《行事钞》中分门图录
《行事钞》中分门图录
〔题解〕
《行事钞中分门图录》,唐道宣著,一卷。是道宣为其《四分律删繁补阙行事钞》所作的科分。从图录的内容来看,其中的科分与道宣的《行事钞》原文某些地方略有不同。所以,本文对研究道宣、对阅读和理解道宣的《行事钞》,有一定的参考价值。
本文献未为我国历代经录所载,亦未为历代大藏经所收。现于北图敦煌遗书中发现一号,编号为北新722号。录文时以此号为底本,无校本。但文中所引之《行事钞》原文,则依据《大正藏》本《行事钞》进行了核对。为了保持文献原貌,引文与《行事钞》不一致者,校对时一般不作校正。但文字明显错误时,则予以改正。录文中天干序号为整理者所加。
〔录文〕
行事钞中分门图录一卷
初序。次列三十篇题目:标宗显德第一,集僧通局第二,足数众相第三别众法附,受欲是非第四,通辩羯磨第五,结界方法第六,僧网大纲第七,受戒缘集第八舍戒六念法附,师资相摄第九,说戒正仪第十,安居策修第十一受日法附,自恣宗要第十二功德衣法附,篇聚名报第十三,随戒释相第十四,持犯方轨第十五,忏六聚法第十六,二衣总别第十七,四药受净第十八,钵器制听第十九房舍等五行调度众具法附,对施兴治第二十,头陀行仪第二十一,僧像致敬第二十二造立像寺法附,讣请设则第二十三,导俗化方第二十四,主客相待第二十五四仪法附,瞻病送终第二十六,诸杂要行第二十七谓出世正业等比丘所依,沙弥别法第二十八,尼众别行第二十九,诸部别行第三十。就三十篇中,总括得一千三百六十门,具列如后。
□以十门括:
上卷 有十二篇 摄于众务
标宗显德篇。分二:
集僧通局篇。分二:
足数众相篇。别众法附。即二:
受欲是非篇。有二:
通辨羯磨篇。分二:
结界方法篇。有四:
僧网大纲篇。分五:
受戒缘集篇。舍戒六念法附。即分二:
师资相摄篇。分二:
说戒正仪篇。大分二门:
安居策修篇。受日法附。有三:
自恣宗要篇。迦𫄨那衣法附。即二:
中卷 有四篇 遵于戒体 持犯立忏
篇聚名报篇。分二:
随戒释相篇。分四别:
持犯方轨篇。初序,次释。就中七门分别:
忏六聚法篇。
下卷 明随机要行 有十四篇
二衣总别篇。分二。有序:
四药受净篇。无序。要分四别一、时药 二、非时 三、七日 四、尽形,总以五分明之:
钵器制听篇。有序,房舍众具等附明之。即分二:
对施兴治篇。有序。就中分五:
头陀行仪篇。有序。就中分四:
僧像致敬篇。有序,造立像寺法附。即二:
讣请设则篇。有序。就中分十:
道俗化方篇。有序。分三:
主客相待篇。有序,四仪法附。即二:
瞻病送终篇。无序。分二:
诸杂要行篇。有序。十种分之:
沙弥别行篇。有序。就中分二:
尼众别行篇。无序。分三:
诸部别行篇。有序。就中分七:
〔录文完〕
《行事鈔》中分門圖錄
〔題解〕
《行事鈔中分門圖錄》,唐道宣著,一卷。是道宣為其《四分律刪繁補闕行事鈔》所作的科分。從圖錄的內容來看,其中的科分與道宣的《行事鈔》原文某些地方略有不同。所以,本文對研究道宣、對閱讀和理解道宣的《行事鈔》,有一定的參考價值。
本文獻未為我國歷代經錄所載,亦未為歷代大藏經所收。現於北圖敦煌遺書中發現一號,編號為北新722號。錄文時以此號為底本,無校本。但文中所引之《行事鈔》原文,則依據《大正藏》本《行事鈔》進行了核對。為了保持文獻原貌,引文與《行事鈔》不一致者,校對時一般不作校正。但文字明顯錯誤時,則予以改正。錄文中天干序號為整理者所加。
〔錄文〕
行事鈔中分門圖錄一卷
初序。次列三十篇題目:標宗顯德第一,集僧通局第二,足數眾相第三別眾法附,受欲是非第四,通辯羯磨第五,結界方法第六,僧網大綱第七,受戒緣集第八捨戒六念法附,師資相攝第九,說戒正儀第十,安居策修第十一受日法附,自恣宗要第十二功德衣法附,篇聚名報第十三,隨戒釋相第十四,持犯方軌第十五,懺六聚法第十六,二衣總別第十七,四藥受淨第十八,鉢器制聽第十九房舍等五行調度眾具法附,對施興治第二十,頭陀行儀第二十一,僧像致敬第二十二造立像寺法附,訃請設則第二十三,導俗化方第二十四,主客相待第二十五四儀法附,瞻病送終第二十六,諸雜要行第二十七謂出世正業等比丘所依,沙彌別法第二十八,尼眾別行第二十九,諸部別行第三十。就三十篇中,總括得一千三百六十門,具列如後。
□以十門括:
上卷 有十二篇 攝於眾務
標宗顯德篇。分二:
集僧通局篇。分二:
足數眾相篇。別眾法附。即二:
受欲是非篇。有二:
通辨羯磨篇。分二:
結界方法篇。有四:
僧網大綱篇。分五:
受戒緣集篇。捨戒六念法附。即分二:
師資相攝篇。分二:
說戒正儀篇。大分二門:
安居策修篇。受日法附。有三:
自恣宗要篇。迦絺那衣法附。即二:
中卷 有四篇 遵於戒體 持犯立懺
篇聚名報篇。分二:
隨戒釋相篇。分四別:
持犯方軌篇。初序,次釋。就中七門分別:
懺六聚法篇。
下卷 明隨機要行 有十四篇
二衣總別篇。分二。有序:
四藥受淨篇。無序。要分四別一、時藥 二、非時 三、七日 四、盡形,總以五分明之:
鉢器制聽篇。有序,房舍眾具等附明之。即分二:
對施興治篇。有序。就中分五:
頭陀行儀篇。有序。就中分四:
僧像致敬篇。有序,造立像寺法附。即二:
訃請設則篇。有序。就中分十:
道俗化方篇。有序。分三:
主客相待篇。有序,四儀法附。即二:
瞻病送終篇。無序。分二:
諸雜要行篇。有序。十種分之:
沙彌別行篇。有序。就中分二:
尼眾別行篇。無序。分三:
諸部別行篇。有序。就中分七:
〔錄文完〕