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  "traditional_text": "No. 1431-A 雲外和尚語錄序\n自佛法離而為禪，禪有五派，今行於四方者有二：曰臨濟，曰曹洞。然學禪者流，多宗臨濟，而曹洞為孤宗。以洞顯于四明者，正覺禪師宏智，其傑然者也。由是學者慕而師之，故宗洞者，四明為多，今雲外岫公其一也。師道德日月，焜燿叢林，而學徒從之。其所與遊者，又皆當世名卿碩儒。師在天寧日，與余家太傅公往來為最熟。公甞示師所寄詩，余時恨未之識。及分教象山，而師主智門，始得為方外交。師氣貌粹溫，言辭簡質，信所謂有德之人乎！既而小師士慘出師語一編，俾余序。余涉世多虞，置身寂寞際，當悶瞀時，則取玩以洗滌塵慮，因得徧觀其為詩，有盛唐渾厚之風。其為序䟦疏論，則文彩璨然。至於偈頌拈贊之類，余雖不能盡通其義，以意觀之，皆非苟作也。吁！德行，人之根本也；言語，特其枝葉耳，未足為師止也。師年尚彊，師道將行，必能大振宗風，言滿天下，此錄云乎？師名雲岫，雲外其號也。\n時\n大德庚子夏六月三日象山文學椽陳晟謹序\n太白峯為屏，廿里松為座，雲影藏身幾多人？蹉過不蹉過，元是隰州古佛再來，切忌機前說破。且道說破後如何？夜明簾掛須彌巔，走盤珠向空中墮。別本影下有外字。\n幻住老人　中峯　拜贊\n雲外和尚語錄\n目次\n雲外和尚住智門禪寺語錄\n小師比丘　士慘　編\n入院，小參。旃檀叢林，旃檀圍繞；荊棘叢林，荊棘圍繞；師子叢林，師子圍繞；虎狼叢林，虎狼圍繞。白嵓山中四種叢林雜然而陳，山僧尋常不曾揀擇明白，到此不免彈指一下，教他虎狼化為師子、荊棘化為旃檀，不言自化、不治不亂，便見旃檀林無雜樹，󳬂密深沉師子住。卓拄杖，曰：師子哮吼。\n上堂：夜半金烏出，寥寥照寰宇。兩眼對青山，通身淚如雨。正恁麼時，湖州道場寺裏通禪師伏虎。\n佛成道，上堂：大覺世尊臘月八夜子正四刻覩明星而悟道，引得後代兒孫夜半染皁。智門昨夜傷風打嚏，湊得恰好。\n上堂：說禪有四種義：有時意到句不到，空中書字；有時句到意不到，題目分明；有時句意俱到，弓蛇已辨；有時句意俱不到，切忌死却。若也恁麼商量，全體病有句意。\n歲旦，上堂，拈香曰：鳳曆增新三百六十日，有終有始；金輪統御八萬四千歲，彌久彌長。\n上堂：結足圓蒲，萬仞崖頭做夢；留心方冊，大洋海底尋鍼。全身撲落時，夢破方醒；一念不移處，鍼存始悟。且道悟後如何？還我鍼來。\n結夏，小參。圓覺伽藍隨處建立，圓裹三世無壞無雜，過去諸如來斯門已成就，現在諸菩薩今已入圓明，未來修學人當依如是住。白嵓山下有古招提，十方禪流來此聚會九十日，如來聖制各各禁足護生、各各剋期取證，山僧與諸人同身共命修清淨行，入于神通大光明藏，其間或有外道異見者、彷彷彿彿者，非我同智者貶向他方世界。何故？鷺鶿立雪非同色，明月蘆花不是他。　舉古德道：十方同聚會，個個學無為，此是選佛場，心空及第歸。頌曰：久渴逢甘雨，他鄉見故知，洞房花燭夜，金牓狀元歸。\n上堂：崑崙之水易發，少林之春難芳。一臂忽斷，九秊頓忘。雷暈紋於象齒，花釀蜜於蜂房。派列枝分兮子孫繁碎，烏非馬似兮言語文章。\n謝初書記上堂：學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？且道打鼓陞堂，因甚讀論語一篇，以楔出楔？\n解夏，小參。四月十五日不結而結，住在半途；七月十五日解而不解，歸家穩坐。山僧九十日內途中之事，諸人不知；諸人九十日內家中之事，山僧盡知。既然知了，剋期取證，得與不得，拈放一邊。只如目連尊者，佛歡喜日，僧自恣日，以百味飲食安盂蘭盆中施佛及僧，以報父母長養慈愛之恩，還有衲僧氣息也無？良久，曰：仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。　舉：洞山价祖示眾：秋初夏末，東去西去，萬里無寸艸處去。瀏陽菴主聞，云：出門便是艸。拈曰：瀏陽菴主恁麼道，多少人不敢出門？\n上堂：半夜劈破太空，太陽正照。白晝掩却萬象，生鐵一團。二俱列下，別有商量。南海觀音菩薩，端坐水月道場。\n謝尊侍者，上堂：春山疊亂青，春水漾虗碧。寥寥天地間，獨立望何極。明覺祖師落處，侍者知得。山僧拄杖，子亦知得。卓拄杖曰：侍者知得。\n上堂：三十年前，湖州道場山下沈十二郎家牯牛生箇牸犢，說向諸人，諸人不信。山僧親到他屋裏借看，兩角指天，四蹄踏地，尾巴搖風，鼻孔取氣，牙齒未生，便曉得耕田耙地底事。且道是詫異不詫異？撫禪牀曰：天下無人知此意。\n佛涅槃，上堂：二月十五日，西天中印土娑羅雙樹間有一佛滅度，名曰釋迦文，聲教大流布。二千年後，東震旦國白嵓山下有個兒孫燒香追慕。且道慕個甚麼？八十種好黃金軀，天上人間無覓處。\n謝海藏主，上堂。西風凋木葉，蟋蟀啼壞墻，明月照破屋，露冷黃金牀。藏經一卷，儒書一章，讀不成句，書不成行，天空地闊誰商量？\n上堂：曙色纔分鷄便唱，春風未動鳥先啼。一牀胡蝶家家夢，祖意無人肯入思。\n請兩班，上堂。左顧右盻，皆我良輔。雲生兮從龍，風生兮從虎。山僧坐繩牀說禪，按拄杖作主。良久曰：普。\n結夏，小參。此僧伽藍有大界相，四角標石，東南角、東北角、西南角、西北角循繩，結界之後名曰淨地，夏三月衲子安居。越大界相者，是破戒比丘智門恁麼告報，或有僧出云：者裏不是學毗尼處，何得作者語話？禪和家以四大部洲為大界相，東去也得、西去也得、南去也得、北去也得，山僧被伊此問，只得低頭歸方丈。何故？將謂無人。　舉：西天以蠟人為驗，此土以鐵彈子為驗，若依西天法令，違越此土清規；若依此土清規，違越西天法令，智門不免別立規章。且道以何為驗？待拂子悟道。\n上堂：蟋蟀啼壞墻，蝦蟆叫春水，時節使之然，處處聒人耳。觀世音菩薩尋聲救苦，救他不得，却來問山僧道：別有個甚麼道理？即向他道：止！止！\n開爐，上堂。以拂子打一圓相，云：範圍天地。豎拂子，云：者個是百丈悟底、溈山撥底，智門今日發輝，烏薪千百萬輩放光現瑞去也，盡大地人不妨向火。\n冬至，上堂：一句子玄中玄，妙中妙，寒暑不相干，陰陽不相到，必竟如何通耗？鷺鷥立雪非同色，明月蘆花不似他。\n上堂，萬松和尚舉圓覺經曰：居一切時，不起妄念，不於諸妄心亦不息滅，不住妄想境，不加了知，不於無了知不辨，真實不好。諸禪德！滹沱河氷合，果有此事，只是其間水性不變按經原文有小異。\n除夜，小參。千嵓帶雪，萬水生氷，今夜寒極歲極，明朝日新月新。山僧禪牀角頭拂子長時間挂，不犯纖塵，信手拈來，春回大地，展慈容於釋迦老子，收怒氣於金剛眼睛，只者一著，最妙最靈。今正是時，如何委悉？浩浩塵中尋不見，見無見處却分明。　舉：北禪烹露地白牛公案，頌曰：分歲家貧無可有，白牛牽出為人烹，堂中不問僧多少，一箇還他一分羮。\n元宵，上堂。山僧夜來得一非常之夢，夢見東大洋海底點一椀燈，直得四大海水光明燦爛，照見魚龍蝦蟹一一分明。娑竭羅龍王與諸龍王往帝釋天宮啟白其事，帝釋天會諸天及諸龍王同下娑婆世界中尋問：有何緣因，故現斯瑞？山僧於是夢覺。今朝恰值元宵節，不合說此一夢供養諸人。諸人若也信得及，自然光明燦爛；若也不信，又爭恠得？\n解夏，上堂。蕩盡是非窠窟，截斷葛藤露布，今日放開布帒，不要東去西去，拗折拄杖向者裏住。何故？碧眼胡僧坐九秊，心膽渾如生鐵鑄。\n謝照藏主唐侍者，上堂：如來藏中有一常圓之月，大如車輪，冷如氷雪，犀牛扇子何曾別？怒濤推出海，恰值中秋節，若也喚作白蓮花，浮出龍王宮，我道玉川子胡說亂說。\n上堂：達磨眼睛八斛四斗，斷貫索子穿來。諸人面前抖擻，天上人間阿誰有？\n謝所翁首座，上堂：意存言外，道在機前。求人思搭對，見面懶寒暄。古劒長埋匣，閒弓不上弦。諸人要識真將軍麼？矍鑠哉，此翁也！\n佛誕日，上堂。生笤󰆠作舞，爛笆樁冠巾，見者以為恠事。且道世尊生下，一手指天，一手指地，天上天下，唯吾獨尊，又作麼生却較些子？\n謝歐省元上堂：流而不返名曰情，湛而不搖名曰性，靈而不昏名曰神，光而不亂名曰明。迷此四者為之凡，悟此四者為之聖。且道是阿誰有此？達磨鼻頭筆直，夫子眼睛漆黑。\n中夏，上堂：天地熱如爐，萬物同一煑。衲僧煑不殺，出來拍手舞。諸人還委悉麼？若不魯三郎神，又誰敢高聲大語？\n解夏，小參。三千大千世界悉作秋蟲鳴，於一切聲各不相雜，諸人九十日內還曾聞來也未？若也未聞，直須聞取；若也已聞，直須透過；若也透得過，却來者裏與山僧相見，山僧與你證明。且道證個什麼？若謂有所證，三世諸佛、歷代祖師、天下老和尚不得成等正覺；若謂無所證，三世諸佛、歷代祖師、天下老和尚不得成等正覺。畢竟如何？到者裏應合自知。　舉，明覺祖師道：乾坤側，日月星辰一齊黑，東西不辨、南北不分底衲僧甚處見？雪竇拈曰：不用通報，要見何難？\n上堂：參禪之士，切不得悟道。若也悟道，百千萬劫不得解脫。何故？一字入公門，九牛車不出。\n冬至，小參。海水縮，天風寒，一陽破坤，六陰生乾，君子之道日長，小人之道日消。智門主丈子去秊也黑󳺀󳻓地，今年也黑󳺀󳻓地，靜如山壑，動若雷霆，有時拈，有時放，有時橫，有時豎，有時倒，有時正。今當陽道文明之時，且道拈則是？放則是？橫則是？豎則是？倒則是？正則是？合作麼生通個消息？卓主丈，曰：二十四番花信風，秊秊先到梅花樹。　舉：宏智祖師道：浮虗境上，新新三世遷移；堅牢地中，隱隱一陽萌動。住而無住，密運機輪；生而無生，玅超影事。頌曰：髮生爪長常如此，筋轉脉搖休問他，動靜不干消長事，從教門外雪寒多。\n臘八，上堂。世尊雙眼明，看天上星；智門雙眼明，看天上星。智門雙眼瞎，世尊雙眼明；世尊雙眼瞎，智門雙眼明。互復二千年，彼彼心不平。世尊！世尊！今日誰底時節？\n除夜，小參。先用後照，三百六十日用過了也；先照後用，新年曆頭又添一箇。照用同時，天共白雲曉，水和明月流；照用不同時，十二時中却較些子。恁麼商量，總是尋常邊事；不恁麼商量，畢竟有何奇特？𪹼竹聲中驚𢽳八萬種不吉祥事，梅花角裏吹出八萬種吉祥事。諸人今夜守歲，不要瞌睡，兩歲結交頭有些子詫異。且道是什麼詫異？明朝是大年朝，廖胡子出來人事。　舉：僧問古德：年窮歲盡時如何？古德道：東邨王老夜燒錢。頌曰：東邨王老夜燒錢，保當新年勝舊年，三珓俱通三扣齒，太平無事樂平平。\n解夏，小參。古人立期立限，事無虗設，剋期取證，如魚飲水，冷煖自知，所謂時節若至，其理自彰。今朝聖制告圓，時節既至，因甚其理不彰？諸人直須覺窹始得。智門恁麼提唱，也是為他閒事長無明。雖然，忽有僧出道：長老，你尋常多要，諸人何不話自？山僧向他道：老僧有過自能檢責，諸人有過要且不知。且道誵訛在何處？尋常一樣窻前月，纔有梅花便不同。　舉：魯祖見僧來，便面壁拈曰：魯祖門庭施設故是奇特，殊不知靈龜曳尾拂，迹迹生。\n上堂。深山嵓崖中有一片古意，春鳥弄春風，一一啼壞了也。有僧出云：長老！喜鵲鳴寒檜，心印是伊傳，豈不是全彰古意？即向他道：直饒鳳凰口裏道出來，也只不是。\n冬時，小參。仰山叉手太高，皓老布裩黑漆，後代兒孫三寫烏焉成馬，以致氣候不齊、陰陽顛錯，直饒寒殺熱殺，岫上座決不隨他所轉。忽然張十一官人道：六角池昨夜結氷，大雷峯今朝出氣。又且如何？即向他道：干你甚麼事？　舉：明招風頭稍硬，且歸煖處商量。拈曰：明招太殺欺人，一之謂已甚，其可再乎？\n拈古十則\n舉：世尊一日陞座，文殊白槌云：諦觀法王法，法王法如是。世尊便下座。\n拈曰：具世尊眼目，識得世尊破綻，向世尊痒處一抓，三世諸佛、歷代祖師、天下老和尚，孰不快暢？\n舉：僧問青原：如何是佛法大意？原云：廬陵米作麼價？\n拈曰：黃金殿上居止者，不曾說著尊貴邊事。說著尊貴邊事，非黃金殿上之人。\n舉：僧問馬大師：離四句，絕百非，請師直指西來意。師云：我今日勞倦，不能為你說，問取智藏去。僧去問藏，藏云：何不問和尚？僧云：和尚教來問。藏云：我今日頭痛，不能為你說得，問取海兄。僧問海，海曰：我到者裏却不會。僧舉似大師，師云：藏頭白，海頭黑。\n拈曰：合眼趒黃河一趒，趒過清凉世界上。自由自在，勞倦頭痛，為人於此最切。頭白頭黑，非馬祖莫委。\n舉：百丈上堂，常有一老人聽法，隨眾散去。一日不去，丈問云：立者何人？老人云：某甲於過去迦葉佛時曾住此山，有學人問：大修行底人還墮因果也無？對他道：不落因果，墮野狐身五百生。今請和尚代一轉語。丈云：不昧因果。老人於言下大悟。\n拈曰：不落因果，莾莾蕩蕩招殃禍；不昧因果，膠膠綴綴曾未捨。在彼不脫野狐身，在此還成尊貴墮。且道如何得勦絕去？百丈一箇字，黃檗一掌力，大用現前，不存軌則，將謂赤胡鬚，更有胡鬚赤，勦絕了也。\n舉雲門云：光不透脫有兩般病：一切處不明，面前有物是一；透得一切法空，隱隱地似有物相似，亦是光不透脫。又法身亦有兩般病：得到法身，為法執不忘，己見猶存，墮在法身邊是一；直饒透得放過即不可，子細檢點將來，有甚麼氣息亦是病。\n拈曰：去得事障，猶有理障；去得理障，猶有清淨大病之障，猶有一切法空之障；去得一切法空之障，猶有自見障；去得自見障、無自見障，方得歸家穩坐。\n舉：廓侍者問德山：從上諸聖向什麼處去？山云：作麼？作麼？廓云：敕點飛龍馬，跛鼈出頭來。山便休去。來日，山浴出，廓過茶與山，山撫廓背一下，廓云：者老漢今日方始瞥地。山便休去。\n拈曰：德山行不越閫，坐不垂堂，尊其居也。廓侍者躡足不得入，如鼓瑟於齊王之門者，瑟雖巧，其如王之不好何？\n舉：溈山問仰山：甚麼處來？仰云：田中來。山云：田中多少人？仰插鍬叉手而立。山云：南山大有人刈茆。仰拽鍬便行。\n拈曰：田中多少人？南山大有人刈茆，體中全用。插鍬叉手，拽鍬便行，用中全體。溈仰父子相見，體用合道，刀斧難開。\n舉仰山指雪師子云：還有過得此色者麼？雲門云：當時便與推倒。雪竇云：只解推倒，不解扶起。\n拈曰：有雪師子其色難過，無雪師子其色難過。或有及得此色者，可與說白淨法。\n舉：雲門問乾峯：請師答話。峯云：到老僧未？門云：恁麼則某甲遲也。峯云：恁麼那？門云：將謂侯白，更有侯黑。\n拈曰：一問未來，一答先往，迅機之作，勢不可緣。雲門乾峯打啞樂，勝他玅舞吹笙管。\n舉：僧問仰山：和尚識字否？山云：隨分。僧乃右旋一匝。是什麼字？山於地上書十字。僧左旋一匝，山改十字作卍字。僧畫一圓相，以兩手如修羅掌日月勢，云：是什麼字？山畫一圓相圍卍字。僧乃作婁至德勢，山云：如是！如是！汝善護持。\n拈曰：龍樹現月輪相，隱身說法，為無相三昧，圓相之始也。後忠國師付耽源至良五峯，製四十則，總為六名：一、圓相；二、義海；三、暗機；四、宗學；五、意語；六、默論。耽源謂仰山曰：國師圓相九十七箇，詳讖汝躬，宜深祕之。仰山得而焚之。耽源一日上堂，仰山作圓相，以手托呈，却叉手而立。耽源交拳示之，仰山作女人拜。此皆圓相之體也。仰山十字，即卍字之體也，修羅之三昧也。太抵圓相有緣起，有意語，含諸佛之玅義。不知者，畫圓相誑人，紕繆也按：宗學或作字學。\n頌古十則\n世尊生下，一手指天，一手指地，天上天下，唯吾獨尊。\n荷葉團團團似鏡，菱角尖尖尖似錐。尀耐古人無意智，預先偷我一聯詩。\n僧問曹山：靈衣不挂時如何？山云：曹山今日孝滿。僧云：孝滿後如何？山云：曹山好顛酒。\n孝滿曹山脫布衣，風流輸與大家兒。阿爹死了有錢使，醉酒狂歌日日嬉。\n臨濟囑三聖云：吾遷化後，不得滅却吾正法眼藏。聖云：爭敢滅却和尚正法眼藏？濟云：忽有人問，汝作麼生對？聖便喝。濟云：誰知吾正法眼藏向瞎驢邊滅却？\n破燈盞裏已無油，放去光明照九州。暴雨暴風吹滅了，光明不在舊牀頭。\n臨濟問黃檗佛法大意，三度被打。\n有意三迴遭點頟，無心一躍過龍門。歸來冷地思量著，痛處難忘不是恩。\n郁和尚因看僧問法燈：百尺竿頭如何進步？燈云：啞。凡看三年，一日度橋，踏橋板折而悟。\n百尺竿頭親進步，分明一啞更無增。是誰未到竿頭者，也說鵬飛九萬里。\n雲門云：聞聲悟道，見色明心。觀世音菩薩將錢來買胡餅，放下手元來却是饅頭。\n打疊行裝早出門，相逢舊友且論文。歸家共飲三杯酒，不覺天邊日又昏。\n俱胝和尚凡有所問，只豎一指。\n三月春風開牡丹，道人徒說看花還。世間不是趙昌手，縱有丹青畵亦難。\n踈山到溈山，問：承師有言：有句無句，如藤倚樹。忽樹倒藤枯，句歸何處？溈山呵呵大笑。\n良醫捉手病纔分，玅劑投之不易論，一服聽他迷悶去，三朝五日自還魂。\n馬大師不安，院主問云：和尚近日尊候如何？大師云：日面佛，月面佛。\n真實問安真實答，曾無一句是虗言。可怜失却當時意，直至如今話未圓。\n殃崛摩羅救產難。\n有道君王傳號令，頻催羯鼓要花開。眼頭一曲風光好，日暖鶯聲出谷來。\n佛事十則\n超維那起龕風病\n罵三祖懺罪求醫，笑克賓喫棒出院。不落二途，全超死見，五色祥麟步天岸。\n淵都寺下骨\n淵而深，白而雪。髑髏識盡，眼睛無血。三脚驢子弄蹄行，轉身踏破澄潭月。\n寧都寺火\n四大幻軀，生死洲渚。風靜波寧，日生西扈。以火打圓相云：者裏識得無相身，丙丁童子火中舞。\n衍都寺入骨附師塔\n用。大衍之用，明徹生死。閙市裏脫却根塵，漏燈盞元非自己。猛火燒作灰，猶有者些子。且道者些子合作麼生安置？三月春風，一聲杜宇。復玅回途，子歸就父。雲斂青山開塔戶。\n意上人火\n眼耳鼻舌身意一時喪却，色聲香味觸法依舊如然，烈焰堆中君自看。\n通典座火\n通身是，徧身是，淨缾踢倒，識得平生底。擲火，云：猛火何曾燒得死？\n石淨頭火\n拋籌作聲，擊石為火。蕩盡家私，寸絲不掛。捱到涅槃臺裏，依然只是者箇。只者箇，諱作火。\n方都寺火\n方正中直只是者箇，生死涅槃只是者箇。只者箇是什麼？石窻燈盞火燒不破。\n幻菴居士火\n生前頻會面，死後亦相逢，江北江南岸，蘋花對蓼紅。某人幻身滅故，幻心亦滅；幻心滅故，幻塵亦滅；幻塵滅故，幻滅亦滅；幻滅滅故，非幻不滅。到者裏，緘龐老之多口，破維摩之一默。且道只今入大火聚，作大佛事，又作麼生？火龍珠飛出□腦，珊瑚樹頭日杲杲。\n韓承事秉炬\n風落黃金葉滿門，迢迢古路出荒邨，勸君直去莫回首，歸到西方日未昏。某人　夫夫婦婦總是因緣，世世生生無非眷屬，生則同生、死則同死，生死不相離，始終為道侶，在鄉黨則稱之以仁、在宗族則稱之以義，教子訓孫、讀詩知禮，八十三秊轉如是經，不獨一卷兩卷念自己佛，何啻千聲萬聲為末後津梁、作來生福報？是則固是，只如固存菴畔智門火把子，今日為三世諸佛說法、三世諸佛立地聽，且道聽個什麼？說個什麼？象山縣政實鄉有個韓承事、倪孺人同日火化，火焰裏現寶蓮花、座上升虗空中，諸人還見麼？擡頭遲八刻，早已過流沙。\n祖贊十則\n達磨聖胄大師\n破大宗異見，開五葉一華，空梁王一義，坐少林九年深雪之中，若不得神光一臂之力，燈後之焰幾滅而不傳。\n六祖大鑒禪師\n弘持大法，代不乏賢。花開世界起，果滿菩提圓。得西天衣盂，三十三傳。豈六後之無斯人，應垂讖之所言。\n永嘉真覺大師\n胸中錦綉，如春風上苑之花開；格外真機，似秋水長天之月朗。平欺佛祖，開化人天。到曹谿一宿而迴，遶禪牀三匝而立。是以了生死之迅速，破是非之葛藤。圓覺塔昭示將來，永嘉集大行於世。\n趙州真際禪師\n號令如軍中信旗，說法如四時雲雨。有聞其法者，如地含諸種，蒙潤悉萌。百世之後，悟其所謂狗子話、庭前栢話、東院西話，猶大悲神呪，呪得崖裂水涌，非知者莫能知。\n臨濟慧照禪師\n一喝半喝，如旱天之雷霆，聞之者掩耳驚走。及其雲行雨施，乃能沃潤焦枯。雖則使來者難為湊泊，難中得人，則與己類。法道光明，子孫昌盛，本之隆也。\n大慧普覺禪師\n有時一亘晴空，曜靈普照；有時乾坤黯黑，電掣雷奔；有時雲收大野，月印長江；有時春雨沃枯，花開萬卉；有時眾鳥翔鳴，百蟄啟戶；有時北風刮地，巨浸騰波；有時雪滿羣峰，千林木折；有時蛇虎當途，魚龍縱壑；有時分都列邑，車馬喧闐；有時土曠人稀，天地寥廓。夫盡乾坤之音響，莫能窮其言；盡乾坤之事物，莫能殫其用。由是過犯彌天，謫衡陽、梅陽十七年，凍不死，饑不殺，依舊歸來凌霄峰頂，高登猊座，一千七百衲子圍繞說法，夫是之曰大慧。\n竹原元禪師\n名不在諸方之上，位不在諸方之上，而道在諸方之上，可謂悟後見人而有師承者也。垂語曰：諸方為人抽釘拔鍥，解粘去縛，我者裏為人添釘添鍥，加繩加縛，送向深阬裏，待他理會。今日諸方誰自有此語？\n雪竇明覺禪師\n襟懷冷澹，七十二峯青崔嵬；口舌瀾翻，三萬頃湖波浩渺。說文章如珠林錦鏡，花片片而春煖齊發；明性地如妙高飛雪，葉零零而秋暮半凋。言滿天下無口過，行滿天下無怨惡。直鈎釣驪龍，蝦魚蟹鱟，何會挂念。傳道得天，衣冲本秀。夫崢嶸三世，名盍乾坤，實叢林宗匠。\n雲居曉舜禪師\n武昌行乞時，見劉居士，士問古鏡話不契，被士揖出，回洞山理前問，山云：此去漢陽不遠。又云：黃鶴樓前鸚鵡洲。言下大悟。方知古鏡不在磨不磨，照今照古無誵訛。自此提唱，不落常調。只如天寒熱水洗脚，夜間脫襪打睡，早朝旋繫行纏，風吹籬倒，喚人夫劈篾縛起，豈是學識中來？\n天童宏智正覺禪師\n隰州古佛放大光明徧一切處論。若盤古開大極之基，未足喻其道也；大鈞播有形之物，未足喻其德也；月生輝於秋水，未足喻其明也；霞散彩於霽天，未足喻其文也；風吹九野之雲，未足喻其動也；山積須彌之土，未足喻其靜也；蜂房釀百花之蜜，未足喻其玅也；蟻絲穿九曲之珠，未足喻其巧也；畵堂奏絲竹之音，未足喻其聲也；春風入金谷之園，未足喻其色也；天子登鳳皇翳華芝，未足喻其貴也；撒珍珠於紫羅帳裏，未足喻其富也。嗚乎！古人吾不得而見之矣，綴譜為其子孫者，得無愧乎？\n偈頌九十三首\n讀本師語錄\n青旗斜出畵橋西，楊柳飛花水滿堤。一酌誤人千日酒，醉埋荒塚不思歸。\n寄陳太傅\n種竹栽花遶屋櫩，交僧也學著偏衫。時清曾見修文日，天子旁搜到傅嵓。\n西菴夜坐\n一室寒燈坐夜長，八千里路到梅陽。西山固不如洋嶼，也道薰風殿閣凉。\n古月號\n千年桂魄不肯死，夜夜在人頭上飛。每愛中庭一方白，長天萬里沒雲時。\n題梓嵓和尚唫卷\n字字不因容易得，燈花曾落五更鐘，東湖浪濶缾聲遠，流出一谿霜葉風。\n悼清藏主曾燒六指，聞杜鵑有省。\n修行眾苦人難到，六指重來火後尋。遺恨百年消不得，一聲杜宇一關心。\n秋日山行\n半隖夕陽紅樹葉，一邨鷄犬野人家。牧童歌笑牛羊下，太古淳風盡屬他。\n問法\n乾陀國裏舊城河，遙憶河邊棗樹花。白象繫來年代遠，榮枯今日事如何。\n金山頭陀嵓\n半間石屋安禪地，盍代功高不易磨。白蠎化龍歸海去，山中留得老頭陀。\n鶴林寺\n夾山當日見船子，法眼無瑕亦有瑕。一棹朱涇風浪急，和根移却杜䳌花。\n呈中竺雪屋和尚\n重重法界華嚴境，煙柳滿城春正深。彈指門開相見後，善財灰盡一生心。\n訪友人菴居\n好山行盡眼重開，菜葉流金逐水來。莫謂閒門容易掩，松邊有路不生苔。\n螺蠃\n借得桑蟲足子孫，聲聲類我祝朝昏。只因祝得渾相似，代代不能高戶門。\n蜜蜂\n生涯未足怕征科，一日園林幾度過。股倦不嫌花粉重，年年只愛子孫多。\n覽明覺語\n瀑雪一千餘丈白，洞庭七十二峯寒。當年若也收歸藏，此錄誰知是別傳。\n悼退嵓講主呈英宗師\n菴居曾結三年好，一住霞城會未期，見說即除天竺寺，訃聞膓斷白頭師。\n天寧火後\n劫火洞然俱壞了，隨他去又不隨他。春風吹轉燒痕綠，樓閣依然有許多。\n悼靈隱性侍者\n三喚聲中負不平，興師百萬欲干城。誰知菡萏峰前路，削木書名有伏兵。\n禮淨慈自得和尚塔\n六牛圖出新豐曲，玅唱難齊和轉訛，慧命一絲門戶重，不教衰淚落庭莎。\n玅高臺\n上到上頭天漸低，更擡一步共誰歸？胸中決得平生事，松樹枝間獨鶴飛。\n讀古劒和尚語送是藏主歸常州\n金鍼鋒底鴛鴦走，玉線蹊中白鷺飛。遠遠洞庭三萬頃，春波無限綠󳬢󳬢。\n觀晦菴先生橋圖\n橋上功名五十年，貪程誰肯顧危顛。世間多說行仁義，少似先生行得全。\n逢田叟\n白髮翁翁住那村，隔谿煙樹竹籬門。今年八十渾無力，勉強牽牛替阿孫。\n悼猫兒\n兦却花奴似子同，三年伴我寂寥中。有棺葬在青山脚，猶欠䥴󳬴樹汝功。\n寄東洲和尚西磵菴居\n紫陌紅塵城子裏，清泉白石亂雲中。一般門戶無喧寂，花鳥不來心境空。\n曹娥江泊舟二󳵅\n黃絹古󳬴千載事，汀花岸艸舊江邨。波心夜夜見明月，疑是曹娥墮水魂。\n江上停舟潮未回，漢安時事入重思。野橋認得前邨路，曾讀曹娥廟裏󳬴。\n賀𦬊書記\n筆底鍾王通草聖，胸中郊島富唐吟。竺仙去後無文佛，今日喜逢僧翰林。\n會恩藏主\n因君每憶雲門寺，五六年來會兩番。詩句老隨秋𩯭老，客身閒似白雲閒。\n悼東臯友山和尚\n握空拳建東臯寺，一飯飽多雲水僧。身死百年曾未減，數珠牙齒放光明。\n覺菴和尚室中舉：行脚明什麼邊事？進云：明一色邊事。菴示竹篦云：者個是什麼？進云：竹篦。菴擒住，痛打一頓，因思前事，為作一偈：\n室裏曾遭痛竹篦，等閒放過却成迷。思量一色明邊事，好釆無言答得師。\n靈隱虗舟和尚曾中三夏，每室中舉不是心、不是佛、不是物之語，三年不易。是時如隔羅縠看月，不敢下語。後移單淨慈，常提此語，忽蹉口自云：恁麼說話墮三惡道，惜不復見者老和尚。今作一偈記諸：\n不是心兮非物佛，室中垂語最分明，三年果有留心事，塔下黃金骨尚靈。\n雪竇石門和尚會中，一日晨粥赴堂，坐久，恍惚中有人曰：室中有語憑誰舉？琴上無絃不必彈。驚覺，行粥至面前。粥罷，打鼓入室，室中舉，舉一不得舉二。進云：室中有語憑誰舉？門云：更有一句在。進云：琴上無絃不必彈。門云：去！人不知者，謂吾實答此話，却是不知是寐語，當時不曾說破，今作一偈：\n夢得驚人句可疑，室中酧話恰相宜，南泉莊上油糍供，喫著依然療肚飢。\n遙禮烏山東叟和尚塔\n拙口無言心自知，對人垂淚濕禪衣。如今欲說當時事，塔在烏山不見師。\n謝天童和尚相訪\n長者車來艸舍榮，黃童白叟悉皆驚，一香未得謝臨屈，廿里松雲入夢青。\n寄大報國斷岸和尚\n遙憶鳳皇山裏人，夢時相見亦如真。老來未盡世間事，三十九年獨有身。\n悼棲真古帆和尚\n高梧枝折鳳皇飛，山色凝愁似死灰。惆悵暮春風雨暗，百禽多噪鬧芳菲。\n送人游錢塘\n一湖春水永明寺，十萬人家豐樂樓。拄杖暫游休拗折，舊書山舍在明州。\n會獨木和尚\n坐致太平元是我，埋兵挑戰却輸君。鐵浮圖下曾相見，燈盞花開五夜春。\n謝高縣尹\n家家戶戶擎拳拜，一邑三鄉無抂情。百里襟懷秋水淨，風生波浪月生明。\n再遊吳寺\n南渡吳家三塚寺，老僧死盡樹重栽。遶廊行問無相識，認得冥真是舊齋。\n送立維那遊天台\n天台路上尋牛迹，瀑雪千尋帶月飛。見說石橋行不得，年年春雨上苔衣。\n會觀藏主\n日月東西行未盡，相逢不必問如何。山間松食人應少，世上黃金夢最多。\n寄虗室和尚\n共住西山一片雲，朝昏鐘磬亦相聞。天台南嶽當時事，彼彼情懷未得論。\n寄育王東生和尚\n三十餘年無故人，只留雲外伴閒身。夜來夢入宸奎閣，戶牖重開見日輪。\n寄廣恩藏山和尚\n陳年佛法無人問，黃葉堆金不轉官。一卷山居詩更好，焚香只可作經看。\n畵荷花二首\n三千美女學宮䊋，占斷薰風水一方。試問畵工何處在，移來五月鑑湖凉。\n高擎萬柄綠參差，匹練橫鋪錦一機。喜對薰風描寫得，秋風夜雨不敢知。\n夏夜\n夏夜追凉月滿庭，謝家池上舊山青。自慚無物堪酧對，只把禪心伴月明。\n借意\n王謝家門子弟多，風流人物晉山河。天荒地老到今日，真本蘭亭記不磨。\n聞杜䳌\n山月初明艸樹凉，客情無奈宿嵓房，春風不肯年年歇，杜宇兦家怨亦長。\n明定\n萬境無侵一念空，盡塵沙界不留蹤。春風來摘楊花去，定起西山古寺鐘。\n送陳學錄求仕\n官冷豈知僧又冷，殷勤話別上西臺。金花便是紅綃扇，取得功名動地來。\n次韻栯堂和尚\n萬籟無聲月滿山，看時容易入時難。昔年閩有洪唐寨，爭似雲中者一關。\n記夢二󳵅\n兔角崢嶸出象頭，六街齊打鳳皇毬。烏投黑沼雲將合，鷺宿銀河月正秋。\n十分清白舊家風，明月堂前夜正中。四十一條橋暗事，眼頭只作一橋通。\n秋鶯\n紅葉如花曉日晞，隔林深處叫黃鸝。聽來渾似春風語，啼向西風不是時。\n秋夜看月\n木落山空秋最多，登樓無奈月明何。老僧得句詩偏好，夜雪漲谿蕎麥花。\n寄鹿苑仲章師兄\n鶴態鮐形老此骸，思君每亦寘吾懷。青燈夜榻何時得，共話百年心事乖。\n寄象田曇藏主\n迢迢西望越山青，水宿山行是幾程？為憶象耕遺迹事，勞心雖苦未勞形。\n寄象山萬松檢察諸晜季\n丹桂聯芳貴一門，往來時得細論文。青黃又見三年別，望白嵓山海氣昏。\n寄大白古林首座\n道個青山常舉足，先師死後過長庚。善財不是門門現，只要南方佛法行。\n會法眷澤藏主\n話盡艱危到夜闌，燈花開落兩三番。弟兄不必頻相見，鬚髮因愁易得斑。\n寄東禪宗周講主\n四海六民皆走利，東禪講主只譚禪。何年去住靈山寺，招我嵓間看白𤠔。\n題紫石禪房小池\n窻前鑿破十尺土，海底潛通百斛泉。柳絮化萍飛不到，眼頭贏得片青天。\n寄同源師兄歸受業\n松菊吹香滿舊籬，借人屋住不如歸。胸中豈是無韜略，袖手棊邊看著棊。\n寄陳掌書兼簡閬朋先生\n道士家邊夫子宅，靈龜山裏錦雲阿。燒丹果會成仙去，應笑儒冠誤已多。\n寄蘭屋府教\n入門便有湘江意，數米幽香見屈原。蕭艾若教同一色，清標不在座中看。\n題宣侍者行卷\n曾𢹂鐵網入滄海，裹得珊瑚樹一株。鶯脰湖邊輕借看，十分光彩照吾廬。\n勉日藏主書楞嚴\n銀鈎鐵畵胸中有，得譽多因寫外書。何似回心歸內典，楞嚴經卷著工夫。\n答太白宗藏主\n寄我新詩富且優，松濤二十里颼颼。老來自覺舌頭短，每見長篇不敢酧。\n答止侍者\n何必由他不必傳，只圖無事過年年。誰知一枕難成夢，落日春山樹樹䳌。\n寄象山延壽無象和尚\n瑞雲山裏善知識，道在東南海上行。檑鼓轉航容易事，秋風八月大潮生。\n寄象田斗山和尚\n長翁留得靈苗別，不似將禾喚作禾臘雪喜呈三度白，豐年讖在象田多禾禾混同者非。\n寄智門石心和尚\n我栽苦瓠連根苦，君種甜瓜苦更多。自是海邊風土別，不因種子得來訛。\n岫家居昌國南海上安期先生煉丹之地，鄉曰安期。憶十歲時，父𢹂至于家山，囑之曰：吾死，當葬此地南水上。時正朝此處，可以蔭汝。父死日，奉遺言而葬焉。家廢後，岫出家從釋為僧來，多病多難，幸不致死，今已六十二歲。雖學佛，無所知，粗明善惡因果，不墮凡愚數中，實父遺言所及。今作一偈，以代墓誌云。\n千家山裏阿爹墳，遙想年深艸木昏，山外潮回南水上，遺言千古及兒孫。\n哭昌化美父章上舍\n父德稱乾豈易酧，半生飛夢落侯頭。一身未遂歸寧志，聞訃可禁雙泪流。\n竹所溫府教\n君子居之何陋有，清虗冷澹最深幽。春風歸在鞭頭了，早𣆶龍孫又出頭。\n寄西野先生\n西野先生是舊知，六年相聚不相違。松根石上閒追憶，君子當今更有誰。\n寄常樂岊山和尚\n不樂不居居便樂，樂其樂也意如何。祖翁田地封疆濶，一目秋風占得多。\n寄保寧無門講主\n錦障桃花春色裏，白衣雪屋月明中。此時此意無人會，海上仙山第一峯。\n題汶藏主行卷\n玲瓏嵓畔看雲處，恰幘峯頭步月時。一句庭前柏樹子，何曾吟作五言詩。\n寄昌化治平和尚\n老來長憶唐昌寺，剃髮染衣情未磨。萬疊山高雙㵎急，仲宣樓上月明多。\n百舌\n尋常多逐眾禽飛，纔得春風百㨾啼。毛羽不佳讒舌便，桃花枝上罵黃鸝。\n寄五師北山講主\n一書不問不相違，指迹慕歸誰救遲？鶯脰湖邊官驛路，舟車十里到𠒎磯。\n楚心蓀維那\n千載騷人沉骨冷，氷霜葉底見幽香，乾坤一種忠良氣，彈壓春風眾草芳。\n答法華東洲和尚\n干戈倒用識安危，方便垂慈接箇誰？每每見僧陪面笑，祖師門戶放教低。\n答源侍者\n鐵航未肯下滄海，消息無端忽寄來。六載雪山明底事，不知己眼為誰開。\n病起\n病起稜層骨數莖，盡情提挈強為生。思量襏襫當年事，道在大雄山上行。\n憶錢塘\n初心未歇憶錢塘，不為閒遊再渡江。自恨一生多癖病，四明山好懶開窻。\n與大知客\n趙州道個喫茶去，一滴何曾濕口唇？到此果能相見得，不妨全主更全賓。\n憶母二首\n胞衣缾葬海南邊，匝地鯨波到眼前；有例可攀心未穩，蒲鞵賣不直多錢。\n天不高兮海不深，白雲飛處定關心。蒲鞵難上時人眼，那更西風葉落金。\n序䟦三篇\n南遊集序\n名山勝境，古今題詠者多。詩勝境則境歸於詩，境勝詩則詩不入境。詩與境合，見詩即見境；境與詩合，見境即見詩。苟不然，則詩境兩失。日本旨禪者作天童十詠，句意不凡，書此以實其美。\n東歸集序\n書同文，車同軌。形相侔，性相似。學唐言，說道理。喚作新羅人，元是竺仙子。旨禪人，吾法屬也。持唫卷求語，書此以發。\n䟦備用清規\n禪苑清規，始自百丈。制禮作樂，防人之失。禮以立中道，樂以導性情。香燭茶湯為之禮，鐘魚鼓版為之樂。禮樂不失，猶網之有綱，衣之有領。提綱挈領，使無顛亂。行之在師，匠無其人，則綱網衣領顛亂矣。廬山東林澤山咸和尚，採前後尊宿講行叢規禮法，品分十卷，目曰禪林備用。威儀細行，詳釋盡美。擬鏤版流通，惜乎歸寂。臨終囑門人付藏主，竭力全其事，將濟頹緒，為千古矜式。丁巳解制日謹題。\n宗門嗣法論為璵書記\n參禪學道，貴在續佛祖慧命，非榮身之事也。余甞曰：嗣其法者有三：上士嗣怨，中士嗣恩，下士嗣勢。嗣怨者在道，嗣恩者在人，嗣勢者在己。在道者如大火真金，在人者如歲寒松栢，在己者如春風楊柳。立志有殊，真偽不等，古今叢林皆有之。余作此論，自愧學陋才謭，不敢褒貶是非，明之功過，後必有班、楊史筆，作春秋者詳而補之。\n東明日和尚住白雲山寶慶禪寺諸山疏\n伏惟佛為度生故現，祖由傳道而興，幸有前規，豈無來學？共惟　新命白雲東明和尚，操不群之氣，挺拔萃之姿。先聖室中，過蒲團親面得旨；雙峨堂上，借拂子高聲說禪。玅盡郢斤，斵堊鼻之無犯；功過羿射，中󳭋眼而奚偏？好雨知時，白雲當黑。諸山勇於勸紹，一語決非異詞，便請著鞭，毋令緩轡。　謹䟽。\n舉：石門進虎子道：外不見表，內不見裏，天地之間，無頭無尾，向之者明，背之者暗。你等諸人直須道取轉身句始得。拈云：虎子湊步，却向別人討轉身句。\n雲外和尚語錄終\n慘法弟向在智門，專以此道為懷。稍聧數載，間聞裒集　先師之語刊梓，孝情有在。適𢹂卷過予，復索遺逸授之，以塞來意云。刊既成，附于後，宜其然矣。　　　　　　　　　住雪竇山無印識\nNo. 1431-B 天童雲外禪師傳\n師諱雲岫，字雲外，別號方嵓，俗姓李氏。世為明之昌國人。生而身裁眇少，精悍有餘。師事直翁舉公剃落，究明曹洞宗旨，盡其源底。且徧叩叢林名宿。初住慈谿之石門，歷象山、智門、郡之天寧。繼以三宗四眾推挽，繼竺西坦席升住天童。上堂：鬧市紅塵裏，有鬧市紅塵裏佛法。深山嵓崖中，有深山嵓崖中佛法。山僧昨日出城門，鬧市紅塵裏佛法一時忘却了也。行到二十里松雲，便見深山嵓崖中佛法。大眾且道，如何是深山嵓崖中佛法？良久，曰：白雲淡泞，出沒太虗之中。青蘿夤緣，直上寒松之頂。謝首座、書記、藏主。上堂，以拂子打一圓相，云：摩訶衍法，離四句，絕百非。又打一圓相，云：禮用和為貴，先王之道斯為美。又打一圓相，云：摩尼珠，人不識，如來藏裏親收得。諸人還見麼？所見不同，互有得失。天童這裏毋固毋必。師說法能巧譬傍引，貴欲俯就學者而曲成之。至於奔軼絕塵，雖鶻眼龍睛亦無窺瞰。分洞上一宗之傳獨賴之。三韓、日本諸師亦嚮風趨慕，四方訪參者無虗日。師平生不倨傲、不貪積、不私食，得施利隨與人見。後生敬之愈謹，期任宗門也。二時粥飯必掌盋赴堂，既寂無餘資。禪者率錢津送葬于天童，待制柳公貫作塔銘。後事弟子大方聘．獨木昇．愚菴省．無印證．東陵璵五人，各足大其宗也。璵惟入日本，其王詔住南禪天龍二大剎云。師甞著寶鏡三昧玄義隆傳，叢林徑山興聖萬壽禪寺住持比丘吳郡文琇拜撰。\n附錄鏞讀柳氏塔銘曰：師拈提勤正，答辨朗烈，至於中竺，四眾雲委，夏席不能容，谿谷流聲，山林動色，真若隰州古佛之為法，重見于世云云。師之行業，是亦略耳，憾未見全文，錄以竢後賢之補墜逸。\n智門一集，武緯文經辨正邪。有一百般長短意，小如寰宇大如椰。\n鉅元辛丑春　　　靈巖　祖縉　題\nNo. 1431-C 附錄\n師贊東明日和尚頂相曰\n器量宏深，範儀出格。眉分海嶠雲，眼帶鄞江月。得古柏傳芳之意，入玅莊嚴域之室。玄機借路，洞水逆流。徧正互融，功勳不昧。有時說一句，如須彌頂上擊金鐘。有時說一句，如瑠璃殿前栽玉樹。有時如桂棹蘭舟兮自在，有時如濤山浪屋兮崩騰。潑天聲價難收，動地風雷易發。夫是之謂曹洞十五葉之正傳。東明禪師，叢林禪伯。\n東明錄序\n崑崙之水西涌，東漸滄海，波浪奔騰。扶桑之日東昇，西歸竺國，乾坤普照。日本旨侍者坐夏山中出示，乃師東明和尚七會語錄，提唱機緣，光明烜爀，亦猶水月之大用也。洞上一宗，枝分派列，由是而興。塔銘有云：東則東明，西則西明。道無方所，故曰大明。斯言盡之矣，余無以加飾焉。\n禪林頌古集䟦\n聯珠頌古通集，變本加麗，勾章棘句，愈出而愈多，如蜂房釀百華之蜜，蟻絲穿九曲之珠，食其蜜者念其蜂，好其珠者慕其蟻。余作是說，有客進曰：忽遇不食蜜、不好珠、不嗜語言文字者，此集又將奚為？余曰：病其病者，不能自病。客慚而退，於是乎書。至治春，天童雲岫題。\n師一日問無印曰：天童今日大死去也，你作麼生救？印曰：請和尚喫飯。師曰：天童今日大死去也，汝不要相救。印曰：救他作麼？師又曰：天童今日大死去也，阿誰與我同行？印曰：和尚先行，某甲隨後。師呵呵大笑。自此師資不爽毫髮，若溈山之與寂子也。鼓山永覺錄和尚繼燈\n雲外和尚再住天童諸山疏\n龍翔笑隱訢禪師。\n大陽傳法，立孤猶嬰臼之難；辨才出山，歸者如岐邠之眾。信知在德不在力，孰不有祖而有宗。惟茲藐然，是可忍也。某氣養冲澹，語出渾成。胸次廓其町畦，高風激彼貪懦。長空一碧，煌煌東方之啟明；諸峯四圍，凜凜雪山之太白。自有神龍呵護，不為尺蠖求伸。世路多岐，可以南可以北；簡書相恤，式如玉式如金。更始重盟，益敦舊好。\n雲外和尚住天童諸山疏\n燕南憲幕薩天錫。\n長庚配殘月，本論曹洞之孤宗；朽索馭奔輪，當念東南之大法。公既無心而出矣，彼雖有力者何為？某世上優曇，釋中獅子。石門宏遠□□，行鳥不逢人；滄海淺深，誰見蓮華初出水？況已入𨞬垂手，不妨認影迷頭。老栢臥波，起隰州之無恙；異苗翻茂，侯楊廣之尤靈。壯我輔車，助君旗鼓。\n哭雲外老人\n東明慧日和尚\n水天空闊竟忘遙，太白巍巍望九霄，面目儼然雲雨外，孰云生死不同條？泰定甲子八月二十二日端然而逝，世壽八十三，僧臘六十五。\nNo. 1431-D 書鋟雲外岫禪師語錄後\n新豐之道，八傳於芙蓉，而出丹霞淳。淳有二神足，曰真歇了，曰宏智覺。覺之嗣為淨慈自得暉，暉出華藏明極祚，祚出靈隱東谷光，光傳天寧直翁舉，舉傳雲外岫禪師。師之後一世乃絕焉，弗聞有繼之者。然師之履歷，具載諸慍恕中山菴錄，足以為後昆師法之模楷也。琇南石乃為之傳，并無異辭也，則其德行昭著于叢林者可觀焉。今也斯錄僅存，若讀之者，甞一臠知鼎味乎？嗟乎！醫病何必求驢䭾？藥古範師姪甞獲舊本於蠧損之餘，繕寫而蓄之久矣。花藥鏞弟將欲繡梓流通，徵予緒言，因略敘師之系譜，以題于卷尾。\n延享三秊丙寅夏蕤賓月真歇正傳第三十世見住大乘護國禪寺嗣祖毗丘趾慈麟和南拜題\nNo. 1431-E 日本鍥雲外岫和尚智門語錄緣起\n鏞蓋二十餘年，萍遊江湖之間，粗知宗派一源，無異味也。愛讀諸家語，臨濟之夥，充棟汗牛。每歎洞宗之語，流於叢林，曷其鮮哉！先德嘉言懿行，不可無纂錄也。猥擯文字言迹，為明道之累，葬蠧魚腹，委丙童手，吝之於世，不酷者乎？遂俾指南寶車損壞，而失歸家之塗，泯於嘉言懿行，亦不鮮矣！古範上人嗜好先德微言，謄寫此錄，甞見惠余。余閱其唱宗之語，直示曲說，不規規於洞，融攝偏圓，自脗合於洞，譬如泰雲出沒纖洪，開遮自在也。時攤而讀之，心眼垢消，喜不自勝，珍襲篋衍，謀壽梓者數矣。往歲因事僦居武府，六閱寒燠，飯粥炊玉，柴薪爨桂，囊無餘鏹，以故宿懷茆塞，附之于弁髦。比丘莊峯宗見，感激宿望，喜捐淨貲，勇為之志可嘉焉。於是乎搜羅墜逸，僅得數篇，贅附卷尾。第如厥肇住石門，及天寧再遷天童之語，泯沒不可知，徒抱浩歎耳。至師出處履歷，於南石恕中、中峯笑隱傳錄疏贊中粗備矣。金華宋濂亦稱師名德，配虗谷、晦機二師。翰林待制柳公貫銘塔石曰：宏智古佛，重出于世。宜哉！當胡元之世，落落洞宗之裔，師孤如景星，羣民爭覩。三韓、日本嚮風趨慕，參禮無虗日。大凡本󳬛入于元，諸名緇禮覲於師，蒙䇿勵提獎者，於僧史中班班覩焉。然至乎鍼芥投契，幾乏其人。鏞追想往時師門風峻密，鑪錘之玅，淘汰之工，諸方稱了當。虎頭擎角者亦入師門，則如秦武陽負燕地圖，有事秦庭，求於易水生還不得，震恐於殿陛而不造堂奧也乎！僅得度籌資五人，惜乎歷三世之傳而不聆，有嗣者迄于今。鏞幸而獲此錄，鏤版已成，輙識奇遇於卷末。叢社弟兄矍然有問來由，鏞避席曰：吾不得知，請質之於範上人。\n延享第三年星躔劒昌臘月糓旦關南花藥山人道鏞稽首拜手敬識于只寧室中",
  "simplified_text": "No. 1431-A 云外和尚语录序\n自佛法离而为禅，禅有五派，今行于四方者有二：曰临济，曰曹洞。然学禅者流，多宗临济，而曹洞为孤宗。以洞显于四明者，正觉禅师宏智，其杰然者也。由是学者慕而师之，故宗洞者，四明为多，今云外岫公其一也。师道德日月，焜燿丛林，而学徒从之。其所与游者，又皆当世名卿硕儒。师在天宁日，与余家太傅公往来为最熟。公甞示师所寄诗，余时恨未之识。及分教象山，而师主智门，始得为方外交。师气貌粹温，言辞简质，信所谓有德之人乎！既而小师士惨出师语一编，俾余序。余涉世多虞，置身寂寞际，当闷瞀时，则取玩以洗涤尘虑，因得徧观其为诗，有盛唐浑厚之风。其为序䟦疏论，则文彩璨然。至于偈颂拈赞之类，余虽不能尽通其义，以意观之，皆非苟作也。吁！德行，人之根本也；言语，特其枝叶耳，未足为师止也。师年尚彊，师道将行，必能大振宗风，言满天下，此录云乎？师名云岫，云外其号也。\n时\n大德庚子夏六月三日象山文学椽陈晟谨序\n太白峰为屏，廿里松为座，云影藏身几多人？蹉过不蹉过，元是隰州古佛再来，切忌机前说破。且道说破后如何？夜明帘挂须弥巅，走盘珠向空中堕。别本影下有外字。\n幻住老人　中峰　拜赞\n云外和尚语录\n目次\n云外和尚住智门禅寺语录\n小师比丘　士惨　编\n入院，小参。旃檀丛林，旃檀围绕；荆棘丛林，荆棘围绕；师子丛林，师子围绕；虎狼丛林，虎狼围绕。白嵓山中四种丛林杂然而陈，山僧寻常不曾拣择明白，到此不免弹指一下，教他虎狼化为师子、荆棘化为旃檀，不言自化、不治不乱，便见旃檀林无杂树，󳬂密深沉师子住。卓拄杖，曰：师子哮吼。\n上堂：夜半金乌出，寥寥照寰宇。两眼对青山，通身泪如雨。正恁么时，湖州道场寺里通禅师伏虎。\n佛成道，上堂：大觉世尊腊月八夜子正四刻覩明星而悟道，引得后代儿孙夜半染皂。智门昨夜伤风打嚏，凑得恰好。\n上堂：说禅有四种义：有时意到句不到，空中书字；有时句到意不到，题目分明；有时句意俱到，弓蛇已辨；有时句意俱不到，切忌死却。若也恁么商量，全体病有句意。\n岁旦，上堂，拈香曰：凤历增新三百六十日，有终有始；金轮统御八万四千岁，弥久弥长。\n上堂：结足圆蒲，万仞崖头做梦；留心方册，大洋海底寻针。全身扑落时，梦破方醒；一念不移处，针存始悟。且道悟后如何？还我针来。\n结夏，小参。圆觉伽蓝随处建立，圆裹三世无坏无杂，过去诸如来斯门已成就，现在诸菩萨今已入圆明，未来修学人当依如是住。白嵓山下有古招提，十方禅流来此聚会九十日，如来圣制各各禁足护生、各各克期取证，山僧与诸人同身共命修清净行，入于神通大光明藏，其间或有外道异见者、彷仿佛佛者，非我同智者贬向他方世界。何故？鹭鹚立雪非同色，明月芦花不是他。　举古德道：十方同聚会，个个学无为，此是选佛场，心空及第归。颂曰：久渴逢甘雨，他乡见故知，洞房花烛夜，金牓状元归。\n上堂：昆仑之水易发，少林之春难芳。一臂忽断，九秊顿忘。雷晕纹于象齿，花酿蜜于蜂房。派列枝分兮子孙繁碎，乌非马似兮言语文章。\n谢初书记上堂：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？且道打鼓升堂，因甚读论语一篇，以楔出楔？\n解夏，小参。四月十五日不结而结，住在半途；七月十五日解而不解，归家稳坐。山僧九十日内途中之事，诸人不知；诸人九十日内家中之事，山僧尽知。既然知了，克期取证，得与不得，拈放一边。只如目连尊者，佛欢喜日，僧自恣日，以百味饮食安盂兰盆中施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩，还有衲僧气息也无？良久，曰：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。　举：洞山价祖示众：秋初夏末，东去西去，万里无寸艸处去。浏阳庵主闻，云：出门便是艸。拈曰：浏阳庵主恁么道，多少人不敢出门？\n上堂：半夜劈破太空，太阳正照。白昼掩却万象，生铁一团。二俱列下，别有商量。南海观音菩萨，端坐水月道场。\n谢尊侍者，上堂：春山叠乱青，春水漾虗碧。寥寥天地间，独立望何极。明觉祖师落处，侍者知得。山僧拄杖，子亦知得。卓拄杖曰：侍者知得。\n上堂：三十年前，湖州道场山下沈十二郎家牯牛生个牸犊，说向诸人，诸人不信。山僧亲到他屋里借看，两角指天，四蹄踏地，尾巴摇风，鼻孔取气，牙齿未生，便晓得耕田耙地底事。且道是诧异不诧异？抚禅床曰：天下无人知此意。\n佛涅槃，上堂：二月十五日，西天中印土娑罗双树间有一佛灭度，名曰释迦文，声教大流布。二千年后，东震旦国白嵓山下有个儿孙烧香追慕。且道慕个甚么？八十种好黄金躯，天上人间无觅处。\n谢海藏主，上堂。西风凋木叶，蟋蟀啼坏墙，明月照破屋，露冷黄金床。藏经一卷，儒书一章，读不成句，书不成行，天空地阔谁商量？\n上堂：曙色才分鸡便唱，春风未动鸟先啼。一床胡蝶家家梦，祖意无人肯入思。\n请两班，上堂。左顾右盻，皆我良辅。云生兮从龙，风生兮从虎。山僧坐绳床说禅，按拄杖作主。良久曰：普。\n结夏，小参。此僧伽蓝有大界相，四角标石，东南角、东北角、西南角、西北角循绳，结界之后名曰净地，夏三月衲子安居。越大界相者，是破戒比丘智门恁么告报，或有僧出云：者里不是学毗尼处，何得作者语话？禅和家以四大部洲为大界相，东去也得、西去也得、南去也得、北去也得，山僧被伊此问，只得低头归方丈。何故？将谓无人。　举：西天以蜡人为验，此土以铁弹子为验，若依西天法令，违越此土清规；若依此土清规，违越西天法令，智门不免别立规章。且道以何为验？待拂子悟道。\n上堂：蟋蟀啼坏墙，虾蟆叫春水，时节使之然，处处聒人耳。观世音菩萨寻声救苦，救他不得，却来问山僧道：别有个甚么道理？即向他道：止！止！\n开炉，上堂。以拂子打一圆相，云：范围天地。竖拂子，云：者个是百丈悟底、沩山拨底，智门今日发辉，乌薪千百万辈放光现瑞去也，尽大地人不妨向火。\n冬至，上堂：一句子玄中玄，妙中妙，寒暑不相干，阴阳不相到，必竟如何通耗？鹭鸶立雪非同色，明月芦花不似他。\n上堂，万松和尚举圆觉经曰：居一切时，不起妄念，不于诸妄心亦不息灭，不住妄想境，不加了知，不于无了知不辨，真实不好。诸禅德！滹沱河氷合，果有此事，只是其间水性不变按经原文有小异。\n除夜，小参。千嵓带雪，万水生氷，今夜寒极岁极，明朝日新月新。山僧禅床角头拂子长时间挂，不犯纤尘，信手拈来，春回大地，展慈容于释迦老子，收怒气于金刚眼睛，只者一著，最妙最灵。今正是时，如何委悉？浩浩尘中寻不见，见无见处却分明。　举：北禅烹露地白牛公案，颂曰：分岁家贫无可有，白牛牵出为人烹，堂中不问僧多少，一个还他一分羮。\n元宵，上堂。山僧夜来得一非常之梦，梦见东大洋海底点一椀灯，直得四大海水光明灿烂，照见鱼龙虾蟹一一分明。娑竭罗龙王与诸龙王往帝释天宫启白其事，帝释天会诸天及诸龙王同下娑婆世界中寻问：有何缘因，故现斯瑞？山僧于是梦觉。今朝恰值元宵节，不合说此一梦供养诸人。诸人若也信得及，自然光明灿烂；若也不信，又争恠得？\n解夏，上堂。荡尽是非窠窟，截断葛藤露布，今日放开布帒，不要东去西去，拗折拄杖向者里住。何故？碧眼胡僧坐九秊，心胆浑如生铁铸。\n谢照藏主唐侍者，上堂：如来藏中有一常圆之月，大如车轮，冷如氷雪，犀牛扇子何曾别？怒涛推出海，恰值中秋节，若也唤作白莲花，浮出龙王宫，我道玉川子胡说乱说。\n上堂：达磨眼睛八斛四斗，断贯索子穿来。诸人面前抖擞，天上人间阿谁有？\n谢所翁首座，上堂：意存言外，道在机前。求人思搭对，见面懒寒暄。古劒长埋匣，闲弓不上弦。诸人要识真将军么？矍铄哉，此翁也！\n佛诞日，上堂。生笤󰆠作舞，烂笆桩冠巾，见者以为恠事。且道世尊生下，一手指天，一手指地，天上天下，唯吾独尊，又作么生却较些子？\n谢欧省元上堂：流而不返名曰情，湛而不摇名曰性，灵而不昏名曰神，光而不乱名曰明。迷此四者为之凡，悟此四者为之圣。且道是阿谁有此？达磨鼻头笔直，夫子眼睛漆黑。\n中夏，上堂：天地热如炉，万物同一煑。衲僧煑不杀，出来拍手舞。诸人还委悉么？若不鲁三郎神，又谁敢高声大语？\n解夏，小参。三千大千世界悉作秋虫鸣，于一切声各不相杂，诸人九十日内还曾闻来也未？若也未闻，直须闻取；若也已闻，直须透过；若也透得过，却来者里与山僧相见，山僧与你证明。且道证个什么？若谓有所证，三世诸佛、历代祖师、天下老和尚不得成等正觉；若谓无所证，三世诸佛、历代祖师、天下老和尚不得成等正觉。毕竟如何？到者里应合自知。　举，明觉祖师道：乾坤侧，日月星辰一齐黑，东西不辨、南北不分底衲僧甚处见？雪窦拈曰：不用通报，要见何难？\n上堂：参禅之士，切不得悟道。若也悟道，百千万劫不得解脱。何故？一字入公门，九牛车不出。\n冬至，小参。海水缩，天风寒，一阳破坤，六阴生干，君子之道日长，小人之道日消。智门主丈子去秊也黑󳺀󳻓地，今年也黑󳺀󳻓地，静如山壑，动若雷霆，有时拈，有时放，有时横，有时竖，有时倒，有时正。今当阳道文明之时，且道拈则是？放则是？横则是？竖则是？倒则是？正则是？合作么生通个消息？卓主丈，曰：二十四番花信风，秊秊先到梅花树。　举：宏智祖师道：浮虗境上，新新三世迁移；坚牢地中，隐隐一阳萌动。住而无住，密运机轮；生而无生，玅超影事。颂曰：发生爪长常如此，筋转脉摇休问他，动静不干消长事，从教门外雪寒多。\n腊八，上堂。世尊双眼明，看天上星；智门双眼明，看天上星。智门双眼瞎，世尊双眼明；世尊双眼瞎，智门双眼明。互复二千年，彼彼心不平。世尊！世尊！今日谁底时节？\n除夜，小参。先用后照，三百六十日用过了也；先照后用，新年历头又添一个。照用同时，天共白云晓，水和明月流；照用不同时，十二时中却较些子。恁么商量，总是寻常边事；不恁么商量，毕竟有何奇特？𪹼竹声中惊𢽳八万种不吉祥事，梅花角里吹出八万种吉祥事。诸人今夜守岁，不要瞌睡，两岁结交头有些子诧异。且道是什么诧异？明朝是大年朝，廖胡子出来人事。　举：僧问古德：年穷岁尽时如何？古德道：东邨王老夜烧钱。颂曰：东邨王老夜烧钱，保当新年胜旧年，三珓俱通三扣齿，太平无事乐平平。\n解夏，小参。古人立期立限，事无虗设，克期取证，如鱼饮水，冷煖自知，所谓时节若至，其理自彰。今朝圣制告圆，时节既至，因甚其理不彰？诸人直须觉窹始得。智门恁么提唱，也是为他闲事长无明。虽然，忽有僧出道：长老，你寻常多要，诸人何不话自？山僧向他道：老僧有过自能检责，诸人有过要且不知。且道誵讹在何处？寻常一样窻前月，才有梅花便不同。　举：鲁祖见僧来，便面壁拈曰：鲁祖门庭施设故是奇特，殊不知灵龟曳尾拂，迹迹生。\n上堂。深山嵓崖中有一片古意，春鸟弄春风，一一啼坏了也。有僧出云：长老！喜鹊鸣寒桧，心印是伊传，岂不是全彰古意？即向他道：直饶凤凰口里道出来，也只不是。\n冬时，小参。仰山叉手太高，皓老布裩黑漆，后代儿孙三写乌焉成马，以致气候不齐、阴阳颠错，直饶寒杀热杀，岫上座决不随他所转。忽然张十一官人道：六角池昨夜结氷，大雷峰今朝出气。又且如何？即向他道：干你甚么事？　举：明招风头稍硬，且归煖处商量。拈曰：明招太杀欺人，一之谓已甚，其可再乎？\n拈古十则\n举：世尊一日升座，文殊白槌云：谛观法王法，法王法如是。世尊便下座。\n拈曰：具世尊眼目，识得世尊破绽，向世尊痒处一抓，三世诸佛、历代祖师、天下老和尚，孰不快畅？\n举：僧问青原：如何是佛法大意？原云：庐陵米作么价？\n拈曰：黄金殿上居止者，不曾说著尊贵边事。说著尊贵边事，非黄金殿上之人。\n举：僧问马大师：离四句，绝百非，请师直指西来意。师云：我今日劳倦，不能为你说，问取智藏去。僧去问藏，藏云：何不问和尚？僧云：和尚教来问。藏云：我今日头痛，不能为你说得，问取海兄。僧问海，海曰：我到者里却不会。僧举似大师，师云：藏头白，海头黑。\n拈曰：合眼趒黄河一趒，趒过清凉世界上。自由自在，劳倦头痛，为人于此最切。头白头黑，非马祖莫委。\n举：百丈上堂，常有一老人听法，随众散去。一日不去，丈问云：立者何人？老人云：某甲于过去迦叶佛时曾住此山，有学人问：大修行底人还堕因果也无？对他道：不落因果，堕野狐身五百生。今请和尚代一转语。丈云：不昧因果。老人于言下大悟。\n拈曰：不落因果，莾莾荡荡招殃祸；不昧因果，胶胶缀缀曾未舍。在彼不脱野狐身，在此还成尊贵堕。且道如何得勦绝去？百丈一个字，黄檗一掌力，大用现前，不存轨则，将谓赤胡须，更有胡须赤，勦绝了也。\n举云门云：光不透脱有两般病：一切处不明，面前有物是一；透得一切法空，隐隐地似有物相似，亦是光不透脱。又法身亦有两般病：得到法身，为法执不忘，己见犹存，堕在法身边是一；直饶透得放过即不可，子细检点将来，有甚么气息亦是病。\n拈曰：去得事障，犹有理障；去得理障，犹有清净大病之障，犹有一切法空之障；去得一切法空之障，犹有自见障；去得自见障、无自见障，方得归家稳坐。\n举：廓侍者问德山：从上诸圣向什么处去？山云：作么？作么？廓云：敕点飞龙马，跛鼈出头来。山便休去。来日，山浴出，廓过茶与山，山抚廓背一下，廓云：者老汉今日方始瞥地。山便休去。\n拈曰：德山行不越阃，坐不垂堂，尊其居也。廓侍者蹑足不得入，如鼓瑟于齐王之门者，瑟虽巧，其如王之不好何？\n举：沩山问仰山：甚么处来？仰云：田中来。山云：田中多少人？仰插锹叉手而立。山云：南山大有人刈茆。仰拽锹便行。\n拈曰：田中多少人？南山大有人刈茆，体中全用。插锹叉手，拽锹便行，用中全体。沩仰父子相见，体用合道，刀斧难开。\n举仰山指雪师子云：还有过得此色者么？云门云：当时便与推倒。雪窦云：只解推倒，不解扶起。\n拈曰：有雪师子其色难过，无雪师子其色难过。或有及得此色者，可与说白净法。\n举：云门问干峰：请师答话。峰云：到老僧未？门云：恁么则某甲迟也。峰云：恁么那？门云：将谓侯白，更有侯黑。\n拈曰：一问未来，一答先往，迅机之作，势不可缘。云门干峰打哑乐，胜他玅舞吹笙管。\n举：僧问仰山：和尚识字否？山云：随分。僧乃右旋一匝。是什么字？山于地上书十字。僧左旋一匝，山改十字作卍字。僧画一圆相，以两手如修罗掌日月势，云：是什么字？山画一圆相围卍字。僧乃作娄至德势，山云：如是！如是！汝善护持。\n拈曰：龙树现月轮相，隐身说法，为无相三昧，圆相之始也。后忠国师付耽源至良五峰，制四十则，总为六名：一、圆相；二、义海；三、暗机；四、宗学；五、意语；六、默论。耽源谓仰山曰：国师圆相九十七个，详谶汝躬，宜深秘之。仰山得而焚之。耽源一日上堂，仰山作圆相，以手托呈，却叉手而立。耽源交拳示之，仰山作女人拜。此皆圆相之体也。仰山十字，即卍字之体也，修罗之三昧也。太抵圆相有缘起，有意语，含诸佛之玅义。不知者，画圆相诳人，纰缪也按：宗学或作字学。\n颂古十则\n世尊生下，一手指天，一手指地，天上天下，唯吾独尊。\n荷叶团团团似镜，菱角尖尖尖似锥。尀耐古人无意智，预先偷我一联诗。\n僧问曹山：灵衣不挂时如何？山云：曹山今日孝满。僧云：孝满后如何？山云：曹山好颠酒。\n孝满曹山脱布衣，风流输与大家儿。阿爹死了有钱使，醉酒狂歌日日嬉。\n临济嘱三圣云：吾迁化后，不得灭却吾正法眼藏。圣云：争敢灭却和尚正法眼藏？济云：忽有人问，汝作么生对？圣便喝。济云：谁知吾正法眼藏向瞎驴边灭却？\n破灯盏里已无油，放去光明照九州。暴雨暴风吹灭了，光明不在旧床头。\n临济问黄檗佛法大意，三度被打。\n有意三回遭点頟，无心一跃过龙门。归来冷地思量著，痛处难忘不是恩。\n郁和尚因看僧问法灯：百尺竿头如何进步？灯云：哑。凡看三年，一日度桥，踏桥板折而悟。\n百尺竿头亲进步，分明一哑更无增。是谁未到竿头者，也说鹏飞九万里。\n云门云：闻声悟道，见色明心。观世音菩萨将钱来买胡饼，放下手元来却是馒头。\n打叠行装早出门，相逢旧友且论文。归家共饮三杯酒，不觉天边日又昏。\n俱胝和尚凡有所问，只竖一指。\n三月春风开牡丹，道人徒说看花还。世间不是赵昌手，纵有丹青画亦难。\n踈山到沩山，问：承师有言：有句无句，如藤倚树。忽树倒藤枯，句归何处？沩山呵呵大笑。\n良医捉手病才分，玅剂投之不易论，一服听他迷闷去，三朝五日自还魂。\n马大师不安，院主问云：和尚近日尊候如何？大师云：日面佛，月面佛。\n真实问安真实答，曾无一句是虗言。可怜失却当时意，直至如今话未圆。\n殃崛摩罗救产难。\n有道君王传号令，频催羯鼓要花开。眼头一曲风光好，日暖莺声出谷来。\n佛事十则\n超维那起龛风病\n骂三祖忏罪求医，笑克宾吃棒出院。不落二途，全超死见，五色祥麟步天岸。\n渊都寺下骨\n渊而深，白而雪。髑髅识尽，眼睛无血。三脚驴子弄蹄行，转身踏破澄潭月。\n宁都寺火\n四大幻躯，生死洲渚。风静波宁，日生西扈。以火打圆相云：者里识得无相身，丙丁童子火中舞。\n衍都寺入骨附师塔\n用。大衍之用，明彻生死。閙市里脱却根尘，漏灯盏元非自己。猛火烧作灰，犹有者些子。且道者些子合作么生安置？三月春风，一声杜宇。复玅回途，子归就父。云敛青山开塔户。\n意上人火\n眼耳鼻舌身意一时丧却，色声香味触法依旧如然，烈焰堆中君自看。\n通典座火\n通身是，徧身是，净缾踢倒，识得平生底。掷火，云：猛火何曾烧得死？\n石净头火\n抛筹作声，击石为火。荡尽家私，寸丝不挂。挨到涅槃台里，依然只是者个。只者个，讳作火。\n方都寺火\n方正中直只是者个，生死涅槃只是者个。只者个是什么？石窻灯盏火烧不破。\n幻庵居士火\n生前频会面，死后亦相逢，江北江南岸，苹花对蓼红。某人幻身灭故，幻心亦灭；幻心灭故，幻尘亦灭；幻尘灭故，幻灭亦灭；幻灭灭故，非幻不灭。到者里，缄庞老之多口，破维摩之一默。且道只今入大火聚，作大佛事，又作么生？火龙珠飞出□脑，珊瑚树头日杲杲。\n韩承事秉炬\n风落黄金叶满门，迢迢古路出荒邨，劝君直去莫回首，归到西方日未昏。某人　夫夫妇妇总是因缘，世世生生无非眷属，生则同生、死则同死，生死不相离，始终为道侣，在乡党则称之以仁、在宗族则称之以义，教子训孙、读诗知礼，八十三秊转如是经，不独一卷两卷念自己佛，何啻千声万声为末后津梁、作来生福报？是则固是，只如固存庵畔智门火把子，今日为三世诸佛说法、三世诸佛立地听，且道听个什么？说个什么？象山县政实乡有个韩承事、倪孺人同日火化，火焰里现宝莲花、座上升虗空中，诸人还见么？擡头迟八刻，早已过流沙。\n祖赞十则\n达磨圣胄大师\n破大宗异见，开五叶一华，空梁王一义，坐少林九年深雪之中，若不得神光一臂之力，灯后之焰几灭而不传。\n六祖大鉴禅师\n弘持大法，代不乏贤。花开世界起，果满菩提圆。得西天衣盂，三十三传。岂六后之无斯人，应垂谶之所言。\n永嘉真觉大师\n胸中锦绣，如春风上苑之花开；格外真机，似秋水长天之月朗。平欺佛祖，开化人天。到曹谿一宿而回，遶禅床三匝而立。是以了生死之迅速，破是非之葛藤。圆觉塔昭示将来，永嘉集大行于世。\n赵州真际禅师\n号令如军中信旗，说法如四时云雨。有闻其法者，如地含诸种，蒙润悉萌。百世之后，悟其所谓狗子话、庭前栢话、东院西话，犹大悲神呪，呪得崖裂水涌，非知者莫能知。\n临济慧照禅师\n一喝半喝，如旱天之雷霆，闻之者掩耳惊走。及其云行雨施，乃能沃润焦枯。虽则使来者难为凑泊，难中得人，则与己类。法道光明，子孙昌盛，本之隆也。\n大慧普觉禅师\n有时一亘晴空，曜灵普照；有时乾坤黯黑，电掣雷奔；有时云收大野，月印长江；有时春雨沃枯，花开万卉；有时众鸟翔鸣，百蛰启户；有时北风刮地，巨浸腾波；有时雪满群峰，千林木折；有时蛇虎当途，鱼龙纵壑；有时分都列邑，车马喧阗；有时土旷人稀，天地寥廓。夫尽乾坤之音响，莫能穷其言；尽乾坤之事物，莫能殚其用。由是过犯弥天，谪衡阳、梅阳十七年，冻不死，饥不杀，依旧归来凌霄峰顶，高登猊座，一千七百衲子围绕说法，夫是之曰大慧。\n竹原元禅师\n名不在诸方之上，位不在诸方之上，而道在诸方之上，可谓悟后见人而有师承者也。垂语曰：诸方为人抽钉拔锲，解粘去缚，我者里为人添钉添锲，加绳加缚，送向深阬里，待他理会。今日诸方谁自有此语？\n雪窦明觉禅师\n襟怀冷澹，七十二峰青崔嵬；口舌澜翻，三万顷湖波浩渺。说文章如珠林锦镜，花片片而春煖齐发；明性地如妙高飞雪，叶零零而秋暮半凋。言满天下无口过，行满天下无怨恶。直钩钓骊龙，虾鱼蟹鲎，何会挂念。传道得天，衣冲本秀。夫峥嵘三世，名盍乾坤，实丛林宗匠。\n云居晓舜禅师\n武昌行乞时，见刘居士，士问古镜话不契，被士揖出，回洞山理前问，山云：此去汉阳不远。又云：黄鶴楼前鹦鹉洲。言下大悟。方知古镜不在磨不磨，照今照古无誵讹。自此提唱，不落常调。只如天寒热水洗脚，夜间脱袜打睡，早朝旋系行缠，风吹篱倒，唤人夫劈篾缚起，岂是学识中来？\n天童宏智正觉禅师\n隰州古佛放大光明徧一切处论。若盘古开大极之基，未足喻其道也；大钧播有形之物，未足喻其德也；月生辉于秋水，未足喻其明也；霞散彩于霁天，未足喻其文也；风吹九野之云，未足喻其动也；山积须弥之土，未足喻其静也；蜂房酿百花之蜜，未足喻其玅也；蚁丝穿九曲之珠，未足喻其巧也；画堂奏丝竹之音，未足喻其声也；春风入金谷之园，未足喻其色也；天子登凤皇翳华芝，未足喻其贵也；撒珍珠于紫罗帐里，未足喻其富也。呜乎！古人吾不得而见之矣，缀谱为其子孙者，得无愧乎？\n偈颂九十三首\n读本师语录\n青旗斜出画桥西，杨柳飞花水满堤。一酌误人千日酒，醉埋荒冢不思归。\n寄陈太傅\n种竹栽花遶屋櫩，交僧也学著偏衫。时清曾见修文日，天子旁搜到傅嵓。\n西庵夜坐\n一室寒灯坐夜长，八千里路到梅阳。西山固不如洋屿，也道薰风殿阁凉。\n古月号\n千年桂魄不肯死，夜夜在人头上飞。每爱中庭一方白，长天万里没云时。\n题梓嵓和尚唫卷\n字字不因容易得，灯花曾落五更钟，东湖浪濶缾声远，流出一谿霜叶风。\n悼清藏主曾烧六指，闻杜鹃有省。\n修行众苦人难到，六指重来火后寻。遗恨百年消不得，一声杜宇一关心。\n秋日山行\n半隖夕阳红树叶，一邨鸡犬野人家。牧童歌笑牛羊下，太古淳风尽属他。\n问法\n干陀国里旧城河，遥忆河边枣树花。白象系来年代远，荣枯今日事如何。\n金山头陀嵓\n半间石屋安禅地，盍代功高不易磨。白蠎化龙归海去，山中留得老头陀。\n鶴林寺\n夹山当日见船子，法眼无瑕亦有瑕。一棹朱泾风浪急，和根移却杜䳌花。\n呈中竺雪屋和尚\n重重法界华严境，烟柳满城春正深。弹指门开相见后，善财灰尽一生心。\n访友人庵居\n好山行尽眼重开，菜叶流金逐水来。莫谓闲门容易掩，松边有路不生苔。\n螺蠃\n借得桑虫足子孙，声声类我祝朝昏。只因祝得浑相似，代代不能高户门。\n蜜蜂\n生涯未足怕征科，一日园林几度过。股倦不嫌花粉重，年年只爱子孙多。\n览明觉语\n瀑雪一千余丈白，洞庭七十二峰寒。当年若也收归藏，此录谁知是别传。\n悼退嵓讲主呈英宗师\n庵居曾结三年好，一住霞城会未期，见说即除天竺寺，讣闻膓断白头师。\n天宁火后\n劫火洞然俱坏了，随他去又不随他。春风吹转烧痕绿，楼阁依然有许多。\n悼灵隐性侍者\n三唤声中负不平，兴师百万欲干城。谁知菡萏峰前路，削木书名有伏兵。\n礼净慈自得和尚塔\n六牛图出新丰曲，玅唱难齐和转讹，慧命一丝门户重，不教衰泪落庭莎。\n玅高台\n上到上头天渐低，更擡一步共谁归？胸中决得平生事，松树枝间独鶴飞。\n读古劒和尚语送是藏主归常州\n金针锋底鸳鸯走，玉线蹊中白鹭飞。远远洞庭三万顷，春波无限绿󳬢󳬢。\n观晦庵先生桥图\n桥上功名五十年，贪程谁肯顾危颠。世间多说行仁义，少似先生行得全。\n逢田叟\n白发翁翁住那村，隔谿烟树竹篱门。今年八十浑无力，勉强牵牛替阿孙。\n悼猫儿\n兦却花奴似子同，三年伴我寂寥中。有棺葬在青山脚，犹欠䥴󳬴树汝功。\n寄东洲和尚西磵庵居\n紫陌红尘城子里，清泉白石乱云中。一般门户无喧寂，花鸟不来心境空。\n曹娥江泊舟二󳵅\n黄绢古󳬴千载事，汀花岸艸旧江邨。波心夜夜见明月，疑是曹娥堕水魂。\n江上停舟潮未回，汉安时事入重思。野桥认得前邨路，曾读曹娥庙里󳬴。\n贺𦬊书记\n笔底钟王通草圣，胸中郊岛富唐吟。竺仙去后无文佛，今日喜逢僧翰林。\n会恩藏主\n因君每忆云门寺，五六年来会两番。诗句老随秋𩯭老，客身闲似白云闲。\n悼东臯友山和尚\n握空拳建东臯寺，一饭饱多云水僧。身死百年曾未减，数珠牙齿放光明。\n觉庵和尚室中举：行脚明什么边事？进云：明一色边事。庵示竹篦云：者个是什么？进云：竹篦。庵擒住，痛打一顿，因思前事，为作一偈：\n室里曾遭痛竹篦，等闲放过却成迷。思量一色明边事，好釆无言答得师。\n灵隐虗舟和尚曾中三夏，每室中举不是心、不是佛、不是物之语，三年不易。是时如隔罗縠看月，不敢下语。后移单净慈，常提此语，忽蹉口自云：恁么说话堕三恶道，惜不复见者老和尚。今作一偈记诸：\n不是心兮非物佛，室中垂语最分明，三年果有留心事，塔下黄金骨尚灵。\n雪窦石门和尚会中，一日晨粥赴堂，坐久，恍惚中有人曰：室中有语凭谁举？琴上无弦不必弹。惊觉，行粥至面前。粥罢，打鼓入室，室中举，举一不得举二。进云：室中有语凭谁举？门云：更有一句在。进云：琴上无弦不必弹。门云：去！人不知者，谓吾实答此话，却是不知是寐语，当时不曾说破，今作一偈：\n梦得惊人句可疑，室中酧话恰相宜，南泉庄上油糍供，吃著依然疗肚饥。\n遥礼乌山东叟和尚塔\n拙口无言心自知，对人垂泪湿禅衣。如今欲说当时事，塔在乌山不见师。\n谢天童和尚相访\n长者车来艸舍荣，黄童白叟悉皆惊，一香未得谢临屈，廿里松云入梦青。\n寄大报国断岸和尚\n遥忆凤皇山里人，梦时相见亦如真。老来未尽世间事，三十九年独有身。\n悼栖真古帆和尚\n高梧枝折凤皇飞，山色凝愁似死灰。惆怅暮春风雨暗，百禽多噪闹芳菲。\n送人游钱塘\n一湖春水永明寺，十万人家丰乐楼。拄杖暂游休拗折，旧书山舍在明州。\n会独木和尚\n坐致太平元是我，埋兵挑战却输君。铁浮图下曾相见，灯盏花开五夜春。\n谢高县尹\n家家户户擎拳拜，一邑三乡无抂情。百里襟怀秋水净，风生波浪月生明。\n再游吴寺\n南渡吴家三冢寺，老僧死尽树重栽。遶廊行问无相识，认得冥真是旧斋。\n送立维那游天台\n天台路上寻牛迹，瀑雪千寻带月飞。见说石桥行不得，年年春雨上苔衣。\n会观藏主\n日月东西行未尽，相逢不必问如何。山间松食人应少，世上黄金梦最多。\n寄虗室和尚\n共住西山一片云，朝昏钟磬亦相闻。天台南岳当时事，彼彼情怀未得论。\n寄育王东生和尚\n三十余年无故人，只留云外伴闲身。夜来梦入宸奎阁，户牖重开见日轮。\n寄广恩藏山和尚\n陈年佛法无人问，黄叶堆金不转官。一卷山居诗更好，焚香只可作经看。\n画荷花二首\n三千美女学宫䊋，占断薰风水一方。试问画工何处在，移来五月鉴湖凉。\n高擎万柄绿参差，匹练横铺锦一机。喜对薰风描写得，秋风夜雨不敢知。\n夏夜\n夏夜追凉月满庭，谢家池上旧山青。自惭无物堪酧对，只把禅心伴月明。\n借意\n王谢家门子弟多，风流人物晋山河。天荒地老到今日，真本兰亭记不磨。\n闻杜䳌\n山月初明艸树凉，客情无奈宿嵓房，春风不肯年年歇，杜宇兦家怨亦长。\n明定\n万境无侵一念空，尽尘沙界不留踪。春风来摘杨花去，定起西山古寺钟。\n送陈学录求仕\n官冷岂知僧又冷，殷勤话别上西台。金花便是红绡扇，取得功名动地来。\n次韵栯堂和尚\n万籁无声月满山，看时容易入时难。昔年闽有洪唐寨，争似云中者一关。\n记梦二󳵅\n兔角峥嵘出象头，六街齐打凤皇毬。乌投黑沼云将合，鹭宿银河月正秋。\n十分清白旧家风，明月堂前夜正中。四十一条桥暗事，眼头只作一桥通。\n秋莺\n红叶如花晓日晞，隔林深处叫黄鹂。听来浑似春风语，啼向西风不是时。\n秋夜看月\n木落山空秋最多，登楼无奈月明何。老僧得句诗偏好，夜雪涨谿荞麦花。\n寄鹿苑仲章师兄\n鹤态鲐形老此骸，思君每亦寘吾怀。青灯夜榻何时得，共话百年心事乖。\n寄象田昙藏主\n迢迢西望越山青，水宿山行是几程？为忆象耕遗迹事，劳心虽苦未劳形。\n寄象山万松检察诸晜季\n丹桂联芳贵一门，往来时得细论文。青黄又见三年别，望白嵓山海气昏。\n寄大白古林首座\n道个青山常举足，先师死后过长庚。善财不是门门现，只要南方佛法行。\n会法眷泽藏主\n话尽艰危到夜阑，灯花开落两三番。弟兄不必频相见，须发因愁易得斑。\n寄东禅宗周讲主\n四海六民皆走利，东禅讲主只谭禅。何年去住灵山寺，招我嵓间看白𤠔。\n题紫石禅房小池\n窻前凿破十尺土，海底潜通百斛泉。柳絮化萍飞不到，眼头赢得片青天。\n寄同源师兄归受业\n松菊吹香满旧篱，借人屋住不如归。胸中岂是无韬略，袖手棋边看著棋。\n寄陈掌书兼简阆朋先生\n道士家边夫子宅，灵龟山里锦云阿。烧丹果会成仙去，应笑儒冠误已多。\n寄兰屋府教\n入门便有湘江意，数米幽香见屈原。萧艾若教同一色，清标不在座中看。\n题宣侍者行卷\n曾𢹂铁网入沧海，裹得珊瑚树一株。莺脰湖边轻借看，十分光彩照吾庐。\n勉日藏主书楞严\n银钩铁画胸中有，得誉多因写外书。何似回心归内典，楞严经卷著工夫。\n答太白宗藏主\n寄我新诗富且优，松涛二十里飕飕。老来自觉舌头短，每见长篇不敢酧。\n答止侍者\n何必由他不必传，只图无事过年年。谁知一枕难成梦，落日春山树树䳌。\n寄象山延寿无象和尚\n瑞云山里善知识，道在东南海上行。檑鼓转航容易事，秋风八月大潮生。\n寄象田斗山和尚\n长翁留得灵苗别，不似将禾唤作禾腊雪喜呈三度白，丰年谶在象田多禾禾混同者非。\n寄智门石心和尚\n我栽苦瓠连根苦，君种甜瓜苦更多。自是海边风土别，不因种子得来讹。\n岫家居昌国南海上安期先生炼丹之地，乡曰安期。忆十岁时，父𢹂至于家山，嘱之曰：吾死，当葬此地南水上。时正朝此处，可以荫汝。父死日，奉遗言而葬焉。家废后，岫出家从释为僧来，多病多难，幸不致死，今已六十二岁。虽学佛，无所知，粗明善恶因果，不堕凡愚数中，实父遗言所及。今作一偈，以代墓志云。\n千家山里阿爹坟，遥想年深艸木昏，山外潮回南水上，遗言千古及儿孙。\n哭昌化美父章上舍\n父德称干岂易酧，半生飞梦落侯头。一身未遂归宁志，闻讣可禁双泪流。\n竹所温府教\n君子居之何陋有，清虗冷澹最深幽。春风归在鞭头了，早𣆶龙孙又出头。\n寄西野先生\n西野先生是旧知，六年相聚不相违。松根石上闲追忆，君子当今更有谁。\n寄常乐岊山和尚\n不乐不居居便乐，乐其乐也意如何。祖翁田地封疆濶，一目秋风占得多。\n寄保宁无门讲主\n锦障桃花春色里，白衣雪屋月明中。此时此意无人会，海上仙山第一峰。\n题汶藏主行卷\n玲珑嵓畔看云处，恰帻峰头步月时。一句庭前柏树子，何曾吟作五言诗。\n寄昌化治平和尚\n老来长忆唐昌寺，剃发染衣情未磨。万叠山高双㵎急，仲宣楼上月明多。\n百舌\n寻常多逐众禽飞，才得春风百㨾啼。毛羽不佳谗舌便，桃花枝上骂黄鹂。\n寄五师北山讲主\n一书不问不相违，指迹慕归谁救迟？莺脰湖边官驿路，舟车十里到𠒎矶。\n楚心荪维那\n千载骚人沉骨冷，氷霜叶底见幽香，乾坤一种忠良气，弹压春风众草芳。\n答法华东洲和尚\n干戈倒用识安危，方便垂慈接个谁？每每见僧陪面笑，祖师门户放教低。\n答源侍者\n铁航未肯下沧海，消息无端忽寄来。六载雪山明底事，不知己眼为谁开。\n病起\n病起棱层骨数茎，尽情提挈强为生。思量袯襫当年事，道在大雄山上行。\n忆钱塘\n初心未歇忆钱塘，不为闲游再渡江。自恨一生多癖病，四明山好懒开窻。\n与大知客\n赵州道个吃茶去，一滴何曾湿口唇？到此果能相见得，不妨全主更全宾。\n忆母二首\n胞衣缾葬海南边，匝地鲸波到眼前；有例可攀心未稳，蒲鞵卖不直多钱。\n天不高兮海不深，白云飞处定关心。蒲鞵难上时人眼，那更西风叶落金。\n序䟦三篇\n南游集序\n名山胜境，古今题咏者多。诗胜境则境归于诗，境胜诗则诗不入境。诗与境合，见诗即见境；境与诗合，见境即见诗。苟不然，则诗境两失。日本旨禅者作天童十咏，句意不凡，书此以实其美。\n东归集序\n书同文，车同轨。形相侔，性相似。学唐言，说道理。唤作新罗人，元是竺仙子。旨禅人，吾法属也。持唫卷求语，书此以发。\n䟦备用清规\n禅苑清规，始自百丈。制礼作乐，防人之失。礼以立中道，乐以导性情。香烛茶汤为之礼，钟鱼鼓版为之乐。礼乐不失，犹网之有纲，衣之有领。提纲挈领，使无颠乱。行之在师，匠无其人，则纲网衣领颠乱矣。庐山东林泽山咸和尚，采前后尊宿讲行丛规礼法，品分十卷，目曰禅林备用。威仪细行，详释尽美。拟镂版流通，惜乎归寂。临终嘱门人付藏主，竭力全其事，将济颓绪，为千古矜式。丁巳解制日谨题。\n宗门嗣法论为玙书记\n参禅学道，贵在续佛祖慧命，非荣身之事也。余甞曰：嗣其法者有三：上士嗣怨，中士嗣恩，下士嗣势。嗣怨者在道，嗣恩者在人，嗣势者在己。在道者如大火真金，在人者如岁寒松栢，在己者如春风杨柳。立志有殊，真伪不等，古今丛林皆有之。余作此论，自愧学陋才谫，不敢褒贬是非，明之功过，后必有班、杨史笔，作春秋者详而补之。\n东明日和尚住白云山宝庆禅寺诸山疏\n伏惟佛为度生故现，祖由传道而兴，幸有前规，岂无来学？共惟　新命白云东明和尚，操不群之气，挺拔萃之姿。先圣室中，过蒲团亲面得旨；双峨堂上，借拂子高声说禅。玅尽郢斤，斵垩鼻之无犯；功过羿射，中󳭋眼而奚偏？好雨知时，白云当黑。诸山勇于劝绍，一语决非异词，便请著鞭，毋令缓辔。　谨䟽。\n举：石门进虎子道：外不见表，内不见里，天地之间，无头无尾，向之者明，背之者暗。你等诸人直须道取转身句始得。拈云：虎子凑步，却向别人讨转身句。\n云外和尚语录终\n惨法弟向在智门，专以此道为怀。稍聧数载，间闻裒集　先师之语刊梓，孝情有在。适𢹂卷过予，复索遗逸授之，以塞来意云。刊既成，附于后，宜其然矣。　　　　　　　　　住雪窦山无印识\nNo. 1431-B 天童云外禅师传\n师讳云岫，字云外，别号方嵓，俗姓李氏。世为明之昌国人。生而身裁眇少，精悍有余。师事直翁举公剃落，究明曹洞宗旨，尽其源底。且徧叩丛林名宿。初住慈谿之石门，历象山、智门、郡之天宁。继以三宗四众推挽，继竺西坦席升住天童。上堂：闹市红尘里，有闹市红尘里佛法。深山嵓崖中，有深山嵓崖中佛法。山僧昨日出城门，闹市红尘里佛法一时忘却了也。行到二十里松云，便见深山嵓崖中佛法。大众且道，如何是深山嵓崖中佛法？良久，曰：白云淡泞，出没太虗之中。青萝夤缘，直上寒松之顶。谢首座、书记、藏主。上堂，以拂子打一圆相，云：摩诃衍法，离四句，绝百非。又打一圆相，云：礼用和为贵，先王之道斯为美。又打一圆相，云：摩尼珠，人不识，如来藏里亲收得。诸人还见么？所见不同，互有得失。天童这里毋固毋必。师说法能巧譬傍引，贵欲俯就学者而曲成之。至于奔轶绝尘，虽鹘眼龙睛亦无窥瞰。分洞上一宗之传独赖之。三韩、日本诸师亦向风趋慕，四方访参者无虗日。师平生不倨傲、不贪积、不私食，得施利随与人见。后生敬之愈谨，期任宗门也。二时粥饭必掌盋赴堂，既寂无余资。禅者率钱津送葬于天童，待制柳公贯作塔铭。后事弟子大方聘．独木升．愚庵省．无印证．东陵玙五人，各足大其宗也。玙惟入日本，其王诏住南禅天龙二大刹云。师甞著宝镜三昧玄义隆传，丛林径山兴圣万寿禅寺住持比丘吴郡文琇拜撰。\n附录镛读柳氏塔铭曰：师拈提勤正，答辨朗烈，至于中竺，四众云委，夏席不能容，谿谷流声，山林动色，真若隰州古佛之为法，重见于世云云。师之行业，是亦略耳，憾未见全文，录以竢后贤之补坠逸。\n智门一集，武纬文经辨正邪。有一百般长短意，小如寰宇大如椰。\n巨元辛丑春　　　灵岩　祖缙　题\nNo. 1431-C 附录\n师赞东明日和尚顶相曰\n器量宏深，范仪出格。眉分海峤云，眼带鄞江月。得古柏传芳之意，入玅庄严域之室。玄机借路，洞水逆流。徧正互融，功勋不昧。有时说一句，如须弥顶上击金钟。有时说一句，如瑠璃殿前栽玉树。有时如桂棹兰舟兮自在，有时如涛山浪屋兮崩腾。泼天声价难收，动地风雷易发。夫是之谓曹洞十五叶之正传。东明禅师，丛林禅伯。\n东明录序\n昆仑之水西涌，东渐沧海，波浪奔腾。扶桑之日东升，西归竺国，乾坤普照。日本旨侍者坐夏山中出示，乃师东明和尚七会语录，提唱机缘，光明烜爀，亦犹水月之大用也。洞上一宗，枝分派列，由是而兴。塔铭有云：东则东明，西则西明。道无方所，故曰大明。斯言尽之矣，余无以加饰焉。\n禅林颂古集䟦\n联珠颂古通集，变本加丽，勾章棘句，愈出而愈多，如蜂房酿百华之蜜，蚁丝穿九曲之珠，食其蜜者念其蜂，好其珠者慕其蚁。余作是说，有客进曰：忽遇不食蜜、不好珠、不嗜语言文字者，此集又将奚为？余曰：病其病者，不能自病。客惭而退，于是乎书。至治春，天童云岫题。\n师一日问无印曰：天童今日大死去也，你作么生救？印曰：请和尚吃饭。师曰：天童今日大死去也，汝不要相救。印曰：救他作么？师又曰：天童今日大死去也，阿谁与我同行？印曰：和尚先行，某甲随后。师呵呵大笑。自此师资不爽毫发，若沩山之与寂子也。鼓山永觉录和尚继灯\n云外和尚再住天童诸山疏\n龙翔笑隐䜣禅师。\n大阳传法，立孤犹婴臼之难；辨才出山，归者如岐邠之众。信知在德不在力，孰不有祖而有宗。惟兹藐然，是可忍也。某气养冲澹，语出浑成。胸次廓其町畦，高风激彼贪懦。长空一碧，煌煌东方之启明；诸峰四围，凛凛雪山之太白。自有神龙呵护，不为尺蠖求伸。世路多岐，可以南可以北；简书相恤，式如玉式如金。更始重盟，益敦旧好。\n云外和尚住天童诸山疏\n燕南宪幕萨天锡。\n长庚配残月，本论曹洞之孤宗；朽索驭奔轮，当念东南之大法。公既无心而出矣，彼虽有力者何为？某世上优昙，释中狮子。石门宏远□□，行鸟不逢人；沧海浅深，谁见莲华初出水？况已入𨞬垂手，不妨认影迷头。老栢卧波，起隰州之无恙；异苗翻茂，侯杨广之尤灵。壮我辅车，助君旗鼓。\n哭云外老人\n东明慧日和尚\n水天空阔竟忘遥，太白巍巍望九霄，面目俨然云雨外，孰云生死不同条？泰定甲子八月二十二日端然而逝，世寿八十三，僧腊六十五。\nNo. 1431-D 书锓云外岫禅师语录后\n新丰之道，八传于芙蓉，而出丹霞淳。淳有二神足，曰真歇了，曰宏智觉。觉之嗣为净慈自得晖，晖出华藏明极祚，祚出灵隐东谷光，光传天宁直翁举，举传云外岫禅师。师之后一世乃绝焉，弗闻有继之者。然师之履历，具载诸愠恕中山庵录，足以为后昆师法之模楷也。琇南石乃为之传，并无异辞也，则其德行昭著于丛林者可观焉。今也斯录仅存，若读之者，甞一脔知鼎味乎？嗟乎！医病何必求驴䭾？药古范师姪甞获旧本于蠧损之余，缮写而蓄之久矣。花药镛弟将欲绣梓流通，征予绪言，因略叙师之系谱，以题于卷尾。\n延享三秊丙寅夏蕤宾月真歇正传第三十世见住大乘护国禅寺嗣祖毗丘趾慈麟和南拜题\nNo. 1431-E 日本锲云外岫和尚智门语录缘起\n镛盖二十余年，萍游江湖之间，粗知宗派一源，无异味也。爱读诸家语，临济之伙，充栋汗牛。每叹洞宗之语，流于丛林，曷其鲜哉！先德嘉言懿行，不可无纂录也。猥摈文字言迹，为明道之累，葬蠧鱼腹，委丙童手，吝之于世，不酷者乎？遂俾指南宝车损坏，而失归家之涂，泯于嘉言懿行，亦不鲜矣！古范上人嗜好先德微言，誊写此录，甞见惠余。余阅其唱宗之语，直示曲说，不规规于洞，融摄偏圆，自脗合于洞，譬如泰云出没纤洪，开遮自在也。时摊而读之，心眼垢消，喜不自胜，珍袭箧衍，谋寿梓者数矣。往岁因事僦居武府，六阅寒燠，饭粥炊玉，柴薪爨桂，囊无余镪，以故宿怀茆塞，附之于弁髦。比丘庄峰宗见，感激宿望，喜捐净赀，勇为之志可嘉焉。于是乎搜罗坠逸，仅得数篇，赘附卷尾。第如厥肇住石门，及天宁再迁天童之语，泯没不可知，徒抱浩叹耳。至师出处履历，于南石恕中、中峰笑隐传录疏赞中粗备矣。金华宋濂亦称师名德，配虗谷、晦机二师。翰林待制柳公贯铭塔石曰：宏智古佛，重出于世。宜哉！当胡元之世，落落洞宗之裔，师孤如景星，群民争覩。三韩、日本向风趋慕，参礼无虗日。大凡本󳬛入于元，诸名缁礼觐于师，蒙䇿励提奖者，于僧史中班班覩焉。然至乎针芥投契，几乏其人。镛追想往时师门风峻密，𬬻锤之玅，淘汰之工，诸方称了当。虎头擎角者亦入师门，则如秦武阳负燕地图，有事秦庭，求于易水生还不得，震恐于殿陛而不造堂奥也乎！仅得度筹资五人，惜乎历三世之传而不聆，有嗣者迄于今。镛幸而获此录，镂版已成，輙识奇遇于卷末。丛社弟兄矍然有问来由，镛避席曰：吾不得知，请质之于范上人。\n延享第三年星躔劒昌腊月糓旦关南花药山人道镛稽首拜手敬识于只宁室中",
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        "text": "結夏，小參。圓覺伽藍隨處建立，圓裹三世無壞無雜，過去諸如來斯門已成就，現在諸菩薩今已入圓明，未來修學人當依如是住。白嵓山下有古招提，十方禪流來此聚會九十日，如來聖制各各禁足護生、各各剋期取證，山僧與諸人同身共命修清淨行，入于神通大光明藏，其間或有外道異見者、彷彷彿彿者，非我同智者貶向他方世界。何故？鷺鶿立雪非同色，明月蘆花不是他。　舉古德道：十方同聚會，個個學無為，此是選佛場，心空及第歸。頌曰：久渴逢甘雨，他鄉見故知，洞房花燭夜，金牓狀元歸。"
      },
      {
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        "text": "上堂：崑崙之水易發，少林之春難芳。一臂忽斷，九秊頓忘。雷暈紋於象齒，花釀蜜於蜂房。派列枝分兮子孫繁碎，烏非馬似兮言語文章。"
      },
      {
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        "text": "謝初書記上堂：學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？且道打鼓陞堂，因甚讀論語一篇，以楔出楔？"
      },
      {
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        "text": "解夏，小參。四月十五日不結而結，住在半途；七月十五日解而不解，歸家穩坐。山僧九十日內途中之事，諸人不知；諸人九十日內家中之事，山僧盡知。既然知了，剋期取證，得與不得，拈放一邊。只如目連尊者，佛歡喜日，僧自恣日，以百味飲食安盂蘭盆中施佛及僧，以報父母長養慈愛之恩，還有衲僧氣息也無？良久，曰：仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。　舉：洞山价祖示眾：秋初夏末，東去西去，萬里無寸艸處去。瀏陽菴主聞，云：出門便是艸。拈曰：瀏陽菴主恁麼道，多少人不敢出門？"
      },
      {
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        "text": "上堂：半夜劈破太空，太陽正照。白晝掩却萬象，生鐵一團。二俱列下，別有商量。南海觀音菩薩，端坐水月道場。"
      },
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        "text": "謝尊侍者，上堂：春山疊亂青，春水漾虗碧。寥寥天地間，獨立望何極。明覺祖師落處，侍者知得。山僧拄杖，子亦知得。卓拄杖曰：侍者知得。"
      },
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        "text": "上堂：三十年前，湖州道場山下沈十二郎家牯牛生箇牸犢，說向諸人，諸人不信。山僧親到他屋裏借看，兩角指天，四蹄踏地，尾巴搖風，鼻孔取氣，牙齒未生，便曉得耕田耙地底事。且道是詫異不詫異？撫禪牀曰：天下無人知此意。"
      },
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        "text": "佛涅槃，上堂：二月十五日，西天中印土娑羅雙樹間有一佛滅度，名曰釋迦文，聲教大流布。二千年後，東震旦國白嵓山下有個兒孫燒香追慕。且道慕個甚麼？八十種好黃金軀，天上人間無覓處。"
      },
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        "text": "謝海藏主，上堂。西風凋木葉，蟋蟀啼壞墻，明月照破屋，露冷黃金牀。藏經一卷，儒書一章，讀不成句，書不成行，天空地闊誰商量？"
      },
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        "text": "上堂：曙色纔分鷄便唱，春風未動鳥先啼。一牀胡蝶家家夢，祖意無人肯入思。"
      },
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        "text": "請兩班，上堂。左顧右盻，皆我良輔。雲生兮從龍，風生兮從虎。山僧坐繩牀說禪，按拄杖作主。良久曰：普。"
      },
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        "text": "結夏，小參。此僧伽藍有大界相，四角標石，東南角、東北角、西南角、西北角循繩，結界之後名曰淨地，夏三月衲子安居。越大界相者，是破戒比丘智門恁麼告報，或有僧出云：者裏不是學毗尼處，何得作者語話？禪和家以四大部洲為大界相，東去也得、西去也得、南去也得、北去也得，山僧被伊此問，只得低頭歸方丈。何故？將謂無人。　舉：西天以蠟人為驗，此土以鐵彈子為驗，若依西天法令，違越此土清規；若依此土清規，違越西天法令，智門不免別立規章。且道以何為驗？待拂子悟道。"
      },
      {
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        "text": "上堂：蟋蟀啼壞墻，蝦蟆叫春水，時節使之然，處處聒人耳。觀世音菩薩尋聲救苦，救他不得，却來問山僧道：別有個甚麼道理？即向他道：止！止！"
      },
      {
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        "text": "開爐，上堂。以拂子打一圓相，云：範圍天地。豎拂子，云：者個是百丈悟底、溈山撥底，智門今日發輝，烏薪千百萬輩放光現瑞去也，盡大地人不妨向火。"
      },
      {
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        "text": "冬至，上堂：一句子玄中玄，妙中妙，寒暑不相干，陰陽不相到，必竟如何通耗？鷺鷥立雪非同色，明月蘆花不似他。"
      },
      {
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        "text": "上堂，萬松和尚舉圓覺經曰：居一切時，不起妄念，不於諸妄心亦不息滅，不住妄想境，不加了知，不於無了知不辨，真實不好。諸禪德！滹沱河氷合，果有此事，只是其間水性不變按經原文有小異。"
      },
      {
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        "text": "除夜，小參。千嵓帶雪，萬水生氷，今夜寒極歲極，明朝日新月新。山僧禪牀角頭拂子長時間挂，不犯纖塵，信手拈來，春回大地，展慈容於釋迦老子，收怒氣於金剛眼睛，只者一著，最妙最靈。今正是時，如何委悉？浩浩塵中尋不見，見無見處却分明。　舉：北禪烹露地白牛公案，頌曰：分歲家貧無可有，白牛牽出為人烹，堂中不問僧多少，一箇還他一分羮。"
      },
      {
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        "text": "元宵，上堂。山僧夜來得一非常之夢，夢見東大洋海底點一椀燈，直得四大海水光明燦爛，照見魚龍蝦蟹一一分明。娑竭羅龍王與諸龍王往帝釋天宮啟白其事，帝釋天會諸天及諸龍王同下娑婆世界中尋問：有何緣因，故現斯瑞？山僧於是夢覺。今朝恰值元宵節，不合說此一夢供養諸人。諸人若也信得及，自然光明燦爛；若也不信，又爭恠得？"
      },
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        "text": "解夏，上堂。蕩盡是非窠窟，截斷葛藤露布，今日放開布帒，不要東去西去，拗折拄杖向者裏住。何故？碧眼胡僧坐九秊，心膽渾如生鐵鑄。"
      },
      {
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        "text": "謝照藏主唐侍者，上堂：如來藏中有一常圓之月，大如車輪，冷如氷雪，犀牛扇子何曾別？怒濤推出海，恰值中秋節，若也喚作白蓮花，浮出龍王宮，我道玉川子胡說亂說。"
      },
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        "text": "上堂：達磨眼睛八斛四斗，斷貫索子穿來。諸人面前抖擻，天上人間阿誰有？"
      },
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        "text": "謝所翁首座，上堂：意存言外，道在機前。求人思搭對，見面懶寒暄。古劒長埋匣，閒弓不上弦。諸人要識真將軍麼？矍鑠哉，此翁也！"
      },
      {
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        "text": "佛誕日，上堂。生笤󰆠作舞，爛笆樁冠巾，見者以為恠事。且道世尊生下，一手指天，一手指地，天上天下，唯吾獨尊，又作麼生却較些子？"
      },
      {
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        "text": "謝歐省元上堂：流而不返名曰情，湛而不搖名曰性，靈而不昏名曰神，光而不亂名曰明。迷此四者為之凡，悟此四者為之聖。且道是阿誰有此？達磨鼻頭筆直，夫子眼睛漆黑。"
      },
      {
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        "text": "中夏，上堂：天地熱如爐，萬物同一煑。衲僧煑不殺，出來拍手舞。諸人還委悉麼？若不魯三郎神，又誰敢高聲大語？"
      },
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        "text": "解夏，小參。三千大千世界悉作秋蟲鳴，於一切聲各不相雜，諸人九十日內還曾聞來也未？若也未聞，直須聞取；若也已聞，直須透過；若也透得過，却來者裏與山僧相見，山僧與你證明。且道證個什麼？若謂有所證，三世諸佛、歷代祖師、天下老和尚不得成等正覺；若謂無所證，三世諸佛、歷代祖師、天下老和尚不得成等正覺。畢竟如何？到者裏應合自知。　舉，明覺祖師道：乾坤側，日月星辰一齊黑，東西不辨、南北不分底衲僧甚處見？雪竇拈曰：不用通報，要見何難？"
      },
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        "text": "上堂：參禪之士，切不得悟道。若也悟道，百千萬劫不得解脫。何故？一字入公門，九牛車不出。"
      },
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        "text": "冬至，小參。海水縮，天風寒，一陽破坤，六陰生乾，君子之道日長，小人之道日消。智門主丈子去秊也黑󳺀󳻓地，今年也黑󳺀󳻓地，靜如山壑，動若雷霆，有時拈，有時放，有時橫，有時豎，有時倒，有時正。今當陽道文明之時，且道拈則是？放則是？橫則是？豎則是？倒則是？正則是？合作麼生通個消息？卓主丈，曰：二十四番花信風，秊秊先到梅花樹。　舉：宏智祖師道：浮虗境上，新新三世遷移；堅牢地中，隱隱一陽萌動。住而無住，密運機輪；生而無生，玅超影事。頌曰：髮生爪長常如此，筋轉脉搖休問他，動靜不干消長事，從教門外雪寒多。"
      },
      {
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        "text": "臘八，上堂。世尊雙眼明，看天上星；智門雙眼明，看天上星。智門雙眼瞎，世尊雙眼明；世尊雙眼瞎，智門雙眼明。互復二千年，彼彼心不平。世尊！世尊！今日誰底時節？"
      },
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        "text": "除夜，小參。先用後照，三百六十日用過了也；先照後用，新年曆頭又添一箇。照用同時，天共白雲曉，水和明月流；照用不同時，十二時中却較些子。恁麼商量，總是尋常邊事；不恁麼商量，畢竟有何奇特？𪹼竹聲中驚𢽳八萬種不吉祥事，梅花角裏吹出八萬種吉祥事。諸人今夜守歲，不要瞌睡，兩歲結交頭有些子詫異。且道是什麼詫異？明朝是大年朝，廖胡子出來人事。　舉：僧問古德：年窮歲盡時如何？古德道：東邨王老夜燒錢。頌曰：東邨王老夜燒錢，保當新年勝舊年，三珓俱通三扣齒，太平無事樂平平。"
      },
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        "text": "解夏，小參。古人立期立限，事無虗設，剋期取證，如魚飲水，冷煖自知，所謂時節若至，其理自彰。今朝聖制告圓，時節既至，因甚其理不彰？諸人直須覺窹始得。智門恁麼提唱，也是為他閒事長無明。雖然，忽有僧出道：長老，你尋常多要，諸人何不話自？山僧向他道：老僧有過自能檢責，諸人有過要且不知。且道誵訛在何處？尋常一樣窻前月，纔有梅花便不同。　舉：魯祖見僧來，便面壁拈曰：魯祖門庭施設故是奇特，殊不知靈龜曳尾拂，迹迹生。"
      },
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        "text": "上堂。深山嵓崖中有一片古意，春鳥弄春風，一一啼壞了也。有僧出云：長老！喜鵲鳴寒檜，心印是伊傳，豈不是全彰古意？即向他道：直饒鳳凰口裏道出來，也只不是。"
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        "text": "冬時，小參。仰山叉手太高，皓老布裩黑漆，後代兒孫三寫烏焉成馬，以致氣候不齊、陰陽顛錯，直饒寒殺熱殺，岫上座決不隨他所轉。忽然張十一官人道：六角池昨夜結氷，大雷峯今朝出氣。又且如何？即向他道：干你甚麼事？　舉：明招風頭稍硬，且歸煖處商量。拈曰：明招太殺欺人，一之謂已甚，其可再乎？"
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        "text": "拈古十則",
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        "text": "舉：世尊一日陞座，文殊白槌云：諦觀法王法，法王法如是。世尊便下座。"
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        "text": "拈曰：具世尊眼目，識得世尊破綻，向世尊痒處一抓，三世諸佛、歷代祖師、天下老和尚，孰不快暢？"
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        "text": "舉：僧問青原：如何是佛法大意？原云：廬陵米作麼價？"
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        "text": "拈曰：黃金殿上居止者，不曾說著尊貴邊事。說著尊貴邊事，非黃金殿上之人。"
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        "text": "舉：僧問馬大師：離四句，絕百非，請師直指西來意。師云：我今日勞倦，不能為你說，問取智藏去。僧去問藏，藏云：何不問和尚？僧云：和尚教來問。藏云：我今日頭痛，不能為你說得，問取海兄。僧問海，海曰：我到者裏却不會。僧舉似大師，師云：藏頭白，海頭黑。"
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        "text": "拈曰：合眼趒黃河一趒，趒過清凉世界上。自由自在，勞倦頭痛，為人於此最切。頭白頭黑，非馬祖莫委。"
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        "text": "舉：百丈上堂，常有一老人聽法，隨眾散去。一日不去，丈問云：立者何人？老人云：某甲於過去迦葉佛時曾住此山，有學人問：大修行底人還墮因果也無？對他道：不落因果，墮野狐身五百生。今請和尚代一轉語。丈云：不昧因果。老人於言下大悟。"
      },
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        "text": "拈曰：不落因果，莾莾蕩蕩招殃禍；不昧因果，膠膠綴綴曾未捨。在彼不脫野狐身，在此還成尊貴墮。且道如何得勦絕去？百丈一箇字，黃檗一掌力，大用現前，不存軌則，將謂赤胡鬚，更有胡鬚赤，勦絕了也。"
      },
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        "text": "舉雲門云：光不透脫有兩般病：一切處不明，面前有物是一；透得一切法空，隱隱地似有物相似，亦是光不透脫。又法身亦有兩般病：得到法身，為法執不忘，己見猶存，墮在法身邊是一；直饒透得放過即不可，子細檢點將來，有甚麼氣息亦是病。"
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        "text": "拈曰：去得事障，猶有理障；去得理障，猶有清淨大病之障，猶有一切法空之障；去得一切法空之障，猶有自見障；去得自見障、無自見障，方得歸家穩坐。"
      },
      {
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        "text": "舉：廓侍者問德山：從上諸聖向什麼處去？山云：作麼？作麼？廓云：敕點飛龍馬，跛鼈出頭來。山便休去。來日，山浴出，廓過茶與山，山撫廓背一下，廓云：者老漢今日方始瞥地。山便休去。"
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        "text": "拈曰：德山行不越閫，坐不垂堂，尊其居也。廓侍者躡足不得入，如鼓瑟於齊王之門者，瑟雖巧，其如王之不好何？"
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        "text": "舉：溈山問仰山：甚麼處來？仰云：田中來。山云：田中多少人？仰插鍬叉手而立。山云：南山大有人刈茆。仰拽鍬便行。"
      },
      {
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        "text": "拈曰：田中多少人？南山大有人刈茆，體中全用。插鍬叉手，拽鍬便行，用中全體。溈仰父子相見，體用合道，刀斧難開。"
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        "text": "舉仰山指雪師子云：還有過得此色者麼？雲門云：當時便與推倒。雪竇云：只解推倒，不解扶起。"
      },
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        "text": "拈曰：有雪師子其色難過，無雪師子其色難過。或有及得此色者，可與說白淨法。"
      },
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        "text": "舉：雲門問乾峯：請師答話。峯云：到老僧未？門云：恁麼則某甲遲也。峯云：恁麼那？門云：將謂侯白，更有侯黑。"
      },
      {
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        "text": "拈曰：一問未來，一答先往，迅機之作，勢不可緣。雲門乾峯打啞樂，勝他玅舞吹笙管。"
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        "text": "舉：僧問仰山：和尚識字否？山云：隨分。僧乃右旋一匝。是什麼字？山於地上書十字。僧左旋一匝，山改十字作卍字。僧畫一圓相，以兩手如修羅掌日月勢，云：是什麼字？山畫一圓相圍卍字。僧乃作婁至德勢，山云：如是！如是！汝善護持。"
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        "text": "拈曰：龍樹現月輪相，隱身說法，為無相三昧，圓相之始也。後忠國師付耽源至良五峯，製四十則，總為六名：一、圓相；二、義海；三、暗機；四、宗學；五、意語；六、默論。耽源謂仰山曰：國師圓相九十七箇，詳讖汝躬，宜深祕之。仰山得而焚之。耽源一日上堂，仰山作圓相，以手托呈，却叉手而立。耽源交拳示之，仰山作女人拜。此皆圓相之體也。仰山十字，即卍字之體也，修羅之三昧也。太抵圓相有緣起，有意語，含諸佛之玅義。不知者，畫圓相誑人，紕繆也按：宗學或作字學。"
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        "text": "頌古十則",
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        "text": "世尊生下，一手指天，一手指地，天上天下，唯吾獨尊。"
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        "text": "荷葉團團團似鏡，菱角尖尖尖似錐。尀耐古人無意智，預先偷我一聯詩。"
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        "text": "僧問曹山：靈衣不挂時如何？山云：曹山今日孝滿。僧云：孝滿後如何？山云：曹山好顛酒。"
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        "text": "孝滿曹山脫布衣，風流輸與大家兒。阿爹死了有錢使，醉酒狂歌日日嬉。"
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        "text": "臨濟囑三聖云：吾遷化後，不得滅却吾正法眼藏。聖云：爭敢滅却和尚正法眼藏？濟云：忽有人問，汝作麼生對？聖便喝。濟云：誰知吾正法眼藏向瞎驢邊滅却？"
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        "text": "破燈盞裏已無油，放去光明照九州。暴雨暴風吹滅了，光明不在舊牀頭。"
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        "text": "臨濟問黃檗佛法大意，三度被打。"
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        "text": "有意三迴遭點頟，無心一躍過龍門。歸來冷地思量著，痛處難忘不是恩。"
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        "text": "郁和尚因看僧問法燈：百尺竿頭如何進步？燈云：啞。凡看三年，一日度橋，踏橋板折而悟。"
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        "text": "百尺竿頭親進步，分明一啞更無增。是誰未到竿頭者，也說鵬飛九萬里。"
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        "text": "雲門云：聞聲悟道，見色明心。觀世音菩薩將錢來買胡餅，放下手元來却是饅頭。"
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        "text": "打疊行裝早出門，相逢舊友且論文。歸家共飲三杯酒，不覺天邊日又昏。"
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        "text": "俱胝和尚凡有所問，只豎一指。"
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        "text": "三月春風開牡丹，道人徒說看花還。世間不是趙昌手，縱有丹青畵亦難。"
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        "text": "踈山到溈山，問：承師有言：有句無句，如藤倚樹。忽樹倒藤枯，句歸何處？溈山呵呵大笑。"
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        "text": "良醫捉手病纔分，玅劑投之不易論，一服聽他迷悶去，三朝五日自還魂。"
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        "text": "有道君王傳號令，頻催羯鼓要花開。眼頭一曲風光好，日暖鶯聲出谷來。"
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        "text": "罵三祖懺罪求醫，笑克賓喫棒出院。不落二途，全超死見，五色祥麟步天岸。"
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        "text": "用。大衍之用，明徹生死。閙市裏脫却根塵，漏燈盞元非自己。猛火燒作灰，猶有者些子。且道者些子合作麼生安置？三月春風，一聲杜宇。復玅回途，子歸就父。雲斂青山開塔戶。"
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        "text": "風落黃金葉滿門，迢迢古路出荒邨，勸君直去莫回首，歸到西方日未昏。某人　夫夫婦婦總是因緣，世世生生無非眷屬，生則同生、死則同死，生死不相離，始終為道侶，在鄉黨則稱之以仁、在宗族則稱之以義，教子訓孫、讀詩知禮，八十三秊轉如是經，不獨一卷兩卷念自己佛，何啻千聲萬聲為末後津梁、作來生福報？是則固是，只如固存菴畔智門火把子，今日為三世諸佛說法、三世諸佛立地聽，且道聽個什麼？說個什麼？象山縣政實鄉有個韓承事、倪孺人同日火化，火焰裏現寶蓮花、座上升虗空中，諸人還見麼？擡頭遲八刻，早已過流沙。"
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        "text": "胸中錦綉，如春風上苑之花開；格外真機，似秋水長天之月朗。平欺佛祖，開化人天。到曹谿一宿而迴，遶禪牀三匝而立。是以了生死之迅速，破是非之葛藤。圓覺塔昭示將來，永嘉集大行於世。"
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        "text": "有時一亘晴空，曜靈普照；有時乾坤黯黑，電掣雷奔；有時雲收大野，月印長江；有時春雨沃枯，花開萬卉；有時眾鳥翔鳴，百蟄啟戶；有時北風刮地，巨浸騰波；有時雪滿羣峰，千林木折；有時蛇虎當途，魚龍縱壑；有時分都列邑，車馬喧闐；有時土曠人稀，天地寥廓。夫盡乾坤之音響，莫能窮其言；盡乾坤之事物，莫能殫其用。由是過犯彌天，謫衡陽、梅陽十七年，凍不死，饑不殺，依舊歸來凌霄峰頂，高登猊座，一千七百衲子圍繞說法，夫是之曰大慧。"
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        "text": "黃絹古󳬴千載事，汀花岸艸舊江邨。波心夜夜見明月，疑是曹娥墮水魂。"
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        "text": "江上停舟潮未回，漢安時事入重思。野橋認得前邨路，曾讀曹娥廟裏󳬴。"
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        "text": "筆底鍾王通草聖，胸中郊島富唐吟。竺仙去後無文佛，今日喜逢僧翰林。"
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        "text": "因君每憶雲門寺，五六年來會兩番。詩句老隨秋𩯭老，客身閒似白雲閒。"
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        "text": "悼東臯友山和尚",
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        "text": "握空拳建東臯寺，一飯飽多雲水僧。身死百年曾未減，數珠牙齒放光明。"
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        "text": "覺菴和尚室中舉：行脚明什麼邊事？進云：明一色邊事。菴示竹篦云：者個是什麼？進云：竹篦。菴擒住，痛打一頓，因思前事，為作一偈：",
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        "text": "室裏曾遭痛竹篦，等閒放過却成迷。思量一色明邊事，好釆無言答得師。"
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        "text": "靈隱虗舟和尚曾中三夏，每室中舉不是心、不是佛、不是物之語，三年不易。是時如隔羅縠看月，不敢下語。後移單淨慈，常提此語，忽蹉口自云：恁麼說話墮三惡道，惜不復見者老和尚。今作一偈記諸：",
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        "text": "雪竇石門和尚會中，一日晨粥赴堂，坐久，恍惚中有人曰：室中有語憑誰舉？琴上無絃不必彈。驚覺，行粥至面前。粥罷，打鼓入室，室中舉，舉一不得舉二。進云：室中有語憑誰舉？門云：更有一句在。進云：琴上無絃不必彈。門云：去！人不知者，謂吾實答此話，却是不知是寐語，當時不曾說破，今作一偈：",
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        "text": "夢得驚人句可疑，室中酧話恰相宜，南泉莊上油糍供，喫著依然療肚飢。"
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        "text": "謝天童和尚相訪",
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        "text": "長者車來艸舍榮，黃童白叟悉皆驚，一香未得謝臨屈，廿里松雲入夢青。"
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        "text": "遙憶鳳皇山裏人，夢時相見亦如真。老來未盡世間事，三十九年獨有身。"
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        "text": "高梧枝折鳳皇飛，山色凝愁似死灰。惆悵暮春風雨暗，百禽多噪鬧芳菲。"
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        "text": "家家戶戶擎拳拜，一邑三鄉無抂情。百里襟懷秋水淨，風生波浪月生明。"
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        "text": "天台路上尋牛迹，瀑雪千尋帶月飛。見說石橋行不得，年年春雨上苔衣。"
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        "text": "會觀藏主",
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        "text": "寄廣恩藏山和尚",
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        "text": "三千美女學宮䊋，占斷薰風水一方。試問畵工何處在，移來五月鑑湖凉。"
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        "text": "高擎萬柄綠參差，匹練橫鋪錦一機。喜對薰風描寫得，秋風夜雨不敢知。"
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        "text": "夏夜追凉月滿庭，謝家池上舊山青。自慚無物堪酧對，只把禪心伴月明。"
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        "text": "借意",
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        "text": "山月初明艸樹凉，客情無奈宿嵓房，春風不肯年年歇，杜宇兦家怨亦長。"
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        "text": "寄蘭屋府教",
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        "text": "曾𢹂鐵網入滄海，裹得珊瑚樹一株。鶯脰湖邊輕借看，十分光彩照吾廬。"
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        "text": "勉日藏主書楞嚴",
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        "text": "答太白宗藏主",
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        "text": "寄我新詩富且優，松濤二十里颼颼。老來自覺舌頭短，每見長篇不敢酧。"
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        "text": "寄象山延壽無象和尚",
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        "text": "長翁留得靈苗別，不似將禾喚作禾臘雪喜呈三度白，豐年讖在象田多禾禾混同者非。"
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        "text": "岫家居昌國南海上安期先生煉丹之地，鄉曰安期。憶十歲時，父𢹂至于家山，囑之曰：吾死，當葬此地南水上。時正朝此處，可以蔭汝。父死日，奉遺言而葬焉。家廢後，岫出家從釋為僧來，多病多難，幸不致死，今已六十二歲。雖學佛，無所知，粗明善惡因果，不墮凡愚數中，實父遺言所及。今作一偈，以代墓誌云。",
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        "text": "君子居之何陋有，清虗冷澹最深幽。春風歸在鞭頭了，早𣆶龍孫又出頭。"
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        "text": "禪苑清規，始自百丈。制禮作樂，防人之失。禮以立中道，樂以導性情。香燭茶湯為之禮，鐘魚鼓版為之樂。禮樂不失，猶網之有綱，衣之有領。提綱挈領，使無顛亂。行之在師，匠無其人，則綱網衣領顛亂矣。廬山東林澤山咸和尚，採前後尊宿講行叢規禮法，品分十卷，目曰禪林備用。威儀細行，詳釋盡美。擬鏤版流通，惜乎歸寂。臨終囑門人付藏主，竭力全其事，將濟頹緒，為千古矜式。丁巳解制日謹題。"
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        "text": "伏惟佛為度生故現，祖由傳道而興，幸有前規，豈無來學？共惟　新命白雲東明和尚，操不群之氣，挺拔萃之姿。先聖室中，過蒲團親面得旨；雙峨堂上，借拂子高聲說禪。玅盡郢斤，斵堊鼻之無犯；功過羿射，中󳭋眼而奚偏？好雨知時，白雲當黑。諸山勇於勸紹，一語決非異詞，便請著鞭，毋令緩轡。　謹䟽。"
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        "text": "舉：石門進虎子道：外不見表，內不見裏，天地之間，無頭無尾，向之者明，背之者暗。你等諸人直須道取轉身句始得。拈云：虎子湊步，却向別人討轉身句。"
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        "text": "No. 1431-B 天童雲外禪師傳",
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        "text": "附錄鏞讀柳氏塔銘曰：師拈提勤正，答辨朗烈，至於中竺，四眾雲委，夏席不能容，谿谷流聲，山林動色，真若隰州古佛之為法，重見于世云云。師之行業，是亦略耳，憾未見全文，錄以竢後賢之補墜逸。"
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        "text": "崑崙之水西涌，東漸滄海，波浪奔騰。扶桑之日東昇，西歸竺國，乾坤普照。日本旨侍者坐夏山中出示，乃師東明和尚七會語錄，提唱機緣，光明烜爀，亦猶水月之大用也。洞上一宗，枝分派列，由是而興。塔銘有云：東則東明，西則西明。道無方所，故曰大明。斯言盡之矣，余無以加飾焉。"
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        "text": "聯珠頌古通集，變本加麗，勾章棘句，愈出而愈多，如蜂房釀百華之蜜，蟻絲穿九曲之珠，食其蜜者念其蜂，好其珠者慕其蟻。余作是說，有客進曰：忽遇不食蜜、不好珠、不嗜語言文字者，此集又將奚為？余曰：病其病者，不能自病。客慚而退，於是乎書。至治春，天童雲岫題。"
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        "text": "雲外和尚再住天童諸山疏",
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        "text": "大陽傳法，立孤猶嬰臼之難；辨才出山，歸者如岐邠之眾。信知在德不在力，孰不有祖而有宗。惟茲藐然，是可忍也。某氣養冲澹，語出渾成。胸次廓其町畦，高風激彼貪懦。長空一碧，煌煌東方之啟明；諸峯四圍，凜凜雪山之太白。自有神龍呵護，不為尺蠖求伸。世路多岐，可以南可以北；簡書相恤，式如玉式如金。更始重盟，益敦舊好。"
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        "text": "燕南憲幕薩天錫。"
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        "text": "長庚配殘月，本論曹洞之孤宗；朽索馭奔輪，當念東南之大法。公既無心而出矣，彼雖有力者何為？某世上優曇，釋中獅子。石門宏遠□□，行鳥不逢人；滄海淺深，誰見蓮華初出水？況已入𨞬垂手，不妨認影迷頭。老栢臥波，起隰州之無恙；異苗翻茂，侯楊廣之尤靈。壯我輔車，助君旗鼓。"
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        "text": "東明慧日和尚"
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        "text": "水天空闊竟忘遙，太白巍巍望九霄，面目儼然雲雨外，孰云生死不同條？泰定甲子八月二十二日端然而逝，世壽八十三，僧臘六十五。"
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        "text": "No. 1431-D 書鋟雲外岫禪師語錄後",
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        "text": "新豐之道，八傳於芙蓉，而出丹霞淳。淳有二神足，曰真歇了，曰宏智覺。覺之嗣為淨慈自得暉，暉出華藏明極祚，祚出靈隱東谷光，光傳天寧直翁舉，舉傳雲外岫禪師。師之後一世乃絕焉，弗聞有繼之者。然師之履歷，具載諸慍恕中山菴錄，足以為後昆師法之模楷也。琇南石乃為之傳，并無異辭也，則其德行昭著于叢林者可觀焉。今也斯錄僅存，若讀之者，甞一臠知鼎味乎？嗟乎！醫病何必求驢䭾？藥古範師姪甞獲舊本於蠧損之餘，繕寫而蓄之久矣。花藥鏞弟將欲繡梓流通，徵予緒言，因略敘師之系譜，以題于卷尾。"
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        "text": "No. 1431-E 日本鍥雲外岫和尚智門語錄緣起",
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        "text": "鏞蓋二十餘年，萍遊江湖之間，粗知宗派一源，無異味也。愛讀諸家語，臨濟之夥，充棟汗牛。每歎洞宗之語，流於叢林，曷其鮮哉！先德嘉言懿行，不可無纂錄也。猥擯文字言迹，為明道之累，葬蠧魚腹，委丙童手，吝之於世，不酷者乎？遂俾指南寶車損壞，而失歸家之塗，泯於嘉言懿行，亦不鮮矣！古範上人嗜好先德微言，謄寫此錄，甞見惠余。余閱其唱宗之語，直示曲說，不規規於洞，融攝偏圓，自脗合於洞，譬如泰雲出沒纖洪，開遮自在也。時攤而讀之，心眼垢消，喜不自勝，珍襲篋衍，謀壽梓者數矣。往歲因事僦居武府，六閱寒燠，飯粥炊玉，柴薪爨桂，囊無餘鏹，以故宿懷茆塞，附之于弁髦。比丘莊峯宗見，感激宿望，喜捐淨貲，勇為之志可嘉焉。於是乎搜羅墜逸，僅得數篇，贅附卷尾。第如厥肇住石門，及天寧再遷天童之語，泯沒不可知，徒抱浩歎耳。至師出處履歷，於南石恕中、中峯笑隱傳錄疏贊中粗備矣。金華宋濂亦稱師名德，配虗谷、晦機二師。翰林待制柳公貫銘塔石曰：宏智古佛，重出于世。宜哉！當胡元之世，落落洞宗之裔，師孤如景星，羣民爭覩。三韓、日本嚮風趨慕，參禮無虗日。大凡本󳬛入于元，諸名緇禮覲於師，蒙䇿勵提獎者，於僧史中班班覩焉。然至乎鍼芥投契，幾乏其人。鏞追想往時師門風峻密，鑪錘之玅，淘汰之工，諸方稱了當。虎頭擎角者亦入師門，則如秦武陽負燕地圖，有事秦庭，求於易水生還不得，震恐於殿陛而不造堂奧也乎！僅得度籌資五人，惜乎歷三世之傳而不聆，有嗣者迄于今。鏞幸而獲此錄，鏤版已成，輙識奇遇於卷末。叢社弟兄矍然有問來由，鏞避席曰：吾不得知，請質之於範上人。"
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        "text": "No. 1431-A 云外和尚语录序"
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        "text": "自佛法离而为禅，禅有五派，今行于四方者有二：曰临济，曰曹洞。然学禅者流，多宗临济，而曹洞为孤宗。以洞显于四明者，正觉禅师宏智，其杰然者也。由是学者慕而师之，故宗洞者，四明为多，今云外岫公其一也。师道德日月，焜燿丛林，而学徒从之。其所与游者，又皆当世名卿硕儒。师在天宁日，与余家太傅公往来为最熟。公甞示师所寄诗，余时恨未之识。及分教象山，而师主智门，始得为方外交。师气貌粹温，言辞简质，信所谓有德之人乎！既而小师士惨出师语一编，俾余序。余涉世多虞，置身寂寞际，当闷瞀时，则取玩以洗涤尘虑，因得徧观其为诗，有盛唐浑厚之风。其为序䟦疏论，则文彩璨然。至于偈颂拈赞之类，余虽不能尽通其义，以意观之，皆非苟作也。吁！德行，人之根本也；言语，特其枝叶耳，未足为师止也。师年尚彊，师道将行，必能大振宗风，言满天下，此录云乎？师名云岫，云外其号也。"
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      {
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        "text": "入院，小参。旃檀丛林，旃檀围绕；荆棘丛林，荆棘围绕；师子丛林，师子围绕；虎狼丛林，虎狼围绕。白嵓山中四种丛林杂然而陈，山僧寻常不曾拣择明白，到此不免弹指一下，教他虎狼化为师子、荆棘化为旃檀，不言自化、不治不乱，便见旃檀林无杂树，󳬂密深沉师子住。卓拄杖，曰：师子哮吼。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：夜半金乌出，寥寥照寰宇。两眼对青山，通身泪如雨。正恁么时，湖州道场寺里通禅师伏虎。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛成道，上堂：大觉世尊腊月八夜子正四刻覩明星而悟道，引得后代儿孙夜半染皂。智门昨夜伤风打嚏，凑得恰好。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：说禅有四种义：有时意到句不到，空中书字；有时句到意不到，题目分明；有时句意俱到，弓蛇已辨；有时句意俱不到，切忌死却。若也恁么商量，全体病有句意。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "岁旦，上堂，拈香曰：凤历增新三百六十日，有终有始；金轮统御八万四千岁，弥久弥长。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：结足圆蒲，万仞崖头做梦；留心方册，大洋海底寻针。全身扑落时，梦破方醒；一念不移处，针存始悟。且道悟后如何？还我针来。"
      },
      {
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        "text": "结夏，小参。圆觉伽蓝随处建立，圆裹三世无坏无杂，过去诸如来斯门已成就，现在诸菩萨今已入圆明，未来修学人当依如是住。白嵓山下有古招提，十方禅流来此聚会九十日，如来圣制各各禁足护生、各各克期取证，山僧与诸人同身共命修清净行，入于神通大光明藏，其间或有外道异见者、彷仿佛佛者，非我同智者贬向他方世界。何故？鹭鹚立雪非同色，明月芦花不是他。　举古德道：十方同聚会，个个学无为，此是选佛场，心空及第归。颂曰：久渴逢甘雨，他乡见故知，洞房花烛夜，金牓状元归。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：昆仑之水易发，少林之春难芳。一臂忽断，九秊顿忘。雷晕纹于象齿，花酿蜜于蜂房。派列枝分兮子孙繁碎，乌非马似兮言语文章。"
      },
      {
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        "text": "谢初书记上堂：学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？且道打鼓升堂，因甚读论语一篇，以楔出楔？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解夏，小参。四月十五日不结而结，住在半途；七月十五日解而不解，归家稳坐。山僧九十日内途中之事，诸人不知；诸人九十日内家中之事，山僧尽知。既然知了，克期取证，得与不得，拈放一边。只如目连尊者，佛欢喜日，僧自恣日，以百味饮食安盂兰盆中施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩，还有衲僧气息也无？良久，曰：仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。　举：洞山价祖示众：秋初夏末，东去西去，万里无寸艸处去。浏阳庵主闻，云：出门便是艸。拈曰：浏阳庵主恁么道，多少人不敢出门？"
      },
      {
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        "text": "上堂：半夜劈破太空，太阳正照。白昼掩却万象，生铁一团。二俱列下，别有商量。南海观音菩萨，端坐水月道场。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "谢尊侍者，上堂：春山叠乱青，春水漾虗碧。寥寥天地间，独立望何极。明觉祖师落处，侍者知得。山僧拄杖，子亦知得。卓拄杖曰：侍者知得。"
      },
      {
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        "text": "上堂：三十年前，湖州道场山下沈十二郎家牯牛生个牸犊，说向诸人，诸人不信。山僧亲到他屋里借看，两角指天，四蹄踏地，尾巴摇风，鼻孔取气，牙齿未生，便晓得耕田耙地底事。且道是诧异不诧异？抚禅床曰：天下无人知此意。"
      },
      {
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        "text": "佛涅槃，上堂：二月十五日，西天中印土娑罗双树间有一佛灭度，名曰释迦文，声教大流布。二千年后，东震旦国白嵓山下有个儿孙烧香追慕。且道慕个甚么？八十种好黄金躯，天上人间无觅处。"
      },
      {
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        "text": "谢海藏主，上堂。西风凋木叶，蟋蟀啼坏墙，明月照破屋，露冷黄金床。藏经一卷，儒书一章，读不成句，书不成行，天空地阔谁商量？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：曙色才分鸡便唱，春风未动鸟先啼。一床胡蝶家家梦，祖意无人肯入思。"
      },
      {
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        "text": "请两班，上堂。左顾右盻，皆我良辅。云生兮从龙，风生兮从虎。山僧坐绳床说禅，按拄杖作主。良久曰：普。"
      },
      {
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        "text": "结夏，小参。此僧伽蓝有大界相，四角标石，东南角、东北角、西南角、西北角循绳，结界之后名曰净地，夏三月衲子安居。越大界相者，是破戒比丘智门恁么告报，或有僧出云：者里不是学毗尼处，何得作者语话？禅和家以四大部洲为大界相，东去也得、西去也得、南去也得、北去也得，山僧被伊此问，只得低头归方丈。何故？将谓无人。　举：西天以蜡人为验，此土以铁弹子为验，若依西天法令，违越此土清规；若依此土清规，违越西天法令，智门不免别立规章。且道以何为验？待拂子悟道。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：蟋蟀啼坏墙，虾蟆叫春水，时节使之然，处处聒人耳。观世音菩萨寻声救苦，救他不得，却来问山僧道：别有个甚么道理？即向他道：止！止！"
      },
      {
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        "text": "开炉，上堂。以拂子打一圆相，云：范围天地。竖拂子，云：者个是百丈悟底、沩山拨底，智门今日发辉，乌薪千百万辈放光现瑞去也，尽大地人不妨向火。"
      },
      {
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        "text": "冬至，上堂：一句子玄中玄，妙中妙，寒暑不相干，阴阳不相到，必竟如何通耗？鹭鸶立雪非同色，明月芦花不似他。"
      },
      {
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        "text": "上堂，万松和尚举圆觉经曰：居一切时，不起妄念，不于诸妄心亦不息灭，不住妄想境，不加了知，不于无了知不辨，真实不好。诸禅德！滹沱河氷合，果有此事，只是其间水性不变按经原文有小异。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "除夜，小参。千嵓带雪，万水生氷，今夜寒极岁极，明朝日新月新。山僧禅床角头拂子长时间挂，不犯纤尘，信手拈来，春回大地，展慈容于释迦老子，收怒气于金刚眼睛，只者一著，最妙最灵。今正是时，如何委悉？浩浩尘中寻不见，见无见处却分明。　举：北禅烹露地白牛公案，颂曰：分岁家贫无可有，白牛牵出为人烹，堂中不问僧多少，一个还他一分羮。"
      },
      {
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        "text": "元宵，上堂。山僧夜来得一非常之梦，梦见东大洋海底点一椀灯，直得四大海水光明灿烂，照见鱼龙虾蟹一一分明。娑竭罗龙王与诸龙王往帝释天宫启白其事，帝释天会诸天及诸龙王同下娑婆世界中寻问：有何缘因，故现斯瑞？山僧于是梦觉。今朝恰值元宵节，不合说此一梦供养诸人。诸人若也信得及，自然光明灿烂；若也不信，又争恠得？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解夏，上堂。荡尽是非窠窟，截断葛藤露布，今日放开布帒，不要东去西去，拗折拄杖向者里住。何故？碧眼胡僧坐九秊，心胆浑如生铁铸。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "谢照藏主唐侍者，上堂：如来藏中有一常圆之月，大如车轮，冷如氷雪，犀牛扇子何曾别？怒涛推出海，恰值中秋节，若也唤作白莲花，浮出龙王宫，我道玉川子胡说乱说。"
      },
      {
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        "text": "上堂：达磨眼睛八斛四斗，断贯索子穿来。诸人面前抖擞，天上人间阿谁有？"
      },
      {
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        "text": "谢所翁首座，上堂：意存言外，道在机前。求人思搭对，见面懒寒暄。古劒长埋匣，闲弓不上弦。诸人要识真将军么？矍铄哉，此翁也！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛诞日，上堂。生笤󰆠作舞，烂笆桩冠巾，见者以为恠事。且道世尊生下，一手指天，一手指地，天上天下，唯吾独尊，又作么生却较些子？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "谢欧省元上堂：流而不返名曰情，湛而不摇名曰性，灵而不昏名曰神，光而不乱名曰明。迷此四者为之凡，悟此四者为之圣。且道是阿谁有此？达磨鼻头笔直，夫子眼睛漆黑。"
      },
      {
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        "text": "中夏，上堂：天地热如炉，万物同一煑。衲僧煑不杀，出来拍手舞。诸人还委悉么？若不鲁三郎神，又谁敢高声大语？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解夏，小参。三千大千世界悉作秋虫鸣，于一切声各不相杂，诸人九十日内还曾闻来也未？若也未闻，直须闻取；若也已闻，直须透过；若也透得过，却来者里与山僧相见，山僧与你证明。且道证个什么？若谓有所证，三世诸佛、历代祖师、天下老和尚不得成等正觉；若谓无所证，三世诸佛、历代祖师、天下老和尚不得成等正觉。毕竟如何？到者里应合自知。　举，明觉祖师道：乾坤侧，日月星辰一齐黑，东西不辨、南北不分底衲僧甚处见？雪窦拈曰：不用通报，要见何难？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：参禅之士，切不得悟道。若也悟道，百千万劫不得解脱。何故？一字入公门，九牛车不出。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "冬至，小参。海水缩，天风寒，一阳破坤，六阴生干，君子之道日长，小人之道日消。智门主丈子去秊也黑󳺀󳻓地，今年也黑󳺀󳻓地，静如山壑，动若雷霆，有时拈，有时放，有时横，有时竖，有时倒，有时正。今当阳道文明之时，且道拈则是？放则是？横则是？竖则是？倒则是？正则是？合作么生通个消息？卓主丈，曰：二十四番花信风，秊秊先到梅花树。　举：宏智祖师道：浮虗境上，新新三世迁移；坚牢地中，隐隐一阳萌动。住而无住，密运机轮；生而无生，玅超影事。颂曰：发生爪长常如此，筋转脉摇休问他，动静不干消长事，从教门外雪寒多。"
      },
      {
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        "text": "腊八，上堂。世尊双眼明，看天上星；智门双眼明，看天上星。智门双眼瞎，世尊双眼明；世尊双眼瞎，智门双眼明。互复二千年，彼彼心不平。世尊！世尊！今日谁底时节？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "除夜，小参。先用后照，三百六十日用过了也；先照后用，新年历头又添一个。照用同时，天共白云晓，水和明月流；照用不同时，十二时中却较些子。恁么商量，总是寻常边事；不恁么商量，毕竟有何奇特？𪹼竹声中惊𢽳八万种不吉祥事，梅花角里吹出八万种吉祥事。诸人今夜守岁，不要瞌睡，两岁结交头有些子诧异。且道是什么诧异？明朝是大年朝，廖胡子出来人事。　举：僧问古德：年穷岁尽时如何？古德道：东邨王老夜烧钱。颂曰：东邨王老夜烧钱，保当新年胜旧年，三珓俱通三扣齿，太平无事乐平平。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解夏，小参。古人立期立限，事无虗设，克期取证，如鱼饮水，冷煖自知，所谓时节若至，其理自彰。今朝圣制告圆，时节既至，因甚其理不彰？诸人直须觉窹始得。智门恁么提唱，也是为他闲事长无明。虽然，忽有僧出道：长老，你寻常多要，诸人何不话自？山僧向他道：老僧有过自能检责，诸人有过要且不知。且道誵讹在何处？寻常一样窻前月，才有梅花便不同。　举：鲁祖见僧来，便面壁拈曰：鲁祖门庭施设故是奇特，殊不知灵龟曳尾拂，迹迹生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。深山嵓崖中有一片古意，春鸟弄春风，一一啼坏了也。有僧出云：长老！喜鹊鸣寒桧，心印是伊传，岂不是全彰古意？即向他道：直饶凤凰口里道出来，也只不是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "冬时，小参。仰山叉手太高，皓老布裩黑漆，后代儿孙三写乌焉成马，以致气候不齐、阴阳颠错，直饶寒杀热杀，岫上座决不随他所转。忽然张十一官人道：六角池昨夜结氷，大雷峰今朝出气。又且如何？即向他道：干你甚么事？　举：明招风头稍硬，且归煖处商量。拈曰：明招太杀欺人，一之谓已甚，其可再乎？"
      },
      {
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        "text": "拈古十则"
      },
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        "text": "举：世尊一日升座，文殊白槌云：谛观法王法，法王法如是。世尊便下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈曰：具世尊眼目，识得世尊破绽，向世尊痒处一抓，三世诸佛、历代祖师、天下老和尚，孰不快畅？"
      },
      {
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        "text": "举：僧问青原：如何是佛法大意？原云：庐陵米作么价？"
      },
      {
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        "text": "拈曰：黄金殿上居止者，不曾说著尊贵边事。说著尊贵边事，非黄金殿上之人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：僧问马大师：离四句，绝百非，请师直指西来意。师云：我今日劳倦，不能为你说，问取智藏去。僧去问藏，藏云：何不问和尚？僧云：和尚教来问。藏云：我今日头痛，不能为你说得，问取海兄。僧问海，海曰：我到者里却不会。僧举似大师，师云：藏头白，海头黑。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈曰：合眼趒黄河一趒，趒过清凉世界上。自由自在，劳倦头痛，为人于此最切。头白头黑，非马祖莫委。"
      },
      {
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        "text": "举：百丈上堂，常有一老人听法，随众散去。一日不去，丈问云：立者何人？老人云：某甲于过去迦叶佛时曾住此山，有学人问：大修行底人还堕因果也无？对他道：不落因果，堕野狐身五百生。今请和尚代一转语。丈云：不昧因果。老人于言下大悟。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈曰：不落因果，莾莾荡荡招殃祸；不昧因果，胶胶缀缀曾未舍。在彼不脱野狐身，在此还成尊贵堕。且道如何得勦绝去？百丈一个字，黄檗一掌力，大用现前，不存轨则，将谓赤胡须，更有胡须赤，勦绝了也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举云门云：光不透脱有两般病：一切处不明，面前有物是一；透得一切法空，隐隐地似有物相似，亦是光不透脱。又法身亦有两般病：得到法身，为法执不忘，己见犹存，堕在法身边是一；直饶透得放过即不可，子细检点将来，有甚么气息亦是病。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈曰：去得事障，犹有理障；去得理障，犹有清净大病之障，犹有一切法空之障；去得一切法空之障，犹有自见障；去得自见障、无自见障，方得归家稳坐。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：廓侍者问德山：从上诸圣向什么处去？山云：作么？作么？廓云：敕点飞龙马，跛鼈出头来。山便休去。来日，山浴出，廓过茶与山，山抚廓背一下，廓云：者老汉今日方始瞥地。山便休去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈曰：德山行不越阃，坐不垂堂，尊其居也。廓侍者蹑足不得入，如鼓瑟于齐王之门者，瑟虽巧，其如王之不好何？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：沩山问仰山：甚么处来？仰云：田中来。山云：田中多少人？仰插锹叉手而立。山云：南山大有人刈茆。仰拽锹便行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈曰：田中多少人？南山大有人刈茆，体中全用。插锹叉手，拽锹便行，用中全体。沩仰父子相见，体用合道，刀斧难开。"
      },
      {
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        "text": "举仰山指雪师子云：还有过得此色者么？云门云：当时便与推倒。雪窦云：只解推倒，不解扶起。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈曰：有雪师子其色难过，无雪师子其色难过。或有及得此色者，可与说白净法。"
      },
      {
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        "text": "举：云门问干峰：请师答话。峰云：到老僧未？门云：恁么则某甲迟也。峰云：恁么那？门云：将谓侯白，更有侯黑。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈曰：一问未来，一答先往，迅机之作，势不可缘。云门干峰打哑乐，胜他玅舞吹笙管。"
      },
      {
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        "text": "举：僧问仰山：和尚识字否？山云：随分。僧乃右旋一匝。是什么字？山于地上书十字。僧左旋一匝，山改十字作卍字。僧画一圆相，以两手如修罗掌日月势，云：是什么字？山画一圆相围卍字。僧乃作娄至德势，山云：如是！如是！汝善护持。"
      },
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        "text": "拈曰：龙树现月轮相，隐身说法，为无相三昧，圆相之始也。后忠国师付耽源至良五峰，制四十则，总为六名：一、圆相；二、义海；三、暗机；四、宗学；五、意语；六、默论。耽源谓仰山曰：国师圆相九十七个，详谶汝躬，宜深秘之。仰山得而焚之。耽源一日上堂，仰山作圆相，以手托呈，却叉手而立。耽源交拳示之，仰山作女人拜。此皆圆相之体也。仰山十字，即卍字之体也，修罗之三昧也。太抵圆相有缘起，有意语，含诸佛之玅义。不知者，画圆相诳人，纰缪也按：宗学或作字学。"
      },
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        "text": "颂古十则"
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        "text": "世尊生下，一手指天，一手指地，天上天下，唯吾独尊。"
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        "text": "荷叶团团团似镜，菱角尖尖尖似锥。尀耐古人无意智，预先偷我一联诗。"
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        "text": "僧问曹山：灵衣不挂时如何？山云：曹山今日孝满。僧云：孝满后如何？山云：曹山好颠酒。"
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        "text": "孝满曹山脱布衣，风流输与大家儿。阿爹死了有钱使，醉酒狂歌日日嬉。"
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        "text": "临济嘱三圣云：吾迁化后，不得灭却吾正法眼藏。圣云：争敢灭却和尚正法眼藏？济云：忽有人问，汝作么生对？圣便喝。济云：谁知吾正法眼藏向瞎驴边灭却？"
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        "text": "破灯盏里已无油，放去光明照九州。暴雨暴风吹灭了，光明不在旧床头。"
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        "text": "临济问黄檗佛法大意，三度被打。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有意三回遭点頟，无心一跃过龙门。归来冷地思量著，痛处难忘不是恩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "郁和尚因看僧问法灯：百尺竿头如何进步？灯云：哑。凡看三年，一日度桥，踏桥板折而悟。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "百尺竿头亲进步，分明一哑更无增。是谁未到竿头者，也说鹏飞九万里。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "云门云：闻声悟道，见色明心。观世音菩萨将钱来买胡饼，放下手元来却是馒头。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "打叠行装早出门，相逢旧友且论文。归家共饮三杯酒，不觉天边日又昏。"
      },
      {
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        "text": "俱胝和尚凡有所问，只竖一指。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三月春风开牡丹，道人徒说看花还。世间不是赵昌手，纵有丹青画亦难。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "踈山到沩山，问：承师有言：有句无句，如藤倚树。忽树倒藤枯，句归何处？沩山呵呵大笑。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "良医捉手病才分，玅剂投之不易论，一服听他迷闷去，三朝五日自还魂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "马大师不安，院主问云：和尚近日尊候如何？大师云：日面佛，月面佛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "真实问安真实答，曾无一句是虗言。可怜失却当时意，直至如今话未圆。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "殃崛摩罗救产难。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有道君王传号令，频催羯鼓要花开。眼头一曲风光好，日暖莺声出谷来。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "佛事十则"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "超维那起龛风病"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "骂三祖忏罪求医，笑克宾吃棒出院。不落二途，全超死见，五色祥麟步天岸。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "渊都寺下骨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "渊而深，白而雪。髑髅识尽，眼睛无血。三脚驴子弄蹄行，转身踏破澄潭月。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "宁都寺火"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四大幻躯，生死洲渚。风静波宁，日生西扈。以火打圆相云：者里识得无相身，丙丁童子火中舞。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "衍都寺入骨附师塔"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "用。大衍之用，明彻生死。閙市里脱却根尘，漏灯盏元非自己。猛火烧作灰，犹有者些子。且道者些子合作么生安置？三月春风，一声杜宇。复玅回途，子归就父。云敛青山开塔户。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "意上人火"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼耳鼻舌身意一时丧却，色声香味触法依旧如然，烈焰堆中君自看。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "通典座火"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "通身是，徧身是，净缾踢倒，识得平生底。掷火，云：猛火何曾烧得死？"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "石净头火"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "抛筹作声，击石为火。荡尽家私，寸丝不挂。挨到涅槃台里，依然只是者个。只者个，讳作火。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "方都寺火"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "方正中直只是者个，生死涅槃只是者个。只者个是什么？石窻灯盏火烧不破。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "幻庵居士火"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "生前频会面，死后亦相逢，江北江南岸，苹花对蓼红。某人幻身灭故，幻心亦灭；幻心灭故，幻尘亦灭；幻尘灭故，幻灭亦灭；幻灭灭故，非幻不灭。到者里，缄庞老之多口，破维摩之一默。且道只今入大火聚，作大佛事，又作么生？火龙珠飞出□脑，珊瑚树头日杲杲。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "韩承事秉炬"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "风落黄金叶满门，迢迢古路出荒邨，劝君直去莫回首，归到西方日未昏。某人　夫夫妇妇总是因缘，世世生生无非眷属，生则同生、死则同死，生死不相离，始终为道侣，在乡党则称之以仁、在宗族则称之以义，教子训孙、读诗知礼，八十三秊转如是经，不独一卷两卷念自己佛，何啻千声万声为末后津梁、作来生福报？是则固是，只如固存庵畔智门火把子，今日为三世诸佛说法、三世诸佛立地听，且道听个什么？说个什么？象山县政实乡有个韩承事、倪孺人同日火化，火焰里现宝莲花、座上升虗空中，诸人还见么？擡头迟八刻，早已过流沙。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "祖赞十则"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "达磨圣胄大师"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "破大宗异见，开五叶一华，空梁王一义，坐少林九年深雪之中，若不得神光一臂之力，灯后之焰几灭而不传。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "六祖大鉴禅师"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "弘持大法，代不乏贤。花开世界起，果满菩提圆。得西天衣盂，三十三传。岂六后之无斯人，应垂谶之所言。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "永嘉真觉大师"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "胸中锦绣，如春风上苑之花开；格外真机，似秋水长天之月朗。平欺佛祖，开化人天。到曹谿一宿而回，遶禅床三匝而立。是以了生死之迅速，破是非之葛藤。圆觉塔昭示将来，永嘉集大行于世。"
      },
      {
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        "text": "赵州真际禅师"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "号令如军中信旗，说法如四时云雨。有闻其法者，如地含诸种，蒙润悉萌。百世之后，悟其所谓狗子话、庭前栢话、东院西话，犹大悲神呪，呪得崖裂水涌，非知者莫能知。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "临济慧照禅师"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一喝半喝，如旱天之雷霆，闻之者掩耳惊走。及其云行雨施，乃能沃润焦枯。虽则使来者难为凑泊，难中得人，则与己类。法道光明，子孙昌盛，本之隆也。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大慧普觉禅师"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有时一亘晴空，曜灵普照；有时乾坤黯黑，电掣雷奔；有时云收大野，月印长江；有时春雨沃枯，花开万卉；有时众鸟翔鸣，百蛰启户；有时北风刮地，巨浸腾波；有时雪满群峰，千林木折；有时蛇虎当途，鱼龙纵壑；有时分都列邑，车马喧阗；有时土旷人稀，天地寥廓。夫尽乾坤之音响，莫能穷其言；尽乾坤之事物，莫能殚其用。由是过犯弥天，谪衡阳、梅阳十七年，冻不死，饥不杀，依旧归来凌霄峰顶，高登猊座，一千七百衲子围绕说法，夫是之曰大慧。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "竹原元禅师"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "名不在诸方之上，位不在诸方之上，而道在诸方之上，可谓悟后见人而有师承者也。垂语曰：诸方为人抽钉拔锲，解粘去缚，我者里为人添钉添锲，加绳加缚，送向深阬里，待他理会。今日诸方谁自有此语？"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "雪窦明觉禅师"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "襟怀冷澹，七十二峰青崔嵬；口舌澜翻，三万顷湖波浩渺。说文章如珠林锦镜，花片片而春煖齐发；明性地如妙高飞雪，叶零零而秋暮半凋。言满天下无口过，行满天下无怨恶。直钩钓骊龙，虾鱼蟹鲎，何会挂念。传道得天，衣冲本秀。夫峥嵘三世，名盍乾坤，实丛林宗匠。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "云居晓舜禅师"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "武昌行乞时，见刘居士，士问古镜话不契，被士揖出，回洞山理前问，山云：此去汉阳不远。又云：黄鶴楼前鹦鹉洲。言下大悟。方知古镜不在磨不磨，照今照古无誵讹。自此提唱，不落常调。只如天寒热水洗脚，夜间脱袜打睡，早朝旋系行缠，风吹篱倒，唤人夫劈篾缚起，岂是学识中来？"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "天童宏智正觉禅师"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "隰州古佛放大光明徧一切处论。若盘古开大极之基，未足喻其道也；大钧播有形之物，未足喻其德也；月生辉于秋水，未足喻其明也；霞散彩于霁天，未足喻其文也；风吹九野之云，未足喻其动也；山积须弥之土，未足喻其静也；蜂房酿百花之蜜，未足喻其玅也；蚁丝穿九曲之珠，未足喻其巧也；画堂奏丝竹之音，未足喻其声也；春风入金谷之园，未足喻其色也；天子登凤皇翳华芝，未足喻其贵也；撒珍珠于紫罗帐里，未足喻其富也。呜乎！古人吾不得而见之矣，缀谱为其子孙者，得无愧乎？"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "偈颂九十三首"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "读本师语录"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "青旗斜出画桥西，杨柳飞花水满堤。一酌误人千日酒，醉埋荒冢不思归。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄陈太傅"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "种竹栽花遶屋櫩，交僧也学著偏衫。时清曾见修文日，天子旁搜到傅嵓。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "西庵夜坐"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一室寒灯坐夜长，八千里路到梅阳。西山固不如洋屿，也道薰风殿阁凉。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "古月号"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "千年桂魄不肯死，夜夜在人头上飞。每爱中庭一方白，长天万里没云时。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题梓嵓和尚唫卷"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "字字不因容易得，灯花曾落五更钟，东湖浪濶缾声远，流出一谿霜叶风。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "悼清藏主曾烧六指，闻杜鹃有省。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修行众苦人难到，六指重来火后寻。遗恨百年消不得，一声杜宇一关心。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "秋日山行"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "半隖夕阳红树叶，一邨鸡犬野人家。牧童歌笑牛羊下，太古淳风尽属他。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "问法"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "干陀国里旧城河，遥忆河边枣树花。白象系来年代远，荣枯今日事如何。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "金山头陀嵓"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "半间石屋安禅地，盍代功高不易磨。白蠎化龙归海去，山中留得老头陀。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "鶴林寺"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "夹山当日见船子，法眼无瑕亦有瑕。一棹朱泾风浪急，和根移却杜䳌花。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "呈中竺雪屋和尚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "重重法界华严境，烟柳满城春正深。弹指门开相见后，善财灰尽一生心。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "访友人庵居"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "好山行尽眼重开，菜叶流金逐水来。莫谓闲门容易掩，松边有路不生苔。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "螺蠃"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "借得桑虫足子孙，声声类我祝朝昏。只因祝得浑相似，代代不能高户门。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "蜜蜂"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "生涯未足怕征科，一日园林几度过。股倦不嫌花粉重，年年只爱子孙多。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "览明觉语"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "瀑雪一千余丈白，洞庭七十二峰寒。当年若也收归藏，此录谁知是别传。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "悼退嵓讲主呈英宗师"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "庵居曾结三年好，一住霞城会未期，见说即除天竺寺，讣闻膓断白头师。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "天宁火后"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "劫火洞然俱坏了，随他去又不随他。春风吹转烧痕绿，楼阁依然有许多。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "悼灵隐性侍者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三唤声中负不平，兴师百万欲干城。谁知菡萏峰前路，削木书名有伏兵。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "礼净慈自得和尚塔"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六牛图出新丰曲，玅唱难齐和转讹，慧命一丝门户重，不教衰泪落庭莎。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "玅高台"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上到上头天渐低，更擡一步共谁归？胸中决得平生事，松树枝间独鶴飞。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "读古劒和尚语送是藏主归常州"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金针锋底鸳鸯走，玉线蹊中白鹭飞。远远洞庭三万顷，春波无限绿󳬢󳬢。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "观晦庵先生桥图"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "桥上功名五十年，贪程谁肯顾危颠。世间多说行仁义，少似先生行得全。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "逢田叟"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "白发翁翁住那村，隔谿烟树竹篱门。今年八十浑无力，勉强牵牛替阿孙。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "悼猫儿"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "兦却花奴似子同，三年伴我寂寥中。有棺葬在青山脚，犹欠䥴󳬴树汝功。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄东洲和尚西磵庵居"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "紫陌红尘城子里，清泉白石乱云中。一般门户无喧寂，花鸟不来心境空。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "曹娥江泊舟二󳵅"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "黄绢古󳬴千载事，汀花岸艸旧江邨。波心夜夜见明月，疑是曹娥堕水魂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "江上停舟潮未回，汉安时事入重思。野桥认得前邨路，曾读曹娥庙里󳬴。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "贺𦬊书记"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "笔底钟王通草圣，胸中郊岛富唐吟。竺仙去后无文佛，今日喜逢僧翰林。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "会恩藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因君每忆云门寺，五六年来会两番。诗句老随秋𩯭老，客身闲似白云闲。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "悼东臯友山和尚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "握空拳建东臯寺，一饭饱多云水僧。身死百年曾未减，数珠牙齿放光明。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "觉庵和尚室中举：行脚明什么边事？进云：明一色边事。庵示竹篦云：者个是什么？进云：竹篦。庵擒住，痛打一顿，因思前事，为作一偈："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "室里曾遭痛竹篦，等闲放过却成迷。思量一色明边事，好釆无言答得师。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "灵隐虗舟和尚曾中三夏，每室中举不是心、不是佛、不是物之语，三年不易。是时如隔罗縠看月，不敢下语。后移单净慈，常提此语，忽蹉口自云：恁么说话堕三恶道，惜不复见者老和尚。今作一偈记诸："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不是心兮非物佛，室中垂语最分明，三年果有留心事，塔下黄金骨尚灵。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "雪窦石门和尚会中，一日晨粥赴堂，坐久，恍惚中有人曰：室中有语凭谁举？琴上无弦不必弹。惊觉，行粥至面前。粥罢，打鼓入室，室中举，举一不得举二。进云：室中有语凭谁举？门云：更有一句在。进云：琴上无弦不必弹。门云：去！人不知者，谓吾实答此话，却是不知是寐语，当时不曾说破，今作一偈："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梦得惊人句可疑，室中酧话恰相宜，南泉庄上油糍供，吃著依然疗肚饥。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "遥礼乌山东叟和尚塔"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拙口无言心自知，对人垂泪湿禅衣。如今欲说当时事，塔在乌山不见师。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "谢天童和尚相访"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长者车来艸舍荣，黄童白叟悉皆惊，一香未得谢临屈，廿里松云入梦青。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄大报国断岸和尚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "遥忆凤皇山里人，梦时相见亦如真。老来未尽世间事，三十九年独有身。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "悼栖真古帆和尚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "高梧枝折凤皇飞，山色凝愁似死灰。惆怅暮春风雨暗，百禽多噪闹芳菲。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送人游钱塘"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一湖春水永明寺，十万人家丰乐楼。拄杖暂游休拗折，旧书山舍在明州。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "会独木和尚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "坐致太平元是我，埋兵挑战却输君。铁浮图下曾相见，灯盏花开五夜春。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "谢高县尹"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "家家户户擎拳拜，一邑三乡无抂情。百里襟怀秋水净，风生波浪月生明。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "再游吴寺"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南渡吴家三冢寺，老僧死尽树重栽。遶廊行问无相识，认得冥真是旧斋。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送立维那游天台"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "天台路上寻牛迹，瀑雪千寻带月飞。见说石桥行不得，年年春雨上苔衣。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "会观藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "日月东西行未尽，相逢不必问如何。山间松食人应少，世上黄金梦最多。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄虗室和尚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "共住西山一片云，朝昏钟磬亦相闻。天台南岳当时事，彼彼情怀未得论。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄育王东生和尚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三十余年无故人，只留云外伴闲身。夜来梦入宸奎阁，户牖重开见日轮。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄广恩藏山和尚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "陈年佛法无人问，黄叶堆金不转官。一卷山居诗更好，焚香只可作经看。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "画荷花二首"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三千美女学宫䊋，占断薰风水一方。试问画工何处在，移来五月鉴湖凉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "高擎万柄绿参差，匹练横铺锦一机。喜对薰风描写得，秋风夜雨不敢知。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "夏夜"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "夏夜追凉月满庭，谢家池上旧山青。自惭无物堪酧对，只把禅心伴月明。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "借意"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "王谢家门子弟多，风流人物晋山河。天荒地老到今日，真本兰亭记不磨。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "闻杜䳌"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "山月初明艸树凉，客情无奈宿嵓房，春风不肯年年歇，杜宇兦家怨亦长。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "明定"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "万境无侵一念空，尽尘沙界不留踪。春风来摘杨花去，定起西山古寺钟。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送陈学录求仕"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "官冷岂知僧又冷，殷勤话别上西台。金花便是红绡扇，取得功名动地来。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵栯堂和尚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "万籁无声月满山，看时容易入时难。昔年闽有洪唐寨，争似云中者一关。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "记梦二󳵅"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "兔角峥嵘出象头，六街齐打凤皇毬。乌投黑沼云将合，鹭宿银河月正秋。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十分清白旧家风，明月堂前夜正中。四十一条桥暗事，眼头只作一桥通。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "秋莺"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "红叶如花晓日晞，隔林深处叫黄鹂。听来浑似春风语，啼向西风不是时。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "秋夜看月"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "木落山空秋最多，登楼无奈月明何。老僧得句诗偏好，夜雪涨谿荞麦花。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄鹿苑仲章师兄"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鹤态鲐形老此骸，思君每亦寘吾怀。青灯夜榻何时得，共话百年心事乖。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄象田昙藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "迢迢西望越山青，水宿山行是几程？为忆象耕遗迹事，劳心虽苦未劳形。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄象山万松检察诸晜季"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "丹桂联芳贵一门，往来时得细论文。青黄又见三年别，望白嵓山海气昏。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄大白古林首座"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道个青山常举足，先师死后过长庚。善财不是门门现，只要南方佛法行。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "会法眷泽藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "话尽艰危到夜阑，灯花开落两三番。弟兄不必频相见，须发因愁易得斑。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄东禅宗周讲主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四海六民皆走利，东禅讲主只谭禅。何年去住灵山寺，招我嵓间看白𤠔。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题紫石禅房小池"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "窻前凿破十尺土，海底潜通百斛泉。柳絮化萍飞不到，眼头赢得片青天。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄同源师兄归受业"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "松菊吹香满旧篱，借人屋住不如归。胸中岂是无韬略，袖手棋边看著棋。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄陈掌书兼简阆朋先生"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道士家边夫子宅，灵龟山里锦云阿。烧丹果会成仙去，应笑儒冠误已多。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄兰屋府教"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入门便有湘江意，数米幽香见屈原。萧艾若教同一色，清标不在座中看。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题宣侍者行卷"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "曾𢹂铁网入沧海，裹得珊瑚树一株。莺脰湖边轻借看，十分光彩照吾庐。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "勉日藏主书楞严"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "银钩铁画胸中有，得誉多因写外书。何似回心归内典，楞严经卷著工夫。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答太白宗藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寄我新诗富且优，松涛二十里飕飕。老来自觉舌头短，每见长篇不敢酧。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答止侍者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "何必由他不必传，只图无事过年年。谁知一枕难成梦，落日春山树树䳌。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄象山延寿无象和尚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "瑞云山里善知识，道在东南海上行。檑鼓转航容易事，秋风八月大潮生。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄象田斗山和尚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长翁留得灵苗别，不似将禾唤作禾腊雪喜呈三度白，丰年谶在象田多禾禾混同者非。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄智门石心和尚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我栽苦瓠连根苦，君种甜瓜苦更多。自是海边风土别，不因种子得来讹。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "岫家居昌国南海上安期先生炼丹之地，乡曰安期。忆十岁时，父𢹂至于家山，嘱之曰：吾死，当葬此地南水上。时正朝此处，可以荫汝。父死日，奉遗言而葬焉。家废后，岫出家从释为僧来，多病多难，幸不致死，今已六十二岁。虽学佛，无所知，粗明善恶因果，不堕凡愚数中，实父遗言所及。今作一偈，以代墓志云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "千家山里阿爹坟，遥想年深艸木昏，山外潮回南水上，遗言千古及儿孙。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "哭昌化美父章上舍"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "父德称干岂易酧，半生飞梦落侯头。一身未遂归宁志，闻讣可禁双泪流。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "竹所温府教"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "君子居之何陋有，清虗冷澹最深幽。春风归在鞭头了，早𣆶龙孙又出头。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄西野先生"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西野先生是旧知，六年相聚不相违。松根石上闲追忆，君子当今更有谁。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄常乐岊山和尚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不乐不居居便乐，乐其乐也意如何。祖翁田地封疆濶，一目秋风占得多。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄保宁无门讲主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "锦障桃花春色里，白衣雪屋月明中。此时此意无人会，海上仙山第一峰。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题汶藏主行卷"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "玲珑嵓畔看云处，恰帻峰头步月时。一句庭前柏树子，何曾吟作五言诗。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄昌化治平和尚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "老来长忆唐昌寺，剃发染衣情未磨。万叠山高双㵎急，仲宣楼上月明多。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "百舌"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寻常多逐众禽飞，才得春风百㨾啼。毛羽不佳谗舌便，桃花枝上骂黄鹂。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄五师北山讲主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一书不问不相违，指迹慕归谁救迟？莺脰湖边官驿路，舟车十里到𠒎矶。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "楚心荪维那"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "千载骚人沉骨冷，氷霜叶底见幽香，乾坤一种忠良气，弹压春风众草芳。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答法华东洲和尚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "干戈倒用识安危，方便垂慈接个谁？每每见僧陪面笑，祖师门户放教低。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答源侍者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "铁航未肯下沧海，消息无端忽寄来。六载雪山明底事，不知己眼为谁开。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "病起"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "病起棱层骨数茎，尽情提挈强为生。思量袯襫当年事，道在大雄山上行。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "忆钱塘"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "初心未歇忆钱塘，不为闲游再渡江。自恨一生多癖病，四明山好懒开窻。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "与大知客"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "赵州道个吃茶去，一滴何曾湿口唇？到此果能相见得，不妨全主更全宾。"
      },
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