{ "id": "X67n1312", "code": "X", "traditional_title": "通玄百問", "simplified_title": "通玄百问", "default_display": "simplified", "source_kind": "CBETA XML-P5", "source_path": "X/X67/X67n1312.xml", "source_sha256": "0132e0f68c64608354eebcf27c7f928485c60cae509ebfc26f0798a516b42154", "traditional_text": "No. 1312-A 通玄百問序\n聞霛山正脉，迦葉親承；少室真風，神光立受。自六傳之後，五派以來，法雷聲震於中州，佛日光流於上苑，其有雲仍種草者矣！圓通著百問激勵學徒，闡一心弘持祖道，其言簡當，其旨幽微，寧容紙背上參求，那許口角頭取辨？若非偉器，難搆洪機。\n當時未遇其人，過日方逢作者。故萬松老師居摩訶菩提蘭若，運三昧正受神通。傳法之餘，匡持之暇，答前百問於指頃，誘後群迷於目今。眼裏有筋，臨濟機縱橫得玅；舌頭無骨，雲門語左右逢源。不拘悟本偏圓，靡定清凉得失。多字學徒知費力，如人拜足忍疲勞。\n腦後另具鉗鎚，舌本別存鑪鞴，圓通之問，萬松之訓，可謂盡善矣。故不撥從倫，偶依是錄，謾述浮詞，非唯無補宗乘，抑亦濫叨祖域。頌之過半，會公澤唱之於前；錄之逮畢，永叔能和之於後。累及二老，取笑諸方，要知終始狂情，讀誦向下註脚。叢林閑散幾經秋，宗教通搜未有由，愚魯自慚空過日，忍將狐尾補貂裘。輙申是意，聊為序云。𮤖逢執除七夕前二日，龍巖林泉顯道序。\n通玄百問\n玉溪通玄庵圓通大禪師設問\n摩訶菩提蘭若萬松和尚仰答\n龍嚴林泉老人頌\n華亭生生道人梓\n問：行玄猶是涉崎嶇，如何是平坦處\n答：東西南北。\n頌。東西南北，侵天荊棘。沒足石人，不消勞力。更須透過那重關，自在縱橫方脫纏。\n問：玄玄玄處亦須呵，且道有甚麼過？\n答：罪不重科。\n頌。罪不重科，閑管多羅。未語已前早錯，那堪變態誵訛。阿呵呵，玄與玄玄爭甚麼。\n問：一花百億國，且道一花在甚麼處？\n答：不風流處也風流。\n頌：不風流處也風流，無蒂花開鐵樹頭。伶俐禪和高著眼，非同春色媚皇州。\n問：炎天似火，暑雨如湯，正當此時，如何迴避？\n答：主山前，案山後。\n頌。主山前，案山後，日午面南看北斗。騰騰炎暑任遷流，畢竟難侵無相叟。\n問：大海為墨，須彌為筆，且道寫箇甚麼？\n答通玄百問\n頌。通玄百問，不拘音韻。縱奪臨時，各安其分。有人問我若奚為，文彩縱橫看變運。\n問：園裏觀花一悟真，如今觀花也還有悟真底麼？\n答：試問東君也不知。\n頌。試問東君也不知，不知底事果何為？聾於鼻孔纔堪聽，瞎似眉毛方可窺。\n問：萬物推遷，還有不推遷底麼？\n答：住岸却迷人。\n頌住岸却迷，人真語亦真。龍樓無宿客，鳳閣有朝臣。薦取玄中旨，誇足下塵。欲窮親切處，九盡又逢春。\n問：四時改變，還有不改變底麼？\n答：春寒秋熱。\n頌。春寒秋熱，年年不別。碧海纖塵，紅鑪片雪。霜餘葉落樹元閑，雨過雲收天愈潔。\n問：尋師訪道為參禪，祗如禪作麼生參？\n答：久嚮道風。\n頌。久嚮道風，理事雙融。言言般若，物物圓通。其或蹉過當頭句，且向嵩陽問祖翁。\n問溈山：水牯牛向甚麼處放？\n答：烏那青青處。\n頌：烏那青青處，斫額應難󳬇。更擬問如何，󳬧過新羅去。牧竪高歌唱月歸，鼻頭繩斷元無據。吽！\n問：德山是佛祖兒孫，為甚麼佛來也打，祖來也打？\n答：不敢怠慢。\n頌。不敢怠慢，叢林頗慣。知恩報恩，心心無間。雲門正令肯提持，管取河清并海晏。\n問：臨濟是佛祖苗裔，為甚麼佛來也喝，祖來也喝？\n答：祇為佛來祖來。\n頌。佛來祖來，切忌胡猜。吾今為汝，十字轟開。苟或未委真消息，更聽忽雷震九垓。咄！\n問：趙州指栢，靈鷲拈花，且道是同是別？\n答：竪兩指。\n頌。竪兩指，立綱紀，付全提，而已矣。正休節外強生枝，莫認浮華并浪蘂。\n問洞山：無寒暑處，甚麼人受用？\n答嘉州石像\n頌。嘉州石像，眉橫眼上。逼塞虗空，無偏無黨。賞心樂事許多般，何用銜花來供養。\n問：直須登徹妙高峰，祇如妙高峰作麼生登？\n答：有勞法重。\n頌。有勞法重，當人變弄。妙握吹毛，萬邦一統。不涉纖塵歷大千，須知無用成真用。\n問：明與無明，其性無二。如何是無二之性？\n答：天曉不露。\n頌。天曉不露，龍吟宿霧。語忌十成，機貴回互。滄海曦輪欲吐光，無端還被輕煙妬。\n問：一超直入如來地，作麼生說箇超底道理？\n答抱瓮之流\n頌。抱瓮之流，豈貴良謀。始信清貧常樂，方知濁富多憂。𠇾𠇾𠇾，得抽頭處且抽頭。\n問：般若無知，為甚麼無所不知？\n答：莫謗他好。\n頌莫謗他好，巧說不如直道。但能語絕幽玄，便見心非做造。兀兀騰騰信自如，堦前落葉從風掃。\n問：明窻下安排，且道安排箇甚麼？\n答：適來新到。\n頌。適來新到，妙通玄奧。把纜放船，相頭買帽。若非佛日顯𦚾懷，夾嶺門庭孰可造。\n問：長安雖閙，我國晏然。如何是我國？\n答：正閙在。\n頌。正閙在，明眼宗師無𦊱礙。坐看喧靜與興亡，掌握乾坤彰聖代。\n問：摩騰未來，此土還有教也無？\n答：待無即道。\n頌。待無即道，探竿影草。白馬堦前，立分蒭稻。貝葉靈文絕古今，莫隨言句生憂腦。\n問：達磨未來，此土還有禪也無？\n答：待有即道。\n頌。待有即道，聲光浩浩。莫錯商量，休別尋討。休尋討，柳梢畢竟無酸棗。\n問：沒底船子為甚麼無漏堅固？\n答：生鐵鑄成。\n頌。生鐵鑄成，非重非輕。無漏堅固，來往縱橫。不涉波瀾遊性海，五濁惡世度眾生。\n問鹽官：犀牛扇子分付與恁麼人？\n答：已承厚意。\n頌。已承厚意，斯言可記。開口廝當，豈容擬議。停待兮明月當天，動轉兮清風帀地。\n問：趙州七觔布衫，多年還破碎也無？\n答：一回拈出一回新。\n頌：一回拈出一回新，信手拈來用最親。百二十年提掇畢，至今依舊不離身。\n問：泥牛吼月，甚麼人得聞？\n答：癩漢眉毛。\n頌：癩漢眉毛果解聞，須彌驚起夜乘雲。知音不必頻頻舉，八兩分明是半觔。\n問木馬嘶聲，阿誰解聽。\n答：徒勞拭眥。\n頌：徒勞拭眥向空聽，萬籟聲騰本自寧，察理聆音休費力，雨餘依舊數峰青。\n問：三脚驢子弄蹄行，且道日行多少？\n答：莫亂走。\n頌，莫亂走，落草之談誰不有。更休特地問前程，擬議思量成過咎。\n問：無角鐵牛眠少室，且道有甚麼用處？\n答：卑不動尊。\n頌。卑不動尊，道理須存。下不測上，誰敢言論。無陰陽地非關涉，杜撰農夫枉斷魂。\n問：雖成佛道，不捨因門。且道為甚麼如此？\n答：一串穿却。\n頌。一串穿却，許多落索。細細思量，欵欵卜度。𠇾卜度，黑是寒鴉白是鶴。\n問：諸佛不出世，為甚麼却向王宮生？\n答：青山常舉足。\n頌。青山常舉足，五目應難矚。不是大周遮，為非同世俗。同世俗縱橫，在欲而無欲。\n問：亦無有涅槃，為甚麼却向雙林滅？\n答：白日不移輪。\n頌。白日不移輪，潛通劫外春。莫貪尋旦暮，昧却本來人。本來人觸處，居塵不染塵。\n問：達磨西來不立文字，為甚麼道金剛．楞伽是吾心要？\n答：賴是心要。\n頌。賴是心要，勦絕玄妙。突透禪關，通天一竅。誰知碧眼老胡僧，至今猶惹傍人笑。\n問：二祖覔心了不可得，為甚麼却道我自調心，非關汝事？\n答：莫閑管。\n頌，莫閑管，大似裁長聊補短。三星片月本無形，何勞特地生希罕。\n問：般若說二十空，如何揀擇？\n答：不多不少。\n頌：不多不少，明明了了。三祖有言，諸人可曉。至道無難一句親，大慈千手難魔嬈。\n問：金剛四相．圓覺四相是同是別？\n答：隔系不灸病。\n頌。隔系不灸病，老盧摠權柄。縱奪在臨時，諸人看性命。鐵騎禪和不必爭，近來四海清如鏡。\n問：楞嚴二十五圓通，那箇最親切？\n答：好客無疎伴。\n頌。好客無疎伴，不消重判斷。南山共北山，氣勢俱摩漢。明月與陰雲，愛憎人眾半。妍𡟎任彼分，吾道一以貫。\n問：步步登高易，甚麼處最高？\n答大洋海底\n頌。大洋海底，爭參祖禰。恰與別峰，不爭半米。\n問：心心放下難，如何是放下底人？\n答：擔取去。\n頌：擔取去，最是趙州親切處。滿鉢盛來一物無，莫隨狂妄生憂慮。\n問楊岐：金剛圈甚麼人透得？\n答：過。\n頌過，這些關捩天來大。電光石火薦還遲，不免被他親勘破。\n問楊岐：栗棘蓬甚麼人吞得？\n答：了。\n頌了，妙用神通非小小。佛殿燈籠更互容，此時未審何人曉。\n問：還有過得黃龍三關底麼？\n答：除非和尚。\n頌。除非和尚，當仁不讓。萬世規模，十方榜樣。佛手驢脚兮胡用他求，彼我生緣兮應須自向。\n問。喝一喝，云：且道是賓是主？\n答：賓主歷然。\n頌：當時照用曾施設，正法眼藏瞎驢滅。主伴交參向上機，知音不必重甄別。\n問，竪起拂子云：為你說禪了也，作麼生會？\n答：今日不著便。\n頌今日，不著便，大似埋兵還掉戰。大唐打破尚難求，唯要阿師通一線。\n問：拈起拄杖云：還有向拄杖頭上下得一轉語底麼？\n答：和尚年尊。\n頌：年尊妙語足超情，不動干戈定太平。紫鷰黃鸝𠇾巧語，大音須信果希聲。\n問：畫一圓相云：三世諸佛．六代祖師總在裏許，作麼生會？\n答：宿生慶幸。\n頌。宿生慶幸，日煖月冷。四海收波，乾坤肅靜。欽師猶被馬師惑，直至如今猶未省。\n問：以手空中點一點，云：且道這一點明甚麼邊事？\n答：歸宗猶在。\n頌。歸宗猶在，兩彩一賽。這畔無妨，那邊不礙。永書八法好生看，先輩當年曾下載。\n問：行不出戶，坐不當堂底人，汝等還識麼？\n答：滄洲短尾龍。\n頌。滄洲短尾龍，夭矯若寒松，不借葉公筆，寧拘葛氏笻？當堂無朕跡，徧界露形容，擬涉思量處，千峰與萬峰。\n問：撒手那邊底人，為甚麼不居正位？\n答：大功不宰。\n頌：大功不宰，聲光猶在。踢倒涅槃床，踏翻寂滅海。把住放行兮觸處自由，奪正縱偏兮有勞神彩。但能就路還家，日者徒占戌亥。\n問：回頭這畔底人，為甚麼不墮偏方？\n答：至化無為。\n頌。至化無為，闔國稱奇。清風來紫塞，皓月印丹墀。即理之事兮元非有間，即俗之真兮本不相離。自從一證無師智，遶徧閻浮足不移。\n問：七縱八橫、千變萬化底人，為甚麼正合喫棒？\n答：幾乎放過。\n頌：幾乎放過付全提，妙用宜施果必奇。見義不為無勇也，知恩方報乃忠之。好看狹路泥中刺，善保虗囊橐裏錐。若遇頑嚚無血漢，方知鈍鐵費鉗鎚。\n問：百了千當底人，將甚麼賞他？\n答趙州茶曹山酒。\n頌。趙州茶，曹山酒，不須烹醞時時有。渴來何礙兩三杯，醒後無妨七八斗。未了區區陪奉伊，恐隨嗞味徒開口。\n問：風穴對五點，那點最親？\n答：此點最親。\n頌。此點最親，心真語真。爍開衲僧鼻孔，增新佛祖精神。建法幢於實際，立宗旨於纖塵。識情卜度知無數，直下全通有幾人。\n問：雲門垂三句語，那句最妙？\n答：此句最妙。\n頌。此句最妙，一言便了。莫逐是非，人間擾擾。禪流著意細參詳，此上神通非小小。\n問：佛不說一字，為甚麼教滿龍宮？\n答：二字三字。\n頌。二字三字，是義非義。般若真源，無師妙智。止啼黃葉好生看，剔起眉毛休擬議。\n問：因該果海，果徹因源。祇如離却因果一句作麼生道？\n答道：也未道。\n頌。道也未道，不須尋討。因語識人，從苗辨草。了四諦兮不必商量，超十地兮未敢相保。\n問：小、始、終、頓、圓五教中，還有禪也無？\n答：識教也未？\n頌識教也，未超情謂。擬別商量，楊湯止沸。銀漢浪兮雖分，瓊林花兮不異。異不異，明眼衲僧𠇾觸諱。\n問：向道莫去歸來背父，如何得不背父去？\n答：切忌回頭。\n頌：切忌回頭一句奇，箇中玄奧幾人知。但能足下無私去，鳥道縱橫觸處宜。\n問：隨緣赴感靡不周，而恒處此菩提座。且道那裏是菩提座？\n答：不是即道。\n頌。不是即道，幸勿草草。瓦礫荊榛，無非至寶。妙體絕依一句玄，剎塵等徧瞿曇老。\n問：菩提妙花徧莊嚴，隨所住處常安樂，那裏是菩提妙華？\n答：賣盡風流不著錢。\n頌：賣盡風流不著錢，知音不必更重宣。空生見慣尋常也，餓眼禪和更可怜。\n問：聞鐘登寶殿，擊鼓上虗空。莫是觀音入理之門麼？\n答：低聲，低聲。\n頌。低聲舉似不誵訛，無恨勞生會也麼？悲智願心澄海月，聞思脩慧引風柯。杜禪和，莫蹉跎，隨聲逐色果如何？\n問：絕情解、透聲色、明心見性底人，還徹也未？\n答：鈎在不疑之地。\n頌。鈎在不疑之地，迷悟是非一致。當年潦倒玄沙，曾被靈雲返戲。你誇了了明明，我道儼然瞌睡。休瞌睡，雨餘雲霽山添翠。\n問：生如著衫，死如脫袴底人，得箇甚麼道理？\n答：赤手空拳。\n頌：赤手空拳事事無，更須放下復迴途。若能如是承當去，方信闍黎德不孤。德不孤，莫含胡，𠇾粮萬子人皆有，祇恐臨時不丈夫。\n問：過去已滅，未來未至，現在空寂，却為甚麼逆順境界現前時便透不得？\n答：却知痛痒。\n頌。却知痛痒，不辭提獎。昨夢初醒，是非已往。佛祖權橫在萬松，莫隨言句空勞攘。\n問：多聞捨無義，多聞解了法。且道解箇甚麼法？\n答：此義文長。\n頌。此義文長，切忌商量。不比蠅鑽故紙，豈同蠧禦殘章。伶俐漢，莫荒唐。千手大悲難摸𢱢，無言童子善敷揚。\n問：我有一句子，明盡十玄門、六相義，還有人道得麼？\n答：収。\n頌収，截斷眾流。三玄三要，無比無儔。菊花開日重陽至，一葉落時天下秋。\n問：不住化城，直至寶所。且道那裏是寶所？\n答：此處無金二兩。\n頌。此處無金二兩，大似揚聲止響。衣珠歷歷分明，祇管玲竮飄蕩。若渠更擬不知處，便與攔腮轟一掌。\n問：凡所有相皆是虗妄，那箇是真實底？\n答：莫妄想好。\n頌。莫妄想，好更無做造。要知真妄圓融，識取菩提煩惱。貪嗔痴，無非道，筭來枉了別尋討。\n問：一切有身悉皆不淨，三十二相又作麼生？\n答：打破畫瓶。\n頌。打破畫瓶，猶醉忽醒。金身丈六，應物標形。秋水淨如僧眼碧，曉山濃似佛頭青。\n問：禪分五派，還有優劣也無？\n答：劣則總劣。\n頌。劣則總劣，不可分別，缾盤釵釧，體同名別。早是圓通多口，那堪仰嶠饒舌？為君決，六月日頭到處熱。\n問：教列三乘，還有勝負也無？\n答：勝則俱勝。\n頌。勝則俱勝，為渠親證。佛祖權衡，是定非定。雖然不與汝同槃，斤兩到頭難昧秤。\n問：性相二宗，還有淺深也無？\n答：索另者先窮。\n頌。索另先窮人盡知，圓融行布強支離。同田分貝君看取，家不和兮鄰里欺。\n問：作、止、任、滅四病，如何醫治？\n答：右件各等分。\n頌。右件各等分，感承垂寶訓。一丸療病安，何假驢般運。日面月面酬時，孰怕重重詢問。\n問：唯一月真，中間更無是月非月。如何是真月？\n答：清光何處無？\n頌。清光何處無，妙德轉玄樞。穆穆金波冷，停停玉兔孤。曲鈎猶不似，明鏡轉差殊。若會雲岩舉󰆠意，須知元不費功夫。\n問：維摩默然談不二，後代如何為。舉揚？\n答：謝師點破。\n頌謝師。點破二俱話墮，誰想今朝又添一箇。如斯舉唱宗乘，笑殺東村王大。\n問：佛語心為宗，未審心以何為宗？\n答：何所不宗？\n頌。何所不宗，物物皆從。圓證一念，妙德顒顒。總似常啼渾賣却，須知死水不藏龍。\n問：無門為法門，且道作麼生入？\n答：誰在門外？\n頌。誰在門外？乾坤非大。圓覺伽藍，久經淘汰。不必携笻月下敲，化城打破無遮礙。\n問：記一箇元字脚在心，作野狐精。祇如無元字脚，作箇甚麼？\n答：更有赤鬚狐。\n頌：更有赤鬚狐，哀哉肘後符。識情如實有，因果不虗無。巧若拙，智如愚，幾箇男兒是丈夫。\n問：道箇佛法兩字，淨漱口三日，且道佛法過在甚麼處？\n答：但喫吐而唾。\n頌：但喫吐而唾，幾人窺得破。摩訶修多羅，南無三滿哆。三滿哆，言滿天下無口過。\n問：祖師教外別傳句，試請禪人吐露看。\n答：摩訶羅骨朵。\n頌。摩訶羅骨朵，未肯全許可。立雪與拈花，曾已遭懡㦬。眉毛不惜報君知，熱則趂涼寒向火。\n問：石頭路滑人難過，碧玉溪邊作麼行？\n答：拈起拄杖。\n頌。拈起拄杖，徐行而往。乾闥城中，毗盧頂上。石頭路滑兮非功，玉溪路曠兮絕想。\n問：喜得山中住，閑眠夢不驚。且道夢見箇甚麼？\n答：𠇾，𥧌語。\n頌：𠇾𥧌語，華胥國破無依所。香嚴寂子太含胡，供水過茶祈𠃔許。\n問雲居：云居山好，且道那裏是好處？\n答：通玄峰頂。\n頌：通玄峰頂，天然孤逈，擬涉途程，鞭折汝脛。大隱居󱈎小隱山，隨人變運俱無等。\n問：吾師雨花外不下十餘年，祇在此山中作箇甚麼？\n答：有年無德。\n頌：有年無德，不拘軌則。指東為西，呼南作北。祇麼窮通然較些，正眼觀來猶費力。\n問：此時山僧都不會，是會了不會，是不會不會？\n答：師會也未？\n頌。師會也未，弄粥飯氣。妙轉天輪地軸，密織文經武緯。大璞不琢兮純真，圓珠不穴兮愈貴。\n問：非知之艱，行之唯難。且道作麼生行？\n答：請師先進。\n頌：請師先進，不存逆順。𠇾問破危成收，莫說吉凶悔吝。大道縱橫本自平，何須腰佩空王印。\n問：未達法源，故多諍論。還有達徹法源底麼？\n答：掀倒蒲團。\n頌：掀倒蒲團闡大機，幾人於此造玄微。法源窮徹無餘底，陡覺虗空減帶圍。\n問：明明不昧，了了常知底是箇甚麼？\n答：鬼眼睛。\n頌。好箇英靈鬼眼睛，是非窺盡沒輸贏。爭如兀兀無知去，且與眉稜結弟兄。\n問：佛性與法性如何分別？\n答：別日再商量。\n頌。別日再商量，慈悲為舉揚，眉毛猶不惜，意路豈遮藏？夜月光連水，朝曦影轉廊，玉溪垂示處，細細好參詳。\n問：遠行與順行，且道作麼生辨？\n答：還有眼麼？\n頌：還有眼麼，一言包裹。了了明明，箭穿紅垛。聽聲觀色總如如，逆順同歸無不可。\n問：性德本有，為甚麼不覺不知？\n答：幾乎忘却。\n頌。幾乎忘却，為渠酬酢。方寸靈明，豈從天爵。任麼會去，千錯萬錯。要不錯，休強續。鳧來截鶴。\n問：情惑本空，為甚麼隨聲逐色？\n答通方衲子\n頌。通方衲子果英靈，眼耳無妨信視聽。皓月豈離秋水碧，浮雲那礙曉峰青。聲色裏，酔還醒，六國安然本自寧。\n問：比丘依四念處住，大闡提人依甚麼處住？\n答：無間道中。\n頌。無間道中，自西自東。快活不徹，受用無窮。君不見提婆達多曾有語，三禪天樂竟非同。\n問：大乘與小乘還有相違也無？\n答：一，有多種。\n頌。一有多種，群峰勢聳。摩漢凌空，須彌慚悚。吹毛他日當權，應剪人間繁冗。\n問：真心與妄心還有相順也無？\n答：二無兩段。\n頌。二無兩段，非敢相謾。如如妙智，猶珠走盤。但若圓成一念，休尋萬緒千端。\n問：三細六麤，如何揀擇？\n答：不曾曳露布。\n頌不曾，曳露布，業轉現等皆分付，此義文長別日宣，且隨禪苑生機路。\n問：千差萬別，如何融會？\n答：展開兩手。\n頌。展開兩手，了無所有。暮四朝三，徒成過咎。要知融會緣由，冬後逐年數九。\n問，竪起一指云：俱胝和尚向這裏放大光明，轉大法輪，諸人還見麼？\n答：𭣟，瞎。\n頌：𭣟瞎那知眼倍明，微塵經卷了平生。指頭尖上些兒箇，消得阿師幾日程。\n問：折脚鐺兒為活計，穿心椀子作生涯。通玄庵內安然坐，不管山前事似麻。且道安然底是甚麼人？\n答：無功受祿漢。\n頌無功，受祿漢，月為鄰兮雲作伴。飢飡渴飲困時眠，此外不消閑讚嘆。\n問：無求乃樂，為甚麼善遊太子求珠？\n答：禍出私門。\n頌：禍出私門自偶然，莫於情識妄鑽研。白雲橫谷舒還卷，豈礙晴空與湛天。此第二十問，因前遺失，故補於此。\n通玄百問終", "simplified_text": "No. 1312-A 通玄百问序\n闻霛山正脉，迦叶亲承；少室真风，神光立受。自六传之后，五派以来，法雷声震于中州，佛日光流于上苑，其有云仍种草者矣！圆通著百问激励学徒，阐一心弘持祖道，其言简当，其旨幽微，宁容纸背上参求，那许口角头取辨？若非伟器，难搆洪机。\n当时未遇其人，过日方逢作者。故万松老师居摩诃菩提兰若，运三昧正受神通。传法之余，匡持之暇，答前百问于指顷，诱后群迷于目今。眼里有筋，临济机纵横得玅；舌头无骨，云门语左右逢源。不拘悟本偏圆，靡定清凉得失。多字学徒知费力，如人拜足忍疲劳。\n脑后另具钳锤，舌本别存𬬻鞴，圆通之问，万松之训，可谓尽善矣。故不拨从伦，偶依是录，谩述浮词，非唯无补宗乘，抑亦滥叨祖域。颂之过半，会公泽唱之于前；录之逮毕，永叔能和之于后。累及二老，取笑诸方，要知终始狂情，读诵向下注脚。丛林闲散几经秋，宗教通搜未有由，愚鲁自惭空过日，忍将狐尾补貂裘。輙申是意，聊为序云。𮤖逢执除七夕前二日，龙岩林泉显道序。\n通玄百问\n玉溪通玄庵圆通大禅师设问\n摩诃菩提兰若万松和尚仰答\n龙严林泉老人颂\n华亭生生道人梓\n问：行玄犹是涉崎岖，如何是平坦处\n答：东西南北。\n颂。东西南北，侵天荆棘。没足石人，不消劳力。更须透过那重关，自在纵横方脱缠。\n问：玄玄玄处亦须呵，且道有甚么过？\n答：罪不重科。\n颂。罪不重科，闲管多罗。未语已前早错，那堪变态誵讹。阿呵呵，玄与玄玄争甚么。\n问：一花百亿国，且道一花在甚么处？\n答：不风流处也风流。\n颂：不风流处也风流，无蒂花开铁树头。伶俐禅和高著眼，非同春色媚皇州。\n问：炎天似火，暑雨如汤，正当此时，如何回避？\n答：主山前，案山后。\n颂。主山前，案山后，日午面南看北斗。腾腾炎暑任迁流，毕竟难侵无相叟。\n问：大海为墨，须弥为笔，且道写个甚么？\n答通玄百问\n颂。通玄百问，不拘音韵。纵夺临时，各安其分。有人问我若奚为，文彩纵横看变运。\n问：园里观花一悟真，如今观花也还有悟真底么？\n答：试问东君也不知。\n颂。试问东君也不知，不知底事果何为？聋于鼻孔才堪听，瞎似眉毛方可窥。\n问：万物推迁，还有不推迁底么？\n答：住岸却迷人。\n颂住岸却迷，人真语亦真。龙楼无宿客，凤阁有朝臣。荐取玄中旨，夸足下尘。欲穷亲切处，九尽又逢春。\n问：四时改变，还有不改变底么？\n答：春寒秋热。\n颂。春寒秋热，年年不别。碧海纤尘，红𬬻片雪。霜余叶落树元闲，雨过云收天愈洁。\n问：寻师访道为参禅，祗如禅作么生参？\n答：久向道风。\n颂。久向道风，理事双融。言言般若，物物圆通。其或蹉过当头句，且向嵩阳问祖翁。\n问沩山：水牯牛向甚么处放？\n答：乌那青青处。\n颂：乌那青青处，斫额应难󳬇。更拟问如何，󳬧过新罗去。牧竖高歌唱月归，鼻头绳断元无据。吽！\n问：德山是佛祖儿孙，为甚么佛来也打，祖来也打？\n答：不敢怠慢。\n颂。不敢怠慢，丛林颇惯。知恩报恩，心心无间。云门正令肯提持，管取河清并海晏。\n问：临济是佛祖苗裔，为甚么佛来也喝，祖来也喝？\n答：祇为佛来祖来。\n颂。佛来祖来，切忌胡猜。吾今为汝，十字轰开。苟或未委真消息，更听忽雷震九垓。咄！\n问：赵州指栢，灵鹫拈花，且道是同是别？\n答：竖两指。\n颂。竖两指，立纲纪，付全提，而已矣。正休节外强生枝，莫认浮华并浪蘂。\n问洞山：无寒暑处，甚么人受用？\n答嘉州石像\n颂。嘉州石像，眉横眼上。逼塞虗空，无偏无党。赏心乐事许多般，何用衔花来供养。\n问：直须登彻妙高峰，祇如妙高峰作么生登？\n答：有劳法重。\n颂。有劳法重，当人变弄。妙握吹毛，万邦一统。不涉纤尘历大千，须知无用成真用。\n问：明与无明，其性无二。如何是无二之性？\n答：天晓不露。\n颂。天晓不露，龙吟宿雾。语忌十成，机贵回互。沧海曦轮欲吐光，无端还被轻烟妬。\n问：一超直入如来地，作么生说个超底道理？\n答抱瓮之流\n颂。抱瓮之流，岂贵良谋。始信清贫常乐，方知浊富多忧。𠇾𠇾𠇾，得抽头处且抽头。\n问：般若无知，为甚么无所不知？\n答：莫谤他好。\n颂莫谤他好，巧说不如直道。但能语绝幽玄，便见心非做造。兀兀腾腾信自如，堦前落叶从风扫。\n问：明窻下安排，且道安排个甚么？\n答：适来新到。\n颂。适来新到，妙通玄奥。把缆放船，相头买帽。若非佛日显𦚾怀，夹岭门庭孰可造。\n问：长安虽閙，我国晏然。如何是我国？\n答：正閙在。\n颂。正閙在，明眼宗师无𦊱碍。坐看喧静与兴亡，掌握乾坤彰圣代。\n问：摩腾未来，此土还有教也无？\n答：待无即道。\n颂。待无即道，探竿影草。白马堦前，立分𫇴稻。贝叶灵文绝古今，莫随言句生忧脑。\n问：达磨未来，此土还有禅也无？\n答：待有即道。\n颂。待有即道，声光浩浩。莫错商量，休别寻讨。休寻讨，柳梢毕竟无酸枣。\n问：没底船子为甚么无漏坚固？\n答：生铁铸成。\n颂。生铁铸成，非重非轻。无漏坚固，来往纵横。不涉波澜游性海，五浊恶世度众生。\n问盐官：犀牛扇子分付与恁么人？\n答：已承厚意。\n颂。已承厚意，斯言可记。开口厮当，岂容拟议。停待兮明月当天，动转兮清风帀地。\n问：赵州七觔布衫，多年还破碎也无？\n答：一回拈出一回新。\n颂：一回拈出一回新，信手拈来用最亲。百二十年提掇毕，至今依旧不离身。\n问：泥牛吼月，甚么人得闻？\n答：癞汉眉毛。\n颂：癞汉眉毛果解闻，须弥惊起夜乘云。知音不必频频举，八两分明是半觔。\n问木马嘶声，阿谁解听。\n答：徒劳拭眦。\n颂：徒劳拭眦向空听，万籁声腾本自宁，察理聆音休费力，雨余依旧数峰青。\n问：三脚驴子弄蹄行，且道日行多少？\n答：莫乱走。\n颂，莫乱走，落草之谈谁不有。更休特地问前程，拟议思量成过咎。\n问：无角铁牛眠少室，且道有甚么用处？\n答：卑不动尊。\n颂。卑不动尊，道理须存。下不测上，谁敢言论。无阴阳地非关涉，杜撰农夫枉断魂。\n问：虽成佛道，不舍因门。且道为甚么如此？\n答：一串穿却。\n颂。一串穿却，许多落索。细细思量，欵欵卜度。𠇾卜度，黑是寒鸦白是鶴。\n问：诸佛不出世，为甚么却向王宫生？\n答：青山常举足。\n颂。青山常举足，五目应难瞩。不是大周遮，为非同世俗。同世俗纵横，在欲而无欲。\n问：亦无有涅槃，为甚么却向双林灭？\n答：白日不移轮。\n颂。白日不移轮，潜通劫外春。莫贪寻旦暮，昧却本来人。本来人触处，居尘不染尘。\n问：达磨西来不立文字，为甚么道金刚．楞伽是吾心要？\n答：赖是心要。\n颂。赖是心要，勦绝玄妙。突透禅关，通天一窍。谁知碧眼老胡僧，至今犹惹傍人笑。\n问：二祖覔心了不可得，为甚么却道我自调心，非关汝事？\n答：莫闲管。\n颂，莫闲管，大似裁长聊补短。三星片月本无形，何劳特地生希罕。\n问：般若说二十空，如何拣择？\n答：不多不少。\n颂：不多不少，明明了了。三祖有言，诸人可晓。至道无难一句亲，大慈千手难魔娆。\n问：金刚四相．圆觉四相是同是别？\n答：隔系不灸病。\n颂。隔系不灸病，老卢摠权柄。纵夺在临时，诸人看性命。铁骑禅和不必争，近来四海清如镜。\n问：楞严二十五圆通，那个最亲切？\n答：好客无疎伴。\n颂。好客无疎伴，不消重判断。南山共北山，气势俱摩汉。明月与阴云，爱憎人众半。妍𡟎任彼分，吾道一以贯。\n问：步步登高易，甚么处最高？\n答大洋海底\n颂。大洋海底，争参祖祢。恰与别峰，不争半米。\n问：心心放下难，如何是放下底人？\n答：担取去。\n颂：担取去，最是赵州亲切处。满钵盛来一物无，莫随狂妄生忧虑。\n问杨岐：金刚圈甚么人透得？\n答：过。\n颂过，这些关捩天来大。电光石火荐还迟，不免被他亲勘破。\n问杨岐：栗棘蓬甚么人吞得？\n答：了。\n颂了，妙用神通非小小。佛殿灯笼更互容，此时未审何人晓。\n问：还有过得黄龙三关底么？\n答：除非和尚。\n颂。除非和尚，当仁不让。万世规模，十方榜样。佛手驴脚兮胡用他求，彼我生缘兮应须自向。\n问。喝一喝，云：且道是宾是主？\n答：宾主历然。\n颂：当时照用曾施设，正法眼藏瞎驴灭。主伴交参向上机，知音不必重甄别。\n问，竖起拂子云：为你说禅了也，作么生会？\n答：今日不著便。\n颂今日，不著便，大似埋兵还掉战。大唐打破尚难求，唯要阿师通一线。\n问：拈起拄杖云：还有向拄杖头上下得一转语底么？\n答：和尚年尊。\n颂：年尊妙语足超情，不动干戈定太平。紫鷰黄鹂𠇾巧语，大音须信果希声。\n问：画一圆相云：三世诸佛．六代祖师总在里许，作么生会？\n答：宿生庆幸。\n颂。宿生庆幸，日煖月冷。四海收波，乾坤肃静。钦师犹被马师惑，直至如今犹未省。\n问：以手空中点一点，云：且道这一点明甚么边事？\n答：归宗犹在。\n颂。归宗犹在，两彩一赛。这畔无妨，那边不碍。永书八法好生看，先辈当年曾下载。\n问：行不出户，坐不当堂底人，汝等还识么？\n答：沧洲短尾龙。\n颂。沧洲短尾龙，夭矫若寒松，不借叶公笔，宁拘葛氏笻？当堂无朕迹，徧界露形容，拟涉思量处，千峰与万峰。\n问：撒手那边底人，为甚么不居正位？\n答：大功不宰。\n颂：大功不宰，声光犹在。踢倒涅槃床，踏翻寂灭海。把住放行兮触处自由，夺正纵偏兮有劳神彩。但能就路还家，日者徒占戌亥。\n问：回头这畔底人，为甚么不堕偏方？\n答：至化无为。\n颂。至化无为，阖国称奇。清风来紫塞，皓月印丹墀。即理之事兮元非有间，即俗之真兮本不相离。自从一证无师智，遶徧阎浮足不移。\n问：七纵八横、千变万化底人，为甚么正合吃棒？\n答：几乎放过。\n颂：几乎放过付全提，妙用宜施果必奇。见义不为无勇也，知恩方报乃忠之。好看狭路泥中刺，善保虗囊橐里锥。若遇顽嚚无血汉，方知钝铁费钳锤。\n问：百了千当底人，将甚么赏他？\n答赵州茶曹山酒。\n颂。赵州茶，曹山酒，不须烹酝时时有。渴来何碍两三杯，醒后无妨七八斗。未了区区陪奉伊，恐随嗞味徒开口。\n问：风穴对五点，那点最亲？\n答：此点最亲。\n颂。此点最亲，心真语真。烁开衲僧鼻孔，增新佛祖精神。建法幢于实际，立宗旨于纤尘。识情卜度知无数，直下全通有几人。\n问：云门垂三句语，那句最妙？\n答：此句最妙。\n颂。此句最妙，一言便了。莫逐是非，人间扰扰。禅流著意细参详，此上神通非小小。\n问：佛不说一字，为甚么教满龙宫？\n答：二字三字。\n颂。二字三字，是义非义。般若真源，无师妙智。止啼黄叶好生看，剔起眉毛休拟议。\n问：因该果海，果彻因源。祇如离却因果一句作么生道？\n答道：也未道。\n颂。道也未道，不须寻讨。因语识人，从苗辨草。了四谛兮不必商量，超十地兮未敢相保。\n问：小、始、终、顿、圆五教中，还有禅也无？\n答：识教也未？\n颂识教也，未超情谓。拟别商量，杨汤止沸。银汉浪兮虽分，琼林花兮不异。异不异，明眼衲僧𠇾触讳。\n问：向道莫去归来背父，如何得不背父去？\n答：切忌回头。\n颂：切忌回头一句奇，个中玄奥几人知。但能足下无私去，鸟道纵横触处宜。\n问：随缘赴感靡不周，而恒处此菩提座。且道那里是菩提座？\n答：不是即道。\n颂。不是即道，幸勿草草。瓦砾荆榛，无非至宝。妙体绝依一句玄，刹尘等徧瞿昙老。\n问：菩提妙花徧庄严，随所住处常安乐，那里是菩提妙华？\n答：卖尽风流不著钱。\n颂：卖尽风流不著钱，知音不必更重宣。空生见惯寻常也，饿眼禅和更可怜。\n问：闻钟登宝殿，击鼓上虗空。莫是观音入理之门么？\n答：低声，低声。\n颂。低声举似不誵讹，无恨劳生会也么？悲智愿心澄海月，闻思修慧引风柯。杜禅和，莫蹉跎，随声逐色果如何？\n问：绝情解、透声色、明心见性底人，还彻也未？\n答：钩在不疑之地。\n颂。钩在不疑之地，迷悟是非一致。当年潦倒玄沙，曾被灵云返戏。你夸了了明明，我道俨然瞌睡。休瞌睡，雨余云霁山添翠。\n问：生如著衫，死如脱袴底人，得个甚么道理？\n答：赤手空拳。\n颂：赤手空拳事事无，更须放下复回途。若能如是承当去，方信阇黎德不孤。德不孤，莫含胡，𠇾粮万子人皆有，祇恐临时不丈夫。\n问：过去已灭，未来未至，现在空寂，却为甚么逆顺境界现前时便透不得？\n答：却知痛痒。\n颂。却知痛痒，不辞提奖。昨梦初醒，是非已往。佛祖权横在万松，莫随言句空劳攘。\n问：多闻舍无义，多闻解了法。且道解个甚么法？\n答：此义文长。\n颂。此义文长，切忌商量。不比蝇钻故纸，岂同蠧御残章。伶俐汉，莫荒唐。千手大悲难摸𢱢，无言童子善敷扬。\n问：我有一句子，明尽十玄门、六相义，还有人道得么？\n答：収。\n颂収，截断众流。三玄三要，无比无俦。菊花开日重阳至，一叶落时天下秋。\n问：不住化城，直至宝所。且道那里是宝所？\n答：此处无金二两。\n颂。此处无金二两，大似扬声止响。衣珠历历分明，祇管玲竮飘荡。若渠更拟不知处，便与拦腮轰一掌。\n问：凡所有相皆是虗妄，那个是真实底？\n答：莫妄想好。\n颂。莫妄想，好更无做造。要知真妄圆融，识取菩提烦恼。贪嗔痴，无非道，筭来枉了别寻讨。\n问：一切有身悉皆不净，三十二相又作么生？\n答：打破画瓶。\n颂。打破画瓶，犹醉忽醒。金身丈六，应物标形。秋水净如僧眼碧，晓山浓似佛头青。\n问：禅分五派，还有优劣也无？\n答：劣则总劣。\n颂。劣则总劣，不可分别，缾盘钗钏，体同名别。早是圆通多口，那堪仰峤饶舌？为君决，六月日头到处热。\n问：教列三乘，还有胜负也无？\n答：胜则俱胜。\n颂。胜则俱胜，为渠亲证。佛祖权衡，是定非定。虽然不与汝同槃，斤两到头难昧秤。\n问：性相二宗，还有浅深也无？\n答：索另者先穷。\n颂。索另先穷人尽知，圆融行布强支离。同田分贝君看取，家不和兮邻里欺。\n问：作、止、任、灭四病，如何医治？\n答：右件各等分。\n颂。右件各等分，感承垂宝训。一丸疗病安，何假驴般运。日面月面酬时，孰怕重重询问。\n问：唯一月真，中间更无是月非月。如何是真月？\n答：清光何处无？\n颂。清光何处无，妙德转玄枢。穆穆金波冷，停停玉兔孤。曲钩犹不似，明镜转差殊。若会云岩举󰆠意，须知元不费功夫。\n问：维摩默然谈不二，后代如何为。举扬？\n答：谢师点破。\n颂谢师。点破二俱话堕，谁想今朝又添一个。如斯举唱宗乘，笑杀东村王大。\n问：佛语心为宗，未审心以何为宗？\n答：何所不宗？\n颂。何所不宗，物物皆从。圆证一念，妙德颙颙。总似常啼浑卖却，须知死水不藏龙。\n问：无门为法门，且道作么生入？\n答：谁在门外？\n颂。谁在门外？乾坤非大。圆觉伽蓝，久经淘汰。不必携笻月下敲，化城打破无遮碍。\n问：记一个元字脚在心，作野狐精。祇如无元字脚，作个甚么？\n答：更有赤须狐。\n颂：更有赤须狐，哀哉肘后符。识情如实有，因果不虗无。巧若拙，智如愚，几个男儿是丈夫。\n问：道个佛法两字，净漱口三日，且道佛法过在甚么处？\n答：但吃吐而唾。\n颂：但吃吐而唾，几人窥得破。摩诃修多罗，南无三满哆。三满哆，言满天下无口过。\n问：祖师教外别传句，试请禅人吐露看。\n答：摩诃罗骨朵。\n颂。摩诃罗骨朵，未肯全许可。立雪与拈花，曾已遭懡㦬。眉毛不惜报君知，热则趂凉寒向火。\n问：石头路滑人难过，碧玉溪边作么行？\n答：拈起拄杖。\n颂。拈起拄杖，徐行而往。干闼城中，毗卢顶上。石头路滑兮非功，玉溪路旷兮绝想。\n问：喜得山中住，闲眠梦不惊。且道梦见个甚么？\n答：𠇾，𥧌语。\n颂：𠇾𥧌语，华胥国破无依所。香严寂子太含胡，供水过茶祈𠃔许。\n问云居：云居山好，且道那里是好处？\n答：通玄峰顶。\n颂：通玄峰顶，天然孤逈，拟涉途程，鞭折汝胫。大隐居󱈎小隐山，随人变运俱无等。\n问：吾师雨花外不下十余年，祇在此山中作个甚么？\n答：有年无德。\n颂：有年无德，不拘轨则。指东为西，呼南作北。祇么穷通然较些，正眼观来犹费力。\n问：此时山僧都不会，是会了不会，是不会不会？\n答：师会也未？\n颂。师会也未，弄粥饭气。妙转天轮地轴，密织文经武纬。大璞不琢兮纯真，圆珠不穴兮愈贵。\n问：非知之艰，行之唯难。且道作么生行？\n答：请师先进。\n颂：请师先进，不存逆顺。𠇾问破危成收，莫说吉凶悔吝。大道纵横本自平，何须腰佩空王印。\n问：未达法源，故多诤论。还有达彻法源底么？\n答：掀倒蒲团。\n颂：掀倒蒲团阐大机，几人于此造玄微。法源穷彻无余底，陡觉虗空减带围。\n问：明明不昧，了了常知底是个甚么？\n答：鬼眼睛。\n颂。好个英灵鬼眼睛，是非窥尽没输赢。争如兀兀无知去，且与眉棱结弟兄。\n问：佛性与法性如何分别？\n答：别日再商量。\n颂。别日再商量，慈悲为举扬，眉毛犹不惜，意路岂遮藏？夜月光连水，朝曦影转廊，玉溪垂示处，细细好参详。\n问：远行与顺行，且道作么生辨？\n答：还有眼么？\n颂：还有眼么，一言包裹。了了明明，箭穿红垛。听声观色总如如，逆顺同归无不可。\n问：性德本有，为甚么不觉不知？\n答：几乎忘却。\n颂。几乎忘却，为渠酬酢。方寸灵明，岂从天爵。任么会去，千错万错。要不错，休强续。凫来截鶴。\n问：情惑本空，为甚么随声逐色？\n答通方衲子\n颂。通方衲子果英灵，眼耳无妨信视听。皓月岂离秋水碧，浮云那碍晓峰青。声色里，酔还醒，六国安然本自宁。\n问：比丘依四念处住，大阐提人依甚么处住？\n答：无间道中。\n颂。无间道中，自西自东。快活不彻，受用无穷。君不见提婆达多曾有语，三禅天乐竟非同。\n问：大乘与小乘还有相违也无？\n答：一，有多种。\n颂。一有多种，群峰势耸。摩汉凌空，须弥惭悚。吹毛他日当权，应剪人间繁冗。\n问：真心与妄心还有相顺也无？\n答：二无两段。\n颂。二无两段，非敢相谩。如如妙智，犹珠走盘。但若圆成一念，休寻万绪千端。\n问：三细六麤，如何拣择？\n答：不曾曳露布。\n颂不曾，曳露布，业转现等皆分付，此义文长别日宣，且随禅苑生机路。\n问：千差万别，如何融会？\n答：展开两手。\n颂。展开两手，了无所有。暮四朝三，徒成过咎。要知融会缘由，冬后逐年数九。\n问，竖起一指云：俱胝和尚向这里放大光明，转大法轮，诸人还见么？\n答：𭣟，瞎。\n颂：𭣟瞎那知眼倍明，微尘经卷了平生。指头尖上些儿个，消得阿师几日程。\n问：折脚铛儿为活计，穿心椀子作生涯。通玄庵内安然坐，不管山前事似麻。且道安然底是甚么人？\n答：无功受禄汉。\n颂无功，受禄汉，月为邻兮云作伴。饥飡渴饮困时眠，此外不消闲赞叹。\n问：无求乃乐，为甚么善游太子求珠？\n答：祸出私门。\n颂：祸出私门自偶然，莫于情识妄钻研。白云横谷舒还卷，岂碍晴空与湛天。此第二十问，因前遗失，故补于此。\n通玄百问终", 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{ "type": "p", "text": "問：行玄猶是涉崎嶇，如何是平坦處" }, { "type": "p", "text": "答：東西南北。" }, { "type": "p", "text": "頌。東西南北，侵天荊棘。沒足石人，不消勞力。更須透過那重關，自在縱橫方脫纏。" }, { "type": "p", "text": "問：玄玄玄處亦須呵，且道有甚麼過？" }, { "type": "p", "text": "答：罪不重科。" }, { "type": "p", "text": "頌。罪不重科，閑管多羅。未語已前早錯，那堪變態誵訛。阿呵呵，玄與玄玄爭甚麼。" }, { "type": "p", "text": "問：一花百億國，且道一花在甚麼處？" }, { "type": "p", "text": "答：不風流處也風流。" }, { "type": "p", "text": "頌：不風流處也風流，無蒂花開鐵樹頭。伶俐禪和高著眼，非同春色媚皇州。" }, { "type": "p", "text": "問：炎天似火，暑雨如湯，正當此時，如何迴避？" }, { "type": "p", "text": "答：主山前，案山後。" }, { "type": "p", "text": "頌。主山前，案山後，日午面南看北斗。騰騰炎暑任遷流，畢竟難侵無相叟。" }, { "type": "p", "text": "問：大海為墨，須彌為筆，且道寫箇甚麼？" }, { "type": "p", "text": "答通玄百問" }, { "type": "p", "text": "頌。通玄百問，不拘音韻。縱奪臨時，各安其分。有人問我若奚為，文彩縱橫看變運。" }, { "type": "p", "text": "問：園裏觀花一悟真，如今觀花也還有悟真底麼？" }, { "type": "p", "text": "答：試問東君也不知。" }, { "type": "p", "text": "頌。試問東君也不知，不知底事果何為？聾於鼻孔纔堪聽，瞎似眉毛方可窺。" }, { "type": "p", "text": "問：萬物推遷，還有不推遷底麼？" }, { "type": "p", "text": "答：住岸却迷人。" }, { "type": "p", "text": "頌住岸却迷，人真語亦真。龍樓無宿客，鳳閣有朝臣。薦取玄中旨，誇足下塵。欲窮親切處，九盡又逢春。" }, { "type": "p", "text": "問：四時改變，還有不改變底麼？" }, { "type": "p", "text": "答：春寒秋熱。" }, { "type": "p", "text": "頌。春寒秋熱，年年不別。碧海纖塵，紅鑪片雪。霜餘葉落樹元閑，雨過雲收天愈潔。" }, { "type": "p", "text": "問：尋師訪道為參禪，祗如禪作麼生參？" }, { "type": "p", "text": "答：久嚮道風。" }, { "type": "p", "text": "頌。久嚮道風，理事雙融。言言般若，物物圓通。其或蹉過當頭句，且向嵩陽問祖翁。" }, { "type": "p", "text": "問溈山：水牯牛向甚麼處放？" }, { "type": "p", "text": "答：烏那青青處。" }, { "type": "p", "text": "頌：烏那青青處，斫額應難󳬇。更擬問如何，󳬧過新羅去。牧竪高歌唱月歸，鼻頭繩斷元無據。吽！" }, { "type": "p", "text": "問：德山是佛祖兒孫，為甚麼佛來也打，祖來也打？" }, { "type": "p", "text": "答：不敢怠慢。" }, { "type": "p", "text": "頌。不敢怠慢，叢林頗慣。知恩報恩，心心無間。雲門正令肯提持，管取河清并海晏。" }, { "type": "p", "text": "問：臨濟是佛祖苗裔，為甚麼佛來也喝，祖來也喝？" }, { "type": "p", "text": "答：祇為佛來祖來。" }, { "type": "p", "text": "頌。佛來祖來，切忌胡猜。吾今為汝，十字轟開。苟或未委真消息，更聽忽雷震九垓。咄！" }, { "type": "p", "text": "問：趙州指栢，靈鷲拈花，且道是同是別？" }, { "type": "p", "text": "答：竪兩指。" }, { "type": "p", "text": "頌。竪兩指，立綱紀，付全提，而已矣。正休節外強生枝，莫認浮華并浪蘂。" }, { "type": "p", "text": "問洞山：無寒暑處，甚麼人受用？" }, { "type": "p", "text": "答嘉州石像" }, { "type": "p", "text": "頌。嘉州石像，眉橫眼上。逼塞虗空，無偏無黨。賞心樂事許多般，何用銜花來供養。" }, { "type": "p", "text": "問：直須登徹妙高峰，祇如妙高峰作麼生登？" }, { "type": "p", "text": "答：有勞法重。" }, { "type": "p", "text": "頌。有勞法重，當人變弄。妙握吹毛，萬邦一統。不涉纖塵歷大千，須知無用成真用。" }, { "type": "p", "text": "問：明與無明，其性無二。如何是無二之性？" }, { "type": "p", "text": "答：天曉不露。" }, { "type": "p", "text": "頌。天曉不露，龍吟宿霧。語忌十成，機貴回互。滄海曦輪欲吐光，無端還被輕煙妬。" }, { "type": "p", "text": "問：一超直入如來地，作麼生說箇超底道理？" }, { "type": "p", "text": "答抱瓮之流" }, { "type": "p", "text": "頌。抱瓮之流，豈貴良謀。始信清貧常樂，方知濁富多憂。𠇾𠇾𠇾，得抽頭處且抽頭。" }, { "type": "p", "text": "問：般若無知，為甚麼無所不知？" }, { "type": "p", "text": "答：莫謗他好。" }, { "type": "p", "text": "頌莫謗他好，巧說不如直道。但能語絕幽玄，便見心非做造。兀兀騰騰信自如，堦前落葉從風掃。" }, { "type": "p", "text": "問：明窻下安排，且道安排箇甚麼？" }, { "type": "p", "text": "答：適來新到。" }, { "type": "p", "text": "頌。適來新到，妙通玄奧。把纜放船，相頭買帽。若非佛日顯𦚾懷，夾嶺門庭孰可造。" }, { "type": "p", "text": "問：長安雖閙，我國晏然。如何是我國？" }, { "type": "p", "text": "答：正閙在。" }, { "type": "p", "text": "頌。正閙在，明眼宗師無𦊱礙。坐看喧靜與興亡，掌握乾坤彰聖代。" }, { "type": "p", "text": "問：摩騰未來，此土還有教也無？" }, { "type": "p", "text": "答：待無即道。" }, { "type": "p", "text": "頌。待無即道，探竿影草。白馬堦前，立分蒭稻。貝葉靈文絕古今，莫隨言句生憂腦。" }, { "type": "p", "text": "問：達磨未來，此土還有禪也無？" }, { "type": "p", "text": "答：待有即道。" }, { "type": "p", "text": "頌。待有即道，聲光浩浩。莫錯商量，休別尋討。休尋討，柳梢畢竟無酸棗。" }, { "type": "p", "text": "問：沒底船子為甚麼無漏堅固？" }, { "type": "p", "text": "答：生鐵鑄成。" }, { "type": "p", "text": "頌。生鐵鑄成，非重非輕。無漏堅固，來往縱橫。不涉波瀾遊性海，五濁惡世度眾生。" }, { "type": "p", "text": "問鹽官：犀牛扇子分付與恁麼人？" }, { "type": "p", "text": "答：已承厚意。" }, { "type": "p", "text": "頌。已承厚意，斯言可記。開口廝當，豈容擬議。停待兮明月當天，動轉兮清風帀地。" }, { "type": "p", "text": "問：趙州七觔布衫，多年還破碎也無？" }, { "type": "p", "text": "答：一回拈出一回新。" }, { "type": "p", "text": "頌：一回拈出一回新，信手拈來用最親。百二十年提掇畢，至今依舊不離身。" }, { "type": "p", "text": "問：泥牛吼月，甚麼人得聞？" }, { "type": "p", "text": "答：癩漢眉毛。" }, { "type": "p", "text": "頌：癩漢眉毛果解聞，須彌驚起夜乘雲。知音不必頻頻舉，八兩分明是半觔。" }, { "type": "p", "text": "問木馬嘶聲，阿誰解聽。" }, { "type": "p", "text": "答：徒勞拭眥。" }, { "type": "p", 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"type": "p", "text": "答：莫閑管。" }, { "type": "p", "text": "頌，莫閑管，大似裁長聊補短。三星片月本無形，何勞特地生希罕。" }, { "type": "p", "text": "問：般若說二十空，如何揀擇？" }, { "type": "p", "text": "答：不多不少。" }, { "type": "p", "text": "頌：不多不少，明明了了。三祖有言，諸人可曉。至道無難一句親，大慈千手難魔嬈。" }, { "type": "p", "text": "問：金剛四相．圓覺四相是同是別？" }, { "type": "p", "text": "答：隔系不灸病。" }, { "type": "p", "text": "頌。隔系不灸病，老盧摠權柄。縱奪在臨時，諸人看性命。鐵騎禪和不必爭，近來四海清如鏡。" }, { "type": "p", "text": "問：楞嚴二十五圓通，那箇最親切？" }, { "type": "p", "text": "答：好客無疎伴。" }, { "type": "p", "text": "頌。好客無疎伴，不消重判斷。南山共北山，氣勢俱摩漢。明月與陰雲，愛憎人眾半。妍𡟎任彼分，吾道一以貫。" }, { "type": "p", "text": "問：步步登高易，甚麼處最高？" }, { "type": "p", "text": "答大洋海底" }, { "type": "p", "text": "頌。大洋海底，爭參祖禰。恰與別峰，不爭半米。" }, { "type": "p", "text": "問：心心放下難，如何是放下底人？" }, { "type": "p", "text": "答：擔取去。" }, { "type": "p", "text": "頌：擔取去，最是趙州親切處。滿鉢盛來一物無，莫隨狂妄生憂慮。" }, { "type": "p", "text": "問楊岐：金剛圈甚麼人透得？" }, { "type": "p", "text": "答：過。" }, { "type": "p", "text": "頌過，這些關捩天來大。電光石火薦還遲，不免被他親勘破。" }, { "type": "p", "text": "問楊岐：栗棘蓬甚麼人吞得？" }, { "type": "p", "text": "答：了。" }, { "type": "p", "text": "頌了，妙用神通非小小。佛殿燈籠更互容，此時未審何人曉。" }, { "type": "p", "text": "問：還有過得黃龍三關底麼？" }, { "type": "p", "text": "答：除非和尚。" }, { "type": "p", "text": "頌。除非和尚，當仁不讓。萬世規模，十方榜樣。佛手驢脚兮胡用他求，彼我生緣兮應須自向。" }, { "type": "p", "text": "問。喝一喝，云：且道是賓是主？" }, { "type": "p", "text": "答：賓主歷然。" }, { "type": "p", "text": "頌：當時照用曾施設，正法眼藏瞎驢滅。主伴交參向上機，知音不必重甄別。" }, { "type": "p", "text": "問，竪起拂子云：為你說禪了也，作麼生會？" }, { "type": "p", "text": "答：今日不著便。" }, { "type": "p", "text": "頌今日，不著便，大似埋兵還掉戰。大唐打破尚難求，唯要阿師通一線。" }, { "type": "p", "text": "問：拈起拄杖云：還有向拄杖頭上下得一轉語底麼？" }, { "type": "p", "text": "答：和尚年尊。" }, { "type": "p", "text": "頌：年尊妙語足超情，不動干戈定太平。紫鷰黃鸝𠇾巧語，大音須信果希聲。" }, { "type": "p", "text": "問：畫一圓相云：三世諸佛．六代祖師總在裏許，作麼生會？" }, { "type": "p", "text": "答：宿生慶幸。" }, { "type": "p", "text": "頌。宿生慶幸，日煖月冷。四海收波，乾坤肅靜。欽師猶被馬師惑，直至如今猶未省。" }, { "type": "p", "text": "問：以手空中點一點，云：且道這一點明甚麼邊事？" }, { "type": "p", "text": "答：歸宗猶在。" }, { "type": "p", "text": "頌。歸宗猶在，兩彩一賽。這畔無妨，那邊不礙。永書八法好生看，先輩當年曾下載。" }, { "type": "p", "text": "問：行不出戶，坐不當堂底人，汝等還識麼？" }, { "type": "p", "text": "答：滄洲短尾龍。" }, { "type": "p", "text": "頌。滄洲短尾龍，夭矯若寒松，不借葉公筆，寧拘葛氏笻？當堂無朕跡，徧界露形容，擬涉思量處，千峰與萬峰。" }, { "type": "p", "text": "問：撒手那邊底人，為甚麼不居正位？" }, { "type": "p", "text": "答：大功不宰。" }, { "type": "p", "text": "頌：大功不宰，聲光猶在。踢倒涅槃床，踏翻寂滅海。把住放行兮觸處自由，奪正縱偏兮有勞神彩。但能就路還家，日者徒占戌亥。" }, { "type": "p", "text": "問：回頭這畔底人，為甚麼不墮偏方？" }, { "type": "p", "text": "答：至化無為。" }, { "type": "p", "text": "頌。至化無為，闔國稱奇。清風來紫塞，皓月印丹墀。即理之事兮元非有間，即俗之真兮本不相離。自從一證無師智，遶徧閻浮足不移。" }, { "type": "p", "text": "問：七縱八橫、千變萬化底人，為甚麼正合喫棒？" }, { "type": "p", "text": "答：幾乎放過。" }, { "type": "p", "text": "頌：幾乎放過付全提，妙用宜施果必奇。見義不為無勇也，知恩方報乃忠之。好看狹路泥中刺，善保虗囊橐裏錐。若遇頑嚚無血漢，方知鈍鐵費鉗鎚。" }, { "type": "p", "text": "問：百了千當底人，將甚麼賞他？" }, { "type": "p", "text": "答趙州茶曹山酒。" }, { "type": "p", "text": "頌。趙州茶，曹山酒，不須烹醞時時有。渴來何礙兩三杯，醒後無妨七八斗。未了區區陪奉伊，恐隨嗞味徒開口。" }, { "type": "p", "text": "問：風穴對五點，那點最親？" }, { "type": "p", "text": "答：此點最親。" }, { "type": "p", "text": "頌。此點最親，心真語真。爍開衲僧鼻孔，增新佛祖精神。建法幢於實際，立宗旨於纖塵。識情卜度知無數，直下全通有幾人。" }, { "type": "p", "text": "問：雲門垂三句語，那句最妙？" }, { "type": "p", "text": "答：此句最妙。" }, { "type": "p", "text": "頌。此句最妙，一言便了。莫逐是非，人間擾擾。禪流著意細參詳，此上神通非小小。" }, { "type": "p", "text": "問：佛不說一字，為甚麼教滿龍宮？" }, { "type": "p", "text": "答：二字三字。" }, { "type": "p", "text": "頌。二字三字，是義非義。般若真源，無師妙智。止啼黃葉好生看，剔起眉毛休擬議。" }, { "type": "p", "text": "問：因該果海，果徹因源。祇如離却因果一句作麼生道？" }, { "type": "p", "text": "答道：也未道。" }, { "type": "p", "text": "頌。道也未道，不須尋討。因語識人，從苗辨草。了四諦兮不必商量，超十地兮未敢相保。" }, { "type": "p", "text": "問：小、始、終、頓、圓五教中，還有禪也無？" }, { "type": "p", "text": "答：識教也未？" }, { "type": "p", "text": "頌識教也，未超情謂。擬別商量，楊湯止沸。銀漢浪兮雖分，瓊林花兮不異。異不異，明眼衲僧𠇾觸諱。" }, { "type": "p", "text": "問：向道莫去歸來背父，如何得不背父去？" }, { "type": "p", "text": "答：切忌回頭。" }, { "type": "p", "text": "頌：切忌回頭一句奇，箇中玄奧幾人知。但能足下無私去，鳥道縱橫觸處宜。" }, { "type": "p", "text": "問：隨緣赴感靡不周，而恒處此菩提座。且道那裏是菩提座？" }, { "type": "p", "text": "答：不是即道。" }, { "type": "p", "text": "頌。不是即道，幸勿草草。瓦礫荊榛，無非至寶。妙體絕依一句玄，剎塵等徧瞿曇老。" }, { "type": "p", "text": "問：菩提妙花徧莊嚴，隨所住處常安樂，那裏是菩提妙華？" }, { "type": "p", "text": "答：賣盡風流不著錢。" }, { "type": "p", "text": "頌：賣盡風流不著錢，知音不必更重宣。空生見慣尋常也，餓眼禪和更可怜。" }, { "type": "p", "text": "問：聞鐘登寶殿，擊鼓上虗空。莫是觀音入理之門麼？" }, { "type": "p", "text": "答：低聲，低聲。" }, { "type": "p", "text": "頌。低聲舉似不誵訛，無恨勞生會也麼？悲智願心澄海月，聞思脩慧引風柯。杜禪和，莫蹉跎，隨聲逐色果如何？" }, { "type": "p", "text": "問：絕情解、透聲色、明心見性底人，還徹也未？" }, { "type": "p", "text": "答：鈎在不疑之地。" }, { "type": "p", "text": "頌。鈎在不疑之地，迷悟是非一致。當年潦倒玄沙，曾被靈雲返戲。你誇了了明明，我道儼然瞌睡。休瞌睡，雨餘雲霽山添翠。" }, { "type": "p", "text": "問：生如著衫，死如脫袴底人，得箇甚麼道理？" }, { "type": "p", "text": "答：赤手空拳。" }, { "type": "p", "text": "頌：赤手空拳事事無，更須放下復迴途。若能如是承當去，方信闍黎德不孤。德不孤，莫含胡，𠇾粮萬子人皆有，祇恐臨時不丈夫。" }, { "type": "p", "text": "問：過去已滅，未來未至，現在空寂，却為甚麼逆順境界現前時便透不得？" }, { "type": "p", "text": "答：却知痛痒。" }, { "type": "p", "text": "頌。却知痛痒，不辭提獎。昨夢初醒，是非已往。佛祖權橫在萬松，莫隨言句空勞攘。" }, { "type": "p", "text": "問：多聞捨無義，多聞解了法。且道解箇甚麼法？" }, { "type": "p", "text": "答：此義文長。" }, { "type": "p", "text": "頌。此義文長，切忌商量。不比蠅鑽故紙，豈同蠧禦殘章。伶俐漢，莫荒唐。千手大悲難摸𢱢，無言童子善敷揚。" }, { "type": "p", "text": "問：我有一句子，明盡十玄門、六相義，還有人道得麼？" }, { "type": "p", "text": "答：収。" }, { "type": "p", "text": "頌収，截斷眾流。三玄三要，無比無儔。菊花開日重陽至，一葉落時天下秋。" }, { "type": "p", "text": "問：不住化城，直至寶所。且道那裏是寶所？" }, { "type": "p", "text": "答：此處無金二兩。" }, { "type": "p", "text": "頌。此處無金二兩，大似揚聲止響。衣珠歷歷分明，祇管玲竮飄蕩。若渠更擬不知處，便與攔腮轟一掌。" }, { "type": "p", "text": "問：凡所有相皆是虗妄，那箇是真實底？" }, { "type": "p", "text": "答：莫妄想好。" }, { "type": "p", "text": "頌。莫妄想，好更無做造。要知真妄圓融，識取菩提煩惱。貪嗔痴，無非道，筭來枉了別尋討。" }, { "type": "p", "text": "問：一切有身悉皆不淨，三十二相又作麼生？" }, { "type": "p", "text": "答：打破畫瓶。" }, { "type": "p", "text": "頌。打破畫瓶，猶醉忽醒。金身丈六，應物標形。秋水淨如僧眼碧，曉山濃似佛頭青。" }, { "type": "p", "text": "問：禪分五派，還有優劣也無？" }, { "type": "p", "text": "答：劣則總劣。" }, { "type": "p", "text": "頌。劣則總劣，不可分別，缾盤釵釧，體同名別。早是圓通多口，那堪仰嶠饒舌？為君決，六月日頭到處熱。" }, { "type": "p", "text": "問：教列三乘，還有勝負也無？" }, { "type": "p", "text": "答：勝則俱勝。" }, { "type": "p", "text": "頌。勝則俱勝，為渠親證。佛祖權衡，是定非定。雖然不與汝同槃，斤兩到頭難昧秤。" }, { "type": "p", "text": "問：性相二宗，還有淺深也無？" }, { "type": "p", "text": "答：索另者先窮。" }, { "type": "p", "text": "頌。索另先窮人盡知，圓融行布強支離。同田分貝君看取，家不和兮鄰里欺。" }, { "type": "p", "text": "問：作、止、任、滅四病，如何醫治？" }, { "type": "p", "text": "答：右件各等分。" }, { "type": "p", "text": "頌。右件各等分，感承垂寶訓。一丸療病安，何假驢般運。日面月面酬時，孰怕重重詢問。" }, { "type": "p", "text": "問：唯一月真，中間更無是月非月。如何是真月？" }, { "type": "p", "text": "答：清光何處無？" }, { "type": "p", "text": "頌。清光何處無，妙德轉玄樞。穆穆金波冷，停停玉兔孤。曲鈎猶不似，明鏡轉差殊。若會雲岩舉󰆠意，須知元不費功夫。" }, { "type": "p", "text": "問：維摩默然談不二，後代如何為。舉揚？" }, { "type": "p", "text": "答：謝師點破。" }, { "type": "p", "text": "頌謝師。點破二俱話墮，誰想今朝又添一箇。如斯舉唱宗乘，笑殺東村王大。" }, { "type": "p", "text": "問：佛語心為宗，未審心以何為宗？" }, { "type": "p", "text": "答：何所不宗？" }, { "type": "p", "text": "頌。何所不宗，物物皆從。圓證一念，妙德顒顒。總似常啼渾賣却，須知死水不藏龍。" }, { "type": "p", "text": "問：無門為法門，且道作麼生入？" }, { "type": "p", "text": "答：誰在門外？" }, { "type": "p", "text": "頌。誰在門外？乾坤非大。圓覺伽藍，久經淘汰。不必携笻月下敲，化城打破無遮礙。" }, { "type": "p", "text": "問：記一箇元字脚在心，作野狐精。祇如無元字脚，作箇甚麼？" }, { "type": "p", "text": "答：更有赤鬚狐。" }, { "type": "p", "text": "頌：更有赤鬚狐，哀哉肘後符。識情如實有，因果不虗無。巧若拙，智如愚，幾箇男兒是丈夫。" }, { "type": "p", "text": "問：道箇佛法兩字，淨漱口三日，且道佛法過在甚麼處？" }, { "type": "p", "text": "答：但喫吐而唾。" }, { "type": "p", "text": "頌：但喫吐而唾，幾人窺得破。摩訶修多羅，南無三滿哆。三滿哆，言滿天下無口過。" }, { "type": "p", "text": "問：祖師教外別傳句，試請禪人吐露看。" }, { "type": "p", "text": "答：摩訶羅骨朵。" }, { "type": "p", "text": "頌。摩訶羅骨朵，未肯全許可。立雪與拈花，曾已遭懡㦬。眉毛不惜報君知，熱則趂涼寒向火。" }, { "type": "p", "text": "問：石頭路滑人難過，碧玉溪邊作麼行？" }, { "type": "p", "text": "答：拈起拄杖。" }, { "type": "p", "text": "頌。拈起拄杖，徐行而往。乾闥城中，毗盧頂上。石頭路滑兮非功，玉溪路曠兮絕想。" }, { "type": "p", "text": "問：喜得山中住，閑眠夢不驚。且道夢見箇甚麼？" }, { "type": "p", "text": "答：𠇾，𥧌語。" }, { "type": "p", "text": "頌：𠇾𥧌語，華胥國破無依所。香嚴寂子太含胡，供水過茶祈𠃔許。" }, { "type": "p", "text": "問雲居：云居山好，且道那裏是好處？" }, { "type": "p", "text": "答：通玄峰頂。" }, { "type": "p", "text": "頌：通玄峰頂，天然孤逈，擬涉途程，鞭折汝脛。大隱居󱈎小隱山，隨人變運俱無等。" }, { "type": "p", "text": "問：吾師雨花外不下十餘年，祇在此山中作箇甚麼？" }, { "type": "p", "text": "答：有年無德。" }, { "type": "p", "text": "頌：有年無德，不拘軌則。指東為西，呼南作北。祇麼窮通然較些，正眼觀來猶費力。" }, { "type": "p", "text": "問：此時山僧都不會，是會了不會，是不會不會？" }, { "type": "p", "text": "答：師會也未？" }, { "type": "p", "text": "頌。師會也未，弄粥飯氣。妙轉天輪地軸，密織文經武緯。大璞不琢兮純真，圓珠不穴兮愈貴。" }, { "type": "p", "text": "問：非知之艱，行之唯難。且道作麼生行？" }, { "type": "p", "text": "答：請師先進。" }, { "type": "p", "text": "頌：請師先進，不存逆順。𠇾問破危成收，莫說吉凶悔吝。大道縱橫本自平，何須腰佩空王印。" }, { "type": "p", "text": "問：未達法源，故多諍論。還有達徹法源底麼？" }, { "type": "p", "text": "答：掀倒蒲團。" }, { "type": "p", "text": "頌：掀倒蒲團闡大機，幾人於此造玄微。法源窮徹無餘底，陡覺虗空減帶圍。" }, { "type": "p", "text": "問：明明不昧，了了常知底是箇甚麼？" }, { "type": "p", "text": "答：鬼眼睛。" }, { "type": "p", "text": "頌。好箇英靈鬼眼睛，是非窺盡沒輸贏。爭如兀兀無知去，且與眉稜結弟兄。" }, { "type": "p", "text": "問：佛性與法性如何分別？" }, { "type": "p", "text": "答：別日再商量。" }, { "type": "p", "text": "頌。別日再商量，慈悲為舉揚，眉毛猶不惜，意路豈遮藏？夜月光連水，朝曦影轉廊，玉溪垂示處，細細好參詳。" }, { "type": "p", "text": "問：遠行與順行，且道作麼生辨？" }, { "type": "p", "text": "答：還有眼麼？" }, { "type": "p", "text": "頌：還有眼麼，一言包裹。了了明明，箭穿紅垛。聽聲觀色總如如，逆順同歸無不可。" }, { "type": "p", "text": "問：性德本有，為甚麼不覺不知？" }, { "type": "p", "text": "答：幾乎忘却。" }, { "type": "p", "text": "頌。幾乎忘却，為渠酬酢。方寸靈明，豈從天爵。任麼會去，千錯萬錯。要不錯，休強續。鳧來截鶴。" }, { "type": "p", "text": "問：情惑本空，為甚麼隨聲逐色？" }, { "type": "p", "text": "答通方衲子" }, { "type": "p", "text": "頌。通方衲子果英靈，眼耳無妨信視聽。皓月豈離秋水碧，浮雲那礙曉峰青。聲色裏，酔還醒，六國安然本自寧。" }, { "type": "p", "text": "問：比丘依四念處住，大闡提人依甚麼處住？" }, { "type": "p", "text": "答：無間道中。" }, { "type": "p", "text": "頌。無間道中，自西自東。快活不徹，受用無窮。君不見提婆達多曾有語，三禪天樂竟非同。" }, { "type": "p", "text": "問：大乘與小乘還有相違也無？" }, { "type": "p", "text": "答：一，有多種。" }, { "type": "p", "text": "頌。一有多種，群峰勢聳。摩漢凌空，須彌慚悚。吹毛他日當權，應剪人間繁冗。" }, { "type": "p", "text": "問：真心與妄心還有相順也無？" }, { "type": "p", "text": "答：二無兩段。" }, { "type": "p", "text": "頌。二無兩段，非敢相謾。如如妙智，猶珠走盤。但若圓成一念，休尋萬緒千端。" }, { "type": "p", "text": "問：三細六麤，如何揀擇？" }, { "type": "p", "text": "答：不曾曳露布。" }, { "type": "p", "text": "頌不曾，曳露布，業轉現等皆分付，此義文長別日宣，且隨禪苑生機路。" }, { "type": "p", "text": "問：千差萬別，如何融會？" }, { "type": "p", "text": "答：展開兩手。" }, { "type": "p", "text": "頌。展開兩手，了無所有。暮四朝三，徒成過咎。要知融會緣由，冬後逐年數九。" }, { "type": "p", "text": "問，竪起一指云：俱胝和尚向這裏放大光明，轉大法輪，諸人還見麼？" }, { "type": "p", "text": "答：𭣟，瞎。" }, { "type": "p", "text": "頌：𭣟瞎那知眼倍明，微塵經卷了平生。指頭尖上些兒箇，消得阿師幾日程。" }, { "type": "p", "text": "問：折脚鐺兒為活計，穿心椀子作生涯。通玄庵內安然坐，不管山前事似麻。且道安然底是甚麼人？" }, { "type": "p", "text": "答：無功受祿漢。" }, { "type": "p", "text": "頌無功，受祿漢，月為鄰兮雲作伴。飢飡渴飲困時眠，此外不消閑讚嘆。" }, { "type": "p", "text": "問：無求乃樂，為甚麼善遊太子求珠？" }, { "type": "p", "text": "答：禍出私門。" }, { "type": "p", "text": "頌：禍出私門自偶然，莫於情識妄鑽研。白雲橫谷舒還卷，豈礙晴空與湛天。此第二十問，因前遺失，故補於此。" }, { "type": "juan", "text": "通玄百問終" } ], "simplified_blocks": [ { "type": "head", "text": "No. 1312-A 通玄百问序" }, { "type": "p", "text": "闻霛山正脉，迦叶亲承；少室真风，神光立受。自六传之后，五派以来，法雷声震于中州，佛日光流于上苑，其有云仍种草者矣！圆通著百问激励学徒，阐一心弘持祖道，其言简当，其旨幽微，宁容纸背上参求，那许口角头取辨？若非伟器，难搆洪机。" }, { "type": "p", "text": "当时未遇其人，过日方逢作者。故万松老师居摩诃菩提兰若，运三昧正受神通。传法之余，匡持之暇，答前百问于指顷，诱后群迷于目今。眼里有筋，临济机纵横得玅；舌头无骨，云门语左右逢源。不拘悟本偏圆，靡定清凉得失。多字学徒知费力，如人拜足忍疲劳。" }, { "type": "p", "text": "脑后另具钳锤，舌本别存𬬻鞴，圆通之问，万松之训，可谓尽善矣。故不拨从伦，偶依是录，谩述浮词，非唯无补宗乘，抑亦滥叨祖域。颂之过半，会公泽唱之于前；录之逮毕，永叔能和之于后。累及二老，取笑诸方，要知终始狂情，读诵向下注脚。丛林闲散几经秋，宗教通搜未有由，愚鲁自惭空过日，忍将狐尾补貂裘。輙申是意，聊为序云。𮤖逢执除七夕前二日，龙岩林泉显道序。" }, { "type": "juan", "text": "通玄百问" }, { "type": "byline", "text": "玉溪通玄庵圆通大禅师设问" }, { "type": "byline", "text": "摩诃菩提兰若万松和尚仰答" }, { "type": "byline", "text": "龙严林泉老人颂" }, { "type": "byline", "text": "华亭生生道人梓" }, { "type": "p", "text": "问：行玄犹是涉崎岖，如何是平坦处" }, { "type": "p", "text": "答：东西南北。" }, { "type": "p", "text": "颂。东西南北，侵天荆棘。没足石人，不消劳力。更须透过那重关，自在纵横方脱缠。" }, { "type": "p", "text": "问：玄玄玄处亦须呵，且道有甚么过？" }, { "type": "p", "text": "答：罪不重科。" }, { "type": "p", "text": "颂。罪不重科，闲管多罗。未语已前早错，那堪变态誵讹。阿呵呵，玄与玄玄争甚么。" }, { "type": "p", "text": "问：一花百亿国，且道一花在甚么处？" }, { "type": "p", "text": "答：不风流处也风流。" }, { "type": "p", "text": "颂：不风流处也风流，无蒂花开铁树头。伶俐禅和高著眼，非同春色媚皇州。" }, { "type": "p", "text": "问：炎天似火，暑雨如汤，正当此时，如何回避？" }, { "type": "p", "text": "答：主山前，案山后。" }, { "type": "p", "text": "颂。主山前，案山后，日午面南看北斗。腾腾炎暑任迁流，毕竟难侵无相叟。" }, { "type": "p", "text": "问：大海为墨，须弥为笔，且道写个甚么？" }, { "type": "p", "text": "答通玄百问" }, { "type": "p", "text": "颂。通玄百问，不拘音韵。纵夺临时，各安其分。有人问我若奚为，文彩纵横看变运。" }, { "type": "p", "text": "问：园里观花一悟真，如今观花也还有悟真底么？" }, { "type": "p", "text": "答：试问东君也不知。" }, { "type": "p", "text": "颂。试问东君也不知，不知底事果何为？聋于鼻孔才堪听，瞎似眉毛方可窥。" }, { "type": "p", "text": "问：万物推迁，还有不推迁底么？" }, { "type": "p", "text": "答：住岸却迷人。" }, { "type": "p", "text": "颂住岸却迷，人真语亦真。龙楼无宿客，凤阁有朝臣。荐取玄中旨，夸足下尘。欲穷亲切处，九尽又逢春。" }, { "type": "p", "text": "问：四时改变，还有不改变底么？" }, { "type": "p", "text": "答：春寒秋热。" }, { "type": "p", "text": "颂。春寒秋热，年年不别。碧海纤尘，红𬬻片雪。霜余叶落树元闲，雨过云收天愈洁。" }, { "type": "p", "text": "问：寻师访道为参禅，祗如禅作么生参？" }, { "type": "p", "text": "答：久向道风。" }, { "type": "p", "text": "颂。久向道风，理事双融。言言般若，物物圆通。其或蹉过当头句，且向嵩阳问祖翁。" }, { "type": "p", "text": "问沩山：水牯牛向甚么处放？" }, { "type": "p", "text": "答：乌那青青处。" }, { "type": "p", "text": "颂：乌那青青处，斫额应难󳬇。更拟问如何，󳬧过新罗去。牧竖高歌唱月归，鼻头绳断元无据。吽！" }, { "type": "p", "text": "问：德山是佛祖儿孙，为甚么佛来也打，祖来也打？" }, { "type": "p", "text": "答：不敢怠慢。" }, { "type": "p", "text": "颂。不敢怠慢，丛林颇惯。知恩报恩，心心无间。云门正令肯提持，管取河清并海晏。" }, { "type": "p", "text": "问：临济是佛祖苗裔，为甚么佛来也喝，祖来也喝？" }, { "type": "p", "text": "答：祇为佛来祖来。" }, { "type": "p", "text": "颂。佛来祖来，切忌胡猜。吾今为汝，十字轰开。苟或未委真消息，更听忽雷震九垓。咄！" }, { "type": "p", "text": "问：赵州指栢，灵鹫拈花，且道是同是别？" }, { "type": "p", "text": "答：竖两指。" }, { "type": "p", "text": "颂。竖两指，立纲纪，付全提，而已矣。正休节外强生枝，莫认浮华并浪蘂。" }, { "type": "p", "text": "问洞山：无寒暑处，甚么人受用？" }, { "type": "p", "text": "答嘉州石像" }, { "type": "p", "text": "颂。嘉州石像，眉横眼上。逼塞虗空，无偏无党。赏心乐事许多般，何用衔花来供养。" }, { "type": "p", "text": "问：直须登彻妙高峰，祇如妙高峰作么生登？" }, { "type": "p", "text": "答：有劳法重。" }, { "type": "p", "text": "颂。有劳法重，当人变弄。妙握吹毛，万邦一统。不涉纤尘历大千，须知无用成真用。" }, { "type": "p", "text": "问：明与无明，其性无二。如何是无二之性？" }, { "type": "p", "text": "答：天晓不露。" }, { "type": "p", "text": "颂。天晓不露，龙吟宿雾。语忌十成，机贵回互。沧海曦轮欲吐光，无端还被轻烟妬。" }, { "type": "p", "text": "问：一超直入如来地，作么生说个超底道理？" }, { "type": "p", "text": "答抱瓮之流" }, { "type": "p", "text": "颂。抱瓮之流，岂贵良谋。始信清贫常乐，方知浊富多忧。𠇾𠇾𠇾，得抽头处且抽头。" }, { "type": "p", "text": "问：般若无知，为甚么无所不知？" }, { "type": "p", "text": "答：莫谤他好。" }, { "type": "p", "text": "颂莫谤他好，巧说不如直道。但能语绝幽玄，便见心非做造。兀兀腾腾信自如，堦前落叶从风扫。" }, { "type": "p", "text": "问：明窻下安排，且道安排个甚么？" }, { "type": "p", "text": "答：适来新到。" }, { "type": "p", "text": "颂。适来新到，妙通玄奥。把缆放船，相头买帽。若非佛日显𦚾怀，夹岭门庭孰可造。" }, { "type": "p", "text": "问：长安虽閙，我国晏然。如何是我国？" }, { "type": "p", "text": "答：正閙在。" }, { "type": "p", "text": "颂。正閙在，明眼宗师无𦊱碍。坐看喧静与兴亡，掌握乾坤彰圣代。" }, { "type": "p", "text": "问：摩腾未来，此土还有教也无？" }, { "type": "p", "text": "答：待无即道。" }, { "type": "p", "text": "颂。待无即道，探竿影草。白马堦前，立分𫇴稻。贝叶灵文绝古今，莫随言句生忧脑。" }, { "type": "p", "text": "问：达磨未来，此土还有禅也无？" }, { "type": "p", "text": "答：待有即道。" }, { "type": "p", "text": "颂。待有即道，声光浩浩。莫错商量，休别寻讨。休寻讨，柳梢毕竟无酸枣。" }, { "type": "p", "text": "问：没底船子为甚么无漏坚固？" }, { "type": "p", "text": "答：生铁铸成。" }, { "type": "p", "text": "颂。生铁铸成，非重非轻。无漏坚固，来往纵横。不涉波澜游性海，五浊恶世度众生。" }, { "type": "p", "text": "问盐官：犀牛扇子分付与恁么人？" }, { "type": "p", "text": "答：已承厚意。" }, { "type": "p", "text": "颂。已承厚意，斯言可记。开口厮当，岂容拟议。停待兮明月当天，动转兮清风帀地。" }, { "type": "p", "text": "问：赵州七觔布衫，多年还破碎也无？" }, { "type": "p", "text": "答：一回拈出一回新。" }, { "type": "p", "text": "颂：一回拈出一回新，信手拈来用最亲。百二十年提掇毕，至今依旧不离身。" }, { "type": "p", "text": "问：泥牛吼月，甚么人得闻？" }, { "type": "p", "text": "答：癞汉眉毛。" }, { "type": "p", "text": "颂：癞汉眉毛果解闻，须弥惊起夜乘云。知音不必频频举，八两分明是半觔。" }, { "type": "p", "text": "问木马嘶声，阿谁解听。" }, { "type": "p", "text": "答：徒劳拭眦。" }, { "type": "p", "text": "颂：徒劳拭眦向空听，万籁声腾本自宁，察理聆音休费力，雨余依旧数峰青。" }, { "type": "p", "text": "问：三脚驴子弄蹄行，且道日行多少？" }, { "type": "p", "text": "答：莫乱走。" }, { "type": "p", "text": "颂，莫乱走，落草之谈谁不有。更休特地问前程，拟议思量成过咎。" }, { "type": "p", "text": "问：无角铁牛眠少室，且道有甚么用处？" }, { "type": "p", "text": "答：卑不动尊。" }, { "type": "p", "text": "颂。卑不动尊，道理须存。下不测上，谁敢言论。无阴阳地非关涉，杜撰农夫枉断魂。" }, { "type": "p", "text": "问：虽成佛道，不舍因门。且道为甚么如此？" }, { "type": "p", "text": "答：一串穿却。" }, { "type": "p", "text": "颂。一串穿却，许多落索。细细思量，欵欵卜度。𠇾卜度，黑是寒鸦白是鶴。" }, { "type": "p", "text": "问：诸佛不出世，为甚么却向王宫生？" }, { "type": "p", "text": "答：青山常举足。" }, { "type": "p", "text": "颂。青山常举足，五目应难瞩。不是大周遮，为非同世俗。同世俗纵横，在欲而无欲。" }, { "type": "p", "text": "问：亦无有涅槃，为甚么却向双林灭？" }, { "type": "p", "text": "答：白日不移轮。" }, { "type": "p", "text": "颂。白日不移轮，潜通劫外春。莫贪寻旦暮，昧却本来人。本来人触处，居尘不染尘。" }, { "type": "p", "text": "问：达磨西来不立文字，为甚么道金刚．楞伽是吾心要？" }, { "type": "p", "text": "答：赖是心要。" }, { "type": "p", "text": "颂。赖是心要，勦绝玄妙。突透禅关，通天一窍。谁知碧眼老胡僧，至今犹惹傍人笑。" }, { "type": "p", "text": "问：二祖覔心了不可得，为甚么却道我自调心，非关汝事？" }, { "type": "p", "text": "答：莫闲管。" }, { "type": "p", "text": "颂，莫闲管，大似裁长聊补短。三星片月本无形，何劳特地生希罕。" }, { "type": "p", "text": "问：般若说二十空，如何拣择？" }, { "type": "p", "text": "答：不多不少。" }, { "type": "p", "text": "颂：不多不少，明明了了。三祖有言，诸人可晓。至道无难一句亲，大慈千手难魔娆。" }, { "type": "p", "text": "问：金刚四相．圆觉四相是同是别？" }, { "type": "p", "text": "答：隔系不灸病。" }, { "type": "p", "text": "颂。隔系不灸病，老卢摠权柄。纵夺在临时，诸人看性命。铁骑禅和不必争，近来四海清如镜。" }, { "type": "p", "text": "问：楞严二十五圆通，那个最亲切？" }, { "type": "p", "text": "答：好客无疎伴。" }, { "type": "p", "text": "颂。好客无疎伴，不消重判断。南山共北山，气势俱摩汉。明月与阴云，爱憎人众半。妍𡟎任彼分，吾道一以贯。" }, { "type": "p", "text": "问：步步登高易，甚么处最高？" }, { "type": "p", "text": "答大洋海底" }, { "type": "p", "text": "颂。大洋海底，争参祖祢。恰与别峰，不争半米。" }, { "type": "p", "text": "问：心心放下难，如何是放下底人？" }, { "type": "p", "text": "答：担取去。" }, { "type": "p", "text": "颂：担取去，最是赵州亲切处。满钵盛来一物无，莫随狂妄生忧虑。" }, { "type": "p", "text": "问杨岐：金刚圈甚么人透得？" }, { "type": "p", "text": "答：过。" }, { "type": "p", "text": "颂过，这些关捩天来大。电光石火荐还迟，不免被他亲勘破。" }, { "type": "p", "text": "问杨岐：栗棘蓬甚么人吞得？" }, { "type": "p", "text": "答：了。" }, { "type": "p", "text": "颂了，妙用神通非小小。佛殿灯笼更互容，此时未审何人晓。" }, { "type": "p", "text": "问：还有过得黄龙三关底么？" }, { "type": "p", "text": "答：除非和尚。" }, { "type": "p", "text": "颂。除非和尚，当仁不让。万世规模，十方榜样。佛手驴脚兮胡用他求，彼我生缘兮应须自向。" }, { "type": "p", "text": "问。喝一喝，云：且道是宾是主？" }, { "type": "p", "text": "答：宾主历然。" }, { "type": "p", "text": "颂：当时照用曾施设，正法眼藏瞎驴灭。主伴交参向上机，知音不必重甄别。" }, { "type": "p", "text": "问，竖起拂子云：为你说禅了也，作么生会？" }, { "type": "p", "text": "答：今日不著便。" }, { "type": "p", "text": "颂今日，不著便，大似埋兵还掉战。大唐打破尚难求，唯要阿师通一线。" }, { "type": "p", "text": "问：拈起拄杖云：还有向拄杖头上下得一转语底么？" }, { "type": "p", "text": "答：和尚年尊。" }, { "type": "p", "text": "颂：年尊妙语足超情，不动干戈定太平。紫鷰黄鹂𠇾巧语，大音须信果希声。" }, { "type": "p", "text": "问：画一圆相云：三世诸佛．六代祖师总在里许，作么生会？" }, { "type": "p", "text": "答：宿生庆幸。" }, { "type": "p", "text": "颂。宿生庆幸，日煖月冷。四海收波，乾坤肃静。钦师犹被马师惑，直至如今犹未省。" }, { "type": "p", "text": "问：以手空中点一点，云：且道这一点明甚么边事？" }, { "type": "p", "text": "答：归宗犹在。" }, { "type": "p", "text": "颂。归宗犹在，两彩一赛。这畔无妨，那边不碍。永书八法好生看，先辈当年曾下载。" }, { "type": "p", "text": "问：行不出户，坐不当堂底人，汝等还识么？" }, { "type": "p", "text": "答：沧洲短尾龙。" }, { "type": "p", "text": "颂。沧洲短尾龙，夭矫若寒松，不借叶公笔，宁拘葛氏笻？当堂无朕迹，徧界露形容，拟涉思量处，千峰与万峰。" }, { "type": "p", "text": "问：撒手那边底人，为甚么不居正位？" }, { "type": "p", "text": "答：大功不宰。" }, { "type": "p", "text": "颂：大功不宰，声光犹在。踢倒涅槃床，踏翻寂灭海。把住放行兮触处自由，夺正纵偏兮有劳神彩。但能就路还家，日者徒占戌亥。" }, { "type": "p", "text": "问：回头这畔底人，为甚么不堕偏方？" }, { "type": "p", "text": "答：至化无为。" }, { "type": "p", "text": "颂。至化无为，阖国称奇。清风来紫塞，皓月印丹墀。即理之事兮元非有间，即俗之真兮本不相离。自从一证无师智，遶徧阎浮足不移。" }, { "type": "p", "text": "问：七纵八横、千变万化底人，为甚么正合吃棒？" }, { "type": "p", "text": "答：几乎放过。" }, { "type": "p", "text": "颂：几乎放过付全提，妙用宜施果必奇。见义不为无勇也，知恩方报乃忠之。好看狭路泥中刺，善保虗囊橐里锥。若遇顽嚚无血汉，方知钝铁费钳锤。" }, { "type": "p", "text": "问：百了千当底人，将甚么赏他？" }, { "type": "p", "text": "答赵州茶曹山酒。" }, { "type": "p", "text": "颂。赵州茶，曹山酒，不须烹酝时时有。渴来何碍两三杯，醒后无妨七八斗。未了区区陪奉伊，恐随嗞味徒开口。" }, { "type": "p", "text": "问：风穴对五点，那点最亲？" }, { "type": "p", "text": "答：此点最亲。" }, { "type": "p", "text": "颂。此点最亲，心真语真。烁开衲僧鼻孔，增新佛祖精神。建法幢于实际，立宗旨于纤尘。识情卜度知无数，直下全通有几人。" }, { "type": "p", "text": "问：云门垂三句语，那句最妙？" }, { "type": "p", "text": "答：此句最妙。" }, { "type": "p", "text": "颂。此句最妙，一言便了。莫逐是非，人间扰扰。禅流著意细参详，此上神通非小小。" }, { "type": "p", "text": "问：佛不说一字，为甚么教满龙宫？" }, { "type": "p", "text": "答：二字三字。" }, { "type": "p", "text": "颂。二字三字，是义非义。般若真源，无师妙智。止啼黄叶好生看，剔起眉毛休拟议。" }, { "type": "p", "text": "问：因该果海，果彻因源。祇如离却因果一句作么生道？" }, { "type": "p", "text": "答道：也未道。" }, { "type": "p", "text": "颂。道也未道，不须寻讨。因语识人，从苗辨草。了四谛兮不必商量，超十地兮未敢相保。" }, { "type": "p", "text": "问：小、始、终、顿、圆五教中，还有禅也无？" }, { "type": "p", "text": "答：识教也未？" }, { "type": "p", "text": "颂识教也，未超情谓。拟别商量，杨汤止沸。银汉浪兮虽分，琼林花兮不异。异不异，明眼衲僧𠇾触讳。" }, { "type": "p", "text": "问：向道莫去归来背父，如何得不背父去？" }, { "type": "p", "text": "答：切忌回头。" }, { "type": "p", "text": "颂：切忌回头一句奇，个中玄奥几人知。但能足下无私去，鸟道纵横触处宜。" }, { "type": "p", "text": "问：随缘赴感靡不周，而恒处此菩提座。且道那里是菩提座？" }, { "type": "p", "text": "答：不是即道。" }, { "type": "p", "text": "颂。不是即道，幸勿草草。瓦砾荆榛，无非至宝。妙体绝依一句玄，刹尘等徧瞿昙老。" }, { "type": "p", "text": "问：菩提妙花徧庄严，随所住处常安乐，那里是菩提妙华？" }, { "type": "p", "text": "答：卖尽风流不著钱。" }, { "type": "p", "text": "颂：卖尽风流不著钱，知音不必更重宣。空生见惯寻常也，饿眼禅和更可怜。" }, { "type": "p", "text": "问：闻钟登宝殿，击鼓上虗空。莫是观音入理之门么？" }, { "type": "p", "text": "答：低声，低声。" }, { "type": "p", "text": "颂。低声举似不誵讹，无恨劳生会也么？悲智愿心澄海月，闻思修慧引风柯。杜禅和，莫蹉跎，随声逐色果如何？" }, { "type": "p", "text": "问：绝情解、透声色、明心见性底人，还彻也未？" }, { "type": "p", "text": "答：钩在不疑之地。" }, { "type": "p", "text": "颂。钩在不疑之地，迷悟是非一致。当年潦倒玄沙，曾被灵云返戏。你夸了了明明，我道俨然瞌睡。休瞌睡，雨余云霁山添翠。" }, { "type": "p", "text": "问：生如著衫，死如脱袴底人，得个甚么道理？" }, { "type": "p", "text": "答：赤手空拳。" }, { "type": "p", "text": "颂：赤手空拳事事无，更须放下复回途。若能如是承当去，方信阇黎德不孤。德不孤，莫含胡，𠇾粮万子人皆有，祇恐临时不丈夫。" }, { "type": "p", "text": "问：过去已灭，未来未至，现在空寂，却为甚么逆顺境界现前时便透不得？" }, { "type": "p", "text": "答：却知痛痒。" }, { "type": "p", "text": "颂。却知痛痒，不辞提奖。昨梦初醒，是非已往。佛祖权横在万松，莫随言句空劳攘。" }, { "type": "p", "text": "问：多闻舍无义，多闻解了法。且道解个甚么法？" }, { "type": "p", "text": "答：此义文长。" }, { "type": "p", "text": "颂。此义文长，切忌商量。不比蝇钻故纸，岂同蠧御残章。伶俐汉，莫荒唐。千手大悲难摸𢱢，无言童子善敷扬。" }, { "type": "p", "text": "问：我有一句子，明尽十玄门、六相义，还有人道得么？" }, { "type": "p", "text": "答：収。" }, { "type": "p", "text": "颂収，截断众流。三玄三要，无比无俦。菊花开日重阳至，一叶落时天下秋。" }, { "type": "p", "text": "问：不住化城，直至宝所。且道那里是宝所？" }, { "type": "p", "text": "答：此处无金二两。" }, { "type": "p", "text": "颂。此处无金二两，大似扬声止响。衣珠历历分明，祇管玲竮飘荡。若渠更拟不知处，便与拦腮轰一掌。" }, { "type": "p", "text": "问：凡所有相皆是虗妄，那个是真实底？" }, { "type": "p", "text": "答：莫妄想好。" }, { "type": "p", "text": "颂。莫妄想，好更无做造。要知真妄圆融，识取菩提烦恼。贪嗔痴，无非道，筭来枉了别寻讨。" }, { "type": "p", "text": "问：一切有身悉皆不净，三十二相又作么生？" }, { "type": "p", "text": "答：打破画瓶。" }, { "type": "p", "text": "颂。打破画瓶，犹醉忽醒。金身丈六，应物标形。秋水净如僧眼碧，晓山浓似佛头青。" }, { "type": "p", "text": "问：禅分五派，还有优劣也无？" }, { "type": "p", "text": "答：劣则总劣。" }, { "type": "p", "text": "颂。劣则总劣，不可分别，缾盘钗钏，体同名别。早是圆通多口，那堪仰峤饶舌？为君决，六月日头到处热。" }, { "type": "p", "text": "问：教列三乘，还有胜负也无？" }, { "type": "p", "text": "答：胜则俱胜。" }, { "type": "p", "text": "颂。胜则俱胜，为渠亲证。佛祖权衡，是定非定。虽然不与汝同槃，斤两到头难昧秤。" }, { "type": "p", "text": "问：性相二宗，还有浅深也无？" }, { "type": "p", "text": "答：索另者先穷。" }, { "type": "p", "text": "颂。索另先穷人尽知，圆融行布强支离。同田分贝君看取，家不和兮邻里欺。" }, { "type": "p", "text": "问：作、止、任、灭四病，如何医治？" }, { "type": "p", "text": "答：右件各等分。" }, { "type": "p", "text": "颂。右件各等分，感承垂宝训。一丸疗病安，何假驴般运。日面月面酬时，孰怕重重询问。" }, { "type": "p", "text": "问：唯一月真，中间更无是月非月。如何是真月？" }, { "type": "p", "text": "答：清光何处无？" }, { "type": "p", "text": "颂。清光何处无，妙德转玄枢。穆穆金波冷，停停玉兔孤。曲钩犹不似，明镜转差殊。若会云岩举󰆠意，须知元不费功夫。" }, { "type": "p", "text": "问：维摩默然谈不二，后代如何为。举扬？" }, { "type": "p", "text": "答：谢师点破。" }, { "type": "p", "text": "颂谢师。点破二俱话堕，谁想今朝又添一个。如斯举唱宗乘，笑杀东村王大。" }, { "type": "p", "text": "问：佛语心为宗，未审心以何为宗？" }, { "type": "p", "text": "答：何所不宗？" }, { "type": "p", "text": "颂。何所不宗，物物皆从。圆证一念，妙德颙颙。总似常啼浑卖却，须知死水不藏龙。" }, { "type": "p", "text": "问：无门为法门，且道作么生入？" }, { "type": "p", "text": "答：谁在门外？" }, { "type": "p", "text": "颂。谁在门外？乾坤非大。圆觉伽蓝，久经淘汰。不必携笻月下敲，化城打破无遮碍。" }, { "type": "p", "text": "问：记一个元字脚在心，作野狐精。祇如无元字脚，作个甚么？" }, { "type": "p", "text": "答：更有赤须狐。" }, { "type": "p", "text": "颂：更有赤须狐，哀哉肘后符。识情如实有，因果不虗无。巧若拙，智如愚，几个男儿是丈夫。" }, { "type": "p", "text": "问：道个佛法两字，净漱口三日，且道佛法过在甚么处？" }, { "type": "p", "text": "答：但吃吐而唾。" }, { "type": "p", "text": "颂：但吃吐而唾，几人窥得破。摩诃修多罗，南无三满哆。三满哆，言满天下无口过。" }, { "type": "p", "text": "问：祖师教外别传句，试请禅人吐露看。" }, { "type": "p", "text": "答：摩诃罗骨朵。" }, { "type": "p", "text": "颂。摩诃罗骨朵，未肯全许可。立雪与拈花，曾已遭懡㦬。眉毛不惜报君知，热则趂凉寒向火。" }, { "type": "p", "text": "问：石头路滑人难过，碧玉溪边作么行？" }, { "type": "p", "text": "答：拈起拄杖。" }, { "type": "p", "text": "颂。拈起拄杖，徐行而往。干闼城中，毗卢顶上。石头路滑兮非功，玉溪路旷兮绝想。" }, { "type": "p", "text": "问：喜得山中住，闲眠梦不惊。且道梦见个甚么？" }, { "type": "p", "text": "答：𠇾，𥧌语。" }, { "type": "p", "text": "颂：𠇾𥧌语，华胥国破无依所。香严寂子太含胡，供水过茶祈𠃔许。" }, { "type": "p", "text": "问云居：云居山好，且道那里是好处？" }, { "type": "p", "text": "答：通玄峰顶。" }, { "type": "p", "text": "颂：通玄峰顶，天然孤逈，拟涉途程，鞭折汝胫。大隐居󱈎小隐山，随人变运俱无等。" }, { "type": "p", "text": "问：吾师雨花外不下十余年，祇在此山中作个甚么？" }, { "type": "p", "text": "答：有年无德。" }, { "type": 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