{
  "id": "X69n1352",
  "code": "X",
  "traditional_title": "白雲守端禪師廣錄",
  "simplified_title": "白云守端禅师广录",
  "default_display": "simplified",
  "source_kind": "CBETA XML-P5",
  "source_path": "X/X69/X69n1352.xml",
  "source_sha256": "7f0941531ba6e054bc9625fbaf52aad6a865243171a06842c576b219af3bee01",
  "traditional_text": "No. 1352-A 白雲禪錄\n天下之顱圓而裾方者，跡滿山谷。求其所至之學，或得於心，或得於言。得於心有失於言，非所謂得心；得於言有失於心，非所謂得言。是皆明於一偏，而瞽於雙照。\n若吾端師者，以超󳫠卓異之資，生於衡湘間，能以不心而心，何有而不可於心？能以不言而言，何有而不可於言？用是而巾屨于州者有二：曰江，曰舒；香火于寺者有六：曰承天，曰圓通，曰法華，曰龍門，曰興化，曰海會。所居既廣，所言亦富。其門弟子處凝者，編而為帙，分上中下。以予知師之多，求名其帙，而又俾序其首。余以師終海會，海會之山曰白雲，故總題曰白雲禪錄。若其得法之因，語載帙中，此不復道。後之人由余文以推其心，則知心者無閡於言；索其言，則知言者無閡於心。然後所以信為吾端師也。太原王孜序。\n白雲端和尚語錄卷一\n江州承天禪院語錄\n參學小師　處凝　編\n師開堂日陞座，拈香云：此一瓣香，奉為今上　皇帝，伏願堯風永扇，舜日遐明。次拈香云：此一瓣香，奉為過、現、未來大覺海中有利及於含生一切聖賢，及生平所參見諸善知識、眾中衣鉢道友，曾有一言一句布施我者師僧、父母、一切恩門，聊伸報謝。又拈香云：此一瓣香，且道為什麼人？若有所為，雪上加霜；若無所為，過莫大焉。奉為我先住袁州楊岐，後住潭州雲盖，親見慈明來底老古錐，誰知道今日向者裏拋三放兩去也。\n遂坐。\n圓通訥和尚白槌云：法筵龍象眾，當觀第一義。師乃顧視左右云：便恁麼散去，自古自今如麻似粟。若言更有如何若何，曹溪一路平沈。所以從上諸聖皆向火焰裏出來垂手，只要一切人眼橫鼻直去。今日眾中有大家垂手者麼？出來看。　僧問：師唱誰家曲？宗風嗣阿誰？師云：一手不獨拍，兩手鳴劃劃。僧云：真師子兒能師子吼。師云：勸君休去便休去，莫待風高更入深。　僧問：欲行千里，一步為初。如何是最初一步？師云：過者邊立。僧云：五更侵早行，更有夜行人。師云：未敢相許。僧便喝，師云：咦。　僧問：人天交接，兩得相見。如何是相見底事？師云：爭敢相謾？僧云：恁麼則久經沙塞苦，今日遇良知。師云：你脚跟事作麼生？僧云：眾水含孤月，群星拱北辰。師云：李白依前是秀才。　僧問：人天普集，為聽潮音。郡主當筵，合談何事？師云：你向甚處去來？僧云：恁麼則九江千里內，草木盡霑恩。師云：笑殺衲僧。僧將坐具一拂，便出去。師云：依稀越國，髣髴楊州。　乃云：問話且止，問之與答，俱是贏得邊事。古者道：動則起生死之本，靜則沈昏醉之鄉。動靜雙泯，則落空亡；動靜雙収，則顢頇佛性。到者裡，直得窮天玄辯、竭世樞機，用一點不著。獨有山僧今日幸遇太平世界，得路便行，不懼他人笑怪。所以道：此事上在諸佛分上，不曾增一毫；下在一切含生分上，不曾減一毫。只為一念迷妄，背覺合塵，輪轉三途，暫無休息，遂勞我竺乾本師於大解脫海中強湧玄波，三乘教外直指人心，見性成佛。且道：今日如許多葛藤，阿那裏是直指處？若向長老口裏覓，大似貪觀天上月，忘却室中燈；若向不言不語處會，直得盡大地忘鋒結舌，只是箇無孔鐵槌，有什麼用處？到者裏，還有知音者麼？良久，云：只見白雲飛散盡，不知明月落誰家？謝辭不錄\n次日，上堂，云：雪竇和尚道：偶續靈峰照夜燈，遽泛鐵舡下滄海。承天此者也隨例泛一隻鐵舡，文殊、普賢為承天招頭把柂，觀音、摩詰為承天打篙搖櫓，承天只管坐地看。楊州既然如是，且道將什麼報答諸人？良久，云：誰知遠烟浪，別有好思量。\n上堂，撫掌呵呵大笑，云：大眾！得風流處且風流。\n到圓通，上堂。僧問：二師相見，合談何事？師云：六耳不合謀。僧云：謝師答話。師云：聽事不真，喚鐘作甕。僧喝，師云：過。　乃云：秋江清淺時，白鷺和煙島，良哉觀世音，全身下荒草。大眾！承天未出世時，或有一箇半箇衲子相疑著，誰知道出世後直得無言可說、無理可伸？然雖如是，猶賴得侯溪主人在。何謂如此？千古萬古無人知，眼裏瞳兒看馬騎。\n到歸宗，上堂云：真性心地藏，無頭亦無尾，應緣而化物，方便呼為智。大眾！承天此者來禮拜歸宗師叔，師叔若行一丈，承天也行一丈；師叔若行一尺，承天也行一尺。何謂如此？得風流處且風流。有般漢到者裏道：耶舍塔高，金輪峰峻，眨眼回頭早是󳬧子過新羅。似恁麼，還稱得我師叔門風也無？不見道：打麵還他州土麥，唱歌須是帝鄉人。然雖如是，三十年後清平過水。\n到開先，上堂云：古人道：莫行舊時路，莫掛本來衣。如今有人向鋒刃上橫身、火𦦨裏出手，盡是勞而無功，豈可更擔水向河頭賣？雖然如是，若教姆母臨明鏡，也道不勞紅粉施。\n到萬杉，上堂云：仰山道：東寺師叔若在，即慧寂不至寂寞。承天此日來見萬杉師叔，且一籌勝却仰山。何謂如此？一手不獨拍，兩手鳴劃劃。然雖如是，且道還鄉曲子作麼生唱？莫是點眼知人意，看取令行時？又莫是邏羅哩？邏羅哩？若恁麼，自古自今，如麻似粟。要會麼？鴛鴦繡了從君看，莫把金針度與人。\n到棲賢，上堂云：承天自開堂後，便安排些葛藤來山南東葛西葛，却為在歸宗開先，萬杉一時打揲却了也。今日到三峽會裏，大似臨嫁醫癭，卒著手脚不辦。幸望大眾不怪，伏惟珍重。\n到羅漢，上堂云：昔日當山祖印，有打破虗空底鉗鎚，喝散白雲底意氣，當時不妨被他使著。若以今之堂上坐致太平，猶淹大手承天。何故今日得恁麼造次？不見道：不是對人誇潔白，大都緇素要分明。\n山南迴，上堂云：運□□□來，何曾有間隔？承天數日遶廬山行禮，每日折旋俯仰，謾諸人一點不得；諸人在院中折旋俯仰，也謾承天一點不得。承天為什麼見似不見？要會麼？是處有芳草，何山無白雲？\n上堂，僧問：先聖道：舉足無非道場。學人便恁麼去如何？師云：令人疑著。僧云：學人未曉，乞師再指。師云：和我理會不得。僧禮拜，師云：有甚分曉？\n乃云：君若隨緣得似風，吹沙走石不乖空，但於事上通無事。拈起拄杖云：見色聞聲不要聾。乃卓拄杖一下，喝一喝。\n上堂，云：先師道：楊岐無旨的，種田博飯喫。說夢老瞿曇，何處覓蹤跡？大眾！誰知道承天今日之下向城中住箇小院子，却勞他別人去種田，自己只解喫飯，可謂養子不及父，家門一世貧。然雖如是，大樹大皮褁，小樹小皮纏。\n上堂，僧問：舊歲已去，新歲復來，如何是不遷義？師云：眉在眼上。僧云：恁麼則一氣不言含有象，萬靈何處謝無私？師云：未敢相許。僧云：大眾證明，學人禮謝。師云：更須子細。　乃云：今日普天之下盡添一歲，且道南泉水牯牛還添也無？添與不添且致，且道水牯牛鼻孔重多少？若知得他斤兩輕重分明，每日一任侵他人苗稼；若也未然，臈月三十日，莫道春來草自青。\n上堂，云：乾坤之內，宇宙之間，中有一寶，秘在形山。大眾，眼在鼻上，脚在肚下，且道寶在甚處？乃云：人面不知何處去，桃花依舊笑春風。\n上堂，云：文殊起佛見、法見，被世尊貶向鐵圍山。　大眾！世尊當時一期也似爭小失大，有失大人之相。如今若有人向承天者裏起佛見、法見，承天終不教動著他。何謂如此？但得雪消去，自然春到來。\n上堂，云：昔日淨名大士向毗耶城裏方丈中，為一切眾生病故，所以示病。大眾！看他古人恁麼，也似平地上喫交承天。自半夏來，一月日患痢，兩月日將息，尚不能得蘇息，豈更有閒功夫□□人病？何謂如此？知時別宜，堪作闍梨。\n上堂，云：古者道：上士聞道，勤而行之；中士聞道，如存如亡；下士聞道，大笑之。大眾！若約衲僧門下，却許他大笑底有些些骨氣。何謂如此？眾眼難謾。\n上堂。云：一切有為法，如夢幻泡影。乃拍禪床一下，云：幾度黑風吹大海，未嘗聞道釣舟傾。\n上堂。僧問：智不到處，切忌道著。道著時如何？師云：風吹日炙。僧云：恁麼則無處容身也。師云：碓搗磨磨。僧云：官不容針，私通車馬。師云：可貴可賤。僧彈指一下。師云：恰是。僧吐舌。師云：家貧猶自可，路貧愁殺人。僧呵呵大笑。師云：放過著。　乃云：智不到處，切忌道著。大眾！既是智不到處，又道箇什麼？拍禪牀一下，云：相逢只可三分語，未可全拋一片心。\n上堂，云：人情濃厚道情微，道用人情世豈知？且問諸人：每日區區地，為當是人情、是道用？直饒道得，也是人情、也不是道用，正是泥裏洗土塊。要得分明麼？良久，云：千鈞之弩不為鼷鼠而發機。\n懺法堂，上堂。僧問：石霜之堂為枯木，鹿苑之座號金剛，承天此日新堂座名箇什麼？師云：你出家也未？僧云：畢竟如何名邈？師云：面前有露柱。僧禮拜，　師乃云：古者道：此座高廣，吾不能昇。先須作禮須彌燈王，然後可昇。大眾且道：承天此座為復昇來久矣？為復今日始昇？若是今日始昇，許多時在甚處？若是昇來久矣，須彌燈王只今在什麼處？乃拈起拄杖，云：須彌燈王在拄杖頭上，證明諸人各各有此座分。若也見得去，向東京城裏持鉢、江州城裏喫飯，入淫坊、穿酒肆，看南頭買賤、北頭賣貴，未嘗絲髮離於此座。然雖如是，承天今日赫日光中雷電轟。以拄杖擊禪牀一下。\n上堂，云：觸目不會道，言中有響；運足焉知路？彩出齪家。所以向諸仁者道：誰敢錯悞諸仁者一毫子？還會麼？承天罪過已不少。\n上堂。竪起拄杖，云：鋒刃上𨁝跳。却橫按拄杖，云：微塵裏走馬。勞勞去復來，箇是醒醒者。遂擲下拄杖，下座。\n上堂。云：戢玄機於未兆，藏冥運於即化。大眾！如今禪和子一箇箇出來，氣宇如王，問著辯瀉懸河，有甚奈何處？忽若解按下雲頭，聽承天說些將有如無話，往往方知道打皷弄琵琶，須逢兩會家。然雖如是，禹力不到處，河聲流向西。\n上堂。云：一月普現一切水，一切水月一月攝。拈起拄杖，云：東弗于代、西瞿耶尼、南瞻部洲、北󳬂單越、新羅、渤海，如今眾裏稍稍參學者盡知道在拄杖頭上，及乎問著人家杓柄長短、鍋子大小，管取十有九不知。所以道：夜深方見把針人。若未然者，滿船明月一竿竹，家住五湖歸去來。卓拄杖一下。\n上堂，云：不曾迷，莫求悟，為什麼從上來却有師承祖嗣？若也會得，入鄉隨俗；若也不會，餓死首陽山。然雖如是，入水見長人。\n上堂，拈起拄杖云：若向者裏會得，雪上加霜；若也未然，但得雪消去，自然春到來。卓拄杖一下。\n上堂，云：古者道：有佛處不得住，無佛處急走過。所以，承天有時口似木𣔻、有時言如劈竹、有時褒貶天下人、有時一任天下人褒貶。然雖如是，大眾！三千里外逢人不得錯舉。\n上堂，云：可中學道，似地擎山，不知山之孤峻；如石含玉，不知玉之無瑕。若能如是，是真出家。大眾，既是不知山之孤峻，又不知玉之無瑕，且道是誰與麼道？乃拍禪牀一下，云：牙根不歷水，未免順人情。\n上堂，舉雲門頌云：不露風骨句，未語先分付，進步口喃喃，知君大罔錯。大眾，雲門老人只解無佛處稱尊，且不解移風易俗，承天也揑一箇呈似。大眾，不露風骨句，有鹽兼有醋，憑君子細看，九曲珠難度。便下座。\n上堂云：大象不遊於兔徑，大悟不拘於小節。是何言歟？承天道：針眼裏躍出獰龍，藕絲中開張世界。何謂如此？功多業熟，水到渠成。參！\n上堂，云：光非照境，境亦非存。拈起拄杖，云：者拄杖子，遇貴則賤，遇賤則貴。何謂如此？誰知冷灰裏，九轉透瓶香。卓拄杖，下座。\n上堂。云：今日至節，一陽生於此日。遂拈起拄杖云：大眾！且道者箇作麼生便恁麼搆得？且恁麼應時納祐。若數至大年朝，前頭大有雪在。所以承天尋常十度發言九度休。何謂如此？當門不用栽荊棘，後代兒孫惹著衣。然雖如是，三十年後太公釣魚。參。\n上堂，云：黑荳未生芽處會得，自古自今寡不敵眾。若說臂長衫袖短、脚瘦艸鞋寬，一任天下人笑承天不唧𠺕。然雖如是，有利、無利，不離行市。\n上堂，云：若常似今日，承天謾得諸上座；若不似今日，承天謾諸上座不得。何謂如此？黨理不黨親。參。\n上堂，眾集定，乃云：大眾會麼？以拄杖卓一下，云：珊瑚枕上兩行淚，半是思君半恨君。下座。\n江州圓通崇勝禪院語錄\n參學小師　海譚　錄\n師受請日陞座，顧視大眾云：昔日三聖道：我遇人即出，出即不為人。興化聞得云：我則不然，我遇人則不出，出則便為人。大眾！此二尊宿各有一處打得著，且道那箇在前？那箇在後？還有人向者裏定當得麼？良久云：妙舞莫誇迴雪手，三臺須是大家催。下座。\n上堂。云：入林不動艸，入水不動波，入鳥不亂行。大眾！者箇是把纜放船底手脚，且道衲僧家合作麼生？以手拍禪床一下，云：掀翻海嶽求知己，撥動乾坤見太平。\n上堂。拈起拄杖，卓一卓，云：一漚生，波瀾始。又卓一卓，云：一漚生，文殊起。又連卓三下，云：者箇又作麼生？良久，云：誰知遠烟浪，別有好思量。參。\n上堂云：古者道：將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。圓通即不然，時挑野菜和根煑，旋採山柴帶葉燒。參！\n上堂。云：佛身無為，不墮諸數。且道六入、十二緣、十八界乃至八萬四千法門從甚處來？以手拍禪牀一下，云：好女不著嫁時衣。參。\n上堂，云：泥佛不度水，木佛不度火，金佛不度鑪。大眾！趙州老子十二劑骨頭、八萬四千毛孔，一時拋向諸人懷裏了也。圓通今日路見不平，為古人出氣。以手拍禪牀一下，云：須知海嶽歸明主，未信乾坤陷吉人。參。\n上堂，云：本自無瘡，勿傷之也。然雖如是，不因一事，不長一智。參。\n上堂。拈拄杖橫按膝上，云：春生夏長。放下拄杖，云：雨順風調。下座。\n受紫衣日，上堂。云：古者道：牽牛向水東去，也不免官家王徭；牽牛向水西去，也不免官家王徭。不如隨分納取些些好。大眾！且道阿那箇是些些底？乃拈起袈裟角，云：者箇豈不是些些底？然雖如是，若以色見我、以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。遂放下，云：且喜天下太平。參。\n上堂，舉：雲門拈三平頌云：即此見聞非見聞，更無聲色可呈君。有什麼口頭聲色？箇中若了無餘事，體用無妨分不分。乃拈拄杖云：拄杖是體。却指燈籠云：燈籠是用。作麼生不分？\n大眾！雲門只解依樣畵蛾眉，圓通則不然，即此見聞非見聞，更無聲色可呈君。眼是眼，耳是耳，箇中若了無餘事，體用無妨分不分。四五百條花柳巷，二三千處管絃樓。參！\n上堂，舉僧問投子：不斷煩惱而入涅槃時如何？投子作色云：者箇師僧好發業殺人。\n西堂別云：家家觀世音。\n大眾，投子可謂善解量才，西堂可謂善解補職。如今忽有人問：圓通不斷煩惱而入涅槃時如何？即向伊道：青山綠水，短棹孤舟。\n上堂，舉：王常侍到臨際，問堂中僧：每日看經麼？臨際云：不看經。又問：習禪麼？臨際云：不習禪。云：畢竟作箇什麼？臨際云：總教成佛作祖去。常侍云：金屑雖貴，落眼成翳，又作麼生？臨際云：我將謂你是箇俗漢。\n大眾！臨際端的只具一隻眼。若是圓通即不然，金屑雖貴，落眼成翳，又作麼生？我將謂你是箇俗漢。大眾！試斷看。下座。\n上堂，舉僧問洞山：寒暑到來，如何迴避？洞山云：何不向無寒暑處去？僧云：如何是無寒暑處？洞山云：寒時寒殺闍梨，熱時熱殺闍梨。洞山百味具足，後來又合如何？忽有人問圓通：如何是無寒暑處？劈脊便棒。參！\n上堂，云：未得箇入頭處，須得箇入頭處；既得箇入頭處，不得辜負老僧。大眾！睦州老兒可謂經事多矣，要坐便坐，要行便行。然雖如是，天無全功。\n上堂，僧問：如何是奪人不奪境？師云：退身三步。如何是奪境不奪人？師云：一朝權在手，看取令行時。如何是人境兩俱奪？師云：拄杖頭折。如何是人境俱不奪？師云：家家觀世音。\n僧問：牛頭未見四祖時，為什麼百鳥㘅花献？師云：世情看冷暖。僧云：見後為什麼百鳥不㘅花献？師云：人面逐高低。　乃云：若立一塵，家國興盛，野老嚬蹙；若不立一塵，家國喪亡，野老安貼。大眾且道：立即是？不立即是？良久，云：心不負人，面無慚色。以手拍禪床一下，云：參。下座。\n上堂，云：心隨萬境轉，轉處實能幽。大眾！山河大地在你諸人眉毛上打筋斗，若也不見，被他熱謾；若也見得去，他便伏聽處分。乃驀拈拄杖，喚大眾：各歸堂去。擲下拄杖，下座。\n上堂。良久，却顧視大眾，云：只者箇能有幾人跳得出？若跳不出，不道你不知，爭奈身隨影轉？若跳得出，早知燈是火，飯熟也多時。參！下座。\n上堂。云：可笑奇，可笑奇，無情說法不思議。若將耳聽終難會，眼處聞聲方得知。拈起拂子，云：還聞麼？若道聞，聾却汝耳；若道不聞，瞎却汝眼。且道如何即是？以拂子打禪床一下，云：大千沙界海中漚，一切聖賢如電拂。\n上堂，云：生死交謝，寒暑迭遷，有物流動，人之常情。肇法師剛然不知，有不為物之流動者。作麼是不流動者？良久，云：大盡三十日，小盡二十九。\n上堂云：葉落歸根，來時無口。大眾！祖師可謂善解借手行拳。有般漢往往便道：言猶在耳。不見道：子期去不返，浩浩良可悲。不知天地間，知音復是誰？參。\n上堂，云：鳥有雙翼，飛無遠近；道出一隅，行無前後。你衲僧家尋常放匙把筯，盡道知有，及至上嶺時，為什麼却氣急？不見道：人無遠慮，必有近憂。\n上堂，僧問：如何是佛？師云：鑊湯無冷處。如何是佛法大意？師云：水底按葫蘆。如何是祖師西來意？師云：烏飛兔走。　乃云：江月照松風，吹到者裏還有不漏網者麼？良久，云：皇天無親。\n舒州法華山證道禪院語錄\n參學小師　智本　編\n師時在五祖西堂受請，陞座云：適來疏中道：寂照不動則定，感而遂通則慧。拈起拄杖示眾云：者箇是定？是慧？有人辨得麼？既無，不免依前序品第一去也。所以道：遊戲卷舒，是衲僧分上贏得邊事。要舒也，三世諸佛在拄杖頭上；要卷也，分付與德山臨際。且道今日是卷？是舒？良久，云：無限樹頭風過耳，牧牛童子又嗚咿。以拄杖擊禪床一下。\n次夜，眾請小參，僧問：法不孤起，仗境方生，施主親迎，請師說法。師云：九九八十一。僧云：學人未曉其中旨，請師方便再宣揚。師云：問取露柱。僧云：莫便是和尚為人處？師云：笑殺傍觀。僧禮拜。問：\n不求諸聖，不重己靈，未是衲僧分上事。如何是衲僧分上事？師云：死水不藏龍。僧云：便恁麼去時如何？師云：賺殺你。僧云：溪山各異，雲月是同。師云：轉沒交涉。僧云：謾某甲一人即得，爭奈大眾眼何？師云：作得箇庸衲僧。僧云：放過一著。師拍禪床一下，僧便禮拜，　師乃云：佛身充滿於法界，普現一切群生前，隨緣赴感靡不周，而常處此菩提座。大眾！作麼生說箇隨緣赴感底道理？只如一彈指間，盡大地含生根機一時應得周足，而未甞動著一毫頭，便且喚作隨緣赴感而常處此座。只如山僧此者受法華請，相次與大眾相別，去宿松縣裏開堂了方歸院去，且道還離此座也無？若道離，則世諦流布；若道不離，作麼生見得箇不離底事？莫是無邊剎境自他不隔於毫端，十世古今始終不離於當念麼？又莫是一切無心一時自徧麼？若恁麼，正是掉棒打月，到者裏直須悟始得。你道既悟了便休，又何必更須遇人底？當垂手方便之時，著著自有出身之路，不瞎却學者眼。若只悟得箇乾蘿蔔底，不唯瞎却學者眼，兼自已動，便先自犯鋒傷手。你看我楊岐先師問慈明師翁道：幽鳥語喃喃，辭雲入亂峰時如何？答云：我行荒艸裏，汝又入深村。進云：官不容針，更借一問。師翁便喝，進云：好喝。師翁又喝，先師亦喝，師翁乃連喝兩喝，先師遂禮拜退。大眾！須知悟了遇人者，向十字街頭與人相逢，却在千峰頂上握手；向千峰頂上相逢，却在十字街頭握手。所以山僧甞有頌云：他人住處我不住，他人行處我不行。解開布袋頭，一時撒在諸人面前了也，有眼底莫錯怪好。\n離五祖日，上堂辭眾僧，問：運籌幃幄即不問，此日登途事若何？師云：上馬見路。僧云：恁麼則布金重有賴，花雨別垂方。師云：先行不到，末後為初。僧云：路遙知馬力，歲久辨人心。師云：謝相送。　乃云：梁朝志公和尚令人傳語南嶽思大禪師：何不下山來救度眾生？目視雲漢作什麼？思大却迴傳語云：三世諸佛被我一口吞盡，何處更有眾生可度？\n大眾！思大老人也似釘樁搖櫓，只知其一，不知其二。山僧即不然，住承天時便了城中事，住圓通時便了路頭事，過五祖來即高坐西堂，如今往法華去便像席打令，誰能管得你三世諸佛閑事？何謂如此？相逢不下馬，各自有前程。\n開堂日，拈香祝　聖罷，乃云：宗乘一舉，早落二三，古路坦然，行人自昧，移身換步，到者方知。今日還有到者麼？試出來看。\n僧問：十方薄伽梵，一路涅槃門。將手一劃，云：古人到者裏未為極則，和尚作麼生為人？師云：蹉過了也。僧云：今日親見法華。師云：脚跟下一句作麼生道？僧云：別有好思量。師云：向你道蹉過。僧禮拜，　問：一喝分賓主，照用一時行。離此二途，請師別道。師便喝，僧云：從來疑著和尚。師便打，僧云：作家。師云：也不消得。僧禮拜，　師乃云：昔日靈山會上，世尊拈花，迦華微笑，世尊道：吾正法眼藏分付摩訶大迦葉，次第流傳，無令斷絕，至于今日。大眾！若是正法眼藏，釋迦老子自無分，將箇什麼分付？將什麼流傳？何謂如此？況諸人分上各各自有正法眼藏，每日起來是是非非、分南分北，種種施為盡是正法眼藏之光影。此眼開時，乾坤大地、日月星辰、森羅萬象只在面前，不見有毫釐之相；此眼未開時，盡在諸人眼睛裏。今日已開者不在此限，有未開者，山僧不惜手為諸人開此法眼藏看。乃舉手竪兩指，云：看，看！若見得去，事同一家；若也未然，山僧不免重說偈言：諸人法眼藏，千聖莫能當。為君通一線，光輝滿大唐。須彌走入海，六月降嚴霜。法華雖恁道，無句得商量。大眾！既滿口道了，為什麼却無句得商量？乃喝一喝，云：分身兩處看。\n入院日，上堂。僧問：遠離祖嶠，已屆法華，如何是不動尊？師云：大眾總見。僧云：未審其中事作麼生？師云：仰面看。僧云：恁麼則太子峰高，松江月白去也。師云：是始得。僧禮拜，　師乃云：古人道：說到不如行。今日與大眾說也到、行也到，且喜得天下太平。你且道：脚踏實地一句作麼生道？良久，云：畢竟水須朝海去，到頭雲定覓山歸。\n次日，上堂，云：古人道：選得幽居稱野情，終年無送復無迎，有時直上孤峰頂，月下披雲嘯一聲。山僧夜來到此，未有工夫上得孤峰頂，又值晦夜無月，只在方丈裏長嘯數聲，諸人還聞麼？若道不聞，可謂自謾；若也聞去，將什麼聞？卓拄杖一下。\n上堂。云：如我按指，海印發光。拈起拄杖，云：山河大地、水鳥樹林、情與無情，今日盡向法華拄杖頭上作大師子吼，演說摩訶大般若。且道：天台、南嶽說箇什麼法門？南嶽說：洞上五位修行，君臣父子各得其宜，莫守寒巖異艸青，坐却白雲宗不妙。天台說：臨際下三玄，三要四料揀，一喝分賓主，照用一時行，要會箇中意，日午打三更。廬山出來道：你兩箇正在葛藤窠裏。不見道：欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。大眾！據此三箇漢見解，若上衲僧秤子秤，一箇重八兩、一箇重半斤、一箇不直半分錢。且道：那箇不直半分錢？良久，云：但願春風齊著力，一時吹入我門來。卓拄杖一下。\n上堂，云：古者道：盡大地無一人真正舉揚宗教。設有一人舉揚宗教，盡大地直得亡鋒結舌、喪身失命，只是箇無孔鐵槌。大眾！古人醋裏有鹽，須是舌上有眼，方始辨得。若也辨得去，方知道無孔鐵槌，風吹不入、雨灑不濕。法華今日重說偈言，乃高聲云：無孔鐵鎚巡堂去。\n上堂。云：解接無根樹，能挑海底燈，未是衲僧分上事。且道作麼生是衲僧分上事？良久，云：一日兩度鉢盂溼。\n上堂，云：釋迦老子有四弘誓願：煩惱無邊誓願斷，法門無邊誓願學，眾生無邊誓願度，無上菩提誓願成。法華亦有四弘誓願：飢來要喫飯，寒到即添衣，困時伸脚睡，熱處要風吹。\n上堂，云：四月八日佛生節，有眉有眼皆傳說，天上天下我獨尊，不知幾箇腦門裂。腦門裂，一棒打與狗子喫。\n上堂，舉雪竇道：春山疊亂青，春水漾虗碧。寥寥天地間，獨立望何極。乃迴顧問侍者云：還有人守方丈麼？云：有。自云：作賊人心虗。\n大眾，雪竇老人放去収來，有舒卷乾坤之手。然雖如是，何似乾坤收不得，堯舜不知名？好法華，今日忍俊不禁，當為古人出氣。乃云：山櫻火𦦨輝，山鳥歌聲滑。携手不同途，任他春氣發。有天有地來，幾箇眼睛活？法華今日暫出，更不著問侍者守方丈。\n上堂。云：安居之首，禁足為名；禁足之意，意在進道而護生。衲僧家更有何生而可護？何道而可進？唾一唾，唾破釋迦老子面門；行一步，蹈斷釋迦老子背脊骨。猶是隨行逐隊漢，未是本分衲僧。良久，云：無限風流慵賣弄，免教人指好郎君。\n上堂，云：法華今日傷寒，且向第二機裏說葛藤。拈起拄杖，卓三下。\n上堂云：日消萬兩黃金，法華門下不著，直饒不直半分錢，正入得法華門，未昇得法華堂，未入得法華室。且道什麼人昇得法華堂，入得法華室？乃云：眼有三角，頭峭五嶽。\n上堂。良久，云：早是為蛇畵足了也。下座。\n上堂，舉：教中道：一切眾生悉皆有心，有心者皆得作佛。祖師又道：一切有心，天地懸隔。恁麼道，莫有相違麼？作麼生得不相違去？良久，云：波斯鼻孔似朱紅，樓至拳頭如鉢大，悶來打倒須彌山，赫殺補陀觀自在。\n上堂，舉：金鑾和尚一日在厨前見典座，便問典座：變生成熟即不無，典座離却木杓道將一句來。曲座無語。後令入室，僧代語皆不契，乃自代云：羊羹雖美，眾口難調。大眾且道：金鑾離得木杓也未？法華即不然，離却木杓一句作麼生道？人情若好，喫水也肥。\n上堂，舉：玄沙常將汝等諸人放頂𩕳上，不敢錯悞諸人一毫子。古人恁麼道，且道是錯悞？不錯悞？若道不錯悞，因什麼將汝放頂𩕳上著？所以法華尋常與諸人只是平交相見，尚自怕有錯悞時。恁麼道，也似知而故犯了也。然雖如是，明眼人前不得錯舉。\n上堂，云：今年雨水非常足，管取秋來天下熟。牧童齊唱太平歌，笑殺東村王大叔。\n上堂。云：法華収得三般稀奇之寶，尋常可曾拈出？今日麻頭、穀頭進發，不免將出奉送二公。乃拈起拄杖卓三下，云：前頭第一不得擘破，又須分交兩手。縱遇南番舶主，也須換却眼睛。\n中秋日，上堂。云：問在答處、答在問處即且致，且道不問不答在什麼處？良久，云：此夜一輪滿，清光何處無？\n合肥請，師不赴。入州，退免迴山。上堂云：不住城隍果所期，山花山鳥又仝嬉。石泉昨夜牕前過，何事清聲勝舊時？以拄杖卓三下。\n上堂云：法法本來法，無法無非法，何於一法中，有法有不法？大眾！山河大地，色空明暗，森羅萬象，青黃赤白，皎然各有體有名，僧是僧，俗是俗，作麼生說得箇一法？莫是喝一喝，拍一拍，豎起一箇指頭麼？若恁麼，未夢見在。且作麼生道得去？良久，云：曉日爍開巖畔雪，夜濤舂斷海邊藤。\n因雪，上堂。云：乾坤不教少闕，冬後依時下雪，舊歲障氣永消，向遠殊祥逈別。節令雅合如斯，莫殢天公漏泄。為甚莫殢天公漏泄？君子施恩不望報。\n元日，上堂。云：相逢㸦相賀，一時俱勘破。幞頭脚指天，𪹼竹穿門過。今年好驅儺，向後無災禍。拍禪床，下座。\n上堂，舉：趙州道：泥佛不度水，金佛不度鑪，木佛不度火。大眾！且道古佛度箇什麼？古佛不度，衲僧秤子。為什麼如此？左眼半斤，右眼八兩。\n聖節日，上堂，舉太宗帝擎起鉢，問王隨相：既是大庾嶺頭提不起，為什麼却在寡人手裏？\n後慈明師翁云：陛下有力。\n大眾，且道腕頭有力，主天下有力？試斷看。\n上堂，云：趙州和尚道：夫為宗師，須是以本分事接人。法華可謂浪得其名。何故？有禪客到此，不免且與他打葛藤，又只是麤粥淡飯而已，並無一點是本分事。他時後日見閻老子，作麼生分雪得去？今日眾中具大慈悲者，可能為法華分雪得？有麼？有麼？良久，云：相識滿天下，知心能幾人？\n上堂。云：一喝分賓主，照用一時行，要會箇中意，日午打三更。乃喝一喝，云：賓在什麼處？主在什麼處？喚什麼作照？喚什麼作用？連喝三喝。\n上堂，拈起拄杖云：若有一毫頭，便喚作一毫頭，古人與你諸人拍却了也。且道成得箇什麼邊事？以拄杖卓禪床一下。\n上堂。眾立定，拈拄杖劃一劃，云：文彩已彰也，且道作麼生免得過？不見道：以楔出楔。擊禪床，下座。\n上堂，云：法華愛逞驢觜，只要步步到底。衲僧雖然不會，也似鹽落醋裏。\n上堂，舉玄沙因悞喫藥，徧身紅爛，僧問：如何是堅固法身？玄沙云：膿滴滴地。\n後來懷和尚頌云：滴滴通身是爛膿，釣魚船上顯家風。時人只見絲綸上，不見蘆花對蓼紅。\n亦曾有人問法華：如何是清淨法身？只答他道：屎臰熏天。又云：蓮花葉上化生兒。且道與古人是同是別？\n法華亦有頌：屎臰熏天亦偶然，法華爭似為君宣。鼻中若有通天竅，一任橫行不著穿。\n上堂，云：去去實不去，途中好善為；來來實不來，路上莫虧危。古人恁麼道，法華即不然，去時乘興去，迴時乘興迴，與君重敘話，鼻孔大頭垂。\n上堂。云：聞聲悟道，見色明心。遂展手云：有麼？有麼？又搖手云：無也，無也。乃云：曾經大海休誇浪，除却巫山總是煙。拍禪床一下。\n上堂，云：此事如在萬丈崖頭相似，總知道放著手脚便撲到底，只是捨命不得。法華今日不動著一毫頭，教諸人到底去。遂擲下拄杖，下座。\n上堂，云：古人道：言多去道轉遠。法華即不然，言滿天下。何謂如此？行船自有把梢人。\n上堂，舉：教中道：不以色生心，不以聲、香、味、觸、法生心。大眾！釋迦老子向者裏全身放倒了也。又道：應無所住而生其心。有甚救處？若救他不得，更為不孝之子空喫他飯。向者裏須著近前，且道作麼生近前？以手拍禪床一下。\n上堂，舉雲門大師一日開門，見一僧來，雲門乃問：大用現前，不存軌則時如何？僧無對，雲門云：你問我。僧遂問：大用現前，不存軌則時如何？雲門掉兩手高聲云：釋迦老子來也。大眾，雲門老兒不妨解因行掉臂，耀古騰今，爭奈傍人眼何？且道傍人具什麼眼？乃云：欲窮千里目，更上一重樓。\n到四祖，訥和尚請陞座，乃云：廬山把手閑行，盡是無人知處；淮甸重陪高步，却欲出在人前。大眾！在廬山時，為甚要恁麼深密？及乎今日，為甚要恁麼顯露？不見道：賣金須遇買金人。\n到五祖，陞座，云：昔年暫憩，今日重過，日月如流，將經二載，且道有不隔閡底道理麼？諸仁者！高宴白蓮峯下，病叟深隱法華山中，相去一日之程，作麼生說箇不隔閡底道理？莫是夜夜抱佛眠，朝朝還共起，起坐鎮相隨，如身影相似？若恁麼，正道著第二頭底，未道著正定頭底，且道作麼生道？乃云：宇宙茫茫人不識，依前鼻孔大頭垂。\n上堂，云：學道先須且學貧，學貧貧後道方親，一朝體得成貧道，道用還同貧底人。法華雖與古人同路行，且不與古人同路歸。何謂如此？自住箇小院子，客來並無可施設、無可咬嚼，賴得下面有人撐拄，逐日且蓋覆得過，可謂山花不廢栽培力，自有春風管帶伊。\n上堂，云：始從鹿野苑，終至跋提河，四十九年間，未曾說一字。且道說什麼？乃云：芍藥花開菩薩面，椶櫚葉散夜叉頭。\n上堂云：一陽生日冬至，自古自今如是，應時納祜皆知，他後不得瞌睡。\n施主捨法衣，上堂云：龍披一縷，金翅不吞。當時若一口吞盡，豈不天下太平？且道那箇是吞不盡底？遂拈起法衣角，示眾云：者箇豈不是吞不盡底？還見麼？良久，云：等閑掛在肩頭上，也勝時人著錦衣。\n上堂，舉僧問南泉：摩尼珠人不識，如來藏裏親収得。如何是藏？南泉云：與汝往來者是藏。僧云：直得不往來時如何？南泉云：亦是藏。僧却問：如何是珠？南泉召僧名，僧應喏，南泉云：你不會我語。\n大眾！者僧一顆摩尼珠，可謂稀世之寶，大可怜生，幾乎落在萬丈坑裏，猶賴得南泉老兒手親為他托得起。且道此珠見今在什麼處？乃云：海神知貴不知價，留與人間光照夜。\n舒州龍門山乾明禪院語錄\n參學小師　智華　編\n師受請日，上堂。僧問：龍門有請師親赴，法華今日事如何？師云：符到奉行。僧云：恁麼則象王行處絕孤蹤。師云：你且寬心。僧云：齋後相送。師云：三十年後。僧禮拜，　師乃云：拈花付囑，靈山謾說親承；就座多身，龍門別有一竅。到者裏，師承不立，代代相承，普應高低，宗風不墜。大眾！既是師承不立，為什麼却代代相承？良久，云：葉零零兮秋暮半凋，花片片兮春暖齊發。\n次日上堂，僧問：如何是龍門境？師云：到者方知。如何是境中人？師云：兩脚蹈地。僧云：人境已蒙師指示，向上宗乘事若何？師云：誰知遠煙浪，別有好思量。僧云：恁麼則朝看雲冉冉，暮聽水潺潺。師云：禮拜著。　乃云：見聞不脫，如水中月，每日山色水聲、名花異鳥、滿眼滿耳，作麼生說得箇脫底道理？要會麼？暢暢，釋迦老子無伎倆；休休，龍門山水天下幽。夜來一覺到天明，得風流處且風流。\n上堂云：法無異法，妄自愛著。盡大地是愛，八萬四千毛孔悉皆是愛。且道著甚處？良久云：雲在嶺頭閒不徹，水流㵎下太茫生。\n上堂，僧問：龍門未透時如何？師云：不是者箇調。僧云：透後如何？師云：不是者箇調。僧擬議，師云：買賣不著。\n乃云：尋牛須訪跡，學道訪無心，跡在牛還在，無心道易尋。拈起拄杖云：跡在者裏，牛在什麼處？乃卓拄杖一下。\n上堂，云：一切聲是佛聲，一切色是佛色。釋迦老子誑惑人家男女，陷在阿鼻大地獄中，至今分雪不出。拈起拄杖，云：太湖縣裏屠兒項大伯，今日向龍門拄杖頭上成等正覺，轉大法輪，度一切含生。諸人還見麼？若也見去，天下太平。以拄杖擊禪床，下座。\n上堂，舉：僧問趙州：大耳三藏第三度覓國師身不見，未審國師在什麼處？趙州云：在三藏鼻孔裏。僧問玄沙：既在鼻孔裏，為什麼不見？玄沙云：只為太近。\n大眾，國師若在三藏鼻孔裏，有什麼難見？殊不知國師在三藏眼睛裏。\n上堂，云：百丈初參馬祖，因見野鴨子鼻頭上喫一㔢，忽有箇入處。後來再參，向一喝下三日，耳聾方盡。且道一㔢處與一喝下相去多少？良久，云：不見道：天上人間唯我。乃喝一喝。\n上堂，云：作是思惟時，十方佛皆現。且道作麼生思？若以有心思，則盡大地是荊棘林；若以無心思，則盡大地是荒岑。良久，云：雲從龍，風從虎。\n上堂，云：參禪學道莫茫茫，問透法身北斗藏。吾今老倒慵疎甚，見人無力得商量。唯有鋤頭知我道，栽松同步上金剛。洞山聰老可謂戢玄機於未兆，藏冥運於即化，今古難並其風流。龍門病叟每日被膈氣撲得來，一日不如一日，只見瘦羸，實是無氣力與人商量。然雖如是，家貧願隣富。\n上堂，云：有時碓觜生花，有時佛面百醜。李公醉倒街頭，自是張公喫酒。燈籠皺斷眉頭，露柱呵呵拍手。\n上堂。云：未透者且教伊識，已透者須共伊行。盡大地是沙門一隻眼，教阿誰識？實際理地不受一塵，向什處處行？所以道：他人住處我不住，他人行處我不行。不是為人難共聚，大都緇素要分明。少處減些子，多處添些子。為什麼少處更減，多處更添？神仙秘訣，父子不傳。\n上堂，云：今日也是者箇，明日也是者箇，作麼生是那箇漆桶？參堂去。\n上堂，舉：僧問洞山：亡僧遷化向什麼處去？洞山云：火過後一莖茅。龍門即不然，亡僧遷化什麼處去？答云：墻壁有耳。\n上堂：不怕念起，只怕覺遲。古人是何言歟？盡大地是釋迦老子，何處更有眾生？盡大地是眾生，何處更有釋迦老子？然雖如是，且道龍門放身在甚處？有人知得，分半院與他同住；如無，向鉢盂裏尋取。\n上堂，云：大通智勝佛，十劫坐道場，佛法不現前，不得成佛道。直饒得現前，也未得成佛道。何謂如此？欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。\n白雲語錄卷一\nNo. 1352-B 祖堂綱紀序\n吾道盛於此土，初祖菩提達磨之綱焉；剏立禪林之制，百丈大智之紀焉。此實天下之共知，而奈何天下祖堂中，各以開山傳次者為其祖，殊不思乃宗乃祖所傳所持之最者乎？\n嗚呼！教來五百年後，達磨始來，嚮之諸家之賢者，豈不知性即乎聖，何為竟自以性以聖之泥乎？乃須少林之後，猶彈指頃，不假文字，語默有無，釋然亡其所待，而自得還其本。\n又古之巖居穴處者，但以法為勝為味，殊不慮今日其間者驕，獨大智禪師慮之，而廓以禪林之度，由是資之，而少林之風，至今藹然於天下。\n吾欲天下祖堂中以達磨大智正其位，以開山傳次者陪之，貴來者尊其始而歸其大，豈不然乎。熈寧三年歲次庚戌十月初一日立。\n白雲端和尚語錄卷二\n舒州興化禪院語錄\n參學小師　處凝　編\n師開堂日，祝　聖白槌罷，乃云：便恁麼散去，祖𦦨高輝了也。若也未然，不免平高就下。所以道：吾大聖人之道，不在有言，不在無言，不關有言，不關無言。只者箇赫然獨耀，逈出古今，寄古今間，應時而作。今日還有知時之士麼？出事與興化相見。　僧問：朝蓋親臨於法會，西來密意請師宣。師云：五挎歌中搥法皷，箇中消息少人知。僧云：恁麼則清風匝地。師云：聽不著。僧云：三十年後有人舉此話在。師云：好。僧禮拜。\n僧問：一言頓悟，於當人何益？一言不悟，於當人何損？仰無諸佛，俯無眾生，轉身一句作麼生道？師云：誰知蓆帽下，元是昔愁人。僧云：恁麼則聖凡收不得，堯舜不知名。師云：只知其一，不知其二。僧云：謝師證明。師云：莫錯認定盤星。僧應喏。師云：三十年後更須自看。僧禮拜。　師乃云：達磨大師初來此土時，未有人相委，於少林寺端然宴坐，凡經九年。一日，二祖立雪齊腰，達磨曰：汝當何來？二祖云：請師安心。達磨曰：汝將心來，為汝安心。二祖良久，對曰：覓心了不可得。達磨曰：與汝安心竟。大眾，且道什麼處是達磨為二祖安心處？若言覓心了不可得，無一法可當情處，是為他安心處。祇如恁麼道底消息從什麼處來？若言恁麼道底，是為他安心處。不見道：意為大患，理為大障。直得意理掃盡，豁然便是本鄉。山僧有頌云：終始覓心無可得，寥寥不見少林人。滿庭舊雪重知冷，鼻孔依前搭上唇。正當恁麼時，乾坤大地都是箇解脫門，釋迦老子向者裏無措手分。一大藏教祇下得箇注脚，然後移身換步，應物投機，却能流出一大藏教。所以道：善言言者，言所不能言；善跡跡者，跡所不能跡。要放行也，萬卉常春；要把定也，大地無塵。然雖如是，未稱衲僧家風。且道如何是衲僧家風？良久，云：千峰勢到嶽邊止，萬派聲歸海上消。\n上堂，云：秋江清淺時，白鷺和煙島，良哉觀世音，全身下荒艸。大眾！興化今日有例攀例。\n新正，上堂。僧問：孟春猶寒即不問，如何是興化境？師云：家家盡看夜胡兒。僧云：白雲常展瀟湘畔，滿堂清眾盡霑恩。師云：你無分。僧禮拜，　師乃云：年去年來來去間，迎新送舊幾多般，街頭撞見張三伯，元正啟祚太無端。喃喃猶道孟春寒，城上角聲成一片，大家齊賀萬年歡。\n因嗣者點茶，上堂云：拈花付囑，土上加泥；斷臂安心，水中捉月。且道作麼生得此脉到今日不墜？良久，云：青山不鎻長飛勢，滄海合知來處高。\n上堂。云：法尚應捨，何況非法？拈起拄杖，云：者箇拄杖且作麼生捨？又作麼生說箇非法？良久，云：敲落鼻孔，露出眼睛。擊禪牀一下。\n上堂。云：一法不明，瞖汝眼睛。拈起拄杖云：者箇豈不是眼睛？八萬四千法門無一點影子，八萬四千法門門門解脫，作麼生瞖得伊？只如每日見山見水，分別青黃赤白，不是伊又作麼生見？乃卓拄杖一下，云：瞎。\n因請藏主上堂，舉一僧在經堂內長坐，一日藏主問：上座何不看經？僧云：某甲不識字。藏主云：何不問人？其僧鞠躬叉手云：未審是什麼字？藏主無語。\n大眾！藏主雖然無語，爭奈其聲如雷？者僧雖不識字，要且點畫分明。且道是什麼字？良久，云：玉篇裏尋取。\n上堂，僧問：父母未生時，鼻孔在什麼處？師云：花須連夜發，莫待曉風吹。僧云：特伸請益。師云：換却眼睛。僧云：恁麼則和尚有長處也。師云：喫棒得也未？僧禮拜。\n師乃云：古者道：賊來須打，客來須看。禮之常道：賊來須打。且道作麼生打？人面似賊，賊面似人，半夜三更有什麼辨處？然雖如是，也不得放過。以拄杖擊一下。\n上堂云：尋常向你道，未在也無別意。只是要諸人喫粥喫󰕖，須是自家拈匙放筯便得飽。若取別人辦，只是虗飽。﨟月三十日，贏得一場乾嚥唾。然雖如是，莫教忘却口。\n舒州白雲山海會禪院語錄\n參學小師　法演　編\n師開堂日，宣疏白槌已，乃顧視座下云：皷聲未動已前，山僧未陞座已前，好箇古佛樣子。若人向此時薦得，可謂古釋迦不前，今彌勒不後。更待聽三寸舌頭上帶出來底，早是參差，須有掃參差之手，方能救得完全。今日還有麼？出來看。　僧問：世尊出世，度人已畢，和尚六度開堂，度得多少人？師云：行到水窮處，坐看雲起時。僧云：恁麼則皇帝萬歲。師云：人人盡願。僧應諾禮拜。　僧問：朝蓋臨筵於法會，請師不恡震雷音。師云：一琴彈古調，百里賀新聲。僧云：一句逈然去也。師云：你作麼生聞？僧云：相識滿天下。師哂之，　乃云：善言言者，言所不能言；善跡跡者，跡所不能跡。每日開口動舌，無非是言，作麼生說箇言所不能言？既喚作言，即便是跡，作麼生說箇跡所不能跡？到者裏，一大藏教用一字不著；到者裏，一大藏教一字用得著。為什麼先用不著，又却用得著？且道譊訛在甚處？不見道：千峰勢到嶽邊止，萬派聲歸海上消。自古自今，向其間鑽仰者，如稻麻竹葦實，端的透徹，百千中無一二。若果然透得者，十二時中不妨慶快，應機接物，利樂有情，將盡乾坤星辰日月、盡大地艸木叢林，都在一箇出入遊戲之具。所以古者道：玉轉珠迴祖佛言，精通猶自污心田，老盧只解長舂米，何得黃梅萬古傳？山僧在菴中亦有示徒道：直下雖然沒許般，透如未盡活還難，海門昨夜狂風起，無限波濤一掃乾。恁麼地，先與人開却大路，然後兩手掇向人前，有靈利底，不用一毫頭氣力便提得去。今日還有麼？若道提不去，敢問諸人：十二時中應用施為、分賢別愚、是是非非，是箇什麼？\n上堂。云：佛法二字，掉去他方世界，未為分外。一日兩度鉢盂溼，少一點不得。不見道：常聞一飽忘百飢，今日山僧身便是。乃云：不審，不審。\n郭長官入山，師上堂云：夜來枕上作得箇山頌，謝功父大儒廬山二十年之舊，今日遠訪白雲之懃，當須舉與大眾，請已後分明舉似諸方。此頌豈唯謝功甫大儒，直要與天下有鼻孔衲僧脫却著肉汗衫，莫言不道。乃云：上大人，丘乙己，化三千，七十士。爾小生，八九子，佳作仁，可知禮也。\n上堂，僧問：冬至一陽生。遂提起坐具，云：且道者箇作麼生？師拍禪床一下，僧云：爭奈風吹日炙何？師云：答話得也未？僧撫掌兩下，師云：只得半橛。僧云：將謂真箇。師云：猶較些子。僧禮拜，　師乃云：今日一陽之節恁麼道，且道是世諦流布？為當別有所歸？若向者裏分得去，一陽生後，四時八節，萬象森羅，與諸人同光。還有人分得麼？白雲今日不免為你分看。乃云：󳫴運推移，日南長至，應時納祜，慶無弗宜。\n中峰長老至，師上堂，僧問：紅葉辭枝即不問，逢場作戲事如何？師云：無孔笛子兩邊吹。僧云：恁麼則在處謌謠樂太平。師云：誰是知音者？僧云：囉邏哩，囉邏哩。師云：猶在半途。僧云：和尚分明記取。師云：也得。僧禮拜，　師乃云：九九八十一，幾人能解筭？兩箇五百文，元來是一貫。到者裏添得一文麼？若有添得一文，即便滿路光生，拔出古今，爭奈自古自今、千箇萬箇，只愛足頭底白雲，今日為你添看。乃云：下座。與知事、首座、大眾請中峰和尚昇座一徧。\n上堂，僧問：千聖不求嫌自己，往來消息為誰通？師云：同途不同步。僧云：爭奈眾眼難瞞？師云：一脚在前，一脚在後。僧云：若不隔流水，還應過別山。師云：礚著腦門。僧云：和尚不得忘却。師便打，僧禮拜，　師乃云：一稱南無佛，皆已成佛道。彈指一下，云：且道者箇是多少？莫是一即一切、一切即一？若恁麼會，有甚分曉？且道如何即是？乃云：相逢盡道休官去，林下何曾見一人？拍禪牀一下。\n上堂，僧問：淨名杜口行私路，和尚如何為闡揚？師云：東行不見西行利。僧云：恁麼則一出一沒。師云：在什麼處？僧便喝，師云：猶在者裏。僧云：莫道不逢人。師云：更須子細。　師乃云：此事有一人擔得起，價直三千大千世界；有一人擔不得，不直半文錢。且道三千大千世界即是？不直半文錢即是？乃云：不見道：知恩方解報恩\n上堂，云：揚眉瞬目，拈槌竪拂，彈指謦欬，盡是鐃鈎搭索。且道海會今日還免過也無？乃云：家家觀世音，處處彌陀佛。\n上堂，云：初秋夏末不思議，舉步移身可自知。四海盡歌堯舜化，爭如雲外囉邏哩。\n上堂，舉：洞山悟本和尚云：初秋夏末，直須向萬里無寸艸處去。有僧舉到劉陽菴主，菴主云：出門便是艸。師云：若見得庵主，便見得洞山老人；若見洞山老人，便見得庵主。洞山却易見，庵主却難見，為他不為住持之絆。不見道：雲在嶺頭閒不徹，水流㵎下太忙生。\n上堂，僧問：不重己靈求解脫，往來消息為誰通？師云：不知。僧云：一言已出，駟馬難追。師云：作麼生分？僧云：傍觀者哂。師云：果然未分。僧云：慣從五鳳樓前過，手握金鏘賀太平。師云：咄！咄！僧禮拜，　師乃云：十方同聚會，箇箇學無為，此是選佛場，心空及第歸。每日動用施為，說黃道白，若喚作心，即無及第之時；若不喚作心，亦無及第之時。且道作麼生得心空及第去？良久，云：向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。\n上堂，僧問：大地雪漫漫，相逢盡道寒，為什麼過這裏不得？師云：眼裏分身看。僧云：恁麼則片片不落別處。師云：又道過不得。僧云：將謂胡鬚赤，更有赤鬚胡。師云：元來却是。僧禮拜，　師乃云：石頭和尚問讓和尚：不求諸聖解脫，不重己靈時如何？讓云：汝問太高生，何不向下問？石頭云：乍可永劫沈淪，不求諸聖解脫。雪竇拈云：三十棒教誰喫？\n師云：大眾！誰知雪竇老人留者拄杖子，今日與白雲？既然如此，也要大家知。卓拄杖一下。\n上堂，云：百丈道：汝等為我開田，吾為汝等說大義。僧開田了，白云：開田已竟，請和尚說大義。百丈行數步，退身而立，展開兩手。\n師云：大眾！百丈說大義只止於此，當時再參馬祖底向甚處去也？若言更有在，未免與蛇畵足。且道作麼生見得百丈老人立地處？乃云：客來無茶點，蒿湯備禮儀。\n上堂，云：若端的得一迴汗出來，也向一莖艸上便現瓊樓玉殿；若未端的得一迴汗出，縱有玉殿瓊樓，却被一莖艸蓋却。且道作麼生得汗出去？良久，云：自有一雙窮相手，不曾容易舞三臺。\n上堂，舉：僧問北禪和尚：夾山打典座，意旨如何？賢便打。其僧擬議，賢却問僧：會麼？僧云：不會。賢云：廢却我多少鹽醋？\n師云：且道北禪還見得古人麼？若道向棒下見，夾山大似掉棒打月；若不恁麼見，且道棒在誰手裏？乃打禪牀，下座。\n上堂，云：拈一放一，自古自今。且道作麼生是拈一放一底句？乃云：青林暗換葉，紅蘃續開花。\n上堂，云：興化和尚向克賓維那道：汝不久當作唱導之師去。克賓云：我不入你這保社。興化云：會了不入？不會了不入？克賓云：總不恁麼。興化便打，乃云：大眾！克賓維那法戰不勝，罸錢五貫，設󰕖一堂，至來日齋時，又抽單趂出院。克賓後來出世，却為興化燒香。叢林自古自今，盡道克賓維那知恩方解報恩，恁麼說話，可謂埋沒古人，土上加泥。且道作麼生見得克賓維那？要會麼？雖為興化燒香，要且自要熏天炙地。更聽一頌：明明熱處為斯人，若為斯人即陸沈，要見賓公拈起處，熏天炙地到如今。\n上堂，云：功高二儀而不仁，明踰日月而彌昏，肇法師只得半邊。且道作麼生是完全者？乃云：左眼半斤，右眼八兩。\n上堂，云：馬大師道：即心即佛。又道：非心非佛。諸人即今要見馬大師麼？處處綠楊堪繫馬，家家門首透長安。\n上堂，云：開口有時道不著，開口有時道得著，著與不著爭幾何？祥麟只有一隻角。\n上堂，云：彈指謦欬，揚眉瞬目，無不是這箇古人，為什麼却道萬古碧潭空界月，再三勞摝始應知？要會麼？九九八十一。\n上堂，云：田地穩密底，古佛家風在；神通遊戲底，今佛現光明。且道：即今是古？是今？乃云：上馬見路，職到威成。\n上堂。云：古人留下一言半句，未透時撞著鐵壁相似，忽然一日覰得透後，方知自己自是鐵壁。且道如今作麼生透？乃云：鐵壁，鐵壁。\n上堂云：一句道得盡，與祖佛為師；一句道不盡，與人天為師。今日作麼生道？乃云：有水皆含月，無山不帶雲。\n上堂，僧問：與我相似，共你無緣，且道今日有緣無緣？師云：相逢不飲酒，山花也笑人。僧云：恁麼則相識滿天下，知心能幾人？師云：知心底事作麼生道？僧云：不是冤家不聚頭。師云：猶較些子。僧禮拜，　師乃云：既到這裏，還免得人道養子之緣麼？免得免不得，凜凜清風格，尀耐善財童，辜負他彌勒。\n上堂，云：一二三四五，剩得太多；六七八九十，又却少些子。且道作麼生得向定盤星上秤得恰好去？乃云：到頭霜夜月，任運落前溪。\n上堂，云：有為雖偽，棄之即道業不成；無為雖真，著之即慧性不明。古人若向者裏借路，經從盡大地，盡在脚跟下；若向長安城裏，即賺殺一船人。諸人要見白雲病老麼？乃云：時把一聲歸去笛，夜深吹過汨羅灣。\n上堂。云：明明知道只是這箇，為什麼透不過？只為見人開口時便喚作言句，見人閉口時便喚作良久默然。又道：動轉施為，開言吐氣，盡十方世界內無不是自己。所以道：在途中隱隱，猶懷舊日嫌。豈不見雲門大師道：聞聲悟道，見色明心。遂舉起手，云：觀世音菩薩把箇錢來買餬餅。放下手，云：元來却是饅頭。又不見山僧在法華時，甞有示眾道：無業禪師道：一毫頭聖凡情念未盡，未免入驢胎馬腹裏去。大眾！直饒一毫頭聖凡情念頓盡，亦未免入驢胎馬腹裏去。瞎漢！但恁麼看取。\n掛院額，上堂。僧問：天得一以清，地得一以寧，君王得一以治天下，衲僧得一堪作什麼？師云：苗從地斷。僧云：恁麼則寒來向火，飢來喫飯也。師云：十萬八千。僧云：是。師云：大眾見你。僧禮拜，　師乃云：龍舒海會有新聞，金牓高懸耀白雲，樓閣不消彈指入，眉毛眼睫要須分。眉毛眼睫有長有短，直饒道：不長不短，未出常見。更道：長長短短，雪上加霜。且道：如何即是？乃云：分。\n上堂，舉：溈山問仰山：甚處來？仰山云：田中來。溈山云：田中有多少人？仰山插鍬子叉手而立。溈山云：今日南山大有人刈茅。仰山󳫠鍬便行。\n師云：仰山恁麼祗對，不妨數目分明，只是插得鍬子太深。溈山也只是要兩箇五百是一貫，且不是得箇驢兒便歡喜。何謂如此？家肥生孝子，國覇有謀臣。\n上堂，云：開口時，末上一句正道著；舉步時，末上一步正踏著。為甚鼻孔到底不正？只為尋常見他頑了，所以不肯發心。白雲今日勸諸人發却去。乃云：一\n上堂，云：本是釣魚船上客，偶除鬚髮著袈裟，祖佛位中留不得，夜來依舊宿蘆花。依舊宿蘆花，有誰可共？明月滿船無處問，沙鷗時呌兩三聲。\n上堂云：雲門舉：夾山道：一塵纔起，大地全收。鳥窠拈布毛，便有人醒去。大眾，甚處不是雲門？雖然如是，更須穿過鼻孔。卓拄杖一下。\n上堂，云：直下分明承當得了，被人道箇不是，便見參差。不然，亂有承當；不然，忘前失後。且道病在甚處？只為未有透得時節，只這箇不是泄盡天機，並無一點滲漏。良久，云：不是，不是。\n上堂，舉：雲門道：終日喫飰，不曾咬著一粒米。為什麼終日喫飰，不曾咬著一粒米？若道咬著，即與雲門相違。不唯與雲門相違，自己向甚處去也？若道不曾咬著，又作麼生得肚裏飽？要會麼？三德六味，施佛及僧。法界有情，普仝供養。\n上堂，云：絲毫有趣皆能進，畢竟無歸若可當，逐日退身行興盡，忽然得見本爺娘。且作麼生是本爺娘？乃云：萬福，萬福。\n上堂，云：法法本來法，無法無非法，何於一法中，有法有不法？大眾！披袈裟底是僧，戴冠子底是道士，褁帽子底是秀才。又道：非僧、非俗、非男女等相。又作麼生？良久，云：一氣不言含有像，萬靈何處謝無私？\n上堂，舉：甘贄行者常接待，凡有僧問行者：接待不易。行者云：譬如餧驢餧馬。琅邪覺和尚云：快把飯來。大眾！琅邪有不犯之手。雖然如是，白雲即不然，譬如餧驢餧馬，願行者長似今日。\n上堂，云：一切障礙即究竟覺，釋迦老子不唧溜，無用處被白雲拄杖子穿過鼻孔也。且道還可恕也無？乃云：文殊自文殊，解脫自解脫。卓拄杖一下。\n上堂，云：世間一切伎倆手頭弄得熟後，自然方有餘態。且道衲僧伎倆手頭弄得熟後有多少餘態？良久，吹一聲，下座。\n上堂，云：舉起來便有親有疎，且道那箇是親？那箇是疎？良久，云：嶮。\n上堂，云：彌勒真彌勒，分身千百億。乃卓拄杖三下：時時示時人，時人自不識。卓拄杖，下座。\n上堂，云：太平堅不住，終老白雲間。第一便宜處，門前有好山。等閒行一徧，勝服大還丹。為什麼勝服大還丹？乃噫氣兩聲。\n上堂，舉：龍牙和尚云：一切名山到因脚，辛苦年深與襪著，如今老大不能行，手裏把柄破木杓。師云：龍牙老人可謂熟處難忘。\n上堂，舉：僧問楊歧：如何是不動尊？楊歧云：大眾齊著力。白雲即不然，如何是不動尊？禮拜著。\n上堂，舉：洞山和尚云：天晴蓋却屋，乘時刈却禾。輸賦皇祖了，皷腹唱謳歌。大眾！且道洞山聰禪老何似白雲老？\n黃梅楊長官請上堂，僧問：炎雲乍捲，玉露初垂，賢宰臨筵，請師說法。師云：松柏唯高唯斂。僧云：便恁麼去時如何？師云：汝見青青見什麼？僧云：歲久見人心。師云：更子細道看。僧云：却請和尚道。師云：恁麼禪客且在半途。\n乃云：自古自今，說理說事者如稻麻竹葦，會禪者更比比然，俱是討一箇家裏人，如天上揀月相似。黃梅賢宰楊次公聞名十載有餘，夜來忽蒙訪及，元來却是一箇本分家裏人，杓柄長短、鍋子大小，雖然未曾一一點過，看他數目也甚分明，可謂如在東溪日，花開葉落時，幾擬將黃金鑄作鍾子期。昨來當塗郭公甫來，曾舉上大人一徧，今日次公來，更須舉一徧。夜凉堂上忽聞人呌喚：黃梅楊長官，來到白雲畔，久聞竊我宗，未得當面斷。一夜燈火前，行過舊公案，所犯一一招，也要眾人看。鼻直權骨高，一箇沒量漢，何日履亨衢？吾道聊輝煥。共唱太平歌，掃盡天下亂，文章不礙他，兼能大衍筭，兩箇五伯文，依前是一貫。\n上堂，僧問：禁足九旬今已滿，蠟人輕重請師分。師云：自己施為猶不可，誰能更去管閒人？僧云：恁麼則斤兩分明。師云：相逢盡道休官去，林下何曾見一人？僧云：六六三十六。師云：更道看。僧云：一二三。師云：大眾證明。\n乃云：白雲又得一夏，說盡靈山舊話。雖然移東補西，直到如今話覇。\n上堂云：吾本來茲土，傳法救迷情。祖師豈不知有一花開五葉，結果自然成？因風吹火，用力不多。\n上堂，云：忌口自然諸病減，多情未免有時勞。貧居動便成違順，祇得清閒一味高。雖然如是，莫謂無心云是道，無心猶隔一重關。\n上堂，云：諸人每日見底、諸人每日用底，如從天上降下、地中涌出，緜緜然無絲毫間斷，可謂古釋迦不前、今彌勒不後。白雲病老，打底不遇作家，到底飜成骨董。\n上堂。云：圓成沈識海。既是圓成，為甚却沈識海？遂拈拄杖，云：只為喚者箇作拄杖子。且道如何得依舊位去？乃竪起拄杖，云：拄杖子，拄杖子。\n上堂，云：叮嚀損君德，無依真有功。任從滄海變，終不為君通。者箇是黃泥，那箇是白石。\n上堂，云：從來共住不知名齪漢，任運相將只麼行。一脚在前，一脚在後，自古上賢猶不識端的，也未造次凡流，豈可明錦上更添花？\n上堂，舉：僧報趙州和尚：大王來看和尚。趙州云：大王萬福。僧云：大王未來。趙州云：又道大王來也。其僧罔措。\n師云：其僧雖然罔措，爭奈王令已行？王令已行，即海晏河清。且道海宴河清一句作麼生道？乃云：野老不知堯舜力，𭽸𭽸打皷祭江神。\n上堂，舉：僧問六祖：黃梅意旨是什麼人得？六祖云：會佛法人得。僧云：師還得否？祖云：我不得。僧云：為什麼不得？祖云：我不會佛法。大眾！還識祖師麼？\n上堂，舉：長沙和尚遊山迴，首座問：和尚甚處去來？長沙云：始隨芳艸去，又逐落花迴。首座云：大似春意。長沙云：也勝秋露滴芙蕖。\n大眾，且道長沙在春夏秋冬中，不在春夏秋冬中？要會麼？一氣不言含有象，萬靈何處謝無私。\n上堂，舉僧問洞山和尚：寒暑到來如何迴避？洞山云：何不向無寒暑處去？僧云：如何是無寒暑處？洞山云：寒時寒殺闍黎，熱時熱殺闍黎。\n洞山老人偏向枯木上生春，作麼生下手？白雲：今日與你下手。今日是開鑪。\n上堂，舉：百丈和尚云：汝等為我開田，吾為汝等說大義。一日，眾開田了，云：開田已竟，請和尚說大義。百丈展開兩手，行數步。\n大眾！百丈如是說大義，諸人還記得麼？今日白雲重為諸人說過：常憐百丈解開田，今古行人手裡傳。誰道舌頭曾不動，五音六律太周旋。\n上堂，云：大道只在目前，要且目前難覩，欲識大道真體，不離聲色言語。拈起拄杖，云：者箇是拄杖子，阿那箇是大道真體？將箇什麼識？想你者一隊漆桶，臈月三十日只認得驢鞍橋作阿爺下頷。乃喝云：去。\n上堂云：言之者失其真，知之者返其愚，有之者乖其性，無之者傷其軀。若也會得，因風吹火，用力不多；若也不會，秋水共長天一色。然雖如是，有時乘好月，不覺過滄州。\n演首座受四面請，上堂云：年年秋暑甚如初，何事清凉特有餘？盡是當人心地感，不虗把手在龍舒。且道把手一句作麼生道？良久云：行到水窮處，坐看雲起時。\n上堂。云：秋色凄清，早晚愈凉，信知節氣不相饒。林間學道之士，飢則喫飯，寒則添衣，殊不知世間有苦樂者。且道如何得知苦樂去？乃云：只知事逐眼前過，不覺老從頭上來。\n興道者開田迴，上堂云：三歲區區弄水泥，捎裩擗袴又扶犁，滿倉収稻方歸院，一任禪和韗肚皮。且道韗底是禪？是飯？乃云：因風吹火，用力不多。\n上堂。云：少一滴不得，剩一滴不得，且道是什麼人分上事？良久，云：日日日東上，夜夜月西流。\n上堂，云：文字一般樣，語話一般樣，聲勢一般，理趣一般，為什麼却道他未在？乃云：只為鼻孔大，頭向下。\n白雲端和尚語錄卷二\n白雲端和尚語錄卷三\n偈頌\n世尊\n指天指地行七步，雙放雙収重夾注。槨中錦上更添花，直至如今垂雨露。\n達磨\n先被梁王勘破。却向少林端坐。謾言教外別傳。爭不識者箇。\n四祖\n雙峰峰下塔中真，端坐巍巍四百春。今古見聞皆仰羨，不知誰解自觀身。\n五祖\n在聖權方世莫評，雙峰密付豈虗稱？前身已老難傳鉢，託蔭重來始繼燈。昔日栽松名尚振，千靈報母願何增？如今海內宗風徧，只為樁中擇得能。\n布袋和尚\n都盧一箇布袋，裏面討甚奇怪。困來且得枕頭，携去亦無妨礙。有時閙市打開，多是自家買賣。\n袁州楊歧先師真讚\n碧海中珠，爛泥裏刺。虎嘯龍吟，雞啼狗吠。天下楊歧，討甚巴鼻。\n衡州茶陵東林受業和尚真讚\n水月以喻兮古來已多，我今不然兮所陳伊何。百尺竿頭曾進步，溪橋一踏沒山河。固不方遊兮何遊之有，玄沙保壽兮師其與偶。鴈峰之東兮洣川之口，三十三秋兮大師子吼。舒兮卷兮已而矣，依然空瀉洣川水。九江相去幾千里，父有重牙子無齒。謾勞提耳一鑪香，微烟旋逐松風起。\n謝南康簽判余秘丞\n向承見訪雖疎面，因辱留題旨最親，樹上鯉魚開口笑，石龜眨眼便為隣。近聞倅俚山南郡，應鑒諸方偽與真，莫怪此宗難得侶，弄潮須是弄潮人。\n又答\n蒙君報我錯錯錯，鐵牛鼻孔曾穿却。通身作口未稱心，爭奈兀然無去著。鋒刃上行，大𦦨裏走，蟭螟吞却金翅鳥。幾人到此得從容，喝散白雲不開口。知君知，寶劒收來善護持。佛祖掃除非好手，直須刃下有針錐。有針錐，囉邏哩，得便宜是落便宜。\n寄楊長官\n十載聞名楊次公，有文堪振我宗風。分三成六添些子，直得金烏半夜紅。\n室中二題并序\n菴中無事，間或吟興，瞥然而來，因得應真，不借涉流轉物。二題雖文字之勢，寄詩家之作，以其題意，實自於吾宗，可曰山偈而矣，庶知我者同之。\n應真不借\n情塵我自出，安用世人知。月好還邀客，花開亦詠詩。訓徒朝有則，鍊句□□□。頗似區區者，剛然不識伊。\n涉流轉物\n物理詎可忽，逢時各解鳴。亂蛙迎雨急，孤狖帶霜清。歷歷何先後，寥寥異性情。汨羅嫌醉者，病在不分明。\n寄雙峰祖印\n宗門提掇事還多，既已歸菴若奈何？翻笑五迴移祖榻，曾無巴鼻走禪和。\n答郭公甫\n藏身不用縮頭，斂跡不用収脚。金烏半夜遼天，玉兔趕他不著。\n寄九江王元甫\n一念隨禪起，何當適所期。泉聲中夜後，山色夕陽時。壑遠風來冷，天長鳥下遲。分明非耳目，唯可與君知。\n偶作\n無花可献見牛頭，靄靄清風數百秋。今日龍門菴裏老，依前獨坐冷颼颼。\n初住白雲作\n白雲歸老稱平生，古屋低低分外清，薜茘㳂堦增野興，潺湲遶院益閒情。何妨乞食消寒暑，雖是當途少送迎，道侶不須重問祖，已將布袋為君傾。\n寄斗方元長老\n自笑垂輪手未親，悠悠江上謾因循。年來都不勞心力，鈎上時時有錦鱗。\n牧童\n忽然牛上亂嗚咿，自是難禁興發時，誰管行人聽不足，徘徊更把笛來吹。遇興高歌豈強為，任教牛食著鞭稀，擡頭不許春風覺，雨過溪邊艸又肥。溪上春來艸又肥，披蓑半雨半晴時，橫眠竪臥牛兒穩，那畔鳴咿這畔嘻。\n寄大湖昌祕校\n所至行所存，迺是官民者。當名無其實，有口不如啞。昭昭君子心，宜哉日月下。\n逢春\n老去病生何足問，古今多少謾悠悠。東風漸解簷前凍，一歲嚴凝又且休。\n答興化曉長老\n融融春色滿園林，花約唯愁斗變陰。無限情懷與誰說，寒山多日絕來音。\n寄保寧勇長老\n白蓮峰下閑嬉日，幾笑先師無腦門，當路興來提掇起，又應笑我入深村。\n詠珠\n金盤不可動，轆轆轉難住。停待良久間，圓光湛如露。\n報土\n始終皆卓犖，一似預安排。舊事有時在，新陽不日來。五更雞對月，四季笋連苔。好是明明說，從教鴨聽雷。\n寄顯禪莊主\n糞田收稻倍常年，變態乾坤在目前，一任老儂生徤羨，莫將此法等閒傳。\n子規\n聲聲解道不如歸，往往人心會者稀。滿目春山春水綠，更求何地可忘機。\n寄陳主簿\n世道尊明理，宗門重晦機。舉談皆共至，携手不仝歸。春去花猶盛，池成月未輝。祇因曾到者，絲髮不相違。\n拄杖\n天產龍形迥別，肯羨笻州九節？有時撥艸閒行，驚得蛇鑽不徹。\n有無雙舉\n道本無心不是心，直須分出有疎親。絲毫有路隨身者，盡是名為門外人。行貴無心却要心，還如形影自相親。雖然暗處時藏得，爭奈金烏日日新。\n送勇藏主還明\n湘西昔日聊分袂，屈指年光逾十二，鑪峰看雪方偶仝，蓮嶠乘凉期遽遂辛酉冬會圓通，壬寅夏回五祖。甘露亭中水石奇，終朝竟日夫何為？提盡古人未到處，從頭一一加針錐。有所益兮無所益，手不及處爭著力？渾圝無縫成兩邊，擲地金聲如瓦礫。有所損兮無所損，幾度和衣艸裏輥，樹頭驚起雙雙魚，石上迸出長長笋。問我肩笻擬何適？報云太虗藏鳥跡，便進欲隱彌露言，直得青天轟霹靂。阿呵呵！誰可悉？砌下流泉忽倒流，嶺上白雲不敢白，楊歧頂上眼未真，楊歧腦後眼豈親？當時一席三五百，透得金塵能幾人？君兮將適江東去，我已退藏不足豫，清風定播好音來，南北東西看獨步。\n蠅子透窓\n為愛尋光紙上鑽，不能透處幾多難，忽然撞著來時路，始覺從前被眼瞞。\n寄九江上人\n燈前一夜看廬山，屈指俄經五載間來法華時有此，今日白雲堪自愛，悠悠舒卷水潺潺。\n覽楊次公詩集\n無為子詩今又古，始明終晦人難覩。豈唯正得國風歸，別出一枝通佛祖。\n寄凌靜微祕校\n所至苟不欺，終有知音在。皎皎如日月，何須常面會。\n白雲夏日\n夏日宜山寺，優游趣幾何？閒庭芳艸長，危嶺斷雲過。洞水穿廊遠，岩風入座多，更當星少夜，月色透松蘿。\n白雲清夜\n興作都無定，中宵殊未眠，窓明簷外雪，室靜竹間泉。幾到無聲際，還歸有象前，盤桓成此曲，不覺曉光連。\n滋禪為凝禪寫予真，因以為示\n筆熟方精，迥然紅活。三五月圓，二九十八。自來愛唱邏囉哩，興發更饒咄咄咄。\n送󱈜禪人\n鋒鋩影裏眉頭雛，霹𮦷光中笑臉開，上下西菴十方度，龍門不得道空迴。\n答馮秀才\n淨名杜口行私路，龐老多言觸祖翁。若是西菴門下客，眼中箇箇有仙瞳。\n秋雨\n秋雨山氣凉，早欲添重服。不知紅塵中，可殺消炎溽。淺㵎起新𠴢，脩篁還舊綠。病體稍經蘇，免廢文殊囑。\n中秋月\n中秋一夜月，露洒滿林珠，𩖼𩖼輕風起，雲開眾壑殊。\n答李待制風入松曲\n琴有風入松，真聞但逆理。颼颼滿座間，在耳不在耳。\n賦得笻杖送凝禪者\n眼裏著須彌，不廢絲毫力，拈起九節笻，汗流通背脊。重者復何輕？雙者翻成隻，因以贈子行，卓卓當春色。\n九日菊\n金蘃叢叢帶露新，採來烹茗賞佳晨。浮杯何必須宜酒，但有馨香自醉人。\n送譚禪人寧親\n巍巍不識者，清風滿寥廓。昔子曾自違，一朝還自怍。因茲十載中，步步仝啐󲣅。謾誇百城遊，孰解暗移脚？謾誇樓閣開，孰免遭攣縛？無端懷慷慨，特地成齷齪。迺思慈母心，千里不為邈。匍匐望桂林，迤邐辭廬嶽。一句出山言，藜杖生龍角。撫肩善保之，轉手將吾獨。把定更拈來，却指遼天鶴。咄！\n因事示詢首座\n曉山新鳥聲聲好，忽憶夜來對詢老，紅輪杲杲百花香，無限遊人踏芳艸。\n答勇藏主\n蛾眉女子鬚拖地，焦尾驢兒角指天。日午騎來都市過，幾多鼻孔被他穿。\n送四面演長老\n無摸索處病難除，放下蛇頭捋虎鬚。今日雙泉通一脉，好看月上長珊瑚。\n因雪\n瓊花一夜滿空山，天曉皆言好雪寒。片片縱饒知落處，奈緣猶在半途間。\n動與事會\n飯若真珠麵如玉，食罷㳂溪行幾曲。忽然逢箇荷鋤翁，我自高歌他皷腹。\n答開禪客\n言言言兮飄風灑雪，默默默兮雷轟電掣。藕絲孔裏騎大鵬，等閒挨落天邊月。\n免太平請上楊大卿\n長者存心不可名，一千餘里古風清。山僧若得白雲隱，端坐焚香過此生。\n送明禪人\n剪釘截鐵休未休，絲來線去遇不遇。三千里外獨夜行，金烏飛上珊瑚樹。\n寄胡齋郎\n故人念久別，理䇿偶相尋。道在寧嫌物，機冥不論心。君乎懷世濟，我自樂雲深。易地皆然處，猶慚支道林。\n答俗士\n何曾有寄白雲來，石上松間一為開，特地要論心地法，青天白日一聲雷。\n題雲蓋會和尚遺塔\n五峰諸祖塔，我祖據中央。山脉朝來正，溪光瀉去長。僧移雲際樹，客献海邊香。從此瀟湘畔，遺風振洛陽。\n本禪人有擬雲之什見辭，故依韻答此山頌為送。\n因風當便布濃陰，洒潤千岑與萬岑，莫謂無心閑去是，只斯閑者是何心？咄！\n答嗣子無住\n鳳雛麟子古來稀，為瑞為祥未稱伊。近日白雲因大雪，滿山總是玉猿兒。\n寄龍門舊山嗣祖無住\n海底珠動時，雲中月還現。良夜無狂風，清光都一片。\n法華山居十首\n山中閴爾若為論，歸隱來來絕異聞。多少尋幽人訪我，穿雲罕有不迷雲。\n崕泉長遶艸堂鳴，每到中宵分外清，遠勢自然能斷續，誰誇品弄玉琴聲？\n深溪雲散月重圓，靜看群波幌幌然。寒影凝時移不覺，團團忽照亂峰前。\n梅雨經旬不暫停，晴來萬里豁然青。山軒何事添餘興，依舊分明列翠屏。\n春來溪水如苔綠，秋後山楓似火紅。度歲罕逢佳賞者，等閒輸我卓孤笻。\n稚子騎牛過木橋，卓然頭角在危流。行歌行語如平地，慣後方能得自由。\n野鳥㗸花久不來，幽庭無可污莓苔。瑩然宛似秋波色，來者無疑起浪堆。\n憧憧富貴與恩情，滿檐盈車日夜行。迴顧一盂兼一錫，誰知輕重不多爭。\n獼猴摘果恐人知，眼盻東西手暗移，冷地看時真可笑，無端之物解如斯。\n每見僧從絕頂還，區區未免足心酸，何當示與吾遊處，直得千峰不解寒。\n白雲端和尚語錄卷三\n白雲端和尚語錄卷四\n舒州法華山端和尚頌古一百十則\n參學小師　處凝　集\n世尊陞座。\n巍巍頂相終難見，舒卷何當如掣電？彼時若有此時人，文殊槌下分針線。\n世尊拈花。\n盡說拈花微笑是，不知將底辨宗風，若言心眼仝時證，未免󳬿朧在夢中。咄！\n外道問佛：\n萬丈寒潭徹底清，錦鱗夜靜向光行。和竿一掣隨鈎上，水面茫茫散月明。\n倒却門前剎竿著。\n金襴之外復何傳？弟應兄呼豈有偏？倒却門前剎竿著，免教依舊倚墻邊。\n武帝問達磨，聖諦第一義，\n一箭尋常落一鵰，又加一箭已相饒，直歸少室峰前坐，梁主休言更去招。師云：誰欲招？\n二祖安心\n終始覓心無可得，寥寥不見少林人。滿庭舊雪重知冷，鼻孔依前搭上唇。\n日面佛，月面佛，\n大地山河俱是寶，不識之人即荒艸，日面月面佛現時，閃爍珊瑚光杲杲。\n僧問百丈：如何是奇特事？丈云：獨坐大雄峰。僧禮拜，丈便打。\n大機大用豈虗然？獨坐雄峰是有權。稍若錯傳王令者，腦門須喫棒三千。\n黃檗和尚示眾云：汝等諸人盡是噇酒糟漢，漝麼行脚，何處有今日？還知道大唐國裏無禪師麼？時有僧出云：只如諸方匡徒領眾又作麼生？檗云：不道無禪，只道無師。\n大唐國裏無禪師，與君携手歸家裏。拋鈎本欲釣驪龍，誰知得箇跛鱉子。\n南泉斬猫兒\n提起兩堂應盡見，招刀要取活狸奴。可憐皮下皆無血，直得橫屍滿道塗。\n趙州頭戴草鞋。\n狸奴夜靜自舒張，引手過頭露爪長。王老室中巡邏了，狼忙出去恐天光。\n南泉云：時人見此一株花，如夢相似。\n天地仝根自唯然，當時猶喜遇南泉。指言見此花如夢，須信壺中別有天。\n趙州、青州布衫，重七斤。\n七斤衫重豈難提，日出東方定落西。一擊珊瑚枝粉碎，轟轟雷雹滿山溪。\n趙州勘婆子。\n干戈中立大平基，塊雨條風勝古時，婆子為君勘破了，趙州脚跡少人知。\n僧問大隨：劫火洞然，大千俱壞，未審此箇壞也不壞？隨云：壞。僧云：漝麼則隨他去也？隨云：隨他去。\n壞與不壞舌無骨，驀面著時眼突出，大隨猶在劫火中，天下熬熬謾啾唧。\n臨際三頓棒。\n一拳拳倒黃鶴樓，一踢踢翻鸚鵡洲。有意氣時添意氣，不風流處也風流。\n臨際，問院主：甚處去來？主云：城中粜黃米去來。際云：粜得盡麼？主云：粜得盡。際以拄杖劃地一劃，云：還粜得者箇盡麼？主便喝，際便打。却見典座來，際舉前話，座云：院主不會和尚尊意。際亦以拄杖劃地一劃，云：你又作麼生？座禮拜，際便打。\n寶劒提來刃似霜，幾回臨陣斬蠻王。有情有理俱三段，一道寒光射斗傍。\n臨際示眾云：赤肉團上有一無位真人，每日在汝諸人面門出入，未證據者看看。時有僧出問：如何是無位真人？際跳下禪牀，攔胷搊定其僧云：道！道！僧無語，際一托開云：無位真人是什麼乾屎橛？\n春風浩浩烘天地，是處山藏煙靄裏。無位真人不可尋，落花又見隨流水。\n臨際囑三聖云：誰知吾正法眼藏，向這瞎驢邊滅却。\n劈破太山雷未猛，照開滄海月非光。瞎驢滅却正法眼，直得哀鳴震大唐。\n風穴云：若立一塵，家國興盛，野老嚬蹙；不立一塵，家國喪亡，野老安貼。師遂拈拄杖卓一下，却放舊處。\n立國仍教野老欣，威行閫外不揚塵。縱橫莫測文兼武，宇宙茫茫有幾人。\n僧問三聖：如何是祖師西來意？聖云：臰肉來蠅。後興化聞僧舉云：我即不然，破脊驢上足蒼蠅。\n破脊蠅多臰肉蠅，誰知興化不徒行。慣從五鳳樓前過，手握金鏘賀太平。\n寶壽開堂。\n金槌直下如星疾，好手接來不廢力。當時擲向洪波中，千古萬古無消息。\n僧問首山：學人到寶山，空手歸時如何？山云：家家門前火把子。\n空手歸時誰肯信，驢駝馬載入門來。家家舉起火把子，半夜天如白日開。\n僧問汾陽：如何是祖師西來意？陽云：青絹扇子足風凉。\n青絹扇子足風凉，親得搖來始息狂。只愛團團無縫者，人前空自眼如羊。\n楊歧先師問慈明：幽鳥語喃喃，辭雲入亂峰時如何？明云：我行荒艸裏，汝又入深村。歧云：官不容針，再借一問。明便喝，歧云：好喝。明又喝，歧亦喝，明連喝兩喝，歧便禮拜。\n將出驪珠遇大商，金盤撥動有餘光。無煩一句論高價，把手歸家笑幾場。\n趙州問投子：大死底人却活時如何？子云：不許夜行，投明須行。\n死去活來牙尚露，投明須到己先行。誰家別舘池塘裏，一對鴛鴦𦘕不成。\n同光帝謂興化曰：寡人収下中原，獲得一寶，未有人酬價。化云：請陛下寶看。帝以兩手引開撲頭脚。化云：君王之寶，誰敢酬價。\n北番王子彎弓射，南國將軍仰面看。沙上空餘斜影在，翩翩直自入雲端。\n良遂座主參麻谷，第一度上去，谷見來，便掩却方丈門。至來日又上去，谷都不顧，自携鋤頭入園裏去。至次日又上去，谷見來，高聲喚云：良遂！良遂！應喏聲未絕，忽有省，乃云：和尚不得謾良遂，良遂若不來見和尚，洎被十二本經論賺過一生。便歸本院，賣却房子，作一罷講齋，集諸講侶云：諸人知處，良遂盡知；良遂知處，諸人不知。\n閉戶携鋤已太賒，更來當面受糊塗音茶。光中自覺遭謾久，方信無人共出家。\n僧問趙州：承聞和尚親見南泉來，是否？州云：鎮州出大蘿蔔頭。\n鎮州出大蘿蔔頭，報君來處要分曉。衲僧多是渾圝吞，子細得他滋味少。\n維摩問文殊不二法門。\n一箇兩箇百千萬，屈指尋文數不辨。暫時放在暗牕前，明日與君重計筭。\n楞嚴經云：吾不見時，何不見吾不見之處？若見不見，自然非彼不見之相。若不見吾不見之地，自然非物，云何非汝？\n堂前露柱久懷胎，長下孩兒頗俊哉。未解語言先作賦，一操便取狀元來。\n金剛經云：若為人輕賤，是人先世罪業應墮惡道。以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅。\n水不洗水誰不知，旋嵐常靜太驅馳。千年曆日如能用，免被巡官指上推。\n請傅大士講經。\n大士何曾會講經，志公方便且相成。一揮案上俱無取，直得梁王努眼睛。\n龍潭本荊州餅人，家近天皇，每日新送十餅上天皇和尚。天皇常迴一餅云：惠汝以蔭子孫。如是經歲月。忽一日問：此餅是弟子將來，因何却言惠汝？天皇云：是汝將來，復汝何咎？餅人微有省。\n十餅每須回一箇，因思何謂蔭兒孫？團團將出還將入，不覺醍醐到頂門。\n龍潭遂投天皇，出家執持，經于三載。一日乃問：某甲到來，竝不蒙和尚指示心要。皇云：汝擎茶來，吾為汝受。汝問訊時，吾即低首，何處不示汝心要？龍潭佇思，皇云：見即便見，擬思則差。龍潭豁然大悟。\n脫白投師貴辛苦，擎茶問訊盡躬親。無端再敘三年事，笑殺街頭賣餅人。\n德山在龍潭室中侍立，夜深，潭云：何不下去？便珍重。揭簾見外面黑，乃云：外面黑。潭云：來。遂撚一紙燭子度與山，山才舉手到燭邊，潭驀然吹殺，山便禮拜。潭云：子見什麼道理便禮拜？山云：從今日去，不疑天下老和尚舌頭也。潭云：子他後向孤峰頂上盤結艸菴，呵佛罵祖去在。\n明暗相凌不足云，絲毫有解未為親，紙燈忽滅眼睛出，打破大唐無一人。\n廓侍者問德山：從上諸聖向什麼處去也？山云：作麼，作麼？廓云：官家自點飛龍馬，跛鱉出頭作什麼？山便休去。至來日浴次，山將木行者打廓一下，廓迴首，山云：昨夜公案作麼生？廓云：老漢今日方始瞥地。\n雲鵬展翅天無光，井底蝦䗫剛咄咄。太陽忽轉跳出來，千峰萬峰空突兀。\n雪峰住菴時，有兩僧來禮拜，峰見來，以手托菴門，放身出云：是什麼？僧亦云：是什麼？峰低頭歸菴裏。\n僧後到嵓頭，頭問：什麼處來？僧云：嶺南來。頭云：曾到雪峰麼？僧云：到。頭云：有何言句？僧舉前話，頭云：他道什麼？僧云：無語低頭入菴去。頭云：噫！我當初悔不向他說末後句，若向說，天下人不奈雪老何。\n僧至夏末請益，頭云：何不問？僧云：不敢容易。頭云：雪峰雖與我仝條生，不與我仝條死。要識末後句，只者是。\n雪峰却入菴中後，路上無人見得伊。賴有故人千里在，仝條仝死不仝時。\n僧問玄沙：學人乍入叢林，乞師指箇入處。沙云：子聞偃溪水聲麼？僧云：聞。沙云：向者裏入。\n天生碧眼崑崙兒，有藝過人自不知。幾度黑風翻大海，波中出沒自閑戲。\n靈雲見桃花悟道。\n靈雲悟處復何如，未徹無人辨得渠。千古華山山脚下，豈知潘閬倒騎驢。\n乾峰示眾云：法身有三種病、二種光，須是一一透得，始解穩坐。雲門出云：庵內人為什麼不見庵外事？峰呵呵大笑。門云：猶是學人疑處。峰云：子是什麼心行？門云：也要和尚委悉。峰云：漝麼始解穩坐。\n鋪主將鍮試寶人，謂言難似此真金。寶人拂袖先行去，滿面慚惶不敢瞋。\n乾峰示眾云：舉一不得舉二，放過一著，落在第二。雲門出云：昨日有人從天台來，却往南嶽去也。峰云：今日不得普請。門便歸眾。\n黑白分明滿局碁，曾無一著有相虧，可憐無限傍觀者，斧爛柯消總不知。\n僧問雲門：殺父殺母佛前懺悔，殺佛殺祖向甚處懺悔？門云：露。\n簸土颺塵無避處，將身直到御樓前。迴頭不見來時路，下是黃泉上是天。\n僧問雲門：如何是正法眼？門云：普。\n頂上有來真个瞎，輝天輝地不同時。大悲手裏休擎出，獨自夜行誰得知。\n僧問雲門：不起一念，還有過也無？門云：須彌山。\n須彌山兮塞宇宙，千眼大悲看不透。除非自解倒騎牛，一生不著隨人後。\n俗官問雲門：佛法如水中月，是否？門云：清波無透路。官云：和尚從何得？門云：再問復何來？官云：便恁麼去時如何？門云：重疊關山路。\n灼然水月非難取，自是時人手不親。韶石老師拈出了，關山重疊越光新。\n雲門云：放你三頓棒。\n一鏃三關破不難，如何猶在是非間？曲勞提起飯袋子，三頓方知徹骨寒。\n王大王請羅山開堂，山陞座，斂僧伽梨衣，左右顧示，便下座。大王近前，執山手云：靈山一會，何異今日？山云：將謂你是个俗漢。\n紛紛雪影耀閩天，閩主稀逢倍樂然。一旦春風吹大地，更無一點在階前。\n僧問洞山：如何是佛？山云：麻三斤。\n斤兩分明不付君，眼中瞳子莫生瞋。百年三萬六千日，得欣欣處且欣欣。\n楊歧舉盤山語云：向上一路，千聖不傳。拈云：口上著。\n盤山向上路何玄，罕見行人耳有穿。口上著來無咬處，方知千聖不能傳。\n僧問楊歧：撥雲見日時如何？歧云：東方來者東方坐。\n堯舜垂衣萬國賓，撥雲見日意休陳，東方來者東方坐，艸木重霑雨露新。\n僧問楊歧：如何是佛？歧云：三脚驢子弄蹄行。\n三脚驢子弄蹄行，奉報行人著眼睛，草裡見他須喪命，只緣踢踏最分明。\n僧問楊歧：少林面壁，意旨如何？歧云：西天人不會唐言。\n天高地逈非難見，水濶山重不易論。萬古八風吹不入，西天人不會唐言。\n僧問楊歧：天得一以清，地得一以寧，衲僧得一堪作什麼？歧云：鉢盂口向天。\n鉢口向天底時節，十方世界一團鐵，少林面壁謾多年，衲僧眼裏重添屑。\n脩山主悟空法眼，行脚入地藏院避雨，向火道話次，地藏入來見，乃問：山河大地與上座自己是仝是別？脩云：不別。地藏竪起兩指便去。\n地藏當鋒竪指頭，諸老至今猶未瞥，天迴地轉却等閒，千古萬古兩條鐵。\n僧問法眼：慧超諮和尚，如何是佛？法眼云：汝是慧超。\n一文大光錢，買得个油餈。喫向肚裏了，當下便不飢。\n僧問法眼：如何是學人自己？眼云：丙丁童子來求火。\n末上一迴秤八兩，又秤恰重半斤來。定盤星在誰人手，爭著絲毫可怪哉。\n僧問雪竇和尚：山花開似錦，㵎水湛如藍，學人分上為什麼不會？雪竇云：棺木裏瞠眼。僧云：恁麼則從苗辨地，因語識人也。雪竇云：三十棒且待別時。\n一枝枯艸強遮著，明鏡當軒燭盡幽，滿面慚惶移步去，清光灼灼避無由。\n雲蓋鵬和尚參雙泉雅山主，雅令看芭蕉室中，示僧云：你有拄杖子，我與你拄杖子；你無拄杖子，我奪却你拄杖子。鵬經久看之未省。一日，雅向火次，鵬侍立，雅顧視鵬云：你有拄杖子，我與你拄杖子；你無拄杖子，我奪却你拄杖子。鵬擬開口，被雅攔手以火筯一摵，鵬豁然有省。\n與奪雙行驗正邪，才爭拄杖即忘家，驀然鐵棒如風至，失却從前眼裏花。\n僧請益瑯瑘和尚：清淨本然，云何忽生山河大地？瑯瑘云：清淨本然，云何忽生山河大地？\n混混玲瓏無背面，拈起有時成兩片。且從依舊却相當，免被傍人來覰見。\n北禪賢和尚冬夜烹水牯牛。\n納他皮角要輸機，放下尋時結抄歸。一任這迴黃雪落，滿家圍火掩紫扉。\n鹽官喚侍者：將犀牛扇子來。侍者云：犀牛扇子破也。鹽官云：犀牛扇子破也，還我犀牛兒來。\n可憐一柄犀牛扇，謾道曾遭已破除。無限清風隨手處，卓然頭角出寰區。\n馬祖陞堂，百丈捲蓆。\n昨日東風偶然惡，桃花亂落如紅雨。昨夜東風又發狂，滿地不知何處去。\n龐居士問仰山：久響，仰山到來為什麼却覆？仰山竪起拂子，居士云：恰是。仰山云：是仰？是覆？居士指露柱云：雖無人見，且有露柱證明。仰山擲下拂子云：一任舉似諸方。\n兩箇八文為十六，從頭數過猶不足，拏來亂撒向階前，滿地團團春蘚綠。\n雪峰示眾云：南山有一條鱉鼻蛇。\n象骨鱉蛇當大路，稜師可惜便忘身。雲門弄得雖然活，爭似南山不用親。\n水潦參馬祖，禮拜起，擬伸問次，馬祖一踏踏倒，水潦豁然大悟，起來呵呵大笑云：百千法門，無量妙義，只向一毫頭上識得根源去。開堂日，謂眾云：自從馬師一踏後，直至如今笑未休。\n僧問：如何是佛法大意？水潦呵呵大笑，便歸方丈。\n一踏倒時堪大笑，從前伎倆虗徒勞。蛇頭却要重揩痒，萬萬千千出一毫。\n僧問投子：和尚住此山有何境界？投子云：丫角女子白頭絲。\n丫角女子白頭絲，猛焰堆中雪片飛。一等住山誰可擬，閒雲流水不仝歸。\n國師無縫塔。\n無縫塔從誰手造，雖然有樣不堪傳。如何強寫無層級，永向琉璃殿上懸。\n趙州柏樹子。\n新羅󳬧子㓨天飛，鈍鳥籬根𢟰不去。趙州庭柏一何高，誰道先師無此語。\n僧問潭州報慈和尚：只為情生智隔，想變體殊。祇如情未生時，還隔也無？報慈云：隔。僧云：情未生又隔箇什麼？報慈云：杜茶子！你未遇人在。\n無情猶隔若為通，絲髮之間路萬重。可惜兩頭空走者，不能直下見某宗。\n南泉參百丈涅槃和尚，百丈云：從上諸聖還有不為人說底法麼？南泉云：有。百丈云：作麼生是不為人說底法？南泉云：不是心，不是佛，不是物。百丈云：說了也。南泉云：某甲只恁麼，和尚作麼生？百丈云：我不是善知識，爭知有說不說？南泉云：某甲不會。百丈云：我太煞為你說也。\n涅槃老子順風吹，邏哩哩邏爭得知。隔嶺幾多人錯聽，一時喚作鷓鴣詞。\n茶陵東林先師郁和尚，因看僧問法燈：百尺竿頭如何進步？法燈云：啞。凡三年。一日，因度橋，一踏橋板而悟，遂有頌云：我有神珠一顆，久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生，照見山河萬朵。自茲更不遊方。\n百尺竿頭曾進步，溪橋一蹈沒山河。從茲不出茶川上，吟嘯無非邏哩囉。\n僧問巴陵鑒和尚：如何是吹毛劒？巴陵云：珊瑚枝枝撐著月。\n珊瑚枝枝撐著月，射斗鋒鋩未足觀。四海盡來歸貢後，乾坤仝耀寶光寒。\n僧問吉州青原思和尚：如何是佛法大意？思云：廬陵米作麼價？\n廬陵米價越尖新，那箇商量不掛唇？無限清風生閫外，休將升斗計疎親。\n僧問趙州和尚：至道無難，唯嫌揀擇。如何是不揀擇？趙州云：天上天下，唯我獨尊。僧云：此猶是揀擇。趙州云：田厙奴！什麼處是揀擇？僧無語。\n團團秋月印天心，是物前頭有一輪。入穴蝦䗫無出路，却冤天道不平勻。\n僧問趙州和尚：至道無難，唯嫌揀擇，是時人窠窟不？趙州云：曾有人問我，直得五年分疎不下。\n分疎不下五年強，一葉舟中載大唐。渺渺兀然波浪裏，誰知別有好思量。\n僧問趙州和尚：至道無難，唯嫌揀擇。才有言語是揀擇，和尚如何為人？趙州云：何不引盡者語？僧云：只念到者裏。趙州云：只者至道無難，唯嫌揀擇。\n驅山塞海也尋常，所至文明始是王。但見皇風成一片，不知何處有封疆。\n雲門大師云：藥病相治，盡大地是藥，那箇是你自己？\n左眼不見山河，右眼不見日月。直待百花開時，一一為君分別。\n玄沙三種病人。\n退後進前兼對辯，相逢邂逅難迴面。春風驀地撼庭前，還見落花千萬片。\n僧親近大隨次，見一龜在大隨座前，遂問：是箇眾生皮褁骨，者箇眾生為甚骨褁皮？大隨脫一隻靸鞋，拈在龜背上。\n分明皮上骨團圍，卦畫重重更可觀，拈起靸鞋都蓋了，大隨却被者僧謾。\n雲門垂語云：人人盡有光明在，看時不見暗昏昏。作麼生是諸人光明？自代云：廚庫三門。又云：好事不如無。\n徹底昏昏不待看，拄天拄地黑漫漫，三門廚庫長相對，一徑松風滿院寒。\n趙州示眾云：泥佛不度水，金佛不度爐，木佛不度火。\n併却泥佛金木佛，趙州放出遼天鶻。東西南北謾擡眸，萬重雲去只一𣔻。\n僧問雲門：如何是法身？雲門云：六不収。\n六不収兮調最新，能歌何待遶梁塵。和風滿檻花千樹，不換乾坤別有春。\n僧問趙州：初生孩子還具六識也無？趙州云：急水上打毬子。\n何謂識兮還具六？八萬四千殊不足，初生孩子尚喃喃，急水打毬攔口𡎺。\n智門蓮花。\n蓮花荷葉有由哉，泥水分時絕點埃。堪憶九龍初沐處，東西一步一枝開。\n僧問雲門：如何是超佛越祖之談？雲門云：餬餅。\n雲門餬餅圓摸小，爭似法華爐竈大。飽來一任帶刀眠，誰問西來閒達磨。\n雲門垂語云：乾坤之內，宇宙之間，中有一寶，祕在形山。拈燈籠向佛殿裏，將三門來燈籠上。\n嶺上白雲舒復卷，天邊皓月去還來。低頭却坐茅簷下，不覺呵呵笑幾迴。\n馬祖答龐居士云：一口吸盡西江水。\n一口吸盡西江水，萬古千今無一滴。要須黨理不黨親，馬師可惜口門窄。\n僧問雲門：如何是塵塵三昧？雲門云：鉢裏飯，桶裏水。\n朝打三千未為多，暮打八百未為少。鉢裏飯兮桶裏水，人前切忌無分曉。\n僧問五祖識和尚：如何是佛識？云：踏著秤槌硬似鐵。\n踏著秤槌硬似鐵，此時有理不能說。新羅國裏火星飛，直向雲門指上爇。\n趙州洗鉢盂去。\n梅花落盡杏花披，未免春風著出褫。一氣不言含有象，萬靈何處謝無私。\n僧問大愚芝和尚：如何是佛？大愚云：鋸解秤槌。\n鋸解秤槌無縫罅，風吹日炙朝復夜，雖然不許亂商量，一任稱提遶天下。\n雪峰云：三世諸佛向火焰上轉大法輪。雲門云：火𦦨為三世諸佛說法，三世諸佛立地聽。\n火𦦨騰輝說最親，無邊諸佛近前聞。誰知更有傍觀者，鼻孔遼天不喜君。\n雪峰示眾云：盡大地撮來如一顆粟米粒大，拋向面前，漆桶不會，打皷普請看。\n眉毛罅裏遊南嶽，大海中心泛釣舟。薄藝隨身終不說，從他打皷看無休。\n溈山示眾云：老僧遷化後，往山下檀越家作一頭水牯牛，左脇下書一行字：溈山僧某甲。正當恁麼時，喚作溈山僧即是？喚作水牯牛即是？\n不道溈山不道牛，酌然何處辨蹤由？絲毫蹉却來時路，萬劫無由得出頭。\n雲門在靈樹會中為首座，有僧問靈樹：如何是祖師西來意？靈樹無語，舉向首座：如何得一轉語鐫上󳬴去？首座云：不難。代云：師。\n師之一字大巍巍，獨向寰中定是非。畢竟水須朝海去，到頭雲定覓山歸。\n慈明在眾中時，到芝和尚寮中，芝坐間開合子，取香在手中，欲燒次，慈明問云：作麼生燒？芝便放爐中燒。慈明云：齖郎當漢又恁麼去也。\n千人萬人行一路，幾箇移身不移步？對面拈香爐上燒，齖郎當漢又恁去。\n溈山寄一面鏡與仰山，仰山接得，兩手捧起，示眾云：若道溈山鏡，爭奈在山僧手裏；若道仰山鏡，又是溈山寄來。還有人定當得麼？眾無語，遂擲下鏡。\n師鏡拈來呈眾了，癡人往往爭妍醜，當時撲碎不可尋，免見壞却兒孫手。\n雪竇換舡子，漁父頌云：夜靜水寒魚不食，滿船載得月明歸。\n閃爍金鱗躍浪時，華亭貪翫下鈎遲。誰知雪老垂綸慣，不犯波濤取得伊。\n洞山聰和尚云：一大藏教，只是箇之字。\n點劃分明無道理，老胡幾度提不起。不如分付王將軍，無限風流歸手裏。\n長慶云：寧說阿羅漢有三毒，不說如來有二種語。不道如來無語，只是無二種語。保福云：作麼生是如來語？長慶云：聾人爭得聞？保福云：情知汝向第二頭道。長慶云：作麼生是如來語？保福云：喫茶去。\n不說如來有二語，三三為九須重數。何謂聾人爭得聞，狐裘未免還移主。\n僧問投子：如何是十身調御？投子下禪牀立。\n老婦低頭事舅姑，起來爭免面模糊。強將雲髻高高綰，遮得傍人眼也無。\n楞嚴經云：若能轉物，即仝如來。\n若能轉物即如來，春暖山花處處開。自有一雙窮相手，不曾容易舞三臺。\n維摩經云：不斷煩惱而得涅槃。\n朝生暮死千萬徧，一日幾迴相見面。展陳開旗放出來，一指動時客戲見。\n德山入門便棒。\n突出雙頭卒辨難，曾將一擊碎潼關。自從天下太平後，流落人間號德山。\n臨際入門便喝。\n萬里青霄絕點雲，一聲霹𮦷震乾坤。茫茫宇宙人無數，幾箇如今有腦門。\n魯祖凡見僧來，便面壁。\n魯祖孤風振四維，僧來面壁少人知。南泉提起驢年會，且道如今是甚時？\n僧問法眼：如何是曹源一滴水？法眼云：是曹源一滴水。\n曹源一滴久澄清，流出千江絕浪聲，大海幾多遊翫者，茫茫空遶水邊行。\n僧問雲門：如何是透法身句？雲門云：北斗裏藏身。\n五陵公子遊花慣，未第貧儒自古多。冷地看他人富貴，等閒不奈幞頭何。\n國師三喚侍者，侍者三應。國師云：將謂吾辜負汝，誰知汝辜負吾？\n國師三喚侍者，侍者三度應喏。茫茫亂下針錐，誰知可知禮也。\n法華頌古一百十首終。\n自題\n嘉祐七年壬寅夏，寓五祖之西堂，因禪人見問時，悉以吾之大事印之，往往多未然者。願請益古德因緣，於其間浸潤，欲求其然，乃許之。或間為頌之，凡三十餘首。八年癸卯秋九月，住此山，山深無事，復如其前，共成一百十首。然此一大事，在徹證者方便出沒，無不可者，唯恐途中之士或泥之、或疎之為病耳。苟以此浸潤而忽得其然，則吾頌何剩哉？然則高妙深遠之致，則庶慰於先覺；以隨器而任，則庶以報於古聖。海嶽之一毫，乃吾之志耳。治平元年甲辰孟夏既望，題之于後。\n白雲端和尚語錄卷四終",
  "simplified_text": "No. 1352-A 白云禅录\n天下之颅圆而裾方者，迹满山谷。求其所至之学，或得于心，或得于言。得于心有失于言，非所谓得心；得于言有失于心，非所谓得言。是皆明于一偏，而瞽于双照。\n若吾端师者，以超󳫠卓异之资，生于衡湘间，能以不心而心，何有而不可于心？能以不言而言，何有而不可于言？用是而巾屦于州者有二：曰江，曰舒；香火于寺者有六：曰承天，曰圆通，曰法华，曰龙门，曰兴化，曰海会。所居既广，所言亦富。其门弟子处凝者，编而为帙，分上中下。以予知师之多，求名其帙，而又俾序其首。余以师终海会，海会之山曰白云，故总题曰白云禅录。若其得法之因，语载帙中，此不复道。后之人由余文以推其心，则知心者无阂于言；索其言，则知言者无阂于心。然后所以信为吾端师也。太原王孜序。\n白云端和尚语录卷一\n江州承天禅院语录\n参学小师　处凝　编\n师开堂日升座，拈香云：此一瓣香，奉为今上　皇帝，伏愿尧风永扇，舜日遐明。次拈香云：此一瓣香，奉为过、现、未来大觉海中有利及于含生一切圣贤，及生平所参见诸善知识、众中衣钵道友，曾有一言一句布施我者师僧、父母、一切恩门，聊伸报谢。又拈香云：此一瓣香，且道为什么人？若有所为，雪上加霜；若无所为，过莫大焉。奉为我先住袁州杨岐，后住潭州云盖，亲见慈明来底老古锥，谁知道今日向者里抛三放两去也。\n遂坐。\n圆通讷和尚白槌云：法筵龙象众，当观第一义。师乃顾视左右云：便恁么散去，自古自今如麻似粟。若言更有如何若何，曹溪一路平沈。所以从上诸圣皆向火焰里出来垂手，只要一切人眼横鼻直去。今日众中有大家垂手者么？出来看。　僧问：师唱谁家曲？宗风嗣阿谁？师云：一手不独拍，两手鸣划划。僧云：真师子儿能师子吼。师云：劝君休去便休去，莫待风高更入深。　僧问：欲行千里，一步为初。如何是最初一步？师云：过者边立。僧云：五更侵早行，更有夜行人。师云：未敢相许。僧便喝，师云：咦。　僧问：人天交接，两得相见。如何是相见底事？师云：争敢相谩？僧云：恁么则久经沙塞苦，今日遇良知。师云：你脚跟事作么生？僧云：众水含孤月，群星拱北辰。师云：李白依前是秀才。　僧问：人天普集，为听潮音。郡主当筵，合谈何事？师云：你向甚处去来？僧云：恁么则九江千里内，草木尽沾恩。师云：笑杀衲僧。僧将坐具一拂，便出去。师云：依稀越国，髣髴杨州。　乃云：问话且止，问之与答，俱是赢得边事。古者道：动则起生死之本，静则沈昏醉之乡。动静双泯，则落空亡；动静双収，则颟顸佛性。到者里，直得穷天玄辩、竭世枢机，用一点不著。独有山僧今日幸遇太平世界，得路便行，不惧他人笑怪。所以道：此事上在诸佛分上，不曾增一毫；下在一切含生分上，不曾减一毫。只为一念迷妄，背觉合尘，轮转三途，暂无休息，遂劳我竺乾本师于大解脱海中强涌玄波，三乘教外直指人心，见性成佛。且道：今日如许多葛藤，阿那里是直指处？若向长老口里觅，大似贪观天上月，忘却室中灯；若向不言不语处会，直得尽大地忘锋结舌，只是个无孔铁槌，有什么用处？到者里，还有知音者么？良久，云：只见白云飞散尽，不知明月落谁家？谢辞不录\n次日，上堂，云：雪窦和尚道：偶续灵峰照夜灯，遽泛铁舡下沧海。承天此者也随例泛一只铁舡，文殊、普贤为承天招头把柂，观音、摩诘为承天打篙摇橹，承天只管坐地看。杨州既然如是，且道将什么报答诸人？良久，云：谁知远烟浪，别有好思量。\n上堂，抚掌呵呵大笑，云：大众！得风流处且风流。\n到圆通，上堂。僧问：二师相见，合谈何事？师云：六耳不合谋。僧云：谢师答话。师云：听事不真，唤钟作瓮。僧喝，师云：过。　乃云：秋江清浅时，白鹭和烟岛，良哉观世音，全身下荒草。大众！承天未出世时，或有一个半个衲子相疑著，谁知道出世后直得无言可说、无理可伸？然虽如是，犹赖得侯溪主人在。何谓如此？千古万古无人知，眼里瞳儿看马骑。\n到归宗，上堂云：真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。大众！承天此者来礼拜归宗师叔，师叔若行一丈，承天也行一丈；师叔若行一尺，承天也行一尺。何谓如此？得风流处且风流。有般汉到者里道：耶舍塔高，金轮峰峻，眨眼回头早是󳬧子过新罗。似恁么，还称得我师叔门风也无？不见道：打面还他州土麦，唱歌须是帝乡人。然虽如是，三十年后清平过水。\n到开先，上堂云：古人道：莫行旧时路，莫挂本来衣。如今有人向锋刃上横身、火𦦨里出手，尽是劳而无功，岂可更担水向河头卖？虽然如是，若教姆母临明镜，也道不劳红粉施。\n到万杉，上堂云：仰山道：东寺师叔若在，即慧寂不至寂寞。承天此日来见万杉师叔，且一筹胜却仰山。何谓如此？一手不独拍，两手鸣划划。然虽如是，且道还乡曲子作么生唱？莫是点眼知人意，看取令行时？又莫是逻罗哩？逻罗哩？若恁么，自古自今，如麻似粟。要会么？鸳鸯绣了从君看，莫把金针度与人。\n到栖贤，上堂云：承天自开堂后，便安排些葛藤来山南东葛西葛，却为在归宗开先，万杉一时打揲却了也。今日到三峡会里，大似临嫁医瘿，卒著手脚不办。幸望大众不怪，伏惟珍重。\n到罗汉，上堂云：昔日当山祖印，有打破虗空底钳锤，喝散白云底意气，当时不妨被他使著。若以今之堂上坐致太平，犹淹大手承天。何故今日得恁么造次？不见道：不是对人夸洁白，大都缁素要分明。\n山南回，上堂云：运□□□来，何曾有间隔？承天数日遶庐山行礼，每日折旋俯仰，谩诸人一点不得；诸人在院中折旋俯仰，也谩承天一点不得。承天为什么见似不见？要会么？是处有芳草，何山无白云？\n上堂，僧问：先圣道：举足无非道场。学人便恁么去如何？师云：令人疑著。僧云：学人未晓，乞师再指。师云：和我理会不得。僧礼拜，师云：有甚分晓？\n乃云：君若随缘得似风，吹沙走石不乖空，但于事上通无事。拈起拄杖云：见色闻声不要聋。乃卓拄杖一下，喝一喝。\n上堂，云：先师道：杨岐无旨的，种田博饭吃。说梦老瞿昙，何处觅踪迹？大众！谁知道承天今日之下向城中住个小院子，却劳他别人去种田，自己只解吃饭，可谓养子不及父，家门一世贫。然虽如是，大树大皮褁，小树小皮缠。\n上堂，僧问：旧岁已去，新岁复来，如何是不迁义？师云：眉在眼上。僧云：恁么则一气不言含有象，万灵何处谢无私？师云：未敢相许。僧云：大众证明，学人礼谢。师云：更须子细。　乃云：今日普天之下尽添一岁，且道南泉水牯牛还添也无？添与不添且致，且道水牯牛鼻孔重多少？若知得他斤两轻重分明，每日一任侵他人苗稼；若也未然，臈月三十日，莫道春来草自青。\n上堂，云：乾坤之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。大众，眼在鼻上，脚在肚下，且道宝在甚处？乃云：人面不知何处去，桃花依旧笑春风。\n上堂，云：文殊起佛见、法见，被世尊贬向铁围山。　大众！世尊当时一期也似争小失大，有失大人之相。如今若有人向承天者里起佛见、法见，承天终不教动著他。何谓如此？但得雪消去，自然春到来。\n上堂，云：昔日净名大士向毗耶城里方丈中，为一切众生病故，所以示病。大众！看他古人恁么，也似平地上吃交承天。自半夏来，一月日患痢，两月日将息，尚不能得苏息，岂更有闲功夫□□人病？何谓如此？知时别宜，堪作阇梨。\n上堂，云：古者道：上士闻道，勤而行之；中士闻道，如存如亡；下士闻道，大笑之。大众！若约衲僧门下，却许他大笑底有些些骨气。何谓如此？众眼难谩。\n上堂。云：一切有为法，如梦幻泡影。乃拍禅床一下，云：几度黑风吹大海，未尝闻道钓舟倾。\n上堂。僧问：智不到处，切忌道著。道著时如何？师云：风吹日炙。僧云：恁么则无处容身也。师云：碓捣磨磨。僧云：官不容针，私通车马。师云：可贵可贱。僧弹指一下。师云：恰是。僧吐舌。师云：家贫犹自可，路贫愁杀人。僧呵呵大笑。师云：放过著。　乃云：智不到处，切忌道著。大众！既是智不到处，又道个什么？拍禅床一下，云：相逢只可三分语，未可全抛一片心。\n上堂，云：人情浓厚道情微，道用人情世岂知？且问诸人：每日区区地，为当是人情、是道用？直饶道得，也是人情、也不是道用，正是泥里洗土块。要得分明么？良久，云：千钧之弩不为鼷鼠而发机。\n忏法堂，上堂。僧问：石霜之堂为枯木，鹿苑之座号金刚，承天此日新堂座名个什么？师云：你出家也未？僧云：毕竟如何名邈？师云：面前有露柱。僧礼拜，　师乃云：古者道：此座高广，吾不能升。先须作礼须弥灯王，然后可升。大众且道：承天此座为复升来久矣？为复今日始升？若是今日始升，许多时在甚处？若是升来久矣，须弥灯王只今在什么处？乃拈起拄杖，云：须弥灯王在拄杖头上，证明诸人各各有此座分。若也见得去，向东京城里持钵、江州城里吃饭，入淫坊、穿酒肆，看南头买贱、北头卖贵，未尝丝发离于此座。然虽如是，承天今日赫日光中雷电轰。以拄杖击禅床一下。\n上堂，云：触目不会道，言中有响；运足焉知路？彩出龊家。所以向诸仁者道：谁敢错悮诸仁者一毫子？还会么？承天罪过已不少。\n上堂。竖起拄杖，云：锋刃上𨁝跳。却横按拄杖，云：微尘里走马。劳劳去复来，个是醒醒者。遂掷下拄杖，下座。\n上堂。云：戢玄机于未兆，藏冥运于即化。大众！如今禅和子一个个出来，气宇如王，问著辩泻悬河，有甚奈何处？忽若解按下云头，听承天说些将有如无话，往往方知道打皷弄琵琶，须逢两会家。然虽如是，禹力不到处，河声流向西。\n上堂。云：一月普现一切水，一切水月一月摄。拈起拄杖，云：东弗于代、西瞿耶尼、南瞻部洲、北󳬂单越、新罗、渤海，如今众里稍稍参学者尽知道在拄杖头上，及乎问著人家杓柄长短、锅子大小，管取十有九不知。所以道：夜深方见把针人。若未然者，满船明月一竿竹，家住五湖归去来。卓拄杖一下。\n上堂，云：不曾迷，莫求悟，为什么从上来却有师承祖嗣？若也会得，入乡随俗；若也不会，饿死首阳山。然虽如是，入水见长人。\n上堂，拈起拄杖云：若向者里会得，雪上加霜；若也未然，但得雪消去，自然春到来。卓拄杖一下。\n上堂，云：古者道：有佛处不得住，无佛处急走过。所以，承天有时口似木𣔻、有时言如劈竹、有时褒贬天下人、有时一任天下人褒贬。然虽如是，大众！三千里外逢人不得错举。\n上堂，云：可中学道，似地擎山，不知山之孤峻；如石含玉，不知玉之无瑕。若能如是，是真出家。大众，既是不知山之孤峻，又不知玉之无瑕，且道是谁与么道？乃拍禅床一下，云：牙根不历水，未免顺人情。\n上堂，举云门颂云：不露风骨句，未语先分付，进步口喃喃，知君大罔错。大众，云门老人只解无佛处称尊，且不解移风易俗，承天也揑一个呈似。大众，不露风骨句，有盐兼有醋，凭君子细看，九曲珠难度。便下座。\n上堂云：大象不游于兔径，大悟不拘于小节。是何言欤？承天道：针眼里跃出狞龙，藕丝中开张世界。何谓如此？功多业熟，水到渠成。参！\n上堂，云：光非照境，境亦非存。拈起拄杖，云：者拄杖子，遇贵则贱，遇贱则贵。何谓如此？谁知冷灰里，九转透瓶香。卓拄杖，下座。\n上堂。云：今日至节，一阳生于此日。遂拈起拄杖云：大众！且道者个作么生便恁么搆得？且恁么应时纳祐。若数至大年朝，前头大有雪在。所以承天寻常十度发言九度休。何谓如此？当门不用栽荆棘，后代儿孙惹著衣。然虽如是，三十年后太公钓鱼。参。\n上堂，云：黑荳未生芽处会得，自古自今寡不敌众。若说臂长衫袖短、脚瘦艸鞋宽，一任天下人笑承天不唧𠺕。然虽如是，有利、无利，不离行市。\n上堂，云：若常似今日，承天谩得诸上座；若不似今日，承天谩诸上座不得。何谓如此？党理不党亲。参。\n上堂，众集定，乃云：大众会么？以拄杖卓一下，云：珊瑚枕上两行泪，半是思君半恨君。下座。\n江州圆通崇胜禅院语录\n参学小师　海谭　录\n师受请日升座，顾视大众云：昔日三圣道：我遇人即出，出即不为人。兴化闻得云：我则不然，我遇人则不出，出则便为人。大众！此二尊宿各有一处打得著，且道那个在前？那个在后？还有人向者里定当得么？良久云：妙舞莫夸回雪手，三台须是大家催。下座。\n上堂。云：入林不动艸，入水不动波，入鸟不乱行。大众！者个是把缆放船底手脚，且道衲僧家合作么生？以手拍禅床一下，云：掀翻海岳求知己，拨动乾坤见太平。\n上堂。拈起拄杖，卓一卓，云：一沤生，波澜始。又卓一卓，云：一沤生，文殊起。又连卓三下，云：者个又作么生？良久，云：谁知远烟浪，别有好思量。参。\n上堂云：古者道：将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。圆通即不然，时挑野菜和根煑，旋采山柴带叶烧。参！\n上堂。云：佛身无为，不堕诸数。且道六入、十二缘、十八界乃至八万四千法门从甚处来？以手拍禅床一下，云：好女不著嫁时衣。参。\n上堂，云：泥佛不度水，木佛不度火，金佛不度𬬻。大众！赵州老子十二剂骨头、八万四千毛孔，一时抛向诸人怀里了也。圆通今日路见不平，为古人出气。以手拍禅床一下，云：须知海岳归明主，未信乾坤陷吉人。参。\n上堂，云：本自无疮，勿伤之也。然虽如是，不因一事，不长一智。参。\n上堂。拈拄杖横按膝上，云：春生夏长。放下拄杖，云：雨顺风调。下座。\n受紫衣日，上堂。云：古者道：牵牛向水东去，也不免官家王徭；牵牛向水西去，也不免官家王徭。不如随分纳取些些好。大众！且道阿那个是些些底？乃拈起袈裟角，云：者个岂不是些些底？然虽如是，若以色见我、以音声求我，是人行邪道，不能见如来。遂放下，云：且喜天下太平。参。\n上堂，举：云门拈三平颂云：即此见闻非见闻，更无声色可呈君。有什么口头声色？个中若了无余事，体用无妨分不分。乃拈拄杖云：拄杖是体。却指灯笼云：灯笼是用。作么生不分？\n大众！云门只解依样画蛾眉，圆通则不然，即此见闻非见闻，更无声色可呈君。眼是眼，耳是耳，个中若了无余事，体用无妨分不分。四五百条花柳巷，二三千处管弦楼。参！\n上堂，举僧问投子：不断烦恼而入涅槃时如何？投子作色云：者个师僧好发业杀人。\n西堂别云：家家观世音。\n大众，投子可谓善解量才，西堂可谓善解补职。如今忽有人问：圆通不断烦恼而入涅槃时如何？即向伊道：青山绿水，短棹孤舟。\n上堂，举：王常侍到临际，问堂中僧：每日看经么？临际云：不看经。又问：习禅么？临际云：不习禅。云：毕竟作个什么？临际云：总教成佛作祖去。常侍云：金屑虽贵，落眼成翳，又作么生？临际云：我将谓你是个俗汉。\n大众！临际端的只具一只眼。若是圆通即不然，金屑虽贵，落眼成翳，又作么生？我将谓你是个俗汉。大众！试断看。下座。\n上堂，举僧问洞山：寒暑到来，如何回避？洞山云：何不向无寒暑处去？僧云：如何是无寒暑处？洞山云：寒时寒杀阇梨，热时热杀阇梨。洞山百味具足，后来又合如何？忽有人问圆通：如何是无寒暑处？劈脊便棒。参！\n上堂，云：未得个入头处，须得个入头处；既得个入头处，不得辜负老僧。大众！睦州老儿可谓经事多矣，要坐便坐，要行便行。然虽如是，天无全功。\n上堂，僧问：如何是夺人不夺境？师云：退身三步。如何是夺境不夺人？师云：一朝权在手，看取令行时。如何是人境两俱夺？师云：拄杖头折。如何是人境俱不夺？师云：家家观世音。\n僧问：牛头未见四祖时，为什么百鸟㘅花献？师云：世情看冷暖。僧云：见后为什么百鸟不㘅花献？师云：人面逐高低。　乃云：若立一尘，家国兴盛，野老嚬蹙；若不立一尘，家国丧亡，野老安贴。大众且道：立即是？不立即是？良久，云：心不负人，面无惭色。以手拍禅床一下，云：参。下座。\n上堂，云：心随万境转，转处实能幽。大众！山河大地在你诸人眉毛上打筋斗，若也不见，被他热谩；若也见得去，他便伏听处分。乃蓦拈拄杖，唤大众：各归堂去。掷下拄杖，下座。\n上堂。良久，却顾视大众，云：只者个能有几人跳得出？若跳不出，不道你不知，争奈身随影转？若跳得出，早知灯是火，饭熟也多时。参！下座。\n上堂。云：可笑奇，可笑奇，无情说法不思议。若将耳听终难会，眼处闻声方得知。拈起拂子，云：还闻么？若道闻，聋却汝耳；若道不闻，瞎却汝眼。且道如何即是？以拂子打禅床一下，云：大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂。\n上堂，云：生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。肇法师刚然不知，有不为物之流动者。作么是不流动者？良久，云：大尽三十日，小尽二十九。\n上堂云：叶落归根，来时无口。大众！祖师可谓善解借手行拳。有般汉往往便道：言犹在耳。不见道：子期去不返，浩浩良可悲。不知天地间，知音复是谁？参。\n上堂，云：鸟有双翼，飞无远近；道出一隅，行无前后。你衲僧家寻常放匙把筯，尽道知有，及至上岭时，为什么却气急？不见道：人无远虑，必有近忧。\n上堂，僧问：如何是佛？师云：镬汤无冷处。如何是佛法大意？师云：水底按葫芦。如何是祖师西来意？师云：乌飞兔走。　乃云：江月照松风，吹到者里还有不漏网者么？良久，云：皇天无亲。\n舒州法华山证道禅院语录\n参学小师　智本　编\n师时在五祖西堂受请，升座云：适来疏中道：寂照不动则定，感而遂通则慧。拈起拄杖示众云：者个是定？是慧？有人辨得么？既无，不免依前序品第一去也。所以道：游戏卷舒，是衲僧分上赢得边事。要舒也，三世诸佛在拄杖头上；要卷也，分付与德山临际。且道今日是卷？是舒？良久，云：无限树头风过耳，牧牛童子又呜咿。以拄杖击禅床一下。\n次夜，众请小参，僧问：法不孤起，仗境方生，施主亲迎，请师说法。师云：九九八十一。僧云：学人未晓其中旨，请师方便再宣扬。师云：问取露柱。僧云：莫便是和尚为人处？师云：笑杀傍观。僧礼拜。问：\n不求诸圣，不重己灵，未是衲僧分上事。如何是衲僧分上事？师云：死水不藏龙。僧云：便恁么去时如何？师云：赚杀你。僧云：溪山各异，云月是同。师云：转没交涉。僧云：谩某甲一人即得，争奈大众眼何？师云：作得个庸衲僧。僧云：放过一著。师拍禅床一下，僧便礼拜，　师乃云：佛身充满于法界，普现一切群生前，随缘赴感靡不周，而常处此菩提座。大众！作么生说个随缘赴感底道理？只如一弹指间，尽大地含生根机一时应得周足，而未甞动著一毫头，便且唤作随缘赴感而常处此座。只如山僧此者受法华请，相次与大众相别，去宿松县里开堂了方归院去，且道还离此座也无？若道离，则世谛流布；若道不离，作么生见得个不离底事？莫是无边刹境自他不隔于毫端，十世古今始终不离于当念么？又莫是一切无心一时自徧么？若恁么，正是掉棒打月，到者里直须悟始得。你道既悟了便休，又何必更须遇人底？当垂手方便之时，著著自有出身之路，不瞎却学者眼。若只悟得个干萝卜底，不唯瞎却学者眼，兼自已动，便先自犯锋伤手。你看我杨岐先师问慈明师翁道：幽鸟语喃喃，辞云入乱峰时如何？答云：我行荒艸里，汝又入深村。进云：官不容针，更借一问。师翁便喝，进云：好喝。师翁又喝，先师亦喝，师翁乃连喝两喝，先师遂礼拜退。大众！须知悟了遇人者，向十字街头与人相逢，却在千峰顶上握手；向千峰顶上相逢，却在十字街头握手。所以山僧甞有颂云：他人住处我不住，他人行处我不行。解开布袋头，一时撒在诸人面前了也，有眼底莫错怪好。\n离五祖日，上堂辞众僧，问：运筹帏幄即不问，此日登途事若何？师云：上马见路。僧云：恁么则布金重有赖，花雨别垂方。师云：先行不到，末后为初。僧云：路遥知马力，岁久辨人心。师云：谢相送。　乃云：梁朝志公和尚令人传语南岳思大禅师：何不下山来救度众生？目视云汉作什么？思大却回传语云：三世诸佛被我一口吞尽，何处更有众生可度？\n大众！思大老人也似钉桩摇橹，只知其一，不知其二。山僧即不然，住承天时便了城中事，住圆通时便了路头事，过五祖来即高坐西堂，如今往法华去便像席打令，谁能管得你三世诸佛闲事？何谓如此？相逢不下马，各自有前程。\n开堂日，拈香祝　圣罢，乃云：宗乘一举，早落二三，古路坦然，行人自昧，移身换步，到者方知。今日还有到者么？试出来看。\n僧问：十方薄伽梵，一路涅槃门。将手一划，云：古人到者里未为极则，和尚作么生为人？师云：蹉过了也。僧云：今日亲见法华。师云：脚跟下一句作么生道？僧云：别有好思量。师云：向你道蹉过。僧礼拜，　问：一喝分宾主，照用一时行。离此二途，请师别道。师便喝，僧云：从来疑著和尚。师便打，僧云：作家。师云：也不消得。僧礼拜，　师乃云：昔日灵山会上，世尊拈花，迦华微笑，世尊道：吾正法眼藏分付摩诃大迦叶，次第流传，无令断绝，至于今日。大众！若是正法眼藏，释迦老子自无分，将个什么分付？将什么流传？何谓如此？况诸人分上各各自有正法眼藏，每日起来是是非非、分南分北，种种施为尽是正法眼藏之光影。此眼开时，乾坤大地、日月星辰、森罗万象只在面前，不见有毫厘之相；此眼未开时，尽在诸人眼睛里。今日已开者不在此限，有未开者，山僧不惜手为诸人开此法眼藏看。乃举手竖两指，云：看，看！若见得去，事同一家；若也未然，山僧不免重说偈言：诸人法眼藏，千圣莫能当。为君通一线，光辉满大唐。须弥走入海，六月降严霜。法华虽恁道，无句得商量。大众！既满口道了，为什么却无句得商量？乃喝一喝，云：分身两处看。\n入院日，上堂。僧问：远离祖峤，已届法华，如何是不动尊？师云：大众总见。僧云：未审其中事作么生？师云：仰面看。僧云：恁么则太子峰高，松江月白去也。师云：是始得。僧礼拜，　师乃云：古人道：说到不如行。今日与大众说也到、行也到，且喜得天下太平。你且道：脚踏实地一句作么生道？良久，云：毕竟水须朝海去，到头云定觅山归。\n次日，上堂，云：古人道：选得幽居称野情，终年无送复无迎，有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。山僧夜来到此，未有工夫上得孤峰顶，又值晦夜无月，只在方丈里长啸数声，诸人还闻么？若道不闻，可谓自谩；若也闻去，将什么闻？卓拄杖一下。\n上堂。云：如我按指，海印发光。拈起拄杖，云：山河大地、水鸟树林、情与无情，今日尽向法华拄杖头上作大师子吼，演说摩诃大般若。且道：天台、南岳说个什么法门？南岳说：洞上五位修行，君臣父子各得其宜，莫守寒岩异艸青，坐却白云宗不妙。天台说：临际下三玄，三要四料拣，一喝分宾主，照用一时行，要会个中意，日午打三更。庐山出来道：你两个正在葛藤窠里。不见道：欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。大众！据此三个汉见解，若上衲僧秤子秤，一个重八两、一个重半斤、一个不直半分钱。且道：那个不直半分钱？良久，云：但愿春风齐著力，一时吹入我门来。卓拄杖一下。\n上堂，云：古者道：尽大地无一人真正举扬宗教。设有一人举扬宗教，尽大地直得亡锋结舌、丧身失命，只是个无孔铁槌。大众！古人醋里有盐，须是舌上有眼，方始辨得。若也辨得去，方知道无孔铁槌，风吹不入、雨洒不湿。法华今日重说偈言，乃高声云：无孔铁锤巡堂去。\n上堂。云：解接无根树，能挑海底灯，未是衲僧分上事。且道作么生是衲僧分上事？良久，云：一日两度钵盂湿。\n上堂，云：释迦老子有四弘誓愿：烦恼无边誓愿断，法门无边誓愿学，众生无边誓愿度，无上菩提誓愿成。法华亦有四弘誓愿：饥来要吃饭，寒到即添衣，困时伸脚睡，热处要风吹。\n上堂，云：四月八日佛生节，有眉有眼皆传说，天上天下我独尊，不知几个脑门裂。脑门裂，一棒打与狗子吃。\n上堂，举雪窦道：春山叠乱青，春水漾虗碧。寥寥天地间，独立望何极。乃回顾问侍者云：还有人守方丈么？云：有。自云：作贼人心虗。\n大众，雪窦老人放去収来，有舒卷乾坤之手。然虽如是，何似乾坤收不得，尧舜不知名？好法华，今日忍俊不禁，当为古人出气。乃云：山樱火𦦨辉，山鸟歌声滑。携手不同途，任他春气发。有天有地来，几个眼睛活？法华今日暂出，更不著问侍者守方丈。\n上堂。云：安居之首，禁足为名；禁足之意，意在进道而护生。衲僧家更有何生而可护？何道而可进？唾一唾，唾破释迦老子面门；行一步，蹈断释迦老子背脊骨。犹是随行逐队汉，未是本分衲僧。良久，云：无限风流慵卖弄，免教人指好郎君。\n上堂，云：法华今日伤寒，且向第二机里说葛藤。拈起拄杖，卓三下。\n上堂云：日消万两黄金，法华门下不著，直饶不直半分钱，正入得法华门，未升得法华堂，未入得法华室。且道什么人升得法华堂，入得法华室？乃云：眼有三角，头峭五岳。\n上堂。良久，云：早是为蛇画足了也。下座。\n上堂，举：教中道：一切众生悉皆有心，有心者皆得作佛。祖师又道：一切有心，天地悬隔。恁么道，莫有相违么？作么生得不相违去？良久，云：波斯鼻孔似朱红，楼至拳头如钵大，闷来打倒须弥山，赫杀补陀观自在。\n上堂，举：金銮和尚一日在厨前见典座，便问典座：变生成熟即不无，典座离却木杓道将一句来。曲座无语。后令入室，僧代语皆不契，乃自代云：羊羹虽美，众口难调。大众且道：金銮离得木杓也未？法华即不然，离却木杓一句作么生道？人情若好，吃水也肥。\n上堂，举：玄沙常将汝等诸人放顶𩕳上，不敢错悮诸人一毫子。古人恁么道，且道是错悮？不错悮？若道不错悮，因什么将汝放顶𩕳上著？所以法华寻常与诸人只是平交相见，尚自怕有错悮时。恁么道，也似知而故犯了也。然虽如是，明眼人前不得错举。\n上堂，云：今年雨水非常足，管取秋来天下熟。牧童齐唱太平歌，笑杀东村王大叔。\n上堂。云：法华収得三般稀奇之宝，寻常可曾拈出？今日麻头、谷头进发，不免将出奉送二公。乃拈起拄杖卓三下，云：前头第一不得擘破，又须分交两手。纵遇南番舶主，也须换却眼睛。\n中秋日，上堂。云：问在答处、答在问处即且致，且道不问不答在什么处？良久，云：此夜一轮满，清光何处无？\n合肥请，师不赴。入州，退免回山。上堂云：不住城隍果所期，山花山鸟又仝嬉。石泉昨夜牕前过，何事清声胜旧时？以拄杖卓三下。\n上堂云：法法本来法，无法无非法，何于一法中，有法有不法？大众！山河大地，色空明暗，森罗万象，青黄赤白，皎然各有体有名，僧是僧，俗是俗，作么生说得个一法？莫是喝一喝，拍一拍，竖起一个指头么？若恁么，未梦见在。且作么生道得去？良久，云：晓日烁开岩畔雪，夜涛舂断海边藤。\n因雪，上堂。云：乾坤不教少阙，冬后依时下雪，旧岁障气永消，向远殊祥逈别。节令雅合如斯，莫𣨼天公漏泄。为甚莫𣨼天公漏泄？君子施恩不望报。\n元日，上堂。云：相逢㸦相贺，一时俱勘破。幞头脚指天，𪹼竹穿门过。今年好驱傩，向后无灾祸。拍禅床，下座。\n上堂，举：赵州道：泥佛不度水，金佛不度𬬻，木佛不度火。大众！且道古佛度个什么？古佛不度，衲僧秤子。为什么如此？左眼半斤，右眼八两。\n圣节日，上堂，举太宗帝擎起钵，问王随相：既是大庾岭头提不起，为什么却在寡人手里？\n后慈明师翁云：陛下有力。\n大众，且道腕头有力，主天下有力？试断看。\n上堂，云：赵州和尚道：夫为宗师，须是以本分事接人。法华可谓浪得其名。何故？有禅客到此，不免且与他打葛藤，又只是麤粥淡饭而已，并无一点是本分事。他时后日见阎老子，作么生分雪得去？今日众中具大慈悲者，可能为法华分雪得？有么？有么？良久，云：相识满天下，知心能几人？\n上堂。云：一喝分宾主，照用一时行，要会个中意，日午打三更。乃喝一喝，云：宾在什么处？主在什么处？唤什么作照？唤什么作用？连喝三喝。\n上堂，拈起拄杖云：若有一毫头，便唤作一毫头，古人与你诸人拍却了也。且道成得个什么边事？以拄杖卓禅床一下。\n上堂。众立定，拈拄杖划一划，云：文彩已彰也，且道作么生免得过？不见道：以楔出楔。击禅床，下座。\n上堂，云：法华爱逞驴觜，只要步步到底。衲僧虽然不会，也似盐落醋里。\n上堂，举玄沙因悮吃药，徧身红烂，僧问：如何是坚固法身？玄沙云：脓滴滴地。\n后来怀和尚颂云：滴滴通身是烂脓，钓鱼船上显家风。时人只见丝纶上，不见芦花对蓼红。\n亦曾有人问法华：如何是清净法身？只答他道：屎臰熏天。又云：莲花叶上化生儿。且道与古人是同是别？\n法华亦有颂：屎臰熏天亦偶然，法华争似为君宣。鼻中若有通天窍，一任横行不著穿。\n上堂，云：去去实不去，途中好善为；来来实不来，路上莫亏危。古人恁么道，法华即不然，去时乘兴去，回时乘兴回，与君重叙话，鼻孔大头垂。\n上堂。云：闻声悟道，见色明心。遂展手云：有么？有么？又摇手云：无也，无也。乃云：曾经大海休夸浪，除却巫山总是烟。拍禅床一下。\n上堂，云：此事如在万丈崖头相似，总知道放著手脚便扑到底，只是舍命不得。法华今日不动著一毫头，教诸人到底去。遂掷下拄杖，下座。\n上堂，云：古人道：言多去道转远。法华即不然，言满天下。何谓如此？行船自有把梢人。\n上堂，举：教中道：不以色生心，不以声、香、味、触、法生心。大众！释迦老子向者里全身放倒了也。又道：应无所住而生其心。有甚救处？若救他不得，更为不孝之子空吃他饭。向者里须著近前，且道作么生近前？以手拍禅床一下。\n上堂，举云门大师一日开门，见一僧来，云门乃问：大用现前，不存轨则时如何？僧无对，云门云：你问我。僧遂问：大用现前，不存轨则时如何？云门掉两手高声云：释迦老子来也。大众，云门老儿不妨解因行掉臂，耀古腾今，争奈傍人眼何？且道傍人具什么眼？乃云：欲穷千里目，更上一重楼。\n到四祖，讷和尚请升座，乃云：庐山把手闲行，尽是无人知处；淮甸重陪高步，却欲出在人前。大众！在庐山时，为甚要恁么深密？及乎今日，为甚要恁么显露？不见道：卖金须遇买金人。\n到五祖，升座，云：昔年暂憩，今日重过，日月如流，将经二载，且道有不隔阂底道理么？诸仁者！高宴白莲峰下，病叟深隐法华山中，相去一日之程，作么生说个不隔阂底道理？莫是夜夜抱佛眠，朝朝还共起，起坐镇相随，如身影相似？若恁么，正道著第二头底，未道著正定头底，且道作么生道？乃云：宇宙茫茫人不识，依前鼻孔大头垂。\n上堂，云：学道先须且学贫，学贫贫后道方亲，一朝体得成贫道，道用还同贫底人。法华虽与古人同路行，且不与古人同路归。何谓如此？自住个小院子，客来并无可施设、无可咬嚼，赖得下面有人撑拄，逐日且盖覆得过，可谓山花不废栽培力，自有春风管带伊。\n上堂，云：始从鹿野苑，终至跋提河，四十九年间，未曾说一字。且道说什么？乃云：芍药花开菩萨面，椶榈叶散夜叉头。\n上堂云：一阳生日冬至，自古自今如是，应时纳祜皆知，他后不得瞌睡。\n施主舍法衣，上堂云：龙披一缕，金翅不吞。当时若一口吞尽，岂不天下太平？且道那个是吞不尽底？遂拈起法衣角，示众云：者个岂不是吞不尽底？还见么？良久，云：等闲挂在肩头上，也胜时人著锦衣。\n上堂，举僧问南泉：摩尼珠人不识，如来藏里亲収得。如何是藏？南泉云：与汝往来者是藏。僧云：直得不往来时如何？南泉云：亦是藏。僧却问：如何是珠？南泉召僧名，僧应喏，南泉云：你不会我语。\n大众！者僧一颗摩尼珠，可谓稀世之宝，大可怜生，几乎落在万丈坑里，犹赖得南泉老儿手亲为他托得起。且道此珠见今在什么处？乃云：海神知贵不知价，留与人间光照夜。\n舒州龙门山干明禅院语录\n参学小师　智华　编\n师受请日，上堂。僧问：龙门有请师亲赴，法华今日事如何？师云：符到奉行。僧云：恁么则象王行处绝孤踪。师云：你且宽心。僧云：斋后相送。师云：三十年后。僧礼拜，　师乃云：拈花付嘱，灵山谩说亲承；就座多身，龙门别有一窍。到者里，师承不立，代代相承，普应高低，宗风不坠。大众！既是师承不立，为什么却代代相承？良久，云：叶零零兮秋暮半凋，花片片兮春暖齐发。\n次日上堂，僧问：如何是龙门境？师云：到者方知。如何是境中人？师云：两脚蹈地。僧云：人境已蒙师指示，向上宗乘事若何？师云：谁知远烟浪，别有好思量。僧云：恁么则朝看云冉冉，暮听水潺潺。师云：礼拜著。　乃云：见闻不脱，如水中月，每日山色水声、名花异鸟、满眼满耳，作么生说得个脱底道理？要会么？畅畅，释迦老子无伎俩；休休，龙门山水天下幽。夜来一觉到天明，得风流处且风流。\n上堂云：法无异法，妄自爱著。尽大地是爱，八万四千毛孔悉皆是爱。且道著甚处？良久云：云在岭头闲不彻，水流㵎下太茫生。\n上堂，僧问：龙门未透时如何？师云：不是者个调。僧云：透后如何？师云：不是者个调。僧拟议，师云：买卖不著。\n乃云：寻牛须访迹，学道访无心，迹在牛还在，无心道易寻。拈起拄杖云：迹在者里，牛在什么处？乃卓拄杖一下。\n上堂，云：一切声是佛声，一切色是佛色。释迦老子诳惑人家男女，陷在阿鼻大地狱中，至今分雪不出。拈起拄杖，云：太湖县里屠儿项大伯，今日向龙门拄杖头上成等正觉，转大法轮，度一切含生。诸人还见么？若也见去，天下太平。以拄杖击禅床，下座。\n上堂，举：僧问赵州：大耳三藏第三度觅国师身不见，未审国师在什么处？赵州云：在三藏鼻孔里。僧问玄沙：既在鼻孔里，为什么不见？玄沙云：只为太近。\n大众，国师若在三藏鼻孔里，有什么难见？殊不知国师在三藏眼睛里。\n上堂，云：百丈初参马祖，因见野鸭子鼻头上吃一㔢，忽有个入处。后来再参，向一喝下三日，耳聋方尽。且道一㔢处与一喝下相去多少？良久，云：不见道：天上人间唯我。乃喝一喝。\n上堂，云：作是思惟时，十方佛皆现。且道作么生思？若以有心思，则尽大地是荆棘林；若以无心思，则尽大地是荒岑。良久，云：云从龙，风从虎。\n上堂，云：参禅学道莫茫茫，问透法身北斗藏。吾今老倒慵疎甚，见人无力得商量。唯有锄头知我道，栽松同步上金刚。洞山聪老可谓戢玄机于未兆，藏冥运于即化，今古难并其风流。龙门病叟每日被膈气扑得来，一日不如一日，只见瘦羸，实是无气力与人商量。然虽如是，家贫愿隣富。\n上堂，云：有时碓觜生花，有时佛面百丑。李公醉倒街头，自是张公吃酒。灯笼皱断眉头，露柱呵呵拍手。\n上堂。云：未透者且教伊识，已透者须共伊行。尽大地是沙门一只眼，教阿谁识？实际理地不受一尘，向什处处行？所以道：他人住处我不住，他人行处我不行。不是为人难共聚，大都缁素要分明。少处减些子，多处添些子。为什么少处更减，多处更添？神仙秘诀，父子不传。\n上堂，云：今日也是者个，明日也是者个，作么生是那个漆桶？参堂去。\n上堂，举：僧问洞山：亡僧迁化向什么处去？洞山云：火过后一茎茅。龙门即不然，亡僧迁化什么处去？答云：墙壁有耳。\n上堂：不怕念起，只怕觉迟。古人是何言欤？尽大地是释迦老子，何处更有众生？尽大地是众生，何处更有释迦老子？然虽如是，且道龙门放身在甚处？有人知得，分半院与他同住；如无，向钵盂里寻取。\n上堂，云：大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不得成佛道。直饶得现前，也未得成佛道。何谓如此？欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。\n白云语录卷一\nNo. 1352-B 祖堂纲纪序\n吾道盛于此土，初祖菩提达磨之纲焉；剏立禅林之制，百丈大智之纪焉。此实天下之共知，而奈何天下祖堂中，各以开山传次者为其祖，殊不思乃宗乃祖所传所持之最者乎？\n呜呼！教来五百年后，达磨始来，向之诸家之贤者，岂不知性即乎圣，何为竟自以性以圣之泥乎？乃须少林之后，犹弹指顷，不假文字，语默有无，释然亡其所待，而自得还其本。\n又古之岩居穴处者，但以法为胜为味，殊不虑今日其间者骄，独大智禅师虑之，而廓以禅林之度，由是资之，而少林之风，至今蔼然于天下。\n吾欲天下祖堂中以达磨大智正其位，以开山传次者陪之，贵来者尊其始而归其大，岂不然乎。熈宁三年岁次庚戌十月初一日立。\n白云端和尚语录卷二\n舒州兴化禅院语录\n参学小师　处凝　编\n师开堂日，祝　圣白槌罢，乃云：便恁么散去，祖𦦨高辉了也。若也未然，不免平高就下。所以道：吾大圣人之道，不在有言，不在无言，不关有言，不关无言。只者个赫然独耀，逈出古今，寄古今间，应时而作。今日还有知时之士么？出事与兴化相见。　僧问：朝盖亲临于法会，西来密意请师宣。师云：五挎歌中搥法皷，个中消息少人知。僧云：恁么则清风匝地。师云：听不著。僧云：三十年后有人举此话在。师云：好。僧礼拜。\n僧问：一言顿悟，于当人何益？一言不悟，于当人何损？仰无诸佛，俯无众生，转身一句作么生道？师云：谁知席帽下，元是昔愁人。僧云：恁么则圣凡收不得，尧舜不知名。师云：只知其一，不知其二。僧云：谢师证明。师云：莫错认定盘星。僧应喏。师云：三十年后更须自看。僧礼拜。　师乃云：达磨大师初来此土时，未有人相委，于少林寺端然宴坐，凡经九年。一日，二祖立雪齐腰，达磨曰：汝当何来？二祖云：请师安心。达磨曰：汝将心来，为汝安心。二祖良久，对曰：觅心了不可得。达磨曰：与汝安心竟。大众，且道什么处是达磨为二祖安心处？若言觅心了不可得，无一法可当情处，是为他安心处。祇如恁么道底消息从什么处来？若言恁么道底，是为他安心处。不见道：意为大患，理为大障。直得意理扫尽，豁然便是本乡。山僧有颂云：终始觅心无可得，寥寥不见少林人。满庭旧雪重知冷，鼻孔依前搭上唇。正当恁么时，乾坤大地都是个解脱门，释迦老子向者里无措手分。一大藏教祇下得个注脚，然后移身换步，应物投机，却能流出一大藏教。所以道：善言言者，言所不能言；善迹迹者，迹所不能迹。要放行也，万卉常春；要把定也，大地无尘。然虽如是，未称衲僧家风。且道如何是衲僧家风？良久，云：千峰势到岳边止，万派声归海上消。\n上堂，云：秋江清浅时，白鹭和烟岛，良哉观世音，全身下荒艸。大众！兴化今日有例攀例。\n新正，上堂。僧问：孟春犹寒即不问，如何是兴化境？师云：家家尽看夜胡儿。僧云：白云常展潇湘畔，满堂清众尽沾恩。师云：你无分。僧礼拜，　师乃云：年去年来来去间，迎新送旧几多般，街头撞见张三伯，元正启祚太无端。喃喃犹道孟春寒，城上角声成一片，大家齐贺万年欢。\n因嗣者点茶，上堂云：拈花付嘱，土上加泥；断臂安心，水中捉月。且道作么生得此脉到今日不坠？良久，云：青山不鎻长飞势，沧海合知来处高。\n上堂。云：法尚应舍，何况非法？拈起拄杖，云：者个拄杖且作么生舍？又作么生说个非法？良久，云：敲落鼻孔，露出眼睛。击禅床一下。\n上堂。云：一法不明，瞖汝眼睛。拈起拄杖云：者个岂不是眼睛？八万四千法门无一点影子，八万四千法门门门解脱，作么生瞖得伊？只如每日见山见水，分别青黄赤白，不是伊又作么生见？乃卓拄杖一下，云：瞎。\n因请藏主上堂，举一僧在经堂内长坐，一日藏主问：上座何不看经？僧云：某甲不识字。藏主云：何不问人？其僧鞠躬叉手云：未审是什么字？藏主无语。\n大众！藏主虽然无语，争奈其声如雷？者僧虽不识字，要且点画分明。且道是什么字？良久，云：玉篇里寻取。\n上堂，僧问：父母未生时，鼻孔在什么处？师云：花须连夜发，莫待晓风吹。僧云：特伸请益。师云：换却眼睛。僧云：恁么则和尚有长处也。师云：吃棒得也未？僧礼拜。\n师乃云：古者道：贼来须打，客来须看。礼之常道：贼来须打。且道作么生打？人面似贼，贼面似人，半夜三更有什么辨处？然虽如是，也不得放过。以拄杖击一下。\n上堂云：寻常向你道，未在也无别意。只是要诸人吃粥吃󰕖，须是自家拈匙放筯便得饱。若取别人办，只是虗饱。﨟月三十日，赢得一场干咽唾。然虽如是，莫教忘却口。\n舒州白云山海会禅院语录\n参学小师　法演　编\n师开堂日，宣疏白槌已，乃顾视座下云：皷声未动已前，山僧未升座已前，好个古佛样子。若人向此时荐得，可谓古释迦不前，今弥勒不后。更待听三寸舌头上带出来底，早是参差，须有扫参差之手，方能救得完全。今日还有么？出来看。　僧问：世尊出世，度人已毕，和尚六度开堂，度得多少人？师云：行到水穷处，坐看云起时。僧云：恁么则皇帝万岁。师云：人人尽愿。僧应诺礼拜。　僧问：朝盖临筵于法会，请师不恡震雷音。师云：一琴弹古调，百里贺新声。僧云：一句逈然去也。师云：你作么生闻？僧云：相识满天下。师哂之，　乃云：善言言者，言所不能言；善迹迹者，迹所不能迹。每日开口动舌，无非是言，作么生说个言所不能言？既唤作言，即便是迹，作么生说个迹所不能迹？到者里，一大藏教用一字不著；到者里，一大藏教一字用得著。为什么先用不著，又却用得著？且道𫍢讹在甚处？不见道：千峰势到岳边止，万派声归海上消。自古自今，向其间钻仰者，如稻麻竹苇实，端的透彻，百千中无一二。若果然透得者，十二时中不妨庆快，应机接物，利乐有情，将尽乾坤星辰日月、尽大地艸木丛林，都在一个出入游戏之具。所以古者道：玉转珠回祖佛言，精通犹自污心田，老卢只解长舂米，何得黄梅万古传？山僧在庵中亦有示徒道：直下虽然没许般，透如未尽活还难，海门昨夜狂风起，无限波涛一扫干。恁么地，先与人开却大路，然后两手掇向人前，有灵利底，不用一毫头气力便提得去。今日还有么？若道提不去，敢问诸人：十二时中应用施为、分贤别愚、是是非非，是个什么？\n上堂。云：佛法二字，掉去他方世界，未为分外。一日两度钵盂湿，少一点不得。不见道：常闻一饱忘百饥，今日山僧身便是。乃云：不审，不审。\n郭长官入山，师上堂云：夜来枕上作得个山颂，谢功父大儒庐山二十年之旧，今日远访白云之懃，当须举与大众，请已后分明举似诸方。此颂岂唯谢功甫大儒，直要与天下有鼻孔衲僧脱却著肉汗衫，莫言不道。乃云：上大人，丘乙己，化三千，七十士。尔小生，八九子，佳作仁，可知礼也。\n上堂，僧问：冬至一阳生。遂提起坐具，云：且道者个作么生？师拍禅床一下，僧云：争奈风吹日炙何？师云：答话得也未？僧抚掌两下，师云：只得半橛。僧云：将谓真个。师云：犹较些子。僧礼拜，　师乃云：今日一阳之节恁么道，且道是世谛流布？为当别有所归？若向者里分得去，一阳生后，四时八节，万象森罗，与诸人同光。还有人分得么？白云今日不免为你分看。乃云：󳫴运推移，日南长至，应时纳祜，庆无弗宜。\n中峰长老至，师上堂，僧问：红叶辞枝即不问，逢场作戏事如何？师云：无孔笛子两边吹。僧云：恁么则在处謌谣乐太平。师云：谁是知音者？僧云：啰逻哩，啰逻哩。师云：犹在半途。僧云：和尚分明记取。师云：也得。僧礼拜，　师乃云：九九八十一，几人能解筭？两个五百文，元来是一贯。到者里添得一文么？若有添得一文，即便满路光生，拔出古今，争奈自古自今、千个万个，只爱足头底白云，今日为你添看。乃云：下座。与知事、首座、大众请中峰和尚升座一徧。\n上堂，僧问：千圣不求嫌自己，往来消息为谁通？师云：同途不同步。僧云：争奈众眼难瞒？师云：一脚在前，一脚在后。僧云：若不隔流水，还应过别山。师云：礚著脑门。僧云：和尚不得忘却。师便打，僧礼拜，　师乃云：一称南无佛，皆已成佛道。弹指一下，云：且道者个是多少？莫是一即一切、一切即一？若恁么会，有甚分晓？且道如何即是？乃云：相逢尽道休官去，林下何曾见一人？拍禅床一下。\n上堂，僧问：净名杜口行私路，和尚如何为阐扬？师云：东行不见西行利。僧云：恁么则一出一没。师云：在什么处？僧便喝，师云：犹在者里。僧云：莫道不逢人。师云：更须子细。　师乃云：此事有一人担得起，价直三千大千世界；有一人担不得，不直半文钱。且道三千大千世界即是？不直半文钱即是？乃云：不见道：知恩方解报恩\n上堂，云：扬眉瞬目，拈槌竖拂，弹指謦欬，尽是铙钩搭索。且道海会今日还免过也无？乃云：家家观世音，处处弥陀佛。\n上堂，云：初秋夏末不思议，举步移身可自知。四海尽歌尧舜化，争如云外啰逻哩。\n上堂，举：洞山悟本和尚云：初秋夏末，直须向万里无寸艸处去。有僧举到刘阳庵主，庵主云：出门便是艸。师云：若见得庵主，便见得洞山老人；若见洞山老人，便见得庵主。洞山却易见，庵主却难见，为他不为住持之绊。不见道：云在岭头闲不彻，水流㵎下太忙生。\n上堂，僧问：不重己灵求解脱，往来消息为谁通？师云：不知。僧云：一言已出，驷马难追。师云：作么生分？僧云：傍观者哂。师云：果然未分。僧云：惯从五凤楼前过，手握金锵贺太平。师云：咄！咄！僧礼拜，　师乃云：十方同聚会，个个学无为，此是选佛场，心空及第归。每日动用施为，说黄道白，若唤作心，即无及第之时；若不唤作心，亦无及第之时。且道作么生得心空及第去？良久，云：向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。\n上堂，僧问：大地雪漫漫，相逢尽道寒，为什么过这里不得？师云：眼里分身看。僧云：恁么则片片不落别处。师云：又道过不得。僧云：将谓胡须赤，更有赤须胡。师云：元来却是。僧礼拜，　师乃云：石头和尚问让和尚：不求诸圣解脱，不重己灵时如何？让云：汝问太高生，何不向下问？石头云：乍可永劫沈沦，不求诸圣解脱。雪窦拈云：三十棒教谁吃？\n师云：大众！谁知雪窦老人留者拄杖子，今日与白云？既然如此，也要大家知。卓拄杖一下。\n上堂，云：百丈道：汝等为我开田，吾为汝等说大义。僧开田了，白云：开田已竟，请和尚说大义。百丈行数步，退身而立，展开两手。\n师云：大众！百丈说大义只止于此，当时再参马祖底向甚处去也？若言更有在，未免与蛇画足。且道作么生见得百丈老人立地处？乃云：客来无茶点，蒿汤备礼仪。\n上堂，云：若端的得一回汗出来，也向一茎艸上便现琼楼玉殿；若未端的得一回汗出，纵有玉殿琼楼，却被一茎艸盖却。且道作么生得汗出去？良久，云：自有一双穷相手，不曾容易舞三台。\n上堂，举：僧问北禅和尚：夹山打典座，意旨如何？贤便打。其僧拟议，贤却问僧：会么？僧云：不会。贤云：废却我多少盐醋？\n师云：且道北禅还见得古人么？若道向棒下见，夹山大似掉棒打月；若不恁么见，且道棒在谁手里？乃打禅床，下座。\n上堂，云：拈一放一，自古自今。且道作么生是拈一放一底句？乃云：青林暗换叶，红蘃续开花。\n上堂，云：兴化和尚向克宾维那道：汝不久当作唱导之师去。克宾云：我不入你这保社。兴化云：会了不入？不会了不入？克宾云：总不恁么。兴化便打，乃云：大众！克宾维那法战不胜，罸钱五贯，设󰕖一堂，至来日斋时，又抽单趂出院。克宾后来出世，却为兴化烧香。丛林自古自今，尽道克宾维那知恩方解报恩，恁么说话，可谓埋没古人，土上加泥。且道作么生见得克宾维那？要会么？虽为兴化烧香，要且自要熏天炙地。更听一颂：明明热处为斯人，若为斯人即陆沈，要见宾公拈起处，熏天炙地到如今。\n上堂，云：功高二仪而不仁，明逾日月而弥昏，肇法师只得半边。且道作么生是完全者？乃云：左眼半斤，右眼八两。\n上堂，云：马大师道：即心即佛。又道：非心非佛。诸人即今要见马大师么？处处绿杨堪系马，家家门首透长安。\n上堂，云：开口有时道不著，开口有时道得著，著与不著争几何？祥麟只有一只角。\n上堂，云：弹指謦欬，扬眉瞬目，无不是这个古人，为什么却道万古碧潭空界月，再三劳摝始应知？要会么？九九八十一。\n上堂，云：田地稳密底，古佛家风在；神通游戏底，今佛现光明。且道：即今是古？是今？乃云：上马见路，职到威成。\n上堂。云：古人留下一言半句，未透时撞著铁壁相似，忽然一日覰得透后，方知自己自是铁壁。且道如今作么生透？乃云：铁壁，铁壁。\n上堂云：一句道得尽，与祖佛为师；一句道不尽，与人天为师。今日作么生道？乃云：有水皆含月，无山不带云。\n上堂，僧问：与我相似，共你无缘，且道今日有缘无缘？师云：相逢不饮酒，山花也笑人。僧云：恁么则相识满天下，知心能几人？师云：知心底事作么生道？僧云：不是冤家不聚头。师云：犹较些子。僧礼拜，　师乃云：既到这里，还免得人道养子之缘么？免得免不得，凛凛清风格，尀耐善财童，辜负他弥勒。\n上堂，云：一二三四五，剩得太多；六七八九十，又却少些子。且道作么生得向定盘星上秤得恰好去？乃云：到头霜夜月，任运落前溪。\n上堂，云：有为虽伪，弃之即道业不成；无为虽真，著之即慧性不明。古人若向者里借路，经从尽大地，尽在脚跟下；若向长安城里，即赚杀一船人。诸人要见白云病老么？乃云：时把一声归去笛，夜深吹过汨罗湾。\n上堂。云：明明知道只是这个，为什么透不过？只为见人开口时便唤作言句，见人闭口时便唤作良久默然。又道：动转施为，开言吐气，尽十方世界内无不是自己。所以道：在途中隐隐，犹怀旧日嫌。岂不见云门大师道：闻声悟道，见色明心。遂举起手，云：观世音菩萨把个钱来买糊饼。放下手，云：元来却是馒头。又不见山僧在法华时，甞有示众道：无业禅师道：一毫头圣凡情念未尽，未免入驴胎马腹里去。大众！直饶一毫头圣凡情念顿尽，亦未免入驴胎马腹里去。瞎汉！但恁么看取。\n挂院额，上堂。僧问：天得一以清，地得一以宁，君王得一以治天下，衲僧得一堪作什么？师云：苗从地断。僧云：恁么则寒来向火，饥来吃饭也。师云：十万八千。僧云：是。师云：大众见你。僧礼拜，　师乃云：龙舒海会有新闻，金牓高悬耀白云，楼阁不消弹指入，眉毛眼睫要须分。眉毛眼睫有长有短，直饶道：不长不短，未出常见。更道：长长短短，雪上加霜。且道：如何即是？乃云：分。\n上堂，举：沩山问仰山：甚处来？仰山云：田中来。沩山云：田中有多少人？仰山插锹子叉手而立。沩山云：今日南山大有人刈茅。仰山󳫠锹便行。\n师云：仰山恁么祗对，不妨数目分明，只是插得锹子太深。沩山也只是要两个五百是一贯，且不是得个驴儿便欢喜。何谓如此？家肥生孝子，国覇有谋臣。\n上堂，云：开口时，末上一句正道著；举步时，末上一步正踏著。为甚鼻孔到底不正？只为寻常见他顽了，所以不肯发心。白云今日劝诸人发却去。乃云：一\n上堂，云：本是钓鱼船上客，偶除须发著袈裟，祖佛位中留不得，夜来依旧宿芦花。依旧宿芦花，有谁可共？明月满船无处问，沙鸥时呌两三声。\n上堂云：云门举：夹山道：一尘才起，大地全收。鸟窠拈布毛，便有人醒去。大众，甚处不是云门？虽然如是，更须穿过鼻孔。卓拄杖一下。\n上堂，云：直下分明承当得了，被人道个不是，便见参差。不然，乱有承当；不然，忘前失后。且道病在甚处？只为未有透得时节，只这个不是泄尽天机，并无一点渗漏。良久，云：不是，不是。\n上堂，举：云门道：终日吃飰，不曾咬著一粒米。为什么终日吃飰，不曾咬著一粒米？若道咬著，即与云门相违。不唯与云门相违，自己向甚处去也？若道不曾咬著，又作么生得肚里饱？要会么？三德六味，施佛及僧。法界有情，普仝供养。\n上堂，云：丝毫有趣皆能进，毕竟无归若可当，逐日退身行兴尽，忽然得见本爷娘。且作么生是本爷娘？乃云：万福，万福。\n上堂，云：法法本来法，无法无非法，何于一法中，有法有不法？大众！披袈裟底是僧，戴冠子底是道士，褁帽子底是秀才。又道：非僧、非俗、非男女等相。又作么生？良久，云：一气不言含有像，万灵何处谢无私？\n上堂，举：甘贽行者常接待，凡有僧问行者：接待不易。行者云：譬如𫗪驴𫗪马。琅邪觉和尚云：快把饭来。大众！琅邪有不犯之手。虽然如是，白云即不然，譬如𫗪驴𫗪马，愿行者长似今日。\n上堂，云：一切障碍即究竟觉，释迦老子不唧溜，无用处被白云拄杖子穿过鼻孔也。且道还可恕也无？乃云：文殊自文殊，解脱自解脱。卓拄杖一下。\n上堂，云：世间一切伎俩手头弄得熟后，自然方有余态。且道衲僧伎俩手头弄得熟后有多少余态？良久，吹一声，下座。\n上堂，云：举起来便有亲有疎，且道那个是亲？那个是疎？良久，云：崄。\n上堂，云：弥勒真弥勒，分身千百亿。乃卓拄杖三下：时时示时人，时人自不识。卓拄杖，下座。\n上堂，云：太平坚不住，终老白云间。第一便宜处，门前有好山。等闲行一徧，胜服大还丹。为什么胜服大还丹？乃噫气两声。\n上堂，举：龙牙和尚云：一切名山到因脚，辛苦年深与袜著，如今老大不能行，手里把柄破木杓。师云：龙牙老人可谓熟处难忘。\n上堂，举：僧问杨歧：如何是不动尊？杨歧云：大众齐著力。白云即不然，如何是不动尊？礼拜著。\n上堂，举：洞山和尚云：天晴盖却屋，乘时刈却禾。输赋皇祖了，皷腹唱讴歌。大众！且道洞山聪禅老何似白云老？\n黄梅杨长官请上堂，僧问：炎云乍卷，玉露初垂，贤宰临筵，请师说法。师云：松柏唯高唯敛。僧云：便恁么去时如何？师云：汝见青青见什么？僧云：岁久见人心。师云：更子细道看。僧云：却请和尚道。师云：恁么禅客且在半途。\n乃云：自古自今，说理说事者如稻麻竹苇，会禅者更比比然，俱是讨一个家里人，如天上拣月相似。黄梅贤宰杨次公闻名十载有余，夜来忽蒙访及，元来却是一个本分家里人，杓柄长短、锅子大小，虽然未曾一一点过，看他数目也甚分明，可谓如在东溪日，花开叶落时，几拟将黄金铸作钟子期。昨来当涂郭公甫来，曾举上大人一徧，今日次公来，更须举一徧。夜凉堂上忽闻人呌唤：黄梅杨长官，来到白云畔，久闻窃我宗，未得当面断。一夜灯火前，行过旧公案，所犯一一招，也要众人看。鼻直权骨高，一个没量汉，何日履亨衢？吾道聊辉焕。共唱太平歌，扫尽天下乱，文章不碍他，兼能大衍筭，两个五伯文，依前是一贯。\n上堂，僧问：禁足九旬今已满，蜡人轻重请师分。师云：自己施为犹不可，谁能更去管闲人？僧云：恁么则斤两分明。师云：相逢尽道休官去，林下何曾见一人？僧云：六六三十六。师云：更道看。僧云：一二三。师云：大众证明。\n乃云：白云又得一夏，说尽灵山旧话。虽然移东补西，直到如今话覇。\n上堂云：吾本来兹土，传法救迷情。祖师岂不知有一花开五叶，结果自然成？因风吹火，用力不多。\n上堂，云：忌口自然诸病减，多情未免有时劳。贫居动便成违顺，祇得清闲一味高。虽然如是，莫谓无心云是道，无心犹隔一重关。\n上堂，云：诸人每日见底、诸人每日用底，如从天上降下、地中涌出，緜緜然无丝毫间断，可谓古释迦不前、今弥勒不后。白云病老，打底不遇作家，到底飜成骨董。\n上堂。云：圆成沈识海。既是圆成，为甚却沈识海？遂拈拄杖，云：只为唤者个作拄杖子。且道如何得依旧位去？乃竖起拄杖，云：拄杖子，拄杖子。\n上堂，云：叮咛损君德，无依真有功。任从沧海变，终不为君通。者个是黄泥，那个是白石。\n上堂，云：从来共住不知名龊汉，任运相将只么行。一脚在前，一脚在后，自古上贤犹不识端的，也未造次凡流，岂可明锦上更添花？\n上堂，举：僧报赵州和尚：大王来看和尚。赵州云：大王万福。僧云：大王未来。赵州云：又道大王来也。其僧罔措。\n师云：其僧虽然罔措，争奈王令已行？王令已行，即海晏河清。且道海宴河清一句作么生道？乃云：野老不知尧舜力，𭽸𭽸打皷祭江神。\n上堂，举：僧问六祖：黄梅意旨是什么人得？六祖云：会佛法人得。僧云：师还得否？祖云：我不得。僧云：为什么不得？祖云：我不会佛法。大众！还识祖师么？\n上堂，举：长沙和尚游山回，首座问：和尚甚处去来？长沙云：始随芳艸去，又逐落花回。首座云：大似春意。长沙云：也胜秋露滴芙蕖。\n大众，且道长沙在春夏秋冬中，不在春夏秋冬中？要会么？一气不言含有象，万灵何处谢无私。\n上堂，举僧问洞山和尚：寒暑到来如何回避？洞山云：何不向无寒暑处去？僧云：如何是无寒暑处？洞山云：寒时寒杀阇黎，热时热杀阇黎。\n洞山老人偏向枯木上生春，作么生下手？白云：今日与你下手。今日是开𬬻。\n上堂，举：百丈和尚云：汝等为我开田，吾为汝等说大义。一日，众开田了，云：开田已竟，请和尚说大义。百丈展开两手，行数步。\n大众！百丈如是说大义，诸人还记得么？今日白云重为诸人说过：常怜百丈解开田，今古行人手里传。谁道舌头曾不动，五音六律太周旋。\n上堂，云：大道只在目前，要且目前难覩，欲识大道真体，不离声色言语。拈起拄杖，云：者个是拄杖子，阿那个是大道真体？将个什么识？想你者一队漆桶，臈月三十日只认得驴鞍桥作阿爷下颔。乃喝云：去。\n上堂云：言之者失其真，知之者返其愚，有之者乖其性，无之者伤其躯。若也会得，因风吹火，用力不多；若也不会，秋水共长天一色。然虽如是，有时乘好月，不觉过沧州。\n演首座受四面请，上堂云：年年秋暑甚如初，何事清凉特有余？尽是当人心地感，不虗把手在龙舒。且道把手一句作么生道？良久云：行到水穷处，坐看云起时。\n上堂。云：秋色凄清，早晚愈凉，信知节气不相饶。林间学道之士，饥则吃饭，寒则添衣，殊不知世间有苦乐者。且道如何得知苦乐去？乃云：只知事逐眼前过，不觉老从头上来。\n兴道者开田回，上堂云：三岁区区弄水泥，捎裩擗袴又扶犁，满仓収稻方归院，一任禅和韗肚皮。且道韗底是禅？是饭？乃云：因风吹火，用力不多。\n上堂。云：少一滴不得，剩一滴不得，且道是什么人分上事？良久，云：日日日东上，夜夜月西流。\n上堂，云：文字一般样，语话一般样，声势一般，理趣一般，为什么却道他未在？乃云：只为鼻孔大，头向下。\n白云端和尚语录卷二\n白云端和尚语录卷三\n偈颂\n世尊\n指天指地行七步，双放双収重夹注。椁中锦上更添花，直至如今垂雨露。\n达磨\n先被梁王勘破。却向少林端坐。谩言教外别传。争不识者个。\n四祖\n双峰峰下塔中真，端坐巍巍四百春。今古见闻皆仰羡，不知谁解自观身。\n五祖\n在圣权方世莫评，双峰密付岂虗称？前身已老难传钵，托荫重来始继灯。昔日栽松名尚振，千灵报母愿何增？如今海内宗风徧，只为桩中择得能。\n布袋和尚\n都卢一个布袋，里面讨甚奇怪。困来且得枕头，携去亦无妨碍。有时閙市打开，多是自家买卖。\n袁州杨歧先师真赞\n碧海中珠，烂泥里刺。虎啸龙吟，鸡啼狗吠。天下杨歧，讨甚巴鼻。\n衡州茶陵东林受业和尚真赞\n水月以喻兮古来已多，我今不然兮所陈伊何。百尺竿头曾进步，溪桥一踏没山河。固不方游兮何游之有，玄沙保寿兮师其与偶。鴈峰之东兮洣川之口，三十三秋兮大师子吼。舒兮卷兮已而矣，依然空泻洣川水。九江相去几千里，父有重牙子无齿。谩劳提耳一𬬻香，微烟旋逐松风起。\n谢南康签判余秘丞\n向承见访虽疎面，因辱留题旨最亲，树上鲤鱼开口笑，石龟眨眼便为隣。近闻倅俚山南郡，应鉴诸方伪与真，莫怪此宗难得侣，弄潮须是弄潮人。\n又答\n蒙君报我错错错，铁牛鼻孔曾穿却。通身作口未称心，争奈兀然无去著。锋刃上行，大𦦨里走，蟭螟吞却金翅鸟。几人到此得从容，喝散白云不开口。知君知，宝劒收来善护持。佛祖扫除非好手，直须刃下有针锥。有针锥，啰逻哩，得便宜是落便宜。\n寄杨长官\n十载闻名杨次公，有文堪振我宗风。分三成六添些子，直得金乌半夜红。\n室中二题并序\n庵中无事，间或吟兴，瞥然而来，因得应真，不借涉流转物。二题虽文字之势，寄诗家之作，以其题意，实自于吾宗，可曰山偈而矣，庶知我者同之。\n应真不借\n情尘我自出，安用世人知。月好还邀客，花开亦咏诗。训徒朝有则，炼句□□□。颇似区区者，刚然不识伊。\n涉流转物\n物理讵可忽，逢时各解鸣。乱蛙迎雨急，孤狖带霜清。历历何先后，寥寥异性情。汨罗嫌醉者，病在不分明。\n寄双峰祖印\n宗门提掇事还多，既已归庵若奈何？翻笑五回移祖榻，曾无巴鼻走禅和。\n答郭公甫\n藏身不用缩头，敛迹不用収脚。金乌半夜辽天，玉兔赶他不著。\n寄九江王元甫\n一念随禅起，何当适所期。泉声中夜后，山色夕阳时。壑远风来冷，天长鸟下迟。分明非耳目，唯可与君知。\n偶作\n无花可献见牛头，霭霭清风数百秋。今日龙门庵里老，依前独坐冷飕飕。\n初住白云作\n白云归老称平生，古屋低低分外清，薜茘㳂堦增野兴，潺湲遶院益闲情。何妨乞食消寒暑，虽是当途少送迎，道侣不须重问祖，已将布袋为君倾。\n寄斗方元长老\n自笑垂轮手未亲，悠悠江上谩因循。年来都不劳心力，钩上时时有锦鳞。\n牧童\n忽然牛上乱呜咿，自是难禁兴发时，谁管行人听不足，徘徊更把笛来吹。遇兴高歌岂强为，任教牛食著鞭稀，擡头不许春风觉，雨过溪边艸又肥。溪上春来艸又肥，披蓑半雨半晴时，横眠竖卧牛儿稳，那畔鸣咿这畔嘻。\n寄大湖昌秘校\n所至行所存，迺是官民者。当名无其实，有口不如哑。昭昭君子心，宜哉日月下。\n逢春\n老去病生何足问，古今多少谩悠悠。东风渐解簷前冻，一岁严凝又且休。\n答兴化晓长老\n融融春色满园林，花约唯愁斗变阴。无限情怀与谁说，寒山多日绝来音。\n寄保宁勇长老\n白莲峰下闲嬉日，几笑先师无脑门，当路兴来提掇起，又应笑我入深村。\n咏珠\n金盘不可动，辘辘转难住。停待良久间，圆光湛如露。\n报土\n始终皆卓荦，一似预安排。旧事有时在，新阳不日来。五更鸡对月，四季笋连苔。好是明明说，从教鸭听雷。\n寄显禅庄主\n粪田收稻倍常年，变态乾坤在目前，一任老侬生徤羡，莫将此法等闲传。\n子规\n声声解道不如归，往往人心会者稀。满目春山春水绿，更求何地可忘机。\n寄陈主簿\n世道尊明理，宗门重晦机。举谈皆共至，携手不仝归。春去花犹盛，池成月未辉。祇因曾到者，丝发不相违。\n拄杖\n天产龙形迥别，肯羡笻州九节？有时拨艸闲行，惊得蛇钻不彻。\n有无双举\n道本无心不是心，直须分出有疎亲。丝毫有路随身者，尽是名为门外人。行贵无心却要心，还如形影自相亲。虽然暗处时藏得，争奈金乌日日新。\n送勇藏主还明\n湘西昔日聊分袂，屈指年光逾十二，𬬻峰看雪方偶仝，莲峤乘凉期遽遂辛酉冬会圆通，壬寅夏回五祖。甘露亭中水石奇，终朝竟日夫何为？提尽古人未到处，从头一一加针锥。有所益兮无所益，手不及处争著力？浑圝无缝成两边，掷地金声如瓦砾。有所损兮无所损，几度和衣艸里辊，树头惊起双双鱼，石上迸出长长笋。问我肩笻拟何适？报云太虗藏鸟迹，便进欲隐弥露言，直得青天轰霹雳。阿呵呵！谁可悉？砌下流泉忽倒流，岭上白云不敢白，杨歧顶上眼未真，杨歧脑后眼岂亲？当时一席三五百，透得金尘能几人？君兮将适江东去，我已退藏不足豫，清风定播好音来，南北东西看独步。\n蝇子透窓\n为爱寻光纸上钻，不能透处几多难，忽然撞著来时路，始觉从前被眼瞒。\n寄九江上人\n灯前一夜看庐山，屈指俄经五载间来法华时有此，今日白云堪自爱，悠悠舒卷水潺潺。\n览杨次公诗集\n无为子诗今又古，始明终晦人难覩。岂唯正得国风归，别出一枝通佛祖。\n寄凌静微秘校\n所至苟不欺，终有知音在。皎皎如日月，何须常面会。\n白云夏日\n夏日宜山寺，优游趣几何？闲庭芳艸长，危岭断云过。洞水穿廊远，岩风入座多，更当星少夜，月色透松萝。\n白云清夜\n兴作都无定，中宵殊未眠，窓明簷外雪，室静竹间泉。几到无声际，还归有象前，盘桓成此曲，不觉晓光连。\n滋禅为凝禅写予真，因以为示\n笔熟方精，迥然红活。三五月圆，二九十八。自来爱唱逻啰哩，兴发更饶咄咄咄。\n送󱈜禅人\n锋铓影里眉头雏，霹𮦷光中笑脸开，上下西庵十方度，龙门不得道空回。\n答冯秀才\n净名杜口行私路，庞老多言触祖翁。若是西庵门下客，眼中个个有仙瞳。\n秋雨\n秋雨山气凉，早欲添重服。不知红尘中，可杀消炎溽。浅㵎起新𠴢，修篁还旧绿。病体稍经苏，免废文殊嘱。\n中秋月\n中秋一夜月，露洒满林珠，𩖼𩖼轻风起，云开众壑殊。\n答李待制风入松曲\n琴有风入松，真闻但逆理。飕飕满座间，在耳不在耳。\n赋得笻杖送凝禅者\n眼里著须弥，不废丝毫力，拈起九节笻，汗流通背脊。重者复何轻？双者翻成只，因以赠子行，卓卓当春色。\n九日菊\n金蘃丛丛带露新，采来烹茗赏佳晨。浮杯何必须宜酒，但有馨香自醉人。\n送谭禅人宁亲\n巍巍不识者，清风满寥廓。昔子曾自违，一朝还自怍。因兹十载中，步步仝啐󲣅。谩夸百城游，孰解暗移脚？谩夸楼阁开，孰免遭挛缚？无端怀慷慨，特地成龌龊。迺思慈母心，千里不为邈。匍匐望桂林，迤逦辞庐岳。一句出山言，藜杖生龙角。抚肩善保之，转手将吾独。把定更拈来，却指辽天鶴。咄！\n因事示询首座\n晓山新鸟声声好，忽忆夜来对询老，红轮杲杲百花香，无限游人踏芳艸。\n答勇藏主\n蛾眉女子须拖地，焦尾驴儿角指天。日午骑来都市过，几多鼻孔被他穿。\n送四面演长老\n无摸索处病难除，放下蛇头捋虎须。今日双泉通一脉，好看月上长珊瑚。\n因雪\n琼花一夜满空山，天晓皆言好雪寒。片片纵饶知落处，奈缘犹在半途间。\n动与事会\n饭若真珠面如玉，食罢㳂溪行几曲。忽然逢个荷锄翁，我自高歌他皷腹。\n答开禅客\n言言言兮飘风洒雪，默默默兮雷轰电掣。藕丝孔里骑大鹏，等闲挨落天边月。\n免太平请上杨大卿\n长者存心不可名，一千余里古风清。山僧若得白云隐，端坐焚香过此生。\n送明禅人\n剪钉截铁休未休，丝来线去遇不遇。三千里外独夜行，金乌飞上珊瑚树。\n寄胡斋郎\n故人念久别，理䇿偶相寻。道在宁嫌物，机冥不论心。君乎怀世济，我自乐云深。易地皆然处，犹惭支道林。\n答俗士\n何曾有寄白云来，石上松间一为开，特地要论心地法，青天白日一声雷。\n题云盖会和尚遗塔\n五峰诸祖塔，我祖据中央。山脉朝来正，溪光泻去长。僧移云际树，客献海边香。从此潇湘畔，遗风振洛阳。\n本禅人有拟云之什见辞，故依韵答此山颂为送。\n因风当便布浓阴，洒润千岑与万岑，莫谓无心闲去是，只斯闲者是何心？咄！\n答嗣子无住\n凤雏麟子古来稀，为瑞为祥未称伊。近日白云因大雪，满山总是玉猿儿。\n寄龙门旧山嗣祖无住\n海底珠动时，云中月还现。良夜无狂风，清光都一片。\n法华山居十首\n山中閴尔若为论，归隐来来绝异闻。多少寻幽人访我，穿云罕有不迷云。\n崕泉长遶艸堂鸣，每到中宵分外清，远势自然能断续，谁夸品弄玉琴声？\n深溪云散月重圆，静看群波幌幌然。寒影凝时移不觉，团团忽照乱峰前。\n梅雨经旬不暂停，晴来万里豁然青。山轩何事添余兴，依旧分明列翠屏。\n春来溪水如苔绿，秋后山枫似火红。度岁罕逢佳赏者，等闲输我卓孤笻。\n稚子骑牛过木桥，卓然头角在危流。行歌行语如平地，惯后方能得自由。\n野鸟㗸花久不来，幽庭无可污莓苔。莹然宛似秋波色，来者无疑起浪堆。\n憧憧富贵与恩情，满檐盈车日夜行。回顾一盂兼一锡，谁知轻重不多争。\n猕猴摘果恐人知，眼盻东西手暗移，冷地看时真可笑，无端之物解如斯。\n每见僧从绝顶还，区区未免足心酸，何当示与吾游处，直得千峰不解寒。\n白云端和尚语录卷三\n白云端和尚语录卷四\n舒州法华山端和尚颂古一百十则\n参学小师　处凝　集\n世尊升座。\n巍巍顶相终难见，舒卷何当如掣电？彼时若有此时人，文殊槌下分针线。\n世尊拈花。\n尽说拈花微笑是，不知将底辨宗风，若言心眼仝时证，未免󳬿胧在梦中。咄！\n外道问佛：\n万丈寒潭彻底清，锦鳞夜静向光行。和竿一掣随钩上，水面茫茫散月明。\n倒却门前刹竿著。\n金襕之外复何传？弟应兄呼岂有偏？倒却门前刹竿著，免教依旧倚墙边。\n武帝问达磨，圣谛第一义，\n一箭寻常落一雕，又加一箭已相饶，直归少室峰前坐，梁主休言更去招。师云：谁欲招？\n二祖安心\n终始觅心无可得，寥寥不见少林人。满庭旧雪重知冷，鼻孔依前搭上唇。\n日面佛，月面佛，\n大地山河俱是宝，不识之人即荒艸，日面月面佛现时，闪烁珊瑚光杲杲。\n僧问百丈：如何是奇特事？丈云：独坐大雄峰。僧礼拜，丈便打。\n大机大用岂虗然？独坐雄峰是有权。稍若错传王令者，脑门须吃棒三千。\n黄檗和尚示众云：汝等诸人尽是噇酒糟汉，漝么行脚，何处有今日？还知道大唐国里无禅师么？时有僧出云：只如诸方匡徒领众又作么生？檗云：不道无禅，只道无师。\n大唐国里无禅师，与君携手归家里。抛钩本欲钓骊龙，谁知得个跛鳖子。\n南泉斩猫儿\n提起两堂应尽见，招刀要取活狸奴。可怜皮下皆无血，直得横尸满道涂。\n赵州头戴草鞋。\n狸奴夜静自舒张，引手过头露爪长。王老室中巡逻了，狼忙出去恐天光。\n南泉云：时人见此一株花，如梦相似。\n天地仝根自唯然，当时犹喜遇南泉。指言见此花如梦，须信壶中别有天。\n赵州、青州布衫，重七斤。\n七斤衫重岂难提，日出东方定落西。一击珊瑚枝粉碎，轰轰雷雹满山溪。\n赵州勘婆子。\n干戈中立大平基，块雨条风胜古时，婆子为君勘破了，赵州脚迹少人知。\n僧问大随：劫火洞然，大千俱坏，未审此个坏也不坏？随云：坏。僧云：漝么则随他去也？随云：随他去。\n坏与不坏舌无骨，蓦面著时眼突出，大随犹在劫火中，天下熬熬谩啾唧。\n临际三顿棒。\n一拳拳倒黄鶴楼，一踢踢翻鹦鹉洲。有意气时添意气，不风流处也风流。\n临际，问院主：甚处去来？主云：城中粜黄米去来。际云：粜得尽么？主云：粜得尽。际以拄杖划地一划，云：还粜得者个尽么？主便喝，际便打。却见典座来，际举前话，座云：院主不会和尚尊意。际亦以拄杖划地一划，云：你又作么生？座礼拜，际便打。\n宝劒提来刃似霜，几回临阵斩蛮王。有情有理俱三段，一道寒光射斗傍。\n临际示众云：赤肉团上有一无位真人，每日在汝诸人面门出入，未证据者看看。时有僧出问：如何是无位真人？际跳下禅床，拦胷搊定其僧云：道！道！僧无语，际一托开云：无位真人是什么干屎橛？\n春风浩浩烘天地，是处山藏烟霭里。无位真人不可寻，落花又见随流水。\n临际嘱三圣云：谁知吾正法眼藏，向这瞎驴边灭却。\n劈破太山雷未猛，照开沧海月非光。瞎驴灭却正法眼，直得哀鸣震大唐。\n风穴云：若立一尘，家国兴盛，野老嚬蹙；不立一尘，家国丧亡，野老安贴。师遂拈拄杖卓一下，却放旧处。\n立国仍教野老欣，威行阃外不扬尘。纵横莫测文兼武，宇宙茫茫有几人。\n僧问三圣：如何是祖师西来意？圣云：臰肉来蝇。后兴化闻僧举云：我即不然，破脊驴上足苍蝇。\n破脊蝇多臰肉蝇，谁知兴化不徒行。惯从五凤楼前过，手握金锵贺太平。\n宝寿开堂。\n金槌直下如星疾，好手接来不废力。当时掷向洪波中，千古万古无消息。\n僧问首山：学人到宝山，空手归时如何？山云：家家门前火把子。\n空手归时谁肯信，驴驼马载入门来。家家举起火把子，半夜天如白日开。\n僧问汾阳：如何是祖师西来意？阳云：青绢扇子足风凉。\n青绢扇子足风凉，亲得摇来始息狂。只爱团团无缝者，人前空自眼如羊。\n杨歧先师问慈明：幽鸟语喃喃，辞云入乱峰时如何？明云：我行荒艸里，汝又入深村。歧云：官不容针，再借一问。明便喝，歧云：好喝。明又喝，歧亦喝，明连喝两喝，歧便礼拜。\n将出骊珠遇大商，金盘拨动有余光。无烦一句论高价，把手归家笑几场。\n赵州问投子：大死底人却活时如何？子云：不许夜行，投明须行。\n死去活来牙尚露，投明须到己先行。谁家别馆池塘里，一对鸳鸯𦘕不成。\n同光帝谓兴化曰：寡人収下中原，获得一宝，未有人酬价。化云：请陛下宝看。帝以两手引开扑头脚。化云：君王之宝，谁敢酬价。\n北番王子弯弓射，南国将军仰面看。沙上空余斜影在，翩翩直自入云端。\n良遂座主参麻谷，第一度上去，谷见来，便掩却方丈门。至来日又上去，谷都不顾，自携锄头入园里去。至次日又上去，谷见来，高声唤云：良遂！良遂！应喏声未绝，忽有省，乃云：和尚不得谩良遂，良遂若不来见和尚，洎被十二本经论赚过一生。便归本院，卖却房子，作一罢讲斋，集诸讲侣云：诸人知处，良遂尽知；良遂知处，诸人不知。\n闭户携锄已太赊，更来当面受糊涂音茶。光中自觉遭谩久，方信无人共出家。\n僧问赵州：承闻和尚亲见南泉来，是否？州云：镇州出大萝卜头。\n镇州出大萝卜头，报君来处要分晓。衲僧多是浑圝吞，子细得他滋味少。\n维摩问文殊不二法门。\n一个两个百千万，屈指寻文数不辨。暂时放在暗牕前，明日与君重计筭。\n楞严经云：吾不见时，何不见吾不见之处？若见不见，自然非彼不见之相。若不见吾不见之地，自然非物，云何非汝？\n堂前露柱久怀胎，长下孩儿颇俊哉。未解语言先作赋，一操便取状元来。\n金刚经云：若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道。以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭。\n水不洗水谁不知，旋岚常静太驱驰。千年历日如能用，免被巡官指上推。\n请傅大士讲经。\n大士何曾会讲经，志公方便且相成。一挥案上俱无取，直得梁王努眼睛。\n龙潭本荆州饼人，家近天皇，每日新送十饼上天皇和尚。天皇常回一饼云：惠汝以荫子孙。如是经岁月。忽一日问：此饼是弟子将来，因何却言惠汝？天皇云：是汝将来，复汝何咎？饼人微有省。\n十饼每须回一个，因思何谓荫儿孙？团团将出还将入，不觉醍醐到顶门。\n龙潭遂投天皇，出家执持，经于三载。一日乃问：某甲到来，竝不蒙和尚指示心要。皇云：汝擎茶来，吾为汝受。汝问讯时，吾即低首，何处不示汝心要？龙潭伫思，皇云：见即便见，拟思则差。龙潭豁然大悟。\n脱白投师贵辛苦，擎茶问讯尽躬亲。无端再叙三年事，笑杀街头卖饼人。\n德山在龙潭室中侍立，夜深，潭云：何不下去？便珍重。揭帘见外面黑，乃云：外面黑。潭云：来。遂撚一纸烛子度与山，山才举手到烛边，潭蓦然吹杀，山便礼拜。潭云：子见什么道理便礼拜？山云：从今日去，不疑天下老和尚舌头也。潭云：子他后向孤峰顶上盘结艸庵，呵佛骂祖去在。\n明暗相凌不足云，丝毫有解未为亲，纸灯忽灭眼睛出，打破大唐无一人。\n廓侍者问德山：从上诸圣向什么处去也？山云：作么，作么？廓云：官家自点飞龙马，跛鳖出头作什么？山便休去。至来日浴次，山将木行者打廓一下，廓回首，山云：昨夜公案作么生？廓云：老汉今日方始瞥地。\n云鹏展翅天无光，井底虾䗫刚咄咄。太阳忽转跳出来，千峰万峰空突兀。\n雪峰住庵时，有两僧来礼拜，峰见来，以手托庵门，放身出云：是什么？僧亦云：是什么？峰低头归庵里。\n僧后到嵓头，头问：什么处来？僧云：岭南来。头云：曾到雪峰么？僧云：到。头云：有何言句？僧举前话，头云：他道什么？僧云：无语低头入庵去。头云：噫！我当初悔不向他说末后句，若向说，天下人不奈雪老何。\n僧至夏末请益，头云：何不问？僧云：不敢容易。头云：雪峰虽与我仝条生，不与我仝条死。要识末后句，只者是。\n雪峰却入庵中后，路上无人见得伊。赖有故人千里在，仝条仝死不仝时。\n僧问玄沙：学人乍入丛林，乞师指个入处。沙云：子闻偃溪水声么？僧云：闻。沙云：向者里入。\n天生碧眼昆仑儿，有艺过人自不知。几度黑风翻大海，波中出没自闲戏。\n灵云见桃花悟道。\n灵云悟处复何如，未彻无人辨得渠。千古华山山脚下，岂知潘阆倒骑驴。\n干峰示众云：法身有三种病、二种光，须是一一透得，始解稳坐。云门出云：庵内人为什么不见庵外事？峰呵呵大笑。门云：犹是学人疑处。峰云：子是什么心行？门云：也要和尚委悉。峰云：漝么始解稳坐。\n铺主将𨱎试宝人，谓言难似此真金。宝人拂袖先行去，满面惭惶不敢瞋。\n干峰示众云：举一不得举二，放过一著，落在第二。云门出云：昨日有人从天台来，却往南岳去也。峰云：今日不得普请。门便归众。\n黑白分明满局碁，曾无一著有相亏，可怜无限傍观者，斧烂柯消总不知。\n僧问云门：杀父杀母佛前忏悔，杀佛杀祖向甚处忏悔？门云：露。\n簸土飏尘无避处，将身直到御楼前。回头不见来时路，下是黄泉上是天。\n僧问云门：如何是正法眼？门云：普。\n顶上有来真个瞎，辉天辉地不同时。大悲手里休擎出，独自夜行谁得知。\n僧问云门：不起一念，还有过也无？门云：须弥山。\n须弥山兮塞宇宙，千眼大悲看不透。除非自解倒骑牛，一生不著随人后。\n俗官问云门：佛法如水中月，是否？门云：清波无透路。官云：和尚从何得？门云：再问复何来？官云：便恁么去时如何？门云：重叠关山路。\n灼然水月非难取，自是时人手不亲。韶石老师拈出了，关山重叠越光新。\n云门云：放你三顿棒。\n一镞三关破不难，如何犹在是非间？曲劳提起饭袋子，三顿方知彻骨寒。\n王大王请罗山开堂，山升座，敛僧伽梨衣，左右顾示，便下座。大王近前，执山手云：灵山一会，何异今日？山云：将谓你是个俗汉。\n纷纷雪影耀闽天，闽主稀逢倍乐然。一旦春风吹大地，更无一点在阶前。\n僧问洞山：如何是佛？山云：麻三斤。\n斤两分明不付君，眼中瞳子莫生瞋。百年三万六千日，得欣欣处且欣欣。\n杨歧举盘山语云：向上一路，千圣不传。拈云：口上著。\n盘山向上路何玄，罕见行人耳有穿。口上著来无咬处，方知千圣不能传。\n僧问杨歧：拨云见日时如何？歧云：东方来者东方坐。\n尧舜垂衣万国宾，拨云见日意休陈，东方来者东方坐，艸木重沾雨露新。\n僧问杨歧：如何是佛？歧云：三脚驴子弄蹄行。\n三脚驴子弄蹄行，奉报行人著眼睛，草里见他须丧命，只缘踢踏最分明。\n僧问杨歧：少林面壁，意旨如何？歧云：西天人不会唐言。\n天高地逈非难见，水濶山重不易论。万古八风吹不入，西天人不会唐言。\n僧问杨歧：天得一以清，地得一以宁，衲僧得一堪作什么？歧云：钵盂口向天。\n钵口向天底时节，十方世界一团铁，少林面壁谩多年，衲僧眼里重添屑。\n修山主悟空法眼，行脚入地藏院避雨，向火道话次，地藏入来见，乃问：山河大地与上座自己是仝是别？修云：不别。地藏竖起两指便去。\n地藏当锋竖指头，诸老至今犹未瞥，天回地转却等闲，千古万古两条铁。\n僧问法眼：慧超咨和尚，如何是佛？法眼云：汝是慧超。\n一文大光钱，买得个油糍。吃向肚里了，当下便不饥。\n僧问法眼：如何是学人自己？眼云：丙丁童子来求火。\n末上一回秤八两，又秤恰重半斤来。定盘星在谁人手，争著丝毫可怪哉。\n僧问雪窦和尚：山花开似锦，㵎水湛如蓝，学人分上为什么不会？雪窦云：棺木里瞠眼。僧云：恁么则从苗辨地，因语识人也。雪窦云：三十棒且待别时。\n一枝枯艸强遮著，明镜当轩烛尽幽，满面惭惶移步去，清光灼灼避无由。\n云盖鹏和尚参双泉雅山主，雅令看芭蕉室中，示僧云：你有拄杖子，我与你拄杖子；你无拄杖子，我夺却你拄杖子。鹏经久看之未省。一日，雅向火次，鹏侍立，雅顾视鹏云：你有拄杖子，我与你拄杖子；你无拄杖子，我夺却你拄杖子。鹏拟开口，被雅拦手以火筯一摵，鹏豁然有省。\n与夺双行验正邪，才争拄杖即忘家，蓦然铁棒如风至，失却从前眼里花。\n僧请益瑯瑘和尚：清净本然，云何忽生山河大地？瑯瑘云：清净本然，云何忽生山河大地？\n混混玲珑无背面，拈起有时成两片。且从依旧却相当，免被傍人来覰见。\n北禅贤和尚冬夜烹水牯牛。\n纳他皮角要输机，放下寻时结抄归。一任这回黄雪落，满家围火掩紫扉。\n盐官唤侍者：将犀牛扇子来。侍者云：犀牛扇子破也。盐官云：犀牛扇子破也，还我犀牛儿来。\n可怜一柄犀牛扇，谩道曾遭已破除。无限清风随手处，卓然头角出寰区。\n马祖升堂，百丈卷席。\n昨日东风偶然恶，桃花乱落如红雨。昨夜东风又发狂，满地不知何处去。\n庞居士问仰山：久响，仰山到来为什么却覆？仰山竖起拂子，居士云：恰是。仰山云：是仰？是覆？居士指露柱云：虽无人见，且有露柱证明。仰山掷下拂子云：一任举似诸方。\n两个八文为十六，从头数过犹不足，拏来乱撒向阶前，满地团团春藓绿。\n雪峰示众云：南山有一条鳖鼻蛇。\n象骨鳖蛇当大路，棱师可惜便忘身。云门弄得虽然活，争似南山不用亲。\n水潦参马祖，礼拜起，拟伸问次，马祖一踏踏倒，水潦豁然大悟，起来呵呵大笑云：百千法门，无量妙义，只向一毫头上识得根源去。开堂日，谓众云：自从马师一踏后，直至如今笑未休。\n僧问：如何是佛法大意？水潦呵呵大笑，便归方丈。\n一踏倒时堪大笑，从前伎俩虗徒劳。蛇头却要重揩痒，万万千千出一毫。\n僧问投子：和尚住此山有何境界？投子云：丫角女子白头丝。\n丫角女子白头丝，猛焰堆中雪片飞。一等住山谁可拟，闲云流水不仝归。\n国师无缝塔。\n无缝塔从谁手造，虽然有样不堪传。如何强写无层级，永向琉璃殿上悬。\n赵州柏树子。\n新罗󳬧子刾天飞，钝鸟篱根𢟰不去。赵州庭柏一何高，谁道先师无此语。\n僧问潭州报慈和尚：只为情生智隔，想变体殊。祇如情未生时，还隔也无？报慈云：隔。僧云：情未生又隔个什么？报慈云：杜茶子！你未遇人在。\n无情犹隔若为通，丝发之间路万重。可惜两头空走者，不能直下见某宗。\n南泉参百丈涅槃和尚，百丈云：从上诸圣还有不为人说底法么？南泉云：有。百丈云：作么生是不为人说底法？南泉云：不是心，不是佛，不是物。百丈云：说了也。南泉云：某甲只恁么，和尚作么生？百丈云：我不是善知识，争知有说不说？南泉云：某甲不会。百丈云：我太煞为你说也。\n涅槃老子顺风吹，逻哩哩逻争得知。隔岭几多人错听，一时唤作鹧鸪词。\n茶陵东林先师郁和尚，因看僧问法灯：百尺竿头如何进步？法灯云：哑。凡三年。一日，因度桥，一踏桥板而悟，遂有颂云：我有神珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照见山河万朵。自兹更不游方。\n百尺竿头曾进步，溪桥一蹈没山河。从兹不出茶川上，吟啸无非逻哩啰。\n僧问巴陵鉴和尚：如何是吹毛劒？巴陵云：珊瑚枝枝撑著月。\n珊瑚枝枝撑著月，射斗锋铓未足观。四海尽来归贡后，乾坤仝耀宝光寒。\n僧问吉州青原思和尚：如何是佛法大意？思云：庐陵米作么价？\n庐陵米价越尖新，那个商量不挂唇？无限清风生阃外，休将升斗计疎亲。\n僧问赵州和尚：至道无难，唯嫌拣择。如何是不拣择？赵州云：天上天下，唯我独尊。僧云：此犹是拣择。赵州云：田厍奴！什么处是拣择？僧无语。\n团团秋月印天心，是物前头有一轮。入穴虾䗫无出路，却冤天道不平匀。\n僧问赵州和尚：至道无难，唯嫌拣择，是时人窠窟不？赵州云：曾有人问我，直得五年分疎不下。\n分疎不下五年强，一叶舟中载大唐。渺渺兀然波浪里，谁知别有好思量。\n僧问赵州和尚：至道无难，唯嫌拣择。才有言语是拣择，和尚如何为人？赵州云：何不引尽者语？僧云：只念到者里。赵州云：只者至道无难，唯嫌拣择。\n驱山塞海也寻常，所至文明始是王。但见皇风成一片，不知何处有封疆。\n云门大师云：药病相治，尽大地是药，那个是你自己？\n左眼不见山河，右眼不见日月。直待百花开时，一一为君分别。\n玄沙三种病人。\n退后进前兼对辩，相逢邂逅难回面。春风蓦地撼庭前，还见落花千万片。\n僧亲近大随次，见一龟在大随座前，遂问：是个众生皮褁骨，者个众生为甚骨褁皮？大随脱一只靸鞋，拈在龟背上。\n分明皮上骨团围，卦画重重更可观，拈起靸鞋都盖了，大随却被者僧谩。\n云门垂语云：人人尽有光明在，看时不见暗昏昏。作么生是诸人光明？自代云：厨库三门。又云：好事不如无。\n彻底昏昏不待看，拄天拄地黑漫漫，三门厨库长相对，一径松风满院寒。\n赵州示众云：泥佛不度水，金佛不度炉，木佛不度火。\n并却泥佛金木佛，赵州放出辽天鹘。东西南北谩擡眸，万重云去只一𣔻。\n僧问云门：如何是法身？云门云：六不収。\n六不収兮调最新，能歌何待遶梁尘。和风满槛花千树，不换乾坤别有春。\n僧问赵州：初生孩子还具六识也无？赵州云：急水上打毬子。\n何谓识兮还具六？八万四千殊不足，初生孩子尚喃喃，急水打毬拦口𡎺。\n智门莲花。\n莲花荷叶有由哉，泥水分时绝点埃。堪忆九龙初沐处，东西一步一枝开。\n僧问云门：如何是超佛越祖之谈？云门云：糊饼。\n云门糊饼圆摸小，争似法华炉灶大。饱来一任带刀眠，谁问西来闲达磨。\n云门垂语云：乾坤之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。拈灯笼向佛殿里，将三门来灯笼上。\n岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。低头却坐茅簷下，不觉呵呵笑几回。\n马祖答庞居士云：一口吸尽西江水。\n一口吸尽西江水，万古千今无一滴。要须党理不党亲，马师可惜口门窄。\n僧问云门：如何是尘尘三昧？云门云：钵里饭，桶里水。\n朝打三千未为多，暮打八百未为少。钵里饭兮桶里水，人前切忌无分晓。\n僧问五祖识和尚：如何是佛识？云：踏著秤槌硬似铁。\n踏著秤槌硬似铁，此时有理不能说。新罗国里火星飞，直向云门指上𦶟。\n赵州洗钵盂去。\n梅花落尽杏花披，未免春风著出褫。一气不言含有象，万灵何处谢无私。\n僧问大愚芝和尚：如何是佛？大愚云：锯解秤槌。\n锯解秤槌无缝罅，风吹日炙朝复夜，虽然不许乱商量，一任称提遶天下。\n雪峰云：三世诸佛向火焰上转大法轮。云门云：火𦦨为三世诸佛说法，三世诸佛立地听。\n火𦦨腾辉说最亲，无边诸佛近前闻。谁知更有傍观者，鼻孔辽天不喜君。\n雪峰示众云：尽大地撮来如一颗粟米粒大，抛向面前，漆桶不会，打皷普请看。\n眉毛罅里游南岳，大海中心泛钓舟。薄艺随身终不说，从他打皷看无休。\n沩山示众云：老僧迁化后，往山下檀越家作一头水牯牛，左脇下书一行字：沩山僧某甲。正当恁么时，唤作沩山僧即是？唤作水牯牛即是？\n不道沩山不道牛，酌然何处辨踪由？丝毫蹉却来时路，万劫无由得出头。\n云门在灵树会中为首座，有僧问灵树：如何是祖师西来意？灵树无语，举向首座：如何得一转语镌上󳬴去？首座云：不难。代云：师。\n师之一字大巍巍，独向寰中定是非。毕竟水须朝海去，到头云定觅山归。\n慈明在众中时，到芝和尚寮中，芝坐间开合子，取香在手中，欲烧次，慈明问云：作么生烧？芝便放炉中烧。慈明云：齖郎当汉又恁么去也。\n千人万人行一路，几个移身不移步？对面拈香炉上烧，齖郎当汉又恁去。\n沩山寄一面镜与仰山，仰山接得，两手捧起，示众云：若道沩山镜，争奈在山僧手里；若道仰山镜，又是沩山寄来。还有人定当得么？众无语，遂掷下镜。\n师镜拈来呈众了，痴人往往争妍丑，当时扑碎不可寻，免见坏却儿孙手。\n雪窦换舡子，渔父颂云：夜静水寒鱼不食，满船载得月明归。\n闪烁金鳞跃浪时，华亭贪玩下钩迟。谁知雪老垂纶惯，不犯波涛取得伊。\n洞山聪和尚云：一大藏教，只是个之字。\n点划分明无道理，老胡几度提不起。不如分付王将军，无限风流归手里。\n长庆云：宁说阿罗汉有三毒，不说如来有二种语。不道如来无语，只是无二种语。保福云：作么生是如来语？长庆云：聋人争得闻？保福云：情知汝向第二头道。长庆云：作么生是如来语？保福云：吃茶去。\n不说如来有二语，三三为九须重数。何谓聋人争得闻，狐裘未免还移主。\n僧问投子：如何是十身调御？投子下禅床立。\n老妇低头事舅姑，起来争免面模糊。强将云髻高高绾，遮得傍人眼也无。\n楞严经云：若能转物，即仝如来。\n若能转物即如来，春暖山花处处开。自有一双穷相手，不曾容易舞三台。\n维摩经云：不断烦恼而得涅槃。\n朝生暮死千万徧，一日几回相见面。展陈开旗放出来，一指动时客戏见。\n德山入门便棒。\n突出双头卒辨难，曾将一击碎潼关。自从天下太平后，流落人间号德山。\n临际入门便喝。\n万里青霄绝点云，一声霹𮦷震乾坤。茫茫宇宙人无数，几个如今有脑门。\n鲁祖凡见僧来，便面壁。\n鲁祖孤风振四维，僧来面壁少人知。南泉提起驴年会，且道如今是甚时？\n僧问法眼：如何是曹源一滴水？法眼云：是曹源一滴水。\n曹源一滴久澄清，流出千江绝浪声，大海几多游玩者，茫茫空遶水边行。\n僧问云门：如何是透法身句？云门云：北斗里藏身。\n五陵公子游花惯，未第贫儒自古多。冷地看他人富贵，等闲不奈幞头何。\n国师三唤侍者，侍者三应。国师云：将谓吾辜负汝，谁知汝辜负吾？\n国师三唤侍者，侍者三度应喏。茫茫乱下针锥，谁知可知礼也。\n法华颂古一百十首终。\n自题\n嘉祐七年壬寅夏，寓五祖之西堂，因禅人见问时，悉以吾之大事印之，往往多未然者。愿请益古德因缘，于其间浸润，欲求其然，乃许之。或间为颂之，凡三十余首。八年癸卯秋九月，住此山，山深无事，复如其前，共成一百十首。然此一大事，在彻证者方便出没，无不可者，唯恐途中之士或泥之、或疎之为病耳。苟以此浸润而忽得其然，则吾颂何剩哉？然则高妙深远之致，则庶慰于先觉；以随器而任，则庶以报于古圣。海岳之一毫，乃吾之志耳。治平元年甲辰孟夏既望，题之于后。\n白云端和尚语录卷四终",
  "traditional_sha256_no_ws": "9872173fb5b139621c9614b149f64db0f2ac9f667ee9ef2b97442b88829c3d0f",
  "simplified_sha256_no_ws": "2f0cc2f1f5841136166efcc18f026f3b4ecb64a245c01328c7d3820a7ec14919",
  "sections": {
    "traditional_blocks": [
      {
        "type": "head",
        "text": "No. 1352-A 白雲禪錄",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "天下之顱圓而裾方者，跡滿山谷。求其所至之學，或得於心，或得於言。得於心有失於言，非所謂得心；得於言有失於心，非所謂得言。是皆明於一偏，而瞽於雙照。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若吾端師者，以超󳫠卓異之資，生於衡湘間，能以不心而心，何有而不可於心？能以不言而言，何有而不可於言？用是而巾屨于州者有二：曰江，曰舒；香火于寺者有六：曰承天，曰圓通，曰法華，曰龍門，曰興化，曰海會。所居既廣，所言亦富。其門弟子處凝者，編而為帙，分上中下。以予知師之多，求名其帙，而又俾序其首。余以師終海會，海會之山曰白雲，故總題曰白雲禪錄。若其得法之因，語載帙中，此不復道。後之人由余文以推其心，則知心者無閡於言；索其言，則知言者無閡於心。然後所以信為吾端師也。太原王孜序。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "白雲端和尚語錄卷一"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "江州承天禪院語錄",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "參學小師　處凝　編"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "師開堂日陞座，拈香云：此一瓣香，奉為今上　皇帝，伏願堯風永扇，舜日遐明。次拈香云：此一瓣香，奉為過、現、未來大覺海中有利及於含生一切聖賢，及生平所參見諸善知識、眾中衣鉢道友，曾有一言一句布施我者師僧、父母、一切恩門，聊伸報謝。又拈香云：此一瓣香，且道為什麼人？若有所為，雪上加霜；若無所為，過莫大焉。奉為我先住袁州楊岐，後住潭州雲盖，親見慈明來底老古錐，誰知道今日向者裏拋三放兩去也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "遂坐。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圓通訥和尚白槌云：法筵龍象眾，當觀第一義。師乃顧視左右云：便恁麼散去，自古自今如麻似粟。若言更有如何若何，曹溪一路平沈。所以從上諸聖皆向火焰裏出來垂手，只要一切人眼橫鼻直去。今日眾中有大家垂手者麼？出來看。　僧問：師唱誰家曲？宗風嗣阿誰？師云：一手不獨拍，兩手鳴劃劃。僧云：真師子兒能師子吼。師云：勸君休去便休去，莫待風高更入深。　僧問：欲行千里，一步為初。如何是最初一步？師云：過者邊立。僧云：五更侵早行，更有夜行人。師云：未敢相許。僧便喝，師云：咦。　僧問：人天交接，兩得相見。如何是相見底事？師云：爭敢相謾？僧云：恁麼則久經沙塞苦，今日遇良知。師云：你脚跟事作麼生？僧云：眾水含孤月，群星拱北辰。師云：李白依前是秀才。　僧問：人天普集，為聽潮音。郡主當筵，合談何事？師云：你向甚處去來？僧云：恁麼則九江千里內，草木盡霑恩。師云：笑殺衲僧。僧將坐具一拂，便出去。師云：依稀越國，髣髴楊州。　乃云：問話且止，問之與答，俱是贏得邊事。古者道：動則起生死之本，靜則沈昏醉之鄉。動靜雙泯，則落空亡；動靜雙収，則顢頇佛性。到者裡，直得窮天玄辯、竭世樞機，用一點不著。獨有山僧今日幸遇太平世界，得路便行，不懼他人笑怪。所以道：此事上在諸佛分上，不曾增一毫；下在一切含生分上，不曾減一毫。只為一念迷妄，背覺合塵，輪轉三途，暫無休息，遂勞我竺乾本師於大解脫海中強湧玄波，三乘教外直指人心，見性成佛。且道：今日如許多葛藤，阿那裏是直指處？若向長老口裏覓，大似貪觀天上月，忘却室中燈；若向不言不語處會，直得盡大地忘鋒結舌，只是箇無孔鐵槌，有什麼用處？到者裏，還有知音者麼？良久，云：只見白雲飛散盡，不知明月落誰家？謝辭不錄"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "次日，上堂，云：雪竇和尚道：偶續靈峰照夜燈，遽泛鐵舡下滄海。承天此者也隨例泛一隻鐵舡，文殊、普賢為承天招頭把柂，觀音、摩詰為承天打篙搖櫓，承天只管坐地看。楊州既然如是，且道將什麼報答諸人？良久，云：誰知遠烟浪，別有好思量。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，撫掌呵呵大笑，云：大眾！得風流處且風流。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "到圓通，上堂。僧問：二師相見，合談何事？師云：六耳不合謀。僧云：謝師答話。師云：聽事不真，喚鐘作甕。僧喝，師云：過。　乃云：秋江清淺時，白鷺和煙島，良哉觀世音，全身下荒草。大眾！承天未出世時，或有一箇半箇衲子相疑著，誰知道出世後直得無言可說、無理可伸？然雖如是，猶賴得侯溪主人在。何謂如此？千古萬古無人知，眼裏瞳兒看馬騎。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "到歸宗，上堂云：真性心地藏，無頭亦無尾，應緣而化物，方便呼為智。大眾！承天此者來禮拜歸宗師叔，師叔若行一丈，承天也行一丈；師叔若行一尺，承天也行一尺。何謂如此？得風流處且風流。有般漢到者裏道：耶舍塔高，金輪峰峻，眨眼回頭早是󳬧子過新羅。似恁麼，還稱得我師叔門風也無？不見道：打麵還他州土麥，唱歌須是帝鄉人。然雖如是，三十年後清平過水。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "到開先，上堂云：古人道：莫行舊時路，莫掛本來衣。如今有人向鋒刃上橫身、火𦦨裏出手，盡是勞而無功，豈可更擔水向河頭賣？雖然如是，若教姆母臨明鏡，也道不勞紅粉施。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "到萬杉，上堂云：仰山道：東寺師叔若在，即慧寂不至寂寞。承天此日來見萬杉師叔，且一籌勝却仰山。何謂如此？一手不獨拍，兩手鳴劃劃。然雖如是，且道還鄉曲子作麼生唱？莫是點眼知人意，看取令行時？又莫是邏羅哩？邏羅哩？若恁麼，自古自今，如麻似粟。要會麼？鴛鴦繡了從君看，莫把金針度與人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "到棲賢，上堂云：承天自開堂後，便安排些葛藤來山南東葛西葛，却為在歸宗開先，萬杉一時打揲却了也。今日到三峽會裏，大似臨嫁醫癭，卒著手脚不辦。幸望大眾不怪，伏惟珍重。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "到羅漢，上堂云：昔日當山祖印，有打破虗空底鉗鎚，喝散白雲底意氣，當時不妨被他使著。若以今之堂上坐致太平，猶淹大手承天。何故今日得恁麼造次？不見道：不是對人誇潔白，大都緇素要分明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "山南迴，上堂云：運□□□來，何曾有間隔？承天數日遶廬山行禮，每日折旋俯仰，謾諸人一點不得；諸人在院中折旋俯仰，也謾承天一點不得。承天為什麼見似不見？要會麼？是處有芳草，何山無白雲？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧問：先聖道：舉足無非道場。學人便恁麼去如何？師云：令人疑著。僧云：學人未曉，乞師再指。師云：和我理會不得。僧禮拜，師云：有甚分曉？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乃云：君若隨緣得似風，吹沙走石不乖空，但於事上通無事。拈起拄杖云：見色聞聲不要聾。乃卓拄杖一下，喝一喝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：先師道：楊岐無旨的，種田博飯喫。說夢老瞿曇，何處覓蹤跡？大眾！誰知道承天今日之下向城中住箇小院子，却勞他別人去種田，自己只解喫飯，可謂養子不及父，家門一世貧。然雖如是，大樹大皮褁，小樹小皮纏。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧問：舊歲已去，新歲復來，如何是不遷義？師云：眉在眼上。僧云：恁麼則一氣不言含有象，萬靈何處謝無私？師云：未敢相許。僧云：大眾證明，學人禮謝。師云：更須子細。　乃云：今日普天之下盡添一歲，且道南泉水牯牛還添也無？添與不添且致，且道水牯牛鼻孔重多少？若知得他斤兩輕重分明，每日一任侵他人苗稼；若也未然，臈月三十日，莫道春來草自青。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：乾坤之內，宇宙之間，中有一寶，秘在形山。大眾，眼在鼻上，脚在肚下，且道寶在甚處？乃云：人面不知何處去，桃花依舊笑春風。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：文殊起佛見、法見，被世尊貶向鐵圍山。　大眾！世尊當時一期也似爭小失大，有失大人之相。如今若有人向承天者裏起佛見、法見，承天終不教動著他。何謂如此？但得雪消去，自然春到來。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：昔日淨名大士向毗耶城裏方丈中，為一切眾生病故，所以示病。大眾！看他古人恁麼，也似平地上喫交承天。自半夏來，一月日患痢，兩月日將息，尚不能得蘇息，豈更有閒功夫□□人病？何謂如此？知時別宜，堪作闍梨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：古者道：上士聞道，勤而行之；中士聞道，如存如亡；下士聞道，大笑之。大眾！若約衲僧門下，却許他大笑底有些些骨氣。何謂如此？眾眼難謾。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：一切有為法，如夢幻泡影。乃拍禪床一下，云：幾度黑風吹大海，未嘗聞道釣舟傾。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。僧問：智不到處，切忌道著。道著時如何？師云：風吹日炙。僧云：恁麼則無處容身也。師云：碓搗磨磨。僧云：官不容針，私通車馬。師云：可貴可賤。僧彈指一下。師云：恰是。僧吐舌。師云：家貧猶自可，路貧愁殺人。僧呵呵大笑。師云：放過著。　乃云：智不到處，切忌道著。大眾！既是智不到處，又道箇什麼？拍禪牀一下，云：相逢只可三分語，未可全拋一片心。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：人情濃厚道情微，道用人情世豈知？且問諸人：每日區區地，為當是人情、是道用？直饒道得，也是人情、也不是道用，正是泥裏洗土塊。要得分明麼？良久，云：千鈞之弩不為鼷鼠而發機。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "懺法堂，上堂。僧問：石霜之堂為枯木，鹿苑之座號金剛，承天此日新堂座名箇什麼？師云：你出家也未？僧云：畢竟如何名邈？師云：面前有露柱。僧禮拜，　師乃云：古者道：此座高廣，吾不能昇。先須作禮須彌燈王，然後可昇。大眾且道：承天此座為復昇來久矣？為復今日始昇？若是今日始昇，許多時在甚處？若是昇來久矣，須彌燈王只今在什麼處？乃拈起拄杖，云：須彌燈王在拄杖頭上，證明諸人各各有此座分。若也見得去，向東京城裏持鉢、江州城裏喫飯，入淫坊、穿酒肆，看南頭買賤、北頭賣貴，未嘗絲髮離於此座。然雖如是，承天今日赫日光中雷電轟。以拄杖擊禪牀一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：觸目不會道，言中有響；運足焉知路？彩出齪家。所以向諸仁者道：誰敢錯悞諸仁者一毫子？還會麼？承天罪過已不少。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。竪起拄杖，云：鋒刃上𨁝跳。却橫按拄杖，云：微塵裏走馬。勞勞去復來，箇是醒醒者。遂擲下拄杖，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：戢玄機於未兆，藏冥運於即化。大眾！如今禪和子一箇箇出來，氣宇如王，問著辯瀉懸河，有甚奈何處？忽若解按下雲頭，聽承天說些將有如無話，往往方知道打皷弄琵琶，須逢兩會家。然雖如是，禹力不到處，河聲流向西。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：一月普現一切水，一切水月一月攝。拈起拄杖，云：東弗于代、西瞿耶尼、南瞻部洲、北󳬂單越、新羅、渤海，如今眾裏稍稍參學者盡知道在拄杖頭上，及乎問著人家杓柄長短、鍋子大小，管取十有九不知。所以道：夜深方見把針人。若未然者，滿船明月一竿竹，家住五湖歸去來。卓拄杖一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：不曾迷，莫求悟，為什麼從上來却有師承祖嗣？若也會得，入鄉隨俗；若也不會，餓死首陽山。然雖如是，入水見長人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，拈起拄杖云：若向者裏會得，雪上加霜；若也未然，但得雪消去，自然春到來。卓拄杖一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：古者道：有佛處不得住，無佛處急走過。所以，承天有時口似木𣔻、有時言如劈竹、有時褒貶天下人、有時一任天下人褒貶。然雖如是，大眾！三千里外逢人不得錯舉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：可中學道，似地擎山，不知山之孤峻；如石含玉，不知玉之無瑕。若能如是，是真出家。大眾，既是不知山之孤峻，又不知玉之無瑕，且道是誰與麼道？乃拍禪牀一下，云：牙根不歷水，未免順人情。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉雲門頌云：不露風骨句，未語先分付，進步口喃喃，知君大罔錯。大眾，雲門老人只解無佛處稱尊，且不解移風易俗，承天也揑一箇呈似。大眾，不露風骨句，有鹽兼有醋，憑君子細看，九曲珠難度。便下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：大象不遊於兔徑，大悟不拘於小節。是何言歟？承天道：針眼裏躍出獰龍，藕絲中開張世界。何謂如此？功多業熟，水到渠成。參！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：光非照境，境亦非存。拈起拄杖，云：者拄杖子，遇貴則賤，遇賤則貴。何謂如此？誰知冷灰裏，九轉透瓶香。卓拄杖，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：今日至節，一陽生於此日。遂拈起拄杖云：大眾！且道者箇作麼生便恁麼搆得？且恁麼應時納祐。若數至大年朝，前頭大有雪在。所以承天尋常十度發言九度休。何謂如此？當門不用栽荊棘，後代兒孫惹著衣。然雖如是，三十年後太公釣魚。參。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：黑荳未生芽處會得，自古自今寡不敵眾。若說臂長衫袖短、脚瘦艸鞋寬，一任天下人笑承天不唧𠺕。然雖如是，有利、無利，不離行市。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：若常似今日，承天謾得諸上座；若不似今日，承天謾諸上座不得。何謂如此？黨理不黨親。參。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，眾集定，乃云：大眾會麼？以拄杖卓一下，云：珊瑚枕上兩行淚，半是思君半恨君。下座。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "江州圓通崇勝禪院語錄",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "參學小師　海譚　錄"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "師受請日陞座，顧視大眾云：昔日三聖道：我遇人即出，出即不為人。興化聞得云：我則不然，我遇人則不出，出則便為人。大眾！此二尊宿各有一處打得著，且道那箇在前？那箇在後？還有人向者裏定當得麼？良久云：妙舞莫誇迴雪手，三臺須是大家催。下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：入林不動艸，入水不動波，入鳥不亂行。大眾！者箇是把纜放船底手脚，且道衲僧家合作麼生？以手拍禪床一下，云：掀翻海嶽求知己，撥動乾坤見太平。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。拈起拄杖，卓一卓，云：一漚生，波瀾始。又卓一卓，云：一漚生，文殊起。又連卓三下，云：者箇又作麼生？良久，云：誰知遠烟浪，別有好思量。參。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：古者道：將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。圓通即不然，時挑野菜和根煑，旋採山柴帶葉燒。參！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：佛身無為，不墮諸數。且道六入、十二緣、十八界乃至八萬四千法門從甚處來？以手拍禪牀一下，云：好女不著嫁時衣。參。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：泥佛不度水，木佛不度火，金佛不度鑪。大眾！趙州老子十二劑骨頭、八萬四千毛孔，一時拋向諸人懷裏了也。圓通今日路見不平，為古人出氣。以手拍禪牀一下，云：須知海嶽歸明主，未信乾坤陷吉人。參。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：本自無瘡，勿傷之也。然雖如是，不因一事，不長一智。參。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。拈拄杖橫按膝上，云：春生夏長。放下拄杖，云：雨順風調。下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受紫衣日，上堂。云：古者道：牽牛向水東去，也不免官家王徭；牽牛向水西去，也不免官家王徭。不如隨分納取些些好。大眾！且道阿那箇是些些底？乃拈起袈裟角，云：者箇豈不是些些底？然雖如是，若以色見我、以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。遂放下，云：且喜天下太平。參。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：雲門拈三平頌云：即此見聞非見聞，更無聲色可呈君。有什麼口頭聲色？箇中若了無餘事，體用無妨分不分。乃拈拄杖云：拄杖是體。却指燈籠云：燈籠是用。作麼生不分？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾！雲門只解依樣畵蛾眉，圓通則不然，即此見聞非見聞，更無聲色可呈君。眼是眼，耳是耳，箇中若了無餘事，體用無妨分不分。四五百條花柳巷，二三千處管絃樓。參！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉僧問投子：不斷煩惱而入涅槃時如何？投子作色云：者箇師僧好發業殺人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西堂別云：家家觀世音。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾，投子可謂善解量才，西堂可謂善解補職。如今忽有人問：圓通不斷煩惱而入涅槃時如何？即向伊道：青山綠水，短棹孤舟。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：王常侍到臨際，問堂中僧：每日看經麼？臨際云：不看經。又問：習禪麼？臨際云：不習禪。云：畢竟作箇什麼？臨際云：總教成佛作祖去。常侍云：金屑雖貴，落眼成翳，又作麼生？臨際云：我將謂你是箇俗漢。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾！臨際端的只具一隻眼。若是圓通即不然，金屑雖貴，落眼成翳，又作麼生？我將謂你是箇俗漢。大眾！試斷看。下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉僧問洞山：寒暑到來，如何迴避？洞山云：何不向無寒暑處去？僧云：如何是無寒暑處？洞山云：寒時寒殺闍梨，熱時熱殺闍梨。洞山百味具足，後來又合如何？忽有人問圓通：如何是無寒暑處？劈脊便棒。參！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：未得箇入頭處，須得箇入頭處；既得箇入頭處，不得辜負老僧。大眾！睦州老兒可謂經事多矣，要坐便坐，要行便行。然雖如是，天無全功。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧問：如何是奪人不奪境？師云：退身三步。如何是奪境不奪人？師云：一朝權在手，看取令行時。如何是人境兩俱奪？師云：拄杖頭折。如何是人境俱不奪？師云：家家觀世音。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問：牛頭未見四祖時，為什麼百鳥㘅花献？師云：世情看冷暖。僧云：見後為什麼百鳥不㘅花献？師云：人面逐高低。　乃云：若立一塵，家國興盛，野老嚬蹙；若不立一塵，家國喪亡，野老安貼。大眾且道：立即是？不立即是？良久，云：心不負人，面無慚色。以手拍禪床一下，云：參。下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：心隨萬境轉，轉處實能幽。大眾！山河大地在你諸人眉毛上打筋斗，若也不見，被他熱謾；若也見得去，他便伏聽處分。乃驀拈拄杖，喚大眾：各歸堂去。擲下拄杖，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。良久，却顧視大眾，云：只者箇能有幾人跳得出？若跳不出，不道你不知，爭奈身隨影轉？若跳得出，早知燈是火，飯熟也多時。參！下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：可笑奇，可笑奇，無情說法不思議。若將耳聽終難會，眼處聞聲方得知。拈起拂子，云：還聞麼？若道聞，聾却汝耳；若道不聞，瞎却汝眼。且道如何即是？以拂子打禪床一下，云：大千沙界海中漚，一切聖賢如電拂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：生死交謝，寒暑迭遷，有物流動，人之常情。肇法師剛然不知，有不為物之流動者。作麼是不流動者？良久，云：大盡三十日，小盡二十九。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：葉落歸根，來時無口。大眾！祖師可謂善解借手行拳。有般漢往往便道：言猶在耳。不見道：子期去不返，浩浩良可悲。不知天地間，知音復是誰？參。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：鳥有雙翼，飛無遠近；道出一隅，行無前後。你衲僧家尋常放匙把筯，盡道知有，及至上嶺時，為什麼却氣急？不見道：人無遠慮，必有近憂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧問：如何是佛？師云：鑊湯無冷處。如何是佛法大意？師云：水底按葫蘆。如何是祖師西來意？師云：烏飛兔走。　乃云：江月照松風，吹到者裏還有不漏網者麼？良久，云：皇天無親。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "舒州法華山證道禪院語錄",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "參學小師　智本　編"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "師時在五祖西堂受請，陞座云：適來疏中道：寂照不動則定，感而遂通則慧。拈起拄杖示眾云：者箇是定？是慧？有人辨得麼？既無，不免依前序品第一去也。所以道：遊戲卷舒，是衲僧分上贏得邊事。要舒也，三世諸佛在拄杖頭上；要卷也，分付與德山臨際。且道今日是卷？是舒？良久，云：無限樹頭風過耳，牧牛童子又嗚咿。以拄杖擊禪床一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "次夜，眾請小參，僧問：法不孤起，仗境方生，施主親迎，請師說法。師云：九九八十一。僧云：學人未曉其中旨，請師方便再宣揚。師云：問取露柱。僧云：莫便是和尚為人處？師云：笑殺傍觀。僧禮拜。問："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不求諸聖，不重己靈，未是衲僧分上事。如何是衲僧分上事？師云：死水不藏龍。僧云：便恁麼去時如何？師云：賺殺你。僧云：溪山各異，雲月是同。師云：轉沒交涉。僧云：謾某甲一人即得，爭奈大眾眼何？師云：作得箇庸衲僧。僧云：放過一著。師拍禪床一下，僧便禮拜，　師乃云：佛身充滿於法界，普現一切群生前，隨緣赴感靡不周，而常處此菩提座。大眾！作麼生說箇隨緣赴感底道理？只如一彈指間，盡大地含生根機一時應得周足，而未甞動著一毫頭，便且喚作隨緣赴感而常處此座。只如山僧此者受法華請，相次與大眾相別，去宿松縣裏開堂了方歸院去，且道還離此座也無？若道離，則世諦流布；若道不離，作麼生見得箇不離底事？莫是無邊剎境自他不隔於毫端，十世古今始終不離於當念麼？又莫是一切無心一時自徧麼？若恁麼，正是掉棒打月，到者裏直須悟始得。你道既悟了便休，又何必更須遇人底？當垂手方便之時，著著自有出身之路，不瞎却學者眼。若只悟得箇乾蘿蔔底，不唯瞎却學者眼，兼自已動，便先自犯鋒傷手。你看我楊岐先師問慈明師翁道：幽鳥語喃喃，辭雲入亂峰時如何？答云：我行荒艸裏，汝又入深村。進云：官不容針，更借一問。師翁便喝，進云：好喝。師翁又喝，先師亦喝，師翁乃連喝兩喝，先師遂禮拜退。大眾！須知悟了遇人者，向十字街頭與人相逢，却在千峰頂上握手；向千峰頂上相逢，却在十字街頭握手。所以山僧甞有頌云：他人住處我不住，他人行處我不行。解開布袋頭，一時撒在諸人面前了也，有眼底莫錯怪好。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "離五祖日，上堂辭眾僧，問：運籌幃幄即不問，此日登途事若何？師云：上馬見路。僧云：恁麼則布金重有賴，花雨別垂方。師云：先行不到，末後為初。僧云：路遙知馬力，歲久辨人心。師云：謝相送。　乃云：梁朝志公和尚令人傳語南嶽思大禪師：何不下山來救度眾生？目視雲漢作什麼？思大却迴傳語云：三世諸佛被我一口吞盡，何處更有眾生可度？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾！思大老人也似釘樁搖櫓，只知其一，不知其二。山僧即不然，住承天時便了城中事，住圓通時便了路頭事，過五祖來即高坐西堂，如今往法華去便像席打令，誰能管得你三世諸佛閑事？何謂如此？相逢不下馬，各自有前程。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "開堂日，拈香祝　聖罷，乃云：宗乘一舉，早落二三，古路坦然，行人自昧，移身換步，到者方知。今日還有到者麼？試出來看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問：十方薄伽梵，一路涅槃門。將手一劃，云：古人到者裏未為極則，和尚作麼生為人？師云：蹉過了也。僧云：今日親見法華。師云：脚跟下一句作麼生道？僧云：別有好思量。師云：向你道蹉過。僧禮拜，　問：一喝分賓主，照用一時行。離此二途，請師別道。師便喝，僧云：從來疑著和尚。師便打，僧云：作家。師云：也不消得。僧禮拜，　師乃云：昔日靈山會上，世尊拈花，迦華微笑，世尊道：吾正法眼藏分付摩訶大迦葉，次第流傳，無令斷絕，至于今日。大眾！若是正法眼藏，釋迦老子自無分，將箇什麼分付？將什麼流傳？何謂如此？況諸人分上各各自有正法眼藏，每日起來是是非非、分南分北，種種施為盡是正法眼藏之光影。此眼開時，乾坤大地、日月星辰、森羅萬象只在面前，不見有毫釐之相；此眼未開時，盡在諸人眼睛裏。今日已開者不在此限，有未開者，山僧不惜手為諸人開此法眼藏看。乃舉手竪兩指，云：看，看！若見得去，事同一家；若也未然，山僧不免重說偈言：諸人法眼藏，千聖莫能當。為君通一線，光輝滿大唐。須彌走入海，六月降嚴霜。法華雖恁道，無句得商量。大眾！既滿口道了，為什麼却無句得商量？乃喝一喝，云：分身兩處看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入院日，上堂。僧問：遠離祖嶠，已屆法華，如何是不動尊？師云：大眾總見。僧云：未審其中事作麼生？師云：仰面看。僧云：恁麼則太子峰高，松江月白去也。師云：是始得。僧禮拜，　師乃云：古人道：說到不如行。今日與大眾說也到、行也到，且喜得天下太平。你且道：脚踏實地一句作麼生道？良久，云：畢竟水須朝海去，到頭雲定覓山歸。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "次日，上堂，云：古人道：選得幽居稱野情，終年無送復無迎，有時直上孤峰頂，月下披雲嘯一聲。山僧夜來到此，未有工夫上得孤峰頂，又值晦夜無月，只在方丈裏長嘯數聲，諸人還聞麼？若道不聞，可謂自謾；若也聞去，將什麼聞？卓拄杖一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：如我按指，海印發光。拈起拄杖，云：山河大地、水鳥樹林、情與無情，今日盡向法華拄杖頭上作大師子吼，演說摩訶大般若。且道：天台、南嶽說箇什麼法門？南嶽說：洞上五位修行，君臣父子各得其宜，莫守寒巖異艸青，坐却白雲宗不妙。天台說：臨際下三玄，三要四料揀，一喝分賓主，照用一時行，要會箇中意，日午打三更。廬山出來道：你兩箇正在葛藤窠裏。不見道：欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。大眾！據此三箇漢見解，若上衲僧秤子秤，一箇重八兩、一箇重半斤、一箇不直半分錢。且道：那箇不直半分錢？良久，云：但願春風齊著力，一時吹入我門來。卓拄杖一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：古者道：盡大地無一人真正舉揚宗教。設有一人舉揚宗教，盡大地直得亡鋒結舌、喪身失命，只是箇無孔鐵槌。大眾！古人醋裏有鹽，須是舌上有眼，方始辨得。若也辨得去，方知道無孔鐵槌，風吹不入、雨灑不濕。法華今日重說偈言，乃高聲云：無孔鐵鎚巡堂去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：解接無根樹，能挑海底燈，未是衲僧分上事。且道作麼生是衲僧分上事？良久，云：一日兩度鉢盂溼。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：釋迦老子有四弘誓願：煩惱無邊誓願斷，法門無邊誓願學，眾生無邊誓願度，無上菩提誓願成。法華亦有四弘誓願：飢來要喫飯，寒到即添衣，困時伸脚睡，熱處要風吹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：四月八日佛生節，有眉有眼皆傳說，天上天下我獨尊，不知幾箇腦門裂。腦門裂，一棒打與狗子喫。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉雪竇道：春山疊亂青，春水漾虗碧。寥寥天地間，獨立望何極。乃迴顧問侍者云：還有人守方丈麼？云：有。自云：作賊人心虗。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾，雪竇老人放去収來，有舒卷乾坤之手。然雖如是，何似乾坤收不得，堯舜不知名？好法華，今日忍俊不禁，當為古人出氣。乃云：山櫻火𦦨輝，山鳥歌聲滑。携手不同途，任他春氣發。有天有地來，幾箇眼睛活？法華今日暫出，更不著問侍者守方丈。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：安居之首，禁足為名；禁足之意，意在進道而護生。衲僧家更有何生而可護？何道而可進？唾一唾，唾破釋迦老子面門；行一步，蹈斷釋迦老子背脊骨。猶是隨行逐隊漢，未是本分衲僧。良久，云：無限風流慵賣弄，免教人指好郎君。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：法華今日傷寒，且向第二機裏說葛藤。拈起拄杖，卓三下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：日消萬兩黃金，法華門下不著，直饒不直半分錢，正入得法華門，未昇得法華堂，未入得法華室。且道什麼人昇得法華堂，入得法華室？乃云：眼有三角，頭峭五嶽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。良久，云：早是為蛇畵足了也。下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：教中道：一切眾生悉皆有心，有心者皆得作佛。祖師又道：一切有心，天地懸隔。恁麼道，莫有相違麼？作麼生得不相違去？良久，云：波斯鼻孔似朱紅，樓至拳頭如鉢大，悶來打倒須彌山，赫殺補陀觀自在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：金鑾和尚一日在厨前見典座，便問典座：變生成熟即不無，典座離却木杓道將一句來。曲座無語。後令入室，僧代語皆不契，乃自代云：羊羹雖美，眾口難調。大眾且道：金鑾離得木杓也未？法華即不然，離却木杓一句作麼生道？人情若好，喫水也肥。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：玄沙常將汝等諸人放頂𩕳上，不敢錯悞諸人一毫子。古人恁麼道，且道是錯悞？不錯悞？若道不錯悞，因什麼將汝放頂𩕳上著？所以法華尋常與諸人只是平交相見，尚自怕有錯悞時。恁麼道，也似知而故犯了也。然雖如是，明眼人前不得錯舉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：今年雨水非常足，管取秋來天下熟。牧童齊唱太平歌，笑殺東村王大叔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：法華収得三般稀奇之寶，尋常可曾拈出？今日麻頭、穀頭進發，不免將出奉送二公。乃拈起拄杖卓三下，云：前頭第一不得擘破，又須分交兩手。縱遇南番舶主，也須換却眼睛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "中秋日，上堂。云：問在答處、答在問處即且致，且道不問不答在什麼處？良久，云：此夜一輪滿，清光何處無？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "合肥請，師不赴。入州，退免迴山。上堂云：不住城隍果所期，山花山鳥又仝嬉。石泉昨夜牕前過，何事清聲勝舊時？以拄杖卓三下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：法法本來法，無法無非法，何於一法中，有法有不法？大眾！山河大地，色空明暗，森羅萬象，青黃赤白，皎然各有體有名，僧是僧，俗是俗，作麼生說得箇一法？莫是喝一喝，拍一拍，豎起一箇指頭麼？若恁麼，未夢見在。且作麼生道得去？良久，云：曉日爍開巖畔雪，夜濤舂斷海邊藤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因雪，上堂。云：乾坤不教少闕，冬後依時下雪，舊歲障氣永消，向遠殊祥逈別。節令雅合如斯，莫殢天公漏泄。為甚莫殢天公漏泄？君子施恩不望報。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "元日，上堂。云：相逢㸦相賀，一時俱勘破。幞頭脚指天，𪹼竹穿門過。今年好驅儺，向後無災禍。拍禪床，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：趙州道：泥佛不度水，金佛不度鑪，木佛不度火。大眾！且道古佛度箇什麼？古佛不度，衲僧秤子。為什麼如此？左眼半斤，右眼八兩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "聖節日，上堂，舉太宗帝擎起鉢，問王隨相：既是大庾嶺頭提不起，為什麼却在寡人手裏？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "後慈明師翁云：陛下有力。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾，且道腕頭有力，主天下有力？試斷看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：趙州和尚道：夫為宗師，須是以本分事接人。法華可謂浪得其名。何故？有禪客到此，不免且與他打葛藤，又只是麤粥淡飯而已，並無一點是本分事。他時後日見閻老子，作麼生分雪得去？今日眾中具大慈悲者，可能為法華分雪得？有麼？有麼？良久，云：相識滿天下，知心能幾人？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：一喝分賓主，照用一時行，要會箇中意，日午打三更。乃喝一喝，云：賓在什麼處？主在什麼處？喚什麼作照？喚什麼作用？連喝三喝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，拈起拄杖云：若有一毫頭，便喚作一毫頭，古人與你諸人拍却了也。且道成得箇什麼邊事？以拄杖卓禪床一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。眾立定，拈拄杖劃一劃，云：文彩已彰也，且道作麼生免得過？不見道：以楔出楔。擊禪床，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：法華愛逞驢觜，只要步步到底。衲僧雖然不會，也似鹽落醋裏。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉玄沙因悞喫藥，徧身紅爛，僧問：如何是堅固法身？玄沙云：膿滴滴地。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "後來懷和尚頌云：滴滴通身是爛膿，釣魚船上顯家風。時人只見絲綸上，不見蘆花對蓼紅。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "亦曾有人問法華：如何是清淨法身？只答他道：屎臰熏天。又云：蓮花葉上化生兒。且道與古人是同是別？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "法華亦有頌：屎臰熏天亦偶然，法華爭似為君宣。鼻中若有通天竅，一任橫行不著穿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：去去實不去，途中好善為；來來實不來，路上莫虧危。古人恁麼道，法華即不然，去時乘興去，迴時乘興迴，與君重敘話，鼻孔大頭垂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：聞聲悟道，見色明心。遂展手云：有麼？有麼？又搖手云：無也，無也。乃云：曾經大海休誇浪，除却巫山總是煙。拍禪床一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：此事如在萬丈崖頭相似，總知道放著手脚便撲到底，只是捨命不得。法華今日不動著一毫頭，教諸人到底去。遂擲下拄杖，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：古人道：言多去道轉遠。法華即不然，言滿天下。何謂如此？行船自有把梢人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：教中道：不以色生心，不以聲、香、味、觸、法生心。大眾！釋迦老子向者裏全身放倒了也。又道：應無所住而生其心。有甚救處？若救他不得，更為不孝之子空喫他飯。向者裏須著近前，且道作麼生近前？以手拍禪床一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉雲門大師一日開門，見一僧來，雲門乃問：大用現前，不存軌則時如何？僧無對，雲門云：你問我。僧遂問：大用現前，不存軌則時如何？雲門掉兩手高聲云：釋迦老子來也。大眾，雲門老兒不妨解因行掉臂，耀古騰今，爭奈傍人眼何？且道傍人具什麼眼？乃云：欲窮千里目，更上一重樓。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "到四祖，訥和尚請陞座，乃云：廬山把手閑行，盡是無人知處；淮甸重陪高步，却欲出在人前。大眾！在廬山時，為甚要恁麼深密？及乎今日，為甚要恁麼顯露？不見道：賣金須遇買金人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "到五祖，陞座，云：昔年暫憩，今日重過，日月如流，將經二載，且道有不隔閡底道理麼？諸仁者！高宴白蓮峯下，病叟深隱法華山中，相去一日之程，作麼生說箇不隔閡底道理？莫是夜夜抱佛眠，朝朝還共起，起坐鎮相隨，如身影相似？若恁麼，正道著第二頭底，未道著正定頭底，且道作麼生道？乃云：宇宙茫茫人不識，依前鼻孔大頭垂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：學道先須且學貧，學貧貧後道方親，一朝體得成貧道，道用還同貧底人。法華雖與古人同路行，且不與古人同路歸。何謂如此？自住箇小院子，客來並無可施設、無可咬嚼，賴得下面有人撐拄，逐日且蓋覆得過，可謂山花不廢栽培力，自有春風管帶伊。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：始從鹿野苑，終至跋提河，四十九年間，未曾說一字。且道說什麼？乃云：芍藥花開菩薩面，椶櫚葉散夜叉頭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：一陽生日冬至，自古自今如是，應時納祜皆知，他後不得瞌睡。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主捨法衣，上堂云：龍披一縷，金翅不吞。當時若一口吞盡，豈不天下太平？且道那箇是吞不盡底？遂拈起法衣角，示眾云：者箇豈不是吞不盡底？還見麼？良久，云：等閑掛在肩頭上，也勝時人著錦衣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉僧問南泉：摩尼珠人不識，如來藏裏親収得。如何是藏？南泉云：與汝往來者是藏。僧云：直得不往來時如何？南泉云：亦是藏。僧却問：如何是珠？南泉召僧名，僧應喏，南泉云：你不會我語。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾！者僧一顆摩尼珠，可謂稀世之寶，大可怜生，幾乎落在萬丈坑裏，猶賴得南泉老兒手親為他托得起。且道此珠見今在什麼處？乃云：海神知貴不知價，留與人間光照夜。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "舒州龍門山乾明禪院語錄",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "參學小師　智華　編"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "師受請日，上堂。僧問：龍門有請師親赴，法華今日事如何？師云：符到奉行。僧云：恁麼則象王行處絕孤蹤。師云：你且寬心。僧云：齋後相送。師云：三十年後。僧禮拜，　師乃云：拈花付囑，靈山謾說親承；就座多身，龍門別有一竅。到者裏，師承不立，代代相承，普應高低，宗風不墜。大眾！既是師承不立，為什麼却代代相承？良久，云：葉零零兮秋暮半凋，花片片兮春暖齊發。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "次日上堂，僧問：如何是龍門境？師云：到者方知。如何是境中人？師云：兩脚蹈地。僧云：人境已蒙師指示，向上宗乘事若何？師云：誰知遠煙浪，別有好思量。僧云：恁麼則朝看雲冉冉，暮聽水潺潺。師云：禮拜著。　乃云：見聞不脫，如水中月，每日山色水聲、名花異鳥、滿眼滿耳，作麼生說得箇脫底道理？要會麼？暢暢，釋迦老子無伎倆；休休，龍門山水天下幽。夜來一覺到天明，得風流處且風流。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：法無異法，妄自愛著。盡大地是愛，八萬四千毛孔悉皆是愛。且道著甚處？良久云：雲在嶺頭閒不徹，水流㵎下太茫生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧問：龍門未透時如何？師云：不是者箇調。僧云：透後如何？師云：不是者箇調。僧擬議，師云：買賣不著。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乃云：尋牛須訪跡，學道訪無心，跡在牛還在，無心道易尋。拈起拄杖云：跡在者裏，牛在什麼處？乃卓拄杖一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：一切聲是佛聲，一切色是佛色。釋迦老子誑惑人家男女，陷在阿鼻大地獄中，至今分雪不出。拈起拄杖，云：太湖縣裏屠兒項大伯，今日向龍門拄杖頭上成等正覺，轉大法輪，度一切含生。諸人還見麼？若也見去，天下太平。以拄杖擊禪床，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：僧問趙州：大耳三藏第三度覓國師身不見，未審國師在什麼處？趙州云：在三藏鼻孔裏。僧問玄沙：既在鼻孔裏，為什麼不見？玄沙云：只為太近。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾，國師若在三藏鼻孔裏，有什麼難見？殊不知國師在三藏眼睛裏。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：百丈初參馬祖，因見野鴨子鼻頭上喫一㔢，忽有箇入處。後來再參，向一喝下三日，耳聾方盡。且道一㔢處與一喝下相去多少？良久，云：不見道：天上人間唯我。乃喝一喝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：作是思惟時，十方佛皆現。且道作麼生思？若以有心思，則盡大地是荊棘林；若以無心思，則盡大地是荒岑。良久，云：雲從龍，風從虎。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：參禪學道莫茫茫，問透法身北斗藏。吾今老倒慵疎甚，見人無力得商量。唯有鋤頭知我道，栽松同步上金剛。洞山聰老可謂戢玄機於未兆，藏冥運於即化，今古難並其風流。龍門病叟每日被膈氣撲得來，一日不如一日，只見瘦羸，實是無氣力與人商量。然雖如是，家貧願隣富。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：有時碓觜生花，有時佛面百醜。李公醉倒街頭，自是張公喫酒。燈籠皺斷眉頭，露柱呵呵拍手。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：未透者且教伊識，已透者須共伊行。盡大地是沙門一隻眼，教阿誰識？實際理地不受一塵，向什處處行？所以道：他人住處我不住，他人行處我不行。不是為人難共聚，大都緇素要分明。少處減些子，多處添些子。為什麼少處更減，多處更添？神仙秘訣，父子不傳。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：今日也是者箇，明日也是者箇，作麼生是那箇漆桶？參堂去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：僧問洞山：亡僧遷化向什麼處去？洞山云：火過後一莖茅。龍門即不然，亡僧遷化什麼處去？答云：墻壁有耳。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：不怕念起，只怕覺遲。古人是何言歟？盡大地是釋迦老子，何處更有眾生？盡大地是眾生，何處更有釋迦老子？然雖如是，且道龍門放身在甚處？有人知得，分半院與他同住；如無，向鉢盂裏尋取。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：大通智勝佛，十劫坐道場，佛法不現前，不得成佛道。直饒得現前，也未得成佛道。何謂如此？欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "白雲語錄卷一"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "No. 1352-B 祖堂綱紀序",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吾道盛於此土，初祖菩提達磨之綱焉；剏立禪林之制，百丈大智之紀焉。此實天下之共知，而奈何天下祖堂中，各以開山傳次者為其祖，殊不思乃宗乃祖所傳所持之最者乎？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嗚呼！教來五百年後，達磨始來，嚮之諸家之賢者，豈不知性即乎聖，何為竟自以性以聖之泥乎？乃須少林之後，猶彈指頃，不假文字，語默有無，釋然亡其所待，而自得還其本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又古之巖居穴處者，但以法為勝為味，殊不慮今日其間者驕，獨大智禪師慮之，而廓以禪林之度，由是資之，而少林之風，至今藹然於天下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吾欲天下祖堂中以達磨大智正其位，以開山傳次者陪之，貴來者尊其始而歸其大，豈不然乎。熈寧三年歲次庚戌十月初一日立。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "白雲端和尚語錄卷二"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "舒州興化禪院語錄",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "參學小師　處凝　編"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "師開堂日，祝　聖白槌罷，乃云：便恁麼散去，祖𦦨高輝了也。若也未然，不免平高就下。所以道：吾大聖人之道，不在有言，不在無言，不關有言，不關無言。只者箇赫然獨耀，逈出古今，寄古今間，應時而作。今日還有知時之士麼？出事與興化相見。　僧問：朝蓋親臨於法會，西來密意請師宣。師云：五挎歌中搥法皷，箇中消息少人知。僧云：恁麼則清風匝地。師云：聽不著。僧云：三十年後有人舉此話在。師云：好。僧禮拜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問：一言頓悟，於當人何益？一言不悟，於當人何損？仰無諸佛，俯無眾生，轉身一句作麼生道？師云：誰知蓆帽下，元是昔愁人。僧云：恁麼則聖凡收不得，堯舜不知名。師云：只知其一，不知其二。僧云：謝師證明。師云：莫錯認定盤星。僧應喏。師云：三十年後更須自看。僧禮拜。　師乃云：達磨大師初來此土時，未有人相委，於少林寺端然宴坐，凡經九年。一日，二祖立雪齊腰，達磨曰：汝當何來？二祖云：請師安心。達磨曰：汝將心來，為汝安心。二祖良久，對曰：覓心了不可得。達磨曰：與汝安心竟。大眾，且道什麼處是達磨為二祖安心處？若言覓心了不可得，無一法可當情處，是為他安心處。祇如恁麼道底消息從什麼處來？若言恁麼道底，是為他安心處。不見道：意為大患，理為大障。直得意理掃盡，豁然便是本鄉。山僧有頌云：終始覓心無可得，寥寥不見少林人。滿庭舊雪重知冷，鼻孔依前搭上唇。正當恁麼時，乾坤大地都是箇解脫門，釋迦老子向者裏無措手分。一大藏教祇下得箇注脚，然後移身換步，應物投機，却能流出一大藏教。所以道：善言言者，言所不能言；善跡跡者，跡所不能跡。要放行也，萬卉常春；要把定也，大地無塵。然雖如是，未稱衲僧家風。且道如何是衲僧家風？良久，云：千峰勢到嶽邊止，萬派聲歸海上消。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：秋江清淺時，白鷺和煙島，良哉觀世音，全身下荒艸。大眾！興化今日有例攀例。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "新正，上堂。僧問：孟春猶寒即不問，如何是興化境？師云：家家盡看夜胡兒。僧云：白雲常展瀟湘畔，滿堂清眾盡霑恩。師云：你無分。僧禮拜，　師乃云：年去年來來去間，迎新送舊幾多般，街頭撞見張三伯，元正啟祚太無端。喃喃猶道孟春寒，城上角聲成一片，大家齊賀萬年歡。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因嗣者點茶，上堂云：拈花付囑，土上加泥；斷臂安心，水中捉月。且道作麼生得此脉到今日不墜？良久，云：青山不鎻長飛勢，滄海合知來處高。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：法尚應捨，何況非法？拈起拄杖，云：者箇拄杖且作麼生捨？又作麼生說箇非法？良久，云：敲落鼻孔，露出眼睛。擊禪牀一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：一法不明，瞖汝眼睛。拈起拄杖云：者箇豈不是眼睛？八萬四千法門無一點影子，八萬四千法門門門解脫，作麼生瞖得伊？只如每日見山見水，分別青黃赤白，不是伊又作麼生見？乃卓拄杖一下，云：瞎。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因請藏主上堂，舉一僧在經堂內長坐，一日藏主問：上座何不看經？僧云：某甲不識字。藏主云：何不問人？其僧鞠躬叉手云：未審是什麼字？藏主無語。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾！藏主雖然無語，爭奈其聲如雷？者僧雖不識字，要且點畫分明。且道是什麼字？良久，云：玉篇裏尋取。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧問：父母未生時，鼻孔在什麼處？師云：花須連夜發，莫待曉風吹。僧云：特伸請益。師云：換却眼睛。僧云：恁麼則和尚有長處也。師云：喫棒得也未？僧禮拜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "師乃云：古者道：賊來須打，客來須看。禮之常道：賊來須打。且道作麼生打？人面似賊，賊面似人，半夜三更有什麼辨處？然雖如是，也不得放過。以拄杖擊一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：尋常向你道，未在也無別意。只是要諸人喫粥喫󰕖，須是自家拈匙放筯便得飽。若取別人辦，只是虗飽。﨟月三十日，贏得一場乾嚥唾。然雖如是，莫教忘却口。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "舒州白雲山海會禪院語錄",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "參學小師　法演　編"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "師開堂日，宣疏白槌已，乃顧視座下云：皷聲未動已前，山僧未陞座已前，好箇古佛樣子。若人向此時薦得，可謂古釋迦不前，今彌勒不後。更待聽三寸舌頭上帶出來底，早是參差，須有掃參差之手，方能救得完全。今日還有麼？出來看。　僧問：世尊出世，度人已畢，和尚六度開堂，度得多少人？師云：行到水窮處，坐看雲起時。僧云：恁麼則皇帝萬歲。師云：人人盡願。僧應諾禮拜。　僧問：朝蓋臨筵於法會，請師不恡震雷音。師云：一琴彈古調，百里賀新聲。僧云：一句逈然去也。師云：你作麼生聞？僧云：相識滿天下。師哂之，　乃云：善言言者，言所不能言；善跡跡者，跡所不能跡。每日開口動舌，無非是言，作麼生說箇言所不能言？既喚作言，即便是跡，作麼生說箇跡所不能跡？到者裏，一大藏教用一字不著；到者裏，一大藏教一字用得著。為什麼先用不著，又却用得著？且道譊訛在甚處？不見道：千峰勢到嶽邊止，萬派聲歸海上消。自古自今，向其間鑽仰者，如稻麻竹葦實，端的透徹，百千中無一二。若果然透得者，十二時中不妨慶快，應機接物，利樂有情，將盡乾坤星辰日月、盡大地艸木叢林，都在一箇出入遊戲之具。所以古者道：玉轉珠迴祖佛言，精通猶自污心田，老盧只解長舂米，何得黃梅萬古傳？山僧在菴中亦有示徒道：直下雖然沒許般，透如未盡活還難，海門昨夜狂風起，無限波濤一掃乾。恁麼地，先與人開却大路，然後兩手掇向人前，有靈利底，不用一毫頭氣力便提得去。今日還有麼？若道提不去，敢問諸人：十二時中應用施為、分賢別愚、是是非非，是箇什麼？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：佛法二字，掉去他方世界，未為分外。一日兩度鉢盂溼，少一點不得。不見道：常聞一飽忘百飢，今日山僧身便是。乃云：不審，不審。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "郭長官入山，師上堂云：夜來枕上作得箇山頌，謝功父大儒廬山二十年之舊，今日遠訪白雲之懃，當須舉與大眾，請已後分明舉似諸方。此頌豈唯謝功甫大儒，直要與天下有鼻孔衲僧脫却著肉汗衫，莫言不道。乃云：上大人，丘乙己，化三千，七十士。爾小生，八九子，佳作仁，可知禮也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧問：冬至一陽生。遂提起坐具，云：且道者箇作麼生？師拍禪床一下，僧云：爭奈風吹日炙何？師云：答話得也未？僧撫掌兩下，師云：只得半橛。僧云：將謂真箇。師云：猶較些子。僧禮拜，　師乃云：今日一陽之節恁麼道，且道是世諦流布？為當別有所歸？若向者裏分得去，一陽生後，四時八節，萬象森羅，與諸人同光。還有人分得麼？白雲今日不免為你分看。乃云：󳫴運推移，日南長至，應時納祜，慶無弗宜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "中峰長老至，師上堂，僧問：紅葉辭枝即不問，逢場作戲事如何？師云：無孔笛子兩邊吹。僧云：恁麼則在處謌謠樂太平。師云：誰是知音者？僧云：囉邏哩，囉邏哩。師云：猶在半途。僧云：和尚分明記取。師云：也得。僧禮拜，　師乃云：九九八十一，幾人能解筭？兩箇五百文，元來是一貫。到者裏添得一文麼？若有添得一文，即便滿路光生，拔出古今，爭奈自古自今、千箇萬箇，只愛足頭底白雲，今日為你添看。乃云：下座。與知事、首座、大眾請中峰和尚昇座一徧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧問：千聖不求嫌自己，往來消息為誰通？師云：同途不同步。僧云：爭奈眾眼難瞞？師云：一脚在前，一脚在後。僧云：若不隔流水，還應過別山。師云：礚著腦門。僧云：和尚不得忘却。師便打，僧禮拜，　師乃云：一稱南無佛，皆已成佛道。彈指一下，云：且道者箇是多少？莫是一即一切、一切即一？若恁麼會，有甚分曉？且道如何即是？乃云：相逢盡道休官去，林下何曾見一人？拍禪牀一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧問：淨名杜口行私路，和尚如何為闡揚？師云：東行不見西行利。僧云：恁麼則一出一沒。師云：在什麼處？僧便喝，師云：猶在者裏。僧云：莫道不逢人。師云：更須子細。　師乃云：此事有一人擔得起，價直三千大千世界；有一人擔不得，不直半文錢。且道三千大千世界即是？不直半文錢即是？乃云：不見道：知恩方解報恩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：揚眉瞬目，拈槌竪拂，彈指謦欬，盡是鐃鈎搭索。且道海會今日還免過也無？乃云：家家觀世音，處處彌陀佛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：初秋夏末不思議，舉步移身可自知。四海盡歌堯舜化，爭如雲外囉邏哩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：洞山悟本和尚云：初秋夏末，直須向萬里無寸艸處去。有僧舉到劉陽菴主，菴主云：出門便是艸。師云：若見得庵主，便見得洞山老人；若見洞山老人，便見得庵主。洞山却易見，庵主却難見，為他不為住持之絆。不見道：雲在嶺頭閒不徹，水流㵎下太忙生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧問：不重己靈求解脫，往來消息為誰通？師云：不知。僧云：一言已出，駟馬難追。師云：作麼生分？僧云：傍觀者哂。師云：果然未分。僧云：慣從五鳳樓前過，手握金鏘賀太平。師云：咄！咄！僧禮拜，　師乃云：十方同聚會，箇箇學無為，此是選佛場，心空及第歸。每日動用施為，說黃道白，若喚作心，即無及第之時；若不喚作心，亦無及第之時。且道作麼生得心空及第去？良久，云：向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧問：大地雪漫漫，相逢盡道寒，為什麼過這裏不得？師云：眼裏分身看。僧云：恁麼則片片不落別處。師云：又道過不得。僧云：將謂胡鬚赤，更有赤鬚胡。師云：元來却是。僧禮拜，　師乃云：石頭和尚問讓和尚：不求諸聖解脫，不重己靈時如何？讓云：汝問太高生，何不向下問？石頭云：乍可永劫沈淪，不求諸聖解脫。雪竇拈云：三十棒教誰喫？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "師云：大眾！誰知雪竇老人留者拄杖子，今日與白雲？既然如此，也要大家知。卓拄杖一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：百丈道：汝等為我開田，吾為汝等說大義。僧開田了，白云：開田已竟，請和尚說大義。百丈行數步，退身而立，展開兩手。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "師云：大眾！百丈說大義只止於此，當時再參馬祖底向甚處去也？若言更有在，未免與蛇畵足。且道作麼生見得百丈老人立地處？乃云：客來無茶點，蒿湯備禮儀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：若端的得一迴汗出來，也向一莖艸上便現瓊樓玉殿；若未端的得一迴汗出，縱有玉殿瓊樓，却被一莖艸蓋却。且道作麼生得汗出去？良久，云：自有一雙窮相手，不曾容易舞三臺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：僧問北禪和尚：夾山打典座，意旨如何？賢便打。其僧擬議，賢却問僧：會麼？僧云：不會。賢云：廢却我多少鹽醋？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "師云：且道北禪還見得古人麼？若道向棒下見，夾山大似掉棒打月；若不恁麼見，且道棒在誰手裏？乃打禪牀，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：拈一放一，自古自今。且道作麼生是拈一放一底句？乃云：青林暗換葉，紅蘃續開花。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：興化和尚向克賓維那道：汝不久當作唱導之師去。克賓云：我不入你這保社。興化云：會了不入？不會了不入？克賓云：總不恁麼。興化便打，乃云：大眾！克賓維那法戰不勝，罸錢五貫，設󰕖一堂，至來日齋時，又抽單趂出院。克賓後來出世，却為興化燒香。叢林自古自今，盡道克賓維那知恩方解報恩，恁麼說話，可謂埋沒古人，土上加泥。且道作麼生見得克賓維那？要會麼？雖為興化燒香，要且自要熏天炙地。更聽一頌：明明熱處為斯人，若為斯人即陸沈，要見賓公拈起處，熏天炙地到如今。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：功高二儀而不仁，明踰日月而彌昏，肇法師只得半邊。且道作麼生是完全者？乃云：左眼半斤，右眼八兩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：馬大師道：即心即佛。又道：非心非佛。諸人即今要見馬大師麼？處處綠楊堪繫馬，家家門首透長安。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：開口有時道不著，開口有時道得著，著與不著爭幾何？祥麟只有一隻角。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：彈指謦欬，揚眉瞬目，無不是這箇古人，為什麼却道萬古碧潭空界月，再三勞摝始應知？要會麼？九九八十一。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：田地穩密底，古佛家風在；神通遊戲底，今佛現光明。且道：即今是古？是今？乃云：上馬見路，職到威成。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：古人留下一言半句，未透時撞著鐵壁相似，忽然一日覰得透後，方知自己自是鐵壁。且道如今作麼生透？乃云：鐵壁，鐵壁。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：一句道得盡，與祖佛為師；一句道不盡，與人天為師。今日作麼生道？乃云：有水皆含月，無山不帶雲。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧問：與我相似，共你無緣，且道今日有緣無緣？師云：相逢不飲酒，山花也笑人。僧云：恁麼則相識滿天下，知心能幾人？師云：知心底事作麼生道？僧云：不是冤家不聚頭。師云：猶較些子。僧禮拜，　師乃云：既到這裏，還免得人道養子之緣麼？免得免不得，凜凜清風格，尀耐善財童，辜負他彌勒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：一二三四五，剩得太多；六七八九十，又却少些子。且道作麼生得向定盤星上秤得恰好去？乃云：到頭霜夜月，任運落前溪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：有為雖偽，棄之即道業不成；無為雖真，著之即慧性不明。古人若向者裏借路，經從盡大地，盡在脚跟下；若向長安城裏，即賺殺一船人。諸人要見白雲病老麼？乃云：時把一聲歸去笛，夜深吹過汨羅灣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：明明知道只是這箇，為什麼透不過？只為見人開口時便喚作言句，見人閉口時便喚作良久默然。又道：動轉施為，開言吐氣，盡十方世界內無不是自己。所以道：在途中隱隱，猶懷舊日嫌。豈不見雲門大師道：聞聲悟道，見色明心。遂舉起手，云：觀世音菩薩把箇錢來買餬餅。放下手，云：元來却是饅頭。又不見山僧在法華時，甞有示眾道：無業禪師道：一毫頭聖凡情念未盡，未免入驢胎馬腹裏去。大眾！直饒一毫頭聖凡情念頓盡，亦未免入驢胎馬腹裏去。瞎漢！但恁麼看取。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "掛院額，上堂。僧問：天得一以清，地得一以寧，君王得一以治天下，衲僧得一堪作什麼？師云：苗從地斷。僧云：恁麼則寒來向火，飢來喫飯也。師云：十萬八千。僧云：是。師云：大眾見你。僧禮拜，　師乃云：龍舒海會有新聞，金牓高懸耀白雲，樓閣不消彈指入，眉毛眼睫要須分。眉毛眼睫有長有短，直饒道：不長不短，未出常見。更道：長長短短，雪上加霜。且道：如何即是？乃云：分。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：溈山問仰山：甚處來？仰山云：田中來。溈山云：田中有多少人？仰山插鍬子叉手而立。溈山云：今日南山大有人刈茅。仰山󳫠鍬便行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "師云：仰山恁麼祗對，不妨數目分明，只是插得鍬子太深。溈山也只是要兩箇五百是一貫，且不是得箇驢兒便歡喜。何謂如此？家肥生孝子，國覇有謀臣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：開口時，末上一句正道著；舉步時，末上一步正踏著。為甚鼻孔到底不正？只為尋常見他頑了，所以不肯發心。白雲今日勸諸人發却去。乃云：一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：本是釣魚船上客，偶除鬚髮著袈裟，祖佛位中留不得，夜來依舊宿蘆花。依舊宿蘆花，有誰可共？明月滿船無處問，沙鷗時呌兩三聲。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：雲門舉：夾山道：一塵纔起，大地全收。鳥窠拈布毛，便有人醒去。大眾，甚處不是雲門？雖然如是，更須穿過鼻孔。卓拄杖一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：直下分明承當得了，被人道箇不是，便見參差。不然，亂有承當；不然，忘前失後。且道病在甚處？只為未有透得時節，只這箇不是泄盡天機，並無一點滲漏。良久，云：不是，不是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：雲門道：終日喫飰，不曾咬著一粒米。為什麼終日喫飰，不曾咬著一粒米？若道咬著，即與雲門相違。不唯與雲門相違，自己向甚處去也？若道不曾咬著，又作麼生得肚裏飽？要會麼？三德六味，施佛及僧。法界有情，普仝供養。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：絲毫有趣皆能進，畢竟無歸若可當，逐日退身行興盡，忽然得見本爺娘。且作麼生是本爺娘？乃云：萬福，萬福。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：法法本來法，無法無非法，何於一法中，有法有不法？大眾！披袈裟底是僧，戴冠子底是道士，褁帽子底是秀才。又道：非僧、非俗、非男女等相。又作麼生？良久，云：一氣不言含有像，萬靈何處謝無私？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：甘贄行者常接待，凡有僧問行者：接待不易。行者云：譬如餧驢餧馬。琅邪覺和尚云：快把飯來。大眾！琅邪有不犯之手。雖然如是，白雲即不然，譬如餧驢餧馬，願行者長似今日。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：一切障礙即究竟覺，釋迦老子不唧溜，無用處被白雲拄杖子穿過鼻孔也。且道還可恕也無？乃云：文殊自文殊，解脫自解脫。卓拄杖一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：世間一切伎倆手頭弄得熟後，自然方有餘態。且道衲僧伎倆手頭弄得熟後有多少餘態？良久，吹一聲，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：舉起來便有親有疎，且道那箇是親？那箇是疎？良久，云：嶮。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：彌勒真彌勒，分身千百億。乃卓拄杖三下：時時示時人，時人自不識。卓拄杖，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：太平堅不住，終老白雲間。第一便宜處，門前有好山。等閒行一徧，勝服大還丹。為什麼勝服大還丹？乃噫氣兩聲。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：龍牙和尚云：一切名山到因脚，辛苦年深與襪著，如今老大不能行，手裏把柄破木杓。師云：龍牙老人可謂熟處難忘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：僧問楊歧：如何是不動尊？楊歧云：大眾齊著力。白雲即不然，如何是不動尊？禮拜著。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：洞山和尚云：天晴蓋却屋，乘時刈却禾。輸賦皇祖了，皷腹唱謳歌。大眾！且道洞山聰禪老何似白雲老？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "黃梅楊長官請上堂，僧問：炎雲乍捲，玉露初垂，賢宰臨筵，請師說法。師云：松柏唯高唯斂。僧云：便恁麼去時如何？師云：汝見青青見什麼？僧云：歲久見人心。師云：更子細道看。僧云：却請和尚道。師云：恁麼禪客且在半途。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乃云：自古自今，說理說事者如稻麻竹葦，會禪者更比比然，俱是討一箇家裏人，如天上揀月相似。黃梅賢宰楊次公聞名十載有餘，夜來忽蒙訪及，元來却是一箇本分家裏人，杓柄長短、鍋子大小，雖然未曾一一點過，看他數目也甚分明，可謂如在東溪日，花開葉落時，幾擬將黃金鑄作鍾子期。昨來當塗郭公甫來，曾舉上大人一徧，今日次公來，更須舉一徧。夜凉堂上忽聞人呌喚：黃梅楊長官，來到白雲畔，久聞竊我宗，未得當面斷。一夜燈火前，行過舊公案，所犯一一招，也要眾人看。鼻直權骨高，一箇沒量漢，何日履亨衢？吾道聊輝煥。共唱太平歌，掃盡天下亂，文章不礙他，兼能大衍筭，兩箇五伯文，依前是一貫。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧問：禁足九旬今已滿，蠟人輕重請師分。師云：自己施為猶不可，誰能更去管閒人？僧云：恁麼則斤兩分明。師云：相逢盡道休官去，林下何曾見一人？僧云：六六三十六。師云：更道看。僧云：一二三。師云：大眾證明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乃云：白雲又得一夏，說盡靈山舊話。雖然移東補西，直到如今話覇。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：吾本來茲土，傳法救迷情。祖師豈不知有一花開五葉，結果自然成？因風吹火，用力不多。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：忌口自然諸病減，多情未免有時勞。貧居動便成違順，祇得清閒一味高。雖然如是，莫謂無心云是道，無心猶隔一重關。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：諸人每日見底、諸人每日用底，如從天上降下、地中涌出，緜緜然無絲毫間斷，可謂古釋迦不前、今彌勒不後。白雲病老，打底不遇作家，到底飜成骨董。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：圓成沈識海。既是圓成，為甚却沈識海？遂拈拄杖，云：只為喚者箇作拄杖子。且道如何得依舊位去？乃竪起拄杖，云：拄杖子，拄杖子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：叮嚀損君德，無依真有功。任從滄海變，終不為君通。者箇是黃泥，那箇是白石。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：從來共住不知名齪漢，任運相將只麼行。一脚在前，一脚在後，自古上賢猶不識端的，也未造次凡流，豈可明錦上更添花？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：僧報趙州和尚：大王來看和尚。趙州云：大王萬福。僧云：大王未來。趙州云：又道大王來也。其僧罔措。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "師云：其僧雖然罔措，爭奈王令已行？王令已行，即海晏河清。且道海宴河清一句作麼生道？乃云：野老不知堯舜力，𭽸𭽸打皷祭江神。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：僧問六祖：黃梅意旨是什麼人得？六祖云：會佛法人得。僧云：師還得否？祖云：我不得。僧云：為什麼不得？祖云：我不會佛法。大眾！還識祖師麼？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：長沙和尚遊山迴，首座問：和尚甚處去來？長沙云：始隨芳艸去，又逐落花迴。首座云：大似春意。長沙云：也勝秋露滴芙蕖。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾，且道長沙在春夏秋冬中，不在春夏秋冬中？要會麼？一氣不言含有象，萬靈何處謝無私。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉僧問洞山和尚：寒暑到來如何迴避？洞山云：何不向無寒暑處去？僧云：如何是無寒暑處？洞山云：寒時寒殺闍黎，熱時熱殺闍黎。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "洞山老人偏向枯木上生春，作麼生下手？白雲：今日與你下手。今日是開鑪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：百丈和尚云：汝等為我開田，吾為汝等說大義。一日，眾開田了，云：開田已竟，請和尚說大義。百丈展開兩手，行數步。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾！百丈如是說大義，諸人還記得麼？今日白雲重為諸人說過：常憐百丈解開田，今古行人手裡傳。誰道舌頭曾不動，五音六律太周旋。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：大道只在目前，要且目前難覩，欲識大道真體，不離聲色言語。拈起拄杖，云：者箇是拄杖子，阿那箇是大道真體？將箇什麼識？想你者一隊漆桶，臈月三十日只認得驢鞍橋作阿爺下頷。乃喝云：去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：言之者失其真，知之者返其愚，有之者乖其性，無之者傷其軀。若也會得，因風吹火，用力不多；若也不會，秋水共長天一色。然雖如是，有時乘好月，不覺過滄州。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "演首座受四面請，上堂云：年年秋暑甚如初，何事清凉特有餘？盡是當人心地感，不虗把手在龍舒。且道把手一句作麼生道？良久云：行到水窮處，坐看雲起時。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：秋色凄清，早晚愈凉，信知節氣不相饒。林間學道之士，飢則喫飯，寒則添衣，殊不知世間有苦樂者。且道如何得知苦樂去？乃云：只知事逐眼前過，不覺老從頭上來。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "興道者開田迴，上堂云：三歲區區弄水泥，捎裩擗袴又扶犁，滿倉収稻方歸院，一任禪和韗肚皮。且道韗底是禪？是飯？乃云：因風吹火，用力不多。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：少一滴不得，剩一滴不得，且道是什麼人分上事？良久，云：日日日東上，夜夜月西流。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：文字一般樣，語話一般樣，聲勢一般，理趣一般，為什麼却道他未在？乃云：只為鼻孔大，頭向下。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "白雲端和尚語錄卷二"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "白雲端和尚語錄卷三"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "偈頌",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "世尊",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "指天指地行七步，雙放雙収重夾注。槨中錦上更添花，直至如今垂雨露。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "達磨",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "先被梁王勘破。却向少林端坐。謾言教外別傳。爭不識者箇。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "四祖",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雙峰峰下塔中真，端坐巍巍四百春。今古見聞皆仰羨，不知誰解自觀身。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "五祖",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在聖權方世莫評，雙峰密付豈虗稱？前身已老難傳鉢，託蔭重來始繼燈。昔日栽松名尚振，千靈報母願何增？如今海內宗風徧，只為樁中擇得能。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "布袋和尚",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "都盧一箇布袋，裏面討甚奇怪。困來且得枕頭，携去亦無妨礙。有時閙市打開，多是自家買賣。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "袁州楊歧先師真讚",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "碧海中珠，爛泥裏刺。虎嘯龍吟，雞啼狗吠。天下楊歧，討甚巴鼻。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "衡州茶陵東林受業和尚真讚",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "水月以喻兮古來已多，我今不然兮所陳伊何。百尺竿頭曾進步，溪橋一踏沒山河。固不方遊兮何遊之有，玄沙保壽兮師其與偶。鴈峰之東兮洣川之口，三十三秋兮大師子吼。舒兮卷兮已而矣，依然空瀉洣川水。九江相去幾千里，父有重牙子無齒。謾勞提耳一鑪香，微烟旋逐松風起。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "謝南康簽判余秘丞",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "向承見訪雖疎面，因辱留題旨最親，樹上鯉魚開口笑，石龜眨眼便為隣。近聞倅俚山南郡，應鑒諸方偽與真，莫怪此宗難得侶，弄潮須是弄潮人。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "又答",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "蒙君報我錯錯錯，鐵牛鼻孔曾穿却。通身作口未稱心，爭奈兀然無去著。鋒刃上行，大𦦨裏走，蟭螟吞却金翅鳥。幾人到此得從容，喝散白雲不開口。知君知，寶劒收來善護持。佛祖掃除非好手，直須刃下有針錐。有針錐，囉邏哩，得便宜是落便宜。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄楊長官",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十載聞名楊次公，有文堪振我宗風。分三成六添些子，直得金烏半夜紅。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "室中二題并序",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "菴中無事，間或吟興，瞥然而來，因得應真，不借涉流轉物。二題雖文字之勢，寄詩家之作，以其題意，實自於吾宗，可曰山偈而矣，庶知我者同之。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "應真不借",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "情塵我自出，安用世人知。月好還邀客，花開亦詠詩。訓徒朝有則，鍊句□□□。頗似區區者，剛然不識伊。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "涉流轉物",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "物理詎可忽，逢時各解鳴。亂蛙迎雨急，孤狖帶霜清。歷歷何先後，寥寥異性情。汨羅嫌醉者，病在不分明。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄雙峰祖印",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宗門提掇事還多，既已歸菴若奈何？翻笑五迴移祖榻，曾無巴鼻走禪和。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答郭公甫",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "藏身不用縮頭，斂跡不用収脚。金烏半夜遼天，玉兔趕他不著。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄九江王元甫",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一念隨禪起，何當適所期。泉聲中夜後，山色夕陽時。壑遠風來冷，天長鳥下遲。分明非耳目，唯可與君知。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "偶作",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無花可献見牛頭，靄靄清風數百秋。今日龍門菴裏老，依前獨坐冷颼颼。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "初住白雲作",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "白雲歸老稱平生，古屋低低分外清，薜茘㳂堦增野興，潺湲遶院益閒情。何妨乞食消寒暑，雖是當途少送迎，道侶不須重問祖，已將布袋為君傾。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄斗方元長老",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "自笑垂輪手未親，悠悠江上謾因循。年來都不勞心力，鈎上時時有錦鱗。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "牧童",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "忽然牛上亂嗚咿，自是難禁興發時，誰管行人聽不足，徘徊更把笛來吹。遇興高歌豈強為，任教牛食著鞭稀，擡頭不許春風覺，雨過溪邊艸又肥。溪上春來艸又肥，披蓑半雨半晴時，橫眠竪臥牛兒穩，那畔鳴咿這畔嘻。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄大湖昌祕校",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所至行所存，迺是官民者。當名無其實，有口不如啞。昭昭君子心，宜哉日月下。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "逢春",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "老去病生何足問，古今多少謾悠悠。東風漸解簷前凍，一歲嚴凝又且休。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答興化曉長老",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "融融春色滿園林，花約唯愁斗變陰。無限情懷與誰說，寒山多日絕來音。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄保寧勇長老",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "白蓮峰下閑嬉日，幾笑先師無腦門，當路興來提掇起，又應笑我入深村。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "詠珠",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金盤不可動，轆轆轉難住。停待良久間，圓光湛如露。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "報土",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "始終皆卓犖，一似預安排。舊事有時在，新陽不日來。五更雞對月，四季笋連苔。好是明明說，從教鴨聽雷。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄顯禪莊主",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "糞田收稻倍常年，變態乾坤在目前，一任老儂生徤羨，莫將此法等閒傳。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "子規",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "聲聲解道不如歸，往往人心會者稀。滿目春山春水綠，更求何地可忘機。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄陳主簿",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世道尊明理，宗門重晦機。舉談皆共至，携手不仝歸。春去花猶盛，池成月未輝。祇因曾到者，絲髮不相違。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "拄杖",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "天產龍形迥別，肯羨笻州九節？有時撥艸閒行，驚得蛇鑽不徹。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "有無雙舉",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道本無心不是心，直須分出有疎親。絲毫有路隨身者，盡是名為門外人。行貴無心却要心，還如形影自相親。雖然暗處時藏得，爭奈金烏日日新。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送勇藏主還明",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "湘西昔日聊分袂，屈指年光逾十二，鑪峰看雪方偶仝，蓮嶠乘凉期遽遂辛酉冬會圓通，壬寅夏回五祖。甘露亭中水石奇，終朝竟日夫何為？提盡古人未到處，從頭一一加針錐。有所益兮無所益，手不及處爭著力？渾圝無縫成兩邊，擲地金聲如瓦礫。有所損兮無所損，幾度和衣艸裏輥，樹頭驚起雙雙魚，石上迸出長長笋。問我肩笻擬何適？報云太虗藏鳥跡，便進欲隱彌露言，直得青天轟霹靂。阿呵呵！誰可悉？砌下流泉忽倒流，嶺上白雲不敢白，楊歧頂上眼未真，楊歧腦後眼豈親？當時一席三五百，透得金塵能幾人？君兮將適江東去，我已退藏不足豫，清風定播好音來，南北東西看獨步。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "蠅子透窓",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "為愛尋光紙上鑽，不能透處幾多難，忽然撞著來時路，始覺從前被眼瞞。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄九江上人",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "燈前一夜看廬山，屈指俄經五載間來法華時有此，今日白雲堪自愛，悠悠舒卷水潺潺。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "覽楊次公詩集",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無為子詩今又古，始明終晦人難覩。豈唯正得國風歸，別出一枝通佛祖。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄凌靜微祕校",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所至苟不欺，終有知音在。皎皎如日月，何須常面會。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "白雲夏日",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "夏日宜山寺，優游趣幾何？閒庭芳艸長，危嶺斷雲過。洞水穿廊遠，岩風入座多，更當星少夜，月色透松蘿。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "白雲清夜",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "興作都無定，中宵殊未眠，窓明簷外雪，室靜竹間泉。幾到無聲際，還歸有象前，盤桓成此曲，不覺曉光連。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "滋禪為凝禪寫予真，因以為示",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "筆熟方精，迥然紅活。三五月圓，二九十八。自來愛唱邏囉哩，興發更饒咄咄咄。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送󱈜禪人",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鋒鋩影裏眉頭雛，霹𮦷光中笑臉開，上下西菴十方度，龍門不得道空迴。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答馮秀才",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "淨名杜口行私路，龐老多言觸祖翁。若是西菴門下客，眼中箇箇有仙瞳。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "秋雨",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "秋雨山氣凉，早欲添重服。不知紅塵中，可殺消炎溽。淺㵎起新𠴢，脩篁還舊綠。病體稍經蘇，免廢文殊囑。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "中秋月",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "中秋一夜月，露洒滿林珠，𩖼𩖼輕風起，雲開眾壑殊。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答李待制風入松曲",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "琴有風入松，真聞但逆理。颼颼滿座間，在耳不在耳。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "賦得笻杖送凝禪者",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼裏著須彌，不廢絲毫力，拈起九節笻，汗流通背脊。重者復何輕？雙者翻成隻，因以贈子行，卓卓當春色。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "九日菊",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金蘃叢叢帶露新，採來烹茗賞佳晨。浮杯何必須宜酒，但有馨香自醉人。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送譚禪人寧親",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "巍巍不識者，清風滿寥廓。昔子曾自違，一朝還自怍。因茲十載中，步步仝啐󲣅。謾誇百城遊，孰解暗移脚？謾誇樓閣開，孰免遭攣縛？無端懷慷慨，特地成齷齪。迺思慈母心，千里不為邈。匍匐望桂林，迤邐辭廬嶽。一句出山言，藜杖生龍角。撫肩善保之，轉手將吾獨。把定更拈來，却指遼天鶴。咄！"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "因事示詢首座",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "曉山新鳥聲聲好，忽憶夜來對詢老，紅輪杲杲百花香，無限遊人踏芳艸。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答勇藏主",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "蛾眉女子鬚拖地，焦尾驢兒角指天。日午騎來都市過，幾多鼻孔被他穿。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送四面演長老",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無摸索處病難除，放下蛇頭捋虎鬚。今日雙泉通一脉，好看月上長珊瑚。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "因雪",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "瓊花一夜滿空山，天曉皆言好雪寒。片片縱饒知落處，奈緣猶在半途間。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "動與事會",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "飯若真珠麵如玉，食罷㳂溪行幾曲。忽然逢箇荷鋤翁，我自高歌他皷腹。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答開禪客",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "言言言兮飄風灑雪，默默默兮雷轟電掣。藕絲孔裏騎大鵬，等閒挨落天邊月。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "免太平請上楊大卿",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "長者存心不可名，一千餘里古風清。山僧若得白雲隱，端坐焚香過此生。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送明禪人",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "剪釘截鐵休未休，絲來線去遇不遇。三千里外獨夜行，金烏飛上珊瑚樹。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄胡齋郎",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "故人念久別，理䇿偶相尋。道在寧嫌物，機冥不論心。君乎懷世濟，我自樂雲深。易地皆然處，猶慚支道林。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答俗士",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "何曾有寄白雲來，石上松間一為開，特地要論心地法，青天白日一聲雷。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "題雲蓋會和尚遺塔",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五峰諸祖塔，我祖據中央。山脉朝來正，溪光瀉去長。僧移雲際樹，客献海邊香。從此瀟湘畔，遺風振洛陽。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "本禪人有擬雲之什見辭，故依韻答此山頌為送。",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因風當便布濃陰，洒潤千岑與萬岑，莫謂無心閑去是，只斯閑者是何心？咄！"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答嗣子無住",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鳳雛麟子古來稀，為瑞為祥未稱伊。近日白雲因大雪，滿山總是玉猿兒。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄龍門舊山嗣祖無住",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "海底珠動時，雲中月還現。良夜無狂風，清光都一片。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "法華山居十首",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "山中閴爾若為論，歸隱來來絕異聞。多少尋幽人訪我，穿雲罕有不迷雲。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "崕泉長遶艸堂鳴，每到中宵分外清，遠勢自然能斷續，誰誇品弄玉琴聲？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "深溪雲散月重圓，靜看群波幌幌然。寒影凝時移不覺，團團忽照亂峰前。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梅雨經旬不暫停，晴來萬里豁然青。山軒何事添餘興，依舊分明列翠屏。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "春來溪水如苔綠，秋後山楓似火紅。度歲罕逢佳賞者，等閒輸我卓孤笻。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稚子騎牛過木橋，卓然頭角在危流。行歌行語如平地，慣後方能得自由。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "野鳥㗸花久不來，幽庭無可污莓苔。瑩然宛似秋波色，來者無疑起浪堆。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "憧憧富貴與恩情，滿檐盈車日夜行。迴顧一盂兼一錫，誰知輕重不多爭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "獼猴摘果恐人知，眼盻東西手暗移，冷地看時真可笑，無端之物解如斯。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "每見僧從絕頂還，區區未免足心酸，何當示與吾遊處，直得千峰不解寒。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "白雲端和尚語錄卷三"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "白雲端和尚語錄卷四"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "舒州法華山端和尚頌古一百十則",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "參學小師　處凝　集"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世尊陞座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "巍巍頂相終難見，舒卷何當如掣電？彼時若有此時人，文殊槌下分針線。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世尊拈花。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "盡說拈花微笑是，不知將底辨宗風，若言心眼仝時證，未免󳬿朧在夢中。咄！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "外道問佛："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "萬丈寒潭徹底清，錦鱗夜靜向光行。和竿一掣隨鈎上，水面茫茫散月明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "倒却門前剎竿著。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金襴之外復何傳？弟應兄呼豈有偏？倒却門前剎竿著，免教依舊倚墻邊。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "武帝問達磨，聖諦第一義，"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一箭尋常落一鵰，又加一箭已相饒，直歸少室峰前坐，梁主休言更去招。師云：誰欲招？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二祖安心"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "終始覓心無可得，寥寥不見少林人。滿庭舊雪重知冷，鼻孔依前搭上唇。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "日面佛，月面佛，"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大地山河俱是寶，不識之人即荒艸，日面月面佛現時，閃爍珊瑚光杲杲。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問百丈：如何是奇特事？丈云：獨坐大雄峰。僧禮拜，丈便打。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大機大用豈虗然？獨坐雄峰是有權。稍若錯傳王令者，腦門須喫棒三千。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "黃檗和尚示眾云：汝等諸人盡是噇酒糟漢，漝麼行脚，何處有今日？還知道大唐國裏無禪師麼？時有僧出云：只如諸方匡徒領眾又作麼生？檗云：不道無禪，只道無師。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大唐國裏無禪師，與君携手歸家裏。拋鈎本欲釣驪龍，誰知得箇跛鱉子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南泉斬猫兒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提起兩堂應盡見，招刀要取活狸奴。可憐皮下皆無血，直得橫屍滿道塗。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "趙州頭戴草鞋。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "狸奴夜靜自舒張，引手過頭露爪長。王老室中巡邏了，狼忙出去恐天光。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南泉云：時人見此一株花，如夢相似。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "天地仝根自唯然，當時猶喜遇南泉。指言見此花如夢，須信壺中別有天。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "趙州、青州布衫，重七斤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七斤衫重豈難提，日出東方定落西。一擊珊瑚枝粉碎，轟轟雷雹滿山溪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "趙州勘婆子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "干戈中立大平基，塊雨條風勝古時，婆子為君勘破了，趙州脚跡少人知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問大隨：劫火洞然，大千俱壞，未審此箇壞也不壞？隨云：壞。僧云：漝麼則隨他去也？隨云：隨他去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "壞與不壞舌無骨，驀面著時眼突出，大隨猶在劫火中，天下熬熬謾啾唧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "臨際三頓棒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一拳拳倒黃鶴樓，一踢踢翻鸚鵡洲。有意氣時添意氣，不風流處也風流。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "臨際，問院主：甚處去來？主云：城中粜黃米去來。際云：粜得盡麼？主云：粜得盡。際以拄杖劃地一劃，云：還粜得者箇盡麼？主便喝，際便打。却見典座來，際舉前話，座云：院主不會和尚尊意。際亦以拄杖劃地一劃，云：你又作麼生？座禮拜，際便打。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寶劒提來刃似霜，幾回臨陣斬蠻王。有情有理俱三段，一道寒光射斗傍。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "臨際示眾云：赤肉團上有一無位真人，每日在汝諸人面門出入，未證據者看看。時有僧出問：如何是無位真人？際跳下禪牀，攔胷搊定其僧云：道！道！僧無語，際一托開云：無位真人是什麼乾屎橛？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "春風浩浩烘天地，是處山藏煙靄裏。無位真人不可尋，落花又見隨流水。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "臨際囑三聖云：誰知吾正法眼藏，向這瞎驢邊滅却。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "劈破太山雷未猛，照開滄海月非光。瞎驢滅却正法眼，直得哀鳴震大唐。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "風穴云：若立一塵，家國興盛，野老嚬蹙；不立一塵，家國喪亡，野老安貼。師遂拈拄杖卓一下，却放舊處。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "立國仍教野老欣，威行閫外不揚塵。縱橫莫測文兼武，宇宙茫茫有幾人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問三聖：如何是祖師西來意？聖云：臰肉來蠅。後興化聞僧舉云：我即不然，破脊驢上足蒼蠅。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "破脊蠅多臰肉蠅，誰知興化不徒行。慣從五鳳樓前過，手握金鏘賀太平。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寶壽開堂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金槌直下如星疾，好手接來不廢力。當時擲向洪波中，千古萬古無消息。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問首山：學人到寶山，空手歸時如何？山云：家家門前火把子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "空手歸時誰肯信，驢駝馬載入門來。家家舉起火把子，半夜天如白日開。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問汾陽：如何是祖師西來意？陽云：青絹扇子足風凉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "青絹扇子足風凉，親得搖來始息狂。只愛團團無縫者，人前空自眼如羊。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "楊歧先師問慈明：幽鳥語喃喃，辭雲入亂峰時如何？明云：我行荒艸裏，汝又入深村。歧云：官不容針，再借一問。明便喝，歧云：好喝。明又喝，歧亦喝，明連喝兩喝，歧便禮拜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "將出驪珠遇大商，金盤撥動有餘光。無煩一句論高價，把手歸家笑幾場。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "趙州問投子：大死底人却活時如何？子云：不許夜行，投明須行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "死去活來牙尚露，投明須到己先行。誰家別舘池塘裏，一對鴛鴦𦘕不成。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "同光帝謂興化曰：寡人収下中原，獲得一寶，未有人酬價。化云：請陛下寶看。帝以兩手引開撲頭脚。化云：君王之寶，誰敢酬價。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "北番王子彎弓射，南國將軍仰面看。沙上空餘斜影在，翩翩直自入雲端。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "良遂座主參麻谷，第一度上去，谷見來，便掩却方丈門。至來日又上去，谷都不顧，自携鋤頭入園裏去。至次日又上去，谷見來，高聲喚云：良遂！良遂！應喏聲未絕，忽有省，乃云：和尚不得謾良遂，良遂若不來見和尚，洎被十二本經論賺過一生。便歸本院，賣却房子，作一罷講齋，集諸講侶云：諸人知處，良遂盡知；良遂知處，諸人不知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "閉戶携鋤已太賒，更來當面受糊塗音茶。光中自覺遭謾久，方信無人共出家。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問趙州：承聞和尚親見南泉來，是否？州云：鎮州出大蘿蔔頭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鎮州出大蘿蔔頭，報君來處要分曉。衲僧多是渾圝吞，子細得他滋味少。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "維摩問文殊不二法門。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一箇兩箇百千萬，屈指尋文數不辨。暫時放在暗牕前，明日與君重計筭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "楞嚴經云：吾不見時，何不見吾不見之處？若見不見，自然非彼不見之相。若不見吾不見之地，自然非物，云何非汝？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "堂前露柱久懷胎，長下孩兒頗俊哉。未解語言先作賦，一操便取狀元來。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金剛經云：若為人輕賤，是人先世罪業應墮惡道。以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "水不洗水誰不知，旋嵐常靜太驅馳。千年曆日如能用，免被巡官指上推。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "請傅大士講經。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大士何曾會講經，志公方便且相成。一揮案上俱無取，直得梁王努眼睛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "龍潭本荊州餅人，家近天皇，每日新送十餅上天皇和尚。天皇常迴一餅云：惠汝以蔭子孫。如是經歲月。忽一日問：此餅是弟子將來，因何却言惠汝？天皇云：是汝將來，復汝何咎？餅人微有省。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十餅每須回一箇，因思何謂蔭兒孫？團團將出還將入，不覺醍醐到頂門。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "龍潭遂投天皇，出家執持，經于三載。一日乃問：某甲到來，竝不蒙和尚指示心要。皇云：汝擎茶來，吾為汝受。汝問訊時，吾即低首，何處不示汝心要？龍潭佇思，皇云：見即便見，擬思則差。龍潭豁然大悟。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "脫白投師貴辛苦，擎茶問訊盡躬親。無端再敘三年事，笑殺街頭賣餅人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "德山在龍潭室中侍立，夜深，潭云：何不下去？便珍重。揭簾見外面黑，乃云：外面黑。潭云：來。遂撚一紙燭子度與山，山才舉手到燭邊，潭驀然吹殺，山便禮拜。潭云：子見什麼道理便禮拜？山云：從今日去，不疑天下老和尚舌頭也。潭云：子他後向孤峰頂上盤結艸菴，呵佛罵祖去在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "明暗相凌不足云，絲毫有解未為親，紙燈忽滅眼睛出，打破大唐無一人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "廓侍者問德山：從上諸聖向什麼處去也？山云：作麼，作麼？廓云：官家自點飛龍馬，跛鱉出頭作什麼？山便休去。至來日浴次，山將木行者打廓一下，廓迴首，山云：昨夜公案作麼生？廓云：老漢今日方始瞥地。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雲鵬展翅天無光，井底蝦䗫剛咄咄。太陽忽轉跳出來，千峰萬峰空突兀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雪峰住菴時，有兩僧來禮拜，峰見來，以手托菴門，放身出云：是什麼？僧亦云：是什麼？峰低頭歸菴裏。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧後到嵓頭，頭問：什麼處來？僧云：嶺南來。頭云：曾到雪峰麼？僧云：到。頭云：有何言句？僧舉前話，頭云：他道什麼？僧云：無語低頭入菴去。頭云：噫！我當初悔不向他說末後句，若向說，天下人不奈雪老何。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧至夏末請益，頭云：何不問？僧云：不敢容易。頭云：雪峰雖與我仝條生，不與我仝條死。要識末後句，只者是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雪峰却入菴中後，路上無人見得伊。賴有故人千里在，仝條仝死不仝時。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問玄沙：學人乍入叢林，乞師指箇入處。沙云：子聞偃溪水聲麼？僧云：聞。沙云：向者裏入。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "天生碧眼崑崙兒，有藝過人自不知。幾度黑風翻大海，波中出沒自閑戲。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "靈雲見桃花悟道。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "靈雲悟處復何如，未徹無人辨得渠。千古華山山脚下，豈知潘閬倒騎驢。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乾峰示眾云：法身有三種病、二種光，須是一一透得，始解穩坐。雲門出云：庵內人為什麼不見庵外事？峰呵呵大笑。門云：猶是學人疑處。峰云：子是什麼心行？門云：也要和尚委悉。峰云：漝麼始解穩坐。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鋪主將鍮試寶人，謂言難似此真金。寶人拂袖先行去，滿面慚惶不敢瞋。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乾峰示眾云：舉一不得舉二，放過一著，落在第二。雲門出云：昨日有人從天台來，却往南嶽去也。峰云：今日不得普請。門便歸眾。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "黑白分明滿局碁，曾無一著有相虧，可憐無限傍觀者，斧爛柯消總不知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問雲門：殺父殺母佛前懺悔，殺佛殺祖向甚處懺悔？門云：露。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "簸土颺塵無避處，將身直到御樓前。迴頭不見來時路，下是黃泉上是天。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問雲門：如何是正法眼？門云：普。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "頂上有來真个瞎，輝天輝地不同時。大悲手裏休擎出，獨自夜行誰得知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問雲門：不起一念，還有過也無？門云：須彌山。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "須彌山兮塞宇宙，千眼大悲看不透。除非自解倒騎牛，一生不著隨人後。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "俗官問雲門：佛法如水中月，是否？門云：清波無透路。官云：和尚從何得？門云：再問復何來？官云：便恁麼去時如何？門云：重疊關山路。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "灼然水月非難取，自是時人手不親。韶石老師拈出了，關山重疊越光新。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雲門云：放你三頓棒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一鏃三關破不難，如何猶在是非間？曲勞提起飯袋子，三頓方知徹骨寒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "王大王請羅山開堂，山陞座，斂僧伽梨衣，左右顧示，便下座。大王近前，執山手云：靈山一會，何異今日？山云：將謂你是个俗漢。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "紛紛雪影耀閩天，閩主稀逢倍樂然。一旦春風吹大地，更無一點在階前。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問洞山：如何是佛？山云：麻三斤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "斤兩分明不付君，眼中瞳子莫生瞋。百年三萬六千日，得欣欣處且欣欣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "楊歧舉盤山語云：向上一路，千聖不傳。拈云：口上著。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "盤山向上路何玄，罕見行人耳有穿。口上著來無咬處，方知千聖不能傳。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問楊歧：撥雲見日時如何？歧云：東方來者東方坐。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "堯舜垂衣萬國賓，撥雲見日意休陳，東方來者東方坐，艸木重霑雨露新。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問楊歧：如何是佛？歧云：三脚驢子弄蹄行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三脚驢子弄蹄行，奉報行人著眼睛，草裡見他須喪命，只緣踢踏最分明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問楊歧：少林面壁，意旨如何？歧云：西天人不會唐言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "天高地逈非難見，水濶山重不易論。萬古八風吹不入，西天人不會唐言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問楊歧：天得一以清，地得一以寧，衲僧得一堪作什麼？歧云：鉢盂口向天。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鉢口向天底時節，十方世界一團鐵，少林面壁謾多年，衲僧眼裏重添屑。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "脩山主悟空法眼，行脚入地藏院避雨，向火道話次，地藏入來見，乃問：山河大地與上座自己是仝是別？脩云：不別。地藏竪起兩指便去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "地藏當鋒竪指頭，諸老至今猶未瞥，天迴地轉却等閒，千古萬古兩條鐵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問法眼：慧超諮和尚，如何是佛？法眼云：汝是慧超。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一文大光錢，買得个油餈。喫向肚裏了，當下便不飢。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問法眼：如何是學人自己？眼云：丙丁童子來求火。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "末上一迴秤八兩，又秤恰重半斤來。定盤星在誰人手，爭著絲毫可怪哉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問雪竇和尚：山花開似錦，㵎水湛如藍，學人分上為什麼不會？雪竇云：棺木裏瞠眼。僧云：恁麼則從苗辨地，因語識人也。雪竇云：三十棒且待別時。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一枝枯艸強遮著，明鏡當軒燭盡幽，滿面慚惶移步去，清光灼灼避無由。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雲蓋鵬和尚參雙泉雅山主，雅令看芭蕉室中，示僧云：你有拄杖子，我與你拄杖子；你無拄杖子，我奪却你拄杖子。鵬經久看之未省。一日，雅向火次，鵬侍立，雅顧視鵬云：你有拄杖子，我與你拄杖子；你無拄杖子，我奪却你拄杖子。鵬擬開口，被雅攔手以火筯一摵，鵬豁然有省。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "與奪雙行驗正邪，才爭拄杖即忘家，驀然鐵棒如風至，失却從前眼裏花。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧請益瑯瑘和尚：清淨本然，云何忽生山河大地？瑯瑘云：清淨本然，云何忽生山河大地？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "混混玲瓏無背面，拈起有時成兩片。且從依舊却相當，免被傍人來覰見。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "北禪賢和尚冬夜烹水牯牛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "納他皮角要輸機，放下尋時結抄歸。一任這迴黃雪落，滿家圍火掩紫扉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鹽官喚侍者：將犀牛扇子來。侍者云：犀牛扇子破也。鹽官云：犀牛扇子破也，還我犀牛兒來。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "可憐一柄犀牛扇，謾道曾遭已破除。無限清風隨手處，卓然頭角出寰區。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "馬祖陞堂，百丈捲蓆。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "昨日東風偶然惡，桃花亂落如紅雨。昨夜東風又發狂，滿地不知何處去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "龐居士問仰山：久響，仰山到來為什麼却覆？仰山竪起拂子，居士云：恰是。仰山云：是仰？是覆？居士指露柱云：雖無人見，且有露柱證明。仰山擲下拂子云：一任舉似諸方。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "兩箇八文為十六，從頭數過猶不足，拏來亂撒向階前，滿地團團春蘚綠。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雪峰示眾云：南山有一條鱉鼻蛇。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "象骨鱉蛇當大路，稜師可惜便忘身。雲門弄得雖然活，爭似南山不用親。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "水潦參馬祖，禮拜起，擬伸問次，馬祖一踏踏倒，水潦豁然大悟，起來呵呵大笑云：百千法門，無量妙義，只向一毫頭上識得根源去。開堂日，謂眾云：自從馬師一踏後，直至如今笑未休。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問：如何是佛法大意？水潦呵呵大笑，便歸方丈。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一踏倒時堪大笑，從前伎倆虗徒勞。蛇頭却要重揩痒，萬萬千千出一毫。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問投子：和尚住此山有何境界？投子云：丫角女子白頭絲。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "丫角女子白頭絲，猛焰堆中雪片飛。一等住山誰可擬，閒雲流水不仝歸。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "國師無縫塔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無縫塔從誰手造，雖然有樣不堪傳。如何強寫無層級，永向琉璃殿上懸。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "趙州柏樹子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "新羅󳬧子㓨天飛，鈍鳥籬根𢟰不去。趙州庭柏一何高，誰道先師無此語。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問潭州報慈和尚：只為情生智隔，想變體殊。祇如情未生時，還隔也無？報慈云：隔。僧云：情未生又隔箇什麼？報慈云：杜茶子！你未遇人在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "無情猶隔若為通，絲髮之間路萬重。可惜兩頭空走者，不能直下見某宗。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南泉參百丈涅槃和尚，百丈云：從上諸聖還有不為人說底法麼？南泉云：有。百丈云：作麼生是不為人說底法？南泉云：不是心，不是佛，不是物。百丈云：說了也。南泉云：某甲只恁麼，和尚作麼生？百丈云：我不是善知識，爭知有說不說？南泉云：某甲不會。百丈云：我太煞為你說也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "涅槃老子順風吹，邏哩哩邏爭得知。隔嶺幾多人錯聽，一時喚作鷓鴣詞。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "茶陵東林先師郁和尚，因看僧問法燈：百尺竿頭如何進步？法燈云：啞。凡三年。一日，因度橋，一踏橋板而悟，遂有頌云：我有神珠一顆，久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生，照見山河萬朵。自茲更不遊方。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "百尺竿頭曾進步，溪橋一蹈沒山河。從茲不出茶川上，吟嘯無非邏哩囉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問巴陵鑒和尚：如何是吹毛劒？巴陵云：珊瑚枝枝撐著月。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "珊瑚枝枝撐著月，射斗鋒鋩未足觀。四海盡來歸貢後，乾坤仝耀寶光寒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問吉州青原思和尚：如何是佛法大意？思云：廬陵米作麼價？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "廬陵米價越尖新，那箇商量不掛唇？無限清風生閫外，休將升斗計疎親。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問趙州和尚：至道無難，唯嫌揀擇。如何是不揀擇？趙州云：天上天下，唯我獨尊。僧云：此猶是揀擇。趙州云：田厙奴！什麼處是揀擇？僧無語。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "團團秋月印天心，是物前頭有一輪。入穴蝦䗫無出路，却冤天道不平勻。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問趙州和尚：至道無難，唯嫌揀擇，是時人窠窟不？趙州云：曾有人問我，直得五年分疎不下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "分疎不下五年強，一葉舟中載大唐。渺渺兀然波浪裏，誰知別有好思量。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問趙州和尚：至道無難，唯嫌揀擇。才有言語是揀擇，和尚如何為人？趙州云：何不引盡者語？僧云：只念到者裏。趙州云：只者至道無難，唯嫌揀擇。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "驅山塞海也尋常，所至文明始是王。但見皇風成一片，不知何處有封疆。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雲門大師云：藥病相治，盡大地是藥，那箇是你自己？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "左眼不見山河，右眼不見日月。直待百花開時，一一為君分別。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "玄沙三種病人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "退後進前兼對辯，相逢邂逅難迴面。春風驀地撼庭前，還見落花千萬片。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧親近大隨次，見一龜在大隨座前，遂問：是箇眾生皮褁骨，者箇眾生為甚骨褁皮？大隨脫一隻靸鞋，拈在龜背上。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "分明皮上骨團圍，卦畫重重更可觀，拈起靸鞋都蓋了，大隨却被者僧謾。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雲門垂語云：人人盡有光明在，看時不見暗昏昏。作麼生是諸人光明？自代云：廚庫三門。又云：好事不如無。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "徹底昏昏不待看，拄天拄地黑漫漫，三門廚庫長相對，一徑松風滿院寒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "趙州示眾云：泥佛不度水，金佛不度爐，木佛不度火。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "併却泥佛金木佛，趙州放出遼天鶻。東西南北謾擡眸，萬重雲去只一𣔻。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問雲門：如何是法身？雲門云：六不収。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六不収兮調最新，能歌何待遶梁塵。和風滿檻花千樹，不換乾坤別有春。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問趙州：初生孩子還具六識也無？趙州云：急水上打毬子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "何謂識兮還具六？八萬四千殊不足，初生孩子尚喃喃，急水打毬攔口𡎺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "智門蓮花。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "蓮花荷葉有由哉，泥水分時絕點埃。堪憶九龍初沐處，東西一步一枝開。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問雲門：如何是超佛越祖之談？雲門云：餬餅。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雲門餬餅圓摸小，爭似法華爐竈大。飽來一任帶刀眠，誰問西來閒達磨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雲門垂語云：乾坤之內，宇宙之間，中有一寶，祕在形山。拈燈籠向佛殿裏，將三門來燈籠上。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嶺上白雲舒復卷，天邊皓月去還來。低頭却坐茅簷下，不覺呵呵笑幾迴。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "馬祖答龐居士云：一口吸盡西江水。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一口吸盡西江水，萬古千今無一滴。要須黨理不黨親，馬師可惜口門窄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問雲門：如何是塵塵三昧？雲門云：鉢裏飯，桶裏水。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "朝打三千未為多，暮打八百未為少。鉢裏飯兮桶裏水，人前切忌無分曉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問五祖識和尚：如何是佛識？云：踏著秤槌硬似鐵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "踏著秤槌硬似鐵，此時有理不能說。新羅國裏火星飛，直向雲門指上爇。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "趙州洗鉢盂去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梅花落盡杏花披，未免春風著出褫。一氣不言含有象，萬靈何處謝無私。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問大愚芝和尚：如何是佛？大愚云：鋸解秤槌。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鋸解秤槌無縫罅，風吹日炙朝復夜，雖然不許亂商量，一任稱提遶天下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雪峰云：三世諸佛向火焰上轉大法輪。雲門云：火𦦨為三世諸佛說法，三世諸佛立地聽。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "火𦦨騰輝說最親，無邊諸佛近前聞。誰知更有傍觀者，鼻孔遼天不喜君。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雪峰示眾云：盡大地撮來如一顆粟米粒大，拋向面前，漆桶不會，打皷普請看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眉毛罅裏遊南嶽，大海中心泛釣舟。薄藝隨身終不說，從他打皷看無休。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "溈山示眾云：老僧遷化後，往山下檀越家作一頭水牯牛，左脇下書一行字：溈山僧某甲。正當恁麼時，喚作溈山僧即是？喚作水牯牛即是？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不道溈山不道牛，酌然何處辨蹤由？絲毫蹉却來時路，萬劫無由得出頭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雲門在靈樹會中為首座，有僧問靈樹：如何是祖師西來意？靈樹無語，舉向首座：如何得一轉語鐫上󳬴去？首座云：不難。代云：師。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "師之一字大巍巍，獨向寰中定是非。畢竟水須朝海去，到頭雲定覓山歸。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "慈明在眾中時，到芝和尚寮中，芝坐間開合子，取香在手中，欲燒次，慈明問云：作麼生燒？芝便放爐中燒。慈明云：齖郎當漢又恁麼去也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "千人萬人行一路，幾箇移身不移步？對面拈香爐上燒，齖郎當漢又恁去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "溈山寄一面鏡與仰山，仰山接得，兩手捧起，示眾云：若道溈山鏡，爭奈在山僧手裏；若道仰山鏡，又是溈山寄來。還有人定當得麼？眾無語，遂擲下鏡。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "師鏡拈來呈眾了，癡人往往爭妍醜，當時撲碎不可尋，免見壞却兒孫手。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雪竇換舡子，漁父頌云：夜靜水寒魚不食，滿船載得月明歸。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "閃爍金鱗躍浪時，華亭貪翫下鈎遲。誰知雪老垂綸慣，不犯波濤取得伊。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "洞山聰和尚云：一大藏教，只是箇之字。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "點劃分明無道理，老胡幾度提不起。不如分付王將軍，無限風流歸手裏。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "長慶云：寧說阿羅漢有三毒，不說如來有二種語。不道如來無語，只是無二種語。保福云：作麼生是如來語？長慶云：聾人爭得聞？保福云：情知汝向第二頭道。長慶云：作麼生是如來語？保福云：喫茶去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不說如來有二語，三三為九須重數。何謂聾人爭得聞，狐裘未免還移主。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問投子：如何是十身調御？投子下禪牀立。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "老婦低頭事舅姑，起來爭免面模糊。強將雲髻高高綰，遮得傍人眼也無。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "楞嚴經云：若能轉物，即仝如來。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若能轉物即如來，春暖山花處處開。自有一雙窮相手，不曾容易舞三臺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "維摩經云：不斷煩惱而得涅槃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "朝生暮死千萬徧，一日幾迴相見面。展陳開旗放出來，一指動時客戲見。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "德山入門便棒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "突出雙頭卒辨難，曾將一擊碎潼關。自從天下太平後，流落人間號德山。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "臨際入門便喝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "萬里青霄絕點雲，一聲霹𮦷震乾坤。茫茫宇宙人無數，幾箇如今有腦門。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "魯祖凡見僧來，便面壁。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "魯祖孤風振四維，僧來面壁少人知。南泉提起驢年會，且道如今是甚時？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問法眼：如何是曹源一滴水？法眼云：是曹源一滴水。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "曹源一滴久澄清，流出千江絕浪聲，大海幾多遊翫者，茫茫空遶水邊行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問雲門：如何是透法身句？雲門云：北斗裏藏身。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五陵公子遊花慣，未第貧儒自古多。冷地看他人富貴，等閒不奈幞頭何。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "國師三喚侍者，侍者三應。國師云：將謂吾辜負汝，誰知汝辜負吾？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "國師三喚侍者，侍者三度應喏。茫茫亂下針錐，誰知可知禮也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "法華頌古一百十首終。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "自題",
        "display_suppressed": false
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嘉祐七年壬寅夏，寓五祖之西堂，因禪人見問時，悉以吾之大事印之，往往多未然者。願請益古德因緣，於其間浸潤，欲求其然，乃許之。或間為頌之，凡三十餘首。八年癸卯秋九月，住此山，山深無事，復如其前，共成一百十首。然此一大事，在徹證者方便出沒，無不可者，唯恐途中之士或泥之、或疎之為病耳。苟以此浸潤而忽得其然，則吾頌何剩哉？然則高妙深遠之致，則庶慰於先覺；以隨器而任，則庶以報於古聖。海嶽之一毫，乃吾之志耳。治平元年甲辰孟夏既望，題之于後。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "白雲端和尚語錄卷四終"
      }
    ],
    "simplified_blocks": [
      {
        "type": "head",
        "text": "No. 1352-A 白云禅录"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "天下之颅圆而裾方者，迹满山谷。求其所至之学，或得于心，或得于言。得于心有失于言，非所谓得心；得于言有失于心，非所谓得言。是皆明于一偏，而瞽于双照。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若吾端师者，以超󳫠卓异之资，生于衡湘间，能以不心而心，何有而不可于心？能以不言而言，何有而不可于言？用是而巾屦于州者有二：曰江，曰舒；香火于寺者有六：曰承天，曰圆通，曰法华，曰龙门，曰兴化，曰海会。所居既广，所言亦富。其门弟子处凝者，编而为帙，分上中下。以予知师之多，求名其帙，而又俾序其首。余以师终海会，海会之山曰白云，故总题曰白云禅录。若其得法之因，语载帙中，此不复道。后之人由余文以推其心，则知心者无阂于言；索其言，则知言者无阂于心。然后所以信为吾端师也。太原王孜序。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "白云端和尚语录卷一"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "江州承天禅院语录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "参学小师　处凝　编"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师开堂日升座，拈香云：此一瓣香，奉为今上　皇帝，伏愿尧风永扇，舜日遐明。次拈香云：此一瓣香，奉为过、现、未来大觉海中有利及于含生一切圣贤，及生平所参见诸善知识、众中衣钵道友，曾有一言一句布施我者师僧、父母、一切恩门，聊伸报谢。又拈香云：此一瓣香，且道为什么人？若有所为，雪上加霜；若无所为，过莫大焉。奉为我先住袁州杨岐，后住潭州云盖，亲见慈明来底老古锥，谁知道今日向者里抛三放两去也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "遂坐。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圆通讷和尚白槌云：法筵龙象众，当观第一义。师乃顾视左右云：便恁么散去，自古自今如麻似粟。若言更有如何若何，曹溪一路平沈。所以从上诸圣皆向火焰里出来垂手，只要一切人眼横鼻直去。今日众中有大家垂手者么？出来看。　僧问：师唱谁家曲？宗风嗣阿谁？师云：一手不独拍，两手鸣划划。僧云：真师子儿能师子吼。师云：劝君休去便休去，莫待风高更入深。　僧问：欲行千里，一步为初。如何是最初一步？师云：过者边立。僧云：五更侵早行，更有夜行人。师云：未敢相许。僧便喝，师云：咦。　僧问：人天交接，两得相见。如何是相见底事？师云：争敢相谩？僧云：恁么则久经沙塞苦，今日遇良知。师云：你脚跟事作么生？僧云：众水含孤月，群星拱北辰。师云：李白依前是秀才。　僧问：人天普集，为听潮音。郡主当筵，合谈何事？师云：你向甚处去来？僧云：恁么则九江千里内，草木尽沾恩。师云：笑杀衲僧。僧将坐具一拂，便出去。师云：依稀越国，髣髴杨州。　乃云：问话且止，问之与答，俱是赢得边事。古者道：动则起生死之本，静则沈昏醉之乡。动静双泯，则落空亡；动静双収，则颟顸佛性。到者里，直得穷天玄辩、竭世枢机，用一点不著。独有山僧今日幸遇太平世界，得路便行，不惧他人笑怪。所以道：此事上在诸佛分上，不曾增一毫；下在一切含生分上，不曾减一毫。只为一念迷妄，背觉合尘，轮转三途，暂无休息，遂劳我竺乾本师于大解脱海中强涌玄波，三乘教外直指人心，见性成佛。且道：今日如许多葛藤，阿那里是直指处？若向长老口里觅，大似贪观天上月，忘却室中灯；若向不言不语处会，直得尽大地忘锋结舌，只是个无孔铁槌，有什么用处？到者里，还有知音者么？良久，云：只见白云飞散尽，不知明月落谁家？谢辞不录"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "次日，上堂，云：雪窦和尚道：偶续灵峰照夜灯，遽泛铁舡下沧海。承天此者也随例泛一只铁舡，文殊、普贤为承天招头把柂，观音、摩诘为承天打篙摇橹，承天只管坐地看。杨州既然如是，且道将什么报答诸人？良久，云：谁知远烟浪，别有好思量。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，抚掌呵呵大笑，云：大众！得风流处且风流。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "到圆通，上堂。僧问：二师相见，合谈何事？师云：六耳不合谋。僧云：谢师答话。师云：听事不真，唤钟作瓮。僧喝，师云：过。　乃云：秋江清浅时，白鹭和烟岛，良哉观世音，全身下荒草。大众！承天未出世时，或有一个半个衲子相疑著，谁知道出世后直得无言可说、无理可伸？然虽如是，犹赖得侯溪主人在。何谓如此？千古万古无人知，眼里瞳儿看马骑。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "到归宗，上堂云：真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。大众！承天此者来礼拜归宗师叔，师叔若行一丈，承天也行一丈；师叔若行一尺，承天也行一尺。何谓如此？得风流处且风流。有般汉到者里道：耶舍塔高，金轮峰峻，眨眼回头早是󳬧子过新罗。似恁么，还称得我师叔门风也无？不见道：打面还他州土麦，唱歌须是帝乡人。然虽如是，三十年后清平过水。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "到开先，上堂云：古人道：莫行旧时路，莫挂本来衣。如今有人向锋刃上横身、火𦦨里出手，尽是劳而无功，岂可更担水向河头卖？虽然如是，若教姆母临明镜，也道不劳红粉施。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "到万杉，上堂云：仰山道：东寺师叔若在，即慧寂不至寂寞。承天此日来见万杉师叔，且一筹胜却仰山。何谓如此？一手不独拍，两手鸣划划。然虽如是，且道还乡曲子作么生唱？莫是点眼知人意，看取令行时？又莫是逻罗哩？逻罗哩？若恁么，自古自今，如麻似粟。要会么？鸳鸯绣了从君看，莫把金针度与人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "到栖贤，上堂云：承天自开堂后，便安排些葛藤来山南东葛西葛，却为在归宗开先，万杉一时打揲却了也。今日到三峡会里，大似临嫁医瘿，卒著手脚不办。幸望大众不怪，伏惟珍重。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "到罗汉，上堂云：昔日当山祖印，有打破虗空底钳锤，喝散白云底意气，当时不妨被他使著。若以今之堂上坐致太平，犹淹大手承天。何故今日得恁么造次？不见道：不是对人夸洁白，大都缁素要分明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "山南回，上堂云：运□□□来，何曾有间隔？承天数日遶庐山行礼，每日折旋俯仰，谩诸人一点不得；诸人在院中折旋俯仰，也谩承天一点不得。承天为什么见似不见？要会么？是处有芳草，何山无白云？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：先圣道：举足无非道场。学人便恁么去如何？师云：令人疑著。僧云：学人未晓，乞师再指。师云：和我理会不得。僧礼拜，师云：有甚分晓？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乃云：君若随缘得似风，吹沙走石不乖空，但于事上通无事。拈起拄杖云：见色闻声不要聋。乃卓拄杖一下，喝一喝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：先师道：杨岐无旨的，种田博饭吃。说梦老瞿昙，何处觅踪迹？大众！谁知道承天今日之下向城中住个小院子，却劳他别人去种田，自己只解吃饭，可谓养子不及父，家门一世贫。然虽如是，大树大皮褁，小树小皮缠。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：旧岁已去，新岁复来，如何是不迁义？师云：眉在眼上。僧云：恁么则一气不言含有象，万灵何处谢无私？师云：未敢相许。僧云：大众证明，学人礼谢。师云：更须子细。　乃云：今日普天之下尽添一岁，且道南泉水牯牛还添也无？添与不添且致，且道水牯牛鼻孔重多少？若知得他斤两轻重分明，每日一任侵他人苗稼；若也未然，臈月三十日，莫道春来草自青。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：乾坤之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。大众，眼在鼻上，脚在肚下，且道宝在甚处？乃云：人面不知何处去，桃花依旧笑春风。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：文殊起佛见、法见，被世尊贬向铁围山。　大众！世尊当时一期也似争小失大，有失大人之相。如今若有人向承天者里起佛见、法见，承天终不教动著他。何谓如此？但得雪消去，自然春到来。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：昔日净名大士向毗耶城里方丈中，为一切众生病故，所以示病。大众！看他古人恁么，也似平地上吃交承天。自半夏来，一月日患痢，两月日将息，尚不能得苏息，岂更有闲功夫□□人病？何谓如此？知时别宜，堪作阇梨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：古者道：上士闻道，勤而行之；中士闻道，如存如亡；下士闻道，大笑之。大众！若约衲僧门下，却许他大笑底有些些骨气。何谓如此？众眼难谩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：一切有为法，如梦幻泡影。乃拍禅床一下，云：几度黑风吹大海，未尝闻道钓舟倾。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。僧问：智不到处，切忌道著。道著时如何？师云：风吹日炙。僧云：恁么则无处容身也。师云：碓捣磨磨。僧云：官不容针，私通车马。师云：可贵可贱。僧弹指一下。师云：恰是。僧吐舌。师云：家贫犹自可，路贫愁杀人。僧呵呵大笑。师云：放过著。　乃云：智不到处，切忌道著。大众！既是智不到处，又道个什么？拍禅床一下，云：相逢只可三分语，未可全抛一片心。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：人情浓厚道情微，道用人情世岂知？且问诸人：每日区区地，为当是人情、是道用？直饶道得，也是人情、也不是道用，正是泥里洗土块。要得分明么？良久，云：千钧之弩不为鼷鼠而发机。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "忏法堂，上堂。僧问：石霜之堂为枯木，鹿苑之座号金刚，承天此日新堂座名个什么？师云：你出家也未？僧云：毕竟如何名邈？师云：面前有露柱。僧礼拜，　师乃云：古者道：此座高广，吾不能升。先须作礼须弥灯王，然后可升。大众且道：承天此座为复升来久矣？为复今日始升？若是今日始升，许多时在甚处？若是升来久矣，须弥灯王只今在什么处？乃拈起拄杖，云：须弥灯王在拄杖头上，证明诸人各各有此座分。若也见得去，向东京城里持钵、江州城里吃饭，入淫坊、穿酒肆，看南头买贱、北头卖贵，未尝丝发离于此座。然虽如是，承天今日赫日光中雷电轰。以拄杖击禅床一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：触目不会道，言中有响；运足焉知路？彩出龊家。所以向诸仁者道：谁敢错悮诸仁者一毫子？还会么？承天罪过已不少。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。竖起拄杖，云：锋刃上𨁝跳。却横按拄杖，云：微尘里走马。劳劳去复来，个是醒醒者。遂掷下拄杖，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：戢玄机于未兆，藏冥运于即化。大众！如今禅和子一个个出来，气宇如王，问著辩泻悬河，有甚奈何处？忽若解按下云头，听承天说些将有如无话，往往方知道打皷弄琵琶，须逢两会家。然虽如是，禹力不到处，河声流向西。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：一月普现一切水，一切水月一月摄。拈起拄杖，云：东弗于代、西瞿耶尼、南瞻部洲、北󳬂单越、新罗、渤海，如今众里稍稍参学者尽知道在拄杖头上，及乎问著人家杓柄长短、锅子大小，管取十有九不知。所以道：夜深方见把针人。若未然者，满船明月一竿竹，家住五湖归去来。卓拄杖一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：不曾迷，莫求悟，为什么从上来却有师承祖嗣？若也会得，入乡随俗；若也不会，饿死首阳山。然虽如是，入水见长人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，拈起拄杖云：若向者里会得，雪上加霜；若也未然，但得雪消去，自然春到来。卓拄杖一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：古者道：有佛处不得住，无佛处急走过。所以，承天有时口似木𣔻、有时言如劈竹、有时褒贬天下人、有时一任天下人褒贬。然虽如是，大众！三千里外逢人不得错举。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：可中学道，似地擎山，不知山之孤峻；如石含玉，不知玉之无瑕。若能如是，是真出家。大众，既是不知山之孤峻，又不知玉之无瑕，且道是谁与么道？乃拍禅床一下，云：牙根不历水，未免顺人情。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举云门颂云：不露风骨句，未语先分付，进步口喃喃，知君大罔错。大众，云门老人只解无佛处称尊，且不解移风易俗，承天也揑一个呈似。大众，不露风骨句，有盐兼有醋，凭君子细看，九曲珠难度。便下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：大象不游于兔径，大悟不拘于小节。是何言欤？承天道：针眼里跃出狞龙，藕丝中开张世界。何谓如此？功多业熟，水到渠成。参！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：光非照境，境亦非存。拈起拄杖，云：者拄杖子，遇贵则贱，遇贱则贵。何谓如此？谁知冷灰里，九转透瓶香。卓拄杖，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：今日至节，一阳生于此日。遂拈起拄杖云：大众！且道者个作么生便恁么搆得？且恁么应时纳祐。若数至大年朝，前头大有雪在。所以承天寻常十度发言九度休。何谓如此？当门不用栽荆棘，后代儿孙惹著衣。然虽如是，三十年后太公钓鱼。参。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：黑荳未生芽处会得，自古自今寡不敌众。若说臂长衫袖短、脚瘦艸鞋宽，一任天下人笑承天不唧𠺕。然虽如是，有利、无利，不离行市。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：若常似今日，承天谩得诸上座；若不似今日，承天谩诸上座不得。何谓如此？党理不党亲。参。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，众集定，乃云：大众会么？以拄杖卓一下，云：珊瑚枕上两行泪，半是思君半恨君。下座。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "江州圆通崇胜禅院语录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "参学小师　海谭　录"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师受请日升座，顾视大众云：昔日三圣道：我遇人即出，出即不为人。兴化闻得云：我则不然，我遇人则不出，出则便为人。大众！此二尊宿各有一处打得著，且道那个在前？那个在后？还有人向者里定当得么？良久云：妙舞莫夸回雪手，三台须是大家催。下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：入林不动艸，入水不动波，入鸟不乱行。大众！者个是把缆放船底手脚，且道衲僧家合作么生？以手拍禅床一下，云：掀翻海岳求知己，拨动乾坤见太平。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。拈起拄杖，卓一卓，云：一沤生，波澜始。又卓一卓，云：一沤生，文殊起。又连卓三下，云：者个又作么生？良久，云：谁知远烟浪，别有好思量。参。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：古者道：将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。圆通即不然，时挑野菜和根煑，旋采山柴带叶烧。参！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：佛身无为，不堕诸数。且道六入、十二缘、十八界乃至八万四千法门从甚处来？以手拍禅床一下，云：好女不著嫁时衣。参。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：泥佛不度水，木佛不度火，金佛不度𬬻。大众！赵州老子十二剂骨头、八万四千毛孔，一时抛向诸人怀里了也。圆通今日路见不平，为古人出气。以手拍禅床一下，云：须知海岳归明主，未信乾坤陷吉人。参。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：本自无疮，勿伤之也。然虽如是，不因一事，不长一智。参。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。拈拄杖横按膝上，云：春生夏长。放下拄杖，云：雨顺风调。下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受紫衣日，上堂。云：古者道：牵牛向水东去，也不免官家王徭；牵牛向水西去，也不免官家王徭。不如随分纳取些些好。大众！且道阿那个是些些底？乃拈起袈裟角，云：者个岂不是些些底？然虽如是，若以色见我、以音声求我，是人行邪道，不能见如来。遂放下，云：且喜天下太平。参。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：云门拈三平颂云：即此见闻非见闻，更无声色可呈君。有什么口头声色？个中若了无余事，体用无妨分不分。乃拈拄杖云：拄杖是体。却指灯笼云：灯笼是用。作么生不分？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众！云门只解依样画蛾眉，圆通则不然，即此见闻非见闻，更无声色可呈君。眼是眼，耳是耳，个中若了无余事，体用无妨分不分。四五百条花柳巷，二三千处管弦楼。参！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举僧问投子：不断烦恼而入涅槃时如何？投子作色云：者个师僧好发业杀人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "西堂别云：家家观世音。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众，投子可谓善解量才，西堂可谓善解补职。如今忽有人问：圆通不断烦恼而入涅槃时如何？即向伊道：青山绿水，短棹孤舟。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：王常侍到临际，问堂中僧：每日看经么？临际云：不看经。又问：习禅么？临际云：不习禅。云：毕竟作个什么？临际云：总教成佛作祖去。常侍云：金屑虽贵，落眼成翳，又作么生？临际云：我将谓你是个俗汉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众！临际端的只具一只眼。若是圆通即不然，金屑虽贵，落眼成翳，又作么生？我将谓你是个俗汉。大众！试断看。下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举僧问洞山：寒暑到来，如何回避？洞山云：何不向无寒暑处去？僧云：如何是无寒暑处？洞山云：寒时寒杀阇梨，热时热杀阇梨。洞山百味具足，后来又合如何？忽有人问圆通：如何是无寒暑处？劈脊便棒。参！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：未得个入头处，须得个入头处；既得个入头处，不得辜负老僧。大众！睦州老儿可谓经事多矣，要坐便坐，要行便行。然虽如是，天无全功。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：如何是夺人不夺境？师云：退身三步。如何是夺境不夺人？师云：一朝权在手，看取令行时。如何是人境两俱夺？师云：拄杖头折。如何是人境俱不夺？师云：家家观世音。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问：牛头未见四祖时，为什么百鸟㘅花献？师云：世情看冷暖。僧云：见后为什么百鸟不㘅花献？师云：人面逐高低。　乃云：若立一尘，家国兴盛，野老嚬蹙；若不立一尘，家国丧亡，野老安贴。大众且道：立即是？不立即是？良久，云：心不负人，面无惭色。以手拍禅床一下，云：参。下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：心随万境转，转处实能幽。大众！山河大地在你诸人眉毛上打筋斗，若也不见，被他热谩；若也见得去，他便伏听处分。乃蓦拈拄杖，唤大众：各归堂去。掷下拄杖，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。良久，却顾视大众，云：只者个能有几人跳得出？若跳不出，不道你不知，争奈身随影转？若跳得出，早知灯是火，饭熟也多时。参！下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：可笑奇，可笑奇，无情说法不思议。若将耳听终难会，眼处闻声方得知。拈起拂子，云：还闻么？若道闻，聋却汝耳；若道不闻，瞎却汝眼。且道如何即是？以拂子打禅床一下，云：大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。肇法师刚然不知，有不为物之流动者。作么是不流动者？良久，云：大尽三十日，小尽二十九。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：叶落归根，来时无口。大众！祖师可谓善解借手行拳。有般汉往往便道：言犹在耳。不见道：子期去不返，浩浩良可悲。不知天地间，知音复是谁？参。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：鸟有双翼，飞无远近；道出一隅，行无前后。你衲僧家寻常放匙把筯，尽道知有，及至上岭时，为什么却气急？不见道：人无远虑，必有近忧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：如何是佛？师云：镬汤无冷处。如何是佛法大意？师云：水底按葫芦。如何是祖师西来意？师云：乌飞兔走。　乃云：江月照松风，吹到者里还有不漏网者么？良久，云：皇天无亲。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "舒州法华山证道禅院语录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "参学小师　智本　编"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师时在五祖西堂受请，升座云：适来疏中道：寂照不动则定，感而遂通则慧。拈起拄杖示众云：者个是定？是慧？有人辨得么？既无，不免依前序品第一去也。所以道：游戏卷舒，是衲僧分上赢得边事。要舒也，三世诸佛在拄杖头上；要卷也，分付与德山临际。且道今日是卷？是舒？良久，云：无限树头风过耳，牧牛童子又呜咿。以拄杖击禅床一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "次夜，众请小参，僧问：法不孤起，仗境方生，施主亲迎，请师说法。师云：九九八十一。僧云：学人未晓其中旨，请师方便再宣扬。师云：问取露柱。僧云：莫便是和尚为人处？师云：笑杀傍观。僧礼拜。问："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不求诸圣，不重己灵，未是衲僧分上事。如何是衲僧分上事？师云：死水不藏龙。僧云：便恁么去时如何？师云：赚杀你。僧云：溪山各异，云月是同。师云：转没交涉。僧云：谩某甲一人即得，争奈大众眼何？师云：作得个庸衲僧。僧云：放过一著。师拍禅床一下，僧便礼拜，　师乃云：佛身充满于法界，普现一切群生前，随缘赴感靡不周，而常处此菩提座。大众！作么生说个随缘赴感底道理？只如一弹指间，尽大地含生根机一时应得周足，而未甞动著一毫头，便且唤作随缘赴感而常处此座。只如山僧此者受法华请，相次与大众相别，去宿松县里开堂了方归院去，且道还离此座也无？若道离，则世谛流布；若道不离，作么生见得个不离底事？莫是无边刹境自他不隔于毫端，十世古今始终不离于当念么？又莫是一切无心一时自徧么？若恁么，正是掉棒打月，到者里直须悟始得。你道既悟了便休，又何必更须遇人底？当垂手方便之时，著著自有出身之路，不瞎却学者眼。若只悟得个干萝卜底，不唯瞎却学者眼，兼自已动，便先自犯锋伤手。你看我杨岐先师问慈明师翁道：幽鸟语喃喃，辞云入乱峰时如何？答云：我行荒艸里，汝又入深村。进云：官不容针，更借一问。师翁便喝，进云：好喝。师翁又喝，先师亦喝，师翁乃连喝两喝，先师遂礼拜退。大众！须知悟了遇人者，向十字街头与人相逢，却在千峰顶上握手；向千峰顶上相逢，却在十字街头握手。所以山僧甞有颂云：他人住处我不住，他人行处我不行。解开布袋头，一时撒在诸人面前了也，有眼底莫错怪好。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "离五祖日，上堂辞众僧，问：运筹帏幄即不问，此日登途事若何？师云：上马见路。僧云：恁么则布金重有赖，花雨别垂方。师云：先行不到，末后为初。僧云：路遥知马力，岁久辨人心。师云：谢相送。　乃云：梁朝志公和尚令人传语南岳思大禅师：何不下山来救度众生？目视云汉作什么？思大却回传语云：三世诸佛被我一口吞尽，何处更有众生可度？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众！思大老人也似钉桩摇橹，只知其一，不知其二。山僧即不然，住承天时便了城中事，住圆通时便了路头事，过五祖来即高坐西堂，如今往法华去便像席打令，谁能管得你三世诸佛闲事？何谓如此？相逢不下马，各自有前程。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "开堂日，拈香祝　圣罢，乃云：宗乘一举，早落二三，古路坦然，行人自昧，移身换步，到者方知。今日还有到者么？试出来看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问：十方薄伽梵，一路涅槃门。将手一划，云：古人到者里未为极则，和尚作么生为人？师云：蹉过了也。僧云：今日亲见法华。师云：脚跟下一句作么生道？僧云：别有好思量。师云：向你道蹉过。僧礼拜，　问：一喝分宾主，照用一时行。离此二途，请师别道。师便喝，僧云：从来疑著和尚。师便打，僧云：作家。师云：也不消得。僧礼拜，　师乃云：昔日灵山会上，世尊拈花，迦华微笑，世尊道：吾正法眼藏分付摩诃大迦叶，次第流传，无令断绝，至于今日。大众！若是正法眼藏，释迦老子自无分，将个什么分付？将什么流传？何谓如此？况诸人分上各各自有正法眼藏，每日起来是是非非、分南分北，种种施为尽是正法眼藏之光影。此眼开时，乾坤大地、日月星辰、森罗万象只在面前，不见有毫厘之相；此眼未开时，尽在诸人眼睛里。今日已开者不在此限，有未开者，山僧不惜手为诸人开此法眼藏看。乃举手竖两指，云：看，看！若见得去，事同一家；若也未然，山僧不免重说偈言：诸人法眼藏，千圣莫能当。为君通一线，光辉满大唐。须弥走入海，六月降严霜。法华虽恁道，无句得商量。大众！既满口道了，为什么却无句得商量？乃喝一喝，云：分身两处看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入院日，上堂。僧问：远离祖峤，已届法华，如何是不动尊？师云：大众总见。僧云：未审其中事作么生？师云：仰面看。僧云：恁么则太子峰高，松江月白去也。师云：是始得。僧礼拜，　师乃云：古人道：说到不如行。今日与大众说也到、行也到，且喜得天下太平。你且道：脚踏实地一句作么生道？良久，云：毕竟水须朝海去，到头云定觅山归。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "次日，上堂，云：古人道：选得幽居称野情，终年无送复无迎，有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。山僧夜来到此，未有工夫上得孤峰顶，又值晦夜无月，只在方丈里长啸数声，诸人还闻么？若道不闻，可谓自谩；若也闻去，将什么闻？卓拄杖一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：如我按指，海印发光。拈起拄杖，云：山河大地、水鸟树林、情与无情，今日尽向法华拄杖头上作大师子吼，演说摩诃大般若。且道：天台、南岳说个什么法门？南岳说：洞上五位修行，君臣父子各得其宜，莫守寒岩异艸青，坐却白云宗不妙。天台说：临际下三玄，三要四料拣，一喝分宾主，照用一时行，要会个中意，日午打三更。庐山出来道：你两个正在葛藤窠里。不见道：欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。大众！据此三个汉见解，若上衲僧秤子秤，一个重八两、一个重半斤、一个不直半分钱。且道：那个不直半分钱？良久，云：但愿春风齐著力，一时吹入我门来。卓拄杖一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：古者道：尽大地无一人真正举扬宗教。设有一人举扬宗教，尽大地直得亡锋结舌、丧身失命，只是个无孔铁槌。大众！古人醋里有盐，须是舌上有眼，方始辨得。若也辨得去，方知道无孔铁槌，风吹不入、雨洒不湿。法华今日重说偈言，乃高声云：无孔铁锤巡堂去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：解接无根树，能挑海底灯，未是衲僧分上事。且道作么生是衲僧分上事？良久，云：一日两度钵盂湿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：释迦老子有四弘誓愿：烦恼无边誓愿断，法门无边誓愿学，众生无边誓愿度，无上菩提誓愿成。法华亦有四弘誓愿：饥来要吃饭，寒到即添衣，困时伸脚睡，热处要风吹。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：四月八日佛生节，有眉有眼皆传说，天上天下我独尊，不知几个脑门裂。脑门裂，一棒打与狗子吃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举雪窦道：春山叠乱青，春水漾虗碧。寥寥天地间，独立望何极。乃回顾问侍者云：还有人守方丈么？云：有。自云：作贼人心虗。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众，雪窦老人放去収来，有舒卷乾坤之手。然虽如是，何似乾坤收不得，尧舜不知名？好法华，今日忍俊不禁，当为古人出气。乃云：山樱火𦦨辉，山鸟歌声滑。携手不同途，任他春气发。有天有地来，几个眼睛活？法华今日暂出，更不著问侍者守方丈。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：安居之首，禁足为名；禁足之意，意在进道而护生。衲僧家更有何生而可护？何道而可进？唾一唾，唾破释迦老子面门；行一步，蹈断释迦老子背脊骨。犹是随行逐队汉，未是本分衲僧。良久，云：无限风流慵卖弄，免教人指好郎君。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：法华今日伤寒，且向第二机里说葛藤。拈起拄杖，卓三下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：日消万两黄金，法华门下不著，直饶不直半分钱，正入得法华门，未升得法华堂，未入得法华室。且道什么人升得法华堂，入得法华室？乃云：眼有三角，头峭五岳。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。良久，云：早是为蛇画足了也。下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：教中道：一切众生悉皆有心，有心者皆得作佛。祖师又道：一切有心，天地悬隔。恁么道，莫有相违么？作么生得不相违去？良久，云：波斯鼻孔似朱红，楼至拳头如钵大，闷来打倒须弥山，赫杀补陀观自在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：金銮和尚一日在厨前见典座，便问典座：变生成熟即不无，典座离却木杓道将一句来。曲座无语。后令入室，僧代语皆不契，乃自代云：羊羹虽美，众口难调。大众且道：金銮离得木杓也未？法华即不然，离却木杓一句作么生道？人情若好，吃水也肥。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：玄沙常将汝等诸人放顶𩕳上，不敢错悮诸人一毫子。古人恁么道，且道是错悮？不错悮？若道不错悮，因什么将汝放顶𩕳上著？所以法华寻常与诸人只是平交相见，尚自怕有错悮时。恁么道，也似知而故犯了也。然虽如是，明眼人前不得错举。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：今年雨水非常足，管取秋来天下熟。牧童齐唱太平歌，笑杀东村王大叔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：法华収得三般稀奇之宝，寻常可曾拈出？今日麻头、谷头进发，不免将出奉送二公。乃拈起拄杖卓三下，云：前头第一不得擘破，又须分交两手。纵遇南番舶主，也须换却眼睛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "中秋日，上堂。云：问在答处、答在问处即且致，且道不问不答在什么处？良久，云：此夜一轮满，清光何处无？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "合肥请，师不赴。入州，退免回山。上堂云：不住城隍果所期，山花山鸟又仝嬉。石泉昨夜牕前过，何事清声胜旧时？以拄杖卓三下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：法法本来法，无法无非法，何于一法中，有法有不法？大众！山河大地，色空明暗，森罗万象，青黄赤白，皎然各有体有名，僧是僧，俗是俗，作么生说得个一法？莫是喝一喝，拍一拍，竖起一个指头么？若恁么，未梦见在。且作么生道得去？良久，云：晓日烁开岩畔雪，夜涛舂断海边藤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因雪，上堂。云：乾坤不教少阙，冬后依时下雪，旧岁障气永消，向远殊祥逈别。节令雅合如斯，莫𣨼天公漏泄。为甚莫𣨼天公漏泄？君子施恩不望报。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "元日，上堂。云：相逢㸦相贺，一时俱勘破。幞头脚指天，𪹼竹穿门过。今年好驱傩，向后无灾祸。拍禅床，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：赵州道：泥佛不度水，金佛不度𬬻，木佛不度火。大众！且道古佛度个什么？古佛不度，衲僧秤子。为什么如此？左眼半斤，右眼八两。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "圣节日，上堂，举太宗帝擎起钵，问王随相：既是大庾岭头提不起，为什么却在寡人手里？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "后慈明师翁云：陛下有力。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众，且道腕头有力，主天下有力？试断看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：赵州和尚道：夫为宗师，须是以本分事接人。法华可谓浪得其名。何故？有禅客到此，不免且与他打葛藤，又只是麤粥淡饭而已，并无一点是本分事。他时后日见阎老子，作么生分雪得去？今日众中具大慈悲者，可能为法华分雪得？有么？有么？良久，云：相识满天下，知心能几人？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：一喝分宾主，照用一时行，要会个中意，日午打三更。乃喝一喝，云：宾在什么处？主在什么处？唤什么作照？唤什么作用？连喝三喝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，拈起拄杖云：若有一毫头，便唤作一毫头，古人与你诸人拍却了也。且道成得个什么边事？以拄杖卓禅床一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。众立定，拈拄杖划一划，云：文彩已彰也，且道作么生免得过？不见道：以楔出楔。击禅床，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：法华爱逞驴觜，只要步步到底。衲僧虽然不会，也似盐落醋里。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举玄沙因悮吃药，徧身红烂，僧问：如何是坚固法身？玄沙云：脓滴滴地。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "后来怀和尚颂云：滴滴通身是烂脓，钓鱼船上显家风。时人只见丝纶上，不见芦花对蓼红。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "亦曾有人问法华：如何是清净法身？只答他道：屎臰熏天。又云：莲花叶上化生儿。且道与古人是同是别？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "法华亦有颂：屎臰熏天亦偶然，法华争似为君宣。鼻中若有通天窍，一任横行不著穿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：去去实不去，途中好善为；来来实不来，路上莫亏危。古人恁么道，法华即不然，去时乘兴去，回时乘兴回，与君重叙话，鼻孔大头垂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：闻声悟道，见色明心。遂展手云：有么？有么？又摇手云：无也，无也。乃云：曾经大海休夸浪，除却巫山总是烟。拍禅床一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：此事如在万丈崖头相似，总知道放著手脚便扑到底，只是舍命不得。法华今日不动著一毫头，教诸人到底去。遂掷下拄杖，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：古人道：言多去道转远。法华即不然，言满天下。何谓如此？行船自有把梢人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：教中道：不以色生心，不以声、香、味、触、法生心。大众！释迦老子向者里全身放倒了也。又道：应无所住而生其心。有甚救处？若救他不得，更为不孝之子空吃他饭。向者里须著近前，且道作么生近前？以手拍禅床一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举云门大师一日开门，见一僧来，云门乃问：大用现前，不存轨则时如何？僧无对，云门云：你问我。僧遂问：大用现前，不存轨则时如何？云门掉两手高声云：释迦老子来也。大众，云门老儿不妨解因行掉臂，耀古腾今，争奈傍人眼何？且道傍人具什么眼？乃云：欲穷千里目，更上一重楼。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "到四祖，讷和尚请升座，乃云：庐山把手闲行，尽是无人知处；淮甸重陪高步，却欲出在人前。大众！在庐山时，为甚要恁么深密？及乎今日，为甚要恁么显露？不见道：卖金须遇买金人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "到五祖，升座，云：昔年暂憩，今日重过，日月如流，将经二载，且道有不隔阂底道理么？诸仁者！高宴白莲峰下，病叟深隐法华山中，相去一日之程，作么生说个不隔阂底道理？莫是夜夜抱佛眠，朝朝还共起，起坐镇相随，如身影相似？若恁么，正道著第二头底，未道著正定头底，且道作么生道？乃云：宇宙茫茫人不识，依前鼻孔大头垂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：学道先须且学贫，学贫贫后道方亲，一朝体得成贫道，道用还同贫底人。法华虽与古人同路行，且不与古人同路归。何谓如此？自住个小院子，客来并无可施设、无可咬嚼，赖得下面有人撑拄，逐日且盖覆得过，可谓山花不废栽培力，自有春风管带伊。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：始从鹿野苑，终至跋提河，四十九年间，未曾说一字。且道说什么？乃云：芍药花开菩萨面，椶榈叶散夜叉头。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：一阳生日冬至，自古自今如是，应时纳祜皆知，他后不得瞌睡。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "施主舍法衣，上堂云：龙披一缕，金翅不吞。当时若一口吞尽，岂不天下太平？且道那个是吞不尽底？遂拈起法衣角，示众云：者个岂不是吞不尽底？还见么？良久，云：等闲挂在肩头上，也胜时人著锦衣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举僧问南泉：摩尼珠人不识，如来藏里亲収得。如何是藏？南泉云：与汝往来者是藏。僧云：直得不往来时如何？南泉云：亦是藏。僧却问：如何是珠？南泉召僧名，僧应喏，南泉云：你不会我语。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众！者僧一颗摩尼珠，可谓稀世之宝，大可怜生，几乎落在万丈坑里，犹赖得南泉老儿手亲为他托得起。且道此珠见今在什么处？乃云：海神知贵不知价，留与人间光照夜。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "舒州龙门山干明禅院语录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "参学小师　智华　编"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师受请日，上堂。僧问：龙门有请师亲赴，法华今日事如何？师云：符到奉行。僧云：恁么则象王行处绝孤踪。师云：你且宽心。僧云：斋后相送。师云：三十年后。僧礼拜，　师乃云：拈花付嘱，灵山谩说亲承；就座多身，龙门别有一窍。到者里，师承不立，代代相承，普应高低，宗风不坠。大众！既是师承不立，为什么却代代相承？良久，云：叶零零兮秋暮半凋，花片片兮春暖齐发。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "次日上堂，僧问：如何是龙门境？师云：到者方知。如何是境中人？师云：两脚蹈地。僧云：人境已蒙师指示，向上宗乘事若何？师云：谁知远烟浪，别有好思量。僧云：恁么则朝看云冉冉，暮听水潺潺。师云：礼拜著。　乃云：见闻不脱，如水中月，每日山色水声、名花异鸟、满眼满耳，作么生说得个脱底道理？要会么？畅畅，释迦老子无伎俩；休休，龙门山水天下幽。夜来一觉到天明，得风流处且风流。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：法无异法，妄自爱著。尽大地是爱，八万四千毛孔悉皆是爱。且道著甚处？良久云：云在岭头闲不彻，水流㵎下太茫生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：龙门未透时如何？师云：不是者个调。僧云：透后如何？师云：不是者个调。僧拟议，师云：买卖不著。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乃云：寻牛须访迹，学道访无心，迹在牛还在，无心道易寻。拈起拄杖云：迹在者里，牛在什么处？乃卓拄杖一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：一切声是佛声，一切色是佛色。释迦老子诳惑人家男女，陷在阿鼻大地狱中，至今分雪不出。拈起拄杖，云：太湖县里屠儿项大伯，今日向龙门拄杖头上成等正觉，转大法轮，度一切含生。诸人还见么？若也见去，天下太平。以拄杖击禅床，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：僧问赵州：大耳三藏第三度觅国师身不见，未审国师在什么处？赵州云：在三藏鼻孔里。僧问玄沙：既在鼻孔里，为什么不见？玄沙云：只为太近。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众，国师若在三藏鼻孔里，有什么难见？殊不知国师在三藏眼睛里。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：百丈初参马祖，因见野鸭子鼻头上吃一㔢，忽有个入处。后来再参，向一喝下三日，耳聋方尽。且道一㔢处与一喝下相去多少？良久，云：不见道：天上人间唯我。乃喝一喝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：作是思惟时，十方佛皆现。且道作么生思？若以有心思，则尽大地是荆棘林；若以无心思，则尽大地是荒岑。良久，云：云从龙，风从虎。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：参禅学道莫茫茫，问透法身北斗藏。吾今老倒慵疎甚，见人无力得商量。唯有锄头知我道，栽松同步上金刚。洞山聪老可谓戢玄机于未兆，藏冥运于即化，今古难并其风流。龙门病叟每日被膈气扑得来，一日不如一日，只见瘦羸，实是无气力与人商量。然虽如是，家贫愿隣富。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：有时碓觜生花，有时佛面百丑。李公醉倒街头，自是张公吃酒。灯笼皱断眉头，露柱呵呵拍手。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：未透者且教伊识，已透者须共伊行。尽大地是沙门一只眼，教阿谁识？实际理地不受一尘，向什处处行？所以道：他人住处我不住，他人行处我不行。不是为人难共聚，大都缁素要分明。少处减些子，多处添些子。为什么少处更减，多处更添？神仙秘诀，父子不传。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：今日也是者个，明日也是者个，作么生是那个漆桶？参堂去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：僧问洞山：亡僧迁化向什么处去？洞山云：火过后一茎茅。龙门即不然，亡僧迁化什么处去？答云：墙壁有耳。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：不怕念起，只怕觉迟。古人是何言欤？尽大地是释迦老子，何处更有众生？尽大地是众生，何处更有释迦老子？然虽如是，且道龙门放身在甚处？有人知得，分半院与他同住；如无，向钵盂里寻取。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不得成佛道。直饶得现前，也未得成佛道。何谓如此？欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "白云语录卷一"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "No. 1352-B 祖堂纲纪序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吾道盛于此土，初祖菩提达磨之纲焉；剏立禅林之制，百丈大智之纪焉。此实天下之共知，而奈何天下祖堂中，各以开山传次者为其祖，殊不思乃宗乃祖所传所持之最者乎？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "呜呼！教来五百年后，达磨始来，向之诸家之贤者，岂不知性即乎圣，何为竟自以性以圣之泥乎？乃须少林之后，犹弹指顷，不假文字，语默有无，释然亡其所待，而自得还其本。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "又古之岩居穴处者，但以法为胜为味，殊不虑今日其间者骄，独大智禅师虑之，而廓以禅林之度，由是资之，而少林之风，至今蔼然于天下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吾欲天下祖堂中以达磨大智正其位，以开山传次者陪之，贵来者尊其始而归其大，岂不然乎。熈宁三年岁次庚戌十月初一日立。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "白云端和尚语录卷二"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "舒州兴化禅院语录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "参学小师　处凝　编"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师开堂日，祝　圣白槌罢，乃云：便恁么散去，祖𦦨高辉了也。若也未然，不免平高就下。所以道：吾大圣人之道，不在有言，不在无言，不关有言，不关无言。只者个赫然独耀，逈出古今，寄古今间，应时而作。今日还有知时之士么？出事与兴化相见。　僧问：朝盖亲临于法会，西来密意请师宣。师云：五挎歌中搥法皷，个中消息少人知。僧云：恁么则清风匝地。师云：听不著。僧云：三十年后有人举此话在。师云：好。僧礼拜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问：一言顿悟，于当人何益？一言不悟，于当人何损？仰无诸佛，俯无众生，转身一句作么生道？师云：谁知席帽下，元是昔愁人。僧云：恁么则圣凡收不得，尧舜不知名。师云：只知其一，不知其二。僧云：谢师证明。师云：莫错认定盘星。僧应喏。师云：三十年后更须自看。僧礼拜。　师乃云：达磨大师初来此土时，未有人相委，于少林寺端然宴坐，凡经九年。一日，二祖立雪齐腰，达磨曰：汝当何来？二祖云：请师安心。达磨曰：汝将心来，为汝安心。二祖良久，对曰：觅心了不可得。达磨曰：与汝安心竟。大众，且道什么处是达磨为二祖安心处？若言觅心了不可得，无一法可当情处，是为他安心处。祇如恁么道底消息从什么处来？若言恁么道底，是为他安心处。不见道：意为大患，理为大障。直得意理扫尽，豁然便是本乡。山僧有颂云：终始觅心无可得，寥寥不见少林人。满庭旧雪重知冷，鼻孔依前搭上唇。正当恁么时，乾坤大地都是个解脱门，释迦老子向者里无措手分。一大藏教祇下得个注脚，然后移身换步，应物投机，却能流出一大藏教。所以道：善言言者，言所不能言；善迹迹者，迹所不能迹。要放行也，万卉常春；要把定也，大地无尘。然虽如是，未称衲僧家风。且道如何是衲僧家风？良久，云：千峰势到岳边止，万派声归海上消。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：秋江清浅时，白鹭和烟岛，良哉观世音，全身下荒艸。大众！兴化今日有例攀例。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "新正，上堂。僧问：孟春犹寒即不问，如何是兴化境？师云：家家尽看夜胡儿。僧云：白云常展潇湘畔，满堂清众尽沾恩。师云：你无分。僧礼拜，　师乃云：年去年来来去间，迎新送旧几多般，街头撞见张三伯，元正启祚太无端。喃喃犹道孟春寒，城上角声成一片，大家齐贺万年欢。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因嗣者点茶，上堂云：拈花付嘱，土上加泥；断臂安心，水中捉月。且道作么生得此脉到今日不坠？良久，云：青山不鎻长飞势，沧海合知来处高。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：法尚应舍，何况非法？拈起拄杖，云：者个拄杖且作么生舍？又作么生说个非法？良久，云：敲落鼻孔，露出眼睛。击禅床一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：一法不明，瞖汝眼睛。拈起拄杖云：者个岂不是眼睛？八万四千法门无一点影子，八万四千法门门门解脱，作么生瞖得伊？只如每日见山见水，分别青黄赤白，不是伊又作么生见？乃卓拄杖一下，云：瞎。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因请藏主上堂，举一僧在经堂内长坐，一日藏主问：上座何不看经？僧云：某甲不识字。藏主云：何不问人？其僧鞠躬叉手云：未审是什么字？藏主无语。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众！藏主虽然无语，争奈其声如雷？者僧虽不识字，要且点画分明。且道是什么字？良久，云：玉篇里寻取。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：父母未生时，鼻孔在什么处？师云：花须连夜发，莫待晓风吹。僧云：特伸请益。师云：换却眼睛。僧云：恁么则和尚有长处也。师云：吃棒得也未？僧礼拜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师乃云：古者道：贼来须打，客来须看。礼之常道：贼来须打。且道作么生打？人面似贼，贼面似人，半夜三更有什么辨处？然虽如是，也不得放过。以拄杖击一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：寻常向你道，未在也无别意。只是要诸人吃粥吃󰕖，须是自家拈匙放筯便得饱。若取别人办，只是虗饱。﨟月三十日，赢得一场干咽唾。然虽如是，莫教忘却口。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "舒州白云山海会禅院语录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "参学小师　法演　编"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师开堂日，宣疏白槌已，乃顾视座下云：皷声未动已前，山僧未升座已前，好个古佛样子。若人向此时荐得，可谓古释迦不前，今弥勒不后。更待听三寸舌头上带出来底，早是参差，须有扫参差之手，方能救得完全。今日还有么？出来看。　僧问：世尊出世，度人已毕，和尚六度开堂，度得多少人？师云：行到水穷处，坐看云起时。僧云：恁么则皇帝万岁。师云：人人尽愿。僧应诺礼拜。　僧问：朝盖临筵于法会，请师不恡震雷音。师云：一琴弹古调，百里贺新声。僧云：一句逈然去也。师云：你作么生闻？僧云：相识满天下。师哂之，　乃云：善言言者，言所不能言；善迹迹者，迹所不能迹。每日开口动舌，无非是言，作么生说个言所不能言？既唤作言，即便是迹，作么生说个迹所不能迹？到者里，一大藏教用一字不著；到者里，一大藏教一字用得著。为什么先用不著，又却用得著？且道𫍢讹在甚处？不见道：千峰势到岳边止，万派声归海上消。自古自今，向其间钻仰者，如稻麻竹苇实，端的透彻，百千中无一二。若果然透得者，十二时中不妨庆快，应机接物，利乐有情，将尽乾坤星辰日月、尽大地艸木丛林，都在一个出入游戏之具。所以古者道：玉转珠回祖佛言，精通犹自污心田，老卢只解长舂米，何得黄梅万古传？山僧在庵中亦有示徒道：直下虽然没许般，透如未尽活还难，海门昨夜狂风起，无限波涛一扫干。恁么地，先与人开却大路，然后两手掇向人前，有灵利底，不用一毫头气力便提得去。今日还有么？若道提不去，敢问诸人：十二时中应用施为、分贤别愚、是是非非，是个什么？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：佛法二字，掉去他方世界，未为分外。一日两度钵盂湿，少一点不得。不见道：常闻一饱忘百饥，今日山僧身便是。乃云：不审，不审。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "郭长官入山，师上堂云：夜来枕上作得个山颂，谢功父大儒庐山二十年之旧，今日远访白云之懃，当须举与大众，请已后分明举似诸方。此颂岂唯谢功甫大儒，直要与天下有鼻孔衲僧脱却著肉汗衫，莫言不道。乃云：上大人，丘乙己，化三千，七十士。尔小生，八九子，佳作仁，可知礼也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：冬至一阳生。遂提起坐具，云：且道者个作么生？师拍禅床一下，僧云：争奈风吹日炙何？师云：答话得也未？僧抚掌两下，师云：只得半橛。僧云：将谓真个。师云：犹较些子。僧礼拜，　师乃云：今日一阳之节恁么道，且道是世谛流布？为当别有所归？若向者里分得去，一阳生后，四时八节，万象森罗，与诸人同光。还有人分得么？白云今日不免为你分看。乃云：󳫴运推移，日南长至，应时纳祜，庆无弗宜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "中峰长老至，师上堂，僧问：红叶辞枝即不问，逢场作戏事如何？师云：无孔笛子两边吹。僧云：恁么则在处謌谣乐太平。师云：谁是知音者？僧云：啰逻哩，啰逻哩。师云：犹在半途。僧云：和尚分明记取。师云：也得。僧礼拜，　师乃云：九九八十一，几人能解筭？两个五百文，元来是一贯。到者里添得一文么？若有添得一文，即便满路光生，拔出古今，争奈自古自今、千个万个，只爱足头底白云，今日为你添看。乃云：下座。与知事、首座、大众请中峰和尚升座一徧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：千圣不求嫌自己，往来消息为谁通？师云：同途不同步。僧云：争奈众眼难瞒？师云：一脚在前，一脚在后。僧云：若不隔流水，还应过别山。师云：礚著脑门。僧云：和尚不得忘却。师便打，僧礼拜，　师乃云：一称南无佛，皆已成佛道。弹指一下，云：且道者个是多少？莫是一即一切、一切即一？若恁么会，有甚分晓？且道如何即是？乃云：相逢尽道休官去，林下何曾见一人？拍禅床一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：净名杜口行私路，和尚如何为阐扬？师云：东行不见西行利。僧云：恁么则一出一没。师云：在什么处？僧便喝，师云：犹在者里。僧云：莫道不逢人。师云：更须子细。　师乃云：此事有一人担得起，价直三千大千世界；有一人担不得，不直半文钱。且道三千大千世界即是？不直半文钱即是？乃云：不见道：知恩方解报恩"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：扬眉瞬目，拈槌竖拂，弹指謦欬，尽是铙钩搭索。且道海会今日还免过也无？乃云：家家观世音，处处弥陀佛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：初秋夏末不思议，举步移身可自知。四海尽歌尧舜化，争如云外啰逻哩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：洞山悟本和尚云：初秋夏末，直须向万里无寸艸处去。有僧举到刘阳庵主，庵主云：出门便是艸。师云：若见得庵主，便见得洞山老人；若见洞山老人，便见得庵主。洞山却易见，庵主却难见，为他不为住持之绊。不见道：云在岭头闲不彻，水流㵎下太忙生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：不重己灵求解脱，往来消息为谁通？师云：不知。僧云：一言已出，驷马难追。师云：作么生分？僧云：傍观者哂。师云：果然未分。僧云：惯从五凤楼前过，手握金锵贺太平。师云：咄！咄！僧礼拜，　师乃云：十方同聚会，个个学无为，此是选佛场，心空及第归。每日动用施为，说黄道白，若唤作心，即无及第之时；若不唤作心，亦无及第之时。且道作么生得心空及第去？良久，云：向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：大地雪漫漫，相逢尽道寒，为什么过这里不得？师云：眼里分身看。僧云：恁么则片片不落别处。师云：又道过不得。僧云：将谓胡须赤，更有赤须胡。师云：元来却是。僧礼拜，　师乃云：石头和尚问让和尚：不求诸圣解脱，不重己灵时如何？让云：汝问太高生，何不向下问？石头云：乍可永劫沈沦，不求诸圣解脱。雪窦拈云：三十棒教谁吃？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师云：大众！谁知雪窦老人留者拄杖子，今日与白云？既然如此，也要大家知。卓拄杖一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：百丈道：汝等为我开田，吾为汝等说大义。僧开田了，白云：开田已竟，请和尚说大义。百丈行数步，退身而立，展开两手。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师云：大众！百丈说大义只止于此，当时再参马祖底向甚处去也？若言更有在，未免与蛇画足。且道作么生见得百丈老人立地处？乃云：客来无茶点，蒿汤备礼仪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：若端的得一回汗出来，也向一茎艸上便现琼楼玉殿；若未端的得一回汗出，纵有玉殿琼楼，却被一茎艸盖却。且道作么生得汗出去？良久，云：自有一双穷相手，不曾容易舞三台。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：僧问北禅和尚：夹山打典座，意旨如何？贤便打。其僧拟议，贤却问僧：会么？僧云：不会。贤云：废却我多少盐醋？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师云：且道北禅还见得古人么？若道向棒下见，夹山大似掉棒打月；若不恁么见，且道棒在谁手里？乃打禅床，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：拈一放一，自古自今。且道作么生是拈一放一底句？乃云：青林暗换叶，红蘃续开花。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：兴化和尚向克宾维那道：汝不久当作唱导之师去。克宾云：我不入你这保社。兴化云：会了不入？不会了不入？克宾云：总不恁么。兴化便打，乃云：大众！克宾维那法战不胜，罸钱五贯，设󰕖一堂，至来日斋时，又抽单趂出院。克宾后来出世，却为兴化烧香。丛林自古自今，尽道克宾维那知恩方解报恩，恁么说话，可谓埋没古人，土上加泥。且道作么生见得克宾维那？要会么？虽为兴化烧香，要且自要熏天炙地。更听一颂：明明热处为斯人，若为斯人即陆沈，要见宾公拈起处，熏天炙地到如今。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：功高二仪而不仁，明逾日月而弥昏，肇法师只得半边。且道作么生是完全者？乃云：左眼半斤，右眼八两。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：马大师道：即心即佛。又道：非心非佛。诸人即今要见马大师么？处处绿杨堪系马，家家门首透长安。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：开口有时道不著，开口有时道得著，著与不著争几何？祥麟只有一只角。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：弹指謦欬，扬眉瞬目，无不是这个古人，为什么却道万古碧潭空界月，再三劳摝始应知？要会么？九九八十一。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：田地稳密底，古佛家风在；神通游戏底，今佛现光明。且道：即今是古？是今？乃云：上马见路，职到威成。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：古人留下一言半句，未透时撞著铁壁相似，忽然一日覰得透后，方知自己自是铁壁。且道如今作么生透？乃云：铁壁，铁壁。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：一句道得尽，与祖佛为师；一句道不尽，与人天为师。今日作么生道？乃云：有水皆含月，无山不带云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：与我相似，共你无缘，且道今日有缘无缘？师云：相逢不饮酒，山花也笑人。僧云：恁么则相识满天下，知心能几人？师云：知心底事作么生道？僧云：不是冤家不聚头。师云：犹较些子。僧礼拜，　师乃云：既到这里，还免得人道养子之缘么？免得免不得，凛凛清风格，尀耐善财童，辜负他弥勒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：一二三四五，剩得太多；六七八九十，又却少些子。且道作么生得向定盘星上秤得恰好去？乃云：到头霜夜月，任运落前溪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：有为虽伪，弃之即道业不成；无为虽真，著之即慧性不明。古人若向者里借路，经从尽大地，尽在脚跟下；若向长安城里，即赚杀一船人。诸人要见白云病老么？乃云：时把一声归去笛，夜深吹过汨罗湾。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：明明知道只是这个，为什么透不过？只为见人开口时便唤作言句，见人闭口时便唤作良久默然。又道：动转施为，开言吐气，尽十方世界内无不是自己。所以道：在途中隐隐，犹怀旧日嫌。岂不见云门大师道：闻声悟道，见色明心。遂举起手，云：观世音菩萨把个钱来买糊饼。放下手，云：元来却是馒头。又不见山僧在法华时，甞有示众道：无业禅师道：一毫头圣凡情念未尽，未免入驴胎马腹里去。大众！直饶一毫头圣凡情念顿尽，亦未免入驴胎马腹里去。瞎汉！但恁么看取。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "挂院额，上堂。僧问：天得一以清，地得一以宁，君王得一以治天下，衲僧得一堪作什么？师云：苗从地断。僧云：恁么则寒来向火，饥来吃饭也。师云：十万八千。僧云：是。师云：大众见你。僧礼拜，　师乃云：龙舒海会有新闻，金牓高悬耀白云，楼阁不消弹指入，眉毛眼睫要须分。眉毛眼睫有长有短，直饶道：不长不短，未出常见。更道：长长短短，雪上加霜。且道：如何即是？乃云：分。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：沩山问仰山：甚处来？仰山云：田中来。沩山云：田中有多少人？仰山插锹子叉手而立。沩山云：今日南山大有人刈茅。仰山󳫠锹便行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师云：仰山恁么祗对，不妨数目分明，只是插得锹子太深。沩山也只是要两个五百是一贯，且不是得个驴儿便欢喜。何谓如此？家肥生孝子，国覇有谋臣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：开口时，末上一句正道著；举步时，末上一步正踏著。为甚鼻孔到底不正？只为寻常见他顽了，所以不肯发心。白云今日劝诸人发却去。乃云：一"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：本是钓鱼船上客，偶除须发著袈裟，祖佛位中留不得，夜来依旧宿芦花。依旧宿芦花，有谁可共？明月满船无处问，沙鸥时呌两三声。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：云门举：夹山道：一尘才起，大地全收。鸟窠拈布毛，便有人醒去。大众，甚处不是云门？虽然如是，更须穿过鼻孔。卓拄杖一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：直下分明承当得了，被人道个不是，便见参差。不然，乱有承当；不然，忘前失后。且道病在甚处？只为未有透得时节，只这个不是泄尽天机，并无一点渗漏。良久，云：不是，不是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：云门道：终日吃飰，不曾咬著一粒米。为什么终日吃飰，不曾咬著一粒米？若道咬著，即与云门相违。不唯与云门相违，自己向甚处去也？若道不曾咬著，又作么生得肚里饱？要会么？三德六味，施佛及僧。法界有情，普仝供养。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：丝毫有趣皆能进，毕竟无归若可当，逐日退身行兴尽，忽然得见本爷娘。且作么生是本爷娘？乃云：万福，万福。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：法法本来法，无法无非法，何于一法中，有法有不法？大众！披袈裟底是僧，戴冠子底是道士，褁帽子底是秀才。又道：非僧、非俗、非男女等相。又作么生？良久，云：一气不言含有像，万灵何处谢无私？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：甘贽行者常接待，凡有僧问行者：接待不易。行者云：譬如𫗪驴𫗪马。琅邪觉和尚云：快把饭来。大众！琅邪有不犯之手。虽然如是，白云即不然，譬如𫗪驴𫗪马，愿行者长似今日。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：一切障碍即究竟觉，释迦老子不唧溜，无用处被白云拄杖子穿过鼻孔也。且道还可恕也无？乃云：文殊自文殊，解脱自解脱。卓拄杖一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：世间一切伎俩手头弄得熟后，自然方有余态。且道衲僧伎俩手头弄得熟后有多少余态？良久，吹一声，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：举起来便有亲有疎，且道那个是亲？那个是疎？良久，云：崄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：弥勒真弥勒，分身千百亿。乃卓拄杖三下：时时示时人，时人自不识。卓拄杖，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：太平坚不住，终老白云间。第一便宜处，门前有好山。等闲行一徧，胜服大还丹。为什么胜服大还丹？乃噫气两声。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：龙牙和尚云：一切名山到因脚，辛苦年深与袜著，如今老大不能行，手里把柄破木杓。师云：龙牙老人可谓熟处难忘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：僧问杨歧：如何是不动尊？杨歧云：大众齐著力。白云即不然，如何是不动尊？礼拜著。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：洞山和尚云：天晴盖却屋，乘时刈却禾。输赋皇祖了，皷腹唱讴歌。大众！且道洞山聪禅老何似白云老？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "黄梅杨长官请上堂，僧问：炎云乍卷，玉露初垂，贤宰临筵，请师说法。师云：松柏唯高唯敛。僧云：便恁么去时如何？师云：汝见青青见什么？僧云：岁久见人心。师云：更子细道看。僧云：却请和尚道。师云：恁么禅客且在半途。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乃云：自古自今，说理说事者如稻麻竹苇，会禅者更比比然，俱是讨一个家里人，如天上拣月相似。黄梅贤宰杨次公闻名十载有余，夜来忽蒙访及，元来却是一个本分家里人，杓柄长短、锅子大小，虽然未曾一一点过，看他数目也甚分明，可谓如在东溪日，花开叶落时，几拟将黄金铸作钟子期。昨来当涂郭公甫来，曾举上大人一徧，今日次公来，更须举一徧。夜凉堂上忽闻人呌唤：黄梅杨长官，来到白云畔，久闻窃我宗，未得当面断。一夜灯火前，行过旧公案，所犯一一招，也要众人看。鼻直权骨高，一个没量汉，何日履亨衢？吾道聊辉焕。共唱太平歌，扫尽天下乱，文章不碍他，兼能大衍筭，两个五伯文，依前是一贯。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，僧问：禁足九旬今已满，蜡人轻重请师分。师云：自己施为犹不可，谁能更去管闲人？僧云：恁么则斤两分明。师云：相逢尽道休官去，林下何曾见一人？僧云：六六三十六。师云：更道看。僧云：一二三。师云：大众证明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乃云：白云又得一夏，说尽灵山旧话。虽然移东补西，直到如今话覇。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：吾本来兹土，传法救迷情。祖师岂不知有一花开五叶，结果自然成？因风吹火，用力不多。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：忌口自然诸病减，多情未免有时劳。贫居动便成违顺，祇得清闲一味高。虽然如是，莫谓无心云是道，无心犹隔一重关。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：诸人每日见底、诸人每日用底，如从天上降下、地中涌出，緜緜然无丝毫间断，可谓古释迦不前、今弥勒不后。白云病老，打底不遇作家，到底飜成骨董。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：圆成沈识海。既是圆成，为甚却沈识海？遂拈拄杖，云：只为唤者个作拄杖子。且道如何得依旧位去？乃竖起拄杖，云：拄杖子，拄杖子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：叮咛损君德，无依真有功。任从沧海变，终不为君通。者个是黄泥，那个是白石。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：从来共住不知名龊汉，任运相将只么行。一脚在前，一脚在后，自古上贤犹不识端的，也未造次凡流，岂可明锦上更添花？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：僧报赵州和尚：大王来看和尚。赵州云：大王万福。僧云：大王未来。赵州云：又道大王来也。其僧罔措。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师云：其僧虽然罔措，争奈王令已行？王令已行，即海晏河清。且道海宴河清一句作么生道？乃云：野老不知尧舜力，𭽸𭽸打皷祭江神。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：僧问六祖：黄梅意旨是什么人得？六祖云：会佛法人得。僧云：师还得否？祖云：我不得。僧云：为什么不得？祖云：我不会佛法。大众！还识祖师么？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：长沙和尚游山回，首座问：和尚甚处去来？长沙云：始随芳艸去，又逐落花回。首座云：大似春意。长沙云：也胜秋露滴芙蕖。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众，且道长沙在春夏秋冬中，不在春夏秋冬中？要会么？一气不言含有象，万灵何处谢无私。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举僧问洞山和尚：寒暑到来如何回避？洞山云：何不向无寒暑处去？僧云：如何是无寒暑处？洞山云：寒时寒杀阇黎，热时热杀阇黎。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "洞山老人偏向枯木上生春，作么生下手？白云：今日与你下手。今日是开𬬻。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：百丈和尚云：汝等为我开田，吾为汝等说大义。一日，众开田了，云：开田已竟，请和尚说大义。百丈展开两手，行数步。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众！百丈如是说大义，诸人还记得么？今日白云重为诸人说过：常怜百丈解开田，今古行人手里传。谁道舌头曾不动，五音六律太周旋。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：大道只在目前，要且目前难覩，欲识大道真体，不离声色言语。拈起拄杖，云：者个是拄杖子，阿那个是大道真体？将个什么识？想你者一队漆桶，臈月三十日只认得驴鞍桥作阿爷下颔。乃喝云：去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂云：言之者失其真，知之者返其愚，有之者乖其性，无之者伤其躯。若也会得，因风吹火，用力不多；若也不会，秋水共长天一色。然虽如是，有时乘好月，不觉过沧州。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "演首座受四面请，上堂云：年年秋暑甚如初，何事清凉特有余？尽是当人心地感，不虗把手在龙舒。且道把手一句作么生道？良久云：行到水穷处，坐看云起时。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：秋色凄清，早晚愈凉，信知节气不相饶。林间学道之士，饥则吃饭，寒则添衣，殊不知世间有苦乐者。且道如何得知苦乐去？乃云：只知事逐眼前过，不觉老从头上来。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "兴道者开田回，上堂云：三岁区区弄水泥，捎裩擗袴又扶犁，满仓収稻方归院，一任禅和韗肚皮。且道韗底是禅？是饭？乃云：因风吹火，用力不多。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。云：少一滴不得，剩一滴不得，且道是什么人分上事？良久，云：日日日东上，夜夜月西流。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，云：文字一般样，语话一般样，声势一般，理趣一般，为什么却道他未在？乃云：只为鼻孔大，头向下。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "白云端和尚语录卷二"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "白云端和尚语录卷三"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "偈颂"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "世尊"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "指天指地行七步，双放双収重夹注。椁中锦上更添花，直至如今垂雨露。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "达磨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "先被梁王勘破。却向少林端坐。谩言教外别传。争不识者个。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "四祖"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "双峰峰下塔中真，端坐巍巍四百春。今古见闻皆仰羡，不知谁解自观身。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "五祖"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "在圣权方世莫评，双峰密付岂虗称？前身已老难传钵，托荫重来始继灯。昔日栽松名尚振，千灵报母愿何增？如今海内宗风徧，只为桩中择得能。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "布袋和尚"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "都卢一个布袋，里面讨甚奇怪。困来且得枕头，携去亦无妨碍。有时閙市打开，多是自家买卖。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "袁州杨歧先师真赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "碧海中珠，烂泥里刺。虎啸龙吟，鸡啼狗吠。天下杨歧，讨甚巴鼻。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "衡州茶陵东林受业和尚真赞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "水月以喻兮古来已多，我今不然兮所陈伊何。百尺竿头曾进步，溪桥一踏没山河。固不方游兮何游之有，玄沙保寿兮师其与偶。鴈峰之东兮洣川之口，三十三秋兮大师子吼。舒兮卷兮已而矣，依然空泻洣川水。九江相去几千里，父有重牙子无齿。谩劳提耳一𬬻香，微烟旋逐松风起。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "谢南康签判余秘丞"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "向承见访虽疎面，因辱留题旨最亲，树上鲤鱼开口笑，石龟眨眼便为隣。近闻倅俚山南郡，应鉴诸方伪与真，莫怪此宗难得侣，弄潮须是弄潮人。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "又答"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "蒙君报我错错错，铁牛鼻孔曾穿却。通身作口未称心，争奈兀然无去著。锋刃上行，大𦦨里走，蟭螟吞却金翅鸟。几人到此得从容，喝散白云不开口。知君知，宝劒收来善护持。佛祖扫除非好手，直须刃下有针锥。有针锥，啰逻哩，得便宜是落便宜。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄杨长官"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十载闻名杨次公，有文堪振我宗风。分三成六添些子，直得金乌半夜红。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "室中二题并序"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "庵中无事，间或吟兴，瞥然而来，因得应真，不借涉流转物。二题虽文字之势，寄诗家之作，以其题意，实自于吾宗，可曰山偈而矣，庶知我者同之。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "应真不借"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "情尘我自出，安用世人知。月好还邀客，花开亦咏诗。训徒朝有则，炼句□□□。颇似区区者，刚然不识伊。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "涉流转物"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "物理讵可忽，逢时各解鸣。乱蛙迎雨急，孤狖带霜清。历历何先后，寥寥异性情。汨罗嫌醉者，病在不分明。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄双峰祖印"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宗门提掇事还多，既已归庵若奈何？翻笑五回移祖榻，曾无巴鼻走禅和。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答郭公甫"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "藏身不用缩头，敛迹不用収脚。金乌半夜辽天，玉兔赶他不著。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄九江王元甫"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一念随禅起，何当适所期。泉声中夜后，山色夕阳时。壑远风来冷，天长鸟下迟。分明非耳目，唯可与君知。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "偶作"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无花可献见牛头，霭霭清风数百秋。今日龙门庵里老，依前独坐冷飕飕。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "初住白云作"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "白云归老称平生，古屋低低分外清，薜茘㳂堦增野兴，潺湲遶院益闲情。何妨乞食消寒暑，虽是当途少送迎，道侣不须重问祖，已将布袋为君倾。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄斗方元长老"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "自笑垂轮手未亲，悠悠江上谩因循。年来都不劳心力，钩上时时有锦鳞。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "牧童"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "忽然牛上乱呜咿，自是难禁兴发时，谁管行人听不足，徘徊更把笛来吹。遇兴高歌岂强为，任教牛食著鞭稀，擡头不许春风觉，雨过溪边艸又肥。溪上春来艸又肥，披蓑半雨半晴时，横眠竖卧牛儿稳，那畔鸣咿这畔嘻。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄大湖昌秘校"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所至行所存，迺是官民者。当名无其实，有口不如哑。昭昭君子心，宜哉日月下。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "逢春"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "老去病生何足问，古今多少谩悠悠。东风渐解簷前冻，一岁严凝又且休。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答兴化晓长老"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "融融春色满园林，花约唯愁斗变阴。无限情怀与谁说，寒山多日绝来音。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄保宁勇长老"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "白莲峰下闲嬉日，几笑先师无脑门，当路兴来提掇起，又应笑我入深村。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "咏珠"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金盘不可动，辘辘转难住。停待良久间，圆光湛如露。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "报土"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "始终皆卓荦，一似预安排。旧事有时在，新阳不日来。五更鸡对月，四季笋连苔。好是明明说，从教鸭听雷。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄显禅庄主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "粪田收稻倍常年，变态乾坤在目前，一任老侬生徤羡，莫将此法等闲传。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "子规"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "声声解道不如归，往往人心会者稀。满目春山春水绿，更求何地可忘机。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄陈主簿"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世道尊明理，宗门重晦机。举谈皆共至，携手不仝归。春去花犹盛，池成月未辉。祇因曾到者，丝发不相违。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "拄杖"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "天产龙形迥别，肯羡笻州九节？有时拨艸闲行，惊得蛇钻不彻。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "有无双举"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道本无心不是心，直须分出有疎亲。丝毫有路随身者，尽是名为门外人。行贵无心却要心，还如形影自相亲。虽然暗处时藏得，争奈金乌日日新。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送勇藏主还明"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "湘西昔日聊分袂，屈指年光逾十二，𬬻峰看雪方偶仝，莲峤乘凉期遽遂辛酉冬会圆通，壬寅夏回五祖。甘露亭中水石奇，终朝竟日夫何为？提尽古人未到处，从头一一加针锥。有所益兮无所益，手不及处争著力？浑圝无缝成两边，掷地金声如瓦砾。有所损兮无所损，几度和衣艸里辊，树头惊起双双鱼，石上迸出长长笋。问我肩笻拟何适？报云太虗藏鸟迹，便进欲隐弥露言，直得青天轰霹雳。阿呵呵！谁可悉？砌下流泉忽倒流，岭上白云不敢白，杨歧顶上眼未真，杨歧脑后眼岂亲？当时一席三五百，透得金尘能几人？君兮将适江东去，我已退藏不足豫，清风定播好音来，南北东西看独步。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "蝇子透窓"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "为爱寻光纸上钻，不能透处几多难，忽然撞著来时路，始觉从前被眼瞒。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄九江上人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "灯前一夜看庐山，屈指俄经五载间来法华时有此，今日白云堪自爱，悠悠舒卷水潺潺。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "览杨次公诗集"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无为子诗今又古，始明终晦人难覩。岂唯正得国风归，别出一枝通佛祖。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄凌静微秘校"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "所至苟不欺，终有知音在。皎皎如日月，何须常面会。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "白云夏日"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "夏日宜山寺，优游趣几何？闲庭芳艸长，危岭断云过。洞水穿廊远，岩风入座多，更当星少夜，月色透松萝。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "白云清夜"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "兴作都无定，中宵殊未眠，窓明簷外雪，室静竹间泉。几到无声际，还归有象前，盘桓成此曲，不觉晓光连。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "滋禅为凝禅写予真，因以为示"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "笔熟方精，迥然红活。三五月圆，二九十八。自来爱唱逻啰哩，兴发更饶咄咄咄。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送󱈜禅人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "锋铓影里眉头雏，霹𮦷光中笑脸开，上下西庵十方度，龙门不得道空回。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答冯秀才"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "净名杜口行私路，庞老多言触祖翁。若是西庵门下客，眼中个个有仙瞳。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "秋雨"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "秋雨山气凉，早欲添重服。不知红尘中，可杀消炎溽。浅㵎起新𠴢，修篁还旧绿。病体稍经苏，免废文殊嘱。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "中秋月"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "中秋一夜月，露洒满林珠，𩖼𩖼轻风起，云开众壑殊。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答李待制风入松曲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "琴有风入松，真闻但逆理。飕飕满座间，在耳不在耳。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "赋得笻杖送凝禅者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眼里著须弥，不废丝毫力，拈起九节笻，汗流通背脊。重者复何轻？双者翻成只，因以赠子行，卓卓当春色。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "九日菊"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金蘃丛丛带露新，采来烹茗赏佳晨。浮杯何必须宜酒，但有馨香自醉人。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送谭禅人宁亲"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "巍巍不识者，清风满寥廓。昔子曾自违，一朝还自怍。因兹十载中，步步仝啐󲣅。谩夸百城游，孰解暗移脚？谩夸楼阁开，孰免遭挛缚？无端怀慷慨，特地成龌龊。迺思慈母心，千里不为邈。匍匐望桂林，迤逦辞庐岳。一句出山言，藜杖生龙角。抚肩善保之，转手将吾独。把定更拈来，却指辽天鶴。咄！"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "因事示询首座"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "晓山新鸟声声好，忽忆夜来对询老，红轮杲杲百花香，无限游人踏芳艸。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答勇藏主"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "蛾眉女子须拖地，焦尾驴儿角指天。日午骑来都市过，几多鼻孔被他穿。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送四面演长老"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无摸索处病难除，放下蛇头捋虎须。今日双泉通一脉，好看月上长珊瑚。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "因雪"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "琼花一夜满空山，天晓皆言好雪寒。片片纵饶知落处，奈缘犹在半途间。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "动与事会"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "饭若真珠面如玉，食罢㳂溪行几曲。忽然逢个荷锄翁，我自高歌他皷腹。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答开禅客"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "言言言兮飘风洒雪，默默默兮雷轰电掣。藕丝孔里骑大鹏，等闲挨落天边月。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "免太平请上杨大卿"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长者存心不可名，一千余里古风清。山僧若得白云隐，端坐焚香过此生。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "送明禅人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "剪钉截铁休未休，丝来线去遇不遇。三千里外独夜行，金乌飞上珊瑚树。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄胡斋郎"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "故人念久别，理䇿偶相寻。道在宁嫌物，机冥不论心。君乎怀世济，我自乐云深。易地皆然处，犹惭支道林。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答俗士"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "何曾有寄白云来，石上松间一为开，特地要论心地法，青天白日一声雷。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "题云盖会和尚遗塔"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五峰诸祖塔，我祖据中央。山脉朝来正，溪光泻去长。僧移云际树，客献海边香。从此潇湘畔，遗风振洛阳。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "本禅人有拟云之什见辞，故依韵答此山颂为送。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因风当便布浓阴，洒润千岑与万岑，莫谓无心闲去是，只斯闲者是何心？咄！"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "答嗣子无住"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "凤雏麟子古来稀，为瑞为祥未称伊。近日白云因大雪，满山总是玉猿儿。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "寄龙门旧山嗣祖无住"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "海底珠动时，云中月还现。良夜无狂风，清光都一片。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "法华山居十首"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "山中閴尔若为论，归隐来来绝异闻。多少寻幽人访我，穿云罕有不迷云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "崕泉长遶艸堂鸣，每到中宵分外清，远势自然能断续，谁夸品弄玉琴声？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "深溪云散月重圆，静看群波幌幌然。寒影凝时移不觉，团团忽照乱峰前。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梅雨经旬不暂停，晴来万里豁然青。山轩何事添余兴，依旧分明列翠屏。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "春来溪水如苔绿，秋后山枫似火红。度岁罕逢佳赏者，等闲输我卓孤笻。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "稚子骑牛过木桥，卓然头角在危流。行歌行语如平地，惯后方能得自由。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "野鸟㗸花久不来，幽庭无可污莓苔。莹然宛似秋波色，来者无疑起浪堆。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "憧憧富贵与恩情，满檐盈车日夜行。回顾一盂兼一锡，谁知轻重不多争。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "猕猴摘果恐人知，眼盻东西手暗移，冷地看时真可笑，无端之物解如斯。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "每见僧从绝顶还，区区未免足心酸，何当示与吾游处，直得千峰不解寒。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "白云端和尚语录卷三"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "白云端和尚语录卷四"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "舒州法华山端和尚颂古一百十则"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "参学小师　处凝　集"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世尊升座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "巍巍顶相终难见，舒卷何当如掣电？彼时若有此时人，文殊槌下分针线。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世尊拈花。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽说拈花微笑是，不知将底辨宗风，若言心眼仝时证，未免󳬿胧在梦中。咄！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "外道问佛："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "万丈寒潭彻底清，锦鳞夜静向光行。和竿一掣随钩上，水面茫茫散月明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "倒却门前刹竿著。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金襕之外复何传？弟应兄呼岂有偏？倒却门前刹竿著，免教依旧倚墙边。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "武帝问达磨，圣谛第一义，"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一箭寻常落一雕，又加一箭已相饶，直归少室峰前坐，梁主休言更去招。师云：谁欲招？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二祖安心"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "终始觅心无可得，寥寥不见少林人。满庭旧雪重知冷，鼻孔依前搭上唇。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "日面佛，月面佛，"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大地山河俱是宝，不识之人即荒艸，日面月面佛现时，闪烁珊瑚光杲杲。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问百丈：如何是奇特事？丈云：独坐大雄峰。僧礼拜，丈便打。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大机大用岂虗然？独坐雄峰是有权。稍若错传王令者，脑门须吃棒三千。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "黄檗和尚示众云：汝等诸人尽是噇酒糟汉，漝么行脚，何处有今日？还知道大唐国里无禅师么？时有僧出云：只如诸方匡徒领众又作么生？檗云：不道无禅，只道无师。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大唐国里无禅师，与君携手归家里。抛钩本欲钓骊龙，谁知得个跛鳖子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南泉斩猫儿"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提起两堂应尽见，招刀要取活狸奴。可怜皮下皆无血，直得横尸满道涂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "赵州头戴草鞋。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "狸奴夜静自舒张，引手过头露爪长。王老室中巡逻了，狼忙出去恐天光。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南泉云：时人见此一株花，如梦相似。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "天地仝根自唯然，当时犹喜遇南泉。指言见此花如梦，须信壶中别有天。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "赵州、青州布衫，重七斤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七斤衫重岂难提，日出东方定落西。一击珊瑚枝粉碎，轰轰雷雹满山溪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "赵州勘婆子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "干戈中立大平基，块雨条风胜古时，婆子为君勘破了，赵州脚迹少人知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问大随：劫火洞然，大千俱坏，未审此个坏也不坏？随云：坏。僧云：漝么则随他去也？随云：随他去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "坏与不坏舌无骨，蓦面著时眼突出，大随犹在劫火中，天下熬熬谩啾唧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "临际三顿棒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一拳拳倒黄鶴楼，一踢踢翻鹦鹉洲。有意气时添意气，不风流处也风流。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "临际，问院主：甚处去来？主云：城中粜黄米去来。际云：粜得尽么？主云：粜得尽。际以拄杖划地一划，云：还粜得者个尽么？主便喝，际便打。却见典座来，际举前话，座云：院主不会和尚尊意。际亦以拄杖划地一划，云：你又作么生？座礼拜，际便打。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宝劒提来刃似霜，几回临阵斩蛮王。有情有理俱三段，一道寒光射斗傍。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "临际示众云：赤肉团上有一无位真人，每日在汝诸人面门出入，未证据者看看。时有僧出问：如何是无位真人？际跳下禅床，拦胷搊定其僧云：道！道！僧无语，际一托开云：无位真人是什么干屎橛？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "春风浩浩烘天地，是处山藏烟霭里。无位真人不可寻，落花又见随流水。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "临际嘱三圣云：谁知吾正法眼藏，向这瞎驴边灭却。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "劈破太山雷未猛，照开沧海月非光。瞎驴灭却正法眼，直得哀鸣震大唐。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "风穴云：若立一尘，家国兴盛，野老嚬蹙；不立一尘，家国丧亡，野老安贴。师遂拈拄杖卓一下，却放旧处。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "立国仍教野老欣，威行阃外不扬尘。纵横莫测文兼武，宇宙茫茫有几人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问三圣：如何是祖师西来意？圣云：臰肉来蝇。后兴化闻僧举云：我即不然，破脊驴上足苍蝇。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "破脊蝇多臰肉蝇，谁知兴化不徒行。惯从五凤楼前过，手握金锵贺太平。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "宝寿开堂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金槌直下如星疾，好手接来不废力。当时掷向洪波中，千古万古无消息。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问首山：学人到宝山，空手归时如何？山云：家家门前火把子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "空手归时谁肯信，驴驼马载入门来。家家举起火把子，半夜天如白日开。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问汾阳：如何是祖师西来意？阳云：青绢扇子足风凉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "青绢扇子足风凉，亲得摇来始息狂。只爱团团无缝者，人前空自眼如羊。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "杨歧先师问慈明：幽鸟语喃喃，辞云入乱峰时如何？明云：我行荒艸里，汝又入深村。歧云：官不容针，再借一问。明便喝，歧云：好喝。明又喝，歧亦喝，明连喝两喝，歧便礼拜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "将出骊珠遇大商，金盘拨动有余光。无烦一句论高价，把手归家笑几场。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "赵州问投子：大死底人却活时如何？子云：不许夜行，投明须行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "死去活来牙尚露，投明须到己先行。谁家别馆池塘里，一对鸳鸯𦘕不成。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "同光帝谓兴化曰：寡人収下中原，获得一宝，未有人酬价。化云：请陛下宝看。帝以两手引开扑头脚。化云：君王之宝，谁敢酬价。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "北番王子弯弓射，南国将军仰面看。沙上空余斜影在，翩翩直自入云端。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "良遂座主参麻谷，第一度上去，谷见来，便掩却方丈门。至来日又上去，谷都不顾，自携锄头入园里去。至次日又上去，谷见来，高声唤云：良遂！良遂！应喏声未绝，忽有省，乃云：和尚不得谩良遂，良遂若不来见和尚，洎被十二本经论赚过一生。便归本院，卖却房子，作一罢讲斋，集诸讲侣云：诸人知处，良遂尽知；良遂知处，诸人不知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "闭户携锄已太赊，更来当面受糊涂音茶。光中自觉遭谩久，方信无人共出家。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问赵州：承闻和尚亲见南泉来，是否？州云：镇州出大萝卜头。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "镇州出大萝卜头，报君来处要分晓。衲僧多是浑圝吞，子细得他滋味少。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "维摩问文殊不二法门。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一个两个百千万，屈指寻文数不辨。暂时放在暗牕前，明日与君重计筭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "楞严经云：吾不见时，何不见吾不见之处？若见不见，自然非彼不见之相。若不见吾不见之地，自然非物，云何非汝？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "堂前露柱久怀胎，长下孩儿颇俊哉。未解语言先作赋，一操便取状元来。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金刚经云：若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道。以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "水不洗水谁不知，旋岚常静太驱驰。千年历日如能用，免被巡官指上推。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "请傅大士讲经。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大士何曾会讲经，志公方便且相成。一挥案上俱无取，直得梁王努眼睛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "龙潭本荆州饼人，家近天皇，每日新送十饼上天皇和尚。天皇常回一饼云：惠汝以荫子孙。如是经岁月。忽一日问：此饼是弟子将来，因何却言惠汝？天皇云：是汝将来，复汝何咎？饼人微有省。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十饼每须回一个，因思何谓荫儿孙？团团将出还将入，不觉醍醐到顶门。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "龙潭遂投天皇，出家执持，经于三载。一日乃问：某甲到来，竝不蒙和尚指示心要。皇云：汝擎茶来，吾为汝受。汝问讯时，吾即低首，何处不示汝心要？龙潭伫思，皇云：见即便见，拟思则差。龙潭豁然大悟。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "脱白投师贵辛苦，擎茶问讯尽躬亲。无端再叙三年事，笑杀街头卖饼人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "德山在龙潭室中侍立，夜深，潭云：何不下去？便珍重。揭帘见外面黑，乃云：外面黑。潭云：来。遂撚一纸烛子度与山，山才举手到烛边，潭蓦然吹杀，山便礼拜。潭云：子见什么道理便礼拜？山云：从今日去，不疑天下老和尚舌头也。潭云：子他后向孤峰顶上盘结艸庵，呵佛骂祖去在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "明暗相凌不足云，丝毫有解未为亲，纸灯忽灭眼睛出，打破大唐无一人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "廓侍者问德山：从上诸圣向什么处去也？山云：作么，作么？廓云：官家自点飞龙马，跛鳖出头作什么？山便休去。至来日浴次，山将木行者打廓一下，廓回首，山云：昨夜公案作么生？廓云：老汉今日方始瞥地。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "云鹏展翅天无光，井底虾䗫刚咄咄。太阳忽转跳出来，千峰万峰空突兀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雪峰住庵时，有两僧来礼拜，峰见来，以手托庵门，放身出云：是什么？僧亦云：是什么？峰低头归庵里。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧后到嵓头，头问：什么处来？僧云：岭南来。头云：曾到雪峰么？僧云：到。头云：有何言句？僧举前话，头云：他道什么？僧云：无语低头入庵去。头云：噫！我当初悔不向他说末后句，若向说，天下人不奈雪老何。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧至夏末请益，头云：何不问？僧云：不敢容易。头云：雪峰虽与我仝条生，不与我仝条死。要识末后句，只者是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雪峰却入庵中后，路上无人见得伊。赖有故人千里在，仝条仝死不仝时。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问玄沙：学人乍入丛林，乞师指个入处。沙云：子闻偃溪水声么？僧云：闻。沙云：向者里入。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "天生碧眼昆仑儿，有艺过人自不知。几度黑风翻大海，波中出没自闲戏。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "灵云见桃花悟道。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "灵云悟处复何如，未彻无人辨得渠。千古华山山脚下，岂知潘阆倒骑驴。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "干峰示众云：法身有三种病、二种光，须是一一透得，始解稳坐。云门出云：庵内人为什么不见庵外事？峰呵呵大笑。门云：犹是学人疑处。峰云：子是什么心行？门云：也要和尚委悉。峰云：漝么始解稳坐。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "铺主将𨱎试宝人，谓言难似此真金。宝人拂袖先行去，满面惭惶不敢瞋。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "干峰示众云：举一不得举二，放过一著，落在第二。云门出云：昨日有人从天台来，却往南岳去也。峰云：今日不得普请。门便归众。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "黑白分明满局碁，曾无一著有相亏，可怜无限傍观者，斧烂柯消总不知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问云门：杀父杀母佛前忏悔，杀佛杀祖向甚处忏悔？门云：露。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "簸土飏尘无避处，将身直到御楼前。回头不见来时路，下是黄泉上是天。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问云门：如何是正法眼？门云：普。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "顶上有来真个瞎，辉天辉地不同时。大悲手里休擎出，独自夜行谁得知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问云门：不起一念，还有过也无？门云：须弥山。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "须弥山兮塞宇宙，千眼大悲看不透。除非自解倒骑牛，一生不著随人后。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "俗官问云门：佛法如水中月，是否？门云：清波无透路。官云：和尚从何得？门云：再问复何来？官云：便恁么去时如何？门云：重叠关山路。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "灼然水月非难取，自是时人手不亲。韶石老师拈出了，关山重叠越光新。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "云门云：放你三顿棒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一镞三关破不难，如何犹在是非间？曲劳提起饭袋子，三顿方知彻骨寒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "王大王请罗山开堂，山升座，敛僧伽梨衣，左右顾示，便下座。大王近前，执山手云：灵山一会，何异今日？山云：将谓你是个俗汉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "纷纷雪影耀闽天，闽主稀逢倍乐然。一旦春风吹大地，更无一点在阶前。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问洞山：如何是佛？山云：麻三斤。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "斤两分明不付君，眼中瞳子莫生瞋。百年三万六千日，得欣欣处且欣欣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "杨歧举盘山语云：向上一路，千圣不传。拈云：口上著。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "盘山向上路何玄，罕见行人耳有穿。口上著来无咬处，方知千圣不能传。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问杨歧：拨云见日时如何？歧云：东方来者东方坐。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尧舜垂衣万国宾，拨云见日意休陈，东方来者东方坐，艸木重沾雨露新。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问杨歧：如何是佛？歧云：三脚驴子弄蹄行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三脚驴子弄蹄行，奉报行人著眼睛，草里见他须丧命，只缘踢踏最分明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问杨歧：少林面壁，意旨如何？歧云：西天人不会唐言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "天高地逈非难见，水濶山重不易论。万古八风吹不入，西天人不会唐言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问杨歧：天得一以清，地得一以宁，衲僧得一堪作什么？歧云：钵盂口向天。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "钵口向天底时节，十方世界一团铁，少林面壁谩多年，衲僧眼里重添屑。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "修山主悟空法眼，行脚入地藏院避雨，向火道话次，地藏入来见，乃问：山河大地与上座自己是仝是别？修云：不别。地藏竖起两指便去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "地藏当锋竖指头，诸老至今犹未瞥，天回地转却等闲，千古万古两条铁。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问法眼：慧超咨和尚，如何是佛？法眼云：汝是慧超。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一文大光钱，买得个油糍。吃向肚里了，当下便不饥。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问法眼：如何是学人自己？眼云：丙丁童子来求火。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "末上一回秤八两，又秤恰重半斤来。定盘星在谁人手，争著丝毫可怪哉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问雪窦和尚：山花开似锦，㵎水湛如蓝，学人分上为什么不会？雪窦云：棺木里瞠眼。僧云：恁么则从苗辨地，因语识人也。雪窦云：三十棒且待别时。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一枝枯艸强遮著，明镜当轩烛尽幽，满面惭惶移步去，清光灼灼避无由。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "云盖鹏和尚参双泉雅山主，雅令看芭蕉室中，示僧云：你有拄杖子，我与你拄杖子；你无拄杖子，我夺却你拄杖子。鹏经久看之未省。一日，雅向火次，鹏侍立，雅顾视鹏云：你有拄杖子，我与你拄杖子；你无拄杖子，我夺却你拄杖子。鹏拟开口，被雅拦手以火筯一摵，鹏豁然有省。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "与夺双行验正邪，才争拄杖即忘家，蓦然铁棒如风至，失却从前眼里花。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧请益瑯瑘和尚：清净本然，云何忽生山河大地？瑯瑘云：清净本然，云何忽生山河大地？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "混混玲珑无背面，拈起有时成两片。且从依旧却相当，免被傍人来覰见。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "北禅贤和尚冬夜烹水牯牛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "纳他皮角要输机，放下寻时结抄归。一任这回黄雪落，满家围火掩紫扉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "盐官唤侍者：将犀牛扇子来。侍者云：犀牛扇子破也。盐官云：犀牛扇子破也，还我犀牛儿来。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "可怜一柄犀牛扇，谩道曾遭已破除。无限清风随手处，卓然头角出寰区。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "马祖升堂，百丈卷席。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "昨日东风偶然恶，桃花乱落如红雨。昨夜东风又发狂，满地不知何处去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "庞居士问仰山：久响，仰山到来为什么却覆？仰山竖起拂子，居士云：恰是。仰山云：是仰？是覆？居士指露柱云：虽无人见，且有露柱证明。仰山掷下拂子云：一任举似诸方。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "两个八文为十六，从头数过犹不足，拏来乱撒向阶前，满地团团春藓绿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雪峰示众云：南山有一条鳖鼻蛇。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "象骨鳖蛇当大路，棱师可惜便忘身。云门弄得虽然活，争似南山不用亲。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "水潦参马祖，礼拜起，拟伸问次，马祖一踏踏倒，水潦豁然大悟，起来呵呵大笑云：百千法门，无量妙义，只向一毫头上识得根源去。开堂日，谓众云：自从马师一踏后，直至如今笑未休。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问：如何是佛法大意？水潦呵呵大笑，便归方丈。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一踏倒时堪大笑，从前伎俩虗徒劳。蛇头却要重揩痒，万万千千出一毫。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问投子：和尚住此山有何境界？投子云：丫角女子白头丝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "丫角女子白头丝，猛焰堆中雪片飞。一等住山谁可拟，闲云流水不仝归。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "国师无缝塔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无缝塔从谁手造，虽然有样不堪传。如何强写无层级，永向琉璃殿上悬。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "赵州柏树子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "新罗󳬧子刾天飞，钝鸟篱根𢟰不去。赵州庭柏一何高，谁道先师无此语。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问潭州报慈和尚：只为情生智隔，想变体殊。祇如情未生时，还隔也无？报慈云：隔。僧云：情未生又隔个什么？报慈云：杜茶子！你未遇人在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无情犹隔若为通，丝发之间路万重。可惜两头空走者，不能直下见某宗。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南泉参百丈涅槃和尚，百丈云：从上诸圣还有不为人说底法么？南泉云：有。百丈云：作么生是不为人说底法？南泉云：不是心，不是佛，不是物。百丈云：说了也。南泉云：某甲只恁么，和尚作么生？百丈云：我不是善知识，争知有说不说？南泉云：某甲不会。百丈云：我太煞为你说也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "涅槃老子顺风吹，逻哩哩逻争得知。隔岭几多人错听，一时唤作鹧鸪词。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "茶陵东林先师郁和尚，因看僧问法灯：百尺竿头如何进步？法灯云：哑。凡三年。一日，因度桥，一踏桥板而悟，遂有颂云：我有神珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照见山河万朵。自兹更不游方。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "百尺竿头曾进步，溪桥一蹈没山河。从兹不出茶川上，吟啸无非逻哩啰。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问巴陵鉴和尚：如何是吹毛劒？巴陵云：珊瑚枝枝撑著月。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "珊瑚枝枝撑著月，射斗锋铓未足观。四海尽来归贡后，乾坤仝耀宝光寒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问吉州青原思和尚：如何是佛法大意？思云：庐陵米作么价？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "庐陵米价越尖新，那个商量不挂唇？无限清风生阃外，休将升斗计疎亲。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问赵州和尚：至道无难，唯嫌拣择。如何是不拣择？赵州云：天上天下，唯我独尊。僧云：此犹是拣择。赵州云：田厍奴！什么处是拣择？僧无语。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "团团秋月印天心，是物前头有一轮。入穴虾䗫无出路，却冤天道不平匀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问赵州和尚：至道无难，唯嫌拣择，是时人窠窟不？赵州云：曾有人问我，直得五年分疎不下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "分疎不下五年强，一叶舟中载大唐。渺渺兀然波浪里，谁知别有好思量。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问赵州和尚：至道无难，唯嫌拣择。才有言语是拣择，和尚如何为人？赵州云：何不引尽者语？僧云：只念到者里。赵州云：只者至道无难，唯嫌拣择。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "驱山塞海也寻常，所至文明始是王。但见皇风成一片，不知何处有封疆。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "云门大师云：药病相治，尽大地是药，那个是你自己？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "左眼不见山河，右眼不见日月。直待百花开时，一一为君分别。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "玄沙三种病人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "退后进前兼对辩，相逢邂逅难回面。春风蓦地撼庭前，还见落花千万片。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧亲近大随次，见一龟在大随座前，遂问：是个众生皮褁骨，者个众生为甚骨褁皮？大随脱一只靸鞋，拈在龟背上。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "分明皮上骨团围，卦画重重更可观，拈起靸鞋都盖了，大随却被者僧谩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "云门垂语云：人人尽有光明在，看时不见暗昏昏。作么生是诸人光明？自代云：厨库三门。又云：好事不如无。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "彻底昏昏不待看，拄天拄地黑漫漫，三门厨库长相对，一径松风满院寒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "赵州示众云：泥佛不度水，金佛不度炉，木佛不度火。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "并却泥佛金木佛，赵州放出辽天鹘。东西南北谩擡眸，万重云去只一𣔻。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问云门：如何是法身？云门云：六不収。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六不収兮调最新，能歌何待遶梁尘。和风满槛花千树，不换乾坤别有春。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问赵州：初生孩子还具六识也无？赵州云：急水上打毬子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "何谓识兮还具六？八万四千殊不足，初生孩子尚喃喃，急水打毬拦口𡎺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "智门莲花。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "莲花荷叶有由哉，泥水分时绝点埃。堪忆九龙初沐处，东西一步一枝开。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问云门：如何是超佛越祖之谈？云门云：糊饼。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "云门糊饼圆摸小，争似法华炉灶大。饱来一任带刀眠，谁问西来闲达磨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "云门垂语云：乾坤之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。拈灯笼向佛殿里，将三门来灯笼上。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。低头却坐茅簷下，不觉呵呵笑几回。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "马祖答庞居士云：一口吸尽西江水。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一口吸尽西江水，万古千今无一滴。要须党理不党亲，马师可惜口门窄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问云门：如何是尘尘三昧？云门云：钵里饭，桶里水。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "朝打三千未为多，暮打八百未为少。钵里饭兮桶里水，人前切忌无分晓。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问五祖识和尚：如何是佛识？云：踏著秤槌硬似铁。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "踏著秤槌硬似铁，此时有理不能说。新罗国里火星飞，直向云门指上𦶟。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "赵州洗钵盂去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梅花落尽杏花披，未免春风著出褫。一气不言含有象，万灵何处谢无私。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问大愚芝和尚：如何是佛？大愚云：锯解秤槌。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "锯解秤槌无缝罅，风吹日炙朝复夜，虽然不许乱商量，一任称提遶天下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雪峰云：三世诸佛向火焰上转大法轮。云门云：火𦦨为三世诸佛说法，三世诸佛立地听。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "火𦦨腾辉说最亲，无边诸佛近前闻。谁知更有傍观者，鼻孔辽天不喜君。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雪峰示众云：尽大地撮来如一颗粟米粒大，抛向面前，漆桶不会，打皷普请看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "眉毛罅里游南岳，大海中心泛钓舟。薄艺随身终不说，从他打皷看无休。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "沩山示众云：老僧迁化后，往山下檀越家作一头水牯牛，左脇下书一行字：沩山僧某甲。正当恁么时，唤作沩山僧即是？唤作水牯牛即是？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不道沩山不道牛，酌然何处辨踪由？丝毫蹉却来时路，万劫无由得出头。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "云门在灵树会中为首座，有僧问灵树：如何是祖师西来意？灵树无语，举向首座：如何得一转语镌上󳬴去？首座云：不难。代云：师。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师之一字大巍巍，独向寰中定是非。毕竟水须朝海去，到头云定觅山归。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "慈明在众中时，到芝和尚寮中，芝坐间开合子，取香在手中，欲烧次，慈明问云：作么生烧？芝便放炉中烧。慈明云：齖郎当汉又恁么去也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "千人万人行一路，几个移身不移步？对面拈香炉上烧，齖郎当汉又恁去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "沩山寄一面镜与仰山，仰山接得，两手捧起，示众云：若道沩山镜，争奈在山僧手里；若道仰山镜，又是沩山寄来。还有人定当得么？众无语，遂掷下镜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师镜拈来呈众了，痴人往往争妍丑，当时扑碎不可寻，免见坏却儿孙手。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雪窦换舡子，渔父颂云：夜静水寒鱼不食，满船载得月明归。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "闪烁金鳞跃浪时，华亭贪玩下钩迟。谁知雪老垂纶惯，不犯波涛取得伊。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "洞山聪和尚云：一大藏教，只是个之字。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "点划分明无道理，老胡几度提不起。不如分付王将军，无限风流归手里。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长庆云：宁说阿罗汉有三毒，不说如来有二种语。不道如来无语，只是无二种语。保福云：作么生是如来语？长庆云：聋人争得闻？保福云：情知汝向第二头道。长庆云：作么生是如来语？保福云：吃茶去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不说如来有二语，三三为九须重数。何谓聋人争得闻，狐裘未免还移主。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问投子：如何是十身调御？投子下禅床立。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "老妇低头事舅姑，起来争免面模糊。强将云髻高高绾，遮得傍人眼也无。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "楞严经云：若能转物，即仝如来。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若能转物即如来，春暖山花处处开。自有一双穷相手，不曾容易舞三台。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "维摩经云：不断烦恼而得涅槃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "朝生暮死千万徧，一日几回相见面。展陈开旗放出来，一指动时客戏见。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "德山入门便棒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "突出双头卒辨难，曾将一击碎潼关。自从天下太平后，流落人间号德山。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "临际入门便喝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "万里青霄绝点云，一声霹𮦷震乾坤。茫茫宇宙人无数，几个如今有脑门。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鲁祖凡见僧来，便面壁。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鲁祖孤风振四维，僧来面壁少人知。南泉提起驴年会，且道如今是甚时？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问法眼：如何是曹源一滴水？法眼云：是曹源一滴水。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "曹源一滴久澄清，流出千江绝浪声，大海几多游玩者，茫茫空遶水边行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问云门：如何是透法身句？云门云：北斗里藏身。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五陵公子游花惯，未第贫儒自古多。冷地看他人富贵，等闲不奈幞头何。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "国师三唤侍者，侍者三应。国师云：将谓吾辜负汝，谁知汝辜负吾？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "国师三唤侍者，侍者三度应喏。茫茫乱下针锥，谁知可知礼也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "法华颂古一百十首终。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "自题"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "嘉祐七年壬寅夏，寓五祖之西堂，因禅人见问时，悉以吾之大事印之，往往多未然者。愿请益古德因缘，于其间浸润，欲求其然，乃许之。或间为颂之，凡三十余首。八年癸卯秋九月，住此山，山深无事，复如其前，共成一百十首。然此一大事，在彻证者方便出没，无不可者，唯恐途中之士或泥之、或疎之为病耳。苟以此浸润而忽得其然，则吾颂何剩哉？然则高妙深远之致，则庶慰于先觉；以随器而任，则庶以报于古圣。海岳之一毫，乃吾之志耳。治平元年甲辰孟夏既望，题之于后。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "白云端和尚语录卷四终"
      }
    ]
  },
  "special_structures": {
    "l": 0,
    "juan": 8,
    "space": 0,
    "lg": 0,
    "byline": 7,
    "lb": 3558,
    "head": 76,
    "form": 0,
    "p": 537,
    "def": 0,
    "entry": 0,
    "renderable_entry": 0,
    "empty_entry": 0,
    "empty_form_entry": 0,
    "empty_def_entry": 0,
    "multiple_def_entry": 0
  },
  "punctuation_status": "标点遵循来源原貌，未使用模型自行添加标点。",
  "conversion_status": "简体内容由 OpenCC 自动转换生成，未作人工终审，请以繁体原文为准。",
  "schema_version": 2,
  "build_id": "20260717_184432",
  "generated_at": "2026-07-17T21:38:01",
  "version": "site_pipeline_v2",
  "primary_credit": {
    "text_traditional": "(參學小師)處凝．智本．智華．法演 編集、海譚錄",
    "role": "compiler",
    "source_kind": "tei_header_author",
    "source_pointer": "teiHeader/fileDesc/titleStmt/author[1]",
    "context_types": [],
    "context_title": "",
    "direct_body": false,
    "occurrence_count": 1,
    "text_simplified": "(参学小师)处凝．智本．智华．法演 编集、海谭录",
    "normalized_traditional": "參學小師處凝．智本．智華．法演編集、海譚錄"
  },
  "credits": [
    {
      "text_traditional": "(參學小師)處凝．智本．智華．法演 編集、海譚錄",
      "role": "compiler",
      "source_kind": "tei_header_author",
      "source_pointer": "teiHeader/fileDesc/titleStmt/author[1]",
      "context_types": [],
      "context_title": "",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "(参学小师)处凝．智本．智华．法演 编集、海谭录",
      "normalized_traditional": "參學小師處凝．智本．智華．法演編集、海譚錄"
    },
    {
      "text_traditional": "參學小師　處凝　編",
      "role": "editor",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[1]",
      "context_types": [
        "other"
      ],
      "context_title": "江州承天禪院語錄",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 2,
      "text_simplified": "参学小师　处凝　编",
      "normalized_traditional": "參學小師處凝編"
    },
    {
      "text_traditional": "參學小師　海譚　錄",
      "role": "unknown",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[2]",
      "context_types": [
        "other"
      ],
      "context_title": "江州圓通崇勝禪院語錄",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "参学小师　海谭　录",
      "normalized_traditional": "參學小師海譚錄"
    },
    {
      "text_traditional": "參學小師　智本　編",
      "role": "editor",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[3]",
      "context_types": [
        "other"
      ],
      "context_title": "舒州法華山證道禪院語錄",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "参学小师　智本　编",
      "normalized_traditional": "參學小師智本編"
    },
    {
      "text_traditional": "參學小師　智華　編",
      "role": "editor",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[4]",
      "context_types": [
        "other"
      ],
      "context_title": "舒州龍門山乾明禪院語錄",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "参学小师　智华　编",
      "normalized_traditional": "參學小師智華編"
    },
    {
      "text_traditional": "參學小師　處凝　編",
      "role": "editor",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[5]",
      "context_types": [
        "other"
      ],
      "context_title": "舒州興化禪院語錄",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 2,
      "text_simplified": "参学小师　处凝　编",
      "normalized_traditional": "參學小師處凝編"
    },
    {
      "text_traditional": "參學小師　法演　編",
      "role": "editor",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[6]",
      "context_types": [
        "other"
      ],
      "context_title": "舒州白雲山海會禪院語錄",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "参学小师　法演　编",
      "normalized_traditional": "參學小師法演編"
    },
    {
      "text_traditional": "參學小師　處凝　集",
      "role": "compiler",
      "source_kind": "body_byline",
      "source_pointer": "text/body//byline[7]",
      "context_types": [
        "other"
      ],
      "context_title": "舒州法華山端和尚頌古一百十則",
      "direct_body": false,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "参学小师　处凝　集",
      "normalized_traditional": "參學小師處凝集"
    }
  ],
  "credit_traditional": "(參學小師)處凝．智本．智華．法演 編集、海譚錄",
  "credit_simplified": "(参学小师)处凝．智本．智华．法演 编集、海谭录",
  "credit_role": "compiler",
  "credit_source": "tei_header_author",
  "credit_confidence": "high",
  "translator": "",
  "author": "(參學小師)處凝．智本．智華．法演 編集、海譚錄",
  "credit_manual_review": false,
  "credit_review_reasons": [],
  "traditional_chunks": {
    "manifest": "books/X69n1352/traditional/manifest.json",
    "chunk_count": 1,
    "largest_chunk_bytes": 117661,
    "oversized_chunks": 0
  }
}