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  "traditional_text": "No. 1372-A\n無文南游入浙，余初納交於中川，暨登諸老門，電激雷厲，眼中無佛祖矣。別二十年，先余而逝。閱三會語，廬山之雲飛揚、東湖之水漫汗，無文之舌猶在。就中有不在舌頭上一句子，請於是錄著一隻眼。癸酉秋仲，頴拜手。\n道本無言，因言顯道。無文和尚不啟口，不動舌，三轉法輪，言滿天下。其嗣康上人不為父隱而訐露之。此話既行，俾予著語。予曰：若謂無文有語，是謗無文；若謂無文無語，口業見在。閱者於斯著眼，則此錄皆為剩語矣。咸淳九年冬，靈隱虗舟普度䟦\n無文和尚語錄目錄\n無文和尚語錄\n無文和尚初住饒州薦福禪寺語錄\n小師　惟康　編\n師於寶祐二年六月受請。\n指三門。紅藕當門，綠楊繞路，新薦福八字打開了也。這裏入得天下橫行。\n據室。山僧今日開地獄門，普請盡大地人造地獄業，證地獄果。若有一人成佛作祖，我誓不成正覺。\n江湖疏：惡毒相識，惡毒呪罵，通身是口，分疎不下。度疏云：首座遮掩則箇。\n登座，拈香云：此一瓣香，恭為祝延今上皇帝聖躬萬歲，萬歲，萬萬歲。\n次，拈香云：此香󳬇著不得，齅著不得，提掇不得，棄舍不得，冷地看來，直是好笑。笑須三十年爇向爐中，奉為　前住慶元府阿育王山廣利禪寺笑翁大和尚，用酧法乳之恩。就座問答不錄，廼云：天高地厚，日盈月昃，全提半提，天地懸隔。璨上座平生只會著衣喫飯，聞人說佛法二字，如風過樹頭，如水澆頑石。今日裂破面皮，喚作長老，也欲與諸人論說一上，無端冐五六月大熱，行二千里脩途，一時打失了也。雖然，賴有拄杖子在。拈拄杖云：拄杖子試說看。卓一下：清平世界，切忌訛言。　復舉：三聖道：我逢人則出，出則不為人。興化道：我逢人則不出，出則便為人。師頌云：弟兄財本不多爭，共駕官船各自撑，撑去撑來回首看，依前不離蓼花汀。\n當晚，小參問答不錄。皷棹揚帆，駕沒底船橫行海上；神頭鬼面，用無文印勘驗諸方。二千里遠來住山，單單地提持此事。舉拂子，云：看，看！印文已露；劃一劃，錦縫已開。若佛、若祖、若聖、若凡，盡向這裏一印印定，直得盡乾坤大地風颯颯地。眾中忽有一箇犯眾出來，道：長老！你且莫要大驚小怪。我在威音王佛世已證是三昧，又作麼生？以拂子擊禪床，下座。\n上堂：雲門放洞山三頓棒，黃蘗打臨濟三頓棒。減竈添兵，傷鹽費醬。一不成單，二不成兩。多少蘆花對蓼紅，時人只看絲綸上。\n修造，上堂。日用事無別，當機誰辨的？東撑西拄底老屋敗簷，橫拋竪擲底磚頭瓦礫。恁麼出世為人，直是天地懸隔。拍禪床，下座。\n上堂。諸佛法門，祖師要妙。夜來四簷雨，說得盛水不漏。汝等諸人若向這裏承當，這裏保任。以手搖拽，云：料掉，料掉。\n上堂，僧問古德：如何是祖師西來意？德云：山前麥熟也未？師頌云：自小離家住日邊，去家只道路三千。從人問得來時路，回首元來在目前。\n開爐，謝耆舊。踏田，上堂。趙州無賓主話，田地穩密底，開口便道著，信脚便踏著。若是東西不辨，南北不分，未免被人侵疆越界。薦福門下總是田地穩密底人，拈起香𢁈，放下火筯，一一天真。因甚如此？公驗分明。\n佛涅槃，上堂。諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。釋迦老子死在這裏，至今二千餘年，未有能活之者。薦福雖是臂長袖短，試為諸人活看。合掌云：容顏甚奇妙，光明照十方。\n上堂：即心即佛，山無重數。非心非佛，水無重數。不是心，不是佛，白雲又無重數。薦福恁麼告報，㶚陵橋上望西川。\n上堂。寒一上，熱一上，普通年事只在于今，更無三般兩樣。拈拄杖，云：這拄杖子見汝諸人不能順時保愛，轟一聲霹𮦷、散一陣風雨，變作清涼境界了也。若向這裏神清氣爽、寒熱兩忘，這拄杖子折也未放你在。\n上堂：大覺處一杓，末山處半杓。玉本無瑕，妄自雕琢。有年無德老睦州，無端拶折雲門脚。\n上堂。趙州和尚道：老僧二時粥飯是雜用身心。師頌云：玉關度了久班師，猶向人前動皷鼙，只道馬行荒草地，不知身已陷重圍。\n上堂：閙浩浩，閑寂寂，不動一絲頭，如對萬人敵。惺惺直是惺惺，歷歷直是歷歷。諸上座！捉象亦全其力，捉兔亦全其力。\n結夏，小參。孟夏漸熱，仲夏極熱，自有天地以至于今，無一絲毫許差別。若是有靈骨底衲僧，纔出母胎便解知時識節，去隨芳草、歸逐落花，具足見聞覺知受用，見聞覺知無生可護、無制可結。雖然，要會孟夏漸熱易，要會仲夏極熱難，要會仲夏極熱易，要會孟夏漸熱難。難！難！九十日中君自看。　復舉：五祖結夏，上堂，云：結夏無可供養大眾，作一佳宴管顧諸人。遂舉手，云：囉囉招，囉囉搖，囉囉送，莫怪空疎，伏惟珍重。師拈云：老東山龍肝鳳髓，百味具足，爭柰美食不中飽人喫？\n上堂：符不書，藥不採，起死禁，不祥拈，主丈幸有這箇在。卓一下：滿院薰風夏日長，人在藕花香世界。\n上堂：秋深夜長，露寒月皎。鍾聲短底短，長底長；蟲聲大底大，小底小。山僧聞得，展轉反側，不寐到曉。何故？一片祖師心，狼藉知多少？\n上堂，僧問古德：如何是祖師西來意？德云：拆東籬，補西壁。師拈云：拆東籬，補西壁，八角蒺蔾當面擲，眼睛定動要承當，依前鐵壁復鐵壁。\n冬至，小參。丁一卓二道一句，滴水冰生；拋三放兩示一機，崖崩石裂。一切處解會不得，一切處擬議不得，所以寂子只解近前叉手，香嚴只解叉手近前，要會󳫴運推移，日南長至未在。拈拄杖，云：拄杖子從來死獦狚地，今夜忍俊不禁，踴躍出來，將乾坤大地一時吞却了也。若向這裏會得，果從無影樹頭結；其或未然，豆向寒灰爆出來。　復舉：玉泉和尚示眾云：󳫴運推移，布裩赫赤，不是不洗，無永換替。師拈云：薦福當時若見，即向他道：少賣弄。\n冬至，上堂：至日書雲，雲作何色？眼裏無筋，青黃赤白。\n上堂，拈拄杖云：有形段，無首尾，不可近傍，難為回避。大小曾郎見不親，剗地喚作南山鱉鼻。\n上堂：上士聞道，勤而行之，著甚死急。中士聞道，若存若亡，猶較些子。下士聞道，大笑之，却有衲僧氣息。三種人一時裂下了也。且道那箇合受人天供養？\n上堂：學道無難事，第一要認取本來面目。今時師僧只管這裏經冬，那邊過夏，輕輕拶著，多是開口不得。殊不知鼻孔大頭元來向下。若也不信，引手摸索看。\n上堂。江月照，松風吹，永夜清宵何所為？顧視大眾，云：薦福門下若有箇樣衲僧，喚來洗脚。何故？無為無事人，猶是金鎻難。\n上堂：漏盡夜沉沉，山房風露深。無雲生嶺上，有月落波心。山僧見了，直是咬斷牙關。何故？三十年前也曾恁麼來。\n上堂。長期百二十日，已過七十五日，諸人於過去法各已究竟、各已成辦、各已清淨，未來法合作麼生？置拂子，云：當依如是住。\n上堂，舉：僧問石霜：如何是祖師西來意？石霜嚙齒示之。石霜遷化後，僧問九峰：先師嚙齒意旨如何？峰云：寧可截舌，不犯國諱。僧又問雲蓋，蓋云：我與先師有甚冤讎？師拈云：諸人要知二老用處麼？子為父隱，直在其中矣。\n開爐，上堂。寒涕垂󰬇，圍爐打坐，說甚天之高、地之大？最好笑是老楊岐拈起死柴頭，未開口時先話墮。\n上堂：道在目前，全無罅縫。左之右之，百發百中。以手指旛云：是風動？是旛動？\n上堂：臨濟四料揀，洞山四賓主。甜瓜徹蔕甜，苦瓠連根苦。倒腹傾腸說向人，恰似杏花枝上雨。\n因雪，上堂：古人道：若端的一回汗出，一莖草上見瓊樓玉殿。山僧從前疑著此語，今日看來果然。\n上堂：登芝山，望五老，雲靜日月正，眼高天地小。達磨大師脊梁骨等閑踏折，釋迦老子心肝五臟一時見了。因思擾擾塵寰，茫茫宇宙，手把夜明符，幾箇知天曉？\n元宵，上堂。燃燈如來昨夜在善法堂上與風伯雨師三轉法輪，說燈明佛事。釋迦老子不起于座，證無生法忍，面授記莂。諸人長連床上閉眉合眼，又何曾夢見來？\n無文和尚南康軍廬山開先華藏禪寺語錄\n小師　惟康　編\n指三門。無箇入處，奔走殺人；有箇入處，礙塞殺人。彈指一下，云：重關擊碎了也。入之一字，甚處得來？\n結夏，小參。大華藏海渺無邊際，江河溪㵎流入其中，咸失本名；魚龍蝦蟹游泳其中，咸失本性。三世諸佛於中成等正覺，一切眾生於中流浪生死現前，大眾於中成就無功用學。拈拄杖卓一下，云：開先拄杖子一口吸乾了也，三世諸佛、一切眾生現前，大眾畢竟向甚處行履？良久，云：曹溪波浪如相似，無限平人被陸沉。　復舉：香嚴云：去年貧，未是貧；今年貧，始是貧。去年貧，尚有卓錐之地；今年貧，錐也無。師拈云：還會麼？正抓著開先痒處。\n上堂。預借科敷不住催，眼前百事費安排，若還向上宗乘事，那得工夫說著來？忽有人道：無文話，墮了也。以手掩口，云：罪過，罪過。\n上堂：南泉十八上便解作活計，趙州十八上便解破家散宅。山僧當時若見各人脚跟下痛，與三十。何故？他家自是黃金骨，不必旃檀入細雕。\n上堂，舉趙州訪二庵主公案，師頌云：南枝向暖北枝寒，一種春風有兩般，憑仗高樓莫吹笛，大家留取倚欄看。\n上堂。開先入夏來，不能為諸人東語西話。念誦入室，拈向一邊。坐禪放參，一時颺下。得與麼自在，得與麼脫灑。佛法若不現前，山僧入地獄如箭射。\n上堂：五日風，十日雨，江面不驚，邊烽不舉。眼前漸見太平，耳畔多聞好語。山人只管看青山，有口不須吞佛祖。\n看青苗經兼謝日首座，上堂：諸佛所說法，要如稻麻穀粟，一字一句咬嚼得破，求絕飢虗，受用不盡。這般說話，開先既遇上等人，也要拈出。展兩手，云：今朝正是六月一。\n解夏，舉老宿一夏不為師僧說話，師頌云：一言已出駟難追，道了如何悔得來？冷地被人相訐露，牙關咬定口慵開。\n上堂。烏石嶺頭與汝相見、三門頭與汝相見、僧堂前與汝相見，雪峰老人已是傷鹽費醬。今時師僧入了門、陞了堂、見了主人，剗地握節當𮌎，更求指示箇入處。啞！黃連和根嚼，未是苦。\n冬至，小參。滴水冰生，未可歇去；崖崩石裂，正好進程。直饒會得一線長，要且未會長一線；直饒會得長一線，要且未會一線長。所以，鄉談相似，州縣不同。開先則不然，擾擾匇匇，晨雞莫鐘；喚冬作夏，喚夏作冬。一線短長誰管得？雪霜盡處是春風。　復舉：僧問古德：冬至後日長多少？古德云：長一線。又問一古德：日長多少？古德云：一線長。師拈云：一等共行山下路，眼中各自別風煙。\n因雪，上堂：睚到虗空粉碎時，空花一任眼前飛。若還別覔安心法，客路漫漫何處歸？\n佛涅槃，上堂。今日則有，明日則無。天何高？地何極？謂吾滅度，謂吾不滅度。一箇死屍，許多狼藉。我觀靈山百萬大眾，惟波旬却有丈夫氣息。何故？面赤不如語直。\n上堂：臨濟一喝，德山一棒，霹𮦷電光，寧容近傍？雖然，若論向上宗乘，那裏洎在？\n訓山主，上堂。茶陵郁山主道：我有明珠一顆，久被塵勞關鎖，今朝塵淨光生，照破山河萬朵。師拈云：郁山主向驢前馬後逴得些小便，乃誇張衒耀以當平生參學。拈拄杖，卓一下，云：開先一槌擊碎了也。顧視，云：莫有不甘者麼？靠拄杖，下座。\n謝寶嚴，上堂。不撥一境，不露一機，錦包特石，綿褁秤椎。開先見了，直得百寶莊嚴而頂戴之。何故？有行鬼不識，無心人未知。\n上堂。天晴蓋却屋，乘時刈却禾，輸納王租了，皷腹唱謳歌。師拈云：打淨潔毬子，誰人不會？開先則不然，天晴蓋却屋，乘時刈却禾，輸納王租了，秋冬事轉多。阿呵呵！喚不回頭爭柰何？\n上堂。雪峯老人三到投子，九上洞山，兩脚波波，奔走不歇。拍膝一下，云：當時若得這箇消息入手，拄杖便可一時拗折。諸人要知這箇麼？江南兩浙，春寒秋熱。\n中秋，謝修造，追嚴耆舊，上堂。土木場中輥一回，平生己眼豁然開，廣寒宮殿無關鑰，撞破髑髏歸去來。\n祈雨，上堂。一冬不雨，一春不雨，九土皆焦枯，天高呌無路。拈拄杖，云：開先拄杖子忽然變作空行龍王，油然起雲，霈然洪澍，直得枯者榮、甲者拆、萌者吐。卓柱杖一下，云：發機須是千鈞弩。\n元宵，上堂。竪拂子，云：肥不剩肉，瘦不露骨，動地放光明，眼睛烏律律。山僧見了，未免合掌讚嘆，道箇不是心、不是佛、不是物。\n無文和尚再住饒州薦福禪寺語錄\n小師　惟康　編\n當晚小參：去去實不去，是法住法位；來來實不來，世間相常住。山僧屈指五載，重到東湖，荷盡已無擎雨蓋，春風猶在柳梢頭，無一絲毫去來相、無一絲毫新舊相，見則與諸人共見、聞則與諸人共聞。個中忽有箇漢出來道：無文將常住，物作自己用。者固有之，你也忒煞忒煞。啞！元來眾中有人在。　復舉：德山小參：不答話，鈎在不疑之地。時有僧出著了也，山便打，果然。僧云：某甲話也未問，因甚打某甲不識痛痒漢？山云：你是甚處人？第二下鐵鎚來也。僧云：新羅人和聲送出。山云：未跨船舷，好與三十棒。雷聲浩大，雨點全無。大眾！大小德山可惜龍頭蛇尾，却引這僧向草窠裏頭出頭沒。當時待他道：某甲話也未問，因甚打某甲脚跟下痛？與三十。何故？為人須為徹。\n上堂：玄沙在雪峰所得法要，不過是達磨不來東土，二祖不往西天，一轉語便自氣宇如王，將雪峰門戶一肩荷負。山僧當時若見，只向他道：浣盆涴盆。\n伏虎祖師忌拈香。氣食萬牛，風生萬籟，有爪牙而不能藏伏，有文章而不能韜晦。若到薦福門下，伏聽處分，未為分外。何故？樹上安身法，他未夢見在。\n清明，上堂。桃花無數，李花無數。若向這裏活眼不開，平地上死人更是無數。去年踏青人，今年不來；今年上墳底，明年何處？日月急如梭，生死無定據。謹白參玄人，光陰莫虗度。\n上堂：趺坐疊足，問訊起手。眼若透青，一見便了。更待說心說性，山僧未曾問人借得口。\n上堂：風蕭蕭，雨蕭蕭，天高地厚，水闊山遙。達磨大師無端遊梁歷魏，二祖大師平白失了一臂，水潦和尚不合喫馬師一踏，天下大禪佛枉自喫了四藤條，說著令人恨不消。\n上堂：靜處具足閙中境界，閙處顯示靜中消息。達磨面壁少林，普化搖鈴閙市，皆是眼觀東南，意在西北。若是向上巴鼻，畢竟何曾會得？\n上堂。今日雨，明日雨，春流岸岸深，屋漏無乾處。魯公亭上望番城，秪有湖水無行路。\n入浙歸，上堂。一出五六月，往返三千里，信脚踢得著，信手提得起，不曾輕示人，深藏懷袖裏。歸來普請大眾做箇入門歡，是什麼浙東山、浙西水？\n上堂，舉溈山與仰山摘茶公案，師拈云：仰山撼樹，溈山良久，說體說用，互揚家醜。且道放子三十棒又作麼生？展盡鎗旗用處窮，依前輥入草窠中。\n壽，崇節滿散。二千年前，四月八日，西天竺國，親曾出現。二千年後，東震旦土，依舊示生。天上天下，惟我獨尊。前身後身，一夢兩覺。長育萬物，如春行地。照臨萬物，如月行空。承乾之運，而無可見之功。行坤之道，而無可見之跡。臣僧一坐六十小劫，入思惟三昧，經八十返，求一語讚嘆不可得，求一語名狀不可得。於不可得中，廼見王母，面授新熟蟠桃。恭遇滿散，未免和柈托出。良久，太后舉觴今上拜，九重春色異人間。\n乾，會節滿散。昨朝方祝聖人壽，今朝又祝聖人壽。天地中間兩聖人，同時出現相先後。扶桑樹頭紅日方昇，蟠桃枝上春風未老。直得東湖番湖交口讚嘆，芝山閣山鞠躬稽首。自有天地開闢以至于今，如此盛事，希有希有。祝聖人富，祝聖人壽，祝聖人多男子。顧視大眾云：可。中忽有人出來問：聖人富聖人多男子不待問，敢問聖人壽畢竟是多少？竪起拂子云：萬年松在祝融峰。\n中夏，上堂。前半夏所作法門、所修行願，山僧已在西山為諸人演說；後半夏所作法門、所修行願，山僧今在東湖為諸人演說。東湖所說與西山不同，西山所說與東湖不別，指槐罵柳，證龜成鱉，憍梵鉢提側耳聽，舜若多神驚吐舌。\n上堂。佛祖未興時，天然一句子，不東不西、不橫不竪，衲僧家東咬西嚼，從朝至暮，橫也無柰何、竪也無柰何。拍膝一下，云：若向這裏進得一步，自然和聲送出，兩手分付；若秪向𠕋子上學得來、印板上脫將去，山無重數、水無重數。\n上堂：一樹木犀，供夜雨法身。三種病，二種光，倒腹傾腸，分明道取。汝等諸人，見似不見，聞似不聞，清香移在菊花枝了也。齪漢歸堂喫茶去。\n上堂。開眼便是，開口便是，舉手便是，舉足便是。雖然如是，以手搖云：未是，未是。\n結夏，小參。實際理地，不受一塵。南贍部洲本來清淨無端，西天竺國有箇不識好惡底，將一片爛麻皮結箇圈子安在平地，經今二千餘年，推不去、拽不動，󳯝代祖師大機大用如馬祖、百丈，正知正見如南陽、大隋，手段惡辣如德山、臨濟，眼目端正如趙州、雲門，也只是傍觀有分。啞！青天白日有恁麼事，大唐國裏可殺無人。薦福雖則與他同路行，且不與他同處宿。今夏兄弟在此相聚，遇飯喫飯、遇茶喫茶，熱則乘凉、困則打睡，九十日內第一不得道著解結二字，道著貶向鑊湯爐炭地獄。謹白。　復舉：雲門問僧云：今夏做什麼？僧云：和尚實問，某甲即道。門云：做賊人心虗。師拈云：雲門等閑致一問，這僧便作佛法祗對，克由尀耐。不知這跛脚阿師當時打殺佛與狗子喫底棒在什麼處？來夜問取首座。\n結夏，上堂。百不知，百不會，飽喫飯，熟打睡，要得尅期取證，須證如是三昧。\n上堂：如來禪，祖師意，兒啼子哭，雞鳴犬吠，是汝諸人瞥地也未？\n上堂，舉：僧問古德：孤峯獨宿時如何？德云：間却七間僧堂不住，誰教你孤峯獨宿？師頌云：堂奧雖深無鎻鑰，包容大地與山河，草窠裏輥人多少，喚不回頭爭柰何？\n上堂。今時參學人得到身心清淨、正念現前，便向這裏休去。忽然被人將拄杖向面前橫兩橫，便手忙脚亂，如落湯螃蠏相似，擊禪床一下，為伊欠這一解在。還合麼？湘潭雲盡暮山出，巴峽雪消春水來。\n上堂：我若有一句，諸人便作有會。我若無一句，諸人便作無會。我若拈東湖向芝山頂上，拈芝山向藕絲孔中，諸人又作麼生會？會不會，趙璧隋珠，泥團土塊。\n上堂。趙州和尚因僧辭去，州云：甚處去？僧云：諸方學佛法去。州云：有佛處不得住，無佛處急走過，三千里外逢人不得錯舉。僧云：與麼則不去也。州云：摘楊花！摘楊花！師拈云：趙州說話如巫師祭鬼相似，真實懇切，要令病人當下安樂。末後一道神呪雖然靈驗，爭柰救這僧不得。\n上堂。永嘉見六祖，覺在一宿間；天平見南院，悔在三十年後。諸上座！誰家竉裏無煙？第一莫受人處分。他日忽然眼睛𪹼綻，方知道山僧不是妄語。\n冬至，上堂。僧問踈山：如何是冬來意？山云：京師出大黃。師頌云：京師出大黃，價直極相當，未曾識道地，枉自費商量。\n上堂：放開也在我，捏聚也在我，睦州檐板漢，開口成話墮。還知薦福為人處麼？熱則乘涼，寒則向火。\n除夜，小參。威音王已前有本曆日，無七十二候、無二十四氣，以天荒地老為一歲、以松枯石爛為一日。山僧游乾闥婆城，遇舜若多神親手授受，叮嚀付囑，後二千年當於薦福山中次第流布。住院以來，正月初一日輥到臘月三十日，更無工夫說著。今夜幸遇歲除，拈起普示大眾去也。展兩手，云：寒來暑往，日遷月移，盡在這裏。可中忽有一箇出來道：陳年曆日不勞拈出，不特顯叢林有人，亦表自己參學眼目。雖然如是，我更問你：從來臘月三十日為歲除夜，今年因甚却欠一日？　復舉：明招示眾云：此處風頭稍硬，且歸暖處商量。師著語云：鈎頭有餌，大眾隨後到方丈，黃連和根嚼，未是苦。明招云：纔到暖處，便即瞌睡。以拄杖一時𫎹散，可惜黃金如糞土；明招先鋒有作，殿後并吞，可惜眾中無人。當時若見他道：此處風頭稍硬，且歸暖處商量。一時散去，教這老漢要歸方丈未可在。\n上堂：溪東是國王水草，溪西是國王水草。隨分納些些，佛法休尋討。堪笑水潦和尚，枉被馬師踏倒。薦福與麼告報，猶較王老師一線道。\n笑翁和尚忌，并供養無準。癡絕和尚以香指真云：玷辱無用是這老漢，落賺薦福是這老漢。諸人若也不信，問取徑山兩翁看。\n上堂。韶國師道：通玄峰頂，不是人間。心外無法，滿目青山。師頌云：篷底欹眠醉復醒，君山只在兩眉青。渾家不管興亡事，一味和雲看洞庭。\n上堂：語言上著到，身心上著到。要透衲僧關，料掉復料掉。何故？功德天，黑暗女，有智主人，二俱不受。\n重九，上堂：天地一東籬，萬古一重九。黃花三兩枝，東湖隨分有。逢人不拈出，只麼空雙手。醉殺天下人，不是茱萸酒。\n上堂。香至　國王之子從西域來，如優曇花出現東震旦土，延蔓不已，深紅深紫徧滿天地。近時師僧多向枝葉上著到，如浮花浪蘂看不上眼。薦福百不如人，若是三花兩蘂，隨分也有些小。拈拄杖卓一下，云：不知春色落誰家？\n上堂，舉巖頭參德山，纔跨門便問：是凡是聖？山便喝，頭禮拜。洞山聞云：不是奯公也大難承當。頭云：洞山老人錯下名言，我當時一手擡一手搦。師頌云：重圍深入脫身難，再拜投降得活還，手脚一時都露了，如何遮掩得傍觀？\n上堂：釋迦不是佛，達磨不是祖。佛法滿天下，諸人還知否？青草池塘處處蛙，黃梅時節家家雨。\n上堂：從上佛祖提持此事，如蠱毒藥、如塗毒皷、如太阿劒，無你回避處、無你入作處。這般作用，薦福不欲拈出。何故？彼自無瘡，勿傷之也。\n上堂：諸人病是山僧病，山僧病是諸人病。諸人痛處山僧能忍，山僧痛處諸人欲忍不能。拈拄杖卓一下，單方一服，當下和平，不必松根採茯苓。\n上堂：古塔主住當山日，僧問：如何是佛法大意？主云：莫！莫！師頌云：北人偶與南人會，借問如何喫茘枝？口未開時先話墮，香甜二字且酧伊。\n上堂：瞿曇火化，普化風化，華亭水化，石霜坐化，圓照臥化，隱峰倒化。這一隊漢，造妖捏怪，弄真成假，只可誑謼閭閻。若到衲僧面前，不堪共話。且道衲僧有甚長處？東家作驢，西家作馬。\n上堂：盤山道：向上一路，千聖不傳，深諦律尼娑婆訶。慈明道：向上一路，千聖不然，蘇盧悉唎娑婆訶。諸人與麼領會，歌羅歌羅。\n謝新天寧并秉拂，上堂。信口道一句，栗棘金圈皆露布；信脚行一步，柳陌花衢非活路。未開口、未舉足已前薦得，許你有箇入頭處。拍床，云：東湖一箭落雙鵰，鳳棲不在梧桐樹。\n上堂：無蒲團禪板與諸人廝睚，無金圈栗蓬與諸人吞吐。水清月分明，雲散山呈露。山僧結夏來，贏得緊閉戶。\n上堂：雨不來，旱彌烈。草木枯，金石裂。江流斷，井泉竭。盡大地，生意絕。東湖上，乾坤別。最清涼，無惱熱。優曇花正開，清香來不徹。\n中秋，上堂。拍禪床，云：山僧今日豁開廣寒宮殿，千門萬戶，六通四闢，普請盡大地人穩步而昇，操三寸戈與萬人敵。雖然，仙桂第一枝畢竟是誰折得？\n小佛事\n珠浴主下火\n家家門前火把子，臨機應用無不可，香水海裏動地放光，生死路頭一時照破。某人還見麼？以火把打圓相，云：切忌喚作明珠一顆。\n議上座起骨\n向上一機，滿眼滿耳。如過風疾𦦨，不容湊泊；如倚天長劒，不容擬議。何故？轉腦回頭，橫屍萬里。\n南庵主起棺\n見了天童便跺跟，佛來有口不能吞，莓苔綠遍門前路，坐看春風四十年。無禪道可論，無佛法可傳，拾薪樵子無可尋之跡，啣花飛鳥無可見之緣，折脚鐺中爛煑乾坤清氣，長柄杓內舀乾滄海根源，了生死去來之如幻，觀涅槃寂滅之現前，回首鑑湖，青山未老，笑携蔾杖，白首言蔙，這箇又是某人可見之蹤跡。設若放闊步於藕絲孔中，入正定於微塵影裏，諸人又向甚處與此老相見？閻浮樹在海南邊。\n慧上人起骨\n慧日高懸，普天匝地。爍破佛祖眼睛，揭示衲僧巴鼻。雖然覿體全真，認著依前不是。何故？差之毫𣯛，失之千里。\n薑頭下火\n盡力事犁鋤，無意除鬚髮。老去志益堅，生薑不改辣。大地忽鋤翻，一死不再活。看看，開先今日活汝去也。擲下火把，云：火蛇劈面來，虗空連底脫。\n讚\n觀音\n聲以眼聞，色以耳見。下與眾生同一悲仰，上與諸佛同一悲願。大海枯，磐石爛，我此大心方了辦。\n又包媚嶼請\n如嶼兮媚川，如山兮倚天。大哉圓通之道，民無得而名焉。\n布袋\n布袋無口，拄杖無枝，靠定這有甚了期？\n又翫月\n明皎皎，暗昏昏，未曾舉首，爍破面門。若更停機佇思，苦哉彌勒世尊。\n寒拾\n蒼崖鎻寒色，題目分明極。無端書兩字，剗地失平仄。颺却筆，放却墨，一句了然超百億。\n又題詩磨墨\n淡墨磨虗空，禿筆蘸滄海。點污天台山，是他這一對。\n半身達磨\n毒藥醫不活，風雪凍不死。自己欠一半，說甚傳宗旨。天自天，地自地，枉自東游十萬里。\n臨濟\n開眼受睦州熱瞞，甘心喫黃蘗痛棒，握空拳以當平生，除一喝別無伎倆，何曾夢見無位真人？剛要滅却正法眼藏，見人家財盡情藉沒，併與性命一時掃蕩，不可聞名，如何近傍？自有佛法以至于今，少曾見有箇樣不覩是底和尚。\n商山四皓\n橘大天地窄，眼高秦漢小。一片隱淪心，商山青未了。\n呂洞賓\n提起絛頭，垂下衣袖，信脚闊步行，親見黃龍後。\n自讚崇福顏長老\n頭小面狹，眼橫鼻直。難親易忘，易見難識。剛道笑翁，手脚緩縵。無準癡絕，尺寸短窄。視泰山喬嶽，不過一拳。視長江大河，不過一滴。西天此土要橫行，有祖以來無此僧。\n又\n讀書不識字，行脚不會禪。有拳爺不識，有口佛不吞。惟康第一莫學他，學他陷汝到黃泉。\n偈頌\n佛成道\n迷是誰兮悟是誰？山僧嬴得眼如眉。新糊紙被烘來暖，睡到天明日上時。\n釣雪\n百尺竿頭一縷絲，沒提撕處急提撕。離鈎三寸忽拋却，正是虗空粉碎時。\n送東上人\n上頭上面得人憎，少見生獰箇樣僧，莫道無文輕放過，病來無力舉烏藤。\n贈禪客\n空拳打入長蛇陣，殺氣連雲戰更酣。輥到了無交涉處，牛頭向北馬頭南。\n贈相士\n面如生鐵鑄崑崙，有底榮枯到你論。謾說青青亭畔竹，春風幾箇有兒孫。\n一庵\n萬法須從歸處參，難將歸處與人談，簷頭昨夜風和雨，說得分明落二三。\n送人之圓通\n無數飛花舞曉風，天開二十五圓通。要知門戶從何入，問取溪邊石耳峰。\n摘茶\n拈一旗兮放一鎗，多從枝葉上摶量，全身入草全身出，那箇師僧無寸長？\n送僊知客總侍者專使\n對面相看千里隔，手持史君招隱檄。一條柱杖兩人扶，面帶東湖秋水碧。口裏只安三寸𢁈，平生懶病無藥醫。菜羹白飯隨處有，誰能辛苦貪住持。向來春風滿兩手，如今零落能多少。盡情包𮖐付二妙，散與青青湖上柳。\n松月軒\n白雲巖上月，太平松下影。東山大導師，指作一片境。若作境會孤東山，不作境會隔重關。蓋天蓋地這一著，分明似鏡見還難。認作清涼轉炎熱，掃除光影成途轍。廣寒宮殿等虗空，不信問取蒼髯翁。\n送奕上人\n金華道人少而壯，學道苦心知趣向，俊如秋鷹方振揚，快似馬駒絕超放。無準軟頑癡絕癡，領過不消渠一狀，前年相別五峰巔，今年相見松江上。無影枝頭拾得春，要去北山呈伎倆，北山老人眼𥉌癡，毒手惡拳難近傍。跨門一機我識渠，脚跟定與三十棒。\n送覃侍者住庵\n門上書心字，窻上書心字。長嘯住庵人，不知庵內事。除却煨芋頭，無力収寒涕。我觀從上來，懶瓚較些子。君勿輕住庵，住庵不容易。手中長柄鋤，上有千古意。前山粟自鋤，後山禾自刈。客來問有麼，牢把柴門閉。\n送開上人\n道人家住廬山寺，信脚東游二千里，三年飽喫浙西飯，不曾咬著浙西米。大川惡拳打不活，石溪淺水浸不死，自言辣手難近傍，秪有癡絕較些子。要從窻下看廬山，歸臥溪聲山色裏，了無元字涴𮌎懷，肯將佛法掛脣齒？漠漠重湖五老前，袞袞九江千嶂底，空手携鋤種白石，赤脚提籃挈流水。有問參尋事若何？向道今年秋芋多。\n題䟦附\n題六祖渡江圖五祖操舟\n左道惑眾，竊負而逃，大天下後世之禍源本此。二老焚其舟，扼其腕，恨不身親見之也。\n題船子扣舷圖\n陷人非法，不能無愧；置身無地，愧孰甚焉！大江橫流，不足洗此二愧也。\n䟦圓悟禪師授佛日臨濟正宗記及持鉢住庵法語\n佛日：見佛果於間關兵革之時，佛果先示之以從上爪牙以正其傳，次授之以涉世斧斤以致其用，末後一矢尤切中其病處。佛日：身受其矢，而某也忍痛於百二十年之後避地避世，某亦從此逝矣。時相似也，病相似也，避世之心又相似也，如師法不相似何？道力不相似何？\n書濟藥王看大藏經圖\n無上法王以一切言教療眾生攢蔟不得底病，五千四十八卷皆用藥法也。濟公藥王取其緒餘，徧治眾生四百四病，猶慮學佛者未知其方也，盡出其書使之讀之，欲其皆得趣入，皆得受用，至於安樂田地而後已，其用心廣矣大矣。雖然，佛病祖病少有能療之者，其藥為何？其方安在？\n題羅漢像軸\n五百開士中，惟十有六人破佛律儀，受佛呵叱，子莫知為誰。今乃於此軸見之，極欲貶之。二。鐵圍山管城子殷勤致請曰：盡法無民，且與放過。\n䟦血書華嚴經\n七處九會所說山河大地、草木叢林以耳聽，後五百世最後成佛之人以眼聽，又後五百世燈上人以手聽。耳聽者聾，眼聽者盲，手聽者痛徹骨髓。所聽者不同，所證亦不同。余曠大劫前，蓋嘗以手聽矣，獨無所證，何哉？燈上人能下一轉語，方許證阿字法門。\n䟦天童淨和尚壽無量墨跡\n無量拳頭能殺而不能活，天童拳頭能活而不能殺。閒雲親中二老之毒，山河大地，草木叢林，至今忍痛未已也。虗空霹𮦷，未嘗不殷然天地間。雅維那於展卷處，忽然轟入髑髏，政恐不及掩耳。\n題天台三隱圖\n小黠大癡，出沒五峯雙磵間，無足怪者。蒼顏白髮，彼何人斯，亦甘心入其保社。無端以實事誣人，人又從而誣之，幾不免虎口，吾不知孰為黠孰為癡也。寒巖漠漠，瑤草離離，安得孰鞭其後，擇其善者而從之。\n書虎谿三笑圖\n三老形服不同，教法不同，而風期未嘗不同。軒渠一笑，聲滿天地，遺音餘響，至今猶在。山南山北，萬壑松風，九江春水，更相應和，日夜不絕口也。千載風流，易見難識。誰其識之，長松片石。\n䟦大慧墨跡\n寺大僧眾，終日汲汲，不了目前。此先大慧示人以日用常行之道，其曰歡喜忍受，蓋直敘自己受用三昧也。後世師家，以日用現行為重累，以受用三昧為極苦，六鑿相攘，舉天地萬物皆為己敵，正恐此老笑人。\n題華嚴經\n余舊閱雜華甚精熟，又嘗手書置之踈山，反復詳味，不能無惑。善財北遊而曰南詢，文殊在覺城西偏而曰東際，彌勒樓閣無門無戶而曰有開有閉，盈天地萬物皆善知識而曰善財所參止五十三人，此余所未解。嘗欲持此惑質諸賢首之學者，未暇。紹曇上人持其師克祐比丘所書華嚴求䟦，因志余惑。不知祐師行墨結字時，毛錐子曾為說此法乎？\n題法華經\n是真精進，是名真法供養如來。吾聞其語矣，未見其人也。今觀祐上人手書法華，筆精墨妙，自首至尾，無一毫怠意。心之精微，浮動翰墨間，非精進歟？祖述經意，作為詠歌，被之音，聞佛事，非真法供養歟？後五百世，增上慢比丘，非祐而誰哉？\n題蓮社題名集社名懷故鄉\n故鄉不在十恒河沙外，惟懷歸者能知之。然十方無壁落，故鄉果安在。脫屣世紛，問津淨社，倦遊思返也。香雲發光，燭花吐紅，迷途向導也。落日沈西，金相現前，鄉關主人也。紅藕放花，水清沙白，故家舊業也。由是而休去歇去，樂哉。一念合塵，則客路天遠矣。雖然，四明大士，即一具字，包括天地萬有，樂󳬛化國，不在具外。木庵老子，發揮四明絕學，使一切人開示悟入佛之知見，不歷化城，徑歸寶所，何往非故鄉哉。\n䟦圓悟諸老墨跡\n圓悟禪師受草本於老東山，已而傳之先大慧，自是人傳一人，舉天下不復知有正本，而吾江西之士受惑尤甚。使當時有具辨風雲、別氣色底眼目，舉而納諸水火，其患豈止今日而已？賢維那後諸老百年而出，既不能略試焚溺之手，又將寶之以為大訓，開眼受惑，不自知覺。嗟夫！\n䟦石鏡頌軸\n皎日麗天，寸雲尺霧，油然而起，大明逝矣。石鏡之明，亦復若是。加以藻繪，滓穢清明爾。長歌短偈，非藻繪歟？余欲碎而石鏡，去而藻繪。東平老子謂余曰：卿自用卿法，不必逼人也。\n題遷廉谷禪會圖\n余歸南曷，廉谷分座天童，書來問無恙，以此十偈為介紹。後五年，來西湖，復觀於關西辯侍者處，抑揚縱奪，老手甚武。然中有一人，搖手掩耳，不受讚嘆。余欲語之，而廉谷不可復見矣。\n題持首座華嚴指掌圖\n橫說竪說，空拳謼小兒，約而為圖，猶拳作掌也。殊不知善財未曾發足，持首座未曾下筆，百千法門已在吾手中矣。\n題山谷書修山主頌後\n龍濟說不出處，山谷寫得出；山谷寫不出處，龍濟說得出。兩翁千載人也，片語隻字，皆可為千載之傳。扼其吭而紾其臂，後世必有千載人。余姑置而不問。\n䟦無準癡絕北磵送演上人法語後有太虛物初跋\n三老不可復見，太虗亦不可作，軸中惟物初獨活。演上人若見一會，儼然於一念未萌之時，則不須𡎺著脚指頭，而山川已歷遍矣。\n䟦大慧禪師送曾兩府彌勒像\n彌勒大士像，妙喜臨般涅槃以遺海野老人者，妙喜以是日入滅，海野以是日初度，海野書讚謂彌勒下生者，蓋自況也。余以為彌勒未嘗示生，妙喜未嘗滅度，海野與之各夢同床而不自知覺，乃以今昔同別自疑，何哉？吾將遣最後成佛之人質之於龍華會上。\n題寄賀縉雲鑑老頌軸\n本翁罪大惡稔，貶在縉雲山中，江湖諸公，又交口呪詛，吾知其項上鐵枷，卒未有脫去時也。\n䟦敬簡翁出世頌軸\n斗大院子，不足以榮簡翁；瀾翻頌舌，不足以讚簡翁。然盛大光明，常胚胎於火冷雲寒之際，三十年後，此話大行，方知此軸皆真語實語也。\n書西耕頌軸後\n盡大地撮來如粟米粒大，東西南北何處安立？受維那於此下得一犁，則十萬億國土即跬步也，跬步即十萬億國土也。困於鋤耰，勤於耒耜，老歲月於畛畦，而欲望道一作稻難哉！\n䟦癡絕和尚墨跡\n余昔從老子游，惟學佛法，至於世法，未嘗半語及之。出游人間，方知佛法外不曾別有世法，欲質諸老子，而恨不可復見。今觀此語，乃知佛法、世法豈有兩般乎？然有當於人心者，又甚恨其當時不明以告我也。書此以授紫湖，持歸東林，舉似阿翁，為我發一大笑。\n題蓮社圖\n晉室南遷，中原多故，有志於天下者，多以道術自晦。廬山遠師，乃以淨土三昧籠絡諸賢，其待之淺矣。抑不知即無明為大智，視極樂為大患者，孰為淨土耶？\n䟦大慧回大禪杼山長老書\n得少為足，發為狂言狂行，此固學道者大患。有知識如先大慧，敏於為道者如大禪杼山，猶不免是過。近世師道不明，士氣益下，雖未見神見鬼，已舞其狂於叢林，如病風喪心，不可救藥。觀此書者，庶幾其有瘳乎！\n無文和尚語錄終",
  "simplified_text": "No. 1372-A\n无文南游入浙，余初纳交于中川，暨登诸老门，电激雷厉，眼中无佛祖矣。别二十年，先余而逝。阅三会语，庐山之云飞扬、东湖之水漫汗，无文之舌犹在。就中有不在舌头上一句子，请于是录著一只眼。癸酉秋仲，颕拜手。\n道本无言，因言显道。无文和尚不启口，不动舌，三转法轮，言满天下。其嗣康上人不为父隐而讦露之。此话既行，俾予著语。予曰：若谓无文有语，是谤无文；若谓无文无语，口业见在。阅者于斯著眼，则此录皆为剩语矣。咸淳九年冬，灵隐虗舟普度䟦\n无文和尚语录目录\n无文和尚语录\n无文和尚初住饶州荐福禅寺语录\n小师　惟康　编\n师于宝祐二年六月受请。\n指三门。红藕当门，绿杨绕路，新荐福八字打开了也。这里入得天下横行。\n据室。山僧今日开地狱门，普请尽大地人造地狱业，证地狱果。若有一人成佛作祖，我誓不成正觉。\n江湖疏：恶毒相识，恶毒呪骂，通身是口，分疎不下。度疏云：首座遮掩则个。\n登座，拈香云：此一瓣香，恭为祝延今上皇帝圣躬万岁，万岁，万万岁。\n次，拈香云：此香󳬇著不得，齅著不得，提掇不得，弃舍不得，冷地看来，直是好笑。笑须三十年𦶟向炉中，奉为　前住庆元府阿育王山广利禅寺笑翁大和尚，用酧法乳之恩。就座问答不录，廼云：天高地厚，日盈月昃，全提半提，天地悬隔。璨上座平生只会著衣吃饭，闻人说佛法二字，如风过树头，如水浇顽石。今日裂破面皮，唤作长老，也欲与诸人论说一上，无端冐五六月大热，行二千里修途，一时打失了也。虽然，赖有拄杖子在。拈拄杖云：拄杖子试说看。卓一下：清平世界，切忌讹言。　复举：三圣道：我逢人则出，出则不为人。兴化道：我逢人则不出，出则便为人。师颂云：弟兄财本不多争，共驾官船各自撑，撑去撑来回首看，依前不离蓼花汀。\n当晚，小参问答不录。皷棹扬帆，驾没底船横行海上；神头鬼面，用无文印勘验诸方。二千里远来住山，单单地提持此事。举拂子，云：看，看！印文已露；划一划，锦缝已开。若佛、若祖、若圣、若凡，尽向这里一印印定，直得尽乾坤大地风飒飒地。众中忽有一个犯众出来，道：长老！你且莫要大惊小怪。我在威音王佛世已证是三昧，又作么生？以拂子击禅床，下座。\n上堂：云门放洞山三顿棒，黄蘗打临济三顿棒。减灶添兵，伤盐费酱。一不成单，二不成两。多少芦花对蓼红，时人只看丝纶上。\n修造，上堂。日用事无别，当机谁辨的？东撑西拄底老屋败簷，横抛竖掷底砖头瓦砾。恁么出世为人，直是天地悬隔。拍禅床，下座。\n上堂。诸佛法门，祖师要妙。夜来四簷雨，说得盛水不漏。汝等诸人若向这里承当，这里保任。以手摇拽，云：料掉，料掉。\n上堂，僧问古德：如何是祖师西来意？德云：山前麦熟也未？师颂云：自小离家住日边，去家只道路三千。从人问得来时路，回首元来在目前。\n开炉，谢耆旧。踏田，上堂。赵州无宾主话，田地稳密底，开口便道著，信脚便踏著。若是东西不辨，南北不分，未免被人侵疆越界。荐福门下总是田地稳密底人，拈起香𢁈，放下火筯，一一天真。因甚如此？公验分明。\n佛涅槃，上堂。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。释迦老子死在这里，至今二千余年，未有能活之者。荐福虽是臂长袖短，试为诸人活看。合掌云：容颜甚奇妙，光明照十方。\n上堂：即心即佛，山无重数。非心非佛，水无重数。不是心，不是佛，白云又无重数。荐福恁么告报，㶚陵桥上望西川。\n上堂。寒一上，热一上，普通年事只在于今，更无三般两样。拈拄杖，云：这拄杖子见汝诸人不能顺时保爱，轰一声霹𮦷、散一阵风雨，变作清凉境界了也。若向这里神清气爽、寒热两忘，这拄杖子折也未放你在。\n上堂：大觉处一杓，末山处半杓。玉本无瑕，妄自雕琢。有年无德老睦州，无端拶折云门脚。\n上堂。赵州和尚道：老僧二时粥饭是杂用身心。师颂云：玉关度了久班师，犹向人前动皷鼙，只道马行荒草地，不知身已陷重围。\n上堂：閙浩浩，闲寂寂，不动一丝头，如对万人敌。惺惺直是惺惺，历历直是历历。诸上座！捉象亦全其力，捉兔亦全其力。\n结夏，小参。孟夏渐热，仲夏极热，自有天地以至于今，无一丝毫许差别。若是有灵骨底衲僧，才出母胎便解知时识节，去随芳草、归逐落花，具足见闻觉知受用，见闻觉知无生可护、无制可结。虽然，要会孟夏渐热易，要会仲夏极热难，要会仲夏极热易，要会孟夏渐热难。难！难！九十日中君自看。　复举：五祖结夏，上堂，云：结夏无可供养大众，作一佳宴管顾诸人。遂举手，云：啰啰招，啰啰摇，啰啰送，莫怪空疎，伏惟珍重。师拈云：老东山龙肝凤髓，百味具足，争柰美食不中饱人吃？\n上堂：符不书，药不采，起死禁，不祥拈，主丈幸有这个在。卓一下：满院薰风夏日长，人在藕花香世界。\n上堂：秋深夜长，露寒月皎。钟声短底短，长底长；虫声大底大，小底小。山僧闻得，展转反侧，不寐到晓。何故？一片祖师心，狼藉知多少？\n上堂，僧问古德：如何是祖师西来意？德云：拆东篱，补西壁。师拈云：拆东篱，补西壁，八角蒺蔾当面掷，眼睛定动要承当，依前铁壁复铁壁。\n冬至，小参。丁一卓二道一句，滴水冰生；抛三放两示一机，崖崩石裂。一切处解会不得，一切处拟议不得，所以寂子只解近前叉手，香严只解叉手近前，要会󳫴运推移，日南长至未在。拈拄杖，云：拄杖子从来死獦狚地，今夜忍俊不禁，踊跃出来，将乾坤大地一时吞却了也。若向这里会得，果从无影树头结；其或未然，豆向寒灰爆出来。　复举：玉泉和尚示众云：󳫴运推移，布裩赫赤，不是不洗，无永换替。师拈云：荐福当时若见，即向他道：少卖弄。\n冬至，上堂：至日书云，云作何色？眼里无筋，青黄赤白。\n上堂，拈拄杖云：有形段，无首尾，不可近傍，难为回避。大小曾郎见不亲，刬地唤作南山鳖鼻。\n上堂：上士闻道，勤而行之，著甚死急。中士闻道，若存若亡，犹较些子。下士闻道，大笑之，却有衲僧气息。三种人一时裂下了也。且道那个合受人天供养？\n上堂：学道无难事，第一要认取本来面目。今时师僧只管这里经冬，那边过夏，轻轻拶著，多是开口不得。殊不知鼻孔大头元来向下。若也不信，引手摸索看。\n上堂。江月照，松风吹，永夜清宵何所为？顾视大众，云：荐福门下若有个样衲僧，唤来洗脚。何故？无为无事人，犹是金鎻难。\n上堂：漏尽夜沉沉，山房风露深。无云生岭上，有月落波心。山僧见了，直是咬断牙关。何故？三十年前也曾恁么来。\n上堂。长期百二十日，已过七十五日，诸人于过去法各已究竟、各已成办、各已清净，未来法合作么生？置拂子，云：当依如是住。\n上堂，举：僧问石霜：如何是祖师西来意？石霜啮齿示之。石霜迁化后，僧问九峰：先师啮齿意旨如何？峰云：宁可截舌，不犯国讳。僧又问云盖，盖云：我与先师有甚冤雠？师拈云：诸人要知二老用处么？子为父隐，直在其中矣。\n开炉，上堂。寒涕垂󰬇，围炉打坐，说甚天之高、地之大？最好笑是老杨岐拈起死柴头，未开口时先话堕。\n上堂：道在目前，全无罅缝。左之右之，百发百中。以手指旛云：是风动？是旛动？\n上堂：临济四料拣，洞山四宾主。甜瓜彻蔕甜，苦瓠连根苦。倒腹倾肠说向人，恰似杏花枝上雨。\n因雪，上堂：古人道：若端的一回汗出，一茎草上见琼楼玉殿。山僧从前疑著此语，今日看来果然。\n上堂：登芝山，望五老，云静日月正，眼高天地小。达磨大师脊梁骨等闲踏折，释迦老子心肝五脏一时见了。因思扰扰尘寰，茫茫宇宙，手把夜明符，几个知天晓？\n元宵，上堂。燃灯如来昨夜在善法堂上与风伯雨师三转法轮，说灯明佛事。释迦老子不起于座，证无生法忍，面授记莂。诸人长连床上闭眉合眼，又何曾梦见来？\n无文和尚南康军庐山开先华藏禅寺语录\n小师　惟康　编\n指三门。无个入处，奔走杀人；有个入处，碍塞杀人。弹指一下，云：重关击碎了也。入之一字，甚处得来？\n结夏，小参。大华藏海渺无边际，江河溪㵎流入其中，咸失本名；鱼龙虾蟹游泳其中，咸失本性。三世诸佛于中成等正觉，一切众生于中流浪生死现前，大众于中成就无功用学。拈拄杖卓一下，云：开先拄杖子一口吸干了也，三世诸佛、一切众生现前，大众毕竟向甚处行履？良久，云：曹溪波浪如相似，无限平人被陆沉。　复举：香严云：去年贫，未是贫；今年贫，始是贫。去年贫，尚有卓锥之地；今年贫，锥也无。师拈云：还会么？正抓著开先痒处。\n上堂。预借科敷不住催，眼前百事费安排，若还向上宗乘事，那得工夫说著来？忽有人道：无文话，堕了也。以手掩口，云：罪过，罪过。\n上堂：南泉十八上便解作活计，赵州十八上便解破家散宅。山僧当时若见各人脚跟下痛，与三十。何故？他家自是黄金骨，不必旃檀入细雕。\n上堂，举赵州访二庵主公案，师颂云：南枝向暖北枝寒，一种春风有两般，凭仗高楼莫吹笛，大家留取倚栏看。\n上堂。开先入夏来，不能为诸人东语西话。念诵入室，拈向一边。坐禅放参，一时飏下。得与么自在，得与么脱洒。佛法若不现前，山僧入地狱如箭射。\n上堂：五日风，十日雨，江面不惊，边烽不举。眼前渐见太平，耳畔多闻好语。山人只管看青山，有口不须吞佛祖。\n看青苗经兼谢日首座，上堂：诸佛所说法，要如稻麻谷粟，一字一句咬嚼得破，求绝饥虗，受用不尽。这般说话，开先既遇上等人，也要拈出。展两手，云：今朝正是六月一。\n解夏，举老宿一夏不为师僧说话，师颂云：一言已出驷难追，道了如何悔得来？冷地被人相讦露，牙关咬定口慵开。\n上堂。乌石岭头与汝相见、三门头与汝相见、僧堂前与汝相见，雪峰老人已是伤盐费酱。今时师僧入了门、升了堂、见了主人，刬地握节当𮌎，更求指示个入处。哑！黄连和根嚼，未是苦。\n冬至，小参。滴水冰生，未可歇去；崖崩石裂，正好进程。直饶会得一线长，要且未会长一线；直饶会得长一线，要且未会一线长。所以，乡谈相似，州县不同。开先则不然，扰扰匇匇，晨鸡莫钟；唤冬作夏，唤夏作冬。一线短长谁管得？雪霜尽处是春风。　复举：僧问古德：冬至后日长多少？古德云：长一线。又问一古德：日长多少？古德云：一线长。师拈云：一等共行山下路，眼中各自别风烟。\n因雪，上堂：睚到虗空粉碎时，空花一任眼前飞。若还别覔安心法，客路漫漫何处归？\n佛涅槃，上堂。今日则有，明日则无。天何高？地何极？谓吾灭度，谓吾不灭度。一个死尸，许多狼藉。我观灵山百万大众，惟波旬却有丈夫气息。何故？面赤不如语直。\n上堂：临济一喝，德山一棒，霹𮦷电光，宁容近傍？虽然，若论向上宗乘，那里洎在？\n训山主，上堂。茶陵郁山主道：我有明珠一颗，久被尘劳关锁，今朝尘净光生，照破山河万朵。师拈云：郁山主向驴前马后逴得些小便，乃夸张衒耀以当平生参学。拈拄杖，卓一下，云：开先一槌击碎了也。顾视，云：莫有不甘者么？靠拄杖，下座。\n谢宝严，上堂。不拨一境，不露一机，锦包特石，绵褁秤椎。开先见了，直得百宝庄严而顶戴之。何故？有行鬼不识，无心人未知。\n上堂。天晴盖却屋，乘时刈却禾，输纳王租了，皷腹唱讴歌。师拈云：打净洁毬子，谁人不会？开先则不然，天晴盖却屋，乘时刈却禾，输纳王租了，秋冬事转多。阿呵呵！唤不回头争柰何？\n上堂。雪峰老人三到投子，九上洞山，两脚波波，奔走不歇。拍膝一下，云：当时若得这个消息入手，拄杖便可一时拗折。诸人要知这个么？江南两浙，春寒秋热。\n中秋，谢修造，追严耆旧，上堂。土木场中辊一回，平生己眼豁然开，广寒宫殿无关钥，撞破髑髅归去来。\n祈雨，上堂。一冬不雨，一春不雨，九土皆焦枯，天高呌无路。拈拄杖，云：开先拄杖子忽然变作空行龙王，油然起云，霈然洪澍，直得枯者荣、甲者拆、萌者吐。卓柱杖一下，云：发机须是千钧弩。\n元宵，上堂。竖拂子，云：肥不剩肉，瘦不露骨，动地放光明，眼睛乌律律。山僧见了，未免合掌赞叹，道个不是心、不是佛、不是物。\n无文和尚再住饶州荐福禅寺语录\n小师　惟康　编\n当晚小参：去去实不去，是法住法位；来来实不来，世间相常住。山僧屈指五载，重到东湖，荷尽已无擎雨盖，春风犹在柳梢头，无一丝毫去来相、无一丝毫新旧相，见则与诸人共见、闻则与诸人共闻。个中忽有个汉出来道：无文将常住，物作自己用。者固有之，你也忒煞忒煞。哑！元来众中有人在。　复举：德山小参：不答话，钩在不疑之地。时有僧出著了也，山便打，果然。僧云：某甲话也未问，因甚打某甲不识痛痒汉？山云：你是甚处人？第二下铁锤来也。僧云：新罗人和声送出。山云：未跨船舷，好与三十棒。雷声浩大，雨点全无。大众！大小德山可惜龙头蛇尾，却引这僧向草窠里头出头没。当时待他道：某甲话也未问，因甚打某甲脚跟下痛？与三十。何故？为人须为彻。\n上堂：玄沙在雪峰所得法要，不过是达磨不来东土，二祖不往西天，一转语便自气宇如王，将雪峰门户一肩荷负。山僧当时若见，只向他道：浣盆涴盆。\n伏虎祖师忌拈香。气食万牛，风生万籁，有爪牙而不能藏伏，有文章而不能韬晦。若到荐福门下，伏听处分，未为分外。何故？树上安身法，他未梦见在。\n清明，上堂。桃花无数，李花无数。若向这里活眼不开，平地上死人更是无数。去年踏青人，今年不来；今年上坟底，明年何处？日月急如梭，生死无定据。谨白参玄人，光阴莫虗度。\n上堂：趺坐叠足，问讯起手。眼若透青，一见便了。更待说心说性，山僧未曾问人借得口。\n上堂：风萧萧，雨萧萧，天高地厚，水阔山遥。达磨大师无端游梁历魏，二祖大师平白失了一臂，水潦和尚不合吃马师一踏，天下大禅佛枉自吃了四藤条，说著令人恨不消。\n上堂：静处具足閙中境界，閙处显示静中消息。达磨面壁少林，普化摇铃閙市，皆是眼观东南，意在西北。若是向上巴鼻，毕竟何曾会得？\n上堂。今日雨，明日雨，春流岸岸深，屋漏无干处。鲁公亭上望番城，秪有湖水无行路。\n入浙归，上堂。一出五六月，往返三千里，信脚踢得著，信手提得起，不曾轻示人，深藏怀袖里。归来普请大众做个入门欢，是什么浙东山、浙西水？\n上堂，举沩山与仰山摘茶公案，师拈云：仰山撼树，沩山良久，说体说用，互扬家丑。且道放子三十棒又作么生？展尽鎗旗用处穷，依前辊入草窠中。\n寿，崇节满散。二千年前，四月八日，西天竺国，亲曾出现。二千年后，东震旦土，依旧示生。天上天下，惟我独尊。前身后身，一梦两觉。长育万物，如春行地。照临万物，如月行空。承干之运，而无可见之功。行坤之道，而无可见之迹。臣僧一坐六十小劫，入思惟三昧，经八十返，求一语赞叹不可得，求一语名状不可得。于不可得中，廼见王母，面授新熟蟠桃。恭遇满散，未免和柈托出。良久，太后举觞今上拜，九重春色异人间。\n干，会节满散。昨朝方祝圣人寿，今朝又祝圣人寿。天地中间两圣人，同时出现相先后。扶桑树头红日方升，蟠桃枝上春风未老。直得东湖番湖交口赞叹，芝山阁山鞠躬稽首。自有天地开辟以至于今，如此盛事，希有希有。祝圣人富，祝圣人寿，祝圣人多男子。顾视大众云：可。中忽有人出来问：圣人富圣人多男子不待问，敢问圣人寿毕竟是多少？竖起拂子云：万年松在祝融峰。\n中夏，上堂。前半夏所作法门、所修行愿，山僧已在西山为诸人演说；后半夏所作法门、所修行愿，山僧今在东湖为诸人演说。东湖所说与西山不同，西山所说与东湖不别，指槐骂柳，证龟成鳖，憍梵钵提侧耳听，舜若多神惊吐舌。\n上堂。佛祖未兴时，天然一句子，不东不西、不横不竖，衲僧家东咬西嚼，从朝至暮，横也无柰何、竖也无柰何。拍膝一下，云：若向这里进得一步，自然和声送出，两手分付；若秪向𠕋子上学得来、印板上脱将去，山无重数、水无重数。\n上堂：一树木犀，供夜雨法身。三种病，二种光，倒腹倾肠，分明道取。汝等诸人，见似不见，闻似不闻，清香移在菊花枝了也。龊汉归堂吃茶去。\n上堂。开眼便是，开口便是，举手便是，举足便是。虽然如是，以手摇云：未是，未是。\n结夏，小参。实际理地，不受一尘。南赡部洲本来清净无端，西天竺国有个不识好恶底，将一片烂麻皮结个圈子安在平地，经今二千余年，推不去、拽不动，󳯝代祖师大机大用如马祖、百丈，正知正见如南阳、大隋，手段恶辣如德山、临济，眼目端正如赵州、云门，也只是傍观有分。哑！青天白日有恁么事，大唐国里可杀无人。荐福虽则与他同路行，且不与他同处宿。今夏兄弟在此相聚，遇饭吃饭、遇茶吃茶，热则乘凉、困则打睡，九十日内第一不得道著解结二字，道著贬向镬汤炉炭地狱。谨白。　复举：云门问僧云：今夏做什么？僧云：和尚实问，某甲即道。门云：做贼人心虗。师拈云：云门等闲致一问，这僧便作佛法祗对，克由尀耐。不知这跛脚阿师当时打杀佛与狗子吃底棒在什么处？来夜问取首座。\n结夏，上堂。百不知，百不会，饱吃饭，熟打睡，要得尅期取证，须证如是三昧。\n上堂：如来禅，祖师意，儿啼子哭，鸡鸣犬吠，是汝诸人瞥地也未？\n上堂，举：僧问古德：孤峰独宿时如何？德云：间却七间僧堂不住，谁教你孤峰独宿？师颂云：堂奥虽深无鎻钥，包容大地与山河，草窠里辊人多少，唤不回头争柰何？\n上堂。今时参学人得到身心清净、正念现前，便向这里休去。忽然被人将拄杖向面前横两横，便手忙脚乱，如落汤螃蠏相似，击禅床一下，为伊欠这一解在。还合么？湘潭云尽暮山出，巴峡雪消春水来。\n上堂：我若有一句，诸人便作有会。我若无一句，诸人便作无会。我若拈东湖向芝山顶上，拈芝山向藕丝孔中，诸人又作么生会？会不会，赵璧隋珠，泥团土块。\n上堂。赵州和尚因僧辞去，州云：甚处去？僧云：诸方学佛法去。州云：有佛处不得住，无佛处急走过，三千里外逢人不得错举。僧云：与么则不去也。州云：摘杨花！摘杨花！师拈云：赵州说话如巫师祭鬼相似，真实恳切，要令病人当下安乐。末后一道神呪虽然灵验，争柰救这僧不得。\n上堂。永嘉见六祖，觉在一宿间；天平见南院，悔在三十年后。诸上座！谁家竉里无烟？第一莫受人处分。他日忽然眼睛𪹼绽，方知道山僧不是妄语。\n冬至，上堂。僧问踈山：如何是冬来意？山云：京师出大黄。师颂云：京师出大黄，价直极相当，未曾识道地，枉自费商量。\n上堂：放开也在我，捏聚也在我，睦州檐板汉，开口成话堕。还知荐福为人处么？热则乘凉，寒则向火。\n除夜，小参。威音王已前有本历日，无七十二候、无二十四气，以天荒地老为一岁、以松枯石烂为一日。山僧游干闼婆城，遇舜若多神亲手授受，叮咛付嘱，后二千年当于荐福山中次第流布。住院以来，正月初一日辊到腊月三十日，更无工夫说著。今夜幸遇岁除，拈起普示大众去也。展两手，云：寒来暑往，日迁月移，尽在这里。可中忽有一个出来道：陈年历日不劳拈出，不特显丛林有人，亦表自己参学眼目。虽然如是，我更问你：从来腊月三十日为岁除夜，今年因甚却欠一日？　复举：明招示众云：此处风头稍硬，且归暖处商量。师著语云：钩头有饵，大众随后到方丈，黄连和根嚼，未是苦。明招云：才到暖处，便即瞌睡。以拄杖一时𫎹散，可惜黄金如粪土；明招先锋有作，殿后并吞，可惜众中无人。当时若见他道：此处风头稍硬，且归暖处商量。一时散去，教这老汉要归方丈未可在。\n上堂：溪东是国王水草，溪西是国王水草。随分纳些些，佛法休寻讨。堪笑水潦和尚，枉被马师踏倒。荐福与么告报，犹较王老师一线道。\n笑翁和尚忌，并供养无准。痴绝和尚以香指真云：玷辱无用是这老汉，落赚荐福是这老汉。诸人若也不信，问取径山两翁看。\n上堂。韶国师道：通玄峰顶，不是人间。心外无法，满目青山。师颂云：篷底欹眠醉复醒，君山只在两眉青。浑家不管兴亡事，一味和云看洞庭。\n上堂：语言上著到，身心上著到。要透衲僧关，料掉复料掉。何故？功德天，黑暗女，有智主人，二俱不受。\n重九，上堂：天地一东篱，万古一重九。黄花三两枝，东湖随分有。逢人不拈出，只么空双手。醉杀天下人，不是茱萸酒。\n上堂。香至　国王之子从西域来，如优昙花出现东震旦土，延蔓不已，深红深紫徧满天地。近时师僧多向枝叶上著到，如浮花浪蘂看不上眼。荐福百不如人，若是三花两蘂，随分也有些小。拈拄杖卓一下，云：不知春色落谁家？\n上堂，举岩头参德山，才跨门便问：是凡是圣？山便喝，头礼拜。洞山闻云：不是奯公也大难承当。头云：洞山老人错下名言，我当时一手擡一手搦。师颂云：重围深入脱身难，再拜投降得活还，手脚一时都露了，如何遮掩得傍观？\n上堂：释迦不是佛，达磨不是祖。佛法满天下，诸人还知否？青草池塘处处蛙，黄梅时节家家雨。\n上堂：从上佛祖提持此事，如蛊毒药、如涂毒皷、如太阿劒，无你回避处、无你入作处。这般作用，荐福不欲拈出。何故？彼自无疮，勿伤之也。\n上堂：诸人病是山僧病，山僧病是诸人病。诸人痛处山僧能忍，山僧痛处诸人欲忍不能。拈拄杖卓一下，单方一服，当下和平，不必松根采茯苓。\n上堂：古塔主住当山日，僧问：如何是佛法大意？主云：莫！莫！师颂云：北人偶与南人会，借问如何吃茘枝？口未开时先话堕，香甜二字且酧伊。\n上堂：瞿昙火化，普化风化，华亭水化，石霜坐化，圆照卧化，隐峰倒化。这一队汉，造妖捏怪，弄真成假，只可诳謼闾阎。若到衲僧面前，不堪共话。且道衲僧有甚长处？东家作驴，西家作马。\n上堂：盘山道：向上一路，千圣不传，深谛律尼娑婆诃。慈明道：向上一路，千圣不然，苏卢悉唎娑婆诃。诸人与么领会，歌罗歌罗。\n谢新天宁并秉拂，上堂。信口道一句，栗棘金圈皆露布；信脚行一步，柳陌花衢非活路。未开口、未举足已前荐得，许你有个入头处。拍床，云：东湖一箭落双雕，凤栖不在梧桐树。\n上堂：无蒲团禅板与诸人厮睚，无金圈栗蓬与诸人吞吐。水清月分明，云散山呈露。山僧结夏来，赢得紧闭户。\n上堂：雨不来，旱弥烈。草木枯，金石裂。江流断，井泉竭。尽大地，生意绝。东湖上，乾坤别。最清凉，无恼热。优昙花正开，清香来不彻。\n中秋，上堂。拍禅床，云：山僧今日豁开广寒宫殿，千门万户，六通四辟，普请尽大地人稳步而升，操三寸戈与万人敌。虽然，仙桂第一枝毕竟是谁折得？\n小佛事\n珠浴主下火\n家家门前火把子，临机应用无不可，香水海里动地放光，生死路头一时照破。某人还见么？以火把打圆相，云：切忌唤作明珠一颗。\n议上座起骨\n向上一机，满眼满耳。如过风疾𦦨，不容凑泊；如倚天长劒，不容拟议。何故？转脑回头，横尸万里。\n南庵主起棺\n见了天童便跺跟，佛来有口不能吞，莓苔绿遍门前路，坐看春风四十年。无禅道可论，无佛法可传，拾薪樵子无可寻之迹，啣花飞鸟无可见之缘，折脚铛中烂煑乾坤清气，长柄杓内舀干沧海根源，了生死去来之如幻，观涅槃寂灭之现前，回首鉴湖，青山未老，笑携蔾杖，白首言蔙，这个又是某人可见之踪迹。设若放阔步于藕丝孔中，入正定于微尘影里，诸人又向甚处与此老相见？阎浮树在海南边。\n慧上人起骨\n慧日高悬，普天匝地。烁破佛祖眼睛，揭示衲僧巴鼻。虽然觌体全真，认著依前不是。何故？差之毫𣯛，失之千里。\n姜头下火\n尽力事犁锄，无意除须发。老去志益坚，生姜不改辣。大地忽锄翻，一死不再活。看看，开先今日活汝去也。掷下火把，云：火蛇劈面来，虗空连底脱。\n赞\n观音\n声以眼闻，色以耳见。下与众生同一悲仰，上与诸佛同一悲愿。大海枯，磐石烂，我此大心方了办。\n又包媚屿请\n如屿兮媚川，如山兮倚天。大哉圆通之道，民无得而名焉。\n布袋\n布袋无口，拄杖无枝，靠定这有甚了期？\n又玩月\n明皎皎，暗昏昏，未曾举首，烁破面门。若更停机伫思，苦哉弥勒世尊。\n寒拾\n苍崖鎻寒色，题目分明极。无端书两字，刬地失平仄。飏却笔，放却墨，一句了然超百亿。\n又题诗磨墨\n淡墨磨虗空，秃笔蘸沧海。点污天台山，是他这一对。\n半身达磨\n毒药医不活，风雪冻不死。自己欠一半，说甚传宗旨。天自天，地自地，枉自东游十万里。\n临济\n开眼受睦州热瞒，甘心吃黄蘗痛棒，握空拳以当平生，除一喝别无伎俩，何曾梦见无位真人？刚要灭却正法眼藏，见人家财尽情藉没，并与性命一时扫荡，不可闻名，如何近傍？自有佛法以至于今，少曾见有个样不覩是底和尚。\n商山四皓\n橘大天地窄，眼高秦汉小。一片隐沦心，商山青未了。\n吕洞宾\n提起绦头，垂下衣袖，信脚阔步行，亲见黄龙后。\n自赞崇福颜长老\n头小面狭，眼横鼻直。难亲易忘，易见难识。刚道笑翁，手脚缓缦。无准痴绝，尺寸短窄。视泰山乔岳，不过一拳。视长江大河，不过一滴。西天此土要横行，有祖以来无此僧。\n又\n读书不识字，行脚不会禅。有拳爷不识，有口佛不吞。惟康第一莫学他，学他陷汝到黄泉。\n偈颂\n佛成道\n迷是谁兮悟是谁？山僧嬴得眼如眉。新糊纸被烘来暖，睡到天明日上时。\n钓雪\n百尺竿头一缕丝，没提撕处急提撕。离钩三寸忽抛却，正是虗空粉碎时。\n送东上人\n上头上面得人憎，少见生狞个样僧，莫道无文轻放过，病来无力举乌藤。\n赠禅客\n空拳打入长蛇阵，杀气连云战更酣。辊到了无交涉处，牛头向北马头南。\n赠相士\n面如生铁铸昆仑，有底荣枯到你论。谩说青青亭畔竹，春风几个有儿孙。\n一庵\n万法须从归处参，难将归处与人谈，簷头昨夜风和雨，说得分明落二三。\n送人之圆通\n无数飞花舞晓风，天开二十五圆通。要知门户从何入，问取溪边石耳峰。\n摘茶\n拈一旗兮放一鎗，多从枝叶上抟量，全身入草全身出，那个师僧无寸长？\n送僊知客总侍者专使\n对面相看千里隔，手持史君招隐檄。一条柱杖两人扶，面带东湖秋水碧。口里只安三寸𢁈，平生懒病无药医。菜羹白饭随处有，谁能辛苦贪住持。向来春风满两手，如今零落能多少。尽情包𮖐付二妙，散与青青湖上柳。\n松月轩\n白云岩上月，太平松下影。东山大导师，指作一片境。若作境会孤东山，不作境会隔重关。盖天盖地这一著，分明似镜见还难。认作清凉转炎热，扫除光影成途辙。广寒宫殿等虗空，不信问取苍髯翁。\n送奕上人\n金华道人少而壮，学道苦心知趣向，俊如秋鹰方振扬，快似马驹绝超放。无准软顽痴绝痴，领过不消渠一状，前年相别五峰巅，今年相见松江上。无影枝头拾得春，要去北山呈伎俩，北山老人眼𥉌痴，毒手恶拳难近傍。跨门一机我识渠，脚跟定与三十棒。\n送覃侍者住庵\n门上书心字，窻上书心字。长啸住庵人，不知庵内事。除却煨芋头，无力収寒涕。我观从上来，懒瓒较些子。君勿轻住庵，住庵不容易。手中长柄锄，上有千古意。前山粟自锄，后山禾自刈。客来问有么，牢把柴门闭。\n送开上人\n道人家住庐山寺，信脚东游二千里，三年饱吃浙西饭，不曾咬著浙西米。大川恶拳打不活，石溪浅水浸不死，自言辣手难近傍，秪有痴绝较些子。要从窻下看庐山，归卧溪声山色里，了无元字涴𮌎怀，肯将佛法挂唇齿？漠漠重湖五老前，衮衮九江千嶂底，空手携锄种白石，赤脚提篮挈流水。有问参寻事若何？向道今年秋芋多。\n题䟦附\n题六祖渡江图五祖操舟\n左道惑众，窃负而逃，大天下后世之祸源本此。二老焚其舟，扼其腕，恨不身亲见之也。\n题船子扣舷图\n陷人非法，不能无愧；置身无地，愧孰甚焉！大江横流，不足洗此二愧也。\n䟦圆悟禅师授佛日临济正宗记及持钵住庵法语\n佛日：见佛果于间关兵革之时，佛果先示之以从上爪牙以正其传，次授之以涉世斧斤以致其用，末后一矢尤切中其病处。佛日：身受其矢，而某也忍痛于百二十年之后避地避世，某亦从此逝矣。时相似也，病相似也，避世之心又相似也，如师法不相似何？道力不相似何？\n书济药王看大藏经图\n无上法王以一切言教疗众生攒蔟不得底病，五千四十八卷皆用药法也。济公药王取其绪余，徧治众生四百四病，犹虑学佛者未知其方也，尽出其书使之读之，欲其皆得趣入，皆得受用，至于安乐田地而后已，其用心广矣大矣。虽然，佛病祖病少有能疗之者，其药为何？其方安在？\n题罗汉像轴\n五百开士中，惟十有六人破佛律仪，受佛呵叱，子莫知为谁。今乃于此轴见之，极欲贬之。二。铁围山管城子殷勤致请曰：尽法无民，且与放过。\n䟦血书华严经\n七处九会所说山河大地、草木丛林以耳听，后五百世最后成佛之人以眼听，又后五百世灯上人以手听。耳听者聋，眼听者盲，手听者痛彻骨髓。所听者不同，所证亦不同。余旷大劫前，盖尝以手听矣，独无所证，何哉？灯上人能下一转语，方许证阿字法门。\n䟦天童净和尚寿无量墨迹\n无量拳头能杀而不能活，天童拳头能活而不能杀。闲云亲中二老之毒，山河大地，草木丛林，至今忍痛未已也。虗空霹𮦷，未尝不殷然天地间。雅维那于展卷处，忽然轰入髑髅，政恐不及掩耳。\n题天台三隐图\n小黠大痴，出没五峰双磵间，无足怪者。苍颜白发，彼何人斯，亦甘心入其保社。无端以实事诬人，人又从而诬之，几不免虎口，吾不知孰为黠孰为痴也。寒岩漠漠，瑶草离离，安得孰鞭其后，择其善者而从之。\n书虎谿三笑图\n三老形服不同，教法不同，而风期未尝不同。轩渠一笑，声满天地，遗音余响，至今犹在。山南山北，万壑松风，九江春水，更相应和，日夜不绝口也。千载风流，易见难识。谁其识之，长松片石。\n䟦大慧墨迹\n寺大僧众，终日汲汲，不了目前。此先大慧示人以日用常行之道，其曰欢喜忍受，盖直叙自己受用三昧也。后世师家，以日用现行为重累，以受用三昧为极苦，六凿相攘，举天地万物皆为己敌，正恐此老笑人。\n题华严经\n余旧阅杂华甚精熟，又尝手书置之踈山，反复详味，不能无惑。善财北游而曰南询，文殊在觉城西偏而曰东际，弥勒楼阁无门无户而曰有开有闭，盈天地万物皆善知识而曰善财所参止五十三人，此余所未解。尝欲持此惑质诸贤首之学者，未暇。绍昙上人持其师克祐比丘所书华严求䟦，因志余惑。不知祐师行墨结字时，毛锥子曾为说此法乎？\n题法华经\n是真精进，是名真法供养如来。吾闻其语矣，未见其人也。今观祐上人手书法华，笔精墨妙，自首至尾，无一毫怠意。心之精微，浮动翰墨间，非精进欤？祖述经意，作为咏歌，被之音，闻佛事，非真法供养欤？后五百世，增上慢比丘，非祐而谁哉？\n题莲社题名集社名怀故乡\n故乡不在十恒河沙外，惟怀归者能知之。然十方无壁落，故乡果安在。脱屣世纷，问津净社，倦游思返也。香云发光，烛花吐红，迷途向导也。落日沈西，金相现前，乡关主人也。红藕放花，水清沙白，故家旧业也。由是而休去歇去，乐哉。一念合尘，则客路天远矣。虽然，四明大士，即一具字，包括天地万有，乐󳬛化国，不在具外。木庵老子，发挥四明绝学，使一切人开示悟入佛之知见，不历化城，径归宝所，何往非故乡哉。\n䟦圆悟诸老墨迹\n圆悟禅师受草本于老东山，已而传之先大慧，自是人传一人，举天下不复知有正本，而吾江西之士受惑尤甚。使当时有具辨风云、别气色底眼目，举而纳诸水火，其患岂止今日而已？贤维那后诸老百年而出，既不能略试焚溺之手，又将宝之以为大训，开眼受惑，不自知觉。嗟夫！\n䟦石镜颂轴\n皎日丽天，寸云尺雾，油然而起，大明逝矣。石镜之明，亦复若是。加以藻绘，滓秽清明尔。长歌短偈，非藻绘欤？余欲碎而石镜，去而藻绘。东平老子谓余曰：卿自用卿法，不必逼人也。\n题迁廉谷禅会图\n余归南曷，廉谷分座天童，书来问无恙，以此十偈为介绍。后五年，来西湖，复观于关西辩侍者处，抑扬纵夺，老手甚武。然中有一人，摇手掩耳，不受赞叹。余欲语之，而廉谷不可复见矣。\n题持首座华严指掌图\n横说竖说，空拳謼小儿，约而为图，犹拳作掌也。殊不知善财未曾发足，持首座未曾下笔，百千法门已在吾手中矣。\n题山谷书修山主颂后\n龙济说不出处，山谷写得出；山谷写不出处，龙济说得出。两翁千载人也，片语只字，皆可为千载之传。扼其吭而紾其臂，后世必有千载人。余姑置而不问。\n䟦无准痴绝北磵送演上人法语后有太虚物初跋\n三老不可复见，太虗亦不可作，轴中惟物初独活。演上人若见一会，俨然于一念未萌之时，则不须𡎺著脚指头，而山川已历遍矣。\n䟦大慧禅师送曾两府弥勒像\n弥勒大士像，妙喜临般涅槃以遗海野老人者，妙喜以是日入灭，海野以是日初度，海野书赞谓弥勒下生者，盖自况也。余以为弥勒未尝示生，妙喜未尝灭度，海野与之各梦同床而不自知觉，乃以今昔同别自疑，何哉？吾将遣最后成佛之人质之于龙华会上。\n题寄贺缙云鉴老颂轴\n本翁罪大恶稔，贬在缙云山中，江湖诸公，又交口呪诅，吾知其项上铁枷，卒未有脱去时也。\n䟦敬简翁出世颂轴\n斗大院子，不足以荣简翁；澜翻颂舌，不足以赞简翁。然盛大光明，常胚胎于火冷云寒之际，三十年后，此话大行，方知此轴皆真语实语也。\n书西耕颂轴后\n尽大地撮来如粟米粒大，东西南北何处安立？受维那于此下得一犁，则十万亿国土即跬步也，跬步即十万亿国土也。困于锄耰，勤于耒耜，老岁月于畛畦，而欲望道一作稻难哉！\n䟦痴绝和尚墨迹\n余昔从老子游，惟学佛法，至于世法，未尝半语及之。出游人间，方知佛法外不曾别有世法，欲质诸老子，而恨不可复见。今观此语，乃知佛法、世法岂有两般乎？然有当于人心者，又甚恨其当时不明以告我也。书此以授紫湖，持归东林，举似阿翁，为我发一大笑。\n题莲社图\n晋室南迁，中原多故，有志于天下者，多以道术自晦。庐山远师，乃以净土三昧笼络诸贤，其待之浅矣。抑不知即无明为大智，视极乐为大患者，孰为净土耶？\n䟦大慧回大禅杼山长老书\n得少为足，发为狂言狂行，此固学道者大患。有知识如先大慧，敏于为道者如大禅杼山，犹不免是过。近世师道不明，士气益下，虽未见神见鬼，已舞其狂于丛林，如病风丧心，不可救药。观此书者，庶几其有瘳乎！\n无文和尚语录终",
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        "text": "無文南游入浙，余初納交於中川，暨登諸老門，電激雷厲，眼中無佛祖矣。別二十年，先余而逝。閱三會語，廬山之雲飛揚、東湖之水漫汗，無文之舌猶在。就中有不在舌頭上一句子，請於是錄著一隻眼。癸酉秋仲，頴拜手。"
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        "text": "道本無言，因言顯道。無文和尚不啟口，不動舌，三轉法輪，言滿天下。其嗣康上人不為父隱而訐露之。此話既行，俾予著語。予曰：若謂無文有語，是謗無文；若謂無文無語，口業見在。閱者於斯著眼，則此錄皆為剩語矣。咸淳九年冬，靈隱虗舟普度䟦"
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        "text": "無文和尚語錄目錄",
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        "text": "無文和尚語錄"
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        "text": "無文和尚初住饒州薦福禪寺語錄",
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        "text": "小師　惟康　編"
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        "text": "師於寶祐二年六月受請。"
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        "text": "指三門。紅藕當門，綠楊繞路，新薦福八字打開了也。這裏入得天下橫行。"
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        "text": "據室。山僧今日開地獄門，普請盡大地人造地獄業，證地獄果。若有一人成佛作祖，我誓不成正覺。"
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        "text": "登座，拈香云：此一瓣香，恭為祝延今上皇帝聖躬萬歲，萬歲，萬萬歲。"
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        "text": "次，拈香云：此香󳬇著不得，齅著不得，提掇不得，棄舍不得，冷地看來，直是好笑。笑須三十年爇向爐中，奉為　前住慶元府阿育王山廣利禪寺笑翁大和尚，用酧法乳之恩。就座問答不錄，廼云：天高地厚，日盈月昃，全提半提，天地懸隔。璨上座平生只會著衣喫飯，聞人說佛法二字，如風過樹頭，如水澆頑石。今日裂破面皮，喚作長老，也欲與諸人論說一上，無端冐五六月大熱，行二千里脩途，一時打失了也。雖然，賴有拄杖子在。拈拄杖云：拄杖子試說看。卓一下：清平世界，切忌訛言。　復舉：三聖道：我逢人則出，出則不為人。興化道：我逢人則不出，出則便為人。師頌云：弟兄財本不多爭，共駕官船各自撑，撑去撑來回首看，依前不離蓼花汀。"
      },
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        "text": "當晚，小參問答不錄。皷棹揚帆，駕沒底船橫行海上；神頭鬼面，用無文印勘驗諸方。二千里遠來住山，單單地提持此事。舉拂子，云：看，看！印文已露；劃一劃，錦縫已開。若佛、若祖、若聖、若凡，盡向這裏一印印定，直得盡乾坤大地風颯颯地。眾中忽有一箇犯眾出來，道：長老！你且莫要大驚小怪。我在威音王佛世已證是三昧，又作麼生？以拂子擊禪床，下座。"
      },
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        "text": "上堂：雲門放洞山三頓棒，黃蘗打臨濟三頓棒。減竈添兵，傷鹽費醬。一不成單，二不成兩。多少蘆花對蓼紅，時人只看絲綸上。"
      },
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        "text": "修造，上堂。日用事無別，當機誰辨的？東撑西拄底老屋敗簷，橫拋竪擲底磚頭瓦礫。恁麼出世為人，直是天地懸隔。拍禪床，下座。"
      },
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        "text": "上堂。諸佛法門，祖師要妙。夜來四簷雨，說得盛水不漏。汝等諸人若向這裏承當，這裏保任。以手搖拽，云：料掉，料掉。"
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        "text": "上堂，僧問古德：如何是祖師西來意？德云：山前麥熟也未？師頌云：自小離家住日邊，去家只道路三千。從人問得來時路，回首元來在目前。"
      },
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        "text": "開爐，謝耆舊。踏田，上堂。趙州無賓主話，田地穩密底，開口便道著，信脚便踏著。若是東西不辨，南北不分，未免被人侵疆越界。薦福門下總是田地穩密底人，拈起香𢁈，放下火筯，一一天真。因甚如此？公驗分明。"
      },
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        "text": "佛涅槃，上堂。諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。釋迦老子死在這裏，至今二千餘年，未有能活之者。薦福雖是臂長袖短，試為諸人活看。合掌云：容顏甚奇妙，光明照十方。"
      },
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        "text": "上堂：即心即佛，山無重數。非心非佛，水無重數。不是心，不是佛，白雲又無重數。薦福恁麼告報，㶚陵橋上望西川。"
      },
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        "text": "上堂。寒一上，熱一上，普通年事只在于今，更無三般兩樣。拈拄杖，云：這拄杖子見汝諸人不能順時保愛，轟一聲霹𮦷、散一陣風雨，變作清涼境界了也。若向這裏神清氣爽、寒熱兩忘，這拄杖子折也未放你在。"
      },
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        "text": "上堂：大覺處一杓，末山處半杓。玉本無瑕，妄自雕琢。有年無德老睦州，無端拶折雲門脚。"
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        "text": "上堂。趙州和尚道：老僧二時粥飯是雜用身心。師頌云：玉關度了久班師，猶向人前動皷鼙，只道馬行荒草地，不知身已陷重圍。"
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        "text": "上堂：閙浩浩，閑寂寂，不動一絲頭，如對萬人敵。惺惺直是惺惺，歷歷直是歷歷。諸上座！捉象亦全其力，捉兔亦全其力。"
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        "text": "結夏，小參。孟夏漸熱，仲夏極熱，自有天地以至于今，無一絲毫許差別。若是有靈骨底衲僧，纔出母胎便解知時識節，去隨芳草、歸逐落花，具足見聞覺知受用，見聞覺知無生可護、無制可結。雖然，要會孟夏漸熱易，要會仲夏極熱難，要會仲夏極熱易，要會孟夏漸熱難。難！難！九十日中君自看。　復舉：五祖結夏，上堂，云：結夏無可供養大眾，作一佳宴管顧諸人。遂舉手，云：囉囉招，囉囉搖，囉囉送，莫怪空疎，伏惟珍重。師拈云：老東山龍肝鳳髓，百味具足，爭柰美食不中飽人喫？"
      },
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        "text": "上堂：符不書，藥不採，起死禁，不祥拈，主丈幸有這箇在。卓一下：滿院薰風夏日長，人在藕花香世界。"
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        "text": "上堂：秋深夜長，露寒月皎。鍾聲短底短，長底長；蟲聲大底大，小底小。山僧聞得，展轉反側，不寐到曉。何故？一片祖師心，狼藉知多少？"
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        "text": "上堂，僧問古德：如何是祖師西來意？德云：拆東籬，補西壁。師拈云：拆東籬，補西壁，八角蒺蔾當面擲，眼睛定動要承當，依前鐵壁復鐵壁。"
      },
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        "text": "冬至，小參。丁一卓二道一句，滴水冰生；拋三放兩示一機，崖崩石裂。一切處解會不得，一切處擬議不得，所以寂子只解近前叉手，香嚴只解叉手近前，要會󳫴運推移，日南長至未在。拈拄杖，云：拄杖子從來死獦狚地，今夜忍俊不禁，踴躍出來，將乾坤大地一時吞却了也。若向這裏會得，果從無影樹頭結；其或未然，豆向寒灰爆出來。　復舉：玉泉和尚示眾云：󳫴運推移，布裩赫赤，不是不洗，無永換替。師拈云：薦福當時若見，即向他道：少賣弄。"
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        "text": "冬至，上堂：至日書雲，雲作何色？眼裏無筋，青黃赤白。"
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        "text": "上堂，拈拄杖云：有形段，無首尾，不可近傍，難為回避。大小曾郎見不親，剗地喚作南山鱉鼻。"
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        "text": "上堂：上士聞道，勤而行之，著甚死急。中士聞道，若存若亡，猶較些子。下士聞道，大笑之，却有衲僧氣息。三種人一時裂下了也。且道那箇合受人天供養？"
      },
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        "text": "上堂：學道無難事，第一要認取本來面目。今時師僧只管這裏經冬，那邊過夏，輕輕拶著，多是開口不得。殊不知鼻孔大頭元來向下。若也不信，引手摸索看。"
      },
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        "text": "上堂。江月照，松風吹，永夜清宵何所為？顧視大眾，云：薦福門下若有箇樣衲僧，喚來洗脚。何故？無為無事人，猶是金鎻難。"
      },
      {
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        "text": "上堂：漏盡夜沉沉，山房風露深。無雲生嶺上，有月落波心。山僧見了，直是咬斷牙關。何故？三十年前也曾恁麼來。"
      },
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        "text": "上堂。長期百二十日，已過七十五日，諸人於過去法各已究竟、各已成辦、各已清淨，未來法合作麼生？置拂子，云：當依如是住。"
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        "text": "上堂，舉：僧問石霜：如何是祖師西來意？石霜嚙齒示之。石霜遷化後，僧問九峰：先師嚙齒意旨如何？峰云：寧可截舌，不犯國諱。僧又問雲蓋，蓋云：我與先師有甚冤讎？師拈云：諸人要知二老用處麼？子為父隱，直在其中矣。"
      },
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        "text": "開爐，上堂。寒涕垂󰬇，圍爐打坐，說甚天之高、地之大？最好笑是老楊岐拈起死柴頭，未開口時先話墮。"
      },
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        "text": "上堂：道在目前，全無罅縫。左之右之，百發百中。以手指旛云：是風動？是旛動？"
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        "text": "上堂：臨濟四料揀，洞山四賓主。甜瓜徹蔕甜，苦瓠連根苦。倒腹傾腸說向人，恰似杏花枝上雨。"
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        "text": "因雪，上堂：古人道：若端的一回汗出，一莖草上見瓊樓玉殿。山僧從前疑著此語，今日看來果然。"
      },
      {
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        "text": "上堂：登芝山，望五老，雲靜日月正，眼高天地小。達磨大師脊梁骨等閑踏折，釋迦老子心肝五臟一時見了。因思擾擾塵寰，茫茫宇宙，手把夜明符，幾箇知天曉？"
      },
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        "text": "元宵，上堂。燃燈如來昨夜在善法堂上與風伯雨師三轉法輪，說燈明佛事。釋迦老子不起于座，證無生法忍，面授記莂。諸人長連床上閉眉合眼，又何曾夢見來？"
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        "text": "無文和尚南康軍廬山開先華藏禪寺語錄",
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        "text": "小師　惟康　編"
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        "text": "指三門。無箇入處，奔走殺人；有箇入處，礙塞殺人。彈指一下，云：重關擊碎了也。入之一字，甚處得來？"
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        "text": "結夏，小參。大華藏海渺無邊際，江河溪㵎流入其中，咸失本名；魚龍蝦蟹游泳其中，咸失本性。三世諸佛於中成等正覺，一切眾生於中流浪生死現前，大眾於中成就無功用學。拈拄杖卓一下，云：開先拄杖子一口吸乾了也，三世諸佛、一切眾生現前，大眾畢竟向甚處行履？良久，云：曹溪波浪如相似，無限平人被陸沉。　復舉：香嚴云：去年貧，未是貧；今年貧，始是貧。去年貧，尚有卓錐之地；今年貧，錐也無。師拈云：還會麼？正抓著開先痒處。"
      },
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        "text": "上堂。預借科敷不住催，眼前百事費安排，若還向上宗乘事，那得工夫說著來？忽有人道：無文話，墮了也。以手掩口，云：罪過，罪過。"
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        "text": "上堂：南泉十八上便解作活計，趙州十八上便解破家散宅。山僧當時若見各人脚跟下痛，與三十。何故？他家自是黃金骨，不必旃檀入細雕。"
      },
      {
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        "text": "上堂，舉趙州訪二庵主公案，師頌云：南枝向暖北枝寒，一種春風有兩般，憑仗高樓莫吹笛，大家留取倚欄看。"
      },
      {
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        "text": "上堂。開先入夏來，不能為諸人東語西話。念誦入室，拈向一邊。坐禪放參，一時颺下。得與麼自在，得與麼脫灑。佛法若不現前，山僧入地獄如箭射。"
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        "text": "上堂：五日風，十日雨，江面不驚，邊烽不舉。眼前漸見太平，耳畔多聞好語。山人只管看青山，有口不須吞佛祖。"
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        "text": "看青苗經兼謝日首座，上堂：諸佛所說法，要如稻麻穀粟，一字一句咬嚼得破，求絕飢虗，受用不盡。這般說話，開先既遇上等人，也要拈出。展兩手，云：今朝正是六月一。"
      },
      {
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        "text": "解夏，舉老宿一夏不為師僧說話，師頌云：一言已出駟難追，道了如何悔得來？冷地被人相訐露，牙關咬定口慵開。"
      },
      {
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        "text": "上堂。烏石嶺頭與汝相見、三門頭與汝相見、僧堂前與汝相見，雪峰老人已是傷鹽費醬。今時師僧入了門、陞了堂、見了主人，剗地握節當𮌎，更求指示箇入處。啞！黃連和根嚼，未是苦。"
      },
      {
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        "text": "冬至，小參。滴水冰生，未可歇去；崖崩石裂，正好進程。直饒會得一線長，要且未會長一線；直饒會得長一線，要且未會一線長。所以，鄉談相似，州縣不同。開先則不然，擾擾匇匇，晨雞莫鐘；喚冬作夏，喚夏作冬。一線短長誰管得？雪霜盡處是春風。　復舉：僧問古德：冬至後日長多少？古德云：長一線。又問一古德：日長多少？古德云：一線長。師拈云：一等共行山下路，眼中各自別風煙。"
      },
      {
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        "text": "因雪，上堂：睚到虗空粉碎時，空花一任眼前飛。若還別覔安心法，客路漫漫何處歸？"
      },
      {
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        "text": "佛涅槃，上堂。今日則有，明日則無。天何高？地何極？謂吾滅度，謂吾不滅度。一箇死屍，許多狼藉。我觀靈山百萬大眾，惟波旬却有丈夫氣息。何故？面赤不如語直。"
      },
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        "text": "上堂：臨濟一喝，德山一棒，霹𮦷電光，寧容近傍？雖然，若論向上宗乘，那裏洎在？"
      },
      {
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        "text": "訓山主，上堂。茶陵郁山主道：我有明珠一顆，久被塵勞關鎖，今朝塵淨光生，照破山河萬朵。師拈云：郁山主向驢前馬後逴得些小便，乃誇張衒耀以當平生參學。拈拄杖，卓一下，云：開先一槌擊碎了也。顧視，云：莫有不甘者麼？靠拄杖，下座。"
      },
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        "text": "謝寶嚴，上堂。不撥一境，不露一機，錦包特石，綿褁秤椎。開先見了，直得百寶莊嚴而頂戴之。何故？有行鬼不識，無心人未知。"
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      {
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        "text": "上堂。天晴蓋却屋，乘時刈却禾，輸納王租了，皷腹唱謳歌。師拈云：打淨潔毬子，誰人不會？開先則不然，天晴蓋却屋，乘時刈却禾，輸納王租了，秋冬事轉多。阿呵呵！喚不回頭爭柰何？"
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        "text": "上堂。雪峯老人三到投子，九上洞山，兩脚波波，奔走不歇。拍膝一下，云：當時若得這箇消息入手，拄杖便可一時拗折。諸人要知這箇麼？江南兩浙，春寒秋熱。"
      },
      {
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        "text": "中秋，謝修造，追嚴耆舊，上堂。土木場中輥一回，平生己眼豁然開，廣寒宮殿無關鑰，撞破髑髏歸去來。"
      },
      {
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        "text": "祈雨，上堂。一冬不雨，一春不雨，九土皆焦枯，天高呌無路。拈拄杖，云：開先拄杖子忽然變作空行龍王，油然起雲，霈然洪澍，直得枯者榮、甲者拆、萌者吐。卓柱杖一下，云：發機須是千鈞弩。"
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        "text": "元宵，上堂。竪拂子，云：肥不剩肉，瘦不露骨，動地放光明，眼睛烏律律。山僧見了，未免合掌讚嘆，道箇不是心、不是佛、不是物。"
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        "text": "無文和尚再住饒州薦福禪寺語錄",
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        "text": "小師　惟康　編"
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        "text": "當晚小參：去去實不去，是法住法位；來來實不來，世間相常住。山僧屈指五載，重到東湖，荷盡已無擎雨蓋，春風猶在柳梢頭，無一絲毫去來相、無一絲毫新舊相，見則與諸人共見、聞則與諸人共聞。個中忽有箇漢出來道：無文將常住，物作自己用。者固有之，你也忒煞忒煞。啞！元來眾中有人在。　復舉：德山小參：不答話，鈎在不疑之地。時有僧出著了也，山便打，果然。僧云：某甲話也未問，因甚打某甲不識痛痒漢？山云：你是甚處人？第二下鐵鎚來也。僧云：新羅人和聲送出。山云：未跨船舷，好與三十棒。雷聲浩大，雨點全無。大眾！大小德山可惜龍頭蛇尾，却引這僧向草窠裏頭出頭沒。當時待他道：某甲話也未問，因甚打某甲脚跟下痛？與三十。何故？為人須為徹。"
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        "text": "上堂：玄沙在雪峰所得法要，不過是達磨不來東土，二祖不往西天，一轉語便自氣宇如王，將雪峰門戶一肩荷負。山僧當時若見，只向他道：浣盆涴盆。"
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        "text": "伏虎祖師忌拈香。氣食萬牛，風生萬籟，有爪牙而不能藏伏，有文章而不能韜晦。若到薦福門下，伏聽處分，未為分外。何故？樹上安身法，他未夢見在。"
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        "text": "清明，上堂。桃花無數，李花無數。若向這裏活眼不開，平地上死人更是無數。去年踏青人，今年不來；今年上墳底，明年何處？日月急如梭，生死無定據。謹白參玄人，光陰莫虗度。"
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        "text": "上堂：趺坐疊足，問訊起手。眼若透青，一見便了。更待說心說性，山僧未曾問人借得口。"
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        "text": "上堂：風蕭蕭，雨蕭蕭，天高地厚，水闊山遙。達磨大師無端遊梁歷魏，二祖大師平白失了一臂，水潦和尚不合喫馬師一踏，天下大禪佛枉自喫了四藤條，說著令人恨不消。"
      },
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        "text": "上堂：靜處具足閙中境界，閙處顯示靜中消息。達磨面壁少林，普化搖鈴閙市，皆是眼觀東南，意在西北。若是向上巴鼻，畢竟何曾會得？"
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        "text": "上堂。今日雨，明日雨，春流岸岸深，屋漏無乾處。魯公亭上望番城，秪有湖水無行路。"
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        "text": "入浙歸，上堂。一出五六月，往返三千里，信脚踢得著，信手提得起，不曾輕示人，深藏懷袖裏。歸來普請大眾做箇入門歡，是什麼浙東山、浙西水？"
      },
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        "text": "上堂，舉溈山與仰山摘茶公案，師拈云：仰山撼樹，溈山良久，說體說用，互揚家醜。且道放子三十棒又作麼生？展盡鎗旗用處窮，依前輥入草窠中。"
      },
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        "text": "壽，崇節滿散。二千年前，四月八日，西天竺國，親曾出現。二千年後，東震旦土，依舊示生。天上天下，惟我獨尊。前身後身，一夢兩覺。長育萬物，如春行地。照臨萬物，如月行空。承乾之運，而無可見之功。行坤之道，而無可見之跡。臣僧一坐六十小劫，入思惟三昧，經八十返，求一語讚嘆不可得，求一語名狀不可得。於不可得中，廼見王母，面授新熟蟠桃。恭遇滿散，未免和柈托出。良久，太后舉觴今上拜，九重春色異人間。"
      },
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        "text": "乾，會節滿散。昨朝方祝聖人壽，今朝又祝聖人壽。天地中間兩聖人，同時出現相先後。扶桑樹頭紅日方昇，蟠桃枝上春風未老。直得東湖番湖交口讚嘆，芝山閣山鞠躬稽首。自有天地開闢以至于今，如此盛事，希有希有。祝聖人富，祝聖人壽，祝聖人多男子。顧視大眾云：可。中忽有人出來問：聖人富聖人多男子不待問，敢問聖人壽畢竟是多少？竪起拂子云：萬年松在祝融峰。"
      },
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        "text": "中夏，上堂。前半夏所作法門、所修行願，山僧已在西山為諸人演說；後半夏所作法門、所修行願，山僧今在東湖為諸人演說。東湖所說與西山不同，西山所說與東湖不別，指槐罵柳，證龜成鱉，憍梵鉢提側耳聽，舜若多神驚吐舌。"
      },
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        "text": "上堂。佛祖未興時，天然一句子，不東不西、不橫不竪，衲僧家東咬西嚼，從朝至暮，橫也無柰何、竪也無柰何。拍膝一下，云：若向這裏進得一步，自然和聲送出，兩手分付；若秪向𠕋子上學得來、印板上脫將去，山無重數、水無重數。"
      },
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        "text": "上堂：一樹木犀，供夜雨法身。三種病，二種光，倒腹傾腸，分明道取。汝等諸人，見似不見，聞似不聞，清香移在菊花枝了也。齪漢歸堂喫茶去。"
      },
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        "text": "上堂。開眼便是，開口便是，舉手便是，舉足便是。雖然如是，以手搖云：未是，未是。"
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        "text": "結夏，小參。實際理地，不受一塵。南贍部洲本來清淨無端，西天竺國有箇不識好惡底，將一片爛麻皮結箇圈子安在平地，經今二千餘年，推不去、拽不動，󳯝代祖師大機大用如馬祖、百丈，正知正見如南陽、大隋，手段惡辣如德山、臨濟，眼目端正如趙州、雲門，也只是傍觀有分。啞！青天白日有恁麼事，大唐國裏可殺無人。薦福雖則與他同路行，且不與他同處宿。今夏兄弟在此相聚，遇飯喫飯、遇茶喫茶，熱則乘凉、困則打睡，九十日內第一不得道著解結二字，道著貶向鑊湯爐炭地獄。謹白。　復舉：雲門問僧云：今夏做什麼？僧云：和尚實問，某甲即道。門云：做賊人心虗。師拈云：雲門等閑致一問，這僧便作佛法祗對，克由尀耐。不知這跛脚阿師當時打殺佛與狗子喫底棒在什麼處？來夜問取首座。"
      },
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        "text": "結夏，上堂。百不知，百不會，飽喫飯，熟打睡，要得尅期取證，須證如是三昧。"
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        "text": "上堂：如來禪，祖師意，兒啼子哭，雞鳴犬吠，是汝諸人瞥地也未？"
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        "text": "上堂，舉：僧問古德：孤峯獨宿時如何？德云：間却七間僧堂不住，誰教你孤峯獨宿？師頌云：堂奧雖深無鎻鑰，包容大地與山河，草窠裏輥人多少，喚不回頭爭柰何？"
      },
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        "text": "上堂。今時參學人得到身心清淨、正念現前，便向這裏休去。忽然被人將拄杖向面前橫兩橫，便手忙脚亂，如落湯螃蠏相似，擊禪床一下，為伊欠這一解在。還合麼？湘潭雲盡暮山出，巴峽雪消春水來。"
      },
      {
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        "text": "上堂：我若有一句，諸人便作有會。我若無一句，諸人便作無會。我若拈東湖向芝山頂上，拈芝山向藕絲孔中，諸人又作麼生會？會不會，趙璧隋珠，泥團土塊。"
      },
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        "text": "上堂。趙州和尚因僧辭去，州云：甚處去？僧云：諸方學佛法去。州云：有佛處不得住，無佛處急走過，三千里外逢人不得錯舉。僧云：與麼則不去也。州云：摘楊花！摘楊花！師拈云：趙州說話如巫師祭鬼相似，真實懇切，要令病人當下安樂。末後一道神呪雖然靈驗，爭柰救這僧不得。"
      },
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        "text": "上堂。永嘉見六祖，覺在一宿間；天平見南院，悔在三十年後。諸上座！誰家竉裏無煙？第一莫受人處分。他日忽然眼睛𪹼綻，方知道山僧不是妄語。"
      },
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        "text": "冬至，上堂。僧問踈山：如何是冬來意？山云：京師出大黃。師頌云：京師出大黃，價直極相當，未曾識道地，枉自費商量。"
      },
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        "text": "上堂：放開也在我，捏聚也在我，睦州檐板漢，開口成話墮。還知薦福為人處麼？熱則乘涼，寒則向火。"
      },
      {
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        "text": "除夜，小參。威音王已前有本曆日，無七十二候、無二十四氣，以天荒地老為一歲、以松枯石爛為一日。山僧游乾闥婆城，遇舜若多神親手授受，叮嚀付囑，後二千年當於薦福山中次第流布。住院以來，正月初一日輥到臘月三十日，更無工夫說著。今夜幸遇歲除，拈起普示大眾去也。展兩手，云：寒來暑往，日遷月移，盡在這裏。可中忽有一箇出來道：陳年曆日不勞拈出，不特顯叢林有人，亦表自己參學眼目。雖然如是，我更問你：從來臘月三十日為歲除夜，今年因甚却欠一日？　復舉：明招示眾云：此處風頭稍硬，且歸暖處商量。師著語云：鈎頭有餌，大眾隨後到方丈，黃連和根嚼，未是苦。明招云：纔到暖處，便即瞌睡。以拄杖一時𫎹散，可惜黃金如糞土；明招先鋒有作，殿後并吞，可惜眾中無人。當時若見他道：此處風頭稍硬，且歸暖處商量。一時散去，教這老漢要歸方丈未可在。"
      },
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        "text": "上堂：溪東是國王水草，溪西是國王水草。隨分納些些，佛法休尋討。堪笑水潦和尚，枉被馬師踏倒。薦福與麼告報，猶較王老師一線道。"
      },
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        "text": "笑翁和尚忌，并供養無準。癡絕和尚以香指真云：玷辱無用是這老漢，落賺薦福是這老漢。諸人若也不信，問取徑山兩翁看。"
      },
      {
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        "text": "上堂。韶國師道：通玄峰頂，不是人間。心外無法，滿目青山。師頌云：篷底欹眠醉復醒，君山只在兩眉青。渾家不管興亡事，一味和雲看洞庭。"
      },
      {
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        "text": "上堂：語言上著到，身心上著到。要透衲僧關，料掉復料掉。何故？功德天，黑暗女，有智主人，二俱不受。"
      },
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        "text": "重九，上堂：天地一東籬，萬古一重九。黃花三兩枝，東湖隨分有。逢人不拈出，只麼空雙手。醉殺天下人，不是茱萸酒。"
      },
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        "text": "上堂。香至　國王之子從西域來，如優曇花出現東震旦土，延蔓不已，深紅深紫徧滿天地。近時師僧多向枝葉上著到，如浮花浪蘂看不上眼。薦福百不如人，若是三花兩蘂，隨分也有些小。拈拄杖卓一下，云：不知春色落誰家？"
      },
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        "text": "上堂，舉巖頭參德山，纔跨門便問：是凡是聖？山便喝，頭禮拜。洞山聞云：不是奯公也大難承當。頭云：洞山老人錯下名言，我當時一手擡一手搦。師頌云：重圍深入脫身難，再拜投降得活還，手脚一時都露了，如何遮掩得傍觀？"
      },
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        "text": "上堂：釋迦不是佛，達磨不是祖。佛法滿天下，諸人還知否？青草池塘處處蛙，黃梅時節家家雨。"
      },
      {
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        "text": "上堂：從上佛祖提持此事，如蠱毒藥、如塗毒皷、如太阿劒，無你回避處、無你入作處。這般作用，薦福不欲拈出。何故？彼自無瘡，勿傷之也。"
      },
      {
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        "text": "上堂：諸人病是山僧病，山僧病是諸人病。諸人痛處山僧能忍，山僧痛處諸人欲忍不能。拈拄杖卓一下，單方一服，當下和平，不必松根採茯苓。"
      },
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        "text": "上堂：古塔主住當山日，僧問：如何是佛法大意？主云：莫！莫！師頌云：北人偶與南人會，借問如何喫茘枝？口未開時先話墮，香甜二字且酧伊。"
      },
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        "text": "上堂：瞿曇火化，普化風化，華亭水化，石霜坐化，圓照臥化，隱峰倒化。這一隊漢，造妖捏怪，弄真成假，只可誑謼閭閻。若到衲僧面前，不堪共話。且道衲僧有甚長處？東家作驢，西家作馬。"
      },
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        "text": "上堂：盤山道：向上一路，千聖不傳，深諦律尼娑婆訶。慈明道：向上一路，千聖不然，蘇盧悉唎娑婆訶。諸人與麼領會，歌羅歌羅。"
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        "text": "謝新天寧并秉拂，上堂。信口道一句，栗棘金圈皆露布；信脚行一步，柳陌花衢非活路。未開口、未舉足已前薦得，許你有箇入頭處。拍床，云：東湖一箭落雙鵰，鳳棲不在梧桐樹。"
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        "text": "上堂：無蒲團禪板與諸人廝睚，無金圈栗蓬與諸人吞吐。水清月分明，雲散山呈露。山僧結夏來，贏得緊閉戶。"
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        "text": "上堂：雨不來，旱彌烈。草木枯，金石裂。江流斷，井泉竭。盡大地，生意絕。東湖上，乾坤別。最清涼，無惱熱。優曇花正開，清香來不徹。"
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        "text": "䟦癡絕和尚墨跡",
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        "text": "晉室南遷，中原多故，有志於天下者，多以道術自晦。廬山遠師，乃以淨土三昧籠絡諸賢，其待之淺矣。抑不知即無明為大智，視極樂為大患者，孰為淨土耶？"
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        "text": "䟦大慧回大禪杼山長老書",
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        "text": "得少為足，發為狂言狂行，此固學道者大患。有知識如先大慧，敏於為道者如大禪杼山，猶不免是過。近世師道不明，士氣益下，雖未見神見鬼，已舞其狂於叢林，如病風喪心，不可救藥。觀此書者，庶幾其有瘳乎！"
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        "text": "No. 1372-A"
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        "text": "无文南游入浙，余初纳交于中川，暨登诸老门，电激雷厉，眼中无佛祖矣。别二十年，先余而逝。阅三会语，庐山之云飞扬、东湖之水漫汗，无文之舌犹在。就中有不在舌头上一句子，请于是录著一只眼。癸酉秋仲，颕拜手。"
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        "text": "道本无言，因言显道。无文和尚不启口，不动舌，三转法轮，言满天下。其嗣康上人不为父隐而讦露之。此话既行，俾予著语。予曰：若谓无文有语，是谤无文；若谓无文无语，口业见在。阅者于斯著眼，则此录皆为剩语矣。咸淳九年冬，灵隐虗舟普度䟦"
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        "text": "无文和尚语录目录"
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        "text": "无文和尚初住饶州荐福禅寺语录"
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        "text": "小师　惟康　编"
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        "text": "师于宝祐二年六月受请。"
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        "text": "江湖疏：恶毒相识，恶毒呪骂，通身是口，分疎不下。度疏云：首座遮掩则个。"
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        "text": "登座，拈香云：此一瓣香，恭为祝延今上皇帝圣躬万岁，万岁，万万岁。"
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      {
        "type": "p",
        "text": "次，拈香云：此香󳬇著不得，齅著不得，提掇不得，弃舍不得，冷地看来，直是好笑。笑须三十年𦶟向炉中，奉为　前住庆元府阿育王山广利禅寺笑翁大和尚，用酧法乳之恩。就座问答不录，廼云：天高地厚，日盈月昃，全提半提，天地悬隔。璨上座平生只会著衣吃饭，闻人说佛法二字，如风过树头，如水浇顽石。今日裂破面皮，唤作长老，也欲与诸人论说一上，无端冐五六月大热，行二千里修途，一时打失了也。虽然，赖有拄杖子在。拈拄杖云：拄杖子试说看。卓一下：清平世界，切忌讹言。　复举：三圣道：我逢人则出，出则不为人。兴化道：我逢人则不出，出则便为人。师颂云：弟兄财本不多争，共驾官船各自撑，撑去撑来回首看，依前不离蓼花汀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "当晚，小参问答不录。皷棹扬帆，驾没底船横行海上；神头鬼面，用无文印勘验诸方。二千里远来住山，单单地提持此事。举拂子，云：看，看！印文已露；划一划，锦缝已开。若佛、若祖、若圣、若凡，尽向这里一印印定，直得尽乾坤大地风飒飒地。众中忽有一个犯众出来，道：长老！你且莫要大惊小怪。我在威音王佛世已证是三昧，又作么生？以拂子击禅床，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂：云门放洞山三顿棒，黄蘗打临济三顿棒。减灶添兵，伤盐费酱。一不成单，二不成两。多少芦花对蓼红，时人只看丝纶上。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修造，上堂。日用事无别，当机谁辨的？东撑西拄底老屋败簷，横抛竖掷底砖头瓦砾。恁么出世为人，直是天地悬隔。拍禅床，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。诸佛法门，祖师要妙。夜来四簷雨，说得盛水不漏。汝等诸人若向这里承当，这里保任。以手摇拽，云：料掉，料掉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问古德：如何是祖师西来意？德云：山前麦熟也未？师颂云：自小离家住日边，去家只道路三千。从人问得来时路，回首元来在目前。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "开炉，谢耆旧。踏田，上堂。赵州无宾主话，田地稳密底，开口便道著，信脚便踏著。若是东西不辨，南北不分，未免被人侵疆越界。荐福门下总是田地稳密底人，拈起香𢁈，放下火筯，一一天真。因甚如此？公验分明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛涅槃，上堂。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。释迦老子死在这里，至今二千余年，未有能活之者。荐福虽是臂长袖短，试为诸人活看。合掌云：容颜甚奇妙，光明照十方。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：即心即佛，山无重数。非心非佛，水无重数。不是心，不是佛，白云又无重数。荐福恁么告报，㶚陵桥上望西川。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。寒一上，热一上，普通年事只在于今，更无三般两样。拈拄杖，云：这拄杖子见汝诸人不能顺时保爱，轰一声霹𮦷、散一阵风雨，变作清凉境界了也。若向这里神清气爽、寒热两忘，这拄杖子折也未放你在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：大觉处一杓，末山处半杓。玉本无瑕，妄自雕琢。有年无德老睦州，无端拶折云门脚。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。赵州和尚道：老僧二时粥饭是杂用身心。师颂云：玉关度了久班师，犹向人前动皷鼙，只道马行荒草地，不知身已陷重围。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：閙浩浩，闲寂寂，不动一丝头，如对万人敌。惺惺直是惺惺，历历直是历历。诸上座！捉象亦全其力，捉兔亦全其力。"
      },
      {
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        "text": "结夏，小参。孟夏渐热，仲夏极热，自有天地以至于今，无一丝毫许差别。若是有灵骨底衲僧，才出母胎便解知时识节，去随芳草、归逐落花，具足见闻觉知受用，见闻觉知无生可护、无制可结。虽然，要会孟夏渐热易，要会仲夏极热难，要会仲夏极热易，要会孟夏渐热难。难！难！九十日中君自看。　复举：五祖结夏，上堂，云：结夏无可供养大众，作一佳宴管顾诸人。遂举手，云：啰啰招，啰啰摇，啰啰送，莫怪空疎，伏惟珍重。师拈云：老东山龙肝凤髓，百味具足，争柰美食不中饱人吃？"
      },
      {
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        "text": "上堂：符不书，药不采，起死禁，不祥拈，主丈幸有这个在。卓一下：满院薰风夏日长，人在藕花香世界。"
      },
      {
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        "text": "上堂：秋深夜长，露寒月皎。钟声短底短，长底长；虫声大底大，小底小。山僧闻得，展转反侧，不寐到晓。何故？一片祖师心，狼藉知多少？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问古德：如何是祖师西来意？德云：拆东篱，补西壁。师拈云：拆东篱，补西壁，八角蒺蔾当面掷，眼睛定动要承当，依前铁壁复铁壁。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "冬至，小参。丁一卓二道一句，滴水冰生；抛三放两示一机，崖崩石裂。一切处解会不得，一切处拟议不得，所以寂子只解近前叉手，香严只解叉手近前，要会󳫴运推移，日南长至未在。拈拄杖，云：拄杖子从来死獦狚地，今夜忍俊不禁，踊跃出来，将乾坤大地一时吞却了也。若向这里会得，果从无影树头结；其或未然，豆向寒灰爆出来。　复举：玉泉和尚示众云：󳫴运推移，布裩赫赤，不是不洗，无永换替。师拈云：荐福当时若见，即向他道：少卖弄。"
      },
      {
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        "text": "冬至，上堂：至日书云，云作何色？眼里无筋，青黄赤白。"
      },
      {
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        "text": "上堂，拈拄杖云：有形段，无首尾，不可近傍，难为回避。大小曾郎见不亲，刬地唤作南山鳖鼻。"
      },
      {
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        "text": "上堂：上士闻道，勤而行之，著甚死急。中士闻道，若存若亡，犹较些子。下士闻道，大笑之，却有衲僧气息。三种人一时裂下了也。且道那个合受人天供养？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：学道无难事，第一要认取本来面目。今时师僧只管这里经冬，那边过夏，轻轻拶著，多是开口不得。殊不知鼻孔大头元来向下。若也不信，引手摸索看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。江月照，松风吹，永夜清宵何所为？顾视大众，云：荐福门下若有个样衲僧，唤来洗脚。何故？无为无事人，犹是金鎻难。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：漏尽夜沉沉，山房风露深。无云生岭上，有月落波心。山僧见了，直是咬断牙关。何故？三十年前也曾恁么来。"
      },
      {
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        "text": "上堂。长期百二十日，已过七十五日，诸人于过去法各已究竟、各已成办、各已清净，未来法合作么生？置拂子，云：当依如是住。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：僧问石霜：如何是祖师西来意？石霜啮齿示之。石霜迁化后，僧问九峰：先师啮齿意旨如何？峰云：宁可截舌，不犯国讳。僧又问云盖，盖云：我与先师有甚冤雠？师拈云：诸人要知二老用处么？子为父隐，直在其中矣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "开炉，上堂。寒涕垂󰬇，围炉打坐，说甚天之高、地之大？最好笑是老杨岐拈起死柴头，未开口时先话堕。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：道在目前，全无罅缝。左之右之，百发百中。以手指旛云：是风动？是旛动？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：临济四料拣，洞山四宾主。甜瓜彻蔕甜，苦瓠连根苦。倒腹倾肠说向人，恰似杏花枝上雨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因雪，上堂：古人道：若端的一回汗出，一茎草上见琼楼玉殿。山僧从前疑著此语，今日看来果然。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：登芝山，望五老，云静日月正，眼高天地小。达磨大师脊梁骨等闲踏折，释迦老子心肝五脏一时见了。因思扰扰尘寰，茫茫宇宙，手把夜明符，几个知天晓？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "元宵，上堂。燃灯如来昨夜在善法堂上与风伯雨师三转法轮，说灯明佛事。释迦老子不起于座，证无生法忍，面授记莂。诸人长连床上闭眉合眼，又何曾梦见来？"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "无文和尚南康军庐山开先华藏禅寺语录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "小师　惟康　编"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "指三门。无个入处，奔走杀人；有个入处，碍塞杀人。弹指一下，云：重关击碎了也。入之一字，甚处得来？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "结夏，小参。大华藏海渺无边际，江河溪㵎流入其中，咸失本名；鱼龙虾蟹游泳其中，咸失本性。三世诸佛于中成等正觉，一切众生于中流浪生死现前，大众于中成就无功用学。拈拄杖卓一下，云：开先拄杖子一口吸干了也，三世诸佛、一切众生现前，大众毕竟向甚处行履？良久，云：曹溪波浪如相似，无限平人被陆沉。　复举：香严云：去年贫，未是贫；今年贫，始是贫。去年贫，尚有卓锥之地；今年贫，锥也无。师拈云：还会么？正抓著开先痒处。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。预借科敷不住催，眼前百事费安排，若还向上宗乘事，那得工夫说著来？忽有人道：无文话，堕了也。以手掩口，云：罪过，罪过。"
      },
      {
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        "text": "上堂：南泉十八上便解作活计，赵州十八上便解破家散宅。山僧当时若见各人脚跟下痛，与三十。何故？他家自是黄金骨，不必旃檀入细雕。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举赵州访二庵主公案，师颂云：南枝向暖北枝寒，一种春风有两般，凭仗高楼莫吹笛，大家留取倚栏看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。开先入夏来，不能为诸人东语西话。念诵入室，拈向一边。坐禅放参，一时飏下。得与么自在，得与么脱洒。佛法若不现前，山僧入地狱如箭射。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：五日风，十日雨，江面不惊，边烽不举。眼前渐见太平，耳畔多闻好语。山人只管看青山，有口不须吞佛祖。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "看青苗经兼谢日首座，上堂：诸佛所说法，要如稻麻谷粟，一字一句咬嚼得破，求绝饥虗，受用不尽。这般说话，开先既遇上等人，也要拈出。展两手，云：今朝正是六月一。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解夏，举老宿一夏不为师僧说话，师颂云：一言已出驷难追，道了如何悔得来？冷地被人相讦露，牙关咬定口慵开。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。乌石岭头与汝相见、三门头与汝相见、僧堂前与汝相见，雪峰老人已是伤盐费酱。今时师僧入了门、升了堂、见了主人，刬地握节当𮌎，更求指示个入处。哑！黄连和根嚼，未是苦。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "冬至，小参。滴水冰生，未可歇去；崖崩石裂，正好进程。直饶会得一线长，要且未会长一线；直饶会得长一线，要且未会一线长。所以，乡谈相似，州县不同。开先则不然，扰扰匇匇，晨鸡莫钟；唤冬作夏，唤夏作冬。一线短长谁管得？雪霜尽处是春风。　复举：僧问古德：冬至后日长多少？古德云：长一线。又问一古德：日长多少？古德云：一线长。师拈云：一等共行山下路，眼中各自别风烟。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因雪，上堂：睚到虗空粉碎时，空花一任眼前飞。若还别覔安心法，客路漫漫何处归？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "佛涅槃，上堂。今日则有，明日则无。天何高？地何极？谓吾灭度，谓吾不灭度。一个死尸，许多狼藉。我观灵山百万大众，惟波旬却有丈夫气息。何故？面赤不如语直。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：临济一喝，德山一棒，霹𮦷电光，宁容近傍？虽然，若论向上宗乘，那里洎在？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "训山主，上堂。茶陵郁山主道：我有明珠一颗，久被尘劳关锁，今朝尘净光生，照破山河万朵。师拈云：郁山主向驴前马后逴得些小便，乃夸张衒耀以当平生参学。拈拄杖，卓一下，云：开先一槌击碎了也。顾视，云：莫有不甘者么？靠拄杖，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "谢宝严，上堂。不拨一境，不露一机，锦包特石，绵褁秤椎。开先见了，直得百宝庄严而顶戴之。何故？有行鬼不识，无心人未知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。天晴盖却屋，乘时刈却禾，输纳王租了，皷腹唱讴歌。师拈云：打净洁毬子，谁人不会？开先则不然，天晴盖却屋，乘时刈却禾，输纳王租了，秋冬事转多。阿呵呵！唤不回头争柰何？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。雪峰老人三到投子，九上洞山，两脚波波，奔走不歇。拍膝一下，云：当时若得这个消息入手，拄杖便可一时拗折。诸人要知这个么？江南两浙，春寒秋热。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "中秋，谢修造，追严耆旧，上堂。土木场中辊一回，平生己眼豁然开，广寒宫殿无关钥，撞破髑髅归去来。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "祈雨，上堂。一冬不雨，一春不雨，九土皆焦枯，天高呌无路。拈拄杖，云：开先拄杖子忽然变作空行龙王，油然起云，霈然洪澍，直得枯者荣、甲者拆、萌者吐。卓柱杖一下，云：发机须是千钧弩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "元宵，上堂。竖拂子，云：肥不剩肉，瘦不露骨，动地放光明，眼睛乌律律。山僧见了，未免合掌赞叹，道个不是心、不是佛、不是物。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "无文和尚再住饶州荐福禅寺语录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "小师　惟康　编"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "当晚小参：去去实不去，是法住法位；来来实不来，世间相常住。山僧屈指五载，重到东湖，荷尽已无擎雨盖，春风犹在柳梢头，无一丝毫去来相、无一丝毫新旧相，见则与诸人共见、闻则与诸人共闻。个中忽有个汉出来道：无文将常住，物作自己用。者固有之，你也忒煞忒煞。哑！元来众中有人在。　复举：德山小参：不答话，钩在不疑之地。时有僧出著了也，山便打，果然。僧云：某甲话也未问，因甚打某甲不识痛痒汉？山云：你是甚处人？第二下铁锤来也。僧云：新罗人和声送出。山云：未跨船舷，好与三十棒。雷声浩大，雨点全无。大众！大小德山可惜龙头蛇尾，却引这僧向草窠里头出头没。当时待他道：某甲话也未问，因甚打某甲脚跟下痛？与三十。何故？为人须为彻。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：玄沙在雪峰所得法要，不过是达磨不来东土，二祖不往西天，一转语便自气宇如王，将雪峰门户一肩荷负。山僧当时若见，只向他道：浣盆涴盆。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "伏虎祖师忌拈香。气食万牛，风生万籁，有爪牙而不能藏伏，有文章而不能韬晦。若到荐福门下，伏听处分，未为分外。何故？树上安身法，他未梦见在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "清明，上堂。桃花无数，李花无数。若向这里活眼不开，平地上死人更是无数。去年踏青人，今年不来；今年上坟底，明年何处？日月急如梭，生死无定据。谨白参玄人，光阴莫虗度。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：趺坐叠足，问讯起手。眼若透青，一见便了。更待说心说性，山僧未曾问人借得口。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：风萧萧，雨萧萧，天高地厚，水阔山遥。达磨大师无端游梁历魏，二祖大师平白失了一臂，水潦和尚不合吃马师一踏，天下大禅佛枉自吃了四藤条，说著令人恨不消。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：静处具足閙中境界，閙处显示静中消息。达磨面壁少林，普化摇铃閙市，皆是眼观东南，意在西北。若是向上巴鼻，毕竟何曾会得？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。今日雨，明日雨，春流岸岸深，屋漏无干处。鲁公亭上望番城，秪有湖水无行路。"
      },
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        "text": "入浙归，上堂。一出五六月，往返三千里，信脚踢得著，信手提得起，不曾轻示人，深藏怀袖里。归来普请大众做个入门欢，是什么浙东山、浙西水？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举沩山与仰山摘茶公案，师拈云：仰山撼树，沩山良久，说体说用，互扬家丑。且道放子三十棒又作么生？展尽鎗旗用处穷，依前辊入草窠中。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寿，崇节满散。二千年前，四月八日，西天竺国，亲曾出现。二千年后，东震旦土，依旧示生。天上天下，惟我独尊。前身后身，一梦两觉。长育万物，如春行地。照临万物，如月行空。承干之运，而无可见之功。行坤之道，而无可见之迹。臣僧一坐六十小劫，入思惟三昧，经八十返，求一语赞叹不可得，求一语名状不可得。于不可得中，廼见王母，面授新熟蟠桃。恭遇满散，未免和柈托出。良久，太后举觞今上拜，九重春色异人间。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "干，会节满散。昨朝方祝圣人寿，今朝又祝圣人寿。天地中间两圣人，同时出现相先后。扶桑树头红日方升，蟠桃枝上春风未老。直得东湖番湖交口赞叹，芝山阁山鞠躬稽首。自有天地开辟以至于今，如此盛事，希有希有。祝圣人富，祝圣人寿，祝圣人多男子。顾视大众云：可。中忽有人出来问：圣人富圣人多男子不待问，敢问圣人寿毕竟是多少？竖起拂子云：万年松在祝融峰。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "中夏，上堂。前半夏所作法门、所修行愿，山僧已在西山为诸人演说；后半夏所作法门、所修行愿，山僧今在东湖为诸人演说。东湖所说与西山不同，西山所说与东湖不别，指槐骂柳，证龟成鳖，憍梵钵提侧耳听，舜若多神惊吐舌。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。佛祖未兴时，天然一句子，不东不西、不横不竖，衲僧家东咬西嚼，从朝至暮，横也无柰何、竖也无柰何。拍膝一下，云：若向这里进得一步，自然和声送出，两手分付；若秪向𠕋子上学得来、印板上脱将去，山无重数、水无重数。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：一树木犀，供夜雨法身。三种病，二种光，倒腹倾肠，分明道取。汝等诸人，见似不见，闻似不闻，清香移在菊花枝了也。龊汉归堂吃茶去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。开眼便是，开口便是，举手便是，举足便是。虽然如是，以手摇云：未是，未是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "结夏，小参。实际理地，不受一尘。南赡部洲本来清净无端，西天竺国有个不识好恶底，将一片烂麻皮结个圈子安在平地，经今二千余年，推不去、拽不动，󳯝代祖师大机大用如马祖、百丈，正知正见如南阳、大隋，手段恶辣如德山、临济，眼目端正如赵州、云门，也只是傍观有分。哑！青天白日有恁么事，大唐国里可杀无人。荐福虽则与他同路行，且不与他同处宿。今夏兄弟在此相聚，遇饭吃饭、遇茶吃茶，热则乘凉、困则打睡，九十日内第一不得道著解结二字，道著贬向镬汤炉炭地狱。谨白。　复举：云门问僧云：今夏做什么？僧云：和尚实问，某甲即道。门云：做贼人心虗。师拈云：云门等闲致一问，这僧便作佛法祗对，克由尀耐。不知这跛脚阿师当时打杀佛与狗子吃底棒在什么处？来夜问取首座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "结夏，上堂。百不知，百不会，饱吃饭，熟打睡，要得尅期取证，须证如是三昧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：如来禅，祖师意，儿啼子哭，鸡鸣犬吠，是汝诸人瞥地也未？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：僧问古德：孤峰独宿时如何？德云：间却七间僧堂不住，谁教你孤峰独宿？师颂云：堂奥虽深无鎻钥，包容大地与山河，草窠里辊人多少，唤不回头争柰何？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。今时参学人得到身心清净、正念现前，便向这里休去。忽然被人将拄杖向面前横两横，便手忙脚乱，如落汤螃蠏相似，击禅床一下，为伊欠这一解在。还合么？湘潭云尽暮山出，巴峡雪消春水来。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：我若有一句，诸人便作有会。我若无一句，诸人便作无会。我若拈东湖向芝山顶上，拈芝山向藕丝孔中，诸人又作么生会？会不会，赵璧隋珠，泥团土块。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。赵州和尚因僧辞去，州云：甚处去？僧云：诸方学佛法去。州云：有佛处不得住，无佛处急走过，三千里外逢人不得错举。僧云：与么则不去也。州云：摘杨花！摘杨花！师拈云：赵州说话如巫师祭鬼相似，真实恳切，要令病人当下安乐。末后一道神呪虽然灵验，争柰救这僧不得。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。永嘉见六祖，觉在一宿间；天平见南院，悔在三十年后。诸上座！谁家竉里无烟？第一莫受人处分。他日忽然眼睛𪹼绽，方知道山僧不是妄语。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "冬至，上堂。僧问踈山：如何是冬来意？山云：京师出大黄。师颂云：京师出大黄，价直极相当，未曾识道地，枉自费商量。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：放开也在我，捏聚也在我，睦州檐板汉，开口成话堕。还知荐福为人处么？热则乘凉，寒则向火。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "除夜，小参。威音王已前有本历日，无七十二候、无二十四气，以天荒地老为一岁、以松枯石烂为一日。山僧游干闼婆城，遇舜若多神亲手授受，叮咛付嘱，后二千年当于荐福山中次第流布。住院以来，正月初一日辊到腊月三十日，更无工夫说著。今夜幸遇岁除，拈起普示大众去也。展两手，云：寒来暑往，日迁月移，尽在这里。可中忽有一个出来道：陈年历日不劳拈出，不特显丛林有人，亦表自己参学眼目。虽然如是，我更问你：从来腊月三十日为岁除夜，今年因甚却欠一日？　复举：明招示众云：此处风头稍硬，且归暖处商量。师著语云：钩头有饵，大众随后到方丈，黄连和根嚼，未是苦。明招云：才到暖处，便即瞌睡。以拄杖一时𫎹散，可惜黄金如粪土；明招先锋有作，殿后并吞，可惜众中无人。当时若见他道：此处风头稍硬，且归暖处商量。一时散去，教这老汉要归方丈未可在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：溪东是国王水草，溪西是国王水草。随分纳些些，佛法休寻讨。堪笑水潦和尚，枉被马师踏倒。荐福与么告报，犹较王老师一线道。"
      },
      {
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        "text": "笑翁和尚忌，并供养无准。痴绝和尚以香指真云：玷辱无用是这老汉，落赚荐福是这老汉。诸人若也不信，问取径山两翁看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。韶国师道：通玄峰顶，不是人间。心外无法，满目青山。师颂云：篷底欹眠醉复醒，君山只在两眉青。浑家不管兴亡事，一味和云看洞庭。"
      },
      {
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        "text": "上堂：语言上著到，身心上著到。要透衲僧关，料掉复料掉。何故？功德天，黑暗女，有智主人，二俱不受。"
      },
      {
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        "text": "重九，上堂：天地一东篱，万古一重九。黄花三两枝，东湖随分有。逢人不拈出，只么空双手。醉杀天下人，不是茱萸酒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。香至　国王之子从西域来，如优昙花出现东震旦土，延蔓不已，深红深紫徧满天地。近时师僧多向枝叶上著到，如浮花浪蘂看不上眼。荐福百不如人，若是三花两蘂，随分也有些小。拈拄杖卓一下，云：不知春色落谁家？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举岩头参德山，才跨门便问：是凡是圣？山便喝，头礼拜。洞山闻云：不是奯公也大难承当。头云：洞山老人错下名言，我当时一手擡一手搦。师颂云：重围深入脱身难，再拜投降得活还，手脚一时都露了，如何遮掩得傍观？"
      },
      {
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        "text": "上堂：释迦不是佛，达磨不是祖。佛法满天下，诸人还知否？青草池塘处处蛙，黄梅时节家家雨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：从上佛祖提持此事，如蛊毒药、如涂毒皷、如太阿劒，无你回避处、无你入作处。这般作用，荐福不欲拈出。何故？彼自无疮，勿伤之也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：诸人病是山僧病，山僧病是诸人病。诸人痛处山僧能忍，山僧痛处诸人欲忍不能。拈拄杖卓一下，单方一服，当下和平，不必松根采茯苓。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：古塔主住当山日，僧问：如何是佛法大意？主云：莫！莫！师颂云：北人偶与南人会，借问如何吃茘枝？口未开时先话堕，香甜二字且酧伊。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：瞿昙火化，普化风化，华亭水化，石霜坐化，圆照卧化，隐峰倒化。这一队汉，造妖捏怪，弄真成假，只可诳謼闾阎。若到衲僧面前，不堪共话。且道衲僧有甚长处？东家作驴，西家作马。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：盘山道：向上一路，千圣不传，深谛律尼娑婆诃。慈明道：向上一路，千圣不然，苏卢悉唎娑婆诃。诸人与么领会，歌罗歌罗。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "谢新天宁并秉拂，上堂。信口道一句，栗棘金圈皆露布；信脚行一步，柳陌花衢非活路。未开口、未举足已前荐得，许你有个入头处。拍床，云：东湖一箭落双雕，凤栖不在梧桐树。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：无蒲团禅板与诸人厮睚，无金圈栗蓬与诸人吞吐。水清月分明，云散山呈露。山僧结夏来，赢得紧闭户。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：雨不来，旱弥烈。草木枯，金石裂。江流断，井泉竭。尽大地，生意绝。东湖上，乾坤别。最清凉，无恼热。优昙花正开，清香来不彻。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "中秋，上堂。拍禅床，云：山僧今日豁开广寒宫殿，千门万户，六通四辟，普请尽大地人稳步而升，操三寸戈与万人敌。虽然，仙桂第一枝毕竟是谁折得？"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "小佛事"
      },
      {
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        "text": "珠浴主下火"
      },
      {
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        "text": "家家门前火把子，临机应用无不可，香水海里动地放光，生死路头一时照破。某人还见么？以火把打圆相，云：切忌唤作明珠一颗。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "议上座起骨"
      },
      {
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        "text": "向上一机，满眼满耳。如过风疾𦦨，不容凑泊；如倚天长劒，不容拟议。何故？转脑回头，横尸万里。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "南庵主起棺"
      },
      {
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        "text": "见了天童便跺跟，佛来有口不能吞，莓苔绿遍门前路，坐看春风四十年。无禅道可论，无佛法可传，拾薪樵子无可寻之迹，啣花飞鸟无可见之缘，折脚铛中烂煑乾坤清气，长柄杓内舀干沧海根源，了生死去来之如幻，观涅槃寂灭之现前，回首鉴湖，青山未老，笑携蔾杖，白首言蔙，这个又是某人可见之踪迹。设若放阔步于藕丝孔中，入正定于微尘影里，诸人又向甚处与此老相见？阎浮树在海南边。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "慧上人起骨"
      },
      {
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        "text": "慧日高悬，普天匝地。烁破佛祖眼睛，揭示衲僧巴鼻。虽然觌体全真，认著依前不是。何故？差之毫𣯛，失之千里。"
      },
      {
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        "text": "姜头下火"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽力事犁锄，无意除须发。老去志益坚，生姜不改辣。大地忽锄翻，一死不再活。看看，开先今日活汝去也。掷下火把，云：火蛇劈面来，虗空连底脱。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赞"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "观音"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "声以眼闻，色以耳见。下与众生同一悲仰，上与诸佛同一悲愿。大海枯，磐石烂，我此大心方了办。"
      },
      {
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        "text": "又包媚屿请"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如屿兮媚川，如山兮倚天。大哉圆通之道，民无得而名焉。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "布袋"
      },
      {
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        "text": "布袋无口，拄杖无枝，靠定这有甚了期？"
      },
      {
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        "text": "又玩月"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "明皎皎，暗昏昏，未曾举首，烁破面门。若更停机伫思，苦哉弥勒世尊。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寒拾"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "苍崖鎻寒色，题目分明极。无端书两字，刬地失平仄。飏却笔，放却墨，一句了然超百亿。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "又题诗磨墨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "淡墨磨虗空，秃笔蘸沧海。点污天台山，是他这一对。"
      },
      {
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        "text": "半身达磨"
      },
      {
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        "text": "毒药医不活，风雪冻不死。自己欠一半，说甚传宗旨。天自天，地自地，枉自东游十万里。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "临济"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "开眼受睦州热瞒，甘心吃黄蘗痛棒，握空拳以当平生，除一喝别无伎俩，何曾梦见无位真人？刚要灭却正法眼藏，见人家财尽情藉没，并与性命一时扫荡，不可闻名，如何近傍？自有佛法以至于今，少曾见有个样不覩是底和尚。"
      },
      {
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        "text": "商山四皓"
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      {
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        "text": "橘大天地窄，眼高秦汉小。一片隐沦心，商山青未了。"
      },
      {
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        "text": "吕洞宾"
      },
      {
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        "text": "提起绦头，垂下衣袖，信脚阔步行，亲见黄龙后。"
      },
      {
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        "text": "自赞崇福颜长老"
      },
      {
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        "text": "头小面狭，眼横鼻直。难亲易忘，易见难识。刚道笑翁，手脚缓缦。无准痴绝，尺寸短窄。视泰山乔岳，不过一拳。视长江大河，不过一滴。西天此土要横行，有祖以来无此僧。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "又"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "读书不识字，行脚不会禅。有拳爷不识，有口佛不吞。惟康第一莫学他，学他陷汝到黄泉。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "偈颂"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "佛成道"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "迷是谁兮悟是谁？山僧嬴得眼如眉。新糊纸被烘来暖，睡到天明日上时。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "钓雪"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "百尺竿头一缕丝，没提撕处急提撕。离钩三寸忽抛却，正是虗空粉碎时。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送东上人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上头上面得人憎，少见生狞个样僧，莫道无文轻放过，病来无力举乌藤。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠禅客"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "空拳打入长蛇阵，杀气连云战更酣。辊到了无交涉处，牛头向北马头南。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赠相士"
      },
      {
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        "text": "面如生铁铸昆仑，有底荣枯到你论。谩说青青亭畔竹，春风几个有儿孙。"
      },
      {
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        "text": "一庵"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "万法须从归处参，难将归处与人谈，簷头昨夜风和雨，说得分明落二三。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送人之圆通"
      },
      {
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        "text": "无数飞花舞晓风，天开二十五圆通。要知门户从何入，问取溪边石耳峰。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "摘茶"
      },
      {
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        "text": "拈一旗兮放一鎗，多从枝叶上抟量，全身入草全身出，那个师僧无寸长？"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送僊知客总侍者专使"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "对面相看千里隔，手持史君招隐檄。一条柱杖两人扶，面带东湖秋水碧。口里只安三寸𢁈，平生懒病无药医。菜羹白饭随处有，谁能辛苦贪住持。向来春风满两手，如今零落能多少。尽情包𮖐付二妙，散与青青湖上柳。"
      },
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        "text": "松月轩"
      },
      {
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        "text": "白云岩上月，太平松下影。东山大导师，指作一片境。若作境会孤东山，不作境会隔重关。盖天盖地这一著，分明似镜见还难。认作清凉转炎热，扫除光影成途辙。广寒宫殿等虗空，不信问取苍髯翁。"
      },
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        "text": "送奕上人"
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        "text": "金华道人少而壮，学道苦心知趣向，俊如秋鹰方振扬，快似马驹绝超放。无准软顽痴绝痴，领过不消渠一状，前年相别五峰巅，今年相见松江上。无影枝头拾得春，要去北山呈伎俩，北山老人眼𥉌痴，毒手恶拳难近傍。跨门一机我识渠，脚跟定与三十棒。"
      },
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        "type": "head",
        "text": "送覃侍者住庵"
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