屡经霜，采入厨中混短长。不是丹霞亲下手，怎教三昧放毫光？咒柴仪范，师为分张。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "松篁桧栢长青峰，自古须凭造化工。",
          "一带根茎藏厚土，十方枝叶映长空。",
          "斧斤伐处声允切，炉灶烧时火自红。",
          "幸遇丹霞慈愍故，也教木佛现神通。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒柴真言　大明神咒经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒油仪文当宣演　经题"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "荧煌续焰事非常，取箭轻挑遍十方。渐教称之为乳酪，调和甘美喷清香。咒油仪范，师为宣扬。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "葫蔴巨胜长东西，气味相投也大奇。",
          "全仗压时无浊秽，自然用处两相宜。",
          "唤他童子燃灯处，胜彼书生凿壁时。",
          "夜静更存方寸现，光明照处碧琉璃。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒油真言　大悲咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒水仪文当宣演　经题"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "岩下寒泉一泒清，辘轳抽出器中盈。𥩟看梵韵持铃咒，还似当年涌出瓶。咒水仪式，请为宣陈。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "泉河滚滚向东流，古往今来卒未休。",
          "岸次双双藏宿鹭，波心对对泛浮鸥。",
          "一川大冻宜光武，万里前程问子由。",
          "江上晓来堪画处，三三两两钓鱼舟。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒水真言　尊胜咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒香仪文当宣演　经题"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拙具罗香诵咒扬，便同五分法身香。欲知一辫烟生处，馥郁盘旋遍十方。咒香妙义，师为分张。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "本来炙地与熏天，自在门中独占先。",
          "一炷氤氲充象藏，十方贵重表龙涎。",
          "鼻中嗅著休空过，会上拈来信有缘。",
          "为报合筵诸大众，圆通法会好参禅。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒香真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒米仪文当宣演　经题"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "农夫变造已才成，揩向金盘若碎星。凭仗梵音神咒力，尽令颗颗获圆明。咒米仪范，师为指陈。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "深耕易耨大奔波，春碾冬藏事若何？",
          "脚力尽时全售用，法轮转处总筛箩。",
          "养亲曾子犹嫌少，画饼云门绝厌多。",
          "愿与化为禅悦食，大家齐唱太平歌。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒米真言　诸部因缘　一时入坛"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第一时升座　举　加持字母陀罗尼"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "初登宝座，会集人天，字母伽陀，加持念诵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首归依，补陀山上大圣，名号观音。常扶八难，感应济群情。毫相分辉百亿，杨枝洒，苦海为霖。尘沙界，劳生敬仰，一念免漂沉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "巍巍莲座上，花缦璎珞，体莹如金。项珮珠丝网，百宝严身，处处寻声救苦，头头露，接物垂形。真慈父，炉烟缭绕，遥望鉴诚心。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圆通海会佛菩萨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三慧门高绝品题，而今识与辩端猊。",
          "含灵炽本从头误，净圣垂慈为奖提。",
          "超果超因离胜迹，假名假相示筌第。",
          "福田寿域无涯际，携手相从阔步跻。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘某敬白清净大众，今此观音三慧道场，第一时中，初登宝座，宣演法门，各宜屏绝外缘，静听法要，无得懈怠，笑语諠哗，自取愆尤，悔何所及？预告众等，宜戒之哉！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各发无上菩提心"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "发四善心仪当演　经题"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "满目旃檀紫竹林，其间菩萨号观音，初时欲示圆通理，先发菩提四善心。仪文演处，师为指陈。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各发无上正信心"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圣观音，垂方便，勿使众生入邪见。四心惟独正信强，作此大斋为启建。开设法筵，人事举荐。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各发无上恭谨心"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圣观音，垂光照，接引迷途归正道。如斯感格圣贤临，内外严谨心与貌。悔慢过愆，师当检校。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各发无上慈悲心"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圣观音，分别相，宝珠璎珞千金量。佛言愍此受其珎，无尽意能成供养。作法昭然，约文敷畅。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各发无上勇猛心"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圣观音，垂慈定，人天贤圣咸恭敬。假饶四种发慇懃，得入玄门无别径。奋勇猛心，宜加精进。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "四善心惟正信强，慈悲恭谨是坛场。",
          "但能念念无生灭，自证空空绝忖量。",
          "佛法地平堪履玩，是非门险莫谈扬。",
          "更能猛劢除人我，觉悟修行见法王。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四善经文，法师宣演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "总持王菩萨摩诃萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持仪文，法师宣演。加持文在密教内"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人天虔洁共归依，召请方严第一时。",
          "上圣赴缘临垢浊，众生翘首仰慈悲。",
          "飃飖璎珞清音间，芬馥旃檀瑞气随。",
          "欲仗密言成胜事，辄坚精意为加持。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持感应真言　至酥乳蜜咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "正信虔恭，慈悲勇猛，勿生疑。苟慇懃，内肃外静，当发志诚心。即解宝珠璎珞，价值百千两金。崇奉献，天龙八部，四众尽归钦。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "菩萨难摄受，无尽意，恳告观音。愍我等悲故，普度有缘人，今遇法筵启建。衹须好，猛厉修心。大乘行，推开宝藏，常转大法轮。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修证本末仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四心已发道基坚，密语伽陀次第宣。要识本来观自在，更听修证大因缘。法师宣演，大众默然。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音修证出悲华，观见众生行业差。",
          "无量净王元古佛，不眴太子选其家。",
          "师资身现三王子，左右莲开二朵花。",
          "以大音声劝回向，菩提心发遍河沙。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修证经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不空羂索真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首圆通，慈悲教主，昔从海济，婆罗门因缘。无量净王者，自习诵《华严》。降生皇宫，太子不眴目，圣相端然。修观行，清风皓月，处处满山川。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修行亿万劫，证果成佛，默然名光明。普功德，广无边。誓度众生无尽，弥陀授记亲传。三王子，古佛化现，神变莫能宣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "释名摄化仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "或名自在或观音，衹为差殊理趣深。释梵从华张教网，随机摄化好参寻。仪文指示，请为敷陈。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "释名摄化理幽深，梵语华言仔细寻。",
          "湿伐罗耶称自在，婆卢枳底即观音。",
          "生生善解无穷难，劫劫能除有漏心。",
          "三业归依头面礼，闻声救苦便垂临。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "摄化经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "随心真言　至　灭罪第四咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "本字观音，释名摄化，号自在，正法明王，婆鲁羯底，摄伐罗。宣扬无量，百千万亿，众生受，苦恼铿锵。称名号，三途六道，解脱证真常。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "能除七灾，水火焚溺，多害总潜藏。生生善解，世世永消亡。顿悟大乘上品，三业净，六度包含。闻圣号，菩提萨埵，普愿往西方。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "存念观音仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "是心是佛是观音，切忌迷人向外寻。多谢侯公重指示，诸人静听没弦琴。存念观音，师为指明。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "存念观音各不同，五门八法互含融。",
          "是心是佛如如理，无我无人念念空。",
          "兴福疏标慈普应，世亲论载数何穷？",
          "称名归仰修三昧，一法通时万法通。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "存念经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音奋怒王真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "存念观音，归依大士，念念不离真心。从深至浅，瞻仰圣观音。无尽法门演唱，十方刹海推寻。无罣碍，尘尘刹海，刹海与尘尘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五门明解，悟身、口、意，发愿回勋。八法善报，财法供养，感果获殊因。赞叹辩才无碍，头面礼，忏悔慇懃。今回向，进修妙行，即此悟无生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音仪相当宣演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "虽然无相叵难成，恐落寻常断见坑。要识观音殊妙相，仪文指示自分明。行相云何，请师叙陈。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音仪相实无端，金色荧煌映紫檀。",
          "白亵花装为胳膊，毘楞伽宝作天冠。",
          "顶中化现无边亿，项上分辉有万般。",
          "作是观时为正观，若他观者被渠谩。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "仪相经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大奋怒王真言至六字章句真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "赞叹观音，称扬万德。身长八万亿那由他旬，紫金身色，肉髻项圆明。满百千亿数，阎浮檀，金色慈尊。光明照，十方法界，处处总皆明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "檀那垂悯念，修崇胜会，仰答洪恩。蒙佛授记，世世与生生。福寿南山永固，纳东海，一泒长清。求忏悔，罪花凋谢，遐筭享千春。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普忏罪菩萨摩诃萨　下座忏悔"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘某稽首归命十方三世三宝，本师释迦牟尼佛等。上所奉请，诸佛圣贤，大悲观世音菩萨，怜悯覆护，受我奉请，显现道场，受我忏悔。施主某等，为法界沉沦苦趣一切众生，为发菩提心，行菩萨道。但以三业六根，多诸罪累，三障厚重，菩提行愿，不得现前，自利利人，深自尅责。今日奉请诸佛圣贤、大悲观世音菩萨摩诃萨等，忏悔过去、今生及未来世一切恶业，三业六根，三障三毒，自有身来，流浪六道，处处受形，内无慧眼，外近恶人，开放逸门，造生死业，枝条花叶，遍满千二十五有，无不受生死，轮回无际，相续无穷。偶得人身，犯诸重戒，一切诸犯，轻重篇聚，多有毁犯，违逆十方三世诸佛清净妙戒。若不忏悔，当堕阿鼻大地狱中、畜生、饿鬼、阿修罗道、天上、人间，受无量苦，轮回六道，无解脱期。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今日严净道场，诚心忏悔，不敢覆藏。唯愿尊者观世音菩萨摩诃萨，显现道场，放胜光明，照烛身心，令得净一切戒根，还得如是，兴隆三宝，起护法心，起护戒心，起四摄心，起慈忍心，心如金刚，愿不更犯。已犯之罪，与法界众生，俱同忏悔。尽未来际，常得修习菩提行愿，生生常处净佛国土，三障永除，绝三恶道，永离众苦，成无上道。虚空有尽，我愿海中，忏悔发愿已，皈命礼三宝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心忏悔："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我等自从无始劫，因迷觉海性沉圆。",
          "无明妄动能所生，境风鼓击波浪起。",
          "由缘妄见体昏昧，外感顽空相现前。",
          "空分四大互相凌，见起六根常融别。",
          "妄将心境分成二，故使一真性相殊。",
          "由兹生死苦无穷，如旋火轮无休息。",
          "幸逢最后佛垂范，因悟从前万苦辛。",
          "今投圣众忏前愆，应念化成无上道。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心发愿："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我昔枉受轮回苦，皆由心境妄缘攀。",
          "而今循省已知非，力行断惑常无倦。",
          "法门无尽常修学，苦海弥天驾法船。",
          "我今妄习顿能除，愿我真心常不昧。",
          "愿我直入三摩地，愿我对境悟圆通。",
          "愿我得果成宝王，还度如是恒沙众。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心说偈："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "空有多闻迷实相，于无漏业不能修。",
          "当来苦果竟难逃，直向圣门求解脱。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心回向："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "会上因缘三世佛，圆通海会佛菩萨。",
          "声闻罗汉贤圣僧，摩诃般若波罗密。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第二时陹座加持字母陀罗尼"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "重登宝座，会集人天，字母伽陀，作法念诵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我等虔诚，一心归命礼，赞大圣观音。悲心广大，遍满乾坤。处处归依，拔苦三途八难，仰望垂恩。今霄夜，群生瞻仰，竭意甚精懃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "慈尊弘誓重愿，放毫光，照烛幽冥。化狱主，赦囚类，苦楚皆停。众生冤业解脱，从兹后，不复哀鸣。仗佛力，有情含识，俱获尽超升。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圆通海会佛菩萨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "忙忙苦海孰知津？旷劫无由度此身。",
          "惟有补陀岩畔客，遍闻堪忍界中人。",
          "闻声影现千江月，应物阳生万物春。",
          "幸接慈光宜想念，消除黑业悟天真。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘某稽首和南，敬白清净大众，今此道场第二时中，重升猊座，宣演拔苦忏罪仪文。大众各宜冥心注想，切勿异缘。所冀法水沃心，澄清雪释。预告众慈，宜戒之哉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各发无上菩提心"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "救拔罪苦仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "历生冤业自绸缪，轮转昏迷甚日休。大士法门无畏力，广运神通应祷求。众慈静听，师述因由。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "救拔无边罪苦时，惟凭大士运慈悲。",
          "迷途困厄多邪见，圣智哀怜出苦厄。",
          "尽与灭除烦恼障，普令永断世间痴。",
          "善财亲见为良友，摄取众生应病医。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拔苦经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大悲心真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圣智哀怜，迷途困厄，为凡夫业报难停。娑婆世界，皆号施无畏。称名离诸众生恐怖，险道与热恼。穷贫愚痴者，系缚杀害，生死与讼诤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众不同，意行恶道，爱一切恶因。愁忧苦恼，逼迫于身心。此等数端恐怖，仗大悲陀罗尼功勋。令救拔，无边罪苦，迷逐化为尘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "忏十恶业仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "迷真起妄号无明，三业门中十恶成。愿仗如来轻扫出，云开万里月华清。忏罪法门，师为敷陈。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入十恶仪文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十恶经文，法师讽演。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "杀害仪文，法师宣扬。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "杀害经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生偷盗业、杀害业、淫欲业，造罪无有期。生生与世世，冤结何日了？今对三宝前，求哀忏悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生偷盗、杀害、淫欲罪消灭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "偷盗仪文，法师宣扬。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "偷盗经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "淫欲仪文，法师宣扬。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "淫欲经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "罪业不可逃，解了百、千、万生冤债牢。身三、口四、意三罪业，从心所造。今日忏除烦恼，今幸遇阿弥陀佛、观音菩萨、势至菩萨，相好犹如杲日、皓月、晓星，当空照彻。八这冤家，都忏了。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信礼常住佛宝、法宝、僧宝"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普忏罪菩萨，普忏罪菩萨，普忏罪菩萨。愿罪消灭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "妄言仪文，法师宣扬。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "妄言经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造，多生妄言、绮语、两舌、恶口业，造罪……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生妄言、绮语、两舌、恶口罪消灭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "绮语仪……入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "两舌仪……入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "恶口仪……入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举罪业不可逃……同上"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "贪爱仪文，法师宣扬。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "贪爱经文……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生嗔恚、贪爱、痴暗业，造罪……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多生嗔恚、贪爱、痴暗罪消灭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嗔恚仪……入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "痴暗仪……入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举罪业不可逃……同上"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "冤业仪文，法师宣扬。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "冤业经文……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主所造多生十般冤业，造罪无有期，生生与世世，解冤何日了。今对三宝前，求哀忏悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十般冤业罪消灭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信礼观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "凡夫三业不清凉，历劫尘埋在苦乡。",
          "自作教他何觉悟？故为误犯少筹量。",
          "了知本性元无性，顿觉身光自有光。",
          "今日忏除何所喻？琉璃瓶内伫朝阳。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵语神咒　至　观音忏悔神咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "自作教他，故为误犯杀生命。饮药剂，冤讐以求，攻伐伤害结怨尤。恣之非为所盗，恋婬欲，两舌无休。并绮语，妄言狂诈，善恶不分由。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "贪嗔并痴暗，十恶业，为遂作愆尤。千生在念，百劫不忘忧。恳祷菩萨忏悔，从今后，改往新修。身清净，菩提路上，撒手恁遨游。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音感验仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "应世神通事有无，古今灵验在诸书。此时为众重拈出，方信如来语不虚。仪叙感验，请师拈提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "感验经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "火不能烧仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无明嗔火人难见，触著炎炎皆蔓延。一念观音救苦时，刹那火里莲花现。请演洪仪，庶知感验。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不能烧经，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "波浪不能没仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "漂流苦海无穷已，衹为无明波浪起。顷刻菩提岸上行，叹他犹在夜塘水。感应分明，仪文请举。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不能没经，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "黑风吹其船舫仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "志公问处，坐主无言；紫玉答时，于𬱖失色。要知船上事，但问毛大郎。且待须臾，请师指南。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吹船舫经，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "刀寻段段坏仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "访得久因元是业，临当被害心惊慑。梦中僧劝受持经，彼所执刀皆自折。灵验昭然，请为分别。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "刀段坏经，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "恶鬼不能加害仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一念心疑生暗鬼，何曾认得自家底？若知我本有观音，恶鬼不能侵害己。大众默然，听宣法语。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不能害经，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "杻械枷锁仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "众生枷锁系其身，菩萨能施无畏心。忆念归依志诚处，自然解脱截纤尘。行相广长，请师辩明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "杻械经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "经过险路仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "家家有路透长安，一步才差六贼欢。凭仗观音悲愿力，不曾动著一毫端。要知灵验，高著眼观。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "过险路经，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "求男生男仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音大士不思议，赴感随缘也大奇。昔日王珉无后嗣，志心诵念敬归依。玉环手印慈悲愿，广运神通应祷祈。满副众生心所欲，果生天上麒麟儿。仪文演处，咸使闻知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "求男生经，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "恶兽疾走仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无观世音，慈悲常救护。无刹不现身，能为作依怙。若恶兽围绕，利牙爪可怖。野牛奔散走无方，群象惊驰自回互。一段因缘，请师提究。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音垂愿化娑婆，接引众生出爱河。",
          "灵验昭彰难可述，神通变现孰能过？",
          "自知悟道方成佛，益已安禅便利他。",
          "念念念成无相念，分明具足六波罗。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "兽走经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音一字真言　至心中心咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "灵验昭彰，神通变化，众生厄难。恶魔火，不能炼，涛浪不能波。船舫黑风吹起，遇恶鬼，不能寻著。刀段坏，杻械枷锁，菩萨自消磨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "求男得智慧，经过险路，即得解脱。遇毒恶兽，疾驰走奔波。是处寻声救苦，携众生，逈出娑婆。归心悟，分明无相，具足六波罗。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音化现仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音方便化娑婆，妙法楞严事颇多。六字章中犹委曲，个中行相复云何？仪文演唱，众勿蹉跎。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音化现几多身，六道三途出苦轮。",
          "普愿超凡兼入圣，尽令舍妄悉归真。",
          "随缘在欲元无欲，离相居尘不染尘。",
          "定慧慈悲皆摄受，新成旧佛佛成新。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "化现经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "随心印咒　至求见观音菩萨真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普愿超凡，尽令舍妄，无边化现分身。娑婆世界，誓悉度迷津。处处说法化导，时时变，同类色形。归命礼，重重无尽，花发更重新。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛身得度者，下化陕府。婬女妇人，随缘在欲，无欲本无真。示在居尘不染，定慧光，普照圆明。皆摄受，大千世界，归命圣观音。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "下座忏悔"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心忏悔："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。",
          "不悟罪非本来空，枉入四生并六道。",
          "一念回光而返照，譬如云散月当空。",
          "不历僧祗获法身，自利利他悉圆满。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心发愿："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "愿身口业常清净，一切罪业悉消除。",
          "愿我身同如意珠，一切所愿悉成就。",
          "一一消除微细惑，背尘合觉获真常。",
          "舜若多性可销亡，烁迦罗心无退转。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心说偈："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三界悠悠如梦幻，四生扰扰但奔驰。",
          "归依无上佛菩提，便是当来坚固藏。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心回向："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "会上因缘三世佛，圆通海会佛菩萨。",
          "声闻罗汉贤圣僧，摩诃般若波罗密。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "回向　止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第三时升座　加持字母陀罗尼"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "重登宝座，再会人天，字母真言，作法供养。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举　三宝字母"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首归依，观音菩萨，祥云影里初生。紫金光相，身挂六铢衣。两朵红莲衬足，眉弯似双月相分。摩耶体，垂珠璎珞，七宝藏庄严。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "化身千百亿，寻声救苦，示现多门。净瓶杨柳，一洒遍乾坤。六道三途尽息，慈悲一等均平。功无尽，众生赞咏，忏悔出迷津。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圆通海会佛菩萨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "入圣超凡事不难，一条大路透长安。",
          "观音修证无他术，自己安存总一般。",
          "进步天魔心胆战，转身权小骨毛寒。",
          "从来龟鉴分明在，拈出教君仔细看。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘某稽首和南，敬白清净大众，今此第三时中，叙述修道证真法门，显扬三世诸佛，六道出离，成佛事业。伏望大众，各宜摄耳，善思念之。速须悟理修心，莫衹随波逐浪。此时一失，再会何期？解脱修心，会中静听。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持观音灯供养真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解脱修心仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "汞炉百炼见真金，刮垢磨光悟本心。若也未明端的意，更须洗耳听玄音。解脱修心，请为敷陈。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "解脱修心道可攀，证真如理出尘寰。",
          "昔年未悟金藏鑛，今日方知玉在山。",
          "般若智明登彼岸，菩提心发遍人间。",
          "陀罗尼藏谁能识？识得元来不等闲。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修心经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "种族奋怒王真言　净戒波罗密真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "般若智明，菩提心发，修大道，正可攀缘。理从顿悟，真妄摄归全。十二见缚，解脱便可乐，法门功玄。陀罗尼，堂堂妙相，现出万人前。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修心无杂想，诸天龙女，摄化庄严。是无染著，如理事俱圆。救度众生离苦，入正觉，雪误尤愆。诸大众，世出世现，道果满三千。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六波罗蜜仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "欲度迷津出爱河，须凭六度六波罗。解深蜜化分明说，敢请重拈会也么？仪文演处，行相云何？"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "六波罗蜜遍熏修，便得超凡入圣流。",
          "万行圆融天地阔，三轮清净鬼神愁。",
          "岩前已绝啣花鸟，石畔长闲献果猴。",
          "古今堂堂观自在，何须驰骋四方求？"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六波罗蜜经，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "安忍波罗蜜　至精进波罗蜜真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "万行圆融，三轮清净，当修六度功勋。布施无畏，戒律每精懃。耐忍耐怨，绝妄除烦恼，舍妄归真。修净行，超凡入圣，道果自圆明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "被甲专精进，阒寂禅定，解脱修心。勉求智慧，何处驰骋劳寻？无尽法门广摄。石岩畔，鸟啼猴鸣。圆种智，堂堂妙相，万古与长存。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修行地位仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修因至果位阶差，行步圆融锦上花。愿与当机明指示，庶令早到法王家。地位法门，请为交加。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "修行地位强区分，悟则元来本一门。",
          "背境观心心已寂，悟心无境境何存？",
          "月沉巨海真无玷，云散长空岂有痕？",
          "一则为多多即一，五般香𦶟遍乾坤。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修行地位经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "静虑波罗蜜　至般若波罗蜜真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "云散长空，月澄巨海，修行地位全彰。法门可得，返观岂思量？众生拘无所，定悟心地，了境相忘。名自在，坦然无碍，顿悟入真常。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "菩萨分十地，众生欢喜，离垢清凉。发光焰慧，难胜绝包藏。现前远行不动，善惠与法云谈扬。俱无碍，圆融行布，解脱证真常。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七灾起义仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "要知万物不离心，争奈群迷向外寻。愿显七灾从起义，谁令水火不相侵？会中谛听，师为宣文。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "众生迷到入邪林，妄念攀缘水火侵。",
          "有我有人烦恼宅，非真非妄涅槃心。",
          "执情难悟尘埋镜，离相方知鑛出金。",
          "实状元来无一物，迷云散尽见观音。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七灾经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "莲花大心真言　至心中心真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "迷相方知，识心了悟，有人我，烦恼屈侵。非真非妄，总是涅槃心。菩萨神通广大，脱七灾害，厄难艰辛。心念念，自然解脱，解脱脱凡尘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "众生若妄想昏迷，入颠倒稠林。正观自在，存念本来心。解悟真常事理，证圆觉，最上大乘。无一物，迷云消散，是处见观音。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "从闻思修仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "楞严五五妙圆通，独许观音第一功。特为此方垂妙诀，愿闻三慧警痴聋。从闻思修，普为圆融。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "闻思修慧证何难？月照千江逗影寒。",
          "岌岌青山忘崄峻，滔滔绿水绝波澜。",
          "泥牛走退三千里，石女嘲歌百万般。",
          "觌面相逢何所似？莺啼燕语作家看。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "岌岌青山，滔滔绿水，闻思修慧圆音。十方击鼓，大地一时闻。要知观音瑞相，如猿啼，鸟吟暖谷深。思万类，山河沙界，普遍号同名。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嫩林莺语细，槁木上，脱蝉孤吟。六识迷妄，一入自在门。不费纤毫气力，廓开方便，顷刻超群。观横难，寻声救苦，无处不现身。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "下座"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三时表忏"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "圆通三慧道场提纲竟"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "圆通三慧道场密教上"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音胜会启坛场，先咒柴油水米香。",
          "安息飞烟云雾卷，兰膏发焰慧灯光。",
          "缁儒济济皆精洁，贤圣巍巍尽赞扬。",
          "法雨满空甘露洒，道场何处不清凉？"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提纲　咒柴仪文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "松篁桧栢长青峰，自古须凭造化工。",
          "一带根茎藏厚土，十方枝叶映长空。",
          "斧斤伐处声允切，炉灶烧时火自红。",
          "幸遇丹霞慈愍故，也教木佛现神通。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持咒柴真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音感验难思议，能与众生作福田。",
          "柴油净水诵真言，所冀吉蠲无触秽。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无佛驮耶。南无达么耶。南无僧伽耶。南无阿利耶。跋路吉羝。摄婆罗耶。菩提萨埵耶。摩诃萨埵耶。摩诃迦噜尼伽耶。多姪他。阿私他私。呼楼呼楼。周楼苏楼苏楼。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大明神咒经"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "胡麻巨胜长东西，气味相同也大奇。",
          "全仗压时无浊秽，自然用处两相宜。",
          "唤他童子燃灯处，胜彼书生凿壁时。",
          "夜静更存方寸现，光明照处碧琉璃。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持咒油真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "压油纵有伤生误，破暗宁无利物心。",
          "更凭密咒作加持，烁破群昏无限量。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无佛陀耶。南无达么耶。南无僧伽耶。南无阿利也。跋路吉羝。摄婆罗耶。菩提萨埵耶。摩诃萨埵耶。摩诃迦噜尼迦耶。哆姪他。私利私利。地利地利。私利地利。萨诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大悲咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "泉河滚滚向东流，古往今来卒未休。",
          "岸次双双藏宿鹭，波心对对泛浮鸥。",
          "一川大冻宜光武，万里前程问子由。",
          "江上晓来堪画处，三三两两钓鱼舟。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持咒水真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "妙湛灵源常混混，真空性水自渊渊。",
          "众生无始妄情昏，普愿沾濡心垢净。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。惹罗跋罗。塞攞臡吽。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尊胜咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "本来炙地与熏天，自在门中独占先。",
          "一炷氤氲充象藏，十方贵重表龙涎。",
          "鼻中嗅著休空过，会上拈来信有缘。",
          "为报合筵诸大众，圆通法会好参禅。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒香真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "佛世比丘烧沉水，香严闻已悟圆通。",
          "檀那敬请圣观音，拙具罗香凭此咒。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。钵头迷。旃檀么尼。摩诃遮伐罗吽。止"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "深耕易耨大奔波，春碾冬藏事若何？",
          "脚力尽时全售用，法轮转处总筛箩。",
          "养亲曾子犹嫌少，画饼云门绝厌多。",
          "愿与化为禅悦食，大家齐唱太平歌。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持咒米真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "心地清凉由法力，色身安快仗资粮。",
          "我今称赞此真言，菩萨天人常赐我。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。缚啰哩耶。娑贺。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "诸部因缘"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "先诵大明神咒经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵语心经陀罗尼"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "仰启真空无相教，梵音不译颇难思。",
          "昔因三藏往西天，遂感观音亲教授。",
          "诵念除危并灭罪，听闻获福与延龄。",
          "咸期不退菩提心，一切善根悉圆满。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "叭啰娘。波罗密多。逆怜那耶。素怛啰。阿列嚩噜枳帝。湿嚩卢母帝。萨嚩没严鼻蓝。叭啰娘。波罗蜜多。左焰左焰。嚩汝耶。嚩噜迦帝。萨么畔左。思蹇多。莎埵写。娑嚩婆嚩。戍涅婆设帝。莎嚩曳贺。舍利卜怛啰。噜畔戍涅。戍涅驮。嚩汝畔。噜畔。那鼻那。戍涅驮。戍涅驮耶。那彼那。雪噜畔。野嚩雪噜畔。娑戍涅驮耶。戍驮娑噜畔。意嚩微嚩。吠那曩。娑虔娘。娑虔娘。伽啰尾虔伊贺。舍利卜怛啰。娑哩嚩达。戍涅驮。洛叉拏。阿耨多畔左。阿宁耶噜驮。阿么啰。阿微耶。摩那阿奴那。阿波离。布啰拏。多娑摩。舍利卜怛啰。戍涅多。戍涅多。那噜畔曩。吠那娘。娑虔娘。娑虔娘。伽啰尾虔娘囊。者楚噜怛啰。伽啰拏。伊贺娑伽耶。摩那昔。雪噜畔。设达言。怛啰娑娑。叭啰瑟咤。尾演达磨囊。者初大都。夜嚩那，噜奴尾虔娘大都。那尾娘。那尾娘。叉欲那。微涅叉欲也。嚩那作啰。嚩啰那囊。作啰嚩啰拏。叉欲那奴伽。三昧陀啰宁。噜多嚩失怜娘。尾虔娘那。八啰微底。那鼻三摩耶。多莎么那。八啰微底。莎埵没地。萨驮喃。叭啰娘。波罗蜜多。嚩室隣也。尾贺啰耶。枳多嚩啰拏。那昔体。答摩那。八尾波啰娑帝。伽啰那宁。瑟咤宁。侫摩那。的怜达摩也。嚩昔地多。萨多没驮。叭啰娘。波罗密多。嚩室怜耶。奴怛啰。三藐三菩提。摩鼻三满多。嚩室隣娘。尾演叭啰娘。波罗密多。摩诃满怛啰。摩诃尾欲曼怛啰。阿耨多罗曼怛罗。阿萨摩莎鼻。曼怛啰。奴伽八啰射嚩那。娑底耶。么舍尾演达么。叭啰娘。波罗密多。摩诃曼怛啰。怛啰恒誐多。雪帝雪帝。波啰雪谛。波罗僧雪谛。菩提娑婆诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "闻经众等……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "洒净　回向"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "初时入坛密教"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持净口业真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "为念众生十不善，妄言绮语罪根多。",
          "宣扬密咒陀罗尼，是故名为净口业。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。弭么隶。尔嚩迦啰。僧输驮祢。钵头么。俱么攞。尔嚩僧输他野。陀罗陀罗。啰弭么𠼝。娑婆诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持洁涤真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "凡夫垢染无边量，历劫无由得洗除。",
          "今将洁涤演真言，庶使道场获清净。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。弭摩啰。戍悌吽。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持入坛真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "欲伸崇奉观音会，先须诵念入坛言。",
          "圣人施设不徒为，意使道场严胜事。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。弭补攞。钵头么慕伽。婆啰縒啰。跛啰弭舍覩。矩噜矩噜。娑婆诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持烧香真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "信心一念周沙界，五分香云遍十方。",
          "愿凭感格圣贤心，宝网光中齐出现。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。跋折啰。杜鞞恶。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持别界真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "欲洁诚心祈净圣，凡庸所处垢浊多。",
          "我今持咒遶香坛，凭此结成金刚界。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。三曼亸。末噜𡫸哩茶。塞室哩吽。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持散花真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "欲解珠璎当奉佛，先持百卉贡慈颜。",
          "贯花盈裓表勤恭，均散宝坛陈佛事。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮慕伽。󵔮拏舍縒野。钵头么。蔓度梨吽。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持三宝真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "曩谟没驮耶。遇啰吠。南无达么耶。驮以弭。南无僧伽耶。摩诃谛。帝隶毘药。毘舍左。迦么啰。穆佉迦么啰。路左喃。迦摩啰。娑娜迦摩啰。贺萨多。迦摩啰。婆亩宁。迦磨啰。迦磨啰。三婆嚩莎。迦摩啰。啰乞叉啰。南无窣堵底。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入仪　比丘云云"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "菩萨修行愿力深，光明山上运悲心。",
          "云铺碧落成慈意，潮震沧溟吐梵音。",
          "千贝辐轮文紫玉，万题胸字色黄金。",
          "耳通眼慧希昭鉴，此日香坛伫降临。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "证圆通观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "叹佛宣疏"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多陀阿……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众齐诵警策偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "警策诸人切至诚，制心一处善芽生。",
          "凡夫境界尘埋没，佛法门庭路垣平。",
          "速舍魔王烦恼窟，求登大觉涅槃城。",
          "齐称偈赞祈延寿伸追荐，合掌听宣治路明。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持治路明真言　七遍"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "圣人来往虽无碍，更演密言治路明。",
          "意令凡辈起诚心，翘望观音临法会。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。钵啰弭𪾣。皤伽伐底。莫贺野。莫贺野。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "惹野莫贺𪾣。娑婆诃。止　入仪"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "礼请上圣仪当演"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又按：菩萨所……"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "山号光明小白花，石阶舍利产灵芽。",
          "八功德水清堪玩，五色祥云翠可夸。",
          "玛瑙阶前排宝树，琉璃池畔映金沙。",
          "天香间发鸣仙乐，菩萨毫光散彩霞。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一心皈命礼，正南印土补怛洛山，华则有拘物头华，钵头摩华，木则有宝娑罗木，躭摩罗木。八功德水，是处汪洋；五色庆云，当空灿烂。石阶舍利，草尽吉祥。灵禽出多种之妙音，异兽有自然之慈性。天香间发，仙乐长鸣。众宝辉华，半月满月；诸神侍卫，星天日天。是善财亲见之光明，乃菩萨所覩之奇胜。善知识者十力妙宝，善知识者一切法云，善知识者则是如来，善知识者无尽智藏。愿垂哀愍，俯察凡庸。今日今时，来临法会。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音虽住补陀山……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持观音礼拜真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "称扬圣德将身礼，礼拜能除我慢愆。",
          "五轮投地誓皈依，又更宣扬礼拜咒。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。钵头么。瑟抳洒，󵔮慕伽。姥你吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "召请真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "感应虽为不请友，我今请召表诚心。",
          "崇兹胜会结良缘，早愿速成无上道。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无塞室哩步跜。湿嚩啰野。路计湿伐罗野。么醯湿伐啰野。唵。陀啰陀啰。三曼亸。嚩卢枳亸。俱呬曳。󵔮蘖撦薄伽畔。地啰地啰。摩诃地啰。么抳迦娜迦。罗惹亸。跛驲啰。吠女哩野。么啰迦亸。钵头么。逻倪捺啰。佐啰摩诃穆讫底。迦弭步使亸。舍哩啰。么诃钵头么步惹。阿暮伽。播舍驮啰。婆啰娜。婆啰娜耶迦。入嚩啰。入嚩啰。三曼多。嚩噜枳亸。󵔮蘖堵。薄伽畔。󵔮蘖撦。薄伽畔。施讫嚩摩野。么拏塞。么啰么啰。弭弭驮噜播。废洒陀罗野。摩婆噜拏。矩废罗。那莫塞讫哩亸溢。湿嚩啰。摩醯湿嚩啰。路计湿嚩啰。伊呬伊呬。薄伽畔。逆罗摩蘖撦。莎嚩苾𠆓曼。曼拏择。縒么耶。摩拏努。塞摩啰。那啰舍耶。娑绮路梵弭。弭驮帝惹。驮啰三曼亸。喇湿弭。入嚩啰。蘖播撦哩啰。么诃迦噜尼迦。󸝙󸝚穆佉。播哩布剌拏。战捺罗。曼拏罗。穆佉那嚩。战捺罗惹咤。陀罗󵔮弭跢皤野。么矩咤陀罗。摩诃没啰歌。么废湿陀罗室哩。路者娜。󵔮暮伽。婆啰娜。都噜都噜。摩诃迦噜尼迦。钵头摩。播舍婆。路枳亸戍驮。萨埵钵啰。那野迦萨。那谟窣堵底。娑诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "奉请菩萨真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "跢姪他。阿伽车。阿伽车。婆伽畔。阿利野。婆路枳帝。摄婆罗耶。罗跢那。怛罗娑帝耶。萨诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信礼海会……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "请佛毕　吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音住在补陀山，自在逍遥日月边。",
          "自把数珠还自念，慈观诸趣复慈颜。",
          "神通游戏诸三昧，相好端严四八般。",
          "大众返闻闻自性，相逢衹在刹那间。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持启白真言　至请座真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "普门大士神通广，一月千江应恳祈。",
          "我今启白表虔诚，惟愿大悲垂降格。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。钵头么步惹。摩诃播舍陀罗尼。谩怛罗耶弭。󵔮佉嚩罗耶。步噜步薄。莎缚亩噜。亩噜吽。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "秘密难思唯此印，我今合掌诵真言。",
          "真言心印举扬时，遍请圣人来赴会。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。嚩罗那。钵头谜虎吽。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无欢喜藏……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "越三界……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "召请四天王真言五通仙人真言大力鬼神天龙八部真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "天宫梵释推尊极，真仙众圣大龙神。",
          "愿闻密语警心通，同赴今宵清净会。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。娑婆提弟婆。羯啰诃那。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。娑婆讫哩多。知耶羯么婆耶。瞿哆曳。娑诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。俱噜陀。娑婆提婆耶。娑婆诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无地藏……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大慈悲……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "《楞严经》说圣观音，能接众生入觉林。",
          "真观既同清净观，梵音无异海潮音。",
          "铁轮磨顶情非舍，金鉴为怀誓不沉。",
          "世出世间如意事，专诚启祝定随心。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "召请闫罗王印咒降诸鬼神真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音愿力难穷测，亲说微言召鬼神。",
          "遍周法界愿同来，共礼慈容成正觉。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。娑婆燄魔啰。闫弟毘耶。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮佉。迦履沙野吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "救见六道众生令离苦解脱印咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "六道众生冤业重，生生劫劫逐轮回。",
          "若非大士运悲心，何由得拔轮回苦？"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。娑婆者。𫇴陀啰。佉罗耶。萨婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "灌顶清净印咒　洁涤真言　至　灌顶咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "慈心檀越诚心建，三曼拏罗大道场。",
          "我今合掌诵密言，无量众生获清净。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。提揵婆慕。哆啰僧徤。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "洁涤真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。弭么啰。戍悌吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "灌顶真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。钵头么。瑟尼洒暮伽。󵔮鼻诜。柘怛么。戍悌吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "回向　下坛　毕"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "初时升座"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举　字母"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稽首光明大佛顶，如来万行首楞严。",
          "光中化佛演微言，诵念普令祛宿业。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "摩诃佛陀。乌瑟尼洒。多陀阿伽度。俱醯耶醯都。般帝般帝。毘勃陀地。瑟咤阿罗陀。萨婆菩提萨埵。遮利舍那。莎贺萨啰。首楞严。摩诃修多罗。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首归依，补陀山上大圣，名号观音。常扶八难，感应济群情。毫相分辉百亿，杨枝洒，苦海为霖。尘沙界，劳生敬仰，一念免漂沉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "巍巍莲座上，花缦璎珞，体莹如金。项珮珠丝网，百宝严身。处处寻声救苦，头头露，接物垂形。真慈父，炉烟缭绕，遥望鉴诚心。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圆通海会佛菩萨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三慧门高绝品题，而今识与辩端猊。",
          "含灵识本从头误，净圣垂慈为奖提。",
          "超果超因离胜迹，假名假相示筌第。",
          "福田寿域无涯际，携濶步跻寂手相。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘众等……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各发无上……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提纲　四善入仪　吟偈　四善经文，法师……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "总持王菩萨摩诃萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持仪文，法师宣演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如来以大慈悲利物，菩萨以大方便度人。或祗陀林间，或菩提树下，或补陀山上，或兜率宫中。在在处处，特演于密言；物物尘尘，尽期于普济。皆三世诸佛之所印可，是一切众生之所皈依。西方号为陀罗尼，中国译为总持字。莫非真语实语，悉出大乘上乘。以之祈福寿则禄厚算长，以之祛邪魔则胆破脑裂，以之救六道则即时离苦，以之修一心则众圣现前。奥惟此夕香坛，专奉观音大士，总括神咒，集为新仪。今欲正入案加持，再劳清众，运起潮音。先举五声圣号，辄吟八句偈章。偈声甫毕，加持供养。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人天虔洁共归依，召请方严第一时。",
          "上圣赴缘临垢浊，众生翘首仰慈悲。",
          "飃飖璎珞清音间，芬馥旃檀瑞气随。",
          "欲仗密言成胜事，辄坚精意为加持。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持感应真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "加持功德难思议，海水虚空孰可知？",
          "十方诸佛共宣扬，一切含灵皆禀受。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮慕伽。跋啰嚩隶散。入嚩啰。步嚩泥。縒啰吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "请现神通真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "利生化现虽千种，昏衢大夜作明灯。",
          "我今依教诵密言，愿现神通来覆护。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。三曼亸。嚩路枳亸。伊呬耶。么庾若废。钵头么。废倪你。娑嚩诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金刚座真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。跋驲罗。地瑟咤娜。钵头迷吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音数珠真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮播哩弥亸。入嚩罗。钵头迷吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音转念真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "众生转念心迷妄，无念之心妄亦空。",
          "六通悲智为凡蒙，令舍妄心求正觉。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。舍亸縒歌塞啰。入嚩啰亸。钵头迷。陀啰陀啰吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音披甲真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。钵头么迦。嚩制室哩茶。畔驮吽。入嚩啰。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音护身真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。三曼哆。落乞洒抳。钵头迷吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音得道真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。斫讫啰。曼拏哩。三曼亸。钵头迷吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五供养香供养真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "香花灯菓酥乳蜜，敬奉观音自在王。",
          "唯希纳受鉴丹诚，满我众生广大愿。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮慕佉。誐誐那。塞叵啰拏徤。伽度噜吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "花供养真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。阿暮伽。阿呵布啰沙。皮陀皤。毘么那。递唎尼。虎吽畔咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "灯供养真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。钵头么。你播野。入嚩啰吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "菓供养真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。叵啰弭。戍悌跋啰。縒啰吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "酥乳蜜供养真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。素噜素噜。禁播韈底。莎嚩诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "正信虔恭，慈悲勇猛，勿生疑。苟慇懃，内肃外静，当发志诚心。即解宝珠璎珞，价值百千两金。崇奉献，天龙八部，四众尽归钦。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "菩萨难摄受，无尽意，恳告观音。愍我等悲故，普度有缘人，今遇法筵启建。衹须好，猛厉修心。大乘行，推开宝藏，常转大法轮。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提纲　入仪　吟偈　入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不空羂索真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音大士垂悲愍，能以无畏施众生。",
          "不空羂索妙伽陀，金口宣扬普饶益。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受持此咒心者，应先敬礼过去、未来、现在诸佛及诸菩萨、独觉、声闻，复应敬礼正至正行，复应敬礼舍利子等诸大声闻，复应敬礼圣慈氏等诸大菩萨，复应敬礼无量光佛，复应敬礼佛法僧宝，复应敬礼圣观自在菩萨摩诃萨。具大悲者，既敬礼已，复应念言，此神咒心，名不空羂索，是观自在菩萨于如来前，在大众中亲自宣说。我今读诵，令我一切，所作事业，速得成办。令我一切，所怖畏事，疾得除灭。作是念已，即读诵言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "闻经众等罪消灭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "怛姪他。暗。拆洛拆洛。止履止履。主噜主噜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首具大悲者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "萨洛萨洛。死履死履。止履止履。鼻履鼻履。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首大莲花手"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "羯啰羯啰。吉利吉利。屈路屈路。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首大净有情"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "渤绖渤绖。拖婆拖婆。紧抳紧抳。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首极净有情"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "羯洛羯洛。枳利枳利。炬噜炬噜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首得大势者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "折逻折逻。珊折逻。珊折逻。毘折逻。医唽咤。医唽咤。跋洛跋洛。鼻利鼻利。部噜部噜。毉呬毉呬。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首大悲大兽王相"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "达洛达洛。萨洛萨洛。折洛折洛。钵洛钵洛。喝洛喝洛。呵呵呬呬。呼呼蓊迦洛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首大梵王相"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "达洛达洛。地唎地唎。杜噜杜噜。怛洛怛洛。萨洛萨洛。钵洛钵洛。筏洛筏洛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首百千光庄严身"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "释筏啰。释筏啰。答播答播。薄伽梵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首日月琰魔。筏噜拏。矩吠啰。释梵与财等。天仙众所供养足。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "沫洛沫洛。弭履弭履。母噜母噜。窣噜窣噜。主噜主噜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首萨捺童子。噜达罗。衣毘瑟怒。达捺陀仙那。药迦毘那。药迦众多形相。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "达洛达洛。地履地履。杜噜杜噜。闼洛闼洛。揭洛揭洛。钵洛钵洛。枻洛枻洛。剌洛剌洛。喝洛喝洛。沫洛沫洛。筏洛筏洛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首与愿普观、胜观世音、自在大自在"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "母呼母呼。母噜母噜。母耶母耶。闷遮闷遮。洛叉洛叉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首能令我及一切有情解脱一切怖畏，解脱一切厌蛊，解脱一切灾横，解脱一切灾病，解脱一切邪魔魍魉，解脱一切冤家煞缚，恐喝捶打，解脱一切王难贼难，解脱一切水火风难，解脱一切刀毒等难者。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "羯拏羯拏。紧尼紧尼。屈忸屈忸。折洛折洛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首能开示一切根力、觉支、道支四圣谛者。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "答摩答摩。飒摩飒摩。沫娑沫娑。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首能除诸大黑暗、生长满足六波罗密多者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "弭履弭履。咤咤咤咤。诧诧诧诧。置置置置。澍澍澍澍。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首被服毉泥耶皮、具大慈悲、自在、大自在、能破一切恶鬼神者，速来速来，救护我等。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "矩卢矩卢。钵洛钵洛。萨洛萨洛。羯洛羯洛。羯咤羯咤。沫吽沫咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首住净土具大悲者，身佩白吉祥缕，颈带众宝璎珞，首冠花鬘宝冠，于宝冠中，当于顶上，有一切智像，手执希有大宝莲花，于诸静虑等，持解脱众妙功德，皆不倾动，善能成熟一切有情，具大慈悲，能除一切业障，能救一切病苦，普能安慰一切有情。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "暗颉利怛赖。路迦毘阇邪。唵。暮伽播奢。颉利达邪。唵。钵剌底喝多。唵。沛莎诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "纳慕。阿慕伽邪。莎诃。纳慕。阿氏多耶。娑诃。纳慕。阿钵罗。氏多邪。莎诃。纳慕。筏洛钵剌陀邪。莎诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "纳慕。萨婆羯么。悉达曳。娑诃。唵。引社耶戆萨诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首圆通，慈悲教主，昔从海济，婆罗门因缘。无量净王者，自习诵《华严》。降生皇宫，太子不眴目，圣相端然。修观行，清风皓月，处处满山川。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修行亿万劫，证果成佛，默然名光明。普功德，广无边。誓度众生无尽，弥陀授记亲传。三王子，古佛化现，神变莫能宣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提纲　入仪　吟偈　入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音随心真言第一灭罪清净咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "梵语华言明显说，随机方便卒难量。",
          "总持秘藏举扬时，无量有情蒙摄受。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那谟喝啰怛那。怛罗耶野。那莫阿利耶。皤卢枳羝。铄钵罗夜。菩提萨埵婆耶。摩诃娑哆婆夜。摩诃迦噜妳迦耶。跢姪他。乌吽哆唎覩。多黎覩利。皤阇啰。谟叉妳。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第二咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那谟曷罗怛那。跢那夜野。那莫阿哩耶。皤卢枳羝。铄钵罗耶。菩提萨跢婆耶。摩诃莎跢婆耶。么诃迦噜尼迦野。跢姪他。阿利哆哩。覩跢哩。啰叉啰么吽。写娑罗皤杜。溪弊莎罗。蒲跛陀弊。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第三咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那莫。喝罗怛那。跢罗夜野。那摩阿利耶。皤卢枳羝。铄钵罗耶。菩提萨埵婆耶。摩诃娑跢婆耶。摩诃迦噜尼迦野。跢姪他。徒提旃趺唎。那姪只你。诃利多哩。覩哩乌牟。毘轮驮你。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第四咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那谟曷罗怛那。跢罗夜野。那谟阿利也。皤卢吉底。铄钵罗耶。菩提娑跢婆耶。摩诃娑跢婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。跢姪他。乌吽跛罗珊那。你利也羯。哆哩哆哩。跛罗珊。跛波罗珊尼。跛啰珊那迦罗你。娑罗皤。娑跢婆那吽。迦卢驮。皤啰铄么你。娑婆诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "本字观音，释名摄化，号自在，正法明王，婆鲁羯底，摄伐罗。宣扬无量，百千万亿，众生受，苦恼铿锵。称名号，三途六道，解脱证真常。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "能除七灾，水火焚溺，多害总潜藏。生生善解，世世永消亡。顿悟大乘上品，三业净，六度包含。闻圣号，菩提萨埵，普愿往西方。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提刚　入仪　吟偈　入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音奋怒王真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "薰少善根存正念，念心不散定垂临。",
          "七灾消灭荡慈风，皆因念彼观音力。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那谟萨缚亸𫍡誐跢。履耶婆卢枳谛。湿嚩罗跋驲罗。陀哩瓢。唵。者啰者啰。主噜主噜。摩诃迦噜尼迦野。旨履旨履。弭履弭履。摩诃钵头么。歌塞亸。迦罗迦罗。矩噜矩噜。摩诃塞𫍡么。跛啰跛亸。者啰者啰。柘者罗。你舍柘隶。湿嚩啰。翳呬曳呬。勃亸勃亸。陀嚩陀嚩。既抳既抳。播啰么。戍驮萨埵。迦罗迦罗。枳履枳履。摩诃钵戍。钵底废洒陀。歌歌呬呬虎虎。唵。迦罗没罗。㰤摩废洒陀罗。縒罗縒罗。嚩啰嚩啰。啰湿弭。舍亸娑。㰤塞罗。跛罗底。曼尼亸舍履罗。入嚩啰入嚩啰。素噜素噜。姥噜姥噜。縒捺矩磨罗。噜捺罗。弭瑟努。婆縒缚陀娜。娜里使那野。迦婆虎弭。弭陀废洒。陀啰陀啰。陀罗縒曼亸。婆卢枳亸。弭卢只亸。路计湿缚罗。摩醯湿缚罗。姥耶姥耶。闷遮闷遮。缚陀畔陀。娜罗惹亸。塞迦攞󵔮。近女坞那迦弭洒。舍塞怛罗。播履暮者迦。迦拏迦拏。缚罗曝杖誐柘。覩逻履野。萨𬺼叁跛罗。迦舍迦。亸摩亸摩。縒摩縒摩。么縒么縒。摩诃亸闷陀。迦罗跛罗。舍磨那。弭哩弭哩。翳制野折磨。播履迦啰。翳呬曳呬。么鲜么鲜。弭戍驮弭。洒野皤枲喃。么诃么诃。迦噜尼迦。湿缚亸拽肾。饶播弭。亸剌怛娜。么矩鲜么罗。陀罗萨缚肾惹。始罗枲。讫履亸惹。鲜么炬。鲜么诃。特步亸。迦么攞。乞履亸。迦啰补鲜。叁么地。弭目乞洒。跛罗劒𬼩。煞播啰。弭亸播履。布罗迦。婆虎萨埵散怛底。钵履播者迦。萨缚么罗你。纳瑟鲜。钵啰抹娜迦。萨缚悉𠆓舍。钵理布罗迦。󵔮鼻诜。者覩𤚥。萨嚩亸𫍡誐多。鼻晒罽。薄伽畔。阿慕佉。罗惹吽怖。南无窣堵羯。莎婆诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "存念观音，归依大士，念念不离真心。从深至浅，瞻仰圣观音。无尽法门演唱，十方刹海推寻。无罣碍，尘尘刹海，刹海与尘尘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五门明解，悟身、口、意，发愿回勋。八法善报，财法供养，感果获殊因。赞叹辩才无碍，头面礼，忏悔慇懃。今回向，进修妙行，即此悟无生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "接提纲　入仪　吟偈　入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持观音大奋怒王心真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "万德庄严殊胜相，幻身体用作真身。",
          "耳门圆照悟灵机，方覩观音真实相。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。引弭乞履亸。邓瑟咤啰。󵔮慕佉。縒么耶。阿鼻诜者。萨嚩那慕伽。鼻晒迦。𤙖𤙖弭履弭履。莎婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音根本陀罗尼"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无。罗怛那。怛罗夜野。那莫阿利也，嚩卢枳帝。洒缚罗耶。菩提莎埵耶。摩诃莎埵耶。摩诃迦噜尼迦耶。怛姪他。唵。研迦罗韈底。震多么尼。摩诃钵头谜。噜噜底瑟侘。入嚩攞。阿迦利沙也。虎吽怖咤。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音六字章句救苦神咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "六字密言功最胜，菩萨慈悲亲所宣。",
          "我今依教为称扬，八难三灾皆殄灭。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多姪他。安陀詈。般茶詈。枳由詈。檀陀詈。膻陀詈。底耶婆陀耶。賖婆陀。颇罗腻底。难名詈。婆伽詈。阿虚缘。溥鸠詈。摸鸠詈。娑婆诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "赞叹观音，称扬万德。身长八万亿那由他旬，紫金身色，肉髻项圆明。满百千亿数，阎浮檀，金色慈尊。光明照，十方法界，处处总皆明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "檀那垂悯念，修崇胜会，仰答洪恩。蒙佛授记，世世与生生。福寿南山永固，纳东海，一泒长清。求忏悔，罪花凋谢，遐筭享千春。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "下座忏悔　发愿　回向"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "圆通三慧道场密教上　竟"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "圆通三慧道场密教中"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二时入坛"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音礼拜真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "无始劫来生我慢，恰如山岳耸千寻。",
          "我今投地礼观音，愿使慢山俱破碎。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。何暮伽。那么塞迦拏。萨嚩亸𫍡誐跢。怛惑哩吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音召请真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "称扬圣德将身礼，礼拜能除我慢愆。",
          "五轮投地誓皈依，又更宣扬礼拜咒。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。纥利娜野。钵头暮。瑟抳洒。󵔮迦哩洒野。娑陀野。皤啰三皤啰。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "摩诃钵头迷。娑诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "迎三大士入坛密教"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音救护众生神咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "没溺四生拘溷浊，循环五道恣缠绵。",
          "若非慈悲圣观音，孰与垂哀为救护？"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "多姪他。呜呼腻模呼腻。闫波腻。躭波腻。安茶詈。般茶詈。首埤帝。般般茶茶。啰啰婆私腻。多姪他。伊梨寐梨。鞮首梨。迦婆梨。佉提端耆旃陀利。摩蹬耆。勒叉勒叉。萨婆萨埵。萨婆婆耶埤娑诃。多茶他。伽帝伽帝。腻伽帝。修留毘。修留毘。勒叉勒叉。萨婆萨埵。萨婆婆耶埤。娑诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音破恶业障消伏毒害真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无佛陀，南无达么，南无僧伽，南无观世音，菩提萨埵，摩诃莎埵，大慈大悲，唯愿愍我，救护苦恼，亦救一切怖畏众生，令得大护。多姪他。陀呼腻。模呼腻。闫婆腻。躭婆腻。阿婆熙。模呼腻。分茶利。般茶利。输鞞帝。般茶啰。婆私腻。休楼休楼。楼兜楼楼。安茶利。般茶梨。楼楼周周腻。槃茶利。富富豆豆。般茶罗。婆私腻。矧墀跈。墀腻跈。墀萨婆阿。婆耶羯多。萨婆怛。婆娑"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "陀伽。阿婆耶。卑离陀。闭殿。娑婆诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信礼海会……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此咒……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二时升座"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字母真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "无量总持王具足，一一皆从字母生。",
          "善知众艺举扬时，天上人间皆敬仰。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阿多波者那。啰拖婆茶沙。嚩多也瑟咤。迦娑么伽他。社锁拖。奢佉叉。娑多壤。曷攞多婆车。娑么诃婆縒。伽咤拏。娑颇娑迦也。娑室者侘陀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我等虔诚，一心归命礼，赞大圣观音。悲心广大，遍满乾坤。处处归依，拔苦三途八难，仰望垂恩。今宵夜，群生瞻仰，竭意甚精懃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "慈尊弘誓重愿，放毫光，照烛幽冥。化狱主，赦囚类，苦楚皆停。众生冤业解脱，从兹后，不复哀鸣。仗佛力，有情含识，俱获尽超升。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圆通海会佛菩萨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "忙忙苦海孰知津？旷劫无由度此身。",
          "惟有补陀岩畔客，遍闻堪忍界中人。",
          "闻声影现千江月，应物阳生万物春。",
          "幸接慈光宜想念，消除黑业悟天真。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各发无上……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提纲　入仪　吟偈　入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大悲心陀罗尼"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音亲演精微句，破业除灾致福祥。",
          "今当法会第二时，转洁身心勤讽诵。",
          "仰启月轮观自在，广大圆满紫金容。",
          "千臂常伸现世间，千眼光明常遍照。",
          "一千二百真言请，圆满众生所愿心。",
          "面安三目遍庄严，顶戴弥陀持宝器。",
          "宣赞真言微妙法，授持当证大菩提。",
          "辩才无碍化人天，菩萨众中为最上。",
          "暂闻尚灭尘沙业，讽诵唯增成佛因。",
          "大悲愿力不思议，是故我今常赞诵。",
          "南无大悲观世音，愿我速知一切法。",
          "南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。",
          "南无大悲观世音，愿我速度一切众。",
          "南无大悲观世音，愿我早得善方便。",
          "南无大悲观世音，愿我速乘般若船。",
          "南无大悲观世音，愿我早得越苦海。",
          "南无大悲观世音，愿我速得戒定道。",
          "南无大悲观世音，愿我早登涅槃山。",
          "南无大悲观世音，愿我速会无为舍。",
          "南无大悲观世音，愿我早同法性身。",
          "我若向刀山，刀山自摧折。",
          "我若向濩汤，濩汤自枯竭。",
          "我若向地狱，地狱自消灭。",
          "我若向饿鬼，饿鬼悉饱满。",
          "我若向修罗，恶心自调伏。",
          "我若向畜生，自得大智慧。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观世音菩萨发如是愿已，于大众前，起慈悲心，开颜含笑，即说如是千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼。即说咒曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "闻经众等罪消灭"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "曩谟。啰怛曩。怛啰夜野。南无阿哩也。嚩路枳谛。湿嚩啰野。萨怛嚩野。摩诃莎怛嚩野。摩诃迦噜抳迦野。唵。莎哩嚩。婆曳数怛罗。拏迦罗野。怛写铭。南无塞讫哩怛。嚩伊𤚥。阿哩野。嚩路枳谛。湿嚩啰。怛嚩𩕳。攞建姹。曩么纥哩娜野。摩嚩嘌。跢以瑟咤弭。莎㗚嚩罗他。娑驮喃。轮伴阿萕琰。莎㗚嚩。步跢喃。娑嚩沬溧誐。尾戍达剑。怛你也他。唵。阿路计。阿路迦么底。路迦底。羯𪢠谛。醯贺利。摩诃冒地莎怛嚩。娑摩啰。娑摩啰。么么。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "弟子某讽诵大悲心陀罗尼。伏愿菩萨于空中大现，久住世间，与诵持弟子作大利益，然后愿偃旌旗于塞上，卧鼙鼓于边城，永扇尧风，长休杀害。哀猿不向携弓死，怖鸽来投佛影中。游鱼凤鸟及鼋龟，永劫不遭罗网难。毫光遍照三千界，恶党邪魔尽发心。金锡振开地狱门，香象永流功德水。听者念者佛弟子，生生莫退大悲心。法界众生悟解人，劫劫常修无诤行。普令今时闻法者，总使利益三界中。暂时劝勉结良缘，同上花台亲见佛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "纥哩那野。矩噜矩噜。羯哩么。娑达野。娑达野。度噜度噜。尾演谛。摩诃尾演谛。陀罗陀罗。达怜捺利。湿嚩罗。左罗左罗。摩罗尾摩罗。阿摩罗。母㗚谛。曀醯曳呬。路计湿嚩。罗罗誐。尾洒尾曩舍野。祢吠洒。尾洒尾曩舍野。谟贺左罗。尾洒尾曩舍野。虎噜虎噜。摩罗虎噜。贺梨钵那。摩曩波。娑罗娑罗。悉哩悉哩。素噜素噜。没地野。没地野。冒驮野。冒驮野。昧怛哩野。𩕳罗建姹迦么写。捺哩舍南。钵罗贺罗那野。摩诃莎嚩贺。悉驮野。娑嚩贺。摩诃悉驮野。娑嚩贺。悉陀喻艺。湿嚩罗野。娑嚩贺。𩕳罗建姹野。娑嚩贺。嚩啰诃目佉。僧诃目佉野。娑嚩诃。钵那摩诃娑跢野。娑嚩诃。作羯罗。欲驮野。娑嚩诃。商伽摄那寗。冒达曩野。娑嚩诃。摩诃罗矩咤。驮罗野。娑嚩贺。嚩么娑建驮。你舍悉体跢。施哩瑟拏。惹曩野。娑嚩贺。尾也伽罗。拶㗚摩你嚩。娑曩野。娑嚩诃。曩谟罗怛那。怛罗夜野。那谟阿哩也。嚩路枳谛。湿嚩罗野。萨婆诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圣智哀怜，迷途困厄，为凡夫业报难停。娑婆世界，皆号施无畏。称名离诸众生恐怖，险道与热恼。穷贫愚痴者，系缚杀害，生死与讼诤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众不同，意行恶道，爱一切恶因。愁忧苦恼，逼迫于身心。此等数端恐怖，仗大悲陀罗尼功勋。令救拔，无边罪苦，迷逐化为尘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入十恶仪毕"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信礼观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "凡夫三业不清凉，历劫尘埋在苦乡。",
          "自作教他何觉悟？故为误犯少筹量。",
          "了知本性元无性，顿觉身光自有光。",
          "今日忏除何所喻？琉璃瓶内伫朝阳。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持梵语神咒　至　观音忏悔神咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "四生九类无穷尽，愿发如来自在身。",
          "无明三业顿消除，一切圆明悉清净。",
          "仰启真空无相教，梵音不译颇难思。",
          "昔因三藏往西干，遂感观音亲教授。",
          "诵念除危并灭罪，听闻获福与延龄。",
          "咸期不退菩提心，一切善根速成就。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵语《般若波罗密多心经》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观自在菩萨与三藏法师亲教授梵本，不润色。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "钵罗誐攘。播罗弭多。纥哩那野。素怛覧。阿哩也。嚩噜枳谛。湿嚩路。冒地娑怛。悔俨鼻囕。钵罗誐攘。播罗密多。左哩熖。左哩野。摩𠯆尾野。嚩噜迦野底。娑摩畔左。塞建驮。娑怛室左。娑嚩婆嚩。戍你熖。跛失也底。婆么伊贺。舍哩补怛罗。噜戌你熖。跛失也。㗣噜畔噜。播曩比㗚他。戍他也。戍他也。多野曩。比他蘖噜畔。夜怒噜畔。娑戍你也多。夜戍你也多。沙噜畔。噎嚩弭嚩吠那曩。散誐沙迦罗。尾誐攘南。伊贺舍哩补怛罗。莎罗嚩达摩。戍你也。哆洛乞叉拏。阿怒多播曩。阿宁噜驮。阿摩罗。阿尾摩罗。阿怒曩。阿播哩布罗。拏哆娑每拾哩。布怛罗。戍你也。多你熖曩。噜畔曩。吠那曩散。誐攘曩散。娑迦罗。曩誐攘南。曩斫乞𫇴戍噜。怛罗迦罗拏。尔贺嚩迦野。摩曩枲。曩噜畔。摄那彦驮罗。娑娑潘罗瑟咤。尾也达么曩。斫乞𫇴驮。都哩也。嚩曩麻怒。尾誐攘南。驮都曩。尾你也曩。尾你也曩。尾你也曩。尾你也。乞叉喻。曩尾你也。乞叉喻野。嚩曩惹罗。摩罗喃。曩惹啰。摩罗拏。乞叉喻曩。耨佉娑敏那野。宁噜陀。摩哩誐攘曩。誐攘南。曩钵罗比底。南鼻娑摩野多。娑每那钵罗比底。怛嚩冒地。萨怛嚩南。钵罗誐攘。播罗弭多摩。室哩底也。尾贺啰底也。只跢嚩罗拏。曩悉底。怛嚩那。怛罗素都。尾播哩也。娑底迦兰多。宁瑟咤。宁哩嚩南底哩也。驮嚩尾也。嚩悉体哆。娑嚩没驮。钵罗誐攘。播罗弭多。摩室哩底也。耨多兰糁弭也。糁没地。摩鼻糁没驮。多娑每誐攘多尼。演钵罗。誐攘播罗。弭跢摩诃满怛噜。摩诃尾你也。满怛罗。阿耨多罗。满怛罗。阿娑摩底。满怛罗。莎嚩耨佉钵罗舍。摩南莎底也。摩弭替也。怛罗钵。罗誐攘。播罗弭跢。目讫婼。满怛罗。怛你也他。誐谛誐谛。播罗誐谛。播罗僧誐谛。冒地莎嚩诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵语心经咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八啰娘。婆罗密陀。逆隣那耶。素怛罗。诃列嚩。噜吉帝。涅嚩噜母地。莎埵没俨鼻南。八罗娘。波罗弥陀。左熖左熖野。嚩汝也。嚩噜伽耶。底莎摩畔左。思蹇驮。莎埵写。沙婆波嚩。戍涅波谛。设萨嚩。伊贺舍哩卜怛罗。噜畔书涅驮。嚩汝畔噜畔。那鼻那。戍涅多。戍涅那野。那彼那。虐噜畔。耶𠯆耶噜畔娑。戍涅驮耶。戍涅多。娑噜畔。意缚微嚩吠。那曩散虔娘。娑娑󸝛伽罗。尾伽娘。伊贺舍里卜怛罗。娑罗嚩达么。戍涅多。洛叉拏。阿耨多畔左。阿宁耶。噜驮阿么罗。阿微野。摩那阿奴那。阿波离布罗叉多。萨没舍哩卜怛罗。戍涅驮耶。戍涅驮耶。噜畔南吠那奴。散虔娘。娑娑娑伽罗。尾虔娘。南斫初楚噜。怛罗伽罗拏。即贺波伽耶。摩那昔雪噜畔。设达言。驮罗娑散。八罗瑟咤尾。演达么曩。斫初大都。夜嚩那。莫𠯆尾。虔娘大都。那微涅。那微涅。那微涅叉欲。那微涅叉欲。夜嚩那。作罗那南那。作罗缚罗拏。叉欲那。奴佉三昧陀耶。宁罗嚩失娘。隣尾虔娘。八罗微底。那脾萨摩耶多。萨没南。八罗微底。娑多没地。萨埵南。八罗娘。波罗弥陀。嚩室隣也。尾贺罗野。只多嚩罗拏。只多嚩罗曩。昔体答摩那。八罗速都尾。波哩萨帝。诃罗那宁。瑟咤尾宁。摩那的隣。达么野。缚昔体多。萨埵没驮。八罗娘。波罗密陀。嚩室隣也。奴答覧。三耨三菩提。摩鼻莎满多。嚩湿尾。演达磨。叭啰娘。叭啰密哆。摩诃曼怛啰。阿莎摩莎鼻。曼怛罗。莎嚩奴伽。叭啰那。莎底耶。么舍赞野达么。叭啰娘。婆罗密哆。慕忌度。曼怛罗。雪帝雪帝。婆啰雪帝。波罗僧雪帝。菩提娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音忏罪神咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音大士慈悲力，演说伽陀忏罪愆。",
          "我今悔过愿哀怜，所仗密言得清净。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那谟喝啰怛那。多啰夜耶。那谟阿唎耶。皤卢枳羝。铄皤啰耶。菩提萨埵婆夜。么诃萨哆婆夜。么诃迦卢你迦耶。多姪他。覩噜覩噜。阿西么西。么西么诃么唎泥。枳社婆摩唎尼。杜鼙杜鼙。那谟那谟。萨婆诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "自作教他，故为误犯杀生命。饮药剂，冤讐以求，攻伐伤害结怨尤。恣之非所盗，恋婬欲，两舌无休。并绮语，妄言狂诈，善恶不分由。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "贪嗔并痴暗，十恶业，为遂作愆尤。千生在念，百劫不忘忧。恳祷菩萨忏悔，从今后，改往新修。身清净，菩提路上，撒手恁遨游。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音感验入仪　入经毕，吟此偈："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音垂愿化娑婆，接引众生出爱河。",
          "灵验昭彰难可述，神通变现孰能过？",
          "自知悟道方成佛，益已安禅便利他。",
          "念念念成无想念，分明具足六波罗。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "兽走经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持观音一字真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音感验威神力，消诸难事破魔军。",
          "能令怖畏宿愆消，是不坏身坚固力。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。喉中擡声引𠰄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音二字真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。上步引。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音三字真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。钵头米。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音四字真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。钵头么讫唎。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音五字真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。钵头么。步臡。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音六字真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。钵头摩。皤路迦。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音七字真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。钵头么。叭嚩攞。𤙣姪力。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音八字真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。么抳钵头米。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音九字真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。钵头么。路者祢。虎噜𤙣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音十字真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。钵头么。瑟抳洒。弭么哩𤙣步。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音菩萨陀罗尼"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无大悲观世音、师子无畏音、大悲柔软音、大梵清净音、大光普照音、天人丈夫音，能施众生乐，济度生死岸。陀罗尼曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无观世音菩萨。跢掷跢。丘丘梨梨。头姹头姹。波度斯么弥。波罗呵罗哆。娑婆贺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大悲观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无勒囊利夷蛇。南无阿哩蛇。婆路吉坻。舍嚩罗虵。菩提萨埵蛇。摩诃莎埵蛇。伊𬁜多萌。婆罗婆叉弥。佛婆禅么。比至室士躭。莎埵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无勒囊利蛇蛇。南无阿利虵。婆路吉坻。舍伏罗。菩提萨虵。摩诃莎埵虵。多掷跢。修目企。毘目企。伏流修目企。波输那泞。比输那。摩诃毘哆。婆兜么。富抵婆。婆抵哆。婆首沙兜。萨婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音灯供养真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "圆通大士慈悲力，极乐补处绍如来。",
          "法身密语尽宣扬，早令今时来授记。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。么诃啰湿珥。入嚩啰。娑歌塞󰓕。入嚩罗。入嚩罗。三曼羝。萨嚩诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "花供养真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。𮄽󸝟钵头米𤙣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "香供养真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。钵头么。米伽三皤啰米𤙣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "菓供养真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。纥哩诃拏。讫哩虎。𤙣泮咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "酥乳蜜供养真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。素鲁素鲁。禁皤󸝡底。娑嚩诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "咒鬼神真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。漫陀𤙣吽咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音禁恶鬼真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。钵哩底诃多。唵。𤙣吽𠰢咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音禁恶魔真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。帝严路枳耶。毘阇那。俱鲁么。𤙣吽𠰢咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音禁诸魔真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。罗叉。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如意轮陀罗尼咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无喝啰怛那。怛啰夜耶。南无󵔮唎耶。婆𠰷吉帝。什伐啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。怛姪他。唵。斫迦逻伐底。栴檀末尼。么诃钵头迷。噜噜底瑟咤。遮伐啰。阿曷啰。乌𤙣乌𤙣。娑婆诃。唵。钵头迷。栴檀末尼。摩诃遮伐罗𤙣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音心中心真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。伐啰哆。钵头迷𤙣。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "灵验昭彰，神通变化，众生厄难。恶魔火，不能炼，涛浪不能波。船舫黑风吹起，遇恶鬼，不能寻著。刀段坏，杻械枷锁，菩萨自消磨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "求男得智慧，经过险路，即得解脱。遇毒恶兽，疾驰走奔波。是处寻声救苦，携众生，逈出娑婆。归心悟，分明无相，具足六波罗。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音化现　入仪至　吟此偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音化现几多身，六道三途出苦轮。",
          "普愿超凡兼入圣，尽令舍妄悉归真。",
          "随缘在欲元无欲，离相居尘不染尘。",
          "定慧慈悲皆摄受，新成旧佛佛成新。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "化现经文，法师讽演。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音随心印咒"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "感应常为不请友，现通说法化娑婆。",
          "普门方便度尘劳，何止应身三十二？"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无。喝啰怛那。哆啰夜耶。南无阿唎耶。婆卢枳帝。什皤啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃莎埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。怛姪他。唵。哆唎哆唎。都都哆利咄。娑婆贺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音大忏悔咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。娑婆娑陀。菩提萨埵耶。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音救见六道众生离苦解脱咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。萨婆者。𫇴陀罗。伽啰耶。娑诃。哆姪他。阿利哆唎。都哆唎。醯兰拏夜。伽啰鞞。啰叉啰叉。魔阇娑婆。突契比治。萨婆埵。达啰鞞比治。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音破地狱咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。钵头迷，旃檀么尼。摩诃遮伐啰吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "求见观音菩萨印咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无。婆帝咤。那唎帝咤。娑嚩诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普愿超凡，尽令舍妄，无边化现分身。娑婆世界，誓悉度迷津。处处说法化导，时时变，同类色形。归命礼，重重无尽，花发更重新。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛身得度者，下化陕府。婬女妇人，随缘在欲，无欲本无真。示在居尘不染，定慧光，普照圆明。皆摄受，大千世界，归命圣观音。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "忏悔入偈　回向　止"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "圆通三慧道场密教中　竟"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "圆通三慧圆通三慧道场密教下道场密教下"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音礼拜真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "称扬圣德将身礼，礼拜能除我慢愆。",
          "五轮投地誓归依，又更宣扬礼拜咒。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。阿慕伽。嚩底吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "召请真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "感应虽为不请友，我今请召表虔心。",
          "崇兹胜会结良缘，早愿速成无上道。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。縒曼多。步嚩尼。󵔮慕伽。迦利娑拏吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "劝请真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "无始劫来生我慢，于诸圣众不恭钦。",
          "回心注想圣观音，身业皈依希摄受。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。萨嚩亸诧誐多。菩提萨埵。跋履述陀。塞嚩皤婆埵么述悌。三布罗耶吽。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持献食真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "法身岂假四种食？我今奉献表诚心。",
          "愿此一食遍微尘，资养菩提常乐果。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无。罗怛那。怛罗夜野。那谟阿利野。婆路枳底。湿嚩罗耶。菩提萨埵耶。摩诃莎埵耶。摩诃迦卢尼伽耶。莎嚩莎埵。呬嶝迦罗耶。󵔮暮伽。嚩罗波罗那野。萨嚩萨埵。曼那播曩。波罗那野。你摩那。誐那誐那。谕懪尔耶。弭弭陀罗。散那跋罗那野。娑迦罗步嚩祢。步嚩那弥输陀你。散怛播野。跛罗弭秫悌。娑嚩诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四大圣人……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施鬼神食真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "肃陈香供祈真圣，已蒙降格鉴丹衷。",
          "今当荐献诸鬼神，愿发懽心垂纳受。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。跋罗步多。弭么梨。参播嚩吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施甘露咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "跢姪他。阿利多利。都多利。都梨醢兰。拏夜揭罗鞞。曷罗叉。曷罗叉。三摩阇。娑婆突萨蚾。谿弊治。菩萨跛。达罗达罗。鞞弊治。莎贺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三时升座"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持字母"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "重登宝座，会集人天，字母真言，作法供养。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三身四智俱平等，五教三乘悉混融。",
          "方袍圆顶火中莲，列派分流无已矣。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无。啰怛那。多罗夜耶。南无。娑唎嚩。没驮冒地。娑怛嚩喃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首梵音三……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稽首归依，观音菩萨，祥云影里初生。紫金光相，身挂六铢衣。两朵红莲衬足，眉弯似双月相分。摩耶体，垂珠璎珞，七宝藏庄严。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "化身千百亿，寻声救苦，示现多门。净瓶杨柳，一洒遍乾坤。六道三途尽息，慈悲一等均平。功无尽，众生赞咏，忏悔出迷津。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无《大佛顶首楞严经》"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圆通海会佛菩萨"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "入圣超凡事不难，一条大路透长安。",
          "观音修证无他术，自己安存总一般。",
          "进步天魔心胆战，转身权小骨毛寒。",
          "从来龟鉴分明在，拈出教君仔细看。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘某稽首和南，敬白清净大众，今此观音道场第三时中，叙述修道证真法门，显扬三世诸佛，六道出离，成佛事业。伏望大众，各宜摄耳，善思念之，速须悟理修心。莫衹随波逐浪，此时一失，再会何期？解脱修心，会中静听。加持灯供养真言，作法念诵。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "三时启召方周备，秘密伽陀尽举扬。",
          "上凭净圣本慈心，愿我音声充法界。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮慕伽。摩尼入嚩罗。入嚩罗吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "香供养真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。塞普鲜徤悌。塞普罗吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "花供养真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。补澁波。跛罗嚩隶吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "果供养真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。縒罗三布罗尼。罗縒罗縒。起罗嚩底吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "酥乳蜜供养真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。素噜素噜。禁皤韈底。莎嚩贺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三时供养真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。室𭌆弭。讫罗么。阿慕伽散𠆙。播𭔞吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不空灌顶真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。阿暮伽。曼拏罗。钵头摩鼻晒。迦么尼。跋驲隶。萨嚩亸诧誐多。鼻晒鸡吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不空摩尼供养真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。布惹。么尼钵头么。跋驲隶。亸𫍡誐多。弭卢枳谛。縒曼多。跋罗縒罗吽。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "接提纲　吟偈　入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "种族奋怒王真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音初行菩萨道，广发因中大愿王。",
          "今时礼诵仰慈悲，更仗密言加赞叹。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。摩诃战拏钵头迷。湿嚩啰。弭弭驮噜。播弥迦鲜。钵头么。邓琴咤罗迦罗。罗鼻晒拏嚩。讫怛罗。萨嚩纳瑟咤。讫利娜燄。佉那野。弭讫喃。钵头摩。姪力旨置。姪力置𤙖。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "种族忿怒王心真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮暮伽。钵头摩。瑟尼洒。摩诃钵头摩。播舍矩噜陀。迦哩洒野。钵罗废舍野。么诃钵戍钵底野。么婆鲁拏矩。废罗没罗㰤。摩废洒驮罗。摩诃战拏米誐。󵔮暮伽。矩罗縒么野。钵头迷吽吽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音普遍解脱心真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。没罗㰤么。废洒陀罗。废洒陀罗。地利地利。度噜度噜。縒曼亸。入嚩罗。亩佉𤙖萨贺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普遍解脱心一字真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。恶。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "布施波罗密真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。那谟萨嚩怛𫍡誐多喃。那谟阿利也。嚩路枳帝。湿嚩罗野。菩提萨埵耶。摩诃萨埵耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。阿慕伽。摩诃娜娜。钵罗密多。播哩布罗野𤙖。那罗弭。弭驮弭。质怛㘈。萨嚩萨怛舞。播抱誐。莎嚩亸𫍡誐跢。么诃娜娜。布惹米。偈跛罗韈。亸野亸啰。亸野亸啰。邪么诃。钵头么。播抳𤙖怖。莎婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "净戒波罗密真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那谟萨嚩亸𫍡誐跢喃。那谟阿利耶。嚩路枳谛。湿嚩罗野。菩提萨埵耶。摩诃萨埵耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。阿慕伽。始罗。三皤罗。三皤罗。皤罗皤罗。秫陀萨埵嚩。钵头么弭步。使亸步惹。驮罗驮罗。三满多。婆路枳跢。𤙖怖。莎婆诃。止。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "般若智明，菩提心发，修大道，正可攀缘。理从顿悟，真妄摄归全。十二见缚，解脱便可乐，法门功玄。陀罗尼，堂堂妙相，现出万人前。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修心无杂想，诸天龙女，摄化庄严。是无染著，如理事俱圆。救度众生离苦，入正觉，雪误尤愆。诸大众，世出世现，道果满三千。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "接提纲　入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持安忍波罗密真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "远历僧祗修六度，凭兹运载出迷津。",
          "圣人悲愿度众生，方便门中宣密语。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那谟萨嚩亸𫍡誐多喃。那谟阿利耶。嚩噜枳谛。湿嚩罗野。菩提萨埵耶。摩诃莎埵耶。摩诃迦噜尼迦耶。唵。󵔮暮伽。乞讪底。莎嚩菩提莎埵嚩。乞洒摩尼。乞洒拏。乞洒拏。摩诃梅室唎。迦卢拏。莎埵韈婆啰。摩诃迦卢尼迦。莎嚩萨埵嚩。乞洒弭拏。𤙖怖。娑嚩诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "精进波罗密多咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那谟萨嚩亸𫍡誐跢喃。南无阿利耶。嚩路枳谛。湿嚩罗耶。菩提莎埵野。摩诃莎埵耶。摩诃迦卢尼迦野。唵。摩诃弭利耶。阿慕伽。弭路枳亸。者罗者罗。宁哩荼弭哩野。摩诃嚩罗。嚩罗嚩罗。摩诃莎杖誐嚩啰。菩驮你。𤙖怖。娑婆诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "万行圆融，三轮清净，当修六度功勋。布施无畏，戒律每精懃。耐忍耐怨，绝妄除烦恼，舍妄归真。修净行，超凡入圣，道果自圆明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "被甲专精进，阒寂禅定，解脱修心。勉求智慧，何处驰骋劳寻？无尽法门广摄。石岩畔，鸟啼猴鸣。圆种智，堂堂妙相，万古与长存。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提纲　入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "静虑波罗蜜真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "地位法门开六度，功成果证大菩提。",
          "渐修顿悟等无差，堪仗真言为外护。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那谟萨嚩亸𫍡誐跢喃。那谟阿唎耶。嚩卢枳谛。湿嚩罗野。菩提萨埵耶。摩诃莎埵耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。莎嚩亸𫍡誐跢南。摩诃慕伽迦卢拏。杖㰤娜。娑摩地弭目。乞洒跛罗劒𬼩。主卢主卢。𤙖怖。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "般若波罗蜜真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那谟萨嚩亸𫍡誐跢喃。那谟阿利野。嚩路枳谛。湿嚩罗野。菩提萨埵耶。摩诃莎埵耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。阿慕伽。摩诃播罗肾惹。嚩皤縒。三曼亸。塞叵罗拏。勃𠆓跛罗。娑罗跛罗。三曼亸。勃𠆓󵔮。嚩路迦野。薄伽畔。跛罗肾惹。嚩路枳亸。斫屈数。洒摩诃。跛罗肾惹。婆罗那。摩诃跛罗肾惹。娑罗那播抳。摩诃跋罗肾惹。钵头么。驮哩尼。步臡𤙖怖。娑婆诃。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "云散长空，月澄巨海，修行地位全彰。法门可得，返观岂思量？众生拘无所，定悟心地，了境相忘。名自在，坦然无碍，顿悟入真常。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "菩萨分十地，众生欢喜，离垢清凉。发光焰慧，难胜绝包藏。现前远行不动，善惠与法云谈扬。俱无碍，圆融行布，解脱证真常。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "接提纲　入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加持莲花大心真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "观音大愿无边际，演说莲花妙胜言。",
          "凡诸檀越所求祈，各以志诚陈密恳。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。补瑟跛。弭路枳谛。徤驮縒󸛱。󵔮暮伽罗惹。三皤罗抳。钵头么。三步𭌆。亸罗亸罗。亩你羯𤙖。娑嚩诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吉祥莲花心中心真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。阿慕伽。播舍纥𭌆娜野。钵头弭。你婆罗泥。入嚩罗。入嚩啰。跛罗娑履亸。钵头摩。步臡。莎嚩诃。　止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "迷相方知，识心了悟，有人我，烦恼屈侵。非真非妄，总是涅槃心。菩萨神通广大，脱七灾害，厄难艰辛。心念念，自然解脱，解脱脱凡尘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "众生若妄想昏迷，入颠倒稠林。正观自在，存念本来心。解悟真常事理，证圆觉，最上大乘。无一物，迷云消散，是处见观音。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提纲　入经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吉祥莲花心中心真言"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "声灭声生都是妄，返闻闻处不闻闻。",
          "声尘无碍获圆通，始得名为观自在。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。󵔮嚩路枳亸。钵头弭。你婆楞拟抳。覩噜覩噜。𤙖。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "千转陀罗尼神咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那谟喝罗怛那。跢罗夜野。那么阿利野。跋卢枳羝。烁筏罗野。菩提萨埵野。摩诃莎埵夜。摩诃迦卢妳迦夜。怛姪他。阇曳阇夜。波醯你。阇揄跢利。迦罗迦罗。摩罗者罗者罗。嚩拏嚩拏。萨罗皤。羯罗摩。跋罗拏。你迷薄伽。跋底莎诃。罗薄羯底。莎罗皤。菩陀跋卢。枳羝枳羝者。𫇴输卢怛罗。揭罗拏。是诃皤迦夜。未拏毘输达你。素罗钵罗。素罗钵罗。素罗莎罗皤。菩陀阿提瑟𫄨羝。娑婆达罗。摩陀覩。揭罗鞞。娑婆诃。阿婆皤。娑皤娑皤。达罗摩皤。蒲陀尼曳。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音甘露真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。弥哩弭野。戍悌𤙖。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "岌岌青山，滔滔绿水，闻思修慧圆音。十方击鼓，大地一时闻。要知观音瑞相，如猿啼，鸟吟暖谷深。思万类，山河沙界，普遍号同名。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嫩林莺语细，槁木上，脱蝉孤吟。六识迷妄，一入自在门。不费纤毫气力，廓开方便，顷刻超群。观横难，寻声救苦，无处不现身。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三时表忏法事真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "秘密主……"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提纲　入仪"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吟偈"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "表忏须诚愿已完，听宣大士妙真言。",
          "凡夫心发精虔意，圣智哀求广大恩。",
          "游咏每从诸有海，经行常在涅槃门。",
          "愿知所愿皆如意，事事圆通悟本源。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入真言　观音菩萨威神之力……"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "人间所愿人人别，菩萨随机说密言。",
          "香坛一一为宣扬，所冀愿心俱满足。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "胡跪，施主若欲成就云云"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宝镜手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。尾萨普罗。那罗葛叉。嚩罗曼茶罗。𤙖泮咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宝印手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。嚩罗儜。担惹曳。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宝经手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。阿贺罗。萨罗嚩。尾你野。陀罗布你帝。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宝螺手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。商揭隶。摩诃糁满燄。萨婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宝弓手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。阿惹尾隶。莎婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "钺斧手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。味罗野。味罗野。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宝箭手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。迦摩罗。萨婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宝瓶手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。商揭󸛱。糁满燄。莎婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "玉环手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。钵娜含。味罗野。娑婆诃。"
      },
      {
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        "text": "如意宝珠手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。嚩罗嚩多罗。吽泮咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "蒲桃手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。　󵔮摩罗。劒帝你儜。娑嚩诃。"
      },
      {
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        "text": "宝箧手真言"
      },
      {
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        "text": "唵。嚩罗播。设迦哩揭曩。𤚥罗𤙖。"
      },
      {
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        "text": "五色云手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。嚩罗播。设迦哩。罗咤𤚥咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宝剑手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。帝势帝惹覩。尾儜覩。提娑驮野。吽泮咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "跋折罗手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。你陛你陛你跋野。摩诃室哩曳。娑嚩诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "合掌手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。尾萨罗。尾萨罗。吽泮咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "髑髅杖手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。度曩嚩罗𭉞。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金刚杵手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。嚩罗祗宁。钵罗枳。钵多野。莎婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "甘露手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。素噜素噜。钵罗素噜。钵罗素噜。素噜野。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宝戟手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。糁昧野。祗儜贺哩。吽泮咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "牓牌手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。药葛钐。曩那野。战捺罗达耨。播哩野。跋舍跋舍。萨婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "白拂手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。钵那弥儜。婆誐嚩帝。谟贺野。谟贺野。惹誐谟贺野。莎婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施无畏手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。罗曩野。吽泮咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宝钵手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。枳哩枳哩。嚩罗吽泮咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "日精摩尼手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。度比迦耶。度比钵罗嚩哩儜。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "月精摩尼手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。素悉地哩。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "杨枝手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。苏悉地。迦哩嚩哩多。南哆目多曳。嚩罗嚩罗畔驮。贺曩贺曩。吽泮咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "羂索手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。枳哩罗罗。谟捺罗。吽泮咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宝铎手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那谟钵那𤚥播拏曳。唵。阿蜜栗担。俨陛室哩曳。室曳酟哩儜。莎婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "军持手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。嚩罗势佉罗。噜咤𤚥咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "青莲花手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。枳哩枳哩。嚩哩部罗。畔驮。吽泮咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "红莲花手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。商揭󸛱。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "紫莲花手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。莎罗莎罗。嚩罗迦罗。吽泮咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "白莲花手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。嚩罗味罗野。娑婆贺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "顶上花佛手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。嚩罗尼。嚩㘕艺。娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "数珠手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "那谟罗怛那。怛罗夜野。唵。阿那婆帝。尾惹曳。悉地悉驮栗囋。娑婆贺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "铁钩手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。阿嗗噜。哆罗迦罗尾。娑曳那莫。娑婆贺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "化佛手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。战娜罗婆𦎌。咤哩迦哩那。祗哩抳。吽泮咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宫殿手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。微莎罗。微莎罗。吽泮咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金轮手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。设那弭左。娑婆贺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "锡杖手真言"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。那㗚智。那㗚咤钵底。那㗚帝。娜娜夜。钵儜吽泮咤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "观音随作事成就咒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "唵。阿暮伽。毘阇耶。吽泮咤。止"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歌赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "菩萨悲深，智慧巧妙，聪明仕宦良朋。富饶男，稼穑珍宝丰盈，仙道鬼神魔类，逢冤敌。仰叩观音，有情者，恶障、怖畏、病苦永消沉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "光明清凉者，补陀大士，仰望垂恩。内外先亡远祖，诸佛赐，功德缘因。处处善神拥护，不受胎，早获圆通。慈悲父，众生瞻仰，亘古至今生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "信礼观世音菩萨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普忏罪菩萨摩诃萨　四声　胡跪"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心忏悔："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稽首圆通大觉海，圆澄妙海众圣贤。",
          "各垂方便证菩提，登三摩地无差别。",
          "颇恨多生颠倒想，迷真妄起逐根尘。",
          "境风浩浩鼓灵源，识浪滔滔翻性海。",
          "所以想成尘国土，由兹知觉乃众生。",
          "圣凡迷悟各差殊，舍父迷头争自返？",
          "衣内元来曾不识，宅中伏藏孰能知。",
          "漂流六道苦轮回，驰骋四方受孤露。",
          "幸遇圣贤临法会，求忏多生业障因。",
          "根尘识境顿能空，愿似琉璃含宝月。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心发愿："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "愿事十方薄伽梵，愿登一路涅槃门。",
          "愿佛慧我秘密言，愿一弹指超无学。",
          "了性圣凡无二路，发明三界为一心。",
          "根尘无碍证圆通，返本还源求解脱。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "普为众等，志心说偈："
      },
      {
        "type": "verse",
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          "世界虚空唯见说，山河大地自生心。",
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