天公经
天公经
〔题解〕
《天公经》，中国人所撰佛教经典。作者不详。一卷。
本经篇幅甚短，仅三百字左右，但自称：「此经虽小，大有威神，亦等《法华》，亦等《涅槃》，亦胜杂经。」并称：「谁能抄此经，手中螺文成；谁能看此经，眼中重光生；谁能诵此经，历劫大聪明。」最后并称：「一日念五遍，除罪一千五百万劫，皆得成佛道。」本经若干内容系据《观世音经》及净土经典敷衍而成，文内「螺文」、「重光」等提法均为中国传统的「圣人之相」，由此证实本经确为中国人所撰。现在敦煌遗书中存有三件，为收藏于中国北京图书馆的北新627号（首尾完整）、北鸟62号（首略残尾存）与收藏于英国大英图书馆之斯2714号（首尾完整），约系归义军时期抄本。但三件文献的内容互有参差，显然是在传抄过程中形成的不同异本。三件敦煌遗书均无序分与流通分，但北新627号存首尾题。北鸟62号仅残首题与前三行上半行，由此可知，该经全文应已大体完具。斯2714号虽亦有首尾题，但开头文字突兀而起，显系缺漏首部经文。本经最早见录于隋《法经录》卷四，判为伪经。其后诸经录均有著录。又，《开元录》卷十八著录伪经《佛初置塔经》一种，下注：「今疑是《法经录》中《天公经》异名。」而今北新627号的开头正有「佛初筑塔时」云云，证明该经应是《法经录》及《开元录》著录的《天公经》或《佛初置塔经》。
本经未为我国历代大藏经所收，于敦煌出土后，日本《大正藏》据斯2714号录文后收入第85卷，但录文略有误。今将三异本分别录文，以供研究。
底、校本情况如下：
录文一底本：北新627号；
录文二底本：斯2714号；
录文三底本：北鸟62号（缩微胶卷号：北4466）。
均无校本。上述三号文字错讹变形较多，为避文繁，一般不出注。相关处必要时以三号互校，随文说明。
〔录文一〕
佛说天公经一卷
佛初筑塔时，人众如恒沙。辟支作寺主，普贤作维那，药王作都讲，文殊讲《法华》。若无三恶道，地狱生莲花。种种布施皆所得，人为金刚身。读五遍，意欲远行；读六遍，道路险阻；读七遍，扭解枷锁；读千遍，即得解脱。
东方善寂如来，南方广诸菩萨，西方利广紫金，北方利广转经，上方香清菩萨，下方利形像。天公何物造，融铜作梁柱，象牙作佛屋，星宿作爵台，日月作缭窗，堪度万万九千年。更有余里，别有蚰蜒。蚰蜒东海，喻若太山。入海采宝，随其多少，皆得重来。入山取材，随其多少，亦得重皈。此经虽小，多有威神。亦胜《法华》，亦胜《涅槃》，亦胜杂经。谁能抄此经者，手上螺文成；谁能看此经，眼中重光生；谁能听此经，历劫大聪明。多造金经，大罪得除，小罪得灭。或堕刀山，刀山自缺；或堕剑树，剑树摧折；或堕地狱，地狱崩灭。清清灵灵，手把金经；声气朗朗，直入讲堂。白银为壁，水银为地。前坐金床，手凭玉把，手把金经，共佛说言。忆佛如忆食，念佛如念命。日读七遍，除罪一千万万劫。得成佛道。
佛说天公经一卷
〔录文完〕
天公經
〔題解〕
《天公經》，中國人所撰佛教經典。作者不詳。一卷。
本經篇幅甚短，僅三百字左右，但自稱：「此經雖小，大有威神，亦等《法華》，亦等《涅槃》，亦勝雜經。」並稱：「誰能抄此經，手中螺文成；誰能看此經，眼中重光生；誰能誦此經，歷劫大聰明。」最後並稱：「一日念五遍，除罪一千五百萬劫，皆得成佛道。」本經若干內容係據《觀世音經》及淨土經典敷衍而成，文內「螺文」、「重光」等提法均為中國傳統的「聖人之相」，由此證實本經確為中國人所撰。現在敦煌遺書中存有三件，為收藏於中國北京圖書館的北新627號（首尾完整）、北鳥62號（首略殘尾存）與收藏於英國大英圖書館之斯2714號（首尾完整），約係歸義軍時期抄本。但三件文獻的內容互有參差，顯然是在傳抄過程中形成的不同異本。三件敦煌遺書均無序分與流通分，但北新627號存首尾題。北鳥62號僅殘首題與前三行上半行，由此可知，該經全文應已大體完具。斯2714號雖亦有首尾題，但開頭文字突兀而起，顯係缺漏首部經文。本經最早見錄於隋《法經錄》卷四，判為偽經。其後諸經錄均有著錄。又，《開元錄》卷十八著錄偽經《佛初置塔經》一種，下註：「今疑是《法經錄》中《天公經》異名。」而今北新627號的開頭正有「佛初築塔時」云云，證明該經應是《法經錄》及《開元錄》著錄的《天公經》或《佛初置塔經》。
本經未為我國歷代大藏經所收，於敦煌出土後，日本《大正藏》據斯2714號錄文後收入第85卷，但錄文略有誤。今將三異本分別錄文，以供研究。
底、校本情況如下：
錄文一底本：北新627號；
錄文二底本：斯2714號；
錄文三底本：北鳥62號（縮微膠卷號：北4466）。
均無校本。上述三號文字錯訛變形較多，為避文繁，一般不出註。相關處必要時以三號互校，隨文說明。
〔錄文一〕
佛說天公經一卷
佛初築塔時，人眾如恒沙。辟支作寺主，普賢作維那，藥王作都講，文殊講《法華》。若無三惡道，地獄生蓮花。種種布施皆所得，人為金剛身。讀五遍，意欲遠行；讀六遍，道路險阻；讀七遍，扭解枷鎖；讀千遍，即得解脫。
東方善寂如來，南方廣諸菩薩，西方利廣紫金，北方利廣轉經，上方香清菩薩，下方利形像。天公何物造，融銅作樑柱，象牙作佛屋，星宿作爵台，日月作繚窗，堪度萬萬九千年。更有餘里，別有蚰蜒。蚰蜒東海，喻若太山。入海採寶，隨其多少，皆得重來。入山取材，隨其多少，亦得重皈。此經雖小，多有威神。亦勝《法華》，亦勝《涅槃》，亦勝雜經。誰能抄此經者，手上螺文成；誰能看此經，眼中重光生；誰能聽此經，歷劫大聰明。多造金經，大罪得除，小罪得滅。或墮刀山，刀山自缺；或墮劍樹，劍樹摧折；或墮地獄，地獄崩滅。清清靈靈，手把金經；聲氣朗朗，直入講堂。白銀為壁，水銀為地。前坐金牀，手憑玉把，手把金經，共佛說言。憶佛如憶食，念佛如念命。日讀七遍，除罪一千萬萬劫。得成佛道。
佛說天公經一卷
〔錄文完〕