{ "id": "X74n1471", "code": "X", "traditional_title": "華嚴清涼國師禮讚文", "simplified_title": "华严清凉国师礼赞文", "default_display": "simplified", "source_kind": "CBETA XML-P5", "source_path": "X/X74/X74n1471.xml", "source_sha256": "ba58a56eafb58ce73e765e2e444e30da33bb881deeb700cdbe1a93bd1e203827", "traditional_text": "華嚴清涼國師禮讚文并敘\n長水法孫智肱述\n吾祖賢首國師，開宗判教，經窮一代，義絕百家。解釋唐則天聖后朝，所譯華嚴至十九卷，大願未終，奄然真寂。清凉始登賢首法席，傳習起信等義。念學無常，師遂人詢北禮，法倣南求，負笈四方，撗經三學，復趨賢首絳紗。偶師遷化，師之門徒，雖高甲、宗一、慧苑、慧英等輩，續其餘藁，皆不繫先古。清涼遽發慨然之歎，故別製新經疏二十卷或開為四十卷、隨經演義鈔四十卷或開六十卷或開八十卷，其疏鈔皆不違先師之意。賢首門生，實若星繁，白眉青眼，拔萃超群，道契緣符，心傳口授。獨清涼一蟾孤朗，大宋高僧傳義解科中藏師傳末云：華嚴一宗，付授澄觀國師諱也。又師撰隨文手鑑一百卷、華嚴綱要三卷、法界玄鏡一卷、鏡燈說文一卷、三聖圓融觀一卷、華嚴圓覺四分中觀等經律關脈三十餘部、華嚴七處九會華藏界圖心鏡說文一卷、大經了義備要三卷。唐聖誕晨，對御談經，文兼一家，祖述詩表牋章，總八十餘卷。斐相國云：古錦純金，隨器任用。良以投機授法，海應多波，奧義雅談，其歸一揆。歷九宗聖世，為七帝門師。俗壽一百八，僧臈八十三。形長九尺四寸，垂手過膝，目夜發光，晝仍不瞬。言論清雅，動止作則，才供二筆。凡著述見流傳者，四百餘卷云云。以國師地位高深，解行幽邃，力扶大教，智燭宏宗。縱浩博淵微之學，畢一代佛言者，賢首之後，襲有我師，功歸清涼也。每歲仲冬，諸方咸以賢首忌晨，專致讚供，諸祖附列而已。嘻！推功祖德，清涼當克獨祭。近得甌越的本傳，神宗密、僧睿二法師，拱侍香几，冰姿高朗，風神超邁，巍峩若存，覿者畏愛。特輪長利，覓工傳寫。適三月初六日化旦，聊陳薄禴，雅多同學，咸扣余曰：盛致餚饌，缺如讚章，請從屬文，貴參古式。乃不揆檮昧，略伸讚詠，傳習華嚴疏鈔，祖述清涼章句者，推功企恩，力行祭享，不亦宜乎？每位用義龍為稱者，賢首初見雲華儼師，能設數問，皆出意表。儼師嗟曰：此來義龍輩，尚罕扣斯端，何計仁賢，發明耳目？又高僧慧榮自志曰：學習三十秊，不號義龍，誓不歸迹。後果聲振彌遠。又清涼五臺華嚴疏，就夢身為龍，頭枕南臺，尾蟠北臺，化多分照而去，流通之吉兆也。又斐相國奉勑作清涼妙覺塔銘，銘曰：勑俾圖形，相即無相，海印大龍，蟠居方丈。今此以義龍稱耳。若考清涼菩薩，功德難思，義龍何啻初學無疑？\n行者入道場敷具禮，三拜互跪，秉爐唱云：\n恭以通方妙術，終古沖規。遍七處九會以常宣，具六相十玄而廣說。義海之波瀾浩瀚，一極唱高。教門之詮旨圓融，二乘絕聽。毛分不移而撗該法界，剎那無動而竪貫長時。竭性相之洪源，徹果因之坦道。超眾典比山推於峻嶽，攝群經猶川注於窮溟。朗金烏奪眾景之光，皎玉兔掩餘星之彩。幽深匹測，祕密難思。非下地之能知，必上根而可入。爰自龍宮選妙，鳳闕翻靈。雜華爛漫於西乾，具葉芬芳於東夏。無私駕說，五天迓惠於真風。不禦弘宣，萬國其䨦於法雨。圓明主伴，代不乏人。應感聖凡，時新後哲。賢首始歌于白雪，清涼繼唱于陽春。本雄詮開五教之蹊，體大法導十宗之徑。示形禹族，降迹唐朝。慕花中瞻蔔之香，羨林內旃檀之貴。剃除鬚髮，拌弃衣簪。曠然出三界之家，豁爾窹四生之夢。辯才天縱，學問生知。為七帝之門師，歷九宗之聖世。德雲靉靆，名翼翩飜。綜緇侶以孤標，統僧倫而獨步。化緣寂處，將花殘柳謝之春。能事畢時，僅鸎囀鷰來之序。諱晨旦偶，祭享宜陳。略聲巴俚之詞，聊薦藻蘋之供。薄酬法乳，微報鴻恩。希道眼以洞明，冀他心而昭格。師資感應，水月光臨。鑒我虔誠，乞垂迃降。\n禮一拜起，互跪，秉爐請云：\n稽首華嚴菩薩海，普賢悲願久修心。\n四依德行妙通依，五地功熏難勝地，\n三觀已深超解脫，十身將證入圓融。\n分形普化寄唐朝，說法遍霑生禹族。\n聲震寰中咸軌範，名聞世表盡宗師。\n經龍律虎間生才，僧統國師曇蕚瑞。\n至此陳白，不然則修一疏宣之。\n四依應跡生王族，十月形成出聖胎。\n祥瑞希奇動眾心，光明煥赫驚鄰室。\n照世星眸藏襁褓，懸河海辯擁衣衾。\n善才法爾又童真，性德重開珍寶藏。\n故我一心歸命頂禮下皆倣此\n福擬百童嚴塔像，嬉遊眾藝聚泥沙。\n差無白馬詣青山，悅有寶林逾雲嶺。\n掃灑六塵求解脫，躋攀四智學菩提。\n一周歲曜發靈機，三藏微言皆曉達。\n祝髮染緇除俗態，奉恩遵禁入僧倫。\n金刀剪剪綠絲飄，玉璽輝輝黃勑鎮。\n窣堵福超功德重，周羅髮盡垢塵輕。\n形權心實妙難思，便是德雲從定起。\n調理筌󱇮遊智刃，從容科節銳詞鋒。\n楞嚴圓覺洞能詮，般若涅槃明所解。\n文錦江心垂玉釣，義花浪底擲金鈎。\n洪濤本意擷鯨鰲，十四輕罾方便設。\n宗釋覈上革切研咸秉志，深探慧學不師心。\n十城封賞徤螢牕，五日馳名工雪几。\n起信瑜伽親指授，因明寶性力師承。\n縱橫九論鼓聲雄，剛助肇公談四絕。\n導達大方闚佛眼，澄渟衍行逈禪心。\n蓮花止觀去情遊，法界色空亡相入。\n台嶺明明藏智地，終山歷歷現心地。\n還源深寂洗塵勞，忽證普光平等理。\n本期補特皆成佛，纔淨尸羅福施生。\n聲聞軌轍究端倪，菩薩車秉重控御。\n律悟開遮偏妙處，戒登樓閣最高層。\n十弘要平聲誓緊浮囊，三聚妍󳯺懸寶鑑。\n法界湛然超語迹，宗門離念以心傳。\n教窮源本達枝流，禪悟𤀹私閏切深參骨髓。\n虗寂觀中空寂趣，無名師表離名求。\n洞明說默兩鎔融，豈比筭沙徒自困。\n盡詫涅槃心易曉，誰醒平聲差別智難明。\n不乘圓滿大因輪，曷到汪洋真果海。\n無盡指歸觀掌上，難思法術印𮌎中。\n再周能演動詵言，法界洪規今在汝。\n聖智冥加祈寶積，威神與力藉龍尊。\n十年麟筆貫花心，五頂鳳牋標月志。\n真侶懇求敷創義，法師開拓演新文。\n赤髭白足兩弘真，瓶瀉雲興良可喻。\n俗學無裨雖佛誡，道儒會釋始通方。\n本操五教作權衡，兼握九經為㪷赤。\n道德逍遙莊老志，詩書仁義孔顏心。\n四圍章句五明宗，十翼百家咸顧習。\n法食慶文猶吐鳳，傳芳吉兆夢成龍。\n輝空鱗𩮻亘雙臺，耀世光明逾皦日。\n奮迅侃梭昭變化，分飛雷劒讖流通。\n百川入海味同醎，製錦操刀功不淺。\n五色雲凝天上瑞，八方人擁地中仙。\n九州慶溢扇慈風，四海遐飛霑法雨。\n絳帳揮松傳百眾，黌堂談柄烈千徒。\n名曹大手盡樞衣，殉命奔趨求發藥。\n述義屬文遺輔相，摛毫麗藻惠公卿。\n七家貴宦笥珠珍，十寺名僧囊錦繡。\n二要五篇三聖觀，諸關雙鏡九經圖。\n蟠根聳本雜花功，布葉垂陰章句力。\n增輝妙理因烏茶，聖叡同翻預譯場。\n講贊何煩夢易入聲頭，弘通不假仙呼藥。\n花開錦上重重媚，雲起長空片片新。\n聖法高談悟帝心，國師仍賜清涼號。\n壽永九宗天子世，德高七帝國王師。\n四方卓犖拜先生，三教清英推首坐。\n葵藿心傾光俗諦，桑榆日晚暢真猷。\n詩章牋表動嚴宸，對御談經欣慶會。\n緣盡四心同有滅，韜光三月示無常。\n重臣縞素愴賢心，皇帝輟朝悽聖意。\n石室葬龕蒙國禮，興唐塑皃動天文。\n闍維舌固朵紅蓮，舍利數千光色潤。\n至此復跪，秉爐運想，披陳五悔。\n普為四恩三有，法界眾生，悉願斷除三障，歸命懺悔。或運逆順十心，於理無爽。\n至心懺悔\n忽忘廣大毗盧性，妄躍無涯苦海津。\n波蕩千華本佛心，漚成五蘊眾生相。\n十身妙好拘形殻，十智光明墮惑情。\n一法纔迷萬法迷，一塵暫起諸塵起。\n頓差三德成三毒，豈達凡心即聖心。\n十剎常光瞽不窺，十方遍說聾無聽。\n雖登毗奈如狂象，已屬摩羅若啞羊。\n六相全虧朗智燈，十玄鎮缺懸明鏡。\n百非四句增輕謗，萬劫千生結重愆。\n我體真空觀慧門，全修全性圓融懺。\n懺悔已，至心歸命三寶下皆例此。\n至心勸請。\n毛孔微塵容佛處，剎那劫海說經時。\n鏡光帝網道場中，願轉法輪窮後際。\n至心隨喜。\n十方三世微塵佛，八相圓成眾善根，\n六道諸乘行願因，隨喜皆修功德海。\n至心回向\n願學普賢深信解，圓修萬行等虗空。\n菩提實際與眾生，回向湛然真法界。\n至心發願\n不捨千輪功德海，常持十本大華嚴。\n普招群品剖塵經，遍拉眾生刳識藏。\n在果在因能說法，居凡居聖善修心。\n即於普眼見遮那，不離普賢觀妙德。\n三聖圓融歸當念，十身無礙應塵方。\n未來劫剎道場中，等願法王稱長子。\n華嚴清涼國師禮讚文一卷", 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"华严清凉国师礼赞文并叙\n长水法孙智肱述\n吾祖贤首国师，开宗判教，经穷一代，义绝百家。解释唐则天圣后朝，所译华严至十九卷，大愿未终，奄然真寂。清凉始登贤首法席，传习起信等义。念学无常，师遂人询北礼，法倣南求，负笈四方，撗经三学，复趋贤首绛纱。偶师迁化，师之门徒，虽高甲、宗一、慧苑、慧英等辈，续其余藁，皆不系先古。清凉遽发慨然之叹，故别制新经疏二十卷或开为四十卷、随经演义钞四十卷或开六十卷或开八十卷，其疏钞皆不违先师之意。贤首门生，实若星繁，白眉青眼，拔萃超群，道契缘符，心传口授。独清凉一蟾孤朗，大宋高僧传义解科中藏师传末云：华严一宗，付授澄观国师讳也。又师撰随文手鉴一百卷、华严纲要三卷、法界玄镜一卷、镜灯说文一卷、三圣圆融观一卷、华严圆觉四分中观等经律关脉三十余部、华严七处九会华藏界图心镜说文一卷、大经了义备要三卷。唐圣诞晨，对御谈经，文兼一家，祖述诗表牋章，总八十余卷。斐相国云：古锦纯金，随器任用。良以投机授法，海应多波，奥义雅谈，其归一揆。历九宗圣世，为七帝门师。俗寿一百八，僧臈八十三。形长九尺四寸，垂手过膝，目夜发光，昼仍不瞬。言论清雅，动止作则，才供二笔。凡著述见流传者，四百余卷云云。以国师地位高深，解行幽邃，力扶大教，智烛宏宗。纵浩博渊微之学，毕一代佛言者，贤首之后，袭有我师，功归清凉也。每岁仲冬，诸方咸以贤首忌晨，专致赞供，诸祖附列而已。嘻！推功祖德，清凉当克独祭。近得瓯越的本传，神宗密、僧睿二法师，拱侍香几，冰姿高朗，风神超迈，巍峩若存，觌者畏爱。特轮长利，觅工传写。适三月初六日化旦，聊陈薄禴，雅多同学，咸扣余曰：盛致肴馔，缺如赞章，请从属文，贵参古式。乃不揆梼昧，略伸赞咏，传习华严疏钞，祖述清凉章句者，推功企恩，力行祭享，不亦宜乎？每位用义龙为称者，贤首初见云华俨师，能设数问，皆出意表。俨师嗟曰：此来义龙辈，尚罕扣斯端，何计仁贤，发明耳目？又高僧慧荣自志曰：学习三十秊，不号义龙，誓不归迹。后果声振弥远。又清凉五台华严疏，就梦身为龙，头枕南台，尾蟠北台，化多分照而去，流通之吉兆也。又斐相国奉𠡠作清凉妙觉塔铭，铭曰：𠡠俾图形，相即无相，海印大龙，蟠居方丈。今此以义龙称耳。若考清凉菩萨，功德难思，义龙何啻初学无疑？\n行者入道场敷具礼，三拜互跪，秉炉唱云：\n恭以通方妙术，终古冲规。遍七处九会以常宣，具六相十玄而广说。义海之波澜浩瀚，一极唱高。教门之诠旨圆融，二乘绝听。毛分不移而撗该法界，刹那无动而竖贯长时。竭性相之洪源，彻果因之坦道。超众典比山推于峻岳，摄群经犹川注于穷溟。朗金乌夺众景之光，皎玉兔掩余星之彩。幽深匹测，秘密难思。非下地之能知，必上根而可入。爰自龙宫选妙，凤阙翻灵。杂华烂漫于西干，具叶芬芳于东夏。无私驾说，五天迓惠于真风。不御弘宣，万国其䨦于法雨。圆明主伴，代不乏人。应感圣凡，时新后哲。贤首始歌于白雪，清凉继唱于阳春。本雄诠开五教之蹊，体大法导十宗之径。示形禹族，降迹唐朝。慕花中瞻卜之香，羡林内旃檀之贵。剃除须发，拌弃衣簪。旷然出三界之家，豁尔窹四生之梦。辩才天纵，学问生知。为七帝之门师，历九宗之圣世。德云叆叇，名翼翩飜。综缁侣以孤标，统僧伦而独步。化缘寂处，将花残柳谢之春。能事毕时，仅鸎啭鷰来之序。讳晨旦偶，祭享宜陈。略声巴俚之词，聊荐藻苹之供。薄酬法乳，微报鸿恩。希道眼以洞明，冀他心而昭格。师资感应，水月光临。鉴我虔诚，乞垂迃降。\n礼一拜起，互跪，秉炉请云：\n稽首华严菩萨海，普贤悲愿久修心。\n四依德行妙通依，五地功熏难胜地，\n三观已深超解脱，十身将证入圆融。\n分形普化寄唐朝，说法遍沾生禹族。\n声震寰中咸轨范，名闻世表尽宗师。\n经龙律虎间生才，僧统国师昙蕚瑞。\n至此陈白，不然则修一疏宣之。\n四依应迹生王族，十月形成出圣胎。\n祥瑞希奇动众心，光明焕赫惊邻室。\n照世星眸藏襁褓，悬河海辩拥衣衾。\n善才法尔又童真，性德重开珍宝藏。\n故我一心归命顶礼下皆倣此\n福拟百童严塔像，嬉游众艺聚泥沙。\n差无白马诣青山，悦有宝林逾云岭。\n扫洒六尘求解脱，跻攀四智学菩提。\n一周岁曜发灵机，三藏微言皆晓达。\n祝发染缁除俗态，奉恩遵禁入僧伦。\n金刀剪剪绿丝飘，玉玺辉辉黄𠡠镇。\n窣堵福超功德重，周罗发尽垢尘轻。\n形权心实妙难思，便是德云从定起。\n调理筌󱇮游智刃，从容科节锐词锋。\n楞严圆觉洞能诠，般若涅槃明所解。\n文锦江心垂玉钓，义花浪底掷金钩。\n洪涛本意撷鲸鳌，十四轻罾方便设。\n宗释核上革切研咸秉志，深探慧学不师心。\n十城封赏徤萤牕，五日驰名工雪几。\n起信瑜伽亲指授，因明宝性力师承。\n纵横九论鼓声雄，刚助肇公谈四绝。\n导达大方闚佛眼，澄渟衍行逈禅心。\n莲花止观去情游，法界色空亡相入。\n台岭明明藏智地，终山历历现心地。\n还源深寂洗尘劳，忽证普光平等理。\n本期补特皆成佛，才净尸罗福施生。\n声闻轨辙究端倪，菩萨车秉重控御。\n律悟开遮偏妙处，戒登楼阁最高层。\n十弘要平声誓紧浮囊，三聚妍󳯺悬宝鉴。\n法界湛然超语迹，宗门离念以心传。\n教穷源本达枝流，禅悟𤀹私闰切深参骨髓。\n虗寂观中空寂趣，无名师表离名求。\n洞明说默两镕融，岂比筭沙徒自困。\n尽诧涅槃心易晓，谁醒平声差别智难明。\n不乘圆满大因轮，曷到汪洋真果海。\n无尽指归观掌上，难思法术印𮌎中。\n再周能演动诜言，法界洪规今在汝。\n圣智冥加祈宝积，威神与力藉龙尊。\n十年麟笔贯花心，五顶凤牋标月志。\n真侣恳求敷创义，法师开拓演新文。\n赤髭白足两弘真，瓶泻云兴良可喻。\n俗学无裨虽佛诫，道儒会释始通方。\n本操五教作权衡，兼握九经为㪷赤。\n道德逍遥庄老志，诗书仁义孔颜心。\n四围章句五明宗，十翼百家咸顾习。\n法食庆文犹吐凤，传芳吉兆梦成龙。\n辉空鳞𩮻亘双台，耀世光明逾皦日。\n奋迅侃梭昭变化，分飞雷劒谶流通。\n百川入海味同醎，制锦操刀功不浅。\n五色云凝天上瑞，八方人拥地中仙。\n九州庆溢扇慈风，四海遐飞沾法雨。\n绛帐挥松传百众，黉堂谈柄烈千徒。\n名曹大手尽枢衣，殉命奔趋求发药。\n述义属文遗辅相，摛毫丽藻惠公卿。\n七家贵宦笥珠珍，十寺名僧囊锦绣。\n二要五篇三圣观，诸关双镜九经图。\n蟠根耸本杂花功，布叶垂阴章句力。\n增辉妙理因乌茶，圣叡同翻预译场。\n讲赞何烦梦易入声头，弘通不假仙呼药。\n花开锦上重重媚，云起长空片片新。\n圣法高谈悟帝心，国师仍赐清凉号。\n寿永九宗天子世，德高七帝国王师。\n四方卓荦拜先生，三教清英推首坐。\n葵藿心倾光俗谛，桑榆日晚畅真猷。\n诗章牋表动严宸，对御谈经欣庆会。\n缘尽四心同有灭，韬光三月示无常。\n重臣缟素怆贤心，皇帝辍朝凄圣意。\n石室葬龛蒙国礼，兴唐塑皃动天文。\n阇维舌固朵红莲，舍利数千光色润。\n至此复跪，秉炉运想，披陈五悔。\n普为四恩三有，法界众生，悉愿断除三障，归命忏悔。或运逆顺十心，于理无爽。\n至心忏悔\n忽忘广大毗卢性，妄跃无涯苦海津。\n波荡千华本佛心，沤成五蕴众生相。\n十身妙好拘形壳，十智光明堕惑情。\n一法才迷万法迷，一尘暂起诸尘起。\n顿差三德成三毒，岂达凡心即圣心。\n十刹常光瞽不窥，十方遍说聋无听。\n虽登毗奈如狂象，已属摩罗若哑羊。\n六相全亏朗智灯，十玄镇缺悬明镜。\n百非四句增轻谤，万劫千生结重愆。\n我体真空观慧门，全修全性圆融忏。\n忏悔已，至心归命三宝下皆例此。\n至心劝请。\n毛孔微尘容佛处，刹那劫海说经时。\n镜光帝网道场中，愿转法轮穷后际。\n至心随喜。\n十方三世微尘佛，八相圆成众善根，\n六道诸乘行愿因，随喜皆修功德海。\n至心回向\n愿学普贤深信解，圆修万行等虗空。\n菩提实际与众生，回向湛然真法界。\n至心发愿\n不舍千轮功德海，常持十本大华严。\n普招群品剖尘经，遍拉众生刳识藏。\n在果在因能说法，居凡居圣善修心。\n即于普眼见遮那，不离普贤观妙德。\n三圣圆融归当念，十身无碍应尘方。\n未来劫刹道场中，等愿法王称长子。\n华严清凉国师礼赞文一卷", 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