{ "id": "X87n1630", "code": "X", "traditional_title": "金剛經鳩異", "simplified_title": "金刚经鸠异", "default_display": "simplified", "source_kind": "CBETA XML-P5", "source_path": "X/X87/X87n1630.xml", "source_sha256": "ee2738a28490943ef3caa50435d61d3d6fccb8d9a4da0279b0b6293f3292cc11", "traditional_text": "金剛經鳩異\n金剛經鳩異\n唐太常少卿　臨淄段成式　柯古撰\n序\n貞元十七年，先君自荊一作蘄入蜀，應韋南康辟命南康王韋皐。洎韋之暮年，為賊闢讒構，遂攝尉靈池縣。韋尋薨，賊闢知留後。先君舊與闢不合，聞之，連夜離縣。至城東門，闢尋有帖，不令諸縣官離縣。其夕陰風，及返，出郭二里，見火兩炬夾道，百步為導。初意縣吏迎候，且恠其不前，高下遠近不差，欲及縣郭方滅。及問縣吏，尚未知府帖也。時先君念金剛經已五六年，數無虗日。信乎至誠必感，有感必應，向之導火，乃經所著迹也。後闢逆節漸露，詔以袁公滋為節度使。成式再從叔少從軍，知左營事，懼及禍，與監軍定計，以蠟丸帛書通謀於袁。事旋發，悉為魚肉。賊謂先君知其謀。於時先君念經，夜久不覺，因寐，門戶悉閉。忽覺，聞開戶而入，言不畏者再三，若物投案，𪹼然有聲。驚起之際，音猶在耳。顧視左右，吏僕皆睡。俾燭樺四索，初無所見，向之門扄，已開闢矣。先君受持此經十餘萬遍，徵應事孔著。成式近觀晉宋已來，時人咸著傳記，彰明其事。又先命受持講解有唐已來金剛經靈驗記三卷，成式當奉先命受持講解。太和二年，於揚州僧栖簡處聽平消御注一遍。六年，於荊州僧靖奢處聽大雲疏一遍。開成元年，於上都懷楚法師處聽青龍疏一遍。復日念書寫，猶希傳照罔極，盡形流通，摭拾遺逸，以備闕佛事，號金剛經鳩異。\n張齊丘\n張鎰相公先君齊丘，酷信釋氏，每旦更新衣，執經於像前，念金剛經十五遍，積數十年不懈。永泰初，為朔方節度使，衙內有小將負罪，懼事露，乃扇動軍人數百，定謀反叛。齊丘因衙退，於小廳閒行，忽有兵數十，露刃走入。齊丘左右唯奴僕，遽奔宅門，過小廳數步，迴顧又無人，疑是鬼物。將及門，其妻女奴婢復呌呼出門，云：有兩甲士，身出廳屋上。時衙隊軍徤聞變，持兵亂入，至小廳前，見十餘人仡然庭中，垂手張口，投兵於地，眾遂擒縛。五六人瘖不能言，餘者具首云：欲上廳，忽見二甲士，長數丈，瞋目叱之，初如中惡。齊丘聞之，因斷酒肉。張鳳翔即予門吏盧邁親姨夫，邁語予云：\n虞候王某\n劉逸淮在汴時，韓弘為右廂虞候，王某為左廂虞候，與弘相善。或謂二人取軍情，將不利於劉，劉大怒，俱召詰之。弘即劉之甥，因控地碎首大言，劉意稍解。王某年老，股戰不能自辯，劉叱令拉坐，杖三十。時新造赤棒，頭徑數寸，固以筋漆，拉之不什數五六，當死矣。韓意其必死，及昏，造其家，恠無哭聲，又謂其懼不敢哭，訪其門卒，即云：大使無恙。弘素與熟，遂至臥內問之，王云：我讀金剛經四十年矣，今方得力。言初被坐時，見巨手如簸箕，翕然遮背，因袒示韓，都無撻痕。韓舊不好釋氏，由此始與僧往來，日自寫十紙，乃積計數百軸矣。後在中書，盛暑，有諫官因事謁見，韓方洽汗寫經，恠問之，韓乃具道王某事。予職在集仙，常侍柳公為予說。\n孫咸\n梁崇義在襄州，未阻兵時，有小將孫咸暴卒，信宿却蘇。夢至一處，如王者所居，儀衛甚嚴，有吏引與一僧對事。僧法號懷秀，亡已經年，在生極犯戒。及入冥，無善可錄，乃紿云：我常囑孫咸寫法華經，故咸被追對。咸初不省，僧故執之，經時不決。忽見沙門曰：地藏尊者語云：弟子若招承，亦自獲祐。咸乃依言，因得無事。又說對勘時，見一戎王，衛者數百，自外來。冥王降階，齊級升殿。坐未久，乃大風捲去。又見一人，被拷覆罪福。此人常持金剛經，又好食肉。左邊有經數千軸，右邊積肉成山。以肉多，將入重論。俄經堆中，有火一星，飛向肉山，頃刻銷盡。此人遂履空而去。咸問地藏：向來外國王，風吹何處？地藏云：彼王當入無間，向來風，即業風也。因引咸看地獄。及門，烟焰扇赫，聲若風雷，懼不敢視。臨回，鑊湯跳沫，滴落左股，痛入心髓。地藏乃令一吏送歸，不許漏洩冥事。及𢌞如夢，妻兒環泣，已一日矣。遂破家寫經，因請出家。夢中所滴處成瘡，終身不差。\n僧智燈\n貞元中，荊州天崇寺僧智燈，常持金剛經。遇疾死，弟子啟手足猶熱，不即入木，經七日却活。云：初見冥中若王者，以念經故，合掌降階，因問訊言：更容上人十年在世，勉出生死。又問：人間眾僧中，後食薏苡仁及藥食，此大違本教。燈報云：律中有開遮條，如何？云：此後人加之，非佛意也。今荊州僧眾中，後無飲藥者。\n王從貴妹\n公安潺陵林百姓王從貴妹，未嫁，常持金剛經。貞元中，忽暴疾卒。埋已三日，其家復廣記作覆墓，聞塚中呻吟，遂發視之，果有氣。輿歸，數日能言。云：初至冥間，冥吏以持經功德放還。王從貴能治木，常於公安靈化寺起造。其寺禪師曙中常見從貴說。\n左營伍伯\n韋南康鎮蜀時，有左營伍伯於西山行營與同火卒學念金剛經，性頑。初一日，讒得題目，其夜堡外拾薪，為蕃騎縛去，行百餘里乃止。天未明，遂踣之於地，以髮繫橛，覆以駞罽，寢其上。此人惟念經題，忽見金一鋋放光，止於前，試舉首動身，所縛悉脫，遂潛起逐金鋌走。計行未得十餘里，遲明，不覺已至家。家在府東市，妻兒初疑其鬼，具陳來由。到家五六日，行營將方申其逃。初，韋不信，以逃日與至家日不差，始免之。\n陳昭\n元和初，漢州孔目典陳昭因患病，見一人著黃衣，至牀前云：趙判官喚爾。昭問所因，云：至自冥間，劉闢與竇懸對事，要君為證。昭即留坐。逡巡，又有一人手持一物如毬胞，前吏恠其遲，答之曰：緣此候屠行開。因笑謂昭曰：君勿懼，取生人氣，須得猪胞，君可面東側臥。昭依其言，不覺已隨二吏行。路甚平，可十餘里，至一城，大如府城，甲士守門焉。及入，見一人怒容可駭，即趙判官也。語云：劉闢收東川，竇懸捕牛四十七頭送梓州，稱准闢判殺。闢又云：先無牒，君為孔目典，合知事實。未及對，隔壁聞竇懸呼陳昭好在，及問兄弟妻子存亡。昭即欲參見，冥吏云：竇使君形容極惡，不欲相見。昭乃具說：殺牛實奉劉尚書委曲，非牒也。紙是麻面，見在漢州某司房架。即令吏領昭至漢州取之。門舘扄鎖，乃於節竅中出入，委曲至闢，乃無言。趙語昭：爾自有一過，知否？竇懸所殺牛，爾取一牛頭。昭未及對，趙曰：此不同人間，不可抵假。須臾，見一卒挈牛頭而至，昭即恐懼求救。趙令檢格，合決一百，考五十日。因謂昭曰：爾有何功德？昭即自陳設若干人齋，畵某像。趙云：此來生緣爾。昭又言：曾於表兄家轉金剛經。趙曰：可合掌請。昭依言。有頃，見黃襥箱經自天而下，住昭前。昭取視，即表兄所借本也，有燒處尚在。又令合掌，其經即滅。趙曰：此足以免。便放回。復令昭往一司曰生祿，檢其修短。吏報云：昭本名釗，是金傍刀，至某年改為昭，更得十八年。昭聞惆悵。趙笑曰：十八年大得作樂事，何不悅乎？乃令吏送昭。至半道，見一馬當路，吏云：此爾本屬，可乘此。即騎，乃活，死已一日半矣。\n僧惟恭\n荊州法性寺僧惟恭，三十餘年念金剛經，日五十遍，不拘僧儀。好酒，多是非，為眾僧所惡。後遇疾且死，同寺有僧靈巋，其迹類惟恭，為一寺二害。因他故出，去寺一里，逢五六人，年少甚都，衣服鮮潔，各執樂器，如龜茲部。問靈巋：惟恭上人何在？靈巋即語其處，疑其寺中有供也。及晚回入寺，聞鐘聲，惟恭已死，因說向來所見。其日合寺聞絲竹聲，竟無樂人入寺。當時名僧云：惟恭葢承經之力，生不動國。亦以其跡勉靈巋也。靈巋感悟，折節緇門。\n董進朝\n董進朝，元和中入軍。初在軍時，宿直城東樓上。一夕月明，忽見四人著黃從東來，聚立城下，說己姓名，狀若追捕。因相語曰：董進朝常持金剛經，以一分功德，祝庇冥司。我輩久蒙其惠，如何殺之？須枉命相代。若此人他去，我等無所賴矣。其一人云：董進朝對門有一人，同姓同年，壽限相埒，可以代矣。因忽不見。進朝驚異之。及明，己聞對門復魂聲。問其故，死者父母云：子昨宵暴卒。進朝感泣說之，因為殯塟，供養其父母焉。後出家，法號慧通，住興元唐安寺。初陸其志於此有疑，後識者云：壽限相埒，則非枉命。其疑乃釋。\n王沔\n元和中，嚴司空綬在江陵時，涔陽鎮將王沔常持金剛經，因使歸州勘事，回至咤灘，船破，五人同溺。沔初入水，若有人授竹一竿，隨波出沒，至下牢鎮，著岸不死，視手中物，乃授持金剛經也。咤灘至下牢三百餘里。\n僧會宗\n長慶初，荊州公安僧會宗姓蔡，常中蠱，得病骨立，乃發願念金剛經以待盡。至五十遍，晝夢有人令開口，喉中引出髮十餘莖。夜又夢吐大螾，長一肘餘，因此遂愈。荊山僧行堅見其事。\n僧法正\n江陵開元寺般若院僧法正，日持金剛經三七遍。長慶初，得病卒。至冥司，見若王者，問：師生平作何功德？答曰：常念金剛經。乃揖上殿，令登繡坐，念經七遍。侍衛悉合掌階下，拷掠論對，皆停息而聽。念畢後，遣一吏引還。王下階送云：上人更得三十年在人間，勿廢讀誦。因隨吏行數十里，至一大坑。吏因臨坑，自後推之，若隕空焉。死已七日，唯面不冷。法正今尚在，年八十餘。荊州僧常靖親見其事。\n沙彌道蔭\n石首縣有沙彌道蔭，常持念金剛經。寶曆初廣記云長慶，因他出夜歸，中路忽遇虎，吼擲而前。沙彌知不免，乃閉目而坐，但默念經，心期救護。虎遂伏草守之。及曙，村人來往，虎乃去。視其蹲處，涎流於地。\n王忠幹\n元和三年，賊李同捷阻兵滄景，帝命劉祐統齊德軍討之。初圍德州城，城堅不󳫠。翌日又攻之，自卯至未，十傷八九，竟不能拔。時有齊州衙內八將官徤兒王忠幹，博野人，常念金剛經，積二十餘年，日數不闕。其日，忠幹上飛梯，將及堞，身中箭如蝟，為櫑木擊落。同火卒曳出羊馬城外，置之水濠裏岸。祐以暮夜命抽軍，其時城下矢落如雨，同火人匇忙，忘取忠幹屍。忠幹既死，如夢至荒野，遇大河，欲渡無因，仰天大哭。忽聞人語聲，忠幹見一人長丈餘，疑其神人，因求指營路。其人云：爾莫怕，我令爾得渡此河。忠幹拜之，頭低未舉，神人把腰擲之空中，久方著地。忽如夢覺，聞賊城上交二更，初不記過水，亦不知瘡，擡手捫面，血塗眉睫，方知傷損。乃舉身強行百餘步，却倒，復見向人持刀叱曰：起！起！忠幹驚懼，遂走一里餘，坐歇，方聞本軍喝號聲，遂及本營。訪同火卒，方知身死在水濠裏，即夢中所過河也。忠幹見在齊德軍。\n何軫妻\n何軫鬻販為業，妻劉氏少斷酒肉，常持金剛經，先焚香像前，願年止四十五。臨終心不亂，先知死日。至太和四年冬，四十五矣，悉捨資裝供僧，欲入歲遍別親故。何軫以為病魅，不信。至歲除日，請僧授戒，入關沐浴易衣，獨處一室，趺坐高聲念經。及辨色悄然，兒女排室入，看之已卒，頂熱灼手。軫以僧禮塟，塔在荊州北郭。\n王殷\n蜀左營卒王殷，常讀金剛經，不茹葷飲酒，為賞設庫子，前後為人誤累，合死者數四，皆非意得免。至太和四年，郭釗司空鎮蜀，郭性嚴急，小不如意，皆死。王殷因呈綿纈，郭嫌其惡弱，令袒背，將斃之。郭有番狗，隨郭臥起，非使宅人逢之，輒噬。忽吠數聲，立抱王殷背，駈逐不去。郭異之，怒遂解。\n趙安\n郭司空離蜀之年，有百姓趙安，常念金剛經。因行野外，見衣一樸遺墓側，安以無主，遂持還。至家，言於妻子，隣人即告官。趙盜物，捕送縣。賊曹怒其不承認，以大關挾脛，折三段。後令杖脊，杖下輒折。吏意其有他術，問之，唯念金剛經。及申郭，郭亦異之，判放。及歸，其妻云：某日聞君經函中震裂數聲，懼不敢發。安乃馳視之，帶斷軸折，紙盡破裂。安今見在。\n王翰\n太和五年，漢州什邡縣百姓王翰，常在市，日逐小利。忽暴卒，經三日却活。云：冥中有十六人同被追，十五人散配他處。翰獨至一司，見一青衫少年，稱是己姪，為冥官廳子。遂引見推典，又云是己兄，貌皆不相類。其兄語云：有冤牛一頭，訴爾燒畬，枉燒殺之。爾又曾賣竹與殺狗人作箜篌，殺狗兩頭，狗亦訴爾。爾今名未係死籍，猶可以免，為作何功德？翰欲為設齋及寫法華經、金光明經，皆曰：不可。乃請曰：持金剛經。日七遍與之。其兄喜曰：足矣。及活，遂捨業出家，今在什邡縣。\n高涉\n太和七年冬，給事中李公石為太原行軍司馬，孔目官高涉因宿使院，至鼕鼕鼓起時，詣隣房，忽遇一人，長六尺餘，呼曰：行軍喚爾。涉遂行，行梢遲，其人自後拓之，不覺向北。約行數十里，至野外，漸入一谷底，後上一山，至頂，四望邑屋盡眼。下至一曹司，所追者呼云：追高涉到。其中人多衣朱綠，當案者似崔行信郎中，判云：付司對。復引出，至一處，數百人露坐，與猪羊雜處。領至一人前，乃涉妹婿杜則也，逆謂涉曰：君初得書乎？時作新人局，遣某買羊四口，記得否？今被相債，備甞苦毒。涉遽云：爾時祇使市肉，非羊也。則遂無言，因見羊人立齧則，逡巡被領他去。倐忽又見一處，露架方梁，梁上釘大鐵環，有數百人皆持刀，以繩繫人頭，牽入環中，刳剔之。涉懼走出，但念金剛經。倏忽逢舊相識楊演，云：李說尚書時，杖殺賊李英，道為劫賊事，已於諸處受生三十年，今却訴前事，君常記得否？涉辭以年幼，不省。又遇舊典段怡，先與涉為義兄弟，逢涉云：先念金剛經，莫廢忘否？向來所見，未是極苦處，勉樹善業，今得還，乃經之力。因送至家，如夢，死已經宿，向所拓處，數日青腫。\n豐州烽子\n永泰初，豐州烽子暮出，為党項縛入西蕃易馬。蕃將令穴肩骨，貫以皮索，以馬數百蹄配之。經半歲，馬息一倍，蕃將賞以羊革數百，因轉近牙帳。贊普子愛其了事，遂令執纛，左右有剩肉餘酪與之。又居半年，因與酪肉，悲泣不食。贊普問之，云：有老母頻夜夢見。贊普頗仁，聞之悵然，夜召帳中語云：蕃法嚴，無放還例。我與爾馬有力者兩匹，於某道縱爾歸，無言我也。烽子得馬極騁，俱乏死，遂晝潛夜走。數日後，為刺傷足，倒磧中。忽有風吹物窸窣過其前，因攬之褁足。有頃，不復痛，試起，步走如故。經信宿，方及豐州界。歸家，母尚存，悲喜曰：自失爾，我唯念金剛經，寢食不廢，以祈見爾，今果其誓。因取經拜之，縫斷亡數幅，不知其由。子因道磧中傷足事，毋令解足。視之，所褁瘡物乃數幅經也，其瘡亦愈。\n王孝廉\n大曆中，太原偷馬賊誣一王孝廉同情，拷掠旬日，苦極強服。推吏疑其冤，未即具獄。其人惟念金剛經，其聲哀切，晝夜不息。忽一日，有竹兩節墜獄中，轉至於廣記作止其前，他囚爭取之。獄卒意藏刃，破視，內有字兩行云：法尚應捨，何況非法。書蹟甚工。賊首悲悔，具承以匿嫌誣之廣記作舊嫌。\n金剛經鳩異終", 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"金刚经鸠异\n金刚经鸠异\n唐太常少卿　临淄段成式　柯古撰\n序\n贞元十七年，先君自荆一作蕲入蜀，应韦南康辟命南康王韦皐。洎韦之暮年，为贼辟谗构，遂摄尉灵池县。韦寻薨，贼辟知留后。先君旧与辟不合，闻之，连夜离县。至城东门，辟寻有帖，不令诸县官离县。其夕阴风，及返，出郭二里，见火两炬夹道，百步为导。初意县吏迎候，且恠其不前，高下远近不差，欲及县郭方灭。及问县吏，尚未知府帖也。时先君念金刚经已五六年，数无虗日。信乎至诚必感，有感必应，向之导火，乃经所著迹也。后辟逆节渐露，诏以袁公滋为节度使。成式再从叔少从军，知左营事，惧及祸，与监军定计，以蜡丸帛书通谋于袁。事旋发，悉为鱼肉。贼谓先君知其谋。于时先君念经，夜久不觉，因寐，门户悉闭。忽觉，闻开户而入，言不畏者再三，若物投案，𪹼然有声。惊起之际，音犹在耳。顾视左右，吏仆皆睡。俾烛桦四索，初无所见，向之门扄，已开辟矣。先君受持此经十余万遍，征应事孔著。成式近观晋宋已来，时人咸著传记，彰明其事。又先命受持讲解有唐已来金刚经灵验记三卷，成式当奉先命受持讲解。太和二年，于扬州僧栖简处听平消御注一遍。六年，于荆州僧靖奢处听大云疏一遍。开成元年，于上都怀楚法师处听青龙疏一遍。复日念书写，犹希传照罔极，尽形流通，摭拾遗逸，以备阙佛事，号金刚经鸠异。\n张齐丘\n张镒相公先君齐丘，酷信释氏，每旦更新衣，执经于像前，念金刚经十五遍，积数十年不懈。永泰初，为朔方节度使，衙内有小将负罪，惧事露，乃扇动军人数百，定谋反叛。齐丘因衙退，于小厅闲行，忽有兵数十，露刃走入。齐丘左右唯奴仆，遽奔宅门，过小厅数步，回顾又无人，疑是鬼物。将及门，其妻女奴婢复呌呼出门，云：有两甲士，身出厅屋上。时衙队军徤闻变，持兵乱入，至小厅前，见十余人仡然庭中，垂手张口，投兵于地，众遂擒缚。五六人瘖不能言，余者具首云：欲上厅，忽见二甲士，长数丈，瞋目叱之，初如中恶。齐丘闻之，因断酒肉。张凤翔即予门吏卢迈亲姨夫，迈语予云：\n虞候王某\n刘逸淮在汴时，韩弘为右厢虞候，王某为左厢虞候，与弘相善。或谓二人取军情，将不利于刘，刘大怒，俱召诘之。弘即刘之甥，因控地碎首大言，刘意稍解。王某年老，股战不能自辩，刘叱令拉坐，杖三十。时新造赤棒，头径数寸，固以筋漆，拉之不什数五六，当死矣。韩意其必死，及昏，造其家，恠无哭声，又谓其惧不敢哭，访其门卒，即云：大使无恙。弘素与熟，遂至卧内问之，王云：我读金刚经四十年矣，今方得力。言初被坐时，见巨手如簸箕，翕然遮背，因袒示韩，都无挞痕。韩旧不好释氏，由此始与僧往来，日自写十纸，乃积计数百轴矣。后在中书，盛暑，有谏官因事谒见，韩方洽汗写经，恠问之，韩乃具道王某事。予职在集仙，常侍柳公为予说。\n孙咸\n梁崇义在襄州，未阻兵时，有小将孙咸暴卒，信宿却苏。梦至一处，如王者所居，仪卫甚严，有吏引与一僧对事。僧法号怀秀，亡已经年，在生极犯戒。及入冥，无善可录，乃绐云：我常嘱孙咸写法华经，故咸被追对。咸初不省，僧故执之，经时不决。忽见沙门曰：地藏尊者语云：弟子若招承，亦自获祐。咸乃依言，因得无事。又说对勘时，见一戎王，卫者数百，自外来。冥王降阶，齐级升殿。坐未久，乃大风卷去。又见一人，被拷覆罪福。此人常持金刚经，又好食肉。左边有经数千轴，右边积肉成山。以肉多，将入重论。俄经堆中，有火一星，飞向肉山，顷刻销尽。此人遂履空而去。咸问地藏：向来外国王，风吹何处？地藏云：彼王当入无间，向来风，即业风也。因引咸看地狱。及门，烟焰扇赫，声若风雷，惧不敢视。临回，镬汤跳沫，滴落左股，痛入心髓。地藏乃令一吏送归，不许漏泄冥事。及𢌞如梦，妻儿环泣，已一日矣。遂破家写经，因请出家。梦中所滴处成疮，终身不差。\n僧智灯\n贞元中，荆州天崇寺僧智灯，常持金刚经。遇疾死，弟子启手足犹热，不即入木，经七日却活。云：初见冥中若王者，以念经故，合掌降阶，因问讯言：更容上人十年在世，勉出生死。又问：人间众僧中，后食薏苡仁及药食，此大违本教。灯报云：律中有开遮条，如何？云：此后人加之，非佛意也。今荆州僧众中，后无饮药者。\n王从贵妹\n公安潺陵林百姓王从贵妹，未嫁，常持金刚经。贞元中，忽暴疾卒。埋已三日，其家复广记作复墓，闻冢中呻吟，遂发视之，果有气。舆归，数日能言。云：初至冥间，冥吏以持经功德放还。王从贵能治木，常于公安灵化寺起造。其寺禅师曙中常见从贵说。\n左营伍伯\n韦南康镇蜀时，有左营伍伯于西山行营与同火卒学念金刚经，性顽。初一日，谗得题目，其夜堡外拾薪，为蕃骑缚去，行百余里乃止。天未明，遂踣之于地，以发系橛，覆以𫘞罽，寝其上。此人惟念经题，忽见金一鋋放光，止于前，试举首动身，所缚悉脱，遂潜起逐金铤走。计行未得十余里，迟明，不觉已至家。家在府东市，妻儿初疑其鬼，具陈来由。到家五六日，行营将方申其逃。初，韦不信，以逃日与至家日不差，始免之。\n陈昭\n元和初，汉州孔目典陈昭因患病，见一人著黄衣，至床前云：赵判官唤尔。昭问所因，云：至自冥间，刘辟与窦悬对事，要君为证。昭即留坐。逡巡，又有一人手持一物如毬胞，前吏恠其迟，答之曰：缘此候屠行开。因笑谓昭曰：君勿惧，取生人气，须得猪胞，君可面东侧卧。昭依其言，不觉已随二吏行。路甚平，可十余里，至一城，大如府城，甲士守门焉。及入，见一人怒容可骇，即赵判官也。语云：刘辟收东川，窦悬捕牛四十七头送梓州，称准辟判杀。辟又云：先无牒，君为孔目典，合知事实。未及对，隔壁闻窦悬呼陈昭好在，及问兄弟妻子存亡。昭即欲参见，冥吏云：窦使君形容极恶，不欲相见。昭乃具说：杀牛实奉刘尚书委曲，非牒也。纸是麻面，见在汉州某司房架。即令吏领昭至汉州取之。门馆扄锁，乃于节窍中出入，委曲至辟，乃无言。赵语昭：尔自有一过，知否？窦悬所杀牛，尔取一牛头。昭未及对，赵曰：此不同人间，不可抵假。须臾，见一卒挈牛头而至，昭即恐惧求救。赵令检格，合决一百，考五十日。因谓昭曰：尔有何功德？昭即自陈设若干人斋，画某像。赵云：此来生缘尔。昭又言：曾于表兄家转金刚经。赵曰：可合掌请。昭依言。有顷，见黄襥箱经自天而下，住昭前。昭取视，即表兄所借本也，有烧处尚在。又令合掌，其经即灭。赵曰：此足以免。便放回。复令昭往一司曰生禄，检其修短。吏报云：昭本名钊，是金傍刀，至某年改为昭，更得十八年。昭闻惆怅。赵笑曰：十八年大得作乐事，何不悦乎？乃令吏送昭。至半道，见一马当路，吏云：此尔本属，可乘此。即骑，乃活，死已一日半矣。\n僧惟恭\n荆州法性寺僧惟恭，三十余年念金刚经，日五十遍，不拘僧仪。好酒，多是非，为众僧所恶。后遇疾且死，同寺有僧灵岿，其迹类惟恭，为一寺二害。因他故出，去寺一里，逢五六人，年少甚都，衣服鲜洁，各执乐器，如龟兹部。问灵岿：惟恭上人何在？灵岿即语其处，疑其寺中有供也。及晚回入寺，闻钟声，惟恭已死，因说向来所见。其日合寺闻丝竹声，竟无乐人入寺。当时名僧云：惟恭葢承经之力，生不动国。亦以其迹勉灵岿也。灵岿感悟，折节缁门。\n董进朝\n董进朝，元和中入军。初在军时，宿直城东楼上。一夕月明，忽见四人著黄从东来，聚立城下，说己姓名，状若追捕。因相语曰：董进朝常持金刚经，以一分功德，祝庇冥司。我辈久蒙其惠，如何杀之？须枉命相代。若此人他去，我等无所赖矣。其一人云：董进朝对门有一人，同姓同年，寿限相埒，可以代矣。因忽不见。进朝惊异之。及明，己闻对门复魂声。问其故，死者父母云：子昨宵暴卒。进朝感泣说之，因为殡塟，供养其父母焉。后出家，法号慧通，住兴元唐安寺。初陆其志于此有疑，后识者云：寿限相埒，则非枉命。其疑乃释。\n王沔\n元和中，严司空绶在江陵时，涔阳镇将王沔常持金刚经，因使归州勘事，回至咤滩，船破，五人同溺。沔初入水，若有人授竹一竿，随波出没，至下牢镇，著岸不死，视手中物，乃授持金刚经也。咤滩至下牢三百余里。\n僧会宗\n长庆初，荆州公安僧会宗姓蔡，常中蛊，得病骨立，乃发愿念金刚经以待尽。至五十遍，昼梦有人令开口，喉中引出发十余茎。夜又梦吐大螾，长一肘余，因此遂愈。荆山僧行坚见其事。\n僧法正\n江陵开元寺般若院僧法正，日持金刚经三七遍。长庆初，得病卒。至冥司，见若王者，问：师生平作何功德？答曰：常念金刚经。乃揖上殿，令登绣坐，念经七遍。侍卫悉合掌阶下，拷掠论对，皆停息而听。念毕后，遣一吏引还。王下阶送云：上人更得三十年在人间，勿废读诵。因随吏行数十里，至一大坑。吏因临坑，自后推之，若陨空焉。死已七日，唯面不冷。法正今尚在，年八十余。荆州僧常靖亲见其事。\n沙弥道荫\n石首县有沙弥道荫，常持念金刚经。宝历初广记云长庆，因他出夜归，中路忽遇虎，吼掷而前。沙弥知不免，乃闭目而坐，但默念经，心期救护。虎遂伏草守之。及曙，村人来往，虎乃去。视其蹲处，涎流于地。\n王忠干\n元和三年，贼李同捷阻兵沧景，帝命刘祐统齐德军讨之。初围德州城，城坚不󳫠。翌日又攻之，自卯至未，十伤八九，竟不能拔。时有齐州衙内八将官徤儿王忠干，博野人，常念金刚经，积二十余年，日数不阙。其日，忠干上飞梯，将及堞，身中箭如猬，为櫑木击落。同火卒曳出羊马城外，置之水濠里岸。祐以暮夜命抽军，其时城下矢落如雨，同火人匇忙，忘取忠干尸。忠干既死，如梦至荒野，遇大河，欲渡无因，仰天大哭。忽闻人语声，忠干见一人长丈余，疑其神人，因求指营路。其人云：尔莫怕，我令尔得渡此河。忠干拜之，头低未举，神人把腰掷之空中，久方著地。忽如梦觉，闻贼城上交二更，初不记过水，亦不知疮，擡手扪面，血涂眉睫，方知伤损。乃举身强行百余步，却倒，复见向人持刀叱曰：起！起！忠干惊惧，遂走一里余，坐歇，方闻本军喝号声，遂及本营。访同火卒，方知身死在水濠里，即梦中所过河也。忠干见在齐德军。\n何轸妻\n何轸鬻贩为业，妻刘氏少断酒肉，常持金刚经，先焚香像前，愿年止四十五。临终心不乱，先知死日。至太和四年冬，四十五矣，悉舍资装供僧，欲入岁遍别亲故。何轸以为病魅，不信。至岁除日，请僧授戒，入关沐浴易衣，独处一室，趺坐高声念经。及辨色悄然，儿女排室入，看之已卒，顶热灼手。轸以僧礼塟，塔在荆州北郭。\n王殷\n蜀左营卒王殷，常读金刚经，不茹荤饮酒，为赏设库子，前后为人误累，合死者数四，皆非意得免。至太和四年，郭钊司空镇蜀，郭性严急，小不如意，皆死。王殷因呈绵缬，郭嫌其恶弱，令袒背，将毙之。郭有番狗，随郭卧起，非使宅人逢之，辄噬。忽吠数声，立抱王殷背，駈逐不去。郭异之，怒遂解。\n赵安\n郭司空离蜀之年，有百姓赵安，常念金刚经。因行野外，见衣一朴遗墓侧，安以无主，遂持还。至家，言于妻子，隣人即告官。赵盗物，捕送县。贼曹怒其不承认，以大关挟胫，折三段。后令杖脊，杖下辄折。吏意其有他术，问之，唯念金刚经。及申郭，郭亦异之，判放。及归，其妻云：某日闻君经函中震裂数声，惧不敢发。安乃驰视之，带断轴折，纸尽破裂。安今见在。\n王翰\n太和五年，汉州什邡县百姓王翰，常在市，日逐小利。忽暴卒，经三日却活。云：冥中有十六人同被追，十五人散配他处。翰独至一司，见一青衫少年，称是己姪，为冥官厅子。遂引见推典，又云是己兄，貌皆不相类。其兄语云：有冤牛一头，诉尔烧畬，枉烧杀之。尔又曾卖竹与杀狗人作箜篌，杀狗两头，狗亦诉尔。尔今名未系死籍，犹可以免，为作何功德？翰欲为设斋及写法华经、金光明经，皆曰：不可。乃请曰：持金刚经。日七遍与之。其兄喜曰：足矣。及活，遂舍业出家，今在什邡县。\n高涉\n太和七年冬，给事中李公石为太原行军司马，孔目官高涉因宿使院，至冬冬鼓起时，诣隣房，忽遇一人，长六尺余，呼曰：行军唤尔。涉遂行，行梢迟，其人自后拓之，不觉向北。约行数十里，至野外，渐入一谷底，后上一山，至顶，四望邑屋尽眼。下至一曹司，所追者呼云：追高涉到。其中人多衣朱绿，当案者似崔行信郎中，判云：付司对。复引出，至一处，数百人露坐，与猪羊杂处。领至一人前，乃涉妹婿杜则也，逆谓涉曰：君初得书乎？时作新人局，遣某买羊四口，记得否？今被相债，备甞苦毒。涉遽云：尔时祇使市肉，非羊也。则遂无言，因见羊人立啮则，逡巡被领他去。倐忽又见一处，露架方梁，梁上钉大铁环，有数百人皆持刀，以绳系人头，牵入环中，刳剔之。涉惧走出，但念金刚经。倏忽逢旧相识杨演，云：李说尚书时，杖杀贼李英，道为劫贼事，已于诸处受生三十年，今却诉前事，君常记得否？涉辞以年幼，不省。又遇旧典段怡，先与涉为义兄弟，逢涉云：先念金刚经，莫废忘否？向来所见，未是极苦处，勉树善业，今得还，乃经之力。因送至家，如梦，死已经宿，向所拓处，数日青肿。\n丰州烽子\n永泰初，丰州烽子暮出，为党项缚入西蕃易马。蕃将令穴肩骨，贯以皮索，以马数百蹄配之。经半岁，马息一倍，蕃将赏以羊革数百，因转近牙帐。赞普子爱其了事，遂令执纛，左右有剩肉余酪与之。又居半年，因与酪肉，悲泣不食。赞普问之，云：有老母频夜梦见。赞普颇仁，闻之怅然，夜召帐中语云：蕃法严，无放还例。我与尔马有力者两匹，于某道纵尔归，无言我也。烽子得马极骋，俱乏死，遂昼潜夜走。数日后，为刺伤足，倒碛中。忽有风吹物窸窣过其前，因揽之褁足。有顷，不复痛，试起，步走如故。经信宿，方及丰州界。归家，母尚存，悲喜曰：自失尔，我唯念金刚经，寝食不废，以祈见尔，今果其誓。因取经拜之，缝断亡数幅，不知其由。子因道碛中伤足事，毋令解足。视之，所褁疮物乃数幅经也，其疮亦愈。\n王孝廉\n大历中，太原偷马贼诬一王孝廉同情，拷掠旬日，苦极强服。推吏疑其冤，未即具狱。其人惟念金刚经，其声哀切，昼夜不息。忽一日，有竹两节坠狱中，转至于广记作止其前，他囚争取之。狱卒意藏刃，破视，内有字两行云：法尚应舍，何况非法。书迹甚工。贼首悲悔，具承以匿嫌诬之广记作旧嫌。\n金刚经鸠异终", 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"head", "text": "張齊丘", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "張鎰相公先君齊丘，酷信釋氏，每旦更新衣，執經於像前，念金剛經十五遍，積數十年不懈。永泰初，為朔方節度使，衙內有小將負罪，懼事露，乃扇動軍人數百，定謀反叛。齊丘因衙退，於小廳閒行，忽有兵數十，露刃走入。齊丘左右唯奴僕，遽奔宅門，過小廳數步，迴顧又無人，疑是鬼物。將及門，其妻女奴婢復呌呼出門，云：有兩甲士，身出廳屋上。時衙隊軍徤聞變，持兵亂入，至小廳前，見十餘人仡然庭中，垂手張口，投兵於地，眾遂擒縛。五六人瘖不能言，餘者具首云：欲上廳，忽見二甲士，長數丈，瞋目叱之，初如中惡。齊丘聞之，因斷酒肉。張鳳翔即予門吏盧邁親姨夫，邁語予云：" }, { "type": "head", "text": "虞候王某", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "劉逸淮在汴時，韓弘為右廂虞候，王某為左廂虞候，與弘相善。或謂二人取軍情，將不利於劉，劉大怒，俱召詰之。弘即劉之甥，因控地碎首大言，劉意稍解。王某年老，股戰不能自辯，劉叱令拉坐，杖三十。時新造赤棒，頭徑數寸，固以筋漆，拉之不什數五六，當死矣。韓意其必死，及昏，造其家，恠無哭聲，又謂其懼不敢哭，訪其門卒，即云：大使無恙。弘素與熟，遂至臥內問之，王云：我讀金剛經四十年矣，今方得力。言初被坐時，見巨手如簸箕，翕然遮背，因袒示韓，都無撻痕。韓舊不好釋氏，由此始與僧往來，日自寫十紙，乃積計數百軸矣。後在中書，盛暑，有諫官因事謁見，韓方洽汗寫經，恠問之，韓乃具道王某事。予職在集仙，常侍柳公為予說。" }, { "type": "head", "text": "孫咸", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "梁崇義在襄州，未阻兵時，有小將孫咸暴卒，信宿却蘇。夢至一處，如王者所居，儀衛甚嚴，有吏引與一僧對事。僧法號懷秀，亡已經年，在生極犯戒。及入冥，無善可錄，乃紿云：我常囑孫咸寫法華經，故咸被追對。咸初不省，僧故執之，經時不決。忽見沙門曰：地藏尊者語云：弟子若招承，亦自獲祐。咸乃依言，因得無事。又說對勘時，見一戎王，衛者數百，自外來。冥王降階，齊級升殿。坐未久，乃大風捲去。又見一人，被拷覆罪福。此人常持金剛經，又好食肉。左邊有經數千軸，右邊積肉成山。以肉多，將入重論。俄經堆中，有火一星，飛向肉山，頃刻銷盡。此人遂履空而去。咸問地藏：向來外國王，風吹何處？地藏云：彼王當入無間，向來風，即業風也。因引咸看地獄。及門，烟焰扇赫，聲若風雷，懼不敢視。臨回，鑊湯跳沫，滴落左股，痛入心髓。地藏乃令一吏送歸，不許漏洩冥事。及𢌞如夢，妻兒環泣，已一日矣。遂破家寫經，因請出家。夢中所滴處成瘡，終身不差。" }, { "type": "head", "text": "僧智燈", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "貞元中，荊州天崇寺僧智燈，常持金剛經。遇疾死，弟子啟手足猶熱，不即入木，經七日却活。云：初見冥中若王者，以念經故，合掌降階，因問訊言：更容上人十年在世，勉出生死。又問：人間眾僧中，後食薏苡仁及藥食，此大違本教。燈報云：律中有開遮條，如何？云：此後人加之，非佛意也。今荊州僧眾中，後無飲藥者。" }, { "type": "head", "text": "王從貴妹", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "公安潺陵林百姓王從貴妹，未嫁，常持金剛經。貞元中，忽暴疾卒。埋已三日，其家復廣記作覆墓，聞塚中呻吟，遂發視之，果有氣。輿歸，數日能言。云：初至冥間，冥吏以持經功德放還。王從貴能治木，常於公安靈化寺起造。其寺禪師曙中常見從貴說。" }, { "type": "head", "text": "左營伍伯", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "韋南康鎮蜀時，有左營伍伯於西山行營與同火卒學念金剛經，性頑。初一日，讒得題目，其夜堡外拾薪，為蕃騎縛去，行百餘里乃止。天未明，遂踣之於地，以髮繫橛，覆以駞罽，寢其上。此人惟念經題，忽見金一鋋放光，止於前，試舉首動身，所縛悉脫，遂潛起逐金鋌走。計行未得十餘里，遲明，不覺已至家。家在府東市，妻兒初疑其鬼，具陳來由。到家五六日，行營將方申其逃。初，韋不信，以逃日與至家日不差，始免之。" }, { "type": "head", "text": "陳昭", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "元和初，漢州孔目典陳昭因患病，見一人著黃衣，至牀前云：趙判官喚爾。昭問所因，云：至自冥間，劉闢與竇懸對事，要君為證。昭即留坐。逡巡，又有一人手持一物如毬胞，前吏恠其遲，答之曰：緣此候屠行開。因笑謂昭曰：君勿懼，取生人氣，須得猪胞，君可面東側臥。昭依其言，不覺已隨二吏行。路甚平，可十餘里，至一城，大如府城，甲士守門焉。及入，見一人怒容可駭，即趙判官也。語云：劉闢收東川，竇懸捕牛四十七頭送梓州，稱准闢判殺。闢又云：先無牒，君為孔目典，合知事實。未及對，隔壁聞竇懸呼陳昭好在，及問兄弟妻子存亡。昭即欲參見，冥吏云：竇使君形容極惡，不欲相見。昭乃具說：殺牛實奉劉尚書委曲，非牒也。紙是麻面，見在漢州某司房架。即令吏領昭至漢州取之。門舘扄鎖，乃於節竅中出入，委曲至闢，乃無言。趙語昭：爾自有一過，知否？竇懸所殺牛，爾取一牛頭。昭未及對，趙曰：此不同人間，不可抵假。須臾，見一卒挈牛頭而至，昭即恐懼求救。趙令檢格，合決一百，考五十日。因謂昭曰：爾有何功德？昭即自陳設若干人齋，畵某像。趙云：此來生緣爾。昭又言：曾於表兄家轉金剛經。趙曰：可合掌請。昭依言。有頃，見黃襥箱經自天而下，住昭前。昭取視，即表兄所借本也，有燒處尚在。又令合掌，其經即滅。趙曰：此足以免。便放回。復令昭往一司曰生祿，檢其修短。吏報云：昭本名釗，是金傍刀，至某年改為昭，更得十八年。昭聞惆悵。趙笑曰：十八年大得作樂事，何不悅乎？乃令吏送昭。至半道，見一馬當路，吏云：此爾本屬，可乘此。即騎，乃活，死已一日半矣。" }, { "type": "head", "text": "僧惟恭", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "荊州法性寺僧惟恭，三十餘年念金剛經，日五十遍，不拘僧儀。好酒，多是非，為眾僧所惡。後遇疾且死，同寺有僧靈巋，其迹類惟恭，為一寺二害。因他故出，去寺一里，逢五六人，年少甚都，衣服鮮潔，各執樂器，如龜茲部。問靈巋：惟恭上人何在？靈巋即語其處，疑其寺中有供也。及晚回入寺，聞鐘聲，惟恭已死，因說向來所見。其日合寺聞絲竹聲，竟無樂人入寺。當時名僧云：惟恭葢承經之力，生不動國。亦以其跡勉靈巋也。靈巋感悟，折節緇門。" }, { "type": "head", "text": "董進朝", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "董進朝，元和中入軍。初在軍時，宿直城東樓上。一夕月明，忽見四人著黃從東來，聚立城下，說己姓名，狀若追捕。因相語曰：董進朝常持金剛經，以一分功德，祝庇冥司。我輩久蒙其惠，如何殺之？須枉命相代。若此人他去，我等無所賴矣。其一人云：董進朝對門有一人，同姓同年，壽限相埒，可以代矣。因忽不見。進朝驚異之。及明，己聞對門復魂聲。問其故，死者父母云：子昨宵暴卒。進朝感泣說之，因為殯塟，供養其父母焉。後出家，法號慧通，住興元唐安寺。初陸其志於此有疑，後識者云：壽限相埒，則非枉命。其疑乃釋。" }, { "type": "head", "text": "王沔", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "元和中，嚴司空綬在江陵時，涔陽鎮將王沔常持金剛經，因使歸州勘事，回至咤灘，船破，五人同溺。沔初入水，若有人授竹一竿，隨波出沒，至下牢鎮，著岸不死，視手中物，乃授持金剛經也。咤灘至下牢三百餘里。" }, { "type": "head", "text": "僧會宗", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "長慶初，荊州公安僧會宗姓蔡，常中蠱，得病骨立，乃發願念金剛經以待盡。至五十遍，晝夢有人令開口，喉中引出髮十餘莖。夜又夢吐大螾，長一肘餘，因此遂愈。荊山僧行堅見其事。" }, { "type": "head", "text": "僧法正", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "江陵開元寺般若院僧法正，日持金剛經三七遍。長慶初，得病卒。至冥司，見若王者，問：師生平作何功德？答曰：常念金剛經。乃揖上殿，令登繡坐，念經七遍。侍衛悉合掌階下，拷掠論對，皆停息而聽。念畢後，遣一吏引還。王下階送云：上人更得三十年在人間，勿廢讀誦。因隨吏行數十里，至一大坑。吏因臨坑，自後推之，若隕空焉。死已七日，唯面不冷。法正今尚在，年八十餘。荊州僧常靖親見其事。" }, { "type": "head", "text": "沙彌道蔭", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "石首縣有沙彌道蔭，常持念金剛經。寶曆初廣記云長慶，因他出夜歸，中路忽遇虎，吼擲而前。沙彌知不免，乃閉目而坐，但默念經，心期救護。虎遂伏草守之。及曙，村人來往，虎乃去。視其蹲處，涎流於地。" }, { "type": "head", "text": "王忠幹", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "元和三年，賊李同捷阻兵滄景，帝命劉祐統齊德軍討之。初圍德州城，城堅不󳫠。翌日又攻之，自卯至未，十傷八九，竟不能拔。時有齊州衙內八將官徤兒王忠幹，博野人，常念金剛經，積二十餘年，日數不闕。其日，忠幹上飛梯，將及堞，身中箭如蝟，為櫑木擊落。同火卒曳出羊馬城外，置之水濠裏岸。祐以暮夜命抽軍，其時城下矢落如雨，同火人匇忙，忘取忠幹屍。忠幹既死，如夢至荒野，遇大河，欲渡無因，仰天大哭。忽聞人語聲，忠幹見一人長丈餘，疑其神人，因求指營路。其人云：爾莫怕，我令爾得渡此河。忠幹拜之，頭低未舉，神人把腰擲之空中，久方著地。忽如夢覺，聞賊城上交二更，初不記過水，亦不知瘡，擡手捫面，血塗眉睫，方知傷損。乃舉身強行百餘步，却倒，復見向人持刀叱曰：起！起！忠幹驚懼，遂走一里餘，坐歇，方聞本軍喝號聲，遂及本營。訪同火卒，方知身死在水濠裏，即夢中所過河也。忠幹見在齊德軍。" }, { "type": "head", "text": "何軫妻", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "何軫鬻販為業，妻劉氏少斷酒肉，常持金剛經，先焚香像前，願年止四十五。臨終心不亂，先知死日。至太和四年冬，四十五矣，悉捨資裝供僧，欲入歲遍別親故。何軫以為病魅，不信。至歲除日，請僧授戒，入關沐浴易衣，獨處一室，趺坐高聲念經。及辨色悄然，兒女排室入，看之已卒，頂熱灼手。軫以僧禮塟，塔在荊州北郭。" }, { "type": "head", "text": "王殷", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "蜀左營卒王殷，常讀金剛經，不茹葷飲酒，為賞設庫子，前後為人誤累，合死者數四，皆非意得免。至太和四年，郭釗司空鎮蜀，郭性嚴急，小不如意，皆死。王殷因呈綿纈，郭嫌其惡弱，令袒背，將斃之。郭有番狗，隨郭臥起，非使宅人逢之，輒噬。忽吠數聲，立抱王殷背，駈逐不去。郭異之，怒遂解。" }, { "type": "head", "text": "趙安", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "郭司空離蜀之年，有百姓趙安，常念金剛經。因行野外，見衣一樸遺墓側，安以無主，遂持還。至家，言於妻子，隣人即告官。趙盜物，捕送縣。賊曹怒其不承認，以大關挾脛，折三段。後令杖脊，杖下輒折。吏意其有他術，問之，唯念金剛經。及申郭，郭亦異之，判放。及歸，其妻云：某日聞君經函中震裂數聲，懼不敢發。安乃馳視之，帶斷軸折，紙盡破裂。安今見在。" }, { "type": "head", "text": "王翰", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "太和五年，漢州什邡縣百姓王翰，常在市，日逐小利。忽暴卒，經三日却活。云：冥中有十六人同被追，十五人散配他處。翰獨至一司，見一青衫少年，稱是己姪，為冥官廳子。遂引見推典，又云是己兄，貌皆不相類。其兄語云：有冤牛一頭，訴爾燒畬，枉燒殺之。爾又曾賣竹與殺狗人作箜篌，殺狗兩頭，狗亦訴爾。爾今名未係死籍，猶可以免，為作何功德？翰欲為設齋及寫法華經、金光明經，皆曰：不可。乃請曰：持金剛經。日七遍與之。其兄喜曰：足矣。及活，遂捨業出家，今在什邡縣。" }, { "type": "head", "text": "高涉", "display_suppressed": 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"大曆中，太原偷馬賊誣一王孝廉同情，拷掠旬日，苦極強服。推吏疑其冤，未即具獄。其人惟念金剛經，其聲哀切，晝夜不息。忽一日，有竹兩節墜獄中，轉至於廣記作止其前，他囚爭取之。獄卒意藏刃，破視，內有字兩行云：法尚應捨，何況非法。書蹟甚工。賊首悲悔，具承以匿嫌誣之廣記作舊嫌。" }, { "type": "juan", "text": "金剛經鳩異終" } ], "simplified_blocks": [ { "type": "head", "text": "金刚经鸠异" }, { "type": "juan", "text": "金刚经鸠异" }, { "type": "byline", "text": "唐太常少卿　临淄段成式　柯古撰" }, { "type": "head", "text": "序" }, { "type": "p", "text": "贞元十七年，先君自荆一作蕲入蜀，应韦南康辟命南康王韦皐。洎韦之暮年，为贼辟谗构，遂摄尉灵池县。韦寻薨，贼辟知留后。先君旧与辟不合，闻之，连夜离县。至城东门，辟寻有帖，不令诸县官离县。其夕阴风，及返，出郭二里，见火两炬夹道，百步为导。初意县吏迎候，且恠其不前，高下远近不差，欲及县郭方灭。及问县吏，尚未知府帖也。时先君念金刚经已五六年，数无虗日。信乎至诚必感，有感必应，向之导火，乃经所著迹也。后辟逆节渐露，诏以袁公滋为节度使。成式再从叔少从军，知左营事，惧及祸，与监军定计，以蜡丸帛书通谋于袁。事旋发，悉为鱼肉。贼谓先君知其谋。于时先君念经，夜久不觉，因寐，门户悉闭。忽觉，闻开户而入，言不畏者再三，若物投案，𪹼然有声。惊起之际，音犹在耳。顾视左右，吏仆皆睡。俾烛桦四索，初无所见，向之门扄，已开辟矣。先君受持此经十余万遍，征应事孔著。成式近观晋宋已来，时人咸著传记，彰明其事。又先命受持讲解有唐已来金刚经灵验记三卷，成式当奉先命受持讲解。太和二年，于扬州僧栖简处听平消御注一遍。六年，于荆州僧靖奢处听大云疏一遍。开成元年，于上都怀楚法师处听青龙疏一遍。复日念书写，犹希传照罔极，尽形流通，摭拾遗逸，以备阙佛事，号金刚经鸠异。" }, { "type": "head", "text": "张齐丘" }, { "type": "p", "text": "张镒相公先君齐丘，酷信释氏，每旦更新衣，执经于像前，念金刚经十五遍，积数十年不懈。永泰初，为朔方节度使，衙内有小将负罪，惧事露，乃扇动军人数百，定谋反叛。齐丘因衙退，于小厅闲行，忽有兵数十，露刃走入。齐丘左右唯奴仆，遽奔宅门，过小厅数步，回顾又无人，疑是鬼物。将及门，其妻女奴婢复呌呼出门，云：有两甲士，身出厅屋上。时衙队军徤闻变，持兵乱入，至小厅前，见十余人仡然庭中，垂手张口，投兵于地，众遂擒缚。五六人瘖不能言，余者具首云：欲上厅，忽见二甲士，长数丈，瞋目叱之，初如中恶。齐丘闻之，因断酒肉。张凤翔即予门吏卢迈亲姨夫，迈语予云：" }, { "type": "head", "text": "虞候王某" }, { "type": "p", "text": "刘逸淮在汴时，韩弘为右厢虞候，王某为左厢虞候，与弘相善。或谓二人取军情，将不利于刘，刘大怒，俱召诘之。弘即刘之甥，因控地碎首大言，刘意稍解。王某年老，股战不能自辩，刘叱令拉坐，杖三十。时新造赤棒，头径数寸，固以筋漆，拉之不什数五六，当死矣。韩意其必死，及昏，造其家，恠无哭声，又谓其惧不敢哭，访其门卒，即云：大使无恙。弘素与熟，遂至卧内问之，王云：我读金刚经四十年矣，今方得力。言初被坐时，见巨手如簸箕，翕然遮背，因袒示韩，都无挞痕。韩旧不好释氏，由此始与僧往来，日自写十纸，乃积计数百轴矣。后在中书，盛暑，有谏官因事谒见，韩方洽汗写经，恠问之，韩乃具道王某事。予职在集仙，常侍柳公为予说。" }, { "type": "head", "text": "孙咸" }, { "type": "p", "text": "梁崇义在襄州，未阻兵时，有小将孙咸暴卒，信宿却苏。梦至一处，如王者所居，仪卫甚严，有吏引与一僧对事。僧法号怀秀，亡已经年，在生极犯戒。及入冥，无善可录，乃绐云：我常嘱孙咸写法华经，故咸被追对。咸初不省，僧故执之，经时不决。忽见沙门曰：地藏尊者语云：弟子若招承，亦自获祐。咸乃依言，因得无事。又说对勘时，见一戎王，卫者数百，自外来。冥王降阶，齐级升殿。坐未久，乃大风卷去。又见一人，被拷覆罪福。此人常持金刚经，又好食肉。左边有经数千轴，右边积肉成山。以肉多，将入重论。俄经堆中，有火一星，飞向肉山，顷刻销尽。此人遂履空而去。咸问地藏：向来外国王，风吹何处？地藏云：彼王当入无间，向来风，即业风也。因引咸看地狱。及门，烟焰扇赫，声若风雷，惧不敢视。临回，镬汤跳沫，滴落左股，痛入心髓。地藏乃令一吏送归，不许漏泄冥事。及𢌞如梦，妻儿环泣，已一日矣。遂破家写经，因请出家。梦中所滴处成疮，终身不差。" }, { "type": "head", "text": "僧智灯" }, { "type": "p", "text": "贞元中，荆州天崇寺僧智灯，常持金刚经。遇疾死，弟子启手足犹热，不即入木，经七日却活。云：初见冥中若王者，以念经故，合掌降阶，因问讯言：更容上人十年在世，勉出生死。又问：人间众僧中，后食薏苡仁及药食，此大违本教。灯报云：律中有开遮条，如何？云：此后人加之，非佛意也。今荆州僧众中，后无饮药者。" }, { "type": "head", "text": "王从贵妹" }, { "type": "p", "text": "公安潺陵林百姓王从贵妹，未嫁，常持金刚经。贞元中，忽暴疾卒。埋已三日，其家复广记作复墓，闻冢中呻吟，遂发视之，果有气。舆归，数日能言。云：初至冥间，冥吏以持经功德放还。王从贵能治木，常于公安灵化寺起造。其寺禅师曙中常见从贵说。" }, { "type": "head", "text": "左营伍伯" }, { "type": "p", "text": "韦南康镇蜀时，有左营伍伯于西山行营与同火卒学念金刚经，性顽。初一日，谗得题目，其夜堡外拾薪，为蕃骑缚去，行百余里乃止。天未明，遂踣之于地，以发系橛，覆以𫘞罽，寝其上。此人惟念经题，忽见金一鋋放光，止于前，试举首动身，所缚悉脱，遂潜起逐金铤走。计行未得十余里，迟明，不觉已至家。家在府东市，妻儿初疑其鬼，具陈来由。到家五六日，行营将方申其逃。初，韦不信，以逃日与至家日不差，始免之。" }, { "type": "head", "text": "陈昭" }, { "type": "p", "text": "元和初，汉州孔目典陈昭因患病，见一人著黄衣，至床前云：赵判官唤尔。昭问所因，云：至自冥间，刘辟与窦悬对事，要君为证。昭即留坐。逡巡，又有一人手持一物如毬胞，前吏恠其迟，答之曰：缘此候屠行开。因笑谓昭曰：君勿惧，取生人气，须得猪胞，君可面东侧卧。昭依其言，不觉已随二吏行。路甚平，可十余里，至一城，大如府城，甲士守门焉。及入，见一人怒容可骇，即赵判官也。语云：刘辟收东川，窦悬捕牛四十七头送梓州，称准辟判杀。辟又云：先无牒，君为孔目典，合知事实。未及对，隔壁闻窦悬呼陈昭好在，及问兄弟妻子存亡。昭即欲参见，冥吏云：窦使君形容极恶，不欲相见。昭乃具说：杀牛实奉刘尚书委曲，非牒也。纸是麻面，见在汉州某司房架。即令吏领昭至汉州取之。门馆扄锁，乃于节窍中出入，委曲至辟，乃无言。赵语昭：尔自有一过，知否？窦悬所杀牛，尔取一牛头。昭未及对，赵曰：此不同人间，不可抵假。须臾，见一卒挈牛头而至，昭即恐惧求救。赵令检格，合决一百，考五十日。因谓昭曰：尔有何功德？昭即自陈设若干人斋，画某像。赵云：此来生缘尔。昭又言：曾于表兄家转金刚经。赵曰：可合掌请。昭依言。有顷，见黄襥箱经自天而下，住昭前。昭取视，即表兄所借本也，有烧处尚在。又令合掌，其经即灭。赵曰：此足以免。便放回。复令昭往一司曰生禄，检其修短。吏报云：昭本名钊，是金傍刀，至某年改为昭，更得十八年。昭闻惆怅。赵笑曰：十八年大得作乐事，何不悦乎？乃令吏送昭。至半道，见一马当路，吏云：此尔本属，可乘此。即骑，乃活，死已一日半矣。" }, { "type": "head", "text": "僧惟恭" }, { "type": "p", "text": "荆州法性寺僧惟恭，三十余年念金刚经，日五十遍，不拘僧仪。好酒，多是非，为众僧所恶。后遇疾且死，同寺有僧灵岿，其迹类惟恭，为一寺二害。因他故出，去寺一里，逢五六人，年少甚都，衣服鲜洁，各执乐器，如龟兹部。问灵岿：惟恭上人何在？灵岿即语其处，疑其寺中有供也。及晚回入寺，闻钟声，惟恭已死，因说向来所见。其日合寺闻丝竹声，竟无乐人入寺。当时名僧云：惟恭葢承经之力，生不动国。亦以其迹勉灵岿也。灵岿感悟，折节缁门。" }, { "type": "head", "text": "董进朝" }, { "type": "p", "text": "董进朝，元和中入军。初在军时，宿直城东楼上。一夕月明，忽见四人著黄从东来，聚立城下，说己姓名，状若追捕。因相语曰：董进朝常持金刚经，以一分功德，祝庇冥司。我辈久蒙其惠，如何杀之？须枉命相代。若此人他去，我等无所赖矣。其一人云：董进朝对门有一人，同姓同年，寿限相埒，可以代矣。因忽不见。进朝惊异之。及明，己闻对门复魂声。问其故，死者父母云：子昨宵暴卒。进朝感泣说之，因为殡塟，供养其父母焉。后出家，法号慧通，住兴元唐安寺。初陆其志于此有疑，后识者云：寿限相埒，则非枉命。其疑乃释。" }, { "type": "head", "text": "王沔" }, { "type": "p", "text": "元和中，严司空绶在江陵时，涔阳镇将王沔常持金刚经，因使归州勘事，回至咤滩，船破，五人同溺。沔初入水，若有人授竹一竿，随波出没，至下牢镇，著岸不死，视手中物，乃授持金刚经也。咤滩至下牢三百余里。" }, { "type": "head", "text": "僧会宗" }, { "type": "p", "text": "长庆初，荆州公安僧会宗姓蔡，常中蛊，得病骨立，乃发愿念金刚经以待尽。至五十遍，昼梦有人令开口，喉中引出发十余茎。夜又梦吐大螾，长一肘余，因此遂愈。荆山僧行坚见其事。" }, { "type": "head", "text": "僧法正" }, { "type": "p", "text": "江陵开元寺般若院僧法正，日持金刚经三七遍。长庆初，得病卒。至冥司，见若王者，问：师生平作何功德？答曰：常念金刚经。乃揖上殿，令登绣坐，念经七遍。侍卫悉合掌阶下，拷掠论对，皆停息而听。念毕后，遣一吏引还。王下阶送云：上人更得三十年在人间，勿废读诵。因随吏行数十里，至一大坑。吏因临坑，自后推之，若陨空焉。死已七日，唯面不冷。法正今尚在，年八十余。荆州僧常靖亲见其事。" }, { "type": "head", "text": "沙弥道荫" }, { "type": "p", "text": "石首县有沙弥道荫，常持念金刚经。宝历初广记云长庆，因他出夜归，中路忽遇虎，吼掷而前。沙弥知不免，乃闭目而坐，但默念经，心期救护。虎遂伏草守之。及曙，村人来往，虎乃去。视其蹲处，涎流于地。" }, { "type": "head", "text": "王忠干" }, { "type": "p", "text": "元和三年，贼李同捷阻兵沧景，帝命刘祐统齐德军讨之。初围德州城，城坚不󳫠。翌日又攻之，自卯至未，十伤八九，竟不能拔。时有齐州衙内八将官徤儿王忠干，博野人，常念金刚经，积二十余年，日数不阙。其日，忠干上飞梯，将及堞，身中箭如猬，为櫑木击落。同火卒曳出羊马城外，置之水濠里岸。祐以暮夜命抽军，其时城下矢落如雨，同火人匇忙，忘取忠干尸。忠干既死，如梦至荒野，遇大河，欲渡无因，仰天大哭。忽闻人语声，忠干见一人长丈余，疑其神人，因求指营路。其人云：尔莫怕，我令尔得渡此河。忠干拜之，头低未举，神人把腰掷之空中，久方著地。忽如梦觉，闻贼城上交二更，初不记过水，亦不知疮，擡手扪面，血涂眉睫，方知伤损。乃举身强行百余步，却倒，复见向人持刀叱曰：起！起！忠干惊惧，遂走一里余，坐歇，方闻本军喝号声，遂及本营。访同火卒，方知身死在水濠里，即梦中所过河也。忠干见在齐德军。" }, { "type": "head", "text": "何轸妻" }, { "type": "p", "text": "何轸鬻贩为业，妻刘氏少断酒肉，常持金刚经，先焚香像前，愿年止四十五。临终心不乱，先知死日。至太和四年冬，四十五矣，悉舍资装供僧，欲入岁遍别亲故。何轸以为病魅，不信。至岁除日，请僧授戒，入关沐浴易衣，独处一室，趺坐高声念经。及辨色悄然，儿女排室入，看之已卒，顶热灼手。轸以僧礼塟，塔在荆州北郭。" }, { "type": "head", "text": "王殷" }, { "type": "p", "text": "蜀左营卒王殷，常读金刚经，不茹荤饮酒，为赏设库子，前后为人误累，合死者数四，皆非意得免。至太和四年，郭钊司空镇蜀，郭性严急，小不如意，皆死。王殷因呈绵缬，郭嫌其恶弱，令袒背，将毙之。郭有番狗，随郭卧起，非使宅人逢之，辄噬。忽吠数声，立抱王殷背，駈逐不去。郭异之，怒遂解。" }, { "type": "head", "text": "赵安" }, { "type": "p", "text": "郭司空离蜀之年，有百姓赵安，常念金刚经。因行野外，见衣一朴遗墓侧，安以无主，遂持还。至家，言于妻子，隣人即告官。赵盗物，捕送县。贼曹怒其不承认，以大关挟胫，折三段。后令杖脊，杖下辄折。吏意其有他术，问之，唯念金刚经。及申郭，郭亦异之，判放。及归，其妻云：某日闻君经函中震裂数声，惧不敢发。安乃驰视之，带断轴折，纸尽破裂。安今见在。" }, { "type": "head", "text": "王翰" }, { "type": "p", "text": "太和五年，汉州什邡县百姓王翰，常在市，日逐小利。忽暴卒，经三日却活。云：冥中有十六人同被追，十五人散配他处。翰独至一司，见一青衫少年，称是己姪，为冥官厅子。遂引见推典，又云是己兄，貌皆不相类。其兄语云：有冤牛一头，诉尔烧畬，枉烧杀之。尔又曾卖竹与杀狗人作箜篌，杀狗两头，狗亦诉尔。尔今名未系死籍，犹可以免，为作何功德？翰欲为设斋及写法华经、金光明经，皆曰：不可。乃请曰：持金刚经。日七遍与之。其兄喜曰：足矣。及活，遂舍业出家，今在什邡县。" }, { "type": "head", "text": "高涉" }, { "type": "p", "text": "太和七年冬，给事中李公石为太原行军司马，孔目官高涉因宿使院，至冬冬鼓起时，诣隣房，忽遇一人，长六尺余，呼曰：行军唤尔。涉遂行，行梢迟，其人自后拓之，不觉向北。约行数十里，至野外，渐入一谷底，后上一山，至顶，四望邑屋尽眼。下至一曹司，所追者呼云：追高涉到。其中人多衣朱绿，当案者似崔行信郎中，判云：付司对。复引出，至一处，数百人露坐，与猪羊杂处。领至一人前，乃涉妹婿杜则也，逆谓涉曰：君初得书乎？时作新人局，遣某买羊四口，记得否？今被相债，备甞苦毒。涉遽云：尔时祇使市肉，非羊也。则遂无言，因见羊人立啮则，逡巡被领他去。倐忽又见一处，露架方梁，梁上钉大铁环，有数百人皆持刀，以绳系人头，牵入环中，刳剔之。涉惧走出，但念金刚经。倏忽逢旧相识杨演，云：李说尚书时，杖杀贼李英，道为劫贼事，已于诸处受生三十年，今却诉前事，君常记得否？涉辞以年幼，不省。又遇旧典段怡，先与涉为义兄弟，逢涉云：先念金刚经，莫废忘否？向来所见，未是极苦处，勉树善业，今得还，乃经之力。因送至家，如梦，死已经宿，向所拓处，数日青肿。" }, { "type": "head", "text": "丰州烽子" }, { "type": "p", "text": "永泰初，丰州烽子暮出，为党项缚入西蕃易马。蕃将令穴肩骨，贯以皮索，以马数百蹄配之。经半岁，马息一倍，蕃将赏以羊革数百，因转近牙帐。赞普子爱其了事，遂令执纛，左右有剩肉余酪与之。又居半年，因与酪肉，悲泣不食。赞普问之，云：有老母频夜梦见。赞普颇仁，闻之怅然，夜召帐中语云：蕃法严，无放还例。我与尔马有力者两匹，于某道纵尔归，无言我也。烽子得马极骋，俱乏死，遂昼潜夜走。数日后，为刺伤足，倒碛中。忽有风吹物窸窣过其前，因揽之褁足。有顷，不复痛，试起，步走如故。经信宿，方及丰州界。归家，母尚存，悲喜曰：自失尔，我唯念金刚经，寝食不废，以祈见尔，今果其誓。因取经拜之，缝断亡数幅，不知其由。子因道碛中伤足事，毋令解足。视之，所褁疮物乃数幅经也，其疮亦愈。" }, { "type": "head", "text": "王孝廉" }, { "type": "p", "text": "大历中，太原偷马贼诬一王孝廉同情，拷掠旬日，苦极强服。推吏疑其冤，未即具狱。其人惟念金刚经，其声哀切，昼夜不息。忽一日，有竹两节坠狱中，转至于广记作止其前，他囚争取之。狱卒意藏刃，破视，内有字两行云：法尚应舍，何况非法。书迹甚工。贼首悲悔，具承以匿嫌诬之广记作旧嫌。" }, { "type": "juan", "text": "金刚经鸠异终" } ] }, "special_structures": { "l": 0, "juan": 2, "space": 0, "lg": 0, "byline": 1, "lb": 548, "head": 25, "form": 0, "p": 28, "def": 0, "entry": 0, "renderable_entry": 0, "empty_entry": 0, "empty_form_entry": 0, "empty_def_entry": 0, "multiple_def_entry": 0 }, "punctuation_status": "标点遵循来源原貌，未使用模型自行添加标点。", "conversion_status": "简体内容由 OpenCC 自动转换生成，未作人工终审，请以繁体原文为准。", "schema_version": 2, "build_id": "20260717_184432", "generated_at": "2026-07-17T21:51:26", "version": "site_pipeline_v2", "primary_credit": { "text_traditional": "唐太常少卿　臨淄段成式　柯古撰", "role": "author", "source_kind": "body_byline_matched_to_header", "source_pointer": "text/body//byline[1]", "context_types": [], "context_title": "", "direct_body": true, "occurrence_count": 1, "text_simplified": "唐太常少卿　临淄段成式　柯古撰", "normalized_traditional": "唐太常少卿臨淄段成式柯古撰" 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