西山亮禅师语录
No. 1363-A 西山和尚语录序
比丘慧真将与刊布西山亮和尚录,葢予三十年旧交,来福泉兰若求序引,泚笔示之云:
淳祐三祀履端人日天目樵叟文礼书于李矦功德寺之退居。次第登五峰,丐 无准跋尾,蒙不得辞,以此似它,使拂我浪言也。
西山亮禅师语录
西山和尚住建康府清真禅院语录
师于嘉定四年上堂,举:「三圣和尚道:『我逢人则出,出则不为人。』兴化道:『我逢人则不出,出则便为人。』三圣、兴化各出一只手,要扶竖临济宗风。殊不知临济宗风,祇因二大老扫土而尽。今日亮上座出世,毕竟如何?幸是太平无事客,相逢何必动干戈?虽然如是,也是雪峰道底。」
上堂。「一叶落,天下秋,几人于此辨来由?衲僧冷地呵呵笑,南岳天台拄杖头。」
上堂,举:「南院问僧:『名什么?』僧云:『普参。』院云:『忽遇屎橛时如何?』僧云:『不审。』南院便打。」师云:「两个屎橛合作一团,熏天炙地谁能齅?千古丛林作话端。」
上堂。「今朝十一月十五,光阴似箭岁将莫。参禅学道如何?切忌守株而待兔。若是金毛师子儿,翻身一掷无回互。无回互,惊杀南山白额虎。」
上堂。「两国战争,万民逃窜,直得清真寺里前廊后架一时占断,佛殿上系牛、僧堂中系马,屙屎放溺更无缝罅。遮般境界,銕额、铜头也怕;唯有释迦老子懽懽喜喜,屎堆上来来去去,放光动地。诸人还见么?若也见得,夜夜抱佛眠,朝朝还共起;其或未然,莫道无罪过。」击禅床,下座。
上堂。「今朝三月半,百花开烂熳;祖意甚分明,何妨著眼看。看看,忽然花谢树头空,又被风吹别调中。」
上堂。举:「僧问报慈:『情生智隔,想变体殊。情未生时如何?』慈云:『隔。』」师云:「者僧问处绝誵讹,就便拈来付与它。嫰绿枝头红一点,动人春色不消多。」
解夏,上堂。「九旬禁足今朝满,漆桶掀翻快活人。莫恠点胸夸独步,只缘过夏在清真。」
上堂。举:「赵州问南泉:『知有底人向甚处去?』泉云:『檀越家作一头水牯牛去。』州云:『谢师答话。』泉云:『昨夜三更月到窻。』云峰云:『南泉若无后语,洎被打破蔡州。』大慧师祖云:『云峰老人失却一只眼,殊不知祇因后语,当下打破蔡州。』」师云:「行到水穷处,坐看云起时。」
开炉,上堂。举:「赵州和尚道:『火炉头有则无宾主话。我在南方卅年,更无一人举著。』」师云:「赵州老子太无厌足,今日开炉,清真不免头上安头,举无宾主话一遍布施大众。」便下座。
上堂。「说参禅,弥天过,缘是见成行货。可怜背觉合尘,饭箩边忍饥饿。」
西山和尚住庆元府灵隐禅院语录
指三门
「蹋断千差路,泼天门户开;擡头空荡荡,脚下起风雷。」
拈帖
「号令圣凡,须凭者个。且道者个从甚处得来?还知么?塞却耳根,分明听取。」
上堂。「八十老婆心已灰,强颜抹粉与涂;自知潦倒无羞耻,遇兴何妨舞一回。」问答不录。「山野今蒙使府给帖,俾令住持,为国焚修。今晨入院,打鼓上堂,祝延圣寿外,合谭何事?若要说规矩,规矩随身;若要说禅道,钝置杀人。毕竟如何?四海浪平龙睡稳,九天云静鶴蜚高。」
举:「并寿开堂,三圣推出一僧,与贼过梯;保寿便打,令不虗行。三圣云:『恁么为人,非但瞎却者僧眼,瞎却镇州一城人眼去在。』为众竭力。保寿掷拄杖归方丈。大众会么?醉后归来明月夜,笙歌引入画堂前。」
腊八,上堂。「便恁么去,蚤是雪上加霜,那堪更说见明星成正觉?者般说话,掩彩儿孙。灵隐当时若见他,祇向道:『换盆,换盆。』」
上堂。「柳绿花红春鸟啼,明明祖意报君知。个中直下知端的,已落吾家第二机。」
结夏,上堂。「安居之首,禁足为名;禁足之意,在进道而护生。衲僧家有何生而可护?有何道而可进?唾一唾,唾破释迦老子面门;行一步,蹋断释迦老子脊梁骨。大众!白云祖师恁么说话,大似揑目生花。灵隐门下,前无释迦、后无弥勒,说甚结制、解制?长期、短期?十二时中,在在处处如倚天长剑,谁敢正眼著?诸人还会么?」良久「会之一字,也不消得。」
上堂。「参学事,绝商量;急著眼,快承当,处处无非安乐乡。阿呵呵!好快活,万两黄金也消得。虽然,且吃大麦饭。」
上堂。举:「云门问洞山云:『近离甚处?』山云:『查渡。』门云:『夏在甚处?』山云:『湖南报慈。』门云:『几时离彼?』山云:『八月二十五。』门云:『放子三顿棒。』洞山来日上方丈问讯,云:『昨日蒙和尚赐棒,未审某甲过在甚处?』门云:『饭袋子,江西、湖南便与么去。』」师云:「狂风暴雨轰霹𮦷,满庭撼动花狼籍,红红白白已周遮,何劳饭袋重拈出?」
上堂。「金风起,树叶落,体露堂堂活鱍鱍。报君知,快领略,回头转脑拟思量,错认笊篱作木杓。」
真大师相访,上堂。举:「实际访俱胝不下笠,胝云:『放下著。』曰:『道得即放。』胝无语。际便出,胝云:『且小住。』曰:『道得即住。』胝又无语。」师曰:「无语且置,实际也是弄巧成拙。真大师今日相访,且无如之若何,自是超出古人一头地。具眼者辨取。」
上堂。举:「五祖演和尚示徒云:『譬如牛过窓櫺,两脚四蹄都过了,尾巴因甚却难?』与伊道个谷呱呱,教它满面自羞惭。」
上堂。举:「明上座趁卢行者至大庾岭头,见义不为,何勇之有?卢乃掷衣于石上,云:『此衣表信,可力争耶?』退己让人,万中无一。明上座举之,如山不动,乃云:『我为法来,非为衣也。愿乞开示。』欵出囚口。卢云:『不思善、不思恶,那个是明上座本来面目?』宝剑当头截。明上座于言下大悟,好与三十棒。毕竟那个是明上座悟处?拨闿华岳连天秀,放出黄河彻底清。」
偈颂
芭蕉拄杖子
你有主丈与主丈,你无主丈夺主丈。拨乱乾坤几个知,莺啼不在花枝上。
灵云见桃花
几年湖海不知羞,一见桃花自点头。堪笑傍观犹眼热,也来趁队逞风流。
赵州勘婆
饥时定闻饥,饱时定闻饱。婆子在台山,赵州勘破了。
雪师子
一色通身白,天然绝点尘。咤沙当古路,不吼也惊人。
建康黄尚书请住清真曾以颂却之
彻骨穷来不厌穷,横眠倒卧白云中。饥飡一和罗饭,此外无能振祖风。
悼遯庵
无端拗曲作直,平白换人眼睛。而今只履归去,且喜天下太平。
藤簟
打成一片凝如水,风吹不动寒光起。饭饱快活眠,不知身在秋波里。
开涂田道者求语
大海波涛涌,道人愿力坚。当头一截断,万顷看平田。
光维那归乡
光境俱亡了,寒潭彻底清。溯流翻巨浪,五十四州惊。
寄 天童痴绝和尚
潦倒西山百不能,随身赖有一枝藤。东撑西拄消闲日,甘作荒山小院僧。
达上人乞语
达道应须并六贼,六贼并了何所得?十方坐断眼头空,观音院里无弥勒。
碧云寄华藏故旧
碧云深处望湖山,时步松门独往还。眼底故人都不见,但闻幽鸟语关关。
见侍者求语
三呼三应箭锋拄,不呼不应全体露。汝从雪窦到灵山,步步蹋著无差互。
光上人求语
光明寂照徧河沙,认著依前满眼花。丧尽诸缘回首看,寥寥四顾绝周遮。绝周遮处未为是,更须知有祖师关。透得关,生死佛魔甚屎屁。时来平地一声雷,四海五湖如鼎沸。
古禅人乞语
底事完全亘古今?何劳特地徧参寻?草鞵蹋破知端的,悔涉山川恨转深。
佛事
普上座下火
未出母胎一句子,普天帀地绝誵讹。无端特地要行脚,大似将身入网罗。平白网罗忽地断,四顾寥寥无畔岸。烈炎堆中转法轮,三世诸佛立地看。
妙堪上座入塔
妙不妙,堪不堪,到头终是不相干。灰飞烟灭尽,一剑倚天寒。
No. 1363-B 塔铭
郪在梓为壮哉!县税氏有子,读书无味,耆贝叶不啻悦刍豢,志锐超俗。父母百计不得留,礼当县文才院僧普明为师。受具毕,往成都大圣善寺,择三学名流,北面师事之。居无何,振䇿出三峡,径造毗陵华藏参礼涂毒䇿,䇿器之,俾执侍左右。逮移径山,与之偕。䇿喜,作小入室。师直前曰:「非古人意也。吾进恶石,辄不听。」堂中第一座遯庵演,是其况,乃依演决所疑。演开法华藏,亦与之偕。出世金陵清真,瓣香为演拈出。晚住四明小灵隐,冰檗自若,人不堪其忧。年九十,阅七十三臈,无疾而终。淳祐二年二月十有九日,龛留七日,葬全身于寺之东隅,得铭无媿。铭曰:
淳祐三年春朔净慈住山人北磵居简书于西湖南宕
No. 1363-C
西山老人如证而说,如说而行,不犯雕琢,浑然天成。句句敲出佛祖骨髓,字字点开衲子眼睛,文彩未彰时荐得,圆音贯耳俨如生。淳祐二年重午,天童比丘道冲谨书。
No. 1363-D
西山真实一老翁,不事枝叶,有古宿风韵。后学观此录,则知予言之不虗也。淳祐癸卯上元,径山圆照叟师范敬书。
No. 1363-E
《枯崖漫录》中卷曰:「西山亮禅师颂赵州勘婆子云:『饥时定闻饥,饱时定闻饱,婆子在台山,赵州勘破了。』遯庵可之。出世金陵清真,提唱语言,发若机括。寄天童痴绝云:『潦倒西山百不能,随身赖有一枝藤;东撑西拄消闲日,甘作荒山小院僧。』住四明小灵隐而终。」西山,蜀人,性方雅,不喜与俗流交,无准叙其语,称为本色宗师者也。
又下卷曰:「西山亮禅师,福州人。枯硬俭约,甞蓄纸被一张,补粘殆遍,寒暑不易。由鼓山首座寮赴云门请,及迁黄檗,未甞别换。侍僧一夜潜以绢衾易之,亮惊叫责曰:『我鲜福,平生未甞敢服缣素,况此被相随三十年矣,其可弃乎?』闻者谓其住山有古人风。后退席入永阳鴈湖山中,与道者刀畊火种,莫知所终。」日本道忠按:此西山非嗣遯庵者。
No. 1363-A 西山和尚語錄序
比丘慧真將與刊布西山亮和尚錄,葢予三十年舊交,來福泉蘭若求序引,泚筆示之云:
淳祐三祀履端人日天目樵叟文禮書于李矦功德寺之退居。次第登五峰,丐 無準跋尾,蒙不得辭,以此似它,使拂我浪言也。
西山亮禪師語錄
西山和尚住建康府清真禪院語錄
師於嘉定四年上堂,舉:「三聖和尚道:『我逢人則出,出則不為人。』興化道:『我逢人則不出,出則便為人。』三聖、興化各出一隻手,要扶竪臨濟宗風。殊不知臨濟宗風,祇因二大老掃土而盡。今日亮上座出世,畢竟如何?幸是太平無事客,相逢何必動干戈?雖然如是,也是雪峰道底。」
上堂。「一葉落,天下秋,幾人於此辨來由?衲僧冷地呵呵笑,南嶽天台拄杖頭。」
上堂,舉:「南院問僧:『名什麼?』僧云:『普參。』院云:『忽遇屎橛時如何?』僧云:『不審。』南院便打。」師云:「兩箇屎橛合作一團,熏天炙地誰能齅?千古叢林作話端。」
上堂。「今朝十一月十五,光陰似箭歲將莫。參禪學道如何?切忌守株而待兔。若是金毛師子兒,翻身一擲無回互。無回互,驚殺南山白額虎。」
上堂。「兩國戰爭,萬民逃竄,直得清真寺裏前廊後架一時占斷,佛殿上繫牛、僧堂中繫馬,屙屎放溺更無縫罅。遮般境界,銕額、銅頭也怕;唯有釋迦老子懽懽喜喜,屎堆上來來去去,放光動地。諸人還見麼?若也見得,夜夜抱佛眠,朝朝還共起;其或未然,莫道無罪過。」擊禪床,下座。
上堂。「今朝三月半,百花開爛熳;祖意甚分明,何妨著眼看。看看,忽然花謝樹頭空,又被風吹別調中。」
上堂。舉:「僧問報慈:『情生智隔,想變體殊。情未生時如何?』慈云:『隔。』」師云:「者僧問處絕誵訛,就便拈來付與它。嫰綠枝頭紅一點,動人春色不消多。」
解夏,上堂。「九旬禁足今朝滿,漆桶掀翻快活人。莫恠點胸夸獨步,只緣過夏在清真。」
上堂。舉:「趙州問南泉:『知有底人向甚處去?』泉云:『檀越家作一頭水牯牛去。』州云:『謝師答話。』泉云:『昨夜三更月到窻。』雲峰云:『南泉若無後語,洎被打破蔡州。』大慧師祖云:『雲峰老人失却一隻眼,殊不知祇因后語,當下打破蔡州。』」師云:「行到水窮處,坐看雲起時。」
開爐,上堂。舉:「趙州和尚道:『火爐頭有則無賓主話。我在南方卅年,更無一人舉著。』」師云:「趙州老子太無厭足,今日開爐,清真不免頭上安頭,舉無賓主話一遍布施大眾。」便下座。
上堂。「說參禪,彌天過,緣是見成行貨。可憐背覺合塵,飯籮邊忍飢餓。」
西山和尚住慶元府靈隱禪院語錄
指三門
「蹋斷千差路,潑天門戶開;擡頭空蕩蕩,脚下起風雷。」
拈帖
「號令聖凡,須憑者箇。且道者箇從甚處得來?還知麼?塞却耳根,分明聽取。」
上堂。「八十老婆心已灰,強顏抹粉與涂;自知潦倒無羞耻,遇興何妨舞一回。」問答不錄。「山野今蒙使府給帖,俾令住持,為國焚修。今晨入院,打鼓上堂,祝延聖壽外,合譚何事?若要說規矩,規矩隨身;若要說禪道,鈍置殺人。畢竟如何?四海浪平龍睡穩,九天雲靜鶴蜚高。」
舉:「併壽開堂,三聖推出一僧,與賊過梯;保壽便打,令不虗行。三聖云:『恁麼為人,非但瞎却者僧眼,瞎却鎮州一城人眼去在。』為眾竭力。保壽擲拄杖歸方丈。大眾會麼?醉后歸來明月夜,笙歌引入畫堂前。」
臘八,上堂。「便恁麼去,蚤是雪上加霜,那堪更說見明星成正覺?者般說話,掩彩兒孫。靈隱當時若見他,祇向道:『換盆,換盆。』」
上堂。「柳綠花紅春鳥啼,明明祖意報君知。箇中直下知端的,已落吾家第二機。」
結夏,上堂。「安居之首,禁足為名;禁足之意,在進道而護生。衲僧家有何生而可護?有何道而可進?唾一唾,唾破釋迦老子面門;行一步,蹋斷釋迦老子脊梁骨。大眾!白雲祖師恁麼說話,大似揑目生花。靈隱門下,前無釋迦、後無彌勒,說甚結制、解制?長期、短期?十二時中,在在處處如倚天長劍,誰敢正眼著?諸人還會麼?」良久「會之一字,也不消得。」
上堂。「參學事,絕商量;急著眼,快承當,處處無非安樂鄉。阿呵呵!好快活,萬兩黃金也消得。雖然,且喫大麥飯。」
上堂。舉:「雲門問洞山云:『近離甚處?』山云:『查渡。』門云:『夏在甚處?』山云:『湖南報慈。』門云:『幾時離彼?』山云:『八月二十五。』門云:『放子三頓棒。』洞山來日上方丈問訊,云:『昨日蒙和尚賜棒,未審某甲過在甚處?』門云:『飯袋子,江西、湖南便與麼去。』」師云:「狂風暴雨轟霹𮦷,滿庭撼動花狼籍,紅紅白白已周遮,何勞飯袋重拈出?」
上堂。「金風起,樹葉落,體露堂堂活鱍鱍。報君知,快領略,回頭轉腦擬思量,錯認笊籬作木杓。」
真大師相訪,上堂。舉:「實際訪俱胝不下笠,胝云:『放下著。』曰:『道得即放。』胝無語。際便出,胝云:『且小住。』曰:『道得即住。』胝又無語。」師曰:「無語且置,實際也是弄巧成拙。真大師今日相訪,且無如之若何,自是超出古人一頭地。具眼者辨取。」
上堂。舉:「五祖演和尚示徒云:『譬如牛過窓櫺,兩脚四蹄都過了,尾巴因甚却難?』與伊道箇谷呱呱,教它滿面自羞慚。」
上堂。舉:「明上座趁盧行者至大庾嶺頭,見義不為,何勇之有?盧乃擲衣於石上,云:『此衣表信,可力爭耶?』退己讓人,萬中無一。明上座舉之,如山不動,乃云:『我為法來,非為衣也。願乞開示。』欵出囚口。盧云:『不思善、不思惡,那箇是明上座本來面目?』寶劍當頭截。明上座於言下大悟,好與三十棒。畢竟那箇是明上座悟處?撥闓華岳連天秀,放出黃河徹底清。」
偈頌
芭蕉拄杖子
你有主丈與主丈,你無主丈奪主丈。撥亂乾坤幾箇知,鶯啼不在花枝上。
靈雲見桃花
幾年湖海不知羞,一見桃花自點頭。堪笑傍觀猶眼熱,也來趁隊逞風流。
趙州勘婆
飢時定聞飢,飽時定聞飽。婆子在臺山,趙州勘破了。
雪師子
一色通身白,天然絕點塵。吒沙當古路,不吼也驚人。
建康黃尚書請住清真曾以頌却之
徹骨窮來不厭窮,橫眠倒臥白雲中。飢飡一和羅飯,此外無能振祖風。
悼遯庵
無端拗曲作直,平白換人眼睛。而今隻履歸去,且喜天下太平。
藤簟
打成一片凝如水,風吹不動寒光起。飯飽快活眠,不知身在秋波裏。
開塗田道者求語
大海波濤湧,道人願力堅。當頭一截斷,萬頃看平田。
光維那歸鄉
光境俱亡了,寒潭徹底清。泝流翻巨浪,五十四州驚。
寄 天童癡絕和尚
潦倒西山百不能,隨身賴有一枝藤。東撐西拄消閒日,甘作荒山小院僧。
達上人乞語
達道應須併六賊,六賊併了何所得?十方坐斷眼頭空,觀音院裏無彌勒。
碧雲寄華藏故舊
碧雲深處望湖山,時步松門獨往還。眼底故人都不見,但聞幽鳥語關關。
見侍者求語
三呼三應箭鋒拄,不呼不應全體露。汝從雪竇到靈山,步步蹋著無差互。
光上人求語
光明寂照徧河沙,認著依前滿眼花。喪盡諸緣回首看,寥寥四顧絕周遮。絕周遮處未為是,更須知有祖師關。透得關,生死佛魔甚屎屁。時來平地一聲雷,四海五湖如鼎沸。
古禪人乞語
底事完全亘古今?何勞特地徧參尋?草鞵蹋破知端的,悔涉山川恨轉深。
佛事
普上座下火
未出母胎一句子,普天帀地絕誵訛。無端特地要行脚,大似將身入網羅。平白網羅忽地斷,四顧寥寥無畔岸。烈炎堆中轉法輪,三世諸佛立地看。
妙堪上座入塔
妙不妙,堪不堪,到頭終是不相干。灰飛烟滅盡,一劍倚天寒。
No. 1363-B 塔銘
郪在梓為壯哉!縣稅氏有子,讀書無味,耆貝葉不啻悅芻豢,志銳超俗。父母百計不得留,禮當縣文才院僧普明為師。受具畢,往成都大聖善寺,擇三學名流,北面師事之。居無何,振䇿出三峽,徑造毗陵華藏參禮塗毒䇿,䇿器之,俾執侍左右。逮移徑山,與之偕。䇿喜,作小入室。師直前曰:「非古人意也。吾進惡石,輒不聽。」堂中第一座遯庵演,是其況,乃依演決所疑。演開法華藏,亦與之偕。出世金陵清真,瓣香為演拈出。晚住四明小靈隱,冰檗自若,人不堪其憂。年九十,閱七十三臈,無疾而終。淳祐二年二月十有九日,龕留七日,葬全身於寺之東隅,得銘無媿。銘曰:
淳祐三年春朔淨慈住山人北磵居簡書于西湖南宕
No. 1363-C
西山老人如證而說,如說而行,不犯雕琢,渾然天成。句句敲出佛祖骨髓,字字點開衲子眼睛,文彩未彰時薦得,圓音貫耳儼如生。淳祐二年重午,天童比丘道冲謹書。
No. 1363-D
西山真實一老翁,不事枝葉,有古宿風韻。後學觀此錄,則知予言之不虗也。淳祐癸卯上元,徑山圓照叟師範敬書。
No. 1363-E
《枯崖漫錄》中卷曰:「西山亮禪師頌趙州勘婆子云:『飢時定聞飢,飽時定聞飽,婆子在臺山,趙州勘破了。』遯菴可之。出世金陵清真,提唱語言,發若機括。寄天童癡絕云:『潦倒西山百不能,隨身賴有一枝藤;東撑西拄消閑日,甘作荒山小院僧。』住四明小靈隱而終。」西山,蜀人,性方雅,不喜與俗流交,無準敘其語,稱為本色宗師者也。
又下卷曰:「西山亮禪師,福州人。枯硬儉約,甞蓄紙被一張,補粘殆遍,寒暑不易。由鼓山首座寮赴雲門請,及遷黃檗,未甞別換。侍僧一夜潛以絹衾易之,亮驚叫責曰:『我鮮福,平生未甞敢服縑素,況此被相隨三十年矣,其可棄乎?』聞者謂其住山有古人風。後退席入永陽鴈湖山中,與道者刀畊火種,莫知所終。」日本道忠按:此西山非嗣遯菴者。