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  "traditional_text": "金剛經受持感應錄　宋太平廣記報應部\n太平廣記報應部上\n盧景裕\n後魏盧景裕，字仲儒。節閔初，為國子博士。信釋氏，註周易、論語。從兄神禮，據鄉人反叛，逼其同力以應西魏，繫晉陽獄。至心念金剛經，枷鎖自脫。齊神武作相，特見原宥。出報應記\n趙文若\n隋趙文若，開皇初病亡。經七日，家人初欲斂，忽縮一脚，遂停。既蘇，云：被一人來追。即隨行。入一宮城，見王曰：卿在生有何功德？答云：唯持金剛經。王曰：此最第一。卿算雖盡，以持經之故，更為申延。又曰：諸罪中殺生甚重，卿以猪羊充飽如何？即遣使領文若至受苦之處。北行可三二里，至高墻下，有穴才容身。從此穴出，登一高阜，四望遙濶。見一城，極高峻，烟火接天，黑氣溢地。又聞楚痛哀呌之聲，不忍聽。乃掩蔽耳目，叩頭求出。仍覺心破，口中出血。使者引廻，見王曰：卿既噉肉，不可空𢌞。即索長釘五枚，釘頭及手足疼楚。從此專持經，更不食肉。後因公事至驛，忽夢一青衣女子求哀。試問驛吏曰：有何物食？報云：見備一羊，甚肥嫰。詣之，云：青㹀也。文若曰：我不喫肉。遂贖放之。出報應記\n趙文昌\n隋開皇十一年，大府寺丞趙文昌忽暴卒，唯心上微煖，家人不敢斂。後復活，說云：吾初死，有人引至閻羅王所，王問曰：汝一生已來，作何福業？昌答云：家貧，無力可營功德，唯專心持誦金剛般若經。王聞語，合掌低首，讚言：善哉！汝既持般若，功德甚大。王即使人引文昌向經藏內，取金剛般若經。文昌向西行五六里，見數十間屋，甚華麗，其中經典遍滿，金軸寶帙，莊飾精好。文昌合掌閉目，信手抽取一卷，開看，乃是金剛般若。文昌捧至王所，令一人執卷在西，文昌東立，面經讀誦，一字不遺。王大歡喜，即放昌還家，令引文昌從南門出。至門首，見周武帝在門側房內，著三重鉗鏁，喚昌云：汝是我本國人，暫來至此，要與汝語。文昌即拜之，帝曰：汝識我否？文昌答云：臣昔宿衛陛下。武帝云：卿既是我舊臣，今還家，為吾向隋皇帝說吾諸罪，並欲辯了，唯滅佛法罪重，未可得免，望與吾營少功德，冀茲福祐，得離地獄。昌受辭而行，及出南門，見一大糞坑中，有人頭髮上出，昌問之，引人答云：此是秦將白起，寄禁於此，罪尤未了。昌至家得活，遂以其事上奏，帝令天下出口錢，為周武帝轉金剛般若經，設大供三日，仍錄事狀，入於隋史出法苑珠林。\n新繁縣書生\n益州新繁縣西四十里王李村，隋時有書生姓荀氏，善工書而不顯迹，人莫能知之。甞於村東空中四面書金剛般若經，數日便了，云：此經擬諸天讀誦。人初不之覺也。後值雷雨，牧牛小兒於書經處立而不沾濕，其地乾燥可有丈餘。及晴，村人恠之。爾後每雨，小兒常集其中，衣服不濕。唐武德中，有異僧語村人曰：此地空中有金剛般若經，諸天於上設寶葢覆之，不可輕犯。自爾於四周設欄楯，以阻人畜履踐。每至齋日，村人四遠就設佛供，常聞天樂，聲震寥泬，繁會盈耳。出三寶感通記。　荀氏有作苟氏。\n蒯武安\n隋蒯武安，蔡州人。有巨力，善弓矢，常射大蟲。會嵩山南為暴甚，往射之。漸至深山，忽有異物，如野人手，開大蟲皮，冒武安身上，因推落㵎下。及起，已為大蟲矣。惶怖震駭，莫知所為。忽聞鐘聲，知是僧居，往求救。果見一僧，念金剛經，即閉目俯伏。其僧以手摩頭，忽𪹼作巨聲，頭已破矣。武安乃從中出，即具述前事。又撫其背，隨手而開。既出，全身衣服盡在，有少大蟲毛，葢先灸瘡之所粘也。從此遂出家，專持金剛經。出報應記\n睦彥通\n睦彥通，隋人。精持金剛經，日課十遍。李密盜起，彥通宰武牢。邑人欲殺之，以應義旗。彥通先知之，遂投城下。賊拔刀以逐之，前至深㵎，迫急躍入。如有人接右臂，置盤石上，都無傷處。空中有言曰：汝為念經所致。因得還家。所接之臂，有奇香之氣，累日不滅。後位至方伯，九十餘終。出報應記\n杜之亮\n隋杜之亮，仁壽中，為漢王諒府參軍。後諒於并州舉兵反，敗，亮與僚屬皆繫獄。亮惶懼，日夜涕泣。忽夜夢一僧曰：汝但念誦金剛經，即此厄可度。至曉，即取經專誠習念，及主者並引就戮。亮身在其中，唱者皆死，唯無亮姓名，主典之者皆坐罰。俄而會赦得免。顯慶中，卒於黃州刺史。出報應記\n慕容文䇿\n慕容文䇿，隋人，常持金剛經，不喫酒肉。大業七年暴卒，三日復活，云：初見二鬼把文牒，追至一城門，顧極嚴峻，入行四五里，見有宮殿羽衛，王當殿坐，僧道四夷不可勝數。使者入，見文䇿最在後，一一問：在生作善作惡？東西令立，乃唱䇿名，問曰：作何善？對曰：小來持金剛經。王聞，合掌嘆曰：功德甚大，且放還。忽見二僧執火引䇿，即捉袈裟角問之，僧云：緣公持經，故來相衛，可隨燭行。遂出城門，僧曰：汝知地獄處否？指一大城門曰：此是也。䇿不忍看，求速去。二僧即領至道，有一橫垣塞路，僧以錫扣之，即開云：可從此去。遂活。出報應記\n柳儉\n唐邢州司馬柳儉，隋大業十年任岐州岐陽宮監。至義寧元年，坐誣枉繫大理寺。儉至心誦金剛般若經，有兩紙未遍，不覺眠睡。夢一婆羅門僧報云：檀越宜誦經令遍，即應得出。儉忽寤，勤誦不懈。經二日，忽有敕喚就朝堂放免。又儉別時，夜誦經至三更，忽聞有異香散漫滿宅，至曉不絕，葢感應所致也。儉至終，計誦經得五千餘遍。出法苑珠林\n蕭瑀\n蕭瑀，梁武帝玄孫，梁王巋之子。梁滅入隋，仕至中書令，封宋國公。女煬帝皇后，篤信佛法，常持金剛經。議伐高麗，不合旨。上大怒，與賀若弼、高熲同禁，欲寘於法。瑀就其所，八日念金剛經七百遍。明日，桎梏忽自脫，守者失色。復為著至殿前，獨宥瑀二人，即重罰。因著般若經靈󳮱一十八條。乃造寶塔貯經，檀香為之，高三尺。感一鍮石像，忽在庭中。奉安塔中，獲舍利百粒。貞觀十一年，見普賢菩薩，冉冉向西而去。出報應記\n趙文信\n唐遂州人趙文信，貞觀元年暴死。三日後還蘇，自說云：初死時，被人遮擁驅逐，同伴十人，相隨至閻羅王所。其中有一僧，王先問云：師在世修何功德？師答云：貧道從生以來，唯誦金剛般若經。王聞此語，忽即驚起，合掌讚言：善哉善哉！師審誦般若，當得昇天，何因錯來至此？言未訖，忽有天衣來下，引師上天去。王復喚遂州人前曰：汝在生有何功德？其人報言：臣一生以來，不讀佛經，唯好庾信文章集。王言：庾信是大罪人，見此受苦。汝見庾信，頗識否？答云：雖讀渠文章，然不識其人。王即令引出，庾信乃見是龜身。王又令引去，少時復作人來，語云：我為生時，好作文章，妄引佛經，雜揉俗書，又誹謗佛法，謂言不及孔老之教。今受罪報，龜身苦也。此人活已，具述其事。遂州人多好捕獵，及聞所說，共相鑒戒，永斷殺業，各發誠心，受持般若，迄今不絕。出法苑珠林\n劉弼\n唐劉弼，貞觀元年，任江南縣尉。忽一日，有怪鳥於房前樹上鳴。土人云：是鳥所止為不祥。弼聞之恐懼，思欲修崇功德，不知何者為勝。夜夢一僧，偏讚金剛般若經，令誦百遍。及寤，依命即誦至百遍。忽有大風從東北來，󳫠此樹，隔舍遙擲巷外。其拔處土坎，縱廣一丈五尺。察暴風來處，小枝纖葉，並隨風𢌞靡。風止，還起如故。乃知經力不可思議。出法苑珠林\n袁志通\n唐袁志通，天水人，常持金剛經。年二十，被驅為軍士，敗走巖嶮，經日不得食。而覺二童子持滿盂飯來與之，志通拜，忽然不見。既食訖，累日不飢，後得還鄉。貞觀八年病死，兩日即蘇，曰：被人領見王。王問在生善業，答云：常持金剛經。王甚喜，曰：且令送出。遂活。出報應記\n韋克勤\n唐韋克勤，少持金剛經，為中郎將，從軍伐遼，沒高麗。貞觀中，太宗征遼，克勤□□□□□望見官軍，乃夜出投之。暗不知路，乃至心念經。俄見炬火前導，克勤隨火而去，遂達漢軍。出報應記\n沈嘉會\n唐沈嘉會，貞觀中任校書郎，以事配蘭州，思歸甚切。每旦夕常東向拜太山，願得生還，積二百餘日。永徽六年十月三日夜，見二童子，儀服甚秀，云是太山府君之子。府君媿公朝夕拜禮，故遣奉迎。嘉會云：太山三千餘里，何能可去？童子曰：先生閉目，勿憂道遠。即依其言，瞬息之間便到，宮殿宏麗。童子引入謁拜，府君即延入曲室，對坐談笑，無所不知。謂嘉會曰：人之為惡，若不為人誅死，後必為鬼得而治，無有徼幸而免者也。若日持金剛經一遍，即萬罪皆滅，鬼官不能拘矣。又云：前府君有過，天曹黜之，某姓劉。嘉會亦不敢問其他也。甞與嘉會雙陸，兼設酒肴。嘉會起於小廳東，見姑臧令慕容仁軌執笏端坐，云：府君帖追到此，已六十日，未蒙處分。嘉會坐啟，府君便令召仁軌入，謂曰：公縣下有婦人阿趙，被縣尉無狀拷殺，阿趙來訴，遂誤追公。庭前有盆水，府君令洗面，仍遣一小兒送歸。嘉會亦辭，復令二男送。凡在太山二十八日，家人但覺其精神昏昧，既還如舊。嘉會話仁軌於眾，長史趙持滿令人驗之，無不同。自此常持金剛經，遇赦得歸。出報應記\n陸懷素\n唐吳郡陸懷素，貞觀二十年失火，屋宇焚燒，並從烟滅。惟金剛般若波羅蜜經獨存，函及標軸亦盡，惟經字竟如故。聞者莫不驚歎。懷素即高陽許仁則妻之兄也。仁則當目覩，常與人言之。出冥報記\n司馬喬卿\n唐大理司直河內司馬喬卿，天性純謹，有志行。永徽中，為揚州司戶曹。丁母憂，居喪毀瘠骨立，刺血寫金剛般若經二卷。未幾，於廬側生芝草二莖，九日，長尺有八寸，綠莖朱葢。日瀝汁一升食之，味甘如蜜，取而復生。喬卿同寮數人，並目覩其事。出法苑珠林\n孫壽\n唐顯慶中，平州人孫壽於海濵遊獵，遇野火，草木蕩盡，唯有一叢茂草獨不焚。疑草中有伏獸，遂燭之以火，竟不爇。壽甚恠之，入草中窺視，乃獲一函金剛般若經，其傍又有一死僧，顏色不變。火不延燎，葢由此也。始知經像非凡所測，孫壽親自說之。出法苑珠林\n李觀\n唐隴西李觀，顯慶中，寓止滎陽。丁父憂，乃刺血寫金剛般若心經、隨願往生經各一卷。自後院中恒有異香，非常馥烈。鄰側亦常聞之，無不稱歎。中山郎徐令過鄭州，見彼親友，具陳其事。出法苑珠林\n豆盧夫人\n唐陳國竇公夫人豆盧氏，芮公寬之姊也。夫人信罪福，常誦金剛般若經。未盡卷一紙許，忽頭痛，至夜逾甚。夫人自念儻死，遂不得終經，欲起誦之。令婢然燭，而火悉已滅。婢空還，夫人深益歎恨。忽見厨中有燭炬，漸升堂陛，直入臥內。去地三尺許，而無人執，光明若晝。夫人驚喜，取經誦之。有頃，家人鑽鐩得火，燭光即滅。自此日誦五遍，以為常法。後芮公將死，夫人往視。公謂夫人曰：吾姊以誦經之福，當壽百歲，生好處也。夫人年至八十，無疾而終。出法苑珠林\n尼修行\n唐龍朔元年，洛州景福寺比丘尼修行房中，有侍僮伍五娘，死後修行，為五娘立靈座。經月餘日，其姊及弟，於夜中忽聞靈座上呻吟。其弟初甚恐懼，後乃問之。答曰：我生時於寺中食肉，坐此大苦痛。我體上有瘡，恐污牀席，汝可多將灰置牀上也。弟依其言，置灰後，看牀上大有膿血。又語弟曰：姊患不能縫衣，汝太藍縷，宜將布來，我為汝作衫及襪。弟置布於靈牀上，經宿即成。又語其姊曰：兒小時染患，遂殺一螃蟹，取汁塗瘡得差。今入刀林地獄，肉中見有折刀七枚，願姊慈愍，為作功德救助之。姊煎迫卒難濟辦，但隨身衣服，無益死者，今并未壞，請以用之。姊未報間，乃曰：兒自取去。良久又曰：衣服以來，見在牀上。其姊試往觀之，乃所斂之服也。遂送淨土寺寶獻師處，憑寫金剛般若經。每寫一卷了，即報云：已出一刀。凡寫七卷了，乃云：七刀並得出訖，今蒙福業助，即往託生。與姊及弟，哭別而去。吳興沈玄法說，淨土寺僧智整所說亦同。出冥報記\n陳文達\n唐陳文達，梓州郪縣人。常持金剛經，願與亡父母念八萬四千卷，多有祥瑞。為人轉經，患難皆免。銅山縣人陳約，曾為冥司所追，見地下築臺，問之，云：此是般若臺，待陳文達。其為冥司所敬如此。出法苑珠林\n高紙\n高紙，隋僕射潁之孫也。唐龍朔二年，出長安順義門，忽逢二人乘馬，曰：王喚。紙不肯從，去亦不知。其鬼使䇿馬避之，又被驅擁。紙有兄是化度寺僧，欲往寺內，至寺門，鬼遮不令入，紙乃毆鬼一拳，鬼怒，即拽落馬，曰：此漢大兇麤。身遂在地，因便昏絕。寺僧即令舁入兄院，明旦乃蘇，云：初隨二使見王，王曰：汝未合來，汝曾毀謗佛法，且令生受其罪。令左右拔其舌，以犁耕之，都無所傷。王問本吏曰：彼有何福德如此？曰：曾念金剛經。王稱善，即令放還。因與客語，言次，忽悶倒如吞物狀，咽下有白脉一道，流入腹中，如此三度。人問之，曰：少年盜食寺家果子，冥司罰令吞鐵丸。後仕為翊衛，專以念經為事。出報應記\n白仁晢\n唐白仁晢，龍朔中為虢州朱陽尉，差運米遼東。過海遇風，四望昏黑。仁晢憂懼，急念金剛經，得三百遍。忽如夢寐，見一梵僧謂曰：汝念真經，故來救汝。須臾風定，八十餘人俱濟。出報應記\n竇德玄\n竇德玄，麟德中為卿，奉使揚州。渡淮，船已離岸數十步，見岸上有一人，形容憔悴，擎一小襆，坐於地。德玄曰：日將暮，更無船渡。即令載之。中流，覺其有飢色，又與飯，乃濟。及德玄上馬去，其人即隨行，已數里。德玄怪之，乃問曰：今欲何去？答曰：某非人，乃鬼使也，今往揚州追竇大使。曰：大使何名？云：名德玄。德玄驚懼，下馬拜曰：某即其人也。涕泗請計。鬼曰：甚媿公容載。復又賜食，且放公，急念金剛經一千遍，當來相報。至月餘，經數足，其鬼果來，云：經已足，保無他慮，然亦終須相隨見王。德玄於是就枕而絕，一宿乃蘇，云：初隨使者入一宮城，使者曰：公且住，我當先白王。使者乃入，於屏障後，聞王遙語曰：你與他作計，漏洩吾事。遂受杖三十。使者却出，袒以示公，曰：喫杖了也。德玄再三媿謝，遂引入，見一著紫衣人，下堦相揖，云：公大有功德，尚未合來，請公還。出墮坑中，於是得活。其使者續至，云：飢未食。及乞錢財，並與之。問其將來官爵，曰：熟記取。從此改殿中監，次大司憲，次太子中𠃔，次司元太常伯，次左相，年至六十四。言訖，辭去，曰：更不復得來矣。後皆如其言。出報應記\n宋義倫\n唐宋義倫，麟德中為虢王府典籤，暴卒，三日方蘇。云：被追見王，王曰：君曾殺狗兔鴿，今被論，君算合盡。然適見君師主云：君持金剛經，不惟滅罪，更合延年。我今放君，君能不喫酒肉，持念尊經否？義倫拜謝曰：能。又見殿內牀上有一僧，年可五六十，披衲。義倫即拜禮，僧曰：吾是汝師，故相救，可依王語。義倫曰：諾。王令隨使者往看地獄。初入一處，見大鑊行列，其下燃火，鑊中煑人，痛苦之聲，莫不酸惻。更入一處，鐵牀甚濶，人臥其上，燒炙焦黑，形容不辨。西顧有三人，枯黑佇立，頗似婦人，向義倫叩頭云：不得食喫，已數百年。倫答曰：我亦自無，何可與汝？更入一獄，向使者云：時熱，恐家人見斂。遂去。西南行數十步後，呼云：無文書，恐門司不放出。遂得朱書三行，字並不識。門司果問，看了放出，乃蘇。出報應記\n李岡\n唐兵部尚書李岡，得疾暴卒，唯心上煖。三日復蘇，云：見一人引見大將軍，蒙令坐，索案看，云：錯追公。有頃，獄卒擎一盤來，中置鐵丸數枚。復舁一鐺放庭中，鐺下自然火出，鐺中銅汁湧沸，煑鐵丸赤如火。獄卒進盤，將軍以讓岡。岡懼，云：飽。將軍吞之。既入口，舉身洞然。又飲銅汁，身遂火起。俛仰之際，吞並盡。良久，復如故。岡乃前問之，答云：地下更無他饌，唯有此物，即吸食之。若或不飡，須󱅨，即為猛火所焚，苦甚於此。唯與寫佛經十部，轉金剛經千卷。公亦不來，吾又離此。岡既復生，一依所約，深加敬異。出報應記\n王陁\n唐王陁為鷹揚府果毅，因病，遂斷葷肉，發心誦金剛經，日五遍。後染瘴疾，見羣鬼來，陁即急念經。鬼聞便退，遙曰：王令追汝，且止誦經。陁即為歇，鬼悉向前，陁乃昏迷欲絕。須󱅨，又見一鬼來云：念經人，王令權放六月。既寤，遂一心持誦，晝夜不息。六月雖過，鬼亦不來。夜聞空中有聲呼曰：汝以持經功德，當壽九十矣。竟如其言。出報應記\n王令望\n唐王令望，少持金剛經還卭州。臨溪，路極險阻，忽遇猛獸，振怖非常。急念真經，猛獸熟視，曳尾而去，流涎滿地。曾任安州判司，過揚子江，夜風暴起，租船數百艘相接盡沒，唯令望船獨全。後終亳州譙令出報應記。\n陳惠妻\n唐陳惠妻王氏，初未嫁，表兄褚敬欲婚王氏，父母不許。敬詛曰：若不嫁我，我作鬼，必相致。後歸於惠，惠為陵州仁壽尉，敬陰恚之。卒後，王夢敬，旋覺有娠，經十七月不產。王氏憂懼，乃發心持金剛經，晝夜不歇。敬永絕交，鬼胎亦銷。從此日持七遍。出報應記\n何澋\n唐何澋，天授初，任懷州武德令。常持金剛經，至河陽，水漲橋倒。日已夕，人爭上船。岸遠未達，欲沒。澋懼且急，念經須󱅨。近岸遇懸蘆，攀緣得出。餘溺死八十餘人。出報應記\n張玄素\n唐張玄素，洛陽人，少持金剛經。天授初，任黃梅宰。家有厄難，應念而消。年七十遘疾，忽有花葢垂空，遂澡浴與家人訣別，奄然而卒。出報應記\n李丘一\n唐李丘一，好鷹狗畋獵。萬歲通天元年，任揚州高郵丞。忽一旦暴死，見兩人來追，一人自云姓叚。時同被追者百餘人，男皆著枷，女即反縛。丘一被鎖前驅，行可十餘里，見大槐樹數十，下有馬槽。叚云：五道大神，每巡察人間罪福，於此歇馬。丘一方知身死。至王門，叚指一胥云：此人姓焦名䇿，是公本頭。遂被領見。王曰：汝安忍無親，好殺他命，以為己樂。須󱅨，即見所殺禽獸，皆為人語云：乞早處分。焦䇿進云：丘一未合死。王曰：曾作何功德？云：唯曾造金剛經一卷。王即合掌云：冥間號金剛經最上功德，君能書寫，其福不小。即令焦䇿領向經藏令驗。至一寶殿，眾經充滿，丘一試抽一卷，果是所造之經。既迴見王，知造有實，乃召所殺生類，令懇陳謝，許造功德。丘一依王命，願寫金剛經一百卷，眾歡喜盡散。王曰：放去。焦䇿領出城門，云：盡力如此，豈不相報？丘一許錢三百千，不受，云：與造經二十部。至一坑，䇿推之，遂活。身在棺中，惟聞哭聲，已三日矣。驚呼人至，破棺乃起。旬日，寫經二十卷了，焦䇿來謝，致辭而去。尋百卷亦畢。揚州刺史奏其事，敕加丘一五品，仍充嘉州招討使出報應記。\n于昶\n唐于昶，天后朝任并州錄事參軍，每至一更後，即喘息流汗，二更後愈。妻柳氏將召醫工，昶密曰：自無他苦，但晝決曹務，夜判冥司，事力不任耳。每知有災咎，即陰為之備，都不形言。凡六年，後丁母艱，持金剛經，更不復為冥吏，因極言此功德，力令子孫諷轉。後為慶州司馬，年八十四將終，忽聞異香，非代所有，謂左右曰：有聖人迎我往西方。言訖而沒。出報應記\n裴宣禮\n唐裴宣禮，天后朝為地官侍郎，常持金剛經。坐事被繫，宣禮憂迫，唯至心念經，枷鎖一旦自脫。推官親訪之，遂得雪免。御史任植同禁，亦念經獲免。出報應記\n吳思玄\n唐吳思玄，天后朝為大學博士。信釋氏，持金剛經，日兩遍，多有靈應。後稍怠，日夜一遍。思玄在京病，有巫褚細兒言事如神，星下祈禱。思玄往就，見細兒驚曰：公有何術？鬼見皆走。思玄私負，知是經力，倍加精勵，日念五遍。兒疾，醫無效。思玄至心念經，三日而愈。思玄曾於渭橋見一老人，年八十餘，著麤縗服。問之，曰：為所生母也。思玄怪之，答曰：母年四十三時，有異僧教云：汝欲長壽否？但念金剛經。母即發心，日念兩遍，終一百七。姨及鄰母誦之，並過百歲。今遵母業已九十矣。出報應記遵字而下有誤\n銀山老人\n饒州銀山，採戶逾萬，並是草屋。延和中火發，萬室皆盡，唯一家居中，火獨不及。時本州楊體幾自問老人，老人對曰：家事佛持金剛經。出報應記\n崔文簡\n唐崔文簡，先天中任坊州司馬。屬吐蕃奄至，州城同被驅掠，鎖械甚嚴。至心念經三日，鎖忽自開。虜疑有奸箠撻，具以實對。問云：汝有何術？答云：念金剛經。復令鎖之。念未終，又解。眾皆嘆異，遂送出境。出報應記\n姚待\n唐姚待，梓州人。常持金剛經，并為母造一百部。忽有鹿馴戲，見人不驚，犬亦不吠，逡巡自去。有人宰羊，呼待同食，食了即死。使者引去，見一城門上有額，遂令入見王。王呼：何得食肉？待云：雖則食肉，比元持經。王稱善，曰：既能持經，何不斷肉？遂得生，為母寫經。有屠兒李迴奴，請一卷，焚香供養。迴奴死後，有人見於冥間，枷鎖自脫，亦生善道。出報應記\n呂文展\n唐呂文展，開元三年，任閬中縣丞。雅好佛經，尤專心持誦金剛經，至三萬餘遍，靈應奇異。年既衰暮，三牙并落，念經懇請，牙生如舊。在閬中時，屬亢旱，刺史劉浚令祈雨，僅得一遍，遂獲沛然。又苦霖潦，別駕使祈晴，應時便霽。前後証驗非一，不能徧舉。出報應記\n長安縣繫囚\n唐長安縣死囚，入獄後四十餘日，誦金剛經不輟口。臨決脫枷，枷頭放光，長數十丈，照耀一縣。縣令奏聞，玄宗遂釋其罪。出廣異記\n李虗\n唐開元十五年，有敕：天下村坊佛堂小者並拆除，功德移入側近佛寺；堂大者皆令閉封。天下不信之徒並望風毀拆，雖大屋大像亦殘毀之。敕到豫州，新息令李虗嗜酒倔強，行事違戾。方醉而州符至，仍限三日報。虗見大怒，便約胥正界內毀拆者死，於是一界並全。虗為人好殺愎戾，行必違道。當時非惜佛宇也，但以忿恨故全之，全之亦不以介意。歲餘，虗病，數日死。時正暑月，隔宿即斂。明日將殯，母與子繞棺哭之。夜久哭止，聞棺中若指爪戞棺聲。初疑鼠，未之悟也。斯須增甚，妻子驚走，母獨不去。命開棺，左右曰：暑月恐壞。母怒，促開之，而虗生矣，身頗瘡爛。於是浴而將養之，月餘平復。虗曰：初為兩卒拘至王前，王不在，見階前典吏乃新息吏也，亡經年矣。見虗，拜問曰：長官何得來？虗曰：適被錄而至。吏曰：長官平生唯以殺害為心，不知罪福。今當受報，將若之何？虗聞懼，請救之。吏曰：去歲拆佛堂，長官界內獨全，此功德彌大。長官雖死，亦不合此間追攝。少間，王問：更勿多言，但以此對。虗方憶之。頃王坐，主者引虗見王。王曰：索李明府善惡簿來。即有人持一通案至大合抱，有二青衣童子亦隨文案。王命啟牘唱罪，階吏讀曰：專好割羊脚。吏曰：合杖一百，仍割其身肉百斤。王曰：可令割其肉。虗曰：去歲有敕拆佛堂，毀佛像，虗界內獨存之，此功德可折罪否？王驚曰：審有此否？吏曰：無。新息吏進曰：有福簿在天堂，可檢之。王曰：促檢。殿前垣南有樓數間，吏登樓檢之。未至，有二僧來至殿前。王問：師何所有？一答曰：常誦金剛經。一曰：常讀金剛經。王起合掌曰：請法師登階。王座之後有二高座，右金左銀。王請誦者坐金座，讀者坐銀座。坐訖開經，王合掌聽之。誦讀將畢，忽有五色雲至金座前，紫雲至銀座前。二僧乘雲飛去，空中遂滅。王謂階下人曰：見二僧乎？皆生天矣。於是吏檢善簿至，唯一紙。因讀曰：去歲敕拆佛堂，新息一縣獨全。合折一生中罪，延年三十，仍生善道。言畢，罪簿軸中火出，焚燒之盡。王曰：放李明府歸。仍敕兩吏送出城南門。見夾道並高樓大屋，男女雜坐，樂飲笙歌。虗好絲竹，見而悅之。兩吏謂曰：急過此無顧，顧當有損。虗見飲處，意不能忍，行佇立觀之。店中人呼曰：來。吏曰：此非善處，既不相取，信可任去。虗未悟。至飲處，人皆起就坐，奏絲竹酒至。虗酧酢畢，將飲之，乃一杯糞汁也，臭穢特甚。虗不肯飲。即有牛頭獄卒出於牀下，以叉刺之洞胸。虗遽連飲數杯，乃出。吏引虗南入荒田小徑中，遙見一燈炯然。燈旁有大坑，昏黑不見底。二吏推墮之，遂蘇。李虗素性兇頑，不知罪福，而被酒違戾，以全佛堂，明非己之本心也。然猶身得生天，火焚罪簿，獲福若此，非為善之報乎？與夫日夜精勤，孜孜為善，既持僧律，常行佛言，而不離生死，未之有也。出紀聞\n盧氏\n唐開元中，有盧氏者，寄住滑州。晝日閑坐廳事，見二黃衫人入門，盧問：為誰？答曰：是里正，奉帖追公。盧甚愕然，問：何故相追？因求帖觀，見封上作衛縣字，遂開，文字錯謬，不復似人書，怪而詰焉。吏言：奉命相追，不知何故？俄見馬已備在堦下，不得已，上馬去。顧見其屍，坐在牀上，心甚惡之。倉卒之際，不知是死。又見馬出不由門，皆行墻上，乃驚愕下泣，方知必死，恨不得與母妹等別。行可數十里，至一城，城甚壯麗，問：此何城？吏言：乃王國，即追君所司。入城後，吏欲將盧見王，經一院過，問：此何院？吏曰：是御史大夫院。因問：院大夫何姓名？云：姓李名某。盧驚喜，白吏曰：此我表兄。令吏通刺，須󱅨便出。相見甚喜，具言平昔，延入坐語。大夫謂曰：弟之念誦，功德甚多，良由金剛經是聖教之骨髓，乃深不可思議功德者也。盧初入院中，見數十人，皆是衣冠，其後太半繫在網中，或無衣，或露頂。盧問：此悉何人？云：是陽地衣冠，網中悉緣罪重。弟若能為一說法，見之者悉得昇天。遂命取高座，令盧昇坐，誦金剛般若波羅蜜經。網中人已有出頭者，至半之後，皆出地上，或褒衣大袖，或乘車御雲。誦既終，往生都盡。及入謁見王，呼為法師，致敬甚厚。王云：君大不可思議，算又不盡。歎念誦之功，尋令向吏送之迴。既至舍，見家人披頭哭泣，尸臥地上，心甚惻然。俄有一婢，從庭前入堂，吏令隨上堦。及前，魂神忽已入體，因此遂活。出廣異記\n陳利賓\n陳利賓者，會稽人。弱冠明經擢第，善屬文詩，釋褐長城尉。少誦金剛經，每至厄難，多獲其助。開元中，賓自會稽江行之東陽，會天久雨，江水瀰漫。賓與其徒二十餘船同發，乘風掛帆。須󱅨，天色昧暗，風勢益壯。至界石竇上，水閼眾流而下，波濤衝擊，勢不得泊。其前輩二十餘舟，皆至竇口而敗。舟人懼，利賓忙遽誦金剛經。至潀流所，忽有一物，狀如赤龍，橫出扶舟，因得上。議者為誦經之功。出廣異記\n王宏\n王宏者，少以漁獵為事。唐天寶中，甞放鷹逐兔，走入穴，宏隨探之，得金剛般若經一卷，自此遂不獵云。出廣異記\n田氏\n易州參軍田氏，性好畋獵，恒養鷹犬為事。唐天寶初，易州放鷹，於叢林棘上見一卷書，取視之，乃金剛經也。自爾發心持誦，數年已誦二千餘遍，然畋獵亦不輟。後遇疾暴卒，數日被追至地府，見諸鳥獸周迴數畆，從己徵命。頃之隨到，見王問：罪何多也？田無以對。王令所由領往推問，其徒十人至吏局，吏令啟口，以一丸藥擲口中，便成烈火遍身，須󱅨灰滅，俄復成人，如是六七輩。至田氏，累三丸而不見火狀，吏乃怪之，復引見王，具以實白。王問：在生作何福業？田氏云：初以畋獵為事。王重問，云：在生之時，於易州棘上得金剛經，持誦已二千餘遍。王云：正此滅一切罪。命左右檢田氏福簿，還白如言。王自令田氏誦經，纔三紙，迴視庭中禽獸，並不復見。誦畢，王稱美之，云：誦二千遍，延十五年壽。遂得放還。出廣異記\n太平廣記報應部上\n太平廣記報應部下\n李惟燕\n建德縣令李惟燕，少持金剛經。唐天寶末，惟燕為餘姚郡參軍。秩滿北歸，過五丈店，屬上虞江埭塘破水竭。時中夜晦暝，四迴無人。此路舊多劫盜，惟燕舟中有吳綾數百匹，懼為賊所取，因持一劒至船前誦經。三更後，見堤上兩炬火自遠而至，惟燕疑是村人衛己。火去船百步，便却復迴。心頗異之，愈益厲聲誦經。亦竊自思云：火之所為，得非金剛經力乎？時塘水竭而塘外水滿，惟燕便心念：塘破當得水助。半夕之後，忽聞船頭有流水聲，驚云：塘濶數丈，何由得破？久之，稍覺船浮。及明，河水已滿，對船所一孔大數尺，乃知誦金剛經之助云。惟燕弟惟玉，見任䖍州別駕。見其兄誦經有功，因效之。後泛舟出峽，水急櫓折，船將欲敗，乃力念經。忽見一櫓隨流而下，遂獲濟。其族人亦常誦金剛經，遇安祿山之亂，伏於荒草。賊將至，思得一鞋以走。俄有物落其背，驚視，乃新鞋也。出廣異記\n孫明\n唐孫明者，鄭州陽武人也。世貧賤，為盧氏莊客。善持金剛經，日誦二十遍，經二十年。自初持經，便絕葷血。後正念誦次，忽見二吏來追。明意將是縣吏，便往縣去。行可五六里，至一府門。門人云：王已出巡。吏因閉明於空室中。其室從廣五六十間，葢若蔭雲。經七日，王方至。吏引明入府。王問：汝有何福？答云：持金剛經已二十年。王言：此大福也。顧謂左右曰：昨得祗洹家牒，論明念誦勤懇，請延二十載。乃知修道不可思議，所延二十載，以償功也。令吏送還舍。其家殯明已畢，神雖復體，家人不之知也。會獵者從殯宮過，聞號呼之聲，報其家人，因爾得活矣。天寶末，明活已六七年，甚無恙也。出廣異記\n三刀師\n唐三刀師者，俗姓張，名伯英。乾元中，為壽州徤兒。性至孝，以其父在潁州，乃盜官馬，往以迎省。至淮陰，為守遏者所得。刺史崔昭，令出城腰斬。時屠劊號能行刀，再斬，初不傷損。乃換利刀，罄力砍，不損如故。劊者驚曰：我用刀砍至其身，則手懦，不知何也？遽白之。昭問所以，答曰：昔年十五，曾絕葷血，誦金剛經十餘年。自胡亂以來，身在軍中，不復念誦。昨因被不測罪，唯志心念經爾。昭嘆息，舍之。遂削髮出家，著大鐵鈴，乞食，修千人齋供，一日便辦。時人呼為三刀師，謂是起敬菩薩。出廣異記\n宋參軍\n唐坊州宋參軍，少持金剛經，及之官，權於司士宅住。舊知宅凶，每夕恒誦經，忽見婦人立於戶外，良久，宋問：汝非鬼耶？曰：然。又問：幽明理殊，當不宜見，得非有枉屈之事乎？婦人便悲泣曰：然。言：身是前司士之婦，司士奉使，其弟見逼，拒而不從，因此被殺。以氊褁屍，投於堂西北角溷廁中，不勝穢積，人來多欲陳訴。俗人怯懦，見形必懼，所以幽憤不達，凶惡驟聞。執事以持念為功，當亦太庇含識，眷言枉穢，豈不憫之？宋云：己初官位卑，不能獨救，翌日必為上白府君。其鬼乃去。及明具白，掘地及溷，不獲其尸。宋誦經，婦人又至，問：何以不獲？答云：西北只校一尺，明當求之，以終惠也。依言乃獲之，氈內但餘骨在，再為洗濯，移於別所。其夕又來拜謝，歡喜謂曰：垂庇過深，難以上答，雖在冥昧，亦有所通。君有二子，大者難養，小者必能有後，且有榮位。兼言宋後數改官祿，又云：大媿使君，不知何以報答？宋見府君，具敘所論，府君令問：己更何官？至夕，婦人又至，因傳使君意云：一月改官，然不稱意，當遷桂州別駕。宋具白其事，皆有驗。初，宋問：身既為人所殺，何以不報？云：前人今尚為官，命未合死，所以未復云也。出廣異記\n劉鴻漸\n劉鴻漸者，御史大夫展之族子。唐乾元初，遇亂南徙。有僧令誦金剛經，鴻漸日誦經。至上元年，客於壽春。一日出門，忽見二吏云：奉太尉牒令追。鴻漸云：初不識太尉，何以見命？意欲抗拒。二吏忽爾直前拖曳，鴻漸請著衫，吏不肯放。牽行未久，倏過淮，至一村。須󱅨持大麻衫及腰帶令鴻漸著，笑云：真醋大衫也。因而向北行，路漸梗澁。前至大城，入城有府舍，甚嚴麗。忽見向勸讀經之僧從署中出，僧後童子識鴻漸，徑至其所，問：十六郎何以至此？因走白和尚云：劉十六郎適為吏追，以誦經功德，豈不往彼救之？鴻漸尋至僧所，䖍禮求救。僧曰：弟子行無苦。須󱅨吏引鴻漸入詣廳事，案後有五色浮圖，高三四尺，迴旋轉動，未及考問，僧已入門，浮圖變成美丈夫，年三十許，云是中丞，降階接僧，問：和尚何以復來？僧云：劉鴻漸是己弟子，持金剛經，功力甚至，其算又未盡，宜見釋也。王曰：若持金剛經，當願聞耳。因令跪誦，鴻漸誦兩紙訖，忽然遺忘，廳西有人，手持金鉤龍頭幡，幡上碧字書金剛經，布於鴻漸前，令分明誦經畢，都不見人，但餘堂宇閴寂，因爾出門，唯見追吏，忽有物狀如兩日，來擊鴻漸，鴻漸惶懼奔走，忽見道傍有水，鴻漸欲止而飲之，追吏云：此是人膏，澄久上清耳，其下悉是餘皮爛肉，飲之不得還矣。須󱅨至舍，見骸形臥在牀上，心頗惆悵，鬼自後推之，冥然如入房戶，遂活，鬼得錢乃去也。出廣異記\n張嘉猷\n廣陵張嘉猷者，唐寶應初，為明州司馬，遇疾卒。載喪還家，塟於廣陵南郭門外。永泰初，其故人有勞氏者，行至郭南，坐浮圖下，忽見猷乘白馬自南來。見勞，下馬相慰，如平生然。不脫席帽，低頭而語。勞問：冥中有何罪福？猷云：罪福昭然，莫不隨所為而得。但我素持金剛經，今得無累，亦當別有所適，在旬月間耳。卿還，為白家兄，令為轉金剛經一千遍。何故將我香爐盛諸惡物？卿家亦有兩卷經，幸為轉誦，增己之福。言訖，遂訣而去。勞昏昧久之，方寤云。出廣異記\n魏恂\n唐魏恂，左庶子尚德之子，持金剛經。神功初，為監門衛大將軍。時京有蔡䇿者暴亡，數日方蘇。自云：初至，冥司怪以追人不得，將撻其使者。使者云：將軍魏恂持金剛經，善神擁護，追之不得。即別遣使覆追，須󱅨還報，並同。冥官曰：且罷追。恂聞，尤加精進。出廣異記\n杜思訥\n唐潞州銅鍉縣人杜思訥，以持金剛經力，疾病得愈。每至持經之日，必覿神光。出廣異記\n龍興寺主\n唐原州龍興寺，因大齋會，寺主會僧，夏臘既高，是為宿德，坐麗賓頭之下。有小僧者，自外後至，以無坐所，唯寺主下曠一位。小僧欲坐，寺主輒叱之。如是數次，小僧恐齋失時，竟來就坐。寺主怒甚，倚柱而坐，以掌摑之。方欲舉手，大袖為柱所壓，不得下，合掌驚駭。小僧慚沮，不齋而還房。眾議恐是小僧道德所致，寺主遂與寺眾同往禮敬。小僧惶懼，自言初無道行，不敢濫受大德禮數，逡巡走去。因問平生作何行業，云：二十年唯持金剛經。眾皆讚嘆，謂是金剛護持之力。便於柱所，焚香頂禮，呪云：若是金剛神力，當還此衣。於是隨手而出也。出廣異記\n陳哲\n唐臨安陳哲者，家住餘杭。精一練行，持金剛經。廣德初，武康草賊宋潭宼餘杭。哲富於財，將搬移產避之。尋而賊至。哲謂是官軍，問賊今近遠。羣賊大怒曰：何物老狗，敢辱我！爭以劒刺之。每下一劒，則有五色圓光，徑五六尺，以蔽哲身。刺不能中。賊驚嘆，謂是聖人。莫不慚悔，捨之而去。出廣異記\n豐州烽子　張鎰以上二則俱載鳩異\n張國英\n唐崔寧，大曆初，鎮西蜀。時會楊林反，徤兒張國英與戰，射中腹，鏃沒不出。醫曰：一夕必死。家人將備塟具，與同伍泣別。國英常持金剛經，至夜，夢胡僧與一丸藥。至旦，瀉箭鏃出，瘡便合，瘥。出報應記\n王孝廉載鳩異\n李廷光\n唐李廷光者，為德州司馬。敬佛，不茹葷血，常持金剛經。每念經時，即有圓光在前。用心苦至，則光漸大。少懷懈惰，則光漸小。暗因此砥礪，轉加精進。出報應記\n陸康成\n唐陸康成甞任京兆府法曹椽，不避強禦。公退，忽見亡故吏抱案數百紙請押，問曰：公已去世，何得來？曰：此幽府文簿。康成視之，但有人姓名，略無他事。吏曰：皆來年兵刃死者。問曰：得無我乎？有則檢示。吏曰：有。因大駭曰：君既舊吏，得無情耶？曰：故我來啟明公耳，唯金剛經可託，即失之。乃遂讀金剛經，日數十遍。明年，朱泚果反，署為御史。康成叱泚曰：賊臣敢干國士！泚震怒，命數百騎環而射之。康成默念金剛經，矢無傷者。泚曰：儒以忠信為甲冑，信矣！乃舍去。康成遂入隱於終南山，竟不復仕。出報應記\n薛嚴\n唐薛嚴，忠州司馬。蔬食長齋，日念金剛經三十遍。至七十二將終，見幢葢音樂來迎。其妻崔氏，即御史安儼之姑也。屬纊次，見嚴隨幢葢冉冉昇天而去，呼之不顧。一家皆聞有異香之氣。出報應記\n任自信\n任自信，嘉州人。唐貞元十五年，曾往湖南。常持金剛經，潔白無點。於洞庭湖中，有異物如雲，冐舟上，俄頃而散。舟中遂失自信，不知所在。久之，乃凌波而出，云：至龍宮，謁龍王四五人，命昇殿念金剛經，與珠寶數十事。二僧相送出宮，一僧憑附。少信至衡岳觀音臺，紹真師付之云：是汝和尚送來。令轉金剛經。至南岳訪僧，果見云：和尚滅度已五六年矣。出報應記\n叚文昌載鳩異序　劉逸淮　孫咸　僧智燈　王氏　左營伍伯以上五則俱載鳩異\n宋衎\n宋衎，江淮人，應明經舉。元和初，至河陰縣，因疾病廢業，為鹽鐵院書手，月錢兩千。娶妻安居，不議他業。年餘，有為米綱過三門者，因不識字，請衎同去，通管簿書，月給錢八千文。衎謂妻曰：今數月不得八千，苟一月而致，極為利也。妻楊氏甚賢，勸不令往，曰：三門舟路，頗為險惡，身或驚危，利亦何救。衎不納，遂去。至其所，果遇暴風所擊，彼羣船盡沒，唯衎入水，捫得粟藁一束，漸漂近岸，浮藁以出，乃活。餘數十人皆不救。因抱藁以謝曰：吾之微命，爾所賜也，誓存沒不相捨。遂抱藁疾行數里，有孤姥鬻茶之所，茅舍兩間，遂詣宿焉。具以事白，姥憫之，乃為設粥。及明旦，於屋南曝衣，解其藁以曬，於藁中得一竹筒，開之，乃金剛經也。尋以訊姥，且不知其詳。姥曰：是汝妻，自汝來後，蓬頭禮念，寫經誠切，故能救汝。衎感泣請歸，姥指東南一徑曰：但尋此去，校二百里，可以後日到家也。與米二升，拜謝，遂發。果二日達河陰。見妻，媿謝楊媛，驚問曰：何以知之？盡述根本。楊氏怪之。衎乃出經。楊媛涕泣，拜禮頂戴。衎曰：用何以為記？曰：寫時，執筆者悞羅漢字空，維上無四。遂詣護國寺禪和尚處請添。和尚年老眼昏，筆點過濃，字皆昏黑。但十日來，不知其所在。驗之，果如其說。衎更嗚咽拜其妻。每日焚香，禮經於淨室。乃謂楊媛曰：河濵之姥，不可忘也。遣使封茶及絹與之。使至，其居及人皆不見。詰於牧豎，曰：比水漲無涯際，何有人鬻茶？復云：路亦並無，乃神化也。數歲，相國鄭公絪為東都留守，乃召衎及楊媛往，問其本末。并令將經來，與其男武職，食月給五千。因求其經，至今為鄭氏所尊奉。故岳州刺史、丞相弘農公因覩其事，遂敘之，名曰楊媛徵驗。出報應記\n陳昭　王忠斡載鳩異\n王偁\n王偁，家於晉州，性頑鄙。唐元和四年，其家疾疫，亡者十八九，唯偁偶免。方疾，食狗肉，目遂盲，不知醫藥，唯禱鬼神，數年無報。忽有一異僧請飯，謂曰：吾師之文，有金剛經，能排眾苦，報應神速，居士能受之乎？偁辭：愚又無目，固不可記。僧勸寫之，偁從其言，得七卷，請僧誦之。數日，夢前僧持刀決其目，乃驚寤，覺有所見，久而遍明，數月如舊。偁終身轉經不替。出報應記\n李元一\n李元一，唐元和五年任饒州司馬。有女居別院，中宵忽見神人，驚悸而卒，顏色不改。其夫嚴訥自秦來，至蒼湖，恍惚見其妻行水上而至。訥驚問之，妻泣曰：某已亡矣，今鬼也。訥駭異之，曰：近此鴈浦村有嚴夫子教眾學，彼有奇術。公往懇請哀救，某庶得復生矣。訥後果見嚴夫子，拜謁泣訴，盡啟根本。嚴初甚怒：郎君風疾，何乃見凌？訥又拜悲泣，久乃方許，曰：殺夫人者，王將軍也。塟在此堂內西北柱下，可為寫金剛經，令僧轉讀於其所祠焉。小娘子必當還也。訥拜謝，疾往郡城。明日到，具白元一寫經。速令讀之七遍，女乃開目。久之能言，媿謝其夫曰：茲堂某柱下有王將軍枯骨，抱一短劒，為改塟之劒。請使留，以報公德。發之，果驗。遂改瘞，留其劒。元一因寫經數百卷，以施冥寞。出報應記\n魚萬盈\n魚萬盈，京兆市井粗猛之人。唐元和七年，其所居宅有大毒蛇，其家見者皆驚怖。萬盈怒，一旦持巨棒，伺其出，擊殺之，烹炙以食。因得疾，臟腑痛楚，遂卒。心尚微煖，七日後蘇，云：初見冥使三四人追去，行暗中十餘里，見一人獨行，其光繞身，四照數尺，口念經。隨走，就其光同姓字，云：我姓趙名某，常念金剛經者，汝但莫離我。使者不敢進，漸失所在。久之，至其家，萬盈拜謝曰：向不遇至人，定不回矣。其人授以金剛經，念得遂還。及再生，持本重念，更無遺闕，所疾亦失。因斷酒肉，不復殺害，日念經五十遍。出報應記\n于李回\n于李回舉進士，唐元和八年下第。將歸，有僧勸曰：郎君欲速及第，何不讀金剛經？遂日念數十遍，至王橋宿。因步月，有一美女與言，遂被誘。去十餘里，至一村舍，戲笑甚暄。引入升堂，見五六人皆女郎。李回慮是精怪，乃陰念經。忽有異光自口出，羣女震駭奔走，但聞腥穢之氣。葢狐狸所宅，榛棘滿目。李回茫然，不知所適。俄有白犬，色逾霜雪，似導李回前行。口中有光，復照路，逡巡達本所。出報應記\n強伯達\n唐強伯達，元和九年，家於房州。世傳惡疾，子孫少小，便患風癩之病，二百年矣。伯達纔冠便患，囑於父兄：疾必不起，慮貽後患，請送山中。父兄裹糧，送之巖下，泣涕而去。絕食無幾，忽有僧過，傷之曰：汝可念金剛經內一四句偈，或脫斯苦。伯達既念，數日不絕。方晝有虎來，伯達懼甚，但瞑目至誠念偈。虎乃遍䑛其瘡，唯覺凉冷，如傅上藥，了無他苦。良久，自看其瘡，悉已乾合。明旦，僧復至，伯達具說。僧即於山邊，拾青草一握，以授曰：可以洗瘡，但歸家煎此以浴。乃嗚咽拜謝，僧撫背而別。及到家，父母大驚異，因啟本末。浴訖，身體鮮白，都無瘡疾。從此相傳之疾遂止，念偈終身。出報應記\n僧惟恭　王沔　董進朝以上三則俱載鳩異\n康仲戚\n康仲戚，唐元和十一年往海東，數歲不歸。其母唯一子，日久憶念。有僧乞食，母具語之。僧曰：但持金剛經，兒疾回矣。母不識字，令寫得經。乃鑿屋柱以陷之，加漆其上，晨暮敬禮。一夕，雷霆大震，拔此柱去。月餘，兒果還，以錦囊盛巨木以至家，入拜跪母。母問之，仲戚曰：海中遇風，舟破墜水。忽有雷震，投此木於波上。某因就浮之，得至岸。某命是其所與，敢不尊敬。母驚曰：必吾藏經之柱。即破柱得經，母子常同誦念。出報應記\n吳可久\n吳可久，越人。唐元和十五年，居長安，奉摩尼教。妻王氏，亦從之。歲餘，妻暴亡。經三載，見夢其夫曰：某坐邪見為蛇，在皇子陂浮圖下，明旦當死。願為請僧，就彼轉金剛經，冀免他苦。夢中不信，叱之。妻怒，唾其面。驚覺，面腫痛不可忍。妻復夢於夫之兄曰：園中取龍舌草，搗傅立愈。兄寤，走取授其弟，尋愈。詰旦，兄弟同往，請僧轉金剛經。俄有大蛇，從塔中出。舉首徧視，經終而斃。可久歸佛，常持此經。出報應記\n幵行立\n唐幵行立，陝州人，不識字。長慶初，常持金剛經一卷隨身，到處焚香拜禮。忽駞貨出同州，遇十餘賊，行立棄貨而逃。不五六十斤，賊舉之，竟不能動，相視驚異。追行立問之，對曰：中有金剛經，恐是神力。賊發囊，果有經焉。却與百餘千請經去，誓不作賊，受持終身。出報應記\n僧法正　沙彌道蔭以上二則俱載鳩異\n何老\n何老，鄂州人。常為商，專誦金剛經。唐長慶中，因傭人負貨，夜憩於山。路忽困寐，為傭者剄其首，投於㵎中，取貨而趨市。方鬻，見何老來，惶駭甚。何曰：我得誦經之力，誓不言於人。遂相與為僧。出報應記\n勾龍義\n勾龍義，間州里人。唐長慶中，於郪縣傭力自給。常以邑人有疾，往省之。見寫金剛經，龍義無故毀棄而止絕之。歸即喑啞，醫不能愈。頑嚚無識，亦竟不悔。僅五六年，忽聞鄰人有念是經者，惕然自責曰：我前謗真經，得此啞病。今若悔謝，終身敬奉，却能言否？自後，每聞念經，即倚壁專心而聽之。月餘，疑如念得。數日，偶行入寺，逢一老僧，禮之。僧問：何事？遂指口中啞。僧遂以刀割舌下，便能語。因與念經，正如隣人之聲。久而訪僧，都不復見。壁畵須菩提，指曰：此是也。乃寫經畵須菩提像，終身禮拜。出報應記\n趙安\n趙安，成都人。唐太和四年，常持金剛經，日十遍。會蠻宼退歸，安於道中見軍器，輒收置於家。為仇者所告，吏捕至門，涕泣禮經而去。為獄吏所掠，遂自誣服。罪將科斷，到節帥廳，枷杻自解。乃詰之，安曰：某不為盜，皆得之巷陌。每讀金剛經，恐是其力。節帥叱之，不信。及過次，忽於安名下書一放字，後即云：餘並准法。竟不知何意也。及還，洗浴禮經，開匣視之，其經揉裂折軸，若壯夫之拉也。妻曰：某忽聞匣中有聲，如有斫扑。乃安被考訊之時，無差失也。出報應記\n何軫　王殷　王翰以上三則俱載鳩異\n寗勉\n寗勉者，雲中人，年少有勇氣，善騎射，能以力格猛獸，不用兵仗，北都守徤其勇，署為衙將，後以兵四千軍於飛狐城，時薊門帥驕悍，棄天子法，反書聞闕下，唐文宗皇帝詔北都守攻其南，詔未至而薊門兵夜伐飛狐，鉦鼓震地，飛狐人洶然不自安，謂寗勉曰：薊兵豪徤不可敵，今且至矣，其勢甚急，願空其邑以遁去，不然，旦暮󳫠吾城，吾不忍父子兄弟盡血賊刃下，悔寧可及，雖天子神武，安能雪吾冤乎？幸熟計之。勉自度兵少，固不能折薊師之鋒，將聽邑人語，慮得罪於天子，欲堅壁自守，又慮一邑之人悉屠於賊手，憂既甚而䇿未決，忽有諜者告曰：賊盡潰矣，有棄甲在城下，願取之。勉即登城垣望，時月明朗，見賊兵馳走，顛躓者不可數，若有大兵擊其後，勉大喜，開邑門縱兵逐之，生擒數十人，得遺甲甚多。先是勉好浮圖氏，常閱佛書金剛經，既敗薊師，擒其虜以訊焉，虜曰：向夕望見城上有巨人數四，長二丈餘，雄俊可懼，怒目呿吻，袒裼執劒，薊人見之，慘然汗慄，即走避，又安有鬬心乎？勉悟巨人乃金剛也，益自奇之，勉官御史中丞，後為清塞副使。出宣室志\n倪勤\n倪勤，梓州人。唐太和五年，以武略稱。因典涪州興教倉，素持金剛經。倉有廳事面江，甚為勝槩，乃設佛像而讀經其中。六月九日，江水大漲，惟不至此廳下，勤讀誦益勵。洎水退，周視數里，室屋盡溺，唯此廳略不沾漬，倉亦無傷，人皆禮敬。出報應記\n高涉載鳩異\n張政\n張政，卭州人。唐開成三年七月十五日暴亡。初見四人來捉，行半日，至大江甚濶，度深三尺許，細看盡是膿血。便小聲念金剛經，使者色變。入城，見胡僧長八尺餘，罵使者曰：何不依帖，亂捉平人？盡皆驚拜。及領見王，僧與對坐曰：張政是某本宗弟子，被妄領來。王曰：待略勘問。僧色怒，王判放去。見使者四人，皆著大枷。僧自領政出城，不見所渡之水。僧曰：吾是汝所宗和尚，汝識我否？我是須菩提。乃知是持經之力，再三拜禮。僧曰：弟子合眼。僧以杖一擊，不覺失聲，乃活。死已三日，唯心上煖。出報應記\n李琚\n唐李琚，成都人。大中九年四月十六日，忽患疫疾。恍惚之際，見一人自稱行病鬼王，罵琚云：抵犯我多，未領汝去。明日復共三女人同來，速設酒食，皆我妻也。琚亦酬酢曰：汝何得三妻？但聞呵叱啾唧，不覩人也。却四度來。至二十一日辭去，琚亦拜送。却回，便覺身輕。於佛堂作禮，將喫粥。却行次，忽被風吹去，住足不得。乃至一大山，見江海無涯，人畜隨琚立岸邊，不知所向。良久，有黃衫人問曰：公是何人？隨我來。才四五步，已見江山甚遠。又問：作何善事？若無，適巳於水上作猪羊等也。細說恐。王問琚，云：在成都府，曾率百餘家，於淨眾寺造西方功德一堵，為大聖慈寺寫大藏經，已得五百餘卷，兼慶讚了。使者引去，約五十里，見一大城。入門數里，見殿上僧，長六七尺，語王云：此人志心造善，無有欺諂。王詰黃衫人：如何處得文帖，追平人來？答云：山下見領來，無帖追。王云：急送去。便見所作功德在殿上，󳬴記分明，石壁造廣利方在後。使者領去，又入一院，令坐，向琚說：緣漢州刺史韋某亡，欲令某作刺史。琚都不諭。六七日已來，放歸。凡過十二處，皆云：王院。悉有侍衛，總云：與寫一卷金剛經。遂到家。使人臨別執手，亦曰：乞一卷金剛經。便覺頭痛。至一塔下，聞人云：我是道安和尚，作病卓頭兩下，願得爾道心堅固。遂醒，見觀音菩薩現頭邊立笑，自此頓寤。妻兒環哭云：沒已七日，唯心上煖。寫經與所許者，自誦不怠。出報應記\n巴南宰\n巴南宰韋氏，常念金剛經。唐光化中，至泥溪，遇一女人，著緋衣，挈二子偕行，同登山嶺。行人相駐呌噪，見是赤狸、大蟲、三子母也。逡巡，與韋分路而去。韋終不覺，是持經之力也。出述異記\n元初\n唐元初，九江人，販薪於市。年七十，常持金剛經。晚歸江北，中流風浪大起，同涉者俱沒。唯初浮於水上，即漂南岸。羣舟泊者，悉是大商。見初背上光高數尺，意其貴人。既得活，爭以衣服遺之。及更召以與飯，語漸熟，乃知村叟。因詰光所自，云：某讀金剛經五十年矣。在背者，經也。前後厄難，無不獲免。知是經之力也。出報應記\n兖州軍將\n乾符中，兖州節度使崔尚書，法令嚴峻。甞有一軍將衙參不到，崔大怒，令就衙門處斬。其軍將就戮後，顏色不變，眾咸懼之。是夜三更歸家，妻子驚駭，謂是鬼物。軍將曰：初遭決斬時，一如醉睡，無諸痛苦。中夜覺身倒街中，因爾還家。妻子罔知其由。明旦入謝，崔驚曰：爾有何幻術能致？軍將云：素無幻術，自少讀金剛經，日三遍。昨日誦經，所以過期。崔問：記得斬時否？云：初領到戟門外，便如沉醉，都不記斬時。崔又問：所讀經何在？云：在家鏁函子內。及取到，鏁如故。毀鏁見經，已為兩斷。崔大驚自悔，慰安軍將，仍賜衣一襲，命寫金剛經一百卷，供養今兖州延壽寺門外。葢軍將衙門就法并斬斷經之像，至今尚存。出報應記\n楊復恭弟\n唐內臣姓楊，忘其名，復恭之弟也。陷秦宗權、鹿晏洪、劉巨容賊內二十餘年，但讀金剛經，雖在城中，未甞廢。會宗權男為襄陽節度使，楊為監軍使。楊因人心危懼，遂誘麾下將趙德言，攻殺宗權男，發表舉德言為節度使。由是軍府稍定，民復舊業矣。楊於課誦之功，益加精勵。甞就牙門外柳樹下，焚香課誦之次，歘有金字金剛經一卷，自空中飛下。楊拜捧而立，震駭心目。得非信受精虔，獲此善報也？故陷於賊黨二十年間，終能梟巨盜，立殊勳，克保福祿者，葢佛之冥祐也。出報應記\n蔡州行者\n唐宋汶牧黃州日，秦宗權阻命作亂，將欲大掠四境。蔡州有念金剛經行者，郡人咸敬之。宗權差為細作，令入黃州探事。行者至黃州，未逾旬，為人告敗。宋汶大怒，令於軍門集眾決殺。忽報有加官使到，將校等上言：方聞喜慶，不欲遽行殺戮。由是但令禁錮。逾月，使臣不到，又命行刑出狴牢。次報使入境，復且停止。使已發引，出就刑。值大將入衙，見之，遽白於宋曰：黃州士馬精彊，城壘嚴峻，何懼姦賊窺覘？細作本非惡黨，受制於人。將軍曲貸性命，足示寬恕。汶然之，命髠髮負鉗，緣化財物，造開元新寺。寺宇將就之，一夜夢八金剛告曰：負鉗僧苦行如此，締構既終，盍釋其鉗，以旌善類？汶覺，大異之，遂令釋鉗，待以殊禮。自後一州悉呼為金剛和尚。出報應記\n販海客\n唐有一富商，恒誦金剛經，每以經卷自隨。甞賈販外國，夕宿於海島。眾商利其財，共殺之，盛以大籠，加巨石，并經沉於海。平明，眾商船發，而夜來所泊之島，乃是僧院。其院僧每夕則聞人念金剛經聲，深在海底。僧大異之，因命善泅者沉於水訪之。見一老人在籠中讀經，乃牽挽而上。僧問其故，云：被殺沉於海，不知是籠中。忽覺身處宮殿，常有人送飲食，安樂自在也。眾僧聞之，悉普加讚歎，葢金剛經之靈驗。遂投僧削髮，出家於島院。出報應記\n太平廣記報應部下終",
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"金刚经受持感应录　宋太平广记报应部\n太平广记报应部上\n卢景裕\n后魏卢景裕，字仲儒。节闵初，为国子博士。信释氏，注周易、论语。从兄神礼，据乡人反叛，逼其同力以应西魏，系晋阳狱。至心念金刚经，枷锁自脱。齐神武作相，特见原宥。出报应记\n赵文若\n隋赵文若，开皇初病亡。经七日，家人初欲敛，忽缩一脚，遂停。既苏，云：被一人来追。即随行。入一宫城，见王曰：卿在生有何功德？答云：唯持金刚经。王曰：此最第一。卿算虽尽，以持经之故，更为申延。又曰：诸罪中杀生甚重，卿以猪羊充饱如何？即遣使领文若至受苦之处。北行可三二里，至高墙下，有穴才容身。从此穴出，登一高阜，四望遥濶。见一城，极高峻，烟火接天，黑气溢地。又闻楚痛哀呌之声，不忍听。乃掩蔽耳目，叩头求出。仍觉心破，口中出血。使者引廻，见王曰：卿既噉肉，不可空𢌞。即索长钉五枚，钉头及手足疼楚。从此专持经，更不食肉。后因公事至驿，忽梦一青衣女子求哀。试问驿吏曰：有何物食？报云：见备一羊，甚肥嫰。诣之，云：青㹀也。文若曰：我不吃肉。遂赎放之。出报应记\n赵文昌\n隋开皇十一年，大府寺丞赵文昌忽暴卒，唯心上微煖，家人不敢敛。后复活，说云：吾初死，有人引至阎罗王所，王问曰：汝一生已来，作何福业？昌答云：家贫，无力可营功德，唯专心持诵金刚般若经。王闻语，合掌低首，赞言：善哉！汝既持般若，功德甚大。王即使人引文昌向经藏内，取金刚般若经。文昌向西行五六里，见数十间屋，甚华丽，其中经典遍满，金轴宝帙，庄饰精好。文昌合掌闭目，信手抽取一卷，开看，乃是金刚般若。文昌捧至王所，令一人执卷在西，文昌东立，面经读诵，一字不遗。王大欢喜，即放昌还家，令引文昌从南门出。至门首，见周武帝在门侧房内，著三重钳鏁，唤昌云：汝是我本国人，暂来至此，要与汝语。文昌即拜之，帝曰：汝识我否？文昌答云：臣昔宿卫陛下。武帝云：卿既是我旧臣，今还家，为吾向隋皇帝说吾诸罪，并欲辩了，唯灭佛法罪重，未可得免，望与吾营少功德，冀兹福祐，得离地狱。昌受辞而行，及出南门，见一大粪坑中，有人头发上出，昌问之，引人答云：此是秦将白起，寄禁于此，罪尤未了。昌至家得活，遂以其事上奏，帝令天下出口钱，为周武帝转金刚般若经，设大供三日，仍录事状，入于隋史出法苑珠林。\n新繁县书生\n益州新繁县西四十里王李村，隋时有书生姓荀氏，善工书而不显迹，人莫能知之。甞于村东空中四面书金刚般若经，数日便了，云：此经拟诸天读诵。人初不之觉也。后值雷雨，牧牛小儿于书经处立而不沾湿，其地干燥可有丈余。及晴，村人恠之。尔后每雨，小儿常集其中，衣服不湿。唐武德中，有异僧语村人曰：此地空中有金刚般若经，诸天于上设宝葢覆之，不可轻犯。自尔于四周设栏楯，以阻人畜履践。每至斋日，村人四远就设佛供，常闻天乐，声震寥泬，繁会盈耳。出三宝感通记。　荀氏有作苟氏。\n蒯武安\n隋蒯武安，蔡州人。有巨力，善弓矢，常射大虫。会嵩山南为暴甚，往射之。渐至深山，忽有异物，如野人手，开大虫皮，冒武安身上，因推落㵎下。及起，已为大虫矣。惶怖震骇，莫知所为。忽闻钟声，知是僧居，往求救。果见一僧，念金刚经，即闭目俯伏。其僧以手摩头，忽𪹼作巨声，头已破矣。武安乃从中出，即具述前事。又抚其背，随手而开。既出，全身衣服尽在，有少大虫毛，葢先灸疮之所粘也。从此遂出家，专持金刚经。出报应记\n睦彦通\n睦彦通，隋人。精持金刚经，日课十遍。李密盗起，彦通宰武牢。邑人欲杀之，以应义旗。彦通先知之，遂投城下。贼拔刀以逐之，前至深㵎，迫急跃入。如有人接右臂，置盘石上，都无伤处。空中有言曰：汝为念经所致。因得还家。所接之臂，有奇香之气，累日不灭。后位至方伯，九十余终。出报应记\n杜之亮\n隋杜之亮，仁寿中，为汉王谅府参军。后谅于并州举兵反，败，亮与僚属皆系狱。亮惶惧，日夜涕泣。忽夜梦一僧曰：汝但念诵金刚经，即此厄可度。至晓，即取经专诚习念，及主者并引就戮。亮身在其中，唱者皆死，唯无亮姓名，主典之者皆坐罚。俄而会赦得免。显庆中，卒于黄州刺史。出报应记\n慕容文䇿\n慕容文䇿，隋人，常持金刚经，不吃酒肉。大业七年暴卒，三日复活，云：初见二鬼把文牒，追至一城门，顾极严峻，入行四五里，见有宫殿羽卫，王当殿坐，僧道四夷不可胜数。使者入，见文䇿最在后，一一问：在生作善作恶？东西令立，乃唱䇿名，问曰：作何善？对曰：小来持金刚经。王闻，合掌叹曰：功德甚大，且放还。忽见二僧执火引䇿，即捉袈裟角问之，僧云：缘公持经，故来相卫，可随烛行。遂出城门，僧曰：汝知地狱处否？指一大城门曰：此是也。䇿不忍看，求速去。二僧即领至道，有一横垣塞路，僧以锡扣之，即开云：可从此去。遂活。出报应记\n柳俭\n唐邢州司马柳俭，隋大业十年任岐州岐阳宫监。至义宁元年，坐诬枉系大理寺。俭至心诵金刚般若经，有两纸未遍，不觉眠睡。梦一婆罗门僧报云：檀越宜诵经令遍，即应得出。俭忽寤，勤诵不懈。经二日，忽有敕唤就朝堂放免。又俭别时，夜诵经至三更，忽闻有异香散漫满宅，至晓不绝，葢感应所致也。俭至终，计诵经得五千余遍。出法苑珠林\n萧瑀\n萧瑀，梁武帝玄孙，梁王岿之子。梁灭入隋，仕至中书令，封宋国公。女炀帝皇后，笃信佛法，常持金刚经。议伐高丽，不合旨。上大怒，与贺若弼、高颎同禁，欲寘于法。瑀就其所，八日念金刚经七百遍。明日，桎梏忽自脱，守者失色。复为著至殿前，独宥瑀二人，即重罚。因著般若经灵󳮱一十八条。乃造宝塔贮经，檀香为之，高三尺。感一𨱎石像，忽在庭中。奉安塔中，获舍利百粒。贞观十一年，见普贤菩萨，冉冉向西而去。出报应记\n赵文信\n唐遂州人赵文信，贞观元年暴死。三日后还苏，自说云：初死时，被人遮拥驱逐，同伴十人，相随至阎罗王所。其中有一僧，王先问云：师在世修何功德？师答云：贫道从生以来，唯诵金刚般若经。王闻此语，忽即惊起，合掌赞言：善哉善哉！师审诵般若，当得升天，何因错来至此？言未讫，忽有天衣来下，引师上天去。王复唤遂州人前曰：汝在生有何功德？其人报言：臣一生以来，不读佛经，唯好庾信文章集。王言：庾信是大罪人，见此受苦。汝见庾信，颇识否？答云：虽读渠文章，然不识其人。王即令引出，庾信乃见是龟身。王又令引去，少时复作人来，语云：我为生时，好作文章，妄引佛经，杂揉俗书，又诽谤佛法，谓言不及孔老之教。今受罪报，龟身苦也。此人活已，具述其事。遂州人多好捕猎，及闻所说，共相鉴戒，永断杀业，各发诚心，受持般若，迄今不绝。出法苑珠林\n刘弼\n唐刘弼，贞观元年，任江南县尉。忽一日，有怪鸟于房前树上鸣。土人云：是鸟所止为不祥。弼闻之恐惧，思欲修崇功德，不知何者为胜。夜梦一僧，偏赞金刚般若经，令诵百遍。及寤，依命即诵至百遍。忽有大风从东北来，󳫠此树，隔舍遥掷巷外。其拔处土坎，纵广一丈五尺。察暴风来处，小枝纤叶，并随风𢌞靡。风止，还起如故。乃知经力不可思议。出法苑珠林\n袁志通\n唐袁志通，天水人，常持金刚经。年二十，被驱为军士，败走岩崄，经日不得食。而觉二童子持满盂饭来与之，志通拜，忽然不见。既食讫，累日不饥，后得还乡。贞观八年病死，两日即苏，曰：被人领见王。王问在生善业，答云：常持金刚经。王甚喜，曰：且令送出。遂活。出报应记\n韦克勤\n唐韦克勤，少持金刚经，为中郎将，从军伐辽，没高丽。贞观中，太宗征辽，克勤□□□□□望见官军，乃夜出投之。暗不知路，乃至心念经。俄见炬火前导，克勤随火而去，遂达汉军。出报应记\n沈嘉会\n唐沈嘉会，贞观中任校书郎，以事配兰州，思归甚切。每旦夕常东向拜太山，愿得生还，积二百余日。永徽六年十月三日夜，见二童子，仪服甚秀，云是太山府君之子。府君媿公朝夕拜礼，故遣奉迎。嘉会云：太山三千余里，何能可去？童子曰：先生闭目，勿忧道远。即依其言，瞬息之间便到，宫殿宏丽。童子引入谒拜，府君即延入曲室，对坐谈笑，无所不知。谓嘉会曰：人之为恶，若不为人诛死，后必为鬼得而治，无有徼幸而免者也。若日持金刚经一遍，即万罪皆灭，鬼官不能拘矣。又云：前府君有过，天曹黜之，某姓刘。嘉会亦不敢问其他也。甞与嘉会双陆，兼设酒肴。嘉会起于小厅东，见姑臧令慕容仁轨执笏端坐，云：府君帖追到此，已六十日，未蒙处分。嘉会坐启，府君便令召仁轨入，谓曰：公县下有妇人阿赵，被县尉无状拷杀，阿赵来诉，遂误追公。庭前有盆水，府君令洗面，仍遣一小儿送归。嘉会亦辞，复令二男送。凡在太山二十八日，家人但觉其精神昏昧，既还如旧。嘉会话仁轨于众，长史赵持满令人验之，无不同。自此常持金刚经，遇赦得归。出报应记\n陆怀素\n唐吴郡陆怀素，贞观二十年失火，屋宇焚烧，并从烟灭。惟金刚般若波罗蜜经独存，函及标轴亦尽，惟经字竟如故。闻者莫不惊叹。怀素即高阳许仁则妻之兄也。仁则当目覩，常与人言之。出冥报记\n司马乔卿\n唐大理司直河内司马乔卿，天性纯谨，有志行。永徽中，为扬州司户曹。丁母忧，居丧毁瘠骨立，刺血写金刚般若经二卷。未几，于庐侧生芝草二茎，九日，长尺有八寸，绿茎朱葢。日沥汁一升食之，味甘如蜜，取而复生。乔卿同寮数人，并目覩其事。出法苑珠林\n孙寿\n唐显庆中，平州人孙寿于海濵游猎，遇野火，草木荡尽，唯有一丛茂草独不焚。疑草中有伏兽，遂烛之以火，竟不𦶟。寿甚恠之，入草中窥视，乃获一函金刚般若经，其傍又有一死僧，颜色不变。火不延燎，葢由此也。始知经像非凡所测，孙寿亲自说之。出法苑珠林\n李观\n唐陇西李观，显庆中，寓止荥阳。丁父忧，乃刺血写金刚般若心经、随愿往生经各一卷。自后院中恒有异香，非常馥烈。邻侧亦常闻之，无不称叹。中山郎徐令过郑州，见彼亲友，具陈其事。出法苑珠林\n豆卢夫人\n唐陈国窦公夫人豆卢氏，芮公宽之姊也。夫人信罪福，常诵金刚般若经。未尽卷一纸许，忽头痛，至夜逾甚。夫人自念傥死，遂不得终经，欲起诵之。令婢然烛，而火悉已灭。婢空还，夫人深益叹恨。忽见厨中有烛炬，渐升堂陛，直入卧内。去地三尺许，而无人执，光明若昼。夫人惊喜，取经诵之。有顷，家人钻𬭼得火，烛光即灭。自此日诵五遍，以为常法。后芮公将死，夫人往视。公谓夫人曰：吾姊以诵经之福，当寿百岁，生好处也。夫人年至八十，无疾而终。出法苑珠林\n尼修行\n唐龙朔元年，洛州景福寺比丘尼修行房中，有侍僮伍五娘，死后修行，为五娘立灵座。经月余日，其姊及弟，于夜中忽闻灵座上呻吟。其弟初甚恐惧，后乃问之。答曰：我生时于寺中食肉，坐此大苦痛。我体上有疮，恐污床席，汝可多将灰置床上也。弟依其言，置灰后，看床上大有脓血。又语弟曰：姊患不能缝衣，汝太蓝缕，宜将布来，我为汝作衫及袜。弟置布于灵床上，经宿即成。又语其姊曰：儿小时染患，遂杀一螃蟹，取汁涂疮得差。今入刀林地狱，肉中见有折刀七枚，愿姊慈愍，为作功德救助之。姊煎迫卒难济办，但随身衣服，无益死者，今并未坏，请以用之。姊未报间，乃曰：儿自取去。良久又曰：衣服以来，见在床上。其姊试往观之，乃所敛之服也。遂送净土寺宝献师处，凭写金刚般若经。每写一卷了，即报云：已出一刀。凡写七卷了，乃云：七刀并得出讫，今蒙福业助，即往托生。与姊及弟，哭别而去。吴兴沈玄法说，净土寺僧智整所说亦同。出冥报记\n陈文达\n唐陈文达，梓州郪县人。常持金刚经，愿与亡父母念八万四千卷，多有祥瑞。为人转经，患难皆免。铜山县人陈约，曾为冥司所追，见地下筑台，问之，云：此是般若台，待陈文达。其为冥司所敬如此。出法苑珠林\n高纸\n高纸，隋仆射颍之孙也。唐龙朔二年，出长安顺义门，忽逢二人乘马，曰：王唤。纸不肯从，去亦不知。其鬼使䇿马避之，又被驱拥。纸有兄是化度寺僧，欲往寺内，至寺门，鬼遮不令入，纸乃殴鬼一拳，鬼怒，即拽落马，曰：此汉大凶麤。身遂在地，因便昏绝。寺僧即令舁入兄院，明旦乃苏，云：初随二使见王，王曰：汝未合来，汝曾毁谤佛法，且令生受其罪。令左右拔其舌，以犁耕之，都无所伤。王问本吏曰：彼有何福德如此？曰：曾念金刚经。王称善，即令放还。因与客语，言次，忽闷倒如吞物状，咽下有白脉一道，流入腹中，如此三度。人问之，曰：少年盗食寺家果子，冥司罚令吞铁丸。后仕为翊卫，专以念经为事。出报应记\n白仁晢\n唐白仁晢，龙朔中为虢州朱阳尉，差运米辽东。过海遇风，四望昏黑。仁晢忧惧，急念金刚经，得三百遍。忽如梦寐，见一梵僧谓曰：汝念真经，故来救汝。须臾风定，八十余人俱济。出报应记\n窦德玄\n窦德玄，麟德中为卿，奉使扬州。渡淮，船已离岸数十步，见岸上有一人，形容憔悴，擎一小襆，坐于地。德玄曰：日将暮，更无船渡。即令载之。中流，觉其有饥色，又与饭，乃济。及德玄上马去，其人即随行，已数里。德玄怪之，乃问曰：今欲何去？答曰：某非人，乃鬼使也，今往扬州追窦大使。曰：大使何名？云：名德玄。德玄惊惧，下马拜曰：某即其人也。涕泗请计。鬼曰：甚媿公容载。复又赐食，且放公，急念金刚经一千遍，当来相报。至月余，经数足，其鬼果来，云：经已足，保无他虑，然亦终须相随见王。德玄于是就枕而绝，一宿乃苏，云：初随使者入一宫城，使者曰：公且住，我当先白王。使者乃入，于屏障后，闻王遥语曰：你与他作计，漏泄吾事。遂受杖三十。使者却出，袒以示公，曰：吃杖了也。德玄再三媿谢，遂引入，见一著紫衣人，下堦相揖，云：公大有功德，尚未合来，请公还。出堕坑中，于是得活。其使者续至，云：饥未食。及乞钱财，并与之。问其将来官爵，曰：熟记取。从此改殿中监，次大司宪，次太子中𠃔，次司元太常伯，次左相，年至六十四。言讫，辞去，曰：更不复得来矣。后皆如其言。出报应记\n宋义伦\n唐宋义伦，麟德中为虢王府典签，暴卒，三日方苏。云：被追见王，王曰：君曾杀狗兔鸽，今被论，君算合尽。然适见君师主云：君持金刚经，不惟灭罪，更合延年。我今放君，君能不吃酒肉，持念尊经否？义伦拜谢曰：能。又见殿内床上有一僧，年可五六十，披衲。义伦即拜礼，僧曰：吾是汝师，故相救，可依王语。义伦曰：诺。王令随使者往看地狱。初入一处，见大镬行列，其下燃火，镬中煑人，痛苦之声，莫不酸恻。更入一处，铁床甚濶，人卧其上，烧炙焦黑，形容不辨。西顾有三人，枯黑伫立，颇似妇人，向义伦叩头云：不得食吃，已数百年。伦答曰：我亦自无，何可与汝？更入一狱，向使者云：时热，恐家人见敛。遂去。西南行数十步后，呼云：无文书，恐门司不放出。遂得朱书三行，字并不识。门司果问，看了放出，乃苏。出报应记\n李冈\n唐兵部尚书李冈，得疾暴卒，唯心上煖。三日复苏，云：见一人引见大将军，蒙令坐，索案看，云：错追公。有顷，狱卒擎一盘来，中置铁丸数枚。复舁一铛放庭中，铛下自然火出，铛中铜汁涌沸，煑铁丸赤如火。狱卒进盘，将军以让冈。冈惧，云：饱。将军吞之。既入口，举身洞然。又饮铜汁，身遂火起。俛仰之际，吞并尽。良久，复如故。冈乃前问之，答云：地下更无他馔，唯有此物，即吸食之。若或不飡，须󱅨，即为猛火所焚，苦甚于此。唯与写佛经十部，转金刚经千卷。公亦不来，吾又离此。冈既复生，一依所约，深加敬异。出报应记\n王陁\n唐王陁为鹰扬府果毅，因病，遂断荤肉，发心诵金刚经，日五遍。后染瘴疾，见群鬼来，陁即急念经。鬼闻便退，遥曰：王令追汝，且止诵经。陁即为歇，鬼悉向前，陁乃昏迷欲绝。须󱅨，又见一鬼来云：念经人，王令权放六月。既寤，遂一心持诵，昼夜不息。六月虽过，鬼亦不来。夜闻空中有声呼曰：汝以持经功德，当寿九十矣。竟如其言。出报应记\n王令望\n唐王令望，少持金刚经还卭州。临溪，路极险阻，忽遇猛兽，振怖非常。急念真经，猛兽熟视，曳尾而去，流涎满地。曾任安州判司，过扬子江，夜风暴起，租船数百艘相接尽没，唯令望船独全。后终亳州谯令出报应记。\n陈惠妻\n唐陈惠妻王氏，初未嫁，表兄褚敬欲婚王氏，父母不许。敬诅曰：若不嫁我，我作鬼，必相致。后归于惠，惠为陵州仁寿尉，敬阴恚之。卒后，王梦敬，旋觉有娠，经十七月不产。王氏忧惧，乃发心持金刚经，昼夜不歇。敬永绝交，鬼胎亦销。从此日持七遍。出报应记\n何澋\n唐何澋，天授初，任怀州武德令。常持金刚经，至河阳，水涨桥倒。日已夕，人争上船。岸远未达，欲没。澋惧且急，念经须󱅨。近岸遇悬芦，攀缘得出。余溺死八十余人。出报应记\n张玄素\n唐张玄素，洛阳人，少持金刚经。天授初，任黄梅宰。家有厄难，应念而消。年七十遘疾，忽有花葢垂空，遂澡浴与家人诀别，奄然而卒。出报应记\n李丘一\n唐李丘一，好鹰狗畋猎。万岁通天元年，任扬州高邮丞。忽一旦暴死，见两人来追，一人自云姓叚。时同被追者百余人，男皆著枷，女即反缚。丘一被锁前驱，行可十余里，见大槐树数十，下有马槽。叚云：五道大神，每巡察人间罪福，于此歇马。丘一方知身死。至王门，叚指一胥云：此人姓焦名䇿，是公本头。遂被领见。王曰：汝安忍无亲，好杀他命，以为己乐。须󱅨，即见所杀禽兽，皆为人语云：乞早处分。焦䇿进云：丘一未合死。王曰：曾作何功德？云：唯曾造金刚经一卷。王即合掌云：冥间号金刚经最上功德，君能书写，其福不小。即令焦䇿领向经藏令验。至一宝殿，众经充满，丘一试抽一卷，果是所造之经。既回见王，知造有实，乃召所杀生类，令恳陈谢，许造功德。丘一依王命，愿写金刚经一百卷，众欢喜尽散。王曰：放去。焦䇿领出城门，云：尽力如此，岂不相报？丘一许钱三百千，不受，云：与造经二十部。至一坑，䇿推之，遂活。身在棺中，惟闻哭声，已三日矣。惊呼人至，破棺乃起。旬日，写经二十卷了，焦䇿来谢，致辞而去。寻百卷亦毕。扬州刺史奏其事，敕加丘一五品，仍充嘉州招讨使出报应记。\n于昶\n唐于昶，天后朝任并州录事参军，每至一更后，即喘息流汗，二更后愈。妻柳氏将召医工，昶密曰：自无他苦，但昼决曹务，夜判冥司，事力不任耳。每知有灾咎，即阴为之备，都不形言。凡六年，后丁母艰，持金刚经，更不复为冥吏，因极言此功德，力令子孙讽转。后为庆州司马，年八十四将终，忽闻异香，非代所有，谓左右曰：有圣人迎我往西方。言讫而没。出报应记\n裴宣礼\n唐裴宣礼，天后朝为地官侍郎，常持金刚经。坐事被系，宣礼忧迫，唯至心念经，枷锁一旦自脱。推官亲访之，遂得雪免。御史任植同禁，亦念经获免。出报应记\n吴思玄\n唐吴思玄，天后朝为大学博士。信释氏，持金刚经，日两遍，多有灵应。后稍怠，日夜一遍。思玄在京病，有巫褚细儿言事如神，星下祈祷。思玄往就，见细儿惊曰：公有何术？鬼见皆走。思玄私负，知是经力，倍加精励，日念五遍。儿疾，医无效。思玄至心念经，三日而愈。思玄曾于渭桥见一老人，年八十余，著麤缞服。问之，曰：为所生母也。思玄怪之，答曰：母年四十三时，有异僧教云：汝欲长寿否？但念金刚经。母即发心，日念两遍，终一百七。姨及邻母诵之，并过百岁。今遵母业已九十矣。出报应记遵字而下有误\n银山老人\n饶州银山，采户逾万，并是草屋。延和中火发，万室皆尽，唯一家居中，火独不及。时本州杨体几自问老人，老人对曰：家事佛持金刚经。出报应记\n崔文简\n唐崔文简，先天中任坊州司马。属吐蕃奄至，州城同被驱掠，锁械甚严。至心念经三日，锁忽自开。虏疑有奸箠挞，具以实对。问云：汝有何术？答云：念金刚经。复令锁之。念未终，又解。众皆叹异，遂送出境。出报应记\n姚待\n唐姚待，梓州人。常持金刚经，并为母造一百部。忽有鹿驯戏，见人不惊，犬亦不吠，逡巡自去。有人宰羊，呼待同食，食了即死。使者引去，见一城门上有额，遂令入见王。王呼：何得食肉？待云：虽则食肉，比元持经。王称善，曰：既能持经，何不断肉？遂得生，为母写经。有屠儿李回奴，请一卷，焚香供养。回奴死后，有人见于冥间，枷锁自脱，亦生善道。出报应记\n吕文展\n唐吕文展，开元三年，任阆中县丞。雅好佛经，尤专心持诵金刚经，至三万余遍，灵应奇异。年既衰暮，三牙并落，念经恳请，牙生如旧。在阆中时，属亢旱，刺史刘浚令祈雨，仅得一遍，遂获沛然。又苦霖潦，别驾使祈晴，应时便霁。前后证验非一，不能徧举。出报应记\n长安县系囚\n唐长安县死囚，入狱后四十余日，诵金刚经不辍口。临决脱枷，枷头放光，长数十丈，照耀一县。县令奏闻，玄宗遂释其罪。出广异记\n李虗\n唐开元十五年，有敕：天下村坊佛堂小者并拆除，功德移入侧近佛寺；堂大者皆令闭封。天下不信之徒并望风毁拆，虽大屋大像亦残毁之。敕到豫州，新息令李虗嗜酒倔强，行事违戾。方醉而州符至，仍限三日报。虗见大怒，便约胥正界内毁拆者死，于是一界并全。虗为人好杀愎戾，行必违道。当时非惜佛宇也，但以忿恨故全之，全之亦不以介意。岁余，虗病，数日死。时正暑月，隔宿即敛。明日将殡，母与子绕棺哭之。夜久哭止，闻棺中若指爪戞棺声。初疑鼠，未之悟也。斯须增甚，妻子惊走，母独不去。命开棺，左右曰：暑月恐坏。母怒，促开之，而虗生矣，身颇疮烂。于是浴而将养之，月余平复。虗曰：初为两卒拘至王前，王不在，见阶前典吏乃新息吏也，亡经年矣。见虗，拜问曰：长官何得来？虗曰：适被录而至。吏曰：长官平生唯以杀害为心，不知罪福。今当受报，将若之何？虗闻惧，请救之。吏曰：去岁拆佛堂，长官界内独全，此功德弥大。长官虽死，亦不合此间追摄。少间，王问：更勿多言，但以此对。虗方忆之。顷王坐，主者引虗见王。王曰：索李明府善恶簿来。即有人持一通案至大合抱，有二青衣童子亦随文案。王命启牍唱罪，阶吏读曰：专好割羊脚。吏曰：合杖一百，仍割其身肉百斤。王曰：可令割其肉。虗曰：去岁有敕拆佛堂，毁佛像，虗界内独存之，此功德可折罪否？王惊曰：审有此否？吏曰：无。新息吏进曰：有福簿在天堂，可检之。王曰：促检。殿前垣南有楼数间，吏登楼检之。未至，有二僧来至殿前。王问：师何所有？一答曰：常诵金刚经。一曰：常读金刚经。王起合掌曰：请法师登阶。王座之后有二高座，右金左银。王请诵者坐金座，读者坐银座。坐讫开经，王合掌听之。诵读将毕，忽有五色云至金座前，紫云至银座前。二僧乘云飞去，空中遂灭。王谓阶下人曰：见二僧乎？皆生天矣。于是吏检善簿至，唯一纸。因读曰：去岁敕拆佛堂，新息一县独全。合折一生中罪，延年三十，仍生善道。言毕，罪簿轴中火出，焚烧之尽。王曰：放李明府归。仍敕两吏送出城南门。见夹道并高楼大屋，男女杂坐，乐饮笙歌。虗好丝竹，见而悦之。两吏谓曰：急过此无顾，顾当有损。虗见饮处，意不能忍，行伫立观之。店中人呼曰：来。吏曰：此非善处，既不相取，信可任去。虗未悟。至饮处，人皆起就坐，奏丝竹酒至。虗酧酢毕，将饮之，乃一杯粪汁也，臭秽特甚。虗不肯饮。即有牛头狱卒出于床下，以叉刺之洞胸。虗遽连饮数杯，乃出。吏引虗南入荒田小径中，遥见一灯炯然。灯旁有大坑，昏黑不见底。二吏推堕之，遂苏。李虗素性凶顽，不知罪福，而被酒违戾，以全佛堂，明非己之本心也。然犹身得生天，火焚罪簿，获福若此，非为善之报乎？与夫日夜精勤，孜孜为善，既持僧律，常行佛言，而不离生死，未之有也。出纪闻\n卢氏\n唐开元中，有卢氏者，寄住滑州。昼日闲坐厅事，见二黄衫人入门，卢问：为谁？答曰：是里正，奉帖追公。卢甚愕然，问：何故相追？因求帖观，见封上作卫县字，遂开，文字错谬，不复似人书，怪而诘焉。吏言：奉命相追，不知何故？俄见马已备在堦下，不得已，上马去。顾见其尸，坐在床上，心甚恶之。仓卒之际，不知是死。又见马出不由门，皆行墙上，乃惊愕下泣，方知必死，恨不得与母妹等别。行可数十里，至一城，城甚壮丽，问：此何城？吏言：乃王国，即追君所司。入城后，吏欲将卢见王，经一院过，问：此何院？吏曰：是御史大夫院。因问：院大夫何姓名？云：姓李名某。卢惊喜，白吏曰：此我表兄。令吏通刺，须󱅨便出。相见甚喜，具言平昔，延入坐语。大夫谓曰：弟之念诵，功德甚多，良由金刚经是圣教之骨髓，乃深不可思议功德者也。卢初入院中，见数十人，皆是衣冠，其后太半系在网中，或无衣，或露顶。卢问：此悉何人？云：是阳地衣冠，网中悉缘罪重。弟若能为一说法，见之者悉得升天。遂命取高座，令卢升坐，诵金刚般若波罗蜜经。网中人已有出头者，至半之后，皆出地上，或褒衣大袖，或乘车御云。诵既终，往生都尽。及入谒见王，呼为法师，致敬甚厚。王云：君大不可思议，算又不尽。叹念诵之功，寻令向吏送之回。既至舍，见家人披头哭泣，尸卧地上，心甚恻然。俄有一婢，从庭前入堂，吏令随上堦。及前，魂神忽已入体，因此遂活。出广异记\n陈利宾\n陈利宾者，会稽人。弱冠明经擢第，善属文诗，释褐长城尉。少诵金刚经，每至厄难，多获其助。开元中，宾自会稽江行之东阳，会天久雨，江水弥漫。宾与其徒二十余船同发，乘风挂帆。须󱅨，天色昧暗，风势益壮。至界石窦上，水阏众流而下，波涛冲击，势不得泊。其前辈二十余舟，皆至窦口而败。舟人惧，利宾忙遽诵金刚经。至潀流所，忽有一物，状如赤龙，横出扶舟，因得上。议者为诵经之功。出广异记\n王宏\n王宏者，少以渔猎为事。唐天宝中，甞放鹰逐兔，走入穴，宏随探之，得金刚般若经一卷，自此遂不猎云。出广异记\n田氏\n易州参军田氏，性好畋猎，恒养鹰犬为事。唐天宝初，易州放鹰，于丛林棘上见一卷书，取视之，乃金刚经也。自尔发心持诵，数年已诵二千余遍，然畋猎亦不辍。后遇疾暴卒，数日被追至地府，见诸鸟兽周回数畆，从己征命。顷之随到，见王问：罪何多也？田无以对。王令所由领往推问，其徒十人至吏局，吏令启口，以一丸药掷口中，便成烈火遍身，须󱅨灰灭，俄复成人，如是六七辈。至田氏，累三丸而不见火状，吏乃怪之，复引见王，具以实白。王问：在生作何福业？田氏云：初以畋猎为事。王重问，云：在生之时，于易州棘上得金刚经，持诵已二千余遍。王云：正此灭一切罪。命左右检田氏福簿，还白如言。王自令田氏诵经，才三纸，回视庭中禽兽，并不复见。诵毕，王称美之，云：诵二千遍，延十五年寿。遂得放还。出广异记\n太平广记报应部上\n太平广记报应部下\n李惟燕\n建德县令李惟燕，少持金刚经。唐天宝末，惟燕为余姚郡参军。秩满北归，过五丈店，属上虞江埭塘破水竭。时中夜晦暝，四回无人。此路旧多劫盗，惟燕舟中有吴绫数百匹，惧为贼所取，因持一劒至船前诵经。三更后，见堤上两炬火自远而至，惟燕疑是村人卫己。火去船百步，便却复回。心颇异之，愈益厉声诵经。亦窃自思云：火之所为，得非金刚经力乎？时塘水竭而塘外水满，惟燕便心念：塘破当得水助。半夕之后，忽闻船头有流水声，惊云：塘濶数丈，何由得破？久之，稍觉船浮。及明，河水已满，对船所一孔大数尺，乃知诵金刚经之助云。惟燕弟惟玉，见任䖍州别驾。见其兄诵经有功，因效之。后泛舟出峡，水急橹折，船将欲败，乃力念经。忽见一橹随流而下，遂获济。其族人亦常诵金刚经，遇安禄山之乱，伏于荒草。贼将至，思得一鞋以走。俄有物落其背，惊视，乃新鞋也。出广异记\n孙明\n唐孙明者，郑州阳武人也。世贫贱，为卢氏庄客。善持金刚经，日诵二十遍，经二十年。自初持经，便绝荤血。后正念诵次，忽见二吏来追。明意将是县吏，便往县去。行可五六里，至一府门。门人云：王已出巡。吏因闭明于空室中。其室从广五六十间，葢若荫云。经七日，王方至。吏引明入府。王问：汝有何福？答云：持金刚经已二十年。王言：此大福也。顾谓左右曰：昨得祗洹家牒，论明念诵勤恳，请延二十载。乃知修道不可思议，所延二十载，以偿功也。令吏送还舍。其家殡明已毕，神虽复体，家人不之知也。会猎者从殡宫过，闻号呼之声，报其家人，因尔得活矣。天宝末，明活已六七年，甚无恙也。出广异记\n三刀师\n唐三刀师者，俗姓张，名伯英。乾元中，为寿州徤儿。性至孝，以其父在颍州，乃盗官马，往以迎省。至淮阴，为守遏者所得。刺史崔昭，令出城腰斩。时屠刽号能行刀，再斩，初不伤损。乃换利刀，罄力砍，不损如故。刽者惊曰：我用刀砍至其身，则手懦，不知何也？遽白之。昭问所以，答曰：昔年十五，曾绝荤血，诵金刚经十余年。自胡乱以来，身在军中，不复念诵。昨因被不测罪，唯志心念经尔。昭叹息，舍之。遂削发出家，著大铁铃，乞食，修千人斋供，一日便办。时人呼为三刀师，谓是起敬菩萨。出广异记\n宋参军\n唐坊州宋参军，少持金刚经，及之官，权于司士宅住。旧知宅凶，每夕恒诵经，忽见妇人立于户外，良久，宋问：汝非鬼耶？曰：然。又问：幽明理殊，当不宜见，得非有枉屈之事乎？妇人便悲泣曰：然。言：身是前司士之妇，司士奉使，其弟见逼，拒而不从，因此被杀。以氊褁尸，投于堂西北角溷厕中，不胜秽积，人来多欲陈诉。俗人怯懦，见形必惧，所以幽愤不达，凶恶骤闻。执事以持念为功，当亦太庇含识，眷言枉秽，岂不悯之？宋云：己初官位卑，不能独救，翌日必为上白府君。其鬼乃去。及明具白，掘地及溷，不获其尸。宋诵经，妇人又至，问：何以不获？答云：西北只校一尺，明当求之，以终惠也。依言乃获之，毡内但余骨在，再为洗濯，移于别所。其夕又来拜谢，欢喜谓曰：垂庇过深，难以上答，虽在冥昧，亦有所通。君有二子，大者难养，小者必能有后，且有荣位。兼言宋后数改官禄，又云：大媿使君，不知何以报答？宋见府君，具叙所论，府君令问：己更何官？至夕，妇人又至，因传使君意云：一月改官，然不称意，当迁桂州别驾。宋具白其事，皆有验。初，宋问：身既为人所杀，何以不报？云：前人今尚为官，命未合死，所以未复云也。出广异记\n刘鸿渐\n刘鸿渐者，御史大夫展之族子。唐乾元初，遇乱南徙。有僧令诵金刚经，鸿渐日诵经。至上元年，客于寿春。一日出门，忽见二吏云：奉太尉牒令追。鸿渐云：初不识太尉，何以见命？意欲抗拒。二吏忽尔直前拖曳，鸿渐请著衫，吏不肯放。牵行未久，倏过淮，至一村。须󱅨持大麻衫及腰带令鸿渐著，笑云：真醋大衫也。因而向北行，路渐梗澁。前至大城，入城有府舍，甚严丽。忽见向劝读经之僧从署中出，僧后童子识鸿渐，径至其所，问：十六郎何以至此？因走白和尚云：刘十六郎适为吏追，以诵经功德，岂不往彼救之？鸿渐寻至僧所，䖍礼求救。僧曰：弟子行无苦。须󱅨吏引鸿渐入诣厅事，案后有五色浮图，高三四尺，回旋转动，未及考问，僧已入门，浮图变成美丈夫，年三十许，云是中丞，降阶接僧，问：和尚何以复来？僧云：刘鸿渐是己弟子，持金刚经，功力甚至，其算又未尽，宜见释也。王曰：若持金刚经，当愿闻耳。因令跪诵，鸿渐诵两纸讫，忽然遗忘，厅西有人，手持金钩龙头幡，幡上碧字书金刚经，布于鸿渐前，令分明诵经毕，都不见人，但余堂宇閴寂，因尔出门，唯见追吏，忽有物状如两日，来击鸿渐，鸿渐惶惧奔走，忽见道傍有水，鸿渐欲止而饮之，追吏云：此是人膏，澄久上清耳，其下悉是余皮烂肉，饮之不得还矣。须󱅨至舍，见骸形卧在床上，心颇惆怅，鬼自后推之，冥然如入房户，遂活，鬼得钱乃去也。出广异记\n张嘉猷\n广陵张嘉猷者，唐宝应初，为明州司马，遇疾卒。载丧还家，塟于广陵南郭门外。永泰初，其故人有劳氏者，行至郭南，坐浮图下，忽见猷乘白马自南来。见劳，下马相慰，如平生然。不脱席帽，低头而语。劳问：冥中有何罪福？猷云：罪福昭然，莫不随所为而得。但我素持金刚经，今得无累，亦当别有所适，在旬月间耳。卿还，为白家兄，令为转金刚经一千遍。何故将我香炉盛诸恶物？卿家亦有两卷经，幸为转诵，增己之福。言讫，遂诀而去。劳昏昧久之，方寤云。出广异记\n魏恂\n唐魏恂，左庶子尚德之子，持金刚经。神功初，为监门卫大将军。时京有蔡䇿者暴亡，数日方苏。自云：初至，冥司怪以追人不得，将挞其使者。使者云：将军魏恂持金刚经，善神拥护，追之不得。即别遣使覆追，须󱅨还报，并同。冥官曰：且罢追。恂闻，尤加精进。出广异记\n杜思讷\n唐潞州铜𫔂县人杜思讷，以持金刚经力，疾病得愈。每至持经之日，必觌神光。出广异记\n龙兴寺主\n唐原州龙兴寺，因大斋会，寺主会僧，夏腊既高，是为宿德，坐丽宾头之下。有小僧者，自外后至，以无坐所，唯寺主下旷一位。小僧欲坐，寺主辄叱之。如是数次，小僧恐斋失时，竟来就坐。寺主怒甚，倚柱而坐，以掌掴之。方欲举手，大袖为柱所压，不得下，合掌惊骇。小僧惭沮，不斋而还房。众议恐是小僧道德所致，寺主遂与寺众同往礼敬。小僧惶惧，自言初无道行，不敢滥受大德礼数，逡巡走去。因问平生作何行业，云：二十年唯持金刚经。众皆赞叹，谓是金刚护持之力。便于柱所，焚香顶礼，呪云：若是金刚神力，当还此衣。于是随手而出也。出广异记\n陈哲\n唐临安陈哲者，家住余杭。精一练行，持金刚经。广德初，武康草贼宋潭宼余杭。哲富于财，将搬移产避之。寻而贼至。哲谓是官军，问贼今近远。群贼大怒曰：何物老狗，敢辱我！争以劒刺之。每下一劒，则有五色圆光，径五六尺，以蔽哲身。刺不能中。贼惊叹，谓是圣人。莫不惭悔，舍之而去。出广异记\n丰州烽子　张镒以上二则俱载鸠异\n张国英\n唐崔宁，大历初，镇西蜀。时会杨林反，徤儿张国英与战，射中腹，镞没不出。医曰：一夕必死。家人将备塟具，与同伍泣别。国英常持金刚经，至夜，梦胡僧与一丸药。至旦，泻箭镞出，疮便合，瘥。出报应记\n王孝廉载鸠异\n李廷光\n唐李廷光者，为德州司马。敬佛，不茹荤血，常持金刚经。每念经时，即有圆光在前。用心苦至，则光渐大。少怀懈惰，则光渐小。暗因此砥砺，转加精进。出报应记\n陆康成\n唐陆康成甞任京兆府法曹椽，不避强御。公退，忽见亡故吏抱案数百纸请押，问曰：公已去世，何得来？曰：此幽府文簿。康成视之，但有人姓名，略无他事。吏曰：皆来年兵刃死者。问曰：得无我乎？有则检示。吏曰：有。因大骇曰：君既旧吏，得无情耶？曰：故我来启明公耳，唯金刚经可托，即失之。乃遂读金刚经，日数十遍。明年，朱泚果反，署为御史。康成叱泚曰：贼臣敢干国士！泚震怒，命数百骑环而射之。康成默念金刚经，矢无伤者。泚曰：儒以忠信为甲胄，信矣！乃舍去。康成遂入隐于终南山，竟不复仕。出报应记\n薛严\n唐薛严，忠州司马。蔬食长斋，日念金刚经三十遍。至七十二将终，见幢葢音乐来迎。其妻崔氏，即御史安俨之姑也。属纩次，见严随幢葢冉冉升天而去，呼之不顾。一家皆闻有异香之气。出报应记\n任自信\n任自信，嘉州人。唐贞元十五年，曾往湖南。常持金刚经，洁白无点。于洞庭湖中，有异物如云，冐舟上，俄顷而散。舟中遂失自信，不知所在。久之，乃凌波而出，云：至龙宫，谒龙王四五人，命升殿念金刚经，与珠宝数十事。二僧相送出宫，一僧凭附。少信至衡岳观音台，绍真师付之云：是汝和尚送来。令转金刚经。至南岳访僧，果见云：和尚灭度已五六年矣。出报应记\n叚文昌载鸠异序　刘逸淮　孙咸　僧智灯　王氏　左营伍伯以上五则俱载鸠异\n宋衎\n宋衎，江淮人，应明经举。元和初，至河阴县，因疾病废业，为盐铁院书手，月钱两千。娶妻安居，不议他业。年余，有为米纲过三门者，因不识字，请衎同去，通管簿书，月给钱八千文。衎谓妻曰：今数月不得八千，苟一月而致，极为利也。妻杨氏甚贤，劝不令往，曰：三门舟路，颇为险恶，身或惊危，利亦何救。衎不纳，遂去。至其所，果遇暴风所击，彼群船尽没，唯衎入水，扪得粟藁一束，渐漂近岸，浮藁以出，乃活。余数十人皆不救。因抱藁以谢曰：吾之微命，尔所赐也，誓存没不相舍。遂抱藁疾行数里，有孤姥鬻茶之所，茅舍两间，遂诣宿焉。具以事白，姥悯之，乃为设粥。及明旦，于屋南曝衣，解其藁以晒，于藁中得一竹筒，开之，乃金刚经也。寻以讯姥，且不知其详。姥曰：是汝妻，自汝来后，蓬头礼念，写经诚切，故能救汝。衎感泣请归，姥指东南一径曰：但寻此去，校二百里，可以后日到家也。与米二升，拜谢，遂发。果二日达河阴。见妻，媿谢杨媛，惊问曰：何以知之？尽述根本。杨氏怪之。衎乃出经。杨媛涕泣，拜礼顶戴。衎曰：用何以为记？曰：写时，执笔者悮罗汉字空，维上无四。遂诣护国寺禅和尚处请添。和尚年老眼昏，笔点过浓，字皆昏黑。但十日来，不知其所在。验之，果如其说。衎更呜咽拜其妻。每日焚香，礼经于净室。乃谓杨媛曰：河濵之姥，不可忘也。遣使封茶及绢与之。使至，其居及人皆不见。诘于牧竖，曰：比水涨无涯际，何有人鬻茶？复云：路亦并无，乃神化也。数岁，相国郑公𬘡为东都留守，乃召衎及杨媛往，问其本末。并令将经来，与其男武职，食月给五千。因求其经，至今为郑氏所尊奉。故岳州刺史、丞相弘农公因覩其事，遂叙之，名曰杨媛征验。出报应记\n陈昭　王忠斡载鸠异\n王偁\n王偁，家于晋州，性顽鄙。唐元和四年，其家疾疫，亡者十八九，唯偁偶免。方疾，食狗肉，目遂盲，不知医药，唯祷鬼神，数年无报。忽有一异僧请饭，谓曰：吾师之文，有金刚经，能排众苦，报应神速，居士能受之乎？偁辞：愚又无目，固不可记。僧劝写之，偁从其言，得七卷，请僧诵之。数日，梦前僧持刀决其目，乃惊寤，觉有所见，久而遍明，数月如旧。偁终身转经不替。出报应记\n李元一\n李元一，唐元和五年任饶州司马。有女居别院，中宵忽见神人，惊悸而卒，颜色不改。其夫严讷自秦来，至苍湖，恍惚见其妻行水上而至。讷惊问之，妻泣曰：某已亡矣，今鬼也。讷骇异之，曰：近此鴈浦村有严夫子教众学，彼有奇术。公往恳请哀救，某庶得复生矣。讷后果见严夫子，拜谒泣诉，尽启根本。严初甚怒：郎君风疾，何乃见凌？讷又拜悲泣，久乃方许，曰：杀夫人者，王将军也。塟在此堂内西北柱下，可为写金刚经，令僧转读于其所祠焉。小娘子必当还也。讷拜谢，疾往郡城。明日到，具白元一写经。速令读之七遍，女乃开目。久之能言，媿谢其夫曰：兹堂某柱下有王将军枯骨，抱一短劒，为改塟之劒。请使留，以报公德。发之，果验。遂改瘗，留其劒。元一因写经数百卷，以施冥寞。出报应记\n鱼万盈\n鱼万盈，京兆市井粗猛之人。唐元和七年，其所居宅有大毒蛇，其家见者皆惊怖。万盈怒，一旦持巨棒，伺其出，击杀之，烹炙以食。因得疾，脏腑痛楚，遂卒。心尚微煖，七日后苏，云：初见冥使三四人追去，行暗中十余里，见一人独行，其光绕身，四照数尺，口念经。随走，就其光同姓字，云：我姓赵名某，常念金刚经者，汝但莫离我。使者不敢进，渐失所在。久之，至其家，万盈拜谢曰：向不遇至人，定不回矣。其人授以金刚经，念得遂还。及再生，持本重念，更无遗阙，所疾亦失。因断酒肉，不复杀害，日念经五十遍。出报应记\n于李回\n于李回举进士，唐元和八年下第。将归，有僧劝曰：郎君欲速及第，何不读金刚经？遂日念数十遍，至王桥宿。因步月，有一美女与言，遂被诱。去十余里，至一村舍，戏笑甚暄。引入升堂，见五六人皆女郎。李回虑是精怪，乃阴念经。忽有异光自口出，群女震骇奔走，但闻腥秽之气。葢狐狸所宅，榛棘满目。李回茫然，不知所适。俄有白犬，色逾霜雪，似导李回前行。口中有光，复照路，逡巡达本所。出报应记\n强伯达\n唐强伯达，元和九年，家于房州。世传恶疾，子孙少小，便患风癞之病，二百年矣。伯达才冠便患，嘱于父兄：疾必不起，虑贻后患，请送山中。父兄裹粮，送之岩下，泣涕而去。绝食无几，忽有僧过，伤之曰：汝可念金刚经内一四句偈，或脱斯苦。伯达既念，数日不绝。方昼有虎来，伯达惧甚，但瞑目至诚念偈。虎乃遍䑛其疮，唯觉凉冷，如傅上药，了无他苦。良久，自看其疮，悉已干合。明旦，僧复至，伯达具说。僧即于山边，拾青草一握，以授曰：可以洗疮，但归家煎此以浴。乃呜咽拜谢，僧抚背而别。及到家，父母大惊异，因启本末。浴讫，身体鲜白，都无疮疾。从此相传之疾遂止，念偈终身。出报应记\n僧惟恭　王沔　董进朝以上三则俱载鸠异\n康仲戚\n康仲戚，唐元和十一年往海东，数岁不归。其母唯一子，日久忆念。有僧乞食，母具语之。僧曰：但持金刚经，儿疾回矣。母不识字，令写得经。乃凿屋柱以陷之，加漆其上，晨暮敬礼。一夕，雷霆大震，拔此柱去。月余，儿果还，以锦囊盛巨木以至家，入拜跪母。母问之，仲戚曰：海中遇风，舟破坠水。忽有雷震，投此木于波上。某因就浮之，得至岸。某命是其所与，敢不尊敬。母惊曰：必吾藏经之柱。即破柱得经，母子常同诵念。出报应记\n吴可久\n吴可久，越人。唐元和十五年，居长安，奉摩尼教。妻王氏，亦从之。岁余，妻暴亡。经三载，见梦其夫曰：某坐邪见为蛇，在皇子陂浮图下，明旦当死。愿为请僧，就彼转金刚经，冀免他苦。梦中不信，叱之。妻怒，唾其面。惊觉，面肿痛不可忍。妻复梦于夫之兄曰：园中取龙舌草，捣傅立愈。兄寤，走取授其弟，寻愈。诘旦，兄弟同往，请僧转金刚经。俄有大蛇，从塔中出。举首徧视，经终而毙。可久归佛，常持此经。出报应记\n幵行立\n唐幵行立，陕州人，不识字。长庆初，常持金刚经一卷随身，到处焚香拜礼。忽𫘞货出同州，遇十余贼，行立弃货而逃。不五六十斤，贼举之，竟不能动，相视惊异。追行立问之，对曰：中有金刚经，恐是神力。贼发囊，果有经焉。却与百余千请经去，誓不作贼，受持终身。出报应记\n僧法正　沙弥道荫以上二则俱载鸠异\n何老\n何老，鄂州人。常为商，专诵金刚经。唐长庆中，因佣人负货，夜憩于山。路忽困寐，为佣者刭其首，投于㵎中，取货而趋市。方鬻，见何老来，惶骇甚。何曰：我得诵经之力，誓不言于人。遂相与为僧。出报应记\n勾龙义\n勾龙义，间州里人。唐长庆中，于郪县佣力自给。常以邑人有疾，往省之。见写金刚经，龙义无故毁弃而止绝之。归即喑哑，医不能愈。顽嚚无识，亦竟不悔。仅五六年，忽闻邻人有念是经者，惕然自责曰：我前谤真经，得此哑病。今若悔谢，终身敬奉，却能言否？自后，每闻念经，即倚壁专心而听之。月余，疑如念得。数日，偶行入寺，逢一老僧，礼之。僧问：何事？遂指口中哑。僧遂以刀割舌下，便能语。因与念经，正如隣人之声。久而访僧，都不复见。壁画须菩提，指曰：此是也。乃写经画须菩提像，终身礼拜。出报应记\n赵安\n赵安，成都人。唐太和四年，常持金刚经，日十遍。会蛮宼退归，安于道中见军器，辄收置于家。为仇者所告，吏捕至门，涕泣礼经而去。为狱吏所掠，遂自诬服。罪将科断，到节帅厅，枷杻自解。乃诘之，安曰：某不为盗，皆得之巷陌。每读金刚经，恐是其力。节帅叱之，不信。及过次，忽于安名下书一放字，后即云：余并准法。竟不知何意也。及还，洗浴礼经，开匣视之，其经揉裂折轴，若壮夫之拉也。妻曰：某忽闻匣中有声，如有斫扑。乃安被考讯之时，无差失也。出报应记\n何轸　王殷　王翰以上三则俱载鸠异\n寗勉\n寗勉者，云中人，年少有勇气，善骑射，能以力格猛兽，不用兵仗，北都守徤其勇，署为衙将，后以兵四千军于飞狐城，时蓟门帅骄悍，弃天子法，反书闻阙下，唐文宗皇帝诏北都守攻其南，诏未至而蓟门兵夜伐飞狐，钲鼓震地，飞狐人汹然不自安，谓寗勉曰：蓟兵豪徤不可敌，今且至矣，其势甚急，愿空其邑以遁去，不然，旦暮󳫠吾城，吾不忍父子兄弟尽血贼刃下，悔宁可及，虽天子神武，安能雪吾冤乎？幸熟计之。勉自度兵少，固不能折蓟师之锋，将听邑人语，虑得罪于天子，欲坚壁自守，又虑一邑之人悉屠于贼手，忧既甚而䇿未决，忽有谍者告曰：贼尽溃矣，有弃甲在城下，愿取之。勉即登城垣望，时月明朗，见贼兵驰走，颠踬者不可数，若有大兵击其后，勉大喜，开邑门纵兵逐之，生擒数十人，得遗甲甚多。先是勉好浮图氏，常阅佛书金刚经，既败蓟师，擒其虏以讯焉，虏曰：向夕望见城上有巨人数四，长二丈余，雄俊可惧，怒目呿吻，袒裼执劒，蓟人见之，惨然汗栗，即走避，又安有鬬心乎？勉悟巨人乃金刚也，益自奇之，勉官御史中丞，后为清塞副使。出宣室志\n倪勤\n倪勤，梓州人。唐太和五年，以武略称。因典涪州兴教仓，素持金刚经。仓有厅事面江，甚为胜槩，乃设佛像而读经其中。六月九日，江水大涨，惟不至此厅下，勤读诵益励。洎水退，周视数里，室屋尽溺，唯此厅略不沾渍，仓亦无伤，人皆礼敬。出报应记\n高涉载鸠异\n张政\n张政，卭州人。唐开成三年七月十五日暴亡。初见四人来捉，行半日，至大江甚濶，度深三尺许，细看尽是脓血。便小声念金刚经，使者色变。入城，见胡僧长八尺余，骂使者曰：何不依帖，乱捉平人？尽皆惊拜。及领见王，僧与对坐曰：张政是某本宗弟子，被妄领来。王曰：待略勘问。僧色怒，王判放去。见使者四人，皆著大枷。僧自领政出城，不见所渡之水。僧曰：吾是汝所宗和尚，汝识我否？我是须菩提。乃知是持经之力，再三拜礼。僧曰：弟子合眼。僧以杖一击，不觉失声，乃活。死已三日，唯心上煖。出报应记\n李琚\n唐李琚，成都人。大中九年四月十六日，忽患疫疾。恍惚之际，见一人自称行病鬼王，骂琚云：抵犯我多，未领汝去。明日复共三女人同来，速设酒食，皆我妻也。琚亦酬酢曰：汝何得三妻？但闻呵叱啾唧，不覩人也。却四度来。至二十一日辞去，琚亦拜送。却回，便觉身轻。于佛堂作礼，将吃粥。却行次，忽被风吹去，住足不得。乃至一大山，见江海无涯，人畜随琚立岸边，不知所向。良久，有黄衫人问曰：公是何人？随我来。才四五步，已见江山甚远。又问：作何善事？若无，适巳于水上作猪羊等也。细说恐。王问琚，云：在成都府，曾率百余家，于净众寺造西方功德一堵，为大圣慈寺写大藏经，已得五百余卷，兼庆赞了。使者引去，约五十里，见一大城。入门数里，见殿上僧，长六七尺，语王云：此人志心造善，无有欺谄。王诘黄衫人：如何处得文帖，追平人来？答云：山下见领来，无帖追。王云：急送去。便见所作功德在殿上，󳬴记分明，石壁造广利方在后。使者领去，又入一院，令坐，向琚说：缘汉州刺史韦某亡，欲令某作刺史。琚都不谕。六七日已来，放归。凡过十二处，皆云：王院。悉有侍卫，总云：与写一卷金刚经。遂到家。使人临别执手，亦曰：乞一卷金刚经。便觉头痛。至一塔下，闻人云：我是道安和尚，作病卓头两下，愿得尔道心坚固。遂醒，见观音菩萨现头边立笑，自此顿寤。妻儿环哭云：没已七日，唯心上煖。写经与所许者，自诵不怠。出报应记\n巴南宰\n巴南宰韦氏，常念金刚经。唐光化中，至泥溪，遇一女人，著绯衣，挈二子偕行，同登山岭。行人相驻呌噪，见是赤狸、大虫、三子母也。逡巡，与韦分路而去。韦终不觉，是持经之力也。出述异记\n元初\n唐元初，九江人，贩薪于市。年七十，常持金刚经。晚归江北，中流风浪大起，同涉者俱没。唯初浮于水上，即漂南岸。群舟泊者，悉是大商。见初背上光高数尺，意其贵人。既得活，争以衣服遗之。及更召以与饭，语渐熟，乃知村叟。因诘光所自，云：某读金刚经五十年矣。在背者，经也。前后厄难，无不获免。知是经之力也。出报应记\n兖州军将\n干符中，兖州节度使崔尚书，法令严峻。甞有一军将衙参不到，崔大怒，令就衙门处斩。其军将就戮后，颜色不变，众咸惧之。是夜三更归家，妻子惊骇，谓是鬼物。军将曰：初遭决斩时，一如醉睡，无诸痛苦。中夜觉身倒街中，因尔还家。妻子罔知其由。明旦入谢，崔惊曰：尔有何幻术能致？军将云：素无幻术，自少读金刚经，日三遍。昨日诵经，所以过期。崔问：记得斩时否？云：初领到戟门外，便如沉醉，都不记斩时。崔又问：所读经何在？云：在家鏁函子内。及取到，鏁如故。毁鏁见经，已为两断。崔大惊自悔，慰安军将，仍赐衣一袭，命写金刚经一百卷，供养今兖州延寿寺门外。葢军将衙门就法并斩断经之像，至今尚存。出报应记\n杨复恭弟\n唐内臣姓杨，忘其名，复恭之弟也。陷秦宗权、鹿晏洪、刘巨容贼内二十余年，但读金刚经，虽在城中，未甞废。会宗权男为襄阳节度使，杨为监军使。杨因人心危惧，遂诱麾下将赵德言，攻杀宗权男，发表举德言为节度使。由是军府稍定，民复旧业矣。杨于课诵之功，益加精励。甞就牙门外柳树下，焚香课诵之次，歘有金字金刚经一卷，自空中飞下。杨拜捧而立，震骇心目。得非信受精虔，获此善报也？故陷于贼党二十年间，终能枭巨盗，立殊勋，克保福禄者，葢佛之冥祐也。出报应记\n蔡州行者\n唐宋汶牧黄州日，秦宗权阻命作乱，将欲大掠四境。蔡州有念金刚经行者，郡人咸敬之。宗权差为细作，令入黄州探事。行者至黄州，未逾旬，为人告败。宋汶大怒，令于军门集众决杀。忽报有加官使到，将校等上言：方闻喜庆，不欲遽行杀戮。由是但令禁锢。逾月，使臣不到，又命行刑出狴牢。次报使入境，复且停止。使已发引，出就刑。值大将入衙，见之，遽白于宋曰：黄州士马精彊，城垒严峻，何惧奸贼窥觇？细作本非恶党，受制于人。将军曲贷性命，足示宽恕。汶然之，命髠发负钳，缘化财物，造开元新寺。寺宇将就之，一夜梦八金刚告曰：负钳僧苦行如此，缔构既终，盍释其钳，以旌善类？汶觉，大异之，遂令释钳，待以殊礼。自后一州悉呼为金刚和尚。出报应记\n贩海客\n唐有一富商，恒诵金刚经，每以经卷自随。甞贾贩外国，夕宿于海岛。众商利其财，共杀之，盛以大笼，加巨石，并经沉于海。平明，众商船发，而夜来所泊之岛，乃是僧院。其院僧每夕则闻人念金刚经声，深在海底。僧大异之，因命善泅者沉于水访之。见一老人在笼中读经，乃牵挽而上。僧问其故，云：被杀沉于海，不知是笼中。忽觉身处宫殿，常有人送饮食，安乐自在也。众僧闻之，悉普加赞叹，葢金刚经之灵验。遂投僧削发，出家于岛院。出报应记\n太平广记报应部下终",
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        "text": "後魏盧景裕，字仲儒。節閔初，為國子博士。信釋氏，註周易、論語。從兄神禮，據鄉人反叛，逼其同力以應西魏，繫晉陽獄。至心念金剛經，枷鎖自脫。齊神武作相，特見原宥。出報應記"
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        "text": "隋趙文若，開皇初病亡。經七日，家人初欲斂，忽縮一脚，遂停。既蘇，云：被一人來追。即隨行。入一宮城，見王曰：卿在生有何功德？答云：唯持金剛經。王曰：此最第一。卿算雖盡，以持經之故，更為申延。又曰：諸罪中殺生甚重，卿以猪羊充飽如何？即遣使領文若至受苦之處。北行可三二里，至高墻下，有穴才容身。從此穴出，登一高阜，四望遙濶。見一城，極高峻，烟火接天，黑氣溢地。又聞楚痛哀呌之聲，不忍聽。乃掩蔽耳目，叩頭求出。仍覺心破，口中出血。使者引廻，見王曰：卿既噉肉，不可空𢌞。即索長釘五枚，釘頭及手足疼楚。從此專持經，更不食肉。後因公事至驛，忽夢一青衣女子求哀。試問驛吏曰：有何物食？報云：見備一羊，甚肥嫰。詣之，云：青㹀也。文若曰：我不喫肉。遂贖放之。出報應記"
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        "text": "隋開皇十一年，大府寺丞趙文昌忽暴卒，唯心上微煖，家人不敢斂。後復活，說云：吾初死，有人引至閻羅王所，王問曰：汝一生已來，作何福業？昌答云：家貧，無力可營功德，唯專心持誦金剛般若經。王聞語，合掌低首，讚言：善哉！汝既持般若，功德甚大。王即使人引文昌向經藏內，取金剛般若經。文昌向西行五六里，見數十間屋，甚華麗，其中經典遍滿，金軸寶帙，莊飾精好。文昌合掌閉目，信手抽取一卷，開看，乃是金剛般若。文昌捧至王所，令一人執卷在西，文昌東立，面經讀誦，一字不遺。王大歡喜，即放昌還家，令引文昌從南門出。至門首，見周武帝在門側房內，著三重鉗鏁，喚昌云：汝是我本國人，暫來至此，要與汝語。文昌即拜之，帝曰：汝識我否？文昌答云：臣昔宿衛陛下。武帝云：卿既是我舊臣，今還家，為吾向隋皇帝說吾諸罪，並欲辯了，唯滅佛法罪重，未可得免，望與吾營少功德，冀茲福祐，得離地獄。昌受辭而行，及出南門，見一大糞坑中，有人頭髮上出，昌問之，引人答云：此是秦將白起，寄禁於此，罪尤未了。昌至家得活，遂以其事上奏，帝令天下出口錢，為周武帝轉金剛般若經，設大供三日，仍錄事狀，入於隋史出法苑珠林。"
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        "text": "益州新繁縣西四十里王李村，隋時有書生姓荀氏，善工書而不顯迹，人莫能知之。甞於村東空中四面書金剛般若經，數日便了，云：此經擬諸天讀誦。人初不之覺也。後值雷雨，牧牛小兒於書經處立而不沾濕，其地乾燥可有丈餘。及晴，村人恠之。爾後每雨，小兒常集其中，衣服不濕。唐武德中，有異僧語村人曰：此地空中有金剛般若經，諸天於上設寶葢覆之，不可輕犯。自爾於四周設欄楯，以阻人畜履踐。每至齋日，村人四遠就設佛供，常聞天樂，聲震寥泬，繁會盈耳。出三寶感通記。　荀氏有作苟氏。"
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        "text": "隋蒯武安，蔡州人。有巨力，善弓矢，常射大蟲。會嵩山南為暴甚，往射之。漸至深山，忽有異物，如野人手，開大蟲皮，冒武安身上，因推落㵎下。及起，已為大蟲矣。惶怖震駭，莫知所為。忽聞鐘聲，知是僧居，往求救。果見一僧，念金剛經，即閉目俯伏。其僧以手摩頭，忽𪹼作巨聲，頭已破矣。武安乃從中出，即具述前事。又撫其背，隨手而開。既出，全身衣服盡在，有少大蟲毛，葢先灸瘡之所粘也。從此遂出家，專持金剛經。出報應記"
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        "text": "睦彥通，隋人。精持金剛經，日課十遍。李密盜起，彥通宰武牢。邑人欲殺之，以應義旗。彥通先知之，遂投城下。賊拔刀以逐之，前至深㵎，迫急躍入。如有人接右臂，置盤石上，都無傷處。空中有言曰：汝為念經所致。因得還家。所接之臂，有奇香之氣，累日不滅。後位至方伯，九十餘終。出報應記"
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        "text": "唐遂州人趙文信，貞觀元年暴死。三日後還蘇，自說云：初死時，被人遮擁驅逐，同伴十人，相隨至閻羅王所。其中有一僧，王先問云：師在世修何功德？師答云：貧道從生以來，唯誦金剛般若經。王聞此語，忽即驚起，合掌讚言：善哉善哉！師審誦般若，當得昇天，何因錯來至此？言未訖，忽有天衣來下，引師上天去。王復喚遂州人前曰：汝在生有何功德？其人報言：臣一生以來，不讀佛經，唯好庾信文章集。王言：庾信是大罪人，見此受苦。汝見庾信，頗識否？答云：雖讀渠文章，然不識其人。王即令引出，庾信乃見是龜身。王又令引去，少時復作人來，語云：我為生時，好作文章，妄引佛經，雜揉俗書，又誹謗佛法，謂言不及孔老之教。今受罪報，龜身苦也。此人活已，具述其事。遂州人多好捕獵，及聞所說，共相鑒戒，永斷殺業，各發誠心，受持般若，迄今不絕。出法苑珠林"
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        "text": "唐劉弼，貞觀元年，任江南縣尉。忽一日，有怪鳥於房前樹上鳴。土人云：是鳥所止為不祥。弼聞之恐懼，思欲修崇功德，不知何者為勝。夜夢一僧，偏讚金剛般若經，令誦百遍。及寤，依命即誦至百遍。忽有大風從東北來，󳫠此樹，隔舍遙擲巷外。其拔處土坎，縱廣一丈五尺。察暴風來處，小枝纖葉，並隨風𢌞靡。風止，還起如故。乃知經力不可思議。出法苑珠林"
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        "text": "唐袁志通，天水人，常持金剛經。年二十，被驅為軍士，敗走巖嶮，經日不得食。而覺二童子持滿盂飯來與之，志通拜，忽然不見。既食訖，累日不飢，後得還鄉。貞觀八年病死，兩日即蘇，曰：被人領見王。王問在生善業，答云：常持金剛經。王甚喜，曰：且令送出。遂活。出報應記"
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        "text": "唐韋克勤，少持金剛經，為中郎將，從軍伐遼，沒高麗。貞觀中，太宗征遼，克勤□□□□□望見官軍，乃夜出投之。暗不知路，乃至心念經。俄見炬火前導，克勤隨火而去，遂達漢軍。出報應記"
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        "text": "唐沈嘉會，貞觀中任校書郎，以事配蘭州，思歸甚切。每旦夕常東向拜太山，願得生還，積二百餘日。永徽六年十月三日夜，見二童子，儀服甚秀，云是太山府君之子。府君媿公朝夕拜禮，故遣奉迎。嘉會云：太山三千餘里，何能可去？童子曰：先生閉目，勿憂道遠。即依其言，瞬息之間便到，宮殿宏麗。童子引入謁拜，府君即延入曲室，對坐談笑，無所不知。謂嘉會曰：人之為惡，若不為人誅死，後必為鬼得而治，無有徼幸而免者也。若日持金剛經一遍，即萬罪皆滅，鬼官不能拘矣。又云：前府君有過，天曹黜之，某姓劉。嘉會亦不敢問其他也。甞與嘉會雙陸，兼設酒肴。嘉會起於小廳東，見姑臧令慕容仁軌執笏端坐，云：府君帖追到此，已六十日，未蒙處分。嘉會坐啟，府君便令召仁軌入，謂曰：公縣下有婦人阿趙，被縣尉無狀拷殺，阿趙來訴，遂誤追公。庭前有盆水，府君令洗面，仍遣一小兒送歸。嘉會亦辭，復令二男送。凡在太山二十八日，家人但覺其精神昏昧，既還如舊。嘉會話仁軌於眾，長史趙持滿令人驗之，無不同。自此常持金剛經，遇赦得歸。出報應記"
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        "text": "唐吳郡陸懷素，貞觀二十年失火，屋宇焚燒，並從烟滅。惟金剛般若波羅蜜經獨存，函及標軸亦盡，惟經字竟如故。聞者莫不驚歎。懷素即高陽許仁則妻之兄也。仁則當目覩，常與人言之。出冥報記"
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        "text": "唐大理司直河內司馬喬卿，天性純謹，有志行。永徽中，為揚州司戶曹。丁母憂，居喪毀瘠骨立，刺血寫金剛般若經二卷。未幾，於廬側生芝草二莖，九日，長尺有八寸，綠莖朱葢。日瀝汁一升食之，味甘如蜜，取而復生。喬卿同寮數人，並目覩其事。出法苑珠林"
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        "text": "唐顯慶中，平州人孫壽於海濵遊獵，遇野火，草木蕩盡，唯有一叢茂草獨不焚。疑草中有伏獸，遂燭之以火，竟不爇。壽甚恠之，入草中窺視，乃獲一函金剛般若經，其傍又有一死僧，顏色不變。火不延燎，葢由此也。始知經像非凡所測，孫壽親自說之。出法苑珠林"
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        "text": "唐陳國竇公夫人豆盧氏，芮公寬之姊也。夫人信罪福，常誦金剛般若經。未盡卷一紙許，忽頭痛，至夜逾甚。夫人自念儻死，遂不得終經，欲起誦之。令婢然燭，而火悉已滅。婢空還，夫人深益歎恨。忽見厨中有燭炬，漸升堂陛，直入臥內。去地三尺許，而無人執，光明若晝。夫人驚喜，取經誦之。有頃，家人鑽鐩得火，燭光即滅。自此日誦五遍，以為常法。後芮公將死，夫人往視。公謂夫人曰：吾姊以誦經之福，當壽百歲，生好處也。夫人年至八十，無疾而終。出法苑珠林"
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        "text": "唐龍朔元年，洛州景福寺比丘尼修行房中，有侍僮伍五娘，死後修行，為五娘立靈座。經月餘日，其姊及弟，於夜中忽聞靈座上呻吟。其弟初甚恐懼，後乃問之。答曰：我生時於寺中食肉，坐此大苦痛。我體上有瘡，恐污牀席，汝可多將灰置牀上也。弟依其言，置灰後，看牀上大有膿血。又語弟曰：姊患不能縫衣，汝太藍縷，宜將布來，我為汝作衫及襪。弟置布於靈牀上，經宿即成。又語其姊曰：兒小時染患，遂殺一螃蟹，取汁塗瘡得差。今入刀林地獄，肉中見有折刀七枚，願姊慈愍，為作功德救助之。姊煎迫卒難濟辦，但隨身衣服，無益死者，今并未壞，請以用之。姊未報間，乃曰：兒自取去。良久又曰：衣服以來，見在牀上。其姊試往觀之，乃所斂之服也。遂送淨土寺寶獻師處，憑寫金剛般若經。每寫一卷了，即報云：已出一刀。凡寫七卷了，乃云：七刀並得出訖，今蒙福業助，即往託生。與姊及弟，哭別而去。吳興沈玄法說，淨土寺僧智整所說亦同。出冥報記"
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        "text": "唐陳文達，梓州郪縣人。常持金剛經，願與亡父母念八萬四千卷，多有祥瑞。為人轉經，患難皆免。銅山縣人陳約，曾為冥司所追，見地下築臺，問之，云：此是般若臺，待陳文達。其為冥司所敬如此。出法苑珠林"
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        "text": "高紙，隋僕射潁之孫也。唐龍朔二年，出長安順義門，忽逢二人乘馬，曰：王喚。紙不肯從，去亦不知。其鬼使䇿馬避之，又被驅擁。紙有兄是化度寺僧，欲往寺內，至寺門，鬼遮不令入，紙乃毆鬼一拳，鬼怒，即拽落馬，曰：此漢大兇麤。身遂在地，因便昏絕。寺僧即令舁入兄院，明旦乃蘇，云：初隨二使見王，王曰：汝未合來，汝曾毀謗佛法，且令生受其罪。令左右拔其舌，以犁耕之，都無所傷。王問本吏曰：彼有何福德如此？曰：曾念金剛經。王稱善，即令放還。因與客語，言次，忽悶倒如吞物狀，咽下有白脉一道，流入腹中，如此三度。人問之，曰：少年盜食寺家果子，冥司罰令吞鐵丸。後仕為翊衛，專以念經為事。出報應記"
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        "text": "唐白仁晢，龍朔中為虢州朱陽尉，差運米遼東。過海遇風，四望昏黑。仁晢憂懼，急念金剛經，得三百遍。忽如夢寐，見一梵僧謂曰：汝念真經，故來救汝。須臾風定，八十餘人俱濟。出報應記"
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        "text": "竇德玄，麟德中為卿，奉使揚州。渡淮，船已離岸數十步，見岸上有一人，形容憔悴，擎一小襆，坐於地。德玄曰：日將暮，更無船渡。即令載之。中流，覺其有飢色，又與飯，乃濟。及德玄上馬去，其人即隨行，已數里。德玄怪之，乃問曰：今欲何去？答曰：某非人，乃鬼使也，今往揚州追竇大使。曰：大使何名？云：名德玄。德玄驚懼，下馬拜曰：某即其人也。涕泗請計。鬼曰：甚媿公容載。復又賜食，且放公，急念金剛經一千遍，當來相報。至月餘，經數足，其鬼果來，云：經已足，保無他慮，然亦終須相隨見王。德玄於是就枕而絕，一宿乃蘇，云：初隨使者入一宮城，使者曰：公且住，我當先白王。使者乃入，於屏障後，聞王遙語曰：你與他作計，漏洩吾事。遂受杖三十。使者却出，袒以示公，曰：喫杖了也。德玄再三媿謝，遂引入，見一著紫衣人，下堦相揖，云：公大有功德，尚未合來，請公還。出墮坑中，於是得活。其使者續至，云：飢未食。及乞錢財，並與之。問其將來官爵，曰：熟記取。從此改殿中監，次大司憲，次太子中𠃔，次司元太常伯，次左相，年至六十四。言訖，辭去，曰：更不復得來矣。後皆如其言。出報應記"
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        "text": "唐宋義倫，麟德中為虢王府典籤，暴卒，三日方蘇。云：被追見王，王曰：君曾殺狗兔鴿，今被論，君算合盡。然適見君師主云：君持金剛經，不惟滅罪，更合延年。我今放君，君能不喫酒肉，持念尊經否？義倫拜謝曰：能。又見殿內牀上有一僧，年可五六十，披衲。義倫即拜禮，僧曰：吾是汝師，故相救，可依王語。義倫曰：諾。王令隨使者往看地獄。初入一處，見大鑊行列，其下燃火，鑊中煑人，痛苦之聲，莫不酸惻。更入一處，鐵牀甚濶，人臥其上，燒炙焦黑，形容不辨。西顧有三人，枯黑佇立，頗似婦人，向義倫叩頭云：不得食喫，已數百年。倫答曰：我亦自無，何可與汝？更入一獄，向使者云：時熱，恐家人見斂。遂去。西南行數十步後，呼云：無文書，恐門司不放出。遂得朱書三行，字並不識。門司果問，看了放出，乃蘇。出報應記"
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        "text": "唐姚待，梓州人。常持金剛經，并為母造一百部。忽有鹿馴戲，見人不驚，犬亦不吠，逡巡自去。有人宰羊，呼待同食，食了即死。使者引去，見一城門上有額，遂令入見王。王呼：何得食肉？待云：雖則食肉，比元持經。王稱善，曰：既能持經，何不斷肉？遂得生，為母寫經。有屠兒李迴奴，請一卷，焚香供養。迴奴死後，有人見於冥間，枷鎖自脫，亦生善道。出報應記"
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        "text": "唐呂文展，開元三年，任閬中縣丞。雅好佛經，尤專心持誦金剛經，至三萬餘遍，靈應奇異。年既衰暮，三牙并落，念經懇請，牙生如舊。在閬中時，屬亢旱，刺史劉浚令祈雨，僅得一遍，遂獲沛然。又苦霖潦，別駕使祈晴，應時便霽。前後証驗非一，不能徧舉。出報應記"
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        "text": "唐長安縣死囚，入獄後四十餘日，誦金剛經不輟口。臨決脫枷，枷頭放光，長數十丈，照耀一縣。縣令奏聞，玄宗遂釋其罪。出廣異記"
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        "text": "唐開元十五年，有敕：天下村坊佛堂小者並拆除，功德移入側近佛寺；堂大者皆令閉封。天下不信之徒並望風毀拆，雖大屋大像亦殘毀之。敕到豫州，新息令李虗嗜酒倔強，行事違戾。方醉而州符至，仍限三日報。虗見大怒，便約胥正界內毀拆者死，於是一界並全。虗為人好殺愎戾，行必違道。當時非惜佛宇也，但以忿恨故全之，全之亦不以介意。歲餘，虗病，數日死。時正暑月，隔宿即斂。明日將殯，母與子繞棺哭之。夜久哭止，聞棺中若指爪戞棺聲。初疑鼠，未之悟也。斯須增甚，妻子驚走，母獨不去。命開棺，左右曰：暑月恐壞。母怒，促開之，而虗生矣，身頗瘡爛。於是浴而將養之，月餘平復。虗曰：初為兩卒拘至王前，王不在，見階前典吏乃新息吏也，亡經年矣。見虗，拜問曰：長官何得來？虗曰：適被錄而至。吏曰：長官平生唯以殺害為心，不知罪福。今當受報，將若之何？虗聞懼，請救之。吏曰：去歲拆佛堂，長官界內獨全，此功德彌大。長官雖死，亦不合此間追攝。少間，王問：更勿多言，但以此對。虗方憶之。頃王坐，主者引虗見王。王曰：索李明府善惡簿來。即有人持一通案至大合抱，有二青衣童子亦隨文案。王命啟牘唱罪，階吏讀曰：專好割羊脚。吏曰：合杖一百，仍割其身肉百斤。王曰：可令割其肉。虗曰：去歲有敕拆佛堂，毀佛像，虗界內獨存之，此功德可折罪否？王驚曰：審有此否？吏曰：無。新息吏進曰：有福簿在天堂，可檢之。王曰：促檢。殿前垣南有樓數間，吏登樓檢之。未至，有二僧來至殿前。王問：師何所有？一答曰：常誦金剛經。一曰：常讀金剛經。王起合掌曰：請法師登階。王座之後有二高座，右金左銀。王請誦者坐金座，讀者坐銀座。坐訖開經，王合掌聽之。誦讀將畢，忽有五色雲至金座前，紫雲至銀座前。二僧乘雲飛去，空中遂滅。王謂階下人曰：見二僧乎？皆生天矣。於是吏檢善簿至，唯一紙。因讀曰：去歲敕拆佛堂，新息一縣獨全。合折一生中罪，延年三十，仍生善道。言畢，罪簿軸中火出，焚燒之盡。王曰：放李明府歸。仍敕兩吏送出城南門。見夾道並高樓大屋，男女雜坐，樂飲笙歌。虗好絲竹，見而悅之。兩吏謂曰：急過此無顧，顧當有損。虗見飲處，意不能忍，行佇立觀之。店中人呼曰：來。吏曰：此非善處，既不相取，信可任去。虗未悟。至飲處，人皆起就坐，奏絲竹酒至。虗酧酢畢，將飲之，乃一杯糞汁也，臭穢特甚。虗不肯飲。即有牛頭獄卒出於牀下，以叉刺之洞胸。虗遽連飲數杯，乃出。吏引虗南入荒田小徑中，遙見一燈炯然。燈旁有大坑，昏黑不見底。二吏推墮之，遂蘇。李虗素性兇頑，不知罪福，而被酒違戾，以全佛堂，明非己之本心也。然猶身得生天，火焚罪簿，獲福若此，非為善之報乎？與夫日夜精勤，孜孜為善，既持僧律，常行佛言，而不離生死，未之有也。出紀聞"
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        "text": "唐開元中，有盧氏者，寄住滑州。晝日閑坐廳事，見二黃衫人入門，盧問：為誰？答曰：是里正，奉帖追公。盧甚愕然，問：何故相追？因求帖觀，見封上作衛縣字，遂開，文字錯謬，不復似人書，怪而詰焉。吏言：奉命相追，不知何故？俄見馬已備在堦下，不得已，上馬去。顧見其屍，坐在牀上，心甚惡之。倉卒之際，不知是死。又見馬出不由門，皆行墻上，乃驚愕下泣，方知必死，恨不得與母妹等別。行可數十里，至一城，城甚壯麗，問：此何城？吏言：乃王國，即追君所司。入城後，吏欲將盧見王，經一院過，問：此何院？吏曰：是御史大夫院。因問：院大夫何姓名？云：姓李名某。盧驚喜，白吏曰：此我表兄。令吏通刺，須󱅨便出。相見甚喜，具言平昔，延入坐語。大夫謂曰：弟之念誦，功德甚多，良由金剛經是聖教之骨髓，乃深不可思議功德者也。盧初入院中，見數十人，皆是衣冠，其後太半繫在網中，或無衣，或露頂。盧問：此悉何人？云：是陽地衣冠，網中悉緣罪重。弟若能為一說法，見之者悉得昇天。遂命取高座，令盧昇坐，誦金剛般若波羅蜜經。網中人已有出頭者，至半之後，皆出地上，或褒衣大袖，或乘車御雲。誦既終，往生都盡。及入謁見王，呼為法師，致敬甚厚。王云：君大不可思議，算又不盡。歎念誦之功，尋令向吏送之迴。既至舍，見家人披頭哭泣，尸臥地上，心甚惻然。俄有一婢，從庭前入堂，吏令隨上堦。及前，魂神忽已入體，因此遂活。出廣異記"
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        "text": "王宏者，少以漁獵為事。唐天寶中，甞放鷹逐兔，走入穴，宏隨探之，得金剛般若經一卷，自此遂不獵云。出廣異記"
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        "text": "易州參軍田氏，性好畋獵，恒養鷹犬為事。唐天寶初，易州放鷹，於叢林棘上見一卷書，取視之，乃金剛經也。自爾發心持誦，數年已誦二千餘遍，然畋獵亦不輟。後遇疾暴卒，數日被追至地府，見諸鳥獸周迴數畆，從己徵命。頃之隨到，見王問：罪何多也？田無以對。王令所由領往推問，其徒十人至吏局，吏令啟口，以一丸藥擲口中，便成烈火遍身，須󱅨灰滅，俄復成人，如是六七輩。至田氏，累三丸而不見火狀，吏乃怪之，復引見王，具以實白。王問：在生作何福業？田氏云：初以畋獵為事。王重問，云：在生之時，於易州棘上得金剛經，持誦已二千餘遍。王云：正此滅一切罪。命左右檢田氏福簿，還白如言。王自令田氏誦經，纔三紙，迴視庭中禽獸，並不復見。誦畢，王稱美之，云：誦二千遍，延十五年壽。遂得放還。出廣異記"
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        "text": "建德縣令李惟燕，少持金剛經。唐天寶末，惟燕為餘姚郡參軍。秩滿北歸，過五丈店，屬上虞江埭塘破水竭。時中夜晦暝，四迴無人。此路舊多劫盜，惟燕舟中有吳綾數百匹，懼為賊所取，因持一劒至船前誦經。三更後，見堤上兩炬火自遠而至，惟燕疑是村人衛己。火去船百步，便却復迴。心頗異之，愈益厲聲誦經。亦竊自思云：火之所為，得非金剛經力乎？時塘水竭而塘外水滿，惟燕便心念：塘破當得水助。半夕之後，忽聞船頭有流水聲，驚云：塘濶數丈，何由得破？久之，稍覺船浮。及明，河水已滿，對船所一孔大數尺，乃知誦金剛經之助云。惟燕弟惟玉，見任䖍州別駕。見其兄誦經有功，因效之。後泛舟出峽，水急櫓折，船將欲敗，乃力念經。忽見一櫓隨流而下，遂獲濟。其族人亦常誦金剛經，遇安祿山之亂，伏於荒草。賊將至，思得一鞋以走。俄有物落其背，驚視，乃新鞋也。出廣異記"
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        "text": "唐孫明者，鄭州陽武人也。世貧賤，為盧氏莊客。善持金剛經，日誦二十遍，經二十年。自初持經，便絕葷血。後正念誦次，忽見二吏來追。明意將是縣吏，便往縣去。行可五六里，至一府門。門人云：王已出巡。吏因閉明於空室中。其室從廣五六十間，葢若蔭雲。經七日，王方至。吏引明入府。王問：汝有何福？答云：持金剛經已二十年。王言：此大福也。顧謂左右曰：昨得祗洹家牒，論明念誦勤懇，請延二十載。乃知修道不可思議，所延二十載，以償功也。令吏送還舍。其家殯明已畢，神雖復體，家人不之知也。會獵者從殯宮過，聞號呼之聲，報其家人，因爾得活矣。天寶末，明活已六七年，甚無恙也。出廣異記"
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        "text": "唐薛嚴，忠州司馬。蔬食長齋，日念金剛經三十遍。至七十二將終，見幢葢音樂來迎。其妻崔氏，即御史安儼之姑也。屬纊次，見嚴隨幢葢冉冉昇天而去，呼之不顧。一家皆聞有異香之氣。出報應記"
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        "text": "任自信，嘉州人。唐貞元十五年，曾往湖南。常持金剛經，潔白無點。於洞庭湖中，有異物如雲，冐舟上，俄頃而散。舟中遂失自信，不知所在。久之，乃凌波而出，云：至龍宮，謁龍王四五人，命昇殿念金剛經，與珠寶數十事。二僧相送出宮，一僧憑附。少信至衡岳觀音臺，紹真師付之云：是汝和尚送來。令轉金剛經。至南岳訪僧，果見云：和尚滅度已五六年矣。出報應記"
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        "text": "叚文昌載鳩異序　劉逸淮　孫咸　僧智燈　王氏　左營伍伯以上五則俱載鳩異",
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        "text": "宋衎，江淮人，應明經舉。元和初，至河陰縣，因疾病廢業，為鹽鐵院書手，月錢兩千。娶妻安居，不議他業。年餘，有為米綱過三門者，因不識字，請衎同去，通管簿書，月給錢八千文。衎謂妻曰：今數月不得八千，苟一月而致，極為利也。妻楊氏甚賢，勸不令往，曰：三門舟路，頗為險惡，身或驚危，利亦何救。衎不納，遂去。至其所，果遇暴風所擊，彼羣船盡沒，唯衎入水，捫得粟藁一束，漸漂近岸，浮藁以出，乃活。餘數十人皆不救。因抱藁以謝曰：吾之微命，爾所賜也，誓存沒不相捨。遂抱藁疾行數里，有孤姥鬻茶之所，茅舍兩間，遂詣宿焉。具以事白，姥憫之，乃為設粥。及明旦，於屋南曝衣，解其藁以曬，於藁中得一竹筒，開之，乃金剛經也。尋以訊姥，且不知其詳。姥曰：是汝妻，自汝來後，蓬頭禮念，寫經誠切，故能救汝。衎感泣請歸，姥指東南一徑曰：但尋此去，校二百里，可以後日到家也。與米二升，拜謝，遂發。果二日達河陰。見妻，媿謝楊媛，驚問曰：何以知之？盡述根本。楊氏怪之。衎乃出經。楊媛涕泣，拜禮頂戴。衎曰：用何以為記？曰：寫時，執筆者悞羅漢字空，維上無四。遂詣護國寺禪和尚處請添。和尚年老眼昏，筆點過濃，字皆昏黑。但十日來，不知其所在。驗之，果如其說。衎更嗚咽拜其妻。每日焚香，禮經於淨室。乃謂楊媛曰：河濵之姥，不可忘也。遣使封茶及絹與之。使至，其居及人皆不見。詰於牧豎，曰：比水漲無涯際，何有人鬻茶？復云：路亦並無，乃神化也。數歲，相國鄭公絪為東都留守，乃召衎及楊媛往，問其本末。并令將經來，與其男武職，食月給五千。因求其經，至今為鄭氏所尊奉。故岳州刺史、丞相弘農公因覩其事，遂敘之，名曰楊媛徵驗。出報應記"
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        "text": "王偁，家於晉州，性頑鄙。唐元和四年，其家疾疫，亡者十八九，唯偁偶免。方疾，食狗肉，目遂盲，不知醫藥，唯禱鬼神，數年無報。忽有一異僧請飯，謂曰：吾師之文，有金剛經，能排眾苦，報應神速，居士能受之乎？偁辭：愚又無目，固不可記。僧勸寫之，偁從其言，得七卷，請僧誦之。數日，夢前僧持刀決其目，乃驚寤，覺有所見，久而遍明，數月如舊。偁終身轉經不替。出報應記"
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        "text": "李元一，唐元和五年任饒州司馬。有女居別院，中宵忽見神人，驚悸而卒，顏色不改。其夫嚴訥自秦來，至蒼湖，恍惚見其妻行水上而至。訥驚問之，妻泣曰：某已亡矣，今鬼也。訥駭異之，曰：近此鴈浦村有嚴夫子教眾學，彼有奇術。公往懇請哀救，某庶得復生矣。訥後果見嚴夫子，拜謁泣訴，盡啟根本。嚴初甚怒：郎君風疾，何乃見凌？訥又拜悲泣，久乃方許，曰：殺夫人者，王將軍也。塟在此堂內西北柱下，可為寫金剛經，令僧轉讀於其所祠焉。小娘子必當還也。訥拜謝，疾往郡城。明日到，具白元一寫經。速令讀之七遍，女乃開目。久之能言，媿謝其夫曰：茲堂某柱下有王將軍枯骨，抱一短劒，為改塟之劒。請使留，以報公德。發之，果驗。遂改瘞，留其劒。元一因寫經數百卷，以施冥寞。出報應記"
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        "text": "魚萬盈，京兆市井粗猛之人。唐元和七年，其所居宅有大毒蛇，其家見者皆驚怖。萬盈怒，一旦持巨棒，伺其出，擊殺之，烹炙以食。因得疾，臟腑痛楚，遂卒。心尚微煖，七日後蘇，云：初見冥使三四人追去，行暗中十餘里，見一人獨行，其光繞身，四照數尺，口念經。隨走，就其光同姓字，云：我姓趙名某，常念金剛經者，汝但莫離我。使者不敢進，漸失所在。久之，至其家，萬盈拜謝曰：向不遇至人，定不回矣。其人授以金剛經，念得遂還。及再生，持本重念，更無遺闕，所疾亦失。因斷酒肉，不復殺害，日念經五十遍。出報應記"
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        "text": "于李回舉進士，唐元和八年下第。將歸，有僧勸曰：郎君欲速及第，何不讀金剛經？遂日念數十遍，至王橋宿。因步月，有一美女與言，遂被誘。去十餘里，至一村舍，戲笑甚暄。引入升堂，見五六人皆女郎。李回慮是精怪，乃陰念經。忽有異光自口出，羣女震駭奔走，但聞腥穢之氣。葢狐狸所宅，榛棘滿目。李回茫然，不知所適。俄有白犬，色逾霜雪，似導李回前行。口中有光，復照路，逡巡達本所。出報應記"
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        "text": "強伯達",
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        "text": "唐強伯達，元和九年，家於房州。世傳惡疾，子孫少小，便患風癩之病，二百年矣。伯達纔冠便患，囑於父兄：疾必不起，慮貽後患，請送山中。父兄裹糧，送之巖下，泣涕而去。絕食無幾，忽有僧過，傷之曰：汝可念金剛經內一四句偈，或脫斯苦。伯達既念，數日不絕。方晝有虎來，伯達懼甚，但瞑目至誠念偈。虎乃遍䑛其瘡，唯覺凉冷，如傅上藥，了無他苦。良久，自看其瘡，悉已乾合。明旦，僧復至，伯達具說。僧即於山邊，拾青草一握，以授曰：可以洗瘡，但歸家煎此以浴。乃嗚咽拜謝，僧撫背而別。及到家，父母大驚異，因啟本末。浴訖，身體鮮白，都無瘡疾。從此相傳之疾遂止，念偈終身。出報應記"
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        "text": "康仲戚，唐元和十一年往海東，數歲不歸。其母唯一子，日久憶念。有僧乞食，母具語之。僧曰：但持金剛經，兒疾回矣。母不識字，令寫得經。乃鑿屋柱以陷之，加漆其上，晨暮敬禮。一夕，雷霆大震，拔此柱去。月餘，兒果還，以錦囊盛巨木以至家，入拜跪母。母問之，仲戚曰：海中遇風，舟破墜水。忽有雷震，投此木於波上。某因就浮之，得至岸。某命是其所與，敢不尊敬。母驚曰：必吾藏經之柱。即破柱得經，母子常同誦念。出報應記"
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        "text": "吳可久，越人。唐元和十五年，居長安，奉摩尼教。妻王氏，亦從之。歲餘，妻暴亡。經三載，見夢其夫曰：某坐邪見為蛇，在皇子陂浮圖下，明旦當死。願為請僧，就彼轉金剛經，冀免他苦。夢中不信，叱之。妻怒，唾其面。驚覺，面腫痛不可忍。妻復夢於夫之兄曰：園中取龍舌草，搗傅立愈。兄寤，走取授其弟，尋愈。詰旦，兄弟同往，請僧轉金剛經。俄有大蛇，從塔中出。舉首徧視，經終而斃。可久歸佛，常持此經。出報應記"
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        "text": "唐幵行立，陝州人，不識字。長慶初，常持金剛經一卷隨身，到處焚香拜禮。忽駞貨出同州，遇十餘賊，行立棄貨而逃。不五六十斤，賊舉之，竟不能動，相視驚異。追行立問之，對曰：中有金剛經，恐是神力。賊發囊，果有經焉。却與百餘千請經去，誓不作賊，受持終身。出報應記"
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        "text": "何老，鄂州人。常為商，專誦金剛經。唐長慶中，因傭人負貨，夜憩於山。路忽困寐，為傭者剄其首，投於㵎中，取貨而趨市。方鬻，見何老來，惶駭甚。何曰：我得誦經之力，誓不言於人。遂相與為僧。出報應記"
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        "text": "寗勉者，雲中人，年少有勇氣，善騎射，能以力格猛獸，不用兵仗，北都守徤其勇，署為衙將，後以兵四千軍於飛狐城，時薊門帥驕悍，棄天子法，反書聞闕下，唐文宗皇帝詔北都守攻其南，詔未至而薊門兵夜伐飛狐，鉦鼓震地，飛狐人洶然不自安，謂寗勉曰：薊兵豪徤不可敵，今且至矣，其勢甚急，願空其邑以遁去，不然，旦暮󳫠吾城，吾不忍父子兄弟盡血賊刃下，悔寧可及，雖天子神武，安能雪吾冤乎？幸熟計之。勉自度兵少，固不能折薊師之鋒，將聽邑人語，慮得罪於天子，欲堅壁自守，又慮一邑之人悉屠於賊手，憂既甚而䇿未決，忽有諜者告曰：賊盡潰矣，有棄甲在城下，願取之。勉即登城垣望，時月明朗，見賊兵馳走，顛躓者不可數，若有大兵擊其後，勉大喜，開邑門縱兵逐之，生擒數十人，得遺甲甚多。先是勉好浮圖氏，常閱佛書金剛經，既敗薊師，擒其虜以訊焉，虜曰：向夕望見城上有巨人數四，長二丈餘，雄俊可懼，怒目呿吻，袒裼執劒，薊人見之，慘然汗慄，即走避，又安有鬬心乎？勉悟巨人乃金剛也，益自奇之，勉官御史中丞，後為清塞副使。出宣室志"
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        "text": "唐宋汶牧黃州日，秦宗權阻命作亂，將欲大掠四境。蔡州有念金剛經行者，郡人咸敬之。宗權差為細作，令入黃州探事。行者至黃州，未逾旬，為人告敗。宋汶大怒，令於軍門集眾決殺。忽報有加官使到，將校等上言：方聞喜慶，不欲遽行殺戮。由是但令禁錮。逾月，使臣不到，又命行刑出狴牢。次報使入境，復且停止。使已發引，出就刑。值大將入衙，見之，遽白於宋曰：黃州士馬精彊，城壘嚴峻，何懼姦賊窺覘？細作本非惡黨，受制於人。將軍曲貸性命，足示寬恕。汶然之，命髠髮負鉗，緣化財物，造開元新寺。寺宇將就之，一夜夢八金剛告曰：負鉗僧苦行如此，締構既終，盍釋其鉗，以旌善類？汶覺，大異之，遂令釋鉗，待以殊禮。自後一州悉呼為金剛和尚。出報應記"
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        "text": "唐有一富商，恒誦金剛經，每以經卷自隨。甞賈販外國，夕宿於海島。眾商利其財，共殺之，盛以大籠，加巨石，并經沉於海。平明，眾商船發，而夜來所泊之島，乃是僧院。其院僧每夕則聞人念金剛經聲，深在海底。僧大異之，因命善泅者沉於水訪之。見一老人在籠中讀經，乃牽挽而上。僧問其故，云：被殺沉於海，不知是籠中。忽覺身處宮殿，常有人送飲食，安樂自在也。眾僧聞之，悉普加讚歎，葢金剛經之靈驗。遂投僧削髮，出家於島院。出報應記"
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        "text": "太平廣記報應部下終"
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        "text": "金刚经受持感应录　宋太平广记报应部"
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        "text": "太平广记报应部上"
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        "text": "卢景裕"
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        "text": "后魏卢景裕，字仲儒。节闵初，为国子博士。信释氏，注周易、论语。从兄神礼，据乡人反叛，逼其同力以应西魏，系晋阳狱。至心念金刚经，枷锁自脱。齐神武作相，特见原宥。出报应记"
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        "text": "赵文若"
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        "text": "隋赵文若，开皇初病亡。经七日，家人初欲敛，忽缩一脚，遂停。既苏，云：被一人来追。即随行。入一宫城，见王曰：卿在生有何功德？答云：唯持金刚经。王曰：此最第一。卿算虽尽，以持经之故，更为申延。又曰：诸罪中杀生甚重，卿以猪羊充饱如何？即遣使领文若至受苦之处。北行可三二里，至高墙下，有穴才容身。从此穴出，登一高阜，四望遥濶。见一城，极高峻，烟火接天，黑气溢地。又闻楚痛哀呌之声，不忍听。乃掩蔽耳目，叩头求出。仍觉心破，口中出血。使者引廻，见王曰：卿既噉肉，不可空𢌞。即索长钉五枚，钉头及手足疼楚。从此专持经，更不食肉。后因公事至驿，忽梦一青衣女子求哀。试问驿吏曰：有何物食？报云：见备一羊，甚肥嫰。诣之，云：青㹀也。文若曰：我不吃肉。遂赎放之。出报应记"
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        "text": "赵文昌"
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        "text": "隋开皇十一年，大府寺丞赵文昌忽暴卒，唯心上微煖，家人不敢敛。后复活，说云：吾初死，有人引至阎罗王所，王问曰：汝一生已来，作何福业？昌答云：家贫，无力可营功德，唯专心持诵金刚般若经。王闻语，合掌低首，赞言：善哉！汝既持般若，功德甚大。王即使人引文昌向经藏内，取金刚般若经。文昌向西行五六里，见数十间屋，甚华丽，其中经典遍满，金轴宝帙，庄饰精好。文昌合掌闭目，信手抽取一卷，开看，乃是金刚般若。文昌捧至王所，令一人执卷在西，文昌东立，面经读诵，一字不遗。王大欢喜，即放昌还家，令引文昌从南门出。至门首，见周武帝在门侧房内，著三重钳鏁，唤昌云：汝是我本国人，暂来至此，要与汝语。文昌即拜之，帝曰：汝识我否？文昌答云：臣昔宿卫陛下。武帝云：卿既是我旧臣，今还家，为吾向隋皇帝说吾诸罪，并欲辩了，唯灭佛法罪重，未可得免，望与吾营少功德，冀兹福祐，得离地狱。昌受辞而行，及出南门，见一大粪坑中，有人头发上出，昌问之，引人答云：此是秦将白起，寄禁于此，罪尤未了。昌至家得活，遂以其事上奏，帝令天下出口钱，为周武帝转金刚般若经，设大供三日，仍录事状，入于隋史出法苑珠林。"
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        "text": "新繁县书生"
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        "text": "益州新繁县西四十里王李村，隋时有书生姓荀氏，善工书而不显迹，人莫能知之。甞于村东空中四面书金刚般若经，数日便了，云：此经拟诸天读诵。人初不之觉也。后值雷雨，牧牛小儿于书经处立而不沾湿，其地干燥可有丈余。及晴，村人恠之。尔后每雨，小儿常集其中，衣服不湿。唐武德中，有异僧语村人曰：此地空中有金刚般若经，诸天于上设宝葢覆之，不可轻犯。自尔于四周设栏楯，以阻人畜履践。每至斋日，村人四远就设佛供，常闻天乐，声震寥泬，繁会盈耳。出三宝感通记。　荀氏有作苟氏。"
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        "text": "蒯武安"
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        "text": "隋蒯武安，蔡州人。有巨力，善弓矢，常射大虫。会嵩山南为暴甚，往射之。渐至深山，忽有异物，如野人手，开大虫皮，冒武安身上，因推落㵎下。及起，已为大虫矣。惶怖震骇，莫知所为。忽闻钟声，知是僧居，往求救。果见一僧，念金刚经，即闭目俯伏。其僧以手摩头，忽𪹼作巨声，头已破矣。武安乃从中出，即具述前事。又抚其背，随手而开。既出，全身衣服尽在，有少大虫毛，葢先灸疮之所粘也。从此遂出家，专持金刚经。出报应记"
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        "text": "睦彦通"
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        "text": "睦彦通，隋人。精持金刚经，日课十遍。李密盗起，彦通宰武牢。邑人欲杀之，以应义旗。彦通先知之，遂投城下。贼拔刀以逐之，前至深㵎，迫急跃入。如有人接右臂，置盘石上，都无伤处。空中有言曰：汝为念经所致。因得还家。所接之臂，有奇香之气，累日不灭。后位至方伯，九十余终。出报应记"
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        "text": "杜之亮"
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        "text": "隋杜之亮，仁寿中，为汉王谅府参军。后谅于并州举兵反，败，亮与僚属皆系狱。亮惶惧，日夜涕泣。忽夜梦一僧曰：汝但念诵金刚经，即此厄可度。至晓，即取经专诚习念，及主者并引就戮。亮身在其中，唱者皆死，唯无亮姓名，主典之者皆坐罚。俄而会赦得免。显庆中，卒于黄州刺史。出报应记"
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        "text": "慕容文䇿"
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        "text": "慕容文䇿，隋人，常持金刚经，不吃酒肉。大业七年暴卒，三日复活，云：初见二鬼把文牒，追至一城门，顾极严峻，入行四五里，见有宫殿羽卫，王当殿坐，僧道四夷不可胜数。使者入，见文䇿最在后，一一问：在生作善作恶？东西令立，乃唱䇿名，问曰：作何善？对曰：小来持金刚经。王闻，合掌叹曰：功德甚大，且放还。忽见二僧执火引䇿，即捉袈裟角问之，僧云：缘公持经，故来相卫，可随烛行。遂出城门，僧曰：汝知地狱处否？指一大城门曰：此是也。䇿不忍看，求速去。二僧即领至道，有一横垣塞路，僧以锡扣之，即开云：可从此去。遂活。出报应记"
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        "text": "柳俭"
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        "text": "唐邢州司马柳俭，隋大业十年任岐州岐阳宫监。至义宁元年，坐诬枉系大理寺。俭至心诵金刚般若经，有两纸未遍，不觉眠睡。梦一婆罗门僧报云：檀越宜诵经令遍，即应得出。俭忽寤，勤诵不懈。经二日，忽有敕唤就朝堂放免。又俭别时，夜诵经至三更，忽闻有异香散漫满宅，至晓不绝，葢感应所致也。俭至终，计诵经得五千余遍。出法苑珠林"
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        "text": "萧瑀"
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        "text": "萧瑀，梁武帝玄孙，梁王岿之子。梁灭入隋，仕至中书令，封宋国公。女炀帝皇后，笃信佛法，常持金刚经。议伐高丽，不合旨。上大怒，与贺若弼、高颎同禁，欲寘于法。瑀就其所，八日念金刚经七百遍。明日，桎梏忽自脱，守者失色。复为著至殿前，独宥瑀二人，即重罚。因著般若经灵󳮱一十八条。乃造宝塔贮经，檀香为之，高三尺。感一𨱎石像，忽在庭中。奉安塔中，获舍利百粒。贞观十一年，见普贤菩萨，冉冉向西而去。出报应记"
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        "text": "唐遂州人赵文信，贞观元年暴死。三日后还苏，自说云：初死时，被人遮拥驱逐，同伴十人，相随至阎罗王所。其中有一僧，王先问云：师在世修何功德？师答云：贫道从生以来，唯诵金刚般若经。王闻此语，忽即惊起，合掌赞言：善哉善哉！师审诵般若，当得升天，何因错来至此？言未讫，忽有天衣来下，引师上天去。王复唤遂州人前曰：汝在生有何功德？其人报言：臣一生以来，不读佛经，唯好庾信文章集。王言：庾信是大罪人，见此受苦。汝见庾信，颇识否？答云：虽读渠文章，然不识其人。王即令引出，庾信乃见是龟身。王又令引去，少时复作人来，语云：我为生时，好作文章，妄引佛经，杂揉俗书，又诽谤佛法，谓言不及孔老之教。今受罪报，龟身苦也。此人活已，具述其事。遂州人多好捕猎，及闻所说，共相鉴戒，永断杀业，各发诚心，受持般若，迄今不绝。出法苑珠林"
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        "text": "刘弼"
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        "text": "唐刘弼，贞观元年，任江南县尉。忽一日，有怪鸟于房前树上鸣。土人云：是鸟所止为不祥。弼闻之恐惧，思欲修崇功德，不知何者为胜。夜梦一僧，偏赞金刚般若经，令诵百遍。及寤，依命即诵至百遍。忽有大风从东北来，󳫠此树，隔舍遥掷巷外。其拔处土坎，纵广一丈五尺。察暴风来处，小枝纤叶，并随风𢌞靡。风止，还起如故。乃知经力不可思议。出法苑珠林"
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        "text": "唐袁志通，天水人，常持金刚经。年二十，被驱为军士，败走岩崄，经日不得食。而觉二童子持满盂饭来与之，志通拜，忽然不见。既食讫，累日不饥，后得还乡。贞观八年病死，两日即苏，曰：被人领见王。王问在生善业，答云：常持金刚经。王甚喜，曰：且令送出。遂活。出报应记"
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        "text": "唐韦克勤，少持金刚经，为中郎将，从军伐辽，没高丽。贞观中，太宗征辽，克勤□□□□□望见官军，乃夜出投之。暗不知路，乃至心念经。俄见炬火前导，克勤随火而去，遂达汉军。出报应记"
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        "text": "唐沈嘉会，贞观中任校书郎，以事配兰州，思归甚切。每旦夕常东向拜太山，愿得生还，积二百余日。永徽六年十月三日夜，见二童子，仪服甚秀，云是太山府君之子。府君媿公朝夕拜礼，故遣奉迎。嘉会云：太山三千余里，何能可去？童子曰：先生闭目，勿忧道远。即依其言，瞬息之间便到，宫殿宏丽。童子引入谒拜，府君即延入曲室，对坐谈笑，无所不知。谓嘉会曰：人之为恶，若不为人诛死，后必为鬼得而治，无有徼幸而免者也。若日持金刚经一遍，即万罪皆灭，鬼官不能拘矣。又云：前府君有过，天曹黜之，某姓刘。嘉会亦不敢问其他也。甞与嘉会双陆，兼设酒肴。嘉会起于小厅东，见姑臧令慕容仁轨执笏端坐，云：府君帖追到此，已六十日，未蒙处分。嘉会坐启，府君便令召仁轨入，谓曰：公县下有妇人阿赵，被县尉无状拷杀，阿赵来诉，遂误追公。庭前有盆水，府君令洗面，仍遣一小儿送归。嘉会亦辞，复令二男送。凡在太山二十八日，家人但觉其精神昏昧，既还如旧。嘉会话仁轨于众，长史赵持满令人验之，无不同。自此常持金刚经，遇赦得归。出报应记"
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        "text": "陆怀素"
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        "text": "唐吴郡陆怀素，贞观二十年失火，屋宇焚烧，并从烟灭。惟金刚般若波罗蜜经独存，函及标轴亦尽，惟经字竟如故。闻者莫不惊叹。怀素即高阳许仁则妻之兄也。仁则当目覩，常与人言之。出冥报记"
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        "text": "唐大理司直河内司马乔卿，天性纯谨，有志行。永徽中，为扬州司户曹。丁母忧，居丧毁瘠骨立，刺血写金刚般若经二卷。未几，于庐侧生芝草二茎，九日，长尺有八寸，绿茎朱葢。日沥汁一升食之，味甘如蜜，取而复生。乔卿同寮数人，并目覩其事。出法苑珠林"
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        "text": "唐显庆中，平州人孙寿于海濵游猎，遇野火，草木荡尽，唯有一丛茂草独不焚。疑草中有伏兽，遂烛之以火，竟不𦶟。寿甚恠之，入草中窥视，乃获一函金刚般若经，其傍又有一死僧，颜色不变。火不延燎，葢由此也。始知经像非凡所测，孙寿亲自说之。出法苑珠林"
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        "text": "唐陇西李观，显庆中，寓止荥阳。丁父忧，乃刺血写金刚般若心经、随愿往生经各一卷。自后院中恒有异香，非常馥烈。邻侧亦常闻之，无不称叹。中山郎徐令过郑州，见彼亲友，具陈其事。出法苑珠林"
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        "text": "唐陈国窦公夫人豆卢氏，芮公宽之姊也。夫人信罪福，常诵金刚般若经。未尽卷一纸许，忽头痛，至夜逾甚。夫人自念傥死，遂不得终经，欲起诵之。令婢然烛，而火悉已灭。婢空还，夫人深益叹恨。忽见厨中有烛炬，渐升堂陛，直入卧内。去地三尺许，而无人执，光明若昼。夫人惊喜，取经诵之。有顷，家人钻𬭼得火，烛光即灭。自此日诵五遍，以为常法。后芮公将死，夫人往视。公谓夫人曰：吾姊以诵经之福，当寿百岁，生好处也。夫人年至八十，无疾而终。出法苑珠林"
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        "text": "唐陈文达，梓州郪县人。常持金刚经，愿与亡父母念八万四千卷，多有祥瑞。为人转经，患难皆免。铜山县人陈约，曾为冥司所追，见地下筑台，问之，云：此是般若台，待陈文达。其为冥司所敬如此。出法苑珠林"
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        "text": "唐白仁晢，龙朔中为虢州朱阳尉，差运米辽东。过海遇风，四望昏黑。仁晢忧惧，急念金刚经，得三百遍。忽如梦寐，见一梵僧谓曰：汝念真经，故来救汝。须臾风定，八十余人俱济。出报应记"
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        "text": "窦德玄，麟德中为卿，奉使扬州。渡淮，船已离岸数十步，见岸上有一人，形容憔悴，擎一小襆，坐于地。德玄曰：日将暮，更无船渡。即令载之。中流，觉其有饥色，又与饭，乃济。及德玄上马去，其人即随行，已数里。德玄怪之，乃问曰：今欲何去？答曰：某非人，乃鬼使也，今往扬州追窦大使。曰：大使何名？云：名德玄。德玄惊惧，下马拜曰：某即其人也。涕泗请计。鬼曰：甚媿公容载。复又赐食，且放公，急念金刚经一千遍，当来相报。至月余，经数足，其鬼果来，云：经已足，保无他虑，然亦终须相随见王。德玄于是就枕而绝，一宿乃苏，云：初随使者入一宫城，使者曰：公且住，我当先白王。使者乃入，于屏障后，闻王遥语曰：你与他作计，漏泄吾事。遂受杖三十。使者却出，袒以示公，曰：吃杖了也。德玄再三媿谢，遂引入，见一著紫衣人，下堦相揖，云：公大有功德，尚未合来，请公还。出堕坑中，于是得活。其使者续至，云：饥未食。及乞钱财，并与之。问其将来官爵，曰：熟记取。从此改殿中监，次大司宪，次太子中𠃔，次司元太常伯，次左相，年至六十四。言讫，辞去，曰：更不复得来矣。后皆如其言。出报应记"
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        "text": "宋义伦"
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        "text": "唐宋义伦，麟德中为虢王府典签，暴卒，三日方苏。云：被追见王，王曰：君曾杀狗兔鸽，今被论，君算合尽。然适见君师主云：君持金刚经，不惟灭罪，更合延年。我今放君，君能不吃酒肉，持念尊经否？义伦拜谢曰：能。又见殿内床上有一僧，年可五六十，披衲。义伦即拜礼，僧曰：吾是汝师，故相救，可依王语。义伦曰：诺。王令随使者往看地狱。初入一处，见大镬行列，其下燃火，镬中煑人，痛苦之声，莫不酸恻。更入一处，铁床甚濶，人卧其上，烧炙焦黑，形容不辨。西顾有三人，枯黑伫立，颇似妇人，向义伦叩头云：不得食吃，已数百年。伦答曰：我亦自无，何可与汝？更入一狱，向使者云：时热，恐家人见敛。遂去。西南行数十步后，呼云：无文书，恐门司不放出。遂得朱书三行，字并不识。门司果问，看了放出，乃苏。出报应记"
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        "text": "李冈"
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        "text": "唐兵部尚书李冈，得疾暴卒，唯心上煖。三日复苏，云：见一人引见大将军，蒙令坐，索案看，云：错追公。有顷，狱卒擎一盘来，中置铁丸数枚。复舁一铛放庭中，铛下自然火出，铛中铜汁涌沸，煑铁丸赤如火。狱卒进盘，将军以让冈。冈惧，云：饱。将军吞之。既入口，举身洞然。又饮铜汁，身遂火起。俛仰之际，吞并尽。良久，复如故。冈乃前问之，答云：地下更无他馔，唯有此物，即吸食之。若或不飡，须󱅨，即为猛火所焚，苦甚于此。唯与写佛经十部，转金刚经千卷。公亦不来，吾又离此。冈既复生，一依所约，深加敬异。出报应记"
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        "text": "王陁"
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        "text": "唐王陁为鹰扬府果毅，因病，遂断荤肉，发心诵金刚经，日五遍。后染瘴疾，见群鬼来，陁即急念经。鬼闻便退，遥曰：王令追汝，且止诵经。陁即为歇，鬼悉向前，陁乃昏迷欲绝。须󱅨，又见一鬼来云：念经人，王令权放六月。既寤，遂一心持诵，昼夜不息。六月虽过，鬼亦不来。夜闻空中有声呼曰：汝以持经功德，当寿九十矣。竟如其言。出报应记"
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        "text": "王令望"
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        "text": "唐王令望，少持金刚经还卭州。临溪，路极险阻，忽遇猛兽，振怖非常。急念真经，猛兽熟视，曳尾而去，流涎满地。曾任安州判司，过扬子江，夜风暴起，租船数百艘相接尽没，唯令望船独全。后终亳州谯令出报应记。"
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        "text": "陈惠妻"
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        "text": "唐陈惠妻王氏，初未嫁，表兄褚敬欲婚王氏，父母不许。敬诅曰：若不嫁我，我作鬼，必相致。后归于惠，惠为陵州仁寿尉，敬阴恚之。卒后，王梦敬，旋觉有娠，经十七月不产。王氏忧惧，乃发心持金刚经，昼夜不歇。敬永绝交，鬼胎亦销。从此日持七遍。出报应记"
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        "text": "何澋"
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        "text": "唐何澋，天授初，任怀州武德令。常持金刚经，至河阳，水涨桥倒。日已夕，人争上船。岸远未达，欲没。澋惧且急，念经须󱅨。近岸遇悬芦，攀缘得出。余溺死八十余人。出报应记"
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        "text": "张玄素"
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        "text": "唐张玄素，洛阳人，少持金刚经。天授初，任黄梅宰。家有厄难，应念而消。年七十遘疾，忽有花葢垂空，遂澡浴与家人诀别，奄然而卒。出报应记"
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        "text": "李丘一"
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        "text": "唐李丘一，好鹰狗畋猎。万岁通天元年，任扬州高邮丞。忽一旦暴死，见两人来追，一人自云姓叚。时同被追者百余人，男皆著枷，女即反缚。丘一被锁前驱，行可十余里，见大槐树数十，下有马槽。叚云：五道大神，每巡察人间罪福，于此歇马。丘一方知身死。至王门，叚指一胥云：此人姓焦名䇿，是公本头。遂被领见。王曰：汝安忍无亲，好杀他命，以为己乐。须󱅨，即见所杀禽兽，皆为人语云：乞早处分。焦䇿进云：丘一未合死。王曰：曾作何功德？云：唯曾造金刚经一卷。王即合掌云：冥间号金刚经最上功德，君能书写，其福不小。即令焦䇿领向经藏令验。至一宝殿，众经充满，丘一试抽一卷，果是所造之经。既回见王，知造有实，乃召所杀生类，令恳陈谢，许造功德。丘一依王命，愿写金刚经一百卷，众欢喜尽散。王曰：放去。焦䇿领出城门，云：尽力如此，岂不相报？丘一许钱三百千，不受，云：与造经二十部。至一坑，䇿推之，遂活。身在棺中，惟闻哭声，已三日矣。惊呼人至，破棺乃起。旬日，写经二十卷了，焦䇿来谢，致辞而去。寻百卷亦毕。扬州刺史奏其事，敕加丘一五品，仍充嘉州招讨使出报应记。"
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        "text": "于昶"
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        "text": "唐于昶，天后朝任并州录事参军，每至一更后，即喘息流汗，二更后愈。妻柳氏将召医工，昶密曰：自无他苦，但昼决曹务，夜判冥司，事力不任耳。每知有灾咎，即阴为之备，都不形言。凡六年，后丁母艰，持金刚经，更不复为冥吏，因极言此功德，力令子孙讽转。后为庆州司马，年八十四将终，忽闻异香，非代所有，谓左右曰：有圣人迎我往西方。言讫而没。出报应记"
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        "text": "裴宣礼"
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        "text": "唐裴宣礼，天后朝为地官侍郎，常持金刚经。坐事被系，宣礼忧迫，唯至心念经，枷锁一旦自脱。推官亲访之，遂得雪免。御史任植同禁，亦念经获免。出报应记"
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        "text": "吴思玄"
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        "text": "唐吴思玄，天后朝为大学博士。信释氏，持金刚经，日两遍，多有灵应。后稍怠，日夜一遍。思玄在京病，有巫褚细儿言事如神，星下祈祷。思玄往就，见细儿惊曰：公有何术？鬼见皆走。思玄私负，知是经力，倍加精励，日念五遍。儿疾，医无效。思玄至心念经，三日而愈。思玄曾于渭桥见一老人，年八十余，著麤缞服。问之，曰：为所生母也。思玄怪之，答曰：母年四十三时，有异僧教云：汝欲长寿否？但念金刚经。母即发心，日念两遍，终一百七。姨及邻母诵之，并过百岁。今遵母业已九十矣。出报应记遵字而下有误"
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        "text": "银山老人"
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        "text": "饶州银山，采户逾万，并是草屋。延和中火发，万室皆尽，唯一家居中，火独不及。时本州杨体几自问老人，老人对曰：家事佛持金刚经。出报应记"
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        "text": "崔文简"
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        "text": "唐崔文简，先天中任坊州司马。属吐蕃奄至，州城同被驱掠，锁械甚严。至心念经三日，锁忽自开。虏疑有奸箠挞，具以实对。问云：汝有何术？答云：念金刚经。复令锁之。念未终，又解。众皆叹异，遂送出境。出报应记"
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        "text": "姚待"
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        "text": "唐姚待，梓州人。常持金刚经，并为母造一百部。忽有鹿驯戏，见人不惊，犬亦不吠，逡巡自去。有人宰羊，呼待同食，食了即死。使者引去，见一城门上有额，遂令入见王。王呼：何得食肉？待云：虽则食肉，比元持经。王称善，曰：既能持经，何不断肉？遂得生，为母写经。有屠儿李回奴，请一卷，焚香供养。回奴死后，有人见于冥间，枷锁自脱，亦生善道。出报应记"
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        "text": "吕文展"
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        "text": "唐吕文展，开元三年，任阆中县丞。雅好佛经，尤专心持诵金刚经，至三万余遍，灵应奇异。年既衰暮，三牙并落，念经恳请，牙生如旧。在阆中时，属亢旱，刺史刘浚令祈雨，仅得一遍，遂获沛然。又苦霖潦，别驾使祈晴，应时便霁。前后证验非一，不能徧举。出报应记"
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        "text": "长安县系囚"
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        "text": "唐长安县死囚，入狱后四十余日，诵金刚经不辍口。临决脱枷，枷头放光，长数十丈，照耀一县。县令奏闻，玄宗遂释其罪。出广异记"
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        "text": "李虗"
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        "text": "唐开元十五年，有敕：天下村坊佛堂小者并拆除，功德移入侧近佛寺；堂大者皆令闭封。天下不信之徒并望风毁拆，虽大屋大像亦残毁之。敕到豫州，新息令李虗嗜酒倔强，行事违戾。方醉而州符至，仍限三日报。虗见大怒，便约胥正界内毁拆者死，于是一界并全。虗为人好杀愎戾，行必违道。当时非惜佛宇也，但以忿恨故全之，全之亦不以介意。岁余，虗病，数日死。时正暑月，隔宿即敛。明日将殡，母与子绕棺哭之。夜久哭止，闻棺中若指爪戞棺声。初疑鼠，未之悟也。斯须增甚，妻子惊走，母独不去。命开棺，左右曰：暑月恐坏。母怒，促开之，而虗生矣，身颇疮烂。于是浴而将养之，月余平复。虗曰：初为两卒拘至王前，王不在，见阶前典吏乃新息吏也，亡经年矣。见虗，拜问曰：长官何得来？虗曰：适被录而至。吏曰：长官平生唯以杀害为心，不知罪福。今当受报，将若之何？虗闻惧，请救之。吏曰：去岁拆佛堂，长官界内独全，此功德弥大。长官虽死，亦不合此间追摄。少间，王问：更勿多言，但以此对。虗方忆之。顷王坐，主者引虗见王。王曰：索李明府善恶簿来。即有人持一通案至大合抱，有二青衣童子亦随文案。王命启牍唱罪，阶吏读曰：专好割羊脚。吏曰：合杖一百，仍割其身肉百斤。王曰：可令割其肉。虗曰：去岁有敕拆佛堂，毁佛像，虗界内独存之，此功德可折罪否？王惊曰：审有此否？吏曰：无。新息吏进曰：有福簿在天堂，可检之。王曰：促检。殿前垣南有楼数间，吏登楼检之。未至，有二僧来至殿前。王问：师何所有？一答曰：常诵金刚经。一曰：常读金刚经。王起合掌曰：请法师登阶。王座之后有二高座，右金左银。王请诵者坐金座，读者坐银座。坐讫开经，王合掌听之。诵读将毕，忽有五色云至金座前，紫云至银座前。二僧乘云飞去，空中遂灭。王谓阶下人曰：见二僧乎？皆生天矣。于是吏检善簿至，唯一纸。因读曰：去岁敕拆佛堂，新息一县独全。合折一生中罪，延年三十，仍生善道。言毕，罪簿轴中火出，焚烧之尽。王曰：放李明府归。仍敕两吏送出城南门。见夹道并高楼大屋，男女杂坐，乐饮笙歌。虗好丝竹，见而悦之。两吏谓曰：急过此无顾，顾当有损。虗见饮处，意不能忍，行伫立观之。店中人呼曰：来。吏曰：此非善处，既不相取，信可任去。虗未悟。至饮处，人皆起就坐，奏丝竹酒至。虗酧酢毕，将饮之，乃一杯粪汁也，臭秽特甚。虗不肯饮。即有牛头狱卒出于床下，以叉刺之洞胸。虗遽连饮数杯，乃出。吏引虗南入荒田小径中，遥见一灯炯然。灯旁有大坑，昏黑不见底。二吏推堕之，遂苏。李虗素性凶顽，不知罪福，而被酒违戾，以全佛堂，明非己之本心也。然犹身得生天，火焚罪簿，获福若此，非为善之报乎？与夫日夜精勤，孜孜为善，既持僧律，常行佛言，而不离生死，未之有也。出纪闻"
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        "text": "卢氏"
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        "text": "唐开元中，有卢氏者，寄住滑州。昼日闲坐厅事，见二黄衫人入门，卢问：为谁？答曰：是里正，奉帖追公。卢甚愕然，问：何故相追？因求帖观，见封上作卫县字，遂开，文字错谬，不复似人书，怪而诘焉。吏言：奉命相追，不知何故？俄见马已备在堦下，不得已，上马去。顾见其尸，坐在床上，心甚恶之。仓卒之际，不知是死。又见马出不由门，皆行墙上，乃惊愕下泣，方知必死，恨不得与母妹等别。行可数十里，至一城，城甚壮丽，问：此何城？吏言：乃王国，即追君所司。入城后，吏欲将卢见王，经一院过，问：此何院？吏曰：是御史大夫院。因问：院大夫何姓名？云：姓李名某。卢惊喜，白吏曰：此我表兄。令吏通刺，须󱅨便出。相见甚喜，具言平昔，延入坐语。大夫谓曰：弟之念诵，功德甚多，良由金刚经是圣教之骨髓，乃深不可思议功德者也。卢初入院中，见数十人，皆是衣冠，其后太半系在网中，或无衣，或露顶。卢问：此悉何人？云：是阳地衣冠，网中悉缘罪重。弟若能为一说法，见之者悉得升天。遂命取高座，令卢升坐，诵金刚般若波罗蜜经。网中人已有出头者，至半之后，皆出地上，或褒衣大袖，或乘车御云。诵既终，往生都尽。及入谒见王，呼为法师，致敬甚厚。王云：君大不可思议，算又不尽。叹念诵之功，寻令向吏送之回。既至舍，见家人披头哭泣，尸卧地上，心甚恻然。俄有一婢，从庭前入堂，吏令随上堦。及前，魂神忽已入体，因此遂活。出广异记"
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        "text": "陈利宾"
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        "text": "陈利宾者，会稽人。弱冠明经擢第，善属文诗，释褐长城尉。少诵金刚经，每至厄难，多获其助。开元中，宾自会稽江行之东阳，会天久雨，江水弥漫。宾与其徒二十余船同发，乘风挂帆。须󱅨，天色昧暗，风势益壮。至界石窦上，水阏众流而下，波涛冲击，势不得泊。其前辈二十余舟，皆至窦口而败。舟人惧，利宾忙遽诵金刚经。至潀流所，忽有一物，状如赤龙，横出扶舟，因得上。议者为诵经之功。出广异记"
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        "text": "王宏"
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        "text": "王宏者，少以渔猎为事。唐天宝中，甞放鹰逐兔，走入穴，宏随探之，得金刚般若经一卷，自此遂不猎云。出广异记"
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        "text": "田氏"
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        "text": "太平广记报应部上"
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        "text": "李惟燕"
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        "text": "建德县令李惟燕，少持金刚经。唐天宝末，惟燕为余姚郡参军。秩满北归，过五丈店，属上虞江埭塘破水竭。时中夜晦暝，四回无人。此路旧多劫盗，惟燕舟中有吴绫数百匹，惧为贼所取，因持一劒至船前诵经。三更后，见堤上两炬火自远而至，惟燕疑是村人卫己。火去船百步，便却复回。心颇异之，愈益厉声诵经。亦窃自思云：火之所为，得非金刚经力乎？时塘水竭而塘外水满，惟燕便心念：塘破当得水助。半夕之后，忽闻船头有流水声，惊云：塘濶数丈，何由得破？久之，稍觉船浮。及明，河水已满，对船所一孔大数尺，乃知诵金刚经之助云。惟燕弟惟玉，见任䖍州别驾。见其兄诵经有功，因效之。后泛舟出峡，水急橹折，船将欲败，乃力念经。忽见一橹随流而下，遂获济。其族人亦常诵金刚经，遇安禄山之乱，伏于荒草。贼将至，思得一鞋以走。俄有物落其背，惊视，乃新鞋也。出广异记"
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        "text": "唐孙明者，郑州阳武人也。世贫贱，为卢氏庄客。善持金刚经，日诵二十遍，经二十年。自初持经，便绝荤血。后正念诵次，忽见二吏来追。明意将是县吏，便往县去。行可五六里，至一府门。门人云：王已出巡。吏因闭明于空室中。其室从广五六十间，葢若荫云。经七日，王方至。吏引明入府。王问：汝有何福？答云：持金刚经已二十年。王言：此大福也。顾谓左右曰：昨得祗洹家牒，论明念诵勤恳，请延二十载。乃知修道不可思议，所延二十载，以偿功也。令吏送还舍。其家殡明已毕，神虽复体，家人不之知也。会猎者从殡宫过，闻号呼之声，报其家人，因尔得活矣。天宝末，明活已六七年，甚无恙也。出广异记"
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        "text": "三刀师"
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        "text": "唐三刀师者，俗姓张，名伯英。乾元中，为寿州徤儿。性至孝，以其父在颍州，乃盗官马，往以迎省。至淮阴，为守遏者所得。刺史崔昭，令出城腰斩。时屠刽号能行刀，再斩，初不伤损。乃换利刀，罄力砍，不损如故。刽者惊曰：我用刀砍至其身，则手懦，不知何也？遽白之。昭问所以，答曰：昔年十五，曾绝荤血，诵金刚经十余年。自胡乱以来，身在军中，不复念诵。昨因被不测罪，唯志心念经尔。昭叹息，舍之。遂削发出家，著大铁铃，乞食，修千人斋供，一日便办。时人呼为三刀师，谓是起敬菩萨。出广异记"
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        "text": "宋参军"
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        "text": "唐坊州宋参军，少持金刚经，及之官，权于司士宅住。旧知宅凶，每夕恒诵经，忽见妇人立于户外，良久，宋问：汝非鬼耶？曰：然。又问：幽明理殊，当不宜见，得非有枉屈之事乎？妇人便悲泣曰：然。言：身是前司士之妇，司士奉使，其弟见逼，拒而不从，因此被杀。以氊褁尸，投于堂西北角溷厕中，不胜秽积，人来多欲陈诉。俗人怯懦，见形必惧，所以幽愤不达，凶恶骤闻。执事以持念为功，当亦太庇含识，眷言枉秽，岂不悯之？宋云：己初官位卑，不能独救，翌日必为上白府君。其鬼乃去。及明具白，掘地及溷，不获其尸。宋诵经，妇人又至，问：何以不获？答云：西北只校一尺，明当求之，以终惠也。依言乃获之，毡内但余骨在，再为洗濯，移于别所。其夕又来拜谢，欢喜谓曰：垂庇过深，难以上答，虽在冥昧，亦有所通。君有二子，大者难养，小者必能有后，且有荣位。兼言宋后数改官禄，又云：大媿使君，不知何以报答？宋见府君，具叙所论，府君令问：己更何官？至夕，妇人又至，因传使君意云：一月改官，然不称意，当迁桂州别驾。宋具白其事，皆有验。初，宋问：身既为人所杀，何以不报？云：前人今尚为官，命未合死，所以未复云也。出广异记"
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        "text": "刘鸿渐"
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        "text": "刘鸿渐者，御史大夫展之族子。唐乾元初，遇乱南徙。有僧令诵金刚经，鸿渐日诵经。至上元年，客于寿春。一日出门，忽见二吏云：奉太尉牒令追。鸿渐云：初不识太尉，何以见命？意欲抗拒。二吏忽尔直前拖曳，鸿渐请著衫，吏不肯放。牵行未久，倏过淮，至一村。须󱅨持大麻衫及腰带令鸿渐著，笑云：真醋大衫也。因而向北行，路渐梗澁。前至大城，入城有府舍，甚严丽。忽见向劝读经之僧从署中出，僧后童子识鸿渐，径至其所，问：十六郎何以至此？因走白和尚云：刘十六郎适为吏追，以诵经功德，岂不往彼救之？鸿渐寻至僧所，䖍礼求救。僧曰：弟子行无苦。须󱅨吏引鸿渐入诣厅事，案后有五色浮图，高三四尺，回旋转动，未及考问，僧已入门，浮图变成美丈夫，年三十许，云是中丞，降阶接僧，问：和尚何以复来？僧云：刘鸿渐是己弟子，持金刚经，功力甚至，其算又未尽，宜见释也。王曰：若持金刚经，当愿闻耳。因令跪诵，鸿渐诵两纸讫，忽然遗忘，厅西有人，手持金钩龙头幡，幡上碧字书金刚经，布于鸿渐前，令分明诵经毕，都不见人，但余堂宇閴寂，因尔出门，唯见追吏，忽有物状如两日，来击鸿渐，鸿渐惶惧奔走，忽见道傍有水，鸿渐欲止而饮之，追吏云：此是人膏，澄久上清耳，其下悉是余皮烂肉，饮之不得还矣。须󱅨至舍，见骸形卧在床上，心颇惆怅，鬼自后推之，冥然如入房户，遂活，鬼得钱乃去也。出广异记"
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        "text": "张嘉猷"
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        "text": "广陵张嘉猷者，唐宝应初，为明州司马，遇疾卒。载丧还家，塟于广陵南郭门外。永泰初，其故人有劳氏者，行至郭南，坐浮图下，忽见猷乘白马自南来。见劳，下马相慰，如平生然。不脱席帽，低头而语。劳问：冥中有何罪福？猷云：罪福昭然，莫不随所为而得。但我素持金刚经，今得无累，亦当别有所适，在旬月间耳。卿还，为白家兄，令为转金刚经一千遍。何故将我香炉盛诸恶物？卿家亦有两卷经，幸为转诵，增己之福。言讫，遂诀而去。劳昏昧久之，方寤云。出广异记"
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        "text": "魏恂"
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        "text": "唐魏恂，左庶子尚德之子，持金刚经。神功初，为监门卫大将军。时京有蔡䇿者暴亡，数日方苏。自云：初至，冥司怪以追人不得，将挞其使者。使者云：将军魏恂持金刚经，善神拥护，追之不得。即别遣使覆追，须󱅨还报，并同。冥官曰：且罢追。恂闻，尤加精进。出广异记"
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        "text": "杜思讷"
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        "text": "唐潞州铜𫔂县人杜思讷，以持金刚经力，疾病得愈。每至持经之日，必觌神光。出广异记"
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        "text": "龙兴寺主"
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        "text": "唐原州龙兴寺，因大斋会，寺主会僧，夏腊既高，是为宿德，坐丽宾头之下。有小僧者，自外后至，以无坐所，唯寺主下旷一位。小僧欲坐，寺主辄叱之。如是数次，小僧恐斋失时，竟来就坐。寺主怒甚，倚柱而坐，以掌掴之。方欲举手，大袖为柱所压，不得下，合掌惊骇。小僧惭沮，不斋而还房。众议恐是小僧道德所致，寺主遂与寺众同往礼敬。小僧惶惧，自言初无道行，不敢滥受大德礼数，逡巡走去。因问平生作何行业，云：二十年唯持金刚经。众皆赞叹，谓是金刚护持之力。便于柱所，焚香顶礼，呪云：若是金刚神力，当还此衣。于是随手而出也。出广异记"
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        "text": "陈哲"
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        "text": "唐临安陈哲者，家住余杭。精一练行，持金刚经。广德初，武康草贼宋潭宼余杭。哲富于财，将搬移产避之。寻而贼至。哲谓是官军，问贼今近远。群贼大怒曰：何物老狗，敢辱我！争以劒刺之。每下一劒，则有五色圆光，径五六尺，以蔽哲身。刺不能中。贼惊叹，谓是圣人。莫不惭悔，舍之而去。出广异记"
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        "text": "丰州烽子　张镒以上二则俱载鸠异"
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        "text": "张国英"
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        "text": "唐崔宁，大历初，镇西蜀。时会杨林反，徤儿张国英与战，射中腹，镞没不出。医曰：一夕必死。家人将备塟具，与同伍泣别。国英常持金刚经，至夜，梦胡僧与一丸药。至旦，泻箭镞出，疮便合，瘥。出报应记"
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        "text": "王孝廉载鸠异"
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        "text": "李廷光"
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        "text": "唐李廷光者，为德州司马。敬佛，不茹荤血，常持金刚经。每念经时，即有圆光在前。用心苦至，则光渐大。少怀懈惰，则光渐小。暗因此砥砺，转加精进。出报应记"
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        "text": "陆康成"
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        "text": "唐陆康成甞任京兆府法曹椽，不避强御。公退，忽见亡故吏抱案数百纸请押，问曰：公已去世，何得来？曰：此幽府文簿。康成视之，但有人姓名，略无他事。吏曰：皆来年兵刃死者。问曰：得无我乎？有则检示。吏曰：有。因大骇曰：君既旧吏，得无情耶？曰：故我来启明公耳，唯金刚经可托，即失之。乃遂读金刚经，日数十遍。明年，朱泚果反，署为御史。康成叱泚曰：贼臣敢干国士！泚震怒，命数百骑环而射之。康成默念金刚经，矢无伤者。泚曰：儒以忠信为甲胄，信矣！乃舍去。康成遂入隐于终南山，竟不复仕。出报应记"
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        "text": "薛严"
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        "text": "唐薛严，忠州司马。蔬食长斋，日念金刚经三十遍。至七十二将终，见幢葢音乐来迎。其妻崔氏，即御史安俨之姑也。属纩次，见严随幢葢冉冉升天而去，呼之不顾。一家皆闻有异香之气。出报应记"
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        "text": "任自信"
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      {
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        "text": "任自信，嘉州人。唐贞元十五年，曾往湖南。常持金刚经，洁白无点。于洞庭湖中，有异物如云，冐舟上，俄顷而散。舟中遂失自信，不知所在。久之，乃凌波而出，云：至龙宫，谒龙王四五人，命升殿念金刚经，与珠宝数十事。二僧相送出宫，一僧凭附。少信至衡岳观音台，绍真师付之云：是汝和尚送来。令转金刚经。至南岳访僧，果见云：和尚灭度已五六年矣。出报应记"
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        "text": "叚文昌载鸠异序　刘逸淮　孙咸　僧智灯　王氏　左营伍伯以上五则俱载鸠异"
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        "text": "宋衎"
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        "text": "宋衎，江淮人，应明经举。元和初，至河阴县，因疾病废业，为盐铁院书手，月钱两千。娶妻安居，不议他业。年余，有为米纲过三门者，因不识字，请衎同去，通管簿书，月给钱八千文。衎谓妻曰：今数月不得八千，苟一月而致，极为利也。妻杨氏甚贤，劝不令往，曰：三门舟路，颇为险恶，身或惊危，利亦何救。衎不纳，遂去。至其所，果遇暴风所击，彼群船尽没，唯衎入水，扪得粟藁一束，渐漂近岸，浮藁以出，乃活。余数十人皆不救。因抱藁以谢曰：吾之微命，尔所赐也，誓存没不相舍。遂抱藁疾行数里，有孤姥鬻茶之所，茅舍两间，遂诣宿焉。具以事白，姥悯之，乃为设粥。及明旦，于屋南曝衣，解其藁以晒，于藁中得一竹筒，开之，乃金刚经也。寻以讯姥，且不知其详。姥曰：是汝妻，自汝来后，蓬头礼念，写经诚切，故能救汝。衎感泣请归，姥指东南一径曰：但寻此去，校二百里，可以后日到家也。与米二升，拜谢，遂发。果二日达河阴。见妻，媿谢杨媛，惊问曰：何以知之？尽述根本。杨氏怪之。衎乃出经。杨媛涕泣，拜礼顶戴。衎曰：用何以为记？曰：写时，执笔者悮罗汉字空，维上无四。遂诣护国寺禅和尚处请添。和尚年老眼昏，笔点过浓，字皆昏黑。但十日来，不知其所在。验之，果如其说。衎更呜咽拜其妻。每日焚香，礼经于净室。乃谓杨媛曰：河濵之姥，不可忘也。遣使封茶及绢与之。使至，其居及人皆不见。诘于牧竖，曰：比水涨无涯际，何有人鬻茶？复云：路亦并无，乃神化也。数岁，相国郑公𬘡为东都留守，乃召衎及杨媛往，问其本末。并令将经来，与其男武职，食月给五千。因求其经，至今为郑氏所尊奉。故岳州刺史、丞相弘农公因覩其事，遂叙之，名曰杨媛征验。出报应记"
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        "text": "陈昭　王忠斡载鸠异"
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        "text": "王偁"
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        "text": "王偁，家于晋州，性顽鄙。唐元和四年，其家疾疫，亡者十八九，唯偁偶免。方疾，食狗肉，目遂盲，不知医药，唯祷鬼神，数年无报。忽有一异僧请饭，谓曰：吾师之文，有金刚经，能排众苦，报应神速，居士能受之乎？偁辞：愚又无目，固不可记。僧劝写之，偁从其言，得七卷，请僧诵之。数日，梦前僧持刀决其目，乃惊寤，觉有所见，久而遍明，数月如旧。偁终身转经不替。出报应记"
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        "text": "李元一"
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        "text": "李元一，唐元和五年任饶州司马。有女居别院，中宵忽见神人，惊悸而卒，颜色不改。其夫严讷自秦来，至苍湖，恍惚见其妻行水上而至。讷惊问之，妻泣曰：某已亡矣，今鬼也。讷骇异之，曰：近此鴈浦村有严夫子教众学，彼有奇术。公往恳请哀救，某庶得复生矣。讷后果见严夫子，拜谒泣诉，尽启根本。严初甚怒：郎君风疾，何乃见凌？讷又拜悲泣，久乃方许，曰：杀夫人者，王将军也。塟在此堂内西北柱下，可为写金刚经，令僧转读于其所祠焉。小娘子必当还也。讷拜谢，疾往郡城。明日到，具白元一写经。速令读之七遍，女乃开目。久之能言，媿谢其夫曰：兹堂某柱下有王将军枯骨，抱一短劒，为改塟之劒。请使留，以报公德。发之，果验。遂改瘗，留其劒。元一因写经数百卷，以施冥寞。出报应记"
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        "text": "鱼万盈"
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        "text": "鱼万盈，京兆市井粗猛之人。唐元和七年，其所居宅有大毒蛇，其家见者皆惊怖。万盈怒，一旦持巨棒，伺其出，击杀之，烹炙以食。因得疾，脏腑痛楚，遂卒。心尚微煖，七日后苏，云：初见冥使三四人追去，行暗中十余里，见一人独行，其光绕身，四照数尺，口念经。随走，就其光同姓字，云：我姓赵名某，常念金刚经者，汝但莫离我。使者不敢进，渐失所在。久之，至其家，万盈拜谢曰：向不遇至人，定不回矣。其人授以金刚经，念得遂还。及再生，持本重念，更无遗阙，所疾亦失。因断酒肉，不复杀害，日念经五十遍。出报应记"
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        "text": "于李回"
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        "text": "于李回举进士，唐元和八年下第。将归，有僧劝曰：郎君欲速及第，何不读金刚经？遂日念数十遍，至王桥宿。因步月，有一美女与言，遂被诱。去十余里，至一村舍，戏笑甚暄。引入升堂，见五六人皆女郎。李回虑是精怪，乃阴念经。忽有异光自口出，群女震骇奔走，但闻腥秽之气。葢狐狸所宅，榛棘满目。李回茫然，不知所适。俄有白犬，色逾霜雪，似导李回前行。口中有光，复照路，逡巡达本所。出报应记"
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        "text": "强伯达"
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        "text": "唐强伯达，元和九年，家于房州。世传恶疾，子孙少小，便患风癞之病，二百年矣。伯达才冠便患，嘱于父兄：疾必不起，虑贻后患，请送山中。父兄裹粮，送之岩下，泣涕而去。绝食无几，忽有僧过，伤之曰：汝可念金刚经内一四句偈，或脱斯苦。伯达既念，数日不绝。方昼有虎来，伯达惧甚，但瞑目至诚念偈。虎乃遍䑛其疮，唯觉凉冷，如傅上药，了无他苦。良久，自看其疮，悉已干合。明旦，僧复至，伯达具说。僧即于山边，拾青草一握，以授曰：可以洗疮，但归家煎此以浴。乃呜咽拜谢，僧抚背而别。及到家，父母大惊异，因启本末。浴讫，身体鲜白，都无疮疾。从此相传之疾遂止，念偈终身。出报应记"
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        "text": "僧惟恭　王沔　董进朝以上三则俱载鸠异"
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        "text": "康仲戚"
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        "text": "康仲戚，唐元和十一年往海东，数岁不归。其母唯一子，日久忆念。有僧乞食，母具语之。僧曰：但持金刚经，儿疾回矣。母不识字，令写得经。乃凿屋柱以陷之，加漆其上，晨暮敬礼。一夕，雷霆大震，拔此柱去。月余，儿果还，以锦囊盛巨木以至家，入拜跪母。母问之，仲戚曰：海中遇风，舟破坠水。忽有雷震，投此木于波上。某因就浮之，得至岸。某命是其所与，敢不尊敬。母惊曰：必吾藏经之柱。即破柱得经，母子常同诵念。出报应记"
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        "text": "吴可久"
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        "text": "吴可久，越人。唐元和十五年，居长安，奉摩尼教。妻王氏，亦从之。岁余，妻暴亡。经三载，见梦其夫曰：某坐邪见为蛇，在皇子陂浮图下，明旦当死。愿为请僧，就彼转金刚经，冀免他苦。梦中不信，叱之。妻怒，唾其面。惊觉，面肿痛不可忍。妻复梦于夫之兄曰：园中取龙舌草，捣傅立愈。兄寤，走取授其弟，寻愈。诘旦，兄弟同往，请僧转金刚经。俄有大蛇，从塔中出。举首徧视，经终而毙。可久归佛，常持此经。出报应记"
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        "text": "幵行立"
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        "text": "唐幵行立，陕州人，不识字。长庆初，常持金刚经一卷随身，到处焚香拜礼。忽𫘞货出同州，遇十余贼，行立弃货而逃。不五六十斤，贼举之，竟不能动，相视惊异。追行立问之，对曰：中有金刚经，恐是神力。贼发囊，果有经焉。却与百余千请经去，誓不作贼，受持终身。出报应记"
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        "text": "僧法正　沙弥道荫以上二则俱载鸠异"
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        "text": "何老"
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        "text": "何老，鄂州人。常为商，专诵金刚经。唐长庆中，因佣人负货，夜憩于山。路忽困寐，为佣者刭其首，投于㵎中，取货而趋市。方鬻，见何老来，惶骇甚。何曰：我得诵经之力，誓不言于人。遂相与为僧。出报应记"
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        "text": "勾龙义"
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        "text": "勾龙义，间州里人。唐长庆中，于郪县佣力自给。常以邑人有疾，往省之。见写金刚经，龙义无故毁弃而止绝之。归即喑哑，医不能愈。顽嚚无识，亦竟不悔。仅五六年，忽闻邻人有念是经者，惕然自责曰：我前谤真经，得此哑病。今若悔谢，终身敬奉，却能言否？自后，每闻念经，即倚壁专心而听之。月余，疑如念得。数日，偶行入寺，逢一老僧，礼之。僧问：何事？遂指口中哑。僧遂以刀割舌下，便能语。因与念经，正如隣人之声。久而访僧，都不复见。壁画须菩提，指曰：此是也。乃写经画须菩提像，终身礼拜。出报应记"
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        "text": "赵安"
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        "text": "赵安，成都人。唐太和四年，常持金刚经，日十遍。会蛮宼退归，安于道中见军器，辄收置于家。为仇者所告，吏捕至门，涕泣礼经而去。为狱吏所掠，遂自诬服。罪将科断，到节帅厅，枷杻自解。乃诘之，安曰：某不为盗，皆得之巷陌。每读金刚经，恐是其力。节帅叱之，不信。及过次，忽于安名下书一放字，后即云：余并准法。竟不知何意也。及还，洗浴礼经，开匣视之，其经揉裂折轴，若壮夫之拉也。妻曰：某忽闻匣中有声，如有斫扑。乃安被考讯之时，无差失也。出报应记"
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        "text": "何轸　王殷　王翰以上三则俱载鸠异"
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        "text": "寗勉"
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        "text": "寗勉者，云中人，年少有勇气，善骑射，能以力格猛兽，不用兵仗，北都守徤其勇，署为衙将，后以兵四千军于飞狐城，时蓟门帅骄悍，弃天子法，反书闻阙下，唐文宗皇帝诏北都守攻其南，诏未至而蓟门兵夜伐飞狐，钲鼓震地，飞狐人汹然不自安，谓寗勉曰：蓟兵豪徤不可敌，今且至矣，其势甚急，愿空其邑以遁去，不然，旦暮󳫠吾城，吾不忍父子兄弟尽血贼刃下，悔宁可及，虽天子神武，安能雪吾冤乎？幸熟计之。勉自度兵少，固不能折蓟师之锋，将听邑人语，虑得罪于天子，欲坚壁自守，又虑一邑之人悉屠于贼手，忧既甚而䇿未决，忽有谍者告曰：贼尽溃矣，有弃甲在城下，愿取之。勉即登城垣望，时月明朗，见贼兵驰走，颠踬者不可数，若有大兵击其后，勉大喜，开邑门纵兵逐之，生擒数十人，得遗甲甚多。先是勉好浮图氏，常阅佛书金刚经，既败蓟师，擒其虏以讯焉，虏曰：向夕望见城上有巨人数四，长二丈余，雄俊可惧，怒目呿吻，袒裼执劒，蓟人见之，惨然汗栗，即走避，又安有鬬心乎？勉悟巨人乃金刚也，益自奇之，勉官御史中丞，后为清塞副使。出宣室志"
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        "text": "倪勤"
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        "text": "倪勤，梓州人。唐太和五年，以武略称。因典涪州兴教仓，素持金刚经。仓有厅事面江，甚为胜槩，乃设佛像而读经其中。六月九日，江水大涨，惟不至此厅下，勤读诵益励。洎水退，周视数里，室屋尽溺，唯此厅略不沾渍，仓亦无伤，人皆礼敬。出报应记"
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        "text": "张政，卭州人。唐开成三年七月十五日暴亡。初见四人来捉，行半日，至大江甚濶，度深三尺许，细看尽是脓血。便小声念金刚经，使者色变。入城，见胡僧长八尺余，骂使者曰：何不依帖，乱捉平人？尽皆惊拜。及领见王，僧与对坐曰：张政是某本宗弟子，被妄领来。王曰：待略勘问。僧色怒，王判放去。见使者四人，皆著大枷。僧自领政出城，不见所渡之水。僧曰：吾是汝所宗和尚，汝识我否？我是须菩提。乃知是持经之力，再三拜礼。僧曰：弟子合眼。僧以杖一击，不觉失声，乃活。死已三日，唯心上煖。出报应记"
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        "text": "唐李琚，成都人。大中九年四月十六日，忽患疫疾。恍惚之际，见一人自称行病鬼王，骂琚云：抵犯我多，未领汝去。明日复共三女人同来，速设酒食，皆我妻也。琚亦酬酢曰：汝何得三妻？但闻呵叱啾唧，不覩人也。却四度来。至二十一日辞去，琚亦拜送。却回，便觉身轻。于佛堂作礼，将吃粥。却行次，忽被风吹去，住足不得。乃至一大山，见江海无涯，人畜随琚立岸边，不知所向。良久，有黄衫人问曰：公是何人？随我来。才四五步，已见江山甚远。又问：作何善事？若无，适巳于水上作猪羊等也。细说恐。王问琚，云：在成都府，曾率百余家，于净众寺造西方功德一堵，为大圣慈寺写大藏经，已得五百余卷，兼庆赞了。使者引去，约五十里，见一大城。入门数里，见殿上僧，长六七尺，语王云：此人志心造善，无有欺谄。王诘黄衫人：如何处得文帖，追平人来？答云：山下见领来，无帖追。王云：急送去。便见所作功德在殿上，󳬴记分明，石壁造广利方在后。使者领去，又入一院，令坐，向琚说：缘汉州刺史韦某亡，欲令某作刺史。琚都不谕。六七日已来，放归。凡过十二处，皆云：王院。悉有侍卫，总云：与写一卷金刚经。遂到家。使人临别执手，亦曰：乞一卷金刚经。便觉头痛。至一塔下，闻人云：我是道安和尚，作病卓头两下，愿得尔道心坚固。遂醒，见观音菩萨现头边立笑，自此顿寤。妻儿环哭云：没已七日，唯心上煖。写经与所许者，自诵不怠。出报应记"
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        "text": "巴南宰韦氏，常念金刚经。唐光化中，至泥溪，遇一女人，著绯衣，挈二子偕行，同登山岭。行人相驻呌噪，见是赤狸、大虫、三子母也。逡巡，与韦分路而去。韦终不觉，是持经之力也。出述异记"
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        "text": "唐元初，九江人，贩薪于市。年七十，常持金刚经。晚归江北，中流风浪大起，同涉者俱没。唯初浮于水上，即漂南岸。群舟泊者，悉是大商。见初背上光高数尺，意其贵人。既得活，争以衣服遗之。及更召以与饭，语渐熟，乃知村叟。因诘光所自，云：某读金刚经五十年矣。在背者，经也。前后厄难，无不获免。知是经之力也。出报应记"
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        "text": "干符中，兖州节度使崔尚书，法令严峻。甞有一军将衙参不到，崔大怒，令就衙门处斩。其军将就戮后，颜色不变，众咸惧之。是夜三更归家，妻子惊骇，谓是鬼物。军将曰：初遭决斩时，一如醉睡，无诸痛苦。中夜觉身倒街中，因尔还家。妻子罔知其由。明旦入谢，崔惊曰：尔有何幻术能致？军将云：素无幻术，自少读金刚经，日三遍。昨日诵经，所以过期。崔问：记得斩时否？云：初领到戟门外，便如沉醉，都不记斩时。崔又问：所读经何在？云：在家鏁函子内。及取到，鏁如故。毁鏁见经，已为两断。崔大惊自悔，慰安军将，仍赐衣一袭，命写金刚经一百卷，供养今兖州延寿寺门外。葢军将衙门就法并斩断经之像，至今尚存。出报应记"
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        "text": "唐内臣姓杨，忘其名，复恭之弟也。陷秦宗权、鹿晏洪、刘巨容贼内二十余年，但读金刚经，虽在城中，未甞废。会宗权男为襄阳节度使，杨为监军使。杨因人心危惧，遂诱麾下将赵德言，攻杀宗权男，发表举德言为节度使。由是军府稍定，民复旧业矣。杨于课诵之功，益加精励。甞就牙门外柳树下，焚香课诵之次，歘有金字金刚经一卷，自空中飞下。杨拜捧而立，震骇心目。得非信受精虔，获此善报也？故陷于贼党二十年间，终能枭巨盗，立殊勋，克保福禄者，葢佛之冥祐也。出报应记"
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        "text": "唐宋汶牧黄州日，秦宗权阻命作乱，将欲大掠四境。蔡州有念金刚经行者，郡人咸敬之。宗权差为细作，令入黄州探事。行者至黄州，未逾旬，为人告败。宋汶大怒，令于军门集众决杀。忽报有加官使到，将校等上言：方闻喜庆，不欲遽行杀戮。由是但令禁锢。逾月，使臣不到，又命行刑出狴牢。次报使入境，复且停止。使已发引，出就刑。值大将入衙，见之，遽白于宋曰：黄州士马精彊，城垒严峻，何惧奸贼窥觇？细作本非恶党，受制于人。将军曲贷性命，足示宽恕。汶然之，命髠发负钳，缘化财物，造开元新寺。寺宇将就之，一夜梦八金刚告曰：负钳僧苦行如此，缔构既终，盍释其钳，以旌善类？汶觉，大异之，遂令释钳，待以殊礼。自后一州悉呼为金刚和尚。出报应记"
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        "text": "唐有一富商，恒诵金刚经，每以经卷自随。甞贾贩外国，夕宿于海岛。众商利其财，共杀之，盛以大笼，加巨石，并经沉于海。平明，众商船发，而夜来所泊之岛，乃是僧院。其院僧每夕则闻人念金刚经声，深在海底。僧大异之，因命善泅者沉于水访之。见一老人在笼中读经，乃牵挽而上。僧问其故，云：被杀沉于海，不知是笼中。忽觉身处宫殿，常有人送饮食，安乐自在也。众僧闻之，悉普加赞叹，葢金刚经之灵验。遂投僧削发，出家于岛院。出报应记"
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