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  "traditional_text": "No. 1350-A 金陵保寧禪院勇禪師語錄序\n鳳臺山老南方遊行時，至楊朱泣岐處，遇一善知識，白雪蒙頭，師子踞坐，以金圈栗棘為佛事，布施十方學者云：鐵圍山可透，吾金剛圈不可透；大海水可吞，吾栗棘蓬不可吞。若透一圈，即百千萬億圈透之無疑，一切煩惱於此解脫；若吞一蓬，則百千萬億蓬吞之不疑，一切功德於此成就。時諸比丘罔然退席，莫知所措。彼上人者，從容道場，獨蒙授記。後十五年，鳳臺山頂震大雷音，三草二木均霑一雨。其徒錄其語，請無為子以序之云耳。時皇宋元豐元年清明日，無為子楊傑述。\nNo. 1350-B 開堂疏\n龍圖閣學士給事中知軍府兼本路兵馬鈐轄　　王贄　撰\n伏以西竺真風，南宗密印。一言悟道，猶成藥病之差；三界唯心，舉有色空之別。然而設喻筏而導初地，破迷雲而證了因。非假師承，曷臻壺極？所以維摩居士啟不二門，迦陵仙音徧大千界。今禪師勇公，孤雲雅尚，皓月素規。電影掣乎迅機，珠光圓於具戒。四大非我，靡流翠竹之形；五蘊皆空，豈滯華巾之結？屬寶坊之虗次，奉使移之舉能。命震潮音，庸安海眾。猊座中設，鼉鼓載揚。傒悲海之宣猷，俾含生之蒙益。聖風倡熾，祖葉敷芬。成是勝緣，綿乎不朽。謹疏。\n保寧禪院勇和尚語錄\n參學門人　道勝　圓淨　　錄\n金粟沙門　通乘　重梓\n上堂\n問堂：表白宣疏了，師指法座云：三世諸佛、今古祖師盡在者裏轉大法輪了也，却向諸人脚跟下過去。還見麼？若見，眉毛眼睫常放光明；若不見，看！看！山僧步步入泥入水去也。\n乃上座拈香。此一瓣香，祝延今上皇帝，伏願聖躳萬歲萬萬歲，帝業等乎山河，鼎祚齊於天壤。又拈香。此一瓣香，奉為闔國采僚，文資武列，伏願振謨猷乎遠大，流勳業以緜長，六軍常清，萬姓永泰。\n又拈香。大眾，此一瓣香，古今無價，佛祖不傳。且道從什處得來？還知落處麼？若也知得，祇者裏參見真善知識。若也不知，爇向爐中供養。我先住楊岐，後住雲蓋會和尚。\n乃陞座，蔣山白槌云：法筵龍象眾，當觀第一義。師乃顧眾云：委悉麼？若不委悉，為蛇畫足去也。古佛巖前，千華競秀；曹溪源上，萬派歸流。莫有陟𡾟嶮、涉渺瀰者麼？不顧危亡，便請相見。\n時有僧問：昔日靈山一會，迦葉親聞；此日知府臨筵，請師舉唱。答：紅日當空，清風帀地。僧云：解吹無孔笛，天下總聞聲。答：寒山撫掌，拾得呵呵。僧云：若不泛舟，焉知海闊？答：利動君子。\n問：承知府有言：一言悟道，猶成藥病之差。不假一言，如何接人？答：月似彎弓，少雨多風。僧云：兔角杖頭挑日月，龜毛拂子指乾坤。答：十字縱橫。僧云：香煙迥徹清霄外，朝蓋光臨證祖機。答：踏破草鞋赤脚走，新羅國裏問知音。\n問：善戰者不施寸刃，今日當場如何決勝？答：看。僧云：猶是干戈相待。答：兩段不同。僧云：解帶却兵猶費力，仰天長嘯未為功。答：相識滿天下。僧云：忽遇滿身鋒刃來又作麼生？答：喫棒得也未？僧云：洎合放過。師拍膝一下，僧便喝。答：作家僧擬議。答：鈍致殺人。\n問：昔年雲外人皆委，今日󱈎中事若何？答：山僧愛瞋不愛喜。僧云：斬新日月，特地乾坤。答：恰似不相逢。僧云：紫陵巖畔千華秀，白玉樓前萬姓歌。答：未必心頭似口頭。僧云：作家宗師，出世太晚。答：這箇衲僧，世間罕有。僧云：也不消得。師噓一聲。\n問：諸佛出世，地布金蓮。師今出世，有何祥瑞？答：青天白日。僧云：五葉芬芳傳寶印，三乘悟了化人天。答：截斷千山路，衝開萬里關。僧云：金風遠布，野老謳謌。答：在處有芳草。僧云：不登謝公船，爭見釣魚手？答：心不負人，面無慚色。\n一僧禮拜了，胡跪，以手向懷中取物，作呈似勢。師左顧，僧起立，作獻物勢。師右顧，僧伸手作接物，復安懷內。師以手直下指，僧擬議，師云：祇有這箇，無那箇。僧以手一劃，答：果然。僧便歸眾，師乃笑。\n問：朝貴慇懃伸三請，鴻儒碩學盡光臨，祖師西來端的意，乞師方便指人心。答：鐵牛愛喫無根草。僧云：月輪光輝於此日，時人盡唱太平歌。答：眼裏無筋一世貧。僧云：龍圖證明，學人禮謝。答：放過一著。\n乃云：問答已周，何不散去？既不然者，更引些葛藤向淨地上作一場狼藉去也。正法眼藏，亘古亘今，祖祖密傳，印印相可，語言路絕，思慮情忘，一切羣生各具斯事。然難信之法措者還稀，上上之機方能湊泊。若湊泊得去，便與三世佛祖、有情無情悉皆同參。無他，非前非後，有何生死可出、佛道可成？不假多劫修行，彈指悉皆具足，行住坐臥任運施為，見聞覺知隨緣應用，睡來合眼，飯來開口，寒即向火，熱即取凉。既到者箇平實田地，匹上不足，匹下有餘。若是祖宗門下客，直須向火𦦨裏藏身、微塵裏走馬，東涌西沒，同死同生，爍迦羅眼不能窺，千手大悲把不住，裂破毗盧印，掃盡衲僧蹤。然雖如是，劍閣路危終易度，趙州關險大難行。\n但仁勇生而且昧，長又寡聞，雖挹宗機，擬終深藪。比奉知府龍圖特垂台命，闔府采僚同賜僉俞，令某繼此道場，實增忝幸。敢將上善仰延宸筭，傍祝府僚。伏願知府龍圖早陞陛闕，榮陟鼎槐；運使郎中亟聞漕最，殊被帝恩；運判都官英聲遐播，清職驟躋；通判駕部闔府采僚理狀彌光，亨衢驟進。更願今辰席上，外府尊官永心腹於王家，常眷隆於釋寶。又承僧職大師蔣山清凉和尚同垂象駕，共建法筵。諸多檀越惟願常臻福慶，永賁佛乘。乃云：大化無為道太平，閻浮日月轉分明。豐年野老謳謌甚，在處嘉禾合穗生。久坐尊官，伏惟珍重。\n師在蔣山受小疏，大眾集定，僧呈法衣，師捻起身上袈裟云：大眾！且道這箇是？那箇是？若道這箇是，爭柰那箇何？若道那箇是，爭柰這箇何？却顧眾云：如今不免對大眾前改頭換面，捻一放一去也。\n便卸袈裟，披法衣，登座，云：風不來，林不動，下坡不走，快便難逢。有麼？\n時有僧問：金陵城下，祖令當行。如何是祖令當行？師云：爍電久於雲裏現，忽雷今已震多時。進云：月輪光輝於此日也。答：照見肝膽。進云：莫道梁王不識達磨。答：時來天地皆同力。\n問：諸佛出世，轉大法輪。師今出世，有何祥瑞？答：山青水綠。進云：學人未曉，乞師再指。答：一陣風來一陣寒。進云：一等勿絃琴，唯師彈得妙。答：且莫喚鐘作甕。\n問：久居巖谷即不問，入󱈎化導事如何？答：真不掩偽。進云：恁麼則羣生有賴去也。答：曲直迥然分。進云：羣生已蒙師指示，向上宗乘事若何？答：一人泉在最高峰。進云：四海共參真般若，十方同用佛毗尼。答：三十年後，明眼人前不得錯舉。僧云：府尹不虗伸請命，學人禮拜謝師恩。答：分明記取。\n僧問：諸佛出世，地布黃金；人王出世，以恩濟人。和尚出世，以何示人？答：南北山相對，東西有路分。僧云：鍾阜峰前瑞氣發，鳳皇臺畔祖風興。答：幾多遊賞客，到此盡迷源。僧云：葵華偏向日，逝水不迴流。答：依稀似曲纔堪聽，又被吹將別調中。進云：大眾證明，學人禮謝。答：禮拜直須頭點地。\n師云：莫更有問話者麼？何妨出來結緣。\n師乃云：夫參學人直須具頂門上眼，超世英雄，於一切人天眾前震法雷、擊法鼓，藏鋒露刃，掣鼓奪旗，吼師子音，作大佛事。若能如是，方有些子丈夫之氣。山僧今日不惜眉毛，入泥入水去也。我佛世尊為一大事因緣󰿣出現於世，敢問諸德：作麼生是一大事？良久，云：五千餘卷詮不盡，三世諸佛讚不及，今古祖師提不起。還委悉麼？若委悉，去不動步，超釋迦、越彌勒，又何必更令山僧向諸德前鼓兩片皮，壓良為賤？然雖如是，不許夜行剛把火，直須當道與人看。乃云：爐冶鉗鎚枉用工，吹毛何必在磨礱？靈光昨夜輝牛斗，坐致昇平宇宙中。久立。\n授帖日，陞座，云：莫有問話者麼？僧便出，師云：等閒垂釣。僧禮拜了，畫一圓相，師以右手拋向後；僧又畫一圓相，師以左手拋向後。僧歸眾，師云：更有什麼？僧無語，師拍膝云：龍頭虵尾。僧云：賊過後張弓。師乃笑，復云：明珠歷掌，別者還稀；寶鏡當臺，何人鑒照？鋒前一路，截斷眾流；言下千差，隨波逐浪。所以展則大千俱徧，不展則絲髮不存。與麼語話，猶是化門之說。且道不落化門一句作麼生道？道泰不傳天子令，時清休唱太平歌。\n謝了，又云：千峰壁立滑於苔，不惜眉毛露出來，直下早逾千萬里，那堪於此更徘徊？喝一喝，下座。\n師入院，迎到法堂前，乃指座云：大眾！巍巍堂堂，萬象難藏，通上徹下，誰敢承當？遂登座云：一二三。纔坐定，顧眾云：委悉麼？若不委悉，撒沙撒土去也，迦葉門下水洩不通，萬仞崖前凡聖路絕。且道：把住即是？放行即是？盡法無民，有疑請問。問答不錄乃云：欲陞此座，應須作禮須彌燈王。且道：須彌燈王在什處？又向什處作禮？為復心存意想？為復緣慮俱忘？為復心境一如？為復萬法空寂？若與麼見解，未出常流；既不與麼，又作麼生？棒打石人頭，嚗嚗論實事，直饒博聞強識、世智辯聰，得大總持、具無礙辯，於祖師門下轉勿交涉。所以，此事不可以有心求、不可以無心得、不可以語言造、不可以寂默通，非得失是非、緇素貴賤、凡聖差降、情量智解之所能及。諸人到者裏如何即是？若是大丈夫兒，直下真不揜偽，最親切處自肯方親。山僧與麼道，已是相埋沒了也。如今莫有不受人瞞者麼？良久云：平生肝膽向人傾，相識猶如不相識。遂拈杖云：無限雲山藏不得，却𢹂黎杖入鄽來，千門萬戶俱敲徧，今日分明卓鳳臺。卓一下，下座。\n上堂，拍禪牀云：心外無法，萬法唯心，心既不生，法從何立？山河大地甚處得來？三十年後忽有人問：轉身句作麼生道？良久，云：潼關雖易度，劍閣轉難行。參。\n上堂。一切法門無盡海，同會一法道場中。拈起杖云：拄杖子遇寒則普天寒，遇熱則普天熱。且道不寒不熱一句作麼生道？卓禪牀一下，云：明年大有新條在，惱亂春風卒未休。參。\n上堂，拈拄杖云：千江月現，萬派歸流，長垂直鈎，釣著鰲頭，森羅萬象總在者裏。如今賤賣與諸人，還要麼？若要，堪作什麼？若不要，從教向大洋海裏興雲致雨、作風作浪去也。卓一卓，乃喝，下座。\n問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？答：行到水窮處，坐看雲起時。進云：楊歧嫡子，臨濟兒孫。答：千言萬語無人會，又逐流鸎過短牆。\n問：如何是佛？答：近火先燋。\n問：如何是道？答：溺泥有刺。進云：如何是道中人？答：切忌踏著。\n乃云：心隨萬境轉，轉處實能幽，隨流認得性，無喜亦無憂。拍禪牀，云：保寧作一頭水牯牛去也，還有相隨者麼？若相隨得，鼻孔在什處？若相隨不得，保寧自起自倒去也。復云：有意氣時添意氣，不風流處也風流。\n上堂。一法有形，翳汝眼睛；眼睛不明，世界崢嶸。拈杖云：見麼？若見，則遮却眼光；若不見，則失却拄杖。且作麼生道得不受人瞞底句？良久，云：平地未為嶮，遠山焉足高？卓拄杖，下座。\n上堂：光陰倏忽，寒暑迭遷，不涉春緣，道將一句來。良久，云：始見去年九月九，今年又見秋葉黃。參。\n上堂：保寧乍住不曾停，日日街頭巷尾行。張三李四相逢著，剔起眉毛作麼生？拍手笑，下座。\n上堂。拍禪牀，云：不是心，亦非佛，問君畢竟是何物？昨夜金剛努目瞋，一拳打破精靈窟。喝一喝，下座。\n上堂：滿口是舌，都不能說。碧眼老胡，當門齒缺。\n開爐，上堂。舉丹霞行脚到一院，遇天寒，遂將木佛燒火，向院主叱罵丹霞，乃院主眉鬚墮落。大眾，院主眉鬚墮落即且置，且道丹霞眉毛在麼？若也見得，與古佛同參；若也不見，切忌撥無因果。\n後有僧問天竺：丹霞燒木佛意旨如何？竺云：寒即圍爐向煖火，熱即竹林谿畔坐。保寧也無木佛與諸人燒，堂中自有無煙火。要向即向，要撥即撥。且道與古人是同是別？乃云：上閒僧多，下閒僧少。\n上堂：一人發真歸源，十方虗空悉皆消殞。拍禪牀，云：大眾，為什麼却有人透者裏不過？良久，云：自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？\n上堂。快馬一鞭，快人一言，直饒與麼，猶是鈍漢。乃召眾云：喫茶去。\n上堂：釋迦掩室於摩竭，已洩天機。淨名杜口於毗耶，特地饒舌。少林九年面壁，老不歇心。永嘉一宿曹谿，徒誇英俊。保寧與麼道，還有過也無？路逢劍客方呈劍，不是詩人不獻詩。參！\n上堂。一塵入正受，諸塵三昧起。諸塵入正受，一塵三昧起。遂拈杖云：保寧有時拈頭作尾，有時拈尾作頭。金剛脚底踣跳，蟭螟眼裏藏身。朝到西天暮歸東土即且置，祇如不動步一句作麼生道？卓拄杖云：無事莫行偏僻路，等閒惹得是非來。參。\n問：如何是佛？答：鐵鎚無孔。\n問：如何是祖師西來意？答：雪上加霜。\n發化主，上堂。盡十方世界為一大陣，若聖、若凡，種種異類出此不得，釋迦為主將、文殊作先鋒、普賢為殿後，陣勢既圓，且道與什人相見？良久，云：定光金地遙招手，智者江陵暗點頭。遂拈拄杖，云：如今盡在保寧拄杖頭上開甘露門，示真實相，展縮無礙，縱橫自由。還見麼？若也見得，真不掩偽；若也不見，分付諸方化主，一任將向南州北縣扶過斷橋水，伴歸無月村。卓一下，下座。\n上堂。立春日，打泥牛，一棒兩棒，千頭百頭，雪華深覆辨不得，頂門有眼徒悠悠。拍手云：囉囉哩，惱亂春風卒未休。\n上堂：萬法是心光，諸緣唯性曉。本無迷悟人，祇要今日了。且道了底事作麼生？良久，云：待得雪消去，自然春到來。\n上堂。金毛師子一哮吼，驚起法身藏北斗。文殊普賢無處走，碧眼也徒誇好手。喝一喝，下座。\n上堂：迦葉擎拳，阿難合掌，樓至如來，全無伎倆。\n常州廣福，上堂。師子窟中必無異獸，莫有哮吼者麼？有僧問：遠離金陵丈室，幸屆廣福道場，向上宗乘，請師舉唱。答：微風搖寶鐸，紅日耀青天。進云：滿眸山色秀，徧地野華新。答：白雲千里萬里。進云：大眾證明，學人禮謝。答：多年曆日。\n乃云：保寧今日不免曲順人情，舉些浸不爛底多年葛藤供養大眾去也。塵塵爾，剎剎爾，山是山，水是水，彌勒不入樓閣，善財不須彈指。以手一劃，云：微塵世界，氷消瓦解。且道彌勒、善財在什處？若向者裏參徹去，不妨在處稱尊。若也不見，客路如天遠，侯門似海深。\n回莊，上堂。記得鵝湖和尚一日點淨後不赴堂，遂入方丈裏睡。齋後，知事來白云：和尚何不赴堂？鵝湖云：莊上喫油糍來。晚閒，莊主到，云：今日謝和尚喫油糍。\n大眾！為復是師通妙用，本體如然，平地上剛然揑怪？既不與麼，又作麼生？良久，云：者箇公案一任天下人批判，保寧也無神通妙用，亦無宿命。他心院在江寧府，莊屬宜興縣，水路一千、陸路四百，孤舟野渡處處經過，堤柳巖華時時閒發，前月出去、昨日歸來，莊上也不曾喫他油糍，祇是炊白米飯、煑野菜羹，療飽充飢，隨家豐儉。然雖如是，更有一般堪笑事，米中粒粒徧生蟲。參。\n上堂。入荒田不揀，信手拈來草，觸目未甞無，臨機何不道？乃云：保寧今日為眾竭力入荒田去也。拈拄杖，云：有時亦隨春生，有時不逐夏長，亦能殺人，亦能活人。殺人也，醍醐上味翻成毒藥；活人也，一切毒藥皆是醍醐。如今更不囊藏，分明揭向諸人。且道：是醍醐？是毒藥？良久，云：無事莫將容易服，古今曾悞幾人來？卓一下，下座。\n上堂。金陵故都，鳳臺寶地，諸上善人同會一處，不顧釋迦遺教、不待彌勒授記，任他春去秋來，管你鹽賤米貴。二時展鉢開單，說甚珍羞百味？健即經行，困即打睡。祇聞有象王蹴踏，焉知得師子遊戲？拍禪牀，云：大眾！溈山水牯牛今日五更失却鼻孔。下座。\n上堂。橫按杖云：雲從龍，風從虎，甘草甜，黃連苦。洪波浩渺浪滔天，須彌頂上日卓午。卓拄杖，下座。\n上堂：如來明星現時成道，大眾且道明星幾時不現？\n上堂，良久，以手摑口云：大多口生。\n上堂。譬如琴、瑟、箜篌、琵琶，雖有妙音，若無妙指，終不能發。拈拄杖，云：者箇且非琴非瑟，有大妙音。眾中莫有妙指者麼？試請一發看。若無，保寧自家品弄去也。橫按杖，云：還聞麼？良久，云：一堂風冷淡，千古意分明。\n上堂。曹谿路上，野老謳謌；古佛堂前，行人舞袖。脚踏實地，天下人知；鼻孔遼天，作麼生辨？乃云：無孔笛吹雲外曲，五湖何處覓知音？\n因長蘆和尚來，上堂：金將火試，水將杖試。大眾，祇如金不將火試，水不將杖試，還有人辨得麼？若辨得，是真也？假也？深也？淺也？若辨不得，且分付與明眼人。\n上堂：囫圇無縫，誠謂難吞；碎挫將來，撈摝不上。變生為熟，須是當人；五味調和，全歸眾口。眾口即且置，且道誰是當人者？若也知得，長連牀上開單展鉢；若也不知，三十年後莫相辜負。參！\n問：承古有言：離相離名人不識，吹毛用了急還磨。以手劃云：者箇即不問，作麼生是用？答：王法無親。僧便禮拜，師便打，僧云：將軍自有嘉聲在。答：氷消瓦解。\n上堂。有頭無角，有尾無脚，十方世界，何處安著？金烏日日來消爍，玉兔也被他吞却。噓一聲，下座。\n上堂，舉：空可空，非真空；色可色，非真色。真色無形，真空無名。無名，名之父；無色，色之母。為萬法之根源，作天地之太祖。師云：肇法師大殺盡力，道未道得一半。何故？若於摩竭門下滿目光生，祖師門下未夢見在。且道祖師門下別有什長處？乃云：有智人前莫舉，無智人前莫說。\n上堂。寅朝有粥，齋時有飯，展鉢開單，光明燦爛，行住坐臥無他，一生大事成辦。大眾且道：與麼見解底人還得盡善也未？良久，云：誰知更有離家子，望斷碧雲生遠愁。\n上堂。保寧有一路，東西徒指注。直下已千差，迥頭還錯悞。不錯悞，百尺竿頭須進步。顧眾云：前面有山兼有水，一程分作兩程行。\n上堂：秋風凉，松韻長。未歸客，思故鄉。且道誰是未歸客？何處是故鄉？良久，云：長連牀上有粥有。\n因施主上堂，僧問：雷音已震於沙界，今日相逢事若何？答：久雨不晴。僧云：與麼則錦上添華。答：熏天炙地。僧云：起動和尚。師便打。\n乃云：問既無盡，答亦無窮。若據祖宗門下，本無如是事；若於建化門中，隨機施設，亦大矣哉！永嘉云：嗟末法，惡時世，眾生薄福難調制。去聖遠兮邪見深，魔彊法弱多冤害。永嘉與麼道，且暫時閒，曲順人情即不可，千古之下，要且遭人簡點。何故？且我家本無是事，諸佛亦不曾出世，亦無佛可成，亦無法可說，亦無眾生可度，亦無煩惱可斷，亦無菩提可求，亦無涅槃可證，亦無前際、中際、後際，亦無正法、像法、末法，於一切法，求其實性，皆不可得。所以時亦不去來，法亦不生滅。不見道：一切法不生，一切法不滅。若能如是解，諸佛常現前。所以長沙云：盡十方世界，是沙門一隻眼；盡十方世界，是沙門全身；盡十方世界，是箇真實人體；盡十方世界，是解脫門。乃至佛及眾生，有情無情，有性無性，皆同一體，同一性，同一相，亦無內外中閒，取捨愛憎，斷常生滅，染淨去來，種種知解之所分別。若能如是，則三界不能收，六道不能攝，於一切處，運用去來，無住無著，應物現形，得大自在，或凡或聖，或是或非，逆行順行，天莫能測。所以永嘉到者裏，出手不得。\n又記得本淨云：道體本無修，不修自合道。弃却一真性，來入閙浩浩。若逢修道人，第一莫向道。實謂誠實之言。保寧與麼，也且隨方就圓。然雖如是，笑我者多哂我少。\n上堂。風聲浩浩，觀音談不二法門；春色依依，遮那現無相境界。鴈迴沙塞，鸎囀喬林，長空飛白鶴之雲，大野洒如膏之雨。實謂頭頭顯煥，處處發明。拈拄杖，云：三世十方不離者裏。噓一聲，云：眼睫眉毛都落盡，不知何日更重生？\n上堂，舉：三聖云：我逢人即出，出即不為人。興化云：我逢人即不出，出即便為人。此二尊宿與麼為人猶在半途，保寧今日路見不平。拈拄杖下座，大眾一時走散，擲却便歸方丈。\n上堂：天上無彌勒，地下無彌勒。打破太虗空，如何尋不得？垂下一足云：大眾向什處去也？\n上堂。釋迦出世，弄假像真；達磨西來，將長就短。德山棒，臨濟喝，陽𦦨充饑，梅林止渴，清平世界不妨夜行。如今莫有吞却佛祖、打破化城者麼？良久，云：保寧今日被大眾勘破。\n上堂：山僧二十餘年挑囊負鉢，向寰海內參善知識十數餘人。自家竝無箇見處，有若頑石相似。參底尊宿亦無長處可相利益。自此一生，祇做箇百無所解底人。幸自可憐生，忽被業風吹到江寧府，無端被人\n上堂。推向十字路頭，住箇破院，作粥飯主人，接待南北。事不獲已，隨分有鹽有醋，粥足飯足。且與麼過時，若是佛法，不曾夢見。便下座。\n上堂。至道無難，唯嫌揀擇。拈杖云：保寧拄杖子，一時穿却天下衲僧鼻孔了也。卓一下，下座。\n上堂。法身無相，應物以形；般若無知，對緣而照。上是天，下是地，佛殿對三門，僧堂對廚庫。拈杖，云：這箇是保寧拄杖子，阿那箇是法身？若向者裏透得過，且向三家村裏東買西賣；若也透不得過，天下橫行猶未可，金陵還有鳳臺關。卓一下，下座。\n上堂。昭昭於心目之閒，而相不可覩。拈起杖，云：還見麼？若見，又道不可覩。晃晃於色塵之內，而理不可分。擊杖，云：還聞麼？若聞，又道不可分。放開即易，揑聚即難，荊棘林中須知有出身之路，試向七縱八橫處道將一句來。眾無語，乃云：若不入水，爭見長人？\n上堂。拈拄杖云：人人盡道有箇黑漆底，祇是用處不同。在諸人分上，豎窮三際，橫徧十方，指大地為黃金，攪長河為酥酪。在保寧手裏，要橫不得橫，要豎不得豎，動著即喪，覰著即瞎。當與麼時，忙忙之者，普天帀地。下座。\n上堂。大地北風吹，長天霰雪飛，今朝寒較殺，身上更添衣。大眾，有衣則添，無衣添箇什麼？爐邊向火猶嫌冷，更有樵夫跣足行。\n上堂：春雨如膏，春風如刀。填溝塞壑，󳫠樹鳴條。會麼？魚行水濁，鳥飛落毛。\n上堂。不可以智知，不可以識識。拈拄杖，云：大眾喚作什麼？若喚作拄杖，眉鬚墮落；若不喚作拄杖，陸地平沉。試向不動纖毫處道將一句來。良久，云：在家祇言為客易，臨筌方覺取魚難。卓一下，下座。\n上堂：屈屈作什麼？昨夜三更，達磨大師一拳打落保寧當門齒。\n問：知師解把無星秤，無角鐵牛重幾多？答：頭輕尾重。僧云：此猶是對面相瞞。答：與天下人作牓樣。僧云：恁麼則人平不語，水平不流。答：猶較些子。\n問：靈山指月，曹谿畫月，未審保寧門下如何？師云：嗄！僧云：有華當面貼。師便喝，僧云：鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人。答：罕逢穿耳客。\n大覺禪師來，上堂：同聲相應，同氣相求。定光招手，智者點頭。然雖如是，也未免笑破他人口。\n上堂。唯一堅密身，一切塵中現。所以行住坐臥，念念無生；見聞覺知，心心永寂。善財童子於一念閒經過一百一十城，參問五十三員善知識，到了不離菩提道場普光明殿，遮那、彌勒步步相隨，文殊、普賢處處出現。若向這裏見得諦去，更須知有向上一路始得。且向上一路又且如何？吽！吽！下座。\n上堂：祖師門下絕人行，深險過於萬丈坑。垂手不能空費力，任他堂上綠苔生。\n上堂：若說佛法供養大眾，未免眉鬚墮落；若說世法供養大眾，入地獄如箭。去此二途，當說什麼？三寸舌頭無用處，一雙空手不成拳。\n上堂，拈杖喝云：謾區區，休碌碌，無相光明常滿目，短棹孤舟歸去來，五湖四海煙波足。擲拄杖下座。\n上堂：保寧門戶鎮長開，毳侶憧憧去復來。二水三山何處是？直須親到鳳皇臺。\n上堂。嚙鏃之機猶是鈍，當鋒點的未為親，那吒十面千眸動，無相靈光翳日輪。喝一喝，下座。\n大平州瑞竹，上堂。主人命陞此座，為眾說法。若論此座而無所陞，無所不陞；若論此法而無所說，無所不說。三世諸佛亦如是，東西祖師亦如是，諸人亦如是，保寧亦如是。既然如是，誰是坐者？誰是立者？誰是說者？誰是聽者？若也會得，已是頭上安頭；若也不會，一任斬頭覓活。\n上堂：十方梵剎，事同一家。量才補職，買帽相頭。衲僧家一日二時向長連牀上開單展鉢、拈匙把筯，欠箇什麼餬餅、䬪飥、糖糕、餕餡，乃尋常茶飯。雖然如是，且道杓柄在什人手裏？若也知得，一任恣意飡啜。若也不知，今日新請典座。\n上堂。拈拄杖云：宮商角徵羽，金木水火土。卓一下云：卦上吉凶分，三日後看取。\n上堂。保寧尋常為人，直下是無面目。若也敲骨出髓，直得神號鬼哭。拍手笑云：仁義盡從無處斷，世情偏向有錢家。\n上堂。橫按杖，云：汝等大丈夫漢，須是一刀兩段，直下七縱八橫。擲杖，云：且待天下人判斷。\n問：寒風凋敗葉，猶喜故人歸。未審誰是故人？答：楊岐遷化久矣。僧云：更有什麼人知音？答：無眼村公暗點頭。僧云：死柴頭有無煙火，獨向應無人得知。答：今日未開爐。僧云：忽遇七縱八橫時如何？答：不如縮却手。僧云：誰知煙靄裏，猶有釣魚翁？答：莫亂道。\n師與李太博舉三句頌次，博云：祇是箇不了底公案。師云：試請太博斷看。博云：八棒十三。師云：保寧有什過？博無語。師云：正是箇不了底公案。\n上堂。舉：夜夜抱佛眠，朝朝還共起。起坐鎮相隨，語默同居止。分毫不相離，如身影相似。欲識佛去處，祇者語聲是。大眾，傅大士此頌，古今不墜，一切人知。向此瞥地者亦多，錯會者不少。玄沙云：大小傅大士，祇認得箇昭昭靈靈。洞山聰云：且道衲僧家，日裏還曾睡也無？此兩轉語，誰言世上無仙客？須信壺中別有天。保寧亦有一頌：要眠時即眠，要起時即起。水洗面皮光，啜茶濕却觜。大海紅塵生，平地波濤起。呵呵阿呵呵，囉哩哩囉哩。下座。\n上堂，眾集定，良久，云：堪作箇什麼？便下座。\n上堂，眾集定，良久，云：猶較些子。便下座。\n上堂。看看，山僧入拔舌地獄去也。以手拽舌，云：啊㖿，啊㖿。\n上堂。森羅及萬像，皆於鏡中現。以杖指云：北面是廚庫，南面是僧堂，中間是佛殿。直下指云：者裏是什麼？乃云：踏牀子也不識。\n問：如何是保寧境？答：主山頭倒卓。進云：如何是境中人？答：鼻孔無半邊。\n問：如何是保寧家風？答：硬餬餅，爛䬪飥。進云：忽遇客來，將何祗待？答：麤飱易飽，細嚼難飢。\n問：如何是佛？答：自屎不覺臰。\n上堂。一是一，二是二，三是三，四是四，數目甚分明，上下依資次。依資次，有何事？以杖劃，云：大眾！一時亂却六十甲子了也。\n上堂：行時行，住時住，坐時坐，臥時臥。舉手動步皆自由，處處何時有蹉過？自家肚皮自家劃，粥飯但飧休忍餓。阿呵呵！記得麼？今年十一月是小，十二月是大。\n上堂。釋迦老子初生下時，周行七步，目顧四方。當與麼時，土曠人稀，相逢者少。遂以手指天地，三家村裏東卜西卜，便道：天上天下，唯我獨尊。祖禰不了，殃及子孫。下座，以手托禪牀，召眾云：三十年後不得錯舉。\n上堂。啞人唱，聾子拍，永夜風清月虗白。燋塼打著連底凍，天曉一輪光烜赫。文殊普賢醉不知，浡海新羅齊斫額。阿呵呵，作什麼？從教屎坑裏坐，深草裏臥。水長船高，泥多佛大。公案現前，一時領過。以杖劃一劃，下座。\n上堂：古人底今人用，今人底古人為，古今無背面，今古幾人知？㖿！嗚咿！一九與二九，相逢不出手。\n上堂：無種靈苗火裏栽，鐵華還向樹頭開，驀然結箇團欒果，指似時人處得來。\n上堂。無邊剎境，自他不隔於毫端。十世古今，始終不離於當念。豎窮三際，橫徧十方。理事圓融，性相平等。宮殿樓閣，處處莊嚴。草木山川，重重顯露。鐘鳴鼓響，時時揚解脫之音。文字語言，句句盡真如之理。離彼離此，無是無非。芥子納須彌，未為分外。百川歸大海，乃是尋常。都亡大小之名，不見有無之相。是故隱顯自在，去住無方。處凡不凡，在聖不聖。此不思議境界，諸人常在其中。為什却不自覺？\n上堂，侍者燒香罷，師指侍者云：侍者已為諸人說法了也。遂下座。\n上堂。以兩手畫一圓相，擘開捺膝，云：渾崙劈不破，三人共兩箇，滋味信全無，有誰吞得過？吞得過，且與麼；吞不過，莫亂做。\n上堂：欲言言不及，林下好商量。且道作麼生商量？時挑野菜和根煑，旋斫生柴帶葉燒。\n上堂：賣扇老婆手遮日，田公布袴不到膝。斷頭船子任風飄，昨夜籬頭吹篳𥷑。\n上堂：百川異流，同歸於海；萬塗差別，皆入此宗。卓拄杖，云：醫得眼下瘡，剜却心頭肉。\n上堂。昨夜三更，忽然大地震動，直得須彌岌峇，海水沸騰，其中有無限眾生正在夢中，不覺不知，如存若亡。卓拄杖，云：大眾還聞麼？幾乎喪身失命。\n解夏，上堂。秋風纔動，布袋頭開，來者自來，去者自去。江淮兩浙，足有家風；衡嶽廬峯，更多幽致。驅驅轆轆，劫劫波波，須知道：不動如來，未甞舉步。且道：不動步一句作麼生道？良久，云：適來堂裏來，却歸堂裏去。\n一日上堂，纔出法堂，大眾問訊，便歸方丈。\n上堂，舉：道遠乎哉？觸事而真。師云：凉風明月，青山白雲。聖遠乎哉？體之則神。師云：眉毛上踣跳，眼睫裏藏身。拍禪牀，云：遠親不如近隣。\n上堂。從他謗，任他非，把火燒天徒自疲。我聞恰似飲甘露，消融頓入不思議。大眾！永嘉猶有者箇在。\n真州資福上堂，指座云：資福法座，行住坐臥，快便難逢，不得放過。\n便陞座，眾立定，師云：會麼？不解作客，勞煩主人。遂下座。\n上堂。上是天，下是地，南北東西，各依本位。保寧有時翻天作地、飜地作天，喚東作西、喚南作北，捩轉鼻孔，換却髑髏。眾中有同死同生者，何妨出來大家出手？有麼？良久，云：當官莫近前，作客莫落後。\n上堂：乾坤之內，宇宙之閒，中有一寶，秘在形山。且道是什寶？非青黃赤白男女等相，是何言歟？雖然如是，匹上不足，匹下有餘。\n上堂。即此見聞非見聞，無餘聲色可呈君，箇中若了全無事，體用無妨分不分。保寧有時以拄杖作體，有時以拄杖作用。作體也，乾坤寂爾，世界坦然；作用也，秋變冬凋，春生夏長。不見道：體中有用，用中有體，體不離用，用不離體。橫按杖，云：且道是體？是用？若到諸方，莫道保寧四棱搨地。\n上堂，拈杖云：此是雲門、臨濟、德山、巖頭一生用不盡底，如今在保寧手裏不直半分錢。雖然如是，又也可貴可賤。且道什處是可貴可賤？擲杖下座。\n長蘆。上堂：未到者裏，萬事不言。既到者裏，如何即是？有口有舌，何妨亂說。有問話者出來。\n再召，無人。師云：猶較些子。古資福云：隔江見資福剎竿，便迴脚跟，好與二十。保寧昨日離金陵，泛小舟，渡大江，到長蘆門下，見剎竿，觀佛殿，上方丈，禮拜祖印禪師，蒙不賜罪責，特加慇懃。何故？恩深轉無語，懷抱自分明。禪師又令對眾陞座，不免胡言漢語，瞞諸人等，是不識好惡。更有一頌：乘興安然泛小舟，霎時風送到江頭。不知相見談何事？諸高德試道看。\n上堂。有手脚，無背面，明眼人，看不見，天左旋，地右轉。拍膝云：西風一陣來，落葉兩三片。\n上堂。古云：文殊門入者，牆壁瓦礫與汝發機；觀音門入者，蝦蟆蚯蚓與汝發機；普賢門入者，不動步，徧十方。大眾！東西南北，四維上下，築著磕著，不覺不知過在什處？良久，云：紅粉易成端正女，無錢難作好兒郎。\n上堂。黃面老子出世，平地骨堆。碧眼胡兒西來，無風浪起。近朱者赤，近墨者黑。臨濟雲門，牽枝引蔓。保寧也有沒量罪過，諸人也有沒量罪過。還委悉麼？良久，云：面皺祇因陪笑得，背跎還為打躳多。參。\n上堂：不可以智知，不可以識識。言語道斷，心行處滅。保寧道：亦可以智知，亦可以識識。言語不斷，心行不滅。何故？青山祇解磨今古，流水何曾洗是非？\n上堂。風鳴條，雨破塊，曉來枕上鸎聲碎。蝦蟆蚯蚓一時鳴，妙德空生都不會。都不會，三箇成羣，四箇作隊。窈窈窕窕，飄飄颻颻。向南北東西，折得黎華李華，一佩兩佩。\n上堂。時時舉，處處說，絕忌諱，無閒歇。橫按杖，云：會麼？一夜落華雨，滿城流水香。卓一下，下座。\n歲旦，上堂。昨日去年去，今日今年來，去年去不去，今年來不來。徧野盈尺雪，大地亡纖埃，無名無字人，舉目聊徘徊。\n發化主，上堂。身披信施衣，口喫信施食，施者絕纖毫，受者無蹤跡。大施門正開，百千及萬億，信手拈將來，切忌從他覓。既不從他覓，向信手處道將一句來。有麼？若無，保寧自道去也。一封書信通消息，兩貼茶湯表信儀。\n問：彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。和尚還識也無？答：不識。僧云：石牛頻吐三春霧，木馬嘶聲滿道途。答：蹉過也不知。僧云：蹉過事作麼生？師便喝，僧合掌云：真善知識！答：念你是舊維那。\n問：維摩展掌，世界崢嶸；善財彈指，樓閣重重。為復神通妙用，本體如然？答：總不與麼。僧云：未審作麼生？答：水灑不著。僧云：兵隨印轉，將逐符行。答：千里萬里。僧云：某甲祇與麼，和尚又如何？答：你是行脚人。僧云：三十年後有人舉在。師云：記取。\n問：師登寶座，四眾臨筵。的的西來，請垂舉唱。答：慢二急三。僧云：今日一會，事不虗然。答：拍拍是令。僧拍手云：囉囉哩。答：也似箇知音。僧云：施主霑恩，學人禮謝。答：風驚草動。\n問：向上之機即不問，入󱈎垂手意如何？答：兩脚踏地。僧云：天人羣生類，皆承此恩力。答：鼻孔遼天。僧禮拜，師云：莫動著。\n問：如何是塵中自在底人？答：因行不妨掉臂。\n問：如何是佛法大意？答：鑊湯無冷處。\n退院，上堂。百尺竿頭弄嶮𡾟，是人平地為攢眉，而今潦倒成無用，高躡前蹤付與誰？有道得者試道看。良久，云：若無人道，不如交與謝知府大眾畢。\n復云：江國名藍甲上游，寅緣於此繼焚修。幻軀已是多衰病，雪髮將看徧滿頭。浮世百年猶不足，旋風千帀尚難周。今朝喜作神仙客，遂性逍遙得自由。\n再授帖。上堂，拍手三下，指口搖手三下，下座。\n市戶，請上堂。摩竭室不揜，方丈門再開，不惜眉毛者，橫身請入來。僧出，拍手三下，指口搖手三下，云：如何？答：猶較些子。僧云：盡開終始口，爭柰有天何？答：被你勘破。僧搖手三下，歸眾。答：好箇仙陀。\n問：百尺竿頭弄嶮𡾟，是人平地為攢眉。如今眉已展，如何是弄嶮𡾟底？答：一任拍手。僧云：飜身真箇有來由。答：自家看取。僧云：忽若撲落又作麼生？答：噁。僧云：也要大家知。答：人平不語，水平不流。僧云：有意氣時添意氣。師噓一聲。\n問：欲退名藍辭不得，宗乘重唱時如何？答：葉落歸根。僧云：法輪再轉於閻浮，道光重映於千載。答：春來依舊萌芽發。僧云：雨露垂恩，羣情有賴。答：大地沒閑人。\n乃云：三界六道輪迴，業鏡難藏好醜，不須更滯他人，盡是自作自受。如今於諸人分上各自有一面業鏡子明歷歷地，且道是好？是醜？試請迴頭自照看。又外道問世尊：今日當說何法？尊云：說定法。次日復問：說何法？尊云：說不定法。道云：昨日為什定？今日為什不定？尊云：昨日定，今日不定。諸仁者！是知佛法無有定相、無不定相，隨機施設，一切臨時說有亦得、說無亦得、說定亦得、不定亦得，猶如太空蕩蕩無礙，一任穿鑿，縱橫自在。如今若有人問保寧：今日當說何法？即云：說不定法。或次日問：說何法？即云：說定法。或問：昨日為什不定？今日為什定？即云：昨日不定，今日定。或問：昨日不定事作麼生？即云：未曾再謝知府在。或問：今日定底作麼生？即云：市戶已作茶筵了。謝畢，乃云：引退潛藏志未從，世閒何處可相容？依前却入塵泥去，物物頭頭露祖宗。拍禪牀，下座。\n上堂。釋迦老子四十九年說法，不曾道著一字；優波毱多丈室盈籌，不曾度得一人；達磨不居少室；六祖不住曹谿。誰是後昆？誰為先覺？彼自無瘡，勿傷之也。拍手大笑，云：且喜天下太平。\n上堂：萬物滋一雨，生芽不離土。甜瓜徹蔕甜，苦瓠連根苦。\n上堂。從朝至暮，橫說豎說，其柰未甞動著他一毫毛。拈杖，云：委悉麼？初三十一，中九下七，休問天岡河魁，說甚大吉小吉？劃一劃，下座。\n上堂。拈拄杖子卓一下，云：何不說法？卓二下，云：惺惺直是惺惺，歷歷直是歷歷，三十年後不得受人瞞。卓三下，下座。\n上堂。召眾，以手指上指下，云：這箇是釋迦。擎拳，云：這箇是迦葉。合掌，云：這箇是阿難。展兩手，云：這箇是什麼？云：羞慙殺人。\n上堂，舉靈雲見桃華悟道，有頌云：三十年來尋劍客，幾迴落葉幾抽枝。自從一見桃華後，直至如今更不疑。玄沙聞云：諦當甚諦當，敢保老兄未徹在。且道靈雲見什道理？莫是悟得箇萬法不生不滅、無去無來、空寂之理麼？若與麼，何曾悟在？祇如玄沙恁麼道，為復是肎他不肎他？若道肎他，玄沙眼在什處？若道不肎他，靈雲過在什處？眾中商量極多，所以千聞不如一見，保寧亦敢保諸人未徹在。且聽一頌：靈雲忽爾見桃華，賴遇玄沙是作家。此話古今應不墜，任他雲水走天涯。\n上堂，舉：雪峯云：南山有條鼈鼻蛇，汝等諸人好看。長慶云：今日堂中大有人喪身失命。玄沙云：用南山作麼？雲門以杖攛向雪峰面前作怕勢，師拈杖召眾云：喪身失命了也。下座。\n上堂：今朝十月一，爐簇無煙火。削髮披緇流，競向爐邊坐。霜清天乍寒，水冷冰未鎖。不知天上與人閒，更有阿誰過似我？拍手大笑，下座。\n上堂。有箇漢，怪復醜，眼直鼻藍鑱，面南看北斗，解使日午金烏啼、夜半鐵牛吼，天地旋、山河走，羽族毛羣失所守，直得文殊、普賢出此沒彼，七縱八橫、千生萬受，驀然逢著箇黃面瞿曇，不惜眉毛，再三與伊摩頂授記云：善哉！善哉！大作佛事。希有！希有！於是自家𢣾𢣾㦬㦬、慞慞惶惶，藏頭縮手。大眾！此話已行，何待三十年後？\n上堂：天地與我同根，萬法與我一體。拈杖云：渾家不管興亡事，祇解和雲占洞庭。\n上堂。相見不揚眉，君東我亦西。紅霞穿碧海，白日繞須彌。保寧即不然，不西不東，觸處相逢。耳輪卓朔，頭髮鬅𩮀。仰天大笑，手指虗空。作麼寒風颯颯，細雨濛濛。\n上堂：震法雷，擊法鼓，布慈雲兮灑甘露。法雷已震，法鼓已擊，慈雲靉靆，甘露霶𩃱。萬彚千靈，悉霑其益。其益既廣，其功不宰。為什不宰？道泰不傳天子令，時清休唱太平歌。\n上堂。大方無外，大圓無內，無內無外，聖凡普會。瓦礫生光，須彌粉碎，無量法門，百千三昧。拈杖云：總在者裏。會麼？蘇嚕蘇嚕，悉哩悉哩。\n上堂。真相無形，示形顯相。千怪萬狀，自此而彰。喜則滿面光生，怒則雙眉陡豎。非凡非聖，或是或非。人不可量，天莫能測。直下搆得，未稱丈夫。喚不回頭，且莫錯怪。\n上堂。日可冷，月可熱，眾魔不能壞真說。保寧即不然，月可冷，日可熱，眾魔亦能壞真說。作麼生是真說？潮田種稻重収穀，村路逢人半是僧。\n上堂。解語非干舌，能言不是聲。百骸俱潰散，一物鎮長靈。師彈指云：大眾！蒼天中更添怨苦。\n上堂。明頭來，明頭打，師拍手一下；暗頭來，暗頭打，拍手一下；四方八面來，連架打，拍手一下。總不恁麼來時如何？喝云：笑殺傍觀。\n上堂：智不到處，切忌道著，道著即頭角生。大眾，頭角生了也，是牛是馬？\n炙茄齋，上堂：休說因緣，不是時節。匹馬單鎗，翦釘截鐵。\n僧問：為善者讚莫能盡，為惡者歎亦無窮。祇如不為善不為惡者又作麼生？答：呌天不應，叫地不聞。僧云：岳陽樓子上，大見使帆人。答：知音者少。僧以坐具一劃，師便喝，僧亦喝。師云：蹉過也不知。僧云：相識滿天下。答：禮拜著。僧應諾，師便打。\n問：滿堂雲水客，箇箇學無為。未審無為如何學？答：教老僧向汝道什麼即得？僧云：一切賢聖皆以無為法，為甚却有差別？答：青絹扇子沒風凉。僧云：大眾證明，學人禮謝。答：禮謝即得。\n問：直截根源佛所印，摘葉尋枝我不能。尋枝摘葉即不問，直截根源事若何？答：蚊子上鐵牛。僧云：直截根源今已曉，中下之流如何指示？答：石人脊背汗通流。僧云：施主霑恩，學人禮謝。答：三十年後，此話大行。\n乃云：佛祖正令凡聖俱亡，機智難明，心境雙絕，所以佛祖到者裏盡皆亡鋒結舌。設有一言半句，皆是為蛇畫足之談，實際理中本無是事。何謂？只要諸人瞥地去、不逐語言去、返本還源去、不涉岐路去、踏破化城去、截斷兩頭去、歸家端坐去。諸人何不向佛未出世時薦取、祖師未來時薦取、父母未生時薦取？祇如父母未生時，且自家作何面目？委悉麼？良久，云：團團古鏡無纖翳，試請回頭一照看。\n上堂：昨夜泥牛哮吼，今朝木馬奔騰。築著嘉州石佛，驚起少室胡僧。胡僧當門齒缺，開口向人怎說？正月孟春猶寒，未是仲夏毒熱。\n上堂，舉：老宿到臨濟，便問：禮即是？不禮即是？濟便喝，宿便拜，濟云：這賊。宿云：這賊。便出，濟云：莫道無事好。首座在邊立，濟云：且道還有過也無？座云：有。濟云：賓家有？主家有？座云：俱有。濟云：過在什處？座便出，濟云：莫道無事好。\n後有僧舉似南泉，泉云：禍事。僧云：這賊。泉云：這賊。便打。\n大眾，這一羣賊，其中有正賊，有草賊，且道那箇是正賊？那箇是草賊？辨得麼？口款易招，贓物難認。\n上堂。大凡作與麼事，開與麼口，說與麼話，須是與麼人始得。祇如與麼人，還甘與麼道也無？搖手云：低聲，低聲。\n上堂：來無頭，去無脚，終日行，踏不著。既是終日行，為什踏不著？\n上堂。夜夜靜悄悄，日日閙浩浩。夜夜與日日，尋常向人道。忙時急脚行，困便和衣倒。大眾不曉這箇事，總是閒煩惱。\n上堂。橫身荷眾，不顧危亡。劄起布裙，入泥入水。分毫上定當，升合裏論量。拆東籬，補西障。若解與麼循塗守轍，也可當風抵浪。雖然如是，猶未是咬猪狗底手脚。作麼生是咬猪狗底手脚？要會麼？殺人不眨眼，氣宇大於王。\n上堂：春種一粒穀，秋收萬顆子。四海無閒田，農人猶餓死。我沙門釋子，修心務本，五湖四海，到處為家。今日不愁明日飯，生涯祇在鉢盂中。雖然如是，祇知有一，不知有二。何故？不見道：喫人美食，憂人美事。\n上堂：君不見絕學無為閒道人，作麼不除妄想不求真？吽！吽！無明實性即佛性，泥裏洗土；幻化空身即法身，矢上加尖。祇者裏便回頭去，已是拋家散業了也。更若奔波向前，其柰山重水遠。\n上堂。卓拄杖，云：佛殿走出三門，燈籠跳入露柱。百草頭頭放光，說法如雲似雨。擲下杖，云：咄！咄！下座。\n上堂。相罵無好言，相打無好拳。大眾！直須恁麼，始得一句句切害，一拳拳著實。忽然打著箇無面目漢，也不妨暢快殺人。\n上堂。邪人說正法，正法悉皆邪；正人說邪法，邪法悉皆正。提起杖，云：是邪？是正？咄！這裏是什所在，說邪？說正？擲下，云：一任舉似諸方。\n問：緇素盡臨於座側，請師方便振雷音。答：爭敢？僧云：和尚為什藏鋒相待？答：驚天動地也不知。僧云：一音師子吼，何處覓狐蹤？答：頭上漫漫，脚下漫漫。僧云：還許出身句也無？答：官不厭詐。僧畫一圓相，師便喝，僧亦喝；師亦畫一圓相，僧以坐具一劃，師云：三十年後不得錯舉。僧云：惱亂春風卒未休。答：少賣弄。\n問：湛寂之機即不問，入鄽垂手事如何？答：為蛇畫足人無數。僧云：夜來寒風生八極，今朝流水漲前溪。答：六祖不識字。僧畫半月相，云：且道是什麼？答：老僧不識。僧便喝。答：且莫虗頭。僧云：三十年後。答：放一線道。\n冬至，僧問：檀那瞻仰，海眾雲臻，向上宗乘，請師舉唱。答：今年天子拜南郊。僧云：一人有慶，兆民賴之。答：金雞放大赦。僧云：未審某甲有分不？答：莫道不承恩。僧云：便與麼去時如何？答：靈利人難得。\n問：去載今朝長至節，今年猶是去年年，二輪交互常流動，到此如何論不遷？答：天寒日短。僧云：為什改故換新？答：冬深多雨雪，必定是豐年。僧云：野火燒不盡，春風吹又生。答：有什了時？僧云：點點是秋聲。答：終不落別處。僧以坐具一拂，師噓一聲。\n上堂。一月普現一切水，一切水月一月攝。諸佛法身入我性，我性同共如來合。舉頭觸著威音頭，下足踏著彌勒足。拈匙把筯，現千百億化身。換水添香，作恒河沙佛事。既非妙用，豈是神通。理無不圓，事無不備。若也悟得，誰家竈裏無煙。儻或未然，病是眾生良藥。\n上堂。不壞假名而談實相。拈杖云：這箇是假名，阿那箇是實相？卓一下云：這箇是實相，阿那箇是假名？有眼底近前，無眼底退後。\n上堂。呵佛罵祖，無慚無愧，法說非法，非法說法，具大闡提，撥無因果。且道此人是邪？是正？良久，云：邪即總邪，正即總正。\n上堂：來也，來也。良久，云：去也，去也。\n上堂：久默斯要，不務速說。召眾云：誰人肯向死前休？\n上堂。脚瘦草鞋寬，髮長僧貌醜。召眾云：突出兩箇鬼眼睛，更有一雙窮相手。\n上堂：金不博金，水不洗水。楊岐老古錐，思量無道理。無道理，打落當門齒。\n上堂：將經寺裏談，擔水河頭賣，都來不直一分文，羞殺黃頭箇新戒。\n上堂。古人道：衲僧家須是與他本分草料始得。且作麼生是衲僧本分草料？良久，云：一日三頓未為多。\n上堂：圓同太虗，無欠無餘。良由取捨，所以不如。古人恁麼道，直是光前絕後。雖然如是，未免強陪分踈。\n上堂：我見瞞人漢，如籃盛水走，一氣歸到家，籃裏何曾有？拍手大笑，云：有意氣時添意氣，不風流處也風流。\n上堂。不思議，解脫力，妙用恒沙也無極。卓杖一下，云：吞却法身了也，諸人向什處迴避？若也道得，萬仞崖前有活身之路；若道不得，大地死人如麻似粟。卓一下，下座。\n上堂：平直道路，敲磕門庭，總被他古人縱橫履踐了也，教保寧向什處措足？委悉麼？江山行不盡，雨雪下無時。\n上堂。或是或非人不識，逆行順行天莫測。大眾！是箇什麼便得恁麼？良久，云：有金有玉同歡笑，無米無柴各皺眉。\n上堂。保寧記得三十年前一轉奇特公案，欲舉似大眾，及至下得法堂，和話頭都來忘却。還有人記得麼？試舉看。眾無對。師云：江南極有，江北絕無。\n上堂：一㪷量不盡，一秤稱得起。半箇却完全，有頭自無尾。且道是什麼物？\n上堂：保寧飯食麤惡，別無精妙品饌供養。諸人既到這裏，開單展鉢，須是喫得這箇無滋味始得。若喫不得，且莫怪。\n上堂，拈杖云：長千聖不能量短，蟭螟眼裏著不滿。卓一下云：夜來江上雨，分作萬家流。\n上堂：是箇什麼？得與麼難會。是箇什麼？得與麼易曉。委悉麼？不是怨家不聚頭。\n上堂。欲入無為海，須乘般若舟。拈杖云：這箇是無為海，阿那箇是般若舟？擲下杖云：善看方便，切忌飄墮羅剎鬼國。\n上堂。瑞雪下殘臘，和風生早春，空將未歸意，說向欲行人。未歸意，絕忌諱，欲行人，何疎親？繞須彌山轉百千帀，不知畢竟向什處藏身？拍禪牀，下座。\n上堂：赤肉團上，無位真人。左眼八兩，右眼半斤。貴買賤賣，黃金白銀。\n上堂：我有一張口，內含三寸舌。牙齒總完全，是非無不說。趙州木佛放光明，少室鐵牛雙角折。拍禪牀，下座。\n上堂，舉：趙州臨順世，令僧馳拂子傳語趙王云：此是老僧一生用不盡底。乃云：趙州一生用不盡底終不錯分付，雖然不錯分付，爭柰趙王提不起？乃拈杖云：此是保寧一生用不盡底，不如未死已前兩手平等分付與諸人。擲下杖，拍手云：阿喇喇，三十年後莫教失却。\n上堂：春色秀媚，春日光輝。萬姓歌歡，百禽叫噪。處處草鋪茵褥，家家門簇青紅。樓臺殿閣勢崢嶸，酒肆茶坊分屈曲。無論士女，選甚兒郎。兩兩三三，行行行唱。或𢹂華微笑，或折柳攢眉。這畔搖頭，那邊拍手。作癡作呆，似顛似狂。忽若被人冷覰著，大好一場笑具。\n上堂。保寧一夏臥疾已來，向方丈裏撒屎撒尿，狂言寐語，直是東西不辨，南北不分，求生不生，求死不死。當恁麼時，還有人相救得麼？若有，向什處著力？若無，保寧自起自倒去也。拍禪牀，下座。\n上堂：不見一法即如來，方得名為觀自在。觀自在在什處？了即業障本來空。了箇什麼？未了還須償夙債。未了箇什麼？若向這裏透得過，不妨平地上東行西行；若透不過，天網󳭪󳭪，疎而不漏。\n上堂。無漏真淨，云何是中更容他物？喝一喝，拍一拍，云：好人不肯做，須要屎裏臥。\n上堂。見見之時，見非是見，見猶離見，見不能及。卓杖，云：還見麼？落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。\n上堂。佛道長遠，久受懃苦，乃可得成。有人不受懃苦，不涉久近，不作眾生，亦不成佛。且道此人還得究竟也未？良久，云：莫屈滯他好。\n上堂：不可毀，不可讚，體若虗空沒涯岸。不離當處常湛然，覓即知君不可見。還見麼？知事少時煩惱少，識人多處是非多。\n上堂。說得行不得是阿誰？行得說不得也大奇。一步一彈指，一劄一皺眉。拍禪牀，召眾云：紫旃檀塔七八級，紅菡萏華三四枝。\n上堂。洞山云：五臺山頂雲蒸飯，佛殿前頭狗尿天，剎竿頭上煎椎子，三箇猢猻夜簸錢。\n石霜云：風吹石臼曾哮吼，泥揑夜叉空裏走。趯飜海月亂波生，驚起土星犯南斗。\n道吾云：三面貍奴手捉月，兩頭白牯脚拏煙。戴冠碧兔立庭柏，脫殻烏龜飛上天。\n師云：此三頌，一與祖佛為師，一驗衲僧眼目，一與天下人作牓㨾。若人定當得，許具一隻眼。\n上堂。古佛家風，隨時展演；衲僧活計，在處施張。鋤地開田，刈禾割草，燒火擇菜，擔水搬柴，沽醋買油，乞錢持鉢，把船搖櫓，拽石推車，八萬細行莊嚴，三千軌儀具足，轉法輪於𣜂榼堆上，揚密旨於微塵剎中，十地菩薩盡茫然，四果聲聞都罔措。橫按杖，云：還有人道得麼？眾無語，師云：堪出手時須出手，得藏身處且藏身。卓一下，下座。\n上堂。許由洗耳，賣弄清高；巢父飲牛，謾張意氣；太公垂釣，終是有心；范蠡泛湖，焉能絕跡？直得君臣道合，河海晏清，風不鳴條，雨不破塊。爭似三月野華隨處發，九秋黃葉滿空飛？狂歌向碧洞之前，大醉在玉壺之裏。拍手大笑，云：還知麼？昨日是季秋霜冷，今日是孟冬薄寒。\n上堂。夜靜月明，水清魚現，金鈎一擲，何處尋蹤？提起杖，云：歷細，歷細。\n上堂。有物先天地，無形本寂寥，能為萬象主，不逐四時凋。拈杖云：且莫喚這箇作拄杖子好。\n壽寧長老進發上堂：曹谿一宿也大無端，黃檗三頓遞相鈍置，蒲團禪板屈抑當人，索火來燒猶較些子，保寧今日別無相送。壽寧長老拈杖云：祇有一條黑漆拄杖，更不囊藏，向大眾前兩手分付。擲杖下座。\n上堂：大丈夫，眉目麤，東西南北何所拘？氣衝宇宙，坐斷毗盧，又說什西來碧眼胡？\n上堂：吾心似秋月，碧潭光皎潔。無物堪比倫，教我如何說？寒山子，貴價精神賤價賣。子細思量，著甚來由？雖然如是，三十年後有人點撿保寧去在。\n上堂：業鏡當臺，賊身已露。既是贓物現在，為甚不肯招伏？會麼？朝打三千，暮打八百。\n出歸，上堂。霜風浩浩葉紛紛，曉入深村野老門，相見但知俱默坐，更無一事可談論。良久，云：入山擒虎易，開口向人難。\n上堂。兩手捺膝，云：赤肉團上，壁立千仞。喝一喝，下座。\n頌古\n世尊初生下時，周行七步，目顧四方，一手指天，一手指地，云：天上天下，唯我獨尊。\n混沌未分人未曉，乾坤纔剖事潛彰。天生伎倆能奇怪，末上輸他弄一場。\n外道問佛：不問有言，不問無言。世尊據坐，外道禮拜讚歎云：世尊大慈大悲，開我迷雲，令我得入。外道去後，阿難問佛：外道見何道理，禮拜讚歎而去？尊云：如良馬見鞭影而行。\n經過遇夜宿荒草，開得眼來天大曉。空心赤脚唱歌歸，路上行人已不少。\n五通仙人問世尊：我有五通，佛有六通，如何是那一通？世尊乃召五通仙人，仙人應諾。世尊云：那一通你問我？\n無量劫來曾未遇，如何不動到其中。莫言佛法無多子，最苦瞿曇那一通。\n世尊一日在靈山會上拈華示眾，迦葉微笑，尊云：吾有正法眼藏付囑摩訶迦葉，汝今行化，無令斷絕。\n拈華我佛在靈山，迦葉頭陀忽破顏，金口密言親付囑，不唯天上與人閒。\n文殊令善財入山採藥，殊云：不是藥者採將來。財云：山中無不是藥者。殊云：是藥者採將來。財於地上拾得一莖草，度與文殊。殊接得，示眾云：此藥亦能殺人，亦能活人。\n大地蒼生病似麻，吉祥靈藥示無涯。其閒殺活難分辨，又是重添眼裏華。\n阿難問迦葉：世尊傳金襴外，別傳何物？葉召阿難，難應諾。葉云：倒却門前剎竿著。\n象王行處絕狐蹤，象子雄雄繼此風。休說二千年後事，縱塵沙劫又何窮。\n阿育王問賓頭盧云：承聞尊者親見佛來，是不？者以兩手撥開眉云：親見佛來。\n我佛親見賓頭盧，眉長髮短雙目麤。阿育王，猶疑狐。唵嚤呢噠哩㗭哩囌嚧。\n梁武帝問達磨：如何是聖諦第一義？磨云：廓然無聖。帝云：對朕者誰？磨云：不識。\n燒得通紅打一鎚，周遭無數火星飛。十成好箇金剛鑽，攤向門前賣與誰。\n達磨一日云：吾住世非久，誰得吾正宗者出來與汝證明？道副云：如我所見，不執文字，不離文字，以為道用。磨云：汝得吾皮。尼總持云：我今所解，如慶喜觀阿閦佛國，一見更不再見。磨云：汝得吾肉。道育云：四大本空，五陰非有，而我見處實無一法可當情。磨云：汝得吾骨。二祖出，禮三拜，依位而立。磨云：汝得吾髓。\n門前諸子列成行，各逞英雄越霸王。如何獨有無言者，坐斷毗盧不可當。\n六祖見二僧爭風幡，一云：風動。一云：幡動。祖云：不是風動，不是幡動。\n蕩蕩一條官驛路，晨昏曾不禁人行。渾家不是不進步，無柰當門荊棘生。\n六祖問讓：和尚甚處來？讓云：嵩山。祖云：什麼物恁麼來？讓云：說似一物即不中。祖云：還假修證不？讓云：修證即不無，汙染即不得。祖云：即此不汙染，是諸佛所護念。吾亦如是，汝亦如是，西天二十七祖般若多羅讖汝後出一馬駒，踏殺天下人去在。\n戴角披毛恁麼來，鐵圍山嶽盡衝開，閻浮踏殺人無數，驀鼻深穿拽不回。\n法華經云：大通智勝佛，十劫坐道場，佛法不現前，不得成佛道。\n三際斷時凡聖盡，十身圓處剎塵周。無私應物隨高下，末過僧祇大劫修。\n維摩云：其施汝者，不名福田；供養汝者，墮三惡道。\n無邊無際休斟酌，潮去潮來本自平。清濁淺深并苦淡，一般滋味迥分明。\n金剛經云：一切賢聖皆以無為法而有差別。\n仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。寒時向火熱乘凉，健即經行困打睡。困打睡，仰面看天，開口取氣。\n清淨行者不入涅槃，破戒比丘不入地獄。\n生平疎逸無拘撿，酒肆茶坊信意遊。漢地不收秦不管，又騎驢子過揚州。\n思和尚令石頭往南嶽讓和尚處，馳書云：回來與汝箇鈯斧子住菴。頭乃往讓處，便問：不求諸聖，不重己靈時如何？讓云：子問太高生，何不向下問？頭云：寧可永劫沈淪，不求諸聖解脫。乃回。思云：子馳書達不？頭云：書亦不通，信亦不達。昨蒙和尚許鈯斧子住菴，即今便請。思垂下一足，頭便禮拜。\n從來祖上作君王，子子孫孫代代昌。文武百僚都不識，祇應金殿有尊堂。\n馬祖坐禪，讓問：坐禪擬作什麼？祖云：擬作佛。讓休去。至來日，讓却以甎對祖石上磨，祖問：磨甎擬作什麼？讓云：擬作鏡。祖云：磨甎豈得作鏡？讓云：磨甎若不作鏡，坐禪豈得作佛？祖云：畢竟教某甲如何？讓云：譬如以牛駕車，車若不行，打車是？打牛是？祖遂省。\n死馬醫來無用處，車牛腦後更加鞭。皮穿肉綻還知不，任重應須角力全。\n百丈再參馬祖，祖見來，乃指禪牀角拂子，丈云：即此用？離此用？祖云：你已後開兩片皮，將何為人？丈取拂子豎起，祖云：即此用？離此用？丈挂拂子於舊處，祖喝一聲，丈直得三日耳聾。\n木馬踏殺閻浮人，泥龍飲竭滄溟水。霹靂滿空山嶽摧，看看平地波濤起。\n龐居士問馬祖：不與萬法為侶者是什人？祖云：待你一口吸盡西江水即向你道。\n風吹日炙露屍骸，泣問山人覓地埋。忍俊不禁多口老，陰陽無處可安排。\n龐居士問馬祖：不昧本來身，請師高著眼。祖直下覰，士云：一種沒絃琴，唯師彈得妙。祖直上覰，士禮拜，祖歸方丈，士隨後云：弄巧成拙。\n浩浩擎山戴嶽來，撐天拄地勢崔嵬。從教弄巧飜成拙，撒手前行更不回。\n馬祖不安，院主問：和尚近日尊候如何？祖云：日面佛，月面佛。\n蒲團上端坐，針眼裏穿線。西風一陣來，落葉兩三片。\n僧問百丈：如何是奇特事？丈云：獨坐大雄峰。\n大雄峰頂獨巍巍，直下橫分八字眉，賴得縮頭知進退，未甞容易敢相虧。\n百丈一日云：閉却咽喉脣吻，速道將來。溈山云：某甲道不得，却請和尚道。丈云：不辭為你道，恐後喪我兒孫。雲巖云：和尚亦須閉却。丈云：無人處斫額望汝。五峰云：即今有也未？丈云：喪我兒孫。\n三箇兒郎總長成，大家將本各經營。其閒消折兄嫌弟，也有贏錢弟怨兄。\n溈山參百丈，丈云：子試撥火看。山遂於爐內撥云：無也。丈自撥起一星云：者箇聻？山遂省。明日隨百丈遊山，丈回顧云：子將得火來麼？山云：將得來。丈云：在什處？山於地上拾得一莖柴，以口一吹度與丈，丈云：如蟲禦木。\n提起都來祇一星，豁然騰𦦨亘天明。連延野外猶難救，直得三年草不生。\n南泉云：喚作如如，早是變也。今時人須向異類中行始得。趙州在僧堂前，見泉便問：異即不問，如何是類？泉以手托地，州以脚踏泉倒地。州走入延壽堂叫悔，泉令侍者問：悔什麼？州云：悔不更與兩踏。\n張公移住向深村，被賊潛身入後門。鍋子一時偷去後，更來敲枕翫兒孫。\n南泉云：王老師賣身去，還有人買麼？僧出云：某甲買。泉云：不作貴，不作賤，作麼生買？僧無語。趙州云：來年與和尚做一領布衫。\n王老哀哉不惜身，臨危將賣與何人。若無令子輕酬價，往往一年空過春。\n南泉兩堂上座爭猫兒，泉拈起猫云：道得即救取，道不得即斬為兩段。眾無語，泉便斬。\n雪刃含光射斗牛，不唯天地鬼神愁。命根落在南泉手，直下看看兩段休。\n趙州至晚到方丈，泉舉前話，州脫鞋戴頭上出去。泉云：子若在，却救得猫兒。\n貍奴頭上角重生，王老門前獨夜行。天曉不知何處去，楚山無限謾崢嶸。\n僧問南泉：端居丈室將何指？南泉云：昨夜三更失却牛，天明起來失却火。\n昨夜三更失却牛，天明起來失却火。腰未繫兮鞋未穿，面不洗兮頭不褁。\n南泉云：道非物外，物外非道。趙州出問：如何是物外道？泉便打，州接住云：和尚莫打，某甲已後錯打人去在。泉擲杖云：龍蛇易辨，衲子難瞞。\n輭纏藏鋒入陣來，畫時擒下眼瞠開。死生一決英雄士，文武雙行將相才。\n趙州問南泉：明頭合？暗頭合？泉便歸方丈。州到僧堂前云：堂頭老漢被我一問，直得無言可對。首座云：莫道和尚無語，自是上座不會。州便掌云：這掌本是堂頭老漢喫。\n大事當陽已皎然，十分須是更周圓，堂中上座黑如漆，冷地為誰喫暗拳？\n趙州問南泉：知有底人向什處去？泉云：山下檀越家作一頭水牯牛去。州云：謝師指示。泉云：昨夜三更月到牕。\n拽脫鼻頭何處是，亂拖泥水恣縱橫。日斜倒坐騎歸去，又見東山片月生。\n南泉、歸宗、麻谷同去禮拜國師，泉於地上畫圓相云：道得即去。宗於相內坐，谷作女人拜，泉云：恁麼則不去也。宗云：老兄是何心行？\n漫漫大地盈尺雪，江湖一片難分別。漁父披蓑月下歸，誰道夜行人路絕。\n石頭問長髭：甚處來？髭云：嶺南來。頭云：大庾嶺頭一舖功德成就也未？髭云：成就久矣，祇欠點眼在。頭云：莫要點眼不？髭云：便請。頭垂下一足，髭便拜。頭云：子見什道理便拜？髭云：紅爐上一點雪。\n一鋪大悲千手眼，十分圓就未開光。君看筆下神通境，更有靈蹤在上方。\n道吾、雲巖、高沙彌隨藥山遊山，山指枯樹云：榮者是，枯者是？吾云：榮者是。山云：灼然一切處，光明燦爛去。巖云：枯者是。山云：灼然一切處，枯淡去。高沙彌云：榮者任他榮，枯者任他枯。山顧道吾、雲巖云：不是，不是。\n抹粉塗坯復裹頭，盡由行主線牽抽。鼓鼙打破曲吹徹，收拾大家歸去休。\n藥山不許人看經，乃自看。僧問：和尚常不許人看經，為什自看？山云：我祇要遮眼。僧云：某甲還看得也無？山云：你若看，牛皮也須穿。\n遮眼誰同藥嶠看，牛皮穿透骨毛寒。五湖四海知多少，字密行疎總一般。\n陸亘大夫謂南泉云：肇法師也奇怪，解道：天地與我同根，萬法與我一體。泉指庭華云：大夫！時人見這一株華，如夢相似。\n大夫作牧見南泉，舉古明今理事圓。恰到放將身命處，不知何故却茫然。\n裴相公一日托尊佛跪膝於黃檗前云：請師安名。檗召相公，公云：謝師安名。\n五彩粧來掌上擎，老胡剛為立虗名。君今欲得超諸祖，須向金剛頂𩕳行。\n溈山寄鏡與仰山，山接得，示眾云：道是溈山底，又在仰山手裏；道是仰山底，又是溈山寄來。道得即留取，道不得即撲破。眾無語，遂撲下。\n溈山古鏡仰山提，日上東方月照西，撲落不知誰拾得？秋風索索草萋萋。\n溈山云：老僧百年後，向山下檀越家作一頭水牯牛去，脇上書溈山僧某甲。當恁麼時，喚作溈山僧又是水牯牛，喚作水牯牛又是溈山僧。且道如何即是？\n改却形容換却頭，當陽難隱箇蹤由。驢名馬字雖呼喚，多少傍觀揜面羞。\n溈山與仰山摘茶次，溈云：終日祇聞子聲，不見子形。仰撼茶樹，溈云：子祇得其用，不得其體。仰云：某甲祇如是，和尚作麼生？溈據坐，仰云：和尚祇得其體，不得其用。溈云：放子三十棒。\n春暖相呼出翠微，時行時坐幾忘歸。黃昏一陣東風雨，未免渾身透濕衣。\n溈山問仰山：甚處來？仰云：田中來。溈云：田中多少人？仰山插鍬叉手立。溈云：今日南山大有人刈茅。仰山拽鍬便去。\n淺種深耕正及時，入泥入水更同誰？南山茅草多人刈，獨是爺兒兩箇知。\n溈山令僧馳書上王常侍，侍看書了，乃問：和尚近日有何言句？僧云：有。僧問：如何是祖師西來意？溈山豎起拂子。侍云：彼中如何商量？僧云：即色明心，附物顯理。侍云：會即便會，著甚死急？侍遂有書回，書內畫圓相，相內書日字，溈接得拆開，示其僧云：會麼？僧云：不會。溈云：我千里外却有箇知音。\n仰山上來。溈山展似仰山，仰山於地上畫圓相，相內書日字，以脚抹却，溈休去。\n南星北斗忽移位，四海九州如鼎沸。波斯匿王鼻拄天，樓至如來脚踏地。\n僧持錫到章敬，繞禪牀三帀，振錫一下，叉手而立。敬云：是！是！僧便去。\n次到南泉，繞禪牀三帀，振錫一下，叉手而立。泉云：不是，不是。僧云：章敬道是，和尚為什道不是？泉云：章敬是，汝不是。\n顏色規模恰似真，人前拈弄越光新。及乎入火重烹試，到了須歸是假銀。\n韓愈侍郎問大巔：春秋多少？巔提起數珠，云：會麼？韓云：不會。巔云：晝夜一百八。明日，復來門首見首座，云：晝夜一百八意旨如何？座扣齒三下。及至方丈，問大巔：晝夜一百八意旨如何？巔亦扣齒三下。韓云：元來佛法不別。巔云：侍郎見何道理？韓云：適來門首問，首座亦恁祗對。巔請首座至，云：適來恁麼祗對，是不？座云：是。巔乃打趁出院。\n一步纔行兩步移，門前驚起鳳皇兒。棲蹤不在梧桐樹，羣鳥東西空繞枝。\n龐居士問仰山：久響仰山，到來為什却覆？山豎起拂子，士云：恰是。山云：是仰？是覆？士拍露柱，云：雖無人見，露柱與我證明。山擲拂子，云：一任舉似諸方。\n賊偷賊物大希奇，好手還他火伴知。今日并贓齊捉獲，得便宜是落便宜。\n僧問石霜：咫尺之間，為什不覩師顏？霜云：我道徧界不曾藏。\n僧後問雪峰：徧界不曾藏，意旨如何？峰云：什處不是石霜？\n雙眸自小患生盲，兩耳從前祇聽聲。指點萬端都不見，如何彈指得分明。\n僧問石霜普會：如何是石霜深深處？霜云：無鬚鎖子兩頭搖。\n無鬚鎖子卒難開，枯木堂前莫亂猜，千古兩頭搖不動，待他麟角衲僧來。\n臨濟在黃檗會中，時睦州為首座，知濟是法器，乃令上方丈問佛法大意，三問三被打。州見云：子去問佛法如何？濟遂舉前話云：某緣法不在此，不免取辭，且往他處去。州上方丈囑檗云：義玄上座雖是後生，甚奇怪，他日為陰凉大樹蓋覆天下人去在，若來可方便。至晚，濟上取辭，檗云：可往高安大愚處去。濟去，愚問：甚處來？濟云：黃檗來。愚云：黃檗近日有何言句？濟舉前話云：未審某甲過在什處？愚云：黃檗恁麼老婆，為你得徹困，却來這裏問有過無過？濟失聲云：元來黃檗佛法無多子。愚攔胸搊住云：者尿牀鬼子，適來問有過無過，如今却道無多子，見何道理？速道！速道！濟於愚脇下築三拳，愚托開云：汝師黃檗，非干我事。\n雷電喧轟海嶽昏，一家愁閉雨中門。狂風忽起烏雲散，白日滿天星斗分。\n臨濟云：赤肉團上有一無位真人，常在諸人面門出入，未證據者看看。時有僧問：如何是無位真人？濟下禪牀搊住云：道！道！僧擬議，濟托開云：是什麼？\n簸土颺塵沒處藏，面門出入大狼當。撒尿撒屎渾閒事，浩浩誰分臰與香。\n臨濟遷化，三聖為院主。濟云：吾去世後，不得滅却吾正法眼藏。聖云：爭敢？濟云：忽有人問你，作麼生道？聖便喝。濟云：誰知吾正法眼藏向者瞎驢邊滅却？遂有頌云：㳂流不止問如何？真照無邊說似他。離相離名人不稟，吹毛用了急還磨。\n出門握手再叮嚀，往往事從叮囑生。路遠夜長休點火，大家吹殺暗中行。\n德山初到龍潭，問：久嚮龍潭，及乎到來，潭又不見，龍又不現。潭云：子親到龍潭。\n浩渺深沈納眾流，謾持香餌擲金鈎。風雲合帀雷霆動，應訝龍王不出頭。\n德山至夜入室，潭云：子且下去。山珍重，出見黑，回云：外面黑。潭點紙燭度與山，纔接，潭便吹殺。德山不覺失聲云：我自今已後，更不疑天下老和尚舌頭。\n一條瀑布巖前落，半夜金烏掌上明。大口開來添意氣，與誰天下共橫行。\n雪峯問德山：從上宗乘中事，學人還有分也無？山便打，云：道什麼？峰遂省。\n此疾懷來沒量時，尋醫求卜過多師，濃煎一服通神散，血汗霶流徹四肢。\n閩帥造送銀交椅與雪峰，僧問：和尚受如此供養，將何報答？峰以手托地云：輕打我，輕打我。\n不知將甚報君恩，風起江湖水皺痕。一片古帆乘興去，與誰相逐過天門。\n閩大王封柑橘二顆上雪峰，問云：既是一般顏色，為什名字不同？峰遂封回。\n閩主兩般馳獻上，雪峰一等倒封回。人情上下俱周美，免把完全更擘開。\n雪峰指火云：三世諸佛盡在火𦦨裏轉大法輪。雲門云：火燄為三世諸佛說法，三世諸佛立地聽。\n一堆猛燄貫天紅，三世如來在此中，轉大法輪今已了，眉毛之上起清風。\n雪峰指獼猴云：人人盡有一面古鏡，這獼猴亦有一面古鏡。僧云：歷劫無明，因什標為古鏡？峰云：瑕生也。\n堪笑山翁不識羞，為他頭上更安頭，巖前跳躑無尋處，一片殘霞曉未收。\n僧問雲門：不起一念，還有過也無？門云：須彌山。\n萬仞峰頭立大乖，須臾眨眼落懸崖。通身不損毫毛者，天上人間安敢埋。\n僧問洞山：三身中阿那身不墮眾數？山云：吾常於此切。\n僧問曹山：吾常於此切，意旨如何？曹云：要頭即斬取去。\n此切堪傷走外求，至親何故似冤讎。始終滿面無慙色，更有曹山乞你頭。\n別古\n師別慶云：這瞎漢終是難容。\n雪峰云：世界闊一尺，古鏡闊一尺；世界闊一丈，古鏡闊一丈。\n玄沙指火爐云：這箇闊多少？峰云：如古鏡闊。\n師別峰云：若不是吾，洎被子惑。\n代古\n劉鐵磨到溈山，山云：老牸牛！汝來也。磨云：來日臺山有齋，和尚還去不？山放身作臥勢。\n師代磨云：請和尚來日早起。\n僧問魯祖：如何是不言言？祖云：汝還有口麼？僧云：無。祖云：尋常將什麼喫飯？僧無對。\n師代僧云：和尚不妨具眼。\n保寧勇和尚語錄",
  "simplified_text": "No. 1350-A 金陵保宁禅院勇禅师语录序\n凤台山老南方游行时，至杨朱泣岐处，遇一善知识，白雪蒙头，师子踞坐，以金圈栗棘为佛事，布施十方学者云：铁围山可透，吾金刚圈不可透；大海水可吞，吾栗棘蓬不可吞。若透一圈，即百千万亿圈透之无疑，一切烦恼于此解脱；若吞一蓬，则百千万亿蓬吞之不疑，一切功德于此成就。时诸比丘罔然退席，莫知所措。彼上人者，从容道场，独蒙授记。后十五年，凤台山顶震大雷音，三草二木均沾一雨。其徒录其语，请无为子以序之云耳。时皇宋元丰元年清明日，无为子杨杰述。\nNo. 1350-B 开堂疏\n龙图阁学士给事中知军府兼本路兵马钤辖　　王贽　撰\n伏以西竺真风，南宗密印。一言悟道，犹成药病之差；三界唯心，举有色空之别。然而设喻筏而导初地，破迷云而证了因。非假师承，曷臻壶极？所以维摩居士启不二门，迦陵仙音徧大千界。今禅师勇公，孤云雅尚，皓月素规。电影掣乎迅机，珠光圆于具戒。四大非我，靡流翠竹之形；五蕴皆空，岂滞华巾之结？属宝坊之虗次，奉使移之举能。命震潮音，庸安海众。猊座中设，鼍鼓载扬。傒悲海之宣猷，俾含生之蒙益。圣风倡炽，祖叶敷芬。成是胜缘，绵乎不朽。谨疏。\n保宁禅院勇和尚语录\n参学门人　道胜　圆净　　录\n金粟沙门　通乘　重梓\n上堂\n问堂：表白宣疏了，师指法座云：三世诸佛、今古祖师尽在者里转大法轮了也，却向诸人脚跟下过去。还见么？若见，眉毛眼睫常放光明；若不见，看！看！山僧步步入泥入水去也。\n乃上座拈香。此一瓣香，祝延今上皇帝，伏愿圣躳万岁万万岁，帝业等乎山河，鼎祚齐于天壤。又拈香。此一瓣香，奉为阖国采僚，文资武列，伏愿振谟猷乎远大，流勋业以緜长，六军常清，万姓永泰。\n又拈香。大众，此一瓣香，古今无价，佛祖不传。且道从什处得来？还知落处么？若也知得，祇者里参见真善知识。若也不知，𦶟向炉中供养。我先住杨岐，后住云盖会和尚。\n乃升座，蒋山白槌云：法筵龙象众，当观第一义。师乃顾众云：委悉么？若不委悉，为蛇画足去也。古佛岩前，千华竞秀；曹溪源上，万派归流。莫有陟𡾟崄、涉渺弥者么？不顾危亡，便请相见。\n时有僧问：昔日灵山一会，迦叶亲闻；此日知府临筵，请师举唱。答：红日当空，清风帀地。僧云：解吹无孔笛，天下总闻声。答：寒山抚掌，拾得呵呵。僧云：若不泛舟，焉知海阔？答：利动君子。\n问：承知府有言：一言悟道，犹成药病之差。不假一言，如何接人？答：月似弯弓，少雨多风。僧云：兔角杖头挑日月，龟毛拂子指乾坤。答：十字纵横。僧云：香烟迥彻清霄外，朝盖光临证祖机。答：踏破草鞋赤脚走，新罗国里问知音。\n问：善战者不施寸刃，今日当场如何决胜？答：看。僧云：犹是干戈相待。答：两段不同。僧云：解带却兵犹费力，仰天长啸未为功。答：相识满天下。僧云：忽遇满身锋刃来又作么生？答：吃棒得也未？僧云：洎合放过。师拍膝一下，僧便喝。答：作家僧拟议。答：钝致杀人。\n问：昔年云外人皆委，今日󱈎中事若何？答：山僧爱瞋不爱喜。僧云：斩新日月，特地乾坤。答：恰似不相逢。僧云：紫陵岩畔千华秀，白玉楼前万姓歌。答：未必心头似口头。僧云：作家宗师，出世太晚。答：这个衲僧，世间罕有。僧云：也不消得。师嘘一声。\n问：诸佛出世，地布金莲。师今出世，有何祥瑞？答：青天白日。僧云：五叶芬芳传宝印，三乘悟了化人天。答：截断千山路，冲开万里关。僧云：金风远布，野老讴謌。答：在处有芳草。僧云：不登谢公船，争见钓鱼手？答：心不负人，面无惭色。\n一僧礼拜了，胡跪，以手向怀中取物，作呈似势。师左顾，僧起立，作献物势。师右顾，僧伸手作接物，复安怀内。师以手直下指，僧拟议，师云：祇有这个，无那个。僧以手一划，答：果然。僧便归众，师乃笑。\n问：朝贵慇懃伸三请，鸿儒硕学尽光临，祖师西来端的意，乞师方便指人心。答：铁牛爱吃无根草。僧云：月轮光辉于此日，时人尽唱太平歌。答：眼里无筋一世贫。僧云：龙图证明，学人礼谢。答：放过一著。\n乃云：问答已周，何不散去？既不然者，更引些葛藤向净地上作一场狼藉去也。正法眼藏，亘古亘今，祖祖密传，印印相可，语言路绝，思虑情忘，一切群生各具斯事。然难信之法措者还稀，上上之机方能凑泊。若凑泊得去，便与三世佛祖、有情无情悉皆同参。无他，非前非后，有何生死可出、佛道可成？不假多劫修行，弹指悉皆具足，行住坐卧任运施为，见闻觉知随缘应用，睡来合眼，饭来开口，寒即向火，热即取凉。既到者个平实田地，匹上不足，匹下有余。若是祖宗门下客，直须向火𦦨里藏身、微尘里走马，东涌西没，同死同生，烁迦罗眼不能窥，千手大悲把不住，裂破毗卢印，扫尽衲僧踪。然虽如是，剑阁路危终易度，赵州关险大难行。\n但仁勇生而且昧，长又寡闻，虽挹宗机，拟终深薮。比奉知府龙图特垂台命，阖府采僚同赐佥俞，令某继此道场，实增忝幸。敢将上善仰延宸筭，傍祝府僚。伏愿知府龙图早升陛阙，荣陟鼎槐；运使郎中亟闻漕最，殊被帝恩；运判都官英声遐播，清职骤跻；通判驾部阖府采僚理状弥光，亨衢骤进。更愿今辰席上，外府尊官永心腹于王家，常眷隆于释宝。又承僧职大师蒋山清凉和尚同垂象驾，共建法筵。诸多檀越惟愿常臻福庆，永贲佛乘。乃云：大化无为道太平，阎浮日月转分明。丰年野老讴謌甚，在处嘉禾合穗生。久坐尊官，伏惟珍重。\n师在蒋山受小疏，大众集定，僧呈法衣，师捻起身上袈裟云：大众！且道这个是？那个是？若道这个是，争柰那个何？若道那个是，争柰这个何？却顾众云：如今不免对大众前改头换面，捻一放一去也。\n便卸袈裟，披法衣，登座，云：风不来，林不动，下坡不走，快便难逢。有么？\n时有僧问：金陵城下，祖令当行。如何是祖令当行？师云：烁电久于云里现，忽雷今已震多时。进云：月轮光辉于此日也。答：照见肝胆。进云：莫道梁王不识达磨。答：时来天地皆同力。\n问：诸佛出世，转大法轮。师今出世，有何祥瑞？答：山青水绿。进云：学人未晓，乞师再指。答：一阵风来一阵寒。进云：一等勿弦琴，唯师弹得妙。答：且莫唤钟作瓮。\n问：久居岩谷即不问，入󱈎化导事如何？答：真不掩伪。进云：恁么则群生有赖去也。答：曲直迥然分。进云：群生已蒙师指示，向上宗乘事若何？答：一人泉在最高峰。进云：四海共参真般若，十方同用佛毗尼。答：三十年后，明眼人前不得错举。僧云：府尹不虗伸请命，学人礼拜谢师恩。答：分明记取。\n僧问：诸佛出世，地布黄金；人王出世，以恩济人。和尚出世，以何示人？答：南北山相对，东西有路分。僧云：钟阜峰前瑞气发，凤皇台畔祖风兴。答：几多游赏客，到此尽迷源。僧云：葵华偏向日，逝水不回流。答：依稀似曲才堪听，又被吹将别调中。进云：大众证明，学人礼谢。答：礼拜直须头点地。\n师云：莫更有问话者么？何妨出来结缘。\n师乃云：夫参学人直须具顶门上眼，超世英雄，于一切人天众前震法雷、击法鼓，藏锋露刃，掣鼓夺旗，吼师子音，作大佛事。若能如是，方有些子丈夫之气。山僧今日不惜眉毛，入泥入水去也。我佛世尊为一大事因缘󰿣出现于世，敢问诸德：作么生是一大事？良久，云：五千余卷诠不尽，三世诸佛赞不及，今古祖师提不起。还委悉么？若委悉，去不动步，超释迦、越弥勒，又何必更令山僧向诸德前鼓两片皮，压良为贱？然虽如是，不许夜行刚把火，直须当道与人看。乃云：炉冶钳锤枉用工，吹毛何必在磨砻？灵光昨夜辉牛斗，坐致升平宇宙中。久立。\n授帖日，升座，云：莫有问话者么？僧便出，师云：等闲垂钓。僧礼拜了，画一圆相，师以右手抛向后；僧又画一圆相，师以左手抛向后。僧归众，师云：更有什么？僧无语，师拍膝云：龙头虵尾。僧云：贼过后张弓。师乃笑，复云：明珠历掌，别者还稀；宝镜当台，何人鉴照？锋前一路，截断众流；言下千差，随波逐浪。所以展则大千俱徧，不展则丝发不存。与么语话，犹是化门之说。且道不落化门一句作么生道？道泰不传天子令，时清休唱太平歌。\n谢了，又云：千峰壁立滑于苔，不惜眉毛露出来，直下早逾千万里，那堪于此更徘徊？喝一喝，下座。\n师入院，迎到法堂前，乃指座云：大众！巍巍堂堂，万象难藏，通上彻下，谁敢承当？遂登座云：一二三。才坐定，顾众云：委悉么？若不委悉，撒沙撒土去也，迦叶门下水泄不通，万仞崖前凡圣路绝。且道：把住即是？放行即是？尽法无民，有疑请问。问答不录乃云：欲升此座，应须作礼须弥灯王。且道：须弥灯王在什处？又向什处作礼？为复心存意想？为复缘虑俱忘？为复心境一如？为复万法空寂？若与么见解，未出常流；既不与么，又作么生？棒打石人头，嚗嚗论实事，直饶博闻强识、世智辩聪，得大总持、具无碍辩，于祖师门下转勿交涉。所以，此事不可以有心求、不可以无心得、不可以语言造、不可以寂默通，非得失是非、缁素贵贱、凡圣差降、情量智解之所能及。诸人到者里如何即是？若是大丈夫儿，直下真不揜伪，最亲切处自肯方亲。山僧与么道，已是相埋没了也。如今莫有不受人瞒者么？良久云：平生肝胆向人倾，相识犹如不相识。遂拈杖云：无限云山藏不得，却𢹂黎杖入鄽来，千门万户俱敲徧，今日分明卓凤台。卓一下，下座。\n上堂，拍禅床云：心外无法，万法唯心，心既不生，法从何立？山河大地甚处得来？三十年后忽有人问：转身句作么生道？良久，云：潼关虽易度，剑阁转难行。参。\n上堂。一切法门无尽海，同会一法道场中。拈起杖云：拄杖子遇寒则普天寒，遇热则普天热。且道不寒不热一句作么生道？卓禅床一下，云：明年大有新条在，恼乱春风卒未休。参。\n上堂，拈拄杖云：千江月现，万派归流，长垂直钩，钓著鳌头，森罗万象总在者里。如今贱卖与诸人，还要么？若要，堪作什么？若不要，从教向大洋海里兴云致雨、作风作浪去也。卓一卓，乃喝，下座。\n问：师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？答：行到水穷处，坐看云起时。进云：杨歧嫡子，临济儿孙。答：千言万语无人会，又逐流鸎过短墙。\n问：如何是佛？答：近火先燋。\n问：如何是道？答：溺泥有刺。进云：如何是道中人？答：切忌踏著。\n乃云：心随万境转，转处实能幽，随流认得性，无喜亦无忧。拍禅床，云：保宁作一头水牯牛去也，还有相随者么？若相随得，鼻孔在什处？若相随不得，保宁自起自倒去也。复云：有意气时添意气，不风流处也风流。\n上堂。一法有形，翳汝眼睛；眼睛不明，世界峥嵘。拈杖云：见么？若见，则遮却眼光；若不见，则失却拄杖。且作么生道得不受人瞒底句？良久，云：平地未为崄，远山焉足高？卓拄杖，下座。\n上堂：光阴倏忽，寒暑迭迁，不涉春缘，道将一句来。良久，云：始见去年九月九，今年又见秋叶黄。参。\n上堂：保宁乍住不曾停，日日街头巷尾行。张三李四相逢著，剔起眉毛作么生？拍手笑，下座。\n上堂。拍禅床，云：不是心，亦非佛，问君毕竟是何物？昨夜金刚努目瞋，一拳打破精灵窟。喝一喝，下座。\n上堂：满口是舌，都不能说。碧眼老胡，当门齿缺。\n开炉，上堂。举丹霞行脚到一院，遇天寒，遂将木佛烧火，向院主叱骂丹霞，乃院主眉须堕落。大众，院主眉须堕落即且置，且道丹霞眉毛在么？若也见得，与古佛同参；若也不见，切忌拨无因果。\n后有僧问天竺：丹霞烧木佛意旨如何？竺云：寒即围炉向煖火，热即竹林谿畔坐。保宁也无木佛与诸人烧，堂中自有无烟火。要向即向，要拨即拨。且道与古人是同是别？乃云：上闲僧多，下闲僧少。\n上堂：一人发真归源，十方虗空悉皆消殒。拍禅床，云：大众，为什么却有人透者里不过？良久，云：自是不归归便得，五湖烟景有谁争？\n上堂。快马一鞭，快人一言，直饶与么，犹是钝汉。乃召众云：吃茶去。\n上堂：释迦掩室于摩竭，已泄天机。净名杜口于毗耶，特地饶舌。少林九年面壁，老不歇心。永嘉一宿曹谿，徒夸英俊。保宁与么道，还有过也无？路逢剑客方呈剑，不是诗人不献诗。参！\n上堂。一尘入正受，诸尘三昧起。诸尘入正受，一尘三昧起。遂拈杖云：保宁有时拈头作尾，有时拈尾作头。金刚脚底踣跳，蟭螟眼里藏身。朝到西天暮归东土即且置，祇如不动步一句作么生道？卓拄杖云：无事莫行偏僻路，等闲惹得是非来。参。\n问：如何是佛？答：铁锤无孔。\n问：如何是祖师西来意？答：雪上加霜。\n发化主，上堂。尽十方世界为一大阵，若圣、若凡，种种异类出此不得，释迦为主将、文殊作先锋、普贤为殿后，阵势既圆，且道与什人相见？良久，云：定光金地遥招手，智者江陵暗点头。遂拈拄杖，云：如今尽在保宁拄杖头上开甘露门，示真实相，展缩无碍，纵横自由。还见么？若也见得，真不掩伪；若也不见，分付诸方化主，一任将向南州北县扶过断桥水，伴归无月村。卓一下，下座。\n上堂。立春日，打泥牛，一棒两棒，千头百头，雪华深覆辨不得，顶门有眼徒悠悠。拍手云：啰啰哩，恼乱春风卒未休。\n上堂：万法是心光，诸缘唯性晓。本无迷悟人，祇要今日了。且道了底事作么生？良久，云：待得雪消去，自然春到来。\n上堂。金毛师子一哮吼，惊起法身藏北斗。文殊普贤无处走，碧眼也徒夸好手。喝一喝，下座。\n上堂：迦叶擎拳，阿难合掌，楼至如来，全无伎俩。\n常州广福，上堂。师子窟中必无异兽，莫有哮吼者么？有僧问：远离金陵丈室，幸届广福道场，向上宗乘，请师举唱。答：微风摇宝铎，红日耀青天。进云：满眸山色秀，徧地野华新。答：白云千里万里。进云：大众证明，学人礼谢。答：多年历日。\n乃云：保宁今日不免曲顺人情，举些浸不烂底多年葛藤供养大众去也。尘尘尔，刹刹尔，山是山，水是水，弥勒不入楼阁，善财不须弹指。以手一划，云：微尘世界，氷消瓦解。且道弥勒、善财在什处？若向者里参彻去，不妨在处称尊。若也不见，客路如天远，侯门似海深。\n回庄，上堂。记得鹅湖和尚一日点净后不赴堂，遂入方丈里睡。斋后，知事来白云：和尚何不赴堂？鹅湖云：庄上吃油糍来。晚闲，庄主到，云：今日谢和尚吃油糍。\n大众！为复是师通妙用，本体如然，平地上刚然揑怪？既不与么，又作么生？良久，云：者个公案一任天下人批判，保宁也无神通妙用，亦无宿命。他心院在江宁府，庄属宜兴县，水路一千、陆路四百，孤舟野渡处处经过，堤柳岩华时时闲发，前月出去、昨日归来，庄上也不曾吃他油糍，祇是炊白米饭、煑野菜羹，疗饱充饥，随家丰俭。然虽如是，更有一般堪笑事，米中粒粒徧生虫。参。\n上堂。入荒田不拣，信手拈来草，触目未甞无，临机何不道？乃云：保宁今日为众竭力入荒田去也。拈拄杖，云：有时亦随春生，有时不逐夏长，亦能杀人，亦能活人。杀人也，醍醐上味翻成毒药；活人也，一切毒药皆是醍醐。如今更不囊藏，分明揭向诸人。且道：是醍醐？是毒药？良久，云：无事莫将容易服，古今曾悮几人来？卓一下，下座。\n上堂。金陵故都，凤台宝地，诸上善人同会一处，不顾释迦遗教、不待弥勒授记，任他春去秋来，管你盐贱米贵。二时展钵开单，说甚珍羞百味？健即经行，困即打睡。祇闻有象王蹴踏，焉知得师子游戏？拍禅床，云：大众！沩山水牯牛今日五更失却鼻孔。下座。\n上堂。横按杖云：云从龙，风从虎，甘草甜，黄连苦。洪波浩渺浪滔天，须弥顶上日卓午。卓拄杖，下座。\n上堂：如来明星现时成道，大众且道明星几时不现？\n上堂，良久，以手掴口云：大多口生。\n上堂。譬如琴、瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。拈拄杖，云：者个且非琴非瑟，有大妙音。众中莫有妙指者么？试请一发看。若无，保宁自家品弄去也。横按杖，云：还闻么？良久，云：一堂风冷淡，千古意分明。\n上堂。曹谿路上，野老讴謌；古佛堂前，行人舞袖。脚踏实地，天下人知；鼻孔辽天，作么生辨？乃云：无孔笛吹云外曲，五湖何处觅知音？\n因长芦和尚来，上堂：金将火试，水将杖试。大众，祇如金不将火试，水不将杖试，还有人辨得么？若辨得，是真也？假也？深也？浅也？若辨不得，且分付与明眼人。\n上堂：囫囵无缝，诚谓难吞；碎挫将来，捞摝不上。变生为熟，须是当人；五味调和，全归众口。众口即且置，且道谁是当人者？若也知得，长连床上开单展钵；若也不知，三十年后莫相辜负。参！\n问：承古有言：离相离名人不识，吹毛用了急还磨。以手划云：者个即不问，作么生是用？答：王法无亲。僧便礼拜，师便打，僧云：将军自有嘉声在。答：氷消瓦解。\n上堂。有头无角，有尾无脚，十方世界，何处安著？金乌日日来消烁，玉兔也被他吞却。嘘一声，下座。\n上堂，举：空可空，非真空；色可色，非真色。真色无形，真空无名。无名，名之父；无色，色之母。为万法之根源，作天地之太祖。师云：肇法师大杀尽力，道未道得一半。何故？若于摩竭门下满目光生，祖师门下未梦见在。且道祖师门下别有什长处？乃云：有智人前莫举，无智人前莫说。\n上堂。寅朝有粥，斋时有饭，展钵开单，光明灿烂，行住坐卧无他，一生大事成办。大众且道：与么见解底人还得尽善也未？良久，云：谁知更有离家子，望断碧云生远愁。\n上堂。保宁有一路，东西徒指注。直下已千差，迥头还错悮。不错悮，百尺竿头须进步。顾众云：前面有山兼有水，一程分作两程行。\n上堂：秋风凉，松韵长。未归客，思故乡。且道谁是未归客？何处是故乡？良久，云：长连床上有粥有。\n因施主上堂，僧问：雷音已震于沙界，今日相逢事若何？答：久雨不晴。僧云：与么则锦上添华。答：熏天炙地。僧云：起动和尚。师便打。\n乃云：问既无尽，答亦无穷。若据祖宗门下，本无如是事；若于建化门中，随机施设，亦大矣哉！永嘉云：嗟末法，恶时世，众生薄福难调制。去圣远兮邪见深，魔彊法弱多冤害。永嘉与么道，且暂时闲，曲顺人情即不可，千古之下，要且遭人简点。何故？且我家本无是事，诸佛亦不曾出世，亦无佛可成，亦无法可说，亦无众生可度，亦无烦恼可断，亦无菩提可求，亦无涅槃可证，亦无前际、中际、后际，亦无正法、像法、末法，于一切法，求其实性，皆不可得。所以时亦不去来，法亦不生灭。不见道：一切法不生，一切法不灭。若能如是解，诸佛常现前。所以长沙云：尽十方世界，是沙门一只眼；尽十方世界，是沙门全身；尽十方世界，是个真实人体；尽十方世界，是解脱门。乃至佛及众生，有情无情，有性无性，皆同一体，同一性，同一相，亦无内外中闲，取舍爱憎，断常生灭，染净去来，种种知解之所分别。若能如是，则三界不能收，六道不能摄，于一切处，运用去来，无住无著，应物现形，得大自在，或凡或圣，或是或非，逆行顺行，天莫能测。所以永嘉到者里，出手不得。\n又记得本净云：道体本无修，不修自合道。弃却一真性，来入閙浩浩。若逢修道人，第一莫向道。实谓诚实之言。保宁与么，也且随方就圆。然虽如是，笑我者多哂我少。\n上堂。风声浩浩，观音谈不二法门；春色依依，遮那现无相境界。鴈回沙塞，鸎啭乔林，长空飞白鶴之云，大野洒如膏之雨。实谓头头显焕，处处发明。拈拄杖，云：三世十方不离者里。嘘一声，云：眼睫眉毛都落尽，不知何日更重生？\n上堂，举：三圣云：我逢人即出，出即不为人。兴化云：我逢人即不出，出即便为人。此二尊宿与么为人犹在半途，保宁今日路见不平。拈拄杖下座，大众一时走散，掷却便归方丈。\n上堂：天上无弥勒，地下无弥勒。打破太虗空，如何寻不得？垂下一足云：大众向什处去也？\n上堂。释迦出世，弄假像真；达磨西来，将长就短。德山棒，临济喝，阳𦦨充饥，梅林止渴，清平世界不妨夜行。如今莫有吞却佛祖、打破化城者么？良久，云：保宁今日被大众勘破。\n上堂：山僧二十余年挑囊负钵，向寰海内参善知识十数余人。自家竝无个见处，有若顽石相似。参底尊宿亦无长处可相利益。自此一生，祇做个百无所解底人。幸自可怜生，忽被业风吹到江宁府，无端被人\n上堂。推向十字路头，住个破院，作粥饭主人，接待南北。事不获已，随分有盐有醋，粥足饭足。且与么过时，若是佛法，不曾梦见。便下座。\n上堂。至道无难，唯嫌拣择。拈杖云：保宁拄杖子，一时穿却天下衲僧鼻孔了也。卓一下，下座。\n上堂。法身无相，应物以形；般若无知，对缘而照。上是天，下是地，佛殿对三门，僧堂对厨库。拈杖，云：这个是保宁拄杖子，阿那个是法身？若向者里透得过，且向三家村里东买西卖；若也透不得过，天下横行犹未可，金陵还有凤台关。卓一下，下座。\n上堂。昭昭于心目之闲，而相不可覩。拈起杖，云：还见么？若见，又道不可覩。晃晃于色尘之内，而理不可分。击杖，云：还闻么？若闻，又道不可分。放开即易，揑聚即难，荆棘林中须知有出身之路，试向七纵八横处道将一句来。众无语，乃云：若不入水，争见长人？\n上堂。拈拄杖云：人人尽道有个黑漆底，祇是用处不同。在诸人分上，竖穷三际，横徧十方，指大地为黄金，搅长河为酥酪。在保宁手里，要横不得横，要竖不得竖，动著即丧，覰著即瞎。当与么时，忙忙之者，普天帀地。下座。\n上堂。大地北风吹，长天霰雪飞，今朝寒较杀，身上更添衣。大众，有衣则添，无衣添个什么？炉边向火犹嫌冷，更有樵夫跣足行。\n上堂：春雨如膏，春风如刀。填沟塞壑，󳫠树鸣条。会么？鱼行水浊，鸟飞落毛。\n上堂。不可以智知，不可以识识。拈拄杖，云：大众唤作什么？若唤作拄杖，眉须堕落；若不唤作拄杖，陆地平沉。试向不动纤毫处道将一句来。良久，云：在家祇言为客易，临筌方觉取鱼难。卓一下，下座。\n上堂：屈屈作什么？昨夜三更，达磨大师一拳打落保宁当门齿。\n问：知师解把无星秤，无角铁牛重几多？答：头轻尾重。僧云：此犹是对面相瞒。答：与天下人作牓样。僧云：恁么则人平不语，水平不流。答：犹较些子。\n问：灵山指月，曹谿画月，未审保宁门下如何？师云：嗄！僧云：有华当面贴。师便喝，僧云：鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。答：罕逢穿耳客。\n大觉禅师来，上堂：同声相应，同气相求。定光招手，智者点头。然虽如是，也未免笑破他人口。\n上堂。唯一坚密身，一切尘中现。所以行住坐卧，念念无生；见闻觉知，心心永寂。善财童子于一念闲经过一百一十城，参问五十三员善知识，到了不离菩提道场普光明殿，遮那、弥勒步步相随，文殊、普贤处处出现。若向这里见得谛去，更须知有向上一路始得。且向上一路又且如何？吽！吽！下座。\n上堂：祖师门下绝人行，深险过于万丈坑。垂手不能空费力，任他堂上绿苔生。\n上堂：若说佛法供养大众，未免眉须堕落；若说世法供养大众，入地狱如箭。去此二途，当说什么？三寸舌头无用处，一双空手不成拳。\n上堂，拈杖喝云：谩区区，休碌碌，无相光明常满目，短棹孤舟归去来，五湖四海烟波足。掷拄杖下座。\n上堂：保宁门户镇长开，毳侣憧憧去复来。二水三山何处是？直须亲到凤皇台。\n上堂。啮镞之机犹是钝，当锋点的未为亲，那咤十面千眸动，无相灵光翳日轮。喝一喝，下座。\n大平州瑞竹，上堂。主人命升此座，为众说法。若论此座而无所升，无所不升；若论此法而无所说，无所不说。三世诸佛亦如是，东西祖师亦如是，诸人亦如是，保宁亦如是。既然如是，谁是坐者？谁是立者？谁是说者？谁是听者？若也会得，已是头上安头；若也不会，一任斩头觅活。\n上堂：十方梵刹，事同一家。量才补职，买帽相头。衲僧家一日二时向长连床上开单展钵、拈匙把筯，欠个什么糊饼、䬪饦、糖糕、馂馅，乃寻常茶饭。虽然如是，且道杓柄在什人手里？若也知得，一任恣意飡啜。若也不知，今日新请典座。\n上堂。拈拄杖云：宫商角徵羽，金木水火土。卓一下云：卦上吉凶分，三日后看取。\n上堂。保宁寻常为人，直下是无面目。若也敲骨出髓，直得神号鬼哭。拍手笑云：仁义尽从无处断，世情偏向有钱家。\n上堂。横按杖，云：汝等大丈夫汉，须是一刀两段，直下七纵八横。掷杖，云：且待天下人判断。\n问：寒风凋败叶，犹喜故人归。未审谁是故人？答：杨岐迁化久矣。僧云：更有什么人知音？答：无眼村公暗点头。僧云：死柴头有无烟火，独向应无人得知。答：今日未开炉。僧云：忽遇七纵八横时如何？答：不如缩却手。僧云：谁知烟霭里，犹有钓鱼翁？答：莫乱道。\n师与李太博举三句颂次，博云：祇是个不了底公案。师云：试请太博断看。博云：八棒十三。师云：保宁有什过？博无语。师云：正是个不了底公案。\n上堂。举：夜夜抱佛眠，朝朝还共起。起坐镇相随，语默同居止。分毫不相离，如身影相似。欲识佛去处，祇者语声是。大众，傅大士此颂，古今不坠，一切人知。向此瞥地者亦多，错会者不少。玄沙云：大小傅大士，祇认得个昭昭灵灵。洞山聪云：且道衲僧家，日里还曾睡也无？此两转语，谁言世上无仙客？须信壶中别有天。保宁亦有一颂：要眠时即眠，要起时即起。水洗面皮光，啜茶湿却觜。大海红尘生，平地波涛起。呵呵阿呵呵，啰哩哩啰哩。下座。\n上堂，众集定，良久，云：堪作个什么？便下座。\n上堂，众集定，良久，云：犹较些子。便下座。\n上堂。看看，山僧入拔舌地狱去也。以手拽舌，云：啊㖿，啊㖿。\n上堂。森罗及万像，皆于镜中现。以杖指云：北面是厨库，南面是僧堂，中间是佛殿。直下指云：者里是什么？乃云：踏床子也不识。\n问：如何是保宁境？答：主山头倒卓。进云：如何是境中人？答：鼻孔无半边。\n问：如何是保宁家风？答：硬糊饼，烂䬪饦。进云：忽遇客来，将何祗待？答：麤飧易饱，细嚼难饥。\n问：如何是佛？答：自屎不觉臰。\n上堂。一是一，二是二，三是三，四是四，数目甚分明，上下依资次。依资次，有何事？以杖划，云：大众！一时乱却六十甲子了也。\n上堂：行时行，住时住，坐时坐，卧时卧。举手动步皆自由，处处何时有蹉过？自家肚皮自家划，粥饭但飧休忍饿。阿呵呵！记得么？今年十一月是小，十二月是大。\n上堂。释迦老子初生下时，周行七步，目顾四方。当与么时，土旷人稀，相逢者少。遂以手指天地，三家村里东卜西卜，便道：天上天下，唯我独尊。祖祢不了，殃及子孙。下座，以手托禅床，召众云：三十年后不得错举。\n上堂。哑人唱，聋子拍，永夜风清月虗白。燋塼打著连底冻，天晓一轮光烜赫。文殊普贤醉不知，浡海新罗齐斫额。阿呵呵，作什么？从教屎坑里坐，深草里卧。水长船高，泥多佛大。公案现前，一时领过。以杖划一划，下座。\n上堂：古人底今人用，今人底古人为，古今无背面，今古几人知？㖿！呜咿！一九与二九，相逢不出手。\n上堂：无种灵苗火里栽，铁华还向树头开，蓦然结个团栾果，指似时人处得来。\n上堂。无边刹境，自他不隔于毫端。十世古今，始终不离于当念。竖穷三际，横徧十方。理事圆融，性相平等。宫殿楼阁，处处庄严。草木山川，重重显露。钟鸣鼓响，时时扬解脱之音。文字语言，句句尽真如之理。离彼离此，无是无非。芥子纳须弥，未为分外。百川归大海，乃是寻常。都亡大小之名，不见有无之相。是故隐显自在，去住无方。处凡不凡，在圣不圣。此不思议境界，诸人常在其中。为什却不自觉？\n上堂，侍者烧香罢，师指侍者云：侍者已为诸人说法了也。遂下座。\n上堂。以两手画一圆相，擘开捺膝，云：浑仑劈不破，三人共两个，滋味信全无，有谁吞得过？吞得过，且与么；吞不过，莫乱做。\n上堂：欲言言不及，林下好商量。且道作么生商量？时挑野菜和根煑，旋斫生柴带叶烧。\n上堂：卖扇老婆手遮日，田公布袴不到膝。断头船子任风飘，昨夜篱头吹筚𥷑。\n上堂：百川异流，同归于海；万涂差别，皆入此宗。卓拄杖，云：医得眼下疮，剜却心头肉。\n上堂。昨夜三更，忽然大地震动，直得须弥岌峇，海水沸腾，其中有无限众生正在梦中，不觉不知，如存若亡。卓拄杖，云：大众还闻么？几乎丧身失命。\n解夏，上堂。秋风才动，布袋头开，来者自来，去者自去。江淮两浙，足有家风；衡岳庐峰，更多幽致。驱驱辘辘，劫劫波波，须知道：不动如来，未甞举步。且道：不动步一句作么生道？良久，云：适来堂里来，却归堂里去。\n一日上堂，才出法堂，大众问讯，便归方丈。\n上堂，举：道远乎哉？触事而真。师云：凉风明月，青山白云。圣远乎哉？体之则神。师云：眉毛上踣跳，眼睫里藏身。拍禅床，云：远亲不如近隣。\n上堂。从他谤，任他非，把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露，消融顿入不思议。大众！永嘉犹有者个在。\n真州资福上堂，指座云：资福法座，行住坐卧，快便难逢，不得放过。\n便升座，众立定，师云：会么？不解作客，劳烦主人。遂下座。\n上堂。上是天，下是地，南北东西，各依本位。保宁有时翻天作地、飜地作天，唤东作西、唤南作北，捩转鼻孔，换却髑髅。众中有同死同生者，何妨出来大家出手？有么？良久，云：当官莫近前，作客莫落后。\n上堂：乾坤之内，宇宙之闲，中有一宝，秘在形山。且道是什宝？非青黄赤白男女等相，是何言欤？虽然如是，匹上不足，匹下有余。\n上堂。即此见闻非见闻，无余声色可呈君，个中若了全无事，体用无妨分不分。保宁有时以拄杖作体，有时以拄杖作用。作体也，乾坤寂尔，世界坦然；作用也，秋变冬凋，春生夏长。不见道：体中有用，用中有体，体不离用，用不离体。横按杖，云：且道是体？是用？若到诸方，莫道保宁四棱搨地。\n上堂，拈杖云：此是云门、临济、德山、岩头一生用不尽底，如今在保宁手里不直半分钱。虽然如是，又也可贵可贱。且道什处是可贵可贱？掷杖下座。\n长芦。上堂：未到者里，万事不言。既到者里，如何即是？有口有舌，何妨乱说。有问话者出来。\n再召，无人。师云：犹较些子。古资福云：隔江见资福刹竿，便回脚跟，好与二十。保宁昨日离金陵，泛小舟，渡大江，到长芦门下，见刹竿，观佛殿，上方丈，礼拜祖印禅师，蒙不赐罪责，特加慇懃。何故？恩深转无语，怀抱自分明。禅师又令对众升座，不免胡言汉语，瞒诸人等，是不识好恶。更有一颂：乘兴安然泛小舟，霎时风送到江头。不知相见谈何事？诸高德试道看。\n上堂。有手脚，无背面，明眼人，看不见，天左旋，地右转。拍膝云：西风一阵来，落叶两三片。\n上堂。古云：文殊门入者，墙壁瓦砾与汝发机；观音门入者，虾蟆蚯蚓与汝发机；普贤门入者，不动步，徧十方。大众！东西南北，四维上下，筑著磕著，不觉不知过在什处？良久，云：红粉易成端正女，无钱难作好儿郎。\n上堂。黄面老子出世，平地骨堆。碧眼胡儿西来，无风浪起。近朱者赤，近墨者黑。临济云门，牵枝引蔓。保宁也有没量罪过，诸人也有没量罪过。还委悉么？良久，云：面皱祇因陪笑得，背跎还为打躳多。参。\n上堂：不可以智知，不可以识识。言语道断，心行处灭。保宁道：亦可以智知，亦可以识识。言语不断，心行不灭。何故？青山祇解磨今古，流水何曾洗是非？\n上堂。风鸣条，雨破块，晓来枕上鸎声碎。虾蟆蚯蚓一时鸣，妙德空生都不会。都不会，三个成群，四个作队。窈窈窕窕，飘飘飖飖。向南北东西，折得黎华李华，一佩两佩。\n上堂。时时举，处处说，绝忌讳，无闲歇。横按杖，云：会么？一夜落华雨，满城流水香。卓一下，下座。\n岁旦，上堂。昨日去年去，今日今年来，去年去不去，今年来不来。徧野盈尺雪，大地亡纤埃，无名无字人，举目聊徘徊。\n发化主，上堂。身披信施衣，口吃信施食，施者绝纤毫，受者无踪迹。大施门正开，百千及万亿，信手拈将来，切忌从他觅。既不从他觅，向信手处道将一句来。有么？若无，保宁自道去也。一封书信通消息，两贴茶汤表信仪。\n问：弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。和尚还识也无？答：不识。僧云：石牛频吐三春雾，木马嘶声满道途。答：蹉过也不知。僧云：蹉过事作么生？师便喝，僧合掌云：真善知识！答：念你是旧维那。\n问：维摩展掌，世界峥嵘；善财弹指，楼阁重重。为复神通妙用，本体如然？答：总不与么。僧云：未审作么生？答：水洒不著。僧云：兵随印转，将逐符行。答：千里万里。僧云：某甲祇与么，和尚又如何？答：你是行脚人。僧云：三十年后有人举在。师云：记取。\n问：师登宝座，四众临筵。的的西来，请垂举唱。答：慢二急三。僧云：今日一会，事不虗然。答：拍拍是令。僧拍手云：啰啰哩。答：也似个知音。僧云：施主沾恩，学人礼谢。答：风惊草动。\n问：向上之机即不问，入󱈎垂手意如何？答：两脚踏地。僧云：天人群生类，皆承此恩力。答：鼻孔辽天。僧礼拜，师云：莫动著。\n问：如何是尘中自在底人？答：因行不妨掉臂。\n问：如何是佛法大意？答：镬汤无冷处。\n退院，上堂。百尺竿头弄崄𡾟，是人平地为攒眉，而今潦倒成无用，高蹑前踪付与谁？有道得者试道看。良久，云：若无人道，不如交与谢知府大众毕。\n复云：江国名蓝甲上游，寅缘于此继焚修。幻躯已是多衰病，雪发将看徧满头。浮世百年犹不足，旋风千帀尚难周。今朝喜作神仙客，遂性逍遥得自由。\n再授帖。上堂，拍手三下，指口摇手三下，下座。\n市户，请上堂。摩竭室不揜，方丈门再开，不惜眉毛者，横身请入来。僧出，拍手三下，指口摇手三下，云：如何？答：犹较些子。僧云：尽开终始口，争柰有天何？答：被你勘破。僧摇手三下，归众。答：好个仙陀。\n问：百尺竿头弄崄𡾟，是人平地为攒眉。如今眉已展，如何是弄崄𡾟底？答：一任拍手。僧云：飜身真个有来由。答：自家看取。僧云：忽若扑落又作么生？答：恶。僧云：也要大家知。答：人平不语，水平不流。僧云：有意气时添意气。师嘘一声。\n问：欲退名蓝辞不得，宗乘重唱时如何？答：叶落归根。僧云：法轮再转于阎浮，道光重映于千载。答：春来依旧萌芽发。僧云：雨露垂恩，群情有赖。答：大地没闲人。\n乃云：三界六道轮回，业镜难藏好丑，不须更滞他人，尽是自作自受。如今于诸人分上各自有一面业镜子明历历地，且道是好？是丑？试请回头自照看。又外道问世尊：今日当说何法？尊云：说定法。次日复问：说何法？尊云：说不定法。道云：昨日为什定？今日为什不定？尊云：昨日定，今日不定。诸仁者！是知佛法无有定相、无不定相，随机施设，一切临时说有亦得、说无亦得、说定亦得、不定亦得，犹如太空荡荡无碍，一任穿凿，纵横自在。如今若有人问保宁：今日当说何法？即云：说不定法。或次日问：说何法？即云：说定法。或问：昨日为什不定？今日为什定？即云：昨日不定，今日定。或问：昨日不定事作么生？即云：未曾再谢知府在。或问：今日定底作么生？即云：市户已作茶筵了。谢毕，乃云：引退潜藏志未从，世闲何处可相容？依前却入尘泥去，物物头头露祖宗。拍禅床，下座。\n上堂。释迦老子四十九年说法，不曾道著一字；优波毱多丈室盈筹，不曾度得一人；达磨不居少室；六祖不住曹谿。谁是后昆？谁为先觉？彼自无疮，勿伤之也。拍手大笑，云：且喜天下太平。\n上堂：万物滋一雨，生芽不离土。甜瓜彻蔕甜，苦瓠连根苦。\n上堂。从朝至暮，横说竖说，其柰未甞动著他一毫毛。拈杖，云：委悉么？初三十一，中九下七，休问天冈河魁，说甚大吉小吉？划一划，下座。\n上堂。拈拄杖子卓一下，云：何不说法？卓二下，云：惺惺直是惺惺，历历直是历历，三十年后不得受人瞒。卓三下，下座。\n上堂。召众，以手指上指下，云：这个是释迦。擎拳，云：这个是迦叶。合掌，云：这个是阿难。展两手，云：这个是什么？云：羞慙杀人。\n上堂，举灵云见桃华悟道，有颂云：三十年来寻剑客，几回落叶几抽枝。自从一见桃华后，直至如今更不疑。玄沙闻云：谛当甚谛当，敢保老兄未彻在。且道灵云见什道理？莫是悟得个万法不生不灭、无去无来、空寂之理么？若与么，何曾悟在？祇如玄沙恁么道，为复是肎他不肎他？若道肎他，玄沙眼在什处？若道不肎他，灵云过在什处？众中商量极多，所以千闻不如一见，保宁亦敢保诸人未彻在。且听一颂：灵云忽尔见桃华，赖遇玄沙是作家。此话古今应不坠，任他云水走天涯。\n上堂，举：雪峰云：南山有条鼈鼻蛇，汝等诸人好看。长庆云：今日堂中大有人丧身失命。玄沙云：用南山作么？云门以杖撺向雪峰面前作怕势，师拈杖召众云：丧身失命了也。下座。\n上堂：今朝十月一，炉簇无烟火。削发披缁流，竞向炉边坐。霜清天乍寒，水冷冰未锁。不知天上与人闲，更有阿谁过似我？拍手大笑，下座。\n上堂。有个汉，怪复丑，眼直鼻蓝镵，面南看北斗，解使日午金乌啼、夜半铁牛吼，天地旋、山河走，羽族毛群失所守，直得文殊、普贤出此没彼，七纵八横、千生万受，蓦然逢著个黄面瞿昙，不惜眉毛，再三与伊摩顶授记云：善哉！善哉！大作佛事。希有！希有！于是自家𢣾𢣾㦬㦬、慞慞惶惶，藏头缩手。大众！此话已行，何待三十年后？\n上堂：天地与我同根，万法与我一体。拈杖云：浑家不管兴亡事，祇解和云占洞庭。\n上堂。相见不扬眉，君东我亦西。红霞穿碧海，白日绕须弥。保宁即不然，不西不东，触处相逢。耳轮卓朔，头发鬅𩮀。仰天大笑，手指虗空。作么寒风飒飒，细雨蒙蒙。\n上堂：震法雷，击法鼓，布慈云兮洒甘露。法雷已震，法鼓已击，慈云叆叇，甘露霶𩃱。万彚千灵，悉沾其益。其益既广，其功不宰。为什不宰？道泰不传天子令，时清休唱太平歌。\n上堂。大方无外，大圆无内，无内无外，圣凡普会。瓦砾生光，须弥粉碎，无量法门，百千三昧。拈杖云：总在者里。会么？苏噜苏噜，悉哩悉哩。\n上堂。真相无形，示形显相。千怪万状，自此而彰。喜则满面光生，怒则双眉陡竖。非凡非圣，或是或非。人不可量，天莫能测。直下搆得，未称丈夫。唤不回头，且莫错怪。\n上堂。日可冷，月可热，众魔不能坏真说。保宁即不然，月可冷，日可热，众魔亦能坏真说。作么生是真说？潮田种稻重収谷，村路逢人半是僧。\n上堂。解语非干舌，能言不是声。百骸俱溃散，一物镇长灵。师弹指云：大众！苍天中更添怨苦。\n上堂。明头来，明头打，师拍手一下；暗头来，暗头打，拍手一下；四方八面来，连架打，拍手一下。总不恁么来时如何？喝云：笑杀傍观。\n上堂：智不到处，切忌道著，道著即头角生。大众，头角生了也，是牛是马？\n炙茄斋，上堂：休说因缘，不是时节。匹马单鎗，翦钉截铁。\n僧问：为善者赞莫能尽，为恶者叹亦无穷。祇如不为善不为恶者又作么生？答：呌天不应，叫地不闻。僧云：岳阳楼子上，大见使帆人。答：知音者少。僧以坐具一划，师便喝，僧亦喝。师云：蹉过也不知。僧云：相识满天下。答：礼拜著。僧应诺，师便打。\n问：满堂云水客，个个学无为。未审无为如何学？答：教老僧向汝道什么即得？僧云：一切贤圣皆以无为法，为甚却有差别？答：青绢扇子没风凉。僧云：大众证明，学人礼谢。答：礼谢即得。\n问：直截根源佛所印，摘叶寻枝我不能。寻枝摘叶即不问，直截根源事若何？答：蚊子上铁牛。僧云：直截根源今已晓，中下之流如何指示？答：石人脊背汗通流。僧云：施主沾恩，学人礼谢。答：三十年后，此话大行。\n乃云：佛祖正令凡圣俱亡，机智难明，心境双绝，所以佛祖到者里尽皆亡锋结舌。设有一言半句，皆是为蛇画足之谈，实际理中本无是事。何谓？只要诸人瞥地去、不逐语言去、返本还源去、不涉岐路去、踏破化城去、截断两头去、归家端坐去。诸人何不向佛未出世时荐取、祖师未来时荐取、父母未生时荐取？祇如父母未生时，且自家作何面目？委悉么？良久，云：团团古镜无纤翳，试请回头一照看。\n上堂：昨夜泥牛哮吼，今朝木马奔腾。筑著嘉州石佛，惊起少室胡僧。胡僧当门齿缺，开口向人怎说？正月孟春犹寒，未是仲夏毒热。\n上堂，举：老宿到临济，便问：礼即是？不礼即是？济便喝，宿便拜，济云：这贼。宿云：这贼。便出，济云：莫道无事好。首座在边立，济云：且道还有过也无？座云：有。济云：宾家有？主家有？座云：俱有。济云：过在什处？座便出，济云：莫道无事好。\n后有僧举似南泉，泉云：祸事。僧云：这贼。泉云：这贼。便打。\n大众，这一群贼，其中有正贼，有草贼，且道那个是正贼？那个是草贼？辨得么？口款易招，赃物难认。\n上堂。大凡作与么事，开与么口，说与么话，须是与么人始得。祇如与么人，还甘与么道也无？摇手云：低声，低声。\n上堂：来无头，去无脚，终日行，踏不著。既是终日行，为什踏不著？\n上堂。夜夜静悄悄，日日閙浩浩。夜夜与日日，寻常向人道。忙时急脚行，困便和衣倒。大众不晓这个事，总是闲烦恼。\n上堂。横身荷众，不顾危亡。劄起布裙，入泥入水。分毫上定当，升合里论量。拆东篱，补西障。若解与么循涂守辙，也可当风抵浪。虽然如是，犹未是咬猪狗底手脚。作么生是咬猪狗底手脚？要会么？杀人不眨眼，气宇大于王。\n上堂：春种一粒谷，秋收万颗子。四海无闲田，农人犹饿死。我沙门释子，修心务本，五湖四海，到处为家。今日不愁明日饭，生涯祇在钵盂中。虽然如是，祇知有一，不知有二。何故？不见道：吃人美食，忧人美事。\n上堂：君不见绝学无为闲道人，作么不除妄想不求真？吽！吽！无明实性即佛性，泥里洗土；幻化空身即法身，矢上加尖。祇者里便回头去，已是抛家散业了也。更若奔波向前，其柰山重水远。\n上堂。卓拄杖，云：佛殿走出三门，灯笼跳入露柱。百草头头放光，说法如云似雨。掷下杖，云：咄！咄！下座。\n上堂。相骂无好言，相打无好拳。大众！直须恁么，始得一句句切害，一拳拳著实。忽然打著个无面目汉，也不妨畅快杀人。\n上堂。邪人说正法，正法悉皆邪；正人说邪法，邪法悉皆正。提起杖，云：是邪？是正？咄！这里是什所在，说邪？说正？掷下，云：一任举似诸方。\n问：缁素尽临于座侧，请师方便振雷音。答：争敢？僧云：和尚为什藏锋相待？答：惊天动地也不知。僧云：一音师子吼，何处觅狐踪？答：头上漫漫，脚下漫漫。僧云：还许出身句也无？答：官不厌诈。僧画一圆相，师便喝，僧亦喝；师亦画一圆相，僧以坐具一划，师云：三十年后不得错举。僧云：恼乱春风卒未休。答：少卖弄。\n问：湛寂之机即不问，入鄽垂手事如何？答：为蛇画足人无数。僧云：夜来寒风生八极，今朝流水涨前溪。答：六祖不识字。僧画半月相，云：且道是什么？答：老僧不识。僧便喝。答：且莫虗头。僧云：三十年后。答：放一线道。\n冬至，僧问：檀那瞻仰，海众云臻，向上宗乘，请师举唱。答：今年天子拜南郊。僧云：一人有庆，兆民赖之。答：金鸡放大赦。僧云：未审某甲有分不？答：莫道不承恩。僧云：便与么去时如何？答：灵利人难得。\n问：去载今朝长至节，今年犹是去年年，二轮交互常流动，到此如何论不迁？答：天寒日短。僧云：为什改故换新？答：冬深多雨雪，必定是丰年。僧云：野火烧不尽，春风吹又生。答：有什了时？僧云：点点是秋声。答：终不落别处。僧以坐具一拂，师嘘一声。\n上堂。一月普现一切水，一切水月一月摄。诸佛法身入我性，我性同共如来合。举头触著威音头，下足踏著弥勒足。拈匙把筯，现千百亿化身。换水添香，作恒河沙佛事。既非妙用，岂是神通。理无不圆，事无不备。若也悟得，谁家灶里无烟。傥或未然，病是众生良药。\n上堂。不坏假名而谈实相。拈杖云：这个是假名，阿那个是实相？卓一下云：这个是实相，阿那个是假名？有眼底近前，无眼底退后。\n上堂。呵佛骂祖，无惭无愧，法说非法，非法说法，具大阐提，拨无因果。且道此人是邪？是正？良久，云：邪即总邪，正即总正。\n上堂：来也，来也。良久，云：去也，去也。\n上堂：久默斯要，不务速说。召众云：谁人肯向死前休？\n上堂。脚瘦草鞋宽，发长僧貌丑。召众云：突出两个鬼眼睛，更有一双穷相手。\n上堂：金不博金，水不洗水。杨岐老古锥，思量无道理。无道理，打落当门齿。\n上堂：将经寺里谈，担水河头卖，都来不直一分文，羞杀黄头个新戒。\n上堂。古人道：衲僧家须是与他本分草料始得。且作么生是衲僧本分草料？良久，云：一日三顿未为多。\n上堂：圆同太虗，无欠无余。良由取舍，所以不如。古人恁么道，直是光前绝后。虽然如是，未免强陪分踈。\n上堂：我见瞒人汉，如篮盛水走，一气归到家，篮里何曾有？拍手大笑，云：有意气时添意气，不风流处也风流。\n上堂。不思议，解脱力，妙用恒沙也无极。卓杖一下，云：吞却法身了也，诸人向什处回避？若也道得，万仞崖前有活身之路；若道不得，大地死人如麻似粟。卓一下，下座。\n上堂：平直道路，敲磕门庭，总被他古人纵横履践了也，教保宁向什处措足？委悉么？江山行不尽，雨雪下无时。\n上堂。或是或非人不识，逆行顺行天莫测。大众！是个什么便得恁么？良久，云：有金有玉同欢笑，无米无柴各皱眉。\n上堂。保宁记得三十年前一转奇特公案，欲举似大众，及至下得法堂，和话头都来忘却。还有人记得么？试举看。众无对。师云：江南极有，江北绝无。\n上堂：一㪷量不尽，一秤称得起。半个却完全，有头自无尾。且道是什么物？\n上堂：保宁饭食麤恶，别无精妙品馔供养。诸人既到这里，开单展钵，须是吃得这个无滋味始得。若吃不得，且莫怪。\n上堂，拈杖云：长千圣不能量短，蟭螟眼里著不满。卓一下云：夜来江上雨，分作万家流。\n上堂：是个什么？得与么难会。是个什么？得与么易晓。委悉么？不是怨家不聚头。\n上堂。欲入无为海，须乘般若舟。拈杖云：这个是无为海，阿那个是般若舟？掷下杖云：善看方便，切忌飘堕罗刹鬼国。\n上堂。瑞雪下残腊，和风生早春，空将未归意，说向欲行人。未归意，绝忌讳，欲行人，何疎亲？绕须弥山转百千帀，不知毕竟向什处藏身？拍禅床，下座。\n上堂：赤肉团上，无位真人。左眼八两，右眼半斤。贵买贱卖，黄金白银。\n上堂：我有一张口，内含三寸舌。牙齿总完全，是非无不说。赵州木佛放光明，少室铁牛双角折。拍禅床，下座。\n上堂，举：赵州临顺世，令僧驰拂子传语赵王云：此是老僧一生用不尽底。乃云：赵州一生用不尽底终不错分付，虽然不错分付，争柰赵王提不起？乃拈杖云：此是保宁一生用不尽底，不如未死已前两手平等分付与诸人。掷下杖，拍手云：阿喇喇，三十年后莫教失却。\n上堂：春色秀媚，春日光辉。万姓歌欢，百禽叫噪。处处草铺茵褥，家家门簇青红。楼台殿阁势峥嵘，酒肆茶坊分屈曲。无论士女，选甚儿郎。两两三三，行行行唱。或𢹂华微笑，或折柳攒眉。这畔摇头，那边拍手。作痴作呆，似颠似狂。忽若被人冷覰著，大好一场笑具。\n上堂。保宁一夏卧疾已来，向方丈里撒屎撒尿，狂言寐语，直是东西不辨，南北不分，求生不生，求死不死。当恁么时，还有人相救得么？若有，向什处著力？若无，保宁自起自倒去也。拍禅床，下座。\n上堂：不见一法即如来，方得名为观自在。观自在在什处？了即业障本来空。了个什么？未了还须偿夙债。未了个什么？若向这里透得过，不妨平地上东行西行；若透不过，天网󳭪󳭪，疎而不漏。\n上堂。无漏真净，云何是中更容他物？喝一喝，拍一拍，云：好人不肯做，须要屎里卧。\n上堂。见见之时，见非是见，见犹离见，见不能及。卓杖，云：还见么？落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。\n上堂。佛道长远，久受懃苦，乃可得成。有人不受懃苦，不涉久近，不作众生，亦不成佛。且道此人还得究竟也未？良久，云：莫屈滞他好。\n上堂：不可毁，不可赞，体若虗空没涯岸。不离当处常湛然，觅即知君不可见。还见么？知事少时烦恼少，识人多处是非多。\n上堂。说得行不得是阿谁？行得说不得也大奇。一步一弹指，一劄一皱眉。拍禅床，召众云：紫旃檀塔七八级，红菡萏华三四枝。\n上堂。洞山云：五台山顶云蒸饭，佛殿前头狗尿天，刹竿头上煎椎子，三个猢狲夜簸钱。\n石霜云：风吹石臼曾哮吼，泥揑夜叉空里走。趯飜海月乱波生，惊起土星犯南斗。\n道吾云：三面貍奴手捉月，两头白牯脚拏烟。戴冠碧兔立庭柏，脱壳乌龟飞上天。\n师云：此三颂，一与祖佛为师，一验衲僧眼目，一与天下人作牓㨾。若人定当得，许具一只眼。\n上堂。古佛家风，随时展演；衲僧活计，在处施张。锄地开田，刈禾割草，烧火择菜，担水搬柴，沽醋买油，乞钱持钵，把船摇橹，拽石推车，八万细行庄严，三千轨仪具足，转法轮于𣜂榼堆上，扬密旨于微尘刹中，十地菩萨尽茫然，四果声闻都罔措。横按杖，云：还有人道得么？众无语，师云：堪出手时须出手，得藏身处且藏身。卓一下，下座。\n上堂。许由洗耳，卖弄清高；巢父饮牛，谩张意气；太公垂钓，终是有心；范蠡泛湖，焉能绝迹？直得君臣道合，河海晏清，风不鸣条，雨不破块。争似三月野华随处发，九秋黄叶满空飞？狂歌向碧洞之前，大醉在玉壶之里。拍手大笑，云：还知么？昨日是季秋霜冷，今日是孟冬薄寒。\n上堂。夜静月明，水清鱼现，金钩一掷，何处寻踪？提起杖，云：历细，历细。\n上堂。有物先天地，无形本寂寥，能为万象主，不逐四时凋。拈杖云：且莫唤这个作拄杖子好。\n寿宁长老进发上堂：曹谿一宿也大无端，黄檗三顿递相钝置，蒲团禅板屈抑当人，索火来烧犹较些子，保宁今日别无相送。寿宁长老拈杖云：祇有一条黑漆拄杖，更不囊藏，向大众前两手分付。掷杖下座。\n上堂：大丈夫，眉目麤，东西南北何所拘？气冲宇宙，坐断毗卢，又说什西来碧眼胡？\n上堂：吾心似秋月，碧潭光皎洁。无物堪比伦，教我如何说？寒山子，贵价精神贱价卖。子细思量，著甚来由？虽然如是，三十年后有人点捡保宁去在。\n上堂：业镜当台，贼身已露。既是赃物现在，为甚不肯招伏？会么？朝打三千，暮打八百。\n出归，上堂。霜风浩浩叶纷纷，晓入深村野老门，相见但知俱默坐，更无一事可谈论。良久，云：入山擒虎易，开口向人难。\n上堂。两手捺膝，云：赤肉团上，壁立千仞。喝一喝，下座。\n颂古\n世尊初生下时，周行七步，目顾四方，一手指天，一手指地，云：天上天下，唯我独尊。\n混沌未分人未晓，乾坤才剖事潜彰。天生伎俩能奇怪，末上输他弄一场。\n外道问佛：不问有言，不问无言。世尊据坐，外道礼拜赞叹云：世尊大慈大悲，开我迷云，令我得入。外道去后，阿难问佛：外道见何道理，礼拜赞叹而去？尊云：如良马见鞭影而行。\n经过遇夜宿荒草，开得眼来天大晓。空心赤脚唱歌归，路上行人已不少。\n五通仙人问世尊：我有五通，佛有六通，如何是那一通？世尊乃召五通仙人，仙人应诺。世尊云：那一通你问我？\n无量劫来曾未遇，如何不动到其中。莫言佛法无多子，最苦瞿昙那一通。\n世尊一日在灵山会上拈华示众，迦叶微笑，尊云：吾有正法眼藏付嘱摩诃迦叶，汝今行化，无令断绝。\n拈华我佛在灵山，迦叶头陀忽破颜，金口密言亲付嘱，不唯天上与人闲。\n文殊令善财入山采药，殊云：不是药者采将来。财云：山中无不是药者。殊云：是药者采将来。财于地上拾得一茎草，度与文殊。殊接得，示众云：此药亦能杀人，亦能活人。\n大地苍生病似麻，吉祥灵药示无涯。其闲杀活难分辨，又是重添眼里华。\n阿难问迦叶：世尊传金襕外，别传何物？叶召阿难，难应诺。叶云：倒却门前刹竿著。\n象王行处绝狐踪，象子雄雄继此风。休说二千年后事，纵尘沙劫又何穷。\n阿育王问宾头卢云：承闻尊者亲见佛来，是不？者以两手拨开眉云：亲见佛来。\n我佛亲见宾头卢，眉长发短双目麤。阿育王，犹疑狐。唵嚤呢哒哩㗭哩苏𠰷。\n梁武帝问达磨：如何是圣谛第一义？磨云：廓然无圣。帝云：对朕者谁？磨云：不识。\n烧得通红打一锤，周遭无数火星飞。十成好个金刚钻，摊向门前卖与谁。\n达磨一日云：吾住世非久，谁得吾正宗者出来与汝证明？道副云：如我所见，不执文字，不离文字，以为道用。磨云：汝得吾皮。尼总持云：我今所解，如庆喜观阿閦佛国，一见更不再见。磨云：汝得吾肉。道育云：四大本空，五阴非有，而我见处实无一法可当情。磨云：汝得吾骨。二祖出，礼三拜，依位而立。磨云：汝得吾髓。\n门前诸子列成行，各逞英雄越霸王。如何独有无言者，坐断毗卢不可当。\n六祖见二僧争风幡，一云：风动。一云：幡动。祖云：不是风动，不是幡动。\n荡荡一条官驿路，晨昏曾不禁人行。浑家不是不进步，无柰当门荆棘生。\n六祖问让：和尚甚处来？让云：嵩山。祖云：什么物恁么来？让云：说似一物即不中。祖云：还假修证不？让云：修证即不无，污染即不得。祖云：即此不污染，是诸佛所护念。吾亦如是，汝亦如是，西天二十七祖般若多罗谶汝后出一马驹，踏杀天下人去在。\n戴角披毛恁么来，铁围山岳尽冲开，阎浮踏杀人无数，蓦鼻深穿拽不回。\n法华经云：大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不得成佛道。\n三际断时凡圣尽，十身圆处刹尘周。无私应物随高下，末过僧祇大劫修。\n维摩云：其施汝者，不名福田；供养汝者，堕三恶道。\n无边无际休斟酌，潮去潮来本自平。清浊浅深并苦淡，一般滋味迥分明。\n金刚经云：一切贤圣皆以无为法而有差别。\n仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。寒时向火热乘凉，健即经行困打睡。困打睡，仰面看天，开口取气。\n清净行者不入涅槃，破戒比丘不入地狱。\n生平疎逸无拘捡，酒肆茶坊信意游。汉地不收秦不管，又骑驴子过扬州。\n思和尚令石头往南岳让和尚处，驰书云：回来与汝个𨱄斧子住庵。头乃往让处，便问：不求诸圣，不重己灵时如何？让云：子问太高生，何不向下问？头云：宁可永劫沈沦，不求诸圣解脱。乃回。思云：子驰书达不？头云：书亦不通，信亦不达。昨蒙和尚许𨱄斧子住庵，即今便请。思垂下一足，头便礼拜。\n从来祖上作君王，子子孙孙代代昌。文武百僚都不识，祇应金殿有尊堂。\n马祖坐禅，让问：坐禅拟作什么？祖云：拟作佛。让休去。至来日，让却以甎对祖石上磨，祖问：磨甎拟作什么？让云：拟作镜。祖云：磨甎岂得作镜？让云：磨甎若不作镜，坐禅岂得作佛？祖云：毕竟教某甲如何？让云：譬如以牛驾车，车若不行，打车是？打牛是？祖遂省。\n死马医来无用处，车牛脑后更加鞭。皮穿肉绽还知不，任重应须角力全。\n百丈再参马祖，祖见来，乃指禅床角拂子，丈云：即此用？离此用？祖云：你已后开两片皮，将何为人？丈取拂子竖起，祖云：即此用？离此用？丈挂拂子于旧处，祖喝一声，丈直得三日耳聋。\n木马踏杀阎浮人，泥龙饮竭沧溟水。霹雳满空山岳摧，看看平地波涛起。\n庞居士问马祖：不与万法为侣者是什人？祖云：待你一口吸尽西江水即向你道。\n风吹日炙露尸骸，泣问山人觅地埋。忍俊不禁多口老，阴阳无处可安排。\n庞居士问马祖：不昧本来身，请师高著眼。祖直下覰，士云：一种没弦琴，唯师弹得妙。祖直上覰，士礼拜，祖归方丈，士随后云：弄巧成拙。\n浩浩擎山戴岳来，撑天拄地势崔嵬。从教弄巧飜成拙，撒手前行更不回。\n马祖不安，院主问：和尚近日尊候如何？祖云：日面佛，月面佛。\n蒲团上端坐，针眼里穿线。西风一阵来，落叶两三片。\n僧问百丈：如何是奇特事？丈云：独坐大雄峰。\n大雄峰顶独巍巍，直下横分八字眉，赖得缩头知进退，未甞容易敢相亏。\n百丈一日云：闭却咽喉唇吻，速道将来。沩山云：某甲道不得，却请和尚道。丈云：不辞为你道，恐后丧我儿孙。云岩云：和尚亦须闭却。丈云：无人处斫额望汝。五峰云：即今有也未？丈云：丧我儿孙。\n三个儿郎总长成，大家将本各经营。其闲消折兄嫌弟，也有赢钱弟怨兄。\n沩山参百丈，丈云：子试拨火看。山遂于炉内拨云：无也。丈自拨起一星云：者个𫆏？山遂省。明日随百丈游山，丈回顾云：子将得火来么？山云：将得来。丈云：在什处？山于地上拾得一茎柴，以口一吹度与丈，丈云：如虫御木。\n提起都来祇一星，豁然腾𦦨亘天明。连延野外犹难救，直得三年草不生。\n南泉云：唤作如如，早是变也。今时人须向异类中行始得。赵州在僧堂前，见泉便问：异即不问，如何是类？泉以手托地，州以脚踏泉倒地。州走入延寿堂叫悔，泉令侍者问：悔什么？州云：悔不更与两踏。\n张公移住向深村，被贼潜身入后门。锅子一时偷去后，更来敲枕玩儿孙。\n南泉云：王老师卖身去，还有人买么？僧出云：某甲买。泉云：不作贵，不作贱，作么生买？僧无语。赵州云：来年与和尚做一领布衫。\n王老哀哉不惜身，临危将卖与何人。若无令子轻酬价，往往一年空过春。\n南泉两堂上座争猫儿，泉拈起猫云：道得即救取，道不得即斩为两段。众无语，泉便斩。\n雪刃含光射斗牛，不唯天地鬼神愁。命根落在南泉手，直下看看两段休。\n赵州至晚到方丈，泉举前话，州脱鞋戴头上出去。泉云：子若在，却救得猫儿。\n貍奴头上角重生，王老门前独夜行。天晓不知何处去，楚山无限谩峥嵘。\n僧问南泉：端居丈室将何指？南泉云：昨夜三更失却牛，天明起来失却火。\n昨夜三更失却牛，天明起来失却火。腰未系兮鞋未穿，面不洗兮头不褁。\n南泉云：道非物外，物外非道。赵州出问：如何是物外道？泉便打，州接住云：和尚莫打，某甲已后错打人去在。泉掷杖云：龙蛇易辨，衲子难瞒。\n輭缠藏锋入阵来，画时擒下眼瞠开。死生一决英雄士，文武双行将相才。\n赵州问南泉：明头合？暗头合？泉便归方丈。州到僧堂前云：堂头老汉被我一问，直得无言可对。首座云：莫道和尚无语，自是上座不会。州便掌云：这掌本是堂头老汉吃。\n大事当阳已皎然，十分须是更周圆，堂中上座黑如漆，冷地为谁吃暗拳？\n赵州问南泉：知有底人向什处去？泉云：山下檀越家作一头水牯牛去。州云：谢师指示。泉云：昨夜三更月到牕。\n拽脱鼻头何处是，乱拖泥水恣纵横。日斜倒坐骑归去，又见东山片月生。\n南泉、归宗、麻谷同去礼拜国师，泉于地上画圆相云：道得即去。宗于相内坐，谷作女人拜，泉云：恁么则不去也。宗云：老兄是何心行？\n漫漫大地盈尺雪，江湖一片难分别。渔父披蓑月下归，谁道夜行人路绝。\n石头问长髭：甚处来？髭云：岭南来。头云：大庾岭头一舖功德成就也未？髭云：成就久矣，祇欠点眼在。头云：莫要点眼不？髭云：便请。头垂下一足，髭便拜。头云：子见什道理便拜？髭云：红炉上一点雪。\n一铺大悲千手眼，十分圆就未开光。君看笔下神通境，更有灵踪在上方。\n道吾、云岩、高沙弥随药山游山，山指枯树云：荣者是，枯者是？吾云：荣者是。山云：灼然一切处，光明灿烂去。岩云：枯者是。山云：灼然一切处，枯淡去。高沙弥云：荣者任他荣，枯者任他枯。山顾道吾、云岩云：不是，不是。\n抹粉涂坯复裹头，尽由行主线牵抽。鼓鼙打破曲吹彻，收拾大家归去休。\n药山不许人看经，乃自看。僧问：和尚常不许人看经，为什自看？山云：我祇要遮眼。僧云：某甲还看得也无？山云：你若看，牛皮也须穿。\n遮眼谁同药峤看，牛皮穿透骨毛寒。五湖四海知多少，字密行疎总一般。\n陆亘大夫谓南泉云：肇法师也奇怪，解道：天地与我同根，万法与我一体。泉指庭华云：大夫！时人见这一株华，如梦相似。\n大夫作牧见南泉，举古明今理事圆。恰到放将身命处，不知何故却茫然。\n裴相公一日托尊佛跪膝于黄檗前云：请师安名。檗召相公，公云：谢师安名。\n五彩粧来掌上擎，老胡刚为立虗名。君今欲得超诸祖，须向金刚顶𩕳行。\n沩山寄镜与仰山，山接得，示众云：道是沩山底，又在仰山手里；道是仰山底，又是沩山寄来。道得即留取，道不得即扑破。众无语，遂扑下。\n沩山古镜仰山提，日上东方月照西，扑落不知谁拾得？秋风索索草萋萋。\n沩山云：老僧百年后，向山下檀越家作一头水牯牛去，脇上书沩山僧某甲。当恁么时，唤作沩山僧又是水牯牛，唤作水牯牛又是沩山僧。且道如何即是？\n改却形容换却头，当阳难隐个踪由。驴名马字虽呼唤，多少傍观揜面羞。\n沩山与仰山摘茶次，沩云：终日祇闻子声，不见子形。仰撼茶树，沩云：子祇得其用，不得其体。仰云：某甲祇如是，和尚作么生？沩据坐，仰云：和尚祇得其体，不得其用。沩云：放子三十棒。\n春暖相呼出翠微，时行时坐几忘归。黄昏一阵东风雨，未免浑身透湿衣。\n沩山问仰山：甚处来？仰云：田中来。沩云：田中多少人？仰山插锹叉手立。沩云：今日南山大有人刈茅。仰山拽锹便去。\n浅种深耕正及时，入泥入水更同谁？南山茅草多人刈，独是爷儿两个知。\n沩山令僧驰书上王常侍，侍看书了，乃问：和尚近日有何言句？僧云：有。僧问：如何是祖师西来意？沩山竖起拂子。侍云：彼中如何商量？僧云：即色明心，附物显理。侍云：会即便会，著甚死急？侍遂有书回，书内画圆相，相内书日字，沩接得拆开，示其僧云：会么？僧云：不会。沩云：我千里外却有个知音。\n仰山上来。沩山展似仰山，仰山于地上画圆相，相内书日字，以脚抹却，沩休去。\n南星北斗忽移位，四海九州如鼎沸。波斯匿王鼻拄天，楼至如来脚踏地。\n僧持锡到章敬，绕禅床三帀，振锡一下，叉手而立。敬云：是！是！僧便去。\n次到南泉，绕禅床三帀，振锡一下，叉手而立。泉云：不是，不是。僧云：章敬道是，和尚为什道不是？泉云：章敬是，汝不是。\n颜色规模恰似真，人前拈弄越光新。及乎入火重烹试，到了须归是假银。\n韩愈侍郎问大巅：春秋多少？巅提起数珠，云：会么？韩云：不会。巅云：昼夜一百八。明日，复来门首见首座，云：昼夜一百八意旨如何？座扣齿三下。及至方丈，问大巅：昼夜一百八意旨如何？巅亦扣齿三下。韩云：元来佛法不别。巅云：侍郎见何道理？韩云：适来门首问，首座亦恁祗对。巅请首座至，云：适来恁么祗对，是不？座云：是。巅乃打趁出院。\n一步才行两步移，门前惊起凤皇儿。栖踪不在梧桐树，群鸟东西空绕枝。\n庞居士问仰山：久响仰山，到来为什却覆？山竖起拂子，士云：恰是。山云：是仰？是覆？士拍露柱，云：虽无人见，露柱与我证明。山掷拂子，云：一任举似诸方。\n贼偷贼物大希奇，好手还他火伴知。今日并赃齐捉获，得便宜是落便宜。\n僧问石霜：咫尺之间，为什不覩师颜？霜云：我道徧界不曾藏。\n僧后问雪峰：徧界不曾藏，意旨如何？峰云：什处不是石霜？\n双眸自小患生盲，两耳从前祇听声。指点万端都不见，如何弹指得分明。\n僧问石霜普会：如何是石霜深深处？霜云：无须锁子两头摇。\n无须锁子卒难开，枯木堂前莫乱猜，千古两头摇不动，待他麟角衲僧来。\n临济在黄檗会中，时睦州为首座，知济是法器，乃令上方丈问佛法大意，三问三被打。州见云：子去问佛法如何？济遂举前话云：某缘法不在此，不免取辞，且往他处去。州上方丈嘱檗云：义玄上座虽是后生，甚奇怪，他日为阴凉大树盖覆天下人去在，若来可方便。至晚，济上取辞，檗云：可往高安大愚处去。济去，愚问：甚处来？济云：黄檗来。愚云：黄檗近日有何言句？济举前话云：未审某甲过在什处？愚云：黄檗恁么老婆，为你得彻困，却来这里问有过无过？济失声云：元来黄檗佛法无多子。愚拦胸搊住云：者尿床鬼子，适来问有过无过，如今却道无多子，见何道理？速道！速道！济于愚脇下筑三拳，愚托开云：汝师黄檗，非干我事。\n雷电喧轰海岳昏，一家愁闭雨中门。狂风忽起乌云散，白日满天星斗分。\n临济云：赤肉团上有一无位真人，常在诸人面门出入，未证据者看看。时有僧问：如何是无位真人？济下禅床搊住云：道！道！僧拟议，济托开云：是什么？\n簸土飏尘没处藏，面门出入大狼当。撒尿撒屎浑闲事，浩浩谁分臰与香。\n临济迁化，三圣为院主。济云：吾去世后，不得灭却吾正法眼藏。圣云：争敢？济云：忽有人问你，作么生道？圣便喝。济云：谁知吾正法眼藏向者瞎驴边灭却？遂有颂云：㳂流不止问如何？真照无边说似他。离相离名人不禀，吹毛用了急还磨。\n出门握手再叮咛，往往事从叮嘱生。路远夜长休点火，大家吹杀暗中行。\n德山初到龙潭，问：久向龙潭，及乎到来，潭又不见，龙又不现。潭云：子亲到龙潭。\n浩渺深沈纳众流，谩持香饵掷金钩。风云合帀雷霆动，应讶龙王不出头。\n德山至夜入室，潭云：子且下去。山珍重，出见黑，回云：外面黑。潭点纸烛度与山，才接，潭便吹杀。德山不觉失声云：我自今已后，更不疑天下老和尚舌头。\n一条瀑布岩前落，半夜金乌掌上明。大口开来添意气，与谁天下共横行。\n雪峰问德山：从上宗乘中事，学人还有分也无？山便打，云：道什么？峰遂省。\n此疾怀来没量时，寻医求卜过多师，浓煎一服通神散，血汗霶流彻四肢。\n闽帅造送银交椅与雪峰，僧问：和尚受如此供养，将何报答？峰以手托地云：轻打我，轻打我。\n不知将甚报君恩，风起江湖水皱痕。一片古帆乘兴去，与谁相逐过天门。\n闽大王封柑橘二颗上雪峰，问云：既是一般颜色，为什名字不同？峰遂封回。\n闽主两般驰献上，雪峰一等倒封回。人情上下俱周美，免把完全更擘开。\n雪峰指火云：三世诸佛尽在火𦦨里转大法轮。云门云：火燄为三世诸佛说法，三世诸佛立地听。\n一堆猛燄贯天红，三世如来在此中，转大法轮今已了，眉毛之上起清风。\n雪峰指猕猴云：人人尽有一面古镜，这猕猴亦有一面古镜。僧云：历劫无明，因什标为古镜？峰云：瑕生也。\n堪笑山翁不识羞，为他头上更安头，岩前跳踯无寻处，一片残霞晓未收。\n僧问云门：不起一念，还有过也无？门云：须弥山。\n万仞峰头立大乖，须臾眨眼落悬崖。通身不损毫毛者，天上人间安敢埋。\n僧问洞山：三身中阿那身不堕众数？山云：吾常于此切。\n僧问曹山：吾常于此切，意旨如何？曹云：要头即斩取去。\n此切堪伤走外求，至亲何故似冤雠。始终满面无慙色，更有曹山乞你头。\n别古\n师别庆云：这瞎汉终是难容。\n雪峰云：世界阔一尺，古镜阔一尺；世界阔一丈，古镜阔一丈。\n玄沙指火炉云：这个阔多少？峰云：如古镜阔。\n师别峰云：若不是吾，洎被子惑。\n代古\n刘铁磨到沩山，山云：老牸牛！汝来也。磨云：来日台山有斋，和尚还去不？山放身作卧势。\n师代磨云：请和尚来日早起。\n僧问鲁祖：如何是不言言？祖云：汝还有口么？僧云：无。祖云：寻常将什么吃饭？僧无对。\n师代僧云：和尚不妨具眼。\n保宁勇和尚语录",
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        "text": "No. 1350-A 金陵保寧禪院勇禪師語錄序",
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        "text": "鳳臺山老南方遊行時，至楊朱泣岐處，遇一善知識，白雪蒙頭，師子踞坐，以金圈栗棘為佛事，布施十方學者云：鐵圍山可透，吾金剛圈不可透；大海水可吞，吾栗棘蓬不可吞。若透一圈，即百千萬億圈透之無疑，一切煩惱於此解脫；若吞一蓬，則百千萬億蓬吞之不疑，一切功德於此成就。時諸比丘罔然退席，莫知所措。彼上人者，從容道場，獨蒙授記。後十五年，鳳臺山頂震大雷音，三草二木均霑一雨。其徒錄其語，請無為子以序之云耳。時皇宋元豐元年清明日，無為子楊傑述。"
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        "text": "No. 1350-B 開堂疏",
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        "text": "龍圖閣學士給事中知軍府兼本路兵馬鈐轄　　王贄　撰"
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        "text": "伏以西竺真風，南宗密印。一言悟道，猶成藥病之差；三界唯心，舉有色空之別。然而設喻筏而導初地，破迷雲而證了因。非假師承，曷臻壺極？所以維摩居士啟不二門，迦陵仙音徧大千界。今禪師勇公，孤雲雅尚，皓月素規。電影掣乎迅機，珠光圓於具戒。四大非我，靡流翠竹之形；五蘊皆空，豈滯華巾之結？屬寶坊之虗次，奉使移之舉能。命震潮音，庸安海眾。猊座中設，鼉鼓載揚。傒悲海之宣猷，俾含生之蒙益。聖風倡熾，祖葉敷芬。成是勝緣，綿乎不朽。謹疏。"
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        "text": "保寧禪院勇和尚語錄"
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        "text": "參學門人　道勝　圓淨　　錄"
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        "text": "金粟沙門　通乘　重梓"
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        "text": "上堂",
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        "text": "問堂：表白宣疏了，師指法座云：三世諸佛、今古祖師盡在者裏轉大法輪了也，却向諸人脚跟下過去。還見麼？若見，眉毛眼睫常放光明；若不見，看！看！山僧步步入泥入水去也。"
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        "text": "乃上座拈香。此一瓣香，祝延今上皇帝，伏願聖躳萬歲萬萬歲，帝業等乎山河，鼎祚齊於天壤。又拈香。此一瓣香，奉為闔國采僚，文資武列，伏願振謨猷乎遠大，流勳業以緜長，六軍常清，萬姓永泰。"
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        "text": "又拈香。大眾，此一瓣香，古今無價，佛祖不傳。且道從什處得來？還知落處麼？若也知得，祇者裏參見真善知識。若也不知，爇向爐中供養。我先住楊岐，後住雲蓋會和尚。"
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        "text": "乃陞座，蔣山白槌云：法筵龍象眾，當觀第一義。師乃顧眾云：委悉麼？若不委悉，為蛇畫足去也。古佛巖前，千華競秀；曹溪源上，萬派歸流。莫有陟𡾟嶮、涉渺瀰者麼？不顧危亡，便請相見。"
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        "text": "時有僧問：昔日靈山一會，迦葉親聞；此日知府臨筵，請師舉唱。答：紅日當空，清風帀地。僧云：解吹無孔笛，天下總聞聲。答：寒山撫掌，拾得呵呵。僧云：若不泛舟，焉知海闊？答：利動君子。"
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        "text": "問：承知府有言：一言悟道，猶成藥病之差。不假一言，如何接人？答：月似彎弓，少雨多風。僧云：兔角杖頭挑日月，龜毛拂子指乾坤。答：十字縱橫。僧云：香煙迥徹清霄外，朝蓋光臨證祖機。答：踏破草鞋赤脚走，新羅國裏問知音。"
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        "text": "問：善戰者不施寸刃，今日當場如何決勝？答：看。僧云：猶是干戈相待。答：兩段不同。僧云：解帶却兵猶費力，仰天長嘯未為功。答：相識滿天下。僧云：忽遇滿身鋒刃來又作麼生？答：喫棒得也未？僧云：洎合放過。師拍膝一下，僧便喝。答：作家僧擬議。答：鈍致殺人。"
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        "text": "問：昔年雲外人皆委，今日󱈎中事若何？答：山僧愛瞋不愛喜。僧云：斬新日月，特地乾坤。答：恰似不相逢。僧云：紫陵巖畔千華秀，白玉樓前萬姓歌。答：未必心頭似口頭。僧云：作家宗師，出世太晚。答：這箇衲僧，世間罕有。僧云：也不消得。師噓一聲。"
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        "text": "問：諸佛出世，地布金蓮。師今出世，有何祥瑞？答：青天白日。僧云：五葉芬芳傳寶印，三乘悟了化人天。答：截斷千山路，衝開萬里關。僧云：金風遠布，野老謳謌。答：在處有芳草。僧云：不登謝公船，爭見釣魚手？答：心不負人，面無慚色。"
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        "text": "一僧禮拜了，胡跪，以手向懷中取物，作呈似勢。師左顧，僧起立，作獻物勢。師右顧，僧伸手作接物，復安懷內。師以手直下指，僧擬議，師云：祇有這箇，無那箇。僧以手一劃，答：果然。僧便歸眾，師乃笑。"
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        "text": "問：朝貴慇懃伸三請，鴻儒碩學盡光臨，祖師西來端的意，乞師方便指人心。答：鐵牛愛喫無根草。僧云：月輪光輝於此日，時人盡唱太平歌。答：眼裏無筋一世貧。僧云：龍圖證明，學人禮謝。答：放過一著。"
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        "text": "乃云：問答已周，何不散去？既不然者，更引些葛藤向淨地上作一場狼藉去也。正法眼藏，亘古亘今，祖祖密傳，印印相可，語言路絕，思慮情忘，一切羣生各具斯事。然難信之法措者還稀，上上之機方能湊泊。若湊泊得去，便與三世佛祖、有情無情悉皆同參。無他，非前非後，有何生死可出、佛道可成？不假多劫修行，彈指悉皆具足，行住坐臥任運施為，見聞覺知隨緣應用，睡來合眼，飯來開口，寒即向火，熱即取凉。既到者箇平實田地，匹上不足，匹下有餘。若是祖宗門下客，直須向火𦦨裏藏身、微塵裏走馬，東涌西沒，同死同生，爍迦羅眼不能窺，千手大悲把不住，裂破毗盧印，掃盡衲僧蹤。然雖如是，劍閣路危終易度，趙州關險大難行。"
      },
      {
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        "text": "但仁勇生而且昧，長又寡聞，雖挹宗機，擬終深藪。比奉知府龍圖特垂台命，闔府采僚同賜僉俞，令某繼此道場，實增忝幸。敢將上善仰延宸筭，傍祝府僚。伏願知府龍圖早陞陛闕，榮陟鼎槐；運使郎中亟聞漕最，殊被帝恩；運判都官英聲遐播，清職驟躋；通判駕部闔府采僚理狀彌光，亨衢驟進。更願今辰席上，外府尊官永心腹於王家，常眷隆於釋寶。又承僧職大師蔣山清凉和尚同垂象駕，共建法筵。諸多檀越惟願常臻福慶，永賁佛乘。乃云：大化無為道太平，閻浮日月轉分明。豐年野老謳謌甚，在處嘉禾合穗生。久坐尊官，伏惟珍重。"
      },
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        "text": "師在蔣山受小疏，大眾集定，僧呈法衣，師捻起身上袈裟云：大眾！且道這箇是？那箇是？若道這箇是，爭柰那箇何？若道那箇是，爭柰這箇何？却顧眾云：如今不免對大眾前改頭換面，捻一放一去也。"
      },
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        "text": "便卸袈裟，披法衣，登座，云：風不來，林不動，下坡不走，快便難逢。有麼？"
      },
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        "text": "時有僧問：金陵城下，祖令當行。如何是祖令當行？師云：爍電久於雲裏現，忽雷今已震多時。進云：月輪光輝於此日也。答：照見肝膽。進云：莫道梁王不識達磨。答：時來天地皆同力。"
      },
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        "text": "問：諸佛出世，轉大法輪。師今出世，有何祥瑞？答：山青水綠。進云：學人未曉，乞師再指。答：一陣風來一陣寒。進云：一等勿絃琴，唯師彈得妙。答：且莫喚鐘作甕。"
      },
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        "text": "問：久居巖谷即不問，入󱈎化導事如何？答：真不掩偽。進云：恁麼則羣生有賴去也。答：曲直迥然分。進云：羣生已蒙師指示，向上宗乘事若何？答：一人泉在最高峰。進云：四海共參真般若，十方同用佛毗尼。答：三十年後，明眼人前不得錯舉。僧云：府尹不虗伸請命，學人禮拜謝師恩。答：分明記取。"
      },
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        "text": "僧問：諸佛出世，地布黃金；人王出世，以恩濟人。和尚出世，以何示人？答：南北山相對，東西有路分。僧云：鍾阜峰前瑞氣發，鳳皇臺畔祖風興。答：幾多遊賞客，到此盡迷源。僧云：葵華偏向日，逝水不迴流。答：依稀似曲纔堪聽，又被吹將別調中。進云：大眾證明，學人禮謝。答：禮拜直須頭點地。"
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        "text": "師云：莫更有問話者麼？何妨出來結緣。"
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        "text": "師乃云：夫參學人直須具頂門上眼，超世英雄，於一切人天眾前震法雷、擊法鼓，藏鋒露刃，掣鼓奪旗，吼師子音，作大佛事。若能如是，方有些子丈夫之氣。山僧今日不惜眉毛，入泥入水去也。我佛世尊為一大事因緣󰿣出現於世，敢問諸德：作麼生是一大事？良久，云：五千餘卷詮不盡，三世諸佛讚不及，今古祖師提不起。還委悉麼？若委悉，去不動步，超釋迦、越彌勒，又何必更令山僧向諸德前鼓兩片皮，壓良為賤？然雖如是，不許夜行剛把火，直須當道與人看。乃云：爐冶鉗鎚枉用工，吹毛何必在磨礱？靈光昨夜輝牛斗，坐致昇平宇宙中。久立。"
      },
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        "text": "授帖日，陞座，云：莫有問話者麼？僧便出，師云：等閒垂釣。僧禮拜了，畫一圓相，師以右手拋向後；僧又畫一圓相，師以左手拋向後。僧歸眾，師云：更有什麼？僧無語，師拍膝云：龍頭虵尾。僧云：賊過後張弓。師乃笑，復云：明珠歷掌，別者還稀；寶鏡當臺，何人鑒照？鋒前一路，截斷眾流；言下千差，隨波逐浪。所以展則大千俱徧，不展則絲髮不存。與麼語話，猶是化門之說。且道不落化門一句作麼生道？道泰不傳天子令，時清休唱太平歌。"
      },
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        "text": "謝了，又云：千峰壁立滑於苔，不惜眉毛露出來，直下早逾千萬里，那堪於此更徘徊？喝一喝，下座。"
      },
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        "text": "師入院，迎到法堂前，乃指座云：大眾！巍巍堂堂，萬象難藏，通上徹下，誰敢承當？遂登座云：一二三。纔坐定，顧眾云：委悉麼？若不委悉，撒沙撒土去也，迦葉門下水洩不通，萬仞崖前凡聖路絕。且道：把住即是？放行即是？盡法無民，有疑請問。問答不錄乃云：欲陞此座，應須作禮須彌燈王。且道：須彌燈王在什處？又向什處作禮？為復心存意想？為復緣慮俱忘？為復心境一如？為復萬法空寂？若與麼見解，未出常流；既不與麼，又作麼生？棒打石人頭，嚗嚗論實事，直饒博聞強識、世智辯聰，得大總持、具無礙辯，於祖師門下轉勿交涉。所以，此事不可以有心求、不可以無心得、不可以語言造、不可以寂默通，非得失是非、緇素貴賤、凡聖差降、情量智解之所能及。諸人到者裏如何即是？若是大丈夫兒，直下真不揜偽，最親切處自肯方親。山僧與麼道，已是相埋沒了也。如今莫有不受人瞞者麼？良久云：平生肝膽向人傾，相識猶如不相識。遂拈杖云：無限雲山藏不得，却𢹂黎杖入鄽來，千門萬戶俱敲徧，今日分明卓鳳臺。卓一下，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂，拍禪牀云：心外無法，萬法唯心，心既不生，法從何立？山河大地甚處得來？三十年後忽有人問：轉身句作麼生道？良久，云：潼關雖易度，劍閣轉難行。參。"
      },
      {
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        "text": "上堂。一切法門無盡海，同會一法道場中。拈起杖云：拄杖子遇寒則普天寒，遇熱則普天熱。且道不寒不熱一句作麼生道？卓禪牀一下，云：明年大有新條在，惱亂春風卒未休。參。"
      },
      {
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        "text": "上堂，拈拄杖云：千江月現，萬派歸流，長垂直鈎，釣著鰲頭，森羅萬象總在者裏。如今賤賣與諸人，還要麼？若要，堪作什麼？若不要，從教向大洋海裏興雲致雨、作風作浪去也。卓一卓，乃喝，下座。"
      },
      {
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        "text": "問：師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？答：行到水窮處，坐看雲起時。進云：楊歧嫡子，臨濟兒孫。答：千言萬語無人會，又逐流鸎過短牆。"
      },
      {
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        "text": "問：如何是佛？答：近火先燋。"
      },
      {
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        "text": "問：如何是道？答：溺泥有刺。進云：如何是道中人？答：切忌踏著。"
      },
      {
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        "text": "乃云：心隨萬境轉，轉處實能幽，隨流認得性，無喜亦無憂。拍禪牀，云：保寧作一頭水牯牛去也，還有相隨者麼？若相隨得，鼻孔在什處？若相隨不得，保寧自起自倒去也。復云：有意氣時添意氣，不風流處也風流。"
      },
      {
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        "text": "上堂。一法有形，翳汝眼睛；眼睛不明，世界崢嶸。拈杖云：見麼？若見，則遮却眼光；若不見，則失却拄杖。且作麼生道得不受人瞞底句？良久，云：平地未為嶮，遠山焉足高？卓拄杖，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂：光陰倏忽，寒暑迭遷，不涉春緣，道將一句來。良久，云：始見去年九月九，今年又見秋葉黃。參。"
      },
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        "text": "上堂：保寧乍住不曾停，日日街頭巷尾行。張三李四相逢著，剔起眉毛作麼生？拍手笑，下座。"
      },
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        "text": "上堂。拍禪牀，云：不是心，亦非佛，問君畢竟是何物？昨夜金剛努目瞋，一拳打破精靈窟。喝一喝，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂：滿口是舌，都不能說。碧眼老胡，當門齒缺。"
      },
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        "text": "開爐，上堂。舉丹霞行脚到一院，遇天寒，遂將木佛燒火，向院主叱罵丹霞，乃院主眉鬚墮落。大眾，院主眉鬚墮落即且置，且道丹霞眉毛在麼？若也見得，與古佛同參；若也不見，切忌撥無因果。"
      },
      {
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        "text": "後有僧問天竺：丹霞燒木佛意旨如何？竺云：寒即圍爐向煖火，熱即竹林谿畔坐。保寧也無木佛與諸人燒，堂中自有無煙火。要向即向，要撥即撥。且道與古人是同是別？乃云：上閒僧多，下閒僧少。"
      },
      {
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        "text": "上堂：一人發真歸源，十方虗空悉皆消殞。拍禪牀，云：大眾，為什麼却有人透者裏不過？良久，云：自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？"
      },
      {
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        "text": "上堂。快馬一鞭，快人一言，直饒與麼，猶是鈍漢。乃召眾云：喫茶去。"
      },
      {
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        "text": "上堂：釋迦掩室於摩竭，已洩天機。淨名杜口於毗耶，特地饒舌。少林九年面壁，老不歇心。永嘉一宿曹谿，徒誇英俊。保寧與麼道，還有過也無？路逢劍客方呈劍，不是詩人不獻詩。參！"
      },
      {
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        "text": "上堂。一塵入正受，諸塵三昧起。諸塵入正受，一塵三昧起。遂拈杖云：保寧有時拈頭作尾，有時拈尾作頭。金剛脚底踣跳，蟭螟眼裏藏身。朝到西天暮歸東土即且置，祇如不動步一句作麼生道？卓拄杖云：無事莫行偏僻路，等閒惹得是非來。參。"
      },
      {
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        "text": "問：如何是佛？答：鐵鎚無孔。"
      },
      {
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        "text": "問：如何是祖師西來意？答：雪上加霜。"
      },
      {
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        "text": "發化主，上堂。盡十方世界為一大陣，若聖、若凡，種種異類出此不得，釋迦為主將、文殊作先鋒、普賢為殿後，陣勢既圓，且道與什人相見？良久，云：定光金地遙招手，智者江陵暗點頭。遂拈拄杖，云：如今盡在保寧拄杖頭上開甘露門，示真實相，展縮無礙，縱橫自由。還見麼？若也見得，真不掩偽；若也不見，分付諸方化主，一任將向南州北縣扶過斷橋水，伴歸無月村。卓一下，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂。立春日，打泥牛，一棒兩棒，千頭百頭，雪華深覆辨不得，頂門有眼徒悠悠。拍手云：囉囉哩，惱亂春風卒未休。"
      },
      {
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        "text": "上堂：萬法是心光，諸緣唯性曉。本無迷悟人，祇要今日了。且道了底事作麼生？良久，云：待得雪消去，自然春到來。"
      },
      {
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        "text": "上堂。金毛師子一哮吼，驚起法身藏北斗。文殊普賢無處走，碧眼也徒誇好手。喝一喝，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂：迦葉擎拳，阿難合掌，樓至如來，全無伎倆。"
      },
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        "text": "常州廣福，上堂。師子窟中必無異獸，莫有哮吼者麼？有僧問：遠離金陵丈室，幸屆廣福道場，向上宗乘，請師舉唱。答：微風搖寶鐸，紅日耀青天。進云：滿眸山色秀，徧地野華新。答：白雲千里萬里。進云：大眾證明，學人禮謝。答：多年曆日。"
      },
      {
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        "text": "乃云：保寧今日不免曲順人情，舉些浸不爛底多年葛藤供養大眾去也。塵塵爾，剎剎爾，山是山，水是水，彌勒不入樓閣，善財不須彈指。以手一劃，云：微塵世界，氷消瓦解。且道彌勒、善財在什處？若向者裏參徹去，不妨在處稱尊。若也不見，客路如天遠，侯門似海深。"
      },
      {
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        "text": "回莊，上堂。記得鵝湖和尚一日點淨後不赴堂，遂入方丈裏睡。齋後，知事來白云：和尚何不赴堂？鵝湖云：莊上喫油糍來。晚閒，莊主到，云：今日謝和尚喫油糍。"
      },
      {
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        "text": "大眾！為復是師通妙用，本體如然，平地上剛然揑怪？既不與麼，又作麼生？良久，云：者箇公案一任天下人批判，保寧也無神通妙用，亦無宿命。他心院在江寧府，莊屬宜興縣，水路一千、陸路四百，孤舟野渡處處經過，堤柳巖華時時閒發，前月出去、昨日歸來，莊上也不曾喫他油糍，祇是炊白米飯、煑野菜羹，療飽充飢，隨家豐儉。然雖如是，更有一般堪笑事，米中粒粒徧生蟲。參。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。入荒田不揀，信手拈來草，觸目未甞無，臨機何不道？乃云：保寧今日為眾竭力入荒田去也。拈拄杖，云：有時亦隨春生，有時不逐夏長，亦能殺人，亦能活人。殺人也，醍醐上味翻成毒藥；活人也，一切毒藥皆是醍醐。如今更不囊藏，分明揭向諸人。且道：是醍醐？是毒藥？良久，云：無事莫將容易服，古今曾悞幾人來？卓一下，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂。金陵故都，鳳臺寶地，諸上善人同會一處，不顧釋迦遺教、不待彌勒授記，任他春去秋來，管你鹽賤米貴。二時展鉢開單，說甚珍羞百味？健即經行，困即打睡。祇聞有象王蹴踏，焉知得師子遊戲？拍禪牀，云：大眾！溈山水牯牛今日五更失却鼻孔。下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。橫按杖云：雲從龍，風從虎，甘草甜，黃連苦。洪波浩渺浪滔天，須彌頂上日卓午。卓拄杖，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂：如來明星現時成道，大眾且道明星幾時不現？"
      },
      {
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        "text": "上堂，良久，以手摑口云：大多口生。"
      },
      {
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        "text": "上堂。譬如琴、瑟、箜篌、琵琶，雖有妙音，若無妙指，終不能發。拈拄杖，云：者箇且非琴非瑟，有大妙音。眾中莫有妙指者麼？試請一發看。若無，保寧自家品弄去也。橫按杖，云：還聞麼？良久，云：一堂風冷淡，千古意分明。"
      },
      {
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        "text": "上堂。曹谿路上，野老謳謌；古佛堂前，行人舞袖。脚踏實地，天下人知；鼻孔遼天，作麼生辨？乃云：無孔笛吹雲外曲，五湖何處覓知音？"
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      {
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        "text": "因長蘆和尚來，上堂：金將火試，水將杖試。大眾，祇如金不將火試，水不將杖試，還有人辨得麼？若辨得，是真也？假也？深也？淺也？若辨不得，且分付與明眼人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：囫圇無縫，誠謂難吞；碎挫將來，撈摝不上。變生為熟，須是當人；五味調和，全歸眾口。眾口即且置，且道誰是當人者？若也知得，長連牀上開單展鉢；若也不知，三十年後莫相辜負。參！"
      },
      {
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        "text": "問：承古有言：離相離名人不識，吹毛用了急還磨。以手劃云：者箇即不問，作麼生是用？答：王法無親。僧便禮拜，師便打，僧云：將軍自有嘉聲在。答：氷消瓦解。"
      },
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        "text": "上堂。有頭無角，有尾無脚，十方世界，何處安著？金烏日日來消爍，玉兔也被他吞却。噓一聲，下座。"
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        "text": "上堂，舉：空可空，非真空；色可色，非真色。真色無形，真空無名。無名，名之父；無色，色之母。為萬法之根源，作天地之太祖。師云：肇法師大殺盡力，道未道得一半。何故？若於摩竭門下滿目光生，祖師門下未夢見在。且道祖師門下別有什長處？乃云：有智人前莫舉，無智人前莫說。"
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        "text": "上堂。寅朝有粥，齋時有飯，展鉢開單，光明燦爛，行住坐臥無他，一生大事成辦。大眾且道：與麼見解底人還得盡善也未？良久，云：誰知更有離家子，望斷碧雲生遠愁。"
      },
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        "text": "上堂。保寧有一路，東西徒指注。直下已千差，迥頭還錯悞。不錯悞，百尺竿頭須進步。顧眾云：前面有山兼有水，一程分作兩程行。"
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      {
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        "text": "上堂：秋風凉，松韻長。未歸客，思故鄉。且道誰是未歸客？何處是故鄉？良久，云：長連牀上有粥有。"
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        "text": "因施主上堂，僧問：雷音已震於沙界，今日相逢事若何？答：久雨不晴。僧云：與麼則錦上添華。答：熏天炙地。僧云：起動和尚。師便打。"
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        "text": "乃云：問既無盡，答亦無窮。若據祖宗門下，本無如是事；若於建化門中，隨機施設，亦大矣哉！永嘉云：嗟末法，惡時世，眾生薄福難調制。去聖遠兮邪見深，魔彊法弱多冤害。永嘉與麼道，且暫時閒，曲順人情即不可，千古之下，要且遭人簡點。何故？且我家本無是事，諸佛亦不曾出世，亦無佛可成，亦無法可說，亦無眾生可度，亦無煩惱可斷，亦無菩提可求，亦無涅槃可證，亦無前際、中際、後際，亦無正法、像法、末法，於一切法，求其實性，皆不可得。所以時亦不去來，法亦不生滅。不見道：一切法不生，一切法不滅。若能如是解，諸佛常現前。所以長沙云：盡十方世界，是沙門一隻眼；盡十方世界，是沙門全身；盡十方世界，是箇真實人體；盡十方世界，是解脫門。乃至佛及眾生，有情無情，有性無性，皆同一體，同一性，同一相，亦無內外中閒，取捨愛憎，斷常生滅，染淨去來，種種知解之所分別。若能如是，則三界不能收，六道不能攝，於一切處，運用去來，無住無著，應物現形，得大自在，或凡或聖，或是或非，逆行順行，天莫能測。所以永嘉到者裏，出手不得。"
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        "text": "又記得本淨云：道體本無修，不修自合道。弃却一真性，來入閙浩浩。若逢修道人，第一莫向道。實謂誠實之言。保寧與麼，也且隨方就圓。然雖如是，笑我者多哂我少。"
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      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。風聲浩浩，觀音談不二法門；春色依依，遮那現無相境界。鴈迴沙塞，鸎囀喬林，長空飛白鶴之雲，大野洒如膏之雨。實謂頭頭顯煥，處處發明。拈拄杖，云：三世十方不離者裏。噓一聲，云：眼睫眉毛都落盡，不知何日更重生？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：三聖云：我逢人即出，出即不為人。興化云：我逢人即不出，出即便為人。此二尊宿與麼為人猶在半途，保寧今日路見不平。拈拄杖下座，大眾一時走散，擲却便歸方丈。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：天上無彌勒，地下無彌勒。打破太虗空，如何尋不得？垂下一足云：大眾向什處去也？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。釋迦出世，弄假像真；達磨西來，將長就短。德山棒，臨濟喝，陽𦦨充饑，梅林止渴，清平世界不妨夜行。如今莫有吞却佛祖、打破化城者麼？良久，云：保寧今日被大眾勘破。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：山僧二十餘年挑囊負鉢，向寰海內參善知識十數餘人。自家竝無箇見處，有若頑石相似。參底尊宿亦無長處可相利益。自此一生，祇做箇百無所解底人。幸自可憐生，忽被業風吹到江寧府，無端被人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。推向十字路頭，住箇破院，作粥飯主人，接待南北。事不獲已，隨分有鹽有醋，粥足飯足。且與麼過時，若是佛法，不曾夢見。便下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。至道無難，唯嫌揀擇。拈杖云：保寧拄杖子，一時穿却天下衲僧鼻孔了也。卓一下，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。法身無相，應物以形；般若無知，對緣而照。上是天，下是地，佛殿對三門，僧堂對廚庫。拈杖，云：這箇是保寧拄杖子，阿那箇是法身？若向者裏透得過，且向三家村裏東買西賣；若也透不得過，天下橫行猶未可，金陵還有鳳臺關。卓一下，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。昭昭於心目之閒，而相不可覩。拈起杖，云：還見麼？若見，又道不可覩。晃晃於色塵之內，而理不可分。擊杖，云：還聞麼？若聞，又道不可分。放開即易，揑聚即難，荊棘林中須知有出身之路，試向七縱八橫處道將一句來。眾無語，乃云：若不入水，爭見長人？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。拈拄杖云：人人盡道有箇黑漆底，祇是用處不同。在諸人分上，豎窮三際，橫徧十方，指大地為黃金，攪長河為酥酪。在保寧手裏，要橫不得橫，要豎不得豎，動著即喪，覰著即瞎。當與麼時，忙忙之者，普天帀地。下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。大地北風吹，長天霰雪飛，今朝寒較殺，身上更添衣。大眾，有衣則添，無衣添箇什麼？爐邊向火猶嫌冷，更有樵夫跣足行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：春雨如膏，春風如刀。填溝塞壑，󳫠樹鳴條。會麼？魚行水濁，鳥飛落毛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。不可以智知，不可以識識。拈拄杖，云：大眾喚作什麼？若喚作拄杖，眉鬚墮落；若不喚作拄杖，陸地平沉。試向不動纖毫處道將一句來。良久，云：在家祇言為客易，臨筌方覺取魚難。卓一下，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：屈屈作什麼？昨夜三更，達磨大師一拳打落保寧當門齒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問：知師解把無星秤，無角鐵牛重幾多？答：頭輕尾重。僧云：此猶是對面相瞞。答：與天下人作牓樣。僧云：恁麼則人平不語，水平不流。答：猶較些子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問：靈山指月，曹谿畫月，未審保寧門下如何？師云：嗄！僧云：有華當面貼。師便喝，僧云：鴛鴦繡了從教看，莫把金針度與人。答：罕逢穿耳客。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大覺禪師來，上堂：同聲相應，同氣相求。定光招手，智者點頭。然雖如是，也未免笑破他人口。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。唯一堅密身，一切塵中現。所以行住坐臥，念念無生；見聞覺知，心心永寂。善財童子於一念閒經過一百一十城，參問五十三員善知識，到了不離菩提道場普光明殿，遮那、彌勒步步相隨，文殊、普賢處處出現。若向這裏見得諦去，更須知有向上一路始得。且向上一路又且如何？吽！吽！下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：祖師門下絕人行，深險過於萬丈坑。垂手不能空費力，任他堂上綠苔生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：若說佛法供養大眾，未免眉鬚墮落；若說世法供養大眾，入地獄如箭。去此二途，當說什麼？三寸舌頭無用處，一雙空手不成拳。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，拈杖喝云：謾區區，休碌碌，無相光明常滿目，短棹孤舟歸去來，五湖四海煙波足。擲拄杖下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：保寧門戶鎮長開，毳侶憧憧去復來。二水三山何處是？直須親到鳳皇臺。"
      },
      {
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        "text": "上堂。嚙鏃之機猶是鈍，當鋒點的未為親，那吒十面千眸動，無相靈光翳日輪。喝一喝，下座。"
      },
      {
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        "text": "大平州瑞竹，上堂。主人命陞此座，為眾說法。若論此座而無所陞，無所不陞；若論此法而無所說，無所不說。三世諸佛亦如是，東西祖師亦如是，諸人亦如是，保寧亦如是。既然如是，誰是坐者？誰是立者？誰是說者？誰是聽者？若也會得，已是頭上安頭；若也不會，一任斬頭覓活。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：十方梵剎，事同一家。量才補職，買帽相頭。衲僧家一日二時向長連牀上開單展鉢、拈匙把筯，欠箇什麼餬餅、䬪飥、糖糕、餕餡，乃尋常茶飯。雖然如是，且道杓柄在什人手裏？若也知得，一任恣意飡啜。若也不知，今日新請典座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。拈拄杖云：宮商角徵羽，金木水火土。卓一下云：卦上吉凶分，三日後看取。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。保寧尋常為人，直下是無面目。若也敲骨出髓，直得神號鬼哭。拍手笑云：仁義盡從無處斷，世情偏向有錢家。"
      },
      {
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        "text": "上堂。橫按杖，云：汝等大丈夫漢，須是一刀兩段，直下七縱八橫。擲杖，云：且待天下人判斷。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問：寒風凋敗葉，猶喜故人歸。未審誰是故人？答：楊岐遷化久矣。僧云：更有什麼人知音？答：無眼村公暗點頭。僧云：死柴頭有無煙火，獨向應無人得知。答：今日未開爐。僧云：忽遇七縱八橫時如何？答：不如縮却手。僧云：誰知煙靄裏，猶有釣魚翁？答：莫亂道。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "師與李太博舉三句頌次，博云：祇是箇不了底公案。師云：試請太博斷看。博云：八棒十三。師云：保寧有什過？博無語。師云：正是箇不了底公案。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。舉：夜夜抱佛眠，朝朝還共起。起坐鎮相隨，語默同居止。分毫不相離，如身影相似。欲識佛去處，祇者語聲是。大眾，傅大士此頌，古今不墜，一切人知。向此瞥地者亦多，錯會者不少。玄沙云：大小傅大士，祇認得箇昭昭靈靈。洞山聰云：且道衲僧家，日裏還曾睡也無？此兩轉語，誰言世上無仙客？須信壺中別有天。保寧亦有一頌：要眠時即眠，要起時即起。水洗面皮光，啜茶濕却觜。大海紅塵生，平地波濤起。呵呵阿呵呵，囉哩哩囉哩。下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，眾集定，良久，云：堪作箇什麼？便下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，眾集定，良久，云：猶較些子。便下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。看看，山僧入拔舌地獄去也。以手拽舌，云：啊㖿，啊㖿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。森羅及萬像，皆於鏡中現。以杖指云：北面是廚庫，南面是僧堂，中間是佛殿。直下指云：者裏是什麼？乃云：踏牀子也不識。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問：如何是保寧境？答：主山頭倒卓。進云：如何是境中人？答：鼻孔無半邊。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問：如何是保寧家風？答：硬餬餅，爛䬪飥。進云：忽遇客來，將何祗待？答：麤飱易飽，細嚼難飢。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問：如何是佛？答：自屎不覺臰。"
      },
      {
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        "text": "上堂。一是一，二是二，三是三，四是四，數目甚分明，上下依資次。依資次，有何事？以杖劃，云：大眾！一時亂却六十甲子了也。"
      },
      {
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        "text": "上堂：行時行，住時住，坐時坐，臥時臥。舉手動步皆自由，處處何時有蹉過？自家肚皮自家劃，粥飯但飧休忍餓。阿呵呵！記得麼？今年十一月是小，十二月是大。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。釋迦老子初生下時，周行七步，目顧四方。當與麼時，土曠人稀，相逢者少。遂以手指天地，三家村裏東卜西卜，便道：天上天下，唯我獨尊。祖禰不了，殃及子孫。下座，以手托禪牀，召眾云：三十年後不得錯舉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。啞人唱，聾子拍，永夜風清月虗白。燋塼打著連底凍，天曉一輪光烜赫。文殊普賢醉不知，浡海新羅齊斫額。阿呵呵，作什麼？從教屎坑裏坐，深草裏臥。水長船高，泥多佛大。公案現前，一時領過。以杖劃一劃，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：古人底今人用，今人底古人為，古今無背面，今古幾人知？㖿！嗚咿！一九與二九，相逢不出手。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：無種靈苗火裏栽，鐵華還向樹頭開，驀然結箇團欒果，指似時人處得來。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。無邊剎境，自他不隔於毫端。十世古今，始終不離於當念。豎窮三際，橫徧十方。理事圓融，性相平等。宮殿樓閣，處處莊嚴。草木山川，重重顯露。鐘鳴鼓響，時時揚解脫之音。文字語言，句句盡真如之理。離彼離此，無是無非。芥子納須彌，未為分外。百川歸大海，乃是尋常。都亡大小之名，不見有無之相。是故隱顯自在，去住無方。處凡不凡，在聖不聖。此不思議境界，諸人常在其中。為什却不自覺？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，侍者燒香罷，師指侍者云：侍者已為諸人說法了也。遂下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。以兩手畫一圓相，擘開捺膝，云：渾崙劈不破，三人共兩箇，滋味信全無，有誰吞得過？吞得過，且與麼；吞不過，莫亂做。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：欲言言不及，林下好商量。且道作麼生商量？時挑野菜和根煑，旋斫生柴帶葉燒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：賣扇老婆手遮日，田公布袴不到膝。斷頭船子任風飄，昨夜籬頭吹篳𥷑。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：百川異流，同歸於海；萬塗差別，皆入此宗。卓拄杖，云：醫得眼下瘡，剜却心頭肉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。昨夜三更，忽然大地震動，直得須彌岌峇，海水沸騰，其中有無限眾生正在夢中，不覺不知，如存若亡。卓拄杖，云：大眾還聞麼？幾乎喪身失命。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解夏，上堂。秋風纔動，布袋頭開，來者自來，去者自去。江淮兩浙，足有家風；衡嶽廬峯，更多幽致。驅驅轆轆，劫劫波波，須知道：不動如來，未甞舉步。且道：不動步一句作麼生道？良久，云：適來堂裏來，却歸堂裏去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一日上堂，纔出法堂，大眾問訊，便歸方丈。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：道遠乎哉？觸事而真。師云：凉風明月，青山白雲。聖遠乎哉？體之則神。師云：眉毛上踣跳，眼睫裏藏身。拍禪牀，云：遠親不如近隣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。從他謗，任他非，把火燒天徒自疲。我聞恰似飲甘露，消融頓入不思議。大眾！永嘉猶有者箇在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "真州資福上堂，指座云：資福法座，行住坐臥，快便難逢，不得放過。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "便陞座，眾立定，師云：會麼？不解作客，勞煩主人。遂下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。上是天，下是地，南北東西，各依本位。保寧有時翻天作地、飜地作天，喚東作西、喚南作北，捩轉鼻孔，換却髑髏。眾中有同死同生者，何妨出來大家出手？有麼？良久，云：當官莫近前，作客莫落後。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：乾坤之內，宇宙之閒，中有一寶，秘在形山。且道是什寶？非青黃赤白男女等相，是何言歟？雖然如是，匹上不足，匹下有餘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。即此見聞非見聞，無餘聲色可呈君，箇中若了全無事，體用無妨分不分。保寧有時以拄杖作體，有時以拄杖作用。作體也，乾坤寂爾，世界坦然；作用也，秋變冬凋，春生夏長。不見道：體中有用，用中有體，體不離用，用不離體。橫按杖，云：且道是體？是用？若到諸方，莫道保寧四棱搨地。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，拈杖云：此是雲門、臨濟、德山、巖頭一生用不盡底，如今在保寧手裏不直半分錢。雖然如是，又也可貴可賤。且道什處是可貴可賤？擲杖下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "長蘆。上堂：未到者裏，萬事不言。既到者裏，如何即是？有口有舌，何妨亂說。有問話者出來。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "再召，無人。師云：猶較些子。古資福云：隔江見資福剎竿，便迴脚跟，好與二十。保寧昨日離金陵，泛小舟，渡大江，到長蘆門下，見剎竿，觀佛殿，上方丈，禮拜祖印禪師，蒙不賜罪責，特加慇懃。何故？恩深轉無語，懷抱自分明。禪師又令對眾陞座，不免胡言漢語，瞞諸人等，是不識好惡。更有一頌：乘興安然泛小舟，霎時風送到江頭。不知相見談何事？諸高德試道看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。有手脚，無背面，明眼人，看不見，天左旋，地右轉。拍膝云：西風一陣來，落葉兩三片。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。古云：文殊門入者，牆壁瓦礫與汝發機；觀音門入者，蝦蟆蚯蚓與汝發機；普賢門入者，不動步，徧十方。大眾！東西南北，四維上下，築著磕著，不覺不知過在什處？良久，云：紅粉易成端正女，無錢難作好兒郎。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。黃面老子出世，平地骨堆。碧眼胡兒西來，無風浪起。近朱者赤，近墨者黑。臨濟雲門，牽枝引蔓。保寧也有沒量罪過，諸人也有沒量罪過。還委悉麼？良久，云：面皺祇因陪笑得，背跎還為打躳多。參。"
      },
      {
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        "text": "上堂：不可以智知，不可以識識。言語道斷，心行處滅。保寧道：亦可以智知，亦可以識識。言語不斷，心行不滅。何故？青山祇解磨今古，流水何曾洗是非？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。風鳴條，雨破塊，曉來枕上鸎聲碎。蝦蟆蚯蚓一時鳴，妙德空生都不會。都不會，三箇成羣，四箇作隊。窈窈窕窕，飄飄颻颻。向南北東西，折得黎華李華，一佩兩佩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。時時舉，處處說，絕忌諱，無閒歇。橫按杖，云：會麼？一夜落華雨，滿城流水香。卓一下，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "歲旦，上堂。昨日去年去，今日今年來，去年去不去，今年來不來。徧野盈尺雪，大地亡纖埃，無名無字人，舉目聊徘徊。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "發化主，上堂。身披信施衣，口喫信施食，施者絕纖毫，受者無蹤跡。大施門正開，百千及萬億，信手拈將來，切忌從他覓。既不從他覓，向信手處道將一句來。有麼？若無，保寧自道去也。一封書信通消息，兩貼茶湯表信儀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問：彌勒真彌勒，分身千百億，時時示時人，時人自不識。和尚還識也無？答：不識。僧云：石牛頻吐三春霧，木馬嘶聲滿道途。答：蹉過也不知。僧云：蹉過事作麼生？師便喝，僧合掌云：真善知識！答：念你是舊維那。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問：維摩展掌，世界崢嶸；善財彈指，樓閣重重。為復神通妙用，本體如然？答：總不與麼。僧云：未審作麼生？答：水灑不著。僧云：兵隨印轉，將逐符行。答：千里萬里。僧云：某甲祇與麼，和尚又如何？答：你是行脚人。僧云：三十年後有人舉在。師云：記取。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問：師登寶座，四眾臨筵。的的西來，請垂舉唱。答：慢二急三。僧云：今日一會，事不虗然。答：拍拍是令。僧拍手云：囉囉哩。答：也似箇知音。僧云：施主霑恩，學人禮謝。答：風驚草動。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問：向上之機即不問，入󱈎垂手意如何？答：兩脚踏地。僧云：天人羣生類，皆承此恩力。答：鼻孔遼天。僧禮拜，師云：莫動著。"
      },
      {
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        "text": "問：如何是塵中自在底人？答：因行不妨掉臂。"
      },
      {
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        "text": "問：如何是佛法大意？答：鑊湯無冷處。"
      },
      {
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        "text": "退院，上堂。百尺竿頭弄嶮𡾟，是人平地為攢眉，而今潦倒成無用，高躡前蹤付與誰？有道得者試道看。良久，云：若無人道，不如交與謝知府大眾畢。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "復云：江國名藍甲上游，寅緣於此繼焚修。幻軀已是多衰病，雪髮將看徧滿頭。浮世百年猶不足，旋風千帀尚難周。今朝喜作神仙客，遂性逍遙得自由。"
      },
      {
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        "text": "再授帖。上堂，拍手三下，指口搖手三下，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "市戶，請上堂。摩竭室不揜，方丈門再開，不惜眉毛者，橫身請入來。僧出，拍手三下，指口搖手三下，云：如何？答：猶較些子。僧云：盡開終始口，爭柰有天何？答：被你勘破。僧搖手三下，歸眾。答：好箇仙陀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問：百尺竿頭弄嶮𡾟，是人平地為攢眉。如今眉已展，如何是弄嶮𡾟底？答：一任拍手。僧云：飜身真箇有來由。答：自家看取。僧云：忽若撲落又作麼生？答：噁。僧云：也要大家知。答：人平不語，水平不流。僧云：有意氣時添意氣。師噓一聲。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問：欲退名藍辭不得，宗乘重唱時如何？答：葉落歸根。僧云：法輪再轉於閻浮，道光重映於千載。答：春來依舊萌芽發。僧云：雨露垂恩，羣情有賴。答：大地沒閑人。"
      },
      {
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        "text": "乃云：三界六道輪迴，業鏡難藏好醜，不須更滯他人，盡是自作自受。如今於諸人分上各自有一面業鏡子明歷歷地，且道是好？是醜？試請迴頭自照看。又外道問世尊：今日當說何法？尊云：說定法。次日復問：說何法？尊云：說不定法。道云：昨日為什定？今日為什不定？尊云：昨日定，今日不定。諸仁者！是知佛法無有定相、無不定相，隨機施設，一切臨時說有亦得、說無亦得、說定亦得、不定亦得，猶如太空蕩蕩無礙，一任穿鑿，縱橫自在。如今若有人問保寧：今日當說何法？即云：說不定法。或次日問：說何法？即云：說定法。或問：昨日為什不定？今日為什定？即云：昨日不定，今日定。或問：昨日不定事作麼生？即云：未曾再謝知府在。或問：今日定底作麼生？即云：市戶已作茶筵了。謝畢，乃云：引退潛藏志未從，世閒何處可相容？依前却入塵泥去，物物頭頭露祖宗。拍禪牀，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。釋迦老子四十九年說法，不曾道著一字；優波毱多丈室盈籌，不曾度得一人；達磨不居少室；六祖不住曹谿。誰是後昆？誰為先覺？彼自無瘡，勿傷之也。拍手大笑，云：且喜天下太平。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：萬物滋一雨，生芽不離土。甜瓜徹蔕甜，苦瓠連根苦。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。從朝至暮，橫說豎說，其柰未甞動著他一毫毛。拈杖，云：委悉麼？初三十一，中九下七，休問天岡河魁，說甚大吉小吉？劃一劃，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。拈拄杖子卓一下，云：何不說法？卓二下，云：惺惺直是惺惺，歷歷直是歷歷，三十年後不得受人瞞。卓三下，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂。召眾，以手指上指下，云：這箇是釋迦。擎拳，云：這箇是迦葉。合掌，云：這箇是阿難。展兩手，云：這箇是什麼？云：羞慙殺人。"
      },
      {
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        "text": "上堂，舉靈雲見桃華悟道，有頌云：三十年來尋劍客，幾迴落葉幾抽枝。自從一見桃華後，直至如今更不疑。玄沙聞云：諦當甚諦當，敢保老兄未徹在。且道靈雲見什道理？莫是悟得箇萬法不生不滅、無去無來、空寂之理麼？若與麼，何曾悟在？祇如玄沙恁麼道，為復是肎他不肎他？若道肎他，玄沙眼在什處？若道不肎他，靈雲過在什處？眾中商量極多，所以千聞不如一見，保寧亦敢保諸人未徹在。且聽一頌：靈雲忽爾見桃華，賴遇玄沙是作家。此話古今應不墜，任他雲水走天涯。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：雪峯云：南山有條鼈鼻蛇，汝等諸人好看。長慶云：今日堂中大有人喪身失命。玄沙云：用南山作麼？雲門以杖攛向雪峰面前作怕勢，師拈杖召眾云：喪身失命了也。下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂：今朝十月一，爐簇無煙火。削髮披緇流，競向爐邊坐。霜清天乍寒，水冷冰未鎖。不知天上與人閒，更有阿誰過似我？拍手大笑，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂。有箇漢，怪復醜，眼直鼻藍鑱，面南看北斗，解使日午金烏啼、夜半鐵牛吼，天地旋、山河走，羽族毛羣失所守，直得文殊、普賢出此沒彼，七縱八橫、千生萬受，驀然逢著箇黃面瞿曇，不惜眉毛，再三與伊摩頂授記云：善哉！善哉！大作佛事。希有！希有！於是自家𢣾𢣾㦬㦬、慞慞惶惶，藏頭縮手。大眾！此話已行，何待三十年後？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：天地與我同根，萬法與我一體。拈杖云：渾家不管興亡事，祇解和雲占洞庭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。相見不揚眉，君東我亦西。紅霞穿碧海，白日繞須彌。保寧即不然，不西不東，觸處相逢。耳輪卓朔，頭髮鬅𩮀。仰天大笑，手指虗空。作麼寒風颯颯，細雨濛濛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：震法雷，擊法鼓，布慈雲兮灑甘露。法雷已震，法鼓已擊，慈雲靉靆，甘露霶𩃱。萬彚千靈，悉霑其益。其益既廣，其功不宰。為什不宰？道泰不傳天子令，時清休唱太平歌。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。大方無外，大圓無內，無內無外，聖凡普會。瓦礫生光，須彌粉碎，無量法門，百千三昧。拈杖云：總在者裏。會麼？蘇嚕蘇嚕，悉哩悉哩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。真相無形，示形顯相。千怪萬狀，自此而彰。喜則滿面光生，怒則雙眉陡豎。非凡非聖，或是或非。人不可量，天莫能測。直下搆得，未稱丈夫。喚不回頭，且莫錯怪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。日可冷，月可熱，眾魔不能壞真說。保寧即不然，月可冷，日可熱，眾魔亦能壞真說。作麼生是真說？潮田種稻重収穀，村路逢人半是僧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。解語非干舌，能言不是聲。百骸俱潰散，一物鎮長靈。師彈指云：大眾！蒼天中更添怨苦。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。明頭來，明頭打，師拍手一下；暗頭來，暗頭打，拍手一下；四方八面來，連架打，拍手一下。總不恁麼來時如何？喝云：笑殺傍觀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：智不到處，切忌道著，道著即頭角生。大眾，頭角生了也，是牛是馬？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "炙茄齋，上堂：休說因緣，不是時節。匹馬單鎗，翦釘截鐵。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問：為善者讚莫能盡，為惡者歎亦無窮。祇如不為善不為惡者又作麼生？答：呌天不應，叫地不聞。僧云：岳陽樓子上，大見使帆人。答：知音者少。僧以坐具一劃，師便喝，僧亦喝。師云：蹉過也不知。僧云：相識滿天下。答：禮拜著。僧應諾，師便打。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問：滿堂雲水客，箇箇學無為。未審無為如何學？答：教老僧向汝道什麼即得？僧云：一切賢聖皆以無為法，為甚却有差別？答：青絹扇子沒風凉。僧云：大眾證明，學人禮謝。答：禮謝即得。"
      },
      {
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        "text": "問：直截根源佛所印，摘葉尋枝我不能。尋枝摘葉即不問，直截根源事若何？答：蚊子上鐵牛。僧云：直截根源今已曉，中下之流如何指示？答：石人脊背汗通流。僧云：施主霑恩，學人禮謝。答：三十年後，此話大行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乃云：佛祖正令凡聖俱亡，機智難明，心境雙絕，所以佛祖到者裏盡皆亡鋒結舌。設有一言半句，皆是為蛇畫足之談，實際理中本無是事。何謂？只要諸人瞥地去、不逐語言去、返本還源去、不涉岐路去、踏破化城去、截斷兩頭去、歸家端坐去。諸人何不向佛未出世時薦取、祖師未來時薦取、父母未生時薦取？祇如父母未生時，且自家作何面目？委悉麼？良久，云：團團古鏡無纖翳，試請回頭一照看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：昨夜泥牛哮吼，今朝木馬奔騰。築著嘉州石佛，驚起少室胡僧。胡僧當門齒缺，開口向人怎說？正月孟春猶寒，未是仲夏毒熱。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：老宿到臨濟，便問：禮即是？不禮即是？濟便喝，宿便拜，濟云：這賊。宿云：這賊。便出，濟云：莫道無事好。首座在邊立，濟云：且道還有過也無？座云：有。濟云：賓家有？主家有？座云：俱有。濟云：過在什處？座便出，濟云：莫道無事好。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "後有僧舉似南泉，泉云：禍事。僧云：這賊。泉云：這賊。便打。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大眾，這一羣賊，其中有正賊，有草賊，且道那箇是正賊？那箇是草賊？辨得麼？口款易招，贓物難認。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。大凡作與麼事，開與麼口，說與麼話，須是與麼人始得。祇如與麼人，還甘與麼道也無？搖手云：低聲，低聲。"
      },
      {
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        "text": "上堂：來無頭，去無脚，終日行，踏不著。既是終日行，為什踏不著？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。夜夜靜悄悄，日日閙浩浩。夜夜與日日，尋常向人道。忙時急脚行，困便和衣倒。大眾不曉這箇事，總是閒煩惱。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。橫身荷眾，不顧危亡。劄起布裙，入泥入水。分毫上定當，升合裏論量。拆東籬，補西障。若解與麼循塗守轍，也可當風抵浪。雖然如是，猶未是咬猪狗底手脚。作麼生是咬猪狗底手脚？要會麼？殺人不眨眼，氣宇大於王。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：春種一粒穀，秋收萬顆子。四海無閒田，農人猶餓死。我沙門釋子，修心務本，五湖四海，到處為家。今日不愁明日飯，生涯祇在鉢盂中。雖然如是，祇知有一，不知有二。何故？不見道：喫人美食，憂人美事。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：君不見絕學無為閒道人，作麼不除妄想不求真？吽！吽！無明實性即佛性，泥裏洗土；幻化空身即法身，矢上加尖。祇者裏便回頭去，已是拋家散業了也。更若奔波向前，其柰山重水遠。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。卓拄杖，云：佛殿走出三門，燈籠跳入露柱。百草頭頭放光，說法如雲似雨。擲下杖，云：咄！咄！下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。相罵無好言，相打無好拳。大眾！直須恁麼，始得一句句切害，一拳拳著實。忽然打著箇無面目漢，也不妨暢快殺人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。邪人說正法，正法悉皆邪；正人說邪法，邪法悉皆正。提起杖，云：是邪？是正？咄！這裏是什所在，說邪？說正？擲下，云：一任舉似諸方。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問：緇素盡臨於座側，請師方便振雷音。答：爭敢？僧云：和尚為什藏鋒相待？答：驚天動地也不知。僧云：一音師子吼，何處覓狐蹤？答：頭上漫漫，脚下漫漫。僧云：還許出身句也無？答：官不厭詐。僧畫一圓相，師便喝，僧亦喝；師亦畫一圓相，僧以坐具一劃，師云：三十年後不得錯舉。僧云：惱亂春風卒未休。答：少賣弄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問：湛寂之機即不問，入鄽垂手事如何？答：為蛇畫足人無數。僧云：夜來寒風生八極，今朝流水漲前溪。答：六祖不識字。僧畫半月相，云：且道是什麼？答：老僧不識。僧便喝。答：且莫虗頭。僧云：三十年後。答：放一線道。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "冬至，僧問：檀那瞻仰，海眾雲臻，向上宗乘，請師舉唱。答：今年天子拜南郊。僧云：一人有慶，兆民賴之。答：金雞放大赦。僧云：未審某甲有分不？答：莫道不承恩。僧云：便與麼去時如何？答：靈利人難得。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "問：去載今朝長至節，今年猶是去年年，二輪交互常流動，到此如何論不遷？答：天寒日短。僧云：為什改故換新？答：冬深多雨雪，必定是豐年。僧云：野火燒不盡，春風吹又生。答：有什了時？僧云：點點是秋聲。答：終不落別處。僧以坐具一拂，師噓一聲。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。一月普現一切水，一切水月一月攝。諸佛法身入我性，我性同共如來合。舉頭觸著威音頭，下足踏著彌勒足。拈匙把筯，現千百億化身。換水添香，作恒河沙佛事。既非妙用，豈是神通。理無不圓，事無不備。若也悟得，誰家竈裏無煙。儻或未然，病是眾生良藥。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。不壞假名而談實相。拈杖云：這箇是假名，阿那箇是實相？卓一下云：這箇是實相，阿那箇是假名？有眼底近前，無眼底退後。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。呵佛罵祖，無慚無愧，法說非法，非法說法，具大闡提，撥無因果。且道此人是邪？是正？良久，云：邪即總邪，正即總正。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：來也，來也。良久，云：去也，去也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：久默斯要，不務速說。召眾云：誰人肯向死前休？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。脚瘦草鞋寬，髮長僧貌醜。召眾云：突出兩箇鬼眼睛，更有一雙窮相手。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：金不博金，水不洗水。楊岐老古錐，思量無道理。無道理，打落當門齒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：將經寺裏談，擔水河頭賣，都來不直一分文，羞殺黃頭箇新戒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。古人道：衲僧家須是與他本分草料始得。且作麼生是衲僧本分草料？良久，云：一日三頓未為多。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：圓同太虗，無欠無餘。良由取捨，所以不如。古人恁麼道，直是光前絕後。雖然如是，未免強陪分踈。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：我見瞞人漢，如籃盛水走，一氣歸到家，籃裏何曾有？拍手大笑，云：有意氣時添意氣，不風流處也風流。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。不思議，解脫力，妙用恒沙也無極。卓杖一下，云：吞却法身了也，諸人向什處迴避？若也道得，萬仞崖前有活身之路；若道不得，大地死人如麻似粟。卓一下，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：平直道路，敲磕門庭，總被他古人縱橫履踐了也，教保寧向什處措足？委悉麼？江山行不盡，雨雪下無時。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。或是或非人不識，逆行順行天莫測。大眾！是箇什麼便得恁麼？良久，云：有金有玉同歡笑，無米無柴各皺眉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。保寧記得三十年前一轉奇特公案，欲舉似大眾，及至下得法堂，和話頭都來忘却。還有人記得麼？試舉看。眾無對。師云：江南極有，江北絕無。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：一㪷量不盡，一秤稱得起。半箇却完全，有頭自無尾。且道是什麼物？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：保寧飯食麤惡，別無精妙品饌供養。諸人既到這裏，開單展鉢，須是喫得這箇無滋味始得。若喫不得，且莫怪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，拈杖云：長千聖不能量短，蟭螟眼裏著不滿。卓一下云：夜來江上雨，分作萬家流。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：是箇什麼？得與麼難會。是箇什麼？得與麼易曉。委悉麼？不是怨家不聚頭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。欲入無為海，須乘般若舟。拈杖云：這箇是無為海，阿那箇是般若舟？擲下杖云：善看方便，切忌飄墮羅剎鬼國。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。瑞雪下殘臘，和風生早春，空將未歸意，說向欲行人。未歸意，絕忌諱，欲行人，何疎親？繞須彌山轉百千帀，不知畢竟向什處藏身？拍禪牀，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：赤肉團上，無位真人。左眼八兩，右眼半斤。貴買賤賣，黃金白銀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：我有一張口，內含三寸舌。牙齒總完全，是非無不說。趙州木佛放光明，少室鐵牛雙角折。拍禪牀，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，舉：趙州臨順世，令僧馳拂子傳語趙王云：此是老僧一生用不盡底。乃云：趙州一生用不盡底終不錯分付，雖然不錯分付，爭柰趙王提不起？乃拈杖云：此是保寧一生用不盡底，不如未死已前兩手平等分付與諸人。擲下杖，拍手云：阿喇喇，三十年後莫教失却。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：春色秀媚，春日光輝。萬姓歌歡，百禽叫噪。處處草鋪茵褥，家家門簇青紅。樓臺殿閣勢崢嶸，酒肆茶坊分屈曲。無論士女，選甚兒郎。兩兩三三，行行行唱。或𢹂華微笑，或折柳攢眉。這畔搖頭，那邊拍手。作癡作呆，似顛似狂。忽若被人冷覰著，大好一場笑具。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。保寧一夏臥疾已來，向方丈裏撒屎撒尿，狂言寐語，直是東西不辨，南北不分，求生不生，求死不死。當恁麼時，還有人相救得麼？若有，向什處著力？若無，保寧自起自倒去也。拍禪牀，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：不見一法即如來，方得名為觀自在。觀自在在什處？了即業障本來空。了箇什麼？未了還須償夙債。未了箇什麼？若向這裏透得過，不妨平地上東行西行；若透不過，天網󳭪󳭪，疎而不漏。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。無漏真淨，云何是中更容他物？喝一喝，拍一拍，云：好人不肯做，須要屎裏臥。"
      },
      {
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        "text": "上堂。見見之時，見非是見，見猶離見，見不能及。卓杖，云：還見麼？落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。佛道長遠，久受懃苦，乃可得成。有人不受懃苦，不涉久近，不作眾生，亦不成佛。且道此人還得究竟也未？良久，云：莫屈滯他好。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：不可毀，不可讚，體若虗空沒涯岸。不離當處常湛然，覓即知君不可見。還見麼？知事少時煩惱少，識人多處是非多。"
      },
      {
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        "text": "上堂。說得行不得是阿誰？行得說不得也大奇。一步一彈指，一劄一皺眉。拍禪牀，召眾云：紫旃檀塔七八級，紅菡萏華三四枝。"
      },
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        "text": "上堂。洞山云：五臺山頂雲蒸飯，佛殿前頭狗尿天，剎竿頭上煎椎子，三箇猢猻夜簸錢。"
      },
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        "text": "石霜云：風吹石臼曾哮吼，泥揑夜叉空裏走。趯飜海月亂波生，驚起土星犯南斗。"
      },
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        "text": "道吾云：三面貍奴手捉月，兩頭白牯脚拏煙。戴冠碧兔立庭柏，脫殻烏龜飛上天。"
      },
      {
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        "text": "師云：此三頌，一與祖佛為師，一驗衲僧眼目，一與天下人作牓㨾。若人定當得，許具一隻眼。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。古佛家風，隨時展演；衲僧活計，在處施張。鋤地開田，刈禾割草，燒火擇菜，擔水搬柴，沽醋買油，乞錢持鉢，把船搖櫓，拽石推車，八萬細行莊嚴，三千軌儀具足，轉法輪於𣜂榼堆上，揚密旨於微塵剎中，十地菩薩盡茫然，四果聲聞都罔措。橫按杖，云：還有人道得麼？眾無語，師云：堪出手時須出手，得藏身處且藏身。卓一下，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂。許由洗耳，賣弄清高；巢父飲牛，謾張意氣；太公垂釣，終是有心；范蠡泛湖，焉能絕跡？直得君臣道合，河海晏清，風不鳴條，雨不破塊。爭似三月野華隨處發，九秋黃葉滿空飛？狂歌向碧洞之前，大醉在玉壺之裏。拍手大笑，云：還知麼？昨日是季秋霜冷，今日是孟冬薄寒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。夜靜月明，水清魚現，金鈎一擲，何處尋蹤？提起杖，云：歷細，歷細。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。有物先天地，無形本寂寥，能為萬象主，不逐四時凋。拈杖云：且莫喚這箇作拄杖子好。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "壽寧長老進發上堂：曹谿一宿也大無端，黃檗三頓遞相鈍置，蒲團禪板屈抑當人，索火來燒猶較些子，保寧今日別無相送。壽寧長老拈杖云：祇有一條黑漆拄杖，更不囊藏，向大眾前兩手分付。擲杖下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：大丈夫，眉目麤，東西南北何所拘？氣衝宇宙，坐斷毗盧，又說什西來碧眼胡？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：吾心似秋月，碧潭光皎潔。無物堪比倫，教我如何說？寒山子，貴價精神賤價賣。子細思量，著甚來由？雖然如是，三十年後有人點撿保寧去在。"
      },
      {
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        "text": "上堂：業鏡當臺，賊身已露。既是贓物現在，為甚不肯招伏？會麼？朝打三千，暮打八百。"
      },
      {
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        "text": "出歸，上堂。霜風浩浩葉紛紛，曉入深村野老門，相見但知俱默坐，更無一事可談論。良久，云：入山擒虎易，開口向人難。"
      },
      {
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        "text": "上堂。兩手捺膝，云：赤肉團上，壁立千仞。喝一喝，下座。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "頌古",
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      {
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        "text": "世尊初生下時，周行七步，目顧四方，一手指天，一手指地，云：天上天下，唯我獨尊。"
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      {
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        "text": "混沌未分人未曉，乾坤纔剖事潛彰。天生伎倆能奇怪，末上輸他弄一場。"
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      {
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        "text": "外道問佛：不問有言，不問無言。世尊據坐，外道禮拜讚歎云：世尊大慈大悲，開我迷雲，令我得入。外道去後，阿難問佛：外道見何道理，禮拜讚歎而去？尊云：如良馬見鞭影而行。"
      },
      {
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        "text": "經過遇夜宿荒草，開得眼來天大曉。空心赤脚唱歌歸，路上行人已不少。"
      },
      {
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        "text": "五通仙人問世尊：我有五通，佛有六通，如何是那一通？世尊乃召五通仙人，仙人應諾。世尊云：那一通你問我？"
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        "text": "無量劫來曾未遇，如何不動到其中。莫言佛法無多子，最苦瞿曇那一通。"
      },
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        "text": "世尊一日在靈山會上拈華示眾，迦葉微笑，尊云：吾有正法眼藏付囑摩訶迦葉，汝今行化，無令斷絕。"
      },
      {
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        "text": "拈華我佛在靈山，迦葉頭陀忽破顏，金口密言親付囑，不唯天上與人閒。"
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        "text": "文殊令善財入山採藥，殊云：不是藥者採將來。財云：山中無不是藥者。殊云：是藥者採將來。財於地上拾得一莖草，度與文殊。殊接得，示眾云：此藥亦能殺人，亦能活人。"
      },
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        "text": "大地蒼生病似麻，吉祥靈藥示無涯。其閒殺活難分辨，又是重添眼裏華。"
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        "text": "阿難問迦葉：世尊傳金襴外，別傳何物？葉召阿難，難應諾。葉云：倒却門前剎竿著。"
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        "text": "象王行處絕狐蹤，象子雄雄繼此風。休說二千年後事，縱塵沙劫又何窮。"
      },
      {
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        "text": "阿育王問賓頭盧云：承聞尊者親見佛來，是不？者以兩手撥開眉云：親見佛來。"
      },
      {
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        "text": "我佛親見賓頭盧，眉長髮短雙目麤。阿育王，猶疑狐。唵嚤呢噠哩㗭哩囌嚧。"
      },
      {
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        "text": "梁武帝問達磨：如何是聖諦第一義？磨云：廓然無聖。帝云：對朕者誰？磨云：不識。"
      },
      {
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        "text": "燒得通紅打一鎚，周遭無數火星飛。十成好箇金剛鑽，攤向門前賣與誰。"
      },
      {
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        "text": "達磨一日云：吾住世非久，誰得吾正宗者出來與汝證明？道副云：如我所見，不執文字，不離文字，以為道用。磨云：汝得吾皮。尼總持云：我今所解，如慶喜觀阿閦佛國，一見更不再見。磨云：汝得吾肉。道育云：四大本空，五陰非有，而我見處實無一法可當情。磨云：汝得吾骨。二祖出，禮三拜，依位而立。磨云：汝得吾髓。"
      },
      {
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        "text": "門前諸子列成行，各逞英雄越霸王。如何獨有無言者，坐斷毗盧不可當。"
      },
      {
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        "text": "六祖見二僧爭風幡，一云：風動。一云：幡動。祖云：不是風動，不是幡動。"
      },
      {
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        "text": "蕩蕩一條官驛路，晨昏曾不禁人行。渾家不是不進步，無柰當門荊棘生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六祖問讓：和尚甚處來？讓云：嵩山。祖云：什麼物恁麼來？讓云：說似一物即不中。祖云：還假修證不？讓云：修證即不無，汙染即不得。祖云：即此不汙染，是諸佛所護念。吾亦如是，汝亦如是，西天二十七祖般若多羅讖汝後出一馬駒，踏殺天下人去在。"
      },
      {
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        "text": "戴角披毛恁麼來，鐵圍山嶽盡衝開，閻浮踏殺人無數，驀鼻深穿拽不回。"
      },
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        "text": "法華經云：大通智勝佛，十劫坐道場，佛法不現前，不得成佛道。"
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        "text": "三際斷時凡聖盡，十身圓處剎塵周。無私應物隨高下，末過僧祇大劫修。"
      },
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        "text": "維摩云：其施汝者，不名福田；供養汝者，墮三惡道。"
      },
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        "text": "無邊無際休斟酌，潮去潮來本自平。清濁淺深并苦淡，一般滋味迥分明。"
      },
      {
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        "text": "金剛經云：一切賢聖皆以無為法而有差別。"
      },
      {
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        "text": "仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。寒時向火熱乘凉，健即經行困打睡。困打睡，仰面看天，開口取氣。"
      },
      {
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        "text": "清淨行者不入涅槃，破戒比丘不入地獄。"
      },
      {
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        "text": "生平疎逸無拘撿，酒肆茶坊信意遊。漢地不收秦不管，又騎驢子過揚州。"
      },
      {
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        "text": "思和尚令石頭往南嶽讓和尚處，馳書云：回來與汝箇鈯斧子住菴。頭乃往讓處，便問：不求諸聖，不重己靈時如何？讓云：子問太高生，何不向下問？頭云：寧可永劫沈淪，不求諸聖解脫。乃回。思云：子馳書達不？頭云：書亦不通，信亦不達。昨蒙和尚許鈯斧子住菴，即今便請。思垂下一足，頭便禮拜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "從來祖上作君王，子子孫孫代代昌。文武百僚都不識，祇應金殿有尊堂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "馬祖坐禪，讓問：坐禪擬作什麼？祖云：擬作佛。讓休去。至來日，讓却以甎對祖石上磨，祖問：磨甎擬作什麼？讓云：擬作鏡。祖云：磨甎豈得作鏡？讓云：磨甎若不作鏡，坐禪豈得作佛？祖云：畢竟教某甲如何？讓云：譬如以牛駕車，車若不行，打車是？打牛是？祖遂省。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "死馬醫來無用處，車牛腦後更加鞭。皮穿肉綻還知不，任重應須角力全。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "百丈再參馬祖，祖見來，乃指禪牀角拂子，丈云：即此用？離此用？祖云：你已後開兩片皮，將何為人？丈取拂子豎起，祖云：即此用？離此用？丈挂拂子於舊處，祖喝一聲，丈直得三日耳聾。"
      },
      {
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        "text": "木馬踏殺閻浮人，泥龍飲竭滄溟水。霹靂滿空山嶽摧，看看平地波濤起。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "龐居士問馬祖：不與萬法為侶者是什人？祖云：待你一口吸盡西江水即向你道。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "風吹日炙露屍骸，泣問山人覓地埋。忍俊不禁多口老，陰陽無處可安排。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "龐居士問馬祖：不昧本來身，請師高著眼。祖直下覰，士云：一種沒絃琴，唯師彈得妙。祖直上覰，士禮拜，祖歸方丈，士隨後云：弄巧成拙。"
      },
      {
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        "text": "浩浩擎山戴嶽來，撐天拄地勢崔嵬。從教弄巧飜成拙，撒手前行更不回。"
      },
      {
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        "text": "馬祖不安，院主問：和尚近日尊候如何？祖云：日面佛，月面佛。"
      },
      {
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        "text": "蒲團上端坐，針眼裏穿線。西風一陣來，落葉兩三片。"
      },
      {
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        "text": "僧問百丈：如何是奇特事？丈云：獨坐大雄峰。"
      },
      {
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        "text": "大雄峰頂獨巍巍，直下橫分八字眉，賴得縮頭知進退，未甞容易敢相虧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "百丈一日云：閉却咽喉脣吻，速道將來。溈山云：某甲道不得，却請和尚道。丈云：不辭為你道，恐後喪我兒孫。雲巖云：和尚亦須閉却。丈云：無人處斫額望汝。五峰云：即今有也未？丈云：喪我兒孫。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三箇兒郎總長成，大家將本各經營。其閒消折兄嫌弟，也有贏錢弟怨兄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "溈山參百丈，丈云：子試撥火看。山遂於爐內撥云：無也。丈自撥起一星云：者箇聻？山遂省。明日隨百丈遊山，丈回顧云：子將得火來麼？山云：將得來。丈云：在什處？山於地上拾得一莖柴，以口一吹度與丈，丈云：如蟲禦木。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提起都來祇一星，豁然騰𦦨亘天明。連延野外猶難救，直得三年草不生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南泉云：喚作如如，早是變也。今時人須向異類中行始得。趙州在僧堂前，見泉便問：異即不問，如何是類？泉以手托地，州以脚踏泉倒地。州走入延壽堂叫悔，泉令侍者問：悔什麼？州云：悔不更與兩踏。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "張公移住向深村，被賊潛身入後門。鍋子一時偷去後，更來敲枕翫兒孫。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南泉云：王老師賣身去，還有人買麼？僧出云：某甲買。泉云：不作貴，不作賤，作麼生買？僧無語。趙州云：來年與和尚做一領布衫。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "王老哀哉不惜身，臨危將賣與何人。若無令子輕酬價，往往一年空過春。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南泉兩堂上座爭猫兒，泉拈起猫云：道得即救取，道不得即斬為兩段。眾無語，泉便斬。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雪刃含光射斗牛，不唯天地鬼神愁。命根落在南泉手，直下看看兩段休。"
      },
      {
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        "text": "趙州至晚到方丈，泉舉前話，州脫鞋戴頭上出去。泉云：子若在，却救得猫兒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "貍奴頭上角重生，王老門前獨夜行。天曉不知何處去，楚山無限謾崢嶸。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧問南泉：端居丈室將何指？南泉云：昨夜三更失却牛，天明起來失却火。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "昨夜三更失却牛，天明起來失却火。腰未繫兮鞋未穿，面不洗兮頭不褁。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南泉云：道非物外，物外非道。趙州出問：如何是物外道？泉便打，州接住云：和尚莫打，某甲已後錯打人去在。泉擲杖云：龍蛇易辨，衲子難瞞。"
      },
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        "text": "輭纏藏鋒入陣來，畫時擒下眼瞠開。死生一決英雄士，文武雙行將相才。"
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        "text": "趙州問南泉：明頭合？暗頭合？泉便歸方丈。州到僧堂前云：堂頭老漢被我一問，直得無言可對。首座云：莫道和尚無語，自是上座不會。州便掌云：這掌本是堂頭老漢喫。"
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        "text": "大事當陽已皎然，十分須是更周圓，堂中上座黑如漆，冷地為誰喫暗拳？"
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        "text": "趙州問南泉：知有底人向什處去？泉云：山下檀越家作一頭水牯牛去。州云：謝師指示。泉云：昨夜三更月到牕。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拽脫鼻頭何處是，亂拖泥水恣縱橫。日斜倒坐騎歸去，又見東山片月生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南泉、歸宗、麻谷同去禮拜國師，泉於地上畫圓相云：道得即去。宗於相內坐，谷作女人拜，泉云：恁麼則不去也。宗云：老兄是何心行？"
      },
      {
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        "text": "漫漫大地盈尺雪，江湖一片難分別。漁父披蓑月下歸，誰道夜行人路絕。"
      },
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        "text": "石頭問長髭：甚處來？髭云：嶺南來。頭云：大庾嶺頭一舖功德成就也未？髭云：成就久矣，祇欠點眼在。頭云：莫要點眼不？髭云：便請。頭垂下一足，髭便拜。頭云：子見什道理便拜？髭云：紅爐上一點雪。"
      },
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        "text": "一鋪大悲千手眼，十分圓就未開光。君看筆下神通境，更有靈蹤在上方。"
      },
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        "text": "道吾、雲巖、高沙彌隨藥山遊山，山指枯樹云：榮者是，枯者是？吾云：榮者是。山云：灼然一切處，光明燦爛去。巖云：枯者是。山云：灼然一切處，枯淡去。高沙彌云：榮者任他榮，枯者任他枯。山顧道吾、雲巖云：不是，不是。"
      },
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        "text": "抹粉塗坯復裹頭，盡由行主線牽抽。鼓鼙打破曲吹徹，收拾大家歸去休。"
      },
      {
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        "text": "藥山不許人看經，乃自看。僧問：和尚常不許人看經，為什自看？山云：我祇要遮眼。僧云：某甲還看得也無？山云：你若看，牛皮也須穿。"
      },
      {
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        "text": "遮眼誰同藥嶠看，牛皮穿透骨毛寒。五湖四海知多少，字密行疎總一般。"
      },
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        "text": "陸亘大夫謂南泉云：肇法師也奇怪，解道：天地與我同根，萬法與我一體。泉指庭華云：大夫！時人見這一株華，如夢相似。"
      },
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        "text": "大夫作牧見南泉，舉古明今理事圓。恰到放將身命處，不知何故却茫然。"
      },
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        "text": "裴相公一日托尊佛跪膝於黃檗前云：請師安名。檗召相公，公云：謝師安名。"
      },
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        "text": "五彩粧來掌上擎，老胡剛為立虗名。君今欲得超諸祖，須向金剛頂𩕳行。"
      },
      {
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        "text": "溈山寄鏡與仰山，山接得，示眾云：道是溈山底，又在仰山手裏；道是仰山底，又是溈山寄來。道得即留取，道不得即撲破。眾無語，遂撲下。"
      },
      {
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        "text": "溈山古鏡仰山提，日上東方月照西，撲落不知誰拾得？秋風索索草萋萋。"
      },
      {
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        "text": "溈山云：老僧百年後，向山下檀越家作一頭水牯牛去，脇上書溈山僧某甲。當恁麼時，喚作溈山僧又是水牯牛，喚作水牯牛又是溈山僧。且道如何即是？"
      },
      {
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        "text": "改却形容換却頭，當陽難隱箇蹤由。驢名馬字雖呼喚，多少傍觀揜面羞。"
      },
      {
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        "text": "溈山與仰山摘茶次，溈云：終日祇聞子聲，不見子形。仰撼茶樹，溈云：子祇得其用，不得其體。仰云：某甲祇如是，和尚作麼生？溈據坐，仰云：和尚祇得其體，不得其用。溈云：放子三十棒。"
      },
      {
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        "text": "春暖相呼出翠微，時行時坐幾忘歸。黃昏一陣東風雨，未免渾身透濕衣。"
      },
      {
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        "text": "溈山問仰山：甚處來？仰云：田中來。溈云：田中多少人？仰山插鍬叉手立。溈云：今日南山大有人刈茅。仰山拽鍬便去。"
      },
      {
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        "text": "淺種深耕正及時，入泥入水更同誰？南山茅草多人刈，獨是爺兒兩箇知。"
      },
      {
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        "text": "溈山令僧馳書上王常侍，侍看書了，乃問：和尚近日有何言句？僧云：有。僧問：如何是祖師西來意？溈山豎起拂子。侍云：彼中如何商量？僧云：即色明心，附物顯理。侍云：會即便會，著甚死急？侍遂有書回，書內畫圓相，相內書日字，溈接得拆開，示其僧云：會麼？僧云：不會。溈云：我千里外却有箇知音。"
      },
      {
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        "text": "仰山上來。溈山展似仰山，仰山於地上畫圓相，相內書日字，以脚抹却，溈休去。"
      },
      {
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        "text": "南星北斗忽移位，四海九州如鼎沸。波斯匿王鼻拄天，樓至如來脚踏地。"
      },
      {
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        "text": "僧持錫到章敬，繞禪牀三帀，振錫一下，叉手而立。敬云：是！是！僧便去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "次到南泉，繞禪牀三帀，振錫一下，叉手而立。泉云：不是，不是。僧云：章敬道是，和尚為什道不是？泉云：章敬是，汝不是。"
      },
      {
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        "text": "顏色規模恰似真，人前拈弄越光新。及乎入火重烹試，到了須歸是假銀。"
      },
      {
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        "text": "韓愈侍郎問大巔：春秋多少？巔提起數珠，云：會麼？韓云：不會。巔云：晝夜一百八。明日，復來門首見首座，云：晝夜一百八意旨如何？座扣齒三下。及至方丈，問大巔：晝夜一百八意旨如何？巔亦扣齒三下。韓云：元來佛法不別。巔云：侍郎見何道理？韓云：適來門首問，首座亦恁祗對。巔請首座至，云：適來恁麼祗對，是不？座云：是。巔乃打趁出院。"
      },
      {
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        "text": "一步纔行兩步移，門前驚起鳳皇兒。棲蹤不在梧桐樹，羣鳥東西空繞枝。"
      },
      {
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        "text": "龐居士問仰山：久響仰山，到來為什却覆？山豎起拂子，士云：恰是。山云：是仰？是覆？士拍露柱，云：雖無人見，露柱與我證明。山擲拂子，云：一任舉似諸方。"
      },
      {
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        "text": "賊偷賊物大希奇，好手還他火伴知。今日并贓齊捉獲，得便宜是落便宜。"
      },
      {
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        "text": "僧問石霜：咫尺之間，為什不覩師顏？霜云：我道徧界不曾藏。"
      },
      {
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        "text": "僧後問雪峰：徧界不曾藏，意旨如何？峰云：什處不是石霜？"
      },
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        "text": "雙眸自小患生盲，兩耳從前祇聽聲。指點萬端都不見，如何彈指得分明。"
      },
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        "text": "僧問石霜普會：如何是石霜深深處？霜云：無鬚鎖子兩頭搖。"
      },
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        "text": "無鬚鎖子卒難開，枯木堂前莫亂猜，千古兩頭搖不動，待他麟角衲僧來。"
      },
      {
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        "text": "臨濟在黃檗會中，時睦州為首座，知濟是法器，乃令上方丈問佛法大意，三問三被打。州見云：子去問佛法如何？濟遂舉前話云：某緣法不在此，不免取辭，且往他處去。州上方丈囑檗云：義玄上座雖是後生，甚奇怪，他日為陰凉大樹蓋覆天下人去在，若來可方便。至晚，濟上取辭，檗云：可往高安大愚處去。濟去，愚問：甚處來？濟云：黃檗來。愚云：黃檗近日有何言句？濟舉前話云：未審某甲過在什處？愚云：黃檗恁麼老婆，為你得徹困，却來這裏問有過無過？濟失聲云：元來黃檗佛法無多子。愚攔胸搊住云：者尿牀鬼子，適來問有過無過，如今却道無多子，見何道理？速道！速道！濟於愚脇下築三拳，愚托開云：汝師黃檗，非干我事。"
      },
      {
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        "text": "雷電喧轟海嶽昏，一家愁閉雨中門。狂風忽起烏雲散，白日滿天星斗分。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "臨濟云：赤肉團上有一無位真人，常在諸人面門出入，未證據者看看。時有僧問：如何是無位真人？濟下禪牀搊住云：道！道！僧擬議，濟托開云：是什麼？"
      },
      {
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        "text": "簸土颺塵沒處藏，面門出入大狼當。撒尿撒屎渾閒事，浩浩誰分臰與香。"
      },
      {
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        "text": "臨濟遷化，三聖為院主。濟云：吾去世後，不得滅却吾正法眼藏。聖云：爭敢？濟云：忽有人問你，作麼生道？聖便喝。濟云：誰知吾正法眼藏向者瞎驢邊滅却？遂有頌云：㳂流不止問如何？真照無邊說似他。離相離名人不稟，吹毛用了急還磨。"
      },
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        "text": "出門握手再叮嚀，往往事從叮囑生。路遠夜長休點火，大家吹殺暗中行。"
      },
      {
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        "text": "德山初到龍潭，問：久嚮龍潭，及乎到來，潭又不見，龍又不現。潭云：子親到龍潭。"
      },
      {
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        "text": "浩渺深沈納眾流，謾持香餌擲金鈎。風雲合帀雷霆動，應訝龍王不出頭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "德山至夜入室，潭云：子且下去。山珍重，出見黑，回云：外面黑。潭點紙燭度與山，纔接，潭便吹殺。德山不覺失聲云：我自今已後，更不疑天下老和尚舌頭。"
      },
      {
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        "text": "一條瀑布巖前落，半夜金烏掌上明。大口開來添意氣，與誰天下共橫行。"
      },
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        "text": "雪峯問德山：從上宗乘中事，學人還有分也無？山便打，云：道什麼？峰遂省。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此疾懷來沒量時，尋醫求卜過多師，濃煎一服通神散，血汗霶流徹四肢。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "閩帥造送銀交椅與雪峰，僧問：和尚受如此供養，將何報答？峰以手托地云：輕打我，輕打我。"
      },
      {
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        "text": "不知將甚報君恩，風起江湖水皺痕。一片古帆乘興去，與誰相逐過天門。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "閩大王封柑橘二顆上雪峰，問云：既是一般顏色，為什名字不同？峰遂封回。"
      },
      {
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        "text": "閩主兩般馳獻上，雪峰一等倒封回。人情上下俱周美，免把完全更擘開。"
      },
      {
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        "text": "雪峰指火云：三世諸佛盡在火𦦨裏轉大法輪。雲門云：火燄為三世諸佛說法，三世諸佛立地聽。"
      },
      {
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        "text": "一堆猛燄貫天紅，三世如來在此中，轉大法輪今已了，眉毛之上起清風。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雪峰指獼猴云：人人盡有一面古鏡，這獼猴亦有一面古鏡。僧云：歷劫無明，因什標為古鏡？峰云：瑕生也。"
      },
      {
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        "text": "堪笑山翁不識羞，為他頭上更安頭，巖前跳躑無尋處，一片殘霞曉未收。"
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        "text": "僧問雲門：不起一念，還有過也無？門云：須彌山。"
      },
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        "text": "萬仞峰頭立大乖，須臾眨眼落懸崖。通身不損毫毛者，天上人間安敢埋。"
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        "text": "僧問洞山：三身中阿那身不墮眾數？山云：吾常於此切。"
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        "text": "僧問曹山：吾常於此切，意旨如何？曹云：要頭即斬取去。"
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        "text": "此切堪傷走外求，至親何故似冤讎。始終滿面無慙色，更有曹山乞你頭。"
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        "text": "別古",
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        "text": "師別慶云：這瞎漢終是難容。"
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        "text": "師代僧云：和尚不妨具眼。"
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        "text": "保寧勇和尚語錄"
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      {
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        "text": "No. 1350-A 金陵保宁禅院勇禅师语录序"
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      {
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        "text": "凤台山老南方游行时，至杨朱泣岐处，遇一善知识，白雪蒙头，师子踞坐，以金圈栗棘为佛事，布施十方学者云：铁围山可透，吾金刚圈不可透；大海水可吞，吾栗棘蓬不可吞。若透一圈，即百千万亿圈透之无疑，一切烦恼于此解脱；若吞一蓬，则百千万亿蓬吞之不疑，一切功德于此成就。时诸比丘罔然退席，莫知所措。彼上人者，从容道场，独蒙授记。后十五年，凤台山顶震大雷音，三草二木均沾一雨。其徒录其语，请无为子以序之云耳。时皇宋元丰元年清明日，无为子杨杰述。"
      },
      {
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        "text": "No. 1350-B 开堂疏"
      },
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        "text": "龙图阁学士给事中知军府兼本路兵马钤辖　　王贽　撰"
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      {
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        "text": "伏以西竺真风，南宗密印。一言悟道，犹成药病之差；三界唯心，举有色空之别。然而设喻筏而导初地，破迷云而证了因。非假师承，曷臻壶极？所以维摩居士启不二门，迦陵仙音徧大千界。今禅师勇公，孤云雅尚，皓月素规。电影掣乎迅机，珠光圆于具戒。四大非我，靡流翠竹之形；五蕴皆空，岂滞华巾之结？属宝坊之虗次，奉使移之举能。命震潮音，庸安海众。猊座中设，鼍鼓载扬。傒悲海之宣猷，俾含生之蒙益。圣风倡炽，祖叶敷芬。成是胜缘，绵乎不朽。谨疏。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "保宁禅院勇和尚语录"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "参学门人　道胜　圆净　　录"
      },
      {
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        "text": "金粟沙门　通乘　重梓"
      },
      {
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        "text": "上堂"
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      {
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        "text": "问堂：表白宣疏了，师指法座云：三世诸佛、今古祖师尽在者里转大法轮了也，却向诸人脚跟下过去。还见么？若见，眉毛眼睫常放光明；若不见，看！看！山僧步步入泥入水去也。"
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        "text": "乃上座拈香。此一瓣香，祝延今上皇帝，伏愿圣躳万岁万万岁，帝业等乎山河，鼎祚齐于天壤。又拈香。此一瓣香，奉为阖国采僚，文资武列，伏愿振谟猷乎远大，流勋业以緜长，六军常清，万姓永泰。"
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        "text": "又拈香。大众，此一瓣香，古今无价，佛祖不传。且道从什处得来？还知落处么？若也知得，祇者里参见真善知识。若也不知，𦶟向炉中供养。我先住杨岐，后住云盖会和尚。"
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        "text": "时有僧问：昔日灵山一会，迦叶亲闻；此日知府临筵，请师举唱。答：红日当空，清风帀地。僧云：解吹无孔笛，天下总闻声。答：寒山抚掌，拾得呵呵。僧云：若不泛舟，焉知海阔？答：利动君子。"
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        "text": "问：承知府有言：一言悟道，犹成药病之差。不假一言，如何接人？答：月似弯弓，少雨多风。僧云：兔角杖头挑日月，龟毛拂子指乾坤。答：十字纵横。僧云：香烟迥彻清霄外，朝盖光临证祖机。答：踏破草鞋赤脚走，新罗国里问知音。"
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        "text": "问：善战者不施寸刃，今日当场如何决胜？答：看。僧云：犹是干戈相待。答：两段不同。僧云：解带却兵犹费力，仰天长啸未为功。答：相识满天下。僧云：忽遇满身锋刃来又作么生？答：吃棒得也未？僧云：洎合放过。师拍膝一下，僧便喝。答：作家僧拟议。答：钝致杀人。"
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      {
        "type": "p",
        "text": "问：昔年云外人皆委，今日󱈎中事若何？答：山僧爱瞋不爱喜。僧云：斩新日月，特地乾坤。答：恰似不相逢。僧云：紫陵岩畔千华秀，白玉楼前万姓歌。答：未必心头似口头。僧云：作家宗师，出世太晚。答：这个衲僧，世间罕有。僧云：也不消得。师嘘一声。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：诸佛出世，地布金莲。师今出世，有何祥瑞？答：青天白日。僧云：五叶芬芳传宝印，三乘悟了化人天。答：截断千山路，冲开万里关。僧云：金风远布，野老讴謌。答：在处有芳草。僧云：不登谢公船，争见钓鱼手？答：心不负人，面无惭色。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一僧礼拜了，胡跪，以手向怀中取物，作呈似势。师左顾，僧起立，作献物势。师右顾，僧伸手作接物，复安怀内。师以手直下指，僧拟议，师云：祇有这个，无那个。僧以手一划，答：果然。僧便归众，师乃笑。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：朝贵慇懃伸三请，鸿儒硕学尽光临，祖师西来端的意，乞师方便指人心。答：铁牛爱吃无根草。僧云：月轮光辉于此日，时人尽唱太平歌。答：眼里无筋一世贫。僧云：龙图证明，学人礼谢。答：放过一著。"
      },
      {
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        "text": "乃云：问答已周，何不散去？既不然者，更引些葛藤向净地上作一场狼藉去也。正法眼藏，亘古亘今，祖祖密传，印印相可，语言路绝，思虑情忘，一切群生各具斯事。然难信之法措者还稀，上上之机方能凑泊。若凑泊得去，便与三世佛祖、有情无情悉皆同参。无他，非前非后，有何生死可出、佛道可成？不假多劫修行，弹指悉皆具足，行住坐卧任运施为，见闻觉知随缘应用，睡来合眼，饭来开口，寒即向火，热即取凉。既到者个平实田地，匹上不足，匹下有余。若是祖宗门下客，直须向火𦦨里藏身、微尘里走马，东涌西没，同死同生，烁迦罗眼不能窥，千手大悲把不住，裂破毗卢印，扫尽衲僧踪。然虽如是，剑阁路危终易度，赵州关险大难行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "但仁勇生而且昧，长又寡闻，虽挹宗机，拟终深薮。比奉知府龙图特垂台命，阖府采僚同赐佥俞，令某继此道场，实增忝幸。敢将上善仰延宸筭，傍祝府僚。伏愿知府龙图早升陛阙，荣陟鼎槐；运使郎中亟闻漕最，殊被帝恩；运判都官英声遐播，清职骤跻；通判驾部阖府采僚理状弥光，亨衢骤进。更愿今辰席上，外府尊官永心腹于王家，常眷隆于释宝。又承僧职大师蒋山清凉和尚同垂象驾，共建法筵。诸多檀越惟愿常臻福庆，永贲佛乘。乃云：大化无为道太平，阎浮日月转分明。丰年野老讴謌甚，在处嘉禾合穗生。久坐尊官，伏惟珍重。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师在蒋山受小疏，大众集定，僧呈法衣，师捻起身上袈裟云：大众！且道这个是？那个是？若道这个是，争柰那个何？若道那个是，争柰这个何？却顾众云：如今不免对大众前改头换面，捻一放一去也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "便卸袈裟，披法衣，登座，云：风不来，林不动，下坡不走，快便难逢。有么？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "时有僧问：金陵城下，祖令当行。如何是祖令当行？师云：烁电久于云里现，忽雷今已震多时。进云：月轮光辉于此日也。答：照见肝胆。进云：莫道梁王不识达磨。答：时来天地皆同力。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：诸佛出世，转大法轮。师今出世，有何祥瑞？答：山青水绿。进云：学人未晓，乞师再指。答：一阵风来一阵寒。进云：一等勿弦琴，唯师弹得妙。答：且莫唤钟作瓮。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：久居岩谷即不问，入󱈎化导事如何？答：真不掩伪。进云：恁么则群生有赖去也。答：曲直迥然分。进云：群生已蒙师指示，向上宗乘事若何？答：一人泉在最高峰。进云：四海共参真般若，十方同用佛毗尼。答：三十年后，明眼人前不得错举。僧云：府尹不虗伸请命，学人礼拜谢师恩。答：分明记取。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问：诸佛出世，地布黄金；人王出世，以恩济人。和尚出世，以何示人？答：南北山相对，东西有路分。僧云：钟阜峰前瑞气发，凤皇台畔祖风兴。答：几多游赏客，到此尽迷源。僧云：葵华偏向日，逝水不回流。答：依稀似曲才堪听，又被吹将别调中。进云：大众证明，学人礼谢。答：礼拜直须头点地。"
      },
      {
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        "text": "师云：莫更有问话者么？何妨出来结缘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师乃云：夫参学人直须具顶门上眼，超世英雄，于一切人天众前震法雷、击法鼓，藏锋露刃，掣鼓夺旗，吼师子音，作大佛事。若能如是，方有些子丈夫之气。山僧今日不惜眉毛，入泥入水去也。我佛世尊为一大事因缘󰿣出现于世，敢问诸德：作么生是一大事？良久，云：五千余卷诠不尽，三世诸佛赞不及，今古祖师提不起。还委悉么？若委悉，去不动步，超释迦、越弥勒，又何必更令山僧向诸德前鼓两片皮，压良为贱？然虽如是，不许夜行刚把火，直须当道与人看。乃云：炉冶钳锤枉用工，吹毛何必在磨砻？灵光昨夜辉牛斗，坐致升平宇宙中。久立。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "授帖日，升座，云：莫有问话者么？僧便出，师云：等闲垂钓。僧礼拜了，画一圆相，师以右手抛向后；僧又画一圆相，师以左手抛向后。僧归众，师云：更有什么？僧无语，师拍膝云：龙头虵尾。僧云：贼过后张弓。师乃笑，复云：明珠历掌，别者还稀；宝镜当台，何人鉴照？锋前一路，截断众流；言下千差，随波逐浪。所以展则大千俱徧，不展则丝发不存。与么语话，犹是化门之说。且道不落化门一句作么生道？道泰不传天子令，时清休唱太平歌。"
      },
      {
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        "text": "谢了，又云：千峰壁立滑于苔，不惜眉毛露出来，直下早逾千万里，那堪于此更徘徊？喝一喝，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师入院，迎到法堂前，乃指座云：大众！巍巍堂堂，万象难藏，通上彻下，谁敢承当？遂登座云：一二三。才坐定，顾众云：委悉么？若不委悉，撒沙撒土去也，迦叶门下水泄不通，万仞崖前凡圣路绝。且道：把住即是？放行即是？尽法无民，有疑请问。问答不录乃云：欲升此座，应须作礼须弥灯王。且道：须弥灯王在什处？又向什处作礼？为复心存意想？为复缘虑俱忘？为复心境一如？为复万法空寂？若与么见解，未出常流；既不与么，又作么生？棒打石人头，嚗嚗论实事，直饶博闻强识、世智辩聪，得大总持、具无碍辩，于祖师门下转勿交涉。所以，此事不可以有心求、不可以无心得、不可以语言造、不可以寂默通，非得失是非、缁素贵贱、凡圣差降、情量智解之所能及。诸人到者里如何即是？若是大丈夫儿，直下真不揜伪，最亲切处自肯方亲。山僧与么道，已是相埋没了也。如今莫有不受人瞒者么？良久云：平生肝胆向人倾，相识犹如不相识。遂拈杖云：无限云山藏不得，却𢹂黎杖入鄽来，千门万户俱敲徧，今日分明卓凤台。卓一下，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，拍禅床云：心外无法，万法唯心，心既不生，法从何立？山河大地甚处得来？三十年后忽有人问：转身句作么生道？良久，云：潼关虽易度，剑阁转难行。参。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。一切法门无尽海，同会一法道场中。拈起杖云：拄杖子遇寒则普天寒，遇热则普天热。且道不寒不热一句作么生道？卓禅床一下，云：明年大有新条在，恼乱春风卒未休。参。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，拈拄杖云：千江月现，万派归流，长垂直钩，钓著鳌头，森罗万象总在者里。如今贱卖与诸人，还要么？若要，堪作什么？若不要，从教向大洋海里兴云致雨、作风作浪去也。卓一卓，乃喝，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？答：行到水穷处，坐看云起时。进云：杨歧嫡子，临济儿孙。答：千言万语无人会，又逐流鸎过短墙。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：如何是佛？答：近火先燋。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：如何是道？答：溺泥有刺。进云：如何是道中人？答：切忌踏著。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乃云：心随万境转，转处实能幽，随流认得性，无喜亦无忧。拍禅床，云：保宁作一头水牯牛去也，还有相随者么？若相随得，鼻孔在什处？若相随不得，保宁自起自倒去也。复云：有意气时添意气，不风流处也风流。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。一法有形，翳汝眼睛；眼睛不明，世界峥嵘。拈杖云：见么？若见，则遮却眼光；若不见，则失却拄杖。且作么生道得不受人瞒底句？良久，云：平地未为崄，远山焉足高？卓拄杖，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：光阴倏忽，寒暑迭迁，不涉春缘，道将一句来。良久，云：始见去年九月九，今年又见秋叶黄。参。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：保宁乍住不曾停，日日街头巷尾行。张三李四相逢著，剔起眉毛作么生？拍手笑，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。拍禅床，云：不是心，亦非佛，问君毕竟是何物？昨夜金刚努目瞋，一拳打破精灵窟。喝一喝，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：满口是舌，都不能说。碧眼老胡，当门齿缺。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "开炉，上堂。举丹霞行脚到一院，遇天寒，遂将木佛烧火，向院主叱骂丹霞，乃院主眉须堕落。大众，院主眉须堕落即且置，且道丹霞眉毛在么？若也见得，与古佛同参；若也不见，切忌拨无因果。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "后有僧问天竺：丹霞烧木佛意旨如何？竺云：寒即围炉向煖火，热即竹林谿畔坐。保宁也无木佛与诸人烧，堂中自有无烟火。要向即向，要拨即拨。且道与古人是同是别？乃云：上闲僧多，下闲僧少。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：一人发真归源，十方虗空悉皆消殒。拍禅床，云：大众，为什么却有人透者里不过？良久，云：自是不归归便得，五湖烟景有谁争？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。快马一鞭，快人一言，直饶与么，犹是钝汉。乃召众云：吃茶去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：释迦掩室于摩竭，已泄天机。净名杜口于毗耶，特地饶舌。少林九年面壁，老不歇心。永嘉一宿曹谿，徒夸英俊。保宁与么道，还有过也无？路逢剑客方呈剑，不是诗人不献诗。参！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。一尘入正受，诸尘三昧起。诸尘入正受，一尘三昧起。遂拈杖云：保宁有时拈头作尾，有时拈尾作头。金刚脚底踣跳，蟭螟眼里藏身。朝到西天暮归东土即且置，祇如不动步一句作么生道？卓拄杖云：无事莫行偏僻路，等闲惹得是非来。参。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：如何是佛？答：铁锤无孔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：如何是祖师西来意？答：雪上加霜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "发化主，上堂。尽十方世界为一大阵，若圣、若凡，种种异类出此不得，释迦为主将、文殊作先锋、普贤为殿后，阵势既圆，且道与什人相见？良久，云：定光金地遥招手，智者江陵暗点头。遂拈拄杖，云：如今尽在保宁拄杖头上开甘露门，示真实相，展缩无碍，纵横自由。还见么？若也见得，真不掩伪；若也不见，分付诸方化主，一任将向南州北县扶过断桥水，伴归无月村。卓一下，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。立春日，打泥牛，一棒两棒，千头百头，雪华深覆辨不得，顶门有眼徒悠悠。拍手云：啰啰哩，恼乱春风卒未休。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：万法是心光，诸缘唯性晓。本无迷悟人，祇要今日了。且道了底事作么生？良久，云：待得雪消去，自然春到来。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。金毛师子一哮吼，惊起法身藏北斗。文殊普贤无处走，碧眼也徒夸好手。喝一喝，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：迦叶擎拳，阿难合掌，楼至如来，全无伎俩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "常州广福，上堂。师子窟中必无异兽，莫有哮吼者么？有僧问：远离金陵丈室，幸届广福道场，向上宗乘，请师举唱。答：微风摇宝铎，红日耀青天。进云：满眸山色秀，徧地野华新。答：白云千里万里。进云：大众证明，学人礼谢。答：多年历日。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乃云：保宁今日不免曲顺人情，举些浸不烂底多年葛藤供养大众去也。尘尘尔，刹刹尔，山是山，水是水，弥勒不入楼阁，善财不须弹指。以手一划，云：微尘世界，氷消瓦解。且道弥勒、善财在什处？若向者里参彻去，不妨在处称尊。若也不见，客路如天远，侯门似海深。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "回庄，上堂。记得鹅湖和尚一日点净后不赴堂，遂入方丈里睡。斋后，知事来白云：和尚何不赴堂？鹅湖云：庄上吃油糍来。晚闲，庄主到，云：今日谢和尚吃油糍。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众！为复是师通妙用，本体如然，平地上刚然揑怪？既不与么，又作么生？良久，云：者个公案一任天下人批判，保宁也无神通妙用，亦无宿命。他心院在江宁府，庄属宜兴县，水路一千、陆路四百，孤舟野渡处处经过，堤柳岩华时时闲发，前月出去、昨日归来，庄上也不曾吃他油糍，祇是炊白米饭、煑野菜羹，疗饱充饥，随家丰俭。然虽如是，更有一般堪笑事，米中粒粒徧生虫。参。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。入荒田不拣，信手拈来草，触目未甞无，临机何不道？乃云：保宁今日为众竭力入荒田去也。拈拄杖，云：有时亦随春生，有时不逐夏长，亦能杀人，亦能活人。杀人也，醍醐上味翻成毒药；活人也，一切毒药皆是醍醐。如今更不囊藏，分明揭向诸人。且道：是醍醐？是毒药？良久，云：无事莫将容易服，古今曾悮几人来？卓一下，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。金陵故都，凤台宝地，诸上善人同会一处，不顾释迦遗教、不待弥勒授记，任他春去秋来，管你盐贱米贵。二时展钵开单，说甚珍羞百味？健即经行，困即打睡。祇闻有象王蹴踏，焉知得师子游戏？拍禅床，云：大众！沩山水牯牛今日五更失却鼻孔。下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。横按杖云：云从龙，风从虎，甘草甜，黄连苦。洪波浩渺浪滔天，须弥顶上日卓午。卓拄杖，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：如来明星现时成道，大众且道明星几时不现？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，良久，以手掴口云：大多口生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。譬如琴、瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。拈拄杖，云：者个且非琴非瑟，有大妙音。众中莫有妙指者么？试请一发看。若无，保宁自家品弄去也。横按杖，云：还闻么？良久，云：一堂风冷淡，千古意分明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。曹谿路上，野老讴謌；古佛堂前，行人舞袖。脚踏实地，天下人知；鼻孔辽天，作么生辨？乃云：无孔笛吹云外曲，五湖何处觅知音？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因长芦和尚来，上堂：金将火试，水将杖试。大众，祇如金不将火试，水不将杖试，还有人辨得么？若辨得，是真也？假也？深也？浅也？若辨不得，且分付与明眼人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：囫囵无缝，诚谓难吞；碎挫将来，捞摝不上。变生为熟，须是当人；五味调和，全归众口。众口即且置，且道谁是当人者？若也知得，长连床上开单展钵；若也不知，三十年后莫相辜负。参！"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：承古有言：离相离名人不识，吹毛用了急还磨。以手划云：者个即不问，作么生是用？答：王法无亲。僧便礼拜，师便打，僧云：将军自有嘉声在。答：氷消瓦解。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "上堂。有头无角，有尾无脚，十方世界，何处安著？金乌日日来消烁，玉兔也被他吞却。嘘一声，下座。"
      },
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        "text": "上堂，举：空可空，非真空；色可色，非真色。真色无形，真空无名。无名，名之父；无色，色之母。为万法之根源，作天地之太祖。师云：肇法师大杀尽力，道未道得一半。何故？若于摩竭门下满目光生，祖师门下未梦见在。且道祖师门下别有什长处？乃云：有智人前莫举，无智人前莫说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。寅朝有粥，斋时有饭，展钵开单，光明灿烂，行住坐卧无他，一生大事成办。大众且道：与么见解底人还得尽善也未？良久，云：谁知更有离家子，望断碧云生远愁。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。保宁有一路，东西徒指注。直下已千差，迥头还错悮。不错悮，百尺竿头须进步。顾众云：前面有山兼有水，一程分作两程行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：秋风凉，松韵长。未归客，思故乡。且道谁是未归客？何处是故乡？良久，云：长连床上有粥有。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "因施主上堂，僧问：雷音已震于沙界，今日相逢事若何？答：久雨不晴。僧云：与么则锦上添华。答：熏天炙地。僧云：起动和尚。师便打。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乃云：问既无尽，答亦无穷。若据祖宗门下，本无如是事；若于建化门中，随机施设，亦大矣哉！永嘉云：嗟末法，恶时世，众生薄福难调制。去圣远兮邪见深，魔彊法弱多冤害。永嘉与么道，且暂时闲，曲顺人情即不可，千古之下，要且遭人简点。何故？且我家本无是事，诸佛亦不曾出世，亦无佛可成，亦无法可说，亦无众生可度，亦无烦恼可断，亦无菩提可求，亦无涅槃可证，亦无前际、中际、后际，亦无正法、像法、末法，于一切法，求其实性，皆不可得。所以时亦不去来，法亦不生灭。不见道：一切法不生，一切法不灭。若能如是解，诸佛常现前。所以长沙云：尽十方世界，是沙门一只眼；尽十方世界，是沙门全身；尽十方世界，是个真实人体；尽十方世界，是解脱门。乃至佛及众生，有情无情，有性无性，皆同一体，同一性，同一相，亦无内外中闲，取舍爱憎，断常生灭，染净去来，种种知解之所分别。若能如是，则三界不能收，六道不能摄，于一切处，运用去来，无住无著，应物现形，得大自在，或凡或圣，或是或非，逆行顺行，天莫能测。所以永嘉到者里，出手不得。"
      },
      {
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        "text": "又记得本净云：道体本无修，不修自合道。弃却一真性，来入閙浩浩。若逢修道人，第一莫向道。实谓诚实之言。保宁与么，也且随方就圆。然虽如是，笑我者多哂我少。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。风声浩浩，观音谈不二法门；春色依依，遮那现无相境界。鴈回沙塞，鸎啭乔林，长空飞白鶴之云，大野洒如膏之雨。实谓头头显焕，处处发明。拈拄杖，云：三世十方不离者里。嘘一声，云：眼睫眉毛都落尽，不知何日更重生？"
      },
      {
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        "text": "上堂，举：三圣云：我逢人即出，出即不为人。兴化云：我逢人即不出，出即便为人。此二尊宿与么为人犹在半途，保宁今日路见不平。拈拄杖下座，大众一时走散，掷却便归方丈。"
      },
      {
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        "text": "上堂：天上无弥勒，地下无弥勒。打破太虗空，如何寻不得？垂下一足云：大众向什处去也？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。释迦出世，弄假像真；达磨西来，将长就短。德山棒，临济喝，阳𦦨充饥，梅林止渴，清平世界不妨夜行。如今莫有吞却佛祖、打破化城者么？良久，云：保宁今日被大众勘破。"
      },
      {
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        "text": "上堂：山僧二十余年挑囊负钵，向寰海内参善知识十数余人。自家竝无个见处，有若顽石相似。参底尊宿亦无长处可相利益。自此一生，祇做个百无所解底人。幸自可怜生，忽被业风吹到江宁府，无端被人"
      },
      {
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        "text": "上堂。推向十字路头，住个破院，作粥饭主人，接待南北。事不获已，随分有盐有醋，粥足饭足。且与么过时，若是佛法，不曾梦见。便下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂。至道无难，唯嫌拣择。拈杖云：保宁拄杖子，一时穿却天下衲僧鼻孔了也。卓一下，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂。法身无相，应物以形；般若无知，对缘而照。上是天，下是地，佛殿对三门，僧堂对厨库。拈杖，云：这个是保宁拄杖子，阿那个是法身？若向者里透得过，且向三家村里东买西卖；若也透不得过，天下横行犹未可，金陵还有凤台关。卓一下，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。昭昭于心目之闲，而相不可覩。拈起杖，云：还见么？若见，又道不可覩。晃晃于色尘之内，而理不可分。击杖，云：还闻么？若闻，又道不可分。放开即易，揑聚即难，荆棘林中须知有出身之路，试向七纵八横处道将一句来。众无语，乃云：若不入水，争见长人？"
      },
      {
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        "text": "上堂。拈拄杖云：人人尽道有个黑漆底，祇是用处不同。在诸人分上，竖穷三际，横徧十方，指大地为黄金，搅长河为酥酪。在保宁手里，要横不得横，要竖不得竖，动著即丧，覰著即瞎。当与么时，忙忙之者，普天帀地。下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂。大地北风吹，长天霰雪飞，今朝寒较杀，身上更添衣。大众，有衣则添，无衣添个什么？炉边向火犹嫌冷，更有樵夫跣足行。"
      },
      {
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        "text": "上堂：春雨如膏，春风如刀。填沟塞壑，󳫠树鸣条。会么？鱼行水浊，鸟飞落毛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。不可以智知，不可以识识。拈拄杖，云：大众唤作什么？若唤作拄杖，眉须堕落；若不唤作拄杖，陆地平沉。试向不动纤毫处道将一句来。良久，云：在家祇言为客易，临筌方觉取鱼难。卓一下，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂：屈屈作什么？昨夜三更，达磨大师一拳打落保宁当门齿。"
      },
      {
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        "text": "问：知师解把无星秤，无角铁牛重几多？答：头轻尾重。僧云：此犹是对面相瞒。答：与天下人作牓样。僧云：恁么则人平不语，水平不流。答：犹较些子。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：灵山指月，曹谿画月，未审保宁门下如何？师云：嗄！僧云：有华当面贴。师便喝，僧云：鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。答：罕逢穿耳客。"
      },
      {
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        "text": "大觉禅师来，上堂：同声相应，同气相求。定光招手，智者点头。然虽如是，也未免笑破他人口。"
      },
      {
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        "text": "上堂。唯一坚密身，一切尘中现。所以行住坐卧，念念无生；见闻觉知，心心永寂。善财童子于一念闲经过一百一十城，参问五十三员善知识，到了不离菩提道场普光明殿，遮那、弥勒步步相随，文殊、普贤处处出现。若向这里见得谛去，更须知有向上一路始得。且向上一路又且如何？吽！吽！下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂：祖师门下绝人行，深险过于万丈坑。垂手不能空费力，任他堂上绿苔生。"
      },
      {
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        "text": "上堂：若说佛法供养大众，未免眉须堕落；若说世法供养大众，入地狱如箭。去此二途，当说什么？三寸舌头无用处，一双空手不成拳。"
      },
      {
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        "text": "上堂，拈杖喝云：谩区区，休碌碌，无相光明常满目，短棹孤舟归去来，五湖四海烟波足。掷拄杖下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂：保宁门户镇长开，毳侣憧憧去复来。二水三山何处是？直须亲到凤皇台。"
      },
      {
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        "text": "上堂。啮镞之机犹是钝，当锋点的未为亲，那咤十面千眸动，无相灵光翳日轮。喝一喝，下座。"
      },
      {
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        "text": "大平州瑞竹，上堂。主人命升此座，为众说法。若论此座而无所升，无所不升；若论此法而无所说，无所不说。三世诸佛亦如是，东西祖师亦如是，诸人亦如是，保宁亦如是。既然如是，谁是坐者？谁是立者？谁是说者？谁是听者？若也会得，已是头上安头；若也不会，一任斩头觅活。"
      },
      {
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        "text": "上堂：十方梵刹，事同一家。量才补职，买帽相头。衲僧家一日二时向长连床上开单展钵、拈匙把筯，欠个什么糊饼、䬪饦、糖糕、馂馅，乃寻常茶饭。虽然如是，且道杓柄在什人手里？若也知得，一任恣意飡啜。若也不知，今日新请典座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。拈拄杖云：宫商角徵羽，金木水火土。卓一下云：卦上吉凶分，三日后看取。"
      },
      {
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        "text": "上堂。保宁寻常为人，直下是无面目。若也敲骨出髓，直得神号鬼哭。拍手笑云：仁义尽从无处断，世情偏向有钱家。"
      },
      {
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        "text": "上堂。横按杖，云：汝等大丈夫汉，须是一刀两段，直下七纵八横。掷杖，云：且待天下人判断。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：寒风凋败叶，犹喜故人归。未审谁是故人？答：杨岐迁化久矣。僧云：更有什么人知音？答：无眼村公暗点头。僧云：死柴头有无烟火，独向应无人得知。答：今日未开炉。僧云：忽遇七纵八横时如何？答：不如缩却手。僧云：谁知烟霭里，犹有钓鱼翁？答：莫乱道。"
      },
      {
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        "text": "师与李太博举三句颂次，博云：祇是个不了底公案。师云：试请太博断看。博云：八棒十三。师云：保宁有什过？博无语。师云：正是个不了底公案。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。举：夜夜抱佛眠，朝朝还共起。起坐镇相随，语默同居止。分毫不相离，如身影相似。欲识佛去处，祇者语声是。大众，傅大士此颂，古今不坠，一切人知。向此瞥地者亦多，错会者不少。玄沙云：大小傅大士，祇认得个昭昭灵灵。洞山聪云：且道衲僧家，日里还曾睡也无？此两转语，谁言世上无仙客？须信壶中别有天。保宁亦有一颂：要眠时即眠，要起时即起。水洗面皮光，啜茶湿却觜。大海红尘生，平地波涛起。呵呵阿呵呵，啰哩哩啰哩。下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，众集定，良久，云：堪作个什么？便下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂，众集定，良久，云：犹较些子。便下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。看看，山僧入拔舌地狱去也。以手拽舌，云：啊㖿，啊㖿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。森罗及万像，皆于镜中现。以杖指云：北面是厨库，南面是僧堂，中间是佛殿。直下指云：者里是什么？乃云：踏床子也不识。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：如何是保宁境？答：主山头倒卓。进云：如何是境中人？答：鼻孔无半边。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：如何是保宁家风？答：硬糊饼，烂䬪饦。进云：忽遇客来，将何祗待？答：麤飧易饱，细嚼难饥。"
      },
      {
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        "text": "问：如何是佛？答：自屎不觉臰。"
      },
      {
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        "text": "上堂。一是一，二是二，三是三，四是四，数目甚分明，上下依资次。依资次，有何事？以杖划，云：大众！一时乱却六十甲子了也。"
      },
      {
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        "text": "上堂：行时行，住时住，坐时坐，卧时卧。举手动步皆自由，处处何时有蹉过？自家肚皮自家划，粥饭但飧休忍饿。阿呵呵！记得么？今年十一月是小，十二月是大。"
      },
      {
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        "text": "上堂。释迦老子初生下时，周行七步，目顾四方。当与么时，土旷人稀，相逢者少。遂以手指天地，三家村里东卜西卜，便道：天上天下，唯我独尊。祖祢不了，殃及子孙。下座，以手托禅床，召众云：三十年后不得错举。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。哑人唱，聋子拍，永夜风清月虗白。燋塼打著连底冻，天晓一轮光烜赫。文殊普贤醉不知，浡海新罗齐斫额。阿呵呵，作什么？从教屎坑里坐，深草里卧。水长船高，泥多佛大。公案现前，一时领过。以杖划一划，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂：古人底今人用，今人底古人为，古今无背面，今古几人知？㖿！呜咿！一九与二九，相逢不出手。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：无种灵苗火里栽，铁华还向树头开，蓦然结个团栾果，指似时人处得来。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。无边刹境，自他不隔于毫端。十世古今，始终不离于当念。竖穷三际，横徧十方。理事圆融，性相平等。宫殿楼阁，处处庄严。草木山川，重重显露。钟鸣鼓响，时时扬解脱之音。文字语言，句句尽真如之理。离彼离此，无是无非。芥子纳须弥，未为分外。百川归大海，乃是寻常。都亡大小之名，不见有无之相。是故隐显自在，去住无方。处凡不凡，在圣不圣。此不思议境界，诸人常在其中。为什却不自觉？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，侍者烧香罢，师指侍者云：侍者已为诸人说法了也。遂下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。以两手画一圆相，擘开捺膝，云：浑仑劈不破，三人共两个，滋味信全无，有谁吞得过？吞得过，且与么；吞不过，莫乱做。"
      },
      {
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        "text": "上堂：欲言言不及，林下好商量。且道作么生商量？时挑野菜和根煑，旋斫生柴带叶烧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：卖扇老婆手遮日，田公布袴不到膝。断头船子任风飘，昨夜篱头吹筚𥷑。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：百川异流，同归于海；万涂差别，皆入此宗。卓拄杖，云：医得眼下疮，剜却心头肉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。昨夜三更，忽然大地震动，直得须弥岌峇，海水沸腾，其中有无限众生正在梦中，不觉不知，如存若亡。卓拄杖，云：大众还闻么？几乎丧身失命。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解夏，上堂。秋风才动，布袋头开，来者自来，去者自去。江淮两浙，足有家风；衡岳庐峰，更多幽致。驱驱辘辘，劫劫波波，须知道：不动如来，未甞举步。且道：不动步一句作么生道？良久，云：适来堂里来，却归堂里去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一日上堂，才出法堂，大众问讯，便归方丈。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：道远乎哉？触事而真。师云：凉风明月，青山白云。圣远乎哉？体之则神。师云：眉毛上踣跳，眼睫里藏身。拍禅床，云：远亲不如近隣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。从他谤，任他非，把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露，消融顿入不思议。大众！永嘉犹有者个在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "真州资福上堂，指座云：资福法座，行住坐卧，快便难逢，不得放过。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "便升座，众立定，师云：会么？不解作客，劳烦主人。遂下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。上是天，下是地，南北东西，各依本位。保宁有时翻天作地、飜地作天，唤东作西、唤南作北，捩转鼻孔，换却髑髅。众中有同死同生者，何妨出来大家出手？有么？良久，云：当官莫近前，作客莫落后。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：乾坤之内，宇宙之闲，中有一宝，秘在形山。且道是什宝？非青黄赤白男女等相，是何言欤？虽然如是，匹上不足，匹下有余。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。即此见闻非见闻，无余声色可呈君，个中若了全无事，体用无妨分不分。保宁有时以拄杖作体，有时以拄杖作用。作体也，乾坤寂尔，世界坦然；作用也，秋变冬凋，春生夏长。不见道：体中有用，用中有体，体不离用，用不离体。横按杖，云：且道是体？是用？若到诸方，莫道保宁四棱搨地。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，拈杖云：此是云门、临济、德山、岩头一生用不尽底，如今在保宁手里不直半分钱。虽然如是，又也可贵可贱。且道什处是可贵可贱？掷杖下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长芦。上堂：未到者里，万事不言。既到者里，如何即是？有口有舌，何妨乱说。有问话者出来。"
      },
      {
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        "text": "再召，无人。师云：犹较些子。古资福云：隔江见资福刹竿，便回脚跟，好与二十。保宁昨日离金陵，泛小舟，渡大江，到长芦门下，见刹竿，观佛殿，上方丈，礼拜祖印禅师，蒙不赐罪责，特加慇懃。何故？恩深转无语，怀抱自分明。禅师又令对众升座，不免胡言汉语，瞒诸人等，是不识好恶。更有一颂：乘兴安然泛小舟，霎时风送到江头。不知相见谈何事？诸高德试道看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。有手脚，无背面，明眼人，看不见，天左旋，地右转。拍膝云：西风一阵来，落叶两三片。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。古云：文殊门入者，墙壁瓦砾与汝发机；观音门入者，虾蟆蚯蚓与汝发机；普贤门入者，不动步，徧十方。大众！东西南北，四维上下，筑著磕著，不觉不知过在什处？良久，云：红粉易成端正女，无钱难作好儿郎。"
      },
      {
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        "text": "上堂。黄面老子出世，平地骨堆。碧眼胡儿西来，无风浪起。近朱者赤，近墨者黑。临济云门，牵枝引蔓。保宁也有没量罪过，诸人也有没量罪过。还委悉么？良久，云：面皱祇因陪笑得，背跎还为打躳多。参。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：不可以智知，不可以识识。言语道断，心行处灭。保宁道：亦可以智知，亦可以识识。言语不断，心行不灭。何故？青山祇解磨今古，流水何曾洗是非？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。风鸣条，雨破块，晓来枕上鸎声碎。虾蟆蚯蚓一时鸣，妙德空生都不会。都不会，三个成群，四个作队。窈窈窕窕，飘飘飖飖。向南北东西，折得黎华李华，一佩两佩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。时时举，处处说，绝忌讳，无闲歇。横按杖，云：会么？一夜落华雨，满城流水香。卓一下，下座。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "岁旦，上堂。昨日去年去，今日今年来，去年去不去，今年来不来。徧野盈尺雪，大地亡纤埃，无名无字人，举目聊徘徊。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "发化主，上堂。身披信施衣，口吃信施食，施者绝纤毫，受者无踪迹。大施门正开，百千及万亿，信手拈将来，切忌从他觅。既不从他觅，向信手处道将一句来。有么？若无，保宁自道去也。一封书信通消息，两贴茶汤表信仪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。和尚还识也无？答：不识。僧云：石牛频吐三春雾，木马嘶声满道途。答：蹉过也不知。僧云：蹉过事作么生？师便喝，僧合掌云：真善知识！答：念你是旧维那。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：维摩展掌，世界峥嵘；善财弹指，楼阁重重。为复神通妙用，本体如然？答：总不与么。僧云：未审作么生？答：水洒不著。僧云：兵随印转，将逐符行。答：千里万里。僧云：某甲祇与么，和尚又如何？答：你是行脚人。僧云：三十年后有人举在。师云：记取。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：师登宝座，四众临筵。的的西来，请垂举唱。答：慢二急三。僧云：今日一会，事不虗然。答：拍拍是令。僧拍手云：啰啰哩。答：也似个知音。僧云：施主沾恩，学人礼谢。答：风惊草动。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：向上之机即不问，入󱈎垂手意如何？答：两脚踏地。僧云：天人群生类，皆承此恩力。答：鼻孔辽天。僧礼拜，师云：莫动著。"
      },
      {
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        "text": "问：如何是尘中自在底人？答：因行不妨掉臂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：如何是佛法大意？答：镬汤无冷处。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "退院，上堂。百尺竿头弄崄𡾟，是人平地为攒眉，而今潦倒成无用，高蹑前踪付与谁？有道得者试道看。良久，云：若无人道，不如交与谢知府大众毕。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "复云：江国名蓝甲上游，寅缘于此继焚修。幻躯已是多衰病，雪发将看徧满头。浮世百年犹不足，旋风千帀尚难周。今朝喜作神仙客，遂性逍遥得自由。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "再授帖。上堂，拍手三下，指口摇手三下，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "市户，请上堂。摩竭室不揜，方丈门再开，不惜眉毛者，横身请入来。僧出，拍手三下，指口摇手三下，云：如何？答：犹较些子。僧云：尽开终始口，争柰有天何？答：被你勘破。僧摇手三下，归众。答：好个仙陀。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：百尺竿头弄崄𡾟，是人平地为攒眉。如今眉已展，如何是弄崄𡾟底？答：一任拍手。僧云：飜身真个有来由。答：自家看取。僧云：忽若扑落又作么生？答：恶。僧云：也要大家知。答：人平不语，水平不流。僧云：有意气时添意气。师嘘一声。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：欲退名蓝辞不得，宗乘重唱时如何？答：叶落归根。僧云：法轮再转于阎浮，道光重映于千载。答：春来依旧萌芽发。僧云：雨露垂恩，群情有赖。答：大地没闲人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乃云：三界六道轮回，业镜难藏好丑，不须更滞他人，尽是自作自受。如今于诸人分上各自有一面业镜子明历历地，且道是好？是丑？试请回头自照看。又外道问世尊：今日当说何法？尊云：说定法。次日复问：说何法？尊云：说不定法。道云：昨日为什定？今日为什不定？尊云：昨日定，今日不定。诸仁者！是知佛法无有定相、无不定相，随机施设，一切临时说有亦得、说无亦得、说定亦得、不定亦得，犹如太空荡荡无碍，一任穿凿，纵横自在。如今若有人问保宁：今日当说何法？即云：说不定法。或次日问：说何法？即云：说定法。或问：昨日为什不定？今日为什定？即云：昨日不定，今日定。或问：昨日不定事作么生？即云：未曾再谢知府在。或问：今日定底作么生？即云：市户已作茶筵了。谢毕，乃云：引退潜藏志未从，世闲何处可相容？依前却入尘泥去，物物头头露祖宗。拍禅床，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。释迦老子四十九年说法，不曾道著一字；优波毱多丈室盈筹，不曾度得一人；达磨不居少室；六祖不住曹谿。谁是后昆？谁为先觉？彼自无疮，勿伤之也。拍手大笑，云：且喜天下太平。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：万物滋一雨，生芽不离土。甜瓜彻蔕甜，苦瓠连根苦。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。从朝至暮，横说竖说，其柰未甞动著他一毫毛。拈杖，云：委悉么？初三十一，中九下七，休问天冈河魁，说甚大吉小吉？划一划，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂。拈拄杖子卓一下，云：何不说法？卓二下，云：惺惺直是惺惺，历历直是历历，三十年后不得受人瞒。卓三下，下座。"
      },
      {
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        "text": "上堂。召众，以手指上指下，云：这个是释迦。擎拳，云：这个是迦叶。合掌，云：这个是阿难。展两手，云：这个是什么？云：羞慙杀人。"
      },
      {
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        "text": "上堂，举灵云见桃华悟道，有颂云：三十年来寻剑客，几回落叶几抽枝。自从一见桃华后，直至如今更不疑。玄沙闻云：谛当甚谛当，敢保老兄未彻在。且道灵云见什道理？莫是悟得个万法不生不灭、无去无来、空寂之理么？若与么，何曾悟在？祇如玄沙恁么道，为复是肎他不肎他？若道肎他，玄沙眼在什处？若道不肎他，灵云过在什处？众中商量极多，所以千闻不如一见，保宁亦敢保诸人未彻在。且听一颂：灵云忽尔见桃华，赖遇玄沙是作家。此话古今应不坠，任他云水走天涯。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：雪峰云：南山有条鼈鼻蛇，汝等诸人好看。长庆云：今日堂中大有人丧身失命。玄沙云：用南山作么？云门以杖撺向雪峰面前作怕势，师拈杖召众云：丧身失命了也。下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：今朝十月一，炉簇无烟火。削发披缁流，竞向炉边坐。霜清天乍寒，水冷冰未锁。不知天上与人闲，更有阿谁过似我？拍手大笑，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。有个汉，怪复丑，眼直鼻蓝镵，面南看北斗，解使日午金乌啼、夜半铁牛吼，天地旋、山河走，羽族毛群失所守，直得文殊、普贤出此没彼，七纵八横、千生万受，蓦然逢著个黄面瞿昙，不惜眉毛，再三与伊摩顶授记云：善哉！善哉！大作佛事。希有！希有！于是自家𢣾𢣾㦬㦬、慞慞惶惶，藏头缩手。大众！此话已行，何待三十年后？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：天地与我同根，万法与我一体。拈杖云：浑家不管兴亡事，祇解和云占洞庭。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。相见不扬眉，君东我亦西。红霞穿碧海，白日绕须弥。保宁即不然，不西不东，触处相逢。耳轮卓朔，头发鬅𩮀。仰天大笑，手指虗空。作么寒风飒飒，细雨蒙蒙。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：震法雷，击法鼓，布慈云兮洒甘露。法雷已震，法鼓已击，慈云叆叇，甘露霶𩃱。万彚千灵，悉沾其益。其益既广，其功不宰。为什不宰？道泰不传天子令，时清休唱太平歌。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。大方无外，大圆无内，无内无外，圣凡普会。瓦砾生光，须弥粉碎，无量法门，百千三昧。拈杖云：总在者里。会么？苏噜苏噜，悉哩悉哩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。真相无形，示形显相。千怪万状，自此而彰。喜则满面光生，怒则双眉陡竖。非凡非圣，或是或非。人不可量，天莫能测。直下搆得，未称丈夫。唤不回头，且莫错怪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。日可冷，月可热，众魔不能坏真说。保宁即不然，月可冷，日可热，众魔亦能坏真说。作么生是真说？潮田种稻重収谷，村路逢人半是僧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。解语非干舌，能言不是声。百骸俱溃散，一物镇长灵。师弹指云：大众！苍天中更添怨苦。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。明头来，明头打，师拍手一下；暗头来，暗头打，拍手一下；四方八面来，连架打，拍手一下。总不恁么来时如何？喝云：笑杀傍观。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：智不到处，切忌道著，道著即头角生。大众，头角生了也，是牛是马？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "炙茄斋，上堂：休说因缘，不是时节。匹马单鎗，翦钉截铁。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问：为善者赞莫能尽，为恶者叹亦无穷。祇如不为善不为恶者又作么生？答：呌天不应，叫地不闻。僧云：岳阳楼子上，大见使帆人。答：知音者少。僧以坐具一划，师便喝，僧亦喝。师云：蹉过也不知。僧云：相识满天下。答：礼拜著。僧应诺，师便打。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：满堂云水客，个个学无为。未审无为如何学？答：教老僧向汝道什么即得？僧云：一切贤圣皆以无为法，为甚却有差别？答：青绢扇子没风凉。僧云：大众证明，学人礼谢。答：礼谢即得。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：直截根源佛所印，摘叶寻枝我不能。寻枝摘叶即不问，直截根源事若何？答：蚊子上铁牛。僧云：直截根源今已晓，中下之流如何指示？答：石人脊背汗通流。僧云：施主沾恩，学人礼谢。答：三十年后，此话大行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乃云：佛祖正令凡圣俱亡，机智难明，心境双绝，所以佛祖到者里尽皆亡锋结舌。设有一言半句，皆是为蛇画足之谈，实际理中本无是事。何谓？只要诸人瞥地去、不逐语言去、返本还源去、不涉岐路去、踏破化城去、截断两头去、归家端坐去。诸人何不向佛未出世时荐取、祖师未来时荐取、父母未生时荐取？祇如父母未生时，且自家作何面目？委悉么？良久，云：团团古镜无纤翳，试请回头一照看。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：昨夜泥牛哮吼，今朝木马奔腾。筑著嘉州石佛，惊起少室胡僧。胡僧当门齿缺，开口向人怎说？正月孟春犹寒，未是仲夏毒热。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：老宿到临济，便问：礼即是？不礼即是？济便喝，宿便拜，济云：这贼。宿云：这贼。便出，济云：莫道无事好。首座在边立，济云：且道还有过也无？座云：有。济云：宾家有？主家有？座云：俱有。济云：过在什处？座便出，济云：莫道无事好。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "后有僧举似南泉，泉云：祸事。僧云：这贼。泉云：这贼。便打。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众，这一群贼，其中有正贼，有草贼，且道那个是正贼？那个是草贼？辨得么？口款易招，赃物难认。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。大凡作与么事，开与么口，说与么话，须是与么人始得。祇如与么人，还甘与么道也无？摇手云：低声，低声。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：来无头，去无脚，终日行，踏不著。既是终日行，为什踏不著？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。夜夜静悄悄，日日閙浩浩。夜夜与日日，寻常向人道。忙时急脚行，困便和衣倒。大众不晓这个事，总是闲烦恼。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。横身荷众，不顾危亡。劄起布裙，入泥入水。分毫上定当，升合里论量。拆东篱，补西障。若解与么循涂守辙，也可当风抵浪。虽然如是，犹未是咬猪狗底手脚。作么生是咬猪狗底手脚？要会么？杀人不眨眼，气宇大于王。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：春种一粒谷，秋收万颗子。四海无闲田，农人犹饿死。我沙门释子，修心务本，五湖四海，到处为家。今日不愁明日饭，生涯祇在钵盂中。虽然如是，祇知有一，不知有二。何故？不见道：吃人美食，忧人美事。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：君不见绝学无为闲道人，作么不除妄想不求真？吽！吽！无明实性即佛性，泥里洗土；幻化空身即法身，矢上加尖。祇者里便回头去，已是抛家散业了也。更若奔波向前，其柰山重水远。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。卓拄杖，云：佛殿走出三门，灯笼跳入露柱。百草头头放光，说法如云似雨。掷下杖，云：咄！咄！下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。相骂无好言，相打无好拳。大众！直须恁么，始得一句句切害，一拳拳著实。忽然打著个无面目汉，也不妨畅快杀人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。邪人说正法，正法悉皆邪；正人说邪法，邪法悉皆正。提起杖，云：是邪？是正？咄！这里是什所在，说邪？说正？掷下，云：一任举似诸方。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：缁素尽临于座侧，请师方便振雷音。答：争敢？僧云：和尚为什藏锋相待？答：惊天动地也不知。僧云：一音师子吼，何处觅狐踪？答：头上漫漫，脚下漫漫。僧云：还许出身句也无？答：官不厌诈。僧画一圆相，师便喝，僧亦喝；师亦画一圆相，僧以坐具一划，师云：三十年后不得错举。僧云：恼乱春风卒未休。答：少卖弄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：湛寂之机即不问，入鄽垂手事如何？答：为蛇画足人无数。僧云：夜来寒风生八极，今朝流水涨前溪。答：六祖不识字。僧画半月相，云：且道是什么？答：老僧不识。僧便喝。答：且莫虗头。僧云：三十年后。答：放一线道。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "冬至，僧问：檀那瞻仰，海众云臻，向上宗乘，请师举唱。答：今年天子拜南郊。僧云：一人有庆，兆民赖之。答：金鸡放大赦。僧云：未审某甲有分不？答：莫道不承恩。僧云：便与么去时如何？答：灵利人难得。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问：去载今朝长至节，今年犹是去年年，二轮交互常流动，到此如何论不迁？答：天寒日短。僧云：为什改故换新？答：冬深多雨雪，必定是丰年。僧云：野火烧不尽，春风吹又生。答：有什了时？僧云：点点是秋声。答：终不落别处。僧以坐具一拂，师嘘一声。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。一月普现一切水，一切水月一月摄。诸佛法身入我性，我性同共如来合。举头触著威音头，下足踏著弥勒足。拈匙把筯，现千百亿化身。换水添香，作恒河沙佛事。既非妙用，岂是神通。理无不圆，事无不备。若也悟得，谁家灶里无烟。傥或未然，病是众生良药。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。不坏假名而谈实相。拈杖云：这个是假名，阿那个是实相？卓一下云：这个是实相，阿那个是假名？有眼底近前，无眼底退后。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。呵佛骂祖，无惭无愧，法说非法，非法说法，具大阐提，拨无因果。且道此人是邪？是正？良久，云：邪即总邪，正即总正。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：来也，来也。良久，云：去也，去也。"
      },
      {
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        "text": "上堂：久默斯要，不务速说。召众云：谁人肯向死前休？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。脚瘦草鞋宽，发长僧貌丑。召众云：突出两个鬼眼睛，更有一双穷相手。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：金不博金，水不洗水。杨岐老古锥，思量无道理。无道理，打落当门齿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：将经寺里谈，担水河头卖，都来不直一分文，羞杀黄头个新戒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。古人道：衲僧家须是与他本分草料始得。且作么生是衲僧本分草料？良久，云：一日三顿未为多。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：圆同太虗，无欠无余。良由取舍，所以不如。古人恁么道，直是光前绝后。虽然如是，未免强陪分踈。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：我见瞒人汉，如篮盛水走，一气归到家，篮里何曾有？拍手大笑，云：有意气时添意气，不风流处也风流。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。不思议，解脱力，妙用恒沙也无极。卓杖一下，云：吞却法身了也，诸人向什处回避？若也道得，万仞崖前有活身之路；若道不得，大地死人如麻似粟。卓一下，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：平直道路，敲磕门庭，总被他古人纵横履践了也，教保宁向什处措足？委悉么？江山行不尽，雨雪下无时。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。或是或非人不识，逆行顺行天莫测。大众！是个什么便得恁么？良久，云：有金有玉同欢笑，无米无柴各皱眉。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。保宁记得三十年前一转奇特公案，欲举似大众，及至下得法堂，和话头都来忘却。还有人记得么？试举看。众无对。师云：江南极有，江北绝无。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：一㪷量不尽，一秤称得起。半个却完全，有头自无尾。且道是什么物？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：保宁饭食麤恶，别无精妙品馔供养。诸人既到这里，开单展钵，须是吃得这个无滋味始得。若吃不得，且莫怪。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，拈杖云：长千圣不能量短，蟭螟眼里著不满。卓一下云：夜来江上雨，分作万家流。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：是个什么？得与么难会。是个什么？得与么易晓。委悉么？不是怨家不聚头。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。欲入无为海，须乘般若舟。拈杖云：这个是无为海，阿那个是般若舟？掷下杖云：善看方便，切忌飘堕罗刹鬼国。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。瑞雪下残腊，和风生早春，空将未归意，说向欲行人。未归意，绝忌讳，欲行人，何疎亲？绕须弥山转百千帀，不知毕竟向什处藏身？拍禅床，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：赤肉团上，无位真人。左眼八两，右眼半斤。贵买贱卖，黄金白银。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：我有一张口，内含三寸舌。牙齿总完全，是非无不说。赵州木佛放光明，少室铁牛双角折。拍禅床，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂，举：赵州临顺世，令僧驰拂子传语赵王云：此是老僧一生用不尽底。乃云：赵州一生用不尽底终不错分付，虽然不错分付，争柰赵王提不起？乃拈杖云：此是保宁一生用不尽底，不如未死已前两手平等分付与诸人。掷下杖，拍手云：阿喇喇，三十年后莫教失却。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：春色秀媚，春日光辉。万姓歌欢，百禽叫噪。处处草铺茵褥，家家门簇青红。楼台殿阁势峥嵘，酒肆茶坊分屈曲。无论士女，选甚儿郎。两两三三，行行行唱。或𢹂华微笑，或折柳攒眉。这畔摇头，那边拍手。作痴作呆，似颠似狂。忽若被人冷覰著，大好一场笑具。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。保宁一夏卧疾已来，向方丈里撒屎撒尿，狂言寐语，直是东西不辨，南北不分，求生不生，求死不死。当恁么时，还有人相救得么？若有，向什处著力？若无，保宁自起自倒去也。拍禅床，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：不见一法即如来，方得名为观自在。观自在在什处？了即业障本来空。了个什么？未了还须偿夙债。未了个什么？若向这里透得过，不妨平地上东行西行；若透不过，天网󳭪󳭪，疎而不漏。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。无漏真净，云何是中更容他物？喝一喝，拍一拍，云：好人不肯做，须要屎里卧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。见见之时，见非是见，见犹离见，见不能及。卓杖，云：还见么？落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。佛道长远，久受懃苦，乃可得成。有人不受懃苦，不涉久近，不作众生，亦不成佛。且道此人还得究竟也未？良久，云：莫屈滞他好。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：不可毁，不可赞，体若虗空没涯岸。不离当处常湛然，觅即知君不可见。还见么？知事少时烦恼少，识人多处是非多。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。说得行不得是阿谁？行得说不得也大奇。一步一弹指，一劄一皱眉。拍禅床，召众云：紫旃檀塔七八级，红菡萏华三四枝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。洞山云：五台山顶云蒸饭，佛殿前头狗尿天，刹竿头上煎椎子，三个猢狲夜簸钱。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "石霜云：风吹石臼曾哮吼，泥揑夜叉空里走。趯飜海月乱波生，惊起土星犯南斗。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "道吾云：三面貍奴手捉月，两头白牯脚拏烟。戴冠碧兔立庭柏，脱壳乌龟飞上天。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "师云：此三颂，一与祖佛为师，一验衲僧眼目，一与天下人作牓㨾。若人定当得，许具一只眼。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。古佛家风，随时展演；衲僧活计，在处施张。锄地开田，刈禾割草，烧火择菜，担水搬柴，沽醋买油，乞钱持钵，把船摇橹，拽石推车，八万细行庄严，三千轨仪具足，转法轮于𣜂榼堆上，扬密旨于微尘刹中，十地菩萨尽茫然，四果声闻都罔措。横按杖，云：还有人道得么？众无语，师云：堪出手时须出手，得藏身处且藏身。卓一下，下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。许由洗耳，卖弄清高；巢父饮牛，谩张意气；太公垂钓，终是有心；范蠡泛湖，焉能绝迹？直得君臣道合，河海晏清，风不鸣条，雨不破块。争似三月野华随处发，九秋黄叶满空飞？狂歌向碧洞之前，大醉在玉壶之里。拍手大笑，云：还知么？昨日是季秋霜冷，今日是孟冬薄寒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。夜静月明，水清鱼现，金钩一掷，何处寻踪？提起杖，云：历细，历细。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。有物先天地，无形本寂寥，能为万象主，不逐四时凋。拈杖云：且莫唤这个作拄杖子好。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "寿宁长老进发上堂：曹谿一宿也大无端，黄檗三顿递相钝置，蒲团禅板屈抑当人，索火来烧犹较些子，保宁今日别无相送。寿宁长老拈杖云：祇有一条黑漆拄杖，更不囊藏，向大众前两手分付。掷杖下座。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：大丈夫，眉目麤，东西南北何所拘？气冲宇宙，坐断毗卢，又说什西来碧眼胡？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：吾心似秋月，碧潭光皎洁。无物堪比伦，教我如何说？寒山子，贵价精神贱价卖。子细思量，著甚来由？虽然如是，三十年后有人点捡保宁去在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂：业镜当台，贼身已露。既是赃物现在，为甚不肯招伏？会么？朝打三千，暮打八百。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "出归，上堂。霜风浩浩叶纷纷，晓入深村野老门，相见但知俱默坐，更无一事可谈论。良久，云：入山擒虎易，开口向人难。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上堂。两手捺膝，云：赤肉团上，壁立千仞。喝一喝，下座。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "颂古"
      },
      {
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        "text": "世尊初生下时，周行七步，目顾四方，一手指天，一手指地，云：天上天下，唯我独尊。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "混沌未分人未晓，乾坤才剖事潜彰。天生伎俩能奇怪，末上输他弄一场。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "外道问佛：不问有言，不问无言。世尊据坐，外道礼拜赞叹云：世尊大慈大悲，开我迷云，令我得入。外道去后，阿难问佛：外道见何道理，礼拜赞叹而去？尊云：如良马见鞭影而行。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "经过遇夜宿荒草，开得眼来天大晓。空心赤脚唱歌归，路上行人已不少。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五通仙人问世尊：我有五通，佛有六通，如何是那一通？世尊乃召五通仙人，仙人应诺。世尊云：那一通你问我？"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无量劫来曾未遇，如何不动到其中。莫言佛法无多子，最苦瞿昙那一通。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "世尊一日在灵山会上拈华示众，迦叶微笑，尊云：吾有正法眼藏付嘱摩诃迦叶，汝今行化，无令断绝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "拈华我佛在灵山，迦叶头陀忽破颜，金口密言亲付嘱，不唯天上与人闲。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "文殊令善财入山采药，殊云：不是药者采将来。财云：山中无不是药者。殊云：是药者采将来。财于地上拾得一茎草，度与文殊。殊接得，示众云：此药亦能杀人，亦能活人。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大地苍生病似麻，吉祥灵药示无涯。其闲杀活难分辨，又是重添眼里华。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阿难问迦叶：世尊传金襕外，别传何物？叶召阿难，难应诺。叶云：倒却门前刹竿著。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "象王行处绝狐踪，象子雄雄继此风。休说二千年后事，纵尘沙劫又何穷。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阿育王问宾头卢云：承闻尊者亲见佛来，是不？者以两手拨开眉云：亲见佛来。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我佛亲见宾头卢，眉长发短双目麤。阿育王，犹疑狐。唵嚤呢哒哩㗭哩苏𠰷。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梁武帝问达磨：如何是圣谛第一义？磨云：廓然无圣。帝云：对朕者谁？磨云：不识。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "烧得通红打一锤，周遭无数火星飞。十成好个金刚钻，摊向门前卖与谁。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "达磨一日云：吾住世非久，谁得吾正宗者出来与汝证明？道副云：如我所见，不执文字，不离文字，以为道用。磨云：汝得吾皮。尼总持云：我今所解，如庆喜观阿閦佛国，一见更不再见。磨云：汝得吾肉。道育云：四大本空，五阴非有，而我见处实无一法可当情。磨云：汝得吾骨。二祖出，礼三拜，依位而立。磨云：汝得吾髓。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "门前诸子列成行，各逞英雄越霸王。如何独有无言者，坐断毗卢不可当。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六祖见二僧争风幡，一云：风动。一云：幡动。祖云：不是风动，不是幡动。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "荡荡一条官驿路，晨昏曾不禁人行。浑家不是不进步，无柰当门荆棘生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六祖问让：和尚甚处来？让云：嵩山。祖云：什么物恁么来？让云：说似一物即不中。祖云：还假修证不？让云：修证即不无，污染即不得。祖云：即此不污染，是诸佛所护念。吾亦如是，汝亦如是，西天二十七祖般若多罗谶汝后出一马驹，踏杀天下人去在。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "戴角披毛恁么来，铁围山岳尽冲开，阎浮踏杀人无数，蓦鼻深穿拽不回。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "法华经云：大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不得成佛道。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三际断时凡圣尽，十身圆处刹尘周。无私应物随高下，末过僧祇大劫修。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "维摩云：其施汝者，不名福田；供养汝者，堕三恶道。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "无边无际休斟酌，潮去潮来本自平。清浊浅深并苦淡，一般滋味迥分明。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "金刚经云：一切贤圣皆以无为法而有差别。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。寒时向火热乘凉，健即经行困打睡。困打睡，仰面看天，开口取气。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "清净行者不入涅槃，破戒比丘不入地狱。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "生平疎逸无拘捡，酒肆茶坊信意游。汉地不收秦不管，又骑驴子过扬州。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "思和尚令石头往南岳让和尚处，驰书云：回来与汝个𨱄斧子住庵。头乃往让处，便问：不求诸圣，不重己灵时如何？让云：子问太高生，何不向下问？头云：宁可永劫沈沦，不求诸圣解脱。乃回。思云：子驰书达不？头云：书亦不通，信亦不达。昨蒙和尚许𨱄斧子住庵，即今便请。思垂下一足，头便礼拜。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "从来祖上作君王，子子孙孙代代昌。文武百僚都不识，祇应金殿有尊堂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "马祖坐禅，让问：坐禅拟作什么？祖云：拟作佛。让休去。至来日，让却以甎对祖石上磨，祖问：磨甎拟作什么？让云：拟作镜。祖云：磨甎岂得作镜？让云：磨甎若不作镜，坐禅岂得作佛？祖云：毕竟教某甲如何？让云：譬如以牛驾车，车若不行，打车是？打牛是？祖遂省。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "死马医来无用处，车牛脑后更加鞭。皮穿肉绽还知不，任重应须角力全。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "百丈再参马祖，祖见来，乃指禅床角拂子，丈云：即此用？离此用？祖云：你已后开两片皮，将何为人？丈取拂子竖起，祖云：即此用？离此用？丈挂拂子于旧处，祖喝一声，丈直得三日耳聋。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "木马踏杀阎浮人，泥龙饮竭沧溟水。霹雳满空山岳摧，看看平地波涛起。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "庞居士问马祖：不与万法为侣者是什人？祖云：待你一口吸尽西江水即向你道。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "风吹日炙露尸骸，泣问山人觅地埋。忍俊不禁多口老，阴阳无处可安排。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "庞居士问马祖：不昧本来身，请师高著眼。祖直下覰，士云：一种没弦琴，唯师弹得妙。祖直上覰，士礼拜，祖归方丈，士随后云：弄巧成拙。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "浩浩擎山戴岳来，撑天拄地势崔嵬。从教弄巧飜成拙，撒手前行更不回。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "马祖不安，院主问：和尚近日尊候如何？祖云：日面佛，月面佛。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "蒲团上端坐，针眼里穿线。西风一阵来，落叶两三片。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问百丈：如何是奇特事？丈云：独坐大雄峰。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大雄峰顶独巍巍，直下横分八字眉，赖得缩头知进退，未甞容易敢相亏。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "百丈一日云：闭却咽喉唇吻，速道将来。沩山云：某甲道不得，却请和尚道。丈云：不辞为你道，恐后丧我儿孙。云岩云：和尚亦须闭却。丈云：无人处斫额望汝。五峰云：即今有也未？丈云：丧我儿孙。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三个儿郎总长成，大家将本各经营。其闲消折兄嫌弟，也有赢钱弟怨兄。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "沩山参百丈，丈云：子试拨火看。山遂于炉内拨云：无也。丈自拨起一星云：者个𫆏？山遂省。明日随百丈游山，丈回顾云：子将得火来么？山云：将得来。丈云：在什处？山于地上拾得一茎柴，以口一吹度与丈，丈云：如虫御木。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "提起都来祇一星，豁然腾𦦨亘天明。连延野外犹难救，直得三年草不生。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南泉云：唤作如如，早是变也。今时人须向异类中行始得。赵州在僧堂前，见泉便问：异即不问，如何是类？泉以手托地，州以脚踏泉倒地。州走入延寿堂叫悔，泉令侍者问：悔什么？州云：悔不更与两踏。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "张公移住向深村，被贼潜身入后门。锅子一时偷去后，更来敲枕玩儿孙。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南泉云：王老师卖身去，还有人买么？僧出云：某甲买。泉云：不作贵，不作贱，作么生买？僧无语。赵州云：来年与和尚做一领布衫。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "王老哀哉不惜身，临危将卖与何人。若无令子轻酬价，往往一年空过春。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南泉两堂上座争猫儿，泉拈起猫云：道得即救取，道不得即斩为两段。众无语，泉便斩。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "雪刃含光射斗牛，不唯天地鬼神愁。命根落在南泉手，直下看看两段休。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "赵州至晚到方丈，泉举前话，州脱鞋戴头上出去。泉云：子若在，却救得猫儿。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "貍奴头上角重生，王老门前独夜行。天晓不知何处去，楚山无限谩峥嵘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧问南泉：端居丈室将何指？南泉云：昨夜三更失却牛，天明起来失却火。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "昨夜三更失却牛，天明起来失却火。腰未系兮鞋未穿，面不洗兮头不褁。"
      },
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