西山亮禅师语录

No. 1363-A 西山和尚语录序

比丘慧真将与刊布西山亮和尚录,葢予三十年旧交,来福泉兰若求序引,泚笔示之云:

四八年间诳后昆,才开臭口谤宗门;如今更刻闲题倡,击水依前觅杖痕。

淳祐三祀履端人日天目樵叟文礼书于李矦功德寺之退居。次第登五峰,丐 无准跋尾,蒙不得辞,以此似它,使拂我浪言也。

西山亮禅师语录

西山和尚住建康府清真禅院语录

师于嘉定四年上堂,举:「三圣和尚道:『我逢人则出,出则不为人。』兴化道:『我逢人则不出,出则便为人。』三圣、兴化各出一只手,要扶竖临济宗风。殊不知临济宗风,祇因二大老扫土而尽。今日亮上座出世,毕竟如何?幸是太平无事客,相逢何必动干戈?虽然如是,也是雪峰道底。」

上堂。「一叶落,天下秋,几人于此辨来由?衲僧冷地呵呵笑,南岳天台拄杖头。」

上堂,举:「南院问僧:『名什么?』僧云:『普参。』院云:『忽遇屎橛时如何?』僧云:『不审。』南院便打。」师云:「两个屎橛合作一团,熏天炙地谁能齅?千古丛林作话端。」

上堂。「今朝十一月十五,光阴似箭岁将莫。参禅学道如何?切忌守株而待兔。若是金毛师子儿,翻身一掷无回互。无回互,惊杀南山白额虎。」

上堂。「两国战争,万民逃窜,直得清真寺里前廊后架一时占断,佛殿上系牛、僧堂中系马,屙屎放溺更无缝罅。遮般境界,銕额、铜头也怕;唯有释迦老子懽懽喜喜,屎堆上来来去去,放光动地。诸人还见么?若也见得,夜夜抱佛眠,朝朝还共起;其或未然,莫道无罪过。」击禅床,下座。

上堂。「今朝三月半,百花开烂熳;祖意甚分明,何妨著眼看。看看,忽然花谢树头空,又被风吹别调中。」

上堂。举:「僧问报慈:『情生智隔,想变体殊。情未生时如何?』慈云:『隔。』」师云:「者僧问处绝誵讹,就便拈来付与它。嫰绿枝头红一点,动人春色不消多。」

解夏,上堂。「九旬禁足今朝满,漆桶掀翻快活人。莫恠点胸夸独步,只缘过夏在清真。」

上堂。举:「赵州问南泉:『知有底人向甚处去?』泉云:『檀越家作一头水牯牛去。』州云:『谢师答话。』泉云:『昨夜三更月到窻。』云峰云:『南泉若无后语,洎被打破蔡州。』大慧师祖云:『云峰老人失却一只眼,殊不知祇因后语,当下打破蔡州。』」师云:「行到水穷处,坐看云起时。」

开炉,上堂。举:「赵州和尚道:『火炉头有则无宾主话。我在南方卅年,更无一人举著。』」师云:「赵州老子太无厌足,今日开炉,清真不免头上安头,举无宾主话一遍布施大众。」便下座。

上堂。「说参禅,弥天过,缘是见成行货。可怜背觉合尘,饭箩边忍饥饿。」

西山和尚住庆元府灵隐禅院语录

指三门

「蹋断千差路,泼天门户开;擡头空荡荡,脚下起风雷。」

拈帖

「号令圣凡,须凭者个。且道者个从甚处得来?还知么?塞却耳根,分明听取。」

上堂。「八十老婆心已灰,强颜抹粉与涂󳻳;自知潦倒无羞耻,遇兴何妨舞一回。」问答不录。「山野今蒙使府给帖,俾令住持,为国焚修。今晨入院,打鼓上堂,祝延圣寿外,合谭何事?若要说规矩,规矩随身;若要说禅道,钝置杀人。毕竟如何?四海浪平龙睡稳,九天云静鶴蜚高。」

举:「并寿开堂,三圣推出一僧,与贼过梯;保寿便打,令不虗行。三圣云:『恁么为人,非但瞎却者僧眼,瞎却镇州一城人眼去在。』为众竭力。保寿掷拄杖归方丈。大众会么?醉后归来明月夜,笙歌引入画堂前。」

腊八,上堂。「便恁么去,蚤是雪上加霜,那堪更说见明星成正觉?者般说话,掩彩儿孙。灵隐当时若见他,祇向道:『换盆,换盆。』」

上堂。「柳绿花红春鸟啼,明明祖意报君知。个中直下知端的,已落吾家第二机。」

结夏,上堂。「安居之首,禁足为名;禁足之意,在进道而护生。衲僧家有何生而可护?有何道而可进?唾一唾,唾破释迦老子面门;行一步,蹋断释迦老子脊梁骨。大众!白云祖师恁么说话,大似揑目生花。灵隐门下,前无释迦、后无弥勒,说甚结制、解制?长期、短期?十二时中,在在处处如倚天长剑,谁敢正眼󳬇著?诸人还会么?」良久「会之一字,也不消得。」

上堂。「参学事,绝商量;急著眼,快承当,处处无非安乐乡。阿呵呵!好快活,万两黄金也消得。虽然,且吃大麦饭。」

上堂。举:「云门问洞山云:『近离甚处?』山云:『查渡。』门云:『夏在甚处?』山云:『湖南报慈。』门云:『几时离彼?』山云:『八月二十五。』门云:『放子三顿棒。』洞山来日上方丈问讯,云:『昨日蒙和尚赐棒,未审某甲过在甚处?』门云:『饭袋子,江西、湖南便与么去。』」师云:「狂风暴雨轰霹𮦷,满庭撼动花狼籍,红红白白已周遮,何劳饭袋重拈出?」

上堂。「金风起,树叶落,体露堂堂活鱍鱍。报君知,快领略,回头转脑拟思量,错认笊篱作木杓。」

真大师相访,上堂。举:「实际访俱胝不下笠,胝云:『放下著。』曰:『道得即放。』胝无语。际便出,胝云:『且小住。』曰:『道得即住。』胝又无语。」师曰:「无语且置,实际也是弄巧成拙。真大师今日相访,且无如之若何,自是超出古人一头地。具眼者辨取。」

上堂。举:「五祖演和尚示徒云:『譬如牛过窓櫺,两脚四蹄都过了,尾巴因甚却󳼖难?』与伊道个谷呱呱,教它满面自羞惭。」

上堂。举:「明上座趁卢行者至大庾岭头,见义不为,何勇之有?卢乃掷衣󰊇于石上,云:『此衣表信,可力争耶?』退己让人,万中无一。明上座举之,如山不动,乃云:『我为法来,非为衣也。愿乞开示。』欵出囚口。卢云:『不思善、不思恶,那个是明上座本来面目?』宝剑当头截。明上座于言下大悟,好与三十棒。毕竟那个是明上座悟处?拨闿华岳连天秀,放出黄河彻底清。」

偈颂

芭蕉拄杖子

你有主丈与主丈,你无主丈夺主丈。拨乱乾坤几个知,莺啼不在花枝上。

灵云见桃花

几年湖海不知羞,一见桃花自点头。堪笑傍观犹眼热,也来趁队逞风流。

赵州勘婆

饥时定闻饥,饱时定闻饱。婆子在台山,赵州勘破了。

雪师子

一色通身白,天然绝点尘。咤沙当古路,不吼也惊人。

建康黄尚书请住清真曾以颂却之

彻骨穷来不厌穷,横眠倒卧白云中。饥飡一󰊇和罗饭,此外无能振祖风。

悼遯庵

无端拗曲作直,平白换人眼睛。而今只履归去,且喜天下太平。

藤簟

打成一片凝如水,风吹不动寒光起。饭饱󳯲󳯲快活眠,不知身在秋波里。

开涂田道者求语

大海波涛涌,道人愿力坚。当头一截断,万顷看平田。

光维那归乡

光境俱亡了,寒潭彻底清。溯流翻巨浪,五十四州惊。

寄 天童痴绝和尚

潦倒西山百不能,随身赖有一枝藤。东撑西拄消闲日,甘作荒山小院僧。

达上人乞语

达道应须并六贼,六贼并了何所得?十方坐断眼头空,观音院里无弥勒。

碧云寄华藏故旧

碧云深处望湖山,时步松门独往还。眼底故人都不见,但闻幽鸟语关关。

见侍者求语

三呼三应箭锋拄,不呼不应全体露。汝从雪窦到灵山,步步蹋著无差互。

光上人求语

光明寂照徧河沙,认著依前满眼花。丧尽诸缘回首看,寥寥四顾绝周遮。绝周遮处未为是,更须知有祖师关。透得关,生死佛魔甚屎屁。时来平地一声雷,四海五湖如鼎沸。

古禅人乞语

底事完全亘古今?何劳特地徧参寻?草鞵蹋破知端的,悔涉山川恨转深。

佛事

普上座下火

未出母胎一句子,普天帀地绝誵讹。无端特地要行脚,大似将身入网罗。平白网罗忽地断,四顾寥寥无畔岸。烈炎堆中转法轮,三世诸佛立地看。

妙堪上座入塔

妙不妙,堪不堪,到头终是不相干。灰飞烟灭尽,一剑倚天寒。

No. 1363-B 塔铭

郪在梓为壮哉!县税氏有子,读书无味,耆贝叶不啻悦刍豢,志锐超俗。父母百计不得留,礼当县文才院僧普明为师。受具毕,往成都大圣善寺,择三学名流,北面师事之。居无何,振䇿出三峡,径造毗陵华藏参礼涂毒䇿,䇿器之,俾执侍左右。逮移径山,与之偕。䇿喜,作小入室。师直前曰:「非古人意也。吾进恶石,辄不听。」堂中第一座遯庵演,是其况,乃依演决所疑。演开法华藏,亦与之偕。出世金陵清真,瓣香为演拈出。晚住四明小灵隐,冰檗自若,人不堪其忧。年九十,阅七十三臈,无疾而终。淳祐二年二月十有九日,龛留七日,葬全身于寺之东隅,得铭无媿。铭曰:

虗空讲经,四花乱零;亮公不来,瘖万窍声。法不终否,崛起梓亮;亮自真讷,以讷提倡。清真把茆,金陵佳丽;小试全提,雾沈半垒。以古为鉴,以身代舌;波波挈挈,一生打彻。惟小灵隐,近小净慈;树此胜幢,悠悠我思。

淳祐三年春朔净慈住山人北磵居简书于西湖南宕

No. 1363-C

西山老人如证而说,如说而行,不犯雕琢,浑然天成。句句敲出佛祖骨髓,字字点开衲子眼睛,文彩未彰时荐得,圆音贯耳俨如生。淳祐二年重午,天童比丘道冲谨书。

No. 1363-D

西山真实一老翁,不事枝叶,有古宿风韵。后学观此录,则知予言之不虗也。淳祐癸卯上元,径山圆照叟师范敬书。

No. 1363-E

《枯崖漫录》中卷曰:「西山亮禅师颂赵州勘婆子云:『饥时定闻饥,饱时定闻饱,婆子在台山,赵州勘破了。』遯庵可之。出世金陵清真,提唱语言,发若机括。寄天童痴绝云:『潦倒西山百不能,随身赖有一枝藤;东撑西拄消闲日,甘作荒山小院僧。』住四明小灵隐而终。」西山,蜀人,性方雅,不喜与俗流交,无准叙其语,称为本色宗师者也。

又下卷曰:「西山亮禅师,福州人。枯硬俭约,甞蓄纸被一张,补粘殆遍,寒暑不易。由鼓山首座寮赴云门请,及迁黄檗,未甞别换。侍僧一夜潜以绢衾易之,亮惊叫责曰:『我鲜福,平生未甞敢服缣素,况此被相随三十年矣,其可弃乎?』闻者谓其住山有古人风。后退席入永阳鴈湖山中,与道者刀畊火种,莫知所终。」日本道忠按:此西山非嗣遯庵者。