{
  "id": "ZW01n0004",
  "code": "ZW",
  "traditional_title": "八種粗重犯墮",
  "simplified_title": "八种粗重犯堕",
  "default_display": "simplified",
  "source_kind": "CBETA XML-P5",
  "source_path": "ZW/ZW01/ZW01n0004.xml",
  "source_sha256": "ba265227ba571b28d2f433cd1421a0640114aeefc689b105387b493aa022c05f",
  "traditional_text": "八種粗重犯墮\n整理者　方廣錩\n〔題解〕\n《八種粗重犯墮》，印度佛教密教典籍。作者不詳，託名為「馬鳴菩薩造」。譯者不詳。一卷。\n本典籍所述為密教戒律，共計八條，故名。本典籍未為我國歷代經錄所著錄，亦不為歷代大藏經所收，現藏於俄羅斯科學院東方研究所聖彼得堡分所，編號為Ф221，被視為敦煌遺書。但從種種迹象分析，該典籍並非敦煌遺書，應為在西夏故地黑城出土的西夏文獻。本文獻對研究西夏佛教具有相當的參考價值。\n整理者1991年在聖彼得堡考察時曾據原卷錄文。整理本據上述錄文及上海古籍出版社《俄藏敦煌文獻》（第四冊）發表的照片錄文。無校本。\n〔錄文〕\n八種粗重犯墮\n馬鳴菩薩造\n最上尊師於花足，以真實心而頂禮。\n諸本續中所宣說，粗重犯墮略演說。\n且「最上尊師」者，是聖天菩薩，所禮住；能禮人，馬鳴。初欲禮足功驗，因禮聖天之足，有多應驗，□聖天之威德。後馬鳴啟最上志誠，三業虔恭，頂禮聖天之花足也。\n聖天問禮者：「禮住云何禮？禮因？禮緣？」故馬鳴造十四根、八粗重，依禪定本續中，略開演觸犯儀軌。\n第一頌云：\n持密禪定母，強為自受用。\n此中有二種：初是新授戒母，二已授戒母。\n無有人見禪定母，勇猛等要受用，作無二加行。故不依法作強受用者，犯粗重罪。\n西天有一在於竭󵑙怛山初受大乘戒人，見持禪定母，要行淫染，令誑受用禪定母。實不解無二加行，於禪定母處起淫染心故，馬鳴菩薩造第一粗重罪。此是說初受戒人犯罪。\n二，已受戒人犯罪者，勇猛等先來受戒，解無二加行。女人剏初發心受戒，勇猛等不依法作，犯第一重罪。\n西天競伽河側有一持禪定人，名折󵑙沒怛，自七歲來時，受大乘秘密戒。因有一女人河邊過來，見自女人顏貌端嚴，此法師心中起淫染心，言：「你受大乘秘密戒，速疾成佛。」因自行遂淫慾。故馬鳴造第一重罪。\n第二頌云：\n棄捨自禪定，於聚輪中諍。\n初受戒人，不了聚輪義中諍話，犯罪。\n西天有一人，實持禪定人，八月十五日於屍堂林中持禪定。或至一更來，有多勇猛作集輪時，於時此人問師：「因緣法滅後，再在不作？」師當時生瞋，默然不答。勇猛等驚疑。依此，馬鳴造第二重罪。\n第三頌云：\n非器有情處，說秘密法者。\n此中有二種：一初，未受戒人處說此法者，或見本尊等像，或見秘密禪觀文字，犯罪。\n二後，持禪定者，先受大乘戒已，不作禪定、不念真言、不放施食等，經一年，不依法修習者，此人處以不說秘密法。若說時犯粗重罪。若再受戒時，許說法，不犯罪。\n第四頌云：\n具信心有情，所說顛倒法。\n此中有二種：一，無說句師，不解秘密法。第二習故，所說顛倒法。\n西天有一法師，名山及多羅，先受小乘別解脫戒，能講三乘、五性一切法門。見此一人法師說，有多人受戒，卻將顯教法，充作秘密而說，實不解秘密，就利養故，所說顛倒法。因此馬鳴造第四粗重。\n第五頌云：\n我慢聲聞者，共宮在七夜。\n持秘密禪定人與小乘聲聞等不得同房在七夜，犯粗重罪。\n西天有一法師，常持小乘戒，或於一日，逢著一個持禪定人，同房共住七夜。持禪定人依法修作，法師心生譭謗。馬鳴因此造第五粗重。\n第六頌云：\n若不作法事，密者自受用。\n持禪定者受大乘秘密戒已，不作禪定、不念真言、不放施食等，係破戒。再不受戒，但名持禪定人者，犯重罪。\n西天有一般彌怛法師，常與人受密戒。有一人受了密戒已經一年，於上師處並不學此法戒相。此人不肯懺悔，死入地獄。因此馬鳴造第六粗重。\n第七頌云：\n不解禪定智，密者起我慢。\n持禪定者不解此教法義，強言「我能解秘密法。」誑初受戒人。實不解，妄生解。犯粗重罪。\n西天有一法師，實不解秘密法，或與多人說法。有一僧到說法處：「法師！你說法有其差別。」此法師生瞋。犯粗重罪。\n第八頌云：\n無記句明母，倚託故受用。\n持禪定者，要行加行，倚託秘密法，於無記句母，住作加行，犯粗重罪。\n若或此故觸犯者，依此建立於壇場，\n隨依聚輪所作法，以實思慮皆懺悔。\n若有人犯此粗重，須是集輪中作懺悔，對本尊面前名白懺悔，方可滅罪了畢。\n〔錄文完〕",
  "simplified_text": "八种粗重犯堕\n整理者　方广锠\n〔题解〕\n《八种粗重犯堕》，印度佛教密教典籍。作者不详，托名为「马鸣菩萨造」。译者不详。一卷。\n本典籍所述为密教戒律，共计八条，故名。本典籍未为我国历代经录所著录，亦不为历代大藏经所收，现藏于俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所，编号为Ф221，被视为敦煌遗书。但从种种迹象分析，该典籍并非敦煌遗书，应为在西夏故地黑城出土的西夏文献。本文献对研究西夏佛教具有相当的参考价值。\n整理者1991年在圣彼得堡考察时曾据原卷录文。整理本据上述录文及上海古籍出版社《俄藏敦煌文献》（第四册）发表的照片录文。无校本。\n〔录文〕\n八种粗重犯堕\n马鸣菩萨造\n最上尊师于花足，以真实心而顶礼。\n诸本续中所宣说，粗重犯堕略演说。\n且「最上尊师」者，是圣天菩萨，所礼住；能礼人，马鸣。初欲礼足功验，因礼圣天之足，有多应验，□圣天之威德。后马鸣启最上志诚，三业虔恭，顶礼圣天之花足也。\n圣天问礼者：「礼住云何礼？礼因？礼缘？」故马鸣造十四根、八粗重，依禅定本续中，略开演触犯仪轨。\n第一颂云：\n持密禅定母，强为自受用。\n此中有二种：初是新授戒母，二已授戒母。\n无有人见禅定母，勇猛等要受用，作无二加行。故不依法作强受用者，犯粗重罪。\n西天有一在于竭󵑙怛山初受大乘戒人，见持禅定母，要行淫染，令诳受用禅定母。实不解无二加行，于禅定母处起淫染心故，马鸣菩萨造第一粗重罪。此是说初受戒人犯罪。\n二，已受戒人犯罪者，勇猛等先来受戒，解无二加行。女人剏初发心受戒，勇猛等不依法作，犯第一重罪。\n西天竞伽河侧有一持禅定人，名折󵑙没怛，自七岁来时，受大乘秘密戒。因有一女人河边过来，见自女人颜貌端严，此法师心中起淫染心，言：「你受大乘秘密戒，速疾成佛。」因自行遂淫欲。故马鸣造第一重罪。\n第二颂云：\n弃舍自禅定，于聚轮中诤。\n初受戒人，不了聚轮义中诤话，犯罪。\n西天有一人，实持禅定人，八月十五日于尸堂林中持禅定。或至一更来，有多勇猛作集轮时，于时此人问师：「因缘法灭后，再在不作？」师当时生瞋，默然不答。勇猛等惊疑。依此，马鸣造第二重罪。\n第三颂云：\n非器有情处，说秘密法者。\n此中有二种：一初，未受戒人处说此法者，或见本尊等像，或见秘密禅观文字，犯罪。\n二后，持禅定者，先受大乘戒已，不作禅定、不念真言、不放施食等，经一年，不依法修习者，此人处以不说秘密法。若说时犯粗重罪。若再受戒时，许说法，不犯罪。\n第四颂云：\n具信心有情，所说颠倒法。\n此中有二种：一，无说句师，不解秘密法。第二习故，所说颠倒法。\n西天有一法师，名山及多罗，先受小乘别解脱戒，能讲三乘、五性一切法门。见此一人法师说，有多人受戒，却将显教法，充作秘密而说，实不解秘密，就利养故，所说颠倒法。因此马鸣造第四粗重。\n第五颂云：\n我慢声闻者，共宫在七夜。\n持秘密禅定人与小乘声闻等不得同房在七夜，犯粗重罪。\n西天有一法师，常持小乘戒，或于一日，逢著一个持禅定人，同房共住七夜。持禅定人依法修作，法师心生毁谤。马鸣因此造第五粗重。\n第六颂云：\n若不作法事，密者自受用。\n持禅定者受大乘秘密戒已，不作禅定、不念真言、不放施食等，系破戒。再不受戒，但名持禅定人者，犯重罪。\n西天有一般弥怛法师，常与人受密戒。有一人受了密戒已经一年，于上师处并不学此法戒相。此人不肯忏悔，死入地狱。因此马鸣造第六粗重。\n第七颂云：\n不解禅定智，密者起我慢。\n持禅定者不解此教法义，强言「我能解秘密法。」诳初受戒人。实不解，妄生解。犯粗重罪。\n西天有一法师，实不解秘密法，或与多人说法。有一僧到说法处：「法师！你说法有其差别。」此法师生瞋。犯粗重罪。\n第八颂云：\n无记句明母，倚托故受用。\n持禅定者，要行加行，倚托秘密法，于无记句母，住作加行，犯粗重罪。\n若或此故触犯者，依此建立于坛场，\n随依聚轮所作法，以实思虑皆忏悔。\n若有人犯此粗重，须是集轮中作忏悔，对本尊面前名白忏悔，方可灭罪了毕。\n〔录文完〕",
  "traditional_sha256_no_ws": "ba46040e602e3a2db7950e3d22e166a000c84f5c7648e9ea952f9df9177b119f",
  "simplified_sha256_no_ws": "cf49a90d0d7754f2af59e04687a42298f1f074137bb9bb4a6e5df2ed6520f60f",
  "sections": {
    "traditional_blocks": [
      {
        "type": "head",
        "text": "八種粗重犯墮",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "整理者　方廣錩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "〔題解〕"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "《八種粗重犯墮》，印度佛教密教典籍。作者不詳，託名為「馬鳴菩薩造」。譯者不詳。一卷。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "本典籍所述為密教戒律，共計八條，故名。本典籍未為我國歷代經錄所著錄，亦不為歷代大藏經所收，現藏於俄羅斯科學院東方研究所聖彼得堡分所，編號為Ф221，被視為敦煌遺書。但從種種迹象分析，該典籍並非敦煌遺書，應為在西夏故地黑城出土的西夏文獻。本文獻對研究西夏佛教具有相當的參考價值。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "整理者1991年在聖彼得堡考察時曾據原卷錄文。整理本據上述錄文及上海古籍出版社《俄藏敦煌文獻》（第四冊）發表的照片錄文。無校本。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "〔錄文〕",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "八種粗重犯墮"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "馬鳴菩薩造"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "最上尊師於花足，以真實心而頂禮。",
          "諸本續中所宣說，粗重犯墮略演說。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "且「最上尊師」者，是聖天菩薩，所禮住；能禮人，馬鳴。初欲禮足功驗，因禮聖天之足，有多應驗，□聖天之威德。後馬鳴啟最上志誠，三業虔恭，頂禮聖天之花足也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "聖天問禮者：「禮住云何禮？禮因？禮緣？」故馬鳴造十四根、八粗重，依禪定本續中，略開演觸犯儀軌。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第一頌云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "持密禪定母，強為自受用。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此中有二種：初是新授戒母，二已授戒母。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無有人見禪定母，勇猛等要受用，作無二加行。故不依法作強受用者，犯粗重罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西天有一在於竭󵑙怛山初受大乘戒人，見持禪定母，要行淫染，令誑受用禪定母。實不解無二加行，於禪定母處起淫染心故，馬鳴菩薩造第一粗重罪。此是說初受戒人犯罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二，已受戒人犯罪者，勇猛等先來受戒，解無二加行。女人剏初發心受戒，勇猛等不依法作，犯第一重罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西天競伽河側有一持禪定人，名折󵑙沒怛，自七歲來時，受大乘秘密戒。因有一女人河邊過來，見自女人顏貌端嚴，此法師心中起淫染心，言：「你受大乘秘密戒，速疾成佛。」因自行遂淫慾。故馬鳴造第一重罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第二頌云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "棄捨自禪定，於聚輪中諍。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "初受戒人，不了聚輪義中諍話，犯罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西天有一人，實持禪定人，八月十五日於屍堂林中持禪定。或至一更來，有多勇猛作集輪時，於時此人問師：「因緣法滅後，再在不作？」師當時生瞋，默然不答。勇猛等驚疑。依此，馬鳴造第二重罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第三頌云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "非器有情處，說秘密法者。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此中有二種：一初，未受戒人處說此法者，或見本尊等像，或見秘密禪觀文字，犯罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二後，持禪定者，先受大乘戒已，不作禪定、不念真言、不放施食等，經一年，不依法修習者，此人處以不說秘密法。若說時犯粗重罪。若再受戒時，許說法，不犯罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第四頌云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "具信心有情，所說顛倒法。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此中有二種：一，無說句師，不解秘密法。第二習故，所說顛倒法。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西天有一法師，名山及多羅，先受小乘別解脫戒，能講三乘、五性一切法門。見此一人法師說，有多人受戒，卻將顯教法，充作秘密而說，實不解秘密，就利養故，所說顛倒法。因此馬鳴造第四粗重。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第五頌云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我慢聲聞者，共宮在七夜。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "持秘密禪定人與小乘聲聞等不得同房在七夜，犯粗重罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西天有一法師，常持小乘戒，或於一日，逢著一個持禪定人，同房共住七夜。持禪定人依法修作，法師心生譭謗。馬鳴因此造第五粗重。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第六頌云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "若不作法事，密者自受用。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "持禪定者受大乘秘密戒已，不作禪定、不念真言、不放施食等，係破戒。再不受戒，但名持禪定人者，犯重罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西天有一般彌怛法師，常與人受密戒。有一人受了密戒已經一年，於上師處並不學此法戒相。此人不肯懺悔，死入地獄。因此馬鳴造第六粗重。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第七頌云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "不解禪定智，密者起我慢。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "持禪定者不解此教法義，強言「我能解秘密法。」誑初受戒人。實不解，妄生解。犯粗重罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西天有一法師，實不解秘密法，或與多人說法。有一僧到說法處：「法師！你說法有其差別。」此法師生瞋。犯粗重罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第八頌云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "無記句明母，倚託故受用。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "持禪定者，要行加行，倚託秘密法，於無記句母，住作加行，犯粗重罪。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "若或此故觸犯者，依此建立於壇場，",
          "隨依聚輪所作法，以實思慮皆懺悔。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若有人犯此粗重，須是集輪中作懺悔，對本尊面前名白懺悔，方可滅罪了畢。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "〔錄文完〕"
      }
    ],
    "simplified_blocks": [
      {
        "type": "head",
        "text": "八种粗重犯堕"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "整理者　方广锠"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "〔题解〕"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "《八种粗重犯堕》，印度佛教密教典籍。作者不详，托名为「马鸣菩萨造」。译者不详。一卷。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "本典籍所述为密教戒律，共计八条，故名。本典籍未为我国历代经录所著录，亦不为历代大藏经所收，现藏于俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所，编号为Ф221，被视为敦煌遗书。但从种种迹象分析，该典籍并非敦煌遗书，应为在西夏故地黑城出土的西夏文献。本文献对研究西夏佛教具有相当的参考价值。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "整理者1991年在圣彼得堡考察时曾据原卷录文。整理本据上述录文及上海古籍出版社《俄藏敦煌文献》（第四册）发表的照片录文。无校本。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "〔录文〕"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "八种粗重犯堕"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "马鸣菩萨造"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "最上尊师于花足，以真实心而顶礼。",
          "诸本续中所宣说，粗重犯堕略演说。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "且「最上尊师」者，是圣天菩萨，所礼住；能礼人，马鸣。初欲礼足功验，因礼圣天之足，有多应验，□圣天之威德。后马鸣启最上志诚，三业虔恭，顶礼圣天之花足也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圣天问礼者：「礼住云何礼？礼因？礼缘？」故马鸣造十四根、八粗重，依禅定本续中，略开演触犯仪轨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第一颂云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "持密禅定母，强为自受用。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此中有二种：初是新授戒母，二已授戒母。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无有人见禅定母，勇猛等要受用，作无二加行。故不依法作强受用者，犯粗重罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西天有一在于竭󵑙怛山初受大乘戒人，见持禅定母，要行淫染，令诳受用禅定母。实不解无二加行，于禅定母处起淫染心故，马鸣菩萨造第一粗重罪。此是说初受戒人犯罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二，已受戒人犯罪者，勇猛等先来受戒，解无二加行。女人剏初发心受戒，勇猛等不依法作，犯第一重罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西天竞伽河侧有一持禅定人，名折󵑙没怛，自七岁来时，受大乘秘密戒。因有一女人河边过来，见自女人颜貌端严，此法师心中起淫染心，言：「你受大乘秘密戒，速疾成佛。」因自行遂淫欲。故马鸣造第一重罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第二颂云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "弃舍自禅定，于聚轮中诤。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "初受戒人，不了聚轮义中诤话，犯罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西天有一人，实持禅定人，八月十五日于尸堂林中持禅定。或至一更来，有多勇猛作集轮时，于时此人问师：「因缘法灭后，再在不作？」师当时生瞋，默然不答。勇猛等惊疑。依此，马鸣造第二重罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第三颂云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "非器有情处，说秘密法者。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此中有二种：一初，未受戒人处说此法者，或见本尊等像，或见秘密禅观文字，犯罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二后，持禅定者，先受大乘戒已，不作禅定、不念真言、不放施食等，经一年，不依法修习者，此人处以不说秘密法。若说时犯粗重罪。若再受戒时，许说法，不犯罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第四颂云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "具信心有情，所说颠倒法。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此中有二种：一，无说句师，不解秘密法。第二习故，所说颠倒法。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西天有一法师，名山及多罗，先受小乘别解脱戒，能讲三乘、五性一切法门。见此一人法师说，有多人受戒，却将显教法，充作秘密而说，实不解秘密，就利养故，所说颠倒法。因此马鸣造第四粗重。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第五颂云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "我慢声闻者，共宫在七夜。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "持秘密禅定人与小乘声闻等不得同房在七夜，犯粗重罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西天有一法师，常持小乘戒，或于一日，逢著一个持禅定人，同房共住七夜。持禅定人依法修作，法师心生毁谤。马鸣因此造第五粗重。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第六颂云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "若不作法事，密者自受用。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "持禅定者受大乘秘密戒已，不作禅定、不念真言、不放施食等，系破戒。再不受戒，但名持禅定人者，犯重罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西天有一般弥怛法师，常与人受密戒。有一人受了密戒已经一年，于上师处并不学此法戒相。此人不肯忏悔，死入地狱。因此马鸣造第六粗重。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第七颂云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "不解禅定智，密者起我慢。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "持禅定者不解此教法义，强言「我能解秘密法。」诳初受戒人。实不解，妄生解。犯粗重罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西天有一法师，实不解秘密法，或与多人说法。有一僧到说法处：「法师！你说法有其差别。」此法师生瞋。犯粗重罪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第八颂云："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "无记句明母，倚托故受用。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "持禅定者，要行加行，倚托秘密法，于无记句母，住作加行，犯粗重罪。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "若或此故触犯者，依此建立于坛场，",
          "随依聚轮所作法，以实思虑皆忏悔。"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若有人犯此粗重，须是集轮中作忏悔，对本尊面前名白忏悔，方可灭罪了毕。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "〔录文完〕"
      }
    ]
  },
  "special_structures": {
    "l": 12,
    "juan": 1,
    "space": 0,
    "lg": 10,
    "byline": 2,
    "lb": 85,
    "head": 5,
    "form": 0,
    "p": 41,
    "def": 0,
    "entry": 0,
    "renderable_entry": 0,
    "empty_entry": 0,
    "empty_form_entry": 0,
    "empty_def_entry": 0,
    "multiple_def_entry": 0
  },
  "punctuation_status": "标点遵循来源原貌，未使用模型自行添加标点。",
  "conversion_status": "简体内容由 OpenCC 自动转换生成，未作人工终审，请以繁体原文为准。",
  "schema_version": 2,
  "build_id": "20260717_184432",
  "generated_at": "2026-07-17T21:56:12",
  "version": "site_pipeline_v2",
  "primary_credit": {
    "text_traditional": "馬鳴菩薩造　方廣錩整理",
    "role": "author",
    "source_kind": "tei_header_author",
    "source_pointer": "teiHeader/fileDesc/titleStmt/author[1]",
    "context_types": [],
    "context_title": "",
    "direct_body": false,
    "occurrence_count": 1,
    "text_simplified": "马鸣菩萨造　方广锠整理",
    "normalized_traditional": "馬鳴菩薩造方廣錩整理"
  },
  "credits": [
    {
      "text_traditional": "馬鳴菩薩造　方廣錩整理",
      "role": "author",
      "source_kind": "tei_header_author",
      "source_pointer": "teiHeader/fileDesc/titleStmt/author[1]",
      "context_types": [],
      "context_title": "",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "马鸣菩萨造　方广锠整理",
      "normalized_traditional": "馬鳴菩薩造方廣錩整理"
    },
    {
      "text_traditional": "整理者　方廣錩",
      "role": "unknown",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[1]",
      "context_types": [
        "other"
      ],
      "context_title": "八種粗重犯墮",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "整理者　方广锠",
      "normalized_traditional": "整理者方廣錩"
    },
    {
      "text_traditional": "馬鳴菩薩造",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[2]",
      "context_types": [
        "other"
      ],
      "context_title": "〔錄文〕",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "马鸣菩萨造",
      "normalized_traditional": "馬鳴菩薩造"
    }
  ],
  "credit_traditional": "馬鳴菩薩造　方廣錩整理",
  "credit_simplified": "马鸣菩萨造　方广锠整理",
  "credit_role": "author",
  "credit_source": "tei_header_author",
  "credit_confidence": "high",
  "translator": "",
  "author": "馬鳴菩薩造　方廣錩整理",
  "credit_manual_review": false,
  "credit_review_reasons": [],
  "traditional_chunks": {
    "manifest": "books/ZW01n0004/traditional/manifest.json",
    "chunk_count": 1,
    "largest_chunk_bytes": 6028,
    "oversized_chunks": 0
  }
}