金刚经感应传
金刚般若波罗蜜经感应传目录
金刚般若波罗蜜经感应传
琰法师
梁天监中,有琰法师,居长安招提寺,年十一岁为僧。忽一日,同寺中僧侣,往占吉凶于相师家。以次占至琰曰:可惜聪明,寿夭至十八岁,数亦足矣。琰闻之不乐。及归寺,发心躬诣藏殿,焚香躬礼 三宝,发愿修行。乞赐经一卷,毕世受持。祷祈已,随手于藏函内,抽得经一卷,乃是金刚般若也。于是专心受持,不舍昼夜。忽一日,夜至更深,见房中有五色光明。须臾,见一梵僧,身长丈五许,语琰曰:汝寿止十八岁,必致夭亡。今得持念大乘经力,增延寿数矣。言讫潜隐。因得此验,愈更精勤。年逾十九,一日寻访相师,愕然谓琰曰:予昔曾言师寿必夭,不期今日再会。师习何善业,喜得夭相已消,重添法龄耶?琰曰:专心持念金刚般若经。相师稽首谓曰:吾辈缘在尘俗之中,罔知佛法之功德,有此殊异。观师此去,寿至九十二矣。后果应相师之言,终于招提寺。出感应记
荀氏
隋时,益州新繁县西王李村居士荀氏,晦迹不显,人莫知之。甞于村东空地上,遥望虗空,手写 金刚般若经,遂感诸天龙神覆护。凡遇雨,此地不湿,约有丈许,如屋覆然。每雨,则牧童小儿皆避于此。至唐武德年间,有僧语村人曰:此地向来有人书经于此,致有诸天设宝盖于上覆护,切不可令人作践。尔后设栏围绕,供养佛像。每遇斋日,集远近善友,诵经修善。甞闻天乐,声振一方,遂为吉祥之地矣。
法藏
沙门法藏,隋时人也。居鄜州宝室寺。禀性淳古,行业精勤。甞于开皇中,在本州洛州县,建造寺宇。曾将自己衣钵变卖,起盖殿屋二处。又写经八百余卷。至唐武德二年二月中,偶染一疾。昏寐中,忽见金刚神,手执经一卷,谓法藏曰:汝造寺写经,有互用之罪。我今授汝 金刚般若经一卷。汝若至心能写此经一卷,流通读诵。互用之罪,悉皆消灭。言讫不见。俄而疾愈。尔后罄卖衣资,书写此经一百卷。毕世受持,修诸善行。不涉世缘,寿至九十九岁。其年正月十五日,延请大众,看念 妙法莲花经一七卷, 金刚般若波罗蜜经一七卷。升座端坐,索笔书偈,与大众相别。俄然化去。一时缁素,咸覩 阿弥陀佛化身,接引往生西方极乐世界,九品花池托质矣。颂曰: 今年九十九,看看无所有。更莫问如何,虗空打筋斗。
陆彦通陆报应记作睦
隋人陆彦通,日诵金刚经十卷。李密盗起,时彦通宰武牢,邑人欲杀之,以应义旗。城上有贼,持剑赶杀。彦通前有一深㵎,贼逼近,跃入其㵎。空中见金刚神,以手指令一人接彦通臂,置石上,都无损伤。神人曰:汝持经有感,故特来相救。因得保全还家。神所接之臂,异香数日不散。后位至方伯,年八十余。一日无疾,索笔书偈,香汤沐浴,端坐而逝。偈曰: 八十九年在世,随身做些活计。今日撒手便行,明月清风自在。
陈昭
唐武德年间,信士陈昭,江陵人,日常斋素,持念金刚般若经,累积功行。有大蟒时来座侧,听经毕即退,每日如是。有隣人力昌,勇悍不信,见虵往来,疑是妖恠,潜伺打杀。其虵㗸冤,诉于阎摩天子,勅使者追力昌魂至冥司,令虵缠身噬囓,苦痛难忍。力昌遂托梦告妻曰:我在生打杀一虵,其本要听经百卷,可以升腾,只欠七卷,我不合打杀。今彼虵苦楚不可胜言,可与我请僧写得 金刚经七卷,躬就佛前忏悔,以救倒悬之厄。妻觉而忆其梦,欲依写经,奈何口食不给,倍增悲苦。有男名僧护,方年五岁,问母何事悲哭,母说其由。僧护即答母曰:何不将儿卖却,以救其父。于是哽噎,抱儿出市,卖与蜀客,得钱两贯,与子分离,五内痛割。遂请僧写经七卷,对三宝前,苦心祷祝:一愿夫力昌,承经功德,解释冤尤;二愿母子再得相见。自别之后,忆子目盲,但每日诵念金刚经,求乞于市。其子随客往蜀,一去三十年,继父母俱亡。忽念亲母卖我写经荐父,至今不知存亡。遂收拾家资,复回江陵寻母。未即之见,买宅𫏐居。忽遇节腊祭祖,就斋求乞。老妪数人来,则诵金刚经一卷,乞意回向僧护云:我幼年丧父,我母将儿卖身荐父。今得回乡,寻母不见,愿得父母同获超升。数中一婆婆便呌:郎君,我是汝母,汝年五岁,卖儞写经荐父。见有卖券,在我住处篮儿内。僧护索券读之,悲喜交集,焚香拜告 三宝天地神祇:今得母子相见,缘母目盲,不能见子。遂取水漱口,躬对天地之前,与母䑛其目,左右皆明,遂得母子团圆,以应向年之所祷也。观者无不感叹。
任五娘
唐龙朔元年,洛川景德寺比丘尼房,有女使任五娘死,已乞灵座供养。经月余,其弟妹每夜听得灵座有呻吟之声,初甚恐,因焚香问之。灵即答曰,我在生不合犯五重罪,一不合在房非为,二好食牛肉,三作践五糓,四浇泼羮汤,五杀害众生。又将活鱼作鲙,凡被杀众生,尽在阴司,要我逐一偿报。今准炎摩天子𠡠,令我受刀林剑树地狱,一日一夜,万死万生,痛不可忍。即今身上有刀七枚,痛入骨髓。我目告冥司鬼吏,有何因缘,能免此苦?鬼吏答曰,汝生前所造恶业深重,受此地狱。若要脱离,必得阳间孝顺子孙,为写得金刚经七卷圆成,可免此苦。答曰,别无子孙,祇有亲弟妹在家,求𫏐停苦,愿放围求救,蒙许而归。望弟妹以骨肉之情,将我生前遗下衣资,变卖得钱,舍入净土寺,求宝献大师为我写经一七卷,躬对佛前,忏悔杀生种种无边重罪,愿我早离地狱辛酸之苦。于是弟妹遂依所嘱,即为出卖遗物,命僧写金刚经。才得一卷,冥司狱吏奉天子𠡠,即与任五娘身上抽出一刀,写经七卷圆满,其刀尽皆抽讫。承此大乘经典功德,凡此索报生灵,悉得解脱。若生善道,其任五娘业障氷消,出离地狱,得人天一日。复来拜谢,弟妹方欲详问,遂亦不见矣。出报应记
白仁哲
唐龙朔中,白仁哲为虢州朱阳县尉,蒙差运米辽东。过海,忽遇恶风,四望昏黑。仁哲与合船人从八十二人,尽皆忧惧。仁哲平昔持念 金刚般若经,志诚有感。当时整理身心,焚香看诵 金刚经。未终卷,忽如梦寐,见空中有一梵僧,身放五色光明,谓仁哲曰:汝等八十余人,宿有恶业因缘,今日俱当没溺海中。即目海内鬼神罗刹等众,咸伺求其便。数内只缘仁哲平日持经功德,今蒙玉帝有𠡠,徧告龙王水府神祇,庶得免此撗逆之祸。吾特来报汝,勿致忧疑。须臾,风恬浪静,八十余人俱得济岸矣。出报应记
司马乔卿
唐永徽元年,司马乔卿为大理司直,丁母忧,哀毁骨立,刺血写金刚经一卷。才毕,忽墓上生芝草三茎,长一尺八寸,绿茎朱盖,取而复生。出金刚感应传
吴逵
唐天宝年中,常州宜兴县人吴逵,每日五更,躬就佛前,诵金刚般若经一七卷,兼礼拜念佛。逵有诗曰:五更钟动莫贪眠,抖擞精神向佛前。一拜一声弥陀佛,花池已种一枝莲。每日修行,年至九十二,忽别儿女,无疾告终。自见二使者,引见阎摩天子,问逵:在生作何善业?对曰:自幼至今,专念金刚经。天子合掌,命逵坐,朗诵一卷。方念至在舍卫国,口中即出妙香,见佛显现。王不胜欣喜,谓逵曰:君有般若之功,吾𠡠送汝生舍卫国中,承品宦之后,受其爵禄,享富贵福,子孙荣显。使者奉命,送逵目过旧舍,就空中报儿女曰:吾得念经之力,阎王𠡠令吾生舍卫国中,特来相别。汝等宜受持金刚经及法华经,阴府深敬此二经。若不能受持,以诸花香恭敬供养,得福无量。仍不得杀生,蠢动含灵,皆有佛性,买命放生,得长寿报。儿女闻之,悲哭曰:不用伤感,人生世间,有一善可凭。命尽如夜眠,天晓还见日月。一向在恶,必入黑暗。勉之!言讫不见。出杂爼记
偷马贼
唐大历中,太原偷马贼诬一孝廉同情,拷掠旬日,不胜苦楚,并无招词。推吏疑其为冤,未成文案。孝廉专持 金刚经,其声哀切,昼夜不息。忽一日,有竹一段,两头有节,堕于地上,不知从何处来。众囚皆争夺看,转至狱卒之前,疑是藏刀在内,对众劈开视之,乃有金刚经中半偈云:法尚应舍,何况非法。众皆愕然起敬,贼首悔过,因得放焉。
周伯玉
唐大历十一年,卫州别驾周伯玉,日常持念 金刚般若波罗蜜经,公私不易其心,以为功课。一日,忽见梵僧来前,伯玉问曰:是何尊者?答曰:吾是般若会上须菩提也。为汝诵经数年,惜乎不断肉食。汝若志心求佛道者,必须长斋断肉。伯玉自此断肉蔬食,转加精进,诵持 般若尊经,寒暑不辍。出证验赋
王待制
了禅师应验序曰:昔唐时有王待制,船至汉江阻风,波涛汹涌,四面昏黑,樯颀楫摧,危险之甚,满船惊惶,性命莫保。待制亦惧,不得已,遂将平日持诵 金刚般若经一卷抛弃江中,遂得风浪平静。待制惟日深忆此经,受持年远,不乐。经涉两月,方到镇江,见舟尾百步许有一物,似毬之状,出没无时。众疑其异,待制差人唤渔人取之,乃螺蛳辊成一团,割之,外湿内干。待制用手分开视之,乃是向日所抛之经,毫发无损。待制惊喜,拜而受之,且叹曰:汉水会于九江,至南徐动数千里,舟船往来不可数计,然未闻所持之经。自彼之此,螺蛳一见而不舍,其为名耶?利耶?财耶?色耶?将必求脱轮回生死者也。呜呼!万物之中,唯人最灵,有毕世不闻是经,有闻而不见,见而不信,信而为名利财色役其心,不能受持者,尚螺蛳之不若也。谓之最灵,孰与之哉?时宋绍熈七年岁在丁亥仲秋念五日歇叟消子述。
虔思
唐乾元年中,广州僧虔惠,自幼受持 金刚经,寒暑不易。因与缁俗数十人,泛海往南安都护府。忽值风涛大作,打坏船只。满船人俱没海中,唯虔惠在浪中。偶遇一藂蓬蒿,自身渐至蓬蒿之上,随浪三日三夜,方得济岸。子细视其蒿中,乃见金刚经一卷,并无淹湿。䖍惠拜受此经,精诚供养,日夜受持。年至百三十岁,端坐告终。其经本自出香烟,渐成五色云气,徐徐上升天界。大德僧众,与大守官僚,远近缁白,咸驻此处,俟经来下。至一日一夜,莫知所之矣。
窦公主人
唐陈国窦公主人卢氏苪公,宽之妹也。平日好善,信罪福。甞诵金刚般若经,卷将终,有两三分,忽头疼大作,自念傥死,不得终卷。力疾索烛,要续圆满,而火悉灭,婢使空回。夫人叹息不已。忽见灯炬渐次升堂,直入卧处,去地三尺,计又无人执侍,光明若昼。夫人惊喜,急取经看之。有顷,家人钻燧得火,烛光即灭。自此病亦痊,日诵五卷。一日,苪公将死,夫人往省视。公谓夫人曰:吾妹诵经精恪,冥司注记姓名,又添遐算,异日必有好果报也。夫人寿至九十,无疾索浴,端坐而终矣。
三刀和尚
唐朝崔昭为寿州刺史,有一徤儿犯极刑,处决之际,差官吏押往市曹处斩,连施三刀,其刀自折。刺吏问徤儿曰:汝有何术?答曰:无他术,平昔专心持诵 金刚般若经。遂差人取经来看,及开函视之,乃见经本已作三段,痕迹分明。刺史见之,合掌欢喜,赞叹曰:甞闻此经有不可思议功德,今果若是。遂免其罪。徤儿求出家为僧,刺史即施度牒,号曰三刀和尚。
幵行立
唐幵行立,陕州人,不识一字。长庆初,常随善友,口授金刚般若经。得一年,自能背诵。时或为脱一字凡身到处,即奉经本,焚香持诵一卷。一日,偶贩疋帛三百余贯,往他州货卖。经过峻岭,撞见强贼数人,各持刀仗,来赶行立。箱箧约重五十斤,急弃之,竟投岭下深㵎侧避。忽见空中有一金刚神,以手指行立,只觉身在水面上,如行平地。众贼见箱袱,遂即取之。及举甚重,不能起。贼皆惊异,却在岭上招手,唤行立曰:儞上岭来,我若杀儞,如杀我等父母。行立即上来。贼再三扣问:汝有何幻术?答曰:非有幻术,恐是平日专心持诵 金刚般若经,为佛神力感应,故有斯灵异。贼遂令行立开箱视之,乃见五色光明,现于其上。众贼皆合掌悔过,遂舍壹佰贯文,与行立 经,前去受持。众仍发愿,弃鎗刀,更不作贼,俱改恶从善矣。出感应传
灵幽
释灵幽,在京大兴善寺出家。长庆二年暴亡,已经七日,体质微暖,而未殡之。自见二使,引见阎摩天子。勅问幽:在世习何行业?幽对曰:贫僧一生常持 金刚般若经。天子合掌赐座,命幽朗诵一遍。地狱煎𭵶捶楚之苦,一时停息。诵经毕,天子再问。幽曰:念此经中而少一章,师寿合终。今加汝寿十年,归世劝人受持。此经真本在濠州钟离寺,在上。幽既还魂,具录表奏。唐天子奉𠡠,差中使往濠州上看此章。在无法可说,是名说法后增。尔时惠命须菩提到,如来说非众生,是名众生是也。
释明濬
唐永徽元年,释明濬暴死。苏云:见二青衣引至冥。王问:一生何业?濬答:但诵金刚经。王曰:善哉!若诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。乃放还。𤀹自此愈加精进,至二年三月卒。寺众咸闻异香。出本传
苏仁钦
唐武德年间,长安苏仁钦,有父前生甞于阴府借过受生钱,得托生处世,享富贵福,因循不曾答还。自死之后,堕厕中,担负沙石,臭秽没身,受无量苦。又仁钦在生,恃其豪富,不知惭愧,恣意宰杀猪羊,烹炮物命。盖因被杀众生,各经阴府陈诉,又复幽显灵祇,注记罪恶,致蒙阴司追录仁钦魂识,收系在狱,遂使阳间受诸重病,枕卧床廗,经年不瘥。以是杀生恶业,减筭夭亡。见二使者押见阎摩天子,𠡠曰:缘汝前生修善,以致今生富饶。汝今恣意享福,不识因果,杀害众生,遂使减筭绝禄。令狱卒驱至刀山剑树之上,偿诸恶报。于是慞惶恐怖,仰告王曰:念仁钦生前,虽不曾看经作善,甞施财请赎 金刚经一卷,舍与安国寺僧神敬受持。此僧迁化已,岂无报应?须臾有异香芬馥,见僧神敬手执 金刚经,直至天子殿前言:贫僧久与仁钦受持此经,致有般若之功。于是特来告王,愿赐慈悲,再放仁钦还魂,改恶从善。王即合掌,判仁钦加五十年寿,复归阳间,因得还魂。乡隣远近见闻者,无不惊叹,各戒杀生,回心向善。仁钦得活,发心印施法华经一百部、 金刚经一千卷、斋僧一百员,修设水陆大斋,作诸功德。忽夜梦亡父言:我受地狱苦无量,谢汝修行佛法功德之力,我已得生天界。汝若为我将田百畒,舍入寺供佛斋僧,此功德不可思议,功超七祖,福及子孙。仁钦遂依亡父所嘱,以满心愿。出杂爼记
杨旬
唐大历中,夔州推司杨旬,常持 金刚般若,处心正直,积累阴功,感动 穹旻。有子年二十三岁,习科举业。一日禀父欲入试场,父云:汝学未充,不可。其父当夜梦一金刚神谓旬曰:汝念经阴隲有感,吾特来报汝子,将来必贵。若应科举,须改作杨椿名纳试,奏吾场屋中助子笔也。旬既得梦,次日令子作杨椿名纳卷,果得第六名。次年赴省试,椿自梦见一金刚神语椿曰:今年省题,乃是行王道而王,汝可预留心意,切勿漏泄。正试之日,果如其梦,试中第九十六名。及殿试毕,试官纳三名卷子御榻上,择日拆号唱名。椿再再梦神语曰:汝䇿甚好,却不中主文意,打在第五甲。吾今将汝卷于 御榻上,换了第一名卷,后日唱名,汝应夺天下都魁矣。缘汝父子平昔念经行善之报。至斯果应其梦。史岩闻推司杨旬子中天下都魁,请旬赐坐,令旬解职。旬告史君曰:念旬平日仰托二天之庇,奉公四十年,家无资产,唯积阴德,留得三个悭囊,乞台旨取来。当厅开看,第一个有三十九文当三钱,第二个有四千余文折二钱,第三个计万数小钱。史君不知所以,旬曰:每年承鞠勘公事,遇有死囚,详其情理可逭,定为流罪,即投一当三钱。有犯流罪者,定为徒罪,投一拆二钱。有犯杖罪者,量轻或释放之,便投一小钱。又每効周箎行 太上感应篇十种利益:一、收街市遗弃婴孩,倩人看养,俟年舍伍,愿识认者还父母团栾。二、每年冬十一月初三为始,收六十已上、十五已下乞丐贫人入本家养济院,每日给米一升、钱十五文,至二月初三日已满一季,令其自便求趂。三、普施应验汤药,救人疾苦。四、施棺木周急,无力津送之家。五、有女使不中使唤,不计身钱,量给衣资,从便改嫁。六、旬处于世,专一戒杀,救护众生,遇有飞走物命,买赎放生。七、每遇荒歉之年,其粮食贵籴贱粜,赈济贫民。八、应有寺观崩损者为修理之,圣像年深剥落者为装饰之,或桥梁道路沟渠不通者咸为治焉。九、有远乡士夫客旅流落者,斟量远近以助裹粮,而周令还乡。十、旬忝居推司,凡遇死囚,贷以复生,常推己及物,济人之急,救人之危,感动穹苍,赐旬男。今日夺天下都魁,皆因旬平昔奉公行善之所致也,岂敢舍公门退职而自求安逸耶?有诗二首以呈史君, 诗曰:
夔郡杨椿作状元,为文司权四拾年。推情贷活人无数,累积阴功感上天。
人道公门不可入,我道公门好修行。若使曲直无颠倒,脚踏莲花步步生。
何轸女
何轸妻刘氏,年二十六岁,生一男,得两周一女。方周满,忽夜梦入冥司,判决刘氏来春三月命终。觉后思之,忧惶涕泣不已。其夫与亲属,咸问哭泣之因。答曰:甞梦入冥司,判我只有半年在世。至期果死无憾,但愧儿女无依。忽一日自省,遂命𦘕士,绘𦘕 佛菩萨像一轴,恭敬供养,断除荤酒。昼夜躬对 佛前,精处持念金刚般若经。回向发愿云:惟愿我 佛慈悲,增延世寿。若满四十五岁,儿女皆有娶嫁之期。死入黄泉,亦自瞑目。每日专心持念。至三十八岁,儿得娶妇。及四十三岁,女得嫁人,以满所愿。至太和四年冬,恰满四十五岁,悉舍衣资,庄严 佛像,为善俱毕。一日,徧告骨肉亲缘曰:吾死期已至。何轸以为鬼魅所缠,不信有此。至岁除日,刘氏自请大德沙门,祗对 三宝之前,授以八关斋戒。沐浴更衣,独处一室,跏趺而坐,高声诵念 金刚般若波罗蜜经。诵毕,寂然无声。儿女亲属,俱入室看视。端然而坐,已化去矣。凛然如生,唯顶上热而灼手。凡四众士庶,见者闻者,无不归敬 三宝,赞叹希有。其夫何轸,一依亡僧之礼,营塔安葬于荆之北郭。出酉阳杂爼
军校
唐干符年间,兖州都督使崔尚书,法令甚严。有一军校,衙参不到。崔公大怒,令左右斩之。其军校就戮,颜色全然不变。众或异之。当时斩讫,至三更,军校睡觉,祇见身体卧在街上,遂走归家。妻儿皆惊骇,恐是鬼魂。谓妻子曰:我非鬼也。初被斩时,如醉梦中,罔知所以。今忽睡觉归来,举家欢喜。明旦,至帐前拜谢。崔公惊愕,谓曰:汝有何术,今敢复来?军校答曰:素无他术,自幼至今,每日持念 金刚经三卷。昨朝失晓,诵经过期,有犯军律。崔再问曰:汝知斩时否?答曰:初押出戟门外,只觉身如醉梦中,都不记忆。又问曰:汝所诵之经,在何处?答曰:在家中佛厨函内。崔急令取来。及开函,只见五色毫光。取经看时,已作两段矣。崔大惊异,亦自悔过。抚慰军校曰:我与汝币帛,可买银箔债,写此经一百卷。就延寿寺,命僧看念忏悔,一时俱散。施留经十卷,恭就本寺 佛殿供养。仍令图𦘕就戮之处,并斩经之像,以彰灵迹。出报应记
孙翁
唐政和中,真州石匠孙翁,每日持念 金刚经三卷。一日,同三十余人,入山凿石。忽山崩,尽丧其中,唯孙公在石罅处得活。经一十二年,因子孙凿石穿透,见翁端坐,容㒵如故。子孙惊拜,问翁:何以得生?翁曰:常持金刚经。又问:饥否?曰:始初因吃一个酥饼,至今不饥。翁问曰:我昔所看之经在否?子孙答曰:有。遂还家,遥取经看。经上有一圆孔,恰如酥饼大。凡见闻者,无不赞叹此经有不可思议功德,能救护孙翁饥渴垂死之患难也。出报应记
刘县令
昔毗山刘县令,为官清廉,家法甚严,日诵 金刚经三卷,寒暑不辍。前任运司幕官,同妻难月,梦见一僧,从空而来,云:有事冐于尊听,贫道修行六十余年,盖因世缘未了,再令出世。念合下善根成熟,特来依投,愿收录。刘曰:既蒙不弃,无吝见教。其僧便入卧房,刘怒而觉。次日,其妻分娩,得生一女,聦惠过人。年七岁,不曾从师,经书尽皆通晓。随父日诵金刚经,未及月余,便能暗诵,父母甚喜。年登十九,吟咏成章。女因患方愈,值夏月,忽作蚊蚋诗云:昨日曾未与君期,今朝擅自入罗帏。玉体任君飡一饱,犹作娇声𣨼阿谁?其父听得大怒,唤出厅前,深责情意,欲置之死地。母急来救,询问其由。女曰:昨夜蚊虫叮我,今朝作诗,别无他事。母即去白父,说其因由。父曰:汝既在室,安得有此等语,句句有情?女告父曰:不然请题,奴别作四句。父将剪子为题,女随口便答曰:有情两股合,无情两股开。快从腰里取,长短任君裁。父微咲不语。女便入房,索浴更衣,出厅白父:念奴适来,几乎不得其死,不如及早拜辞父母去矣。因成颂曰:十九年来作客,清净无花无逸。了了分明归去,一任东西南北。生也了,死也了,不论年多年少。今日拨转遇真空,一轮明月清皎皎。描也难描,𦘕也难𦘕,满头插花,盘膝坐化。
宋承信
宋绍兴二年,有宋承信,居秀州华亭县,因患飜胃之疾数年,百药不能治疗。忽一夜,梦见有一梵僧,谓承信曰:汝乃宿世冤𠎝,遂致今生受诸病苦,汝知否?应有世间男子妇人,或风瘫,或劳跛,或盲聋瘖痖,或病缠身,经年累月,枕卧床席,将死不能气绝者,其魂灵摄在阴司,考校前生今世所作罪恶,因缘果报,毫发无差。若有奉施金刚经,或自他书写,或毕世受持,才举心动念,遂惑阴府官曹,捡察善功,先放魂魄附体,次遇良毉,其病即愈。睡觉省悟,明旦令妻焚香,躬对诸佛菩萨之前,发愿甘许奉施 金刚般若经一千卷,兼自尽形受持。尔后又复梦见有一金刚神,赐药一丸,令承信吞之,次日其病即瘥。将养月余,身轻体徤,容貌精神,俱获复旧。凡见闻者,合掌称叹,此经有起死还生之功,可不戒且敬哉。
唐珍
宋唐珍,乃绍兴府会稽县押狱,日常持诵 金刚经三卷,寒暑不易。绍兴八年,同楮旬、诸茂偷据官钱事觉,由县申解本府,赵相公判送司理院再勘。唐珍等至夜梦一金刚神语珍曰:汝得平日持念 金刚经有感,汝但放心,临断之际,吾当助相公神笔。先判楮旬、诸茂各决脊杖配隣州,汝决杖一百回监,俟赃足日呈放。还家睡觉,再三思量:我既为首,所犯刑名其罪是一,安有轻重哉?殊不可晓。以至临决断之时,逐一果应其梦,毫发无差,所见所闻之者咸疑其异,方知 金刚般若之功有不可思议者也。遂感 金刚神力冥助赵相公之笔,复何疑哉?尔后发愿印施金刚般若经三百卷,尽世专精受持,寿至八十五岁无疾而终。出杂爼记
王氏
宋绍兴九年,明州王氏,日常持 金刚经。因夫带往岐州任所,身怀六甲,二十八个月不能分娩。又以多病,形骸羸瘦,深虑生产之时,子母难全,忧惶不已。一日,倚门而立,偶见一异僧教化曰:同增福利。王氏将钱舍施已,僧云:娘子有善根,何不印施金刚经?若发心印施,得一千卷,见世增延福寿,父母子孙团圆,所愿皆遂,福及七祖先亡,一切眷属,咸获超升。王氏猛省,依僧所嘱,遂印施 金刚经一千卷,斋僧一千员,就念经一千卷。躬就天宁寺,对三宝前忏悔,求愿保祐生产之日,子母双全,早祈感格。斋罢还家,至夜三更得梦,自见一金刚神,以杵指王氏腹,其疼不可忍。及觉,已生二男子在床,相皃圆满,令人爱乐。仰藉般若之功,天神卫护,报应之速。王氏既得母子双全,不胜忻幸。尔后专心齐素,诵经不辍。年至六十一岁,无疾忽尔身亡。自见二使者引见阎摩天子,勅问:汝在生作何善业?王氏答曰:自幼持念 金刚般若经,至今每日不缺。天子赐金床与王氏,就殿侧坐,朗诵一遍。地狱辛酸之苦,一时停息。诸受地狱之人,普沾恩利。天子再问王氏:何不诵呪?答:世间无本。𠡠令鬼吏于藏中取呪本付王氏,嘱曰:汝归阳间,展转流通,切勿遗坠。天子又曰:王氏向后寿终,迳生极乐世界,不复再来此处矣。
补阙真言曰:
唵 呼卢 呼卢 社曳 契 莎诃
朱进士
宋朝苏州府朱进士,服儒衣冠,习举士业,平昔罔知佛法之妙。一日闲游,偶至虎丘寺,正值佛印禅师讲演 金刚般若经,至一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。师逐一解说佛法大意,朱闻之甚喜,自念平日未甞闻此佛法,深有理焉,惜乎圆满,欢喜回家。次日午刻,忽睡去,梦一鬼吏押五个罪人,朱亦随后。约行二里许,见一大街,入巷,门挂青布帘人家,鬼吏揭帘,罪人皆入。至厨房,见灶上桶内有汤,罪人皆去吃,朱亦觉渴,方欲饮,被鬼吏喝住曰:听佛法之人不得饮。因此惊觉,心疑此梦,信步行至大街,入巷,果有人家,与梦中无异。朱扣门入其家,主翁见进士至,急忙相接。朱问:适来使宅厨房有何动静?主翁遂问家人,言厨下方养得六个小犬,内一枚死者。朱即惊惶流汗,自谓若不得闻佛法之力,遂入狗胎,化为畜类矣。因弃其旧习,专心持念 金刚般若经,寒暑不辍,寿至八十九岁,功行圆满。于八月十五日,遍请诸山师德道友亲朋相送,就升于后园树枝梢上,说四句偈,与众相别,端然立化去矣。偈曰: 八十九年朱公,两手劈破虗空。脚蹈浮云粉碎,立化菩提树东。
扬琰
宋乾道七年三月十三日,左中太夫龙图阁待制提举佑神观扬琰,和王之子也。偶梦见父和王偕母夫人,龙图省记考妣,已弃诸孤,恐亟去,恳留为十月之欵。和王许之。龙图再拜劝酒,委曲如生之礼。龙图泣,和王及夫人亦泣。龙图禀考和王:寻常所修功德,烧献钱焉,人物用得否?和王曰:用得。再问:释道功果孰胜?和王云:一日但举手飜覆。龙又问:世间经文孰胜?和王答:阴府深敬重 金刚般若波罗蜜经,汝若为吾印施,得一千卷,最为第一。龙图意谓欲冥器,即对云:容造以献。和王曰:可。时以暮矣,顷刻有一急足从水中行来,报覆:酉时有金字牌过楚州。龙图再禀:大人今在何处?和王云:吾管地部。方眷恋间,忽然睡觉,不胜悲感,泪流枕席。遂念和王英爽不昧,神色如生。盖和王为宋大将,历百战戡定祸乱,大功不一,受降不杀,全活甚众。入扈殿垂四十年,未甞妄刑一人,忠厚明恕,宜得功德之助,有所主宰。且晤人间所修功德,看诵 金刚经文,所焚冥器,阴府皆得用之。又知善恶报应,冥阳一趣,无间彼此,亦足以劝世之为善者也。龙图恭覩 释迦世尊降生之日,就禅福资寺修设天地冥阳水陆大斋一会,及斋僧若干,如法修礼 金光明三德妙忏一七昼夜,命僧众看诵 金刚般若波罗蜜经一藏,计五千四十八卷,用资二亲冥福也。
承局周兴
宋淳凞元年,杨州府承局周兴,自幼日诵 金刚经一卷,公私不易其心。甞承太守莫队,差兴賷弊帛香烛寿礼,约有一千余贯,往行在送朝贵生日。行至瓜洲渡客店郁三家投宿,其夫妻见承局行李重货,唤兄郁二谋意商量。夜至三更入房,将周兴潜地打杀,离店五里许,埋在路傍,行李财物,尽行劫已。缘承局过限,回劄延引,杳无所归。其妻子被官府两次监禁杖限,倐经一年,实难追获。后因太守被召赴行在,一行人从起程,未乃到瓜洲渡,尚有五里许,忽有一朵莲花,拦在路上。太守令从者折之,刀斫亦不断。遂掘至四五尺,只见一死人,其莲花从口中出,众人庆护。取出子细看时,尚自眼动,再三熟视去,是周承局也。取到人家,以粥徐徐调理,次日方能言语,云:被客店郁二等劫死,埋地已得十六个月。太守惊问:因甚活且不饥?答曰:得日前持诵 金刚经力,被埋在地。如梦中见有一金刚神,将一朵莲花插在周兴口中,至今不觉饥渴。太守合拳赞叹云:甞闻此经有不可思议功德,自愧将渠妻子经年监禁,悔何及矣!且平日所理公案,不无冤枉。即移牒杨州府官,请速为释放周兴妻子。立便差人追捉郁二、郁三并妻等人,究问明白。郁二等招伏:打死周兴,劫了锦段拾疋、沉香一块、寿烛十根,并献寿礼物等。欵成,具录闻奏。奉旨:议得周兴承佛法功德力故,神天守护,今已得活。其郁二、郁三谋劫,罪情实重,若与贷命,虑后再有阴谋害人,并与重杖处死。其妻决脊二十,编管海外军州,永不放还。善既有报,其恶亦然,可不诫哉!出杂爼记
郭承思
绍兴府寄居郭承思,新除温州参军,将欲之任,亲诣天宁寺佛菩萨之前,焚香发愿云:挈家九口,赴任温州。一愿到任,合家不食牛肉;二愿掌权处政,常行方便,恤念孤贫,济人之急,救人之危。俟考满还乡,誓舍财金,书 金刚般若经一卷,恭入佛殿,永远供养。后得三考满,与同寮官司法、元珍、迪功,共买舟涉海还乡。参军家眷居船前仓,司法居后仓。行至绍兴府界首,偶值风涛大作,四面昏黑,众皆惊惧。只见海内鬼神,将船凿为两段。郭思承前仓风帆顺便,径直到岸;司法后船人口行李,尽皆沉溺海中。盖缘司法任政徇私,拗曲作直,致招此报。郭参军秉心良善,奉公执法,誓愿救人,又承 金刚般若之力救护,平复还乡。善恶报应,如指诸掌,见者闻者,无不感叹。
赵璧
泗州书生赵璧,赴京应举,其妻已亡。后赵璧及第还乡,离家十里许,似梦非梦,见亡妻在路傍哀告甚切,云:念奴在生之日,杀害物命,每于蠏出之时,买作醉蠏,恣意食噉。自死之后,准阎摩天子𠡠,驰入蟹山,被群蟹钳其眼目,及徧身流血,昼夜受苦。又生前不合吐酒余残,饮剩盏脚,阴司积聚五石九斗七升五合,使奴阳寿先减一纪,又受三七日大地狱苦。再准王𠡠,若狱吏监奴卖酒,以俟无常鬼追到亡魂,俱勒来买酒,却就奴身上刺血,应卖升合,务要补填原数,足日别受地狱。今闻夫主及第荣归,特来哀告阴府,深敬书写 金刚般若经,乞将奴房奁变卖。若为奴写得七卷,仗此般若之功,实可救地狱之苦。其夫允诺。才到家,即便舍财,请僧写经。方了两卷,一日备祭祀礼,为妻上坟。方到暮侧,忽见一老翁言:吾是小神土地,汝妻承写经功德,昨日午时,准阎摩王𠡠,上升天界,地下不复见矣。岂不见佛印禅师戒杀文曰:鳞甲羽毛诸品类,众生与佛心无二。只为当时错用心,致使今生头角异。水中游,林里戏,何忍将来充日计。磨刀煑火或研虀,口不能言眼还。或槌榼,或刀刺,牵入镬汤深可畏。追𬊈毛羽括皮鳞,刮脊剜心犹吐气。美君喉,夸好味,劝子劝妻言俊利。只知恣性纵无明,不惧阴司毫发记。命才终,冤对至,面覩阎王争敢讳。从头一一报无差,炉炭镬汤何处避。劝贤豪,须戒忌,莫把众生当容易。食他一脔脔还他,古圣贤言终不伪。戒杀兼能买放生,免入阿鼻无间地。又满庭芳词:鳞甲何多,羽毛无数,悟来佛性皆同。世人何事,刚受口头肥。痛把众生剖割,刀头转,鲜血飞红。零炮碎炙,不忍见渠侬。喉咙,才咽罢,龙肝凤髓,毕竟无踪。谩羸得,生前夭寿多凶。奉劝世人省悟,休恣意,击恼阎翁。轮回本来面目,改换眨时中。
李玄宗女
荆州江陵县李玄宗女,年十三岁时,梦见一梵僧谓女曰:汝有善根,何不持念 金刚经?又云:世间若有男子女人,每日净心,能诵一卷,阳间增延寿筭,百年命终,即生天界。若能究竟般若,宜到涅槃彼岸。或有看经,虽未圆就,死入阴府,不能拘录,即判生富贵之家,受诸胜报。玄宗女依僧之嘱,日诵三卷。年二十四岁,不愿有家,忽患伤寒,三日而卒。有二使者引见阎摩天子,照勘其女无罪。及见女子头上有佛显现,王云:此女既有般若之功,即判还魂。临放时,王嘱曰:汝父有仇雠,遂使阳间先减二纪之寿,不久追入阴司对证。因汝父好将活鱼切鲙,今有鱼七千余头,状诉索命。汝若不信,归阳间问父,每夜梦见落在网中,日日头痛,此是鱼求报也。女得还魂,以阴府事逐一白父。其父闻之,惊惶无措,遂同女往天宁寺大佛殿内,斋僧百员,发愿断除荤酒,手写 金刚般若经四十九卷。写经已毕,玄宗忽一夜梦见有数百青衣童子,俱拜玄宗,口称:我等昔日被君杀戮,各经阴府䜣其冤,索君性命。今蒙写经功德,我等咸承善力,出离三𭏚苦趣,各得往生善道。君既释冤,阴司复还原寿,又添遐筭。玄宗闻之,不胜欣喜。自尔持诵经文不辍,为善不废。寿至百二十岁,无疾索浴告终。出杂爼记
王迪功
县尉王迪功,好鹰猎,杀害众生为乐。有妻在家,日诵金刚经。一日,妻正念经,见夫出猎方归。其妻苦劝,夫从持经功德分第十五,同念此一分。不肯终卷,竟入厨房,烹炮物命,恣意饮宴。后过五年,迪功忽患风中在床,经年不愈。一日,自见二使者来追,命尽而卒,唯心头有气。二使者引见,阎摩天子怒责迪功曰:汝既受爵禄,何不福上增修?却好杀害生命,减筭绝禄。令狱驱入镬汤之内。其鬼吏捡簿告王曰:此人虽有杀业,善籍重如山。生前甞得其妻劝念 金刚经一分,功德虽片纸,重如恶簿。合与免罪,放还阳间天。天𠡠曰:就镬汤内取一杓汤淋其背,然后放还。因得再活。后患背疽,遍体溃烂,痛不可忍,百药不能治。一日,令妻就佛前代发愿云:今后誓不杀生。候病痊日,愿自手书 金刚经,斋素受持。忽一夜,梦见一僧,用手摩迪功背三匝。至天明,视其疽已痊,更无痕瘾。善恶之报如此。出报应记
冯察院
冯察院,日持诵 金刚般若经三卷。年至二十八岁,一日为国事修劄,具奏至帝。当夜四更,忽见两使者追入冥府,引见阎摩天子。𠡠曰:汝寿合至七十九,官至枢府。缘汝奏劄,于国损民,汝当绝禄除筭。冯惊愕俯伏,告曰:臣既阳寿未尽,乞赐再生。誓当毕世持经,常行阴隲,不造罪僭,有犯天律。王悯其回心向善,放回阳间,再三诫谕曰:凡掌权政,可制簿一面。日间作事,夜必书之。既不可书,必不可作,此延年之术也。才举一善,专民恤物,增延福寿。若用刻剥之心,上帝恶之,则促寿减禄,冯得再生。日行方便,利国施民,阴德日著。寿至九十八,官拜丞相。忽一日卧疾,有第九子方十一岁,出厅前嬉戏,见无数牛头马面狱卒。子问诸鬼曰:何缘来此?鬼吏答曰:我等特来迎接阎摩天子。其子惊惶,哭入堂内,以所见白父。亟相咲而抚掌曰:生为上柱国,死作阎摩王,是吾职也。颂曰:休将𫓪笔逞文笔,回礼空王乐出家。已发一心归大道,不须六贼苦拦遮。劝同妻妾终成疾,位极公卿一似花。从此晚年凭惠剑,愿将名字寄丹霞。索浴,更朝衣坐化。又颂曰:大洋海里打鼓,须弥顶上闻钟。业镜将来烁破,飜身透出虗空。
姜学生
送州姜学生,村居二十三岁,暴疾夭亡。见二使者追魂,引见阎摩天子。𠡠曰:汝前身修福注,今生寿年八十二岁,丁丑科赴试得举,官至公卿。汝不合杀牛食肉,有犯天律。准玉帝勅,令汝减筭绝禄。汝既读书,岂不闻海州雷雨七日七夜,天降石鼓。记曰:万物唯心造,为牛最苦辛。君看横死者,尽是食牛人。昔有进士庾信,杀牛食肉,恃文章聪明,毁谤三宝。自死之后,受诸地狱,今变为乌龟。王𠡠鬼吏牵乌龟至殿下,令姜学生看。其龟有九头,头目并皆流血,苦痛不已。此即庾信也。有一鬼吏语生曰:汝急告天子,改恶修善,乞赐还魂。若判入地狱,无有出期。生曰:有何门路,愿求指教。鬼吏曰:阴府深敬重书写受持 妙法莲花经、 金刚般若经,汝若发心,即获脱免得此。遂告天子曰:念生双亲垂老,别无兄弟侍养,处世年幼,不知罪福,致犯重罪。虽读庾信文词,却不曾毁谤佛僧。既阳寿未终,乞赐放回阳间,孝养父母,发愿书写 妙法莲花经、 金刚般若经,毕世食素,精勤受持。天子悯其回心,改恶从善,责放还魂。天子诫曰:汝回阳间,孝养父母,恭敬三宝,诵持经典,修行善业。若再违犯,卒入黄泉,千佛出世,不通忏悔。姜学生既得还魂,亲识隣里,咸来询问其由,无不惭愧,改过自新矣。
霍参军
霍参军诵持金刚经,忽见厅下地裂,涌出包龙图,称:吾是速报司。参军问速报司曰:报恶不报善。善者受饥寒,恶者丰衣饭。清者难度日,浊者多荣变。孝顺多辛苦,五逆人爱见。速报司,唯当灵不灵,唯当现不现。既灵须显灵,既现须教现。愿赐一明言,免使阎浮众生怨。包龙图答曰:吾掌速报司,非是不报恶,非是不报善。善者𫏐时贫,恶者权饱暖。浊逆曲恶辈,报案尽抄名。第一抄名姓,二除福禄神,三教绝后代,四遣祸星临,五使狂心计,六被恶人亲,七须寿命短,八报病缠身,九遭水火厄,十被王法刑。如此十苦难,尽是十恶人。参军休问我,照鉴甚分明。一朝天地见,万福一齐临。诗曰: 湛湛青天不可欺,未曾举意早先知。善恶到头终有报,只争来速与来迟。
霍参军再问:速报司,阳间有僧尼善友及士夫黎庶,有受持金刚般若经之人,将来百年命尽,死入幽冥,得超升否?包龙图答曰:用得。
张隐
张隐年方弱冠,食素,常诵 金刚经。同里屠儿,亦名张隐,为杀猪羊数多,被冤仇院府诉冤。准阎摩天子𠡠,阴使误追持经张隐,责曰:汝生处世,何得杀害生灵?隐答曰:看经为务,不曾宰杀。王索业镜照看,果有善根。天子问鬼吏曰:张隐合得寿命多少?鬼吏阅簿,寿至九十岁。天子语隐曰:汝既不曾宰杀,兼乃持经,今汝放还魂。隐死时,正当仲夏,已经三七,尸体腐坏,不任再附。后来告王曰:汝尸既不任托,勅使者急追屠儿张隐来受报。王谓持经张隐曰:汝与屠儿,同名同姓,同年月日时,宜托彼尸而活。屠家见夫死三日复省,不胜欣喜,略不顾,径走归元居,语本妻与子曰:我再得还生,屠家认作夫,看经之家认作父,两家各诤,孰能甄别?于是经官乃明准刺吏判曰:身魂两生,姓名不殊。生本各枝,死回同气。身属屠家,其情性声音,却是持经之人,实难分辨。仰两家轮流,各养一月。仍具实表奏朝廷,以为罕事。屠儿子孙,改恶从善矣。
徐玘
徐玘乃杭州人吏,每夜五更,持诵 金刚经三卷毕,方入公门,其家富。一日,有劫贼百余人,竟入徐玘家,将老小并用拘缚,将徐玘缚在箭垛上。玘云:金刚不坏身,今如之何?须臾,只见佛现空中,畏心稍释。众贼咸放箭射之,连发百箭,或中垛坠地,玘身上下俱无所伤。众贼惊骇,问玘:汝有何术?答曰:无术,每日专心受持 金刚般若经,想是三宝龙天救护,有此感应。众贼合掌惊悟,并释放之。
陆翁
湖州城南屠户陆翁,年二十三岁时,门前见一云水僧,弥教化有缘人,陆不领解。僧云:汝杀猪羊,不计其数,何不改业?陆曰:承袭祖业,不忍弃舍。僧云:汝若不改,后世必堕此类,仍被他杀,冤冤相报,无有出期。贫僧观汝宿有善根,何不受持 妙法莲花经及 金刚般若经?汝若受持,消除恶业,增长善福。岂不见仁宗皇帝御赞莲经云:六万余言七轴装,无边妙义内含藏。溢心甘露时时润,灌顶醍醐滴滴凉。白玉齿边流舍利,红莲舌上放毫光。假饶造罪如山岳,只消妙法两三行。僧言讫,回头不见。陆遂省悟:想是佛及观音菩萨化身,来劝化我。即请𦘕工,绘装阿弥陀佛、观音、势至相一轴,设席供养,投师习诵 妙法莲花经、金刚般若经。未及五年,自能暗诵。且如明日宰杀猪羊几许,预夜躬就佛前,焚香持诵 莲经一部、金刚经一七卷,对佛忏悔,口称:来晨杀猪羊几口,愿将看经功德,超度被杀猪羊,尽此报身,早生净土。愿我命终之时,免斯冤对。朝日相似,陆反觉身轻体徤,自得其乐。年至八十一岁,将死半月之前,徧请亲戚朋友、市户隣居,言在十一月初九日辞世。至日,聊备蔬食,祇迎相别。至期,俱赴斋罢,果能索浴更衣,端然坐化。凡士夫乡友,无不瞻仰称叹。时周璟亲见,亦同相送。颂曰:陆翁处世实奇哉,儿女亲绣咲满腮。八十一年如梦觉,百千三昧绝疑猜。杀生不碍真如性,念佛先空罪福堆。感得慈尊来接引,水晶宫里白莲开。颂曰:六十余年专杀业,手提刀秤暗修行。今朝得趣菩提路,水里莲花火里生。
金刚般若波罗蜜经感应传终
金剛般若波羅蜜經感應傳目錄
金剛般若波羅蜜經感應傳
琰法師
梁天監中,有琰法師,居長安招提寺,年十一歲為僧。忽一日,同寺中僧侶,往占吉凶於相師家。以次占至琰曰:可惜聰明,壽夭至十八歲,數亦足矣。琰聞之不樂。及歸寺,發心躬詣藏殿,焚香躬禮 三寶,發願脩行。乞賜經一卷,畢世受持。禱祈已,隨手於藏函內,抽得經一卷,乃是金剛般若也。於是專心受持,不捨晝夜。忽一日,夜至更深,見房中有五色光明。須臾,見一梵僧,身長丈五許,語琰曰:汝壽止十八歲,必致夭亡。今得持念大乘經力,增延壽數矣。言訖潛隱。因得此驗,愈更精勤。年踰十九,一日尋訪相師,愕然謂琰曰:予昔曾言師壽必夭,不期今日再會。師習何善業,喜得夭相已消,重添法齡耶?琰曰:專心持念金剛般若經。相師稽首謂曰:吾輩緣在塵俗之中,罔知佛法之功德,有此殊異。觀師此去,壽至九十二矣。後果應相師之言,終于招提寺。出感應記
荀氏
隋時,益州新繁縣西王李村居士荀氏,晦跡不顯,人莫知之。甞於村東空地上,遙望虗空,手寫 金剛般若經,遂感諸天龍神覆護。凡遇雨,此地不濕,約有丈許,如屋覆然。每雨,則牧童小兒皆避於此。至唐武德年間,有僧語村人曰:此地向來有人書經於此,致有諸天設寶蓋於上覆護,切不可令人作踐。爾後設欄圍繞,供養佛像。每遇齋日,集遠近善友,誦經脩善。甞聞天樂,聲振一方,遂為吉祥之地矣。
法藏
沙門法藏,隋時人也。居鄜州寶室寺。稟性淳古,行業精勤。甞於開皇中,在本州洛州縣,建造寺宇。曾將自己衣鉢變賣,起蓋殿屋二處。又寫經八百餘卷。至唐武德二年二月中,偶染一疾。昏寐中,忽見金剛神,手執經一卷,謂法藏曰:汝造寺寫經,有互用之罪。我今授汝 金剛般若經一卷。汝若至心能寫此經一卷,流通讀誦。互用之罪,悉皆消滅。言訖不見。俄而疾愈。爾後罄賣衣資,書寫此經一百卷。畢世受持,脩諸善行。不涉世緣,壽至九十九歲。其年正月十五日,延請大眾,看念 妙法蓮花經一七卷, 金剛般若波羅蜜經一七卷。陞座端坐,索筆書偈,與大眾相別。俄然化去。一時緇素,咸覩 阿彌陀佛化身,接引往生西方極樂世界,九品花池托質矣。頌曰: 今年九十九,看看無所有。更莫問如何,虗空打筋斗。
陸彥通陸報應記作睦
隋人陸彥通,日誦金剛經十卷。李密盜起,時彥通宰武牢,邑人欲殺之,以應義旗。城上有賊,持劍趕殺。彥通前有一深㵎,賊逼近,躍入其㵎。空中見金剛神,以手指令一人接彥通臂,置石上,都無損傷。神人曰:汝持經有感,故特來相救。因得保全还家。神所接之臂,異香數日不散。後位至方伯,年八十餘。一日無疾,索筆書偈,香湯沐浴,端坐而逝。偈曰: 八十九年在世,隨身做些活計。今日撒手便行,明月清風自在。
陳昭
唐武德年間,信士陳昭,江陵人,日常齋素,持念金剛般若經,累積功行。有大蟒時來座側,聽經畢即退,每日如是。有隣人力昌,勇悍不信,見虵往來,疑是妖恠,潛伺打殺。其虵㗸冤,訴于閻摩天子,勅使者追力昌魂至冥司,令虵纏身噬囓,苦痛難忍。力昌遂託夢告妻曰:我在生打殺一虵,其本要聽經百卷,可以昇騰,只欠七卷,我不合打殺。今彼虵苦楚不可勝言,可與我請僧寫得 金剛經七卷,躬就佛前懺悔,以救倒懸之厄。妻覺而憶其夢,欲依寫經,奈何口食不給,倍增悲苦。有男名僧護,方年五歲,問母何事悲哭,母說其由。僧護即答母曰:何不將兒賣却,以救其父。於是哽噎,抱兒出市,賣與蜀客,得錢兩貫,與子分離,五內痛割。遂請僧寫經七卷,對三寶前,苦心禱祝:一願夫力昌,承經功德,解釋冤尤;二願母子再得相見。自別之後,憶子目盲,但每日誦念金剛經,求乞於市。其子隨客往蜀,一去三十年,繼父母俱亡。忽念親母賣我寫經薦父,至今不知存亡。遂收拾家資,復回江陵尋母。未即之見,買宅蹔居。忽遇節臘祭祖,就齋求乞。老嫗數人來,則誦金剛經一卷,乞意回向僧護云:我幼年喪父,我母將兒賣身薦父。今得回鄉,尋母不見,願得父母同獲超昇。數中一婆婆便呌:郎君,我是汝母,汝年五歲,賣儞寫經薦父。見有賣券,在我住處籃兒內。僧護索券讀之,悲喜交集,焚香拜告 三寶天地神祇:今得母子相見,緣母目盲,不能見子。遂取水漱口,躬對天地之前,與母䑛其目,左右皆明,遂得母子團圓,以應向年之所禱也。觀者無不感嘆。
任五娘
唐龍朔元年,洛川景德寺比丘尼房,有女使任五娘死,已乞靈座供養。經月餘,其弟妹每夜聽得靈座有呻吟之聲,初甚恐,因焚香問之。靈即答曰,我在生不合犯五重罪,一不合在房非為,二好食牛肉,三作踐五糓,四澆潑羮湯,五殺害眾生。又將活魚作鱠,凡被殺眾生,盡在陰司,要我逐一償報。今準炎摩天子勑,令我受刀林劍樹地獄,一日一夜,萬死萬生,痛不可忍。即今身上有刀七枚,痛入骨髓。我目告冥司鬼吏,有何因緣,能免此苦?鬼吏答曰,汝生前所造惡業深重,受此地獄。若要脫離,必得陽間孝順子孫,為寫得金剛經七卷圓成,可免此苦。答曰,別無子孫,祇有親弟妹在家,求蹔停苦,願放圍求救,蒙許而歸。望弟妹以骨肉之情,將我生前遺下衣資,變賣得錢,捨入淨土寺,求寶献大師為我寫經一七卷,躬對佛前,懺悔殺生種種無邊重罪,願我早離地獄辛酸之苦。於是弟妹遂依所囑,即為出賣遺物,命僧寫金剛經。纔得一卷,冥司獄吏奉天子勑,即與任五娘身上抽出一刀,寫經七卷圓滿,其刀盡皆抽訖。承此大乘經典功德,凡此索報生靈,悉得解脫。若生善道,其任五娘業障氷消,出離地獄,得人天一日。復來拜謝,弟妹方欲詳問,遂亦不見矣。出報應記
白仁哲
唐龍朔中,白仁哲為虢州朱陽縣尉,蒙差運米遼東。過海,忽遇惡風,四望昏黑。仁哲與合船人從八十二人,盡皆憂懼。仁哲平昔持念 金剛般若經,志誠有感。當時整理身心,焚香看誦 金剛經。未終卷,忽如夢寐,見空中有一梵僧,身放五色光明,謂仁哲曰:汝等八十餘人,宿有惡業因緣,今日俱當沒溺海中。即目海內鬼神羅剎等眾,咸伺求其便。數內只緣仁哲平日持經功德,今蒙玉帝有勑,徧告龍王水府神祇,庶得免此撗逆之禍。吾特來報汝,勿致憂疑。須臾,風恬浪靜,八十餘人俱得濟岸矣。出報應記
司馬喬卿
唐永徽元年,司馬喬卿為大理司直,丁母憂,哀毀骨立,刺血寫金剛經一卷。才畢,忽墓上生芝草三莖,長一尺八寸,綠莖朱盖,取而復生。出金剛感應傳
吳逵
唐天寶年中,常州宜興縣人吳逵,每日五更,躬就佛前,誦金剛般若經一七卷,兼禮拜念佛。逵有詩曰:五更鐘動莫貪眠,抖擻精神向佛前。一拜一聲彌陀佛,花池已種一枝蓮。每日修行,年至九十二,忽別兒女,無疾告終。自見二使者,引見閻摩天子,問逵:在生作何善業?對曰:自幼至今,專念金剛經。天子合掌,命逵坐,朗誦一卷。方念至在舍衛國,口中即出妙香,見佛顯現。王不勝欣喜,謂逵曰:君有般若之功,吾勑送汝生舍衛國中,承品宦之後,受其爵祿,享富貴福,子孫榮顯。使者奉命,送逵目過舊舍,就空中報兒女曰:吾得念經之力,閻王勑令吾生舍衛國中,特來相別。汝等宜受持金剛經及法華經,陰府深敬此二經。若不能受持,以諸花香恭敬供養,得福無量。仍不得殺生,蠢動含靈,皆有佛性,買命放生,得長壽報。兒女聞之,悲哭曰:不用傷感,人生世間,有一善可憑。命盡如夜眠,天曉還見日月。一向在惡,必入黑闇。勉之!言訖不見。出雜爼記
偷馬賊
唐大曆中,太原偷馬賊誣一孝廉同情,拷掠旬日,不勝苦楚,並無招詞。推吏疑其為冤,未成文案。孝廉專持 金剛經,其聲哀切,晝夜不息。忽一日,有竹一段,兩頭有節,墮於地上,不知從何處來。眾囚皆爭奪看,轉至獄卒之前,疑是藏刀在內,對眾劈開視之,乃有金剛經中半偈云:法尚應捨,何況非法。眾皆愕然起敬,賊首悔過,因得放焉。
周伯玉
唐大曆十一年,衛州別駕周伯玉,日常持念 金剛般若波羅蜜經,公私不易其心,以為功課。一日,忽見梵僧來前,伯玉問曰:是何尊者?答曰:吾是般若會上須菩提也。為汝誦經數年,惜乎不斷肉食。汝若志心求佛道者,必須長齋斷肉。伯玉自此斷肉蔬食,轉加精進,誦持 般若尊經,寒暑不輟。出證驗賦
王待制
了禪師應驗序曰:昔唐時有王待制,船至漢江阻風,波濤洶湧,四面昏黑,檣頎楫摧,危險之甚,滿船驚惶,性命莫保。待制亦懼,不得已,遂將平日持誦 金剛般若經一卷拋棄江中,遂得風浪平靜。待制惟日深憶此經,受持年遠,不樂。經涉兩月,方到鎮江,見舟尾百步許有一物,似毬之狀,出沒無時。眾疑其異,待制差人喚漁人取之,乃螺螄輥成一團,割之,外濕內乾。待制用手分開視之,乃是向日所拋之經,毫髮無損。待制驚喜,拜而受之,且嘆曰:漢水會于九江,至南徐動數千里,舟船往來不可數計,然未聞所持之經。自彼之此,螺螄一見而不捨,其為名耶?利耶?財耶?色耶?將必求脫輪迴生死者也。嗚呼!萬物之中,唯人最靈,有畢世不聞是經,有聞而不見,見而不信,信而為名利財色役其心,不能受持者,尚螺螄之不若也。謂之最靈,孰與之哉?時宋紹熈七年歲在丁亥仲秋念五日歇叟消子述。
虔思
唐乾元年中,廣州僧虔惠,自幼受持 金剛經,寒暑不易。因與緇俗數十人,泛海往南安都護府。忽值風濤大作,打壞船隻。滿船人俱沒海中,唯虔惠在浪中。偶遇一藂蓬蒿,自身漸至蓬蒿之上,隨浪三日三夜,方得濟岸。子細視其蒿中,乃見金剛經一卷,並無淹濕。䖍惠拜受此經,精誠供養,日夜受持。年至百三十歲,端坐告終。其經本自出香烟,漸成五色雲氣,徐徐上昇天界。大德僧眾,與大守官僚,遠近緇白,咸駐此處,俟經來下。至一日一夜,莫知所之矣。
竇公主人
唐陳國竇公主人盧氏苪公,寬之妹也。平日好善,信罪福。甞誦金剛般若經,卷將終,有兩三分,忽頭疼大作,自念儻死,不得終卷。力疾索燭,要續圓滿,而火悉滅,婢使空迴。夫人嘆息不已。忽見燈炬漸次升堂,直入臥處,去地三尺,計又無人執侍,光明若晝。夫人驚喜,急取經看之。有頃,家人鑽燧得火,燭光即滅。自此病亦痊,日誦五卷。一日,苪公將死,夫人往省視。公謂夫人曰:吾妹誦經精恪,冥司注記姓名,又添遐算,異日必有好果報也。夫人壽至九十,無疾索浴,端坐而終矣。
三刀和尚
唐朝崔昭為壽州刺史,有一徤兒犯極刑,處決之際,差官吏押往市曹處斬,連施三刀,其刀自折。刺吏問徤兒曰:汝有何術?答曰:無他術,平昔專心持誦 金剛般若經。遂差人取經來看,及開函視之,乃見經本已作三段,痕跡分明。刺史見之,合掌歡喜,讚歎曰:甞聞此經有不可思議功德,今果若是。遂免其罪。徤兒求出家為僧,刺史即施度牒,號曰三刀和尚。
幵行立
唐幵行立,陝州人,不識一字。長慶初,常隨善友,口授金剛般若經。得一年,自能背誦。時或為脫一字凡身到處,即奉經本,焚香持誦一卷。一日,偶販疋帛三百餘貫,往他州貨賣。經過峻嶺,撞見強賊數人,各持刀仗,來趕行立。箱篋約重五十斤,急弃之,竟投嶺下深㵎側避。忽見空中有一金剛神,以手指行立,只覺身在水面上,如行平地。眾賊見箱袱,遂即取之。及舉甚重,不能起。賊皆驚異,却在嶺上招手,喚行立曰:儞上嶺來,我若殺儞,如殺我等父母。行立即上來。賊再三扣問:汝有何幻術?答曰:非有幻術,恐是平日專心持誦 金剛般若經,為佛神力感應,故有斯靈異。賊遂令行立開箱視之,乃見五色光明,現於其上。眾賊皆合掌悔過,遂捨壹佰貫文,與行立 經,前去受持。眾仍發願,棄鎗刀,更不作賊,俱改惡從善矣。出感應傳
靈幽
釋靈幽,在京大興善寺出家。長慶二年暴亡,已經七日,體質微暖,而未殯之。自見二使,引見閻摩天子。勅問幽:在世習何行業?幽對曰:貧僧一生常持 金剛般若經。天子合掌賜座,命幽朗誦一遍。地獄煎𭵶捶楚之苦,一時停息。誦經畢,天子再問。幽曰:念此經中而少一章,師壽合終。今加汝壽十年,歸世勸人受持。此經真本在濠州鍾離寺,在上。幽既還魂,具錄表奏。唐天子奉勑,差中使往濠州上看此章。在無法可說,是名說法後增。爾時惠命須菩提到,如來說非眾生,是名眾生是也。
釋明濬
唐永徽元年,釋明濬暴死。蘇云:見二青衣引至冥。王問:一生何業?濬答:但誦金剛經。王曰:善哉!若誦滿十萬遍,明年必生淨土,弟子不見師也。乃放還。𤀹自此愈加精進,至二年三月卒。寺眾咸聞異香。出本傳
蘇仁欽
唐武德年間,長安蘇仁欽,有父前生甞於陰府借過受生錢,得托生處世,享富貴福,因循不曾答還。自死之後,墮廁中,擔負沙石,臭穢沒身,受無量苦。又仁欽在生,恃其豪富,不知慚愧,恣意宰殺猪羊,烹炮物命。盖因被殺眾生,各經陰府陳訴,又復幽顯靈祇,注記罪惡,致蒙陰司追錄仁欽魂識,收繫在獄,遂使陽間受諸重病,枕臥床廗,經年不瘥。以是殺生惡業,減筭夭亡。見二使者押見閻摩天子,勑曰:緣汝前生脩善,以致今生富饒。汝今恣意享福,不識因果,殺害眾生,遂使減筭絕祿。令獄卒驅至刀山劍樹之上,償諸惡報。於是慞惶恐怖,仰告王曰:念仁欽生前,雖不曾看經作善,甞施財請贖 金剛經一卷,捨與安國寺僧神敬受持。此僧迁化已,豈無報應?須臾有異香芬馥,見僧神敬手執 金剛經,直至天子殿前言:貧僧久與仁欽受持此經,致有般若之功。於是特來告王,願賜慈悲,再放仁欽還魂,改惡從善。王即合掌,判仁欽加五十年壽,復歸陽間,因得還魂。鄉隣遠近見聞者,無不驚嘆,各戒殺生,回心向善。仁欽得活,發心印施法華經一百部、 金剛經一千卷、齋僧一百員,脩設水陸大齋,作諸功德。忽夜夢亡父言:我受地獄苦無量,謝汝脩行佛法功德之力,我已得生天界。汝若為我將田百畒,捨入寺供佛齋僧,此功德不可思議,功超七祖,福及子孫。仁欽遂依亡父所囑,以滿心願。出雜爼記
楊旬
唐大曆中,夔州推司楊旬,常持 金剛般若,處心正直,積累陰功,感動 穹旻。有子年二十三歲,習科舉業。一日稟父欲入試場,父云:汝學未充,不可。其父當夜夢一金剛神謂旬曰:汝念經陰隲有感,吾特來報汝子,將來必貴。若應科舉,須改作楊椿名納試,奏吾場屋中助子筆也。旬既得夢,次日令子作楊椿名納卷,果得第六名。次年赴省試,椿自夢見一金剛神語椿曰:今年省題,乃是行王道而王,汝可預留心意,切勿漏泄。正試之日,果如其夢,試中第九十六名。及殿試畢,試官納三名卷子御榻上,擇日拆號唱名。椿再再夢神語曰:汝䇿甚好,却不中主文意,打在第五甲。吾今將汝卷於 御榻上,換了第一名卷,後日唱名,汝應奪天下都魁矣。緣汝父子平昔念經行善之報。至斯果應其夢。史岩聞推司楊旬子中天下都魁,請旬賜坐,令旬解職。旬告史君曰:念旬平日仰托二天之庇,奉公四十年,家無資產,唯積陰德,留得三箇慳囊,乞台旨取來。當廳開看,第一箇有三十九文當三錢,第二箇有四千餘文折二錢,第三箇計萬數小錢。史君不知所以,旬曰:每年承鞠勘公事,遇有死囚,詳其情理可逭,定為流罪,即投一當三錢。有犯流罪者,定為徒罪,投一拆二錢。有犯杖罪者,量輕或釋放之,便投一小錢。又每効周箎行 太上感應篇十種利益:一、收街市遺弃嬰孩,倩人看養,俟年捨伍,願識認者還父母團欒。二、每年冬十一月初三為始,收六十已上、十五已下乞丐貧人入本家養濟院,每日給米一升、錢十五文,至二月初三日已滿一季,令其自便求趂。三、普施應驗湯藥,救人疾苦。四、施棺木周急,無力津送之家。五、有女使不中使喚,不計身錢,量給衣資,從便改嫁。六、旬處於世,專一戒殺,救護眾生,遇有飛走物命,買贖放生。七、每遇荒歉之年,其粮食貴籴賤粜,賑濟貧民。八、應有寺觀崩損者為修理之,聖像年深剝落者為裝飾之,或橋梁道路溝渠不通者咸為治焉。九、有遠鄉士夫客旅流落者,斟量遠近以助裹粮,而周令還鄉。十、旬忝居推司,凡遇死囚,貸以復生,常推己及物,濟人之急,救人之危,感動穹蒼,賜旬男。今日奪天下都魁,皆因旬平昔奉公行善之所致也,豈敢捨公門退職而自求安逸耶?有詩二首以呈史君, 詩曰:
夔郡楊椿作狀元,為文司權四拾年。推情貸活人無數,累積陰功感上天。
人道公門不可入,我道公門好修行。若使曲直無顛倒,脚踏蓮花步步生。
何軫女
何軫妻劉氏,年二十六歲,生一男,得兩周一女。方周滿,忽夜夢入冥司,判決劉氏來春三月命終。覺後思之,憂惶涕泣不已。其夫與親屬,咸問哭泣之因。答曰:甞夢入冥司,判我只有半年在世。至期果死無憾,但愧兒女無依。忽一日自省,遂命𦘕士,繪𦘕 佛菩薩像一軸,恭敬供養,斷除葷酒。晝夜躬對 佛前,精處持念金剛般若經。回向發願云:惟願我 佛慈悲,增延世壽。若滿四十五歲,兒女皆有娶嫁之期。死入黃泉,亦自瞑目。每日專心持念。至三十八歲,兒得娶婦。及四十三歲,女得嫁人,以滿所願。至太和四年冬,恰滿四十五歲,悉捨衣資,莊嚴 佛像,為善俱畢。一日,徧告骨肉親緣曰:吾死期已至。何軫以為鬼魅所纏,不信有此。至歲除日,劉氏自請大德沙門,祗對 三寶之前,授以八關齋戒。沐浴更衣,獨處一室,跏趺而坐,高聲誦念 金剛般若波羅蜜經。誦畢,寂然無聲。兒女親屬,俱入室看視。端然而坐,已化去矣。凜然如生,唯頂上熱而灼手。凡四眾士庶,見者聞者,無不歸敬 三寶,讚嘆希有。其夫何軫,一依亡僧之禮,營塔安葬於荊之北郭。出酉陽雜爼
軍校
唐乾符年間,兗州都督使崔尚書,法令甚嚴。有一軍校,衙參不到。崔公大怒,令左右斬之。其軍校就戮,顏色全然不變。眾或異之。當時斬訖,至三更,軍校睡覺,祇見身體臥在街上,遂走歸家。妻兒皆驚駭,恐是鬼魂。謂妻子曰:我非鬼也。初被斬時,如醉夢中,罔知所以。今忽睡覺歸來,舉家歡喜。明旦,至帳前拜謝。崔公驚愕,謂曰:汝有何術,今敢復來?軍校答曰:素無他術,自幼至今,每日持念 金剛經三卷。昨朝失曉,誦經過期,有犯軍律。崔再問曰:汝知斬時否?答曰:初押出戟門外,只覺身如醉夢中,都不記憶。又問曰:汝所誦之經,在何處?答曰:在家中佛厨函內。崔急令取來。及開函,只見五色毫光。取經看時,已作兩段矣。崔大驚異,亦自悔過。撫慰軍校曰:我與汝幣帛,可買銀箔債,寫此經一百卷。就延壽寺,命僧看念懺悔,一時俱散。施留經十卷,恭就本寺 佛殿供養。仍令圖𦘕就戮之處,并斬經之像,以彰靈跡。出報應記
孫翁
唐政和中,真州石匠孫翁,每日持念 金剛經三卷。一日,同三十餘人,入山鑿石。忽山崩,盡喪其中,唯孫公在石罅處得活。經一十二年,因子孫鑿石穿透,見翁端坐,容㒵如故。子孫驚拜,問翁:何以得生?翁曰:常持金剛經。又問:飢否?曰:始初因喫一箇酥餅,至今不飢。翁問曰:我昔所看之經在否?子孫答曰:有。遂還家,遙取經看。經上有一圓孔,恰如酥餅大。凡見聞者,無不贊嘆此經有不可思議功德,能救護孫翁飢渴垂死之患難也。出報應記
劉縣令
昔毗山劉縣令,為官清廉,家法甚嚴,日誦 金剛經三卷,寒暑不輟。前任運司幕官,同妻難月,夢見一僧,從空而來,云:有事冐于尊聽,貧道修行六十餘年,盖因世緣未了,再令出世。念閤下善根成熟,特來依投,願收錄。劉曰:既蒙不弃,無吝見教。其僧便入臥房,劉怒而覺。次日,其妻分娩,得生一女,聦惠過人。年七歲,不曾從師,經書盡皆通曉。隨父日誦金剛經,未及月餘,便能暗誦,父母甚喜。年登十九,吟詠成章。女因患方愈,值夏月,忽作蚊蚋詩云:昨日曾未與君期,今朝擅自入羅幃。玉體任君飡一飽,猶作嬌聲殢阿誰?其父聽得大怒,喚出廳前,深責情意,欲置之死地。母急來救,詢問其由。女曰:昨夜蚊虫叮我,今朝作詩,別無他事。母即去白父,說其因由。父曰:汝既在室,安得有此等語,句句有情?女告父曰:不然請題,奴別作四句。父將剪子為題,女隨口便答曰:有情兩股合,無情兩股開。快從腰裡取,長短任君裁。父微咲不語。女便入房,索浴更衣,出廳白父:念奴適來,幾乎不得其死,不如及早拜辭父母去矣。因成頌曰:十九年來作客,清淨無花無逸。了了分明歸去,一任東西南北。生也了,死也了,不論年多年少。今日撥轉遇真空,一輪明月清皎皎。描也難描,𦘕也難𦘕,滿頭插花,盤膝坐化。
宋承信
宋紹興二年,有宋承信,居秀州華亭縣,因患飜胃之疾數年,百藥不能治療。忽一夜,夢見有一梵僧,謂承信曰:汝乃宿世冤𠎝,遂致今生受諸病苦,汝知否?應有世間男子婦人,或風癱,或勞跛,或盲聾瘖瘂,或病纏身,經年累月,枕臥床席,將死不能氣絕者,其魂靈攝在陰司,考校前生今世所作罪惡,因緣果報,毫髮無差。若有奉施金剛經,或自他書寫,或畢世受持,纔舉心動念,遂惑陰府官曹,撿察善功,先放魂魄附體,次遇良毉,其病即愈。睡覺省悟,明旦令妻焚香,躬對諸佛菩薩之前,發願甘許奉施 金剛般若經一千卷,兼自盡形受持。爾後又復夢見有一金剛神,賜藥一丸,令承信吞之,次日其病即瘥。將養月餘,身輕體徤,容貌精神,俱獲復舊。凡見聞者,合掌稱歎,此經有起死還生之功,可不戒且敬哉。
唐珍
宋唐珍,乃紹興府會稽縣押獄,日常持誦 金剛經三卷,寒暑不易。紹興八年,同楮旬、諸茂偷據官錢事覺,由縣申解本府,趙相公判送司理院再勘。唐珍等至夜夢一金剛神語珍曰:汝得平日持念 金剛經有感,汝但放心,臨斷之際,吾當助相公神筆。先判楮旬、諸茂各決脊杖配隣州,汝決杖一百回監,俟贓足日呈放。還家睡覺,再三思量:我既為首,所犯刑名其罪是一,安有輕重哉?殊不可曉。以至臨決斷之時,逐一果應其夢,毫髮無差,所見所聞之者咸疑其異,方知 金剛般若之功有不可思議者也。遂感 金剛神力冥助趙相公之筆,復何疑哉?爾後發願印施金剛般若經三百卷,盡世專精受持,壽至八十五歲無疾而終。出雜爼記
王氏
宋紹興九年,明州王氏,日常持 金剛經。因夫帶往岐州任所,身懷六甲,二十八箇月不能分娩。又以多病,形骸羸瘦,深慮生產之時,子母難全,憂惶不已。一日,倚門而立,偶見一異僧教化曰:同增福利。王氏將錢捨施已,僧云:娘子有善根,何不印施金剛經?若發心印施,得一千卷,見世增延福壽,父母子孫團圓,所願皆遂,福及七祖先亡,一切眷屬,咸獲超升。王氏猛省,依僧所囑,遂印施 金剛經一千卷,齋僧一千員,就念經一千卷。躬就天寧寺,對三寶前懺悔,求願保祐生產之日,子母双全,早祈感格。齋罷還家,至夜三更得夢,自見一金剛神,以杵指王氏腹,其疼不可忍。及覺,已生二男子在床,相皃圓滿,令人愛樂。仰藉般若之功,天神衛護,報應之速。王氏既得母子双全,不勝忻幸。爾後專心齊素,誦經不輟。年至六十一歲,無疾忽爾身亡。自見二使者引見閻摩天子,勅問:汝在生作何善業?王氏答曰:自幼持念 金剛般若經,至今每日不缺。天子賜金床與王氏,就殿側坐,朗誦一遍。地獄辛酸之苦,一時停息。諸受地獄之人,普沾恩利。天子再問王氏:何不誦呪?答:世間無本。勑令鬼吏於藏中取呪本付王氏,囑曰:汝歸陽間,展轉流通,切勿遺墜。天子又曰:王氏向後壽終,逕生極樂世界,不復再來此處矣。
補闕真言曰:
唵 呼盧 呼盧 社曳 契 莎訶
朱進士
宋朝蘇州府朱進士,服儒衣冠,習舉士業,平昔罔知佛法之妙。一日閑遊,偶至虎丘寺,正值佛印禪師講演 金剛般若經,至一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。師逐一解說佛法大意,朱聞之甚喜,自念平日未甞聞此佛法,深有理焉,惜乎圓滿,歡喜回家。次日午刻,忽睡去,夢一鬼吏押五箇罪人,朱亦隨後。約行二里許,見一大街,入巷,門掛青布簾人家,鬼吏揭簾,罪人皆入。至厨房,見竈上桶內有湯,罪人皆去喫,朱亦覺渴,方欲飲,被鬼吏喝住曰:聽佛法之人不得飲。因此驚覺,心疑此夢,信步行至大街,入巷,果有人家,與夢中無異。朱扣門入其家,主翁見進士至,急忙相接。朱問:適來使宅厨房有何動靜?主翁遂問家人,言厨下方養得六箇小犬,內一枚死者。朱即驚惶流汗,自謂若不得聞佛法之力,遂入狗胎,化為畜類矣。因弃其舊習,專心持念 金剛般若經,寒暑不輟,壽至八十九歲,功行圓滿。於八月十五日,遍請諸山師德道友親朋相送,就陞於後園樹枝梢上,說四句偈,與眾相別,端然立化去矣。偈曰: 八十九年朱公,兩手劈破虗空。脚蹈浮雲粉碎,立化菩提樹東。
揚琰
宋乾道七年三月十三日,左中太夫龍圖閣待制提舉佑神觀揚琰,和王之子也。偶夢見父和王偕母夫人,龍圖省記考妣,已棄諸孤,恐亟去,懇留為十月之欵。和王許之。龍圖再拜勸酒,委曲如生之禮。龍圖泣,和王及夫人亦泣。龍圖稟考和王:尋常所脩功德,燒献錢焉,人物用得否?和王曰:用得。再問:釋道功果孰勝?和王云:一日但舉手飜覆。龍又問:世間經文孰勝?和王答:陰府深敬重 金剛般若波羅蜜經,汝若為吾印施,得一千卷,最為第一。龍圖意謂欲冥器,即對云:容造以献。和王曰:可。時以暮矣,頃刻有一急足從水中行來,報覆:酉時有金字牌過楚州。龍圖再稟:大人今在何處?和王云:吾管地部。方眷戀間,忽然睡覺,不勝悲感,淚流枕席。遂念和王英爽不昧,神色如生。盖和王為宋大將,歷百戰戡定禍亂,大功不一,受降不殺,全活甚眾。入扈殿垂四十年,未甞妄刑一人,忠厚明恕,宜得功德之助,有所主宰。且晤人間所脩功德,看誦 金剛經文,所焚冥器,陰府皆得用之。又知善惡報應,冥陽一趣,無間彼此,亦足以勸世之為善者也。龍圖恭覩 釋迦世尊降生之日,就禪福資寺脩設天地冥陽水陸大齋一會,及齋僧若干,如法脩禮 金光明三德妙懺一七晝夜,命僧眾看誦 金剛般若波羅蜜經一藏,計五千四十八卷,用資二親冥福也。
承局周興
宋淳凞元年,楊州府承局周興,自幼日誦 金剛經一卷,公私不易其心。甞承太守莫隊,差興賷弊帛香燭壽禮,約有一千餘貫,往行在送朝貴生日。行至瓜洲渡客店郁三家投宿,其夫妻見承局行李重貨,喚兄郁二謀意商量。夜至三更入房,將周興潛地打殺,離店五里許,埋在路傍,行李財物,盡行劫已。緣承局過限,回劄延引,杳無所歸。其妻子被官府兩次監禁杖限,倐經一年,實難追獲。後因太守被召赴行在,一行人從起程,未乃到瓜洲渡,尚有五里許,忽有一朵蓮花,攔在路上。太守令從者折之,刀斫亦不斷。遂掘至四五尺,只見一死人,其蓮花從口中出,眾人慶護。取出子細看時,尚自眼動,再三熟視去,是周承局也。取到人家,以粥徐徐調理,次日方能言語,云:被客店郁二等劫死,埋地已得十六箇月。太守驚問:因甚活且不飢?答曰:得日前持誦 金剛經力,被埋在地。如夢中見有一金剛神,將一朵蓮花插在周興口中,至今不覺飢渴。太守合拳讚歎云:甞聞此經有不可思議功德,自愧將渠妻子經年監禁,悔何及矣!且平日所理公案,不無冤枉。即移牒楊州府官,請速為釋放周興妻子。立便差人追捉郁二、郁三并妻等人,究問明白。郁二等招伏:打死周興,劫了錦段拾疋、沉香一塊、壽燭十根,并献壽禮物等。欵成,具錄聞奏。奉旨:議得周興承佛法功德力故,神天守護,今已得活。其郁二、郁三謀劫,罪情實重,若與貸命,慮後再有陰謀害人,併與重杖處死。其妻決脊二十,編管海外軍州,永不放還。善既有報,其惡亦然,可不誡哉!出雜爼記
郭承思
紹興府寄居郭承思,新除溫州參軍,將欲之任,親詣天寧寺佛菩薩之前,焚香發願云:挈家九口,赴任溫州。一願到任,合家不食牛肉;二願掌權處政,常行方便,恤念孤貧,濟人之急,救人之危。俟考滿還鄉,誓捨財金,書 金剛般若經一卷,恭入佛殿,永遠供養。後得三考滿,與同寮官司法、元珍、迪功,共買舟涉海還鄉。參軍家眷居船前倉,司法居後倉。行至紹興府界首,偶值風濤大作,四面昏黑,眾皆驚懼。只見海內鬼神,將船鑿為兩段。郭思承前倉風帆順便,徑直到岸;司法後船人口行李,盡皆沉溺海中。盖緣司法任政徇私,拗曲作直,致招此報。郭參軍秉心良善,奉公執法,誓願救人,又承 金剛般若之力救護,平復還鄉。善惡報應,如指諸掌,見者聞者,無不感歎。
趙璧
泗州書生趙璧,赴京應舉,其妻已亡。後趙璧及第還鄉,離家十里許,似夢非夢,見亡妻在路傍哀告甚切,云:念奴在生之日,殺害物命,每於蠏出之時,買作醉蠏,恣意食噉。自死之後,准閻摩天子勑,馳入蟹山,被群蟹鉗其眼目,及徧身流血,晝夜受苦。又生前不合吐酒餘殘,飲剩盞脚,陰司積聚五石九斗七升五合,使奴陽壽先減一紀,又受三七日大地獄苦。再准王勑,若獄吏監奴賣酒,以俟無常鬼追到亡魂,俱勒來買酒,却就奴身上刺血,應賣升合,務要補填原數,足日別受地獄。今聞夫主及第榮歸,特來哀告陰府,深敬書寫 金剛般若經,乞將奴房奩變賣。若為奴寫得七卷,仗此般若之功,實可救地獄之苦。其夫允諾。纔到家,即便捨財,請僧寫經。方了兩卷,一日備祭祀禮,為妻上墳。方到暮側,忽見一老翁言:吾是小神土地,汝妻承寫經功德,昨日午時,准閻摩王勑,上昇天界,地下不復見矣。豈不見佛印禪師戒殺文曰:鱗甲羽毛諸品類,眾生與佛心無二。只為當時錯用心,致使今生頭角異。水中游,林裡戲,何忍將來充日計。磨刀煑火或研虀,口不能言眼還。或槌榼,或刀刺,牽入鑊湯深可畏。追燖毛羽括皮鱗,刮脊剜心猶吐氣。美君喉,誇好味,勸子勸妻言俊利。只知恣性縱無明,不懼陰司毫髮記。命纔終,冤對至,面覩閻王爭敢諱。從頭一一報無差,爐炭鑊湯何處避。勸賢豪,須戒忌,莫把眾生當容易。食他一臠臠還他,古聖賢言終不偽。戒殺兼能買放生,免入阿鼻無間地。又滿庭芳詞:鱗甲何多,羽毛無數,悟來佛性皆同。世人何事,剛受口頭肥。痛把眾生剖割,刀頭轉,鮮血飛紅。零炮碎炙,不忍見渠儂。喉嚨,纔嚥罷,龍肝鳳髓,畢竟無蹤。謾羸得,生前夭壽多凶。奉勸世人省悟,休恣意,擊惱閻翁。輪迴本來面目,改換眨時中。
李玄宗女
荊州江陵縣李玄宗女,年十三歲時,夢見一梵僧謂女曰:汝有善根,何不持念 金剛經?又云:世間若有男子女人,每日淨心,能誦一卷,陽間增延壽筭,百年命終,即生天界。若能究竟般若,宜到涅槃彼岸。或有看經,雖未圓就,死入陰府,不能拘錄,即判生富貴之家,受諸勝報。玄宗女依僧之囑,日誦三卷。年二十四歲,不願有家,忽患傷寒,三日而卒。有二使者引見閻摩天子,照勘其女無罪。及見女子頭上有佛顯現,王云:此女既有般若之功,即判還魂。臨放時,王囑曰:汝父有仇讎,遂使陽間先減二紀之壽,不久追入陰司對證。因汝父好將活魚切鱠,今有魚七千餘頭,狀訴索命。汝若不信,歸陽間問父,每夜夢見落在網中,日日頭痛,此是魚求報也。女得還魂,以陰府事逐一白父。其父聞之,驚惶無措,遂同女往天寧寺大佛殿內,齋僧百員,發願斷除葷酒,手寫 金剛般若經四十九卷。寫經已畢,玄宗忽一夜夢見有數百青衣童子,俱拜玄宗,口稱:我等昔日被君殺戮,各經陰府訢其冤,索君性命。今蒙寫經功德,我等咸承善力,出離三𭏚苦趣,各得往生善道。君既釋冤,陰司復還原壽,又添遐筭。玄宗聞之,不勝欣喜。自爾持誦經文不輟,為善不廢。壽至百二十歲,無疾索浴告終。出雜爼記
王迪功
縣尉王迪功,好鷹獵,殺害眾生為樂。有妻在家,日誦金剛經。一日,妻正念經,見夫出獵方歸。其妻苦勸,夫從持經功德分第十五,同念此一分。不肯終卷,竟入厨房,烹炮物命,恣意飲宴。後過五年,迪功忽患風中在床,經年不愈。一日,自見二使者來追,命盡而卒,唯心頭有氣。二使者引見,閻摩天子怒責迪功曰:汝既受爵祿,何不福上增脩?却好殺害生命,減筭絕祿。令獄驅入鑊湯之內。其鬼吏撿簿告王曰:此人雖有殺業,善籍重如山。生前甞得其妻勸念 金剛經一分,功德雖片紙,重如惡簿。合與免罪,放還陽間天。天勑曰:就鑊湯內取一杓湯淋其背,然後放還。因得再活。後患背疽,遍體潰爛,痛不可忍,百藥不能治。一日,令妻就佛前代發願云:今後誓不殺生。候病痊日,願自手書 金剛經,齋素受持。忽一夜,夢見一僧,用手摩迪功背三匝。至天明,視其疽已痊,更無痕癮。善惡之報如此。出報應記
馮察院
馮察院,日持誦 金剛般若經三卷。年至二十八歲,一日為國事脩劄,具奏至帝。當夜四更,忽見兩使者追入冥府,引見閻摩天子。勑曰:汝壽合至七十九,官至樞府。緣汝奏劄,於國損民,汝當絕祿除筭。馮驚愕俯伏,告曰:臣既陽壽未盡,乞賜再生。誓當畢世持經,常行陰隲,不造罪僭,有犯天律。王憫其回心向善,放回陽間,再三誡諭曰:凡掌權政,可製簿一面。日間作事,夜必書之。既不可書,必不可作,此延年之術也。纔舉一善,專民恤物,增延福壽。若用刻剝之心,上帝惡之,則促壽減祿,馮得再生。日行方便,利國施民,陰德日著。壽至九十八,官拜丞相。忽一日臥疾,有第九子方十一歲,出廳前嬉戲,見無數牛頭馬面獄卒。子問諸鬼曰:何緣來此?鬼吏答曰:我等特來迎接閻摩天子。其子驚惶,哭入堂內,以所見白父。亟相咲而撫掌曰:生為上柱國,死作閻摩王,是吾職也。頌曰:休將鈆笔逞文筆,迴禮空王樂出家。已發一心歸大道,不須六賊苦攔遮。勸同妻妾終成疾,位極公卿一似花。從此晚年憑惠劍,願將名字寄丹霞。索浴,更朝衣坐化。又頌曰:大洋海裡打鼓,須彌頂上聞鐘。業鏡將來爍破,飜身透出虗空。
姜學生
送州姜學生,村居二十三歲,暴疾夭亡。見二使者追魂,引見閻摩天子。勑曰:汝前身脩福注,今生壽年八十二歲,丁丑科赴試得舉,官至公卿。汝不合殺牛食肉,有犯天律。准玉帝勅,令汝減筭絕祿。汝既讀書,豈不聞海州雷雨七日七夜,天降石鼓。記曰:萬物唯心造,為牛最苦辛。君看橫死者,盡是食牛人。昔有進士庾信,殺牛食肉,恃文章聰明,毀謗三寶。自死之後,受諸地獄,今變為烏龜。王勑鬼吏牽烏龜至殿下,令姜學生看。其龜有九頭,頭目並皆流血,苦痛不已。此即庾信也。有一鬼吏語生曰:汝急告天子,改惡修善,乞賜還魂。若判入地獄,無有出期。生曰:有何門路,願求指教。鬼吏曰:陰府深敬重書寫受持 妙法蓮花經、 金剛般若經,汝若發心,即獲脫免得此。遂告天子曰:念生双親垂老,別無兄弟侍養,處世年幼,不知罪福,致犯重罪。雖讀庾信文詞,却不曾毀謗佛僧。既陽壽未終,乞賜放回陽間,孝養父母,發願書寫 妙法蓮花經、 金剛般若經,畢世食素,精勤受持。天子憫其回心,改惡從善,責放還魂。天子誡曰:汝迴陽間,孝養父母,恭敬三寶,誦持經典,修行善業。若再違犯,卒入黃泉,千佛出世,不通懺悔。姜學生既得還魂,親識隣里,咸來詢問其由,無不慚愧,改過自新矣。
霍參軍
霍參軍誦持金剛經,忽見廳下地裂,涌出包龍圖,稱:吾是速報司。參軍問速報司曰:報惡不報善。善者受飢寒,惡者豐衣飯。清者難度日,濁者多榮變。孝順多辛苦,五逆人愛見。速報司,唯當靈不靈,唯當現不現。既靈須顯靈,既現須教現。願賜一明言,免使閻浮眾生怨。包龍圖答曰:吾掌速報司,非是不報惡,非是不報善。善者蹔時貧,惡者權飽暖。濁逆曲惡輩,報案盡抄名。第一抄名姓,二除福祿神,三教絕後代,四遣禍星臨,五使狂心計,六被惡人親,七須壽命短,八報病纏身,九遭水火厄,十被王法刑。如此十苦難,盡是十惡人。參軍休問我,照鑑甚分明。一朝天地見,萬福一齊臨。詩曰: 湛湛青天不可欺,未曾舉意早先知。善惡到頭終有報,只爭來速與來遲。
霍參軍再問:速報司,陽間有僧尼善友及士夫黎庶,有受持金剛般若經之人,將來百年命盡,死入幽冥,得超昇否?包龍圖答曰:用得。
張隱
張隱年方弱冠,食素,常誦 金剛經。同里屠兒,亦名張隱,為殺猪羊數多,被冤仇院府訴冤。準閻摩天子勑,陰使誤追持經張隱,責曰:汝生處世,何得殺害生靈?隱答曰:看經為務,不曾宰殺。王索業鏡照看,果有善根。天子問鬼吏曰:張隱合得壽命多少?鬼吏閱簿,壽至九十歲。天子語隱曰:汝既不曾宰殺,兼乃持經,今汝放還魂。隱死時,正當仲夏,已經三七,尸體腐壞,不任再附。後來告王曰:汝尸既不任託,勅使者急追屠兒張隱來受報。王謂持經張隱曰:汝與屠兒,同名同姓,同年月日時,宜託彼尸而活。屠家見夫死三日復省,不勝欣喜,略不顧,徑走歸元居,語本妻與子曰:我再得還生,屠家認作夫,看經之家認作父,兩家各諍,孰能甄別?於是經官乃明准刺吏判曰:身魂兩生,姓名不殊。生本各枝,死迴同氣。身屬屠家,其情性聲音,却是持經之人,實難分辨。仰兩家輪流,各養一月。仍具實表奏朝廷,以為罕事。屠兒子孫,改惡從善矣。
徐玘
徐玘乃杭州人吏,每夜五更,持誦 金剛經三卷畢,方入公門,其家富。一日,有劫賊百餘人,竟入徐玘家,將老小併用拘縛,將徐玘縛在箭垛上。玘云:金剛不壞身,今如之何?須臾,只見佛現空中,畏心稍釋。眾賊咸放箭射之,連發百箭,或中垛墜地,玘身上下俱無所傷。眾賊驚駭,問玘:汝有何術?答曰:無術,每日專心受持 金剛般若經,想是三寶龍天救護,有此感應。眾賊合掌驚悟,併釋放之。
陸翁
湖州城南屠戶陸翁,年二十三歲時,門前見一雲水僧,彌教化有緣人,陸不領解。僧云:汝殺猪羊,不計其數,何不改業?陸曰:承襲祖業,不忍棄捨。僧云:汝若不改,後世必墮此類,仍被他殺,冤冤相報,無有出期。貧僧觀汝宿有善根,何不受持 妙法蓮花經及 金剛般若經?汝若受持,消除惡業,增長善福。豈不見仁宗皇帝御讚蓮經云:六萬餘言七軸裝,無邊妙義內含藏。溢心甘露時時潤,灌頂醍醐滴滴凉。白玉齒邊流舍利,紅蓮舌上放毫光。假饒造罪如山岳,只消妙法兩三行。僧言訖,回頭不見。陸遂省悟:想是佛及觀音菩薩化身,來勸化我。即請𦘕工,繪裝阿彌陀佛、觀音、勢至相一軸,設席供養,投師習誦 妙法蓮花經、金剛般若經。未及五年,自能暗誦。且如明日宰殺猪羊幾許,預夜躬就佛前,焚香持誦 蓮經一部、金剛經一七卷,對佛懺悔,口稱:來晨殺猪羊幾口,願將看經功德,超度被殺猪羊,盡此報身,早生淨土。願我命終之時,免斯冤對。朝日相似,陸反覺身輕體徤,自得其樂。年至八十一歲,將死半月之前,徧請親戚朋友、市戶隣居,言在十一月初九日辭世。至日,聊備蔬食,祇迎相別。至期,俱赴齋罷,果能索浴更衣,端然坐化。凡士夫鄉友,無不瞻仰稱嘆。時周璟親見,亦同相送。頌曰:陸翁處世實奇哉,兒女親綉咲滿腮。八十一年如夢覺,百千三昧絕疑猜。殺生不碍真如性,念佛先空罪福堆。感得慈尊來接引,水晶宮裡白蓮開。頌曰:六十餘年專殺業,手提刀秤暗修行。今朝得趣菩提路,水裡蓮花火裡生。
金剛般若波羅蜜經感應傳終