No. 1213-A 琼楼吟稿序
庚子仲春月几望，二林主人从役南还，见诸兄子，问琼楼陶氏之疾，则已先二旬而逝矣。爰以白水一盂，梅花一瓣，为文而祭之。既而检其遗帙，得往岁和予闭关诗十首。予读而叹曰：「异哉！此迦陵音也。西方佛土，七宝林中，和鸣哀雅，演出念佛、念法、念僧之声，其在斯乎！其在斯乎！」乃尽发其生平所为诗，凡数帙，删而存之，得九十余首，仍其旧题曰《琼楼吟稿》。琼楼始为诗，寓意风花，陶情山水，吐属清远，不染尘垢。稍长，读圣贤佛祖书，渐知刊落词华，鞭迫近里，其有意于古之为己之学者与！至十首之作，通达法源，净诸疑惑，多生根力，迸露毫端，非犹夫浅智小根所能测识者矣。读琼楼诗，一以为才子，一以为高士，一以为道人。而琼楼者，如空中花，如水中月，不一不异，非我非渠，作如是观，谓琼楼即今长住可也。
彭绍升序
琼楼吟稿节钞
长洲陶善庆余著
海天精舍弟子节钞
松己丑
寒风鸣万壑，片月挂东峰。烈烈撑天干，森森拔地容。宁高君子节，肯受大夫封。群木都消瘦，虬枝绿转浓。
蜡梅
时值三冬晚，庭前簇淡黄。寒风吹不落，暖日照还香。玉药千枝吐，冰心一点藏。翛然空谷里，休拟汉宫妆。
山茶
冒雪飞来几点霞，深深浅浅映窗纱。梅公咏罢苏公咏，耐得春寒是蜀茶。
李花
倾城倾国更谁伦，晓镜妆来别有春。却笑夭桃千万树，不于清淡见丰神。
紫薇
曾闻玉殿香飞早，不独樊川色可夸。今夜姑苏明月里，何人更咏紫薇花。
莼菜
调羮岂必思千里，采茆何须溯泮宫。一箸丝香三四月，题诗原不为秋风。
茘支
白玉为肤蜜作丸，何年飞骑进长安。邢知一笑成长恨，谱出君谟不忍看。
姜
一种园蔬能去恶，尼山肉味好同餐。须知老辣由天性，桧贼闻之胆亦寒。
将雪
风冷天将雪，千山朔气交。冻云初出岭，寒鸟渐归巢。火活茶堪煑，诗成句欲敲。呼童𢹂帚待，窗外堕簷茅。
题画扇
山迥林遥江水平，暮天云断数峰横。此中恰有烟霞客，落日扁舟一棹轻。
鹦鹉
陇山逸格鬬新妆，悮入天涯小玉堂。一梦唤回唐社󰑶，千秋留得汉文章。斜楼学语春风细，曲槛呼茶晓篆香。萧瑟羁愁何处慰，秋千影里落花旁。
春日幽居庚寅
小院饶幽致，凭䦨芳草齐。春风数归燕，落日一声鸡。竹色竹窗北，竹香花坞西。有谁闲似我，渔父钓前溪。
秋日即事
偶步池塘草尽黄，一天爽气午风凉。病余犹厌绵衣薄，睡起方知秋日长。流水小桥杨柳老，白云深院桂花香。隔邻机杼谁家女，辛苦寒窗伴夕阳。
秋暮
苏台霜冷雁南归，漠漠黄花弄晚馡。暮雨玉楼闲听笛，秋风金翦嬾裁衣。庭槐落翠萧萧响，蝶翅舒黄款款飞。最是一年清爽意，水深山瘦白云稀。
登穹窿山辛卯
方外乾坤别，山中世界清。松根盘石出，竹笋带云生。
登天平山
山峻千峰立，泉深一水通。徘徊寻古路，小径落花红。
听泉
老鶴唳偏苦，孤猿吟更愁。何如一条㵎，洒落万山秋。
自警
高斋独坐时，每每警此心。惟存一忍耐，可以无祸侵。既安慎勿贪，富贵空劳身。天地有消息，况尔名利人。
读书
空山落叶深，返照入松树。扫石欲何为，读书聊自娱。此中味亦殊，日日换佳趣。回顾一泠然，新月峰尖吐。
秋晚
一天凉气爽，虗幌月来初。一二间茅屋，两三卷古书。砚池秋露满，竹径晚香余。淡荡沙头鸟，鹓鸾定不如。
冬日即事
入冬罢刺绣，闲坐拥炉吟。松子落寒砚，梅花对古琴。尘埃消世事，冰雪淡予心。借问逃禅者，真禅何处寻。
野步壬辰
风光眨眼岂长留？野外扶笻步步幽。晓屿梅和残雪落，春江云带断冰流。数家林壑樵人斧，一幅丹青卖酒楼。别有闲情何处著？非今非古任优游。
幽居
幽居天地新，语默任天真。花鸟自成友，云山好卜邻。昼眠茅舍暖，闲步草桥春。不觉空诸虑，高怀谁与论。
秋闺即景三首
帘幕动微风，新凉入座中。一阶秋色好，明月在梧桐。
暑退深闺净，凉生团扇秋。心清了无事，不用说闲愁。闺中诗难得如此无病。
昼永帘垂地，香消日影回。当阶桐子落，知是鸟衔来。
不寐
夜久不成寐，开轩步小亭。长天挂明月，秋水浸疎星。有得心常乐，无萤梦自宁。西风知我意，卷网放流营。
登楼晚眺
天地竟何穷，人生只如此。长风吹断霞，西落吴江水。古贤今不留，谁复省克己。回首暮烟横，远寺钟声起。
同妹静山夜话癸巳
幽居共春寒，挑灯为君说。人生天地闲，何分巧与拙。拙者日熈熈，巧者百忧结。大道本无私，白云自怡悦。默然两忘言，人境迥清绝。一犬吠深更，柴门闭风雪。
出门何所有
出门何所有，一派野花香。指点虗空画，山山醉夕阳。
春尽甲午
一夜狂风春已尽，林花飘泊满柴关。坐临流水心无住，门对青山梦亦闲。学道未须参世务，修真何必远人寰。卷帘指点峰头路，历落孤云手可攀。
书怀二首录一
拟向尼山更问仁，勿由非礼训曾闻。壬辰涵养初除酒，丁酉磨礲欲断荤。白雪胸襟消世虑，青天眼界识斯文。书帷绣幕原无异，䇿厉熏修意倍勤。
惭愧吟三十首有序　戊戌
长夏闲居，俯仰身世，扪心自问，欲作何等人耶？今为女流，无以振拔身心，仍流浪于生死，其为后身，将不可问矣。危乎，危乎。幸而真心未泯，稍知惭愧，意有所触，情见乎词，得七绝若干首。释经云：「人无惭者，与诸禽兽无相异也。」道经云：「为此慙愧，不离心中。」孔子云：「行己有耻。」亦慙愧义耳。夫三教圣贤，度人度己，皆不外乎惭愧以为基。庶民去之，君子存之，在此间而已。篇章有尽，惭愧无穷，因命曰慙愧吟。
惭愧前生德未修，报身五障有因由。然而幸得人身在，岂可还嫌是女流。
三牲五鼎亦非奇，惭愧如何说孝思。幸得人身在天地，报恩何必尽男儿。
哀哀父母大劬劳，正法心传岂易遭？指点提撕终未契，自怜慙愧作儿曹。
亲恩天地本相同，慙愧吾生道未充。只要自心明彻了，四恩圆满证真空。
晨兴每过日高时，拂镜开帘倩侍儿。汤水殷勤代梳沐，此身慙愧坐如尸。
夜眠最喜小棕床，洁净何须杂异香。慙愧睡魔消不得，还凭梦里主人强。
乌啼日落乞人愁，露坐长林溪水头。慙愧吾居安乐国，好生知足在勤修。
当暑轻绡又薄罗，冬来翠被暖如何。自然供养难消受，慙愧何曾学一梭。
比邻亦有叹无衣，圭窦寒冲雨雪霏。慙愧吾无万箱帛，尽教暖气入柴扉。
贫家升合犹艰办，慙愧呼庚泣路隅。安得摩尼如意宝，空中遍雨米如珠。
百糓诸英及果蔬，种成人用苦工夫。吾今慙愧虗充腹，知得尼山味字无。
三教经书满天地，阿谁认得路头真。童颜皓首都慙愧，出世原须世上人。
仁是人心语意深，时夸辞艺失真心。觅心慙愧无从觅，拟向颜回问处寻。
戒定始能生智慧，等闲慙愧说多能。伐毛洗髓缘何事，悟后矜夸也未应。
坚强念力好修行，慙愧偏多懦弱情。宁可髑髅俱粉碎，无生法忍誓终成。
执虗如满心方敛，恭敬亦从智慧来。慙愧起居常自懈，既知悔悟勉之哉。
博施济众尧犹病，立达何曾与世违。慙愧不妨时在念，圣人原是学人师。
身根清净元非易，慙愧先离杀盗邪。三业因缘最微细，直教触处不生芽。
识透举心即错处，意根清净反真源。须知万法皆非法，慙愧无端又赘言。
六根清净乃为佳，鹿鹿风人漫与侪，慙愧在心无所恋，白云修竹写幽怀。
相将游屐百花芳，雅集琴棋泛夜光。慙愧在心何所事，闲窗净几不添香。
急须打破利名关，紫绶黄金亦等闲。慙愧在心无所慕，清风朗月坐空山。
真修人自要安贫，人不安贫便乱真。慙愧在心无所苦，由来学道本艰辛。
世缘少著即消愆，拂逆频来意自便，慙愧在心无所怒，任从热铁顶头旋。
世态偏忧无事时，损之又损绝人知。近来识得损之妙，慙愧亡羊叹路岐。
闺阁风流脂粉妆，绮罗染得麝兰香。吾心慙愧难从众，椎髻青衫学孟光。
哀哀生命苦烹炮，血染刀砧日作肴。慙愧不能相救护，冤魂何处肯离抛。
忍辱仙人大布施，挑睛苦行欲谁知。而今悲愿无边量，慙愧虗劳金手垂。
虗垂金手不知疲，慈覆人天遇者稀。最是此生慙愧处，未同大众尽归依。
憍昙弥愿广无边，度尽阎浮妇女缘。慙愧夙生多障业，输他灵照悟机先。
和二林主人戊戌春日闭关作十首，即次原韵己亥
无相光中自有真，慈风披拂四时春。而今一著通消息，回向莲󳬛稽首频。
原来无实亦无虗，论道谈禅事也余。一句弥陀空自性，孰为是我孰为渠。
冰泮春塘波影定，照空万象慧光圆。须知行满功成后，鸟语花香也自然。
亭俯清流屋倚山，绿萝阴里掩松关。闲来好认归家路，免得临时无处攀。
净域神游明似日，杖头何用夜然藜？漫论十万八千路，楼阁虗空更在西。
行树何殊七宝林，枝头也得听灵禽。自然说法东风里，演出百千微妙音。
夙夜惺惺彻底看，几番生灭总无端。前村雪后梅花放，露出春光不可瞒。
九十风光易寂寥，然灯朗照度春宵。烹茶非为清香味，适兴何妨饮一瓢。
此土结得莲社盟，八功德水莲花生。一心不乱超凡品，定向乐󳬛净处行。
勘破重关触处真，从今不入旧迷津。轮回六字无终始，流水行云总是春。
三房孙希洛妇陶氏，为苇齐翁孙女，好学工诗，兼修净业，年二十五而殀，诗以伤之。香山老人
慧业超然自夙成，摩尼一串足平生。临岐落落空诸相，应向西池证旧盟。
曾传咏絮谢家风，每爱山居万籁空，慙愧吟成增道力，关心不为落花红。著有山居统、惭愧吟。
祭姪妇陶氏文二林主人
维乾隆四十五年二月望日，二林主人以白水一盂、梅花一瓣，致祭于姪妇陶氏之灵曰：呜呼！是水非色，是花非香，因缘无主，常住寂光。瞥尔情生，炽然起灭，如风度空，如春扫雪。嗟尔慧业，现女人身，旃檀昼𦶟，木槵宵轮。大报恩经，淋漓墨沈，净愿坚牢，长趋九品。五旬床箦，廿载妆台，达诸法相，何去何来？无始爱缘，从今应断，功德池中，花开烂缦。罗帏寂寂，春漏沈沈，我为尔证，莫退初心。呜呼！尚飨。
亡妻陶孺人事略
陶孺人名善，字庆余，苏州府学岁贡生寄轩公长女也。幼聪颕，好读书。年十四，成百花诗，即见赏耆宿。性彊记，博涉经史，诸类书多能背诵。侍庭闱，婉愉承志，曲尽仪节。年十六，大父为希洛缔姻。越八年，始归予，长予二岁，时年二十三矣。事吾母甚得欢心，与妯娌处无闲言，驭婢仆宽严合度，自奉尤俭朴。吾母语亲属曰：「次媳性情与吾略同，吾自是可稍纾心力矣。」予性素刚躁，不能容人。及孺人归，遇事辄以宽慈相劝，予亦深自克制，意气渐平。去年秋试前，孺人劝予勤学，代理家务，予得专心习科举业。及试，荐而不售，孺人复以义命相慰。是时孺人方有娠，起居食息，每以古人胎教为法。腊月初，蕴辉生，临蓐甚安。孺人谓予曰：「姑尚无孙，得此可慰慈怀矣。」讵意半月后，忽感时邪，药石罔效，延及新正，竟成永诀，悲哉！孺人年九岁，即喜茹齐。稍长，从二亲闻出世法，读佛书，信解通利。手书《报恩》、《金刚》、《弥陀》诸经，楷法端整。及见予季父所撰《无量寿经论》、《居士传》诸书，遂回向净土。日有常课，晨起妆洗毕，辄诵佛号及诸经呪。悯吴俗宰割大奢，印吴江沈氏所撰《慈心宝鉴》千本以施。尝著慙愧吟六十首，季父评之曰：「大好根种，大好信愿，努力修行，不妨现大家身而为说法。」其为季父心许如此。临终一月前，谓予曰：「吾与君不过一载因缘耳。吾死，君勿悲，吾恨不能终奉姑。君若念吾，望慰吾姑，并无忘吾父母，吾之愿也。」病剧时，外舅姑亲来诊视，惟曲为安慰而已。临终，朗诵佛号数声及往生呪曰：「大和尚自西而来，吾去矣。」遂瞑。嗟乎！遗挂犹新，妆台忽掩，回首前尘，真如一梦。在孺人夙具慧根，去来之际，了无滞碍。第念予童年失怙，顾影自伤，今复以丧偶之悲，上累北堂，重增󳬂悒，又安能托达人之高论，忘独旦之余哀乎？用是略记始末，附于家乘，俾后之人有所考云。孺人生于乾隆二十一年二月二十二日，殁于乾隆四十五年正月二十三日，年二十有五。子一，蕴辉。不杖期彭希洛述。