{ "id": "ZW06n0055", "code": "ZW", "traditional_title": "大黑天神道場儀", "simplified_title": "大黑天神道场仪", "default_display": "simplified", "source_kind": "CBETA XML-P5", "source_path": "ZW/ZW06/ZW06n0055.xml", "source_sha256": "9015de9896d3454e48750d400717bbb04d10335dc8992eaf961422dbfb1277bd", "traditional_text": "大黑天神道場儀\n整理者　侯沖\n〔題解〕\n《大黑天神道場儀》，中國僧人所撰典籍。著者不詳。卷數不詳。宋代大理國阿吒力僧用科儀。\n本科儀無題名，內容未見於歷代大藏經，現標題為整理者擬名。\n本科儀1956年8月在雲南大理白族自治州鳳儀北湯天董氏宗祠發現，現藏雲南省圖書館。雲南師範大學圖書館依原卷制有縮微膠片，但有錯簡。\n本科儀與大理國寫本宗密撰《大方廣圓覺修多羅了義經疏》分抄於同一蝴蝶裝紙冊的兩面，周泳先、楊延福在五十年代整理時認為後者為大理國寫本，而前者則是明人所抄。事實上宗密撰《圓覺疏》是抄寫在兩個內容不相銜接的斷卷的背面。因為兩個斷卷儘管字體同一風格，但前一部分為《大黑天神道場儀》，有硃筆批點，後一部分為《廣施無遮道場儀》，無批點；宗密撰《圓覺疏》除現存寫本殘缺一頁而缺160字外，內容前後一貫。故可以推斷本科儀與《廣施無遮道場儀》的抄寫年代，比大理國寫本宗密撰《圓覺疏》要稍早。\n本科儀對七種大黑天神和白姐聖妃的形貌有詳實的記述，是研究中國佛教早期科儀和大黑天神的重要資料，也是研究雲南大黑天神與白姐聖妃的第一手資料。\n整理本先據雲南省圖書館藏縮微膠片抄錄，後用原本校正。無校本。\n〔錄文〕\n（前殘）\n麟角唱□□如來會羊車演教，果超諸漏，識照皆空。聞聲及第於鷲峰，授記登科於鹿苑。自他俱利，吞日月之九轉丹誠；威德有光，吸煙霞之五明學論。種善根於諸部之稱上首，受佛囑於四眾之繞世尊。面奉一毫光，耳聆金口語。\n獨覺辟支果地前，頂中化火便身焚。\n出無佛世緣生滅，樂在山林不倚偏。\n諸漏頓超羅漢位，單修已悟聲聞天。\n中小二乘同進趣，觀花飛錫樂金田。\n加持辟支羅漢真言\n讚揚大黑天神儀當演\n□身實佛，大黑於太虛以立名；勇猛權神，迦羅依真性而成像。外現天神七變，芥納須彌；內實毗盧一真，性含大地。形容忿怒，掃除外道天魔；心地慈悲，指示蓮境。聖中最聖，乃十方三世之至尊；天上極天，實□□□生之正主。一身七現，七相一分。虎目龍牙，鍾眉□□□□□□□□□□□□□□□□□德為威鋤邪□…□神掃災塵□□勇氣。見聞始登妙覺，知會令契真如。\n殊盛迦羅大黑天，七形聖主最為先。\n內融佛性仁慈智，外現神威勇猛權。\n身遍太虛何所際？心包法界廣無邊。\n利生除疫洪恩德，赫赫毫光遍大千。\n加持大黑主聖真言\n安樂迦羅\n周法界，融一真，權化安樂藥叉之相；現金剛，光大日，發明虛靈覺知之心。內含法性慈悲，外現天神勇猛。身垂臂六，面示目三。左上手持鉞斧而電光，中戟叉之下慧劍；右上手執持層鼓而雷響，中絹索之下髏杯。足踏七星，裙皮一虎。神威赫赫，普照於三千大千；堂堂聖相，廣資於有色無色。三眼觀三界之物，四牙咬四生之根。六臂果證六通，二足因□二氣。掌人間之壽命，添六籍之星官。掃除外□□魔，衛護中圍國家。增長龜齡鶴算，人人□□□□□□□□□□□□□永無疆之福恩□陸仁被幽冥。同證無上菩提，頓除有終煩惱。\n二現安樂藥叉神，蕩蕩雄容利物人。\n尊像崢嶸魔膽碎，靈威赫奕世風淳。\n慈悲為念資幽顯，方順隨機掃業塵。\n主宰壽齡增祿位，內融真智法王身。\n加持日月迦羅\n真浩氣，迥須彌日月光明之大聖；妙法身，遍大果花實秀之同時。體周法界難窮，毫光皎皎；心廣太虛無際，空寂優優。面張二眸，身垂四臂。左上託日智，下智骷髏之杯；右上捧月輪，下牽戟槍之杖。四臂主四時之氣，三目顯三才之流。日烏足有三智天關，月兔魄具五光地軸。金剛現相，權攝有形無形；華藏光風，實分等覺妙覺。勇降賊寇，心寒膽顫，頓除強竊之徒；仁被冤親，根淨身清，解釋我人之債。\n太虛日月光明天，三現迦羅佛性圓。\n□□虛光周沙界，昂昂浩氣護金田。\n□□□□□□□，□□□儔混五娟。\n勇猛風威降賊寇，流源華藏一乘園。\n加持日月天神真言\n金鉢迦羅\n大黑池，雄威現，化形金鉢之迦羅；十華藏，法性融，自實毗盧之清淨。灌九龍於香水海，浩浩朝宗；護三寶於紫金田，恢恢衛法。首分三面，體具一身。面各三眸，身同六臂。左上手持鈴而傳三界，中螺杯而下弓；右上手持杵智而動十方，中螺杯而下箭。一龍捧座，二足攝蓮。玉色□輝，皎皎心中之月；金容晃曜，巍巍海上之峰。六臂掃於六塵，三面消於三毒。九目觀九有，一身淨一心。官非免獄刑，災害蠲苦惱。\n黑池金鉢大黑天，四現天神猛烈多。\n慧眼遙觀塵界外，他心自攝寸方過。\n金鉢繞座投香水，寶杵騰拳息戟戈。\n自此皆災危蕩盡，靈光晃曜遍娑婆。\n加持金鉢天神真言\n陰府判生死，權大黑仿間之聖；覺場圓事理，示普光明殿之天。靈威勇烈宰冥陽，準繩善惡；浩氣騰輝沖宇宙，刻紏戚休。面示三眸，身垂八臂。左上手持尺，而中印次索下柳枝；右上手持鐸，而中印次鈴下盂鉢。體釧蛇蝮，足踏象豬。八臂頓除於八邪，三眼常觀於三密。豬乃五智文殊，空寂無生之現；象則萬行薩埵，真照不滅之源。主伴重重，佛身剎剎。從寂起照而春生萬戶，自實分權而月映千江。超昇亡者魂靈，明心見性；覆祐存眷壽命，脫死回生。統御冥司，登十地之階；衡興人世，沐九天之福。\n仿間大聖迦羅天，五現神威顯赫然。\n猛相輝輝衝宇宙，恩光浩浩育山川。\n冥陽善惡丹書判，凡聖果因玉簡遍。\n蠢動含靈資性命，虛靈知覺妙金仙。\n加持塚間天神真言\n帝釋迦羅儀當演\n□□□無上天，權帝釋桓因之瑞相；旃檀林一真性，實毗盧遮那之法王。猛雄位列七神中，武威赫赫；善法堂尊之上帝，文相彬彬。金闕一身，玉軀二臂。右手執吉祥之寶印，左手伸童子之聖人。印掌泗洲率土之濱，人證三會龍華之果。武勇起忿怒而敵修羅之戰，文仁示紅塵而保赤子之心。光教法於上乘大乘，該森羅於太極無極。拔度生死，運化古今。恩霑三教九流，德被四生六道。俱沐太平之域，咸歌極樂之天。\n蒼穹帝釋提桓因，六趣迦羅上聖神。\n妙相巍巍登紫闕，仁心蕩蕩擴紅塵。\n寶冠瓔珞光三界，繡扆釘鐺導萬民。\n降伏邪魔歸正覺，玉清玄境樂天真。\n加持帝釋天神真言\n寶藏迦羅儀當演\n勇金剛，氣清銳，乃護城寶藏之天神；真佛性，心圓融，即法界玄門之地位。奮勇風雷掃千障，護國護民；大獅豸除萬魔，作威作福。身垂八臂，面現三眸。左上手持杵，而中輪次弓並下索；右上手執劍，而中輪次箭及下叉。□捧金輪，座乘獅子。三目觀三界，八臂安八方。輪蓮日月光輝，獅□禽獸□烈。果因證五位六位，冥陽拔有情無情。足食足兵，息天下之干戈；除瘟除癘，絕人間之塗炭。睹摩訶迦羅七現，證毗盧海印三摩。\n摩訶寶藏護城堅，七現迦羅像已圓。\n佛體化身真最上，神心融佛本無遍。\n法門八萬餘千教，大密一多不二傳。\n忿怒威光兵疫掃，金剛蓮月自玄玄。\n加持寶藏天神真言\n贊揚白姐聖妃\n獻明珠，感佛果，乃娑伽海女之真仙；助猛聖，正龍華，實彌勒化后妃之神母。華嚴大吉祥白姐，鳳凰威儀（梵語mahāśriye），冰霜貞潔；陰陽二氣，天地一如。頭戴三龍，身垂二臂。龍分中輔弼，界統欲色無。左手安自心，指迷心覺心之理；右手摩童頂，開肉光空頂之門。時登雲闕蟾宮，統嫦姮，證五通之果；際會鰲海華藏，騰濤浪，作三會之尊。微德昭昭，毫光遍天上天下；威儀齊齊，寶蓋罩龍髻龍冠。侍從神童，參隨綵女。資□類咸生內院，了色空悉會中圍。\n赫赫迦羅大聖妃，懿名白姐吉祥微。\n龍華會上無為位，祕密壇中有色威。\n曾獻明珠銘佛念，已登道果助神機。\n參隨窈窕諸天女，雲集光臨繞聖圍。\n加持白姐聖妃真言\n中圍伴繞\n陰為鬼，陽為神，二氣乃天地間之造化。聽弗聞，視弗見，一無□終始際之體遺。發現乎四時氣候之端，化生乎萬物性情之理。神鬼交參大密會，陰陽融混上乘圍。主尊三四化之聖威，伴繞二十八之侍從。\n夫五眼長子者，頂戴骷髏，左手叉戟截人頭，右手乾陀翻鈴口。七眼長子者，手執金剛鉤器，足頭踏nita□ka。東方大將者，牙齒口唇三齒印，手持腰鼓白螺杯。南方大將者，身珞人手貫七頭，手持毒蛇一劍。西方大將者，左手作三齒金剛，右手持斡叉戟。北方大將者，戴五人頭烏嘴尖，持一螺杯三齒印。迅疾風王者，持三頭毒蛇根，收邪魂魄歸正道。大使火王者，頂現馬頭立火輪，手□金剛真寶劍。福德龍女者，垂黃白色現菩薩，持摩□□□□□大□雄猛王者，身垂黑池開口牙，手杯髑髏牽叉戟。東方天女者，一身貞潔貌芙蓉，登白雲座；四臂呈盤光日月，現寶劍鋒。南方天女者，一身具菩薩妙相，座擁蓮花；六臂現香果花鬘，鉢浮寶杵。西方天女者，身窈窕，美姿容，立寶石座，四臂執燈帆。東方楊柳，託鼎香爐。北方天女者，一身歡喜乘馬座，捧北斗七星；六臂崢嶸獻虎頭，振金剛鈴杵。東方牛頭鬼王者，身現青色履毒蛇，手執金剛堅利劍。南方鳥頭鬼王者，身垂黑色立寶石，手持銳斧斬邪魔。西方兔頭鬼王者，身現青色立白鵝，手執五綵揚旗仗。北方虎頭鬼王者，身垂黃色立死屍。東方獅頭力士者，身現青色天磚衣，手持風袋露青杵。南方狗頭力士者，垂黃□形身，持弓箭，射勢。西方鳳頭力士者，身垂赤色形，背安鉞斧器。北方豬頭力士者，身綠，口牙作咬勢，手執三頭青毒蛇。三子遣一子者，現八目助法，持寶現法王。花蝦蟆頭力士者，繫怪主餓鬼，袋現三蝦蟆。牛頭大士者，身色作怪又佉妖，手持怪袋豎青杵。馬頭大力士者，身垂二□相，盤捧十類頭。habhakā大力士者，一身面目露口□，右持叉戟左腰鼓。天鬼神威德，讚之難窮；秘密宗風，類之無盡。權化忿怒為主伴，實際慈悲證果因。有神形、鬼形、人形，驅邪扶正；依佛寶、法寶、僧寶，濟物利生。咸遊最上無上之門，總悟厥中執中之理。\n大黑中圍教外傳，陰陽會合自玄玄。\n四三主聖迦羅化，廿八伴徙神鬼旋。\n法器恢恢光日月，威儀齊齊布雲霞。\n何妨世俗塵勞染，到此最乘別有天。\n加持中圍伴繞真言\n十方善神儀當演\n夫十方者，扶正之理，守護之功。域民不以封疆為界，有德則來；海眾盡列華藏之都，無察則往。東方憍屍迦天，東南方火天仙神，南方閻魔羅法王，西南方羅剎□女，西方縛魯那龍王，西北方風神王，北方寶藏大神眾，東北方大自在天王，上方大梵天王，下方堅牢地神眾，各鎮八方，居尊十地。咸垂衛祐之恩，廣布慈仁之德。消除於不惻障本，增長於無限福源。夫婦和偕，子孫吉慶，六畜繁衍，五穀豐登。水火盜賊而弭消，病怪妖魔而蕩散。□求遂意，凡望隨心。\n十方世界總包羅，分守封疆自不過。\n上下四隅皆有主，物人萬像是誰何？\n權輿天地資國界，衡鑒密圍宰敵魔。\n甚幸真容雲雨格，維持救法樂單多。\n加持十方善神真言\n上來讚揚法會上大黑中圍八位聖賢，七形神眾，降臨壇𡒌，允應凡忱，布法延齡利益，了悟甚深奧旨，□趨竟法門，拯拔幽陽，增修福智。二時終\n（下殘）\n〔錄文完〕", "simplified_text": "大黑天神道场仪\n整理者　侯冲\n〔题解〕\n《大黑天神道场仪》，中国僧人所撰典籍。著者不详。卷数不详。宋代大理国阿咤力僧用科仪。\n本科仪无题名，内容未见于历代大藏经，现标题为整理者拟名。\n本科仪1956年8月在云南大理白族自治州凤仪北汤天董氏宗祠发现，现藏云南省图书馆。云南师范大学图书馆依原卷制有缩微胶片，但有错简。\n本科仪与大理国写本宗密撰《大方广圆觉修多罗了义经疏》分抄于同一蝴蝶装纸册的两面，周泳先、杨延福在五十年代整理时认为后者为大理国写本，而前者则是明人所抄。事实上宗密撰《圆觉疏》是抄写在两个内容不相衔接的断卷的背面。因为两个断卷尽管字体同一风格，但前一部分为《大黑天神道场仪》，有朱笔批点，后一部分为《广施无遮道场仪》，无批点；宗密撰《圆觉疏》除现存写本残缺一页而缺160字外，内容前后一贯。故可以推断本科仪与《广施无遮道场仪》的抄写年代，比大理国写本宗密撰《圆觉疏》要稍早。\n本科仪对七种大黑天神和白姐圣妃的形貌有详实的记述，是研究中国佛教早期科仪和大黑天神的重要资料，也是研究云南大黑天神与白姐圣妃的第一手资料。\n整理本先据云南省图书馆藏缩微胶片抄录，后用原本校正。无校本。\n〔录文〕\n（前残）\n麟角唱□□如来会羊车演教，果超诸漏，识照皆空。闻声及第于鹫峰，授记登科于鹿苑。自他俱利，吞日月之九转丹诚；威德有光，吸烟霞之五明学论。种善根于诸部之称上首，受佛嘱于四众之绕世尊。面奉一毫光，耳聆金口语。\n独觉辟支果地前，顶中化火便身焚。\n出无佛世缘生灭，乐在山林不倚偏。\n诸漏顿超罗汉位，单修已悟声闻天。\n中小二乘同进趣，观花飞锡乐金田。\n加持辟支罗汉真言\n赞扬大黑天神仪当演\n□身实佛，大黑于太虚以立名；勇猛权神，迦罗依真性而成像。外现天神七变，芥纳须弥；内实毗卢一真，性含大地。形容忿怒，扫除外道天魔；心地慈悲，指示莲境。圣中最圣，乃十方三世之至尊；天上极天，实□□□生之正主。一身七现，七相一分。虎目龙牙，钟眉□□□□□□□□□□□□□□□□□德为威锄邪□…□神扫灾尘□□勇气。见闻始登妙觉，知会令契真如。\n殊盛迦罗大黑天，七形圣主最为先。\n内融佛性仁慈智，外现神威勇猛权。\n身遍太虚何所际？心包法界广无边。\n利生除疫洪恩德，赫赫毫光遍大千。\n加持大黑主圣真言\n安乐迦罗\n周法界，融一真，权化安乐药叉之相；现金刚，光大日，发明虚灵觉知之心。内含法性慈悲，外现天神勇猛。身垂臂六，面示目三。左上手持钺斧而电光，中戟叉之下慧剑；右上手执持层鼓而雷响，中绢索之下髅杯。足踏七星，裙皮一虎。神威赫赫，普照于三千大千；堂堂圣相，广资于有色无色。三眼观三界之物，四牙咬四生之根。六臂果证六通，二足因□二气。掌人间之寿命，添六籍之星官。扫除外□□魔，卫护中围国家。增长龟龄鹤算，人人□□□□□□□□□□□□□永无疆之福恩□陆仁被幽冥。同证无上菩提，顿除有终烦恼。\n二现安乐药叉神，荡荡雄容利物人。\n尊像峥嵘魔胆碎，灵威赫奕世风淳。\n慈悲为念资幽显，方顺随机扫业尘。\n主宰寿龄增禄位，内融真智法王身。\n加持日月迦罗\n真浩气，迥须弥日月光明之大圣；妙法身，遍大果花实秀之同时。体周法界难穷，毫光皎皎；心广太虚无际，空寂优优。面张二眸，身垂四臂。左上托日智，下智骷髅之杯；右上捧月轮，下牵戟枪之杖。四臂主四时之气，三目显三才之流。日乌足有三智天关，月兔魄具五光地轴。金刚现相，权摄有形无形；华藏光风，实分等觉妙觉。勇降贼寇，心寒胆颤，顿除强窃之徒；仁被冤亲，根净身清，解释我人之债。\n太虚日月光明天，三现迦罗佛性圆。\n□□虚光周沙界，昂昂浩气护金田。\n□□□□□□□，□□□俦混五娟。\n勇猛风威降贼寇，流源华藏一乘园。\n加持日月天神真言\n金钵迦罗\n大黑池，雄威现，化形金钵之迦罗；十华藏，法性融，自实毗卢之清净。灌九龙于香水海，浩浩朝宗；护三宝于紫金田，恢恢卫法。首分三面，体具一身。面各三眸，身同六臂。左上手持铃而传三界，中螺杯而下弓；右上手持杵智而动十方，中螺杯而下箭。一龙捧座，二足摄莲。玉色□辉，皎皎心中之月；金容晃曜，巍巍海上之峰。六臂扫于六尘，三面消于三毒。九目观九有，一身净一心。官非免狱刑，灾害蠲苦恼。\n黑池金钵大黑天，四现天神猛烈多。\n慧眼遥观尘界外，他心自摄寸方过。\n金钵绕座投香水，宝杵腾拳息戟戈。\n自此皆灾危荡尽，灵光晃曜遍娑婆。\n加持金钵天神真言\n阴府判生死，权大黑仿间之圣；觉场圆事理，示普光明殿之天。灵威勇烈宰冥阳，准绳善恶；浩气腾辉冲宇宙，刻紏戚休。面示三眸，身垂八臂。左上手持尺，而中印次索下柳枝；右上手持铎，而中印次铃下盂钵。体钏蛇蝮，足踏象猪。八臂顿除于八邪，三眼常观于三密。猪乃五智文殊，空寂无生之现；象则万行萨埵，真照不灭之源。主伴重重，佛身刹刹。从寂起照而春生万户，自实分权而月映千江。超升亡者魂灵，明心见性；覆祐存眷寿命，脱死回生。统御冥司，登十地之阶；衡兴人世，沐九天之福。\n仿间大圣迦罗天，五现神威显赫然。\n猛相辉辉冲宇宙，恩光浩浩育山川。\n冥阳善恶丹书判，凡圣果因玉简遍。\n蠢动含灵资性命，虚灵知觉妙金仙。\n加持冢间天神真言\n帝释迦罗仪当演\n□□□无上天，权帝释桓因之瑞相；旃檀林一真性，实毗卢遮那之法王。猛雄位列七神中，武威赫赫；善法堂尊之上帝，文相彬彬。金阙一身，玉躯二臂。右手执吉祥之宝印，左手伸童子之圣人。印掌泗洲率土之滨，人证三会龙华之果。武勇起忿怒而敌修罗之战，文仁示红尘而保赤子之心。光教法于上乘大乘，该森罗于太极无极。拔度生死，运化古今。恩沾三教九流，德被四生六道。俱沐太平之域，咸歌极乐之天。\n苍穹帝释提桓因，六趣迦罗上圣神。\n妙相巍巍登紫阙，仁心荡荡扩红尘。\n宝冠璎珞光三界，绣扆钉铛导万民。\n降伏邪魔归正觉，玉清玄境乐天真。\n加持帝释天神真言\n宝藏迦罗仪当演\n勇金刚，气清锐，乃护城宝藏之天神；真佛性，心圆融，即法界玄门之地位。奋勇风雷扫千障，护国护民；大狮豸除万魔，作威作福。身垂八臂，面现三眸。左上手持杵，而中轮次弓并下索；右上手执剑，而中轮次箭及下叉。□捧金轮，座乘狮子。三目观三界，八臂安八方。轮莲日月光辉，狮□禽兽□烈。果因证五位六位，冥阳拔有情无情。足食足兵，息天下之干戈；除瘟除疠，绝人间之涂炭。睹摩诃迦罗七现，证毗卢海印三摩。\n摩诃宝藏护城坚，七现迦罗像已圆。\n佛体化身真最上，神心融佛本无遍。\n法门八万余千教，大密一多不二传。\n忿怒威光兵疫扫，金刚莲月自玄玄。\n加持宝藏天神真言\n赞扬白姐圣妃\n献明珠，感佛果，乃娑伽海女之真仙；助猛圣，正龙华，实弥勒化后妃之神母。华严大吉祥白姐，凤凰威仪（梵语mahāśriye），冰霜贞洁；阴阳二气，天地一如。头戴三龙，身垂二臂。龙分中辅弼，界统欲色无。左手安自心，指迷心觉心之理；右手摩童顶，开肉光空顶之门。时登云阙蟾宫，统嫦姮，证五通之果；际会鳌海华藏，腾涛浪，作三会之尊。微德昭昭，毫光遍天上天下；威仪齐齐，宝盖罩龙髻龙冠。侍从神童，参随彩女。资□类咸生内院，了色空悉会中围。\n赫赫迦罗大圣妃，懿名白姐吉祥微。\n龙华会上无为位，秘密坛中有色威。\n曾献明珠铭佛念，已登道果助神机。\n参随窈窕诸天女，云集光临绕圣围。\n加持白姐圣妃真言\n中围伴绕\n阴为鬼，阳为神，二气乃天地间之造化。听弗闻，视弗见，一无□终始际之体遗。发现乎四时气候之端，化生乎万物性情之理。神鬼交参大密会，阴阳融混上乘围。主尊三四化之圣威，伴绕二十八之侍从。\n夫五眼长子者，顶戴骷髅，左手叉戟截人头，右手干陀翻铃口。七眼长子者，手执金刚钩器，足头踏nita□ka。东方大将者，牙齿口唇三齿印，手持腰鼓白螺杯。南方大将者，身珞人手贯七头，手持毒蛇一剑。西方大将者，左手作三齿金刚，右手持斡叉戟。北方大将者，戴五人头乌嘴尖，持一螺杯三齿印。迅疾风王者，持三头毒蛇根，收邪魂魄归正道。大使火王者，顶现马头立火轮，手□金刚真宝剑。福德龙女者，垂黄白色现菩萨，持摩□□□□□大□雄猛王者，身垂黑池开口牙，手杯髑髅牵叉戟。东方天女者，一身贞洁貌芙蓉，登白云座；四臂呈盘光日月，现宝剑锋。南方天女者，一身具菩萨妙相，座拥莲花；六臂现香果花鬘，钵浮宝杵。西方天女者，身窈窕，美姿容，立宝石座，四臂执灯帆。东方杨柳，托鼎香炉。北方天女者，一身欢喜乘马座，捧北斗七星；六臂峥嵘献虎头，振金刚铃杵。东方牛头鬼王者，身现青色履毒蛇，手执金刚坚利剑。南方鸟头鬼王者，身垂黑色立宝石，手持锐斧斩邪魔。西方兔头鬼王者，身现青色立白鹅，手执五彩扬旗仗。北方虎头鬼王者，身垂黄色立死尸。东方狮头力士者，身现青色天砖衣，手持风袋露青杵。南方狗头力士者，垂黄□形身，持弓箭，射势。西方凤头力士者，身垂赤色形，背安钺斧器。北方猪头力士者，身绿，口牙作咬势，手执三头青毒蛇。三子遣一子者，现八目助法，持宝现法王。花虾蟆头力士者，系怪主饿鬼，袋现三虾蟆。牛头大士者，身色作怪又佉妖，手持怪袋竖青杵。马头大力士者，身垂二□相，盘捧十类头。habhakā大力士者，一身面目露口□，右持叉戟左腰鼓。天鬼神威德，赞之难穷；秘密宗风，类之无尽。权化忿怒为主伴，实际慈悲证果因。有神形、鬼形、人形，驱邪扶正；依佛宝、法宝、僧宝，济物利生。咸游最上无上之门，总悟厥中执中之理。\n大黑中围教外传，阴阳会合自玄玄。\n四三主圣迦罗化，廿八伴徙神鬼旋。\n法器恢恢光日月，威仪齐齐布云霞。\n何妨世俗尘劳染，到此最乘别有天。\n加持中围伴绕真言\n十方善神仪当演\n夫十方者，扶正之理，守护之功。域民不以封疆为界，有德则来；海众尽列华藏之都，无察则往。东方憍尸迦天，东南方火天仙神，南方阎魔罗法王，西南方罗刹□女，西方缚鲁那龙王，西北方风神王，北方宝藏大神众，东北方大自在天王，上方大梵天王，下方坚牢地神众，各镇八方，居尊十地。咸垂卫祐之恩，广布慈仁之德。消除于不恻障本，增长于无限福源。夫妇和偕，子孙吉庆，六畜繁衍，五谷丰登。水火盗贼而弭消，病怪妖魔而荡散。□求遂意，凡望随心。\n十方世界总包罗，分守封疆自不过。\n上下四隅皆有主，物人万像是谁何？\n权舆天地资国界，衡鉴密围宰敌魔。\n甚幸真容云雨格，维持救法乐单多。\n加持十方善神真言\n上来赞扬法会上大黑中围八位圣贤，七形神众，降临坛𡒌，允应凡忱，布法延龄利益，了悟甚深奥旨，□趋竟法门，拯拔幽阳，增修福智。二时终\n（下残）\n〔录文完〕", 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"夫五眼長子者，頂戴骷髏，左手叉戟截人頭，右手乾陀翻鈴口。七眼長子者，手執金剛鉤器，足頭踏nita□ka。東方大將者，牙齒口唇三齒印，手持腰鼓白螺杯。南方大將者，身珞人手貫七頭，手持毒蛇一劍。西方大將者，左手作三齒金剛，右手持斡叉戟。北方大將者，戴五人頭烏嘴尖，持一螺杯三齒印。迅疾風王者，持三頭毒蛇根，收邪魂魄歸正道。大使火王者，頂現馬頭立火輪，手□金剛真寶劍。福德龍女者，垂黃白色現菩薩，持摩□□□□□大□雄猛王者，身垂黑池開口牙，手杯髑髏牽叉戟。東方天女者，一身貞潔貌芙蓉，登白雲座；四臂呈盤光日月，現寶劍鋒。南方天女者，一身具菩薩妙相，座擁蓮花；六臂現香果花鬘，鉢浮寶杵。西方天女者，身窈窕，美姿容，立寶石座，四臂執燈帆。東方楊柳，託鼎香爐。北方天女者，一身歡喜乘馬座，捧北斗七星；六臂崢嶸獻虎頭，振金剛鈴杵。東方牛頭鬼王者，身現青色履毒蛇，手執金剛堅利劍。南方鳥頭鬼王者，身垂黑色立寶石，手持銳斧斬邪魔。西方兔頭鬼王者，身現青色立白鵝，手執五綵揚旗仗。北方虎頭鬼王者，身垂黃色立死屍。東方獅頭力士者，身現青色天磚衣，手持風袋露青杵。南方狗頭力士者，垂黃□形身，持弓箭，射勢。西方鳳頭力士者，身垂赤色形，背安鉞斧器。北方豬頭力士者，身綠，口牙作咬勢，手執三頭青毒蛇。三子遣一子者，現八目助法，持寶現法王。花蝦蟆頭力士者，繫怪主餓鬼，袋現三蝦蟆。牛頭大士者，身色作怪又佉妖，手持怪袋豎青杵。馬頭大力士者，身垂二□相，盤捧十類頭。habhakā大力士者，一身面目露口□，右持叉戟左腰鼓。天鬼神威德，讚之難窮；秘密宗風，類之無盡。權化忿怒為主伴，實際慈悲證果因。有神形、鬼形、人形，驅邪扶正；依佛寶、法寶、僧寶，濟物利生。咸遊最上無上之門，總悟厥中執中之理。" }, { "type": "verse", "lines": [ "大黑中圍教外傳，陰陽會合自玄玄。", "四三主聖迦羅化，廿八伴徙神鬼旋。", "法器恢恢光日月，威儀齊齊布雲霞。", "何妨世俗塵勞染，到此最乘別有天。" ] }, { "type": "p", "text": "加持中圍伴繞真言" }, { "type": "head", "text": "十方善神儀當演", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "夫十方者，扶正之理，守護之功。域民不以封疆為界，有德則來；海眾盡列華藏之都，無察則往。東方憍屍迦天，東南方火天仙神，南方閻魔羅法王，西南方羅剎□女，西方縛魯那龍王，西北方風神王，北方寶藏大神眾，東北方大自在天王，上方大梵天王，下方堅牢地神眾，各鎮八方，居尊十地。咸垂衛祐之恩，廣布慈仁之德。消除於不惻障本，增長於無限福源。夫婦和偕，子孫吉慶，六畜繁衍，五穀豐登。水火盜賊而弭消，病怪妖魔而蕩散。□求遂意，凡望隨心。" }, { "type": "verse", "lines": [ "十方世界總包羅，分守封疆自不過。", "上下四隅皆有主，物人萬像是誰何？", "權輿天地資國界，衡鑒密圍宰敵魔。", "甚幸真容雲雨格，維持救法樂單多。" ] }, { "type": "p", "text": "加持十方善神真言" }, { "type": "p", "text": "上來讚揚法會上大黑中圍八位聖賢，七形神眾，降臨壇𡒌，允應凡忱，布法延齡利益，了悟甚深奧旨，□趨竟法門，拯拔幽陽，增修福智。二時終" }, { "type": "p", "text": "（下殘）" }, { "type": "p", "text": "〔錄文完〕" } ], "simplified_blocks": [ { "type": "head", "text": "大黑天神道场仪" }, { "type": "byline", "text": "整理者　侯冲" }, { "type": "p", "text": "〔题解〕" }, { "type": "p", "text": "《大黑天神道场仪》，中国僧人所撰典籍。著者不详。卷数不详。宋代大理国阿咤力僧用科仪。" }, { "type": "p", "text": "本科仪无题名，内容未见于历代大藏经，现标题为整理者拟名。" }, { "type": "p", "text": "本科仪1956年8月在云南大理白族自治州凤仪北汤天董氏宗祠发现，现藏云南省图书馆。云南师范大学图书馆依原卷制有缩微胶片，但有错简。" }, { "type": "p", "text": "本科仪与大理国写本宗密撰《大方广圆觉修多罗了义经疏》分抄于同一蝴蝶装纸册的两面，周泳先、杨延福在五十年代整理时认为后者为大理国写本，而前者则是明人所抄。事实上宗密撰《圆觉疏》是抄写在两个内容不相衔接的断卷的背面。因为两个断卷尽管字体同一风格，但前一部分为《大黑天神道场仪》，有朱笔批点，后一部分为《广施无遮道场仪》，无批点；宗密撰《圆觉疏》除现存写本残缺一页而缺160字外，内容前后一贯。故可以推断本科仪与《广施无遮道场仪》的抄写年代，比大理国写本宗密撰《圆觉疏》要稍早。" }, { "type": "p", "text": "本科仪对七种大黑天神和白姐圣妃的形貌有详实的记述，是研究中国佛教早期科仪和大黑天神的重要资料，也是研究云南大黑天神与白姐圣妃的第一手资料。" }, { "type": "p", "text": "整理本先据云南省图书馆藏缩微胶片抄录，后用原本校正。无校本。" }, { "type": "head", "text": "〔录文〕" }, { "type": "p", "text": "（前残）" }, { "type": "p", "text": "麟角唱□□如来会羊车演教，果超诸漏，识照皆空。闻声及第于鹫峰，授记登科于鹿苑。自他俱利，吞日月之九转丹诚；威德有光，吸烟霞之五明学论。种善根于诸部之称上首，受佛嘱于四众之绕世尊。面奉一毫光，耳聆金口语。" }, { "type": "verse", "lines": [ "独觉辟支果地前，顶中化火便身焚。", "出无佛世缘生灭，乐在山林不倚偏。", "诸漏顿超罗汉位，单修已悟声闻天。", "中小二乘同进趣，观花飞锡乐金田。" ] }, { "type": "p", "text": "加持辟支罗汉真言" }, { "type": "head", "text": "赞扬大黑天神仪当演" }, { "type": "p", "text": "□身实佛，大黑于太虚以立名；勇猛权神，迦罗依真性而成像。外现天神七变，芥纳须弥；内实毗卢一真，性含大地。形容忿怒，扫除外道天魔；心地慈悲，指示莲境。圣中最圣，乃十方三世之至尊；天上极天，实□□□生之正主。一身七现，七相一分。虎目龙牙，钟眉□□□□□□□□□□□□□□□□□德为威锄邪□…□神扫灾尘□□勇气。见闻始登妙觉，知会令契真如。" }, { "type": "verse", "lines": [ "殊盛迦罗大黑天，七形圣主最为先。", "内融佛性仁慈智，外现神威勇猛权。", "身遍太虚何所际？心包法界广无边。", "利生除疫洪恩德，赫赫毫光遍大千。" ] }, { "type": "p", "text": "加持大黑主圣真言" }, { "type": "head", "text": "安乐迦罗" }, { "type": "p", "text": "周法界，融一真，权化安乐药叉之相；现金刚，光大日，发明虚灵觉知之心。内含法性慈悲，外现天神勇猛。身垂臂六，面示目三。左上手持钺斧而电光，中戟叉之下慧剑；右上手执持层鼓而雷响，中绢索之下髅杯。足踏七星，裙皮一虎。神威赫赫，普照于三千大千；堂堂圣相，广资于有色无色。三眼观三界之物，四牙咬四生之根。六臂果证六通，二足因□二气。掌人间之寿命，添六籍之星官。扫除外□□魔，卫护中围国家。增长龟龄鹤算，人人□□□□□□□□□□□□□永无疆之福恩□陆仁被幽冥。同证无上菩提，顿除有终烦恼。" }, { "type": "verse", "lines": [ "二现安乐药叉神，荡荡雄容利物人。", "尊像峥嵘魔胆碎，灵威赫奕世风淳。", "慈悲为念资幽显，方顺随机扫业尘。", "主宰寿龄增禄位，内融真智法王身。" ] }, { "type": "head", "text": "加持日月迦罗" }, { "type": "p", "text": "真浩气，迥须弥日月光明之大圣；妙法身，遍大果花实秀之同时。体周法界难穷，毫光皎皎；心广太虚无际，空寂优优。面张二眸，身垂四臂。左上托日智，下智骷髅之杯；右上捧月轮，下牵戟枪之杖。四臂主四时之气，三目显三才之流。日乌足有三智天关，月兔魄具五光地轴。金刚现相，权摄有形无形；华藏光风，实分等觉妙觉。勇降贼寇，心寒胆颤，顿除强窃之徒；仁被冤亲，根净身清，解释我人之债。" }, { "type": "verse", "lines": [ "太虚日月光明天，三现迦罗佛性圆。", "□□虚光周沙界，昂昂浩气护金田。", "□□□□□□□，□□□俦混五娟。", "勇猛风威降贼寇，流源华藏一乘园。" ] }, { "type": "p", "text": "加持日月天神真言" }, { "type": "head", "text": "金钵迦罗" }, { "type": "p", "text": "大黑池，雄威现，化形金钵之迦罗；十华藏，法性融，自实毗卢之清净。灌九龙于香水海，浩浩朝宗；护三宝于紫金田，恢恢卫法。首分三面，体具一身。面各三眸，身同六臂。左上手持铃而传三界，中螺杯而下弓；右上手持杵智而动十方，中螺杯而下箭。一龙捧座，二足摄莲。玉色□辉，皎皎心中之月；金容晃曜，巍巍海上之峰。六臂扫于六尘，三面消于三毒。九目观九有，一身净一心。官非免狱刑，灾害蠲苦恼。" }, { "type": "verse", "lines": [ "黑池金钵大黑天，四现天神猛烈多。", "慧眼遥观尘界外，他心自摄寸方过。", "金钵绕座投香水，宝杵腾拳息戟戈。", "自此皆灾危荡尽，灵光晃曜遍娑婆。" ] }, { "type": "p", "text": "加持金钵天神真言" }, { "type": "p", "text": "阴府判生死，权大黑仿间之圣；觉场圆事理，示普光明殿之天。灵威勇烈宰冥阳，准绳善恶；浩气腾辉冲宇宙，刻紏戚休。面示三眸，身垂八臂。左上手持尺，而中印次索下柳枝；右上手持铎，而中印次铃下盂钵。体钏蛇蝮，足踏象猪。八臂顿除于八邪，三眼常观于三密。猪乃五智文殊，空寂无生之现；象则万行萨埵，真照不灭之源。主伴重重，佛身刹刹。从寂起照而春生万户，自实分权而月映千江。超升亡者魂灵，明心见性；覆祐存眷寿命，脱死回生。统御冥司，登十地之阶；衡兴人世，沐九天之福。" }, { "type": "verse", "lines": [ "仿间大圣迦罗天，五现神威显赫然。", "猛相辉辉冲宇宙，恩光浩浩育山川。", "冥阳善恶丹书判，凡圣果因玉简遍。", "蠢动含灵资性命，虚灵知觉妙金仙。" ] }, { "type": "p", "text": "加持冢间天神真言" }, { "type": "head", "text": "帝释迦罗仪当演" }, { "type": "p", "text": "□□□无上天，权帝释桓因之瑞相；旃檀林一真性，实毗卢遮那之法王。猛雄位列七神中，武威赫赫；善法堂尊之上帝，文相彬彬。金阙一身，玉躯二臂。右手执吉祥之宝印，左手伸童子之圣人。印掌泗洲率土之滨，人证三会龙华之果。武勇起忿怒而敌修罗之战，文仁示红尘而保赤子之心。光教法于上乘大乘，该森罗于太极无极。拔度生死，运化古今。恩沾三教九流，德被四生六道。俱沐太平之域，咸歌极乐之天。" }, { "type": "verse", "lines": [ "苍穹帝释提桓因，六趣迦罗上圣神。", "妙相巍巍登紫阙，仁心荡荡扩红尘。", "宝冠璎珞光三界，绣扆钉铛导万民。", "降伏邪魔归正觉，玉清玄境乐天真。" ] }, { "type": "p", "text": "加持帝释天神真言" }, { "type": "head", "text": "宝藏迦罗仪当演" }, { "type": "p", "text": "勇金刚，气清锐，乃护城宝藏之天神；真佛性，心圆融，即法界玄门之地位。奋勇风雷扫千障，护国护民；大狮豸除万魔，作威作福。身垂八臂，面现三眸。左上手持杵，而中轮次弓并下索；右上手执剑，而中轮次箭及下叉。□捧金轮，座乘狮子。三目观三界，八臂安八方。轮莲日月光辉，狮□禽兽□烈。果因证五位六位，冥阳拔有情无情。足食足兵，息天下之干戈；除瘟除疠，绝人间之涂炭。睹摩诃迦罗七现，证毗卢海印三摩。" }, { "type": "verse", "lines": [ "摩诃宝藏护城坚，七现迦罗像已圆。", "佛体化身真最上，神心融佛本无遍。", "法门八万余千教，大密一多不二传。", "忿怒威光兵疫扫，金刚莲月自玄玄。" ] }, { "type": "p", "text": "加持宝藏天神真言" }, { "type": "head", "text": "赞扬白姐圣妃" }, { "type": "p", "text": 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