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  "traditional_text": "呆菴莊禪師語錄總目\n呆菴莊禪師語錄總目終\n呆庵莊禪師語錄卷之一\n門人　慧啟　等編\n雲居語錄\n師入寺，指山門云：大啟重關，全提正令。水赴雲趨，金舂玉應。\n據室，云：從上老古錐向這裏說東道西、欺胡瞞漢，新長老到來，一時亡鋒結舌去也。拈拄杖：澤廣藏山，理能伏豹。卓拄杖：\n拈劄靈山付，囑驗在今日。佛法遍天下，皇恩無盡時。\n陞座。拈香罷，問答不錄。　師乃云：道在目前，目前非道。迷者自迷，悟者自悟。不容擬議，寧涉言詮。但能廓爾忘緣，自然觸處顯露。饒汝舉古舉今，說玄說妙，巧逞機辯，大振家風，我說總是顛倒妄想。佛佛授手，祖祖相傳。正眼看來，也是承虗接響。驀拈拄杖召大眾云：雲居今日事不獲已，更成一場敗闕。三十年後，未免遭人檢點。卓拄杖：千峰勢到嶽邊止，萬派聲歸海上消。\n開寺基，示眾。昨日開荒地，請諸人剗却荊棘、除去瓦礫，本來基址已見分明，只有中間樹子無人拔得。山僧今日未免別行方便，利刀剪盡繁枝葉，鈍钁深鋤邪倒根，實地工夫成一片，住山鈯斧了無痕。\n上堂，舉雲門大師云：平地上死人無數，出得荊棘林是好手。時有僧云：恁麼則堂中上座有長處。門云：蘇嚧蘇嚧。師云：雲門與麼道。雲居則不然，平地上活人無數，入得荊棘林是好手。忽有人出來說長說短，拈拄杖劈脊便打。何故？水流濕，火就燥，禍福無門，惟人自召。\n師凡見僧，便問：近奉公文，務要打點上座。僧云：某甲不是姦細。師云：也須勘過始得。僧云：和尚莫得倚勢欺人。師展手云：把將公驗來。僧擬議，師掌之。有僧云：久聞和尚有此機要。師云：山僧失利。\n珍藏主，火從門入者，不是家珍，三乘教典都無實義，喚作火則燒殺你，不喚作火則凍殺你。\n師因僧問：承聞和尚有打點之機，是否？師熟視云：汝來自首那！僧云：學人掀倒禪床去也。師云：汝是甚處人？僧云：高著眼。師云：這依草附木底精靈。\n法華會，上堂。久默斯要，不務速說。今當說之，各宜善聽。良久，云：我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。\n示眾。夫為宗師者，不得已垂示一言半句，無非為學者抽釘拔楔、解粘去縛，譬如善舞太阿，自然不傷其手。近代據師位、訓學徒，記持文字、崇飾語言，誇耀後來、增長惡習，不知有自己出身之路，如衣壞絮行棘林中不能自由，少林直指之宗於此墜地，良可痛傷。海輩行脚各須帶眼，莫教墮他網中，出頭不得。只如古人道：入此門來，莫存知解。若約山僧見處，直饒知解頓忘，猶是門外漢，到者裏須辨緇素始得。珍重！\n師一日問新到云：我這裏虎狼塞路，荊棘參天，上人到來，有何忙事？僧云：特來禮拜和尚。師云：入門一句則不問，且道脚跟下草鞋甚處得來？僧擬議，師便喝。又問：昨日離何處？僧云：廬山。師云：不勞再勘。\n師因鏟艸次，有僧問：這片田地幾時剗得乾淨？師舉起鋤頭云：不得喚作鋤頭，未審上座喚作甚麼？僧無語，師拋下鋤頭云：這片田地幾時剗得乾淨？\n解夏，上堂。聖制告圓，正是今日。諸方叢席，說禪說道，閙浩浩地。我這裏孤逈逈、峭巍巍，縱有佛法，誰著眼󳬇？拍禪床，下座。\n上堂，僧問：如何是學人自己？師云：阿誰教汝與麼問？僧禮拜，　師乃云：觸目不會道，運足安知路？古人與麼道，大似勞而無功。山僧見處，也要諸人共知。驀拈拄杖卓一下，云：但得雪消去，自然春到來。便下座。\n師一日有二僧請益，師垂問云：盡大地是當人，自己向甚處安眼、耳、鼻、舌、身、意？僧無語。又問第二僧：須彌峰磕碎汝髑髏，因甚不知痛覺？僧亦無語。師回顧侍者：記取這兩轉語。\n上堂，舉：葉縣省禪師上堂云：廣教有驗人關、截人機、活人句，還有人道得麼？若是道不得，孤負平生。師云：雲居也無驗人關、也無截人機、也無活人句，還有道得者麼？若是道不得，辜負山僧。回顧侍者云：且道古人底是？老僧底是？侍者無語，師以拂子驀口打。\n上堂。夜來夢中舉一則因緣，會中有三人悟道，候到天明舉似大眾，一時忘却，且待老僧更思量看。良久，云：汝等諸人總來者裏聽我說夢，著甚來由？以拄杖一時趂散。\n上堂。儒書云：百姓日用而不知。佛經云：眾生日用而不覺。山僧道：知得也是閑，覺得也是妄。這箇說話不是抑他古人，須是自己眼活始得。擊拂子：千江有水千江月，萬里無雲萬里天。\n師因僧問：如何是和尚著實為人處？師云：我何曾向汝說虗頭來？僧云：本色宗師，天然有在。師拈拄杖打一下，云：這掠虗漢，不打更待何時？\n上堂：禪不可參，道不可學，學道參禪，無繩自縛。金毛獅子奮全威，祥麟只有一隻角。畢竟如何？趙州觀音院裏，壁上掛箇葫蘆，有時風吹，歷落歷落。\n上堂：法不孤起，仗境方生。客來須看，賊來須打。衲僧門下道出常情，作麼生與他相見？向下文長，付在來日。\n上堂。雲片片，水潺潺，舉目千山復萬山。山容寂寂，鳥語關關。門前古路平如砥，不與時人共往還。擊拂子，便下座。\n上堂：一切眾生為物所轉，若能轉物即同如來。諸禪德！彼此丈夫莫受人謾。且所轉是甚麼物？能轉又是甚麼？釋迦老子好與二十棒。雖然，放過也好。劒隨風浪化，莫記刻舟痕。\n化主回，上堂。禪子臨川化導歸，入門一笑展雙眉，破微塵出大經卷，打皷椎鐘報眾知。正與麼時，且道功歸何所？昨夜春回空劫外，覺華香綻不萌枝。\n祖忌，拈香。來時缺兩齒，去時留一履，這個老胡僧，孟浪絕倫比。乃喚云：者裏還有祖師麼？老僧與伊廝見則箇。以香置鑪，云：莫怪空疎，伏惟珍重。\n因雪，上堂。大地雪漫漫，山深分外寒，斷肱人不到，面壁也無端。大眾！且道是祖師無端？山僧無端？拈拄杖擲下，云：無端，無端。\n元旦，上堂。天得一以清，地得一以寧，君王得一致太平，衲僧得一滴水氷生。拈拄杖。只如拄杖子得一時如何？直示新年頭佛法，敲風打雨任縱橫。靠拄杖。\n上堂。今朝正月十五，緇白填門塞戶。侍者才覆上堂，道人擊動法皷。老僧狼忙出來，何暇舉今論古？平生貶剝諸方，今日一場莽鹵。大眾，莽鹵則不無，也須知時識宜始得。不如詐啞佯聾，冷地看他村歌社舞。擊拂子，下座。\n敘謝兩序，上堂。打開寶藏，運出家珍。普濟羣生，悉令充足。金剛圈，栗棘蓬，總是閒家潑具。只如遇賤則貴，逢低則高，不傷物義一句合作麼生？饡飯從教香馥郁，紙衣莫使墨淋漓。\n上堂。春日晴，黃鶯鳴，襍花開爛熳，老樹聳崢嶸。人在碧溪橋上立，水流東去聽無聲。拍禪床，下座。\n師因僧問：騎虎頭，撩虎尾，中間事作麼生？師云：渠儂得自由。僧云：只如古人道：我也弄不出。意且如何？師云：入水見長人。\n師問僧云：一句內，二句外，明得是第幾機？僧擬對，師云：擬心即差，開口即失去。\n浴佛，上堂。真佛無形，浴箇什麼？毗藍園裏妄見空花，雲門令行不到今日。驀拈拄杖，召大眾，云：今日事作麼生？昆明池裏失却劒，曲江江上撈得鋸。卓拄杖。\n結夏，上堂。九旬禁足今朝始，特地升堂為指南，一念不生三際斷，百千諸佛是同參。同參事則不問，且道百千諸佛只今向甚處安身立命？擊拂子，手執夜明符，幾个知天曉？\n上堂，舉：道吾問雲岩云：脫却殻漏子向什麼處相見？岩云：向不生不滅處相見。吾云：何不道非不生不滅處相見？師拈云：不生不滅與非不生不滅處總無相見分。若有人問雲居：脫却殻漏子向什麼處相見？只向他道：什麼處不相見？驀拈拄杖畫一畫，下座。\n師問僧云：汝與麼遠來親附老僧，他時異日忽有人問：老僧還有為人處也無？汝作麼生答？僧擬進語，師呵云：去！莫道曾見老僧來。\n上堂：我這裏無佛法可說、無禪道可學，汝諸方說得底、學得底，直須盡情放下，內無所守、外無所倚，不妨做個洒洒落落衲僧。正與麼時，更須知有轉身一路始得。擊拂子：紅霞穿碧落，白日遶須彌。\n上堂。心法無形，通貫十方。十方無壁落，四面絕遮欄。可憐傅大士，處處失樓閣。寒山拾得，更是討頭鼻不著。便下座。\n上堂：解夏之後，東去西去，南去北去，直須向高高山頂立，深深海底行。若是閨閤中物，捨不得，未免墮坑落塹。擊拂子：當門更不栽荊棘，免被人來惹著衣。\n上堂：雲居沒能為，只麼隨緣過，飢來索飯噇，困來伸脚臥。禪亦不能參，偈亦不會做，談玄說妙人，總似驢拽磨。\n上堂。老僧開荒時，於法堂基上掘得一箇鈯斧子，久聚兄弟。若有用得著者，兩手分付；若是荷負不去，老僧收得來，著甚死急？不如颺向垃圾堆頭，從他日炙風吹去也。驀拈拄杖卓一下，云：鞭起銕牛耕大地，誰能井底種林檎？\n開爐上堂，舉趙州和尚指火示僧云：我喚作火，你不得喚作火。師云：趙州老老大大，剛要挑灰弄火。雲居則不然，相共圍爐燒火向，主賓道合自忘言。\n上堂：語中有語，名為死句。語中無語，名為活句。幾人向活句中死却？幾人向死句中活却？更有一人能死能活，坐斷一切語句，却來雲居手中覓棒吃。因向他道：且莫草草匇匇，明日來與汝一坑埋却。何故？易分雪裏粉，難辨墨中煤。\n義。藏主！火與汝往來者是藏，不與汝往來者亦是藏。要明第一義諦，切忌死他。語下，以火把打一圓相，云：月不待風而凉，日不待火而熱。擲下火。\n正旦，上堂。一切無情，皆有佛性。晨朝起來，慶賀新年。法堂上撞著露柱，禮他三拜，有何不可？安樂山神無端性懆，鼓合點胸。尊者在佛殿基上說是說非，總與二十拄杖，趂出趙州關外去也。不見道，三千條令主者施行。\n應高僧選，退院，上堂。我來雲中居，五載如轉燭。所樂在忘緣，心心自知足。虗名不可逃，驛書到空谷。笑看折脚鐺，委置憑誰續？摩挲七尺藤，光漆耀人目。用捨各有時，去住何拘束？珍重同道流，共唱清平曲。驀拈拄杖，召大眾，云：且道清平曲是甚腔調？喝一喝，下座。\n呆庵莊禪師語錄卷之一\n呆菴莊禪師語錄卷之二\n門人　智󳱮　等編\n徑山語錄\n師於洪武二十六年十一月十三日入寺，指山門云：我此法門天寬地闊，汝等諸人於中出入，須知有向上關棙子始得。喝一喝。\n佛殿燒香，云：三世諸佛即今向香烟起處放光現瑞，轉大法輪，狸奴白牯呵呵大笑，露柱燈籠呵呵大笑。\n據室，拈拄杖云：明頭來，明頭合；暗頭來，暗頭合。道得也，二十拄杖；道不得也，二十拄杖。何故？重賞之下，必有勇夫。卓拄杖。\n拈劄。這一句子，盡大地人受用不盡，老僧今日感恩有分。\n指座：從上先德推此一位以為極則，莊上座見得只是尋常。遂陞座，拈香祝　聖罷，斂衣就座。僧問：九重天上承　恩澤，五髻峰頭據祖關。四海禪流齊側耳，願聞一曲萬年歡。學人上來，請師舉唱。師云：須彌頂上擊金鐘。進云：與麼則過量人明過量事，太平時唱太平歌。師云：毫釐有差，天地懸隔。進云：和尚遠辭　京國，近到徑山，如何是不動尊？師云：待󰊇盂峰𨁝跳即向汝道。進云：適聞疏中有語：千年枯木逢春，一代曇華現瑞。可謂誠實之言。師云：汝用許多心識計較作麼？進云：龍象筵開當此日，等閑掣取錦標歸。師云：不是龍門客，切忌遭點額。乃云：山僧道慚先哲，跡混叢林，任運度時，貴圖藏拙。何期京師宿德謬採虗聲，俾預高僧之選，叨蒙　聖主之恩，召對　禁庭，親承睿獎，法衣特賜，光揚少室宗風，　寵命載頒，來主國一祖席。教中所謂我本無心希求，今此法王大寶自然而至。當此之時，下情惟知忻感而已。若曰闡揚佛法、報答　皇恩，且佛法如何闡揚？　皇恩如何報答？到者裏也要諸人共相知委。擊拂子：萬派千溪皆渤澥，七金五嶽盡須彌。　復說偈曰：親奉　綸音出　禁圍，凌霄峰頂唱玄機。報恩一句能相委，選佛場中及第歸。\n冬至日，上堂。魯公臺上書雲：是世法，不是佛法。慈明堂前揭榜：是佛法，不是世法。徑山門下佛法，世法拈放一邊。施主今日辦供，堂中大有胡餅，一任諸人橫咬竪咬。\n上堂：逢佛殺佛，逢祖殺祖。橫按鏌鎁，拋沙撒土。敢問諸人，既是橫按鏌鎁，因甚拋沙撒土？莫是徑山老漢說禪全無本據麼？掇轉南辰向北看，天上日輪正卓午。\n師因僧請益次，師云：汝自己分上少箇什麼，却來請益？僧擬對，師云：只知貪程，不覺蹉路。\n佛成道，上堂，舉：世尊於正覺山前夜覩明星，成無上道，嘆云：奇哉！一切眾生具有如來智慧德相，只為妄想執著而不證得。師云：我要問釋迦老子：喚什麼作智慧德相？喚什麼作妄想執著？擬議不來，劈脊便棓。眾中還有與釋迦老子出氣者麼？拈拄杖。不敢望汝與釋迦老子出氣，只是自己鼻孔摸索得著也好。靠拄杖。\n上堂。徑山今日無可管待來賓，未免將佛祖骨髓和盤托出以當藥石，只恐諸人向諸方築著一肚皮殘羮餿飯，遇斯藥石吞又吞不下、吐又吐不出，返使旁觀一場笑具。正與麼時，且道誰是旁觀者？回顧侍者，云：幾乎錯下注脚。便下座。\n元旦，上堂。老僧未開口已前，一切時、一切處，普光心印，文彩全彰，待汝著眼󳬇來，早是塗糊了也。今朝特為點出，普請諸人證據。驀拈拄杖，卓一下，云：新年把筆，萬事大吉。靠拄杖，下座。\n師問僧云：盡十方世界是毗盧正印，你道印紐落在什麼人手裏？僧擬議，師厲聲云：且去，別時來。\n上堂，舉：古德云：有一人常在途中，不離家舍；有一人離家舍，不在途中。且道那一人合受人天供養？師云：離家舍、不離家舍，在途中、不在途中即不論，徑山道：盡大地止有一人合受人天供養。諸人還識那一人麼？擊拂子：莫教開却眼，󳬧子過新羅。\n上堂。三世諸佛也與麼，六代祖師也與麼，天下老和尚也只與麼，獨有徑山却不與麼。你道與麼不與麼還有優劣也無？拈拄杖畫一畫，云：一二三四五六七，七六五四三二一，昨夜三更月到窻，文殊坐對維摩詰。便下座。\n藥監寺火，應病與藥。據欵結按：金剛圈，栗棘蓬，透不過，吞不下，摠是死漢。山前猛虎趂於菟，火裏蝍蟟吞鼈鼻。\n上堂，舉：盤山和尚云：心月孤圓，光吞萬像。光非照境，境亦非存。光境俱忘，復是何物？洞山和尚云：光境未忘，復是何物？師云：二尊宿弄物不知名，各與二十拄杖。不見道：見義不為，何勇之有？\n芥室和尚忌，拈香云：巴陵三轉語，太殺誇張；楊岐女人拜，徒勞賣弄。徑山今日爇此枯木，不是供養先師，只要天下衲僧知有些子氣息。遂插香，召大眾云：且道是甚氣息？眾無語，師哭云：蒼天！蒼天！\n上堂：顛倒想滅，生死路絕。生死路絕，涅槃界空。洞山五位，臨濟三玄，擬向甚處安著？朝悠悠，暮悠悠，欲窮千里目，更上一層樓。拍禪床，下座。\n上堂。古人說不到處，今人說得到；今人行不到處，古人行得到。要知行不到處，便是說不到處；要知說得到處，便是行得到處。古人、今人鼻孔摠在徑山拄杖頭上，諸方老宿作麼拈掇？現前大眾作麼拈掇？拈拄杖，卓一下，便下座。\n冬至，上堂。舉：洞山冬夜與泰首座喫果子次，問云：有一物，明如日，黑如漆，常在動用中，動用中收不得，過在甚麼處？座云：過在動用中。洞山令侍者掇退果卓，泰首座不得果子吃。師拈云：當斷不斷，反招其亂。若是徑山見他道：過在甚麼處？便與掀翻果卓，亦使洞山知有宗門向上爪牙，今日兒孫不致寂寥。雖然，也須脚踏實地始得。拈拄杖：不向藍田射石虎，何人知是李將軍？卓拄杖，下座。\n上堂：祖師心印，狀似鉄牛之機。搆得搆不得即不問，你道祖師開口，舌頭落在甚麼處？擊拂子：不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香？\n上堂，舉：古德因僧問：如何是新年頭佛法？古德云：春來草自青。師云：古德與麼答話，雖赴來機，要且未能脫洒。今日忽有人問徑山：如何是新年頭佛法？即向他道：八荒開壽域，一氣轉洪鈞。三十年後，一任天下衲僧胡卜亂卜。\n上堂：妙用全彰，無在不在。通身是眼，覰不能及；通身是口，說不能到。汝等諸人聞與麼道，將謂有多少奇特，殊不知賤如糞土，輕似毫毛。便下座。\n佛涅槃，上堂。舉：世尊於涅槃會上以手摩胸，告眾云：汝等善觀吾紫磨金色之身，瞻仰取足，勿令後悔。若謂吾滅度，非吾弟子；若謂吾不滅度，亦非吾弟子。時百萬億眾悉皆契悟。師云：瞿曇末上一塲敗闕，百萬億眾中更無一人有衲僧氣息。諸人還見世尊以手摩胸麼？水向石邊流出冷，風從花裏過來香。\n上堂。良久，云：自有生佛以來，說法如雲如雨者不可勝紀。徑山今日權借虗空為口、須彌為舌，宣說真俗不二法門。十方世界情與無情，一時異口同聲讚言：善哉，善哉！希有，希有！眾中莫有旁不甘的麼？出來與拄杖子相見。拈拄杖卓一下，云：諦觀法王法，法王法如是。便下座。\n上堂。大道只在目前，要且目前難覩。欲識大道真體，不離聲色言語。豎拂子，云：誌公和尚即今在徑山拂子頭上打筋斗，供養諸人昔所未見者。看看，南天台，北五臺，走得遍，還到來。喝一喝，下座。\n佛誕，上堂：瞿曇降誕是斯辰，啜賺古今多少人？恨殺雲門棒頭短，虗空迸作一條痕。\n上堂，豎拂子云：十方諸佛在拂子頭上異口同音宣說安居法門，云：九旬無虗棄之功，百刼即今時之用。撞著十字街頭廖胡子揚聲唱言：恁麼說話，面皮厚多少？好點一把火照看，諸佛世尊一時懡㦬而散。汝等沙門釋子作麼生與諸佛出氣？擊拂子云：徒將不平事，說與負心人。\n上堂，僧問：如何是宗門向上第一句？師云：我若向你說，即是第二句。進云：二六時中如何用心？師云：無你用心處。乃云：大光明藏，無幽不燭，一槌打碎，孰辨端倪？赤梢鯉魚跳入龍門，南山起雲，北山下雨，諸人濕却袈裟角，還知麼？喝一喝，下座。\n上堂。解夏止有一月日在，剋期取證事作麼生？眾中忽有箇漢出來道：長長年，儱侗月。老僧拽拄杖趂出。然則膏肓之門難以發藥，布袋裏盛錐子，不出頭是好手。喝一喝，下座。\n上堂。諸禪德解制之後，東去、西去、南去、北去，忽然三家村裏撞著个風顛漢，問云：上座自徑山來，只如開山和尚有言：山上有鯉魚，井底有蓬塵。畢竟意作麼生？須是方便答他始得，不可向伊舉古舉今、說事說理，不可拂袖便行、驀面便吐。設若答他不契，被他叱云：徑山飽柴飽水，輸與上座受用。若是佛法未夢見在，累及老僧也是箇無孔鐵槌。擊拂子，云：一等共行山下路，眼頭各自看風烟。\n上堂：子胡喝僧看狗，趙州喚僧喫茶，冷地看來，慚惶殺人。老僧不曾辜負諸人，諸人不得辜負老僧。\n因事，上堂。嗟末法，惡時世，眾生薄福難調制，去聖遠兮邪見深，魔強法弱多冤害，聞說如來頓教門，恨不滅除令瓦碎。古人一期說話，誰知驗在今日？雖然，從他謗，任他非，把火燒天徒自疲，我聞恰似飲甘露，消融頓入不思議。且道是什麼人分上事？拈拄杖，敲香几，云：永嘉大師來也。卓拄杖。上士一決一切了，中下多聞多不信。\n上堂，僧問：如何是祖師西來意？師云：󰊇盂口向天。進云：此是古人語𠰚？師云：老僧用得恰好。進云：如何是奇特事？師云：千年田，八百主。進云：學人不會。師云：至今將不去，留與老農耕。僧禮拜，師乃云：善能分別諸法相，於第一義而不動。菩提、涅槃、真如、解脫盡是法相，喚什麼作第一義？有者背地裏商量，便道：常在心目之間，逈出思議之表。殊不知金屑雖貴，落眼成翳。要明第一義，猶隔海在。擊拂子，云：海枯終見底，人死不知心。\n祖忌，拈香。梁王殿上將金博金，少室峰前以楔出楔。葱嶺那邊逢宋雲，誰知弄巧翻成拙。\n上堂：群陰剝盡一陽生，萬國懽呼賀太平。日出三竿天四霽，五雲獨繞九重城。\n履首座入塔。真實履踐的人，出生入死，如同游戲。且眉間掛劒時如何？擬議不來，髑髏著地。\n上堂，舉：真淨和尚上堂云：衲僧門下無非過量境界、自在禪定。乃喝一喝，云：豈不是過量境界？又謦欬一聲，云：豈不是自在禪定？阿呵呵！將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。師云：顯示過量境界、自在禪定，還他真淨老人。若是衲僧門下，猶欠悟在。徑山則不然。拈拄杖，卓一下，云：得之於心，事事無碍；應之於手，法法圓成。靠拄杖，他家自有通霄路，不向如來行處行。\n上堂。一迷一切迷，一悟一切悟，一暗一切暗，一明一切明。所以，具足凡夫法，凡夫不知；具足聖人法，聖人不會。聖人若會，即是凡夫；凡夫若知，即是聖人。到這裏，塵勞煩惱、菩提解脫縛作一塊。且道非非想天即今有幾人修因證果？拈拄杖，云：一年三百六十日，一日日從今日始，拄杖子亦從今日始。卓拄杖，擊碎三玄三要門，普天匝地清風起。\n上堂。衲僧門下，貴圖直截。如何是佛殿裏底？如何是道墻外底？此是趙州和尚直截為人處。然則徑山直截處，也要諸人共知。喝一喝，下座。\n上堂。盡大地是光明藏，盡大地是解脫門，盡大地是金剛寶座，盡大地是毗盧正體。汝等諸人同一心知、同一眼見，因甚緇素不出，不得自在受用？徑山今日一一拋向諸人面前，普請證據。良久，云：楊岐驢子𨁝跳，觸碎雲峰桶篐，不是龍門上客，莫來倒捋虎鬚。擊拂子，下座。\n師問僧云：汝破夏來，見老僧著甚來由？僧云：生死事大。師云：山上與山下同一天地，因甚炎凉不同？僧云：和尚自生分別。師以坐具摵之云：他時異日也道見徑山來。僧發憤趨出，師喚云：上座！僧回首，師云：生死事大那！僧禮拜。\n上堂。人從廬岳來，接得華頂信，報道：南山白額虎却在龍淵裏藏牙伏爪，東海赤梢鯉直上鷲峰頭躍浪衝波。好大眾，一大藏教何曾說到這裏？雖然，徑山拄杖子未肯放過在。拈拄杖畫一畫，云：仙人張古老，不受藥葫蘆。靠拄杖，下座。\n上堂。破有法王出現世間，隨眾生欲種種說法，釋迦老子四楞塌地了也。還有扶得起者麼？唯此一事實，餘二則非真。忽若睦州和尚道：三九二十七，菩提涅槃、真如解脫有什麼過？擊拂子，下座。\n元旦，上堂。新年頭，不可與諸人葛藤。德山棒，臨濟喝，拈放一邊。你道趙州和尚使得十二時辰，還有勘驗處也無？擊拂子：家家門前赫日月，太平不用將軍威。\n上堂。鳥窠吹起布毛，通侍者便解悟去。如蟲禦木，偶爾成文。雲門颺下柴爿，一大藏教只這是。為蛇𦘕足，取笑旁觀。徑山與麼批判，譬如獅子王哮吼，諸獅子兒聞之悉增勇徤。若是野干之流，自懷狂怖，又爭怪得？喝一喝，下座。\n上堂。最初一機，末後一句，耀古騰今，撑天拄地。明眼衲僧無摸索處，覿面當機一槌粉碎。這箇說話惟悟者方知，若是無智人前，未免翻成戲論。驀拈拄杖卓一下，云：青山不鎻長飛勢，滄海合知來處高。\n上堂。今朝五月初一，箇事為君指出，堦下流水潺湲，門外新篁蓊󳬂，非惟歷歷明明，抑且綿綿密密，老僧更無傳持，大眾何有得失？回顧侍者，云：忽若有个無面目漢到來相看，只向他道：不必，不必。便下座。\n解夏，上堂。諸法從本來，常自寂滅相。若無諸佛住持首楞嚴定，眾生隨順無明業識，然迷悟在人而不在法。徑山一夏與諸人同出同入，要且不離一相三昧。今當自恣之辰，西天蠟人氷、東土銕彈子即不問。拈拄杖，云：拄杖子穿過釋迦老子鼻孔，因甚諸人罔知痛覺？靠拄杖，云：大海若無山隔斷，天光直與水相連。\n上堂。玄沙因皷山至，畵一圓相，山云：人人出這箇不得。沙云：誠知你向驢胎馬腹作活計。山云：和尚又作麼生？沙云：人人出這個不得。山云：和尚為什麼道得，某甲道不得？沙云：我得你不得。師云：玄沙與皷山，難兄亦難弟，若要出得這個，總欠悟在。雪竇云：只知貪觀白浪，不知失却手橈。師云：緇素眼何在？驀拈拄杖畫一畫，云：一把柳絲收不得，和烟搭在玉闌干。\n上堂。明明向汝道，開口不在舌頭上。擊石火，閃電光，搆得搆不得，未免喪身失命。若自伶俐漢聞與麼道，自然別有出身之句。有麼？有麼？擊拂子：不是龍門客，切忌遭點額。\n上堂：釋迦掩室於摩竭提國，淨名杜口於毗耶離城。是皆靈龜曳尾，拂跡跡生。太陽溢目，萬里不掛片雲。爭奈覆盆之下，漆黑黑地。四來禪侶，同此坐夏。既無兩錯商量，亦無正因可說。蒲團靜倚無餘事，永日寥寥謝太平。\n上堂：心心不昧，法法無差。金剛與泥人揩背即不問，且道鴟吻咬却佛殿脊，還有勘驗處也無？昨夜三更失却牛，天明起來捉得賊。賊！賊！便下座。\n上堂。布袋頭解開了，十方世界蕩蕩無邊。衲僧家緊峭草鞋，橫擔拄杖，東西南北，去住自由，不妨慶快。忽若撞著杜撰巡官，問道：上座！如何是行脚事？也須好好祗對他始得。驀拈拄杖卓一下，云：不向藍田射石虎，何人知是李將軍？\n璣藏主火。辯傾河漢，文綴珠璣，生死岸頭，總用不著。一大藏教是箇之字，祖師西來是箇右字。提起火云：勝熱門頭參得透，丙丁童子念摩訶。\n上堂。八月秋，何處熱？岩桂吹香滿寥泬。風景凄清，泉聲幽咽，祖意明明誰辨別？大藏小藏，橫說竪說，不出如今箇時節。同不同？別不別？堪悲堪咲老寒山，剛道吾心似秋月。拍禪床，下座。\n上堂。我宗無語句，亦無一法與人。達磨大師從南天笁國來，我東震旦土唯傳心印，接上乘人，大是可笑，笑須三十年。眾中忽有个漢出來道：徑山與麼道，也好笑三十年。老僧下禪床，與伊握手共笑。當是之時，也無佛，也無祖，也無禪，也無道，也無人，也無我，豈不快哉！拈拄杖：有麼？有麼？卓拄杖：囉囉招，囉囉搖，囉囉送。莫怪空疎，伏惟珍重。\n上堂。前念昬迷是病，後念覺悟是藥，直教脫體風流，藥病盡情拈却。所以道：一大藏教盡是療狂子之方，都無實義。只如文殊舉起玻璃盞，問無著云：南方還有者個也無？畢竟是何道理？拈拄杖畫一畫，云：上大人，丘乙己，化三千，七十士。可知禮也。\n浴佛，上堂，舉：藥山因遵布衲作殿主，浴佛次，乃問云：汝只浴得這個，還浴得那個麼？遵云：把將那個來。山休去。師云：藥山能縱不能奪，遵布衲能奪不能縱，摠未具超宗眼在。黃龍南禪師云：二尊宿一出一入，未見輸贏，三十年後不得錯舉，早是錯下名言。徑山見處，也要諸人共知。今日殿中普請浴佛，這個那個不得動著，杓柄到手，更莫顢頇。擊拂子。將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。\n上堂，舉雲門大師因僧問：如何是和尚家風？答云：門外讀書人報來。師頌云：問著和尚家風，開口便成話墮。門外讀書人來，未免之乎者也。\n上堂。諸方說禪說道，舉古舉今，龍象駢闐，法筵隆盛。徑山這裏一味據欵結案，有人渾身錦繡入來，直教他寸絲不挂而去；有人不挂寸絲入來，直教他渾身錦繡而去。眾中忽有個漢出來道：總不與麼來時如何？二十棒一棒也不放過。大眾！且道此棒是賞伊？罰伊？拈拄杖，云：他時異日逢人不得錯舉。卓拄杖，下座。\n上堂：前半夏過去已過去，後半夏未來猶未來。即今中夏，現在空寂。過去心不可得，未來心不可得，現在心不可得。即心即佛，非心非佛。不是心，不是佛，不是物。三脚驢子弄蹄行，頂門放出遼天鶻。\n上堂，舉：五祖演和尚因諸寺長老入山，上堂云：臨濟入門便喝，是甚麼熱碗鳴聲？德山入門便棒，抝曲作直。雲門三句、洞山五位，大開眼了作夢。何故如此？國清才子貴，家富小兒嬌。師云：五祖老人大似將常住物作自己人情，徑山見處也要諸人共知。乃豎起拂子云：德山、臨濟、洞山、雲門，只今在拂子頭上各說不二法門了，一時走入淨瓶裏澡浴去也。何故如此？水流元在海，月落不離天。\n上堂，舉：雲門和尚因僧問：樹凋葉落時如何？門云：體露金風。師云：這僧置箇問頭不妨親切，只如雲門與麼答，還有為人處也無？徑山則不然，忽有人與麼問，但向伊道：不因夜來鴈，爭見海門秋？拈拄杖畫一畫，下座。\n呆菴莊禪師語錄卷之二\n呆庵莊禪師語錄卷之三\n門人　智󳱮　編輯\n小參\n雲居入寺，當晚小參：靈光不昧，萬古徽猷；智鑑洞明，十虗普應。所以法隨法行，法幢隨處建立。有時十字街頭拋沙撒土，有時千峰影裏嘯月披雲。卷舒在我，縱奪臨機。譬如洪鐘在󱒞，大扣大鳴，小扣小鳴；明鏡當臺，胡來胡現，漢來漢現。了無今古之分，亦無去來之相。把住則乾坤失色，放行則瓦礫生光。正與麼時，且道把住則是？放行則是？良久，云：龍袖拂開全體現，象王行處絕狐踪。　復說偈云：我本江湖落魄人，年來隨處著渾身。業風吹到雲居寺，贏得相依安樂神。\n夜參。山深寒重，各自知時，豈可繁詞，久勞眾聽？歸向堂中燒榾柮，不妨天曉候鷄鳴。\n結夏，小參。一心不生，萬法無咎。汝等諸人發志參禪，早是不著便，何況聽他繩床上老宿說玄說妙、舉古舉今，以當宗乘，遠之遠矣。即今要與本地相應，直須從前放下，百不知、百不會，向生佛已前著一隻眼，看是個什麼？忽然拶破虗空，便見十方世界盡是圓覺伽藍，何處更有山河大地來？山僧與麼道，也是作死馬醫。若是超宗越格底衲僧，著著自有出身之路。拈拄杖：眾中還有超宗越格底衲僧麼？卓拄杖：泥牛昨夜遭塗炭，直至如今不見蹤。\n除夜小參，僧問：如何是雲居境？師云：路轉溪廻空院靜。僧云：如何是境中人？師云：太平時代自由身。僧云：人境已蒙師指示，願聞一句接初機。師云：無毛󳬧子貼天飛。　乃云：我此深山絕頂，今夜歲盡年窮，無可與諸人分歲，更不學他北禪烹露地白牛，只將東山老祖銕餕餡供養諸人，若也咬嚼得破，自然一飽能消萬刼飢，直饒諸方百味珍羞吃了便須吐却。何故？醍醐上味為世所珍，遇斯等人翻成毒藥。驀拈拄杖卓一下，云：巴歌合出陽春調，脫體風流出當家。　復說偈曰：烏兔循環歲又除，普光心印只如斯，相逢總是英靈漢，不向當頭捋虎鬚。\n解夏，小參。僧問：路逢達道人，不將語默對時如何？師云：達道者方知。僧云：和尚何得干戈相待？師云：捉賊不如嚯賊。僧云：明眼人瞞他一點也不得。師云：情知你不是好心。　乃云：諸禪德，光陰易過，佛法難逢。纔看夏日炎炎，又見秋風拂拂。古人立三期限令汝取證，汝試審思看，九十日內成得箇甚麼事？經云：踞菩薩乘，修寂滅行。且菩薩乘作麼生踞？寂滅行又如何修？若能一念知非，全體顯現，一切煩惱畢竟清淨，法界海慧照了諸相猶如虗空；其或未然，切忌以思惟心測度如來圓覺境界。拈拄杖，云：拄杖子穿過釋迦老子鼻孔，阿修羅王忍俊不禁，直上三十三天與釋提桓因闘戰。汝等諸人還聞鑼皷聲麼？以拄杖卓一下，云：且莫瞌睡。\n當晚，小參。佛祖方便，數如河沙，撿點將來，皆為剩語。饒汝門庭施設、機辯縱橫，未出意根，徒自欺誑。決欲究明千聖向上一著，直須截斷塵緣、豁開己眼，頭頭上具、物物上明，自然常光現前，壁立萬仞，盡十方世界是涅槃妙心，更覓一法如微塵許，有生滅相了不可得。諸上座還委悉麼？百尺竿頭咲轉身，却來堂中疊足坐。\n復舉：當山國一祖師因馬祖遣僧來問：十二時中以何為境？祖云：待汝回去。時有信僧云：即今便回去。祖云：傳語却須問取曹溪。師拈云：馬祖大似埋兵掉鬪，國一可謂遇變出奇。者僧雖善通使命，要且勞而無功。驀拈拄杖畫一畫，云：三汲浪高魚化龍，癡人猶戽夜塘水。\n除夜，小參。年窮歲盡，地凍天寒，現前禪侶圍繞繩床，擬聽老僧處分個甚麼？若說佛法，佛法無說；若論世法，世法無論，便爾休去，將謂無折合。只如大慧老人平昔以竹篦用事，還曾打著一個知痛痒底衲僧麼？密菴和尚將正法眼喚作破砂盆，更是不識好惡。徑山拄杖子今夜忍俊不禁，出來與諸人決擇是非去也。拈拄杖畫一畫，云：一氣不言含有像，萬靈何處謝無私？　復舉：僧問古德：年窮歲盡時如何？古德云：東村王老夜燒錢。師頌云：東村王老夜燒錢，管取新年勝舊年，溪上石人相耳語，銕牛耕遍劫初田。\n解夏，小參。絕頂寥寥，亂山矗矗，不離當處，即是道場，何假對揚，方稱佛事？更說什麼長期、短期，尅念、攝念？摩竭提國早涉繁辭，毗耶離城翻成剩語。只如溈山問仰山云：子一夏作得箇什麼？蝦為子屈。仰山云：鉏得一片畬，種得一籮粟，有甚共語處？溈山云：子一夏可謂不空過，何不與伊本分草料？仰山問溈山云：和尚一夏作得箇什麼？不妨賣峭。溈山云：日間一飡，夜間一寢，隨摟搜漢。仰山云：和尚一夏可謂不空過，互相欺瞞。今夜忽有人問徑山：一夏作得個什麼？只向他道：步步踏著實地。且道是空過？不空過？拈拄杖畫一畫，云：鶴有九臯難翥翼，馬無千里謾追風。\n除夜，小參。僧問：如何是道？師云：木落崖石出。進云：只如開山和尚云：山上有鯉魚，井底有蓬塵。意作麼生？師云：見之不取，思之千里。僧禮拜，師乃云：徑山今夜分歲小小開箇家宴，普請諸人隨分納些些楊岐栗棘蓬、東山銕餕餡，早已和盤托出了也。若是擘不開、吞不下，又爭怪得眾中忽有個漢出來道：也只是家常茶飯。老僧指出露地白牛向伊道：你莫是庖丁手麼？擬議不來，劈脊便打。何故？禁令既嚴，不許攙行奪市。復說偈曰：浮世光陰自不多，看看又是一年過，夜參欲說無窮事，奈此風頭峭硬何。\n結制。小參。心如虗空界，示等虗空法。證得虗空時，無是無非法。從上佛祖莫不以此心法傳示將來，作大佛事。徑山只今以此心法為大伽藍，十方法界若聖若凡，同一安居平等性智。驀拈拄杖卓一下，云：過去諸如來，斯門以成就。現在諸菩薩，今各入圓明。未來修學人，當依如是住。觀音菩薩將錢買胡餅，放下手却是饅頭。卓拄杖一下。復舉趙州勘婆子話，頌云：臺山路上婆子，勘破須他趙州。我道全無巴鼻，人言亦有來由。\n解制，小參。古者道：青青翠竹，總是真如；󳬂󳬂黃花，無非般若。空劫已前，無佛、無眾生，真如、般若從誰得名？我此五髻峰頭、千年古寺、四來禪侶聚首安居九十日夏，今以告圓，空劫已前事即不問，汝日用中間還與自己得相應也無？良久，適來有一人為蛇畵足，輥入葛藤窠裡去也。拈拄杖：且聽拄杖子出來露箇消息。卓拄杖，云：撒手似君無一物，徒勞辛苦說千般。\n復說偈云：絕頂凉生夜氣清，三期功滿不留情。布單欲賣且休賣，穩靠蒲團樂太平。\n冬至，小參。寒來暑往，陰極陽生，二曜循環，四時合節，此造化無私之功，寔古今不易之論。我等沙門釋子，不知歲之餘閏，不問月之大小，喚作無事人則可，喚作了事人則不可，八萬四千法門、一千七百公案，須是一一參究、一一透脫始得。驀拈拄杖，召大眾，云：傅大士即今在諸人鼻孔裏騎牛出入，一個個眼眨眨地，要且捉摸他不著。卓拄杖，陽氣發時無硬地，庭前石笋有新條。復舉：僧問古德云：冬至後日長多少？古德云：一線長。又僧問古德云：冬至後日長多少？古德云：長一線。師頌云：一線長，長一線，開口須知有方便，東頭賣貴，西頭賣賤，靈利衲僧，有眼不見。見不見，頭上金烏急如箭。\n除夕，小參。萬緣寢息，一性融通，大用全彰，神機獨露。古佛與露柱交參，燈籠與占波鬬額，不是神通所現，亦非法爾當然。正與麼時，廣澤龍王與陳如尊者耳語：明日慶賀新年，為復佛法相見？世法相見？大慧老人以黑漆竹篦打地一下，云：㘞！你有許多撈攘，一時走上善法堂前，擬向天帝釋雪屈。乃喝一喝，云：若不喝住，未免雨似盆傾。　復舉：北禪賢禪師除夜示眾云：今夜無可與諸人分歲，未免烹露地白牛、燒榾柮火、唱村田樂，免致倚他門戶傍他墻，剛被時人喚作郎。下座，歸方丈。有僧隨後喚云：和尚！門外有公人來。賢云：作甚麼？僧云：道勾和尚納皮肉。賢將暖帽擲與之，僧接得，跪進云：天寒，且還和尚帽子。賢呵呵大笑。師頌云：分歲聊烹露地牛，要輸皮肉任來勾，大家唱起村田樂，無可還他即便休。\n解夏，小參。目前無法，法外無心，心法俱忘，理事交徹，上無攀仰，下絕己躬，頭頭顯示真機，物物全彰妙用，如我按指，海印發光。汝暫舉心，塵勞先起，釋迦老子滿面慚惶；汝但外息諸緣，內心無喘，心如墻壁，乃可入道，達磨大師一塲漏逗。大抵叢林以小參為家教，汝等諸人每日著衣喫飯有什麼過？九旬夏滿，不妨去住自由，老僧住持事繁，更不叨叨嘮嘮。擊拂子，知恩者少，負恩者多。　復舉：翠岩參禪師夏末示眾云：一夏與兄弟東語西話，看翠岩眉毛在麼？師云：一夏東語復西話，翠岩方便苦無多，眉毛打失渾閑事，爭免全身入草窠？\n除夜，小參。我此法印，在天同天、在地同地，言凡則全凡、舉聖則全聖，自古自今、若幽若顯，無有一法不在裏許。所以，得之於心，千變萬化；失之於旨，萬別千差。汝等諸人從年頭至年尾，滿眼󳬇著大似不曾見、滿耳聽來大似不曾聞，何異飯籮裡坐甘受其餓、大水裏浸甘受其渴？徑山今夜不恡慈悲，未免重為注破。拈拄杖，卓一下：一年光景今宵盡，萬里更無人未歸。復說偈曰：坐守空山歲又窮，夜堂相聚話西東，少林一曲無今古，自是諸方調不同。\n解夏，小參。教中云：袈裟下得人身者，如爪甲上土；袈裟下失人身者，如大地中土。以是言之，人身極不易得，佛法實是難逢。我輩沙門釋子，那邊經冬、這邊過夏，要住即住、要行即行，幸無飢寒之迫，亦無征役之勞。當念寒暑迭遷、死生交謝，前路茫茫，擬何憑仗？於斯勤加精進，早求出離，庶幾報答佛恩，免致埋沒自己。若是伶俐衲僧聞與麼道，出來向千聖頂𩕳露箇消息，便見九旬無虗弃之功、百劫即今時之用，堪與佛祖為師，合受人天供養。其或未然，莫將無事會，無事困人心。\n結夏，小參。大用現前，不存軌則，自非過量人，難明過量事。總無邊剎海向一毫端，於一毫端而建伽藍；促無量劫數為一念頃，於一念頃是聖是凡？普請禁足安居平等性智，蝦蟇、蚯蚓悉證圓通，文殊、普賢共相慶讚，此葢如實之理、稱性之言。若是義學之徒，見不超色、聽不出聲，分彼分此、說染說淨，返謂我衲僧家脫空謾語，又爭怪得？拈拄杖，畫一畫，云：情塵消盡見端的，不歷僧祇獲法身。　復舉：僧問洞山：寒暑到來，如何迴避？洞山云：何不向無寒暑處去？僧云：如何是無寒暑處？洞山云：寒時寒殺闍黎，熱時熱殺闍黎。頌云：覿面當機見洞山，正偏迴互不相關，無寒暑處堪迴避，那取工夫到一翻？\n結夏，小參。古佛堂前曾無異路，祖師門下寧有多談？然佛法不異人心，自用無非祖意，良由取捨妄見異同。若能直下承當，便可隨時受用，根塵逈脫，境智互融，這邊那邊唯我自知，正法像法該他不著。若也分別名相、馳騁知解以當本參，何異者砂欲成嘉饌？豈不見釋迦世尊於楞嚴會上語阿難云：汝雖歷劫多聞，不如一日修無漏學。且無漏學作麼生修？若謂有修有證，正是誑謣閭閻；若謂無說無聞，未免顢頇佛性。諸禪德！到者裏須是如實體究，從人決擇始得。明日結制，剋期取證，九十日內莫作等閒，時不待人，各宜勉力。擊拂子。　復舉：德山和尚小參，云：今夜小參不答話，問話者三十棒。時有僧出，德山便打，僧云：某甲話也未問，因甚便打？德山云：汝是甚處人？僧云：新羅人。山云：未跨船舷，好與三十棒。師云：者個公案，諸方老宿凡遇小參，未免批判一上，然只能扶強，不能扶弱。徑山今夜要斷不平，牙如劒樹，口似磉盆，還他德山老漢若是辨衲僧眼，猶欠悟在。這僧當時才出，直云：某甲今夜不問話，只與和尚相見則個。他若行棒，便與接住一送，非惟坐斷德山，抑亦是個俊快衲僧。拈拄杖，卓一下：鶴有九臯難翥翼，馬無千里謾追風。\n解夏，小參。菩提道果，本自圓成。不假修為，豈從人得？聖凡情盡，體露真常。頭頭上明，物物上具。如斯了達，徹見根源。打破生死牢關，掀翻是非窠窟。盡十方世界，都盧是箇圓覺伽藍。佛國魔宮，隨緣遊戲。婬坊酒肆，任性安居。了無染淨之分，豈有去來之異？此名正徧知海，亦名大解脫門。驀拈拄杖，豎起，云：釋迦世尊圍繞恒河沙數諸佛，只今在徑山拄杖頭上休夏自恣，各各演說無量無邊微妙法藏。汝等諸人不假兩眼，還見麼？不假兩耳，還聞麼？其或未見未聞，切忌向虗空裏圖度。靠拄杖：羚羊掛角千峰上，更有羚羊在上頭。　復舉：洞山和尚示眾云：秋初夏末，東去西去，直須向萬里無寸草處去。僧下語多不契。有僧傳至石霜，霜云：何不道出門便是草？僧復傳此語至洞山，山云：瀏陽乃有古佛出世。師頌云：秋初夏末走西東，拄杖頭邊活路通。寸草不生千萬里，出門一片碧茸茸。\n呆庵莊禪師語錄卷之三\n呆庵莊禪師語錄卷之四\n門人　智勝等　編\n拈古\n舉：世尊因五通仙人問：世尊有六通，我有五通，如何是那一通？佛召仙人，五通應諾。佛云：那一通你問我。拈云：仙人善問，世尊善答，可謂光前絕後。若是那一通，總未夢見在。\n舉：阿難尊者問迦葉尊者：師兄！世尊傳金襴外，別傳何物？葉召云：阿難。難應諾，葉云：倒却門前剎竿著。拈云：若向剎竿未倒時會得，埋沒先宗；若向剎竿倒却後會得，辜負自己。且道世尊傳金襴外，畢竟別傳何物？三面狸奴脚踏月，兩頭白牯手拏煙。\n舉：二祖問達磨大師云：我心未寧，乞師安心。磨云：將心來，與汝安。祖云：覔心了不可得。磨云：與汝安心竟。拈云：殺人須是殺人刀，活人須是活人劒。\n舉：六祖因僧問：黃梅意旨什麼人得？祖云：會佛法人得。僧云：和尚還得否？祖云：我不得。僧云：和尚為什麼不得？祖云：我不會佛法。拈云：得與不得、會與不會即不問，祖師性命因甚落在者僧手裏？擊拂子，下座。\n舉：國一欽禪師因馬大師遣人送書到，書中作一圓相，國一發緘，遂於圓相中著一點，却封回。後忠國師聞，云：欽師猶被馬師惑。拈云：箭鋒相直，縱奪當機，還他馬祖，國一始得。驀拈拄杖，召大眾云：只如國師道：欽師猶被馬師惑。畢竟意在於何？卓拄杖。\n舉：馬祖因僧參次，乃畵一圓相云：入也打，不入也打。僧纔入，祖便打，僧云：和尚打某甲不得。祖靠拄杖休去。拈云：大師令雖行，爭奈無風起浪？者僧棒既喫了，要且有理難伸。復云：作麼生會他休去底道理？\n舉：南泉示眾云：王老師賣身去也，還有人買麼？時有僧出眾云：某甲買。泉云：不作貴，不作賤，你作麼生買？僧無對。拈云：山僧若作，者僧待他道：不作貴，不作賤，你作麼生買？即對他道：和尚鼻索在某甲手裏。直饒王老師別有長處，也只得忍氣吞聲。\n舉：歸宗因普請入園取菜，乃畵一圓相，圍却一株菜，以標插之，語首座大眾云：輒不得動著，各下一轉語來。是時一眾各呈見解，未甞有契者。宗以棒趂云：者一隊漢無一箇有智慧，喫却我多少菜，不能與園頭出氣。乃踏倒標子，拽著菜株而歸。拈云：設有僧拔却者一株菜，莫契得歸宗麼？拈拄杖敲香几云：歸宗和尚來也。靠拄杖。\n舉：誌公令人傳語思大云：何不下山教化眾生？目視雲漢作麼？思大云：三世諸佛被我一口吞盡，何處更有眾生可化？拈云：兩個漢總與一坑埋却，不為分外。雖然，也不得草草。良久，雲：自帝鄉去，水從江漢流。\n舉鹽官示眾云：虗空為皷，須彌為槌，什麼人打得？眾無對。南泉云：王老師不打者破皷。拈云：南泉與麼道，鹽官還肯伊也無？山僧即不然，虗空為皷，須彌為槌，什麼人打得？但向他道：打即不辭，只是罕遇知音。\n舉：盤山一日出門，見人舁喪，歌郎振鈴云：紅輪決定沉西去，未委魂靈往那方？幕下孝子哭云：哀！哀！山忽身心踴躍，歸舉似馬祖，祖印可。拈云：夫為人師者，須具透關眼、別邪正、驗來機，只如盤山認箇昭昭靈靈以為極則，馬大師從而印可，豈不孤負先聖、欺罔後昆？山僧此間若有這般人，必然別有生涯，鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人。\n舉：藥山晚參云：我有一句子，待特牛生兒即向汝道。時有僧出云：特牛生兒也，只是和尚不道。山喚侍者：將燈來。僧便抽身入眾，拈云：大小藥山，龍頭蛇尾，者僧只知捉月，不覺水深。大眾！特牛生兒也，山僧向汝道，問將一句來。\n舉：芙蓉毓禪師因龐居士問：馬祖著實為人處，還分付吾師否？蓉云：某甲尚不見他，作麼生知他著實處？士云：只此見解，也無討處。蓉云：居士也不得一向言說。士云：一向言說，師又失宗。若作兩向三向，師還開得口麼？蓉云：直似開口不得，可謂寔也。士撫掌而去。拈云：芙蓉無端惹起許多葛藤，若約徑山見處，便與攔胷一踏，直饒龐居士知有馬大師著實處，也做手脚不及。\n舉：金牛和尚凡自做飯供養眾僧，每至齋時，舁飯桶云：僧堂前作舞。云：菩薩子喫飯來。乃撫掌大咲。拈云：賊身已露。\n舉：龐居士問馬祖：不昧本來人，請師高著眼。祖直下󳬇，士云：一種沒絃琴，唯師彈得妙。祖直上󳬇，士乃作禮，祖便歸方丈。士隨入，云：弄巧成拙。拈云：我要問龐居士：喚甚麼作本來人？作麼生是沒絃琴？拈拄杖。不是放過馬大師，只是不欲說破。卓拄杖。\n舉：雲岩問百丈和尚：每日區區為阿誰？丈云：有一人要。岩云：因甚不教伊自作？丈云：他無家活。拈云：明眼人瞞他一點不得。還會麼？解弄不須霜刃劒，延齡何必九還丹？\n舉：烏臼和尚因玄、紹二上座來參，臼問：二禪伯發足甚處？玄云：江西。臼拈棒便打。玄云：久知和尚有此機要。臼云：你既不會，後面箇祗對看。紹擬近前，臼便打，云：信知同坑無異土。參堂去！拈云：平地上𡽗崖，孤峻處平坦。諸方祇知烏臼具超宗越格手段，且不知烏臼徹底老婆心。要識老婆心麼？棒打石人頭，𥗋𥗋論實事。\n舉：僧問趙州：二龍爭珠，誰是得者？州云：老僧只管看。拈云：爭者不得，得者不爭，趙州只管看，要且不識珠。\n舉：黃蘗因百丈問：甚處來？蘗云：山下採菌子來。丈云：還見大虫麼？蘗便作虎聲，丈拈斧作砟勢，蘗遂與丈一摑，丈吟吟而笑，便歸陞座，謂眾曰：大雄山下有一大蟲，汝等諸人也須好看，百丈老人今日親遭一口。拈云：師資相得，針芥相投，機鋒互換，照用齊行。譬如二龍爭珠，拏雲攫霧，不動波瀾；二虎奪食，活捉生擒，不傷物命。有者道：百丈無陷虎之機，黃蘗有超師之作。如斯理論，刺腦入膠盆。以拂子畫一畫：擘開華嶽連天秀，放出黃河徹底清。\n舉：洞山示眾云：秋初夏末，東去西去，直須向萬里無寸草處去始得。只如萬里無寸草處作麼生去？有僧舉似石霜，霜云：出門便是草。師拈拄杖云：總向草裏輥，有甚了期？卓拄杖云：㘞。\n舉：趙州因僧問：學人乍入叢林，乞師指示。州云：喫粥了也未？僧云：喫粥了。州云：洗󰊇盂去。其僧因此契悟。雲門云：且道有指示？無指示？若云有，趙州向伊道什麼？若云無，者僧為甚悟去？拈云：趙州以楔出楔，雲門看樓打樓。者僧悟去，還有勘處也無？良久，風不鳴條，雨不破塊。\n舉：趙州因僧遊五臺山，凡問一婆云：臺山路向甚處去？婆云：驀直去。僧纔行三五步，婆云：好個師僧，又恁麼去。後有僧舉似州，州云：待我為勘過者婆子。明日便去，亦如是問，婆亦如是答。州歸，謂眾曰：臺山婆子，我為勘破了也。拈云：眾中盡道趙州勘破婆子，殊不知婆子勘破趙州。\n舉：睦州示眾云：你等諸人若未得箇入頭，須得箇入頭；若得箇入頭，不得孤負老僧。拈云：大小睦州通身泥水，我則不與麼。遂厲聲召眾云：退後！退後！眾擬議，拈拄杖一時趂出。\n舉：仰山坐次，大禪佛到，翹一足云：西天二十八祖亦如是，唐土六祖亦如是，和尚亦如是，某甲亦如是。山下禪床，打四藤條，拈云：阿魏無真，水銀無假。\n舉：德山示眾云：問即有過，不問有乖。時有僧出作禮，山便打，僧云：某甲話也未問，因甚便打？山云：待你開口，堪作何用？拈云：德山權柄在手，殺活臨時；者僧久經行陣，奮不顧身。然雖如是，未免二俱不了。還有緇素得出者麼？真金自有真金價，終不和沙賣與人。\n舉：臨濟陞堂，有僧出，濟便喝，僧亦喝，便拜，濟便打。拈云：譬如水母無目，求食須假於鰕，明眼衲僧不妨辨取。\n舉：投子因僧問：依俙似半月，彷彿若三星，乾坤收不得，師於何處明？子云：道什麼？僧云：想師只有湛水之波，且無滔天之浪。子云：閑言語。拈云：設有人與麼問，山僧亦云：道什麼？待他道只有湛水之波，且無滔天之浪，脚跟下痛與一頓。拈拄杖云：有麼？有麼？靠拄杖云：縱饒栽種得，不是棟梁材。\n舉：曹山因僧問：學人抱璞投師，請師雕琢。山云：不雕琢。僧云：為甚不雕琢？山云：須知曹山好手拈。云：且道者僧會曹山語？不會曹山語？山僧道：直饒會得，也是無端。\n舉：興化陞堂云：今日不用如何若何，便請單刀直入，興化與你證據。時有旻德長老出禮拜，起便喝，化亦喝，德又喝，化又喝，德禮拜歸眾。化云：適來若是別人，三十棒一棒也較不得，為他旻德會一喝不作一喝用。拈云：二尊宿，一人買帽相頭，一人隔靴抓痒，雖則一期施設，爭奈𮞏相鈍置。何故？見義不為，何勇之有？\n舉：湧泉因雪峯來訪，乃門送。峯入簥了，泉云：者箇四人舁？那箇幾人舁？峰乃踊身起，云：道什麼？泉再問，峯云：行他不會。泉云：知即知，只是道不得。拈云：有主有賓，全收全放，直須識取湧泉、雪峯。脫或未然，切忌向虗空裏釘橛。\n舉：岩頭參德山，纔跨門便問：是凡？是聖？山便喝，岩便拜。洞山聞舉，乃云：若不是豁老，也大難承當。岩云：洞山老漢不識好惡，錯下名言，我當時一手擡，一手搦。拈云：德山不無養子之緣，洞山乃是因齋慶贊。作麼生是岩頭一手擡，一手搦？不是射鵰手，徒說李將軍。\n舉：雲門示眾云：聞聲悟道，見色明心。作麼生是聞聲悟道，見色明心？乃云：觀世音菩薩將錢買胡餅，放下手却是饅頭。拈云：我不似雲門認奴作郎，指鹿為馬。驀拈拄杖云：看看，拄杖子穿過諸人髑髏。卓拄杖。\n舉：玄沙因光侍者道：師叔若會禪，某甲打鐵船下海去。玄沙住後，令人馳書問光云：打鐵船也未？拈云：者箇公案，諸方批判者不為不多，然只能扶強，不能扶弱。山僧今日久勘，不離元狀，敢謂玄沙被光侍者領過，直爾分疎不下。畢竟如何？官無定條，從民私約。\n舉：南院因僧問：赤肉團上壁立千仞，豈不是和尚語？院云：是。僧便掀倒禪床。院云：你看者瞎漢亂做。僧擬議，院便打出。拈云：重賞之下，必有勇夫。\n舉：長慶云：總似今日，老胡有望。拈云：金將石試。保福云：總似今日，老胡絕望。拈云：玉將火試。擊拂子。一年春已過，臺榭綠陰多。\n舉：風穴因僧問：語默涉離微，如何通不犯？穴云：常憶江南三月裏，鷓鴣啼處百花香。拈云：者僧與麼問，風穴與麼答，似則似矣，是則未是。雖然，你要見他風穴三生六十劫。\n舉：首山拈竹篦示眾云：喚作竹篦即觸，不喚作竹篦即背，諸人喚作什麼？葉縣省，近前掣得，折作兩截，拋向堦下，却云：是什麼？山云：瞎。縣便禮拜。拈云：脫體風流，須是首山；當機抗敵，還他葉縣。一向與麼去，臨濟佛法掃土而盡。\n舉：汾陽示眾云：識得拄杖子，行脚事畢。拈云：汾陽一條拄杖，換却天下衲僧眼睛。\n舉：松源和尚臨終示眾云：久聚正路，行者有只不能用黑豆法，難以荷負正宗。臨濟佛法到此平沉，痛哉！痛哉！拈云：松源老祖壓良為賤，若是黑豆法用得，有甚奇特？直須將斷貫索穿過從上佛祖鼻孔，方有自由分。時有僧云：斷貫索莫在和尚手中麼？師云：這瞎漢！拈拄杖便打。\n呆庵莊禪師語錄卷之四\n呆庵莊禪師語錄卷之五\n門人　德琇等　編\n頌古\n舉世尊一日陞座，文殊白槌云：諦觀法王法，法王法如是。世尊便下座。頌曰：\n文殊白槌，世尊下座。露柱燈籠，分明說破。汝等師僧，還委悉麼？水長船高，泥多佛大。\n舉世尊因外道問：不問有言，不問無言。世尊良久據坐。外道讚曰：世尊大慈，開我迷雲，令我得入。禮拜而去。後阿難問佛：外道有何所證，讚嘆而去？佛云：如世良馬，見鞭影而行。頌曰：\n不問無言與有言，倚天長劒寶光寒。良駒何待搖鞭影，慶喜無端被熱謾。\n舉世尊在靈山會上拈華示眾，是時眾皆罔措，唯迦葉尊者破顏微笑。世尊云：吾有正法眼藏，涅槃妙心，付囑摩訶迦葉。\n示眾拈華處，破顏微笑時，靈山百萬眾，到此盡驚疑。\n舉達磨大師因梁武帝問曰：如何是聖諦第一義？師曰：廓然無聖。帝曰：對朕者誰？師曰：不識。帝不契，師遂折蘆渡江。\n胡僧齒缺舌頭長，出語如何契帝王？折得莖蘆渡江去，也知無地著慚惶。\n舉：六祖大師因風颺剎竿，二僧對論，一云風動，一云旛動，往復曾未契理。祖云：不是風動，不是旛動，仁者心動。二僧悚然。\n不是風兮不是旛，翻身透出萬重關，笑看天上團團月，影落澄潭徹底寒。\n舉南陽忠國師一日三喚侍者，侍者三應喏。師曰：將為吾辜負汝，却是汝辜負吾。\n會得三呼三應，說甚負汝負吾。咬人罕逢師子，逐塊多見韓盧。\n舉馬祖與百丈、西堂、南泉翫月次，祖曰：正當與麼時如何？堂曰：正好修行。丈曰：正好供養。泉拂袖便行。祖曰：經入藏，禪歸海，唯有普願獨超物外。\n馬祖堂前翫月時，三人兄弟各呈機。一般醜惡難藏掩，爭免傍觀說是非。\n舉：百丈再參馬祖，祖見來，豎起拂子，丈云：即此用？離此用？祖以拂子掛舊處。良久，云：汝以後開兩片皮，將何為人？丈亦豎起拂子，祖云：即此用？離此用？丈亦掛拂子於舊處，祖振威一喝，百丈直得三日耳聾。後因黃蘗來參，舉此，蘗遂吐舌。\n拈來放去不多爭，父子相將草裏行。一喝耳聾容易曉，舌頭吐出最難明。\n舉馬祖不安，院主問：和尚近日尊候如何？祖曰：日面佛，月面佛。\n日面月面，隨方應現。具眼衲僧，有甚難見。曉來雨過長江，風動蘆花兩岸。\n舉：南泉因兩堂首座爭猫兒，泉乃提起云：道得即救取，道不得即斬却。眾無對，泉遂斬之。至晚，趙州自外歸，泉舉似趙州，州脫草履安頭上而出，泉云：汝若在，即救得猫兒。\n當陽提起箇猫兒，道得分明救得伊，直下一刀成兩段，草鞋戴出亦徒為。\n舉陸亘大夫問南泉云：肇法師也甚奇怪，解道天地同根，萬物一體。泉指庭前牡丹云：大夫，時人見此一株花，如夢相似。\n天地同根會也麼？庭前指出牡丹花。黃金把得和沙賣，誰謂南泉是作家？\n舉鹽官一日喚侍者云：與我將犀牛扇子來。侍者云：扇子破也。官云：扇子既破，還我犀牛兒來。侍者無對。\n犀牛扇破，重索犀牛。鹽官老漢，好不知羞。\n舉：魯祖凡見僧來，便面壁。\n魯祖見僧惟面壁，宗師何用口喃喃。怪來昔日毗耶老，獨與文殊作對談。\n舉德山初見龍潭，便問：久嚮龍潭，及乎到來，潭又不見，龍又不現。潭曰：子親到龍潭。\n千古龍潭水渺瀰，德山親到更何疑？頂門有眼明如日，脚下泥深總不知。\n舉：丹霞到一荒院，遇夜取木佛燒火向院主，乃呵責曰：何得燒我木佛？霞以拄杖撥火云：燒取舍利。院主云：木佛何得有舍利？霞云：若無舍利，更取兩尊來燒。院主嗣後眉鬚墮落。\n丹霞燒木佛，院主墮眉鬚。去得眼中屑，重添腦後錐。\n舉趙州一日訪茱萸，將拄杖於法堂上東行西行，萸云：作什麼？州云：探水。萸云：我者裏一滴也無。州將拄杖靠壁便出。\n趙州探水到茱萸，徹底爭知一滴無？拄杖當時將靠壁，分明直處却成紆。\n舉：僧問洞山：如何是祖師西來意？山云：待洞水逆流，即向汝道。\n宗師開口不留情，只要當人實地行。洞水逆流終可待，西來祖意教誰明。\n舉：仰山問中邑：如何得見性去？邑云：譬如一室有六窓，內有一獼猴，外有一獼猴，從東邊喚猩猩，獼猴即應，如是六窓俱喚俱應。山禮謝云：適蒙和尚譬喻，無不了知。更有一事，只如內獼猴瞌睡，外獼猴欲相見時如何？邑下禪牀，執仰山手作舞云：猩猩！與汝相見了。\n問來親切，答去分明。抑揚有準，敲唱雙行。獼猴瞌睡不瞌睡，六窻正好喚猩猩。\n舉僧問趙州：如何是祖師西來意？州云：庭前栢樹子。\n潦倒趙州全勝敵，藏鋒露刃總由他，當陽指出庭前栢，爭似逢僧喚喫茶？\n舉昔有一婆子供養一菴主，經二十餘年，令一二八女送飯給侍。一日令女子抱定云：正當與麼時如何？主云：枯木倚寒岩，三冬無暖氣。女子歸舉似婆，婆云：我二十年來祇供養得箇俗漢。遂趂出，放火燒却菴。\n婆子燒菴話，禪人著眼看。三冬無暖氣，六月雪霜寒。\n舉定上座問臨濟：如何是佛法大意？濟下繩牀擒住，與一掌便托開。定佇立，傍僧云：定上座何不禮拜？定方禮，忽大悟。\n師資會遇固非輕，報汝諸人好辨明。紅芍藥邊方舞蝶，碧梧桐裏正啼鶯。\n舉：雪峰示眾云：盡大地撮來如粟米粒大，拋向面前，漆桶不會，打皷普請看。\n大地撮來如粟粒，等閑󳬇著骨毛寒，雪峯為物垂慈切，打皷從教普請看。\n舉：僧問道吾：如何是和尚深深處？吾下禪牀作女人拜云：謝子遠來，無可祗待。\n直示深深處，還他向上人。下床施女拜，祗待更殷勤。\n舉靈雲見桃花悟道，有頌云：三十年來尋劒客，幾回葉落又抽枝。自從一見桃花後，直至如今更不疑。後玄沙聞云：諦當甚諦當，敢保老兄未徹在。\n桃花一見更無疑，大小靈雲眼𥉌𭿇。笑殺釣漁船上客，無端摘葉又尋枝。\n舉臨濟將遷化時，囑三聖曰：吾去世後，不得滅却吾正法眼藏。聖曰：爭敢滅却？濟曰：忽有人問汝，作麼生道？聖便喝。濟曰：誰知吾正法眼藏向者瞎驢邊滅却？\n喝下全生殺，機先辨正偏。誰知正法眼，滅向瞎驢邊。\n舉：雲門以拄杖示眾云：拄杖子化為龍，吞却乾坤了也。山河大地，甚處得來？\n雲門拄杖化龍去，吞却乾坤只等閑，我若見時須抝折，免教一向管窺斑。\n舉投子因僧問：如何是十身調御？師下禪牀立。又問：凡聖相去多少？師亦下禪牀立。\n射虎不真，徒勞沒羽。向上提持，還他投子。可憐馳逐天下人，五五依然二十五。\n舉：僧問洞山：如何是佛？山云：麻三斤。\n生殺從來總自由，三邊戈甲一時收。誰知不用施韜略，坐鎮中原四百州。\n舉：趙州和尚云：一切人被十二時使，老僧使得十二時。\n趙州老古錐，使得十二時。床上破蘆䕠，手中麤辣棃。\n舉：僧問風穴：如何是佛？穴云：杖林山下竹筋鞭。\n杖林山下竹筋鞭，一句如何舉得全。生鐵鑄成金彈子，扶桑人種陝西田。\n舉：唐朝因禪師微時，常運椎擊土塊次，見一大塊，戲椎猛擊之，應碎，忽然大悟。後有老宿聞云：盡山河大地被因禪師一擊百雜碎。\n一擊百雜碎，萬象齊慶快。大好因！禪師是什麼土塊？\n舉僧問馬祖：如何是佛？祖云：即心即佛。又僧問：如何是佛？祖云：非心非佛。\n即心即佛成妄見，非佛非心妄轉多。拈却兩重關棙子，大平何用動干戈。\n舉黃龍南禪師三關語頌曰：\n我手何似佛手，舉起便合知有。等閑拶破虗空，正好藏身北斗。\n我脚何似驢脚，開口不妨道著。須信趙州石橋，不比尋常略彴。\n人人有個生緣，會得只在目前。不識寒山拾得，喚作文殊普賢。\n舉鳥窠和尚因會通侍者告辭，往諸方學佛法去。師曰：若是佛法，吾此間亦有少許。通曰：如何是和尚此間佛法？師於身上拈布毛吹示之，通大悟。\n日用現行明歷歷，擬心湊泊即瞞頇，布毛吹起無多子，也要當人著眼看。\n舉五祖演和尚室中問僧云：釋迦彌勒猶是他奴，且道他是阿誰？\n描不成兮畵不成，娘生面目甚分明。從他逼塞虗空去，休更人前喚小名。\n舉兜率悅禪師設三關，問學者曰：撥草參玄，只圖見性。即今上人，性在甚麼處？識得自性，方脫生死。眼光落地時，作麼生脫？脫得生死，便知去處。四大分離，向甚麼處去？\n早間吃粥，齋時吃飯，兩箇五百元是一貫。\n貴買賤賣，少減多添。要識李四，問取張三。\n干木隨身，逢場作戲。杲日麗天，清風匝地。\n舉：德山到，溈山挾複子於法堂上，從西過東邊，從東過西邊，顧視云：無！無！便出。德山至門首，却云：也不得草！草！便具威儀，再入相見。溈山坐次，德山提起坐具云：和尚！溈山擬取拂子，德山便喝，拂袖而出，背却法堂，著草鞋便行。溈山至晚問首座：適來新到在什麼處？首座云：當時背却法堂，著草鞋出去也。溈山云：此子已後向孤峯頂上盤結草菴，呵佛罵祖去在。\n寶鏡當臺驗作家，德山󳬇著眼生花，翻身坐斷孤峯頂，一味逢人撒土沙。\n舉：僧問趙州和尚：初生孩子還具六識也無？州云：急水上打毬子。僧復問投子：急水上打毬子意旨如何？子云：念念不停流。\n急水灘頭解打毬，誰云念念不停流？茫茫六合人如海，脫體風流是趙州。\n舉趙州問投子：大死底人却活時如何？子云：不許夜行，投明須到。\n死中得活亦非常，切忌逢人錯舉揚，昨夜面南看北斗，脚跟不動到家鄉。\n舉：僧問大龍：色身敗壞，如何是堅固法身？龍云：山花開似錦，磵水湛如藍。\n山花似錦水如藍，切忌承言落二三。堅固法身遭指注，大龍有口只宜緘。\n舉：天平依和尚行脚時參西院，常云：莫道會佛法，覓個舉話人也無。一日，西院遙見，召云：從依。平舉頭，西院云：錯。平行三兩步，西院又云：錯。平近前，西院云：適來者兩錯，是西院錯？上座錯？平云：從依錯。西院云：錯。平休去，西院云：且在這裏過夏，共上座商量這兩錯。平當時便行，後住院謂眾云：我當初行脚時，被風吹到思明長老處，連下兩錯，更留我過夏，待共我商量。我不道恁麼時錯，發足南方去時，早知道錯了也。\n天平行脚到西院，其奈連施兩錯何。待共商量留過夏，至今錯解不勝多。\n舉：保壽開堂，三聖推出一僧，壽便打。三聖云：恁麼為人，非但瞎却這僧眼，瞎却鎮州一城人眼去在。保壽擲拄杖，下座。\n手面機輪全殺活，棒頭照用要分明。果然瞎一城人眼，凌辱宗風兩弟兄。\n舉僧問雲門：如何是清淨法身？門云：花藥欄。僧云：便與麼去時如何？門云：金毛獅子。\n無中唱出老雲門，拍拍當機調自新，花藥欄雖容易見，爭如北斗裏藏身。\n呆庵莊禪師語錄卷之五\n呆菴莊禪師語錄卷之六\n小師　曇頓等　編\n偈\n贈景首座\n睦州嗣黃蘗，靈樹待雲門，如此人天眼，光明耀乾坤。機奪機兮楔出楔，逆順縱橫誰辨別？師資會遇兮啐󲣅同時，賓主相忘兮敲唱合節，坐斷玄關正令行，後世何人繼清絕？上人自是英俊流，壯年志氣衝斗牛，集雲峰下分半座，宏規落落追前修。領徒行脚遊江海，勘遍諸方誠絕待，抖擻行囊一物無，七尺烏藤手中在。朅來訪我深雲間，話到無言心亦閑，推出秦時𨍏轢鑽，等閑靠倒須彌山。\n送輪藏主\n生佛已前一句子，不惜眉毛為君舉，開口分明落二三，塞却耳根須聽取。只今法道何澆漓，談玄說妙誇傳持，逐塊韓盧知幾幾，咬人罕覩獅子兒。豈不見臨濟三回問黃檗，六十烏藤沒商略，高安灘上驀翻身，倒捋虎鬚施痛摑。道人棄教來參禪，𢬵得禁吾劈面拳，藏裏摩尼親搆得，直須擊碎歐峰前。掉臂堂堂出門去，春光爛熳江南路，鷓鴣啼處百花香，鳳栖不在梧桐樹。\n送要侍者\n道人要學呆，來入呆菴室。呆菴教汝呆，有口說不出。不說亦不聞，無得亦無失。掉頭遊諸方，拄杖挑紅日。笑他老香林，紙襖黑如漆。三三不是九，九九八十一。\n送閒長老歸寶勝\n君不見夾山散席見船子，一篙打落滄波裏，死眼豁開忽點頭，始信道吾發笑良有以。又不見黃龍行脚見慈明，痛罵不禁魂膽驚，踏著趙州關棙子，方知雲峯出語非常情。近來此話憑誰舉？說妙談玄滿寰宇，若約衲僧門下看，到頭未敢輕相許。子今得座披衣時，東探西討何所為？未跨船舷先轉却，茫茫大地無宗師。憶昔游從非一日，笑語自能忘得失，信曾親見作家來，平生參學事已畢。明朝復相別，後會未可期，更有一語送爾歸，爾歸故山慎勿違。曉行須待紅日出，毋使霜露沾麻衣。\n送明禪人\n道人走遍諸方，畢竟為箇甚麼？決欲究明死生，直須從前放下。便請拗折烏藤，試向虗堂靜坐。忽然豆𪹼寒灰，痛口不妨罵我。我既不識慚惶，一味如聾若啞。笑他昔日睦州，拶得雲門脚跛。\n贈詢藏主\n老僧燕坐枯木床，心入無言妙三昧。山陰禪者來扣門，手展雲箋覓長偈。長偈欲書不盡書，鐵鞭擊碎摩尼珠。如來藏裏收不得，神光炯炯騰寒虗。驚起南山白額虎，木人拍板空中舞。東土西乾沒祖師，五五依然二十五。\n贈閑藏主\n道人脊梁鐵作骨，拄杖橫拖眼如鶻，遍尋知識走叢林，開口欲吞三世佛。金鰲背上解翻身，笑指凌霄高突兀，搆得如來藏裏珠，等閑抹過蒼龍窟。\n道友二人過予夜話，一友云：此事至難，不可得而擬議。一友云：此事至易，但自不能承當耳。因喻之以二首。\n難，難。萬種，千般。纔擬議，即顢頇。青天霹𮦷，平地波瀾。無說是真說，他觀非正觀。沉淪枉經巨劫，契悟祇在毫端。莫教坐却含元殿，逢人只管覓長安。\n易，易。多方，一致。絕承當，忘比喻。耀古騰今，經天緯地。知有亦無知，利他還自利。明明般若真乘，念念塵勞雜事。拔却多年苦瓠根，釋迦不受然燈記。\n贈範藏主\n藏裏摩尼人不識，護龍河上親收得。朅來托起歐峰前，一道神光射虗碧。置之濁水濁水清，山鬼見之魂膽驚。我欲為渠即奪却，棄與昏衢為照明。仰山傾出一栲栳，狼籍叢林非小小。子今護惜是至寶，究竟何如放下好。呆菴所說無所憑，不妨携取歸金陵。隨方應現色非色，老胡兩眼猶晶熒。\n送慧維那\n翠巖接雲峰，克賓嗣興化，師資授受良非輕，千古叢林成話欛。道人欲繼先賢蹤，特披荊棘來相從，法戰不須論勝負，宗壇及第期心空。我今縛屋孤峰頂，心識多年似灰冷，懶將棒喝對人施，仰視青天白日靜。道人復作諸方遊，殷勤索我舉話頭，話頭舉起只這是，太平何用施戈矛？\n贈冲藏主\n歎息復歎息，向上之機誰辨的。曲彔據坐非不多，接響承虗亦何益。君不見虎丘只是隆知藏，特立宗壇名籍籍。冲禪德，冲禪德，大方高蹈須勉力。煙霞老我寸心灰，要覩叢林古顏色。\n琪藏主求\n佛祖頂𩕳機，超越諸限量，拶透通天關，所得方諦當。道人當壯年，立志能向上，拄杖挑󰊇囊，東西遍參訪。再登凌霄峰，雅慕古人樣，操守尚精嚴，結交匪庸妄。往來不往來，是藏不是藏，觸目甚分明，開口翻成謗。莫聽杜阿師，密語相諂誑，到家審思量，別有奇特相。\n送恒藏主\n把住玄關，不通水泄，向上一著，如何辨別？直饒辯似河傾，機如電掣，到這裏也須卸甲倒戈，亡鋒結舌，說甚麼棒喝交馳，敲唱合節？所以道：金毛踞地奮全威，野干聞之皆腦裂。只如臨濟正法眼藏，因甚却向瞎驢邊滅？雖然有主有賓，到底無示無說。恒禪恒禪知不知，昔何時也今何時？少林曲調天然別，黃金不鑄鍾子期。\n次韻送靈隱真藏主\n毗盧正體堂堂露，古往今來沒差互。一毫端上洞根源，如日行空恰當午。因憶江西馬大師，聲光烜赫騰坤維。真正舉揚機自別，棒頭喝下看提持。伶俐衲僧，快須證據。不得無言，不得下語。掀翻藏教葛藤窠，千手大悲攔不住。草中驚起睡菸菟，咬殺南山白額虎。\n送達藏主\n達磨未來已前，人人鼻孔撩天，天真之佛不昧，日用頭頭現前。逗到遊梁涉魏，未免骨露皮穿，神光錯禮三拜，從茲燄續芳聯。臨濟更無本據，却將一喝流傳，誰知正法眼藏，滅向這瞎驢邊？老我口生白醭，何暇為人說禪？明日洞庭歸去，不妨順水行船。\n送宗藏主\n宗門向上事，無傳亦無受，紙襖抄得來，未免揚家醜。老我五峰巔，為人懶開口，每遇入室徒，大棓劈脊摟。雖不別機宜，貴在脫窠臼，若是英靈兒，機先合知有。藏教五千餘，流布日已久，盡底為掀翻，不妨誇好手。勘破老雲門，一舉四十九。\n送智知客\n智不到處，切忌道著。機先桚透祖師關，聖解凡情盡拈却。豈不見大陽寺裏顯知客，笑倒傍觀韓大伯。猊床高據乳峰頭，千古聲名何烜赫。\n送澤藏主\n澤廣藏山，理能伏豹，眾生永息攀緣，諸佛本無言教。趙州為婆子轉藏，太殺顢頇；善慧對梁皇講經，不妨賣峭。當知觸處逢源，切忌隨機失照。道人學脫空，一心求實効，訪我凌霄巔，踏著通天竅。烏藤倒握便翻身，方外悠悠恣高蹈。\n送琇藏主\n透過龍門赤梢鯉，翻身藏海波濤起。拏雲攫霧勢未休，終不淹他虀甕裏。老僧靜處薩婆訶，終朝兩眼懸松蘿。秋入叢林正枯稿，疇能沾沃傾天河。魚龍變化固莫測，上人此行宜勉力。百丈重參馬大師，曾聞一喝聾三日。\n送念藏主\n真誠學道人，脊梁硬如鐵。正念常現前，玄關俱洞徹。拈起犀牛扇，清風撼寥泬。拓開無盡藏，驪珠耀明月。掉頭歸去來，不墮他途轍。出林獅子兒，奮迅天然別。\n送如侍者\n如來頓教門，一超能直入，截斷知見根，脫去情塵執。啐󲣅在當機，何啻劈箭急？曾不假思惟，誰云涉階級？百丈參馬師，側侍繩床立，掛拂驀遭呵，掩耳終莫及。點鐵作精金，靈丹只一粒。\n送塤侍者\n馬祖陞堂，百丈捲席。大用全彰，神機罔測。如磁引針，似鏃破的。父子傳持，本無妙密。眷爾塤禪，來入吾室。跳出葛藤，撞著鐵壁。熱喝真拳，雷轟電激。擬心即乖，開口即失。裂破古今，不妨奇特。倒捋虎鬚，唯白拈賊。\n送昋侍者\n鳥窠吹布毛，侍者便悟去，機投輥芥針，徒誇箭鋒拄。日出天宇高，雲收山嶽露，明明絕覆藏，了了無回互。拶透上頭關，踏著來時路，四七與二三，密意不相付。\n送樹藏主\n最初機，末後句，未開口時知落處。鳥窠拈起布毛吹，會通侍者便悟去。如來教，祖師禪，了無密意堪流傳。日用現行明歷歷，靈光洞徹威音前。一大藏教對一說，明眼衲僧難辨別。南海波斯笑展眉，金剛腦後三斤鐵。\n送瀚藏主\n侍者參得禪，千了與百當。翻身更那邊，拶透如來藏。就中探出摩尼珠，靈光烜赫騰十虗。是聖是凡難近傍，爍迦羅眼那能窺。老僧一見即奪却，特地從頭問渠索。無事相將草裏行，笑倒東村王大伯。噫噓嘻，無人知，橫拈鐵笛順風吹。十影神駒立海涯，九苞祥鳳凌空飛。\n送蓀藏主\n參到無參，學到無學。無師之智忽現前，聖解凡情盡拈却。一大藏教，是箇切脚。東山解道鉢囉娘，梵語唐言該不著。道人近自雲峰來，探玄有志非凡才。截斷從前知見網，龍門一躍生風雷。兔角拄杖活鱍鱍，卓向虗空任拈掇。休誇臨濟小廝兒，黃檗虎鬚曾倒捋。\n送啟藏主\n大啟重關延巨敵，等閑捉住白拈賊。三玄戈甲謾施呈，齧鏃當機須辨的。堪笑文遠與趙州，爭鋒唇舌無來繇。只圖鬬劣不鬬勝，豈知父子成冤讎。何如深入毗盧藏，是聖是凡難近傍。把住乾坤正令行，傑出古今真榜樣。有時縱奪奮全威，哮吼一聲獅子兒。金剛出匣光𦦨𦦨，爍迦羅眼那能窺。\n送謙首座回受經\n八紘雲淨秋氣高，風生桂岫天香飄。堂中上座定初起，卷衣欲渡龍江潮。再四留之不肯住，鐵錫橫肩出門去。他日重來捋虎鬚，啐󲣅當機箭鋒拄。少林一曲聽者難，無絃之琴誰復彈。老我凌霄倚庭樹，摩挲兩眼看鵬摶。\n歌\n臥雲軒為前水西大機禪師作\n臥雲軒中人，塵事不相到。心與雲俱閑，看雲聊寄傲。雲之從龍自可期，達人應世當有時。廼知舒卷本無跡，六合茫茫隨所適。殷勤為告臥雲人，雲中有路須致身。大地蒼生望霖雨，胡為久臥南湖濵。\n空外歌并序\n東林實藏主，字空外，求余作偈以證其說。因謂之曰：空無內外，內外性空。性空亦空，畢竟空中。無名字相，離言說相。汝之立名，大似夾截虗空。我更說偈，何異彩畵虗空耶？實曰：我立空名，師說空偈。以空納空，不亦可乎？余不意廬山界有此脫空漢。於是擊禪板為之歌曰：\n真性等虗空，廓徹無內外。不即亦不離，非向亦非背。若人一念能融通，頭頭物物明真宗。十方蕩蕩沒邊表，古往今來體用同。同不同，異不異，空外之說無實義。一機抹過威音前，舜若多神脚踏地。有時空外來，頭峭五嶽高崔嵬。重重無盡華藏界，一一從頭都拓開。有時空外去，千手大悲攔不住。翻身踢倒七金山，剎剎塵塵是歸路。阿呵呵，還會麼？當陽唱起脫空歌，快活誰能奈我何。溪上石人相耳語，無毛鐵󳬧過新羅。\n大用歌\n選佛得甲科，今古誰能敵。大用常現前，何須存軌則。驪龍頷下抉明珠，赤手曾編猛虎鬚。虗空背上翻筋斗，藕絲竅裏同安居。機先捉住白拈賊，正按旁提人不識。眉間掛劒真自奇，透過金圈吞栗棘。看他天生意氣，脫體風流，直上非非想處，輥出須彌作綉毬。驀過他方阿僧祇世界，轉身接向脚跟頭。阿呵呵，好不好，南北東西何處討。一毫端上識根源，是聖是凡都靠倒。比來逢大用，索我大用歌。自慚才力小，奈爾大用何。試將一滴曹溪水，漲起西江浩渺之洪波。波光冷浸琉璃碧，沃日滔天深莫測。信口吸教徹底乾，灼然不費纖毫力。報君知，休驚疑。衲僧向上，更有提持。明投暗合兮，全收全放。左轉右旋兮，不即不離。大方內外皆充塞，妙用縱橫無盡時。\n呆菴歌并序\n余以癡鈍自守，隨所住處，扁曰呆菴。客有譏曰：世人以機巧相尚，其來久矣，子欲全其呆而矯諸，不亦迂乎？余因謝其客曰：靈利漢有此分別爾。客既去，於是作呆菴歌一首，以寫呆意，覽者勿以工拙論之可也。\n我此呆菴呆道人，不識世間秋與春，兀兀癡癡只麼過，無榮無辱無疎親。或把精金和土賣，或收燕石藏為珍，笑倒傍觀靈利漢，讚亦不喜罵不嗔。有問呆菴何所作？閑看葫蘆懸壁角，當陽拈起鈍鐵鍬，擬向虗空去穿鑿。門戶長年八字開，屋裏從來空索索，多被時流驀面欺，一生莽鹵都不覺。可怪呆人百不能，對人呆話還可憎，剛道夜深芻犬吠，大洋海底人挑燈。更有一般呆伎倆，兩耳卓朔頭鬅鬙，任你客僧逞機巧，東呼西喚渠不應。\n無言歌并序\n無言。󳱮藏主以其號求作歌，余屢不答，而請益堅，乃謂之曰：余作是歌久矣，汝自不聞耳。粤云：師既無言而言，亦當言所無言，豈復有所分別耶？余為一笑，而援筆書偈，以塞其請。\n無言上人求我歌，我正無言樂禪寂。兀然不答坐堆堆，兩眼倀倀掛空壁。上人良久乃出門，此事分明誰與論。日輪杲杲初卓午，松風颼颼聲滿軒。維摩示疾毗耶離，只應惹得文殊至。到了何曾措一詞，不二門開洞天地。汝今無聞我無說，覿面當機還直截。無位真人笑臉開，憍梵󰊇提驚吐舌。\n雲海歌為慈藏主作\n慈雲蔭覆廣無邊，覺海圓澄深莫測。都來只在一毫頭，拋向面前人不識。從他布影遍十方，恒洒甘露甦焦枯。含攝三千大千界，湧出百億須彌盧。諦觀雲海徹源委，往古來今絕倫比。盡底掀翻驗作家，眨上眉毛隔千里。上人索我雲海歌，我歌雲海可奈何。未開口時聲浩浩，龍門鼓起滔天波。\n荊石歌\n荊山有石徒落落，何人知是無瑕璞。卞和一見喜且驚，持獻金門試雕琢。楚國良工希復希，可憐抱石荊山歸。一朝剖決遇明主，天生至寶真絕奇。近聞荊山尚多石，於中豈有連城璧。牧童棄置同瓦礫，時無卞氏誰能識。舉世學道人，各懷無價珍。宗匠久不作，未免成埋塵。塵埋不埋何得失，利物應機終有日。願言此去善護持，休向中途生退屈。道人索我荊石歌，載歌載歎可奈何。荊石懷歸莫輕售，世間自古讒言多。\n禪悅吟\n我吟禪悅誰證據，自有知音知樂處。袈裟輕卷出塵來，楖𣗖高擔入山去。青松下，碧巖前，閑看浮雲橫曉天。日輪初升照絕頂，大地須臾俱洞然。石門菴，荒草路，要行即行住即住。有時兀坐破柴床，困則和衣伸脚睡。貧道人，沒疎親，頭頭應用皆天真。山鳥銜花忽相過，定回不覺人間春。諸境空，萬緣絕，薝蔔吹香滿寥泬。楞伽讀罷默無言，舉頭遙望天邊月。秋葉落，秋風凉，小溪流水聲自長。薄暮驚逢採樵客，擬尋歸路何徬徨。獨噓嘻，常慶快，截斷千妖并百怪。窮冬積雪遍山林，絕勝普賢銀世界。描不就，畵不成，悟得無生無不生。一鉢持來香積飯，淨名不出毗耶城。禪悅吟，吟不徹，本色衲僧機用別。全放全收正此時，寄語通人好甄別。\n呆菴莊禪師語錄卷之六\n呆菴莊禪師語錄卷之七\n小師　曇頓等　編\n詩七言八句\n讀古林和尚語錄\n三十餘年振祖風，此菴門戶不雷同，驗人眼在眉毛上，陷虎機藏掌握中。枯木抽條垂地綠，冷灰發焰亘天紅，看渠擘破渾侖句，抹過楊岐栗棘蓬。\n送仰山堅藏主\n尋師擇友為參禪，須是身心鐵石堅，千里瞻風終枉爾，一朝嗄地始欣然。雪消庾嶺春飛錫，月滿鄱江夜泛船，抉得驪珠光燦爛，集雲峰頂浪滔天。\n送敏侍者時在撫州北禪寺\n撥草瞻風不憚勞，光陰多是等閑拋。當場正好施三頓，平地須防吃一交。黃󳭋競尋紅稻󲣅，紫鸞偏向碧梧巢。北禪有語非干舌，紙襖毋煩侍者抄。\n送儔侍者\n子也參方要識真，此行此語合書紳。隨聲逐色塵難出，絕慮忘緣道易親。盡道有修還有證，須知無法亦無人。布毛吹起雙瞳碧，碓觜花開劫外春。\n次韻送傑侍者\n湘西昔日廓侍者，當機熱喝駭同流。羅籠迥脫摩霄鶻，鞭索俱忘露地牛。架箭張弓思石鞏，呈橈舞棹笑岩頭。扶桑東去煙波闊，會有鯤鯨上直鈎。\n送璨藏主\n道人學道莫遲留，寒暑催人易白頭。行脚既知明大事，立心端合繼前修。要知臨濟參黃檗，須想雲門見睦州。信手揭翻華藏海，虗空背上恣遨遊。\n寄全室和尚\n老去閒居傍　帝畿，承　恩時復奉　天威。三經旨訣曾敷奏，千聖真傳盡發揮。佛印解來蘇子帶，大顛留得退之衣。　朝賢問法多如雨，一一提持向上機。\n晏侍者有偈呈師次韻詶之二首\n楖栗橫擔鐵一尋，遠辭　京國到雲林，將來廓徹人天眼，向上研窮佛祖心。誰道磨磚難作鏡？我知點鐵易成金，當機識得歸源旨，琴鼓無絃有妙音。\n佛祖話頭生鐵橛，古今流播滿叢林，莫圖聽我閑饒舌，切忌隨他錯用心。玉假琢磨成美器，鑛因鍛煉出精金，東山瓦皷輕敲著，却是虗空震吼音。\n勉尊勝宗長老\n密意都盧在汝邊，我無密語與人傳，要為叔世光明種，莫學他家默照禪。取舍頓捐心量外，行藏直透劫空前，入󱈎垂手須方便，末法今當一萬年。\n次韻送勤侍者\n髑髏那畔有靈光，日用明明不覆藏。道絕言詮宜自省，機同啐󲣅要相當。謾跨洛浦辭臨濟，長想龍湖見石霜。四海叢林正寥落，誰能赤手整頹綱。\n追和雪峰空禪師分歲韻\n徑山遇歲與人分，家讌纔開自不羣。木札煑羮香滿地，鐵釘炊飯氣成雲。薄批明月千餘片，細切清風百數斤。吹起少林無孔笛，衲僧聞此未曾聞。\n次韻答法姪澤藏主\n生佛已前一段事，賤堪卑也貴堪尊，正當語路無尋處，方信禪家有悟門。彈指直教三際斷，到頭莫被六塵昏，不因法姪來相過，老我如何著口論？\n送辨藏主\n問字惟將一嘿酬，舌根不動辨如流。擬尋玄路空簁力，徹見真源始到頭。革舄躡雲雙逕曉，木杯載月洞庭秋。明明函蓋蓋坤句，竪抹橫該得自繇。\n送願藏主\n發足參方志願堅，祖師心印要親傳，敲床對客機何別？叉手酬僧話已圓。徑塢幽深雲遶屋，太湖空闊水連天，了知法法無差互，密意都來若箇邊。\n送持藏主\n行藏與道不相離，二六時中善護持，頓息萬緣無異路，纔興一念有多岐。明明豈假從他覓？了了何妨得自知？藏裏摩尼光烜赫，拈來爍破眾人疑。\n次韻贈法姪澤禪人\n袈裟提起黑㲯𣯶，付囑多年出此菴，祖道無傳當我責，宗門有話向誰談？慈明脫履對神鼎，昭覺撞鐘接小南，今日放卿三十棒，現成公案不須參。\n送胤藏主\n一大藏教一氣轉，翻身跳出葛藤窠，去來合轍皆繇我，殺活當機不屬他。稱過量人能有幾？具超方眼亦無多，江南兩浙參遊徧，還把袈裟掛薜蘿。\n次韻答萬壽伯瑩和尚二首\n閑房壁觀觜盧都，語默何曾涉市途？但自機先提祖印，從他肘後秘靈符。鏡中𩬆髮千莖雪，床角藤枝七尺烏，只恐徵書　天上至，金襴特賜趂　朝趨。\n袈裟憶在寶珠峰，曾共敷揚向上宗，華偈聯篇光燁燁，竹篦倒握勢隆隆。誰云雪曲無人和？自信玄關有路通，別後早聞歸故里，四方禪學盡趨風。\n次韻答無文藏主\n尋師擇友事參方，剖破疑團發慧光。一句當機傳法印，十年混跡在禪堂。寒松聳榦凌霄秀，秋菊垂花帶露黃。妙用頭頭俱顯現，了知秘藏不能藏。\n送進藏主\n瞻風撥草為求師，親到龍門更不疑，極力成褫雖在我，通身放下合繇誰？要知道絕名模處，須信機同啐󲣅時，負汝負吾都莫問，看他睡虎奮全威。\n贈生維那\n子來覓偈擬何為？去向諸方扣宿師，句裏藏鋒須猛省，機先嚙鏃莫遲疑。當知覿面提持處，正是全身放下時，顧我不行興化令，臨岐叮囑費言辭。\n示儉侍者\n侍者參得禪了也，烏藤三十未輕饒。盡教衲子心機息，方顯師家手段高。鏡藉重磨光始現，金繇百鍊鑛全銷。承虗接響知何限，續斷應須煑鳳膠。\n詩七言絕句\n奉和芥室和尚雜言四首\n沉空滯寂不回頭，暑往寒來春復秋。缺齒老胡辭竺國，大乘根器出神州。\n坐斷孤峰最上頭，德山氣宇凜高秋。一條白棓橫揮處，千古威風四百州。\n空齋不語獨搔頭，搖落驚看覺苑秋。書上萬言　天子悅，令人苦憶老藤州。\n江北江南走競頭，幾人葉落便知秋。當年風穴辭南院，七載單丁在汝州。\n次韻東院和尚閑居\n何事逢迎不下堂，主賓道合貴情忘。趙州千古高風在，不出山門見趙王。\n禮疎山祖師塔\n三更竊聽洞山禪，父子從來妙不傳。賣却布單緣底事，至今活葬大江邊。\n示僧修橋\n打硬工夫勢未休，要看砥柱屹中流。度驢度馬渾相似，笑殺當年老趙州。\n題倒騎牛\n水牯純來不著鞭，平原漠漠草芊芊，等閑倒跨出門去，橫笛一聲高徹天。\n示文上人\n有指示時非指示，無推尋處是推尋。要明生佛已前事，歇却馳求種種心。\n送忠書記\n汝未濡毫文彩露，我纔開口舌頭僵。虗空昨夜呵呵笑，萬象森羅共舉揚。\n示蘊侍者\n我宗無語亦無法，紙襖抄來著甚忙？父母未生前一句，切須冷地裏思量。\n奉寄　芥室老和尚二首\n底事懷歸思不堪，夢魂長繞綠蘿菴。白頭遺叟空山裏，知是何人侍夜譚。\n手携七尺古藤枝，渡水穿雲孰可期？逆順二途俱不涉，分明說與老禪知。\n寄玄極法兄三首\n為人不惜兩莖眉，親見鞔峰老古錐，少室宗綱今委地，腕頭有力好扶持。\n暮翁手提斷貫索，曾從東海縛麒麟。長竿此日拋香餌，掣得金鰲有幾人。\n三脚驢生闊角牛，東西奔觸沒蹤繇，從他露地憨眠去，鼻孔無繩不用收。\n示曇頓侍者省親二首\n鳥窠拈起布毛吹，大似空拳誑小兒，汝莫隨他顛倒想，老僧無法可傳持。\n父子恩親孰與齊，卷衣別我數行啼。到家莫負還山約，折脚鐺兒要爾提。\n送修禪人\n知識門庭似海深，輕包短䇿好參尋。千條山郭千條路，一寸光陰一寸金。\n化鐘\n大爐鞴裏翻身處，開口當知有賞音，多少師僧齊側耳，聽渠號令震藂林。\n次韻題漁隱\n江天空闊思悠悠，魚鼈浮沉逐水流。撥轉船頭東海上，不妨重整釣鰲鈎。\n送貞侍者\n鍾陵禪者到歐峰，入室求聞向上宗，我欲為渠施正令，床頭拄杖未開封。\n送空禪客\n目家活計沒些些，撒出珍珠似土沙，老我貧無錐可卓，棒頭有眼辨龍蛇。\n息心齋\n盡斷萬緣忘物我，頓空三際絕名模。夜明簾外泥牛吼，覺海波瀾徹底枯。\n送愈藏主\n龜毛拈向眼中栽，惹得旁觀笑滿腮。此去有人伸借問，莫言親見徑山來。\n析明覺大師迷悟相返四首\n霏霏梅雨洒危層，孤坐寥寥萬慮澄。門逕草深人跡少，床頭閑却一枝藤。\n五月山房冷似氷，紅塵市上閙犇騰，利名心識都消歇，徹底清閑物外僧。\n莫謂乾坤乖大信，函蓋無私悉隨順。滄海桑田自變更，法法不離心地印。\n未明心地是炎蒸，明得依然似未曾，珍重遍參諸祖客，將來總可續真燈。\n送衡侍者\n子也經年侍我旁，了無一語可傳揚。紙衣不用閑抄寫，三十烏藤要廝當。\n送琄藏主\n三呼領旨水洗水，一默酬僧空納空。拔却長年釘根橛，杖頭八面起清風。\n送正藏主\n寶藏揭開何所有，頭頭總是自家珍。祖翁契券親收得，儘可將來利濟人。\n次韻送興藏主歸鍾山\n繁興永處那伽定，道是無為即有為，歸去鍾山問端的，老禪不語笑微微。\n示周普明居士\n念佛無非念自心，自心是佛莫他尋。眼前林樹并池沼，晝夜還能演法音。\n賀澤天霖住智門二首\n十年湖海飽咨參，慣把龜毛拂子拈，得座披衣當此日，好弘法施播東南。\n白岩大坐驗來參，本色鉗槌要汝拈，碁布藂林盡尊宿，不知誰解作司南？\n用韻自述二首\n佛也來時不放參，德山白棓亦慵拈，慚無機用堪施展，掩室堆堆坐面南。\n老來無復事朝參，綵筆曾經對　御拈。叨沐　君王賜方服，中官送出午門南。\n示胡覺堅居士\n人人自己天真佛，晝夜六時常放光。剔起眉毛親見得，何勞特地禮西方。\n次韻答南湖方丈\n松月禪翁的骨孫，南湖坐斷合推尊，晨參暮請多禪侶，箇箇當機廓頂門。\n送約首座\n兜率宮中說法回，青天白日鼓風雷。幾多滯殻迷封者，奇特商量滿面埃。\n贈振藏主\n經頭一字無人識，注脚徒然有許多。誰把吹毛三尺劒，當陽截斷葛藤窠。\n示道友\n欲究禪家向上機，披精進鎧奮全威。智刀裂破無明網，管取心空及第歸。\n示唐妙蓮道人\n五濁界中難久住，茫茫劫海幾時枯？等閑一念空三際，是則名為女丈夫。\n古韶為塤侍者作\n太始希聲奏九成，曾聞祥鳳舞虞庭。金舂玉應三千載，不是知音不易聽。\n次韻送敬侍者\n鳥窠未舉布毛先，開口分明落那邊，堪笑會通機不密，眼睛打失髑髏前。\n送𦺈藏主\n侍者參得禪了也，虗空昨夜笑咍咍。人人本有光明藏，金鎻還將玉鑰開。\n贈中書記\n荷負如來最上乘，百家異學亦兼能。看他佛印元書記，續得雲門五世燈。\n瑞笋\n靈芽初長祇園裏，終見參天發茂枝。不為化龍頭角露，丹山祥鳳欲來儀。\n送真藏主\n悟得分明用得真，入門相見體循循。如來藏裏摩尼寶，正眼看來亦是塵。\n山居十首\n絕頂深居世念忘，更無佛法可商量。日高丈五眠方起，一架薔薇花正香。\n松根石上坐堆堆，一片閒雲去又來，靈利師僧相過少，柴門終日為誰開？\n滿目雲山春寂寂，無言桃李晝酣酣。萬機直下都休歇，此道何勞更指南。\n路入羊腸草拂腰，數間茅屋傍山椒。知心惟有天邊月，幾度飛來伴寂寥。\n香篆煙消午睡醒，遠山入望碧層層。清平世界無拘束，一箇長行粥󰕖僧。\n身上㲯毿布衲衣，青灰抖擻滿窓飛，門前小犬嘷嘷吠，喜見山童負米歸。\n空階雨後獨徘徊，秋色蒼凉日影低。樵唱一聲來谷口，竹雞飛上樹頭啼。\n處世心如臘月氷，住山自笑百無能，菜羮且莫熬油煑，留點堂前供佛燈。\n石室寥寥坐翠微，江湖朋舊往來稀。東南叢席多龍象，知是何人唱祖機。\n閑居隨分度年華，力荷先宗愧出家。刮地朔風連夜起，又看春色到梅花。\n秋日山中即事五首\n󰕖罷山行折桂枝，幽蘭移得向堦墀。青青菜甲園中長，白匾荳花開滿籬。\n煑菜無鹽懶去賒，化糧道者未還家。一條百衲拈來看，昨夜霜添瓦上花。\n老來棲息愛林泉，垂手何心更入𢌅。試拂床根雙草履，天晴移晒屋檐前。\n黃葉飄風滿地秋，山房終日冷湫湫。㸑夫靠晚樵青至，摘得藤梨在擔頭。\n蕎麥花開曉日晴，喚來童子聽叮嚀。好將紫芋收歸了，携取長鑱劚茯苓。\n呆庵莊禪師語錄卷之七\n呆庵莊禪師語錄卷之八\n門人　道哲等　編\n詩五言八句\n追和歸源老祖山謳四首\n卜居傍深雲，心心自知足。蘿牕白晝長，閑把禪經讀。荒徑無人踪，充飢多野蔌。門外春草青，忘機有麋鹿。\n庭樹有佳色，珍禽多好音。渾然一片境，了無差別心。閑來常獨坐，詩成還自吟。窅窅松門路，迢迢白雲深。\n山中住庵人，本是方外客。秋風一旦高，草衣寒索索。靜聽流泉聲，坐看松子落。何來牧牛童，袒膊露雙脚。\n長林悉凋落，刮地霜風吹。道人不出山，終年無所知。一心既空寂，萬法將焉依。海門明月上，冷照枯松枝。\n贈珉藏主\n見道能修道，知恩合報恩，大功原不宰，妙斵了無痕。剎剎神通藏，塵塵智照門，機先開活眼，一句定乾坤。\n贈李古銘居士\n在家能學佛，齋戒誓終身，欲證無為果，須除有漏因。頭頭全妙用，一一契天真，雖處塵勞界，堪稱解脫人。\n示顧妙心道人\n大道無方所，頭頭總現成。妄情纔頓息，覺性自圓明。古鏡重磨瑩，真金百煉精。請看靈照女，千載振嘉聲。\n送密禪人\n潛行并密用，要與古人同。理寂事俱寂，心空法亦空。探玄須具眼，覓佛謾施功。的的吾宗旨，堂堂日用中。\n送天禧黁知客\n教觀與禪宗，繇來絕異同。心心無取捨，法法自融通。實相原非相，真空亦不空。玻瓈輕托出，特地顯家風。\n示葉居士\n在家學佛人，古今知幾幾。悟得本來心，何須棄妻子。湘西龐道原，河東裴公美。機語播禪林，芳名載僧史。\n示翁居士\n本性天真佛，堂堂日用中。已勤修道志，當進坐禪功。觸處無妨礙，臨機有變通。心空能及第，應與老龐同。\n雲居十首\n雲居絕頂，久矣荒蕪，余領住持，志圖興復，於是躬操畚插，首剏室廬以居焉。然時事艱難，立功未就，林泉勝絕，藏拙是宜，觸目寓懷，遂成十偈示左右云。\n絕頂雲深處，膺公舊隱基。自從經劫燒，便覺值時危。草沒隈岩塔，藤纏臥路󳬴。開荒當　聖代，禪誦樂無為。\n絕頂雲深處，生涯孰與論。牽蘿難補屋，夾樹易成門。案潤塵偏積，爐寒火尚存。一聲山鸐唳，不覺又黃昏。\n絕頂雲深處，吾今誓卜居。草萊鋤不盡，薇蕨食無餘。古砌崩頹久，虗堂結構初。廢興應有數，天意竟何如。\n絕頂雲深處，諸峰列作屏，風林春淅淅，煙樹曉冥冥。鈍钁重安柄，長鎌始發硎，已成歸隱計，築圃傍柴扃。\n絕頂雲深處，何人伴寂寥。青山如可厭，白日也難消。採藥登岩洞，看松倚石橋。自慚樗散質，無補　聖明朝。\n絕頂雲深處，安居愜素心。紅塵飛不到，綠樹自成陰。好鳥鳴當戶，異花開滿林。客從方外至，曳杖碧溪潯。\n絕頂雲深處，憑誰話此宗？獨芟堦下草，閒撫石邊松。寒暑三條衲，乾坤七尺笻。上堂：藜糝熟，童子恰鳴鐘。\n絕頂雲深處，禪房靜更幽。猿啼清夜月，鴈過碧天秋。霜果香堪摘，寒杉翠欲流。從來人跡少，何用息交游。\n絕頂雲深處，長年事若何。一心無住著，萬念盡消磨。自喜逢迎少，誰言寂寞多。充飢有黃獨，那復下煙蘿。\n絕頂雲深處，丹青寫不成。溪光晴轉好，泉溜夜偏清。但得山中趣，寧圖世上名。小牕寒月白，梅影一枝橫。\n讚\n觀音\n啟圓通門，現比丘相。妙應無方，真慈無量。全身墮在草窠中，獨有善財能近傍。\n手持如意輪，仰觀天上月。圓通門大開，三世一切說。\n魚籃觀音\n錦鱗鮮活出潮新，赤手提來走市塵。貴賤隨時無定價，相逢不是當行人。\n布袋和尚\n布袋橫拖走市廛，逢人要覓一文錢。只知追逐小兒戲，忘却上方兜率天。\n朝陽補破衲\n切切用針錐，工夫要綿密。這回補不完，孤負天邊日。\n對月了殘經\n手中一卷經，天上一輪月。了了在目前，明明向誰說。\n應供羅漢\n一隊垛根漢，長年何所為。神通雖變現，佛法欠傳持。我欲生按過，未免費鍼錐。捏怪有時盡，誰能說得伊。\n久向天台靜打隈，有何忙事出山來。只知度海邏齋去，不覺從前滿面埃。\n跨牛羅漢\n手持經卷跨犀牛，知是何來老比丘。便恁麼隨芳草去，還家只合早回頭。\n達磨祖師\n當門齒缺兩眉麤，個是單傳碧眼胡，出語不教天子契，渡江空費一莖蘆。\n六代祖師\n遠來東土為初祖，教外何曾有別傳。冷坐九年無折合，獨携隻履返西天。\n覔心不得安心竟，鼻孔無端失半邊，三拜起來依位立，少林衣鉢是渠傳。\n皖公山裏獨潛光，聲跡都盧與世忘。勾引沙彌來問法，始終猶是不相當。\n三度固辭天子詔，一生只合住山中。如何却有閑情緒，直上牛頭接懶融。\n只個周家七歲兒，從前揑怪更誰知。解言有姓非常姓，腦後分明欠一錐。\n菩提非樹鏡非臺，開口那知是禍胎。傳得衣盂將底用，三更月下離黃梅。\n懶瓚禪師\n布衣穿結𩬆毛斑，天子呼他不下山。惹得虗名垂後世，只因分芋俗人飡。\n虎丘老祖\n睡虎耽耽世所誇，堆雲觸著是冤家。祇應肉醉空山裏，更不人前露爪牙。\n三笑圖\n天子呼他不出山，送人却過虎溪灣。信知陶陸非常士，千載風流一笑間。\n高峯和尚\n天目山中立死關，話頭從此落人間。青松樹下磐陀石，凜凜高風孰可攀。\n中峰和尚\n幻住菴居老作家，頂門眼正辨龍蛇。看他開口為人處，嚼碎虗空不吐柦。\n千岩和尚\n伏龍山上無明叟，曾向獅岩落賺來，死欵活供猶傑斗，至今平地起風雷。\n太宗和尚普慶振長老請\n早歷諸方門，曾不循途轍，豎起硬脊梁，一條生鐵橛。洎到紫籜峰，平地遭一攧，打失雙眼睛，冤屈憑誰雪？鴈宕掃寒雲，龍囦弄明月，兩處立牢關，機用與人別。威風凜凜振叢林，師子教兒迷子訣。\n古鼎和尚太平慧長老請\n披忍辱鎧，豎精進幢。三關不立，群魔自降。德尊位重，理勝言龐。晚居徑塢，名聞異󳬛。揭示妙明心地印，倒流東海入西江。\n止菴和尚半身\n一提鈯斧，六坐覺場。道傳正續，名動諸方。駕慈航暫遊笠澤，懸慧日久駐錢塘。龍淵之龍奮迅，鳳臺之鳳翱翔。既攄誠而闡大教，益垂手以整頹綱。全身雖不露，遍界莫能藏。百千三昧毫端現，四海藂林話轉長。\n松隱和尚即唯菴也\n松筠標格，玉雪精神。德尊緇衲，名重縉紳。大用全彰也，澄潭印月；真機普應也，枯木回春。等慈及物，隨處接人。獅子岩前拋鐵網，華亭江上捉麒麟。\n覺源和尚\n神機落落，慧辯滔滔。氣吞佛祖，目視雲霄。振化風於千里，馳聲譽於兩朝。傳持不謬，舉措堪褒。使王福中頂禮而心服，亦猶馬師之於龐老，藥山之於李翱。嗚呼！芥室之門，賴有此老，則西丘法道，未甚寂寥也。\n自讚\n面冷於鐵，心死若灰，無禪可說，有口慵開。　奉天殿前，應　召曾坐，凌霄峰頂，承　旨即來。跛跛挈挈，癡癡呆呆，殃害叢林個瞎禿，老拳要築禪人腮。\n龍潭住長老請\n本是淛東僧，來作江西客。開口要罵人，到處難著脚。破沙盆不解提持，鐵餕餡徒勞咬嚼。獨坐歐峯巔，門庭何冷落。龜毛網布百千重，擬打天邊金鸑鷟。\n同安粲長老請\n頭如木杓，眼似銅鈴。少得人愛，多得人憎。禪不參剛要舉話，字不識也解看經。截斷松源之正續，撲滅芥室之真燈。為人無準的，住院沒規繩。千峰頂上恣騰騰，萬里乾坤一衲僧。\n童嶺德長老請\n德無可稱，才不足取。大坐猊床，橫揮麈尾。形模似箇師僧，說話沒些義理。掣風掣顛，瞥嗔瞥喜。拈生苕菷，掃開歐阜之雲；提破沙盆，舀盡龍淵之水。知之者謂其本分有餘，不知者謂其脫空無比。或西或東，乍被乍此。脚踏金船海月高，鄱陽湖上清風起。\n天龍善長老請\n平生要說拍盲禪，掘地如何覓得天？三處住山貧徹骨，了無衣鉢與人傳。\n乘藏主請\n承　恩金闕奉　天威，五髻峯頭唱祖機。老去貧無錐可卓，摩挲兩眼看雲飛。\n䟦\n䟦無準和尚詩\n正續老人傳宗說法之暇，以詩辭翰墨為游戲三昧，故其片言隻字流落人間，得之者不啻隋珠卞璧。今善世摭侍者寶此真蹟，出以示余，請著語于後，因謂之曰：話到夜闌山月吐，又騎白鹿入深雲。切忌便作詩會。汝為直下子孫，要見此老用處，更須高著眼始得。\n䟦中峰和尚墨蹟\n幻住老人法性寬，波瀾闊，肆口而說，信筆而書，莫非揭示生佛已前一段奇特大事。今觀所與阿塔輪夫人法語，以無礙辯才發明法華奧旨，可謂穿過釋迦老子鼻孔。雖然，若約衲僧門下，猶欠勦絕在。悟藏主寶此遺墨，且道予作是說，畢竟意在於何？\n吳門兜率園比丘明聞閱\n呆菴莊禪師語錄終\n塔銘有序\n皇明紀元永樂之元年十月廿有三日癸酉，我徑山第六十代住持呆菴莊禪師示疾，卒于不動軒之正寢，世壽五十八，僧臘四十五。其徒曇頓等能遵治命，自殮殯以至於茶毗窀穸，中禮無違。越明年，予繼領寺事。視篆之初，觀其遺規井井，寺眾雍雍，凡所作為，皆有條而不紊，東西列序，各職其職。顧予衰耄，承乏居位，率由舊章，蕭規曹隨，克守唯謹。既而頓以師塔未銘，狀其行實，請予銘之。予義不可辭，乃按狀掇其大槩而直書之。禪師諱普莊，字敬中，呆菴則其別號也。族系台仙居之袁氏，世襲儒業。母王氏，誕師之夕，夢梵僧入室。以元至正七年丙戌八月十二日生。晬歲岐嶷頴異，不類常兒。善本夙習，厭絕葷茹。甫八歲，負笈入鄉校，授以詩書，經耳成誦。恒愛靜獨，兀若有思，如䆿自訟曰：讀書明理，處世法也。學出世法，固所願焉。年十二，白父母求出家。父母雖珍愛之，終莫能奪其志。會族之叔父有從釋者來歸，遂携至鄞。左菴良禪師居天童，法席甚旺，見而錄之。明年己亥，薙髮受具，服勞參侍。久之不契，辭抵郡城之天寧。時了堂一和尚提破沙盆話，勘辨來機。師徑趨丈室，堂曰：何來？對曰：天童。堂曰：冒雨衝寒，著甚死急？對曰：正為生死事急。堂曰：如何是生死事？師以坐具作摵勢。堂曰：敢這裏捋虎鬚？參堂去。一日，堂室中舉庭前栢樹子話。師擬開口，堂劈口掌之，豁然有省。遂容入室，朝夕決擇，爰臻閫奧。未幾，歸候左菴。菴察其機警異常，命典藏鑰。無何，而堂移幢天童。師喜形聲色，執勤愈謹。洪武丁巳，有旨命天下僧徒講習心經、楞伽、金剛三經。性原禪師明公住持鎮江金山，延師講授。啟發學徒，剖釋經義，深契機理。聽眾厭服，聲價藉甚。明年戊午，客寓天界。全室、滿菴二大老位望尊重，師與抗衡，論辯機緣，窮徹底蘊，歎賞無已。以為親得暮翁骨髓、臨濟正宗，良有託矣。又明年己未，起師出世撫州北禪。開堂之日，酬恩瓣香，爇為了堂。推拂之下，發蔀振蒙，緇白傾向。嘅惟古寺屋老僧殘，急於事功，興舉廢墜。殿堂像設，廊廡鐘魚，構治塗飾，百凡維新。遷主雲居。先是，寺廢既久，名存實亡。師領薦之日，誓於舊址縛茅聚眾，興復是圖。全室叟聞而壯之，曰：真本色住山人也。居僅五載，募施經營，奔走眾工，寺宇落就。鯨鼉震吼，金碧翬飛，大闡玄機，江右獨步。二十六年癸酉之春，詔徵天下高行沙門，師與舉首，對揚稱旨，允愜皇情。是年秋，函命至廬山祭祀立󳬴，感格聖靈，騰光現瑞，神燈映射，祥靄氤氳，󳬴壇下上，盪眩萬目。陪祀官僚、僧道士庶，稽顙歸依，同聲讚歎。禮成復命，喜動堯眉，賜衣一襲，褒錫甚隆。是冬，得旨升住徑山寺，為海內禪宗首剎，俾師居之，所以致崇極於師道也。師既戾止，培植教基，󳭪弘道本，繼前烈之光焰，級後進之階梯，殿壁湧海巖之觀音，樓鐘範鳧氏之鉅器。創菴中峯，見祖燈之有續；散田原佃，免官租之徵追。摩衲綵袱之賜，道懷親王；解帶留衣之機，交傾名宦。三宗讓德，四眾宅心，位尊一代，龍□□謂備至耳矣。於戲！教阽叔運，道輟宗工，遺言□□，溘爾順寂。七日闍維，煙𦦨所至，設利燁煜□□，數珠出灰燼□□□□壞遺骨塔于寺□□霄之陽。門徒弟子□□□竣，相向悽楚，有言于眾曰：師入大定，吾徒□□，載瞻載慕，惟此塔婆而已。首度弟子若干人，得法弟子若干人，其說法三會語錄若干卷並傳焉。然不銘石以表之，其何以昭示永久？於是請銘。銘曰：\n巍乎天台，上應列宿。磅礴扶輿，鍾奇𭯉秀。\n篤生偉人，禪林領袖。翊世扶民，󳬛家陰佑。\n了堂恕中，同出台岫。難弟難兄，更唱迭奏。\n元季宗工，道德實茂。維呆菴師，幼而騫鴝。\n師資稔緣，遇于古鄮。太白天寧，心法密授。\n匡徒西江，時緣輻凄，所至成績，宏規復舊。\n律己峭嚴，訓徒善誘，聲譽日隆，海內馳驟。\n詔徵高僧，褎然舉首，對揚契機，寵錫斯厚。\n命居徑山，如登靈鷲。法雨沛滂，霑溉羣有。\n□□□□，忽覩白晝。化權既□，□□□仆。\n雙徑□峰，嘷𤠔躑狖，□□□□，一木詎□。\n於戲哲人，□□□□，銘石堂隅，□□□□。",
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"呆庵庄禅师语录总目\n呆庵庄禅师语录总目终\n呆庵庄禅师语录卷之一\n门人　慧启　等编\n云居语录\n师入寺，指山门云：大启重关，全提正令。水赴云趋，金舂玉应。\n据室，云：从上老古锥向这里说东道西、欺胡瞒汉，新长老到来，一时亡锋结舌去也。拈拄杖：泽广藏山，理能伏豹。卓拄杖：\n拈劄灵山付，嘱验在今日。佛法遍天下，皇恩无尽时。\n升座。拈香罢，问答不录。　师乃云：道在目前，目前非道。迷者自迷，悟者自悟。不容拟议，宁涉言诠。但能廓尔忘缘，自然触处显露。饶汝举古举今，说玄说妙，巧逞机辩，大振家风，我说总是颠倒妄想。佛佛授手，祖祖相传。正眼看来，也是承虗接响。蓦拈拄杖召大众云：云居今日事不获已，更成一场败阙。三十年后，未免遭人检点。卓拄杖：千峰势到岳边止，万派声归海上消。\n开寺基，示众。昨日开荒地，请诸人刬却荆棘、除去瓦砾，本来基址已见分明，只有中间树子无人拔得。山僧今日未免别行方便，利刀剪尽繁枝叶，钝镢深锄邪倒根，实地工夫成一片，住山𨱄斧了无痕。\n上堂，举云门大师云：平地上死人无数，出得荆棘林是好手。时有僧云：恁么则堂中上座有长处。门云：苏𠰷苏𠰷。师云：云门与么道。云居则不然，平地上活人无数，入得荆棘林是好手。忽有人出来说长说短，拈拄杖劈脊便打。何故？水流湿，火就燥，祸福无门，惟人自召。\n师凡见僧，便问：近奉公文，务要打点上座。僧云：某甲不是奸细。师云：也须勘过始得。僧云：和尚莫得倚势欺人。师展手云：把将公验来。僧拟议，师掌之。有僧云：久闻和尚有此机要。师云：山僧失利。\n珍藏主，火从门入者，不是家珍，三乘教典都无实义，唤作火则烧杀你，不唤作火则冻杀你。\n师因僧问：承闻和尚有打点之机，是否？师熟视云：汝来自首那！僧云：学人掀倒禅床去也。师云：汝是甚处人？僧云：高著眼。师云：这依草附木底精灵。\n法华会，上堂。久默斯要，不务速说。今当说之，各宜善听。良久，云：我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。\n示众。夫为宗师者，不得已垂示一言半句，无非为学者抽钉拔楔、解粘去缚，譬如善舞太阿，自然不伤其手。近代据师位、训学徒，记持文字、崇饰语言，夸耀后来、增长恶习，不知有自己出身之路，如衣坏絮行棘林中不能自由，少林直指之宗于此坠地，良可痛伤。海辈行脚各须带眼，莫教堕他网中，出头不得。只如古人道：入此门来，莫存知解。若约山僧见处，直饶知解顿忘，犹是门外汉，到者里须辨缁素始得。珍重！\n师一日问新到云：我这里虎狼塞路，荆棘参天，上人到来，有何忙事？僧云：特来礼拜和尚。师云：入门一句则不问，且道脚跟下草鞋甚处得来？僧拟议，师便喝。又问：昨日离何处？僧云：庐山。师云：不劳再勘。\n师因铲艸次，有僧问：这片田地几时刬得干净？师举起锄头云：不得唤作锄头，未审上座唤作甚么？僧无语，师抛下锄头云：这片田地几时刬得干净？\n解夏，上堂。圣制告圆，正是今日。诸方丛席，说禅说道，閙浩浩地。我这里孤逈逈、峭巍巍，纵有佛法，谁著眼󳬇？拍禅床，下座。\n上堂，僧问：如何是学人自己？师云：阿谁教汝与么问？僧礼拜，　师乃云：触目不会道，运足安知路？古人与么道，大似劳而无功。山僧见处，也要诸人共知。蓦拈拄杖卓一下，云：但得雪消去，自然春到来。便下座。\n师一日有二僧请益，师垂问云：尽大地是当人，自己向甚处安眼、耳、鼻、舌、身、意？僧无语。又问第二僧：须弥峰磕碎汝髑髅，因甚不知痛觉？僧亦无语。师回顾侍者：记取这两转语。\n上堂，举：叶县省禅师上堂云：广教有验人关、截人机、活人句，还有人道得么？若是道不得，孤负平生。师云：云居也无验人关、也无截人机、也无活人句，还有道得者么？若是道不得，辜负山僧。回顾侍者云：且道古人底是？老僧底是？侍者无语，师以拂子蓦口打。\n上堂。夜来梦中举一则因缘，会中有三人悟道，候到天明举似大众，一时忘却，且待老僧更思量看。良久，云：汝等诸人总来者里听我说梦，著甚来由？以拄杖一时趂散。\n上堂。儒书云：百姓日用而不知。佛经云：众生日用而不觉。山僧道：知得也是闲，觉得也是妄。这个说话不是抑他古人，须是自己眼活始得。击拂子：千江有水千江月，万里无云万里天。\n师因僧问：如何是和尚著实为人处？师云：我何曾向汝说虗头来？僧云：本色宗师，天然有在。师拈拄杖打一下，云：这掠虗汉，不打更待何时？\n上堂：禅不可参，道不可学，学道参禅，无绳自缚。金毛狮子奋全威，祥麟只有一只角。毕竟如何？赵州观音院里，壁上挂个葫芦，有时风吹，历落历落。\n上堂：法不孤起，仗境方生。客来须看，贼来须打。衲僧门下道出常情，作么生与他相见？向下文长，付在来日。\n上堂。云片片，水潺潺，举目千山复万山。山容寂寂，鸟语关关。门前古路平如砥，不与时人共往还。击拂子，便下座。\n上堂：一切众生为物所转，若能转物即同如来。诸禅德！彼此丈夫莫受人谩。且所转是甚么物？能转又是甚么？释迦老子好与二十棒。虽然，放过也好。劒随风浪化，莫记刻舟痕。\n化主回，上堂。禅子临川化导归，入门一笑展双眉，破微尘出大经卷，打皷椎钟报众知。正与么时，且道功归何所？昨夜春回空劫外，觉华香绽不萌枝。\n祖忌，拈香。来时缺两齿，去时留一履，这个老胡僧，孟浪绝伦比。乃唤云：者里还有祖师么？老僧与伊厮见则个。以香置𬬻，云：莫怪空疎，伏惟珍重。\n因雪，上堂。大地雪漫漫，山深分外寒，断肱人不到，面壁也无端。大众！且道是祖师无端？山僧无端？拈拄杖掷下，云：无端，无端。\n元旦，上堂。天得一以清，地得一以宁，君王得一致太平，衲僧得一滴水氷生。拈拄杖。只如拄杖子得一时如何？直示新年头佛法，敲风打雨任纵横。靠拄杖。\n上堂。今朝正月十五，缁白填门塞户。侍者才复上堂，道人击动法皷。老僧狼忙出来，何暇举今论古？平生贬剥诸方，今日一场莽卤。大众，莽卤则不无，也须知时识宜始得。不如诈哑佯聋，冷地看他村歌社舞。击拂子，下座。\n叙谢两序，上堂。打开宝藏，运出家珍。普济群生，悉令充足。金刚圈，栗棘蓬，总是闲家泼具。只如遇贱则贵，逢低则高，不伤物义一句合作么生？饡饭从教香馥郁，纸衣莫使墨淋漓。\n上堂。春日晴，黄莺鸣，襍花开烂熳，老树耸峥嵘。人在碧溪桥上立，水流东去听无声。拍禅床，下座。\n师因僧问：骑虎头，撩虎尾，中间事作么生？师云：渠侬得自由。僧云：只如古人道：我也弄不出。意且如何？师云：入水见长人。\n师问僧云：一句内，二句外，明得是第几机？僧拟对，师云：拟心即差，开口即失去。\n浴佛，上堂。真佛无形，浴个什么？毗蓝园里妄见空花，云门令行不到今日。蓦拈拄杖，召大众，云：今日事作么生？昆明池里失却劒，曲江江上捞得锯。卓拄杖。\n结夏，上堂。九旬禁足今朝始，特地升堂为指南，一念不生三际断，百千诸佛是同参。同参事则不问，且道百千诸佛只今向甚处安身立命？击拂子，手执夜明符，几个知天晓？\n上堂，举：道吾问云岩云：脱却壳漏子向什么处相见？岩云：向不生不灭处相见。吾云：何不道非不生不灭处相见？师拈云：不生不灭与非不生不灭处总无相见分。若有人问云居：脱却壳漏子向什么处相见？只向他道：什么处不相见？蓦拈拄杖画一画，下座。\n师问僧云：汝与么远来亲附老僧，他时异日忽有人问：老僧还有为人处也无？汝作么生答？僧拟进语，师呵云：去！莫道曾见老僧来。\n上堂：我这里无佛法可说、无禅道可学，汝诸方说得底、学得底，直须尽情放下，内无所守、外无所倚，不妨做个洒洒落落衲僧。正与么时，更须知有转身一路始得。击拂子：红霞穿碧落，白日遶须弥。\n上堂。心法无形，通贯十方。十方无壁落，四面绝遮栏。可怜傅大士，处处失楼阁。寒山拾得，更是讨头鼻不著。便下座。\n上堂：解夏之后，东去西去，南去北去，直须向高高山顶立，深深海底行。若是闺合中物，舍不得，未免堕坑落堑。击拂子：当门更不栽荆棘，免被人来惹著衣。\n上堂：云居没能为，只么随缘过，饥来索饭噇，困来伸脚卧。禅亦不能参，偈亦不会做，谈玄说妙人，总似驴拽磨。\n上堂。老僧开荒时，于法堂基上掘得一个𨱄斧子，久聚兄弟。若有用得著者，两手分付；若是荷负不去，老僧收得来，著甚死急？不如飏向垃圾堆头，从他日炙风吹去也。蓦拈拄杖卓一下，云：鞭起銕牛耕大地，谁能井底种林檎？\n开炉上堂，举赵州和尚指火示僧云：我唤作火，你不得唤作火。师云：赵州老老大大，刚要挑灰弄火。云居则不然，相共围炉烧火向，主宾道合自忘言。\n上堂：语中有语，名为死句。语中无语，名为活句。几人向活句中死却？几人向死句中活却？更有一人能死能活，坐断一切语句，却来云居手中觅棒吃。因向他道：且莫草草匇匇，明日来与汝一坑埋却。何故？易分雪里粉，难辨墨中煤。\n义。藏主！火与汝往来者是藏，不与汝往来者亦是藏。要明第一义谛，切忌死他。语下，以火把打一圆相，云：月不待风而凉，日不待火而热。掷下火。\n正旦，上堂。一切无情，皆有佛性。晨朝起来，庆贺新年。法堂上撞著露柱，礼他三拜，有何不可？安乐山神无端性懆，鼓合点胸。尊者在佛殿基上说是说非，总与二十拄杖，趂出赵州关外去也。不见道，三千条令主者施行。\n应高僧选，退院，上堂。我来云中居，五载如转烛。所乐在忘缘，心心自知足。虗名不可逃，驿书到空谷。笑看折脚铛，委置凭谁续？摩挲七尺藤，光漆耀人目。用舍各有时，去住何拘束？珍重同道流，共唱清平曲。蓦拈拄杖，召大众，云：且道清平曲是甚腔调？喝一喝，下座。\n呆庵庄禅师语录卷之一\n呆庵庄禅师语录卷之二\n门人　智󳱮　等编\n径山语录\n师于洪武二十六年十一月十三日入寺，指山门云：我此法门天宽地阔，汝等诸人于中出入，须知有向上关棙子始得。喝一喝。\n佛殿烧香，云：三世诸佛即今向香烟起处放光现瑞，转大法轮，狸奴白牯呵呵大笑，露柱灯笼呵呵大笑。\n据室，拈拄杖云：明头来，明头合；暗头来，暗头合。道得也，二十拄杖；道不得也，二十拄杖。何故？重赏之下，必有勇夫。卓拄杖。\n拈劄。这一句子，尽大地人受用不尽，老僧今日感恩有分。\n指座：从上先德推此一位以为极则，庄上座见得只是寻常。遂升座，拈香祝　圣罢，敛衣就座。僧问：九重天上承　恩泽，五髻峰头据祖关。四海禅流齐侧耳，愿闻一曲万年欢。学人上来，请师举唱。师云：须弥顶上击金钟。进云：与么则过量人明过量事，太平时唱太平歌。师云：毫厘有差，天地悬隔。进云：和尚远辞　京国，近到径山，如何是不动尊？师云：待󰊇盂峰𨁝跳即向汝道。进云：适闻疏中有语：千年枯木逢春，一代昙华现瑞。可谓诚实之言。师云：汝用许多心识计较作么？进云：龙象筵开当此日，等闲掣取锦标归。师云：不是龙门客，切忌遭点额。乃云：山僧道惭先哲，迹混丛林，任运度时，贵图藏拙。何期京师宿德谬采虗声，俾预高僧之选，叨蒙　圣主之恩，召对　禁庭，亲承睿奖，法衣特赐，光扬少室宗风，　宠命载颁，来主国一祖席。教中所谓我本无心希求，今此法王大宝自然而至。当此之时，下情惟知忻感而已。若曰阐扬佛法、报答　皇恩，且佛法如何阐扬？　皇恩如何报答？到者里也要诸人共相知委。击拂子：万派千溪皆渤澥，七金五岳尽须弥。　复说偈曰：亲奉　纶音出　禁围，凌霄峰顶唱玄机。报恩一句能相委，选佛场中及第归。\n冬至日，上堂。鲁公台上书云：是世法，不是佛法。慈明堂前揭榜：是佛法，不是世法。径山门下佛法，世法拈放一边。施主今日办供，堂中大有胡饼，一任诸人横咬竖咬。\n上堂：逢佛杀佛，逢祖杀祖。横按镆鎁，抛沙撒土。敢问诸人，既是横按镆鎁，因甚抛沙撒土？莫是径山老汉说禅全无本据么？掇转南辰向北看，天上日轮正卓午。\n师因僧请益次，师云：汝自己分上少个什么，却来请益？僧拟对，师云：只知贪程，不觉蹉路。\n佛成道，上堂，举：世尊于正觉山前夜覩明星，成无上道，叹云：奇哉！一切众生具有如来智慧德相，只为妄想执著而不证得。师云：我要问释迦老子：唤什么作智慧德相？唤什么作妄想执著？拟议不来，劈脊便棓。众中还有与释迦老子出气者么？拈拄杖。不敢望汝与释迦老子出气，只是自己鼻孔摸索得著也好。靠拄杖。\n上堂。径山今日无可管待来宾，未免将佛祖骨髓和盘托出以当药石，只恐诸人向诸方筑著一肚皮残羮馊饭，遇斯药石吞又吞不下、吐又吐不出，返使旁观一场笑具。正与么时，且道谁是旁观者？回顾侍者，云：几乎错下注脚。便下座。\n元旦，上堂。老僧未开口已前，一切时、一切处，普光心印，文彩全彰，待汝著眼󳬇来，早是涂糊了也。今朝特为点出，普请诸人证据。蓦拈拄杖，卓一下，云：新年把笔，万事大吉。靠拄杖，下座。\n师问僧云：尽十方世界是毗卢正印，你道印纽落在什么人手里？僧拟议，师厉声云：且去，别时来。\n上堂，举：古德云：有一人常在途中，不离家舍；有一人离家舍，不在途中。且道那一人合受人天供养？师云：离家舍、不离家舍，在途中、不在途中即不论，径山道：尽大地止有一人合受人天供养。诸人还识那一人么？击拂子：莫教开却眼，󳬧子过新罗。\n上堂。三世诸佛也与么，六代祖师也与么，天下老和尚也只与么，独有径山却不与么。你道与么不与么还有优劣也无？拈拄杖画一画，云：一二三四五六七，七六五四三二一，昨夜三更月到窻，文殊坐对维摩诘。便下座。\n药监寺火，应病与药。据欵结按：金刚圈，栗棘蓬，透不过，吞不下，摠是死汉。山前猛虎趂於菟，火里蝍蟟吞鼈鼻。\n上堂，举：盘山和尚云：心月孤圆，光吞万像。光非照境，境亦非存。光境俱忘，复是何物？洞山和尚云：光境未忘，复是何物？师云：二尊宿弄物不知名，各与二十拄杖。不见道：见义不为，何勇之有？\n芥室和尚忌，拈香云：巴陵三转语，太杀夸张；杨岐女人拜，徒劳卖弄。径山今日𦶟此枯木，不是供养先师，只要天下衲僧知有些子气息。遂插香，召大众云：且道是甚气息？众无语，师哭云：苍天！苍天！\n上堂：颠倒想灭，生死路绝。生死路绝，涅槃界空。洞山五位，临济三玄，拟向甚处安著？朝悠悠，暮悠悠，欲穷千里目，更上一层楼。拍禅床，下座。\n上堂。古人说不到处，今人说得到；今人行不到处，古人行得到。要知行不到处，便是说不到处；要知说得到处，便是行得到处。古人、今人鼻孔摠在径山拄杖头上，诸方老宿作么拈掇？现前大众作么拈掇？拈拄杖，卓一下，便下座。\n冬至，上堂。举：洞山冬夜与泰首座吃果子次，问云：有一物，明如日，黑如漆，常在动用中，动用中收不得，过在甚么处？座云：过在动用中。洞山令侍者掇退果卓，泰首座不得果子吃。师拈云：当断不断，反招其乱。若是径山见他道：过在甚么处？便与掀翻果卓，亦使洞山知有宗门向上爪牙，今日儿孙不致寂寥。虽然，也须脚踏实地始得。拈拄杖：不向蓝田射石虎，何人知是李将军？卓拄杖，下座。\n上堂：祖师心印，状似鉄牛之机。搆得搆不得即不问，你道祖师开口，舌头落在甚么处？击拂子：不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香？\n上堂，举：古德因僧问：如何是新年头佛法？古德云：春来草自青。师云：古德与么答话，虽赴来机，要且未能脱洒。今日忽有人问径山：如何是新年头佛法？即向他道：八荒开寿域，一气转洪钧。三十年后，一任天下衲僧胡卜乱卜。\n上堂：妙用全彰，无在不在。通身是眼，覰不能及；通身是口，说不能到。汝等诸人闻与么道，将谓有多少奇特，殊不知贱如粪土，轻似毫毛。便下座。\n佛涅槃，上堂。举：世尊于涅槃会上以手摩胸，告众云：汝等善观吾紫磨金色之身，瞻仰取足，勿令后悔。若谓吾灭度，非吾弟子；若谓吾不灭度，亦非吾弟子。时百万亿众悉皆契悟。师云：瞿昙末上一塲败阙，百万亿众中更无一人有衲僧气息。诸人还见世尊以手摩胸么？水向石边流出冷，风从花里过来香。\n上堂。良久，云：自有生佛以来，说法如云如雨者不可胜纪。径山今日权借虗空为口、须弥为舌，宣说真俗不二法门。十方世界情与无情，一时异口同声赞言：善哉，善哉！希有，希有！众中莫有旁不甘的么？出来与拄杖子相见。拈拄杖卓一下，云：谛观法王法，法王法如是。便下座。\n上堂。大道只在目前，要且目前难覩。欲识大道真体，不离声色言语。竖拂子，云：志公和尚即今在径山拂子头上打筋斗，供养诸人昔所未见者。看看，南天台，北五台，走得遍，还到来。喝一喝，下座。\n佛诞，上堂：瞿昙降诞是斯辰，啜赚古今多少人？恨杀云门棒头短，虗空迸作一条痕。\n上堂，竖拂子云：十方诸佛在拂子头上异口同音宣说安居法门，云：九旬无虗弃之功，百刼即今时之用。撞著十字街头廖胡子扬声唱言：恁么说话，面皮厚多少？好点一把火照看，诸佛世尊一时懡㦬而散。汝等沙门释子作么生与诸佛出气？击拂子云：徒将不平事，说与负心人。\n上堂，僧问：如何是宗门向上第一句？师云：我若向你说，即是第二句。进云：二六时中如何用心？师云：无你用心处。乃云：大光明藏，无幽不烛，一槌打碎，孰辨端倪？赤梢鲤鱼跳入龙门，南山起云，北山下雨，诸人湿却袈裟角，还知么？喝一喝，下座。\n上堂。解夏止有一月日在，克期取证事作么生？众中忽有个汉出来道：长长年，儱侗月。老僧拽拄杖趂出。然则膏肓之门难以发药，布袋里盛锥子，不出头是好手。喝一喝，下座。\n上堂。诸禅德解制之后，东去、西去、南去、北去，忽然三家村里撞著个风颠汉，问云：上座自径山来，只如开山和尚有言：山上有鲤鱼，井底有蓬尘。毕竟意作么生？须是方便答他始得，不可向伊举古举今、说事说理，不可拂袖便行、蓦面便吐。设若答他不契，被他叱云：径山饱柴饱水，输与上座受用。若是佛法未梦见在，累及老僧也是个无孔铁槌。击拂子，云：一等共行山下路，眼头各自看风烟。\n上堂：子胡喝僧看狗，赵州唤僧吃茶，冷地看来，惭惶杀人。老僧不曾辜负诸人，诸人不得辜负老僧。\n因事，上堂。嗟末法，恶时世，众生薄福难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多冤害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。古人一期说话，谁知验在今日？虽然，从他谤，任他非，把火烧天徒自疲，我闻恰似饮甘露，消融顿入不思议。且道是什么人分上事？拈拄杖，敲香几，云：永嘉大师来也。卓拄杖。上士一决一切了，中下多闻多不信。\n上堂，僧问：如何是祖师西来意？师云：󰊇盂口向天。进云：此是古人语𠰚？师云：老僧用得恰好。进云：如何是奇特事？师云：千年田，八百主。进云：学人不会。师云：至今将不去，留与老农耕。僧礼拜，师乃云：善能分别诸法相，于第一义而不动。菩提、涅槃、真如、解脱尽是法相，唤什么作第一义？有者背地里商量，便道：常在心目之间，逈出思议之表。殊不知金屑虽贵，落眼成翳。要明第一义，犹隔海在。击拂子，云：海枯终见底，人死不知心。\n祖忌，拈香。梁王殿上将金博金，少室峰前以楔出楔。葱岭那边逢宋云，谁知弄巧翻成拙。\n上堂：群阴剥尽一阳生，万国懽呼贺太平。日出三竿天四霁，五云独绕九重城。\n履首座入塔。真实履践的人，出生入死，如同游戏。且眉间挂劒时如何？拟议不来，髑髅著地。\n上堂，举：真净和尚上堂云：衲僧门下无非过量境界、自在禅定。乃喝一喝，云：岂不是过量境界？又謦欬一声，云：岂不是自在禅定？阿呵呵！将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。师云：显示过量境界、自在禅定，还他真净老人。若是衲僧门下，犹欠悟在。径山则不然。拈拄杖，卓一下，云：得之于心，事事无碍；应之于手，法法圆成。靠拄杖，他家自有通霄路，不向如来行处行。\n上堂。一迷一切迷，一悟一切悟，一暗一切暗，一明一切明。所以，具足凡夫法，凡夫不知；具足圣人法，圣人不会。圣人若会，即是凡夫；凡夫若知，即是圣人。到这里，尘劳烦恼、菩提解脱缚作一块。且道非非想天即今有几人修因证果？拈拄杖，云：一年三百六十日，一日日从今日始，拄杖子亦从今日始。卓拄杖，击碎三玄三要门，普天匝地清风起。\n上堂。衲僧门下，贵图直截。如何是佛殿里底？如何是道墙外底？此是赵州和尚直截为人处。然则径山直截处，也要诸人共知。喝一喝，下座。\n上堂。尽大地是光明藏，尽大地是解脱门，尽大地是金刚宝座，尽大地是毗卢正体。汝等诸人同一心知、同一眼见，因甚缁素不出，不得自在受用？径山今日一一抛向诸人面前，普请证据。良久，云：杨岐驴子𨁝跳，触碎云峰桶篐，不是龙门上客，莫来倒捋虎须。击拂子，下座。\n师问僧云：汝破夏来，见老僧著甚来由？僧云：生死事大。师云：山上与山下同一天地，因甚炎凉不同？僧云：和尚自生分别。师以坐具摵之云：他时异日也道见径山来。僧发愤趋出，师唤云：上座！僧回首，师云：生死事大那！僧礼拜。\n上堂。人从庐岳来，接得华顶信，报道：南山白额虎却在龙渊里藏牙伏爪，东海赤梢鲤直上鹫峰头跃浪冲波。好大众，一大藏教何曾说到这里？虽然，径山拄杖子未肯放过在。拈拄杖画一画，云：仙人张古老，不受药葫芦。靠拄杖，下座。\n上堂。破有法王出现世间，随众生欲种种说法，释迦老子四楞塌地了也。还有扶得起者么？唯此一事实，余二则非真。忽若睦州和尚道：三九二十七，菩提涅槃、真如解脱有什么过？击拂子，下座。\n元旦，上堂。新年头，不可与诸人葛藤。德山棒，临济喝，拈放一边。你道赵州和尚使得十二时辰，还有勘验处也无？击拂子：家家门前赫日月，太平不用将军威。\n上堂。鸟窠吹起布毛，通侍者便解悟去。如虫御木，偶尔成文。云门飏下柴爿，一大藏教只这是。为蛇𦘕足，取笑旁观。径山与么批判，譬如狮子王哮吼，诸狮子儿闻之悉增勇徤。若是野干之流，自怀狂怖，又争怪得？喝一喝，下座。\n上堂。最初一机，末后一句，耀古腾今，撑天拄地。明眼衲僧无摸索处，觌面当机一槌粉碎。这个说话惟悟者方知，若是无智人前，未免翻成戏论。蓦拈拄杖卓一下，云：青山不鎻长飞势，沧海合知来处高。\n上堂。今朝五月初一，个事为君指出，堦下流水潺湲，门外新篁蓊󳬂，非惟历历明明，抑且绵绵密密，老僧更无传持，大众何有得失？回顾侍者，云：忽若有个无面目汉到来相看，只向他道：不必，不必。便下座。\n解夏，上堂。诸法从本来，常自寂灭相。若无诸佛住持首楞严定，众生随顺无明业识，然迷悟在人而不在法。径山一夏与诸人同出同入，要且不离一相三昧。今当自恣之辰，西天蜡人氷、东土銕弹子即不问。拈拄杖，云：拄杖子穿过释迦老子鼻孔，因甚诸人罔知痛觉？靠拄杖，云：大海若无山隔断，天光直与水相连。\n上堂。玄沙因皷山至，画一圆相，山云：人人出这个不得。沙云：诚知你向驴胎马腹作活计。山云：和尚又作么生？沙云：人人出这个不得。山云：和尚为什么道得，某甲道不得？沙云：我得你不得。师云：玄沙与皷山，难兄亦难弟，若要出得这个，总欠悟在。雪窦云：只知贪观白浪，不知失却手桡。师云：缁素眼何在？蓦拈拄杖画一画，云：一把柳丝收不得，和烟搭在玉阑干。\n上堂。明明向汝道，开口不在舌头上。击石火，闪电光，搆得搆不得，未免丧身失命。若自伶俐汉闻与么道，自然别有出身之句。有么？有么？击拂子：不是龙门客，切忌遭点额。\n上堂：释迦掩室于摩竭提国，净名杜口于毗耶离城。是皆灵龟曳尾，拂迹迹生。太阳溢目，万里不挂片云。争奈覆盆之下，漆黑黑地。四来禅侣，同此坐夏。既无两错商量，亦无正因可说。蒲团静倚无余事，永日寥寥谢太平。\n上堂：心心不昧，法法无差。金刚与泥人揩背即不问，且道鸱吻咬却佛殿脊，还有勘验处也无？昨夜三更失却牛，天明起来捉得贼。贼！贼！便下座。\n上堂。布袋头解开了，十方世界荡荡无边。衲僧家紧峭草鞋，横担拄杖，东西南北，去住自由，不妨庆快。忽若撞著杜撰巡官，问道：上座！如何是行脚事？也须好好祗对他始得。蓦拈拄杖卓一下，云：不向蓝田射石虎，何人知是李将军？\n玑藏主火。辩倾河汉，文缀珠玑，生死岸头，总用不著。一大藏教是个之字，祖师西来是个右字。提起火云：胜热门头参得透，丙丁童子念摩诃。\n上堂。八月秋，何处热？岩桂吹香满寥泬。风景凄清，泉声幽咽，祖意明明谁辨别？大藏小藏，横说竖说，不出如今个时节。同不同？别不别？堪悲堪咲老寒山，刚道吾心似秋月。拍禅床，下座。\n上堂。我宗无语句，亦无一法与人。达磨大师从南天笁国来，我东震旦土唯传心印，接上乘人，大是可笑，笑须三十年。众中忽有个汉出来道：径山与么道，也好笑三十年。老僧下禅床，与伊握手共笑。当是之时，也无佛，也无祖，也无禅，也无道，也无人，也无我，岂不快哉！拈拄杖：有么？有么？卓拄杖：啰啰招，啰啰摇，啰啰送。莫怪空疎，伏惟珍重。\n上堂。前念昬迷是病，后念觉悟是药，直教脱体风流，药病尽情拈却。所以道：一大藏教尽是疗狂子之方，都无实义。只如文殊举起玻璃盏，问无著云：南方还有者个也无？毕竟是何道理？拈拄杖画一画，云：上大人，丘乙己，化三千，七十士。可知礼也。\n浴佛，上堂，举：药山因遵布衲作殿主，浴佛次，乃问云：汝只浴得这个，还浴得那个么？遵云：把将那个来。山休去。师云：药山能纵不能夺，遵布衲能夺不能纵，摠未具超宗眼在。黄龙南禅师云：二尊宿一出一入，未见输赢，三十年后不得错举，早是错下名言。径山见处，也要诸人共知。今日殿中普请浴佛，这个那个不得动著，杓柄到手，更莫颟顸。击拂子。将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。\n上堂，举云门大师因僧问：如何是和尚家风？答云：门外读书人报来。师颂云：问著和尚家风，开口便成话堕。门外读书人来，未免之乎者也。\n上堂。诸方说禅说道，举古举今，龙象骈阗，法筵隆盛。径山这里一味据欵结案，有人浑身锦绣入来，直教他寸丝不挂而去；有人不挂寸丝入来，直教他浑身锦绣而去。众中忽有个汉出来道：总不与么来时如何？二十棒一棒也不放过。大众！且道此棒是赏伊？罚伊？拈拄杖，云：他时异日逢人不得错举。卓拄杖，下座。\n上堂：前半夏过去已过去，后半夏未来犹未来。即今中夏，现在空寂。过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得。即心即佛，非心非佛。不是心，不是佛，不是物。三脚驴子弄蹄行，顶门放出辽天鹘。\n上堂，举：五祖演和尚因诸寺长老入山，上堂云：临济入门便喝，是甚么热碗鸣声？德山入门便棒，抝曲作直。云门三句、洞山五位，大开眼了作梦。何故如此？国清才子贵，家富小儿娇。师云：五祖老人大似将常住物作自己人情，径山见处也要诸人共知。乃竖起拂子云：德山、临济、洞山、云门，只今在拂子头上各说不二法门了，一时走入净瓶里澡浴去也。何故如此？水流元在海，月落不离天。\n上堂，举：云门和尚因僧问：树凋叶落时如何？门云：体露金风。师云：这僧置个问头不妨亲切，只如云门与么答，还有为人处也无？径山则不然，忽有人与么问，但向伊道：不因夜来鴈，争见海门秋？拈拄杖画一画，下座。\n呆庵庄禅师语录卷之二\n呆庵庄禅师语录卷之三\n门人　智󳱮　编辑\n小参\n云居入寺，当晚小参：灵光不昧，万古徽猷；智鉴洞明，十虗普应。所以法随法行，法幢随处建立。有时十字街头抛沙撒土，有时千峰影里啸月披云。卷舒在我，纵夺临机。譬如洪钟在󱒞，大扣大鸣，小扣小鸣；明镜当台，胡来胡现，汉来汉现。了无今古之分，亦无去来之相。把住则乾坤失色，放行则瓦砾生光。正与么时，且道把住则是？放行则是？良久，云：龙袖拂开全体现，象王行处绝狐踪。　复说偈云：我本江湖落魄人，年来随处著浑身。业风吹到云居寺，赢得相依安乐神。\n夜参。山深寒重，各自知时，岂可繁词，久劳众听？归向堂中烧榾柮，不妨天晓候鸡鸣。\n结夏，小参。一心不生，万法无咎。汝等诸人发志参禅，早是不著便，何况听他绳床上老宿说玄说妙、举古举今，以当宗乘，远之远矣。即今要与本地相应，直须从前放下，百不知、百不会，向生佛已前著一只眼，看是个什么？忽然拶破虗空，便见十方世界尽是圆觉伽蓝，何处更有山河大地来？山僧与么道，也是作死马医。若是超宗越格底衲僧，著著自有出身之路。拈拄杖：众中还有超宗越格底衲僧么？卓拄杖：泥牛昨夜遭涂炭，直至如今不见踪。\n除夜小参，僧问：如何是云居境？师云：路转溪廻空院静。僧云：如何是境中人？师云：太平时代自由身。僧云：人境已蒙师指示，愿闻一句接初机。师云：无毛󳬧子贴天飞。　乃云：我此深山绝顶，今夜岁尽年穷，无可与诸人分岁，更不学他北禅烹露地白牛，只将东山老祖銕馂馅供养诸人，若也咬嚼得破，自然一饱能消万刼饥，直饶诸方百味珍羞吃了便须吐却。何故？醍醐上味为世所珍，遇斯等人翻成毒药。蓦拈拄杖卓一下，云：巴歌合出阳春调，脱体风流出当家。　复说偈曰：乌兔循环岁又除，普光心印只如斯，相逢总是英灵汉，不向当头捋虎须。\n解夏，小参。僧问：路逢达道人，不将语默对时如何？师云：达道者方知。僧云：和尚何得干戈相待？师云：捉贼不如嚯贼。僧云：明眼人瞒他一点也不得。师云：情知你不是好心。　乃云：诸禅德，光阴易过，佛法难逢。才看夏日炎炎，又见秋风拂拂。古人立三期限令汝取证，汝试审思看，九十日内成得个甚么事？经云：踞菩萨乘，修寂灭行。且菩萨乘作么生踞？寂灭行又如何修？若能一念知非，全体显现，一切烦恼毕竟清净，法界海慧照了诸相犹如虗空；其或未然，切忌以思惟心测度如来圆觉境界。拈拄杖，云：拄杖子穿过释迦老子鼻孔，阿修罗王忍俊不禁，直上三十三天与释提桓因闘战。汝等诸人还闻锣皷声么？以拄杖卓一下，云：且莫瞌睡。\n当晚，小参。佛祖方便，数如河沙，捡点将来，皆为剩语。饶汝门庭施设、机辩纵横，未出意根，徒自欺诳。决欲究明千圣向上一著，直须截断尘缘、豁开己眼，头头上具、物物上明，自然常光现前，壁立万仞，尽十方世界是涅槃妙心，更觅一法如微尘许，有生灭相了不可得。诸上座还委悉么？百尺竿头咲转身，却来堂中叠足坐。\n复举：当山国一祖师因马祖遣僧来问：十二时中以何为境？祖云：待汝回去。时有信僧云：即今便回去。祖云：传语却须问取曹溪。师拈云：马祖大似埋兵掉鬪，国一可谓遇变出奇。者僧虽善通使命，要且劳而无功。蓦拈拄杖画一画，云：三汲浪高鱼化龙，痴人犹戽夜塘水。\n除夜，小参。年穷岁尽，地冻天寒，现前禅侣围绕绳床，拟听老僧处分个甚么？若说佛法，佛法无说；若论世法，世法无论，便尔休去，将谓无折合。只如大慧老人平昔以竹篦用事，还曾打著一个知痛痒底衲僧么？密庵和尚将正法眼唤作破砂盆，更是不识好恶。径山拄杖子今夜忍俊不禁，出来与诸人决择是非去也。拈拄杖画一画，云：一气不言含有像，万灵何处谢无私？　复举：僧问古德：年穷岁尽时如何？古德云：东村王老夜烧钱。师颂云：东村王老夜烧钱，管取新年胜旧年，溪上石人相耳语，銕牛耕遍劫初田。\n解夏，小参。绝顶寥寥，乱山矗矗，不离当处，即是道场，何假对扬，方称佛事？更说什么长期、短期，尅念、摄念？摩竭提国早涉繁辞，毗耶离城翻成剩语。只如沩山问仰山云：子一夏作得个什么？虾为子屈。仰山云：鉏得一片畬，种得一箩粟，有甚共语处？沩山云：子一夏可谓不空过，何不与伊本分草料？仰山问沩山云：和尚一夏作得个什么？不妨卖峭。沩山云：日间一飡，夜间一寝，随搂搜汉。仰山云：和尚一夏可谓不空过，互相欺瞒。今夜忽有人问径山：一夏作得个什么？只向他道：步步踏著实地。且道是空过？不空过？拈拄杖画一画，云：鹤有九臯难翥翼，马无千里谩追风。\n除夜，小参。僧问：如何是道？师云：木落崖石出。进云：只如开山和尚云：山上有鲤鱼，井底有蓬尘。意作么生？师云：见之不取，思之千里。僧礼拜，师乃云：径山今夜分岁小小开个家宴，普请诸人随分纳些些杨岐栗棘蓬、东山銕馂馅，早已和盘托出了也。若是擘不开、吞不下，又争怪得众中忽有个汉出来道：也只是家常茶饭。老僧指出露地白牛向伊道：你莫是庖丁手么？拟议不来，劈脊便打。何故？禁令既严，不许搀行夺市。复说偈曰：浮世光阴自不多，看看又是一年过，夜参欲说无穷事，奈此风头峭硬何。\n结制。小参。心如虗空界，示等虗空法。证得虗空时，无是无非法。从上佛祖莫不以此心法传示将来，作大佛事。径山只今以此心法为大伽蓝，十方法界若圣若凡，同一安居平等性智。蓦拈拄杖卓一下，云：过去诸如来，斯门以成就。现在诸菩萨，今各入圆明。未来修学人，当依如是住。观音菩萨将钱买胡饼，放下手却是馒头。卓拄杖一下。复举赵州勘婆子话，颂云：台山路上婆子，勘破须他赵州。我道全无巴鼻，人言亦有来由。\n解制，小参。古者道：青青翠竹，总是真如；󳬂󳬂黄花，无非般若。空劫已前，无佛、无众生，真如、般若从谁得名？我此五髻峰头、千年古寺、四来禅侣聚首安居九十日夏，今以告圆，空劫已前事即不问，汝日用中间还与自己得相应也无？良久，适来有一人为蛇画足，辊入葛藤窠里去也。拈拄杖：且听拄杖子出来露个消息。卓拄杖，云：撒手似君无一物，徒劳辛苦说千般。\n复说偈云：绝顶凉生夜气清，三期功满不留情。布单欲卖且休卖，稳靠蒲团乐太平。\n冬至，小参。寒来暑往，阴极阳生，二曜循环，四时合节，此造化无私之功，寔古今不易之论。我等沙门释子，不知岁之余闰，不问月之大小，唤作无事人则可，唤作了事人则不可，八万四千法门、一千七百公案，须是一一参究、一一透脱始得。蓦拈拄杖，召大众，云：傅大士即今在诸人鼻孔里骑牛出入，一个个眼眨眨地，要且捉摸他不著。卓拄杖，阳气发时无硬地，庭前石笋有新条。复举：僧问古德云：冬至后日长多少？古德云：一线长。又僧问古德云：冬至后日长多少？古德云：长一线。师颂云：一线长，长一线，开口须知有方便，东头卖贵，西头卖贱，灵利衲僧，有眼不见。见不见，头上金乌急如箭。\n除夕，小参。万缘寝息，一性融通，大用全彰，神机独露。古佛与露柱交参，灯笼与占波鬬额，不是神通所现，亦非法尔当然。正与么时，广泽龙王与陈如尊者耳语：明日庆贺新年，为复佛法相见？世法相见？大慧老人以黑漆竹篦打地一下，云：㘞！你有许多捞攘，一时走上善法堂前，拟向天帝释雪屈。乃喝一喝，云：若不喝住，未免雨似盆倾。　复举：北禅贤禅师除夜示众云：今夜无可与诸人分岁，未免烹露地白牛、烧榾柮火、唱村田乐，免致倚他门户傍他墙，刚被时人唤作郎。下座，归方丈。有僧随后唤云：和尚！门外有公人来。贤云：作甚么？僧云：道勾和尚纳皮肉。贤将暖帽掷与之，僧接得，跪进云：天寒，且还和尚帽子。贤呵呵大笑。师颂云：分岁聊烹露地牛，要输皮肉任来勾，大家唱起村田乐，无可还他即便休。\n解夏，小参。目前无法，法外无心，心法俱忘，理事交彻，上无攀仰，下绝己躬，头头显示真机，物物全彰妙用，如我按指，海印发光。汝暂举心，尘劳先起，释迦老子满面惭惶；汝但外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，乃可入道，达磨大师一塲漏逗。大抵丛林以小参为家教，汝等诸人每日著衣吃饭有什么过？九旬夏满，不妨去住自由，老僧住持事繁，更不叨叨唠唠。击拂子，知恩者少，负恩者多。　复举：翠岩参禅师夏末示众云：一夏与兄弟东语西话，看翠岩眉毛在么？师云：一夏东语复西话，翠岩方便苦无多，眉毛打失浑闲事，争免全身入草窠？\n除夜，小参。我此法印，在天同天、在地同地，言凡则全凡、举圣则全圣，自古自今、若幽若显，无有一法不在里许。所以，得之于心，千变万化；失之于旨，万别千差。汝等诸人从年头至年尾，满眼󳬇著大似不曾见、满耳听来大似不曾闻，何异饭箩里坐甘受其饿、大水里浸甘受其渴？径山今夜不恡慈悲，未免重为注破。拈拄杖，卓一下：一年光景今宵尽，万里更无人未归。复说偈曰：坐守空山岁又穷，夜堂相聚话西东，少林一曲无今古，自是诸方调不同。\n解夏，小参。教中云：袈裟下得人身者，如爪甲上土；袈裟下失人身者，如大地中土。以是言之，人身极不易得，佛法实是难逢。我辈沙门释子，那边经冬、这边过夏，要住即住、要行即行，幸无饥寒之迫，亦无征役之劳。当念寒暑迭迁、死生交谢，前路茫茫，拟何凭仗？于斯勤加精进，早求出离，庶几报答佛恩，免致埋没自己。若是伶俐衲僧闻与么道，出来向千圣顶𩕳露个消息，便见九旬无虗弃之功、百劫即今时之用，堪与佛祖为师，合受人天供养。其或未然，莫将无事会，无事困人心。\n结夏，小参。大用现前，不存轨则，自非过量人，难明过量事。总无边刹海向一毫端，于一毫端而建伽蓝；促无量劫数为一念顷，于一念顷是圣是凡？普请禁足安居平等性智，虾蟇、蚯蚓悉证圆通，文殊、普贤共相庆赞，此葢如实之理、称性之言。若是义学之徒，见不超色、听不出声，分彼分此、说染说净，返谓我衲僧家脱空谩语，又争怪得？拈拄杖，画一画，云：情尘消尽见端的，不历僧祇获法身。　复举：僧问洞山：寒暑到来，如何回避？洞山云：何不向无寒暑处去？僧云：如何是无寒暑处？洞山云：寒时寒杀阇黎，热时热杀阇黎。颂云：觌面当机见洞山，正偏回互不相关，无寒暑处堪回避，那取工夫到一翻？\n结夏，小参。古佛堂前曾无异路，祖师门下宁有多谈？然佛法不异人心，自用无非祖意，良由取舍妄见异同。若能直下承当，便可随时受用，根尘逈脱，境智互融，这边那边唯我自知，正法像法该他不著。若也分别名相、驰骋知解以当本参，何异者砂欲成嘉馔？岂不见释迦世尊于楞严会上语阿难云：汝虽历劫多闻，不如一日修无漏学。且无漏学作么生修？若谓有修有证，正是诳謣闾阎；若谓无说无闻，未免颟顸佛性。诸禅德！到者里须是如实体究，从人决择始得。明日结制，克期取证，九十日内莫作等闲，时不待人，各宜勉力。击拂子。　复举：德山和尚小参，云：今夜小参不答话，问话者三十棒。时有僧出，德山便打，僧云：某甲话也未问，因甚便打？德山云：汝是甚处人？僧云：新罗人。山云：未跨船舷，好与三十棒。师云：者个公案，诸方老宿凡遇小参，未免批判一上，然只能扶强，不能扶弱。径山今夜要断不平，牙如劒树，口似磉盆，还他德山老汉若是辨衲僧眼，犹欠悟在。这僧当时才出，直云：某甲今夜不问话，只与和尚相见则个。他若行棒，便与接住一送，非惟坐断德山，抑亦是个俊快衲僧。拈拄杖，卓一下：鶴有九臯难翥翼，马无千里谩追风。\n解夏，小参。菩提道果，本自圆成。不假修为，岂从人得？圣凡情尽，体露真常。头头上明，物物上具。如斯了达，彻见根源。打破生死牢关，掀翻是非窠窟。尽十方世界，都卢是个圆觉伽蓝。佛国魔宫，随缘游戏。婬坊酒肆，任性安居。了无染净之分，岂有去来之异？此名正徧知海，亦名大解脱门。蓦拈拄杖，竖起，云：释迦世尊围绕恒河沙数诸佛，只今在径山拄杖头上休夏自恣，各各演说无量无边微妙法藏。汝等诸人不假两眼，还见么？不假两耳，还闻么？其或未见未闻，切忌向虗空里图度。靠拄杖：羚羊挂角千峰上，更有羚羊在上头。　复举：洞山和尚示众云：秋初夏末，东去西去，直须向万里无寸草处去。僧下语多不契。有僧传至石霜，霜云：何不道出门便是草？僧复传此语至洞山，山云：浏阳乃有古佛出世。师颂云：秋初夏末走西东，拄杖头边活路通。寸草不生千万里，出门一片碧茸茸。\n呆庵庄禅师语录卷之三\n呆庵庄禅师语录卷之四\n门人　智胜等　编\n拈古\n举：世尊因五通仙人问：世尊有六通，我有五通，如何是那一通？佛召仙人，五通应诺。佛云：那一通你问我。拈云：仙人善问，世尊善答，可谓光前绝后。若是那一通，总未梦见在。\n举：阿难尊者问迦叶尊者：师兄！世尊传金襕外，别传何物？叶召云：阿难。难应诺，叶云：倒却门前刹竿著。拈云：若向刹竿未倒时会得，埋没先宗；若向刹竿倒却后会得，辜负自己。且道世尊传金襕外，毕竟别传何物？三面狸奴脚踏月，两头白牯手拏烟。\n举：二祖问达磨大师云：我心未宁，乞师安心。磨云：将心来，与汝安。祖云：覔心了不可得。磨云：与汝安心竟。拈云：杀人须是杀人刀，活人须是活人劒。\n举：六祖因僧问：黄梅意旨什么人得？祖云：会佛法人得。僧云：和尚还得否？祖云：我不得。僧云：和尚为什么不得？祖云：我不会佛法。拈云：得与不得、会与不会即不问，祖师性命因甚落在者僧手里？击拂子，下座。\n举：国一钦禅师因马大师遣人送书到，书中作一圆相，国一发缄，遂于圆相中著一点，却封回。后忠国师闻，云：钦师犹被马师惑。拈云：箭锋相直，纵夺当机，还他马祖，国一始得。蓦拈拄杖，召大众云：只如国师道：钦师犹被马师惑。毕竟意在于何？卓拄杖。\n举：马祖因僧参次，乃画一圆相云：入也打，不入也打。僧才入，祖便打，僧云：和尚打某甲不得。祖靠拄杖休去。拈云：大师令虽行，争奈无风起浪？者僧棒既吃了，要且有理难伸。复云：作么生会他休去底道理？\n举：南泉示众云：王老师卖身去也，还有人买么？时有僧出众云：某甲买。泉云：不作贵，不作贱，你作么生买？僧无对。拈云：山僧若作，者僧待他道：不作贵，不作贱，你作么生买？即对他道：和尚鼻索在某甲手里。直饶王老师别有长处，也只得忍气吞声。\n举：归宗因普请入园取菜，乃画一圆相，围却一株菜，以标插之，语首座大众云：辄不得动著，各下一转语来。是时一众各呈见解，未甞有契者。宗以棒趂云：者一队汉无一个有智慧，吃却我多少菜，不能与园头出气。乃踏倒标子，拽著菜株而归。拈云：设有僧拔却者一株菜，莫契得归宗么？拈拄杖敲香几云：归宗和尚来也。靠拄杖。\n举：志公令人传语思大云：何不下山教化众生？目视云汉作么？思大云：三世诸佛被我一口吞尽，何处更有众生可化？拈云：两个汉总与一坑埋却，不为分外。虽然，也不得草草。良久，云：自帝乡去，水从江汉流。\n举盐官示众云：虗空为皷，须弥为槌，什么人打得？众无对。南泉云：王老师不打者破皷。拈云：南泉与么道，盐官还肯伊也无？山僧即不然，虗空为皷，须弥为槌，什么人打得？但向他道：打即不辞，只是罕遇知音。\n举：盘山一日出门，见人舁丧，歌郎振铃云：红轮决定沉西去，未委魂灵往那方？幕下孝子哭云：哀！哀！山忽身心踊跃，归举似马祖，祖印可。拈云：夫为人师者，须具透关眼、别邪正、验来机，只如盘山认个昭昭灵灵以为极则，马大师从而印可，岂不孤负先圣、欺罔后昆？山僧此间若有这般人，必然别有生涯，鸳鸯绣出从君看，不把金针度与人。\n举：药山晚参云：我有一句子，待特牛生儿即向汝道。时有僧出云：特牛生儿也，只是和尚不道。山唤侍者：将灯来。僧便抽身入众，拈云：大小药山，龙头蛇尾，者僧只知捉月，不觉水深。大众！特牛生儿也，山僧向汝道，问将一句来。\n举：芙蓉毓禅师因庞居士问：马祖著实为人处，还分付吾师否？蓉云：某甲尚不见他，作么生知他著实处？士云：只此见解，也无讨处。蓉云：居士也不得一向言说。士云：一向言说，师又失宗。若作两向三向，师还开得口么？蓉云：直似开口不得，可谓寔也。士抚掌而去。拈云：芙蓉无端惹起许多葛藤，若约径山见处，便与拦胷一踏，直饶庞居士知有马大师著实处，也做手脚不及。\n举：金牛和尚凡自做饭供养众僧，每至斋时，舁饭桶云：僧堂前作舞。云：菩萨子吃饭来。乃抚掌大咲。拈云：贼身已露。\n举：庞居士问马祖：不昧本来人，请师高著眼。祖直下󳬇，士云：一种没弦琴，唯师弹得妙。祖直上󳬇，士乃作礼，祖便归方丈。士随入，云：弄巧成拙。拈云：我要问庞居士：唤甚么作本来人？作么生是没弦琴？拈拄杖。不是放过马大师，只是不欲说破。卓拄杖。\n举：云岩问百丈和尚：每日区区为阿谁？丈云：有一人要。岩云：因甚不教伊自作？丈云：他无家活。拈云：明眼人瞒他一点不得。还会么？解弄不须霜刃劒，延龄何必九还丹？\n举：乌臼和尚因玄、绍二上座来参，臼问：二禅伯发足甚处？玄云：江西。臼拈棒便打。玄云：久知和尚有此机要。臼云：你既不会，后面个祗对看。绍拟近前，臼便打，云：信知同坑无异土。参堂去！拈云：平地上𡸃崖，孤峻处平坦。诸方祇知乌臼具超宗越格手段，且不知乌臼彻底老婆心。要识老婆心么？棒打石人头，𥗋𥗋论实事。\n举：僧问赵州：二龙争珠，谁是得者？州云：老僧只管看。拈云：争者不得，得者不争，赵州只管看，要且不识珠。\n举：黄蘗因百丈问：甚处来？蘗云：山下采菌子来。丈云：还见大虫么？蘗便作虎声，丈拈斧作砟势，蘗遂与丈一掴，丈吟吟而笑，便归升座，谓众曰：大雄山下有一大虫，汝等诸人也须好看，百丈老人今日亲遭一口。拈云：师资相得，针芥相投，机锋互换，照用齐行。譬如二龙争珠，拏云攫雾，不动波澜；二虎夺食，活捉生擒，不伤物命。有者道：百丈无陷虎之机，黄蘗有超师之作。如斯理论，刺脑入胶盆。以拂子画一画：擘开华岳连天秀，放出黄河彻底清。\n举：洞山示众云：秋初夏末，东去西去，直须向万里无寸草处去始得。只如万里无寸草处作么生去？有僧举似石霜，霜云：出门便是草。师拈拄杖云：总向草里辊，有甚了期？卓拄杖云：㘞。\n举：赵州因僧问：学人乍入丛林，乞师指示。州云：吃粥了也未？僧云：吃粥了。州云：洗󰊇盂去。其僧因此契悟。云门云：且道有指示？无指示？若云有，赵州向伊道什么？若云无，者僧为甚悟去？拈云：赵州以楔出楔，云门看楼打楼。者僧悟去，还有勘处也无？良久，风不鸣条，雨不破块。\n举：赵州因僧游五台山，凡问一婆云：台山路向甚处去？婆云：蓦直去。僧才行三五步，婆云：好个师僧，又恁么去。后有僧举似州，州云：待我为勘过者婆子。明日便去，亦如是问，婆亦如是答。州归，谓众曰：台山婆子，我为勘破了也。拈云：众中尽道赵州勘破婆子，殊不知婆子勘破赵州。\n举：睦州示众云：你等诸人若未得个入头，须得个入头；若得个入头，不得孤负老僧。拈云：大小睦州通身泥水，我则不与么。遂厉声召众云：退后！退后！众拟议，拈拄杖一时趂出。\n举：仰山坐次，大禅佛到，翘一足云：西天二十八祖亦如是，唐土六祖亦如是，和尚亦如是，某甲亦如是。山下禅床，打四藤条，拈云：阿魏无真，水银无假。\n举：德山示众云：问即有过，不问有乖。时有僧出作礼，山便打，僧云：某甲话也未问，因甚便打？山云：待你开口，堪作何用？拈云：德山权柄在手，杀活临时；者僧久经行阵，奋不顾身。然虽如是，未免二俱不了。还有缁素得出者么？真金自有真金价，终不和沙卖与人。\n举：临济升堂，有僧出，济便喝，僧亦喝，便拜，济便打。拈云：譬如水母无目，求食须假于𫚥，明眼衲僧不妨辨取。\n举：投子因僧问：依俙似半月，仿佛若三星，乾坤收不得，师于何处明？子云：道什么？僧云：想师只有湛水之波，且无滔天之浪。子云：闲言语。拈云：设有人与么问，山僧亦云：道什么？待他道只有湛水之波，且无滔天之浪，脚跟下痛与一顿。拈拄杖云：有么？有么？靠拄杖云：纵饶栽种得，不是栋梁材。\n举：曹山因僧问：学人抱璞投师，请师雕琢。山云：不雕琢。僧云：为甚不雕琢？山云：须知曹山好手拈。云：且道者僧会曹山语？不会曹山语？山僧道：直饶会得，也是无端。\n举：兴化升堂云：今日不用如何若何，便请单刀直入，兴化与你证据。时有旻德长老出礼拜，起便喝，化亦喝，德又喝，化又喝，德礼拜归众。化云：适来若是别人，三十棒一棒也较不得，为他旻德会一喝不作一喝用。拈云：二尊宿，一人买帽相头，一人隔靴抓痒，虽则一期施设，争奈𮞏相钝置。何故？见义不为，何勇之有？\n举：涌泉因雪峰来访，乃门送。峰入簥了，泉云：者个四人舁？那个几人舁？峰乃踊身起，云：道什么？泉再问，峰云：行他不会。泉云：知即知，只是道不得。拈云：有主有宾，全收全放，直须识取涌泉、雪峰。脱或未然，切忌向虗空里钉橛。\n举：岩头参德山，才跨门便问：是凡？是圣？山便喝，岩便拜。洞山闻举，乃云：若不是豁老，也大难承当。岩云：洞山老汉不识好恶，错下名言，我当时一手擡，一手搦。拈云：德山不无养子之缘，洞山乃是因斋庆赞。作么生是岩头一手擡，一手搦？不是射雕手，徒说李将军。\n举：云门示众云：闻声悟道，见色明心。作么生是闻声悟道，见色明心？乃云：观世音菩萨将钱买胡饼，放下手却是馒头。拈云：我不似云门认奴作郎，指鹿为马。蓦拈拄杖云：看看，拄杖子穿过诸人髑髅。卓拄杖。\n举：玄沙因光侍者道：师叔若会禅，某甲打铁船下海去。玄沙住后，令人驰书问光云：打铁船也未？拈云：者个公案，诸方批判者不为不多，然只能扶强，不能扶弱。山僧今日久勘，不离元状，敢谓玄沙被光侍者领过，直尔分疎不下。毕竟如何？官无定条，从民私约。\n举：南院因僧问：赤肉团上壁立千仞，岂不是和尚语？院云：是。僧便掀倒禅床。院云：你看者瞎汉乱做。僧拟议，院便打出。拈云：重赏之下，必有勇夫。\n举：长庆云：总似今日，老胡有望。拈云：金将石试。保福云：总似今日，老胡绝望。拈云：玉将火试。击拂子。一年春已过，台榭绿阴多。\n举：风穴因僧问：语默涉离微，如何通不犯？穴云：常忆江南三月里，鹧鸪啼处百花香。拈云：者僧与么问，风穴与么答，似则似矣，是则未是。虽然，你要见他风穴三生六十劫。\n举：首山拈竹篦示众云：唤作竹篦即触，不唤作竹篦即背，诸人唤作什么？叶县省，近前掣得，折作两截，抛向堦下，却云：是什么？山云：瞎。县便礼拜。拈云：脱体风流，须是首山；当机抗敌，还他叶县。一向与么去，临济佛法扫土而尽。\n举：汾阳示众云：识得拄杖子，行脚事毕。拈云：汾阳一条拄杖，换却天下衲僧眼睛。\n举：松源和尚临终示众云：久聚正路，行者有只不能用黑豆法，难以荷负正宗。临济佛法到此平沉，痛哉！痛哉！拈云：松源老祖压良为贱，若是黑豆法用得，有甚奇特？直须将断贯索穿过从上佛祖鼻孔，方有自由分。时有僧云：断贯索莫在和尚手中么？师云：这瞎汉！拈拄杖便打。\n呆庵庄禅师语录卷之四\n呆庵庄禅师语录卷之五\n门人　德琇等　编\n颂古\n举世尊一日升座，文殊白槌云：谛观法王法，法王法如是。世尊便下座。颂曰：\n文殊白槌，世尊下座。露柱灯笼，分明说破。汝等师僧，还委悉么？水长船高，泥多佛大。\n举世尊因外道问：不问有言，不问无言。世尊良久据坐。外道赞曰：世尊大慈，开我迷云，令我得入。礼拜而去。后阿难问佛：外道有何所证，赞叹而去？佛云：如世良马，见鞭影而行。颂曰：\n不问无言与有言，倚天长劒宝光寒。良驹何待摇鞭影，庆喜无端被热谩。\n举世尊在灵山会上拈华示众，是时众皆罔措，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊云：吾有正法眼藏，涅槃妙心，付嘱摩诃迦叶。\n示众拈华处，破颜微笑时，灵山百万众，到此尽惊疑。\n举达磨大师因梁武帝问曰：如何是圣谛第一义？师曰：廓然无圣。帝曰：对朕者谁？师曰：不识。帝不契，师遂折芦渡江。\n胡僧齿缺舌头长，出语如何契帝王？折得茎芦渡江去，也知无地著惭惶。\n举：六祖大师因风飏刹竿，二僧对论，一云风动，一云旛动，往复曾未契理。祖云：不是风动，不是旛动，仁者心动。二僧悚然。\n不是风兮不是旛，翻身透出万重关，笑看天上团团月，影落澄潭彻底寒。\n举南阳忠国师一日三唤侍者，侍者三应喏。师曰：将为吾辜负汝，却是汝辜负吾。\n会得三呼三应，说甚负汝负吾。咬人罕逢师子，逐块多见韩卢。\n举马祖与百丈、西堂、南泉玩月次，祖曰：正当与么时如何？堂曰：正好修行。丈曰：正好供养。泉拂袖便行。祖曰：经入藏，禅归海，唯有普愿独超物外。\n马祖堂前玩月时，三人兄弟各呈机。一般丑恶难藏掩，争免傍观说是非。\n举：百丈再参马祖，祖见来，竖起拂子，丈云：即此用？离此用？祖以拂子挂旧处。良久，云：汝以后开两片皮，将何为人？丈亦竖起拂子，祖云：即此用？离此用？丈亦挂拂子于旧处，祖振威一喝，百丈直得三日耳聋。后因黄蘗来参，举此，蘗遂吐舌。\n拈来放去不多争，父子相将草里行。一喝耳聋容易晓，舌头吐出最难明。\n举马祖不安，院主问：和尚近日尊候如何？祖曰：日面佛，月面佛。\n日面月面，随方应现。具眼衲僧，有甚难见。晓来雨过长江，风动芦花两岸。\n举：南泉因两堂首座争猫儿，泉乃提起云：道得即救取，道不得即斩却。众无对，泉遂斩之。至晚，赵州自外归，泉举似赵州，州脱草履安头上而出，泉云：汝若在，即救得猫儿。\n当阳提起个猫儿，道得分明救得伊，直下一刀成两段，草鞋戴出亦徒为。\n举陆亘大夫问南泉云：肇法师也甚奇怪，解道天地同根，万物一体。泉指庭前牡丹云：大夫，时人见此一株花，如梦相似。\n天地同根会也么？庭前指出牡丹花。黄金把得和沙卖，谁谓南泉是作家？\n举盐官一日唤侍者云：与我将犀牛扇子来。侍者云：扇子破也。官云：扇子既破，还我犀牛儿来。侍者无对。\n犀牛扇破，重索犀牛。盐官老汉，好不知羞。\n举：鲁祖凡见僧来，便面壁。\n鲁祖见僧惟面壁，宗师何用口喃喃。怪来昔日毗耶老，独与文殊作对谈。\n举德山初见龙潭，便问：久向龙潭，及乎到来，潭又不见，龙又不现。潭曰：子亲到龙潭。\n千古龙潭水渺弥，德山亲到更何疑？顶门有眼明如日，脚下泥深总不知。\n举：丹霞到一荒院，遇夜取木佛烧火向院主，乃呵责曰：何得烧我木佛？霞以拄杖拨火云：烧取舍利。院主云：木佛何得有舍利？霞云：若无舍利，更取两尊来烧。院主嗣后眉须堕落。\n丹霞烧木佛，院主堕眉须。去得眼中屑，重添脑后锥。\n举赵州一日访茱萸，将拄杖于法堂上东行西行，萸云：作什么？州云：探水。萸云：我者里一滴也无。州将拄杖靠壁便出。\n赵州探水到茱萸，彻底争知一滴无？拄杖当时将靠壁，分明直处却成纡。\n举：僧问洞山：如何是祖师西来意？山云：待洞水逆流，即向汝道。\n宗师开口不留情，只要当人实地行。洞水逆流终可待，西来祖意教谁明。\n举：仰山问中邑：如何得见性去？邑云：譬如一室有六窓，内有一猕猴，外有一猕猴，从东边唤猩猩，猕猴即应，如是六窓俱唤俱应。山礼谢云：适蒙和尚譬喻，无不了知。更有一事，只如内猕猴瞌睡，外猕猴欲相见时如何？邑下禅床，执仰山手作舞云：猩猩！与汝相见了。\n问来亲切，答去分明。抑扬有准，敲唱双行。猕猴瞌睡不瞌睡，六窻正好唤猩猩。\n举僧问赵州：如何是祖师西来意？州云：庭前栢树子。\n潦倒赵州全胜敌，藏锋露刃总由他，当阳指出庭前栢，争似逢僧唤吃茶？\n举昔有一婆子供养一庵主，经二十余年，令一二八女送饭给侍。一日令女子抱定云：正当与么时如何？主云：枯木倚寒岩，三冬无暖气。女子归举似婆，婆云：我二十年来祇供养得个俗汉。遂趂出，放火烧却庵。\n婆子烧庵话，禅人著眼看。三冬无暖气，六月雪霜寒。\n举定上座问临济：如何是佛法大意？济下绳床擒住，与一掌便托开。定伫立，傍僧云：定上座何不礼拜？定方礼，忽大悟。\n师资会遇固非轻，报汝诸人好辨明。红芍药边方舞蝶，碧梧桐里正啼莺。\n举：雪峰示众云：尽大地撮来如粟米粒大，抛向面前，漆桶不会，打皷普请看。\n大地撮来如粟粒，等闲󳬇著骨毛寒，雪峰为物垂慈切，打皷从教普请看。\n举：僧问道吾：如何是和尚深深处？吾下禅床作女人拜云：谢子远来，无可祗待。\n直示深深处，还他向上人。下床施女拜，祗待更殷勤。\n举灵云见桃花悟道，有颂云：三十年来寻劒客，几回叶落又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。后玄沙闻云：谛当甚谛当，敢保老兄未彻在。\n桃花一见更无疑，大小灵云眼𥉌𭿇。笑杀钓渔船上客，无端摘叶又寻枝。\n举临济将迁化时，嘱三圣曰：吾去世后，不得灭却吾正法眼藏。圣曰：争敢灭却？济曰：忽有人问汝，作么生道？圣便喝。济曰：谁知吾正法眼藏向者瞎驴边灭却？\n喝下全生杀，机先辨正偏。谁知正法眼，灭向瞎驴边。\n举：云门以拄杖示众云：拄杖子化为龙，吞却乾坤了也。山河大地，甚处得来？\n云门拄杖化龙去，吞却乾坤只等闲，我若见时须抝折，免教一向管窥斑。\n举投子因僧问：如何是十身调御？师下禅床立。又问：凡圣相去多少？师亦下禅床立。\n射虎不真，徒劳没羽。向上提持，还他投子。可怜驰逐天下人，五五依然二十五。\n举：僧问洞山：如何是佛？山云：麻三斤。\n生杀从来总自由，三边戈甲一时收。谁知不用施韬略，坐镇中原四百州。\n举：赵州和尚云：一切人被十二时使，老僧使得十二时。\n赵州老古锥，使得十二时。床上破芦䕠，手中麤辣棃。\n举：僧问风穴：如何是佛？穴云：杖林山下竹筋鞭。\n杖林山下竹筋鞭，一句如何举得全。生铁铸成金弹子，扶桑人种陕西田。\n举：唐朝因禅师微时，常运椎击土块次，见一大块，戏椎猛击之，应碎，忽然大悟。后有老宿闻云：尽山河大地被因禅师一击百杂碎。\n一击百杂碎，万象齐庆快。大好因！禅师是什么土块？\n举僧问马祖：如何是佛？祖云：即心即佛。又僧问：如何是佛？祖云：非心非佛。\n即心即佛成妄见，非佛非心妄转多。拈却两重关棙子，大平何用动干戈。\n举黄龙南禅师三关语颂曰：\n我手何似佛手，举起便合知有。等闲拶破虗空，正好藏身北斗。\n我脚何似驴脚，开口不妨道著。须信赵州石桥，不比寻常略彴。\n人人有个生缘，会得只在目前。不识寒山拾得，唤作文殊普贤。\n举鸟窠和尚因会通侍者告辞，往诸方学佛法去。师曰：若是佛法，吾此间亦有少许。通曰：如何是和尚此间佛法？师于身上拈布毛吹示之，通大悟。\n日用现行明历历，拟心凑泊即瞒顸，布毛吹起无多子，也要当人著眼看。\n举五祖演和尚室中问僧云：释迦弥勒犹是他奴，且道他是阿谁？\n描不成兮画不成，娘生面目甚分明。从他逼塞虗空去，休更人前唤小名。\n举兜率悦禅师设三关，问学者曰：拨草参玄，只图见性。即今上人，性在甚么处？识得自性，方脱生死。眼光落地时，作么生脱？脱得生死，便知去处。四大分离，向甚么处去？\n早间吃粥，斋时吃饭，两个五百元是一贯。\n贵买贱卖，少减多添。要识李四，问取张三。\n干木随身，逢场作戏。杲日丽天，清风匝地。\n举：德山到，沩山挟复子于法堂上，从西过东边，从东过西边，顾视云：无！无！便出。德山至门首，却云：也不得草！草！便具威仪，再入相见。沩山坐次，德山提起坐具云：和尚！沩山拟取拂子，德山便喝，拂袖而出，背却法堂，著草鞋便行。沩山至晚问首座：适来新到在什么处？首座云：当时背却法堂，著草鞋出去也。沩山云：此子已后向孤峰顶上盘结草庵，呵佛骂祖去在。\n宝镜当台验作家，德山󳬇著眼生花，翻身坐断孤峰顶，一味逢人撒土沙。\n举：僧问赵州和尚：初生孩子还具六识也无？州云：急水上打毬子。僧复问投子：急水上打毬子意旨如何？子云：念念不停流。\n急水滩头解打毬，谁云念念不停流？茫茫六合人如海，脱体风流是赵州。\n举赵州问投子：大死底人却活时如何？子云：不许夜行，投明须到。\n死中得活亦非常，切忌逢人错举扬，昨夜面南看北斗，脚跟不动到家乡。\n举：僧问大龙：色身败坏，如何是坚固法身？龙云：山花开似锦，磵水湛如蓝。\n山花似锦水如蓝，切忌承言落二三。坚固法身遭指注，大龙有口只宜缄。\n举：天平依和尚行脚时参西院，常云：莫道会佛法，觅个举话人也无。一日，西院遥见，召云：从依。平举头，西院云：错。平行三两步，西院又云：错。平近前，西院云：适来者两错，是西院错？上座错？平云：从依错。西院云：错。平休去，西院云：且在这里过夏，共上座商量这两错。平当时便行，后住院谓众云：我当初行脚时，被风吹到思明长老处，连下两错，更留我过夏，待共我商量。我不道恁么时错，发足南方去时，早知道错了也。\n天平行脚到西院，其奈连施两错何。待共商量留过夏，至今错解不胜多。\n举：保寿开堂，三圣推出一僧，寿便打。三圣云：恁么为人，非但瞎却这僧眼，瞎却镇州一城人眼去在。保寿掷拄杖，下座。\n手面机轮全杀活，棒头照用要分明。果然瞎一城人眼，凌辱宗风两弟兄。\n举僧问云门：如何是清净法身？门云：花药栏。僧云：便与么去时如何？门云：金毛狮子。\n无中唱出老云门，拍拍当机调自新，花药栏虽容易见，争如北斗里藏身。\n呆庵庄禅师语录卷之五\n呆庵庄禅师语录卷之六\n小师　昙顿等　编\n偈\n赠景首座\n睦州嗣黄蘗，灵树待云门，如此人天眼，光明耀乾坤。机夺机兮楔出楔，逆顺纵横谁辨别？师资会遇兮啐󲣅同时，宾主相忘兮敲唱合节，坐断玄关正令行，后世何人继清绝？上人自是英俊流，壮年志气冲斗牛，集云峰下分半座，宏规落落追前修。领徒行脚游江海，勘遍诸方诚绝待，抖擞行囊一物无，七尺乌藤手中在。朅来访我深云间，话到无言心亦闲，推出秦时𨍏轹钻，等闲靠倒须弥山。\n送轮藏主\n生佛已前一句子，不惜眉毛为君举，开口分明落二三，塞却耳根须听取。只今法道何浇漓，谈玄说妙夸传持，逐块韩卢知几几，咬人罕覩狮子儿。岂不见临济三回问黄檗，六十乌藤没商略，高安滩上蓦翻身，倒捋虎须施痛掴。道人弃教来参禅，𢬵得禁吾劈面拳，藏里摩尼亲搆得，直须击碎欧峰前。掉臂堂堂出门去，春光烂熳江南路，鹧鸪啼处百花香，凤栖不在梧桐树。\n送要侍者\n道人要学呆，来入呆庵室。呆庵教汝呆，有口说不出。不说亦不闻，无得亦无失。掉头游诸方，拄杖挑红日。笑他老香林，纸袄黑如漆。三三不是九，九九八十一。\n送闲长老归宝胜\n君不见夹山散席见船子，一篙打落沧波里，死眼豁开忽点头，始信道吾发笑良有以。又不见黄龙行脚见慈明，痛骂不禁魂胆惊，踏著赵州关棙子，方知云峰出语非常情。近来此话凭谁举？说妙谈玄满寰宇，若约衲僧门下看，到头未敢轻相许。子今得座披衣时，东探西讨何所为？未跨船舷先转却，茫茫大地无宗师。忆昔游从非一日，笑语自能忘得失，信曾亲见作家来，平生参学事已毕。明朝复相别，后会未可期，更有一语送尔归，尔归故山慎勿违。晓行须待红日出，毋使霜露沾麻衣。\n送明禅人\n道人走遍诸方，毕竟为个甚么？决欲究明死生，直须从前放下。便请拗折乌藤，试向虗堂静坐。忽然豆𪹼寒灰，痛口不妨骂我。我既不识惭惶，一味如聋若哑。笑他昔日睦州，拶得云门脚跛。\n赠询藏主\n老僧燕坐枯木床，心入无言妙三昧。山阴禅者来扣门，手展云笺觅长偈。长偈欲书不尽书，铁鞭击碎摩尼珠。如来藏里收不得，神光炯炯腾寒虗。惊起南山白额虎，木人拍板空中舞。东土西干没祖师，五五依然二十五。\n赠闲藏主\n道人脊梁铁作骨，拄杖横拖眼如鹘，遍寻知识走丛林，开口欲吞三世佛。金鳌背上解翻身，笑指凌霄高突兀，搆得如来藏里珠，等闲抹过苍龙窟。\n道友二人过予夜话，一友云：此事至难，不可得而拟议。一友云：此事至易，但自不能承当耳。因喻之以二首。\n难，难。万种，千般。才拟议，即颟顸。青天霹𮦷，平地波澜。无说是真说，他观非正观。沉沦枉经巨劫，契悟祇在毫端。莫教坐却含元殿，逢人只管觅长安。\n易，易。多方，一致。绝承当，忘比喻。耀古腾今，经天纬地。知有亦无知，利他还自利。明明般若真乘，念念尘劳杂事。拔却多年苦瓠根，释迦不受然灯记。\n赠范藏主\n藏里摩尼人不识，护龙河上亲收得。朅来托起欧峰前，一道神光射虗碧。置之浊水浊水清，山鬼见之魂胆惊。我欲为渠即夺却，弃与昏衢为照明。仰山倾出一栲栳，狼籍丛林非小小。子今护惜是至宝，究竟何如放下好。呆庵所说无所凭，不妨携取归金陵。随方应现色非色，老胡两眼犹晶荧。\n送慧维那\n翠岩接云峰，克宾嗣兴化，师资授受良非轻，千古丛林成话欛。道人欲继先贤踪，特披荆棘来相从，法战不须论胜负，宗坛及第期心空。我今缚屋孤峰顶，心识多年似灰冷，懒将棒喝对人施，仰视青天白日静。道人复作诸方游，殷勤索我举话头，话头举起只这是，太平何用施戈矛？\n赠冲藏主\n叹息复叹息，向上之机谁辨的。曲录据坐非不多，接响承虗亦何益。君不见虎丘只是隆知藏，特立宗坛名籍籍。冲禅德，冲禅德，大方高蹈须勉力。烟霞老我寸心灰，要覩丛林古颜色。\n琪藏主求\n佛祖顶𩕳机，超越诸限量，拶透通天关，所得方谛当。道人当壮年，立志能向上，拄杖挑󰊇囊，东西遍参访。再登凌霄峰，雅慕古人样，操守尚精严，结交匪庸妄。往来不往来，是藏不是藏，触目甚分明，开口翻成谤。莫听杜阿师，密语相谄诳，到家审思量，别有奇特相。\n送恒藏主\n把住玄关，不通水泄，向上一著，如何辨别？直饶辩似河倾，机如电掣，到这里也须卸甲倒戈，亡锋结舌，说甚么棒喝交驰，敲唱合节？所以道：金毛踞地奋全威，野干闻之皆脑裂。只如临济正法眼藏，因甚却向瞎驴边灭？虽然有主有宾，到底无示无说。恒禅恒禅知不知，昔何时也今何时？少林曲调天然别，黄金不铸钟子期。\n次韵送灵隐真藏主\n毗卢正体堂堂露，古往今来没差互。一毫端上洞根源，如日行空恰当午。因忆江西马大师，声光烜赫腾坤维。真正举扬机自别，棒头喝下看提持。伶俐衲僧，快须证据。不得无言，不得下语。掀翻藏教葛藤窠，千手大悲拦不住。草中惊起睡烟菟，咬杀南山白额虎。\n送达藏主\n达磨未来已前，人人鼻孔撩天，天真之佛不昧，日用头头现前。逗到游梁涉魏，未免骨露皮穿，神光错礼三拜，从兹燄续芳联。临济更无本据，却将一喝流传，谁知正法眼藏，灭向这瞎驴边？老我口生白醭，何暇为人说禅？明日洞庭归去，不妨顺水行船。\n送宗藏主\n宗门向上事，无传亦无受，纸袄抄得来，未免扬家丑。老我五峰巅，为人懒开口，每遇入室徒，大棓劈脊搂。虽不别机宜，贵在脱窠臼，若是英灵儿，机先合知有。藏教五千余，流布日已久，尽底为掀翻，不妨夸好手。勘破老云门，一举四十九。\n送智知客\n智不到处，切忌道著。机先桚透祖师关，圣解凡情尽拈却。岂不见大阳寺里显知客，笑倒傍观韩大伯。猊床高据乳峰头，千古声名何烜赫。\n送泽藏主\n泽广藏山，理能伏豹，众生永息攀缘，诸佛本无言教。赵州为婆子转藏，太杀颟顸；善慧对梁皇讲经，不妨卖峭。当知触处逢源，切忌随机失照。道人学脱空，一心求实効，访我凌霄巅，踏著通天窍。乌藤倒握便翻身，方外悠悠恣高蹈。\n送琇藏主\n透过龙门赤梢鲤，翻身藏海波涛起。拏云攫雾势未休，终不淹他虀瓮里。老僧静处萨婆诃，终朝两眼悬松萝。秋入丛林正枯稿，畴能沾沃倾天河。鱼龙变化固莫测，上人此行宜勉力。百丈重参马大师，曾闻一喝聋三日。\n送念藏主\n真诚学道人，脊梁硬如铁。正念常现前，玄关俱洞彻。拈起犀牛扇，清风撼寥泬。拓开无尽藏，骊珠耀明月。掉头归去来，不堕他途辙。出林狮子儿，奋迅天然别。\n送如侍者\n如来顿教门，一超能直入，截断知见根，脱去情尘执。啐󲣅在当机，何啻劈箭急？曾不假思惟，谁云涉阶级？百丈参马师，侧侍绳床立，挂拂蓦遭呵，掩耳终莫及。点铁作精金，灵丹只一粒。\n送埙侍者\n马祖升堂，百丈卷席。大用全彰，神机罔测。如磁引针，似镞破的。父子传持，本无妙密。眷尔埙禅，来入吾室。跳出葛藤，撞著铁壁。热喝真拳，雷轰电激。拟心即乖，开口即失。裂破古今，不妨奇特。倒捋虎须，唯白拈贼。\n送昋侍者\n鸟窠吹布毛，侍者便悟去，机投辊芥针，徒夸箭锋拄。日出天宇高，云收山岳露，明明绝覆藏，了了无回互。拶透上头关，踏著来时路，四七与二三，密意不相付。\n送树藏主\n最初机，末后句，未开口时知落处。鸟窠拈起布毛吹，会通侍者便悟去。如来教，祖师禅，了无密意堪流传。日用现行明历历，灵光洞彻威音前。一大藏教对一说，明眼衲僧难辨别。南海波斯笑展眉，金刚脑后三斤铁。\n送瀚藏主\n侍者参得禅，千了与百当。翻身更那边，拶透如来藏。就中探出摩尼珠，灵光烜赫腾十虗。是圣是凡难近傍，烁迦罗眼那能窥。老僧一见即夺却，特地从头问渠索。无事相将草里行，笑倒东村王大伯。噫嘘嘻，无人知，横拈铁笛顺风吹。十影神驹立海涯，九苞祥凤凌空飞。\n送荪藏主\n参到无参，学到无学。无师之智忽现前，圣解凡情尽拈却。一大藏教，是个切脚。东山解道钵啰娘，梵语唐言该不著。道人近自云峰来，探玄有志非凡才。截断从前知见网，龙门一跃生风雷。兔角拄杖活鱍鱍，卓向虗空任拈掇。休夸临济小厮儿，黄檗虎须曾倒捋。\n送启藏主\n大启重关延巨敌，等闲捉住白拈贼。三玄戈甲谩施呈，啮镞当机须辨的。堪笑文远与赵州，争锋唇舌无来繇。只图鬬劣不鬬胜，岂知父子成冤雠。何如深入毗卢藏，是圣是凡难近傍。把住乾坤正令行，杰出古今真榜样。有时纵夺奋全威，哮吼一声狮子儿。金刚出匣光𦦨𦦨，烁迦罗眼那能窥。\n送谦首座回受经\n八纮云净秋气高，风生桂岫天香飘。堂中上座定初起，卷衣欲渡龙江潮。再四留之不肯住，铁锡横肩出门去。他日重来捋虎须，啐󲣅当机箭锋拄。少林一曲听者难，无弦之琴谁复弹。老我凌霄倚庭树，摩挲两眼看鹏抟。\n歌\n卧云轩为前水西大机禅师作\n卧云轩中人，尘事不相到。心与云俱闲，看云聊寄傲。云之从龙自可期，达人应世当有时。廼知舒卷本无迹，六合茫茫随所适。殷勤为告卧云人，云中有路须致身。大地苍生望霖雨，胡为久卧南湖濵。\n空外歌并序\n东林实藏主，字空外，求余作偈以证其说。因谓之曰：空无内外，内外性空。性空亦空，毕竟空中。无名字相，离言说相。汝之立名，大似夹截虗空。我更说偈，何异彩画虗空耶？实曰：我立空名，师说空偈。以空纳空，不亦可乎？余不意庐山界有此脱空汉。于是击禅板为之歌曰：\n真性等虗空，廓彻无内外。不即亦不离，非向亦非背。若人一念能融通，头头物物明真宗。十方荡荡没边表，古往今来体用同。同不同，异不异，空外之说无实义。一机抹过威音前，舜若多神脚踏地。有时空外来，头峭五岳高崔嵬。重重无尽华藏界，一一从头都拓开。有时空外去，千手大悲拦不住。翻身踢倒七金山，刹刹尘尘是归路。阿呵呵，还会么？当阳唱起脱空歌，快活谁能奈我何。溪上石人相耳语，无毛铁󳬧过新罗。\n大用歌\n选佛得甲科，今古谁能敌。大用常现前，何须存轨则。骊龙颔下抉明珠，赤手曾编猛虎须。虗空背上翻筋斗，藕丝窍里同安居。机先捉住白拈贼，正按旁提人不识。眉间挂劒真自奇，透过金圈吞栗棘。看他天生意气，脱体风流，直上非非想处，辊出须弥作绣毬。蓦过他方阿僧祇世界，转身接向脚跟头。阿呵呵，好不好，南北东西何处讨。一毫端上识根源，是圣是凡都靠倒。比来逢大用，索我大用歌。自惭才力小，奈尔大用何。试将一滴曹溪水，涨起西江浩渺之洪波。波光冷浸琉璃碧，沃日滔天深莫测。信口吸教彻底干，灼然不费纤毫力。报君知，休惊疑。衲僧向上，更有提持。明投暗合兮，全收全放。左转右旋兮，不即不离。大方内外皆充塞，妙用纵横无尽时。\n呆庵歌并序\n余以痴钝自守，随所住处，扁曰呆庵。客有讥曰：世人以机巧相尚，其来久矣，子欲全其呆而矫诸，不亦迂乎？余因谢其客曰：灵利汉有此分别尔。客既去，于是作呆庵歌一首，以写呆意，览者勿以工拙论之可也。\n我此呆庵呆道人，不识世间秋与春，兀兀痴痴只么过，无荣无辱无疎亲。或把精金和土卖，或收燕石藏为珍，笑倒傍观灵利汉，赞亦不喜骂不嗔。有问呆庵何所作？闲看葫芦悬壁角，当阳拈起钝铁锹，拟向虗空去穿凿。门户长年八字开，屋里从来空索索，多被时流蓦面欺，一生莽卤都不觉。可怪呆人百不能，对人呆话还可憎，刚道夜深刍犬吠，大洋海底人挑灯。更有一般呆伎俩，两耳卓朔头鬅鬙，任你客僧逞机巧，东呼西唤渠不应。\n无言歌并序\n无言。󳱮藏主以其号求作歌，余屡不答，而请益坚，乃谓之曰：余作是歌久矣，汝自不闻耳。粤云：师既无言而言，亦当言所无言，岂复有所分别耶？余为一笑，而援笔书偈，以塞其请。\n无言上人求我歌，我正无言乐禅寂。兀然不答坐堆堆，两眼伥伥挂空壁。上人良久乃出门，此事分明谁与论。日轮杲杲初卓午，松风飕飕声满轩。维摩示疾毗耶离，只应惹得文殊至。到了何曾措一词，不二门开洞天地。汝今无闻我无说，觌面当机还直截。无位真人笑脸开，憍梵󰊇提惊吐舌。\n云海歌为慈藏主作\n慈云荫覆广无边，觉海圆澄深莫测。都来只在一毫头，抛向面前人不识。从他布影遍十方，恒洒甘露苏焦枯。含摄三千大千界，涌出百亿须弥卢。谛观云海彻源委，往古来今绝伦比。尽底掀翻验作家，眨上眉毛隔千里。上人索我云海歌，我歌云海可奈何。未开口时声浩浩，龙门鼓起滔天波。\n荆石歌\n荆山有石徒落落，何人知是无瑕璞。卞和一见喜且惊，持献金门试雕琢。楚国良工希复希，可怜抱石荆山归。一朝剖决遇明主，天生至宝真绝奇。近闻荆山尚多石，于中岂有连城璧。牧童弃置同瓦砾，时无卞氏谁能识。举世学道人，各怀无价珍。宗匠久不作，未免成埋尘。尘埋不埋何得失，利物应机终有日。愿言此去善护持，休向中途生退屈。道人索我荆石歌，载歌载叹可奈何。荆石怀归莫轻售，世间自古谗言多。\n禅悦吟\n我吟禅悦谁证据，自有知音知乐处。袈裟轻卷出尘来，楖𣗖高担入山去。青松下，碧岩前，闲看浮云横晓天。日轮初升照绝顶，大地须臾俱洞然。石门庵，荒草路，要行即行住即住。有时兀坐破柴床，困则和衣伸脚睡。贫道人，没疎亲，头头应用皆天真。山鸟衔花忽相过，定回不觉人间春。诸境空，万缘绝，薝卜吹香满寥泬。楞伽读罢默无言，举头遥望天边月。秋叶落，秋风凉，小溪流水声自长。薄暮惊逢采樵客，拟寻归路何徬徨。独嘘嘻，常庆快，截断千妖并百怪。穷冬积雪遍山林，绝胜普贤银世界。描不就，画不成，悟得无生无不生。一钵持来香积饭，净名不出毗耶城。禅悦吟，吟不彻，本色衲僧机用别。全放全收正此时，寄语通人好甄别。\n呆庵庄禅师语录卷之六\n呆庵庄禅师语录卷之七\n小师　昙顿等　编\n诗七言八句\n读古林和尚语录\n三十余年振祖风，此庵门户不雷同，验人眼在眉毛上，陷虎机藏掌握中。枯木抽条垂地绿，冷灰发焰亘天红，看渠擘破浑仑句，抹过杨岐栗棘蓬。\n送仰山坚藏主\n寻师择友为参禅，须是身心铁石坚，千里瞻风终枉尔，一朝嗄地始欣然。雪消庾岭春飞锡，月满鄱江夜泛船，抉得骊珠光灿烂，集云峰顶浪滔天。\n送敏侍者时在抚州北禅寺\n拨草瞻风不惮劳，光阴多是等闲抛。当场正好施三顿，平地须防吃一交。黄󳭋竞寻红稻󲣅，紫鸾偏向碧梧巢。北禅有语非干舌，纸袄毋烦侍者抄。\n送俦侍者\n子也参方要识真，此行此语合书绅。随声逐色尘难出，绝虑忘缘道易亲。尽道有修还有证，须知无法亦无人。布毛吹起双瞳碧，碓觜花开劫外春。\n次韵送杰侍者\n湘西昔日廓侍者，当机热喝骇同流。罗笼迥脱摩霄鹘，鞭索俱忘露地牛。架箭张弓思石巩，呈桡舞棹笑岩头。扶桑东去烟波阔，会有鲲鲸上直钩。\n送璨藏主\n道人学道莫迟留，寒暑催人易白头。行脚既知明大事，立心端合继前修。要知临济参黄檗，须想云门见睦州。信手揭翻华藏海，虗空背上恣遨游。\n寄全室和尚\n老去闲居傍　帝畿，承　恩时复奉　天威。三经旨诀曾敷奏，千圣真传尽发挥。佛印解来苏子带，大颠留得退之衣。　朝贤问法多如雨，一一提持向上机。\n晏侍者有偈呈师次韵詶之二首\n楖栗横担铁一寻，远辞　京国到云林，将来廓彻人天眼，向上研穷佛祖心。谁道磨砖难作镜？我知点铁易成金，当机识得归源旨，琴鼓无弦有妙音。\n佛祖话头生铁橛，古今流播满丛林，莫图听我闲饶舌，切忌随他错用心。玉假琢磨成美器，鑛因锻炼出精金，东山瓦皷轻敲著，却是虗空震吼音。\n勉尊胜宗长老\n密意都卢在汝边，我无密语与人传，要为叔世光明种，莫学他家默照禅。取舍顿捐心量外，行藏直透劫空前，入󱈎垂手须方便，末法今当一万年。\n次韵送勤侍者\n髑髅那畔有灵光，日用明明不覆藏。道绝言诠宜自省，机同啐󲣅要相当。谩跨洛浦辞临济，长想龙湖见石霜。四海丛林正寥落，谁能赤手整颓纲。\n追和雪峰空禅师分岁韵\n径山遇岁与人分，家䜩才开自不群。木札煑羮香满地，铁钉炊饭气成云。薄批明月千余片，细切清风百数斤。吹起少林无孔笛，衲僧闻此未曾闻。\n次韵答法姪泽藏主\n生佛已前一段事，贱堪卑也贵堪尊，正当语路无寻处，方信禅家有悟门。弹指直教三际断，到头莫被六尘昏，不因法姪来相过，老我如何著口论？\n送辨藏主\n问字惟将一嘿酬，舌根不动辨如流。拟寻玄路空簁力，彻见真源始到头。革舄蹑云双迳晓，木杯载月洞庭秋。明明函盖盖坤句，竖抹横该得自繇。\n送愿藏主\n发足参方志愿坚，祖师心印要亲传，敲床对客机何别？叉手酬僧话已圆。径坞幽深云遶屋，太湖空阔水连天，了知法法无差互，密意都来若个边。\n送持藏主\n行藏与道不相离，二六时中善护持，顿息万缘无异路，才兴一念有多岐。明明岂假从他觅？了了何妨得自知？藏里摩尼光烜赫，拈来烁破众人疑。\n次韵赠法姪泽禅人\n袈裟提起黑㲯毶，付嘱多年出此庵，祖道无传当我责，宗门有话向谁谈？慈明脱履对神鼎，昭觉撞钟接小南，今日放卿三十棒，现成公案不须参。\n送胤藏主\n一大藏教一气转，翻身跳出葛藤窠，去来合辙皆繇我，杀活当机不属他。称过量人能有几？具超方眼亦无多，江南两浙参游徧，还把袈裟挂薜萝。\n次韵答万寿伯莹和尚二首\n闲房壁观觜卢都，语默何曾涉市途？但自机先提祖印，从他肘后秘灵符。镜中𩬆发千茎雪，床角藤枝七尺乌，只恐征书　天上至，金襕特赐趂　朝趋。\n袈裟忆在宝珠峰，曾共敷扬向上宗，华偈联篇光烨烨，竹篦倒握势隆隆。谁云雪曲无人和？自信玄关有路通，别后早闻归故里，四方禅学尽趋风。\n次韵答无文藏主\n寻师择友事参方，剖破疑团发慧光。一句当机传法印，十年混迹在禅堂。寒松耸干凌霄秀，秋菊垂花带露黄。妙用头头俱显现，了知秘藏不能藏。\n送进藏主\n瞻风拨草为求师，亲到龙门更不疑，极力成褫虽在我，通身放下合繇谁？要知道绝名模处，须信机同啐󲣅时，负汝负吾都莫问，看他睡虎奋全威。\n赠生维那\n子来觅偈拟何为？去向诸方扣宿师，句里藏锋须猛省，机先啮镞莫迟疑。当知觌面提持处，正是全身放下时，顾我不行兴化令，临岐叮嘱费言辞。\n示俭侍者\n侍者参得禅了也，乌藤三十未轻饶。尽教衲子心机息，方显师家手段高。镜藉重磨光始现，金繇百炼鑛全销。承虗接响知何限，续断应须煑凤胶。\n诗七言绝句\n奉和芥室和尚杂言四首\n沉空滞寂不回头，暑往寒来春复秋。缺齿老胡辞竺国，大乘根器出神州。\n坐断孤峰最上头，德山气宇凛高秋。一条白棓横挥处，千古威风四百州。\n空斋不语独搔头，摇落惊看觉苑秋。书上万言　天子悦，令人苦忆老藤州。\n江北江南走竞头，几人叶落便知秋。当年风穴辞南院，七载单丁在汝州。\n次韵东院和尚闲居\n何事逢迎不下堂，主宾道合贵情忘。赵州千古高风在，不出山门见赵王。\n礼疎山祖师塔\n三更窃听洞山禅，父子从来妙不传。卖却布单缘底事，至今活葬大江边。\n示僧修桥\n打硬工夫势未休，要看砥柱屹中流。度驴度马浑相似，笑杀当年老赵州。\n题倒骑牛\n水牯纯来不著鞭，平原漠漠草芊芊，等闲倒跨出门去，横笛一声高彻天。\n示文上人\n有指示时非指示，无推寻处是推寻。要明生佛已前事，歇却驰求种种心。\n送忠书记\n汝未濡毫文彩露，我才开口舌头僵。虗空昨夜呵呵笑，万象森罗共举扬。\n示蕴侍者\n我宗无语亦无法，纸袄抄来著甚忙？父母未生前一句，切须冷地里思量。\n奉寄　芥室老和尚二首\n底事怀归思不堪，梦魂长绕绿萝庵。白头遗叟空山里，知是何人侍夜谭。\n手携七尺古藤枝，渡水穿云孰可期？逆顺二途俱不涉，分明说与老禅知。\n寄玄极法兄三首\n为人不惜两茎眉，亲见鞔峰老古锥，少室宗纲今委地，腕头有力好扶持。\n暮翁手提断贯索，曾从东海缚麒麟。长竿此日抛香饵，掣得金鳌有几人。\n三脚驴生阔角牛，东西奔触没踪繇，从他露地憨眠去，鼻孔无绳不用收。\n示昙顿侍者省亲二首\n鸟窠拈起布毛吹，大似空拳诳小儿，汝莫随他颠倒想，老僧无法可传持。\n父子恩亲孰与齐，卷衣别我数行啼。到家莫负还山约，折脚铛儿要尔提。\n送修禅人\n知识门庭似海深，轻包短䇿好参寻。千条山郭千条路，一寸光阴一寸金。\n化钟\n大炉鞴里翻身处，开口当知有赏音，多少师僧齐侧耳，听渠号令震藂林。\n次韵题渔隐\n江天空阔思悠悠，鱼鼈浮沉逐水流。拨转船头东海上，不妨重整钓鳌钩。\n送贞侍者\n钟陵禅者到欧峰，入室求闻向上宗，我欲为渠施正令，床头拄杖未开封。\n送空禅客\n目家活计没些些，撒出珍珠似土沙，老我贫无锥可卓，棒头有眼辨龙蛇。\n息心斋\n尽断万缘忘物我，顿空三际绝名模。夜明帘外泥牛吼，觉海波澜彻底枯。\n送愈藏主\n龟毛拈向眼中栽，惹得旁观笑满腮。此去有人伸借问，莫言亲见径山来。\n析明觉大师迷悟相返四首\n霏霏梅雨洒危层，孤坐寥寥万虑澄。门迳草深人迹少，床头闲却一枝藤。\n五月山房冷似氷，红尘市上閙犇腾，利名心识都消歇，彻底清闲物外僧。\n莫谓乾坤乖大信，函盖无私悉随顺。沧海桑田自变更，法法不离心地印。\n未明心地是炎蒸，明得依然似未曾，珍重遍参诸祖客，将来总可续真灯。\n送衡侍者\n子也经年侍我旁，了无一语可传扬。纸衣不用闲抄写，三十乌藤要厮当。\n送琄藏主\n三呼领旨水洗水，一默酬僧空纳空。拔却长年钉根橛，杖头八面起清风。\n送正藏主\n宝藏揭开何所有，头头总是自家珍。祖翁契券亲收得，尽可将来利济人。\n次韵送兴藏主归钟山\n繁兴永处那伽定，道是无为即有为，归去钟山问端的，老禅不语笑微微。\n示周普明居士\n念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。\n贺泽天霖住智门二首\n十年湖海饱咨参，惯把龟毛拂子拈，得座披衣当此日，好弘法施播东南。\n白岩大坐验来参，本色钳槌要汝拈，碁布藂林尽尊宿，不知谁解作司南？\n用韵自述二首\n佛也来时不放参，德山白棓亦慵拈，惭无机用堪施展，掩室堆堆坐面南。\n老来无复事朝参，彩笔曾经对　御拈。叨沐　君王赐方服，中官送出午门南。\n示胡觉坚居士\n人人自己天真佛，昼夜六时常放光。剔起眉毛亲见得，何劳特地礼西方。\n次韵答南湖方丈\n松月禅翁的骨孙，南湖坐断合推尊，晨参暮请多禅侣，个个当机廓顶门。\n送约首座\n兜率宫中说法回，青天白日鼓风雷。几多滞壳迷封者，奇特商量满面埃。\n赠振藏主\n经头一字无人识，注脚徒然有许多。谁把吹毛三尺劒，当阳截断葛藤窠。\n示道友\n欲究禅家向上机，披精进铠奋全威。智刀裂破无明网，管取心空及第归。\n示唐妙莲道人\n五浊界中难久住，茫茫劫海几时枯？等闲一念空三际，是则名为女丈夫。\n古韶为埙侍者作\n太始希声奏九成，曾闻祥凤舞虞庭。金舂玉应三千载，不是知音不易听。\n次韵送敬侍者\n鸟窠未举布毛先，开口分明落那边，堪笑会通机不密，眼睛打失髑髅前。\n送𦺈藏主\n侍者参得禅了也，虗空昨夜笑咍咍。人人本有光明藏，金鎻还将玉钥开。\n赠中书记\n荷负如来最上乘，百家异学亦兼能。看他佛印元书记，续得云门五世灯。\n瑞笋\n灵芽初长祇园里，终见参天发茂枝。不为化龙头角露，丹山祥凤欲来仪。\n送真藏主\n悟得分明用得真，入门相见体循循。如来藏里摩尼宝，正眼看来亦是尘。\n山居十首\n绝顶深居世念忘，更无佛法可商量。日高丈五眠方起，一架蔷薇花正香。\n松根石上坐堆堆，一片闲云去又来，灵利师僧相过少，柴门终日为谁开？\n满目云山春寂寂，无言桃李昼酣酣。万机直下都休歇，此道何劳更指南。\n路入羊肠草拂腰，数间茅屋傍山椒。知心惟有天边月，几度飞来伴寂寥。\n香篆烟消午睡醒，远山入望碧层层。清平世界无拘束，一个长行粥󰕖僧。\n身上㲯毵布衲衣，青灰抖擞满窓飞，门前小犬嘷嘷吠，喜见山童负米归。\n空阶雨后独徘徊，秋色苍凉日影低。樵唱一声来谷口，竹鸡飞上树头啼。\n处世心如腊月氷，住山自笑百无能，菜羮且莫熬油煑，留点堂前供佛灯。\n石室寥寥坐翠微，江湖朋旧往来稀。东南丛席多龙象，知是何人唱祖机。\n闲居随分度年华，力荷先宗愧出家。刮地朔风连夜起，又看春色到梅花。\n秋日山中即事五首\n󰕖罢山行折桂枝，幽兰移得向堦墀。青青菜甲园中长，白匾荳花开满篱。\n煑菜无盐懒去赊，化粮道者未还家。一条百衲拈来看，昨夜霜添瓦上花。\n老来栖息爱林泉，垂手何心更入𢌅。试拂床根双草履，天晴移晒屋檐前。\n黄叶飘风满地秋，山房终日冷湫湫。㸑夫靠晚樵青至，摘得藤梨在担头。\n荞麦花开晓日晴，唤来童子听叮咛。好将紫芋收归了，携取长镵㔉茯苓。\n呆庵庄禅师语录卷之七\n呆庵庄禅师语录卷之八\n门人　道哲等　编\n诗五言八句\n追和归源老祖山讴四首\n卜居傍深云，心心自知足。萝牕白昼长，闲把禅经读。荒径无人踪，充饥多野蔌。门外春草青，忘机有麋鹿。\n庭树有佳色，珍禽多好音。浑然一片境，了无差别心。闲来常独坐，诗成还自吟。窅窅松门路，迢迢白云深。\n山中住庵人，本是方外客。秋风一旦高，草衣寒索索。静听流泉声，坐看松子落。何来牧牛童，袒膊露双脚。\n长林悉凋落，刮地霜风吹。道人不出山，终年无所知。一心既空寂，万法将焉依。海门明月上，冷照枯松枝。\n赠珉藏主\n见道能修道，知恩合报恩，大功原不宰，妙斵了无痕。刹刹神通藏，尘尘智照门，机先开活眼，一句定乾坤。\n赠李古铭居士\n在家能学佛，斋戒誓终身，欲证无为果，须除有漏因。头头全妙用，一一契天真，虽处尘劳界，堪称解脱人。\n示顾妙心道人\n大道无方所，头头总现成。妄情才顿息，觉性自圆明。古镜重磨莹，真金百炼精。请看灵照女，千载振嘉声。\n送密禅人\n潜行并密用，要与古人同。理寂事俱寂，心空法亦空。探玄须具眼，觅佛谩施功。的的吾宗旨，堂堂日用中。\n送天禧黁知客\n教观与禅宗，繇来绝异同。心心无取舍，法法自融通。实相原非相，真空亦不空。玻瓈轻托出，特地显家风。\n示叶居士\n在家学佛人，古今知几几。悟得本来心，何须弃妻子。湘西庞道原，河东裴公美。机语播禅林，芳名载僧史。\n示翁居士\n本性天真佛，堂堂日用中。已勤修道志，当进坐禅功。触处无妨碍，临机有变通。心空能及第，应与老庞同。\n云居十首\n云居绝顶，久矣荒芜，余领住持，志图兴复，于是躬操畚插，首剏室庐以居焉。然时事艰难，立功未就，林泉胜绝，藏拙是宜，触目寓怀，遂成十偈示左右云。\n绝顶云深处，膺公旧隐基。自从经劫烧，便觉值时危。草没隈岩塔，藤缠卧路󳬴。开荒当　圣代，禅诵乐无为。\n绝顶云深处，生涯孰与论。牵萝难补屋，夹树易成门。案润尘偏积，炉寒火尚存。一声山鸐唳，不觉又黄昏。\n绝顶云深处，吾今誓卜居。草莱锄不尽，薇蕨食无余。古砌崩颓久，虗堂结构初。废兴应有数，天意竟何如。\n绝顶云深处，诸峰列作屏，风林春淅淅，烟树晓冥冥。钝镢重安柄，长镰始发硎，已成归隐计，筑圃傍柴扃。\n绝顶云深处，何人伴寂寥。青山如可厌，白日也难消。采药登岩洞，看松倚石桥。自惭樗散质，无补　圣明朝。\n绝顶云深处，安居惬素心。红尘飞不到，绿树自成阴。好鸟鸣当户，异花开满林。客从方外至，曳杖碧溪浔。\n绝顶云深处，凭谁话此宗？独芟堦下草，闲抚石边松。寒暑三条衲，乾坤七尺笻。上堂：藜糁熟，童子恰鸣钟。\n绝顶云深处，禅房静更幽。猿啼清夜月，鴈过碧天秋。霜果香堪摘，寒杉翠欲流。从来人迹少，何用息交游。\n绝顶云深处，长年事若何。一心无住著，万念尽消磨。自喜逢迎少，谁言寂寞多。充饥有黄独，那复下烟萝。\n绝顶云深处，丹青写不成。溪光晴转好，泉溜夜偏清。但得山中趣，宁图世上名。小牕寒月白，梅影一枝横。\n赞\n观音\n启圆通门，现比丘相。妙应无方，真慈无量。全身堕在草窠中，独有善财能近傍。\n手持如意轮，仰观天上月。圆通门大开，三世一切说。\n鱼篮观音\n锦鳞鲜活出潮新，赤手提来走市尘。贵贱随时无定价，相逢不是当行人。\n布袋和尚\n布袋横拖走市廛，逢人要觅一文钱。只知追逐小儿戏，忘却上方兜率天。\n朝阳补破衲\n切切用针锥，工夫要绵密。这回补不完，孤负天边日。\n对月了残经\n手中一卷经，天上一轮月。了了在目前，明明向谁说。\n应供罗汉\n一队垛根汉，长年何所为。神通虽变现，佛法欠传持。我欲生按过，未免费针锥。捏怪有时尽，谁能说得伊。\n久向天台静打隈，有何忙事出山来。只知度海逻斋去，不觉从前满面埃。\n跨牛罗汉\n手持经卷跨犀牛，知是何来老比丘。便恁么随芳草去，还家只合早回头。\n达磨祖师\n当门齿缺两眉麤，个是单传碧眼胡，出语不教天子契，渡江空费一茎芦。\n六代祖师\n远来东土为初祖，教外何曾有别传。冷坐九年无折合，独携只履返西天。\n覔心不得安心竟，鼻孔无端失半边，三拜起来依位立，少林衣钵是渠传。\n皖公山里独潜光，声迹都卢与世忘。勾引沙弥来问法，始终犹是不相当。\n三度固辞天子诏，一生只合住山中。如何却有闲情绪，直上牛头接懒融。\n只个周家七岁儿，从前揑怪更谁知。解言有姓非常姓，脑后分明欠一锥。\n菩提非树镜非台，开口那知是祸胎。传得衣盂将底用，三更月下离黄梅。\n懒瓒禅师\n布衣穿结𩬆毛斑，天子呼他不下山。惹得虗名垂后世，只因分芋俗人飡。\n虎丘老祖\n睡虎耽耽世所夸，堆云触著是冤家。祇应肉醉空山里，更不人前露爪牙。\n三笑图\n天子呼他不出山，送人却过虎溪湾。信知陶陆非常士，千载风流一笑间。\n高峰和尚\n天目山中立死关，话头从此落人间。青松树下磐陀石，凛凛高风孰可攀。\n中峰和尚\n幻住庵居老作家，顶门眼正辨龙蛇。看他开口为人处，嚼碎虗空不吐柦。\n千岩和尚\n伏龙山上无明叟，曾向狮岩落赚来，死欵活供犹杰斗，至今平地起风雷。\n太宗和尚普庆振长老请\n早历诸方门，曾不循途辙，竖起硬脊梁，一条生铁橛。洎到紫箨峰，平地遭一攧，打失双眼睛，冤屈凭谁雪？鴈宕扫寒云，龙囦弄明月，两处立牢关，机用与人别。威风凛凛振丛林，师子教儿迷子诀。\n古鼎和尚太平慧长老请\n披忍辱铠，竖精进幢。三关不立，群魔自降。德尊位重，理胜言庞。晚居径坞，名闻异󳬛。揭示妙明心地印，倒流东海入西江。\n止庵和尚半身\n一提𨱄斧，六坐觉场。道传正续，名动诸方。驾慈航暂游笠泽，悬慧日久驻钱塘。龙渊之龙奋迅，凤台之凤翱翔。既摅诚而阐大教，益垂手以整颓纲。全身虽不露，遍界莫能藏。百千三昧毫端现，四海藂林话转长。\n松隐和尚即唯庵也\n松筠标格，玉雪精神。德尊缁衲，名重缙绅。大用全彰也，澄潭印月；真机普应也，枯木回春。等慈及物，随处接人。狮子岩前抛铁网，华亭江上捉麒麟。\n觉源和尚\n神机落落，慧辩滔滔。气吞佛祖，目视云霄。振化风于千里，驰声誉于两朝。传持不谬，举措堪褒。使王福中顶礼而心服，亦犹马师之于庞老，药山之于李翱。呜呼！芥室之门，赖有此老，则西丘法道，未甚寂寥也。\n自赞\n面冷于铁，心死若灰，无禅可说，有口慵开。　奉天殿前，应　召曾坐，凌霄峰顶，承　旨即来。跛跛挈挈，痴痴呆呆，殃害丛林个瞎秃，老拳要筑禅人腮。\n龙潭住长老请\n本是淛东僧，来作江西客。开口要骂人，到处难著脚。破沙盆不解提持，铁馂馅徒劳咬嚼。独坐欧峰巅，门庭何冷落。龟毛网布百千重，拟打天边金𬸚𬸦。\n同安粲长老请\n头如木杓，眼似铜铃。少得人爱，多得人憎。禅不参刚要举话，字不识也解看经。截断松源之正续，扑灭芥室之真灯。为人无准的，住院没规绳。千峰顶上恣腾腾，万里乾坤一衲僧。\n童岭德长老请\n德无可称，才不足取。大坐猊床，横挥麈尾。形模似个师僧，说话没些义理。掣风掣颠，瞥嗔瞥喜。拈生苕菷，扫开欧阜之云；提破沙盆，舀尽龙渊之水。知之者谓其本分有余，不知者谓其脱空无比。或西或东，乍被乍此。脚踏金船海月高，鄱阳湖上清风起。\n天龙善长老请\n平生要说拍盲禅，掘地如何觅得天？三处住山贫彻骨，了无衣钵与人传。\n乘藏主请\n承　恩金阙奉　天威，五髻峰头唱祖机。老去贫无锥可卓，摩挲两眼看云飞。\n䟦\n䟦无准和尚诗\n正续老人传宗说法之暇，以诗辞翰墨为游戏三昧，故其片言只字流落人间，得之者不啻隋珠卞璧。今善世摭侍者宝此真迹，出以示余，请著语于后，因谓之曰：话到夜阑山月吐，又骑白鹿入深云。切忌便作诗会。汝为直下子孙，要见此老用处，更须高著眼始得。\n䟦中峰和尚墨迹\n幻住老人法性宽，波澜阔，肆口而说，信笔而书，莫非揭示生佛已前一段奇特大事。今观所与阿塔轮夫人法语，以无碍辩才发明法华奥旨，可谓穿过释迦老子鼻孔。虽然，若约衲僧门下，犹欠勦绝在。悟藏主宝此遗墨，且道予作是说，毕竟意在于何？\n吴门兜率园比丘明闻阅\n呆庵庄禅师语录终\n塔铭有序\n皇明纪元永乐之元年十月廿有三日癸酉，我径山第六十代住持呆庵庄禅师示疾，卒于不动轩之正寝，世寿五十八，僧腊四十五。其徒昙顿等能遵治命，自殓殡以至于茶毗窀穸，中礼无违。越明年，予继领寺事。视篆之初，观其遗规井井，寺众雍雍，凡所作为，皆有条而不紊，东西列序，各职其职。顾予衰耄，承乏居位，率由旧章，萧规曹随，克守唯谨。既而顿以师塔未铭，状其行实，请予铭之。予义不可辞，乃按状掇其大槩而直书之。禅师讳普庄，字敬中，呆庵则其别号也。族系台仙居之袁氏，世袭儒业。母王氏，诞师之夕，梦梵僧入室。以元至正七年丙戌八月十二日生。晬岁岐嶷颕异，不类常儿。善本夙习，厌绝荤茹。甫八岁，负笈入乡校，授以诗书，经耳成诵。恒爱静独，兀若有思，如䆿自讼曰：读书明理，处世法也。学出世法，固所愿焉。年十二，白父母求出家。父母虽珍爱之，终莫能夺其志。会族之叔父有从释者来归，遂携至鄞。左庵良禅师居天童，法席甚旺，见而录之。明年己亥，薙发受具，服劳参侍。久之不契，辞抵郡城之天宁。时了堂一和尚提破沙盆话，勘辨来机。师径趋丈室，堂曰：何来？对曰：天童。堂曰：冒雨冲寒，著甚死急？对曰：正为生死事急。堂曰：如何是生死事？师以坐具作摵势。堂曰：敢这里捋虎须？参堂去。一日，堂室中举庭前栢树子话。师拟开口，堂劈口掌之，豁然有省。遂容入室，朝夕决择，爰臻阃奥。未几，归候左庵。庵察其机警异常，命典藏钥。无何，而堂移幢天童。师喜形声色，执勤愈谨。洪武丁巳，有旨命天下僧徒讲习心经、楞伽、金刚三经。性原禅师明公住持镇江金山，延师讲授。启发学徒，剖释经义，深契机理。听众厌服，声价借甚。明年戊午，客寓天界。全室、满庵二大老位望尊重，师与抗衡，论辩机缘，穷彻底蕴，叹赏无已。以为亲得暮翁骨髓、临济正宗，良有托矣。又明年己未，起师出世抚州北禅。开堂之日，酬恩瓣香，𦶟为了堂。推拂之下，发蔀振蒙，缁白倾向。嘅惟古寺屋老僧残，急于事功，兴举废坠。殿堂像设，廊庑钟鱼，构治涂饰，百凡维新。迁主云居。先是，寺废既久，名存实亡。师领荐之日，誓于旧址缚茅聚众，兴复是图。全室叟闻而壮之，曰：真本色住山人也。居仅五载，募施经营，奔走众工，寺宇落就。鲸鼍震吼，金碧翚飞，大阐玄机，江右独步。二十六年癸酉之春，诏征天下高行沙门，师与举首，对扬称旨，允惬皇情。是年秋，函命至庐山祭祀立󳬴，感格圣灵，腾光现瑞，神灯映射，祥霭氤氲，󳬴坛下上，荡眩万目。陪祀官僚、僧道士庶，稽颡归依，同声赞叹。礼成复命，喜动尧眉，赐衣一袭，褒锡甚隆。是冬，得旨升住径山寺，为海内禅宗首刹，俾师居之，所以致崇极于师道也。师既戾止，培植教基，󳭪弘道本，继前烈之光焰，级后进之阶梯，殿壁涌海岩之观音，楼钟范凫氏之巨器。创庵中峰，见祖灯之有续；散田原佃，免官租之征追。摩衲彩袱之赐，道怀亲王；解带留衣之机，交倾名宦。三宗让德，四众宅心，位尊一代，龙□□谓备至耳矣。於戏！教阽叔运，道辍宗工，遗言□□，溘尔顺寂。七日阇维，烟𦦨所至，设利烨煜□□，数珠出灰烬□□□□坏遗骨塔于寺□□霄之阳。门徒弟子□□□竣，相向凄楚，有言于众曰：师入大定，吾徒□□，载瞻载慕，惟此塔婆而已。首度弟子若干人，得法弟子若干人，其说法三会语录若干卷并传焉。然不铭石以表之，其何以昭示永久？于是请铭。铭曰：\n巍乎天台，上应列宿。磅礴扶舆，钟奇𭯉秀。\n笃生伟人，禅林领袖。翊世扶民，󳬛家阴佑。\n了堂恕中，同出台岫。难弟难兄，更唱迭奏。\n元季宗工，道德实茂。维呆庵师，幼而骞鸲。\n师资稔缘，遇于古鄮。太白天宁，心法密授。\n匡徒西江，时缘辐凄，所至成绩，宏规复旧。\n律己峭严，训徒善诱，声誉日隆，海内驰骤。\n诏征高僧，褎然举首，对扬契机，宠锡斯厚。\n命居径山，如登灵鹫。法雨沛滂，沾溉群有。\n□□□□，忽覩白昼。化权既□，□□□仆。\n双径□峰，嘷𤠔踯狖，□□□□，一木讵□。\n於戏哲人，□□□□，铭石堂隅，□□□□。",
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        "text": "師入寺，指山門云：大啟重關，全提正令。水赴雲趨，金舂玉應。"
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        "text": "據室，云：從上老古錐向這裏說東道西、欺胡瞞漢，新長老到來，一時亡鋒結舌去也。拈拄杖：澤廣藏山，理能伏豹。卓拄杖："
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        "text": "拈劄靈山付，囑驗在今日。佛法遍天下，皇恩無盡時。"
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        "text": "陞座。拈香罷，問答不錄。　師乃云：道在目前，目前非道。迷者自迷，悟者自悟。不容擬議，寧涉言詮。但能廓爾忘緣，自然觸處顯露。饒汝舉古舉今，說玄說妙，巧逞機辯，大振家風，我說總是顛倒妄想。佛佛授手，祖祖相傳。正眼看來，也是承虗接響。驀拈拄杖召大眾云：雲居今日事不獲已，更成一場敗闕。三十年後，未免遭人檢點。卓拄杖：千峰勢到嶽邊止，萬派聲歸海上消。"
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        "text": "開寺基，示眾。昨日開荒地，請諸人剗却荊棘、除去瓦礫，本來基址已見分明，只有中間樹子無人拔得。山僧今日未免別行方便，利刀剪盡繁枝葉，鈍钁深鋤邪倒根，實地工夫成一片，住山鈯斧了無痕。"
      },
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        "text": "上堂，舉雲門大師云：平地上死人無數，出得荊棘林是好手。時有僧云：恁麼則堂中上座有長處。門云：蘇嚧蘇嚧。師云：雲門與麼道。雲居則不然，平地上活人無數，入得荊棘林是好手。忽有人出來說長說短，拈拄杖劈脊便打。何故？水流濕，火就燥，禍福無門，惟人自召。"
      },
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        "text": "師凡見僧，便問：近奉公文，務要打點上座。僧云：某甲不是姦細。師云：也須勘過始得。僧云：和尚莫得倚勢欺人。師展手云：把將公驗來。僧擬議，師掌之。有僧云：久聞和尚有此機要。師云：山僧失利。"
      },
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        "text": "珍藏主，火從門入者，不是家珍，三乘教典都無實義，喚作火則燒殺你，不喚作火則凍殺你。"
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        "text": "師因僧問：承聞和尚有打點之機，是否？師熟視云：汝來自首那！僧云：學人掀倒禪床去也。師云：汝是甚處人？僧云：高著眼。師云：這依草附木底精靈。"
      },
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        "text": "法華會，上堂。久默斯要，不務速說。今當說之，各宜善聽。良久，云：我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。"
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        "text": "示眾。夫為宗師者，不得已垂示一言半句，無非為學者抽釘拔楔、解粘去縛，譬如善舞太阿，自然不傷其手。近代據師位、訓學徒，記持文字、崇飾語言，誇耀後來、增長惡習，不知有自己出身之路，如衣壞絮行棘林中不能自由，少林直指之宗於此墜地，良可痛傷。海輩行脚各須帶眼，莫教墮他網中，出頭不得。只如古人道：入此門來，莫存知解。若約山僧見處，直饒知解頓忘，猶是門外漢，到者裏須辨緇素始得。珍重！"
      },
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        "text": "師一日問新到云：我這裏虎狼塞路，荊棘參天，上人到來，有何忙事？僧云：特來禮拜和尚。師云：入門一句則不問，且道脚跟下草鞋甚處得來？僧擬議，師便喝。又問：昨日離何處？僧云：廬山。師云：不勞再勘。"
      },
      {
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        "text": "師因鏟艸次，有僧問：這片田地幾時剗得乾淨？師舉起鋤頭云：不得喚作鋤頭，未審上座喚作甚麼？僧無語，師拋下鋤頭云：這片田地幾時剗得乾淨？"
      },
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        "text": "解夏，上堂。聖制告圓，正是今日。諸方叢席，說禪說道，閙浩浩地。我這裏孤逈逈、峭巍巍，縱有佛法，誰著眼󳬇？拍禪床，下座。"
      },
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        "text": "上堂，僧問：如何是學人自己？師云：阿誰教汝與麼問？僧禮拜，　師乃云：觸目不會道，運足安知路？古人與麼道，大似勞而無功。山僧見處，也要諸人共知。驀拈拄杖卓一下，云：但得雪消去，自然春到來。便下座。"
      },
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        "text": "師一日有二僧請益，師垂問云：盡大地是當人，自己向甚處安眼、耳、鼻、舌、身、意？僧無語。又問第二僧：須彌峰磕碎汝髑髏，因甚不知痛覺？僧亦無語。師回顧侍者：記取這兩轉語。"
      },
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        "text": "上堂，舉：葉縣省禪師上堂云：廣教有驗人關、截人機、活人句，還有人道得麼？若是道不得，孤負平生。師云：雲居也無驗人關、也無截人機、也無活人句，還有道得者麼？若是道不得，辜負山僧。回顧侍者云：且道古人底是？老僧底是？侍者無語，師以拂子驀口打。"
      },
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        "text": "上堂。夜來夢中舉一則因緣，會中有三人悟道，候到天明舉似大眾，一時忘却，且待老僧更思量看。良久，云：汝等諸人總來者裏聽我說夢，著甚來由？以拄杖一時趂散。"
      },
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        "text": "上堂。儒書云：百姓日用而不知。佛經云：眾生日用而不覺。山僧道：知得也是閑，覺得也是妄。這箇說話不是抑他古人，須是自己眼活始得。擊拂子：千江有水千江月，萬里無雲萬里天。"
      },
      {
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        "text": "師因僧問：如何是和尚著實為人處？師云：我何曾向汝說虗頭來？僧云：本色宗師，天然有在。師拈拄杖打一下，云：這掠虗漢，不打更待何時？"
      },
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        "text": "上堂：禪不可參，道不可學，學道參禪，無繩自縛。金毛獅子奮全威，祥麟只有一隻角。畢竟如何？趙州觀音院裏，壁上掛箇葫蘆，有時風吹，歷落歷落。"
      },
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        "text": "上堂：法不孤起，仗境方生。客來須看，賊來須打。衲僧門下道出常情，作麼生與他相見？向下文長，付在來日。"
      },
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        "text": "上堂。雲片片，水潺潺，舉目千山復萬山。山容寂寂，鳥語關關。門前古路平如砥，不與時人共往還。擊拂子，便下座。"
      },
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        "text": "上堂：一切眾生為物所轉，若能轉物即同如來。諸禪德！彼此丈夫莫受人謾。且所轉是甚麼物？能轉又是甚麼？釋迦老子好與二十棒。雖然，放過也好。劒隨風浪化，莫記刻舟痕。"
      },
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        "text": "化主回，上堂。禪子臨川化導歸，入門一笑展雙眉，破微塵出大經卷，打皷椎鐘報眾知。正與麼時，且道功歸何所？昨夜春回空劫外，覺華香綻不萌枝。"
      },
      {
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        "text": "祖忌，拈香。來時缺兩齒，去時留一履，這個老胡僧，孟浪絕倫比。乃喚云：者裏還有祖師麼？老僧與伊廝見則箇。以香置鑪，云：莫怪空疎，伏惟珍重。"
      },
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        "text": "因雪，上堂。大地雪漫漫，山深分外寒，斷肱人不到，面壁也無端。大眾！且道是祖師無端？山僧無端？拈拄杖擲下，云：無端，無端。"
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        "text": "元旦，上堂。天得一以清，地得一以寧，君王得一致太平，衲僧得一滴水氷生。拈拄杖。只如拄杖子得一時如何？直示新年頭佛法，敲風打雨任縱橫。靠拄杖。"
      },
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        "text": "上堂。今朝正月十五，緇白填門塞戶。侍者才覆上堂，道人擊動法皷。老僧狼忙出來，何暇舉今論古？平生貶剝諸方，今日一場莽鹵。大眾，莽鹵則不無，也須知時識宜始得。不如詐啞佯聾，冷地看他村歌社舞。擊拂子，下座。"
      },
      {
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        "text": "敘謝兩序，上堂。打開寶藏，運出家珍。普濟羣生，悉令充足。金剛圈，栗棘蓬，總是閒家潑具。只如遇賤則貴，逢低則高，不傷物義一句合作麼生？饡飯從教香馥郁，紙衣莫使墨淋漓。"
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      {
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        "text": "上堂。春日晴，黃鶯鳴，襍花開爛熳，老樹聳崢嶸。人在碧溪橋上立，水流東去聽無聲。拍禪床，下座。"
      },
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        "text": "師因僧問：騎虎頭，撩虎尾，中間事作麼生？師云：渠儂得自由。僧云：只如古人道：我也弄不出。意且如何？師云：入水見長人。"
      },
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        "text": "師問僧云：一句內，二句外，明得是第幾機？僧擬對，師云：擬心即差，開口即失去。"
      },
      {
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        "text": "浴佛，上堂。真佛無形，浴箇什麼？毗藍園裏妄見空花，雲門令行不到今日。驀拈拄杖，召大眾，云：今日事作麼生？昆明池裏失却劒，曲江江上撈得鋸。卓拄杖。"
      },
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        "text": "結夏，上堂。九旬禁足今朝始，特地升堂為指南，一念不生三際斷，百千諸佛是同參。同參事則不問，且道百千諸佛只今向甚處安身立命？擊拂子，手執夜明符，幾个知天曉？"
      },
      {
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        "text": "上堂，舉：道吾問雲岩云：脫却殻漏子向什麼處相見？岩云：向不生不滅處相見。吾云：何不道非不生不滅處相見？師拈云：不生不滅與非不生不滅處總無相見分。若有人問雲居：脫却殻漏子向什麼處相見？只向他道：什麼處不相見？驀拈拄杖畫一畫，下座。"
      },
      {
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        "text": "師問僧云：汝與麼遠來親附老僧，他時異日忽有人問：老僧還有為人處也無？汝作麼生答？僧擬進語，師呵云：去！莫道曾見老僧來。"
      },
      {
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        "text": "上堂：我這裏無佛法可說、無禪道可學，汝諸方說得底、學得底，直須盡情放下，內無所守、外無所倚，不妨做個洒洒落落衲僧。正與麼時，更須知有轉身一路始得。擊拂子：紅霞穿碧落，白日遶須彌。"
      },
      {
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        "text": "上堂。心法無形，通貫十方。十方無壁落，四面絕遮欄。可憐傅大士，處處失樓閣。寒山拾得，更是討頭鼻不著。便下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂：解夏之後，東去西去，南去北去，直須向高高山頂立，深深海底行。若是閨閤中物，捨不得，未免墮坑落塹。擊拂子：當門更不栽荊棘，免被人來惹著衣。"
      },
      {
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        "text": "上堂：雲居沒能為，只麼隨緣過，飢來索飯噇，困來伸脚臥。禪亦不能參，偈亦不會做，談玄說妙人，總似驢拽磨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。老僧開荒時，於法堂基上掘得一箇鈯斧子，久聚兄弟。若有用得著者，兩手分付；若是荷負不去，老僧收得來，著甚死急？不如颺向垃圾堆頭，從他日炙風吹去也。驀拈拄杖卓一下，云：鞭起銕牛耕大地，誰能井底種林檎？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "開爐上堂，舉趙州和尚指火示僧云：我喚作火，你不得喚作火。師云：趙州老老大大，剛要挑灰弄火。雲居則不然，相共圍爐燒火向，主賓道合自忘言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：語中有語，名為死句。語中無語，名為活句。幾人向活句中死却？幾人向死句中活却？更有一人能死能活，坐斷一切語句，却來雲居手中覓棒吃。因向他道：且莫草草匇匇，明日來與汝一坑埋却。何故？易分雪裏粉，難辨墨中煤。"
      },
      {
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        "text": "義。藏主！火與汝往來者是藏，不與汝往來者亦是藏。要明第一義諦，切忌死他。語下，以火把打一圓相，云：月不待風而凉，日不待火而熱。擲下火。"
      },
      {
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        "text": "正旦，上堂。一切無情，皆有佛性。晨朝起來，慶賀新年。法堂上撞著露柱，禮他三拜，有何不可？安樂山神無端性懆，鼓合點胸。尊者在佛殿基上說是說非，總與二十拄杖，趂出趙州關外去也。不見道，三千條令主者施行。"
      },
      {
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        "text": "應高僧選，退院，上堂。我來雲中居，五載如轉燭。所樂在忘緣，心心自知足。虗名不可逃，驛書到空谷。笑看折脚鐺，委置憑誰續？摩挲七尺藤，光漆耀人目。用捨各有時，去住何拘束？珍重同道流，共唱清平曲。驀拈拄杖，召大眾，云：且道清平曲是甚腔調？喝一喝，下座。"
      },
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        "text": "呆庵莊禪師語錄卷之一"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "呆菴莊禪師語錄卷之二"
      },
      {
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        "text": "門人　智󳱮　等編"
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        "text": "徑山語錄",
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      {
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        "text": "師於洪武二十六年十一月十三日入寺，指山門云：我此法門天寬地闊，汝等諸人於中出入，須知有向上關棙子始得。喝一喝。"
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      {
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        "text": "佛殿燒香，云：三世諸佛即今向香烟起處放光現瑞，轉大法輪，狸奴白牯呵呵大笑，露柱燈籠呵呵大笑。"
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        "text": "據室，拈拄杖云：明頭來，明頭合；暗頭來，暗頭合。道得也，二十拄杖；道不得也，二十拄杖。何故？重賞之下，必有勇夫。卓拄杖。"
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        "text": "拈劄。這一句子，盡大地人受用不盡，老僧今日感恩有分。"
      },
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        "text": "指座：從上先德推此一位以為極則，莊上座見得只是尋常。遂陞座，拈香祝　聖罷，斂衣就座。僧問：九重天上承　恩澤，五髻峰頭據祖關。四海禪流齊側耳，願聞一曲萬年歡。學人上來，請師舉唱。師云：須彌頂上擊金鐘。進云：與麼則過量人明過量事，太平時唱太平歌。師云：毫釐有差，天地懸隔。進云：和尚遠辭　京國，近到徑山，如何是不動尊？師云：待󰊇盂峰𨁝跳即向汝道。進云：適聞疏中有語：千年枯木逢春，一代曇華現瑞。可謂誠實之言。師云：汝用許多心識計較作麼？進云：龍象筵開當此日，等閑掣取錦標歸。師云：不是龍門客，切忌遭點額。乃云：山僧道慚先哲，跡混叢林，任運度時，貴圖藏拙。何期京師宿德謬採虗聲，俾預高僧之選，叨蒙　聖主之恩，召對　禁庭，親承睿獎，法衣特賜，光揚少室宗風，　寵命載頒，來主國一祖席。教中所謂我本無心希求，今此法王大寶自然而至。當此之時，下情惟知忻感而已。若曰闡揚佛法、報答　皇恩，且佛法如何闡揚？　皇恩如何報答？到者裏也要諸人共相知委。擊拂子：萬派千溪皆渤澥，七金五嶽盡須彌。　復說偈曰：親奉　綸音出　禁圍，凌霄峰頂唱玄機。報恩一句能相委，選佛場中及第歸。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "冬至日，上堂。魯公臺上書雲：是世法，不是佛法。慈明堂前揭榜：是佛法，不是世法。徑山門下佛法，世法拈放一邊。施主今日辦供，堂中大有胡餅，一任諸人橫咬竪咬。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：逢佛殺佛，逢祖殺祖。橫按鏌鎁，拋沙撒土。敢問諸人，既是橫按鏌鎁，因甚拋沙撒土？莫是徑山老漢說禪全無本據麼？掇轉南辰向北看，天上日輪正卓午。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "師因僧請益次，師云：汝自己分上少箇什麼，却來請益？僧擬對，師云：只知貪程，不覺蹉路。"
      },
      {
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        "text": "佛成道，上堂，舉：世尊於正覺山前夜覩明星，成無上道，嘆云：奇哉！一切眾生具有如來智慧德相，只為妄想執著而不證得。師云：我要問釋迦老子：喚什麼作智慧德相？喚什麼作妄想執著？擬議不來，劈脊便棓。眾中還有與釋迦老子出氣者麼？拈拄杖。不敢望汝與釋迦老子出氣，只是自己鼻孔摸索得著也好。靠拄杖。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。徑山今日無可管待來賓，未免將佛祖骨髓和盤托出以當藥石，只恐諸人向諸方築著一肚皮殘羮餿飯，遇斯藥石吞又吞不下、吐又吐不出，返使旁觀一場笑具。正與麼時，且道誰是旁觀者？回顧侍者，云：幾乎錯下注脚。便下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "元旦，上堂。老僧未開口已前，一切時、一切處，普光心印，文彩全彰，待汝著眼󳬇來，早是塗糊了也。今朝特為點出，普請諸人證據。驀拈拄杖，卓一下，云：新年把筆，萬事大吉。靠拄杖，下座。"
      },
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        "text": "師問僧云：盡十方世界是毗盧正印，你道印紐落在什麼人手裏？僧擬議，師厲聲云：且去，別時來。"
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        "text": "上堂，舉：古德云：有一人常在途中，不離家舍；有一人離家舍，不在途中。且道那一人合受人天供養？師云：離家舍、不離家舍，在途中、不在途中即不論，徑山道：盡大地止有一人合受人天供養。諸人還識那一人麼？擊拂子：莫教開却眼，󳬧子過新羅。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。三世諸佛也與麼，六代祖師也與麼，天下老和尚也只與麼，獨有徑山却不與麼。你道與麼不與麼還有優劣也無？拈拄杖畫一畫，云：一二三四五六七，七六五四三二一，昨夜三更月到窻，文殊坐對維摩詰。便下座。"
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        "type": "p",
        "text": "藥監寺火，應病與藥。據欵結按：金剛圈，栗棘蓬，透不過，吞不下，摠是死漢。山前猛虎趂於菟，火裏蝍蟟吞鼈鼻。"
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      {
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        "text": "上堂，舉：盤山和尚云：心月孤圓，光吞萬像。光非照境，境亦非存。光境俱忘，復是何物？洞山和尚云：光境未忘，復是何物？師云：二尊宿弄物不知名，各與二十拄杖。不見道：見義不為，何勇之有？"
      },
      {
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        "text": "芥室和尚忌，拈香云：巴陵三轉語，太殺誇張；楊岐女人拜，徒勞賣弄。徑山今日爇此枯木，不是供養先師，只要天下衲僧知有些子氣息。遂插香，召大眾云：且道是甚氣息？眾無語，師哭云：蒼天！蒼天！"
      },
      {
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        "text": "上堂：顛倒想滅，生死路絕。生死路絕，涅槃界空。洞山五位，臨濟三玄，擬向甚處安著？朝悠悠，暮悠悠，欲窮千里目，更上一層樓。拍禪床，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。古人說不到處，今人說得到；今人行不到處，古人行得到。要知行不到處，便是說不到處；要知說得到處，便是行得到處。古人、今人鼻孔摠在徑山拄杖頭上，諸方老宿作麼拈掇？現前大眾作麼拈掇？拈拄杖，卓一下，便下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "冬至，上堂。舉：洞山冬夜與泰首座喫果子次，問云：有一物，明如日，黑如漆，常在動用中，動用中收不得，過在甚麼處？座云：過在動用中。洞山令侍者掇退果卓，泰首座不得果子吃。師拈云：當斷不斷，反招其亂。若是徑山見他道：過在甚麼處？便與掀翻果卓，亦使洞山知有宗門向上爪牙，今日兒孫不致寂寥。雖然，也須脚踏實地始得。拈拄杖：不向藍田射石虎，何人知是李將軍？卓拄杖，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂：祖師心印，狀似鉄牛之機。搆得搆不得即不問，你道祖師開口，舌頭落在甚麼處？擊拂子：不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香？"
      },
      {
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        "text": "上堂，舉：古德因僧問：如何是新年頭佛法？古德云：春來草自青。師云：古德與麼答話，雖赴來機，要且未能脫洒。今日忽有人問徑山：如何是新年頭佛法？即向他道：八荒開壽域，一氣轉洪鈞。三十年後，一任天下衲僧胡卜亂卜。"
      },
      {
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        "text": "上堂：妙用全彰，無在不在。通身是眼，覰不能及；通身是口，說不能到。汝等諸人聞與麼道，將謂有多少奇特，殊不知賤如糞土，輕似毫毛。便下座。"
      },
      {
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        "text": "佛涅槃，上堂。舉：世尊於涅槃會上以手摩胸，告眾云：汝等善觀吾紫磨金色之身，瞻仰取足，勿令後悔。若謂吾滅度，非吾弟子；若謂吾不滅度，亦非吾弟子。時百萬億眾悉皆契悟。師云：瞿曇末上一塲敗闕，百萬億眾中更無一人有衲僧氣息。諸人還見世尊以手摩胸麼？水向石邊流出冷，風從花裏過來香。"
      },
      {
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        "text": "上堂。良久，云：自有生佛以來，說法如雲如雨者不可勝紀。徑山今日權借虗空為口、須彌為舌，宣說真俗不二法門。十方世界情與無情，一時異口同聲讚言：善哉，善哉！希有，希有！眾中莫有旁不甘的麼？出來與拄杖子相見。拈拄杖卓一下，云：諦觀法王法，法王法如是。便下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂。大道只在目前，要且目前難覩。欲識大道真體，不離聲色言語。豎拂子，云：誌公和尚即今在徑山拂子頭上打筋斗，供養諸人昔所未見者。看看，南天台，北五臺，走得遍，還到來。喝一喝，下座。"
      },
      {
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        "text": "佛誕，上堂：瞿曇降誕是斯辰，啜賺古今多少人？恨殺雲門棒頭短，虗空迸作一條痕。"
      },
      {
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        "text": "上堂，豎拂子云：十方諸佛在拂子頭上異口同音宣說安居法門，云：九旬無虗棄之功，百刼即今時之用。撞著十字街頭廖胡子揚聲唱言：恁麼說話，面皮厚多少？好點一把火照看，諸佛世尊一時懡㦬而散。汝等沙門釋子作麼生與諸佛出氣？擊拂子云：徒將不平事，說與負心人。"
      },
      {
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        "text": "上堂，僧問：如何是宗門向上第一句？師云：我若向你說，即是第二句。進云：二六時中如何用心？師云：無你用心處。乃云：大光明藏，無幽不燭，一槌打碎，孰辨端倪？赤梢鯉魚跳入龍門，南山起雲，北山下雨，諸人濕却袈裟角，還知麼？喝一喝，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂。解夏止有一月日在，剋期取證事作麼生？眾中忽有箇漢出來道：長長年，儱侗月。老僧拽拄杖趂出。然則膏肓之門難以發藥，布袋裏盛錐子，不出頭是好手。喝一喝，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂。諸禪德解制之後，東去、西去、南去、北去，忽然三家村裏撞著个風顛漢，問云：上座自徑山來，只如開山和尚有言：山上有鯉魚，井底有蓬塵。畢竟意作麼生？須是方便答他始得，不可向伊舉古舉今、說事說理，不可拂袖便行、驀面便吐。設若答他不契，被他叱云：徑山飽柴飽水，輸與上座受用。若是佛法未夢見在，累及老僧也是箇無孔鐵槌。擊拂子，云：一等共行山下路，眼頭各自看風烟。"
      },
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        "text": "上堂：子胡喝僧看狗，趙州喚僧喫茶，冷地看來，慚惶殺人。老僧不曾辜負諸人，諸人不得辜負老僧。"
      },
      {
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        "text": "因事，上堂。嗟末法，惡時世，眾生薄福難調制，去聖遠兮邪見深，魔強法弱多冤害，聞說如來頓教門，恨不滅除令瓦碎。古人一期說話，誰知驗在今日？雖然，從他謗，任他非，把火燒天徒自疲，我聞恰似飲甘露，消融頓入不思議。且道是什麼人分上事？拈拄杖，敲香几，云：永嘉大師來也。卓拄杖。上士一決一切了，中下多聞多不信。"
      },
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        "text": "上堂，僧問：如何是祖師西來意？師云：󰊇盂口向天。進云：此是古人語𠰚？師云：老僧用得恰好。進云：如何是奇特事？師云：千年田，八百主。進云：學人不會。師云：至今將不去，留與老農耕。僧禮拜，師乃云：善能分別諸法相，於第一義而不動。菩提、涅槃、真如、解脫盡是法相，喚什麼作第一義？有者背地裏商量，便道：常在心目之間，逈出思議之表。殊不知金屑雖貴，落眼成翳。要明第一義，猶隔海在。擊拂子，云：海枯終見底，人死不知心。"
      },
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        "text": "祖忌，拈香。梁王殿上將金博金，少室峰前以楔出楔。葱嶺那邊逢宋雲，誰知弄巧翻成拙。"
      },
      {
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        "text": "上堂：群陰剝盡一陽生，萬國懽呼賀太平。日出三竿天四霽，五雲獨繞九重城。"
      },
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        "text": "履首座入塔。真實履踐的人，出生入死，如同游戲。且眉間掛劒時如何？擬議不來，髑髏著地。"
      },
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        "text": "上堂，舉：真淨和尚上堂云：衲僧門下無非過量境界、自在禪定。乃喝一喝，云：豈不是過量境界？又謦欬一聲，云：豈不是自在禪定？阿呵呵！將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。師云：顯示過量境界、自在禪定，還他真淨老人。若是衲僧門下，猶欠悟在。徑山則不然。拈拄杖，卓一下，云：得之於心，事事無碍；應之於手，法法圓成。靠拄杖，他家自有通霄路，不向如來行處行。"
      },
      {
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        "text": "上堂。一迷一切迷，一悟一切悟，一暗一切暗，一明一切明。所以，具足凡夫法，凡夫不知；具足聖人法，聖人不會。聖人若會，即是凡夫；凡夫若知，即是聖人。到這裏，塵勞煩惱、菩提解脫縛作一塊。且道非非想天即今有幾人修因證果？拈拄杖，云：一年三百六十日，一日日從今日始，拄杖子亦從今日始。卓拄杖，擊碎三玄三要門，普天匝地清風起。"
      },
      {
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        "text": "上堂。衲僧門下，貴圖直截。如何是佛殿裏底？如何是道墻外底？此是趙州和尚直截為人處。然則徑山直截處，也要諸人共知。喝一喝，下座。"
      },
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        "text": "上堂。盡大地是光明藏，盡大地是解脫門，盡大地是金剛寶座，盡大地是毗盧正體。汝等諸人同一心知、同一眼見，因甚緇素不出，不得自在受用？徑山今日一一拋向諸人面前，普請證據。良久，云：楊岐驢子𨁝跳，觸碎雲峰桶篐，不是龍門上客，莫來倒捋虎鬚。擊拂子，下座。"
      },
      {
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        "text": "師問僧云：汝破夏來，見老僧著甚來由？僧云：生死事大。師云：山上與山下同一天地，因甚炎凉不同？僧云：和尚自生分別。師以坐具摵之云：他時異日也道見徑山來。僧發憤趨出，師喚云：上座！僧回首，師云：生死事大那！僧禮拜。"
      },
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        "text": "上堂。人從廬岳來，接得華頂信，報道：南山白額虎却在龍淵裏藏牙伏爪，東海赤梢鯉直上鷲峰頭躍浪衝波。好大眾，一大藏教何曾說到這裏？雖然，徑山拄杖子未肯放過在。拈拄杖畫一畫，云：仙人張古老，不受藥葫蘆。靠拄杖，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂。破有法王出現世間，隨眾生欲種種說法，釋迦老子四楞塌地了也。還有扶得起者麼？唯此一事實，餘二則非真。忽若睦州和尚道：三九二十七，菩提涅槃、真如解脫有什麼過？擊拂子，下座。"
      },
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        "text": "元旦，上堂。新年頭，不可與諸人葛藤。德山棒，臨濟喝，拈放一邊。你道趙州和尚使得十二時辰，還有勘驗處也無？擊拂子：家家門前赫日月，太平不用將軍威。"
      },
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        "text": "上堂。鳥窠吹起布毛，通侍者便解悟去。如蟲禦木，偶爾成文。雲門颺下柴爿，一大藏教只這是。為蛇𦘕足，取笑旁觀。徑山與麼批判，譬如獅子王哮吼，諸獅子兒聞之悉增勇徤。若是野干之流，自懷狂怖，又爭怪得？喝一喝，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂。最初一機，末後一句，耀古騰今，撑天拄地。明眼衲僧無摸索處，覿面當機一槌粉碎。這箇說話惟悟者方知，若是無智人前，未免翻成戲論。驀拈拄杖卓一下，云：青山不鎻長飛勢，滄海合知來處高。"
      },
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        "text": "上堂。今朝五月初一，箇事為君指出，堦下流水潺湲，門外新篁蓊󳬂，非惟歷歷明明，抑且綿綿密密，老僧更無傳持，大眾何有得失？回顧侍者，云：忽若有个無面目漢到來相看，只向他道：不必，不必。便下座。"
      },
      {
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        "text": "解夏，上堂。諸法從本來，常自寂滅相。若無諸佛住持首楞嚴定，眾生隨順無明業識，然迷悟在人而不在法。徑山一夏與諸人同出同入，要且不離一相三昧。今當自恣之辰，西天蠟人氷、東土銕彈子即不問。拈拄杖，云：拄杖子穿過釋迦老子鼻孔，因甚諸人罔知痛覺？靠拄杖，云：大海若無山隔斷，天光直與水相連。"
      },
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        "text": "上堂。玄沙因皷山至，畵一圓相，山云：人人出這箇不得。沙云：誠知你向驢胎馬腹作活計。山云：和尚又作麼生？沙云：人人出這個不得。山云：和尚為什麼道得，某甲道不得？沙云：我得你不得。師云：玄沙與皷山，難兄亦難弟，若要出得這個，總欠悟在。雪竇云：只知貪觀白浪，不知失却手橈。師云：緇素眼何在？驀拈拄杖畫一畫，云：一把柳絲收不得，和烟搭在玉闌干。"
      },
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        "text": "上堂。明明向汝道，開口不在舌頭上。擊石火，閃電光，搆得搆不得，未免喪身失命。若自伶俐漢聞與麼道，自然別有出身之句。有麼？有麼？擊拂子：不是龍門客，切忌遭點額。"
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        "text": "上堂：釋迦掩室於摩竭提國，淨名杜口於毗耶離城。是皆靈龜曳尾，拂跡跡生。太陽溢目，萬里不掛片雲。爭奈覆盆之下，漆黑黑地。四來禪侶，同此坐夏。既無兩錯商量，亦無正因可說。蒲團靜倚無餘事，永日寥寥謝太平。"
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        "text": "上堂：心心不昧，法法無差。金剛與泥人揩背即不問，且道鴟吻咬却佛殿脊，還有勘驗處也無？昨夜三更失却牛，天明起來捉得賊。賊！賊！便下座。"
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        "text": "璣藏主火。辯傾河漢，文綴珠璣，生死岸頭，總用不著。一大藏教是箇之字，祖師西來是箇右字。提起火云：勝熱門頭參得透，丙丁童子念摩訶。"
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        "text": "上堂。八月秋，何處熱？岩桂吹香滿寥泬。風景凄清，泉聲幽咽，祖意明明誰辨別？大藏小藏，橫說竪說，不出如今箇時節。同不同？別不別？堪悲堪咲老寒山，剛道吾心似秋月。拍禪床，下座。"
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        "text": "上堂。我宗無語句，亦無一法與人。達磨大師從南天笁國來，我東震旦土唯傳心印，接上乘人，大是可笑，笑須三十年。眾中忽有个漢出來道：徑山與麼道，也好笑三十年。老僧下禪床，與伊握手共笑。當是之時，也無佛，也無祖，也無禪，也無道，也無人，也無我，豈不快哉！拈拄杖：有麼？有麼？卓拄杖：囉囉招，囉囉搖，囉囉送。莫怪空疎，伏惟珍重。"
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        "text": "上堂。前念昬迷是病，後念覺悟是藥，直教脫體風流，藥病盡情拈却。所以道：一大藏教盡是療狂子之方，都無實義。只如文殊舉起玻璃盞，問無著云：南方還有者個也無？畢竟是何道理？拈拄杖畫一畫，云：上大人，丘乙己，化三千，七十士。可知禮也。"
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        "text": "上堂。諸方說禪說道，舉古舉今，龍象駢闐，法筵隆盛。徑山這裏一味據欵結案，有人渾身錦繡入來，直教他寸絲不挂而去；有人不挂寸絲入來，直教他渾身錦繡而去。眾中忽有個漢出來道：總不與麼來時如何？二十棒一棒也不放過。大眾！且道此棒是賞伊？罰伊？拈拄杖，云：他時異日逢人不得錯舉。卓拄杖，下座。"
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        "text": "上堂，舉：五祖演和尚因諸寺長老入山，上堂云：臨濟入門便喝，是甚麼熱碗鳴聲？德山入門便棒，抝曲作直。雲門三句、洞山五位，大開眼了作夢。何故如此？國清才子貴，家富小兒嬌。師云：五祖老人大似將常住物作自己人情，徑山見處也要諸人共知。乃豎起拂子云：德山、臨濟、洞山、雲門，只今在拂子頭上各說不二法門了，一時走入淨瓶裏澡浴去也。何故如此？水流元在海，月落不離天。"
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        "text": "雲居入寺，當晚小參：靈光不昧，萬古徽猷；智鑑洞明，十虗普應。所以法隨法行，法幢隨處建立。有時十字街頭拋沙撒土，有時千峰影裏嘯月披雲。卷舒在我，縱奪臨機。譬如洪鐘在󱒞，大扣大鳴，小扣小鳴；明鏡當臺，胡來胡現，漢來漢現。了無今古之分，亦無去來之相。把住則乾坤失色，放行則瓦礫生光。正與麼時，且道把住則是？放行則是？良久，云：龍袖拂開全體現，象王行處絕狐踪。　復說偈云：我本江湖落魄人，年來隨處著渾身。業風吹到雲居寺，贏得相依安樂神。"
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        "text": "解夏，小參。僧問：路逢達道人，不將語默對時如何？師云：達道者方知。僧云：和尚何得干戈相待？師云：捉賊不如嚯賊。僧云：明眼人瞞他一點也不得。師云：情知你不是好心。　乃云：諸禪德，光陰易過，佛法難逢。纔看夏日炎炎，又見秋風拂拂。古人立三期限令汝取證，汝試審思看，九十日內成得箇甚麼事？經云：踞菩薩乘，修寂滅行。且菩薩乘作麼生踞？寂滅行又如何修？若能一念知非，全體顯現，一切煩惱畢竟清淨，法界海慧照了諸相猶如虗空；其或未然，切忌以思惟心測度如來圓覺境界。拈拄杖，云：拄杖子穿過釋迦老子鼻孔，阿修羅王忍俊不禁，直上三十三天與釋提桓因闘戰。汝等諸人還聞鑼皷聲麼？以拄杖卓一下，云：且莫瞌睡。"
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        "text": "當晚，小參。佛祖方便，數如河沙，撿點將來，皆為剩語。饒汝門庭施設、機辯縱橫，未出意根，徒自欺誑。決欲究明千聖向上一著，直須截斷塵緣、豁開己眼，頭頭上具、物物上明，自然常光現前，壁立萬仞，盡十方世界是涅槃妙心，更覓一法如微塵許，有生滅相了不可得。諸上座還委悉麼？百尺竿頭咲轉身，却來堂中疊足坐。"
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        "text": "復舉：當山國一祖師因馬祖遣僧來問：十二時中以何為境？祖云：待汝回去。時有信僧云：即今便回去。祖云：傳語却須問取曹溪。師拈云：馬祖大似埋兵掉鬪，國一可謂遇變出奇。者僧雖善通使命，要且勞而無功。驀拈拄杖畫一畫，云：三汲浪高魚化龍，癡人猶戽夜塘水。"
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        "text": "除夜，小參。年窮歲盡，地凍天寒，現前禪侶圍繞繩床，擬聽老僧處分個甚麼？若說佛法，佛法無說；若論世法，世法無論，便爾休去，將謂無折合。只如大慧老人平昔以竹篦用事，還曾打著一個知痛痒底衲僧麼？密菴和尚將正法眼喚作破砂盆，更是不識好惡。徑山拄杖子今夜忍俊不禁，出來與諸人決擇是非去也。拈拄杖畫一畫，云：一氣不言含有像，萬靈何處謝無私？　復舉：僧問古德：年窮歲盡時如何？古德云：東村王老夜燒錢。師頌云：東村王老夜燒錢，管取新年勝舊年，溪上石人相耳語，銕牛耕遍劫初田。"
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        "text": "解夏，小參。絕頂寥寥，亂山矗矗，不離當處，即是道場，何假對揚，方稱佛事？更說什麼長期、短期，尅念、攝念？摩竭提國早涉繁辭，毗耶離城翻成剩語。只如溈山問仰山云：子一夏作得箇什麼？蝦為子屈。仰山云：鉏得一片畬，種得一籮粟，有甚共語處？溈山云：子一夏可謂不空過，何不與伊本分草料？仰山問溈山云：和尚一夏作得箇什麼？不妨賣峭。溈山云：日間一飡，夜間一寢，隨摟搜漢。仰山云：和尚一夏可謂不空過，互相欺瞞。今夜忽有人問徑山：一夏作得個什麼？只向他道：步步踏著實地。且道是空過？不空過？拈拄杖畫一畫，云：鶴有九臯難翥翼，馬無千里謾追風。"
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        "text": "除夜，小參。僧問：如何是道？師云：木落崖石出。進云：只如開山和尚云：山上有鯉魚，井底有蓬塵。意作麼生？師云：見之不取，思之千里。僧禮拜，師乃云：徑山今夜分歲小小開箇家宴，普請諸人隨分納些些楊岐栗棘蓬、東山銕餕餡，早已和盤托出了也。若是擘不開、吞不下，又爭怪得眾中忽有個漢出來道：也只是家常茶飯。老僧指出露地白牛向伊道：你莫是庖丁手麼？擬議不來，劈脊便打。何故？禁令既嚴，不許攙行奪市。復說偈曰：浮世光陰自不多，看看又是一年過，夜參欲說無窮事，奈此風頭峭硬何。"
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        "text": "結制。小參。心如虗空界，示等虗空法。證得虗空時，無是無非法。從上佛祖莫不以此心法傳示將來，作大佛事。徑山只今以此心法為大伽藍，十方法界若聖若凡，同一安居平等性智。驀拈拄杖卓一下，云：過去諸如來，斯門以成就。現在諸菩薩，今各入圓明。未來修學人，當依如是住。觀音菩薩將錢買胡餅，放下手却是饅頭。卓拄杖一下。復舉趙州勘婆子話，頌云：臺山路上婆子，勘破須他趙州。我道全無巴鼻，人言亦有來由。"
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        "text": "解制，小參。古者道：青青翠竹，總是真如；󳬂󳬂黃花，無非般若。空劫已前，無佛、無眾生，真如、般若從誰得名？我此五髻峰頭、千年古寺、四來禪侶聚首安居九十日夏，今以告圓，空劫已前事即不問，汝日用中間還與自己得相應也無？良久，適來有一人為蛇畵足，輥入葛藤窠裡去也。拈拄杖：且聽拄杖子出來露箇消息。卓拄杖，云：撒手似君無一物，徒勞辛苦說千般。"
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        "text": "復說偈云：絕頂凉生夜氣清，三期功滿不留情。布單欲賣且休賣，穩靠蒲團樂太平。"
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        "text": "冬至，小參。寒來暑往，陰極陽生，二曜循環，四時合節，此造化無私之功，寔古今不易之論。我等沙門釋子，不知歲之餘閏，不問月之大小，喚作無事人則可，喚作了事人則不可，八萬四千法門、一千七百公案，須是一一參究、一一透脫始得。驀拈拄杖，召大眾，云：傅大士即今在諸人鼻孔裏騎牛出入，一個個眼眨眨地，要且捉摸他不著。卓拄杖，陽氣發時無硬地，庭前石笋有新條。復舉：僧問古德云：冬至後日長多少？古德云：一線長。又僧問古德云：冬至後日長多少？古德云：長一線。師頌云：一線長，長一線，開口須知有方便，東頭賣貴，西頭賣賤，靈利衲僧，有眼不見。見不見，頭上金烏急如箭。"
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        "text": "除夕，小參。萬緣寢息，一性融通，大用全彰，神機獨露。古佛與露柱交參，燈籠與占波鬬額，不是神通所現，亦非法爾當然。正與麼時，廣澤龍王與陳如尊者耳語：明日慶賀新年，為復佛法相見？世法相見？大慧老人以黑漆竹篦打地一下，云：㘞！你有許多撈攘，一時走上善法堂前，擬向天帝釋雪屈。乃喝一喝，云：若不喝住，未免雨似盆傾。　復舉：北禪賢禪師除夜示眾云：今夜無可與諸人分歲，未免烹露地白牛、燒榾柮火、唱村田樂，免致倚他門戶傍他墻，剛被時人喚作郎。下座，歸方丈。有僧隨後喚云：和尚！門外有公人來。賢云：作甚麼？僧云：道勾和尚納皮肉。賢將暖帽擲與之，僧接得，跪進云：天寒，且還和尚帽子。賢呵呵大笑。師頌云：分歲聊烹露地牛，要輸皮肉任來勾，大家唱起村田樂，無可還他即便休。"
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        "text": "解夏，小參。目前無法，法外無心，心法俱忘，理事交徹，上無攀仰，下絕己躬，頭頭顯示真機，物物全彰妙用，如我按指，海印發光。汝暫舉心，塵勞先起，釋迦老子滿面慚惶；汝但外息諸緣，內心無喘，心如墻壁，乃可入道，達磨大師一塲漏逗。大抵叢林以小參為家教，汝等諸人每日著衣喫飯有什麼過？九旬夏滿，不妨去住自由，老僧住持事繁，更不叨叨嘮嘮。擊拂子，知恩者少，負恩者多。　復舉：翠岩參禪師夏末示眾云：一夏與兄弟東語西話，看翠岩眉毛在麼？師云：一夏東語復西話，翠岩方便苦無多，眉毛打失渾閑事，爭免全身入草窠？"
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        "text": "除夜，小參。我此法印，在天同天、在地同地，言凡則全凡、舉聖則全聖，自古自今、若幽若顯，無有一法不在裏許。所以，得之於心，千變萬化；失之於旨，萬別千差。汝等諸人從年頭至年尾，滿眼󳬇著大似不曾見、滿耳聽來大似不曾聞，何異飯籮裡坐甘受其餓、大水裏浸甘受其渴？徑山今夜不恡慈悲，未免重為注破。拈拄杖，卓一下：一年光景今宵盡，萬里更無人未歸。復說偈曰：坐守空山歲又窮，夜堂相聚話西東，少林一曲無今古，自是諸方調不同。"
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        "text": "解夏，小參。教中云：袈裟下得人身者，如爪甲上土；袈裟下失人身者，如大地中土。以是言之，人身極不易得，佛法實是難逢。我輩沙門釋子，那邊經冬、這邊過夏，要住即住、要行即行，幸無飢寒之迫，亦無征役之勞。當念寒暑迭遷、死生交謝，前路茫茫，擬何憑仗？於斯勤加精進，早求出離，庶幾報答佛恩，免致埋沒自己。若是伶俐衲僧聞與麼道，出來向千聖頂𩕳露箇消息，便見九旬無虗弃之功、百劫即今時之用，堪與佛祖為師，合受人天供養。其或未然，莫將無事會，無事困人心。"
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        "text": "結夏，小參。大用現前，不存軌則，自非過量人，難明過量事。總無邊剎海向一毫端，於一毫端而建伽藍；促無量劫數為一念頃，於一念頃是聖是凡？普請禁足安居平等性智，蝦蟇、蚯蚓悉證圓通，文殊、普賢共相慶讚，此葢如實之理、稱性之言。若是義學之徒，見不超色、聽不出聲，分彼分此、說染說淨，返謂我衲僧家脫空謾語，又爭怪得？拈拄杖，畫一畫，云：情塵消盡見端的，不歷僧祇獲法身。　復舉：僧問洞山：寒暑到來，如何迴避？洞山云：何不向無寒暑處去？僧云：如何是無寒暑處？洞山云：寒時寒殺闍黎，熱時熱殺闍黎。頌云：覿面當機見洞山，正偏迴互不相關，無寒暑處堪迴避，那取工夫到一翻？"
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        "text": "結夏，小參。古佛堂前曾無異路，祖師門下寧有多談？然佛法不異人心，自用無非祖意，良由取捨妄見異同。若能直下承當，便可隨時受用，根塵逈脫，境智互融，這邊那邊唯我自知，正法像法該他不著。若也分別名相、馳騁知解以當本參，何異者砂欲成嘉饌？豈不見釋迦世尊於楞嚴會上語阿難云：汝雖歷劫多聞，不如一日修無漏學。且無漏學作麼生修？若謂有修有證，正是誑謣閭閻；若謂無說無聞，未免顢頇佛性。諸禪德！到者裏須是如實體究，從人決擇始得。明日結制，剋期取證，九十日內莫作等閒，時不待人，各宜勉力。擊拂子。　復舉：德山和尚小參，云：今夜小參不答話，問話者三十棒。時有僧出，德山便打，僧云：某甲話也未問，因甚便打？德山云：汝是甚處人？僧云：新羅人。山云：未跨船舷，好與三十棒。師云：者個公案，諸方老宿凡遇小參，未免批判一上，然只能扶強，不能扶弱。徑山今夜要斷不平，牙如劒樹，口似磉盆，還他德山老漢若是辨衲僧眼，猶欠悟在。這僧當時才出，直云：某甲今夜不問話，只與和尚相見則個。他若行棒，便與接住一送，非惟坐斷德山，抑亦是個俊快衲僧。拈拄杖，卓一下：鶴有九臯難翥翼，馬無千里謾追風。"
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        "text": "解夏，小參。菩提道果，本自圓成。不假修為，豈從人得？聖凡情盡，體露真常。頭頭上明，物物上具。如斯了達，徹見根源。打破生死牢關，掀翻是非窠窟。盡十方世界，都盧是箇圓覺伽藍。佛國魔宮，隨緣遊戲。婬坊酒肆，任性安居。了無染淨之分，豈有去來之異？此名正徧知海，亦名大解脫門。驀拈拄杖，豎起，云：釋迦世尊圍繞恒河沙數諸佛，只今在徑山拄杖頭上休夏自恣，各各演說無量無邊微妙法藏。汝等諸人不假兩眼，還見麼？不假兩耳，還聞麼？其或未見未聞，切忌向虗空裏圖度。靠拄杖：羚羊掛角千峰上，更有羚羊在上頭。　復舉：洞山和尚示眾云：秋初夏末，東去西去，直須向萬里無寸草處去。僧下語多不契。有僧傳至石霜，霜云：何不道出門便是草？僧復傳此語至洞山，山云：瀏陽乃有古佛出世。師頌云：秋初夏末走西東，拄杖頭邊活路通。寸草不生千萬里，出門一片碧茸茸。"
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        "text": "呆庵莊禪師語錄卷之三"
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        "text": "呆庵莊禪師語錄卷之四"
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        "text": "門人　智勝等　編"
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        "text": "舉：世尊因五通仙人問：世尊有六通，我有五通，如何是那一通？佛召仙人，五通應諾。佛云：那一通你問我。拈云：仙人善問，世尊善答，可謂光前絕後。若是那一通，總未夢見在。"
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        "text": "舉：六祖因僧問：黃梅意旨什麼人得？祖云：會佛法人得。僧云：和尚還得否？祖云：我不得。僧云：和尚為什麼不得？祖云：我不會佛法。拈云：得與不得、會與不會即不問，祖師性命因甚落在者僧手裏？擊拂子，下座。"
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        "text": "舉：國一欽禪師因馬大師遣人送書到，書中作一圓相，國一發緘，遂於圓相中著一點，却封回。後忠國師聞，云：欽師猶被馬師惑。拈云：箭鋒相直，縱奪當機，還他馬祖，國一始得。驀拈拄杖，召大眾云：只如國師道：欽師猶被馬師惑。畢竟意在於何？卓拄杖。"
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        "text": "舉：馬祖因僧參次，乃畵一圓相云：入也打，不入也打。僧纔入，祖便打，僧云：和尚打某甲不得。祖靠拄杖休去。拈云：大師令雖行，爭奈無風起浪？者僧棒既喫了，要且有理難伸。復云：作麼生會他休去底道理？"
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        "text": "舉鹽官示眾云：虗空為皷，須彌為槌，什麼人打得？眾無對。南泉云：王老師不打者破皷。拈云：南泉與麼道，鹽官還肯伊也無？山僧即不然，虗空為皷，須彌為槌，什麼人打得？但向他道：打即不辭，只是罕遇知音。"
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        "text": "舉：盤山一日出門，見人舁喪，歌郎振鈴云：紅輪決定沉西去，未委魂靈往那方？幕下孝子哭云：哀！哀！山忽身心踴躍，歸舉似馬祖，祖印可。拈云：夫為人師者，須具透關眼、別邪正、驗來機，只如盤山認箇昭昭靈靈以為極則，馬大師從而印可，豈不孤負先聖、欺罔後昆？山僧此間若有這般人，必然別有生涯，鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人。"
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        "text": "舉：藥山晚參云：我有一句子，待特牛生兒即向汝道。時有僧出云：特牛生兒也，只是和尚不道。山喚侍者：將燈來。僧便抽身入眾，拈云：大小藥山，龍頭蛇尾，者僧只知捉月，不覺水深。大眾！特牛生兒也，山僧向汝道，問將一句來。"
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        "text": "舉：芙蓉毓禪師因龐居士問：馬祖著實為人處，還分付吾師否？蓉云：某甲尚不見他，作麼生知他著實處？士云：只此見解，也無討處。蓉云：居士也不得一向言說。士云：一向言說，師又失宗。若作兩向三向，師還開得口麼？蓉云：直似開口不得，可謂寔也。士撫掌而去。拈云：芙蓉無端惹起許多葛藤，若約徑山見處，便與攔胷一踏，直饒龐居士知有馬大師著實處，也做手脚不及。"
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        "text": "舉：黃蘗因百丈問：甚處來？蘗云：山下採菌子來。丈云：還見大虫麼？蘗便作虎聲，丈拈斧作砟勢，蘗遂與丈一摑，丈吟吟而笑，便歸陞座，謂眾曰：大雄山下有一大蟲，汝等諸人也須好看，百丈老人今日親遭一口。拈云：師資相得，針芥相投，機鋒互換，照用齊行。譬如二龍爭珠，拏雲攫霧，不動波瀾；二虎奪食，活捉生擒，不傷物命。有者道：百丈無陷虎之機，黃蘗有超師之作。如斯理論，刺腦入膠盆。以拂子畫一畫：擘開華嶽連天秀，放出黃河徹底清。"
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        "text": "舉：睦州示眾云：你等諸人若未得箇入頭，須得箇入頭；若得箇入頭，不得孤負老僧。拈云：大小睦州通身泥水，我則不與麼。遂厲聲召眾云：退後！退後！眾擬議，拈拄杖一時趂出。"
      },
      {
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        "text": "舉：仰山坐次，大禪佛到，翹一足云：西天二十八祖亦如是，唐土六祖亦如是，和尚亦如是，某甲亦如是。山下禪床，打四藤條，拈云：阿魏無真，水銀無假。"
      },
      {
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        "text": "舉：德山示眾云：問即有過，不問有乖。時有僧出作禮，山便打，僧云：某甲話也未問，因甚便打？山云：待你開口，堪作何用？拈云：德山權柄在手，殺活臨時；者僧久經行陣，奮不顧身。然雖如是，未免二俱不了。還有緇素得出者麼？真金自有真金價，終不和沙賣與人。"
      },
      {
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        "text": "舉：臨濟陞堂，有僧出，濟便喝，僧亦喝，便拜，濟便打。拈云：譬如水母無目，求食須假於鰕，明眼衲僧不妨辨取。"
      },
      {
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        "text": "舉：投子因僧問：依俙似半月，彷彿若三星，乾坤收不得，師於何處明？子云：道什麼？僧云：想師只有湛水之波，且無滔天之浪。子云：閑言語。拈云：設有人與麼問，山僧亦云：道什麼？待他道只有湛水之波，且無滔天之浪，脚跟下痛與一頓。拈拄杖云：有麼？有麼？靠拄杖云：縱饒栽種得，不是棟梁材。"
      },
      {
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        "text": "舉：曹山因僧問：學人抱璞投師，請師雕琢。山云：不雕琢。僧云：為甚不雕琢？山云：須知曹山好手拈。云：且道者僧會曹山語？不會曹山語？山僧道：直饒會得，也是無端。"
      },
      {
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        "text": "舉：興化陞堂云：今日不用如何若何，便請單刀直入，興化與你證據。時有旻德長老出禮拜，起便喝，化亦喝，德又喝，化又喝，德禮拜歸眾。化云：適來若是別人，三十棒一棒也較不得，為他旻德會一喝不作一喝用。拈云：二尊宿，一人買帽相頭，一人隔靴抓痒，雖則一期施設，爭奈𮞏相鈍置。何故？見義不為，何勇之有？"
      },
      {
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        "text": "舉：湧泉因雪峯來訪，乃門送。峯入簥了，泉云：者箇四人舁？那箇幾人舁？峰乃踊身起，云：道什麼？泉再問，峯云：行他不會。泉云：知即知，只是道不得。拈云：有主有賓，全收全放，直須識取湧泉、雪峯。脫或未然，切忌向虗空裏釘橛。"
      },
      {
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        "text": "舉：岩頭參德山，纔跨門便問：是凡？是聖？山便喝，岩便拜。洞山聞舉，乃云：若不是豁老，也大難承當。岩云：洞山老漢不識好惡，錯下名言，我當時一手擡，一手搦。拈云：德山不無養子之緣，洞山乃是因齋慶贊。作麼生是岩頭一手擡，一手搦？不是射鵰手，徒說李將軍。"
      },
      {
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        "text": "舉：雲門示眾云：聞聲悟道，見色明心。作麼生是聞聲悟道，見色明心？乃云：觀世音菩薩將錢買胡餅，放下手却是饅頭。拈云：我不似雲門認奴作郎，指鹿為馬。驀拈拄杖云：看看，拄杖子穿過諸人髑髏。卓拄杖。"
      },
      {
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        "text": "舉：玄沙因光侍者道：師叔若會禪，某甲打鐵船下海去。玄沙住後，令人馳書問光云：打鐵船也未？拈云：者箇公案，諸方批判者不為不多，然只能扶強，不能扶弱。山僧今日久勘，不離元狀，敢謂玄沙被光侍者領過，直爾分疎不下。畢竟如何？官無定條，從民私約。"
      },
      {
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        "text": "舉：南院因僧問：赤肉團上壁立千仞，豈不是和尚語？院云：是。僧便掀倒禪床。院云：你看者瞎漢亂做。僧擬議，院便打出。拈云：重賞之下，必有勇夫。"
      },
      {
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        "text": "舉：長慶云：總似今日，老胡有望。拈云：金將石試。保福云：總似今日，老胡絕望。拈云：玉將火試。擊拂子。一年春已過，臺榭綠陰多。"
      },
      {
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        "text": "舉：風穴因僧問：語默涉離微，如何通不犯？穴云：常憶江南三月裏，鷓鴣啼處百花香。拈云：者僧與麼問，風穴與麼答，似則似矣，是則未是。雖然，你要見他風穴三生六十劫。"
      },
      {
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        "text": "舉：首山拈竹篦示眾云：喚作竹篦即觸，不喚作竹篦即背，諸人喚作什麼？葉縣省，近前掣得，折作兩截，拋向堦下，却云：是什麼？山云：瞎。縣便禮拜。拈云：脫體風流，須是首山；當機抗敵，還他葉縣。一向與麼去，臨濟佛法掃土而盡。"
      },
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        "text": "舉：汾陽示眾云：識得拄杖子，行脚事畢。拈云：汾陽一條拄杖，換却天下衲僧眼睛。"
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        "text": "舉：松源和尚臨終示眾云：久聚正路，行者有只不能用黑豆法，難以荷負正宗。臨濟佛法到此平沉，痛哉！痛哉！拈云：松源老祖壓良為賤，若是黑豆法用得，有甚奇特？直須將斷貫索穿過從上佛祖鼻孔，方有自由分。時有僧云：斷貫索莫在和尚手中麼？師云：這瞎漢！拈拄杖便打。"
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      {
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        "text": "呆庵莊禪師語錄卷之四"
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      {
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        "text": "呆庵莊禪師語錄卷之五"
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      {
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        "text": "門人　德琇等　編"
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        "text": "頌古",
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        "text": "舉世尊一日陞座，文殊白槌云：諦觀法王法，法王法如是。世尊便下座。頌曰："
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        "text": "文殊白槌，世尊下座。露柱燈籠，分明說破。汝等師僧，還委悉麼？水長船高，泥多佛大。"
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        "text": "舉世尊因外道問：不問有言，不問無言。世尊良久據坐。外道讚曰：世尊大慈，開我迷雲，令我得入。禮拜而去。後阿難問佛：外道有何所證，讚嘆而去？佛云：如世良馬，見鞭影而行。頌曰："
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        "text": "不問無言與有言，倚天長劒寶光寒。良駒何待搖鞭影，慶喜無端被熱謾。"
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        "text": "舉世尊在靈山會上拈華示眾，是時眾皆罔措，唯迦葉尊者破顏微笑。世尊云：吾有正法眼藏，涅槃妙心，付囑摩訶迦葉。"
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        "text": "示眾拈華處，破顏微笑時，靈山百萬眾，到此盡驚疑。"
      },
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        "text": "舉達磨大師因梁武帝問曰：如何是聖諦第一義？師曰：廓然無聖。帝曰：對朕者誰？師曰：不識。帝不契，師遂折蘆渡江。"
      },
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        "text": "胡僧齒缺舌頭長，出語如何契帝王？折得莖蘆渡江去，也知無地著慚惶。"
      },
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        "text": "舉：六祖大師因風颺剎竿，二僧對論，一云風動，一云旛動，往復曾未契理。祖云：不是風動，不是旛動，仁者心動。二僧悚然。"
      },
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        "text": "不是風兮不是旛，翻身透出萬重關，笑看天上團團月，影落澄潭徹底寒。"
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        "text": "舉南陽忠國師一日三喚侍者，侍者三應喏。師曰：將為吾辜負汝，却是汝辜負吾。"
      },
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        "text": "會得三呼三應，說甚負汝負吾。咬人罕逢師子，逐塊多見韓盧。"
      },
      {
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        "text": "舉馬祖與百丈、西堂、南泉翫月次，祖曰：正當與麼時如何？堂曰：正好修行。丈曰：正好供養。泉拂袖便行。祖曰：經入藏，禪歸海，唯有普願獨超物外。"
      },
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        "text": "馬祖堂前翫月時，三人兄弟各呈機。一般醜惡難藏掩，爭免傍觀說是非。"
      },
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        "text": "舉：百丈再參馬祖，祖見來，豎起拂子，丈云：即此用？離此用？祖以拂子掛舊處。良久，云：汝以後開兩片皮，將何為人？丈亦豎起拂子，祖云：即此用？離此用？丈亦掛拂子於舊處，祖振威一喝，百丈直得三日耳聾。後因黃蘗來參，舉此，蘗遂吐舌。"
      },
      {
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        "text": "拈來放去不多爭，父子相將草裏行。一喝耳聾容易曉，舌頭吐出最難明。"
      },
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        "text": "舉馬祖不安，院主問：和尚近日尊候如何？祖曰：日面佛，月面佛。"
      },
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        "text": "日面月面，隨方應現。具眼衲僧，有甚難見。曉來雨過長江，風動蘆花兩岸。"
      },
      {
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        "text": "舉：南泉因兩堂首座爭猫兒，泉乃提起云：道得即救取，道不得即斬却。眾無對，泉遂斬之。至晚，趙州自外歸，泉舉似趙州，州脫草履安頭上而出，泉云：汝若在，即救得猫兒。"
      },
      {
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        "text": "當陽提起箇猫兒，道得分明救得伊，直下一刀成兩段，草鞋戴出亦徒為。"
      },
      {
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        "text": "舉陸亘大夫問南泉云：肇法師也甚奇怪，解道天地同根，萬物一體。泉指庭前牡丹云：大夫，時人見此一株花，如夢相似。"
      },
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        "text": "天地同根會也麼？庭前指出牡丹花。黃金把得和沙賣，誰謂南泉是作家？"
      },
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        "text": "舉鹽官一日喚侍者云：與我將犀牛扇子來。侍者云：扇子破也。官云：扇子既破，還我犀牛兒來。侍者無對。"
      },
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        "text": "犀牛扇破，重索犀牛。鹽官老漢，好不知羞。"
      },
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        "text": "舉：魯祖凡見僧來，便面壁。"
      },
      {
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        "text": "魯祖見僧惟面壁，宗師何用口喃喃。怪來昔日毗耶老，獨與文殊作對談。"
      },
      {
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        "text": "舉德山初見龍潭，便問：久嚮龍潭，及乎到來，潭又不見，龍又不現。潭曰：子親到龍潭。"
      },
      {
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        "text": "千古龍潭水渺瀰，德山親到更何疑？頂門有眼明如日，脚下泥深總不知。"
      },
      {
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        "text": "舉：丹霞到一荒院，遇夜取木佛燒火向院主，乃呵責曰：何得燒我木佛？霞以拄杖撥火云：燒取舍利。院主云：木佛何得有舍利？霞云：若無舍利，更取兩尊來燒。院主嗣後眉鬚墮落。"
      },
      {
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        "text": "丹霞燒木佛，院主墮眉鬚。去得眼中屑，重添腦後錐。"
      },
      {
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        "text": "舉趙州一日訪茱萸，將拄杖於法堂上東行西行，萸云：作什麼？州云：探水。萸云：我者裏一滴也無。州將拄杖靠壁便出。"
      },
      {
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        "text": "趙州探水到茱萸，徹底爭知一滴無？拄杖當時將靠壁，分明直處却成紆。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舉：僧問洞山：如何是祖師西來意？山云：待洞水逆流，即向汝道。"
      },
      {
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        "text": "宗師開口不留情，只要當人實地行。洞水逆流終可待，西來祖意教誰明。"
      },
      {
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        "text": "舉：仰山問中邑：如何得見性去？邑云：譬如一室有六窓，內有一獼猴，外有一獼猴，從東邊喚猩猩，獼猴即應，如是六窓俱喚俱應。山禮謝云：適蒙和尚譬喻，無不了知。更有一事，只如內獼猴瞌睡，外獼猴欲相見時如何？邑下禪牀，執仰山手作舞云：猩猩！與汝相見了。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問來親切，答去分明。抑揚有準，敲唱雙行。獼猴瞌睡不瞌睡，六窻正好喚猩猩。"
      },
      {
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        "text": "舉僧問趙州：如何是祖師西來意？州云：庭前栢樹子。"
      },
      {
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        "text": "潦倒趙州全勝敵，藏鋒露刃總由他，當陽指出庭前栢，爭似逢僧喚喫茶？"
      },
      {
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        "text": "舉昔有一婆子供養一菴主，經二十餘年，令一二八女送飯給侍。一日令女子抱定云：正當與麼時如何？主云：枯木倚寒岩，三冬無暖氣。女子歸舉似婆，婆云：我二十年來祇供養得箇俗漢。遂趂出，放火燒却菴。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "婆子燒菴話，禪人著眼看。三冬無暖氣，六月雪霜寒。"
      },
      {
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        "text": "舉定上座問臨濟：如何是佛法大意？濟下繩牀擒住，與一掌便托開。定佇立，傍僧云：定上座何不禮拜？定方禮，忽大悟。"
      },
      {
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        "text": "師資會遇固非輕，報汝諸人好辨明。紅芍藥邊方舞蝶，碧梧桐裏正啼鶯。"
      },
      {
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        "text": "舉：雪峰示眾云：盡大地撮來如粟米粒大，拋向面前，漆桶不會，打皷普請看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大地撮來如粟粒，等閑󳬇著骨毛寒，雪峯為物垂慈切，打皷從教普請看。"
      },
      {
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        "text": "舉：僧問道吾：如何是和尚深深處？吾下禪牀作女人拜云：謝子遠來，無可祗待。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "直示深深處，還他向上人。下床施女拜，祗待更殷勤。"
      },
      {
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        "text": "舉靈雲見桃花悟道，有頌云：三十年來尋劒客，幾回葉落又抽枝。自從一見桃花後，直至如今更不疑。後玄沙聞云：諦當甚諦當，敢保老兄未徹在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "桃花一見更無疑，大小靈雲眼𥉌𭿇。笑殺釣漁船上客，無端摘葉又尋枝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舉臨濟將遷化時，囑三聖曰：吾去世後，不得滅却吾正法眼藏。聖曰：爭敢滅却？濟曰：忽有人問汝，作麼生道？聖便喝。濟曰：誰知吾正法眼藏向者瞎驢邊滅却？"
      },
      {
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        "text": "喝下全生殺，機先辨正偏。誰知正法眼，滅向瞎驢邊。"
      },
      {
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        "text": "舉：雲門以拄杖示眾云：拄杖子化為龍，吞却乾坤了也。山河大地，甚處得來？"
      },
      {
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        "text": "雲門拄杖化龍去，吞却乾坤只等閑，我若見時須抝折，免教一向管窺斑。"
      },
      {
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        "text": "舉投子因僧問：如何是十身調御？師下禪牀立。又問：凡聖相去多少？師亦下禪牀立。"
      },
      {
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        "text": "射虎不真，徒勞沒羽。向上提持，還他投子。可憐馳逐天下人，五五依然二十五。"
      },
      {
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        "text": "舉：僧問洞山：如何是佛？山云：麻三斤。"
      },
      {
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        "text": "生殺從來總自由，三邊戈甲一時收。誰知不用施韜略，坐鎮中原四百州。"
      },
      {
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        "text": "舉：趙州和尚云：一切人被十二時使，老僧使得十二時。"
      },
      {
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        "text": "趙州老古錐，使得十二時。床上破蘆䕠，手中麤辣棃。"
      },
      {
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        "text": "舉：僧問風穴：如何是佛？穴云：杖林山下竹筋鞭。"
      },
      {
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        "text": "杖林山下竹筋鞭，一句如何舉得全。生鐵鑄成金彈子，扶桑人種陝西田。"
      },
      {
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        "text": "舉：唐朝因禪師微時，常運椎擊土塊次，見一大塊，戲椎猛擊之，應碎，忽然大悟。後有老宿聞云：盡山河大地被因禪師一擊百雜碎。"
      },
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        "text": "一擊百雜碎，萬象齊慶快。大好因！禪師是什麼土塊？"
      },
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        "text": "舉僧問馬祖：如何是佛？祖云：即心即佛。又僧問：如何是佛？祖云：非心非佛。"
      },
      {
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        "text": "即心即佛成妄見，非佛非心妄轉多。拈却兩重關棙子，大平何用動干戈。"
      },
      {
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        "text": "舉黃龍南禪師三關語頌曰："
      },
      {
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        "text": "我手何似佛手，舉起便合知有。等閑拶破虗空，正好藏身北斗。"
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        "text": "我脚何似驢脚，開口不妨道著。須信趙州石橋，不比尋常略彴。"
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        "text": "人人有個生緣，會得只在目前。不識寒山拾得，喚作文殊普賢。"
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        "text": "舉鳥窠和尚因會通侍者告辭，往諸方學佛法去。師曰：若是佛法，吾此間亦有少許。通曰：如何是和尚此間佛法？師於身上拈布毛吹示之，通大悟。"
      },
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        "text": "日用現行明歷歷，擬心湊泊即瞞頇，布毛吹起無多子，也要當人著眼看。"
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        "text": "舉五祖演和尚室中問僧云：釋迦彌勒猶是他奴，且道他是阿誰？"
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        "text": "描不成兮畵不成，娘生面目甚分明。從他逼塞虗空去，休更人前喚小名。"
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        "text": "舉兜率悅禪師設三關，問學者曰：撥草參玄，只圖見性。即今上人，性在甚麼處？識得自性，方脫生死。眼光落地時，作麼生脫？脫得生死，便知去處。四大分離，向甚麼處去？"
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        "text": "早間吃粥，齋時吃飯，兩箇五百元是一貫。"
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        "text": "貴買賤賣，少減多添。要識李四，問取張三。"
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        "text": "干木隨身，逢場作戲。杲日麗天，清風匝地。"
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        "text": "舉：德山到，溈山挾複子於法堂上，從西過東邊，從東過西邊，顧視云：無！無！便出。德山至門首，却云：也不得草！草！便具威儀，再入相見。溈山坐次，德山提起坐具云：和尚！溈山擬取拂子，德山便喝，拂袖而出，背却法堂，著草鞋便行。溈山至晚問首座：適來新到在什麼處？首座云：當時背却法堂，著草鞋出去也。溈山云：此子已後向孤峯頂上盤結草菴，呵佛罵祖去在。"
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        "text": "寶鏡當臺驗作家，德山󳬇著眼生花，翻身坐斷孤峯頂，一味逢人撒土沙。"
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        "text": "舉：僧問趙州和尚：初生孩子還具六識也無？州云：急水上打毬子。僧復問投子：急水上打毬子意旨如何？子云：念念不停流。"
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        "text": "急水灘頭解打毬，誰云念念不停流？茫茫六合人如海，脫體風流是趙州。"
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        "text": "舉趙州問投子：大死底人却活時如何？子云：不許夜行，投明須到。"
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        "text": "死中得活亦非常，切忌逢人錯舉揚，昨夜面南看北斗，脚跟不動到家鄉。"
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        "text": "舉：僧問大龍：色身敗壞，如何是堅固法身？龍云：山花開似錦，磵水湛如藍。"
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        "text": "山花似錦水如藍，切忌承言落二三。堅固法身遭指注，大龍有口只宜緘。"
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        "text": "舉：天平依和尚行脚時參西院，常云：莫道會佛法，覓個舉話人也無。一日，西院遙見，召云：從依。平舉頭，西院云：錯。平行三兩步，西院又云：錯。平近前，西院云：適來者兩錯，是西院錯？上座錯？平云：從依錯。西院云：錯。平休去，西院云：且在這裏過夏，共上座商量這兩錯。平當時便行，後住院謂眾云：我當初行脚時，被風吹到思明長老處，連下兩錯，更留我過夏，待共我商量。我不道恁麼時錯，發足南方去時，早知道錯了也。"
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        "text": "天平行脚到西院，其奈連施兩錯何。待共商量留過夏，至今錯解不勝多。"
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        "text": "舉：保壽開堂，三聖推出一僧，壽便打。三聖云：恁麼為人，非但瞎却這僧眼，瞎却鎮州一城人眼去在。保壽擲拄杖，下座。"
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        "text": "手面機輪全殺活，棒頭照用要分明。果然瞎一城人眼，凌辱宗風兩弟兄。"
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        "text": "舉僧問雲門：如何是清淨法身？門云：花藥欄。僧云：便與麼去時如何？門云：金毛獅子。"
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        "text": "無中唱出老雲門，拍拍當機調自新，花藥欄雖容易見，爭如北斗裏藏身。"
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        "text": "呆庵莊禪師語錄卷之五"
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        "text": "呆菴莊禪師語錄卷之六"
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        "text": "小師　曇頓等　編"
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        "text": "偈",
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        "text": "贈景首座",
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        "text": "睦州嗣黃蘗，靈樹待雲門，如此人天眼，光明耀乾坤。機奪機兮楔出楔，逆順縱橫誰辨別？師資會遇兮啐󲣅同時，賓主相忘兮敲唱合節，坐斷玄關正令行，後世何人繼清絕？上人自是英俊流，壯年志氣衝斗牛，集雲峰下分半座，宏規落落追前修。領徒行脚遊江海，勘遍諸方誠絕待，抖擻行囊一物無，七尺烏藤手中在。朅來訪我深雲間，話到無言心亦閑，推出秦時𨍏轢鑽，等閑靠倒須彌山。"
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        "text": "生佛已前一句子，不惜眉毛為君舉，開口分明落二三，塞却耳根須聽取。只今法道何澆漓，談玄說妙誇傳持，逐塊韓盧知幾幾，咬人罕覩獅子兒。豈不見臨濟三回問黃檗，六十烏藤沒商略，高安灘上驀翻身，倒捋虎鬚施痛摑。道人棄教來參禪，𢬵得禁吾劈面拳，藏裏摩尼親搆得，直須擊碎歐峰前。掉臂堂堂出門去，春光爛熳江南路，鷓鴣啼處百花香，鳳栖不在梧桐樹。"
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        "text": "道人要學呆，來入呆菴室。呆菴教汝呆，有口說不出。不說亦不聞，無得亦無失。掉頭遊諸方，拄杖挑紅日。笑他老香林，紙襖黑如漆。三三不是九，九九八十一。"
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        "text": "送閒長老歸寶勝",
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        "text": "君不見夾山散席見船子，一篙打落滄波裏，死眼豁開忽點頭，始信道吾發笑良有以。又不見黃龍行脚見慈明，痛罵不禁魂膽驚，踏著趙州關棙子，方知雲峯出語非常情。近來此話憑誰舉？說妙談玄滿寰宇，若約衲僧門下看，到頭未敢輕相許。子今得座披衣時，東探西討何所為？未跨船舷先轉却，茫茫大地無宗師。憶昔游從非一日，笑語自能忘得失，信曾親見作家來，平生參學事已畢。明朝復相別，後會未可期，更有一語送爾歸，爾歸故山慎勿違。曉行須待紅日出，毋使霜露沾麻衣。"
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        "text": "道人走遍諸方，畢竟為箇甚麼？決欲究明死生，直須從前放下。便請拗折烏藤，試向虗堂靜坐。忽然豆𪹼寒灰，痛口不妨罵我。我既不識慚惶，一味如聾若啞。笑他昔日睦州，拶得雲門脚跛。"
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        "text": "老僧燕坐枯木床，心入無言妙三昧。山陰禪者來扣門，手展雲箋覓長偈。長偈欲書不盡書，鐵鞭擊碎摩尼珠。如來藏裏收不得，神光炯炯騰寒虗。驚起南山白額虎，木人拍板空中舞。東土西乾沒祖師，五五依然二十五。"
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        "text": "道人脊梁鐵作骨，拄杖橫拖眼如鶻，遍尋知識走叢林，開口欲吞三世佛。金鰲背上解翻身，笑指凌霄高突兀，搆得如來藏裏珠，等閑抹過蒼龍窟。"
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        "text": "道友二人過予夜話，一友云：此事至難，不可得而擬議。一友云：此事至易，但自不能承當耳。因喻之以二首。",
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        "text": "難，難。萬種，千般。纔擬議，即顢頇。青天霹𮦷，平地波瀾。無說是真說，他觀非正觀。沉淪枉經巨劫，契悟祇在毫端。莫教坐却含元殿，逢人只管覓長安。"
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        "text": "易，易。多方，一致。絕承當，忘比喻。耀古騰今，經天緯地。知有亦無知，利他還自利。明明般若真乘，念念塵勞雜事。拔却多年苦瓠根，釋迦不受然燈記。"
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        "text": "藏裏摩尼人不識，護龍河上親收得。朅來托起歐峰前，一道神光射虗碧。置之濁水濁水清，山鬼見之魂膽驚。我欲為渠即奪却，棄與昏衢為照明。仰山傾出一栲栳，狼籍叢林非小小。子今護惜是至寶，究竟何如放下好。呆菴所說無所憑，不妨携取歸金陵。隨方應現色非色，老胡兩眼猶晶熒。"
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        "text": "翠巖接雲峰，克賓嗣興化，師資授受良非輕，千古叢林成話欛。道人欲繼先賢蹤，特披荊棘來相從，法戰不須論勝負，宗壇及第期心空。我今縛屋孤峰頂，心識多年似灰冷，懶將棒喝對人施，仰視青天白日靜。道人復作諸方遊，殷勤索我舉話頭，話頭舉起只這是，太平何用施戈矛？"
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        "text": "歎息復歎息，向上之機誰辨的。曲彔據坐非不多，接響承虗亦何益。君不見虎丘只是隆知藏，特立宗壇名籍籍。冲禪德，冲禪德，大方高蹈須勉力。煙霞老我寸心灰，要覩叢林古顏色。"
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        "text": "琪藏主求",
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        "text": "佛祖頂𩕳機，超越諸限量，拶透通天關，所得方諦當。道人當壯年，立志能向上，拄杖挑󰊇囊，東西遍參訪。再登凌霄峰，雅慕古人樣，操守尚精嚴，結交匪庸妄。往來不往來，是藏不是藏，觸目甚分明，開口翻成謗。莫聽杜阿師，密語相諂誑，到家審思量，別有奇特相。"
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        "text": "把住玄關，不通水泄，向上一著，如何辨別？直饒辯似河傾，機如電掣，到這裏也須卸甲倒戈，亡鋒結舌，說甚麼棒喝交馳，敲唱合節？所以道：金毛踞地奮全威，野干聞之皆腦裂。只如臨濟正法眼藏，因甚却向瞎驢邊滅？雖然有主有賓，到底無示無說。恒禪恒禪知不知，昔何時也今何時？少林曲調天然別，黃金不鑄鍾子期。"
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        "text": "達磨未來已前，人人鼻孔撩天，天真之佛不昧，日用頭頭現前。逗到遊梁涉魏，未免骨露皮穿，神光錯禮三拜，從茲燄續芳聯。臨濟更無本據，却將一喝流傳，誰知正法眼藏，滅向這瞎驢邊？老我口生白醭，何暇為人說禪？明日洞庭歸去，不妨順水行船。"
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        "text": "透過龍門赤梢鯉，翻身藏海波濤起。拏雲攫霧勢未休，終不淹他虀甕裏。老僧靜處薩婆訶，終朝兩眼懸松蘿。秋入叢林正枯稿，疇能沾沃傾天河。魚龍變化固莫測，上人此行宜勉力。百丈重參馬大師，曾聞一喝聾三日。"
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        "text": "大啟重關延巨敵，等閑捉住白拈賊。三玄戈甲謾施呈，齧鏃當機須辨的。堪笑文遠與趙州，爭鋒唇舌無來繇。只圖鬬劣不鬬勝，豈知父子成冤讎。何如深入毗盧藏，是聖是凡難近傍。把住乾坤正令行，傑出古今真榜樣。有時縱奪奮全威，哮吼一聲獅子兒。金剛出匣光𦦨𦦨，爍迦羅眼那能窺。"
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        "text": "八紘雲淨秋氣高，風生桂岫天香飄。堂中上座定初起，卷衣欲渡龍江潮。再四留之不肯住，鐵錫橫肩出門去。他日重來捋虎鬚，啐󲣅當機箭鋒拄。少林一曲聽者難，無絃之琴誰復彈。老我凌霄倚庭樹，摩挲兩眼看鵬摶。"
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        "text": "臥雲軒中人，塵事不相到。心與雲俱閑，看雲聊寄傲。雲之從龍自可期，達人應世當有時。廼知舒卷本無跡，六合茫茫隨所適。殷勤為告臥雲人，雲中有路須致身。大地蒼生望霖雨，胡為久臥南湖濵。"
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        "text": "東林實藏主，字空外，求余作偈以證其說。因謂之曰：空無內外，內外性空。性空亦空，畢竟空中。無名字相，離言說相。汝之立名，大似夾截虗空。我更說偈，何異彩畵虗空耶？實曰：我立空名，師說空偈。以空納空，不亦可乎？余不意廬山界有此脫空漢。於是擊禪板為之歌曰："
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        "text": "真性等虗空，廓徹無內外。不即亦不離，非向亦非背。若人一念能融通，頭頭物物明真宗。十方蕩蕩沒邊表，古往今來體用同。同不同，異不異，空外之說無實義。一機抹過威音前，舜若多神脚踏地。有時空外來，頭峭五嶽高崔嵬。重重無盡華藏界，一一從頭都拓開。有時空外去，千手大悲攔不住。翻身踢倒七金山，剎剎塵塵是歸路。阿呵呵，還會麼？當陽唱起脫空歌，快活誰能奈我何。溪上石人相耳語，無毛鐵󳬧過新羅。"
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        "text": "選佛得甲科，今古誰能敵。大用常現前，何須存軌則。驪龍頷下抉明珠，赤手曾編猛虎鬚。虗空背上翻筋斗，藕絲竅裏同安居。機先捉住白拈賊，正按旁提人不識。眉間掛劒真自奇，透過金圈吞栗棘。看他天生意氣，脫體風流，直上非非想處，輥出須彌作綉毬。驀過他方阿僧祇世界，轉身接向脚跟頭。阿呵呵，好不好，南北東西何處討。一毫端上識根源，是聖是凡都靠倒。比來逢大用，索我大用歌。自慚才力小，奈爾大用何。試將一滴曹溪水，漲起西江浩渺之洪波。波光冷浸琉璃碧，沃日滔天深莫測。信口吸教徹底乾，灼然不費纖毫力。報君知，休驚疑。衲僧向上，更有提持。明投暗合兮，全收全放。左轉右旋兮，不即不離。大方內外皆充塞，妙用縱橫無盡時。"
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        "text": "余以癡鈍自守，隨所住處，扁曰呆菴。客有譏曰：世人以機巧相尚，其來久矣，子欲全其呆而矯諸，不亦迂乎？余因謝其客曰：靈利漢有此分別爾。客既去，於是作呆菴歌一首，以寫呆意，覽者勿以工拙論之可也。"
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        "text": "我此呆菴呆道人，不識世間秋與春，兀兀癡癡只麼過，無榮無辱無疎親。或把精金和土賣，或收燕石藏為珍，笑倒傍觀靈利漢，讚亦不喜罵不嗔。有問呆菴何所作？閑看葫蘆懸壁角，當陽拈起鈍鐵鍬，擬向虗空去穿鑿。門戶長年八字開，屋裏從來空索索，多被時流驀面欺，一生莽鹵都不覺。可怪呆人百不能，對人呆話還可憎，剛道夜深芻犬吠，大洋海底人挑燈。更有一般呆伎倆，兩耳卓朔頭鬅鬙，任你客僧逞機巧，東呼西喚渠不應。"
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        "text": "無言。󳱮藏主以其號求作歌，余屢不答，而請益堅，乃謂之曰：余作是歌久矣，汝自不聞耳。粤云：師既無言而言，亦當言所無言，豈復有所分別耶？余為一笑，而援筆書偈，以塞其請。"
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        "text": "無言上人求我歌，我正無言樂禪寂。兀然不答坐堆堆，兩眼倀倀掛空壁。上人良久乃出門，此事分明誰與論。日輪杲杲初卓午，松風颼颼聲滿軒。維摩示疾毗耶離，只應惹得文殊至。到了何曾措一詞，不二門開洞天地。汝今無聞我無說，覿面當機還直截。無位真人笑臉開，憍梵󰊇提驚吐舌。"
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        "text": "慈雲蔭覆廣無邊，覺海圓澄深莫測。都來只在一毫頭，拋向面前人不識。從他布影遍十方，恒洒甘露甦焦枯。含攝三千大千界，湧出百億須彌盧。諦觀雲海徹源委，往古來今絕倫比。盡底掀翻驗作家，眨上眉毛隔千里。上人索我雲海歌，我歌雲海可奈何。未開口時聲浩浩，龍門鼓起滔天波。"
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        "text": "荊山有石徒落落，何人知是無瑕璞。卞和一見喜且驚，持獻金門試雕琢。楚國良工希復希，可憐抱石荊山歸。一朝剖決遇明主，天生至寶真絕奇。近聞荊山尚多石，於中豈有連城璧。牧童棄置同瓦礫，時無卞氏誰能識。舉世學道人，各懷無價珍。宗匠久不作，未免成埋塵。塵埋不埋何得失，利物應機終有日。願言此去善護持，休向中途生退屈。道人索我荊石歌，載歌載歎可奈何。荊石懷歸莫輕售，世間自古讒言多。"
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        "text": "我吟禪悅誰證據，自有知音知樂處。袈裟輕卷出塵來，楖𣗖高擔入山去。青松下，碧巖前，閑看浮雲橫曉天。日輪初升照絕頂，大地須臾俱洞然。石門菴，荒草路，要行即行住即住。有時兀坐破柴床，困則和衣伸脚睡。貧道人，沒疎親，頭頭應用皆天真。山鳥銜花忽相過，定回不覺人間春。諸境空，萬緣絕，薝蔔吹香滿寥泬。楞伽讀罷默無言，舉頭遙望天邊月。秋葉落，秋風凉，小溪流水聲自長。薄暮驚逢採樵客，擬尋歸路何徬徨。獨噓嘻，常慶快，截斷千妖并百怪。窮冬積雪遍山林，絕勝普賢銀世界。描不就，畵不成，悟得無生無不生。一鉢持來香積飯，淨名不出毗耶城。禪悅吟，吟不徹，本色衲僧機用別。全放全收正此時，寄語通人好甄別。"
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        "text": "呆菴莊禪師語錄卷之七"
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        "text": "小師　曇頓等　編"
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        "text": "三十餘年振祖風，此菴門戶不雷同，驗人眼在眉毛上，陷虎機藏掌握中。枯木抽條垂地綠，冷灰發焰亘天紅，看渠擘破渾侖句，抹過楊岐栗棘蓬。"
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        "text": "尋師擇友為參禪，須是身心鐵石堅，千里瞻風終枉爾，一朝嗄地始欣然。雪消庾嶺春飛錫，月滿鄱江夜泛船，抉得驪珠光燦爛，集雲峰頂浪滔天。"
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        "text": "送敏侍者時在撫州北禪寺",
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        "text": "撥草瞻風不憚勞，光陰多是等閑拋。當場正好施三頓，平地須防吃一交。黃󳭋競尋紅稻󲣅，紫鸞偏向碧梧巢。北禪有語非干舌，紙襖毋煩侍者抄。"
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        "text": "子也參方要識真，此行此語合書紳。隨聲逐色塵難出，絕慮忘緣道易親。盡道有修還有證，須知無法亦無人。布毛吹起雙瞳碧，碓觜花開劫外春。"
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        "text": "次韻送傑侍者",
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        "text": "送璨藏主",
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        "text": "道人學道莫遲留，寒暑催人易白頭。行脚既知明大事，立心端合繼前修。要知臨濟參黃檗，須想雲門見睦州。信手揭翻華藏海，虗空背上恣遨遊。"
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        "text": "老去閒居傍　帝畿，承　恩時復奉　天威。三經旨訣曾敷奏，千聖真傳盡發揮。佛印解來蘇子帶，大顛留得退之衣。　朝賢問法多如雨，一一提持向上機。"
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        "text": "楖栗橫擔鐵一尋，遠辭　京國到雲林，將來廓徹人天眼，向上研窮佛祖心。誰道磨磚難作鏡？我知點鐵易成金，當機識得歸源旨，琴鼓無絃有妙音。"
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        "text": "佛祖話頭生鐵橛，古今流播滿叢林，莫圖聽我閑饒舌，切忌隨他錯用心。玉假琢磨成美器，鑛因鍛煉出精金，東山瓦皷輕敲著，却是虗空震吼音。"
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        "text": "勉尊勝宗長老",
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        "text": "密意都盧在汝邊，我無密語與人傳，要為叔世光明種，莫學他家默照禪。取舍頓捐心量外，行藏直透劫空前，入󱈎垂手須方便，末法今當一萬年。"
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        "text": "髑髏那畔有靈光，日用明明不覆藏。道絕言詮宜自省，機同啐󲣅要相當。謾跨洛浦辭臨濟，長想龍湖見石霜。四海叢林正寥落，誰能赤手整頹綱。"
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        "text": "為人不惜兩莖眉，親見鞔峰老古錐，少室宗綱今委地，腕頭有力好扶持。"
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        "text": "未明心地是炎蒸，明得依然似未曾，珍重遍參諸祖客，將來總可續真燈。"
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        "text": "香篆煙消午睡醒，遠山入望碧層層。清平世界無拘束，一箇長行粥󰕖僧。"
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        "text": "老來棲息愛林泉，垂手何心更入𢌅。試拂床根雙草履，天晴移晒屋檐前。"
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        "text": "黃葉飄風滿地秋，山房終日冷湫湫。㸑夫靠晚樵青至，摘得藤梨在擔頭。"
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        "text": "門人　道哲等　編"
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        "text": "庭樹有佳色，珍禽多好音。渾然一片境，了無差別心。閑來常獨坐，詩成還自吟。窅窅松門路，迢迢白雲深。"
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        "text": "長林悉凋落，刮地霜風吹。道人不出山，終年無所知。一心既空寂，萬法將焉依。海門明月上，冷照枯松枝。"
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        "text": "潛行并密用，要與古人同。理寂事俱寂，心空法亦空。探玄須具眼，覓佛謾施功。的的吾宗旨，堂堂日用中。"
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        "text": "教觀與禪宗，繇來絕異同。心心無取捨，法法自融通。實相原非相，真空亦不空。玻瓈輕托出，特地顯家風。"
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        "text": "在家學佛人，古今知幾幾。悟得本來心，何須棄妻子。湘西龐道原，河東裴公美。機語播禪林，芳名載僧史。"
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        "text": "示翁居士",
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        "text": "本性天真佛，堂堂日用中。已勤修道志，當進坐禪功。觸處無妨礙，臨機有變通。心空能及第，應與老龐同。"
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        "text": "雲居絕頂，久矣荒蕪，余領住持，志圖興復，於是躬操畚插，首剏室廬以居焉。然時事艱難，立功未就，林泉勝絕，藏拙是宜，觸目寓懷，遂成十偈示左右云。"
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        "text": "絕頂雲深處，膺公舊隱基。自從經劫燒，便覺值時危。草沒隈岩塔，藤纏臥路󳬴。開荒當　聖代，禪誦樂無為。"
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        "text": "絕頂雲深處，生涯孰與論。牽蘿難補屋，夾樹易成門。案潤塵偏積，爐寒火尚存。一聲山鸐唳，不覺又黃昏。"
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        "text": "絕頂雲深處，吾今誓卜居。草萊鋤不盡，薇蕨食無餘。古砌崩頹久，虗堂結構初。廢興應有數，天意竟何如。"
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        "text": "絕頂雲深處，諸峰列作屏，風林春淅淅，煙樹曉冥冥。鈍钁重安柄，長鎌始發硎，已成歸隱計，築圃傍柴扃。"
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        "text": "絕頂雲深處，何人伴寂寥。青山如可厭，白日也難消。採藥登岩洞，看松倚石橋。自慚樗散質，無補　聖明朝。"
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        "text": "絕頂雲深處，安居愜素心。紅塵飛不到，綠樹自成陰。好鳥鳴當戶，異花開滿林。客從方外至，曳杖碧溪潯。"
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        "text": "絕頂雲深處，憑誰話此宗？獨芟堦下草，閒撫石邊松。寒暑三條衲，乾坤七尺笻。上堂：藜糝熟，童子恰鳴鐘。"
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        "text": "絕頂雲深處，禪房靜更幽。猿啼清夜月，鴈過碧天秋。霜果香堪摘，寒杉翠欲流。從來人跡少，何用息交游。"
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        "text": "絕頂雲深處，長年事若何。一心無住著，萬念盡消磨。自喜逢迎少，誰言寂寞多。充飢有黃獨，那復下煙蘿。"
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        "text": "絕頂雲深處，丹青寫不成。溪光晴轉好，泉溜夜偏清。但得山中趣，寧圖世上名。小牕寒月白，梅影一枝橫。"
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        "text": "讚",
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        "text": "錦鱗鮮活出潮新，赤手提來走市塵。貴賤隨時無定價，相逢不是當行人。"
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        "text": "布袋橫拖走市廛，逢人要覓一文錢。只知追逐小兒戲，忘却上方兜率天。"
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        "text": "一隊垛根漢，長年何所為。神通雖變現，佛法欠傳持。我欲生按過，未免費鍼錐。捏怪有時盡，誰能說得伊。"
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        "text": "手持經卷跨犀牛，知是何來老比丘。便恁麼隨芳草去，還家只合早回頭。"
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        "text": "頭如木杓，眼似銅鈴。少得人愛，多得人憎。禪不參剛要舉話，字不識也解看經。截斷松源之正續，撲滅芥室之真燈。為人無準的，住院沒規繩。千峰頂上恣騰騰，萬里乾坤一衲僧。"
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        "text": "皇明紀元永樂之元年十月廿有三日癸酉，我徑山第六十代住持呆菴莊禪師示疾，卒于不動軒之正寢，世壽五十八，僧臘四十五。其徒曇頓等能遵治命，自殮殯以至於茶毗窀穸，中禮無違。越明年，予繼領寺事。視篆之初，觀其遺規井井，寺眾雍雍，凡所作為，皆有條而不紊，東西列序，各職其職。顧予衰耄，承乏居位，率由舊章，蕭規曹隨，克守唯謹。既而頓以師塔未銘，狀其行實，請予銘之。予義不可辭，乃按狀掇其大槩而直書之。禪師諱普莊，字敬中，呆菴則其別號也。族系台仙居之袁氏，世襲儒業。母王氏，誕師之夕，夢梵僧入室。以元至正七年丙戌八月十二日生。晬歲岐嶷頴異，不類常兒。善本夙習，厭絕葷茹。甫八歲，負笈入鄉校，授以詩書，經耳成誦。恒愛靜獨，兀若有思，如䆿自訟曰：讀書明理，處世法也。學出世法，固所願焉。年十二，白父母求出家。父母雖珍愛之，終莫能奪其志。會族之叔父有從釋者來歸，遂携至鄞。左菴良禪師居天童，法席甚旺，見而錄之。明年己亥，薙髮受具，服勞參侍。久之不契，辭抵郡城之天寧。時了堂一和尚提破沙盆話，勘辨來機。師徑趨丈室，堂曰：何來？對曰：天童。堂曰：冒雨衝寒，著甚死急？對曰：正為生死事急。堂曰：如何是生死事？師以坐具作摵勢。堂曰：敢這裏捋虎鬚？參堂去。一日，堂室中舉庭前栢樹子話。師擬開口，堂劈口掌之，豁然有省。遂容入室，朝夕決擇，爰臻閫奧。未幾，歸候左菴。菴察其機警異常，命典藏鑰。無何，而堂移幢天童。師喜形聲色，執勤愈謹。洪武丁巳，有旨命天下僧徒講習心經、楞伽、金剛三經。性原禪師明公住持鎮江金山，延師講授。啟發學徒，剖釋經義，深契機理。聽眾厭服，聲價藉甚。明年戊午，客寓天界。全室、滿菴二大老位望尊重，師與抗衡，論辯機緣，窮徹底蘊，歎賞無已。以為親得暮翁骨髓、臨濟正宗，良有託矣。又明年己未，起師出世撫州北禪。開堂之日，酬恩瓣香，爇為了堂。推拂之下，發蔀振蒙，緇白傾向。嘅惟古寺屋老僧殘，急於事功，興舉廢墜。殿堂像設，廊廡鐘魚，構治塗飾，百凡維新。遷主雲居。先是，寺廢既久，名存實亡。師領薦之日，誓於舊址縛茅聚眾，興復是圖。全室叟聞而壯之，曰：真本色住山人也。居僅五載，募施經營，奔走眾工，寺宇落就。鯨鼉震吼，金碧翬飛，大闡玄機，江右獨步。二十六年癸酉之春，詔徵天下高行沙門，師與舉首，對揚稱旨，允愜皇情。是年秋，函命至廬山祭祀立󳬴，感格聖靈，騰光現瑞，神燈映射，祥靄氤氳，󳬴壇下上，盪眩萬目。陪祀官僚、僧道士庶，稽顙歸依，同聲讚歎。禮成復命，喜動堯眉，賜衣一襲，褒錫甚隆。是冬，得旨升住徑山寺，為海內禪宗首剎，俾師居之，所以致崇極於師道也。師既戾止，培植教基，󳭪弘道本，繼前烈之光焰，級後進之階梯，殿壁湧海巖之觀音，樓鐘範鳧氏之鉅器。創菴中峯，見祖燈之有續；散田原佃，免官租之徵追。摩衲綵袱之賜，道懷親王；解帶留衣之機，交傾名宦。三宗讓德，四眾宅心，位尊一代，龍□□謂備至耳矣。於戲！教阽叔運，道輟宗工，遺言□□，溘爾順寂。七日闍維，煙𦦨所至，設利燁煜□□，數珠出灰燼□□□□壞遺骨塔于寺□□霄之陽。門徒弟子□□□竣，相向悽楚，有言于眾曰：師入大定，吾徒□□，載瞻載慕，惟此塔婆而已。首度弟子若干人，得法弟子若干人，其說法三會語錄若干卷並傳焉。然不銘石以表之，其何以昭示永久？於是請銘。銘曰："
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      {
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        "lines": [
          "巍乎天台，上應列宿。磅礴扶輿，鍾奇𭯉秀。",
          "篤生偉人，禪林領袖。翊世扶民，󳬛家陰佑。",
          "了堂恕中，同出台岫。難弟難兄，更唱迭奏。",
          "元季宗工，道德實茂。維呆菴師，幼而騫鴝。",
          "師資稔緣，遇于古鄮。太白天寧，心法密授。",
          "匡徒西江，時緣輻凄，所至成績，宏規復舊。",
          "律己峭嚴，訓徒善誘，聲譽日隆，海內馳驟。",
          "詔徵高僧，褎然舉首，對揚契機，寵錫斯厚。",
          "命居徑山，如登靈鷲。法雨沛滂，霑溉羣有。",
          "□□□□，忽覩白晝。化權既□，□□□仆。",
          "雙徑□峰，嘷𤠔躑狖，□□□□，一木詎□。",
          "於戲哲人，□□□□，銘石堂隅，□□□□。"
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        "text": "呆庵庄禅师语录总目"
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        "text": "呆庵庄禅师语录总目终"
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        "text": "呆庵庄禅师语录卷之一"
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        "text": "门人　慧启　等编"
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        "text": "云居语录"
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        "text": "师入寺，指山门云：大启重关，全提正令。水赴云趋，金舂玉应。"
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        "text": "据室，云：从上老古锥向这里说东道西、欺胡瞒汉，新长老到来，一时亡锋结舌去也。拈拄杖：泽广藏山，理能伏豹。卓拄杖："
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        "text": "拈劄灵山付，嘱验在今日。佛法遍天下，皇恩无尽时。"
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        "text": "升座。拈香罢，问答不录。　师乃云：道在目前，目前非道。迷者自迷，悟者自悟。不容拟议，宁涉言诠。但能廓尔忘缘，自然触处显露。饶汝举古举今，说玄说妙，巧逞机辩，大振家风，我说总是颠倒妄想。佛佛授手，祖祖相传。正眼看来，也是承虗接响。蓦拈拄杖召大众云：云居今日事不获已，更成一场败阙。三十年后，未免遭人检点。卓拄杖：千峰势到岳边止，万派声归海上消。"
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        "text": "开寺基，示众。昨日开荒地，请诸人刬却荆棘、除去瓦砾，本来基址已见分明，只有中间树子无人拔得。山僧今日未免别行方便，利刀剪尽繁枝叶，钝镢深锄邪倒根，实地工夫成一片，住山𨱄斧了无痕。"
      },
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        "text": "上堂，举云门大师云：平地上死人无数，出得荆棘林是好手。时有僧云：恁么则堂中上座有长处。门云：苏𠰷苏𠰷。师云：云门与么道。云居则不然，平地上活人无数，入得荆棘林是好手。忽有人出来说长说短，拈拄杖劈脊便打。何故？水流湿，火就燥，祸福无门，惟人自召。"
      },
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        "text": "师凡见僧，便问：近奉公文，务要打点上座。僧云：某甲不是奸细。师云：也须勘过始得。僧云：和尚莫得倚势欺人。师展手云：把将公验来。僧拟议，师掌之。有僧云：久闻和尚有此机要。师云：山僧失利。"
      },
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        "text": "珍藏主，火从门入者，不是家珍，三乘教典都无实义，唤作火则烧杀你，不唤作火则冻杀你。"
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        "text": "师因僧问：承闻和尚有打点之机，是否？师熟视云：汝来自首那！僧云：学人掀倒禅床去也。师云：汝是甚处人？僧云：高著眼。师云：这依草附木底精灵。"
      },
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        "text": "法华会，上堂。久默斯要，不务速说。今当说之，各宜善听。良久，云：我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。"
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        "text": "示众。夫为宗师者，不得已垂示一言半句，无非为学者抽钉拔楔、解粘去缚，譬如善舞太阿，自然不伤其手。近代据师位、训学徒，记持文字、崇饰语言，夸耀后来、增长恶习，不知有自己出身之路，如衣坏絮行棘林中不能自由，少林直指之宗于此坠地，良可痛伤。海辈行脚各须带眼，莫教堕他网中，出头不得。只如古人道：入此门来，莫存知解。若约山僧见处，直饶知解顿忘，犹是门外汉，到者里须辨缁素始得。珍重！"
      },
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        "text": "师一日问新到云：我这里虎狼塞路，荆棘参天，上人到来，有何忙事？僧云：特来礼拜和尚。师云：入门一句则不问，且道脚跟下草鞋甚处得来？僧拟议，师便喝。又问：昨日离何处？僧云：庐山。师云：不劳再勘。"
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        "text": "师因铲艸次，有僧问：这片田地几时刬得干净？师举起锄头云：不得唤作锄头，未审上座唤作甚么？僧无语，师抛下锄头云：这片田地几时刬得干净？"
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        "text": "解夏，上堂。圣制告圆，正是今日。诸方丛席，说禅说道，閙浩浩地。我这里孤逈逈、峭巍巍，纵有佛法，谁著眼󳬇？拍禅床，下座。"
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        "text": "上堂，僧问：如何是学人自己？师云：阿谁教汝与么问？僧礼拜，　师乃云：触目不会道，运足安知路？古人与么道，大似劳而无功。山僧见处，也要诸人共知。蓦拈拄杖卓一下，云：但得雪消去，自然春到来。便下座。"
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        "text": "师一日有二僧请益，师垂问云：尽大地是当人，自己向甚处安眼、耳、鼻、舌、身、意？僧无语。又问第二僧：须弥峰磕碎汝髑髅，因甚不知痛觉？僧亦无语。师回顾侍者：记取这两转语。"
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        "text": "上堂，举：叶县省禅师上堂云：广教有验人关、截人机、活人句，还有人道得么？若是道不得，孤负平生。师云：云居也无验人关、也无截人机、也无活人句，还有道得者么？若是道不得，辜负山僧。回顾侍者云：且道古人底是？老僧底是？侍者无语，师以拂子蓦口打。"
      },
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        "text": "上堂。夜来梦中举一则因缘，会中有三人悟道，候到天明举似大众，一时忘却，且待老僧更思量看。良久，云：汝等诸人总来者里听我说梦，著甚来由？以拄杖一时趂散。"
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        "text": "上堂。儒书云：百姓日用而不知。佛经云：众生日用而不觉。山僧道：知得也是闲，觉得也是妄。这个说话不是抑他古人，须是自己眼活始得。击拂子：千江有水千江月，万里无云万里天。"
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        "text": "师因僧问：如何是和尚著实为人处？师云：我何曾向汝说虗头来？僧云：本色宗师，天然有在。师拈拄杖打一下，云：这掠虗汉，不打更待何时？"
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        "text": "上堂：禅不可参，道不可学，学道参禅，无绳自缚。金毛狮子奋全威，祥麟只有一只角。毕竟如何？赵州观音院里，壁上挂个葫芦，有时风吹，历落历落。"
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        "text": "上堂：法不孤起，仗境方生。客来须看，贼来须打。衲僧门下道出常情，作么生与他相见？向下文长，付在来日。"
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        "text": "上堂。云片片，水潺潺，举目千山复万山。山容寂寂，鸟语关关。门前古路平如砥，不与时人共往还。击拂子，便下座。"
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        "text": "上堂：一切众生为物所转，若能转物即同如来。诸禅德！彼此丈夫莫受人谩。且所转是甚么物？能转又是甚么？释迦老子好与二十棒。虽然，放过也好。劒随风浪化，莫记刻舟痕。"
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        "text": "化主回，上堂。禅子临川化导归，入门一笑展双眉，破微尘出大经卷，打皷椎钟报众知。正与么时，且道功归何所？昨夜春回空劫外，觉华香绽不萌枝。"
      },
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        "text": "祖忌，拈香。来时缺两齿，去时留一履，这个老胡僧，孟浪绝伦比。乃唤云：者里还有祖师么？老僧与伊厮见则个。以香置𬬻，云：莫怪空疎，伏惟珍重。"
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        "text": "因雪，上堂。大地雪漫漫，山深分外寒，断肱人不到，面壁也无端。大众！且道是祖师无端？山僧无端？拈拄杖掷下，云：无端，无端。"
      },
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        "text": "元旦，上堂。天得一以清，地得一以宁，君王得一致太平，衲僧得一滴水氷生。拈拄杖。只如拄杖子得一时如何？直示新年头佛法，敲风打雨任纵横。靠拄杖。"
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        "text": "上堂。今朝正月十五，缁白填门塞户。侍者才复上堂，道人击动法皷。老僧狼忙出来，何暇举今论古？平生贬剥诸方，今日一场莽卤。大众，莽卤则不无，也须知时识宜始得。不如诈哑佯聋，冷地看他村歌社舞。击拂子，下座。"
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        "text": "叙谢两序，上堂。打开宝藏，运出家珍。普济群生，悉令充足。金刚圈，栗棘蓬，总是闲家泼具。只如遇贱则贵，逢低则高，不伤物义一句合作么生？饡饭从教香馥郁，纸衣莫使墨淋漓。"
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        "text": "上堂。春日晴，黄莺鸣，襍花开烂熳，老树耸峥嵘。人在碧溪桥上立，水流东去听无声。拍禅床，下座。"
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        "text": "师因僧问：骑虎头，撩虎尾，中间事作么生？师云：渠侬得自由。僧云：只如古人道：我也弄不出。意且如何？师云：入水见长人。"
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        "text": "师问僧云：一句内，二句外，明得是第几机？僧拟对，师云：拟心即差，开口即失去。"
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        "text": "浴佛，上堂。真佛无形，浴个什么？毗蓝园里妄见空花，云门令行不到今日。蓦拈拄杖，召大众，云：今日事作么生？昆明池里失却劒，曲江江上捞得锯。卓拄杖。"
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        "text": "结夏，上堂。九旬禁足今朝始，特地升堂为指南，一念不生三际断，百千诸佛是同参。同参事则不问，且道百千诸佛只今向甚处安身立命？击拂子，手执夜明符，几个知天晓？"
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        "text": "上堂，举：道吾问云岩云：脱却壳漏子向什么处相见？岩云：向不生不灭处相见。吾云：何不道非不生不灭处相见？师拈云：不生不灭与非不生不灭处总无相见分。若有人问云居：脱却壳漏子向什么处相见？只向他道：什么处不相见？蓦拈拄杖画一画，下座。"
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        "text": "师问僧云：汝与么远来亲附老僧，他时异日忽有人问：老僧还有为人处也无？汝作么生答？僧拟进语，师呵云：去！莫道曾见老僧来。"
      },
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        "text": "上堂：我这里无佛法可说、无禅道可学，汝诸方说得底、学得底，直须尽情放下，内无所守、外无所倚，不妨做个洒洒落落衲僧。正与么时，更须知有转身一路始得。击拂子：红霞穿碧落，白日遶须弥。"
      },
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        "text": "上堂。心法无形，通贯十方。十方无壁落，四面绝遮栏。可怜傅大士，处处失楼阁。寒山拾得，更是讨头鼻不著。便下座。"
      },
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        "text": "上堂：解夏之后，东去西去，南去北去，直须向高高山顶立，深深海底行。若是闺合中物，舍不得，未免堕坑落堑。击拂子：当门更不栽荆棘，免被人来惹著衣。"
      },
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        "text": "上堂：云居没能为，只么随缘过，饥来索饭噇，困来伸脚卧。禅亦不能参，偈亦不会做，谈玄说妙人，总似驴拽磨。"
      },
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        "text": "上堂。老僧开荒时，于法堂基上掘得一个𨱄斧子，久聚兄弟。若有用得著者，两手分付；若是荷负不去，老僧收得来，著甚死急？不如飏向垃圾堆头，从他日炙风吹去也。蓦拈拄杖卓一下，云：鞭起銕牛耕大地，谁能井底种林檎？"
      },
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        "text": "开炉上堂，举赵州和尚指火示僧云：我唤作火，你不得唤作火。师云：赵州老老大大，刚要挑灰弄火。云居则不然，相共围炉烧火向，主宾道合自忘言。"
      },
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        "text": "上堂：语中有语，名为死句。语中无语，名为活句。几人向活句中死却？几人向死句中活却？更有一人能死能活，坐断一切语句，却来云居手中觅棒吃。因向他道：且莫草草匇匇，明日来与汝一坑埋却。何故？易分雪里粉，难辨墨中煤。"
      },
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        "text": "义。藏主！火与汝往来者是藏，不与汝往来者亦是藏。要明第一义谛，切忌死他。语下，以火把打一圆相，云：月不待风而凉，日不待火而热。掷下火。"
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        "text": "正旦，上堂。一切无情，皆有佛性。晨朝起来，庆贺新年。法堂上撞著露柱，礼他三拜，有何不可？安乐山神无端性懆，鼓合点胸。尊者在佛殿基上说是说非，总与二十拄杖，趂出赵州关外去也。不见道，三千条令主者施行。"
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        "text": "应高僧选，退院，上堂。我来云中居，五载如转烛。所乐在忘缘，心心自知足。虗名不可逃，驿书到空谷。笑看折脚铛，委置凭谁续？摩挲七尺藤，光漆耀人目。用舍各有时，去住何拘束？珍重同道流，共唱清平曲。蓦拈拄杖，召大众，云：且道清平曲是甚腔调？喝一喝，下座。"
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        "text": "呆庵庄禅师语录卷之一"
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        "text": "呆庵庄禅师语录卷之二"
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        "text": "门人　智󳱮　等编"
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        "text": "径山语录"
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        "text": "师于洪武二十六年十一月十三日入寺，指山门云：我此法门天宽地阔，汝等诸人于中出入，须知有向上关棙子始得。喝一喝。"
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        "text": "佛殿烧香，云：三世诸佛即今向香烟起处放光现瑞，转大法轮，狸奴白牯呵呵大笑，露柱灯笼呵呵大笑。"
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        "text": "据室，拈拄杖云：明头来，明头合；暗头来，暗头合。道得也，二十拄杖；道不得也，二十拄杖。何故？重赏之下，必有勇夫。卓拄杖。"
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        "type": "p",
        "text": "指座：从上先德推此一位以为极则，庄上座见得只是寻常。遂升座，拈香祝　圣罢，敛衣就座。僧问：九重天上承　恩泽，五髻峰头据祖关。四海禅流齐侧耳，愿闻一曲万年欢。学人上来，请师举唱。师云：须弥顶上击金钟。进云：与么则过量人明过量事，太平时唱太平歌。师云：毫厘有差，天地悬隔。进云：和尚远辞　京国，近到径山，如何是不动尊？师云：待󰊇盂峰𨁝跳即向汝道。进云：适闻疏中有语：千年枯木逢春，一代昙华现瑞。可谓诚实之言。师云：汝用许多心识计较作么？进云：龙象筵开当此日，等闲掣取锦标归。师云：不是龙门客，切忌遭点额。乃云：山僧道惭先哲，迹混丛林，任运度时，贵图藏拙。何期京师宿德谬采虗声，俾预高僧之选，叨蒙　圣主之恩，召对　禁庭，亲承睿奖，法衣特赐，光扬少室宗风，　宠命载颁，来主国一祖席。教中所谓我本无心希求，今此法王大宝自然而至。当此之时，下情惟知忻感而已。若曰阐扬佛法、报答　皇恩，且佛法如何阐扬？　皇恩如何报答？到者里也要诸人共相知委。击拂子：万派千溪皆渤澥，七金五岳尽须弥。　复说偈曰：亲奉　纶音出　禁围，凌霄峰顶唱玄机。报恩一句能相委，选佛场中及第归。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "冬至日，上堂。鲁公台上书云：是世法，不是佛法。慈明堂前揭榜：是佛法，不是世法。径山门下佛法，世法拈放一边。施主今日办供，堂中大有胡饼，一任诸人横咬竖咬。"
      },
      {
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        "text": "上堂：逢佛杀佛，逢祖杀祖。横按镆鎁，抛沙撒土。敢问诸人，既是横按镆鎁，因甚抛沙撒土？莫是径山老汉说禅全无本据么？掇转南辰向北看，天上日轮正卓午。"
      },
      {
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        "text": "师因僧请益次，师云：汝自己分上少个什么，却来请益？僧拟对，师云：只知贪程，不觉蹉路。"
      },
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        "text": "佛成道，上堂，举：世尊于正觉山前夜覩明星，成无上道，叹云：奇哉！一切众生具有如来智慧德相，只为妄想执著而不证得。师云：我要问释迦老子：唤什么作智慧德相？唤什么作妄想执著？拟议不来，劈脊便棓。众中还有与释迦老子出气者么？拈拄杖。不敢望汝与释迦老子出气，只是自己鼻孔摸索得著也好。靠拄杖。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。径山今日无可管待来宾，未免将佛祖骨髓和盘托出以当药石，只恐诸人向诸方筑著一肚皮残羮馊饭，遇斯药石吞又吞不下、吐又吐不出，返使旁观一场笑具。正与么时，且道谁是旁观者？回顾侍者，云：几乎错下注脚。便下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "元旦，上堂。老僧未开口已前，一切时、一切处，普光心印，文彩全彰，待汝著眼󳬇来，早是涂糊了也。今朝特为点出，普请诸人证据。蓦拈拄杖，卓一下，云：新年把笔，万事大吉。靠拄杖，下座。"
      },
      {
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        "text": "师问僧云：尽十方世界是毗卢正印，你道印纽落在什么人手里？僧拟议，师厉声云：且去，别时来。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：古德云：有一人常在途中，不离家舍；有一人离家舍，不在途中。且道那一人合受人天供养？师云：离家舍、不离家舍，在途中、不在途中即不论，径山道：尽大地止有一人合受人天供养。诸人还识那一人么？击拂子：莫教开却眼，󳬧子过新罗。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。三世诸佛也与么，六代祖师也与么，天下老和尚也只与么，独有径山却不与么。你道与么不与么还有优劣也无？拈拄杖画一画，云：一二三四五六七，七六五四三二一，昨夜三更月到窻，文殊坐对维摩诘。便下座。"
      },
      {
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        "text": "药监寺火，应病与药。据欵结按：金刚圈，栗棘蓬，透不过，吞不下，摠是死汉。山前猛虎趂於菟，火里蝍蟟吞鼈鼻。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：盘山和尚云：心月孤圆，光吞万像。光非照境，境亦非存。光境俱忘，复是何物？洞山和尚云：光境未忘，复是何物？师云：二尊宿弄物不知名，各与二十拄杖。不见道：见义不为，何勇之有？"
      },
      {
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        "text": "芥室和尚忌，拈香云：巴陵三转语，太杀夸张；杨岐女人拜，徒劳卖弄。径山今日𦶟此枯木，不是供养先师，只要天下衲僧知有些子气息。遂插香，召大众云：且道是甚气息？众无语，师哭云：苍天！苍天！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：颠倒想灭，生死路绝。生死路绝，涅槃界空。洞山五位，临济三玄，拟向甚处安著？朝悠悠，暮悠悠，欲穷千里目，更上一层楼。拍禅床，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。古人说不到处，今人说得到；今人行不到处，古人行得到。要知行不到处，便是说不到处；要知说得到处，便是行得到处。古人、今人鼻孔摠在径山拄杖头上，诸方老宿作么拈掇？现前大众作么拈掇？拈拄杖，卓一下，便下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "冬至，上堂。举：洞山冬夜与泰首座吃果子次，问云：有一物，明如日，黑如漆，常在动用中，动用中收不得，过在甚么处？座云：过在动用中。洞山令侍者掇退果卓，泰首座不得果子吃。师拈云：当断不断，反招其乱。若是径山见他道：过在甚么处？便与掀翻果卓，亦使洞山知有宗门向上爪牙，今日儿孙不致寂寥。虽然，也须脚踏实地始得。拈拄杖：不向蓝田射石虎，何人知是李将军？卓拄杖，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂：祖师心印，状似鉄牛之机。搆得搆不得即不问，你道祖师开口，舌头落在甚么处？击拂子：不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香？"
      },
      {
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        "text": "上堂，举：古德因僧问：如何是新年头佛法？古德云：春来草自青。师云：古德与么答话，虽赴来机，要且未能脱洒。今日忽有人问径山：如何是新年头佛法？即向他道：八荒开寿域，一气转洪钧。三十年后，一任天下衲僧胡卜乱卜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：妙用全彰，无在不在。通身是眼，覰不能及；通身是口，说不能到。汝等诸人闻与么道，将谓有多少奇特，殊不知贱如粪土，轻似毫毛。便下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛涅槃，上堂。举：世尊于涅槃会上以手摩胸，告众云：汝等善观吾紫磨金色之身，瞻仰取足，勿令后悔。若谓吾灭度，非吾弟子；若谓吾不灭度，亦非吾弟子。时百万亿众悉皆契悟。师云：瞿昙末上一塲败阙，百万亿众中更无一人有衲僧气息。诸人还见世尊以手摩胸么？水向石边流出冷，风从花里过来香。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。良久，云：自有生佛以来，说法如云如雨者不可胜纪。径山今日权借虗空为口、须弥为舌，宣说真俗不二法门。十方世界情与无情，一时异口同声赞言：善哉，善哉！希有，希有！众中莫有旁不甘的么？出来与拄杖子相见。拈拄杖卓一下，云：谛观法王法，法王法如是。便下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂。大道只在目前，要且目前难覩。欲识大道真体，不离声色言语。竖拂子，云：志公和尚即今在径山拂子头上打筋斗，供养诸人昔所未见者。看看，南天台，北五台，走得遍，还到来。喝一喝，下座。"
      },
      {
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        "text": "佛诞，上堂：瞿昙降诞是斯辰，啜赚古今多少人？恨杀云门棒头短，虗空迸作一条痕。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，竖拂子云：十方诸佛在拂子头上异口同音宣说安居法门，云：九旬无虗弃之功，百刼即今时之用。撞著十字街头廖胡子扬声唱言：恁么说话，面皮厚多少？好点一把火照看，诸佛世尊一时懡㦬而散。汝等沙门释子作么生与诸佛出气？击拂子云：徒将不平事，说与负心人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：如何是宗门向上第一句？师云：我若向你说，即是第二句。进云：二六时中如何用心？师云：无你用心处。乃云：大光明藏，无幽不烛，一槌打碎，孰辨端倪？赤梢鲤鱼跳入龙门，南山起云，北山下雨，诸人湿却袈裟角，还知么？喝一喝，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。解夏止有一月日在，克期取证事作么生？众中忽有个汉出来道：长长年，儱侗月。老僧拽拄杖趂出。然则膏肓之门难以发药，布袋里盛锥子，不出头是好手。喝一喝，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。诸禅德解制之后，东去、西去、南去、北去，忽然三家村里撞著个风颠汉，问云：上座自径山来，只如开山和尚有言：山上有鲤鱼，井底有蓬尘。毕竟意作么生？须是方便答他始得，不可向伊举古举今、说事说理，不可拂袖便行、蓦面便吐。设若答他不契，被他叱云：径山饱柴饱水，输与上座受用。若是佛法未梦见在，累及老僧也是个无孔铁槌。击拂子，云：一等共行山下路，眼头各自看风烟。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：子胡喝僧看狗，赵州唤僧吃茶，冷地看来，惭惶杀人。老僧不曾辜负诸人，诸人不得辜负老僧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因事，上堂。嗟末法，恶时世，众生薄福难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多冤害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。古人一期说话，谁知验在今日？虽然，从他谤，任他非，把火烧天徒自疲，我闻恰似饮甘露，消融顿入不思议。且道是什么人分上事？拈拄杖，敲香几，云：永嘉大师来也。卓拄杖。上士一决一切了，中下多闻多不信。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：如何是祖师西来意？师云：󰊇盂口向天。进云：此是古人语𠰚？师云：老僧用得恰好。进云：如何是奇特事？师云：千年田，八百主。进云：学人不会。师云：至今将不去，留与老农耕。僧礼拜，师乃云：善能分别诸法相，于第一义而不动。菩提、涅槃、真如、解脱尽是法相，唤什么作第一义？有者背地里商量，便道：常在心目之间，逈出思议之表。殊不知金屑虽贵，落眼成翳。要明第一义，犹隔海在。击拂子，云：海枯终见底，人死不知心。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "祖忌，拈香。梁王殿上将金博金，少室峰前以楔出楔。葱岭那边逢宋云，谁知弄巧翻成拙。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：群阴剥尽一阳生，万国懽呼贺太平。日出三竿天四霁，五云独绕九重城。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "履首座入塔。真实履践的人，出生入死，如同游戏。且眉间挂劒时如何？拟议不来，髑髅著地。"
      },
      {
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        "text": "上堂，举：真净和尚上堂云：衲僧门下无非过量境界、自在禅定。乃喝一喝，云：岂不是过量境界？又謦欬一声，云：岂不是自在禅定？阿呵呵！将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。师云：显示过量境界、自在禅定，还他真净老人。若是衲僧门下，犹欠悟在。径山则不然。拈拄杖，卓一下，云：得之于心，事事无碍；应之于手，法法圆成。靠拄杖，他家自有通霄路，不向如来行处行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。一迷一切迷，一悟一切悟，一暗一切暗，一明一切明。所以，具足凡夫法，凡夫不知；具足圣人法，圣人不会。圣人若会，即是凡夫；凡夫若知，即是圣人。到这里，尘劳烦恼、菩提解脱缚作一块。且道非非想天即今有几人修因证果？拈拄杖，云：一年三百六十日，一日日从今日始，拄杖子亦从今日始。卓拄杖，击碎三玄三要门，普天匝地清风起。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。衲僧门下，贵图直截。如何是佛殿里底？如何是道墙外底？此是赵州和尚直截为人处。然则径山直截处，也要诸人共知。喝一喝，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。尽大地是光明藏，尽大地是解脱门，尽大地是金刚宝座，尽大地是毗卢正体。汝等诸人同一心知、同一眼见，因甚缁素不出，不得自在受用？径山今日一一抛向诸人面前，普请证据。良久，云：杨岐驴子𨁝跳，触碎云峰桶篐，不是龙门上客，莫来倒捋虎须。击拂子，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师问僧云：汝破夏来，见老僧著甚来由？僧云：生死事大。师云：山上与山下同一天地，因甚炎凉不同？僧云：和尚自生分别。师以坐具摵之云：他时异日也道见径山来。僧发愤趋出，师唤云：上座！僧回首，师云：生死事大那！僧礼拜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。人从庐岳来，接得华顶信，报道：南山白额虎却在龙渊里藏牙伏爪，东海赤梢鲤直上鹫峰头跃浪冲波。好大众，一大藏教何曾说到这里？虽然，径山拄杖子未肯放过在。拈拄杖画一画，云：仙人张古老，不受药葫芦。靠拄杖，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。破有法王出现世间，随众生欲种种说法，释迦老子四楞塌地了也。还有扶得起者么？唯此一事实，余二则非真。忽若睦州和尚道：三九二十七，菩提涅槃、真如解脱有什么过？击拂子，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "元旦，上堂。新年头，不可与诸人葛藤。德山棒，临济喝，拈放一边。你道赵州和尚使得十二时辰，还有勘验处也无？击拂子：家家门前赫日月，太平不用将军威。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。鸟窠吹起布毛，通侍者便解悟去。如虫御木，偶尔成文。云门飏下柴爿，一大藏教只这是。为蛇𦘕足，取笑旁观。径山与么批判，譬如狮子王哮吼，诸狮子儿闻之悉增勇徤。若是野干之流，自怀狂怖，又争怪得？喝一喝，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。最初一机，末后一句，耀古腾今，撑天拄地。明眼衲僧无摸索处，觌面当机一槌粉碎。这个说话惟悟者方知，若是无智人前，未免翻成戏论。蓦拈拄杖卓一下，云：青山不鎻长飞势，沧海合知来处高。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。今朝五月初一，个事为君指出，堦下流水潺湲，门外新篁蓊󳬂，非惟历历明明，抑且绵绵密密，老僧更无传持，大众何有得失？回顾侍者，云：忽若有个无面目汉到来相看，只向他道：不必，不必。便下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解夏，上堂。诸法从本来，常自寂灭相。若无诸佛住持首楞严定，众生随顺无明业识，然迷悟在人而不在法。径山一夏与诸人同出同入，要且不离一相三昧。今当自恣之辰，西天蜡人氷、东土銕弹子即不问。拈拄杖，云：拄杖子穿过释迦老子鼻孔，因甚诸人罔知痛觉？靠拄杖，云：大海若无山隔断，天光直与水相连。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。玄沙因皷山至，画一圆相，山云：人人出这个不得。沙云：诚知你向驴胎马腹作活计。山云：和尚又作么生？沙云：人人出这个不得。山云：和尚为什么道得，某甲道不得？沙云：我得你不得。师云：玄沙与皷山，难兄亦难弟，若要出得这个，总欠悟在。雪窦云：只知贪观白浪，不知失却手桡。师云：缁素眼何在？蓦拈拄杖画一画，云：一把柳丝收不得，和烟搭在玉阑干。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。明明向汝道，开口不在舌头上。击石火，闪电光，搆得搆不得，未免丧身失命。若自伶俐汉闻与么道，自然别有出身之句。有么？有么？击拂子：不是龙门客，切忌遭点额。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：释迦掩室于摩竭提国，净名杜口于毗耶离城。是皆灵龟曳尾，拂迹迹生。太阳溢目，万里不挂片云。争奈覆盆之下，漆黑黑地。四来禅侣，同此坐夏。既无两错商量，亦无正因可说。蒲团静倚无余事，永日寥寥谢太平。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：心心不昧，法法无差。金刚与泥人揩背即不问，且道鸱吻咬却佛殿脊，还有勘验处也无？昨夜三更失却牛，天明起来捉得贼。贼！贼！便下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。布袋头解开了，十方世界荡荡无边。衲僧家紧峭草鞋，横担拄杖，东西南北，去住自由，不妨庆快。忽若撞著杜撰巡官，问道：上座！如何是行脚事？也须好好祗对他始得。蓦拈拄杖卓一下，云：不向蓝田射石虎，何人知是李将军？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "玑藏主火。辩倾河汉，文缀珠玑，生死岸头，总用不著。一大藏教是个之字，祖师西来是个右字。提起火云：胜热门头参得透，丙丁童子念摩诃。"
      },
      {
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        "text": "上堂。八月秋，何处热？岩桂吹香满寥泬。风景凄清，泉声幽咽，祖意明明谁辨别？大藏小藏，横说竖说，不出如今个时节。同不同？别不别？堪悲堪咲老寒山，刚道吾心似秋月。拍禅床，下座。"
      },
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        "text": "上堂。我宗无语句，亦无一法与人。达磨大师从南天笁国来，我东震旦土唯传心印，接上乘人，大是可笑，笑须三十年。众中忽有个汉出来道：径山与么道，也好笑三十年。老僧下禅床，与伊握手共笑。当是之时，也无佛，也无祖，也无禅，也无道，也无人，也无我，岂不快哉！拈拄杖：有么？有么？卓拄杖：啰啰招，啰啰摇，啰啰送。莫怪空疎，伏惟珍重。"
      },
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        "text": "上堂。前念昬迷是病，后念觉悟是药，直教脱体风流，药病尽情拈却。所以道：一大藏教尽是疗狂子之方，都无实义。只如文殊举起玻璃盏，问无著云：南方还有者个也无？毕竟是何道理？拈拄杖画一画，云：上大人，丘乙己，化三千，七十士。可知礼也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "浴佛，上堂，举：药山因遵布衲作殿主，浴佛次，乃问云：汝只浴得这个，还浴得那个么？遵云：把将那个来。山休去。师云：药山能纵不能夺，遵布衲能夺不能纵，摠未具超宗眼在。黄龙南禅师云：二尊宿一出一入，未见输赢，三十年后不得错举，早是错下名言。径山见处，也要诸人共知。今日殿中普请浴佛，这个那个不得动著，杓柄到手，更莫颟顸。击拂子。将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举云门大师因僧问：如何是和尚家风？答云：门外读书人报来。师颂云：问著和尚家风，开口便成话堕。门外读书人来，未免之乎者也。"
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        "type": "p",
        "text": "上堂。诸方说禅说道，举古举今，龙象骈阗，法筵隆盛。径山这里一味据欵结案，有人浑身锦绣入来，直教他寸丝不挂而去；有人不挂寸丝入来，直教他浑身锦绣而去。众中忽有个汉出来道：总不与么来时如何？二十棒一棒也不放过。大众！且道此棒是赏伊？罚伊？拈拄杖，云：他时异日逢人不得错举。卓拄杖，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：前半夏过去已过去，后半夏未来犹未来。即今中夏，现在空寂。过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得。即心即佛，非心非佛。不是心，不是佛，不是物。三脚驴子弄蹄行，顶门放出辽天鹘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：五祖演和尚因诸寺长老入山，上堂云：临济入门便喝，是甚么热碗鸣声？德山入门便棒，抝曲作直。云门三句、洞山五位，大开眼了作梦。何故如此？国清才子贵，家富小儿娇。师云：五祖老人大似将常住物作自己人情，径山见处也要诸人共知。乃竖起拂子云：德山、临济、洞山、云门，只今在拂子头上各说不二法门了，一时走入净瓶里澡浴去也。何故如此？水流元在海，月落不离天。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：云门和尚因僧问：树凋叶落时如何？门云：体露金风。师云：这僧置个问头不妨亲切，只如云门与么答，还有为人处也无？径山则不然，忽有人与么问，但向伊道：不因夜来鴈，争见海门秋？拈拄杖画一画，下座。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "呆庵庄禅师语录卷之二"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "呆庵庄禅师语录卷之三"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "门人　智󳱮　编辑"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "小参"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "云居入寺，当晚小参：灵光不昧，万古徽猷；智鉴洞明，十虗普应。所以法随法行，法幢随处建立。有时十字街头抛沙撒土，有时千峰影里啸月披云。卷舒在我，纵夺临机。譬如洪钟在󱒞，大扣大鸣，小扣小鸣；明镜当台，胡来胡现，汉来汉现。了无今古之分，亦无去来之相。把住则乾坤失色，放行则瓦砾生光。正与么时，且道把住则是？放行则是？良久，云：龙袖拂开全体现，象王行处绝狐踪。　复说偈云：我本江湖落魄人，年来随处著浑身。业风吹到云居寺，赢得相依安乐神。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "夜参。山深寒重，各自知时，岂可繁词，久劳众听？归向堂中烧榾柮，不妨天晓候鸡鸣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "结夏，小参。一心不生，万法无咎。汝等诸人发志参禅，早是不著便，何况听他绳床上老宿说玄说妙、举古举今，以当宗乘，远之远矣。即今要与本地相应，直须从前放下，百不知、百不会，向生佛已前著一只眼，看是个什么？忽然拶破虗空，便见十方世界尽是圆觉伽蓝，何处更有山河大地来？山僧与么道，也是作死马医。若是超宗越格底衲僧，著著自有出身之路。拈拄杖：众中还有超宗越格底衲僧么？卓拄杖：泥牛昨夜遭涂炭，直至如今不见踪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "除夜小参，僧问：如何是云居境？师云：路转溪廻空院静。僧云：如何是境中人？师云：太平时代自由身。僧云：人境已蒙师指示，愿闻一句接初机。师云：无毛󳬧子贴天飞。　乃云：我此深山绝顶，今夜岁尽年穷，无可与诸人分岁，更不学他北禅烹露地白牛，只将东山老祖銕馂馅供养诸人，若也咬嚼得破，自然一饱能消万刼饥，直饶诸方百味珍羞吃了便须吐却。何故？醍醐上味为世所珍，遇斯等人翻成毒药。蓦拈拄杖卓一下，云：巴歌合出阳春调，脱体风流出当家。　复说偈曰：乌兔循环岁又除，普光心印只如斯，相逢总是英灵汉，不向当头捋虎须。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解夏，小参。僧问：路逢达道人，不将语默对时如何？师云：达道者方知。僧云：和尚何得干戈相待？师云：捉贼不如嚯贼。僧云：明眼人瞒他一点也不得。师云：情知你不是好心。　乃云：诸禅德，光阴易过，佛法难逢。才看夏日炎炎，又见秋风拂拂。古人立三期限令汝取证，汝试审思看，九十日内成得个甚么事？经云：踞菩萨乘，修寂灭行。且菩萨乘作么生踞？寂灭行又如何修？若能一念知非，全体显现，一切烦恼毕竟清净，法界海慧照了诸相犹如虗空；其或未然，切忌以思惟心测度如来圆觉境界。拈拄杖，云：拄杖子穿过释迦老子鼻孔，阿修罗王忍俊不禁，直上三十三天与释提桓因闘战。汝等诸人还闻锣皷声么？以拄杖卓一下，云：且莫瞌睡。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "当晚，小参。佛祖方便，数如河沙，捡点将来，皆为剩语。饶汝门庭施设、机辩纵横，未出意根，徒自欺诳。决欲究明千圣向上一著，直须截断尘缘、豁开己眼，头头上具、物物上明，自然常光现前，壁立万仞，尽十方世界是涅槃妙心，更觅一法如微尘许，有生灭相了不可得。诸上座还委悉么？百尺竿头咲转身，却来堂中叠足坐。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "复举：当山国一祖师因马祖遣僧来问：十二时中以何为境？祖云：待汝回去。时有信僧云：即今便回去。祖云：传语却须问取曹溪。师拈云：马祖大似埋兵掉鬪，国一可谓遇变出奇。者僧虽善通使命，要且劳而无功。蓦拈拄杖画一画，云：三汲浪高鱼化龙，痴人犹戽夜塘水。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "除夜，小参。年穷岁尽，地冻天寒，现前禅侣围绕绳床，拟听老僧处分个甚么？若说佛法，佛法无说；若论世法，世法无论，便尔休去，将谓无折合。只如大慧老人平昔以竹篦用事，还曾打著一个知痛痒底衲僧么？密庵和尚将正法眼唤作破砂盆，更是不识好恶。径山拄杖子今夜忍俊不禁，出来与诸人决择是非去也。拈拄杖画一画，云：一气不言含有像，万灵何处谢无私？　复举：僧问古德：年穷岁尽时如何？古德云：东村王老夜烧钱。师颂云：东村王老夜烧钱，管取新年胜旧年，溪上石人相耳语，銕牛耕遍劫初田。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解夏，小参。绝顶寥寥，乱山矗矗，不离当处，即是道场，何假对扬，方称佛事？更说什么长期、短期，尅念、摄念？摩竭提国早涉繁辞，毗耶离城翻成剩语。只如沩山问仰山云：子一夏作得个什么？虾为子屈。仰山云：鉏得一片畬，种得一箩粟，有甚共语处？沩山云：子一夏可谓不空过，何不与伊本分草料？仰山问沩山云：和尚一夏作得个什么？不妨卖峭。沩山云：日间一飡，夜间一寝，随搂搜汉。仰山云：和尚一夏可谓不空过，互相欺瞒。今夜忽有人问径山：一夏作得个什么？只向他道：步步踏著实地。且道是空过？不空过？拈拄杖画一画，云：鹤有九臯难翥翼，马无千里谩追风。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "除夜，小参。僧问：如何是道？师云：木落崖石出。进云：只如开山和尚云：山上有鲤鱼，井底有蓬尘。意作么生？师云：见之不取，思之千里。僧礼拜，师乃云：径山今夜分岁小小开个家宴，普请诸人随分纳些些杨岐栗棘蓬、东山銕馂馅，早已和盘托出了也。若是擘不开、吞不下，又争怪得众中忽有个汉出来道：也只是家常茶饭。老僧指出露地白牛向伊道：你莫是庖丁手么？拟议不来，劈脊便打。何故？禁令既严，不许搀行夺市。复说偈曰：浮世光阴自不多，看看又是一年过，夜参欲说无穷事，奈此风头峭硬何。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "结制。小参。心如虗空界，示等虗空法。证得虗空时，无是无非法。从上佛祖莫不以此心法传示将来，作大佛事。径山只今以此心法为大伽蓝，十方法界若圣若凡，同一安居平等性智。蓦拈拄杖卓一下，云：过去诸如来，斯门以成就。现在诸菩萨，今各入圆明。未来修学人，当依如是住。观音菩萨将钱买胡饼，放下手却是馒头。卓拄杖一下。复举赵州勘婆子话，颂云：台山路上婆子，勘破须他赵州。我道全无巴鼻，人言亦有来由。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解制，小参。古者道：青青翠竹，总是真如；󳬂󳬂黄花，无非般若。空劫已前，无佛、无众生，真如、般若从谁得名？我此五髻峰头、千年古寺、四来禅侣聚首安居九十日夏，今以告圆，空劫已前事即不问，汝日用中间还与自己得相应也无？良久，适来有一人为蛇画足，辊入葛藤窠里去也。拈拄杖：且听拄杖子出来露个消息。卓拄杖，云：撒手似君无一物，徒劳辛苦说千般。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "复说偈云：绝顶凉生夜气清，三期功满不留情。布单欲卖且休卖，稳靠蒲团乐太平。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "冬至，小参。寒来暑往，阴极阳生，二曜循环，四时合节，此造化无私之功，寔古今不易之论。我等沙门释子，不知岁之余闰，不问月之大小，唤作无事人则可，唤作了事人则不可，八万四千法门、一千七百公案，须是一一参究、一一透脱始得。蓦拈拄杖，召大众，云：傅大士即今在诸人鼻孔里骑牛出入，一个个眼眨眨地，要且捉摸他不著。卓拄杖，阳气发时无硬地，庭前石笋有新条。复举：僧问古德云：冬至后日长多少？古德云：一线长。又僧问古德云：冬至后日长多少？古德云：长一线。师颂云：一线长，长一线，开口须知有方便，东头卖贵，西头卖贱，灵利衲僧，有眼不见。见不见，头上金乌急如箭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "除夕，小参。万缘寝息，一性融通，大用全彰，神机独露。古佛与露柱交参，灯笼与占波鬬额，不是神通所现，亦非法尔当然。正与么时，广泽龙王与陈如尊者耳语：明日庆贺新年，为复佛法相见？世法相见？大慧老人以黑漆竹篦打地一下，云：㘞！你有许多捞攘，一时走上善法堂前，拟向天帝释雪屈。乃喝一喝，云：若不喝住，未免雨似盆倾。　复举：北禅贤禅师除夜示众云：今夜无可与诸人分岁，未免烹露地白牛、烧榾柮火、唱村田乐，免致倚他门户傍他墙，刚被时人唤作郎。下座，归方丈。有僧随后唤云：和尚！门外有公人来。贤云：作甚么？僧云：道勾和尚纳皮肉。贤将暖帽掷与之，僧接得，跪进云：天寒，且还和尚帽子。贤呵呵大笑。师颂云：分岁聊烹露地牛，要输皮肉任来勾，大家唱起村田乐，无可还他即便休。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解夏，小参。目前无法，法外无心，心法俱忘，理事交彻，上无攀仰，下绝己躬，头头显示真机，物物全彰妙用，如我按指，海印发光。汝暂举心，尘劳先起，释迦老子满面惭惶；汝但外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，乃可入道，达磨大师一塲漏逗。大抵丛林以小参为家教，汝等诸人每日著衣吃饭有什么过？九旬夏满，不妨去住自由，老僧住持事繁，更不叨叨唠唠。击拂子，知恩者少，负恩者多。　复举：翠岩参禅师夏末示众云：一夏与兄弟东语西话，看翠岩眉毛在么？师云：一夏东语复西话，翠岩方便苦无多，眉毛打失浑闲事，争免全身入草窠？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "除夜，小参。我此法印，在天同天、在地同地，言凡则全凡、举圣则全圣，自古自今、若幽若显，无有一法不在里许。所以，得之于心，千变万化；失之于旨，万别千差。汝等诸人从年头至年尾，满眼󳬇著大似不曾见、满耳听来大似不曾闻，何异饭箩里坐甘受其饿、大水里浸甘受其渴？径山今夜不恡慈悲，未免重为注破。拈拄杖，卓一下：一年光景今宵尽，万里更无人未归。复说偈曰：坐守空山岁又穷，夜堂相聚话西东，少林一曲无今古，自是诸方调不同。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解夏，小参。教中云：袈裟下得人身者，如爪甲上土；袈裟下失人身者，如大地中土。以是言之，人身极不易得，佛法实是难逢。我辈沙门释子，那边经冬、这边过夏，要住即住、要行即行，幸无饥寒之迫，亦无征役之劳。当念寒暑迭迁、死生交谢，前路茫茫，拟何凭仗？于斯勤加精进，早求出离，庶几报答佛恩，免致埋没自己。若是伶俐衲僧闻与么道，出来向千圣顶𩕳露个消息，便见九旬无虗弃之功、百劫即今时之用，堪与佛祖为师，合受人天供养。其或未然，莫将无事会，无事困人心。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "结夏，小参。大用现前，不存轨则，自非过量人，难明过量事。总无边刹海向一毫端，于一毫端而建伽蓝；促无量劫数为一念顷，于一念顷是圣是凡？普请禁足安居平等性智，虾蟇、蚯蚓悉证圆通，文殊、普贤共相庆赞，此葢如实之理、称性之言。若是义学之徒，见不超色、听不出声，分彼分此、说染说净，返谓我衲僧家脱空谩语，又争怪得？拈拄杖，画一画，云：情尘消尽见端的，不历僧祇获法身。　复举：僧问洞山：寒暑到来，如何回避？洞山云：何不向无寒暑处去？僧云：如何是无寒暑处？洞山云：寒时寒杀阇黎，热时热杀阇黎。颂云：觌面当机见洞山，正偏回互不相关，无寒暑处堪回避，那取工夫到一翻？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "结夏，小参。古佛堂前曾无异路，祖师门下宁有多谈？然佛法不异人心，自用无非祖意，良由取舍妄见异同。若能直下承当，便可随时受用，根尘逈脱，境智互融，这边那边唯我自知，正法像法该他不著。若也分别名相、驰骋知解以当本参，何异者砂欲成嘉馔？岂不见释迦世尊于楞严会上语阿难云：汝虽历劫多闻，不如一日修无漏学。且无漏学作么生修？若谓有修有证，正是诳謣闾阎；若谓无说无闻，未免颟顸佛性。诸禅德！到者里须是如实体究，从人决择始得。明日结制，克期取证，九十日内莫作等闲，时不待人，各宜勉力。击拂子。　复举：德山和尚小参，云：今夜小参不答话，问话者三十棒。时有僧出，德山便打，僧云：某甲话也未问，因甚便打？德山云：汝是甚处人？僧云：新罗人。山云：未跨船舷，好与三十棒。师云：者个公案，诸方老宿凡遇小参，未免批判一上，然只能扶强，不能扶弱。径山今夜要断不平，牙如劒树，口似磉盆，还他德山老汉若是辨衲僧眼，犹欠悟在。这僧当时才出，直云：某甲今夜不问话，只与和尚相见则个。他若行棒，便与接住一送，非惟坐断德山，抑亦是个俊快衲僧。拈拄杖，卓一下：鶴有九臯难翥翼，马无千里谩追风。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解夏，小参。菩提道果，本自圆成。不假修为，岂从人得？圣凡情尽，体露真常。头头上明，物物上具。如斯了达，彻见根源。打破生死牢关，掀翻是非窠窟。尽十方世界，都卢是个圆觉伽蓝。佛国魔宫，随缘游戏。婬坊酒肆，任性安居。了无染净之分，岂有去来之异？此名正徧知海，亦名大解脱门。蓦拈拄杖，竖起，云：释迦世尊围绕恒河沙数诸佛，只今在径山拄杖头上休夏自恣，各各演说无量无边微妙法藏。汝等诸人不假两眼，还见么？不假两耳，还闻么？其或未见未闻，切忌向虗空里图度。靠拄杖：羚羊挂角千峰上，更有羚羊在上头。　复举：洞山和尚示众云：秋初夏末，东去西去，直须向万里无寸草处去。僧下语多不契。有僧传至石霜，霜云：何不道出门便是草？僧复传此语至洞山，山云：浏阳乃有古佛出世。师颂云：秋初夏末走西东，拄杖头边活路通。寸草不生千万里，出门一片碧茸茸。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "呆庵庄禅师语录卷之三"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "呆庵庄禅师语录卷之四"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "门人　智胜等　编"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "拈古"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：世尊因五通仙人问：世尊有六通，我有五通，如何是那一通？佛召仙人，五通应诺。佛云：那一通你问我。拈云：仙人善问，世尊善答，可谓光前绝后。若是那一通，总未梦见在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：阿难尊者问迦叶尊者：师兄！世尊传金襕外，别传何物？叶召云：阿难。难应诺，叶云：倒却门前刹竿著。拈云：若向刹竿未倒时会得，埋没先宗；若向刹竿倒却后会得，辜负自己。且道世尊传金襕外，毕竟别传何物？三面狸奴脚踏月，两头白牯手拏烟。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：二祖问达磨大师云：我心未宁，乞师安心。磨云：将心来，与汝安。祖云：覔心了不可得。磨云：与汝安心竟。拈云：杀人须是杀人刀，活人须是活人劒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：六祖因僧问：黄梅意旨什么人得？祖云：会佛法人得。僧云：和尚还得否？祖云：我不得。僧云：和尚为什么不得？祖云：我不会佛法。拈云：得与不得、会与不会即不问，祖师性命因甚落在者僧手里？击拂子，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：国一钦禅师因马大师遣人送书到，书中作一圆相，国一发缄，遂于圆相中著一点，却封回。后忠国师闻，云：钦师犹被马师惑。拈云：箭锋相直，纵夺当机，还他马祖，国一始得。蓦拈拄杖，召大众云：只如国师道：钦师犹被马师惑。毕竟意在于何？卓拄杖。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：马祖因僧参次，乃画一圆相云：入也打，不入也打。僧才入，祖便打，僧云：和尚打某甲不得。祖靠拄杖休去。拈云：大师令虽行，争奈无风起浪？者僧棒既吃了，要且有理难伸。复云：作么生会他休去底道理？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：南泉示众云：王老师卖身去也，还有人买么？时有僧出众云：某甲买。泉云：不作贵，不作贱，你作么生买？僧无对。拈云：山僧若作，者僧待他道：不作贵，不作贱，你作么生买？即对他道：和尚鼻索在某甲手里。直饶王老师别有长处，也只得忍气吞声。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：归宗因普请入园取菜，乃画一圆相，围却一株菜，以标插之，语首座大众云：辄不得动著，各下一转语来。是时一众各呈见解，未甞有契者。宗以棒趂云：者一队汉无一个有智慧，吃却我多少菜，不能与园头出气。乃踏倒标子，拽著菜株而归。拈云：设有僧拔却者一株菜，莫契得归宗么？拈拄杖敲香几云：归宗和尚来也。靠拄杖。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：志公令人传语思大云：何不下山教化众生？目视云汉作么？思大云：三世诸佛被我一口吞尽，何处更有众生可化？拈云：两个汉总与一坑埋却，不为分外。虽然，也不得草草。良久，云：自帝乡去，水从江汉流。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举盐官示众云：虗空为皷，须弥为槌，什么人打得？众无对。南泉云：王老师不打者破皷。拈云：南泉与么道，盐官还肯伊也无？山僧即不然，虗空为皷，须弥为槌，什么人打得？但向他道：打即不辞，只是罕遇知音。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：盘山一日出门，见人舁丧，歌郎振铃云：红轮决定沉西去，未委魂灵往那方？幕下孝子哭云：哀！哀！山忽身心踊跃，归举似马祖，祖印可。拈云：夫为人师者，须具透关眼、别邪正、验来机，只如盘山认个昭昭灵灵以为极则，马大师从而印可，岂不孤负先圣、欺罔后昆？山僧此间若有这般人，必然别有生涯，鸳鸯绣出从君看，不把金针度与人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：药山晚参云：我有一句子，待特牛生儿即向汝道。时有僧出云：特牛生儿也，只是和尚不道。山唤侍者：将灯来。僧便抽身入众，拈云：大小药山，龙头蛇尾，者僧只知捉月，不觉水深。大众！特牛生儿也，山僧向汝道，问将一句来。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：芙蓉毓禅师因庞居士问：马祖著实为人处，还分付吾师否？蓉云：某甲尚不见他，作么生知他著实处？士云：只此见解，也无讨处。蓉云：居士也不得一向言说。士云：一向言说，师又失宗。若作两向三向，师还开得口么？蓉云：直似开口不得，可谓寔也。士抚掌而去。拈云：芙蓉无端惹起许多葛藤，若约径山见处，便与拦胷一踏，直饶庞居士知有马大师著实处，也做手脚不及。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：金牛和尚凡自做饭供养众僧，每至斋时，舁饭桶云：僧堂前作舞。云：菩萨子吃饭来。乃抚掌大咲。拈云：贼身已露。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：庞居士问马祖：不昧本来人，请师高著眼。祖直下󳬇，士云：一种没弦琴，唯师弹得妙。祖直上󳬇，士乃作礼，祖便归方丈。士随入，云：弄巧成拙。拈云：我要问庞居士：唤甚么作本来人？作么生是没弦琴？拈拄杖。不是放过马大师，只是不欲说破。卓拄杖。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：云岩问百丈和尚：每日区区为阿谁？丈云：有一人要。岩云：因甚不教伊自作？丈云：他无家活。拈云：明眼人瞒他一点不得。还会么？解弄不须霜刃劒，延龄何必九还丹？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：乌臼和尚因玄、绍二上座来参，臼问：二禅伯发足甚处？玄云：江西。臼拈棒便打。玄云：久知和尚有此机要。臼云：你既不会，后面个祗对看。绍拟近前，臼便打，云：信知同坑无异土。参堂去！拈云：平地上𡸃崖，孤峻处平坦。诸方祇知乌臼具超宗越格手段，且不知乌臼彻底老婆心。要识老婆心么？棒打石人头，𥗋𥗋论实事。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：僧问赵州：二龙争珠，谁是得者？州云：老僧只管看。拈云：争者不得，得者不争，赵州只管看，要且不识珠。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：黄蘗因百丈问：甚处来？蘗云：山下采菌子来。丈云：还见大虫么？蘗便作虎声，丈拈斧作砟势，蘗遂与丈一掴，丈吟吟而笑，便归升座，谓众曰：大雄山下有一大虫，汝等诸人也须好看，百丈老人今日亲遭一口。拈云：师资相得，针芥相投，机锋互换，照用齐行。譬如二龙争珠，拏云攫雾，不动波澜；二虎夺食，活捉生擒，不伤物命。有者道：百丈无陷虎之机，黄蘗有超师之作。如斯理论，刺脑入胶盆。以拂子画一画：擘开华岳连天秀，放出黄河彻底清。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：洞山示众云：秋初夏末，东去西去，直须向万里无寸草处去始得。只如万里无寸草处作么生去？有僧举似石霜，霜云：出门便是草。师拈拄杖云：总向草里辊，有甚了期？卓拄杖云：㘞。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：赵州因僧问：学人乍入丛林，乞师指示。州云：吃粥了也未？僧云：吃粥了。州云：洗󰊇盂去。其僧因此契悟。云门云：且道有指示？无指示？若云有，赵州向伊道什么？若云无，者僧为甚悟去？拈云：赵州以楔出楔，云门看楼打楼。者僧悟去，还有勘处也无？良久，风不鸣条，雨不破块。"
      },
      {
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        "text": "举：赵州因僧游五台山，凡问一婆云：台山路向甚处去？婆云：蓦直去。僧才行三五步，婆云：好个师僧，又恁么去。后有僧举似州，州云：待我为勘过者婆子。明日便去，亦如是问，婆亦如是答。州归，谓众曰：台山婆子，我为勘破了也。拈云：众中尽道赵州勘破婆子，殊不知婆子勘破赵州。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：睦州示众云：你等诸人若未得个入头，须得个入头；若得个入头，不得孤负老僧。拈云：大小睦州通身泥水，我则不与么。遂厉声召众云：退后！退后！众拟议，拈拄杖一时趂出。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：仰山坐次，大禅佛到，翘一足云：西天二十八祖亦如是，唐土六祖亦如是，和尚亦如是，某甲亦如是。山下禅床，打四藤条，拈云：阿魏无真，水银无假。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：德山示众云：问即有过，不问有乖。时有僧出作礼，山便打，僧云：某甲话也未问，因甚便打？山云：待你开口，堪作何用？拈云：德山权柄在手，杀活临时；者僧久经行阵，奋不顾身。然虽如是，未免二俱不了。还有缁素得出者么？真金自有真金价，终不和沙卖与人。"
      },
      {
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        "text": "举：临济升堂，有僧出，济便喝，僧亦喝，便拜，济便打。拈云：譬如水母无目，求食须假于𫚥，明眼衲僧不妨辨取。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：投子因僧问：依俙似半月，仿佛若三星，乾坤收不得，师于何处明？子云：道什么？僧云：想师只有湛水之波，且无滔天之浪。子云：闲言语。拈云：设有人与么问，山僧亦云：道什么？待他道只有湛水之波，且无滔天之浪，脚跟下痛与一顿。拈拄杖云：有么？有么？靠拄杖云：纵饶栽种得，不是栋梁材。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：曹山因僧问：学人抱璞投师，请师雕琢。山云：不雕琢。僧云：为甚不雕琢？山云：须知曹山好手拈。云：且道者僧会曹山语？不会曹山语？山僧道：直饶会得，也是无端。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：兴化升堂云：今日不用如何若何，便请单刀直入，兴化与你证据。时有旻德长老出礼拜，起便喝，化亦喝，德又喝，化又喝，德礼拜归众。化云：适来若是别人，三十棒一棒也较不得，为他旻德会一喝不作一喝用。拈云：二尊宿，一人买帽相头，一人隔靴抓痒，虽则一期施设，争奈𮞏相钝置。何故？见义不为，何勇之有？"
      },
      {
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        "text": "举：涌泉因雪峰来访，乃门送。峰入簥了，泉云：者个四人舁？那个几人舁？峰乃踊身起，云：道什么？泉再问，峰云：行他不会。泉云：知即知，只是道不得。拈云：有主有宾，全收全放，直须识取涌泉、雪峰。脱或未然，切忌向虗空里钉橛。"
      },
      {
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        "text": "举：岩头参德山，才跨门便问：是凡？是圣？山便喝，岩便拜。洞山闻举，乃云：若不是豁老，也大难承当。岩云：洞山老汉不识好恶，错下名言，我当时一手擡，一手搦。拈云：德山不无养子之缘，洞山乃是因斋庆赞。作么生是岩头一手擡，一手搦？不是射雕手，徒说李将军。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：云门示众云：闻声悟道，见色明心。作么生是闻声悟道，见色明心？乃云：观世音菩萨将钱买胡饼，放下手却是馒头。拈云：我不似云门认奴作郎，指鹿为马。蓦拈拄杖云：看看，拄杖子穿过诸人髑髅。卓拄杖。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：玄沙因光侍者道：师叔若会禅，某甲打铁船下海去。玄沙住后，令人驰书问光云：打铁船也未？拈云：者个公案，诸方批判者不为不多，然只能扶强，不能扶弱。山僧今日久勘，不离元状，敢谓玄沙被光侍者领过，直尔分疎不下。毕竟如何？官无定条，从民私约。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：南院因僧问：赤肉团上壁立千仞，岂不是和尚语？院云：是。僧便掀倒禅床。院云：你看者瞎汉乱做。僧拟议，院便打出。拈云：重赏之下，必有勇夫。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：长庆云：总似今日，老胡有望。拈云：金将石试。保福云：总似今日，老胡绝望。拈云：玉将火试。击拂子。一年春已过，台榭绿阴多。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：风穴因僧问：语默涉离微，如何通不犯？穴云：常忆江南三月里，鹧鸪啼处百花香。拈云：者僧与么问，风穴与么答，似则似矣，是则未是。虽然，你要见他风穴三生六十劫。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：首山拈竹篦示众云：唤作竹篦即触，不唤作竹篦即背，诸人唤作什么？叶县省，近前掣得，折作两截，抛向堦下，却云：是什么？山云：瞎。县便礼拜。拈云：脱体风流，须是首山；当机抗敌，还他叶县。一向与么去，临济佛法扫土而尽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：汾阳示众云：识得拄杖子，行脚事毕。拈云：汾阳一条拄杖，换却天下衲僧眼睛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：松源和尚临终示众云：久聚正路，行者有只不能用黑豆法，难以荷负正宗。临济佛法到此平沉，痛哉！痛哉！拈云：松源老祖压良为贱，若是黑豆法用得，有甚奇特？直须将断贯索穿过从上佛祖鼻孔，方有自由分。时有僧云：断贯索莫在和尚手中么？师云：这瞎汉！拈拄杖便打。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "呆庵庄禅师语录卷之四"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "呆庵庄禅师语录卷之五"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "门人　德琇等　编"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "颂古"
      },
      {
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        "text": "举世尊一日升座，文殊白槌云：谛观法王法，法王法如是。世尊便下座。颂曰："
      },
      {
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        "text": "文殊白槌，世尊下座。露柱灯笼，分明说破。汝等师僧，还委悉么？水长船高，泥多佛大。"
      },
      {
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        "text": "举世尊因外道问：不问有言，不问无言。世尊良久据坐。外道赞曰：世尊大慈，开我迷云，令我得入。礼拜而去。后阿难问佛：外道有何所证，赞叹而去？佛云：如世良马，见鞭影而行。颂曰："
      },
      {
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        "text": "不问无言与有言，倚天长劒宝光寒。良驹何待摇鞭影，庆喜无端被热谩。"
      },
      {
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        "text": "举世尊在灵山会上拈华示众，是时众皆罔措，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊云：吾有正法眼藏，涅槃妙心，付嘱摩诃迦叶。"
      },
      {
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        "text": "示众拈华处，破颜微笑时，灵山百万众，到此尽惊疑。"
      },
      {
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        "text": "举达磨大师因梁武帝问曰：如何是圣谛第一义？师曰：廓然无圣。帝曰：对朕者谁？师曰：不识。帝不契，师遂折芦渡江。"
      },
      {
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        "text": "胡僧齿缺舌头长，出语如何契帝王？折得茎芦渡江去，也知无地著惭惶。"
      },
      {
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        "text": "举：六祖大师因风飏刹竿，二僧对论，一云风动，一云旛动，往复曾未契理。祖云：不是风动，不是旛动，仁者心动。二僧悚然。"
      },
      {
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        "text": "不是风兮不是旛，翻身透出万重关，笑看天上团团月，影落澄潭彻底寒。"
      },
      {
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        "text": "举南阳忠国师一日三唤侍者，侍者三应喏。师曰：将为吾辜负汝，却是汝辜负吾。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "会得三呼三应，说甚负汝负吾。咬人罕逢师子，逐块多见韩卢。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举马祖与百丈、西堂、南泉玩月次，祖曰：正当与么时如何？堂曰：正好修行。丈曰：正好供养。泉拂袖便行。祖曰：经入藏，禅归海，唯有普愿独超物外。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "马祖堂前玩月时，三人兄弟各呈机。一般丑恶难藏掩，争免傍观说是非。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：百丈再参马祖，祖见来，竖起拂子，丈云：即此用？离此用？祖以拂子挂旧处。良久，云：汝以后开两片皮，将何为人？丈亦竖起拂子，祖云：即此用？离此用？丈亦挂拂子于旧处，祖振威一喝，百丈直得三日耳聋。后因黄蘗来参，举此，蘗遂吐舌。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈来放去不多争，父子相将草里行。一喝耳聋容易晓，舌头吐出最难明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举马祖不安，院主问：和尚近日尊候如何？祖曰：日面佛，月面佛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "日面月面，随方应现。具眼衲僧，有甚难见。晓来雨过长江，风动芦花两岸。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：南泉因两堂首座争猫儿，泉乃提起云：道得即救取，道不得即斩却。众无对，泉遂斩之。至晚，赵州自外归，泉举似赵州，州脱草履安头上而出，泉云：汝若在，即救得猫儿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "当阳提起个猫儿，道得分明救得伊，直下一刀成两段，草鞋戴出亦徒为。"
      },
      {
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        "text": "举陆亘大夫问南泉云：肇法师也甚奇怪，解道天地同根，万物一体。泉指庭前牡丹云：大夫，时人见此一株花，如梦相似。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "天地同根会也么？庭前指出牡丹花。黄金把得和沙卖，谁谓南泉是作家？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举盐官一日唤侍者云：与我将犀牛扇子来。侍者云：扇子破也。官云：扇子既破，还我犀牛儿来。侍者无对。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "犀牛扇破，重索犀牛。盐官老汉，好不知羞。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：鲁祖凡见僧来，便面壁。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鲁祖见僧惟面壁，宗师何用口喃喃。怪来昔日毗耶老，独与文殊作对谈。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举德山初见龙潭，便问：久向龙潭，及乎到来，潭又不见，龙又不现。潭曰：子亲到龙潭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "千古龙潭水渺弥，德山亲到更何疑？顶门有眼明如日，脚下泥深总不知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：丹霞到一荒院，遇夜取木佛烧火向院主，乃呵责曰：何得烧我木佛？霞以拄杖拨火云：烧取舍利。院主云：木佛何得有舍利？霞云：若无舍利，更取两尊来烧。院主嗣后眉须堕落。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "丹霞烧木佛，院主堕眉须。去得眼中屑，重添脑后锥。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举赵州一日访茱萸，将拄杖于法堂上东行西行，萸云：作什么？州云：探水。萸云：我者里一滴也无。州将拄杖靠壁便出。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "赵州探水到茱萸，彻底争知一滴无？拄杖当时将靠壁，分明直处却成纡。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：僧问洞山：如何是祖师西来意？山云：待洞水逆流，即向汝道。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宗师开口不留情，只要当人实地行。洞水逆流终可待，西来祖意教谁明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：仰山问中邑：如何得见性去？邑云：譬如一室有六窓，内有一猕猴，外有一猕猴，从东边唤猩猩，猕猴即应，如是六窓俱唤俱应。山礼谢云：适蒙和尚譬喻，无不了知。更有一事，只如内猕猴瞌睡，外猕猴欲相见时如何？邑下禅床，执仰山手作舞云：猩猩！与汝相见了。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问来亲切，答去分明。抑扬有准，敲唱双行。猕猴瞌睡不瞌睡，六窻正好唤猩猩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举僧问赵州：如何是祖师西来意？州云：庭前栢树子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "潦倒赵州全胜敌，藏锋露刃总由他，当阳指出庭前栢，争似逢僧唤吃茶？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举昔有一婆子供养一庵主，经二十余年，令一二八女送饭给侍。一日令女子抱定云：正当与么时如何？主云：枯木倚寒岩，三冬无暖气。女子归举似婆，婆云：我二十年来祇供养得个俗汉。遂趂出，放火烧却庵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "婆子烧庵话，禅人著眼看。三冬无暖气，六月雪霜寒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举定上座问临济：如何是佛法大意？济下绳床擒住，与一掌便托开。定伫立，傍僧云：定上座何不礼拜？定方礼，忽大悟。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师资会遇固非轻，报汝诸人好辨明。红芍药边方舞蝶，碧梧桐里正啼莺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：雪峰示众云：尽大地撮来如粟米粒大，抛向面前，漆桶不会，打皷普请看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大地撮来如粟粒，等闲󳬇著骨毛寒，雪峰为物垂慈切，打皷从教普请看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：僧问道吾：如何是和尚深深处？吾下禅床作女人拜云：谢子远来，无可祗待。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "直示深深处，还他向上人。下床施女拜，祗待更殷勤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举灵云见桃花悟道，有颂云：三十年来寻劒客，几回叶落又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。后玄沙闻云：谛当甚谛当，敢保老兄未彻在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "桃花一见更无疑，大小灵云眼𥉌𭿇。笑杀钓渔船上客，无端摘叶又寻枝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举临济将迁化时，嘱三圣曰：吾去世后，不得灭却吾正法眼藏。圣曰：争敢灭却？济曰：忽有人问汝，作么生道？圣便喝。济曰：谁知吾正法眼藏向者瞎驴边灭却？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "喝下全生杀，机先辨正偏。谁知正法眼，灭向瞎驴边。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：云门以拄杖示众云：拄杖子化为龙，吞却乾坤了也。山河大地，甚处得来？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "云门拄杖化龙去，吞却乾坤只等闲，我若见时须抝折，免教一向管窥斑。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举投子因僧问：如何是十身调御？师下禅床立。又问：凡圣相去多少？师亦下禅床立。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "射虎不真，徒劳没羽。向上提持，还他投子。可怜驰逐天下人，五五依然二十五。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：僧问洞山：如何是佛？山云：麻三斤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "生杀从来总自由，三边戈甲一时收。谁知不用施韬略，坐镇中原四百州。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：赵州和尚云：一切人被十二时使，老僧使得十二时。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "赵州老古锥，使得十二时。床上破芦䕠，手中麤辣棃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：僧问风穴：如何是佛？穴云：杖林山下竹筋鞭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "杖林山下竹筋鞭，一句如何举得全。生铁铸成金弹子，扶桑人种陕西田。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：唐朝因禅师微时，常运椎击土块次，见一大块，戏椎猛击之，应碎，忽然大悟。后有老宿闻云：尽山河大地被因禅师一击百杂碎。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一击百杂碎，万象齐庆快。大好因！禅师是什么土块？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举僧问马祖：如何是佛？祖云：即心即佛。又僧问：如何是佛？祖云：非心非佛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "即心即佛成妄见，非佛非心妄转多。拈却两重关棙子，大平何用动干戈。"
      },
      {
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        "text": "举黄龙南禅师三关语颂曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我手何似佛手，举起便合知有。等闲拶破虗空，正好藏身北斗。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我脚何似驴脚，开口不妨道著。须信赵州石桥，不比寻常略彴。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "人人有个生缘，会得只在目前。不识寒山拾得，唤作文殊普贤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举鸟窠和尚因会通侍者告辞，往诸方学佛法去。师曰：若是佛法，吾此间亦有少许。通曰：如何是和尚此间佛法？师于身上拈布毛吹示之，通大悟。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "日用现行明历历，拟心凑泊即瞒顸，布毛吹起无多子，也要当人著眼看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举五祖演和尚室中问僧云：释迦弥勒犹是他奴，且道他是阿谁？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "描不成兮画不成，娘生面目甚分明。从他逼塞虗空去，休更人前唤小名。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举兜率悦禅师设三关，问学者曰：拨草参玄，只图见性。即今上人，性在甚么处？识得自性，方脱生死。眼光落地时，作么生脱？脱得生死，便知去处。四大分离，向甚么处去？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "早间吃粥，斋时吃饭，两个五百元是一贯。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "贵买贱卖，少减多添。要识李四，问取张三。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "干木随身，逢场作戏。杲日丽天，清风匝地。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：德山到，沩山挟复子于法堂上，从西过东边，从东过西边，顾视云：无！无！便出。德山至门首，却云：也不得草！草！便具威仪，再入相见。沩山坐次，德山提起坐具云：和尚！沩山拟取拂子，德山便喝，拂袖而出，背却法堂，著草鞋便行。沩山至晚问首座：适来新到在什么处？首座云：当时背却法堂，著草鞋出去也。沩山云：此子已后向孤峰顶上盘结草庵，呵佛骂祖去在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宝镜当台验作家，德山󳬇著眼生花，翻身坐断孤峰顶，一味逢人撒土沙。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：僧问赵州和尚：初生孩子还具六识也无？州云：急水上打毬子。僧复问投子：急水上打毬子意旨如何？子云：念念不停流。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "急水滩头解打毬，谁云念念不停流？茫茫六合人如海，脱体风流是赵州。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举赵州问投子：大死底人却活时如何？子云：不许夜行，投明须到。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "死中得活亦非常，切忌逢人错举扬，昨夜面南看北斗，脚跟不动到家乡。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：僧问大龙：色身败坏，如何是坚固法身？龙云：山花开似锦，磵水湛如蓝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "山花似锦水如蓝，切忌承言落二三。坚固法身遭指注，大龙有口只宜缄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：天平依和尚行脚时参西院，常云：莫道会佛法，觅个举话人也无。一日，西院遥见，召云：从依。平举头，西院云：错。平行三两步，西院又云：错。平近前，西院云：适来者两错，是西院错？上座错？平云：从依错。西院云：错。平休去，西院云：且在这里过夏，共上座商量这两错。平当时便行，后住院谓众云：我当初行脚时，被风吹到思明长老处，连下两错，更留我过夏，待共我商量。我不道恁么时错，发足南方去时，早知道错了也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "天平行脚到西院，其奈连施两错何。待共商量留过夏，至今错解不胜多。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举：保寿开堂，三圣推出一僧，寿便打。三圣云：恁么为人，非但瞎却这僧眼，瞎却镇州一城人眼去在。保寿掷拄杖，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "手面机轮全杀活，棒头照用要分明。果然瞎一城人眼，凌辱宗风两弟兄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "举僧问云门：如何是清净法身？门云：花药栏。僧云：便与么去时如何？门云：金毛狮子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无中唱出老云门，拍拍当机调自新，花药栏虽容易见，争如北斗里藏身。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "呆庵庄禅师语录卷之五"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "呆庵庄禅师语录卷之六"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "小师　昙顿等　编"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "偈"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠景首座"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "睦州嗣黄蘗，灵树待云门，如此人天眼，光明耀乾坤。机夺机兮楔出楔，逆顺纵横谁辨别？师资会遇兮啐󲣅同时，宾主相忘兮敲唱合节，坐断玄关正令行，后世何人继清绝？上人自是英俊流，壮年志气冲斗牛，集云峰下分半座，宏规落落追前修。领徒行脚游江海，勘遍诸方诚绝待，抖擞行囊一物无，七尺乌藤手中在。朅来访我深云间，话到无言心亦闲，推出秦时𨍏轹钻，等闲靠倒须弥山。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送轮藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "生佛已前一句子，不惜眉毛为君举，开口分明落二三，塞却耳根须听取。只今法道何浇漓，谈玄说妙夸传持，逐块韩卢知几几，咬人罕覩狮子儿。岂不见临济三回问黄檗，六十乌藤没商略，高安滩上蓦翻身，倒捋虎须施痛掴。道人弃教来参禅，𢬵得禁吾劈面拳，藏里摩尼亲搆得，直须击碎欧峰前。掉臂堂堂出门去，春光烂熳江南路，鹧鸪啼处百花香，凤栖不在梧桐树。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送要侍者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道人要学呆，来入呆庵室。呆庵教汝呆，有口说不出。不说亦不闻，无得亦无失。掉头游诸方，拄杖挑红日。笑他老香林，纸袄黑如漆。三三不是九，九九八十一。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送闲长老归宝胜"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "君不见夹山散席见船子，一篙打落沧波里，死眼豁开忽点头，始信道吾发笑良有以。又不见黄龙行脚见慈明，痛骂不禁魂胆惊，踏著赵州关棙子，方知云峰出语非常情。近来此话凭谁举？说妙谈玄满寰宇，若约衲僧门下看，到头未敢轻相许。子今得座披衣时，东探西讨何所为？未跨船舷先转却，茫茫大地无宗师。忆昔游从非一日，笑语自能忘得失，信曾亲见作家来，平生参学事已毕。明朝复相别，后会未可期，更有一语送尔归，尔归故山慎勿违。晓行须待红日出，毋使霜露沾麻衣。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送明禅人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道人走遍诸方，毕竟为个甚么？决欲究明死生，直须从前放下。便请拗折乌藤，试向虗堂静坐。忽然豆𪹼寒灰，痛口不妨骂我。我既不识惭惶，一味如聋若哑。笑他昔日睦州，拶得云门脚跛。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠询藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "老僧燕坐枯木床，心入无言妙三昧。山阴禅者来扣门，手展云笺觅长偈。长偈欲书不尽书，铁鞭击碎摩尼珠。如来藏里收不得，神光炯炯腾寒虗。惊起南山白额虎，木人拍板空中舞。东土西干没祖师，五五依然二十五。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠闲藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道人脊梁铁作骨，拄杖横拖眼如鹘，遍寻知识走丛林，开口欲吞三世佛。金鳌背上解翻身，笑指凌霄高突兀，搆得如来藏里珠，等闲抹过苍龙窟。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "道友二人过予夜话，一友云：此事至难，不可得而拟议。一友云：此事至易，但自不能承当耳。因喻之以二首。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "难，难。万种，千般。才拟议，即颟顸。青天霹𮦷，平地波澜。无说是真说，他观非正观。沉沦枉经巨劫，契悟祇在毫端。莫教坐却含元殿，逢人只管觅长安。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "易，易。多方，一致。绝承当，忘比喻。耀古腾今，经天纬地。知有亦无知，利他还自利。明明般若真乘，念念尘劳杂事。拔却多年苦瓠根，释迦不受然灯记。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠范藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "藏里摩尼人不识，护龙河上亲收得。朅来托起欧峰前，一道神光射虗碧。置之浊水浊水清，山鬼见之魂胆惊。我欲为渠即夺却，弃与昏衢为照明。仰山倾出一栲栳，狼籍丛林非小小。子今护惜是至宝，究竟何如放下好。呆庵所说无所凭，不妨携取归金陵。随方应现色非色，老胡两眼犹晶荧。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送慧维那"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "翠岩接云峰，克宾嗣兴化，师资授受良非轻，千古丛林成话欛。道人欲继先贤踪，特披荆棘来相从，法战不须论胜负，宗坛及第期心空。我今缚屋孤峰顶，心识多年似灰冷，懒将棒喝对人施，仰视青天白日静。道人复作诸方游，殷勤索我举话头，话头举起只这是，太平何用施戈矛？"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠冲藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "叹息复叹息，向上之机谁辨的。曲录据坐非不多，接响承虗亦何益。君不见虎丘只是隆知藏，特立宗坛名籍籍。冲禅德，冲禅德，大方高蹈须勉力。烟霞老我寸心灰，要覩丛林古颜色。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "琪藏主求"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛祖顶𩕳机，超越诸限量，拶透通天关，所得方谛当。道人当壮年，立志能向上，拄杖挑󰊇囊，东西遍参访。再登凌霄峰，雅慕古人样，操守尚精严，结交匪庸妄。往来不往来，是藏不是藏，触目甚分明，开口翻成谤。莫听杜阿师，密语相谄诳，到家审思量，别有奇特相。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送恒藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "把住玄关，不通水泄，向上一著，如何辨别？直饶辩似河倾，机如电掣，到这里也须卸甲倒戈，亡锋结舌，说甚么棒喝交驰，敲唱合节？所以道：金毛踞地奋全威，野干闻之皆脑裂。只如临济正法眼藏，因甚却向瞎驴边灭？虽然有主有宾，到底无示无说。恒禅恒禅知不知，昔何时也今何时？少林曲调天然别，黄金不铸钟子期。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵送灵隐真藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "毗卢正体堂堂露，古往今来没差互。一毫端上洞根源，如日行空恰当午。因忆江西马大师，声光烜赫腾坤维。真正举扬机自别，棒头喝下看提持。伶俐衲僧，快须证据。不得无言，不得下语。掀翻藏教葛藤窠，千手大悲拦不住。草中惊起睡烟菟，咬杀南山白额虎。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送达藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "达磨未来已前，人人鼻孔撩天，天真之佛不昧，日用头头现前。逗到游梁涉魏，未免骨露皮穿，神光错礼三拜，从兹燄续芳联。临济更无本据，却将一喝流传，谁知正法眼藏，灭向这瞎驴边？老我口生白醭，何暇为人说禅？明日洞庭归去，不妨顺水行船。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送宗藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宗门向上事，无传亦无受，纸袄抄得来，未免扬家丑。老我五峰巅，为人懒开口，每遇入室徒，大棓劈脊搂。虽不别机宜，贵在脱窠臼，若是英灵儿，机先合知有。藏教五千余，流布日已久，尽底为掀翻，不妨夸好手。勘破老云门，一举四十九。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送智知客"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "智不到处，切忌道著。机先桚透祖师关，圣解凡情尽拈却。岂不见大阳寺里显知客，笑倒傍观韩大伯。猊床高据乳峰头，千古声名何烜赫。"
      },
      {
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        "text": "送泽藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "泽广藏山，理能伏豹，众生永息攀缘，诸佛本无言教。赵州为婆子转藏，太杀颟顸；善慧对梁皇讲经，不妨卖峭。当知触处逢源，切忌随机失照。道人学脱空，一心求实効，访我凌霄巅，踏著通天窍。乌藤倒握便翻身，方外悠悠恣高蹈。"
      },
      {
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        "text": "送琇藏主"
      },
      {
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        "text": "透过龙门赤梢鲤，翻身藏海波涛起。拏云攫雾势未休，终不淹他虀瓮里。老僧静处萨婆诃，终朝两眼悬松萝。秋入丛林正枯稿，畴能沾沃倾天河。鱼龙变化固莫测，上人此行宜勉力。百丈重参马大师，曾闻一喝聋三日。"
      },
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        "type": "head",
        "text": "送念藏主"
      },
      {
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        "text": "真诚学道人，脊梁硬如铁。正念常现前，玄关俱洞彻。拈起犀牛扇，清风撼寥泬。拓开无尽藏，骊珠耀明月。掉头归去来，不堕他途辙。出林狮子儿，奋迅天然别。"
      },
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        "text": "送如侍者"
      },
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        "text": "如来顿教门，一超能直入，截断知见根，脱去情尘执。啐󲣅在当机，何啻劈箭急？曾不假思惟，谁云涉阶级？百丈参马师，侧侍绳床立，挂拂蓦遭呵，掩耳终莫及。点铁作精金，灵丹只一粒。"
      },
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        "type": "head",
        "text": "送埙侍者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "马祖升堂，百丈卷席。大用全彰，神机罔测。如磁引针，似镞破的。父子传持，本无妙密。眷尔埙禅，来入吾室。跳出葛藤，撞著铁壁。热喝真拳，雷轰电激。拟心即乖，开口即失。裂破古今，不妨奇特。倒捋虎须，唯白拈贼。"
      },
      {
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        "text": "送昋侍者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鸟窠吹布毛，侍者便悟去，机投辊芥针，徒夸箭锋拄。日出天宇高，云收山岳露，明明绝覆藏，了了无回互。拶透上头关，踏著来时路，四七与二三，密意不相付。"
      },
      {
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        "text": "送树藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "最初机，末后句，未开口时知落处。鸟窠拈起布毛吹，会通侍者便悟去。如来教，祖师禅，了无密意堪流传。日用现行明历历，灵光洞彻威音前。一大藏教对一说，明眼衲僧难辨别。南海波斯笑展眉，金刚脑后三斤铁。"
      },
      {
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        "text": "送瀚藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "侍者参得禅，千了与百当。翻身更那边，拶透如来藏。就中探出摩尼珠，灵光烜赫腾十虗。是圣是凡难近傍，烁迦罗眼那能窥。老僧一见即夺却，特地从头问渠索。无事相将草里行，笑倒东村王大伯。噫嘘嘻，无人知，横拈铁笛顺风吹。十影神驹立海涯，九苞祥凤凌空飞。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送荪藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "参到无参，学到无学。无师之智忽现前，圣解凡情尽拈却。一大藏教，是个切脚。东山解道钵啰娘，梵语唐言该不著。道人近自云峰来，探玄有志非凡才。截断从前知见网，龙门一跃生风雷。兔角拄杖活鱍鱍，卓向虗空任拈掇。休夸临济小厮儿，黄檗虎须曾倒捋。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送启藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大启重关延巨敌，等闲捉住白拈贼。三玄戈甲谩施呈，啮镞当机须辨的。堪笑文远与赵州，争锋唇舌无来繇。只图鬬劣不鬬胜，岂知父子成冤雠。何如深入毗卢藏，是圣是凡难近傍。把住乾坤正令行，杰出古今真榜样。有时纵夺奋全威，哮吼一声狮子儿。金刚出匣光𦦨𦦨，烁迦罗眼那能窥。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送谦首座回受经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八纮云净秋气高，风生桂岫天香飘。堂中上座定初起，卷衣欲渡龙江潮。再四留之不肯住，铁锡横肩出门去。他日重来捋虎须，啐󲣅当机箭锋拄。少林一曲听者难，无弦之琴谁复弹。老我凌霄倚庭树，摩挲两眼看鹏抟。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "歌"
      },
      {
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        "text": "卧云轩为前水西大机禅师作"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "卧云轩中人，尘事不相到。心与云俱闲，看云聊寄傲。云之从龙自可期，达人应世当有时。廼知舒卷本无迹，六合茫茫随所适。殷勤为告卧云人，云中有路须致身。大地苍生望霖雨，胡为久卧南湖濵。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "空外歌并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "东林实藏主，字空外，求余作偈以证其说。因谓之曰：空无内外，内外性空。性空亦空，毕竟空中。无名字相，离言说相。汝之立名，大似夹截虗空。我更说偈，何异彩画虗空耶？实曰：我立空名，师说空偈。以空纳空，不亦可乎？余不意庐山界有此脱空汉。于是击禅板为之歌曰："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "真性等虗空，廓彻无内外。不即亦不离，非向亦非背。若人一念能融通，头头物物明真宗。十方荡荡没边表，古往今来体用同。同不同，异不异，空外之说无实义。一机抹过威音前，舜若多神脚踏地。有时空外来，头峭五岳高崔嵬。重重无尽华藏界，一一从头都拓开。有时空外去，千手大悲拦不住。翻身踢倒七金山，刹刹尘尘是归路。阿呵呵，还会么？当阳唱起脱空歌，快活谁能奈我何。溪上石人相耳语，无毛铁󳬧过新罗。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "大用歌"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "选佛得甲科，今古谁能敌。大用常现前，何须存轨则。骊龙颔下抉明珠，赤手曾编猛虎须。虗空背上翻筋斗，藕丝窍里同安居。机先捉住白拈贼，正按旁提人不识。眉间挂劒真自奇，透过金圈吞栗棘。看他天生意气，脱体风流，直上非非想处，辊出须弥作绣毬。蓦过他方阿僧祇世界，转身接向脚跟头。阿呵呵，好不好，南北东西何处讨。一毫端上识根源，是圣是凡都靠倒。比来逢大用，索我大用歌。自惭才力小，奈尔大用何。试将一滴曹溪水，涨起西江浩渺之洪波。波光冷浸琉璃碧，沃日滔天深莫测。信口吸教彻底干，灼然不费纤毫力。报君知，休惊疑。衲僧向上，更有提持。明投暗合兮，全收全放。左转右旋兮，不即不离。大方内外皆充塞，妙用纵横无尽时。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "呆庵歌并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "余以痴钝自守，随所住处，扁曰呆庵。客有讥曰：世人以机巧相尚，其来久矣，子欲全其呆而矫诸，不亦迂乎？余因谢其客曰：灵利汉有此分别尔。客既去，于是作呆庵歌一首，以写呆意，览者勿以工拙论之可也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我此呆庵呆道人，不识世间秋与春，兀兀痴痴只么过，无荣无辱无疎亲。或把精金和土卖，或收燕石藏为珍，笑倒傍观灵利汉，赞亦不喜骂不嗔。有问呆庵何所作？闲看葫芦悬壁角，当阳拈起钝铁锹，拟向虗空去穿凿。门户长年八字开，屋里从来空索索，多被时流蓦面欺，一生莽卤都不觉。可怪呆人百不能，对人呆话还可憎，刚道夜深刍犬吠，大洋海底人挑灯。更有一般呆伎俩，两耳卓朔头鬅鬙，任你客僧逞机巧，东呼西唤渠不应。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "无言歌并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无言。󳱮藏主以其号求作歌，余屡不答，而请益坚，乃谓之曰：余作是歌久矣，汝自不闻耳。粤云：师既无言而言，亦当言所无言，岂复有所分别耶？余为一笑，而援笔书偈，以塞其请。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无言上人求我歌，我正无言乐禅寂。兀然不答坐堆堆，两眼伥伥挂空壁。上人良久乃出门，此事分明谁与论。日轮杲杲初卓午，松风飕飕声满轩。维摩示疾毗耶离，只应惹得文殊至。到了何曾措一词，不二门开洞天地。汝今无闻我无说，觌面当机还直截。无位真人笑脸开，憍梵󰊇提惊吐舌。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "云海歌为慈藏主作"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "慈云荫覆广无边，觉海圆澄深莫测。都来只在一毫头，抛向面前人不识。从他布影遍十方，恒洒甘露苏焦枯。含摄三千大千界，涌出百亿须弥卢。谛观云海彻源委，往古来今绝伦比。尽底掀翻验作家，眨上眉毛隔千里。上人索我云海歌，我歌云海可奈何。未开口时声浩浩，龙门鼓起滔天波。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "荆石歌"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "荆山有石徒落落，何人知是无瑕璞。卞和一见喜且惊，持献金门试雕琢。楚国良工希复希，可怜抱石荆山归。一朝剖决遇明主，天生至宝真绝奇。近闻荆山尚多石，于中岂有连城璧。牧童弃置同瓦砾，时无卞氏谁能识。举世学道人，各怀无价珍。宗匠久不作，未免成埋尘。尘埋不埋何得失，利物应机终有日。愿言此去善护持，休向中途生退屈。道人索我荆石歌，载歌载叹可奈何。荆石怀归莫轻售，世间自古谗言多。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "禅悦吟"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我吟禅悦谁证据，自有知音知乐处。袈裟轻卷出尘来，楖𣗖高担入山去。青松下，碧岩前，闲看浮云横晓天。日轮初升照绝顶，大地须臾俱洞然。石门庵，荒草路，要行即行住即住。有时兀坐破柴床，困则和衣伸脚睡。贫道人，没疎亲，头头应用皆天真。山鸟衔花忽相过，定回不觉人间春。诸境空，万缘绝，薝卜吹香满寥泬。楞伽读罢默无言，举头遥望天边月。秋叶落，秋风凉，小溪流水声自长。薄暮惊逢采樵客，拟寻归路何徬徨。独嘘嘻，常庆快，截断千妖并百怪。穷冬积雪遍山林，绝胜普贤银世界。描不就，画不成，悟得无生无不生。一钵持来香积饭，净名不出毗耶城。禅悦吟，吟不彻，本色衲僧机用别。全放全收正此时，寄语通人好甄别。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "呆庵庄禅师语录卷之六"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "呆庵庄禅师语录卷之七"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "小师　昙顿等　编"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "诗七言八句"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "读古林和尚语录"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三十余年振祖风，此庵门户不雷同，验人眼在眉毛上，陷虎机藏掌握中。枯木抽条垂地绿，冷灰发焰亘天红，看渠擘破浑仑句，抹过杨岐栗棘蓬。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送仰山坚藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寻师择友为参禅，须是身心铁石坚，千里瞻风终枉尔，一朝嗄地始欣然。雪消庾岭春飞锡，月满鄱江夜泛船，抉得骊珠光灿烂，集云峰顶浪滔天。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送敏侍者时在抚州北禅寺"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拨草瞻风不惮劳，光阴多是等闲抛。当场正好施三顿，平地须防吃一交。黄󳭋竞寻红稻󲣅，紫鸾偏向碧梧巢。北禅有语非干舌，纸袄毋烦侍者抄。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送俦侍者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "子也参方要识真，此行此语合书绅。随声逐色尘难出，绝虑忘缘道易亲。尽道有修还有证，须知无法亦无人。布毛吹起双瞳碧，碓觜花开劫外春。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵送杰侍者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "湘西昔日廓侍者，当机热喝骇同流。罗笼迥脱摩霄鹘，鞭索俱忘露地牛。架箭张弓思石巩，呈桡舞棹笑岩头。扶桑东去烟波阔，会有鲲鲸上直钩。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送璨藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道人学道莫迟留，寒暑催人易白头。行脚既知明大事，立心端合继前修。要知临济参黄檗，须想云门见睦州。信手揭翻华藏海，虗空背上恣遨游。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄全室和尚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "老去闲居傍　帝畿，承　恩时复奉　天威。三经旨诀曾敷奏，千圣真传尽发挥。佛印解来苏子带，大颠留得退之衣。　朝贤问法多如雨，一一提持向上机。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "晏侍者有偈呈师次韵詶之二首"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "楖栗横担铁一寻，远辞　京国到云林，将来廓彻人天眼，向上研穷佛祖心。谁道磨砖难作镜？我知点铁易成金，当机识得归源旨，琴鼓无弦有妙音。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛祖话头生铁橛，古今流播满丛林，莫图听我闲饶舌，切忌随他错用心。玉假琢磨成美器，鑛因锻炼出精金，东山瓦皷轻敲著，却是虗空震吼音。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "勉尊胜宗长老"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "密意都卢在汝边，我无密语与人传，要为叔世光明种，莫学他家默照禅。取舍顿捐心量外，行藏直透劫空前，入󱈎垂手须方便，末法今当一万年。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵送勤侍者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "髑髅那畔有灵光，日用明明不覆藏。道绝言诠宜自省，机同啐󲣅要相当。谩跨洛浦辞临济，长想龙湖见石霜。四海丛林正寥落，谁能赤手整颓纲。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "追和雪峰空禅师分岁韵"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "径山遇岁与人分，家䜩才开自不群。木札煑羮香满地，铁钉炊饭气成云。薄批明月千余片，细切清风百数斤。吹起少林无孔笛，衲僧闻此未曾闻。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵答法姪泽藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "生佛已前一段事，贱堪卑也贵堪尊，正当语路无寻处，方信禅家有悟门。弹指直教三际断，到头莫被六尘昏，不因法姪来相过，老我如何著口论？"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送辨藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问字惟将一嘿酬，舌根不动辨如流。拟寻玄路空簁力，彻见真源始到头。革舄蹑云双迳晓，木杯载月洞庭秋。明明函盖盖坤句，竖抹横该得自繇。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送愿藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "发足参方志愿坚，祖师心印要亲传，敲床对客机何别？叉手酬僧话已圆。径坞幽深云遶屋，太湖空阔水连天，了知法法无差互，密意都来若个边。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送持藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "行藏与道不相离，二六时中善护持，顿息万缘无异路，才兴一念有多岐。明明岂假从他觅？了了何妨得自知？藏里摩尼光烜赫，拈来烁破众人疑。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵赠法姪泽禅人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "袈裟提起黑㲯毶，付嘱多年出此庵，祖道无传当我责，宗门有话向谁谈？慈明脱履对神鼎，昭觉撞钟接小南，今日放卿三十棒，现成公案不须参。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送胤藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一大藏教一气转，翻身跳出葛藤窠，去来合辙皆繇我，杀活当机不属他。称过量人能有几？具超方眼亦无多，江南两浙参游徧，还把袈裟挂薜萝。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵答万寿伯莹和尚二首"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "闲房壁观觜卢都，语默何曾涉市途？但自机先提祖印，从他肘后秘灵符。镜中𩬆发千茎雪，床角藤枝七尺乌，只恐征书　天上至，金襕特赐趂　朝趋。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "袈裟忆在宝珠峰，曾共敷扬向上宗，华偈联篇光烨烨，竹篦倒握势隆隆。谁云雪曲无人和？自信玄关有路通，别后早闻归故里，四方禅学尽趋风。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵答无文藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寻师择友事参方，剖破疑团发慧光。一句当机传法印，十年混迹在禅堂。寒松耸干凌霄秀，秋菊垂花带露黄。妙用头头俱显现，了知秘藏不能藏。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送进藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "瞻风拨草为求师，亲到龙门更不疑，极力成褫虽在我，通身放下合繇谁？要知道绝名模处，须信机同啐󲣅时，负汝负吾都莫问，看他睡虎奋全威。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠生维那"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "子来觅偈拟何为？去向诸方扣宿师，句里藏锋须猛省，机先啮镞莫迟疑。当知觌面提持处，正是全身放下时，顾我不行兴化令，临岐叮嘱费言辞。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示俭侍者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "侍者参得禅了也，乌藤三十未轻饶。尽教衲子心机息，方显师家手段高。镜藉重磨光始现，金繇百炼鑛全销。承虗接响知何限，续断应须煑凤胶。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "诗七言绝句"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "奉和芥室和尚杂言四首"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "沉空滞寂不回头，暑往寒来春复秋。缺齿老胡辞竺国，大乘根器出神州。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "坐断孤峰最上头，德山气宇凛高秋。一条白棓横挥处，千古威风四百州。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "空斋不语独搔头，摇落惊看觉苑秋。书上万言　天子悦，令人苦忆老藤州。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "江北江南走竞头，几人叶落便知秋。当年风穴辞南院，七载单丁在汝州。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵东院和尚闲居"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "何事逢迎不下堂，主宾道合贵情忘。赵州千古高风在，不出山门见赵王。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "礼疎山祖师塔"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三更窃听洞山禅，父子从来妙不传。卖却布单缘底事，至今活葬大江边。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示僧修桥"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "打硬工夫势未休，要看砥柱屹中流。度驴度马浑相似，笑杀当年老赵州。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题倒骑牛"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "水牯纯来不著鞭，平原漠漠草芊芊，等闲倒跨出门去，横笛一声高彻天。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示文上人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有指示时非指示，无推寻处是推寻。要明生佛已前事，歇却驰求种种心。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送忠书记"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "汝未濡毫文彩露，我才开口舌头僵。虗空昨夜呵呵笑，万象森罗共举扬。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示蕴侍者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我宗无语亦无法，纸袄抄来著甚忙？父母未生前一句，切须冷地里思量。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "奉寄　芥室老和尚二首"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "底事怀归思不堪，梦魂长绕绿萝庵。白头遗叟空山里，知是何人侍夜谭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "手携七尺古藤枝，渡水穿云孰可期？逆顺二途俱不涉，分明说与老禅知。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄玄极法兄三首"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "为人不惜两茎眉，亲见鞔峰老古锥，少室宗纲今委地，腕头有力好扶持。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "暮翁手提断贯索，曾从东海缚麒麟。长竿此日抛香饵，掣得金鳌有几人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三脚驴生阔角牛，东西奔触没踪繇，从他露地憨眠去，鼻孔无绳不用收。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示昙顿侍者省亲二首"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鸟窠拈起布毛吹，大似空拳诳小儿，汝莫随他颠倒想，老僧无法可传持。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "父子恩亲孰与齐，卷衣别我数行啼。到家莫负还山约，折脚铛儿要尔提。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送修禅人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "知识门庭似海深，轻包短䇿好参寻。千条山郭千条路，一寸光阴一寸金。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "化钟"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大炉鞴里翻身处，开口当知有赏音，多少师僧齐侧耳，听渠号令震藂林。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵题渔隐"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "江天空阔思悠悠，鱼鼈浮沉逐水流。拨转船头东海上，不妨重整钓鳌钩。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送贞侍者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "钟陵禅者到欧峰，入室求闻向上宗，我欲为渠施正令，床头拄杖未开封。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送空禅客"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "目家活计没些些，撒出珍珠似土沙，老我贫无锥可卓，棒头有眼辨龙蛇。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "息心斋"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽断万缘忘物我，顿空三际绝名模。夜明帘外泥牛吼，觉海波澜彻底枯。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送愈藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "龟毛拈向眼中栽，惹得旁观笑满腮。此去有人伸借问，莫言亲见径山来。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "析明觉大师迷悟相返四首"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "霏霏梅雨洒危层，孤坐寥寥万虑澄。门迳草深人迹少，床头闲却一枝藤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五月山房冷似氷，红尘市上閙犇腾，利名心识都消歇，彻底清闲物外僧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "莫谓乾坤乖大信，函盖无私悉随顺。沧海桑田自变更，法法不离心地印。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "未明心地是炎蒸，明得依然似未曾，珍重遍参诸祖客，将来总可续真灯。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送衡侍者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "子也经年侍我旁，了无一语可传扬。纸衣不用闲抄写，三十乌藤要厮当。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送琄藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三呼领旨水洗水，一默酬僧空纳空。拔却长年钉根橛，杖头八面起清风。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送正藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宝藏揭开何所有，头头总是自家珍。祖翁契券亲收得，尽可将来利济人。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵送兴藏主归钟山"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "繁兴永处那伽定，道是无为即有为，归去钟山问端的，老禅不语笑微微。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示周普明居士"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "贺泽天霖住智门二首"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十年湖海饱咨参，惯把龟毛拂子拈，得座披衣当此日，好弘法施播东南。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "白岩大坐验来参，本色钳槌要汝拈，碁布藂林尽尊宿，不知谁解作司南？"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "用韵自述二首"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛也来时不放参，德山白棓亦慵拈，惭无机用堪施展，掩室堆堆坐面南。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "老来无复事朝参，彩笔曾经对　御拈。叨沐　君王赐方服，中官送出午门南。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示胡觉坚居士"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "人人自己天真佛，昼夜六时常放光。剔起眉毛亲见得，何劳特地礼西方。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵答南湖方丈"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "松月禅翁的骨孙，南湖坐断合推尊，晨参暮请多禅侣，个个当机廓顶门。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送约首座"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "兜率宫中说法回，青天白日鼓风雷。几多滞壳迷封者，奇特商量满面埃。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠振藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "经头一字无人识，注脚徒然有许多。谁把吹毛三尺劒，当阳截断葛藤窠。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示道友"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "欲究禅家向上机，披精进铠奋全威。智刀裂破无明网，管取心空及第归。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示唐妙莲道人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五浊界中难久住，茫茫劫海几时枯？等闲一念空三际，是则名为女丈夫。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "古韶为埙侍者作"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "太始希声奏九成，曾闻祥凤舞虞庭。金舂玉应三千载，不是知音不易听。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "次韵送敬侍者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鸟窠未举布毛先，开口分明落那边，堪笑会通机不密，眼睛打失髑髅前。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送𦺈藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "侍者参得禅了也，虗空昨夜笑咍咍。人人本有光明藏，金鎻还将玉钥开。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠中书记"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "荷负如来最上乘，百家异学亦兼能。看他佛印元书记，续得云门五世灯。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "瑞笋"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "灵芽初长祇园里，终见参天发茂枝。不为化龙头角露，丹山祥凤欲来仪。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送真藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "悟得分明用得真，入门相见体循循。如来藏里摩尼宝，正眼看来亦是尘。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "山居十首"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "绝顶深居世念忘，更无佛法可商量。日高丈五眠方起，一架蔷薇花正香。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "松根石上坐堆堆，一片闲云去又来，灵利师僧相过少，柴门终日为谁开？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "满目云山春寂寂，无言桃李昼酣酣。万机直下都休歇，此道何劳更指南。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "路入羊肠草拂腰，数间茅屋傍山椒。知心惟有天边月，几度飞来伴寂寥。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "香篆烟消午睡醒，远山入望碧层层。清平世界无拘束，一个长行粥󰕖僧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "身上㲯毵布衲衣，青灰抖擞满窓飞，门前小犬嘷嘷吠，喜见山童负米归。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "空阶雨后独徘徊，秋色苍凉日影低。樵唱一声来谷口，竹鸡飞上树头啼。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "处世心如腊月氷，住山自笑百无能，菜羮且莫熬油煑，留点堂前供佛灯。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "石室寥寥坐翠微，江湖朋旧往来稀。东南丛席多龙象，知是何人唱祖机。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "闲居随分度年华，力荷先宗愧出家。刮地朔风连夜起，又看春色到梅花。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "秋日山中即事五首"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "󰕖罢山行折桂枝，幽兰移得向堦墀。青青菜甲园中长，白匾荳花开满篱。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "煑菜无盐懒去赊，化粮道者未还家。一条百衲拈来看，昨夜霜添瓦上花。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "老来栖息爱林泉，垂手何心更入𢌅。试拂床根双草履，天晴移晒屋檐前。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "黄叶飘风满地秋，山房终日冷湫湫。㸑夫靠晚樵青至，摘得藤梨在担头。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "荞麦花开晓日晴，唤来童子听叮咛。好将紫芋收归了，携取长镵㔉茯苓。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "呆庵庄禅师语录卷之七"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "呆庵庄禅师语录卷之八"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "门人　道哲等　编"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "诗五言八句"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "追和归源老祖山讴四首"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "卜居傍深云，心心自知足。萝牕白昼长，闲把禅经读。荒径无人踪，充饥多野蔌。门外春草青，忘机有麋鹿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "庭树有佳色，珍禽多好音。浑然一片境，了无差别心。闲来常独坐，诗成还自吟。窅窅松门路，迢迢白云深。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "山中住庵人，本是方外客。秋风一旦高，草衣寒索索。静听流泉声，坐看松子落。何来牧牛童，袒膊露双脚。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长林悉凋落，刮地霜风吹。道人不出山，终年无所知。一心既空寂，万法将焉依。海门明月上，冷照枯松枝。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠珉藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "见道能修道，知恩合报恩，大功原不宰，妙斵了无痕。刹刹神通藏，尘尘智照门，机先开活眼，一句定乾坤。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠李古铭居士"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在家能学佛，斋戒誓终身，欲证无为果，须除有漏因。头头全妙用，一一契天真，虽处尘劳界，堪称解脱人。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示顾妙心道人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大道无方所，头头总现成。妄情才顿息，觉性自圆明。古镜重磨莹，真金百炼精。请看灵照女，千载振嘉声。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送密禅人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "潜行并密用，要与古人同。理寂事俱寂，心空法亦空。探玄须具眼，觅佛谩施功。的的吾宗旨，堂堂日用中。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送天禧黁知客"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "教观与禅宗，繇来绝异同。心心无取舍，法法自融通。实相原非相，真空亦不空。玻瓈轻托出，特地显家风。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "示叶居士"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在家学佛人，古今知几几。悟得本来心，何须弃妻子。湘西庞道原，河东裴公美。机语播禅林，芳名载僧史。"
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        "text": "示翁居士"
      },
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        "text": "本性天真佛，堂堂日用中。已勤修道志，当进坐禅功。触处无妨碍，临机有变通。心空能及第，应与老庞同。"
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        "text": "云居十首"
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        "text": "云居绝顶，久矣荒芜，余领住持，志图兴复，于是躬操畚插，首剏室庐以居焉。然时事艰难，立功未就，林泉胜绝，藏拙是宜，触目寓怀，遂成十偈示左右云。"
      },
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        "text": "绝顶云深处，膺公旧隐基。自从经劫烧，便觉值时危。草没隈岩塔，藤缠卧路󳬴。开荒当　圣代，禅诵乐无为。"
      },
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        "text": "绝顶云深处，生涯孰与论。牵萝难补屋，夹树易成门。案润尘偏积，炉寒火尚存。一声山鸐唳，不觉又黄昏。"
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        "text": "绝顶云深处，吾今誓卜居。草莱锄不尽，薇蕨食无余。古砌崩颓久，虗堂结构初。废兴应有数，天意竟何如。"
      },
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        "text": "绝顶云深处，诸峰列作屏，风林春淅淅，烟树晓冥冥。钝镢重安柄，长镰始发硎，已成归隐计，筑圃傍柴扃。"
      },
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        "text": "绝顶云深处，何人伴寂寥。青山如可厌，白日也难消。采药登岩洞，看松倚石桥。自惭樗散质，无补　圣明朝。"
      },
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        "text": "绝顶云深处，安居惬素心。红尘飞不到，绿树自成阴。好鸟鸣当户，异花开满林。客从方外至，曳杖碧溪浔。"
      },
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        "text": "绝顶云深处，凭谁话此宗？独芟堦下草，闲抚石边松。寒暑三条衲，乾坤七尺笻。上堂：藜糁熟，童子恰鸣钟。"
      },
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        "text": "绝顶云深处，禅房静更幽。猿啼清夜月，鴈过碧天秋。霜果香堪摘，寒杉翠欲流。从来人迹少，何用息交游。"
      },
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        "text": "绝顶云深处，长年事若何。一心无住著，万念尽消磨。自喜逢迎少，谁言寂寞多。充饥有黄独，那复下烟萝。"
      },
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        "text": "绝顶云深处，丹青写不成。溪光晴转好，泉溜夜偏清。但得山中趣，宁图世上名。小牕寒月白，梅影一枝横。"
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        "text": "赞"
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        "text": "观音"
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        "text": "启圆通门，现比丘相。妙应无方，真慈无量。全身堕在草窠中，独有善财能近傍。"
      },
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        "text": "手持如意轮，仰观天上月。圆通门大开，三世一切说。"
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        "text": "鱼篮观音"
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        "text": "锦鳞鲜活出潮新，赤手提来走市尘。贵贱随时无定价，相逢不是当行人。"
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        "text": "布袋和尚"
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        "text": "布袋横拖走市廛，逢人要觅一文钱。只知追逐小儿戏，忘却上方兜率天。"
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        "text": "朝阳补破衲"
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        "text": "切切用针锥，工夫要绵密。这回补不完，孤负天边日。"
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        "text": "对月了残经"
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        "text": "手中一卷经，天上一轮月。了了在目前，明明向谁说。"
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        "text": "应供罗汉"
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        "text": "一队垛根汉，长年何所为。神通虽变现，佛法欠传持。我欲生按过，未免费针锥。捏怪有时尽，谁能说得伊。"
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        "text": "久向天台静打隈，有何忙事出山来。只知度海逻斋去，不觉从前满面埃。"
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        "text": "跨牛罗汉"
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        "text": "手持经卷跨犀牛，知是何来老比丘。便恁么随芳草去，还家只合早回头。"
      },
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        "text": "达磨祖师"
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        "text": "当门齿缺两眉麤，个是单传碧眼胡，出语不教天子契，渡江空费一茎芦。"
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        "text": "六代祖师"
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        "text": "远来东土为初祖，教外何曾有别传。冷坐九年无折合，独携只履返西天。"
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        "text": "覔心不得安心竟，鼻孔无端失半边，三拜起来依位立，少林衣钵是渠传。"
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        "text": "皖公山里独潜光，声迹都卢与世忘。勾引沙弥来问法，始终犹是不相当。"
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        "text": "只个周家七岁儿，从前揑怪更谁知。解言有姓非常姓，脑后分明欠一锥。"
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        "text": "菩提非树镜非台，开口那知是祸胎。传得衣盂将底用，三更月下离黄梅。"
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        "text": "懒瓒禅师"
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        "text": "布衣穿结𩬆毛斑，天子呼他不下山。惹得虗名垂后世，只因分芋俗人飡。"
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        "text": "虎丘老祖"
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        "text": "睡虎耽耽世所夸，堆云触著是冤家。祇应肉醉空山里，更不人前露爪牙。"
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        "text": "三笑图"
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        "text": "天子呼他不出山，送人却过虎溪湾。信知陶陆非常士，千载风流一笑间。"
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        "text": "高峰和尚"
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        "text": "天目山中立死关，话头从此落人间。青松树下磐陀石，凛凛高风孰可攀。"
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        "text": "古鼎和尚太平慧长老请"
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        "text": "披忍辱铠，竖精进幢。三关不立，群魔自降。德尊位重，理胜言庞。晚居径坞，名闻异󳬛。揭示妙明心地印，倒流东海入西江。"
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        "text": "止庵和尚半身"
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        "text": "一提𨱄斧，六坐觉场。道传正续，名动诸方。驾慈航暂游笠泽，悬慧日久驻钱塘。龙渊之龙奋迅，凤台之凤翱翔。既摅诚而阐大教，益垂手以整颓纲。全身虽不露，遍界莫能藏。百千三昧毫端现，四海藂林话转长。"
      },
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        "text": "松隐和尚即唯庵也"
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        "text": "松筠标格，玉雪精神。德尊缁衲，名重缙绅。大用全彰也，澄潭印月；真机普应也，枯木回春。等慈及物，随处接人。狮子岩前抛铁网，华亭江上捉麒麟。"
      },
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        "text": "神机落落，慧辩滔滔。气吞佛祖，目视云霄。振化风于千里，驰声誉于两朝。传持不谬，举措堪褒。使王福中顶礼而心服，亦犹马师之于庞老，药山之于李翱。呜呼！芥室之门，赖有此老，则西丘法道，未甚寂寥也。"
      },
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        "text": "自赞"
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      {
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        "text": "面冷于铁，心死若灰，无禅可说，有口慵开。　奉天殿前，应　召曾坐，凌霄峰顶，承　旨即来。跛跛挈挈，痴痴呆呆，殃害丛林个瞎秃，老拳要筑禅人腮。"
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        "text": "本是淛东僧，来作江西客。开口要骂人，到处难著脚。破沙盆不解提持，铁馂馅徒劳咬嚼。独坐欧峰巅，门庭何冷落。龟毛网布百千重，拟打天边金𬸚𬸦。"
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        "text": "头如木杓，眼似铜铃。少得人爱，多得人憎。禅不参刚要举话，字不识也解看经。截断松源之正续，扑灭芥室之真灯。为人无准的，住院没规绳。千峰顶上恣腾腾，万里乾坤一衲僧。"
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        "text": "童岭德长老请"
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        "text": "德无可称，才不足取。大坐猊床，横挥麈尾。形模似个师僧，说话没些义理。掣风掣颠，瞥嗔瞥喜。拈生苕菷，扫开欧阜之云；提破沙盆，舀尽龙渊之水。知之者谓其本分有余，不知者谓其脱空无比。或西或东，乍被乍此。脚踏金船海月高，鄱阳湖上清风起。"
      },
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        "text": "天龙善长老请"
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        "text": "平生要说拍盲禅，掘地如何觅得天？三处住山贫彻骨，了无衣钵与人传。"
      },
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        "text": "乘藏主请"
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        "text": "䟦"
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        "text": "䟦无准和尚诗"
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        "text": "正续老人传宗说法之暇，以诗辞翰墨为游戏三昧，故其片言只字流落人间，得之者不啻隋珠卞璧。今善世摭侍者宝此真迹，出以示余，请著语于后，因谓之曰：话到夜阑山月吐，又骑白鹿入深云。切忌便作诗会。汝为直下子孙，要见此老用处，更须高著眼始得。"
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        "text": "䟦中峰和尚墨迹"
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        "text": "幻住老人法性宽，波澜阔，肆口而说，信笔而书，莫非揭示生佛已前一段奇特大事。今观所与阿塔轮夫人法语，以无碍辩才发明法华奥旨，可谓穿过释迦老子鼻孔。虽然，若约衲僧门下，犹欠勦绝在。悟藏主宝此遗墨，且道予作是说，毕竟意在于何？"
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        "text": "塔铭有序"
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          "巍乎天台，上应列宿。磅礴扶舆，钟奇𭯉秀。",
          "笃生伟人，禅林领袖。翊世扶民，󳬛家阴佑。",
          "了堂恕中，同出台岫。难弟难兄，更唱迭奏。",
          "元季宗工，道德实茂。维呆庵师，幼而骞鸲。",
          "师资稔缘，遇于古鄮。太白天宁，心法密授。",
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          "诏征高僧，褎然举首，对扬契机，宠锡斯厚。",
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