证道歌颂

No. 1291-A 南明泉颂永嘉证道謌序

我闻，如来善护念诸菩萨以心，善付嘱诸菩萨以法。心之所示，言所不能该；法之所传，意所不能尽。即言即意，皆诸妄想；离言意者，亦复如是。不即不离，种种平等，不堕于无、不丽于有，言意两忘，而心法得矣。夫法本无为，对境而立；心非有相，随物而现。故前际不来，后际不去。其于今也，如转轮、如流水，不流不转，而亦不住。不住则无在也，无在而无不在，是真常住者也。而昧者不知，乃以色见如来，以音声求如来，岂不谬哉！《永嘉禅师证道歌》其深于道矣。然道无所事于证也，而永嘉方且哓哓，而与世俗辩者，彼岂累于言意为哉？惟如来不厌世间，而入涅槃；不去文字，而住解脱；不断烦恼，而流出一切真如菩提，永嘉盖得诸此而已。南明禅师泉公，昔居千顷，复颂《证道歌》，成三百二十篇。呜呼！发如来大智慧海，使人皆得望其涯涘，而溯其流。不绝诸念、不著诸相、不外诸因缘，普以吾觉，悦可众心，何其盛哉！观其颂，而吾无能惜其狂言，故为之序云。

时熈宁十年丁巳七月　括苍　吴庸天用　序

永嘉真觉禅师证道歌

千顷山沙门　法泉　继颂

证道歌。

歌此曲，涅槃会上曾亲嘱。金色头陀笑不休，数朵青山对茅屋。

君不见。

是何颜？拟议思量隔乱山。从此曹磎门外句，依前流落向人间。

绝学无为闲道人。

云踪鶴态何依托？春深幽鸟不归来，嵓畔群花自开落。

不除妄想不求真。

真妄都如镜里尘。打破虗空光影断，此时方见本来人。

无明实性即佛性。

两处由来强立名。四海晏清时雨足，不劳野老贺升平。

幻化空身即法身。

若了法身无内外。疥狗泥猪却共知，三世如来曾不会。

法身觉了无一物。

莹若晴空绝点霞。因忆灵山当日事，𢹂笻春径踏残花。

本源自性天真佛。

目若青莲齿似珂。未识慈尊须急去，回头󳬧子过新罗。

五阴浮云空去来。

英英似有还非实。西风一阵埽无踪，万里山河共晴日。

三毒水泡虗出没。

起灭无踪不可穷。勿谓水泡名相异，千波万浪尽朝宗。

证实相。

绝离微，不在东边不在西。最好江南三二月，折花风暖鹧鸪啼。

无人法。

只此人，见说今年直是贫。举目已无依倚处，金刚门外尚含瞋。

刹那灭却阿鼻业。

休言善恶不同途。须知罪性犹霜雪，慧日才升一点无。

若将妄语诳众生。

自己何缘能出离？此心终日类孤舟，只欲含灵免沦坠。

自招拔舌尘沙劫。

莫大之恩岂易酧。对此翻怜远游子，光阴丧尽不回头。

顿觉了。

即忘筌，依旧眉毛在眼边。向上机关何足道？饥来吃食困来眠。

如来禅。

须密悟，寂静无为超四句。团扇虽将拟月轮，俊鹰不打篱边兔。

六度万行体中圆。

真体无劳辨同别。万水蟾光任去留，皎皎天心唯一月。

梦里明明有六趣。

苦乐相交不暂停。欲出轮回生死海，须从北斗望南星。

觉后空空无大千。

始信从前自拘缚。如今要识本来空，门外青山倚寥廓。

无罪福。

妄真捐，皎月当秋莫喻圆。仗剑文殊犹不见，岂容生死到伊边？

无损益。

更何疑，佛祖从来自不知。南北东西无间断，鸟窠空把布毛吹。

寂灭性中莫问觅。

坐断千峰过者难。莫讶空堂无客到，从来不许外人看。

比来尘镜未曾磨。

心垢为缘渐昏黑。神膏点出一堂寒，始信灵光非外传。

今日分明须剖析。

争肯区区徇世情。决散浮云孤月上，大千沙界一时明。

谁无念？

念皆真，若了真真未出尘。到岸舍舟常式事，何须更问渡头人？

谁无生？

生是妄，妄起无根即实相。一夜曹溪水逆流，平人无生限随波浪。

若实无生无不生。

生生岂与无生异？无不生时一物无，欲识无生万法是。

唤取机关木人问。

此理从来不属知。若谓无知是真道，秋风台殿黍离离。

求佛施功早晚成。

无证无修功自久。看取虗空满目前，岂容捉搦随人手？

放四大。

独坐独行无罣碍。破席闲拖向日眠，何心更觅超三界？

莫把捉。

翦翦规规成大错。欲将心意学修行，大虗岂解生头角？

寂灭性中随饮󲣅。

无思无虑混时流。曾餐一粒家田米，直至如今饱未休。

诸行无常一切空。

缘起缘终性本同。欲舍缘生求实义，犹如问北却行东。

即是如来大圆觉。

更无一物可雌黄。倚簷山色连云翠，出槛花枝带露香。

决定说。

莫狐疑，直下承当已是迟。香严当日成何事？击竹徒言上上机。

表真乘。

不虗伪，摄尽尘沙无量义。坚密长如百炼金，刚锤猛燄徒相试。

有人不肯任情征。

意句交驰千万状。园里花枝任短长，青帝春风还一样。

直截根源佛所印。

电转风行顷刻间。火急归来莫回顾，须臾寒日下西山。

摘叶寻枝我不能。

数去飜来何所得？可怜游子逐芳菲，不觉红尘蠧颜色。

摩尼珠。

本无瑕颣绝精麤。月白风清去年夜，一帆飞过洞庭湖。

人不识。

无量劫来至今日。放下皮囊子细看，不须向外空寻觅。

如来藏里亲収得。

要识如来藏也么？酸酒冷茶三五醆，长江风急浪花多。

六般神用空不空。

在圣在凡无异质。不二门开任往还，何须更问维摩诘？

一颗圆光色非色。

那律能观不易观。正体从来谁得见？风高天地雪霜寒。

净五眼。

异还同，万别千差毕竟空。谁知尘劫无穷事，如视庵摩在掌中。

得五力。

是真修，去去长依圣道流。直趣菩提心匪席，有何魔外敢擡头？

唯证乃知难可测。

一点孤明若大阳。盲者不知光所在，低头冷坐暗思量。

镜里看形见不难。

颜容虽似还非实。欲识当年旧主人，剔起眉毛在今日。

水中捉月争拈得？

真月何甞在水中？但得痴猨狂解息，江河淮济一时通。

常独行。

过得潼关罢问程。一径森森人不到，黄金殿上绿苔生。

常独步。

从前更勿别门户。何言寒山爱远游？如今忘却来时路。

达者同游涅槃路。

看来皎皎勿遮拦。古今履践何曾息？游子休言下脚难。

调古神清风自高。

若涉丝毫未相许。妙峰顶上忽逢时，不与白云为伴侣。

貌顇骨刚人不顾。

取相凡夫岂易猜？子贡不知蔾藿味，空驰驷马入门来。

穷释子。

续真风，三世如来格调同。莫讶通身无所有，伊家活计本来空。

口称贫。

心焕尔，城市山林无所止。著个娘生破布衫，几经劫火长如此。

实是身贫道不贫。

囊无一物度青春。报尔世人休取相，一番拈起一番新。

贫即身常披缕褐。

相逢不用笑󰡖縿。有时抖擞闲提起，胜得空披锦绣衫。

道即心藏无价珍。

世出世间难可比。五蕴山前著眼看，点著不来千万里。

无价珍。

宝之宝，搜徧龙宫无处讨。直饶舶主善机宜，开口论量定相恼。

用无尽。

岂能过今古？源源若逝波。悲愿所薰方至此，毗耶香饭未为多。

利物应形终不悋。

还似龙王降雨初。举意风云天下遍，有何花木不沾濡？

三身四智体中圆。

此体从来无有二。若于自性绝追求，万种名言非实义。

八解六通心地印。

泥水空三用莫齐。独有铁牛曾搭处，竹林东畔石桥西。

上士一决一切了。

势若崩山不小留。岂似刻舟求剑者，舟移犹自守船头。

中下多闻多不信。

只为离家岁月长。劝尔从今息求索，自有珍财满故乡。

但自怀中解垢衣。

此衣从来亦无价。如今线绽体全彰，更莫区区寻缝罅。

谁能向外夸精进。

取舍心生染污人。桃源洞里花开处，不待东风自有春。

从他谤。

意安宁，一切言语但风声。木人花鸟曾相遇，彼若无情自不惊。

任他非。

非亦是，非是何曾达了义？了义将何为指陈？春深花落莓苔地。

把火烧天徒自疲。

苍苍岂解生烦恼。若将自己合虗空，即是如来真实道。

我闻恰似饮甘露。

一滴能令万病消。高卧山堂寂无事，任他今日又明朝。

消融顿入不思议。

如今不必更消融。直下分明猛提取，数竿修竹一堂风。

观恶言。

若了无言理不偏。几度江风连日起，未闻沈却钓鱼船。

是功德。

慧剑亲挥烦恼贼。烟尘埽尽却归来，一色一香皆净国。

此即成吾善知识。

忍心如幻搅无痕。达多亲授灵山记，铭骨如何报此恩？

不因讪谤起怨亲。

争识曹溪路上人？曾渡流沙天未晓，至今满面是埃尘。

何表无生慈忍力？

无生自证忍还忘。年来老大归何处？刹刹尘尘是故乡。

宗亦通。

真秘诀，摩竭当年曾为说。文殊撞倒老维摩，至今有理难分雪。

说亦通。

义无量，应感随机为宣畅。若得因言达本根，止啼黄叶知虗妄。

定慧圆明不滞空。

上下悠悠无觅处。有时自与白云来，昨夜还随明月去。

非但我今独达了。

是我何甞落见知？有我直应还未达，若言无我更愚痴。

恒沙诸佛体皆同。

此体从来无间断。欲知此体为君宣，渔人笑立芦花岸。

师子吼。

响而圆，振彻幽微力自全。有情昏暗蒙开晓，长似春雷发半天。

无畏说。

不迂斜，凡圣都如病眼花。荆棘林中启行路，相将共到法王家。

百兽闻之皆脑裂。

还如魔众闻真说。愁怖归来失旧容，不知本自无生灭。

香象奔波失却威。

二乘证性还如此。不知烦恼即菩提，自取泥洹厌生死。

天龙寂听生忻悦。

含生从此尽依归。幽嵓寂寂不回首，却向人间著弊衣。

游江海。

穷极渊源兴犹在。自有金缾胜宝珠，龙王不用空忧怪。

涉山川。

楖𣗖曾分野路烟。今日谁知当日事？有时闲倚草堂前。

寻师访道为参禅。

何事玄沙不出岭？嗟尔今人若自欺，撞破頟头犹未省。

自从认得曹溪路。

钵袋针筒日日开。若见当年奔逐者，为传卢老待君来。

了知生死不相干。

若了死生无去住。跋提当日有遗风，双举金趺向鶴树。

行亦禅。

不落中间与二边。熊耳老师曾漏泄，独携只履到西天。

坐亦禅。

非举非沈岂兀然。游子不知春已去，误听黄鹂作杜䳌。

语默动静体安然。

万境来侵浑不动。著却当年破草鞋，护身符子全无用。

纵遇锋刀常坦坦。

蕴空已证即亡身。临危莫讶无忧怖，祖父同家是此人。

假饶毒药也闲闲。

曾得金人护生诀。只闻冻水怯春风，未见浊泥污明月。

我师得见然灯佛。

布发泥涂志不移。今日如来还出现，休言无复似当时。

多劫曾为忍辱仙。

性等虗空离瞋意。宝刀无刃谩持来，几为歌王悲不已。

几回生。

长夜冥冥信脚行。改头换面无穷日，忘却当年旧姓名。

几回死。

积骨如山犹未已。山前野老若相逢，蛙步不移归故里。

生死悠悠无定止。

贪痴如酒醉难醒。冥然不记还家路，飘去沈来似水萍。

自从顿悟了无生。

性种熏成断憎爱。是名是相绝纤毫，海阔山高人不会。

于诸荣辱何忧喜？

如石逢春不变春。试问庭前桃李树，花开花落为谁人？

入深山。

自乐朝昏养病颜。时人欲识嵓中意，幽禽时与断云还。

住兰若。

远离尘嚣真静者。请看终日纵心猨，何似深居调意马？

岑崟幽邃长松下。

一念凝然万虑灰。尘中一径连峰顶，谁解偷闲向此来。

优游静坐野僧家。

困即闲眠渴即茶。暑往寒来何所有？一条云衲是生涯。

閴寂安居实萧洒。

密密行藏不露踪。千眼顿开无觅处，等闲门下却相逢。

觉即了。

日午三更半夜晓。桃花才谢杏花开，始信从来无欠少。

不施功。

欲识无功恰似风。无瞋无喜无心意，吹沙鼓雾满晴空。

一切有为法不同。

好涤心源求出离。露滴沤沈瞬息间，浮生万物皆如是。

住相布施生天福。

玉殿花台任意过。休言拂石能坚久，若比无生是刹那。

犹如仰箭射虗空。

是箭无由空里奠。须求实相趣菩提，免向三途换头面。

势力尽。

渐倾欹，犹若天人见五衰。憔悴始忧囹辟苦，不似欢园正乐时。

箭还坠。

极方休，识浪飘飘若散沤。还随习业重牵去，到此何甞得自由？

招得来生不如意。

为因不正果还颇。行檀须使三轮净，罪福虽灵柰尔何？

争似无为实相门。

欲知实相实无相。春至幽禽尽日啼，月出渔舟连夜放。

一超直入如来地。

顿证何须满月容？还似龙门鱼化日，一声雷后觅无踪。

但得本。

终朝更不劳唇吻。一饱膨脝万事休，任他人笑无思忖。

莫愁末。

世界无穷都一撮。折脚铛儿不借人，煑粥煎茶自提掇。

如净琉璃含宝月。

体用相交璨尔明。有眼不能窥髣髴，无心方见本圆成。

我今解此如意珠。

迸出寒光千万仞。四生六类恣须求，世界有穷此无尽。

自利利他终不竭。

悲水心花半夜开。金殿玉堂留不住，披毛戴角又重来。

江月照。

衲子家风最为要。夜静同谁话此心，乱山时有孤猨呌。

松风吹。

拂面萧萧无尽时。根下茯苓神入妙，往来樵子几人知？

永夜清霄何所为？

行时行又坐时坐。马生双角瓫生根，终不为君轻说破。

佛性戒珠心地印。

普天帀地勿遗余。茫茫蠢蠢皆同有，谁道唯传碧眼胡？

雾露云霞体上衣。

衣体从来无别号。休言一物不持来，大地山河皆我造。

降龙钵。

体坚牢，展尽空通莫可迯。大千沙界曾盛去，不怕拏云万丈高。

解虎锡。

响遥空，分鬬曾飞入乱峰。不识怨亲同一体，谩夸王屋有遗踪。

两钴金镮鸣历历。

只此圆通为指南。若见观音真住处，方知不在宝陀嵓。

不是标形虗事持。

欲使因闻自回向。忽于听处觅无踪，更看迦叶古时样。

如来宝杖亲踪迹。

能与生灵断网罗。两钴六镮虽善表，不识全提未足多。

不求真。

求真便是有疎亲。试将金屑安双眼，虽贵如何不碍人？

不断妄。

妄与真源同一相。曾看江上弄潮人，未闻爱水嫌波浪。

了知二法空无相。

真妄忘来妄是真。若谓是真还是妄，若忘真妄更愁人。

无相无空无不空。

无去无来无所止。松下清风埽尽苔，茅庵依旧白云里。

即是如来真实相。

明月芦花色莫齐。普眼当时无觅处，夜来和雨宿寒溪。

心镜明。

耀遐迩，杲日升空难可比。一片寒光湛不流，大千沙界从兹起。

鉴无碍。

绝毫厘，万床千形共不知。寂寂光中人去后，鼻似眉毛是阿谁？

廓然莹彻周沙界。

相见全非旧日颜。莫谓从来无觅处，有时摆尾上南山。

万象森罗影现中。

法法非虗亦非实。是名是相本无生，众毛师子一毛毕。

一颗圆光非内外。

近无形状远无垠。儿童不识空名邈，却道团团似月轮。

豁达空。

魔所诱，只言万物都无有。去路犹赊日已西，可怜独似丧家狗。

拨因果。

更堪伤，迷失夷途暗且狂。苦楚他时亲受处，始知善恶业难忘。

漭漭荡荡招殃祸。

恶不加悛善不修。无悟无迷开口是，泥犂未到卒难休。

弃有著空病亦然。

背空取有还如是。钵袋持来夜未央，老卢只见锥头利。

犹如避溺而投火。

水火虽殊害岂差？若入荒田随手得，不劳移步便还家。

舍妄心。

将心除妄妄还深。了妄即真真不有，一条麻线两条针。

取真理。

片甲纤鳞未为美。木女穿云笑不休，大洋海底红尘起。

取舍之心成巧伪。

真妄须知性不殊。半灭半生修至道，还如登木望芙蕖。

学人不了用修行。

了得修行岂虗妄？若将瓮响作钟声，不独无实兼自诳。

深成认贼将为子。

爱妄缠心不自知。待到年穷君自看，荒源家业更由谁？

损法财。

功自弃，往返三途何所恃？省觉由来在刹那，不必辛勤坐获利。

灭功德。

更何猜？五为门户一为媒。从前宝所无关钥，自是时人不肯来。

莫不由斯心意识。

从来共住若冤讐。如今已与同家业，无限珍财更不偷。

是以禅门了却心。

兀兀腾腾度朝夕。佛祖相看蓦路同，大暑迎凉寒向日。

顿入无生知见力。

无生知见若为论？有时望月过深夜，几为求斋到远村。

大丈夫。

威且爱，草偃风行无窒碍。不止贤愚作羽仪，险恶途中人所赖。

秉慧剑。

雪霜寒，寰海何人敢正看？剔起眉毛便归去，髑髅峰后草漫漫。

般若锋兮金刚𦦨。

坚猛能烧乱相林。一埽更无毫发许，傍人独笑老婆心。

非但能摧外道心。

戴盆鍱腹何穷数？灵山据坐略摇鞭，良马追风自回去。

早曾落却天魔胆。

邪正相交势可知。自是汝曹憎爱重，非于佛子不慈悲。

震法雷。

一击轰然徧九垓。莫谓从来无影象，含灵曾为眼齐开。

击法鼓。

西天此土亲规矩。痴人睡重自无闻，不是观音心未普。

布慈云兮洒甘露。

人间天上绝纤尘。蒙蒙一味无差别，洗出萌芽万种新。

龙象蹴踏润无边。

自在从横勿羇绊。众生未尽证菩提，终不轻离烦恼岸。

三乘五性皆醒悟。

舒即参差卷即同。鷰󳭋鸾凰飞各异，到头终不离虗空。

雪山肥腻更无杂。

时雨时风不露根。莫谓绵绵无一事，曾传消息到王孙。

纯出醍醐我常纳。

若非宝器贮应难。举世何人知此味？寒山抚掌笑丰干。

一性圆通一切性。

是性悠悠一即多。若了一多非一异，一异无来会得么？

一法徧含一切法。

一法为主众为宾。无主无宾即宾主，芥纳须弥不碍人。

一月普现一切水。

非迩非遐体自常。南北东西分影去，亭亭天外有余光。

一切水月一月摄。

月不分形水不孤。时人未透清波路，只道寒光满太虗。

诸佛法身入我性。

无我无人谩圣凡。幽径落花红似火，绕门流水碧如蓝。

我性还共如来合。

合处非他非自己。须弥顶上铁船沈，穿耳胡僧暗弹指。

一地具足一切地。

行位差别只此身。历尽僧祇三大劫，今年还似去年贫。

非色非心非行业。

戏论言词总不如。唯有华山潘处士，途中吟望倒骑驴。

弹指圆成八万门。

八万法门唯一处。若迷一处谩驰求，一处若明无本据。

刹那灭却三祇劫。

一念无生一亦非。大地尽同银色界，有何岐路不同归？

一切数句非数句。

性相分拏万种名。闭户只言天未晓，不知门外日头生。

与吾灵觉何交涉？

千圣真机不易亲。明州布袋多狂怪，閙中常把示行人。

不可毁。

天兵魔后徒威美。慈光照处各归投，清镜观来自惭耻。

不可赞。

虗空未省曾离闲。善吉嵓中草不生，憍尸谩把天花散。

体若虗空勿涯岸。

秘藏微言莫可诠。十圣三贤不知处，有时闲挂寺门前。

不离当处常湛然。

非是众生非是佛。蓦然撞倒须弥山，始信从来无一物。

觅即知君不可见。

不见须从此路归。病鸟只栖芦叶下，俊鹰才举博天飞。

取不得。

云生电转寰区黑。临济途中空手回，被人刚唤白拈贼。

舍不得。

四方上下皆充塞。鹙子何知欲弃捐？空惹天花徧衣裓。

不可得中只么得？

无叶无根到处生。昨日开帘随雨过，今朝当路碍人行。

默时说。

暗中明，明暗忘来若砥平。不二法门终演处，毗耶城内似雷声。

说时默。

绝夤缘，缩□舌头始解宣。四十九年无一字，龙宫海藏若为传？

大施门开无拥塞。

不厌流泉不爱山。面对尘灰头似雪，步行骑马过潼关。

有人问我解何宗？

不惜眉毛略为通。东岭云生西岭白，前山花发后山红。

报道摩诃般若力。

古□今佛真秘密。谢三本是钓鱼人，□得溪求脚不□。

或是或非人不识。

不识伊家更是谁？换面改头如幻化，□□□□等闲□。

逆行顺行天莫测。

更无仪范作规箴。黄舆岂可穷边际，徒把折锥候浅深。

吾早曾经多劫修。

因修乃证无生力。痴人求道不修行，还似蒸沙望充食。

不是等闲相诳惑。

从来真伪岂相干？虎皮羊质知多少，要识真金火里看。

建法幢。

灵山榜样更无双。髽角女儿戴席帽，手𢹂笻杖过寒江。

立宗旨。

左凹右凸谁相委？海门船子过杨州，八臂那咤奸似鬼。

明明佛敕曹溪是。

□□□处是曹溪。日日日从东畔出，朝朝鸡向五更啼。

第一迦叶首传灯。

粪埽为衣自知足。只因起舞泄天机，直至而今遭□□。

二十八代西天记。

不恋幽嵓共入尘。杖子一枝无节目，殷勤分付夜行人。

入此土。

信机缘，五叶花开岂偶然？无圣廓然人不会，九年孤坐鼻撩天。

菩提达磨为初祖。

谩道西来欲付衣。却羡梁王真慷慨，寒江趁过不容归。

六代传衣天下闻。

表法聊将记宗旨。当时放下勿誵讹，何事人来提不起？

后人得道何穷数？

不是唯从岭外来。须信春阳及万物，高低花木一时开。

真不立。

白驹未似流波急。当日文王却识珍，卞和堪笑空垂泣。

妄本空。

游子思乡岁已穷。举足是家归便得，何劳流恨向西风？

有无俱遣不空空。

若欲存空还是碍。山人去后老猨啼，茅屋空来白云在。

二十空门元不著。

真妄悠悠病已除。一经𡧃云人不到，千嵓万壑绕吾卢。

一性如来体自同。

同中无路任西东。井底虾蟇吹鼓角，门前露柱笑灯笼。

心是根。

暗耸斜蟠已露痕。直下可怜人不见，空将枝叶付儿孙。

法是尘。

一点才生即丧真。勿谓名中无实义，纷纷全露本来身。

两种犹如镜上痕。

障覆灵明类心垢。山河大地勿丝毫，谁挂高台辨妍丑？

痕垢尽除光始现。

孤明独露大千寒。无尘未许传衣钵，弄影须知不易观。

心法双忘性即真。

真性非无亦非有。少林几度暗思量，维摩未敢轻开口。

嗟末法。

背真风，触物昏迷若𫘤童。空立三车火宅外，何时同到四衢中？

恶时世。

近三灾，烦恼众生唤不回。刀兵饥馑千般苦，尽是人心造出来。

众生薄福难调制。

险诐奔腾若踔猨。岸树欲崩鱼少水，悲哉不悟昔人言。

去圣远兮邪见深。

我慢缠绵昧真佛。导师悲济几辛勤，爱河暂出还沉没。

魔强法弱多怨害。

善恶虽殊佛性同。好向此时明自己，百年光影转头空。

闻说如来顿教门。

半笑半瞋情不悦。一朝归去见慈亲，方知自昔同家业。

恨不灭除令瓦碎。

真空无相谩参辰。蚍蜉可笑不量力，欲鼓微风撼大桩。

作在心。

何大错？如将金弹逐飞󳭋。无明郎主恣贪瞋，用尽家财浑不觉。

殃在身。

难脱离，到此徒分愚与智。痛楚酸寒百万般，父子虽亲不容替。

不须怨诉更尤人。

自智不明乃昏塞。菩提烦恼旧无根，只在回心一顷刻。

欲得不招无间业。

若论无间酷难当，不唯谤法独沈此，六贼危人更可防。

莫谤如来正法轮。

匮法因缘苦难究，纵经空劫寄他方，此界成时复来受。

栴檀林。

极目萧萧一径深。游子几闻香扑鼻，等闲失却本来心。

无杂树。

叶叶枝枝同雨露。执热行人唤不归，四时空把青阴布。

󳬂密森沈师子住。

举目长腾百丈威。遗迹不交林外见，更容何物此中归？

境静林闲独自游。

不住不行亦不倚。󴃇󴃇金毛才拂时，无限清风随步。

走兽飞禽皆远去。

四顾寥寥一境空。岂是从来无侣伴，为他毛色不相同。

师子儿。

奋振全威也太奇。入窟藏身独得妙，从来不许象王知。

众随后。

牙爪难藏威已就。空山游戏有多端，飜身一掷无新旧。

三岁便能大哮吼。

种性无差势力全。坐断东西无过路，巍巍长在碧嵓前。

若是野干逐法王。

林下山边谩来去。狐假虎威徒自欺，才逢本色还惊惧。

百年妖怪虗开口。

灭智灰身若暂闲。争似毗蓝园树下，才生四顾绝追攀。

圆顿教。

全龙出海休笼󰋪。霹𮦷才轰雨似倾，无限人天梦中觉。

勿人情。

若著人情道不成。南阳国老区区甚，只蹋毗卢顶上行。

有疑不决直须争。

真是真非离烦恼。终朝古路唤人行，无柰迷徒恋荒草。

不是山僧逞人我。

为法忘躯正此时。不向邪兵挥智刃，髻珠无颣有谁知？

修行恐落断常坑。

若落此坑难出离。今朝打鼓为三军，动著干戈还不是。

非不非。

看取灵苗未发时。大鹏举翼摩霄汉，肯学寒蝉恋死枝。

是不是。

西家置得东家地。中心树子若属君，不用波波寻四至。

差之毫厘失千里。

非是相交昧己灵。石火一挥天外去，痴人犹望月边星。

是即龙女顿成佛。

修行不待历三祇。今人可叹多迷妄，日到南方自不知。

非即善星生陷坠。

因果都忘昧正知。轮王种族无高下，死生何事不同岐？

吾早年来积学问。

寸阴长恨急难留。源源恰似寒溪水，不到沧溟肯便休。

亦曾讨疏寻经论。

念世期为破暗灯。愤悱欲穷沙数义，岂知无说是真乘？

分别名相不知休。

犹如隔云望天日。相尽名亡真示君，新罗附子金州漆。

入海算沙徒自困。

只为惺惺转不堪。唯有文殊知此数，前三三与后三三。

却被如来苦诃责。

驰求外物几时停？衣珠无价虽然在，争柰昏昏醉未醒。

数他珍宝有何益？

自己家财却弃捐。两手擎来如得用，不须辛苦走山川。

从前蹭蹬觉虗行。

直到天南及天北。几回渌水青山边，撞著祖师还不识。

多年枉作风尘客。

去日衣衫半不存。咫尺故园归未得，慈亲空倚日斜门。

种性邪。

更偶邪师病转加。开明若遇真知识，纵令枯木亦生花。

错知解。

知为障兮解为碍。了悟空花本不生，繁然动作无憎爱。

不达如来圆顿制。

只将空有竞头争。叶公好画还如此，才见真龙却自惊。

二乘精进勿道心。

自证偏空求出离。三途诸子日焚烧，不肯回心用悲智。

外道聪明无智慧。

取舍居怀肯暂忘。杨朱只恨多岐路，不知脚下是家乡。

亦愚痴。

起坐都如木偶儿。自有生涯传祖父，草鞋踏尽不曾知。

亦小𫘤。

触目无常任憎爱。时将沙土学围城，嗟尔那知寰宇大？

空拳指上生实解。

痴小狂迷类暗夫。若了此心无所得，春风秋月自萧疎。

执指为月枉施功。

不唯失月还迷指。忽然见月指还忘，森罗万象寒光里。

根境法中虗揑怪。

影事交罗昧正修。可笑幻师逢幻物，自看疑怖不知休。

不见一法即如来。

春至群花冐雨开。是色是心人不会，撞钟击鼓上高台。

方得名为观自在。

能观如月未忘明。欲知法法元覉绊，大地山河是眼睛。

了即业障本来空。

法法无根妄分别。心生即是法生时，心若无生法自灭。

未了还须偿宿债。

金锵马麦更何疑？谁言祖佛无迯处，日舍全身尚未知。

饥逢王饍不能餐。

高下心生自离间。呼来与食尚如斯，嗟哉饿死人何限？

病遇医王争得瘥。

顿除药病未忘筌。何如涂毒一声鼓？卧听行闻尽悄然。

在欲行禅知见力。

居尘终日自无尘。安心不必论华野，踏著眉毛是处真。

火里生莲终不坏。

花似须弥叶似空。普散清香三界内，不忧容易落西风。

勇施犯重悟无生。

善恶从来勿差互。五阴云开月满天，不须更问还家路。

早时成佛于今在。

相好端严百万般。金口宣扬如不会，七斤衫下试寻看。

师子吼。

三十三人尽惊走。画瓶打破却归来，青山流水还依旧。

无畏说。

直与迷徒去钉楔。溪边野老勿攒眉，夏有炎晖冬有雪。

深嗟懵憧顽皮靼。

故国非遥不肯过。还似浮萍根蔕断，悠悠生死信风波。

只知犯重障菩提。

罪性如波结氷起。痴人渴死不低头，岂识凝氷全是水？

不见如来开秘诀。

秘诀何人敢举扬？穿耳胡僧应大笑，明明雪上更加霜。

有二比丘犯婬杀。

耻列金田上士名。惶怖不知心所自，欲依净戒救余生。

波离萤光增罪结。

较量轻重柝毫厘。可怜󴂷󴂷心虽急，脚下鱼行柰不知。

维摩大士顿除疑。

三处无心略轻据。番人捉得骐麟儿，放入祇园无觅处。

犹如赫日消霜雪。

雪霜消尽见青春。谁向灵云开眼处，认得桃花旧主人？

不思议。

谩度量，善恶无从性本常。香严童子虗开口，举足何曾识道塲？

解脱力。

若高风，无影无形触处通。万里浮云消散尽，一轮明月在寒空。

妙用恒沙也无极。

昔有深缘得暂逢。飜想未淘真化日，几回流浪若飘蓬。

四事供养敢辞劳。

譬如𫗪驴及𫗪马。槽头拾得钵中盛，四海何人敢酬价？

万两黄金亦消得。

此心荷戴卒难论。直饶施宝如沙数，未及曹溪一点恩。

粉骨碎身未足酬。

谩说乾坤及雨露。古今谁是报恩人？若有丝头即辜负。

一句了然超百亿。

若论一句我无能。如斯举唱明宗旨，笑杀西来碧眼僧。

法中王。

只者是，十体三身不相似。自有灵光照古今，何必胸前题卍字？

最高胜。

若为宣？灵山少室尽虗傅。无言童子能宣说，来来弃你草鞋钱。

恒沙如来同共证。

更无别法可传持。海天明月初生处，嵓树啼猨正歇时。

我今解此如意珠。

莹彻光明无背面。如今抛在众人前，拟议思量还不见。

信受之者皆相应。

笑入千峰不转头。饭后山茶三两醆，尘沙佛祖尽悠悠。

了了见。

更何□，□物惟新又一年。去去未归何□□，□□深锁断云边。

无一物。

□□□，□□□□劫火烧。越王任有倾吴口，范蠡孤舟不易招。

亦无人。

唯有虗空是旧隣。幻灭幻生皆不有，更从何处觅疎亲？

亦无佛。

昔人空下骊龙窟。相好徒言百劫修，红𬬻𦦨里难停物。

大千沙界海中沤。

起灭无踪谁是主？雪峰曾与众人看，万里无云日卓午。

一切贤圣如电拂。

□□□状亦无名。天空日月人归口，几握吹毛□不平。

假使铁轮顶上旋。

任运随缘无所作。火荡风摇万物空，未见青天解摧落。

定慧圆明终不失。

能敌尘劳体自常。今古更无增减处，昔人聊把喻金刚。

日可冷。

真金岂解重为鑛？魔工煽鞴不能施，万古徒劳心耿耿。

月可热。

此体如空非断灭。人间妄见有亏盈，天外孤光无闲歇。

众魔不能坏真说。

真说长如栢在庭。几见雪霜凋万木，盘空耸槛更青青。

象驾峥嵘漫进途。

真体如空无所碍。云尽扶桑日已生，爝火不停欲何待？

谁见螗蜋能拒辙？

须臾粉碎意犹狞。嗟尔不及蝉依木，饮露嘶风过一生。

大象不游于兔径。

弹偏拆小岂徒然？无中有路如能入，金锁玄关尽弃捐。

大悟不拘于小节。

相取心修达者嗤。举止若无西子态，効颦取丑更堪悲。

莫将管见谤苍苍。

漏管虽穷天岂小？心智开明妄见空，始知法界无边表。

未了吾今为君决。

此意明明不易传。谁肯归来古嵓下，任他沧海变桑田。

No. 1291-B

夫法不可见闻觉知，而见闻觉知亦不外于法，迷之则凡，了之则圣。故古之得道者，非即非离，不缚不脱，应机显用，言或不能免，而其自在，则虽终日言而未甞言。昔永嘉之见六祖，振锡而立，目击而道存矣。小驻一宿，因为之《证道歌》。道本无证，证之以歌，虽不免于有言，而卒无所累者也。则后世由其歌而悟入，悟入者不知其几何也？又从而为之注释者，亦不知其几何也？然真得永嘉之趣者，盖难其人矣。泉公禅师颖出其类，千顷领徒之暇，于其歌句句之间分为之颂。大抵随色而言空，即定而言慧；不见一相而充满法界，不离一尘而圆具佛性。其词洒落，其旨宏远。昭昭然发永嘉之心，于数百年旷绝之后。予窃幸叩师之绪余，而因以开明，故览师之颂，慕其清风而不能自已。命之镂板，用广其传，庶使碍者通、冥者明，而一超顿以悟，乃师之赐也。

熈宁九年七月十日　括苍　祝况　后序