{ "id": "X71n1410", "code": "X", "traditional_title": "曇芳守忠禪師語錄", "simplified_title": "昙芳守忠禅师语录", "default_display": "simplified", "source_kind": "CBETA XML-P5", "source_path": "X/X71/X71n1410.xml", "source_sha256": "fe5ff1f4bd2256958e34ab6ef0e04a94e8f0aa0081e8321fed495ce9f878303b", "traditional_text": "No. 1410-A 曇芳和尚語錄敘\n至正二年，曇芳忠公自鍾山上逕山，四方禪人趨而從者甚眾。其有得於所聞者，口口相語，傳之四方。其徒正茂至臨川山中，告余以入山諸佛事。余聞而嘆曰：夫說法者，當如法說，徑山其有焉。因為題其端。已後三年，奉　旨來住大龍翔，舉揚宗風，緇素敬仰。於是其門人住善權、繼祖等，更輯其崇因、蔣山崇禧、徑山龍翔所說語，通為一書，名曰五會錄。其四在建康，其一在杭，皆最高無上。如彼楞伽，人登其一，已為希有。師所至，說法沛然，孰能尚之？弟子師睿來請為之題辭。吾聞昔賢如裴相國述黃檗之心要，蘇黃門啟真淨之高風，皆定其宗旨，不事虗言者也。余豈能言之哉？甞觀達磨之來，臨濟一宗，端緒遠大。宋南渡時，圓悟之子有隆、有杲，皆深荷於正宗，力求於繼法者也。隆之尊嚴，囦寂無眹。杲之弘毅，若決江河。杲菴於洋嶼，未及一夏，發其悟者一十三人，近世所未有也。而楊岐正脉，乃以歸諸隆之高弟應庵華焉。杲有無我之公，隆有得人之實。是故自杲而出者，千枝萬葉，一一光明。而應菴之成於二師者，宛然可憐也。華得密菴傑，傑之將寂，沈吟久之。其侍者進曰：師豈有思乎？曰：非汝所知。進曰：某竊留嶽在此久矣。驚喜，召嶽一見，付衣而寂。盖此宗之不苟於得人，有如此者，是為松源一支。嶽得無得通，通得虗舟度，度得玉山珍。今吾曇芳，則珍之弟子也。夫以心傳心，宗無別法。隨法說法，法無定言。因言以觀法，因法以求宗。而心心之傳，由語錄而泝之，則存乎其人矣。嗚呼！不立文字之宗，今如山海。不得有無之語，已在言前。聊伸鄙辭，以為敘引。\n至正六年歲丙戌冬十月既望。\n微笑居士蜀郡　虞集　敘\n曇芳和尚語錄目次\n曇芳和尚語錄卷上\n曇芳和尚建康路崇因禪寺語錄\n常州路善權禪寺住持嗣法　繼祖　等編\n大德九年歲乙巳三月初一日，師於首座寮受請，指法座云：盡大地是箇須彌寶座，有甚階級？喝一喝。\n日青天轟霹𮦷。　遂登座，拈香云：此香端為祝延大元世主今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲，欽願統聖明如日如月，祝睿筭同地同天。次拈香云：此一瓣香爇向爐中，供養前住杭州路景德靈院禪寺佛光海印禪師、本師玉山大和尚，用酬法乳之恩。遂趺座，問答竟，乃云：過去已過去，未來猶未來。釋迦老子一段大事因緣，即今委自新崇。因遂展兩手云：諸人若信得及，　皇恩佛恩一時報畢。其或情塵未盡、法執未忘，鳳縈金網，趨霄漢以無期；蛇神護珠，蘊風雷而自昧。良久，點石化為金玉易，勸人除却是非難。　復云：適來蔣山和尚白槌云：法筵龍象眾，當觀第一義。且第一義如何舉唱？咄！不可總作野狐見解。\n上堂：盡大地是箇解脫門，因甚入不得？盡大地是箇寶華王座，因甚坐不得？青蘿夤緣，直上寒松之頂；白雲澹泞，出沒太虗之中。\n上堂：一雨普滋，三草二木。正法眼藏絕塵沙，金色頭陀下雞足。擊拂子，下座。\n上堂，舉石頭垂語云：言語動用沒交涉。藥山出眾云：直得非言語動用亦沒交涉。石頭云：我者裏針劄不入。藥山云：我者裏如石上㘽花。師云：罔象無心珠在掌，離婁行處浪滔天。\n遇五，示眾。十二時中，不倚一物。黑牛臥死，水從天降，下從地涌，出脚跟下，好與三十。謹白參玄人，光陰莫虗度。\n佛誕，上堂。舉：雲門道：釋迦老子初生下時，周行七步，目顧四方，指天指地，云：天上天下，唯吾獨尊。我當時若見，一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平。師拈云：曾經巴峽猿啼處，聽得驢鳴也斷腸。\n結夏小參，顧視大眾云：你諸人千里萬里拋却師僧父母，來者裏覓佛覓祖，你豈不知達磨是老臊胡，釋迦老子是乾屎橛，文殊普賢是擔屎漢，等妙二覺是破執凡夫，菩提涅槃是繫驢橛，十二分教是鬼神簿、拭瘡疣紙，四果三賢、初心十地是守古塚鬼，自救不了。驀拈主丈云：德山來也。遂置主丈處，世界如虗空，如蓮花不著水，心清淨超於彼。\n上堂。諸佛出世，祖師西來，早是不著便。三百五百，成群作隊，說黃道黑，指東畫西，野狐見解。拈主丈云：觀世音將錢買胡餅，放下手却是饅頭。靠主丈下座。\n上堂，舉：僧問趙州：如何是毗盧頂相？州云：自小出家，不曾眼華。忽有人問青山：如何是毗盧頂相？只對他道：繅成白雪桑重綠，割盡黃雲稻正青。且道與趙州是同是別？\n仰山了堂首座至，上堂：摩訶衍法，離四句，絕百非。崇因寺裏打鼓，上堂：隊隊衲僧來，隊隊衲僧去。喝！\n上堂，舉：僧問投子：枯木裏還有龍吟也無？投子云：我道汝髑髏裏獅子吼。師頌云：枯木老龍吟，髑髏師子吼；九九八十一，面南看北斗。\n解夏，小參。諸方有為人句，青山無為人句；諸方有殺人刀、活人劒，青山無殺人刀、活人劒；諸方有結、有解，青山無結、無解。是汝諸人向者裏立，地皮下還有血麼？若約山僧看來，三世諸佛不如你、六代祖師不如你、天下老和尚不如你。　復云：不用思量不用疑，目前法法是全提，即今休去便休去，欲覓了時無了時。久立，珍重。\n上堂。明暗有去來，虗空無動轉。萬象既歷然，一真自忌鑑。竪拂，釋迦老子在拂子頭上說大法要。放拂，云：見汝諸人不會，走人露柱裏去也。喝一喝，下座。\n上堂。古德道，蕪湖蕪湖見，當塗當塗見。八月十五夜，恰似沒柄扇。美則美矣，似則未似。青山則不然，開眼開眼見，合眼合眼見。蕪湖與當塗，不出廣寒殿。喝一喝，下座。\n上堂。五祖道：祖師說不著，佛眼覰不見。四面老婆心，為君通一線。青山道：開口便道著，開眼便󳬇見。青山老婆心，何曾通一線？便下座。\n上堂：教中道，一人發真歸源，十方虗空悉皆消殞。佛殿𡎺著你鼻孔，鐘樓塞破你腦門。作麼生得相應去？喝一喝。\n上堂。欲識佛性義，當觀時節因緣。時節若至，其理自彰。靜夜鐘聲，隨扣擊以無虧；澄潭月影，觸波瀾而不散。恁麼也得，不恁麼也得，恁麼不恁麼總得。擊拂子：師子不食鵰，殘俊鷹那打死兔。下座。\n冬至，小參。釋迦老子眼裏無筋，達磨大師皮下無血，諸人只知從冬數九、臘前三白，不知昨夜老梅向南一枝凍折。以拂子擊禪床一下，　復云：少室峰前金鳳舞，曹溪路上玉雞啼，青山今夜打參鼓，留得閒僧立片時。\n請西洲首座上堂，卷舒立方外乾坤，縱橫挂域中日月，首座打板坐禪，長老舉揚宗旨，寒山拾得掃地裝香，彌勒釋迦搬柴運水。便下座。\n元宵，進退兩序，上堂。諸佛放光明，助發實相義。東邊是知事，西邊是頭首。法幢於斯建，紀綱於斯立。千燈續焰，虎驟龍驤。一花五葉，地久天長。以拂子擊禪牀，下座。\n上堂。春風日夜扇，春雨及時滋，曹溪人不來，悠悠生我思。拍禪床，下座。\n上堂。清淨本然，云何忽生山河大地？諸禪德！山河大地即是上座自己，上座自己即是山河大地。清淨本然，周徧一切。拊繩床，云：佛殿走出山門，僧堂穿過厨庫。喝一喝。\n上堂：即心即佛，非心非佛。不是心，不是佛，不是物。桃李火中開，黃昏候日出。\n上堂。古德道：你一念心疑被地礙，你一念心癡被水溺，你一念心嗔被火燒，你一念心喜被風飄。乃竪拂云：地水火風，即今在拂子頭上說法聽法。擊拂子云：二由一有，一亦莫守。一心不生，萬法無咎。\n上堂，舉雲門一日云：京華還有棟梁也無？自代云：家家觀世音。拈云：雲門大師大似壓良為賤，且道青山還有棟梁也無？卓主丈云：院院燒燈如白晝，沈香火底坐吹笙。\n常竭陀繪佛像，師說偈示之：筆端幻出諸佛像，謂是心耶是手耶？心手兩忘知落處，少林春色□天涯。\n曇芳和尚建康路蔣山太平興國禪寺語錄\n常州路善權禪寺住持嗣法　繼祖　等編\n師於至治元年辛酉正月十七日受行宣政院疏請，入寺據室，橫按主丈云：擬則垛生招箭，不擬則十萬八千。靠主丈云：放過一著。遂出陞座，拈香祝　聖罷，就坐問答竟，乃云：法隨法行，法幢隨處建立。新蔣山今日開堂，一問一答，一挨一拶，曲循時宜，助揚聖化。若謂是建立法幢，入地獄如箭射。豈不見臨濟謂普化云：我欲建立黃檗宗旨，汝切須與我成褫。普化珍重便下去。克符後到臨濟，亦如是問，克符亦珍重下去。三日後，普化上問訊云：和尚前日道甚麼？臨濟拈主，丈打下。　符又三日上問訊云：和尚前日打普化有甚麼事？濟拈主，丈亦打下。師喝一喝云：選佛若無如是眼，宗風那得到如今？　復舉：世尊一日陞座，迦葉白槌云：世尊說法竟。世尊便下座。師云：龍袖拂開全體現，象王行處絕狐蹤。\n上堂：萬法是心光，諸緣唯性曉。本無迷悟人，只要今日了。且道了箇甚麼？欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。\n進退兩班。上堂：苦樂逆順境，諸佛從中生。曼殊普賢師，逆行而順化。偉哉令德人，扶持折脚鐺。煑飯復煑羮，二時無缺少。芥子突落地，虗空成粉碎。擊拂子便下座。\n上堂。千峰列翠，萬壑爭妍。谷口鸎啼，梁間燕語。毗盧心印，廓爾無涯。正法眼藏，流通不絕。拈主丈：觀音菩薩將錢買胡餅，放下手却是饅頭。卓主丈：有意氣時添竟氣，不風流處也風流。\n結夏，小參。三乘十二分教橫說竪說，天下老和尚直說曲說，總是作死馬醫。現前眾等踞菩薩乘、脩寂滅行，以大圓覺為我伽藍，身心安居平等性智，三生六十劫畢竟如何？一天月色照無休，萬壑松風撼庭戶。\n復舉：臨濟示眾云：赤肉團上有一無位真人，常從汝等諸人面門出入，未證據者看。有僧便出問：如何是無位真人？濟下禪床擒住云：無位真人是甚麼乾屎橛？師拈云：諸禪德！實未得者，切忌麤心。臨濟道：無位真人是甚麼乾屎橛？會麼？魚躍已隨流水去，鸎啼猶帶落花回。\n朝廷看藏經滿散，上堂。始從鹿野苑，終至䟦提河，於是二中間，未甞談一字。有底便道：玉軸琅函、五千貝葉自何而來？實謂：我所得智慧，微妙最第一。眾生諸根鈍，著樂疑所盲，如斯之等類，云何而可度？拈主丈：瞿曇來也，揭日月於覺天，布慈音於沙界，或現大神通，或放大光明，撈摝有情，度諸苦海，巍巍乎，蕩蕩乎，無為焉，無私焉。以此祝　聖壽，鳳曆長春；以此贊皇圖，與天同久。雖然與麼，猶未是極則邊事。且道如何是極則邊事？卓主丈云：野老不知堯舜力，鼕鼕打鼓祭江神。　復舉：東印土國王因眾僧看經，惟般若多羅尊者嘿坐，王問云：眾僧看經，尊者為什麼不看經？尊者云：出息不涉萬緣，入息不居陰界，常轉如是經，百千萬億卷。師拈云：東印土王與尊者一問一答，只知其一，不知其二。蔣山今日　朝廷頒降御香，衲僧家一百七十餘員、經律論五千四十八卷，於七日中從頭念過，直是上副天心，下資黎庶，堪報不報之恩，共助無為之化。\n上堂：歸源性無二，方便有多門。狸奴白牯趂起，陝府鐵牛踏殺。嘉州大像擊拂，有功者賞。\n謝首座秉拂，都寺辨齋，上堂。三世諸佛、六代祖師、天下老和尚說不到底句子，百味具足。日前被我首座、都寺一齊拈出，直教見者、聞者箇箇飽󳶓󳶓地去。且道山僧還在裏許也無？卓主丈。薰風自南來，殿閣生微涼。\n上堂。是柱不見柱，非柱不見柱，是非已去了，是非裏薦取。好諸禪德！釋迦老子向是非裏轉大法輪，無有間歇；微塵眾生向是非裏成等正覺，無有間歇。擊拂子，下座。\n上堂：圓同太虗，無欠無餘。炎炎酷暑，氷片交飛。遂拈拂子云：釋迦老子即今向山僧拂子頭上，東方入定西方起，西方入定東方起，南方入定北方起，北方入定南方起，上方入定下方起，下方入定上方起。擲拂云：急著眼覰。\n解夏，小參。諸佛不出世，祖師不西來，人人分上猶千日並照，廓徹十虗。山僧一夏九十日，誰敢錯悞諸人一絲毫許？藥山久不上堂，院主云：大眾久思和尚示誨。山云：打鐘著。眾集，藥山便歸方丈。院主云：早間蒙和尚許為眾說法，因甚一言不措？山云：經有經師，論有論師，又爭怪得老僧？大眾還委悉麼？慣從五鳳樓前過，手握金鞭賀太平。　復舉：僧問南陽忠國師：如何是盧舍那？國師云：與我過淨瓶來。僧度淨缾，國師云：却安舊處著。其僧再理前問，國師云：古佛過去久矣。師拈云：白雲他自散，明月落誰家？\n上堂：十五日已前，猛虎生羽翼。十五日已後，蛟龍得雲雨。正當十五日，古佛與露柱交參，佛殿共山門鬪額。參！\n上堂。森羅及萬象，一法之所印。拈主丈，云：塵沙諸佛走入主丈裏，諸人還見麼？若也不見，為你念滅罪障陀羅尼。卓主丈，下座。\n逕山庭栢首座同友人至，上堂：蒼蒼古庭柏，經冬色不凋。喜有同人至，相看忘寂寥。\n上堂，舉：南泉、西堂、百丈隨侍馬祖翫月次，祖云：正與麼時如何？丈云：正好脩行。西堂云：正好供養。南泉拂袖便行。祖云：經歸藏，禪歸海，惟有普願獨超物外。師拈云：甜瓜徹蔕甜，苦瓠連根苦。\n上堂。從上先聖向鑊湯爐炭裏成等正覺，刀山劒樹上成等正覺。拈主丈，主丈子只今向諸人眼睫裏成等正覺。卓主丈，下座。\n臘月八日，玉山和尚忌拈香。奮無明，三毒白󱢽到死。百萬靈山不顧見你，天下叢林不顧見你。一炷兜樓一椀茶，冤有家兮債有主。\n晦機和尚遺書至，上堂，舉：僧問古德：南泉遷化向什麼處去？德云：石頭作沙彌時參見六祖。僧云：不問石頭作沙彌時參見六祖，南泉遷化向什麼處去？德云：教伊尋思去。師云：古德與麼答話，雨洒不著，風吹不入。忽有人問蔣山：晦機遷化向什麼處去？只向它道：常住今日設齋。待云：不問常住今日設齋，晦機遷化向什麼處去？又向它道：供養佛、法、僧。且道與古人是同是別？一曲兩曲？聞不聞？悲風流水多嗚咽。\n上堂：有漏笊篱，無漏木杓。碧眼黃頭，取性卜度。\n開爐，上堂。教中道：居一切時不起妄念，於諸妄心亦不息滅，住妄想境不加了知，於無了知不辨真實。師頌云：地爐新種火，窻戶更重封，黃昏一覺睡，不覺五更鐘。\n上堂：實際理地，不受一塵。萬行門中，不捨一法。冬至令辰，伏惟首座大眾尊候納福。下座。\n上堂，舉：南陽忠國師問紫璘供奉：城南草作何色？紫璘云：黃色。又問童子：城南草作何色？童子云：黃色。國師云：者童子亦可簾前賜紫，對御談玄。師拈云：大小紫璘被國師熱瞞，何不道靈山授記也未到此？\n遇五，上堂。是日已過，命亦隨減。曹溪路上，初無俗談。便下座。\n上堂，舉涅槃會上廣額屠兒放下屠刀，便言：我是千佛一數。世尊云：如是如是，善自護持。師頌云：優鉢羅華最勝幢，屠刀放下恰相當。天生伎倆能奇特，千個元來五百䨥。\n除夜，小參。智眼洞明，十方通暢。東勝身洲打鼓，西瞿耶尼晚參。東海鯉魚吞却海，西河師子口門大。金剛喚起足行神，還却趙州行脚債。擊拂子，惱亂春風卒未休，來年更有新條在。\n曇芳和尚集慶路蔣山大崇禧萬壽寺語錄\n天曆元年戊辰十月初一日，特奉聖旨頒降御香到寺，命師住持兩山。師出陞，上拈香祝　聖謝恩畢，就坐。問答竟，乃云：斬新日月，特地乾坤。三千年黃河澄清，五百載聖人出現。堯眉八采，舜目重瞳。天中之天，聖中之聖。道齊皇覺，化洽無私。一句當陽，大家薦取。乃厲聲云：天下名山，江南第一。　欽奉　聖旨，立大崇禧萬壽寺額。上堂：天開地闢古皇基，虎踞龍蟠擁翠微。三𨔝金鉏新雨露，天華無數襲龍衣。欽惟聖天子入正大統，旋降　璽書，揭示九重日月，拓開掌上乾坤。堯日與佛日同輝，慈風並皇風溥扇。遂拈主丈畫一畫，云：虗空可量風可繫，無能盡說聖功德。\n宣封寶公大士，加普濟聖師。崇禧寺像成，開光明，師執筆云：飢鷹窠裏出頭來，天上人間不可陪。擘破面皮輕漏泄，大千沙界起風雷。應以菩薩身得度者，即現菩薩身而為說法；應以國王身得度者，即現國王身而為說法。欽奉　綸音，特加聖號，莊嚴慈像，永副歸依。神光不昧，自古自今；一句無私，蓋天蓋地。以筆作點眼勢，云：莫言不是僧繇手，須信　皇恩似海深。\n特授佛海普印大禪師號。轉藏經滿散，上堂。始從鹿野苑，終至䟦提河，於是二中間，未甞談一字。釋迦老子豈欺人哉？於斯明得，便見未離兜率，已降王宮；未出母胎，度人已畢。直得堯風蕩蕩、舜日昭昭，百草頭邊全彰海印。大士揮玉尺，春滿鳳凰池；趙州繞禪床，一天新雨露。到者裏，流通句內足可觀光；若約衲僧門下，直是未在。旦道：衲僧門下有甚長處？卓主丈，云：擘開華嶽連天秀，放出黃河到海清。\n達磨忌拈香。廓然無聖，麗天杲日，分髓分皮，徧地荊棘，千古萬古成狼藉。\n上堂。諸佛大圓鑑，內外無瑕翳，兩人同得見，心眼皆相似。拈主丈，者個是主丈子？那個是大圓鑑？若也明得，內外無瑕翳；若也不明得，却被主丈子穿却鼻孔去也。下座。\n上堂，舉雲門問僧：甚處來？僧云：江西。門云：江西一隊老漢寐語住也未？僧無語。師召大眾云：者僧無語且置，雲門老漢面皮厚多少？\n上堂，舉：洛浦為臨濟侍者，侍立次，濟問云：從上一人行棒，一人行喝，未審那個親？浦云：總不親。濟云：親底事作麼生？浦便喝，濟便打。師拈云：諸方盡謂箭鋒相拄，啐󲣅同時，爭柰蹉過二大老。會麼？鸖有九臯難翥翼，馬無千里謾追風。\n上堂，拈：主丈云：拄杖子有時象王回顧，有時獅子嚬呻。卓主丈！且道是象王回顧？是師子嚬呻？靠主丈云：龍蛇易辨，衲子難瞞。\n朝京回，上堂。心隨萬境轉，轉處實能幽，隨流認得性，無喜亦無憂。山僧三月十七日黃金殿上親奉龍顏，捧　丹詔出九重，恩逾滄海；衣金襴主一剎，光賁叢林。今日歸來，撾鼓陞堂，以慰眾望。正與麼時，且知恩報恩一句作麼生道？卓主丈，蒲團靜倚無餘事，永日寥寥賀太平。　復舉：宋太宗因僧朝見，問云：卿是甚處僧？僧對云：廬山臥雲菴。太宗云：臥雲深處不朝天，因甚到者裏？僧無對。師頌云：臥雲深處不朝天，虎嘯龍吟豈偶然？撼動杖頭古刀尺，少林春滿九重天。\n至順二年辛未三月，特奉聖旨，復還馬司寨羅漢梅山等莊田。師出陞座，拈香祝　聖謝恩畢，復舉東山云：山前一片閒田地，叉手叮嚀問祖翁。幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。師云：東山老人󳭪張祖業，不妨好手。崇禧者裏有條攀條，無條攀例，且貴不墜󱴀聲。亦成一頌：山前一片閑田地，風月何曾屬別人。二百年來到今日。\n九天雨露一番新。\n特為新命靈隱竺田和尚上堂：茫茫普熱，紛紛下雪，百川倒流，聖凡路絕。人從幽州來，接得杭州信，報道西天小朵峰走入衲僧鼻孔裏，奮獅子爪牙，哮吼一聲，野干狐狼一時屏跡。雖然，亦未是全提時節。且如何是全提時節？良久，云：樓觀滄海日，門對浙江潮。\n開爐上堂，舉：百丈令溈山看爐中有火也無，溈撥云：無。丈親自撥得少火，夾起云：汝道無者個聻？溈山忽契悟作禮。百丈云：欲識佛性義，當觀時節因緣，時節若至，其理自彰。師頌云：喚醒溈山水牯牛，因緣時節謾相酬，爐中火種星兒子，閙熱叢林卒未休。\n上堂，舉：古德云：乘時盖却屋，趂晴刈却禾，輸納王租了，鼓腹唱謳歌。古德此語正抓著山僧癢處。諸仁者！莫是山門屋未蓋、諸莊稻未收麼？若與麼，非獨蹉過古人，要且不知今日之事。所以道：若無智眼，非常之旨幾無聞矣。\n上堂。良久，顧視大眾，云：便與麼去，如天普盖，似地普擎。淨倮倮，絕承當；赤洒洒，沒窠臼。擬涉思惟，白雲萬里。下座。\n上堂，舉梁武帝請傅大士講經，大士以尺揮按一下，武帝愕然，寶公云：會麼？帝云：不會。寶公云：大士講經竟。師頌云：大士講經竟，山深水亦深，豐干騎猛虎，拾得咲吟吟。\n上堂：天得一似清，地得一以寧。聖人得一，永鎮乾坤。卓主丈，南山起雲，北山下雨。\n上堂，召眾云：日前卒風暴雨、飛沙折木，還有來處也無？若有來處，即今在甚麼處？若無來處，許多境界如何銷融？以主丈畫一畫，下座。\n冬至，小參。諸法空無相，佛種從緣起。拈主丈，云：主丈子化作摩醯首羅，向三十三天說秘密王三昧。卓主丈，云：冬前冬後，沙飛石走。　復舉：楊岐和尚示眾云：楊岐乍住屋壁疎，滿床盡撒雪珍珠。縮却項，暗嗟吁，翻憶古人樹下居。師拈云：楊岐和尚大似家無儋石之儲，要與陶朱公鬦富。若也會得，方可稱其兒孫；其或未然，有寒暑兮促君壽，有鬼神兮妬君福。\n西源達首座，住移忠。上堂：鷲嶺拈花，迦葉微咲。世尊云：我以正法眼藏、微妙法門付囑摩訶大迦葉。少林九年面壁，二祖立雪安心，洎乎禮三拜，依位而立。達磨云：汝得吾髓。自此喚作以燈傳燈，以心印心，一人傳虗，萬人傳實。後來臨濟辭黃檗，檗問：甚麼處去？濟云：不是河南，便是河北。黃檗便打，濟接住，遂與一掌。黃檗呵呵大笑，云：侍者將先師禪板拂子來。濟云：侍者將火來。黃檗云：子但將去，已後坐却天下人舌頭。啞子喫苦瓜，大家廝淈突。新命移忠西源長老，久居板首，表率人天，已具向上爪牙、作家手段。茲以時節既至，大丞相符命自來，驩動叢林，聲播海內。古德道：未有長行而不住，未有長住而不行。欲益無所益，欲為無所為。宜作舟航，廣度群品。雖然，且山僧末後一句如何舉似？莫負　王臣外護恩，好與佛祖作頭抵。\n上堂：難難，世事由來無兩般。易易，日面月面超言義。也不難，也不易，文殊普賢，觀音勢至。\n元宵，上堂。山河無隔礙，光明處處通。佛殿上燒香，三門頭合掌。寒山拾得，大咲掀天。一對金剛，兩脚踏地。拍禪床，下座。\n上堂：身心清淨，諸境清淨；諸境清淨，身心清淨。崇禧者裏，波波挈挈，百醜千拙，且與麼過。\n謝嘉議大夫、尚劉二總管奉　旨到寺塑佛及諸聖像，上堂。拈主丈。具足無量勝妙智，拓開浮幢王剎海，或現諸佛相好身，或現菩薩眾妙相，或現金剛天王神，地水火風男女像，種種變化極無盡，各轉微塵妙法輪，歡動上下及四維，聲撼九重天帝闕，聞見咸發歡喜心，皇恩佛恩無窮盡，普願天地諸有情，同證無上玅菩提。卓主丈一下。\n上堂：坐深井者，不知太虗之寬廣。忘偏見者，方明至理之圓融。臨濟掌黃檗，黃檗掌百丈。國清才子貴，家富小兒嬌。\n玉泉天雲長老通書上堂：撲滅鷲峰燈，𭣟瞎摩醯眼，偉哉擔板漢，是吾堂中簡。少室峯前，九天雨露；曹溪路上，三佛場開。茲者玉泉堂頭天雲禪師，不外老拙遠發先馳，敘陳法乳有光先宗，是長老不忘吾之道義也；揮怒枕擲雲峰大慈明之道於天下，是長老吾之積翠也；指臨濟喫痛棒作陰凉大樹覆蔭天下人，是長老吾之睦州也。既無心而出岫，乃飲水以知源。遂拈主丈：且道北山主丈子有分付耶？無分付耶？若道有分付，辜負宗乘；若道無分付，埋沒自己。擲主丈云：龍蛇易辨，衲子難瞞。\n上堂。老僧衰病，不能與諸人說得。拈主丈，云：主丈子與諸人說去也。靠拄杖，下座。\n上堂：目前無法，意在目前。寒雲籠華嶽，不是目前法。非耳目之所到，紅日上搏桑。與麼也不得，不與麼也不得，與麼不與麼總不得。青山只解磨今古，流水何曾洗是非。\n上堂，舉：五祖和尚道：數日已來，連綿大水，所到之處，皆有損傷。曹溪一滴，瀰滿人間；衲僧一吸，鼻孔遼天。既是名字相同，因甚損益有異？誰知遠烟浪，別有好商量。師頌云：曹溪一滴深，衲僧鼻孔長，薰風自南來，殿閣生微涼。\n結制，小參。莫行心處路，休挂本來衣，何須便與麼？切忌未生時。釋迦老子在汝舌尖上轉大法輪，達磨大師在汝脚跟下轉大法輪，無迷底法、無悟底法、無不迷不悟底法，鍾山寺裏打鼓，四大部洲同參。拈拄杖，却煩主丈子與諸人說安居偈：十方同聚會，箇箇學無為，此是選佛場，心空及第歸。卓，主丈　復舉：麻谷到章敬處，繞床三匝，振錫一下，卓然而立，章敬云：是，是。又到南泉處亦然，泉云：不是，不是。麻谷云：章敬道是，和尚為甚麼道不是？泉云：章敬是，是汝不是，此是風力所轉，終成敗壞。師拈云：龍象蹵踏，非驢所堪。\n上堂。教中道：大通智勝佛，十劫坐道場，佛法不現前，不得成佛道。拈主丈，者個是現前底佛法；卓主丈，者箇是所成底佛道。還見大通智勝佛麼？良久，云：寒鴈一聲至，砧杵萬家秋。\n西印祖首座出世興教，上堂：向上一路，千聖不傳，未曾親近，早隔大千。只貴一一從自己胷襟流出，葢天蓋地，三世諸佛、六代祖師、天下老和尚，只為你作箇證明底人。新命興教西印禪師，趙州之文遠也，靈樹之雲門也，時節既至，其理自彰。發大機，顯大用，西天東土，一印印定。卓主丈，云：天香雲外飄，風雷撼靈徑。\n上堂。祖師道：至道無難，唯嫌揀擇。但莫憎愛，洞然明白。三祖大師道：則太煞道了也。且獨龍岡吞却講臺是第幾機？喝一喝，下座。\n特　旨馳驛平江，交割撥賜田把歸寺。上堂：動若行雲，止猶谷神。既無心於彼此，豈有象於去來？山僧欽奉　聖旨，特往平江交割撥賜田土，一去一來四十餘日。諸禪德，且道是有去來耶？無去來耶？若道有去來，未具衲僧眼在；若道無去來，未具衲僧眼在。畢竟如何？客路如天遠，皇恩似海深。\n上堂：今朝五月初一，萬法本來空寂。山前二麥已熟，監收莫教狼籍。街坊善巧化人，軄務荷擔竭力。長老住持事繁，討甚衲僧氣息。一隊古佛參堂去。\n上堂：掃除佛祖玄關，拈却衲僧巴鼻。今朝初一，明朝初二。便下座。\n上堂：事無礙，理無礙，理事無礙，事事無礙。師子咬人，狂狗逐塊。\n八月十二日，文宗皇帝聖忌滿，散藏經，上堂。一念普觀無量劫，無去無來亦無住，如是了知三世事，超諸方便成十力。故我　文宗皇帝道高一代，功蓋百王，無滅無生，歷千劫而不古；若隱若顯，連百福而長今。茲焉諱日斯臨，現前眾等披閱一大教，用資聖駕。住持臣僧某陞宇此座，舉唱宗乘，一句全提，分明舉似。卓主丈，三十三天撲帝鍾，大元國裏日卓午。\n江心北隱和尚。華藏西洲和尚至，上堂：祖庭寂寞甚，弟兄能幾人？彈指十年別，唯喜道彌尊。遂拈主丈云：我本無心有所希求，今此法王大寶自然而至。諸禪德！法王大寶既至，諸人還見麼？卓主丈：華藏海中不動搖，吞爍乾坤迥然照。\n端長老住宜興保安，上堂，舉趙州示眾云：我者裏有出窟師子□，有在窟師子，只是難得師子兒。時有僧彈指，州云：是什麼？僧云：師子兒。州云：我喚作師子，早已罪過，你更趯踏在。師拈云：趙州老老大大作者個語話，山僧者裏也有出窟師子，也有在窟師子，也有師子兒。卓主丈，懸崖返擲真堪畏，直得清風𨔝四維。\n上堂：開眼不要尿床，合眼不要瞌睡。放出雲門趙州，把住德山臨濟。七十三，八十四，衲僧鼻孔大頭垂，業識茫茫無本據。喝一喝。\n上堂：久晴不雨，一雨便晴。曠大劫事，廓爾分明。擎叉打地，搖鈴輥毬，總落第二。\n結夏，小參。挂搭不必謝，茶坐不必講，人我山至高而自摧，是非海至深而自竭，況我三佛覺場、大人境界？釋迦、彌勒提缾換水，文殊、普賢掃地添香，山邊水邊一聲幽鳥千峰外，巖間松下數片白雲相共閒，法法全彰，頭頭曾現，一夏九十日，一日十二時，敢問諸人如何保任？咄！黃檗樹頭討甚蜜菓？\n上堂：孟冬薄寒，仲夏漸熱。少室老臊胡，何曾有妙訣。黃龍道：說玄說妙，乃太平之姦賊。行棒行喝，乃亂世之英雄。諸禪德不貪香餌味，可謂碧潭龍。\n上堂，舉：南泉示眾云：王老師賣身去也，還有人買麼？時有僧出云：某甲買。泉云：不作貴，不作賤，你作麼生買？僧無語。師拈云：者僧膽大心麤，龍頭蛇尾，待它道：不作貴，不作賤，你作麼生買？何不向它道：寒時與你衣著，飢時與你飯喫。\n靈隱竺田和尚遺書至，上堂。一切佛涅槃，無有涅槃佛；無有佛涅槃，遠離覺所覺。去年臘月十四日，小朵峰忽然背翻筋斗，𡎺碎無生國鼻孔，舜若多神忍痛不禁，直得淚灑千峯，雲愁大野。今年臈月十四日，痛定方甦，小朵峰依舊乾坤獨露，無生國處處流輝，舜若多神歡喜不徹。驀拈主丈云：諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。\n除夜，小參。頭陀石被莓苔褁，是大神呪；擲筆峯遭薜茘纏，是大明呪；羅漢院裏一年度三個行者，是無上呪；歸宗寺裏參退喫茶，是無等等呪。拈主丈：三世諸佛歸宗鼻孔，總被蔣山主丈子一串穿却。卓拄杖：來年更有新條在，惱亂春風卒未休。\n至正辛巳三月旦，退院。上堂：動若行雲，止猶谷神。既無心於彼此，寧有象於去來。古人與麼，未出常情。東家作驢，西家作馬。要騎便騎，要下便下，却較些子。\n復云：二十餘年住此山，住時容易退時難。今朝難易都拋却，一箇閒人天地間。\n曇芳和尚逕山語錄敘\n至正壬午四月，蔣山曇芳大禪師受請上徑山，道德譽望，大愜輿情，　臺省胥慶，禪衲奔湊，咸頌得人，東南叢林為之改觀。而江外僻左，越再歲之七月，因其門人正茂之來臨川，始得其入院、上堂、小參、入室等語而讀之，為之嘆曰：去佛二千年，有此大善知識出現於世，大施法雨，廣濟羣品，沛然莫之能禦，如優曇花時一現耳。昔大慧前住徑山，從之學者幾二千人。今師到山，支危補漏，百廢具興，四方來者計千數百，有大慧過半之盛。官府清約，連歲豐稔，無󳭋角鼠牙之害，安食以居？今其僧堂亦五六十年于茲矣。師為木棧，以隔山霧土溽之濕，居者安然，則亦近時之所絕無而僅有者也。向者大慧作千僧閣，以廣連床齋粥之所，李漢老參政為之記曰：非成閣之難，致其眾之難；非致其眾之難，道行而不能使其眾不至之難也。一閣之成，在公不足道，而所以記之者，獨喜其道行而眾從之。今師之視大慧，可謂兼二難矣。而學徒以垂手發藥望于師者，豈不在是編乎？然佛無二法，而為之師者，其進退緩急，則有時節因緣者焉。當大慧時，其徒譏毀以相勝，其來者或自謂親證，或自謂罷參，安得不高峻以折其我慢，行正令以絕其邪原？是如選鋒破陣，不以雷電震驚為嫌也。今曇芳之時，請益懷疑之士，倀倀然莫之所歸，從求一盂一席之安，以從事其學，得其所者或寡矣。雙逕險絕，不憚高遠，雲從川涌而至者，豈有它哉？非汪洋充弘而無以容其來，非明白直截而無以順其入。故師之立言，所謂因時而制宜，據病而對治者歟！是以淵博如滄溟，慈航之發無礙；平實如陸地，大車之載易從。此則與大慧同條而共貫者乎！師之始入院也，盖曰：自國一、大慧以來，諸大尊宿羅龍網鳳於茲焉。師之所以擔荷大事者可知矣。噫！方便接人，師各有道；直心妙悟，則在學人。是故昔之有得者，風聲竹色，皆足感發。悠悠之徒，雖以大慧之猛厲，猶或失之。師之從容開廣，以待其自得，其意豈不深遠乎？吾聞此山有神龍焉，助其行化。師昔遊茲山，與十人者俱至祠下。其年長自負者，持杯珓擲之曰：我當後住此山，則得吉卜。九人者皆不得。師勉從眾意，一擲得吉卜。今師果來住此山，道行而眾集，神明固默相其前定者乎！今師年已七十，耳聰目明，視在蔣山時，尤為清徤，說法無虗日。繼此而編錄者，當不止此。傳錄之語，尚得而觀之。從茂之請，書此以為徑山語錄敘。\n至正三年歲癸未秋前　奎章閣學士　翰林侍　講學士通奉大夫知　制誥同脩　國史雍郡虞集拜題。\n曇芳和尚杭州路徑山興聖萬壽禪寺語錄\n常州路善權禪寺住持嗣法　繼祖　等編\n師於至正二年歲壬午四月二十四日入院。\n據室，云：天下老和尚盡向者裏布縵天網、打鳳羅龍，新逕山合作麼生？拈主丈畫一畫：師子窟中無異獸，象王行處絕狐蹤。\n拈省臺院三疏，拈起示眾云：二千年前金口付囑，二千年後直為流通，風從虎兮雲從龍。\n指法座，云：向上一路，千聖不傳。今日新徑山放憨去也，須彌燈王且過那邊。\n遂陞，拈香云：此一瓣香爇向寶爐，端為祝延大元聖主今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲，欽願陛下聖明如日月，睿筭等乾坤，八方歌有道之君，四海樂無為之化。次拈香云：此香爇向爐中，供養皇天之下一人之上西天佛子大元帝師大和尚殿下，恭願長為佛法之棟梁，永作皇朝之師範。次拈香云：此香爇向爐中，奉為江浙等處行中書省官、　江南諸道行御史臺官、　行宣政院官、　浙西道肅政兼訪司官、杭州路達魯花赤總管府官洎文武官班等資陪台筭，伏願曰福曰壽、乃武乃文，柱石皇元，金湯佛法。次懷中拈出香云：此一瓣香爇向爐中，供養　虎丘正傳第七世佛光海印大禪師、前住景德靈隱禪寺本師玉山大和尚，非唯報德酬恩，也要遞相鈍置。遂斂衣趺坐垂語問答不錄，　師乃拈起袈裟角示眾云：三世諸佛也與麼、六代祖師也與麼、天下老和尚也與麼、新逕山也與麼、現前僧俗也與麼，於己無事，勿得妄求，妄求而得，得亦非得，毫𣯛繫念，三塗業因，瞥爾情生，萬劫羈鎻。喝一喝。\n復舉：馬大師附書與國一祖師，師開緘見一圜相，遂於中著一點，就封回南陽。忠國師聞云：欽師猶被馬師惑。師拈云：二大老弄者一點子，直與日月爭明。只如國師道：欽師猶被馬師惑。又作麼生？臥龍纔奮迅，丹鳳亦翱翔。\n當晚，小參。心隨萬境轉，轉處實能幽，趂起子胡狗，輥𨔝雪峰毬。直得釋迦老子一手指天、一手指地，芭蕉和尚呵呵大笑，云：你有主丈子，我與你主丈子；你無主丈子，我奪却你主丈子。大小芭蕉，巧盡拙出。徑山則不然，你有拄杖子，我也與你拄杖子；你無主丈子，我也與你主丈子。只是不得孤負老僧。\n復舉：先徑山有五百眾，少人參請，每日繞佛殿前大樹行道，念觀音菩薩接人。與黃檗是同參，寄書與檗，具言是事。檗令臨濟去，曰：你到彼作麼生？濟云：某甲自有方便。濟到逕山，裝腰包直上法堂，徑山纔舉頭，濟便喝；山擬開口，濟拂袖便行。尋有僧問云：適來者僧因甚便喝和尚？山云：者僧從黃檗來，你要知，自去問取。是時五百眾大半分散。師拈云：臨濟大師具生殺之權，未免落它逕山圈繢。莫道當時五百眾大半分散，直饒五百眾一時分散，未稱徑山全提在。良久，去！只見波濤涌，不見海龍宮。\n上堂，舉：盤山和尚道：心月孤圓，光吞萬象。光非照境，境亦非存。光境俱忘，復是何物？師云：追風木馬嘶長夜，吼月泥牛海底行。\n上堂。古德道：我立地待汝搆取，我坐地待汝搆取。德山入門便棒，臨濟入門便喝。如將梵位直授凡庸，更若躊躇，醍醐毒藥。下座。\n上堂，舉僧問趙州：如何是祖師西來意？州云：庭前栢樹子。僧云：和尚莫將境示人。州云：我不將境示人。僧云：如何是祖師西來意？州云：庭前栢樹子。師頌云：庭前柏樹勢參天，話落叢林已有年。江北江南杜禪客，問來問去口皮穿。\n進退兩序，上堂：一進一退，有禮有樂。發大機，顯大用。據虎頭，收虎尾。德山先鋒，臨濟殿後。逕山老聻，行到水窮山盡處，坐看雲起太虗空。\n上堂，舉：芭蕉和尚示眾云：你有主丈子，我與你主丈子；你無主丈子，我奪却你拄杖子。師拈云：芭蕉主丈子固是與奪分明，爭似逕山者裏一切置之不問？何故？霧豹澤毛，未甞暇食；靈禽養勇，終待驚人。\n上堂：信手拓開妙喜世界，一千七百自己叢林。井底蓬塵飛上天，山上鯉魚鑽入海。\n上堂，舉：南泉和尚道：我十八上便解作活計。趙州和尚道：我十八上便解破家散宅。師云：諸禪德！解作活計底便解破家散宅，解破家散宅底便解作活計。若到徑山門下，總與明窻下安排，三十年後却不得道見逕山來。\n解夏，小參。海晏河清，時康道泰，法隨法行，法幢隨處建立。四月十五日，徑山比丘守忠謹遵佛勅，三月安居，百億四天下若凡若聖、情與無情，盡向凌霄峰頂結却布袋頭，無一法從外入、無一法從內出，各各識自本心、見自本性、悟自本法。今當七月十五日解却布袋頭，個個如師子游行、個個如象王回顧，不疑佛、不疑祖，卓主丈，甜瓜徹蒂甜、苦瓠連根苦。\n上堂。俱胝竪指，秘魔擎叉。道吾舞笏，歸宗斬蛇。是真精進，是名真法。供養如來。下座。\n上堂，舉：僧問長沙：如何是陀羅尼？沙指禪床左邊云：這箇師僧却誦得。僧云：別有人誦得否？沙指禪床右邊云：這箇師僧亦誦得。僧云：某甲為甚不聞？沙云：豈不見道：真誦無響，真聽無聞？僧云：恁麼則音聲不入法界性也。沙云：離色求觀非正見，離聲求聞是邪聞。師云：大小長沙費力不少。\n上堂：進一步，懸崖千尺；退一步，荊棘萬里。進退兩途俱瞥脫，德雲不在妙高峰。\n佛成道，上堂。釋迦老子於正覺山前打失眼睛鼻孔，却向鹿野苑中拾得口喫飯。你輩諸和尚子那裏知得？下座。\n上堂，舉：脩山主參地藏，藏問：近離甚處？脩云：南方。藏云：南方佛法近日何如？脩云：商量閙浩浩。地藏云：爭似我者裏栽田博飯喫？師頌云：栽田博飯喫，日用無偏頗，輸納王租了，鼓腹唱謳歌。\n除夜，小參。一年三百六十日，今夜正是結交頭。釋迦老子、達磨大師、天下老和尚，情與無情，盡向者裏挨肩並足，側聆處分。擊拂，今歲今宵盡，明年明日來。\n復舉：北禪示眾云：年窮歲盡，無可與諸人分歲，烹個露地白牛，燒榾柮火，唱村田樂，免得倚它門戶傍它墻，剛被時人喚作郎。師拈云：北禪固是別甑炊香，未免破耗常住。逕山者裏應時納祐，只貴隨家豐儉。召大眾云：千門萬戶曈曈日，何必新桃換舊符？\n客至，并謝監收。上堂：主中賓，賓中主，賓主交參，雲龍風虎。昨朝莊上解發齋粮，今日諸方名勝俱至。阿呵呵！觀世音菩薩將錢買胡餅，放下手，却是達磨大師遺下一隻履。喝一喝：\n上堂：春山疊亂青，春水漾虗碧。少室無門戶，曹溪絕消息。拈主丈：東風一陣來，滿地花狼藉。\n上堂，舉：溈山問仰山：甚處來？仰山云：田中來。溈山云：田中多少人？仰山插鍬叉手而立。溈山云：南山大有人刈茆。仰山拽鍬而去。師頌云：插鍬叉手立，拽鍬即便行，無繩自縛漢，日午打三更。\n佛涅槃，上堂。百千法門，同歸方寸；河沙妙德，總在心源。釋迦老子道：若謂吾滅度，非吾弟子；若謂吾不滅度，亦非吾弟子。擊拂子，云：珊瑚枕上兩行淚，半是思君半恨君。\n䨥林友雲和尚至，上堂：今朝三月十有五，五峯擊動鹽官鼓。雙林大士講經竟，雲從龍兮風從虎。趙州茶，雲門普，明眼衲僧莫莽鹵。擊拂子，下座。\n結制，小參。十方同聚會，你面前無我，我面前無你，個個學無為，頭崢崢、尾挈挈，此是選佛場，澄潭不許蒼龍蟠，心空及第歸，徒遭點額。龐居士得力句子，逕山今夜盡情與它勦絕了也。五臺山上雲蒸飯，佛殿階前狗尿天，剎竿頭上煎鎚子，三箇猢猻夜簸錢。喝一喝，下座。\n上堂。四月已過復五月，蠟人成氷鵝護雪，黃梅石女咲呵呵，少室鐵牛驚吐舌，床頭主丈忽𨁝跳，歡喜讚嘆無量阿僧祇劫。諸禪德！且道讚歎個甚麼？良久，云：一夜雨滂澎，百川閙聒聒。\n上堂，舉：古德道：結夏已半月了也，寒山子作麼生？又道：結夏已半月了也，水牯牛作麼生？師拈云：逕山結夏恰半月，寒山子、水牯牛嘯月眠雲，飢飡渴飲，似地擎山，不知山之孤峻；如石含玉，不知玉之無瑕。\n上堂，舉：天親菩薩從內宮下，無著菩薩問云：人間四百年，彼天為一晝夜，彌勒於一時中成就五百億天子，證無生法忍。未審說甚麼法？天親云：說者箇法，只是梵音清雅，令人樂聞。師拈云：無著善問，天親善答，累它補處慈尊，至今坐在𡏖𡒁堆頭。逕山亦於一時中成就五百個衲子，證自在神通。且道說甚麼法？良久，云：適逢中夏，叢林暑假。\n上堂，舉：僧問雲門：秋初夏末，前程忽有人問，將何祗對？門云：大眾退後。僧云：有甚麼過？門云：還我九十日飯錢來。師頌云：飯錢還未了，世路又忩忩。萬里八九月，一身西北風。\n冬至，上堂。魯史書雲，漢宮添線，五湖龍象交參，第一義諦作麼舉？履茲佳旦，恭惟首座大眾，各各尊侯，動止多福。\n上堂：向上一路，何處尋討？飢來喫飯，寒來著襖。金粟通身是病，文殊一見便好。大眾！天寒不宜久立，各自歸堂向火。\n上堂，舉：僧問歸宗：如何是佛？宗云：我與汝說，汝還信得及麼？僧云：和尚誠言，焉敢不信？宗云：只汝便是。僧云：如何保任？宗云：一翳在眼，空華亂墜。師拈云：藕絲竅裏跨鵾鵬，蟭螟眼中放夜市。\n上堂，舉溈山問雲巖云：如何是藥山大人相？雲巖云：涅槃後有。溈山云：如何是涅槃後有？巖云：水洒不著。巖却問溈山云：如何是百丈大人相？溈山云：巍巍堂堂，煒煒煌煌。聲前非聲，色後非色。蚊子上鐵牛，無你下觜處。師頌云：三十二相，八十種好。水灑不著，切忌落草。蚊子上鐵牛，未免成懊惱。休懊惱，天上人間何處討？\n遇五，示眾。鉏畬種粟，㘽田博飯，衲僧家本分上事。考鐘伐鼓，普請上堂，視堂戶不啻牢禁，又何如哉？諸禪德，未明心地印，滴水也難消。\n上堂：一夏九十日，龍門無宿客。三處度夏七佛師，愁殺摩訶老迦葉。以拂子擊禪床一下：野色更無山隔斷，天光直與水相通。\n解制，小參。翠巖一夏與兄弟東語西話，落盡眉毛，不覺精神十倍。臨濟遭黃檗打趂，中途疑著此事，再回終夏，換却多少鶻眼鷹睛。雲門道：和尚子莫妄想，天是天，地是地，山是山，水是水，僧是僧，俗是俗。良久，云：與我拈按山來，木人拍板雲中立，石女吹笙水上行。僧便問：學人見山是山、見水是水時如何？門云：三門為什麼騎佛殿從者裏過？西風一陣來，落葉兩三片。僧云：與麼則不妄想也。門云：還我話頭來，山頭石虎吼聲乾，海底驪龍拗角折。遂以主丈畫一畫，喝一喝。\n除夜，小參。無邊剎境，自它不隔於毫端；十世古今，始終不離於當念。山僧與諸人共汎一隻無底鐵舡，釋迦千百億化身坐舡頭、文殊堂裏萬菩薩坐舡尾，打鹽官鼓、唱德山歌，然後穿過東弗于逮也住千百億劫、北󳬂單越也住千百億劫、西瞿耶尼也住千百億劫、南贍部洲也住千百億劫，却回轉逕山寺裏法堂上，坐底依然自坐、立底依然自立。是汝諸人還信得及麼？良久，云：今夜今宵盡，明年明日迴，寒隨一夜去，春逐五更來。\n月講主火。日出連山，月圓當戶，大士講經竟，覿面無回互。擲火把云：火中鱉鼻蛇蛟，殺人無數。\n靈都寺火。無種靈苗火裏㘽，江南江北盡花開。栗蓬突出三千顆，曠劫無明當下灰。\n月上座火。通身是病，通身是藥。病去藥除，千峰月落。火裏鐵蛇橫，頭戴黃金角。\n曇芳和尚語錄卷上\n曇芳和尚語錄卷下\n曇芳和尚大龍翔集慶寺語錄\n常州路善權禪寺住持嗣法繼祖等編\n師於至正五年乙酉正月，在逕山寺，特奉聖旨，取二十九日入院。\n據室，拈主丈云：天下老和尚來也。以主丈畫一畫：釋迦老子、達磨大師，退後！退後！　遂出陞座，拈香祝聖云：此一瓣香爇向寶爐，端為祝延大元聖主當今皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲陛下，恭願道合兩儀，明逾二曜，本支百世，壽考萬年。遂斂衣敷坐，問答竟，乃云：吾本來茲土，傳法救迷情，一花開五葉，結果自然成。大眾還見麼？古釋迦不先，新彌勒不後，五風十雨共樂昇平，樵唱漁歌均陶至化，摩竭掩室，淨名杜詞，咲殺傍觀，德山入門便棒，臨濟入門便喝，總是祭鬼神茶飯，新龍翔到來合作麼生？卓主丈一下：是處是彌勒，無門無善財。\n行臺御史大夫也滅怯台率僚屬祈雨，請師陞座。師云：欲識佛性義，當觀時節因緣。時節若至，其理自彰。竪拂子云：看！看！娑竭羅龍王即今在龍翔拂子頭上現大自在身，油然作雲，沛然下雨，三世諸佛沒觜，六代祖師沒觜，天下老和尚沒觜。擊拂子下座。\n上堂：不思議，解脫力，妙用恒沙也無極。四大部洲，森羅萬象，佛殿山門，燈籠露柱，𡎺著𡏖著，釋迦彌勒，狸奴白牯，晝夜交參。汝等諸人，更覓甚第二椀？\n上堂，舉：僧問趙州：如何是道？州云：墻外底。僧云：我不問者個道。州云：你問甚麼道？僧云：大道。州云：大道透長安。師頌云：堂堂大道透長安，一片皇恩似海寬。六月龍河翻白浪，江南江北普天寒。\n上堂：有佛處不得住，好與三十；無佛處急走過，好與三十。便下座。\n上堂，舉：雲門道：世尊初生下時，周行七步，目顧四方，指天指地，云：天上天下，惟吾獨尊。我當時若見，一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平。師拈云：真師子兒，善師子吼。\n元旦，上堂。大哉乾元，至哉坤元。拈主丈云：添一絲毫不得，減一絲毫不得。卓主丈云：雲淨日月正，雪晴天地春。\n元宵，上堂。觀色即空，成大智故，不住生死；觀空即色，成大悲故，不證涅槃。過去須彌燈王在你諸人頂𩕳上放光動地，熾然說法，林木池沼皆演法音，交光相羅如寶絲網。諸人還信得及麼？良久，云：君子可八。\n上堂，拈主丈：三脚驢子弄蹄行，金毛獅子大哮吼。今朝突出主丈頭，一一面南看北斗。卓主丈，下座。\n上堂。無上法王有大陀羅尼，名為圓覺，流出一切清淨真如、菩提涅槃。拈拄杖，云：拄杖子化作忿怒那吒，涌身空中，現十八變作師子吼。是汝諸人還見麼？若也不見，向汝諸人眼睫裏說黃道黑去也。卓主丈，喝一喝，下座。\n上堂。請新仲銘充書記并謝璉真大師。人從大都來，接得海南信，報道番陽湖，吞却峨眉峰，直得文殊菩薩向龍河拂子頭上轉大法輪。擊拂，云：鍾王字畫入木三分，李杜文章光燄萬丈。便下座。\n上堂，舉雪峰示眾云：南山有一條鱉鼻蛇，汝等諸人切須好看。長慶出云：今日堂中大有人喪身失命。雲門以主丈攛向雪峰面前作怕勢，玄沙云：用南山作麼？師頌云：南山鼈鼻蛇，傷人毒無藥。清風數百年，夜來生兩角。擬議即喪身，不擬議也著。\n結制，上堂。十方同聚會，白雲萬里；箇箇學無為，白雲萬里。此是選佛場，白雲萬里；心空及第歸，白雲萬里。一句子猛虎生羽翼、一句子蛟龍得雲雨、一句子全無巴鼻、一句子分文不直，一一辯得出，許你罷參。若也總道白雲萬里，莫謗山僧好。下座。\n上堂。旃檀叢林，旃檀圍繞；荊棘叢林，荊棘圍遶。有時旃檀叢林，荊棘圍繞；有時荊棘叢林，旃檀圍繞。諸人出入其中，還有自在分麼？以主丈畫一畫，云：水落石頭出，林深草木香。\n上堂：裩無襠，袴無口，頭上青灰三五斗，說甚三十二相、八十種好？便下座。\n解夏，小參。我觀如來前際不去、後際不來，今亦無住。諸禪德！九十日向甚處安身立命？若也知得，曼殊大士三處度夏，杲日麗天，仰山鉏一片畬、下一籮粟，斬丁截鐵；若也不知，坐底是鐵床、吞底是熱鐵，莫言不道。\n解制，上堂。禁足九旬，聖制斯滿。東弗于代依舊東弗于代，西瞿耶尼依舊西瞿耶尼，南瞻部洲依舊南贍部洲，北󳬂單越依舊北󳬂單越。以拂子擊禪床，云：晝夜舒光照有無，癡人喚作波羅蜜。\n中秋上堂，舉：馬祖大師與南泉、西堂、百丈翫月次，祖云：正與麼時如何？丈云：正好脩行。堂云：正好供養。南泉拂袖便行。祖云：經歸藏，禪歸海，惟有普願獨超物外。師頌云：父子相從步廣寒，弄他光影太無端，何如只似尋常見，銀漢無聲轉玉盤。\n請移忠達西源、翠微性天之二長老充前後堂首座。上堂：拈起住山鈯斧子，龍河風月屬平分，一千五百隨高步，肘後靈光耀頂門。　復舉：僧問翠微：如何是佛法大意？微云：與我過禪板來。僧度禪板，微接得便打。又問臨濟：如何是佛法大意？濟云：與我過蒲團來。僧度蒲團，濟接得便打。師拈云：大眾！者僧與麼問，翠微、臨濟二大老與麼答，為復照用同時？為復別有長處？驀拈主丈卓二下：選佛若無如是眼，宗風那得到如今？\n上堂，舉：僧問雲門：樹彫葉落時如何？門云：體露金風。師頌云：樹凋葉落問雲門，咲裏旋乾復轉坤。朱夏火雲歸碧洞，清秋玉露滴金盆。\n上堂，舉：豐干游五臺，問寒山、拾得云：你共我去遊五臺，便是我同流；若不共我去遊五臺，不是我同流。山云：你去作甚麼？豐干云：禮文殊。山云：你不是我同流。師拈云：寒山、拾得與豐干雖不是同流，於中有些相似處。諸禪德！會麼？落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。下座。\n上堂：朔風吹沙，枯梢號寒。少林面壁九年，凍餓累及長慶。坐破七個蒲團，却道向捲簾處悟入。吽！吽！\n上堂：教中道：凡所有相，皆是虗妄。若見諸相非相，即見如來現前。僧俗是虗妄，山河大地是虗妄，日月星辰是虗妄，諸相非相是虗妄。釋迦老子在甚麼處？以拂子擊繩床，下座。\n退院，上堂。今日記得去年來，去年定著今朝去。拈主丈，楖𣗖橫肩不顧人，直入千峰萬峰住。\n師於至正丙戌三月旦，退歸龍蟠庵，伺。\n朝命七月十三日寺災，行臺大夫納璘高公率僚屬起師再住，取十五日入院署事。明年春，寺成。上堂：金剎龍翔天上去，夜摩兜率駕雲來。斧斤不動渾如舊，樓閣重重次第開。\n上堂，舉僧問雲門：不起一念，還有過也無？門云：須彌山。師頌云：堪咲雲門老古錐，口頭突出五須彌。十方世界清平了，更把綱宗說向誰？\n大殿塑三世佛，開光明佛事。\n皇元開創法王宮，三世如來顯大功。瞬息已歸兜率去，擡眸宮殿又重重。大眾，大覺世尊聖像今日開光明，且道有光明可開耶？無光明可開耶？若道有，佛身無為，不墮諸數；若道無，爪甲畫佛像，無量勝功德，於斯明得真佛現前。倘或未然，更須點出。遂以筆作點眼勢，云：九十七種大人相，一道神光萬境閒。\n太子梁王潛邸時，甞到蔣山，與師語次，問云：所謂蔣薄粥者，何也？對云：將謂太子忘却。又問云：所謂衲僧家三隻襪者，何也？對云：國內山川都踏徧，今朝親到梵王家。泰定乙丑，蔣山回祿。一日，問師曰：寺既火矣，佛依何住？師對云：古佛過去，今佛再來。又問云：興復如何？師對云：賴有大檀越在。王頷之。及登。\n寶位，召師面見，賜坐，復理前問，命史官虞集等書之。\n偈頌\n文宗皇帝潛邸時，登鍾山，親自舉鉏開山。崇禧命師說偈，師恭對，偈云：\n金鉏三舉　帝基寬，百億山河掌上觀。千古鍾山增瑞氣，恩光雨露滿龍蟠。\n賀東林盛藏主\n撥轉如來正法輪，還他本色社中人，爐峰跳出藕絲竅，咲倒憨癡老鴈門。\n謝平險崖惠衣\n森羅萬象體融通，今古難施盖覆功。突兀一座何處起，雨餘清曉白雲封。\n寄城中道友馮松山\n空諸所有有非有，實諸所無無本無。十字街頭石幢子，熾然說法度三塗。\n送僧之江西\n江上青山來疊疊，脚頭官路去迢迢。馬駒踏殺人無數，少室宗風未寂寥。\n示蟾光二禪人參方\n空裏蟾光撮得麼，目前機境絕誵訛。曹溪少室渾崘句，雨洗秋林落葉多。\n鍾阜不行摩竭令，電光石火早三千。肩橫一錫出門去，它日諸方莫妄傳。\n贈侍儀司舍人張仲德\n有子出家宜向善，無心為祿盍歸畊。目前萬法皆虗妄，莫把閑情汙道情。\n送慶禪人之浙\n慶快平生事若何，泥牛哮吼木人謌。二三四七無玄旨，百越三吳秋意多。\n贈魯國公趙迂軒子清遠太守\n海肅波澄玉宇寬，光風霽月屬誰看。父翁勳業無今古，九曲溪頭竹萬竿。\n示徒弟蕙監寺\n三脚驢兒解弄蹄，叢林千古見風規。等閒一咲鍾山頂，尺二眉毛頷下垂。\n奉　詔入京舟次徐州和廣智韻\n金錫重擕入　帝京，無窮秋色助行程。黃河岸上西風急，擂鼓船頭發五更。\n示聰淨頭\n履真踐實空王子，見色明心了事人。壁角落頭生柄󰆠，花開爛熳却前春。\n陳同知奉　勑製納失失法衣說偈為贈\n莫只量人須自量，一針鋒下一封疆。老僧不動古刀尺，百億乾坤雨露香。\n贈奉訓大夫趙安道奉　旨鍾山繪佛像\n筆底功超造化先，縱橫妙用是心傳。一新鍾阜龍蟠寺，雨露恩光億萬年。\n示頴侍者遊方\n當陽炟赫無文印，百鍊精金小艶詩，意句一時俱不到，脚尖踢出五須彌。\n贈清真居士\n純清絕點到真常，白藕花開徧界香。曲几團蒲消永日，無窮風月滿軒窻。\n送傳侍者歸蜀省師\n金雞鼓翅玉闌干，紛碎虗空鐵一團。伸出古靈揩背手，錦江無地著波瀾。\n送心侍者之　京\n國師三喚便三酬，一片恩光觸處周。萬里中原平似掌，好擕金錫　御街遊。\n贈嶽禪人書華嚴經畢遊浙\n主丈頭波騰嶽立，毫端上香水浮空。楚天木落千峰外，樓閣重重夕照中。\n贈地僊\n老僧造個無縫塔，突兀無陰陽地中。南北東西都是向，瑠璃殿上日堂空。\n送󳭪首座歸鄉\n衲卷寒雲出定林，萬峰秋色壯歸心。摩訶衍法離言說，吞爍乾伸自古今。\n送天之性長老首座軄滿回翠微\n天宮內院提綱要，照用䨥行小釋迦。吳水越山秋色裏，微塵佛剎法王家。\n示潤知客\n雖是門頭戶底事，應用還它過量人。眼裏有筋皮有血，一甌春茗便通神。\n示脩禪人\n勤脩戒定出家兒，七尺單前佛祖機，鐵鑄脊梁三十載，德山臨濟浪頭低。\n送華藏性維那\n金槌擊開華藏海，波心七十二峰青。可憐童子貪程速，烟水茫茫百十城。\n子威御史北上賦雪林以贈\n殘臈欣逢驄馬回，祥光瑞氣滿空來。玉階千樹銀花合，好獻豐年萬壽杯。\n謝事蔣山咲隱和尚以偈見賀次韻奉答\n五湖龍象絕咨參，我亦何曾解指南？主丈一條獰似虎，且隨老倒臥東菴。\n笑隱和尚賀偈附錄\n靈源謝事歸昭默，積翠高風繼老南。今日鍾山龍象眾，忍聞撾鼓送歸庵。\n贈深講主\n自己深深大寶藏，性空便是法王家。茫茫更覓祖師意，白玉無瑕却有瑕。\n送何山俊侍者兼東月江和尚\n小谿深處是何山？中有高人為法檀，吹起布毛些子力，山河大地骨毛寒。\n送睿侍者\n達磨不曾來東土，二祖亦不往西天。南陽三度喚侍者，虎驟龍驤幾百年。\n送玉藏主\n玉露灢灢鍾阜月，秋風颯颯楚江雲。道人去住渾無礙，一片清光遠共分。\n次靈石和尚韻送嘉興天寧嵩維那\n九十之翁送子遊，龍蟠虎踞豈堪酬？高峰盤結草菴去，佛祖如何敢出頭？\n寄江心無言和尚\n四七二三水底月，江上一翁誰與儔。老我此生成拙計，三回撥火覓浮漚。\n謝逕山行中仁書記寄手書華嚴經至蔣山\n無邊剎境一毫端，字字如珠轉玉盤，五十三人休寐語，龍華師主莫相瞞。\n辱示　妙偈，捧玩無已，謹柝為四首，錄呈　座下，以報盛德。　寓廬山東林比丘至仁再拜。\n無邊剎境一毫端，童子當年被熱瞞，廬阜臘殘梅蕋白，鍾山雲盡月光寒。\n字字如珠轉玉盤，黃金殿上見　龍顏。曇花香徧三千界，坐鎮江南第一山。\n五十三人休寐語，大地撮來無寸土。金聲玉振破砂盆，夜半日輪正卓午。\n龍華師主莫相瞞，教海波瀾徹底乾，帳裏真珠三百顆，明明撒出與人看。\n佛祖真讚\n出山相\n午夜明星，換却眼睛，摩竭掩室，法出姧生。\n布袋和尚\n守個破布袋，下生是幾時。手面弄光影，街頭嚇小兒。\n水月觀音\n天上月，水底月。或暗或明，或圓或缺。白華巖上初無說，淨缾楊柳偏饒舌。\n維摩居士\n臥病毗耶離，幾乎成滯貨。七佛祖師來，一時俱領過。四顧丈室何寥寥，容盡三萬二千師子座。\n文殊問疾圖\n傍人看你兩個，語默俱成話墮。病痛若也無人知，毗耶離城且孤坐。\n趙州和尚\n天下趙州，法王中尊。超今邁古，吞爍乾坤。東門西門，南門北門。\n郁山主\n堪咲茶陵老，騎驢入荒草。一趺起來時，千峰日杲杲。\n虗谷和尚\n卍字堂前斬釘截鐵，凌霄峰頂電掣雷轟。下。\n九重之丹詔，滅靈鷲之真燈。夫是之謂圜鑑禪師，海內一僧。\n晦機和尚\n大雄白頟虎，南山鱉鼻蛇。慈悲勝菩薩，忿怒逾那吒。謂是佛智，捏目生花。謂非佛智，特地隨邪。一千七百隨高步，靠倒西天小釋迦。\n無外和尚\n甌峰之頂，幕阜之中。興雲居雲，現黃龍龍。夫是之謂佛日。直下無外禪師，滅却濟北一宗。\n咲隱和尚\n拗折妙喜，黑漆竹篦。引得衲僧，都不喜見。換斗移星，日面月面。三奉　詔旨，聲撼九重。坐斷千差，聊通一線。\n一溪和尚\n道德行解，　天子褒稱。千歲寶掌，一笑起迎。居頂之道，炳如日星。我作是說，萬象側聆。\n先師玉山和尚\n眼裏有珠，舌頭無骨。用祖翁黑豆法，驗天下衲僧；握臨濟金剛王，顯宗門標格。有時獨龍崗上鐵壁銀山，有時靈鷲山中銀山鐵壁。忽然石女懷胎，生下三箇五逆。且道是誰？守忠志，賢良弼。\n祭三塔性古禪文\n維至治三年歲癸亥十月初二日，嘉興路三搭景德禪寺住持古禪法兄大和尚訃音遠至，蔣山禪寺住持法弟比丘守忠，謹以清羞香茗之奠，致祭于靈几之前曰：嗚呼！先師之道，譬若泰山北斗，人皆仰而望之。昔居冷泉，登其門者，不可數計，而真能得其道者鮮矣。惟兄參侍日久，操守端潔，徹證明白，真能得先師之道者乎？吾昔備員崇因，雖不能行先師之道，而競競業業，未甞少怠。兄時閣錫冷泉，不憚千里，遠來相訪，青鐙夜雨，劇談先師之道，兄弟之誼藹如也。厥後兄亦應景德之命，私心有所賴焉，而能張先師之門，行先師之道者，非兄其誰歟？自吾來北山日，以應酬多故，書問嚝缺，恃兄之在焉，必有後會之期。豈料得疾俄頃，竟成訣別，而今而後，張先師之門，行先師之道者，果何人哉？兄其有知，必以吾言之悲也。訃音遠至，有膓如割，山空月冷，鶴怨猨驚。酌明水以設祭，叱中情以矢辭，靈其不昧，斯焉告之。\n自讚\n祖首座請\n人天眼目，獨角祥麟。倒用西祖印，白日怒雷犇。瓦礫場中，瓊樓玉殿。大洋海裏，簸土揚塵。親把一枝無孔笛，玉階吹起少林春。\n徒弟茂宗請\n萬派朝宗，千峰到嶽，咄哉僧繇，如何描貌？北山松下威音前，父子雖親妙不傳。\n智昱都寺請\n踞猊床，揮麈尾。萬象聽說禪，虗空還共舉。楊岐栗棘蓬，東山暗號子。莫怪不相當，對面隔千里。\n楊雲巖居士請\n是真非真，是相非相。如太虗空，具含萬象。識得渠儂面目，不出毗耶方丈。\n成都昭覺堅長老請\n惟一堅密身，一切塵中見。水洒不著處，北山曳杖步。松陰和泥合水時，頂門突出十二面。是它克家兒，決定不喜見。\n福州西禪成長老請\n手裏輪珠百單八，𮌎中三毒無時發。有時向瓦礫堆上現瓊樓，有時把衲僧頂門眼𭣟瞎。若人知得渠落處，許你分身徧塵剎。\n婺州上巖明長老請\n胷中空洞洞，身外意閑閑。不知有甚麼長處，　九重城裏動　龍顏。\n一藏主請\n握黑蛇，踞猊座，未開口，先話墮。三世諸佛，六代祖師，天下老和尚，俱成滯貨。萬峰春曉顯全提，匝地清風更有誰？\n聖監寺請\n三脚驢子弄蹄行，踢出聖諦第一義。咄哉僧繇畫不成，叢林千古為祥瑞。\n聖泉別峰異長老請\n三佛場中，無非過量。倒握龜毛，佛魔俱喪。謂是曇芳，分明是謗。謂非曇芳，又却成誑。與麼不與麼，佛手驢脚。不與麼却與麼，灰頭土面。眨得眼來，別峯相見。\n灌溪崟長老\n龍門萬仞高，灌溪劈箭急。巨闢兩重關，掉臂徑直入。木馬嘶曹谿，鐵牛眠少室。一時分付，別峯長老。碧眼黃頭，仰望不及。更有一著，銀山鐵壁。\n定林持長老請\n定林古寺勢參天，橫界東南一道泉。不涉纖毫相見了，人間天上錯流傳。\n祖山復古󳭪長老請\n一生擔板，如何復古？坐斷龍蟠雨露新，凌霄峰頂日卓午。倒握龜毛，橫拈鈯斧，等閒放山草裏大虫，幾乎嚇殺雙峰老祖。\n幻住月千江畫中峯和尚與師同幀請讚\n獨龍崗上，幻住菴中。鏡容古佛，天目幻翁。如春行萬國，似月照當空。有時獨踞師子巖，有時坐斷凌霄峯。用黑豆法，名揚四海。敲破砂盆，聲動　九重。千江有水千江月，摧邪顯正定綱宗。\n曇芳和尚語錄卷下終\nNo. 1410-B 時賢讚師真附錄\n中書平章魯國公趙世延　字子敬\n日乘玉象，優曇始芳。天飛龍淵，鍾山增重。際風雲於尺五，沛雨露於十行。茲固奇遇，莫非宿植德本。若夫大圓鏡裏尋無迹，一月千江悉現前，定林竹樹老參天。\n翰林承　旨張起巖　字夢臣\n山形磊嵬，雷音洪暢。禪林楩柟，法門龍象。續寶梵二千載之祖燈，現人間百二十之壽相。休休其心，汪汪其量。󳬂攸扇虐，不撓性天。金界鼎新，咸出意匠。\n王臣歸依，緇素敬仰，何魁梧碩大之體，而見之若此？豈滿而不盈，抑謙之是上也？\n翰林承　旨歐陽玄　字原功\n金輪王佛一出世，優鉢曇芳一度開。師子座中相識舊，鳳凰池上等閒來。\n林學士虞集　字伯生\n當龍蟠虎踞之間，作鳳翥鸞停之勢。巾鉢　九重之前席，刀尺千年之後身。如優曇花，芬芳匝地。擬尋水月澄空影，萬仞匡廬只麼青。\n北山雲起南山雨，曾護神龍出古潭。宴坐道林三十載，大千世界識優曇。\n龍蟠虎踞青山古，雪竹霜筠宴坐深。欲識此山真面目，優曇花發妙明心。\n㘽松得松，種玉得玉。千歲之苓，萬金之璞。起而為人，宗風歷然。不動不依，神變現前。說法如雲，慈風愛日。江海中間，具足第一。我聞菩提住世久，如龍吟海底，鳳舞　天衢。\n翰林學士揭奚斯　安曼碩\n當中國　今聖人之時，行西方古聖人之教。在山則真龍下臨，出山則猛虎長嘯。所以感風雲之際會，豈在聲音與咲貌。說與半山明月，千載與師相照。\n翰林學士黃縉　字晉卿\n稽首優曇發現時，百千萬劫至於斯。談玄落落超今古，天曆年間　帝者師。\n奎章閣監書博士柯九思　字敬仲\n寂然趺坐，大振宗風，於定慧中，真空不空。彼優曇花，芳性香潔，花隨相幻，其芳不歇。故於圖畫，現此金光，由無人我，云無亦忘。至若持願力，興大剎，而無所住著，豈人天之小果也？被　寵光，承異數，又如白月之在雲，每□無所不可也。\n監　御史察仞　字士安\n花發優曇海藏，法演兜率天宮。金襴賜　先皇之寵命，玉麈闡大士之圓通。色空萬象，光炯䨥瞳。是所謂人中之鳳，僧中之龍，大善知識者也。\n大龍翔住山大訢\n河漢流天，非舟楫之能濟；麟鳳在野，豈網羅之可羈？故山林可傲於鍾鼎，以道德為之蓍龜。錫號既同，即圓悟際中興之主；嘉名適合，如南陽稱一國之師。大江以南，鍾山之陲，涌五天之樓觀，陶萬化於鉗鎚。功成不居，委之若遺。維茲凌霄之獨步，盖有吾祖之遺規。亦將風動群公，求駿骨於月窟；雲屯萬衲，期鵾化於天地也。\n徑山住山行端\n屹濟北一枝之秀，浚松源五派之清。黃金殿上謁天子，高擁方袍出鳳城。\n靈隱住山悟心\n鷲峯一燈，聵翁五世。話行江國，如三佛全盛之時；道叶天人，實千古明良之會。彈指頃現寶王剎，為叔世建大寶幢。萬古叢林有耿光。\n□□住山如砥\n巍巍堂堂□□，煌煌，僧中之寶，法中之王。玉振金聲，續破沙盆六傳之逸響；霜饕雪虐，粲優鉢羅五葉之奇芳。言法華曾昇　御榻，光佛照七宿觀堂。視名聞利養如垢衣糞土，以慈悲喜捨為河筏津梁。氣吞萬衲，眼盖諸方。讚嘆莫能及，描貌未相當。父子不傳真秘訣，凌霄峰頂發天香。\n育王住山正印\n廣大慈悲，妙圓超悟，芳綻優曇，門開甘露。願力弘深，實鏡容大士之載來；道德穹窿，感聖主賢臣之外護。名高國一，凌霄峯頂大坐當軒；爵重南陽，濯錦江頭看人競渡。安而不危，深而且固，作大法之棟梁，為天香之嫡嗣。夫是之謂天下逕山，千僧門中之宗主者也。\n赫赫龍翔，深深龍淵，優曇鉢花，香聞于　天。一笻入覲，對　御談玄，雲龍風虎，開大法筵。天命之性，焰續芳聯，瑞世翠微，坐法王氈。行師之道，握佛祖權，繪師壽相，面目凜然。登南陽爵，同趙州年。\nNo. 1410-C 舍利讚附錄\n前阿育王住山正印\n大哉廣慈，妙圓超悟，福慧兩全，道風四播。末後一著，烜赫光輝，灰飛烟滅，玉轉珠迴。如隆慶閑，如老真淨，設利粲然，五色晶瑩。偉哉曇芳，不讓古賢，烟所至處，八萬四千。天然之孫，天香之嗣，跨竈衝樓，超佛越祖。黃金一國，潭北湘南，藏無縫塔，萬古優曇。\n平江路靈巖住山清欲\n噫廣慈，迺如是，體無生，具真智。證寂滅，益昌熾，當茶毗，香為𧂐。烟所及，成舍利，燦五色，絕精粹。求而獲，競悲喜，後來者，哀莫既。躃而踊，歔以欷，抉燼泥，忽流灑。在古人，鮮克爾，今何時，有如此？痛法門，日彌顇，使吾徒，籍光憤。讚以辭，貽厥嗣。\nNo. 1410-D 題䟦\n廣慈圓悟大禪師五會禪錄。如師子一滴乳，迸散十斛驢乳。又如龍王一滴雨，普潤三千大千。所以道重王臣，名喧寰宇。天香老伯，衝樓跨竈者，唯師一人而已。臨濟德山，也須讓他出一頭地始得。\n慶元路育王禪寺住持法弟比丘　正印　拜題。\n先師和尚實無此語，切忌向印板上流傳，讀者了知，開口不在舌頭上，先師之道行矣。\n常州路善權禪寺住持嗣法比丘　繼祖　九拜\n前侍儀司舍人張惟新同妻邵氏妙真助淨財繡梓\n嘉興路天寧萬壽禪寺藏司比丘　覺慧　拜書\n嘉興路天寧萬壽禪寺住持　萬金　緣\nNo. 1410-E有元大中大夫佛海普印廣慈圓悟大禪師忠公行業記\n師諱守忠，字曇芳，以至元乙亥十月一日生南康都昌黃氏。九歲，志求出家，母弗許。親族勸母遂其志，於是從玉山珍禪師于雲居。十二祝髮，既受具，出游方至蔣山，留二夏。過天禧官，講聽法華，聞輒解了。主講佛光法，師服其頴悟，稱曰：再來人也。時䥫山瓊公道震吳中，往咨叩，就見蒙山異公。公問鄉里，師云：都昌。曰：舡來？陸來？曰：二俱不涉。公展兩手，師瞠目視之，遂同居休休庵。久之，拜虎巖伏公于徑山，軄其綱維。一年，往育王，見東巖日公，命典藏，不就。乃省玉山于靈隱，玉山舉庭前栢樹子話，師言下盡釋所疑。辭歸，見海印如公于臨江，惠力甚驩。復至金陵，崇因遠峰宏公迎居第一座。峰遷保寧，眾推師繼席開堂，為玉山之嗣。至治辛酉春，江浙行中書省丞相脫歡公領行宣政院事，遷師蔣山。泰定乙丑正月，寺󱐑，而　太子梁王適至金陵。翌日，登山，問師云：寺既火矣，佛依何住？對曰：古佛過去，今佛再來。又問：興復如何？對曰：賴有大檀越在。　王頷之。明年，冶銅為大鐘，　王解指碧珠□□，既成而珠宛在。鐘欵　皇帝萬歲，上色加明瑩。　王與師登寶珠峰，見後麓平衍，林木深蔚，可建精藍，命累石識其地。它日，躬舉钁開基，出金幣作殿宇，手書崇禧為頟。未幾，　王有江陵之行，不樂，師為禱寶公，得吉。　王指天日，誓有以報靈貺。已而歸登　大寶，是為　文宗皇帝。天曆元年秋，遣使至山，加寶公號曰道林真覺慈應惠感普濟聖師暨珠伽黎，授師號曰佛海普印大禪師，改崇禧為崇禧萬壽，賜經一藏、白金器五百兩、黃金五十兩、納失失旛二首。是時，改潛邸為　大龍翔集慶寺，勅行御史臺擇開山者，以師應選。師力辭，舉中天竺訢公以代。二年春，加師大中大夫、廣慈圓悟大禪師，住持崇禧蔣山，商議營繕都司事。至順元年秋，御史中丞趙世安傳旨，召師與龍朔訢公赴　京。九月九日，國師妙總統、吏部尚書王士弘引見于　奎章閣，賜坐勞問，命大禧宗禋院供日廩膳，錫金縷衣、貂裘，從行以教等賜有差。次見　皇后、　大子，禮遇隆洽。謁　帝師，貺以土番貢米。尋奉　旨頒香五臺，至日祥光現，還　奏，賜納失失袈裟。二年元旦，朝　大明殿，賜金襴衣。　帝在金陵，甞問師薄蔣粥及三隻襪者，至是復問，師如前□。　帝顧史官虞集書之，復勑集撰蔣山寺󳬴。三月□□日，　奏復馬司莊之淪於豪民者，就乞還山。　帝堅留，辭至再四，乃命留守張金家奴設燕於聖安寺，大司徒撒迪監視，給內器皿，極其陳設。明日，賜鈔百定、白金百兩，　帝師贐毳衣、罽帽等。四月八日，遣中丞趙世安再賜鈔五百定，給驛馬十疋、傳車二兩，仍勑所經官府衛送。既還山，以所賜大興營構，穹樓偉殿，殆若天降。未幾，遣宣政院使韓家奴賜鈔五千定，割平江上田五十頃，蠲兩寺田賦。勑素士、尚劉二總管，繪者趙院判，造佛菩薩神像。三人者皆國手，非奉　旨不能致也。　帝上僊，師建水陸七晝夜以報。散之夕，師升座宣法要，有甘露之祥。\n今上龍飛之初，屢降褒護之旨及金幣之錫，　太后又賜黃白金各百兩、雲南金二十兩、鈔二百定、織文二十疋。至正元年春，退處龍蟠庵。明年，高公納璘為行院使，首以徑山聘師，命三返，乃起寺積廢，宿逋山崇。浙右臣族聞師至，爭饋糧贍學者，眾逾二千。五年乙酉春，行臺奉　旨移師住龍翔，江浙丞相朵而只公親為敦請，即日乘傳至金陵，眾隨至，無所容。明年，告老于　朝，居廣慈菴俟　命。七月，寺火，時高公為行臺大夫，勉師曰：此　先皇潛邸，江南寺茲第一，今󱐑，非師孰能復？師曰：吾責其可□。乃大市材鳩工，眾宇一時皆作，不再期而落成。八年戊子十月二十八日，感微疾，召門弟子曰：汝等宜力吾道，以無負　國家崇奉之意，勉之，吾逝矣。先一日，書偈云：遮個臭皮袋，觸目無滯礙，一死便燒埋，不要和人賽。臺府諸司各致奠，士庶率財作大會。七日至，然頂臂香為供者，輿龕出東門，傾城伎樂皆至，送者數萬人。闍維，火五色，大夫星吉公命萬戶以兵環視，薪盡而頂骨、牙齒、目睛、數珠皆不壞，舍利無筭。烟所至，林木皆纍纍如綴，樵牧連枝取鬻諸市。弟子大琛等奉藏龍蟠不動塔，大機等又分塔於徑山凌霄峯下。師身長七尺五寸，偉然魁特，吐音如鐘。平居寡言，出語無非指示，王公貴人一見聆其緒論，不自知其膝之屈也每出城府士民爭迎拜。恐後稱為活寶公開示學者不假辭色號鐵面然人人。親服應酬偈語未嘗起草引紙疾書而文理嚴正雄渾。五會錄可見也師初游方與竺源盛公偕行源後山居。淮西道大鳴于時師常欲強度江而不能則屢分賜物。以奉復舉於蔣山以代己師居崇因十五年蔣山二十。年凡寺錢粟壹不經意聽令軄司出內而贏羨狼戾師。去繼者稍加撙束而帑庾日益耗矣一日寶街有牽羊。就屠者師見倍償其直而縱諸山屠尋改業自是官貴。多以羊鹿鴈雉於師所縱焉曰放生云徑山華嚴閣火。延燎數百間隨復舊加雄麗龍翔之再造也傾己槖得。鈔五百定為倡蔣山之役亦然此施者之所以信而成。之所以易歟師勤於為眾四事之奉務為豐美己則壞。衣糲食澹如也初　文宗意師服御必華侈一日微行直。造臥內則破幔紙衾而已加嘆以去師於世典雖不留。意然一經目則終身不忘至於史記亦能倍誦對人輒。成篇舉不差一字都昌於吾鄱為隣境師之族居境上。與吾家甚邇師居龍翔予廁參徒之列三年於師道德。言行之懿盖所謂親聞而見之者也近世大尊宿紀錄。往往出於貴公顯人貴公顯人任其好惡筆削失實今。因其門人毗陵翠微住持仁性之請乃以所聞見之大。者而直書之不敢一字褒貶焉庶幾後世有所據信師。生之時與臨終之日多有靈瑞嫌涉異不書。\n至正九年己丑春二月八日參學比丘克新撰\n中順大夫江南諸道行御史臺都事劉貞書\nNo. 1410-F元故大中大夫佛海普印廣慈圓悟大禪師大龍翔集慶寺長老忠公塔銘\n至正八年歲戊子十月廿又八日，廣慈圓悟大禪師示寂於大龍翔集慶寺之方丈。先一日，召諸弟子留偈云：這個臭皮帒，觸目無滯碍。一死便燒埋，莫要和人賽。詰旦，復告之曰：汝等繼自今，宜勇猛精進，紹隆先聖之道，庶毋負　國朝崇重吾教之心。言已，翛然而逝。有頃，容貌神采，燁然如黃金色。停龕七日，江南行臺御史大夫星吉公率文武諸司致奠，諸好善者相率出貲作齋會七晝夜，有然身以燈，炷香頂臂，盡其誠敬而作供養。十一月五日，龕出城東，有司具儀從伎樂，送者數萬人，有衣麻扶杖，哀號懊惱，𨓏返若有所失焉者。闍維，將既回，風凝烟至，寶公塔頂為五色蓋，宛然空中。薪盡火滅，五色舍利無筭，烟所著林木，舍利綴葉上如珠，大者如菽，顱骨、齒牙、目睛乃生前所持念珠，俱不壞。弟子大琛等奉藏於龍蟠菴之不動塔，逕山大機等又分塔於凌霄峯下。僧臘五十又六，世壽七十又四。門人玉泉住持福祐等奉書及行實來瀏，請余銘其塔，辭不獲，乃序而為之銘。禪師名守忠，字曇芳，江西南康都昌之黃金黃氏子也。誕時多靈異，九齡恪慕舍俗，母弗許，輒連日不食。親族屢請于其母，乃從其志，禮雲居玉山珍禪師為師。年十一，祝髮受具足戒。姿兒魁偉，氣宇超然，徧游諸方。至蔣山，留二年。至天禧官，講聽講法華諸經，悉了其義。住山佛光法師識之，謂眾曰：斯人真再來人也。入吳，禮覺菴真公于承天，見鐵山瓊公、蒙山異公于休休。異公問師鄉里，師曰：江西都昌。曰：船來？陸來？曰：二途不涉。公展兩手，師瞠目視之，遂同居焉。久之，𨓹逕山，見虎巖伏公。公一見器異，命掌綱維。一年，又往育王，見東巖日公。公留典藏教，不就。遇竺源盛公，偕行。過雪竇，見野翁，同公度夏秋。還靈隱，省師玉山。山一日入室次，舉僧問趙州：如何是祖師西來意？州云：庭前柏樹子。師一歷耳根，豁然大悟，山為印可。久之，至臨江惠力，見海印如公。往來諸禪師間，機語投合，所至尊敬。復還建康，至崇因，分座訓徒。適遠峯宏公遷保寧，眾推禪師補其席。開堂說法，乃嗣玉山，盖本諸源委也。由是道價日重。至治辛酉春，江浙行省左丞相脫歡公領行宣政院事，素聞禪師高行，移住蔣山。泰定乙丑正月廿四日，　太子梁王至建康，是夕寺菑。明日，　王詣寺，問師曰：興復若何？師對曰：賴有大檀越在。　王頷之。明年，範銅作大鐘，　王以寶珠施入冶爐。既成，而寶珠瑩然在鐘，欵萬歲。　上又問師曰：寺既󱐑矣，佛依何住？師對云：古佛過去，今佛再來。　王大喜。　王一日與師登寶珠峯，見峰後雲霧滃起，降即其地，四顧林麓深秀，謂師曰：是可為精舍。　命從者疊石表識之。它日，　王再至，躬自舉鉏，　命師說偈。　王遂以鋤㓨地，開基施財，囑師建梵宇，名曰崇禧，大書崇禧二字𢌿師，令留寺。自是每至，必留連問辯，多舉宗門語為問。　王一日問師云：衲子所謂蔣薄粥者，何也？師對曰：將謂　殿下忘却問。又曰：所謂衲僧家三隻襪者，何也？師對曰：國內山川俱踏遍，今朝親到梵王家。　王為之嗒然相視。致和元年戊辰秋，　王入登　大寶，改元天曆。　上遣使函香至蔣山謝寶公，兼勞師。師先一夕夢神人惠以一印，早作而使者至，賜金綺袈裟，　授師佛海普印大禪師，改崇禧為　大崇禧萬壽寺，賜經一藏、白銀器五百兩、黃金五十兩、納失失旛二首。有　旨以金陵潛邸造　大龍朔集慶寺，　上命禪師開山，師舉中天竺長老大訢代之，回　奏稱　上意。二年春，　上遣使特授師大中大夫、廣慈圓悟大禪師，住持　大崇禧萬壽，兼領蔣山太平興國禪寺，商議集慶萬壽營繕都司事。至順元年，御史中丞趙世安傳　旨，召師與大龍翔訢公乘驛入　京。既至，　國師妙總統、吏部尚書王士弘引見　上于奎章閣，賜坐溫問，　命大禧宗禋院給日膳資用及諸從行各有差。有　旨見皇后、　大子，申命大夫撤迪、平章趙世延、留守張金家奴具珍饌供祁寒，　上以貂裘衣師，從行皆賜衣綿。謁見　帝師，禮遇隆至，饋以土蕃所貢御米。尋奉　旨見西天指空和尚，偕訢公乘傳之五臺，禮文殊大士，覩祥光而歸。敷奏稱　旨，賜納失失袈裟。二年辛未正旦，朝　大明殿，賜金襴袈裟，勑學士虞集撰重興蔣山寺記及大書廣慈菴洎諸殿堂扁。三月十八日，　奏辭乞歸，　上固留，辭不已，　上乃允所請，呼師之字而勞之。　上命留守設盛燕，祖餞於聖恩寺，給內府器皿樂伎，復命大司徒撒迪押燕。明日，賜中統鈔百定、白金百兩，勑通政院給驛馬十疋、傳車二輛。　帝師饋茜帽、禪衣、段疋表裏各一所，請江南諸寺護持　法旨。四月五日，奉　特旨蠲免蔣山田地租粮。八日，　上遣中丞趙世安再賜中統鈔五百定，命師函香還山。繼遣宣政院使韓家奴賜鈔五千定，遣趙院判、尚劉二總管塐繪諸佛菩薩神像，皆當世絕藝也。四年癸酉秋，　上賓天，　太后述　先朝之志，兩遣使賜黃白金各百兩、雲南葉金二十兩、鈔二百定、織文二十疋。元統初。\n今上皇帝登極，賜　璽書，侑以　御香金幣。至正元年辛巳三月旦，禪師升堂，鳴鼓集眾，說偈辭蔣山，歸龍蟠庵，為終老計。二年三月，菴前夫容忽一樹盛開，眾皆驚訝。四月，江浙行省左丞相別怯兒普化公、行宣政院使納璘高公，差宣使持省院䟽文，起禪師住逕山。禪師辭甚堅，請者不絕，故勉為之行。留三年，有成績，復辭。省院督有司以禮登山，固留之。五年正月，　今上皇帝特　旨，命禪師陞住　大龍翔集慶寺，遣使函香禮請。中臺大夫亦憐真班及省院諸司具疏咸至，以官舟護送至建康。六年三月，禪師退居廣慈庵，俟　朝命。臺官率有司請數四，益勤，禪師力辭如初。七月，寺菑，南臺大夫納璘率僚屬詣廣慈菴，謂師曰：　國朝江南建寺，惟此一寺為盛。今遇菑變，非有道行願力者，孰能興復之？禪師惻然，念　先皇厚恩，即起主寺事。首傾衣鉢，市木鳩工，重為興造。七年，寺成。八年戊子九月二十八日，禪師登蔣山寶公塔，辭。寶公謂其𨓹來金陵四十餘年，與大士若有夙世緣契，庇賴盖終身焉。過龍蟠菴，以菴事付囑其徒弟奇偉等，復還龍翔，距其逝期恰先一日也。禪師智圓而行滿，識朗而學純，言簡而要，機靜而應。作為偈頌，無禪流夸大張磔之言，有祖師平易坦實之旨。其往崇因，除積弊而新之，法席鼎盛，埒於名藍。其住蔣山，歲月最久，寺遭󳬂攸，願力所成，殿堂、樓閣、門廡及它屋以間計者數千，輪奐具美。其住逕山，宿逋累萬，曾未期月，倉庫充羨，土木皆作堂單，滿千七百，說法行道，有光前聞。其住　大龍翔，復罹󳬂攸，前規壯麗，費出有□，實假民力。禪師興造，費出常住，力從僦傭，而舊觀悉復，眾稱其難。它如寶公大士，如　諡普濟聖師，賜珍珠、僧伽衣、寶器二十事，復羅漢莊淪於司馬寨者，皆禪師所　奏。梅山、華嚴、福壽、大義等田，累歲質當於富民者，禪師悉經營以復常住。　大崇禧　賜平江田五十頃，及蠲蘆蕩之稅，亦自禪師開陳。生平所成事功，與　天朝恩賜光寵，它人莫不企慕，在禪師無秋毫自衒之意。所得賜物，悉以歸公，齋施餘資，遇人空乏，輒以濟急。示寂之日，所存惟三衣、巾鉢、古玩、圖籍數事而已。禪師遡于玉山而上，為松原嶽禪師五世法孫，所度弟子傳法住山若干人，諸方辦事若干人。門人編集其遺文，名曰五會錄，行于世。禪師生前遭遇，不留于心，末後光明，能豫知之。而恐其徒有尚人之志，故臨終四句之偈，前兩句斥其幻軀，後兩句囑其莫賽，賽何事乎？師旨深矣。銘曰：\n匯澤湯湯，孕秀鍾瑞。鍾阜峨峨，蘊祥儲異。扶輿千載，惟師致焉。或賜以金，或命以官。命不敢拒，賜不敢辭。富貴在天，豈我所知。不賤為貴，不貧為富。不自賤自貧，則我所固有。五會弘願，聲雄諸方。曰我佛之力，天子之光。嗟彼月矣，泝日有輝。日魄主死，天則不違。不違者天，不昧者性。現月本體，圓滿端正。我銘古人，證以古月。諸佛現前，不作斷滅。龍蟠凌霄，有窣堵波。師志無競，我銘已多。\n至正九年己丑四月八日前　翰林學士承　旨、榮祿大夫、知　制誥兼脩　國史冀郡歐陽　玄　撰\n奉議大夫、前淮安路海寧州知州古汴趙　雍　書\n中大夫、婺州路總管兼管內勸農事中山趙儼篆頟\n光祿大夫、江南諸道行御史臺御史大夫星吉立石", "simplified_text": "No. 1410-A 昙芳和尚语录叙\n至正二年，昙芳忠公自钟山上迳山，四方禅人趋而从者甚众。其有得于所闻者，口口相语，传之四方。其徒正茂至临川山中，告余以入山诸佛事。余闻而叹曰：夫说法者，当如法说，径山其有焉。因为题其端。已后三年，奉　旨来住大龙翔，举扬宗风，缁素敬仰。于是其门人住善权、继祖等，更辑其崇因、蒋山崇禧、径山龙翔所说语，通为一书，名曰五会录。其四在建康，其一在杭，皆最高无上。如彼楞伽，人登其一，已为希有。师所至，说法沛然，孰能尚之？弟子师睿来请为之题辞。吾闻昔贤如裴相国述黄檗之心要，苏黄门启真净之高风，皆定其宗旨，不事虗言者也。余岂能言之哉？甞观达磨之来，临济一宗，端绪远大。宋南渡时，圆悟之子有隆、有杲，皆深荷于正宗，力求于继法者也。隆之尊严，囦寂无眹。杲之弘毅，若决江河。杲庵于洋屿，未及一夏，发其悟者一十三人，近世所未有也。而杨岐正脉，乃以归诸隆之高弟应庵华焉。杲有无我之公，隆有得人之实。是故自杲而出者，千枝万叶，一一光明。而应庵之成于二师者，宛然可怜也。华得密庵杰，杰之将寂，沈吟久之。其侍者进曰：师岂有思乎？曰：非汝所知。进曰：某窃留岳在此久矣。惊喜，召岳一见，付衣而寂。盖此宗之不苟于得人，有如此者，是为松源一支。岳得无得通，通得虗舟度，度得玉山珍。今吾昙芳，则珍之弟子也。夫以心传心，宗无别法。随法说法，法无定言。因言以观法，因法以求宗。而心心之传，由语录而溯之，则存乎其人矣。呜呼！不立文字之宗，今如山海。不得有无之语，已在言前。聊伸鄙辞，以为叙引。\n至正六年岁丙戌冬十月既望。\n微笑居士蜀郡　虞集　叙\n昙芳和尚语录目次\n昙芳和尚语录卷上\n昙芳和尚建康路崇因禅寺语录\n常州路善权禅寺住持嗣法　继祖　等编\n大德九年岁乙巳三月初一日，师于首座寮受请，指法座云：尽大地是个须弥宝座，有甚阶级？喝一喝。\n日青天轰霹𮦷。　遂登座，拈香云：此香端为祝延大元世主今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁，钦愿统圣明如日如月，祝睿筭同地同天。次拈香云：此一瓣香𦶟向炉中，供养前住杭州路景德灵院禅寺佛光海印禅师、本师玉山大和尚，用酬法乳之恩。遂趺座，问答竟，乃云：过去已过去，未来犹未来。释迦老子一段大事因缘，即今委自新崇。因遂展两手云：诸人若信得及，　皇恩佛恩一时报毕。其或情尘未尽、法执未忘，凤萦金网，趋霄汉以无期；蛇神护珠，蕴风雷而自昧。良久，点石化为金玉易，劝人除却是非难。　复云：适来蒋山和尚白槌云：法筵龙象众，当观第一义。且第一义如何举唱？咄！不可总作野狐见解。\n上堂：尽大地是个解脱门，因甚入不得？尽大地是个宝华王座，因甚坐不得？青萝夤缘，直上寒松之顶；白云澹泞，出没太虗之中。\n上堂：一雨普滋，三草二木。正法眼藏绝尘沙，金色头陀下鸡足。击拂子，下座。\n上堂，举石头垂语云：言语动用没交涉。药山出众云：直得非言语动用亦没交涉。石头云：我者里针劄不入。药山云：我者里如石上㘽花。师云：罔象无心珠在掌，离娄行处浪滔天。\n遇五，示众。十二时中，不倚一物。黑牛卧死，水从天降，下从地涌，出脚跟下，好与三十。谨白参玄人，光阴莫虗度。\n佛诞，上堂。举：云门道：释迦老子初生下时，周行七步，目顾四方，指天指地，云：天上天下，唯吾独尊。我当时若见，一棒打杀与狗子吃，贵图天下太平。师拈云：曾经巴峡猿啼处，听得驴鸣也断肠。\n结夏小参，顾视大众云：你诸人千里万里抛却师僧父母，来者里觅佛觅祖，你岂不知达磨是老臊胡，释迦老子是干屎橛，文殊普贤是担屎汉，等妙二觉是破执凡夫，菩提涅槃是系驴橛，十二分教是鬼神簿、拭疮疣纸，四果三贤、初心十地是守古冢鬼，自救不了。蓦拈主丈云：德山来也。遂置主丈处，世界如虗空，如莲花不著水，心清净超于彼。\n上堂。诸佛出世，祖师西来，早是不著便。三百五百，成群作队，说黄道黑，指东画西，野狐见解。拈主丈云：观世音将钱买胡饼，放下手却是馒头。靠主丈下座。\n上堂，举：僧问赵州：如何是毗卢顶相？州云：自小出家，不曾眼华。忽有人问青山：如何是毗卢顶相？只对他道：缫成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青。且道与赵州是同是别？\n仰山了堂首座至，上堂：摩诃衍法，离四句，绝百非。崇因寺里打鼓，上堂：队队衲僧来，队队衲僧去。喝！\n上堂，举：僧问投子：枯木里还有龙吟也无？投子云：我道汝髑髅里狮子吼。师颂云：枯木老龙吟，髑髅师子吼；九九八十一，面南看北斗。\n解夏，小参。诸方有为人句，青山无为人句；诸方有杀人刀、活人劒，青山无杀人刀、活人劒；诸方有结、有解，青山无结、无解。是汝诸人向者里立，地皮下还有血么？若约山僧看来，三世诸佛不如你、六代祖师不如你、天下老和尚不如你。　复云：不用思量不用疑，目前法法是全提，即今休去便休去，欲觅了时无了时。久立，珍重。\n上堂。明暗有去来，虗空无动转。万象既历然，一真自忌鉴。竖拂，释迦老子在拂子头上说大法要。放拂，云：见汝诸人不会，走人露柱里去也。喝一喝，下座。\n上堂。古德道，芜湖芜湖见，当涂当涂见。八月十五夜，恰似没柄扇。美则美矣，似则未似。青山则不然，开眼开眼见，合眼合眼见。芜湖与当涂，不出广寒殿。喝一喝，下座。\n上堂。五祖道：祖师说不著，佛眼覰不见。四面老婆心，为君通一线。青山道：开口便道著，开眼便󳬇见。青山老婆心，何曾通一线？便下座。\n上堂：教中道，一人发真归源，十方虗空悉皆消殒。佛殿𡎺著你鼻孔，钟楼塞破你脑门。作么生得相应去？喝一喝。\n上堂。欲识佛性义，当观时节因缘。时节若至，其理自彰。静夜钟声，随扣击以无亏；澄潭月影，触波澜而不散。恁么也得，不恁么也得，恁么不恁么总得。击拂子：师子不食雕，残俊鹰那打死兔。下座。\n冬至，小参。释迦老子眼里无筋，达磨大师皮下无血，诸人只知从冬数九、腊前三白，不知昨夜老梅向南一枝冻折。以拂子击禅床一下，　复云：少室峰前金凤舞，曹溪路上玉鸡啼，青山今夜打参鼓，留得闲僧立片时。\n请西洲首座上堂，卷舒立方外乾坤，纵横挂域中日月，首座打板坐禅，长老举扬宗旨，寒山拾得扫地装香，弥勒释迦搬柴运水。便下座。\n元宵，进退两序，上堂。诸佛放光明，助发实相义。东边是知事，西边是头首。法幢于斯建，纪纲于斯立。千灯续焰，虎骤龙骧。一花五叶，地久天长。以拂子击禅床，下座。\n上堂。春风日夜扇，春雨及时滋，曹溪人不来，悠悠生我思。拍禅床，下座。\n上堂。清净本然，云何忽生山河大地？诸禅德！山河大地即是上座自己，上座自己即是山河大地。清净本然，周徧一切。拊绳床，云：佛殿走出山门，僧堂穿过厨库。喝一喝。\n上堂：即心即佛，非心非佛。不是心，不是佛，不是物。桃李火中开，黄昏候日出。\n上堂。古德道：你一念心疑被地碍，你一念心痴被水溺，你一念心嗔被火烧，你一念心喜被风飘。乃竖拂云：地水火风，即今在拂子头上说法听法。击拂子云：二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。\n上堂，举云门一日云：京华还有栋梁也无？自代云：家家观世音。拈云：云门大师大似压良为贱，且道青山还有栋梁也无？卓主丈云：院院烧灯如白昼，沈香火底坐吹笙。\n常竭陀绘佛像，师说偈示之：笔端幻出诸佛像，谓是心耶是手耶？心手两忘知落处，少林春色□天涯。\n昙芳和尚建康路蒋山太平兴国禅寺语录\n常州路善权禅寺住持嗣法　继祖　等编\n师于至治元年辛酉正月十七日受行宣政院疏请，入寺据室，横按主丈云：拟则垛生招箭，不拟则十万八千。靠主丈云：放过一著。遂出升座，拈香祝　圣罢，就坐问答竟，乃云：法随法行，法幢随处建立。新蒋山今日开堂，一问一答，一挨一拶，曲循时宜，助扬圣化。若谓是建立法幢，入地狱如箭射。岂不见临济谓普化云：我欲建立黄檗宗旨，汝切须与我成褫。普化珍重便下去。克符后到临济，亦如是问，克符亦珍重下去。三日后，普化上问讯云：和尚前日道甚么？临济拈主，丈打下。　符又三日上问讯云：和尚前日打普化有甚么事？济拈主，丈亦打下。师喝一喝云：选佛若无如是眼，宗风那得到如今？　复举：世尊一日升座，迦叶白槌云：世尊说法竟。世尊便下座。师云：龙袖拂开全体现，象王行处绝狐踪。\n上堂：万法是心光，诸缘唯性晓。本无迷悟人，只要今日了。且道了个甚么？欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。\n进退两班。上堂：苦乐逆顺境，诸佛从中生。曼殊普贤师，逆行而顺化。伟哉令德人，扶持折脚铛。煑饭复煑羮，二时无缺少。芥子突落地，虗空成粉碎。击拂子便下座。\n上堂。千峰列翠，万壑争妍。谷口鸎啼，梁间燕语。毗卢心印，廓尔无涯。正法眼藏，流通不绝。拈主丈：观音菩萨将钱买胡饼，放下手却是馒头。卓主丈：有意气时添竟气，不风流处也风流。\n结夏，小参。三乘十二分教横说竖说，天下老和尚直说曲说，总是作死马医。现前众等踞菩萨乘、修寂灭行，以大圆觉为我伽蓝，身心安居平等性智，三生六十劫毕竟如何？一天月色照无休，万壑松风撼庭户。\n复举：临济示众云：赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入，未证据者看。有僧便出问：如何是无位真人？济下禅床擒住云：无位真人是甚么干屎橛？师拈云：诸禅德！实未得者，切忌麤心。临济道：无位真人是甚么干屎橛？会么？鱼跃已随流水去，鸎啼犹带落花回。\n朝廷看藏经满散，上堂。始从鹿野苑，终至䟦提河，于是二中间，未甞谈一字。有底便道：玉轴琅函、五千贝叶自何而来？实谓：我所得智慧，微妙最第一。众生诸根钝，著乐疑所盲，如斯之等类，云何而可度？拈主丈：瞿昙来也，揭日月于觉天，布慈音于沙界，或现大神通，或放大光明，捞摝有情，度诸苦海，巍巍乎，荡荡乎，无为焉，无私焉。以此祝　圣寿，凤历长春；以此赞皇图，与天同久。虽然与么，犹未是极则边事。且道如何是极则边事？卓主丈云：野老不知尧舜力，冬冬打鼓祭江神。　复举：东印土国王因众僧看经，惟般若多罗尊者嘿坐，王问云：众僧看经，尊者为什么不看经？尊者云：出息不涉万缘，入息不居阴界，常转如是经，百千万亿卷。师拈云：东印土王与尊者一问一答，只知其一，不知其二。蒋山今日　朝廷颁降御香，衲僧家一百七十余员、经律论五千四十八卷，于七日中从头念过，直是上副天心，下资黎庶，堪报不报之恩，共助无为之化。\n上堂：归源性无二，方便有多门。狸奴白牯趂起，陕府铁牛踏杀。嘉州大像击拂，有功者赏。\n谢首座秉拂，都寺辨斋，上堂。三世诸佛、六代祖师、天下老和尚说不到底句子，百味具足。日前被我首座、都寺一齐拈出，直教见者、闻者个个饱󳶓󳶓地去。且道山僧还在里许也无？卓主丈。薰风自南来，殿阁生微凉。\n上堂。是柱不见柱，非柱不见柱，是非已去了，是非里荐取。好诸禅德！释迦老子向是非里转大法轮，无有间歇；微尘众生向是非里成等正觉，无有间歇。击拂子，下座。\n上堂：圆同太虗，无欠无余。炎炎酷暑，氷片交飞。遂拈拂子云：释迦老子即今向山僧拂子头上，东方入定西方起，西方入定东方起，南方入定北方起，北方入定南方起，上方入定下方起，下方入定上方起。掷拂云：急著眼覰。\n解夏，小参。诸佛不出世，祖师不西来，人人分上犹千日并照，廓彻十虗。山僧一夏九十日，谁敢错悮诸人一丝毫许？药山久不上堂，院主云：大众久思和尚示诲。山云：打钟著。众集，药山便归方丈。院主云：早间蒙和尚许为众说法，因甚一言不措？山云：经有经师，论有论师，又争怪得老僧？大众还委悉么？惯从五凤楼前过，手握金鞭贺太平。　复举：僧问南阳忠国师：如何是卢舍那？国师云：与我过净瓶来。僧度净缾，国师云：却安旧处著。其僧再理前问，国师云：古佛过去久矣。师拈云：白云他自散，明月落谁家？\n上堂：十五日已前，猛虎生羽翼。十五日已后，蛟龙得云雨。正当十五日，古佛与露柱交参，佛殿共山门鬪额。参！\n上堂。森罗及万象，一法之所印。拈主丈，云：尘沙诸佛走入主丈里，诸人还见么？若也不见，为你念灭罪障陀罗尼。卓主丈，下座。\n迳山庭栢首座同友人至，上堂：苍苍古庭柏，经冬色不凋。喜有同人至，相看忘寂寥。\n上堂，举：南泉、西堂、百丈随侍马祖玩月次，祖云：正与么时如何？丈云：正好修行。西堂云：正好供养。南泉拂袖便行。祖云：经归藏，禅归海，惟有普愿独超物外。师拈云：甜瓜彻蔕甜，苦瓠连根苦。\n上堂。从上先圣向镬汤炉炭里成等正觉，刀山劒树上成等正觉。拈主丈，主丈子只今向诸人眼睫里成等正觉。卓主丈，下座。\n腊月八日，玉山和尚忌拈香。奋无明，三毒白󱢽到死。百万灵山不顾见你，天下丛林不顾见你。一炷兜楼一椀茶，冤有家兮债有主。\n晦机和尚遗书至，上堂，举：僧问古德：南泉迁化向什么处去？德云：石头作沙弥时参见六祖。僧云：不问石头作沙弥时参见六祖，南泉迁化向什么处去？德云：教伊寻思去。师云：古德与么答话，雨洒不著，风吹不入。忽有人问蒋山：晦机迁化向什么处去？只向它道：常住今日设斋。待云：不问常住今日设斋，晦机迁化向什么处去？又向它道：供养佛、法、僧。且道与古人是同是别？一曲两曲？闻不闻？悲风流水多呜咽。\n上堂：有漏笊篱，无漏木杓。碧眼黄头，取性卜度。\n开炉，上堂。教中道：居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知不辨真实。师颂云：地炉新种火，窻户更重封，黄昏一觉睡，不觉五更钟。\n上堂：实际理地，不受一尘。万行门中，不舍一法。冬至令辰，伏惟首座大众尊候纳福。下座。\n上堂，举：南阳忠国师问紫璘供奉：城南草作何色？紫璘云：黄色。又问童子：城南草作何色？童子云：黄色。国师云：者童子亦可帘前赐紫，对御谈玄。师拈云：大小紫璘被国师热瞒，何不道灵山授记也未到此？\n遇五，上堂。是日已过，命亦随减。曹溪路上，初无俗谈。便下座。\n上堂，举涅槃会上广额屠儿放下屠刀，便言：我是千佛一数。世尊云：如是如是，善自护持。师颂云：优钵罗华最胜幢，屠刀放下恰相当。天生伎俩能奇特，千个元来五百䨥。\n除夜，小参。智眼洞明，十方通畅。东胜身洲打鼓，西瞿耶尼晚参。东海鲤鱼吞却海，西河师子口门大。金刚唤起足行神，还却赵州行脚债。击拂子，恼乱春风卒未休，来年更有新条在。\n昙芳和尚集庆路蒋山大崇禧万寿寺语录\n天历元年戊辰十月初一日，特奉圣旨颁降御香到寺，命师住持两山。师出升，上拈香祝　圣谢恩毕，就坐。问答竟，乃云：斩新日月，特地乾坤。三千年黄河澄清，五百载圣人出现。尧眉八采，舜目重瞳。天中之天，圣中之圣。道齐皇觉，化洽无私。一句当阳，大家荐取。乃厉声云：天下名山，江南第一。　钦奉　圣旨，立大崇禧万寿寺额。上堂：天开地辟古皇基，虎踞龙蟠拥翠微。三𨔝金鉏新雨露，天华无数袭龙衣。钦惟圣天子入正大统，旋降　玺书，揭示九重日月，拓开掌上乾坤。尧日与佛日同辉，慈风并皇风溥扇。遂拈主丈画一画，云：虗空可量风可系，无能尽说圣功德。\n宣封宝公大士，加普济圣师。崇禧寺像成，开光明，师执笔云：饥鹰窠里出头来，天上人间不可陪。擘破面皮轻漏泄，大千沙界起风雷。应以菩萨身得度者，即现菩萨身而为说法；应以国王身得度者，即现国王身而为说法。钦奉　纶音，特加圣号，庄严慈像，永副归依。神光不昧，自古自今；一句无私，盖天盖地。以笔作点眼势，云：莫言不是僧繇手，须信　皇恩似海深。\n特授佛海普印大禅师号。转藏经满散，上堂。始从鹿野苑，终至䟦提河，于是二中间，未甞谈一字。释迦老子岂欺人哉？于斯明得，便见未离兜率，已降王宫；未出母胎，度人已毕。直得尧风荡荡、舜日昭昭，百草头边全彰海印。大士挥玉尺，春满凤凰池；赵州绕禅床，一天新雨露。到者里，流通句内足可观光；若约衲僧门下，直是未在。旦道：衲僧门下有甚长处？卓主丈，云：擘开华岳连天秀，放出黄河到海清。\n达磨忌拈香。廓然无圣，丽天杲日，分髓分皮，徧地荆棘，千古万古成狼藉。\n上堂。诸佛大圆鉴，内外无瑕翳，两人同得见，心眼皆相似。拈主丈，者个是主丈子？那个是大圆鉴？若也明得，内外无瑕翳；若也不明得，却被主丈子穿却鼻孔去也。下座。\n上堂，举云门问僧：甚处来？僧云：江西。门云：江西一队老汉寐语住也未？僧无语。师召大众云：者僧无语且置，云门老汉面皮厚多少？\n上堂，举：洛浦为临济侍者，侍立次，济问云：从上一人行棒，一人行喝，未审那个亲？浦云：总不亲。济云：亲底事作么生？浦便喝，济便打。师拈云：诸方尽谓箭锋相拄，啐󲣅同时，争柰蹉过二大老。会么？鸖有九臯难翥翼，马无千里谩追风。\n上堂，拈：主丈云：拄杖子有时象王回顾，有时狮子嚬呻。卓主丈！且道是象王回顾？是师子嚬呻？靠主丈云：龙蛇易辨，衲子难瞒。\n朝京回，上堂。心随万境转，转处实能幽，随流认得性，无喜亦无忧。山僧三月十七日黄金殿上亲奉龙颜，捧　丹诏出九重，恩逾沧海；衣金襕主一刹，光贲丛林。今日归来，挝鼓升堂，以慰众望。正与么时，且知恩报恩一句作么生道？卓主丈，蒲团静倚无余事，永日寥寥贺太平。　复举：宋太宗因僧朝见，问云：卿是甚处僧？僧对云：庐山卧云庵。太宗云：卧云深处不朝天，因甚到者里？僧无对。师颂云：卧云深处不朝天，虎啸龙吟岂偶然？撼动杖头古刀尺，少林春满九重天。\n至顺二年辛未三月，特奉圣旨，复还马司寨罗汉梅山等庄田。师出升座，拈香祝　圣谢恩毕，复举东山云：山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买，为怜松竹引清风。师云：东山老人󳭪张祖业，不妨好手。崇禧者里有条攀条，无条攀例，且贵不坠󱴀声。亦成一颂：山前一片闲田地，风月何曾属别人。二百年来到今日。\n九天雨露一番新。\n特为新命灵隐竺田和尚上堂：茫茫普热，纷纷下雪，百川倒流，圣凡路绝。人从幽州来，接得杭州信，报道西天小朵峰走入衲僧鼻孔里，奋狮子爪牙，哮吼一声，野干狐狼一时屏迹。虽然，亦未是全提时节。且如何是全提时节？良久，云：楼观沧海日，门对浙江潮。\n开炉上堂，举：百丈令沩山看炉中有火也无，沩拨云：无。丈亲自拨得少火，夹起云：汝道无者个𫆏？沩山忽契悟作礼。百丈云：欲识佛性义，当观时节因缘，时节若至，其理自彰。师颂云：唤醒沩山水牯牛，因缘时节谩相酬，炉中火种星儿子，閙热丛林卒未休。\n上堂，举：古德云：乘时盖却屋，趂晴刈却禾，输纳王租了，鼓腹唱讴歌。古德此语正抓著山僧痒处。诸仁者！莫是山门屋未盖、诸庄稻未收么？若与么，非独蹉过古人，要且不知今日之事。所以道：若无智眼，非常之旨几无闻矣。\n上堂。良久，顾视大众，云：便与么去，如天普盖，似地普擎。净倮倮，绝承当；赤洒洒，没窠臼。拟涉思惟，白云万里。下座。\n上堂，举梁武帝请傅大士讲经，大士以尺挥按一下，武帝愕然，宝公云：会么？帝云：不会。宝公云：大士讲经竟。师颂云：大士讲经竟，山深水亦深，丰干骑猛虎，拾得咲吟吟。\n上堂：天得一似清，地得一以宁。圣人得一，永镇乾坤。卓主丈，南山起云，北山下雨。\n上堂，召众云：日前卒风暴雨、飞沙折木，还有来处也无？若有来处，即今在甚么处？若无来处，许多境界如何销融？以主丈画一画，下座。\n冬至，小参。诸法空无相，佛种从缘起。拈主丈，云：主丈子化作摩醯首罗，向三十三天说秘密王三昧。卓主丈，云：冬前冬后，沙飞石走。　复举：杨岐和尚示众云：杨岐乍住屋壁疎，满床尽撒雪珍珠。缩却项，暗嗟吁，翻忆古人树下居。师拈云：杨岐和尚大似家无儋石之储，要与陶朱公鬦富。若也会得，方可称其儿孙；其或未然，有寒暑兮促君寿，有鬼神兮妬君福。\n西源达首座，住移忠。上堂：鹫岭拈花，迦叶微咲。世尊云：我以正法眼藏、微妙法门付嘱摩诃大迦叶。少林九年面壁，二祖立雪安心，洎乎礼三拜，依位而立。达磨云：汝得吾髓。自此唤作以灯传灯，以心印心，一人传虗，万人传实。后来临济辞黄檗，檗问：甚么处去？济云：不是河南，便是河北。黄檗便打，济接住，遂与一掌。黄檗呵呵大笑，云：侍者将先师禅板拂子来。济云：侍者将火来。黄檗云：子但将去，已后坐却天下人舌头。哑子吃苦瓜，大家厮淈突。新命移忠西源长老，久居板首，表率人天，已具向上爪牙、作家手段。兹以时节既至，大丞相符命自来，驩动丛林，声播海内。古德道：未有长行而不住，未有长住而不行。欲益无所益，欲为无所为。宜作舟航，广度群品。虽然，且山僧末后一句如何举似？莫负　王臣外护恩，好与佛祖作头抵。\n上堂：难难，世事由来无两般。易易，日面月面超言义。也不难，也不易，文殊普贤，观音势至。\n元宵，上堂。山河无隔碍，光明处处通。佛殿上烧香，三门头合掌。寒山拾得，大咲掀天。一对金刚，两脚踏地。拍禅床，下座。\n上堂：身心清净，诸境清净；诸境清净，身心清净。崇禧者里，波波挈挈，百丑千拙，且与么过。\n谢嘉议大夫、尚刘二总管奉　旨到寺塑佛及诸圣像，上堂。拈主丈。具足无量胜妙智，拓开浮幢王刹海，或现诸佛相好身，或现菩萨众妙相，或现金刚天王神，地水火风男女像，种种变化极无尽，各转微尘妙法轮，欢动上下及四维，声撼九重天帝阙，闻见咸发欢喜心，皇恩佛恩无穷尽，普愿天地诸有情，同证无上玅菩提。卓主丈一下。\n上堂：坐深井者，不知太虗之宽广。忘偏见者，方明至理之圆融。临济掌黄檗，黄檗掌百丈。国清才子贵，家富小儿娇。\n玉泉天云长老通书上堂：扑灭鹫峰灯，𭣟瞎摩醯眼，伟哉担板汉，是吾堂中简。少室峰前，九天雨露；曹溪路上，三佛场开。兹者玉泉堂头天云禅师，不外老拙远发先驰，叙陈法乳有光先宗，是长老不忘吾之道义也；挥怒枕掷云峰大慈明之道于天下，是长老吾之积翠也；指临济吃痛棒作阴凉大树覆荫天下人，是长老吾之睦州也。既无心而出岫，乃饮水以知源。遂拈主丈：且道北山主丈子有分付耶？无分付耶？若道有分付，辜负宗乘；若道无分付，埋没自己。掷主丈云：龙蛇易辨，衲子难瞒。\n上堂。老僧衰病，不能与诸人说得。拈主丈，云：主丈子与诸人说去也。靠拄杖，下座。\n上堂：目前无法，意在目前。寒云笼华岳，不是目前法。非耳目之所到，红日上搏桑。与么也不得，不与么也不得，与么不与么总不得。青山只解磨今古，流水何曾洗是非。\n上堂，举：五祖和尚道：数日已来，连绵大水，所到之处，皆有损伤。曹溪一滴，弥满人间；衲僧一吸，鼻孔辽天。既是名字相同，因甚损益有异？谁知远烟浪，别有好商量。师颂云：曹溪一滴深，衲僧鼻孔长，薰风自南来，殿阁生微凉。\n结制，小参。莫行心处路，休挂本来衣，何须便与么？切忌未生时。释迦老子在汝舌尖上转大法轮，达磨大师在汝脚跟下转大法轮，无迷底法、无悟底法、无不迷不悟底法，钟山寺里打鼓，四大部洲同参。拈拄杖，却烦主丈子与诸人说安居偈：十方同聚会，个个学无为，此是选佛场，心空及第归。卓，主丈　复举：麻谷到章敬处，绕床三匝，振锡一下，卓然而立，章敬云：是，是。又到南泉处亦然，泉云：不是，不是。麻谷云：章敬道是，和尚为甚么道不是？泉云：章敬是，是汝不是，此是风力所转，终成败坏。师拈云：龙象蹵踏，非驴所堪。\n上堂。教中道：大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不得成佛道。拈主丈，者个是现前底佛法；卓主丈，者个是所成底佛道。还见大通智胜佛么？良久，云：寒鴈一声至，砧杵万家秋。\n西印祖首座出世兴教，上堂：向上一路，千圣不传，未曾亲近，早隔大千。只贵一一从自己胷襟流出，葢天盖地，三世诸佛、六代祖师、天下老和尚，只为你作个证明底人。新命兴教西印禅师，赵州之文远也，灵树之云门也，时节既至，其理自彰。发大机，显大用，西天东土，一印印定。卓主丈，云：天香云外飘，风雷撼灵径。\n上堂。祖师道：至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。三祖大师道：则太煞道了也。且独龙冈吞却讲台是第几机？喝一喝，下座。\n特　旨驰驿平江，交割拨赐田把归寺。上堂：动若行云，止犹谷神。既无心于彼此，岂有象于去来？山僧钦奉　圣旨，特往平江交割拨赐田土，一去一来四十余日。诸禅德，且道是有去来耶？无去来耶？若道有去来，未具衲僧眼在；若道无去来，未具衲僧眼在。毕竟如何？客路如天远，皇恩似海深。\n上堂：今朝五月初一，万法本来空寂。山前二麦已熟，监收莫教狼籍。街坊善巧化人，軄务荷担竭力。长老住持事繁，讨甚衲僧气息。一队古佛参堂去。\n上堂：扫除佛祖玄关，拈却衲僧巴鼻。今朝初一，明朝初二。便下座。\n上堂：事无碍，理无碍，理事无碍，事事无碍。师子咬人，狂狗逐块。\n八月十二日，文宗皇帝圣忌满，散藏经，上堂。一念普观无量劫，无去无来亦无住，如是了知三世事，超诸方便成十力。故我　文宗皇帝道高一代，功盖百王，无灭无生，历千劫而不古；若隐若显，连百福而长今。兹焉讳日斯临，现前众等披阅一大教，用资圣驾。住持臣僧某升宇此座，举唱宗乘，一句全提，分明举似。卓主丈，三十三天扑帝钟，大元国里日卓午。\n江心北隐和尚。华藏西洲和尚至，上堂：祖庭寂寞甚，弟兄能几人？弹指十年别，唯喜道弥尊。遂拈主丈云：我本无心有所希求，今此法王大宝自然而至。诸禅德！法王大宝既至，诸人还见么？卓主丈：华藏海中不动摇，吞烁乾坤迥然照。\n端长老住宜兴保安，上堂，举赵州示众云：我者里有出窟师子□，有在窟师子，只是难得师子儿。时有僧弹指，州云：是什么？僧云：师子儿。州云：我唤作师子，早已罪过，你更趯踏在。师拈云：赵州老老大大作者个语话，山僧者里也有出窟师子，也有在窟师子，也有师子儿。卓主丈，悬崖返掷真堪畏，直得清风𨔝四维。\n上堂：开眼不要尿床，合眼不要瞌睡。放出云门赵州，把住德山临济。七十三，八十四，衲僧鼻孔大头垂，业识茫茫无本据。喝一喝。\n上堂：久晴不雨，一雨便晴。旷大劫事，廓尔分明。擎叉打地，摇铃辊毬，总落第二。\n结夏，小参。挂搭不必谢，茶坐不必讲，人我山至高而自摧，是非海至深而自竭，况我三佛觉场、大人境界？释迦、弥勒提缾换水，文殊、普贤扫地添香，山边水边一声幽鸟千峰外，岩间松下数片白云相共闲，法法全彰，头头曾现，一夏九十日，一日十二时，敢问诸人如何保任？咄！黄檗树头讨甚蜜菓？\n上堂：孟冬薄寒，仲夏渐热。少室老臊胡，何曾有妙诀。黄龙道：说玄说妙，乃太平之奸贼。行棒行喝，乃乱世之英雄。诸禅德不贪香饵味，可谓碧潭龙。\n上堂，举：南泉示众云：王老师卖身去也，还有人买么？时有僧出云：某甲买。泉云：不作贵，不作贱，你作么生买？僧无语。师拈云：者僧胆大心麤，龙头蛇尾，待它道：不作贵，不作贱，你作么生买？何不向它道：寒时与你衣著，饥时与你饭吃。\n灵隐竺田和尚遗书至，上堂。一切佛涅槃，无有涅槃佛；无有佛涅槃，远离觉所觉。去年腊月十四日，小朵峰忽然背翻筋斗，𡎺碎无生国鼻孔，舜若多神忍痛不禁，直得泪洒千峰，云愁大野。今年臈月十四日，痛定方苏，小朵峰依旧乾坤独露，无生国处处流辉，舜若多神欢喜不彻。蓦拈主丈云：诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。\n除夜，小参。头陀石被莓苔褁，是大神呪；掷笔峰遭薜茘缠，是大明呪；罗汉院里一年度三个行者，是无上呪；归宗寺里参退吃茶，是无等等呪。拈主丈：三世诸佛归宗鼻孔，总被蒋山主丈子一串穿却。卓拄杖：来年更有新条在，恼乱春风卒未休。\n至正辛巳三月旦，退院。上堂：动若行云，止犹谷神。既无心于彼此，宁有象于去来。古人与么，未出常情。东家作驴，西家作马。要骑便骑，要下便下，却较些子。\n复云：二十余年住此山，住时容易退时难。今朝难易都抛却，一个闲人天地间。\n昙芳和尚迳山语录叙\n至正壬午四月，蒋山昙芳大禅师受请上径山，道德誉望，大惬舆情，　台省胥庆，禅衲奔凑，咸颂得人，东南丛林为之改观。而江外僻左，越再岁之七月，因其门人正茂之来临川，始得其入院、上堂、小参、入室等语而读之，为之叹曰：去佛二千年，有此大善知识出现于世，大施法雨，广济群品，沛然莫之能御，如优昙花时一现耳。昔大慧前住径山，从之学者几二千人。今师到山，支危补漏，百废具兴，四方来者计千数百，有大慧过半之盛。官府清约，连岁丰稔，无󳭋角鼠牙之害，安食以居？今其僧堂亦五六十年于兹矣。师为木栈，以隔山雾土溽之湿，居者安然，则亦近时之所绝无而仅有者也。向者大慧作千僧阁，以广连床斋粥之所，李汉老参政为之记曰：非成阁之难，致其众之难；非致其众之难，道行而不能使其众不至之难也。一阁之成，在公不足道，而所以记之者，独喜其道行而众从之。今师之视大慧，可谓兼二难矣。而学徒以垂手发药望于师者，岂不在是编乎？然佛无二法，而为之师者，其进退缓急，则有时节因缘者焉。当大慧时，其徒讥毁以相胜，其来者或自谓亲证，或自谓罢参，安得不高峻以折其我慢，行正令以绝其邪原？是如选锋破阵，不以雷电震惊为嫌也。今昙芳之时，请益怀疑之士，伥伥然莫之所归，从求一盂一席之安，以从事其学，得其所者或寡矣。双迳险绝，不惮高远，云从川涌而至者，岂有它哉？非汪洋充弘而无以容其来，非明白直截而无以顺其入。故师之立言，所谓因时而制宜，据病而对治者欤！是以渊博如沧溟，慈航之发无碍；平实如陆地，大车之载易从。此则与大慧同条而共贯者乎！师之始入院也，盖曰：自国一、大慧以来，诸大尊宿罗龙网凤于兹焉。师之所以担荷大事者可知矣。噫！方便接人，师各有道；直心妙悟，则在学人。是故昔之有得者，风声竹色，皆足感发。悠悠之徒，虽以大慧之猛厉，犹或失之。师之从容开广，以待其自得，其意岂不深远乎？吾闻此山有神龙焉，助其行化。师昔游兹山，与十人者俱至祠下。其年长自负者，持杯珓掷之曰：我当后住此山，则得吉卜。九人者皆不得。师勉从众意，一掷得吉卜。今师果来住此山，道行而众集，神明固默相其前定者乎！今师年已七十，耳聪目明，视在蒋山时，尤为清徤，说法无虗日。继此而编录者，当不止此。传录之语，尚得而观之。从茂之请，书此以为径山语录叙。\n至正三年岁癸未秋前　奎章阁学士　翰林侍　讲学士通奉大夫知　制诰同修　国史雍郡虞集拜题。\n昙芳和尚杭州路径山兴圣万寿禅寺语录\n常州路善权禅寺住持嗣法　继祖　等编\n师于至正二年岁壬午四月二十四日入院。\n据室，云：天下老和尚尽向者里布缦天网、打凤罗龙，新迳山合作么生？拈主丈画一画：师子窟中无异兽，象王行处绝狐踪。\n拈省台院三疏，拈起示众云：二千年前金口付嘱，二千年后直为流通，风从虎兮云从龙。\n指法座，云：向上一路，千圣不传。今日新径山放憨去也，须弥灯王且过那边。\n遂升，拈香云：此一瓣香𦶟向宝炉，端为祝延大元圣主今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁，钦愿陛下圣明如日月，睿筭等乾坤，八方歌有道之君，四海乐无为之化。次拈香云：此香𦶟向炉中，供养皇天之下一人之上西天佛子大元帝师大和尚殿下，恭愿长为佛法之栋梁，永作皇朝之师范。次拈香云：此香𦶟向炉中，奉为江浙等处行中书省官、　江南诸道行御史台官、　行宣政院官、　浙西道肃政兼访司官、杭州路达鲁花赤总管府官洎文武官班等资陪台筭，伏愿曰福曰寿、乃武乃文，柱石皇元，金汤佛法。次怀中拈出香云：此一瓣香𦶟向炉中，供养　虎丘正传第七世佛光海印大禅师、前住景德灵隐禅寺本师玉山大和尚，非唯报德酬恩，也要递相钝置。遂敛衣趺坐垂语问答不录，　师乃拈起袈裟角示众云：三世诸佛也与么、六代祖师也与么、天下老和尚也与么、新迳山也与么、现前僧俗也与么，于己无事，勿得妄求，妄求而得，得亦非得，毫𣯛系念，三涂业因，瞥尔情生，万劫羁鎻。喝一喝。\n复举：马大师附书与国一祖师，师开缄见一圜相，遂于中著一点，就封回南阳。忠国师闻云：钦师犹被马师惑。师拈云：二大老弄者一点子，直与日月争明。只如国师道：钦师犹被马师惑。又作么生？卧龙才奋迅，丹凤亦翱翔。\n当晚，小参。心随万境转，转处实能幽，趂起子胡狗，辊𨔝雪峰毬。直得释迦老子一手指天、一手指地，芭蕉和尚呵呵大笑，云：你有主丈子，我与你主丈子；你无主丈子，我夺却你主丈子。大小芭蕉，巧尽拙出。径山则不然，你有拄杖子，我也与你拄杖子；你无主丈子，我也与你主丈子。只是不得孤负老僧。\n复举：先径山有五百众，少人参请，每日绕佛殿前大树行道，念观音菩萨接人。与黄檗是同参，寄书与檗，具言是事。檗令临济去，曰：你到彼作么生？济云：某甲自有方便。济到迳山，装腰包直上法堂，径山才举头，济便喝；山拟开口，济拂袖便行。寻有僧问云：适来者僧因甚便喝和尚？山云：者僧从黄檗来，你要知，自去问取。是时五百众大半分散。师拈云：临济大师具生杀之权，未免落它迳山圈缋。莫道当时五百众大半分散，直饶五百众一时分散，未称径山全提在。良久，去！只见波涛涌，不见海龙宫。\n上堂，举：盘山和尚道：心月孤圆，光吞万象。光非照境，境亦非存。光境俱忘，复是何物？师云：追风木马嘶长夜，吼月泥牛海底行。\n上堂。古德道：我立地待汝搆取，我坐地待汝搆取。德山入门便棒，临济入门便喝。如将梵位直授凡庸，更若踌躇，醍醐毒药。下座。\n上堂，举僧问赵州：如何是祖师西来意？州云：庭前栢树子。僧云：和尚莫将境示人。州云：我不将境示人。僧云：如何是祖师西来意？州云：庭前栢树子。师颂云：庭前柏树势参天，话落丛林已有年。江北江南杜禅客，问来问去口皮穿。\n进退两序，上堂：一进一退，有礼有乐。发大机，显大用。据虎头，收虎尾。德山先锋，临济殿后。迳山老𫆏，行到水穷山尽处，坐看云起太虗空。\n上堂，举：芭蕉和尚示众云：你有主丈子，我与你主丈子；你无主丈子，我夺却你拄杖子。师拈云：芭蕉主丈子固是与夺分明，争似迳山者里一切置之不问？何故？雾豹泽毛，未甞暇食；灵禽养勇，终待惊人。\n上堂：信手拓开妙喜世界，一千七百自己丛林。井底蓬尘飞上天，山上鲤鱼钻入海。\n上堂，举：南泉和尚道：我十八上便解作活计。赵州和尚道：我十八上便解破家散宅。师云：诸禅德！解作活计底便解破家散宅，解破家散宅底便解作活计。若到径山门下，总与明窻下安排，三十年后却不得道见迳山来。\n解夏，小参。海晏河清，时康道泰，法随法行，法幢随处建立。四月十五日，径山比丘守忠谨遵佛勅，三月安居，百亿四天下若凡若圣、情与无情，尽向凌霄峰顶结却布袋头，无一法从外入、无一法从内出，各各识自本心、见自本性、悟自本法。今当七月十五日解却布袋头，个个如师子游行、个个如象王回顾，不疑佛、不疑祖，卓主丈，甜瓜彻蒂甜、苦瓠连根苦。\n上堂。俱胝竖指，秘魔擎叉。道吾舞笏，归宗斩蛇。是真精进，是名真法。供养如来。下座。\n上堂，举：僧问长沙：如何是陀罗尼？沙指禅床左边云：这个师僧却诵得。僧云：别有人诵得否？沙指禅床右边云：这个师僧亦诵得。僧云：某甲为甚不闻？沙云：岂不见道：真诵无响，真听无闻？僧云：恁么则音声不入法界性也。沙云：离色求观非正见，离声求闻是邪闻。师云：大小长沙费力不少。\n上堂：进一步，悬崖千尺；退一步，荆棘万里。进退两途俱瞥脱，德云不在妙高峰。\n佛成道，上堂。释迦老子于正觉山前打失眼睛鼻孔，却向鹿野苑中拾得口吃饭。你辈诸和尚子那里知得？下座。\n上堂，举：修山主参地藏，藏问：近离甚处？修云：南方。藏云：南方佛法近日何如？修云：商量閙浩浩。地藏云：争似我者里栽田博饭吃？师颂云：栽田博饭吃，日用无偏颇，输纳王租了，鼓腹唱讴歌。\n除夜，小参。一年三百六十日，今夜正是结交头。释迦老子、达磨大师、天下老和尚，情与无情，尽向者里挨肩并足，侧聆处分。击拂，今岁今宵尽，明年明日来。\n复举：北禅示众云：年穷岁尽，无可与诸人分岁，烹个露地白牛，烧榾柮火，唱村田乐，免得倚它门户傍它墙，刚被时人唤作郎。师拈云：北禅固是别甑炊香，未免破耗常住。迳山者里应时纳祐，只贵随家丰俭。召大众云：千门万户曈曈日，何必新桃换旧符？\n客至，并谢监收。上堂：主中宾，宾中主，宾主交参，云龙风虎。昨朝庄上解发斋粮，今日诸方名胜俱至。阿呵呵！观世音菩萨将钱买胡饼，放下手，却是达磨大师遗下一只履。喝一喝：\n上堂：春山叠乱青，春水漾虗碧。少室无门户，曹溪绝消息。拈主丈：东风一阵来，满地花狼藉。\n上堂，举：沩山问仰山：甚处来？仰山云：田中来。沩山云：田中多少人？仰山插锹叉手而立。沩山云：南山大有人刈茆。仰山拽锹而去。师颂云：插锹叉手立，拽锹即便行，无绳自缚汉，日午打三更。\n佛涅槃，上堂。百千法门，同归方寸；河沙妙德，总在心源。释迦老子道：若谓吾灭度，非吾弟子；若谓吾不灭度，亦非吾弟子。击拂子，云：珊瑚枕上两行泪，半是思君半恨君。\n䨥林友云和尚至，上堂：今朝三月十有五，五峰击动盐官鼓。双林大士讲经竟，云从龙兮风从虎。赵州茶，云门普，明眼衲僧莫莽卤。击拂子，下座。\n结制，小参。十方同聚会，你面前无我，我面前无你，个个学无为，头峥峥、尾挈挈，此是选佛场，澄潭不许苍龙蟠，心空及第归，徒遭点额。庞居士得力句子，迳山今夜尽情与它勦绝了也。五台山上云蒸饭，佛殿阶前狗尿天，刹竿头上煎锤子，三个猢狲夜簸钱。喝一喝，下座。\n上堂。四月已过复五月，蜡人成氷鹅护雪，黄梅石女咲呵呵，少室铁牛惊吐舌，床头主丈忽𨁝跳，欢喜赞叹无量阿僧祇劫。诸禅德！且道赞叹个甚么？良久，云：一夜雨滂澎，百川閙聒聒。\n上堂，举：古德道：结夏已半月了也，寒山子作么生？又道：结夏已半月了也，水牯牛作么生？师拈云：迳山结夏恰半月，寒山子、水牯牛啸月眠云，饥飡渴饮，似地擎山，不知山之孤峻；如石含玉，不知玉之无瑕。\n上堂，举：天亲菩萨从内宫下，无著菩萨问云：人间四百年，彼天为一昼夜，弥勒于一时中成就五百亿天子，证无生法忍。未审说甚么法？天亲云：说者个法，只是梵音清雅，令人乐闻。师拈云：无著善问，天亲善答，累它补处慈尊，至今坐在𡏖𡒁堆头。迳山亦于一时中成就五百个衲子，证自在神通。且道说甚么法？良久，云：适逢中夏，丛林暑假。\n上堂，举：僧问云门：秋初夏末，前程忽有人问，将何祗对？门云：大众退后。僧云：有甚么过？门云：还我九十日饭钱来。师颂云：饭钱还未了，世路又忩忩。万里八九月，一身西北风。\n冬至，上堂。鲁史书云，汉宫添线，五湖龙象交参，第一义谛作么举？履兹佳旦，恭惟首座大众，各各尊侯，动止多福。\n上堂：向上一路，何处寻讨？饥来吃饭，寒来著袄。金粟通身是病，文殊一见便好。大众！天寒不宜久立，各自归堂向火。\n上堂，举：僧问归宗：如何是佛？宗云：我与汝说，汝还信得及么？僧云：和尚诚言，焉敢不信？宗云：只汝便是。僧云：如何保任？宗云：一翳在眼，空华乱坠。师拈云：藕丝窍里跨鹍鹏，蟭螟眼中放夜市。\n上堂，举沩山问云岩云：如何是药山大人相？云岩云：涅槃后有。沩山云：如何是涅槃后有？岩云：水洒不著。岩却问沩山云：如何是百丈大人相？沩山云：巍巍堂堂，炜炜煌煌。声前非声，色后非色。蚊子上铁牛，无你下觜处。师颂云：三十二相，八十种好。水洒不著，切忌落草。蚊子上铁牛，未免成懊恼。休懊恼，天上人间何处讨？\n遇五，示众。鉏畬种粟，㘽田博饭，衲僧家本分上事。考钟伐鼓，普请上堂，视堂户不啻牢禁，又何如哉？诸禅德，未明心地印，滴水也难消。\n上堂：一夏九十日，龙门无宿客。三处度夏七佛师，愁杀摩诃老迦叶。以拂子击禅床一下：野色更无山隔断，天光直与水相通。\n解制，小参。翠岩一夏与兄弟东语西话，落尽眉毛，不觉精神十倍。临济遭黄檗打趂，中途疑著此事，再回终夏，换却多少鹘眼鹰睛。云门道：和尚子莫妄想，天是天，地是地，山是山，水是水，僧是僧，俗是俗。良久，云：与我拈按山来，木人拍板云中立，石女吹笙水上行。僧便问：学人见山是山、见水是水时如何？门云：三门为什么骑佛殿从者里过？西风一阵来，落叶两三片。僧云：与么则不妄想也。门云：还我话头来，山头石虎吼声干，海底骊龙拗角折。遂以主丈画一画，喝一喝。\n除夜，小参。无边刹境，自它不隔于毫端；十世古今，始终不离于当念。山僧与诸人共泛一只无底铁舡，释迦千百亿化身坐舡头、文殊堂里万菩萨坐舡尾，打盐官鼓、唱德山歌，然后穿过东弗于逮也住千百亿劫、北󳬂单越也住千百亿劫、西瞿耶尼也住千百亿劫、南赡部洲也住千百亿劫，却回转迳山寺里法堂上，坐底依然自坐、立底依然自立。是汝诸人还信得及么？良久，云：今夜今宵尽，明年明日回，寒随一夜去，春逐五更来。\n月讲主火。日出连山，月圆当户，大士讲经竟，觌面无回互。掷火把云：火中鳖鼻蛇蛟，杀人无数。\n灵都寺火。无种灵苗火里㘽，江南江北尽花开。栗蓬突出三千颗，旷劫无明当下灰。\n月上座火。通身是病，通身是药。病去药除，千峰月落。火里铁蛇横，头戴黄金角。\n昙芳和尚语录卷上\n昙芳和尚语录卷下\n昙芳和尚大龙翔集庆寺语录\n常州路善权禅寺住持嗣法继祖等编\n师于至正五年乙酉正月，在迳山寺，特奉圣旨，取二十九日入院。\n据室，拈主丈云：天下老和尚来也。以主丈画一画：释迦老子、达磨大师，退后！退后！　遂出升座，拈香祝圣云：此一瓣香𦶟向宝炉，端为祝延大元圣主当今皇帝圣躬万岁万岁万万岁陛下，恭愿道合两仪，明逾二曜，本支百世，寿考万年。遂敛衣敷坐，问答竟，乃云：吾本来兹土，传法救迷情，一花开五叶，结果自然成。大众还见么？古释迦不先，新弥勒不后，五风十雨共乐升平，樵唱渔歌均陶至化，摩竭掩室，净名杜词，咲杀傍观，德山入门便棒，临济入门便喝，总是祭鬼神茶饭，新龙翔到来合作么生？卓主丈一下：是处是弥勒，无门无善财。\n行台御史大夫也灭怯台率僚属祈雨，请师升座。师云：欲识佛性义，当观时节因缘。时节若至，其理自彰。竖拂子云：看！看！娑竭罗龙王即今在龙翔拂子头上现大自在身，油然作云，沛然下雨，三世诸佛没觜，六代祖师没觜，天下老和尚没觜。击拂子下座。\n上堂：不思议，解脱力，妙用恒沙也无极。四大部洲，森罗万象，佛殿山门，灯笼露柱，𡎺著𡏖著，释迦弥勒，狸奴白牯，昼夜交参。汝等诸人，更觅甚第二椀？\n上堂，举：僧问赵州：如何是道？州云：墙外底。僧云：我不问者个道。州云：你问甚么道？僧云：大道。州云：大道透长安。师颂云：堂堂大道透长安，一片皇恩似海宽。六月龙河翻白浪，江南江北普天寒。\n上堂：有佛处不得住，好与三十；无佛处急走过，好与三十。便下座。\n上堂，举：云门道：世尊初生下时，周行七步，目顾四方，指天指地，云：天上天下，惟吾独尊。我当时若见，一棒打杀与狗子吃，贵图天下太平。师拈云：真师子儿，善师子吼。\n元旦，上堂。大哉乾元，至哉坤元。拈主丈云：添一丝毫不得，减一丝毫不得。卓主丈云：云净日月正，雪晴天地春。\n元宵，上堂。观色即空，成大智故，不住生死；观空即色，成大悲故，不证涅槃。过去须弥灯王在你诸人顶𩕳上放光动地，炽然说法，林木池沼皆演法音，交光相罗如宝丝网。诸人还信得及么？良久，云：君子可八。\n上堂，拈主丈：三脚驴子弄蹄行，金毛狮子大哮吼。今朝突出主丈头，一一面南看北斗。卓主丈，下座。\n上堂。无上法王有大陀罗尼，名为圆觉，流出一切清净真如、菩提涅槃。拈拄杖，云：拄杖子化作忿怒那咤，涌身空中，现十八变作师子吼。是汝诸人还见么？若也不见，向汝诸人眼睫里说黄道黑去也。卓主丈，喝一喝，下座。\n上堂。请新仲铭充书记并谢琏真大师。人从大都来，接得海南信，报道番阳湖，吞却峨眉峰，直得文殊菩萨向龙河拂子头上转大法轮。击拂，云：钟王字画入木三分，李杜文章光燄万丈。便下座。\n上堂，举雪峰示众云：南山有一条鳖鼻蛇，汝等诸人切须好看。长庆出云：今日堂中大有人丧身失命。云门以主丈撺向雪峰面前作怕势，玄沙云：用南山作么？师颂云：南山鼈鼻蛇，伤人毒无药。清风数百年，夜来生两角。拟议即丧身，不拟议也著。\n结制，上堂。十方同聚会，白云万里；个个学无为，白云万里。此是选佛场，白云万里；心空及第归，白云万里。一句子猛虎生羽翼、一句子蛟龙得云雨、一句子全无巴鼻、一句子分文不直，一一辩得出，许你罢参。若也总道白云万里，莫谤山僧好。下座。\n上堂。旃檀丛林，旃檀围绕；荆棘丛林，荆棘围遶。有时旃檀丛林，荆棘围绕；有时荆棘丛林，旃檀围绕。诸人出入其中，还有自在分么？以主丈画一画，云：水落石头出，林深草木香。\n上堂：裩无裆，袴无口，头上青灰三五斗，说甚三十二相、八十种好？便下座。\n解夏，小参。我观如来前际不去、后际不来，今亦无住。诸禅德！九十日向甚处安身立命？若也知得，曼殊大士三处度夏，杲日丽天，仰山鉏一片畬、下一箩粟，斩丁截铁；若也不知，坐底是铁床、吞底是热铁，莫言不道。\n解制，上堂。禁足九旬，圣制斯满。东弗于代依旧东弗于代，西瞿耶尼依旧西瞿耶尼，南瞻部洲依旧南赡部洲，北󳬂单越依旧北󳬂单越。以拂子击禅床，云：昼夜舒光照有无，痴人唤作波罗蜜。\n中秋上堂，举：马祖大师与南泉、西堂、百丈玩月次，祖云：正与么时如何？丈云：正好修行。堂云：正好供养。南泉拂袖便行。祖云：经归藏，禅归海，惟有普愿独超物外。师颂云：父子相从步广寒，弄他光影太无端，何如只似寻常见，银汉无声转玉盘。\n请移忠达西源、翠微性天之二长老充前后堂首座。上堂：拈起住山𨱄斧子，龙河风月属平分，一千五百随高步，肘后灵光耀顶门。　复举：僧问翠微：如何是佛法大意？微云：与我过禅板来。僧度禅板，微接得便打。又问临济：如何是佛法大意？济云：与我过蒲团来。僧度蒲团，济接得便打。师拈云：大众！者僧与么问，翠微、临济二大老与么答，为复照用同时？为复别有长处？蓦拈主丈卓二下：选佛若无如是眼，宗风那得到如今？\n上堂，举：僧问云门：树雕叶落时如何？门云：体露金风。师颂云：树凋叶落问云门，咲里旋干复转坤。朱夏火云归碧洞，清秋玉露滴金盆。\n上堂，举：丰干游五台，问寒山、拾得云：你共我去游五台，便是我同流；若不共我去游五台，不是我同流。山云：你去作甚么？丰干云：礼文殊。山云：你不是我同流。师拈云：寒山、拾得与丰干虽不是同流，于中有些相似处。诸禅德！会么？落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。下座。\n上堂：朔风吹沙，枯梢号寒。少林面壁九年，冻饿累及长庆。坐破七个蒲团，却道向卷帘处悟入。吽！吽！\n上堂：教中道：凡所有相，皆是虗妄。若见诸相非相，即见如来现前。僧俗是虗妄，山河大地是虗妄，日月星辰是虗妄，诸相非相是虗妄。释迦老子在甚么处？以拂子击绳床，下座。\n退院，上堂。今日记得去年来，去年定著今朝去。拈主丈，楖𣗖横肩不顾人，直入千峰万峰住。\n师于至正丙戌三月旦，退归龙蟠庵，伺。\n朝命七月十三日寺灾，行台大夫纳璘高公率僚属起师再住，取十五日入院署事。明年春，寺成。上堂：金刹龙翔天上去，夜摩兜率驾云来。斧斤不动浑如旧，楼阁重重次第开。\n上堂，举僧问云门：不起一念，还有过也无？门云：须弥山。师颂云：堪咲云门老古锥，口头突出五须弥。十方世界清平了，更把纲宗说向谁？\n大殿塑三世佛，开光明佛事。\n皇元开创法王宫，三世如来显大功。瞬息已归兜率去，擡眸宫殿又重重。大众，大觉世尊圣像今日开光明，且道有光明可开耶？无光明可开耶？若道有，佛身无为，不堕诸数；若道无，爪甲画佛像，无量胜功德，于斯明得真佛现前。倘或未然，更须点出。遂以笔作点眼势，云：九十七种大人相，一道神光万境闲。\n太子梁王潜邸时，甞到蒋山，与师语次，问云：所谓蒋薄粥者，何也？对云：将谓太子忘却。又问云：所谓衲僧家三只袜者，何也？对云：国内山川都踏徧，今朝亲到梵王家。泰定乙丑，蒋山回禄。一日，问师曰：寺既火矣，佛依何住？师对云：古佛过去，今佛再来。又问云：兴复如何？师对云：赖有大檀越在。王颔之。及登。\n宝位，召师面见，赐坐，复理前问，命史官虞集等书之。\n偈颂\n文宗皇帝潜邸时，登钟山，亲自举鉏开山。崇禧命师说偈，师恭对，偈云：\n金鉏三举　帝基宽，百亿山河掌上观。千古钟山增瑞气，恩光雨露满龙蟠。\n贺东林盛藏主\n拨转如来正法轮，还他本色社中人，炉峰跳出藕丝窍，咲倒憨痴老鴈门。\n谢平险崖惠衣\n森罗万象体融通，今古难施盖覆功。突兀一座何处起，雨余清晓白云封。\n寄城中道友冯松山\n空诸所有有非有，实诸所无无本无。十字街头石幢子，炽然说法度三涂。\n送僧之江西\n江上青山来叠叠，脚头官路去迢迢。马驹踏杀人无数，少室宗风未寂寥。\n示蟾光二禅人参方\n空里蟾光撮得么，目前机境绝誵讹。曹溪少室浑崘句，雨洗秋林落叶多。\n钟阜不行摩竭令，电光石火早三千。肩横一锡出门去，它日诸方莫妄传。\n赠侍仪司舍人张仲德\n有子出家宜向善，无心为禄盍归畊。目前万法皆虗妄，莫把闲情污道情。\n送庆禅人之浙\n庆快平生事若何，泥牛哮吼木人謌。二三四七无玄旨，百越三吴秋意多。\n赠鲁国公赵迂轩子清远太守\n海肃波澄玉宇宽，光风霁月属谁看。父翁勋业无今古，九曲溪头竹万竿。\n示徒弟蕙监寺\n三脚驴儿解弄蹄，丛林千古见风规。等闲一咲钟山顶，尺二眉毛颔下垂。\n奉　诏入京舟次徐州和广智韵\n金锡重擕入　帝京，无穷秋色助行程。黄河岸上西风急，擂鼓船头发五更。\n示聪净头\n履真践实空王子，见色明心了事人。壁角落头生柄󰆠，花开烂熳却前春。\n陈同知奉　𠡠制纳失失法衣说偈为赠\n莫只量人须自量，一针锋下一封疆。老僧不动古刀尺，百亿乾坤雨露香。\n赠奉训大夫赵安道奉　旨钟山绘佛像\n笔底功超造化先，纵横妙用是心传。一新钟阜龙蟠寺，雨露恩光亿万年。\n示颕侍者游方\n当阳炟赫无文印，百炼精金小艶诗，意句一时俱不到，脚尖踢出五须弥。\n赠清真居士\n纯清绝点到真常，白藕花开徧界香。曲几团蒲消永日，无穷风月满轩窻。\n送传侍者归蜀省师\n金鸡鼓翅玉阑干，纷碎虗空铁一团。伸出古灵揩背手，锦江无地著波澜。\n送心侍者之　京\n国师三唤便三酬，一片恩光触处周。万里中原平似掌，好擕金锡　御街游。\n赠岳禅人书华严经毕游浙\n主丈头波腾岳立，毫端上香水浮空。楚天木落千峰外，楼阁重重夕照中。\n赠地僊\n老僧造个无缝塔，突兀无阴阳地中。南北东西都是向，瑠璃殿上日堂空。\n送󳭪首座归乡\n衲卷寒云出定林，万峰秋色壮归心。摩诃衍法离言说，吞烁干伸自古今。\n送天之性长老首座軄满回翠微\n天宫内院提纲要，照用䨥行小释迦。吴水越山秋色里，微尘佛刹法王家。\n示润知客\n虽是门头户底事，应用还它过量人。眼里有筋皮有血，一瓯春茗便通神。\n示修禅人\n勤修戒定出家儿，七尺单前佛祖机，铁铸脊梁三十载，德山临济浪头低。\n送华藏性维那\n金槌击开华藏海，波心七十二峰青。可怜童子贪程速，烟水茫茫百十城。\n子威御史北上赋雪林以赠\n残臈欣逢骢马回，祥光瑞气满空来。玉阶千树银花合，好献丰年万寿杯。\n谢事蒋山咲隐和尚以偈见贺次韵奉答\n五湖龙象绝咨参，我亦何曾解指南？主丈一条狞似虎，且随老倒卧东庵。\n笑隐和尚贺偈附录\n灵源谢事归昭默，积翠高风继老南。今日钟山龙象众，忍闻挝鼓送归庵。\n赠深讲主\n自己深深大宝藏，性空便是法王家。茫茫更觅祖师意，白玉无瑕却有瑕。\n送何山俊侍者兼东月江和尚\n小谿深处是何山？中有高人为法檀，吹起布毛些子力，山河大地骨毛寒。\n送睿侍者\n达磨不曾来东土，二祖亦不往西天。南阳三度唤侍者，虎骤龙骧几百年。\n送玉藏主\n玉露灢灢钟阜月，秋风飒飒楚江云。道人去住浑无碍，一片清光远共分。\n次灵石和尚韵送嘉兴天宁嵩维那\n九十之翁送子游，龙蟠虎踞岂堪酬？高峰盘结草庵去，佛祖如何敢出头？\n寄江心无言和尚\n四七二三水底月，江上一翁谁与俦。老我此生成拙计，三回拨火觅浮沤。\n谢迳山行中仁书记寄手书华严经至蒋山\n无边刹境一毫端，字字如珠转玉盘，五十三人休寐语，龙华师主莫相瞒。\n辱示　妙偈，捧玩无已，谨柝为四首，录呈　座下，以报盛德。　寓庐山东林比丘至仁再拜。\n无边刹境一毫端，童子当年被热瞒，庐阜腊残梅蕋白，钟山云尽月光寒。\n字字如珠转玉盘，黄金殿上见　龙颜。昙花香徧三千界，坐镇江南第一山。\n五十三人休寐语，大地撮来无寸土。金声玉振破砂盆，夜半日轮正卓午。\n龙华师主莫相瞒，教海波澜彻底干，帐里真珠三百颗，明明撒出与人看。\n佛祖真赞\n出山相\n午夜明星，换却眼睛，摩竭掩室，法出姧生。\n布袋和尚\n守个破布袋，下生是几时。手面弄光影，街头吓小儿。\n水月观音\n天上月，水底月。或暗或明，或圆或缺。白华岩上初无说，净缾杨柳偏饶舌。\n维摩居士\n卧病毗耶离，几乎成滞货。七佛祖师来，一时俱领过。四顾丈室何寥寥，容尽三万二千师子座。\n文殊问疾图\n傍人看你两个，语默俱成话堕。病痛若也无人知，毗耶离城且孤坐。\n赵州和尚\n天下赵州，法王中尊。超今迈古，吞烁乾坤。东门西门，南门北门。\n郁山主\n堪咲茶陵老，骑驴入荒草。一趺起来时，千峰日杲杲。\n虗谷和尚\n卍字堂前斩钉截铁，凌霄峰顶电掣雷轰。下。\n九重之丹诏，灭灵鹫之真灯。夫是之谓圜鉴禅师，海内一僧。\n晦机和尚\n大雄白頟虎，南山鳖鼻蛇。慈悲胜菩萨，忿怒逾那咤。谓是佛智，捏目生花。谓非佛智，特地随邪。一千七百随高步，靠倒西天小释迦。\n无外和尚\n瓯峰之顶，幕阜之中。兴云居云，现黄龙龙。夫是之谓佛日。直下无外禅师，灭却济北一宗。\n咲隐和尚\n拗折妙喜，黑漆竹篦。引得衲僧，都不喜见。换斗移星，日面月面。三奉　诏旨，声撼九重。坐断千差，聊通一线。\n一溪和尚\n道德行解，　天子褒称。千岁宝掌，一笑起迎。居顶之道，炳如日星。我作是说，万象侧聆。\n先师玉山和尚\n眼里有珠，舌头无骨。用祖翁黑豆法，验天下衲僧；握临济金刚王，显宗门标格。有时独龙岗上铁壁银山，有时灵鹫山中银山铁壁。忽然石女怀胎，生下三个五逆。且道是谁？守忠志，贤良弼。\n祭三塔性古禅文\n维至治三年岁癸亥十月初二日，嘉兴路三搭景德禅寺住持古禅法兄大和尚讣音远至，蒋山禅寺住持法弟比丘守忠，谨以清羞香茗之奠，致祭于灵几之前曰：呜呼！先师之道，譬若泰山北斗，人皆仰而望之。昔居冷泉，登其门者，不可数计，而真能得其道者鲜矣。惟兄参侍日久，操守端洁，彻证明白，真能得先师之道者乎？吾昔备员崇因，虽不能行先师之道，而竞竞业业，未甞少怠。兄时阁锡冷泉，不惮千里，远来相访，青镫夜雨，剧谈先师之道，兄弟之谊蔼如也。厥后兄亦应景德之命，私心有所赖焉，而能张先师之门，行先师之道者，非兄其谁欤？自吾来北山日，以应酬多故，书问嚝缺，恃兄之在焉，必有后会之期。岂料得疾俄顷，竟成诀别，而今而后，张先师之门，行先师之道者，果何人哉？兄其有知，必以吾言之悲也。讣音远至，有膓如割，山空月冷，鶴怨猨惊。酌明水以设祭，叱中情以矢辞，灵其不昧，斯焉告之。\n自赞\n祖首座请\n人天眼目，独角祥麟。倒用西祖印，白日怒雷犇。瓦砾场中，琼楼玉殿。大洋海里，簸土扬尘。亲把一枝无孔笛，玉阶吹起少林春。\n徒弟茂宗请\n万派朝宗，千峰到岳，咄哉僧繇，如何描貌？北山松下威音前，父子虽亲妙不传。\n智昱都寺请\n踞猊床，挥麈尾。万象听说禅，虗空还共举。杨岐栗棘蓬，东山暗号子。莫怪不相当，对面隔千里。\n杨云岩居士请\n是真非真，是相非相。如太虗空，具含万象。识得渠侬面目，不出毗耶方丈。\n成都昭觉坚长老请\n惟一坚密身，一切尘中见。水洒不著处，北山曳杖步。松阴和泥合水时，顶门突出十二面。是它克家儿，决定不喜见。\n福州西禅成长老请\n手里轮珠百单八，𮌎中三毒无时发。有时向瓦砾堆上现琼楼，有时把衲僧顶门眼𭣟瞎。若人知得渠落处，许你分身徧尘刹。\n婺州上岩明长老请\n胷中空洞洞，身外意闲闲。不知有甚么长处，　九重城里动　龙颜。\n一藏主请\n握黑蛇，踞猊座，未开口，先话堕。三世诸佛，六代祖师，天下老和尚，俱成滞货。万峰春晓显全提，匝地清风更有谁？\n圣监寺请\n三脚驴子弄蹄行，踢出圣谛第一义。咄哉僧繇画不成，丛林千古为祥瑞。\n圣泉别峰异长老请\n三佛场中，无非过量。倒握龟毛，佛魔俱丧。谓是昙芳，分明是谤。谓非昙芳，又却成诳。与么不与么，佛手驴脚。不与么却与么，灰头土面。眨得眼来，别峰相见。\n灌溪崟长老\n龙门万仞高，灌溪劈箭急。巨辟两重关，掉臂径直入。木马嘶曹谿，铁牛眠少室。一时分付，别峰长老。碧眼黄头，仰望不及。更有一著，银山铁壁。\n定林持长老请\n定林古寺势参天，横界东南一道泉。不涉纤毫相见了，人间天上错流传。\n祖山复古󳭪长老请\n一生担板，如何复古？坐断龙蟠雨露新，凌霄峰顶日卓午。倒握龟毛，横拈𨱄斧，等闲放山草里大虫，几乎吓杀双峰老祖。\n幻住月千江画中峰和尚与师同帧请赞\n独龙岗上，幻住庵中。镜容古佛，天目幻翁。如春行万国，似月照当空。有时独踞师子岩，有时坐断凌霄峰。用黑豆法，名扬四海。敲破砂盆，声动　九重。千江有水千江月，摧邪显正定纲宗。\n昙芳和尚语录卷下终\nNo. 1410-B 时贤赞师真附录\n中书平章鲁国公赵世延　字子敬\n日乘玉象，优昙始芳。天飞龙渊，钟山增重。际风云于尺五，沛雨露于十行。兹固奇遇，莫非宿植德本。若夫大圆镜里寻无迹，一月千江悉现前，定林竹树老参天。\n翰林承　旨张起岩　字梦臣\n山形磊嵬，雷音洪畅。禅林楩柟，法门龙象。续宝梵二千载之祖灯，现人间百二十之寿相。休休其心，汪汪其量。󳬂攸扇虐，不挠性天。金界鼎新，咸出意匠。\n王臣归依，缁素敬仰，何魁梧硕大之体，而见之若此？岂满而不盈，抑谦之是上也？\n翰林承　旨欧阳玄　字原功\n金轮王佛一出世，优钵昙芳一度开。师子座中相识旧，凤凰池上等闲来。\n林学士虞集　字伯生\n当龙蟠虎踞之间，作凤翥鸾停之势。巾钵　九重之前席，刀尺千年之后身。如优昙花，芬芳匝地。拟寻水月澄空影，万仞匡庐只么青。\n北山云起南山雨，曾护神龙出古潭。宴坐道林三十载，大千世界识优昙。\n龙蟠虎踞青山古，雪竹霜筠宴坐深。欲识此山真面目，优昙花发妙明心。\n㘽松得松，种玉得玉。千岁之苓，万金之璞。起而为人，宗风历然。不动不依，神变现前。说法如云，慈风爱日。江海中间，具足第一。我闻菩提住世久，如龙吟海底，凤舞　天衢。\n翰林学士揭奚斯　安曼硕\n当中国　今圣人之时，行西方古圣人之教。在山则真龙下临，出山则猛虎长啸。所以感风云之际会，岂在声音与咲貌。说与半山明月，千载与师相照。\n翰林学士黄缙　字晋卿\n稽首优昙发现时，百千万劫至于斯。谈玄落落超今古，天历年间　帝者师。\n奎章阁监书博士柯九思　字敬仲\n寂然趺坐，大振宗风，于定慧中，真空不空。彼优昙花，芳性香洁，花随相幻，其芳不歇。故于图画，现此金光，由无人我，云无亦忘。至若持愿力，兴大刹，而无所住著，岂人天之小果也？被　宠光，承异数，又如白月之在云，每□无所不可也。\n监　御史察仞　字士安\n花发优昙海藏，法演兜率天宫。金襕赐　先皇之宠命，玉麈阐大士之圆通。色空万象，光炯䨥瞳。是所谓人中之凤，僧中之龙，大善知识者也。\n大龙翔住山大䜣\n河汉流天，非舟楫之能济；麟凤在野，岂网罗之可羁？故山林可傲于钟鼎，以道德为之蓍龟。锡号既同，即圆悟际中兴之主；嘉名适合，如南阳称一国之师。大江以南，钟山之陲，涌五天之楼观，陶万化于钳锤。功成不居，委之若遗。维兹凌霄之独步，盖有吾祖之遗规。亦将风动群公，求骏骨于月窟；云屯万衲，期鹍化于天地也。\n径山住山行端\n屹济北一枝之秀，浚松源五派之清。黄金殿上谒天子，高拥方袍出凤城。\n灵隐住山悟心\n鹫峰一灯，聩翁五世。话行江国，如三佛全盛之时；道叶天人，实千古明良之会。弹指顷现宝王刹，为叔世建大宝幢。万古丛林有耿光。\n□□住山如砥\n巍巍堂堂□□，煌煌，僧中之宝，法中之王。玉振金声，续破沙盆六传之逸响；霜饕雪虐，粲优钵罗五叶之奇芳。言法华曾升　御榻，光佛照七宿观堂。视名闻利养如垢衣粪土，以慈悲喜舍为河筏津梁。气吞万衲，眼盖诸方。赞叹莫能及，描貌未相当。父子不传真秘诀，凌霄峰顶发天香。\n育王住山正印\n广大慈悲，妙圆超悟，芳绽优昙，门开甘露。愿力弘深，实镜容大士之载来；道德穹窿，感圣主贤臣之外护。名高国一，凌霄峰顶大坐当轩；爵重南阳，濯锦江头看人竞渡。安而不危，深而且固，作大法之栋梁，为天香之嫡嗣。夫是之谓天下迳山，千僧门中之宗主者也。\n赫赫龙翔，深深龙渊，优昙钵花，香闻于　天。一笻入觐，对　御谈玄，云龙风虎，开大法筵。天命之性，焰续芳联，瑞世翠微，坐法王毡。行师之道，握佛祖权，绘师寿相，面目凛然。登南阳爵，同赵州年。\nNo. 1410-C 舍利赞附录\n前阿育王住山正印\n大哉广慈，妙圆超悟，福慧两全，道风四播。末后一著，烜赫光辉，灰飞烟灭，玉转珠回。如隆庆闲，如老真净，设利粲然，五色晶莹。伟哉昙芳，不让古贤，烟所至处，八万四千。天然之孙，天香之嗣，跨灶冲楼，超佛越祖。黄金一国，潭北湘南，藏无缝塔，万古优昙。\n平江路灵岩住山清欲\n噫广慈，迺如是，体无生，具真智。证寂灭，益昌炽，当茶毗，香为𧂐。烟所及，成舍利，灿五色，绝精粹。求而获，竞悲喜，后来者，哀莫既。躃而踊，歔以欷，抉烬泥，忽流洒。在古人，鲜克尔，今何时，有如此？痛法门，日弥顇，使吾徒，籍光愤。赞以辞，贻厥嗣。\nNo. 1410-D 题䟦\n广慈圆悟大禅师五会禅录。如师子一滴乳，迸散十斛驴乳。又如龙王一滴雨，普润三千大千。所以道重王臣，名喧寰宇。天香老伯，冲楼跨灶者，唯师一人而已。临济德山，也须让他出一头地始得。\n庆元路育王禅寺住持法弟比丘　正印　拜题。\n先师和尚实无此语，切忌向印板上流传，读者了知，开口不在舌头上，先师之道行矣。\n常州路善权禅寺住持嗣法比丘　继祖　九拜\n前侍仪司舍人张惟新同妻邵氏妙真助净财绣梓\n嘉兴路天宁万寿禅寺藏司比丘　觉慧　拜书\n嘉兴路天宁万寿禅寺住持　万金　缘\nNo. 1410-E有元大中大夫佛海普印广慈圆悟大禅师忠公行业记\n师讳守忠，字昙芳，以至元乙亥十月一日生南康都昌黄氏。九岁，志求出家，母弗许。亲族劝母遂其志，于是从玉山珍禅师于云居。十二祝发，既受具，出游方至蒋山，留二夏。过天禧官，讲听法华，闻辄解了。主讲佛光法，师服其颕悟，称曰：再来人也。时䥫山琼公道震吴中，往咨叩，就见蒙山异公。公问乡里，师云：都昌。曰：舡来？陆来？曰：二俱不涉。公展两手，师瞠目视之，遂同居休休庵。久之，拜虎岩伏公于径山，軄其纲维。一年，往育王，见东岩日公，命典藏，不就。乃省玉山于灵隐，玉山举庭前栢树子话，师言下尽释所疑。辞归，见海印如公于临江，惠力甚驩。复至金陵，崇因远峰宏公迎居第一座。峰迁保宁，众推师继席开堂，为玉山之嗣。至治辛酉春，江浙行中书省丞相脱欢公领行宣政院事，迁师蒋山。泰定乙丑正月，寺󱐑，而　太子梁王适至金陵。翌日，登山，问师云：寺既火矣，佛依何住？对曰：古佛过去，今佛再来。又问：兴复如何？对曰：赖有大檀越在。　王颔之。明年，冶铜为大钟，　王解指碧珠□□，既成而珠宛在。钟欵　皇帝万岁，上色加明莹。　王与师登宝珠峰，见后麓平衍，林木深蔚，可建精蓝，命累石识其地。它日，躬举镢开基，出金币作殿宇，手书崇禧为頟。未几，　王有江陵之行，不乐，师为祷宝公，得吉。　王指天日，誓有以报灵贶。已而归登　大宝，是为　文宗皇帝。天历元年秋，遣使至山，加宝公号曰道林真觉慈应惠感普济圣师暨珠伽黎，授师号曰佛海普印大禅师，改崇禧为崇禧万寿，赐经一藏、白金器五百两、黄金五十两、纳失失旛二首。是时，改潜邸为　大龙翔集庆寺，勅行御史台择开山者，以师应选。师力辞，举中天竺䜣公以代。二年春，加师大中大夫、广慈圆悟大禅师，住持崇禧蒋山，商议营缮都司事。至顺元年秋，御史中丞赵世安传旨，召师与龙朔䜣公赴　京。九月九日，国师妙总统、吏部尚书王士弘引见于　奎章阁，赐坐劳问，命大禧宗禋院供日廪膳，锡金缕衣、貂裘，从行以教等赐有差。次见　皇后、　大子，礼遇隆洽。谒　帝师，贶以土番贡米。寻奉　旨颁香五台，至日祥光现，还　奏，赐纳失失袈裟。二年元旦，朝　大明殿，赐金襕衣。　帝在金陵，甞问师薄蒋粥及三只袜者，至是复问，师如前□。　帝顾史官虞集书之，复𠡠集撰蒋山寺󳬴。三月□□日，　奏复马司庄之沦于豪民者，就乞还山。　帝坚留，辞至再四，乃命留守张金家奴设燕于圣安寺，大司徒撒迪监视，给内器皿，极其陈设。明日，赐钞百定、白金百两，　帝师赆毳衣、罽帽等。四月八日，遣中丞赵世安再赐钞五百定，给驿马十疋、传车二两，仍𠡠所经官府卫送。既还山，以所赐大兴营构，穹楼伟殿，殆若天降。未几，遣宣政院使韩家奴赐钞五千定，割平江上田五十顷，蠲两寺田赋。𠡠素士、尚刘二总管，绘者赵院判，造佛菩萨神像。三人者皆国手，非奉　旨不能致也。　帝上僊，师建水陆七昼夜以报。散之夕，师升座宣法要，有甘露之祥。\n今上龙飞之初，屡降褒护之旨及金币之锡，　太后又赐黄白金各百两、云南金二十两、钞二百定、织文二十疋。至正元年春，退处龙蟠庵。明年，高公纳璘为行院使，首以径山聘师，命三返，乃起寺积废，宿逋山崇。浙右臣族闻师至，争馈粮赡学者，众逾二千。五年乙酉春，行台奉　旨移师住龙翔，江浙丞相朵而只公亲为敦请，即日乘传至金陵，众随至，无所容。明年，告老于　朝，居广慈庵俟　命。七月，寺火，时高公为行台大夫，勉师曰：此　先皇潜邸，江南寺兹第一，今󱐑，非师孰能复？师曰：吾责其可□。乃大市材鸠工，众宇一时皆作，不再期而落成。八年戊子十月二十八日，感微疾，召门弟子曰：汝等宜力吾道，以无负　国家崇奉之意，勉之，吾逝矣。先一日，书偈云：遮个臭皮袋，触目无滞碍，一死便烧埋，不要和人赛。台府诸司各致奠，士庶率财作大会。七日至，然顶臂香为供者，舆龛出东门，倾城伎乐皆至，送者数万人。阇维，火五色，大夫星吉公命万户以兵环视，薪尽而顶骨、牙齿、目睛、数珠皆不坏，舍利无筭。烟所至，林木皆累累如缀，樵牧连枝取鬻诸市。弟子大琛等奉藏龙蟠不动塔，大机等又分塔于径山凌霄峰下。师身长七尺五寸，伟然魁特，吐音如钟。平居寡言，出语无非指示，王公贵人一见聆其绪论，不自知其膝之屈也每出城府士民争迎拜。恐后称为活宝公开示学者不假辞色号铁面然人人。亲服应酬偈语未尝起草引纸疾书而文理严正雄浑。五会录可见也师初游方与竺源盛公偕行源后山居。淮西道大鸣于时师常欲强度江而不能则屡分赐物。以奉复举于蒋山以代己师居崇因十五年蒋山二十。年凡寺钱粟壹不经意听令軄司出内而赢羡狼戾师。去继者稍加撙束而帑庾日益耗矣一日宝街有牵羊。就屠者师见倍偿其直而纵诸山屠寻改业自是官贵。多以羊鹿鴈雉于师所纵焉曰放生云径山华严阁火。延燎数百间随复旧加雄丽龙翔之再造也倾己槖得。钞五百定为倡蒋山之役亦然此施者之所以信而成。之所以易欤师勤于为众四事之奉务为丰美己则坏。衣粝食澹如也初　文宗意师服御必华侈一日微行直。造卧内则破幔纸衾而已加叹以去师于世典虽不留。意然一经目则终身不忘至于史记亦能倍诵对人辄。成篇举不差一字都昌于吾鄱为隣境师之族居境上。与吾家甚迩师居龙翔予厕参徒之列三年于师道德。言行之懿盖所谓亲闻而见之者也近世大尊宿纪录。往往出于贵公显人贵公显人任其好恶笔削失实今。因其门人毗陵翠微住持仁性之请乃以所闻见之大。者而直书之不敢一字褒贬焉庶几后世有所据信师。生之时与临终之日多有灵瑞嫌涉异不书。\n至正九年己丑春二月八日参学比丘克新撰\n中顺大夫江南诸道行御史台都事刘贞书\nNo. 1410-F元故大中大夫佛海普印广慈圆悟大禅师大龙翔集庆寺长老忠公塔铭\n至正八年岁戊子十月廿又八日，广慈圆悟大禅师示寂于大龙翔集庆寺之方丈。先一日，召诸弟子留偈云：这个臭皮帒，触目无滞碍。一死便烧埋，莫要和人赛。诘旦，复告之曰：汝等继自今，宜勇猛精进，绍隆先圣之道，庶毋负　国朝崇重吾教之心。言已，翛然而逝。有顷，容貌神采，烨然如黄金色。停龛七日，江南行台御史大夫星吉公率文武诸司致奠，诸好善者相率出赀作斋会七昼夜，有然身以灯，炷香顶臂，尽其诚敬而作供养。十一月五日，龛出城东，有司具仪从伎乐，送者数万人，有衣麻扶杖，哀号懊恼，𨓏返若有所失焉者。阇维，将既回，风凝烟至，宝公塔顶为五色盖，宛然空中。薪尽火灭，五色舍利无筭，烟所著林木，舍利缀叶上如珠，大者如菽，颅骨、齿牙、目睛乃生前所持念珠，俱不坏。弟子大琛等奉藏于龙蟠庵之不动塔，迳山大机等又分塔于凌霄峰下。僧腊五十又六，世寿七十又四。门人玉泉住持福祐等奉书及行实来浏，请余铭其塔，辞不获，乃序而为之铭。禅师名守忠，字昙芳，江西南康都昌之黄金黄氏子也。诞时多灵异，九龄恪慕舍俗，母弗许，辄连日不食。亲族屡请于其母，乃从其志，礼云居玉山珍禅师为师。年十一，祝发受具足戒。姿儿魁伟，气宇超然，徧游诸方。至蒋山，留二年。至天禧官，讲听讲法华诸经，悉了其义。住山佛光法师识之，谓众曰：斯人真再来人也。入吴，礼觉庵真公于承天，见铁山琼公、蒙山异公于休休。异公问师乡里，师曰：江西都昌。曰：船来？陆来？曰：二途不涉。公展两手，师瞠目视之，遂同居焉。久之，𨓹迳山，见虎岩伏公。公一见器异，命掌纲维。一年，又往育王，见东岩日公。公留典藏教，不就。遇竺源盛公，偕行。过雪窦，见野翁，同公度夏秋。还灵隐，省师玉山。山一日入室次，举僧问赵州：如何是祖师西来意？州云：庭前柏树子。师一历耳根，豁然大悟，山为印可。久之，至临江惠力，见海印如公。往来诸禅师间，机语投合，所至尊敬。复还建康，至崇因，分座训徒。适远峰宏公迁保宁，众推禅师补其席。开堂说法，乃嗣玉山，盖本诸源委也。由是道价日重。至治辛酉春，江浙行省左丞相脱欢公领行宣政院事，素闻禅师高行，移住蒋山。泰定乙丑正月廿四日，　太子梁王至建康，是夕寺菑。明日，　王诣寺，问师曰：兴复若何？师对曰：赖有大檀越在。　王颔之。明年，范铜作大钟，　王以宝珠施入冶炉。既成，而宝珠莹然在钟，欵万岁。　上又问师曰：寺既󱐑矣，佛依何住？师对云：古佛过去，今佛再来。　王大喜。　王一日与师登宝珠峰，见峰后云雾滃起，降即其地，四顾林麓深秀，谓师曰：是可为精舍。　命从者叠石表识之。它日，　王再至，躬自举鉏，　命师说偈。　王遂以锄刾地，开基施财，嘱师建梵宇，名曰崇禧，大书崇禧二字𢌿师，令留寺。自是每至，必留连问辩，多举宗门语为问。　王一日问师云：衲子所谓蒋薄粥者，何也？师对曰：将谓　殿下忘却问。又曰：所谓衲僧家三只袜者，何也？师对曰：国内山川俱踏遍，今朝亲到梵王家。　王为之嗒然相视。致和元年戊辰秋，　王入登　大宝，改元天历。　上遣使函香至蒋山谢宝公，兼劳师。师先一夕梦神人惠以一印，早作而使者至，赐金绮袈裟，　授师佛海普印大禅师，改崇禧为　大崇禧万寿寺，赐经一藏、白银器五百两、黄金五十两、纳失失旛二首。有　旨以金陵潜邸造　大龙朔集庆寺，　上命禅师开山，师举中天竺长老大䜣代之，回　奏称　上意。二年春，　上遣使特授师大中大夫、广慈圆悟大禅师，住持　大崇禧万寿，兼领蒋山太平兴国禅寺，商议集庆万寿营缮都司事。至顺元年，御史中丞赵世安传　旨，召师与大龙翔䜣公乘驿入　京。既至，　国师妙总统、吏部尚书王士弘引见　上于奎章阁，赐坐温问，　命大禧宗禋院给日膳资用及诸从行各有差。有　旨见皇后、　大子，申命大夫撤迪、平章赵世延、留守张金家奴具珍馔供祁寒，　上以貂裘衣师，从行皆赐衣绵。谒见　帝师，礼遇隆至，馈以土蕃所贡御米。寻奉　旨见西天指空和尚，偕䜣公乘传之五台，礼文殊大士，覩祥光而归。敷奏称　旨，赐纳失失袈裟。二年辛未正旦，朝　大明殿，赐金襕袈裟，𠡠学士虞集撰重兴蒋山寺记及大书广慈庵洎诸殿堂扁。三月十八日，　奏辞乞归，　上固留，辞不已，　上乃允所请，呼师之字而劳之。　上命留守设盛燕，祖饯于圣恩寺，给内府器皿乐伎，复命大司徒撒迪押燕。明日，赐中统钞百定、白金百两，𠡠通政院给驿马十疋、传车二辆。　帝师馈茜帽、禅衣、段疋表里各一所，请江南诸寺护持　法旨。四月五日，奉　特旨蠲免蒋山田地租粮。八日，　上遣中丞赵世安再赐中统钞五百定，命师函香还山。继遣宣政院使韩家奴赐钞五千定，遣赵院判、尚刘二总管塐绘诸佛菩萨神像，皆当世绝艺也。四年癸酉秋，　上宾天，　太后述　先朝之志，两遣使赐黄白金各百两、云南叶金二十两、钞二百定、织文二十疋。元统初。\n今上皇帝登极，赐　玺书，侑以　御香金币。至正元年辛巳三月旦，禅师升堂，鸣鼓集众，说偈辞蒋山，归龙蟠庵，为终老计。二年三月，庵前夫容忽一树盛开，众皆惊讶。四月，江浙行省左丞相别怯儿普化公、行宣政院使纳璘高公，差宣使持省院䟽文，起禅师住迳山。禅师辞甚坚，请者不绝，故勉为之行。留三年，有成绩，复辞。省院督有司以礼登山，固留之。五年正月，　今上皇帝特　旨，命禅师升住　大龙翔集庆寺，遣使函香礼请。中台大夫亦怜真班及省院诸司具疏咸至，以官舟护送至建康。六年三月，禅师退居广慈庵，俟　朝命。台官率有司请数四，益勤，禅师力辞如初。七月，寺菑，南台大夫纳璘率僚属诣广慈庵，谓师曰：　国朝江南建寺，惟此一寺为盛。今遇菑变，非有道行愿力者，孰能兴复之？禅师恻然，念　先皇厚恩，即起主寺事。首倾衣钵，市木鸠工，重为兴造。七年，寺成。八年戊子九月二十八日，禅师登蒋山宝公塔，辞。宝公谓其𨓹来金陵四十余年，与大士若有夙世缘契，庇赖盖终身焉。过龙蟠庵，以庵事付嘱其徒弟奇伟等，复还龙翔，距其逝期恰先一日也。禅师智圆而行满，识朗而学纯，言简而要，机静而应。作为偈颂，无禅流夸大张磔之言，有祖师平易坦实之旨。其往崇因，除积弊而新之，法席鼎盛，埒于名蓝。其住蒋山，岁月最久，寺遭󳬂攸，愿力所成，殿堂、楼阁、门庑及它屋以间计者数千，轮奂具美。其住迳山，宿逋累万，曾未期月，仓库充羡，土木皆作堂单，满千七百，说法行道，有光前闻。其住　大龙翔，复罹󳬂攸，前规壮丽，费出有□，实假民力。禅师兴造，费出常住，力从僦佣，而旧观悉复，众称其难。它如宝公大士，如　谥普济圣师，赐珍珠、僧伽衣、宝器二十事，复罗汉庄沦于司马寨者，皆禅师所　奏。梅山、华严、福寿、大义等田，累岁质当于富民者，禅师悉经营以复常住。　大崇禧　赐平江田五十顷，及蠲芦荡之税，亦自禅师开陈。生平所成事功，与　天朝恩赐光宠，它人莫不企慕，在禅师无秋毫自衒之意。所得赐物，悉以归公，斋施余资，遇人空乏，辄以济急。示寂之日，所存惟三衣、巾钵、古玩、图籍数事而已。禅师溯于玉山而上，为松原岳禅师五世法孙，所度弟子传法住山若干人，诸方办事若干人。门人编集其遗文，名曰五会录，行于世。禅师生前遭遇，不留于心，末后光明，能豫知之。而恐其徒有尚人之志，故临终四句之偈，前两句斥其幻躯，后两句嘱其莫赛，赛何事乎？师旨深矣。铭曰：\n汇泽汤汤，孕秀钟瑞。钟阜峨峨，蕴祥储异。扶舆千载，惟师致焉。或赐以金，或命以官。命不敢拒，赐不敢辞。富贵在天，岂我所知。不贱为贵，不贫为富。不自贱自贫，则我所固有。五会弘愿，声雄诸方。曰我佛之力，天子之光。嗟彼月矣，溯日有辉。日魄主死，天则不违。不违者天，不昧者性。现月本体，圆满端正。我铭古人，证以古月。诸佛现前，不作断灭。龙蟠凌霄，有窣堵波。师志无竞，我铭已多。\n至正九年己丑四月八日前　翰林学士承　旨、荣禄大夫、知　制诰兼修　国史冀郡欧阳　玄　撰\n奉议大夫、前淮安路海宁州知州古汴赵　雍　书\n中大夫、婺州路总管兼管内劝农事中山赵俨篆頟\n光禄大夫、江南诸道行御史台御史大夫星吉立石", 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}, { "type": "p", "text": "微笑居士蜀郡　虞集　敘" }, { "type": "head", "text": "曇芳和尚語錄目次", "display_suppressed": false }, { "type": "juan", "text": "曇芳和尚語錄卷上" }, { "type": "head", "text": "曇芳和尚建康路崇因禪寺語錄", "display_suppressed": false }, { "type": "byline", "text": "常州路善權禪寺住持嗣法　繼祖　等編" }, { "type": "p", "text": "大德九年歲乙巳三月初一日，師於首座寮受請，指法座云：盡大地是箇須彌寶座，有甚階級？喝一喝。" }, { "type": "p", "text": "日青天轟霹𮦷。　遂登座，拈香云：此香端為祝延大元世主今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲，欽願統聖明如日如月，祝睿筭同地同天。次拈香云：此一瓣香爇向爐中，供養前住杭州路景德靈院禪寺佛光海印禪師、本師玉山大和尚，用酬法乳之恩。遂趺座，問答竟，乃云：過去已過去，未來猶未來。釋迦老子一段大事因緣，即今委自新崇。因遂展兩手云：諸人若信得及，　皇恩佛恩一時報畢。其或情塵未盡、法執未忘，鳳縈金網，趨霄漢以無期；蛇神護珠，蘊風雷而自昧。良久，點石化為金玉易，勸人除却是非難。　復云：適來蔣山和尚白槌云：法筵龍象眾，當觀第一義。且第一義如何舉唱？咄！不可總作野狐見解。" }, { "type": "p", "text": "上堂：盡大地是箇解脫門，因甚入不得？盡大地是箇寶華王座，因甚坐不得？青蘿夤緣，直上寒松之頂；白雲澹泞，出沒太虗之中。" }, { "type": "p", "text": "上堂：一雨普滋，三草二木。正法眼藏絕塵沙，金色頭陀下雞足。擊拂子，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉石頭垂語云：言語動用沒交涉。藥山出眾云：直得非言語動用亦沒交涉。石頭云：我者裏針劄不入。藥山云：我者裏如石上㘽花。師云：罔象無心珠在掌，離婁行處浪滔天。" }, { "type": "p", "text": "遇五，示眾。十二時中，不倚一物。黑牛臥死，水從天降，下從地涌，出脚跟下，好與三十。謹白參玄人，光陰莫虗度。" }, { "type": "p", "text": "佛誕，上堂。舉：雲門道：釋迦老子初生下時，周行七步，目顧四方，指天指地，云：天上天下，唯吾獨尊。我當時若見，一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平。師拈云：曾經巴峽猿啼處，聽得驢鳴也斷腸。" }, { "type": "p", "text": "結夏小參，顧視大眾云：你諸人千里萬里拋却師僧父母，來者裏覓佛覓祖，你豈不知達磨是老臊胡，釋迦老子是乾屎橛，文殊普賢是擔屎漢，等妙二覺是破執凡夫，菩提涅槃是繫驢橛，十二分教是鬼神簿、拭瘡疣紙，四果三賢、初心十地是守古塚鬼，自救不了。驀拈主丈云：德山來也。遂置主丈處，世界如虗空，如蓮花不著水，心清淨超於彼。" }, { "type": "p", "text": "上堂。諸佛出世，祖師西來，早是不著便。三百五百，成群作隊，說黃道黑，指東畫西，野狐見解。拈主丈云：觀世音將錢買胡餅，放下手却是饅頭。靠主丈下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：僧問趙州：如何是毗盧頂相？州云：自小出家，不曾眼華。忽有人問青山：如何是毗盧頂相？只對他道：繅成白雪桑重綠，割盡黃雲稻正青。且道與趙州是同是別？" }, { "type": "p", "text": "仰山了堂首座至，上堂：摩訶衍法，離四句，絕百非。崇因寺裏打鼓，上堂：隊隊衲僧來，隊隊衲僧去。喝！" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：僧問投子：枯木裏還有龍吟也無？投子云：我道汝髑髏裏獅子吼。師頌云：枯木老龍吟，髑髏師子吼；九九八十一，面南看北斗。" }, { "type": "p", "text": "解夏，小參。諸方有為人句，青山無為人句；諸方有殺人刀、活人劒，青山無殺人刀、活人劒；諸方有結、有解，青山無結、無解。是汝諸人向者裏立，地皮下還有血麼？若約山僧看來，三世諸佛不如你、六代祖師不如你、天下老和尚不如你。　復云：不用思量不用疑，目前法法是全提，即今休去便休去，欲覓了時無了時。久立，珍重。" }, { "type": "p", "text": "上堂。明暗有去來，虗空無動轉。萬象既歷然，一真自忌鑑。竪拂，釋迦老子在拂子頭上說大法要。放拂，云：見汝諸人不會，走人露柱裏去也。喝一喝，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂。古德道，蕪湖蕪湖見，當塗當塗見。八月十五夜，恰似沒柄扇。美則美矣，似則未似。青山則不然，開眼開眼見，合眼合眼見。蕪湖與當塗，不出廣寒殿。喝一喝，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂。五祖道：祖師說不著，佛眼覰不見。四面老婆心，為君通一線。青山道：開口便道著，開眼便󳬇見。青山老婆心，何曾通一線？便下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂：教中道，一人發真歸源，十方虗空悉皆消殞。佛殿𡎺著你鼻孔，鐘樓塞破你腦門。作麼生得相應去？喝一喝。" }, { "type": "p", "text": "上堂。欲識佛性義，當觀時節因緣。時節若至，其理自彰。靜夜鐘聲，隨扣擊以無虧；澄潭月影，觸波瀾而不散。恁麼也得，不恁麼也得，恁麼不恁麼總得。擊拂子：師子不食鵰，殘俊鷹那打死兔。下座。" }, { "type": "p", "text": "冬至，小參。釋迦老子眼裏無筋，達磨大師皮下無血，諸人只知從冬數九、臘前三白，不知昨夜老梅向南一枝凍折。以拂子擊禪床一下，　復云：少室峰前金鳳舞，曹溪路上玉雞啼，青山今夜打參鼓，留得閒僧立片時。" }, { "type": "p", "text": "請西洲首座上堂，卷舒立方外乾坤，縱橫挂域中日月，首座打板坐禪，長老舉揚宗旨，寒山拾得掃地裝香，彌勒釋迦搬柴運水。便下座。" }, { "type": "p", "text": "元宵，進退兩序，上堂。諸佛放光明，助發實相義。東邊是知事，西邊是頭首。法幢於斯建，紀綱於斯立。千燈續焰，虎驟龍驤。一花五葉，地久天長。以拂子擊禪牀，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂。春風日夜扇，春雨及時滋，曹溪人不來，悠悠生我思。拍禪床，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂。清淨本然，云何忽生山河大地？諸禪德！山河大地即是上座自己，上座自己即是山河大地。清淨本然，周徧一切。拊繩床，云：佛殿走出山門，僧堂穿過厨庫。喝一喝。" }, { "type": "p", "text": "上堂：即心即佛，非心非佛。不是心，不是佛，不是物。桃李火中開，黃昏候日出。" }, { "type": "p", "text": "上堂。古德道：你一念心疑被地礙，你一念心癡被水溺，你一念心嗔被火燒，你一念心喜被風飄。乃竪拂云：地水火風，即今在拂子頭上說法聽法。擊拂子云：二由一有，一亦莫守。一心不生，萬法無咎。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉雲門一日云：京華還有棟梁也無？自代云：家家觀世音。拈云：雲門大師大似壓良為賤，且道青山還有棟梁也無？卓主丈云：院院燒燈如白晝，沈香火底坐吹笙。" }, { "type": "p", "text": "常竭陀繪佛像，師說偈示之：筆端幻出諸佛像，謂是心耶是手耶？心手兩忘知落處，少林春色□天涯。" }, { "type": "head", "text": "曇芳和尚建康路蔣山太平興國禪寺語錄", "display_suppressed": false }, { "type": "byline", "text": "常州路善權禪寺住持嗣法　繼祖　等編" }, { "type": "p", "text": "師於至治元年辛酉正月十七日受行宣政院疏請，入寺據室，橫按主丈云：擬則垛生招箭，不擬則十萬八千。靠主丈云：放過一著。遂出陞座，拈香祝　聖罷，就坐問答竟，乃云：法隨法行，法幢隨處建立。新蔣山今日開堂，一問一答，一挨一拶，曲循時宜，助揚聖化。若謂是建立法幢，入地獄如箭射。豈不見臨濟謂普化云：我欲建立黃檗宗旨，汝切須與我成褫。普化珍重便下去。克符後到臨濟，亦如是問，克符亦珍重下去。三日後，普化上問訊云：和尚前日道甚麼？臨濟拈主，丈打下。　符又三日上問訊云：和尚前日打普化有甚麼事？濟拈主，丈亦打下。師喝一喝云：選佛若無如是眼，宗風那得到如今？　復舉：世尊一日陞座，迦葉白槌云：世尊說法竟。世尊便下座。師云：龍袖拂開全體現，象王行處絕狐蹤。" }, { "type": "p", "text": "上堂：萬法是心光，諸緣唯性曉。本無迷悟人，只要今日了。且道了箇甚麼？欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。" }, { "type": "p", "text": "進退兩班。上堂：苦樂逆順境，諸佛從中生。曼殊普賢師，逆行而順化。偉哉令德人，扶持折脚鐺。煑飯復煑羮，二時無缺少。芥子突落地，虗空成粉碎。擊拂子便下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂。千峰列翠，萬壑爭妍。谷口鸎啼，梁間燕語。毗盧心印，廓爾無涯。正法眼藏，流通不絕。拈主丈：觀音菩薩將錢買胡餅，放下手却是饅頭。卓主丈：有意氣時添竟氣，不風流處也風流。" }, { "type": "p", "text": "結夏，小參。三乘十二分教橫說竪說，天下老和尚直說曲說，總是作死馬醫。現前眾等踞菩薩乘、脩寂滅行，以大圓覺為我伽藍，身心安居平等性智，三生六十劫畢竟如何？一天月色照無休，萬壑松風撼庭戶。" }, { "type": "p", "text": "復舉：臨濟示眾云：赤肉團上有一無位真人，常從汝等諸人面門出入，未證據者看。有僧便出問：如何是無位真人？濟下禪床擒住云：無位真人是甚麼乾屎橛？師拈云：諸禪德！實未得者，切忌麤心。臨濟道：無位真人是甚麼乾屎橛？會麼？魚躍已隨流水去，鸎啼猶帶落花回。" }, { "type": "p", "text": "朝廷看藏經滿散，上堂。始從鹿野苑，終至䟦提河，於是二中間，未甞談一字。有底便道：玉軸琅函、五千貝葉自何而來？實謂：我所得智慧，微妙最第一。眾生諸根鈍，著樂疑所盲，如斯之等類，云何而可度？拈主丈：瞿曇來也，揭日月於覺天，布慈音於沙界，或現大神通，或放大光明，撈摝有情，度諸苦海，巍巍乎，蕩蕩乎，無為焉，無私焉。以此祝　聖壽，鳳曆長春；以此贊皇圖，與天同久。雖然與麼，猶未是極則邊事。且道如何是極則邊事？卓主丈云：野老不知堯舜力，鼕鼕打鼓祭江神。　復舉：東印土國王因眾僧看經，惟般若多羅尊者嘿坐，王問云：眾僧看經，尊者為什麼不看經？尊者云：出息不涉萬緣，入息不居陰界，常轉如是經，百千萬億卷。師拈云：東印土王與尊者一問一答，只知其一，不知其二。蔣山今日　朝廷頒降御香，衲僧家一百七十餘員、經律論五千四十八卷，於七日中從頭念過，直是上副天心，下資黎庶，堪報不報之恩，共助無為之化。" }, { "type": "p", "text": "上堂：歸源性無二，方便有多門。狸奴白牯趂起，陝府鐵牛踏殺。嘉州大像擊拂，有功者賞。" }, { "type": "p", "text": "謝首座秉拂，都寺辨齋，上堂。三世諸佛、六代祖師、天下老和尚說不到底句子，百味具足。日前被我首座、都寺一齊拈出，直教見者、聞者箇箇飽󳶓󳶓地去。且道山僧還在裏許也無？卓主丈。薰風自南來，殿閣生微涼。" }, { "type": "p", "text": "上堂。是柱不見柱，非柱不見柱，是非已去了，是非裏薦取。好諸禪德！釋迦老子向是非裏轉大法輪，無有間歇；微塵眾生向是非裏成等正覺，無有間歇。擊拂子，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂：圓同太虗，無欠無餘。炎炎酷暑，氷片交飛。遂拈拂子云：釋迦老子即今向山僧拂子頭上，東方入定西方起，西方入定東方起，南方入定北方起，北方入定南方起，上方入定下方起，下方入定上方起。擲拂云：急著眼覰。" }, { "type": "p", "text": "解夏，小參。諸佛不出世，祖師不西來，人人分上猶千日並照，廓徹十虗。山僧一夏九十日，誰敢錯悞諸人一絲毫許？藥山久不上堂，院主云：大眾久思和尚示誨。山云：打鐘著。眾集，藥山便歸方丈。院主云：早間蒙和尚許為眾說法，因甚一言不措？山云：經有經師，論有論師，又爭怪得老僧？大眾還委悉麼？慣從五鳳樓前過，手握金鞭賀太平。　復舉：僧問南陽忠國師：如何是盧舍那？國師云：與我過淨瓶來。僧度淨缾，國師云：却安舊處著。其僧再理前問，國師云：古佛過去久矣。師拈云：白雲他自散，明月落誰家？" }, { "type": "p", "text": "上堂：十五日已前，猛虎生羽翼。十五日已後，蛟龍得雲雨。正當十五日，古佛與露柱交參，佛殿共山門鬪額。參！" }, { "type": "p", "text": "上堂。森羅及萬象，一法之所印。拈主丈，云：塵沙諸佛走入主丈裏，諸人還見麼？若也不見，為你念滅罪障陀羅尼。卓主丈，下座。" }, { "type": "p", "text": "逕山庭栢首座同友人至，上堂：蒼蒼古庭柏，經冬色不凋。喜有同人至，相看忘寂寥。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：南泉、西堂、百丈隨侍馬祖翫月次，祖云：正與麼時如何？丈云：正好脩行。西堂云：正好供養。南泉拂袖便行。祖云：經歸藏，禪歸海，惟有普願獨超物外。師拈云：甜瓜徹蔕甜，苦瓠連根苦。" }, { "type": "p", "text": "上堂。從上先聖向鑊湯爐炭裏成等正覺，刀山劒樹上成等正覺。拈主丈，主丈子只今向諸人眼睫裏成等正覺。卓主丈，下座。" }, { "type": "p", "text": "臘月八日，玉山和尚忌拈香。奮無明，三毒白󱢽到死。百萬靈山不顧見你，天下叢林不顧見你。一炷兜樓一椀茶，冤有家兮債有主。" }, { "type": "p", "text": "晦機和尚遺書至，上堂，舉：僧問古德：南泉遷化向什麼處去？德云：石頭作沙彌時參見六祖。僧云：不問石頭作沙彌時參見六祖，南泉遷化向什麼處去？德云：教伊尋思去。師云：古德與麼答話，雨洒不著，風吹不入。忽有人問蔣山：晦機遷化向什麼處去？只向它道：常住今日設齋。待云：不問常住今日設齋，晦機遷化向什麼處去？又向它道：供養佛、法、僧。且道與古人是同是別？一曲兩曲？聞不聞？悲風流水多嗚咽。" }, { "type": "p", "text": "上堂：有漏笊篱，無漏木杓。碧眼黃頭，取性卜度。" }, { "type": "p", "text": "開爐，上堂。教中道：居一切時不起妄念，於諸妄心亦不息滅，住妄想境不加了知，於無了知不辨真實。師頌云：地爐新種火，窻戶更重封，黃昏一覺睡，不覺五更鐘。" }, { "type": "p", "text": "上堂：實際理地，不受一塵。萬行門中，不捨一法。冬至令辰，伏惟首座大眾尊候納福。下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：南陽忠國師問紫璘供奉：城南草作何色？紫璘云：黃色。又問童子：城南草作何色？童子云：黃色。國師云：者童子亦可簾前賜紫，對御談玄。師拈云：大小紫璘被國師熱瞞，何不道靈山授記也未到此？" }, { "type": "p", "text": "遇五，上堂。是日已過，命亦隨減。曹溪路上，初無俗談。便下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉涅槃會上廣額屠兒放下屠刀，便言：我是千佛一數。世尊云：如是如是，善自護持。師頌云：優鉢羅華最勝幢，屠刀放下恰相當。天生伎倆能奇特，千個元來五百䨥。" }, { "type": "p", "text": "除夜，小參。智眼洞明，十方通暢。東勝身洲打鼓，西瞿耶尼晚參。東海鯉魚吞却海，西河師子口門大。金剛喚起足行神，還却趙州行脚債。擊拂子，惱亂春風卒未休，來年更有新條在。" }, { "type": "head", "text": "曇芳和尚集慶路蔣山大崇禧萬壽寺語錄", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "天曆元年戊辰十月初一日，特奉聖旨頒降御香到寺，命師住持兩山。師出陞，上拈香祝　聖謝恩畢，就坐。問答竟，乃云：斬新日月，特地乾坤。三千年黃河澄清，五百載聖人出現。堯眉八采，舜目重瞳。天中之天，聖中之聖。道齊皇覺，化洽無私。一句當陽，大家薦取。乃厲聲云：天下名山，江南第一。　欽奉　聖旨，立大崇禧萬壽寺額。上堂：天開地闢古皇基，虎踞龍蟠擁翠微。三𨔝金鉏新雨露，天華無數襲龍衣。欽惟聖天子入正大統，旋降　璽書，揭示九重日月，拓開掌上乾坤。堯日與佛日同輝，慈風並皇風溥扇。遂拈主丈畫一畫，云：虗空可量風可繫，無能盡說聖功德。" }, { "type": "p", "text": "宣封寶公大士，加普濟聖師。崇禧寺像成，開光明，師執筆云：飢鷹窠裏出頭來，天上人間不可陪。擘破面皮輕漏泄，大千沙界起風雷。應以菩薩身得度者，即現菩薩身而為說法；應以國王身得度者，即現國王身而為說法。欽奉　綸音，特加聖號，莊嚴慈像，永副歸依。神光不昧，自古自今；一句無私，蓋天蓋地。以筆作點眼勢，云：莫言不是僧繇手，須信　皇恩似海深。" }, { "type": "p", "text": "特授佛海普印大禪師號。轉藏經滿散，上堂。始從鹿野苑，終至䟦提河，於是二中間，未甞談一字。釋迦老子豈欺人哉？於斯明得，便見未離兜率，已降王宮；未出母胎，度人已畢。直得堯風蕩蕩、舜日昭昭，百草頭邊全彰海印。大士揮玉尺，春滿鳳凰池；趙州繞禪床，一天新雨露。到者裏，流通句內足可觀光；若約衲僧門下，直是未在。旦道：衲僧門下有甚長處？卓主丈，云：擘開華嶽連天秀，放出黃河到海清。" }, { "type": "p", "text": "達磨忌拈香。廓然無聖，麗天杲日，分髓分皮，徧地荊棘，千古萬古成狼藉。" }, { "type": "p", "text": "上堂。諸佛大圓鑑，內外無瑕翳，兩人同得見，心眼皆相似。拈主丈，者個是主丈子？那個是大圓鑑？若也明得，內外無瑕翳；若也不明得，却被主丈子穿却鼻孔去也。下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉雲門問僧：甚處來？僧云：江西。門云：江西一隊老漢寐語住也未？僧無語。師召大眾云：者僧無語且置，雲門老漢面皮厚多少？" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：洛浦為臨濟侍者，侍立次，濟問云：從上一人行棒，一人行喝，未審那個親？浦云：總不親。濟云：親底事作麼生？浦便喝，濟便打。師拈云：諸方盡謂箭鋒相拄，啐󲣅同時，爭柰蹉過二大老。會麼？鸖有九臯難翥翼，馬無千里謾追風。" }, { "type": "p", "text": "上堂，拈：主丈云：拄杖子有時象王回顧，有時獅子嚬呻。卓主丈！且道是象王回顧？是師子嚬呻？靠主丈云：龍蛇易辨，衲子難瞞。" }, { "type": "p", "text": "朝京回，上堂。心隨萬境轉，轉處實能幽，隨流認得性，無喜亦無憂。山僧三月十七日黃金殿上親奉龍顏，捧　丹詔出九重，恩逾滄海；衣金襴主一剎，光賁叢林。今日歸來，撾鼓陞堂，以慰眾望。正與麼時，且知恩報恩一句作麼生道？卓主丈，蒲團靜倚無餘事，永日寥寥賀太平。　復舉：宋太宗因僧朝見，問云：卿是甚處僧？僧對云：廬山臥雲菴。太宗云：臥雲深處不朝天，因甚到者裏？僧無對。師頌云：臥雲深處不朝天，虎嘯龍吟豈偶然？撼動杖頭古刀尺，少林春滿九重天。" }, { "type": "p", "text": "至順二年辛未三月，特奉聖旨，復還馬司寨羅漢梅山等莊田。師出陞座，拈香祝　聖謝恩畢，復舉東山云：山前一片閒田地，叉手叮嚀問祖翁。幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。師云：東山老人󳭪張祖業，不妨好手。崇禧者裏有條攀條，無條攀例，且貴不墜󱴀聲。亦成一頌：山前一片閑田地，風月何曾屬別人。二百年來到今日。" }, { "type": "p", "text": "九天雨露一番新。" }, { "type": "p", "text": "特為新命靈隱竺田和尚上堂：茫茫普熱，紛紛下雪，百川倒流，聖凡路絕。人從幽州來，接得杭州信，報道西天小朵峰走入衲僧鼻孔裏，奮獅子爪牙，哮吼一聲，野干狐狼一時屏跡。雖然，亦未是全提時節。且如何是全提時節？良久，云：樓觀滄海日，門對浙江潮。" }, { "type": "p", "text": "開爐上堂，舉：百丈令溈山看爐中有火也無，溈撥云：無。丈親自撥得少火，夾起云：汝道無者個聻？溈山忽契悟作禮。百丈云：欲識佛性義，當觀時節因緣，時節若至，其理自彰。師頌云：喚醒溈山水牯牛，因緣時節謾相酬，爐中火種星兒子，閙熱叢林卒未休。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：古德云：乘時盖却屋，趂晴刈却禾，輸納王租了，鼓腹唱謳歌。古德此語正抓著山僧癢處。諸仁者！莫是山門屋未蓋、諸莊稻未收麼？若與麼，非獨蹉過古人，要且不知今日之事。所以道：若無智眼，非常之旨幾無聞矣。" }, { "type": "p", "text": "上堂。良久，顧視大眾，云：便與麼去，如天普盖，似地普擎。淨倮倮，絕承當；赤洒洒，沒窠臼。擬涉思惟，白雲萬里。下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉梁武帝請傅大士講經，大士以尺揮按一下，武帝愕然，寶公云：會麼？帝云：不會。寶公云：大士講經竟。師頌云：大士講經竟，山深水亦深，豐干騎猛虎，拾得咲吟吟。" }, { "type": "p", "text": "上堂：天得一似清，地得一以寧。聖人得一，永鎮乾坤。卓主丈，南山起雲，北山下雨。" }, { "type": "p", "text": "上堂，召眾云：日前卒風暴雨、飛沙折木，還有來處也無？若有來處，即今在甚麼處？若無來處，許多境界如何銷融？以主丈畫一畫，下座。" }, { "type": "p", "text": "冬至，小參。諸法空無相，佛種從緣起。拈主丈，云：主丈子化作摩醯首羅，向三十三天說秘密王三昧。卓主丈，云：冬前冬後，沙飛石走。　復舉：楊岐和尚示眾云：楊岐乍住屋壁疎，滿床盡撒雪珍珠。縮却項，暗嗟吁，翻憶古人樹下居。師拈云：楊岐和尚大似家無儋石之儲，要與陶朱公鬦富。若也會得，方可稱其兒孫；其或未然，有寒暑兮促君壽，有鬼神兮妬君福。" }, { "type": "p", "text": "西源達首座，住移忠。上堂：鷲嶺拈花，迦葉微咲。世尊云：我以正法眼藏、微妙法門付囑摩訶大迦葉。少林九年面壁，二祖立雪安心，洎乎禮三拜，依位而立。達磨云：汝得吾髓。自此喚作以燈傳燈，以心印心，一人傳虗，萬人傳實。後來臨濟辭黃檗，檗問：甚麼處去？濟云：不是河南，便是河北。黃檗便打，濟接住，遂與一掌。黃檗呵呵大笑，云：侍者將先師禪板拂子來。濟云：侍者將火來。黃檗云：子但將去，已後坐却天下人舌頭。啞子喫苦瓜，大家廝淈突。新命移忠西源長老，久居板首，表率人天，已具向上爪牙、作家手段。茲以時節既至，大丞相符命自來，驩動叢林，聲播海內。古德道：未有長行而不住，未有長住而不行。欲益無所益，欲為無所為。宜作舟航，廣度群品。雖然，且山僧末後一句如何舉似？莫負　王臣外護恩，好與佛祖作頭抵。" }, { "type": "p", "text": "上堂：難難，世事由來無兩般。易易，日面月面超言義。也不難，也不易，文殊普賢，觀音勢至。" }, { "type": "p", "text": "元宵，上堂。山河無隔礙，光明處處通。佛殿上燒香，三門頭合掌。寒山拾得，大咲掀天。一對金剛，兩脚踏地。拍禪床，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂：身心清淨，諸境清淨；諸境清淨，身心清淨。崇禧者裏，波波挈挈，百醜千拙，且與麼過。" }, { "type": "p", "text": "謝嘉議大夫、尚劉二總管奉　旨到寺塑佛及諸聖像，上堂。拈主丈。具足無量勝妙智，拓開浮幢王剎海，或現諸佛相好身，或現菩薩眾妙相，或現金剛天王神，地水火風男女像，種種變化極無盡，各轉微塵妙法輪，歡動上下及四維，聲撼九重天帝闕，聞見咸發歡喜心，皇恩佛恩無窮盡，普願天地諸有情，同證無上玅菩提。卓主丈一下。" }, { "type": "p", "text": "上堂：坐深井者，不知太虗之寬廣。忘偏見者，方明至理之圓融。臨濟掌黃檗，黃檗掌百丈。國清才子貴，家富小兒嬌。" }, { "type": "p", "text": "玉泉天雲長老通書上堂：撲滅鷲峰燈，𭣟瞎摩醯眼，偉哉擔板漢，是吾堂中簡。少室峯前，九天雨露；曹溪路上，三佛場開。茲者玉泉堂頭天雲禪師，不外老拙遠發先馳，敘陳法乳有光先宗，是長老不忘吾之道義也；揮怒枕擲雲峰大慈明之道於天下，是長老吾之積翠也；指臨濟喫痛棒作陰凉大樹覆蔭天下人，是長老吾之睦州也。既無心而出岫，乃飲水以知源。遂拈主丈：且道北山主丈子有分付耶？無分付耶？若道有分付，辜負宗乘；若道無分付，埋沒自己。擲主丈云：龍蛇易辨，衲子難瞞。" }, { "type": "p", "text": "上堂。老僧衰病，不能與諸人說得。拈主丈，云：主丈子與諸人說去也。靠拄杖，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂：目前無法，意在目前。寒雲籠華嶽，不是目前法。非耳目之所到，紅日上搏桑。與麼也不得，不與麼也不得，與麼不與麼總不得。青山只解磨今古，流水何曾洗是非。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：五祖和尚道：數日已來，連綿大水，所到之處，皆有損傷。曹溪一滴，瀰滿人間；衲僧一吸，鼻孔遼天。既是名字相同，因甚損益有異？誰知遠烟浪，別有好商量。師頌云：曹溪一滴深，衲僧鼻孔長，薰風自南來，殿閣生微涼。" }, { "type": "p", "text": "結制，小參。莫行心處路，休挂本來衣，何須便與麼？切忌未生時。釋迦老子在汝舌尖上轉大法輪，達磨大師在汝脚跟下轉大法輪，無迷底法、無悟底法、無不迷不悟底法，鍾山寺裏打鼓，四大部洲同參。拈拄杖，却煩主丈子與諸人說安居偈：十方同聚會，箇箇學無為，此是選佛場，心空及第歸。卓，主丈　復舉：麻谷到章敬處，繞床三匝，振錫一下，卓然而立，章敬云：是，是。又到南泉處亦然，泉云：不是，不是。麻谷云：章敬道是，和尚為甚麼道不是？泉云：章敬是，是汝不是，此是風力所轉，終成敗壞。師拈云：龍象蹵踏，非驢所堪。" }, { "type": "p", "text": "上堂。教中道：大通智勝佛，十劫坐道場，佛法不現前，不得成佛道。拈主丈，者個是現前底佛法；卓主丈，者箇是所成底佛道。還見大通智勝佛麼？良久，云：寒鴈一聲至，砧杵萬家秋。" }, { "type": "p", "text": "西印祖首座出世興教，上堂：向上一路，千聖不傳，未曾親近，早隔大千。只貴一一從自己胷襟流出，葢天蓋地，三世諸佛、六代祖師、天下老和尚，只為你作箇證明底人。新命興教西印禪師，趙州之文遠也，靈樹之雲門也，時節既至，其理自彰。發大機，顯大用，西天東土，一印印定。卓主丈，云：天香雲外飄，風雷撼靈徑。" }, { "type": "p", "text": "上堂。祖師道：至道無難，唯嫌揀擇。但莫憎愛，洞然明白。三祖大師道：則太煞道了也。且獨龍岡吞却講臺是第幾機？喝一喝，下座。" }, { "type": "p", "text": "特　旨馳驛平江，交割撥賜田把歸寺。上堂：動若行雲，止猶谷神。既無心於彼此，豈有象於去來？山僧欽奉　聖旨，特往平江交割撥賜田土，一去一來四十餘日。諸禪德，且道是有去來耶？無去來耶？若道有去來，未具衲僧眼在；若道無去來，未具衲僧眼在。畢竟如何？客路如天遠，皇恩似海深。" }, { "type": "p", "text": "上堂：今朝五月初一，萬法本來空寂。山前二麥已熟，監收莫教狼籍。街坊善巧化人，軄務荷擔竭力。長老住持事繁，討甚衲僧氣息。一隊古佛參堂去。" }, { "type": "p", "text": "上堂：掃除佛祖玄關，拈却衲僧巴鼻。今朝初一，明朝初二。便下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂：事無礙，理無礙，理事無礙，事事無礙。師子咬人，狂狗逐塊。" }, { "type": "p", "text": "八月十二日，文宗皇帝聖忌滿，散藏經，上堂。一念普觀無量劫，無去無來亦無住，如是了知三世事，超諸方便成十力。故我　文宗皇帝道高一代，功蓋百王，無滅無生，歷千劫而不古；若隱若顯，連百福而長今。茲焉諱日斯臨，現前眾等披閱一大教，用資聖駕。住持臣僧某陞宇此座，舉唱宗乘，一句全提，分明舉似。卓主丈，三十三天撲帝鍾，大元國裏日卓午。" }, { "type": "p", "text": "江心北隱和尚。華藏西洲和尚至，上堂：祖庭寂寞甚，弟兄能幾人？彈指十年別，唯喜道彌尊。遂拈主丈云：我本無心有所希求，今此法王大寶自然而至。諸禪德！法王大寶既至，諸人還見麼？卓主丈：華藏海中不動搖，吞爍乾坤迥然照。" }, { "type": "p", "text": "端長老住宜興保安，上堂，舉趙州示眾云：我者裏有出窟師子□，有在窟師子，只是難得師子兒。時有僧彈指，州云：是什麼？僧云：師子兒。州云：我喚作師子，早已罪過，你更趯踏在。師拈云：趙州老老大大作者個語話，山僧者裏也有出窟師子，也有在窟師子，也有師子兒。卓主丈，懸崖返擲真堪畏，直得清風𨔝四維。" }, { "type": "p", "text": "上堂：開眼不要尿床，合眼不要瞌睡。放出雲門趙州，把住德山臨濟。七十三，八十四，衲僧鼻孔大頭垂，業識茫茫無本據。喝一喝。" }, { "type": "p", "text": "上堂：久晴不雨，一雨便晴。曠大劫事，廓爾分明。擎叉打地，搖鈴輥毬，總落第二。" }, { "type": "p", "text": "結夏，小參。挂搭不必謝，茶坐不必講，人我山至高而自摧，是非海至深而自竭，況我三佛覺場、大人境界？釋迦、彌勒提缾換水，文殊、普賢掃地添香，山邊水邊一聲幽鳥千峰外，巖間松下數片白雲相共閒，法法全彰，頭頭曾現，一夏九十日，一日十二時，敢問諸人如何保任？咄！黃檗樹頭討甚蜜菓？" }, { "type": "p", "text": "上堂：孟冬薄寒，仲夏漸熱。少室老臊胡，何曾有妙訣。黃龍道：說玄說妙，乃太平之姦賊。行棒行喝，乃亂世之英雄。諸禪德不貪香餌味，可謂碧潭龍。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：南泉示眾云：王老師賣身去也，還有人買麼？時有僧出云：某甲買。泉云：不作貴，不作賤，你作麼生買？僧無語。師拈云：者僧膽大心麤，龍頭蛇尾，待它道：不作貴，不作賤，你作麼生買？何不向它道：寒時與你衣著，飢時與你飯喫。" }, { "type": "p", "text": "靈隱竺田和尚遺書至，上堂。一切佛涅槃，無有涅槃佛；無有佛涅槃，遠離覺所覺。去年臘月十四日，小朵峰忽然背翻筋斗，𡎺碎無生國鼻孔，舜若多神忍痛不禁，直得淚灑千峯，雲愁大野。今年臈月十四日，痛定方甦，小朵峰依舊乾坤獨露，無生國處處流輝，舜若多神歡喜不徹。驀拈主丈云：諸行無常，是生滅法；生滅滅已，寂滅為樂。" }, { "type": "p", "text": "除夜，小參。頭陀石被莓苔褁，是大神呪；擲筆峯遭薜茘纏，是大明呪；羅漢院裏一年度三個行者，是無上呪；歸宗寺裏參退喫茶，是無等等呪。拈主丈：三世諸佛歸宗鼻孔，總被蔣山主丈子一串穿却。卓拄杖：來年更有新條在，惱亂春風卒未休。" }, { "type": "p", "text": "至正辛巳三月旦，退院。上堂：動若行雲，止猶谷神。既無心於彼此，寧有象於去來。古人與麼，未出常情。東家作驢，西家作馬。要騎便騎，要下便下，却較些子。" }, { "type": "p", "text": "復云：二十餘年住此山，住時容易退時難。今朝難易都拋却，一箇閒人天地間。" }, { "type": "head", "text": "曇芳和尚逕山語錄敘", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "至正壬午四月，蔣山曇芳大禪師受請上徑山，道德譽望，大愜輿情，　臺省胥慶，禪衲奔湊，咸頌得人，東南叢林為之改觀。而江外僻左，越再歲之七月，因其門人正茂之來臨川，始得其入院、上堂、小參、入室等語而讀之，為之嘆曰：去佛二千年，有此大善知識出現於世，大施法雨，廣濟羣品，沛然莫之能禦，如優曇花時一現耳。昔大慧前住徑山，從之學者幾二千人。今師到山，支危補漏，百廢具興，四方來者計千數百，有大慧過半之盛。官府清約，連歲豐稔，無󳭋角鼠牙之害，安食以居？今其僧堂亦五六十年于茲矣。師為木棧，以隔山霧土溽之濕，居者安然，則亦近時之所絕無而僅有者也。向者大慧作千僧閣，以廣連床齋粥之所，李漢老參政為之記曰：非成閣之難，致其眾之難；非致其眾之難，道行而不能使其眾不至之難也。一閣之成，在公不足道，而所以記之者，獨喜其道行而眾從之。今師之視大慧，可謂兼二難矣。而學徒以垂手發藥望于師者，豈不在是編乎？然佛無二法，而為之師者，其進退緩急，則有時節因緣者焉。當大慧時，其徒譏毀以相勝，其來者或自謂親證，或自謂罷參，安得不高峻以折其我慢，行正令以絕其邪原？是如選鋒破陣，不以雷電震驚為嫌也。今曇芳之時，請益懷疑之士，倀倀然莫之所歸，從求一盂一席之安，以從事其學，得其所者或寡矣。雙逕險絕，不憚高遠，雲從川涌而至者，豈有它哉？非汪洋充弘而無以容其來，非明白直截而無以順其入。故師之立言，所謂因時而制宜，據病而對治者歟！是以淵博如滄溟，慈航之發無礙；平實如陸地，大車之載易從。此則與大慧同條而共貫者乎！師之始入院也，盖曰：自國一、大慧以來，諸大尊宿羅龍網鳳於茲焉。師之所以擔荷大事者可知矣。噫！方便接人，師各有道；直心妙悟，則在學人。是故昔之有得者，風聲竹色，皆足感發。悠悠之徒，雖以大慧之猛厲，猶或失之。師之從容開廣，以待其自得，其意豈不深遠乎？吾聞此山有神龍焉，助其行化。師昔遊茲山，與十人者俱至祠下。其年長自負者，持杯珓擲之曰：我當後住此山，則得吉卜。九人者皆不得。師勉從眾意，一擲得吉卜。今師果來住此山，道行而眾集，神明固默相其前定者乎！今師年已七十，耳聰目明，視在蔣山時，尤為清徤，說法無虗日。繼此而編錄者，當不止此。傳錄之語，尚得而觀之。從茂之請，書此以為徑山語錄敘。" }, { "type": "p", "text": "至正三年歲癸未秋前　奎章閣學士　翰林侍　講學士通奉大夫知　制誥同脩　國史雍郡虞集拜題。" }, { "type": "head", "text": "曇芳和尚杭州路徑山興聖萬壽禪寺語錄", "display_suppressed": false }, { "type": "byline", "text": "常州路善權禪寺住持嗣法　繼祖　等編" }, { "type": "p", "text": "師於至正二年歲壬午四月二十四日入院。" }, { "type": "p", "text": "據室，云：天下老和尚盡向者裏布縵天網、打鳳羅龍，新逕山合作麼生？拈主丈畫一畫：師子窟中無異獸，象王行處絕狐蹤。" }, { "type": "p", "text": "拈省臺院三疏，拈起示眾云：二千年前金口付囑，二千年後直為流通，風從虎兮雲從龍。" }, { "type": "p", "text": "指法座，云：向上一路，千聖不傳。今日新徑山放憨去也，須彌燈王且過那邊。" }, { "type": "p", "text": "遂陞，拈香云：此一瓣香爇向寶爐，端為祝延大元聖主今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲，欽願陛下聖明如日月，睿筭等乾坤，八方歌有道之君，四海樂無為之化。次拈香云：此香爇向爐中，供養皇天之下一人之上西天佛子大元帝師大和尚殿下，恭願長為佛法之棟梁，永作皇朝之師範。次拈香云：此香爇向爐中，奉為江浙等處行中書省官、　江南諸道行御史臺官、　行宣政院官、　浙西道肅政兼訪司官、杭州路達魯花赤總管府官洎文武官班等資陪台筭，伏願曰福曰壽、乃武乃文，柱石皇元，金湯佛法。次懷中拈出香云：此一瓣香爇向爐中，供養　虎丘正傳第七世佛光海印大禪師、前住景德靈隱禪寺本師玉山大和尚，非唯報德酬恩，也要遞相鈍置。遂斂衣趺坐垂語問答不錄，　師乃拈起袈裟角示眾云：三世諸佛也與麼、六代祖師也與麼、天下老和尚也與麼、新逕山也與麼、現前僧俗也與麼，於己無事，勿得妄求，妄求而得，得亦非得，毫𣯛繫念，三塗業因，瞥爾情生，萬劫羈鎻。喝一喝。" }, { "type": "p", "text": "復舉：馬大師附書與國一祖師，師開緘見一圜相，遂於中著一點，就封回南陽。忠國師聞云：欽師猶被馬師惑。師拈云：二大老弄者一點子，直與日月爭明。只如國師道：欽師猶被馬師惑。又作麼生？臥龍纔奮迅，丹鳳亦翱翔。" }, { "type": "p", "text": "當晚，小參。心隨萬境轉，轉處實能幽，趂起子胡狗，輥𨔝雪峰毬。直得釋迦老子一手指天、一手指地，芭蕉和尚呵呵大笑，云：你有主丈子，我與你主丈子；你無主丈子，我奪却你主丈子。大小芭蕉，巧盡拙出。徑山則不然，你有拄杖子，我也與你拄杖子；你無主丈子，我也與你主丈子。只是不得孤負老僧。" }, { "type": "p", "text": "復舉：先徑山有五百眾，少人參請，每日繞佛殿前大樹行道，念觀音菩薩接人。與黃檗是同參，寄書與檗，具言是事。檗令臨濟去，曰：你到彼作麼生？濟云：某甲自有方便。濟到逕山，裝腰包直上法堂，徑山纔舉頭，濟便喝；山擬開口，濟拂袖便行。尋有僧問云：適來者僧因甚便喝和尚？山云：者僧從黃檗來，你要知，自去問取。是時五百眾大半分散。師拈云：臨濟大師具生殺之權，未免落它逕山圈繢。莫道當時五百眾大半分散，直饒五百眾一時分散，未稱徑山全提在。良久，去！只見波濤涌，不見海龍宮。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：盤山和尚道：心月孤圓，光吞萬象。光非照境，境亦非存。光境俱忘，復是何物？師云：追風木馬嘶長夜，吼月泥牛海底行。" }, { "type": "p", "text": "上堂。古德道：我立地待汝搆取，我坐地待汝搆取。德山入門便棒，臨濟入門便喝。如將梵位直授凡庸，更若躊躇，醍醐毒藥。下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉僧問趙州：如何是祖師西來意？州云：庭前栢樹子。僧云：和尚莫將境示人。州云：我不將境示人。僧云：如何是祖師西來意？州云：庭前栢樹子。師頌云：庭前柏樹勢參天，話落叢林已有年。江北江南杜禪客，問來問去口皮穿。" }, { "type": "p", "text": "進退兩序，上堂：一進一退，有禮有樂。發大機，顯大用。據虎頭，收虎尾。德山先鋒，臨濟殿後。逕山老聻，行到水窮山盡處，坐看雲起太虗空。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：芭蕉和尚示眾云：你有主丈子，我與你主丈子；你無主丈子，我奪却你拄杖子。師拈云：芭蕉主丈子固是與奪分明，爭似逕山者裏一切置之不問？何故？霧豹澤毛，未甞暇食；靈禽養勇，終待驚人。" }, { "type": "p", "text": "上堂：信手拓開妙喜世界，一千七百自己叢林。井底蓬塵飛上天，山上鯉魚鑽入海。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：南泉和尚道：我十八上便解作活計。趙州和尚道：我十八上便解破家散宅。師云：諸禪德！解作活計底便解破家散宅，解破家散宅底便解作活計。若到徑山門下，總與明窻下安排，三十年後却不得道見逕山來。" }, { "type": "p", "text": "解夏，小參。海晏河清，時康道泰，法隨法行，法幢隨處建立。四月十五日，徑山比丘守忠謹遵佛勅，三月安居，百億四天下若凡若聖、情與無情，盡向凌霄峰頂結却布袋頭，無一法從外入、無一法從內出，各各識自本心、見自本性、悟自本法。今當七月十五日解却布袋頭，個個如師子游行、個個如象王回顧，不疑佛、不疑祖，卓主丈，甜瓜徹蒂甜、苦瓠連根苦。" }, { "type": "p", "text": "上堂。俱胝竪指，秘魔擎叉。道吾舞笏，歸宗斬蛇。是真精進，是名真法。供養如來。下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：僧問長沙：如何是陀羅尼？沙指禪床左邊云：這箇師僧却誦得。僧云：別有人誦得否？沙指禪床右邊云：這箇師僧亦誦得。僧云：某甲為甚不聞？沙云：豈不見道：真誦無響，真聽無聞？僧云：恁麼則音聲不入法界性也。沙云：離色求觀非正見，離聲求聞是邪聞。師云：大小長沙費力不少。" }, { "type": "p", "text": "上堂：進一步，懸崖千尺；退一步，荊棘萬里。進退兩途俱瞥脫，德雲不在妙高峰。" }, { "type": "p", "text": "佛成道，上堂。釋迦老子於正覺山前打失眼睛鼻孔，却向鹿野苑中拾得口喫飯。你輩諸和尚子那裏知得？下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：脩山主參地藏，藏問：近離甚處？脩云：南方。藏云：南方佛法近日何如？脩云：商量閙浩浩。地藏云：爭似我者裏栽田博飯喫？師頌云：栽田博飯喫，日用無偏頗，輸納王租了，鼓腹唱謳歌。" }, { "type": "p", "text": "除夜，小參。一年三百六十日，今夜正是結交頭。釋迦老子、達磨大師、天下老和尚，情與無情，盡向者裏挨肩並足，側聆處分。擊拂，今歲今宵盡，明年明日來。" }, { "type": "p", "text": "復舉：北禪示眾云：年窮歲盡，無可與諸人分歲，烹個露地白牛，燒榾柮火，唱村田樂，免得倚它門戶傍它墻，剛被時人喚作郎。師拈云：北禪固是別甑炊香，未免破耗常住。逕山者裏應時納祐，只貴隨家豐儉。召大眾云：千門萬戶曈曈日，何必新桃換舊符？" }, { "type": "p", "text": "客至，并謝監收。上堂：主中賓，賓中主，賓主交參，雲龍風虎。昨朝莊上解發齋粮，今日諸方名勝俱至。阿呵呵！觀世音菩薩將錢買胡餅，放下手，却是達磨大師遺下一隻履。喝一喝：" }, { "type": "p", "text": "上堂：春山疊亂青，春水漾虗碧。少室無門戶，曹溪絕消息。拈主丈：東風一陣來，滿地花狼藉。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：溈山問仰山：甚處來？仰山云：田中來。溈山云：田中多少人？仰山插鍬叉手而立。溈山云：南山大有人刈茆。仰山拽鍬而去。師頌云：插鍬叉手立，拽鍬即便行，無繩自縛漢，日午打三更。" }, { "type": "p", "text": "佛涅槃，上堂。百千法門，同歸方寸；河沙妙德，總在心源。釋迦老子道：若謂吾滅度，非吾弟子；若謂吾不滅度，亦非吾弟子。擊拂子，云：珊瑚枕上兩行淚，半是思君半恨君。" }, { "type": "p", "text": "䨥林友雲和尚至，上堂：今朝三月十有五，五峯擊動鹽官鼓。雙林大士講經竟，雲從龍兮風從虎。趙州茶，雲門普，明眼衲僧莫莽鹵。擊拂子，下座。" }, { "type": "p", "text": "結制，小參。十方同聚會，你面前無我，我面前無你，個個學無為，頭崢崢、尾挈挈，此是選佛場，澄潭不許蒼龍蟠，心空及第歸，徒遭點額。龐居士得力句子，逕山今夜盡情與它勦絕了也。五臺山上雲蒸飯，佛殿階前狗尿天，剎竿頭上煎鎚子，三箇猢猻夜簸錢。喝一喝，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂。四月已過復五月，蠟人成氷鵝護雪，黃梅石女咲呵呵，少室鐵牛驚吐舌，床頭主丈忽𨁝跳，歡喜讚嘆無量阿僧祇劫。諸禪德！且道讚歎個甚麼？良久，云：一夜雨滂澎，百川閙聒聒。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：古德道：結夏已半月了也，寒山子作麼生？又道：結夏已半月了也，水牯牛作麼生？師拈云：逕山結夏恰半月，寒山子、水牯牛嘯月眠雲，飢飡渴飲，似地擎山，不知山之孤峻；如石含玉，不知玉之無瑕。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：天親菩薩從內宮下，無著菩薩問云：人間四百年，彼天為一晝夜，彌勒於一時中成就五百億天子，證無生法忍。未審說甚麼法？天親云：說者箇法，只是梵音清雅，令人樂聞。師拈云：無著善問，天親善答，累它補處慈尊，至今坐在𡏖𡒁堆頭。逕山亦於一時中成就五百個衲子，證自在神通。且道說甚麼法？良久，云：適逢中夏，叢林暑假。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：僧問雲門：秋初夏末，前程忽有人問，將何祗對？門云：大眾退後。僧云：有甚麼過？門云：還我九十日飯錢來。師頌云：飯錢還未了，世路又忩忩。萬里八九月，一身西北風。" }, { "type": "p", "text": "冬至，上堂。魯史書雲，漢宮添線，五湖龍象交參，第一義諦作麼舉？履茲佳旦，恭惟首座大眾，各各尊侯，動止多福。" }, { "type": "p", "text": "上堂：向上一路，何處尋討？飢來喫飯，寒來著襖。金粟通身是病，文殊一見便好。大眾！天寒不宜久立，各自歸堂向火。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：僧問歸宗：如何是佛？宗云：我與汝說，汝還信得及麼？僧云：和尚誠言，焉敢不信？宗云：只汝便是。僧云：如何保任？宗云：一翳在眼，空華亂墜。師拈云：藕絲竅裏跨鵾鵬，蟭螟眼中放夜市。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉溈山問雲巖云：如何是藥山大人相？雲巖云：涅槃後有。溈山云：如何是涅槃後有？巖云：水洒不著。巖却問溈山云：如何是百丈大人相？溈山云：巍巍堂堂，煒煒煌煌。聲前非聲，色後非色。蚊子上鐵牛，無你下觜處。師頌云：三十二相，八十種好。水灑不著，切忌落草。蚊子上鐵牛，未免成懊惱。休懊惱，天上人間何處討？" }, { "type": "p", "text": "遇五，示眾。鉏畬種粟，㘽田博飯，衲僧家本分上事。考鐘伐鼓，普請上堂，視堂戶不啻牢禁，又何如哉？諸禪德，未明心地印，滴水也難消。" }, { "type": "p", "text": "上堂：一夏九十日，龍門無宿客。三處度夏七佛師，愁殺摩訶老迦葉。以拂子擊禪床一下：野色更無山隔斷，天光直與水相通。" }, { "type": "p", "text": "解制，小參。翠巖一夏與兄弟東語西話，落盡眉毛，不覺精神十倍。臨濟遭黃檗打趂，中途疑著此事，再回終夏，換却多少鶻眼鷹睛。雲門道：和尚子莫妄想，天是天，地是地，山是山，水是水，僧是僧，俗是俗。良久，云：與我拈按山來，木人拍板雲中立，石女吹笙水上行。僧便問：學人見山是山、見水是水時如何？門云：三門為什麼騎佛殿從者裏過？西風一陣來，落葉兩三片。僧云：與麼則不妄想也。門云：還我話頭來，山頭石虎吼聲乾，海底驪龍拗角折。遂以主丈畫一畫，喝一喝。" }, { "type": "p", "text": "除夜，小參。無邊剎境，自它不隔於毫端；十世古今，始終不離於當念。山僧與諸人共汎一隻無底鐵舡，釋迦千百億化身坐舡頭、文殊堂裏萬菩薩坐舡尾，打鹽官鼓、唱德山歌，然後穿過東弗于逮也住千百億劫、北󳬂單越也住千百億劫、西瞿耶尼也住千百億劫、南贍部洲也住千百億劫，却回轉逕山寺裏法堂上，坐底依然自坐、立底依然自立。是汝諸人還信得及麼？良久，云：今夜今宵盡，明年明日迴，寒隨一夜去，春逐五更來。" }, { "type": "p", "text": "月講主火。日出連山，月圓當戶，大士講經竟，覿面無回互。擲火把云：火中鱉鼻蛇蛟，殺人無數。" }, { "type": "p", "text": "靈都寺火。無種靈苗火裏㘽，江南江北盡花開。栗蓬突出三千顆，曠劫無明當下灰。" }, { "type": "p", "text": "月上座火。通身是病，通身是藥。病去藥除，千峰月落。火裏鐵蛇橫，頭戴黃金角。" }, { "type": "juan", "text": "曇芳和尚語錄卷上" }, { "type": "juan", "text": "曇芳和尚語錄卷下" }, { "type": "head", "text": "曇芳和尚大龍翔集慶寺語錄", "display_suppressed": false }, { "type": "byline", "text": "常州路善權禪寺住持嗣法繼祖等編" }, { "type": "p", "text": "師於至正五年乙酉正月，在逕山寺，特奉聖旨，取二十九日入院。" }, { "type": "p", "text": "據室，拈主丈云：天下老和尚來也。以主丈畫一畫：釋迦老子、達磨大師，退後！退後！　遂出陞座，拈香祝聖云：此一瓣香爇向寶爐，端為祝延大元聖主當今皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲陛下，恭願道合兩儀，明逾二曜，本支百世，壽考萬年。遂斂衣敷坐，問答竟，乃云：吾本來茲土，傳法救迷情，一花開五葉，結果自然成。大眾還見麼？古釋迦不先，新彌勒不後，五風十雨共樂昇平，樵唱漁歌均陶至化，摩竭掩室，淨名杜詞，咲殺傍觀，德山入門便棒，臨濟入門便喝，總是祭鬼神茶飯，新龍翔到來合作麼生？卓主丈一下：是處是彌勒，無門無善財。" }, { "type": "p", "text": "行臺御史大夫也滅怯台率僚屬祈雨，請師陞座。師云：欲識佛性義，當觀時節因緣。時節若至，其理自彰。竪拂子云：看！看！娑竭羅龍王即今在龍翔拂子頭上現大自在身，油然作雲，沛然下雨，三世諸佛沒觜，六代祖師沒觜，天下老和尚沒觜。擊拂子下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂：不思議，解脫力，妙用恒沙也無極。四大部洲，森羅萬象，佛殿山門，燈籠露柱，𡎺著𡏖著，釋迦彌勒，狸奴白牯，晝夜交參。汝等諸人，更覓甚第二椀？" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：僧問趙州：如何是道？州云：墻外底。僧云：我不問者個道。州云：你問甚麼道？僧云：大道。州云：大道透長安。師頌云：堂堂大道透長安，一片皇恩似海寬。六月龍河翻白浪，江南江北普天寒。" }, { "type": "p", "text": "上堂：有佛處不得住，好與三十；無佛處急走過，好與三十。便下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：雲門道：世尊初生下時，周行七步，目顧四方，指天指地，云：天上天下，惟吾獨尊。我當時若見，一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平。師拈云：真師子兒，善師子吼。" }, { "type": "p", "text": "元旦，上堂。大哉乾元，至哉坤元。拈主丈云：添一絲毫不得，減一絲毫不得。卓主丈云：雲淨日月正，雪晴天地春。" }, { "type": "p", "text": "元宵，上堂。觀色即空，成大智故，不住生死；觀空即色，成大悲故，不證涅槃。過去須彌燈王在你諸人頂𩕳上放光動地，熾然說法，林木池沼皆演法音，交光相羅如寶絲網。諸人還信得及麼？良久，云：君子可八。" }, { "type": "p", "text": "上堂，拈主丈：三脚驢子弄蹄行，金毛獅子大哮吼。今朝突出主丈頭，一一面南看北斗。卓主丈，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂。無上法王有大陀羅尼，名為圓覺，流出一切清淨真如、菩提涅槃。拈拄杖，云：拄杖子化作忿怒那吒，涌身空中，現十八變作師子吼。是汝諸人還見麼？若也不見，向汝諸人眼睫裏說黃道黑去也。卓主丈，喝一喝，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂。請新仲銘充書記并謝璉真大師。人從大都來，接得海南信，報道番陽湖，吞却峨眉峰，直得文殊菩薩向龍河拂子頭上轉大法輪。擊拂，云：鍾王字畫入木三分，李杜文章光燄萬丈。便下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉雪峰示眾云：南山有一條鱉鼻蛇，汝等諸人切須好看。長慶出云：今日堂中大有人喪身失命。雲門以主丈攛向雪峰面前作怕勢，玄沙云：用南山作麼？師頌云：南山鼈鼻蛇，傷人毒無藥。清風數百年，夜來生兩角。擬議即喪身，不擬議也著。" }, { "type": "p", "text": "結制，上堂。十方同聚會，白雲萬里；箇箇學無為，白雲萬里。此是選佛場，白雲萬里；心空及第歸，白雲萬里。一句子猛虎生羽翼、一句子蛟龍得雲雨、一句子全無巴鼻、一句子分文不直，一一辯得出，許你罷參。若也總道白雲萬里，莫謗山僧好。下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂。旃檀叢林，旃檀圍繞；荊棘叢林，荊棘圍遶。有時旃檀叢林，荊棘圍繞；有時荊棘叢林，旃檀圍繞。諸人出入其中，還有自在分麼？以主丈畫一畫，云：水落石頭出，林深草木香。" }, { "type": "p", "text": "上堂：裩無襠，袴無口，頭上青灰三五斗，說甚三十二相、八十種好？便下座。" }, { "type": "p", "text": "解夏，小參。我觀如來前際不去、後際不來，今亦無住。諸禪德！九十日向甚處安身立命？若也知得，曼殊大士三處度夏，杲日麗天，仰山鉏一片畬、下一籮粟，斬丁截鐵；若也不知，坐底是鐵床、吞底是熱鐵，莫言不道。" }, { "type": "p", "text": "解制，上堂。禁足九旬，聖制斯滿。東弗于代依舊東弗于代，西瞿耶尼依舊西瞿耶尼，南瞻部洲依舊南贍部洲，北󳬂單越依舊北󳬂單越。以拂子擊禪床，云：晝夜舒光照有無，癡人喚作波羅蜜。" }, { "type": "p", "text": "中秋上堂，舉：馬祖大師與南泉、西堂、百丈翫月次，祖云：正與麼時如何？丈云：正好脩行。堂云：正好供養。南泉拂袖便行。祖云：經歸藏，禪歸海，惟有普願獨超物外。師頌云：父子相從步廣寒，弄他光影太無端，何如只似尋常見，銀漢無聲轉玉盤。" }, { "type": "p", "text": "請移忠達西源、翠微性天之二長老充前後堂首座。上堂：拈起住山鈯斧子，龍河風月屬平分，一千五百隨高步，肘後靈光耀頂門。　復舉：僧問翠微：如何是佛法大意？微云：與我過禪板來。僧度禪板，微接得便打。又問臨濟：如何是佛法大意？濟云：與我過蒲團來。僧度蒲團，濟接得便打。師拈云：大眾！者僧與麼問，翠微、臨濟二大老與麼答，為復照用同時？為復別有長處？驀拈主丈卓二下：選佛若無如是眼，宗風那得到如今？" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：僧問雲門：樹彫葉落時如何？門云：體露金風。師頌云：樹凋葉落問雲門，咲裏旋乾復轉坤。朱夏火雲歸碧洞，清秋玉露滴金盆。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉：豐干游五臺，問寒山、拾得云：你共我去遊五臺，便是我同流；若不共我去遊五臺，不是我同流。山云：你去作甚麼？豐干云：禮文殊。山云：你不是我同流。師拈云：寒山、拾得與豐干雖不是同流，於中有些相似處。諸禪德！會麼？落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂：朔風吹沙，枯梢號寒。少林面壁九年，凍餓累及長慶。坐破七個蒲團，却道向捲簾處悟入。吽！吽！" }, { "type": "p", "text": "上堂：教中道：凡所有相，皆是虗妄。若見諸相非相，即見如來現前。僧俗是虗妄，山河大地是虗妄，日月星辰是虗妄，諸相非相是虗妄。釋迦老子在甚麼處？以拂子擊繩床，下座。" }, { "type": "p", "text": "退院，上堂。今日記得去年來，去年定著今朝去。拈主丈，楖𣗖橫肩不顧人，直入千峰萬峰住。" }, { "type": "p", "text": "師於至正丙戌三月旦，退歸龍蟠庵，伺。" }, { "type": "p", "text": "朝命七月十三日寺災，行臺大夫納璘高公率僚屬起師再住，取十五日入院署事。明年春，寺成。上堂：金剎龍翔天上去，夜摩兜率駕雲來。斧斤不動渾如舊，樓閣重重次第開。" }, { "type": "p", "text": "上堂，舉僧問雲門：不起一念，還有過也無？門云：須彌山。師頌云：堪咲雲門老古錐，口頭突出五須彌。十方世界清平了，更把綱宗說向誰？" }, { "type": "p", "text": "大殿塑三世佛，開光明佛事。" }, { "type": "p", "text": "皇元開創法王宮，三世如來顯大功。瞬息已歸兜率去，擡眸宮殿又重重。大眾，大覺世尊聖像今日開光明，且道有光明可開耶？無光明可開耶？若道有，佛身無為，不墮諸數；若道無，爪甲畫佛像，無量勝功德，於斯明得真佛現前。倘或未然，更須點出。遂以筆作點眼勢，云：九十七種大人相，一道神光萬境閒。" }, { "type": "p", "text": "太子梁王潛邸時，甞到蔣山，與師語次，問云：所謂蔣薄粥者，何也？對云：將謂太子忘却。又問云：所謂衲僧家三隻襪者，何也？對云：國內山川都踏徧，今朝親到梵王家。泰定乙丑，蔣山回祿。一日，問師曰：寺既火矣，佛依何住？師對云：古佛過去，今佛再來。又問云：興復如何？師對云：賴有大檀越在。王頷之。及登。" }, { "type": "p", "text": "寶位，召師面見，賜坐，復理前問，命史官虞集等書之。" }, { "type": "head", "text": "偈頌", "display_suppressed": false }, { "type": "head", "text": "文宗皇帝潛邸時，登鍾山，親自舉鉏開山。崇禧命師說偈，師恭對，偈云：", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "金鉏三舉　帝基寬，百億山河掌上觀。千古鍾山增瑞氣，恩光雨露滿龍蟠。" }, { "type": "head", "text": "賀東林盛藏主", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "撥轉如來正法輪，還他本色社中人，爐峰跳出藕絲竅，咲倒憨癡老鴈門。" }, { "type": "head", "text": "謝平險崖惠衣", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "森羅萬象體融通，今古難施盖覆功。突兀一座何處起，雨餘清曉白雲封。" }, { "type": "head", "text": "寄城中道友馮松山", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "空諸所有有非有，實諸所無無本無。十字街頭石幢子，熾然說法度三塗。" }, { "type": "head", "text": "送僧之江西", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "江上青山來疊疊，脚頭官路去迢迢。馬駒踏殺人無數，少室宗風未寂寥。" }, { "type": "head", "text": "示蟾光二禪人參方", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "空裏蟾光撮得麼，目前機境絕誵訛。曹溪少室渾崘句，雨洗秋林落葉多。" }, { "type": "p", "text": "鍾阜不行摩竭令，電光石火早三千。肩橫一錫出門去，它日諸方莫妄傳。" }, { "type": "head", "text": "贈侍儀司舍人張仲德", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "有子出家宜向善，無心為祿盍歸畊。目前萬法皆虗妄，莫把閑情汙道情。" }, { "type": "head", "text": "送慶禪人之浙", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "慶快平生事若何，泥牛哮吼木人謌。二三四七無玄旨，百越三吳秋意多。" }, { "type": "head", "text": "贈魯國公趙迂軒子清遠太守", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "海肅波澄玉宇寬，光風霽月屬誰看。父翁勳業無今古，九曲溪頭竹萬竿。" }, { "type": "head", "text": "示徒弟蕙監寺", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "三脚驢兒解弄蹄，叢林千古見風規。等閒一咲鍾山頂，尺二眉毛頷下垂。" }, { "type": "head", "text": "奉　詔入京舟次徐州和廣智韻", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "金錫重擕入　帝京，無窮秋色助行程。黃河岸上西風急，擂鼓船頭發五更。" }, { "type": "head", "text": "示聰淨頭", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "履真踐實空王子，見色明心了事人。壁角落頭生柄󰆠，花開爛熳却前春。" }, { "type": "head", "text": "陳同知奉　勑製納失失法衣說偈為贈", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "莫只量人須自量，一針鋒下一封疆。老僧不動古刀尺，百億乾坤雨露香。" }, { "type": "head", "text": "贈奉訓大夫趙安道奉　旨鍾山繪佛像", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "筆底功超造化先，縱橫妙用是心傳。一新鍾阜龍蟠寺，雨露恩光億萬年。" }, { "type": "head", "text": "示頴侍者遊方", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "當陽炟赫無文印，百鍊精金小艶詩，意句一時俱不到，脚尖踢出五須彌。" }, { "type": "head", "text": "贈清真居士", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "純清絕點到真常，白藕花開徧界香。曲几團蒲消永日，無窮風月滿軒窻。" }, { "type": "head", "text": "送傳侍者歸蜀省師", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "金雞鼓翅玉闌干，紛碎虗空鐵一團。伸出古靈揩背手，錦江無地著波瀾。" }, { "type": "head", "text": "送心侍者之　京", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "國師三喚便三酬，一片恩光觸處周。萬里中原平似掌，好擕金錫　御街遊。" }, { "type": "head", "text": "贈嶽禪人書華嚴經畢遊浙", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "主丈頭波騰嶽立，毫端上香水浮空。楚天木落千峰外，樓閣重重夕照中。" }, { "type": "head", "text": "贈地僊", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "老僧造個無縫塔，突兀無陰陽地中。南北東西都是向，瑠璃殿上日堂空。" }, { "type": "head", "text": "送󳭪首座歸鄉", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "衲卷寒雲出定林，萬峰秋色壯歸心。摩訶衍法離言說，吞爍乾伸自古今。" }, { "type": "head", "text": "送天之性長老首座軄滿回翠微", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "天宮內院提綱要，照用䨥行小釋迦。吳水越山秋色裏，微塵佛剎法王家。" }, { "type": "head", "text": "示潤知客", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "雖是門頭戶底事，應用還它過量人。眼裏有筋皮有血，一甌春茗便通神。" }, { "type": "head", "text": "示脩禪人", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "勤脩戒定出家兒，七尺單前佛祖機，鐵鑄脊梁三十載，德山臨濟浪頭低。" }, { "type": "head", "text": "送華藏性維那", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "金槌擊開華藏海，波心七十二峰青。可憐童子貪程速，烟水茫茫百十城。" }, { "type": "head", "text": "子威御史北上賦雪林以贈", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "殘臈欣逢驄馬回，祥光瑞氣滿空來。玉階千樹銀花合，好獻豐年萬壽杯。" }, { "type": "head", "text": "謝事蔣山咲隱和尚以偈見賀次韻奉答", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "五湖龍象絕咨參，我亦何曾解指南？主丈一條獰似虎，且隨老倒臥東菴。" }, { "type": "head", "text": "笑隱和尚賀偈附錄", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "靈源謝事歸昭默，積翠高風繼老南。今日鍾山龍象眾，忍聞撾鼓送歸庵。" }, { "type": "head", "text": "贈深講主", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "自己深深大寶藏，性空便是法王家。茫茫更覓祖師意，白玉無瑕却有瑕。" }, { "type": "head", "text": "送何山俊侍者兼東月江和尚", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "小谿深處是何山？中有高人為法檀，吹起布毛些子力，山河大地骨毛寒。" }, { "type": "head", "text": "送睿侍者", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "達磨不曾來東土，二祖亦不往西天。南陽三度喚侍者，虎驟龍驤幾百年。" }, { "type": "head", "text": "送玉藏主", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "玉露灢灢鍾阜月，秋風颯颯楚江雲。道人去住渾無礙，一片清光遠共分。" }, { "type": "head", "text": "次靈石和尚韻送嘉興天寧嵩維那", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "九十之翁送子遊，龍蟠虎踞豈堪酬？高峰盤結草菴去，佛祖如何敢出頭？" }, { "type": "head", "text": "寄江心無言和尚", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "四七二三水底月，江上一翁誰與儔。老我此生成拙計，三回撥火覓浮漚。" }, { "type": "head", "text": "謝逕山行中仁書記寄手書華嚴經至蔣山", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "無邊剎境一毫端，字字如珠轉玉盤，五十三人休寐語，龍華師主莫相瞞。" }, { "type": "head", "text": "辱示　妙偈，捧玩無已，謹柝為四首，錄呈　座下，以報盛德。　寓廬山東林比丘至仁再拜。", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "無邊剎境一毫端，童子當年被熱瞞，廬阜臘殘梅蕋白，鍾山雲盡月光寒。" }, { "type": "p", "text": "字字如珠轉玉盤，黃金殿上見　龍顏。曇花香徧三千界，坐鎮江南第一山。" }, { "type": "p", "text": "五十三人休寐語，大地撮來無寸土。金聲玉振破砂盆，夜半日輪正卓午。" }, { "type": "p", "text": "龍華師主莫相瞞，教海波瀾徹底乾，帳裏真珠三百顆，明明撒出與人看。" }, { "type": "head", "text": "佛祖真讚", "display_suppressed": false }, { "type": "head", "text": "出山相", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "午夜明星，換却眼睛，摩竭掩室，法出姧生。" }, { "type": "head", "text": "布袋和尚", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "守個破布袋，下生是幾時。手面弄光影，街頭嚇小兒。" }, { "type": "head", "text": "水月觀音", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "天上月，水底月。或暗或明，或圓或缺。白華巖上初無說，淨缾楊柳偏饒舌。" }, { "type": "head", "text": "維摩居士", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "臥病毗耶離，幾乎成滯貨。七佛祖師來，一時俱領過。四顧丈室何寥寥，容盡三萬二千師子座。" }, { "type": "head", "text": "文殊問疾圖", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "傍人看你兩個，語默俱成話墮。病痛若也無人知，毗耶離城且孤坐。" }, { "type": "head", "text": "趙州和尚", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "天下趙州，法王中尊。超今邁古，吞爍乾坤。東門西門，南門北門。" }, { "type": "head", "text": "郁山主", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "堪咲茶陵老，騎驢入荒草。一趺起來時，千峰日杲杲。" }, { "type": "head", "text": "虗谷和尚", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "卍字堂前斬釘截鐵，凌霄峰頂電掣雷轟。下。" }, { "type": "p", "text": "九重之丹詔，滅靈鷲之真燈。夫是之謂圜鑑禪師，海內一僧。" }, { "type": "head", "text": "晦機和尚", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "大雄白頟虎，南山鱉鼻蛇。慈悲勝菩薩，忿怒逾那吒。謂是佛智，捏目生花。謂非佛智，特地隨邪。一千七百隨高步，靠倒西天小釋迦。" }, { "type": "head", "text": "無外和尚", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "甌峰之頂，幕阜之中。興雲居雲，現黃龍龍。夫是之謂佛日。直下無外禪師，滅却濟北一宗。" }, { "type": "head", "text": "咲隱和尚", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "拗折妙喜，黑漆竹篦。引得衲僧，都不喜見。換斗移星，日面月面。三奉　詔旨，聲撼九重。坐斷千差，聊通一線。" }, { "type": "head", "text": "一溪和尚", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "道德行解，　天子褒稱。千歲寶掌，一笑起迎。居頂之道，炳如日星。我作是說，萬象側聆。" }, { "type": "head", "text": "先師玉山和尚", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "眼裏有珠，舌頭無骨。用祖翁黑豆法，驗天下衲僧；握臨濟金剛王，顯宗門標格。有時獨龍崗上鐵壁銀山，有時靈鷲山中銀山鐵壁。忽然石女懷胎，生下三箇五逆。且道是誰？守忠志，賢良弼。" }, { "type": "head", "text": "祭三塔性古禪文", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "維至治三年歲癸亥十月初二日，嘉興路三搭景德禪寺住持古禪法兄大和尚訃音遠至，蔣山禪寺住持法弟比丘守忠，謹以清羞香茗之奠，致祭于靈几之前曰：嗚呼！先師之道，譬若泰山北斗，人皆仰而望之。昔居冷泉，登其門者，不可數計，而真能得其道者鮮矣。惟兄參侍日久，操守端潔，徹證明白，真能得先師之道者乎？吾昔備員崇因，雖不能行先師之道，而競競業業，未甞少怠。兄時閣錫冷泉，不憚千里，遠來相訪，青鐙夜雨，劇談先師之道，兄弟之誼藹如也。厥後兄亦應景德之命，私心有所賴焉，而能張先師之門，行先師之道者，非兄其誰歟？自吾來北山日，以應酬多故，書問嚝缺，恃兄之在焉，必有後會之期。豈料得疾俄頃，竟成訣別，而今而後，張先師之門，行先師之道者，果何人哉？兄其有知，必以吾言之悲也。訃音遠至，有膓如割，山空月冷，鶴怨猨驚。酌明水以設祭，叱中情以矢辭，靈其不昧，斯焉告之。" }, { "type": "head", "text": "自讚", "display_suppressed": false }, { "type": "head", "text": "祖首座請", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "人天眼目，獨角祥麟。倒用西祖印，白日怒雷犇。瓦礫場中，瓊樓玉殿。大洋海裏，簸土揚塵。親把一枝無孔笛，玉階吹起少林春。" }, { "type": "head", "text": "徒弟茂宗請", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "萬派朝宗，千峰到嶽，咄哉僧繇，如何描貌？北山松下威音前，父子雖親妙不傳。" }, { "type": "head", "text": "智昱都寺請", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "踞猊床，揮麈尾。萬象聽說禪，虗空還共舉。楊岐栗棘蓬，東山暗號子。莫怪不相當，對面隔千里。" }, { "type": "head", "text": "楊雲巖居士請", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "是真非真，是相非相。如太虗空，具含萬象。識得渠儂面目，不出毗耶方丈。" }, { "type": "head", "text": "成都昭覺堅長老請", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "惟一堅密身，一切塵中見。水洒不著處，北山曳杖步。松陰和泥合水時，頂門突出十二面。是它克家兒，決定不喜見。" }, { "type": "head", "text": "福州西禪成長老請", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "手裏輪珠百單八，𮌎中三毒無時發。有時向瓦礫堆上現瓊樓，有時把衲僧頂門眼𭣟瞎。若人知得渠落處，許你分身徧塵剎。" }, { "type": "head", "text": "婺州上巖明長老請", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "胷中空洞洞，身外意閑閑。不知有甚麼長處，　九重城裏動　龍顏。" }, { "type": "head", "text": "一藏主請", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "握黑蛇，踞猊座，未開口，先話墮。三世諸佛，六代祖師，天下老和尚，俱成滯貨。萬峰春曉顯全提，匝地清風更有誰？" }, { "type": "head", "text": "聖監寺請", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "三脚驢子弄蹄行，踢出聖諦第一義。咄哉僧繇畫不成，叢林千古為祥瑞。" }, { "type": "head", "text": "聖泉別峰異長老請", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "三佛場中，無非過量。倒握龜毛，佛魔俱喪。謂是曇芳，分明是謗。謂非曇芳，又却成誑。與麼不與麼，佛手驢脚。不與麼却與麼，灰頭土面。眨得眼來，別峯相見。" }, { "type": "head", "text": "灌溪崟長老", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "龍門萬仞高，灌溪劈箭急。巨闢兩重關，掉臂徑直入。木馬嘶曹谿，鐵牛眠少室。一時分付，別峯長老。碧眼黃頭，仰望不及。更有一著，銀山鐵壁。" }, { "type": "head", "text": "定林持長老請", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "定林古寺勢參天，橫界東南一道泉。不涉纖毫相見了，人間天上錯流傳。" }, { "type": "head", "text": "祖山復古󳭪長老請", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "一生擔板，如何復古？坐斷龍蟠雨露新，凌霄峰頂日卓午。倒握龜毛，橫拈鈯斧，等閒放山草裏大虫，幾乎嚇殺雙峰老祖。" }, { "type": "head", "text": "幻住月千江畫中峯和尚與師同幀請讚", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "獨龍崗上，幻住菴中。鏡容古佛，天目幻翁。如春行萬國，似月照當空。有時獨踞師子巖，有時坐斷凌霄峯。用黑豆法，名揚四海。敲破砂盆，聲動　九重。千江有水千江月，摧邪顯正定綱宗。" }, { "type": "juan", "text": "曇芳和尚語錄卷下終" }, { "type": "head", "text": "No. 1410-B 時賢讚師真附錄", "display_suppressed": false }, { "type": "head", "text": "中書平章魯國公趙世延　字子敬", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "日乘玉象，優曇始芳。天飛龍淵，鍾山增重。際風雲於尺五，沛雨露於十行。茲固奇遇，莫非宿植德本。若夫大圓鏡裏尋無迹，一月千江悉現前，定林竹樹老參天。" }, { "type": "head", "text": "翰林承　旨張起巖　字夢臣", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "山形磊嵬，雷音洪暢。禪林楩柟，法門龍象。續寶梵二千載之祖燈，現人間百二十之壽相。休休其心，汪汪其量。󳬂攸扇虐，不撓性天。金界鼎新，咸出意匠。" }, { "type": "p", "text": "王臣歸依，緇素敬仰，何魁梧碩大之體，而見之若此？豈滿而不盈，抑謙之是上也？" }, { "type": "head", "text": "翰林承　旨歐陽玄　字原功", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "金輪王佛一出世，優鉢曇芳一度開。師子座中相識舊，鳳凰池上等閒來。" }, { "type": "head", "text": "林學士虞集　字伯生", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "當龍蟠虎踞之間，作鳳翥鸞停之勢。巾鉢　九重之前席，刀尺千年之後身。如優曇花，芬芳匝地。擬尋水月澄空影，萬仞匡廬只麼青。" }, { "type": "p", "text": "北山雲起南山雨，曾護神龍出古潭。宴坐道林三十載，大千世界識優曇。" }, { "type": "p", "text": "龍蟠虎踞青山古，雪竹霜筠宴坐深。欲識此山真面目，優曇花發妙明心。" }, { "type": "p", "text": "㘽松得松，種玉得玉。千歲之苓，萬金之璞。起而為人，宗風歷然。不動不依，神變現前。說法如雲，慈風愛日。江海中間，具足第一。我聞菩提住世久，如龍吟海底，鳳舞　天衢。" }, { "type": "head", "text": "翰林學士揭奚斯　安曼碩", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "當中國　今聖人之時，行西方古聖人之教。在山則真龍下臨，出山則猛虎長嘯。所以感風雲之際會，豈在聲音與咲貌。說與半山明月，千載與師相照。" }, { "type": "head", "text": "翰林學士黃縉　字晉卿", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "稽首優曇發現時，百千萬劫至於斯。談玄落落超今古，天曆年間　帝者師。" }, { "type": "head", "text": "奎章閣監書博士柯九思　字敬仲", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "寂然趺坐，大振宗風，於定慧中，真空不空。彼優曇花，芳性香潔，花隨相幻，其芳不歇。故於圖畫，現此金光，由無人我，云無亦忘。至若持願力，興大剎，而無所住著，豈人天之小果也？被　寵光，承異數，又如白月之在雲，每□無所不可也。" }, { "type": "head", "text": "監　御史察仞　字士安", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "花發優曇海藏，法演兜率天宮。金襴賜　先皇之寵命，玉麈闡大士之圓通。色空萬象，光炯䨥瞳。是所謂人中之鳳，僧中之龍，大善知識者也。" }, { "type": "head", "text": "大龍翔住山大訢", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "河漢流天，非舟楫之能濟；麟鳳在野，豈網羅之可羈？故山林可傲於鍾鼎，以道德為之蓍龜。錫號既同，即圓悟際中興之主；嘉名適合，如南陽稱一國之師。大江以南，鍾山之陲，涌五天之樓觀，陶萬化於鉗鎚。功成不居，委之若遺。維茲凌霄之獨步，盖有吾祖之遺規。亦將風動群公，求駿骨於月窟；雲屯萬衲，期鵾化於天地也。" }, { "type": "head", "text": "徑山住山行端", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "屹濟北一枝之秀，浚松源五派之清。黃金殿上謁天子，高擁方袍出鳳城。" }, { "type": "head", "text": "靈隱住山悟心", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "鷲峯一燈，聵翁五世。話行江國，如三佛全盛之時；道叶天人，實千古明良之會。彈指頃現寶王剎，為叔世建大寶幢。萬古叢林有耿光。" }, { "type": "head", "text": "□□住山如砥", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "巍巍堂堂□□，煌煌，僧中之寶，法中之王。玉振金聲，續破沙盆六傳之逸響；霜饕雪虐，粲優鉢羅五葉之奇芳。言法華曾昇　御榻，光佛照七宿觀堂。視名聞利養如垢衣糞土，以慈悲喜捨為河筏津梁。氣吞萬衲，眼盖諸方。讚嘆莫能及，描貌未相當。父子不傳真秘訣，凌霄峰頂發天香。" }, { "type": "head", "text": "育王住山正印", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "廣大慈悲，妙圓超悟，芳綻優曇，門開甘露。願力弘深，實鏡容大士之載來；道德穹窿，感聖主賢臣之外護。名高國一，凌霄峯頂大坐當軒；爵重南陽，濯錦江頭看人競渡。安而不危，深而且固，作大法之棟梁，為天香之嫡嗣。夫是之謂天下逕山，千僧門中之宗主者也。" }, { "type": "p", "text": "赫赫龍翔，深深龍淵，優曇鉢花，香聞于　天。一笻入覲，對　御談玄，雲龍風虎，開大法筵。天命之性，焰續芳聯，瑞世翠微，坐法王氈。行師之道，握佛祖權，繪師壽相，面目凜然。登南陽爵，同趙州年。" }, { "type": "head", "text": "No. 1410-C 舍利讚附錄", "display_suppressed": false }, { "type": "head", "text": "前阿育王住山正印", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "大哉廣慈，妙圓超悟，福慧兩全，道風四播。末後一著，烜赫光輝，灰飛烟滅，玉轉珠迴。如隆慶閑，如老真淨，設利粲然，五色晶瑩。偉哉曇芳，不讓古賢，烟所至處，八萬四千。天然之孫，天香之嗣，跨竈衝樓，超佛越祖。黃金一國，潭北湘南，藏無縫塔，萬古優曇。" }, { "type": "head", "text": "平江路靈巖住山清欲", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "噫廣慈，迺如是，體無生，具真智。證寂滅，益昌熾，當茶毗，香為𧂐。烟所及，成舍利，燦五色，絕精粹。求而獲，競悲喜，後來者，哀莫既。躃而踊，歔以欷，抉燼泥，忽流灑。在古人，鮮克爾，今何時，有如此？痛法門，日彌顇，使吾徒，籍光憤。讚以辭，貽厥嗣。" }, { "type": "head", "text": "No. 1410-D 題䟦", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "廣慈圓悟大禪師五會禪錄。如師子一滴乳，迸散十斛驢乳。又如龍王一滴雨，普潤三千大千。所以道重王臣，名喧寰宇。天香老伯，衝樓跨竈者，唯師一人而已。臨濟德山，也須讓他出一頭地始得。" }, { "type": "p", "text": "慶元路育王禪寺住持法弟比丘　正印　拜題。" }, { "type": "p", "text": "先師和尚實無此語，切忌向印板上流傳，讀者了知，開口不在舌頭上，先師之道行矣。" }, { "type": "p", "text": "常州路善權禪寺住持嗣法比丘　繼祖　九拜" }, { "type": "p", "text": "前侍儀司舍人張惟新同妻邵氏妙真助淨財繡梓" }, { "type": "p", "text": "嘉興路天寧萬壽禪寺藏司比丘　覺慧　拜書" }, { "type": "p", "text": "嘉興路天寧萬壽禪寺住持　萬金　緣" }, { "type": "head", "text": "No. 1410-E有元大中大夫佛海普印廣慈圓悟大禪師忠公行業記", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "師諱守忠，字曇芳，以至元乙亥十月一日生南康都昌黃氏。九歲，志求出家，母弗許。親族勸母遂其志，於是從玉山珍禪師于雲居。十二祝髮，既受具，出游方至蔣山，留二夏。過天禧官，講聽法華，聞輒解了。主講佛光法，師服其頴悟，稱曰：再來人也。時䥫山瓊公道震吳中，往咨叩，就見蒙山異公。公問鄉里，師云：都昌。曰：舡來？陸來？曰：二俱不涉。公展兩手，師瞠目視之，遂同居休休庵。久之，拜虎巖伏公于徑山，軄其綱維。一年，往育王，見東巖日公，命典藏，不就。乃省玉山于靈隱，玉山舉庭前栢樹子話，師言下盡釋所疑。辭歸，見海印如公于臨江，惠力甚驩。復至金陵，崇因遠峰宏公迎居第一座。峰遷保寧，眾推師繼席開堂，為玉山之嗣。至治辛酉春，江浙行中書省丞相脫歡公領行宣政院事，遷師蔣山。泰定乙丑正月，寺󱐑，而　太子梁王適至金陵。翌日，登山，問師云：寺既火矣，佛依何住？對曰：古佛過去，今佛再來。又問：興復如何？對曰：賴有大檀越在。　王頷之。明年，冶銅為大鐘，　王解指碧珠□□，既成而珠宛在。鐘欵　皇帝萬歲，上色加明瑩。　王與師登寶珠峰，見後麓平衍，林木深蔚，可建精藍，命累石識其地。它日，躬舉钁開基，出金幣作殿宇，手書崇禧為頟。未幾，　王有江陵之行，不樂，師為禱寶公，得吉。　王指天日，誓有以報靈貺。已而歸登　大寶，是為　文宗皇帝。天曆元年秋，遣使至山，加寶公號曰道林真覺慈應惠感普濟聖師暨珠伽黎，授師號曰佛海普印大禪師，改崇禧為崇禧萬壽，賜經一藏、白金器五百兩、黃金五十兩、納失失旛二首。是時，改潛邸為　大龍翔集慶寺，勅行御史臺擇開山者，以師應選。師力辭，舉中天竺訢公以代。二年春，加師大中大夫、廣慈圓悟大禪師，住持崇禧蔣山，商議營繕都司事。至順元年秋，御史中丞趙世安傳旨，召師與龍朔訢公赴　京。九月九日，國師妙總統、吏部尚書王士弘引見于　奎章閣，賜坐勞問，命大禧宗禋院供日廩膳，錫金縷衣、貂裘，從行以教等賜有差。次見　皇后、　大子，禮遇隆洽。謁　帝師，貺以土番貢米。尋奉　旨頒香五臺，至日祥光現，還　奏，賜納失失袈裟。二年元旦，朝　大明殿，賜金襴衣。　帝在金陵，甞問師薄蔣粥及三隻襪者，至是復問，師如前□。　帝顧史官虞集書之，復勑集撰蔣山寺󳬴。三月□□日，　奏復馬司莊之淪於豪民者，就乞還山。　帝堅留，辭至再四，乃命留守張金家奴設燕於聖安寺，大司徒撒迪監視，給內器皿，極其陳設。明日，賜鈔百定、白金百兩，　帝師贐毳衣、罽帽等。四月八日，遣中丞趙世安再賜鈔五百定，給驛馬十疋、傳車二兩，仍勑所經官府衛送。既還山，以所賜大興營構，穹樓偉殿，殆若天降。未幾，遣宣政院使韓家奴賜鈔五千定，割平江上田五十頃，蠲兩寺田賦。勑素士、尚劉二總管，繪者趙院判，造佛菩薩神像。三人者皆國手，非奉　旨不能致也。　帝上僊，師建水陸七晝夜以報。散之夕，師升座宣法要，有甘露之祥。" }, { "type": "p", "text": "今上龍飛之初，屢降褒護之旨及金幣之錫，　太后又賜黃白金各百兩、雲南金二十兩、鈔二百定、織文二十疋。至正元年春，退處龍蟠庵。明年，高公納璘為行院使，首以徑山聘師，命三返，乃起寺積廢，宿逋山崇。浙右臣族聞師至，爭饋糧贍學者，眾逾二千。五年乙酉春，行臺奉　旨移師住龍翔，江浙丞相朵而只公親為敦請，即日乘傳至金陵，眾隨至，無所容。明年，告老于　朝，居廣慈菴俟　命。七月，寺火，時高公為行臺大夫，勉師曰：此　先皇潛邸，江南寺茲第一，今󱐑，非師孰能復？師曰：吾責其可□。乃大市材鳩工，眾宇一時皆作，不再期而落成。八年戊子十月二十八日，感微疾，召門弟子曰：汝等宜力吾道，以無負　國家崇奉之意，勉之，吾逝矣。先一日，書偈云：遮個臭皮袋，觸目無滯礙，一死便燒埋，不要和人賽。臺府諸司各致奠，士庶率財作大會。七日至，然頂臂香為供者，輿龕出東門，傾城伎樂皆至，送者數萬人。闍維，火五色，大夫星吉公命萬戶以兵環視，薪盡而頂骨、牙齒、目睛、數珠皆不壞，舍利無筭。烟所至，林木皆纍纍如綴，樵牧連枝取鬻諸市。弟子大琛等奉藏龍蟠不動塔，大機等又分塔於徑山凌霄峯下。師身長七尺五寸，偉然魁特，吐音如鐘。平居寡言，出語無非指示，王公貴人一見聆其緒論，不自知其膝之屈也每出城府士民爭迎拜。恐後稱為活寶公開示學者不假辭色號鐵面然人人。親服應酬偈語未嘗起草引紙疾書而文理嚴正雄渾。五會錄可見也師初游方與竺源盛公偕行源後山居。淮西道大鳴于時師常欲強度江而不能則屢分賜物。以奉復舉於蔣山以代己師居崇因十五年蔣山二十。年凡寺錢粟壹不經意聽令軄司出內而贏羨狼戾師。去繼者稍加撙束而帑庾日益耗矣一日寶街有牽羊。就屠者師見倍償其直而縱諸山屠尋改業自是官貴。多以羊鹿鴈雉於師所縱焉曰放生云徑山華嚴閣火。延燎數百間隨復舊加雄麗龍翔之再造也傾己槖得。鈔五百定為倡蔣山之役亦然此施者之所以信而成。之所以易歟師勤於為眾四事之奉務為豐美己則壞。衣糲食澹如也初　文宗意師服御必華侈一日微行直。造臥內則破幔紙衾而已加嘆以去師於世典雖不留。意然一經目則終身不忘至於史記亦能倍誦對人輒。成篇舉不差一字都昌於吾鄱為隣境師之族居境上。與吾家甚邇師居龍翔予廁參徒之列三年於師道德。言行之懿盖所謂親聞而見之者也近世大尊宿紀錄。往往出於貴公顯人貴公顯人任其好惡筆削失實今。因其門人毗陵翠微住持仁性之請乃以所聞見之大。者而直書之不敢一字褒貶焉庶幾後世有所據信師。生之時與臨終之日多有靈瑞嫌涉異不書。" }, { "type": "p", "text": "至正九年己丑春二月八日參學比丘克新撰" }, { "type": "p", "text": "中順大夫江南諸道行御史臺都事劉貞書" }, { "type": "head", "text": "No. 1410-F元故大中大夫佛海普印廣慈圓悟大禪師大龍翔集慶寺長老忠公塔銘", "display_suppressed": false }, { "type": "p", "text": "至正八年歲戊子十月廿又八日，廣慈圓悟大禪師示寂於大龍翔集慶寺之方丈。先一日，召諸弟子留偈云：這個臭皮帒，觸目無滯碍。一死便燒埋，莫要和人賽。詰旦，復告之曰：汝等繼自今，宜勇猛精進，紹隆先聖之道，庶毋負　國朝崇重吾教之心。言已，翛然而逝。有頃，容貌神采，燁然如黃金色。停龕七日，江南行臺御史大夫星吉公率文武諸司致奠，諸好善者相率出貲作齋會七晝夜，有然身以燈，炷香頂臂，盡其誠敬而作供養。十一月五日，龕出城東，有司具儀從伎樂，送者數萬人，有衣麻扶杖，哀號懊惱，𨓏返若有所失焉者。闍維，將既回，風凝烟至，寶公塔頂為五色蓋，宛然空中。薪盡火滅，五色舍利無筭，烟所著林木，舍利綴葉上如珠，大者如菽，顱骨、齒牙、目睛乃生前所持念珠，俱不壞。弟子大琛等奉藏於龍蟠菴之不動塔，逕山大機等又分塔於凌霄峯下。僧臘五十又六，世壽七十又四。門人玉泉住持福祐等奉書及行實來瀏，請余銘其塔，辭不獲，乃序而為之銘。禪師名守忠，字曇芳，江西南康都昌之黃金黃氏子也。誕時多靈異，九齡恪慕舍俗，母弗許，輒連日不食。親族屢請于其母，乃從其志，禮雲居玉山珍禪師為師。年十一，祝髮受具足戒。姿兒魁偉，氣宇超然，徧游諸方。至蔣山，留二年。至天禧官，講聽講法華諸經，悉了其義。住山佛光法師識之，謂眾曰：斯人真再來人也。入吳，禮覺菴真公于承天，見鐵山瓊公、蒙山異公于休休。異公問師鄉里，師曰：江西都昌。曰：船來？陸來？曰：二途不涉。公展兩手，師瞠目視之，遂同居焉。久之，𨓹逕山，見虎巖伏公。公一見器異，命掌綱維。一年，又往育王，見東巖日公。公留典藏教，不就。遇竺源盛公，偕行。過雪竇，見野翁，同公度夏秋。還靈隱，省師玉山。山一日入室次，舉僧問趙州：如何是祖師西來意？州云：庭前柏樹子。師一歷耳根，豁然大悟，山為印可。久之，至臨江惠力，見海印如公。往來諸禪師間，機語投合，所至尊敬。復還建康，至崇因，分座訓徒。適遠峯宏公遷保寧，眾推禪師補其席。開堂說法，乃嗣玉山，盖本諸源委也。由是道價日重。至治辛酉春，江浙行省左丞相脫歡公領行宣政院事，素聞禪師高行，移住蔣山。泰定乙丑正月廿四日，　太子梁王至建康，是夕寺菑。明日，　王詣寺，問師曰：興復若何？師對曰：賴有大檀越在。　王頷之。明年，範銅作大鐘，　王以寶珠施入冶爐。既成，而寶珠瑩然在鐘，欵萬歲。　上又問師曰：寺既󱐑矣，佛依何住？師對云：古佛過去，今佛再來。　王大喜。　王一日與師登寶珠峯，見峰後雲霧滃起，降即其地，四顧林麓深秀，謂師曰：是可為精舍。　命從者疊石表識之。它日，　王再至，躬自舉鉏，　命師說偈。　王遂以鋤㓨地，開基施財，囑師建梵宇，名曰崇禧，大書崇禧二字𢌿師，令留寺。自是每至，必留連問辯，多舉宗門語為問。　王一日問師云：衲子所謂蔣薄粥者，何也？師對曰：將謂　殿下忘却問。又曰：所謂衲僧家三隻襪者，何也？師對曰：國內山川俱踏遍，今朝親到梵王家。　王為之嗒然相視。致和元年戊辰秋，　王入登　大寶，改元天曆。　上遣使函香至蔣山謝寶公，兼勞師。師先一夕夢神人惠以一印，早作而使者至，賜金綺袈裟，　授師佛海普印大禪師，改崇禧為　大崇禧萬壽寺，賜經一藏、白銀器五百兩、黃金五十兩、納失失旛二首。有　旨以金陵潛邸造　大龍朔集慶寺，　上命禪師開山，師舉中天竺長老大訢代之，回　奏稱　上意。二年春，　上遣使特授師大中大夫、廣慈圓悟大禪師，住持　大崇禧萬壽，兼領蔣山太平興國禪寺，商議集慶萬壽營繕都司事。至順元年，御史中丞趙世安傳　旨，召師與大龍翔訢公乘驛入　京。既至，　國師妙總統、吏部尚書王士弘引見　上于奎章閣，賜坐溫問，　命大禧宗禋院給日膳資用及諸從行各有差。有　旨見皇后、　大子，申命大夫撤迪、平章趙世延、留守張金家奴具珍饌供祁寒，　上以貂裘衣師，從行皆賜衣綿。謁見　帝師，禮遇隆至，饋以土蕃所貢御米。尋奉　旨見西天指空和尚，偕訢公乘傳之五臺，禮文殊大士，覩祥光而歸。敷奏稱　旨，賜納失失袈裟。二年辛未正旦，朝　大明殿，賜金襴袈裟，勑學士虞集撰重興蔣山寺記及大書廣慈菴洎諸殿堂扁。三月十八日，　奏辭乞歸，　上固留，辭不已，　上乃允所請，呼師之字而勞之。　上命留守設盛燕，祖餞於聖恩寺，給內府器皿樂伎，復命大司徒撒迪押燕。明日，賜中統鈔百定、白金百兩，勑通政院給驛馬十疋、傳車二輛。　帝師饋茜帽、禪衣、段疋表裏各一所，請江南諸寺護持　法旨。四月五日，奉　特旨蠲免蔣山田地租粮。八日，　上遣中丞趙世安再賜中統鈔五百定，命師函香還山。繼遣宣政院使韓家奴賜鈔五千定，遣趙院判、尚劉二總管塐繪諸佛菩薩神像，皆當世絕藝也。四年癸酉秋，　上賓天，　太后述　先朝之志，兩遣使賜黃白金各百兩、雲南葉金二十兩、鈔二百定、織文二十疋。元統初。" }, { "type": "p", "text": "今上皇帝登極，賜　璽書，侑以　御香金幣。至正元年辛巳三月旦，禪師升堂，鳴鼓集眾，說偈辭蔣山，歸龍蟠庵，為終老計。二年三月，菴前夫容忽一樹盛開，眾皆驚訝。四月，江浙行省左丞相別怯兒普化公、行宣政院使納璘高公，差宣使持省院䟽文，起禪師住逕山。禪師辭甚堅，請者不絕，故勉為之行。留三年，有成績，復辭。省院督有司以禮登山，固留之。五年正月，　今上皇帝特　旨，命禪師陞住　大龍翔集慶寺，遣使函香禮請。中臺大夫亦憐真班及省院諸司具疏咸至，以官舟護送至建康。六年三月，禪師退居廣慈庵，俟　朝命。臺官率有司請數四，益勤，禪師力辭如初。七月，寺菑，南臺大夫納璘率僚屬詣廣慈菴，謂師曰：　國朝江南建寺，惟此一寺為盛。今遇菑變，非有道行願力者，孰能興復之？禪師惻然，念　先皇厚恩，即起主寺事。首傾衣鉢，市木鳩工，重為興造。七年，寺成。八年戊子九月二十八日，禪師登蔣山寶公塔，辭。寶公謂其𨓹來金陵四十餘年，與大士若有夙世緣契，庇賴盖終身焉。過龍蟠菴，以菴事付囑其徒弟奇偉等，復還龍翔，距其逝期恰先一日也。禪師智圓而行滿，識朗而學純，言簡而要，機靜而應。作為偈頌，無禪流夸大張磔之言，有祖師平易坦實之旨。其往崇因，除積弊而新之，法席鼎盛，埒於名藍。其住蔣山，歲月最久，寺遭󳬂攸，願力所成，殿堂、樓閣、門廡及它屋以間計者數千，輪奐具美。其住逕山，宿逋累萬，曾未期月，倉庫充羨，土木皆作堂單，滿千七百，說法行道，有光前聞。其住　大龍翔，復罹󳬂攸，前規壯麗，費出有□，實假民力。禪師興造，費出常住，力從僦傭，而舊觀悉復，眾稱其難。它如寶公大士，如　諡普濟聖師，賜珍珠、僧伽衣、寶器二十事，復羅漢莊淪於司馬寨者，皆禪師所　奏。梅山、華嚴、福壽、大義等田，累歲質當於富民者，禪師悉經營以復常住。　大崇禧　賜平江田五十頃，及蠲蘆蕩之稅，亦自禪師開陳。生平所成事功，與　天朝恩賜光寵，它人莫不企慕，在禪師無秋毫自衒之意。所得賜物，悉以歸公，齋施餘資，遇人空乏，輒以濟急。示寂之日，所存惟三衣、巾鉢、古玩、圖籍數事而已。禪師遡于玉山而上，為松原嶽禪師五世法孫，所度弟子傳法住山若干人，諸方辦事若干人。門人編集其遺文，名曰五會錄，行于世。禪師生前遭遇，不留于心，末後光明，能豫知之。而恐其徒有尚人之志，故臨終四句之偈，前兩句斥其幻軀，後兩句囑其莫賽，賽何事乎？師旨深矣。銘曰：" }, { "type": "p", "text": "匯澤湯湯，孕秀鍾瑞。鍾阜峨峨，蘊祥儲異。扶輿千載，惟師致焉。或賜以金，或命以官。命不敢拒，賜不敢辭。富貴在天，豈我所知。不賤為貴，不貧為富。不自賤自貧，則我所固有。五會弘願，聲雄諸方。曰我佛之力，天子之光。嗟彼月矣，泝日有輝。日魄主死，天則不違。不違者天，不昧者性。現月本體，圓滿端正。我銘古人，證以古月。諸佛現前，不作斷滅。龍蟠凌霄，有窣堵波。師志無競，我銘已多。" }, { "type": "p", "text": "至正九年己丑四月八日前　翰林學士承　旨、榮祿大夫、知　制誥兼脩　國史冀郡歐陽　玄　撰" }, { "type": "p", "text": "奉議大夫、前淮安路海寧州知州古汴趙　雍　書" }, { "type": "p", "text": "中大夫、婺州路總管兼管內勸農事中山趙儼篆頟" }, { "type": "p", "text": "光祿大夫、江南諸道行御史臺御史大夫星吉立石" } ], "simplified_blocks": [ { "type": "head", "text": "No. 1410-A 昙芳和尚语录叙" }, { "type": "p", "text": "至正二年，昙芳忠公自钟山上迳山，四方禅人趋而从者甚众。其有得于所闻者，口口相语，传之四方。其徒正茂至临川山中，告余以入山诸佛事。余闻而叹曰：夫说法者，当如法说，径山其有焉。因为题其端。已后三年，奉　旨来住大龙翔，举扬宗风，缁素敬仰。于是其门人住善权、继祖等，更辑其崇因、蒋山崇禧、径山龙翔所说语，通为一书，名曰五会录。其四在建康，其一在杭，皆最高无上。如彼楞伽，人登其一，已为希有。师所至，说法沛然，孰能尚之？弟子师睿来请为之题辞。吾闻昔贤如裴相国述黄檗之心要，苏黄门启真净之高风，皆定其宗旨，不事虗言者也。余岂能言之哉？甞观达磨之来，临济一宗，端绪远大。宋南渡时，圆悟之子有隆、有杲，皆深荷于正宗，力求于继法者也。隆之尊严，囦寂无眹。杲之弘毅，若决江河。杲庵于洋屿，未及一夏，发其悟者一十三人，近世所未有也。而杨岐正脉，乃以归诸隆之高弟应庵华焉。杲有无我之公，隆有得人之实。是故自杲而出者，千枝万叶，一一光明。而应庵之成于二师者，宛然可怜也。华得密庵杰，杰之将寂，沈吟久之。其侍者进曰：师岂有思乎？曰：非汝所知。进曰：某窃留岳在此久矣。惊喜，召岳一见，付衣而寂。盖此宗之不苟于得人，有如此者，是为松源一支。岳得无得通，通得虗舟度，度得玉山珍。今吾昙芳，则珍之弟子也。夫以心传心，宗无别法。随法说法，法无定言。因言以观法，因法以求宗。而心心之传，由语录而溯之，则存乎其人矣。呜呼！不立文字之宗，今如山海。不得有无之语，已在言前。聊伸鄙辞，以为叙引。" }, { "type": "p", "text": "至正六年岁丙戌冬十月既望。" }, { "type": "p", "text": "微笑居士蜀郡　虞集　叙" }, { "type": "head", "text": "昙芳和尚语录目次" }, { "type": "juan", "text": "昙芳和尚语录卷上" }, { "type": "head", "text": "昙芳和尚建康路崇因禅寺语录" }, { "type": "byline", "text": "常州路善权禅寺住持嗣法　继祖　等编" }, { "type": "p", "text": "大德九年岁乙巳三月初一日，师于首座寮受请，指法座云：尽大地是个须弥宝座，有甚阶级？喝一喝。" }, { "type": "p", "text": "日青天轰霹𮦷。　遂登座，拈香云：此香端为祝延大元世主今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁，钦愿统圣明如日如月，祝睿筭同地同天。次拈香云：此一瓣香𦶟向炉中，供养前住杭州路景德灵院禅寺佛光海印禅师、本师玉山大和尚，用酬法乳之恩。遂趺座，问答竟，乃云：过去已过去，未来犹未来。释迦老子一段大事因缘，即今委自新崇。因遂展两手云：诸人若信得及，　皇恩佛恩一时报毕。其或情尘未尽、法执未忘，凤萦金网，趋霄汉以无期；蛇神护珠，蕴风雷而自昧。良久，点石化为金玉易，劝人除却是非难。　复云：适来蒋山和尚白槌云：法筵龙象众，当观第一义。且第一义如何举唱？咄！不可总作野狐见解。" }, { "type": "p", "text": "上堂：尽大地是个解脱门，因甚入不得？尽大地是个宝华王座，因甚坐不得？青萝夤缘，直上寒松之顶；白云澹泞，出没太虗之中。" }, { "type": "p", "text": "上堂：一雨普滋，三草二木。正法眼藏绝尘沙，金色头陀下鸡足。击拂子，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举石头垂语云：言语动用没交涉。药山出众云：直得非言语动用亦没交涉。石头云：我者里针劄不入。药山云：我者里如石上㘽花。师云：罔象无心珠在掌，离娄行处浪滔天。" }, { "type": "p", "text": "遇五，示众。十二时中，不倚一物。黑牛卧死，水从天降，下从地涌，出脚跟下，好与三十。谨白参玄人，光阴莫虗度。" }, { "type": "p", "text": "佛诞，上堂。举：云门道：释迦老子初生下时，周行七步，目顾四方，指天指地，云：天上天下，唯吾独尊。我当时若见，一棒打杀与狗子吃，贵图天下太平。师拈云：曾经巴峡猿啼处，听得驴鸣也断肠。" }, { "type": "p", "text": "结夏小参，顾视大众云：你诸人千里万里抛却师僧父母，来者里觅佛觅祖，你岂不知达磨是老臊胡，释迦老子是干屎橛，文殊普贤是担屎汉，等妙二觉是破执凡夫，菩提涅槃是系驴橛，十二分教是鬼神簿、拭疮疣纸，四果三贤、初心十地是守古冢鬼，自救不了。蓦拈主丈云：德山来也。遂置主丈处，世界如虗空，如莲花不著水，心清净超于彼。" }, { "type": "p", "text": "上堂。诸佛出世，祖师西来，早是不著便。三百五百，成群作队，说黄道黑，指东画西，野狐见解。拈主丈云：观世音将钱买胡饼，放下手却是馒头。靠主丈下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：僧问赵州：如何是毗卢顶相？州云：自小出家，不曾眼华。忽有人问青山：如何是毗卢顶相？只对他道：缫成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青。且道与赵州是同是别？" }, { "type": "p", "text": "仰山了堂首座至，上堂：摩诃衍法，离四句，绝百非。崇因寺里打鼓，上堂：队队衲僧来，队队衲僧去。喝！" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：僧问投子：枯木里还有龙吟也无？投子云：我道汝髑髅里狮子吼。师颂云：枯木老龙吟，髑髅师子吼；九九八十一，面南看北斗。" }, { "type": "p", "text": "解夏，小参。诸方有为人句，青山无为人句；诸方有杀人刀、活人劒，青山无杀人刀、活人劒；诸方有结、有解，青山无结、无解。是汝诸人向者里立，地皮下还有血么？若约山僧看来，三世诸佛不如你、六代祖师不如你、天下老和尚不如你。　复云：不用思量不用疑，目前法法是全提，即今休去便休去，欲觅了时无了时。久立，珍重。" }, { "type": "p", "text": "上堂。明暗有去来，虗空无动转。万象既历然，一真自忌鉴。竖拂，释迦老子在拂子头上说大法要。放拂，云：见汝诸人不会，走人露柱里去也。喝一喝，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂。古德道，芜湖芜湖见，当涂当涂见。八月十五夜，恰似没柄扇。美则美矣，似则未似。青山则不然，开眼开眼见，合眼合眼见。芜湖与当涂，不出广寒殿。喝一喝，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂。五祖道：祖师说不著，佛眼覰不见。四面老婆心，为君通一线。青山道：开口便道著，开眼便󳬇见。青山老婆心，何曾通一线？便下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂：教中道，一人发真归源，十方虗空悉皆消殒。佛殿𡎺著你鼻孔，钟楼塞破你脑门。作么生得相应去？喝一喝。" }, { "type": "p", "text": "上堂。欲识佛性义，当观时节因缘。时节若至，其理自彰。静夜钟声，随扣击以无亏；澄潭月影，触波澜而不散。恁么也得，不恁么也得，恁么不恁么总得。击拂子：师子不食雕，残俊鹰那打死兔。下座。" }, { "type": "p", "text": "冬至，小参。释迦老子眼里无筋，达磨大师皮下无血，诸人只知从冬数九、腊前三白，不知昨夜老梅向南一枝冻折。以拂子击禅床一下，　复云：少室峰前金凤舞，曹溪路上玉鸡啼，青山今夜打参鼓，留得闲僧立片时。" }, { "type": "p", "text": "请西洲首座上堂，卷舒立方外乾坤，纵横挂域中日月，首座打板坐禅，长老举扬宗旨，寒山拾得扫地装香，弥勒释迦搬柴运水。便下座。" }, { "type": "p", "text": "元宵，进退两序，上堂。诸佛放光明，助发实相义。东边是知事，西边是头首。法幢于斯建，纪纲于斯立。千灯续焰，虎骤龙骧。一花五叶，地久天长。以拂子击禅床，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂。春风日夜扇，春雨及时滋，曹溪人不来，悠悠生我思。拍禅床，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂。清净本然，云何忽生山河大地？诸禅德！山河大地即是上座自己，上座自己即是山河大地。清净本然，周徧一切。拊绳床，云：佛殿走出山门，僧堂穿过厨库。喝一喝。" }, { "type": "p", "text": "上堂：即心即佛，非心非佛。不是心，不是佛，不是物。桃李火中开，黄昏候日出。" }, { "type": "p", "text": "上堂。古德道：你一念心疑被地碍，你一念心痴被水溺，你一念心嗔被火烧，你一念心喜被风飘。乃竖拂云：地水火风，即今在拂子头上说法听法。击拂子云：二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举云门一日云：京华还有栋梁也无？自代云：家家观世音。拈云：云门大师大似压良为贱，且道青山还有栋梁也无？卓主丈云：院院烧灯如白昼，沈香火底坐吹笙。" }, { "type": "p", "text": "常竭陀绘佛像，师说偈示之：笔端幻出诸佛像，谓是心耶是手耶？心手两忘知落处，少林春色□天涯。" }, { "type": "head", "text": "昙芳和尚建康路蒋山太平兴国禅寺语录" }, { "type": "byline", "text": "常州路善权禅寺住持嗣法　继祖　等编" }, { "type": "p", "text": "师于至治元年辛酉正月十七日受行宣政院疏请，入寺据室，横按主丈云：拟则垛生招箭，不拟则十万八千。靠主丈云：放过一著。遂出升座，拈香祝　圣罢，就坐问答竟，乃云：法随法行，法幢随处建立。新蒋山今日开堂，一问一答，一挨一拶，曲循时宜，助扬圣化。若谓是建立法幢，入地狱如箭射。岂不见临济谓普化云：我欲建立黄檗宗旨，汝切须与我成褫。普化珍重便下去。克符后到临济，亦如是问，克符亦珍重下去。三日后，普化上问讯云：和尚前日道甚么？临济拈主，丈打下。　符又三日上问讯云：和尚前日打普化有甚么事？济拈主，丈亦打下。师喝一喝云：选佛若无如是眼，宗风那得到如今？　复举：世尊一日升座，迦叶白槌云：世尊说法竟。世尊便下座。师云：龙袖拂开全体现，象王行处绝狐踪。" }, { "type": "p", "text": "上堂：万法是心光，诸缘唯性晓。本无迷悟人，只要今日了。且道了个甚么？欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。" }, { "type": "p", "text": "进退两班。上堂：苦乐逆顺境，诸佛从中生。曼殊普贤师，逆行而顺化。伟哉令德人，扶持折脚铛。煑饭复煑羮，二时无缺少。芥子突落地，虗空成粉碎。击拂子便下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂。千峰列翠，万壑争妍。谷口鸎啼，梁间燕语。毗卢心印，廓尔无涯。正法眼藏，流通不绝。拈主丈：观音菩萨将钱买胡饼，放下手却是馒头。卓主丈：有意气时添竟气，不风流处也风流。" }, { "type": "p", "text": "结夏，小参。三乘十二分教横说竖说，天下老和尚直说曲说，总是作死马医。现前众等踞菩萨乘、修寂灭行，以大圆觉为我伽蓝，身心安居平等性智，三生六十劫毕竟如何？一天月色照无休，万壑松风撼庭户。" }, { "type": "p", "text": "复举：临济示众云：赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入，未证据者看。有僧便出问：如何是无位真人？济下禅床擒住云：无位真人是甚么干屎橛？师拈云：诸禅德！实未得者，切忌麤心。临济道：无位真人是甚么干屎橛？会么？鱼跃已随流水去，鸎啼犹带落花回。" }, { "type": "p", "text": "朝廷看藏经满散，上堂。始从鹿野苑，终至䟦提河，于是二中间，未甞谈一字。有底便道：玉轴琅函、五千贝叶自何而来？实谓：我所得智慧，微妙最第一。众生诸根钝，著乐疑所盲，如斯之等类，云何而可度？拈主丈：瞿昙来也，揭日月于觉天，布慈音于沙界，或现大神通，或放大光明，捞摝有情，度诸苦海，巍巍乎，荡荡乎，无为焉，无私焉。以此祝　圣寿，凤历长春；以此赞皇图，与天同久。虽然与么，犹未是极则边事。且道如何是极则边事？卓主丈云：野老不知尧舜力，冬冬打鼓祭江神。　复举：东印土国王因众僧看经，惟般若多罗尊者嘿坐，王问云：众僧看经，尊者为什么不看经？尊者云：出息不涉万缘，入息不居阴界，常转如是经，百千万亿卷。师拈云：东印土王与尊者一问一答，只知其一，不知其二。蒋山今日　朝廷颁降御香，衲僧家一百七十余员、经律论五千四十八卷，于七日中从头念过，直是上副天心，下资黎庶，堪报不报之恩，共助无为之化。" }, { "type": "p", "text": "上堂：归源性无二，方便有多门。狸奴白牯趂起，陕府铁牛踏杀。嘉州大像击拂，有功者赏。" }, { "type": "p", "text": "谢首座秉拂，都寺辨斋，上堂。三世诸佛、六代祖师、天下老和尚说不到底句子，百味具足。日前被我首座、都寺一齐拈出，直教见者、闻者个个饱󳶓󳶓地去。且道山僧还在里许也无？卓主丈。薰风自南来，殿阁生微凉。" }, { "type": "p", "text": "上堂。是柱不见柱，非柱不见柱，是非已去了，是非里荐取。好诸禅德！释迦老子向是非里转大法轮，无有间歇；微尘众生向是非里成等正觉，无有间歇。击拂子，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂：圆同太虗，无欠无余。炎炎酷暑，氷片交飞。遂拈拂子云：释迦老子即今向山僧拂子头上，东方入定西方起，西方入定东方起，南方入定北方起，北方入定南方起，上方入定下方起，下方入定上方起。掷拂云：急著眼覰。" }, { "type": "p", "text": "解夏，小参。诸佛不出世，祖师不西来，人人分上犹千日并照，廓彻十虗。山僧一夏九十日，谁敢错悮诸人一丝毫许？药山久不上堂，院主云：大众久思和尚示诲。山云：打钟著。众集，药山便归方丈。院主云：早间蒙和尚许为众说法，因甚一言不措？山云：经有经师，论有论师，又争怪得老僧？大众还委悉么？惯从五凤楼前过，手握金鞭贺太平。　复举：僧问南阳忠国师：如何是卢舍那？国师云：与我过净瓶来。僧度净缾，国师云：却安旧处著。其僧再理前问，国师云：古佛过去久矣。师拈云：白云他自散，明月落谁家？" }, { "type": "p", "text": "上堂：十五日已前，猛虎生羽翼。十五日已后，蛟龙得云雨。正当十五日，古佛与露柱交参，佛殿共山门鬪额。参！" }, { "type": "p", "text": "上堂。森罗及万象，一法之所印。拈主丈，云：尘沙诸佛走入主丈里，诸人还见么？若也不见，为你念灭罪障陀罗尼。卓主丈，下座。" }, { "type": "p", "text": "迳山庭栢首座同友人至，上堂：苍苍古庭柏，经冬色不凋。喜有同人至，相看忘寂寥。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：南泉、西堂、百丈随侍马祖玩月次，祖云：正与么时如何？丈云：正好修行。西堂云：正好供养。南泉拂袖便行。祖云：经归藏，禅归海，惟有普愿独超物外。师拈云：甜瓜彻蔕甜，苦瓠连根苦。" }, { "type": "p", "text": "上堂。从上先圣向镬汤炉炭里成等正觉，刀山劒树上成等正觉。拈主丈，主丈子只今向诸人眼睫里成等正觉。卓主丈，下座。" }, { "type": "p", "text": "腊月八日，玉山和尚忌拈香。奋无明，三毒白󱢽到死。百万灵山不顾见你，天下丛林不顾见你。一炷兜楼一椀茶，冤有家兮债有主。" }, { "type": "p", "text": "晦机和尚遗书至，上堂，举：僧问古德：南泉迁化向什么处去？德云：石头作沙弥时参见六祖。僧云：不问石头作沙弥时参见六祖，南泉迁化向什么处去？德云：教伊寻思去。师云：古德与么答话，雨洒不著，风吹不入。忽有人问蒋山：晦机迁化向什么处去？只向它道：常住今日设斋。待云：不问常住今日设斋，晦机迁化向什么处去？又向它道：供养佛、法、僧。且道与古人是同是别？一曲两曲？闻不闻？悲风流水多呜咽。" }, { "type": "p", "text": "上堂：有漏笊篱，无漏木杓。碧眼黄头，取性卜度。" }, { "type": "p", "text": "开炉，上堂。教中道：居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知不辨真实。师颂云：地炉新种火，窻户更重封，黄昏一觉睡，不觉五更钟。" }, { "type": "p", "text": "上堂：实际理地，不受一尘。万行门中，不舍一法。冬至令辰，伏惟首座大众尊候纳福。下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：南阳忠国师问紫璘供奉：城南草作何色？紫璘云：黄色。又问童子：城南草作何色？童子云：黄色。国师云：者童子亦可帘前赐紫，对御谈玄。师拈云：大小紫璘被国师热瞒，何不道灵山授记也未到此？" }, { "type": "p", "text": "遇五，上堂。是日已过，命亦随减。曹溪路上，初无俗谈。便下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举涅槃会上广额屠儿放下屠刀，便言：我是千佛一数。世尊云：如是如是，善自护持。师颂云：优钵罗华最胜幢，屠刀放下恰相当。天生伎俩能奇特，千个元来五百䨥。" }, { "type": "p", "text": "除夜，小参。智眼洞明，十方通畅。东胜身洲打鼓，西瞿耶尼晚参。东海鲤鱼吞却海，西河师子口门大。金刚唤起足行神，还却赵州行脚债。击拂子，恼乱春风卒未休，来年更有新条在。" }, { "type": "head", "text": "昙芳和尚集庆路蒋山大崇禧万寿寺语录" }, { "type": "p", "text": "天历元年戊辰十月初一日，特奉圣旨颁降御香到寺，命师住持两山。师出升，上拈香祝　圣谢恩毕，就坐。问答竟，乃云：斩新日月，特地乾坤。三千年黄河澄清，五百载圣人出现。尧眉八采，舜目重瞳。天中之天，圣中之圣。道齐皇觉，化洽无私。一句当阳，大家荐取。乃厉声云：天下名山，江南第一。　钦奉　圣旨，立大崇禧万寿寺额。上堂：天开地辟古皇基，虎踞龙蟠拥翠微。三𨔝金鉏新雨露，天华无数袭龙衣。钦惟圣天子入正大统，旋降　玺书，揭示九重日月，拓开掌上乾坤。尧日与佛日同辉，慈风并皇风溥扇。遂拈主丈画一画，云：虗空可量风可系，无能尽说圣功德。" }, { "type": "p", "text": "宣封宝公大士，加普济圣师。崇禧寺像成，开光明，师执笔云：饥鹰窠里出头来，天上人间不可陪。擘破面皮轻漏泄，大千沙界起风雷。应以菩萨身得度者，即现菩萨身而为说法；应以国王身得度者，即现国王身而为说法。钦奉　纶音，特加圣号，庄严慈像，永副归依。神光不昧，自古自今；一句无私，盖天盖地。以笔作点眼势，云：莫言不是僧繇手，须信　皇恩似海深。" }, { "type": "p", "text": "特授佛海普印大禅师号。转藏经满散，上堂。始从鹿野苑，终至䟦提河，于是二中间，未甞谈一字。释迦老子岂欺人哉？于斯明得，便见未离兜率，已降王宫；未出母胎，度人已毕。直得尧风荡荡、舜日昭昭，百草头边全彰海印。大士挥玉尺，春满凤凰池；赵州绕禅床，一天新雨露。到者里，流通句内足可观光；若约衲僧门下，直是未在。旦道：衲僧门下有甚长处？卓主丈，云：擘开华岳连天秀，放出黄河到海清。" }, { "type": "p", "text": "达磨忌拈香。廓然无圣，丽天杲日，分髓分皮，徧地荆棘，千古万古成狼藉。" }, { "type": "p", "text": "上堂。诸佛大圆鉴，内外无瑕翳，两人同得见，心眼皆相似。拈主丈，者个是主丈子？那个是大圆鉴？若也明得，内外无瑕翳；若也不明得，却被主丈子穿却鼻孔去也。下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举云门问僧：甚处来？僧云：江西。门云：江西一队老汉寐语住也未？僧无语。师召大众云：者僧无语且置，云门老汉面皮厚多少？" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：洛浦为临济侍者，侍立次，济问云：从上一人行棒，一人行喝，未审那个亲？浦云：总不亲。济云：亲底事作么生？浦便喝，济便打。师拈云：诸方尽谓箭锋相拄，啐󲣅同时，争柰蹉过二大老。会么？鸖有九臯难翥翼，马无千里谩追风。" }, { "type": "p", "text": "上堂，拈：主丈云：拄杖子有时象王回顾，有时狮子嚬呻。卓主丈！且道是象王回顾？是师子嚬呻？靠主丈云：龙蛇易辨，衲子难瞒。" }, { "type": "p", "text": "朝京回，上堂。心随万境转，转处实能幽，随流认得性，无喜亦无忧。山僧三月十七日黄金殿上亲奉龙颜，捧　丹诏出九重，恩逾沧海；衣金襕主一刹，光贲丛林。今日归来，挝鼓升堂，以慰众望。正与么时，且知恩报恩一句作么生道？卓主丈，蒲团静倚无余事，永日寥寥贺太平。　复举：宋太宗因僧朝见，问云：卿是甚处僧？僧对云：庐山卧云庵。太宗云：卧云深处不朝天，因甚到者里？僧无对。师颂云：卧云深处不朝天，虎啸龙吟岂偶然？撼动杖头古刀尺，少林春满九重天。" }, { "type": "p", "text": "至顺二年辛未三月，特奉圣旨，复还马司寨罗汉梅山等庄田。师出升座，拈香祝　圣谢恩毕，复举东山云：山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买，为怜松竹引清风。师云：东山老人󳭪张祖业，不妨好手。崇禧者里有条攀条，无条攀例，且贵不坠󱴀声。亦成一颂：山前一片闲田地，风月何曾属别人。二百年来到今日。" }, { "type": "p", "text": "九天雨露一番新。" }, { "type": "p", "text": "特为新命灵隐竺田和尚上堂：茫茫普热，纷纷下雪，百川倒流，圣凡路绝。人从幽州来，接得杭州信，报道西天小朵峰走入衲僧鼻孔里，奋狮子爪牙，哮吼一声，野干狐狼一时屏迹。虽然，亦未是全提时节。且如何是全提时节？良久，云：楼观沧海日，门对浙江潮。" }, { "type": "p", "text": "开炉上堂，举：百丈令沩山看炉中有火也无，沩拨云：无。丈亲自拨得少火，夹起云：汝道无者个𫆏？沩山忽契悟作礼。百丈云：欲识佛性义，当观时节因缘，时节若至，其理自彰。师颂云：唤醒沩山水牯牛，因缘时节谩相酬，炉中火种星儿子，閙热丛林卒未休。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：古德云：乘时盖却屋，趂晴刈却禾，输纳王租了，鼓腹唱讴歌。古德此语正抓著山僧痒处。诸仁者！莫是山门屋未盖、诸庄稻未收么？若与么，非独蹉过古人，要且不知今日之事。所以道：若无智眼，非常之旨几无闻矣。" }, { "type": "p", "text": "上堂。良久，顾视大众，云：便与么去，如天普盖，似地普擎。净倮倮，绝承当；赤洒洒，没窠臼。拟涉思惟，白云万里。下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举梁武帝请傅大士讲经，大士以尺挥按一下，武帝愕然，宝公云：会么？帝云：不会。宝公云：大士讲经竟。师颂云：大士讲经竟，山深水亦深，丰干骑猛虎，拾得咲吟吟。" }, { "type": "p", "text": "上堂：天得一似清，地得一以宁。圣人得一，永镇乾坤。卓主丈，南山起云，北山下雨。" }, { "type": "p", "text": "上堂，召众云：日前卒风暴雨、飞沙折木，还有来处也无？若有来处，即今在甚么处？若无来处，许多境界如何销融？以主丈画一画，下座。" }, { "type": "p", "text": "冬至，小参。诸法空无相，佛种从缘起。拈主丈，云：主丈子化作摩醯首罗，向三十三天说秘密王三昧。卓主丈，云：冬前冬后，沙飞石走。　复举：杨岐和尚示众云：杨岐乍住屋壁疎，满床尽撒雪珍珠。缩却项，暗嗟吁，翻忆古人树下居。师拈云：杨岐和尚大似家无儋石之储，要与陶朱公鬦富。若也会得，方可称其儿孙；其或未然，有寒暑兮促君寿，有鬼神兮妬君福。" }, { "type": "p", "text": "西源达首座，住移忠。上堂：鹫岭拈花，迦叶微咲。世尊云：我以正法眼藏、微妙法门付嘱摩诃大迦叶。少林九年面壁，二祖立雪安心，洎乎礼三拜，依位而立。达磨云：汝得吾髓。自此唤作以灯传灯，以心印心，一人传虗，万人传实。后来临济辞黄檗，檗问：甚么处去？济云：不是河南，便是河北。黄檗便打，济接住，遂与一掌。黄檗呵呵大笑，云：侍者将先师禅板拂子来。济云：侍者将火来。黄檗云：子但将去，已后坐却天下人舌头。哑子吃苦瓜，大家厮淈突。新命移忠西源长老，久居板首，表率人天，已具向上爪牙、作家手段。兹以时节既至，大丞相符命自来，驩动丛林，声播海内。古德道：未有长行而不住，未有长住而不行。欲益无所益，欲为无所为。宜作舟航，广度群品。虽然，且山僧末后一句如何举似？莫负　王臣外护恩，好与佛祖作头抵。" }, { "type": "p", "text": "上堂：难难，世事由来无两般。易易，日面月面超言义。也不难，也不易，文殊普贤，观音势至。" }, { "type": "p", "text": "元宵，上堂。山河无隔碍，光明处处通。佛殿上烧香，三门头合掌。寒山拾得，大咲掀天。一对金刚，两脚踏地。拍禅床，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂：身心清净，诸境清净；诸境清净，身心清净。崇禧者里，波波挈挈，百丑千拙，且与么过。" }, { "type": "p", "text": "谢嘉议大夫、尚刘二总管奉　旨到寺塑佛及诸圣像，上堂。拈主丈。具足无量胜妙智，拓开浮幢王刹海，或现诸佛相好身，或现菩萨众妙相，或现金刚天王神，地水火风男女像，种种变化极无尽，各转微尘妙法轮，欢动上下及四维，声撼九重天帝阙，闻见咸发欢喜心，皇恩佛恩无穷尽，普愿天地诸有情，同证无上玅菩提。卓主丈一下。" }, { "type": "p", "text": "上堂：坐深井者，不知太虗之宽广。忘偏见者，方明至理之圆融。临济掌黄檗，黄檗掌百丈。国清才子贵，家富小儿娇。" }, { "type": "p", "text": "玉泉天云长老通书上堂：扑灭鹫峰灯，𭣟瞎摩醯眼，伟哉担板汉，是吾堂中简。少室峰前，九天雨露；曹溪路上，三佛场开。兹者玉泉堂头天云禅师，不外老拙远发先驰，叙陈法乳有光先宗，是长老不忘吾之道义也；挥怒枕掷云峰大慈明之道于天下，是长老吾之积翠也；指临济吃痛棒作阴凉大树覆荫天下人，是长老吾之睦州也。既无心而出岫，乃饮水以知源。遂拈主丈：且道北山主丈子有分付耶？无分付耶？若道有分付，辜负宗乘；若道无分付，埋没自己。掷主丈云：龙蛇易辨，衲子难瞒。" }, { "type": "p", "text": "上堂。老僧衰病，不能与诸人说得。拈主丈，云：主丈子与诸人说去也。靠拄杖，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂：目前无法，意在目前。寒云笼华岳，不是目前法。非耳目之所到，红日上搏桑。与么也不得，不与么也不得，与么不与么总不得。青山只解磨今古，流水何曾洗是非。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：五祖和尚道：数日已来，连绵大水，所到之处，皆有损伤。曹溪一滴，弥满人间；衲僧一吸，鼻孔辽天。既是名字相同，因甚损益有异？谁知远烟浪，别有好商量。师颂云：曹溪一滴深，衲僧鼻孔长，薰风自南来，殿阁生微凉。" }, { "type": "p", "text": "结制，小参。莫行心处路，休挂本来衣，何须便与么？切忌未生时。释迦老子在汝舌尖上转大法轮，达磨大师在汝脚跟下转大法轮，无迷底法、无悟底法、无不迷不悟底法，钟山寺里打鼓，四大部洲同参。拈拄杖，却烦主丈子与诸人说安居偈：十方同聚会，个个学无为，此是选佛场，心空及第归。卓，主丈　复举：麻谷到章敬处，绕床三匝，振锡一下，卓然而立，章敬云：是，是。又到南泉处亦然，泉云：不是，不是。麻谷云：章敬道是，和尚为甚么道不是？泉云：章敬是，是汝不是，此是风力所转，终成败坏。师拈云：龙象蹵踏，非驴所堪。" }, { "type": "p", "text": "上堂。教中道：大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不得成佛道。拈主丈，者个是现前底佛法；卓主丈，者个是所成底佛道。还见大通智胜佛么？良久，云：寒鴈一声至，砧杵万家秋。" }, { "type": "p", "text": "西印祖首座出世兴教，上堂：向上一路，千圣不传，未曾亲近，早隔大千。只贵一一从自己胷襟流出，葢天盖地，三世诸佛、六代祖师、天下老和尚，只为你作个证明底人。新命兴教西印禅师，赵州之文远也，灵树之云门也，时节既至，其理自彰。发大机，显大用，西天东土，一印印定。卓主丈，云：天香云外飘，风雷撼灵径。" }, { "type": "p", "text": "上堂。祖师道：至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。三祖大师道：则太煞道了也。且独龙冈吞却讲台是第几机？喝一喝，下座。" }, { "type": "p", "text": "特　旨驰驿平江，交割拨赐田把归寺。上堂：动若行云，止犹谷神。既无心于彼此，岂有象于去来？山僧钦奉　圣旨，特往平江交割拨赐田土，一去一来四十余日。诸禅德，且道是有去来耶？无去来耶？若道有去来，未具衲僧眼在；若道无去来，未具衲僧眼在。毕竟如何？客路如天远，皇恩似海深。" }, { "type": "p", "text": "上堂：今朝五月初一，万法本来空寂。山前二麦已熟，监收莫教狼籍。街坊善巧化人，軄务荷担竭力。长老住持事繁，讨甚衲僧气息。一队古佛参堂去。" }, { "type": "p", "text": "上堂：扫除佛祖玄关，拈却衲僧巴鼻。今朝初一，明朝初二。便下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂：事无碍，理无碍，理事无碍，事事无碍。师子咬人，狂狗逐块。" }, { "type": "p", "text": "八月十二日，文宗皇帝圣忌满，散藏经，上堂。一念普观无量劫，无去无来亦无住，如是了知三世事，超诸方便成十力。故我　文宗皇帝道高一代，功盖百王，无灭无生，历千劫而不古；若隐若显，连百福而长今。兹焉讳日斯临，现前众等披阅一大教，用资圣驾。住持臣僧某升宇此座，举唱宗乘，一句全提，分明举似。卓主丈，三十三天扑帝钟，大元国里日卓午。" }, { "type": "p", "text": "江心北隐和尚。华藏西洲和尚至，上堂：祖庭寂寞甚，弟兄能几人？弹指十年别，唯喜道弥尊。遂拈主丈云：我本无心有所希求，今此法王大宝自然而至。诸禅德！法王大宝既至，诸人还见么？卓主丈：华藏海中不动摇，吞烁乾坤迥然照。" }, { "type": "p", "text": "端长老住宜兴保安，上堂，举赵州示众云：我者里有出窟师子□，有在窟师子，只是难得师子儿。时有僧弹指，州云：是什么？僧云：师子儿。州云：我唤作师子，早已罪过，你更趯踏在。师拈云：赵州老老大大作者个语话，山僧者里也有出窟师子，也有在窟师子，也有师子儿。卓主丈，悬崖返掷真堪畏，直得清风𨔝四维。" }, { "type": "p", "text": "上堂：开眼不要尿床，合眼不要瞌睡。放出云门赵州，把住德山临济。七十三，八十四，衲僧鼻孔大头垂，业识茫茫无本据。喝一喝。" }, { "type": "p", "text": "上堂：久晴不雨，一雨便晴。旷大劫事，廓尔分明。擎叉打地，摇铃辊毬，总落第二。" }, { "type": "p", "text": "结夏，小参。挂搭不必谢，茶坐不必讲，人我山至高而自摧，是非海至深而自竭，况我三佛觉场、大人境界？释迦、弥勒提缾换水，文殊、普贤扫地添香，山边水边一声幽鸟千峰外，岩间松下数片白云相共闲，法法全彰，头头曾现，一夏九十日，一日十二时，敢问诸人如何保任？咄！黄檗树头讨甚蜜菓？" }, { "type": "p", "text": "上堂：孟冬薄寒，仲夏渐热。少室老臊胡，何曾有妙诀。黄龙道：说玄说妙，乃太平之奸贼。行棒行喝，乃乱世之英雄。诸禅德不贪香饵味，可谓碧潭龙。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：南泉示众云：王老师卖身去也，还有人买么？时有僧出云：某甲买。泉云：不作贵，不作贱，你作么生买？僧无语。师拈云：者僧胆大心麤，龙头蛇尾，待它道：不作贵，不作贱，你作么生买？何不向它道：寒时与你衣著，饥时与你饭吃。" }, { "type": "p", "text": "灵隐竺田和尚遗书至，上堂。一切佛涅槃，无有涅槃佛；无有佛涅槃，远离觉所觉。去年腊月十四日，小朵峰忽然背翻筋斗，𡎺碎无生国鼻孔，舜若多神忍痛不禁，直得泪洒千峰，云愁大野。今年臈月十四日，痛定方苏，小朵峰依旧乾坤独露，无生国处处流辉，舜若多神欢喜不彻。蓦拈主丈云：诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。" }, { "type": "p", "text": "除夜，小参。头陀石被莓苔褁，是大神呪；掷笔峰遭薜茘缠，是大明呪；罗汉院里一年度三个行者，是无上呪；归宗寺里参退吃茶，是无等等呪。拈主丈：三世诸佛归宗鼻孔，总被蒋山主丈子一串穿却。卓拄杖：来年更有新条在，恼乱春风卒未休。" }, { "type": "p", "text": "至正辛巳三月旦，退院。上堂：动若行云，止犹谷神。既无心于彼此，宁有象于去来。古人与么，未出常情。东家作驴，西家作马。要骑便骑，要下便下，却较些子。" }, { "type": "p", "text": "复云：二十余年住此山，住时容易退时难。今朝难易都抛却，一个闲人天地间。" }, { "type": "head", "text": "昙芳和尚迳山语录叙" }, { "type": "p", "text": "至正壬午四月，蒋山昙芳大禅师受请上径山，道德誉望，大惬舆情，　台省胥庆，禅衲奔凑，咸颂得人，东南丛林为之改观。而江外僻左，越再岁之七月，因其门人正茂之来临川，始得其入院、上堂、小参、入室等语而读之，为之叹曰：去佛二千年，有此大善知识出现于世，大施法雨，广济群品，沛然莫之能御，如优昙花时一现耳。昔大慧前住径山，从之学者几二千人。今师到山，支危补漏，百废具兴，四方来者计千数百，有大慧过半之盛。官府清约，连岁丰稔，无󳭋角鼠牙之害，安食以居？今其僧堂亦五六十年于兹矣。师为木栈，以隔山雾土溽之湿，居者安然，则亦近时之所绝无而仅有者也。向者大慧作千僧阁，以广连床斋粥之所，李汉老参政为之记曰：非成阁之难，致其众之难；非致其众之难，道行而不能使其众不至之难也。一阁之成，在公不足道，而所以记之者，独喜其道行而众从之。今师之视大慧，可谓兼二难矣。而学徒以垂手发药望于师者，岂不在是编乎？然佛无二法，而为之师者，其进退缓急，则有时节因缘者焉。当大慧时，其徒讥毁以相胜，其来者或自谓亲证，或自谓罢参，安得不高峻以折其我慢，行正令以绝其邪原？是如选锋破阵，不以雷电震惊为嫌也。今昙芳之时，请益怀疑之士，伥伥然莫之所归，从求一盂一席之安，以从事其学，得其所者或寡矣。双迳险绝，不惮高远，云从川涌而至者，岂有它哉？非汪洋充弘而无以容其来，非明白直截而无以顺其入。故师之立言，所谓因时而制宜，据病而对治者欤！是以渊博如沧溟，慈航之发无碍；平实如陆地，大车之载易从。此则与大慧同条而共贯者乎！师之始入院也，盖曰：自国一、大慧以来，诸大尊宿罗龙网凤于兹焉。师之所以担荷大事者可知矣。噫！方便接人，师各有道；直心妙悟，则在学人。是故昔之有得者，风声竹色，皆足感发。悠悠之徒，虽以大慧之猛厉，犹或失之。师之从容开广，以待其自得，其意岂不深远乎？吾闻此山有神龙焉，助其行化。师昔游兹山，与十人者俱至祠下。其年长自负者，持杯珓掷之曰：我当后住此山，则得吉卜。九人者皆不得。师勉从众意，一掷得吉卜。今师果来住此山，道行而众集，神明固默相其前定者乎！今师年已七十，耳聪目明，视在蒋山时，尤为清徤，说法无虗日。继此而编录者，当不止此。传录之语，尚得而观之。从茂之请，书此以为径山语录叙。" }, { "type": "p", "text": "至正三年岁癸未秋前　奎章阁学士　翰林侍　讲学士通奉大夫知　制诰同修　国史雍郡虞集拜题。" }, { "type": "head", "text": "昙芳和尚杭州路径山兴圣万寿禅寺语录" }, { "type": "byline", "text": "常州路善权禅寺住持嗣法　继祖　等编" }, { "type": "p", "text": "师于至正二年岁壬午四月二十四日入院。" }, { "type": "p", "text": "据室，云：天下老和尚尽向者里布缦天网、打凤罗龙，新迳山合作么生？拈主丈画一画：师子窟中无异兽，象王行处绝狐踪。" }, { "type": "p", "text": "拈省台院三疏，拈起示众云：二千年前金口付嘱，二千年后直为流通，风从虎兮云从龙。" }, { "type": "p", "text": "指法座，云：向上一路，千圣不传。今日新径山放憨去也，须弥灯王且过那边。" }, { "type": "p", "text": "遂升，拈香云：此一瓣香𦶟向宝炉，端为祝延大元圣主今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁，钦愿陛下圣明如日月，睿筭等乾坤，八方歌有道之君，四海乐无为之化。次拈香云：此香𦶟向炉中，供养皇天之下一人之上西天佛子大元帝师大和尚殿下，恭愿长为佛法之栋梁，永作皇朝之师范。次拈香云：此香𦶟向炉中，奉为江浙等处行中书省官、　江南诸道行御史台官、　行宣政院官、　浙西道肃政兼访司官、杭州路达鲁花赤总管府官洎文武官班等资陪台筭，伏愿曰福曰寿、乃武乃文，柱石皇元，金汤佛法。次怀中拈出香云：此一瓣香𦶟向炉中，供养　虎丘正传第七世佛光海印大禅师、前住景德灵隐禅寺本师玉山大和尚，非唯报德酬恩，也要递相钝置。遂敛衣趺坐垂语问答不录，　师乃拈起袈裟角示众云：三世诸佛也与么、六代祖师也与么、天下老和尚也与么、新迳山也与么、现前僧俗也与么，于己无事，勿得妄求，妄求而得，得亦非得，毫𣯛系念，三涂业因，瞥尔情生，万劫羁鎻。喝一喝。" }, { "type": "p", "text": "复举：马大师附书与国一祖师，师开缄见一圜相，遂于中著一点，就封回南阳。忠国师闻云：钦师犹被马师惑。师拈云：二大老弄者一点子，直与日月争明。只如国师道：钦师犹被马师惑。又作么生？卧龙才奋迅，丹凤亦翱翔。" }, { "type": "p", "text": "当晚，小参。心随万境转，转处实能幽，趂起子胡狗，辊𨔝雪峰毬。直得释迦老子一手指天、一手指地，芭蕉和尚呵呵大笑，云：你有主丈子，我与你主丈子；你无主丈子，我夺却你主丈子。大小芭蕉，巧尽拙出。径山则不然，你有拄杖子，我也与你拄杖子；你无主丈子，我也与你主丈子。只是不得孤负老僧。" }, { "type": "p", "text": "复举：先径山有五百众，少人参请，每日绕佛殿前大树行道，念观音菩萨接人。与黄檗是同参，寄书与檗，具言是事。檗令临济去，曰：你到彼作么生？济云：某甲自有方便。济到迳山，装腰包直上法堂，径山才举头，济便喝；山拟开口，济拂袖便行。寻有僧问云：适来者僧因甚便喝和尚？山云：者僧从黄檗来，你要知，自去问取。是时五百众大半分散。师拈云：临济大师具生杀之权，未免落它迳山圈缋。莫道当时五百众大半分散，直饶五百众一时分散，未称径山全提在。良久，去！只见波涛涌，不见海龙宫。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：盘山和尚道：心月孤圆，光吞万象。光非照境，境亦非存。光境俱忘，复是何物？师云：追风木马嘶长夜，吼月泥牛海底行。" }, { "type": "p", "text": "上堂。古德道：我立地待汝搆取，我坐地待汝搆取。德山入门便棒，临济入门便喝。如将梵位直授凡庸，更若踌躇，醍醐毒药。下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举僧问赵州：如何是祖师西来意？州云：庭前栢树子。僧云：和尚莫将境示人。州云：我不将境示人。僧云：如何是祖师西来意？州云：庭前栢树子。师颂云：庭前柏树势参天，话落丛林已有年。江北江南杜禅客，问来问去口皮穿。" }, { "type": "p", "text": "进退两序，上堂：一进一退，有礼有乐。发大机，显大用。据虎头，收虎尾。德山先锋，临济殿后。迳山老𫆏，行到水穷山尽处，坐看云起太虗空。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：芭蕉和尚示众云：你有主丈子，我与你主丈子；你无主丈子，我夺却你拄杖子。师拈云：芭蕉主丈子固是与夺分明，争似迳山者里一切置之不问？何故？雾豹泽毛，未甞暇食；灵禽养勇，终待惊人。" }, { "type": "p", "text": "上堂：信手拓开妙喜世界，一千七百自己丛林。井底蓬尘飞上天，山上鲤鱼钻入海。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：南泉和尚道：我十八上便解作活计。赵州和尚道：我十八上便解破家散宅。师云：诸禅德！解作活计底便解破家散宅，解破家散宅底便解作活计。若到径山门下，总与明窻下安排，三十年后却不得道见迳山来。" }, { "type": "p", "text": "解夏，小参。海晏河清，时康道泰，法随法行，法幢随处建立。四月十五日，径山比丘守忠谨遵佛勅，三月安居，百亿四天下若凡若圣、情与无情，尽向凌霄峰顶结却布袋头，无一法从外入、无一法从内出，各各识自本心、见自本性、悟自本法。今当七月十五日解却布袋头，个个如师子游行、个个如象王回顾，不疑佛、不疑祖，卓主丈，甜瓜彻蒂甜、苦瓠连根苦。" }, { "type": "p", "text": "上堂。俱胝竖指，秘魔擎叉。道吾舞笏，归宗斩蛇。是真精进，是名真法。供养如来。下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：僧问长沙：如何是陀罗尼？沙指禅床左边云：这个师僧却诵得。僧云：别有人诵得否？沙指禅床右边云：这个师僧亦诵得。僧云：某甲为甚不闻？沙云：岂不见道：真诵无响，真听无闻？僧云：恁么则音声不入法界性也。沙云：离色求观非正见，离声求闻是邪闻。师云：大小长沙费力不少。" }, { "type": "p", "text": "上堂：进一步，悬崖千尺；退一步，荆棘万里。进退两途俱瞥脱，德云不在妙高峰。" }, { "type": "p", "text": "佛成道，上堂。释迦老子于正觉山前打失眼睛鼻孔，却向鹿野苑中拾得口吃饭。你辈诸和尚子那里知得？下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：修山主参地藏，藏问：近离甚处？修云：南方。藏云：南方佛法近日何如？修云：商量閙浩浩。地藏云：争似我者里栽田博饭吃？师颂云：栽田博饭吃，日用无偏颇，输纳王租了，鼓腹唱讴歌。" }, { "type": "p", "text": "除夜，小参。一年三百六十日，今夜正是结交头。释迦老子、达磨大师、天下老和尚，情与无情，尽向者里挨肩并足，侧聆处分。击拂，今岁今宵尽，明年明日来。" }, { "type": "p", "text": "复举：北禅示众云：年穷岁尽，无可与诸人分岁，烹个露地白牛，烧榾柮火，唱村田乐，免得倚它门户傍它墙，刚被时人唤作郎。师拈云：北禅固是别甑炊香，未免破耗常住。迳山者里应时纳祐，只贵随家丰俭。召大众云：千门万户曈曈日，何必新桃换旧符？" }, { "type": "p", "text": "客至，并谢监收。上堂：主中宾，宾中主，宾主交参，云龙风虎。昨朝庄上解发斋粮，今日诸方名胜俱至。阿呵呵！观世音菩萨将钱买胡饼，放下手，却是达磨大师遗下一只履。喝一喝：" }, { "type": "p", "text": "上堂：春山叠乱青，春水漾虗碧。少室无门户，曹溪绝消息。拈主丈：东风一阵来，满地花狼藉。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：沩山问仰山：甚处来？仰山云：田中来。沩山云：田中多少人？仰山插锹叉手而立。沩山云：南山大有人刈茆。仰山拽锹而去。师颂云：插锹叉手立，拽锹即便行，无绳自缚汉，日午打三更。" }, { "type": "p", "text": "佛涅槃，上堂。百千法门，同归方寸；河沙妙德，总在心源。释迦老子道：若谓吾灭度，非吾弟子；若谓吾不灭度，亦非吾弟子。击拂子，云：珊瑚枕上两行泪，半是思君半恨君。" }, { "type": "p", "text": "䨥林友云和尚至，上堂：今朝三月十有五，五峰击动盐官鼓。双林大士讲经竟，云从龙兮风从虎。赵州茶，云门普，明眼衲僧莫莽卤。击拂子，下座。" }, { "type": "p", "text": "结制，小参。十方同聚会，你面前无我，我面前无你，个个学无为，头峥峥、尾挈挈，此是选佛场，澄潭不许苍龙蟠，心空及第归，徒遭点额。庞居士得力句子，迳山今夜尽情与它勦绝了也。五台山上云蒸饭，佛殿阶前狗尿天，刹竿头上煎锤子，三个猢狲夜簸钱。喝一喝，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂。四月已过复五月，蜡人成氷鹅护雪，黄梅石女咲呵呵，少室铁牛惊吐舌，床头主丈忽𨁝跳，欢喜赞叹无量阿僧祇劫。诸禅德！且道赞叹个甚么？良久，云：一夜雨滂澎，百川閙聒聒。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：古德道：结夏已半月了也，寒山子作么生？又道：结夏已半月了也，水牯牛作么生？师拈云：迳山结夏恰半月，寒山子、水牯牛啸月眠云，饥飡渴饮，似地擎山，不知山之孤峻；如石含玉，不知玉之无瑕。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：天亲菩萨从内宫下，无著菩萨问云：人间四百年，彼天为一昼夜，弥勒于一时中成就五百亿天子，证无生法忍。未审说甚么法？天亲云：说者个法，只是梵音清雅，令人乐闻。师拈云：无著善问，天亲善答，累它补处慈尊，至今坐在𡏖𡒁堆头。迳山亦于一时中成就五百个衲子，证自在神通。且道说甚么法？良久，云：适逢中夏，丛林暑假。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：僧问云门：秋初夏末，前程忽有人问，将何祗对？门云：大众退后。僧云：有甚么过？门云：还我九十日饭钱来。师颂云：饭钱还未了，世路又忩忩。万里八九月，一身西北风。" }, { "type": "p", "text": "冬至，上堂。鲁史书云，汉宫添线，五湖龙象交参，第一义谛作么举？履兹佳旦，恭惟首座大众，各各尊侯，动止多福。" }, { "type": "p", "text": "上堂：向上一路，何处寻讨？饥来吃饭，寒来著袄。金粟通身是病，文殊一见便好。大众！天寒不宜久立，各自归堂向火。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：僧问归宗：如何是佛？宗云：我与汝说，汝还信得及么？僧云：和尚诚言，焉敢不信？宗云：只汝便是。僧云：如何保任？宗云：一翳在眼，空华乱坠。师拈云：藕丝窍里跨鹍鹏，蟭螟眼中放夜市。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举沩山问云岩云：如何是药山大人相？云岩云：涅槃后有。沩山云：如何是涅槃后有？岩云：水洒不著。岩却问沩山云：如何是百丈大人相？沩山云：巍巍堂堂，炜炜煌煌。声前非声，色后非色。蚊子上铁牛，无你下觜处。师颂云：三十二相，八十种好。水洒不著，切忌落草。蚊子上铁牛，未免成懊恼。休懊恼，天上人间何处讨？" }, { "type": "p", "text": "遇五，示众。鉏畬种粟，㘽田博饭，衲僧家本分上事。考钟伐鼓，普请上堂，视堂户不啻牢禁，又何如哉？诸禅德，未明心地印，滴水也难消。" }, { "type": "p", "text": "上堂：一夏九十日，龙门无宿客。三处度夏七佛师，愁杀摩诃老迦叶。以拂子击禅床一下：野色更无山隔断，天光直与水相通。" }, { "type": "p", "text": "解制，小参。翠岩一夏与兄弟东语西话，落尽眉毛，不觉精神十倍。临济遭黄檗打趂，中途疑著此事，再回终夏，换却多少鹘眼鹰睛。云门道：和尚子莫妄想，天是天，地是地，山是山，水是水，僧是僧，俗是俗。良久，云：与我拈按山来，木人拍板云中立，石女吹笙水上行。僧便问：学人见山是山、见水是水时如何？门云：三门为什么骑佛殿从者里过？西风一阵来，落叶两三片。僧云：与么则不妄想也。门云：还我话头来，山头石虎吼声干，海底骊龙拗角折。遂以主丈画一画，喝一喝。" }, { "type": "p", "text": "除夜，小参。无边刹境，自它不隔于毫端；十世古今，始终不离于当念。山僧与诸人共泛一只无底铁舡，释迦千百亿化身坐舡头、文殊堂里万菩萨坐舡尾，打盐官鼓、唱德山歌，然后穿过东弗于逮也住千百亿劫、北󳬂单越也住千百亿劫、西瞿耶尼也住千百亿劫、南赡部洲也住千百亿劫，却回转迳山寺里法堂上，坐底依然自坐、立底依然自立。是汝诸人还信得及么？良久，云：今夜今宵尽，明年明日回，寒随一夜去，春逐五更来。" }, { "type": "p", "text": "月讲主火。日出连山，月圆当户，大士讲经竟，觌面无回互。掷火把云：火中鳖鼻蛇蛟，杀人无数。" }, { "type": "p", "text": "灵都寺火。无种灵苗火里㘽，江南江北尽花开。栗蓬突出三千颗，旷劫无明当下灰。" }, { "type": "p", "text": "月上座火。通身是病，通身是药。病去药除，千峰月落。火里铁蛇横，头戴黄金角。" }, { "type": "juan", "text": "昙芳和尚语录卷上" }, { "type": "juan", "text": "昙芳和尚语录卷下" }, { "type": "head", "text": "昙芳和尚大龙翔集庆寺语录" }, { "type": "byline", "text": "常州路善权禅寺住持嗣法继祖等编" }, { "type": "p", "text": "师于至正五年乙酉正月，在迳山寺，特奉圣旨，取二十九日入院。" }, { "type": "p", "text": "据室，拈主丈云：天下老和尚来也。以主丈画一画：释迦老子、达磨大师，退后！退后！　遂出升座，拈香祝圣云：此一瓣香𦶟向宝炉，端为祝延大元圣主当今皇帝圣躬万岁万岁万万岁陛下，恭愿道合两仪，明逾二曜，本支百世，寿考万年。遂敛衣敷坐，问答竟，乃云：吾本来兹土，传法救迷情，一花开五叶，结果自然成。大众还见么？古释迦不先，新弥勒不后，五风十雨共乐升平，樵唱渔歌均陶至化，摩竭掩室，净名杜词，咲杀傍观，德山入门便棒，临济入门便喝，总是祭鬼神茶饭，新龙翔到来合作么生？卓主丈一下：是处是弥勒，无门无善财。" }, { "type": "p", "text": "行台御史大夫也灭怯台率僚属祈雨，请师升座。师云：欲识佛性义，当观时节因缘。时节若至，其理自彰。竖拂子云：看！看！娑竭罗龙王即今在龙翔拂子头上现大自在身，油然作云，沛然下雨，三世诸佛没觜，六代祖师没觜，天下老和尚没觜。击拂子下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂：不思议，解脱力，妙用恒沙也无极。四大部洲，森罗万象，佛殿山门，灯笼露柱，𡎺著𡏖著，释迦弥勒，狸奴白牯，昼夜交参。汝等诸人，更觅甚第二椀？" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：僧问赵州：如何是道？州云：墙外底。僧云：我不问者个道。州云：你问甚么道？僧云：大道。州云：大道透长安。师颂云：堂堂大道透长安，一片皇恩似海宽。六月龙河翻白浪，江南江北普天寒。" }, { "type": "p", "text": "上堂：有佛处不得住，好与三十；无佛处急走过，好与三十。便下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：云门道：世尊初生下时，周行七步，目顾四方，指天指地，云：天上天下，惟吾独尊。我当时若见，一棒打杀与狗子吃，贵图天下太平。师拈云：真师子儿，善师子吼。" }, { "type": "p", "text": "元旦，上堂。大哉乾元，至哉坤元。拈主丈云：添一丝毫不得，减一丝毫不得。卓主丈云：云净日月正，雪晴天地春。" }, { "type": "p", "text": "元宵，上堂。观色即空，成大智故，不住生死；观空即色，成大悲故，不证涅槃。过去须弥灯王在你诸人顶𩕳上放光动地，炽然说法，林木池沼皆演法音，交光相罗如宝丝网。诸人还信得及么？良久，云：君子可八。" }, { "type": "p", "text": "上堂，拈主丈：三脚驴子弄蹄行，金毛狮子大哮吼。今朝突出主丈头，一一面南看北斗。卓主丈，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂。无上法王有大陀罗尼，名为圆觉，流出一切清净真如、菩提涅槃。拈拄杖，云：拄杖子化作忿怒那咤，涌身空中，现十八变作师子吼。是汝诸人还见么？若也不见，向汝诸人眼睫里说黄道黑去也。卓主丈，喝一喝，下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂。请新仲铭充书记并谢琏真大师。人从大都来，接得海南信，报道番阳湖，吞却峨眉峰，直得文殊菩萨向龙河拂子头上转大法轮。击拂，云：钟王字画入木三分，李杜文章光燄万丈。便下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举雪峰示众云：南山有一条鳖鼻蛇，汝等诸人切须好看。长庆出云：今日堂中大有人丧身失命。云门以主丈撺向雪峰面前作怕势，玄沙云：用南山作么？师颂云：南山鼈鼻蛇，伤人毒无药。清风数百年，夜来生两角。拟议即丧身，不拟议也著。" }, { "type": "p", "text": "结制，上堂。十方同聚会，白云万里；个个学无为，白云万里。此是选佛场，白云万里；心空及第归，白云万里。一句子猛虎生羽翼、一句子蛟龙得云雨、一句子全无巴鼻、一句子分文不直，一一辩得出，许你罢参。若也总道白云万里，莫谤山僧好。下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂。旃檀丛林，旃檀围绕；荆棘丛林，荆棘围遶。有时旃檀丛林，荆棘围绕；有时荆棘丛林，旃檀围绕。诸人出入其中，还有自在分么？以主丈画一画，云：水落石头出，林深草木香。" }, { "type": "p", "text": "上堂：裩无裆，袴无口，头上青灰三五斗，说甚三十二相、八十种好？便下座。" }, { "type": "p", "text": "解夏，小参。我观如来前际不去、后际不来，今亦无住。诸禅德！九十日向甚处安身立命？若也知得，曼殊大士三处度夏，杲日丽天，仰山鉏一片畬、下一箩粟，斩丁截铁；若也不知，坐底是铁床、吞底是热铁，莫言不道。" }, { "type": "p", "text": "解制，上堂。禁足九旬，圣制斯满。东弗于代依旧东弗于代，西瞿耶尼依旧西瞿耶尼，南瞻部洲依旧南赡部洲，北󳬂单越依旧北󳬂单越。以拂子击禅床，云：昼夜舒光照有无，痴人唤作波罗蜜。" }, { "type": "p", "text": "中秋上堂，举：马祖大师与南泉、西堂、百丈玩月次，祖云：正与么时如何？丈云：正好修行。堂云：正好供养。南泉拂袖便行。祖云：经归藏，禅归海，惟有普愿独超物外。师颂云：父子相从步广寒，弄他光影太无端，何如只似寻常见，银汉无声转玉盘。" }, { "type": "p", "text": "请移忠达西源、翠微性天之二长老充前后堂首座。上堂：拈起住山𨱄斧子，龙河风月属平分，一千五百随高步，肘后灵光耀顶门。　复举：僧问翠微：如何是佛法大意？微云：与我过禅板来。僧度禅板，微接得便打。又问临济：如何是佛法大意？济云：与我过蒲团来。僧度蒲团，济接得便打。师拈云：大众！者僧与么问，翠微、临济二大老与么答，为复照用同时？为复别有长处？蓦拈主丈卓二下：选佛若无如是眼，宗风那得到如今？" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：僧问云门：树雕叶落时如何？门云：体露金风。师颂云：树凋叶落问云门，咲里旋干复转坤。朱夏火云归碧洞，清秋玉露滴金盆。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举：丰干游五台，问寒山、拾得云：你共我去游五台，便是我同流；若不共我去游五台，不是我同流。山云：你去作甚么？丰干云：礼文殊。山云：你不是我同流。师拈云：寒山、拾得与丰干虽不是同流，于中有些相似处。诸禅德！会么？落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。下座。" }, { "type": "p", "text": "上堂：朔风吹沙，枯梢号寒。少林面壁九年，冻饿累及长庆。坐破七个蒲团，却道向卷帘处悟入。吽！吽！" }, { "type": "p", "text": "上堂：教中道：凡所有相，皆是虗妄。若见诸相非相，即见如来现前。僧俗是虗妄，山河大地是虗妄，日月星辰是虗妄，诸相非相是虗妄。释迦老子在甚么处？以拂子击绳床，下座。" }, { "type": "p", "text": "退院，上堂。今日记得去年来，去年定著今朝去。拈主丈，楖𣗖横肩不顾人，直入千峰万峰住。" }, { "type": "p", "text": "师于至正丙戌三月旦，退归龙蟠庵，伺。" }, { "type": "p", "text": "朝命七月十三日寺灾，行台大夫纳璘高公率僚属起师再住，取十五日入院署事。明年春，寺成。上堂：金刹龙翔天上去，夜摩兜率驾云来。斧斤不动浑如旧，楼阁重重次第开。" }, { "type": "p", "text": "上堂，举僧问云门：不起一念，还有过也无？门云：须弥山。师颂云：堪咲云门老古锥，口头突出五须弥。十方世界清平了，更把纲宗说向谁？" }, { "type": "p", "text": "大殿塑三世佛，开光明佛事。" }, { "type": "p", "text": "皇元开创法王宫，三世如来显大功。瞬息已归兜率去，擡眸宫殿又重重。大众，大觉世尊圣像今日开光明，且道有光明可开耶？无光明可开耶？若道有，佛身无为，不堕诸数；若道无，爪甲画佛像，无量胜功德，于斯明得真佛现前。倘或未然，更须点出。遂以笔作点眼势，云：九十七种大人相，一道神光万境闲。" }, { "type": "p", "text": "太子梁王潜邸时，甞到蒋山，与师语次，问云：所谓蒋薄粥者，何也？对云：将谓太子忘却。又问云：所谓衲僧家三只袜者，何也？对云：国内山川都踏徧，今朝亲到梵王家。泰定乙丑，蒋山回禄。一日，问师曰：寺既火矣，佛依何住？师对云：古佛过去，今佛再来。又问云：兴复如何？师对云：赖有大檀越在。王颔之。及登。" }, { "type": "p", "text": "宝位，召师面见，赐坐，复理前问，命史官虞集等书之。" }, { "type": "head", "text": "偈颂" }, { "type": "head", "text": "文宗皇帝潜邸时，登钟山，亲自举鉏开山。崇禧命师说偈，师恭对，偈云：" }, { "type": "p", "text": "金鉏三举　帝基宽，百亿山河掌上观。千古钟山增瑞气，恩光雨露满龙蟠。" }, { "type": "head", "text": "贺东林盛藏主" }, { "type": "p", "text": "拨转如来正法轮，还他本色社中人，炉峰跳出藕丝窍，咲倒憨痴老鴈门。" }, { "type": "head", "text": "谢平险崖惠衣" }, { "type": "p", "text": "森罗万象体融通，今古难施盖覆功。突兀一座何处起，雨余清晓白云封。" }, { "type": "head", "text": "寄城中道友冯松山" }, { "type": "p", "text": "空诸所有有非有，实诸所无无本无。十字街头石幢子，炽然说法度三涂。" }, { "type": "head", "text": "送僧之江西" }, { "type": "p", "text": "江上青山来叠叠，脚头官路去迢迢。马驹踏杀人无数，少室宗风未寂寥。" }, { "type": "head", "text": "示蟾光二禅人参方" }, { "type": "p", "text": "空里蟾光撮得么，目前机境绝誵讹。曹溪少室浑崘句，雨洗秋林落叶多。" }, { "type": "p", "text": "钟阜不行摩竭令，电光石火早三千。肩横一锡出门去，它日诸方莫妄传。" }, { "type": "head", "text": "赠侍仪司舍人张仲德" }, { "type": "p", "text": "有子出家宜向善，无心为禄盍归畊。目前万法皆虗妄，莫把闲情污道情。" }, { "type": "head", "text": "送庆禅人之浙" }, { "type": "p", "text": "庆快平生事若何，泥牛哮吼木人謌。二三四七无玄旨，百越三吴秋意多。" }, { "type": "head", "text": "赠鲁国公赵迂轩子清远太守" }, { "type": "p", "text": "海肃波澄玉宇宽，光风霁月属谁看。父翁勋业无今古，九曲溪头竹万竿。" }, { "type": "head", "text": "示徒弟蕙监寺" }, { "type": "p", "text": "三脚驴儿解弄蹄，丛林千古见风规。等闲一咲钟山顶，尺二眉毛颔下垂。" }, { "type": "head", "text": "奉　诏入京舟次徐州和广智韵" }, { "type": "p", "text": "金锡重擕入　帝京，无穷秋色助行程。黄河岸上西风急，擂鼓船头发五更。" }, { "type": "head", "text": "示聪净头" }, { "type": "p", "text": "履真践实空王子，见色明心了事人。壁角落头生柄󰆠，花开烂熳却前春。" }, { "type": "head", "text": "陈同知奉　𠡠制纳失失法衣说偈为赠" }, { "type": "p", "text": "莫只量人须自量，一针锋下一封疆。老僧不动古刀尺，百亿乾坤雨露香。" }, { "type": "head", "text": "赠奉训大夫赵安道奉　旨钟山绘佛像" }, { "type": "p", "text": "笔底功超造化先，纵横妙用是心传。一新钟阜龙蟠寺，雨露恩光亿万年。" }, { "type": "head", "text": "示颕侍者游方" }, { "type": "p", "text": "当阳炟赫无文印，百炼精金小艶诗，意句一时俱不到，脚尖踢出五须弥。" }, { "type": "head", "text": "赠清真居士" }, { "type": "p", "text": "纯清绝点到真常，白藕花开徧界香。曲几团蒲消永日，无穷风月满轩窻。" }, { "type": "head", "text": "送传侍者归蜀省师" }, { "type": "p", "text": "金鸡鼓翅玉阑干，纷碎虗空铁一团。伸出古灵揩背手，锦江无地著波澜。" }, { "type": "head", "text": "送心侍者之　京" }, { "type": "p", "text": "国师三唤便三酬，一片恩光触处周。万里中原平似掌，好擕金锡　御街游。" }, { "type": "head", "text": "赠岳禅人书华严经毕游浙" }, { "type": "p", "text": "主丈头波腾岳立，毫端上香水浮空。楚天木落千峰外，楼阁重重夕照中。" }, { "type": "head", "text": "赠地僊" }, { "type": "p", "text": "老僧造个无缝塔，突兀无阴阳地中。南北东西都是向，瑠璃殿上日堂空。" }, { "type": "head", "text": "送󳭪首座归乡" }, { "type": "p", "text": "衲卷寒云出定林，万峰秋色壮归心。摩诃衍法离言说，吞烁干伸自古今。" }, { "type": "head", "text": "送天之性长老首座軄满回翠微" }, { "type": "p", "text": "天宫内院提纲要，照用䨥行小释迦。吴水越山秋色里，微尘佛刹法王家。" }, { "type": "head", "text": "示润知客" }, { "type": "p", "text": "虽是门头户底事，应用还它过量人。眼里有筋皮有血，一瓯春茗便通神。" }, { "type": "head", "text": "示修禅人" }, { "type": "p", "text": "勤修戒定出家儿，七尺单前佛祖机，铁铸脊梁三十载，德山临济浪头低。" }, { "type": "head", "text": "送华藏性维那" }, { "type": "p", "text": "金槌击开华藏海，波心七十二峰青。可怜童子贪程速，烟水茫茫百十城。" }, { "type": "head", "text": "子威御史北上赋雪林以赠" }, { "type": "p", "text": "残臈欣逢骢马回，祥光瑞气满空来。玉阶千树银花合，好献丰年万寿杯。" }, { "type": "head", "text": "谢事蒋山咲隐和尚以偈见贺次韵奉答" }, { "type": "p", "text": "五湖龙象绝咨参，我亦何曾解指南？主丈一条狞似虎，且随老倒卧东庵。" }, { "type": "head", "text": "笑隐和尚贺偈附录" }, { "type": "p", "text": "灵源谢事归昭默，积翠高风继老南。今日钟山龙象众，忍闻挝鼓送归庵。" }, { "type": "head", "text": "赠深讲主" }, { "type": "p", "text": "自己深深大宝藏，性空便是法王家。茫茫更觅祖师意，白玉无瑕却有瑕。" }, { "type": "head", "text": "送何山俊侍者兼东月江和尚" }, { "type": "p", "text": "小谿深处是何山？中有高人为法檀，吹起布毛些子力，山河大地骨毛寒。" }, { "type": "head", "text": "送睿侍者" }, { "type": "p", "text": "达磨不曾来东土，二祖亦不往西天。南阳三度唤侍者，虎骤龙骧几百年。" }, { "type": "head", "text": "送玉藏主" }, { "type": "p", "text": "玉露灢灢钟阜月，秋风飒飒楚江云。道人去住浑无碍，一片清光远共分。" }, { "type": "head", "text": "次灵石和尚韵送嘉兴天宁嵩维那" }, { "type": "p", "text": "九十之翁送子游，龙蟠虎踞岂堪酬？高峰盘结草庵去，佛祖如何敢出头？" }, { "type": "head", "text": "寄江心无言和尚" }, { "type": "p", "text": "四七二三水底月，江上一翁谁与俦。老我此生成拙计，三回拨火觅浮沤。" }, { "type": "head", "text": "谢迳山行中仁书记寄手书华严经至蒋山" }, { "type": "p", "text": "无边刹境一毫端，字字如珠转玉盘，五十三人休寐语，龙华师主莫相瞒。" }, { "type": "head", "text": "辱示　妙偈，捧玩无已，谨柝为四首，录呈　座下，以报盛德。　寓庐山东林比丘至仁再拜。" }, { "type": "p", "text": "无边刹境一毫端，童子当年被热瞒，庐阜腊残梅蕋白，钟山云尽月光寒。" }, { "type": "p", "text": "字字如珠转玉盘，黄金殿上见　龙颜。昙花香徧三千界，坐镇江南第一山。" }, { "type": "p", "text": "五十三人休寐语，大地撮来无寸土。金声玉振破砂盆，夜半日轮正卓午。" }, { "type": "p", "text": "龙华师主莫相瞒，教海波澜彻底干，帐里真珠三百颗，明明撒出与人看。" }, { "type": "head", "text": "佛祖真赞" }, { "type": "head", "text": "出山相" }, { "type": "p", "text": "午夜明星，换却眼睛，摩竭掩室，法出姧生。" }, { "type": "head", "text": "布袋和尚" }, { "type": "p", "text": "守个破布袋，下生是几时。手面弄光影，街头吓小儿。" }, { "type": "head", "text": "水月观音" }, { "type": "p", "text": "天上月，水底月。或暗或明，或圆或缺。白华岩上初无说，净缾杨柳偏饶舌。" }, { "type": "head", "text": "维摩居士" }, { "type": "p", "text": "卧病毗耶离，几乎成滞货。七佛祖师来，一时俱领过。四顾丈室何寥寥，容尽三万二千师子座。" }, { "type": "head", "text": "文殊问疾图" }, { "type": "p", "text": "傍人看你两个，语默俱成话堕。病痛若也无人知，毗耶离城且孤坐。" }, { "type": "head", "text": "赵州和尚" }, { "type": "p", "text": "天下赵州，法王中尊。超今迈古，吞烁乾坤。东门西门，南门北门。" }, { "type": "head", "text": "郁山主" }, { "type": "p", "text": "堪咲茶陵老，骑驴入荒草。一趺起来时，千峰日杲杲。" }, { "type": "head", "text": "虗谷和尚" }, { "type": "p", "text": "卍字堂前斩钉截铁，凌霄峰顶电掣雷轰。下。" }, { "type": "p", "text": "九重之丹诏，灭灵鹫之真灯。夫是之谓圜鉴禅师，海内一僧。" }, { "type": "head", "text": "晦机和尚" }, { "type": "p", "text": "大雄白頟虎，南山鳖鼻蛇。慈悲胜菩萨，忿怒逾那咤。谓是佛智，捏目生花。谓非佛智，特地随邪。一千七百随高步，靠倒西天小释迦。" }, { "type": "head", "text": "无外和尚" }, { "type": "p", "text": "瓯峰之顶，幕阜之中。兴云居云，现黄龙龙。夫是之谓佛日。直下无外禅师，灭却济北一宗。" }, { "type": "head", "text": "咲隐和尚" }, { "type": "p", "text": "拗折妙喜，黑漆竹篦。引得衲僧，都不喜见。换斗移星，日面月面。三奉　诏旨，声撼九重。坐断千差，聊通一线。" }, { "type": "head", "text": "一溪和尚" }, { "type": "p", "text": "道德行解，　天子褒称。千岁宝掌，一笑起迎。居顶之道，炳如日星。我作是说，万象侧聆。" }, { "type": "head", "text": "先师玉山和尚" }, { "type": "p", "text": "眼里有珠，舌头无骨。用祖翁黑豆法，验天下衲僧；握临济金刚王，显宗门标格。有时独龙岗上铁壁银山，有时灵鹫山中银山铁壁。忽然石女怀胎，生下三个五逆。且道是谁？守忠志，贤良弼。" }, { "type": "head", "text": "祭三塔性古禅文" }, { "type": "p", "text": "维至治三年岁癸亥十月初二日，嘉兴路三搭景德禅寺住持古禅法兄大和尚讣音远至，蒋山禅寺住持法弟比丘守忠，谨以清羞香茗之奠，致祭于灵几之前曰：呜呼！先师之道，譬若泰山北斗，人皆仰而望之。昔居冷泉，登其门者，不可数计，而真能得其道者鲜矣。惟兄参侍日久，操守端洁，彻证明白，真能得先师之道者乎？吾昔备员崇因，虽不能行先师之道，而竞竞业业，未甞少怠。兄时阁锡冷泉，不惮千里，远来相访，青镫夜雨，剧谈先师之道，兄弟之谊蔼如也。厥后兄亦应景德之命，私心有所赖焉，而能张先师之门，行先师之道者，非兄其谁欤？自吾来北山日，以应酬多故，书问嚝缺，恃兄之在焉，必有后会之期。岂料得疾俄顷，竟成诀别，而今而后，张先师之门，行先师之道者，果何人哉？兄其有知，必以吾言之悲也。讣音远至，有膓如割，山空月冷，鶴怨猨惊。酌明水以设祭，叱中情以矢辞，灵其不昧，斯焉告之。" }, { "type": "head", "text": "自赞" }, { "type": "head", "text": "祖首座请" }, { "type": "p", "text": "人天眼目，独角祥麟。倒用西祖印，白日怒雷犇。瓦砾场中，琼楼玉殿。大洋海里，簸土扬尘。亲把一枝无孔笛，玉阶吹起少林春。" }, { "type": "head", "text": "徒弟茂宗请" }, { "type": "p", "text": "万派朝宗，千峰到岳，咄哉僧繇，如何描貌？北山松下威音前，父子虽亲妙不传。" }, { "type": "head", "text": "智昱都寺请" }, { "type": "p", "text": "踞猊床，挥麈尾。万象听说禅，虗空还共举。杨岐栗棘蓬，东山暗号子。莫怪不相当，对面隔千里。" }, { "type": "head", "text": "杨云岩居士请" }, { "type": "p", "text": "是真非真，是相非相。如太虗空，具含万象。识得渠侬面目，不出毗耶方丈。" }, { "type": "head", "text": "成都昭觉坚长老请" }, { "type": "p", "text": "惟一坚密身，一切尘中见。水洒不著处，北山曳杖步。松阴和泥合水时，顶门突出十二面。是它克家儿，决定不喜见。" }, { "type": "head", "text": "福州西禅成长老请" }, { "type": "p", "text": "手里轮珠百单八，𮌎中三毒无时发。有时向瓦砾堆上现琼楼，有时把衲僧顶门眼𭣟瞎。若人知得渠落处，许你分身徧尘刹。" }, { "type": "head", "text": "婺州上岩明长老请" }, { "type": "p", "text": "胷中空洞洞，身外意闲闲。不知有甚么长处，　九重城里动　龙颜。" }, { "type": "head", "text": "一藏主请" }, { "type": "p", "text": "握黑蛇，踞猊座，未开口，先话堕。三世诸佛，六代祖师，天下老和尚，俱成滞货。万峰春晓显全提，匝地清风更有谁？" }, { "type": "head", "text": "圣监寺请" }, { "type": "p", "text": "三脚驴子弄蹄行，踢出圣谛第一义。咄哉僧繇画不成，丛林千古为祥瑞。" }, { "type": "head", "text": "圣泉别峰异长老请" }, { "type": "p", "text": "三佛场中，无非过量。倒握龟毛，佛魔俱丧。谓是昙芳，分明是谤。谓非昙芳，又却成诳。与么不与么，佛手驴脚。不与么却与么，灰头土面。眨得眼来，别峰相见。" }, { "type": "head", "text": "灌溪崟长老" }, { "type": "p", "text": "龙门万仞高，灌溪劈箭急。巨辟两重关，掉臂径直入。木马嘶曹谿，铁牛眠少室。一时分付，别峰长老。碧眼黄头，仰望不及。更有一著，银山铁壁。" }, { "type": "head", "text": "定林持长老请" }, { "type": "p", "text": "定林古寺势参天，横界东南一道泉。不涉纤毫相见了，人间天上错流传。" }, { "type": "head", "text": "祖山复古󳭪长老请" }, { "type": "p", "text": "一生担板，如何复古？坐断龙蟠雨露新，凌霄峰顶日卓午。倒握龟毛，横拈𨱄斧，等闲放山草里大虫，几乎吓杀双峰老祖。" }, { "type": "head", "text": "幻住月千江画中峰和尚与师同帧请赞" }, { "type": "p", "text": "独龙岗上，幻住庵中。镜容古佛，天目幻翁。如春行万国，似月照当空。有时独踞师子岩，有时坐断凌霄峰。用黑豆法，名扬四海。敲破砂盆，声动　九重。千江有水千江月，摧邪显正定纲宗。" }, { "type": "juan", "text": "昙芳和尚语录卷下终" }, { "type": "head", "text": "No. 1410-B 时贤赞师真附录" }, { "type": "head", "text": "中书平章鲁国公赵世延　字子敬" }, { "type": "p", "text": "日乘玉象，优昙始芳。天飞龙渊，钟山增重。际风云于尺五，沛雨露于十行。兹固奇遇，莫非宿植德本。若夫大圆镜里寻无迹，一月千江悉现前，定林竹树老参天。" }, { "type": "head", "text": "翰林承　旨张起岩　字梦臣" }, { "type": "p", "text": "山形磊嵬，雷音洪畅。禅林楩柟，法门龙象。续宝梵二千载之祖灯，现人间百二十之寿相。休休其心，汪汪其量。󳬂攸扇虐，不挠性天。金界鼎新，咸出意匠。" }, { "type": "p", "text": "王臣归依，缁素敬仰，何魁梧硕大之体，而见之若此？岂满而不盈，抑谦之是上也？" }, { "type": "head", "text": "翰林承　旨欧阳玄　字原功" }, { "type": "p", "text": "金轮王佛一出世，优钵昙芳一度开。师子座中相识旧，凤凰池上等闲来。" }, { "type": "head", "text": "林学士虞集　字伯生" }, { "type": "p", "text": "当龙蟠虎踞之间，作凤翥鸾停之势。巾钵　九重之前席，刀尺千年之后身。如优昙花，芬芳匝地。拟寻水月澄空影，万仞匡庐只么青。" }, { "type": "p", "text": "北山云起南山雨，曾护神龙出古潭。宴坐道林三十载，大千世界识优昙。" }, { "type": "p", "text": "龙蟠虎踞青山古，雪竹霜筠宴坐深。欲识此山真面目，优昙花发妙明心。" }, { "type": "p", "text": "㘽松得松，种玉得玉。千岁之苓，万金之璞。起而为人，宗风历然。不动不依，神变现前。说法如云，慈风爱日。江海中间，具足第一。我闻菩提住世久，如龙吟海底，凤舞　天衢。" }, { "type": "head", "text": "翰林学士揭奚斯　安曼硕" }, { "type": "p", "text": "当中国　今圣人之时，行西方古圣人之教。在山则真龙下临，出山则猛虎长啸。所以感风云之际会，岂在声音与咲貌。说与半山明月，千载与师相照。" }, { "type": "head", "text": "翰林学士黄缙　字晋卿" }, { "type": "p", "text": "稽首优昙发现时，百千万劫至于斯。谈玄落落超今古，天历年间　帝者师。" }, { "type": "head", "text": "奎章阁监书博士柯九思　字敬仲" }, { "type": "p", "text": "寂然趺坐，大振宗风，于定慧中，真空不空。彼优昙花，芳性香洁，花随相幻，其芳不歇。故于图画，现此金光，由无人我，云无亦忘。至若持愿力，兴大刹，而无所住著，岂人天之小果也？被　宠光，承异数，又如白月之在云，每□无所不可也。" }, { "type": "head", "text": "监　御史察仞　字士安" }, { "type": "p", "text": "花发优昙海藏，法演兜率天宫。金襕赐　先皇之宠命，玉麈阐大士之圆通。色空万象，光炯䨥瞳。是所谓人中之凤，僧中之龙，大善知识者也。" }, { "type": "head", "text": "大龙翔住山大䜣" }, { "type": "p", "text": "河汉流天，非舟楫之能济；麟凤在野，岂网罗之可羁？故山林可傲于钟鼎，以道德为之蓍龟。锡号既同，即圆悟际中兴之主；嘉名适合，如南阳称一国之师。大江以南，钟山之陲，涌五天之楼观，陶万化于钳锤。功成不居，委之若遗。维兹凌霄之独步，盖有吾祖之遗规。亦将风动群公，求骏骨于月窟；云屯万衲，期鹍化于天地也。" }, { "type": "head", "text": "径山住山行端" }, { "type": "p", "text": "屹济北一枝之秀，浚松源五派之清。黄金殿上谒天子，高拥方袍出凤城。" }, { "type": "head", "text": "灵隐住山悟心" }, { "type": "p", "text": "鹫峰一灯，聩翁五世。话行江国，如三佛全盛之时；道叶天人，实千古明良之会。弹指顷现宝王刹，为叔世建大宝幢。万古丛林有耿光。" }, { "type": "head", "text": "□□住山如砥" }, { "type": "p", "text": "巍巍堂堂□□，煌煌，僧中之宝，法中之王。玉振金声，续破沙盆六传之逸响；霜饕雪虐，粲优钵罗五叶之奇芳。言法华曾升　御榻，光佛照七宿观堂。视名闻利养如垢衣粪土，以慈悲喜舍为河筏津梁。气吞万衲，眼盖诸方。赞叹莫能及，描貌未相当。父子不传真秘诀，凌霄峰顶发天香。" }, { "type": "head", "text": "育王住山正印" }, { "type": "p", "text": "广大慈悲，妙圆超悟，芳绽优昙，门开甘露。愿力弘深，实镜容大士之载来；道德穹窿，感圣主贤臣之外护。名高国一，凌霄峰顶大坐当轩；爵重南阳，濯锦江头看人竞渡。安而不危，深而且固，作大法之栋梁，为天香之嫡嗣。夫是之谓天下迳山，千僧门中之宗主者也。" }, { "type": "p", "text": "赫赫龙翔，深深龙渊，优昙钵花，香闻于　天。一笻入觐，对　御谈玄，云龙风虎，开大法筵。天命之性，焰续芳联，瑞世翠微，坐法王毡。行师之道，握佛祖权，绘师寿相，面目凛然。登南阳爵，同赵州年。" }, { "type": "head", "text": "No. 1410-C 舍利赞附录" }, { "type": "head", "text": "前阿育王住山正印" }, { "type": "p", "text": "大哉广慈，妙圆超悟，福慧两全，道风四播。末后一著，烜赫光辉，灰飞烟灭，玉转珠回。如隆庆闲，如老真净，设利粲然，五色晶莹。伟哉昙芳，不让古贤，烟所至处，八万四千。天然之孙，天香之嗣，跨灶冲楼，超佛越祖。黄金一国，潭北湘南，藏无缝塔，万古优昙。" }, { "type": "head", "text": "平江路灵岩住山清欲" }, { "type": "p", "text": "噫广慈，迺如是，体无生，具真智。证寂灭，益昌炽，当茶毗，香为𧂐。烟所及，成舍利，灿五色，绝精粹。求而获，竞悲喜，后来者，哀莫既。躃而踊，歔以欷，抉烬泥，忽流洒。在古人，鲜克尔，今何时，有如此？痛法门，日弥顇，使吾徒，籍光愤。赞以辞，贻厥嗣。" }, { "type": "head", "text": "No. 1410-D 题䟦" }, { "type": "p", "text": "广慈圆悟大禅师五会禅录。如师子一滴乳，迸散十斛驴乳。又如龙王一滴雨，普润三千大千。所以道重王臣，名喧寰宇。天香老伯，冲楼跨灶者，唯师一人而已。临济德山，也须让他出一头地始得。" }, { "type": "p", "text": "庆元路育王禅寺住持法弟比丘　正印　拜题。" }, { "type": "p", "text": "先师和尚实无此语，切忌向印板上流传，读者了知，开口不在舌头上，先师之道行矣。" }, { "type": "p", "text": "常州路善权禅寺住持嗣法比丘　继祖　九拜" }, { "type": "p", "text": "前侍仪司舍人张惟新同妻邵氏妙真助净财绣梓" }, { "type": "p", "text": "嘉兴路天宁万寿禅寺藏司比丘　觉慧　拜书" }, { "type": "p", "text": "嘉兴路天宁万寿禅寺住持　万金　缘" }, { "type": "head", "text": "No. 1410-E有元大中大夫佛海普印广慈圆悟大禅师忠公行业记" }, { "type": "p", "text": "师讳守忠，字昙芳，以至元乙亥十月一日生南康都昌黄氏。九岁，志求出家，母弗许。亲族劝母遂其志，于是从玉山珍禅师于云居。十二祝发，既受具，出游方至蒋山，留二夏。过天禧官，讲听法华，闻辄解了。主讲佛光法，师服其颕悟，称曰：再来人也。时䥫山琼公道震吴中，往咨叩，就见蒙山异公。公问乡里，师云：都昌。曰：舡来？陆来？曰：二俱不涉。公展两手，师瞠目视之，遂同居休休庵。久之，拜虎岩伏公于径山，軄其纲维。一年，往育王，见东岩日公，命典藏，不就。乃省玉山于灵隐，玉山举庭前栢树子话，师言下尽释所疑。辞归，见海印如公于临江，惠力甚驩。复至金陵，崇因远峰宏公迎居第一座。峰迁保宁，众推师继席开堂，为玉山之嗣。至治辛酉春，江浙行中书省丞相脱欢公领行宣政院事，迁师蒋山。泰定乙丑正月，寺󱐑，而　太子梁王适至金陵。翌日，登山，问师云：寺既火矣，佛依何住？对曰：古佛过去，今佛再来。又问：兴复如何？对曰：赖有大檀越在。　王颔之。明年，冶铜为大钟，　王解指碧珠□□，既成而珠宛在。钟欵　皇帝万岁，上色加明莹。　王与师登宝珠峰，见后麓平衍，林木深蔚，可建精蓝，命累石识其地。它日，躬举镢开基，出金币作殿宇，手书崇禧为頟。未几，　王有江陵之行，不乐，师为祷宝公，得吉。　王指天日，誓有以报灵贶。已而归登　大宝，是为　文宗皇帝。天历元年秋，遣使至山，加宝公号曰道林真觉慈应惠感普济圣师暨珠伽黎，授师号曰佛海普印大禅师，改崇禧为崇禧万寿，赐经一藏、白金器五百两、黄金五十两、纳失失旛二首。是时，改潜邸为　大龙翔集庆寺，勅行御史台择开山者，以师应选。师力辞，举中天竺䜣公以代。二年春，加师大中大夫、广慈圆悟大禅师，住持崇禧蒋山，商议营缮都司事。至顺元年秋，御史中丞赵世安传旨，召师与龙朔䜣公赴　京。九月九日，国师妙总统、吏部尚书王士弘引见于　奎章阁，赐坐劳问，命大禧宗禋院供日廪膳，锡金缕衣、貂裘，从行以教等赐有差。次见　皇后、　大子，礼遇隆洽。谒　帝师，贶以土番贡米。寻奉　旨颁香五台，至日祥光现，还　奏，赐纳失失袈裟。二年元旦，朝　大明殿，赐金襕衣。　帝在金陵，甞问师薄蒋粥及三只袜者，至是复问，师如前□。　帝顾史官虞集书之，复𠡠集撰蒋山寺󳬴。三月□□日，　奏复马司庄之沦于豪民者，就乞还山。　帝坚留，辞至再四，乃命留守张金家奴设燕于圣安寺，大司徒撒迪监视，给内器皿，极其陈设。明日，赐钞百定、白金百两，　帝师赆毳衣、罽帽等。四月八日，遣中丞赵世安再赐钞五百定，给驿马十疋、传车二两，仍𠡠所经官府卫送。既还山，以所赐大兴营构，穹楼伟殿，殆若天降。未几，遣宣政院使韩家奴赐钞五千定，割平江上田五十顷，蠲两寺田赋。𠡠素士、尚刘二总管，绘者赵院判，造佛菩萨神像。三人者皆国手，非奉　旨不能致也。　帝上僊，师建水陆七昼夜以报。散之夕，师升座宣法要，有甘露之祥。" }, { "type": "p", "text": "今上龙飞之初，屡降褒护之旨及金币之锡，　太后又赐黄白金各百两、云南金二十两、钞二百定、织文二十疋。至正元年春，退处龙蟠庵。明年，高公纳璘为行院使，首以径山聘师，命三返，乃起寺积废，宿逋山崇。浙右臣族闻师至，争馈粮赡学者，众逾二千。五年乙酉春，行台奉　旨移师住龙翔，江浙丞相朵而只公亲为敦请，即日乘传至金陵，众随至，无所容。明年，告老于　朝，居广慈庵俟　命。七月，寺火，时高公为行台大夫，勉师曰：此　先皇潜邸，江南寺兹第一，今󱐑，非师孰能复？师曰：吾责其可□。乃大市材鸠工，众宇一时皆作，不再期而落成。八年戊子十月二十八日，感微疾，召门弟子曰：汝等宜力吾道，以无负　国家崇奉之意，勉之，吾逝矣。先一日，书偈云：遮个臭皮袋，触目无滞碍，一死便烧埋，不要和人赛。台府诸司各致奠，士庶率财作大会。七日至，然顶臂香为供者，舆龛出东门，倾城伎乐皆至，送者数万人。阇维，火五色，大夫星吉公命万户以兵环视，薪尽而顶骨、牙齿、目睛、数珠皆不坏，舍利无筭。烟所至，林木皆累累如缀，樵牧连枝取鬻诸市。弟子大琛等奉藏龙蟠不动塔，大机等又分塔于径山凌霄峰下。师身长七尺五寸，伟然魁特，吐音如钟。平居寡言，出语无非指示，王公贵人一见聆其绪论，不自知其膝之屈也每出城府士民争迎拜。恐后称为活宝公开示学者不假辞色号铁面然人人。亲服应酬偈语未尝起草引纸疾书而文理严正雄浑。五会录可见也师初游方与竺源盛公偕行源后山居。淮西道大鸣于时师常欲强度江而不能则屡分赐物。以奉复举于蒋山以代己师居崇因十五年蒋山二十。年凡寺钱粟壹不经意听令軄司出内而赢羡狼戾师。去继者稍加撙束而帑庾日益耗矣一日宝街有牵羊。就屠者师见倍偿其直而纵诸山屠寻改业自是官贵。多以羊鹿鴈雉于师所纵焉曰放生云径山华严阁火。延燎数百间随复旧加雄丽龙翔之再造也倾己槖得。钞五百定为倡蒋山之役亦然此施者之所以信而成。之所以易欤师勤于为众四事之奉务为丰美己则坏。衣粝食澹如也初　文宗意师服御必华侈一日微行直。造卧内则破幔纸衾而已加叹以去师于世典虽不留。意然一经目则终身不忘至于史记亦能倍诵对人辄。成篇举不差一字都昌于吾鄱为隣境师之族居境上。与吾家甚迩师居龙翔予厕参徒之列三年于师道德。言行之懿盖所谓亲闻而见之者也近世大尊宿纪录。往往出于贵公显人贵公显人任其好恶笔削失实今。因其门人毗陵翠微住持仁性之请乃以所闻见之大。者而直书之不敢一字褒贬焉庶几后世有所据信师。生之时与临终之日多有灵瑞嫌涉异不书。" }, { "type": "p", "text": "至正九年己丑春二月八日参学比丘克新撰" }, { "type": "p", "text": "中顺大夫江南诸道行御史台都事刘贞书" }, { "type": "head", "text": "No. 1410-F元故大中大夫佛海普印广慈圆悟大禅师大龙翔集庆寺长老忠公塔铭" }, { "type": "p", "text": "至正八年岁戊子十月廿又八日，广慈圆悟大禅师示寂于大龙翔集庆寺之方丈。先一日，召诸弟子留偈云：这个臭皮帒，触目无滞碍。一死便烧埋，莫要和人赛。诘旦，复告之曰：汝等继自今，宜勇猛精进，绍隆先圣之道，庶毋负　国朝崇重吾教之心。言已，翛然而逝。有顷，容貌神采，烨然如黄金色。停龛七日，江南行台御史大夫星吉公率文武诸司致奠，诸好善者相率出赀作斋会七昼夜，有然身以灯，炷香顶臂，尽其诚敬而作供养。十一月五日，龛出城东，有司具仪从伎乐，送者数万人，有衣麻扶杖，哀号懊恼，𨓏返若有所失焉者。阇维，将既回，风凝烟至，宝公塔顶为五色盖，宛然空中。薪尽火灭，五色舍利无筭，烟所著林木，舍利缀叶上如珠，大者如菽，颅骨、齿牙、目睛乃生前所持念珠，俱不坏。弟子大琛等奉藏于龙蟠庵之不动塔，迳山大机等又分塔于凌霄峰下。僧腊五十又六，世寿七十又四。门人玉泉住持福祐等奉书及行实来浏，请余铭其塔，辞不获，乃序而为之铭。禅师名守忠，字昙芳，江西南康都昌之黄金黄氏子也。诞时多灵异，九龄恪慕舍俗，母弗许，辄连日不食。亲族屡请于其母，乃从其志，礼云居玉山珍禅师为师。年十一，祝发受具足戒。姿儿魁伟，气宇超然，徧游诸方。至蒋山，留二年。至天禧官，讲听讲法华诸经，悉了其义。住山佛光法师识之，谓众曰：斯人真再来人也。入吴，礼觉庵真公于承天，见铁山琼公、蒙山异公于休休。异公问师乡里，师曰：江西都昌。曰：船来？陆来？曰：二途不涉。公展两手，师瞠目视之，遂同居焉。久之，𨓹迳山，见虎岩伏公。公一见器异，命掌纲维。一年，又往育王，见东岩日公。公留典藏教，不就。遇竺源盛公，偕行。过雪窦，见野翁，同公度夏秋。还灵隐，省师玉山。山一日入室次，举僧问赵州：如何是祖师西来意？州云：庭前柏树子。师一历耳根，豁然大悟，山为印可。久之，至临江惠力，见海印如公。往来诸禅师间，机语投合，所至尊敬。复还建康，至崇因，分座训徒。适远峰宏公迁保宁，众推禅师补其席。开堂说法，乃嗣玉山，盖本诸源委也。由是道价日重。至治辛酉春，江浙行省左丞相脱欢公领行宣政院事，素闻禅师高行，移住蒋山。泰定乙丑正月廿四日，　太子梁王至建康，是夕寺菑。明日，　王诣寺，问师曰：兴复若何？师对曰：赖有大檀越在。　王颔之。明年，范铜作大钟，　王以宝珠施入冶炉。既成，而宝珠莹然在钟，欵万岁。　上又问师曰：寺既󱐑矣，佛依何住？师对云：古佛过去，今佛再来。　王大喜。　王一日与师登宝珠峰，见峰后云雾滃起，降即其地，四顾林麓深秀，谓师曰：是可为精舍。　命从者叠石表识之。它日，　王再至，躬自举鉏，　命师说偈。　王遂以锄刾地，开基施财，嘱师建梵宇，名曰崇禧，大书崇禧二字𢌿师，令留寺。自是每至，必留连问辩，多举宗门语为问。　王一日问师云：衲子所谓蒋薄粥者，何也？师对曰：将谓　殿下忘却问。又曰：所谓衲僧家三只袜者，何也？师对曰：国内山川俱踏遍，今朝亲到梵王家。　王为之嗒然相视。致和元年戊辰秋，　王入登　大宝，改元天历。　上遣使函香至蒋山谢宝公，兼劳师。师先一夕梦神人惠以一印，早作而使者至，赐金绮袈裟，　授师佛海普印大禅师，改崇禧为　大崇禧万寿寺，赐经一藏、白银器五百两、黄金五十两、纳失失旛二首。有　旨以金陵潜邸造　大龙朔集庆寺，　上命禅师开山，师举中天竺长老大䜣代之，回　奏称　上意。二年春，　上遣使特授师大中大夫、广慈圆悟大禅师，住持　大崇禧万寿，兼领蒋山太平兴国禅寺，商议集庆万寿营缮都司事。至顺元年，御史中丞赵世安传　旨，召师与大龙翔䜣公乘驿入　京。既至，　国师妙总统、吏部尚书王士弘引见　上于奎章阁，赐坐温问，　命大禧宗禋院给日膳资用及诸从行各有差。有　旨见皇后、　大子，申命大夫撤迪、平章赵世延、留守张金家奴具珍馔供祁寒，　上以貂裘衣师，从行皆赐衣绵。谒见　帝师，礼遇隆至，馈以土蕃所贡御米。寻奉　旨见西天指空和尚，偕䜣公乘传之五台，礼文殊大士，覩祥光而归。敷奏称　旨，赐纳失失袈裟。二年辛未正旦，朝　大明殿，赐金襕袈裟，𠡠学士虞集撰重兴蒋山寺记及大书广慈庵洎诸殿堂扁。三月十八日，　奏辞乞归，　上固留，辞不已，　上乃允所请，呼师之字而劳之。　上命留守设盛燕，祖饯于圣恩寺，给内府器皿乐伎，复命大司徒撒迪押燕。明日，赐中统钞百定、白金百两，𠡠通政院给驿马十疋、传车二辆。　帝师馈茜帽、禅衣、段疋表里各一所，请江南诸寺护持　法旨。四月五日，奉　特旨蠲免蒋山田地租粮。八日，　上遣中丞赵世安再赐中统钞五百定，命师函香还山。继遣宣政院使韩家奴赐钞五千定，遣赵院判、尚刘二总管塐绘诸佛菩萨神像，皆当世绝艺也。四年癸酉秋，　上宾天，　太后述　先朝之志，两遣使赐黄白金各百两、云南叶金二十两、钞二百定、织文二十疋。元统初。" }, { "type": "p", "text": "今上皇帝登极，赐　玺书，侑以　御香金币。至正元年辛巳三月旦，禅师升堂，鸣鼓集众，说偈辞蒋山，归龙蟠庵，为终老计。二年三月，庵前夫容忽一树盛开，众皆惊讶。四月，江浙行省左丞相别怯儿普化公、行宣政院使纳璘高公，差宣使持省院䟽文，起禅师住迳山。禅师辞甚坚，请者不绝，故勉为之行。留三年，有成绩，复辞。省院督有司以礼登山，固留之。五年正月，　今上皇帝特　旨，命禅师升住　大龙翔集庆寺，遣使函香礼请。中台大夫亦怜真班及省院诸司具疏咸至，以官舟护送至建康。六年三月，禅师退居广慈庵，俟　朝命。台官率有司请数四，益勤，禅师力辞如初。七月，寺菑，南台大夫纳璘率僚属诣广慈庵，谓师曰：　国朝江南建寺，惟此一寺为盛。今遇菑变，非有道行愿力者，孰能兴复之？禅师恻然，念　先皇厚恩，即起主寺事。首倾衣钵，市木鸠工，重为兴造。七年，寺成。八年戊子九月二十八日，禅师登蒋山宝公塔，辞。宝公谓其𨓹来金陵四十余年，与大士若有夙世缘契，庇赖盖终身焉。过龙蟠庵，以庵事付嘱其徒弟奇伟等，复还龙翔，距其逝期恰先一日也。禅师智圆而行满，识朗而学纯，言简而要，机静而应。作为偈颂，无禅流夸大张磔之言，有祖师平易坦实之旨。其往崇因，除积弊而新之，法席鼎盛，埒于名蓝。其住蒋山，岁月最久，寺遭󳬂攸，愿力所成，殿堂、楼阁、门庑及它屋以间计者数千，轮奂具美。其住迳山，宿逋累万，曾未期月，仓库充羡，土木皆作堂单，满千七百，说法行道，有光前闻。其住　大龙翔，复罹󳬂攸，前规壮丽，费出有□，实假民力。禅师兴造，费出常住，力从僦佣，而旧观悉复，众称其难。它如宝公大士，如　谥普济圣师，赐珍珠、僧伽衣、宝器二十事，复罗汉庄沦于司马寨者，皆禅师所　奏。梅山、华严、福寿、大义等田，累岁质当于富民者，禅师悉经营以复常住。　大崇禧　赐平江田五十顷，及蠲芦荡之税，亦自禅师开陈。生平所成事功，与　天朝恩赐光宠，它人莫不企慕，在禅师无秋毫自衒之意。所得赐物，悉以归公，斋施余资，遇人空乏，辄以济急。示寂之日，所存惟三衣、巾钵、古玩、图籍数事而已。禅师溯于玉山而上，为松原岳禅师五世法孙，所度弟子传法住山若干人，诸方办事若干人。门人编集其遗文，名曰五会录，行于世。禅师生前遭遇，不留于心，末后光明，能豫知之。而恐其徒有尚人之志，故临终四句之偈，前两句斥其幻躯，后两句嘱其莫赛，赛何事乎？师旨深矣。铭曰：" }, { 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