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  "traditional_text": "No. 1642-A 現果隨錄序\n夫因之與果，猶形有影焉，形已有焉，則影必從焉。苟欲端其影，先直其形，形直，影惡不端？若不直其形而欲其影端，譬如揚湯而不輟火，雖欲其冷，無有是處，是我法門之通訓也。世典亦有之，曰陰德，曰陽報，此豈不我之所說因果者哉？世有一等不信因果，其陋尤甚，姑舍弗論云。今茲戊寅，余寓黃檗，書林藤氏偶携一抄本來謁余曰：此現果隨錄謀上之木以布於世，可耶否？余把讀之，乃知靈隱罷翁戒顯筆記戒顯師具德和尚，和尚為我天童門下之人，至其記我徑山費祖舍利一事，其言可徵也。又讀其述論，極讚念佛功德，則知蓮社中人也。通編但載所親聞見現業、感現果者，他如宿因、後報及異熟等，非今所取。余謂罷翁一片婆心，不覺拖泥帶水，世出世間有志之士，勿以其言淺近而忽之也，奚翅罷翁之幸，抑亦讀者之幸。是編與自知、陰隲等錄并讀則可，藤氏刻行亦何不可之有？　介石淨壽\n現果隨錄目錄\n現果隨錄卷之一　凡現在因果係親見聞者皆入此錄\n靈隱罷翁晦山樵　戒顯　筆記\n陳益修以力護關廟大士賜目\n陳益修，字玉笥，山東濟寧州人。為諸生時，見回回教門楊生花等欲毀關帝廟，擴大回回清真寺，陳公力訟之官，得𥨊。後癸未春，流賊破衮州，生花等集千百眾，乘變團練回回兵。途遇陳公，以前忿呼眾捶擊，立斃之，且剜去其兩目，復矐，以灰擲屍於其舍。陳公自見變為中陰，身止二尺許，守其屍中。夜忽見關聖降其家，謂曰：我分中亦不在此一廟，只難為汝好心，致喪汝命。然汝陽祿還未盡，應有功名分，吾當使汝回生。陳曰：感大聖厚恩，但吾兩目已去，縱回陽世，已是盲人，豈能復讀書作舉士業乎？關聖亦沈吟少許，乃曰：無妨，吾當請觀音大士來，必能賜汝目。言已，便騰空而去。須臾復至，曰：大士來矣。尋見大士身披白衣，如仙姥狀，備極相好。關聖指陳公代為乞目，大士微笑曰：此極不難。乃向空中一喚，俄見一天童子，手携大筐籃，以荷葉蓮花覆上。大士揭開，乃皆眼𥅲也。即手拈二枚，令取酒一巵吞之。陳公強飲，咯咯有聲，戄然而醒，中陰形即隱，而陳君兩眶中已得眼矣。關聖送大士去，乃謂陳曰：汝不必復思報仇，不久　大清一至，此輩無噍類矣。明後年，汝當聯捷。果乙酉舉于鄉。忽一人遺之書曰：陳字東畔方生耳，益字草頭八血全。修字一夕三人臥，關字門內隱八天。公字老翁成羽化，默字黑犬佑字右人牽。聯字耳邊絲亂墜，科字禾斗永相連。益修不省意義，亟視其人，已失所在。牘背大書陳益修關公默佑聯科九字，始悟其旨。果中丙戌進士，任戶部郎中，權關荊州。後生花作亂，宗族十三人寸磔於市。\n罷翁曰：此事初聞之陳旻昭先生寓，余弟子顧伊人刻之武安王集者也。次黃梅令徐長午亦曰：此余姻親也。其事極確，無不目見者。但其眼𥅲微小，直視而光外溢，與平人稍異。嗚呼！陳公以好心護廟，感此奇緣；大士以千手眼，轉瞽復瞭。神通廣大，海口難宣矣。神佛報應，速於反掌，可不懼哉！\n趙志清挂冠修行先幾免禍\n趙志清，山東人，以孝廉選河間府贊皇縣令。居官三年，廉明仁愛，萬民頌德。忽一日至凌聖功大守處告退，大守問何故，趙曰：某以知宿世因緣，故不得不歸。大守益恠之，問宿世云何，趙曰：某前生於某大法師會下為聽經學者，法師有定力，能通惠。余二十六歲以疾臨危，師謂余曰：汝道力未堅，此去已入紅福，以未曾修大福，亦不能登甲榜，僅一孝廉知縣耳。然止許三年，若多一日，大禍即至矣。可急流勇退，入山修行，還得見我。言訖遂終。自入出母胎，本性不迷，歷歷皆驗。今三年既滿，決意入山矣。大守勉白直指公李灌谿，住不及，放歸。旋有劉姓者補其闕，未半月賊至，城大破，全家被害。\n罷翁曰：凌聖功諱必正，余同里同社友也。初以行人選建昌太守，調河間府，任滿回鄉，為余說此事。李灌谿諱模，字子木，長齋學佛，亦余道友，所言無異。\n趙時雍施異僧一錢便獲賢嗣\n麻城西坂劉某，隨族叔劉伸至真定府固城縣為主文，曾密救二人命。後闖賊至，城潰，縣令出走避難，劉君押其家屬回黃，途遇賊兵被殺。其神魂返麻城，謁東嶽帝曰：汝救二命，應得善生。帝令侍吏訪城中之善門無子者，吏以醫生趙鳳儀號時雍報。帝令取善惡簿察之，見趙君曾淹死五女，法當絕嗣。又撿善簿，見某年於大雪中曾施錢一文與寒乞僧，僧乃菩薩假裝寒相試人者也。帝曰：此一錢功德甚大，應與其嗣。遂遣劉君託生。臨行，帝語曰：汝去九歲，當有孝廉贈汝妻，某歲入泮，某年補廩，一生享厚福。後趙氏生一子，纔出母胎，即呌云：我西坂劉某也，東岳帝遣我與趙氏為後，已不必言。但吾生前尚有產業借貨，彼此未明，速喚吾妻子來。趙時雍即請其妻拏至，小兒歷數舊逋，令妻子依券索之，分毫不爽。九歲果為鄧孝廉婿，後功名出處，一如帝命焉。\n罷翁曰：此事余友梅惠連有紀事流布。戊戌冬，余在黃州安國寺患脾疾甚苦，適張龍宇鎮臺請趙君時雍在署，令整余疾，應手而愈。余問：令嗣生下地即能言真否？趙君曰：千真萬真。余詢某名與字，趙曰：特為此，故名曰默，字弱言。而東嶽冥中種種公案，則皆豚兒口述也。\n徐成民身理陰司刊行冥判\n太倉徐成民，庠友季生之子，幼持齋好善，與友結社念佛。忽奉帝命充冥官，從崇禎庚午年始，晝為書生，夜則判斷冥事。每日至夜分，中堂暗坐，體氣俱冷，兩眼上撑呼鬼，兩造判決如流，音響洪厲，陰風颯然。左右耳旁置燈火，紙筆記錄，裒成大𠕋，題曰婁東冥判。九州管內，處處流通，判善惡報應，如照瞻臺，覽者不寒而慄。\n罷翁曰：此余庚午念佛會友也。為人淳厚質撲，木吶寡言，除讀書外，止知念佛。忽受冥職，音吐高亮，一字一句，斬釘截鐵，固已奇矣。更奇者，三教典籍，從未寓目，一當對簿，則引經據史，出入佛藏，字字精鑿，真不可解。冥判中有數則公案，出余手錄，文不加點，未甞增減一字。如是者十餘年，成民乃作。自言初為閻君分司，死去實受職。此婁東昔年一大異事，今所目擊而身相與者也。\n圓通師稟受大戒頓脫無常\n僧圓通，常熟梅里人。中年持齋，忽奉閻君批文，命追攝生人。初至冥府，見頭門外有一井亭，奉符者到彼，著皮襖，持大裩，戴虎面，向井一照，身即騰空，渡海穿山，頃刻千萬里。所攝人擐在棍上，肩而飛行，雖一二十人，輕如羽也。每五日一值班，圓通心厭之，百計求脫，未能也。乃出家剃髮為僧，依舊供職。迨至于乙酉冬，同惠天師至玄墓剖石老和尚座下，稟受三壇大戒畢，其役頓除，永不充追魂使矣。\n罷菴曰：惠天師與余最為莫逆，亦梅里人，與圓師至交厚，親見其為治無常十餘年，乃脫如來所制清淨大戒，為冥中所重如此，亦異矣哉！\n朱綱魂遊冥府論前世判事\n嘉定一老儒，名朱綱，平生方正不苟，頗信佛老。忽一日，見二冥使來請，便相隨前行。至一大宮殿，知為冥府。少頃，閻君打鼓陞殿，司門者報云：東昌府知府進。朱君聽是知府，心遂不驚。上至堦，閻君下座相揖，賓主坐定。閻君曰：公在任時，判許昌弑母一案，得無過當？朱君一聞此言，前世境事，忽然現前。對曰：許昌實不曾弑母，毒殺其母者，惡妻也。許昌外歸，一知消耗，即當黜妻首官正罪，方是孝子。乃以情愛難割，含糊隱忍，猶同枕蓆，是雖不親弑母，而以春秋許世子不甞藥，趙盾不越境例斷之，是與於弑母之甚者也。斷曰：弑母誰曰不宜？閻君首肯曰：公言甚當。乃揖令下堦，敕引遍視地府，方送回陽。朱君由此長齋修行，杜絕世事。\n罷翁曰：曾見其子為父刊實錄，遍布道俗，請余作序，故知其詳。\n隱圓師以禮懺放食消解夙冤\n江北僧隱圓，參學天寧，某年六月暴亡。母在泰州，報到，膚已粘席矣。將殮復甦，細言前世曾作令某縣，自侵庫銀，嫁禍庫吏，復計殺之以滅口。吏恨極，訟之閻君，追攝對理。冥君勸庫吏云：彼既出家為僧，汝決意報復，何如以法力超薦汝乎？隱圓承旨，遂立願三年，日禮千佛懺，夜放蒙山，以釋夙恨。吏首肯，遂得回生。因乞一冥使引遊地府，到一大會處，榜曰補經堂，中有數百僧道乘光誦經，須臾復暗。隱圓問何處所，冥使曰：此陽間僧道包攬施主藏經，雖得財而經未誦，故在此補也。又問：頃刻即暗，何也？答曰：以業力深厚，不許便使補完，故遲久光現，現而即收，使久處黑獄也。隱圓回生三年，酧愿畢，復參學靈隱焉。\n罷翁曰：天寧、靈隱衲子屢向余說情事，皆同補經一欵。世間釋道視因果為兒戲，孰知陰中一一不爽如此。與其久處黑暗地獄，不得補經，孰若乘此日月三光之下，為施主了此功德之為快哉。稍一捱排，噬臍何及矣。\n碧璠毀如來衣鉢頓縮一臂\n麻城一富僧碧璠，曾捐百金助村民築塞，保衛一方。徒無窮欲受戒，璠不許。徒夜走至杏巖和尚處，稟戒而回。碧璠一見大怒，裂碎三衣，撲破瓦鉢。當晚方睡，即見韋䭾尊天震怒痛罵云：汝是何人，敢毀如來法器耶？立欲以寶杵擊之。璠叩頭求懺，韋天曰：念汝修寨有功，姑去一臂。以杵輕輕向右臂一點，璠狂呌而醒。數日內，忽右臂暗消，止長七八寸，手拳如小橘縣肩上，至今師徒皆在焉。\n罷翁曰：余師姪吼木與璠隣居，述其事甚詳。\n張斌以念佛金錢救主危難\n寧波一小民張斌，住崔尚書廊房，業織蒲鞋。性好修行，長齋念佛。夜以蒲鞋剪下草鬚，念佛一數珠，即記一莖，裝竹簏中。每歲除夕，焚地藏殿寶庫內，已幾十年矣。適崔尚書患發背死，至冥府，冥君怒目數其平日過惡。崔公曰：能縱我回陽，一修福業，以贖罪乎？冥君曰：汝所蓄皆作業錢，此間用不著。汝租屋民張斌，反有金錢幾倉在此。能易一萬來，罪可解矣。崔曰：但釋我回，此事極易。張斌赤貧，何以致此？冥君曰：凡人齋戒，至心念佛一聲，此間即注一金錢。或又散心念佛一聲，亦注一銀錢。張斌至心念佛，以蒲鞋鬚記數，積有幾倉耳。遂放崔回陽，立呼張斌告曰：汝陰府積有金錢，可兌一萬與我。張斌力言無。崔公曰：汝以蒲鞋鬚記數，燒地藏紙爐者是也。張斌曰：此誠有之。若果有用，但隨尊意。乃令書券，以實銀一萬易之，請僧焚券回向。崔疾漸愈，張斌曰：吾年已邁，無用此物矣。乃以其銀造一大橋，費幾千金，復建一菴接眾，至今號張斌焉。\n罷翁曰：余昔館錢希聲州侯署中，希翁昆弟數為余言此事。丁丑，余參天童密老人，亦曾過此橋，葢確實非謬者。張斌以至心念佛，致令金錢積成倉庫，後又加以造橋接眾，廣大福德，若能回向西方，決定高登不退矣。念佛利益，殊勝如此。惜乎幽明相隔，世人不知，安得起張斌而遍告道俗也哉？\n吳澆燭以念佛作福剋期善逝\n蘇州一小民，姓吳，業澆燭，故以彰名。僦居婁門一屋，孑身長齋，晝夜念佛，以為人至誠。吳閶內外數十大燭舖，皆爭迎澆燭。念燭係供養神物三寶，必念佛數聲，乃澆油一杓，一生如此。年七十餘，忽語一至親洽店主云：吾積有薄貲，本為防老，今以念佛功成，至某日，吾即去世，生善處，無用此矣，敬以相贈。主曰：汝所積者，乃眾店物，非吾一家物也，何敢受乎？若必無用處，請為汝作福。吳君大喜，乃以匙鑰授主，令至所居地窖取出，約有千金，主為分給。蘇州眾大剎齋僧及菴院接眾處，皆分惠。作福竟，吳君如期合掌念佛，端然坐逝，吳門道俗送龕火化者千萬人焉。\n罷菴曰：此崇禎甲戌年事也。余館周恒中齋，其家僕陸君送龕回，稱述不已。此君與張斌行履相類，一生至誠念佛，末後皆作大福，或佛菩薩來迎，徑生西方，未可知也。\n吳叔寶以臨終稟戒念佛蓮花湧現\n太倉上舍吳叔寶，諱鳴珙，家貲殷厚，素好善，預放生會，然不甚通佛法。六十餘，自言欲脫化，忽沐浴，命延隆福寺印初法師宣授三歸五戒竟，大呼出去者再，合掌逝矣。頃復開目，語妻兄王煙客生先曰：吾纔發永絕塵世願，勇猛念阿彌陀佛，從床下躍出，竟是蓮花世界。自省平日何善，乃獲此世人努力。言訖，索水自照，中夜恍然悟曰：今生吳叔寶，前生徐和尚。復大呼快哉而逝。傳有異香發于室。\n罷。翁曰：佛法一也。然臨行發願，冥地念佛，功必烈于平時者，專與不專也。平時散心念佛，萬千未必得力。屠者張善和，十念遂得往生。獵夫聞杈上鈴響一聲，稱佛蓮花湧現者，何哉？葢由死臨冥界，獄火在目，大怖切心，更無攀緣，更無審顧。驀然佛號一聲，如大震雷，如泰山崩。平時積業，不啻陰霾迸散，而累卵粉碎矣。尚何地獄不空，而淨土不現哉？叔寶以僧轉劫，既有夙根，臨行又稟歸戒，勇猛念佛，蓮花湧現，無是疑者。世人努力，實乃至言也。庚午，余曾同叔寶放生海印菴。王煙、翁奉常父子，皆有傳記，見聞最確。\n王建以誤攝回生親述冥事\n吳門王建，素行謹節。忽一日，無疾晝死，隨青衣至冥府。閻君鞫勘，係是誤攝，所應攝者，乃山東王建也，建由是得生。出冥殿，見地獄黑焰蔽空，嘷呌聲如雷吼，三老僧跏趺大樹巔。每獄人痛聲騰沸，以淨水灑之，聲即停寢。建近前詢之，則觀音、普賢、地藏三大士也。建與報國茂林律師素相識，見亦在冥府，袈裟杖錫如平時。\n罷翁曰：建自有回生記，茲止撮大略。\n周秀才以却暗中財立登科第\n明中葉，有周秀才諱某，素方正，家極貧，賃婁門韓家潭子屋一間，折舊竈，竈底方磚下得二元寶。妻大喜，周君曰：此不義財也，豈可得乎？取筆書銀面云：若是我的財，須是明白來。竟袖至胥門外，登渡船，擲之中流而返。舟子親見，立呼漁翁投之。摸之，漁翁藏銀別處，詐言不見。二人大閧，訟之大守。大守欲加刑，二人吐實，乃押漁翁立取銀至，見面有字，命貯庫。是秋鄉試，周公竟中。舊例，本府小鹿鳴宴，每舉子有牌坊銀百金置面前，書字銀二笏，恰在周君前，眾共驚異。後成進士。\n罷翁曰：此所謂明白來也。周公絕世迂闊，成絕世方正。使染指暗物，福澤定止此矣，安有後一段奇事乎？人人知科甲為大利，當小利現前，人人忍不過。嗚呼！周公迂闊，真大學問，豈易及哉！此周翼宣業師鄉友。業師，古君子也，累為顯言如此。\n顧宗伯以盡節被溺彰顯前因\n崑山顧瑞屏先生，諱錫疇，字九疇，崇禎朝官大宗伯。甲申國變後，闔門悲慘，誓以死殉。父筍州翁自餓死，瑞翁復在溫州。丙戌六月十六日，為同事賀君堯所害，沈之江。華亭令張調鼎，字大羮，公門生也，好請乩仙。忽瑞翁來降，大羮怪問曰：老師何時登道山？乩曰：吾於前六月十六日，被副將賀君堯害我於江中矣。張問：賀與師何仇？乩曰：老夫前世乃天台一老僧也，因托鉢回，路逢巨蛇，以杖擊殺之，賀即蛇後身也。冤對相尋，因果應受，可語我兩兒，切勿報仇。張公立遣人至溫州蹤跡之，一一不爽。\n罷翁曰：余己丑秋在吳中開元寺，硯友吳純祐承晤。余以其曾為永嘉令，談及瑞翁事，純祐曰：此弟所身經而目擊者也。丙戌六月十六日，弟讌瑞老於江心寺，月夜話別。明晨，報瑞翁被害，弟召募漁人捕之，無影。嚮當夜夢瑞翁立水中，余急命掖之登舟。瑞翁曰：余前世為天台老僧，誤殺一蛇，今抵其命。承公厚意營我後事者，以公前世係我徒孫，有方外一脉親故也。明日但向某灣尋之，余即在矣。早起詢漁人，果有其灣，一尋而獲，乃力助扶𭣋歸崑祖塋焉。純祐諱國󳱯，庚辰進士。後君堯入海，亦為人所殺。\n張儀部以持正罹難神祐全節\n太倉張受先先生諱釆，事母至孝。崇禎戊辰未發榜前，有友夢會榜第三名下註孝子二字。生平不甚信佛，獨信關帝。乙酉元旦，夢帝送一乾坤正氣扁到家，公大喜，逢人說項。先是，州中豪傑吏胥多結黨蠧民，公負性剛正，白於錢希聲州侯，案治其罪，群小銜恨，欲甘心焉。是歲五月十三，乘亂要劫公於路，擁至城隍廟，叢毆慘酷，血肉糜爛。有童子自外入，見城隍神以身翼蔽公，公僵仆不動，群小謂已死也，命丐者負公屍棄之小較場關王廟側。夜分，廟中一僧謂同住者曰：張公，正人也，屍棄於此，恐有毀傷，吾等當舁還其家。然無別物可盛，乃下一乾坤正氣扁舁焉。到家，以酒漿灌之，忽唇動得甦，調養不半月而愈，真神祐也。明年，捕兇黨駢斬於市。\n戒。顯曰：公係余諸生時業師也，素不信僧，獨敬崑山西寺空林禪師，謂是真僧。戊子五月三十日，垂易簀，命請至，語曰：吾儒書都讀過，獨未留心內典，今命已垂盡，靜思佛法一著，最妙生死關頭，斷斷少他不得，惜無及矣。生平以僻見反有口業，特請數僧禮梁懺一為洗滌，懺完吾即去矣，故此告別。至酉分，問曰：懺完未？答：已完。遂泊然而逝。嗚呼！師嚴氣正性，動思濟世，雖以忤群小罹難，然自此以後，絕跡人世，不入城闉，不面當事，遯于荒野，卒得全歸，焉知天不以此玉成其志節哉？平日雖與佛法無緣，而臨行悔悟，其言大善，豈非夙有惠性，現名士宰官身者耶？昔顯頻侍師側，商確古今文藝，極蒙器受，一談及佛法，便面赤責讓。及顯以甲申之變，働哭別廟，焚書出家，師却極口讚歎。甫里許，孟宏居士請余闢梅花墅為海藏菴，師遺書獎曰：原達以勝人宜居勝地，吾師乎！惡知他生後世不為佛法中一大知己乎？因相與至，深悉顛末甚詳，附記於此。\n魏應之退念開齋卒致縊死\n崑山魏應之，居真義鎮，魏子詔族姪也。崇禎庚午春，與子韶同榻𥨊，忽夢中狂哭，大聲念佛。子韶驚問故，應之曰：夢至冥府，見曹官抱生死簿至，余問：我在簿否？官曰：汝別在一簿。固索之，乃在縊死簿上，名下註云：三年後某日，當自縊書寮。余哭問曰：我何罪至此？官曰：定業難逃。問：何法可免？官曰：除非齋戒念佛，精進修行，庶或可免。遂語子韶曰：姪從此一志修行矣。遂持長齋，曉夕念佛，精進者八閱月。後文社友眾咻曰：此夢耳，何為所惑乎？漸漸意改，遂開齋戒。癸酉春，無故扄書齋門縊死，屈指舊夢，恰恰三年。\n罷翁曰：癸酉，余下帷子韶春祺堂中，應之時來聚首。忽一日，袖一宋搨黃蘇帖贈余曰：此舊舘，范長白司馬家物也。余不受，應之固留余案。不三日，其子披髮蒙面，哭報應之已縊死。余大驚，乃售此帖與社友顧仲莊，得二金，易棺與之。其大異事。\n王齋公失念賣齋立致死亡\n麻城東郊外齋公王君，長齋三載，忽染惡瘡，周身糜爛，痛不能忍，心生退悔。一親友往問疾，慰諭曰：公持齋人也，佛天當嘿祐汝。王君曰：吾持齋三載，反招此惡報，齋有何益乎？友曰：汝意不欲此齋賣與我，得否？王君曰：如何賣？友曰：算一分，一日三年，當得銀十兩八錢也。王君大喜，遂書券得銀。明日將破齋戒，當晚忽見二鬼使來，大罵曰：汝以薄福，十箇月前，命祿已盡，以持齋故，延捱至今。今乃賣去，命算反透在汝身矣。立勾攝逼行。王君叩頭流血，求緩一夕，當退銀，誓復長齋。急呼親友索券，友曰：吾昨持券歸，便於佛前禱告焚化矣。王君悔恨立死。\n罷翁曰：余丙申閱藏麻城新禪堂，闔縣齋公來言，親見此事。\n福主神厭惡穢凟顯靈拽廟\n麻城東宜州市上，有一福主神甚靈。其廟向河，隔河市人不知迴避，排數十尿桶，往來人溲溺，恰對廟門。忽一夜，福主運神力拽轉其廟，背河向野，至今稱反壁廟焉。\n罷翁曰：不論僧俗，當修細行。凡大小便利，須擇隱處。或面牆壁，或傍竹樹。斷不可向三寶塔寺，及大小神廟。即虗空日月星宿等，皆宜迴避。若恣意溲溺，獲罪無量。戒律部中，極論此事。觀反壁廟，事可悟詳。\n現果隨錄卷之一\n現果隨錄卷之二\n吳瞻樓修持登簿瑞現西方\n太倉吳瞻樓，晚年以家事付二子，篤修淨土，專注西方，不雜餘業。每日念佛幾萬外，經則大小彌陀，呪則往生，觀則西方，皆登簿𠕋，寒暑無間，如是者一十二年。後七十餘，定課不減，西方聖境，累現目前。親見欑盒，每格下襯錦繡，上堆妙果。其架大如田一畝，床前不時白蓮湧出，大如石臼，童稚皆見，乃怡然脫化。子乾行，字潛九，孫禊凡；次子泰行，字交三，孫函白，皆以學佛世其家焉。\n罷翁曰：此顯前母外王父也。其修西方，每日記課，似極拙鈍，而又著相登記，十有二載，長久不癈，卒以此而得成功。可知淨土一門，貴在積功累行，竟不必詳言著相也。\n弱菴師誤用堦石託顛僧傳信\n湖州白󳭋寺弱菴律師，嗣蘇州報國茂林和尚。寺中建大悲殿，少堦石，一施主潘姓者，捐二十金，令完此公案。師以東圊未成，眾僧不便，權借堦石作窖。後施主來見，問故，師曰：吾已別作一好功德，再尋銀完堦也。施主甚銜恨。後弱師迁化後，一沙彌忽發顛，主事者以芒繩縛之，反鎻一室。明晨，沙彌忽逸出，人問：誰為汝解縛關鎻乎？顛僧曰：弱菴和尚也。眾疑誕妄，弱師旋附沙彌口曰：他非誕，實我也。因我誤用大悲殿堦石作東淨冥府，常以大石壓我，苦楚不可說。汝輩徒眾，速為我起石淨洗，供起集僧誦梵網經，吾苦即脫矣。徒輩曰：和尚何以附此沙彌乎？師曰：虧此沙彌已顛，頭上無大光，吾得借彼傳信，不然，吾受苦無期也。徒眾如命起石，并集僧誦梵網經，師乃去。\n罷，翁曰：余學人笑耶？在白󳭋親見口述，迨至武林，人人指為實事。\n石氏猪託夢免殺自投禪寺\n黃梅石氏子牧一猪，前二足五爪，因請道士作醮，乃以猪售與屠人，取貲酧道士。明晨將殺矣，石氏之母忽夢東禪寺六祖誡曰：汝家所賣五爪猪，此殺不得者，可急贖回，不爾有奇禍。母問師何人，祖曰：我即六祖，汝家連日在我殿上作齋醮，道士無知，妄以三清像蒙在我面前，汝還不知耶？母懼然而醒，念果有此事，方為歎異。是夜屠人亦夢一猪，身服人衣，謂屠人曰：昨石氏賣我在汝家，我非猪，乃人也。不信，看我前二足係五爪，汝殺不得者，可急急遣我還本主，送我至東禪寺修行去。屠人夢覺大驚，果不敢殺。凌晨牽猪還石氏，互相述夢，大為託怪。乃共語猪云：汝既有靈往，任爾到何處修行去。猪即出門，望東禪寺投奔，並無人引導也。主人鐵壁師命之曰夢修。今不論親踈，呼夢修即應。余乃為授三歸五戒焉。係甲辰年五月初三日事。\n戴星歸失口誦呪得免油鍋\n蘇州孝廉戴星歸，諱吳悅，父宜甫，從兄務公、石房，皆名士也。悅生而雋惠，父質其功名于無業泐大師，乩判曰：此子以工部終身。及長，某年登賢書員，性癡狂，行多蕩撿，大不利于鄉黨，吳中呼為戴癡。既而受害者眾，罹其惡欵，控之工部，工部鞠勘得實，加嚴刑，卒于獄。忽本城某暴亡，家人以身暖三日未殮，已而復甦，告家人曰：速買一舟，吾欲往嘉興去。家人皆訝曰：人雖甦而語帶邪，未為佳兆也。某曰：吾並非邪，前在冥府見一奇事，急欲往彼一勘驗耳。家人問故，某曰：吾在閻君處見本城戴癡，適解至對簿，閻君見其惡款，盛怒，立命付油鍋。殿前平地上即湧一油鍋，獄卒叉戴癡下鍋，戴厲聲呼南無喝囉怛那多囉夜耶一句，油鍋迸散，復為平地，地上湧一蓮花。冥君謂獄卒曰：此人惡極，法當加刑，然再誦呪，刑復不成矣。須訪一行惡之家，令他託生，自受報去。獄吏奏嘉興一府吏姓某者，三世為惡，適打醮求子，冥君即勅令去投胎，限某時日生，吾去彼，正其時矣。家人不得已，具舟持行，至嘉興，果得其吏。適生子已三日，賀客填門，作湯餅會，與冥中限日一一不爽。所言工部終身者，乃斃于工部以終其身也。\n罷翁曰：昔金聖歎館戴宜甫香勳齋，無業泐大師附聖歎降乩，余時往叩之。與宜甫友善，見其子方成童，美秀而文，瞳如秋水。宜甫指謂余曰：此子他日必官工部。而孰知泐師竟藏隱語耶？然宜甫篤信大悲呪，故其子亦童而習之。雖癡惡病狂，而冥府油鍋，卒以失口誦呪而免。嗚呼！佛法神奇，梵呪靈驗，真煩惱海中大甘露也。\n武昌僧為菜害猪江心招報\n僧某在俗時，種園為業，偶鄰家一猪食其菜，怒以鋤捶殺之。後出家，住武昌北門外三官殿，夜夢一黑衣人謂曰：我止食汝幾莖菜，便害我命。我今已變為虎，汝縱往天上，必報汝仇也。僧寤而恐，百計思避，皆非善地。獨東門外有龍蟠城，突出江心，壁立數仞，非舟莫渡，僧遂往拪止。忽一日早起，出門望江，見一獸浮巨浪而來，意謂是牛也。近前矚之，忽躍起一虎，嚙其僧立斃，萬人皆駭。係甲午年除夕也。\n罷翁曰：余住寒溪，安國對江，適在其處，千萬人皆見。\n王子房捨昭慶棟梁大彰靈異\n崑山王澄川先生諱永祚，官鄭陽制臺時，買大楠木十餘棵回崑，中有三株最巨，長十餘丈。夫人吳氏篤好佛，謂兒子房曰：視有造大佛殿處，必捨此為棟梁。乃浸在西關外󳬢園前。大節鉞王公欲造水車船，點兵丁取其木，初百人增至二三百人，拽之屹然不動。王公不信，親巡至崑，點兵垂五百人，拽之復不動。王公歎曰：此神木也。杭州昭慶寺適建大殿及天湧戒壇，缺九架大棟梁，僧徒往子房告募。子房曰：此先母夙願也。然王公曾數百兵拽不動，師能拽之，吾即捨矣。寺僧遣四十餘人牽挽之立行。今巍然架在兩殿，為西湖巨觀。\n罷翁曰：子房在江陵護國寺為余親述，余至昭慶瞻禮，不勝嗟異。\n汪司馬魚頂金經鏤板傳世\n楚黃梅汪靜峰居士，諱可受，官大司馬，長齋事佛。偶舟次江潯，日色將晚，忽見萬魚頂一木匣浮水面，公命舟人摝起，置於船頭。一夜蹴踏有聲，似有天人朝謁，心甚異之。早起劈開木匣，乃一部篆書金剛經也，三十二分，每分各篆文一種。公立請書家洪公度摹勒刊板，自作序流通，以係龍宮物也。仍焚香頂禮，奉還江流，至今刻本流傳於世焉。\n趙朝奉以羅漢帶回因建大寺\n休寧趙朝奉同伴走海洋回，忽熱病死，同伴棄之海山沙灘，揚帆徑返。趙君被海風一吹復甦，見海天浩蕩，四顧無人，乃撥榛莾，歷盤曲，上至山椒。忽見平處，中有大寺，金碧輝𤾗，喜曰：吾得生矣。乃投寺，見異相僧四五百，懇求收䘏。一僧引至厨下，令充火頭。一住數月，偶問一老僧曰：但見眾師早飡，至午齋都不見，何也？僧曰：赴施主齋去。趙君曰：弟子雖未削髮，為道人已數月，可携我一齋乎？僧曰：可。次日傍午，老僧招至僻處，告云：我等皆羅漢也，汝有夙緣，吾帶汝去。乃令入褊衫大袖中打坐，立即騰空，大海波濤，聲甚洶湧。旋聞鷄犬人煙，知是城郭。有一家場，聚眾僧振鈴宣疏云：奉為已故趙某府君修齋。禮讖乃其子為父週忌追薦也。趙君動念曰：安得一傳語為？家人知我尚在乎？老僧已知語，曰：汝欲傳語乎？趙君曰：諾。令出袖置屋脊上，回頭忽失老僧。家人驚見屋脊有人，梯視，乃朝奉也。一家喜踴。趙君雖喜恨失羅漢，又極悲苦，乃𦘕海上寺圖，損資數萬，創一大寺，額曰建初，現在休寧城內，乃明初事也。\n罷翁曰：余己亥夏曾至寺，見殿󳬴無數，主人惠文，師留余齋，深悉顛末。\n王御史建醫祖殿得子免難\n御史王珙，字大美，號長石，蘄州人，官蘇松直指。初苦無子，以祈嗣請於先師三昧老人。老人適開建黃梅四祖，師令創醫祖殿於正位，必保得子。公篤信，頓發肯心，乃獨力創建，備極壯麗，甲於楚中。殿告成，公旋得子。又闖賊將破蘄，忽一老僧趺坐公門七日，公出見，問何所募？僧曰：不募別事，止化居士一門，剃髮出家。公曰：吾忝在官家，云何一門能剃削乎？老僧曰：稍遲，大禍立至矣。言訖，忽不見。公恍然大悟曰：此必四祖現身說法也。乃聚青黑衣帳幃幔，盡製為僧帽，將百頂，一家老幼皆剃髮。忽報城陷，遁入城北隅四祖寺，全家獲免。\n罷翁曰：此余四祖現前公案也。公建殿本為祈嗣，乃一家九十餘口因此得全，所謂買鐵得金也。嗚呼！能謂佛法無靈而作福賺人也哉？\n張封翁以還金厚德子孫世顯\n余崑山友孝廉張鴻乙，諱立廉。曾祖虗江先生，諱󳬛憲，任雲南御史。其父初操一小船為業，忽一村翁來僱船，手携一黃布袱。問何往，翁曰：余年老無子，止一女，在某處有田一頃，已變價携往婿家養老矣。到岸已晚，村翁遂去舟返原處。次早掃船，見黃布袱在，手提甚重。張公曰：此昨老人養老物，性命所繫也。仍不遠五十里，艤舟到泊岸處。候至傍午，見翁杖而哭至。張公曰：汝物在，敬來還汝也。翁大感，欲分惠，公不受。生子虗江先生，登科甲，為顯官。孫魯，得乙丑進士，晉江令。魯傳初任學愽，後亦居高位。魯唯癸丑會魁，歷任至八閩方伯，子孫蕃衍，所居地今名張浦。\n罷，翁曰：虗江先生教養皆寄外家。初預童子試有名，欲就府試，到舟別父曰：已出案，欲往府。父驚曰：兒有何病出汗耶？其愿撲如此，附發一笑。\n錢州侯請律師授戒燭現佛像\n己卯年，余初館州署。次年，州侯錢希聲，諱肅樂，以催科勞頓，大發吐紅。忽夢一垂髮老僧告曰：汝欲病愈，須受菩薩戒。覺，請余垂問。余曰：現有三昧大律師，在崑山曇華亭，非奇遇乎？希翁急具禮，屬余敦請。余就道，其夫人董氏，最好佛，每日佛堂燃大炬數十。是夜，復燃燭懇禱曰：若請大和尚授戒，夫病得愈，求現瑞相。禱訖，見佛前數十炬上，皆現蓮華佛像，螺髻面目，一一精細，經時不壞。次日，昧和尚至榻前，希翁一見，驚喜曰：此即夢中所見也。為秉爐授菩薩大戒，病漸愈。\n罷翁曰：希翁治婁五年，釐奸剔蠹，矯正風俗，為良吏第一。余教其兩弟肅範、肅遴，在署四載，請授外，唯坐禪禮誦，通體是僧，希翁間進一談佛法而已。現佛事，闔衛人親見，鑿鑿不誣。然三昧先師，晚年道行愈高，神屢顯異，如九江鱘魚觜馮大王、崑山金小乙神、梁溪城隍，皆現身乙戒，降乩傳示世人，不獨州衙現像也。\n葛朗玉父子刻勸善書施人全家免難\n崑山葛朗玉，諱錫琬，次子穉堅，同心行善，好刻勸善書、布施集、太上感應篇廣疏、法華感通錄，刊板流通。己酉七月初六，崑城破，父子俱匿後園草莾中。兵衝入搜索，獲朗玉。朗玉狂呼，稚堅憤思救父，從草間奮然躍出曰：此是我父，切莫害。兵曰：有金銀即不殺。穉堅疾應曰：有。引至梅樹下，以所瘞一皮箱、六百金與之。兵感其意，反為守門三晝夜，全家六十口無損。\n罷翁曰：初，稚堅以二書屬余作序，余草就，戲語曰：喬梓有此大善，即有大難，無妨矣。未幾果應。流通善法，功豈淺鮮。稚堅於危險中，能捨身財，脫父虎口，不惟精誠，兼有膽氣，真至孝也。\n孫學憲因羅漢回生塑像竪󳬴\n嘉善孫籕，字殿英。十二歲，往嘉興府預童子試，被叢人推門壓死。一晝夜，魂飛空中，經靈隱寺過，見十八番僧以手牽挽，拽轉其魂，送還原處。夜半復甦，身在黃正廟也。後登進士榜，到靈隱，見飛來峰冷泉亭，宛如昔所見，乃悟番僧皆羅漢也。任山西學憲回，復至靈隱，適遇建羅漢殿，遂發心塑十八大像，并懸扁竪󳬴，以紀斯異焉。\n罷翁曰：癸卯年，余先師具德老人重興靈隱，方建五百羅漢殿，孫公適至，見上梁，遂發心塑像。康熈丁未，余繼住靈隱，孫公復來，懸扁作記立󳬴，現嵌羅漢殿門側。\n北高峰五聖募石柱助建靈隱大殿\n康熈辛丑，具德和尚鼎新靈隱大殿，少一石柱，無從購覓。杭城屠居士名成鳳，夢峩冠者五人降其家，語曰：汝家一石柱可施我。士問：何用？神曰：助建靈隱大殿。問：尊神是誰？答曰：北高峰五聖也。夢覺，到靈隱察探，果然。其家祖遺一大石柱，在三板橋劉家園內，立施到寺。今殿之西南隅一柱，刻五聖尊神勸助者是也。\n太倉水陸期中神鬼顯異\n乙酉，遍地屠戮，冤鬼充斥。婁東紳廉士庶，屬余超薦。余就大西關外地藏殿，建大水陸期場四十九晝夜。後為淨土懺壇，中堂誦華嚴，下堂禮誦雜經懺，并作法事。余夜分親聞鬼嘯，一夕焚疏，群鬼歡踴出聲。市民葉華，字瑞芝，及庠友陶子安僕，俱以不淨穢觸壇場，見神槌擊而卒。\n崑山安禪菴地藏懺期紀異\n余哀愍幽趣，撰地藏懺儀。既成，友王周臣發心刊板，兼施百餘金，令就崑山安禪菴集僧修禮，薦室吳氏。余以戊子九月望日起期，張占三居士遠居張浦，隔二十餘里，絕不聞耗。預於十四夜，夢至安禪菴中，見壇場嚴整，眾僧執爐禮懺。拜問所作何事，主僧答曰：禮出地獄懺。少頃，便見無數罪人，皆破頭𠢐面，截手斷足，流血被體，數百近前。僧以水灑曰：生天去。罪人即騰空去。如是者數番，占三驚顫。僧告曰：汝當受五戒，方免此難。占三即跪稟受，醒而大驚。凌晨，疾趨至邇求弟齋述夢。邇求曰：今日安禪菴中願雲：師方起期，修禮地藏懺。非出地獄懺法乎？占三駭絕，立奔至菴，誓充勞役，終期不懈。\n張邇求食葷感夢齋戒圓期\n崇禎戊寅冬，余硯友張邇求，諱立平，請三峰大樹證和尚於山北清凉菴起禪。期迎和尚進院畢，邇求回宅，偶食鷄子鮮魚。是夜，忽夢至菴門，見龍天八部，青髮獠牙，種種異狀，五十六神大隊出門欲去。邇求倉忙問曰：眾菩薩何往？答曰：吾輩護道場神也。爾為期主，回家食葷。吾等不願護法，欲散去矣。邇求夢中叩首流血，苦陳懺悔，眾神復進。邇求由是終三月期，堅持齋戒。\n罷，翁曰：次日余語邇求兄曰：此龍天因兄久興佛事，積有厚福，故示夢以完期也。萬一福輕，無以嚮應，道場必散矣，豈不危哉！\n龔爾茂以廣施勸善文神降顯靈\n龔璋，字爾茂，杭州籍，生長燕京。性好善，因曝書籍，撿得梓潼帝君勸行陰隲文，讀而喜極，即發廣願，刊板流布，為史部當該。因竭力印施，遍行諸省，不下數十萬紙。又轉展勸化，不數年，計至二百餘萬。康熙元年，於廳前印文處，晝見帝君綠袍玉帶，降在堂中，因𦘕像供奉，合京感動。凡有禳災療疾，祈嗣保壽，皆至其家許願。印文一經爾茂禱告，無不立應。乃至盲人復明，顛人頓愈，神像點首，枯樹重榮，種種異事。\n罷翁曰：庚戌二月，龔公以丁艱回武林，宿靈隱，親為余述，兼惠梓潼報應錄，備載靈異。\n踈山大殿天王兩顯靈異\n撫州踈山白雲寺為匡仁祖師道場，大殿上有多種靈異。萬曆間，一僧中夜在殿門外經行，香燈久暗，忽地大光，僧驀推開殿門，見泥塑散脂天王像立在傍，剔燈後以天明，其僧指出是此位。又一孝廉在殿避暑，帳帷天王前裸形偃臥，夢一神桉劍呵曰：汝褻慢至此，不念是文星，當一劍斬汝。天曉，睜眼視之，恰臥在杖劍四天王前，孝廉蹜頸流汗，懺謝改行。\n罷翁曰：余乙未曾一宿疎山，隔十年。乙巳，以緇白固請說法，開建禪堂，知寺中異事甚眾。青龍山傍栽松，為祖師手蹟。龍王鑿石成三大井，半幅袈裟遍覆五峰，成白雲，故額白雲寺。永樂中，賜內帑建殿。大盜來劫，見四圍皆棘門，內列天兵。天明來探，空豁無影，乃歸心道本禪師，并捨賊船助建大殿。今擁壁皆船板，坐蓮葉看經者即賊像，其遺迹也。\n李銓部以造像獲嗣始終守節\n銓部李白春，號瑤圃，丙辰進士。素不近僧，後三子皆夭。父敬泉，就公第延華山三昧老人齋。公從屏後一望，驚曰：此十五年前見夢者也。遂出敘欵洽。齋次，問曰：師能代某祈嗣否？昧老人答曰：公家福力大，必作奇特大福，方有感應。公固請作何事，師曰：華山大殿方造文殊、普賢二大香像，約費二千金。公能成就，保得子矣。公諾。既施出一千四百金，師先為起一法，名曰定智。文殊像方就，即生一子，乳名智郎，即今邠肇也。\n罷，翁曰：公自滄桑後，即杜門教子，不面官府，堅持一節。年近九十，忽見空中旌幢羽葆，儀從來迎，遂冠帶怡然脫化。嘗語顯曰：吾經亂破家，地窖所藏，搜掘殆盡，止有華山所修薄善，是他門挐不去底。又曰：與其昔年有家無子，毋寧今日有子而無家。此皆公見到而自得受用處也。\n李伯馨心念殺人却為心鬼所殺\n李夢桂，字伯馨，即銓部瑤圃公長君也。有門下客號朱三鬍子，與僕輩通謀行事，伯公極恨之，欲置之死。一日，以一名刺命僕送縣，囑收朱三付獄，僕匿刺，偽報云已付獄。又一日，以名刺囑討朱三，氣絕，僕復偽報朱三已斃于獄。未幾，伯公病，日見朱三鬍子來索命，家人以先共󳬿朧，不敢言。朱三尚在，日為禱神祭鬼，伯公眼中所見，卒不能解，竟被朱三捉死。\n罷翁曰：佛經言：一切唯心造。又言：三界唯心，萬法惟識。所以成佛成聖，皆由自心；縱墮三途，亦由自心。朱三儼然尚在，伯公所見復何物耶？曰：朱三雖生于家人之手，而已死于伯公之心。外冤可解，心冤不可解；外鬼可送，心鬼不可送。伯公以自心之朱三，作自己之冤對，竟至自傷己命，非一切唯心造而何哉？卒之伯公已歸泉下，而所謂活朱三者，方高冠大袖，搖擺街衢，不令人千古絕倒耶？祖師曰：莫教心病最難醫。所以儒者慎幽獨，禪門絕滲漏，為修行第一要著也。\n久病翁喜還夙債頓去心蛇\n明太倉一周孝廉，以家貧不能上公車，鄰翁頗富，以百金貸之。後孝廉成進士，授京官，多年不還鄉。鄰翁罹橫禍，家道耗盡，因成病，久臥牀褥，思念貸金，心銜恚恨，病久不能舉火，恨益篤。後周公回里，忽憶前事，問家人：隣翁在否？家人具言貧病狀。公蹙額曰：是吾過也。立以原銀外贈百金，賚至牀前。病人一見喜極，咯然吐出一蛇，病頓霍。\n罷翁曰：余至友惠大師，從吳門歸崑，泊舟真義。時秋水澄徹，見河底一小蝦麻蟲，作水漚泛起，至水面一𪹼，即成蜻蜓，連𪹼數箇。次見一蟲泛起，師戲以青蘆一頂而下墜，又努力泛起，復一頂而墜，連頂三次。後此蟲竟不泛起，乃橫𭺗上岸，𪹼出便成蜈蚣。一念心毒，形骸立變，真絕異事。楞伽云：眾生心識，有不思議薰，則有不思議變。隣翁以恨久而成蛇，水蟲以毒極而立變，皆心識中不思議事，所謂性具也。惡既如此，善亦復然。華嚴曰：初發心時，便成正覺。不於此可廓然大悟乎？\n馬給諫以禍虧齋素竟歸神道\n平湖給諫馬嘉植，字培原，甲戌進士，操行清正，內外淳潔。奉差任外時，因某衙門解欠糧陳明甫二吏至，囑朴死，馬公從之。九日掃墓，忽見二鬼陳冤，馬公曰：此某臺意，非我也。鬼曰：此罪我二人偶為替身，原非本犯，若老爺賜一駁問，我即辨明，以雷霆之下，不容置辨，故負冤而死。今我二人雖不敢索命，老爺不久亦當謝世，為蒲圻城隍矣。馬公聞言，太惡之，遂持齋戒，禮雪竇石奇老人，披削法名行，且號僧祥，清淨修持，已十二年。時寄靜東湖化城菴，與主人慈岸師友善。忽一日，以小恙食鷄子，夜分，復見二吏現前告曰：老爺以破齋素，勢不能留，某日當赴蒲圻矣。馬公悔恨，至期目見，候吏而逝。\n罷翁曰：馬培老沒為明神，似非墮落，然其素志在乎出世，故聞信苦修，何期齋戒不終，復歸神道。信乎，修行當矢志鐵石，斷不可行百里而半五十也。\n現果隨錄卷之二\n現果隨錄卷之三\n錢伯韞以老年學佛竟得西歸\n大倉錢炳，字伯韞，生平極淳善。以明經授毗陵，學愽七十餘。陞富陽令，慈恕越格。一日鞠一大盜，盜詐言冤家誣陷，向公求活。公作色曰：汝焚燒人屋，劫殺無算，法應抵命。盜奮然躍起，攫公案錫硯，向公𮌎一擲，公痛仆地。群吏攢盜毒毆，公蹶起，一手摩𮌎，却一手止。吏云：莫打莫打，我這裏不疼矣。聞者絕倒。後返里，篤志修行，日誦金剛經，加以箋註，深得義趣。臨終心遂靈通，草自祭文及偈頌，命取清凉水快飲，洗蕩腸胃。問：清凉水在何處？曰：放生池水也。取至飲訖，合掌曰：我以佛力，徑往清虗淨界矣。熈怡坐逝。\n罷翁曰：公，余父執也。彭城一門，皆余世好。余甲申聞變出家，公亦歸田學佛。至太平菴下，問佛法，示金剛註解，極其篤嗜。臨行灑脫，且有異徵，非一生行善、末路修持之明驗乎？孫三錫己酉復雋，天之報施善人不爽如此。\n黃攝六篤志西方剋期善逝\n大倉黃攝六，諱翼聖，字子羽，素為蓮社中勝友。雖貴裔，愽學修潔，篤好雲捿，教一門精修。以薦辟宰蜀之新都，治民以慈，惠聲藹著。相傳飯僧縣堂，躬行匕簋，布󴅃施，繼以膜拜，聞者怪之。後獻賊𡨥西川，所過屠戮，尸骸山積。數千僧感公德，誓登城擊板念佛。中夜佛聲震天，獻賊怪問故，土人答曰：以黃知縣平時好善飯僧，僧為打板念佛以守城也。賊誡勿擾，寂然而過，鷄犬不驚。後歸田，堅修淨業。己亥陽月，疾稍亟，余與其內兄王烟翁衝寒過其廬，則四壁張彌陀像，為西歸計矣。乞余丙夜授菩薩戒，余為極談唯心淨觀。攝公曰：吾神明愈徤，誓願愈堅，自信生西方必矣。次晨與言別，剋八日必行，屈指果不爽。\n罷，翁曰：人盡以公縣堂飯僧為怪。己亥，公東歸，余晤於其弟颺先兄齋，問公堂飯僧信否？公曰：此余常行，不足異也。竟以此免賊難，非現在因果耶？一生篤志西方，終能剋󳫴不爽，蓮臺高步，復何疑哉？\n王奉常以累世修積科第蟬連\n大原先文肅公王錫爵，號荊石，明神廟首輔。雖貴顯，終身不二色。其立朝鼎望，建儲元勳，載在國史。茲略紀者，居鄉一二逸事也。公為人謙恭溫厚，獨御下以嚴。好朴素，不許僕衣紈綺。或僕輩與人爭毆，進前膚愬，公必曰：相府一犬，人猶別眼視，況人乎？必先責僕。公好植菊，多生千餘本。偶一里人向園丁乞菊，丁曰：明日來。明日，人入園，適公低頭對菊坐，其人不知，驀拍公背曰：老伯伯，昨許我菊花𠰚？公擡頭，人驚仆。公慰諭曰：莫驚，莫驚。令童子取幾本送出，其厚德如此。梵字無大小，皆書額護持。晚年，命工以金銀汁畵大士像，手書心經在上，施人供養，不記數。子緱山先生，諱衡，亦榜眼。孫奉常。烟客翁，諱時敏，篤奉佛教，增修世德。儉歲，首倡糶官米，兼煑粥濟民。請瓶窑聞谷大師至婁，創興佛法。孝廉陸𠃔升，字子就，夢至一大寺，六人挑豆至，黃豆中雜以蠶豆。老僧曰：此皆烟客翁前生所積善業也。大善記一蠶豆，小善記一黃豆，凡六擔。子就遍告人，無不知者。今子九人，次子揆，第八子掞，次房孫厚，初皆進士。一門厚德，榮盛未艾。\n罷翁曰：烟翁全福，世所希有，堅修亦復希有。每昧爽，即盥嗽禮誦，聲琅琅達戶外。嘗語余曰：吾十七歲持金剛經，至今年垂八十，未嘗缺一日。每日持誦有定課，皆用鈐記，非夙世勇猛修習，乘願再來，能有此乎？余與烟翁蓮社同事四十餘年，知之最深也。\n譚憲卿創大悲壇祈嗣立生雙璧\n常熟譚憲卿，號扶風，家頗厚。年過壯，無子，合族聲言欲來折產。憲卿大恨，立誓曰：吾寧修捨到赤貧，決不為若輩分折。乃賷五千金，欲興大悲懺壇。卜地至玄墓，見梵天閣後地敞面湖，景致絕勝，乃陳願于剖石老人。老人許之，遂以香泥築地，創成精麗懺壇。壇就，隨懺師禮四十九晝夜。是年回家，側室生一子，衣胞皆白。元配某氏，素不生產，亦發心損千金，建一白衣閣于玄墓，立願云：若我亦得生育，即大士有靈矣。未幾，亦生一子，胞白如初。今伯仲皆遊頖馬。\n罷翁曰：丁亥，余侍瑞光、玄墓、靈隱三老和尚，從三峰過虞山扶風，設大齋，見其二子。居民一見，皆曰：此普門大士求來子也。\n先府君以精虗事佛屢感奇徵\n先君諱夢虬，字開雲，號闇修居士。幼遊泮，初不甚信佛，以前母吳氏勸誘，忽夢巨身佛放頂光，光中復現悉達像，為先子授記，由是篤信。館海濵陸鰲峰居士家，立誓結壇，持呪四十九晝夜。期滿之日，中夜面像持呪，忽見大士像走下座，近身以手遍身摩按，手到處骨節如火。摩竟，熙怡笑語云：不須這等苦節勞形。復點指云：到某時，吾遣某星來佐助汝。仍步上香案，從此文思湧溢。又一夕，夢關聖左手持紅箋，右手以指作寫字勢示之。先君初不解何意，次日進双鳳關廟，見正面橫枋無額，悟曰：得非欲我作贊懸此乎？卜筮得三聖，遂歸張帝君像，焚香祝曰：若聖意在贊，乞助我文思。纔搦管，若有神助，不寸香許，走筆立成，文不加點。合鎮驚異，乃醵金作扁，盛儀衛皷吹而昇焉。實萬曆戊午聖誕也。贊錄於左：\n瞻仰帝君，堂堂丰致。想當年偃月刀頭，轟轟意氣，何曾習定參禪，妙證菩提？何曾鍊氣凝神，胎仙冲舉？如何却嚌高真位？也只是一片剛心，終身持到底；一句盟言，終身踐到底。更不知怖死貪生，畏首畏尾。所以志欲吞吳滅魏，只為孔懷兄弟，直至殉國捐軀，赤心不毀。到如今精英照耀，日月經天；浩氣充塞，江河行地。這便是曲能有誠，誠則明矣。噫嘻！忠臣孝子，義夫節婦，何代無之？曾見有異姓同胞，矢心不二，如　大帝立箇千秋㨾子，令後人景仰歸依，齋明承祭，效學桃園結義，畢竟誰人能繼？洋洋如在，靈爽徹人肝肺。歷代褒封，普天崇祀，未足展下民之志。我　聖天子寵眷綦隆，禮文殊異，上徽號　三界伏魔大帝。\n男戒顯曰：先子一生，內外剛方，不欺暗室，塵視功名，篤嗜佛仙。修持四十年，至六十六，無疾脫化，面發紅光，非內力有得，其能然乎？所著有三教真詮、出世先資、荷亭談道、金壺平說等集。\n上天竺鑄銅像大士顯靈自賜黃泥\n己酉夏，余受同社一許友託，董鑄上天竺觀音銅像。五月十八日，命工昜仲華起手作胚胎，苦本山無黃泥，從數里外貿得二擔，心甚憂之。二十日後，忽狂雨連澍，大殿東上白雲房有樓五間，上臨危崖，忽裂開二大縫，献出黃泥，勢欲崩墜。本房仰峰師急呼大殿取土千擔，樓得免壓，而鑄場胚胎爐竈等充然足用矣。像成，端嚴妙麗，絕類滅塑，萬人讚歎，現供大殿側座焉。\n金谿縣青蛙使者顯異寶跡\n撫州金谿，唐置縣，初便有一神現身為青蛙，稱青蛙使者，至今顯靈，其形頗巨也。紺綠，身負七金星，有圓爪，不類凡蛙。今在水門廟，每端坐一小榻，受人禱祝，但降福，不甚降禍。有相犯者，但多化蛙，亂集頭面，或袖中被裏，使人警覺。時遇兵丁，剁作二塊，立成二蛙，投入沸水，蛙遂滿鍋。嚴冬日，入淨水碗洗浴，隱顯不常，多寡無定，靈非一。\n罷，翁曰：余以九江文燈巖道翁說，丙午春仲，從踈山留心往訪。初至水門廟，蛙不在，七日後方歸。主僧復初盒而示我，余置左掌，為說三歸五戒，寂定不動。說竟，走竪壁如飛。因贈詩曰：繡谷初分壤，天蛙早賦形。一多難定數，隱顯自通靈。銀榻傳千變，金精迸七星。欲知神跡異，今古水門青。\n黃州安國寺張真君憑小卒降筆\n黃州南門外安國寺，舊有睢陽張公祠。正德初，大守盧濬徧毀神祠，誤暴公于烈日中。大守一輿卒，目不識丁，神附其口罵曰：爾以我為何人，敢爾肆傲耶？命具楮墨，走筆書云：\n皇天生我兮男兒，君王用我兮熊羆。力拔山兮風雷，氣貫日兮虹霓。月正明兮󳫠鎗捋劍，星未落兮擊鼓掀旗。搗賊室兮焚寨，臠賊肉兮充饑。食馬革兮既盡，殺妻妾兮心悲。誓為死戰兮身披鐵甲，願為厲鬼兮手執金鎚。亦莫指我為張儀，亦莫指我為張飛。是張巡兮在世，與許遠而同時。在東岳兮押案，都統事兮陰司。侍蓬萊兮殿直，任酆都兮獄推。景佑真君兮人間封爵，忠烈大夫兮天上官資。謾濡毫而染翰，俾世人兮皆知。大守覩此靈異，慚愧惶懼，具牲腥鼓樂，拜而舁神歸座焉。\n罷翁曰：余庚午六月在江陰科試，親見一友單裙紗袿，媟慢睢陽，被神擊死。真君奇忠異烈，日月爭光，猛氣精英，金剛不壞，謂神明而可侮慢，豈智人也哉！\n徐亦史損財惠民隨獲美報\n余友徐亦史諱籕，癸酉孝廉，授黃岡令。蒞任次，遭民間回祿火後，躬往編戶點名，及二千家，遂罄家中所挈二千金散民，搭蘆蓆棚，暫令棲止。未欠徵國課四千金，入鞘在衙，明晨起解。大盜知之，夜統五六十人，從城頭突入衙內，斬劈箱篋，蕩無所有，以響應，賊遁。次日，呼解夫進衙，銀乃在堂前露地，以蘆蓆覆葢，盜不知也。\n罷翁曰：次日，余語亦史曰：公得保此四千金者，以前日捨二千金與百姓故也。捨一得二，既獲對合，復不損官箴，非現在報應乎？亦史笑而頷之。\n又曰：前捨銀與民置芦蓆，而此四千金即以芦蓆得全。造物機巧，明明示人如此。\n俞春蛟以飯僧免回祿增修福行\n杭州俞春蛟因祈嗣，立願齋僧十萬八千，齋至四萬便得子。某年，城中失火，延燒四五里，火已逼其門。四僧來索齋，俞曰：家將煨矣，何暇作齋？僧曰：但去炊煑，我為汝守宅，保無事。俞從之。飯熟，僧已去，反風滅火，竟得無事。俞大感歎，復立願齋十萬八千。\n朱君以僧預為作法火難得全\n朱居士，亦杭人也。以母好善，飯僧無虗日。某年，一僧受齋次，索二碗，點書字在內，却對合封函，以授齋主，命供家堂，待有難過方啟。一日，杭城大失火，獨朱舍得全事。過憶僧語，開碗視之，乃下一碗書火字，上一碗書水字也。\n蔣素公以續菩薩指獲薦賢書\n黃梅東山五祖，係是肉身。楚中初亂，兵丁蹂躙上山，一兵欲驗肉身真偽，妄以刀斫下一指，兵下階，隨顛狂自殺。指久失，忽為一村媼所得，以示文學蔣素公諱文，素公以重資易之，命漆工仍續上，完好如初。壬午秋，忽夢五祖謂曰：念汝有續指之功，令汝登鄉榜，當在八十名也。已而果然。素公由此篤信佛法，力行善事，修建平政橋，勒宣聖石像，刻金剛經印施路口，建亭施茶，種種功德，在人耳目。\n罷翁曰：余辛丑初移笠黃梅，四祖素公闔門皆來歸依，住破額七載，甚得公力，因備悉公行事。\n尹宣子以難地禮懺竟得生全\n嘉魚尹宣子，諱民興，號洞庭。祖太僕卿，諱相。父因無子，廣興福事，夢上帝付一僧為子，隨行至中途，僧頓足大悔曰：吾苦修幾十載，本期出世，乃竟墮紅福耶？決然欲返。尹公苦言勸諭，乃止。未幾，生宣子，中戊辰榜進士。初授涇縣令，考選兵部職方，因彈劾宰輔，奉旨收付詔獄。公見生死呼吸，心懷危懼，乃拉友十二人，日夕懇禱禮懺，以祈佛佐。餘同難者，或放浪樗蒲，縱意飲啖，反咲其迂。後屈指禮懺，諸公一一昭雪，蒙恩釋放，餘笑者多不免焉。\n罷翁曰：洞老與余頗稱莫逆，初晤武昌寒溪，次迓余至赤壁菴園，同郭些老住數日，講論佛法。此二事皆洞老口述也。又倪撲老，諱嘉慶，因工部詿誤，亦在獄。公日夕精䖍，頂禮大士，禮懺誦經，滿壁忽繡出蓮華，不久得釋。後出家，浪杖人座下，主席青原，號嘯筆和尚。信乎佛法廣大慈門，能悲救苦難，真呼之而立應也。\n張鎮臺以韋天示夢安國重興\n三韓張龍宇，諱大治，恊鎮黃州時，忽夢一坐相韋䭾持杵語曰：汝住華房，我反住茅屋，速葢殿與我。張公問：菩薩何處？韋天曰：安國寺。覺而立督人詣安國，尋至厨下，果有坐相韋䭾在茅屋中傾側欲倒，大為驚異，立發五十金葢殿。寺在臨皐街，係蘇子瞻習靜處，頺塌已極。張公曰：神既示夢，數當鼎興。余時開法武昌寒溪寺，公躬造，堅請重興安國。余以戊戌秋經始創建殿堂，成大禪席。考之古誌，南唐時捨宅建寺者名張大用，今來復興者名張大治，知必前身後身也。余因裒臨皐唱和集表明斯異焉。\n罷翁曰：公總鎮崇川，因一大士像海上浮來，甚顯靈，公請至南郊復鼎，興壽安古剎，創殿堂，浚池沼，後築金鰲山，成大名勝，非乘夙願力何能？所至蔚建寶坊如此。余臨皐贈詩曰：不因夙搆空王寺，安得來參老將神。又崇川贈曰：臨皐已創江天寺，海國重開水月堂。皆實錄也。\n二人敬慢關帝榮辱異報\n大倉衛汪指揮最善射，施百戶最不諳射。某憲臺素嚴暴，巡方至州，施君憚之，乃具牲牷酒醴，乞神力于關帝，止求中二箭，以免責辱。方禱告，汪指揮猝至，大咲曰：為甚白日見鬼乎？但以酒肉請我，我教汝射，百發百中矣。言訖，即亂取神前酒肴大噉，侮慢而出，施大惡之。及憲司下操場，汪首出射，三連發皆風吹，斜不中方寸，遂亂，全圍皆脫。施信手射，九矢皆中。施受上賞，汪綑責六十棒，幾斃。\n罷翁曰：此今婁事也，父老傳之最確。\n張其光違夢烹鱉貪饕致死\n孝廉張其光，蘇州葑門人，素好食甲魚。崇禎丙子登賢書，夜夢一黑衣人乞命曰：明日吾到汝家，必祈救我，不捄有禍。醒以語妻，妻曰：姑俟之。適一佃戶捕得一巨鱉，狀如鍋葢，縛以稱賀。其光見而狂喜，妻諫曰：夜來所夢，或此是乎？勸放之，其光曰：物靈則能托夢，此蠢物也，焉有是乎？立命烹之，盛三大盌，其光一口悉餔之。當夕遂破腹發瀉，不三日瀉死。\n罷翁曰：伊與余硯友鴻一張兄同年親見親聞者，茂年孝廉竟以朵󰬇喪命，良可歎惜。\n王指揮以惡性為蛇隔生餘報\n大倉衛指揮王二，初生下盆，即能言隔生事。言前生係山東某府大鄉官公子，家累巨萬，最好施予，廣積善果。但性兇惡，捶殺僮婢無數。死見閻君，罰於金陵聚寶門內城磡下為蛇。身既大，而性不昏厭，惡欲尋死。乃夜以身橫城門下，五更城啟，為眾車碾爛，蛇魂復見。閻君曰：汝蛇報未滿，何得自尋死乎？當再為蛇，抵除夙業。余叩首哀籲，懇陳不願。閻君曰：汝却作得有福，當受福報。惜以惡性，定業未消。余又懇苦，求免為蛇。閻君曰：也罷，只得帶餘報去。乃命託生大倉衛為指揮。家亦豪富，但胸前有一蛇皮，班剝膩滑，長七八寸，濶二寸。每至暑月，腥氣逼人，滿座掩鼻。時令家僮以盆水頻頻揩拭，慚恨切齒。後兄死，得襲職。州人稱蛇皮王二焉。\n罷翁曰：此余先君同時人也，時時援此以示訓誡，故童而習之，顛末甚悉。佛經備載眾生性習愚黠，面貌好醜，悉係前業，豈不信哉！\n漢口屠人不聽僧勸立招慘報\n漢口僧號弘戒，專化人放生。一日，遇屠者肩擐一犬，僧苦勸買放，屠者堅執不𠃔。乃語云：汝與狗夙世冤業，吾不能救也。合掌禮屠者三拜。是夜，屠人宰犬，手舉下鍋，忽沸水濺心，頭爛七日，洞穿而死。漢口人感動，遂醵金建今放生菴焉。\n罷翁曰：余往來漢上，時寓此菴，知其開山緣起如此。\n高郵猪遺身換蓆始終還債\n高郵三垛鎮一村翁，養一母猪，生育甚繁，年久致富。忽夢一人語曰：吾多年還汝舊債，止欠一肩蘆蓆。覺而疑之。偶報母猪死，村翁憐其有功，命其子埋之。子持鍬方在河畔堀坎，忽一蘆蓆船至，問埋何物，子以死猪對。舟子曰：猪雖自死，尚可啖也。竟以蘆蓆一肩易之。子頂蘆蓆回，父大嗟歎。\n罷，翁曰：此余西堂卓源親見者，為余言之，酬償業債，纖毫不爽，可咲可畏。\n蓬閬鎮屠牛惡戶立招業報\n大倉蓬閬鎮一屠戶，業宰牛。從江北買牛回，已抵歲暮，從妻索肉食，妻答無。屠人奮然持刀割牛舌，付妻烹煑。自往房中坐，向妻裝鏡臺照面，以刀修刮眉毛，驀地𢬢牕，繩斷墜下，頭劈兩開，立刻命殞。鎮人眾口傳述。\n居道人亂啖庫物轉身作驢\n金陵華山居道人，不信因果，貪饕庫物，後溺死門前戒公池中。未幾，託夢達照闍梨曰：我已為驢，明日當至常住還債。天明果然。呼居道人，則疾足迫前，頻到庫房索物啖，習氣如故也。酬債幾年，果仍死池中。\n罷翁曰：此余華山典故，一乘皆知，因果灼然者，豈不可畏？\n曹翰以屠城為猪遇緣得救\n蘇州劉錫玄，字玉受，號心城，庚戌進士。初為廬陵教授，應滇聘，道過黔中回，泊舟郵亭，夢一長面偉人告曰：某朱將曹翰也。予在唐朝為商，過一寺，見一法師登高座，講佛門四十二章經。余發心設齋一堂，隨聽經一座，以此善因，世為小吏，從不脫官。至宋初，升為偏將軍，名曹翰，征江州久不下，怒屠其城。自此以來，世世為猪，受人屠戮。今公泊舟處，乃吾死所，少頃第一受宰者，即我也。有緣相遇，願垂哀救。劉公蹶起，呼僕視船頭，果屠門也。少頃門啟，擡一猪出，號聲動地。劉倡買載回，放之閶門西園內，呼曹翰即應。公刊因緣遍布，兼載黔枝偶存集中。\n罷，翁曰：猪業重性蠢，何能現夢？其能現夢者，仍是聽經餘惠也。余辛未時，同公聽講台教於即中堂，公口述其事。余至西園，猶及見此。猪身好潔，呼曹翰即應，與人無異也。然曹翰與曹彬，從兄弟也。武惠行軍，不妄殺一人，勳榮冠世。曹翰乃恣意屠城，致墮畜類，累生酬債。慈忍分途，苦樂異報如此。嗚呼！能撥無因果也哉！\n又王丹麓居士遂生集載：劉公夢中問曹翰：平日見汝等受殺時，何法可救？曰：每當屠割時，苦不堪忍，惟聞念佛音聲，遂解其苦。望公凡見屠殺割裂，經湯鑊熟食時，乞念阿彌陀佛或準提呪，不獨解苦，且有脫苦之益。言訖，悲涕謝去。\n吳江路叢大報恩奇冤立雪\n吳江南倉橋世官沈氏，有帳船若干，命僕輩詣鄉索租。適一徽商附舟，偶見屠者縛一犬，將殺商，即解皮箱銀贖之，不覺露白。沈僕起害心，遂縛商人入大麻袋，沈之河底，船徑去矣。所放犬呻吟河岸，乃退縮數十步，奮身躍入中流，啣袋一拖，即奔上岸。如是者數次，袋漸近岸，往來舟子駭絕，以篙一探，即得麻袋。見內有人，為解放，倒去水，人漸活。袋上有沈府二字，人皆知為沈官家物也。由是引商牽犬擕袋，献之沈府，主人命藏之密室。不幾宿，帳船歸，點麻袋，獨一船少一袋，立問故，僕曰：偶風吹落水矣。主命閉宅門，呼商與犬出同謀，僕六人皆頓口伏辜。乃鳴官，釘之板門，活焚焉。\n罷翁曰：此余弱冠時事也。萬口傳異。\n王郡丞赴任吳地為蛙伸冤\n王公諱某，選蘇州府同知。道經句容，將近丹陽，忽見群蛙數百，在公輿前呌噪跳擲。公停輿告曰：果有冤，指我處所。眾蛙遂群集一處。公命人掘下，得一死屍，口中塞一鞭，柄上有脚夫名。至丹陽，一詢而獲。立屬縣令拷問，乃一商買蛙放生，露白而被脚夫害也。立為抵命。吳人因呼公曰田鷄王焉。\n罷翁曰：此先子闇修公時事，庭訓嘗道及。\n王曉江謝官修行頓躋道果\n儀真王曉江繇大學授邑佐，偶撲一候吏，忽猛省曰：吾以富致官，而復以賄賂故刑人，豈不顛倒乎？遂棄官學道，家資數十萬，悉以檀施傾之。四十不再娶，暮年豫𠠇一巨棺置房中，夜充牀榻。年九十餘坐化，棺中頂如火熱者累日。\n罷翁曰：余新安友吳伯兼，親見口述楞嚴載人死驗，其餘熱生處立見。古偈云：頂聖眼生天，人心餓鬼腹，旁生膝蓋裏，地獄脚板出。楷定格則也。蓋心存禪寂，則輕清而內凝；情滯愛憎，必重濁而附物。輕者飛越，雲不下沈；重者淪墜，石不上舉。積之一生，末後自驗。曉江居士以五十年修鍊，而頂上火熱，非證聖果，必生淨土矣，非曠世大達人哉！\n賈客以誠心供佛代殺保全\n一賈客係遼東人，路拾一小銅佛像，大一寸餘，繫褲帶上。每食時，不論魚肉，必先抹佛口，呌曰：佛爺你先喫。同伴皆咲之。忽途遇大盜，賈客被殺，砍三刀，身雖流血，竟得無恙。撿出腰間佛身，有三刀痕。賈人大哭，叩頭高呌云：佛爺救我也。靈隱道源監寺親見口述。\n回子擊銅佛不壞禍還賣主\n江寧盧府巷有一俗僧，好賭愽，衣物蕩盡，止存銅彌勒佛一軀，高二尺許，貿與回子，得銀三金。回子夜舁像至家，以大鐵鎚擊佛頭，堅硬不動，迸出火星。回子曰：想頭頂銅厚，乃擊肚腹。彌勒忽開口出聲大咲，回子驚倒，叩頭謝罪。明日，香花鼓吹，送還本菴。主僧旋遁，得惡疾而死。金陵僧俗口述。\n癱子以禮拜觀音病愈興緣\n楊州一癱子，泰興人，病癱數十年。一日，捱到池頭洗澡，摸著一磁觀音像，遂供矮屋。每五更，東隱菴打鐘，即起禮拜，勤苦五年。忽夢一老媼，以手按摩其體，呼令起來，答曰：吾癱已久，何能起？媼曰：不妨，今能走矣。醒而立地，頓能步履。東隱一僧為披剃，男女驚異，投金錢供養者，頃刻得五六十緡。江都令母氏施以重貲，遂用建菴曰存濟，今供像其中焉。伊目侍者，與維楊眾僧親見口述。\n徽商堅決進香竟免火難\n明末，一徽商姓汪，僦居崑山王澄老對門。持齋三載，擬至普陀進香。某年元旦，已往東門玉龍橋下船矣。忽店旁起火，急報促回。汪君曰：吾儕三年方赴南海，豈以一店易吾志乎？縱被󱐑，吾不歸矣。竟揚帆而往。香畢回崑，見四面店廛，及王氏閥閱大門，都焚盡。汪店樓房獨存，萬人驚歎。此在崑目擊。\n現果隨錄卷之三\n現果隨錄卷之四\n黃州飛火亂焚獨免齋戶\n癸卯，余度夏安國。七月望日，黃州城內外回祿，錯綜亂燒，不捱街巷廛戶。黃岡縣庭一槐墜火，燒去其半。赤壁江心一船，亦飛火被燒。獨齋公數十家，如楊雲峰、任季先等，皆火逼險極，竟安無損。甚至有齋公住茅房在火心者，亦跳越過不󱐑。\n貧女捨一錢鑄佛勝跡不磨\n蘇州北寺鑄彌勒銅像，爐方熾，一貧女適解少小所佩一錢投之，蓋花欄隆慶也。像成，錢現于腹之正中，剉去復現。\n罷。翁曰：此雖一錢，難于富者千萬割，所甚愛也。華嚴知識婆須密女，亦施一寶錢，供高行佛，竟登妙果。嗚呼！苟發大願，回向求佛，孰謂一錢少哉？\n堯峰僧竊韋天燈油立招譴責\n順治丁亥年，堯峰一行僧夜竊韋䭾前燈油，口出吳俗俚語云：莫管他娘。次日，僧忽自反縛跪韋天前，呵云：汝前日在玄墓偷喫一盤󳫹，我姑宥汝。今又竊我燈油，且口出惡語，罪死不赦。合院僧驚懼，代禮跪陳懺悔，乃曰：若非關聖垂慈解勸，立杵死罸。跪安香一炷，香將完，眾扶腋上禪單，又呵曰：尚有香二寸在灰內。依舊反縛跪床上，眾揀灰內香果二寸，香畢乃放縛。\n罷。翁曰：此安禪菴虗白老師親見，為余說。\n毗盧塔鬼勾僧索債酬畢方甦\n余丁未二月，將下四祖赴靈隱，忽一僧伴四人遊毗盧塔，驀見中懸一人，急解下，乃常住火頭也。問何故自縊，乃曰：見三鬼押我父索債，繫我于梁也。問何債，曰：我父吉安人，名淦，十八為糧長，先收此三人銀三百金，別用去，復遺害此三人，故來索債也。言訖，仍震掉發顛。余為領眾灑淨誦呪，復放斛食，備眾房數大紙錠焚焉。僧見鬼拍掌領去，遂立醒。\n罷。翁曰：父債子還，自是正理。然為僧亦不得脫債，不可負人如此。\n二孝廉侮慢文昌身祿俱損\n福州孝廉林逸、王元升，累上春官不第，心甚憤憤。一日，酔往梓潼廟，見帝君像，指而嫚罵曰：今不作汝矣，何為復在此受饗祀乎？因上神座，盡力推像，踣趺粉碎。二人回家，大發熱，帝君附體痛罵曰：汝二狂生，前世止作幾小福，上帝報汝以孝廉，且家貲不薄，已過分矣，何為狂妄放肆，毀壞吾像，惡至此極乎？立付地府鞫治。家人驚悸，連夕塐起聖像，卒不救而死。\n罷。翁曰：丙午余在閩親聞此事，後詢福州衲子，眾口一辭，確實不誣。\n二孝廉襲慢地藏立死受報\n麻城二孝廉，一信佛，一慢佛，同讀書地藏殿。忽一親戚饋狗肉至，信者摩令去，曰：莫兒戲。慢者曰：大人不見小過。信者倉皇避至門外，慢者反上佛座，欲夾肉戲献菩薩。纔舉箸，空中忽一推塌地，倒仆立死。少頃，門外孝廉亦死。同至冥府，見慢者拷掠笞榜，百刑皆受，以頸階枷，枷上火起，遍體燒爛。冥君向信者曰：汝信心不應來，令汝來者証知彼受苦，傳示人世耳。勅令回陽，遂甦。\n罷翁曰：杏巖支浮和尚及廓門石堂親述。從來慢神佛者，皆遭險報。世人不悟，往往以神佛為荒唐，輙加侮慢，自貽伊戚，悔之晚矣。\n建昌小民穢汙三寶雷神擊死\n建昌府南門外一小民，姓王，素行不孝。乙巳七月某日，買牛肉就淨土寺僧鍋烹煑。王人為小兒手刮絲瓜，小兒忽見一緋衣婦人，項負一大鏡，入戶以手指王人，王人即跪下。旋見一雷神以椎擊之，大火一噴，隨出外發聲，王人身面俱黑，立死。背有字，一行人不能識。\n罷翁曰：余是秋適在建昌景雲寺，去淨土寺不一箭，余侍者無不往觀，城內外皆知食牛為罪。余乘機為嚴玉環提臺言之，立禁宰牛。\n甬城人以穢觸塔廟立遭奇禍\n天峰塔，在寧波城中。某年九月，數俗子携酒肉歡呼其上，一人即於塔戶溲溺。時秋空正朗，忽霹𮦷擊其人墮塔死，杯盤壺斝星飛，餘人盡擲之塔下。塔隨回祿，今復修整。又四明尊者法智大師塔，在延慶寺。眾舉子較藝寺中，一生就塔遺溺，旁有駭者曰：塔靈不可穢。生曰：僧去數百年，遺骨既朽，何靈之有？溺竟，突發狂悸，引刀自殺。同伴掖之登舟，復沒水死。\n罷翁曰：錢希聲州侯昆仲述。\n陳祥屠狗怙惡不悛現身招報\n余州中門人錢登九，一僕名陳祥，日入內充役，暗地屠狗。余朝夕苦口切勸，卒不改業。一日，食新河豚，毒發，痛悶欲死。醫人勸食糞漿可救，陳祥蛇行至廁邊，大啖糞，卒不治，作狗聲哀呌而死。\n熊季納以精虔護法刻期獲嗣\n南康下。建昌熊士龍，字季納，給諫青嶼公諱德陽季子也。世護雲居祖席，會嶼翁欲請顓愚大師住雲居，命子料理。季納以身任常住，精誠備至，為辨什物，費五百緡。適家中懷妊，顓師曰：公如此護法，佛祖定與男嗣。季納立約曰：若因護法顯靈，須是臘八日生子，初七、初九皆不算也。子向玉，果臘八生，不爽毫髮。\n罷翁曰：余住雲居十載，季納又始終護法。余迁黃梅四祖三載，公方捐館。赤心為法門，萬中難得矣。惜哉！\n顧秀才化鶴回生尋訪得實\n崇禎丙子科，無錫顧秀才，因鄉試寓長干報恩寺僧舍。偶晝𥨊，忽夢作白鶴飛翔空中，心甚快樂。飛至雨花臺畔，見一人家，堂房嚴麗，扁對精雅，一一悉記。飛入內殿，見數女人擁一婦分娩，鶴忽眼花，遂墮盆中，合家稱慶。鶴驚念曰：吾本來鄉試，若為人後，吾必死矣。乃絕呌而醒，則僮僕圍哭久矣。次日，秀才錄扁對，命僕尋訪，一一儼在，乃中年無子一富翁也。翁聞悲愴，到寺識認，厚饋秀才曰：因老身薄福，招不起相公耳。痛哭而去。\n罷，翁曰：余亦在南中預試，見聞歎詫。\n黃封翁以行善感大士送子著大名節\n嘉定黃韞生，父中年艱于得子，力行善事，勤誦白衣經。忽夢大士抱一孩兒送曰：念汝勤苦誦經行善，尋得一絕好秀才與汝，須善養之。初名金耀，為名士，次改淳耀，中癸未進士。乙酉，感憤世變，乃與弟偉公同縊于北門外佛殿中。\n罷翁曰：昔余於試地，頻頻見韞生，真金玉君子。後成名進士，而大士只曰好秀才。古曰：秀才價以天下為己任。如韞生者，才品高，出節忠，凜然真好秀才也。\n吳霞舟以盡節焚身神昇天\n吳鍾巒，字巒穉，號霞舟，毗陵人。素為名宿，六十餘成進士，初任長興令，累遷至粵西司臬。申酉間，因經國變，遁至周山，輙自念曰：吾門人李仲達、同窓馬素修皆死節，今年垂八十，倘一旦病歿，不幾負二人乎？吾當尋一死所，明白乾淨，以見知己。時公在周山城內，寓文廟中，先聚薪為龕，中設高座，聞城陷，即抱聖牌登龕坐，命僕縱火，頃刻而盡。未幾，降乩于毗陵張澹如家，言焚身後，神明上升為玉霄宮青衣使者，作詩數󳵅，在世有八十焚身總為君，念及至今猶涕淚之句。\n罷翁曰：余丙午八月從曹谿回至䖍州，與公季子公及同寓東溪寺，備見紀實刻木。\n史封翁以久遠齋僧感子大魁\n狀元史大成，號立菴，前生為寧波某寺僧，號大成。為寺收盞飯接眾，飯桶若淺，必至史家取滿回寺，以此為常，不記年載。史封翁素積德，蓄一巨盌，盛飯供佛，後用作盞飯，已五世矣。一日，忽見大成僧入戶，索之無跡，遂誕立菴，即名大成。持胎齋，雖中大魁，戒行如故。前生一僧為道友，尚相携作伴。\n罷翁曰：往余在洪都石亭寺，見公詩云：長齋不苦食無魚。入胎隔陰，真性不迷，道骨禪心，異熟如舊，真驗在目前也。\n楊君以錯口救人致家溫富\n蘇州石湖民姓楊，初以赤貧為穿窬，知一老媼薄有所蓄，黑夜穿牆入房，見媼燈下操紡，乃匿床後伺之。忽見一青面鬼，數以圈套其頂，媼即停紡，歎曰：何苦為人，不如弔死。遂起身尋繩，穿梁作圈，登机子上弔。鬼推倒机子，以双手掣墜其足。盜狂駭，忘己是盜，大聲高呌曰：速救人。媼有三子，齊排闥入，倉忙解救，母得不死，叩首謝盜曰：恩人恩人，然如此黑夜，君何自來乎？盜聞言猛醒曰：阿呀阿呀，我實是反人也。因貧極，為小盜希圖活命，適見青面鬼害汝令堂，不覺絕呌，乞赦我罪，放我去足矣。三子曰：汝救我母命，是大恩人，必圖報恩。乃留宿欵待，天明以十金贈之，勸做好人。盜感悟改行，以金作本，經理貿易，致家千金，石湖稱小殷戶焉。\n罷翁曰：此明末年事也，石湖僧俗屢述甚悉。\n吳生遇仙愛命蹉過奇緣\n金閶吳生，篤信呂祖，日往神仙廟禮拜，冀得一見。戊午四月十三夕，夢神告曰：明日祖誕，冠紫陽巾，披藍󴅓道服者，呂祖也。子勿蹉過。吳生早往候，果然。乃叩首懇苦求度。祖初堅拒，最後引至城頭，令閉目，左手張傘，右手持祖衣袖，立即騰空。少頃間，濤聲洶湧，張目偷視，似在大海面浮空飛渡。呂祖曰：汝果欲求仙乎？可跳入水。生猶豫。祖曰：原來是俗骨。驀頸一椎而墮，乃在洞庭湖灘上。生乞丐三月，方達吳門。\n罷翁曰：求仙求佛，皆用第一念為之，稍一躊躇，必然退縮。二祖立雪斷臂，靜靄法師因唐武滅教，抉膓挂樹稍落，第二念能為此乎？吳生求仙，遇而不遇，非第二念為害哉？友生孟和居士親見而說。\n瞽者以害心劫殺己命立殞\n饒州鄱陽縣路口一井亭旁，有一荒墳。庚子六月，一商進亭飲水，見一算命瞽者與引路童子在內，遂令一推算。算訖，商開挂箱，取銀相酬，連解幾包，並無碎者，乃取一指頂大者酬之。商去不數十步，瞽問童子曰：吾一生算命，從未得此塊大銀，此人箱中有多少銀耶？童子曰：連開幾包，皆整錠，其銀正多耳。瞽遂絕，呌商人云：來，來，吾揣骨相如神，更為汝一相。商返至亭，瞽者即為遍身揣摸，嘖嘖贊美。漸揣至㗋頸，驀以双手緊摵，抵死不放。商立刻氣絕，乃與童子拖擲荒墳叢中。而正欲攫挂箱去，忽軍兵一隊亦下馬入亭飲水。一兵見草路有痕，疾往一探，見一死屍，通身火熱，高呌云：此荒僻處，更無別人，必瞽者二人謀死。乃󳫠刀迫脇童子曰：汝為甚謀財害命乎？童子驚悸，指瞽者曰：是他所害，非我也。眾兵遂亂砍瞽人，立剁作肉泥，取箱去，押童子到府，亦仆死。\n罷翁曰：算命非殺人之術，瞽者本無殺人之心，一聞多金，殺機遂動，殺機一動，遂即滅身。可知人生世間，生于善，死于惡，生與死，存乎機。周子曰：誠無為機。善惡機之可畏，一至於此，可不慎哉！余法嗣九屏鵬子，住鄱湖，親見來雲居說。\n吳道媼以虔誦金剛坐化顯異\n媼吳氏，濟寧人，隨夫唐某至松江。初，性極剛暴，獨好佛。年四十三，歸依冰鎧禪師，遂持長齋，晝夜持誦金剛經，不出小樓者六載。至四十九，忽告人曰：吾某日去矣。經云：金剛不壞身。吾去後，可留身三年。若果不壞，經方靈驗。遂說偈曰：風捲雲霧散，明月碧團圓。了然無󳬩礙，池內現金蓮。遂命削髮，趺坐而逝。越三年，啟龕，果不壞，頂髮長半寸。提督梁公遂為漆身，建菴供奉，額曰坐化，今在府學宮側。晦叟親見，為作詩表之。詩曰：猛誦金經止六春，心如鐵石遂成真。王公難買純剛骨，共室徧留不壞身。端坐歸西徵定力，臨行說偈度迷津。龕中頂髮驚重長，愧殺鬚眉醉夢人。\n方氏以虔誠禮誦盡室生還\n桐城方氏，以事獲譴，至寧固塔，闔門虔懇，歸命佛天。朝則持準提，誦金剛，暮則禮斗姆，祈保生還。一夕，禮斗次，燈已黑，禮拜起，燈忽自明。又一深夜，室中忽發異香，主者急呼，闔眷皆跪，祝曰：此俱望生還者，若得滿願，再求賜香。言訖，異香復發，三祝之，三應，旋蒙　恩釋，果得生還。\n罷翁曰：余與方與三兄素稱莫逆，癸卯在黃州口述，今辛亥復唔湖上，屬余書事，編入一門，精誠感應，至此鑿鑿不誣。\n許子位以前生撿字得中高科\n余友許自俊，字子位，嘉定籍，癸卯同在黃州，謂余曰：弟前生乃天界寺撿字紙僧也。余問何據，許曰：闈中夢身是僧，號房前置一筐籃，一竹夾，傍見回邑友吳靖光，字順禎，亦僧服，前懸一腐袋，自言前生在某寺打腐供眾也。取其卷揭開，內有字二行云：吳某欠許某米一石三斗，銀一千兩，登賢書。後二事皆驗。子位庚戌榜中會魁第六。\n罷翁曰：其公苦行供眾，報得富貴。子位尊重聖教，家雖貧，才名冠世，老中巍科。造物報施不爽如此。宋王公一生撿字紙，以香湯洗沐焚瘞。其灰生子，王曾中三元，見之文昌，敬字紙文。無論僧俗，依此行持，的不虧人也。\n董七以虗秤取利家財暗耗\n餘杭縣玉霄宮一道士，每日對龍潭誦度人經。忽一龍神現身曰：老師誦經極妙，只弟子一家，坐立不安。請至殿上誦，吾當為日供乳二斤。自後供養者十載，忽數日不供。道士依舊對潭誦經，龍神復現。道士問：何以近日不供乳？龍神曰：此乳原非吾宮中所有，因部民董七以十四兩秤賣乳，吾得抽其羨餘，供養老師。數日前，董七已死。今其父管店，用十六兩准秤，吾不能復抽，故不來供，非敢失信也。道士大感歎。\n罷翁曰：今市廛中人，皆知大秤小斗，曲心取利，自謂得計。至暗中被骨神消耗，則無人知也。此明末事，出餘杭邑志。附錄。醒世。\n費隱老和尚逝後茶毗現多舍利\n費隱和尚法嗣。天童密老人，歷主金粟、天童、徑山諸大剎，嚴行正令，號海內大宗匠。晚住石門福嚴，蒞眾勤苦，精嚴禪誦。後臨遷化，囑累細大等事，皆從脫灑。囑付畢，端然坐逝。茶毗，頂骨牙齒不壞，通身舍利纍纍，幾至千顆，巨者竟如大菽。有後來者，至火場哀懇，續得者無算。建塔閩之黃檗山及金粟、興陽諸處。\n罷翁曰：余在漢口獨冠和尚處見十四顆，後到南安獅絃和尚處復見十五顆，又在南雄李砍刀道人家見六顆，以水浮之，皆行水面，合為一處。葢皆師道力堅確知致也。\n曹溪原直禪師以悟道精修末後現瑞\n原直和尚，諱全賦，法嗣靈巖繼老人。出世楚之九峰，繼遷華林華藥、南岳福嚴。後住曹溪一載，復至粵西行化，歸住德山。臨遷化，命以水一盂、刀一柄，以刀投水中，端然坐逝。荼毗，火光上現金身佛像，道俗翕然，稱為周金剛再來也。\n罷翁曰：原直兄雖主宗門，旦暮勤苦持誦，日中一食，葢余弟兄中最有行業者。率之臨行超卓，火中現像，孰謂修行無靈驗哉？\n天白大德以持誦法華終聞天樂\n天白，諱性純。從雲居稟戒後，過午不食，晝夜行持。居燕坊福城菴，每日師徒伺候，行脚僧接歸，如法供養。次背誦法華，每日一部，雖行路不癈，如是者數載。後臨遷化，一家及客僧俱聞天樂鳴。空徒心鏡進白師曰：吾一生真實修行，不可傳此反成虗妄。端坐而逝，火化得堅固一盂堅固之下疑脫舍利之字。\n罷翁曰：此余住雲居頭壇戒子也。其行業最真實，故末後光明大顯奇特。今塔在菴側，余為作塔銘。\n新戒以攢單未完韋天示應\n福嚴費老人會下一戒子，稟戒時欠攢單銀五錢，四四載未還。老人遷化後，戒子夢韋䭾尊天命還此銀，且曰：本雖五錢，以利算應二兩矣。戒子曰：和尚已去世，將還誰乎？韋天曰：和尚已過，可送至靈隱，完此公案。僧覺後，遂將銀親至靈隱，自陳顛末，奉供先老人。老人鳴鼓白眾，令眾謹慎因果，曰：此間修造錢糧，出入甚廣。故韋天以此示教誡也。\n罷翁曰：此丙午年事也。靈楫師初述，詢之合院，眾論皆同。\n王僕以前世行善竟免鬼錄\n崑山王燾，字延符，戊午孝廉，選楚中隨州知州。因流𡨥大至，度勢不支，乃死節州堂。隨身一僕，踰城逃難，慮大兵過，夜匿城下亂屍中。夜半，忽見緋衣判官偕數鬼吏張燈至，點死屍，一一唱名登簿。鬼吏報王僕名，判官曰：此人前生曾積善，陽壽未盡，尚得還鄉，何得亦死於此乎？竟不登簿。鬼吏去，僕復走，因貧病不能便抵崑。其妻在家，初誓堅守，後因絕耗，親屬勸之改嫁。人眾臨門，已登轎矣，前僕忽到，相與咤散迎眾，復得完聚焉。\n罷翁曰：延符先生，余硯友諸千如岳父也。僕歸家，述鬼判點名事，聞者毛骨凜冽。\n允修以惡性敺妻終受蛇報\n太倉潮音菴僧允修，三際瞽法師之徒也。在家性惡，好毆妻。妻臨死，立誓曰：我死，必為蛇報汝。允修甞舉以語人，且曰：今為僧年久，離鄉又遠，冤必解矣。一夕，法師手摸一蛇，呼眾駈出，勿傷他。允修臥榻，恰在法師單後。次夜半，燈火猶在，允修絕呌云：蛇來也。眾排戶視之，已斃矣。\n罷，翁曰：自知有冤對，惟修行追薦，方可解冤。允修但以路遠年深，謂可倖冤，業報一至，噬臍何及哉！\n蔡公子以靈隱伽藍顯應復得回生\n蔡方炌，字介明。崑山蔡忠襄公，諱懋德，雲怡先生季子也。乙巳年，遊靈隱，見境地幽勝，在伽藍殿中發願云：何時得出家，在此地修行乎？歸家，忽病目，見眾伽藍神告曰：汝欲出家，已尋得天竺山前一姓唐人家，頗好善，汝當托生為子，讀書至十八歲，便得出家。言訖，負其魂前往。家人圍哭攀留，蔡君告家人曰：汝可到靈隱，求具德大和尚卜之。伽藍若許，我即可強留矣。妻某氏，星馳到山白故。先老人率眾上供，持呪哀告。伽藍三卜，許妻歸，蔡君遂得回生。\n罷翁曰：戊申春，蔡君室親至靈隱，献其夫所著回生記，顛末甚悉。\n江北僧繫戀遺財超薦得脫\n泰州一僧號某，隨侍三昧先老人有年，為某處地藏殿監院，性頗慳，不浪用一錢。遷化後，每中夜人靜，殿中兩禪單僧輙見監院現形，初為兩單僧整鞋，面似愁苦，次登上佛坐，以手摸地藏華冠後，嬉笑而去。眾白先老人，老人曰：此業障必有遺物在華冠內，故繫戀不捨也。令舉梯上探，果有銀八十金，立命修齋，作追薦法事訖，自此永不復現。\n罷。翁曰：先老人屢為顯口說：\n王仰泉以改業修行得生淨土\n杭城市民王仰泉，初為宰羊行首，屠殺無算。後因病，見群羊索命，心懷怯懼，遂翻然改業。長齋事佛，親誦金剛經三藏。晚因禪師啟迪，復晝夜禮拜法華。年八十一，先見符使來追，抗聲拒云：我待佛來纔去。又過五日，果見大身佛現，垂手接引，乃怡然而逝。見聞莫不感歎。\n罷。翁曰：此所謂帶業往生也。然張善和止臨終十念，而此則積修數十年，縱有重業，如多年暗室，被赫日照破矣。世間造業者，比屋皆是，孰能如此君斬截改過，勇猛修行也哉？有此榜樣，足徵佛言不妄矣。庚戌五月，繼賢師說。\n漁船以巧計沒人立報抵命\n鎮江京口渡一徽商，附漁船過瓜州，見網一巨魚，遂開箱揀銀買放。中有整銀，不覺漏洩，漁翁遂計誘商云：欲放此魚，須至無網船處，故之。乃揚帆北向，至無人處，暴以大網裹商人，擲之江中。網順流而下，出沒波濤，至安汛地處，其中兵丁忽見大魚浮空一擲，競來摝網，解出，乃人也，尚未氣絕。向兵丁白其故，立拘漁翁至將軍府，戮之，銀仍歸商人。\n罷。翁曰：此即庚戌二月事也。世一、喝、巖二公自鎮江來，目見口說。\n沈文學以塗抹壇經招報劇苦\n江北沈生，幼廁黌宮，恃才妄作。讀書蕭寺中，見六祖壇經，妄舉硃筆塗抹。回家暴亡，示夢於父曰：告以塗抹壇經，現在地獄，身帶火枷，苦楚難忍。父為我到寺讀書處，尋出壇經，洗去塗痕，庶可脫苦。父悲痛不勝，入寺搜訪，果見原本。急洗去舊痕，併發心重刻一部流通，為子懺罪。\n罷翁曰：六祖大師以肉身大士示現曹溪，所說壇經與金經無異，沈生塗抹，何其妄哉！幸父重刊，印行流通，不惟脫苦，定超生善趣矣。古曰：因地而倒，還從地起。豈不然乎？有數禪客見重刻本，向余說：\n支庠友以誤傷人命祿籍頓消\n嘉善庠友支某，向負才名。己酉夏，赴嘉興科試。白日見一鬼入腹中，遂仆地發北音索命。家僮急具舟載回，請幽瀾寺主人西蓮師問曰：汝何方邪鬼，敢纏攪支相公耶？鬼高聲答曰：吾非邪鬼，因有宿仇，因緣已至，故來索報。蓮師詰其故，鬼云：吾於明初，在徐中山部下為副將，姓洪名洙。主將姚君，見吾妻汪氏色美，懷貪婪惡意。會某處賊叛，姚以老弱兵七百人，命余征討。余力不支，余軍覆沒。姚收余妻，妻縊死。余銜此深仇，累世圖報。奈姚君末路，悔恨修行。次轉生為高僧，次為大詞林，三世復為戒行僧，四世為大富人，好施予，皆不能報。今第五世，當酉戌連捷。某年，以舞弄刀筆，致傷餘杭縣鬻茶客四人。冥府已削去祿籍，故吾得來索命耳。西蓮師聞其言有序，遂開示曰：君言鑿鑿，定屬不誣。但吾佛教中，有上妙經懺，可以為君解冤釋結，超生善逝。何苦止圖報復，雪一時之忿乎？鬼戄然曰：若得如此甚善，但恐虗誑不實。如果起道場，吾即離支公，到中堂禮佛矣。因徵西蓮師，立券焚化，遂為起建法筵。支公霍然而醒。數日後，復仆地發北音。乃復請西蓮師責讓曰：君以超薦遠去，何故復來？鬼曰：吾承佛力，已得超生，斷無反覆。今將來索命者，乃鬻茶客四人，非我也。恐師疑我無信，故來奉報耳。言畢遂去。次支公病發，不信宿暴卒。\n罷翁曰：余辛亥秋，持鉢嘉善，寓幽瀾寺二旬餘，西蓮師為余述甚詳。此因果最確，家諭戶曉，無不知者，故詮次附錄，隱其名表。\n現果隨錄卷四終",
  "simplified_text": "No. 1642-A 现果随录序\n夫因之与果，犹形有影焉，形已有焉，则影必从焉。苟欲端其影，先直其形，形直，影恶不端？若不直其形而欲其影端，譬如扬汤而不辍火，虽欲其冷，无有是处，是我法门之通训也。世典亦有之，曰阴德，曰阳报，此岂不我之所说因果者哉？世有一等不信因果，其陋尤甚，姑舍弗论云。今兹戊寅，余寓黄檗，书林藤氏偶携一抄本来谒余曰：此现果随录谋上之木以布于世，可耶否？余把读之，乃知灵隐罢翁戒显笔记戒显师具德和尚，和尚为我天童门下之人，至其记我径山费祖舍利一事，其言可征也。又读其述论，极赞念佛功德，则知莲社中人也。通编但载所亲闻见现业、感现果者，他如宿因、后报及异熟等，非今所取。余谓罢翁一片婆心，不觉拖泥带水，世出世间有志之士，勿以其言浅近而忽之也，奚翅罢翁之幸，抑亦读者之幸。是编与自知、阴隲等录并读则可，藤氏刻行亦何不可之有？　介石净寿\n现果随录目录\n现果随录卷之一　凡现在因果系亲见闻者皆入此录\n灵隐罢翁晦山樵　戒显　笔记\n陈益修以力护关庙大士赐目\n陈益修，字玉笥，山东济宁州人。为诸生时，见回回教门杨生花等欲毁关帝庙，扩大回回清真寺，陈公力讼之官，得𥨊。后癸未春，流贼破衮州，生花等集千百众，乘变团练回回兵。途遇陈公，以前忿呼众捶击，立毙之，且剜去其两目，复矐，以灰掷尸于其舍。陈公自见变为中阴，身止二尺许，守其尸中。夜忽见关圣降其家，谓曰：我分中亦不在此一庙，只难为汝好心，致丧汝命。然汝阳禄还未尽，应有功名分，吾当使汝回生。陈曰：感大圣厚恩，但吾两目已去，纵回阳世，已是盲人，岂能复读书作举士业乎？关圣亦沈吟少许，乃曰：无妨，吾当请观音大士来，必能赐汝目。言已，便腾空而去。须臾复至，曰：大士来矣。寻见大士身披白衣，如仙姥状，备极相好。关圣指陈公代为乞目，大士微笑曰：此极不难。乃向空中一唤，俄见一天童子，手携大筐篮，以荷叶莲花复上。大士揭开，乃皆眼𥅲也。即手拈二枚，令取酒一巵吞之。陈公强饮，咯咯有声，戄然而醒，中阴形即隐，而陈君两眶中已得眼矣。关圣送大士去，乃谓陈曰：汝不必复思报仇，不久　大清一至，此辈无噍类矣。明后年，汝当联捷。果乙酉举于乡。忽一人遗之书曰：陈字东畔方生耳，益字草头八血全。修字一夕三人卧，关字门内隐八天。公字老翁成羽化，默字黑犬佑字右人牵。联字耳边丝乱坠，科字禾斗永相连。益修不省意义，亟视其人，已失所在。牍背大书陈益修关公默佑联科九字，始悟其旨。果中丙戌进士，任户部郎中，权关荆州。后生花作乱，宗族十三人寸磔于市。\n罢翁曰：此事初闻之陈旻昭先生寓，余弟子顾伊人刻之武安王集者也。次黄梅令徐长午亦曰：此余姻亲也。其事极确，无不目见者。但其眼𥅲微小，直视而光外溢，与平人稍异。呜呼！陈公以好心护庙，感此奇缘；大士以千手眼，转瞽复瞭。神通广大，海口难宣矣。神佛报应，速于反掌，可不惧哉！\n赵志清挂冠修行先几免祸\n赵志清，山东人，以孝廉选河间府赞皇县令。居官三年，廉明仁爱，万民颂德。忽一日至凌圣功大守处告退，大守问何故，赵曰：某以知宿世因缘，故不得不归。大守益恠之，问宿世云何，赵曰：某前生于某大法师会下为听经学者，法师有定力，能通惠。余二十六岁以疾临危，师谓余曰：汝道力未坚，此去已入红福，以未曾修大福，亦不能登甲榜，仅一孝廉知县耳。然止许三年，若多一日，大祸即至矣。可急流勇退，入山修行，还得见我。言讫遂终。自入出母胎，本性不迷，历历皆验。今三年既满，决意入山矣。大守勉白直指公李灌谿，住不及，放归。旋有刘姓者补其阙，未半月贼至，城大破，全家被害。\n罢翁曰：凌圣功讳必正，余同里同社友也。初以行人选建昌太守，调河间府，任满回乡，为余说此事。李灌谿讳模，字子木，长斋学佛，亦余道友，所言无异。\n赵时雍施异僧一钱便获贤嗣\n麻城西坂刘某，随族叔刘伸至真定府固城县为主文，曾密救二人命。后闯贼至，城溃，县令出走避难，刘君押其家属回黄，途遇贼兵被杀。其神魂返麻城，谒东岳帝曰：汝救二命，应得善生。帝令侍吏访城中之善门无子者，吏以医生赵凤仪号时雍报。帝令取善恶簿察之，见赵君曾淹死五女，法当绝嗣。又捡善簿，见某年于大雪中曾施钱一文与寒乞僧，僧乃菩萨假装寒相试人者也。帝曰：此一钱功德甚大，应与其嗣。遂遣刘君托生。临行，帝语曰：汝去九岁，当有孝廉赠汝妻，某岁入泮，某年补廪，一生享厚福。后赵氏生一子，才出母胎，即呌云：我西坂刘某也，东岳帝遣我与赵氏为后，已不必言。但吾生前尚有产业借货，彼此未明，速唤吾妻子来。赵时雍即请其妻拏至，小儿历数旧逋，令妻子依券索之，分毫不爽。九岁果为邓孝廉婿，后功名出处，一如帝命焉。\n罢翁曰：此事余友梅惠连有纪事流布。戊戌冬，余在黄州安国寺患脾疾甚苦，适张龙宇镇台请赵君时雍在署，令整余疾，应手而愈。余问：令嗣生下地即能言真否？赵君曰：千真万真。余询某名与字，赵曰：特为此，故名曰默，字弱言。而东岳冥中种种公案，则皆豚儿口述也。\n徐成民身理阴司刊行冥判\n太仓徐成民，庠友季生之子，幼持斋好善，与友结社念佛。忽奉帝命充冥官，从崇祯庚午年始，昼为书生，夜则判断冥事。每日至夜分，中堂暗坐，体气俱冷，两眼上撑呼鬼，两造判决如流，音响洪厉，阴风飒然。左右耳旁置灯火，纸笔记录，裒成大𠕋，题曰娄东冥判。九州管内，处处流通，判善恶报应，如照瞻台，览者不寒而栗。\n罢翁曰：此余庚午念佛会友也。为人淳厚质扑，木呐寡言，除读书外，止知念佛。忽受冥职，音吐高亮，一字一句，斩钉截铁，固已奇矣。更奇者，三教典籍，从未寓目，一当对簿，则引经据史，出入佛藏，字字精凿，真不可解。冥判中有数则公案，出余手录，文不加点，未甞增减一字。如是者十余年，成民乃作。自言初为阎君分司，死去实受职。此娄东昔年一大异事，今所目击而身相与者也。\n圆通师禀受大戒顿脱无常\n僧圆通，常熟梅里人。中年持斋，忽奉阎君批文，命追摄生人。初至冥府，见头门外有一井亭，奉符者到彼，著皮袄，持大裩，戴虎面，向井一照，身即腾空，渡海穿山，顷刻千万里。所摄人擐在棍上，肩而飞行，虽一二十人，轻如羽也。每五日一值班，圆通心厌之，百计求脱，未能也。乃出家剃发为僧，依旧供职。迨至于乙酉冬，同惠天师至玄墓剖石老和尚座下，禀受三坛大戒毕，其役顿除，永不充追魂使矣。\n罢庵曰：惠天师与余最为莫逆，亦梅里人，与圆师至交厚，亲见其为治无常十余年，乃脱如来所制清净大戒，为冥中所重如此，亦异矣哉！\n朱纲魂游冥府论前世判事\n嘉定一老儒，名朱纲，平生方正不苟，颇信佛老。忽一日，见二冥使来请，便相随前行。至一大宫殿，知为冥府。少顷，阎君打鼓升殿，司门者报云：东昌府知府进。朱君听是知府，心遂不惊。上至堦，阎君下座相揖，宾主坐定。阎君曰：公在任时，判许昌弑母一案，得无过当？朱君一闻此言，前世境事，忽然现前。对曰：许昌实不曾弑母，毒杀其母者，恶妻也。许昌外归，一知消耗，即当黜妻首官正罪，方是孝子。乃以情爱难割，含糊隐忍，犹同枕席，是虽不亲弑母，而以春秋许世子不甞药，赵盾不越境例断之，是与于弑母之甚者也。断曰：弑母谁曰不宜？阎君首肯曰：公言甚当。乃揖令下堦，敕引遍视地府，方送回阳。朱君由此长斋修行，杜绝世事。\n罢翁曰：曾见其子为父刊实录，遍布道俗，请余作序，故知其详。\n隐圆师以礼忏放食消解夙冤\n江北僧隐圆，参学天宁，某年六月暴亡。母在泰州，报到，肤已粘席矣。将殓复苏，细言前世曾作令某县，自侵库银，嫁祸库吏，复计杀之以灭口。吏恨极，讼之阎君，追摄对理。冥君劝库吏云：彼既出家为僧，汝决意报复，何如以法力超荐汝乎？隐圆承旨，遂立愿三年，日礼千佛忏，夜放蒙山，以释夙恨。吏首肯，遂得回生。因乞一冥使引游地府，到一大会处，榜曰补经堂，中有数百僧道乘光诵经，须臾复暗。隐圆问何处所，冥使曰：此阳间僧道包揽施主藏经，虽得财而经未诵，故在此补也。又问：顷刻即暗，何也？答曰：以业力深厚，不许便使补完，故迟久光现，现而即收，使久处黑狱也。隐圆回生三年，酧愿毕，复参学灵隐焉。\n罢翁曰：天宁、灵隐衲子屡向余说情事，皆同补经一欵。世间释道视因果为儿戏，孰知阴中一一不爽如此。与其久处黑暗地狱，不得补经，孰若乘此日月三光之下，为施主了此功德之为快哉。稍一挨排，噬脐何及矣。\n碧璠毁如来衣钵顿缩一臂\n麻城一富僧碧璠，曾捐百金助村民筑塞，保卫一方。徒无穷欲受戒，璠不许。徒夜走至杏岩和尚处，禀戒而回。碧璠一见大怒，裂碎三衣，扑破瓦钵。当晚方睡，即见韦䭾尊天震怒痛骂云：汝是何人，敢毁如来法器耶？立欲以宝杵击之。璠叩头求忏，韦天曰：念汝修寨有功，姑去一臂。以杵轻轻向右臂一点，璠狂呌而醒。数日内，忽右臂暗消，止长七八寸，手拳如小橘县肩上，至今师徒皆在焉。\n罢翁曰：余师姪吼木与璠隣居，述其事甚详。\n张斌以念佛金钱救主危难\n宁波一小民张斌，住崔尚书廊房，业织蒲鞋。性好修行，长斋念佛。夜以蒲鞋剪下草须，念佛一数珠，即记一茎，装竹簏中。每岁除夕，焚地藏殿宝库内，已几十年矣。适崔尚书患发背死，至冥府，冥君怒目数其平日过恶。崔公曰：能纵我回阳，一修福业，以赎罪乎？冥君曰：汝所蓄皆作业钱，此间用不著。汝租屋民张斌，反有金钱几仓在此。能易一万来，罪可解矣。崔曰：但释我回，此事极易。张斌赤贫，何以致此？冥君曰：凡人斋戒，至心念佛一声，此间即注一金钱。或又散心念佛一声，亦注一银钱。张斌至心念佛，以蒲鞋须记数，积有几仓耳。遂放崔回阳，立呼张斌告曰：汝阴府积有金钱，可兑一万与我。张斌力言无。崔公曰：汝以蒲鞋须记数，烧地藏纸炉者是也。张斌曰：此诚有之。若果有用，但随尊意。乃令书券，以实银一万易之，请僧焚券回向。崔疾渐愈，张斌曰：吾年已迈，无用此物矣。乃以其银造一大桥，费几千金，复建一庵接众，至今号张斌焉。\n罢翁曰：余昔馆钱希声州侯署中，希翁昆弟数为余言此事。丁丑，余参天童密老人，亦曾过此桥，葢确实非谬者。张斌以至心念佛，致令金钱积成仓库，后又加以造桥接众，广大福德，若能回向西方，决定高登不退矣。念佛利益，殊胜如此。惜乎幽明相隔，世人不知，安得起张斌而遍告道俗也哉？\n吴浇烛以念佛作福克期善逝\n苏州一小民，姓吴，业浇烛，故以彰名。僦居娄门一屋，孑身长斋，昼夜念佛，以为人至诚。吴阊内外数十大烛舖，皆争迎浇烛。念烛系供养神物三宝，必念佛数声，乃浇油一杓，一生如此。年七十余，忽语一至亲洽店主云：吾积有薄赀，本为防老，今以念佛功成，至某日，吾即去世，生善处，无用此矣，敬以相赠。主曰：汝所积者，乃众店物，非吾一家物也，何敢受乎？若必无用处，请为汝作福。吴君大喜，乃以匙钥授主，令至所居地窖取出，约有千金，主为分给。苏州众大刹斋僧及庵院接众处，皆分惠。作福竟，吴君如期合掌念佛，端然坐逝，吴门道俗送龛火化者千万人焉。\n罢庵曰：此崇祯甲戌年事也。余馆周恒中斋，其家仆陆君送龛回，称述不已。此君与张斌行履相类，一生至诚念佛，末后皆作大福，或佛菩萨来迎，径生西方，未可知也。\n吴叔宝以临终禀戒念佛莲花涌现\n太仓上舍吴叔宝，讳鸣珙，家赀殷厚，素好善，预放生会，然不甚通佛法。六十余，自言欲脱化，忽沐浴，命延隆福寺印初法师宣授三归五戒竟，大呼出去者再，合掌逝矣。顷复开目，语妻兄王烟客生先曰：吾才发永绝尘世愿，勇猛念阿弥陀佛，从床下跃出，竟是莲花世界。自省平日何善，乃获此世人努力。言讫，索水自照，中夜恍然悟曰：今生吴叔宝，前生徐和尚。复大呼快哉而逝。传有异香发于室。\n罢。翁曰：佛法一也。然临行发愿，冥地念佛，功必烈于平时者，专与不专也。平时散心念佛，万千未必得力。屠者张善和，十念遂得往生。猎夫闻杈上铃响一声，称佛莲花涌现者，何哉？葢由死临冥界，狱火在目，大怖切心，更无攀缘，更无审顾。蓦然佛号一声，如大震雷，如泰山崩。平时积业，不啻阴霾迸散，而累卵粉碎矣。尚何地狱不空，而净土不现哉？叔宝以僧转劫，既有夙根，临行又禀归戒，勇猛念佛，莲花涌现，无是疑者。世人努力，实乃至言也。庚午，余曾同叔宝放生海印庵。王烟、翁奉常父子，皆有传记，见闻最确。\n王建以误摄回生亲述冥事\n吴门王建，素行谨节。忽一日，无疾昼死，随青衣至冥府。阎君鞫勘，系是误摄，所应摄者，乃山东王建也，建由是得生。出冥殿，见地狱黑焰蔽空，嘷呌声如雷吼，三老僧跏趺大树巅。每狱人痛声腾沸，以净水洒之，声即停寝。建近前询之，则观音、普贤、地藏三大士也。建与报国茂林律师素相识，见亦在冥府，袈裟杖锡如平时。\n罢翁曰：建自有回生记，兹止撮大略。\n周秀才以却暗中财立登科第\n明中叶，有周秀才讳某，素方正，家极贫，赁娄门韩家潭子屋一间，折旧灶，灶底方砖下得二元宝。妻大喜，周君曰：此不义财也，岂可得乎？取笔书银面云：若是我的财，须是明白来。竟袖至胥门外，登渡船，掷之中流而返。舟子亲见，立呼渔翁投之。摸之，渔翁藏银别处，诈言不见。二人大閧，讼之大守。大守欲加刑，二人吐实，乃押渔翁立取银至，见面有字，命贮库。是秋乡试，周公竟中。旧例，本府小鹿鸣宴，每举子有牌坊银百金置面前，书字银二笏，恰在周君前，众共惊异。后成进士。\n罢翁曰：此所谓明白来也。周公绝世迂阔，成绝世方正。使染指暗物，福泽定止此矣，安有后一段奇事乎？人人知科甲为大利，当小利现前，人人忍不过。呜呼！周公迂阔，真大学问，岂易及哉！此周翼宣业师乡友。业师，古君子也，累为显言如此。\n顾宗伯以尽节被溺彰显前因\n昆山顾瑞屏先生，讳锡畴，字九畴，崇祯朝官大宗伯。甲申国变后，阖门悲惨，誓以死殉。父笋州翁自饿死，瑞翁复在温州。丙戌六月十六日，为同事贺君尧所害，沈之江。华亭令张调鼎，字大羮，公门生也，好请乩仙。忽瑞翁来降，大羮怪问曰：老师何时登道山？乩曰：吾于前六月十六日，被副将贺君尧害我于江中矣。张问：贺与师何仇？乩曰：老夫前世乃天台一老僧也，因托钵回，路逢巨蛇，以杖击杀之，贺即蛇后身也。冤对相寻，因果应受，可语我两儿，切勿报仇。张公立遣人至温州踪迹之，一一不爽。\n罢翁曰：余己丑秋在吴中开元寺，砚友吴纯祐承晤。余以其曾为永嘉令，谈及瑞翁事，纯祐曰：此弟所身经而目击者也。丙戌六月十六日，弟䜩瑞老于江心寺，月夜话别。明晨，报瑞翁被害，弟召募渔人捕之，无影。向当夜梦瑞翁立水中，余急命掖之登舟。瑞翁曰：余前世为天台老僧，误杀一蛇，今抵其命。承公厚意营我后事者，以公前世系我徒孙，有方外一脉亲故也。明日但向某湾寻之，余即在矣。早起询渔人，果有其湾，一寻而获，乃力助扶𭣋归昆祖茔焉。纯祐讳国󳱯，庚辰进士。后君尧入海，亦为人所杀。\n张仪部以持正罹难神祐全节\n太仓张受先先生讳釆，事母至孝。崇祯戊辰未发榜前，有友梦会榜第三名下注孝子二字。生平不甚信佛，独信关帝。乙酉元旦，梦帝送一乾坤正气扁到家，公大喜，逢人说项。先是，州中豪杰吏胥多结党蠧民，公负性刚正，白于钱希声州侯，案治其罪，群小衔恨，欲甘心焉。是岁五月十三，乘乱要劫公于路，拥至城隍庙，丛殴惨酷，血肉糜烂。有童子自外入，见城隍神以身翼蔽公，公僵仆不动，群小谓已死也，命丐者负公尸弃之小较场关王庙侧。夜分，庙中一僧谓同住者曰：张公，正人也，尸弃于此，恐有毁伤，吾等当舁还其家。然无别物可盛，乃下一乾坤正气扁舁焉。到家，以酒浆灌之，忽唇动得苏，调养不半月而愈，真神祐也。明年，捕凶党骈斩于市。\n戒。显曰：公系余诸生时业师也，素不信僧，独敬昆山西寺空林禅师，谓是真僧。戊子五月三十日，垂易箦，命请至，语曰：吾儒书都读过，独未留心内典，今命已垂尽，静思佛法一著，最妙生死关头，断断少他不得，惜无及矣。生平以僻见反有口业，特请数僧礼梁忏一为洗涤，忏完吾即去矣，故此告别。至酉分，问曰：忏完未？答：已完。遂泊然而逝。呜呼！师严气正性，动思济世，虽以忤群小罹难，然自此以后，绝迹人世，不入城𬮱，不面当事，遯于荒野，卒得全归，焉知天不以此玉成其志节哉？平日虽与佛法无缘，而临行悔悟，其言大善，岂非夙有惠性，现名士宰官身者耶？昔显频侍师侧，商确古今文艺，极蒙器受，一谈及佛法，便面赤责让。及显以甲申之变，働哭别庙，焚书出家，师却极口赞叹。甫里许，孟宏居士请余辟梅花墅为海藏庵，师遗书奖曰：原达以胜人宜居胜地，吾师乎！恶知他生后世不为佛法中一大知己乎？因相与至，深悉颠末甚详，附记于此。\n魏应之退念开斋卒致缢死\n昆山魏应之，居真义镇，魏子诏族姪也。崇祯庚午春，与子韶同榻𥨊，忽梦中狂哭，大声念佛。子韶惊问故，应之曰：梦至冥府，见曹官抱生死簿至，余问：我在簿否？官曰：汝别在一簿。固索之，乃在缢死簿上，名下注云：三年后某日，当自缢书寮。余哭问曰：我何罪至此？官曰：定业难逃。问：何法可免？官曰：除非斋戒念佛，精进修行，庶或可免。遂语子韶曰：姪从此一志修行矣。遂持长斋，晓夕念佛，精进者八阅月。后文社友众咻曰：此梦耳，何为所惑乎？渐渐意改，遂开斋戒。癸酉春，无故扄书斋门缢死，屈指旧梦，恰恰三年。\n罢翁曰：癸酉，余下帷子韶春祺堂中，应之时来聚首。忽一日，袖一宋搨黄苏帖赠余曰：此旧馆，范长白司马家物也。余不受，应之固留余案。不三日，其子披发蒙面，哭报应之已缢死。余大惊，乃售此帖与社友顾仲庄，得二金，易棺与之。其大异事。\n王斋公失念卖斋立致死亡\n麻城东郊外斋公王君，长斋三载，忽染恶疮，周身糜烂，痛不能忍，心生退悔。一亲友往问疾，慰谕曰：公持斋人也，佛天当嘿祐汝。王君曰：吾持斋三载，反招此恶报，斋有何益乎？友曰：汝意不欲此斋卖与我，得否？王君曰：如何卖？友曰：算一分，一日三年，当得银十两八钱也。王君大喜，遂书券得银。明日将破斋戒，当晚忽见二鬼使来，大骂曰：汝以薄福，十个月前，命禄已尽，以持斋故，延挨至今。今乃卖去，命算反透在汝身矣。立勾摄逼行。王君叩头流血，求缓一夕，当退银，誓复长斋。急呼亲友索券，友曰：吾昨持券归，便于佛前祷告焚化矣。王君悔恨立死。\n罢翁曰：余丙申阅藏麻城新禅堂，阖县斋公来言，亲见此事。\n福主神厌恶秽凟显灵拽庙\n麻城东宜州市上，有一福主神甚灵。其庙向河，隔河市人不知回避，排数十尿桶，往来人溲溺，恰对庙门。忽一夜，福主运神力拽转其庙，背河向野，至今称反壁庙焉。\n罢翁曰：不论僧俗，当修细行。凡大小便利，须择隐处。或面墙壁，或傍竹树。断不可向三宝塔寺，及大小神庙。即虗空日月星宿等，皆宜回避。若恣意溲溺，获罪无量。戒律部中，极论此事。观反壁庙，事可悟详。\n现果随录卷之一\n现果随录卷之二\n吴瞻楼修持登簿瑞现西方\n太仓吴瞻楼，晚年以家事付二子，笃修净土，专注西方，不杂余业。每日念佛几万外，经则大小弥陀，呪则往生，观则西方，皆登簿𠕋，寒暑无间，如是者一十二年。后七十余，定课不减，西方圣境，累现目前。亲见𪴙盒，每格下衬锦绣，上堆妙果。其架大如田一亩，床前不时白莲涌出，大如石臼，童稚皆见，乃怡然脱化。子干行，字潜九，孙禊凡；次子泰行，字交三，孙函白，皆以学佛世其家焉。\n罢翁曰：此显前母外王父也。其修西方，每日记课，似极拙钝，而又著相登记，十有二载，长久不癈，卒以此而得成功。可知净土一门，贵在积功累行，竟不必详言著相也。\n弱庵师误用堦石托颠僧传信\n湖州白󳭋寺弱庵律师，嗣苏州报国茂林和尚。寺中建大悲殿，少堦石，一施主潘姓者，捐二十金，令完此公案。师以东圊未成，众僧不便，权借堦石作窖。后施主来见，问故，师曰：吾已别作一好功德，再寻银完堦也。施主甚衔恨。后弱师迁化后，一沙弥忽发颠，主事者以芒绳缚之，反鎻一室。明晨，沙弥忽逸出，人问：谁为汝解缚关鎻乎？颠僧曰：弱庵和尚也。众疑诞妄，弱师旋附沙弥口曰：他非诞，实我也。因我误用大悲殿堦石作东净冥府，常以大石压我，苦楚不可说。汝辈徒众，速为我起石净洗，供起集僧诵梵网经，吾苦即脱矣。徒辈曰：和尚何以附此沙弥乎？师曰：亏此沙弥已颠，头上无大光，吾得借彼传信，不然，吾受苦无期也。徒众如命起石，并集僧诵梵网经，师乃去。\n罢，翁曰：余学人笑耶？在白󳭋亲见口述，迨至武林，人人指为实事。\n石氏猪托梦免杀自投禅寺\n黄梅石氏子牧一猪，前二足五爪，因请道士作醮，乃以猪售与屠人，取赀酧道士。明晨将杀矣，石氏之母忽梦东禅寺六祖诫曰：汝家所卖五爪猪，此杀不得者，可急赎回，不尔有奇祸。母问师何人，祖曰：我即六祖，汝家连日在我殿上作斋醮，道士无知，妄以三清像蒙在我面前，汝还不知耶？母惧然而醒，念果有此事，方为叹异。是夜屠人亦梦一猪，身服人衣，谓屠人曰：昨石氏卖我在汝家，我非猪，乃人也。不信，看我前二足系五爪，汝杀不得者，可急急遣我还本主，送我至东禅寺修行去。屠人梦觉大惊，果不敢杀。凌晨牵猪还石氏，互相述梦，大为托怪。乃共语猪云：汝既有灵往，任尔到何处修行去。猪即出门，望东禅寺投奔，并无人引导也。主人铁壁师命之曰梦修。今不论亲踈，呼梦修即应。余乃为授三归五戒焉。系甲辰年五月初三日事。\n戴星归失口诵呪得免油锅\n苏州孝廉戴星归，讳吴悦，父宜甫，从兄务公、石房，皆名士也。悦生而隽惠，父质其功名于无业泐大师，乩判曰：此子以工部终身。及长，某年登贤书员，性痴狂，行多荡捡，大不利于乡党，吴中呼为戴痴。既而受害者众，罹其恶欵，控之工部，工部鞠勘得实，加严刑，卒于狱。忽本城某暴亡，家人以身暖三日未殓，已而复苏，告家人曰：速买一舟，吾欲往嘉兴去。家人皆讶曰：人虽苏而语带邪，未为佳兆也。某曰：吾并非邪，前在冥府见一奇事，急欲往彼一勘验耳。家人问故，某曰：吾在阎君处见本城戴痴，适解至对簿，阎君见其恶款，盛怒，立命付油锅。殿前平地上即涌一油锅，狱卒叉戴痴下锅，戴厉声呼南无喝啰怛那多啰夜耶一句，油锅迸散，复为平地，地上涌一莲花。冥君谓狱卒曰：此人恶极，法当加刑，然再诵呪，刑复不成矣。须访一行恶之家，令他托生，自受报去。狱吏奏嘉兴一府吏姓某者，三世为恶，适打醮求子，冥君即勅令去投胎，限某时日生，吾去彼，正其时矣。家人不得已，具舟持行，至嘉兴，果得其吏。适生子已三日，贺客填门，作汤饼会，与冥中限日一一不爽。所言工部终身者，乃毙于工部以终其身也。\n罢翁曰：昔金圣叹馆戴宜甫香勋斋，无业泐大师附圣叹降乩，余时往叩之。与宜甫友善，见其子方成童，美秀而文，瞳如秋水。宜甫指谓余曰：此子他日必官工部。而孰知泐师竟藏隐语耶？然宜甫笃信大悲呪，故其子亦童而习之。虽痴恶病狂，而冥府油锅，卒以失口诵呪而免。呜呼！佛法神奇，梵呪灵验，真烦恼海中大甘露也。\n武昌僧为菜害猪江心招报\n僧某在俗时，种园为业，偶邻家一猪食其菜，怒以锄捶杀之。后出家，住武昌北门外三官殿，夜梦一黑衣人谓曰：我止食汝几茎菜，便害我命。我今已变为虎，汝纵往天上，必报汝仇也。僧寤而恐，百计思避，皆非善地。独东门外有龙蟠城，突出江心，壁立数仞，非舟莫渡，僧遂往拪止。忽一日早起，出门望江，见一兽浮巨浪而来，意谓是牛也。近前瞩之，忽跃起一虎，啮其僧立毙，万人皆骇。系甲午年除夕也。\n罢翁曰：余住寒溪，安国对江，适在其处，千万人皆见。\n王子房舍昭庆栋梁大彰灵异\n昆山王澄川先生讳永祚，官郑阳制台时，买大楠木十余棵回昆，中有三株最巨，长十余丈。夫人吴氏笃好佛，谓儿子房曰：视有造大佛殿处，必舍此为栋梁。乃浸在西关外󳬢园前。大节钺王公欲造水车船，点兵丁取其木，初百人增至二三百人，拽之屹然不动。王公不信，亲巡至昆，点兵垂五百人，拽之复不动。王公叹曰：此神木也。杭州昭庆寺适建大殿及天涌戒坛，缺九架大栋梁，僧徒往子房告募。子房曰：此先母夙愿也。然王公曾数百兵拽不动，师能拽之，吾即舍矣。寺僧遣四十余人牵挽之立行。今巍然架在两殿，为西湖巨观。\n罢翁曰：子房在江陵护国寺为余亲述，余至昭庆瞻礼，不胜嗟异。\n汪司马鱼顶金经镂板传世\n楚黄梅汪静峰居士，讳可受，官大司马，长斋事佛。偶舟次江浔，日色将晚，忽见万鱼顶一木匣浮水面，公命舟人摝起，置于船头。一夜蹴踏有声，似有天人朝谒，心甚异之。早起劈开木匣，乃一部篆书金刚经也，三十二分，每分各篆文一种。公立请书家洪公度摹勒刊板，自作序流通，以系龙宫物也。仍焚香顶礼，奉还江流，至今刻本流传于世焉。\n赵朝奉以罗汉带回因建大寺\n休宁赵朝奉同伴走海洋回，忽热病死，同伴弃之海山沙滩，扬帆径返。赵君被海风一吹复苏，见海天浩荡，四顾无人，乃拨榛莾，历盘曲，上至山椒。忽见平处，中有大寺，金碧辉𤾗，喜曰：吾得生矣。乃投寺，见异相僧四五百，恳求收䘏。一僧引至厨下，令充火头。一住数月，偶问一老僧曰：但见众师早飡，至午斋都不见，何也？僧曰：赴施主斋去。赵君曰：弟子虽未削发，为道人已数月，可携我一斋乎？僧曰：可。次日傍午，老僧招至僻处，告云：我等皆罗汉也，汝有夙缘，吾带汝去。乃令入褊衫大袖中打坐，立即腾空，大海波涛，声甚汹涌。旋闻鸡犬人烟，知是城郭。有一家场，聚众僧振铃宣疏云：奉为已故赵某府君修斋。礼谶乃其子为父周忌追荐也。赵君动念曰：安得一传语为？家人知我尚在乎？老僧已知语，曰：汝欲传语乎？赵君曰：诺。令出袖置屋脊上，回头忽失老僧。家人惊见屋脊有人，梯视，乃朝奉也。一家喜踊。赵君虽喜恨失罗汉，又极悲苦，乃𦘕海上寺图，损资数万，创一大寺，额曰建初，现在休宁城内，乃明初事也。\n罢翁曰：余己亥夏曾至寺，见殿󳬴无数，主人惠文，师留余斋，深悉颠末。\n王御史建医祖殿得子免难\n御史王珙，字大美，号长石，蕲州人，官苏松直指。初苦无子，以祈嗣请于先师三昧老人。老人适开建黄梅四祖，师令创医祖殿于正位，必保得子。公笃信，顿发肯心，乃独力创建，备极壮丽，甲于楚中。殿告成，公旋得子。又闯贼将破蕲，忽一老僧趺坐公门七日，公出见，问何所募？僧曰：不募别事，止化居士一门，剃发出家。公曰：吾忝在官家，云何一门能剃削乎？老僧曰：稍迟，大祸立至矣。言讫，忽不见。公恍然大悟曰：此必四祖现身说法也。乃聚青黑衣帐帏幔，尽制为僧帽，将百顶，一家老幼皆剃发。忽报城陷，遁入城北隅四祖寺，全家获免。\n罢翁曰：此余四祖现前公案也。公建殿本为祈嗣，乃一家九十余口因此得全，所谓买铁得金也。呜呼！能谓佛法无灵而作福赚人也哉？\n张封翁以还金厚德子孙世显\n余昆山友孝廉张鸿乙，讳立廉。曾祖虗江先生，讳󳬛宪，任云南御史。其父初操一小船为业，忽一村翁来雇船，手携一黄布袱。问何往，翁曰：余年老无子，止一女，在某处有田一顷，已变价携往婿家养老矣。到岸已晚，村翁遂去舟返原处。次早扫船，见黄布袱在，手提甚重。张公曰：此昨老人养老物，性命所系也。仍不远五十里，舣舟到泊岸处。候至傍午，见翁杖而哭至。张公曰：汝物在，敬来还汝也。翁大感，欲分惠，公不受。生子虗江先生，登科甲，为显官。孙鲁，得乙丑进士，晋江令。鲁传初任学愽，后亦居高位。鲁唯癸丑会魁，历任至八闽方伯，子孙蕃衍，所居地今名张浦。\n罢，翁曰：虗江先生教养皆寄外家。初预童子试有名，欲就府试，到舟别父曰：已出案，欲往府。父惊曰：儿有何病出汗耶？其愿扑如此，附发一笑。\n钱州侯请律师授戒烛现佛像\n己卯年，余初馆州署。次年，州侯钱希声，讳肃乐，以催科劳顿，大发吐红。忽梦一垂发老僧告曰：汝欲病愈，须受菩萨戒。觉，请余垂问。余曰：现有三昧大律师，在昆山昙华亭，非奇遇乎？希翁急具礼，属余敦请。余就道，其夫人董氏，最好佛，每日佛堂燃大炬数十。是夜，复燃烛恳祷曰：若请大和尚授戒，夫病得愈，求现瑞相。祷讫，见佛前数十炬上，皆现莲华佛像，螺髻面目，一一精细，经时不坏。次日，昧和尚至榻前，希翁一见，惊喜曰：此即梦中所见也。为秉炉授菩萨大戒，病渐愈。\n罢翁曰：希翁治娄五年，厘奸剔蠹，矫正风俗，为良吏第一。余教其两弟肃范、肃遴，在署四载，请授外，唯坐禅礼诵，通体是僧，希翁间进一谈佛法而已。现佛事，阖卫人亲见，凿凿不诬。然三昧先师，晚年道行愈高，神屡显异，如九江鲟鱼觜冯大王、昆山金小乙神、梁溪城隍，皆现身乙戒，降乩传示世人，不独州衙现像也。\n葛朗玉父子刻劝善书施人全家免难\n昆山葛朗玉，讳锡琬，次子穉坚，同心行善，好刻劝善书、布施集、太上感应篇广疏、法华感通录，刊板流通。己酉七月初六，昆城破，父子俱匿后园草莾中。兵冲入搜索，获朗玉。朗玉狂呼，稚坚愤思救父，从草间奋然跃出曰：此是我父，切莫害。兵曰：有金银即不杀。穉坚疾应曰：有。引至梅树下，以所瘗一皮箱、六百金与之。兵感其意，反为守门三昼夜，全家六十口无损。\n罢翁曰：初，稚坚以二书属余作序，余草就，戏语曰：乔梓有此大善，即有大难，无妨矣。未几果应。流通善法，功岂浅鲜。稚坚于危险中，能舍身财，脱父虎口，不惟精诚，兼有胆气，真至孝也。\n孙学宪因罗汉回生塑像竖󳬴\n嘉善孙籕，字殿英。十二岁，往嘉兴府预童子试，被丛人推门压死。一昼夜，魂飞空中，经灵隐寺过，见十八番僧以手牵挽，拽转其魂，送还原处。夜半复苏，身在黄正庙也。后登进士榜，到灵隐，见飞来峰冷泉亭，宛如昔所见，乃悟番僧皆罗汉也。任山西学宪回，复至灵隐，适遇建罗汉殿，遂发心塑十八大像，并悬扁竖󳬴，以纪斯异焉。\n罢翁曰：癸卯年，余先师具德老人重兴灵隐，方建五百罗汉殿，孙公适至，见上梁，遂发心塑像。康熈丁未，余继住灵隐，孙公复来，悬扁作记立󳬴，现嵌罗汉殿门侧。\n北高峰五圣募石柱助建灵隐大殿\n康熈辛丑，具德和尚鼎新灵隐大殿，少一石柱，无从购觅。杭城屠居士名成凤，梦峩冠者五人降其家，语曰：汝家一石柱可施我。士问：何用？神曰：助建灵隐大殿。问：尊神是谁？答曰：北高峰五圣也。梦觉，到灵隐察探，果然。其家祖遗一大石柱，在三板桥刘家园内，立施到寺。今殿之西南隅一柱，刻五圣尊神劝助者是也。\n太仓水陆期中神鬼显异\n乙酉，遍地屠戮，冤鬼充斥。娄东绅廉士庶，属余超荐。余就大西关外地藏殿，建大水陆期场四十九昼夜。后为净土忏坛，中堂诵华严，下堂礼诵杂经忏，并作法事。余夜分亲闻鬼啸，一夕焚疏，群鬼欢踊出声。市民叶华，字瑞芝，及庠友陶子安仆，俱以不净秽触坛场，见神槌击而卒。\n昆山安禅庵地藏忏期纪异\n余哀愍幽趣，撰地藏忏仪。既成，友王周臣发心刊板，兼施百余金，令就昆山安禅庵集僧修礼，荐室吴氏。余以戊子九月望日起期，张占三居士远居张浦，隔二十余里，绝不闻耗。预于十四夜，梦至安禅庵中，见坛场严整，众僧执炉礼忏。拜问所作何事，主僧答曰：礼出地狱忏。少顷，便见无数罪人，皆破头𠢐面，截手断足，流血被体，数百近前。僧以水洒曰：生天去。罪人即腾空去。如是者数番，占三惊颤。僧告曰：汝当受五戒，方免此难。占三即跪禀受，醒而大惊。凌晨，疾趋至迩求弟斋述梦。迩求曰：今日安禅庵中愿云：师方起期，修礼地藏忏。非出地狱忏法乎？占三骇绝，立奔至庵，誓充劳役，终期不懈。\n张迩求食荤感梦斋戒圆期\n崇祯戊寅冬，余砚友张迩求，讳立平，请三峰大树证和尚于山北清凉庵起禅。期迎和尚进院毕，迩求回宅，偶食鸡子鲜鱼。是夜，忽梦至庵门，见龙天八部，青发獠牙，种种异状，五十六神大队出门欲去。迩求仓忙问曰：众菩萨何往？答曰：吾辈护道场神也。尔为期主，回家食荤。吾等不愿护法，欲散去矣。迩求梦中叩首流血，苦陈忏悔，众神复进。迩求由是终三月期，坚持斋戒。\n罢，翁曰：次日余语迩求兄曰：此龙天因兄久兴佛事，积有厚福，故示梦以完期也。万一福轻，无以向应，道场必散矣，岂不危哉！\n龚尔茂以广施劝善文神降显灵\n龚璋，字尔茂，杭州籍，生长燕京。性好善，因曝书籍，捡得梓潼帝君劝行阴隲文，读而喜极，即发广愿，刊板流布，为史部当该。因竭力印施，遍行诸省，不下数十万纸。又转展劝化，不数年，计至二百余万。康熙元年，于厅前印文处，昼见帝君绿袍玉带，降在堂中，因𦘕像供奉，合京感动。凡有禳灾疗疾，祈嗣保寿，皆至其家许愿。印文一经尔茂祷告，无不立应。乃至盲人复明，颠人顿愈，神像点首，枯树重荣，种种异事。\n罢翁曰：庚戌二月，龚公以丁艰回武林，宿灵隐，亲为余述，兼惠梓潼报应录，备载灵异。\n踈山大殿天王两显灵异\n抚州踈山白云寺为匡仁祖师道场，大殿上有多种灵异。万历间，一僧中夜在殿门外经行，香灯久暗，忽地大光，僧蓦推开殿门，见泥塑散脂天王像立在傍，剔灯后以天明，其僧指出是此位。又一孝廉在殿避暑，帐帷天王前裸形偃卧，梦一神桉剑呵曰：汝亵慢至此，不念是文星，当一剑斩汝。天晓，睁眼视之，恰卧在杖剑四天王前，孝廉蹜颈流汗，忏谢改行。\n罢翁曰：余乙未曾一宿疎山，隔十年。乙巳，以缁白固请说法，开建禅堂，知寺中异事甚众。青龙山傍栽松，为祖师手迹。龙王凿石成三大井，半幅袈裟遍覆五峰，成白云，故额白云寺。永乐中，赐内帑建殿。大盗来劫，见四围皆棘门，内列天兵。天明来探，空豁无影，乃归心道本禅师，并舍贼船助建大殿。今拥壁皆船板，坐莲叶看经者即贼像，其遗迹也。\n李铨部以造像获嗣始终守节\n铨部李白春，号瑶圃，丙辰进士。素不近僧，后三子皆夭。父敬泉，就公第延华山三昧老人斋。公从屏后一望，惊曰：此十五年前见梦者也。遂出叙欵洽。斋次，问曰：师能代某祈嗣否？昧老人答曰：公家福力大，必作奇特大福，方有感应。公固请作何事，师曰：华山大殿方造文殊、普贤二大香像，约费二千金。公能成就，保得子矣。公诺。既施出一千四百金，师先为起一法，名曰定智。文殊像方就，即生一子，乳名智郎，即今邠肇也。\n罢，翁曰：公自沧桑后，即杜门教子，不面官府，坚持一节。年近九十，忽见空中旌幢羽葆，仪从来迎，遂冠带怡然脱化。尝语显曰：吾经乱破家，地窖所藏，搜掘殆尽，止有华山所修薄善，是他门挐不去底。又曰：与其昔年有家无子，毋宁今日有子而无家。此皆公见到而自得受用处也。\n李伯馨心念杀人却为心鬼所杀\n李梦桂，字伯馨，即铨部瑶圃公长君也。有门下客号朱三胡子，与仆辈通谋行事，伯公极恨之，欲置之死。一日，以一名刺命仆送县，嘱收朱三付狱，仆匿刺，伪报云已付狱。又一日，以名刺嘱讨朱三，气绝，仆复伪报朱三已毙于狱。未几，伯公病，日见朱三胡子来索命，家人以先共󳬿胧，不敢言。朱三尚在，日为祷神祭鬼，伯公眼中所见，卒不能解，竟被朱三捉死。\n罢翁曰：佛经言：一切唯心造。又言：三界唯心，万法惟识。所以成佛成圣，皆由自心；纵堕三途，亦由自心。朱三俨然尚在，伯公所见复何物耶？曰：朱三虽生于家人之手，而已死于伯公之心。外冤可解，心冤不可解；外鬼可送，心鬼不可送。伯公以自心之朱三，作自己之冤对，竟至自伤己命，非一切唯心造而何哉？卒之伯公已归泉下，而所谓活朱三者，方高冠大袖，摇摆街衢，不令人千古绝倒耶？祖师曰：莫教心病最难医。所以儒者慎幽独，禅门绝渗漏，为修行第一要著也。\n久病翁喜还夙债顿去心蛇\n明太仓一周孝廉，以家贫不能上公车，邻翁颇富，以百金贷之。后孝廉成进士，授京官，多年不还乡。邻翁罹横祸，家道耗尽，因成病，久卧床褥，思念贷金，心衔恚恨，病久不能举火，恨益笃。后周公回里，忽忆前事，问家人：隣翁在否？家人具言贫病状。公蹙额曰：是吾过也。立以原银外赠百金，赉至床前。病人一见喜极，咯然吐出一蛇，病顿霍。\n罢翁曰：余至友惠大师，从吴门归昆，泊舟真义。时秋水澄彻，见河底一小虾麻虫，作水沤泛起，至水面一𪹼，即成蜻蜓，连𪹼数个。次见一虫泛起，师戏以青芦一顶而下坠，又努力泛起，复一顶而坠，连顶三次。后此虫竟不泛起，乃横𭺗上岸，𪹼出便成蜈蚣。一念心毒，形骸立变，真绝异事。楞伽云：众生心识，有不思议薰，则有不思议变。隣翁以恨久而成蛇，水虫以毒极而立变，皆心识中不思议事，所谓性具也。恶既如此，善亦复然。华严曰：初发心时，便成正觉。不于此可廓然大悟乎？\n马给谏以祸亏斋素竟归神道\n平湖给谏马嘉植，字培原，甲戌进士，操行清正，内外淳洁。奉差任外时，因某衙门解欠粮陈明甫二吏至，嘱朴死，马公从之。九日扫墓，忽见二鬼陈冤，马公曰：此某台意，非我也。鬼曰：此罪我二人偶为替身，原非本犯，若老爷赐一驳问，我即辨明，以雷霆之下，不容置辨，故负冤而死。今我二人虽不敢索命，老爷不久亦当谢世，为蒲圻城隍矣。马公闻言，太恶之，遂持斋戒，礼雪窦石奇老人，披削法名行，且号僧祥，清净修持，已十二年。时寄静东湖化城庵，与主人慈岸师友善。忽一日，以小恙食鸡子，夜分，复见二吏现前告曰：老爷以破斋素，势不能留，某日当赴蒲圻矣。马公悔恨，至期目见，候吏而逝。\n罢翁曰：马培老没为明神，似非堕落，然其素志在乎出世，故闻信苦修，何期斋戒不终，复归神道。信乎，修行当矢志铁石，断不可行百里而半五十也。\n现果随录卷之二\n现果随录卷之三\n钱伯韫以老年学佛竟得西归\n大仓钱炳，字伯韫，生平极淳善。以明经授毗陵，学愽七十余。升富阳令，慈恕越格。一日鞠一大盗，盗诈言冤家诬陷，向公求活。公作色曰：汝焚烧人屋，劫杀无算，法应抵命。盗奋然跃起，攫公案锡砚，向公𮌎一掷，公痛仆地。群吏攒盗毒殴，公蹶起，一手摩𮌎，却一手止。吏云：莫打莫打，我这里不疼矣。闻者绝倒。后返里，笃志修行，日诵金刚经，加以笺注，深得义趣。临终心遂灵通，草自祭文及偈颂，命取清凉水快饮，洗荡肠胃。问：清凉水在何处？曰：放生池水也。取至饮讫，合掌曰：我以佛力，径往清虗净界矣。熈怡坐逝。\n罢翁曰：公，余父执也。彭城一门，皆余世好。余甲申闻变出家，公亦归田学佛。至太平庵下，问佛法，示金刚注解，极其笃嗜。临行洒脱，且有异征，非一生行善、末路修持之明验乎？孙三锡己酉复隽，天之报施善人不爽如此。\n黄摄六笃志西方克期善逝\n大仓黄摄六，讳翼圣，字子羽，素为莲社中胜友。虽贵裔，愽学修洁，笃好云捿，教一门精修。以荐辟宰蜀之新都，治民以慈，惠声蔼著。相传饭僧县堂，躬行匕簋，布󴅃施，继以膜拜，闻者怪之。后献贼𡨥西川，所过屠戮，尸骸山积。数千僧感公德，誓登城击板念佛。中夜佛声震天，献贼怪问故，土人答曰：以黄知县平时好善饭僧，僧为打板念佛以守城也。贼诫勿扰，寂然而过，鸡犬不惊。后归田，坚修净业。己亥阳月，疾稍亟，余与其内兄王烟翁冲寒过其庐，则四壁张弥陀像，为西归计矣。乞余丙夜授菩萨戒，余为极谈唯心净观。摄公曰：吾神明愈徤，誓愿愈坚，自信生西方必矣。次晨与言别，克八日必行，屈指果不爽。\n罢，翁曰：人尽以公县堂饭僧为怪。己亥，公东归，余晤于其弟飏先兄斋，问公堂饭僧信否？公曰：此余常行，不足异也。竟以此免贼难，非现在因果耶？一生笃志西方，终能克󳫴不爽，莲台高步，复何疑哉？\n王奉常以累世修积科第蝉连\n大原先文肃公王锡爵，号荆石，明神庙首辅。虽贵显，终身不二色。其立朝鼎望，建储元勋，载在国史。兹略纪者，居乡一二逸事也。公为人谦恭温厚，独御下以严。好朴素，不许仆衣纨绮。或仆辈与人争殴，进前肤愬，公必曰：相府一犬，人犹别眼视，况人乎？必先责仆。公好植菊，多生千余本。偶一里人向园丁乞菊，丁曰：明日来。明日，人入园，适公低头对菊坐，其人不知，蓦拍公背曰：老伯伯，昨许我菊花𠰚？公擡头，人惊仆。公慰谕曰：莫惊，莫惊。令童子取几本送出，其厚德如此。梵字无大小，皆书额护持。晚年，命工以金银汁画大士像，手书心经在上，施人供养，不记数。子缑山先生，讳衡，亦榜眼。孙奉常。烟客翁，讳时敏，笃奉佛教，增修世德。俭岁，首倡粜官米，兼煑粥济民。请瓶窑闻谷大师至娄，创兴佛法。孝廉陆𠃔升，字子就，梦至一大寺，六人挑豆至，黄豆中杂以蚕豆。老僧曰：此皆烟客翁前生所积善业也。大善记一蚕豆，小善记一黄豆，凡六担。子就遍告人，无不知者。今子九人，次子揆，第八子掞，次房孙厚，初皆进士。一门厚德，荣盛未艾。\n罢翁曰：烟翁全福，世所希有，坚修亦复希有。每昧爽，即盥嗽礼诵，声琅琅达户外。尝语余曰：吾十七岁持金刚经，至今年垂八十，未尝缺一日。每日持诵有定课，皆用钤记，非夙世勇猛修习，乘愿再来，能有此乎？余与烟翁莲社同事四十余年，知之最深也。\n谭宪卿创大悲坛祈嗣立生双璧\n常熟谭宪卿，号扶风，家颇厚。年过壮，无子，合族声言欲来折产。宪卿大恨，立誓曰：吾宁修舍到赤贫，决不为若辈分折。乃賷五千金，欲兴大悲忏坛。卜地至玄墓，见梵天阁后地敞面湖，景致绝胜，乃陈愿于剖石老人。老人许之，遂以香泥筑地，创成精丽忏坛。坛就，随忏师礼四十九昼夜。是年回家，侧室生一子，衣胞皆白。元配某氏，素不生产，亦发心损千金，建一白衣阁于玄墓，立愿云：若我亦得生育，即大士有灵矣。未几，亦生一子，胞白如初。今伯仲皆游頖马。\n罢翁曰：丁亥，余侍瑞光、玄墓、灵隐三老和尚，从三峰过虞山扶风，设大斋，见其二子。居民一见，皆曰：此普门大士求来子也。\n先府君以精虗事佛屡感奇征\n先君讳梦虬，字开云，号暗修居士。幼游泮，初不甚信佛，以前母吴氏劝诱，忽梦巨身佛放顶光，光中复现悉达像，为先子授记，由是笃信。馆海濵陆鳌峰居士家，立誓结坛，持呪四十九昼夜。期满之日，中夜面像持呪，忽见大士像走下座，近身以手遍身摩按，手到处骨节如火。摩竟，熙怡笑语云：不须这等苦节劳形。复点指云：到某时，吾遣某星来佐助汝。仍步上香案，从此文思涌溢。又一夕，梦关圣左手持红笺，右手以指作写字势示之。先君初不解何意，次日进双凤关庙，见正面横枋无额，悟曰：得非欲我作赞悬此乎？卜筮得三圣，遂归张帝君像，焚香祝曰：若圣意在赞，乞助我文思。才搦管，若有神助，不寸香许，走笔立成，文不加点。合镇惊异，乃醵金作扁，盛仪卫皷吹而升焉。实万历戊午圣诞也。赞录于左：\n瞻仰帝君，堂堂丰致。想当年偃月刀头，轰轰意气，何曾习定参禅，妙证菩提？何曾炼气凝神，胎仙冲举？如何却哜高真位？也只是一片刚心，终身持到底；一句盟言，终身践到底。更不知怖死贪生，畏首畏尾。所以志欲吞吴灭魏，只为孔怀兄弟，直至殉国捐躯，赤心不毁。到如今精英照耀，日月经天；浩气充塞，江河行地。这便是曲能有诚，诚则明矣。噫嘻！忠臣孝子，义夫节妇，何代无之？曾见有异姓同胞，矢心不二，如　大帝立个千秋㨾子，令后人景仰归依，斋明承祭，效学桃园结义，毕竟谁人能继？洋洋如在，灵爽彻人肝肺。历代褒封，普天崇祀，未足展下民之志。我　圣天子宠眷綦隆，礼文殊异，上徽号　三界伏魔大帝。\n男戒显曰：先子一生，内外刚方，不欺暗室，尘视功名，笃嗜佛仙。修持四十年，至六十六，无疾脱化，面发红光，非内力有得，其能然乎？所著有三教真诠、出世先资、荷亭谈道、金壶平说等集。\n上天竺铸铜像大士显灵自赐黄泥\n己酉夏，余受同社一许友托，董铸上天竺观音铜像。五月十八日，命工昜仲华起手作胚胎，苦本山无黄泥，从数里外贸得二担，心甚忧之。二十日后，忽狂雨连澍，大殿东上白云房有楼五间，上临危崖，忽裂开二大缝，献出黄泥，势欲崩坠。本房仰峰师急呼大殿取土千担，楼得免压，而铸场胚胎炉灶等充然足用矣。像成，端严妙丽，绝类灭塑，万人赞叹，现供大殿侧座焉。\n金谿县青蛙使者显异宝迹\n抚州金谿，唐置县，初便有一神现身为青蛙，称青蛙使者，至今显灵，其形颇巨也。绀绿，身负七金星，有圆爪，不类凡蛙。今在水门庙，每端坐一小榻，受人祷祝，但降福，不甚降祸。有相犯者，但多化蛙，乱集头面，或袖中被里，使人警觉。时遇兵丁，剁作二块，立成二蛙，投入沸水，蛙遂满锅。严冬日，入净水碗洗浴，隐显不常，多寡无定，灵非一。\n罢，翁曰：余以九江文灯岩道翁说，丙午春仲，从踈山留心往访。初至水门庙，蛙不在，七日后方归。主僧复初盒而示我，余置左掌，为说三归五戒，寂定不动。说竟，走竖壁如飞。因赠诗曰：绣谷初分壤，天蛙早赋形。一多难定数，隐显自通灵。银榻传千变，金精迸七星。欲知神迹异，今古水门青。\n黄州安国寺张真君凭小卒降笔\n黄州南门外安国寺，旧有睢阳张公祠。正德初，大守卢濬徧毁神祠，误暴公于烈日中。大守一舆卒，目不识丁，神附其口骂曰：尔以我为何人，敢尔肆傲耶？命具楮墨，走笔书云：\n皇天生我兮男儿，君王用我兮熊罴。力拔山兮风雷，气贯日兮虹霓。月正明兮󳫠鎗捋剑，星未落兮击鼓掀旗。捣贼室兮焚寨，脔贼肉兮充饥。食马革兮既尽，杀妻妾兮心悲。誓为死战兮身披铁甲，愿为厉鬼兮手执金锤。亦莫指我为张仪，亦莫指我为张飞。是张巡兮在世，与许远而同时。在东岳兮押案，都统事兮阴司。侍蓬莱兮殿直，任酆都兮狱推。景佑真君兮人间封爵，忠烈大夫兮天上官资。谩濡毫而染翰，俾世人兮皆知。大守覩此灵异，惭愧惶惧，具牲腥鼓乐，拜而舁神归座焉。\n罢翁曰：余庚午六月在江阴科试，亲见一友单裙纱袿，媟慢睢阳，被神击死。真君奇忠异烈，日月争光，猛气精英，金刚不坏，谓神明而可侮慢，岂智人也哉！\n徐亦史损财惠民随获美报\n余友徐亦史讳籕，癸酉孝廉，授黄冈令。莅任次，遭民间回禄火后，躬往编户点名，及二千家，遂罄家中所挈二千金散民，搭芦席棚，暂令栖止。未欠征国课四千金，入鞘在衙，明晨起解。大盗知之，夜统五六十人，从城头突入衙内，斩劈箱箧，荡无所有，以响应，贼遁。次日，呼解夫进衙，银乃在堂前露地，以芦席覆葢，盗不知也。\n罢翁曰：次日，余语亦史曰：公得保此四千金者，以前日舍二千金与百姓故也。舍一得二，既获对合，复不损官箴，非现在报应乎？亦史笑而颔之。\n又曰：前舍银与民置芦席，而此四千金即以芦席得全。造物机巧，明明示人如此。\n俞春蛟以饭僧免回禄增修福行\n杭州俞春蛟因祈嗣，立愿斋僧十万八千，斋至四万便得子。某年，城中失火，延烧四五里，火已逼其门。四僧来索斋，俞曰：家将煨矣，何暇作斋？僧曰：但去炊煑，我为汝守宅，保无事。俞从之。饭熟，僧已去，反风灭火，竟得无事。俞大感叹，复立愿斋十万八千。\n朱君以僧预为作法火难得全\n朱居士，亦杭人也。以母好善，饭僧无虗日。某年，一僧受斋次，索二碗，点书字在内，却对合封函，以授斋主，命供家堂，待有难过方启。一日，杭城大失火，独朱舍得全事。过忆僧语，开碗视之，乃下一碗书火字，上一碗书水字也。\n蒋素公以续菩萨指获荐贤书\n黄梅东山五祖，系是肉身。楚中初乱，兵丁蹂躙上山，一兵欲验肉身真伪，妄以刀斫下一指，兵下阶，随颠狂自杀。指久失，忽为一村媪所得，以示文学蒋素公讳文，素公以重资易之，命漆工仍续上，完好如初。壬午秋，忽梦五祖谓曰：念汝有续指之功，令汝登乡榜，当在八十名也。已而果然。素公由此笃信佛法，力行善事，修建平政桥，勒宣圣石像，刻金刚经印施路口，建亭施茶，种种功德，在人耳目。\n罢翁曰：余辛丑初移笠黄梅，四祖素公阖门皆来归依，住破额七载，甚得公力，因备悉公行事。\n尹宣子以难地礼忏竟得生全\n嘉鱼尹宣子，讳民兴，号洞庭。祖太仆卿，讳相。父因无子，广兴福事，梦上帝付一僧为子，随行至中途，僧顿足大悔曰：吾苦修几十载，本期出世，乃竟堕红福耶？决然欲返。尹公苦言劝谕，乃止。未几，生宣子，中戊辰榜进士。初授泾县令，考选兵部职方，因弹劾宰辅，奉旨收付诏狱。公见生死呼吸，心怀危惧，乃拉友十二人，日夕恳祷礼忏，以祈佛佐。余同难者，或放浪樗蒲，纵意饮啖，反咲其迂。后屈指礼忏，诸公一一昭雪，蒙恩释放，余笑者多不免焉。\n罢翁曰：洞老与余颇称莫逆，初晤武昌寒溪，次迓余至赤壁庵园，同郭些老住数日，讲论佛法。此二事皆洞老口述也。又倪扑老，讳嘉庆，因工部诖误，亦在狱。公日夕精䖍，顶礼大士，礼忏诵经，满壁忽绣出莲华，不久得释。后出家，浪杖人座下，主席青原，号啸笔和尚。信乎佛法广大慈门，能悲救苦难，真呼之而立应也。\n张镇台以韦天示梦安国重兴\n三韩张龙宇，讳大治，恊镇黄州时，忽梦一坐相韦䭾持杵语曰：汝住华房，我反住茅屋，速葢殿与我。张公问：菩萨何处？韦天曰：安国寺。觉而立督人诣安国，寻至厨下，果有坐相韦䭾在茅屋中倾侧欲倒，大为惊异，立发五十金葢殿。寺在临皐街，系苏子瞻习静处，頺塌已极。张公曰：神既示梦，数当鼎兴。余时开法武昌寒溪寺，公躬造，坚请重兴安国。余以戊戌秋经始创建殿堂，成大禅席。考之古志，南唐时舍宅建寺者名张大用，今来复兴者名张大治，知必前身后身也。余因裒临皐唱和集表明斯异焉。\n罢翁曰：公总镇崇川，因一大士像海上浮来，甚显灵，公请至南郊复鼎，兴寿安古刹，创殿堂，浚池沼，后筑金鳌山，成大名胜，非乘夙愿力何能？所至蔚建宝坊如此。余临皐赠诗曰：不因夙搆空王寺，安得来参老将神。又崇川赠曰：临皐已创江天寺，海国重开水月堂。皆实录也。\n二人敬慢关帝荣辱异报\n大仓卫汪指挥最善射，施百户最不谙射。某宪台素严暴，巡方至州，施君惮之，乃具牲牷酒醴，乞神力于关帝，止求中二箭，以免责辱。方祷告，汪指挥猝至，大咲曰：为甚白日见鬼乎？但以酒肉请我，我教汝射，百发百中矣。言讫，即乱取神前酒肴大噉，侮慢而出，施大恶之。及宪司下操场，汪首出射，三连发皆风吹，斜不中方寸，遂乱，全围皆脱。施信手射，九矢皆中。施受上赏，汪捆责六十棒，几毙。\n罢翁曰：此今娄事也，父老传之最确。\n张其光违梦烹鳖贪饕致死\n孝廉张其光，苏州葑门人，素好食甲鱼。崇祯丙子登贤书，夜梦一黑衣人乞命曰：明日吾到汝家，必祈救我，不捄有祸。醒以语妻，妻曰：姑俟之。适一佃户捕得一巨鳖，状如锅葢，缚以称贺。其光见而狂喜，妻谏曰：夜来所梦，或此是乎？劝放之，其光曰：物灵则能托梦，此蠢物也，焉有是乎？立命烹之，盛三大盌，其光一口悉𫗦之。当夕遂破腹发泻，不三日泻死。\n罢翁曰：伊与余砚友鸿一张兄同年亲见亲闻者，茂年孝廉竟以朵󰬇丧命，良可叹惜。\n王指挥以恶性为蛇隔生余报\n大仓卫指挥王二，初生下盆，即能言隔生事。言前生系山东某府大乡官公子，家累巨万，最好施予，广积善果。但性凶恶，捶杀僮婢无数。死见阎君，罚于金陵聚宝门内城磡下为蛇。身既大，而性不昏厌，恶欲寻死。乃夜以身横城门下，五更城启，为众车碾烂，蛇魂复见。阎君曰：汝蛇报未满，何得自寻死乎？当再为蛇，抵除夙业。余叩首哀吁，恳陈不愿。阎君曰：汝却作得有福，当受福报。惜以恶性，定业未消。余又恳苦，求免为蛇。阎君曰：也罢，只得带余报去。乃命托生大仓卫为指挥。家亦豪富，但胸前有一蛇皮，班剥腻滑，长七八寸，濶二寸。每至暑月，腥气逼人，满座掩鼻。时令家僮以盆水频频揩拭，惭恨切齿。后兄死，得袭职。州人称蛇皮王二焉。\n罢翁曰：此余先君同时人也，时时援此以示训诫，故童而习之，颠末甚悉。佛经备载众生性习愚黠，面貌好丑，悉系前业，岂不信哉！\n汉口屠人不听僧劝立招惨报\n汉口僧号弘戒，专化人放生。一日，遇屠者肩擐一犬，僧苦劝买放，屠者坚执不𠃔。乃语云：汝与狗夙世冤业，吾不能救也。合掌礼屠者三拜。是夜，屠人宰犬，手举下锅，忽沸水溅心，头烂七日，洞穿而死。汉口人感动，遂醵金建今放生庵焉。\n罢翁曰：余往来汉上，时寓此庵，知其开山缘起如此。\n高邮猪遗身换席始终还债\n高邮三垛镇一村翁，养一母猪，生育甚繁，年久致富。忽梦一人语曰：吾多年还汝旧债，止欠一肩芦席。觉而疑之。偶报母猪死，村翁怜其有功，命其子埋之。子持锹方在河畔堀坎，忽一芦席船至，问埋何物，子以死猪对。舟子曰：猪虽自死，尚可啖也。竟以芦席一肩易之。子顶芦席回，父大嗟叹。\n罢，翁曰：此余西堂卓源亲见者，为余言之，酬偿业债，纤毫不爽，可咲可畏。\n蓬阆镇屠牛恶户立招业报\n大仓蓬阆镇一屠户，业宰牛。从江北买牛回，已抵岁暮，从妻索肉食，妻答无。屠人奋然持刀割牛舌，付妻烹煑。自往房中坐，向妻装镜台照面，以刀修刮眉毛，蓦地𢬢牕，绳断坠下，头劈两开，立刻命殒。镇人众口传述。\n居道人乱啖库物转身作驴\n金陵华山居道人，不信因果，贪饕库物，后溺死门前戒公池中。未几，托梦达照阇梨曰：我已为驴，明日当至常住还债。天明果然。呼居道人，则疾足迫前，频到库房索物啖，习气如故也。酬债几年，果仍死池中。\n罢翁曰：此余华山典故，一乘皆知，因果灼然者，岂不可畏？\n曹翰以屠城为猪遇缘得救\n苏州刘锡玄，字玉受，号心城，庚戌进士。初为庐陵教授，应滇聘，道过黔中回，泊舟邮亭，梦一长面伟人告曰：某朱将曹翰也。予在唐朝为商，过一寺，见一法师登高座，讲佛门四十二章经。余发心设斋一堂，随听经一座，以此善因，世为小吏，从不脱官。至宋初，升为偏将军，名曹翰，征江州久不下，怒屠其城。自此以来，世世为猪，受人屠戮。今公泊舟处，乃吾死所，少顷第一受宰者，即我也。有缘相遇，愿垂哀救。刘公蹶起，呼仆视船头，果屠门也。少顷门启，擡一猪出，号声动地。刘倡买载回，放之阊门西园内，呼曹翰即应。公刊因缘遍布，兼载黔枝偶存集中。\n罢，翁曰：猪业重性蠢，何能现梦？其能现梦者，仍是听经余惠也。余辛未时，同公听讲台教于即中堂，公口述其事。余至西园，犹及见此。猪身好洁，呼曹翰即应，与人无异也。然曹翰与曹彬，从兄弟也。武惠行军，不妄杀一人，勋荣冠世。曹翰乃恣意屠城，致堕畜类，累生酬债。慈忍分途，苦乐异报如此。呜呼！能拨无因果也哉！\n又王丹麓居士遂生集载：刘公梦中问曹翰：平日见汝等受杀时，何法可救？曰：每当屠割时，苦不堪忍，惟闻念佛音声，遂解其苦。望公凡见屠杀割裂，经汤镬熟食时，乞念阿弥陀佛或准提呪，不独解苦，且有脱苦之益。言讫，悲涕谢去。\n吴江路丛大报恩奇冤立雪\n吴江南仓桥世官沈氏，有帐船若干，命仆辈诣乡索租。适一徽商附舟，偶见屠者缚一犬，将杀商，即解皮箱银赎之，不觉露白。沈仆起害心，遂缚商人入大麻袋，沈之河底，船径去矣。所放犬呻吟河岸，乃退缩数十步，奋身跃入中流，啣袋一拖，即奔上岸。如是者数次，袋渐近岸，往来舟子骇绝，以篙一探，即得麻袋。见内有人，为解放，倒去水，人渐活。袋上有沈府二字，人皆知为沈官家物也。由是引商牵犬擕袋，献之沈府，主人命藏之密室。不几宿，帐船归，点麻袋，独一船少一袋，立问故，仆曰：偶风吹落水矣。主命闭宅门，呼商与犬出同谋，仆六人皆顿口伏辜。乃鸣官，钉之板门，活焚焉。\n罢翁曰：此余弱冠时事也。万口传异。\n王郡丞赴任吴地为蛙伸冤\n王公讳某，选苏州府同知。道经句容，将近丹阳，忽见群蛙数百，在公舆前呌噪跳掷。公停舆告曰：果有冤，指我处所。众蛙遂群集一处。公命人掘下，得一死尸，口中塞一鞭，柄上有脚夫名。至丹阳，一询而获。立属县令拷问，乃一商买蛙放生，露白而被脚夫害也。立为抵命。吴人因呼公曰田鸡王焉。\n罢翁曰：此先子暗修公时事，庭训尝道及。\n王晓江谢官修行顿跻道果\n仪真王晓江繇大学授邑佐，偶扑一候吏，忽猛省曰：吾以富致官，而复以贿赂故刑人，岂不颠倒乎？遂弃官学道，家资数十万，悉以檀施倾之。四十不再娶，暮年豫𠠇一巨棺置房中，夜充床榻。年九十余坐化，棺中顶如火热者累日。\n罢翁曰：余新安友吴伯兼，亲见口述楞严载人死验，其余热生处立见。古偈云：顶圣眼生天，人心饿鬼腹，旁生膝盖里，地狱脚板出。楷定格则也。盖心存禅寂，则轻清而内凝；情滞爱憎，必重浊而附物。轻者飞越，云不下沈；重者沦坠，石不上举。积之一生，末后自验。晓江居士以五十年修炼，而顶上火热，非证圣果，必生净土矣，非旷世大达人哉！\n贾客以诚心供佛代杀保全\n一贾客系辽东人，路拾一小铜佛像，大一寸余，系裤带上。每食时，不论鱼肉，必先抹佛口，呌曰：佛爷你先吃。同伴皆咲之。忽途遇大盗，贾客被杀，砍三刀，身虽流血，竟得无恙。捡出腰间佛身，有三刀痕。贾人大哭，叩头高呌云：佛爷救我也。灵隐道源监寺亲见口述。\n回子击铜佛不坏祸还卖主\n江宁卢府巷有一俗僧，好赌愽，衣物荡尽，止存铜弥勒佛一躯，高二尺许，贸与回子，得银三金。回子夜舁像至家，以大铁锤击佛头，坚硬不动，迸出火星。回子曰：想头顶铜厚，乃击肚腹。弥勒忽开口出声大咲，回子惊倒，叩头谢罪。明日，香花鼓吹，送还本庵。主僧旋遁，得恶疾而死。金陵僧俗口述。\n瘫子以礼拜观音病愈兴缘\n杨州一瘫子，泰兴人，病瘫数十年。一日，挨到池头洗澡，摸著一磁观音像，遂供矮屋。每五更，东隐庵打钟，即起礼拜，勤苦五年。忽梦一老媪，以手按摩其体，呼令起来，答曰：吾瘫已久，何能起？媪曰：不妨，今能走矣。醒而立地，顿能步履。东隐一僧为披剃，男女惊异，投金钱供养者，顷刻得五六十缗。江都令母氏施以重赀，遂用建庵曰存济，今供像其中焉。伊目侍者，与维杨众僧亲见口述。\n徽商坚决进香竟免火难\n明末，一徽商姓汪，僦居昆山王澄老对门。持斋三载，拟至普陀进香。某年元旦，已往东门玉龙桥下船矣。忽店旁起火，急报促回。汪君曰：吾侪三年方赴南海，岂以一店易吾志乎？纵被󱐑，吾不归矣。竟扬帆而往。香毕回昆，见四面店廛，及王氏阀阅大门，都焚尽。汪店楼房独存，万人惊叹。此在昆目击。\n现果随录卷之三\n现果随录卷之四\n黄州飞火乱焚独免斋户\n癸卯，余度夏安国。七月望日，黄州城内外回禄，错综乱烧，不挨街巷廛户。黄冈县庭一槐坠火，烧去其半。赤壁江心一船，亦飞火被烧。独斋公数十家，如杨云峰、任季先等，皆火逼险极，竟安无损。甚至有斋公住茅房在火心者，亦跳越过不󱐑。\n贫女舍一钱铸佛胜迹不磨\n苏州北寺铸弥勒铜像，炉方炽，一贫女适解少小所佩一钱投之，盖花栏隆庆也。像成，钱现于腹之正中，剉去复现。\n罢。翁曰：此虽一钱，难于富者千万割，所甚爱也。华严知识婆须密女，亦施一宝钱，供高行佛，竟登妙果。呜呼！苟发大愿，回向求佛，孰谓一钱少哉？\n尧峰僧窃韦天灯油立招谴责\n顺治丁亥年，尧峰一行僧夜窃韦䭾前灯油，口出吴俗俚语云：莫管他娘。次日，僧忽自反缚跪韦天前，呵云：汝前日在玄墓偷吃一盘󳫹，我姑宥汝。今又窃我灯油，且口出恶语，罪死不赦。合院僧惊惧，代礼跪陈忏悔，乃曰：若非关圣垂慈解劝，立杵死罸。跪安香一炷，香将完，众扶腋上禅单，又呵曰：尚有香二寸在灰内。依旧反缚跪床上，众拣灰内香果二寸，香毕乃放缚。\n罢。翁曰：此安禅庵虗白老师亲见，为余说。\n毗卢塔鬼勾僧索债酬毕方苏\n余丁未二月，将下四祖赴灵隐，忽一僧伴四人游毗卢塔，蓦见中悬一人，急解下，乃常住火头也。问何故自缢，乃曰：见三鬼押我父索债，系我于梁也。问何债，曰：我父吉安人，名淦，十八为粮长，先收此三人银三百金，别用去，复遗害此三人，故来索债也。言讫，仍震掉发颠。余为领众洒净诵呪，复放斛食，备众房数大纸锭焚焉。僧见鬼拍掌领去，遂立醒。\n罢。翁曰：父债子还，自是正理。然为僧亦不得脱债，不可负人如此。\n二孝廉侮慢文昌身禄俱损\n福州孝廉林逸、王元升，累上春官不第，心甚愤愤。一日，酔往梓潼庙，见帝君像，指而嫚骂曰：今不作汝矣，何为复在此受飨祀乎？因上神座，尽力推像，踣趺粉碎。二人回家，大发热，帝君附体痛骂曰：汝二狂生，前世止作几小福，上帝报汝以孝廉，且家赀不薄，已过分矣，何为狂妄放肆，毁坏吾像，恶至此极乎？立付地府鞫治。家人惊悸，连夕塐起圣像，卒不救而死。\n罢。翁曰：丙午余在闽亲闻此事，后询福州衲子，众口一辞，确实不诬。\n二孝廉袭慢地藏立死受报\n麻城二孝廉，一信佛，一慢佛，同读书地藏殿。忽一亲戚馈狗肉至，信者摩令去，曰：莫儿戏。慢者曰：大人不见小过。信者仓皇避至门外，慢者反上佛座，欲夹肉戏献菩萨。才举箸，空中忽一推塌地，倒仆立死。少顷，门外孝廉亦死。同至冥府，见慢者拷掠笞榜，百刑皆受，以颈阶枷，枷上火起，遍体烧烂。冥君向信者曰：汝信心不应来，令汝来者证知彼受苦，传示人世耳。勅令回阳，遂苏。\n罢翁曰：杏岩支浮和尚及廓门石堂亲述。从来慢神佛者，皆遭险报。世人不悟，往往以神佛为荒唐，輙加侮慢，自贻伊戚，悔之晚矣。\n建昌小民秽污三宝雷神击死\n建昌府南门外一小民，姓王，素行不孝。乙巳七月某日，买牛肉就净土寺僧锅烹煑。王人为小儿手刮丝瓜，小儿忽见一绯衣妇人，项负一大镜，入户以手指王人，王人即跪下。旋见一雷神以椎击之，大火一喷，随出外发声，王人身面俱黑，立死。背有字，一行人不能识。\n罢翁曰：余是秋适在建昌景云寺，去净土寺不一箭，余侍者无不往观，城内外皆知食牛为罪。余乘机为严玉环提台言之，立禁宰牛。\n甬城人以秽触塔庙立遭奇祸\n天峰塔，在宁波城中。某年九月，数俗子携酒肉欢呼其上，一人即于塔户溲溺。时秋空正朗，忽霹𮦷击其人堕塔死，杯盘壶斝星飞，余人尽掷之塔下。塔随回禄，今复修整。又四明尊者法智大师塔，在延庆寺。众举子较艺寺中，一生就塔遗溺，旁有骇者曰：塔灵不可秽。生曰：僧去数百年，遗骨既朽，何灵之有？溺竟，突发狂悸，引刀自杀。同伴掖之登舟，复没水死。\n罢翁曰：钱希声州侯昆仲述。\n陈祥屠狗怙恶不悛现身招报\n余州中门人钱登九，一仆名陈祥，日入内充役，暗地屠狗。余朝夕苦口切劝，卒不改业。一日，食新河豚，毒发，痛闷欲死。医人劝食粪浆可救，陈祥蛇行至厕边，大啖粪，卒不治，作狗声哀呌而死。\n熊季纳以精虔护法刻期获嗣\n南康下。建昌熊士龙，字季纳，给谏青屿公讳德阳季子也。世护云居祖席，会屿翁欲请颛愚大师住云居，命子料理。季纳以身任常住，精诚备至，为辨什物，费五百缗。适家中怀妊，颛师曰：公如此护法，佛祖定与男嗣。季纳立约曰：若因护法显灵，须是腊八日生子，初七、初九皆不算也。子向玉，果腊八生，不爽毫发。\n罢翁曰：余住云居十载，季纳又始终护法。余迁黄梅四祖三载，公方捐馆。赤心为法门，万中难得矣。惜哉！\n顾秀才化鶴回生寻访得实\n崇祯丙子科，无锡顾秀才，因乡试寓长干报恩寺僧舍。偶昼𥨊，忽梦作白鶴飞翔空中，心甚快乐。飞至雨花台畔，见一人家，堂房严丽，扁对精雅，一一悉记。飞入内殿，见数女人拥一妇分娩，鶴忽眼花，遂堕盆中，合家称庆。鶴惊念曰：吾本来乡试，若为人后，吾必死矣。乃绝呌而醒，则僮仆围哭久矣。次日，秀才录扁对，命仆寻访，一一俨在，乃中年无子一富翁也。翁闻悲怆，到寺识认，厚馈秀才曰：因老身薄福，招不起相公耳。痛哭而去。\n罢，翁曰：余亦在南中预试，见闻叹诧。\n黄封翁以行善感大士送子著大名节\n嘉定黄韫生，父中年艰于得子，力行善事，勤诵白衣经。忽梦大士抱一孩儿送曰：念汝勤苦诵经行善，寻得一绝好秀才与汝，须善养之。初名金耀，为名士，次改淳耀，中癸未进士。乙酉，感愤世变，乃与弟伟公同缢于北门外佛殿中。\n罢翁曰：昔余于试地，频频见韫生，真金玉君子。后成名进士，而大士只曰好秀才。古曰：秀才价以天下为己任。如韫生者，才品高，出节忠，凛然真好秀才也。\n吴霞舟以尽节焚身神升天\n吴钟峦，字峦穉，号霞舟，毗陵人。素为名宿，六十余成进士，初任长兴令，累迁至粤西司臬。申酉间，因经国变，遁至周山，輙自念曰：吾门人李仲达、同窓马素修皆死节，今年垂八十，倘一旦病殁，不几负二人乎？吾当寻一死所，明白干净，以见知己。时公在周山城内，寓文庙中，先聚薪为龛，中设高座，闻城陷，即抱圣牌登龛坐，命仆纵火，顷刻而尽。未几，降乩于毗陵张澹如家，言焚身后，神明上升为玉霄宫青衣使者，作诗数󳵅，在世有八十焚身总为君，念及至今犹涕泪之句。\n罢翁曰：余丙午八月从曹谿回至䖍州，与公季子公及同寓东溪寺，备见纪实刻木。\n史封翁以久远斋僧感子大魁\n状元史大成，号立庵，前生为宁波某寺僧，号大成。为寺收盏饭接众，饭桶若浅，必至史家取满回寺，以此为常，不记年载。史封翁素积德，蓄一巨盌，盛饭供佛，后用作盏饭，已五世矣。一日，忽见大成僧入户，索之无迹，遂诞立庵，即名大成。持胎斋，虽中大魁，戒行如故。前生一僧为道友，尚相携作伴。\n罢翁曰：往余在洪都石亭寺，见公诗云：长斋不苦食无鱼。入胎隔阴，真性不迷，道骨禅心，异熟如旧，真验在目前也。\n杨君以错口救人致家温富\n苏州石湖民姓杨，初以赤贫为穿窬，知一老媪薄有所蓄，黑夜穿墙入房，见媪灯下操纺，乃匿床后伺之。忽见一青面鬼，数以圈套其顶，媪即停纺，叹曰：何苦为人，不如吊死。遂起身寻绳，穿梁作圈，登机子上吊。鬼推倒机子，以双手掣坠其足。盗狂骇，忘己是盗，大声高呌曰：速救人。媪有三子，齐排闼入，仓忙解救，母得不死，叩首谢盗曰：恩人恩人，然如此黑夜，君何自来乎？盗闻言猛醒曰：阿呀阿呀，我实是反人也。因贫极，为小盗希图活命，适见青面鬼害汝令堂，不觉绝呌，乞赦我罪，放我去足矣。三子曰：汝救我母命，是大恩人，必图报恩。乃留宿欵待，天明以十金赠之，劝做好人。盗感悟改行，以金作本，经理贸易，致家千金，石湖称小殷户焉。\n罢翁曰：此明末年事也，石湖僧俗屡述甚悉。\n吴生遇仙爱命蹉过奇缘\n金阊吴生，笃信吕祖，日往神仙庙礼拜，冀得一见。戊午四月十三夕，梦神告曰：明日祖诞，冠紫阳巾，披蓝󴅓道服者，吕祖也。子勿蹉过。吴生早往候，果然。乃叩首恳苦求度。祖初坚拒，最后引至城头，令闭目，左手张伞，右手持祖衣袖，立即腾空。少顷间，涛声汹涌，张目偷视，似在大海面浮空飞渡。吕祖曰：汝果欲求仙乎？可跳入水。生犹豫。祖曰：原来是俗骨。蓦颈一椎而堕，乃在洞庭湖滩上。生乞丐三月，方达吴门。\n罢翁曰：求仙求佛，皆用第一念为之，稍一踌躇，必然退缩。二祖立雪断臂，静霭法师因唐武灭教，抉膓挂树稍落，第二念能为此乎？吴生求仙，遇而不遇，非第二念为害哉？友生孟和居士亲见而说。\n瞽者以害心劫杀己命立殒\n饶州鄱阳县路口一井亭旁，有一荒坟。庚子六月，一商进亭饮水，见一算命瞽者与引路童子在内，遂令一推算。算讫，商开挂箱，取银相酬，连解几包，并无碎者，乃取一指顶大者酬之。商去不数十步，瞽问童子曰：吾一生算命，从未得此块大银，此人箱中有多少银耶？童子曰：连开几包，皆整锭，其银正多耳。瞽遂绝，呌商人云：来，来，吾揣骨相如神，更为汝一相。商返至亭，瞽者即为遍身揣摸，啧啧赞美。渐揣至㗋颈，蓦以双手紧摵，抵死不放。商立刻气绝，乃与童子拖掷荒坟丛中。而正欲攫挂箱去，忽军兵一队亦下马入亭饮水。一兵见草路有痕，疾往一探，见一死尸，通身火热，高呌云：此荒僻处，更无别人，必瞽者二人谋死。乃󳫠刀迫脇童子曰：汝为甚谋财害命乎？童子惊悸，指瞽者曰：是他所害，非我也。众兵遂乱砍瞽人，立剁作肉泥，取箱去，押童子到府，亦仆死。\n罢翁曰：算命非杀人之术，瞽者本无杀人之心，一闻多金，杀机遂动，杀机一动，遂即灭身。可知人生世间，生于善，死于恶，生与死，存乎机。周子曰：诚无为机。善恶机之可畏，一至于此，可不慎哉！余法嗣九屏鹏子，住鄱湖，亲见来云居说。\n吴道媪以虔诵金刚坐化显异\n媪吴氏，济宁人，随夫唐某至松江。初，性极刚暴，独好佛。年四十三，归依冰铠禅师，遂持长斋，昼夜持诵金刚经，不出小楼者六载。至四十九，忽告人曰：吾某日去矣。经云：金刚不坏身。吾去后，可留身三年。若果不坏，经方灵验。遂说偈曰：风卷云雾散，明月碧团圆。了然无󳬩碍，池内现金莲。遂命削发，趺坐而逝。越三年，启龛，果不坏，顶发长半寸。提督梁公遂为漆身，建庵供奉，额曰坐化，今在府学宫侧。晦叟亲见，为作诗表之。诗曰：猛诵金经止六春，心如铁石遂成真。王公难买纯刚骨，共室徧留不坏身。端坐归西征定力，临行说偈度迷津。龛中顶发惊重长，愧杀须眉醉梦人。\n方氏以虔诚礼诵尽室生还\n桐城方氏，以事获谴，至宁固塔，阖门虔恳，归命佛天。朝则持准提，诵金刚，暮则礼斗姆，祈保生还。一夕，礼斗次，灯已黑，礼拜起，灯忽自明。又一深夜，室中忽发异香，主者急呼，阖眷皆跪，祝曰：此俱望生还者，若得满愿，再求赐香。言讫，异香复发，三祝之，三应，旋蒙　恩释，果得生还。\n罢翁曰：余与方与三兄素称莫逆，癸卯在黄州口述，今辛亥复唔湖上，属余书事，编入一门，精诚感应，至此凿凿不诬。\n许子位以前生捡字得中高科\n余友许自俊，字子位，嘉定籍，癸卯同在黄州，谓余曰：弟前生乃天界寺捡字纸僧也。余问何据，许曰：闱中梦身是僧，号房前置一筐篮，一竹夹，傍见回邑友吴靖光，字顺祯，亦僧服，前悬一腐袋，自言前生在某寺打腐供众也。取其卷揭开，内有字二行云：吴某欠许某米一石三斗，银一千两，登贤书。后二事皆验。子位庚戌榜中会魁第六。\n罢翁曰：其公苦行供众，报得富贵。子位尊重圣教，家虽贫，才名冠世，老中巍科。造物报施不爽如此。宋王公一生捡字纸，以香汤洗沐焚瘗。其灰生子，王曾中三元，见之文昌，敬字纸文。无论僧俗，依此行持，的不亏人也。\n董七以虗秤取利家财暗耗\n余杭县玉霄宫一道士，每日对龙潭诵度人经。忽一龙神现身曰：老师诵经极妙，只弟子一家，坐立不安。请至殿上诵，吾当为日供乳二斤。自后供养者十载，忽数日不供。道士依旧对潭诵经，龙神复现。道士问：何以近日不供乳？龙神曰：此乳原非吾宫中所有，因部民董七以十四两秤卖乳，吾得抽其羡余，供养老师。数日前，董七已死。今其父管店，用十六两准秤，吾不能复抽，故不来供，非敢失信也。道士大感叹。\n罢翁曰：今市廛中人，皆知大秤小斗，曲心取利，自谓得计。至暗中被骨神消耗，则无人知也。此明末事，出余杭邑志。附录。醒世。\n费隐老和尚逝后茶毗现多舍利\n费隐和尚法嗣。天童密老人，历主金粟、天童、径山诸大刹，严行正令，号海内大宗匠。晚住石门福严，莅众勤苦，精严禅诵。后临迁化，嘱累细大等事，皆从脱洒。嘱付毕，端然坐逝。茶毗，顶骨牙齿不坏，通身舍利累累，几至千颗，巨者竟如大菽。有后来者，至火场哀恳，续得者无算。建塔闽之黄檗山及金粟、兴阳诸处。\n罢翁曰：余在汉口独冠和尚处见十四颗，后到南安狮弦和尚处复见十五颗，又在南雄李砍刀道人家见六颗，以水浮之，皆行水面，合为一处。葢皆师道力坚确知致也。\n曹溪原直禅师以悟道精修末后现瑞\n原直和尚，讳全赋，法嗣灵岩继老人。出世楚之九峰，继迁华林华药、南岳福严。后住曹溪一载，复至粤西行化，归住德山。临迁化，命以水一盂、刀一柄，以刀投水中，端然坐逝。荼毗，火光上现金身佛像，道俗翕然，称为周金刚再来也。\n罢翁曰：原直兄虽主宗门，旦暮勤苦持诵，日中一食，葢余弟兄中最有行业者。率之临行超卓，火中现像，孰谓修行无灵验哉？\n天白大德以持诵法华终闻天乐\n天白，讳性纯。从云居禀戒后，过午不食，昼夜行持。居燕坊福城庵，每日师徒伺候，行脚僧接归，如法供养。次背诵法华，每日一部，虽行路不癈，如是者数载。后临迁化，一家及客僧俱闻天乐鸣。空徒心镜进白师曰：吾一生真实修行，不可传此反成虗妄。端坐而逝，火化得坚固一盂坚固之下疑脱舍利之字。\n罢翁曰：此余住云居头坛戒子也。其行业最真实，故末后光明大显奇特。今塔在庵侧，余为作塔铭。\n新戒以攒单未完韦天示应\n福严费老人会下一戒子，禀戒时欠攒单银五钱，四四载未还。老人迁化后，戒子梦韦䭾尊天命还此银，且曰：本虽五钱，以利算应二两矣。戒子曰：和尚已去世，将还谁乎？韦天曰：和尚已过，可送至灵隐，完此公案。僧觉后，遂将银亲至灵隐，自陈颠末，奉供先老人。老人鸣鼓白众，令众谨慎因果，曰：此间修造钱粮，出入甚广。故韦天以此示教诫也。\n罢翁曰：此丙午年事也。灵楫师初述，询之合院，众论皆同。\n王仆以前世行善竟免鬼录\n昆山王焘，字延符，戊午孝廉，选楚中随州知州。因流𡨥大至，度势不支，乃死节州堂。随身一仆，逾城逃难，虑大兵过，夜匿城下乱尸中。夜半，忽见绯衣判官偕数鬼吏张灯至，点死尸，一一唱名登簿。鬼吏报王仆名，判官曰：此人前生曾积善，阳寿未尽，尚得还乡，何得亦死于此乎？竟不登簿。鬼吏去，仆复走，因贫病不能便抵昆。其妻在家，初誓坚守，后因绝耗，亲属劝之改嫁。人众临门，已登轿矣，前仆忽到，相与咤散迎众，复得完聚焉。\n罢翁曰：延符先生，余砚友诸千如岳父也。仆归家，述鬼判点名事，闻者毛骨凛冽。\n允修以恶性敺妻终受蛇报\n太仓潮音庵僧允修，三际瞽法师之徒也。在家性恶，好殴妻。妻临死，立誓曰：我死，必为蛇报汝。允修甞举以语人，且曰：今为僧年久，离乡又远，冤必解矣。一夕，法师手摸一蛇，呼众駈出，勿伤他。允修卧榻，恰在法师单后。次夜半，灯火犹在，允修绝呌云：蛇来也。众排户视之，已毙矣。\n罢，翁曰：自知有冤对，惟修行追荐，方可解冤。允修但以路远年深，谓可幸冤，业报一至，噬脐何及哉！\n蔡公子以灵隐伽蓝显应复得回生\n蔡方炌，字介明。昆山蔡忠襄公，讳懋德，云怡先生季子也。乙巳年，游灵隐，见境地幽胜，在伽蓝殿中发愿云：何时得出家，在此地修行乎？归家，忽病目，见众伽蓝神告曰：汝欲出家，已寻得天竺山前一姓唐人家，颇好善，汝当托生为子，读书至十八岁，便得出家。言讫，负其魂前往。家人围哭攀留，蔡君告家人曰：汝可到灵隐，求具德大和尚卜之。伽蓝若许，我即可强留矣。妻某氏，星驰到山白故。先老人率众上供，持呪哀告。伽蓝三卜，许妻归，蔡君遂得回生。\n罢翁曰：戊申春，蔡君室亲至灵隐，献其夫所著回生记，颠末甚悉。\n江北僧系恋遗财超荐得脱\n泰州一僧号某，随侍三昧先老人有年，为某处地藏殿监院，性颇悭，不浪用一钱。迁化后，每中夜人静，殿中两禅单僧輙见监院现形，初为两单僧整鞋，面似愁苦，次登上佛坐，以手摸地藏华冠后，嬉笑而去。众白先老人，老人曰：此业障必有遗物在华冠内，故系恋不舍也。令举梯上探，果有银八十金，立命修斋，作追荐法事讫，自此永不复现。\n罢。翁曰：先老人屡为显口说：\n王仰泉以改业修行得生净土\n杭城市民王仰泉，初为宰羊行首，屠杀无算。后因病，见群羊索命，心怀怯惧，遂翻然改业。长斋事佛，亲诵金刚经三藏。晚因禅师启迪，复昼夜礼拜法华。年八十一，先见符使来追，抗声拒云：我待佛来才去。又过五日，果见大身佛现，垂手接引，乃怡然而逝。见闻莫不感叹。\n罢。翁曰：此所谓带业往生也。然张善和止临终十念，而此则积修数十年，纵有重业，如多年暗室，被赫日照破矣。世间造业者，比屋皆是，孰能如此君斩截改过，勇猛修行也哉？有此榜样，足征佛言不妄矣。庚戌五月，继贤师说。\n渔船以巧计没人立报抵命\n镇江京口渡一徽商，附渔船过瓜州，见网一巨鱼，遂开箱拣银买放。中有整银，不觉漏泄，渔翁遂计诱商云：欲放此鱼，须至无网船处，故之。乃扬帆北向，至无人处，暴以大网裹商人，掷之江中。网顺流而下，出没波涛，至安汛地处，其中兵丁忽见大鱼浮空一掷，竞来摝网，解出，乃人也，尚未气绝。向兵丁白其故，立拘渔翁至将军府，戮之，银仍归商人。\n罢。翁曰：此即庚戌二月事也。世一、喝、岩二公自镇江来，目见口说。\n沈文学以涂抹坛经招报剧苦\n江北沈生，幼厕黉宫，恃才妄作。读书萧寺中，见六祖坛经，妄举朱笔涂抹。回家暴亡，示梦于父曰：告以涂抹坛经，现在地狱，身带火枷，苦楚难忍。父为我到寺读书处，寻出坛经，洗去涂痕，庶可脱苦。父悲痛不胜，入寺搜访，果见原本。急洗去旧痕，并发心重刻一部流通，为子忏罪。\n罢翁曰：六祖大师以肉身大士示现曹溪，所说坛经与金经无异，沈生涂抹，何其妄哉！幸父重刊，印行流通，不惟脱苦，定超生善趣矣。古曰：因地而倒，还从地起。岂不然乎？有数禅客见重刻本，向余说：\n支庠友以误伤人命禄籍顿消\n嘉善庠友支某，向负才名。己酉夏，赴嘉兴科试。白日见一鬼入腹中，遂仆地发北音索命。家僮急具舟载回，请幽澜寺主人西莲师问曰：汝何方邪鬼，敢缠搅支相公耶？鬼高声答曰：吾非邪鬼，因有宿仇，因缘已至，故来索报。莲师诘其故，鬼云：吾于明初，在徐中山部下为副将，姓洪名洙。主将姚君，见吾妻汪氏色美，怀贪婪恶意。会某处贼叛，姚以老弱兵七百人，命余征讨。余力不支，余军覆没。姚收余妻，妻缢死。余衔此深仇，累世图报。奈姚君末路，悔恨修行。次转生为高僧，次为大词林，三世复为戒行僧，四世为大富人，好施予，皆不能报。今第五世，当酉戌连捷。某年，以舞弄刀笔，致伤余杭县鬻茶客四人。冥府已削去禄籍，故吾得来索命耳。西莲师闻其言有序，遂开示曰：君言凿凿，定属不诬。但吾佛教中，有上妙经忏，可以为君解冤释结，超生善逝。何苦止图报复，雪一时之忿乎？鬼戄然曰：若得如此甚善，但恐虗诳不实。如果起道场，吾即离支公，到中堂礼佛矣。因征西莲师，立券焚化，遂为起建法筵。支公霍然而醒。数日后，复仆地发北音。乃复请西莲师责让曰：君以超荐远去，何故复来？鬼曰：吾承佛力，已得超生，断无反复。今将来索命者，乃鬻茶客四人，非我也。恐师疑我无信，故来奉报耳。言毕遂去。次支公病发，不信宿暴卒。\n罢翁曰：余辛亥秋，持钵嘉善，寓幽澜寺二旬余，西莲师为余述甚详。此因果最确，家谕户晓，无不知者，故诠次附录，隐其名表。\n现果随录卷四终",
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        "text": "No. 1642-A 現果隨錄序",
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        "text": "夫因之與果，猶形有影焉，形已有焉，則影必從焉。苟欲端其影，先直其形，形直，影惡不端？若不直其形而欲其影端，譬如揚湯而不輟火，雖欲其冷，無有是處，是我法門之通訓也。世典亦有之，曰陰德，曰陽報，此豈不我之所說因果者哉？世有一等不信因果，其陋尤甚，姑舍弗論云。今茲戊寅，余寓黃檗，書林藤氏偶携一抄本來謁余曰：此現果隨錄謀上之木以布於世，可耶否？余把讀之，乃知靈隱罷翁戒顯筆記戒顯師具德和尚，和尚為我天童門下之人，至其記我徑山費祖舍利一事，其言可徵也。又讀其述論，極讚念佛功德，則知蓮社中人也。通編但載所親聞見現業、感現果者，他如宿因、後報及異熟等，非今所取。余謂罷翁一片婆心，不覺拖泥帶水，世出世間有志之士，勿以其言淺近而忽之也，奚翅罷翁之幸，抑亦讀者之幸。是編與自知、陰隲等錄并讀則可，藤氏刻行亦何不可之有？　介石淨壽"
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        "text": "靈隱罷翁晦山樵　戒顯　筆記"
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        "text": "陳益修以力護關廟大士賜目",
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        "text": "陳益修，字玉笥，山東濟寧州人。為諸生時，見回回教門楊生花等欲毀關帝廟，擴大回回清真寺，陳公力訟之官，得𥨊。後癸未春，流賊破衮州，生花等集千百眾，乘變團練回回兵。途遇陳公，以前忿呼眾捶擊，立斃之，且剜去其兩目，復矐，以灰擲屍於其舍。陳公自見變為中陰，身止二尺許，守其屍中。夜忽見關聖降其家，謂曰：我分中亦不在此一廟，只難為汝好心，致喪汝命。然汝陽祿還未盡，應有功名分，吾當使汝回生。陳曰：感大聖厚恩，但吾兩目已去，縱回陽世，已是盲人，豈能復讀書作舉士業乎？關聖亦沈吟少許，乃曰：無妨，吾當請觀音大士來，必能賜汝目。言已，便騰空而去。須臾復至，曰：大士來矣。尋見大士身披白衣，如仙姥狀，備極相好。關聖指陳公代為乞目，大士微笑曰：此極不難。乃向空中一喚，俄見一天童子，手携大筐籃，以荷葉蓮花覆上。大士揭開，乃皆眼𥅲也。即手拈二枚，令取酒一巵吞之。陳公強飲，咯咯有聲，戄然而醒，中陰形即隱，而陳君兩眶中已得眼矣。關聖送大士去，乃謂陳曰：汝不必復思報仇，不久　大清一至，此輩無噍類矣。明後年，汝當聯捷。果乙酉舉于鄉。忽一人遺之書曰：陳字東畔方生耳，益字草頭八血全。修字一夕三人臥，關字門內隱八天。公字老翁成羽化，默字黑犬佑字右人牽。聯字耳邊絲亂墜，科字禾斗永相連。益修不省意義，亟視其人，已失所在。牘背大書陳益修關公默佑聯科九字，始悟其旨。果中丙戌進士，任戶部郎中，權關荊州。後生花作亂，宗族十三人寸磔於市。"
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        "text": "罷翁曰：此事初聞之陳旻昭先生寓，余弟子顧伊人刻之武安王集者也。次黃梅令徐長午亦曰：此余姻親也。其事極確，無不目見者。但其眼𥅲微小，直視而光外溢，與平人稍異。嗚呼！陳公以好心護廟，感此奇緣；大士以千手眼，轉瞽復瞭。神通廣大，海口難宣矣。神佛報應，速於反掌，可不懼哉！"
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        "text": "趙志清挂冠修行先幾免禍",
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        "text": "趙志清，山東人，以孝廉選河間府贊皇縣令。居官三年，廉明仁愛，萬民頌德。忽一日至凌聖功大守處告退，大守問何故，趙曰：某以知宿世因緣，故不得不歸。大守益恠之，問宿世云何，趙曰：某前生於某大法師會下為聽經學者，法師有定力，能通惠。余二十六歲以疾臨危，師謂余曰：汝道力未堅，此去已入紅福，以未曾修大福，亦不能登甲榜，僅一孝廉知縣耳。然止許三年，若多一日，大禍即至矣。可急流勇退，入山修行，還得見我。言訖遂終。自入出母胎，本性不迷，歷歷皆驗。今三年既滿，決意入山矣。大守勉白直指公李灌谿，住不及，放歸。旋有劉姓者補其闕，未半月賊至，城大破，全家被害。"
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        "text": "罷翁曰：凌聖功諱必正，余同里同社友也。初以行人選建昌太守，調河間府，任滿回鄉，為余說此事。李灌谿諱模，字子木，長齋學佛，亦余道友，所言無異。"
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        "text": "趙時雍施異僧一錢便獲賢嗣",
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        "text": "麻城西坂劉某，隨族叔劉伸至真定府固城縣為主文，曾密救二人命。後闖賊至，城潰，縣令出走避難，劉君押其家屬回黃，途遇賊兵被殺。其神魂返麻城，謁東嶽帝曰：汝救二命，應得善生。帝令侍吏訪城中之善門無子者，吏以醫生趙鳳儀號時雍報。帝令取善惡簿察之，見趙君曾淹死五女，法當絕嗣。又撿善簿，見某年於大雪中曾施錢一文與寒乞僧，僧乃菩薩假裝寒相試人者也。帝曰：此一錢功德甚大，應與其嗣。遂遣劉君託生。臨行，帝語曰：汝去九歲，當有孝廉贈汝妻，某歲入泮，某年補廩，一生享厚福。後趙氏生一子，纔出母胎，即呌云：我西坂劉某也，東岳帝遣我與趙氏為後，已不必言。但吾生前尚有產業借貨，彼此未明，速喚吾妻子來。趙時雍即請其妻拏至，小兒歷數舊逋，令妻子依券索之，分毫不爽。九歲果為鄧孝廉婿，後功名出處，一如帝命焉。"
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        "text": "罷翁曰：此事余友梅惠連有紀事流布。戊戌冬，余在黃州安國寺患脾疾甚苦，適張龍宇鎮臺請趙君時雍在署，令整余疾，應手而愈。余問：令嗣生下地即能言真否？趙君曰：千真萬真。余詢某名與字，趙曰：特為此，故名曰默，字弱言。而東嶽冥中種種公案，則皆豚兒口述也。"
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        "text": "徐成民身理陰司刊行冥判",
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        "text": "太倉徐成民，庠友季生之子，幼持齋好善，與友結社念佛。忽奉帝命充冥官，從崇禎庚午年始，晝為書生，夜則判斷冥事。每日至夜分，中堂暗坐，體氣俱冷，兩眼上撑呼鬼，兩造判決如流，音響洪厲，陰風颯然。左右耳旁置燈火，紙筆記錄，裒成大𠕋，題曰婁東冥判。九州管內，處處流通，判善惡報應，如照瞻臺，覽者不寒而慄。"
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        "text": "罷翁曰：此余庚午念佛會友也。為人淳厚質撲，木吶寡言，除讀書外，止知念佛。忽受冥職，音吐高亮，一字一句，斬釘截鐵，固已奇矣。更奇者，三教典籍，從未寓目，一當對簿，則引經據史，出入佛藏，字字精鑿，真不可解。冥判中有數則公案，出余手錄，文不加點，未甞增減一字。如是者十餘年，成民乃作。自言初為閻君分司，死去實受職。此婁東昔年一大異事，今所目擊而身相與者也。"
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        "text": "圓通師稟受大戒頓脫無常",
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        "text": "僧圓通，常熟梅里人。中年持齋，忽奉閻君批文，命追攝生人。初至冥府，見頭門外有一井亭，奉符者到彼，著皮襖，持大裩，戴虎面，向井一照，身即騰空，渡海穿山，頃刻千萬里。所攝人擐在棍上，肩而飛行，雖一二十人，輕如羽也。每五日一值班，圓通心厭之，百計求脫，未能也。乃出家剃髮為僧，依舊供職。迨至于乙酉冬，同惠天師至玄墓剖石老和尚座下，稟受三壇大戒畢，其役頓除，永不充追魂使矣。"
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        "text": "罷菴曰：惠天師與余最為莫逆，亦梅里人，與圓師至交厚，親見其為治無常十餘年，乃脫如來所制清淨大戒，為冥中所重如此，亦異矣哉！"
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        "text": "朱綱魂遊冥府論前世判事",
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        "text": "嘉定一老儒，名朱綱，平生方正不苟，頗信佛老。忽一日，見二冥使來請，便相隨前行。至一大宮殿，知為冥府。少頃，閻君打鼓陞殿，司門者報云：東昌府知府進。朱君聽是知府，心遂不驚。上至堦，閻君下座相揖，賓主坐定。閻君曰：公在任時，判許昌弑母一案，得無過當？朱君一聞此言，前世境事，忽然現前。對曰：許昌實不曾弑母，毒殺其母者，惡妻也。許昌外歸，一知消耗，即當黜妻首官正罪，方是孝子。乃以情愛難割，含糊隱忍，猶同枕蓆，是雖不親弑母，而以春秋許世子不甞藥，趙盾不越境例斷之，是與於弑母之甚者也。斷曰：弑母誰曰不宜？閻君首肯曰：公言甚當。乃揖令下堦，敕引遍視地府，方送回陽。朱君由此長齋修行，杜絕世事。"
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        "text": "罷翁曰：曾見其子為父刊實錄，遍布道俗，請余作序，故知其詳。"
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        "text": "隱圓師以禮懺放食消解夙冤",
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        "text": "江北僧隱圓，參學天寧，某年六月暴亡。母在泰州，報到，膚已粘席矣。將殮復甦，細言前世曾作令某縣，自侵庫銀，嫁禍庫吏，復計殺之以滅口。吏恨極，訟之閻君，追攝對理。冥君勸庫吏云：彼既出家為僧，汝決意報復，何如以法力超薦汝乎？隱圓承旨，遂立願三年，日禮千佛懺，夜放蒙山，以釋夙恨。吏首肯，遂得回生。因乞一冥使引遊地府，到一大會處，榜曰補經堂，中有數百僧道乘光誦經，須臾復暗。隱圓問何處所，冥使曰：此陽間僧道包攬施主藏經，雖得財而經未誦，故在此補也。又問：頃刻即暗，何也？答曰：以業力深厚，不許便使補完，故遲久光現，現而即收，使久處黑獄也。隱圓回生三年，酧愿畢，復參學靈隱焉。"
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        "text": "罷翁曰：天寧、靈隱衲子屢向余說情事，皆同補經一欵。世間釋道視因果為兒戲，孰知陰中一一不爽如此。與其久處黑暗地獄，不得補經，孰若乘此日月三光之下，為施主了此功德之為快哉。稍一捱排，噬臍何及矣。"
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        "text": "碧璠毀如來衣鉢頓縮一臂",
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        "text": "麻城一富僧碧璠，曾捐百金助村民築塞，保衛一方。徒無窮欲受戒，璠不許。徒夜走至杏巖和尚處，稟戒而回。碧璠一見大怒，裂碎三衣，撲破瓦鉢。當晚方睡，即見韋䭾尊天震怒痛罵云：汝是何人，敢毀如來法器耶？立欲以寶杵擊之。璠叩頭求懺，韋天曰：念汝修寨有功，姑去一臂。以杵輕輕向右臂一點，璠狂呌而醒。數日內，忽右臂暗消，止長七八寸，手拳如小橘縣肩上，至今師徒皆在焉。"
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        "text": "寧波一小民張斌，住崔尚書廊房，業織蒲鞋。性好修行，長齋念佛。夜以蒲鞋剪下草鬚，念佛一數珠，即記一莖，裝竹簏中。每歲除夕，焚地藏殿寶庫內，已幾十年矣。適崔尚書患發背死，至冥府，冥君怒目數其平日過惡。崔公曰：能縱我回陽，一修福業，以贖罪乎？冥君曰：汝所蓄皆作業錢，此間用不著。汝租屋民張斌，反有金錢幾倉在此。能易一萬來，罪可解矣。崔曰：但釋我回，此事極易。張斌赤貧，何以致此？冥君曰：凡人齋戒，至心念佛一聲，此間即注一金錢。或又散心念佛一聲，亦注一銀錢。張斌至心念佛，以蒲鞋鬚記數，積有幾倉耳。遂放崔回陽，立呼張斌告曰：汝陰府積有金錢，可兌一萬與我。張斌力言無。崔公曰：汝以蒲鞋鬚記數，燒地藏紙爐者是也。張斌曰：此誠有之。若果有用，但隨尊意。乃令書券，以實銀一萬易之，請僧焚券回向。崔疾漸愈，張斌曰：吾年已邁，無用此物矣。乃以其銀造一大橋，費幾千金，復建一菴接眾，至今號張斌焉。"
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        "text": "罷翁曰：余昔館錢希聲州侯署中，希翁昆弟數為余言此事。丁丑，余參天童密老人，亦曾過此橋，葢確實非謬者。張斌以至心念佛，致令金錢積成倉庫，後又加以造橋接眾，廣大福德，若能回向西方，決定高登不退矣。念佛利益，殊勝如此。惜乎幽明相隔，世人不知，安得起張斌而遍告道俗也哉？"
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        "text": "吳澆燭以念佛作福剋期善逝",
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        "text": "蘇州一小民，姓吳，業澆燭，故以彰名。僦居婁門一屋，孑身長齋，晝夜念佛，以為人至誠。吳閶內外數十大燭舖，皆爭迎澆燭。念燭係供養神物三寶，必念佛數聲，乃澆油一杓，一生如此。年七十餘，忽語一至親洽店主云：吾積有薄貲，本為防老，今以念佛功成，至某日，吾即去世，生善處，無用此矣，敬以相贈。主曰：汝所積者，乃眾店物，非吾一家物也，何敢受乎？若必無用處，請為汝作福。吳君大喜，乃以匙鑰授主，令至所居地窖取出，約有千金，主為分給。蘇州眾大剎齋僧及菴院接眾處，皆分惠。作福竟，吳君如期合掌念佛，端然坐逝，吳門道俗送龕火化者千萬人焉。"
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        "text": "罷菴曰：此崇禎甲戌年事也。余館周恒中齋，其家僕陸君送龕回，稱述不已。此君與張斌行履相類，一生至誠念佛，末後皆作大福，或佛菩薩來迎，徑生西方，未可知也。"
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        "text": "吳叔寶以臨終稟戒念佛蓮花湧現",
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        "text": "太倉上舍吳叔寶，諱鳴珙，家貲殷厚，素好善，預放生會，然不甚通佛法。六十餘，自言欲脫化，忽沐浴，命延隆福寺印初法師宣授三歸五戒竟，大呼出去者再，合掌逝矣。頃復開目，語妻兄王煙客生先曰：吾纔發永絕塵世願，勇猛念阿彌陀佛，從床下躍出，竟是蓮花世界。自省平日何善，乃獲此世人努力。言訖，索水自照，中夜恍然悟曰：今生吳叔寶，前生徐和尚。復大呼快哉而逝。傳有異香發于室。"
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        "text": "罷。翁曰：佛法一也。然臨行發願，冥地念佛，功必烈于平時者，專與不專也。平時散心念佛，萬千未必得力。屠者張善和，十念遂得往生。獵夫聞杈上鈴響一聲，稱佛蓮花湧現者，何哉？葢由死臨冥界，獄火在目，大怖切心，更無攀緣，更無審顧。驀然佛號一聲，如大震雷，如泰山崩。平時積業，不啻陰霾迸散，而累卵粉碎矣。尚何地獄不空，而淨土不現哉？叔寶以僧轉劫，既有夙根，臨行又稟歸戒，勇猛念佛，蓮花湧現，無是疑者。世人努力，實乃至言也。庚午，余曾同叔寶放生海印菴。王煙、翁奉常父子，皆有傳記，見聞最確。"
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        "text": "王建以誤攝回生親述冥事",
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        "text": "吳門王建，素行謹節。忽一日，無疾晝死，隨青衣至冥府。閻君鞫勘，係是誤攝，所應攝者，乃山東王建也，建由是得生。出冥殿，見地獄黑焰蔽空，嘷呌聲如雷吼，三老僧跏趺大樹巔。每獄人痛聲騰沸，以淨水灑之，聲即停寢。建近前詢之，則觀音、普賢、地藏三大士也。建與報國茂林律師素相識，見亦在冥府，袈裟杖錫如平時。"
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        "text": "明中葉，有周秀才諱某，素方正，家極貧，賃婁門韓家潭子屋一間，折舊竈，竈底方磚下得二元寶。妻大喜，周君曰：此不義財也，豈可得乎？取筆書銀面云：若是我的財，須是明白來。竟袖至胥門外，登渡船，擲之中流而返。舟子親見，立呼漁翁投之。摸之，漁翁藏銀別處，詐言不見。二人大閧，訟之大守。大守欲加刑，二人吐實，乃押漁翁立取銀至，見面有字，命貯庫。是秋鄉試，周公竟中。舊例，本府小鹿鳴宴，每舉子有牌坊銀百金置面前，書字銀二笏，恰在周君前，眾共驚異。後成進士。"
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        "text": "罷翁曰：此所謂明白來也。周公絕世迂闊，成絕世方正。使染指暗物，福澤定止此矣，安有後一段奇事乎？人人知科甲為大利，當小利現前，人人忍不過。嗚呼！周公迂闊，真大學問，豈易及哉！此周翼宣業師鄉友。業師，古君子也，累為顯言如此。"
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        "text": "顧宗伯以盡節被溺彰顯前因",
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        "text": "崑山顧瑞屏先生，諱錫疇，字九疇，崇禎朝官大宗伯。甲申國變後，闔門悲慘，誓以死殉。父筍州翁自餓死，瑞翁復在溫州。丙戌六月十六日，為同事賀君堯所害，沈之江。華亭令張調鼎，字大羮，公門生也，好請乩仙。忽瑞翁來降，大羮怪問曰：老師何時登道山？乩曰：吾於前六月十六日，被副將賀君堯害我於江中矣。張問：賀與師何仇？乩曰：老夫前世乃天台一老僧也，因托鉢回，路逢巨蛇，以杖擊殺之，賀即蛇後身也。冤對相尋，因果應受，可語我兩兒，切勿報仇。張公立遣人至溫州蹤跡之，一一不爽。"
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        "text": "罷翁曰：余己丑秋在吳中開元寺，硯友吳純祐承晤。余以其曾為永嘉令，談及瑞翁事，純祐曰：此弟所身經而目擊者也。丙戌六月十六日，弟讌瑞老於江心寺，月夜話別。明晨，報瑞翁被害，弟召募漁人捕之，無影。嚮當夜夢瑞翁立水中，余急命掖之登舟。瑞翁曰：余前世為天台老僧，誤殺一蛇，今抵其命。承公厚意營我後事者，以公前世係我徒孫，有方外一脉親故也。明日但向某灣尋之，余即在矣。早起詢漁人，果有其灣，一尋而獲，乃力助扶𭣋歸崑祖塋焉。純祐諱國󳱯，庚辰進士。後君堯入海，亦為人所殺。"
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        "text": "張儀部以持正罹難神祐全節",
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        "text": "太倉張受先先生諱釆，事母至孝。崇禎戊辰未發榜前，有友夢會榜第三名下註孝子二字。生平不甚信佛，獨信關帝。乙酉元旦，夢帝送一乾坤正氣扁到家，公大喜，逢人說項。先是，州中豪傑吏胥多結黨蠧民，公負性剛正，白於錢希聲州侯，案治其罪，群小銜恨，欲甘心焉。是歲五月十三，乘亂要劫公於路，擁至城隍廟，叢毆慘酷，血肉糜爛。有童子自外入，見城隍神以身翼蔽公，公僵仆不動，群小謂已死也，命丐者負公屍棄之小較場關王廟側。夜分，廟中一僧謂同住者曰：張公，正人也，屍棄於此，恐有毀傷，吾等當舁還其家。然無別物可盛，乃下一乾坤正氣扁舁焉。到家，以酒漿灌之，忽唇動得甦，調養不半月而愈，真神祐也。明年，捕兇黨駢斬於市。"
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        "text": "戒。顯曰：公係余諸生時業師也，素不信僧，獨敬崑山西寺空林禪師，謂是真僧。戊子五月三十日，垂易簀，命請至，語曰：吾儒書都讀過，獨未留心內典，今命已垂盡，靜思佛法一著，最妙生死關頭，斷斷少他不得，惜無及矣。生平以僻見反有口業，特請數僧禮梁懺一為洗滌，懺完吾即去矣，故此告別。至酉分，問曰：懺完未？答：已完。遂泊然而逝。嗚呼！師嚴氣正性，動思濟世，雖以忤群小罹難，然自此以後，絕跡人世，不入城闉，不面當事，遯于荒野，卒得全歸，焉知天不以此玉成其志節哉？平日雖與佛法無緣，而臨行悔悟，其言大善，豈非夙有惠性，現名士宰官身者耶？昔顯頻侍師側，商確古今文藝，極蒙器受，一談及佛法，便面赤責讓。及顯以甲申之變，働哭別廟，焚書出家，師却極口讚歎。甫里許，孟宏居士請余闢梅花墅為海藏菴，師遺書獎曰：原達以勝人宜居勝地，吾師乎！惡知他生後世不為佛法中一大知己乎？因相與至，深悉顛末甚詳，附記於此。"
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        "text": "魏應之退念開齋卒致縊死",
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        "text": "崑山魏應之，居真義鎮，魏子詔族姪也。崇禎庚午春，與子韶同榻𥨊，忽夢中狂哭，大聲念佛。子韶驚問故，應之曰：夢至冥府，見曹官抱生死簿至，余問：我在簿否？官曰：汝別在一簿。固索之，乃在縊死簿上，名下註云：三年後某日，當自縊書寮。余哭問曰：我何罪至此？官曰：定業難逃。問：何法可免？官曰：除非齋戒念佛，精進修行，庶或可免。遂語子韶曰：姪從此一志修行矣。遂持長齋，曉夕念佛，精進者八閱月。後文社友眾咻曰：此夢耳，何為所惑乎？漸漸意改，遂開齋戒。癸酉春，無故扄書齋門縊死，屈指舊夢，恰恰三年。"
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        "text": "麻城東郊外齋公王君，長齋三載，忽染惡瘡，周身糜爛，痛不能忍，心生退悔。一親友往問疾，慰諭曰：公持齋人也，佛天當嘿祐汝。王君曰：吾持齋三載，反招此惡報，齋有何益乎？友曰：汝意不欲此齋賣與我，得否？王君曰：如何賣？友曰：算一分，一日三年，當得銀十兩八錢也。王君大喜，遂書券得銀。明日將破齋戒，當晚忽見二鬼使來，大罵曰：汝以薄福，十箇月前，命祿已盡，以持齋故，延捱至今。今乃賣去，命算反透在汝身矣。立勾攝逼行。王君叩頭流血，求緩一夕，當退銀，誓復長齋。急呼親友索券，友曰：吾昨持券歸，便於佛前禱告焚化矣。王君悔恨立死。"
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        "text": "罷翁曰：不論僧俗，當修細行。凡大小便利，須擇隱處。或面牆壁，或傍竹樹。斷不可向三寶塔寺，及大小神廟。即虗空日月星宿等，皆宜迴避。若恣意溲溺，獲罪無量。戒律部中，極論此事。觀反壁廟，事可悟詳。"
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        "text": "現果隨錄卷之一"
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        "text": "現果隨錄卷之二"
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        "text": "太倉吳瞻樓，晚年以家事付二子，篤修淨土，專注西方，不雜餘業。每日念佛幾萬外，經則大小彌陀，呪則往生，觀則西方，皆登簿𠕋，寒暑無間，如是者一十二年。後七十餘，定課不減，西方聖境，累現目前。親見欑盒，每格下襯錦繡，上堆妙果。其架大如田一畝，床前不時白蓮湧出，大如石臼，童稚皆見，乃怡然脫化。子乾行，字潛九，孫禊凡；次子泰行，字交三，孫函白，皆以學佛世其家焉。"
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        "text": "湖州白󳭋寺弱菴律師，嗣蘇州報國茂林和尚。寺中建大悲殿，少堦石，一施主潘姓者，捐二十金，令完此公案。師以東圊未成，眾僧不便，權借堦石作窖。後施主來見，問故，師曰：吾已別作一好功德，再尋銀完堦也。施主甚銜恨。後弱師迁化後，一沙彌忽發顛，主事者以芒繩縛之，反鎻一室。明晨，沙彌忽逸出，人問：誰為汝解縛關鎻乎？顛僧曰：弱菴和尚也。眾疑誕妄，弱師旋附沙彌口曰：他非誕，實我也。因我誤用大悲殿堦石作東淨冥府，常以大石壓我，苦楚不可說。汝輩徒眾，速為我起石淨洗，供起集僧誦梵網經，吾苦即脫矣。徒輩曰：和尚何以附此沙彌乎？師曰：虧此沙彌已顛，頭上無大光，吾得借彼傳信，不然，吾受苦無期也。徒眾如命起石，并集僧誦梵網經，師乃去。"
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        "text": "罷，翁曰：余學人笑耶？在白󳭋親見口述，迨至武林，人人指為實事。"
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        "text": "石氏猪託夢免殺自投禪寺",
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        "text": "黃梅石氏子牧一猪，前二足五爪，因請道士作醮，乃以猪售與屠人，取貲酧道士。明晨將殺矣，石氏之母忽夢東禪寺六祖誡曰：汝家所賣五爪猪，此殺不得者，可急贖回，不爾有奇禍。母問師何人，祖曰：我即六祖，汝家連日在我殿上作齋醮，道士無知，妄以三清像蒙在我面前，汝還不知耶？母懼然而醒，念果有此事，方為歎異。是夜屠人亦夢一猪，身服人衣，謂屠人曰：昨石氏賣我在汝家，我非猪，乃人也。不信，看我前二足係五爪，汝殺不得者，可急急遣我還本主，送我至東禪寺修行去。屠人夢覺大驚，果不敢殺。凌晨牽猪還石氏，互相述夢，大為託怪。乃共語猪云：汝既有靈往，任爾到何處修行去。猪即出門，望東禪寺投奔，並無人引導也。主人鐵壁師命之曰夢修。今不論親踈，呼夢修即應。余乃為授三歸五戒焉。係甲辰年五月初三日事。"
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        "text": "戴星歸失口誦呪得免油鍋",
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        "text": "蘇州孝廉戴星歸，諱吳悅，父宜甫，從兄務公、石房，皆名士也。悅生而雋惠，父質其功名于無業泐大師，乩判曰：此子以工部終身。及長，某年登賢書員，性癡狂，行多蕩撿，大不利于鄉黨，吳中呼為戴癡。既而受害者眾，罹其惡欵，控之工部，工部鞠勘得實，加嚴刑，卒于獄。忽本城某暴亡，家人以身暖三日未殮，已而復甦，告家人曰：速買一舟，吾欲往嘉興去。家人皆訝曰：人雖甦而語帶邪，未為佳兆也。某曰：吾並非邪，前在冥府見一奇事，急欲往彼一勘驗耳。家人問故，某曰：吾在閻君處見本城戴癡，適解至對簿，閻君見其惡款，盛怒，立命付油鍋。殿前平地上即湧一油鍋，獄卒叉戴癡下鍋，戴厲聲呼南無喝囉怛那多囉夜耶一句，油鍋迸散，復為平地，地上湧一蓮花。冥君謂獄卒曰：此人惡極，法當加刑，然再誦呪，刑復不成矣。須訪一行惡之家，令他託生，自受報去。獄吏奏嘉興一府吏姓某者，三世為惡，適打醮求子，冥君即勅令去投胎，限某時日生，吾去彼，正其時矣。家人不得已，具舟持行，至嘉興，果得其吏。適生子已三日，賀客填門，作湯餅會，與冥中限日一一不爽。所言工部終身者，乃斃于工部以終其身也。"
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        "text": "罷翁曰：昔金聖歎館戴宜甫香勳齋，無業泐大師附聖歎降乩，余時往叩之。與宜甫友善，見其子方成童，美秀而文，瞳如秋水。宜甫指謂余曰：此子他日必官工部。而孰知泐師竟藏隱語耶？然宜甫篤信大悲呪，故其子亦童而習之。雖癡惡病狂，而冥府油鍋，卒以失口誦呪而免。嗚呼！佛法神奇，梵呪靈驗，真煩惱海中大甘露也。"
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        "text": "武昌僧為菜害猪江心招報",
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        "text": "僧某在俗時，種園為業，偶鄰家一猪食其菜，怒以鋤捶殺之。後出家，住武昌北門外三官殿，夜夢一黑衣人謂曰：我止食汝幾莖菜，便害我命。我今已變為虎，汝縱往天上，必報汝仇也。僧寤而恐，百計思避，皆非善地。獨東門外有龍蟠城，突出江心，壁立數仞，非舟莫渡，僧遂往拪止。忽一日早起，出門望江，見一獸浮巨浪而來，意謂是牛也。近前矚之，忽躍起一虎，嚙其僧立斃，萬人皆駭。係甲午年除夕也。"
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        "text": "罷翁曰：余住寒溪，安國對江，適在其處，千萬人皆見。"
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        "text": "王子房捨昭慶棟梁大彰靈異",
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        "text": "崑山王澄川先生諱永祚，官鄭陽制臺時，買大楠木十餘棵回崑，中有三株最巨，長十餘丈。夫人吳氏篤好佛，謂兒子房曰：視有造大佛殿處，必捨此為棟梁。乃浸在西關外󳬢園前。大節鉞王公欲造水車船，點兵丁取其木，初百人增至二三百人，拽之屹然不動。王公不信，親巡至崑，點兵垂五百人，拽之復不動。王公歎曰：此神木也。杭州昭慶寺適建大殿及天湧戒壇，缺九架大棟梁，僧徒往子房告募。子房曰：此先母夙願也。然王公曾數百兵拽不動，師能拽之，吾即捨矣。寺僧遣四十餘人牽挽之立行。今巍然架在兩殿，為西湖巨觀。"
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        "text": "罷翁曰：子房在江陵護國寺為余親述，余至昭慶瞻禮，不勝嗟異。"
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        "text": "汪司馬魚頂金經鏤板傳世",
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        "text": "楚黃梅汪靜峰居士，諱可受，官大司馬，長齋事佛。偶舟次江潯，日色將晚，忽見萬魚頂一木匣浮水面，公命舟人摝起，置於船頭。一夜蹴踏有聲，似有天人朝謁，心甚異之。早起劈開木匣，乃一部篆書金剛經也，三十二分，每分各篆文一種。公立請書家洪公度摹勒刊板，自作序流通，以係龍宮物也。仍焚香頂禮，奉還江流，至今刻本流傳於世焉。"
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        "text": "趙朝奉以羅漢帶回因建大寺",
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        "text": "休寧趙朝奉同伴走海洋回，忽熱病死，同伴棄之海山沙灘，揚帆徑返。趙君被海風一吹復甦，見海天浩蕩，四顧無人，乃撥榛莾，歷盤曲，上至山椒。忽見平處，中有大寺，金碧輝𤾗，喜曰：吾得生矣。乃投寺，見異相僧四五百，懇求收䘏。一僧引至厨下，令充火頭。一住數月，偶問一老僧曰：但見眾師早飡，至午齋都不見，何也？僧曰：赴施主齋去。趙君曰：弟子雖未削髮，為道人已數月，可携我一齋乎？僧曰：可。次日傍午，老僧招至僻處，告云：我等皆羅漢也，汝有夙緣，吾帶汝去。乃令入褊衫大袖中打坐，立即騰空，大海波濤，聲甚洶湧。旋聞鷄犬人煙，知是城郭。有一家場，聚眾僧振鈴宣疏云：奉為已故趙某府君修齋。禮讖乃其子為父週忌追薦也。趙君動念曰：安得一傳語為？家人知我尚在乎？老僧已知語，曰：汝欲傳語乎？趙君曰：諾。令出袖置屋脊上，回頭忽失老僧。家人驚見屋脊有人，梯視，乃朝奉也。一家喜踴。趙君雖喜恨失羅漢，又極悲苦，乃𦘕海上寺圖，損資數萬，創一大寺，額曰建初，現在休寧城內，乃明初事也。"
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        "text": "罷翁曰：余己亥夏曾至寺，見殿󳬴無數，主人惠文，師留余齋，深悉顛末。"
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        "text": "御史王珙，字大美，號長石，蘄州人，官蘇松直指。初苦無子，以祈嗣請於先師三昧老人。老人適開建黃梅四祖，師令創醫祖殿於正位，必保得子。公篤信，頓發肯心，乃獨力創建，備極壯麗，甲於楚中。殿告成，公旋得子。又闖賊將破蘄，忽一老僧趺坐公門七日，公出見，問何所募？僧曰：不募別事，止化居士一門，剃髮出家。公曰：吾忝在官家，云何一門能剃削乎？老僧曰：稍遲，大禍立至矣。言訖，忽不見。公恍然大悟曰：此必四祖現身說法也。乃聚青黑衣帳幃幔，盡製為僧帽，將百頂，一家老幼皆剃髮。忽報城陷，遁入城北隅四祖寺，全家獲免。"
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        "text": "罷翁曰：此余四祖現前公案也。公建殿本為祈嗣，乃一家九十餘口因此得全，所謂買鐵得金也。嗚呼！能謂佛法無靈而作福賺人也哉？"
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        "text": "張封翁以還金厚德子孫世顯",
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        "text": "余崑山友孝廉張鴻乙，諱立廉。曾祖虗江先生，諱󳬛憲，任雲南御史。其父初操一小船為業，忽一村翁來僱船，手携一黃布袱。問何往，翁曰：余年老無子，止一女，在某處有田一頃，已變價携往婿家養老矣。到岸已晚，村翁遂去舟返原處。次早掃船，見黃布袱在，手提甚重。張公曰：此昨老人養老物，性命所繫也。仍不遠五十里，艤舟到泊岸處。候至傍午，見翁杖而哭至。張公曰：汝物在，敬來還汝也。翁大感，欲分惠，公不受。生子虗江先生，登科甲，為顯官。孫魯，得乙丑進士，晉江令。魯傳初任學愽，後亦居高位。魯唯癸丑會魁，歷任至八閩方伯，子孫蕃衍，所居地今名張浦。"
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        "text": "罷，翁曰：虗江先生教養皆寄外家。初預童子試有名，欲就府試，到舟別父曰：已出案，欲往府。父驚曰：兒有何病出汗耶？其愿撲如此，附發一笑。"
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        "text": "己卯年，余初館州署。次年，州侯錢希聲，諱肅樂，以催科勞頓，大發吐紅。忽夢一垂髮老僧告曰：汝欲病愈，須受菩薩戒。覺，請余垂問。余曰：現有三昧大律師，在崑山曇華亭，非奇遇乎？希翁急具禮，屬余敦請。余就道，其夫人董氏，最好佛，每日佛堂燃大炬數十。是夜，復燃燭懇禱曰：若請大和尚授戒，夫病得愈，求現瑞相。禱訖，見佛前數十炬上，皆現蓮華佛像，螺髻面目，一一精細，經時不壞。次日，昧和尚至榻前，希翁一見，驚喜曰：此即夢中所見也。為秉爐授菩薩大戒，病漸愈。"
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        "text": "罷翁曰：希翁治婁五年，釐奸剔蠹，矯正風俗，為良吏第一。余教其兩弟肅範、肅遴，在署四載，請授外，唯坐禪禮誦，通體是僧，希翁間進一談佛法而已。現佛事，闔衛人親見，鑿鑿不誣。然三昧先師，晚年道行愈高，神屢顯異，如九江鱘魚觜馮大王、崑山金小乙神、梁溪城隍，皆現身乙戒，降乩傳示世人，不獨州衙現像也。"
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        "text": "葛朗玉父子刻勸善書施人全家免難",
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        "text": "崑山葛朗玉，諱錫琬，次子穉堅，同心行善，好刻勸善書、布施集、太上感應篇廣疏、法華感通錄，刊板流通。己酉七月初六，崑城破，父子俱匿後園草莾中。兵衝入搜索，獲朗玉。朗玉狂呼，稚堅憤思救父，從草間奮然躍出曰：此是我父，切莫害。兵曰：有金銀即不殺。穉堅疾應曰：有。引至梅樹下，以所瘞一皮箱、六百金與之。兵感其意，反為守門三晝夜，全家六十口無損。"
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        "text": "罷翁曰：初，稚堅以二書屬余作序，余草就，戲語曰：喬梓有此大善，即有大難，無妨矣。未幾果應。流通善法，功豈淺鮮。稚堅於危險中，能捨身財，脫父虎口，不惟精誠，兼有膽氣，真至孝也。"
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        "text": "嘉善孫籕，字殿英。十二歲，往嘉興府預童子試，被叢人推門壓死。一晝夜，魂飛空中，經靈隱寺過，見十八番僧以手牽挽，拽轉其魂，送還原處。夜半復甦，身在黃正廟也。後登進士榜，到靈隱，見飛來峰冷泉亭，宛如昔所見，乃悟番僧皆羅漢也。任山西學憲回，復至靈隱，適遇建羅漢殿，遂發心塑十八大像，并懸扁竪󳬴，以紀斯異焉。"
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        "text": "罷翁曰：癸卯年，余先師具德老人重興靈隱，方建五百羅漢殿，孫公適至，見上梁，遂發心塑像。康熈丁未，余繼住靈隱，孫公復來，懸扁作記立󳬴，現嵌羅漢殿門側。"
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        "text": "北高峰五聖募石柱助建靈隱大殿",
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        "text": "康熈辛丑，具德和尚鼎新靈隱大殿，少一石柱，無從購覓。杭城屠居士名成鳳，夢峩冠者五人降其家，語曰：汝家一石柱可施我。士問：何用？神曰：助建靈隱大殿。問：尊神是誰？答曰：北高峰五聖也。夢覺，到靈隱察探，果然。其家祖遺一大石柱，在三板橋劉家園內，立施到寺。今殿之西南隅一柱，刻五聖尊神勸助者是也。"
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        "text": "太倉水陸期中神鬼顯異",
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        "text": "乙酉，遍地屠戮，冤鬼充斥。婁東紳廉士庶，屬余超薦。余就大西關外地藏殿，建大水陸期場四十九晝夜。後為淨土懺壇，中堂誦華嚴，下堂禮誦雜經懺，并作法事。余夜分親聞鬼嘯，一夕焚疏，群鬼歡踴出聲。市民葉華，字瑞芝，及庠友陶子安僕，俱以不淨穢觸壇場，見神槌擊而卒。"
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        "text": "崑山安禪菴地藏懺期紀異",
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        "text": "余哀愍幽趣，撰地藏懺儀。既成，友王周臣發心刊板，兼施百餘金，令就崑山安禪菴集僧修禮，薦室吳氏。余以戊子九月望日起期，張占三居士遠居張浦，隔二十餘里，絕不聞耗。預於十四夜，夢至安禪菴中，見壇場嚴整，眾僧執爐禮懺。拜問所作何事，主僧答曰：禮出地獄懺。少頃，便見無數罪人，皆破頭𠢐面，截手斷足，流血被體，數百近前。僧以水灑曰：生天去。罪人即騰空去。如是者數番，占三驚顫。僧告曰：汝當受五戒，方免此難。占三即跪稟受，醒而大驚。凌晨，疾趨至邇求弟齋述夢。邇求曰：今日安禪菴中願雲：師方起期，修禮地藏懺。非出地獄懺法乎？占三駭絕，立奔至菴，誓充勞役，終期不懈。"
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        "text": "崇禎戊寅冬，余硯友張邇求，諱立平，請三峰大樹證和尚於山北清凉菴起禪。期迎和尚進院畢，邇求回宅，偶食鷄子鮮魚。是夜，忽夢至菴門，見龍天八部，青髮獠牙，種種異狀，五十六神大隊出門欲去。邇求倉忙問曰：眾菩薩何往？答曰：吾輩護道場神也。爾為期主，回家食葷。吾等不願護法，欲散去矣。邇求夢中叩首流血，苦陳懺悔，眾神復進。邇求由是終三月期，堅持齋戒。"
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        "text": "罷，翁曰：次日余語邇求兄曰：此龍天因兄久興佛事，積有厚福，故示夢以完期也。萬一福輕，無以嚮應，道場必散矣，豈不危哉！"
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        "text": "龔璋，字爾茂，杭州籍，生長燕京。性好善，因曝書籍，撿得梓潼帝君勸行陰隲文，讀而喜極，即發廣願，刊板流布，為史部當該。因竭力印施，遍行諸省，不下數十萬紙。又轉展勸化，不數年，計至二百餘萬。康熙元年，於廳前印文處，晝見帝君綠袍玉帶，降在堂中，因𦘕像供奉，合京感動。凡有禳災療疾，祈嗣保壽，皆至其家許願。印文一經爾茂禱告，無不立應。乃至盲人復明，顛人頓愈，神像點首，枯樹重榮，種種異事。"
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        "text": "踈山大殿天王兩顯靈異",
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        "text": "銓部李白春，號瑤圃，丙辰進士。素不近僧，後三子皆夭。父敬泉，就公第延華山三昧老人齋。公從屏後一望，驚曰：此十五年前見夢者也。遂出敘欵洽。齋次，問曰：師能代某祈嗣否？昧老人答曰：公家福力大，必作奇特大福，方有感應。公固請作何事，師曰：華山大殿方造文殊、普賢二大香像，約費二千金。公能成就，保得子矣。公諾。既施出一千四百金，師先為起一法，名曰定智。文殊像方就，即生一子，乳名智郎，即今邠肇也。"
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        "text": "李夢桂，字伯馨，即銓部瑤圃公長君也。有門下客號朱三鬍子，與僕輩通謀行事，伯公極恨之，欲置之死。一日，以一名刺命僕送縣，囑收朱三付獄，僕匿刺，偽報云已付獄。又一日，以名刺囑討朱三，氣絕，僕復偽報朱三已斃于獄。未幾，伯公病，日見朱三鬍子來索命，家人以先共󳬿朧，不敢言。朱三尚在，日為禱神祭鬼，伯公眼中所見，卒不能解，竟被朱三捉死。"
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        "text": "罷翁曰：佛經言：一切唯心造。又言：三界唯心，萬法惟識。所以成佛成聖，皆由自心；縱墮三途，亦由自心。朱三儼然尚在，伯公所見復何物耶？曰：朱三雖生于家人之手，而已死于伯公之心。外冤可解，心冤不可解；外鬼可送，心鬼不可送。伯公以自心之朱三，作自己之冤對，竟至自傷己命，非一切唯心造而何哉？卒之伯公已歸泉下，而所謂活朱三者，方高冠大袖，搖擺街衢，不令人千古絕倒耶？祖師曰：莫教心病最難醫。所以儒者慎幽獨，禪門絕滲漏，為修行第一要著也。"
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        "text": "久病翁喜還夙債頓去心蛇",
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        "text": "明太倉一周孝廉，以家貧不能上公車，鄰翁頗富，以百金貸之。後孝廉成進士，授京官，多年不還鄉。鄰翁罹橫禍，家道耗盡，因成病，久臥牀褥，思念貸金，心銜恚恨，病久不能舉火，恨益篤。後周公回里，忽憶前事，問家人：隣翁在否？家人具言貧病狀。公蹙額曰：是吾過也。立以原銀外贈百金，賚至牀前。病人一見喜極，咯然吐出一蛇，病頓霍。"
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        "text": "罷翁曰：余至友惠大師，從吳門歸崑，泊舟真義。時秋水澄徹，見河底一小蝦麻蟲，作水漚泛起，至水面一𪹼，即成蜻蜓，連𪹼數箇。次見一蟲泛起，師戲以青蘆一頂而下墜，又努力泛起，復一頂而墜，連頂三次。後此蟲竟不泛起，乃橫𭺗上岸，𪹼出便成蜈蚣。一念心毒，形骸立變，真絕異事。楞伽云：眾生心識，有不思議薰，則有不思議變。隣翁以恨久而成蛇，水蟲以毒極而立變，皆心識中不思議事，所謂性具也。惡既如此，善亦復然。華嚴曰：初發心時，便成正覺。不於此可廓然大悟乎？"
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        "text": "平湖給諫馬嘉植，字培原，甲戌進士，操行清正，內外淳潔。奉差任外時，因某衙門解欠糧陳明甫二吏至，囑朴死，馬公從之。九日掃墓，忽見二鬼陳冤，馬公曰：此某臺意，非我也。鬼曰：此罪我二人偶為替身，原非本犯，若老爺賜一駁問，我即辨明，以雷霆之下，不容置辨，故負冤而死。今我二人雖不敢索命，老爺不久亦當謝世，為蒲圻城隍矣。馬公聞言，太惡之，遂持齋戒，禮雪竇石奇老人，披削法名行，且號僧祥，清淨修持，已十二年。時寄靜東湖化城菴，與主人慈岸師友善。忽一日，以小恙食鷄子，夜分，復見二吏現前告曰：老爺以破齋素，勢不能留，某日當赴蒲圻矣。馬公悔恨，至期目見，候吏而逝。"
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        "text": "罷翁曰：馬培老沒為明神，似非墮落，然其素志在乎出世，故聞信苦修，何期齋戒不終，復歸神道。信乎，修行當矢志鐵石，斷不可行百里而半五十也。"
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        "text": "現果隨錄卷之二"
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        "text": "現果隨錄卷之三"
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        "text": "錢伯韞以老年學佛竟得西歸",
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        "text": "大倉錢炳，字伯韞，生平極淳善。以明經授毗陵，學愽七十餘。陞富陽令，慈恕越格。一日鞠一大盜，盜詐言冤家誣陷，向公求活。公作色曰：汝焚燒人屋，劫殺無算，法應抵命。盜奮然躍起，攫公案錫硯，向公𮌎一擲，公痛仆地。群吏攢盜毒毆，公蹶起，一手摩𮌎，却一手止。吏云：莫打莫打，我這裏不疼矣。聞者絕倒。後返里，篤志修行，日誦金剛經，加以箋註，深得義趣。臨終心遂靈通，草自祭文及偈頌，命取清凉水快飲，洗蕩腸胃。問：清凉水在何處？曰：放生池水也。取至飲訖，合掌曰：我以佛力，徑往清虗淨界矣。熈怡坐逝。"
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        "text": "罷翁曰：公，余父執也。彭城一門，皆余世好。余甲申聞變出家，公亦歸田學佛。至太平菴下，問佛法，示金剛註解，極其篤嗜。臨行灑脫，且有異徵，非一生行善、末路修持之明驗乎？孫三錫己酉復雋，天之報施善人不爽如此。"
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        "text": "黃攝六篤志西方剋期善逝",
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        "text": "大倉黃攝六，諱翼聖，字子羽，素為蓮社中勝友。雖貴裔，愽學修潔，篤好雲捿，教一門精修。以薦辟宰蜀之新都，治民以慈，惠聲藹著。相傳飯僧縣堂，躬行匕簋，布󴅃施，繼以膜拜，聞者怪之。後獻賊𡨥西川，所過屠戮，尸骸山積。數千僧感公德，誓登城擊板念佛。中夜佛聲震天，獻賊怪問故，土人答曰：以黃知縣平時好善飯僧，僧為打板念佛以守城也。賊誡勿擾，寂然而過，鷄犬不驚。後歸田，堅修淨業。己亥陽月，疾稍亟，余與其內兄王烟翁衝寒過其廬，則四壁張彌陀像，為西歸計矣。乞余丙夜授菩薩戒，余為極談唯心淨觀。攝公曰：吾神明愈徤，誓願愈堅，自信生西方必矣。次晨與言別，剋八日必行，屈指果不爽。"
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        "text": "罷，翁曰：人盡以公縣堂飯僧為怪。己亥，公東歸，余晤於其弟颺先兄齋，問公堂飯僧信否？公曰：此余常行，不足異也。竟以此免賊難，非現在因果耶？一生篤志西方，終能剋󳫴不爽，蓮臺高步，復何疑哉？"
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        "text": "王奉常以累世修積科第蟬連",
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        "text": "大原先文肅公王錫爵，號荊石，明神廟首輔。雖貴顯，終身不二色。其立朝鼎望，建儲元勳，載在國史。茲略紀者，居鄉一二逸事也。公為人謙恭溫厚，獨御下以嚴。好朴素，不許僕衣紈綺。或僕輩與人爭毆，進前膚愬，公必曰：相府一犬，人猶別眼視，況人乎？必先責僕。公好植菊，多生千餘本。偶一里人向園丁乞菊，丁曰：明日來。明日，人入園，適公低頭對菊坐，其人不知，驀拍公背曰：老伯伯，昨許我菊花𠰚？公擡頭，人驚仆。公慰諭曰：莫驚，莫驚。令童子取幾本送出，其厚德如此。梵字無大小，皆書額護持。晚年，命工以金銀汁畵大士像，手書心經在上，施人供養，不記數。子緱山先生，諱衡，亦榜眼。孫奉常。烟客翁，諱時敏，篤奉佛教，增修世德。儉歲，首倡糶官米，兼煑粥濟民。請瓶窑聞谷大師至婁，創興佛法。孝廉陸𠃔升，字子就，夢至一大寺，六人挑豆至，黃豆中雜以蠶豆。老僧曰：此皆烟客翁前生所積善業也。大善記一蠶豆，小善記一黃豆，凡六擔。子就遍告人，無不知者。今子九人，次子揆，第八子掞，次房孫厚，初皆進士。一門厚德，榮盛未艾。"
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        "text": "罷翁曰：烟翁全福，世所希有，堅修亦復希有。每昧爽，即盥嗽禮誦，聲琅琅達戶外。嘗語余曰：吾十七歲持金剛經，至今年垂八十，未嘗缺一日。每日持誦有定課，皆用鈐記，非夙世勇猛修習，乘願再來，能有此乎？余與烟翁蓮社同事四十餘年，知之最深也。"
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        "text": "譚憲卿創大悲壇祈嗣立生雙璧",
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        "text": "常熟譚憲卿，號扶風，家頗厚。年過壯，無子，合族聲言欲來折產。憲卿大恨，立誓曰：吾寧修捨到赤貧，決不為若輩分折。乃賷五千金，欲興大悲懺壇。卜地至玄墓，見梵天閣後地敞面湖，景致絕勝，乃陳願于剖石老人。老人許之，遂以香泥築地，創成精麗懺壇。壇就，隨懺師禮四十九晝夜。是年回家，側室生一子，衣胞皆白。元配某氏，素不生產，亦發心損千金，建一白衣閣于玄墓，立願云：若我亦得生育，即大士有靈矣。未幾，亦生一子，胞白如初。今伯仲皆遊頖馬。"
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        "text": "罷翁曰：丁亥，余侍瑞光、玄墓、靈隱三老和尚，從三峰過虞山扶風，設大齋，見其二子。居民一見，皆曰：此普門大士求來子也。"
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        "text": "先府君以精虗事佛屢感奇徵",
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        "text": "先君諱夢虬，字開雲，號闇修居士。幼遊泮，初不甚信佛，以前母吳氏勸誘，忽夢巨身佛放頂光，光中復現悉達像，為先子授記，由是篤信。館海濵陸鰲峰居士家，立誓結壇，持呪四十九晝夜。期滿之日，中夜面像持呪，忽見大士像走下座，近身以手遍身摩按，手到處骨節如火。摩竟，熙怡笑語云：不須這等苦節勞形。復點指云：到某時，吾遣某星來佐助汝。仍步上香案，從此文思湧溢。又一夕，夢關聖左手持紅箋，右手以指作寫字勢示之。先君初不解何意，次日進双鳳關廟，見正面橫枋無額，悟曰：得非欲我作贊懸此乎？卜筮得三聖，遂歸張帝君像，焚香祝曰：若聖意在贊，乞助我文思。纔搦管，若有神助，不寸香許，走筆立成，文不加點。合鎮驚異，乃醵金作扁，盛儀衛皷吹而昇焉。實萬曆戊午聖誕也。贊錄於左："
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        "text": "瞻仰帝君，堂堂丰致。想當年偃月刀頭，轟轟意氣，何曾習定參禪，妙證菩提？何曾鍊氣凝神，胎仙冲舉？如何却嚌高真位？也只是一片剛心，終身持到底；一句盟言，終身踐到底。更不知怖死貪生，畏首畏尾。所以志欲吞吳滅魏，只為孔懷兄弟，直至殉國捐軀，赤心不毀。到如今精英照耀，日月經天；浩氣充塞，江河行地。這便是曲能有誠，誠則明矣。噫嘻！忠臣孝子，義夫節婦，何代無之？曾見有異姓同胞，矢心不二，如　大帝立箇千秋㨾子，令後人景仰歸依，齋明承祭，效學桃園結義，畢竟誰人能繼？洋洋如在，靈爽徹人肝肺。歷代褒封，普天崇祀，未足展下民之志。我　聖天子寵眷綦隆，禮文殊異，上徽號　三界伏魔大帝。"
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        "text": "男戒顯曰：先子一生，內外剛方，不欺暗室，塵視功名，篤嗜佛仙。修持四十年，至六十六，無疾脫化，面發紅光，非內力有得，其能然乎？所著有三教真詮、出世先資、荷亭談道、金壺平說等集。"
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        "text": "上天竺鑄銅像大士顯靈自賜黃泥",
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        "text": "己酉夏，余受同社一許友託，董鑄上天竺觀音銅像。五月十八日，命工昜仲華起手作胚胎，苦本山無黃泥，從數里外貿得二擔，心甚憂之。二十日後，忽狂雨連澍，大殿東上白雲房有樓五間，上臨危崖，忽裂開二大縫，献出黃泥，勢欲崩墜。本房仰峰師急呼大殿取土千擔，樓得免壓，而鑄場胚胎爐竈等充然足用矣。像成，端嚴妙麗，絕類滅塑，萬人讚歎，現供大殿側座焉。"
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        "text": "撫州金谿，唐置縣，初便有一神現身為青蛙，稱青蛙使者，至今顯靈，其形頗巨也。紺綠，身負七金星，有圓爪，不類凡蛙。今在水門廟，每端坐一小榻，受人禱祝，但降福，不甚降禍。有相犯者，但多化蛙，亂集頭面，或袖中被裏，使人警覺。時遇兵丁，剁作二塊，立成二蛙，投入沸水，蛙遂滿鍋。嚴冬日，入淨水碗洗浴，隱顯不常，多寡無定，靈非一。"
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        "text": "罷，翁曰：余以九江文燈巖道翁說，丙午春仲，從踈山留心往訪。初至水門廟，蛙不在，七日後方歸。主僧復初盒而示我，余置左掌，為說三歸五戒，寂定不動。說竟，走竪壁如飛。因贈詩曰：繡谷初分壤，天蛙早賦形。一多難定數，隱顯自通靈。銀榻傳千變，金精迸七星。欲知神跡異，今古水門青。"
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        "text": "黃州安國寺張真君憑小卒降筆",
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        "text": "黃州南門外安國寺，舊有睢陽張公祠。正德初，大守盧濬徧毀神祠，誤暴公于烈日中。大守一輿卒，目不識丁，神附其口罵曰：爾以我為何人，敢爾肆傲耶？命具楮墨，走筆書云："
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        "text": "皇天生我兮男兒，君王用我兮熊羆。力拔山兮風雷，氣貫日兮虹霓。月正明兮󳫠鎗捋劍，星未落兮擊鼓掀旗。搗賊室兮焚寨，臠賊肉兮充饑。食馬革兮既盡，殺妻妾兮心悲。誓為死戰兮身披鐵甲，願為厲鬼兮手執金鎚。亦莫指我為張儀，亦莫指我為張飛。是張巡兮在世，與許遠而同時。在東岳兮押案，都統事兮陰司。侍蓬萊兮殿直，任酆都兮獄推。景佑真君兮人間封爵，忠烈大夫兮天上官資。謾濡毫而染翰，俾世人兮皆知。大守覩此靈異，慚愧惶懼，具牲腥鼓樂，拜而舁神歸座焉。"
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        "text": "罷翁曰：余庚午六月在江陰科試，親見一友單裙紗袿，媟慢睢陽，被神擊死。真君奇忠異烈，日月爭光，猛氣精英，金剛不壞，謂神明而可侮慢，豈智人也哉！"
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        "text": "徐亦史損財惠民隨獲美報",
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        "text": "余友徐亦史諱籕，癸酉孝廉，授黃岡令。蒞任次，遭民間回祿火後，躬往編戶點名，及二千家，遂罄家中所挈二千金散民，搭蘆蓆棚，暫令棲止。未欠徵國課四千金，入鞘在衙，明晨起解。大盜知之，夜統五六十人，從城頭突入衙內，斬劈箱篋，蕩無所有，以響應，賊遁。次日，呼解夫進衙，銀乃在堂前露地，以蘆蓆覆葢，盜不知也。"
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        "text": "又曰：前捨銀與民置芦蓆，而此四千金即以芦蓆得全。造物機巧，明明示人如此。"
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        "text": "俞春蛟以飯僧免回祿增修福行",
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        "text": "杭州俞春蛟因祈嗣，立願齋僧十萬八千，齋至四萬便得子。某年，城中失火，延燒四五里，火已逼其門。四僧來索齋，俞曰：家將煨矣，何暇作齋？僧曰：但去炊煑，我為汝守宅，保無事。俞從之。飯熟，僧已去，反風滅火，竟得無事。俞大感歎，復立願齋十萬八千。"
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        "text": "朱居士，亦杭人也。以母好善，飯僧無虗日。某年，一僧受齋次，索二碗，點書字在內，却對合封函，以授齋主，命供家堂，待有難過方啟。一日，杭城大失火，獨朱舍得全事。過憶僧語，開碗視之，乃下一碗書火字，上一碗書水字也。"
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        "text": "黃梅東山五祖，係是肉身。楚中初亂，兵丁蹂躙上山，一兵欲驗肉身真偽，妄以刀斫下一指，兵下階，隨顛狂自殺。指久失，忽為一村媼所得，以示文學蔣素公諱文，素公以重資易之，命漆工仍續上，完好如初。壬午秋，忽夢五祖謂曰：念汝有續指之功，令汝登鄉榜，當在八十名也。已而果然。素公由此篤信佛法，力行善事，修建平政橋，勒宣聖石像，刻金剛經印施路口，建亭施茶，種種功德，在人耳目。"
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        "text": "嘉魚尹宣子，諱民興，號洞庭。祖太僕卿，諱相。父因無子，廣興福事，夢上帝付一僧為子，隨行至中途，僧頓足大悔曰：吾苦修幾十載，本期出世，乃竟墮紅福耶？決然欲返。尹公苦言勸諭，乃止。未幾，生宣子，中戊辰榜進士。初授涇縣令，考選兵部職方，因彈劾宰輔，奉旨收付詔獄。公見生死呼吸，心懷危懼，乃拉友十二人，日夕懇禱禮懺，以祈佛佐。餘同難者，或放浪樗蒲，縱意飲啖，反咲其迂。後屈指禮懺，諸公一一昭雪，蒙恩釋放，餘笑者多不免焉。"
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        "text": "罷翁曰：洞老與余頗稱莫逆，初晤武昌寒溪，次迓余至赤壁菴園，同郭些老住數日，講論佛法。此二事皆洞老口述也。又倪撲老，諱嘉慶，因工部詿誤，亦在獄。公日夕精䖍，頂禮大士，禮懺誦經，滿壁忽繡出蓮華，不久得釋。後出家，浪杖人座下，主席青原，號嘯筆和尚。信乎佛法廣大慈門，能悲救苦難，真呼之而立應也。"
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        "text": "三韓張龍宇，諱大治，恊鎮黃州時，忽夢一坐相韋䭾持杵語曰：汝住華房，我反住茅屋，速葢殿與我。張公問：菩薩何處？韋天曰：安國寺。覺而立督人詣安國，尋至厨下，果有坐相韋䭾在茅屋中傾側欲倒，大為驚異，立發五十金葢殿。寺在臨皐街，係蘇子瞻習靜處，頺塌已極。張公曰：神既示夢，數當鼎興。余時開法武昌寒溪寺，公躬造，堅請重興安國。余以戊戌秋經始創建殿堂，成大禪席。考之古誌，南唐時捨宅建寺者名張大用，今來復興者名張大治，知必前身後身也。余因裒臨皐唱和集表明斯異焉。"
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        "text": "罷翁曰：公總鎮崇川，因一大士像海上浮來，甚顯靈，公請至南郊復鼎，興壽安古剎，創殿堂，浚池沼，後築金鰲山，成大名勝，非乘夙願力何能？所至蔚建寶坊如此。余臨皐贈詩曰：不因夙搆空王寺，安得來參老將神。又崇川贈曰：臨皐已創江天寺，海國重開水月堂。皆實錄也。"
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        "text": "二人敬慢關帝榮辱異報",
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        "text": "大倉衛汪指揮最善射，施百戶最不諳射。某憲臺素嚴暴，巡方至州，施君憚之，乃具牲牷酒醴，乞神力于關帝，止求中二箭，以免責辱。方禱告，汪指揮猝至，大咲曰：為甚白日見鬼乎？但以酒肉請我，我教汝射，百發百中矣。言訖，即亂取神前酒肴大噉，侮慢而出，施大惡之。及憲司下操場，汪首出射，三連發皆風吹，斜不中方寸，遂亂，全圍皆脫。施信手射，九矢皆中。施受上賞，汪綑責六十棒，幾斃。"
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        "text": "罷翁曰：此今婁事也，父老傳之最確。"
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        "text": "孝廉張其光，蘇州葑門人，素好食甲魚。崇禎丙子登賢書，夜夢一黑衣人乞命曰：明日吾到汝家，必祈救我，不捄有禍。醒以語妻，妻曰：姑俟之。適一佃戶捕得一巨鱉，狀如鍋葢，縛以稱賀。其光見而狂喜，妻諫曰：夜來所夢，或此是乎？勸放之，其光曰：物靈則能托夢，此蠢物也，焉有是乎？立命烹之，盛三大盌，其光一口悉餔之。當夕遂破腹發瀉，不三日瀉死。"
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        "text": "罷翁曰：伊與余硯友鴻一張兄同年親見親聞者，茂年孝廉竟以朵󰬇喪命，良可歎惜。"
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        "text": "大倉衛指揮王二，初生下盆，即能言隔生事。言前生係山東某府大鄉官公子，家累巨萬，最好施予，廣積善果。但性兇惡，捶殺僮婢無數。死見閻君，罰於金陵聚寶門內城磡下為蛇。身既大，而性不昏厭，惡欲尋死。乃夜以身橫城門下，五更城啟，為眾車碾爛，蛇魂復見。閻君曰：汝蛇報未滿，何得自尋死乎？當再為蛇，抵除夙業。余叩首哀籲，懇陳不願。閻君曰：汝却作得有福，當受福報。惜以惡性，定業未消。余又懇苦，求免為蛇。閻君曰：也罷，只得帶餘報去。乃命託生大倉衛為指揮。家亦豪富，但胸前有一蛇皮，班剝膩滑，長七八寸，濶二寸。每至暑月，腥氣逼人，滿座掩鼻。時令家僮以盆水頻頻揩拭，慚恨切齒。後兄死，得襲職。州人稱蛇皮王二焉。"
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        "text": "罷翁曰：此余先君同時人也，時時援此以示訓誡，故童而習之，顛末甚悉。佛經備載眾生性習愚黠，面貌好醜，悉係前業，豈不信哉！"
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        "text": "漢口僧號弘戒，專化人放生。一日，遇屠者肩擐一犬，僧苦勸買放，屠者堅執不𠃔。乃語云：汝與狗夙世冤業，吾不能救也。合掌禮屠者三拜。是夜，屠人宰犬，手舉下鍋，忽沸水濺心，頭爛七日，洞穿而死。漢口人感動，遂醵金建今放生菴焉。"
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        "text": "高郵猪遺身換蓆始終還債",
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        "text": "高郵三垛鎮一村翁，養一母猪，生育甚繁，年久致富。忽夢一人語曰：吾多年還汝舊債，止欠一肩蘆蓆。覺而疑之。偶報母猪死，村翁憐其有功，命其子埋之。子持鍬方在河畔堀坎，忽一蘆蓆船至，問埋何物，子以死猪對。舟子曰：猪雖自死，尚可啖也。竟以蘆蓆一肩易之。子頂蘆蓆回，父大嗟歎。"
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        "text": "罷，翁曰：此余西堂卓源親見者，為余言之，酬償業債，纖毫不爽，可咲可畏。"
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        "text": "蓬閬鎮屠牛惡戶立招業報",
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        "text": "大倉蓬閬鎮一屠戶，業宰牛。從江北買牛回，已抵歲暮，從妻索肉食，妻答無。屠人奮然持刀割牛舌，付妻烹煑。自往房中坐，向妻裝鏡臺照面，以刀修刮眉毛，驀地𢬢牕，繩斷墜下，頭劈兩開，立刻命殞。鎮人眾口傳述。"
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        "text": "金陵華山居道人，不信因果，貪饕庫物，後溺死門前戒公池中。未幾，託夢達照闍梨曰：我已為驢，明日當至常住還債。天明果然。呼居道人，則疾足迫前，頻到庫房索物啖，習氣如故也。酬債幾年，果仍死池中。"
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        "text": "蘇州劉錫玄，字玉受，號心城，庚戌進士。初為廬陵教授，應滇聘，道過黔中回，泊舟郵亭，夢一長面偉人告曰：某朱將曹翰也。予在唐朝為商，過一寺，見一法師登高座，講佛門四十二章經。余發心設齋一堂，隨聽經一座，以此善因，世為小吏，從不脫官。至宋初，升為偏將軍，名曹翰，征江州久不下，怒屠其城。自此以來，世世為猪，受人屠戮。今公泊舟處，乃吾死所，少頃第一受宰者，即我也。有緣相遇，願垂哀救。劉公蹶起，呼僕視船頭，果屠門也。少頃門啟，擡一猪出，號聲動地。劉倡買載回，放之閶門西園內，呼曹翰即應。公刊因緣遍布，兼載黔枝偶存集中。"
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        "text": "罷，翁曰：猪業重性蠢，何能現夢？其能現夢者，仍是聽經餘惠也。余辛未時，同公聽講台教於即中堂，公口述其事。余至西園，猶及見此。猪身好潔，呼曹翰即應，與人無異也。然曹翰與曹彬，從兄弟也。武惠行軍，不妄殺一人，勳榮冠世。曹翰乃恣意屠城，致墮畜類，累生酬債。慈忍分途，苦樂異報如此。嗚呼！能撥無因果也哉！"
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        "text": "又王丹麓居士遂生集載：劉公夢中問曹翰：平日見汝等受殺時，何法可救？曰：每當屠割時，苦不堪忍，惟聞念佛音聲，遂解其苦。望公凡見屠殺割裂，經湯鑊熟食時，乞念阿彌陀佛或準提呪，不獨解苦，且有脫苦之益。言訖，悲涕謝去。"
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        "text": "吳江路叢大報恩奇冤立雪",
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        "text": "吳江南倉橋世官沈氏，有帳船若干，命僕輩詣鄉索租。適一徽商附舟，偶見屠者縛一犬，將殺商，即解皮箱銀贖之，不覺露白。沈僕起害心，遂縛商人入大麻袋，沈之河底，船徑去矣。所放犬呻吟河岸，乃退縮數十步，奮身躍入中流，啣袋一拖，即奔上岸。如是者數次，袋漸近岸，往來舟子駭絕，以篙一探，即得麻袋。見內有人，為解放，倒去水，人漸活。袋上有沈府二字，人皆知為沈官家物也。由是引商牽犬擕袋，献之沈府，主人命藏之密室。不幾宿，帳船歸，點麻袋，獨一船少一袋，立問故，僕曰：偶風吹落水矣。主命閉宅門，呼商與犬出同謀，僕六人皆頓口伏辜。乃鳴官，釘之板門，活焚焉。"
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        "text": "罷翁曰：此余弱冠時事也。萬口傳異。"
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        "text": "王郡丞赴任吳地為蛙伸冤",
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        "text": "王公諱某，選蘇州府同知。道經句容，將近丹陽，忽見群蛙數百，在公輿前呌噪跳擲。公停輿告曰：果有冤，指我處所。眾蛙遂群集一處。公命人掘下，得一死屍，口中塞一鞭，柄上有脚夫名。至丹陽，一詢而獲。立屬縣令拷問，乃一商買蛙放生，露白而被脚夫害也。立為抵命。吳人因呼公曰田鷄王焉。"
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        "text": "罷翁曰：余新安友吳伯兼，親見口述楞嚴載人死驗，其餘熱生處立見。古偈云：頂聖眼生天，人心餓鬼腹，旁生膝蓋裏，地獄脚板出。楷定格則也。蓋心存禪寂，則輕清而內凝；情滯愛憎，必重濁而附物。輕者飛越，雲不下沈；重者淪墜，石不上舉。積之一生，末後自驗。曉江居士以五十年修鍊，而頂上火熱，非證聖果，必生淨土矣，非曠世大達人哉！"
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        "text": "賈客以誠心供佛代殺保全",
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        "text": "一賈客係遼東人，路拾一小銅佛像，大一寸餘，繫褲帶上。每食時，不論魚肉，必先抹佛口，呌曰：佛爺你先喫。同伴皆咲之。忽途遇大盜，賈客被殺，砍三刀，身雖流血，竟得無恙。撿出腰間佛身，有三刀痕。賈人大哭，叩頭高呌云：佛爺救我也。靈隱道源監寺親見口述。"
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        "text": "楊州一癱子，泰興人，病癱數十年。一日，捱到池頭洗澡，摸著一磁觀音像，遂供矮屋。每五更，東隱菴打鐘，即起禮拜，勤苦五年。忽夢一老媼，以手按摩其體，呼令起來，答曰：吾癱已久，何能起？媼曰：不妨，今能走矣。醒而立地，頓能步履。東隱一僧為披剃，男女驚異，投金錢供養者，頃刻得五六十緡。江都令母氏施以重貲，遂用建菴曰存濟，今供像其中焉。伊目侍者，與維楊眾僧親見口述。"
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        "text": "余州中門人錢登九，一僕名陳祥，日入內充役，暗地屠狗。余朝夕苦口切勸，卒不改業。一日，食新河豚，毒發，痛悶欲死。醫人勸食糞漿可救，陳祥蛇行至廁邊，大啖糞，卒不治，作狗聲哀呌而死。"
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        "text": "熊季納以精虔護法刻期獲嗣",
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        "text": "南康下。建昌熊士龍，字季納，給諫青嶼公諱德陽季子也。世護雲居祖席，會嶼翁欲請顓愚大師住雲居，命子料理。季納以身任常住，精誠備至，為辨什物，費五百緡。適家中懷妊，顓師曰：公如此護法，佛祖定與男嗣。季納立約曰：若因護法顯靈，須是臘八日生子，初七、初九皆不算也。子向玉，果臘八生，不爽毫髮。"
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        "text": "罷翁曰：余住雲居十載，季納又始終護法。余迁黃梅四祖三載，公方捐館。赤心為法門，萬中難得矣。惜哉！"
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        "text": "顧秀才化鶴回生尋訪得實",
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        "text": "崇禎丙子科，無錫顧秀才，因鄉試寓長干報恩寺僧舍。偶晝𥨊，忽夢作白鶴飛翔空中，心甚快樂。飛至雨花臺畔，見一人家，堂房嚴麗，扁對精雅，一一悉記。飛入內殿，見數女人擁一婦分娩，鶴忽眼花，遂墮盆中，合家稱慶。鶴驚念曰：吾本來鄉試，若為人後，吾必死矣。乃絕呌而醒，則僮僕圍哭久矣。次日，秀才錄扁對，命僕尋訪，一一儼在，乃中年無子一富翁也。翁聞悲愴，到寺識認，厚饋秀才曰：因老身薄福，招不起相公耳。痛哭而去。"
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        "text": "黃封翁以行善感大士送子著大名節",
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        "text": "嘉定黃韞生，父中年艱于得子，力行善事，勤誦白衣經。忽夢大士抱一孩兒送曰：念汝勤苦誦經行善，尋得一絕好秀才與汝，須善養之。初名金耀，為名士，次改淳耀，中癸未進士。乙酉，感憤世變，乃與弟偉公同縊于北門外佛殿中。"
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        "text": "罷翁曰：昔余於試地，頻頻見韞生，真金玉君子。後成名進士，而大士只曰好秀才。古曰：秀才價以天下為己任。如韞生者，才品高，出節忠，凜然真好秀才也。"
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        "text": "吳霞舟以盡節焚身神昇天",
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        "text": "吳鍾巒，字巒穉，號霞舟，毗陵人。素為名宿，六十餘成進士，初任長興令，累遷至粵西司臬。申酉間，因經國變，遁至周山，輙自念曰：吾門人李仲達、同窓馬素修皆死節，今年垂八十，倘一旦病歿，不幾負二人乎？吾當尋一死所，明白乾淨，以見知己。時公在周山城內，寓文廟中，先聚薪為龕，中設高座，聞城陷，即抱聖牌登龕坐，命僕縱火，頃刻而盡。未幾，降乩于毗陵張澹如家，言焚身後，神明上升為玉霄宮青衣使者，作詩數󳵅，在世有八十焚身總為君，念及至今猶涕淚之句。"
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        "text": "罷翁曰：余丙午八月從曹谿回至䖍州，與公季子公及同寓東溪寺，備見紀實刻木。"
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        "text": "史封翁以久遠齋僧感子大魁",
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        "text": "狀元史大成，號立菴，前生為寧波某寺僧，號大成。為寺收盞飯接眾，飯桶若淺，必至史家取滿回寺，以此為常，不記年載。史封翁素積德，蓄一巨盌，盛飯供佛，後用作盞飯，已五世矣。一日，忽見大成僧入戶，索之無跡，遂誕立菴，即名大成。持胎齋，雖中大魁，戒行如故。前生一僧為道友，尚相携作伴。"
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        "text": "罷翁曰：往余在洪都石亭寺，見公詩云：長齋不苦食無魚。入胎隔陰，真性不迷，道骨禪心，異熟如舊，真驗在目前也。"
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        "text": "楊君以錯口救人致家溫富",
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        "text": "蘇州石湖民姓楊，初以赤貧為穿窬，知一老媼薄有所蓄，黑夜穿牆入房，見媼燈下操紡，乃匿床後伺之。忽見一青面鬼，數以圈套其頂，媼即停紡，歎曰：何苦為人，不如弔死。遂起身尋繩，穿梁作圈，登机子上弔。鬼推倒机子，以双手掣墜其足。盜狂駭，忘己是盜，大聲高呌曰：速救人。媼有三子，齊排闥入，倉忙解救，母得不死，叩首謝盜曰：恩人恩人，然如此黑夜，君何自來乎？盜聞言猛醒曰：阿呀阿呀，我實是反人也。因貧極，為小盜希圖活命，適見青面鬼害汝令堂，不覺絕呌，乞赦我罪，放我去足矣。三子曰：汝救我母命，是大恩人，必圖報恩。乃留宿欵待，天明以十金贈之，勸做好人。盜感悟改行，以金作本，經理貿易，致家千金，石湖稱小殷戶焉。"
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        "text": "金閶吳生，篤信呂祖，日往神仙廟禮拜，冀得一見。戊午四月十三夕，夢神告曰：明日祖誕，冠紫陽巾，披藍󴅓道服者，呂祖也。子勿蹉過。吳生早往候，果然。乃叩首懇苦求度。祖初堅拒，最後引至城頭，令閉目，左手張傘，右手持祖衣袖，立即騰空。少頃間，濤聲洶湧，張目偷視，似在大海面浮空飛渡。呂祖曰：汝果欲求仙乎？可跳入水。生猶豫。祖曰：原來是俗骨。驀頸一椎而墮，乃在洞庭湖灘上。生乞丐三月，方達吳門。"
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        "text": "罷翁曰：求仙求佛，皆用第一念為之，稍一躊躇，必然退縮。二祖立雪斷臂，靜靄法師因唐武滅教，抉膓挂樹稍落，第二念能為此乎？吳生求仙，遇而不遇，非第二念為害哉？友生孟和居士親見而說。"
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        "text": "瞽者以害心劫殺己命立殞",
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        "text": "饒州鄱陽縣路口一井亭旁，有一荒墳。庚子六月，一商進亭飲水，見一算命瞽者與引路童子在內，遂令一推算。算訖，商開挂箱，取銀相酬，連解幾包，並無碎者，乃取一指頂大者酬之。商去不數十步，瞽問童子曰：吾一生算命，從未得此塊大銀，此人箱中有多少銀耶？童子曰：連開幾包，皆整錠，其銀正多耳。瞽遂絕，呌商人云：來，來，吾揣骨相如神，更為汝一相。商返至亭，瞽者即為遍身揣摸，嘖嘖贊美。漸揣至㗋頸，驀以双手緊摵，抵死不放。商立刻氣絕，乃與童子拖擲荒墳叢中。而正欲攫挂箱去，忽軍兵一隊亦下馬入亭飲水。一兵見草路有痕，疾往一探，見一死屍，通身火熱，高呌云：此荒僻處，更無別人，必瞽者二人謀死。乃󳫠刀迫脇童子曰：汝為甚謀財害命乎？童子驚悸，指瞽者曰：是他所害，非我也。眾兵遂亂砍瞽人，立剁作肉泥，取箱去，押童子到府，亦仆死。"
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        "text": "媼吳氏，濟寧人，隨夫唐某至松江。初，性極剛暴，獨好佛。年四十三，歸依冰鎧禪師，遂持長齋，晝夜持誦金剛經，不出小樓者六載。至四十九，忽告人曰：吾某日去矣。經云：金剛不壞身。吾去後，可留身三年。若果不壞，經方靈驗。遂說偈曰：風捲雲霧散，明月碧團圓。了然無󳬩礙，池內現金蓮。遂命削髮，趺坐而逝。越三年，啟龕，果不壞，頂髮長半寸。提督梁公遂為漆身，建菴供奉，額曰坐化，今在府學宮側。晦叟親見，為作詩表之。詩曰：猛誦金經止六春，心如鐵石遂成真。王公難買純剛骨，共室徧留不壞身。端坐歸西徵定力，臨行說偈度迷津。龕中頂髮驚重長，愧殺鬚眉醉夢人。"
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        "text": "方氏以虔誠禮誦盡室生還",
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        "text": "桐城方氏，以事獲譴，至寧固塔，闔門虔懇，歸命佛天。朝則持準提，誦金剛，暮則禮斗姆，祈保生還。一夕，禮斗次，燈已黑，禮拜起，燈忽自明。又一深夜，室中忽發異香，主者急呼，闔眷皆跪，祝曰：此俱望生還者，若得滿願，再求賜香。言訖，異香復發，三祝之，三應，旋蒙　恩釋，果得生還。"
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        "text": "罷翁曰：余與方與三兄素稱莫逆，癸卯在黃州口述，今辛亥復唔湖上，屬余書事，編入一門，精誠感應，至此鑿鑿不誣。"
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        "text": "罷翁曰：今市廛中人，皆知大秤小斗，曲心取利，自謂得計。至暗中被骨神消耗，則無人知也。此明末事，出餘杭邑志。附錄。醒世。"
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        "text": "罷翁曰：余在漢口獨冠和尚處見十四顆，後到南安獅絃和尚處復見十五顆，又在南雄李砍刀道人家見六顆，以水浮之，皆行水面，合為一處。葢皆師道力堅確知致也。"
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        "text": "曹溪原直禪師以悟道精修末後現瑞",
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        "text": "原直和尚，諱全賦，法嗣靈巖繼老人。出世楚之九峰，繼遷華林華藥、南岳福嚴。後住曹溪一載，復至粵西行化，歸住德山。臨遷化，命以水一盂、刀一柄，以刀投水中，端然坐逝。荼毗，火光上現金身佛像，道俗翕然，稱為周金剛再來也。"
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        "text": "福嚴費老人會下一戒子，稟戒時欠攢單銀五錢，四四載未還。老人遷化後，戒子夢韋䭾尊天命還此銀，且曰：本雖五錢，以利算應二兩矣。戒子曰：和尚已去世，將還誰乎？韋天曰：和尚已過，可送至靈隱，完此公案。僧覺後，遂將銀親至靈隱，自陳顛末，奉供先老人。老人鳴鼓白眾，令眾謹慎因果，曰：此間修造錢糧，出入甚廣。故韋天以此示教誡也。"
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        "text": "崑山王燾，字延符，戊午孝廉，選楚中隨州知州。因流𡨥大至，度勢不支，乃死節州堂。隨身一僕，踰城逃難，慮大兵過，夜匿城下亂屍中。夜半，忽見緋衣判官偕數鬼吏張燈至，點死屍，一一唱名登簿。鬼吏報王僕名，判官曰：此人前生曾積善，陽壽未盡，尚得還鄉，何得亦死於此乎？竟不登簿。鬼吏去，僕復走，因貧病不能便抵崑。其妻在家，初誓堅守，後因絕耗，親屬勸之改嫁。人眾臨門，已登轎矣，前僕忽到，相與咤散迎眾，復得完聚焉。"
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        "text": "允修以惡性敺妻終受蛇報",
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        "text": "蔡方炌，字介明。崑山蔡忠襄公，諱懋德，雲怡先生季子也。乙巳年，遊靈隱，見境地幽勝，在伽藍殿中發願云：何時得出家，在此地修行乎？歸家，忽病目，見眾伽藍神告曰：汝欲出家，已尋得天竺山前一姓唐人家，頗好善，汝當托生為子，讀書至十八歲，便得出家。言訖，負其魂前往。家人圍哭攀留，蔡君告家人曰：汝可到靈隱，求具德大和尚卜之。伽藍若許，我即可強留矣。妻某氏，星馳到山白故。先老人率眾上供，持呪哀告。伽藍三卜，許妻歸，蔡君遂得回生。"
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        "text": "泰州一僧號某，隨侍三昧先老人有年，為某處地藏殿監院，性頗慳，不浪用一錢。遷化後，每中夜人靜，殿中兩禪單僧輙見監院現形，初為兩單僧整鞋，面似愁苦，次登上佛坐，以手摸地藏華冠後，嬉笑而去。眾白先老人，老人曰：此業障必有遺物在華冠內，故繫戀不捨也。令舉梯上探，果有銀八十金，立命修齋，作追薦法事訖，自此永不復現。"
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        "text": "王仰泉以改業修行得生淨土",
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        "text": "杭城市民王仰泉，初為宰羊行首，屠殺無算。後因病，見群羊索命，心懷怯懼，遂翻然改業。長齋事佛，親誦金剛經三藏。晚因禪師啟迪，復晝夜禮拜法華。年八十一，先見符使來追，抗聲拒云：我待佛來纔去。又過五日，果見大身佛現，垂手接引，乃怡然而逝。見聞莫不感歎。"
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        "text": "漁船以巧計沒人立報抵命",
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        "text": "鎮江京口渡一徽商，附漁船過瓜州，見網一巨魚，遂開箱揀銀買放。中有整銀，不覺漏洩，漁翁遂計誘商云：欲放此魚，須至無網船處，故之。乃揚帆北向，至無人處，暴以大網裹商人，擲之江中。網順流而下，出沒波濤，至安汛地處，其中兵丁忽見大魚浮空一擲，競來摝網，解出，乃人也，尚未氣絕。向兵丁白其故，立拘漁翁至將軍府，戮之，銀仍歸商人。"
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        "text": "罷。翁曰：此即庚戌二月事也。世一、喝、巖二公自鎮江來，目見口說。"
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        "text": "沈文學以塗抹壇經招報劇苦",
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        "text": "江北沈生，幼廁黌宮，恃才妄作。讀書蕭寺中，見六祖壇經，妄舉硃筆塗抹。回家暴亡，示夢於父曰：告以塗抹壇經，現在地獄，身帶火枷，苦楚難忍。父為我到寺讀書處，尋出壇經，洗去塗痕，庶可脫苦。父悲痛不勝，入寺搜訪，果見原本。急洗去舊痕，併發心重刻一部流通，為子懺罪。"
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        "text": "罷翁曰：六祖大師以肉身大士示現曹溪，所說壇經與金經無異，沈生塗抹，何其妄哉！幸父重刊，印行流通，不惟脫苦，定超生善趣矣。古曰：因地而倒，還從地起。豈不然乎？有數禪客見重刻本，向余說："
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        "text": "支庠友以誤傷人命祿籍頓消",
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        "text": "嘉善庠友支某，向負才名。己酉夏，赴嘉興科試。白日見一鬼入腹中，遂仆地發北音索命。家僮急具舟載回，請幽瀾寺主人西蓮師問曰：汝何方邪鬼，敢纏攪支相公耶？鬼高聲答曰：吾非邪鬼，因有宿仇，因緣已至，故來索報。蓮師詰其故，鬼云：吾於明初，在徐中山部下為副將，姓洪名洙。主將姚君，見吾妻汪氏色美，懷貪婪惡意。會某處賊叛，姚以老弱兵七百人，命余征討。余力不支，余軍覆沒。姚收余妻，妻縊死。余銜此深仇，累世圖報。奈姚君末路，悔恨修行。次轉生為高僧，次為大詞林，三世復為戒行僧，四世為大富人，好施予，皆不能報。今第五世，當酉戌連捷。某年，以舞弄刀筆，致傷餘杭縣鬻茶客四人。冥府已削去祿籍，故吾得來索命耳。西蓮師聞其言有序，遂開示曰：君言鑿鑿，定屬不誣。但吾佛教中，有上妙經懺，可以為君解冤釋結，超生善逝。何苦止圖報復，雪一時之忿乎？鬼戄然曰：若得如此甚善，但恐虗誑不實。如果起道場，吾即離支公，到中堂禮佛矣。因徵西蓮師，立券焚化，遂為起建法筵。支公霍然而醒。數日後，復仆地發北音。乃復請西蓮師責讓曰：君以超薦遠去，何故復來？鬼曰：吾承佛力，已得超生，斷無反覆。今將來索命者，乃鬻茶客四人，非我也。恐師疑我無信，故來奉報耳。言畢遂去。次支公病發，不信宿暴卒。"
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        "text": "罷翁曰：余辛亥秋，持鉢嘉善，寓幽瀾寺二旬餘，西蓮師為余述甚詳。此因果最確，家諭戶曉，無不知者，故詮次附錄，隱其名表。"
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        "text": "現果隨錄卷四終"
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        "text": "No. 1642-A 现果随录序"
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        "text": "夫因之与果，犹形有影焉，形已有焉，则影必从焉。苟欲端其影，先直其形，形直，影恶不端？若不直其形而欲其影端，譬如扬汤而不辍火，虽欲其冷，无有是处，是我法门之通训也。世典亦有之，曰阴德，曰阳报，此岂不我之所说因果者哉？世有一等不信因果，其陋尤甚，姑舍弗论云。今兹戊寅，余寓黄檗，书林藤氏偶携一抄本来谒余曰：此现果随录谋上之木以布于世，可耶否？余把读之，乃知灵隐罢翁戒显笔记戒显师具德和尚，和尚为我天童门下之人，至其记我径山费祖舍利一事，其言可征也。又读其述论，极赞念佛功德，则知莲社中人也。通编但载所亲闻见现业、感现果者，他如宿因、后报及异熟等，非今所取。余谓罢翁一片婆心，不觉拖泥带水，世出世间有志之士，勿以其言浅近而忽之也，奚翅罢翁之幸，抑亦读者之幸。是编与自知、阴隲等录并读则可，藤氏刻行亦何不可之有？　介石净寿"
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        "text": "现果随录目录"
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        "text": "现果随录卷之一　凡现在因果系亲见闻者皆入此录"
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        "text": "灵隐罢翁晦山樵　戒显　笔记"
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        "text": "陈益修以力护关庙大士赐目"
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        "text": "陈益修，字玉笥，山东济宁州人。为诸生时，见回回教门杨生花等欲毁关帝庙，扩大回回清真寺，陈公力讼之官，得𥨊。后癸未春，流贼破衮州，生花等集千百众，乘变团练回回兵。途遇陈公，以前忿呼众捶击，立毙之，且剜去其两目，复矐，以灰掷尸于其舍。陈公自见变为中阴，身止二尺许，守其尸中。夜忽见关圣降其家，谓曰：我分中亦不在此一庙，只难为汝好心，致丧汝命。然汝阳禄还未尽，应有功名分，吾当使汝回生。陈曰：感大圣厚恩，但吾两目已去，纵回阳世，已是盲人，岂能复读书作举士业乎？关圣亦沈吟少许，乃曰：无妨，吾当请观音大士来，必能赐汝目。言已，便腾空而去。须臾复至，曰：大士来矣。寻见大士身披白衣，如仙姥状，备极相好。关圣指陈公代为乞目，大士微笑曰：此极不难。乃向空中一唤，俄见一天童子，手携大筐篮，以荷叶莲花复上。大士揭开，乃皆眼𥅲也。即手拈二枚，令取酒一巵吞之。陈公强饮，咯咯有声，戄然而醒，中阴形即隐，而陈君两眶中已得眼矣。关圣送大士去，乃谓陈曰：汝不必复思报仇，不久　大清一至，此辈无噍类矣。明后年，汝当联捷。果乙酉举于乡。忽一人遗之书曰：陈字东畔方生耳，益字草头八血全。修字一夕三人卧，关字门内隐八天。公字老翁成羽化，默字黑犬佑字右人牵。联字耳边丝乱坠，科字禾斗永相连。益修不省意义，亟视其人，已失所在。牍背大书陈益修关公默佑联科九字，始悟其旨。果中丙戌进士，任户部郎中，权关荆州。后生花作乱，宗族十三人寸磔于市。"
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        "text": "罢翁曰：此事初闻之陈旻昭先生寓，余弟子顾伊人刻之武安王集者也。次黄梅令徐长午亦曰：此余姻亲也。其事极确，无不目见者。但其眼𥅲微小，直视而光外溢，与平人稍异。呜呼！陈公以好心护庙，感此奇缘；大士以千手眼，转瞽复瞭。神通广大，海口难宣矣。神佛报应，速于反掌，可不惧哉！"
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        "text": "赵志清挂冠修行先几免祸"
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        "text": "赵志清，山东人，以孝廉选河间府赞皇县令。居官三年，廉明仁爱，万民颂德。忽一日至凌圣功大守处告退，大守问何故，赵曰：某以知宿世因缘，故不得不归。大守益恠之，问宿世云何，赵曰：某前生于某大法师会下为听经学者，法师有定力，能通惠。余二十六岁以疾临危，师谓余曰：汝道力未坚，此去已入红福，以未曾修大福，亦不能登甲榜，仅一孝廉知县耳。然止许三年，若多一日，大祸即至矣。可急流勇退，入山修行，还得见我。言讫遂终。自入出母胎，本性不迷，历历皆验。今三年既满，决意入山矣。大守勉白直指公李灌谿，住不及，放归。旋有刘姓者补其阙，未半月贼至，城大破，全家被害。"
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        "text": "罢翁曰：凌圣功讳必正，余同里同社友也。初以行人选建昌太守，调河间府，任满回乡，为余说此事。李灌谿讳模，字子木，长斋学佛，亦余道友，所言无异。"
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        "text": "赵时雍施异僧一钱便获贤嗣"
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        "text": "麻城西坂刘某，随族叔刘伸至真定府固城县为主文，曾密救二人命。后闯贼至，城溃，县令出走避难，刘君押其家属回黄，途遇贼兵被杀。其神魂返麻城，谒东岳帝曰：汝救二命，应得善生。帝令侍吏访城中之善门无子者，吏以医生赵凤仪号时雍报。帝令取善恶簿察之，见赵君曾淹死五女，法当绝嗣。又捡善簿，见某年于大雪中曾施钱一文与寒乞僧，僧乃菩萨假装寒相试人者也。帝曰：此一钱功德甚大，应与其嗣。遂遣刘君托生。临行，帝语曰：汝去九岁，当有孝廉赠汝妻，某岁入泮，某年补廪，一生享厚福。后赵氏生一子，才出母胎，即呌云：我西坂刘某也，东岳帝遣我与赵氏为后，已不必言。但吾生前尚有产业借货，彼此未明，速唤吾妻子来。赵时雍即请其妻拏至，小儿历数旧逋，令妻子依券索之，分毫不爽。九岁果为邓孝廉婿，后功名出处，一如帝命焉。"
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        "text": "罢翁曰：此事余友梅惠连有纪事流布。戊戌冬，余在黄州安国寺患脾疾甚苦，适张龙宇镇台请赵君时雍在署，令整余疾，应手而愈。余问：令嗣生下地即能言真否？赵君曰：千真万真。余询某名与字，赵曰：特为此，故名曰默，字弱言。而东岳冥中种种公案，则皆豚儿口述也。"
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        "text": "徐成民身理阴司刊行冥判"
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        "text": "太仓徐成民，庠友季生之子，幼持斋好善，与友结社念佛。忽奉帝命充冥官，从崇祯庚午年始，昼为书生，夜则判断冥事。每日至夜分，中堂暗坐，体气俱冷，两眼上撑呼鬼，两造判决如流，音响洪厉，阴风飒然。左右耳旁置灯火，纸笔记录，裒成大𠕋，题曰娄东冥判。九州管内，处处流通，判善恶报应，如照瞻台，览者不寒而栗。"
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        "text": "罢翁曰：此余庚午念佛会友也。为人淳厚质扑，木呐寡言，除读书外，止知念佛。忽受冥职，音吐高亮，一字一句，斩钉截铁，固已奇矣。更奇者，三教典籍，从未寓目，一当对簿，则引经据史，出入佛藏，字字精凿，真不可解。冥判中有数则公案，出余手录，文不加点，未甞增减一字。如是者十余年，成民乃作。自言初为阎君分司，死去实受职。此娄东昔年一大异事，今所目击而身相与者也。"
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        "text": "圆通师禀受大戒顿脱无常"
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        "text": "僧圆通，常熟梅里人。中年持斋，忽奉阎君批文，命追摄生人。初至冥府，见头门外有一井亭，奉符者到彼，著皮袄，持大裩，戴虎面，向井一照，身即腾空，渡海穿山，顷刻千万里。所摄人擐在棍上，肩而飞行，虽一二十人，轻如羽也。每五日一值班，圆通心厌之，百计求脱，未能也。乃出家剃发为僧，依旧供职。迨至于乙酉冬，同惠天师至玄墓剖石老和尚座下，禀受三坛大戒毕，其役顿除，永不充追魂使矣。"
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        "text": "罢庵曰：惠天师与余最为莫逆，亦梅里人，与圆师至交厚，亲见其为治无常十余年，乃脱如来所制清净大戒，为冥中所重如此，亦异矣哉！"
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        "text": "朱纲魂游冥府论前世判事"
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        "text": "嘉定一老儒，名朱纲，平生方正不苟，颇信佛老。忽一日，见二冥使来请，便相随前行。至一大宫殿，知为冥府。少顷，阎君打鼓升殿，司门者报云：东昌府知府进。朱君听是知府，心遂不惊。上至堦，阎君下座相揖，宾主坐定。阎君曰：公在任时，判许昌弑母一案，得无过当？朱君一闻此言，前世境事，忽然现前。对曰：许昌实不曾弑母，毒杀其母者，恶妻也。许昌外归，一知消耗，即当黜妻首官正罪，方是孝子。乃以情爱难割，含糊隐忍，犹同枕席，是虽不亲弑母，而以春秋许世子不甞药，赵盾不越境例断之，是与于弑母之甚者也。断曰：弑母谁曰不宜？阎君首肯曰：公言甚当。乃揖令下堦，敕引遍视地府，方送回阳。朱君由此长斋修行，杜绝世事。"
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        "text": "罢翁曰：曾见其子为父刊实录，遍布道俗，请余作序，故知其详。"
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        "text": "隐圆师以礼忏放食消解夙冤"
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        "text": "江北僧隐圆，参学天宁，某年六月暴亡。母在泰州，报到，肤已粘席矣。将殓复苏，细言前世曾作令某县，自侵库银，嫁祸库吏，复计杀之以灭口。吏恨极，讼之阎君，追摄对理。冥君劝库吏云：彼既出家为僧，汝决意报复，何如以法力超荐汝乎？隐圆承旨，遂立愿三年，日礼千佛忏，夜放蒙山，以释夙恨。吏首肯，遂得回生。因乞一冥使引游地府，到一大会处，榜曰补经堂，中有数百僧道乘光诵经，须臾复暗。隐圆问何处所，冥使曰：此阳间僧道包揽施主藏经，虽得财而经未诵，故在此补也。又问：顷刻即暗，何也？答曰：以业力深厚，不许便使补完，故迟久光现，现而即收，使久处黑狱也。隐圆回生三年，酧愿毕，复参学灵隐焉。"
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        "text": "罢翁曰：天宁、灵隐衲子屡向余说情事，皆同补经一欵。世间释道视因果为儿戏，孰知阴中一一不爽如此。与其久处黑暗地狱，不得补经，孰若乘此日月三光之下，为施主了此功德之为快哉。稍一挨排，噬脐何及矣。"
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        "text": "碧璠毁如来衣钵顿缩一臂"
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        "text": "麻城一富僧碧璠，曾捐百金助村民筑塞，保卫一方。徒无穷欲受戒，璠不许。徒夜走至杏岩和尚处，禀戒而回。碧璠一见大怒，裂碎三衣，扑破瓦钵。当晚方睡，即见韦䭾尊天震怒痛骂云：汝是何人，敢毁如来法器耶？立欲以宝杵击之。璠叩头求忏，韦天曰：念汝修寨有功，姑去一臂。以杵轻轻向右臂一点，璠狂呌而醒。数日内，忽右臂暗消，止长七八寸，手拳如小橘县肩上，至今师徒皆在焉。"
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        "text": "罢翁曰：余师姪吼木与璠隣居，述其事甚详。"
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        "text": "张斌以念佛金钱救主危难"
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        "text": "宁波一小民张斌，住崔尚书廊房，业织蒲鞋。性好修行，长斋念佛。夜以蒲鞋剪下草须，念佛一数珠，即记一茎，装竹簏中。每岁除夕，焚地藏殿宝库内，已几十年矣。适崔尚书患发背死，至冥府，冥君怒目数其平日过恶。崔公曰：能纵我回阳，一修福业，以赎罪乎？冥君曰：汝所蓄皆作业钱，此间用不著。汝租屋民张斌，反有金钱几仓在此。能易一万来，罪可解矣。崔曰：但释我回，此事极易。张斌赤贫，何以致此？冥君曰：凡人斋戒，至心念佛一声，此间即注一金钱。或又散心念佛一声，亦注一银钱。张斌至心念佛，以蒲鞋须记数，积有几仓耳。遂放崔回阳，立呼张斌告曰：汝阴府积有金钱，可兑一万与我。张斌力言无。崔公曰：汝以蒲鞋须记数，烧地藏纸炉者是也。张斌曰：此诚有之。若果有用，但随尊意。乃令书券，以实银一万易之，请僧焚券回向。崔疾渐愈，张斌曰：吾年已迈，无用此物矣。乃以其银造一大桥，费几千金，复建一庵接众，至今号张斌焉。"
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        "text": "罢翁曰：余昔馆钱希声州侯署中，希翁昆弟数为余言此事。丁丑，余参天童密老人，亦曾过此桥，葢确实非谬者。张斌以至心念佛，致令金钱积成仓库，后又加以造桥接众，广大福德，若能回向西方，决定高登不退矣。念佛利益，殊胜如此。惜乎幽明相隔，世人不知，安得起张斌而遍告道俗也哉？"
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        "text": "吴浇烛以念佛作福克期善逝"
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        "text": "苏州一小民，姓吴，业浇烛，故以彰名。僦居娄门一屋，孑身长斋，昼夜念佛，以为人至诚。吴阊内外数十大烛舖，皆争迎浇烛。念烛系供养神物三宝，必念佛数声，乃浇油一杓，一生如此。年七十余，忽语一至亲洽店主云：吾积有薄赀，本为防老，今以念佛功成，至某日，吾即去世，生善处，无用此矣，敬以相赠。主曰：汝所积者，乃众店物，非吾一家物也，何敢受乎？若必无用处，请为汝作福。吴君大喜，乃以匙钥授主，令至所居地窖取出，约有千金，主为分给。苏州众大刹斋僧及庵院接众处，皆分惠。作福竟，吴君如期合掌念佛，端然坐逝，吴门道俗送龛火化者千万人焉。"
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        "text": "罢庵曰：此崇祯甲戌年事也。余馆周恒中斋，其家仆陆君送龛回，称述不已。此君与张斌行履相类，一生至诚念佛，末后皆作大福，或佛菩萨来迎，径生西方，未可知也。"
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        "text": "吴叔宝以临终禀戒念佛莲花涌现"
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        "text": "太仓上舍吴叔宝，讳鸣珙，家赀殷厚，素好善，预放生会，然不甚通佛法。六十余，自言欲脱化，忽沐浴，命延隆福寺印初法师宣授三归五戒竟，大呼出去者再，合掌逝矣。顷复开目，语妻兄王烟客生先曰：吾才发永绝尘世愿，勇猛念阿弥陀佛，从床下跃出，竟是莲花世界。自省平日何善，乃获此世人努力。言讫，索水自照，中夜恍然悟曰：今生吴叔宝，前生徐和尚。复大呼快哉而逝。传有异香发于室。"
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        "text": "罢。翁曰：佛法一也。然临行发愿，冥地念佛，功必烈于平时者，专与不专也。平时散心念佛，万千未必得力。屠者张善和，十念遂得往生。猎夫闻杈上铃响一声，称佛莲花涌现者，何哉？葢由死临冥界，狱火在目，大怖切心，更无攀缘，更无审顾。蓦然佛号一声，如大震雷，如泰山崩。平时积业，不啻阴霾迸散，而累卵粉碎矣。尚何地狱不空，而净土不现哉？叔宝以僧转劫，既有夙根，临行又禀归戒，勇猛念佛，莲花涌现，无是疑者。世人努力，实乃至言也。庚午，余曾同叔宝放生海印庵。王烟、翁奉常父子，皆有传记，见闻最确。"
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        "text": "王建以误摄回生亲述冥事"
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        "text": "吴门王建，素行谨节。忽一日，无疾昼死，随青衣至冥府。阎君鞫勘，系是误摄，所应摄者，乃山东王建也，建由是得生。出冥殿，见地狱黑焰蔽空，嘷呌声如雷吼，三老僧跏趺大树巅。每狱人痛声腾沸，以净水洒之，声即停寝。建近前询之，则观音、普贤、地藏三大士也。建与报国茂林律师素相识，见亦在冥府，袈裟杖锡如平时。"
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        "text": "罢翁曰：建自有回生记，兹止撮大略。"
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        "text": "周秀才以却暗中财立登科第"
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        "text": "明中叶，有周秀才讳某，素方正，家极贫，赁娄门韩家潭子屋一间，折旧灶，灶底方砖下得二元宝。妻大喜，周君曰：此不义财也，岂可得乎？取笔书银面云：若是我的财，须是明白来。竟袖至胥门外，登渡船，掷之中流而返。舟子亲见，立呼渔翁投之。摸之，渔翁藏银别处，诈言不见。二人大閧，讼之大守。大守欲加刑，二人吐实，乃押渔翁立取银至，见面有字，命贮库。是秋乡试，周公竟中。旧例，本府小鹿鸣宴，每举子有牌坊银百金置面前，书字银二笏，恰在周君前，众共惊异。后成进士。"
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        "text": "罢翁曰：此所谓明白来也。周公绝世迂阔，成绝世方正。使染指暗物，福泽定止此矣，安有后一段奇事乎？人人知科甲为大利，当小利现前，人人忍不过。呜呼！周公迂阔，真大学问，岂易及哉！此周翼宣业师乡友。业师，古君子也，累为显言如此。"
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        "text": "顾宗伯以尽节被溺彰显前因"
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        "text": "昆山顾瑞屏先生，讳锡畴，字九畴，崇祯朝官大宗伯。甲申国变后，阖门悲惨，誓以死殉。父笋州翁自饿死，瑞翁复在温州。丙戌六月十六日，为同事贺君尧所害，沈之江。华亭令张调鼎，字大羮，公门生也，好请乩仙。忽瑞翁来降，大羮怪问曰：老师何时登道山？乩曰：吾于前六月十六日，被副将贺君尧害我于江中矣。张问：贺与师何仇？乩曰：老夫前世乃天台一老僧也，因托钵回，路逢巨蛇，以杖击杀之，贺即蛇后身也。冤对相寻，因果应受，可语我两儿，切勿报仇。张公立遣人至温州踪迹之，一一不爽。"
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        "text": "罢翁曰：余己丑秋在吴中开元寺，砚友吴纯祐承晤。余以其曾为永嘉令，谈及瑞翁事，纯祐曰：此弟所身经而目击者也。丙戌六月十六日，弟䜩瑞老于江心寺，月夜话别。明晨，报瑞翁被害，弟召募渔人捕之，无影。向当夜梦瑞翁立水中，余急命掖之登舟。瑞翁曰：余前世为天台老僧，误杀一蛇，今抵其命。承公厚意营我后事者，以公前世系我徒孙，有方外一脉亲故也。明日但向某湾寻之，余即在矣。早起询渔人，果有其湾，一寻而获，乃力助扶𭣋归昆祖茔焉。纯祐讳国󳱯，庚辰进士。后君尧入海，亦为人所杀。"
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        "text": "张仪部以持正罹难神祐全节"
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        "text": "太仓张受先先生讳釆，事母至孝。崇祯戊辰未发榜前，有友梦会榜第三名下注孝子二字。生平不甚信佛，独信关帝。乙酉元旦，梦帝送一乾坤正气扁到家，公大喜，逢人说项。先是，州中豪杰吏胥多结党蠧民，公负性刚正，白于钱希声州侯，案治其罪，群小衔恨，欲甘心焉。是岁五月十三，乘乱要劫公于路，拥至城隍庙，丛殴惨酷，血肉糜烂。有童子自外入，见城隍神以身翼蔽公，公僵仆不动，群小谓已死也，命丐者负公尸弃之小较场关王庙侧。夜分，庙中一僧谓同住者曰：张公，正人也，尸弃于此，恐有毁伤，吾等当舁还其家。然无别物可盛，乃下一乾坤正气扁舁焉。到家，以酒浆灌之，忽唇动得苏，调养不半月而愈，真神祐也。明年，捕凶党骈斩于市。"
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        "text": "戒。显曰：公系余诸生时业师也，素不信僧，独敬昆山西寺空林禅师，谓是真僧。戊子五月三十日，垂易箦，命请至，语曰：吾儒书都读过，独未留心内典，今命已垂尽，静思佛法一著，最妙生死关头，断断少他不得，惜无及矣。生平以僻见反有口业，特请数僧礼梁忏一为洗涤，忏完吾即去矣，故此告别。至酉分，问曰：忏完未？答：已完。遂泊然而逝。呜呼！师严气正性，动思济世，虽以忤群小罹难，然自此以后，绝迹人世，不入城𬮱，不面当事，遯于荒野，卒得全归，焉知天不以此玉成其志节哉？平日虽与佛法无缘，而临行悔悟，其言大善，岂非夙有惠性，现名士宰官身者耶？昔显频侍师侧，商确古今文艺，极蒙器受，一谈及佛法，便面赤责让。及显以甲申之变，働哭别庙，焚书出家，师却极口赞叹。甫里许，孟宏居士请余辟梅花墅为海藏庵，师遗书奖曰：原达以胜人宜居胜地，吾师乎！恶知他生后世不为佛法中一大知己乎？因相与至，深悉颠末甚详，附记于此。"
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        "text": "魏应之退念开斋卒致缢死"
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        "text": "昆山魏应之，居真义镇，魏子诏族姪也。崇祯庚午春，与子韶同榻𥨊，忽梦中狂哭，大声念佛。子韶惊问故，应之曰：梦至冥府，见曹官抱生死簿至，余问：我在簿否？官曰：汝别在一簿。固索之，乃在缢死簿上，名下注云：三年后某日，当自缢书寮。余哭问曰：我何罪至此？官曰：定业难逃。问：何法可免？官曰：除非斋戒念佛，精进修行，庶或可免。遂语子韶曰：姪从此一志修行矣。遂持长斋，晓夕念佛，精进者八阅月。后文社友众咻曰：此梦耳，何为所惑乎？渐渐意改，遂开斋戒。癸酉春，无故扄书斋门缢死，屈指旧梦，恰恰三年。"
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        "text": "罢翁曰：癸酉，余下帷子韶春祺堂中，应之时来聚首。忽一日，袖一宋搨黄苏帖赠余曰：此旧馆，范长白司马家物也。余不受，应之固留余案。不三日，其子披发蒙面，哭报应之已缢死。余大惊，乃售此帖与社友顾仲庄，得二金，易棺与之。其大异事。"
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        "text": "王斋公失念卖斋立致死亡"
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        "text": "麻城东郊外斋公王君，长斋三载，忽染恶疮，周身糜烂，痛不能忍，心生退悔。一亲友往问疾，慰谕曰：公持斋人也，佛天当嘿祐汝。王君曰：吾持斋三载，反招此恶报，斋有何益乎？友曰：汝意不欲此斋卖与我，得否？王君曰：如何卖？友曰：算一分，一日三年，当得银十两八钱也。王君大喜，遂书券得银。明日将破斋戒，当晚忽见二鬼使来，大骂曰：汝以薄福，十个月前，命禄已尽，以持斋故，延挨至今。今乃卖去，命算反透在汝身矣。立勾摄逼行。王君叩头流血，求缓一夕，当退银，誓复长斋。急呼亲友索券，友曰：吾昨持券归，便于佛前祷告焚化矣。王君悔恨立死。"
      },
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        "text": "罢翁曰：余丙申阅藏麻城新禅堂，阖县斋公来言，亲见此事。"
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        "text": "福主神厌恶秽凟显灵拽庙"
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        "text": "麻城东宜州市上，有一福主神甚灵。其庙向河，隔河市人不知回避，排数十尿桶，往来人溲溺，恰对庙门。忽一夜，福主运神力拽转其庙，背河向野，至今称反壁庙焉。"
      },
      {
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        "text": "罢翁曰：不论僧俗，当修细行。凡大小便利，须择隐处。或面墙壁，或傍竹树。断不可向三宝塔寺，及大小神庙。即虗空日月星宿等，皆宜回避。若恣意溲溺，获罪无量。戒律部中，极论此事。观反壁庙，事可悟详。"
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        "text": "现果随录卷之一"
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        "text": "现果随录卷之二"
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        "text": "吴瞻楼修持登簿瑞现西方"
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        "text": "太仓吴瞻楼，晚年以家事付二子，笃修净土，专注西方，不杂余业。每日念佛几万外，经则大小弥陀，呪则往生，观则西方，皆登簿𠕋，寒暑无间，如是者一十二年。后七十余，定课不减，西方圣境，累现目前。亲见𪴙盒，每格下衬锦绣，上堆妙果。其架大如田一亩，床前不时白莲涌出，大如石臼，童稚皆见，乃怡然脱化。子干行，字潜九，孙禊凡；次子泰行，字交三，孙函白，皆以学佛世其家焉。"
      },
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        "text": "罢翁曰：此显前母外王父也。其修西方，每日记课，似极拙钝，而又著相登记，十有二载，长久不癈，卒以此而得成功。可知净土一门，贵在积功累行，竟不必详言著相也。"
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        "text": "弱庵师误用堦石托颠僧传信"
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        "text": "湖州白󳭋寺弱庵律师，嗣苏州报国茂林和尚。寺中建大悲殿，少堦石，一施主潘姓者，捐二十金，令完此公案。师以东圊未成，众僧不便，权借堦石作窖。后施主来见，问故，师曰：吾已别作一好功德，再寻银完堦也。施主甚衔恨。后弱师迁化后，一沙弥忽发颠，主事者以芒绳缚之，反鎻一室。明晨，沙弥忽逸出，人问：谁为汝解缚关鎻乎？颠僧曰：弱庵和尚也。众疑诞妄，弱师旋附沙弥口曰：他非诞，实我也。因我误用大悲殿堦石作东净冥府，常以大石压我，苦楚不可说。汝辈徒众，速为我起石净洗，供起集僧诵梵网经，吾苦即脱矣。徒辈曰：和尚何以附此沙弥乎？师曰：亏此沙弥已颠，头上无大光，吾得借彼传信，不然，吾受苦无期也。徒众如命起石，并集僧诵梵网经，师乃去。"
      },
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        "text": "罢，翁曰：余学人笑耶？在白󳭋亲见口述，迨至武林，人人指为实事。"
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        "text": "石氏猪托梦免杀自投禅寺"
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        "text": "黄梅石氏子牧一猪，前二足五爪，因请道士作醮，乃以猪售与屠人，取赀酧道士。明晨将杀矣，石氏之母忽梦东禅寺六祖诫曰：汝家所卖五爪猪，此杀不得者，可急赎回，不尔有奇祸。母问师何人，祖曰：我即六祖，汝家连日在我殿上作斋醮，道士无知，妄以三清像蒙在我面前，汝还不知耶？母惧然而醒，念果有此事，方为叹异。是夜屠人亦梦一猪，身服人衣，谓屠人曰：昨石氏卖我在汝家，我非猪，乃人也。不信，看我前二足系五爪，汝杀不得者，可急急遣我还本主，送我至东禅寺修行去。屠人梦觉大惊，果不敢杀。凌晨牵猪还石氏，互相述梦，大为托怪。乃共语猪云：汝既有灵往，任尔到何处修行去。猪即出门，望东禅寺投奔，并无人引导也。主人铁壁师命之曰梦修。今不论亲踈，呼梦修即应。余乃为授三归五戒焉。系甲辰年五月初三日事。"
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        "text": "戴星归失口诵呪得免油锅"
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        "text": "苏州孝廉戴星归，讳吴悦，父宜甫，从兄务公、石房，皆名士也。悦生而隽惠，父质其功名于无业泐大师，乩判曰：此子以工部终身。及长，某年登贤书员，性痴狂，行多荡捡，大不利于乡党，吴中呼为戴痴。既而受害者众，罹其恶欵，控之工部，工部鞠勘得实，加严刑，卒于狱。忽本城某暴亡，家人以身暖三日未殓，已而复苏，告家人曰：速买一舟，吾欲往嘉兴去。家人皆讶曰：人虽苏而语带邪，未为佳兆也。某曰：吾并非邪，前在冥府见一奇事，急欲往彼一勘验耳。家人问故，某曰：吾在阎君处见本城戴痴，适解至对簿，阎君见其恶款，盛怒，立命付油锅。殿前平地上即涌一油锅，狱卒叉戴痴下锅，戴厉声呼南无喝啰怛那多啰夜耶一句，油锅迸散，复为平地，地上涌一莲花。冥君谓狱卒曰：此人恶极，法当加刑，然再诵呪，刑复不成矣。须访一行恶之家，令他托生，自受报去。狱吏奏嘉兴一府吏姓某者，三世为恶，适打醮求子，冥君即勅令去投胎，限某时日生，吾去彼，正其时矣。家人不得已，具舟持行，至嘉兴，果得其吏。适生子已三日，贺客填门，作汤饼会，与冥中限日一一不爽。所言工部终身者，乃毙于工部以终其身也。"
      },
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        "text": "罢翁曰：昔金圣叹馆戴宜甫香勋斋，无业泐大师附圣叹降乩，余时往叩之。与宜甫友善，见其子方成童，美秀而文，瞳如秋水。宜甫指谓余曰：此子他日必官工部。而孰知泐师竟藏隐语耶？然宜甫笃信大悲呪，故其子亦童而习之。虽痴恶病狂，而冥府油锅，卒以失口诵呪而免。呜呼！佛法神奇，梵呪灵验，真烦恼海中大甘露也。"
      },
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        "text": "武昌僧为菜害猪江心招报"
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      {
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        "text": "僧某在俗时，种园为业，偶邻家一猪食其菜，怒以锄捶杀之。后出家，住武昌北门外三官殿，夜梦一黑衣人谓曰：我止食汝几茎菜，便害我命。我今已变为虎，汝纵往天上，必报汝仇也。僧寤而恐，百计思避，皆非善地。独东门外有龙蟠城，突出江心，壁立数仞，非舟莫渡，僧遂往拪止。忽一日早起，出门望江，见一兽浮巨浪而来，意谓是牛也。近前瞩之，忽跃起一虎，啮其僧立毙，万人皆骇。系甲午年除夕也。"
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        "text": "罢翁曰：余住寒溪，安国对江，适在其处，千万人皆见。"
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        "text": "王子房舍昭庆栋梁大彰灵异"
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        "text": "昆山王澄川先生讳永祚，官郑阳制台时，买大楠木十余棵回昆，中有三株最巨，长十余丈。夫人吴氏笃好佛，谓儿子房曰：视有造大佛殿处，必舍此为栋梁。乃浸在西关外󳬢园前。大节钺王公欲造水车船，点兵丁取其木，初百人增至二三百人，拽之屹然不动。王公不信，亲巡至昆，点兵垂五百人，拽之复不动。王公叹曰：此神木也。杭州昭庆寺适建大殿及天涌戒坛，缺九架大栋梁，僧徒往子房告募。子房曰：此先母夙愿也。然王公曾数百兵拽不动，师能拽之，吾即舍矣。寺僧遣四十余人牵挽之立行。今巍然架在两殿，为西湖巨观。"
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        "text": "罢翁曰：子房在江陵护国寺为余亲述，余至昭庆瞻礼，不胜嗟异。"
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        "text": "汪司马鱼顶金经镂板传世"
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        "text": "楚黄梅汪静峰居士，讳可受，官大司马，长斋事佛。偶舟次江浔，日色将晚，忽见万鱼顶一木匣浮水面，公命舟人摝起，置于船头。一夜蹴踏有声，似有天人朝谒，心甚异之。早起劈开木匣，乃一部篆书金刚经也，三十二分，每分各篆文一种。公立请书家洪公度摹勒刊板，自作序流通，以系龙宫物也。仍焚香顶礼，奉还江流，至今刻本流传于世焉。"
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        "text": "赵朝奉以罗汉带回因建大寺"
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        "text": "休宁赵朝奉同伴走海洋回，忽热病死，同伴弃之海山沙滩，扬帆径返。赵君被海风一吹复苏，见海天浩荡，四顾无人，乃拨榛莾，历盘曲，上至山椒。忽见平处，中有大寺，金碧辉𤾗，喜曰：吾得生矣。乃投寺，见异相僧四五百，恳求收䘏。一僧引至厨下，令充火头。一住数月，偶问一老僧曰：但见众师早飡，至午斋都不见，何也？僧曰：赴施主斋去。赵君曰：弟子虽未削发，为道人已数月，可携我一斋乎？僧曰：可。次日傍午，老僧招至僻处，告云：我等皆罗汉也，汝有夙缘，吾带汝去。乃令入褊衫大袖中打坐，立即腾空，大海波涛，声甚汹涌。旋闻鸡犬人烟，知是城郭。有一家场，聚众僧振铃宣疏云：奉为已故赵某府君修斋。礼谶乃其子为父周忌追荐也。赵君动念曰：安得一传语为？家人知我尚在乎？老僧已知语，曰：汝欲传语乎？赵君曰：诺。令出袖置屋脊上，回头忽失老僧。家人惊见屋脊有人，梯视，乃朝奉也。一家喜踊。赵君虽喜恨失罗汉，又极悲苦，乃𦘕海上寺图，损资数万，创一大寺，额曰建初，现在休宁城内，乃明初事也。"
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        "text": "罢翁曰：余己亥夏曾至寺，见殿󳬴无数，主人惠文，师留余斋，深悉颠末。"
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        "text": "王御史建医祖殿得子免难"
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        "text": "御史王珙，字大美，号长石，蕲州人，官苏松直指。初苦无子，以祈嗣请于先师三昧老人。老人适开建黄梅四祖，师令创医祖殿于正位，必保得子。公笃信，顿发肯心，乃独力创建，备极壮丽，甲于楚中。殿告成，公旋得子。又闯贼将破蕲，忽一老僧趺坐公门七日，公出见，问何所募？僧曰：不募别事，止化居士一门，剃发出家。公曰：吾忝在官家，云何一门能剃削乎？老僧曰：稍迟，大祸立至矣。言讫，忽不见。公恍然大悟曰：此必四祖现身说法也。乃聚青黑衣帐帏幔，尽制为僧帽，将百顶，一家老幼皆剃发。忽报城陷，遁入城北隅四祖寺，全家获免。"
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        "text": "罢翁曰：此余四祖现前公案也。公建殿本为祈嗣，乃一家九十余口因此得全，所谓买铁得金也。呜呼！能谓佛法无灵而作福赚人也哉？"
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        "text": "张封翁以还金厚德子孙世显"
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        "text": "余昆山友孝廉张鸿乙，讳立廉。曾祖虗江先生，讳󳬛宪，任云南御史。其父初操一小船为业，忽一村翁来雇船，手携一黄布袱。问何往，翁曰：余年老无子，止一女，在某处有田一顷，已变价携往婿家养老矣。到岸已晚，村翁遂去舟返原处。次早扫船，见黄布袱在，手提甚重。张公曰：此昨老人养老物，性命所系也。仍不远五十里，舣舟到泊岸处。候至傍午，见翁杖而哭至。张公曰：汝物在，敬来还汝也。翁大感，欲分惠，公不受。生子虗江先生，登科甲，为显官。孙鲁，得乙丑进士，晋江令。鲁传初任学愽，后亦居高位。鲁唯癸丑会魁，历任至八闽方伯，子孙蕃衍，所居地今名张浦。"
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        "text": "罢，翁曰：虗江先生教养皆寄外家。初预童子试有名，欲就府试，到舟别父曰：已出案，欲往府。父惊曰：儿有何病出汗耶？其愿扑如此，附发一笑。"
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        "text": "钱州侯请律师授戒烛现佛像"
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        "text": "己卯年，余初馆州署。次年，州侯钱希声，讳肃乐，以催科劳顿，大发吐红。忽梦一垂发老僧告曰：汝欲病愈，须受菩萨戒。觉，请余垂问。余曰：现有三昧大律师，在昆山昙华亭，非奇遇乎？希翁急具礼，属余敦请。余就道，其夫人董氏，最好佛，每日佛堂燃大炬数十。是夜，复燃烛恳祷曰：若请大和尚授戒，夫病得愈，求现瑞相。祷讫，见佛前数十炬上，皆现莲华佛像，螺髻面目，一一精细，经时不坏。次日，昧和尚至榻前，希翁一见，惊喜曰：此即梦中所见也。为秉炉授菩萨大戒，病渐愈。"
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        "text": "罢翁曰：希翁治娄五年，厘奸剔蠹，矫正风俗，为良吏第一。余教其两弟肃范、肃遴，在署四载，请授外，唯坐禅礼诵，通体是僧，希翁间进一谈佛法而已。现佛事，阖卫人亲见，凿凿不诬。然三昧先师，晚年道行愈高，神屡显异，如九江鲟鱼觜冯大王、昆山金小乙神、梁溪城隍，皆现身乙戒，降乩传示世人，不独州衙现像也。"
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        "text": "葛朗玉父子刻劝善书施人全家免难"
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        "text": "昆山葛朗玉，讳锡琬，次子穉坚，同心行善，好刻劝善书、布施集、太上感应篇广疏、法华感通录，刊板流通。己酉七月初六，昆城破，父子俱匿后园草莾中。兵冲入搜索，获朗玉。朗玉狂呼，稚坚愤思救父，从草间奋然跃出曰：此是我父，切莫害。兵曰：有金银即不杀。穉坚疾应曰：有。引至梅树下，以所瘗一皮箱、六百金与之。兵感其意，反为守门三昼夜，全家六十口无损。"
      },
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        "text": "罢翁曰：初，稚坚以二书属余作序，余草就，戏语曰：乔梓有此大善，即有大难，无妨矣。未几果应。流通善法，功岂浅鲜。稚坚于危险中，能舍身财，脱父虎口，不惟精诚，兼有胆气，真至孝也。"
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        "text": "孙学宪因罗汉回生塑像竖󳬴"
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        "text": "嘉善孙籕，字殿英。十二岁，往嘉兴府预童子试，被丛人推门压死。一昼夜，魂飞空中，经灵隐寺过，见十八番僧以手牵挽，拽转其魂，送还原处。夜半复苏，身在黄正庙也。后登进士榜，到灵隐，见飞来峰冷泉亭，宛如昔所见，乃悟番僧皆罗汉也。任山西学宪回，复至灵隐，适遇建罗汉殿，遂发心塑十八大像，并悬扁竖󳬴，以纪斯异焉。"
      },
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        "text": "罢翁曰：癸卯年，余先师具德老人重兴灵隐，方建五百罗汉殿，孙公适至，见上梁，遂发心塑像。康熈丁未，余继住灵隐，孙公复来，悬扁作记立󳬴，现嵌罗汉殿门侧。"
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        "text": "北高峰五圣募石柱助建灵隐大殿"
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        "text": "康熈辛丑，具德和尚鼎新灵隐大殿，少一石柱，无从购觅。杭城屠居士名成凤，梦峩冠者五人降其家，语曰：汝家一石柱可施我。士问：何用？神曰：助建灵隐大殿。问：尊神是谁？答曰：北高峰五圣也。梦觉，到灵隐察探，果然。其家祖遗一大石柱，在三板桥刘家园内，立施到寺。今殿之西南隅一柱，刻五圣尊神劝助者是也。"
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        "text": "太仓水陆期中神鬼显异"
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        "text": "乙酉，遍地屠戮，冤鬼充斥。娄东绅廉士庶，属余超荐。余就大西关外地藏殿，建大水陆期场四十九昼夜。后为净土忏坛，中堂诵华严，下堂礼诵杂经忏，并作法事。余夜分亲闻鬼啸，一夕焚疏，群鬼欢踊出声。市民叶华，字瑞芝，及庠友陶子安仆，俱以不净秽触坛场，见神槌击而卒。"
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        "text": "昆山安禅庵地藏忏期纪异"
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        "text": "余哀愍幽趣，撰地藏忏仪。既成，友王周臣发心刊板，兼施百余金，令就昆山安禅庵集僧修礼，荐室吴氏。余以戊子九月望日起期，张占三居士远居张浦，隔二十余里，绝不闻耗。预于十四夜，梦至安禅庵中，见坛场严整，众僧执炉礼忏。拜问所作何事，主僧答曰：礼出地狱忏。少顷，便见无数罪人，皆破头𠢐面，截手断足，流血被体，数百近前。僧以水洒曰：生天去。罪人即腾空去。如是者数番，占三惊颤。僧告曰：汝当受五戒，方免此难。占三即跪禀受，醒而大惊。凌晨，疾趋至迩求弟斋述梦。迩求曰：今日安禅庵中愿云：师方起期，修礼地藏忏。非出地狱忏法乎？占三骇绝，立奔至庵，誓充劳役，终期不懈。"
      },
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        "text": "张迩求食荤感梦斋戒圆期"
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        "text": "崇祯戊寅冬，余砚友张迩求，讳立平，请三峰大树证和尚于山北清凉庵起禅。期迎和尚进院毕，迩求回宅，偶食鸡子鲜鱼。是夜，忽梦至庵门，见龙天八部，青发獠牙，种种异状，五十六神大队出门欲去。迩求仓忙问曰：众菩萨何往？答曰：吾辈护道场神也。尔为期主，回家食荤。吾等不愿护法，欲散去矣。迩求梦中叩首流血，苦陈忏悔，众神复进。迩求由是终三月期，坚持斋戒。"
      },
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        "text": "罢，翁曰：次日余语迩求兄曰：此龙天因兄久兴佛事，积有厚福，故示梦以完期也。万一福轻，无以向应，道场必散矣，岂不危哉！"
      },
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        "text": "龚尔茂以广施劝善文神降显灵"
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        "text": "龚璋，字尔茂，杭州籍，生长燕京。性好善，因曝书籍，捡得梓潼帝君劝行阴隲文，读而喜极，即发广愿，刊板流布，为史部当该。因竭力印施，遍行诸省，不下数十万纸。又转展劝化，不数年，计至二百余万。康熙元年，于厅前印文处，昼见帝君绿袍玉带，降在堂中，因𦘕像供奉，合京感动。凡有禳灾疗疾，祈嗣保寿，皆至其家许愿。印文一经尔茂祷告，无不立应。乃至盲人复明，颠人顿愈，神像点首，枯树重荣，种种异事。"
      },
      {
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        "text": "罢翁曰：庚戌二月，龚公以丁艰回武林，宿灵隐，亲为余述，兼惠梓潼报应录，备载灵异。"
      },
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        "text": "踈山大殿天王两显灵异"
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        "text": "抚州踈山白云寺为匡仁祖师道场，大殿上有多种灵异。万历间，一僧中夜在殿门外经行，香灯久暗，忽地大光，僧蓦推开殿门，见泥塑散脂天王像立在傍，剔灯后以天明，其僧指出是此位。又一孝廉在殿避暑，帐帷天王前裸形偃卧，梦一神桉剑呵曰：汝亵慢至此，不念是文星，当一剑斩汝。天晓，睁眼视之，恰卧在杖剑四天王前，孝廉蹜颈流汗，忏谢改行。"
      },
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        "text": "罢翁曰：余乙未曾一宿疎山，隔十年。乙巳，以缁白固请说法，开建禅堂，知寺中异事甚众。青龙山傍栽松，为祖师手迹。龙王凿石成三大井，半幅袈裟遍覆五峰，成白云，故额白云寺。永乐中，赐内帑建殿。大盗来劫，见四围皆棘门，内列天兵。天明来探，空豁无影，乃归心道本禅师，并舍贼船助建大殿。今拥壁皆船板，坐莲叶看经者即贼像，其遗迹也。"
      },
      {
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        "text": "李铨部以造像获嗣始终守节"
      },
      {
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        "text": "铨部李白春，号瑶圃，丙辰进士。素不近僧，后三子皆夭。父敬泉，就公第延华山三昧老人斋。公从屏后一望，惊曰：此十五年前见梦者也。遂出叙欵洽。斋次，问曰：师能代某祈嗣否？昧老人答曰：公家福力大，必作奇特大福，方有感应。公固请作何事，师曰：华山大殿方造文殊、普贤二大香像，约费二千金。公能成就，保得子矣。公诺。既施出一千四百金，师先为起一法，名曰定智。文殊像方就，即生一子，乳名智郎，即今邠肇也。"
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        "text": "罢，翁曰：公自沧桑后，即杜门教子，不面官府，坚持一节。年近九十，忽见空中旌幢羽葆，仪从来迎，遂冠带怡然脱化。尝语显曰：吾经乱破家，地窖所藏，搜掘殆尽，止有华山所修薄善，是他门挐不去底。又曰：与其昔年有家无子，毋宁今日有子而无家。此皆公见到而自得受用处也。"
      },
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        "text": "李伯馨心念杀人却为心鬼所杀"
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        "text": "李梦桂，字伯馨，即铨部瑶圃公长君也。有门下客号朱三胡子，与仆辈通谋行事，伯公极恨之，欲置之死。一日，以一名刺命仆送县，嘱收朱三付狱，仆匿刺，伪报云已付狱。又一日，以名刺嘱讨朱三，气绝，仆复伪报朱三已毙于狱。未几，伯公病，日见朱三胡子来索命，家人以先共󳬿胧，不敢言。朱三尚在，日为祷神祭鬼，伯公眼中所见，卒不能解，竟被朱三捉死。"
      },
      {
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        "text": "罢翁曰：佛经言：一切唯心造。又言：三界唯心，万法惟识。所以成佛成圣，皆由自心；纵堕三途，亦由自心。朱三俨然尚在，伯公所见复何物耶？曰：朱三虽生于家人之手，而已死于伯公之心。外冤可解，心冤不可解；外鬼可送，心鬼不可送。伯公以自心之朱三，作自己之冤对，竟至自伤己命，非一切唯心造而何哉？卒之伯公已归泉下，而所谓活朱三者，方高冠大袖，摇摆街衢，不令人千古绝倒耶？祖师曰：莫教心病最难医。所以儒者慎幽独，禅门绝渗漏，为修行第一要著也。"
      },
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        "text": "久病翁喜还夙债顿去心蛇"
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        "text": "明太仓一周孝廉，以家贫不能上公车，邻翁颇富，以百金贷之。后孝廉成进士，授京官，多年不还乡。邻翁罹横祸，家道耗尽，因成病，久卧床褥，思念贷金，心衔恚恨，病久不能举火，恨益笃。后周公回里，忽忆前事，问家人：隣翁在否？家人具言贫病状。公蹙额曰：是吾过也。立以原银外赠百金，赉至床前。病人一见喜极，咯然吐出一蛇，病顿霍。"
      },
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        "text": "罢翁曰：余至友惠大师，从吴门归昆，泊舟真义。时秋水澄彻，见河底一小虾麻虫，作水沤泛起，至水面一𪹼，即成蜻蜓，连𪹼数个。次见一虫泛起，师戏以青芦一顶而下坠，又努力泛起，复一顶而坠，连顶三次。后此虫竟不泛起，乃横𭺗上岸，𪹼出便成蜈蚣。一念心毒，形骸立变，真绝异事。楞伽云：众生心识，有不思议薰，则有不思议变。隣翁以恨久而成蛇，水虫以毒极而立变，皆心识中不思议事，所谓性具也。恶既如此，善亦复然。华严曰：初发心时，便成正觉。不于此可廓然大悟乎？"
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        "text": "马给谏以祸亏斋素竟归神道"
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        "text": "平湖给谏马嘉植，字培原，甲戌进士，操行清正，内外淳洁。奉差任外时，因某衙门解欠粮陈明甫二吏至，嘱朴死，马公从之。九日扫墓，忽见二鬼陈冤，马公曰：此某台意，非我也。鬼曰：此罪我二人偶为替身，原非本犯，若老爷赐一驳问，我即辨明，以雷霆之下，不容置辨，故负冤而死。今我二人虽不敢索命，老爷不久亦当谢世，为蒲圻城隍矣。马公闻言，太恶之，遂持斋戒，礼雪窦石奇老人，披削法名行，且号僧祥，清净修持，已十二年。时寄静东湖化城庵，与主人慈岸师友善。忽一日，以小恙食鸡子，夜分，复见二吏现前告曰：老爷以破斋素，势不能留，某日当赴蒲圻矣。马公悔恨，至期目见，候吏而逝。"
      },
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        "text": "罢翁曰：马培老没为明神，似非堕落，然其素志在乎出世，故闻信苦修，何期斋戒不终，复归神道。信乎，修行当矢志铁石，断不可行百里而半五十也。"
      },
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        "text": "现果随录卷之二"
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        "text": "现果随录卷之三"
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        "text": "钱伯韫以老年学佛竟得西归"
      },
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        "text": "大仓钱炳，字伯韫，生平极淳善。以明经授毗陵，学愽七十余。升富阳令，慈恕越格。一日鞠一大盗，盗诈言冤家诬陷，向公求活。公作色曰：汝焚烧人屋，劫杀无算，法应抵命。盗奋然跃起，攫公案锡砚，向公𮌎一掷，公痛仆地。群吏攒盗毒殴，公蹶起，一手摩𮌎，却一手止。吏云：莫打莫打，我这里不疼矣。闻者绝倒。后返里，笃志修行，日诵金刚经，加以笺注，深得义趣。临终心遂灵通，草自祭文及偈颂，命取清凉水快饮，洗荡肠胃。问：清凉水在何处？曰：放生池水也。取至饮讫，合掌曰：我以佛力，径往清虗净界矣。熈怡坐逝。"
      },
      {
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        "text": "罢翁曰：公，余父执也。彭城一门，皆余世好。余甲申闻变出家，公亦归田学佛。至太平庵下，问佛法，示金刚注解，极其笃嗜。临行洒脱，且有异征，非一生行善、末路修持之明验乎？孙三锡己酉复隽，天之报施善人不爽如此。"
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        "text": "黄摄六笃志西方克期善逝"
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        "text": "大仓黄摄六，讳翼圣，字子羽，素为莲社中胜友。虽贵裔，愽学修洁，笃好云捿，教一门精修。以荐辟宰蜀之新都，治民以慈，惠声蔼著。相传饭僧县堂，躬行匕簋，布󴅃施，继以膜拜，闻者怪之。后献贼𡨥西川，所过屠戮，尸骸山积。数千僧感公德，誓登城击板念佛。中夜佛声震天，献贼怪问故，土人答曰：以黄知县平时好善饭僧，僧为打板念佛以守城也。贼诫勿扰，寂然而过，鸡犬不惊。后归田，坚修净业。己亥阳月，疾稍亟，余与其内兄王烟翁冲寒过其庐，则四壁张弥陀像，为西归计矣。乞余丙夜授菩萨戒，余为极谈唯心净观。摄公曰：吾神明愈徤，誓愿愈坚，自信生西方必矣。次晨与言别，克八日必行，屈指果不爽。"
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        "text": "罢，翁曰：人尽以公县堂饭僧为怪。己亥，公东归，余晤于其弟飏先兄斋，问公堂饭僧信否？公曰：此余常行，不足异也。竟以此免贼难，非现在因果耶？一生笃志西方，终能克󳫴不爽，莲台高步，复何疑哉？"
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        "text": "王奉常以累世修积科第蝉连"
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        "text": "大原先文肃公王锡爵，号荆石，明神庙首辅。虽贵显，终身不二色。其立朝鼎望，建储元勋，载在国史。兹略纪者，居乡一二逸事也。公为人谦恭温厚，独御下以严。好朴素，不许仆衣纨绮。或仆辈与人争殴，进前肤愬，公必曰：相府一犬，人犹别眼视，况人乎？必先责仆。公好植菊，多生千余本。偶一里人向园丁乞菊，丁曰：明日来。明日，人入园，适公低头对菊坐，其人不知，蓦拍公背曰：老伯伯，昨许我菊花𠰚？公擡头，人惊仆。公慰谕曰：莫惊，莫惊。令童子取几本送出，其厚德如此。梵字无大小，皆书额护持。晚年，命工以金银汁画大士像，手书心经在上，施人供养，不记数。子缑山先生，讳衡，亦榜眼。孙奉常。烟客翁，讳时敏，笃奉佛教，增修世德。俭岁，首倡粜官米，兼煑粥济民。请瓶窑闻谷大师至娄，创兴佛法。孝廉陆𠃔升，字子就，梦至一大寺，六人挑豆至，黄豆中杂以蚕豆。老僧曰：此皆烟客翁前生所积善业也。大善记一蚕豆，小善记一黄豆，凡六担。子就遍告人，无不知者。今子九人，次子揆，第八子掞，次房孙厚，初皆进士。一门厚德，荣盛未艾。"
      },
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        "text": "罢翁曰：烟翁全福，世所希有，坚修亦复希有。每昧爽，即盥嗽礼诵，声琅琅达户外。尝语余曰：吾十七岁持金刚经，至今年垂八十，未尝缺一日。每日持诵有定课，皆用钤记，非夙世勇猛修习，乘愿再来，能有此乎？余与烟翁莲社同事四十余年，知之最深也。"
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        "text": "谭宪卿创大悲坛祈嗣立生双璧"
      },
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        "text": "常熟谭宪卿，号扶风，家颇厚。年过壮，无子，合族声言欲来折产。宪卿大恨，立誓曰：吾宁修舍到赤贫，决不为若辈分折。乃賷五千金，欲兴大悲忏坛。卜地至玄墓，见梵天阁后地敞面湖，景致绝胜，乃陈愿于剖石老人。老人许之，遂以香泥筑地，创成精丽忏坛。坛就，随忏师礼四十九昼夜。是年回家，侧室生一子，衣胞皆白。元配某氏，素不生产，亦发心损千金，建一白衣阁于玄墓，立愿云：若我亦得生育，即大士有灵矣。未几，亦生一子，胞白如初。今伯仲皆游頖马。"
      },
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        "text": "罢翁曰：丁亥，余侍瑞光、玄墓、灵隐三老和尚，从三峰过虞山扶风，设大斋，见其二子。居民一见，皆曰：此普门大士求来子也。"
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        "text": "先府君以精虗事佛屡感奇征"
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        "text": "先君讳梦虬，字开云，号暗修居士。幼游泮，初不甚信佛，以前母吴氏劝诱，忽梦巨身佛放顶光，光中复现悉达像，为先子授记，由是笃信。馆海濵陆鳌峰居士家，立誓结坛，持呪四十九昼夜。期满之日，中夜面像持呪，忽见大士像走下座，近身以手遍身摩按，手到处骨节如火。摩竟，熙怡笑语云：不须这等苦节劳形。复点指云：到某时，吾遣某星来佐助汝。仍步上香案，从此文思涌溢。又一夕，梦关圣左手持红笺，右手以指作写字势示之。先君初不解何意，次日进双凤关庙，见正面横枋无额，悟曰：得非欲我作赞悬此乎？卜筮得三圣，遂归张帝君像，焚香祝曰：若圣意在赞，乞助我文思。才搦管，若有神助，不寸香许，走笔立成，文不加点。合镇惊异，乃醵金作扁，盛仪卫皷吹而升焉。实万历戊午圣诞也。赞录于左："
      },
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        "text": "瞻仰帝君，堂堂丰致。想当年偃月刀头，轰轰意气，何曾习定参禅，妙证菩提？何曾炼气凝神，胎仙冲举？如何却哜高真位？也只是一片刚心，终身持到底；一句盟言，终身践到底。更不知怖死贪生，畏首畏尾。所以志欲吞吴灭魏，只为孔怀兄弟，直至殉国捐躯，赤心不毁。到如今精英照耀，日月经天；浩气充塞，江河行地。这便是曲能有诚，诚则明矣。噫嘻！忠臣孝子，义夫节妇，何代无之？曾见有异姓同胞，矢心不二，如　大帝立个千秋㨾子，令后人景仰归依，斋明承祭，效学桃园结义，毕竟谁人能继？洋洋如在，灵爽彻人肝肺。历代褒封，普天崇祀，未足展下民之志。我　圣天子宠眷綦隆，礼文殊异，上徽号　三界伏魔大帝。"
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        "text": "男戒显曰：先子一生，内外刚方，不欺暗室，尘视功名，笃嗜佛仙。修持四十年，至六十六，无疾脱化，面发红光，非内力有得，其能然乎？所著有三教真诠、出世先资、荷亭谈道、金壶平说等集。"
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        "text": "上天竺铸铜像大士显灵自赐黄泥"
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        "text": "己酉夏，余受同社一许友托，董铸上天竺观音铜像。五月十八日，命工昜仲华起手作胚胎，苦本山无黄泥，从数里外贸得二担，心甚忧之。二十日后，忽狂雨连澍，大殿东上白云房有楼五间，上临危崖，忽裂开二大缝，献出黄泥，势欲崩坠。本房仰峰师急呼大殿取土千担，楼得免压，而铸场胚胎炉灶等充然足用矣。像成，端严妙丽，绝类灭塑，万人赞叹，现供大殿侧座焉。"
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        "text": "金谿县青蛙使者显异宝迹"
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        "text": "抚州金谿，唐置县，初便有一神现身为青蛙，称青蛙使者，至今显灵，其形颇巨也。绀绿，身负七金星，有圆爪，不类凡蛙。今在水门庙，每端坐一小榻，受人祷祝，但降福，不甚降祸。有相犯者，但多化蛙，乱集头面，或袖中被里，使人警觉。时遇兵丁，剁作二块，立成二蛙，投入沸水，蛙遂满锅。严冬日，入净水碗洗浴，隐显不常，多寡无定，灵非一。"
      },
      {
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        "text": "罢，翁曰：余以九江文灯岩道翁说，丙午春仲，从踈山留心往访。初至水门庙，蛙不在，七日后方归。主僧复初盒而示我，余置左掌，为说三归五戒，寂定不动。说竟，走竖壁如飞。因赠诗曰：绣谷初分壤，天蛙早赋形。一多难定数，隐显自通灵。银榻传千变，金精迸七星。欲知神迹异，今古水门青。"
      },
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        "text": "黄州安国寺张真君凭小卒降笔"
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      {
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        "text": "黄州南门外安国寺，旧有睢阳张公祠。正德初，大守卢濬徧毁神祠，误暴公于烈日中。大守一舆卒，目不识丁，神附其口骂曰：尔以我为何人，敢尔肆傲耶？命具楮墨，走笔书云："
      },
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        "text": "皇天生我兮男儿，君王用我兮熊罴。力拔山兮风雷，气贯日兮虹霓。月正明兮󳫠鎗捋剑，星未落兮击鼓掀旗。捣贼室兮焚寨，脔贼肉兮充饥。食马革兮既尽，杀妻妾兮心悲。誓为死战兮身披铁甲，愿为厉鬼兮手执金锤。亦莫指我为张仪，亦莫指我为张飞。是张巡兮在世，与许远而同时。在东岳兮押案，都统事兮阴司。侍蓬莱兮殿直，任酆都兮狱推。景佑真君兮人间封爵，忠烈大夫兮天上官资。谩濡毫而染翰，俾世人兮皆知。大守覩此灵异，惭愧惶惧，具牲腥鼓乐，拜而舁神归座焉。"
      },
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        "text": "罢翁曰：余庚午六月在江阴科试，亲见一友单裙纱袿，媟慢睢阳，被神击死。真君奇忠异烈，日月争光，猛气精英，金刚不坏，谓神明而可侮慢，岂智人也哉！"
      },
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        "text": "徐亦史损财惠民随获美报"
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        "text": "余友徐亦史讳籕，癸酉孝廉，授黄冈令。莅任次，遭民间回禄火后，躬往编户点名，及二千家，遂罄家中所挈二千金散民，搭芦席棚，暂令栖止。未欠征国课四千金，入鞘在衙，明晨起解。大盗知之，夜统五六十人，从城头突入衙内，斩劈箱箧，荡无所有，以响应，贼遁。次日，呼解夫进衙，银乃在堂前露地，以芦席覆葢，盗不知也。"
      },
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        "text": "罢翁曰：次日，余语亦史曰：公得保此四千金者，以前日舍二千金与百姓故也。舍一得二，既获对合，复不损官箴，非现在报应乎？亦史笑而颔之。"
      },
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        "text": "又曰：前舍银与民置芦席，而此四千金即以芦席得全。造物机巧，明明示人如此。"
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        "text": "俞春蛟以饭僧免回禄增修福行"
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        "text": "杭州俞春蛟因祈嗣，立愿斋僧十万八千，斋至四万便得子。某年，城中失火，延烧四五里，火已逼其门。四僧来索斋，俞曰：家将煨矣，何暇作斋？僧曰：但去炊煑，我为汝守宅，保无事。俞从之。饭熟，僧已去，反风灭火，竟得无事。俞大感叹，复立愿斋十万八千。"
      },
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        "text": "朱君以僧预为作法火难得全"
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        "text": "朱居士，亦杭人也。以母好善，饭僧无虗日。某年，一僧受斋次，索二碗，点书字在内，却对合封函，以授斋主，命供家堂，待有难过方启。一日，杭城大失火，独朱舍得全事。过忆僧语，开碗视之，乃下一碗书火字，上一碗书水字也。"
      },
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        "text": "蒋素公以续菩萨指获荐贤书"
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        "text": "黄梅东山五祖，系是肉身。楚中初乱，兵丁蹂躙上山，一兵欲验肉身真伪，妄以刀斫下一指，兵下阶，随颠狂自杀。指久失，忽为一村媪所得，以示文学蒋素公讳文，素公以重资易之，命漆工仍续上，完好如初。壬午秋，忽梦五祖谓曰：念汝有续指之功，令汝登乡榜，当在八十名也。已而果然。素公由此笃信佛法，力行善事，修建平政桥，勒宣圣石像，刻金刚经印施路口，建亭施茶，种种功德，在人耳目。"
      },
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        "text": "罢翁曰：余辛丑初移笠黄梅，四祖素公阖门皆来归依，住破额七载，甚得公力，因备悉公行事。"
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        "text": "尹宣子以难地礼忏竟得生全"
      },
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        "text": "嘉鱼尹宣子，讳民兴，号洞庭。祖太仆卿，讳相。父因无子，广兴福事，梦上帝付一僧为子，随行至中途，僧顿足大悔曰：吾苦修几十载，本期出世，乃竟堕红福耶？决然欲返。尹公苦言劝谕，乃止。未几，生宣子，中戊辰榜进士。初授泾县令，考选兵部职方，因弹劾宰辅，奉旨收付诏狱。公见生死呼吸，心怀危惧，乃拉友十二人，日夕恳祷礼忏，以祈佛佐。余同难者，或放浪樗蒲，纵意饮啖，反咲其迂。后屈指礼忏，诸公一一昭雪，蒙恩释放，余笑者多不免焉。"
      },
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        "text": "罢翁曰：洞老与余颇称莫逆，初晤武昌寒溪，次迓余至赤壁庵园，同郭些老住数日，讲论佛法。此二事皆洞老口述也。又倪扑老，讳嘉庆，因工部诖误，亦在狱。公日夕精䖍，顶礼大士，礼忏诵经，满壁忽绣出莲华，不久得释。后出家，浪杖人座下，主席青原，号啸笔和尚。信乎佛法广大慈门，能悲救苦难，真呼之而立应也。"
      },
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        "text": "张镇台以韦天示梦安国重兴"
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        "text": "三韩张龙宇，讳大治，恊镇黄州时，忽梦一坐相韦䭾持杵语曰：汝住华房，我反住茅屋，速葢殿与我。张公问：菩萨何处？韦天曰：安国寺。觉而立督人诣安国，寻至厨下，果有坐相韦䭾在茅屋中倾侧欲倒，大为惊异，立发五十金葢殿。寺在临皐街，系苏子瞻习静处，頺塌已极。张公曰：神既示梦，数当鼎兴。余时开法武昌寒溪寺，公躬造，坚请重兴安国。余以戊戌秋经始创建殿堂，成大禅席。考之古志，南唐时舍宅建寺者名张大用，今来复兴者名张大治，知必前身后身也。余因裒临皐唱和集表明斯异焉。"
      },
      {
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        "text": "罢翁曰：公总镇崇川，因一大士像海上浮来，甚显灵，公请至南郊复鼎，兴寿安古刹，创殿堂，浚池沼，后筑金鳌山，成大名胜，非乘夙愿力何能？所至蔚建宝坊如此。余临皐赠诗曰：不因夙搆空王寺，安得来参老将神。又崇川赠曰：临皐已创江天寺，海国重开水月堂。皆实录也。"
      },
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        "text": "二人敬慢关帝荣辱异报"
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        "text": "大仓卫汪指挥最善射，施百户最不谙射。某宪台素严暴，巡方至州，施君惮之，乃具牲牷酒醴，乞神力于关帝，止求中二箭，以免责辱。方祷告，汪指挥猝至，大咲曰：为甚白日见鬼乎？但以酒肉请我，我教汝射，百发百中矣。言讫，即乱取神前酒肴大噉，侮慢而出，施大恶之。及宪司下操场，汪首出射，三连发皆风吹，斜不中方寸，遂乱，全围皆脱。施信手射，九矢皆中。施受上赏，汪捆责六十棒，几毙。"
      },
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        "text": "罢翁曰：此今娄事也，父老传之最确。"
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        "text": "张其光违梦烹鳖贪饕致死"
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        "text": "孝廉张其光，苏州葑门人，素好食甲鱼。崇祯丙子登贤书，夜梦一黑衣人乞命曰：明日吾到汝家，必祈救我，不捄有祸。醒以语妻，妻曰：姑俟之。适一佃户捕得一巨鳖，状如锅葢，缚以称贺。其光见而狂喜，妻谏曰：夜来所梦，或此是乎？劝放之，其光曰：物灵则能托梦，此蠢物也，焉有是乎？立命烹之，盛三大盌，其光一口悉𫗦之。当夕遂破腹发泻，不三日泻死。"
      },
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        "text": "罢翁曰：伊与余砚友鸿一张兄同年亲见亲闻者，茂年孝廉竟以朵󰬇丧命，良可叹惜。"
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        "text": "王指挥以恶性为蛇隔生余报"
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        "text": "大仓卫指挥王二，初生下盆，即能言隔生事。言前生系山东某府大乡官公子，家累巨万，最好施予，广积善果。但性凶恶，捶杀僮婢无数。死见阎君，罚于金陵聚宝门内城磡下为蛇。身既大，而性不昏厌，恶欲寻死。乃夜以身横城门下，五更城启，为众车碾烂，蛇魂复见。阎君曰：汝蛇报未满，何得自寻死乎？当再为蛇，抵除夙业。余叩首哀吁，恳陈不愿。阎君曰：汝却作得有福，当受福报。惜以恶性，定业未消。余又恳苦，求免为蛇。阎君曰：也罢，只得带余报去。乃命托生大仓卫为指挥。家亦豪富，但胸前有一蛇皮，班剥腻滑，长七八寸，濶二寸。每至暑月，腥气逼人，满座掩鼻。时令家僮以盆水频频揩拭，惭恨切齿。后兄死，得袭职。州人称蛇皮王二焉。"
      },
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        "text": "罢翁曰：此余先君同时人也，时时援此以示训诫，故童而习之，颠末甚悉。佛经备载众生性习愚黠，面貌好丑，悉系前业，岂不信哉！"
      },
      {
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        "text": "汉口屠人不听僧劝立招惨报"
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        "text": "汉口僧号弘戒，专化人放生。一日，遇屠者肩擐一犬，僧苦劝买放，屠者坚执不𠃔。乃语云：汝与狗夙世冤业，吾不能救也。合掌礼屠者三拜。是夜，屠人宰犬，手举下锅，忽沸水溅心，头烂七日，洞穿而死。汉口人感动，遂醵金建今放生庵焉。"
      },
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        "text": "罢翁曰：余往来汉上，时寓此庵，知其开山缘起如此。"
      },
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        "text": "高邮猪遗身换席始终还债"
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        "text": "高邮三垛镇一村翁，养一母猪，生育甚繁，年久致富。忽梦一人语曰：吾多年还汝旧债，止欠一肩芦席。觉而疑之。偶报母猪死，村翁怜其有功，命其子埋之。子持锹方在河畔堀坎，忽一芦席船至，问埋何物，子以死猪对。舟子曰：猪虽自死，尚可啖也。竟以芦席一肩易之。子顶芦席回，父大嗟叹。"
      },
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        "text": "罢，翁曰：此余西堂卓源亲见者，为余言之，酬偿业债，纤毫不爽，可咲可畏。"
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        "text": "蓬阆镇屠牛恶户立招业报"
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        "text": "大仓蓬阆镇一屠户，业宰牛。从江北买牛回，已抵岁暮，从妻索肉食，妻答无。屠人奋然持刀割牛舌，付妻烹煑。自往房中坐，向妻装镜台照面，以刀修刮眉毛，蓦地𢬢牕，绳断坠下，头劈两开，立刻命殒。镇人众口传述。"
      },
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        "text": "居道人乱啖库物转身作驴"
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        "text": "金陵华山居道人，不信因果，贪饕库物，后溺死门前戒公池中。未几，托梦达照阇梨曰：我已为驴，明日当至常住还债。天明果然。呼居道人，则疾足迫前，频到库房索物啖，习气如故也。酬债几年，果仍死池中。"
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        "text": "罢翁曰：此余华山典故，一乘皆知，因果灼然者，岂不可畏？"
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        "text": "曹翰以屠城为猪遇缘得救"
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        "text": "苏州刘锡玄，字玉受，号心城，庚戌进士。初为庐陵教授，应滇聘，道过黔中回，泊舟邮亭，梦一长面伟人告曰：某朱将曹翰也。予在唐朝为商，过一寺，见一法师登高座，讲佛门四十二章经。余发心设斋一堂，随听经一座，以此善因，世为小吏，从不脱官。至宋初，升为偏将军，名曹翰，征江州久不下，怒屠其城。自此以来，世世为猪，受人屠戮。今公泊舟处，乃吾死所，少顷第一受宰者，即我也。有缘相遇，愿垂哀救。刘公蹶起，呼仆视船头，果屠门也。少顷门启，擡一猪出，号声动地。刘倡买载回，放之阊门西园内，呼曹翰即应。公刊因缘遍布，兼载黔枝偶存集中。"
      },
      {
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        "text": "罢，翁曰：猪业重性蠢，何能现梦？其能现梦者，仍是听经余惠也。余辛未时，同公听讲台教于即中堂，公口述其事。余至西园，犹及见此。猪身好洁，呼曹翰即应，与人无异也。然曹翰与曹彬，从兄弟也。武惠行军，不妄杀一人，勋荣冠世。曹翰乃恣意屠城，致堕畜类，累生酬债。慈忍分途，苦乐异报如此。呜呼！能拨无因果也哉！"
      },
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        "text": "又王丹麓居士遂生集载：刘公梦中问曹翰：平日见汝等受杀时，何法可救？曰：每当屠割时，苦不堪忍，惟闻念佛音声，遂解其苦。望公凡见屠杀割裂，经汤镬熟食时，乞念阿弥陀佛或准提呪，不独解苦，且有脱苦之益。言讫，悲涕谢去。"
      },
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        "text": "吴江路丛大报恩奇冤立雪"
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        "text": "吴江南仓桥世官沈氏，有帐船若干，命仆辈诣乡索租。适一徽商附舟，偶见屠者缚一犬，将杀商，即解皮箱银赎之，不觉露白。沈仆起害心，遂缚商人入大麻袋，沈之河底，船径去矣。所放犬呻吟河岸，乃退缩数十步，奋身跃入中流，啣袋一拖，即奔上岸。如是者数次，袋渐近岸，往来舟子骇绝，以篙一探，即得麻袋。见内有人，为解放，倒去水，人渐活。袋上有沈府二字，人皆知为沈官家物也。由是引商牵犬擕袋，献之沈府，主人命藏之密室。不几宿，帐船归，点麻袋，独一船少一袋，立问故，仆曰：偶风吹落水矣。主命闭宅门，呼商与犬出同谋，仆六人皆顿口伏辜。乃鸣官，钉之板门，活焚焉。"
      },
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        "text": "罢翁曰：此余弱冠时事也。万口传异。"
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        "text": "王郡丞赴任吴地为蛙伸冤"
      },
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        "text": "王公讳某，选苏州府同知。道经句容，将近丹阳，忽见群蛙数百，在公舆前呌噪跳掷。公停舆告曰：果有冤，指我处所。众蛙遂群集一处。公命人掘下，得一死尸，口中塞一鞭，柄上有脚夫名。至丹阳，一询而获。立属县令拷问，乃一商买蛙放生，露白而被脚夫害也。立为抵命。吴人因呼公曰田鸡王焉。"
      },
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        "text": "罢翁曰：此先子暗修公时事，庭训尝道及。"
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        "text": "王晓江谢官修行顿跻道果"
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        "text": "仪真王晓江繇大学授邑佐，偶扑一候吏，忽猛省曰：吾以富致官，而复以贿赂故刑人，岂不颠倒乎？遂弃官学道，家资数十万，悉以檀施倾之。四十不再娶，暮年豫𠠇一巨棺置房中，夜充床榻。年九十余坐化，棺中顶如火热者累日。"
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        "text": "罢翁曰：余新安友吴伯兼，亲见口述楞严载人死验，其余热生处立见。古偈云：顶圣眼生天，人心饿鬼腹，旁生膝盖里，地狱脚板出。楷定格则也。盖心存禅寂，则轻清而内凝；情滞爱憎，必重浊而附物。轻者飞越，云不下沈；重者沦坠，石不上举。积之一生，末后自验。晓江居士以五十年修炼，而顶上火热，非证圣果，必生净土矣，非旷世大达人哉！"
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        "text": "贾客以诚心供佛代杀保全"
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        "text": "一贾客系辽东人，路拾一小铜佛像，大一寸余，系裤带上。每食时，不论鱼肉，必先抹佛口，呌曰：佛爷你先吃。同伴皆咲之。忽途遇大盗，贾客被杀，砍三刀，身虽流血，竟得无恙。捡出腰间佛身，有三刀痕。贾人大哭，叩头高呌云：佛爷救我也。灵隐道源监寺亲见口述。"
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        "text": "回子击铜佛不坏祸还卖主"
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        "text": "江宁卢府巷有一俗僧，好赌愽，衣物荡尽，止存铜弥勒佛一躯，高二尺许，贸与回子，得银三金。回子夜舁像至家，以大铁锤击佛头，坚硬不动，迸出火星。回子曰：想头顶铜厚，乃击肚腹。弥勒忽开口出声大咲，回子惊倒，叩头谢罪。明日，香花鼓吹，送还本庵。主僧旋遁，得恶疾而死。金陵僧俗口述。"
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        "text": "瘫子以礼拜观音病愈兴缘"
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        "text": "杨州一瘫子，泰兴人，病瘫数十年。一日，挨到池头洗澡，摸著一磁观音像，遂供矮屋。每五更，东隐庵打钟，即起礼拜，勤苦五年。忽梦一老媪，以手按摩其体，呼令起来，答曰：吾瘫已久，何能起？媪曰：不妨，今能走矣。醒而立地，顿能步履。东隐一僧为披剃，男女惊异，投金钱供养者，顷刻得五六十缗。江都令母氏施以重赀，遂用建庵曰存济，今供像其中焉。伊目侍者，与维杨众僧亲见口述。"
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        "text": "徽商坚决进香竟免火难"
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        "text": "明末，一徽商姓汪，僦居昆山王澄老对门。持斋三载，拟至普陀进香。某年元旦，已往东门玉龙桥下船矣。忽店旁起火，急报促回。汪君曰：吾侪三年方赴南海，岂以一店易吾志乎？纵被󱐑，吾不归矣。竟扬帆而往。香毕回昆，见四面店廛，及王氏阀阅大门，都焚尽。汪店楼房独存，万人惊叹。此在昆目击。"
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        "text": "现果随录卷之三"
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        "text": "现果随录卷之四"
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        "text": "黄州飞火乱焚独免斋户"
      },
      {
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        "text": "癸卯，余度夏安国。七月望日，黄州城内外回禄，错综乱烧，不挨街巷廛户。黄冈县庭一槐坠火，烧去其半。赤壁江心一船，亦飞火被烧。独斋公数十家，如杨云峰、任季先等，皆火逼险极，竟安无损。甚至有斋公住茅房在火心者，亦跳越过不󱐑。"
      },
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        "text": "贫女舍一钱铸佛胜迹不磨"
      },
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        "text": "苏州北寺铸弥勒铜像，炉方炽，一贫女适解少小所佩一钱投之，盖花栏隆庆也。像成，钱现于腹之正中，剉去复现。"
      },
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        "text": "罢。翁曰：此虽一钱，难于富者千万割，所甚爱也。华严知识婆须密女，亦施一宝钱，供高行佛，竟登妙果。呜呼！苟发大愿，回向求佛，孰谓一钱少哉？"
      },
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        "text": "尧峰僧窃韦天灯油立招谴责"
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        "text": "顺治丁亥年，尧峰一行僧夜窃韦䭾前灯油，口出吴俗俚语云：莫管他娘。次日，僧忽自反缚跪韦天前，呵云：汝前日在玄墓偷吃一盘󳫹，我姑宥汝。今又窃我灯油，且口出恶语，罪死不赦。合院僧惊惧，代礼跪陈忏悔，乃曰：若非关圣垂慈解劝，立杵死罸。跪安香一炷，香将完，众扶腋上禅单，又呵曰：尚有香二寸在灰内。依旧反缚跪床上，众拣灰内香果二寸，香毕乃放缚。"
      },
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        "text": "罢。翁曰：此安禅庵虗白老师亲见，为余说。"
      },
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        "text": "毗卢塔鬼勾僧索债酬毕方苏"
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        "text": "余丁未二月，将下四祖赴灵隐，忽一僧伴四人游毗卢塔，蓦见中悬一人，急解下，乃常住火头也。问何故自缢，乃曰：见三鬼押我父索债，系我于梁也。问何债，曰：我父吉安人，名淦，十八为粮长，先收此三人银三百金，别用去，复遗害此三人，故来索债也。言讫，仍震掉发颠。余为领众洒净诵呪，复放斛食，备众房数大纸锭焚焉。僧见鬼拍掌领去，遂立醒。"
      },
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        "text": "罢。翁曰：父债子还，自是正理。然为僧亦不得脱债，不可负人如此。"
      },
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        "text": "二孝廉侮慢文昌身禄俱损"
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        "text": "福州孝廉林逸、王元升，累上春官不第，心甚愤愤。一日，酔往梓潼庙，见帝君像，指而嫚骂曰：今不作汝矣，何为复在此受飨祀乎？因上神座，尽力推像，踣趺粉碎。二人回家，大发热，帝君附体痛骂曰：汝二狂生，前世止作几小福，上帝报汝以孝廉，且家赀不薄，已过分矣，何为狂妄放肆，毁坏吾像，恶至此极乎？立付地府鞫治。家人惊悸，连夕塐起圣像，卒不救而死。"
      },
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        "text": "罢。翁曰：丙午余在闽亲闻此事，后询福州衲子，众口一辞，确实不诬。"
      },
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        "text": "二孝廉袭慢地藏立死受报"
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        "text": "麻城二孝廉，一信佛，一慢佛，同读书地藏殿。忽一亲戚馈狗肉至，信者摩令去，曰：莫儿戏。慢者曰：大人不见小过。信者仓皇避至门外，慢者反上佛座，欲夹肉戏献菩萨。才举箸，空中忽一推塌地，倒仆立死。少顷，门外孝廉亦死。同至冥府，见慢者拷掠笞榜，百刑皆受，以颈阶枷，枷上火起，遍体烧烂。冥君向信者曰：汝信心不应来，令汝来者证知彼受苦，传示人世耳。勅令回阳，遂苏。"
      },
      {
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        "text": "罢翁曰：杏岩支浮和尚及廓门石堂亲述。从来慢神佛者，皆遭险报。世人不悟，往往以神佛为荒唐，輙加侮慢，自贻伊戚，悔之晚矣。"
      },
      {
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        "text": "建昌小民秽污三宝雷神击死"
      },
      {
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        "text": "建昌府南门外一小民，姓王，素行不孝。乙巳七月某日，买牛肉就净土寺僧锅烹煑。王人为小儿手刮丝瓜，小儿忽见一绯衣妇人，项负一大镜，入户以手指王人，王人即跪下。旋见一雷神以椎击之，大火一喷，随出外发声，王人身面俱黑，立死。背有字，一行人不能识。"
      },
      {
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        "text": "罢翁曰：余是秋适在建昌景云寺，去净土寺不一箭，余侍者无不往观，城内外皆知食牛为罪。余乘机为严玉环提台言之，立禁宰牛。"
      },
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        "text": "甬城人以秽触塔庙立遭奇祸"
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        "text": "天峰塔，在宁波城中。某年九月，数俗子携酒肉欢呼其上，一人即于塔户溲溺。时秋空正朗，忽霹𮦷击其人堕塔死，杯盘壶斝星飞，余人尽掷之塔下。塔随回禄，今复修整。又四明尊者法智大师塔，在延庆寺。众举子较艺寺中，一生就塔遗溺，旁有骇者曰：塔灵不可秽。生曰：僧去数百年，遗骨既朽，何灵之有？溺竟，突发狂悸，引刀自杀。同伴掖之登舟，复没水死。"
      },
      {
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        "text": "罢翁曰：钱希声州侯昆仲述。"
      },
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        "text": "陈祥屠狗怙恶不悛现身招报"
      },
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        "text": "余州中门人钱登九，一仆名陈祥，日入内充役，暗地屠狗。余朝夕苦口切劝，卒不改业。一日，食新河豚，毒发，痛闷欲死。医人劝食粪浆可救，陈祥蛇行至厕边，大啖粪，卒不治，作狗声哀呌而死。"
      },
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        "text": "熊季纳以精虔护法刻期获嗣"
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        "text": "南康下。建昌熊士龙，字季纳，给谏青屿公讳德阳季子也。世护云居祖席，会屿翁欲请颛愚大师住云居，命子料理。季纳以身任常住，精诚备至，为辨什物，费五百缗。适家中怀妊，颛师曰：公如此护法，佛祖定与男嗣。季纳立约曰：若因护法显灵，须是腊八日生子，初七、初九皆不算也。子向玉，果腊八生，不爽毫发。"
      },
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        "text": "罢翁曰：余住云居十载，季纳又始终护法。余迁黄梅四祖三载，公方捐馆。赤心为法门，万中难得矣。惜哉！"
      },
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        "text": "顾秀才化鶴回生寻访得实"
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        "text": "崇祯丙子科，无锡顾秀才，因乡试寓长干报恩寺僧舍。偶昼𥨊，忽梦作白鶴飞翔空中，心甚快乐。飞至雨花台畔，见一人家，堂房严丽，扁对精雅，一一悉记。飞入内殿，见数女人拥一妇分娩，鶴忽眼花，遂堕盆中，合家称庆。鶴惊念曰：吾本来乡试，若为人后，吾必死矣。乃绝呌而醒，则僮仆围哭久矣。次日，秀才录扁对，命仆寻访，一一俨在，乃中年无子一富翁也。翁闻悲怆，到寺识认，厚馈秀才曰：因老身薄福，招不起相公耳。痛哭而去。"
      },
      {
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        "text": "罢，翁曰：余亦在南中预试，见闻叹诧。"
      },
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        "text": "黄封翁以行善感大士送子著大名节"
      },
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        "text": "嘉定黄韫生，父中年艰于得子，力行善事，勤诵白衣经。忽梦大士抱一孩儿送曰：念汝勤苦诵经行善，寻得一绝好秀才与汝，须善养之。初名金耀，为名士，次改淳耀，中癸未进士。乙酉，感愤世变，乃与弟伟公同缢于北门外佛殿中。"
      },
      {
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        "text": "罢翁曰：昔余于试地，频频见韫生，真金玉君子。后成名进士，而大士只曰好秀才。古曰：秀才价以天下为己任。如韫生者，才品高，出节忠，凛然真好秀才也。"
      },
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        "text": "吴霞舟以尽节焚身神升天"
      },
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        "text": "吴钟峦，字峦穉，号霞舟，毗陵人。素为名宿，六十余成进士，初任长兴令，累迁至粤西司臬。申酉间，因经国变，遁至周山，輙自念曰：吾门人李仲达、同窓马素修皆死节，今年垂八十，倘一旦病殁，不几负二人乎？吾当寻一死所，明白干净，以见知己。时公在周山城内，寓文庙中，先聚薪为龛，中设高座，闻城陷，即抱圣牌登龛坐，命仆纵火，顷刻而尽。未几，降乩于毗陵张澹如家，言焚身后，神明上升为玉霄宫青衣使者，作诗数󳵅，在世有八十焚身总为君，念及至今犹涕泪之句。"
      },
      {
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        "text": "罢翁曰：余丙午八月从曹谿回至䖍州，与公季子公及同寓东溪寺，备见纪实刻木。"
      },
      {
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        "text": "史封翁以久远斋僧感子大魁"
      },
      {
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        "text": "状元史大成，号立庵，前生为宁波某寺僧，号大成。为寺收盏饭接众，饭桶若浅，必至史家取满回寺，以此为常，不记年载。史封翁素积德，蓄一巨盌，盛饭供佛，后用作盏饭，已五世矣。一日，忽见大成僧入户，索之无迹，遂诞立庵，即名大成。持胎斋，虽中大魁，戒行如故。前生一僧为道友，尚相携作伴。"
      },
      {
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        "text": "罢翁曰：往余在洪都石亭寺，见公诗云：长斋不苦食无鱼。入胎隔阴，真性不迷，道骨禅心，异熟如旧，真验在目前也。"
      },
      {
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        "text": "杨君以错口救人致家温富"
      },
      {
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        "text": "苏州石湖民姓杨，初以赤贫为穿窬，知一老媪薄有所蓄，黑夜穿墙入房，见媪灯下操纺，乃匿床后伺之。忽见一青面鬼，数以圈套其顶，媪即停纺，叹曰：何苦为人，不如吊死。遂起身寻绳，穿梁作圈，登机子上吊。鬼推倒机子，以双手掣坠其足。盗狂骇，忘己是盗，大声高呌曰：速救人。媪有三子，齐排闼入，仓忙解救，母得不死，叩首谢盗曰：恩人恩人，然如此黑夜，君何自来乎？盗闻言猛醒曰：阿呀阿呀，我实是反人也。因贫极，为小盗希图活命，适见青面鬼害汝令堂，不觉绝呌，乞赦我罪，放我去足矣。三子曰：汝救我母命，是大恩人，必图报恩。乃留宿欵待，天明以十金赠之，劝做好人。盗感悟改行，以金作本，经理贸易，致家千金，石湖称小殷户焉。"
      },
      {
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        "text": "罢翁曰：此明末年事也，石湖僧俗屡述甚悉。"
      },
      {
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        "text": "吴生遇仙爱命蹉过奇缘"
      },
      {
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        "text": "金阊吴生，笃信吕祖，日往神仙庙礼拜，冀得一见。戊午四月十三夕，梦神告曰：明日祖诞，冠紫阳巾，披蓝󴅓道服者，吕祖也。子勿蹉过。吴生早往候，果然。乃叩首恳苦求度。祖初坚拒，最后引至城头，令闭目，左手张伞，右手持祖衣袖，立即腾空。少顷间，涛声汹涌，张目偷视，似在大海面浮空飞渡。吕祖曰：汝果欲求仙乎？可跳入水。生犹豫。祖曰：原来是俗骨。蓦颈一椎而堕，乃在洞庭湖滩上。生乞丐三月，方达吴门。"
      },
      {
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        "text": "罢翁曰：求仙求佛，皆用第一念为之，稍一踌躇，必然退缩。二祖立雪断臂，静霭法师因唐武灭教，抉膓挂树稍落，第二念能为此乎？吴生求仙，遇而不遇，非第二念为害哉？友生孟和居士亲见而说。"
      },
      {
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        "text": "瞽者以害心劫杀己命立殒"
      },
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        "text": "饶州鄱阳县路口一井亭旁，有一荒坟。庚子六月，一商进亭饮水，见一算命瞽者与引路童子在内，遂令一推算。算讫，商开挂箱，取银相酬，连解几包，并无碎者，乃取一指顶大者酬之。商去不数十步，瞽问童子曰：吾一生算命，从未得此块大银，此人箱中有多少银耶？童子曰：连开几包，皆整锭，其银正多耳。瞽遂绝，呌商人云：来，来，吾揣骨相如神，更为汝一相。商返至亭，瞽者即为遍身揣摸，啧啧赞美。渐揣至㗋颈，蓦以双手紧摵，抵死不放。商立刻气绝，乃与童子拖掷荒坟丛中。而正欲攫挂箱去，忽军兵一队亦下马入亭饮水。一兵见草路有痕，疾往一探，见一死尸，通身火热，高呌云：此荒僻处，更无别人，必瞽者二人谋死。乃󳫠刀迫脇童子曰：汝为甚谋财害命乎？童子惊悸，指瞽者曰：是他所害，非我也。众兵遂乱砍瞽人，立剁作肉泥，取箱去，押童子到府，亦仆死。"
      },
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        "text": "罢翁曰：算命非杀人之术，瞽者本无杀人之心，一闻多金，杀机遂动，杀机一动，遂即灭身。可知人生世间，生于善，死于恶，生与死，存乎机。周子曰：诚无为机。善恶机之可畏，一至于此，可不慎哉！余法嗣九屏鹏子，住鄱湖，亲见来云居说。"
      },
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        "text": "吴道媪以虔诵金刚坐化显异"
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        "text": "媪吴氏，济宁人，随夫唐某至松江。初，性极刚暴，独好佛。年四十三，归依冰铠禅师，遂持长斋，昼夜持诵金刚经，不出小楼者六载。至四十九，忽告人曰：吾某日去矣。经云：金刚不坏身。吾去后，可留身三年。若果不坏，经方灵验。遂说偈曰：风卷云雾散，明月碧团圆。了然无󳬩碍，池内现金莲。遂命削发，趺坐而逝。越三年，启龛，果不坏，顶发长半寸。提督梁公遂为漆身，建庵供奉，额曰坐化，今在府学宫侧。晦叟亲见，为作诗表之。诗曰：猛诵金经止六春，心如铁石遂成真。王公难买纯刚骨，共室徧留不坏身。端坐归西征定力，临行说偈度迷津。龛中顶发惊重长，愧杀须眉醉梦人。"
      },
      {
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        "text": "方氏以虔诚礼诵尽室生还"
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        "text": "桐城方氏，以事获谴，至宁固塔，阖门虔恳，归命佛天。朝则持准提，诵金刚，暮则礼斗姆，祈保生还。一夕，礼斗次，灯已黑，礼拜起，灯忽自明。又一深夜，室中忽发异香，主者急呼，阖眷皆跪，祝曰：此俱望生还者，若得满愿，再求赐香。言讫，异香复发，三祝之，三应，旋蒙　恩释，果得生还。"
      },
      {
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        "text": "罢翁曰：余与方与三兄素称莫逆，癸卯在黄州口述，今辛亥复唔湖上，属余书事，编入一门，精诚感应，至此凿凿不诬。"
      },
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        "text": "许子位以前生捡字得中高科"
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        "text": "余友许自俊，字子位，嘉定籍，癸卯同在黄州，谓余曰：弟前生乃天界寺捡字纸僧也。余问何据，许曰：闱中梦身是僧，号房前置一筐篮，一竹夹，傍见回邑友吴靖光，字顺祯，亦僧服，前悬一腐袋，自言前生在某寺打腐供众也。取其卷揭开，内有字二行云：吴某欠许某米一石三斗，银一千两，登贤书。后二事皆验。子位庚戌榜中会魁第六。"
      },
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        "text": "罢翁曰：其公苦行供众，报得富贵。子位尊重圣教，家虽贫，才名冠世，老中巍科。造物报施不爽如此。宋王公一生捡字纸，以香汤洗沐焚瘗。其灰生子，王曾中三元，见之文昌，敬字纸文。无论僧俗，依此行持，的不亏人也。"
      },
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        "type": "head",
        "text": "董七以虗秤取利家财暗耗"
      },
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        "text": "余杭县玉霄宫一道士，每日对龙潭诵度人经。忽一龙神现身曰：老师诵经极妙，只弟子一家，坐立不安。请至殿上诵，吾当为日供乳二斤。自后供养者十载，忽数日不供。道士依旧对潭诵经，龙神复现。道士问：何以近日不供乳？龙神曰：此乳原非吾宫中所有，因部民董七以十四两秤卖乳，吾得抽其羡余，供养老师。数日前，董七已死。今其父管店，用十六两准秤，吾不能复抽，故不来供，非敢失信也。道士大感叹。"
      },
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        "text": "罢翁曰：今市廛中人，皆知大秤小斗，曲心取利，自谓得计。至暗中被骨神消耗，则无人知也。此明末事，出余杭邑志。附录。醒世。"
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        "text": "费隐老和尚逝后茶毗现多舍利"
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        "text": "费隐和尚法嗣。天童密老人，历主金粟、天童、径山诸大刹，严行正令，号海内大宗匠。晚住石门福严，莅众勤苦，精严禅诵。后临迁化，嘱累细大等事，皆从脱洒。嘱付毕，端然坐逝。茶毗，顶骨牙齿不坏，通身舍利累累，几至千颗，巨者竟如大菽。有后来者，至火场哀恳，续得者无算。建塔闽之黄檗山及金粟、兴阳诸处。"
      },
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        "text": "罢翁曰：余在汉口独冠和尚处见十四颗，后到南安狮弦和尚处复见十五颗，又在南雄李砍刀道人家见六颗，以水浮之，皆行水面，合为一处。葢皆师道力坚确知致也。"
      },
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        "text": "曹溪原直禅师以悟道精修末后现瑞"
      },
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        "text": "原直和尚，讳全赋，法嗣灵岩继老人。出世楚之九峰，继迁华林华药、南岳福严。后住曹溪一载，复至粤西行化，归住德山。临迁化，命以水一盂、刀一柄，以刀投水中，端然坐逝。荼毗，火光上现金身佛像，道俗翕然，称为周金刚再来也。"
      },
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        "text": "罢翁曰：原直兄虽主宗门，旦暮勤苦持诵，日中一食，葢余弟兄中最有行业者。率之临行超卓，火中现像，孰谓修行无灵验哉？"
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        "text": "天白大德以持诵法华终闻天乐"
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        "text": "天白，讳性纯。从云居禀戒后，过午不食，昼夜行持。居燕坊福城庵，每日师徒伺候，行脚僧接归，如法供养。次背诵法华，每日一部，虽行路不癈，如是者数载。后临迁化，一家及客僧俱闻天乐鸣。空徒心镜进白师曰：吾一生真实修行，不可传此反成虗妄。端坐而逝，火化得坚固一盂坚固之下疑脱舍利之字。"
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        "text": "罢翁曰：此余住云居头坛戒子也。其行业最真实，故末后光明大显奇特。今塔在庵侧，余为作塔铭。"
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        "text": "福严费老人会下一戒子，禀戒时欠攒单银五钱，四四载未还。老人迁化后，戒子梦韦䭾尊天命还此银，且曰：本虽五钱，以利算应二两矣。戒子曰：和尚已去世，将还谁乎？韦天曰：和尚已过，可送至灵隐，完此公案。僧觉后，遂将银亲至灵隐，自陈颠末，奉供先老人。老人鸣鼓白众，令众谨慎因果，曰：此间修造钱粮，出入甚广。故韦天以此示教诫也。"
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        "text": "昆山王焘，字延符，戊午孝廉，选楚中随州知州。因流𡨥大至，度势不支，乃死节州堂。随身一仆，逾城逃难，虑大兵过，夜匿城下乱尸中。夜半，忽见绯衣判官偕数鬼吏张灯至，点死尸，一一唱名登簿。鬼吏报王仆名，判官曰：此人前生曾积善，阳寿未尽，尚得还乡，何得亦死于此乎？竟不登簿。鬼吏去，仆复走，因贫病不能便抵昆。其妻在家，初誓坚守，后因绝耗，亲属劝之改嫁。人众临门，已登轿矣，前仆忽到，相与咤散迎众，复得完聚焉。"
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        "text": "蔡方炌，字介明。昆山蔡忠襄公，讳懋德，云怡先生季子也。乙巳年，游灵隐，见境地幽胜，在伽蓝殿中发愿云：何时得出家，在此地修行乎？归家，忽病目，见众伽蓝神告曰：汝欲出家，已寻得天竺山前一姓唐人家，颇好善，汝当托生为子，读书至十八岁，便得出家。言讫，负其魂前往。家人围哭攀留，蔡君告家人曰：汝可到灵隐，求具德大和尚卜之。伽蓝若许，我即可强留矣。妻某氏，星驰到山白故。先老人率众上供，持呪哀告。伽蓝三卜，许妻归，蔡君遂得回生。"
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        "text": "沈文学以涂抹坛经招报剧苦"
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