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  "traditional_text": "No. 1113-A 律苑事規要語序\n翰林侍　講學士奉政大夫知\n制誥同修　國史袁　桷　撰\n余居隣開元寺其戒壇精嚴肅靜過者莫不悚息間遇度僧必一往閱之見其結跏藉草持悕畏想口誦加護不絕天神炳靈至有登壇仆絕不能終事者繇是錐獰夫忞子率罔敢廢懈噫使甞持是心安有所謂地獄也耶悟心源律師定上壇結界等儀式願廣施諸方使人人如初受具足戒時清淨法海與大雄氏告眾無異不然破律犯戒罪刼可勝道哉。\n泰定元年中元日　清容居士袁捔書\nNo. 1113-B 杭州路明慶大興國寺\n律藏事規備用要語皆宗門之柱石垣藩也四明悟公心源宗師篤於前明慶虎巖宗主一囑苦心二十年圓成二書𨤲為十卷凡十餘萬言繼志述事固有其人奈工木之費頗夥必藉諸大賢明在家出家菩薩喜開施鑰同成勝事。\n佛三寶有僧有法猶禮樂制度皆是良心律一宗作榘作規故行住坐臥無非大道奈慈苑之廣莫致芳派之芒洋百丈掇拾𮨇而之它二祖鈔疏有不能用今則挈爾要領會其旨歸既閑花野草各自春風動搖俾殢雨癡雲不礙山色清淨十萬餘字多多益辨千二百眾井井有條運象長者才肯點頭彫龍工夫方敢下手法既周徧福不唐捐。\n泰定二年三月　日疏\n幹緣　智觀　文郁\n勸緣　明慶住持宗主\n都勸緣　南山澄祖師菩薩\nNo. 1113-C\n百丈大智禪師採取律制以為禪林清規舉世盛行而吾家律學者及不及焉然南山靈芝二祖撰鈔疏記文積有年矣至宋咸淳間前明慶寂堂思律師奏準入藏徧行天下實有大功於吾宗也惜乎行事儀式曾未著述每承前住大明慶虎巖宗主累書諄諄囑令徧集近至武林散般若關法會新住明慶𣇄湖宗師大耆舊子永文郁智觀又請器筆其志甚專是皆律苑龍象也於是再披鈔疏及諮詢律海󴏒造并參禪林軌式編成律苑事規并備用要語計十萬餘字今併入梓庶可以為後人法則但省悟學識淺陋尚慮缺遺倘木高見宿學改而正之及補諸未足此省悟之所深望也。\n泰定乙丑中元前五日　四明演忠住山省悟書\n律苑事規目錄\n律苑事規卷第一\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述\n杭州大明慶寺住持嗣祖比丘嗣良參訂\n天　結界儀并序\n結界一事僧眾大綱像季佛法藉以匡持眾同羯磨託為根本蓋因秉御者鮮以致諳練者稀宋咸淳間四明沙門鈍翁文英律師集結界履歷今取其式外撰普說白席祝香結坐語共二十章如備用要語中擬為後學規則不敢以呈達者幸毋誚焉。\n結界唱相人卒難曉今以寺外土墻門閾石標內外稜正四隅方向以寺前左角為始唱之故為二圖。\n初結三界儀\n○第一日辰時先諷誦祈禱\n未剏結之前鳴鐘集眾於大佛殿啟白祈禱誦大悲呪三七遍先呪沙水遶殿散花洒水撒沙次誦楞嚴呪一遍回向天龍三界州縣所屬地界業主前亡後化土境神明等訖僧眾且散。\n○午後諷誦祈禱\n鳴鐘再集眾仍從大殿舉大悲呪散花沙水周徧寺內及繞寺外循大界標相却回土地堂前立定回向伽藍眾聖訖且散此是尚翁宗師如此行之不出律制。\n○初受剏次第律令日結眾集可悉故今多夜結遊行僧少故\n初夜打起眾集法堂主法師昇高座祝香云云訖坐本寺兩班問訊次諸眾結界出班問訊維那作梵云云訖主法師普說云云如備用要語中畢下座少歇。\n○中夜剏結三界僧衣食也集眾行事傳香備如布薩儀中\n大打起集眾就僧堂前立定皷絕維那舉聞鐘偈曰。\n降伏魔力怨除結盡無餘露地擊犍稚\n比丘聞當集諸欲聞法人度流生死海\n聞此妙響音盡當雲集此\n次第眾集法堂依位立定大展三拜跪誦入外偈曰。\n持戒清淨如滿月身口皎潔無瑕穢\n大眾和合無違諍爾乃可得同結界\n眾各收具而坐行事三人起散花水誦偈云。\n散花莊嚴淨光明莊嚴寶花以為帳\n散眾寶花遍十方供養一切諸如來\n維那作梵行事一人袖香合持坐具出眾至大香爐前設禮跪爐傳三捻香就拜待梵音絕却擡身胡跪誦偈曰。\n戒香定香解脫香光明雲臺遍法界\n供艱一切無量佛見聞普薰證寂滅\n○剏結大界\n主法師白席如要語中了云今請某人唱大界相其人答所成法某謹白。\n大德僧听結大界不許傳欲云云問集　問和　遣未具　主法云某甲比丘起為僧唱四方大界相。\n次唱相師出眾行禮立定唱云。\n大德僧听我比丘為僧唱四方大界相云云如要語中三唱了唱師復坐主法云僧今和合何所作為答云結大界羯磨師云結大界羯磨仰憑尊眾合掌同心證明成否。\n大德僧听云云白及羯磨結詞並在羯磨經了云作法既成結界圓滿白及羯磨與結詞皆問答成否下皆例之。\n次剏結攝衣界師白席如用語中　了云今請某人答所成法某謹白。\n大德僧听問集　問和　遣未具　索欲　問云僧今和合何所作為答曰結攝衣界羯磨大眾同心證明作法。\n大德僧聽云云白及羯磨結詞並在羯磨經。\n後剏結攝食界師白席了云今請某人唱淨地相某人答所成法某謹白。\n大德僧听　問集　問和　遣未具　索欲　師云某甲比丘為僧唱淨地相　唱相師出眾具禮唱云大德僧听我比丘為僧唱淨地處所云云如羯磨經中三唱訖唱相師復坐師云僧今和合何所作為答云結淨地羯磨師云結淨地羯磨仰憑大眾合掌同心證明作法。\n大德僧听此住處云云白及羯磨結詞如羯磨經中。\n已上剏結僧衣食三種大界竟維那舉處世界梵訖眾念自慶偈云。\n諸佛出世第一快聞法奉行安穩快\n大眾和合寂滅快眾生離苦安樂快\n眾僧起立淨地師執手爐云　上來恭依律範行結界法事所萃洪因端為祝延皇帝聖壽萬安皇太后皇齊年皇太子睿筭千秋文武官僚同增祿筭國泰民安時和歲稔不盡良因祝献護法諸天報答四恩三有伽藍真宰護教安僧法界眾生同成種智為是緣念清淨法身毗盧遮那佛十佛號加南山大智二祖師號至波羅蜜訖眾僧大展三拜行事人打槌唱三歸依如說戒儀中改布薩為結界了眾收具復回僧堂前和南而散。\n○第二日解三界剏結\n初夜解三界次第\n黃昏打起集眾於僧堂前誦入堂偈如前収具就坐行事三人起散花水誦偈如前維那作梵行事一人出眾禮三拜執爐梵訖傳三捻香眾誦偈如前次解淨地及衣僧二界白席羯磨次第而作也。\n初解淨地師白席了云今請某人答所成法某謹白　問和索欲等并如前但答云解淨地羯磨詞云。\n大德僧听此住處共住共布薩白及羯磨結詞如羯摩經中。\n次解攝衣界師白席了云今請某人答所成法某謹白　問和索欲并如前但答云解不失衣界羯磨詞云大德僧听此住處同一住處同一說戒白及羯磨結詞如羯磨經中。\n後解大界師白席了云今請某人答所成法某謹白　問和索欲并同前但答云解大界羯磨詞云。\n大德僧听此住處比丘云云白及羯磨結詞如羯磨經中　維那作處世界梵訖眾誦自慶偈如前起立解界師執手爐云云　上來恭依律範行解界法事所萃洪因端為祝延　聖壽萬安云云如前為是緣念十佛號加二祖師如常畢眾展三拜行事人打椎唱三歸依訖收具仍回僧堂前和南而散。\n○正結三界儀\n中夜正結衣食三界\n打起集眾於僧堂前誦聞鐘偈如前入法堂設禮誦偈坐定散花水梵音傳香誦偈並如剏結中。\n初正結大界師白席了云今請某人唱大界相某人答所成法某謹白　問和索欲差唱相人並如前三遍唱訖　問何為答云結大界羯磨結界詞語法式前如剏結中。\n次正結攝衣界師白席了云今請某人答所成法某謹白　問和索欲差唱相人　羯磨問答并如剏結中正結三界俱了主法人略敘謝結座云云如要語中了維那作處世界梵訖眾念自慶偈起立主法執爐祝聖念佛號並如剏經中然後白佛乞聖加被俾界域堅窂等語合眾大展三拜行事人打槌唱三歸依仍回僧堂前和南而散。\n○第三日廣誦戒本法式備於布薩儀中今多行此法故附此\n○廣誦一人　秉白一人　作梵一人　行事四人\n已上結界次第若作法者多可以各分結解白席如只一主法者能餘皆未諳不免從簡於是述白席四章如要語中以擬後用各章羯磨歷別作之所有淨地唱相前隨舊出今例攝衣不唱相故此略之其法式次第今亦列之于后。\n剏結攝衣攝食二界總白席了云今請某人答所成法某謹白　問和索欲如前總答云結攝衣界羯磨攝食界羯磨　先秉結衣界羯磨　次秉結攝食界羯磨。\n共解攝食攝衣二界總白席了云今請某人答所成法某謹白　問和索欲如前但總答云解攝食界羯磨　解攝衣界羯磨　先秉解攝食界羯磨　次秉解攝衣界羯磨。\n正結攝衣攝食二界總白席了云今請某人答所成法某謹白　問和索欲如前總答云結攝衣界羯磨結攝食界羯磨　先秉結攝衣界羯磨　次秉結攝食界羯磨。\n共解食衣僧三界總白席了云今請某人答所成法某謹白　問和索欲如前總答云解淨地羯磨　解攝衣界羯磨　解大界羯磨　先秉解淨地羯磨　次秉解攝衣界羯磨　後秉解大界羯磨。\n○結解戒場儀\n剏結戒場白席了云今請某人唱戒場相某人答所成法某謹白　問和索欲唱相師出眾行禮與結大界同唱相羯磨詞語如要語中。\n次解戒場白席了云今請某人答所成法某謹白問和索欲如前但答云解戒場羯磨。\n正結戒場白席了云今請某人唱戒場相某人答所成法某謹白　索欲問和唱相師出眾並如剏結中但答云結戒場羯磨羯磨詞並如羯磨經中。\n○結界資次榜式\n結大界所且以五人僧資次排定如人多寡隨宜區處。\n右伏以毗尼藏是佛法延壽命之教經論力微羯磨地之苾蒭秉眾法之區自然休弱眷此精藍雖美其何勝法未加欲免宿煑離別之𠎝結攝僧衣食之界天人戴師神龍護持端肅身心宜唱三篇之祕誥專懃呪願堅牢萬載之封疆全始全終毋怠毋怱闡　南山宗旨祝北闕睿齡\n今　　月　日　　　　　　　　榜\n律苑事規卷第二\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述\n地　落髮儀\n欲出家者律中作單白和僧使大眾知和合者善不爾者循房房語令知作已應與剃髮先請和尚次請阿闍梨應具儀至和尚所三拜互跪合掌請之侍者先念夫頭云。\n夫以儒敦事父唯重於成身釋制依師務存於學道故使四儀軌範藉此以琢磨五分法身因茲而成立理須竭誠事奉故當克志陳詞恐汝未能我今教汝請詞云。\n大德一心念我某甲今請大德為落髮和尚願大德為我落髮和尚我依大德故得剃髮出家慈愍故三請。\n和尚答云汝既陳請我當為汝作剃髮和尚次引至闍梨所禮拜互跪侍者云。\n夫厭處凡流忻參寶位將欲剪除於俗態理宜警䇿於蒙心矧在當仁必由名匠今為汝請某人為落髮阿闍梨而況此師誨人無倦接物有方故須專秉一心恭陳三請詞云。\n大德一心念我某甲今請大德為落髮阿闍梨願大德為我作落髮阿闍梨我依大德故得剃髮出家慈愍故三請。\n闍梨答云汝既陳請我當為汝作落髮阿闍梨。\n南山聖祖云應以諸部會明立出家儀式在於露地香水洒之周帀七尺四角懸幡中安一座擬出家者復設二勝座擬二師座欲出家者著本俗服拜辭父母尊者訖說偈云。\n流轉三界中恩愛不能脫棄恩入無為\n真實報恩者\n乃脫俗服出清信士度人經善見云以香湯洗浴除白衣氣仍著出家衣今褊衫也來至和尚前互跪應為說髮毛爪齒皮何此故有人曾觀此五今為落髮即發先業便得悟道如羅睺羅落髮未竟便得羅漢如熟癕待刺蓮華待日為說法已而向阿闍梨前坐出善見論以湯灌頂讚云。\n善哉大丈夫能了世無常捨俗趣泥洹\n希有難思議\n敬禮十方佛已行者說偈云。\n歸依大世尊能度三有苦亦願諸眾生\n普入無為樂\n阿闍梨乃為剃髮旁人為誦出家唄云。\n毀形守志節割愛無所親棄家弘聖道\n願度一切人出度人經\n與剃髮時當頂留三五周羅髮周羅者小髮也五三者趣舉耳來至和尚前互跪和尚問云。\n今為汝去頂髮可否答云爾或有作文白之方與其落髮　具如別帒。\n準知落髮本是和尚恐其煩久故令闍梨為除餘者但留少許和尚親落今時先自剃作小髮非本教意除已和尚授與袈裟便頂戴受受已還與和尚如是三反和尚為著之出善見論說偈曰。\n大哉解脫服無相福田衣披奉如戒行\n廣度諸眾生\n禮佛訖行遶三匝說自慶偈。\n遇哉值佛者何人誰不喜福願與時會\n我今獲法利\n禮大眾及二師已在下座受六親拜賀出家離欲心懷遠大父母等皆為禮作悅其道意也中前剃髮出度人經毗尼母云剃髮著袈裟已然後授三歸五戒。\n玄　受具戒䇿發儀\n初淨人打皷於法堂集沙彌兩人侍者到䇿發師安下處問訊一執手爐一鳴引磬䇿蒙師至法堂燒香陞座畢沙彌行道燒香迊眾沙彌同禮三拜侍者教沙彌坐鳴槌一下梵音師作梵訖大眾同聲誦傳香偈如結界儀中偈了椎一下侍者念請師夫頭云夫刻彫完眾相皆憑良匠之功教育成全材須假明師之力若不虔請安能允從今為汝等一心恭請某人為䇿發阿闍梨而況此師誨人無倦接物有方故須專秉一心恭陳三請。\n鳴尺一下高聲唱戒子隨念云。\n大德一心念我某甲今大德為䇿發阿闍梨願大德為我作䇿發阿闍梨我依大德故得受具足戒慈愍故三請各尺一下侍者下座策發師答云汝既陳請我當為汝作䇿發阿闍梨所有教示汝須諦听。\n䇿發師說法如要語中說法竟尺一下起立云。\n上來恭依律範行䇿發法事所萃洪因端為祝延皇帝聖躬萬歲云云如結界儀中下座作處世界梵訖而散。\n黃　受五戒儀\n○第一作梵\n初淨人打皷於法堂集沙彌已兩人侍者到十師堂問訊一執手爐一鳴引磬迎五戒師前至法堂燒香登座沙彌行道燒香匝侍者鳴引眾沙彌同禮三拜侍者教沙彌坐鳴槌一下梵音師作梵訖大眾同聲念傳香偈云如結界中偈了槌一下侍者鳴尺一下念請師夫頭云。\n○第二請師\n夫元受三歸為翻往昔之邪境即授五戒先登初級之重樓不得明師難傳勝法今為汝等一心恭請某甲堂上某人和尚為五戒阿闍梨而況此師誨人無倦接物有方故須專秉一心恭陳三唱請尺一下高唱云。\n大德一心念我某甲今請大德為五戒阿闍梨願大德為我作五戒阿闍梨我依大德故得受優婆塞戒慈愍故三請各尺一下女受云優婆夷五戒師答云汝既陳請我當為汝作五戒阿闍梨所有教示汝須諦听侍者下座。\n○第三請聖\n戒師云凡欲傳授戒法先須迎請常住三寶護法諸天降臨道場證明加被三寶威重不可坐邀須當起立隨我言詞至誠處請尺一下齊聲和云。\n我某甲稽首歸命一心恭請十方法界常住三寶清淨法身毗盧遮那佛圓滿報身盧舍那佛千百億化身釋迦牟尼佛當來下生彌勒尊佛極樂世界無量壽佛十方三世一切諸佛大小兩乘毗尼戒藏一切法寶文殊師利菩薩普賢菩薩觀世音菩薩大勢至菩薩十方三世諸大菩薩南山聖師菩薩大智律師菩薩西天此土傳法祖師聲聞緣覺得道真僧惟願三寶聞今奉請同降道場證明受戒尺一下念。\n南無十方常住佛法僧同各三聲各尺一下\n我某甲一心虔請護持正教列席諸天三界萬靈十方聖眾今年歲分賞罰神祇大元土境諸舊善神府城香火州縣聦明現前眾等本命星天此一住處護伽藍神惟願聞今奉請光降道場證明受戒尺一下。\n南無護法諸天菩薩三聲各尺一下畢坐\n○第四啟白\n上來恭請三寶必賜降臨願展祥光俯垂鑒念現前一眾今欲進受五戒為出家入道之基本切慮人根淺薄魔障忽生故先歸命佛天願求加被庶使現前一眾正當傳授之時一心不亂萬境條然能所相冥授受無昧仰冀威靈決彰感應念。\n南無十方常住佛法僧各三聲\n南無護法諸天菩薩三聲各尺一下畢坐\n○第五䇿導\n戒師說緣境發心如要語中。\n○第六遮難\n上來為汝說緣境發心已更須身器清淨若有遮難障戒不發我今問汝汝當實答先問重難。\n更問輕遮不問年歲衣鉢止十三遮耳。\n問云　汝今名誰　五戒和尚名誰　父母听許　不負人債　非下使人　名祿官人　汝是丈夫　丈夫五病。\n○第七懺罪\n上來問汝遮難既無更須罪根清淨方堪傳受隨我言詞行懺悔法。\n我某甲至心懺悔往昔所造諸惡業云云如別帋三說各尺一下。\n○第八秉法\n罪根既淨戒體可發欲發此體必假三歸是故歸依理體三寶幸勿異緣尺一下戒子一拜隨聲念云我某甲歸依佛法僧以下並如羯磨經中三授各尺一下。\n又三結尺一下云我某甲歸依佛竟法僧三結各尺一下。\n○第九說相\n善男子既已納戒今當示汝戒相受已依相奉持善男子盡形壽不殺生云云不盜　不邪婬　不妄語　不飲酒。\n○第十發願\n行相既明大願主汝當至誠同聲發願我某甲至心發願云云如要語中尺一下。\n回向云如結界剏結中至波羅蜜下坐梵音師作處世界梵訖而散。\n宇　受十戒儀\n○第一作梵\n初淨人打皷集沙彌已兩人侍者到十師堂問訊一執手爐一鳴引磬十戒和尚闍梨二師前至法堂齊燒香闍梨登高座和尚於座下坐已沙彌行道燒香迊侍者鳴引眾沙彌同禮三拜侍者教沙彌坐鳴槌一下梵音師作梵訖大眾同聲誦傳香偈如結界中偈了又推一下。\n○第二諸師\n侍者二人上首鳴尺一下念誦總夫頭云。\n夫煉金鑄物而像生元因範正為人行已而有禮皆為師嚴若不令起慇重心安能感發增上戒必須用匝以決愚情今為汝等一心恭請某寺某人為十戒和尚某寺某人為十戒阿闍梨然此二師解行兼濟宗說俱通故須同秉一心各陳三請尺一下高聲唱戒子隨念云。\n大德一心念我某甲今請大德為十戒和尚願大德為我作十戒和尚我依大德故得受沙彌戒慈愍故三請各尺一下。\n和尚答云汝既陳請我當為汝作十戒和尚下首侍者尺一下云。\n大德一心念我某甲今請大德為十戒阿闍梨願大德為我作十戒阿闍梨我依大德故得受沙彌戒慈愍故三請各尺一下。\n闍梨答云汝既陳請我當為汝作十戒阿闍梨所有教示汝須諦听侍者下座。\n○第三請聖\n闍梨云凡欲傳授戒法先須迎請常住三寶護法諸天臨降道場證明加被三寶威重不可坐邀須當起立隨我言詞至誠虔請尺一下沙彌齊聲和云。\n我某甲稽首歸命一心虔請十方法界常住三寶請詞如五戒中。\n○第四啟白\n上來恭請三寶必賜降臨願展祥光俯垂鑒念現前一眾今欲進受沙彌十戒為出家入道之基本切慮人根淺薄魔障忽生故先歸命佛天願求加被庶使現前一眾正當傳授之時一心不亂萬境條然能所相冥授受無味仰冀威靈決彰威應念。\n南無十方常住佛法僧護法諸天菩薩各三聲尺一下坐\n○第五䇿導\n云云如要語中。\n○第六問難\n然此戒法必須身器清淨方堪進受切恐汝等身帶遮難以為戒障我今逐一問汝汝須如實而答第一問。\n問善男子汝不犯邊罪否答無此十三難及下十三遮如羯磨經中。\n重難既無更問輕遮還須實答不問年歲衣鉢三遮但問十三遮耳。\n善男子汝今名誰答某甲十戒和尚名誰答某甲闍棃為和尚　父母听　負人債　奴婢　宦人　丈夫五病。\n上來問汝前無重難後無輕遮戒可得受。\n○第七秉法\n戒師說緣境發心如要語中　了云。\n當隨我言歸依三寶尺一下一拜隨聲念云。\n我某甲歸依佛云云如羯磨經中三說各尺一下。\n○第八說相\n釋相之文如要語中。\n此是沙彌十戒盡形壽不得犯何故止列十戒者為喜犯故然此十戒無作之體是為無漏解脫功德汝當護持無得毀犯。\n○第九五德十數\n如要語中。\n五德者\n此之五德出家大要也。\n十數者\n已上十數一一對破外道要令汝等專心思擇辨別邪正故也此之十數各有名義廣在律文茲不繁引　尺一下起立。\n○第十回向\n上來恭依律範行十戒法事所萃洪因端為祝延　聖壽萬安迴向等文如結界中。\n下座維那作處世界梵訖而散是夜請壇師擘引標如上壇儀之中明之。\n宙　受具戒上壇儀加衣說淨附\n先於頭夜受十戒已十師并備員俱集十師當淨人鳴皷集沙彌次侍者二人到堂問訊一執手爐一鳴引磬并挑灯迎諸師至法堂座下一行列坐諸沙彌行道燒香畢同禮三拜互跪次侍者分擘沙彌引標與十師了鳴引二下念夫頭云。\n夫明鏡當臺遇形則鑑洪鐘在架有扣則鳴圓成三寶須假於三師撿舉七非全憑於七證而況諸師解行兼濟宗說俱通故須專秉一心各陳三請先請得戒師次羯磨師又次教授師後尊證師令諸沙彌各偏袒右肩右膝著地教如是請云。\n大德一心念我某甲今請大德為得戒和尚願大德為我作得戒和尚我依大德故得受具足戒慈愍故三請。\n大德一心念我某甲今請大德為羯磨教後尊證阿闍梨願大德為我作羯磨教授尊證阿闍棃我依大德故得受具足戒慈愍故。\n各三請已十師應語發彼喜心齊聲答云。\n可爾教授汝清淨莫放逸沙彌答云頂載持侍者復引十師歸十師堂至沉日空心就食堂中隨宜課佛了眾僧粥罷應先請一僧作加衣師次集沙彌持衣鉢就某處加衣侍者教沙彌禮三拜坐听師說法。\n加衣師說法云云如要語中訖令沙彌互跪執衣教如是言。\n加五條正有三品割截揲葉襵葉也下有縵衣從有二十一品隨用改之\n大德一心念我某甲此安陀會五條衣受一長一短割截持三說。\n加七條正有二品割截揲葉也下至縵衣從有二十二品隨改\n大德一心念我某甲此󳬂多羅僧七條衣受兩長一短割截衣持三說。\n加大衣正有十八品割截揲葉各九也下至縵衣從有大品隨改\n大德一心念我某甲此僧伽棃若干條衣受若干長一短割截衣持三說。\n加鉢梵語鉢多羅此云應器\n大德一心念我某甲此鉢多羅應量受常用故三說。\n加坐具梵語尼師壇此翻隨坐衣\n大德一心念我某甲此尼師壇應量作今受持三說　戒壇且作南向已上加衣法若無對首並許心念作之衣鉢加畢淨人鳴皷侍者二人至堂仍前鳴引執爐挑灯迎引十師自堂而出舉南無本師釋迦牟尼佛行至壇所從東繞壇至西階上第二級投東朝壇一行立禮三拜壇長啟白祝聖畢收具復念本師號又東繞第二級壇至西階上壇上禮三拜次禮建壇四聖三拜並燒香念本師號從西向北入佛後出南依位立定侍者鳴引二下齊問訊俱坐壇下鳴槌一下有聲音者作梵訖眾誦傳香偈散花偈如結界儀中壇長鳴尺一下白壇今時多是不祝聖不禮拜不梵音不白壇徑直舉差。\n壇長白壇云云如要語中訖次壇長拈沙彌引標著其名字端正念後差竭磨師教授師壇長云。\n第一引沙彌某甲某甲某甲將陞寶壇從僧求受具戒今請某寺和尚為羯磨師即第二位某寺和尚為教授師即第三位某寺和尚答所成法即第四位差了次羯磨作白差教授師應先問云有將此問在問和後問之誰能與彼沙彌作教授師教授師答云　某甲能告云長老既能听作法差。\n問大德僧听僧集不答僧已集問和合不答和合問僧今和合何所作為答受戒羯磨此是通答已後不須再和僧差別答云差別教授師出眾問難單白羯磨後法須和僧。\n已上一節每日初上壇並依此式壇長不白檀直舉差也羯磨師云差教授師出眾問難單白羯磨。\n大德僧听云云如羯磨經中問成不了羯磨師云作法既成教授師出眾問難　某教授師即從座起整衣持具從北入佛後向西出至佛前復朝東向僧問訊轉身從南面西階而下階下侍者鳴引引至教授所敷具而坐侍者鳴引教沙彌禮三拜了互跪侍者次第度衣鉢袱與師師與沙彌三人各擎之先安慰言。\n善男子我受壇上眾僧作法差我下來問汝等遮難汝莫恐懼須臾持汝著高勝處汝等三人將陞寶壇求受戒法然恐汝等身帶遮難障戒不發問難之前先當示汝衣鉢名義各有名體色量四種也。\n教授師說示衣相遮難等備如要語中今略提云。\n善男子汝袱中所有三衣一鉢名體色量乃恒沙諸佛之標幟賢聖沙門之軌儀比丘受戒之正緣為僧終身之道具祖師道若不已有定不得戒此衣此鉢是汝三人已有不答云已有衣鉢雖是已有要須身器清淨方堪進受若有遮難定不得戒我今問汝汝須實答遮難釋相如羯磨經疏中。\n問邊罪　污尼　賊住　外道　黃門　殺父母　殺阿羅漢　破僧　出佛血　非人　龍畜　二形更問輕遮　汝各　和尚名　年滿　衣鉢　父母負人債　下使人　官人　丈夫　五病\n汝三人既前無重難後無輕遮可納戒法大略如此餘如要語中少刻壇上亦當如是答之汝等今於壇下立我往僧中作法和尚問眾僧眾僧默可我舉手召汝汝可即來。\n其教授師令戒子起立為正著七條著履揲具衣鉢袱置手中語今於壇下立我當召汝教授師即從座起入壇南面東堦上第二級面西行回身從西堦上至壇上朝東向僧舒手相及處敷具正立合掌白云。\n召沙彌入眾單白羯磨。\n大德僧听云云如上教授師只一拜収具問訊仍前西入復位坐之　其第二引和尚即上第一引羯磨師也拈標差僧云。\n彼第二引沙彌某甲某甲某甲將陞寶壇從僧乞戒受具戒今請某寺闍棃為羯磨師只第一引教授師也某寺闍棃為教授師只第一引答法師也某寺闍梨答所成法只第一引第五師也下皆例此周而〔始〕。\n第二引羯磨師差教授師單白詞語前後問答並同前　其第二引教授師如前出眾從壇上東階而下侍者引去教授師　其第一引教授師亦從座起於佛後出壇西階上立舉手喚前已教授沙彌云某甲某甲某甲來戒子上壇佛前一行立為接衣鉢袱次第安佛前小几案上為戒子燒香并四聖處香了令問訊禮三拜却引戒子從右邊北入遶佛後轉至和尚前為所衣鉢袱安羯磨師前小机案上令敷具禮三拜已皆互跪合掌告云。\n汝當懇惻至誠仰憑清眾求哀乞戒恐汝未能我今教汝。\n大德僧听我某甲從和尚某甲求受具足戒我某甲今從僧乞受具足戒某甲為和尚願僧慈愍故拔濟我三乞了令戒子復座教授師歸位坐定次羯磨師對眾問難即白云。\n對眾問難單白羯磨。\n大德僧听如羯磨經中問成否了羯磨師說衣鉢名義遮難等文如要語中若受戒人多不宜廣說羯磨師作單白已再問衣鉢有無及十三重難十六輕遮並同前教授師出眾問之一般然後說緣境發心備如要語中說了。\n秉受具足戒白四羯磨如羯磨經中三番無差得戒圓滿　作法既了令戒子三人朝外座待第二引教授師上壇作白召羯磨了又待教授師入眾生訖听第三引羯磨師差教授師了方令戒子起三拜侍者在壇下鳴引引下壇往望壇處燒香問訊仍引至祖師堂燒香三拜了引入護壇侍者付小六念與之。\n次說隨相及授四依法。\n先說四波羅夷法　次說四依法其文備如羯磨經中。\n次請師作衣藥鉢展轉淨主。\n是夜淨人打皷集新僧於壇上侍者至說淨師所問訊鳴引引說淨師至壇上坐訖參頭燒香畢眾禮三拜令坐侍者鳴引一下念請師夫頭云。\n夫因畜長財致使袈裟而離體能行說淨免教鐵葉以纏身不得明師安知深旨今為汝等一心恭請某人為衣藥鉢展轉淨施主而況此師誨人無倦接物有方故須專秉一心恭陳三請引一下眾請云。\n大德一心念我某甲今請大德為衣藥鉢展轉淨施主願大德為我作衣藥鉢展轉淨施主慈愍故三請各引一下淨主答曰汝既陳請我當為汝作衣藥鉢展轉淨施主所有教示汝須諦听。\n淨施主說法如要語中說淨師說法了侍者一人先去請誦經師鳴引從壇東堦而上說淨師從西堦而下誦經師就座趺坐訖戒子參頭炷香一片同眾三拜皆坐次誦經師誦遺教經訖下壇而去眾戒子繞壇念楞嚴呪參頭回向此乃一壇受事辨若來日又受戒更如前行。\n律苑事規卷第二\n律苑事規卷第三\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述\n洪　布薩儀\n若新受戒人廣誦者須預請住持作羯磨并答法人又須和會行事等七人及證戒本一人若夏中常說者維那須於每月初八二十三日出差說戒人牌挂僧堂右頰此差不問已來歷職事須肩次輪流如有私假公出病緣及不能秉說之人並須自行和會人代之毋得臨時失事本律說戒犍度初明先廣後略次第八段於相易曉後明先略後廣三五說戒皆為八難餘緣來有緩急致有要心五堦不同前四堦略第五堦廣說者不可云略然而同是難緣某來猶遠要心廣說故廣說之不同無難而廣說也今時說戒前後中間廣略不定一夏足經一卷雖鈔主義立寒熱二緣略說而非一席之間有中廣三十前略十三後略九十等例此略不出律制其弊久矣久則難變且依舊出說戒秉白上差下　梵音亦上差下　行事四人下差上　今時多是和會。\n住持亦須預和會首座或老成人答法至說戒前一日晚維那令堂司行者請說戒七人献湯如常戒至參前維那令直殿人洒掃法堂仍令行僕兩邊挑燈暑月不宜湫隘及排住持位於佛左置槌於佛右參罷維那令堂司行者於大香爐前排手爐花柈籌匣水盂湯盂手巾并架如常鋪說仍置一蒲團於香爐前中間先一日晚喝頭火後維那令堂司行者遶廊疎疎打引報云　習行事　法堂點燭眾集坐定堂司行者擎湯茶柈柈中點燭燒香行僕行盞行湯湯罷却習行事加行事人或音聲未諳進止有乖維那與老成人須再三依式教之莫待臨時有失觀瞻先習者為此也習了維那囑堂司行者收拾物件至來日早粥直日人僧堂鳴槌一下白云。\n大德僧听今白黑月巳日眾僧和合辰申時就講堂說戒次如常法迴向粥了少歇維那親到法堂點視香花籌水等件件鋪設如儀又令堂司行者往說戒人處取香爐花瓶燭臺及燭排法座上又令門子挂說戒牌於山門外東首今多挂法堂上又令直殿人上諸殿堂香燈却令堂司行者覆頭首住持打起遶廊打小板次打大鐘踈踈打之大眾遶諸殿堂燒香集僧堂前依戒次一一問訊叉手而立威儀整肅毋得語笑頭首亦依戒次而立秉白人及行事四人在沙彌下肩立唯直日人面對首座叉手而立候住持至殺鐘即打皷皷絕直日人打引二下維那舉集僧聞鐘偈云云如結界中大眾皆合掌誦之直日人打引二下略問訊於住持前行疎疎打引僧眾鴈行至講堂香爐前住持問訊大眾次第各問訊此初入堂表所敬也住持歸位立大眾一一就位東西兩行而立待齊打引二下眾齊問訊展具三拜隨拜打引眾各互跪直日人未可拜維那拳入堂偈云云如結界中但改結界為布薩眾誦偈了打引二下齊收具而立引二下眾齊問訊攝衣置具而坐直日人方展具三拜問訊坐定秉白人及行事四人便起身整肅威儀齊問訊秉白人先行行事四人亦庠序而行至香爐前秉白人在中間立行事第一人在秉白右立第二人左立第三人又右立第四人又左立如是相間作一行問訊叉手而立秉白自問訊回身東繞至水盂前立略問訊互跪誦水偈云。\n八功德水淨諸塵盥掌去垢心無染\n執持禁戒無缺犯一切眾生亦如是\n盥手拭巾下皆例此偈了起身問訊向西行　至湯盂前行事第一人亦同問訊回身至水盂前二人須瞻顧緊緩相待一同略問訊互跪秉白誦湯偈云。\n香湯熏沐澡諸垢法身具足五分充\n般若圓照解脫滿群生同會法界融\n盥拭手巾下皆例之偈了第一人誦水偈如上。\n偈了一齊起身第二人亦同問訊秉白歸元立處第一人亦隨行至湯盂前第二人亦遶至水盂前三人一齊問訊如是次第相顧問訊說偈盥掌各要齊整至第四人纔歸位便一齊問訊三步進前略問訊互跪取籌及執湯水盂手巾角秉白人舉浴籌偈於左右以湯水浴籌云。\n羅漢聖僧眾凡夫眾和合香湯浴淨籌\n布薩度眾生\n大眾皆合掌誦之偈了五人各執籌木湯巾一齊起身略手朝三步倒退立定亦齊手朝執湯人先回身行至槌所揭槌袱浴槌執巾人亦隨至以巾拂槌二人遶槌回至元立處秉白人即往槌所立擎水人亦先回身至住持前半跪以水洒手住持誦水偈如前執巾人亦往半跪授巾拭手擎湯人與執巾人至禮亦如上住持誦湯偈如前其擎水擎湯并二執巾人次第至第一座前洒手授巾循行而去眾各誦水湯二偈盥手拭巾既了四人仍回香爐前立定手朝三步進前略手朝半跪置巾於元處令其整齊二盂亦置元處一齊起身略問訊三步退問訊第四人先行次第各歸元位問訊而坐秉白人鳴槌一下云。\n大德僧听眾中誰小小者收護　行事第四人聞白誰小小者便起身問訊至秉白人後問訊離四五尺許叉手而立秉白人再鳴槌一下云。\n大德僧听外有清淨大沙門入　若有客比丘皆集此處再鳴椎一下云大德僧听此眾小者已收護外清淨大沙門已入內外寂靜無諸難事堪可行籌廣作布薩我某甲比丘為僧行籌作布薩事　僧當一心念作布薩願上中下座各次第如法受籌　白了便離槌所向南行舉云　并受囑授人籌　收護人而徐徐行　秉白人至住持前互跪授籌一條與住持住持雙手受之誦受籌偈云。\n金剛無礙解脫籌難得難遇如今果\n我今頂戴歡喜受一切眾生亦如是\n收護人亦至住持前胡跪雙手接籌住持誦還籌偈云。\n具足清淨受此籌具足清淨還此籌\n堅固喜捨無缺犯一切眾生亦如是\n秉白人先至第一座前次第循行分籌而去若受欲人須受二籌大眾各各受籌誦受籌偈如上收籌人亦至第一座前次第一一收籌眾各一一還籌及誦還籌偈如上秉白人最後分直日人籌了至西南角向西立收籌人亦收了對秉白人向東立齊手朝互跪秉白人以右手擎籌一條誦受籌偈如上又誦還籌偈如上遞籌與收籌人秉白人又授一籌與之收籌人亦手擎籌并誦受還二偈起身手朝秉白人回至槌所收籌人亦同回元立處便急數籌數而點記之初收籌時亦當先記數庶得無差若沙彌收籌而後亦再如上行之秉白鳴椎一下云　次行沙彌籌　白了便徐行云。\n沙彌籌　若有沙彌亦次第分籌還〔籌〕并誦偈無則不須也收籌人便行過秉白人前至住持前互跪白云　大僧幾人　若有沙彌則云　沙彌幾人　無沙彌則云　大僧幾人沙彌無　籌與住持了起身略問訊便達法座歸位而坐秉白人至住持前互跪住持告云　此一住處一布薩大僧幾人　有沙彌則云　沙彌幾人　無沙彌則云　大僧幾人沙彌無　住持付籌與了起身問訊回身至香爐前立略手朝三步進前手朝互跪安籌於匣內起身略問訊三步退後問訊回至槌所鳴椎一下合掌白云。\n大德僧听此一住處一布薩大僧幾人　若有沙彌則云沙彌幾人都合幾人無沙彌不須此二句各於佛法中清淨。\n出家和合布薩上順佛教中報四恩下為含識　白了至元坐處取坐具置臂上徐行舉云。\n各誦律中清淨妙偈　眾皆合掌誦云。\n清淨如滿月清淨得布薩身口業清淨\n爾乃應布薩\n秉白人從容至住持前問訊展具偈恰了互跪合掌白云。\n大德慈悲為眾說戒住持答云此說戒事任當某甲但以年老識性昏昧誦文不通恐惱於僧眾中有某甲律師能誦往彼告云僧差說戒　便收具問訊從座後至說戒人前須預如說戒人坐處問訊叉手告云。\n僧差說戒　說戒人亦合掌坐而受之秉白人還至椎所鳴槌一下白云。\n大德僧听僧差某甲說戒人名律師為眾說戒梵音某甲梵音人名律師陞高座　說戒人聞僧差二字即起身臂坐具袖香合問訊至香爐前燒三捻香略問訊轉身又問訊展具三拜須候秉白緩急白聲纔絕起身互跪云。\n小比丘某甲稽首和南敬白眾僧僧差說戒恐有錯誤願同誦者指授　起身一拜收具問訊至住持前問訊次至法座前略問訊登座於座上爐前問訊燒香三捻放香合又問訊置坐具於坐處轉身問訊跏趺而坐行事第二第三第四人同起身問訊第二人至爐前中立第三至右立第四至左立一齊問訊三步進前略問訊互跪第二人取花柈左右二人執湯盂水盂起身略手朝三步退後叉手朝且以寺門向南為例擎水人便先東行二人皆隨行洒水散花洒湯秉白人舉云。\n散花說偈云云如結界中大眾皆合掌誦之秉白人鳴椎一下眾皆合掌梵音云。\n稽首禮諸佛及法比丘僧今演毗尼法\n令正法久住優波離為首及餘身證者\n令說戒要義諸賢咸共听\n散花三人遶法座滿堂散之如目恣儀中回至東南角三人旋繞𣇄立互跪散花人須向南擎湯人略傾湯於水盂中擎水人置水盂於花柈上一齊起身散花人便乃却行洒水散花填於中間擎湯水二人同至香爐前一齊問訊三步進前略問訊互跪置湯盂於元處起身略問訊三步退後問訊第四人先行共歸位問訊而坐填花人至東南角轉身以花柈向北朝之回至香爐前手朝三步進前略朝互跪置花柈水盂於元處起身略問訊三步退後問訊歸位而坐行事第一人候梵音作諸賢二字便起身持坐具袖香合問訊至香爐前又問訊不用大爐燒香　展具三拜須候梵音恰了方舉身互跪執手爐坐上說戒人亦執手爐秉白舉云。\n傳香說偈偈如結界儀中大眾皆合掌誦之然香人於頭句偈燒三捻香執手爐拜下偈了放手爐起身一拜收具問訊歸位而坐秉白打槌一下亦歸位問訊而坐說戒人執手爐誦云。\n四分戒本序了放手爐住持叉手揖眾眾皆叉手受揖住持問云大德僧听僧集否　問和　遣未具索欲如有受欲人即展具互跪合掌白云。\n大德僧听某甲比丘我受彼欲清淨彼如法僧事與欲清淨一說收具歸位問教誡　問何為答云說戒羯磨。\n請證明　作單白羯磨並如四分戒本中。\n問成否了云作法既成高座說戒說戒人合掌平聲說戒或有歌聲誦者此是五分廢教誦至七佛略戒大眾齊合掌鳴僧堂前鐘二下召沙彌誦戒人執手爐至後序了起身收具袖香合問訊下座作梵人秉云。\n神僊五通神造設於呪術為彼慚愧者攝諸不慚愧如來立禁戒半月半月說已說戒利益稽首禮諸佛處世界如虗空如蓮花不著水心清淨超於彼稽首禮無上尊　說戒人至香爐前秉白與直日人亦起身三人一齊問訊展具三拜秉白先收具至槌所立直日人亦收具於元位立唯說戒人候梵音緩急梵纔了起身互跪白云。\n小比丘某甲致敬眾僧足下敬謝眾僧僧差說戒三業不勤多有忘失願僧慈悲施以歡喜　起身一拜袖香合收坐具問訊歸元位直日人引二下大眾皆起身袖香合臂坐具立得齊打引二下眾皆問訊展具而立秉白人舉自慶偈云云如結界儀中眾合掌誦偈了秉白鳴槌一下合掌舉云。\n一切恭敬自歸依佛打引眾拜當願眾生\n體解大道發無上心引一下眾起立槌一下云\n自歸依法打引眾拜當願眾生深入經藏\n智惠如海打引眾立槌一下云自歸依僧打引眾拜\n當願眾生統理大眾上來布薩無限勝因\n散沾法界和南聖眾引二下\n眾皆收具立引二下眾皆問訊信直日人踈踈打引大眾自小先行眾至僧堂前於元集處一行而立直日仍在元處立踈踈打引候住持人至引二下眾皆問訊而散維那預令堂司行者就請說戒等七人献湯如常式仍令堂司行者收拾物件歸寮須一一點視藏之毋使墜失也。\n律園事規卷第三\n律苑事規卷第四\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述\n荒　安居儀或有律剎先三日前呪沙水留大殿至安居日繞廊撒洒\n四月初八日維那出安居詞句牌掛僧堂前右邊。\n出十五日說戒牌掛僧堂前左邊。\n安居詞句如說戒牌開寫\n大德一心念我比丘某甲今依某寺大界內前三月夏安居房舍破修治故三說對首告云知莫放逸答云受持問云依誰持律者答云依某甲律師當稱方丈諱囑云有疑當往問。\n今月　日　堂司比丘　某甲　咨稟\n○維那又出方丈臨講文牌掛僧堂前左邊　須預至方丈請問所講部文卷目書於牌上。\n維那又於安居前量度僧數預排戒﨟資次圖掛堂司。\n禮懺圖掛懺殿右柱或分作諷誦禮懺二圖各掛其處　減日圖掛懺殿左柱　鉢位圖今相承寫標貼床上　皆於十五日晚掛之　更須審量九十日內直日者一夏幾人一人幾日先定的數到方丈稟過仍令堂司庫子依數請合直日人献湯湯罷維那叉手揖眾稟白資次輪流之意及或當次之人有緣告假須各自和會人代之毋得他詞致有喧諍凡為悅眾必須委曲悅可眾心不然則人情不和矣十五日晚堂司備湯令行者請作梵等人献湯先須和會定及起初直日人陽恐未知規矩當教之至十六日早鐘鳴時至懺殿將卓子一隻於中安禮懺圖圖上以燭照之其禮懺蒲團亦有十五日對圖排定不可臨時失事粥罷維那令直殿人并堂司行僕一同掃洒大殿於佛前鋪設蒲團行數多少悉令橫安以右為長又用小机案一隻置住持蒲團前備花柈安机机案上拂子靜尺手爐方丈荼頭付至置靜槌於佛右邊設南山大智二師位於佛前兩傍柱前各香花爐燭供養或法堂內亦可候兩廊敷設已備至齋罷維那令直殿人上諸殿堂香燭令堂司行者先覆首座次覆方丈云覆和尚打起凡係小板次第打之次鳴僧堂前鐘眾僧各備坐具香合披衣庠序齊集大殿如諷誦式排立次打大鐘鐘絕鳴大皷候轉通住持登殿上大香爐燒香退依位而立皷絕打引二下維那舉消灾經念呪遶佛東出直日人先至殿外下邊立候住持行至門首佛前轉身問訊引二下又轉身出殿門限直日問訊在住持下肩前行踈踈打引或有以侍者二人撒洒沙水於前次第繞廊右轉至諸殿堂諸房前燒香最後至土地堂燒香行道一二迊大眾立定維那磬聲了經經了念摩訶号百聲維那至土地前燒香回向合有四六之句白一眾安居依賴之意或有律剎先作詞句次遶廊行道諷呪大眾和佛如常維那入位舉南無本師釋迦牟尼佛引二下大眾同聲念之直日打引引至大殿其頭首於殿外偏立各依戒次入殿從中至大香爐及天前燒香右遶而轉住持從第一行蒲團入至西頭第一位立眾皆立定直日引二下眾問訊展坐具息佛聲禮三拜堂司行者隨拜打磬一時趺坐直日至槌所向外立之候眾坐定打槌一下眾合掌作梵人舉稽首禮諸佛云云如布薩中梵絕住持執手爐三捻香舉傳香偈如結界儀中放手爐執花柈舉散花偈如結界儀中偈罷打槌一下直日歸位坐住持鳴尺二下取拂子叉手揖眾白席或四六或散文任人作之宣告安居策修之意了　結云住山某甲謹白眾皆轉身兩兩相對更互作安居對首法各三說各問各答皆上首人先作之唯住持對首人並不問答眾作法了轉身起立整肅直日至槌所立擬念佛打槌。\n住持執手爐回向云　上來恭依律範行安居法事所萃洪因端為祝延今上皇帝聖壽萬安迴向如結界儀中至波羅蜜再打槌一下梵音人作處世界唄如布薩儀中若說恣二法作唄後用三歸依唯安居一法不用維那舉南無本師釋迦牟尼佛住持收具上大香爐問訊燒三捻香退就住展具維那舉容顏甚奇妙云云三拜立次舉南無南山祖師号及代有覺人偈云云又次舉大智号及端嚴具足偈云云已上偈如禮文中各上香各三拜如上又舉諸大祖師菩薩眾皆三拜不燒香　堂同行者隨拜打磬眾収坐具候齊整打引三下眾齊問訊　住持先行眾隨後右繞至佛前逐一問訊而出直日仍先在殿外如上打引引至法堂右繞團轉而立住持當有數語白九旬同聚之意就此大展三拜白訖眾皆一展三拜了打引二下問訊而散。\n住持升轎堂司行者高聲喝云　請兩班耆舊大眾各賷香即刻詣方丈人事維那預辨燭二條先安方丈香爐所座司亦然眾皆候集於方丈前維那令堂司行者入覆侍者侍者引至住持前云　覆和尚兩班大眾禮拜住持出降堦接首座知事頭首進前請云諸趺坐住持辭各炷香通寒暄訖送下堦西堂進耆舊進接送如上大眾不侯接眾須陞堦上座為參頭身上無人名上座近前請云請和尚趺坐容某等禮拜維那立右為首令眾三人為引出眾燒香三拜自東西排立次第皆然併有告誡之語或住持謙光不受此禮則混眾燒香謝講訓而止住持送下堦大眾詣諸司人事知事頭首互為參頭各備香偈若是老成西堂為首座則可受香若以次人入此位亦不可受若謙光一切不受也然後大眾私行人事或請益師或平交道〔誼〕或法眷並自隨宜眾歸房歇息候堂頭巡寮若職事人自有寮舍可接仍須讓主位若兩廊須拉三五房相近就一處設一位擬接見盛禮住持先遣行者至首座知事頭首寮舍報云　方丈和尚回禮　若兩廊諸房就設位處報之推臘長者為參頭請云請趺坐住持辭云已見盛禮次第敘寒暄之語知事頭首亦須準作一次報諸寮之禮堂司行者報云兩班巡寮拜謝若職事人私受禮數亦用別報之叢林盛禮不可簡傲也十七日粥堂打槌一下云。\n白大眾安居既過一日餘有八十九日在當勤精進謹慎莫放逸如是逐日前增後減凡過小盡則虗添在巳過日數內白之至七月十五日方訖七月十六日唯白自恣無日可減矣。\n侍者須於十六日晚稟住持云明日和尚特為首座大眾茶湯住持曰唯侍者具威儀詣首座寮問訊云方丈和尚明日粥罷特為首座煎茶伏望慈悲俯賜光降首座答云何勤謙德特為寵招謹當赴明日粥時方丈請客行者至粥堂巡堂請兩班大眾云方丈和尚請就法堂献茶至下堂鐘絕便鳴茶板以三下為節住持先到主位立侍者在東南角面西立候首座大眾至法堂侍者近前問訊引至堦次住持降堦接上與首座通寒暄訖次與大眾問訊住持揖首座歸分手位大眾依次立一齊問訊而坐侍者從東南角面北立候眾坐定離位過香爐前問訊又至住持前問訊以表請香也須預安香合置机案上過首座前問訊謂之揖坐便轉身出爐前略問訊上香一捻仍從東上堂至首座前問訊謂之揖香轉身仍出爐前退身問訊叉手而立中間亦有再燒香一炷此非禮也備二行者各擎茶於住持首座邊側立伺候住持舉手揖眾便鳴茶板二下過茶與之次行大眾茶待徧侍者却來中間略問訊復從東進首座前問訊謂之揖茶復歸中間問訊燒香一炷名光伴香鳴板一下收盞再板二下禪規旦望茶先鳴長板至侍者揖香了喫茶時鳴板二下收盞時鳴板一下退座時鳴板一下通前共板五下也若特為茶先鳴鼓一通退座時鳴鼓三下住持送首座至香爐前大眾皆歸西於首座後立首座問訊以敘謝茶之意住持問訊相送侍者近前又問訊相送而散　至齋罷侍者仍去首座寮請湯仍令請客行者請大眾湯湯禮如茶一同此事皆須侍者提督方丈行僕備辨湯瓶盞托茶󴎻條柈齊整或報諸寮備辨就法堂排設座席香爐花瓶燭臺使有可觀　十八日首座都寺茶湯各當一次或有是常住三日茶湯十九日堂賓二司亦各當一次並須侵早木魚未動時或隔夜請親詣方丈覆侍者伺候住持請云某甲明日粥罷特為和尚煎茶伏望慈悲俯垂光降住持云過沐盛禮見招當謹趍赴亦令堂司行者巡堂請大眾行禮同上但首座西上至住持前問訊又從西出為異耳若都寺以下茶湯各須親到住持首座處請之蓋首座乃大眾之師席故特尊之行禮皆如前凡兩班受戒事茶湯並同此法更須安居之初三日祈禱諷誦禮懺祈九旬進道無魔具一文疏第三日晚宣懺　二十日啟講筵䇿勤來學維那當晚請應科日座首献湯先備紙一張具列三科一覆述科二引讀科三䇿文科湯了維那白預科之意却令行者將卓子一隻置筆硯墨子於其上各隨所學三科之中僉與名字只此以為習讀之張本既畢維那將自子呈方丈僉押庶免進退習讀之舉却須維那預取方丈慈旨行與不行叢林法席悉在住持之責也其習讀之文須是方丈講文若用以次人所講者非獨滅絕住持抑亦招人輕議所拈鬮子須存公界俾預科日者不致墯慢每日晚講了或誦呪了打僧堂前鐘三下方丈或冗則當暫歇維那不可輙行不識規矩者多有妄作致有喧諍以敗叢林之清望也　禮塔人事今時多於安居後行之有違禁足之制理宜先行可也若禪規結制後有三日特為茶第一日方丈特為首座大眾茶第二日庫司特為首座大眾茶第三日首座特為後堂大眾茶並就僧堂行禮皆有茶榜貼僧堂前。\n安居白席　萬象森羅一真境界夜夜青天明月朝朝綠樹啼鶯全彰圓覺伽藍揭示清淨戒體九旬禁足深防世俗之譏三月安居常護眾生之命不可心思口議寧容色見聲求若性若遮不持不犯圓陀陀光爍爍耀古騰今淨臝臝赤洒洒撑天拄地說甚隣鵝護雷從他驗蠟人氷　這裏總用不著今則仰遵聖制式稟󰤯章共安居各陳對首住山某謹白。\n結制土地堂回向　三月安居式稟如來之嚴制一方住止全憑神聖之洪休仰冀靈聦俯垂明鑑茲裒眾侶旋繞梵居諷誦消災威德呪經稱念摩訶佛母聖號集茲功德迴向當山土地列位合堂真宰迊寺聖賢專冀諸魔殄息一眾平安六根三業氷清七聚五篇雪淨行住坐臥願四事以無虧火盜公私冀一毫而不擾如斯祈禱悉望感彰。\n日　自恣儀\n七月初八日維那出自恣詞句牌掛僧堂前上頰出差行事人牌掛下頰與說戒一同但改說戒二字作自恣。\n○自恣詞句\n大德一心念眾僧今日自恣我比丘某甲亦自恣若見聞疑罪大德長老哀怋故語我我若見罪當如法懺悔。\n今月　日　堂司　比丘　某甲　咨稟\n住持於二三日前和會上首知法者三人一人答法二人為五德或有營待隨宜舉行十五日晚維那請行事六人献湯至暮亦習行事　十六日粥堂無日可減鳴槌一下白云。\n大德僧听今黑月一日眾僧和合辰時就某處自恣粥罷維那令堂司行者人僕到自恣處洒掃令淨按僧數排蒲團如說戒坐位仍具兩蒲團安眾僧前中間擬二五德作法處仍具香花籌水香爐燭瓶等如說戒式預備青白草梅束約二三十莖長二尺許隨僧數多少辨之用二箱袱置小卓子上安中間兩柱前又置小机案於住持蒲團側安手爐拂子靜尺或有云又安一蒲團在住持上肩擬聖僧位鈔中無文不可立也已上並須維那檢點悉令齊肅時至令直殿人上諸殿堂香灯及令覆首座住持打起鳴鐘撾皷眾集僧堂前誦聞鐘偈三拜趺坐五人起行事及秉白詞句並同布薩儀中但秉唱時改說戒二字為自恣耳秉白至唱籌數竟下為含識聲絕時便云。\n各誦律中清淨妙偈如布薩中眾念了秉白人且立槌所行事三人亦起散花如上滿堂散之若據鈔記中謂散花供養三寶況偈中云供養一切諸如來既為供佛事須右遶中間左遶恐準入堂行事須之文　或有律剎三人右遶滿堂散之於理甚當秉白人舉散花偈如結界儀中偈了秉白槌一下梵人作梵如上畢更不用舉傳香訖偈但只住持執手爐三捻香舉云戒香定香云云如結界儀中偈了秉白槌一下歸位而坐住持鳴尺二下執拂子叉手揖眾白席云云如后宣告自恣之意至說差人中如云西堂某甲律師為第一五德座元某甲律師為第二五德某甲律師答所成法住山某謹白鳴尺一下揖答法人其答法人及眾亦當相應交揖然後問和索欲其欲法云。\n大德僧听比丘某甲我受彼欲自恣彼如法僧事與欲自恣。\n准鈔記不須問尼止有通答別答之異若通答者但云自恣羯磨後二五德正秉自恣單白不須問和便作法若別答者乃云差受自恣人白二羯磨後二五德再須問和也住持云差受自恣人白二羯磨大眾同心證明作法詞語如羯磨經中白竟問云作白成不答云成羯磨已問云羯磨成不答云成結詞了問云結詞成否答云結詞成住持云作法既成二五德出眾行事　二五德便收具香合問訊離位庠序而出到中間二蒲團所立定一齊問訊分兩邊行上香爐前各三捻香放香合於机案上退身兩傍出蒲團位問訊展具三拜起對坐少定二人叉手揖之前若通答而第一人云自恣單白羯磨大眾同心證明作法詞語如羯磨經中問云作法成否答云作法成。\n少憩維那點指行事四人出眾前排立一齊問訊每邊二人分東西而上各至草所一人擎箱一人分草住持前當跪授之次者低身授之不可平身拋擲僧各手受即舒開置坐具前地上擬一身所跪之闊二五德者其草隣位先與敷之庶免臨時怱遽二箱行事兩頭行來中間結絕。\n行草既了放箱元處出香爐前一齊問訊歸位行事出入使有可觀二五德却轉身面佛互跪合掌第二人唱云一切僧就草座偏袒右肩胡跪合掌就草座者為懺罪人不敢在高座非成道坐草也二五德起身收具兩傍而出第一五德至住持前展具互跪合掌住持進前至草上互跪三陳詞句如圖中第二人徐徐至住持下肩對一二人略問訊敷具互跪唱云　從是以下再說自恣　一二人再說訖第一人至次位敷具對三人互跪合掌云。\n從是以下一說自恣　此二法相傳唱告不出部文所以略者律為難事轉近開再說一說若天熱處狹僧多並開略說無此略則不成二五德更互作對首亦對三人展具各陳詞句二五德亦入元位展具跪草互為對首大眾自恣竟二五德仍至中間蒲團位問訊如前燒香袖香合而退歸位展具齊禮一拜互跪第一人唱云　僧一心自恣竟　收具問訊復本位展具了大眾起立秉白至槌所住持執手爐回向云。\n上來恭依律範行自恣法事餘祝延迴向等文並如剏結界儀中至波羅蜜梵人作處世界梵了秉白人舉自慶偈如結界中　了云一切恭敬三歸依如布薩儀中亦須隨拜打槌打引三歸了若處狹僧多眾收具右遶至佛前排立問訊展具立定舉釋迦佛號若自恣時一面已立了不須收具維那徑舉釋迦佛號住持上大香爐燒香維那舉讚及禮拜并祖師二位並如安居中收具直日人打引維那舉楞嚴呪住持右遶而出至土地堂聖者堂燒香呪罷念摩訶號百聲維那近前回向亦有四六句謝安居護持之意如后訖引至法堂團拜而散人事茶湯之禮並如安居儀中。\n○自恣白席　九旬修道要當精練身心三月護生貴在銷鎔罪垢人迷不自見過惡著安可飾非乞眾垂慈恣他舉罪內彰無私陰外顯有瑕疵五德昭明持毀之情易覩三根顯露治舉之法難容欲祈二犯氷清徒使五篇雪淨各應離座如次陳詞。\n○土地堂回向　安居三月遵佛祖之󰤯章制滿一期藉神祗之麻庇恭裒大眾肅詣靈祠諷誦楞嚴秘章稱念佛母聖號專伸奉祝當山土地列位合堂真宰謝已往之洪恩錫將來之吉福山門寧靜僧侶平安惡去善存稗除苗長公私火盜時時永乞蠲除黍稷稻粱歲歲常期盈積。\n律苑事規卷第四\n律苑事規卷第五\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述\n月　聖節啟建\n啟建滿散佛祖誕忌日用諸儀律中無文今借澤山師兄禪林備用為式編之然上堂入室告香備香問訊兩展觸禮之類皆除去之原其坐具之制為護身護衣故觸禮之法頭若至地身衣有污非所宜也如白佛回向右語等文謹嚴切當有可用者依而行之中間有用禪宗公案却以律苑事相改而補之以備乎行事云爾列之于后。\n啟建屆期禮加嚴肅僧員給假不許容情堂司預書黃榜輪僧簿及上殿經目預辨啟建大牌及啟建疏須用黃帋貼簽如法楷書嚴肅禪規先五日維那委書記制右〔語〕先呈方丈却染疏隔宿備拌袱爐燭香合維那具威儀帶堂司行者人僕拓拌詣方丈僉疏堂司行者通覆住持出即燒香稟云來白啟建某節拜請和尚僉疏呈疏僉了問訊而退此禮甚重理當依行大殿嚴設香花燈燭湯茶供儀手爐鐃鈸畢備來曰早懺前鳴大鐘眾列殿點茶湯侍者下畢鳴行香鈸住持上香侍者捧香合禪規又有維那揖香東西兩班對出上香問訊之禮香畢大眾同展三拜此拜佛為告祝　天壽也住持不收具就跪爐非法也維那白佛宣疏至右伏以住持再燒香展拜跪爐知客跪進手爐侍者跪進香合宣疏畢知客跪接爐住持收具或住持受州縣關請不在而前堂首座偏位跪爐堂司行者跪進手爐復跪接爐座司茶頭跪進香合維那舉楞嚴回向啟建　堂司行者隔日將輪僧簿請住持頭首眾僧僉書上下字名具寫差單輪排經目于上揭挂殿內至日住持同眾上殿看經各務嚴肅鳴大鐘上殿各炷香三拜歸位看經維那當詣殿燒香一炷大展三拜知客躬當點茶湯庫司嚴設香燭點心湯荼堂司行者供送恐有缺典維那時常照拂至晚鳴大鐘下殿每日僧員依戒輪定堂司庫子直殿行者時時守坊官員到來拈香鳴鐘集眾諷經方丈庫子迎送凡遇聖節啟散暫到客司給由隨身照證今時不行住持領眾看經知事營供表䞋務在虔誠當報水土之恩也滿散節目並同堂司製疏具列經文例留交割準備刷具凡住持公出歸日不問近遠鳴鐘集眾門迎詣方丈人事眾散住持更不用巡寮報禮也。\n右語啟建伏以紅日升時四海賴照臨之慶紫雲深處常年念伸祝頌之誠以不可思議之功勛倍無有筭數之壽量皇帝陛下恭願淵献珠山献玉令夷夏之歸仁車同軌書同文盡山川之一統但臣僧某甲下情無任瞻天望聖激切屏營之至　謹疏。\n滿散伏以天開閶闔慶流虹遶雷於斯辰人効華封悉望日瞻雲於此際爰畢三旬之華藏聿嚴萬歲之山呼恭願歷數在躬文明至治九五福曰富曰壽無彊惟休八千歲為春為秋自今而始。\n右語前敘意與後啟建牌恭惟前敘意一同今不重筆也。\n○啟建牌式純用黃紙楷書\n盈　聖節官請開講\n今時多於鄉下差請而來先用參官禮見上等以順世情合用禮儀于后　轎番四人　排灯二人　行者打皷備皷槌侍者一人　凉轎并蓆　油燭　法被　香合　拂子　大香一片宜避諱字。\n皷轉通禮宜官員一人執手爐至方丈請說法重祝讚也侍者問訊住持坐轎香花皷鈸迎至法堂前側首出轎眾官前問訊眾去頭袖住持却轉身至中間手朝東西普同和南登座侍者隨往上座以合盖盛大香皷絕捧呈住持祝香云此香不假裁培之力天生自然密為薰染之祥神化莫測價重三千之界鼻資八百之功今月　　日恭遇天壽聖節奉為某道某路合屬文武官班熱向爐中端為祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲陛下恭願閻浮提統是封疆殑伽沙俱為壽量　侍者接香以左手插爐中右手拈從香一炷盖合插香宜子細不可墜下住持上脚踏問訊欽衣趺坐中間有著鞋而坐者以便於後起身也侍者下座問訊畢至東首側立次諸山出班問訊叉手出班合掌歸位住持宜起身受禮不起亦得而無彼此相敬之儀畢侍者揖眾官坐却登座開合左手上香一炷盖合轉身提坐具問訊住持謂之請法也側立過拂子與住持住持舉提綱云。\n今觀釋迦如來昔為護明菩薩未離都卛已誕王宮未轉法輪已度諸有豈在無憂樹下出乎大術胎中九水共沐一身八方各行七步指天指地三界稱尊食麥食麻六載成道四十九年三百餘會經通五人共說律為金口親宣所以道戒德難思冠超眾象為五乘之軌導寔三寶之舟航依教建修定慧之功莫等住持佛法群籍於茲息唱更能揭開戒網拶透玄關明持犯離持犯相萬籟吟風窮真妄源千江印月超凡入聖豈假他求見性明心還須自覔水朝東海浩浩乎蕩蕩乎民無能名焉星拱北辰昭昭然歷歷然吾無隱乎爾說禪講律共趣佛乘卛土普天咸歸王化　良久云。\n九天閭闔開宮殿萬國衣冠拜冕旒了却以拂子安床東以便後取住持合掌回向云某道某路總官府或州或縣或司隨宜添改　月　日恭遇天壽聖節預於　月　日恭就某寺大佛寶殿啟建金剛無量壽道場一月日逐日輪官上殿拜首拈香僧眾披閱經文揄揚佛號此時命某寺住持臣僧某甲陞于此座講演毗尼妙儀一席所萃洪因端為祝延聖壽萬安者　次敘謝以手揖眾云　某甲樗櫪不才濫叨律剎今月　日恭遇既曰祝贊不應敘謝可於迴向後便結座今且隨時出之。\n天壽聖節伏某州某司帖請某甲於今月　日開請祝讚不敢固辭今對人天眾前甚愧疎陋開講之次伏承某道宣慰司都元帥府諸位相公某道路合屬文武官班諸位相公或行省官或朝廷差來官當先入之教禪律三宗諸山師德江湖名勝高人俯臨座席為法作證祗對之間不勝戰汗祝聖人壽不敢一一敘德裝讚即容下座詣前申謝伏惟慈察侍者於座東取拂子與住持了結座云。\n記得律中道境既無量戒亦非一略則八萬四千廣則無量無邊且道界境戒量與當今皇帝聖躬壽量是同是別良久云天上有星皆拱北人間無水不朝東　下座云久立眾慈伏惟珍重座下即謝眾官及諸山師德為法作證也。\n昃　千秋節開講\n祝香提綱結座規式並與聖節同祝香云此香產靈於清淨覺地育秀於光明寶林一統俱沐其恩連城豈酬其價恭願　配德乾坤合明日月紹赫赫炎炎之祚成巍巍蕩蕩之功克享天心永作人主　提綱。\n文殊師利是法王子輔釋迦如來吉祥觀音稱安樂人佐無量壽佛双絲成線二掌浪鳴觀我如來淨法界身本無出沒大悲願力示有去來暫離兜率陀天下降迦毗羅國住胎出胎示八相而成道密說顯說以五時而度人經律論三藏鼎分教禪律三宗派別機緣不等提誘多方軌導聖堦戒德獨超於眾象住持佛法毗尼實冠於群宗立教雖有萬門到家初無二道法華開聲聞而佛月落不離天涅槃扶小律以談常水流元在海超出四重樓閣決開五義分通翠竹黃華盡是真如般若溪聲山色無非長舌淨身將此最上乘以永無疆祚似玉藏右虹氣隱于山川如雲升天龍澤沛乎宇宙慈風伏皇風而扇令旨體聖旨而行歲祝千秋日享五福　然雖如是未審祝壽底句如何舉似良久云曰壽曰富而多男願効華封之祝宜民宜人而受祿再賡周雅之章　結座　古人有言大德必得其位必得其祿必得其名必得其壽　因成四句。\n瑤光貫月赤光高仙侶排空奏玉簫\n梵壽如來添祿筭九天王母進幡桃\n辰　聖節祝香\n待眾宮立班喝拜了舉云僧祝讚時却懷香出眾對牌座前立定執香云。\n威音王如來前栽倍種子三都田地獨露先春長生天氣力裏茂長根苗萬國封疆普大蔭某道某路月　　日恭遇天壽聖節預於　月　日恭就某寺大佛寶殿啟建金剛無量壽道場一月日。\n若啟建直云此時無為若習儀却云今當滿散此時習儀行禮無奉為若滿散却云此時恭就某處滿散。\n奉為本路合屬文武官班將此寶香爇向爐中端為祝延　今上皇帝聖躬云云皇帝陛下恭願。\n一人有慶遙瞻北關之尊萬壽無疆願効南山之祝了歸元位立之。\n宿　聖節放生\n眾官拜了僧道祝讚畢不用懷香至放生處但朝北念放生文云。\n聖誕今朝瑞氣多歡呼萬歲滿山河\n大恩大德充天地鳶自翔雲魚躍波\n念訖而散。\n列　日月蝕祝香伏願\n此香根盤一統葉覆大千孕日月之華精鍾天地之秀氣某年某月日日夜月有食之某路某洲某司官與合屬官班僧道士〔遮〕人等隨有無添減恭就某處用伸救護此時將此寶香熱向爐中專用祝延今上皇帝聖壽萬安次伸奉献日月宮天子以助威神所冀　妖魔蟇退舍陽德素魄還光究兩目於上天照群生於下土念訖誦呪𢌞向。\n張　祈雨請晴祝香伏願并祈雪\n此香天地孕靈古今挺秀栴檀林更非別本兜樓波獨羨佳名香雲心一縷纔飄甘澤通天色十分大沛開朗。\n○佛天願雨\n佛慈有感聖德無私動下九天即解龜疇之拆霖為三日足沾魚夢之祥。\n○觀音願雨\n救苦導師觀音慈父將寶瓶之淨水徧洒楊枝沾大地之焦枯頓甦禾稼一雨三日惠澤滂沱萬廩千倉歡聲浹洽。\n○諸龍願雨\n上祈天造攸扣龍君早興慈意之雲大注悲心之雨五禾日秀百穀時登民慶常豐年書大有。\n○祈晴\n釋迦世尊觀音慈父施無畏力用大悲心掃淨碧天莫使癡雲作孽撥開皎日陡教大地生輝五禾無淹溺之憂六種有收成之望如斯祈懇即賜感彰。\n○祈雪\n一冬得雪則年可格於屢豐三白呈祥則天妙施於大巧裒集邇遐僧堂道昭告上下神祇天道雖遙人心可感釋迦調御觀音導師以父母心副眾生願溥三輪功用煎四大海水點點成華現十力神通遍一統封疆皚皚積玉。\n寒　大殿藏殿祝聖\n凡旦望之日早懺之前眾誦大悲呪一遍住持燒香呪訖維那舉南無無量壽佛號眾念三聲維那回白云　白佛喝如〔前〕某路某州某寺住持臣僧某甲茲值月旦望今辰謹集僧眾恭趨寶殿諷誦秘章揄揚佛號所萃洪因端祝延　亦有住持自迴向今上皇帝聖壽萬安皇太后皇后齊年皇太子叡筭千秋遙望　聖躬祝陪天筭金剛無量壽佛延壽王菩薩摩訶般若波羅蜜了不誦小經便乃禮懺懺畢過堂早粥粥了鳴僧堂前鐘集眾鳴皷轉藏行者打鈸皷鈸無所免之維那舉消災經遶藏行道三迊以表法輪三轉期帝道遐昌也立定結經維那舉南無無量壽佛迴向云。\n大圓照中有華藏海功超造化道絕名言三光電卷而實相閑六合雷奔而湛然寂不思議法難盡讚揚諷誦消災威德呪經運轉天宮法寶輪藏稱揚佛號所集洪因端為祝延云云如前。\n又云三轉法輪於大千其輪本然常清淨天人得道斯為證三寶從茲現世間今時初八二十三齋日亦行轉藏諷說。\n來　朝廷祈禱\n凡遇焚修祈禱須虔誠齋沐如法鋪陳花果新鮮香燭殊勝殿宇時時洒掃僧眾整肅威儀官員拈香加禮迎送住持知事無涉他緣耆舊齋舍常切嚴淨期必致効功有攸歸山門祈禱庫司先覆住持意旨預呈維那堂司行者報寮挂牌二時集眾諷誦啟散嚴設供養克期功効各冀專誠。\n暑　如來降誕\n將屆誕期堂司行者率眾財具數送庫司營供養此古法也在住持講行維那命作者製右語既有霅溪法師禮文不製亦得僉疏並與聖節同庫司預令行者嚴設毗藍園內安太子銅像煎香湯安二小杓於盆內大佛前敷陳供養至日辰時大眾各具威儀同詣大殿如諷誦而立住持燒香歸位立定維那舉浴佛偈文如后有處多是首座舉經舉佛可隨方也。\n右旋浴佛宜備銅錢各歸蒲團位眾展具住持上香復位同眾三拜不收具進前献湯進食侍者下竟復位眾三拜上香下䞋點茶眾三拜禪規鳴皷三下講特為鱧眾跪住持執爐維那舉香華二偈如結界儀中了住持舉禮文總白頭至三請已眾起身住持舉白云佛偈天上天下無如佛　如禮文中了維那進前宣疏了舉變食呪歸位眾三拜做禮如禮文中以下皆維那舉唱做禮畢眾收具舉遺教經或安樂行品了或迴向或只念願滅三障諸煩惱偈亦得云云後結云十方三世云云至波羅蜜右旋而散回向云上來諷經功德回向真如實際莊嚴無上佛果菩提四恩普報三有齊資法界眾生同圓種智十方三世一切諸佛諸尊菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜云云。\n○白佛偈\n一月在天影涵眾水一佛出世各坐一花\n白毫舒而三界明甘露洒而四生潤\n○浴佛偈\n我今灌沐諸如來淨智莊嚴功德聚\n五濁眾生令離垢同證如來淨法身\n右語　某道某路某縣某寺稟　如來遺教住持比丘某甲與眾比丘等今月初八日伏值　本師釋迦如來大和尚慶誕之辰聊營庶羞以伸供養者。\n右伏以兜率天宮不起于座而常說是法毗藍園內乘大願力而示現受生顧上下與四維稱獨尊於三界芳流像教屬此日之誕彌瑞涌龍淵効當年之灌沐本師釋迦如來大和尚伏願運甚深之智海回既倒之狂瀾盛世光明上延　聖主無疆壽微塵含識同證如來淨法身　　謹疏。\n往　如來涅槃成道\n佛忌禮文霅溪法師出之成道之禮亦不可缺而禪林有古語錄之于后預日製疏率眾財營供養集眾上香三拜献湯進食三拜上香下䞋進茶三拜禪規鳴皷三下講特為禮眾跪舉香華二偈如結界儀中住持執爐舉禮文總頭白佛宣疏變食做禮依岳法師禮贊禮畢眾收具舉遺教經回向右旋而散並與佛誕禮同。\n○白佛偈\n淨法界身本無出沒大悲願力示有去來\n○又成道\n正覺山前覩明星而悟道大千界內駕慧日以流輝。\n右語涅槃疏語大智律師出之如芝園集第十三卷中今不再出。\n疏節敘情與佛誕同但改慶誕為涅槃為異耳。\n成道雪覆千山大地春回寒谷星明午夜覺天雲散長空示六年苦行之因證歷劫進修之果某甲等叨承末運忝嗣宗猷深懷麻麥之飡茲焉有愧處奉蘋蘩之供理亦難忘　本師釋迦如來大和尚伏願光照臨開發蒙昧大千國土永延聖主福壽康寧一切眾生咸證如來智慧德相。\n秋　蘭盆献供\n七月十五日蘭盆供堂司行者預率眾財具數送庫司營供養以報父母恩德也染疏僉疏與聖節同至日於大佛前敷陳供養大眾各具儀到殿與南山忌同住持上香眾三拜不收具進前献湯進食侍者下竟復位眾三拜上香下䞋點茶眾三拜跪不收具禪規鳴皷二下講特為茶禮住持執爐維那奉香華二偈有處乃是首座舉唱了住持舉禮文總白頭至請佛已眾起立歎三寶呪願了維那宣疏變食歸位眾三拜做禮如靈芝禮文中畢眾收具舉蘭盆經了眾回向云　以此修行修善根報答父母劬勞德存者福樂壽無窮亡者離苦生安養四恩三有諸含識三塗八難苦眾生俱蒙晦過洗瘕疵盡出輪回生淨土十方三世云云右旋而散。\n右語蘭盆疏語大智律師出之如芝園集第十三卷中。\n收　南山靈芝祖忌\n南山禮文孤山出霅溪出堪律師出靈芝禮文安律師出將屆忌辰堂司預命染疏與聖節同右語齋路如后住持專誠山門執事備辨東浙律苑維那做南山忌知客做靈芝忌一切齋供所需皆出當忌者職事費錢以為出世根脚若此孰肯留心於祖文者哉悲夫當忌者先委請執事人借辨器皿分頭管之時提點法堂敷陳玩具晝參頭差行者排辨守直法堂掛真嚴設祭筵爐瓶香几一一如儀上間即設禪椅拂子衣架挂法衣下間設椅子經案爐瓶香燭部文而已設床摺者非也堂司行者覆方丈諸寮當晚諷經并覆來日半齋各具威儀散忌諷經參前鳴僧堂前鐘集眾鳴皷献特為湯住持上香三拜不收具進前上湯侍者下竟復位三拜進前揖湯問訊三拜收具直日人鳴引子維那舉遺教經回向畢眾散　昏鐘鳴集眾諷經住持上香維那舉經畢回向　次行堂參頭領眾排前喝參禮拜諷經　作寮排列聲喏參拜諷經　次日早粥罷住持如常上香上湯維那舉經回向　半齋鳴僧堂前鐘集眾如常諷誦排立俟住持燒香歸位立定維那舉南無南山祖師大智律師菩薩右旋從真前各歸蒲團位展具三拜不收具點湯進食侍者下竟復位眾三拜燒香下䞋點茶眾三拜不收具鳴皷三下講特為茶禮眾跪住持執爐維那舉然香偈散華偈了住持舉禮文總白頭至三請已眾起身住持白真云代有覺人云云端嚴具足云云眾隨念了維那進前宣疏畢舉變食呪歸位眾三拜做禮如禮文中以下皆維那舉唱禮畢眾收具舉遺教經了云願滅三障偈了十方三世云云了大眾右旋而散山門設供無䞋有品食。\n初夜回向　悲願深重道大難名忝借潤於餘波致有光於末裔仰冀真慈俯垂照鑑今月初三初一日伏值南山靈芝大師示寂之辰營備香羞預伸供養諷誦經文稱揚聖號所集殊勛上酬慈蔭伏願群機有賴報揚太一芝苑之家風妙智無窮成就圓宗之根器十方三世云云　又回向云　上來諷經功德奉為南山靈芝大師莊嚴無上佛果菩提十方三世云云如前願滅三障偈亦得。\n右語南山齋忌疏語大智律師出靈芝疏希顏法師出並在芝園集中。\n冬　開山祖忌\n當遵舊典不忘厥祖可力行之若檀越建寺就請開山例當修忌或立事功於山門者勿拘也須當於法堂中間鋪設集眾諷經展拜與南山忌同　回向云寶明空海湛生死漩澓之波大寂定門融今古去來之相仰冀真慈俯垂照鑑今月　　日伏值開山某人和尚示寂之辰常住營備齋羞以伸供養比丘眾諷誦經文稱揚聖號所集殊勳奉為真慈增崇品位伏願曇華出現重開覺苑之春慧日長明永燭昏衢之夜十方三世云云。\n藏　諸祖忌\n道行崇重功宰山門隔日法堂鋪設不可越例若例祖忌如常粥罷諷經當請牌座法堂敷設供養依法上香住持兩班展拜侍者班尾拜或大眾拜有處只就祖堂下食一分諷經甚非禮也　回向　仰冀真慈俯垂照鑑今月　日山門伏值前住當山第巳代某人和尚示寂之辰營備香羞以伸供養諷誦經文稱揚聖號所集殊勛奉為真慈增崇品位十方三世云云。\n閏　嗣法師忌\n先德唯以弘闡宗乘發明自己誨示方來知有授受以報德也禪宗近代大川做浙翁和尚忌橫川做天目和尚忌方丈設位置食一分燒香一炷大展九拜不許諷經二大老深有意焉然尊師重道禮不可虧忌辰須設供衣閤中預計錢物歸常住置祭設供法堂鋪陳法座挂真與南山忌同但不做禮須請時為湯請名德西堂光伴到坐其右無則己之住持行禮鳴皷三下退座堂司行者覆參前諷經挂牌報諸寮并報來日半齋各具威儀散忌諷經昏鐘鳴集眾諷經侍者令方丈客頭預請兩班耆舊伴真湯果於法堂上間設位行者計位鋪排如法眷屬尊長同門兄弟皆當請之小師師孫不可同食僧眾諷經散侍者揖請兩班耆舊住持引入座坐定住持離位進前上香上湯復位侍者燒香下湯行湯果次早粥罷上香上湯住持展拜僧眾諷經回向　鄉人法眷隨即舉經半齋鳴僧堂前鐘集眾與南山忌同住持上香展具三拜不収具上湯進食侍者下竟三拜燒香下䞋點茶大眾同展三拜蓋在座下皆曰參學故也鳴皷三下講特為禮退座収具舉經回向而散凡諷經時住持即在真左有法眷同列齋時入堂住持燒香一炷大展三拜入位侍者行䞋多見法堂諷經俵䞋甚非所宜。\n餘　九祖頌\n法正為初二法時三聰四覆五光隨\n六雲洪七八智首九祖南山皆聖師\n九祖聖師豈可稱其單諱為此頌者乃便於後人記持耳非慢也今列之于后。\n成　送法衣\n專使首到客司人事知客同專使上侍司煩通報方丈或即相接或在來早侍者令客頭報請兩班專使插香先通客禮起爐前謝茶畢再插香三拜免則止之柈袱托呈法衣信物入座光伴献茶罷轉特為位献湯兩班同送安下處侍者引巡寮別日致祭拈衣有佛事禮與下遺書同。\n律苑事規卷第五\n律苑事規卷第六\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述\n歲　專使請住持\n凡住持補處公帖已定文命下寺庫司會兩班耆舊茶卜日通先書命製山門疏茶湯榜擇才德人用絹素製榜脩廣如法庫司送紙諸寮作書差能事行者老郎通書　請人充專使或上首知事耆舊後堂維那等和會已定若耆舊頭首充專使知事一人同去掌財議事具寫本寺該管田產什物須知迎接從儀一切畢備管待專使一行人至超程日詣諸寮人事帶行僕從聲喏大眾門送山門講茶湯禮上首知事去下首知事行禮頭首去上首知事行禮揖坐了燒香揖香了歸位點茶再起燒香揖香點湯収盞了便上轎行山門下釘挂面裏設位請兩班耆舊光伴專使到彼寺先見知客同到庫司接送安下備門狀見頭首草寮無門狀詣侍司詳稟來歷侍者令客頭𥨊堂鋪設卓袱安疏帖侍者入方丈呈門狀住持出專使問訊請趺坐住持廟立專使插香大片展具三拜進前云某蒙山門使令攀屈尊嚴得奉尊顏下情不勝感激之至又三拜詞云即日孟夏謹時恭惟新命堂頭大和尚尊候起居多福復三拜収具住持低身祗受禪規各答一拜今不行者為觸禮妨衣也詞云叨膺請命有玷宗風且厪遠來不勝多感專使呈疏帖住持領已侍者揖坐喫茶了送客位堂司行者鳴鐘首座領眾詣方丈申賀庫司送香首座知事各插香一片詞云即日孟夏謹時恭惟某處堂上大和尚尊侯起居多福法門多幸伏喜榮選懽動叢林下情不勝感激之至住持答云自揆踈謬誤膺此選禮意過勤不勝多感眾散知客領專使巡寮畢次第呈納本寺須知從儀什物如住持未𠃔所請再三勸請𠃔命行禮同前當晚特為湯罷藥石夜湯果皆請兩班耆舊光伴庫司排辨受請已次第煎點專使點對簿書交割什物卜日起程禪規受請了次日昇座委曲上下提誨學者致謝專使也。\n律　西堂頭首住持\n專使到寺先見知客同到侍者引見方丈插香展拜相看禮同喫茶送客位次詣諸寮人事了稟侍香同詣方丈咨稟某寺今請某人住持稟訖侍者同詣受請人寮中相見插香行禮同前如不𠃔即詣方丈咨扣同伸勸請受請了方丈請新命及兩班耆舊茶新命送客位次第受賀巡寮人事當晚方丈請新命專使特為湯藥石湯果兩班光伴禪規受請了專使拜請方丈和尚來日為新命和尚引座盖在勸請舉揚令法久住故也。\n呂　頭首受請法嗣\n若頭首是嗣法弟子先誦侍司通稟住持請求法衣至日詣𥨊堂伺住持出問訊付法衣有法語新人受衣亦有語抽衣了却披法衣住持趺坐大展三拜已詞云一生取辨仰愧先賢來請既勤難逃上命下情無任惶懼之至又三拜詞云即日　　謹時恭惟堂上本師大和尚尊候起居多福又三拜収具進前問訊住持云囊錐已露花雨難逃幸是當人伏惟懽慶次拈疏帖各有語若例禪規住持引座座左設前住持位右排列疏帖下座了新命出住持前問訊付法衣有語受衣亦有語拈疏帖舉話有無不拘然亦在人行之。\n調　煎點住持當代\n專使先當與住持議定齋嚫輕重合禮兩班耆舊鄉人法眷辨事貽嚫齋料費用專使親送納庫司置齋至日專使詣方丈插香三拜請初展詞云今辰午刻就雲堂特為伏望慈悲降重下情不勝感激之至禪規二展三禮今大展三拜也兩班單寮方丈客頭同專使行者一一詣寮稟請挂牌僧堂鋪設主席知客板頭排專使位至齋時專使僧堂前伺住持入堂問訊接送歸位揖坐歸中問訊揖眾坐中爐上下間外堂燒香了往住持前問訊次堂內先上間次下間外堂先下間次上間問訊了中央問訊食徧燒香一炷下䞋了出外堂歸位齋了折水出鳴皷專使入堂燒香中爐上下間堂外已往住持前問訊上下間外堂了行茶徧如前問訊了収住持盞專使行禮三拜云即日云云了此日水󰕖伏蒙和尚降重下情不勝感激之至送住持出再歸堂燒香一炷大展三拜巡堂一迊并堂外歸中問訊収盞鳴皷三下退座專使詣庫司謝辨齋次請住持至晚藥石夜湯果皆當請兩班耆舊光伴。\n陽　煎點西堂頭首新命\n專使詣新命前議定方丈嚫施堂嚫貼嚫至日粥罷專使詣方丈插香稟請云今辰午刻就雲堂備水飯特為新命和尚伏望慈悲俯垂降重答云謹遵來命復詣新命前稟請同前禮方丈客頭同專使行者請諸寮齋時覆新命赴堂堂前俟住持同入堂問訊隨入先揖住持歸位次揖新命歸住持分手位燒香行禮並同前下食行䞋茶畢先収新命盞專使至前行禮並同前即日云云了此日水飯特蒙和尚慈悲降重下情不勝感激之至禪規二展三禮送新命出後門專使入住持前行禮如上展具三拜送住持出前門歸堂炷香展三拜巡堂一帀并外堂中間問訊収盞鳴皷三下退座晚湯果藥石光伴同前。\n雲　山門管待新命當代專使\n眾知事會議管待嚫禮食品如儀上首知事隔日詣新命前插香拜請次詣客位稟請專使令庫司客頭請兩班耆舊光伴詞語行禮並特為同釘挂𥨊堂鋪設住持廟位專使住持上首兩班住持左右耆舊對面侍者接知事下位遠接僕從󳫹󰕖當支犒勞。\n騰　西堂頭首受命管待\n亦就𥨊堂敷設住持主位新命對面位專使新命分手位兩班耆舊光伴左右位詞語行禮並同前。\n致　辭眾上座茶湯\n當代住持起離日上座有退院法語致謝兩班耆舊大眾下座鳴皷三下面法座立普與大眾問訊禪規觸禮三拜鳴樓鐘等法器送出僧眾門送兩班由近及遠行僕外排立候送山門首預當釘挂設庿位面裏坐西堂大耆舊分手光伴首座居主東西班兩邊朝坐首座行禮揖坐揖香歸位點茶収盞再起燒香揖香點湯湯罷便上轎兩班耆舊備轎遠送住持當力免之專使一行人先詣諸寮辭別鳴樓鐘俟住持轎隔遠方可止之。\n雨　見職首座辭眾\n須令專使詣方丈稟備法座上堂有法語辭眾座不敷設下座先辭住持次面座立普辭大眾問訊禪規皆觸禮三拜山門首設位講特為茶湯兩班耆舊光伴上首知事行禮鳴樓鐘送山門若西堂次頭首辭眾臨行先同專使上方丈插香稟辭禪觸禮三拜次巡方寮辭則山門首講茶湯兩班光伴行禮鳴大鐘送並同前禮。\n露　入院古法\n挑包頂笠而至如遇迎接下笠問訊或值官貴放包祗揖到山門首下包笠炷香有法語至僧堂前歇包後架濯足回僧堂前取衣披搭入堂有參隨人同進聖僧前大展三拜巡堂一迊參隨人先出維那送歸鉢位問訊禪觸禮三拜挂搭已到佛殿有語禮拜次土地堂祖堂有語知事請入方丈據室次開堂祝壽禪宗近代大川和尚赴淨慈笑翁和尚入育王後無所聞也。\n結　入院新法\n新命到來當看安泊處近遠近則眾往祇迎遠則兩班耆舊而已專使預當計稟批免勞眾兩班耆舊炷香人事罷光伴陽果至日入院庫司當一一排辨堂司行者隔宿挂牌至時鳴大鐘等器大眾門迎行僕列外新命到門炷香舉語至佛殿燒香法語大展三拜斂鐘歸僧堂挂搭眾入堂已新命入堂炷香大展三拜參隨人同展三拜維那引巡堂一迊參隨先出送歸鉢位挂搭禪觸禮三拜或有兩班送歸鉢位次土地堂祖堂炷香皆有法語入方丈據室侍者燒香一炷問訊了垂語知事先具狀備卓袱問訊行者呈寺記印新命看封付知事開封視篆訖就狀先僉押書日子打印過付衣鉢侍者収知事全班列前上首知事插香三拜云即日云云茲蒙和尚光據法筵下情不勝感激之至答云叨據名藍下情愧悚禪規二展三禮諸山各插香草賀却當免香首座領眾插香展賀耆舊各插香鄉人道舊法眷隨賀于后客頭揖請諸山兩班耆舊就座献湯次請官客諸山舛座前點心若前代別遷未赴或退作東堂據室之前講交代禮受賀了鳴僧堂前鐘新命躬送前代歸寮炷香人事次首座領大眾人事行僕眾皆三拜。\n為　庫司請新住持齋\n據室人事了知事預具狀備拌袱爐燭詣方丈插香請齋三拜云即日云云午刻就雲堂備水飰祗迎伏望尊慈特埀降重下情不勝感激之至禪規二展三拜呈狀方丈客頭収庫司客頭鋪設僧堂住持位管待禮同。\n霜　開堂祝聖\n古者輦下列剎朝廷差官馳命敦請就某寺開堂官給錢料設齋近來開堂座下設位至時侍者分付客頭鋪設法座報寮挂牌䨱陞座了巡寮具寫官員諸山名位預呈方丈專使分付座左鋪卓袱排疏帖和會宣讀人先送看過公文例係維那宣山門疏首座宣餘疏次頭首宣庫司備香送上方丈預請諸山白槌座前對面排官員位次裝香秉燭覆侍者次覆方丈鳴皷集眾禮與常法同侍者同專使入請住持行者鳴鈸花幡挑灯從引至法堂位前如受請時未拈衣當舉語披法衣次專使插香行禮三拜云即日云云此日伏蒙和尚光據法筵下情不勝感激之至禪規二展三拜先呈公文有法語付維那宣白行者拈疏次山門諸山江湖疏一一呈拈舉話宣讀若見任官疏請開堂官員須先親自呈疏次山門疏住持指座有語陞座拈香祝聖次拈府縣官寮香若建寺捨田大檀越當拈香侍者逐一度香惟法嗣香懷中拈出拈了自插爐中據坐侍者燒香下座兩班出班問訊畢侍者登座燒香問訊禮與常同座右白槌云法筵龍象眾當觀第一義提綱敘謝官員諸山云開堂祝一人壽不敢讚德專使兩班耆舊大眾略提過謝之結座白搥云諦觀法王法法王法如是下座諸山及官客略送一兩步知事接送客位管伴客頭行者即進爐燭一字排前先專使人事堂司行者喝云諸山人事次西堂人事當免香禮知事一班人事三拜　禪規二展三拜次首座耆舊諸寮大眾各插香人事三拜次莊庫庵塔法眷鄉人暫到先同眾行禮通用詞云伏蒙和尚光據法筵下情不勝感激之至禪規觸禮三拜答云叨據名藍不勝愧悚進罣罳掎子據坐侍者插香大展九拜小師插香大展九拜皆無詞語次諸山行者方丈行者親隨人六局次參頭領眾插香禮三拜轎番直斤莊甲作頭諸寮供過老郎寮主領頭參拜住持即往客位致謝官員諸山以盡禮也。\n金　新命巡寮\n諸寮舍敷陳香几位次爐燭香各具威儀次第俟巡寮方丈客頭先行通覆住持至諸寮頭首先於門前下手立迎入請趺坐插香住持答香略敘寒溫致謝送出听呌収香次第巡寮畢歸方丈照拂官客諸山。\n生　僧堂特為茶湯\n住持若要省事預批免茶湯榜庫司寫請狀備拌袱爐燭詣方丈插香行禮禪規二展三拜請云齋退就雲堂點茶特為伏望慈悲降重請已呈狀令客頭請兩班耆舊光伴挂牌報寮僧堂鋪設住持位齋󳭌聞長板鳴炷香展拜巡堂請茶齋退鳴皷集眾上首知事揖住持入堂歸位揖坐燒香一炷住持前揖香中問訊立行茶畢瓶出往住持前揖茶退身龕右出炷香展三拜出堂引全班至住持前行禮謝茶詞語即日云云如常送出復歸堂炷香上下間問訊収盞退座若有榜當先安下處呈新命入院日挂僧堂前上下間茶湯只炷香稟請繼覆云請和尚湯罷就座藥石此僧堂特為茶湯律院少曾講行於理甚當行在人否則亦當知其禮也。\n麗　檀越諷經\n建寺捨田大檀越庫司差人嚴設祠堂備供養粥了集眾詣僧堂知事先到燒香點茶湯上供養住持至炷香歸位維那舉經回向。\n水　管待專使\n知事預稟住持專使厚嚫宣疏帖人䞋衣鉢閤備貼䞋重輕合節至日𥨊堂釘掛鋪設位次請兩班耆舊光伴中設專使特為位請客侍者躬請專使餘人則方丈客頭稟請禮與特為同。\n玉　留請兩班\n兩班俟管待專使畢午後俱詣方丈咨稟告退首座報集西序都寺報集東序方丈垂情委曲送出侍者令客頭備柈袱爐燭湯具住持同侍者一一詣寮點湯勉留客頭先報寮出門外右邊迎住持入門居主位分坐侍者燒香行湯収盞住持詳盡勸勉已送出門諸寮庫司同若職滿俟久亦當詣諸寮點湯勉留盡主禮也候住持齋後閑時再上稟辭次第進退。\n出　參放出入\n入院之先未參府縣官屬即當具門狀參見次謁檀越寄居官貴諸山亦用門狀合訪及處在知事逐一稟覆住持出門令行者傳語首座維那諸頭首知事當詣方丈候送庫司當探計住持歸斯令堂司掛牌報眾候入山鳴僧堂前鐘集眾門迎住持出轎問訊云勿勞大眾即往佛殿土地堂燒香首座領眾至方丈接已眾退客頭揖請兩班耆舊献湯略敘話而退方丈行者插香禮拜次參頭領眾禮拜住持須巡寮報禮城郭近便朝暮出入無𣆅不必講行凡公出遠歸首座領眾迎接住持傳語免詣方丈或密歸鉢位伴眾食挂鉢了方丈客頭喝云方丈和尚巡堂人事眾下地住持燒香一炷巡堂一迊出堂喝云堂頭和尚傳語不煩訪及繼上方丈或密回方丈兩班耆舊皆當詣方丈問起居當炷香献茶欵曲敘話而散。\n崑　交割什物\n方丈請兩班大耆舊茶詳說家務次至謝庫司茶眼同撿視御書寶器砧基物件先呈方丈次呈頭首耆舊逐一點對交割計筭財糓簿書分明見管若干具呈方丈參照須知諸莊佃戶換契住持備榜諸莊曉示諸方多於住持交換之際執事作弊苛取錢物後患非輕可不審諸庫司此日備點心。\n崗　方丈小座湯\n律院亦此行之不無少異禪規云前輩四節行禮惟結夏一次兄弟恃強位爭高下因而止之叢林蔑聞良可嘆也按式有三座第一座分二出東堂西堂首座光伴第二座四出兩班耆舊頭首一出頭首二出知事三出西班耆舊四出東班耆舊第三座分六出本山辨事諸方辨事首座光伴隨職高下分座職同者次之侍者預備草圖呈方丈議定略有差池各須容忍至日依名書照牌午後備卓袱作一二三座陳列𥨊堂下間東西堂前堂都寺請客侍者各詣寮請云堂頭和尚請今晚就寢堂特為献湯餘頭首諸寮方丈客頭行者請之𥨊堂釘挂排位秉燭裝香竟客頭行者覆侍者次覆方丈鳴皷　第一座客集侍者迎揖住持接敘寒溫入位立定侍者特為人前巡揖坐問訊坐已歸中燒香一炷往特為人前揖香問訊歸中立鳴板二下行湯復進特為人前揖湯問訊歸中燒香伴香鳴板一下収盞鳴鼓三下退座　第二座客至迎入位立兩侍者上下相望巡問訊揖坐燒香一炷分位頭巡揖香揖湯燒光伴香収盞鳴皷三下退座展具謝湯免則止之　第三座客集迎接行禮並同前此座位多分座頭巡問訊須要倫序庶雅。\n禮法禪規四月十五日結制十四日參前請小座湯行禮。\n律苑事規卷第六\n律苑事規卷第七\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述\n劒　煎點住持\n若法嗣到寺前點令帶行知事到庫司會議造食計筭錢物送納隔宿先到侍司咨稟命通覆住持具威儀詣方丈插香展拜請云來辰就雲堂聊具菲供伏望慈悲特垂降重下情不勝感激之至稟侍者令容頭請兩班單寮挂牌報請大眾至日鋪設住持鉢位卓袱分手煎點人位火板鳴大眾赴堂煎點人隨住持入堂揖坐中燒香一炷住持前問訊轉龕後出住持引手揖煎點人座堂司行者唱云請大眾下鉢食徧煎點人燒香下䞋問訊住持揖復位命人行䞋食畢袱鉢了退住持卓煎點人燒香一炷住持前問訊龕後出爐前問訊鳴鐘行茶徧往住持前勸茶復龕後出進住持前行禮三拜云即日云云此自薄禮屑瀆重辱降重下情不勝感激之至禪規二展三拜住持出堂送出煎點人復歸堂燒香一炷上下間問訊以謝光伴復中問訊鳴鐘収盞次詣方丈謝降重住持隨到客位致謝若諸山煎點齋辨同住持赴堂揖住持坐當免行禮揖煎點人歸位坐定起燒香一炷到住持前問訊下䞋俵眾人䞋燒光伴香一炷歸位行食茶禮則不講也茶罷同上方丈住持須先到客位致謝。\n號　兩班𥨊堂煎點\n至日煎點首座知事耆舊詣方丈插香拜請住持已次請侍者小師住持廟位兩班耆舊如常坐小師內坐至時首座請住持出揖坐行禮若免禮從爐右出燒香一炷進前問訊即下䞋首座同前三人問訊歸位坐食畢首座起身燒香免禮就座献茶。\n巨　諸山𥨊堂煎點\n分手設位如常式煎點人詣方丈插香請住持已次令客頭請兩班耆舊侍者小師光伴至時請出𥨊堂爐前略敘寒溫住持免禮則不揖坐也入位了燒香一炷下䞋住持起身揖煎點人坐食畢献茶了爐前致謝降重住持送兩班幾步即詣安下致謝辨若事法眷小師煎點隔日詣方丈拜請及兩班耆舊辨事法眷鄉人小師𥨊堂鋪設廟位餘人位次準常小師內坐請坐茶禮並與僧堂煎點禮同若法眷長上煎點餘禮並免但燒香下䞋而已。\n闕　尊宿相訪\n山門探知到寺預報維那挂牌迎接到時先通門狀至方丈即鳴大鐘大眾門迎若免接禮潛入寺方通門狀𥨊堂裝香秉燭若法眷尊長即斂僧堂前鐘隨至方丈人事插香住持免之大眾未至先請坐侍者禮拜燒香喫茶若眾已至首座知事插香人事了侍者方插香禮拜客頭揖請兩班耆舊光伴喫茶茶罷帶行行者炷香禮拜次直斤轎從參拜方丈行者禮拜參頭領眾禮拜直斤轎番參拜了侍者燒香献湯送客位主居右送入插香客辭免略敘寒溫而出兩班各插香人事參隨別送安下了客頭令備轎住持同引巡寮侍者隨行客頭預報諸寮巡已住持同入方丈敘話如鄉人道舊人事歸安下相接請客侍者具狀請特為湯詣客位插香拜請云方丈拜請和尚今晚就寢堂特為献湯伏望慈悲降重呈狀了客頭覆云請和尚湯罷就座藥石𥨊堂釘挂排照牌設特為光伴位催客行禮湯罷藥石送出並前特為禮同客頭詣客位請云方丈請和尚今晚湯果請兩班光伴次早請湯侍者燒香行者問訊僕從聲喏請粥了茶半齋點心請客侍者具狀請特為管待山門造食備䞋衣鉢閤備貼䞋燒香侍者行禮湯禮同兩班光伴若弟姪法孫泛常以下禮勿過勤貽笑作者。\n珠　諸山相訪\n若探知挂牌相接相見人事禮同前比近隣封見訪止宿方講湯禮省事者徑到方丈免動眾迎接此古法也若法眷尊長垂訪請據廟位立定插香禮拜還法眷禮次講諸山相見禮方丈內坐當讓主位迎接如尊宿献湯躬行禮力辭侍者行禮若嗣法辨事法姪相訪當躬至方丈住持即令鳴僧堂前鐘集眾人事先請住持廟坐行法眷禮次講諸山禮接僧堂前但特為湯管待不具狀請客侍者炷香陳請又看年臘高低臨󳭌通變。\n稱　官員相訪\n山門挂牌報眾探候迎接將及門鳴樓鐘眾接入大殿拈香方丈献茶湯了送歸客位請點心罷陪從遊覧庫司備湯果祗待敘話中多談出塵之語山門稍有急切之事方便善巧言之別詣懇及或留宿或即別鳴僧堂前鐘大眾送山門。\n夜　施主齋僧\n施主到門知客接見引上方丈献茶湯送安下若官貴大施主當鳴鐘集眾接之同上方丈炷香稟請須與知事議定齋料用費維那實具僧行數目䞋資隨心均俵若逼抑令彼退心彼我無益矣僧堂內設施主位於住持分手齋畢住持知事同到客位致謝或寄錢齋僧住持須責付知事盡數辨供俵䞋勿移別用當思因果歷然豈無憂懼昔湖南雲蓋山智禪師夜坐方丈見一僧項帶鐵枷身纏猛火倚門限告曰守顒前住此山時因將施主齋僧錢移蓋僧堂受此苦報望和尚慈悲為某甲齋僧填還庶免此罪遂從其請後果得釋揚岐祖師全身塔于茲山。\n光　請名德都講禪宗請立僧首座其禮最重其次名德首座\n大方西堂名德首座人天師範言行相應一眾投情某事嚴重委曲控陳如蒙允許方丈客頭先於安下處陳設香机住持兩班詣安下處住持插香同眾板請詞云大眾傾心久思示誨伏望慈悲特埀開允答云既蒙堅請不敢固辭請已次日粥了於方丈會眾行茶禮大眾敦請畢鳴皷一通方丈預令客頭備柈袱爐燭湯茶到寮大眾同送歸寮通寒暄訖就座住持居左侍者燒香献湯再燒香献茶兩班光伴如常法茶畢爐前謝湯茶了送住持出次大眾人事次即詣方丈炷香致謝了次至庫司諸寮人事方丈備草󰕖請特為湯藥石至晚湯果兩班光伴至日早方丈請就法堂特為茶請客侍者具茶榜式如后詣寮插香拜請與特為新首座茶同別日方丈管待兩班光伴。\n果　兩班進退\n或解制或年夜為期隨處常式頭首人材當於夏中審知所學量才鋪職知事戶門事務莊庫歲計並須細審至職滿日預上方丈稟退擇人既定欲來日進退侍者密報兩班昏鐘鳴知事一班詣方丈插香普同拜退禪規觸一拜就中或再留者挑灯住持送歸庫司侍者燒香點湯五更鐘鳴頭炷一班上方插香拜退禪規觸一拜或再留者先一日晚住持詣寮侍者燒香點湯勉留請選頭首從眾名勝老成。\n前兩班告退不可缺拜請某人充頭首等侍者呈目子住持白請知事一班訖俱至爐前受請如未允請眾耆舊力當勉之禪規住持頭首對觸一拜而頭首一班進前行禮云即日云云某等自愧匪器過蒙甄錄下情不勝愧悚禪規二展三拜於理亦當俱展三拜在人行之住持當低身立受蓋还觸禮不宜也次知事一班行禮訖住持復位分座喫湯新東西兩班住持對面耆舊上下間列坐侍者燒香下湯不宜揖坐揖香揖湯此禮乃在當晚特為講行湯罷斂僧堂前鐘大眾集堂司行者喝云大眾送新前堂首座歸寮禪規送歸鉢位了方歸寮前堂在門外右邊立住持送入作賀了送住持出次後堂領眾至接入問訊賀了送出次知事一班致賀已喝云大眾送新知事歸庫司住持送入賀了送出餘同前又喝云請首座大眾送舊首座都寺歸房又喝云請兩班大眾送新後堂懺首維那知客歸寮又喝云請兩班大眾送舊頭首知事歸房皆是住持送入賀了各送住持出了居主位接侍者作賀送出接兩班大眾賀了送出賀畢新舊兩班即詣方丈拜謝新舊首座都寺各插香係庫司備送新舊兩序同巡了半齋點心齋時單飯並就方丈西堂耆舊光伴莊庫職務不在覆贊先審詳已就便請人浴主殿主等項雜職待請兩班了別日詣庫司告退擇人人交替方丈問訊隨例點心管待。\n珍　挂鉢請知事\n若請知事先不和會者粥罷堂司行者喝云請大眾小立維那聖僧前燒香一炷巡堂一迊往住持前問訊側右立接目子當面問訊龕後轉槌邊白槌一下云適奉堂頭和尚慈旨〔請〕某人充某職逐一白訖客頭揖受請人至住持前受職與前禮同次會頭首耆舊茶勸勉請訖相禮並同前。\n李　侍者進退\n頭首退已侍者一班具威儀咨稟住持預當擇人請兩班已侍者一班詣方丈插香同展三拜稟退住持批下當司即令行者請受職人到堂司喫茶人至揖入炷香献茶已再起身燒香一炷復位立白云適奉堂頭和尚慈旨令某甲律師充某職逐一白請已受請人進前問訊轉位献湯維那行禮揖座揖香揖湯請知客光伴湯罷同上方丈接已侍者一班列立定燒香侍者插香同展三拜了維那送侍者歸寮作賀送維那出方丈行者插香禮拜轎番直斤參拜若名德之士住持初接免行禮躬送入寮維那人事而已堂司行者引新舊侍者巡寮當日批下堂司請舊侍者茶送歸齋維那上首問訊對轉問訊送維那出門次與諸房人事。\n柰　方丈特為新舊兩班湯\n請客侍者令客頭備柈袱爐燭詣新舊前堂首座前炷香首座還香禪規觸一拜稟云堂頭和尚請參前就寢堂特為献湯次新舊都寺前炷香詞語同前次兩班新舊職事人并耆舊光伴客頭請釘挂𥨊堂鋪設位頭西堂首座光伴新頭首一班一出新知事二出舊頭首三出舊知事四出耆舊西班五出耆舊東班六出人多分接坐之燒香侍者預行排定照牌至時鳴皷客集兩侍者行禮圖位與小座湯第三座六出禮同至晚湯果來早僧堂請茶新舊隨所請之無光伴如常式庫司請茶不及禮免之方丈茶罷同到庫司致謝半齋點心禪規次日庫司點心庫司送舊首座都寺粥󰕖五味三日椀楪動用什物客頭照例分送禪規堂司亦有新舊依者特為湯茶之禮又有庫司特為新舊兩班湯藥石之禮並在〔草〕󰕖罷各司行之律院少曾講此。\n菜　管待新舊兩班\n庫司預覆方丈製造食品請客侍者令客頭行者備柈袱爐燭香合詣新舊首座都寺處炷香陳請云方丈和尚午刻請就寢堂管待當還香次兩班新舊職人事并耆舊光伴並客頭請𥨊堂釘挂設位排照牌係燒香侍者提點未齋先催客齊集住持接問訊次光伴接人各入座依照牌立定兩侍者行禮巡揖坐燒香須分出頭揖香了下湯分出頭揖湯進卓侍者一班列住持前問訊入位下󰕖燒香侍者離位燒香一炷下嚫重輕照常式食了鳴皷講茶禮侍者燒香兩侍者分出頭揖香揖茶與特為湯禮同無揖坐一巡也茶罷爐前致謝住持送出次送光伴入。\n重　住持垂訪點茶\n山門茶湯禮畢住持齋罷垂訪諸寮點茶位在溫存照󳬇寮舍不便處什物缺典責付庫司措弁前堂寮茶頭人力禪規例面普請維那寮知客寮人力結夏免普請諸寮人力不請不及公界須當詳審通客多因𤨏屑致傷和氣客僧到來不以時限齋過須當打󰕖延接庫厨執事不可篾裂茶湯五味隨宜均送帋筆實之屬衣鉢侍者時當照拂住持事繁在左右賢賢可也。\n芥　方丈特為新首座茶\n方丈管待了次早燒香侍者覆住持客頭備伴袱爐燭香請客侍者寫茶榜詣首座寮炷香首座還香稟請云方丈齋退就法堂特為點茶伏望降重客頭請寮挂牌請知事光伴禪規就僧堂行禮住持對面中間設特為位分手光伴位其餘位次如常式行禮並如前禪規又有新首座特為後堂大眾茶之禮無後堂次頭首代之。\n薑　諸莊監收\n監收之職眾人命脉貴在擇人當請公心大小耆舊無任小師鄉人苟用非某人不識因果隱瞞常住苛取佃甲無所不至非特歲計不足抑且累及山門凡有國有家者未甞不本此也諸莊成熟時至審細和會廉能久歷大小耆舊或十方兄弟定已至日請兩班大耆舊茶勸率𥨊堂一一請位轉已献湯了送婦客位兩班領眾作賀次第巡寮草󰕖特為湯庫司特為湯藥石與進退兩班庫司特為禮仝唯天童諸莊監収利無入位已如禮敦請特為了至下莊日山門首釘挂講茶湯禮鳴樓鐘集眾門送上轎自古至今遺風在焉。\n海　頭香寮舍交割什物\n庫司通置總簿一面具寫諸寮交割什物庫記印縫知事僉過呈方丈僉諸寮各置小簿兩相對同凡頭首交替庫司令上下庫或客頭對號交什物動使損者須交元物失者決要本寮供過填陪鐵之物遇亡僧時打入當庫司措辨公界眼對即抵號上簿或增添庶免漏失每見多處進退之際什物缺典具單需索庫司付之不采住持又不提點非任賢之意為頭首者又當相體既居寮舍亦須整葺將更替時件件點對或者自留物件添號并留五味之屬便益後人此住院之根本後人之模範如其掃蕩一空貼誚有識得不愧心者哉方丈庫司僧堂皆各有簿交割僧堂物件維那時當提督須以眾人究心以成叢林也。\n律苑事規卷第八\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述\n鹹　住持\n毗尼戒藏佛法壽命諸祖傳持延洪教觀軌範三界拯拔四生明出世事轉大法輪解行兼濟名實相當如說而行師承有據開發上根提誘中上成就勝緣權衡縱奪致若行道說法之暇勾稽錢糓簿書豐儉隨宜供眾修造雖曰世間餘事古今亦號難濟苟能兼濟斯謂全才不及此者竭力運謀修造盡心供眾安僧列財住賢庶毋曠役斯謂三等住持良非細事焚修祈禱貴在專誠臨眾閑居無幔易叢林之設先病為先照拂矜怜猶須介念方來高士加禮送迎率身以先無事不辨如禪宗密菴尚且披衣夜臥代先師持戒克振家聲此乃千故典刑佛法重任也。\n河　前堂\n表卛叢林人天眼目分座說法開鑿後昆喫粥󰕖赴茶湯𮨇後瞻前訓兄弟行典刑中規合矩開講提誨悉有條章粥󰕖精粗分付執事亡僧後事撿察主行赴眾稍違傳語同室習讀有失委曲開示繩繩百世豈細事哉任斯職者可不嚴謹也耶。\n淡　後堂\n位居後板輔贊宗風講說軌儀晚生標格行叢林事訓責弟兄屬在前堂如闕前堂住持別日講後說及却轉前板會眾茶禮送歸前堂寮既揖前堂開講訓徒餘事一體或有律寺課佛誦經是首座舉唱宜詳緩合節可也。\n鱗　都監寺今都寺也\n山門重貴在得人幹辨公私責在都寺朝夕勤於香火歲計攷於簿書參辭官員賀謝檀越出納収支準備供眾齋粥常運勝心待物不可輕易行僕有犯量過行移罪無重科誠告听恕莊庫職務擇舉公心尊賢容眾和氣靄然供眾缺乏竭力運謀修造事務盡心成美同事才德推揚行止涉私密諭或有大過累及山門密䨱住持毋聞清眾方便處置萬不失一世二時撥忙赴堂他營語及大事公私纖粟分別種種愛護常住異日遇緣即眾人天模範盛大光明未可量也。\n潛　懺首\n鈔云結成罪種理須懺除則形清心淨應同僧法故薩婆多云無有一法疾於心者不可以暫惡便永棄之故須懺悔今欲定其綱位格其心境使是非鏡其耳目得失明其能所者何患妄業不除妄心無託矣須知事理二懺通道含俗罪相難明懺首之責其任非輕若也務在馳名所職何事也耶。\n羽　維那\n梵語維那唐言悅眾叢林典則一一舉行職列西班講通小部送往迎來禮須勤重病僧將息令得其宜兄弟麤心委曲調護挂搭歸堂撿示度牒僧堂上簾打扇閉戶糊牕當計寒暖亡僧衣物務要公明習讀拈鬮莫循私曲白佛舉經詳緩合節參假行事茶禮莫缺請益說文當勉來學或有他緣戒臈簿假簿當送過客司細大事務列諸條章凡眾僧關係之事一一提點使眾為懷可也。\n翔　知客\n官貴檀越尊宿諸山門子報及預當門迎次報方丈庫司知客即同引見接禮輕重臨時通變送安下已相引人事遊山披覽不得妄談鄙事接迎方來兄弟茶湯管顧如儀施主入山須預引接一宗祖又切須留意禮誦舉唱使有可觀言須涉典莫悞來學維那假出而叢林事一體行之或自有他緣須白維那侍者事同一也僧堂前撿點行益客人粥󰕖整齋遇亡僧同侍者把帳暫到死主其喪事夏間習讀茶湯之禮却與維那一同區處。\n龍　知浴\n凡遇開浴齋前挂牌寒月五日一浴暑月每日淋汗粥了發火鋪設浴室挂手巾出面盆整挹鞋鋪脚布參頭差行者直浴半晚浴頭䨱首座方丈維那鳴皷三下浴聖桶內皆著湯次第巡廊鳴板三下鳴開浴一通僧眾二通頭首三通知事行者四通人力監作彈壓浴次刊揭門首古來住持例在三皷入浴用屏風者遮行者也今來住持二皷前後入浴室禮小牌白字一湯二水三滿看有設浴施主課經回向盖玅觸宣明成佛子住前念是凡後念是聖則功不浪施矣。\n師　知殿\n嚴淨几案常滿灯油聖像時時拂塵供養隨宜修設施主香錢油錢無移互用責兩行僕勤奉香灯或遇風起須滅爐火結起幡脚勿近琉璃朔望節假開設殿門士庶往來隨心瞻仰抄覔油錢令生厭心返招惡果也。\n火　侍者\n燒香之職近侍左右听教朝昏期法道集大成舉賢能合輿論相看通覆委曲周旋尊宿諸山送迎合禮每事博問先知不致貼笑上下方丈如子侍父餘時不可預坐方丈行僕失事時時誡之住持事繁是事關抱維那知客他出回向舉喝事同一也亡僧輪把帳目諸山訪相在兩班後人事插香展拜官員到來拱听答對住持恐有失忘處當代言之白席因緣開講口議隨即呈錄祖文難處不住請益若慶喜之侍瞿曇其可忽諸。\n○書狀之職英機特立黼黻宗門官員書尺往還山門製疏作榜方丈命下具單稟呈乃輔贊住持也。\n○請客之職出類󳫠萃輔贊叢林官貴尊宿諸山相訪須當具禮欵延節臘茶湯特為管待先當具請狀書自己名燒香侍者他故回向舉唱把帳一同上位到門或住持未知首先迎接早晚咨參克成道業異日領袖叢林自茲發軔矣。\n○衣鉢之職諳歷叢林老成之士迺住厥責諸方通用晚輩德悞事非輕進納賢良忠諫過失應緣接物不可違時方丈一應禮節究心提點頭首寮舍缺典一一以時而照拂之兩序進退須預咨謀貴在得人庶符輿論。\n○直日之職乃是眾中年臈少者維那輪差多是未諳規矩維那及請益師須委曲教示使有可觀受戒布薩安居自恣鳴引儀法已亦於前出堂入戶須於住持前下手鳴引常離六尺恐踏師影故也僧堂。\n二時打槌候堂前鐘鳴離位入堂左手上香一炷退兩步半問訊合掌而入槌邊立先看逐日回向神示鐘絕打槌一下合掌回向當日神明至念清淨法身處左手作盖勢側按槌墪右手打槌高不過五寸聲絕方下槌急緩合度行食時朝龕轉身退立板頭食遍進前打槌一下誦下畢合掌出堂至門限裏轉身面聖僧問訊合掌歸鉢位其餘軌儀皆當詳緩合節可也。\n帝　列項職員\n副寺之職職小任重眾人命脉所繫米麵當須細潔粥󰕖貴得精豐醬黃豆豉合辨及時鹽醋姜油滿足供眾缺乏預謀上首剋落常慎下流無徇私情勿圖己計推情保惜如護眼睛先德分司列任本為眾人今昧其源深加刻削麤飯薄粥臭醋淡韲任責者之無知實在住持之有過。\n○典座之職無真心供養者不宜徇情妄請當與前堂首座謀議從眾擢用萬不一失也當廣種菜蔬力除草穢四時合種雜物勤看老圃須知園丁當以私惠優其寒暑調和羮菜五味須全油醬姜料常住有限須出己囊及化施主以助堂供一人辨心諸天打供多見所在假名職圖監収却將園地半佔栽麻種苧以為園丁補洗遞代相承習以成弊厨中不許棄賤諸物執役選用苦行老成若設大齋品食須與上首知事商議過多減除皆不可也行者不律誨而至再不受訓者責之罰之同利均俵粥󰕖上桶焚香望僧堂設拜常把眾人頂在頭上自獲福利不汝欺也。\n○直歲之職日生事務無爽其時護惜山林以庇風水牧養火佃成褫常住掃洒廊廡疏決溝渠措辨柴薪巡警火盜灰記漏跡待晴整捉凡大修造各有司存勤苦向前以盡厥職古人一日不作一日不食思之。\n○莊主之職提督農務不可失時撿察田段牧養客佃頑暴者懲戒之貧病者優補之單丁者以時差役之旱澇災氛課誦禳保勿縱淫祀恣害物命諸佃重過具申山門暫到經過溫存食宿若塗田守莊者時時提點塘塍修補堅窂搜尋漏洞不住築塞春則積水早理秧苗秋防風潮黑夜尤急冬耕夏種無失其時不虞之具常備於莊其塘內有淡水閘無容潮水闇入忽遇天旱若發鹹氣則稻死矣毋尚刻剝竭力運謀使火佃有追思之心常住有羮餘之益方為善美矣。\n○街坊之職緣化施主添助常住隨彼施心毫𨤲無易緣事若多不可重扣初檀令生厭賤世尊乞食不越七家如阿難之歷街坊貧女寄破氈奉佛生難遭之想則可也。\n○水頭之職每朝燒湯眾人洗面手巾乾淨冬月焙烘常備灯燭牙藥更點未出鋪排面盆候洗面畢盆覆元處揭起手巾妨污染也盆留一二集舊巾一條以待後來者預積柴薪善緣為念。\n○炭頭之職暑月做造炭團辨積白炭或化施主或出庫司預當究心備準足用冬月齋舍均而送之以道為懷可也。\n○磨頭之職清眾喉襟麥用淘洗乾溫令均羅厨細蜜麵分頭次舂米潔白篩簸糠碎依時出來或歸庫司或俵同利務在公明為眾辨事外修持道業可也。\n○園頭之職勤苦卛先灌溉地段栽布蔬苗存撫園丁朝夕無怠収種下子及節依時火種刀耕以古為念可也。\n○樹頭之職山門松徑陰攁竹木護惜山林以備修造常切巡視栽補及時因果歷然功不浪施人少松枯再來良未晚也。\n○淨頭之職果自因生每朝掃地裝香及時剔燈點燭換籌洗廁出桶拖鞋手巾乾淨湯水寬容灰土常滿或時狼藉打併宜勤討柴洗籌俯恤人力觸邊明淨道業圓淨豈小補哉。\n鳥　百丈規繩\n按百丈大智禪師以禪宗自少室至曹溪而來多居律寺雖曰別院然於說法住持未合軌度別立規繩五條禪宗盛行然此五條雖則非律明制示應知其法云。\n南山聖師有云一方行化立法須通處眾斷量必憑律教若法出恒情言無所據科罰同於鄙俗教網唯事重麤能施已是於非所被固多喧亂如是能令眾法速滅不值佛世生地獄如箭射如今叢林若有知法者須行律中七九治罰方符佛制。\n謂訶責　擯出　依止　遮不至白衣家　并不見舉　不懺舉　惡見不捨舉　及惡馬治　默擯共九法也須者尋之出僧綱篇。\n官　日用清規\n夫律乃戒也禪乃定也非戒則不生定非律制則不成禪規其實皆一也無量壽禪師宋嘉定間分座信之龜峰而筆日用清規多符律範余令取其相同者以備日用庶完吾宗行事中間或有新學得箇入處而三千威儀八萬細行自然而然矣。\n兄弟初來須知入眾之法睡不在人前起不在人後五更鐘未鳴輕身先起莫驚同房抖搜精神端坐於床思其日所誦文或製作未完或看讀未到祖師云靜處思微道之正軌次第轉身下床取手巾搭左手想念偈云朝從寅旦直至暮　一切眾生〔令〕回護　若於足下悞傷形　願汝即時生淨土　唵逸帝律儀娑婆訶輕輕開門去後架不得拖鞋咳嗽作聲輕手取盆洗面湯不宜多嗽口須仾頭吐水以手引下直腰吐水恐濺隣桷不得洗頭有四件自他不利一污桶二膩巾三枯髮四損眼不得鼻內作聲不得噴水撲面不得高嘔吐不得涕唾污桶古云五更沸面本為修行　嘔吐拖盆喧堂聒眾燒香禮拜須披袈裟先合掌頂戴念云善哉解脫服　無相福田衣　我今頂戴受　世世常得披　唵悉陀那娑婆訶。\n摺袈裟須齊整置衣架上問訊而去若先去殿堂禮拜不得佔中央尊住持也不得出聲念佛不得行於禮人頭邊過次第板鳴眾人歸殿禮懺須各至誠懺畢過當歸鉢位左肩順轉上床不得背人入堂門時從南頰入不得中央及北頰入尊住持也歸鉢位低躬問訊上中下座若己先坐而上中下座來亦須合掌古云不敬上中下座婆羅門聚會無殊登牀偈云登此天得解脫床　平等智慧清淨光聞長板鳴下鉢擡身起須正立然後轉身亦從左肩合掌念偈云執持應器　當〔傾〕眾生　成就法器　受人天供取鉢以左手托鉢右手解鈎轉身令正蹲身放鉢免將腰背撞人不得頓身坐不得麤暴上床不得以手左右搖曳取鉢安面前聞槌聲合掌想念云佛生迦毗羅　成道摩竭陀　說法波羅柰　入滅俱絺羅展鉢之法先合掌想偈云如來應量器　我今得敷展　願共諸眾生　等三輪空寂然後解袱展淨巾覆膝上其袱摺轉三角莫令垂下次展鉢單仰手取鉢安卓上以兩手頭指併定取壎子從小次第展開不得敲磕作聲護第四五為觸指摺鉢拭橫身前匙筯放上橫袋放鉢拭下出則先匙入則先筯把處為淨頭不可向上肩鉢刷安第三壎縫中出半寸許以盛生飯匙筯頭不可出生󰕖不過七粒太少為慳食頭首舉唱大眾念佛合掌不得參差須高低當胸得中不得以手托口邊古云參差合掌不當胸　十指交加插鼻中　拖履指簾無細行　嘔聲泄氣逞英雄兩手捧鉢受食想念偈云若受食時當願眾生　禪悅為食　法喜充滿若見滿鉢念偈云若見滿鉢　當願眾生　具足飽滿　一切善根若食與多起手止之念偈云此食色香味云云如后聞遍食槌看上下肩以面相朝揖食不得正面以手搖兩邊也作五觀法小食󰕖食時偈及出生偈並如后。\n喫食之法不得將口就食不得將食就口盛食不許呼索取鉢放鉢拈匙放筯不得有聲不得咳嗽不得畜鼻涕若發噴嚏當以衣袖揜之不得抓頭恐風屑落隣鉢中不得挑牙不得嚼󰕖啜羮作聲不得挑鉢中央食不得大摶󰕖食不得張口待󰕖食不得遺落󰕖食不得手把散󰕖食如有菜滓可安屏處若使扇莫扇隣肩若自己怕風白維那堂外坐不得手肘枕膝上隨量受食不得請折律云量腹而食也頭鉢不許盛濕食不得將羮汁頭鉢內淘󰕖食不得挑菜頭鉢內和󰕖食食時須看上下肩不得太緩不得太速未再請不得先刷鉢不得吮鉢刷作聲食未至不得生嗔逼討古云獃獃四顧起貪嗔　念食吞津咳嗽頻　摝粥啜羮包滿口　開單展鉢響諸隣洗鉢之法頭鉢盛水不許在內洗匙筯次第洗壎子不得灌漱不得吐水鉢中不得先盛熟水洗鉢未折水不得先収盖膝巾不得將膝中拭汗不得瀝水地上折水偈云我此洗鉢水　如天甘露味　施汝諸鬼神　悉令得飽滿　唵摩休羅細娑婆訶収鉢以指按定次第而入袱了合掌念飯食已訖偈如后其飯食已訖色力充偈乃教家所誦食畢不許先起鳴槌了住持下地次第挂鉢不得脚踏床緣下地出堂上殿諷誦了各歸房課經禮佛或誦文者至請益師處上文或看讀或覆述各自著鞭不得輕負大眾若赴茶湯不得垂衣坐不得聚頭語笑不得雙手揖人若看經不得長展經紙不得垂下經帶不得把經行誦不得高聲不得背靠板頭古云出聲持誦　吵噪稠人　背靠板頭　輕欺大眾若後架時律制比丘須披五條令以手巾搭左手或無巾解絛繫笐上摺衣與裰令整齊絆定仍各懸尺許以為記認不得在外催逼不可共人語笑右手提水入廁換鞋不得參差安淨桶當前鳴指三下驚噉糞鬼蹲身須正不得努氣作聲不可隔壁共人語古云戶扄須合輕彈指　人擁那堪亂作聲　入〔處〕用籌分觸淨　出時須水忌縱橫不得以水澆兩邊洗淨護大指二指不得多用籌子古云浴湯少使籌子休拈乾手將內衣入袴口出門左手提桶換鞋濕手不得拏門扇并門頰淨桶仍安舊處右手挑灰後挑土濕手不可拏灰土不得吐𣺡和泥洗手須用皂角洗至肘前出廁入廁須逐一念真言。\n入廁唵恨魯陀耶娑訶洗淨唵賀曩蜜律帝娑訶。\n淨手唵主迦囉耶娑訶。\n淨身唵室利〔曳娑〕醯娑訶。\n去穢唵󳫠枳羅腦迦吒娑訶。\n若小遺亦用水洗手若著草履遊山不許經行佛殿古云　衩祖登溷　草履遊山　莫踐法堂　回互耆舊廊行須讓耆宿徐步下肩赤肩脚不許著僧鞋不得把手行談世諦是非古云別了雙親棄本師　訪尋知識擬何為　不曾說著宗門事　白首無成過在誰不得殿前倚靠欄干不得猖狂急走古云行須緩步習馬勝之威儀　語要低聲學波離之軌範殿塔內不許閑行古云無事不須登佛殿　等閑休向搭中行　不因換水添香火　縱有河沙福也傾齋了洗衣不許衩祖不得傾用湯瓶竹竿使了仍歸元處新來兄弟規矩生踈善言誘諭勿起嫌心不得衩祖廊下行不得手弄數珠而同戲物放參後不許出山門不得入小寮如開浴以右手携浴具律制須披五條下門入浴門內問訊目視空處歸位須揖上下肩笐上先搭中次搭五條展浴袱取浴具放一邊解上衣脫下裳以脚布圍身繫浴裙却將裩袴摺袱內次挂直裰與五條一處繫淨衣裳入袱包內拖鞋入浴古云三通浴皷入堂時　觸淨須分上下衣　笑語高聲皆不可　莫將麤行破威儀不可亦脚入浴室須下間空處待次而浴上間讓頭首耆宿也勿令湯水濺人及己拭浴人身上不得桶內泡脚及洗僻處不得將脚閣桶上不得槽上揩脚不得室內小遺不得語笑不得𡰷水不得掇桶澆身須當遮護渾身不得露醜脚布不可離身若有脚病不可入桶或洗灸瘡或用疥藥並宜在後入浴不可多用湯水不得將公界手巾拭面出浴須揖上下肩而坐次第著上衣先以直裰遮盖其身方著下裳解去裙衫而脚布安裙衫內免濕袱角不得將濕脚布搭手上仍揖左右出堂若有設浴施主隨意課經回向黃昏鐘鳴合掌念偈云聞鐘聲煩惱輕　菩提長智慧生　離地獄出火坑　願成佛度眾生尋常出處直裰宜露袴口袴裏不宜著小袖夜睡披五條眠右脇為尊左肩衣也仰為屍臥覆為婬睡故多惡夢辨道兄弟行住坐臥不越規矩晝三夜三正好用工禮儀疎怠有動眾念赴眾法律各有條章舉措看他上流慎勿隨於庸鄙叢林所貴在乎整肅一日何止三省吾身今編日用則乃舉其大略耳若欲免其頭頭敗缺直須一一遵行然後敢言依教建修破惑顯理超越生死得至涅槃上求佛道下化群萠也耶。\n人　十威儀頌\n十威儀頌乃禪宗笑翁和尚力行古道而作也中有洗面展鉢登廁入浴四偈全用其言餘之六章脫胎換骨述以足之云爾。\n日亦然兮夜亦然睡時宜後起宜先\n殿堂禮誦候開靜動止回施向左肩一\n晨朝洗面莫猖狂盥漱低頭少使湯\n頭若痒時須待浴手巾乾淨不相妨二\n寫字吟詩遣睡魔不須將此當嘍囉\n南山教觀多玄旨好把工夫去琢磨三\n寂靜身心展鉢時出宜先筯入先匙\n食巾収摺須臨後左右和南禮莫虧四\n粥了和南齋了茶說文習讀莫喧譁\n出堂入戶清規合要見叢林有作家五\n說恣差僧行事時從規自合具威儀\n近來一輩無羞恥直裰中間小袖兒六\n誦文鬮出不尋常莫教無聲靜法堂\n賞物雖無猶自可僧前罰拜最難當七\n脫著衣衫貴整齊掩門須緩放籌仾\n密持呪語輕彈指淨讀常將右手提八\n入浴披衫貴靖恭需湯擊板合從容\n不應脚布安槽上双脚如何著桶中九\n負笈尋師號學人業精名遂在乎勤\n秋堂雨後凉生夜誰解明燈照祖父十\n律苑事規卷第八\n律苑事規卷第九\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述\n皇　當代住持涅槃\n夫世尊示寂諸祖涅槃棺殮有經禮儀有序養生送死儒釋皆宗只如双林殮以金棺十弟子哭泣憂悔波羅奈釋梵天龍哀號躄踊泪如膏軸迦葉還自外國所恨不覩真像世尊槨示双趺前後以大自在三昧致金棺於大虗遶拘尸羅城三匝却及闍維八國興兵爭分舍利各歸建塔豈非禮乎然而百丈繩制凡亡僧衣物盡行支破管喪具奏以聞敕入藏為定式世尊住世時有古佛號烏波難陀示迹入滅世尊敕集眾將衣鉢對眾估唱使四眾觀察啟悟此身無常證二果者不勝數盖對治他緣當修己行先輩迁化紙袋封留法衣一頂備請住持非他事也以表世尊付衣待彌勒應世說法後之來者審所自也。\n始　遺囑遺書\n尊宿示疾迁化可期預請兩班耆舊封定行李僅留浴殮隨身衣服若衣鉢不多遺戒小師不許披麻慟哭請首座主喪一切佛事並免首座同眾舉無常偈眾念首云　圓寂堂頭某人和尚即今舉龕將赴茶毗仰憑大眾念諸行無常　是生滅法　生滅滅已　寂滅為樂三遍即起龕茶毗了了明明以驗生平若衣鉢豐儲王臣贈葬須盡禮講行衣鉢只留方丈庫司差公心僕𨽻看守估唱了則己慎勿將無作有空費常住外護檀越諸山道舊遺囑遺書皆先畢事。\n制　入龕\n凡示疾書偈入滅不拘早晚侍者即令客頭行者報兩班諸寮大眾云　堂頭和尚傳語大眾風火相逼不及面違堂司行者鳴僧堂前鐘眾集上方丈吊慰未可舉哀首座同兩班耆舊商量請人主喪須擇隣封先成或法眷尊長或只請首座如有遺命即當遵行孝子侍者親隨人安排洗浴著衣淨髮入龕遺偈貼龕左維那孝子就方丈炷香請首座做入龕佛事安排𥨊堂置龕爐燭几筵供養至時鳴僧堂前鐘集眾舉入龕佛事已維那舉彌陀經回向云切以〔美〕權普示分化迹於人天妙體獨存起玄機於〔於〕佛祖恭惟堂頭和尚孤圓智月俄𠬧萬水之波廣大悲心却應十方之感瞻顏無地披志有歸是集真徒專誠諷誦佛說阿彌陀經一卷稱念四聖洪號所集功德奉為堂頭和尚無生報地妙極莊嚴十方三世云云再舉經回向云　上來諷經功德奉為堂頭和尚崇本位十方三世云云當夜集眾諷經回向二時上粥󰕖三時上茶湯大眾諷經見職維那回向。\n文　主喪\n夫主喪者非老成宿德詎可當其請如主喪人至鳴大鐘大眾門迎至龕前炷香了兩班大眾人事眾散兩班耆舊送客位兩班插香人事當辭免主喪主位首座分手首座起身燒香一炷伏位献茶孝子即排前問訊插香大展三拜次方丈行者禮拜次參頭領眾插香禮三拜次方丈僕從參拜了献湯送兩班出半齋庫司備點心兩班光伴次第巡寮。\n字　諸佛事\n巡寮已兩班耆舊孝子隨到客位呈衣鉢簿遺墨等物主喪就衣茶議請佛事式列後及請喪司一行人先議孝服無布折量分俵如主喪路遠三日未至請次頭首移龕佛事主喪至須與首座私計衣鉢多少作三分一分俵眾人經錢齋錢謝喪司一行人一分佛事孝服喪司日逐支遣一分做齋出喪諷經須與首座同主其事主喪者只可舉哀對靈二佛事帶行僧行不可干預執職并佛事若衣盂豐甚議請隣封老成本寺耆舊西堂首座每日俸嚫諷經奠茶湯不拘兩班大耆舊各請一人掌財庶絕浮議接容喪儀亦請耆喪司書記維那知客從眾議公請侍者把帳喪司公差庫司客頭茶頭一行人管事仍請見職維那同議請佛事見職知客門接外客喪司合干人僕排單揭示移龕舉哀。\n乃　移龕\n入龕後三日揜龕庫司措辨事儀法堂上間顏色幃幕嚴設床榻架列受用衣物左右砂羅器具案上列筆硯部文爐瓶供養湯瓶火爐茶湯皿具執從行者看守中間廣設祭筵生絹幃幙鋪設法座掛真以備上備上祭下間置龕床布幃幙座安位牌前列机案素花供養二時下湯茶粥󰕖諷經香燭不絕排列挑灯鐃鈸花幡鳴鐘集眾做佛事已移龕下法堂禪規請鎖龕佛事。\n服　挂真舉哀致祭奠茶湯\n移龕已即法堂挂真佛事了侍者捧遺書呈首座主喪大眾云堂頭和尚臨終遺言呈山首座大眾書主喪接書呈首座首座以書爐上薰即授維那讀畢喪司行者貼法堂中間上手幙上主喪白云堂頭和尚歸寂理合舉哀佛事已舉哀三聲大眾發哭孝子列幕下哀泣主喪炷香請奠茶佛事喪主致祭知客宣祭文已請奠茶佛事孝子列真前禮拜已歸幕下主喪再炷香禮真孝子皆答拜主喪入幕下吊慰孝子隨禮三拜次慰兩班大眾詞云法門不幸堂頭和尚遍戢化權敢冀大眾玉成後事首座詞云倚賴和尚玉成後事兩班大眾慰孝子詞云山門不幸和尚歸真望節哀以盡大事。\n衣　祭次\n挂真已喪司具目子列排祭次貼法堂下間幕上式見后每日次或三次上祭諷誦經諸山檀越致祭不在此限也若法眷嗣子上祭備孝服到門內知客接已即報喪司送孝服而後上祭助葬儀物用了餘者當歸常住盖諸山轎從皆擾常住也喪司集兩班耆舊抄劄衣鉢見數從公議留遺囑外喪司點計新舊短長價貫多少庶臨時成現。\n裳　宿夜對靈策發奠茶湯禪規名對靈少參念誦\n挂真已維那同孝子詣客位拜請主喪迨夜迨夜者則宿夜法堂面真設座對靈䇿發說淨土因緣昏鐘鳴鳴皷集眾兩班出班如常式無親隨人和會侍者燒香說法了孝子羅拜致祭首座即領龕前上香山門維那舉彌陀經迴向式在後兩班奠茶湯致祭別靈次孝子致祭諷經眾散參頭領眾喝參禮拜諷經作下寮參拜聲喏諷經方丈行者參頭大眾參隨人力守夜。\n推　出喪挂真奠茶湯\n喪儀津送之禮應須合節計衣鉢之多寡審天氣之炎涼十日半月取於事辨也知事喪司提調喪儀香亭真亭幢幡唄樂裝習十大弟子列龕哀哭龕前傘椅書籠湯爐排灯拂子香合法衣孝子隨龕鳴樓鐘木魚皷板送喪龕至山門首綵亭挂真有佛事奠茶湯有佛事兩班大眾門列俟龕出已山門維那面裏傘下合掌而立舉念往生呪或四聖號主喪領眾了了排行送喪左右分雪柳紫枝毋得挨肩交語各懷悲感喪司維那都寺押喪知客侍者俵行喪標頭。\n位　秉矩挂真\n喪至涅槃臺喪司維那俟都寺炷香了進前燒香請秉矩佛事佛事已念誦喪司知客平舉楞嚴呪迴向式見後次鄉人舉經迴向大眾須同念了首座領眾歸寺齋鄉人法眷孝子伴燒龕収骨齋了首集眾備從儀迎骨回𥨊堂挂真供養諷經二時上粥󰕖三時上茶湯或十日半月眾到諷經骨入塔則止之。\n遜　入塔\n至日備從儀集眾請起骨佛事送骨至塔所入塔有佛事諷經了迎真回𥨊堂挂真供養主喪燒香禮真次諸山兩班大眾孝子禮真畢孝子插香大展三拜謝主喪次兩班大眾謝主喪詞云山門不幸先堂頭和尚示寂仰荷主盟後事主喪云仰荷匡扶得逃曠敗主喪同喪司一行人巡寮致謝次孝子巡寮拜謝維那送見職守喪侍者歸房每日山門三時上茶湯集眾諷經牌位祖堂則止之或待新住持方入祖堂。\n國　全身入塔\n喪儀如前只分雪柳入塔念誦式見后呪塔諷經迴向式具后迎真回𥨊堂供養。\n有　分衣\n衣鉢新舊價直高下點已估上單見數於法堂間敷設座位下外橫安長𤗋筆硯大磬鳴僧堂前鐘集眾主喪首座分手兩班垂手坐大眾次第分坐喪司維那知客面主喪位念誦式見后先開籠出衣鉢依號排蓆上請提衣佛事語絕維那即白云　夫唱衣之法盖稟常規高則不過七分八分低則不過一唱二唱且道不作貴不作賤有又作麼生商量提衣云一唱五伯　若不請佛事即提衣云如來正法眼金襴僧伽梨展開也通變大千斂聚也絲毫不隔盖千尺之軀不長覆丈六之身不短雖然藏在雞足山中爭奈今日猶在這裏示寂某人和尚化緣已畢撒手便行信手拈來對眾估唱提衣云一唱伍伯。\n若法衣多總留遺囑次第呈衣維那接唱喪司合干人貴在公心主行維那眼親手辨定價打磬庫司目示上下唱定名字上單侍者依單發剽唱衣單結定鈔數主喪命單交鈔取衣不得順情退減主喪力主其事近時諸法不行唱法止是鬮拈先定衣價以天地等號於現前眾各分一鬮而鬮兩邊書號剪開各將一半捻之成圓歸于總柈各留照證又一人提起一衣呈示眾知却令一小行者於總柈內混亂其鬮信手拈一句與一人唱云天字幾號而現前眾將所留一半邊天機號之鬮付出合之喪司即依其名發剽鬮投水盆矣若三唱無人應者即將天幾號之鬮亦投於水盆而再拈一鬮矣乃次第拈去並無私情也若亡僧衣鉢豐厚不假衣錢津送竟將衣鉢分俵與現前僧眾如前鬮法庶無私情正符律制。\n虞　管待\n預在抄劄時作三分料定下遺書入祖堂管待喪司一應執事人嚫利均平息紛爭也次山門管待主喪一行人有嚫兩班耆舊光伴如常管待禮同。\n陶　孝服\n侍者小師麻布直裰兩班頭首苧布直裰主喪并法眷親密尊長生絹直裰次法眷師孫辨事鄉人諸山生絹腰帛檀越生絹頭巾腰帛方丈行者麻巾道服方丈僕從麻布服巾眾行者苧布頭巾甲幹火佃麻巾頭巾作頭麻布服巾。\n唐　兩班悼住持\n迹化皇唐福慧資於幽顯神迂內院悲哀動於林泉雖法應無有去來在輔粥合伸薦悼伏願眉間毫相舒剎剎之光明舌上風雷說塵塵之記莂。\n吊　上祭資次\n知事　頭首　主喪　西堂　耆舊　諸寮　舊侍者　鄉人　法眷　莊頭　庵塔　小師　師孫　方丈方者　六局　行堂　待詔　方丈直斤　方丈轎番　老郎　莊甲　火佃　修造諸色作頭有祭\n民　念誦諸式\n宿夜迴向\n奉為堂頭和尚入般涅槃茲裒大眾肅詣龕幃諷誦經文稱揚聖號所集功德迴向示寂堂頭和尚增崇品位伏不忘願力再現曇花棹慈航於生死逝波接群迷於菩提彼岸再勞大眾念十方三世云云。\n○起龕\n金棺自舉遶拘尸之大城幢斾搖空赴茶毗之盛禮葬則云難提仰憑大眾稱念洪名用表攀違上資覺路念清淨法身十佛了便起行。\n○化壇\n堂頭和尚化緣已畢遽返真常靈棺遍遶於拘尸性火自焚於此日仰憑大眾資助覺靈南無西方極樂世界大慈大悲眾和阿彌陀佛十聲了云上來稱揚聖號恭贊化儀體格先宗機峻不容於佛祖用開後學悲心仍攝於人天收幻化之百骸入火光之三昧茶傾三奠香爇一爐奉送雲程和南聖眾。\n○全身入塔\n切以足示輪相紹靈鷲之遺規塔放戒光表芝園之垂化全機隱顯盛法始終仰憑大眾資助覺靈南無西方極樂世界如前十唱唯願惠鏡分輝慈雲廣布四生界內開示不生不滅之因六趣道中談說無我無人之法茶頎三奠云云如前。\n○法嗣\n切以恩逾鞠育義越遺金鬻心未就於鳳樓鼯鼠遽飛於鶴樹理畢竟於生滅孝當悼於莊嚴薄具薦修聊伸板慕伏願定力矗地摩雲之聳其祚增高法海滔天沃日之波其囦愈廣再勞大眾念十方三世云云。\n○小師\n粉骨碎身略未酬於攝受殞星徹電忽奄入於死門追趨庭之訓何懸念封樹之嚴愈遠仰瞻覺苑無任悲哀伏願悲心有感流智水以潤枯林窮子無歸朗慧日而開迷路再勞大眾念十方三世云云。\n○入塔諷經迴向\n上來諷經功德加持寶塔有大功勛劫石可銷威稜益振祥光普燭幽暗頓明盡令况滯之徒俱登菩提之岸十方三世云云。\n伐　遺囑式\n某寺住持某年幾歲世緣報謝風燭不停所有隨身衣鉢檀信施利非常住物煩兩班抄劄端請某人主行喪事餘俵眾僧者經行喪毋致繁多侵用常住幸察此意伏希悉及。\n年　月　日　住山　某人　押大意若此不拘\n罪　佛事資次\n入龕　移龕禪規有鏁龕法堂挂真　舉哀　奠茶湯　對靈䇿發　山門首綵亭挂真　奠茶　奠湯　秉炬　安骨　提衣　起骨　入塔　入祖堂　全身入塔　撒土衣鉢豐每日奠茶湯一次\n周　估唱衣單等式\n堂頭和尚歸寂謹具衣物估唱鈔貫収支見于后。\n一天字一號　一天字二號　一天字三號\n右具如前公支外見管若干齋七追崇看經俵眾外餘無剩伏希眾悉。\n今　月　日　堂司庫子　某甲　具\n○繳納度牒狀式\n某寺知事僧某甲\n右某甲本寺住持某宗師於今年某月某日因病順寂遂於幾日依法荼毗或安厝平日所得施利置到衣鉢對眾估喝津送後事所有本名度牒一道　謹具狀繳曰。\n某處官司伏乞照驗　謹狀\n年　月　日　某寺知事僧　某甲　狀\n○訃狀式\n某寺喪司比丘某甲\n右某甲山門不幸堂頭和尚今月幾日遽爾歸真謹具訃告　聞謹狀\n年　月　日　喪司比丘　某甲　狀\n○封皮\n訃告\n某處堂頭和尚大宗師某寺喪司比丘某甲謹封\n發　下遺書\n喪事畢主喪請侍者辨事人充專使分路馳送諸山同參檀越官貴唯尊宿書相見詞語擇能事人克專使諸方專使首到客司人事知客引上侍司事預備拌袱盛書物侍者詣方丈通覆住持當即相接令請兩班專使進前問訊云請和尚趺坐插香且通客禮展具住持免之事入座喫茶起爐前謝茶了插大香一片三拜云即日云云某此際獲奉尊顏下情不勝榮幸之至行禮畢云某處和尚幾月幾日寂遺書遺物令某馳納即呈書物住持云法門衰落不勝哀感方丈行者接収之兩班集問訊首座分手就座專使住持對面退一位坐喫茶起身住持白云法門不幸某處和尚歸寂不勝哀感行者備書剪托書物呈住持侍者取書住持接書爐上薰付侍者送與維那行者過剪開緘宣讀已侍者揖專使上住持對面位點湯如常禮送專使歸安下處先住持人事次侍者兩班人事了知客引巡寮先到庫司次頭首寮單寮盖各致祭故也當晚侍者稟請特為湯湯了藥石至晚湯果大方遺書至兩班光伴次者兩班頭維那光伴侍者請能文者面議來歷作祭文方丈祭文多住持自述湖江法眷辨事皆當具祭備香侍者一一提點次早方丈請湯喫粥了請茶法堂下間釘挂排祭行者覆方丈打起眾集法堂住持詣祭前炷香點湯上祭點茶住持兩班展拜專使坐右還拜維那宣祭文住持復展拜專使答拜舉經迴向與諸祖忌同兩班江湖辨事鄉人皆致祭畢舉經迴向法眷小師辨事以下專使不答拜專出靈前展三拜謝住持次巡寮致謝山門即管待專使兩班光伴山門大小法眷高低禮須合節以次諸山江湖無祭。\n商　嗣法師遺書至\n方丈開書兩班先當慰住持法堂中間設祭祭前拈香有語舉哀三聲諷經首座領眾行道迴向畢上祭三拜上湯三拜進食了鳴皷講特為茶三拜收具有品食三拜者兩班江湖鄉人法眷小師皆致祭畢首座領眾住持前吊慰禮並與前同。\n○遺書式\n幾處住山無補宗教微疾弗起有負叢林偶風火以交煎望雲山而增慈面違弗及珍重是祈。\n○法眷\n叨濫住山有媿同門之友因循老病將為畢世之人敬奉手書聊伸面別覬親聞之嫡嗣當力荷於先師匇匇遂行伏惟珍重。\n○隣封\n住山無補每依隣壁之有光夢境元空幸謝世緣之幻莫諧面別但切心馳祈佛日以增輝使宗風而益振匇匇不謹伏惟珍重。\n○尊宿\n早忝遊從奈合離之有數中遭推挽遂黽勉於微緣電露俄空雲山益眇敢祈保護以壽斯文拜禱不備。\n○封皮\n端書拜覆某寺堂頭大和尚某寺住持比丘某甲謹封\n湯　住持後事\n補處住持兩班集大眾會議須擇學識兼備德邵年高行止潔白堪服眾望者眾狀保申須合諸山江湖公選方為輿論知事耆舊毋擅私情叢林得人令法久住若倚財勢營生結好冐名進銳斯道喪矣名位烏可輕任。\n坐　病僧圓寂\n病勢困重同齊直病人率鄉社道舊於病處排列香燭佛像須扣佛天精加祈禱如病革即白維那請封行李堂司庫司覆首座知事侍者同到病人前抄寫口詞直病人同公界人收拾衣籠什物成處封鎻留裝亡衣服或說不及維那首座亦須主行直裰衣數珠香合脚絣坐具鞋襪淨髮巾收骨袱綿子合用之物併作一包同齋食病人收掌無行李者亦盡叢林禮津送在住持首座力主之封行李畢鎻匙封僉納首座處衣鉢諸寮人力擡歸堂司若單寮只留本房須差人守看亡僧無親書不可擅自遺囑衣物必為諍端矣。\n朝　浴亡\n病僧氣絕同齋報維那令堂司行者報燒湯覆首座知客侍者庫司差人擡龕浴舡安排浴亡維那探湯冷熱浴畢拭浴衣被俵浴亡人淨髮手巾付待詔維那提督着衣入龕置彌陀殿下間或本房或浴室中設椅卓位牌香灯供養隨現前僧眾諷經迴向夜點長明燈堂司行者造雪柳大剎有龕局先已做下需者扛來中小寺院何暇及此直病者看其勢危預辨材木合之莫使臨時悞事有失外觀也。\n位牌云　新圓寂某甲律師覺靈或西堂云前住某寺某西堂大和尚覺靈若辨事者隨職稱名。\n問　諷經\n每日直靈行者上粥󰕖知事三時上茶湯拈香早粥罷直日人鳴引磬首座領眾到龕前知事先上茶拈香住持拈香維那舉彌陀經迴向次鄉人舉經鄉長燒香一炷每日三時同至出喪三日諷經而止。\n迴向云　上來諷經功德奉為新圓寂（某甲）律師莊嚴報地十方三世云云除公界只稱一字名。\n道　分剽\n置龕了維那知客侍者帶堂司侍者諸首座寮造剽印押見數封留首座處或早或午知客侍者就鉢位眼同俵剽眾僧暫到共若干覆維那首座知數餘剽毀之衣鉢豐俵剽諷行喪。\n垂　請佛事抄劄\n當司檢前單依次第請佛事備拌袱爐燭香合維那帶行者詣方丈請秉矩插香稟云（某甲）律師圓寂幾日荼毗拜請和尚秉炬諸寮請禮同及報兩班就堂司抄劄大亡僧須請耆舊眾集呈籠封出衣物排蓆上堂司侍者逐件呈過公界人眼同計所直知客上單排天地玄黃字號侍者發貼衣上號半新曰舊半舊曰破密估價直毋聞眾人書籍佛像經卷翫具結緣鬮拈動使什物公界寮舍缺用者打歸上簿交割直病人小師或人力有心力者當勞之有抄劄點心。\n拱　諷經致祭\n來送出喪今晚堂司行者報方丈首座挂牌報諸寮預報庫司造祭食庫司差人釘挂祭筵鄉人法眷到庫司納錢回祭作祭文各備小香一片若西堂大耆舊方丈兩班致祭係維那宣祭文至晚鳴僧堂前鐘集眾龕前諷經知事先上食茶湯了住持燒香了禪規維那出班燒香一炷請鎖龕人出班位燒香一炷側右問訊徃住持前問訊次知事巡至班末次西班至班末與大眾普問訊從西序班末入龕右立堂司行者拌托鎖子做佛事已行者鎖龕即歸元位若見職只自班位入做佛事維那舉經回向了住持立知事上首上祭人右出炷香問訊從西班末入龕右上湯茶行者下竟出爐前插香退進問訊展拜龕右宣祭文畢舉經迴向次參頭領眾諷經作寮諷經鄉人伴靈諷經。\n平　出喪\n預令監作辨柴化亡并行喪柴枝差人力扛龕執旛幢香案皷樂喪儀齊備預夜覆方丈兩班挂牌報諸寮送亡禪規粥堂白槌云粥罷聞鐘聲普請送亡除守寮外普皆齊起謹白早粥罷喪儀整備堂司行者覆打起鳴僧堂前鐘集眾到龕前維那念誦式見后請起龕佛事已鳴鈸擡龕出山門首若奠湯茶點龕面裏歇首座領眾兩行排立維那面裏傘下立合掌舉往生呪或西方四聖號首座領眾念呪隨龕行者排立合掌低頭待揖僧眾行盡隨後送亡都寺侍者插喪維那隨龕。\n章　荼毗\n喪至涅盤臺住持上香知事上湯茶維那上香請住持秉炬住持燒香和南大眾進前立人力把傘直歲問訊度火把秉炬畢維那做山頭佛事上首知事上茶上香知客舉楞嚴呪迴向鄉人舉經道舊鄉人伴化亡維那往來撿視堂司行者送化亡人󰕖収骨迎回本齋供養諷經三日。\n愛　唱衣\n叢林古法骨歸寺次日方唱衣近來即日唱衣化亡收骨其誰目之宜審之可也如齋退唱衣堂司行者粥罷覆方丈兩班侍者挂唱衣牌報諸寮鋪排僧堂前卓發繩床住持首座分手兩班對坐門裏橫安長㸠列筆硯筭子蓆鋪地上差諸寮人力扛衣籠列席上堂司行者覆方丈兩班維那侍者鳴僧堂前鐘集眾維那知客侍者眾後同入堂問訊入位坐行者一字列問訊扛籠兩班前巡呈封看過出鎻匙開籠堂司行者取衣物出依號排席上空籠開倒地維那鳴磬念誦式見后了白云夫唱衣之法盖稟常規新舊短長自宜照顧錢須通用無以昏損相兼磬聲斷後不許飜悔謹白拈度牒云亡僧度牒一道對眾剪破繳納歸官於書名處橫剪三刀以指穿破處呈眾一遭鳴磬一下云剪破訖次第依號呈衣唱維那提衣云天字一號鉢盂一副唱五佰文堂司行者隨接唱云五佰至貫唱貫至十貫為則次第唱價到打磬行者唱定名字報知客上單侍者對單發衣剽該寫鈔數貼堂庫司子送剽與唱衣人衣入籠交鈔取衣不許退減唱畢迴向眾散結唱衣悵首座僉過維那収鈔付衣侍者収衣剽限三日取足不到者申舉催取足造帳俵眾經錢依後三等板帳為定式若耆舊田土金糓悉歸常住遠年債負量情句銷新債徵本常住抽分百貫抽十貫百貫不滿無抽兩班諸寮具單俵送經錢暫到半分不送亡者不係做版帳眾人經錢二百文佛事錢一貫方丈佛事錢對倍堂司行者抽分錢只於眾僧經錢貫數三分為准不許妄立修造等項名色打錢引惹紛爭首座住持力主其事。\n育　入塔\n造版帳畢堂司行者呈方丈兩班僉了或粥罷齋了鋪單帳僧堂前備筆硯筭子令眾看過差誤者改正之單定堂司行者覆方丈兩班挂牌報眾送灰備香灯從儀鳴僧堂前鐘眾集安骨處知事燒香住持炷香維那請起骨佛事與出喪同預報塔所裝香掃洒骨至塔知事上香茶住持燒香維那請入塔佛事舉經迴向鄉人舉經迴向舉呪無在。\n黎　亡僧後事\n夫有身天地間誰能免乎死衣鉢豐儉津送合規佛事一應舉行儉者結緣成美版帳三等永為定規凡亡僧口詞衣單並留堂司交割修七或五七預出諸寮經單製疏或設位或就槌頭宣懺用嚴亡者陰報感驗非輕公界不宜懱裂禪宗百丈建立叢林為老病者󴇠視之當如何哉。\n首　念誦式\n○保病\n佛身充滿於法界四句偈了云讚嘆三寶恭請證明今辰則有在病比丘某甲欲釋多生之冤對懺除累劫之愆尤特運丹情裒清眾或修懺或誦經集茲功德祝献神明伏願某人一心清淨四大輕安壽命與慧命延長色身與法身堅固再勞大眾念十方三世云云。\n○病重\n伏願諸緣未盡早遂輕安大命難逃徑生安養再勞大德念十方三世云云。\n○初夜\n切以生死交謝寒暑迭遷其來也電激長空其去也波澄大海是日則有新圓寂某人律師生緣已盡大命俄遷了諸行之無常及寂滅而為樂恭裒大眾肅詣龕幃誦諸聖之洪名薦清䰟於淨土仰憑大眾念清淨法身十佛號了舉經了云上來念誦諷經功德奉為新圓寂某甲律師伏願神超淨域業謝塵勞蓮開上品之花佛授一生之記再勞大眾念十方云云。\n○起龕\n欲舉靈龕赴荼毗之盛禮仰憑尊眾誦諸聖之洪名用表攀違上資覺路念清淨法身十號便起行。\n○荼毗\n是日則有新圓寂某甲律師既隨緣而順寂乃依法以荼毗焚百年弘道之身入一路涅槃之徑仰憑尊眾資助覺靈　南無極樂西方世界大慈大悲眾和阿彌陀佛念十遍了上來稱揚聖號資助往生惟願慧鏡分輝真風散綵菩提園裡開敷覺意之花法性海中蕩滌塵心之垢茶頎三奠香爇一爐奉送雲程和南聖眾了舉經了云上念誦諷經功德奉為新圓寂某甲律師荼毗之次莊嚴報地十方云云。\n○唱衣\n浮雲散而影不留殘燭盡而光自滅今茲做唱用表無常仰憑大眾念清淨法身十聖號了唱衣了念　上來唱衣念誦功德奉為某甲律師莊嚴報地十方云云。\n臣　口詞\n某寺抱病僧　某甲\n右某甲本貫某州人氏族姓某年幾歲於某年到某處度牒為僧何時到寺挂搭今來忽然某疾作楚恐風燭不期所有隨身行李合行對眾抄劄身死後依叢林法津送後事。\n年　月　日　抱病僧　某甲　押口詞\n伏　衣單式\n口詞連粘在前　天字一號　天字二號\n右具如前\n年　月　日　喪司行者　某甲　具\n侍者　某甲　押\n知客　某甲　押\n維那　某甲　押\n主喪　某甲　押\n○做唱衣鉢錢收支單式\n今具做唱某甲律師隨身衣鉢鈔貫収支于后。\n一收鈔若干　一支鈔若干　除支外見管若干\n俵眾諷經　右具如前伏事　眾悉\n年　月　日　喪司行者　某甲　具\n把帳　侍者　某甲　押\n知客　某甲　押\n維那　某甲　押\n知事列名僉　頭首列名僉　住持　押\n戎　俵經錢榜式\n亡僧某甲律師做唱衣物鈔貫共計若干除版帳常住照例抽分諷經外僧眾幾員每人各俵經資若干通計若干伏幸　眾悉\n年　月　日　堂司　某甲　敬白\n○奠狀式\n某寺住持比丘某甲謹以　香燭湯茶祭食一字排寫。\n右謹專致奠于　新示寂某處堂頭大和尚伏惟。\n覺靈俯垂　歆納謹狀。\n年　月　日　　具　位　某甲　狀\n○典喪\n比丘某甲奠儀如目\n右伏蒙　尊慈為堂頭和尚歸寂特沐　遣奠謹\n祗領對　靈焚白外存沒俱感謹修狀上謝　謹狀\n年　月　日　　具位　某甲　狀\n羗　三等板帳\n大版帳千貫二千貫為式耆舊田土金糓歸常住唱衣錢不抽分依式做版帳外均俵僧眾經錢佛事錢俵嚫諷經頭首正䞋二十貫為則　若三千五千貫已上量增議助龕局典座設供其餘不可妄用抽分百貫抽十貫貼佛事錢二貫貼一貫　中版帳四百貫五百貫抽分俵眾佛事並準前式　小版帳二百貫一百貫乃至十二十貫者除回龕扛龕雜支外一切結緣住持首座力主之庫司備辨之大眾愍念之須盡禮津送其誰無死。\n右具如前永為定式不許花支巧破若曰助龕局設堂供須通眾公議眾曰可方丈舉行雖是隨方毗尼當準此為通例。\n律苑事規卷第九\n律苑事規卷第十\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述\n遮　相看\n名勝相看方丈當粥罷參前預到侍司侍者接入分坐献茶湯略敘來歷而起爐前謝茶即稟云某等時來禮拜和尚輙煩高侍通覆者云少坐詳詢來歷曾與方丈道舊或法眷鄉人辨事者欵坐少時容某通報即覆住持或官客或迫冗稍緩即須相接侍者令裝香秉燭辨茶報新到住持出𥨊堂侍者引接住持進爐前新到云請和尚趺坐免則插香展具又免則通寒溫云云入座坐侍者燒香點茶敘話起爐前謝茶即送客位還香回禮盖全賓主之禮也亦須展具俾𮞏相恭敬規示後學即到侍司到謝云適煩神用特此拜謝者云適間禮合何厪降重即回安下客頭請半齋點心參前持為湯湯罷藥石來辰粥了請献茶別日置管待古法受香禮管待不可違近來諸方辨事兄弟經行遊覽隨處歇泊住持亦當俯臨報盡主禮也。\n邇　西堂首座挂搭\n大方西堂名德首座欲作住計語次露意住持當勉留次日請茶了稟云某教觀未明特來依棲和尚伏望慈悲收錄住持答云如蒙不棄得獲同守別日或即會兩班茶住持躬起燒香一炷即復元位立白云某處西堂首座不棄來此同守寂寥煩兩班相送歸房受送人即進前云某甲特來依捿重荷甄錄住持兩班送歸齋舍住持居主位詞云即日恭惟堂頭和尚起居多福宿生慶幸仰荷收錄住持詞云山門多幸同守寂寥送住持出受送人居主揖侍者入作賀送出揖兩班入作賀送出即懷香詣方丈謝床位堂司庫子引詣庫司諸頭首耆舊寮人事且望茶並同孝舊例。\n壹　諸方名勝挂搭\n相看人事欲求挂搭赴茶罷稟云某寺心第久塞理觀未明特來依附和尚伏望收錄住持云特荷不棄同收寂寥即請首座都寺維那喫茶住持躬起燒香一炷敘白送意如前受送人進云某等重蒙和尚收錄即當隨眾以听警策答云山門禮當延送即送歸齋舍住持居主講禮送出門接侍者作賀送出兩班人事了受送人即懷香詣方丈謝床位堂司行者引至庫司諸寮舍人事而已。\n體　法眷辨事挂搭\n到不抱時先訪侍者詳說來歷令覆住持相看插香行禮若弟姪已下法眷辨事曾執侍者皆當受禮揖香献茶送客位回禮或送齋舍禮興前同。\n卛　新來挂搭\n律院少有且過新來兄弟首到客司推熟叢林者為參頭領眾具威儀列門右白云暫到相看知客即接入詞云即日恭惟知賓尊長律師尊侯起居多福久欽道譽獲奉瞻仰下情不勝感激之至答云山門多幸特荷遠來揖坐燒香喫茶詢來歷即起謝茶如無安下處即就客司圍爐等處安歇知客就送回禮參頭接入普問訊知客云移刻恭惟諸位鄉長律師尊候起居多福適承降重特此拜謝下情不勝感激之至答云禮合拜看何勤降重參頭自送出門次詣侍司相看行禮如前立稟云某等特來禮拜和尚敢煩侍者通覆侍者詢來歷覆住持如允報相看或即時或粥了𥨊堂相接參頭進前請趺坐轉身在手插香退身同眾行禮三拜就座侍者燒香喫茶謝茶與前相看禮仝詞少異住持送出參頭云和尚尊重隨至侍司致謝云有勞神用特此拜謝歸安下處門外下手排立候住持回禮同問訊接入詞云移刻恭惟堂頭和尚尊候起居多福適來禮拜不專返辱降重下情不勝感激之至住持云安下不便幸望寬懷眾送出參頭轉上手揖侍者入同眾問訊云移刻恭惟高侍律師起居多福禮合詣寮拜看返辱降重下情多感者云山門多幸特荷遠臨報謝在遲不勝多愧半齋點心當晚特為湯了就座藥石行者燒藥石香一炷或頭首光伴食了住持送出次日粥了請茶喫茶謝茶等禮並如常茶罷新來詣侍司屈侍者稟住持言新來欲歸堂之意如允許了侍者發榜頭下堂司隨即請茶維那接人燒香喫茶了稟云某等蒙和尚令依左右伏望甄錄答云山門多幸同聚寂寥取度牒付維那上戒臘簿了維那付度牒還參頭各收訖維那同到新來安下處問訊客云茲來多幸重辱溫存下情不勝感激之至答云房舍不便幸乞寬處參頭送維那出問訊而散次堂司行者寫榜頭卛香錢付侍者回香侍者回大香或一片或各片與行者付參頭次稟挂搭日子名書門狀次日𥨊堂嚴設香几爐燭參頭領眾列立三人一引每引一人為小參頭詳記詞語進退儀即預須一處習儀庶臨時成現至時侍者同參頭入請住持出廟位立參頭歸位眾同問訊後進前云請和尚趺坐從爐裡轉復位同眾問訊〔再同〕進爐前〔於各〕懷取香左手插香復位本引三人一同問訊展具三拜了參頭進前云即日云云某等宿生慶幸獲奉依棲下情不勝榮幸之至一齊問訊過右邊直待班尾三三趲上禮語仝前俟各行禮畢普同問訊而退次到侍司首座庫司諸寮巡廊人事畢歸齊候回禮。\n○榜頭式\n奉方丈慈旨挂搭二僧（某甲）侍者（某甲）律師今月巳日侍司（某甲）報。\n○卛香小榜\n挂搭首座名率錢○百文買香　堂司行者（某甲）取覆\n○方丈門狀式\n某路某州某寺小比丘　某甲\n右某甲謹　詣\n函丈󴏊候\n禮　　拜\n某寺堂上和尚大宗主伏候\n慈旨\n年　月　日　某路某寺某小比丘某甲狀\n賓　方丈回禮\n至日挂搭了方丈回禮新挂搭人參頭領眾就一處房外下手排立候接住持入齋問訊云移刻恭惟堂頭和尚尊候起居多福理合禮拜反沐降重下情不勝感激之至眾送住持出隨入齋轉上手立參頭接侍者入詞云某等獲依左右茲沐降重下情不勝感激之至答云拜謝不專下情不勝感激之至參頭送出接兩班入詞語同前畢眾挂搭人轉下手副參為首謝參頭問訊而散。\n歸　謝挂搭茶\n侍者照戒臘具挂搭者雙字名某甲律師令方丈客頭詣各訪請云今辰齋退方丈和尚請就𥨊堂特為點茶如西堂首座亦依戒次寫入次令客頭排立請首座光伴如名德西堂首座與住持對面位參頭次須當相遜無至喧聒失禮齋了鳴皷集眾燒香侍者揖入住持接敘寒暄次接光伴人問訊詞語尋常茶同各依照牌入位照牌預稟住持看定二侍者行禮與結制小座湯禮同禪規寫茶狀各僉名依命若例禪規次日庫司點挂搭茶於庫司設位首座光伴齊了鳴庫堂前板上首知事與同班行禮同前又次日堂司點挂搭茶上首知事光伴鳴寮前板一班行禮或四人六人列位頭問訊若知客行禮揖香了座同茶三日講行此古法也方丈茶鳴皷知事頭首茶鳴板互為主伴方丈茶眾起謝知事頭首茶只參頭離位謝此禮亦當行之。\n王　參堂\n新挂搭欲參堂先一日晚詣堂司屈維那至方丈稟請住持云新挂搭兄弟來早欲參堂伏望和尚慈悲尊降請訖歸堂兄弟在來日早粥皆於外堂展鉢少少盛粥留於禪床預推一人為參頭侯內堂粥徧行者出堂參頭領眾前門入堂先舉左足聖僧前排立參頭燒香歸位同眾大展三拜收具問訊參頭先至住持前列一行立普同問訊低首合掌巡堂一匝自上堂至下堂出外堂先下間次上間再入堂內中間列立問訊出堂歸鉢位喫而已。\n○迁齋狀式\n講下小比丘某甲\n右某甲今欲迁某齋在下脫著未敢自便謹狀上呈　本講依止和尚大宗主伏乞　慈判付某照證謹狀\n年　月　日　講下小比丘　某甲　狀\n堂司比丘某甲備用　方丈題初三日　押方丈押\n如來有齋名却云欲迁齋舍在下脫著未蒙　慈旨\n鳴　請益禮師\n投情請益先詣侍司詳稟侍者咨覆住持云某甲律師來早欲詣方丈請益如允所請早粥了詣侍司俟候某侍者隨住持坐處令秉燭裝香引入問訊插香一片大展九拜收具進前問訊云某甲心第久塞義路未開伏望和尚慈悲方便提示肅躬側立下手諦听法誨埀問來歷從實稟答了進前問訊而退次詣侍司致謝或就廊下頭首西堂請益行禮一仝。\n鳳　開講\n開講訓徒以成叢林當然之事講者訓誨無倦听者專心至志何患事業不成耶遇開講日堂司行者於僧堂早粥再講了覆住持開講云今日和尚打講却於下堂鐘絕後略歇打靜鐘三下首座開講在齋後打靜鐘同上繼於法堂東西柱挂開講牌維那合堂司行者整齋講筵至半齋前覆方丈打起如方丈有他緣打放講鐘二下或迎送或普講或送亡則放講如開講先巡廊打小板次打僧堂前鐘眾集法堂燒香爐前隨意設拜不拘次第堂鐘絕打法皷先擂三通上磉轉通之時直日人鳴引二下維那舉七佛略教經至應當學再鳴引二下直日起賷坐具至東西廊法堂頭候開講人來鳴引二下問訊眾人聞引鳴皆提具起立疎疎鳴引至法堂爐前西首立講人燒香三拜未拜前直日鳴引二下歸位講人揖眾眾皆應揖拜起收具問訊從東西首升座座上燒香鳴引二下講人與眾齊揖放具而坐講人鳴尺三下舉稽首禮諸佛云云至莊嚴種智乞聖冥加畢開講人舉南無本師釋迦牟尼佛南山大智各三聲各尺一下開卷講說延促隨意講了掩卷講人鳴尺一下云上來說听功德祝献護法諸天報答四恩三有伽藍真宰護教安僧法界眾生同圓種智十方三世云云佛菩薩號中名尺一下眾起立講人下座至爐前直日鳴引二下講人與眾不同問訊而散住持行東道首座行西道。\n在　參講\n住持開講座下未聞者理當參之或諸山來亦行參禮若首座講住持亦參之重法故也凡外來參講者待鐘鳴至法堂座邊不次而坐待眾念大智律師號時起身至爐前立定參頭燒香退步同問訊展具三拜若四人以上則不應同拜盖眾不禮別也若言師禮拜則不拘若論謙光俱不受拜如參講人位尊先於座下西首設位開講人當起立令侍者傳語免禮請坐講人於掩卷後作詞敘謝或四六或散文隨意言之講人下座至爐前略謝參講次詣下處賷香致謝其茶湯藥石煎點之禮如前已明。\n樹　晨朝禮\n每晨寺眾長版纔鳴出諸殿堂燒香至殿內隨意禮拜如人至多則不可拜住持待木魚響出諸殿堂燒香頭首當在殿外同住持燒香將徧頭首入殿淨人打過堂板住持上殿鳴大磬三下維那舉經住持燒香遶殿而轉歸中間蒲團位堂司行者預將舉禮牌置於當做禮人前經畢舉禮人念一切恭敬云云如晨朝禮儀中三歸依了收具住持舉彌陀讚念佛百聲菩薩各三聲餘如常法至十方三世云云了維那舉消災呪住持領眾赴堂。\n白　施主\n南無十方佛法僧三稱了念神呪加持淨飲食普施河沙眾鬼神願皆飽滿捨慳心即脫幽冥生善道歸依三寶學菩提究竟得成無上覺功德無邊盡未來一切眾生同法食　呪。\n曩謨薩縛怛多孽跢縛路枳帝唵三跋羅三跋羅吽\n念七遍以淨水洒食　次念甘露水真言。\n南無素嚕皤耶怛他揭多耶怛你佗唵素嚕素嚕鉢囉素嚕鉢囉素嚕莎訶\n三遍　次念四如來號。\n南無多寶如來南無妙色身如來南無廣愽身如來南無離怖畏如來\n三稱　次念受食願文。\n此食色香味上供十方佛中奉諸賢聖下及六道品等施無差別隨感皆飽滿令諸施主得無量波羅蜜\n次出生偈。\n汝等鬼神眾　我今施汝供　此食遍十方　一切鬼神共　願以此功德云云至十方三世云云。\n駒　普回向\n諷經持呪功德祝献護法諸天報答四恩三有伽藍真宰護教安僧法界眾生同圓種智十方三世云云。\n○眾回向\n以此諷經念佛功德祝献護法諸天報答四恩三有利樂法界眾生我等比丘懺悔罪根莊嚴淨土願此身報盡臨捨壽時承此善根決定得生極樂世界見佛聞法速證菩提廣度群生大作佛事。\n食　四節土地堂回向\n結解冬歲宜於土地堂嚴設供養諷經回向云。\n○結夏\n切以薰風扇野炎帝司力當法王禁足之辰是釋子護生之日乞所加護以遂安居恭裒大眾詣靈祠持誦消災威德呪經萬行楞嚴秘章稱念摩訶佛母聖號集茲功德化煉馬財專伸奉貢當地山土地列位合堂真宰所冀神光叶贊發輝有利之勛律苑起隆永錫無私之度十方三世云云。\n○解夏\n切以金風扇野白帝司方當覺皇解制之辰是法歲周圓之日九旬無難一眾咸安是用秘章以酬洪德。\n○至節\n切呂時臨亞歲節屆書雲當一陽來復之辰乃萬彚發生之始。\n○除夕\n切以化功密運歲歷云周咸忻四序之安將啟三湯之慶。\n場　楞嚴普回向\n乃禪宗真歇和尚自製古法放參後打起眾集大殿諷誦偈云。\n上來現前比丘眾諷誦楞嚴秘密呪\n回向護法眾龍天土地伽藍諸聖造\n三塗八難俱離苦四恩三有盡霑恩\n國界安寧兵革消風調雨順民康樂\n一眾熏修希精進十地頓超無難事\n山門鎮靜絕非虞檀信歸依增福慧\n又回向云。\n妙湛總持不動尊首楞嚴王世希有\n銷我億劫顛倒想不歷僧祇獲法身\n仰冀洪慈俯垂昭鑑敘情𢌞向神位了云\n先願皇風永扇帝道遐昌佛日增輝法輪常轉。\n次冀山門鎮靜中外咸安火盜公私諸緣吉慶現前僧眾修行有序進道無魔般若智以現前菩提心而不退四恩普報三有齊資法界有情同圓種智十方三世云云已上𢌞向乃禪宗楞嚴會行之人誦者多故附於此。\n化　日用偈章\n凡曰出家心形異俗鷄鳴而起謀利圖名顯行既無密功奚有然而十二時中所為之事佛經俱有遺誡可不依而行之謹錄于后。\n○睡時\n若就睡時當願眾生一切安穩得大自在\n○起時\n睡眠始寤當願眾生一切智覺周顧十方\n○登溷\n大小便利當願眾生棄貪嗔癡蠲除罪垢\n○洗手\n事訖就水當願眾生出世法中速疾而往\n○洗面\n以水洗面當願眾生得淨法門永無垢染\n○登殿\n若見佛時當願眾生得無礙眼見十方佛\n○登閣\n上昇樓閣當願眾生昇正法樓徹見一切\n○瞻塔\n見佛塔時當願眾生尊重如塔受人天供\n○禮塔\n頂禮於塔當願眾生一切天人無能見頂\n○濯足\n若濯足時當願眾生具足神力諸行無礙\n○洗浴\n洗浴身體當願眾生身心無垢內外光潔\n○受食\n若受食時當願眾生具足成滿一切菩提\n○食齋粥\n若小飯食時當願眾生禪悅為食法喜充滿\n○食訖\n小飯食已訖當願眾生所作皆辨具諸佛法\n○受味\n若受味時當願眾生得佛上味甘露滿足\n○施粥\n粥有十利饒益行人果報無邊究竟常樂\n○又偈\n持戒清淨人所奉恭敬隨時以粥施\n十利饒益於行者色力壽樂詞清辨\n宿食風除餓渴消是名為藥佛所說\n欲得人天長壽樂應當以粥施眾僧\n○施齋\n三德六味施佛及僧法界有情普同供養\n三德者一輕輭二淨潔三如法六味者一甘二苦三辛四酸五鹹六淡。\n○又食訖偈\n飯食已訖色力充威振十方三世雄\n回因轉果不在念一切眾生獲神通\n○五觀\n一計功多少量彼來處二忖己德行全缺應供\n三防心離過貪等為宗四正事良藥為療形枯\n五為成道業故應受此食\n○禮佛\n能禮所禮性空寂感應道交難思議\n我此道場如帝珠諸佛菩薩影現中\n我身影現諸佛菩薩前頭面接足歸命禮\n○禮釋迦讚\n容顏甚奇妙光明照十方我昔曾供養\n今復還親覲聖主天中王迦陵頻伽聲\n哀愍眾生者我等今敬禮贊嘆\n○讚彌陀\n阿彌陀佛真金色相好端嚴無等倫\n白毫宛轉五須彌紺目澄清四大海\n光中化佛無數億化菩薩眾億無邊\n四十八願度眾生九品咸令登彼岸\n○又偈\n稽首阿彌陀救世大慈父甚深真法藏\n三乘賢聖僧我以誠實心求生佛淨土\n願諸本弘誓普運無緣慈應念赴機緣\n猶如水中月\n○又彌陀讚大智律師作\n八萬四千之妙相得非本性彌陀十方億剎之遐方的是唯心淨土淨穢雖隔豈越自心生佛乃殊寧乖己性心體虗曠不礙往來性本包容何妨取捨是以舉念即登於寶界还歸地產之家鄉彈指仰對於慈容實會天真之父子幾生負德枉受沈淪今日投誠必蒙拯濟三心圓發一志西馳盡來際以依承歷塵劫而稱贊。\n○讚菩薩偈\n菩薩清涼月游於畢竟空眾生心水淨\n菩提影現中\n○讚觀音\n紫金化身千百億白衣妙相三十二\n稽首圓通自在尊沙界咸稱大悲智\n○開經偈\n無上甚深微妙法百千萬劫難遭遇\n我今見聞得受持願解如來真實義\n○還經偈\n琅凾歸寶所了義實難思願共諸眾生\n同入薩波海\n○訖經\n三塗永息長時苦六趣休隨汩沒因\n無邊含識悟真如一切有情登彼岸\n○三歸依\n我某甲從於今身直至佛身於其中間歸依十方常住佛法僧。\n○化教六念\n念佛救世大慈父念法出離解脫門\n念僧諸有良福田念戒無上菩提本\n念施具足波羅蜜念天護法離群生\n○四弘願\n眾生無邊誓願度煩惱無數誓願斷\n法門無量誓願學佛道無上誓願成\n○懺悔偈\n我昔所造諸惡業皆由無始貪嗔癡\n從身語意之所生一切我今皆懺悔\n○往生偈\n願我臨欲命終時盡除一切諸障礙\n面見彼佛阿彌陀即得往生安樂剎\n○又偈\n我既往生彼國已現前成就此大願\n一切圓滿盡無餘利樂一切眾生界\n彼佛眾會咸清淨我時於勝蓮華生\n親觀如來無量光現前授我菩提記\n蒙彼如來授記已化身無數百俱胝\n智力廣大遍十方普利一切眾生界\n乃至虗空世界盡眾生及業煩惱盡\n如是一切無盡時我願究竟恒無盡\n○普曜經偈\n是日已過命則隨減如少水魚斯亦何樂\n當勤精進如救頭然但念無常慎莫放逸\n板　歲旦元宵\n正旦元宵各寺祈禱規式不同或修光明觀音等懺或誦經文或秖課呪無非懺洗已往之過祈集將來之福也隨方毗尼難為定式。\n草　青苗祈禱\n萬年常住全藉田租秋糓不熟何以安僧理當精加祈禱以求陰助各處規式不一或只就寺營供佛天看經諷呪或到莊所遶田行道並宜隨方上年已行不可越例為住持知事者可不究心也耶。\n伏願　五樂欲茂須求雨澤應時萬法告成全藉神明陰佑謹仍舊貫預設良緣就寺集僧遶田行道諷誦經呪化煉馬財奉献云云專冀畝畝豐登田田秀實螟螣蟊賊永無耗損之憂黍稷稻粱大有盈餘之慶。\n木　秉白梵音聲圖\n賴　行堂諸儀\n○行堂點茶\n結解節臈眾僧茶罷方丈侍者同客頭至行堂點茶客頭預報參頭挂牌報眾燒湯出盞請典座光伴方丈預送茶侍者至庫司典座接入參頭堂主領眾門迎侍者居主位代住持也典座右位侍者出爐前燒香一炷復位以手揖眾坐行茶畢典座送出參頭堂主門送即詣方丈謝茶。\n○方丈點茶\n罷知事詣行堂點茶知事居主位典座光伴與方丈茶禮仝送出門喝云參頭大眾詣庫司謝茶報云知事傳悟免謝茶。\n○頭首點行堂茶\n令堂司行者報參頭挂牌報眾燒湯出盞請典座光伴頭首居右為禮與前同喝謝茶復喝免。\n○訓童行\n初一月半當訓童行若禪規五參上堂罷當訓童行。\n參頭行者令歇食行者報各局務行者行堂前挂牌報眾昏鐘鳴行堂前鳴板三下集眾行者上寢堂立定參頭入方丈請住持出就座參頭進前插香歇參同問訊九拜進前屏息拱听規誨已又同眾三拜珍重而退預令寢堂裝香秉燭係侍者提調。\n○行堂普說\n參頭預詣侍司插香禮拜稟侍者咨覆住持若允所請參頭即鳴板集眾排立寢堂參頭隨侍者入請住持出據座參頭同眾問訊進前插香歇食行者喝云不審同眾禮九拜問訊參頭進云某等久思和尚示誨伏望慈悲開示因緣退身問訊而散次日行堂挂普說牌報眾面裏設座香机燭臺參頭報請兩班立班副參頭眾門迎兩序入堂參頭堂主詣侍司同請住持下行同堂眾接迎入堂據座侍者一班問訊側立兩班如常出班問訊畢侍者燒香一炷問訊住持請法亦如常參頭領眾鴈列插香喝參三拜退分東西班後鴈立諦听法誨開示已參頭領眾如前排立三拜即出門外右立揖送住持兩班隨至寢堂插大香一片九拜而退次詣侍司插香三拜參頭副參同往兩班人前一一拜謝當免香禮。\n及　警眾法器附月分〔頭〕知\n夫鐘魚皷板乃集僧號領之法器也增一阿含云阿難昇講堂擊犍稚者此是如來信皷也皷者謂擊動發聲也經論中多名揵槌聲論翻犍巨寒反稚音地此名鐘磬鈔云僧者以和為義若不齊集相有乖離御法則無成決之功被事必據入非之位四分文云當敷座打犍稚盡共集一處五分云諸比丘布薩時不時集妨行道佛言當唱時至若打犍稚若打皷吹螺使舊住沙彌淨人打不得多應打三通吹螺亦爾除漆毒樹餘木銅鐵凡鳴者听作若無沙彌比丘亦得打鈔又云約僧多少就事緩急量時用之然打鐘法鈔記中引三千威儀經并軌度圖經祖師所撰及諸經論言三通者即是三下圖經云集三乘也擊數不等若眾法講說宜準四十下為式頗得其中圖經云執杵定心虗揩十下尼鈔云不得大打驚動眾心漸稀漸大乃至聲盡方打三下名為三通其長打之法初四十下如前增兩四十共百二十第二四十下作兩節前十八下生起同前中間十九至二十二共四下聲盡方打此救四惡趣苦獄鬼畜修二十三已去後十八下漸漸密小矣第三四十下生起亦同前至後有少異從三十六去打三下名三通末後二下名息槌圖經云念三寶存五眾眾各八輩四果四向故以四十為差三通乘之謂三乘也則百二十為節若比今時所作三下則同三通則異矣鈔又云若有惡趣受苦眾生令得停息故付法藏傳云罽膩吒王以大殺害故死入千頭魚中劒輪繞身而轉隨斫隨生若聞鐘聲劒輪在空如是因緣遣身向令長打使我苦息即增一阿含云若打鐘時一切惡道諸苦並得停止　今列式于后。\n○若結說安恣諸羯磨事及上殿下殿送官員尊宿諸山檀越到寺昏曉齋粥各鳴樓鐘擊數多少量時緩急如上已明其曉鐘者破長夜警睡眠昏鐘者學昏衢蘇蒙昧六道三塗停酸息苦也。\n○僧堂前鐘者不以時限維那主之堂司行者覆維那鳴之若開講打靜三下放講二下齋粥應皷八下若三千威儀經後七法中縣官大火大水賊盜此四隨時會沙彌三下會優婆塞二下呼私兒一下。\n○若皷之號令各有其所法堂皷結說安恣諸羯磨事開講說法皷擂三通上磉再轉三通小座湯特為茶各長擊一通退座三下若借座借皷鳴法堂下間皷齋粥二時鳴皷三槌九擂上磉復三槌九擂若轉藏鳴藏皷若開浴有浴皷茶湯茶皷發更更皷務令知時也。\n○眾法講說集眾及開小靜先鳴廊下板三通開浴三下。\n○大普請及齋粥打大木魚厨司普請小木魚。\n○開大靜及齋粥鳴大板三通大板者長板也若請茶湯須緩擊照應行禮請茶三下方丈請茶湯鳴寢堂板庫司茶湯鳴庫堂前板報眾鳴諸寮前廊下板。\n○大殿有大磬住持上香及禮懺課佛時鳴之。\n○殿堂行香各處有鐘不許亂倫乖違法令茲筆其略乖於無窮所謂鐘鳴鼎食三代禮樂者於斯可見也。\n○月分須知\n正月旦\n上元節諸寺殿堂多修懺法或供佛天宜各專誠祈一年之福也官員檀越致賀門狀式兩序進退山門禮節輕重合宜不可違例隨方毗尼毋易毋局。\n二月望\n佛涅槃當修例堂司行者卛眾錢送庫司營供養住持首座宜開春講訓誨弟兄不暖不寒正是著鞭時節豈可虗望喪光陰整理莊田提督農務。\n三月分\n寒食節祖堂祠堂鋪陳供養照例諷經掃洒祖堂禁採茶筍蔭󴎺山林。\n四月分\n如來誕庫司嚴設毗藍園浴佛營供養諷經方丈呌喚江湖點心維那差說戒安居行事人牌及出禮誦等圖　十五日晚請小座湯禪規有十四日十六日結夏或有律院安居前三日先呪沙水留大殿於安居日撒洒制後三日茶湯看經祈禱了住持啟講。\n五月分\n建青苗會或出經單或集眾看經或營供養或到田所行道並宜隨方首座開晚講至暮習讀䇿勤來學諸庵塔中有老成者亦當溫存。\n六月分\n酷熱做中夏󳫹講筵開歇在人行之九旬修道尅期取證住持首座宜加鞭䇿此非細事宜合醬做醋麵豆豉事計等物。\n七月分\n修父母懺誦梵網經設蘭盆供而解夏等禮具如自恣儀中請監收須擇人。\n八月分\n兄弟出入參訪知識裝寒覲省勿失規矩灯火可親自宜勉之。\n九月初一日\n做律師忌或開秋講或說文字提調諸莊翻󴎽田土。\n十月初三日\n做南山祖忌宜整塘砌堰修造役工做蔬菜年計等物。\n十一月分\n冬至節做供養可隨方火爐頭邊正好校量祖典。\n十二月分\n佛成道營供養住持計筭錢糓簿書搬量米麥五味之屬或兩序進退每事修例可也掃洒殿宇習修歲懺預辨賀年儀物。\n律苑事規卷第十終\nNo. 1113-D 習讀儀\n古人云業精于勤荒于嬉今之人少有自勤非策而勤之則不能精于業也古來學肆春秋長講令止於夏中以了故事制後三日祈禱畢四日齋前住持啟講又三日首座宜啟晚講五日初去便乃習讀掛習講牌於法堂每至參前上殿後住持令行者打靜鐘三下至昏黃時學子提灯至法堂而與科目者各宜努刀西堂耆舊亦當與席作成叢林也直日侍者送引子與維那唱二火後住持至法堂就座維那鳴引二下使眾寂然無聲有處堂賓二司每夜輪行湯茶喝三後維那鳴引二下直日侍者至維那前問訊取覆講盛鬮合子安住持机上住持問訊了開鬮合住持信手混括一鬮付與直日展開呈住持了高聲喝云某甲侍者覆講却將拈出之鬮以示覆人了仍入鬮合中還置維那前有處併將引科策文二鬮一道拈定對眾白之次第而出而堂司行者將燭二條置覆講人前卓上覆人却覆本日住持所講之文不可覆以次人講預宜研精覃思說驚人語使眾悚听而荒怠者寧不知愧覆畢維那鳴引二下直日再至維那前取引科鬮合至住持前。\n拈了唱云某甲律師引科言文還鬮合置明灯如上引科畢取合再拈策文人鬮或一人或二三人命出住持行禮如上維那鳴引二下䇿文人將所讀冊子置維那前指其起誦處却於中間大香爐前叉手朝裏立以誦所讀之文須言詞了了詳緩合節起止可觀如誦多文長維那鳴引二下䇿文人住聲止誦再進維那前問訊取所誦冊子回元坐處其次拈出䇿文人亦如上誦之俱位畢住持首座比校䇿文人善誦者賞之以紙筆墨扇等不善誦者亦當罸之以警諸怠習讀畢住持回方丈維那鳴引二下䇿文人出聲誦文引子回與直日頭首各回司三科之人各宜進業夜夜如斯若住持他出前堂首座攝行其事中夏後觀時涼執一或講或歇在住持行之然而欲成人才令在䇿勵尺璧非寶豈可虗喪光陰也耶。\n新來兄弟酋先熟讀律宗會元及諸序文請益師處說通義路方可引科引科者乃引住持來日所講之文學思俱到左右逢原方與覆述之科若也文師口講在紙中安能見於斯義也。",
  "simplified_text": "No. 1113-A 律苑事规要语序\n翰林侍　讲学士奉政大夫知\n制诰同修　国史袁　桷　撰\n余居隣开元寺其戒坛精严肃静过者莫不悚息间遇度僧必一往阅之见其结跏藉草持悕畏想口诵加护不绝天神炳灵至有登坛仆绝不能终事者繇是锥狞夫忞子率罔敢废懈噫使甞持是心安有所谓地狱也耶悟心源律师定上坛结界等仪式愿广施诸方使人人如初受具足戒时清净法海与大雄氏告众无异不然破律犯戒罪刼可胜道哉。\n泰定元年中元日　清容居士袁捔书\nNo. 1113-B 杭州路明庆大兴国寺\n律藏事规备用要语皆宗门之柱石垣藩也四明悟公心源宗师笃于前明庆虎岩宗主一嘱苦心二十年圆成二书𨤲为十卷凡十余万言继志述事固有其人奈工木之费颇伙必藉诸大贤明在家出家菩萨喜开施钥同成胜事。\n佛三宝有僧有法犹礼乐制度皆是良心律一宗作矩作规故行住坐卧无非大道奈慈苑之广莫致芳派之芒洋百丈掇拾𮨇而之它二祖钞疏有不能用今则挈尔要领会其旨归既闲花野草各自春风动摇俾𣨼雨痴云不碍山色清净十万余字多多益辨千二百众井井有条运象长者才肯点头雕龙工夫方敢下手法既周徧福不唐捐。\n泰定二年三月　日疏\n干缘　智观　文郁\n劝缘　明庆住持宗主\n都劝缘　南山澄祖师菩萨\nNo. 1113-C\n百丈大智禅师采取律制以为禅林清规举世盛行而吾家律学者及不及焉然南山灵芝二祖撰钞疏记文积有年矣至宋咸淳间前明庆寂堂思律师奏准入藏徧行天下实有大功于吾宗也惜乎行事仪式曾未著述每承前住大明庆虎岩宗主累书谆谆嘱令徧集近至武林散般若关法会新住明庆𣇄湖宗师大耆旧子永文郁智观又请器笔其志甚专是皆律苑龙象也于是再披钞疏及咨询律海󴏒造并参禅林轨式编成律苑事规并备用要语计十万余字今并入梓庶可以为后人法则但省悟学识浅陋尚虑缺遗倘木高见宿学改而正之及补诸未足此省悟之所深望也。\n泰定乙丑中元前五日　四明演忠住山省悟书\n律苑事规目录\n律苑事规卷第一\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述\n杭州大明庆寺住持嗣祖比丘嗣良参订\n天　结界仪并序\n结界一事僧众大纲像季佛法借以匡持众同羯磨托为根本盖因秉御者鲜以致谙练者稀宋咸淳间四明沙门钝翁文英律师集结界履历今取其式外撰普说白席祝香结坐语共二十章如备用要语中拟为后学规则不敢以呈达者幸毋诮焉。\n结界唱相人卒难晓今以寺外土墙门阈石标内外棱正四隅方向以寺前左角为始唱之故为二图。\n初结三界仪\n○第一日辰时先讽诵祈祷\n未剏结之前鸣钟集众于大佛殿启白祈祷诵大悲呪三七遍先呪沙水遶殿散花洒水撒沙次诵楞严呪一遍回向天龙三界州县所属地界业主前亡后化土境神明等讫僧众且散。\n○午后讽诵祈祷\n鸣钟再集众仍从大殿举大悲呪散花沙水周徧寺内及绕寺外循大界标相却回土地堂前立定回向伽蓝众圣讫且散此是尚翁宗师如此行之不出律制。\n○初受剏次第律令日结众集可悉故今多夜结游行僧少故\n初夜打起众集法堂主法师升高座祝香云云讫坐本寺两班问讯次诸众结界出班问讯维那作梵云云讫主法师普说云云如备用要语中毕下座少歇。\n○中夜剏结三界僧衣食也集众行事传香备如布萨仪中\n大打起集众就僧堂前立定皷绝维那举闻钟偈曰。\n降伏魔力怨除结尽无余露地击犍稚\n比丘闻当集诸欲闻法人度流生死海\n闻此妙响音尽当云集此\n次第众集法堂依位立定大展三拜跪诵入外偈曰。\n持戒清净如满月身口皎洁无瑕秽\n大众和合无违诤尔乃可得同结界\n众各收具而坐行事三人起散花水诵偈云。\n散花庄严净光明庄严宝花以为帐\n散众宝花遍十方供养一切诸如来\n维那作梵行事一人袖香合持坐具出众至大香炉前设礼跪炉传三捻香就拜待梵音绝却擡身胡跪诵偈曰。\n戒香定香解脱香光明云台遍法界\n供艰一切无量佛见闻普薰证寂灭\n○剏结大界\n主法师白席如要语中了云今请某人唱大界相其人答所成法某谨白。\n大德僧听结大界不许传欲云云问集　问和　遣未具　主法云某甲比丘起为僧唱四方大界相。\n次唱相师出众行礼立定唱云。\n大德僧听我比丘为僧唱四方大界相云云如要语中三唱了唱师复坐主法云僧今和合何所作为答云结大界羯磨师云结大界羯磨仰凭尊众合掌同心证明成否。\n大德僧听云云白及羯磨结词并在羯磨经了云作法既成结界圆满白及羯磨与结词皆问答成否下皆例之。\n次剏结摄衣界师白席如用语中　了云今请某人答所成法某谨白。\n大德僧听问集　问和　遣未具　索欲　问云僧今和合何所作为答曰结摄衣界羯磨大众同心证明作法。\n大德僧听云云白及羯磨结词并在羯磨经。\n后剏结摄食界师白席了云今请某人唱净地相某人答所成法某谨白。\n大德僧听　问集　问和　遣未具　索欲　师云某甲比丘为僧唱净地相　唱相师出众具礼唱云大德僧听我比丘为僧唱净地处所云云如羯磨经中三唱讫唱相师复坐师云僧今和合何所作为答云结净地羯磨师云结净地羯磨仰凭大众合掌同心证明作法。\n大德僧听此住处云云白及羯磨结词如羯磨经中。\n已上剏结僧衣食三种大界竟维那举处世界梵讫众念自庆偈云。\n诸佛出世第一快闻法奉行安稳快\n大众和合寂灭快众生离苦安乐快\n众僧起立净地师执手炉云　上来恭依律范行结界法事所萃洪因端为祝延皇帝圣寿万安皇太后皇齐年皇太子睿筭千秋文武官僚同增禄筭国泰民安时和岁稔不尽良因祝献护法诸天报答四恩三有伽蓝真宰护教安僧法界众生同成种智为是缘念清净法身毗卢遮那佛十佛号加南山大智二祖师号至波罗蜜讫众僧大展三拜行事人打槌唱三归依如说戒仪中改布萨为结界了众收具复回僧堂前和南而散。\n○第二日解三界剏结\n初夜解三界次第\n黄昏打起集众于僧堂前诵入堂偈如前収具就坐行事三人起散花水诵偈如前维那作梵行事一人出众礼三拜执炉梵讫传三捻香众诵偈如前次解净地及衣僧二界白席羯磨次第而作也。\n初解净地师白席了云今请某人答所成法某谨白　问和索欲等并如前但答云解净地羯磨词云。\n大德僧听此住处共住共布萨白及羯磨结词如羯摩经中。\n次解摄衣界师白席了云今请某人答所成法某谨白　问和索欲并如前但答云解不失衣界羯磨词云大德僧听此住处同一住处同一说戒白及羯磨结词如羯磨经中。\n后解大界师白席了云今请某人答所成法某谨白　问和索欲并同前但答云解大界羯磨词云。\n大德僧听此住处比丘云云白及羯磨结词如羯磨经中　维那作处世界梵讫众诵自庆偈如前起立解界师执手炉云云　上来恭依律范行解界法事所萃洪因端为祝延　圣寿万安云云如前为是缘念十佛号加二祖师如常毕众展三拜行事人打椎唱三归依讫收具仍回僧堂前和南而散。\n○正结三界仪\n中夜正结衣食三界\n打起集众于僧堂前诵闻钟偈如前入法堂设礼诵偈坐定散花水梵音传香诵偈并如剏结中。\n初正结大界师白席了云今请某人唱大界相某人答所成法某谨白　问和索欲差唱相人并如前三遍唱讫　问何为答云结大界羯磨结界词语法式前如剏结中。\n次正结摄衣界师白席了云今请某人答所成法某谨白　问和索欲差唱相人　羯磨问答并如剏结中正结三界俱了主法人略叙谢结座云云如要语中了维那作处世界梵讫众念自庆偈起立主法执炉祝圣念佛号并如剏经中然后白佛乞圣加被俾界域坚窂等语合众大展三拜行事人打槌唱三归依仍回僧堂前和南而散。\n○第三日广诵戒本法式备于布萨仪中今多行此法故附此\n○广诵一人　秉白一人　作梵一人　行事四人\n已上结界次第若作法者多可以各分结解白席如只一主法者能余皆未谙不免从简于是述白席四章如要语中以拟后用各章羯磨历别作之所有净地唱相前随旧出今例摄衣不唱相故此略之其法式次第今亦列之于后。\n剏结摄衣摄食二界总白席了云今请某人答所成法某谨白　问和索欲如前总答云结摄衣界羯磨摄食界羯磨　先秉结衣界羯磨　次秉结摄食界羯磨。\n共解摄食摄衣二界总白席了云今请某人答所成法某谨白　问和索欲如前但总答云解摄食界羯磨　解摄衣界羯磨　先秉解摄食界羯磨　次秉解摄衣界羯磨。\n正结摄衣摄食二界总白席了云今请某人答所成法某谨白　问和索欲如前总答云结摄衣界羯磨结摄食界羯磨　先秉结摄衣界羯磨　次秉结摄食界羯磨。\n共解食衣僧三界总白席了云今请某人答所成法某谨白　问和索欲如前总答云解净地羯磨　解摄衣界羯磨　解大界羯磨　先秉解净地羯磨　次秉解摄衣界羯磨　后秉解大界羯磨。\n○结解戒场仪\n剏结戒场白席了云今请某人唱戒场相某人答所成法某谨白　问和索欲唱相师出众行礼与结大界同唱相羯磨词语如要语中。\n次解戒场白席了云今请某人答所成法某谨白问和索欲如前但答云解戒场羯磨。\n正结戒场白席了云今请某人唱戒场相某人答所成法某谨白　索欲问和唱相师出众并如剏结中但答云结戒场羯磨羯磨词并如羯磨经中。\n○结界资次榜式\n结大界所且以五人僧资次排定如人多寡随宜区处。\n右伏以毗尼藏是佛法延寿命之教经论力微羯磨地之苾𫇴秉众法之区自然休弱眷此精蓝虽美其何胜法未加欲免宿煑离别之𠎝结摄僧衣食之界天人戴师神龙护持端肃身心宜唱三篇之秘诰专懃呪愿坚牢万载之封疆全始全终毋怠毋怱阐　南山宗旨祝北阙睿龄\n今　　月　日　　　　　　　　榜\n律苑事规卷第二\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述\n地　落发仪\n欲出家者律中作单白和僧使大众知和合者善不尔者循房房语令知作已应与剃发先请和尚次请阿阇梨应具仪至和尚所三拜互跪合掌请之侍者先念夫头云。\n夫以儒敦事父唯重于成身释制依师务存于学道故使四仪轨范借此以琢磨五分法身因兹而成立理须竭诚事奉故当克志陈词恐汝未能我今教汝请词云。\n大德一心念我某甲今请大德为落发和尚愿大德为我落发和尚我依大德故得剃发出家慈愍故三请。\n和尚答云汝既陈请我当为汝作剃发和尚次引至阇梨所礼拜互跪侍者云。\n夫厌处凡流忻参宝位将欲剪除于俗态理宜警䇿于蒙心矧在当仁必由名匠今为汝请某人为落发阿阇梨而况此师诲人无倦接物有方故须专秉一心恭陈三请词云。\n大德一心念我某甲今请大德为落发阿阇梨愿大德为我作落发阿阇梨我依大德故得剃发出家慈愍故三请。\n阇梨答云汝既陈请我当为汝作落发阿阇梨。\n南山圣祖云应以诸部会明立出家仪式在于露地香水洒之周帀七尺四角悬幡中安一座拟出家者复设二胜座拟二师座欲出家者著本俗服拜辞父母尊者讫说偈云。\n流转三界中恩爱不能脱弃恩入无为\n真实报恩者\n乃脱俗服出清信士度人经善见云以香汤洗浴除白衣气仍著出家衣今褊衫也来至和尚前互跪应为说发毛爪齿皮何此故有人曾观此五今为落发即发先业便得悟道如罗睺罗落发未竟便得罗汉如熟癕待刺莲华待日为说法已而向阿阇梨前坐出善见论以汤灌顶赞云。\n善哉大丈夫能了世无常舍俗趣泥洹\n希有难思议\n敬礼十方佛已行者说偈云。\n归依大世尊能度三有苦亦愿诸众生\n普入无为乐\n阿阇梨乃为剃发旁人为诵出家呗云。\n毁形守志节割爱无所亲弃家弘圣道\n愿度一切人出度人经\n与剃发时当顶留三五周罗发周罗者小发也五三者趣举耳来至和尚前互跪和尚问云。\n今为汝去顶发可否答云尔或有作文白之方与其落发　具如别帒。\n准知落发本是和尚恐其烦久故令阇梨为除余者但留少许和尚亲落今时先自剃作小发非本教意除已和尚授与袈裟便顶戴受受已还与和尚如是三反和尚为著之出善见论说偈曰。\n大哉解脱服无相福田衣披奉如戒行\n广度诸众生\n礼佛讫行遶三匝说自庆偈。\n遇哉值佛者何人谁不喜福愿与时会\n我今获法利\n礼大众及二师已在下座受六亲拜贺出家离欲心怀远大父母等皆为礼作悦其道意也中前剃发出度人经毗尼母云剃发著袈裟已然后授三归五戒。\n玄　受具戒䇿发仪\n初净人打皷于法堂集沙弥两人侍者到䇿发师安下处问讯一执手炉一鸣引磬䇿蒙师至法堂烧香升座毕沙弥行道烧香迊众沙弥同礼三拜侍者教沙弥坐鸣槌一下梵音师作梵讫大众同声诵传香偈如结界仪中偈了椎一下侍者念请师夫头云夫刻雕完众相皆凭良匠之功教育成全材须假明师之力若不虔请安能允从今为汝等一心恭请某人为䇿发阿阇梨而况此师诲人无倦接物有方故须专秉一心恭陈三请。\n鸣尺一下高声唱戒子随念云。\n大德一心念我某甲今大德为䇿发阿阇梨愿大德为我作䇿发阿阇梨我依大德故得受具足戒慈愍故三请各尺一下侍者下座策发师答云汝既陈请我当为汝作䇿发阿阇梨所有教示汝须谛听。\n䇿发师说法如要语中说法竟尺一下起立云。\n上来恭依律范行䇿发法事所萃洪因端为祝延皇帝圣躬万岁云云如结界仪中下座作处世界梵讫而散。\n黄　受五戒仪\n○第一作梵\n初净人打皷于法堂集沙弥已两人侍者到十师堂问讯一执手炉一鸣引磬迎五戒师前至法堂烧香登座沙弥行道烧香匝侍者鸣引众沙弥同礼三拜侍者教沙弥坐鸣槌一下梵音师作梵讫大众同声念传香偈云如结界中偈了槌一下侍者鸣尺一下念请师夫头云。\n○第二请师\n夫元受三归为翻往昔之邪境即授五戒先登初级之重楼不得明师难传胜法今为汝等一心恭请某甲堂上某人和尚为五戒阿阇梨而况此师诲人无倦接物有方故须专秉一心恭陈三唱请尺一下高唱云。\n大德一心念我某甲今请大德为五戒阿阇梨愿大德为我作五戒阿阇梨我依大德故得受优婆塞戒慈愍故三请各尺一下女受云优婆夷五戒师答云汝既陈请我当为汝作五戒阿阇梨所有教示汝须谛听侍者下座。\n○第三请圣\n戒师云凡欲传授戒法先须迎请常住三宝护法诸天降临道场证明加被三宝威重不可坐邀须当起立随我言词至诚处请尺一下齐声和云。\n我某甲稽首归命一心恭请十方法界常住三宝清净法身毗卢遮那佛圆满报身卢舍那佛千百亿化身释迦牟尼佛当来下生弥勒尊佛极乐世界无量寿佛十方三世一切诸佛大小两乘毗尼戒藏一切法宝文殊师利菩萨普贤菩萨观世音菩萨大势至菩萨十方三世诸大菩萨南山圣师菩萨大智律师菩萨西天此土传法祖师声闻缘觉得道真僧惟愿三宝闻今奉请同降道场证明受戒尺一下念。\n南无十方常住佛法僧同各三声各尺一下\n我某甲一心虔请护持正教列席诸天三界万灵十方圣众今年岁分赏罚神祇大元土境诸旧善神府城香火州县聦明现前众等本命星天此一住处护伽蓝神惟愿闻今奉请光降道场证明受戒尺一下。\n南无护法诸天菩萨三声各尺一下毕坐\n○第四启白\n上来恭请三宝必赐降临愿展祥光俯垂鉴念现前一众今欲进受五戒为出家入道之基本切虑人根浅薄魔障忽生故先归命佛天愿求加被庶使现前一众正当传授之时一心不乱万境条然能所相冥授受无昧仰冀威灵决彰感应念。\n南无十方常住佛法僧各三声\n南无护法诸天菩萨三声各尺一下毕坐\n○第五䇿导\n戒师说缘境发心如要语中。\n○第六遮难\n上来为汝说缘境发心已更须身器清净若有遮难障戒不发我今问汝汝当实答先问重难。\n更问轻遮不问年岁衣钵止十三遮耳。\n问云　汝今名谁　五戒和尚名谁　父母听许　不负人债　非下使人　名禄官人　汝是丈夫　丈夫五病。\n○第七忏罪\n上来问汝遮难既无更须罪根清净方堪传受随我言词行忏悔法。\n我某甲至心忏悔往昔所造诸恶业云云如别帋三说各尺一下。\n○第八秉法\n罪根既净戒体可发欲发此体必假三归是故归依理体三宝幸勿异缘尺一下戒子一拜随声念云我某甲归依佛法僧以下并如羯磨经中三授各尺一下。\n又三结尺一下云我某甲归依佛竟法僧三结各尺一下。\n○第九说相\n善男子既已纳戒今当示汝戒相受已依相奉持善男子尽形寿不杀生云云不盗　不邪婬　不妄语　不饮酒。\n○第十发愿\n行相既明大愿主汝当至诚同声发愿我某甲至心发愿云云如要语中尺一下。\n回向云如结界剏结中至波罗蜜下坐梵音师作处世界梵讫而散。\n宇　受十戒仪\n○第一作梵\n初净人打皷集沙弥已两人侍者到十师堂问讯一执手炉一鸣引磬十戒和尚阇梨二师前至法堂齐烧香阇梨登高座和尚于座下坐已沙弥行道烧香迊侍者鸣引众沙弥同礼三拜侍者教沙弥坐鸣槌一下梵音师作梵讫大众同声诵传香偈如结界中偈了又推一下。\n○第二诸师\n侍者二人上首鸣尺一下念诵总夫头云。\n夫炼金铸物而像生元因范正为人行已而有礼皆为师严若不令起慇重心安能感发增上戒必须用匝以决愚情今为汝等一心恭请某寺某人为十戒和尚某寺某人为十戒阿阇梨然此二师解行兼济宗说俱通故须同秉一心各陈三请尺一下高声唱戒子随念云。\n大德一心念我某甲今请大德为十戒和尚愿大德为我作十戒和尚我依大德故得受沙弥戒慈愍故三请各尺一下。\n和尚答云汝既陈请我当为汝作十戒和尚下首侍者尺一下云。\n大德一心念我某甲今请大德为十戒阿阇梨愿大德为我作十戒阿阇梨我依大德故得受沙弥戒慈愍故三请各尺一下。\n阇梨答云汝既陈请我当为汝作十戒阿阇梨所有教示汝须谛听侍者下座。\n○第三请圣\n阇梨云凡欲传授戒法先须迎请常住三宝护法诸天临降道场证明加被三宝威重不可坐邀须当起立随我言词至诚虔请尺一下沙弥齐声和云。\n我某甲稽首归命一心虔请十方法界常住三宝请词如五戒中。\n○第四启白\n上来恭请三宝必赐降临愿展祥光俯垂鉴念现前一众今欲进受沙弥十戒为出家入道之基本切虑人根浅薄魔障忽生故先归命佛天愿求加被庶使现前一众正当传授之时一心不乱万境条然能所相冥授受无味仰冀威灵决彰威应念。\n南无十方常住佛法僧护法诸天菩萨各三声尺一下坐\n○第五䇿导\n云云如要语中。\n○第六问难\n然此戒法必须身器清净方堪进受切恐汝等身带遮难以为戒障我今逐一问汝汝须如实而答第一问。\n问善男子汝不犯边罪否答无此十三难及下十三遮如羯磨经中。\n重难既无更问轻遮还须实答不问年岁衣钵三遮但问十三遮耳。\n善男子汝今名谁答某甲十戒和尚名谁答某甲阇棃为和尚　父母听　负人债　奴婢　宦人　丈夫五病。\n上来问汝前无重难后无轻遮戒可得受。\n○第七秉法\n戒师说缘境发心如要语中　了云。\n当随我言归依三宝尺一下一拜随声念云。\n我某甲归依佛云云如羯磨经中三说各尺一下。\n○第八说相\n释相之文如要语中。\n此是沙弥十戒尽形寿不得犯何故止列十戒者为喜犯故然此十戒无作之体是为无漏解脱功德汝当护持无得毁犯。\n○第九五德十数\n如要语中。\n五德者\n此之五德出家大要也。\n十数者\n已上十数一一对破外道要令汝等专心思择辨别邪正故也此之十数各有名义广在律文兹不繁引　尺一下起立。\n○第十回向\n上来恭依律范行十戒法事所萃洪因端为祝延　圣寿万安回向等文如结界中。\n下座维那作处世界梵讫而散是夜请坛师擘引标如上坛仪之中明之。\n宙　受具戒上坛仪加衣说净附\n先于头夜受十戒已十师并备员俱集十师当净人鸣皷集沙弥次侍者二人到堂问讯一执手炉一鸣引磬并挑灯迎诸师至法堂座下一行列坐诸沙弥行道烧香毕同礼三拜互跪次侍者分擘沙弥引标与十师了鸣引二下念夫头云。\n夫明镜当台遇形则鉴洪钟在架有扣则鸣圆成三宝须假于三师捡举七非全凭于七证而况诸师解行兼济宗说俱通故须专秉一心各陈三请先请得戒师次羯磨师又次教授师后尊证师令诸沙弥各偏袒右肩右膝著地教如是请云。\n大德一心念我某甲今请大德为得戒和尚愿大德为我作得戒和尚我依大德故得受具足戒慈愍故三请。\n大德一心念我某甲今请大德为羯磨教后尊证阿阇梨愿大德为我作羯磨教授尊证阿阇棃我依大德故得受具足戒慈愍故。\n各三请已十师应语发彼喜心齐声答云。\n可尔教授汝清净莫放逸沙弥答云顶载持侍者复引十师归十师堂至沉日空心就食堂中随宜课佛了众僧粥罢应先请一僧作加衣师次集沙弥持衣钵就某处加衣侍者教沙弥礼三拜坐听师说法。\n加衣师说法云云如要语中讫令沙弥互跪执衣教如是言。\n加五条正有三品割截揲叶𫌇叶也下有缦衣从有二十一品随用改之\n大德一心念我某甲此安陀会五条衣受一长一短割截持三说。\n加七条正有二品割截揲叶也下至缦衣从有二十二品随改\n大德一心念我某甲此󳬂多罗僧七条衣受两长一短割截衣持三说。\n加大衣正有十八品割截揲叶各九也下至缦衣从有大品随改\n大德一心念我某甲此僧伽棃若干条衣受若干长一短割截衣持三说。\n加钵梵语钵多罗此云应器\n大德一心念我某甲此钵多罗应量受常用故三说。\n加坐具梵语尼师坛此翻随坐衣\n大德一心念我某甲此尼师坛应量作今受持三说　戒坛且作南向已上加衣法若无对首并许心念作之衣钵加毕净人鸣皷侍者二人至堂仍前鸣引执炉挑灯迎引十师自堂而出举南无本师释迦牟尼佛行至坛所从东绕坛至西阶上第二级投东朝坛一行立礼三拜坛长启白祝圣毕收具复念本师号又东绕第二级坛至西阶上坛上礼三拜次礼建坛四圣三拜并烧香念本师号从西向北入佛后出南依位立定侍者鸣引二下齐问讯俱坐坛下鸣槌一下有声音者作梵讫众诵传香偈散花偈如结界仪中坛长鸣尺一下白坛今时多是不祝圣不礼拜不梵音不白坛径直举差。\n坛长白坛云云如要语中讫次坛长拈沙弥引标著其名字端正念后差竭磨师教授师坛长云。\n第一引沙弥某甲某甲某甲将升宝坛从僧求受具戒今请某寺和尚为羯磨师即第二位某寺和尚为教授师即第三位某寺和尚答所成法即第四位差了次羯磨作白差教授师应先问云有将此问在问和后问之谁能与彼沙弥作教授师教授师答云　某甲能告云长老既能听作法差。\n问大德僧听僧集不答僧已集问和合不答和合问僧今和合何所作为答受戒羯磨此是通答已后不须再和僧差别答云差别教授师出众问难单白羯磨后法须和僧。\n已上一节每日初上坛并依此式坛长不白檀直举差也羯磨师云差教授师出众问难单白羯磨。\n大德僧听云云如羯磨经中问成不了羯磨师云作法既成教授师出众问难　某教授师即从座起整衣持具从北入佛后向西出至佛前复朝东向僧问讯转身从南面西阶而下阶下侍者鸣引引至教授所敷具而坐侍者鸣引教沙弥礼三拜了互跪侍者次第度衣钵袱与师师与沙弥三人各擎之先安慰言。\n善男子我受坛上众僧作法差我下来问汝等遮难汝莫恐惧须臾持汝著高胜处汝等三人将升宝坛求受戒法然恐汝等身带遮难障戒不发问难之前先当示汝衣钵名义各有名体色量四种也。\n教授师说示衣相遮难等备如要语中今略提云。\n善男子汝袱中所有三衣一钵名体色量乃恒沙诸佛之标帜贤圣沙门之轨仪比丘受戒之正缘为僧终身之道具祖师道若不已有定不得戒此衣此钵是汝三人已有不答云已有衣钵虽是已有要须身器清净方堪进受若有遮难定不得戒我今问汝汝须实答遮难释相如羯磨经疏中。\n问边罪　污尼　贼住　外道　黄门　杀父母　杀阿罗汉　破僧　出佛血　非人　龙畜　二形更问轻遮　汝各　和尚名　年满　衣钵　父母负人债　下使人　官人　丈夫　五病\n汝三人既前无重难后无轻遮可纳戒法大略如此余如要语中少刻坛上亦当如是答之汝等今于坛下立我往僧中作法和尚问众僧众僧默可我举手召汝汝可即来。\n其教授师令戒子起立为正著七条著履揲具衣钵袱置手中语今于坛下立我当召汝教授师即从座起入坛南面东堦上第二级面西行回身从西堦上至坛上朝东向僧舒手相及处敷具正立合掌白云。\n召沙弥入众单白羯磨。\n大德僧听云云如上教授师只一拜収具问讯仍前西入复位坐之　其第二引和尚即上第一引羯磨师也拈标差僧云。\n彼第二引沙弥某甲某甲某甲将升宝坛从僧乞戒受具戒今请某寺阇棃为羯磨师只第一引教授师也某寺阇棃为教授师只第一引答法师也某寺阇梨答所成法只第一引第五师也下皆例此周而〔始〕。\n第二引羯磨师差教授师单白词语前后问答并同前　其第二引教授师如前出众从坛上东阶而下侍者引去教授师　其第一引教授师亦从座起于佛后出坛西阶上立举手唤前已教授沙弥云某甲某甲某甲来戒子上坛佛前一行立为接衣钵袱次第安佛前小几案上为戒子烧香并四圣处香了令问讯礼三拜却引戒子从右边北入遶佛后转至和尚前为所衣钵袱安羯磨师前小机案上令敷具礼三拜已皆互跪合掌告云。\n汝当恳恻至诚仰凭清众求哀乞戒恐汝未能我今教汝。\n大德僧听我某甲从和尚某甲求受具足戒我某甲今从僧乞受具足戒某甲为和尚愿僧慈愍故拔济我三乞了令戒子复座教授师归位坐定次羯磨师对众问难即白云。\n对众问难单白羯磨。\n大德僧听如羯磨经中问成否了羯磨师说衣钵名义遮难等文如要语中若受戒人多不宜广说羯磨师作单白已再问衣钵有无及十三重难十六轻遮并同前教授师出众问之一般然后说缘境发心备如要语中说了。\n秉受具足戒白四羯磨如羯磨经中三番无差得戒圆满　作法既了令戒子三人朝外座待第二引教授师上坛作白召羯磨了又待教授师入众生讫听第三引羯磨师差教授师了方令戒子起三拜侍者在坛下鸣引引下坛往望坛处烧香问讯仍引至祖师堂烧香三拜了引入护坛侍者付小六念与之。\n次说随相及授四依法。\n先说四波罗夷法　次说四依法其文备如羯磨经中。\n次请师作衣药钵展转净主。\n是夜净人打皷集新僧于坛上侍者至说净师所问讯鸣引引说净师至坛上坐讫参头烧香毕众礼三拜令坐侍者鸣引一下念请师夫头云。\n夫因畜长财致使袈裟而离体能行说净免教铁叶以缠身不得明师安知深旨今为汝等一心恭请某人为衣药钵展转净施主而况此师诲人无倦接物有方故须专秉一心恭陈三请引一下众请云。\n大德一心念我某甲今请大德为衣药钵展转净施主愿大德为我作衣药钵展转净施主慈愍故三请各引一下净主答曰汝既陈请我当为汝作衣药钵展转净施主所有教示汝须谛听。\n净施主说法如要语中说净师说法了侍者一人先去请诵经师鸣引从坛东堦而上说净师从西堦而下诵经师就座趺坐讫戒子参头炷香一片同众三拜皆坐次诵经师诵遗教经讫下坛而去众戒子绕坛念楞严呪参头回向此乃一坛受事辨若来日又受戒更如前行。\n律苑事规卷第二\n律苑事规卷第三\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述\n洪　布萨仪\n若新受戒人广诵者须预请住持作羯磨并答法人又须和会行事等七人及证戒本一人若夏中常说者维那须于每月初八二十三日出差说戒人牌挂僧堂右颊此差不问已来历职事须肩次轮流如有私假公出病缘及不能秉说之人并须自行和会人代之毋得临时失事本律说戒犍度初明先广后略次第八段于相易晓后明先略后广三五说戒皆为八难余缘来有缓急致有要心五堦不同前四堦略第五堦广说者不可云略然而同是难缘某来犹远要心广说故广说之不同无难而广说也今时说戒前后中间广略不定一夏足经一卷虽钞主义立寒热二缘略说而非一席之间有中广三十前略十三后略九十等例此略不出律制其弊久矣久则难变且依旧出说戒秉白上差下　梵音亦上差下　行事四人下差上　今时多是和会。\n住持亦须预和会首座或老成人答法至说戒前一日晚维那令堂司行者请说戒七人献汤如常戒至参前维那令直殿人洒扫法堂仍令行仆两边挑灯暑月不宜湫隘及排住持位于佛左置槌于佛右参罢维那令堂司行者于大香炉前排手炉花柈筹匣水盂汤盂手巾并架如常铺说仍置一蒲团于香炉前中间先一日晚喝头火后维那令堂司行者遶廊疎疎打引报云　习行事　法堂点烛众集坐定堂司行者擎汤茶柈柈中点烛烧香行仆行盏行汤汤罢却习行事加行事人或音声未谙进止有乖维那与老成人须再三依式教之莫待临时有失观瞻先习者为此也习了维那嘱堂司行者收拾物件至来日早粥直日人僧堂鸣槌一下白云。\n大德僧听今白黑月巳日众僧和合辰申时就讲堂说戒次如常法回向粥了少歇维那亲到法堂点视香花筹水等件件铺设如仪又令堂司行者往说戒人处取香炉花瓶烛台及烛排法座上又令门子挂说戒牌于山门外东首今多挂法堂上又令直殿人上诸殿堂香灯却令堂司行者覆头首住持打起遶廊打小板次打大钟踈踈打之大众遶诸殿堂烧香集僧堂前依戒次一一问讯叉手而立威仪整肃毋得语笑头首亦依戒次而立秉白人及行事四人在沙弥下肩立唯直日人面对首座叉手而立候住持至杀钟即打皷皷绝直日人打引二下维那举集僧闻钟偈云云如结界中大众皆合掌诵之直日人打引二下略问讯于住持前行疎疎打引僧众鴈行至讲堂香炉前住持问讯大众次第各问讯此初入堂表所敬也住持归位立大众一一就位东西两行而立待齐打引二下众齐问讯展具三拜随拜打引众各互跪直日人未可拜维那拳入堂偈云云如结界中但改结界为布萨众诵偈了打引二下齐收具而立引二下众齐问讯摄衣置具而坐直日人方展具三拜问讯坐定秉白人及行事四人便起身整肃威仪齐问讯秉白人先行行事四人亦庠序而行至香炉前秉白人在中间立行事第一人在秉白右立第二人左立第三人又右立第四人又左立如是相间作一行问讯叉手而立秉白自问讯回身东绕至水盂前立略问讯互跪诵水偈云。\n八功德水净诸尘盥掌去垢心无染\n执持禁戒无缺犯一切众生亦如是\n盥手拭巾下皆例此偈了起身问讯向西行　至汤盂前行事第一人亦同问讯回身至水盂前二人须瞻顾紧缓相待一同略问讯互跪秉白诵汤偈云。\n香汤熏沐澡诸垢法身具足五分充\n般若圆照解脱满群生同会法界融\n盥拭手巾下皆例之偈了第一人诵水偈如上。\n偈了一齐起身第二人亦同问讯秉白归元立处第一人亦随行至汤盂前第二人亦遶至水盂前三人一齐问讯如是次第相顾问讯说偈盥掌各要齐整至第四人才归位便一齐问讯三步进前略问讯互跪取筹及执汤水盂手巾角秉白人举浴筹偈于左右以汤水浴筹云。\n罗汉圣僧众凡夫众和合香汤浴净筹\n布萨度众生\n大众皆合掌诵之偈了五人各执筹木汤巾一齐起身略手朝三步倒退立定亦齐手朝执汤人先回身行至槌所揭槌袱浴槌执巾人亦随至以巾拂槌二人遶槌回至元立处秉白人即往槌所立擎水人亦先回身至住持前半跪以水洒手住持诵水偈如前执巾人亦往半跪授巾拭手擎汤人与执巾人至礼亦如上住持诵汤偈如前其擎水擎汤并二执巾人次第至第一座前洒手授巾循行而去众各诵水汤二偈盥手拭巾既了四人仍回香炉前立定手朝三步进前略手朝半跪置巾于元处令其整齐二盂亦置元处一齐起身略问讯三步退问讯第四人先行次第各归元位问讯而坐秉白人鸣槌一下云。\n大德僧听众中谁小小者收护　行事第四人闻白谁小小者便起身问讯至秉白人后问讯离四五尺许叉手而立秉白人再鸣槌一下云。\n大德僧听外有清净大沙门入　若有客比丘皆集此处再鸣椎一下云大德僧听此众小者已收护外清净大沙门已入内外寂静无诸难事堪可行筹广作布萨我某甲比丘为僧行筹作布萨事　僧当一心念作布萨愿上中下座各次第如法受筹　白了便离槌所向南行举云　并受嘱授人筹　收护人而徐徐行　秉白人至住持前互跪授筹一条与住持住持双手受之诵受筹偈云。\n金刚无碍解脱筹难得难遇如今果\n我今顶戴欢喜受一切众生亦如是\n收护人亦至住持前胡跪双手接筹住持诵还筹偈云。\n具足清净受此筹具足清净还此筹\n坚固喜舍无缺犯一切众生亦如是\n秉白人先至第一座前次第循行分筹而去若受欲人须受二筹大众各各受筹诵受筹偈如上收筹人亦至第一座前次第一一收筹众各一一还筹及诵还筹偈如上秉白人最后分直日人筹了至西南角向西立收筹人亦收了对秉白人向东立齐手朝互跪秉白人以右手擎筹一条诵受筹偈如上又诵还筹偈如上递筹与收筹人秉白人又授一筹与之收筹人亦手擎筹并诵受还二偈起身手朝秉白人回至槌所收筹人亦同回元立处便急数筹数而点记之初收筹时亦当先记数庶得无差若沙弥收筹而后亦再如上行之秉白鸣椎一下云　次行沙弥筹　白了便徐行云。\n沙弥筹　若有沙弥亦次第分筹还〔筹〕并诵偈无则不须也收筹人便行过秉白人前至住持前互跪白云　大僧几人　若有沙弥则云　沙弥几人　无沙弥则云　大僧几人沙弥无　筹与住持了起身略问讯便达法座归位而坐秉白人至住持前互跪住持告云　此一住处一布萨大僧几人　有沙弥则云　沙弥几人　无沙弥则云　大僧几人沙弥无　住持付筹与了起身问讯回身至香炉前立略手朝三步进前手朝互跪安筹于匣内起身略问讯三步退后问讯回至槌所鸣椎一下合掌白云。\n大德僧听此一住处一布萨大僧几人　若有沙弥则云沙弥几人都合几人无沙弥不须此二句各于佛法中清净。\n出家和合布萨上顺佛教中报四恩下为含识　白了至元坐处取坐具置臂上徐行举云。\n各诵律中清净妙偈　众皆合掌诵云。\n清净如满月清净得布萨身口业清净\n尔乃应布萨\n秉白人从容至住持前问讯展具偈恰了互跪合掌白云。\n大德慈悲为众说戒住持答云此说戒事任当某甲但以年老识性昏昧诵文不通恐恼于僧众中有某甲律师能诵往彼告云僧差说戒　便收具问讯从座后至说戒人前须预如说戒人坐处问讯叉手告云。\n僧差说戒　说戒人亦合掌坐而受之秉白人还至椎所鸣槌一下白云。\n大德僧听僧差某甲说戒人名律师为众说戒梵音某甲梵音人名律师升高座　说戒人闻僧差二字即起身臂坐具袖香合问讯至香炉前烧三捻香略问讯转身又问讯展具三拜须候秉白缓急白声才绝起身互跪云。\n小比丘某甲稽首和南敬白众僧僧差说戒恐有错误愿同诵者指授　起身一拜收具问讯至住持前问讯次至法座前略问讯登座于座上炉前问讯烧香三捻放香合又问讯置坐具于坐处转身问讯跏趺而坐行事第二第三第四人同起身问讯第二人至炉前中立第三至右立第四至左立一齐问讯三步进前略问讯互跪第二人取花柈左右二人执汤盂水盂起身略手朝三步退后叉手朝且以寺门向南为例擎水人便先东行二人皆随行洒水散花洒汤秉白人举云。\n散花说偈云云如结界中大众皆合掌诵之秉白人鸣椎一下众皆合掌梵音云。\n稽首礼诸佛及法比丘僧今演毗尼法\n令正法久住优波离为首及余身证者\n令说戒要义诸贤咸共听\n散花三人遶法座满堂散之如目恣仪中回至东南角三人旋绕𣇄立互跪散花人须向南擎汤人略倾汤于水盂中擎水人置水盂于花柈上一齐起身散花人便乃却行洒水散花填于中间擎汤水二人同至香炉前一齐问讯三步进前略问讯互跪置汤盂于元处起身略问讯三步退后问讯第四人先行共归位问讯而坐填花人至东南角转身以花柈向北朝之回至香炉前手朝三步进前略朝互跪置花柈水盂于元处起身略问讯三步退后问讯归位而坐行事第一人候梵音作诸贤二字便起身持坐具袖香合问讯至香炉前又问讯不用大炉烧香　展具三拜须候梵音恰了方举身互跪执手炉坐上说戒人亦执手炉秉白举云。\n传香说偈偈如结界仪中大众皆合掌诵之然香人于头句偈烧三捻香执手炉拜下偈了放手炉起身一拜收具问讯归位而坐秉白打槌一下亦归位问讯而坐说戒人执手炉诵云。\n四分戒本序了放手炉住持叉手揖众众皆叉手受揖住持问云大德僧听僧集否　问和　遣未具索欲如有受欲人即展具互跪合掌白云。\n大德僧听某甲比丘我受彼欲清净彼如法僧事与欲清净一说收具归位问教诫　问何为答云说戒羯磨。\n请证明　作单白羯磨并如四分戒本中。\n问成否了云作法既成高座说戒说戒人合掌平声说戒或有歌声诵者此是五分废教诵至七佛略戒大众齐合掌鸣僧堂前钟二下召沙弥诵戒人执手炉至后序了起身收具袖香合问讯下座作梵人秉云。\n神僊五通神造设于呪术为彼惭愧者摄诸不惭愧如来立禁戒半月半月说已说戒利益稽首礼诸佛处世界如虗空如莲花不著水心清净超于彼稽首礼无上尊　说戒人至香炉前秉白与直日人亦起身三人一齐问讯展具三拜秉白先收具至槌所立直日人亦收具于元位立唯说戒人候梵音缓急梵才了起身互跪白云。\n小比丘某甲致敬众僧足下敬谢众僧僧差说戒三业不勤多有忘失愿僧慈悲施以欢喜　起身一拜袖香合收坐具问讯归元位直日人引二下大众皆起身袖香合臂坐具立得齐打引二下众皆问讯展具而立秉白人举自庆偈云云如结界仪中众合掌诵偈了秉白鸣槌一下合掌举云。\n一切恭敬自归依佛打引众拜当愿众生\n体解大道发无上心引一下众起立槌一下云\n自归依法打引众拜当愿众生深入经藏\n智惠如海打引众立槌一下云自归依僧打引众拜\n当愿众生统理大众上来布萨无限胜因\n散沾法界和南圣众引二下\n众皆收具立引二下众皆问讯信直日人踈踈打引大众自小先行众至僧堂前于元集处一行而立直日仍在元处立踈踈打引候住持人至引二下众皆问讯而散维那预令堂司行者就请说戒等七人献汤如常式仍令堂司行者收拾物件归寮须一一点视藏之毋使坠失也。\n律园事规卷第三\n律苑事规卷第四\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述\n荒　安居仪或有律刹先三日前呪沙水留大殿至安居日绕廊撒洒\n四月初八日维那出安居词句牌挂僧堂前右边。\n出十五日说戒牌挂僧堂前左边。\n安居词句如说戒牌开写\n大德一心念我比丘某甲今依某寺大界内前三月夏安居房舍破修治故三说对首告云知莫放逸答云受持问云依谁持律者答云依某甲律师当称方丈讳嘱云有疑当往问。\n今月　日　堂司比丘　某甲　咨禀\n○维那又出方丈临讲文牌挂僧堂前左边　须预至方丈请问所讲部文卷目书于牌上。\n维那又于安居前量度僧数预排戒﨟资次图挂堂司。\n礼忏图挂忏殿右柱或分作讽诵礼忏二图各挂其处　减日图挂忏殿左柱　钵位图今相承写标贴床上　皆于十五日晚挂之　更须审量九十日内直日者一夏几人一人几日先定的数到方丈禀过仍令堂司库子依数请合直日人献汤汤罢维那叉手揖众禀白资次轮流之意及或当次之人有缘告假须各自和会人代之毋得他词致有喧诤凡为悦众必须委曲悦可众心不然则人情不和矣十五日晚堂司备汤令行者请作梵等人献汤先须和会定及起初直日人阳恐未知规矩当教之至十六日早钟鸣时至忏殿将卓子一只于中安礼忏图图上以烛照之其礼忏蒲团亦有十五日对图排定不可临时失事粥罢维那令直殿人并堂司行仆一同扫洒大殿于佛前铺设蒲团行数多少悉令横安以右为长又用小机案一只置住持蒲团前备花柈安机机案上拂子静尺手炉方丈荼头付至置静槌于佛右边设南山大智二师位于佛前两傍柱前各香花炉烛供养或法堂内亦可候两廊敷设已备至斋罢维那令直殿人上诸殿堂香烛令堂司行者先覆首座次覆方丈云覆和尚打起凡系小板次第打之次鸣僧堂前钟众僧各备坐具香合披衣庠序齐集大殿如讽诵式排立次打大钟钟绝鸣大皷候转通住持登殿上大香炉烧香退依位而立皷绝打引二下维那举消灾经念呪遶佛东出直日人先至殿外下边立候住持行至门首佛前转身问讯引二下又转身出殿门限直日问讯在住持下肩前行踈踈打引或有以侍者二人撒洒沙水于前次第绕廊右转至诸殿堂诸房前烧香最后至土地堂烧香行道一二迊大众立定维那磬声了经经了念摩诃号百声维那至土地前烧香回向合有四六之句白一众安居依赖之意或有律刹先作词句次遶廊行道讽呪大众和佛如常维那入位举南无本师释迦牟尼佛引二下大众同声念之直日打引引至大殿其头首于殿外偏立各依戒次入殿从中至大香炉及天前烧香右遶而转住持从第一行蒲团入至西头第一位立众皆立定直日引二下众问讯展坐具息佛声礼三拜堂司行者随拜打磬一时趺坐直日至槌所向外立之候众坐定打槌一下众合掌作梵人举稽首礼诸佛云云如布萨中梵绝住持执手炉三捻香举传香偈如结界仪中放手炉执花柈举散花偈如结界仪中偈罢打槌一下直日归位坐住持鸣尺二下取拂子叉手揖众白席或四六或散文任人作之宣告安居策修之意了　结云住山某甲谨白众皆转身两两相对更互作安居对首法各三说各问各答皆上首人先作之唯住持对首人并不问答众作法了转身起立整肃直日至槌所立拟念佛打槌。\n住持执手炉回向云　上来恭依律范行安居法事所萃洪因端为祝延今上皇帝圣寿万安回向如结界仪中至波罗蜜再打槌一下梵音人作处世界呗如布萨仪中若说恣二法作呗后用三归依唯安居一法不用维那举南无本师释迦牟尼佛住持收具上大香炉问讯烧三捻香退就住展具维那举容颜甚奇妙云云三拜立次举南无南山祖师号及代有觉人偈云云又次举大智号及端严具足偈云云已上偈如礼文中各上香各三拜如上又举诸大祖师菩萨众皆三拜不烧香　堂同行者随拜打磬众収坐具候齐整打引三下众齐问讯　住持先行众随后右绕至佛前逐一问讯而出直日仍先在殿外如上打引引至法堂右绕团转而立住持当有数语白九旬同聚之意就此大展三拜白讫众皆一展三拜了打引二下问讯而散。\n住持升轿堂司行者高声喝云　请两班耆旧大众各賷香即刻诣方丈人事维那预辨烛二条先安方丈香炉所座司亦然众皆候集于方丈前维那令堂司行者入覆侍者侍者引至住持前云　覆和尚两班大众礼拜住持出降堦接首座知事头首进前请云诸趺坐住持辞各炷香通寒暄讫送下堦西堂进耆旧进接送如上大众不侯接众须升堦上座为参头身上无人名上座近前请云请和尚趺坐容某等礼拜维那立右为首令众三人为引出众烧香三拜自东西排立次第皆然并有告诫之语或住持谦光不受此礼则混众烧香谢讲训而止住持送下堦大众诣诸司人事知事头首互为参头各备香偈若是老成西堂为首座则可受香若以次人入此位亦不可受若谦光一切不受也然后大众私行人事或请益师或平交道〔谊〕或法眷并自随宜众归房歇息候堂头巡寮若职事人自有寮舍可接仍须让主位若两廊须拉三五房相近就一处设一位拟接见盛礼住持先遣行者至首座知事头首寮舍报云　方丈和尚回礼　若两廊诸房就设位处报之推腊长者为参头请云请趺坐住持辞云已见盛礼次第叙寒暄之语知事头首亦须准作一次报诸寮之礼堂司行者报云两班巡寮拜谢若职事人私受礼数亦用别报之丛林盛礼不可简傲也十七日粥堂打槌一下云。\n白大众安居既过一日余有八十九日在当勤精进谨慎莫放逸如是逐日前增后减凡过小尽则虗添在巳过日数内白之至七月十五日方讫七月十六日唯白自恣无日可减矣。\n侍者须于十六日晚禀住持云明日和尚特为首座大众茶汤住持曰唯侍者具威仪诣首座寮问讯云方丈和尚明日粥罢特为首座煎茶伏望慈悲俯赐光降首座答云何勤谦德特为宠招谨当赴明日粥时方丈请客行者至粥堂巡堂请两班大众云方丈和尚请就法堂献茶至下堂钟绝便鸣茶板以三下为节住持先到主位立侍者在东南角面西立候首座大众至法堂侍者近前问讯引至堦次住持降堦接上与首座通寒暄讫次与大众问讯住持揖首座归分手位大众依次立一齐问讯而坐侍者从东南角面北立候众坐定离位过香炉前问讯又至住持前问讯以表请香也须预安香合置机案上过首座前问讯谓之揖坐便转身出炉前略问讯上香一捻仍从东上堂至首座前问讯谓之揖香转身仍出炉前退身问讯叉手而立中间亦有再烧香一炷此非礼也备二行者各擎茶于住持首座边侧立伺候住持举手揖众便鸣茶板二下过茶与之次行大众茶待徧侍者却来中间略问讯复从东进首座前问讯谓之揖茶复归中间问讯烧香一炷名光伴香鸣板一下收盏再板二下禅规旦望茶先鸣长板至侍者揖香了吃茶时鸣板二下收盏时鸣板一下退座时鸣板一下通前共板五下也若特为茶先鸣鼓一通退座时鸣鼓三下住持送首座至香炉前大众皆归西于首座后立首座问讯以叙谢茶之意住持问讯相送侍者近前又问讯相送而散　至斋罢侍者仍去首座寮请汤仍令请客行者请大众汤汤礼如茶一同此事皆须侍者提督方丈行仆备辨汤瓶盏托茶󴎻条柈齐整或报诸寮备辨就法堂排设座席香炉花瓶烛台使有可观　十八日首座都寺茶汤各当一次或有是常住三日茶汤十九日堂宾二司亦各当一次并须侵早木鱼未动时或隔夜请亲诣方丈覆侍者伺候住持请云某甲明日粥罢特为和尚煎茶伏望慈悲俯垂光降住持云过沐盛礼见招当谨趍赴亦令堂司行者巡堂请大众行礼同上但首座西上至住持前问讯又从西出为异耳若都寺以下茶汤各须亲到住持首座处请之盖首座乃大众之师席故特尊之行礼皆如前凡两班受戒事茶汤并同此法更须安居之初三日祈祷讽诵礼忏祈九旬进道无魔具一文疏第三日晚宣忏　二十日启讲筵䇿勤来学维那当晚请应科日座首献汤先备纸一张具列三科一覆述科二引读科三䇿文科汤了维那白预科之意却令行者将卓子一只置笔砚墨子于其上各随所学三科之中佥与名字只此以为习读之张本既毕维那将自子呈方丈佥押庶免进退习读之举却须维那预取方丈慈旨行与不行丛林法席悉在住持之责也其习读之文须是方丈讲文若用以次人所讲者非独灭绝住持抑亦招人轻议所拈阄子须存公界俾预科日者不致墯慢每日晚讲了或诵呪了打僧堂前钟三下方丈或冗则当暂歇维那不可輙行不识规矩者多有妄作致有喧诤以败丛林之清望也　礼塔人事今时多于安居后行之有违禁足之制理宜先行可也若禅规结制后有三日特为茶第一日方丈特为首座大众茶第二日库司特为首座大众茶第三日首座特为后堂大众茶并就僧堂行礼皆有茶榜贴僧堂前。\n安居白席　万象森罗一真境界夜夜青天明月朝朝绿树啼莺全彰圆觉伽蓝揭示清净戒体九旬禁足深防世俗之讥三月安居常护众生之命不可心思口议宁容色见声求若性若遮不持不犯圆陀陀光烁烁耀古腾今净臝臝赤洒洒撑天拄地说甚隣鹅护雷从他验蜡人氷　这里总用不著今则仰遵圣制式禀󰤯章共安居各陈对首住山某谨白。\n结制土地堂回向　三月安居式禀如来之严制一方住止全凭神圣之洪休仰冀灵聦俯垂明鉴兹裒众侣旋绕梵居讽诵消灾威德呪经称念摩诃佛母圣号集兹功德回向当山土地列位合堂真宰迊寺圣贤专冀诸魔殄息一众平安六根三业氷清七聚五篇雪净行住坐卧愿四事以无亏火盗公私冀一毫而不扰如斯祈祷悉望感彰。\n日　自恣仪\n七月初八日维那出自恣词句牌挂僧堂前上颊出差行事人牌挂下颊与说戒一同但改说戒二字作自恣。\n○自恣词句\n大德一心念众僧今日自恣我比丘某甲亦自恣若见闻疑罪大德长老哀怋故语我我若见罪当如法忏悔。\n今月　日　堂司　比丘　某甲　咨禀\n住持于二三日前和会上首知法者三人一人答法二人为五德或有营待随宜举行十五日晚维那请行事六人献汤至暮亦习行事　十六日粥堂无日可减鸣槌一下白云。\n大德僧听今黑月一日众僧和合辰时就某处自恣粥罢维那令堂司行者人仆到自恣处洒扫令净按僧数排蒲团如说戒坐位仍具两蒲团安众僧前中间拟二五德作法处仍具香花筹水香炉烛瓶等如说戒式预备青白草梅束约二三十茎长二尺许随僧数多少辨之用二箱袱置小卓子上安中间两柱前又置小机案于住持蒲团侧安手炉拂子静尺或有云又安一蒲团在住持上肩拟圣僧位钞中无文不可立也已上并须维那检点悉令齐肃时至令直殿人上诸殿堂香灯及令覆首座住持打起鸣钟挝皷众集僧堂前诵闻钟偈三拜趺坐五人起行事及秉白词句并同布萨仪中但秉唱时改说戒二字为自恣耳秉白至唱筹数竟下为含识声绝时便云。\n各诵律中清净妙偈如布萨中众念了秉白人且立槌所行事三人亦起散花如上满堂散之若据钞记中谓散花供养三宝况偈中云供养一切诸如来既为供佛事须右遶中间左遶恐准入堂行事须之文　或有律刹三人右遶满堂散之于理甚当秉白人举散花偈如结界仪中偈了秉白槌一下梵人作梵如上毕更不用举传香讫偈但只住持执手炉三捻香举云戒香定香云云如结界仪中偈了秉白槌一下归位而坐住持鸣尺二下执拂子叉手揖众白席云云如后宣告自恣之意至说差人中如云西堂某甲律师为第一五德座元某甲律师为第二五德某甲律师答所成法住山某谨白鸣尺一下揖答法人其答法人及众亦当相应交揖然后问和索欲其欲法云。\n大德僧听比丘某甲我受彼欲自恣彼如法僧事与欲自恣。\n准钞记不须问尼止有通答别答之异若通答者但云自恣羯磨后二五德正秉自恣单白不须问和便作法若别答者乃云差受自恣人白二羯磨后二五德再须问和也住持云差受自恣人白二羯磨大众同心证明作法词语如羯磨经中白竟问云作白成不答云成羯磨已问云羯磨成不答云成结词了问云结词成否答云结词成住持云作法既成二五德出众行事　二五德便收具香合问讯离位庠序而出到中间二蒲团所立定一齐问讯分两边行上香炉前各三捻香放香合于机案上退身两傍出蒲团位问讯展具三拜起对坐少定二人叉手揖之前若通答而第一人云自恣单白羯磨大众同心证明作法词语如羯磨经中问云作法成否答云作法成。\n少憩维那点指行事四人出众前排立一齐问讯每边二人分东西而上各至草所一人擎箱一人分草住持前当跪授之次者低身授之不可平身抛掷僧各手受即舒开置坐具前地上拟一身所跪之阔二五德者其草隣位先与敷之庶免临时怱遽二箱行事两头行来中间结绝。\n行草既了放箱元处出香炉前一齐问讯归位行事出入使有可观二五德却转身面佛互跪合掌第二人唱云一切僧就草座偏袒右肩胡跪合掌就草座者为忏罪人不敢在高座非成道坐草也二五德起身收具两傍而出第一五德至住持前展具互跪合掌住持进前至草上互跪三陈词句如图中第二人徐徐至住持下肩对一二人略问讯敷具互跪唱云　从是以下再说自恣　一二人再说讫第一人至次位敷具对三人互跪合掌云。\n从是以下一说自恣　此二法相传唱告不出部文所以略者律为难事转近开再说一说若天热处狭僧多并开略说无此略则不成二五德更互作对首亦对三人展具各陈词句二五德亦入元位展具跪草互为对首大众自恣竟二五德仍至中间蒲团位问讯如前烧香袖香合而退归位展具齐礼一拜互跪第一人唱云　僧一心自恣竟　收具问讯复本位展具了大众起立秉白至槌所住持执手炉回向云。\n上来恭依律范行自恣法事余祝延回向等文并如剏结界仪中至波罗蜜梵人作处世界梵了秉白人举自庆偈如结界中　了云一切恭敬三归依如布萨仪中亦须随拜打槌打引三归了若处狭僧多众收具右遶至佛前排立问讯展具立定举释迦佛号若自恣时一面已立了不须收具维那径举释迦佛号住持上大香炉烧香维那举赞及礼拜并祖师二位并如安居中收具直日人打引维那举楞严呪住持右遶而出至土地堂圣者堂烧香呪罢念摩诃号百声维那近前回向亦有四六句谢安居护持之意如后讫引至法堂团拜而散人事茶汤之礼并如安居仪中。\n○自恣白席　九旬修道要当精练身心三月护生贵在销镕罪垢人迷不自见过恶著安可饰非乞众垂慈恣他举罪内彰无私阴外显有瑕疵五德昭明持毁之情易覩三根显露治举之法难容欲祈二犯氷清徒使五篇雪净各应离座如次陈词。\n○土地堂回向　安居三月遵佛祖之󰤯章制满一期藉神祗之麻庇恭裒大众肃诣灵祠讽诵楞严秘章称念佛母圣号专伸奉祝当山土地列位合堂真宰谢已往之洪恩锡将来之吉福山门宁静僧侣平安恶去善存稗除苗长公私火盗时时永乞蠲除黍稷稻粱岁岁常期盈积。\n律苑事规卷第四\n律苑事规卷第五\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述\n月　圣节启建\n启建满散佛祖诞忌日用诸仪律中无文今借泽山师兄禅林备用为式编之然上堂入室告香备香问讯两展触礼之类皆除去之原其坐具之制为护身护衣故触礼之法头若至地身衣有污非所宜也如白佛回向右语等文谨严切当有可用者依而行之中间有用禅宗公案却以律苑事相改而补之以备乎行事云尔列之于后。\n启建届期礼加严肃僧员给假不许容情堂司预书黄榜轮僧簿及上殿经目预辨启建大牌及启建疏须用黄帋贴签如法楷书严肃禅规先五日维那委书记制右〔语〕先呈方丈却染疏隔宿备拌袱炉烛香合维那具威仪带堂司行者人仆拓拌诣方丈佥疏堂司行者通复住持出即烧香禀云来白启建某节拜请和尚佥疏呈疏佥了问讯而退此礼甚重理当依行大殿严设香花灯烛汤茶供仪手炉铙钹毕备来曰早忏前鸣大钟众列殿点茶汤侍者下毕鸣行香钹住持上香侍者捧香合禅规又有维那揖香东西两班对出上香问讯之礼香毕大众同展三拜此拜佛为告祝　天寿也住持不收具就跪炉非法也维那白佛宣疏至右伏以住持再烧香展拜跪炉知客跪进手炉侍者跪进香合宣疏毕知客跪接炉住持收具或住持受州县关请不在而前堂首座偏位跪炉堂司行者跪进手炉复跪接炉座司茶头跪进香合维那举楞严回向启建　堂司行者隔日将轮僧簿请住持头首众僧佥书上下字名具写差单轮排经目于上揭挂殿内至日住持同众上殿看经各务严肃鸣大钟上殿各炷香三拜归位看经维那当诣殿烧香一炷大展三拜知客躬当点茶汤库司严设香烛点心汤荼堂司行者供送恐有缺典维那时常照拂至晚鸣大钟下殿每日僧员依戒轮定堂司库子直殿行者时时守坊官员到来拈香鸣钟集众讽经方丈库子迎送凡遇圣节启散暂到客司给由随身照证今时不行住持领众看经知事营供表𫎪务在虔诚当报水土之恩也满散节目并同堂司制疏具列经文例留交割准备刷具凡住持公出归日不问近远鸣钟集众门迎诣方丈人事众散住持更不用巡寮报礼也。\n右语启建伏以红日升时四海赖照临之庆紫云深处常年念伸祝颂之诚以不可思议之功勋倍无有筭数之寿量皇帝陛下恭愿渊献珠山献玉令夷夏之归仁车同轨书同文尽山川之一统但臣僧某甲下情无任瞻天望圣激切屏营之至　谨疏。\n满散伏以天开阊阖庆流虹遶雷于斯辰人効华封悉望日瞻云于此际爰毕三旬之华藏聿严万岁之山呼恭愿历数在躬文明至治九五福曰富曰寿无彊惟休八千岁为春为秋自今而始。\n右语前叙意与后启建牌恭惟前叙意一同今不重笔也。\n○启建牌式纯用黄纸楷书\n盈　圣节官请开讲\n今时多于乡下差请而来先用参官礼见上等以顺世情合用礼仪于后　轿番四人　排灯二人　行者打皷备皷槌侍者一人　凉轿并席　油烛　法被　香合　拂子　大香一片宜避讳字。\n皷转通礼宜官员一人执手炉至方丈请说法重祝赞也侍者问讯住持坐轿香花皷钹迎至法堂前侧首出轿众官前问讯众去头袖住持却转身至中间手朝东西普同和南登座侍者随往上座以合盖盛大香皷绝捧呈住持祝香云此香不假裁培之力天生自然密为薰染之祥神化莫测价重三千之界鼻资八百之功今月　　日恭遇天寿圣节奉为某道某路合属文武官班热向炉中端为祝延今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁陛下恭愿阎浮提统是封疆殑伽沙俱为寿量　侍者接香以左手插炉中右手拈从香一炷盖合插香宜子细不可坠下住持上脚踏问讯钦衣趺坐中间有著鞋而坐者以便于后起身也侍者下座问讯毕至东首侧立次诸山出班问讯叉手出班合掌归位住持宜起身受礼不起亦得而无彼此相敬之仪毕侍者揖众官坐却登座开合左手上香一炷盖合转身提坐具问讯住持谓之请法也侧立过拂子与住持住持举提纲云。\n今观释迦如来昔为护明菩萨未离都卛已诞王宫未转法轮已度诸有岂在无忧树下出乎大术胎中九水共沐一身八方各行七步指天指地三界称尊食麦食麻六载成道四十九年三百余会经通五人共说律为金口亲宣所以道戒德难思冠超众象为五乘之轨导寔三宝之舟航依教建修定慧之功莫等住持佛法群籍于兹息唱更能揭开戒网拶透玄关明持犯离持犯相万籁吟风穷真妄源千江印月超凡入圣岂假他求见性明心还须自覔水朝东海浩浩乎荡荡乎民无能名焉星拱北辰昭昭然历历然吾无隐乎尔说禅讲律共趣佛乘卛土普天咸归王化　良久云。\n九天闾阖开宫殿万国衣冠拜冕旒了却以拂子安床东以便后取住持合掌回向云某道某路总官府或州或县或司随宜添改　月　日恭遇天寿圣节预于　月　日恭就某寺大佛宝殿启建金刚无量寿道场一月日逐日轮官上殿拜首拈香僧众披阅经文揄扬佛号此时命某寺住持臣僧某甲升于此座讲演毗尼妙仪一席所萃洪因端为祝延圣寿万安者　次叙谢以手揖众云　某甲樗枥不才滥叨律刹今月　日恭遇既曰祝赞不应叙谢可于回向后便结座今且随时出之。\n天寿圣节伏某州某司帖请某甲于今月　日开请祝赞不敢固辞今对人天众前甚愧疎陋开讲之次伏承某道宣慰司都元帅府诸位相公某道路合属文武官班诸位相公或行省官或朝廷差来官当先入之教禅律三宗诸山师德江湖名胜高人俯临座席为法作证祗对之间不胜战汗祝圣人寿不敢一一叙德装赞即容下座诣前申谢伏惟慈察侍者于座东取拂子与住持了结座云。\n记得律中道境既无量戒亦非一略则八万四千广则无量无边且道界境戒量与当今皇帝圣躬寿量是同是别良久云天上有星皆拱北人间无水不朝东　下座云久立众慈伏惟珍重座下即谢众官及诸山师德为法作证也。\n昃　千秋节开讲\n祝香提纲结座规式并与圣节同祝香云此香产灵于清净觉地育秀于光明宝林一统俱沐其恩连城岂酬其价恭愿　配德乾坤合明日月绍赫赫炎炎之祚成巍巍荡荡之功克享天心永作人主　提纲。\n文殊师利是法王子辅释迦如来吉祥观音称安乐人佐无量寿佛双丝成线二掌浪鸣观我如来净法界身本无出没大悲愿力示有去来暂离兜率陀天下降迦毗罗国住胎出胎示八相而成道密说显说以五时而度人经律论三藏鼎分教禅律三宗派别机缘不等提诱多方轨导圣堦戒德独超于众象住持佛法毗尼实冠于群宗立教虽有万门到家初无二道法华开声闻而佛月落不离天涅槃扶小律以谈常水流元在海超出四重楼阁决开五义分通翠竹黄华尽是真如般若溪声山色无非长舌净身将此最上乘以永无疆祚似玉藏右虹气隐于山川如云升天龙泽沛乎宇宙慈风伏皇风而扇令旨体圣旨而行岁祝千秋日享五福　然虽如是未审祝寿底句如何举似良久云曰寿曰富而多男愿効华封之祝宜民宜人而受禄再赓周雅之章　结座　古人有言大德必得其位必得其禄必得其名必得其寿　因成四句。\n瑶光贯月赤光高仙侣排空奏玉箫\n梵寿如来添禄筭九天王母进幡桃\n辰　圣节祝香\n待众宫立班喝拜了举云僧祝赞时却怀香出众对牌座前立定执香云。\n威音王如来前栽倍种子三都田地独露先春长生天气力里茂长根苗万国封疆普大荫某道某路月　　日恭遇天寿圣节预于　月　日恭就某寺大佛宝殿启建金刚无量寿道场一月日。\n若启建直云此时无为若习仪却云今当满散此时习仪行礼无奉为若满散却云此时恭就某处满散。\n奉为本路合属文武官班将此宝香𦶟向炉中端为祝延　今上皇帝圣躬云云皇帝陛下恭愿。\n一人有庆遥瞻北关之尊万寿无疆愿効南山之祝了归元位立之。\n宿　圣节放生\n众官拜了僧道祝赞毕不用怀香至放生处但朝北念放生文云。\n圣诞今朝瑞气多欢呼万岁满山河\n大恩大德充天地鸢自翔云鱼跃波\n念讫而散。\n列　日月蚀祝香伏愿\n此香根盘一统叶覆大千孕日月之华精钟天地之秀气某年某月日日夜月有食之某路某洲某司官与合属官班僧道士〔遮〕人等随有无添减恭就某处用伸救护此时将此宝香热向炉中专用祝延今上皇帝圣寿万安次伸奉献日月宫天子以助威神所冀　妖魔蟇退舍阳德素魄还光究两目于上天照群生于下土念讫诵呪𢌞向。\n张　祈雨请晴祝香伏愿并祈雪\n此香天地孕灵古今挺秀栴檀林更非别本兜楼波独羡佳名香云心一缕才飘甘泽通天色十分大沛开朗。\n○佛天愿雨\n佛慈有感圣德无私动下九天即解龟畴之拆霖为三日足沾鱼梦之祥。\n○观音愿雨\n救苦导师观音慈父将宝瓶之净水徧洒杨枝沾大地之焦枯顿苏禾稼一雨三日惠泽滂沱万廪千仓欢声浃洽。\n○诸龙愿雨\n上祈天造攸扣龙君早兴慈意之云大注悲心之雨五禾日秀百谷时登民庆常丰年书大有。\n○祈晴\n释迦世尊观音慈父施无畏力用大悲心扫净碧天莫使痴云作孽拨开皎日陡教大地生辉五禾无淹溺之忧六种有收成之望如斯祈恳即赐感彰。\n○祈雪\n一冬得雪则年可格于屡丰三白呈祥则天妙施于大巧裒集迩遐僧堂道昭告上下神祇天道虽遥人心可感释迦调御观音导师以父母心副众生愿溥三轮功用煎四大海水点点成华现十力神通遍一统封疆皑皑积玉。\n寒　大殿藏殿祝圣\n凡旦望之日早忏之前众诵大悲呪一遍住持烧香呪讫维那举南无无量寿佛号众念三声维那回白云　白佛喝如〔前〕某路某州某寺住持臣僧某甲兹值月旦望今辰谨集僧众恭趋宝殿讽诵秘章揄扬佛号所萃洪因端祝延　亦有住持自回向今上皇帝圣寿万安皇太后皇后齐年皇太子叡筭千秋遥望　圣躬祝陪天筭金刚无量寿佛延寿王菩萨摩诃般若波罗蜜了不诵小经便乃礼忏忏毕过堂早粥粥了鸣僧堂前钟集众鸣皷转藏行者打钹皷钹无所免之维那举消灾经遶藏行道三迊以表法轮三转期帝道遐昌也立定结经维那举南无无量寿佛回向云。\n大圆照中有华藏海功超造化道绝名言三光电卷而实相闲六合雷奔而湛然寂不思议法难尽赞扬讽诵消灾威德呪经运转天宫法宝轮藏称扬佛号所集洪因端为祝延云云如前。\n又云三转法轮于大千其轮本然常清净天人得道斯为证三宝从兹现世间今时初八二十三斋日亦行转藏讽说。\n来　朝廷祈祷\n凡遇焚修祈祷须虔诚斋沐如法铺陈花果新鲜香烛殊胜殿宇时时洒扫僧众整肃威仪官员拈香加礼迎送住持知事无涉他缘耆旧斋舍常切严净期必致効功有攸归山门祈祷库司先复住持意旨预呈维那堂司行者报寮挂牌二时集众讽诵启散严设供养克期功効各冀专诚。\n暑　如来降诞\n将届诞期堂司行者率众财具数送库司营供养此古法也在住持讲行维那命作者制右语既有霅溪法师礼文不制亦得佥疏并与圣节同库司预令行者严设毗蓝园内安太子铜像煎香汤安二小杓于盆内大佛前敷陈供养至日辰时大众各具威仪同诣大殿如讽诵而立住持烧香归位立定维那举浴佛偈文如后有处多是首座举经举佛可随方也。\n右旋浴佛宜备铜钱各归蒲团位众展具住持上香复位同众三拜不收具进前献汤进食侍者下竟复位众三拜上香下𫎪点茶众三拜禅规鸣皷三下讲特为鳢众跪住持执炉维那举香华二偈如结界仪中了住持举礼文总白头至三请已众起身住持举白云佛偈天上天下无如佛　如礼文中了维那进前宣疏了举变食呪归位众三拜做礼如礼文中以下皆维那举唱做礼毕众收具举遗教经或安乐行品了或回向或只念愿灭三障诸烦恼偈亦得云云后结云十方三世云云至波罗蜜右旋而散回向云上来讽经功德回向真如实际庄严无上佛果菩提四恩普报三有齐资法界众生同圆种智十方三世一切诸佛诸尊菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜云云。\n○白佛偈\n一月在天影涵众水一佛出世各坐一花\n白毫舒而三界明甘露洒而四生润\n○浴佛偈\n我今灌沐诸如来净智庄严功德聚\n五浊众生令离垢同证如来净法身\n右语　某道某路某县某寺禀　如来遗教住持比丘某甲与众比丘等今月初八日伏值　本师释迦如来大和尚庆诞之辰聊营庶羞以伸供养者。\n右伏以兜率天宫不起于座而常说是法毗蓝园内乘大愿力而示现受生顾上下与四维称独尊于三界芳流像教属此日之诞弥瑞涌龙渊効当年之灌沐本师释迦如来大和尚伏愿运甚深之智海回既倒之狂澜盛世光明上延　圣主无疆寿微尘含识同证如来净法身　　谨疏。\n往　如来涅槃成道\n佛忌礼文霅溪法师出之成道之礼亦不可缺而禅林有古语录之于后预日制疏率众财营供养集众上香三拜献汤进食三拜上香下𫎪进茶三拜禅规鸣皷三下讲特为礼众跪举香华二偈如结界仪中住持执炉举礼文总头白佛宣疏变食做礼依岳法师礼赞礼毕众收具举遗教经回向右旋而散并与佛诞礼同。\n○白佛偈\n净法界身本无出没大悲愿力示有去来\n○又成道\n正觉山前覩明星而悟道大千界内驾慧日以流辉。\n右语涅槃疏语大智律师出之如芝园集第十三卷中今不再出。\n疏节叙情与佛诞同但改庆诞为涅槃为异耳。\n成道雪覆千山大地春回寒谷星明午夜觉天云散长空示六年苦行之因证历劫进修之果某甲等叨承末运忝嗣宗猷深怀麻麦之飡兹焉有愧处奉苹蘩之供理亦难忘　本师释迦如来大和尚伏愿光照临开发蒙昧大千国土永延圣主福寿康宁一切众生咸证如来智慧德相。\n秋　兰盆献供\n七月十五日兰盆供堂司行者预率众财具数送库司营供养以报父母恩德也染疏佥疏与圣节同至日于大佛前敷陈供养大众各具仪到殿与南山忌同住持上香众三拜不收具进前献汤进食侍者下竟复位众三拜上香下𫎪点茶众三拜跪不收具禅规鸣皷二下讲特为茶礼住持执炉维那奉香华二偈有处乃是首座举唱了住持举礼文总白头至请佛已众起立叹三宝呪愿了维那宣疏变食归位众三拜做礼如灵芝礼文中毕众收具举兰盆经了众回向云　以此修行修善根报答父母劬劳德存者福乐寿无穷亡者离苦生安养四恩三有诸含识三涂八难苦众生俱蒙晦过洗瘕疵尽出轮回生净土十方三世云云右旋而散。\n右语兰盆疏语大智律师出之如芝园集第十三卷中。\n收　南山灵芝祖忌\n南山礼文孤山出霅溪出堪律师出灵芝礼文安律师出将届忌辰堂司预命染疏与圣节同右语斋路如后住持专诚山门执事备辨东浙律苑维那做南山忌知客做灵芝忌一切斋供所需皆出当忌者职事费钱以为出世根脚若此孰肯留心于祖文者哉悲夫当忌者先委请执事人借辨器皿分头管之时提点法堂敷陈玩具昼参头差行者排辨守直法堂挂真严设祭筵炉瓶香几一一如仪上间即设禅椅拂子衣架挂法衣下间设椅子经案炉瓶香烛部文而已设床折者非也堂司行者覆方丈诸寮当晚讽经并覆来日半斋各具威仪散忌讽经参前鸣僧堂前钟集众鸣皷献特为汤住持上香三拜不收具进前上汤侍者下竟复位三拜进前揖汤问讯三拜收具直日人鸣引子维那举遗教经回向毕众散　昏钟鸣集众讽经住持上香维那举经毕回向　次行堂参头领众排前喝参礼拜讽经　作寮排列声喏参拜讽经　次日早粥罢住持如常上香上汤维那举经回向　半斋鸣僧堂前钟集众如常讽诵排立俟住持烧香归位立定维那举南无南山祖师大智律师菩萨右旋从真前各归蒲团位展具三拜不收具点汤进食侍者下竟复位众三拜烧香下𫎪点茶众三拜不收具鸣皷三下讲特为茶礼众跪住持执炉维那举然香偈散华偈了住持举礼文总白头至三请已众起身住持白真云代有觉人云云端严具足云云众随念了维那进前宣疏毕举变食呪归位众三拜做礼如礼文中以下皆维那举唱礼毕众收具举遗教经了云愿灭三障偈了十方三世云云了大众右旋而散山门设供无𫎪有品食。\n初夜回向　悲愿深重道大难名忝借润于余波致有光于末裔仰冀真慈俯垂照鉴今月初三初一日伏值南山灵芝大师示寂之辰营备香羞预伸供养讽诵经文称扬圣号所集殊勋上酬慈荫伏愿群机有赖报扬太一芝苑之家风妙智无穷成就圆宗之根器十方三世云云　又回向云　上来讽经功德奉为南山灵芝大师庄严无上佛果菩提十方三世云云如前愿灭三障偈亦得。\n右语南山斋忌疏语大智律师出灵芝疏希颜法师出并在芝园集中。\n冬　开山祖忌\n当遵旧典不忘厥祖可力行之若檀越建寺就请开山例当修忌或立事功于山门者勿拘也须当于法堂中间铺设集众讽经展拜与南山忌同　回向云宝明空海湛生死漩澓之波大寂定门融今古去来之相仰冀真慈俯垂照鉴今月　　日伏值开山某人和尚示寂之辰常住营备斋羞以伸供养比丘众讽诵经文称扬圣号所集殊勋奉为真慈增崇品位伏愿昙华出现重开觉苑之春慧日长明永烛昏衢之夜十方三世云云。\n藏　诸祖忌\n道行崇重功宰山门隔日法堂铺设不可越例若例祖忌如常粥罢讽经当请牌座法堂敷设供养依法上香住持两班展拜侍者班尾拜或大众拜有处只就祖堂下食一分讽经甚非礼也　回向　仰冀真慈俯垂照鉴今月　日山门伏值前住当山第巳代某人和尚示寂之辰营备香羞以伸供养讽诵经文称扬圣号所集殊勋奉为真慈增崇品位十方三世云云。\n闰　嗣法师忌\n先德唯以弘阐宗乘发明自己诲示方来知有授受以报德也禅宗近代大川做浙翁和尚忌横川做天目和尚忌方丈设位置食一分烧香一炷大展九拜不许讽经二大老深有意焉然尊师重道礼不可亏忌辰须设供衣合中预计钱物归常住置祭设供法堂铺陈法座挂真与南山忌同但不做礼须请时为汤请名德西堂光伴到坐其右无则己之住持行礼鸣皷三下退座堂司行者覆参前讽经挂牌报诸寮并报来日半斋各具威仪散忌讽经昏钟鸣集众讽经侍者令方丈客头预请两班耆旧伴真汤果于法堂上间设位行者计位铺排如法眷属尊长同门兄弟皆当请之小师师孙不可同食僧众讽经散侍者揖请两班耆旧住持引入座坐定住持离位进前上香上汤复位侍者烧香下汤行汤果次早粥罢上香上汤住持展拜僧众讽经回向　乡人法眷随即举经半斋鸣僧堂前钟集众与南山忌同住持上香展具三拜不収具上汤进食侍者下竟三拜烧香下𫎪点茶大众同展三拜盖在座下皆曰参学故也鸣皷三下讲特为礼退座収具举经回向而散凡讽经时住持即在真左有法眷同列斋时入堂住持烧香一炷大展三拜入位侍者行𫎪多见法堂讽经俵𫎪甚非所宜。\n余　九祖颂\n法正为初二法时三聪四覆五光随\n六云洪七八智首九祖南山皆圣师\n九祖圣师岂可称其单讳为此颂者乃便于后人记持耳非慢也今列之于后。\n成　送法衣\n专使首到客司人事知客同专使上侍司烦通报方丈或即相接或在来早侍者令客头报请两班专使插香先通客礼起炉前谢茶毕再插香三拜免则止之柈袱托呈法衣信物入座光伴献茶罢转特为位献汤两班同送安下处侍者引巡寮别日致祭拈衣有佛事礼与下遗书同。\n律苑事规卷第五\n律苑事规卷第六\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述\n岁　专使请住持\n凡住持补处公帖已定文命下寺库司会两班耆旧茶卜日通先书命制山门疏茶汤榜择才德人用绢素制榜修广如法库司送纸诸寮作书差能事行者老郎通书　请人充专使或上首知事耆旧后堂维那等和会已定若耆旧头首充专使知事一人同去掌财议事具写本寺该管田产什物须知迎接从仪一切毕备管待专使一行人至超程日诣诸寮人事带行仆从声喏大众门送山门讲茶汤礼上首知事去下首知事行礼头首去上首知事行礼揖坐了烧香揖香了归位点茶再起烧香揖香点汤収盏了便上轿行山门下钉挂面里设位请两班耆旧光伴专使到彼寺先见知客同到库司接送安下备门状见头首草寮无门状诣侍司详禀来历侍者令客头𥨊堂铺设卓袱安疏帖侍者入方丈呈门状住持出专使问讯请趺坐住持庙立专使插香大片展具三拜进前云某蒙山门使令攀屈尊严得奉尊颜下情不胜感激之至又三拜词云即日孟夏谨时恭惟新命堂头大和尚尊候起居多福复三拜収具住持低身祗受禅规各答一拜今不行者为触礼妨衣也词云叨膺请命有玷宗风且厪远来不胜多感专使呈疏帖住持领已侍者揖坐吃茶了送客位堂司行者鸣钟首座领众诣方丈申贺库司送香首座知事各插香一片词云即日孟夏谨时恭惟某处堂上大和尚尊侯起居多福法门多幸伏喜荣选懽动丛林下情不胜感激之至住持答云自揆踈谬误膺此选礼意过勤不胜多感众散知客领专使巡寮毕次第呈纳本寺须知从仪什物如住持未𠃔所请再三劝请𠃔命行礼同前当晚特为汤罢药石夜汤果皆请两班耆旧光伴库司排辨受请已次第煎点专使点对簿书交割什物卜日起程禅规受请了次日升座委曲上下提诲学者致谢专使也。\n律　西堂头首住持\n专使到寺先见知客同到侍者引见方丈插香展拜相看礼同吃茶送客位次诣诸寮人事了禀侍香同诣方丈咨禀某寺今请某人住持禀讫侍者同诣受请人寮中相见插香行礼同前如不𠃔即诣方丈咨扣同伸劝请受请了方丈请新命及两班耆旧茶新命送客位次第受贺巡寮人事当晚方丈请新命专使特为汤药石汤果两班光伴禅规受请了专使拜请方丈和尚来日为新命和尚引座盖在劝请举扬令法久住故也。\n吕　头首受请法嗣\n若头首是嗣法弟子先诵侍司通禀住持请求法衣至日诣𥨊堂伺住持出问讯付法衣有法语新人受衣亦有语抽衣了却披法衣住持趺坐大展三拜已词云一生取辨仰愧先贤来请既勤难逃上命下情无任惶惧之至又三拜词云即日　　谨时恭惟堂上本师大和尚尊候起居多福又三拜収具进前问讯住持云囊锥已露花雨难逃幸是当人伏惟懽庆次拈疏帖各有语若例禅规住持引座座左设前住持位右排列疏帖下座了新命出住持前问讯付法衣有语受衣亦有语拈疏帖举话有无不拘然亦在人行之。\n调　煎点住持当代\n专使先当与住持议定斋嚫轻重合礼两班耆旧乡人法眷辨事贻嚫斋料费用专使亲送纳库司置斋至日专使诣方丈插香三拜请初展词云今辰午刻就云堂特为伏望慈悲降重下情不胜感激之至禅规二展三礼今大展三拜也两班单寮方丈客头同专使行者一一诣寮禀请挂牌僧堂铺设主席知客板头排专使位至斋时专使僧堂前伺住持入堂问讯接送归位揖坐归中问讯揖众坐中炉上下间外堂烧香了往住持前问讯次堂内先上间次下间外堂先下间次上间问讯了中央问讯食徧烧香一炷下𫎪了出外堂归位斋了折水出鸣皷专使入堂烧香中炉上下间堂外已往住持前问讯上下间外堂了行茶徧如前问讯了収住持盏专使行礼三拜云即日云云了此日水󰕖伏蒙和尚降重下情不胜感激之至送住持出再归堂烧香一炷大展三拜巡堂一迊并堂外归中问讯収盏鸣皷三下退座专使诣库司谢辨斋次请住持至晚药石夜汤果皆当请两班耆旧光伴。\n阳　煎点西堂头首新命\n专使诣新命前议定方丈嚫施堂嚫贴嚫至日粥罢专使诣方丈插香禀请云今辰午刻就云堂备水饭特为新命和尚伏望慈悲俯垂降重答云谨遵来命复诣新命前禀请同前礼方丈客头同专使行者请诸寮斋时覆新命赴堂堂前俟住持同入堂问讯随入先揖住持归位次揖新命归住持分手位烧香行礼并同前下食行𫎪茶毕先収新命盏专使至前行礼并同前即日云云了此日水饭特蒙和尚慈悲降重下情不胜感激之至禅规二展三礼送新命出后门专使入住持前行礼如上展具三拜送住持出前门归堂炷香展三拜巡堂一帀并外堂中间问讯収盏鸣皷三下退座晚汤果药石光伴同前。\n云　山门管待新命当代专使\n众知事会议管待嚫礼食品如仪上首知事隔日诣新命前插香拜请次诣客位禀请专使令库司客头请两班耆旧光伴词语行礼并特为同钉挂𥨊堂铺设住持庙位专使住持上首两班住持左右耆旧对面侍者接知事下位远接仆从󳫹󰕖当支犒劳。\n腾　西堂头首受命管待\n亦就𥨊堂敷设住持主位新命对面位专使新命分手位两班耆旧光伴左右位词语行礼并同前。\n致　辞众上座茶汤\n当代住持起离日上座有退院法语致谢两班耆旧大众下座鸣皷三下面法座立普与大众问讯禅规触礼三拜鸣楼钟等法器送出僧众门送两班由近及远行仆外排立候送山门首预当钉挂设庿位面里坐西堂大耆旧分手光伴首座居主东西班两边朝坐首座行礼揖坐揖香归位点茶収盏再起烧香揖香点汤汤罢便上轿两班耆旧备轿远送住持当力免之专使一行人先诣诸寮辞别鸣楼钟俟住持轿隔远方可止之。\n雨　见职首座辞众\n须令专使诣方丈禀备法座上堂有法语辞众座不敷设下座先辞住持次面座立普辞大众问讯禅规皆触礼三拜山门首设位讲特为茶汤两班耆旧光伴上首知事行礼鸣楼钟送山门若西堂次头首辞众临行先同专使上方丈插香禀辞禅触礼三拜次巡方寮辞则山门首讲茶汤两班光伴行礼鸣大钟送并同前礼。\n露　入院古法\n挑包顶笠而至如遇迎接下笠问讯或值官贵放包祗揖到山门首下包笠炷香有法语至僧堂前歇包后架濯足回僧堂前取衣披搭入堂有参随人同进圣僧前大展三拜巡堂一迊参随人先出维那送归钵位问讯禅触礼三拜挂搭已到佛殿有语礼拜次土地堂祖堂有语知事请入方丈据室次开堂祝寿禅宗近代大川和尚赴净慈笑翁和尚入育王后无所闻也。\n结　入院新法\n新命到来当看安泊处近远近则众往祇迎远则两班耆旧而已专使预当计禀批免劳众两班耆旧炷香人事罢光伴阳果至日入院库司当一一排辨堂司行者隔宿挂牌至时鸣大钟等器大众门迎行仆列外新命到门炷香举语至佛殿烧香法语大展三拜敛钟归僧堂挂搭众入堂已新命入堂炷香大展三拜参随人同展三拜维那引巡堂一迊参随先出送归钵位挂搭禅触礼三拜或有两班送归钵位次土地堂祖堂炷香皆有法语入方丈据室侍者烧香一炷问讯了垂语知事先具状备卓袱问讯行者呈寺记印新命看封付知事开封视篆讫就状先佥押书日子打印过付衣钵侍者収知事全班列前上首知事插香三拜云即日云云兹蒙和尚光据法筵下情不胜感激之至答云叨据名蓝下情愧悚禅规二展三礼诸山各插香草贺却当免香首座领众插香展贺耆旧各插香乡人道旧法眷随贺于后客头揖请诸山两班耆旧就座献汤次请官客诸山舛座前点心若前代别迁未赴或退作东堂据室之前讲交代礼受贺了鸣僧堂前钟新命躬送前代归寮炷香人事次首座领大众人事行仆众皆三拜。\n为　库司请新住持斋\n据室人事了知事预具状备拌袱炉烛诣方丈插香请斋三拜云即日云云午刻就云堂备水飰祗迎伏望尊慈特埀降重下情不胜感激之至禅规二展三拜呈状方丈客头収库司客头铺设僧堂住持位管待礼同。\n霜　开堂祝圣\n古者辇下列刹朝廷差官驰命敦请就某寺开堂官给钱料设斋近来开堂座下设位至时侍者分付客头铺设法座报寮挂牌䨱升座了巡寮具写官员诸山名位预呈方丈专使分付座左铺卓袱排疏帖和会宣读人先送看过公文例系维那宣山门疏首座宣余疏次头首宣库司备香送上方丈预请诸山白槌座前对面排官员位次装香秉烛覆侍者次覆方丈鸣皷集众礼与常法同侍者同专使入请住持行者鸣钹花幡挑灯从引至法堂位前如受请时未拈衣当举语披法衣次专使插香行礼三拜云即日云云此日伏蒙和尚光据法筵下情不胜感激之至禅规二展三拜先呈公文有法语付维那宣白行者拈疏次山门诸山江湖疏一一呈拈举话宣读若见任官疏请开堂官员须先亲自呈疏次山门疏住持指座有语升座拈香祝圣次拈府县官寮香若建寺舍田大檀越当拈香侍者逐一度香惟法嗣香怀中拈出拈了自插炉中据坐侍者烧香下座两班出班问讯毕侍者登座烧香问讯礼与常同座右白槌云法筵龙象众当观第一义提纲叙谢官员诸山云开堂祝一人寿不敢赞德专使两班耆旧大众略提过谢之结座白搥云谛观法王法法王法如是下座诸山及官客略送一两步知事接送客位管伴客头行者即进炉烛一字排前先专使人事堂司行者喝云诸山人事次西堂人事当免香礼知事一班人事三拜　禅规二展三拜次首座耆旧诸寮大众各插香人事三拜次庄库庵塔法眷乡人暂到先同众行礼通用词云伏蒙和尚光据法筵下情不胜感激之至禅规触礼三拜答云叨据名蓝不胜愧悚进罣罳掎子据坐侍者插香大展九拜小师插香大展九拜皆无词语次诸山行者方丈行者亲随人六局次参头领众插香礼三拜轿番直斤庄甲作头诸寮供过老郎寮主领头参拜住持即往客位致谢官员诸山以尽礼也。\n金　新命巡寮\n诸寮舍敷陈香几位次炉烛香各具威仪次第俟巡寮方丈客头先行通复住持至诸寮头首先于门前下手立迎入请趺坐插香住持答香略叙寒温致谢送出听呌収香次第巡寮毕归方丈照拂官客诸山。\n生　僧堂特为茶汤\n住持若要省事预批免茶汤榜库司写请状备拌袱炉烛诣方丈插香行礼禅规二展三拜请云斋退就云堂点茶特为伏望慈悲降重请已呈状令客头请两班耆旧光伴挂牌报寮僧堂铺设住持位斋󳭌闻长板鸣炷香展拜巡堂请茶斋退鸣皷集众上首知事揖住持入堂归位揖坐烧香一炷住持前揖香中问讯立行茶毕瓶出往住持前揖茶退身龛右出炷香展三拜出堂引全班至住持前行礼谢茶词语即日云云如常送出复归堂炷香上下间问讯収盏退座若有榜当先安下处呈新命入院日挂僧堂前上下间茶汤只炷香禀请继覆云请和尚汤罢就座药石此僧堂特为茶汤律院少曾讲行于理甚当行在人否则亦当知其礼也。\n丽　檀越讽经\n建寺舍田大檀越库司差人严设祠堂备供养粥了集众诣僧堂知事先到烧香点茶汤上供养住持至炷香归位维那举经回向。\n水　管待专使\n知事预禀住持专使厚嚫宣疏帖人𫎪衣钵合备贴𫎪重轻合节至日𥨊堂钉挂铺设位次请两班耆旧光伴中设专使特为位请客侍者躬请专使余人则方丈客头禀请礼与特为同。\n玉　留请两班\n两班俟管待专使毕午后俱诣方丈咨禀告退首座报集西序都寺报集东序方丈垂情委曲送出侍者令客头备柈袱炉烛汤具住持同侍者一一诣寮点汤勉留客头先报寮出门外右边迎住持入门居主位分坐侍者烧香行汤収盏住持详尽劝勉已送出门诸寮库司同若职满俟久亦当诣诸寮点汤勉留尽主礼也候住持斋后闲时再上禀辞次第进退。\n出　参放出入\n入院之先未参府县官属即当具门状参见次谒檀越寄居官贵诸山亦用门状合访及处在知事逐一禀复住持出门令行者传语首座维那诸头首知事当诣方丈候送库司当探计住持归斯令堂司挂牌报众候入山鸣僧堂前钟集众门迎住持出轿问讯云勿劳大众即往佛殿土地堂烧香首座领众至方丈接已众退客头揖请两班耆旧献汤略叙话而退方丈行者插香礼拜次参头领众礼拜住持须巡寮报礼城郭近便朝暮出入无𣆅不必讲行凡公出远归首座领众迎接住持传语免诣方丈或密归钵位伴众食挂钵了方丈客头喝云方丈和尚巡堂人事众下地住持烧香一炷巡堂一迊出堂喝云堂头和尚传语不烦访及继上方丈或密回方丈两班耆旧皆当诣方丈问起居当炷香献茶欵曲叙话而散。\n昆　交割什物\n方丈请两班大耆旧茶详说家务次至谢库司茶眼同捡视御书宝器砧基物件先呈方丈次呈头首耆旧逐一点对交割计筭财糓簿书分明见管若干具呈方丈参照须知诸庄佃户换契住持备榜诸庄晓示诸方多于住持交换之际执事作弊苛取钱物后患非轻可不审诸库司此日备点心。\n岗　方丈小座汤\n律院亦此行之不无少异禅规云前辈四节行礼惟结夏一次兄弟恃强位争高下因而止之丛林蔑闻良可叹也按式有三座第一座分二出东堂西堂首座光伴第二座四出两班耆旧头首一出头首二出知事三出西班耆旧四出东班耆旧第三座分六出本山辨事诸方辨事首座光伴随职高下分座职同者次之侍者预备草图呈方丈议定略有差池各须容忍至日依名书照牌午后备卓袱作一二三座陈列𥨊堂下间东西堂前堂都寺请客侍者各诣寮请云堂头和尚请今晚就寝堂特为献汤余头首诸寮方丈客头行者请之𥨊堂钉挂排位秉烛装香竟客头行者覆侍者次覆方丈鸣皷　第一座客集侍者迎揖住持接叙寒温入位立定侍者特为人前巡揖坐问讯坐已归中烧香一炷往特为人前揖香问讯归中立鸣板二下行汤复进特为人前揖汤问讯归中烧香伴香鸣板一下収盏鸣鼓三下退座　第二座客至迎入位立两侍者上下相望巡问讯揖坐烧香一炷分位头巡揖香揖汤烧光伴香収盏鸣皷三下退座展具谢汤免则止之　第三座客集迎接行礼并同前此座位多分座头巡问讯须要伦序庶雅。\n礼法禅规四月十五日结制十四日参前请小座汤行礼。\n律苑事规卷第六\n律苑事规卷第七\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述\n劒　煎点住持\n若法嗣到寺前点令带行知事到库司会议造食计筭钱物送纳隔宿先到侍司咨禀命通复住持具威仪诣方丈插香展拜请云来辰就云堂聊具菲供伏望慈悲特垂降重下情不胜感激之至禀侍者令容头请两班单寮挂牌报请大众至日铺设住持钵位卓袱分手煎点人位火板鸣大众赴堂煎点人随住持入堂揖坐中烧香一炷住持前问讯转龛后出住持引手揖煎点人座堂司行者唱云请大众下钵食徧煎点人烧香下𫎪问讯住持揖复位命人行𫎪食毕袱钵了退住持卓煎点人烧香一炷住持前问讯龛后出炉前问讯鸣钟行茶徧往住持前劝茶复龛后出进住持前行礼三拜云即日云云此自薄礼屑渎重辱降重下情不胜感激之至禅规二展三拜住持出堂送出煎点人复归堂烧香一炷上下间问讯以谢光伴复中问讯鸣钟収盏次诣方丈谢降重住持随到客位致谢若诸山煎点斋辨同住持赴堂揖住持坐当免行礼揖煎点人归位坐定起烧香一炷到住持前问讯下𫎪俵众人𫎪烧光伴香一炷归位行食茶礼则不讲也茶罢同上方丈住持须先到客位致谢。\n号　两班𥨊堂煎点\n至日煎点首座知事耆旧诣方丈插香拜请住持已次请侍者小师住持庙位两班耆旧如常坐小师内坐至时首座请住持出揖坐行礼若免礼从炉右出烧香一炷进前问讯即下𫎪首座同前三人问讯归位坐食毕首座起身烧香免礼就座献茶。\n巨　诸山𥨊堂煎点\n分手设位如常式煎点人诣方丈插香请住持已次令客头请两班耆旧侍者小师光伴至时请出𥨊堂炉前略叙寒温住持免礼则不揖坐也入位了烧香一炷下𫎪住持起身揖煎点人坐食毕献茶了炉前致谢降重住持送两班几步即诣安下致谢辨若事法眷小师煎点隔日诣方丈拜请及两班耆旧辨事法眷乡人小师𥨊堂铺设庙位余人位次准常小师内坐请坐茶礼并与僧堂煎点礼同若法眷长上煎点余礼并免但烧香下𫎪而已。\n阙　尊宿相访\n山门探知到寺预报维那挂牌迎接到时先通门状至方丈即鸣大钟大众门迎若免接礼潜入寺方通门状𥨊堂装香秉烛若法眷尊长即敛僧堂前钟随至方丈人事插香住持免之大众未至先请坐侍者礼拜烧香吃茶若众已至首座知事插香人事了侍者方插香礼拜客头揖请两班耆旧光伴吃茶茶罢带行行者炷香礼拜次直斤轿从参拜方丈行者礼拜参头领众礼拜直斤轿番参拜了侍者烧香献汤送客位主居右送入插香客辞免略叙寒温而出两班各插香人事参随别送安下了客头令备轿住持同引巡寮侍者随行客头预报诸寮巡已住持同入方丈叙话如乡人道旧人事归安下相接请客侍者具状请特为汤诣客位插香拜请云方丈拜请和尚今晚就寝堂特为献汤伏望慈悲降重呈状了客头覆云请和尚汤罢就座药石𥨊堂钉挂排照牌设特为光伴位催客行礼汤罢药石送出并前特为礼同客头诣客位请云方丈请和尚今晚汤果请两班光伴次早请汤侍者烧香行者问讯仆从声喏请粥了茶半斋点心请客侍者具状请特为管待山门造食备𫎪衣钵合备贴𫎪烧香侍者行礼汤礼同两班光伴若弟姪法孙泛常以下礼勿过勤贻笑作者。\n珠　诸山相访\n若探知挂牌相接相见人事礼同前比近隣封见访止宿方讲汤礼省事者径到方丈免动众迎接此古法也若法眷尊长垂访请据庙位立定插香礼拜还法眷礼次讲诸山相见礼方丈内坐当让主位迎接如尊宿献汤躬行礼力辞侍者行礼若嗣法辨事法姪相访当躬至方丈住持即令鸣僧堂前钟集众人事先请住持庙坐行法眷礼次讲诸山礼接僧堂前但特为汤管待不具状请客侍者炷香陈请又看年腊高低临󳭌通变。\n称　官员相访\n山门挂牌报众探候迎接将及门鸣楼钟众接入大殿拈香方丈献茶汤了送归客位请点心罢陪从游覧库司备汤果祗待叙话中多谈出尘之语山门稍有急切之事方便善巧言之别诣恳及或留宿或即别鸣僧堂前钟大众送山门。\n夜　施主斋僧\n施主到门知客接见引上方丈献茶汤送安下若官贵大施主当鸣钟集众接之同上方丈炷香禀请须与知事议定斋料用费维那实具僧行数目𫎪资随心均俵若逼抑令彼退心彼我无益矣僧堂内设施主位于住持分手斋毕住持知事同到客位致谢或寄钱斋僧住持须责付知事尽数辨供俵𫎪勿移别用当思因果历然岂无忧惧昔湖南云盖山智禅师夜坐方丈见一僧项带铁枷身缠猛火倚门限告曰守颙前住此山时因将施主斋僧钱移盖僧堂受此苦报望和尚慈悲为某甲斋僧填还庶免此罪遂从其请后果得释扬岐祖师全身塔于兹山。\n光　请名德都讲禅宗请立僧首座其礼最重其次名德首座\n大方西堂名德首座人天师范言行相应一众投情某事严重委曲控陈如蒙允许方丈客头先于安下处陈设香机住持两班诣安下处住持插香同众板请词云大众倾心久思示诲伏望慈悲特埀开允答云既蒙坚请不敢固辞请已次日粥了于方丈会众行茶礼大众敦请毕鸣皷一通方丈预令客头备柈袱炉烛汤茶到寮大众同送归寮通寒暄讫就座住持居左侍者烧香献汤再烧香献茶两班光伴如常法茶毕炉前谢汤茶了送住持出次大众人事次即诣方丈炷香致谢了次至库司诸寮人事方丈备草󰕖请特为汤药石至晚汤果两班光伴至日早方丈请就法堂特为茶请客侍者具茶榜式如后诣寮插香拜请与特为新首座茶同别日方丈管待两班光伴。\n果　两班进退\n或解制或年夜为期随处常式头首人材当于夏中审知所学量才铺职知事户门事务庄库岁计并须细审至职满日预上方丈禀退择人既定欲来日进退侍者密报两班昏钟鸣知事一班诣方丈插香普同拜退禅规触一拜就中或再留者挑灯住持送归库司侍者烧香点汤五更钟鸣头炷一班上方插香拜退禅规触一拜或再留者先一日晚住持诣寮侍者烧香点汤勉留请选头首从众名胜老成。\n前两班告退不可缺拜请某人充头首等侍者呈目子住持白请知事一班讫俱至炉前受请如未允请众耆旧力当勉之禅规住持头首对触一拜而头首一班进前行礼云即日云云某等自愧匪器过蒙甄录下情不胜愧悚禅规二展三拜于理亦当俱展三拜在人行之住持当低身立受盖还触礼不宜也次知事一班行礼讫住持复位分座吃汤新东西两班住持对面耆旧上下间列坐侍者烧香下汤不宜揖坐揖香揖汤此礼乃在当晚特为讲行汤罢敛僧堂前钟大众集堂司行者喝云大众送新前堂首座归寮禅规送归钵位了方归寮前堂在门外右边立住持送入作贺了送住持出次后堂领众至接入问讯贺了送出次知事一班致贺已喝云大众送新知事归库司住持送入贺了送出余同前又喝云请首座大众送旧首座都寺归房又喝云请两班大众送新后堂忏首维那知客归寮又喝云请两班大众送旧头首知事归房皆是住持送入贺了各送住持出了居主位接侍者作贺送出接两班大众贺了送出贺毕新旧两班即诣方丈拜谢新旧首座都寺各插香系库司备送新旧两序同巡了半斋点心斋时单饭并就方丈西堂耆旧光伴庄库职务不在覆赞先审详已就便请人浴主殿主等项杂职待请两班了别日诣库司告退择人人交替方丈问讯随例点心管待。\n珍　挂钵请知事\n若请知事先不和会者粥罢堂司行者喝云请大众小立维那圣僧前烧香一炷巡堂一迊往住持前问讯侧右立接目子当面问讯龛后转槌边白槌一下云适奉堂头和尚慈旨〔请〕某人充某职逐一白讫客头揖受请人至住持前受职与前礼同次会头首耆旧茶劝勉请讫相礼并同前。\n李　侍者进退\n头首退已侍者一班具威仪咨禀住持预当择人请两班已侍者一班诣方丈插香同展三拜禀退住持批下当司即令行者请受职人到堂司吃茶人至揖入炷香献茶已再起身烧香一炷复位立白云适奉堂头和尚慈旨令某甲律师充某职逐一白请已受请人进前问讯转位献汤维那行礼揖座揖香揖汤请知客光伴汤罢同上方丈接已侍者一班列立定烧香侍者插香同展三拜了维那送侍者归寮作贺送维那出方丈行者插香礼拜轿番直斤参拜若名德之士住持初接免行礼躬送入寮维那人事而已堂司行者引新旧侍者巡寮当日批下堂司请旧侍者茶送归斋维那上首问讯对转问讯送维那出门次与诸房人事。\n柰　方丈特为新旧两班汤\n请客侍者令客头备柈袱炉烛诣新旧前堂首座前炷香首座还香禅规触一拜禀云堂头和尚请参前就寝堂特为献汤次新旧都寺前炷香词语同前次两班新旧职事人并耆旧光伴客头请钉挂𥨊堂铺设位头西堂首座光伴新头首一班一出新知事二出旧头首三出旧知事四出耆旧西班五出耆旧东班六出人多分接坐之烧香侍者预行排定照牌至时鸣皷客集两侍者行礼图位与小座汤第三座六出礼同至晚汤果来早僧堂请茶新旧随所请之无光伴如常式库司请茶不及礼免之方丈茶罢同到库司致谢半斋点心禅规次日库司点心库司送旧首座都寺粥󰕖五味三日椀楪动用什物客头照例分送禅规堂司亦有新旧依者特为汤茶之礼又有库司特为新旧两班汤药石之礼并在〔草〕󰕖罢各司行之律院少曾讲此。\n菜　管待新旧两班\n库司预覆方丈制造食品请客侍者令客头行者备柈袱炉烛香合诣新旧首座都寺处炷香陈请云方丈和尚午刻请就寝堂管待当还香次两班新旧职人事并耆旧光伴并客头请𥨊堂钉挂设位排照牌系烧香侍者提点未斋先催客齐集住持接问讯次光伴接人各入座依照牌立定两侍者行礼巡揖坐烧香须分出头揖香了下汤分出头揖汤进卓侍者一班列住持前问讯入位下󰕖烧香侍者离位烧香一炷下嚫重轻照常式食了鸣皷讲茶礼侍者烧香两侍者分出头揖香揖茶与特为汤礼同无揖坐一巡也茶罢炉前致谢住持送出次送光伴入。\n重　住持垂访点茶\n山门茶汤礼毕住持斋罢垂访诸寮点茶位在温存照󳬇寮舍不便处什物缺典责付库司措弁前堂寮茶头人力禅规例面普请维那寮知客寮人力结夏免普请诸寮人力不请不及公界须当详审通客多因𤨏屑致伤和气客僧到来不以时限斋过须当打󰕖延接库厨执事不可篾裂茶汤五味随宜均送帋笔实之属衣钵侍者时当照拂住持事繁在左右贤贤可也。\n芥　方丈特为新首座茶\n方丈管待了次早烧香侍者复住持客头备伴袱炉烛香请客侍者写茶榜诣首座寮炷香首座还香禀请云方丈斋退就法堂特为点茶伏望降重客头请寮挂牌请知事光伴禅规就僧堂行礼住持对面中间设特为位分手光伴位其余位次如常式行礼并如前禅规又有新首座特为后堂大众茶之礼无后堂次头首代之。\n姜　诸庄监收\n监收之职众人命脉贵在择人当请公心大小耆旧无任小师乡人苟用非某人不识因果隐瞒常住苛取佃甲无所不至非特岁计不足抑且累及山门凡有国有家者未甞不本此也诸庄成熟时至审细和会廉能久历大小耆旧或十方兄弟定已至日请两班大耆旧茶劝率𥨊堂一一请位转已献汤了送妇客位两班领众作贺次第巡寮草󰕖特为汤库司特为汤药石与进退两班库司特为礼仝唯天童诸庄监収利无入位已如礼敦请特为了至下庄日山门首钉挂讲茶汤礼鸣楼钟集众门送上轿自古至今遗风在焉。\n海　头香寮舍交割什物\n库司通置总簿一面具写诸寮交割什物库记印缝知事佥过呈方丈佥诸寮各置小簿两相对同凡头首交替库司令上下库或客头对号交什物动使损者须交元物失者决要本寮供过填陪铁之物遇亡僧时打入当库司措辨公界眼对即抵号上簿或增添庶免漏失每见多处进退之际什物缺典具单需索库司付之不采住持又不提点非任贤之意为头首者又当相体既居寮舍亦须整葺将更替时件件点对或者自留物件添号并留五味之属便益后人此住院之根本后人之模范如其扫荡一空贴诮有识得不愧心者哉方丈库司僧堂皆各有簿交割僧堂物件维那时当提督须以众人究心以成丛林也。\n律苑事规卷第八\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述\n咸　住持\n毗尼戒藏佛法寿命诸祖传持延洪教观轨范三界拯拔四生明出世事转大法轮解行兼济名实相当如说而行师承有据开发上根提诱中上成就胜缘权衡纵夺致若行道说法之暇勾稽钱糓簿书丰俭随宜供众修造虽曰世间余事古今亦号难济苟能兼济斯谓全才不及此者竭力运谋修造尽心供众安僧列财住贤庶毋旷役斯谓三等住持良非细事焚修祈祷贵在专诚临众闲居无幔易丛林之设先病为先照拂矜怜犹须介念方来高士加礼送迎率身以先无事不辨如禅宗密庵尚且披衣夜卧代先师持戒克振家声此乃千故典刑佛法重任也。\n河　前堂\n表卛丛林人天眼目分座说法开凿后昆吃粥󰕖赴茶汤𮨇后瞻前训兄弟行典刑中规合矩开讲提诲悉有条章粥󰕖精粗分付执事亡僧后事捡察主行赴众稍违传语同室习读有失委曲开示绳绳百世岂细事哉任斯职者可不严谨也耶。\n淡　后堂\n位居后板辅赞宗风讲说轨仪晚生标格行丛林事训责弟兄属在前堂如阙前堂住持别日讲后说及却转前板会众茶礼送归前堂寮既揖前堂开讲训徒余事一体或有律寺课佛诵经是首座举唱宜详缓合节可也。\n鳞　都监寺今都寺也\n山门重贵在得人干辨公私责在都寺朝夕勤于香火岁计攷于簿书参辞官员贺谢檀越出纳収支准备供众斋粥常运胜心待物不可轻易行仆有犯量过行移罪无重科诚告听恕庄库职务择举公心尊贤容众和气霭然供众缺乏竭力运谋修造事务尽心成美同事才德推扬行止涉私密谕或有大过累及山门密䨱住持毋闻清众方便处置万不失一世二时拨忙赴堂他营语及大事公私纤粟分别种种爱护常住异日遇缘即众人天模范盛大光明未可量也。\n潜　忏首\n钞云结成罪种理须忏除则形清心净应同僧法故萨婆多云无有一法疾于心者不可以暂恶便永弃之故须忏悔今欲定其纲位格其心境使是非镜其耳目得失明其能所者何患妄业不除妄心无托矣须知事理二忏通道含俗罪相难明忏首之责其任非轻若也务在驰名所职何事也耶。\n羽　维那\n梵语维那唐言悦众丛林典则一一举行职列西班讲通小部送往迎来礼须勤重病僧将息令得其宜兄弟麤心委曲调护挂搭归堂捡示度牒僧堂上帘打扇闭户糊牕当计寒暖亡僧衣物务要公明习读拈阄莫循私曲白佛举经详缓合节参假行事茶礼莫缺请益说文当勉来学或有他缘戒臈簿假簿当送过客司细大事务列诸条章凡众僧关系之事一一提点使众为怀可也。\n翔　知客\n官贵檀越尊宿诸山门子报及预当门迎次报方丈库司知客即同引见接礼轻重临时通变送安下已相引人事游山披览不得妄谈鄙事接迎方来兄弟茶汤管顾如仪施主入山须预引接一宗祖又切须留意礼诵举唱使有可观言须涉典莫悮来学维那假出而丛林事一体行之或自有他缘须白维那侍者事同一也僧堂前捡点行益客人粥󰕖整斋遇亡僧同侍者把帐暂到死主其丧事夏间习读茶汤之礼却与维那一同区处。\n龙　知浴\n凡遇开浴斋前挂牌寒月五日一浴暑月每日淋汗粥了发火铺设浴室挂手巾出面盆整挹鞋铺脚布参头差行者直浴半晚浴头䨱首座方丈维那鸣皷三下浴圣桶内皆著汤次第巡廊鸣板三下鸣开浴一通僧众二通头首三通知事行者四通人力监作弹压浴次刊揭门首古来住持例在三皷入浴用屏风者遮行者也今来住持二皷前后入浴室礼小牌白字一汤二水三满看有设浴施主课经回向盖玅触宣明成佛子住前念是凡后念是圣则功不浪施矣。\n师　知殿\n严净几案常满灯油圣像时时拂尘供养随宜修设施主香钱油钱无移互用责两行仆勤奉香灯或遇风起须灭炉火结起幡脚勿近琉璃朔望节假开设殿门士庶往来随心瞻仰抄覔油钱令生厌心返招恶果也。\n火　侍者\n烧香之职近侍左右听教朝昏期法道集大成举贤能合舆论相看通覆委曲周旋尊宿诸山送迎合礼每事博问先知不致贴笑上下方丈如子侍父余时不可预坐方丈行仆失事时时诫之住持事繁是事关抱维那知客他出回向举喝事同一也亡僧轮把帐目诸山访相在两班后人事插香展拜官员到来拱听答对住持恐有失忘处当代言之白席因缘开讲口议随即呈录祖文难处不住请益若庆喜之侍瞿昙其可忽诸。\n○书状之职英机特立黼黻宗门官员书尺往还山门制疏作榜方丈命下具单禀呈乃辅赞住持也。\n○请客之职出类󳫠萃辅赞丛林官贵尊宿诸山相访须当具礼欵延节腊茶汤特为管待先当具请状书自己名烧香侍者他故回向举唱把帐一同上位到门或住持未知首先迎接早晚咨参克成道业异日领袖丛林自兹发轫矣。\n○衣钵之职谙历丛林老成之士迺住厥责诸方通用晚辈德悮事非轻进纳贤良忠谏过失应缘接物不可违时方丈一应礼节究心提点头首寮舍缺典一一以时而照拂之两序进退须预咨谋贵在得人庶符舆论。\n○直日之职乃是众中年臈少者维那轮差多是未谙规矩维那及请益师须委曲教示使有可观受戒布萨安居自恣鸣引仪法已亦于前出堂入户须于住持前下手鸣引常离六尺恐踏师影故也僧堂。\n二时打槌候堂前钟鸣离位入堂左手上香一炷退两步半问讯合掌而入槌边立先看逐日回向神示钟绝打槌一下合掌回向当日神明至念清净法身处左手作盖势侧按槌墪右手打槌高不过五寸声绝方下槌急缓合度行食时朝龛转身退立板头食遍进前打槌一下诵下毕合掌出堂至门限里转身面圣僧问讯合掌归钵位其余轨仪皆当详缓合节可也。\n帝　列项职员\n副寺之职职小任重众人命脉所系米面当须细洁粥󰕖贵得精丰酱黄豆豉合辨及时盐醋姜油满足供众缺乏预谋上首克落常慎下流无徇私情勿图己计推情保惜如护眼睛先德分司列任本为众人今昧其源深加刻削麤饭薄粥臭醋淡韲任责者之无知实在住持之有过。\n○典座之职无真心供养者不宜徇情妄请当与前堂首座谋议从众擢用万不一失也当广种菜蔬力除草秽四时合种杂物勤看老圃须知园丁当以私惠优其寒暑调和羮菜五味须全油酱姜料常住有限须出己囊及化施主以助堂供一人辨心诸天打供多见所在假名职图监収却将园地半占栽麻种苎以为园丁补洗递代相承习以成弊厨中不许弃贱诸物执役选用苦行老成若设大斋品食须与上首知事商议过多减除皆不可也行者不律诲而至再不受训者责之罚之同利均俵粥󰕖上桶焚香望僧堂设拜常把众人顶在头上自获福利不汝欺也。\n○直岁之职日生事务无爽其时护惜山林以庇风水牧养火佃成褫常住扫洒廊庑疏决沟渠措辨柴薪巡警火盗灰记漏迹待晴整捉凡大修造各有司存勤苦向前以尽厥职古人一日不作一日不食思之。\n○庄主之职提督农务不可失时捡察田段牧养客佃顽暴者惩戒之贫病者优补之单丁者以时差役之旱涝灾氛课诵禳保勿纵淫祀恣害物命诸佃重过具申山门暂到经过温存食宿若涂田守庄者时时提点塘塍修补坚窂搜寻漏洞不住筑塞春则积水早理秧苗秋防风潮黑夜尤急冬耕夏种无失其时不虞之具常备于庄其塘内有淡水闸无容潮水暗入忽遇天旱若发咸气则稻死矣毋尚刻剥竭力运谋使火佃有追思之心常住有羮余之益方为善美矣。\n○街坊之职缘化施主添助常住随彼施心毫𨤲无易缘事若多不可重扣初檀令生厌贱世尊乞食不越七家如阿难之历街坊贫女寄破毡奉佛生难遭之想则可也。\n○水头之职每朝烧汤众人洗面手巾干净冬月焙烘常备灯烛牙药更点未出铺排面盆候洗面毕盆覆元处揭起手巾妨污染也盆留一二集旧巾一条以待后来者预积柴薪善缘为念。\n○炭头之职暑月做造炭团辨积白炭或化施主或出库司预当究心备准足用冬月斋舍均而送之以道为怀可也。\n○磨头之职清众喉襟麦用淘洗干温令均罗厨细蜜面分头次舂米洁白筛簸糠碎依时出来或归库司或俵同利务在公明为众辨事外修持道业可也。\n○园头之职勤苦卛先灌溉地段栽布蔬苗存抚园丁朝夕无怠収种下子及节依时火种刀耕以古为念可也。\n○树头之职山门松径阴攁竹木护惜山林以备修造常切巡视栽补及时因果历然功不浪施人少松枯再来良未晚也。\n○净头之职果自因生每朝扫地装香及时剔灯点烛换筹洗厕出桶拖鞋手巾干净汤水宽容灰土常满或时狼藉打并宜勤讨柴洗筹俯恤人力触边明净道业圆净岂小补哉。\n鸟　百丈规绳\n按百丈大智禅师以禅宗自少室至曹溪而来多居律寺虽曰别院然于说法住持未合轨度别立规绳五条禅宗盛行然此五条虽则非律明制示应知其法云。\n南山圣师有云一方行化立法须通处众断量必凭律教若法出恒情言无所据科罚同于鄙俗教网唯事重麤能施已是于非所被固多喧乱如是能令众法速灭不值佛世生地狱如箭射如今丛林若有知法者须行律中七九治罚方符佛制。\n谓诃责　摈出　依止　遮不至白衣家　并不见举　不忏举　恶见不舍举　及恶马治　默摈共九法也须者寻之出僧纲篇。\n官　日用清规\n夫律乃戒也禅乃定也非戒则不生定非律制则不成禅规其实皆一也无量寿禅师宋嘉定间分座信之龟峰而笔日用清规多符律范余令取其相同者以备日用庶完吾宗行事中间或有新学得个入处而三千威仪八万细行自然而然矣。\n兄弟初来须知入众之法睡不在人前起不在人后五更钟未鸣轻身先起莫惊同房抖搜精神端坐于床思其日所诵文或制作未完或看读未到祖师云静处思微道之正轨次第转身下床取手巾搭左手想念偈云朝从寅旦直至暮　一切众生〔令〕回护　若于足下悮伤形　愿汝即时生净土　唵逸帝律仪娑婆诃轻轻开门去后架不得拖鞋咳嗽作声轻手取盆洗面汤不宜多嗽口须仾头吐水以手引下直腰吐水恐溅隣桷不得洗头有四件自他不利一污桶二腻巾三枯发四损眼不得鼻内作声不得喷水扑面不得高呕吐不得涕唾污桶古云五更沸面本为修行　呕吐拖盆喧堂聒众烧香礼拜须披袈裟先合掌顶戴念云善哉解脱服　无相福田衣　我今顶戴受　世世常得披　唵悉陀那娑婆诃。\n折袈裟须齐整置衣架上问讯而去若先去殿堂礼拜不得占中央尊住持也不得出声念佛不得行于礼人头边过次第板鸣众人归殿礼忏须各至诚忏毕过当归钵位左肩顺转上床不得背人入堂门时从南颊入不得中央及北颊入尊住持也归钵位低躬问讯上中下座若己先坐而上中下座来亦须合掌古云不敬上中下座婆罗门聚会无殊登床偈云登此天得解脱床　平等智慧清净光闻长板鸣下钵擡身起须正立然后转身亦从左肩合掌念偈云执持应器　当〔倾〕众生　成就法器　受人天供取钵以左手托钵右手解钩转身令正蹲身放钵免将腰背撞人不得顿身坐不得麤暴上床不得以手左右摇曳取钵安面前闻槌声合掌想念云佛生迦毗罗　成道摩竭陀　说法波罗柰　入灭俱𫄨罗展钵之法先合掌想偈云如来应量器　我今得敷展　愿共诸众生　等三轮空寂然后解袱展净巾覆膝上其袱折转三角莫令垂下次展钵单仰手取钵安卓上以两手头指并定取埙子从小次第展开不得敲磕作声护第四五为触指折钵拭横身前匙筯放上横袋放钵拭下出则先匙入则先筯把处为净头不可向上肩钵刷安第三埙缝中出半寸许以盛生饭匙筯头不可出生󰕖不过七粒太少为悭食头首举唱大众念佛合掌不得参差须高低当胸得中不得以手托口边古云参差合掌不当胸　十指交加插鼻中　拖履指帘无细行　呕声泄气逞英雄两手捧钵受食想念偈云若受食时当愿众生　禅悦为食　法喜充满若见满钵念偈云若见满钵　当愿众生　具足饱满　一切善根若食与多起手止之念偈云此食色香味云云如后闻遍食槌看上下肩以面相朝揖食不得正面以手摇两边也作五观法小食󰕖食时偈及出生偈并如后。\n吃食之法不得将口就食不得将食就口盛食不许呼索取钵放钵拈匙放筯不得有声不得咳嗽不得畜鼻涕若发喷嚏当以衣袖揜之不得抓头恐风屑落隣钵中不得挑牙不得嚼󰕖啜羮作声不得挑钵中央食不得大抟󰕖食不得张口待󰕖食不得遗落󰕖食不得手把散󰕖食如有菜滓可安屏处若使扇莫扇隣肩若自己怕风白维那堂外坐不得手肘枕膝上随量受食不得请折律云量腹而食也头钵不许盛湿食不得将羮汁头钵内淘󰕖食不得挑菜头钵内和󰕖食食时须看上下肩不得太缓不得太速未再请不得先刷钵不得吮钵刷作声食未至不得生嗔逼讨古云呆呆四顾起贪嗔　念食吞津咳嗽频　摝粥啜羮包满口　开单展钵响诸隣洗钵之法头钵盛水不许在内洗匙筯次第洗埙子不得灌漱不得吐水钵中不得先盛熟水洗钵未折水不得先収盖膝巾不得将膝中拭汗不得沥水地上折水偈云我此洗钵水　如天甘露味　施汝诸鬼神　悉令得饱满　唵摩休罗细娑婆诃収钵以指按定次第而入袱了合掌念饭食已讫偈如后其饭食已讫色力充偈乃教家所诵食毕不许先起鸣槌了住持下地次第挂钵不得脚踏床缘下地出堂上殿讽诵了各归房课经礼佛或诵文者至请益师处上文或看读或覆述各自著鞭不得轻负大众若赴茶汤不得垂衣坐不得聚头语笑不得双手揖人若看经不得长展经纸不得垂下经带不得把经行诵不得高声不得背靠板头古云出声持诵　吵噪稠人　背靠板头　轻欺大众若后架时律制比丘须披五条令以手巾搭左手或无巾解绦系笐上折衣与裰令整齐绊定仍各悬尺许以为记认不得在外催逼不可共人语笑右手提水入厕换鞋不得参差安净桶当前鸣指三下惊噉粪鬼蹲身须正不得努气作声不可隔壁共人语古云户扄须合轻弹指　人拥那堪乱作声　入〔处〕用筹分触净　出时须水忌纵横不得以水浇两边洗净护大指二指不得多用筹子古云浴汤少使筹子休拈干手将内衣入袴口出门左手提桶换鞋湿手不得拏门扇并门颊净桶仍安旧处右手挑灰后挑土湿手不可拏灰土不得吐𣺡和泥洗手须用皂角洗至肘前出厕入厕须逐一念真言。\n入厕唵恨鲁陀耶娑诃洗净唵贺曩蜜律帝娑诃。\n净手唵主迦啰耶娑诃。\n净身唵室利〔曳娑〕醯娑诃。\n去秽唵󳫠枳罗脑迦咤娑诃。\n若小遗亦用水洗手若著草履游山不许经行佛殿古云　衩祖登溷　草履游山　莫践法堂　回互耆旧廊行须让耆宿徐步下肩赤肩脚不许著僧鞋不得把手行谈世谛是非古云别了双亲弃本师　访寻知识拟何为　不曾说著宗门事　白首无成过在谁不得殿前倚靠栏干不得猖狂急走古云行须缓步习马胜之威仪　语要低声学波离之轨范殿塔内不许闲行古云无事不须登佛殿　等闲休向搭中行　不因换水添香火　纵有河沙福也倾斋了洗衣不许衩祖不得倾用汤瓶竹竿使了仍归元处新来兄弟规矩生踈善言诱谕勿起嫌心不得衩祖廊下行不得手弄数珠而同戏物放参后不许出山门不得入小寮如开浴以右手携浴具律制须披五条下门入浴门内问讯目视空处归位须揖上下肩笐上先搭中次搭五条展浴袱取浴具放一边解上衣脱下裳以脚布围身系浴裙却将裩袴折袱内次挂直裰与五条一处系净衣裳入袱包内拖鞋入浴古云三通浴皷入堂时　触净须分上下衣　笑语高声皆不可　莫将麤行破威仪不可亦脚入浴室须下间空处待次而浴上间让头首耆宿也勿令汤水溅人及己拭浴人身上不得桶内泡脚及洗僻处不得将脚阁桶上不得槽上揩脚不得室内小遗不得语笑不得𡰷水不得掇桶浇身须当遮护浑身不得露丑脚布不可离身若有脚病不可入桶或洗灸疮或用疥药并宜在后入浴不可多用汤水不得将公界手巾拭面出浴须揖上下肩而坐次第著上衣先以直裰遮盖其身方著下裳解去裙衫而脚布安裙衫内免湿袱角不得将湿脚布搭手上仍揖左右出堂若有设浴施主随意课经回向黄昏钟鸣合掌念偈云闻钟声烦恼轻　菩提长智慧生　离地狱出火坑　愿成佛度众生寻常出处直裰宜露袴口袴里不宜著小袖夜睡披五条眠右脇为尊左肩衣也仰为尸卧覆为婬睡故多恶梦辨道兄弟行住坐卧不越规矩昼三夜三正好用工礼仪疎怠有动众念赴众法律各有条章举措看他上流慎勿随于庸鄙丛林所贵在乎整肃一日何止三省吾身今编日用则乃举其大略耳若欲免其头头败缺直须一一遵行然后敢言依教建修破惑显理超越生死得至涅槃上求佛道下化群萠也耶。\n人　十威仪颂\n十威仪颂乃禅宗笑翁和尚力行古道而作也中有洗面展钵登厕入浴四偈全用其言余之六章脱胎换骨述以足之云尔。\n日亦然兮夜亦然睡时宜后起宜先\n殿堂礼诵候开静动止回施向左肩一\n晨朝洗面莫猖狂盥漱低头少使汤\n头若痒时须待浴手巾干净不相妨二\n写字吟诗遣睡魔不须将此当喽啰\n南山教观多玄旨好把工夫去琢磨三\n寂静身心展钵时出宜先筯入先匙\n食巾収折须临后左右和南礼莫亏四\n粥了和南斋了茶说文习读莫喧哗\n出堂入户清规合要见丛林有作家五\n说恣差僧行事时从规自合具威仪\n近来一辈无羞耻直裰中间小袖儿六\n诵文阄出不寻常莫教无声静法堂\n赏物虽无犹自可僧前罚拜最难当七\n脱著衣衫贵整齐掩门须缓放筹仾\n密持呪语轻弹指净读常将右手提八\n入浴披衫贵靖恭需汤击板合从容\n不应脚布安槽上双脚如何著桶中九\n负笈寻师号学人业精名遂在乎勤\n秋堂雨后凉生夜谁解明灯照祖父十\n律苑事规卷第八\n律苑事规卷第九\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述\n皇　当代住持涅槃\n夫世尊示寂诸祖涅槃棺殓有经礼仪有序养生送死儒释皆宗只如双林殓以金棺十弟子哭泣忧悔波罗奈释梵天龙哀号躄踊泪如膏轴迦叶还自外国所恨不覩真像世尊椁示双趺前后以大自在三昧致金棺于大虗遶拘尸罗城三匝却及阇维八国兴兵争分舍利各归建塔岂非礼乎然而百丈绳制凡亡僧衣物尽行支破管丧具奏以闻敕入藏为定式世尊住世时有古佛号乌波难陀示迹入灭世尊敕集众将衣钵对众估唱使四众观察启悟此身无常证二果者不胜数盖对治他缘当修己行先辈迁化纸袋封留法衣一顶备请住持非他事也以表世尊付衣待弥勒应世说法后之来者审所自也。\n始　遗嘱遗书\n尊宿示疾迁化可期预请两班耆旧封定行李仅留浴殓随身衣服若衣钵不多遗戒小师不许披麻恸哭请首座主丧一切佛事并免首座同众举无常偈众念首云　圆寂堂头某人和尚即今举龛将赴茶毗仰凭大众念诸行无常　是生灭法　生灭灭已　寂灭为乐三遍即起龛茶毗了了明明以验生平若衣钵丰储王臣赠葬须尽礼讲行衣钵只留方丈库司差公心仆𨽻看守估唱了则己慎勿将无作有空费常住外护檀越诸山道旧遗嘱遗书皆先毕事。\n制　入龛\n凡示疾书偈入灭不拘早晚侍者即令客头行者报两班诸寮大众云　堂头和尚传语大众风火相逼不及面违堂司行者鸣僧堂前钟众集上方丈吊慰未可举哀首座同两班耆旧商量请人主丧须择隣封先成或法眷尊长或只请首座如有遗命即当遵行孝子侍者亲随人安排洗浴著衣净发入龛遗偈贴龛左维那孝子就方丈炷香请首座做入龛佛事安排𥨊堂置龛炉烛几筵供养至时鸣僧堂前钟集众举入龛佛事已维那举弥陀经回向云切以〔美〕权普示分化迹于人天妙体独存起玄机于〔于〕佛祖恭惟堂头和尚孤圆智月俄𠬧万水之波广大悲心却应十方之感瞻颜无地披志有归是集真徒专诚讽诵佛说阿弥陀经一卷称念四圣洪号所集功德奉为堂头和尚无生报地妙极庄严十方三世云云再举经回向云　上来讽经功德奉为堂头和尚崇本位十方三世云云当夜集众讽经回向二时上粥󰕖三时上茶汤大众讽经见职维那回向。\n文　主丧\n夫主丧者非老成宿德讵可当其请如主丧人至鸣大钟大众门迎至龛前炷香了两班大众人事众散两班耆旧送客位两班插香人事当辞免主丧主位首座分手首座起身烧香一炷伏位献茶孝子即排前问讯插香大展三拜次方丈行者礼拜次参头领众插香礼三拜次方丈仆从参拜了献汤送两班出半斋库司备点心两班光伴次第巡寮。\n字　诸佛事\n巡寮已两班耆旧孝子随到客位呈衣钵簿遗墨等物主丧就衣茶议请佛事式列后及请丧司一行人先议孝服无布折量分俵如主丧路远三日未至请次头首移龛佛事主丧至须与首座私计衣钵多少作三分一分俵众人经钱斋钱谢丧司一行人一分佛事孝服丧司日逐支遣一分做斋出丧讽经须与首座同主其事主丧者只可举哀对灵二佛事带行僧行不可干预执职并佛事若衣盂丰甚议请隣封老成本寺耆旧西堂首座每日俸嚫讽经奠茶汤不拘两班大耆旧各请一人掌财庶绝浮议接容丧仪亦请耆丧司书记维那知客从众议公请侍者把帐丧司公差库司客头茶头一行人管事仍请见职维那同议请佛事见职知客门接外客丧司合干人仆排单揭示移龛举哀。\n乃　移龛\n入龛后三日揜龛库司措辨事仪法堂上间颜色帏幕严设床榻架列受用衣物左右砂罗器具案上列笔砚部文炉瓶供养汤瓶火炉茶汤皿具执从行者看守中间广设祭筵生绢帏幙铺设法座挂真以备上备上祭下间置龛床布帏幙座安位牌前列机案素花供养二时下汤茶粥󰕖讽经香烛不绝排列挑灯铙钹花幡鸣钟集众做佛事已移龛下法堂禅规请锁龛佛事。\n服　挂真举哀致祭奠茶汤\n移龛已即法堂挂真佛事了侍者捧遗书呈首座主丧大众云堂头和尚临终遗言呈山首座大众书主丧接书呈首座首座以书炉上薰即授维那读毕丧司行者贴法堂中间上手幙上主丧白云堂头和尚归寂理合举哀佛事已举哀三声大众发哭孝子列幕下哀泣主丧炷香请奠茶佛事丧主致祭知客宣祭文已请奠茶佛事孝子列真前礼拜已归幕下主丧再炷香礼真孝子皆答拜主丧入幕下吊慰孝子随礼三拜次慰两班大众词云法门不幸堂头和尚遍戢化权敢冀大众玉成后事首座词云倚赖和尚玉成后事两班大众慰孝子词云山门不幸和尚归真望节哀以尽大事。\n衣　祭次\n挂真已丧司具目子列排祭次贴法堂下间幕上式见后每日次或三次上祭讽诵经诸山檀越致祭不在此限也若法眷嗣子上祭备孝服到门内知客接已即报丧司送孝服而后上祭助葬仪物用了余者当归常住盖诸山轿从皆扰常住也丧司集两班耆旧抄劄衣钵见数从公议留遗嘱外丧司点计新旧短长价贯多少庶临时成现。\n裳　宿夜对灵策发奠茶汤禅规名对灵少参念诵\n挂真已维那同孝子诣客位拜请主丧迨夜迨夜者则宿夜法堂面真设座对灵䇿发说净土因缘昏钟鸣鸣皷集众两班出班如常式无亲随人和会侍者烧香说法了孝子罗拜致祭首座即领龛前上香山门维那举弥陀经回向式在后两班奠茶汤致祭别灵次孝子致祭讽经众散参头领众喝参礼拜讽经作下寮参拜声喏讽经方丈行者参头大众参随人力守夜。\n推　出丧挂真奠茶汤\n丧仪津送之礼应须合节计衣钵之多寡审天气之炎凉十日半月取于事辨也知事丧司提调丧仪香亭真亭幢幡呗乐装习十大弟子列龛哀哭龛前伞椅书笼汤炉排灯拂子香合法衣孝子随龛鸣楼钟木鱼皷板送丧龛至山门首彩亭挂真有佛事奠茶汤有佛事两班大众门列俟龛出已山门维那面里伞下合掌而立举念往生呪或四圣号主丧领众了了排行送丧左右分雪柳紫枝毋得挨肩交语各怀悲感丧司维那都寺押丧知客侍者俵行丧标头。\n位　秉矩挂真\n丧至涅槃台丧司维那俟都寺炷香了进前烧香请秉矩佛事佛事已念诵丧司知客平举楞严呪回向式见后次乡人举经回向大众须同念了首座领众归寺斋乡人法眷孝子伴烧龛収骨斋了首集众备从仪迎骨回𥨊堂挂真供养讽经二时上粥󰕖三时上茶汤或十日半月众到讽经骨入塔则止之。\n逊　入塔\n至日备从仪集众请起骨佛事送骨至塔所入塔有佛事讽经了迎真回𥨊堂挂真供养主丧烧香礼真次诸山两班大众孝子礼真毕孝子插香大展三拜谢主丧次两班大众谢主丧词云山门不幸先堂头和尚示寂仰荷主盟后事主丧云仰荷匡扶得逃旷败主丧同丧司一行人巡寮致谢次孝子巡寮拜谢维那送见职守丧侍者归房每日山门三时上茶汤集众讽经牌位祖堂则止之或待新住持方入祖堂。\n国　全身入塔\n丧仪如前只分雪柳入塔念诵式见后呪塔讽经回向式具后迎真回𥨊堂供养。\n有　分衣\n衣钵新旧价直高下点已估上单见数于法堂间敷设座位下外横安长𤗋笔砚大磬鸣僧堂前钟集众主丧首座分手两班垂手坐大众次第分坐丧司维那知客面主丧位念诵式见后先开笼出衣钵依号排席上请提衣佛事语绝维那即白云　夫唱衣之法盖禀常规高则不过七分八分低则不过一唱二唱且道不作贵不作贱有又作么生商量提衣云一唱五伯　若不请佛事即提衣云如来正法眼金襕僧伽梨展开也通变大千敛聚也丝毫不隔盖千尺之躯不长覆丈六之身不短虽然藏在鸡足山中争奈今日犹在这里示寂某人和尚化缘已毕撒手便行信手拈来对众估唱提衣云一唱伍伯。\n若法衣多总留遗嘱次第呈衣维那接唱丧司合干人贵在公心主行维那眼亲手辨定价打磬库司目示上下唱定名字上单侍者依单发剽唱衣单结定钞数主丧命单交钞取衣不得顺情退减主丧力主其事近时诸法不行唱法止是阄拈先定衣价以天地等号于现前众各分一阄而阄两边书号剪开各将一半捻之成圆归于总柈各留照证又一人提起一衣呈示众知却令一小行者于总柈内混乱其阄信手拈一句与一人唱云天字几号而现前众将所留一半边天机号之阄付出合之丧司即依其名发剽阄投水盆矣若三唱无人应者即将天几号之阄亦投于水盆而再拈一阄矣乃次第拈去并无私情也若亡僧衣钵丰厚不假衣钱津送竟将衣钵分俵与现前僧众如前阄法庶无私情正符律制。\n虞　管待\n预在抄劄时作三分料定下遗书入祖堂管待丧司一应执事人嚫利均平息纷争也次山门管待主丧一行人有嚫两班耆旧光伴如常管待礼同。\n陶　孝服\n侍者小师麻布直裰两班头首苎布直裰主丧并法眷亲密尊长生绢直裰次法眷师孙辨事乡人诸山生绢腰帛檀越生绢头巾腰帛方丈行者麻巾道服方丈仆从麻布服巾众行者苎布头巾甲干火佃麻巾头巾作头麻布服巾。\n唐　两班悼住持\n迹化皇唐福慧资于幽显神迂内院悲哀动于林泉虽法应无有去来在辅粥合伸荐悼伏愿眉间毫相舒刹刹之光明舌上风雷说尘尘之记莂。\n吊　上祭资次\n知事　头首　主丧　西堂　耆旧　诸寮　旧侍者　乡人　法眷　庄头　庵塔　小师　师孙　方丈方者　六局　行堂　待诏　方丈直斤　方丈轿番　老郎　庄甲　火佃　修造诸色作头有祭\n民　念诵诸式\n宿夜回向\n奉为堂头和尚入般涅槃兹裒大众肃诣龛帏讽诵经文称扬圣号所集功德回向示寂堂头和尚增崇品位伏不忘愿力再现昙花棹慈航于生死逝波接群迷于菩提彼岸再劳大众念十方三世云云。\n○起龛\n金棺自举遶拘尸之大城幢斾摇空赴茶毗之盛礼葬则云难提仰凭大众称念洪名用表攀违上资觉路念清净法身十佛了便起行。\n○化坛\n堂头和尚化缘已毕遽返真常灵棺遍遶于拘尸性火自焚于此日仰凭大众资助觉灵南无西方极乐世界大慈大悲众和阿弥陀佛十声了云上来称扬圣号恭赞化仪体格先宗机峻不容于佛祖用开后学悲心仍摄于人天收幻化之百骸入火光之三昧茶倾三奠香𦶟一炉奉送云程和南圣众。\n○全身入塔\n切以足示轮相绍灵鹫之遗规塔放戒光表芝园之垂化全机隐显盛法始终仰凭大众资助觉灵南无西方极乐世界如前十唱唯愿惠镜分辉慈云广布四生界内开示不生不灭之因六趣道中谈说无我无人之法茶颀三奠云云如前。\n○法嗣\n切以恩逾鞠育义越遗金鬻心未就于凤楼鼯鼠遽飞于鶴树理毕竟于生灭孝当悼于庄严薄具荐修聊伸板慕伏愿定力矗地摩云之耸其祚增高法海滔天沃日之波其囦愈广再劳大众念十方三世云云。\n○小师\n粉骨碎身略未酬于摄受殒星彻电忽奄入于死门追趋庭之训何悬念封树之严愈远仰瞻觉苑无任悲哀伏愿悲心有感流智水以润枯林穷子无归朗慧日而开迷路再劳大众念十方三世云云。\n○入塔讽经回向\n上来讽经功德加持宝塔有大功勋劫石可销威棱益振祥光普烛幽暗顿明尽令况滞之徒俱登菩提之岸十方三世云云。\n伐　遗嘱式\n某寺住持某年几岁世缘报谢风烛不停所有随身衣钵檀信施利非常住物烦两班抄劄端请某人主行丧事余俵众僧者经行丧毋致繁多侵用常住幸察此意伏希悉及。\n年　月　日　住山　某人　押大意若此不拘\n罪　佛事资次\n入龛　移龛禅规有鏁龛法堂挂真　举哀　奠茶汤　对灵䇿发　山门首彩亭挂真　奠茶　奠汤　秉炬　安骨　提衣　起骨　入塔　入祖堂　全身入塔　撒土衣钵丰每日奠茶汤一次\n周　估唱衣单等式\n堂头和尚归寂谨具衣物估唱钞贯収支见于后。\n一天字一号　一天字二号　一天字三号\n右具如前公支外见管若干斋七追崇看经俵众外余无剩伏希众悉。\n今　月　日　堂司库子　某甲　具\n○缴纳度牒状式\n某寺知事僧某甲\n右某甲本寺住持某宗师于今年某月某日因病顺寂遂于几日依法荼毗或安厝平日所得施利置到衣钵对众估喝津送后事所有本名度牒一道　谨具状缴曰。\n某处官司伏乞照验　谨状\n年　月　日　某寺知事僧　某甲　状\n○讣状式\n某寺丧司比丘某甲\n右某甲山门不幸堂头和尚今月几日遽尔归真谨具讣告　闻谨状\n年　月　日　丧司比丘　某甲　状\n○封皮\n讣告\n某处堂头和尚大宗师某寺丧司比丘某甲谨封\n发　下遗书\n丧事毕主丧请侍者辨事人充专使分路驰送诸山同参檀越官贵唯尊宿书相见词语择能事人克专使诸方专使首到客司人事知客引上侍司事预备拌袱盛书物侍者诣方丈通复住持当即相接令请两班专使进前问讯云请和尚趺坐插香且通客礼展具住持免之事入座吃茶起炉前谢茶了插大香一片三拜云即日云云某此际获奉尊颜下情不胜荣幸之至行礼毕云某处和尚几月几日寂遗书遗物令某驰纳即呈书物住持云法门衰落不胜哀感方丈行者接収之两班集问讯首座分手就座专使住持对面退一位坐吃茶起身住持白云法门不幸某处和尚归寂不胜哀感行者备书剪托书物呈住持侍者取书住持接书炉上薰付侍者送与维那行者过剪开缄宣读已侍者揖专使上住持对面位点汤如常礼送专使归安下处先住持人事次侍者两班人事了知客引巡寮先到库司次头首寮单寮盖各致祭故也当晚侍者禀请特为汤汤了药石至晚汤果大方遗书至两班光伴次者两班头维那光伴侍者请能文者面议来历作祭文方丈祭文多住持自述湖江法眷辨事皆当具祭备香侍者一一提点次早方丈请汤吃粥了请茶法堂下间钉挂排祭行者覆方丈打起众集法堂住持诣祭前炷香点汤上祭点茶住持两班展拜专使坐右还拜维那宣祭文住持复展拜专使答拜举经回向与诸祖忌同两班江湖辨事乡人皆致祭毕举经回向法眷小师辨事以下专使不答拜专出灵前展三拜谢住持次巡寮致谢山门即管待专使两班光伴山门大小法眷高低礼须合节以次诸山江湖无祭。\n商　嗣法师遗书至\n方丈开书两班先当慰住持法堂中间设祭祭前拈香有语举哀三声讽经首座领众行道回向毕上祭三拜上汤三拜进食了鸣皷讲特为茶三拜收具有品食三拜者两班江湖乡人法眷小师皆致祭毕首座领众住持前吊慰礼并与前同。\n○遗书式\n几处住山无补宗教微疾弗起有负丛林偶风火以交煎望云山而增慈面违弗及珍重是祈。\n○法眷\n叨滥住山有媿同门之友因循老病将为毕世之人敬奉手书聊伸面别觊亲闻之嫡嗣当力荷于先师匇匇遂行伏惟珍重。\n○隣封\n住山无补每依隣壁之有光梦境元空幸谢世缘之幻莫谐面别但切心驰祈佛日以增辉使宗风而益振匇匇不谨伏惟珍重。\n○尊宿\n早忝游从奈合离之有数中遭推挽遂黾勉于微缘电露俄空云山益眇敢祈保护以寿斯文拜祷不备。\n○封皮\n端书拜复某寺堂头大和尚某寺住持比丘某甲谨封\n汤　住持后事\n补处住持两班集大众会议须择学识兼备德邵年高行止洁白堪服众望者众状保申须合诸山江湖公选方为舆论知事耆旧毋擅私情丛林得人令法久住若倚财势营生结好冐名进锐斯道丧矣名位乌可轻任。\n坐　病僧圆寂\n病势困重同齐直病人率乡社道旧于病处排列香烛佛像须扣佛天精加祈祷如病革即白维那请封行李堂司库司覆首座知事侍者同到病人前抄写口词直病人同公界人收拾衣笼什物成处封鎻留装亡衣服或说不及维那首座亦须主行直裰衣数珠香合脚絣坐具鞋袜净发巾收骨袱绵子合用之物并作一包同斋食病人收掌无行李者亦尽丛林礼津送在住持首座力主之封行李毕鎻匙封佥纳首座处衣钵诸寮人力擡归堂司若单寮只留本房须差人守看亡僧无亲书不可擅自遗嘱衣物必为诤端矣。\n朝　浴亡\n病僧气绝同斋报维那令堂司行者报烧汤覆首座知客侍者库司差人擡龛浴舡安排浴亡维那探汤冷热浴毕拭浴衣被俵浴亡人净发手巾付待诏维那提督着衣入龛置弥陀殿下间或本房或浴室中设椅卓位牌香灯供养随现前僧众讽经回向夜点长明灯堂司行者造雪柳大刹有龛局先已做下需者扛来中小寺院何暇及此直病者看其势危预辨材木合之莫使临时悮事有失外观也。\n位牌云　新圆寂某甲律师觉灵或西堂云前住某寺某西堂大和尚觉灵若辨事者随职称名。\n问　讽经\n每日直灵行者上粥󰕖知事三时上茶汤拈香早粥罢直日人鸣引磬首座领众到龛前知事先上茶拈香住持拈香维那举弥陀经回向次乡人举经乡长烧香一炷每日三时同至出丧三日讽经而止。\n回向云　上来讽经功德奉为新圆寂（某甲）律师庄严报地十方三世云云除公界只称一字名。\n道　分剽\n置龛了维那知客侍者带堂司侍者诸首座寮造剽印押见数封留首座处或早或午知客侍者就钵位眼同俵剽众僧暂到共若干覆维那首座知数余剽毁之衣钵丰俵剽讽行丧。\n垂　请佛事抄劄\n当司检前单依次第请佛事备拌袱炉烛香合维那带行者诣方丈请秉矩插香禀云（某甲）律师圆寂几日荼毗拜请和尚秉炬诸寮请礼同及报两班就堂司抄劄大亡僧须请耆旧众集呈笼封出衣物排席上堂司侍者逐件呈过公界人眼同计所直知客上单排天地玄黄字号侍者发贴衣上号半新曰旧半旧曰破密估价直毋闻众人书籍佛像经卷玩具结缘阄拈动使什物公界寮舍缺用者打归上簿交割直病人小师或人力有心力者当劳之有抄劄点心。\n拱　讽经致祭\n来送出丧今晚堂司行者报方丈首座挂牌报诸寮预报库司造祭食库司差人钉挂祭筵乡人法眷到库司纳钱回祭作祭文各备小香一片若西堂大耆旧方丈两班致祭系维那宣祭文至晚鸣僧堂前钟集众龛前讽经知事先上食茶汤了住持烧香了禅规维那出班烧香一炷请锁龛人出班位烧香一炷侧右问讯徃住持前问讯次知事巡至班末次西班至班末与大众普问讯从西序班末入龛右立堂司行者拌托锁子做佛事已行者锁龛即归元位若见职只自班位入做佛事维那举经回向了住持立知事上首上祭人右出炷香问讯从西班末入龛右上汤茶行者下竟出炉前插香退进问讯展拜龛右宣祭文毕举经回向次参头领众讽经作寮讽经乡人伴灵讽经。\n平　出丧\n预令监作辨柴化亡并行丧柴枝差人力扛龛执旛幢香案皷乐丧仪齐备预夜覆方丈两班挂牌报诸寮送亡禅规粥堂白槌云粥罢闻钟声普请送亡除守寮外普皆齐起谨白早粥罢丧仪整备堂司行者覆打起鸣僧堂前钟集众到龛前维那念诵式见后请起龛佛事已鸣钹擡龛出山门首若奠汤茶点龛面里歇首座领众两行排立维那面里伞下立合掌举往生呪或西方四圣号首座领众念呪随龛行者排立合掌低头待揖僧众行尽随后送亡都寺侍者插丧维那随龛。\n章　荼毗\n丧至涅盘台住持上香知事上汤茶维那上香请住持秉炬住持烧香和南大众进前立人力把伞直岁问讯度火把秉炬毕维那做山头佛事上首知事上茶上香知客举楞严呪回向乡人举经道旧乡人伴化亡维那往来捡视堂司行者送化亡人󰕖収骨迎回本斋供养讽经三日。\n爱　唱衣\n丛林古法骨归寺次日方唱衣近来即日唱衣化亡收骨其谁目之宜审之可也如斋退唱衣堂司行者粥罢覆方丈两班侍者挂唱衣牌报诸寮铺排僧堂前卓发绳床住持首座分手两班对坐门里横安长㸠列笔砚筭子席铺地上差诸寮人力扛衣笼列席上堂司行者覆方丈两班维那侍者鸣僧堂前钟集众维那知客侍者众后同入堂问讯入位坐行者一字列问讯扛笼两班前巡呈封看过出鎻匙开笼堂司行者取衣物出依号排席上空笼开倒地维那鸣磬念诵式见后了白云夫唱衣之法盖禀常规新旧短长自宜照顾钱须通用无以昏损相兼磬声断后不许飜悔谨白拈度牒云亡僧度牒一道对众剪破缴纳归官于书名处横剪三刀以指穿破处呈众一遭鸣磬一下云剪破讫次第依号呈衣唱维那提衣云天字一号钵盂一副唱五佰文堂司行者随接唱云五佰至贯唱贯至十贯为则次第唱价到打磬行者唱定名字报知客上单侍者对单发衣剽该写钞数贴堂库司子送剽与唱衣人衣入笼交钞取衣不许退减唱毕回向众散结唱衣怅首座佥过维那収钞付衣侍者収衣剽限三日取足不到者申举催取足造帐俵众经钱依后三等板帐为定式若耆旧田土金糓悉归常住远年债负量情句销新债征本常住抽分百贯抽十贯百贯不满无抽两班诸寮具单俵送经钱暂到半分不送亡者不系做版帐众人经钱二百文佛事钱一贯方丈佛事钱对倍堂司行者抽分钱只于众僧经钱贯数三分为准不许妄立修造等项名色打钱引惹纷争首座住持力主其事。\n育　入塔\n造版帐毕堂司行者呈方丈两班佥了或粥罢斋了铺单帐僧堂前备笔砚筭子令众看过差误者改正之单定堂司行者覆方丈两班挂牌报众送灰备香灯从仪鸣僧堂前钟众集安骨处知事烧香住持炷香维那请起骨佛事与出丧同预报塔所装香扫洒骨至塔知事上香茶住持烧香维那请入塔佛事举经回向乡人举经回向举呪无在。\n黎　亡僧后事\n夫有身天地间谁能免乎死衣钵丰俭津送合规佛事一应举行俭者结缘成美版帐三等永为定规凡亡僧口词衣单并留堂司交割修七或五七预出诸寮经单制疏或设位或就槌头宣忏用严亡者阴报感验非轻公界不宜懱裂禅宗百丈建立丛林为老病者󴇠视之当如何哉。\n首　念诵式\n○保病\n佛身充满于法界四句偈了云赞叹三宝恭请证明今辰则有在病比丘某甲欲释多生之冤对忏除累劫之愆尤特运丹情裒清众或修忏或诵经集兹功德祝献神明伏愿某人一心清净四大轻安寿命与慧命延长色身与法身坚固再劳大众念十方三世云云。\n○病重\n伏愿诸缘未尽早遂轻安大命难逃径生安养再劳大德念十方三世云云。\n○初夜\n切以生死交谢寒暑迭迁其来也电激长空其去也波澄大海是日则有新圆寂某人律师生缘已尽大命俄迁了诸行之无常及寂灭而为乐恭裒大众肃诣龛帏诵诸圣之洪名荐清䰟于净土仰凭大众念清净法身十佛号了举经了云上来念诵讽经功德奉为新圆寂某甲律师伏愿神超净域业谢尘劳莲开上品之花佛授一生之记再劳大众念十方云云。\n○起龛\n欲举灵龛赴荼毗之盛礼仰凭尊众诵诸圣之洪名用表攀违上资觉路念清净法身十号便起行。\n○荼毗\n是日则有新圆寂某甲律师既随缘而顺寂乃依法以荼毗焚百年弘道之身入一路涅槃之径仰凭尊众资助觉灵　南无极乐西方世界大慈大悲众和阿弥陀佛念十遍了上来称扬圣号资助往生惟愿慧镜分辉真风散彩菩提园里开敷觉意之花法性海中荡涤尘心之垢茶颀三奠香𦶟一炉奉送云程和南圣众了举经了云上念诵讽经功德奉为新圆寂某甲律师荼毗之次庄严报地十方云云。\n○唱衣\n浮云散而影不留残烛尽而光自灭今兹做唱用表无常仰凭大众念清净法身十圣号了唱衣了念　上来唱衣念诵功德奉为某甲律师庄严报地十方云云。\n臣　口词\n某寺抱病僧　某甲\n右某甲本贯某州人氏族姓某年几岁于某年到某处度牒为僧何时到寺挂搭今来忽然某疾作楚恐风烛不期所有随身行李合行对众抄劄身死后依丛林法津送后事。\n年　月　日　抱病僧　某甲　押口词\n伏　衣单式\n口词连粘在前　天字一号　天字二号\n右具如前\n年　月　日　丧司行者　某甲　具\n侍者　某甲　押\n知客　某甲　押\n维那　某甲　押\n主丧　某甲　押\n○做唱衣钵钱收支单式\n今具做唱某甲律师随身衣钵钞贯収支于后。\n一收钞若干　一支钞若干　除支外见管若干\n俵众讽经　右具如前伏事　众悉\n年　月　日　丧司行者　某甲　具\n把帐　侍者　某甲　押\n知客　某甲　押\n维那　某甲　押\n知事列名佥　头首列名佥　住持　押\n戎　俵经钱榜式\n亡僧某甲律师做唱衣物钞贯共计若干除版帐常住照例抽分讽经外僧众几员每人各俵经资若干通计若干伏幸　众悉\n年　月　日　堂司　某甲　敬白\n○奠状式\n某寺住持比丘某甲谨以　香烛汤茶祭食一字排写。\n右谨专致奠于　新示寂某处堂头大和尚伏惟。\n觉灵俯垂　歆纳谨状。\n年　月　日　　具　位　某甲　状\n○典丧\n比丘某甲奠仪如目\n右伏蒙　尊慈为堂头和尚归寂特沐　遣奠谨\n祗领对　灵焚白外存没俱感谨修状上谢　谨状\n年　月　日　　具位　某甲　状\n羗　三等板帐\n大版帐千贯二千贯为式耆旧田土金糓归常住唱衣钱不抽分依式做版帐外均俵僧众经钱佛事钱俵嚫讽经头首正𫎪二十贯为则　若三千五千贯已上量增议助龛局典座设供其余不可妄用抽分百贯抽十贯贴佛事钱二贯贴一贯　中版帐四百贯五百贯抽分俵众佛事并准前式　小版帐二百贯一百贯乃至十二十贯者除回龛扛龛杂支外一切结缘住持首座力主之库司备辨之大众愍念之须尽礼津送其谁无死。\n右具如前永为定式不许花支巧破若曰助龛局设堂供须通众公议众曰可方丈举行虽是随方毗尼当准此为通例。\n律苑事规卷第九\n律苑事规卷第十\n四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述\n遮　相看\n名胜相看方丈当粥罢参前预到侍司侍者接入分坐献茶汤略叙来历而起炉前谢茶即禀云某等时来礼拜和尚輙烦高侍通覆者云少坐详询来历曾与方丈道旧或法眷乡人辨事者欵坐少时容某通报即复住持或官客或迫冗稍缓即须相接侍者令装香秉烛辨茶报新到住持出𥨊堂侍者引接住持进炉前新到云请和尚趺坐免则插香展具又免则通寒温云云入座坐侍者烧香点茶叙话起炉前谢茶即送客位还香回礼盖全宾主之礼也亦须展具俾𮞏相恭敬规示后学即到侍司到谢云适烦神用特此拜谢者云适间礼合何厪降重即回安下客头请半斋点心参前持为汤汤罢药石来辰粥了请献茶别日置管待古法受香礼管待不可违近来诸方辨事兄弟经行游览随处歇泊住持亦当俯临报尽主礼也。\n迩　西堂首座挂搭\n大方西堂名德首座欲作住计语次露意住持当勉留次日请茶了禀云某教观未明特来依栖和尚伏望慈悲收录住持答云如蒙不弃得获同守别日或即会两班茶住持躬起烧香一炷即复元位立白云某处西堂首座不弃来此同守寂寥烦两班相送归房受送人即进前云某甲特来依捿重荷甄录住持两班送归斋舍住持居主位词云即日恭惟堂头和尚起居多福宿生庆幸仰荷收录住持词云山门多幸同守寂寥送住持出受送人居主揖侍者入作贺送出揖两班入作贺送出即怀香诣方丈谢床位堂司库子引诣库司诸头首耆旧寮人事且望茶并同孝旧例。\n壹　诸方名胜挂搭\n相看人事欲求挂搭赴茶罢禀云某寺心第久塞理观未明特来依附和尚伏望收录住持云特荷不弃同收寂寥即请首座都寺维那吃茶住持躬起烧香一炷叙白送意如前受送人进云某等重蒙和尚收录即当随众以听警策答云山门礼当延送即送归斋舍住持居主讲礼送出门接侍者作贺送出两班人事了受送人即怀香诣方丈谢床位堂司行者引至库司诸寮舍人事而已。\n体　法眷辨事挂搭\n到不抱时先访侍者详说来历令复住持相看插香行礼若弟姪已下法眷辨事曾执侍者皆当受礼揖香献茶送客位回礼或送斋舍礼兴前同。\n卛　新来挂搭\n律院少有且过新来兄弟首到客司推熟丛林者为参头领众具威仪列门右白云暂到相看知客即接入词云即日恭惟知宾尊长律师尊侯起居多福久钦道誉获奉瞻仰下情不胜感激之至答云山门多幸特荷远来揖坐烧香吃茶询来历即起谢茶如无安下处即就客司围炉等处安歇知客就送回礼参头接入普问讯知客云移刻恭惟诸位乡长律师尊候起居多福适承降重特此拜谢下情不胜感激之至答云礼合拜看何勤降重参头自送出门次诣侍司相看行礼如前立禀云某等特来礼拜和尚敢烦侍者通覆侍者询来历复住持如允报相看或即时或粥了𥨊堂相接参头进前请趺坐转身在手插香退身同众行礼三拜就座侍者烧香吃茶谢茶与前相看礼仝词少异住持送出参头云和尚尊重随至侍司致谢云有劳神用特此拜谢归安下处门外下手排立候住持回礼同问讯接入词云移刻恭惟堂头和尚尊候起居多福适来礼拜不专返辱降重下情不胜感激之至住持云安下不便幸望宽怀众送出参头转上手揖侍者入同众问讯云移刻恭惟高侍律师起居多福礼合诣寮拜看返辱降重下情多感者云山门多幸特荷远临报谢在迟不胜多愧半斋点心当晚特为汤了就座药石行者烧药石香一炷或头首光伴食了住持送出次日粥了请茶吃茶谢茶等礼并如常茶罢新来诣侍司屈侍者禀住持言新来欲归堂之意如允许了侍者发榜头下堂司随即请茶维那接人烧香吃茶了禀云某等蒙和尚令依左右伏望甄录答云山门多幸同聚寂寥取度牒付维那上戒腊簿了维那付度牒还参头各收讫维那同到新来安下处问讯客云兹来多幸重辱温存下情不胜感激之至答云房舍不便幸乞宽处参头送维那出问讯而散次堂司行者写榜头卛香钱付侍者回香侍者回大香或一片或各片与行者付参头次禀挂搭日子名书门状次日𥨊堂严设香几炉烛参头领众列立三人一引每引一人为小参头详记词语进退仪即预须一处习仪庶临时成现至时侍者同参头入请住持出庙位立参头归位众同问讯后进前云请和尚趺坐从炉里转复位同众问讯〔再同〕进炉前〔于各〕怀取香左手插香复位本引三人一同问讯展具三拜了参头进前云即日云云某等宿生庆幸获奉依栖下情不胜荣幸之至一齐问讯过右边直待班尾三三趱上礼语仝前俟各行礼毕普同问讯而退次到侍司首座库司诸寮巡廊人事毕归齐候回礼。\n○榜头式\n奉方丈慈旨挂搭二僧（某甲）侍者（某甲）律师今月巳日侍司（某甲）报。\n○卛香小榜\n挂搭首座名率钱○百文买香　堂司行者（某甲）取覆\n○方丈门状式\n某路某州某寺小比丘　某甲\n右某甲谨　诣\n函丈󴏊候\n礼　　拜\n某寺堂上和尚大宗主伏候\n慈旨\n年　月　日　某路某寺某小比丘某甲状\n宾　方丈回礼\n至日挂搭了方丈回礼新挂搭人参头领众就一处房外下手排立候接住持入斋问讯云移刻恭惟堂头和尚尊候起居多福理合礼拜反沐降重下情不胜感激之至众送住持出随入斋转上手立参头接侍者入词云某等获依左右兹沐降重下情不胜感激之至答云拜谢不专下情不胜感激之至参头送出接两班入词语同前毕众挂搭人转下手副参为首谢参头问讯而散。\n归　谢挂搭茶\n侍者照戒腊具挂搭者双字名某甲律师令方丈客头诣各访请云今辰斋退方丈和尚请就𥨊堂特为点茶如西堂首座亦依戒次写入次令客头排立请首座光伴如名德西堂首座与住持对面位参头次须当相逊无至喧聒失礼斋了鸣皷集众烧香侍者揖入住持接叙寒暄次接光伴人问讯词语寻常茶同各依照牌入位照牌预禀住持看定二侍者行礼与结制小座汤礼同禅规写茶状各佥名依命若例禅规次日库司点挂搭茶于库司设位首座光伴齐了鸣库堂前板上首知事与同班行礼同前又次日堂司点挂搭茶上首知事光伴鸣寮前板一班行礼或四人六人列位头问讯若知客行礼揖香了座同茶三日讲行此古法也方丈茶鸣皷知事头首茶鸣板互为主伴方丈茶众起谢知事头首茶只参头离位谢此礼亦当行之。\n王　参堂\n新挂搭欲参堂先一日晚诣堂司屈维那至方丈禀请住持云新挂搭兄弟来早欲参堂伏望和尚慈悲尊降请讫归堂兄弟在来日早粥皆于外堂展钵少少盛粥留于禅床预推一人为参头侯内堂粥徧行者出堂参头领众前门入堂先举左足圣僧前排立参头烧香归位同众大展三拜收具问讯参头先至住持前列一行立普同问讯低首合掌巡堂一匝自上堂至下堂出外堂先下间次上间再入堂内中间列立问讯出堂归钵位吃而已。\n○迁斋状式\n讲下小比丘某甲\n右某甲今欲迁某斋在下脱著未敢自便谨状上呈　本讲依止和尚大宗主伏乞　慈判付某照证谨状\n年　月　日　讲下小比丘　某甲　状\n堂司比丘某甲备用　方丈题初三日　押方丈押\n如来有斋名却云欲迁斋舍在下脱著未蒙　慈旨\n鸣　请益礼师\n投情请益先诣侍司详禀侍者咨复住持云某甲律师来早欲诣方丈请益如允所请早粥了诣侍司俟候某侍者随住持坐处令秉烛装香引入问讯插香一片大展九拜收具进前问讯云某甲心第久塞义路未开伏望和尚慈悲方便提示肃躬侧立下手谛听法诲埀问来历从实禀答了进前问讯而退次诣侍司致谢或就廊下头首西堂请益行礼一仝。\n凤　开讲\n开讲训徒以成丛林当然之事讲者训诲无倦听者专心至志何患事业不成耶遇开讲日堂司行者于僧堂早粥再讲了复住持开讲云今日和尚打讲却于下堂钟绝后略歇打静钟三下首座开讲在斋后打静钟同上继于法堂东西柱挂开讲牌维那合堂司行者整斋讲筵至半斋前覆方丈打起如方丈有他缘打放讲钟二下或迎送或普讲或送亡则放讲如开讲先巡廊打小板次打僧堂前钟众集法堂烧香炉前随意设拜不拘次第堂钟绝打法皷先擂三通上磉转通之时直日人鸣引二下维那举七佛略教经至应当学再鸣引二下直日起賷坐具至东西廊法堂头候开讲人来鸣引二下问讯众人闻引鸣皆提具起立疎疎鸣引至法堂炉前西首立讲人烧香三拜未拜前直日鸣引二下归位讲人揖众众皆应揖拜起收具问讯从东西首升座座上烧香鸣引二下讲人与众齐揖放具而坐讲人鸣尺三下举稽首礼诸佛云云至庄严种智乞圣冥加毕开讲人举南无本师释迦牟尼佛南山大智各三声各尺一下开卷讲说延促随意讲了掩卷讲人鸣尺一下云上来说听功德祝献护法诸天报答四恩三有伽蓝真宰护教安僧法界众生同圆种智十方三世云云佛菩萨号中名尺一下众起立讲人下座至炉前直日鸣引二下讲人与众不同问讯而散住持行东道首座行西道。\n在　参讲\n住持开讲座下未闻者理当参之或诸山来亦行参礼若首座讲住持亦参之重法故也凡外来参讲者待钟鸣至法堂座边不次而坐待众念大智律师号时起身至炉前立定参头烧香退步同问讯展具三拜若四人以上则不应同拜盖众不礼别也若言师礼拜则不拘若论谦光俱不受拜如参讲人位尊先于座下西首设位开讲人当起立令侍者传语免礼请坐讲人于掩卷后作词叙谢或四六或散文随意言之讲人下座至炉前略谢参讲次诣下处賷香致谢其茶汤药石煎点之礼如前已明。\n树　晨朝礼\n每晨寺众长版才鸣出诸殿堂烧香至殿内随意礼拜如人至多则不可拜住持待木鱼响出诸殿堂烧香头首当在殿外同住持烧香将徧头首入殿净人打过堂板住持上殿鸣大磬三下维那举经住持烧香遶殿而转归中间蒲团位堂司行者预将举礼牌置于当做礼人前经毕举礼人念一切恭敬云云如晨朝礼仪中三归依了收具住持举弥陀赞念佛百声菩萨各三声余如常法至十方三世云云了维那举消灾呪住持领众赴堂。\n白　施主\n南无十方佛法僧三称了念神呪加持净饮食普施河沙众鬼神愿皆饱满舍悭心即脱幽冥生善道归依三宝学菩提究竟得成无上觉功德无边尽未来一切众生同法食　呪。\n曩谟萨缚怛多孽跢缚路枳帝唵三跋罗三跋罗吽\n念七遍以净水洒食　次念甘露水真言。\n南无素噜皤耶怛他揭多耶怛你佗唵素噜素噜钵啰素噜钵啰素噜莎诃\n三遍　次念四如来号。\n南无多宝如来南无妙色身如来南无广愽身如来南无离怖畏如来\n三称　次念受食愿文。\n此食色香味上供十方佛中奉诸贤圣下及六道品等施无差别随感皆饱满令诸施主得无量波罗蜜\n次出生偈。\n汝等鬼神众　我今施汝供　此食遍十方　一切鬼神共　愿以此功德云云至十方三世云云。\n驹　普回向\n讽经持呪功德祝献护法诸天报答四恩三有伽蓝真宰护教安僧法界众生同圆种智十方三世云云。\n○众回向\n以此讽经念佛功德祝献护法诸天报答四恩三有利乐法界众生我等比丘忏悔罪根庄严净土愿此身报尽临舍寿时承此善根决定得生极乐世界见佛闻法速证菩提广度群生大作佛事。\n食　四节土地堂回向\n结解冬岁宜于土地堂严设供养讽经回向云。\n○结夏\n切以薰风扇野炎帝司力当法王禁足之辰是释子护生之日乞所加护以遂安居恭裒大众诣灵祠持诵消灾威德呪经万行楞严秘章称念摩诃佛母圣号集兹功德化炼马财专伸奉贡当地山土地列位合堂真宰所冀神光叶赞发辉有利之勋律苑起隆永锡无私之度十方三世云云。\n○解夏\n切以金风扇野白帝司方当觉皇解制之辰是法岁周圆之日九旬无难一众咸安是用秘章以酬洪德。\n○至节\n切吕时临亚岁节届书云当一阳来复之辰乃万彚发生之始。\n○除夕\n切以化功密运岁历云周咸忻四序之安将启三汤之庆。\n场　楞严普回向\n乃禅宗真歇和尚自制古法放参后打起众集大殿讽诵偈云。\n上来现前比丘众讽诵楞严秘密呪\n回向护法众龙天土地伽蓝诸圣造\n三涂八难俱离苦四恩三有尽沾恩\n国界安宁兵革消风调雨顺民康乐\n一众熏修希精进十地顿超无难事\n山门镇静绝非虞檀信归依增福慧\n又回向云。\n妙湛总持不动尊首楞严王世希有\n销我亿劫颠倒想不历僧祇获法身\n仰冀洪慈俯垂昭鉴叙情𢌞向神位了云\n先愿皇风永扇帝道遐昌佛日增辉法轮常转。\n次冀山门镇静中外咸安火盗公私诸缘吉庆现前僧众修行有序进道无魔般若智以现前菩提心而不退四恩普报三有齐资法界有情同圆种智十方三世云云已上𢌞向乃禅宗楞严会行之人诵者多故附于此。\n化　日用偈章\n凡曰出家心形异俗鸡鸣而起谋利图名显行既无密功奚有然而十二时中所为之事佛经俱有遗诫可不依而行之谨录于后。\n○睡时\n若就睡时当愿众生一切安稳得大自在\n○起时\n睡眠始寤当愿众生一切智觉周顾十方\n○登溷\n大小便利当愿众生弃贪嗔痴蠲除罪垢\n○洗手\n事讫就水当愿众生出世法中速疾而往\n○洗面\n以水洗面当愿众生得净法门永无垢染\n○登殿\n若见佛时当愿众生得无碍眼见十方佛\n○登阁\n上升楼阁当愿众生升正法楼彻见一切\n○瞻塔\n见佛塔时当愿众生尊重如塔受人天供\n○礼塔\n顶礼于塔当愿众生一切天人无能见顶\n○濯足\n若濯足时当愿众生具足神力诸行无碍\n○洗浴\n洗浴身体当愿众生身心无垢内外光洁\n○受食\n若受食时当愿众生具足成满一切菩提\n○食斋粥\n若小饭食时当愿众生禅悦为食法喜充满\n○食讫\n小饭食已讫当愿众生所作皆辨具诸佛法\n○受味\n若受味时当愿众生得佛上味甘露满足\n○施粥\n粥有十利饶益行人果报无边究竟常乐\n○又偈\n持戒清净人所奉恭敬随时以粥施\n十利饶益于行者色力寿乐词清辨\n宿食风除饿渴消是名为药佛所说\n欲得人天长寿乐应当以粥施众僧\n○施斋\n三德六味施佛及僧法界有情普同供养\n三德者一轻輭二净洁三如法六味者一甘二苦三辛四酸五咸六淡。\n○又食讫偈\n饭食已讫色力充威振十方三世雄\n回因转果不在念一切众生获神通\n○五观\n一计功多少量彼来处二忖己德行全缺应供\n三防心离过贪等为宗四正事良药为疗形枯\n五为成道业故应受此食\n○礼佛\n能礼所礼性空寂感应道交难思议\n我此道场如帝珠诸佛菩萨影现中\n我身影现诸佛菩萨前头面接足归命礼\n○礼释迦赞\n容颜甚奇妙光明照十方我昔曾供养\n今复还亲觐圣主天中王迦陵频伽声\n哀愍众生者我等今敬礼赞叹\n○赞弥陀\n阿弥陀佛真金色相好端严无等伦\n白毫宛转五须弥绀目澄清四大海\n光中化佛无数亿化菩萨众亿无边\n四十八愿度众生九品咸令登彼岸\n○又偈\n稽首阿弥陀救世大慈父甚深真法藏\n三乘贤圣僧我以诚实心求生佛净土\n愿诸本弘誓普运无缘慈应念赴机缘\n犹如水中月\n○又弥陀赞大智律师作\n八万四千之妙相得非本性弥陀十方亿刹之遐方的是唯心净土净秽虽隔岂越自心生佛乃殊宁乖己性心体虗旷不碍往来性本包容何妨取舍是以举念即登于宝界还归地产之家乡弹指仰对于慈容实会天真之父子几生负德枉受沈沦今日投诚必蒙拯济三心圆发一志西驰尽来际以依承历尘劫而称赞。\n○赞菩萨偈\n菩萨清凉月游于毕竟空众生心水净\n菩提影现中\n○赞观音\n紫金化身千百亿白衣妙相三十二\n稽首圆通自在尊沙界咸称大悲智\n○开经偈\n无上甚深微妙法百千万劫难遭遇\n我今见闻得受持愿解如来真实义\n○还经偈\n琅凾归宝所了义实难思愿共诸众生\n同入萨波海\n○讫经\n三涂永息长时苦六趣休随汩没因\n无边含识悟真如一切有情登彼岸\n○三归依\n我某甲从于今身直至佛身于其中间归依十方常住佛法僧。\n○化教六念\n念佛救世大慈父念法出离解脱门\n念僧诸有良福田念戒无上菩提本\n念施具足波罗蜜念天护法离群生\n○四弘愿\n众生无边誓愿度烦恼无数誓愿断\n法门无量誓愿学佛道无上誓愿成\n○忏悔偈\n我昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴\n从身语意之所生一切我今皆忏悔\n○往生偈\n愿我临欲命终时尽除一切诸障碍\n面见彼佛阿弥陀即得往生安乐刹\n○又偈\n我既往生彼国已现前成就此大愿\n一切圆满尽无余利乐一切众生界\n彼佛众会咸清净我时于胜莲华生\n亲观如来无量光现前授我菩提记\n蒙彼如来授记已化身无数百俱胝\n智力广大遍十方普利一切众生界\n乃至虗空世界尽众生及业烦恼尽\n如是一切无尽时我愿究竟恒无尽\n○普曜经偈\n是日已过命则随减如少水鱼斯亦何乐\n当勤精进如救头然但念无常慎莫放逸\n板　岁旦元宵\n正旦元宵各寺祈祷规式不同或修光明观音等忏或诵经文或秖课呪无非忏洗已往之过祈集将来之福也随方毗尼难为定式。\n草　青苗祈祷\n万年常住全藉田租秋糓不熟何以安僧理当精加祈祷以求阴助各处规式不一或只就寺营供佛天看经讽呪或到庄所遶田行道并宜随方上年已行不可越例为住持知事者可不究心也耶。\n伏愿　五乐欲茂须求雨泽应时万法告成全藉神明阴佑谨仍旧贯预设良缘就寺集僧遶田行道讽诵经呪化炼马财奉献云云专冀亩亩丰登田田秀实螟螣蟊贼永无耗损之忧黍稷稻粱大有盈余之庆。\n木　秉白梵音声图\n赖　行堂诸仪\n○行堂点茶\n结解节臈众僧茶罢方丈侍者同客头至行堂点茶客头预报参头挂牌报众烧汤出盏请典座光伴方丈预送茶侍者至库司典座接入参头堂主领众门迎侍者居主位代住持也典座右位侍者出炉前烧香一炷复位以手揖众坐行茶毕典座送出参头堂主门送即诣方丈谢茶。\n○方丈点茶\n罢知事诣行堂点茶知事居主位典座光伴与方丈茶礼仝送出门喝云参头大众诣库司谢茶报云知事传悟免谢茶。\n○头首点行堂茶\n令堂司行者报参头挂牌报众烧汤出盏请典座光伴头首居右为礼与前同喝谢茶复喝免。\n○训童行\n初一月半当训童行若禅规五参上堂罢当训童行。\n参头行者令歇食行者报各局务行者行堂前挂牌报众昏钟鸣行堂前鸣板三下集众行者上寝堂立定参头入方丈请住持出就座参头进前插香歇参同问讯九拜进前屏息拱听规诲已又同众三拜珍重而退预令寝堂装香秉烛系侍者提调。\n○行堂普说\n参头预诣侍司插香礼拜禀侍者咨复住持若允所请参头即鸣板集众排立寝堂参头随侍者入请住持出据座参头同众问讯进前插香歇食行者喝云不审同众礼九拜问讯参头进云某等久思和尚示诲伏望慈悲开示因缘退身问讯而散次日行堂挂普说牌报众面里设座香机烛台参头报请两班立班副参头众门迎两序入堂参头堂主诣侍司同请住持下行同堂众接迎入堂据座侍者一班问讯侧立两班如常出班问讯毕侍者烧香一炷问讯住持请法亦如常参头领众鴈列插香喝参三拜退分东西班后鴈立谛听法诲开示已参头领众如前排立三拜即出门外右立揖送住持两班随至寝堂插大香一片九拜而退次诣侍司插香三拜参头副参同往两班人前一一拜谢当免香礼。\n及　警众法器附月分〔头〕知\n夫钟鱼皷板乃集僧号领之法器也增一阿含云阿难升讲堂击犍稚者此是如来信皷也皷者谓击动发声也经论中多名揵槌声论翻犍巨寒反稚音地此名钟磬钞云僧者以和为义若不齐集相有乖离御法则无成决之功被事必据入非之位四分文云当敷座打犍稚尽共集一处五分云诸比丘布萨时不时集妨行道佛言当唱时至若打犍稚若打皷吹螺使旧住沙弥净人打不得多应打三通吹螺亦尔除漆毒树余木铜铁凡鸣者听作若无沙弥比丘亦得打钞又云约僧多少就事缓急量时用之然打钟法钞记中引三千威仪经并轨度图经祖师所撰及诸经论言三通者即是三下图经云集三乘也击数不等若众法讲说宜准四十下为式颇得其中图经云执杵定心虗揩十下尼钞云不得大打惊动众心渐稀渐大乃至声尽方打三下名为三通其长打之法初四十下如前增两四十共百二十第二四十下作两节前十八下生起同前中间十九至二十二共四下声尽方打此救四恶趣苦狱鬼畜修二十三已去后十八下渐渐密小矣第三四十下生起亦同前至后有少异从三十六去打三下名三通末后二下名息槌图经云念三宝存五众众各八辈四果四向故以四十为差三通乘之谓三乘也则百二十为节若比今时所作三下则同三通则异矣钞又云若有恶趣受苦众生令得停息故付法藏传云罽腻咤王以大杀害故死入千头鱼中劒轮绕身而转随斫随生若闻钟声劒轮在空如是因缘遣身向令长打使我苦息即增一阿含云若打钟时一切恶道诸苦并得停止　今列式于后。\n○若结说安恣诸羯磨事及上殿下殿送官员尊宿诸山檀越到寺昏晓斋粥各鸣楼钟击数多少量时缓急如上已明其晓钟者破长夜警睡眠昏钟者学昏衢苏蒙昧六道三涂停酸息苦也。\n○僧堂前钟者不以时限维那主之堂司行者覆维那鸣之若开讲打静三下放讲二下斋粥应皷八下若三千威仪经后七法中县官大火大水贼盗此四随时会沙弥三下会优婆塞二下呼私儿一下。\n○若皷之号令各有其所法堂皷结说安恣诸羯磨事开讲说法皷擂三通上磉再转三通小座汤特为茶各长击一通退座三下若借座借皷鸣法堂下间皷斋粥二时鸣皷三槌九擂上磉复三槌九擂若转藏鸣藏皷若开浴有浴皷茶汤茶皷发更更皷务令知时也。\n○众法讲说集众及开小静先鸣廊下板三通开浴三下。\n○大普请及斋粥打大木鱼厨司普请小木鱼。\n○开大静及斋粥鸣大板三通大板者长板也若请茶汤须缓击照应行礼请茶三下方丈请茶汤鸣寝堂板库司茶汤鸣库堂前板报众鸣诸寮前廊下板。\n○大殿有大磬住持上香及礼忏课佛时鸣之。\n○殿堂行香各处有钟不许乱伦乖违法令兹笔其略乖于无穷所谓钟鸣鼎食三代礼乐者于斯可见也。\n○月分须知\n正月旦\n上元节诸寺殿堂多修忏法或供佛天宜各专诚祈一年之福也官员檀越致贺门状式两序进退山门礼节轻重合宜不可违例随方毗尼毋易毋局。\n二月望\n佛涅槃当修例堂司行者卛众钱送库司营供养住持首座宜开春讲训诲弟兄不暖不寒正是著鞭时节岂可虗望丧光阴整理庄田提督农务。\n三月分\n寒食节祖堂祠堂铺陈供养照例讽经扫洒祖堂禁采茶笋荫󴎺山林。\n四月分\n如来诞库司严设毗蓝园浴佛营供养讽经方丈呌唤江湖点心维那差说戒安居行事人牌及出礼诵等图　十五日晚请小座汤禅规有十四日十六日结夏或有律院安居前三日先呪沙水留大殿于安居日撒洒制后三日茶汤看经祈祷了住持启讲。\n五月分\n建青苗会或出经单或集众看经或营供养或到田所行道并宜随方首座开晚讲至暮习读䇿勤来学诸庵塔中有老成者亦当温存。\n六月分\n酷热做中夏󳫹讲筵开歇在人行之九旬修道尅期取证住持首座宜加鞭䇿此非细事宜合酱做醋面豆豉事计等物。\n七月分\n修父母忏诵梵网经设兰盆供而解夏等礼具如自恣仪中请监收须择人。\n八月分\n兄弟出入参访知识装寒觐省勿失规矩灯火可亲自宜勉之。\n九月初一日\n做律师忌或开秋讲或说文字提调诸庄翻󴎽田土。\n十月初三日\n做南山祖忌宜整塘砌堰修造役工做蔬菜年计等物。\n十一月分\n冬至节做供养可随方火炉头边正好校量祖典。\n十二月分\n佛成道营供养住持计筭钱糓簿书搬量米麦五味之属或两序进退每事修例可也扫洒殿宇习修岁忏预辨贺年仪物。\n律苑事规卷第十终\nNo. 1113-D 习读仪\n古人云业精于勤荒于嬉今之人少有自勤非策而勤之则不能精于业也古来学肆春秋长讲令止于夏中以了故事制后三日祈祷毕四日斋前住持启讲又三日首座宜启晚讲五日初去便乃习读挂习讲牌于法堂每至参前上殿后住持令行者打静钟三下至昏黄时学子提灯至法堂而与科目者各宜努刀西堂耆旧亦当与席作成丛林也直日侍者送引子与维那唱二火后住持至法堂就座维那鸣引二下使众寂然无声有处堂宾二司每夜轮行汤茶喝三后维那鸣引二下直日侍者至维那前问讯取覆讲盛阄合子安住持机上住持问讯了开阄合住持信手混括一阄付与直日展开呈住持了高声喝云某甲侍者覆讲却将拈出之阄以示复人了仍入阄合中还置维那前有处并将引科策文二阄一道拈定对众白之次第而出而堂司行者将烛二条置覆讲人前卓上覆人却覆本日住持所讲之文不可覆以次人讲预宜研精覃思说惊人语使众悚听而荒怠者宁不知愧覆毕维那鸣引二下直日再至维那前取引科阄合至住持前。\n拈了唱云某甲律师引科言文还阄合置明灯如上引科毕取合再拈策文人阄或一人或二三人命出住持行礼如上维那鸣引二下䇿文人将所读册子置维那前指其起诵处却于中间大香炉前叉手朝里立以诵所读之文须言词了了详缓合节起止可观如诵多文长维那鸣引二下䇿文人住声止诵再进维那前问讯取所诵册子回元坐处其次拈出䇿文人亦如上诵之俱位毕住持首座比校䇿文人善诵者赏之以纸笔墨扇等不善诵者亦当罸之以警诸怠习读毕住持回方丈维那鸣引二下䇿文人出声诵文引子回与直日头首各回司三科之人各宜进业夜夜如斯若住持他出前堂首座摄行其事中夏后观时凉执一或讲或歇在住持行之然而欲成人才令在䇿励尺璧非宝岂可虗丧光阴也耶。\n新来兄弟酋先熟读律宗会元及诸序文请益师处说通义路方可引科引科者乃引住持来日所讲之文学思俱到左右逢原方与覆述之科若也文师口讲在纸中安能见于斯义也。",
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        "text": "No. 1113-A 律苑事規要語序",
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        "text": "余居隣開元寺其戒壇精嚴肅靜過者莫不悚息間遇度僧必一往閱之見其結跏藉草持悕畏想口誦加護不絕天神炳靈至有登壇仆絕不能終事者繇是錐獰夫忞子率罔敢廢懈噫使甞持是心安有所謂地獄也耶悟心源律師定上壇結界等儀式願廣施諸方使人人如初受具足戒時清淨法海與大雄氏告眾無異不然破律犯戒罪刼可勝道哉。"
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        "text": "律藏事規備用要語皆宗門之柱石垣藩也四明悟公心源宗師篤於前明慶虎巖宗主一囑苦心二十年圓成二書𨤲為十卷凡十餘萬言繼志述事固有其人奈工木之費頗夥必藉諸大賢明在家出家菩薩喜開施鑰同成勝事。"
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        "text": "佛三寶有僧有法猶禮樂制度皆是良心律一宗作榘作規故行住坐臥無非大道奈慈苑之廣莫致芳派之芒洋百丈掇拾𮨇而之它二祖鈔疏有不能用今則挈爾要領會其旨歸既閑花野草各自春風動搖俾殢雨癡雲不礙山色清淨十萬餘字多多益辨千二百眾井井有條運象長者才肯點頭彫龍工夫方敢下手法既周徧福不唐捐。"
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        "text": "百丈大智禪師採取律制以為禪林清規舉世盛行而吾家律學者及不及焉然南山靈芝二祖撰鈔疏記文積有年矣至宋咸淳間前明慶寂堂思律師奏準入藏徧行天下實有大功於吾宗也惜乎行事儀式曾未著述每承前住大明慶虎巖宗主累書諄諄囑令徧集近至武林散般若關法會新住明慶𣇄湖宗師大耆舊子永文郁智觀又請器筆其志甚專是皆律苑龍象也於是再披鈔疏及諮詢律海󴏒造并參禪林軌式編成律苑事規并備用要語計十萬餘字今併入梓庶可以為後人法則但省悟學識淺陋尚慮缺遺倘木高見宿學改而正之及補諸未足此省悟之所深望也。"
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          "比丘聞當集諸欲聞法人度流生死海",
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          "持戒清淨如滿月身口皎潔無瑕穢",
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          "散花莊嚴淨光明莊嚴寶花以為帳",
          "散眾寶花遍十方供養一切諸如來"
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        "text": "維那作梵行事一人袖香合持坐具出眾至大香爐前設禮跪爐傳三捻香就拜待梵音絕却擡身胡跪誦偈曰。"
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          "戒香定香解脫香光明雲臺遍法界",
          "供艱一切無量佛見聞普薰證寂滅"
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        "text": "大德僧听我比丘為僧唱四方大界相云云如要語中三唱了唱師復坐主法云僧今和合何所作為答云結大界羯磨師云結大界羯磨仰憑尊眾合掌同心證明成否。"
      },
      {
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        "text": "大德僧听云云白及羯磨結詞並在羯磨經了云作法既成結界圓滿白及羯磨與結詞皆問答成否下皆例之。"
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        "text": "次剏結攝衣界師白席如用語中　了云今請某人答所成法某謹白。"
      },
      {
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        "text": "大德僧听問集　問和　遣未具　索欲　問云僧今和合何所作為答曰結攝衣界羯磨大眾同心證明作法。"
      },
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        "text": "大德僧聽云云白及羯磨結詞並在羯磨經。"
      },
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        "text": "後剏結攝食界師白席了云今請某人唱淨地相某人答所成法某謹白。"
      },
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        "text": "大德僧听　問集　問和　遣未具　索欲　師云某甲比丘為僧唱淨地相　唱相師出眾具禮唱云大德僧听我比丘為僧唱淨地處所云云如羯磨經中三唱訖唱相師復坐師云僧今和合何所作為答云結淨地羯磨師云結淨地羯磨仰憑大眾合掌同心證明作法。"
      },
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        "text": "大德僧听此住處云云白及羯磨結詞如羯磨經中。"
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        "text": "已上剏結僧衣食三種大界竟維那舉處世界梵訖眾念自慶偈云。"
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          "諸佛出世第一快聞法奉行安穩快",
          "大眾和合寂滅快眾生離苦安樂快"
        ]
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        "text": "眾僧起立淨地師執手爐云　上來恭依律範行結界法事所萃洪因端為祝延皇帝聖壽萬安皇太后皇齊年皇太子睿筭千秋文武官僚同增祿筭國泰民安時和歲稔不盡良因祝献護法諸天報答四恩三有伽藍真宰護教安僧法界眾生同成種智為是緣念清淨法身毗盧遮那佛十佛號加南山大智二祖師號至波羅蜜訖眾僧大展三拜行事人打槌唱三歸依如說戒儀中改布薩為結界了眾收具復回僧堂前和南而散。"
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        "text": "○第二日解三界剏結",
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        "text": "黃昏打起集眾於僧堂前誦入堂偈如前収具就坐行事三人起散花水誦偈如前維那作梵行事一人出眾禮三拜執爐梵訖傳三捻香眾誦偈如前次解淨地及衣僧二界白席羯磨次第而作也。"
      },
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        "text": "初解淨地師白席了云今請某人答所成法某謹白　問和索欲等并如前但答云解淨地羯磨詞云。"
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      },
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        "text": "次解攝衣界師白席了云今請某人答所成法某謹白　問和索欲并如前但答云解不失衣界羯磨詞云大德僧听此住處同一住處同一說戒白及羯磨結詞如羯磨經中。"
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        "text": "後解大界師白席了云今請某人答所成法某謹白　問和索欲并同前但答云解大界羯磨詞云。"
      },
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        "text": "大德僧听此住處比丘云云白及羯磨結詞如羯磨經中　維那作處世界梵訖眾誦自慶偈如前起立解界師執手爐云云　上來恭依律範行解界法事所萃洪因端為祝延　聖壽萬安云云如前為是緣念十佛號加二祖師如常畢眾展三拜行事人打椎唱三歸依訖收具仍回僧堂前和南而散。"
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        "text": "○正結三界儀",
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        "text": "打起集眾於僧堂前誦聞鐘偈如前入法堂設禮誦偈坐定散花水梵音傳香誦偈並如剏結中。"
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        "text": "初正結大界師白席了云今請某人唱大界相某人答所成法某謹白　問和索欲差唱相人並如前三遍唱訖　問何為答云結大界羯磨結界詞語法式前如剏結中。"
      },
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        "text": "次正結攝衣界師白席了云今請某人答所成法某謹白　問和索欲差唱相人　羯磨問答并如剏結中正結三界俱了主法人略敘謝結座云云如要語中了維那作處世界梵訖眾念自慶偈起立主法執爐祝聖念佛號並如剏經中然後白佛乞聖加被俾界域堅窂等語合眾大展三拜行事人打槌唱三歸依仍回僧堂前和南而散。"
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        "text": "○第三日廣誦戒本法式備於布薩儀中今多行此法故附此",
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        "text": "已上結界次第若作法者多可以各分結解白席如只一主法者能餘皆未諳不免從簡於是述白席四章如要語中以擬後用各章羯磨歷別作之所有淨地唱相前隨舊出今例攝衣不唱相故此略之其法式次第今亦列之于后。"
      },
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        "text": "剏結攝衣攝食二界總白席了云今請某人答所成法某謹白　問和索欲如前總答云結攝衣界羯磨攝食界羯磨　先秉結衣界羯磨　次秉結攝食界羯磨。"
      },
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        "text": "共解攝食攝衣二界總白席了云今請某人答所成法某謹白　問和索欲如前但總答云解攝食界羯磨　解攝衣界羯磨　先秉解攝食界羯磨　次秉解攝衣界羯磨。"
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      {
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        "text": "正結攝衣攝食二界總白席了云今請某人答所成法某謹白　問和索欲如前總答云結攝衣界羯磨結攝食界羯磨　先秉結攝衣界羯磨　次秉結攝食界羯磨。"
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        "text": "○結解戒場儀",
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        "text": "剏結戒場白席了云今請某人唱戒場相某人答所成法某謹白　問和索欲唱相師出眾行禮與結大界同唱相羯磨詞語如要語中。"
      },
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        "text": "次解戒場白席了云今請某人答所成法某謹白問和索欲如前但答云解戒場羯磨。"
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        "text": "正結戒場白席了云今請某人唱戒場相某人答所成法某謹白　索欲問和唱相師出眾並如剏結中但答云結戒場羯磨羯磨詞並如羯磨經中。"
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        "text": "右伏以毗尼藏是佛法延壽命之教經論力微羯磨地之苾蒭秉眾法之區自然休弱眷此精藍雖美其何勝法未加欲免宿煑離別之𠎝結攝僧衣食之界天人戴師神龍護持端肅身心宜唱三篇之祕誥專懃呪願堅牢萬載之封疆全始全終毋怠毋怱闡　南山宗旨祝北闕睿齡"
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        "text": "律苑事規卷第二"
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        "text": "四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述"
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        "text": "欲出家者律中作單白和僧使大眾知和合者善不爾者循房房語令知作已應與剃髮先請和尚次請阿闍梨應具儀至和尚所三拜互跪合掌請之侍者先念夫頭云。"
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        "text": "夫以儒敦事父唯重於成身釋制依師務存於學道故使四儀軌範藉此以琢磨五分法身因茲而成立理須竭誠事奉故當克志陳詞恐汝未能我今教汝請詞云。"
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        "text": "大德一心念我某甲今請大德為落髮和尚願大德為我落髮和尚我依大德故得剃髮出家慈愍故三請。"
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      },
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          "流轉三界中恩愛不能脫棄恩入無為",
          "真實報恩者"
        ]
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        "text": "乃脫俗服出清信士度人經善見云以香湯洗浴除白衣氣仍著出家衣今褊衫也來至和尚前互跪應為說髮毛爪齒皮何此故有人曾觀此五今為落髮即發先業便得悟道如羅睺羅落髮未竟便得羅漢如熟癕待刺蓮華待日為說法已而向阿闍梨前坐出善見論以湯灌頂讚云。"
      },
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          "善哉大丈夫能了世無常捨俗趣泥洹",
          "希有難思議"
        ]
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        "text": "敬禮十方佛已行者說偈云。"
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          "歸依大世尊能度三有苦亦願諸眾生",
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          "毀形守志節割愛無所親棄家弘聖道",
          "願度一切人出度人經"
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        "text": "與剃髮時當頂留三五周羅髮周羅者小髮也五三者趣舉耳來至和尚前互跪和尚問云。"
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        "text": "今為汝去頂髮可否答云爾或有作文白之方與其落髮　具如別帒。"
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        "text": "準知落髮本是和尚恐其煩久故令闍梨為除餘者但留少許和尚親落今時先自剃作小髮非本教意除已和尚授與袈裟便頂戴受受已還與和尚如是三反和尚為著之出善見論說偈曰。"
      },
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        "lines": [
          "大哉解脫服無相福田衣披奉如戒行",
          "廣度諸眾生"
        ]
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          "遇哉值佛者何人誰不喜福願與時會",
          "我今獲法利"
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        "text": "玄　受具戒䇿發儀",
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        "text": "初淨人打皷於法堂集沙彌兩人侍者到䇿發師安下處問訊一執手爐一鳴引磬䇿蒙師至法堂燒香陞座畢沙彌行道燒香迊眾沙彌同禮三拜侍者教沙彌坐鳴槌一下梵音師作梵訖大眾同聲誦傳香偈如結界儀中偈了椎一下侍者念請師夫頭云夫刻彫完眾相皆憑良匠之功教育成全材須假明師之力若不虔請安能允從今為汝等一心恭請某人為䇿發阿闍梨而況此師誨人無倦接物有方故須專秉一心恭陳三請。"
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        "text": "夫元受三歸為翻往昔之邪境即授五戒先登初級之重樓不得明師難傳勝法今為汝等一心恭請某甲堂上某人和尚為五戒阿闍梨而況此師誨人無倦接物有方故須專秉一心恭陳三唱請尺一下高唱云。"
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        "text": "大德一心念我某甲今請大德為五戒阿闍梨願大德為我作五戒阿闍梨我依大德故得受優婆塞戒慈愍故三請各尺一下女受云優婆夷五戒師答云汝既陳請我當為汝作五戒阿闍梨所有教示汝須諦听侍者下座。"
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        "text": "戒師云凡欲傳授戒法先須迎請常住三寶護法諸天降臨道場證明加被三寶威重不可坐邀須當起立隨我言詞至誠處請尺一下齊聲和云。"
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        "text": "我某甲稽首歸命一心恭請十方法界常住三寶清淨法身毗盧遮那佛圓滿報身盧舍那佛千百億化身釋迦牟尼佛當來下生彌勒尊佛極樂世界無量壽佛十方三世一切諸佛大小兩乘毗尼戒藏一切法寶文殊師利菩薩普賢菩薩觀世音菩薩大勢至菩薩十方三世諸大菩薩南山聖師菩薩大智律師菩薩西天此土傳法祖師聲聞緣覺得道真僧惟願三寶聞今奉請同降道場證明受戒尺一下念。"
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        "text": "我某甲一心虔請護持正教列席諸天三界萬靈十方聖眾今年歲分賞罰神祇大元土境諸舊善神府城香火州縣聦明現前眾等本命星天此一住處護伽藍神惟願聞今奉請光降道場證明受戒尺一下。"
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        "text": "南無十方常住佛法僧各三聲"
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        "text": "南無護法諸天菩薩三聲各尺一下畢坐"
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        "text": "○第五䇿導",
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        "text": "夫煉金鑄物而像生元因範正為人行已而有禮皆為師嚴若不令起慇重心安能感發增上戒必須用匝以決愚情今為汝等一心恭請某寺某人為十戒和尚某寺某人為十戒阿闍梨然此二師解行兼濟宗說俱通故須同秉一心各陳三請尺一下高聲唱戒子隨念云。"
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        "text": "大德一心念我某甲今請大德為十戒和尚願大德為我作十戒和尚我依大德故得受沙彌戒慈愍故三請各尺一下。"
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        "text": "和尚答云汝既陳請我當為汝作十戒和尚下首侍者尺一下云。"
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        "text": "大德一心念我某甲今請大德為十戒阿闍梨願大德為我作十戒阿闍梨我依大德故得受沙彌戒慈愍故三請各尺一下。"
      },
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        "text": "闍梨答云汝既陳請我當為汝作十戒阿闍梨所有教示汝須諦听侍者下座。"
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        "text": "○第三請聖",
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        "text": "我某甲稽首歸命一心虔請十方法界常住三寶請詞如五戒中。"
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        "text": "上來恭請三寶必賜降臨願展祥光俯垂鑒念現前一眾今欲進受沙彌十戒為出家入道之基本切慮人根淺薄魔障忽生故先歸命佛天願求加被庶使現前一眾正當傳授之時一心不亂萬境條然能所相冥授受無味仰冀威靈決彰威應念。"
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        "text": "我某甲歸依佛云云如羯磨經中三說各尺一下。"
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        "text": "已上十數一一對破外道要令汝等專心思擇辨別邪正故也此之十數各有名義廣在律文茲不繁引　尺一下起立。"
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        "text": "夫明鏡當臺遇形則鑑洪鐘在架有扣則鳴圓成三寶須假於三師撿舉七非全憑於七證而況諸師解行兼濟宗說俱通故須專秉一心各陳三請先請得戒師次羯磨師又次教授師後尊證師令諸沙彌各偏袒右肩右膝著地教如是請云。"
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        "text": "大德一心念我某甲今請大德為羯磨教後尊證阿闍梨願大德為我作羯磨教授尊證阿闍棃我依大德故得受具足戒慈愍故。"
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        "text": "加五條正有三品割截揲葉襵葉也下有縵衣從有二十一品隨用改之"
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        "text": "大德一心念我某甲此安陀會五條衣受一長一短割截持三說。"
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        "text": "加七條正有二品割截揲葉也下至縵衣從有二十二品隨改"
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        "text": "大德一心念我某甲此󳬂多羅僧七條衣受兩長一短割截衣持三說。"
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        "text": "加大衣正有十八品割截揲葉各九也下至縵衣從有大品隨改"
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        "text": "大德一心念我某甲此僧伽棃若干條衣受若干長一短割截衣持三說。"
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        "text": "加鉢梵語鉢多羅此云應器"
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        "text": "大德一心念我某甲此鉢多羅應量受常用故三說。"
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        "text": "大德一心念我某甲此尼師壇應量作今受持三說　戒壇且作南向已上加衣法若無對首並許心念作之衣鉢加畢淨人鳴皷侍者二人至堂仍前鳴引執爐挑灯迎引十師自堂而出舉南無本師釋迦牟尼佛行至壇所從東繞壇至西階上第二級投東朝壇一行立禮三拜壇長啟白祝聖畢收具復念本師號又東繞第二級壇至西階上壇上禮三拜次禮建壇四聖三拜並燒香念本師號從西向北入佛後出南依位立定侍者鳴引二下齊問訊俱坐壇下鳴槌一下有聲音者作梵訖眾誦傳香偈散花偈如結界儀中壇長鳴尺一下白壇今時多是不祝聖不禮拜不梵音不白壇徑直舉差。"
      },
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        "text": "壇長白壇云云如要語中訖次壇長拈沙彌引標著其名字端正念後差竭磨師教授師壇長云。"
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        "text": "第一引沙彌某甲某甲某甲將陞寶壇從僧求受具戒今請某寺和尚為羯磨師即第二位某寺和尚為教授師即第三位某寺和尚答所成法即第四位差了次羯磨作白差教授師應先問云有將此問在問和後問之誰能與彼沙彌作教授師教授師答云　某甲能告云長老既能听作法差。"
      },
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        "text": "問大德僧听僧集不答僧已集問和合不答和合問僧今和合何所作為答受戒羯磨此是通答已後不須再和僧差別答云差別教授師出眾問難單白羯磨後法須和僧。"
      },
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        "text": "已上一節每日初上壇並依此式壇長不白檀直舉差也羯磨師云差教授師出眾問難單白羯磨。"
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        "text": "大德僧听云云如羯磨經中問成不了羯磨師云作法既成教授師出眾問難　某教授師即從座起整衣持具從北入佛後向西出至佛前復朝東向僧問訊轉身從南面西階而下階下侍者鳴引引至教授所敷具而坐侍者鳴引教沙彌禮三拜了互跪侍者次第度衣鉢袱與師師與沙彌三人各擎之先安慰言。"
      },
      {
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        "text": "善男子我受壇上眾僧作法差我下來問汝等遮難汝莫恐懼須臾持汝著高勝處汝等三人將陞寶壇求受戒法然恐汝等身帶遮難障戒不發問難之前先當示汝衣鉢名義各有名體色量四種也。"
      },
      {
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        "text": "教授師說示衣相遮難等備如要語中今略提云。"
      },
      {
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        "text": "善男子汝袱中所有三衣一鉢名體色量乃恒沙諸佛之標幟賢聖沙門之軌儀比丘受戒之正緣為僧終身之道具祖師道若不已有定不得戒此衣此鉢是汝三人已有不答云已有衣鉢雖是已有要須身器清淨方堪進受若有遮難定不得戒我今問汝汝須實答遮難釋相如羯磨經疏中。"
      },
      {
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        "text": "問邊罪　污尼　賊住　外道　黃門　殺父母　殺阿羅漢　破僧　出佛血　非人　龍畜　二形更問輕遮　汝各　和尚名　年滿　衣鉢　父母負人債　下使人　官人　丈夫　五病"
      },
      {
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        "text": "汝三人既前無重難後無輕遮可納戒法大略如此餘如要語中少刻壇上亦當如是答之汝等今於壇下立我往僧中作法和尚問眾僧眾僧默可我舉手召汝汝可即來。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其教授師令戒子起立為正著七條著履揲具衣鉢袱置手中語今於壇下立我當召汝教授師即從座起入壇南面東堦上第二級面西行回身從西堦上至壇上朝東向僧舒手相及處敷具正立合掌白云。"
      },
      {
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        "text": "召沙彌入眾單白羯磨。"
      },
      {
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        "text": "大德僧听云云如上教授師只一拜収具問訊仍前西入復位坐之　其第二引和尚即上第一引羯磨師也拈標差僧云。"
      },
      {
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        "text": "彼第二引沙彌某甲某甲某甲將陞寶壇從僧乞戒受具戒今請某寺闍棃為羯磨師只第一引教授師也某寺闍棃為教授師只第一引答法師也某寺闍梨答所成法只第一引第五師也下皆例此周而〔始〕。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第二引羯磨師差教授師單白詞語前後問答並同前　其第二引教授師如前出眾從壇上東階而下侍者引去教授師　其第一引教授師亦從座起於佛後出壇西階上立舉手喚前已教授沙彌云某甲某甲某甲來戒子上壇佛前一行立為接衣鉢袱次第安佛前小几案上為戒子燒香并四聖處香了令問訊禮三拜却引戒子從右邊北入遶佛後轉至和尚前為所衣鉢袱安羯磨師前小机案上令敷具禮三拜已皆互跪合掌告云。"
      },
      {
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        "text": "汝當懇惻至誠仰憑清眾求哀乞戒恐汝未能我今教汝。"
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        "text": "大德僧听我某甲從和尚某甲求受具足戒我某甲今從僧乞受具足戒某甲為和尚願僧慈愍故拔濟我三乞了令戒子復座教授師歸位坐定次羯磨師對眾問難即白云。"
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        "text": "對眾問難單白羯磨。"
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        "text": "大德僧听如羯磨經中問成否了羯磨師說衣鉢名義遮難等文如要語中若受戒人多不宜廣說羯磨師作單白已再問衣鉢有無及十三重難十六輕遮並同前教授師出眾問之一般然後說緣境發心備如要語中說了。"
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        "text": "秉受具足戒白四羯磨如羯磨經中三番無差得戒圓滿　作法既了令戒子三人朝外座待第二引教授師上壇作白召羯磨了又待教授師入眾生訖听第三引羯磨師差教授師了方令戒子起三拜侍者在壇下鳴引引下壇往望壇處燒香問訊仍引至祖師堂燒香三拜了引入護壇侍者付小六念與之。"
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        "text": "次說隨相及授四依法。"
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        "text": "次請師作衣藥鉢展轉淨主。"
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        "type": "p",
        "text": "是夜淨人打皷集新僧於壇上侍者至說淨師所問訊鳴引引說淨師至壇上坐訖參頭燒香畢眾禮三拜令坐侍者鳴引一下念請師夫頭云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "夫因畜長財致使袈裟而離體能行說淨免教鐵葉以纏身不得明師安知深旨今為汝等一心恭請某人為衣藥鉢展轉淨施主而況此師誨人無倦接物有方故須專秉一心恭陳三請引一下眾請云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念我某甲今請大德為衣藥鉢展轉淨施主願大德為我作衣藥鉢展轉淨施主慈愍故三請各引一下淨主答曰汝既陳請我當為汝作衣藥鉢展轉淨施主所有教示汝須諦听。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "淨施主說法如要語中說淨師說法了侍者一人先去請誦經師鳴引從壇東堦而上說淨師從西堦而下誦經師就座趺坐訖戒子參頭炷香一片同眾三拜皆坐次誦經師誦遺教經訖下壇而去眾戒子繞壇念楞嚴呪參頭回向此乃一壇受事辨若來日又受戒更如前行。"
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      {
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        "text": "律苑事規卷第二"
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      {
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        "text": "律苑事規卷第三"
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      {
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        "text": "四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述"
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        "text": "洪　布薩儀",
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        "text": "若新受戒人廣誦者須預請住持作羯磨并答法人又須和會行事等七人及證戒本一人若夏中常說者維那須於每月初八二十三日出差說戒人牌挂僧堂右頰此差不問已來歷職事須肩次輪流如有私假公出病緣及不能秉說之人並須自行和會人代之毋得臨時失事本律說戒犍度初明先廣後略次第八段於相易曉後明先略後廣三五說戒皆為八難餘緣來有緩急致有要心五堦不同前四堦略第五堦廣說者不可云略然而同是難緣某來猶遠要心廣說故廣說之不同無難而廣說也今時說戒前後中間廣略不定一夏足經一卷雖鈔主義立寒熱二緣略說而非一席之間有中廣三十前略十三後略九十等例此略不出律制其弊久矣久則難變且依舊出說戒秉白上差下　梵音亦上差下　行事四人下差上　今時多是和會。"
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        "text": "住持亦須預和會首座或老成人答法至說戒前一日晚維那令堂司行者請說戒七人献湯如常戒至參前維那令直殿人洒掃法堂仍令行僕兩邊挑燈暑月不宜湫隘及排住持位於佛左置槌於佛右參罷維那令堂司行者於大香爐前排手爐花柈籌匣水盂湯盂手巾并架如常鋪說仍置一蒲團於香爐前中間先一日晚喝頭火後維那令堂司行者遶廊疎疎打引報云　習行事　法堂點燭眾集坐定堂司行者擎湯茶柈柈中點燭燒香行僕行盞行湯湯罷却習行事加行事人或音聲未諳進止有乖維那與老成人須再三依式教之莫待臨時有失觀瞻先習者為此也習了維那囑堂司行者收拾物件至來日早粥直日人僧堂鳴槌一下白云。"
      },
      {
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        "text": "大德僧听今白黑月巳日眾僧和合辰申時就講堂說戒次如常法迴向粥了少歇維那親到法堂點視香花籌水等件件鋪設如儀又令堂司行者往說戒人處取香爐花瓶燭臺及燭排法座上又令門子挂說戒牌於山門外東首今多挂法堂上又令直殿人上諸殿堂香燈却令堂司行者覆頭首住持打起遶廊打小板次打大鐘踈踈打之大眾遶諸殿堂燒香集僧堂前依戒次一一問訊叉手而立威儀整肅毋得語笑頭首亦依戒次而立秉白人及行事四人在沙彌下肩立唯直日人面對首座叉手而立候住持至殺鐘即打皷皷絕直日人打引二下維那舉集僧聞鐘偈云云如結界中大眾皆合掌誦之直日人打引二下略問訊於住持前行疎疎打引僧眾鴈行至講堂香爐前住持問訊大眾次第各問訊此初入堂表所敬也住持歸位立大眾一一就位東西兩行而立待齊打引二下眾齊問訊展具三拜隨拜打引眾各互跪直日人未可拜維那拳入堂偈云云如結界中但改結界為布薩眾誦偈了打引二下齊收具而立引二下眾齊問訊攝衣置具而坐直日人方展具三拜問訊坐定秉白人及行事四人便起身整肅威儀齊問訊秉白人先行行事四人亦庠序而行至香爐前秉白人在中間立行事第一人在秉白右立第二人左立第三人又右立第四人又左立如是相間作一行問訊叉手而立秉白自問訊回身東繞至水盂前立略問訊互跪誦水偈云。"
      },
      {
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        "lines": [
          "八功德水淨諸塵盥掌去垢心無染",
          "執持禁戒無缺犯一切眾生亦如是"
        ]
      },
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        "text": "盥手拭巾下皆例此偈了起身問訊向西行　至湯盂前行事第一人亦同問訊回身至水盂前二人須瞻顧緊緩相待一同略問訊互跪秉白誦湯偈云。"
      },
      {
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        "lines": [
          "香湯熏沐澡諸垢法身具足五分充",
          "般若圓照解脫滿群生同會法界融"
        ]
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        "text": "盥拭手巾下皆例之偈了第一人誦水偈如上。"
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        "text": "偈了一齊起身第二人亦同問訊秉白歸元立處第一人亦隨行至湯盂前第二人亦遶至水盂前三人一齊問訊如是次第相顧問訊說偈盥掌各要齊整至第四人纔歸位便一齊問訊三步進前略問訊互跪取籌及執湯水盂手巾角秉白人舉浴籌偈於左右以湯水浴籌云。"
      },
      {
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        "lines": [
          "羅漢聖僧眾凡夫眾和合香湯浴淨籌",
          "布薩度眾生"
        ]
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        "text": "大眾皆合掌誦之偈了五人各執籌木湯巾一齊起身略手朝三步倒退立定亦齊手朝執湯人先回身行至槌所揭槌袱浴槌執巾人亦隨至以巾拂槌二人遶槌回至元立處秉白人即往槌所立擎水人亦先回身至住持前半跪以水洒手住持誦水偈如前執巾人亦往半跪授巾拭手擎湯人與執巾人至禮亦如上住持誦湯偈如前其擎水擎湯并二執巾人次第至第一座前洒手授巾循行而去眾各誦水湯二偈盥手拭巾既了四人仍回香爐前立定手朝三步進前略手朝半跪置巾於元處令其整齊二盂亦置元處一齊起身略問訊三步退問訊第四人先行次第各歸元位問訊而坐秉白人鳴槌一下云。"
      },
      {
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        "text": "大德僧听眾中誰小小者收護　行事第四人聞白誰小小者便起身問訊至秉白人後問訊離四五尺許叉手而立秉白人再鳴槌一下云。"
      },
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        "text": "大德僧听外有清淨大沙門入　若有客比丘皆集此處再鳴椎一下云大德僧听此眾小者已收護外清淨大沙門已入內外寂靜無諸難事堪可行籌廣作布薩我某甲比丘為僧行籌作布薩事　僧當一心念作布薩願上中下座各次第如法受籌　白了便離槌所向南行舉云　并受囑授人籌　收護人而徐徐行　秉白人至住持前互跪授籌一條與住持住持雙手受之誦受籌偈云。"
      },
      {
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          "金剛無礙解脫籌難得難遇如今果",
          "我今頂戴歡喜受一切眾生亦如是"
        ]
      },
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        "text": "收護人亦至住持前胡跪雙手接籌住持誦還籌偈云。"
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      {
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          "具足清淨受此籌具足清淨還此籌",
          "堅固喜捨無缺犯一切眾生亦如是"
        ]
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        "text": "秉白人先至第一座前次第循行分籌而去若受欲人須受二籌大眾各各受籌誦受籌偈如上收籌人亦至第一座前次第一一收籌眾各一一還籌及誦還籌偈如上秉白人最後分直日人籌了至西南角向西立收籌人亦收了對秉白人向東立齊手朝互跪秉白人以右手擎籌一條誦受籌偈如上又誦還籌偈如上遞籌與收籌人秉白人又授一籌與之收籌人亦手擎籌并誦受還二偈起身手朝秉白人回至槌所收籌人亦同回元立處便急數籌數而點記之初收籌時亦當先記數庶得無差若沙彌收籌而後亦再如上行之秉白鳴椎一下云　次行沙彌籌　白了便徐行云。"
      },
      {
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        "text": "沙彌籌　若有沙彌亦次第分籌還〔籌〕并誦偈無則不須也收籌人便行過秉白人前至住持前互跪白云　大僧幾人　若有沙彌則云　沙彌幾人　無沙彌則云　大僧幾人沙彌無　籌與住持了起身略問訊便達法座歸位而坐秉白人至住持前互跪住持告云　此一住處一布薩大僧幾人　有沙彌則云　沙彌幾人　無沙彌則云　大僧幾人沙彌無　住持付籌與了起身問訊回身至香爐前立略手朝三步進前手朝互跪安籌於匣內起身略問訊三步退後問訊回至槌所鳴椎一下合掌白云。"
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        "text": "大德僧听此一住處一布薩大僧幾人　若有沙彌則云沙彌幾人都合幾人無沙彌不須此二句各於佛法中清淨。"
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        "text": "出家和合布薩上順佛教中報四恩下為含識　白了至元坐處取坐具置臂上徐行舉云。"
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        "text": "各誦律中清淨妙偈　眾皆合掌誦云。"
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          "清淨如滿月清淨得布薩身口業清淨",
          "爾乃應布薩"
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        "text": "大德慈悲為眾說戒住持答云此說戒事任當某甲但以年老識性昏昧誦文不通恐惱於僧眾中有某甲律師能誦往彼告云僧差說戒　便收具問訊從座後至說戒人前須預如說戒人坐處問訊叉手告云。"
      },
      {
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        "text": "僧差說戒　說戒人亦合掌坐而受之秉白人還至椎所鳴槌一下白云。"
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        "text": "大德僧听僧差某甲說戒人名律師為眾說戒梵音某甲梵音人名律師陞高座　說戒人聞僧差二字即起身臂坐具袖香合問訊至香爐前燒三捻香略問訊轉身又問訊展具三拜須候秉白緩急白聲纔絕起身互跪云。"
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      {
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        "text": "小比丘某甲稽首和南敬白眾僧僧差說戒恐有錯誤願同誦者指授　起身一拜收具問訊至住持前問訊次至法座前略問訊登座於座上爐前問訊燒香三捻放香合又問訊置坐具於坐處轉身問訊跏趺而坐行事第二第三第四人同起身問訊第二人至爐前中立第三至右立第四至左立一齊問訊三步進前略問訊互跪第二人取花柈左右二人執湯盂水盂起身略手朝三步退後叉手朝且以寺門向南為例擎水人便先東行二人皆隨行洒水散花洒湯秉白人舉云。"
      },
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        "text": "散花說偈云云如結界中大眾皆合掌誦之秉白人鳴椎一下眾皆合掌梵音云。"
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      {
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        "lines": [
          "稽首禮諸佛及法比丘僧今演毗尼法",
          "令正法久住優波離為首及餘身證者",
          "令說戒要義諸賢咸共听"
        ]
      },
      {
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        "text": "散花三人遶法座滿堂散之如目恣儀中回至東南角三人旋繞𣇄立互跪散花人須向南擎湯人略傾湯於水盂中擎水人置水盂於花柈上一齊起身散花人便乃却行洒水散花填於中間擎湯水二人同至香爐前一齊問訊三步進前略問訊互跪置湯盂於元處起身略問訊三步退後問訊第四人先行共歸位問訊而坐填花人至東南角轉身以花柈向北朝之回至香爐前手朝三步進前略朝互跪置花柈水盂於元處起身略問訊三步退後問訊歸位而坐行事第一人候梵音作諸賢二字便起身持坐具袖香合問訊至香爐前又問訊不用大爐燒香　展具三拜須候梵音恰了方舉身互跪執手爐坐上說戒人亦執手爐秉白舉云。"
      },
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        "text": "傳香說偈偈如結界儀中大眾皆合掌誦之然香人於頭句偈燒三捻香執手爐拜下偈了放手爐起身一拜收具問訊歸位而坐秉白打槌一下亦歸位問訊而坐說戒人執手爐誦云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四分戒本序了放手爐住持叉手揖眾眾皆叉手受揖住持問云大德僧听僧集否　問和　遣未具索欲如有受欲人即展具互跪合掌白云。"
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        "text": "大德僧听某甲比丘我受彼欲清淨彼如法僧事與欲清淨一說收具歸位問教誡　問何為答云說戒羯磨。"
      },
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        "text": "請證明　作單白羯磨並如四分戒本中。"
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        "text": "問成否了云作法既成高座說戒說戒人合掌平聲說戒或有歌聲誦者此是五分廢教誦至七佛略戒大眾齊合掌鳴僧堂前鐘二下召沙彌誦戒人執手爐至後序了起身收具袖香合問訊下座作梵人秉云。"
      },
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      },
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        "text": "小比丘某甲致敬眾僧足下敬謝眾僧僧差說戒三業不勤多有忘失願僧慈悲施以歡喜　起身一拜袖香合收坐具問訊歸元位直日人引二下大眾皆起身袖香合臂坐具立得齊打引二下眾皆問訊展具而立秉白人舉自慶偈云云如結界儀中眾合掌誦偈了秉白鳴槌一下合掌舉云。"
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        "lines": [
          "一切恭敬自歸依佛打引眾拜當願眾生",
          "體解大道發無上心引一下眾起立槌一下云"
        ]
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        "lines": [
          "自歸依法打引眾拜當願眾生深入經藏",
          "智惠如海打引眾立槌一下云自歸依僧打引眾拜"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "當願眾生統理大眾上來布薩無限勝因",
          "散沾法界和南聖眾引二下"
        ]
      },
      {
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        "text": "眾皆收具立引二下眾皆問訊信直日人踈踈打引大眾自小先行眾至僧堂前於元集處一行而立直日仍在元處立踈踈打引候住持人至引二下眾皆問訊而散維那預令堂司行者就請說戒等七人献湯如常式仍令堂司行者收拾物件歸寮須一一點視藏之毋使墜失也。"
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        "text": "律園事規卷第三"
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        "text": "律苑事規卷第四"
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        "text": "四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述"
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        "text": "荒　安居儀或有律剎先三日前呪沙水留大殿至安居日繞廊撒洒",
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        "text": "四月初八日維那出安居詞句牌掛僧堂前右邊。"
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        "text": "出十五日說戒牌掛僧堂前左邊。"
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        "text": "安居詞句如說戒牌開寫"
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        "text": "大德一心念我比丘某甲今依某寺大界內前三月夏安居房舍破修治故三說對首告云知莫放逸答云受持問云依誰持律者答云依某甲律師當稱方丈諱囑云有疑當往問。"
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        "text": "今月　日　堂司比丘　某甲　咨稟"
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        "text": "○維那又出方丈臨講文牌掛僧堂前左邊　須預至方丈請問所講部文卷目書於牌上。"
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        "text": "維那又於安居前量度僧數預排戒﨟資次圖掛堂司。"
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        "text": "禮懺圖掛懺殿右柱或分作諷誦禮懺二圖各掛其處　減日圖掛懺殿左柱　鉢位圖今相承寫標貼床上　皆於十五日晚掛之　更須審量九十日內直日者一夏幾人一人幾日先定的數到方丈稟過仍令堂司庫子依數請合直日人献湯湯罷維那叉手揖眾稟白資次輪流之意及或當次之人有緣告假須各自和會人代之毋得他詞致有喧諍凡為悅眾必須委曲悅可眾心不然則人情不和矣十五日晚堂司備湯令行者請作梵等人献湯先須和會定及起初直日人陽恐未知規矩當教之至十六日早鐘鳴時至懺殿將卓子一隻於中安禮懺圖圖上以燭照之其禮懺蒲團亦有十五日對圖排定不可臨時失事粥罷維那令直殿人并堂司行僕一同掃洒大殿於佛前鋪設蒲團行數多少悉令橫安以右為長又用小机案一隻置住持蒲團前備花柈安机机案上拂子靜尺手爐方丈荼頭付至置靜槌於佛右邊設南山大智二師位於佛前兩傍柱前各香花爐燭供養或法堂內亦可候兩廊敷設已備至齋罷維那令直殿人上諸殿堂香燭令堂司行者先覆首座次覆方丈云覆和尚打起凡係小板次第打之次鳴僧堂前鐘眾僧各備坐具香合披衣庠序齊集大殿如諷誦式排立次打大鐘鐘絕鳴大皷候轉通住持登殿上大香爐燒香退依位而立皷絕打引二下維那舉消灾經念呪遶佛東出直日人先至殿外下邊立候住持行至門首佛前轉身問訊引二下又轉身出殿門限直日問訊在住持下肩前行踈踈打引或有以侍者二人撒洒沙水於前次第繞廊右轉至諸殿堂諸房前燒香最後至土地堂燒香行道一二迊大眾立定維那磬聲了經經了念摩訶号百聲維那至土地前燒香回向合有四六之句白一眾安居依賴之意或有律剎先作詞句次遶廊行道諷呪大眾和佛如常維那入位舉南無本師釋迦牟尼佛引二下大眾同聲念之直日打引引至大殿其頭首於殿外偏立各依戒次入殿從中至大香爐及天前燒香右遶而轉住持從第一行蒲團入至西頭第一位立眾皆立定直日引二下眾問訊展坐具息佛聲禮三拜堂司行者隨拜打磬一時趺坐直日至槌所向外立之候眾坐定打槌一下眾合掌作梵人舉稽首禮諸佛云云如布薩中梵絕住持執手爐三捻香舉傳香偈如結界儀中放手爐執花柈舉散花偈如結界儀中偈罷打槌一下直日歸位坐住持鳴尺二下取拂子叉手揖眾白席或四六或散文任人作之宣告安居策修之意了　結云住山某甲謹白眾皆轉身兩兩相對更互作安居對首法各三說各問各答皆上首人先作之唯住持對首人並不問答眾作法了轉身起立整肅直日至槌所立擬念佛打槌。"
      },
      {
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        "text": "住持執手爐回向云　上來恭依律範行安居法事所萃洪因端為祝延今上皇帝聖壽萬安迴向如結界儀中至波羅蜜再打槌一下梵音人作處世界唄如布薩儀中若說恣二法作唄後用三歸依唯安居一法不用維那舉南無本師釋迦牟尼佛住持收具上大香爐問訊燒三捻香退就住展具維那舉容顏甚奇妙云云三拜立次舉南無南山祖師号及代有覺人偈云云又次舉大智号及端嚴具足偈云云已上偈如禮文中各上香各三拜如上又舉諸大祖師菩薩眾皆三拜不燒香　堂同行者隨拜打磬眾収坐具候齊整打引三下眾齊問訊　住持先行眾隨後右繞至佛前逐一問訊而出直日仍先在殿外如上打引引至法堂右繞團轉而立住持當有數語白九旬同聚之意就此大展三拜白訖眾皆一展三拜了打引二下問訊而散。"
      },
      {
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        "text": "住持升轎堂司行者高聲喝云　請兩班耆舊大眾各賷香即刻詣方丈人事維那預辨燭二條先安方丈香爐所座司亦然眾皆候集於方丈前維那令堂司行者入覆侍者侍者引至住持前云　覆和尚兩班大眾禮拜住持出降堦接首座知事頭首進前請云諸趺坐住持辭各炷香通寒暄訖送下堦西堂進耆舊進接送如上大眾不侯接眾須陞堦上座為參頭身上無人名上座近前請云請和尚趺坐容某等禮拜維那立右為首令眾三人為引出眾燒香三拜自東西排立次第皆然併有告誡之語或住持謙光不受此禮則混眾燒香謝講訓而止住持送下堦大眾詣諸司人事知事頭首互為參頭各備香偈若是老成西堂為首座則可受香若以次人入此位亦不可受若謙光一切不受也然後大眾私行人事或請益師或平交道〔誼〕或法眷並自隨宜眾歸房歇息候堂頭巡寮若職事人自有寮舍可接仍須讓主位若兩廊須拉三五房相近就一處設一位擬接見盛禮住持先遣行者至首座知事頭首寮舍報云　方丈和尚回禮　若兩廊諸房就設位處報之推臘長者為參頭請云請趺坐住持辭云已見盛禮次第敘寒暄之語知事頭首亦須準作一次報諸寮之禮堂司行者報云兩班巡寮拜謝若職事人私受禮數亦用別報之叢林盛禮不可簡傲也十七日粥堂打槌一下云。"
      },
      {
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        "text": "白大眾安居既過一日餘有八十九日在當勤精進謹慎莫放逸如是逐日前增後減凡過小盡則虗添在巳過日數內白之至七月十五日方訖七月十六日唯白自恣無日可減矣。"
      },
      {
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        "text": "侍者須於十六日晚稟住持云明日和尚特為首座大眾茶湯住持曰唯侍者具威儀詣首座寮問訊云方丈和尚明日粥罷特為首座煎茶伏望慈悲俯賜光降首座答云何勤謙德特為寵招謹當赴明日粥時方丈請客行者至粥堂巡堂請兩班大眾云方丈和尚請就法堂献茶至下堂鐘絕便鳴茶板以三下為節住持先到主位立侍者在東南角面西立候首座大眾至法堂侍者近前問訊引至堦次住持降堦接上與首座通寒暄訖次與大眾問訊住持揖首座歸分手位大眾依次立一齊問訊而坐侍者從東南角面北立候眾坐定離位過香爐前問訊又至住持前問訊以表請香也須預安香合置机案上過首座前問訊謂之揖坐便轉身出爐前略問訊上香一捻仍從東上堂至首座前問訊謂之揖香轉身仍出爐前退身問訊叉手而立中間亦有再燒香一炷此非禮也備二行者各擎茶於住持首座邊側立伺候住持舉手揖眾便鳴茶板二下過茶與之次行大眾茶待徧侍者却來中間略問訊復從東進首座前問訊謂之揖茶復歸中間問訊燒香一炷名光伴香鳴板一下收盞再板二下禪規旦望茶先鳴長板至侍者揖香了喫茶時鳴板二下收盞時鳴板一下退座時鳴板一下通前共板五下也若特為茶先鳴鼓一通退座時鳴鼓三下住持送首座至香爐前大眾皆歸西於首座後立首座問訊以敘謝茶之意住持問訊相送侍者近前又問訊相送而散　至齋罷侍者仍去首座寮請湯仍令請客行者請大眾湯湯禮如茶一同此事皆須侍者提督方丈行僕備辨湯瓶盞托茶󴎻條柈齊整或報諸寮備辨就法堂排設座席香爐花瓶燭臺使有可觀　十八日首座都寺茶湯各當一次或有是常住三日茶湯十九日堂賓二司亦各當一次並須侵早木魚未動時或隔夜請親詣方丈覆侍者伺候住持請云某甲明日粥罷特為和尚煎茶伏望慈悲俯垂光降住持云過沐盛禮見招當謹趍赴亦令堂司行者巡堂請大眾行禮同上但首座西上至住持前問訊又從西出為異耳若都寺以下茶湯各須親到住持首座處請之蓋首座乃大眾之師席故特尊之行禮皆如前凡兩班受戒事茶湯並同此法更須安居之初三日祈禱諷誦禮懺祈九旬進道無魔具一文疏第三日晚宣懺　二十日啟講筵䇿勤來學維那當晚請應科日座首献湯先備紙一張具列三科一覆述科二引讀科三䇿文科湯了維那白預科之意却令行者將卓子一隻置筆硯墨子於其上各隨所學三科之中僉與名字只此以為習讀之張本既畢維那將自子呈方丈僉押庶免進退習讀之舉却須維那預取方丈慈旨行與不行叢林法席悉在住持之責也其習讀之文須是方丈講文若用以次人所講者非獨滅絕住持抑亦招人輕議所拈鬮子須存公界俾預科日者不致墯慢每日晚講了或誦呪了打僧堂前鐘三下方丈或冗則當暫歇維那不可輙行不識規矩者多有妄作致有喧諍以敗叢林之清望也　禮塔人事今時多於安居後行之有違禁足之制理宜先行可也若禪規結制後有三日特為茶第一日方丈特為首座大眾茶第二日庫司特為首座大眾茶第三日首座特為後堂大眾茶並就僧堂行禮皆有茶榜貼僧堂前。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "安居白席　萬象森羅一真境界夜夜青天明月朝朝綠樹啼鶯全彰圓覺伽藍揭示清淨戒體九旬禁足深防世俗之譏三月安居常護眾生之命不可心思口議寧容色見聲求若性若遮不持不犯圓陀陀光爍爍耀古騰今淨臝臝赤洒洒撑天拄地說甚隣鵝護雷從他驗蠟人氷　這裏總用不著今則仰遵聖制式稟󰤯章共安居各陳對首住山某謹白。"
      },
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        "text": "結制土地堂回向　三月安居式稟如來之嚴制一方住止全憑神聖之洪休仰冀靈聦俯垂明鑑茲裒眾侶旋繞梵居諷誦消災威德呪經稱念摩訶佛母聖號集茲功德迴向當山土地列位合堂真宰迊寺聖賢專冀諸魔殄息一眾平安六根三業氷清七聚五篇雪淨行住坐臥願四事以無虧火盜公私冀一毫而不擾如斯祈禱悉望感彰。"
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        "text": "日　自恣儀",
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        "text": "七月初八日維那出自恣詞句牌掛僧堂前上頰出差行事人牌掛下頰與說戒一同但改說戒二字作自恣。"
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        "text": "○自恣詞句"
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        "text": "大德一心念眾僧今日自恣我比丘某甲亦自恣若見聞疑罪大德長老哀怋故語我我若見罪當如法懺悔。"
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        "text": "今月　日　堂司　比丘　某甲　咨稟"
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        "text": "住持於二三日前和會上首知法者三人一人答法二人為五德或有營待隨宜舉行十五日晚維那請行事六人献湯至暮亦習行事　十六日粥堂無日可減鳴槌一下白云。"
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        "text": "大德僧听今黑月一日眾僧和合辰時就某處自恣粥罷維那令堂司行者人僕到自恣處洒掃令淨按僧數排蒲團如說戒坐位仍具兩蒲團安眾僧前中間擬二五德作法處仍具香花籌水香爐燭瓶等如說戒式預備青白草梅束約二三十莖長二尺許隨僧數多少辨之用二箱袱置小卓子上安中間兩柱前又置小机案於住持蒲團側安手爐拂子靜尺或有云又安一蒲團在住持上肩擬聖僧位鈔中無文不可立也已上並須維那檢點悉令齊肅時至令直殿人上諸殿堂香灯及令覆首座住持打起鳴鐘撾皷眾集僧堂前誦聞鐘偈三拜趺坐五人起行事及秉白詞句並同布薩儀中但秉唱時改說戒二字為自恣耳秉白至唱籌數竟下為含識聲絕時便云。"
      },
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        "text": "各誦律中清淨妙偈如布薩中眾念了秉白人且立槌所行事三人亦起散花如上滿堂散之若據鈔記中謂散花供養三寶況偈中云供養一切諸如來既為供佛事須右遶中間左遶恐準入堂行事須之文　或有律剎三人右遶滿堂散之於理甚當秉白人舉散花偈如結界儀中偈了秉白槌一下梵人作梵如上畢更不用舉傳香訖偈但只住持執手爐三捻香舉云戒香定香云云如結界儀中偈了秉白槌一下歸位而坐住持鳴尺二下執拂子叉手揖眾白席云云如后宣告自恣之意至說差人中如云西堂某甲律師為第一五德座元某甲律師為第二五德某甲律師答所成法住山某謹白鳴尺一下揖答法人其答法人及眾亦當相應交揖然後問和索欲其欲法云。"
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        "text": "大德僧听比丘某甲我受彼欲自恣彼如法僧事與欲自恣。"
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        "text": "准鈔記不須問尼止有通答別答之異若通答者但云自恣羯磨後二五德正秉自恣單白不須問和便作法若別答者乃云差受自恣人白二羯磨後二五德再須問和也住持云差受自恣人白二羯磨大眾同心證明作法詞語如羯磨經中白竟問云作白成不答云成羯磨已問云羯磨成不答云成結詞了問云結詞成否答云結詞成住持云作法既成二五德出眾行事　二五德便收具香合問訊離位庠序而出到中間二蒲團所立定一齊問訊分兩邊行上香爐前各三捻香放香合於机案上退身兩傍出蒲團位問訊展具三拜起對坐少定二人叉手揖之前若通答而第一人云自恣單白羯磨大眾同心證明作法詞語如羯磨經中問云作法成否答云作法成。"
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        "text": "少憩維那點指行事四人出眾前排立一齊問訊每邊二人分東西而上各至草所一人擎箱一人分草住持前當跪授之次者低身授之不可平身拋擲僧各手受即舒開置坐具前地上擬一身所跪之闊二五德者其草隣位先與敷之庶免臨時怱遽二箱行事兩頭行來中間結絕。"
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        "text": "行草既了放箱元處出香爐前一齊問訊歸位行事出入使有可觀二五德却轉身面佛互跪合掌第二人唱云一切僧就草座偏袒右肩胡跪合掌就草座者為懺罪人不敢在高座非成道坐草也二五德起身收具兩傍而出第一五德至住持前展具互跪合掌住持進前至草上互跪三陳詞句如圖中第二人徐徐至住持下肩對一二人略問訊敷具互跪唱云　從是以下再說自恣　一二人再說訖第一人至次位敷具對三人互跪合掌云。"
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        "text": "從是以下一說自恣　此二法相傳唱告不出部文所以略者律為難事轉近開再說一說若天熱處狹僧多並開略說無此略則不成二五德更互作對首亦對三人展具各陳詞句二五德亦入元位展具跪草互為對首大眾自恣竟二五德仍至中間蒲團位問訊如前燒香袖香合而退歸位展具齊禮一拜互跪第一人唱云　僧一心自恣竟　收具問訊復本位展具了大眾起立秉白至槌所住持執手爐回向云。"
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        "text": "上來恭依律範行自恣法事餘祝延迴向等文並如剏結界儀中至波羅蜜梵人作處世界梵了秉白人舉自慶偈如結界中　了云一切恭敬三歸依如布薩儀中亦須隨拜打槌打引三歸了若處狹僧多眾收具右遶至佛前排立問訊展具立定舉釋迦佛號若自恣時一面已立了不須收具維那徑舉釋迦佛號住持上大香爐燒香維那舉讚及禮拜并祖師二位並如安居中收具直日人打引維那舉楞嚴呪住持右遶而出至土地堂聖者堂燒香呪罷念摩訶號百聲維那近前回向亦有四六句謝安居護持之意如后訖引至法堂團拜而散人事茶湯之禮並如安居儀中。"
      },
      {
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        "text": "○自恣白席　九旬修道要當精練身心三月護生貴在銷鎔罪垢人迷不自見過惡著安可飾非乞眾垂慈恣他舉罪內彰無私陰外顯有瑕疵五德昭明持毀之情易覩三根顯露治舉之法難容欲祈二犯氷清徒使五篇雪淨各應離座如次陳詞。"
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        "type": "p",
        "text": "○土地堂回向　安居三月遵佛祖之󰤯章制滿一期藉神祗之麻庇恭裒大眾肅詣靈祠諷誦楞嚴秘章稱念佛母聖號專伸奉祝當山土地列位合堂真宰謝已往之洪恩錫將來之吉福山門寧靜僧侶平安惡去善存稗除苗長公私火盜時時永乞蠲除黍稷稻粱歲歲常期盈積。"
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        "text": "律苑事規卷第四"
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        "text": "律苑事規卷第五"
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        "text": "四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述"
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        "text": "月　聖節啟建",
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        "text": "啟建滿散佛祖誕忌日用諸儀律中無文今借澤山師兄禪林備用為式編之然上堂入室告香備香問訊兩展觸禮之類皆除去之原其坐具之制為護身護衣故觸禮之法頭若至地身衣有污非所宜也如白佛回向右語等文謹嚴切當有可用者依而行之中間有用禪宗公案却以律苑事相改而補之以備乎行事云爾列之于后。"
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        "text": "啟建屆期禮加嚴肅僧員給假不許容情堂司預書黃榜輪僧簿及上殿經目預辨啟建大牌及啟建疏須用黃帋貼簽如法楷書嚴肅禪規先五日維那委書記制右〔語〕先呈方丈却染疏隔宿備拌袱爐燭香合維那具威儀帶堂司行者人僕拓拌詣方丈僉疏堂司行者通覆住持出即燒香稟云來白啟建某節拜請和尚僉疏呈疏僉了問訊而退此禮甚重理當依行大殿嚴設香花燈燭湯茶供儀手爐鐃鈸畢備來曰早懺前鳴大鐘眾列殿點茶湯侍者下畢鳴行香鈸住持上香侍者捧香合禪規又有維那揖香東西兩班對出上香問訊之禮香畢大眾同展三拜此拜佛為告祝　天壽也住持不收具就跪爐非法也維那白佛宣疏至右伏以住持再燒香展拜跪爐知客跪進手爐侍者跪進香合宣疏畢知客跪接爐住持收具或住持受州縣關請不在而前堂首座偏位跪爐堂司行者跪進手爐復跪接爐座司茶頭跪進香合維那舉楞嚴回向啟建　堂司行者隔日將輪僧簿請住持頭首眾僧僉書上下字名具寫差單輪排經目于上揭挂殿內至日住持同眾上殿看經各務嚴肅鳴大鐘上殿各炷香三拜歸位看經維那當詣殿燒香一炷大展三拜知客躬當點茶湯庫司嚴設香燭點心湯荼堂司行者供送恐有缺典維那時常照拂至晚鳴大鐘下殿每日僧員依戒輪定堂司庫子直殿行者時時守坊官員到來拈香鳴鐘集眾諷經方丈庫子迎送凡遇聖節啟散暫到客司給由隨身照證今時不行住持領眾看經知事營供表䞋務在虔誠當報水土之恩也滿散節目並同堂司製疏具列經文例留交割準備刷具凡住持公出歸日不問近遠鳴鐘集眾門迎詣方丈人事眾散住持更不用巡寮報禮也。"
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        "text": "右語啟建伏以紅日升時四海賴照臨之慶紫雲深處常年念伸祝頌之誠以不可思議之功勛倍無有筭數之壽量皇帝陛下恭願淵献珠山献玉令夷夏之歸仁車同軌書同文盡山川之一統但臣僧某甲下情無任瞻天望聖激切屏營之至　謹疏。"
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        "text": "滿散伏以天開閶闔慶流虹遶雷於斯辰人効華封悉望日瞻雲於此際爰畢三旬之華藏聿嚴萬歲之山呼恭願歷數在躬文明至治九五福曰富曰壽無彊惟休八千歲為春為秋自今而始。"
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        "text": "右語前敘意與後啟建牌恭惟前敘意一同今不重筆也。"
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        "text": "○啟建牌式純用黃紙楷書"
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        "text": "盈　聖節官請開講",
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        "text": "今時多於鄉下差請而來先用參官禮見上等以順世情合用禮儀于后　轎番四人　排灯二人　行者打皷備皷槌侍者一人　凉轎并蓆　油燭　法被　香合　拂子　大香一片宜避諱字。"
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        "text": "皷轉通禮宜官員一人執手爐至方丈請說法重祝讚也侍者問訊住持坐轎香花皷鈸迎至法堂前側首出轎眾官前問訊眾去頭袖住持却轉身至中間手朝東西普同和南登座侍者隨往上座以合盖盛大香皷絕捧呈住持祝香云此香不假裁培之力天生自然密為薰染之祥神化莫測價重三千之界鼻資八百之功今月　　日恭遇天壽聖節奉為某道某路合屬文武官班熱向爐中端為祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲陛下恭願閻浮提統是封疆殑伽沙俱為壽量　侍者接香以左手插爐中右手拈從香一炷盖合插香宜子細不可墜下住持上脚踏問訊欽衣趺坐中間有著鞋而坐者以便於後起身也侍者下座問訊畢至東首側立次諸山出班問訊叉手出班合掌歸位住持宜起身受禮不起亦得而無彼此相敬之儀畢侍者揖眾官坐却登座開合左手上香一炷盖合轉身提坐具問訊住持謂之請法也側立過拂子與住持住持舉提綱云。"
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        "text": "今觀釋迦如來昔為護明菩薩未離都卛已誕王宮未轉法輪已度諸有豈在無憂樹下出乎大術胎中九水共沐一身八方各行七步指天指地三界稱尊食麥食麻六載成道四十九年三百餘會經通五人共說律為金口親宣所以道戒德難思冠超眾象為五乘之軌導寔三寶之舟航依教建修定慧之功莫等住持佛法群籍於茲息唱更能揭開戒網拶透玄關明持犯離持犯相萬籟吟風窮真妄源千江印月超凡入聖豈假他求見性明心還須自覔水朝東海浩浩乎蕩蕩乎民無能名焉星拱北辰昭昭然歷歷然吾無隱乎爾說禪講律共趣佛乘卛土普天咸歸王化　良久云。"
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        "text": "九天閭闔開宮殿萬國衣冠拜冕旒了却以拂子安床東以便後取住持合掌回向云某道某路總官府或州或縣或司隨宜添改　月　日恭遇天壽聖節預於　月　日恭就某寺大佛寶殿啟建金剛無量壽道場一月日逐日輪官上殿拜首拈香僧眾披閱經文揄揚佛號此時命某寺住持臣僧某甲陞于此座講演毗尼妙儀一席所萃洪因端為祝延聖壽萬安者　次敘謝以手揖眾云　某甲樗櫪不才濫叨律剎今月　日恭遇既曰祝贊不應敘謝可於迴向後便結座今且隨時出之。"
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        "text": "天壽聖節伏某州某司帖請某甲於今月　日開請祝讚不敢固辭今對人天眾前甚愧疎陋開講之次伏承某道宣慰司都元帥府諸位相公某道路合屬文武官班諸位相公或行省官或朝廷差來官當先入之教禪律三宗諸山師德江湖名勝高人俯臨座席為法作證祗對之間不勝戰汗祝聖人壽不敢一一敘德裝讚即容下座詣前申謝伏惟慈察侍者於座東取拂子與住持了結座云。"
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        "text": "記得律中道境既無量戒亦非一略則八萬四千廣則無量無邊且道界境戒量與當今皇帝聖躬壽量是同是別良久云天上有星皆拱北人間無水不朝東　下座云久立眾慈伏惟珍重座下即謝眾官及諸山師德為法作證也。"
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        "text": "昃　千秋節開講",
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        "text": "祝香提綱結座規式並與聖節同祝香云此香產靈於清淨覺地育秀於光明寶林一統俱沐其恩連城豈酬其價恭願　配德乾坤合明日月紹赫赫炎炎之祚成巍巍蕩蕩之功克享天心永作人主　提綱。"
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        "text": "文殊師利是法王子輔釋迦如來吉祥觀音稱安樂人佐無量壽佛双絲成線二掌浪鳴觀我如來淨法界身本無出沒大悲願力示有去來暫離兜率陀天下降迦毗羅國住胎出胎示八相而成道密說顯說以五時而度人經律論三藏鼎分教禪律三宗派別機緣不等提誘多方軌導聖堦戒德獨超於眾象住持佛法毗尼實冠於群宗立教雖有萬門到家初無二道法華開聲聞而佛月落不離天涅槃扶小律以談常水流元在海超出四重樓閣決開五義分通翠竹黃華盡是真如般若溪聲山色無非長舌淨身將此最上乘以永無疆祚似玉藏右虹氣隱于山川如雲升天龍澤沛乎宇宙慈風伏皇風而扇令旨體聖旨而行歲祝千秋日享五福　然雖如是未審祝壽底句如何舉似良久云曰壽曰富而多男願効華封之祝宜民宜人而受祿再賡周雅之章　結座　古人有言大德必得其位必得其祿必得其名必得其壽　因成四句。"
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          "瑤光貫月赤光高仙侶排空奏玉簫",
          "梵壽如來添祿筭九天王母進幡桃"
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        "text": "辰　聖節祝香",
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        "text": "待眾宮立班喝拜了舉云僧祝讚時却懷香出眾對牌座前立定執香云。"
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        "text": "威音王如來前栽倍種子三都田地獨露先春長生天氣力裏茂長根苗萬國封疆普大蔭某道某路月　　日恭遇天壽聖節預於　月　日恭就某寺大佛寶殿啟建金剛無量壽道場一月日。"
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        "text": "若啟建直云此時無為若習儀却云今當滿散此時習儀行禮無奉為若滿散却云此時恭就某處滿散。"
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        "text": "奉為本路合屬文武官班將此寶香爇向爐中端為祝延　今上皇帝聖躬云云皇帝陛下恭願。"
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        "text": "宿　聖節放生",
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        "text": "眾官拜了僧道祝讚畢不用懷香至放生處但朝北念放生文云。"
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          "聖誕今朝瑞氣多歡呼萬歲滿山河",
          "大恩大德充天地鳶自翔雲魚躍波"
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        "text": "列　日月蝕祝香伏願",
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        "text": "此香根盤一統葉覆大千孕日月之華精鍾天地之秀氣某年某月日日夜月有食之某路某洲某司官與合屬官班僧道士〔遮〕人等隨有無添減恭就某處用伸救護此時將此寶香熱向爐中專用祝延今上皇帝聖壽萬安次伸奉献日月宮天子以助威神所冀　妖魔蟇退舍陽德素魄還光究兩目於上天照群生於下土念訖誦呪𢌞向。"
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        "text": "救苦導師觀音慈父將寶瓶之淨水徧洒楊枝沾大地之焦枯頓甦禾稼一雨三日惠澤滂沱萬廩千倉歡聲浹洽。"
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        "text": "○諸龍願雨",
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        "text": "上祈天造攸扣龍君早興慈意之雲大注悲心之雨五禾日秀百穀時登民慶常豐年書大有。"
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        "text": "○祈晴",
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        "text": "○祈雪",
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        "text": "一冬得雪則年可格於屢豐三白呈祥則天妙施於大巧裒集邇遐僧堂道昭告上下神祇天道雖遙人心可感釋迦調御觀音導師以父母心副眾生願溥三輪功用煎四大海水點點成華現十力神通遍一統封疆皚皚積玉。"
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        "text": "寒　大殿藏殿祝聖",
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        "text": "凡旦望之日早懺之前眾誦大悲呪一遍住持燒香呪訖維那舉南無無量壽佛號眾念三聲維那回白云　白佛喝如〔前〕某路某州某寺住持臣僧某甲茲值月旦望今辰謹集僧眾恭趨寶殿諷誦秘章揄揚佛號所萃洪因端祝延　亦有住持自迴向今上皇帝聖壽萬安皇太后皇后齊年皇太子叡筭千秋遙望　聖躬祝陪天筭金剛無量壽佛延壽王菩薩摩訶般若波羅蜜了不誦小經便乃禮懺懺畢過堂早粥粥了鳴僧堂前鐘集眾鳴皷轉藏行者打鈸皷鈸無所免之維那舉消災經遶藏行道三迊以表法輪三轉期帝道遐昌也立定結經維那舉南無無量壽佛迴向云。"
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        "text": "大圓照中有華藏海功超造化道絕名言三光電卷而實相閑六合雷奔而湛然寂不思議法難盡讚揚諷誦消災威德呪經運轉天宮法寶輪藏稱揚佛號所集洪因端為祝延云云如前。"
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        "text": "又云三轉法輪於大千其輪本然常清淨天人得道斯為證三寶從茲現世間今時初八二十三齋日亦行轉藏諷說。"
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        "text": "來　朝廷祈禱",
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        "text": "凡遇焚修祈禱須虔誠齋沐如法鋪陳花果新鮮香燭殊勝殿宇時時洒掃僧眾整肅威儀官員拈香加禮迎送住持知事無涉他緣耆舊齋舍常切嚴淨期必致効功有攸歸山門祈禱庫司先覆住持意旨預呈維那堂司行者報寮挂牌二時集眾諷誦啟散嚴設供養克期功効各冀專誠。"
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        "text": "將屆誕期堂司行者率眾財具數送庫司營供養此古法也在住持講行維那命作者製右語既有霅溪法師禮文不製亦得僉疏並與聖節同庫司預令行者嚴設毗藍園內安太子銅像煎香湯安二小杓於盆內大佛前敷陳供養至日辰時大眾各具威儀同詣大殿如諷誦而立住持燒香歸位立定維那舉浴佛偈文如后有處多是首座舉經舉佛可隨方也。"
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        "text": "右旋浴佛宜備銅錢各歸蒲團位眾展具住持上香復位同眾三拜不收具進前献湯進食侍者下竟復位眾三拜上香下䞋點茶眾三拜禪規鳴皷三下講特為鱧眾跪住持執爐維那舉香華二偈如結界儀中了住持舉禮文總白頭至三請已眾起身住持舉白云佛偈天上天下無如佛　如禮文中了維那進前宣疏了舉變食呪歸位眾三拜做禮如禮文中以下皆維那舉唱做禮畢眾收具舉遺教經或安樂行品了或迴向或只念願滅三障諸煩惱偈亦得云云後結云十方三世云云至波羅蜜右旋而散回向云上來諷經功德回向真如實際莊嚴無上佛果菩提四恩普報三有齊資法界眾生同圓種智十方三世一切諸佛諸尊菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜云云。"
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        "text": "○白佛偈"
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          "一月在天影涵眾水一佛出世各坐一花",
          "白毫舒而三界明甘露洒而四生潤"
        ]
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        "text": "○浴佛偈"
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          "我今灌沐諸如來淨智莊嚴功德聚",
          "五濁眾生令離垢同證如來淨法身"
        ]
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        "text": "右伏以兜率天宮不起于座而常說是法毗藍園內乘大願力而示現受生顧上下與四維稱獨尊於三界芳流像教屬此日之誕彌瑞涌龍淵効當年之灌沐本師釋迦如來大和尚伏願運甚深之智海回既倒之狂瀾盛世光明上延　聖主無疆壽微塵含識同證如來淨法身　　謹疏。"
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          "淨法界身本無出沒大悲願力示有去來"
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        "text": "先德唯以弘闡宗乘發明自己誨示方來知有授受以報德也禪宗近代大川做浙翁和尚忌橫川做天目和尚忌方丈設位置食一分燒香一炷大展九拜不許諷經二大老深有意焉然尊師重道禮不可虧忌辰須設供衣閤中預計錢物歸常住置祭設供法堂鋪陳法座挂真與南山忌同但不做禮須請時為湯請名德西堂光伴到坐其右無則己之住持行禮鳴皷三下退座堂司行者覆參前諷經挂牌報諸寮并報來日半齋各具威儀散忌諷經昏鐘鳴集眾諷經侍者令方丈客頭預請兩班耆舊伴真湯果於法堂上間設位行者計位鋪排如法眷屬尊長同門兄弟皆當請之小師師孫不可同食僧眾諷經散侍者揖請兩班耆舊住持引入座坐定住持離位進前上香上湯復位侍者燒香下湯行湯果次早粥罷上香上湯住持展拜僧眾諷經回向　鄉人法眷隨即舉經半齋鳴僧堂前鐘集眾與南山忌同住持上香展具三拜不収具上湯進食侍者下竟三拜燒香下䞋點茶大眾同展三拜蓋在座下皆曰參學故也鳴皷三下講特為禮退座収具舉經回向而散凡諷經時住持即在真左有法眷同列齋時入堂住持燒香一炷大展三拜入位侍者行䞋多見法堂諷經俵䞋甚非所宜。"
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      {
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        "text": "餘　九祖頌",
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        "lines": [
          "法正為初二法時三聰四覆五光隨",
          "六雲洪七八智首九祖南山皆聖師"
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        "text": "九祖聖師豈可稱其單諱為此頌者乃便於後人記持耳非慢也今列之于后。"
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        "text": "成　送法衣",
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        "text": "專使首到客司人事知客同專使上侍司煩通報方丈或即相接或在來早侍者令客頭報請兩班專使插香先通客禮起爐前謝茶畢再插香三拜免則止之柈袱托呈法衣信物入座光伴献茶罷轉特為位献湯兩班同送安下處侍者引巡寮別日致祭拈衣有佛事禮與下遺書同。"
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        "text": "律苑事規卷第五"
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        "text": "律苑事規卷第六"
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        "text": "四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述"
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        "text": "歲　專使請住持",
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        "text": "凡住持補處公帖已定文命下寺庫司會兩班耆舊茶卜日通先書命製山門疏茶湯榜擇才德人用絹素製榜脩廣如法庫司送紙諸寮作書差能事行者老郎通書　請人充專使或上首知事耆舊後堂維那等和會已定若耆舊頭首充專使知事一人同去掌財議事具寫本寺該管田產什物須知迎接從儀一切畢備管待專使一行人至超程日詣諸寮人事帶行僕從聲喏大眾門送山門講茶湯禮上首知事去下首知事行禮頭首去上首知事行禮揖坐了燒香揖香了歸位點茶再起燒香揖香點湯収盞了便上轎行山門下釘挂面裏設位請兩班耆舊光伴專使到彼寺先見知客同到庫司接送安下備門狀見頭首草寮無門狀詣侍司詳稟來歷侍者令客頭𥨊堂鋪設卓袱安疏帖侍者入方丈呈門狀住持出專使問訊請趺坐住持廟立專使插香大片展具三拜進前云某蒙山門使令攀屈尊嚴得奉尊顏下情不勝感激之至又三拜詞云即日孟夏謹時恭惟新命堂頭大和尚尊候起居多福復三拜収具住持低身祗受禪規各答一拜今不行者為觸禮妨衣也詞云叨膺請命有玷宗風且厪遠來不勝多感專使呈疏帖住持領已侍者揖坐喫茶了送客位堂司行者鳴鐘首座領眾詣方丈申賀庫司送香首座知事各插香一片詞云即日孟夏謹時恭惟某處堂上大和尚尊侯起居多福法門多幸伏喜榮選懽動叢林下情不勝感激之至住持答云自揆踈謬誤膺此選禮意過勤不勝多感眾散知客領專使巡寮畢次第呈納本寺須知從儀什物如住持未𠃔所請再三勸請𠃔命行禮同前當晚特為湯罷藥石夜湯果皆請兩班耆舊光伴庫司排辨受請已次第煎點專使點對簿書交割什物卜日起程禪規受請了次日昇座委曲上下提誨學者致謝專使也。"
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        "text": "律　西堂頭首住持",
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        "text": "專使到寺先見知客同到侍者引見方丈插香展拜相看禮同喫茶送客位次詣諸寮人事了稟侍香同詣方丈咨稟某寺今請某人住持稟訖侍者同詣受請人寮中相見插香行禮同前如不𠃔即詣方丈咨扣同伸勸請受請了方丈請新命及兩班耆舊茶新命送客位次第受賀巡寮人事當晚方丈請新命專使特為湯藥石湯果兩班光伴禪規受請了專使拜請方丈和尚來日為新命和尚引座盖在勸請舉揚令法久住故也。"
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        "text": "呂　頭首受請法嗣",
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        "text": "若頭首是嗣法弟子先誦侍司通稟住持請求法衣至日詣𥨊堂伺住持出問訊付法衣有法語新人受衣亦有語抽衣了却披法衣住持趺坐大展三拜已詞云一生取辨仰愧先賢來請既勤難逃上命下情無任惶懼之至又三拜詞云即日　　謹時恭惟堂上本師大和尚尊候起居多福又三拜収具進前問訊住持云囊錐已露花雨難逃幸是當人伏惟懽慶次拈疏帖各有語若例禪規住持引座座左設前住持位右排列疏帖下座了新命出住持前問訊付法衣有語受衣亦有語拈疏帖舉話有無不拘然亦在人行之。"
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        "text": "調　煎點住持當代",
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        "text": "專使先當與住持議定齋嚫輕重合禮兩班耆舊鄉人法眷辨事貽嚫齋料費用專使親送納庫司置齋至日專使詣方丈插香三拜請初展詞云今辰午刻就雲堂特為伏望慈悲降重下情不勝感激之至禪規二展三禮今大展三拜也兩班單寮方丈客頭同專使行者一一詣寮稟請挂牌僧堂鋪設主席知客板頭排專使位至齋時專使僧堂前伺住持入堂問訊接送歸位揖坐歸中問訊揖眾坐中爐上下間外堂燒香了往住持前問訊次堂內先上間次下間外堂先下間次上間問訊了中央問訊食徧燒香一炷下䞋了出外堂歸位齋了折水出鳴皷專使入堂燒香中爐上下間堂外已往住持前問訊上下間外堂了行茶徧如前問訊了収住持盞專使行禮三拜云即日云云了此日水󰕖伏蒙和尚降重下情不勝感激之至送住持出再歸堂燒香一炷大展三拜巡堂一迊并堂外歸中問訊収盞鳴皷三下退座專使詣庫司謝辨齋次請住持至晚藥石夜湯果皆當請兩班耆舊光伴。"
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        "text": "陽　煎點西堂頭首新命",
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        "text": "專使詣新命前議定方丈嚫施堂嚫貼嚫至日粥罷專使詣方丈插香稟請云今辰午刻就雲堂備水飯特為新命和尚伏望慈悲俯垂降重答云謹遵來命復詣新命前稟請同前禮方丈客頭同專使行者請諸寮齋時覆新命赴堂堂前俟住持同入堂問訊隨入先揖住持歸位次揖新命歸住持分手位燒香行禮並同前下食行䞋茶畢先収新命盞專使至前行禮並同前即日云云了此日水飯特蒙和尚慈悲降重下情不勝感激之至禪規二展三禮送新命出後門專使入住持前行禮如上展具三拜送住持出前門歸堂炷香展三拜巡堂一帀并外堂中間問訊収盞鳴皷三下退座晚湯果藥石光伴同前。"
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        "text": "雲　山門管待新命當代專使",
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        "text": "眾知事會議管待嚫禮食品如儀上首知事隔日詣新命前插香拜請次詣客位稟請專使令庫司客頭請兩班耆舊光伴詞語行禮並特為同釘挂𥨊堂鋪設住持廟位專使住持上首兩班住持左右耆舊對面侍者接知事下位遠接僕從󳫹󰕖當支犒勞。"
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        "text": "騰　西堂頭首受命管待",
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        "text": "亦就𥨊堂敷設住持主位新命對面位專使新命分手位兩班耆舊光伴左右位詞語行禮並同前。"
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        "text": "致　辭眾上座茶湯",
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        "text": "當代住持起離日上座有退院法語致謝兩班耆舊大眾下座鳴皷三下面法座立普與大眾問訊禪規觸禮三拜鳴樓鐘等法器送出僧眾門送兩班由近及遠行僕外排立候送山門首預當釘挂設庿位面裏坐西堂大耆舊分手光伴首座居主東西班兩邊朝坐首座行禮揖坐揖香歸位點茶収盞再起燒香揖香點湯湯罷便上轎兩班耆舊備轎遠送住持當力免之專使一行人先詣諸寮辭別鳴樓鐘俟住持轎隔遠方可止之。"
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        "text": "雨　見職首座辭眾",
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        "text": "須令專使詣方丈稟備法座上堂有法語辭眾座不敷設下座先辭住持次面座立普辭大眾問訊禪規皆觸禮三拜山門首設位講特為茶湯兩班耆舊光伴上首知事行禮鳴樓鐘送山門若西堂次頭首辭眾臨行先同專使上方丈插香稟辭禪觸禮三拜次巡方寮辭則山門首講茶湯兩班光伴行禮鳴大鐘送並同前禮。"
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        "text": "露　入院古法",
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        "text": "挑包頂笠而至如遇迎接下笠問訊或值官貴放包祗揖到山門首下包笠炷香有法語至僧堂前歇包後架濯足回僧堂前取衣披搭入堂有參隨人同進聖僧前大展三拜巡堂一迊參隨人先出維那送歸鉢位問訊禪觸禮三拜挂搭已到佛殿有語禮拜次土地堂祖堂有語知事請入方丈據室次開堂祝壽禪宗近代大川和尚赴淨慈笑翁和尚入育王後無所聞也。"
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        "text": "結　入院新法",
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        "text": "新命到來當看安泊處近遠近則眾往祇迎遠則兩班耆舊而已專使預當計稟批免勞眾兩班耆舊炷香人事罷光伴陽果至日入院庫司當一一排辨堂司行者隔宿挂牌至時鳴大鐘等器大眾門迎行僕列外新命到門炷香舉語至佛殿燒香法語大展三拜斂鐘歸僧堂挂搭眾入堂已新命入堂炷香大展三拜參隨人同展三拜維那引巡堂一迊參隨先出送歸鉢位挂搭禪觸禮三拜或有兩班送歸鉢位次土地堂祖堂炷香皆有法語入方丈據室侍者燒香一炷問訊了垂語知事先具狀備卓袱問訊行者呈寺記印新命看封付知事開封視篆訖就狀先僉押書日子打印過付衣鉢侍者収知事全班列前上首知事插香三拜云即日云云茲蒙和尚光據法筵下情不勝感激之至答云叨據名藍下情愧悚禪規二展三禮諸山各插香草賀却當免香首座領眾插香展賀耆舊各插香鄉人道舊法眷隨賀于后客頭揖請諸山兩班耆舊就座献湯次請官客諸山舛座前點心若前代別遷未赴或退作東堂據室之前講交代禮受賀了鳴僧堂前鐘新命躬送前代歸寮炷香人事次首座領大眾人事行僕眾皆三拜。"
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        "text": "為　庫司請新住持齋",
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        "text": "據室人事了知事預具狀備拌袱爐燭詣方丈插香請齋三拜云即日云云午刻就雲堂備水飰祗迎伏望尊慈特埀降重下情不勝感激之至禪規二展三拜呈狀方丈客頭収庫司客頭鋪設僧堂住持位管待禮同。"
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        "text": "古者輦下列剎朝廷差官馳命敦請就某寺開堂官給錢料設齋近來開堂座下設位至時侍者分付客頭鋪設法座報寮挂牌䨱陞座了巡寮具寫官員諸山名位預呈方丈專使分付座左鋪卓袱排疏帖和會宣讀人先送看過公文例係維那宣山門疏首座宣餘疏次頭首宣庫司備香送上方丈預請諸山白槌座前對面排官員位次裝香秉燭覆侍者次覆方丈鳴皷集眾禮與常法同侍者同專使入請住持行者鳴鈸花幡挑灯從引至法堂位前如受請時未拈衣當舉語披法衣次專使插香行禮三拜云即日云云此日伏蒙和尚光據法筵下情不勝感激之至禪規二展三拜先呈公文有法語付維那宣白行者拈疏次山門諸山江湖疏一一呈拈舉話宣讀若見任官疏請開堂官員須先親自呈疏次山門疏住持指座有語陞座拈香祝聖次拈府縣官寮香若建寺捨田大檀越當拈香侍者逐一度香惟法嗣香懷中拈出拈了自插爐中據坐侍者燒香下座兩班出班問訊畢侍者登座燒香問訊禮與常同座右白槌云法筵龍象眾當觀第一義提綱敘謝官員諸山云開堂祝一人壽不敢讚德專使兩班耆舊大眾略提過謝之結座白搥云諦觀法王法法王法如是下座諸山及官客略送一兩步知事接送客位管伴客頭行者即進爐燭一字排前先專使人事堂司行者喝云諸山人事次西堂人事當免香禮知事一班人事三拜　禪規二展三拜次首座耆舊諸寮大眾各插香人事三拜次莊庫庵塔法眷鄉人暫到先同眾行禮通用詞云伏蒙和尚光據法筵下情不勝感激之至禪規觸禮三拜答云叨據名藍不勝愧悚進罣罳掎子據坐侍者插香大展九拜小師插香大展九拜皆無詞語次諸山行者方丈行者親隨人六局次參頭領眾插香禮三拜轎番直斤莊甲作頭諸寮供過老郎寮主領頭參拜住持即往客位致謝官員諸山以盡禮也。"
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        "text": "諸寮舍敷陳香几位次爐燭香各具威儀次第俟巡寮方丈客頭先行通覆住持至諸寮頭首先於門前下手立迎入請趺坐插香住持答香略敘寒溫致謝送出听呌収香次第巡寮畢歸方丈照拂官客諸山。"
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        "text": "生　僧堂特為茶湯",
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        "text": "麗　檀越諷經",
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        "text": "崑　交割什物",
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        "text": "崗　方丈小座湯",
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        "text": "分手設位如常式煎點人詣方丈插香請住持已次令客頭請兩班耆舊侍者小師光伴至時請出𥨊堂爐前略敘寒溫住持免禮則不揖坐也入位了燒香一炷下䞋住持起身揖煎點人坐食畢献茶了爐前致謝降重住持送兩班幾步即詣安下致謝辨若事法眷小師煎點隔日詣方丈拜請及兩班耆舊辨事法眷鄉人小師𥨊堂鋪設廟位餘人位次準常小師內坐請坐茶禮並與僧堂煎點禮同若法眷長上煎點餘禮並免但燒香下䞋而已。"
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        "text": "山門探知到寺預報維那挂牌迎接到時先通門狀至方丈即鳴大鐘大眾門迎若免接禮潛入寺方通門狀𥨊堂裝香秉燭若法眷尊長即斂僧堂前鐘隨至方丈人事插香住持免之大眾未至先請坐侍者禮拜燒香喫茶若眾已至首座知事插香人事了侍者方插香禮拜客頭揖請兩班耆舊光伴喫茶茶罷帶行行者炷香禮拜次直斤轎從參拜方丈行者禮拜參頭領眾禮拜直斤轎番參拜了侍者燒香献湯送客位主居右送入插香客辭免略敘寒溫而出兩班各插香人事參隨別送安下了客頭令備轎住持同引巡寮侍者隨行客頭預報諸寮巡已住持同入方丈敘話如鄉人道舊人事歸安下相接請客侍者具狀請特為湯詣客位插香拜請云方丈拜請和尚今晚就寢堂特為献湯伏望慈悲降重呈狀了客頭覆云請和尚湯罷就座藥石𥨊堂釘挂排照牌設特為光伴位催客行禮湯罷藥石送出並前特為禮同客頭詣客位請云方丈請和尚今晚湯果請兩班光伴次早請湯侍者燒香行者問訊僕從聲喏請粥了茶半齋點心請客侍者具狀請特為管待山門造食備䞋衣鉢閤備貼䞋燒香侍者行禮湯禮同兩班光伴若弟姪法孫泛常以下禮勿過勤貽笑作者。"
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        "text": "若探知挂牌相接相見人事禮同前比近隣封見訪止宿方講湯禮省事者徑到方丈免動眾迎接此古法也若法眷尊長垂訪請據廟位立定插香禮拜還法眷禮次講諸山相見禮方丈內坐當讓主位迎接如尊宿献湯躬行禮力辭侍者行禮若嗣法辨事法姪相訪當躬至方丈住持即令鳴僧堂前鐘集眾人事先請住持廟坐行法眷禮次講諸山禮接僧堂前但特為湯管待不具狀請客侍者炷香陳請又看年臘高低臨󳭌通變。"
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        "text": "稱　官員相訪",
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        "text": "施主到門知客接見引上方丈献茶湯送安下若官貴大施主當鳴鐘集眾接之同上方丈炷香稟請須與知事議定齋料用費維那實具僧行數目䞋資隨心均俵若逼抑令彼退心彼我無益矣僧堂內設施主位於住持分手齋畢住持知事同到客位致謝或寄錢齋僧住持須責付知事盡數辨供俵䞋勿移別用當思因果歷然豈無憂懼昔湖南雲蓋山智禪師夜坐方丈見一僧項帶鐵枷身纏猛火倚門限告曰守顒前住此山時因將施主齋僧錢移蓋僧堂受此苦報望和尚慈悲為某甲齋僧填還庶免此罪遂從其請後果得釋揚岐祖師全身塔于茲山。"
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        "text": "光　請名德都講禪宗請立僧首座其禮最重其次名德首座",
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        "text": "大方西堂名德首座人天師範言行相應一眾投情某事嚴重委曲控陳如蒙允許方丈客頭先於安下處陳設香机住持兩班詣安下處住持插香同眾板請詞云大眾傾心久思示誨伏望慈悲特埀開允答云既蒙堅請不敢固辭請已次日粥了於方丈會眾行茶禮大眾敦請畢鳴皷一通方丈預令客頭備柈袱爐燭湯茶到寮大眾同送歸寮通寒暄訖就座住持居左侍者燒香献湯再燒香献茶兩班光伴如常法茶畢爐前謝湯茶了送住持出次大眾人事次即詣方丈炷香致謝了次至庫司諸寮人事方丈備草󰕖請特為湯藥石至晚湯果兩班光伴至日早方丈請就法堂特為茶請客侍者具茶榜式如后詣寮插香拜請與特為新首座茶同別日方丈管待兩班光伴。"
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        "text": "或解制或年夜為期隨處常式頭首人材當於夏中審知所學量才鋪職知事戶門事務莊庫歲計並須細審至職滿日預上方丈稟退擇人既定欲來日進退侍者密報兩班昏鐘鳴知事一班詣方丈插香普同拜退禪規觸一拜就中或再留者挑灯住持送歸庫司侍者燒香點湯五更鐘鳴頭炷一班上方插香拜退禪規觸一拜或再留者先一日晚住持詣寮侍者燒香點湯勉留請選頭首從眾名勝老成。"
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        "text": "前兩班告退不可缺拜請某人充頭首等侍者呈目子住持白請知事一班訖俱至爐前受請如未允請眾耆舊力當勉之禪規住持頭首對觸一拜而頭首一班進前行禮云即日云云某等自愧匪器過蒙甄錄下情不勝愧悚禪規二展三拜於理亦當俱展三拜在人行之住持當低身立受蓋还觸禮不宜也次知事一班行禮訖住持復位分座喫湯新東西兩班住持對面耆舊上下間列坐侍者燒香下湯不宜揖坐揖香揖湯此禮乃在當晚特為講行湯罷斂僧堂前鐘大眾集堂司行者喝云大眾送新前堂首座歸寮禪規送歸鉢位了方歸寮前堂在門外右邊立住持送入作賀了送住持出次後堂領眾至接入問訊賀了送出次知事一班致賀已喝云大眾送新知事歸庫司住持送入賀了送出餘同前又喝云請首座大眾送舊首座都寺歸房又喝云請兩班大眾送新後堂懺首維那知客歸寮又喝云請兩班大眾送舊頭首知事歸房皆是住持送入賀了各送住持出了居主位接侍者作賀送出接兩班大眾賀了送出賀畢新舊兩班即詣方丈拜謝新舊首座都寺各插香係庫司備送新舊兩序同巡了半齋點心齋時單飯並就方丈西堂耆舊光伴莊庫職務不在覆贊先審詳已就便請人浴主殿主等項雜職待請兩班了別日詣庫司告退擇人人交替方丈問訊隨例點心管待。"
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        "text": "珍　挂鉢請知事",
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        "text": "頭首退已侍者一班具威儀咨稟住持預當擇人請兩班已侍者一班詣方丈插香同展三拜稟退住持批下當司即令行者請受職人到堂司喫茶人至揖入炷香献茶已再起身燒香一炷復位立白云適奉堂頭和尚慈旨令某甲律師充某職逐一白請已受請人進前問訊轉位献湯維那行禮揖座揖香揖湯請知客光伴湯罷同上方丈接已侍者一班列立定燒香侍者插香同展三拜了維那送侍者歸寮作賀送維那出方丈行者插香禮拜轎番直斤參拜若名德之士住持初接免行禮躬送入寮維那人事而已堂司行者引新舊侍者巡寮當日批下堂司請舊侍者茶送歸齋維那上首問訊對轉問訊送維那出門次與諸房人事。"
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        "text": "重　住持垂訪點茶",
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        "text": "凡遇開浴齋前挂牌寒月五日一浴暑月每日淋汗粥了發火鋪設浴室挂手巾出面盆整挹鞋鋪脚布參頭差行者直浴半晚浴頭䨱首座方丈維那鳴皷三下浴聖桶內皆著湯次第巡廊鳴板三下鳴開浴一通僧眾二通頭首三通知事行者四通人力監作彈壓浴次刊揭門首古來住持例在三皷入浴用屏風者遮行者也今來住持二皷前後入浴室禮小牌白字一湯二水三滿看有設浴施主課經回向盖玅觸宣明成佛子住前念是凡後念是聖則功不浪施矣。"
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        "text": "師　知殿",
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        "text": "嚴淨几案常滿灯油聖像時時拂塵供養隨宜修設施主香錢油錢無移互用責兩行僕勤奉香灯或遇風起須滅爐火結起幡脚勿近琉璃朔望節假開設殿門士庶往來隨心瞻仰抄覔油錢令生厭心返招惡果也。"
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        "text": "火　侍者",
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        "text": "燒香之職近侍左右听教朝昏期法道集大成舉賢能合輿論相看通覆委曲周旋尊宿諸山送迎合禮每事博問先知不致貼笑上下方丈如子侍父餘時不可預坐方丈行僕失事時時誡之住持事繁是事關抱維那知客他出回向舉喝事同一也亡僧輪把帳目諸山訪相在兩班後人事插香展拜官員到來拱听答對住持恐有失忘處當代言之白席因緣開講口議隨即呈錄祖文難處不住請益若慶喜之侍瞿曇其可忽諸。"
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        "text": "○書狀之職英機特立黼黻宗門官員書尺往還山門製疏作榜方丈命下具單稟呈乃輔贊住持也。"
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        "text": "○請客之職出類󳫠萃輔贊叢林官貴尊宿諸山相訪須當具禮欵延節臘茶湯特為管待先當具請狀書自己名燒香侍者他故回向舉唱把帳一同上位到門或住持未知首先迎接早晚咨參克成道業異日領袖叢林自茲發軔矣。"
      },
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        "text": "○衣鉢之職諳歷叢林老成之士迺住厥責諸方通用晚輩德悞事非輕進納賢良忠諫過失應緣接物不可違時方丈一應禮節究心提點頭首寮舍缺典一一以時而照拂之兩序進退須預咨謀貴在得人庶符輿論。"
      },
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        "text": "○直日之職乃是眾中年臈少者維那輪差多是未諳規矩維那及請益師須委曲教示使有可觀受戒布薩安居自恣鳴引儀法已亦於前出堂入戶須於住持前下手鳴引常離六尺恐踏師影故也僧堂。"
      },
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        "text": "二時打槌候堂前鐘鳴離位入堂左手上香一炷退兩步半問訊合掌而入槌邊立先看逐日回向神示鐘絕打槌一下合掌回向當日神明至念清淨法身處左手作盖勢側按槌墪右手打槌高不過五寸聲絕方下槌急緩合度行食時朝龕轉身退立板頭食遍進前打槌一下誦下畢合掌出堂至門限裏轉身面聖僧問訊合掌歸鉢位其餘軌儀皆當詳緩合節可也。"
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        "text": "帝　列項職員",
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        "text": "副寺之職職小任重眾人命脉所繫米麵當須細潔粥󰕖貴得精豐醬黃豆豉合辨及時鹽醋姜油滿足供眾缺乏預謀上首剋落常慎下流無徇私情勿圖己計推情保惜如護眼睛先德分司列任本為眾人今昧其源深加刻削麤飯薄粥臭醋淡韲任責者之無知實在住持之有過。"
      },
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        "text": "○典座之職無真心供養者不宜徇情妄請當與前堂首座謀議從眾擢用萬不一失也當廣種菜蔬力除草穢四時合種雜物勤看老圃須知園丁當以私惠優其寒暑調和羮菜五味須全油醬姜料常住有限須出己囊及化施主以助堂供一人辨心諸天打供多見所在假名職圖監収却將園地半佔栽麻種苧以為園丁補洗遞代相承習以成弊厨中不許棄賤諸物執役選用苦行老成若設大齋品食須與上首知事商議過多減除皆不可也行者不律誨而至再不受訓者責之罰之同利均俵粥󰕖上桶焚香望僧堂設拜常把眾人頂在頭上自獲福利不汝欺也。"
      },
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        "text": "○直歲之職日生事務無爽其時護惜山林以庇風水牧養火佃成褫常住掃洒廊廡疏決溝渠措辨柴薪巡警火盜灰記漏跡待晴整捉凡大修造各有司存勤苦向前以盡厥職古人一日不作一日不食思之。"
      },
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        "text": "○莊主之職提督農務不可失時撿察田段牧養客佃頑暴者懲戒之貧病者優補之單丁者以時差役之旱澇災氛課誦禳保勿縱淫祀恣害物命諸佃重過具申山門暫到經過溫存食宿若塗田守莊者時時提點塘塍修補堅窂搜尋漏洞不住築塞春則積水早理秧苗秋防風潮黑夜尤急冬耕夏種無失其時不虞之具常備於莊其塘內有淡水閘無容潮水闇入忽遇天旱若發鹹氣則稻死矣毋尚刻剝竭力運謀使火佃有追思之心常住有羮餘之益方為善美矣。"
      },
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        "text": "○街坊之職緣化施主添助常住隨彼施心毫𨤲無易緣事若多不可重扣初檀令生厭賤世尊乞食不越七家如阿難之歷街坊貧女寄破氈奉佛生難遭之想則可也。"
      },
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        "text": "○水頭之職每朝燒湯眾人洗面手巾乾淨冬月焙烘常備灯燭牙藥更點未出鋪排面盆候洗面畢盆覆元處揭起手巾妨污染也盆留一二集舊巾一條以待後來者預積柴薪善緣為念。"
      },
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        "text": "○炭頭之職暑月做造炭團辨積白炭或化施主或出庫司預當究心備準足用冬月齋舍均而送之以道為懷可也。"
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        "text": "○磨頭之職清眾喉襟麥用淘洗乾溫令均羅厨細蜜麵分頭次舂米潔白篩簸糠碎依時出來或歸庫司或俵同利務在公明為眾辨事外修持道業可也。"
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        "text": "○園頭之職勤苦卛先灌溉地段栽布蔬苗存撫園丁朝夕無怠収種下子及節依時火種刀耕以古為念可也。"
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        "text": "○樹頭之職山門松徑陰攁竹木護惜山林以備修造常切巡視栽補及時因果歷然功不浪施人少松枯再來良未晚也。"
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        "text": "○淨頭之職果自因生每朝掃地裝香及時剔燈點燭換籌洗廁出桶拖鞋手巾乾淨湯水寬容灰土常滿或時狼藉打併宜勤討柴洗籌俯恤人力觸邊明淨道業圓淨豈小補哉。"
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        "text": "鳥　百丈規繩",
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        "text": "按百丈大智禪師以禪宗自少室至曹溪而來多居律寺雖曰別院然於說法住持未合軌度別立規繩五條禪宗盛行然此五條雖則非律明制示應知其法云。"
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        "text": "南山聖師有云一方行化立法須通處眾斷量必憑律教若法出恒情言無所據科罰同於鄙俗教網唯事重麤能施已是於非所被固多喧亂如是能令眾法速滅不值佛世生地獄如箭射如今叢林若有知法者須行律中七九治罰方符佛制。"
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        "text": "謂訶責　擯出　依止　遮不至白衣家　并不見舉　不懺舉　惡見不捨舉　及惡馬治　默擯共九法也須者尋之出僧綱篇。"
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        "text": "官　日用清規",
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        "text": "夫律乃戒也禪乃定也非戒則不生定非律制則不成禪規其實皆一也無量壽禪師宋嘉定間分座信之龜峰而筆日用清規多符律範余令取其相同者以備日用庶完吾宗行事中間或有新學得箇入處而三千威儀八萬細行自然而然矣。"
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        "text": "兄弟初來須知入眾之法睡不在人前起不在人後五更鐘未鳴輕身先起莫驚同房抖搜精神端坐於床思其日所誦文或製作未完或看讀未到祖師云靜處思微道之正軌次第轉身下床取手巾搭左手想念偈云朝從寅旦直至暮　一切眾生〔令〕回護　若於足下悞傷形　願汝即時生淨土　唵逸帝律儀娑婆訶輕輕開門去後架不得拖鞋咳嗽作聲輕手取盆洗面湯不宜多嗽口須仾頭吐水以手引下直腰吐水恐濺隣桷不得洗頭有四件自他不利一污桶二膩巾三枯髮四損眼不得鼻內作聲不得噴水撲面不得高嘔吐不得涕唾污桶古云五更沸面本為修行　嘔吐拖盆喧堂聒眾燒香禮拜須披袈裟先合掌頂戴念云善哉解脫服　無相福田衣　我今頂戴受　世世常得披　唵悉陀那娑婆訶。"
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        "text": "摺袈裟須齊整置衣架上問訊而去若先去殿堂禮拜不得佔中央尊住持也不得出聲念佛不得行於禮人頭邊過次第板鳴眾人歸殿禮懺須各至誠懺畢過當歸鉢位左肩順轉上床不得背人入堂門時從南頰入不得中央及北頰入尊住持也歸鉢位低躬問訊上中下座若己先坐而上中下座來亦須合掌古云不敬上中下座婆羅門聚會無殊登牀偈云登此天得解脫床　平等智慧清淨光聞長板鳴下鉢擡身起須正立然後轉身亦從左肩合掌念偈云執持應器　當〔傾〕眾生　成就法器　受人天供取鉢以左手托鉢右手解鈎轉身令正蹲身放鉢免將腰背撞人不得頓身坐不得麤暴上床不得以手左右搖曳取鉢安面前聞槌聲合掌想念云佛生迦毗羅　成道摩竭陀　說法波羅柰　入滅俱絺羅展鉢之法先合掌想偈云如來應量器　我今得敷展　願共諸眾生　等三輪空寂然後解袱展淨巾覆膝上其袱摺轉三角莫令垂下次展鉢單仰手取鉢安卓上以兩手頭指併定取壎子從小次第展開不得敲磕作聲護第四五為觸指摺鉢拭橫身前匙筯放上橫袋放鉢拭下出則先匙入則先筯把處為淨頭不可向上肩鉢刷安第三壎縫中出半寸許以盛生飯匙筯頭不可出生󰕖不過七粒太少為慳食頭首舉唱大眾念佛合掌不得參差須高低當胸得中不得以手托口邊古云參差合掌不當胸　十指交加插鼻中　拖履指簾無細行　嘔聲泄氣逞英雄兩手捧鉢受食想念偈云若受食時當願眾生　禪悅為食　法喜充滿若見滿鉢念偈云若見滿鉢　當願眾生　具足飽滿　一切善根若食與多起手止之念偈云此食色香味云云如后聞遍食槌看上下肩以面相朝揖食不得正面以手搖兩邊也作五觀法小食󰕖食時偈及出生偈並如后。"
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        "text": "喫食之法不得將口就食不得將食就口盛食不許呼索取鉢放鉢拈匙放筯不得有聲不得咳嗽不得畜鼻涕若發噴嚏當以衣袖揜之不得抓頭恐風屑落隣鉢中不得挑牙不得嚼󰕖啜羮作聲不得挑鉢中央食不得大摶󰕖食不得張口待󰕖食不得遺落󰕖食不得手把散󰕖食如有菜滓可安屏處若使扇莫扇隣肩若自己怕風白維那堂外坐不得手肘枕膝上隨量受食不得請折律云量腹而食也頭鉢不許盛濕食不得將羮汁頭鉢內淘󰕖食不得挑菜頭鉢內和󰕖食食時須看上下肩不得太緩不得太速未再請不得先刷鉢不得吮鉢刷作聲食未至不得生嗔逼討古云獃獃四顧起貪嗔　念食吞津咳嗽頻　摝粥啜羮包滿口　開單展鉢響諸隣洗鉢之法頭鉢盛水不許在內洗匙筯次第洗壎子不得灌漱不得吐水鉢中不得先盛熟水洗鉢未折水不得先収盖膝巾不得將膝中拭汗不得瀝水地上折水偈云我此洗鉢水　如天甘露味　施汝諸鬼神　悉令得飽滿　唵摩休羅細娑婆訶収鉢以指按定次第而入袱了合掌念飯食已訖偈如后其飯食已訖色力充偈乃教家所誦食畢不許先起鳴槌了住持下地次第挂鉢不得脚踏床緣下地出堂上殿諷誦了各歸房課經禮佛或誦文者至請益師處上文或看讀或覆述各自著鞭不得輕負大眾若赴茶湯不得垂衣坐不得聚頭語笑不得雙手揖人若看經不得長展經紙不得垂下經帶不得把經行誦不得高聲不得背靠板頭古云出聲持誦　吵噪稠人　背靠板頭　輕欺大眾若後架時律制比丘須披五條令以手巾搭左手或無巾解絛繫笐上摺衣與裰令整齊絆定仍各懸尺許以為記認不得在外催逼不可共人語笑右手提水入廁換鞋不得參差安淨桶當前鳴指三下驚噉糞鬼蹲身須正不得努氣作聲不可隔壁共人語古云戶扄須合輕彈指　人擁那堪亂作聲　入〔處〕用籌分觸淨　出時須水忌縱橫不得以水澆兩邊洗淨護大指二指不得多用籌子古云浴湯少使籌子休拈乾手將內衣入袴口出門左手提桶換鞋濕手不得拏門扇并門頰淨桶仍安舊處右手挑灰後挑土濕手不可拏灰土不得吐𣺡和泥洗手須用皂角洗至肘前出廁入廁須逐一念真言。"
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        "text": "人　十威儀頌",
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        "text": "十威儀頌乃禪宗笑翁和尚力行古道而作也中有洗面展鉢登廁入浴四偈全用其言餘之六章脫胎換骨述以足之云爾。"
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          "日亦然兮夜亦然睡時宜後起宜先",
          "殿堂禮誦候開靜動止回施向左肩一"
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          "晨朝洗面莫猖狂盥漱低頭少使湯",
          "頭若痒時須待浴手巾乾淨不相妨二"
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          "寫字吟詩遣睡魔不須將此當嘍囉",
          "南山教觀多玄旨好把工夫去琢磨三"
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          "寂靜身心展鉢時出宜先筯入先匙",
          "食巾収摺須臨後左右和南禮莫虧四"
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          "粥了和南齋了茶說文習讀莫喧譁",
          "出堂入戶清規合要見叢林有作家五"
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          "說恣差僧行事時從規自合具威儀",
          "近來一輩無羞恥直裰中間小袖兒六"
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          "誦文鬮出不尋常莫教無聲靜法堂",
          "賞物雖無猶自可僧前罰拜最難當七"
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          "脫著衣衫貴整齊掩門須緩放籌仾",
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          "入浴披衫貴靖恭需湯擊板合從容",
          "不應脚布安槽上双脚如何著桶中九"
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          "負笈尋師號學人業精名遂在乎勤",
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        "text": "皇　當代住持涅槃",
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        "text": "夫世尊示寂諸祖涅槃棺殮有經禮儀有序養生送死儒釋皆宗只如双林殮以金棺十弟子哭泣憂悔波羅奈釋梵天龍哀號躄踊泪如膏軸迦葉還自外國所恨不覩真像世尊槨示双趺前後以大自在三昧致金棺於大虗遶拘尸羅城三匝却及闍維八國興兵爭分舍利各歸建塔豈非禮乎然而百丈繩制凡亡僧衣物盡行支破管喪具奏以聞敕入藏為定式世尊住世時有古佛號烏波難陀示迹入滅世尊敕集眾將衣鉢對眾估唱使四眾觀察啟悟此身無常證二果者不勝數盖對治他緣當修己行先輩迁化紙袋封留法衣一頂備請住持非他事也以表世尊付衣待彌勒應世說法後之來者審所自也。"
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        "text": "始　遺囑遺書",
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        "text": "尊宿示疾迁化可期預請兩班耆舊封定行李僅留浴殮隨身衣服若衣鉢不多遺戒小師不許披麻慟哭請首座主喪一切佛事並免首座同眾舉無常偈眾念首云　圓寂堂頭某人和尚即今舉龕將赴茶毗仰憑大眾念諸行無常　是生滅法　生滅滅已　寂滅為樂三遍即起龕茶毗了了明明以驗生平若衣鉢豐儲王臣贈葬須盡禮講行衣鉢只留方丈庫司差公心僕𨽻看守估唱了則己慎勿將無作有空費常住外護檀越諸山道舊遺囑遺書皆先畢事。"
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        "text": "制　入龕",
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        "text": "凡示疾書偈入滅不拘早晚侍者即令客頭行者報兩班諸寮大眾云　堂頭和尚傳語大眾風火相逼不及面違堂司行者鳴僧堂前鐘眾集上方丈吊慰未可舉哀首座同兩班耆舊商量請人主喪須擇隣封先成或法眷尊長或只請首座如有遺命即當遵行孝子侍者親隨人安排洗浴著衣淨髮入龕遺偈貼龕左維那孝子就方丈炷香請首座做入龕佛事安排𥨊堂置龕爐燭几筵供養至時鳴僧堂前鐘集眾舉入龕佛事已維那舉彌陀經回向云切以〔美〕權普示分化迹於人天妙體獨存起玄機於〔於〕佛祖恭惟堂頭和尚孤圓智月俄𠬧萬水之波廣大悲心却應十方之感瞻顏無地披志有歸是集真徒專誠諷誦佛說阿彌陀經一卷稱念四聖洪號所集功德奉為堂頭和尚無生報地妙極莊嚴十方三世云云再舉經回向云　上來諷經功德奉為堂頭和尚崇本位十方三世云云當夜集眾諷經回向二時上粥󰕖三時上茶湯大眾諷經見職維那回向。"
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        "text": "文　主喪",
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        "text": "夫主喪者非老成宿德詎可當其請如主喪人至鳴大鐘大眾門迎至龕前炷香了兩班大眾人事眾散兩班耆舊送客位兩班插香人事當辭免主喪主位首座分手首座起身燒香一炷伏位献茶孝子即排前問訊插香大展三拜次方丈行者禮拜次參頭領眾插香禮三拜次方丈僕從參拜了献湯送兩班出半齋庫司備點心兩班光伴次第巡寮。"
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        "text": "巡寮已兩班耆舊孝子隨到客位呈衣鉢簿遺墨等物主喪就衣茶議請佛事式列後及請喪司一行人先議孝服無布折量分俵如主喪路遠三日未至請次頭首移龕佛事主喪至須與首座私計衣鉢多少作三分一分俵眾人經錢齋錢謝喪司一行人一分佛事孝服喪司日逐支遣一分做齋出喪諷經須與首座同主其事主喪者只可舉哀對靈二佛事帶行僧行不可干預執職并佛事若衣盂豐甚議請隣封老成本寺耆舊西堂首座每日俸嚫諷經奠茶湯不拘兩班大耆舊各請一人掌財庶絕浮議接容喪儀亦請耆喪司書記維那知客從眾議公請侍者把帳喪司公差庫司客頭茶頭一行人管事仍請見職維那同議請佛事見職知客門接外客喪司合干人僕排單揭示移龕舉哀。"
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        "text": "入龕後三日揜龕庫司措辨事儀法堂上間顏色幃幕嚴設床榻架列受用衣物左右砂羅器具案上列筆硯部文爐瓶供養湯瓶火爐茶湯皿具執從行者看守中間廣設祭筵生絹幃幙鋪設法座掛真以備上備上祭下間置龕床布幃幙座安位牌前列机案素花供養二時下湯茶粥󰕖諷經香燭不絕排列挑灯鐃鈸花幡鳴鐘集眾做佛事已移龕下法堂禪規請鎖龕佛事。"
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        "text": "挂真已喪司具目子列排祭次貼法堂下間幕上式見后每日次或三次上祭諷誦經諸山檀越致祭不在此限也若法眷嗣子上祭備孝服到門內知客接已即報喪司送孝服而後上祭助葬儀物用了餘者當歸常住盖諸山轎從皆擾常住也喪司集兩班耆舊抄劄衣鉢見數從公議留遺囑外喪司點計新舊短長價貫多少庶臨時成現。"
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        "text": "挂真已維那同孝子詣客位拜請主喪迨夜迨夜者則宿夜法堂面真設座對靈䇿發說淨土因緣昏鐘鳴鳴皷集眾兩班出班如常式無親隨人和會侍者燒香說法了孝子羅拜致祭首座即領龕前上香山門維那舉彌陀經迴向式在後兩班奠茶湯致祭別靈次孝子致祭諷經眾散參頭領眾喝參禮拜諷經作下寮參拜聲喏諷經方丈行者參頭大眾參隨人力守夜。"
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        "text": "位　秉矩挂真",
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        "text": "喪至涅槃臺喪司維那俟都寺炷香了進前燒香請秉矩佛事佛事已念誦喪司知客平舉楞嚴呪迴向式見後次鄉人舉經迴向大眾須同念了首座領眾歸寺齋鄉人法眷孝子伴燒龕収骨齋了首集眾備從儀迎骨回𥨊堂挂真供養諷經二時上粥󰕖三時上茶湯或十日半月眾到諷經骨入塔則止之。"
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        "text": "至日備從儀集眾請起骨佛事送骨至塔所入塔有佛事諷經了迎真回𥨊堂挂真供養主喪燒香禮真次諸山兩班大眾孝子禮真畢孝子插香大展三拜謝主喪次兩班大眾謝主喪詞云山門不幸先堂頭和尚示寂仰荷主盟後事主喪云仰荷匡扶得逃曠敗主喪同喪司一行人巡寮致謝次孝子巡寮拜謝維那送見職守喪侍者歸房每日山門三時上茶湯集眾諷經牌位祖堂則止之或待新住持方入祖堂。"
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        "text": "衣鉢新舊價直高下點已估上單見數於法堂間敷設座位下外橫安長𤗋筆硯大磬鳴僧堂前鐘集眾主喪首座分手兩班垂手坐大眾次第分坐喪司維那知客面主喪位念誦式見后先開籠出衣鉢依號排蓆上請提衣佛事語絕維那即白云　夫唱衣之法盖稟常規高則不過七分八分低則不過一唱二唱且道不作貴不作賤有又作麼生商量提衣云一唱五伯　若不請佛事即提衣云如來正法眼金襴僧伽梨展開也通變大千斂聚也絲毫不隔盖千尺之軀不長覆丈六之身不短雖然藏在雞足山中爭奈今日猶在這裏示寂某人和尚化緣已畢撒手便行信手拈來對眾估唱提衣云一唱伍伯。"
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        "text": "若法衣多總留遺囑次第呈衣維那接唱喪司合干人貴在公心主行維那眼親手辨定價打磬庫司目示上下唱定名字上單侍者依單發剽唱衣單結定鈔數主喪命單交鈔取衣不得順情退減主喪力主其事近時諸法不行唱法止是鬮拈先定衣價以天地等號於現前眾各分一鬮而鬮兩邊書號剪開各將一半捻之成圓歸于總柈各留照證又一人提起一衣呈示眾知却令一小行者於總柈內混亂其鬮信手拈一句與一人唱云天字幾號而現前眾將所留一半邊天機號之鬮付出合之喪司即依其名發剽鬮投水盆矣若三唱無人應者即將天幾號之鬮亦投於水盆而再拈一鬮矣乃次第拈去並無私情也若亡僧衣鉢豐厚不假衣錢津送竟將衣鉢分俵與現前僧眾如前鬮法庶無私情正符律制。"
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        "text": "預在抄劄時作三分料定下遺書入祖堂管待喪司一應執事人嚫利均平息紛爭也次山門管待主喪一行人有嚫兩班耆舊光伴如常管待禮同。"
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        "text": "侍者小師麻布直裰兩班頭首苧布直裰主喪并法眷親密尊長生絹直裰次法眷師孫辨事鄉人諸山生絹腰帛檀越生絹頭巾腰帛方丈行者麻巾道服方丈僕從麻布服巾眾行者苧布頭巾甲幹火佃麻巾頭巾作頭麻布服巾。"
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        "text": "唐　兩班悼住持",
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        "text": "迹化皇唐福慧資於幽顯神迂內院悲哀動於林泉雖法應無有去來在輔粥合伸薦悼伏願眉間毫相舒剎剎之光明舌上風雷說塵塵之記莂。"
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        "text": "吊　上祭資次",
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        "text": "○全身入塔",
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        "text": "切以足示輪相紹靈鷲之遺規塔放戒光表芝園之垂化全機隱顯盛法始終仰憑大眾資助覺靈南無西方極樂世界如前十唱唯願惠鏡分輝慈雲廣布四生界內開示不生不滅之因六趣道中談說無我無人之法茶頎三奠云云如前。"
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        "text": "○入塔諷經迴向",
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        "text": "喪事畢主喪請侍者辨事人充專使分路馳送諸山同參檀越官貴唯尊宿書相見詞語擇能事人克專使諸方專使首到客司人事知客引上侍司事預備拌袱盛書物侍者詣方丈通覆住持當即相接令請兩班專使進前問訊云請和尚趺坐插香且通客禮展具住持免之事入座喫茶起爐前謝茶了插大香一片三拜云即日云云某此際獲奉尊顏下情不勝榮幸之至行禮畢云某處和尚幾月幾日寂遺書遺物令某馳納即呈書物住持云法門衰落不勝哀感方丈行者接収之兩班集問訊首座分手就座專使住持對面退一位坐喫茶起身住持白云法門不幸某處和尚歸寂不勝哀感行者備書剪托書物呈住持侍者取書住持接書爐上薰付侍者送與維那行者過剪開緘宣讀已侍者揖專使上住持對面位點湯如常禮送專使歸安下處先住持人事次侍者兩班人事了知客引巡寮先到庫司次頭首寮單寮盖各致祭故也當晚侍者稟請特為湯湯了藥石至晚湯果大方遺書至兩班光伴次者兩班頭維那光伴侍者請能文者面議來歷作祭文方丈祭文多住持自述湖江法眷辨事皆當具祭備香侍者一一提點次早方丈請湯喫粥了請茶法堂下間釘挂排祭行者覆方丈打起眾集法堂住持詣祭前炷香點湯上祭點茶住持兩班展拜專使坐右還拜維那宣祭文住持復展拜專使答拜舉經迴向與諸祖忌同兩班江湖辨事鄉人皆致祭畢舉經迴向法眷小師辨事以下專使不答拜專出靈前展三拜謝住持次巡寮致謝山門即管待專使兩班光伴山門大小法眷高低禮須合節以次諸山江湖無祭。"
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        "text": "方丈開書兩班先當慰住持法堂中間設祭祭前拈香有語舉哀三聲諷經首座領眾行道迴向畢上祭三拜上湯三拜進食了鳴皷講特為茶三拜收具有品食三拜者兩班江湖鄉人法眷小師皆致祭畢首座領眾住持前吊慰禮並與前同。"
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        "text": "○遺書式",
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        "text": "叨濫住山有媿同門之友因循老病將為畢世之人敬奉手書聊伸面別覬親聞之嫡嗣當力荷於先師匇匇遂行伏惟珍重。"
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        "text": "○隣封",
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        "text": "住山無補每依隣壁之有光夢境元空幸謝世緣之幻莫諧面別但切心馳祈佛日以增輝使宗風而益振匇匇不謹伏惟珍重。"
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        "text": "○尊宿",
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        "text": "早忝遊從奈合離之有數中遭推挽遂黽勉於微緣電露俄空雲山益眇敢祈保護以壽斯文拜禱不備。"
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        "text": "○封皮",
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        "text": "補處住持兩班集大眾會議須擇學識兼備德邵年高行止潔白堪服眾望者眾狀保申須合諸山江湖公選方為輿論知事耆舊毋擅私情叢林得人令法久住若倚財勢營生結好冐名進銳斯道喪矣名位烏可輕任。"
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        "text": "病勢困重同齊直病人率鄉社道舊於病處排列香燭佛像須扣佛天精加祈禱如病革即白維那請封行李堂司庫司覆首座知事侍者同到病人前抄寫口詞直病人同公界人收拾衣籠什物成處封鎻留裝亡衣服或說不及維那首座亦須主行直裰衣數珠香合脚絣坐具鞋襪淨髮巾收骨袱綿子合用之物併作一包同齋食病人收掌無行李者亦盡叢林禮津送在住持首座力主之封行李畢鎻匙封僉納首座處衣鉢諸寮人力擡歸堂司若單寮只留本房須差人守看亡僧無親書不可擅自遺囑衣物必為諍端矣。"
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        "text": "朝　浴亡",
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        "text": "病僧氣絕同齋報維那令堂司行者報燒湯覆首座知客侍者庫司差人擡龕浴舡安排浴亡維那探湯冷熱浴畢拭浴衣被俵浴亡人淨髮手巾付待詔維那提督着衣入龕置彌陀殿下間或本房或浴室中設椅卓位牌香灯供養隨現前僧眾諷經迴向夜點長明燈堂司行者造雪柳大剎有龕局先已做下需者扛來中小寺院何暇及此直病者看其勢危預辨材木合之莫使臨時悞事有失外觀也。"
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        "text": "位牌云　新圓寂某甲律師覺靈或西堂云前住某寺某西堂大和尚覺靈若辨事者隨職稱名。"
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        "text": "每日直靈行者上粥󰕖知事三時上茶湯拈香早粥罷直日人鳴引磬首座領眾到龕前知事先上茶拈香住持拈香維那舉彌陀經迴向次鄉人舉經鄉長燒香一炷每日三時同至出喪三日諷經而止。"
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        "text": "迴向云　上來諷經功德奉為新圓寂（某甲）律師莊嚴報地十方三世云云除公界只稱一字名。"
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        "text": "道　分剽",
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        "text": "置龕了維那知客侍者帶堂司侍者諸首座寮造剽印押見數封留首座處或早或午知客侍者就鉢位眼同俵剽眾僧暫到共若干覆維那首座知數餘剽毀之衣鉢豐俵剽諷行喪。"
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        "text": "垂　請佛事抄劄",
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        "text": "當司檢前單依次第請佛事備拌袱爐燭香合維那帶行者詣方丈請秉矩插香稟云（某甲）律師圓寂幾日荼毗拜請和尚秉炬諸寮請禮同及報兩班就堂司抄劄大亡僧須請耆舊眾集呈籠封出衣物排蓆上堂司侍者逐件呈過公界人眼同計所直知客上單排天地玄黃字號侍者發貼衣上號半新曰舊半舊曰破密估價直毋聞眾人書籍佛像經卷翫具結緣鬮拈動使什物公界寮舍缺用者打歸上簿交割直病人小師或人力有心力者當勞之有抄劄點心。"
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        "text": "拱　諷經致祭",
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        "text": "來送出喪今晚堂司行者報方丈首座挂牌報諸寮預報庫司造祭食庫司差人釘挂祭筵鄉人法眷到庫司納錢回祭作祭文各備小香一片若西堂大耆舊方丈兩班致祭係維那宣祭文至晚鳴僧堂前鐘集眾龕前諷經知事先上食茶湯了住持燒香了禪規維那出班燒香一炷請鎖龕人出班位燒香一炷側右問訊徃住持前問訊次知事巡至班末次西班至班末與大眾普問訊從西序班末入龕右立堂司行者拌托鎖子做佛事已行者鎖龕即歸元位若見職只自班位入做佛事維那舉經回向了住持立知事上首上祭人右出炷香問訊從西班末入龕右上湯茶行者下竟出爐前插香退進問訊展拜龕右宣祭文畢舉經迴向次參頭領眾諷經作寮諷經鄉人伴靈諷經。"
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        "text": "平　出喪",
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        "text": "預令監作辨柴化亡并行喪柴枝差人力扛龕執旛幢香案皷樂喪儀齊備預夜覆方丈兩班挂牌報諸寮送亡禪規粥堂白槌云粥罷聞鐘聲普請送亡除守寮外普皆齊起謹白早粥罷喪儀整備堂司行者覆打起鳴僧堂前鐘集眾到龕前維那念誦式見后請起龕佛事已鳴鈸擡龕出山門首若奠湯茶點龕面裏歇首座領眾兩行排立維那面裏傘下立合掌舉往生呪或西方四聖號首座領眾念呪隨龕行者排立合掌低頭待揖僧眾行盡隨後送亡都寺侍者插喪維那隨龕。"
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        "text": "喪至涅盤臺住持上香知事上湯茶維那上香請住持秉炬住持燒香和南大眾進前立人力把傘直歲問訊度火把秉炬畢維那做山頭佛事上首知事上茶上香知客舉楞嚴呪迴向鄉人舉經道舊鄉人伴化亡維那往來撿視堂司行者送化亡人󰕖収骨迎回本齋供養諷經三日。"
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        "text": "叢林古法骨歸寺次日方唱衣近來即日唱衣化亡收骨其誰目之宜審之可也如齋退唱衣堂司行者粥罷覆方丈兩班侍者挂唱衣牌報諸寮鋪排僧堂前卓發繩床住持首座分手兩班對坐門裏橫安長㸠列筆硯筭子蓆鋪地上差諸寮人力扛衣籠列席上堂司行者覆方丈兩班維那侍者鳴僧堂前鐘集眾維那知客侍者眾後同入堂問訊入位坐行者一字列問訊扛籠兩班前巡呈封看過出鎻匙開籠堂司行者取衣物出依號排席上空籠開倒地維那鳴磬念誦式見后了白云夫唱衣之法盖稟常規新舊短長自宜照顧錢須通用無以昏損相兼磬聲斷後不許飜悔謹白拈度牒云亡僧度牒一道對眾剪破繳納歸官於書名處橫剪三刀以指穿破處呈眾一遭鳴磬一下云剪破訖次第依號呈衣唱維那提衣云天字一號鉢盂一副唱五佰文堂司行者隨接唱云五佰至貫唱貫至十貫為則次第唱價到打磬行者唱定名字報知客上單侍者對單發衣剽該寫鈔數貼堂庫司子送剽與唱衣人衣入籠交鈔取衣不許退減唱畢迴向眾散結唱衣悵首座僉過維那収鈔付衣侍者収衣剽限三日取足不到者申舉催取足造帳俵眾經錢依後三等板帳為定式若耆舊田土金糓悉歸常住遠年債負量情句銷新債徵本常住抽分百貫抽十貫百貫不滿無抽兩班諸寮具單俵送經錢暫到半分不送亡者不係做版帳眾人經錢二百文佛事錢一貫方丈佛事錢對倍堂司行者抽分錢只於眾僧經錢貫數三分為准不許妄立修造等項名色打錢引惹紛爭首座住持力主其事。"
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        "text": "造版帳畢堂司行者呈方丈兩班僉了或粥罷齋了鋪單帳僧堂前備筆硯筭子令眾看過差誤者改正之單定堂司行者覆方丈兩班挂牌報眾送灰備香灯從儀鳴僧堂前鐘眾集安骨處知事燒香住持炷香維那請起骨佛事與出喪同預報塔所裝香掃洒骨至塔知事上香茶住持燒香維那請入塔佛事舉經迴向鄉人舉經迴向舉呪無在。"
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        "text": "大版帳千貫二千貫為式耆舊田土金糓歸常住唱衣錢不抽分依式做版帳外均俵僧眾經錢佛事錢俵嚫諷經頭首正䞋二十貫為則　若三千五千貫已上量增議助龕局典座設供其餘不可妄用抽分百貫抽十貫貼佛事錢二貫貼一貫　中版帳四百貫五百貫抽分俵眾佛事並準前式　小版帳二百貫一百貫乃至十二十貫者除回龕扛龕雜支外一切結緣住持首座力主之庫司備辨之大眾愍念之須盡禮津送其誰無死。"
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        "text": "右具如前永為定式不許花支巧破若曰助龕局設堂供須通眾公議眾曰可方丈舉行雖是隨方毗尼當準此為通例。"
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        "text": "四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述"
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        "text": "名勝相看方丈當粥罷參前預到侍司侍者接入分坐献茶湯略敘來歷而起爐前謝茶即稟云某等時來禮拜和尚輙煩高侍通覆者云少坐詳詢來歷曾與方丈道舊或法眷鄉人辨事者欵坐少時容某通報即覆住持或官客或迫冗稍緩即須相接侍者令裝香秉燭辨茶報新到住持出𥨊堂侍者引接住持進爐前新到云請和尚趺坐免則插香展具又免則通寒溫云云入座坐侍者燒香點茶敘話起爐前謝茶即送客位還香回禮盖全賓主之禮也亦須展具俾𮞏相恭敬規示後學即到侍司到謝云適煩神用特此拜謝者云適間禮合何厪降重即回安下客頭請半齋點心參前持為湯湯罷藥石來辰粥了請献茶別日置管待古法受香禮管待不可違近來諸方辨事兄弟經行遊覽隨處歇泊住持亦當俯臨報盡主禮也。"
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        "text": "大方西堂名德首座欲作住計語次露意住持當勉留次日請茶了稟云某教觀未明特來依棲和尚伏望慈悲收錄住持答云如蒙不棄得獲同守別日或即會兩班茶住持躬起燒香一炷即復元位立白云某處西堂首座不棄來此同守寂寥煩兩班相送歸房受送人即進前云某甲特來依捿重荷甄錄住持兩班送歸齋舍住持居主位詞云即日恭惟堂頭和尚起居多福宿生慶幸仰荷收錄住持詞云山門多幸同守寂寥送住持出受送人居主揖侍者入作賀送出揖兩班入作賀送出即懷香詣方丈謝床位堂司庫子引詣庫司諸頭首耆舊寮人事且望茶並同孝舊例。"
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        "text": "相看人事欲求挂搭赴茶罷稟云某寺心第久塞理觀未明特來依附和尚伏望收錄住持云特荷不棄同收寂寥即請首座都寺維那喫茶住持躬起燒香一炷敘白送意如前受送人進云某等重蒙和尚收錄即當隨眾以听警策答云山門禮當延送即送歸齋舍住持居主講禮送出門接侍者作賀送出兩班人事了受送人即懷香詣方丈謝床位堂司行者引至庫司諸寮舍人事而已。"
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        "text": "體　法眷辨事挂搭",
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        "text": "到不抱時先訪侍者詳說來歷令覆住持相看插香行禮若弟姪已下法眷辨事曾執侍者皆當受禮揖香献茶送客位回禮或送齋舍禮興前同。"
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          "上來現前比丘眾諷誦楞嚴秘密呪",
          "回向護法眾龍天土地伽藍諸聖造",
          "三塗八難俱離苦四恩三有盡霑恩",
          "國界安寧兵革消風調雨順民康樂",
          "一眾熏修希精進十地頓超無難事",
          "山門鎮靜絕非虞檀信歸依增福慧"
        ]
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          "妙湛總持不動尊首楞嚴王世希有",
          "銷我億劫顛倒想不歷僧祇獲法身",
          "仰冀洪慈俯垂昭鑑敘情𢌞向神位了云"
        ]
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        "text": "次冀山門鎮靜中外咸安火盜公私諸緣吉慶現前僧眾修行有序進道無魔般若智以現前菩提心而不退四恩普報三有齊資法界有情同圓種智十方三世云云已上𢌞向乃禪宗楞嚴會行之人誦者多故附於此。"
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          "若就睡時當願眾生一切安穩得大自在"
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          "事訖就水當願眾生出世法中速疾而往"
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          "以水洗面當願眾生得淨法門永無垢染"
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          "若見佛時當願眾生得無礙眼見十方佛"
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          "洗浴身體當願眾生身心無垢內外光潔"
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          "若受食時當願眾生具足成滿一切菩提"
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          "若小飯食時當願眾生禪悅為食法喜充滿"
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          "小飯食已訖當願眾生所作皆辨具諸佛法"
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          "若受味時當願眾生得佛上味甘露滿足"
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          "持戒清淨人所奉恭敬隨時以粥施",
          "十利饒益於行者色力壽樂詞清辨",
          "宿食風除餓渴消是名為藥佛所說",
          "欲得人天長壽樂應當以粥施眾僧"
        ]
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          "回因轉果不在念一切眾生獲神通"
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          "一計功多少量彼來處二忖己德行全缺應供",
          "三防心離過貪等為宗四正事良藥為療形枯",
          "五為成道業故應受此食"
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          "能禮所禮性空寂感應道交難思議",
          "我此道場如帝珠諸佛菩薩影現中",
          "我身影現諸佛菩薩前頭面接足歸命禮"
        ]
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          "容顏甚奇妙光明照十方我昔曾供養",
          "今復還親覲聖主天中王迦陵頻伽聲",
          "哀愍眾生者我等今敬禮贊嘆"
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          "阿彌陀佛真金色相好端嚴無等倫",
          "白毫宛轉五須彌紺目澄清四大海",
          "光中化佛無數億化菩薩眾億無邊",
          "四十八願度眾生九品咸令登彼岸"
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          "稽首阿彌陀救世大慈父甚深真法藏",
          "三乘賢聖僧我以誠實心求生佛淨土",
          "願諸本弘誓普運無緣慈應念赴機緣",
          "猶如水中月"
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          "紫金化身千百億白衣妙相三十二",
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          "琅凾歸寶所了義實難思願共諸眾生",
          "同入薩波海"
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          "三塗永息長時苦六趣休隨汩沒因",
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          "念佛救世大慈父念法出離解脫門",
          "念僧諸有良福田念戒無上菩提本",
          "念施具足波羅蜜念天護法離群生"
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          "眾生無邊誓願度煩惱無數誓願斷",
          "法門無量誓願學佛道無上誓願成"
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          "我昔所造諸惡業皆由無始貪嗔癡",
          "從身語意之所生一切我今皆懺悔"
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          "願我臨欲命終時盡除一切諸障礙",
          "面見彼佛阿彌陀即得往生安樂剎"
        ]
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          "我既往生彼國已現前成就此大願",
          "一切圓滿盡無餘利樂一切眾生界",
          "彼佛眾會咸清淨我時於勝蓮華生",
          "親觀如來無量光現前授我菩提記",
          "蒙彼如來授記已化身無數百俱胝",
          "智力廣大遍十方普利一切眾生界",
          "乃至虗空世界盡眾生及業煩惱盡",
          "如是一切無盡時我願究竟恒無盡"
        ]
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          "是日已過命則隨減如少水魚斯亦何樂",
          "當勤精進如救頭然但念無常慎莫放逸"
        ]
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        "text": "伏願　五樂欲茂須求雨澤應時萬法告成全藉神明陰佑謹仍舊貫預設良緣就寺集僧遶田行道諷誦經呪化煉馬財奉献云云專冀畝畝豐登田田秀實螟螣蟊賊永無耗損之憂黍稷稻粱大有盈餘之慶。"
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        "text": "○若結說安恣諸羯磨事及上殿下殿送官員尊宿諸山檀越到寺昏曉齋粥各鳴樓鐘擊數多少量時緩急如上已明其曉鐘者破長夜警睡眠昏鐘者學昏衢蘇蒙昧六道三塗停酸息苦也。"
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        "text": "○僧堂前鐘者不以時限維那主之堂司行者覆維那鳴之若開講打靜三下放講二下齋粥應皷八下若三千威儀經後七法中縣官大火大水賊盜此四隨時會沙彌三下會優婆塞二下呼私兒一下。"
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        "text": "○若皷之號令各有其所法堂皷結說安恣諸羯磨事開講說法皷擂三通上磉再轉三通小座湯特為茶各長擊一通退座三下若借座借皷鳴法堂下間皷齋粥二時鳴皷三槌九擂上磉復三槌九擂若轉藏鳴藏皷若開浴有浴皷茶湯茶皷發更更皷務令知時也。"
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        "text": "○眾法講說集眾及開小靜先鳴廊下板三通開浴三下。"
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        "text": "○大普請及齋粥打大木魚厨司普請小木魚。"
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        "text": "○開大靜及齋粥鳴大板三通大板者長板也若請茶湯須緩擊照應行禮請茶三下方丈請茶湯鳴寢堂板庫司茶湯鳴庫堂前板報眾鳴諸寮前廊下板。"
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        "text": "○殿堂行香各處有鐘不許亂倫乖違法令茲筆其略乖於無窮所謂鐘鳴鼎食三代禮樂者於斯可見也。"
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        "text": "酷熱做中夏󳫹講筵開歇在人行之九旬修道尅期取證住持首座宜加鞭䇿此非細事宜合醬做醋麵豆豉事計等物。"
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        "text": "古人云業精于勤荒于嬉今之人少有自勤非策而勤之則不能精于業也古來學肆春秋長講令止於夏中以了故事制後三日祈禱畢四日齋前住持啟講又三日首座宜啟晚講五日初去便乃習讀掛習講牌於法堂每至參前上殿後住持令行者打靜鐘三下至昏黃時學子提灯至法堂而與科目者各宜努刀西堂耆舊亦當與席作成叢林也直日侍者送引子與維那唱二火後住持至法堂就座維那鳴引二下使眾寂然無聲有處堂賓二司每夜輪行湯茶喝三後維那鳴引二下直日侍者至維那前問訊取覆講盛鬮合子安住持机上住持問訊了開鬮合住持信手混括一鬮付與直日展開呈住持了高聲喝云某甲侍者覆講却將拈出之鬮以示覆人了仍入鬮合中還置維那前有處併將引科策文二鬮一道拈定對眾白之次第而出而堂司行者將燭二條置覆講人前卓上覆人却覆本日住持所講之文不可覆以次人講預宜研精覃思說驚人語使眾悚听而荒怠者寧不知愧覆畢維那鳴引二下直日再至維那前取引科鬮合至住持前。"
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        "text": "新來兄弟酋先熟讀律宗會元及諸序文請益師處說通義路方可引科引科者乃引住持來日所講之文學思俱到左右逢原方與覆述之科若也文師口講在紙中安能見於斯義也。"
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        "text": "No. 1113-A 律苑事规要语序"
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        "text": "翰林侍　讲学士奉政大夫知"
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        "text": "制诰同修　国史袁　桷　撰"
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        "text": "余居隣开元寺其戒坛精严肃静过者莫不悚息间遇度僧必一往阅之见其结跏藉草持悕畏想口诵加护不绝天神炳灵至有登坛仆绝不能终事者繇是锥狞夫忞子率罔敢废懈噫使甞持是心安有所谓地狱也耶悟心源律师定上坛结界等仪式愿广施诸方使人人如初受具足戒时清净法海与大雄氏告众无异不然破律犯戒罪刼可胜道哉。"
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        "text": "律藏事规备用要语皆宗门之柱石垣藩也四明悟公心源宗师笃于前明庆虎岩宗主一嘱苦心二十年圆成二书𨤲为十卷凡十余万言继志述事固有其人奈工木之费颇伙必藉诸大贤明在家出家菩萨喜开施钥同成胜事。"
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        "text": "佛三宝有僧有法犹礼乐制度皆是良心律一宗作矩作规故行住坐卧无非大道奈慈苑之广莫致芳派之芒洋百丈掇拾𮨇而之它二祖钞疏有不能用今则挈尔要领会其旨归既闲花野草各自春风动摇俾𣨼雨痴云不碍山色清净十万余字多多益辨千二百众井井有条运象长者才肯点头雕龙工夫方敢下手法既周徧福不唐捐。"
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        "text": "都劝缘　南山澄祖师菩萨"
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        "text": "No. 1113-C"
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        "text": "百丈大智禅师采取律制以为禅林清规举世盛行而吾家律学者及不及焉然南山灵芝二祖撰钞疏记文积有年矣至宋咸淳间前明庆寂堂思律师奏准入藏徧行天下实有大功于吾宗也惜乎行事仪式曾未著述每承前住大明庆虎岩宗主累书谆谆嘱令徧集近至武林散般若关法会新住明庆𣇄湖宗师大耆旧子永文郁智观又请器笔其志甚专是皆律苑龙象也于是再披钞疏及咨询律海󴏒造并参禅林轨式编成律苑事规并备用要语计十万余字今并入梓庶可以为后人法则但省悟学识浅陋尚虑缺遗倘木高见宿学改而正之及补诸未足此省悟之所深望也。"
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        "text": "泰定乙丑中元前五日　四明演忠住山省悟书"
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        "text": "律苑事规目录"
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        "text": "律苑事规卷第一"
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        "text": "四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述"
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        "text": "杭州大明庆寺住持嗣祖比丘嗣良参订"
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        "text": "天　结界仪并序"
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        "text": "结界一事僧众大纲像季佛法借以匡持众同羯磨托为根本盖因秉御者鲜以致谙练者稀宋咸淳间四明沙门钝翁文英律师集结界履历今取其式外撰普说白席祝香结坐语共二十章如备用要语中拟为后学规则不敢以呈达者幸毋诮焉。"
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        "text": "结界唱相人卒难晓今以寺外土墙门阈石标内外棱正四隅方向以寺前左角为始唱之故为二图。"
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        "text": "○初受剏次第律令日结众集可悉故今多夜结游行僧少故"
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        "text": "初夜打起众集法堂主法师升高座祝香云云讫坐本寺两班问讯次诸众结界出班问讯维那作梵云云讫主法师普说云云如备用要语中毕下座少歇。"
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        "text": "○中夜剏结三界僧衣食也集众行事传香备如布萨仪中"
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        "text": "大打起集众就僧堂前立定皷绝维那举闻钟偈曰。"
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          "降伏魔力怨除结尽无余露地击犍稚",
          "比丘闻当集诸欲闻法人度流生死海",
          "闻此妙响音尽当云集此"
        ]
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        "lines": [
          "持戒清净如满月身口皎洁无瑕秽",
          "大众和合无违诤尔乃可得同结界"
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        "text": "众各收具而坐行事三人起散花水诵偈云。"
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        "lines": [
          "散花庄严净光明庄严宝花以为帐",
          "散众宝花遍十方供养一切诸如来"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "维那作梵行事一人袖香合持坐具出众至大香炉前设礼跪炉传三捻香就拜待梵音绝却擡身胡跪诵偈曰。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "戒香定香解脱香光明云台遍法界",
          "供艰一切无量佛见闻普薰证寂灭"
        ]
      },
      {
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        "text": "○剏结大界"
      },
      {
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        "text": "主法师白席如要语中了云今请某人唱大界相其人答所成法某谨白。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听结大界不许传欲云云问集　问和　遣未具　主法云某甲比丘起为僧唱四方大界相。"
      },
      {
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        "text": "次唱相师出众行礼立定唱云。"
      },
      {
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        "text": "大德僧听我比丘为僧唱四方大界相云云如要语中三唱了唱师复坐主法云僧今和合何所作为答云结大界羯磨师云结大界羯磨仰凭尊众合掌同心证明成否。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听云云白及羯磨结词并在羯磨经了云作法既成结界圆满白及羯磨与结词皆问答成否下皆例之。"
      },
      {
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        "text": "次剏结摄衣界师白席如用语中　了云今请某人答所成法某谨白。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听问集　问和　遣未具　索欲　问云僧今和合何所作为答曰结摄衣界羯磨大众同心证明作法。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听云云白及羯磨结词并在羯磨经。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "后剏结摄食界师白席了云今请某人唱净地相某人答所成法某谨白。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听　问集　问和　遣未具　索欲　师云某甲比丘为僧唱净地相　唱相师出众具礼唱云大德僧听我比丘为僧唱净地处所云云如羯磨经中三唱讫唱相师复坐师云僧今和合何所作为答云结净地羯磨师云结净地羯磨仰凭大众合掌同心证明作法。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听此住处云云白及羯磨结词如羯磨经中。"
      },
      {
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        "text": "已上剏结僧衣食三种大界竟维那举处世界梵讫众念自庆偈云。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "诸佛出世第一快闻法奉行安稳快",
          "大众和合寂灭快众生离苦安乐快"
        ]
      },
      {
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        "text": "众僧起立净地师执手炉云　上来恭依律范行结界法事所萃洪因端为祝延皇帝圣寿万安皇太后皇齐年皇太子睿筭千秋文武官僚同增禄筭国泰民安时和岁稔不尽良因祝献护法诸天报答四恩三有伽蓝真宰护教安僧法界众生同成种智为是缘念清净法身毗卢遮那佛十佛号加南山大智二祖师号至波罗蜜讫众僧大展三拜行事人打槌唱三归依如说戒仪中改布萨为结界了众收具复回僧堂前和南而散。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "○第二日解三界剏结"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "初夜解三界次第"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "黄昏打起集众于僧堂前诵入堂偈如前収具就坐行事三人起散花水诵偈如前维那作梵行事一人出众礼三拜执炉梵讫传三捻香众诵偈如前次解净地及衣僧二界白席羯磨次第而作也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "初解净地师白席了云今请某人答所成法某谨白　问和索欲等并如前但答云解净地羯磨词云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听此住处共住共布萨白及羯磨结词如羯摩经中。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "次解摄衣界师白席了云今请某人答所成法某谨白　问和索欲并如前但答云解不失衣界羯磨词云大德僧听此住处同一住处同一说戒白及羯磨结词如羯磨经中。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "后解大界师白席了云今请某人答所成法某谨白　问和索欲并同前但答云解大界羯磨词云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听此住处比丘云云白及羯磨结词如羯磨经中　维那作处世界梵讫众诵自庆偈如前起立解界师执手炉云云　上来恭依律范行解界法事所萃洪因端为祝延　圣寿万安云云如前为是缘念十佛号加二祖师如常毕众展三拜行事人打椎唱三归依讫收具仍回僧堂前和南而散。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "○正结三界仪"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "中夜正结衣食三界"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "打起集众于僧堂前诵闻钟偈如前入法堂设礼诵偈坐定散花水梵音传香诵偈并如剏结中。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "初正结大界师白席了云今请某人唱大界相某人答所成法某谨白　问和索欲差唱相人并如前三遍唱讫　问何为答云结大界羯磨结界词语法式前如剏结中。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "次正结摄衣界师白席了云今请某人答所成法某谨白　问和索欲差唱相人　羯磨问答并如剏结中正结三界俱了主法人略叙谢结座云云如要语中了维那作处世界梵讫众念自庆偈起立主法执炉祝圣念佛号并如剏经中然后白佛乞圣加被俾界域坚窂等语合众大展三拜行事人打槌唱三归依仍回僧堂前和南而散。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "○第三日广诵戒本法式备于布萨仪中今多行此法故附此"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "○广诵一人　秉白一人　作梵一人　行事四人"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "已上结界次第若作法者多可以各分结解白席如只一主法者能余皆未谙不免从简于是述白席四章如要语中以拟后用各章羯磨历别作之所有净地唱相前随旧出今例摄衣不唱相故此略之其法式次第今亦列之于后。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "剏结摄衣摄食二界总白席了云今请某人答所成法某谨白　问和索欲如前总答云结摄衣界羯磨摄食界羯磨　先秉结衣界羯磨　次秉结摄食界羯磨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "共解摄食摄衣二界总白席了云今请某人答所成法某谨白　问和索欲如前但总答云解摄食界羯磨　解摄衣界羯磨　先秉解摄食界羯磨　次秉解摄衣界羯磨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "正结摄衣摄食二界总白席了云今请某人答所成法某谨白　问和索欲如前总答云结摄衣界羯磨结摄食界羯磨　先秉结摄衣界羯磨　次秉结摄食界羯磨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "共解食衣僧三界总白席了云今请某人答所成法某谨白　问和索欲如前总答云解净地羯磨　解摄衣界羯磨　解大界羯磨　先秉解净地羯磨　次秉解摄衣界羯磨　后秉解大界羯磨。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "○结解戒场仪"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "剏结戒场白席了云今请某人唱戒场相某人答所成法某谨白　问和索欲唱相师出众行礼与结大界同唱相羯磨词语如要语中。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "次解戒场白席了云今请某人答所成法某谨白问和索欲如前但答云解戒场羯磨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "正结戒场白席了云今请某人唱戒场相某人答所成法某谨白　索欲问和唱相师出众并如剏结中但答云结戒场羯磨羯磨词并如羯磨经中。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "○结界资次榜式"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "结大界所且以五人僧资次排定如人多寡随宜区处。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "右伏以毗尼藏是佛法延寿命之教经论力微羯磨地之苾𫇴秉众法之区自然休弱眷此精蓝虽美其何胜法未加欲免宿煑离别之𠎝结摄僧衣食之界天人戴师神龙护持端肃身心宜唱三篇之秘诰专懃呪愿坚牢万载之封疆全始全终毋怠毋怱阐　南山宗旨祝北阙睿龄"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今　　月　日　　　　　　　　榜"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "律苑事规卷第二"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "地　落发仪"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "欲出家者律中作单白和僧使大众知和合者善不尔者循房房语令知作已应与剃发先请和尚次请阿阇梨应具仪至和尚所三拜互跪合掌请之侍者先念夫头云。"
      },
      {
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        "text": "夫以儒敦事父唯重于成身释制依师务存于学道故使四仪轨范借此以琢磨五分法身因兹而成立理须竭诚事奉故当克志陈词恐汝未能我今教汝请词云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念我某甲今请大德为落发和尚愿大德为我落发和尚我依大德故得剃发出家慈愍故三请。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "和尚答云汝既陈请我当为汝作剃发和尚次引至阇梨所礼拜互跪侍者云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "夫厌处凡流忻参宝位将欲剪除于俗态理宜警䇿于蒙心矧在当仁必由名匠今为汝请某人为落发阿阇梨而况此师诲人无倦接物有方故须专秉一心恭陈三请词云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念我某甲今请大德为落发阿阇梨愿大德为我作落发阿阇梨我依大德故得剃发出家慈愍故三请。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阇梨答云汝既陈请我当为汝作落发阿阇梨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南山圣祖云应以诸部会明立出家仪式在于露地香水洒之周帀七尺四角悬幡中安一座拟出家者复设二胜座拟二师座欲出家者著本俗服拜辞父母尊者讫说偈云。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "流转三界中恩爱不能脱弃恩入无为",
          "真实报恩者"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乃脱俗服出清信士度人经善见云以香汤洗浴除白衣气仍著出家衣今褊衫也来至和尚前互跪应为说发毛爪齿皮何此故有人曾观此五今为落发即发先业便得悟道如罗睺罗落发未竟便得罗汉如熟癕待刺莲华待日为说法已而向阿阇梨前坐出善见论以汤灌顶赞云。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "善哉大丈夫能了世无常舍俗趣泥洹",
          "希有难思议"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "敬礼十方佛已行者说偈云。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "归依大世尊能度三有苦亦愿诸众生",
          "普入无为乐"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阿阇梨乃为剃发旁人为诵出家呗云。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "毁形守志节割爱无所亲弃家弘圣道",
          "愿度一切人出度人经"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "与剃发时当顶留三五周罗发周罗者小发也五三者趣举耳来至和尚前互跪和尚问云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今为汝去顶发可否答云尔或有作文白之方与其落发　具如别帒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "准知落发本是和尚恐其烦久故令阇梨为除余者但留少许和尚亲落今时先自剃作小发非本教意除已和尚授与袈裟便顶戴受受已还与和尚如是三反和尚为著之出善见论说偈曰。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "大哉解脱服无相福田衣披奉如戒行",
          "广度诸众生"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "礼佛讫行遶三匝说自庆偈。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "遇哉值佛者何人谁不喜福愿与时会",
          "我今获法利"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "礼大众及二师已在下座受六亲拜贺出家离欲心怀远大父母等皆为礼作悦其道意也中前剃发出度人经毗尼母云剃发著袈裟已然后授三归五戒。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "玄　受具戒䇿发仪"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "初净人打皷于法堂集沙弥两人侍者到䇿发师安下处问讯一执手炉一鸣引磬䇿蒙师至法堂烧香升座毕沙弥行道烧香迊众沙弥同礼三拜侍者教沙弥坐鸣槌一下梵音师作梵讫大众同声诵传香偈如结界仪中偈了椎一下侍者念请师夫头云夫刻雕完众相皆凭良匠之功教育成全材须假明师之力若不虔请安能允从今为汝等一心恭请某人为䇿发阿阇梨而况此师诲人无倦接物有方故须专秉一心恭陈三请。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "鸣尺一下高声唱戒子随念云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念我某甲今大德为䇿发阿阇梨愿大德为我作䇿发阿阇梨我依大德故得受具足戒慈愍故三请各尺一下侍者下座策发师答云汝既陈请我当为汝作䇿发阿阇梨所有教示汝须谛听。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "䇿发师说法如要语中说法竟尺一下起立云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来恭依律范行䇿发法事所萃洪因端为祝延皇帝圣躬万岁云云如结界仪中下座作处世界梵讫而散。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "黄　受五戒仪"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "○第一作梵"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "初净人打皷于法堂集沙弥已两人侍者到十师堂问讯一执手炉一鸣引磬迎五戒师前至法堂烧香登座沙弥行道烧香匝侍者鸣引众沙弥同礼三拜侍者教沙弥坐鸣槌一下梵音师作梵讫大众同声念传香偈云如结界中偈了槌一下侍者鸣尺一下念请师夫头云。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "○第二请师"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "夫元受三归为翻往昔之邪境即授五戒先登初级之重楼不得明师难传胜法今为汝等一心恭请某甲堂上某人和尚为五戒阿阇梨而况此师诲人无倦接物有方故须专秉一心恭陈三唱请尺一下高唱云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念我某甲今请大德为五戒阿阇梨愿大德为我作五戒阿阇梨我依大德故得受优婆塞戒慈愍故三请各尺一下女受云优婆夷五戒师答云汝既陈请我当为汝作五戒阿阇梨所有教示汝须谛听侍者下座。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "○第三请圣"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "戒师云凡欲传授戒法先须迎请常住三宝护法诸天降临道场证明加被三宝威重不可坐邀须当起立随我言词至诚处请尺一下齐声和云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我某甲稽首归命一心恭请十方法界常住三宝清净法身毗卢遮那佛圆满报身卢舍那佛千百亿化身释迦牟尼佛当来下生弥勒尊佛极乐世界无量寿佛十方三世一切诸佛大小两乘毗尼戒藏一切法宝文殊师利菩萨普贤菩萨观世音菩萨大势至菩萨十方三世诸大菩萨南山圣师菩萨大智律师菩萨西天此土传法祖师声闻缘觉得道真僧惟愿三宝闻今奉请同降道场证明受戒尺一下念。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "南无十方常住佛法僧同各三声各尺一下"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我某甲一心虔请护持正教列席诸天三界万灵十方圣众今年岁分赏罚神祇大元土境诸旧善神府城香火州县聦明现前众等本命星天此一住处护伽蓝神惟愿闻今奉请光降道场证明受戒尺一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无护法诸天菩萨三声各尺一下毕坐"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "○第四启白"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来恭请三宝必赐降临愿展祥光俯垂鉴念现前一众今欲进受五戒为出家入道之基本切虑人根浅薄魔障忽生故先归命佛天愿求加被庶使现前一众正当传授之时一心不乱万境条然能所相冥授受无昧仰冀威灵决彰感应念。"
      },
      {
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        "text": "南无十方常住佛法僧各三声"
      },
      {
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        "text": "南无护法诸天菩萨三声各尺一下毕坐"
      },
      {
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        "text": "○第五䇿导"
      },
      {
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        "text": "戒师说缘境发心如要语中。"
      },
      {
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        "text": "○第六遮难"
      },
      {
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        "text": "上来为汝说缘境发心已更须身器清净若有遮难障戒不发我今问汝汝当实答先问重难。"
      },
      {
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        "text": "更问轻遮不问年岁衣钵止十三遮耳。"
      },
      {
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        "text": "问云　汝今名谁　五戒和尚名谁　父母听许　不负人债　非下使人　名禄官人　汝是丈夫　丈夫五病。"
      },
      {
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        "text": "○第七忏罪"
      },
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        "text": "上来问汝遮难既无更须罪根清净方堪传受随我言词行忏悔法。"
      },
      {
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        "text": "我某甲至心忏悔往昔所造诸恶业云云如别帋三说各尺一下。"
      },
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        "text": "○第八秉法"
      },
      {
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        "text": "罪根既净戒体可发欲发此体必假三归是故归依理体三宝幸勿异缘尺一下戒子一拜随声念云我某甲归依佛法僧以下并如羯磨经中三授各尺一下。"
      },
      {
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        "text": "又三结尺一下云我某甲归依佛竟法僧三结各尺一下。"
      },
      {
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        "text": "○第九说相"
      },
      {
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        "text": "善男子既已纳戒今当示汝戒相受已依相奉持善男子尽形寿不杀生云云不盗　不邪婬　不妄语　不饮酒。"
      },
      {
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        "text": "○第十发愿"
      },
      {
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        "text": "行相既明大愿主汝当至诚同声发愿我某甲至心发愿云云如要语中尺一下。"
      },
      {
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        "text": "回向云如结界剏结中至波罗蜜下坐梵音师作处世界梵讫而散。"
      },
      {
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        "text": "宇　受十戒仪"
      },
      {
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        "text": "○第一作梵"
      },
      {
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        "text": "初净人打皷集沙弥已两人侍者到十师堂问讯一执手炉一鸣引磬十戒和尚阇梨二师前至法堂齐烧香阇梨登高座和尚于座下坐已沙弥行道烧香迊侍者鸣引众沙弥同礼三拜侍者教沙弥坐鸣槌一下梵音师作梵讫大众同声诵传香偈如结界中偈了又推一下。"
      },
      {
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        "text": "○第二诸师"
      },
      {
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        "text": "侍者二人上首鸣尺一下念诵总夫头云。"
      },
      {
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        "text": "夫炼金铸物而像生元因范正为人行已而有礼皆为师严若不令起慇重心安能感发增上戒必须用匝以决愚情今为汝等一心恭请某寺某人为十戒和尚某寺某人为十戒阿阇梨然此二师解行兼济宗说俱通故须同秉一心各陈三请尺一下高声唱戒子随念云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念我某甲今请大德为十戒和尚愿大德为我作十戒和尚我依大德故得受沙弥戒慈愍故三请各尺一下。"
      },
      {
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        "text": "和尚答云汝既陈请我当为汝作十戒和尚下首侍者尺一下云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念我某甲今请大德为十戒阿阇梨愿大德为我作十戒阿阇梨我依大德故得受沙弥戒慈愍故三请各尺一下。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "阇梨答云汝既陈请我当为汝作十戒阿阇梨所有教示汝须谛听侍者下座。"
      },
      {
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        "text": "○第三请圣"
      },
      {
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        "text": "阇梨云凡欲传授戒法先须迎请常住三宝护法诸天临降道场证明加被三宝威重不可坐邀须当起立随我言词至诚虔请尺一下沙弥齐声和云。"
      },
      {
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        "text": "我某甲稽首归命一心虔请十方法界常住三宝请词如五戒中。"
      },
      {
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        "text": "○第四启白"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来恭请三宝必赐降临愿展祥光俯垂鉴念现前一众今欲进受沙弥十戒为出家入道之基本切虑人根浅薄魔障忽生故先归命佛天愿求加被庶使现前一众正当传授之时一心不乱万境条然能所相冥授受无味仰冀威灵决彰威应念。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无十方常住佛法僧护法诸天菩萨各三声尺一下坐"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "○第五䇿导"
      },
      {
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        "text": "云云如要语中。"
      },
      {
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        "text": "○第六问难"
      },
      {
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        "text": "然此戒法必须身器清净方堪进受切恐汝等身带遮难以为戒障我今逐一问汝汝须如实而答第一问。"
      },
      {
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        "text": "问善男子汝不犯边罪否答无此十三难及下十三遮如羯磨经中。"
      },
      {
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        "text": "重难既无更问轻遮还须实答不问年岁衣钵三遮但问十三遮耳。"
      },
      {
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        "text": "善男子汝今名谁答某甲十戒和尚名谁答某甲阇棃为和尚　父母听　负人债　奴婢　宦人　丈夫五病。"
      },
      {
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        "text": "上来问汝前无重难后无轻遮戒可得受。"
      },
      {
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        "text": "○第七秉法"
      },
      {
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        "text": "戒师说缘境发心如要语中　了云。"
      },
      {
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        "text": "当随我言归依三宝尺一下一拜随声念云。"
      },
      {
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        "text": "我某甲归依佛云云如羯磨经中三说各尺一下。"
      },
      {
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        "text": "○第八说相"
      },
      {
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        "text": "释相之文如要语中。"
      },
      {
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        "text": "此是沙弥十戒尽形寿不得犯何故止列十戒者为喜犯故然此十戒无作之体是为无漏解脱功德汝当护持无得毁犯。"
      },
      {
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        "text": "○第九五德十数"
      },
      {
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        "text": "如要语中。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "五德者"
      },
      {
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        "text": "此之五德出家大要也。"
      },
      {
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        "text": "十数者"
      },
      {
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        "text": "已上十数一一对破外道要令汝等专心思择辨别邪正故也此之十数各有名义广在律文兹不繁引　尺一下起立。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "○第十回向"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "上来恭依律范行十戒法事所萃洪因端为祝延　圣寿万安回向等文如结界中。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "下座维那作处世界梵讫而散是夜请坛师擘引标如上坛仪之中明之。"
      },
      {
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        "text": "宙　受具戒上坛仪加衣说净附"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "先于头夜受十戒已十师并备员俱集十师当净人鸣皷集沙弥次侍者二人到堂问讯一执手炉一鸣引磬并挑灯迎诸师至法堂座下一行列坐诸沙弥行道烧香毕同礼三拜互跪次侍者分擘沙弥引标与十师了鸣引二下念夫头云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "夫明镜当台遇形则鉴洪钟在架有扣则鸣圆成三宝须假于三师捡举七非全凭于七证而况诸师解行兼济宗说俱通故须专秉一心各陈三请先请得戒师次羯磨师又次教授师后尊证师令诸沙弥各偏袒右肩右膝著地教如是请云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念我某甲今请大德为得戒和尚愿大德为我作得戒和尚我依大德故得受具足戒慈愍故三请。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念我某甲今请大德为羯磨教后尊证阿阇梨愿大德为我作羯磨教授尊证阿阇棃我依大德故得受具足戒慈愍故。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各三请已十师应语发彼喜心齐声答云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "可尔教授汝清净莫放逸沙弥答云顶载持侍者复引十师归十师堂至沉日空心就食堂中随宜课佛了众僧粥罢应先请一僧作加衣师次集沙弥持衣钵就某处加衣侍者教沙弥礼三拜坐听师说法。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加衣师说法云云如要语中讫令沙弥互跪执衣教如是言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加五条正有三品割截揲叶𫌇叶也下有缦衣从有二十一品随用改之"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念我某甲此安陀会五条衣受一长一短割截持三说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加七条正有二品割截揲叶也下至缦衣从有二十二品随改"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念我某甲此󳬂多罗僧七条衣受两长一短割截衣持三说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加大衣正有十八品割截揲叶各九也下至缦衣从有大品随改"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念我某甲此僧伽棃若干条衣受若干长一短割截衣持三说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加钵梵语钵多罗此云应器"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念我某甲此钵多罗应量受常用故三说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "加坐具梵语尼师坛此翻随坐衣"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念我某甲此尼师坛应量作今受持三说　戒坛且作南向已上加衣法若无对首并许心念作之衣钵加毕净人鸣皷侍者二人至堂仍前鸣引执炉挑灯迎引十师自堂而出举南无本师释迦牟尼佛行至坛所从东绕坛至西阶上第二级投东朝坛一行立礼三拜坛长启白祝圣毕收具复念本师号又东绕第二级坛至西阶上坛上礼三拜次礼建坛四圣三拜并烧香念本师号从西向北入佛后出南依位立定侍者鸣引二下齐问讯俱坐坛下鸣槌一下有声音者作梵讫众诵传香偈散花偈如结界仪中坛长鸣尺一下白坛今时多是不祝圣不礼拜不梵音不白坛径直举差。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "坛长白坛云云如要语中讫次坛长拈沙弥引标著其名字端正念后差竭磨师教授师坛长云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第一引沙弥某甲某甲某甲将升宝坛从僧求受具戒今请某寺和尚为羯磨师即第二位某寺和尚为教授师即第三位某寺和尚答所成法即第四位差了次羯磨作白差教授师应先问云有将此问在问和后问之谁能与彼沙弥作教授师教授师答云　某甲能告云长老既能听作法差。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问大德僧听僧集不答僧已集问和合不答和合问僧今和合何所作为答受戒羯磨此是通答已后不须再和僧差别答云差别教授师出众问难单白羯磨后法须和僧。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "已上一节每日初上坛并依此式坛长不白檀直举差也羯磨师云差教授师出众问难单白羯磨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听云云如羯磨经中问成不了羯磨师云作法既成教授师出众问难　某教授师即从座起整衣持具从北入佛后向西出至佛前复朝东向僧问讯转身从南面西阶而下阶下侍者鸣引引至教授所敷具而坐侍者鸣引教沙弥礼三拜了互跪侍者次第度衣钵袱与师师与沙弥三人各擎之先安慰言。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善男子我受坛上众僧作法差我下来问汝等遮难汝莫恐惧须臾持汝著高胜处汝等三人将升宝坛求受戒法然恐汝等身带遮难障戒不发问难之前先当示汝衣钵名义各有名体色量四种也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "教授师说示衣相遮难等备如要语中今略提云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善男子汝袱中所有三衣一钵名体色量乃恒沙诸佛之标帜贤圣沙门之轨仪比丘受戒之正缘为僧终身之道具祖师道若不已有定不得戒此衣此钵是汝三人已有不答云已有衣钵虽是已有要须身器清净方堪进受若有遮难定不得戒我今问汝汝须实答遮难释相如羯磨经疏中。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问边罪　污尼　贼住　外道　黄门　杀父母　杀阿罗汉　破僧　出佛血　非人　龙畜　二形更问轻遮　汝各　和尚名　年满　衣钵　父母负人债　下使人　官人　丈夫　五病"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "汝三人既前无重难后无轻遮可纳戒法大略如此余如要语中少刻坛上亦当如是答之汝等今于坛下立我往僧中作法和尚问众僧众僧默可我举手召汝汝可即来。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其教授师令戒子起立为正著七条著履揲具衣钵袱置手中语今于坛下立我当召汝教授师即从座起入坛南面东堦上第二级面西行回身从西堦上至坛上朝东向僧舒手相及处敷具正立合掌白云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "召沙弥入众单白羯磨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听云云如上教授师只一拜収具问讯仍前西入复位坐之　其第二引和尚即上第一引羯磨师也拈标差僧云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "彼第二引沙弥某甲某甲某甲将升宝坛从僧乞戒受具戒今请某寺阇棃为羯磨师只第一引教授师也某寺阇棃为教授师只第一引答法师也某寺阇梨答所成法只第一引第五师也下皆例此周而〔始〕。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "第二引羯磨师差教授师单白词语前后问答并同前　其第二引教授师如前出众从坛上东阶而下侍者引去教授师　其第一引教授师亦从座起于佛后出坛西阶上立举手唤前已教授沙弥云某甲某甲某甲来戒子上坛佛前一行立为接衣钵袱次第安佛前小几案上为戒子烧香并四圣处香了令问讯礼三拜却引戒子从右边北入遶佛后转至和尚前为所衣钵袱安羯磨师前小机案上令敷具礼三拜已皆互跪合掌告云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "汝当恳恻至诚仰凭清众求哀乞戒恐汝未能我今教汝。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听我某甲从和尚某甲求受具足戒我某甲今从僧乞受具足戒某甲为和尚愿僧慈愍故拔济我三乞了令戒子复座教授师归位坐定次羯磨师对众问难即白云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "对众问难单白羯磨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听如羯磨经中问成否了羯磨师说衣钵名义遮难等文如要语中若受戒人多不宜广说羯磨师作单白已再问衣钵有无及十三重难十六轻遮并同前教授师出众问之一般然后说缘境发心备如要语中说了。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "秉受具足戒白四羯磨如羯磨经中三番无差得戒圆满　作法既了令戒子三人朝外座待第二引教授师上坛作白召羯磨了又待教授师入众生讫听第三引羯磨师差教授师了方令戒子起三拜侍者在坛下鸣引引下坛往望坛处烧香问讯仍引至祖师堂烧香三拜了引入护坛侍者付小六念与之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "次说随相及授四依法。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "先说四波罗夷法　次说四依法其文备如羯磨经中。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "次请师作衣药钵展转净主。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "是夜净人打皷集新僧于坛上侍者至说净师所问讯鸣引引说净师至坛上坐讫参头烧香毕众礼三拜令坐侍者鸣引一下念请师夫头云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "夫因畜长财致使袈裟而离体能行说净免教铁叶以缠身不得明师安知深旨今为汝等一心恭请某人为衣药钵展转净施主而况此师诲人无倦接物有方故须专秉一心恭陈三请引一下众请云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念我某甲今请大德为衣药钵展转净施主愿大德为我作衣药钵展转净施主慈愍故三请各引一下净主答曰汝既陈请我当为汝作衣药钵展转净施主所有教示汝须谛听。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "净施主说法如要语中说净师说法了侍者一人先去请诵经师鸣引从坛东堦而上说净师从西堦而下诵经师就座趺坐讫戒子参头炷香一片同众三拜皆坐次诵经师诵遗教经讫下坛而去众戒子绕坛念楞严呪参头回向此乃一坛受事辨若来日又受戒更如前行。"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "律苑事规卷第二"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "律苑事规卷第三"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "洪　布萨仪"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若新受戒人广诵者须预请住持作羯磨并答法人又须和会行事等七人及证戒本一人若夏中常说者维那须于每月初八二十三日出差说戒人牌挂僧堂右颊此差不问已来历职事须肩次轮流如有私假公出病缘及不能秉说之人并须自行和会人代之毋得临时失事本律说戒犍度初明先广后略次第八段于相易晓后明先略后广三五说戒皆为八难余缘来有缓急致有要心五堦不同前四堦略第五堦广说者不可云略然而同是难缘某来犹远要心广说故广说之不同无难而广说也今时说戒前后中间广略不定一夏足经一卷虽钞主义立寒热二缘略说而非一席之间有中广三十前略十三后略九十等例此略不出律制其弊久矣久则难变且依旧出说戒秉白上差下　梵音亦上差下　行事四人下差上　今时多是和会。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "住持亦须预和会首座或老成人答法至说戒前一日晚维那令堂司行者请说戒七人献汤如常戒至参前维那令直殿人洒扫法堂仍令行仆两边挑灯暑月不宜湫隘及排住持位于佛左置槌于佛右参罢维那令堂司行者于大香炉前排手炉花柈筹匣水盂汤盂手巾并架如常铺说仍置一蒲团于香炉前中间先一日晚喝头火后维那令堂司行者遶廊疎疎打引报云　习行事　法堂点烛众集坐定堂司行者擎汤茶柈柈中点烛烧香行仆行盏行汤汤罢却习行事加行事人或音声未谙进止有乖维那与老成人须再三依式教之莫待临时有失观瞻先习者为此也习了维那嘱堂司行者收拾物件至来日早粥直日人僧堂鸣槌一下白云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听今白黑月巳日众僧和合辰申时就讲堂说戒次如常法回向粥了少歇维那亲到法堂点视香花筹水等件件铺设如仪又令堂司行者往说戒人处取香炉花瓶烛台及烛排法座上又令门子挂说戒牌于山门外东首今多挂法堂上又令直殿人上诸殿堂香灯却令堂司行者覆头首住持打起遶廊打小板次打大钟踈踈打之大众遶诸殿堂烧香集僧堂前依戒次一一问讯叉手而立威仪整肃毋得语笑头首亦依戒次而立秉白人及行事四人在沙弥下肩立唯直日人面对首座叉手而立候住持至杀钟即打皷皷绝直日人打引二下维那举集僧闻钟偈云云如结界中大众皆合掌诵之直日人打引二下略问讯于住持前行疎疎打引僧众鴈行至讲堂香炉前住持问讯大众次第各问讯此初入堂表所敬也住持归位立大众一一就位东西两行而立待齐打引二下众齐问讯展具三拜随拜打引众各互跪直日人未可拜维那拳入堂偈云云如结界中但改结界为布萨众诵偈了打引二下齐收具而立引二下众齐问讯摄衣置具而坐直日人方展具三拜问讯坐定秉白人及行事四人便起身整肃威仪齐问讯秉白人先行行事四人亦庠序而行至香炉前秉白人在中间立行事第一人在秉白右立第二人左立第三人又右立第四人又左立如是相间作一行问讯叉手而立秉白自问讯回身东绕至水盂前立略问讯互跪诵水偈云。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "八功德水净诸尘盥掌去垢心无染",
          "执持禁戒无缺犯一切众生亦如是"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "盥手拭巾下皆例此偈了起身问讯向西行　至汤盂前行事第一人亦同问讯回身至水盂前二人须瞻顾紧缓相待一同略问讯互跪秉白诵汤偈云。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "香汤熏沐澡诸垢法身具足五分充",
          "般若圆照解脱满群生同会法界融"
        ]
      },
      {
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        "text": "盥拭手巾下皆例之偈了第一人诵水偈如上。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "偈了一齐起身第二人亦同问讯秉白归元立处第一人亦随行至汤盂前第二人亦遶至水盂前三人一齐问讯如是次第相顾问讯说偈盥掌各要齐整至第四人才归位便一齐问讯三步进前略问讯互跪取筹及执汤水盂手巾角秉白人举浴筹偈于左右以汤水浴筹云。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "罗汉圣僧众凡夫众和合香汤浴净筹",
          "布萨度众生"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大众皆合掌诵之偈了五人各执筹木汤巾一齐起身略手朝三步倒退立定亦齐手朝执汤人先回身行至槌所揭槌袱浴槌执巾人亦随至以巾拂槌二人遶槌回至元立处秉白人即往槌所立擎水人亦先回身至住持前半跪以水洒手住持诵水偈如前执巾人亦往半跪授巾拭手擎汤人与执巾人至礼亦如上住持诵汤偈如前其擎水擎汤并二执巾人次第至第一座前洒手授巾循行而去众各诵水汤二偈盥手拭巾既了四人仍回香炉前立定手朝三步进前略手朝半跪置巾于元处令其整齐二盂亦置元处一齐起身略问讯三步退问讯第四人先行次第各归元位问讯而坐秉白人鸣槌一下云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听众中谁小小者收护　行事第四人闻白谁小小者便起身问讯至秉白人后问讯离四五尺许叉手而立秉白人再鸣槌一下云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听外有清净大沙门入　若有客比丘皆集此处再鸣椎一下云大德僧听此众小者已收护外清净大沙门已入内外寂静无诸难事堪可行筹广作布萨我某甲比丘为僧行筹作布萨事　僧当一心念作布萨愿上中下座各次第如法受筹　白了便离槌所向南行举云　并受嘱授人筹　收护人而徐徐行　秉白人至住持前互跪授筹一条与住持住持双手受之诵受筹偈云。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "金刚无碍解脱筹难得难遇如今果",
          "我今顶戴欢喜受一切众生亦如是"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "收护人亦至住持前胡跪双手接筹住持诵还筹偈云。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "具足清净受此筹具足清净还此筹",
          "坚固喜舍无缺犯一切众生亦如是"
        ]
      },
      {
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        "text": "秉白人先至第一座前次第循行分筹而去若受欲人须受二筹大众各各受筹诵受筹偈如上收筹人亦至第一座前次第一一收筹众各一一还筹及诵还筹偈如上秉白人最后分直日人筹了至西南角向西立收筹人亦收了对秉白人向东立齐手朝互跪秉白人以右手擎筹一条诵受筹偈如上又诵还筹偈如上递筹与收筹人秉白人又授一筹与之收筹人亦手擎筹并诵受还二偈起身手朝秉白人回至槌所收筹人亦同回元立处便急数筹数而点记之初收筹时亦当先记数庶得无差若沙弥收筹而后亦再如上行之秉白鸣椎一下云　次行沙弥筹　白了便徐行云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "沙弥筹　若有沙弥亦次第分筹还〔筹〕并诵偈无则不须也收筹人便行过秉白人前至住持前互跪白云　大僧几人　若有沙弥则云　沙弥几人　无沙弥则云　大僧几人沙弥无　筹与住持了起身略问讯便达法座归位而坐秉白人至住持前互跪住持告云　此一住处一布萨大僧几人　有沙弥则云　沙弥几人　无沙弥则云　大僧几人沙弥无　住持付筹与了起身问讯回身至香炉前立略手朝三步进前手朝互跪安筹于匣内起身略问讯三步退后问讯回至槌所鸣椎一下合掌白云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听此一住处一布萨大僧几人　若有沙弥则云沙弥几人都合几人无沙弥不须此二句各于佛法中清净。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "出家和合布萨上顺佛教中报四恩下为含识　白了至元坐处取坐具置臂上徐行举云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "各诵律中清净妙偈　众皆合掌诵云。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "清净如满月清净得布萨身口业清净",
          "尔乃应布萨"
        ]
      },
      {
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        "text": "秉白人从容至住持前问讯展具偈恰了互跪合掌白云。"
      },
      {
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        "text": "大德慈悲为众说戒住持答云此说戒事任当某甲但以年老识性昏昧诵文不通恐恼于僧众中有某甲律师能诵往彼告云僧差说戒　便收具问讯从座后至说戒人前须预如说戒人坐处问讯叉手告云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧差说戒　说戒人亦合掌坐而受之秉白人还至椎所鸣槌一下白云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听僧差某甲说戒人名律师为众说戒梵音某甲梵音人名律师升高座　说戒人闻僧差二字即起身臂坐具袖香合问讯至香炉前烧三捻香略问讯转身又问讯展具三拜须候秉白缓急白声才绝起身互跪云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "小比丘某甲稽首和南敬白众僧僧差说戒恐有错误愿同诵者指授　起身一拜收具问讯至住持前问讯次至法座前略问讯登座于座上炉前问讯烧香三捻放香合又问讯置坐具于坐处转身问讯跏趺而坐行事第二第三第四人同起身问讯第二人至炉前中立第三至右立第四至左立一齐问讯三步进前略问讯互跪第二人取花柈左右二人执汤盂水盂起身略手朝三步退后叉手朝且以寺门向南为例擎水人便先东行二人皆随行洒水散花洒汤秉白人举云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "散花说偈云云如结界中大众皆合掌诵之秉白人鸣椎一下众皆合掌梵音云。"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "稽首礼诸佛及法比丘僧今演毗尼法",
          "令正法久住优波离为首及余身证者",
          "令说戒要义诸贤咸共听"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "散花三人遶法座满堂散之如目恣仪中回至东南角三人旋绕𣇄立互跪散花人须向南擎汤人略倾汤于水盂中擎水人置水盂于花柈上一齐起身散花人便乃却行洒水散花填于中间擎汤水二人同至香炉前一齐问讯三步进前略问讯互跪置汤盂于元处起身略问讯三步退后问讯第四人先行共归位问讯而坐填花人至东南角转身以花柈向北朝之回至香炉前手朝三步进前略朝互跪置花柈水盂于元处起身略问讯三步退后问讯归位而坐行事第一人候梵音作诸贤二字便起身持坐具袖香合问讯至香炉前又问讯不用大炉烧香　展具三拜须候梵音恰了方举身互跪执手炉坐上说戒人亦执手炉秉白举云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "传香说偈偈如结界仪中大众皆合掌诵之然香人于头句偈烧三捻香执手炉拜下偈了放手炉起身一拜收具问讯归位而坐秉白打槌一下亦归位问讯而坐说戒人执手炉诵云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四分戒本序了放手炉住持叉手揖众众皆叉手受揖住持问云大德僧听僧集否　问和　遣未具索欲如有受欲人即展具互跪合掌白云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听某甲比丘我受彼欲清净彼如法僧事与欲清净一说收具归位问教诫　问何为答云说戒羯磨。"
      },
      {
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        "text": "请证明　作单白羯磨并如四分戒本中。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "问成否了云作法既成高座说戒说戒人合掌平声说戒或有歌声诵者此是五分废教诵至七佛略戒大众齐合掌鸣僧堂前钟二下召沙弥诵戒人执手炉至后序了起身收具袖香合问讯下座作梵人秉云。"
      },
      {
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        "text": "神僊五通神造设于呪术为彼惭愧者摄诸不惭愧如来立禁戒半月半月说已说戒利益稽首礼诸佛处世界如虗空如莲花不著水心清净超于彼稽首礼无上尊　说戒人至香炉前秉白与直日人亦起身三人一齐问讯展具三拜秉白先收具至槌所立直日人亦收具于元位立唯说戒人候梵音缓急梵才了起身互跪白云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "小比丘某甲致敬众僧足下敬谢众僧僧差说戒三业不勤多有忘失愿僧慈悲施以欢喜　起身一拜袖香合收坐具问讯归元位直日人引二下大众皆起身袖香合臂坐具立得齐打引二下众皆问讯展具而立秉白人举自庆偈云云如结界仪中众合掌诵偈了秉白鸣槌一下合掌举云。"
      },
      {
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        "lines": [
          "一切恭敬自归依佛打引众拜当愿众生",
          "体解大道发无上心引一下众起立槌一下云"
        ]
      },
      {
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        "lines": [
          "自归依法打引众拜当愿众生深入经藏",
          "智惠如海打引众立槌一下云自归依僧打引众拜"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "当愿众生统理大众上来布萨无限胜因",
          "散沾法界和南圣众引二下"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "众皆收具立引二下众皆问讯信直日人踈踈打引大众自小先行众至僧堂前于元集处一行而立直日仍在元处立踈踈打引候住持人至引二下众皆问讯而散维那预令堂司行者就请说戒等七人献汤如常式仍令堂司行者收拾物件归寮须一一点视藏之毋使坠失也。"
      },
      {
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        "text": "律园事规卷第三"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "律苑事规卷第四"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述"
      },
      {
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        "text": "荒　安居仪或有律刹先三日前呪沙水留大殿至安居日绕廊撒洒"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四月初八日维那出安居词句牌挂僧堂前右边。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "出十五日说戒牌挂僧堂前左边。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "安居词句如说戒牌开写"
      },
      {
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        "text": "大德一心念我比丘某甲今依某寺大界内前三月夏安居房舍破修治故三说对首告云知莫放逸答云受持问云依谁持律者答云依某甲律师当称方丈讳嘱云有疑当往问。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今月　日　堂司比丘　某甲　咨禀"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "○维那又出方丈临讲文牌挂僧堂前左边　须预至方丈请问所讲部文卷目书于牌上。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "维那又于安居前量度僧数预排戒﨟资次图挂堂司。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "礼忏图挂忏殿右柱或分作讽诵礼忏二图各挂其处　减日图挂忏殿左柱　钵位图今相承写标贴床上　皆于十五日晚挂之　更须审量九十日内直日者一夏几人一人几日先定的数到方丈禀过仍令堂司库子依数请合直日人献汤汤罢维那叉手揖众禀白资次轮流之意及或当次之人有缘告假须各自和会人代之毋得他词致有喧诤凡为悦众必须委曲悦可众心不然则人情不和矣十五日晚堂司备汤令行者请作梵等人献汤先须和会定及起初直日人阳恐未知规矩当教之至十六日早钟鸣时至忏殿将卓子一只于中安礼忏图图上以烛照之其礼忏蒲团亦有十五日对图排定不可临时失事粥罢维那令直殿人并堂司行仆一同扫洒大殿于佛前铺设蒲团行数多少悉令横安以右为长又用小机案一只置住持蒲团前备花柈安机机案上拂子静尺手炉方丈荼头付至置静槌于佛右边设南山大智二师位于佛前两傍柱前各香花炉烛供养或法堂内亦可候两廊敷设已备至斋罢维那令直殿人上诸殿堂香烛令堂司行者先覆首座次覆方丈云覆和尚打起凡系小板次第打之次鸣僧堂前钟众僧各备坐具香合披衣庠序齐集大殿如讽诵式排立次打大钟钟绝鸣大皷候转通住持登殿上大香炉烧香退依位而立皷绝打引二下维那举消灾经念呪遶佛东出直日人先至殿外下边立候住持行至门首佛前转身问讯引二下又转身出殿门限直日问讯在住持下肩前行踈踈打引或有以侍者二人撒洒沙水于前次第绕廊右转至诸殿堂诸房前烧香最后至土地堂烧香行道一二迊大众立定维那磬声了经经了念摩诃号百声维那至土地前烧香回向合有四六之句白一众安居依赖之意或有律刹先作词句次遶廊行道讽呪大众和佛如常维那入位举南无本师释迦牟尼佛引二下大众同声念之直日打引引至大殿其头首于殿外偏立各依戒次入殿从中至大香炉及天前烧香右遶而转住持从第一行蒲团入至西头第一位立众皆立定直日引二下众问讯展坐具息佛声礼三拜堂司行者随拜打磬一时趺坐直日至槌所向外立之候众坐定打槌一下众合掌作梵人举稽首礼诸佛云云如布萨中梵绝住持执手炉三捻香举传香偈如结界仪中放手炉执花柈举散花偈如结界仪中偈罢打槌一下直日归位坐住持鸣尺二下取拂子叉手揖众白席或四六或散文任人作之宣告安居策修之意了　结云住山某甲谨白众皆转身两两相对更互作安居对首法各三说各问各答皆上首人先作之唯住持对首人并不问答众作法了转身起立整肃直日至槌所立拟念佛打槌。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "住持执手炉回向云　上来恭依律范行安居法事所萃洪因端为祝延今上皇帝圣寿万安回向如结界仪中至波罗蜜再打槌一下梵音人作处世界呗如布萨仪中若说恣二法作呗后用三归依唯安居一法不用维那举南无本师释迦牟尼佛住持收具上大香炉问讯烧三捻香退就住展具维那举容颜甚奇妙云云三拜立次举南无南山祖师号及代有觉人偈云云又次举大智号及端严具足偈云云已上偈如礼文中各上香各三拜如上又举诸大祖师菩萨众皆三拜不烧香　堂同行者随拜打磬众収坐具候齐整打引三下众齐问讯　住持先行众随后右绕至佛前逐一问讯而出直日仍先在殿外如上打引引至法堂右绕团转而立住持当有数语白九旬同聚之意就此大展三拜白讫众皆一展三拜了打引二下问讯而散。"
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        "text": "住持升轿堂司行者高声喝云　请两班耆旧大众各賷香即刻诣方丈人事维那预辨烛二条先安方丈香炉所座司亦然众皆候集于方丈前维那令堂司行者入覆侍者侍者引至住持前云　覆和尚两班大众礼拜住持出降堦接首座知事头首进前请云诸趺坐住持辞各炷香通寒暄讫送下堦西堂进耆旧进接送如上大众不侯接众须升堦上座为参头身上无人名上座近前请云请和尚趺坐容某等礼拜维那立右为首令众三人为引出众烧香三拜自东西排立次第皆然并有告诫之语或住持谦光不受此礼则混众烧香谢讲训而止住持送下堦大众诣诸司人事知事头首互为参头各备香偈若是老成西堂为首座则可受香若以次人入此位亦不可受若谦光一切不受也然后大众私行人事或请益师或平交道〔谊〕或法眷并自随宜众归房歇息候堂头巡寮若职事人自有寮舍可接仍须让主位若两廊须拉三五房相近就一处设一位拟接见盛礼住持先遣行者至首座知事头首寮舍报云　方丈和尚回礼　若两廊诸房就设位处报之推腊长者为参头请云请趺坐住持辞云已见盛礼次第叙寒暄之语知事头首亦须准作一次报诸寮之礼堂司行者报云两班巡寮拜谢若职事人私受礼数亦用别报之丛林盛礼不可简傲也十七日粥堂打槌一下云。"
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        "text": "白大众安居既过一日余有八十九日在当勤精进谨慎莫放逸如是逐日前增后减凡过小尽则虗添在巳过日数内白之至七月十五日方讫七月十六日唯白自恣无日可减矣。"
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        "text": "侍者须于十六日晚禀住持云明日和尚特为首座大众茶汤住持曰唯侍者具威仪诣首座寮问讯云方丈和尚明日粥罢特为首座煎茶伏望慈悲俯赐光降首座答云何勤谦德特为宠招谨当赴明日粥时方丈请客行者至粥堂巡堂请两班大众云方丈和尚请就法堂献茶至下堂钟绝便鸣茶板以三下为节住持先到主位立侍者在东南角面西立候首座大众至法堂侍者近前问讯引至堦次住持降堦接上与首座通寒暄讫次与大众问讯住持揖首座归分手位大众依次立一齐问讯而坐侍者从东南角面北立候众坐定离位过香炉前问讯又至住持前问讯以表请香也须预安香合置机案上过首座前问讯谓之揖坐便转身出炉前略问讯上香一捻仍从东上堂至首座前问讯谓之揖香转身仍出炉前退身问讯叉手而立中间亦有再烧香一炷此非礼也备二行者各擎茶于住持首座边侧立伺候住持举手揖众便鸣茶板二下过茶与之次行大众茶待徧侍者却来中间略问讯复从东进首座前问讯谓之揖茶复归中间问讯烧香一炷名光伴香鸣板一下收盏再板二下禅规旦望茶先鸣长板至侍者揖香了吃茶时鸣板二下收盏时鸣板一下退座时鸣板一下通前共板五下也若特为茶先鸣鼓一通退座时鸣鼓三下住持送首座至香炉前大众皆归西于首座后立首座问讯以叙谢茶之意住持问讯相送侍者近前又问讯相送而散　至斋罢侍者仍去首座寮请汤仍令请客行者请大众汤汤礼如茶一同此事皆须侍者提督方丈行仆备辨汤瓶盏托茶󴎻条柈齐整或报诸寮备辨就法堂排设座席香炉花瓶烛台使有可观　十八日首座都寺茶汤各当一次或有是常住三日茶汤十九日堂宾二司亦各当一次并须侵早木鱼未动时或隔夜请亲诣方丈覆侍者伺候住持请云某甲明日粥罢特为和尚煎茶伏望慈悲俯垂光降住持云过沐盛礼见招当谨趍赴亦令堂司行者巡堂请大众行礼同上但首座西上至住持前问讯又从西出为异耳若都寺以下茶汤各须亲到住持首座处请之盖首座乃大众之师席故特尊之行礼皆如前凡两班受戒事茶汤并同此法更须安居之初三日祈祷讽诵礼忏祈九旬进道无魔具一文疏第三日晚宣忏　二十日启讲筵䇿勤来学维那当晚请应科日座首献汤先备纸一张具列三科一覆述科二引读科三䇿文科汤了维那白预科之意却令行者将卓子一只置笔砚墨子于其上各随所学三科之中佥与名字只此以为习读之张本既毕维那将自子呈方丈佥押庶免进退习读之举却须维那预取方丈慈旨行与不行丛林法席悉在住持之责也其习读之文须是方丈讲文若用以次人所讲者非独灭绝住持抑亦招人轻议所拈阄子须存公界俾预科日者不致墯慢每日晚讲了或诵呪了打僧堂前钟三下方丈或冗则当暂歇维那不可輙行不识规矩者多有妄作致有喧诤以败丛林之清望也　礼塔人事今时多于安居后行之有违禁足之制理宜先行可也若禅规结制后有三日特为茶第一日方丈特为首座大众茶第二日库司特为首座大众茶第三日首座特为后堂大众茶并就僧堂行礼皆有茶榜贴僧堂前。"
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        "text": "安居白席　万象森罗一真境界夜夜青天明月朝朝绿树啼莺全彰圆觉伽蓝揭示清净戒体九旬禁足深防世俗之讥三月安居常护众生之命不可心思口议宁容色见声求若性若遮不持不犯圆陀陀光烁烁耀古腾今净臝臝赤洒洒撑天拄地说甚隣鹅护雷从他验蜡人氷　这里总用不著今则仰遵圣制式禀󰤯章共安居各陈对首住山某谨白。"
      },
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        "text": "结制土地堂回向　三月安居式禀如来之严制一方住止全凭神圣之洪休仰冀灵聦俯垂明鉴兹裒众侣旋绕梵居讽诵消灾威德呪经称念摩诃佛母圣号集兹功德回向当山土地列位合堂真宰迊寺圣贤专冀诸魔殄息一众平安六根三业氷清七聚五篇雪净行住坐卧愿四事以无亏火盗公私冀一毫而不扰如斯祈祷悉望感彰。"
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        "text": "日　自恣仪"
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        "text": "七月初八日维那出自恣词句牌挂僧堂前上颊出差行事人牌挂下颊与说戒一同但改说戒二字作自恣。"
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        "text": "○自恣词句"
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        "text": "大德一心念众僧今日自恣我比丘某甲亦自恣若见闻疑罪大德长老哀怋故语我我若见罪当如法忏悔。"
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        "text": "今月　日　堂司　比丘　某甲　咨禀"
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        "text": "住持于二三日前和会上首知法者三人一人答法二人为五德或有营待随宜举行十五日晚维那请行事六人献汤至暮亦习行事　十六日粥堂无日可减鸣槌一下白云。"
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        "text": "大德僧听今黑月一日众僧和合辰时就某处自恣粥罢维那令堂司行者人仆到自恣处洒扫令净按僧数排蒲团如说戒坐位仍具两蒲团安众僧前中间拟二五德作法处仍具香花筹水香炉烛瓶等如说戒式预备青白草梅束约二三十茎长二尺许随僧数多少辨之用二箱袱置小卓子上安中间两柱前又置小机案于住持蒲团侧安手炉拂子静尺或有云又安一蒲团在住持上肩拟圣僧位钞中无文不可立也已上并须维那检点悉令齐肃时至令直殿人上诸殿堂香灯及令覆首座住持打起鸣钟挝皷众集僧堂前诵闻钟偈三拜趺坐五人起行事及秉白词句并同布萨仪中但秉唱时改说戒二字为自恣耳秉白至唱筹数竟下为含识声绝时便云。"
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        "text": "各诵律中清净妙偈如布萨中众念了秉白人且立槌所行事三人亦起散花如上满堂散之若据钞记中谓散花供养三宝况偈中云供养一切诸如来既为供佛事须右遶中间左遶恐准入堂行事须之文　或有律刹三人右遶满堂散之于理甚当秉白人举散花偈如结界仪中偈了秉白槌一下梵人作梵如上毕更不用举传香讫偈但只住持执手炉三捻香举云戒香定香云云如结界仪中偈了秉白槌一下归位而坐住持鸣尺二下执拂子叉手揖众白席云云如后宣告自恣之意至说差人中如云西堂某甲律师为第一五德座元某甲律师为第二五德某甲律师答所成法住山某谨白鸣尺一下揖答法人其答法人及众亦当相应交揖然后问和索欲其欲法云。"
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        "text": "大德僧听比丘某甲我受彼欲自恣彼如法僧事与欲自恣。"
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        "text": "准钞记不须问尼止有通答别答之异若通答者但云自恣羯磨后二五德正秉自恣单白不须问和便作法若别答者乃云差受自恣人白二羯磨后二五德再须问和也住持云差受自恣人白二羯磨大众同心证明作法词语如羯磨经中白竟问云作白成不答云成羯磨已问云羯磨成不答云成结词了问云结词成否答云结词成住持云作法既成二五德出众行事　二五德便收具香合问讯离位庠序而出到中间二蒲团所立定一齐问讯分两边行上香炉前各三捻香放香合于机案上退身两傍出蒲团位问讯展具三拜起对坐少定二人叉手揖之前若通答而第一人云自恣单白羯磨大众同心证明作法词语如羯磨经中问云作法成否答云作法成。"
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        "text": "少憩维那点指行事四人出众前排立一齐问讯每边二人分东西而上各至草所一人擎箱一人分草住持前当跪授之次者低身授之不可平身抛掷僧各手受即舒开置坐具前地上拟一身所跪之阔二五德者其草隣位先与敷之庶免临时怱遽二箱行事两头行来中间结绝。"
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        "text": "行草既了放箱元处出香炉前一齐问讯归位行事出入使有可观二五德却转身面佛互跪合掌第二人唱云一切僧就草座偏袒右肩胡跪合掌就草座者为忏罪人不敢在高座非成道坐草也二五德起身收具两傍而出第一五德至住持前展具互跪合掌住持进前至草上互跪三陈词句如图中第二人徐徐至住持下肩对一二人略问讯敷具互跪唱云　从是以下再说自恣　一二人再说讫第一人至次位敷具对三人互跪合掌云。"
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        "text": "从是以下一说自恣　此二法相传唱告不出部文所以略者律为难事转近开再说一说若天热处狭僧多并开略说无此略则不成二五德更互作对首亦对三人展具各陈词句二五德亦入元位展具跪草互为对首大众自恣竟二五德仍至中间蒲团位问讯如前烧香袖香合而退归位展具齐礼一拜互跪第一人唱云　僧一心自恣竟　收具问讯复本位展具了大众起立秉白至槌所住持执手炉回向云。"
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        "text": "上来恭依律范行自恣法事余祝延回向等文并如剏结界仪中至波罗蜜梵人作处世界梵了秉白人举自庆偈如结界中　了云一切恭敬三归依如布萨仪中亦须随拜打槌打引三归了若处狭僧多众收具右遶至佛前排立问讯展具立定举释迦佛号若自恣时一面已立了不须收具维那径举释迦佛号住持上大香炉烧香维那举赞及礼拜并祖师二位并如安居中收具直日人打引维那举楞严呪住持右遶而出至土地堂圣者堂烧香呪罢念摩诃号百声维那近前回向亦有四六句谢安居护持之意如后讫引至法堂团拜而散人事茶汤之礼并如安居仪中。"
      },
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        "text": "○自恣白席　九旬修道要当精练身心三月护生贵在销镕罪垢人迷不自见过恶著安可饰非乞众垂慈恣他举罪内彰无私阴外显有瑕疵五德昭明持毁之情易覩三根显露治举之法难容欲祈二犯氷清徒使五篇雪净各应离座如次陈词。"
      },
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        "text": "○土地堂回向　安居三月遵佛祖之󰤯章制满一期藉神祗之麻庇恭裒大众肃诣灵祠讽诵楞严秘章称念佛母圣号专伸奉祝当山土地列位合堂真宰谢已往之洪恩锡将来之吉福山门宁静僧侣平安恶去善存稗除苗长公私火盗时时永乞蠲除黍稷稻粱岁岁常期盈积。"
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        "text": "律苑事规卷第四"
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        "text": "律苑事规卷第五"
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        "text": "四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述"
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        "text": "月　圣节启建"
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        "text": "启建满散佛祖诞忌日用诸仪律中无文今借泽山师兄禅林备用为式编之然上堂入室告香备香问讯两展触礼之类皆除去之原其坐具之制为护身护衣故触礼之法头若至地身衣有污非所宜也如白佛回向右语等文谨严切当有可用者依而行之中间有用禅宗公案却以律苑事相改而补之以备乎行事云尔列之于后。"
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        "text": "启建届期礼加严肃僧员给假不许容情堂司预书黄榜轮僧簿及上殿经目预辨启建大牌及启建疏须用黄帋贴签如法楷书严肃禅规先五日维那委书记制右〔语〕先呈方丈却染疏隔宿备拌袱炉烛香合维那具威仪带堂司行者人仆拓拌诣方丈佥疏堂司行者通复住持出即烧香禀云来白启建某节拜请和尚佥疏呈疏佥了问讯而退此礼甚重理当依行大殿严设香花灯烛汤茶供仪手炉铙钹毕备来曰早忏前鸣大钟众列殿点茶汤侍者下毕鸣行香钹住持上香侍者捧香合禅规又有维那揖香东西两班对出上香问讯之礼香毕大众同展三拜此拜佛为告祝　天寿也住持不收具就跪炉非法也维那白佛宣疏至右伏以住持再烧香展拜跪炉知客跪进手炉侍者跪进香合宣疏毕知客跪接炉住持收具或住持受州县关请不在而前堂首座偏位跪炉堂司行者跪进手炉复跪接炉座司茶头跪进香合维那举楞严回向启建　堂司行者隔日将轮僧簿请住持头首众僧佥书上下字名具写差单轮排经目于上揭挂殿内至日住持同众上殿看经各务严肃鸣大钟上殿各炷香三拜归位看经维那当诣殿烧香一炷大展三拜知客躬当点茶汤库司严设香烛点心汤荼堂司行者供送恐有缺典维那时常照拂至晚鸣大钟下殿每日僧员依戒轮定堂司库子直殿行者时时守坊官员到来拈香鸣钟集众讽经方丈库子迎送凡遇圣节启散暂到客司给由随身照证今时不行住持领众看经知事营供表𫎪务在虔诚当报水土之恩也满散节目并同堂司制疏具列经文例留交割准备刷具凡住持公出归日不问近远鸣钟集众门迎诣方丈人事众散住持更不用巡寮报礼也。"
      },
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        "text": "右语启建伏以红日升时四海赖照临之庆紫云深处常年念伸祝颂之诚以不可思议之功勋倍无有筭数之寿量皇帝陛下恭愿渊献珠山献玉令夷夏之归仁车同轨书同文尽山川之一统但臣僧某甲下情无任瞻天望圣激切屏营之至　谨疏。"
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        "text": "满散伏以天开阊阖庆流虹遶雷于斯辰人効华封悉望日瞻云于此际爰毕三旬之华藏聿严万岁之山呼恭愿历数在躬文明至治九五福曰富曰寿无彊惟休八千岁为春为秋自今而始。"
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        "text": "右语前叙意与后启建牌恭惟前叙意一同今不重笔也。"
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        "text": "○启建牌式纯用黄纸楷书"
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        "text": "盈　圣节官请开讲"
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        "text": "今时多于乡下差请而来先用参官礼见上等以顺世情合用礼仪于后　轿番四人　排灯二人　行者打皷备皷槌侍者一人　凉轿并席　油烛　法被　香合　拂子　大香一片宜避讳字。"
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        "text": "皷转通礼宜官员一人执手炉至方丈请说法重祝赞也侍者问讯住持坐轿香花皷钹迎至法堂前侧首出轿众官前问讯众去头袖住持却转身至中间手朝东西普同和南登座侍者随往上座以合盖盛大香皷绝捧呈住持祝香云此香不假裁培之力天生自然密为薰染之祥神化莫测价重三千之界鼻资八百之功今月　　日恭遇天寿圣节奉为某道某路合属文武官班热向炉中端为祝延今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁陛下恭愿阎浮提统是封疆殑伽沙俱为寿量　侍者接香以左手插炉中右手拈从香一炷盖合插香宜子细不可坠下住持上脚踏问讯钦衣趺坐中间有著鞋而坐者以便于后起身也侍者下座问讯毕至东首侧立次诸山出班问讯叉手出班合掌归位住持宜起身受礼不起亦得而无彼此相敬之仪毕侍者揖众官坐却登座开合左手上香一炷盖合转身提坐具问讯住持谓之请法也侧立过拂子与住持住持举提纲云。"
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        "text": "今观释迦如来昔为护明菩萨未离都卛已诞王宫未转法轮已度诸有岂在无忧树下出乎大术胎中九水共沐一身八方各行七步指天指地三界称尊食麦食麻六载成道四十九年三百余会经通五人共说律为金口亲宣所以道戒德难思冠超众象为五乘之轨导寔三宝之舟航依教建修定慧之功莫等住持佛法群籍于兹息唱更能揭开戒网拶透玄关明持犯离持犯相万籁吟风穷真妄源千江印月超凡入圣岂假他求见性明心还须自覔水朝东海浩浩乎荡荡乎民无能名焉星拱北辰昭昭然历历然吾无隐乎尔说禅讲律共趣佛乘卛土普天咸归王化　良久云。"
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        "text": "九天闾阖开宫殿万国衣冠拜冕旒了却以拂子安床东以便后取住持合掌回向云某道某路总官府或州或县或司随宜添改　月　日恭遇天寿圣节预于　月　日恭就某寺大佛宝殿启建金刚无量寿道场一月日逐日轮官上殿拜首拈香僧众披阅经文揄扬佛号此时命某寺住持臣僧某甲升于此座讲演毗尼妙仪一席所萃洪因端为祝延圣寿万安者　次叙谢以手揖众云　某甲樗枥不才滥叨律刹今月　日恭遇既曰祝赞不应叙谢可于回向后便结座今且随时出之。"
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        "text": "天寿圣节伏某州某司帖请某甲于今月　日开请祝赞不敢固辞今对人天众前甚愧疎陋开讲之次伏承某道宣慰司都元帅府诸位相公某道路合属文武官班诸位相公或行省官或朝廷差来官当先入之教禅律三宗诸山师德江湖名胜高人俯临座席为法作证祗对之间不胜战汗祝圣人寿不敢一一叙德装赞即容下座诣前申谢伏惟慈察侍者于座东取拂子与住持了结座云。"
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        "text": "记得律中道境既无量戒亦非一略则八万四千广则无量无边且道界境戒量与当今皇帝圣躬寿量是同是别良久云天上有星皆拱北人间无水不朝东　下座云久立众慈伏惟珍重座下即谢众官及诸山师德为法作证也。"
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        "text": "昃　千秋节开讲"
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        "text": "祝香提纲结座规式并与圣节同祝香云此香产灵于清净觉地育秀于光明宝林一统俱沐其恩连城岂酬其价恭愿　配德乾坤合明日月绍赫赫炎炎之祚成巍巍荡荡之功克享天心永作人主　提纲。"
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        "text": "文殊师利是法王子辅释迦如来吉祥观音称安乐人佐无量寿佛双丝成线二掌浪鸣观我如来净法界身本无出没大悲愿力示有去来暂离兜率陀天下降迦毗罗国住胎出胎示八相而成道密说显说以五时而度人经律论三藏鼎分教禅律三宗派别机缘不等提诱多方轨导圣堦戒德独超于众象住持佛法毗尼实冠于群宗立教虽有万门到家初无二道法华开声闻而佛月落不离天涅槃扶小律以谈常水流元在海超出四重楼阁决开五义分通翠竹黄华尽是真如般若溪声山色无非长舌净身将此最上乘以永无疆祚似玉藏右虹气隐于山川如云升天龙泽沛乎宇宙慈风伏皇风而扇令旨体圣旨而行岁祝千秋日享五福　然虽如是未审祝寿底句如何举似良久云曰寿曰富而多男愿効华封之祝宜民宜人而受禄再赓周雅之章　结座　古人有言大德必得其位必得其禄必得其名必得其寿　因成四句。"
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        "lines": [
          "瑶光贯月赤光高仙侣排空奏玉箫",
          "梵寿如来添禄筭九天王母进幡桃"
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        "text": "辰　圣节祝香"
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        "text": "待众宫立班喝拜了举云僧祝赞时却怀香出众对牌座前立定执香云。"
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        "text": "威音王如来前栽倍种子三都田地独露先春长生天气力里茂长根苗万国封疆普大荫某道某路月　　日恭遇天寿圣节预于　月　日恭就某寺大佛宝殿启建金刚无量寿道场一月日。"
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        "text": "若启建直云此时无为若习仪却云今当满散此时习仪行礼无奉为若满散却云此时恭就某处满散。"
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        "text": "奉为本路合属文武官班将此宝香𦶟向炉中端为祝延　今上皇帝圣躬云云皇帝陛下恭愿。"
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        "text": "一人有庆遥瞻北关之尊万寿无疆愿効南山之祝了归元位立之。"
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        "text": "宿　圣节放生"
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        "text": "众官拜了僧道祝赞毕不用怀香至放生处但朝北念放生文云。"
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          "圣诞今朝瑞气多欢呼万岁满山河",
          "大恩大德充天地鸢自翔云鱼跃波"
        ]
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        "text": "念讫而散。"
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        "text": "列　日月蚀祝香伏愿"
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        "text": "此香根盘一统叶覆大千孕日月之华精钟天地之秀气某年某月日日夜月有食之某路某洲某司官与合属官班僧道士〔遮〕人等随有无添减恭就某处用伸救护此时将此宝香热向炉中专用祝延今上皇帝圣寿万安次伸奉献日月宫天子以助威神所冀　妖魔蟇退舍阳德素魄还光究两目于上天照群生于下土念讫诵呪𢌞向。"
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        "text": "张　祈雨请晴祝香伏愿并祈雪"
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        "text": "此香天地孕灵古今挺秀栴檀林更非别本兜楼波独羡佳名香云心一缕才飘甘泽通天色十分大沛开朗。"
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        "text": "○佛天愿雨"
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        "text": "佛慈有感圣德无私动下九天即解龟畴之拆霖为三日足沾鱼梦之祥。"
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        "text": "○观音愿雨"
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        "text": "救苦导师观音慈父将宝瓶之净水徧洒杨枝沾大地之焦枯顿苏禾稼一雨三日惠泽滂沱万廪千仓欢声浃洽。"
      },
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        "text": "○诸龙愿雨"
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        "text": "上祈天造攸扣龙君早兴慈意之云大注悲心之雨五禾日秀百谷时登民庆常丰年书大有。"
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        "text": "○祈晴"
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        "text": "释迦世尊观音慈父施无畏力用大悲心扫净碧天莫使痴云作孽拨开皎日陡教大地生辉五禾无淹溺之忧六种有收成之望如斯祈恳即赐感彰。"
      },
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        "text": "○祈雪"
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        "text": "一冬得雪则年可格于屡丰三白呈祥则天妙施于大巧裒集迩遐僧堂道昭告上下神祇天道虽遥人心可感释迦调御观音导师以父母心副众生愿溥三轮功用煎四大海水点点成华现十力神通遍一统封疆皑皑积玉。"
      },
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        "text": "寒　大殿藏殿祝圣"
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        "text": "凡旦望之日早忏之前众诵大悲呪一遍住持烧香呪讫维那举南无无量寿佛号众念三声维那回白云　白佛喝如〔前〕某路某州某寺住持臣僧某甲兹值月旦望今辰谨集僧众恭趋宝殿讽诵秘章揄扬佛号所萃洪因端祝延　亦有住持自回向今上皇帝圣寿万安皇太后皇后齐年皇太子叡筭千秋遥望　圣躬祝陪天筭金刚无量寿佛延寿王菩萨摩诃般若波罗蜜了不诵小经便乃礼忏忏毕过堂早粥粥了鸣僧堂前钟集众鸣皷转藏行者打钹皷钹无所免之维那举消灾经遶藏行道三迊以表法轮三转期帝道遐昌也立定结经维那举南无无量寿佛回向云。"
      },
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        "text": "大圆照中有华藏海功超造化道绝名言三光电卷而实相闲六合雷奔而湛然寂不思议法难尽赞扬讽诵消灾威德呪经运转天宫法宝轮藏称扬佛号所集洪因端为祝延云云如前。"
      },
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        "text": "又云三转法轮于大千其轮本然常清净天人得道斯为证三宝从兹现世间今时初八二十三斋日亦行转藏讽说。"
      },
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        "text": "来　朝廷祈祷"
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        "text": "凡遇焚修祈祷须虔诚斋沐如法铺陈花果新鲜香烛殊胜殿宇时时洒扫僧众整肃威仪官员拈香加礼迎送住持知事无涉他缘耆旧斋舍常切严净期必致効功有攸归山门祈祷库司先复住持意旨预呈维那堂司行者报寮挂牌二时集众讽诵启散严设供养克期功効各冀专诚。"
      },
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        "text": "暑　如来降诞"
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        "text": "将届诞期堂司行者率众财具数送库司营供养此古法也在住持讲行维那命作者制右语既有霅溪法师礼文不制亦得佥疏并与圣节同库司预令行者严设毗蓝园内安太子铜像煎香汤安二小杓于盆内大佛前敷陈供养至日辰时大众各具威仪同诣大殿如讽诵而立住持烧香归位立定维那举浴佛偈文如后有处多是首座举经举佛可随方也。"
      },
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        "text": "右旋浴佛宜备铜钱各归蒲团位众展具住持上香复位同众三拜不收具进前献汤进食侍者下竟复位众三拜上香下𫎪点茶众三拜禅规鸣皷三下讲特为鳢众跪住持执炉维那举香华二偈如结界仪中了住持举礼文总白头至三请已众起身住持举白云佛偈天上天下无如佛　如礼文中了维那进前宣疏了举变食呪归位众三拜做礼如礼文中以下皆维那举唱做礼毕众收具举遗教经或安乐行品了或回向或只念愿灭三障诸烦恼偈亦得云云后结云十方三世云云至波罗蜜右旋而散回向云上来讽经功德回向真如实际庄严无上佛果菩提四恩普报三有齐资法界众生同圆种智十方三世一切诸佛诸尊菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜云云。"
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        "text": "○白佛偈"
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          "一月在天影涵众水一佛出世各坐一花",
          "白毫舒而三界明甘露洒而四生润"
        ]
      },
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        "text": "○浴佛偈"
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          "我今灌沐诸如来净智庄严功德聚",
          "五浊众生令离垢同证如来净法身"
        ]
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        "text": "右语　某道某路某县某寺禀　如来遗教住持比丘某甲与众比丘等今月初八日伏值　本师释迦如来大和尚庆诞之辰聊营庶羞以伸供养者。"
      },
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        "text": "右伏以兜率天宫不起于座而常说是法毗蓝园内乘大愿力而示现受生顾上下与四维称独尊于三界芳流像教属此日之诞弥瑞涌龙渊効当年之灌沐本师释迦如来大和尚伏愿运甚深之智海回既倒之狂澜盛世光明上延　圣主无疆寿微尘含识同证如来净法身　　谨疏。"
      },
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        "text": "往　如来涅槃成道"
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        "text": "佛忌礼文霅溪法师出之成道之礼亦不可缺而禅林有古语录之于后预日制疏率众财营供养集众上香三拜献汤进食三拜上香下𫎪进茶三拜禅规鸣皷三下讲特为礼众跪举香华二偈如结界仪中住持执炉举礼文总头白佛宣疏变食做礼依岳法师礼赞礼毕众收具举遗教经回向右旋而散并与佛诞礼同。"
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        "text": "○白佛偈"
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          "净法界身本无出没大悲愿力示有去来"
        ]
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        "text": "○又成道"
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        "text": "正觉山前覩明星而悟道大千界内驾慧日以流辉。"
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        "text": "右语涅槃疏语大智律师出之如芝园集第十三卷中今不再出。"
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        "text": "疏节叙情与佛诞同但改庆诞为涅槃为异耳。"
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        "text": "成道雪覆千山大地春回寒谷星明午夜觉天云散长空示六年苦行之因证历劫进修之果某甲等叨承末运忝嗣宗猷深怀麻麦之飡兹焉有愧处奉苹蘩之供理亦难忘　本师释迦如来大和尚伏愿光照临开发蒙昧大千国土永延圣主福寿康宁一切众生咸证如来智慧德相。"
      },
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        "text": "秋　兰盆献供"
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        "text": "七月十五日兰盆供堂司行者预率众财具数送库司营供养以报父母恩德也染疏佥疏与圣节同至日于大佛前敷陈供养大众各具仪到殿与南山忌同住持上香众三拜不收具进前献汤进食侍者下竟复位众三拜上香下𫎪点茶众三拜跪不收具禅规鸣皷二下讲特为茶礼住持执炉维那奉香华二偈有处乃是首座举唱了住持举礼文总白头至请佛已众起立叹三宝呪愿了维那宣疏变食归位众三拜做礼如灵芝礼文中毕众收具举兰盆经了众回向云　以此修行修善根报答父母劬劳德存者福乐寿无穷亡者离苦生安养四恩三有诸含识三涂八难苦众生俱蒙晦过洗瘕疵尽出轮回生净土十方三世云云右旋而散。"
      },
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        "text": "右语兰盆疏语大智律师出之如芝园集第十三卷中。"
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        "text": "收　南山灵芝祖忌"
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        "text": "南山礼文孤山出霅溪出堪律师出灵芝礼文安律师出将届忌辰堂司预命染疏与圣节同右语斋路如后住持专诚山门执事备辨东浙律苑维那做南山忌知客做灵芝忌一切斋供所需皆出当忌者职事费钱以为出世根脚若此孰肯留心于祖文者哉悲夫当忌者先委请执事人借辨器皿分头管之时提点法堂敷陈玩具昼参头差行者排辨守直法堂挂真严设祭筵炉瓶香几一一如仪上间即设禅椅拂子衣架挂法衣下间设椅子经案炉瓶香烛部文而已设床折者非也堂司行者覆方丈诸寮当晚讽经并覆来日半斋各具威仪散忌讽经参前鸣僧堂前钟集众鸣皷献特为汤住持上香三拜不收具进前上汤侍者下竟复位三拜进前揖汤问讯三拜收具直日人鸣引子维那举遗教经回向毕众散　昏钟鸣集众讽经住持上香维那举经毕回向　次行堂参头领众排前喝参礼拜讽经　作寮排列声喏参拜讽经　次日早粥罢住持如常上香上汤维那举经回向　半斋鸣僧堂前钟集众如常讽诵排立俟住持烧香归位立定维那举南无南山祖师大智律师菩萨右旋从真前各归蒲团位展具三拜不收具点汤进食侍者下竟复位众三拜烧香下𫎪点茶众三拜不收具鸣皷三下讲特为茶礼众跪住持执炉维那举然香偈散华偈了住持举礼文总白头至三请已众起身住持白真云代有觉人云云端严具足云云众随念了维那进前宣疏毕举变食呪归位众三拜做礼如礼文中以下皆维那举唱礼毕众收具举遗教经了云愿灭三障偈了十方三世云云了大众右旋而散山门设供无𫎪有品食。"
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        "text": "右语南山斋忌疏语大智律师出灵芝疏希颜法师出并在芝园集中。"
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        "text": "道行崇重功宰山门隔日法堂铺设不可越例若例祖忌如常粥罢讽经当请牌座法堂敷设供养依法上香住持两班展拜侍者班尾拜或大众拜有处只就祖堂下食一分讽经甚非礼也　回向　仰冀真慈俯垂照鉴今月　日山门伏值前住当山第巳代某人和尚示寂之辰营备香羞以伸供养讽诵经文称扬圣号所集殊勋奉为真慈增崇品位十方三世云云。"
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        "text": "闰　嗣法师忌"
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          "法正为初二法时三聪四覆五光随",
          "六云洪七八智首九祖南山皆圣师"
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        "text": "成　送法衣"
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        "text": "专使首到客司人事知客同专使上侍司烦通报方丈或即相接或在来早侍者令客头报请两班专使插香先通客礼起炉前谢茶毕再插香三拜免则止之柈袱托呈法衣信物入座光伴献茶罢转特为位献汤两班同送安下处侍者引巡寮别日致祭拈衣有佛事礼与下遗书同。"
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        "text": "四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述"
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        "text": "岁　专使请住持"
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        "text": "凡住持补处公帖已定文命下寺库司会两班耆旧茶卜日通先书命制山门疏茶汤榜择才德人用绢素制榜修广如法库司送纸诸寮作书差能事行者老郎通书　请人充专使或上首知事耆旧后堂维那等和会已定若耆旧头首充专使知事一人同去掌财议事具写本寺该管田产什物须知迎接从仪一切毕备管待专使一行人至超程日诣诸寮人事带行仆从声喏大众门送山门讲茶汤礼上首知事去下首知事行礼头首去上首知事行礼揖坐了烧香揖香了归位点茶再起烧香揖香点汤収盏了便上轿行山门下钉挂面里设位请两班耆旧光伴专使到彼寺先见知客同到库司接送安下备门状见头首草寮无门状诣侍司详禀来历侍者令客头𥨊堂铺设卓袱安疏帖侍者入方丈呈门状住持出专使问讯请趺坐住持庙立专使插香大片展具三拜进前云某蒙山门使令攀屈尊严得奉尊颜下情不胜感激之至又三拜词云即日孟夏谨时恭惟新命堂头大和尚尊候起居多福复三拜収具住持低身祗受禅规各答一拜今不行者为触礼妨衣也词云叨膺请命有玷宗风且厪远来不胜多感专使呈疏帖住持领已侍者揖坐吃茶了送客位堂司行者鸣钟首座领众诣方丈申贺库司送香首座知事各插香一片词云即日孟夏谨时恭惟某处堂上大和尚尊侯起居多福法门多幸伏喜荣选懽动丛林下情不胜感激之至住持答云自揆踈谬误膺此选礼意过勤不胜多感众散知客领专使巡寮毕次第呈纳本寺须知从仪什物如住持未𠃔所请再三劝请𠃔命行礼同前当晚特为汤罢药石夜汤果皆请两班耆旧光伴库司排辨受请已次第煎点专使点对簿书交割什物卜日起程禅规受请了次日升座委曲上下提诲学者致谢专使也。"
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        "text": "律　西堂头首住持"
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        "text": "专使到寺先见知客同到侍者引见方丈插香展拜相看礼同吃茶送客位次诣诸寮人事了禀侍香同诣方丈咨禀某寺今请某人住持禀讫侍者同诣受请人寮中相见插香行礼同前如不𠃔即诣方丈咨扣同伸劝请受请了方丈请新命及两班耆旧茶新命送客位次第受贺巡寮人事当晚方丈请新命专使特为汤药石汤果两班光伴禅规受请了专使拜请方丈和尚来日为新命和尚引座盖在劝请举扬令法久住故也。"
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        "text": "吕　头首受请法嗣"
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        "text": "若头首是嗣法弟子先诵侍司通禀住持请求法衣至日诣𥨊堂伺住持出问讯付法衣有法语新人受衣亦有语抽衣了却披法衣住持趺坐大展三拜已词云一生取辨仰愧先贤来请既勤难逃上命下情无任惶惧之至又三拜词云即日　　谨时恭惟堂上本师大和尚尊候起居多福又三拜収具进前问讯住持云囊锥已露花雨难逃幸是当人伏惟懽庆次拈疏帖各有语若例禅规住持引座座左设前住持位右排列疏帖下座了新命出住持前问讯付法衣有语受衣亦有语拈疏帖举话有无不拘然亦在人行之。"
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      {
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        "text": "调　煎点住持当代"
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        "text": "专使先当与住持议定斋嚫轻重合礼两班耆旧乡人法眷辨事贻嚫斋料费用专使亲送纳库司置斋至日专使诣方丈插香三拜请初展词云今辰午刻就云堂特为伏望慈悲降重下情不胜感激之至禅规二展三礼今大展三拜也两班单寮方丈客头同专使行者一一诣寮禀请挂牌僧堂铺设主席知客板头排专使位至斋时专使僧堂前伺住持入堂问讯接送归位揖坐归中问讯揖众坐中炉上下间外堂烧香了往住持前问讯次堂内先上间次下间外堂先下间次上间问讯了中央问讯食徧烧香一炷下𫎪了出外堂归位斋了折水出鸣皷专使入堂烧香中炉上下间堂外已往住持前问讯上下间外堂了行茶徧如前问讯了収住持盏专使行礼三拜云即日云云了此日水󰕖伏蒙和尚降重下情不胜感激之至送住持出再归堂烧香一炷大展三拜巡堂一迊并堂外归中问讯収盏鸣皷三下退座专使诣库司谢辨斋次请住持至晚药石夜汤果皆当请两班耆旧光伴。"
      },
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        "text": "阳　煎点西堂头首新命"
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        "text": "专使诣新命前议定方丈嚫施堂嚫贴嚫至日粥罢专使诣方丈插香禀请云今辰午刻就云堂备水饭特为新命和尚伏望慈悲俯垂降重答云谨遵来命复诣新命前禀请同前礼方丈客头同专使行者请诸寮斋时覆新命赴堂堂前俟住持同入堂问讯随入先揖住持归位次揖新命归住持分手位烧香行礼并同前下食行𫎪茶毕先収新命盏专使至前行礼并同前即日云云了此日水饭特蒙和尚慈悲降重下情不胜感激之至禅规二展三礼送新命出后门专使入住持前行礼如上展具三拜送住持出前门归堂炷香展三拜巡堂一帀并外堂中间问讯収盏鸣皷三下退座晚汤果药石光伴同前。"
      },
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        "text": "云　山门管待新命当代专使"
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        "text": "众知事会议管待嚫礼食品如仪上首知事隔日诣新命前插香拜请次诣客位禀请专使令库司客头请两班耆旧光伴词语行礼并特为同钉挂𥨊堂铺设住持庙位专使住持上首两班住持左右耆旧对面侍者接知事下位远接仆从󳫹󰕖当支犒劳。"
      },
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        "text": "腾　西堂头首受命管待"
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        "text": "亦就𥨊堂敷设住持主位新命对面位专使新命分手位两班耆旧光伴左右位词语行礼并同前。"
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        "text": "致　辞众上座茶汤"
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        "text": "当代住持起离日上座有退院法语致谢两班耆旧大众下座鸣皷三下面法座立普与大众问讯禅规触礼三拜鸣楼钟等法器送出僧众门送两班由近及远行仆外排立候送山门首预当钉挂设庿位面里坐西堂大耆旧分手光伴首座居主东西班两边朝坐首座行礼揖坐揖香归位点茶収盏再起烧香揖香点汤汤罢便上轿两班耆旧备轿远送住持当力免之专使一行人先诣诸寮辞别鸣楼钟俟住持轿隔远方可止之。"
      },
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        "text": "雨　见职首座辞众"
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        "text": "须令专使诣方丈禀备法座上堂有法语辞众座不敷设下座先辞住持次面座立普辞大众问讯禅规皆触礼三拜山门首设位讲特为茶汤两班耆旧光伴上首知事行礼鸣楼钟送山门若西堂次头首辞众临行先同专使上方丈插香禀辞禅触礼三拜次巡方寮辞则山门首讲茶汤两班光伴行礼鸣大钟送并同前礼。"
      },
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        "text": "露　入院古法"
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        "text": "挑包顶笠而至如遇迎接下笠问讯或值官贵放包祗揖到山门首下包笠炷香有法语至僧堂前歇包后架濯足回僧堂前取衣披搭入堂有参随人同进圣僧前大展三拜巡堂一迊参随人先出维那送归钵位问讯禅触礼三拜挂搭已到佛殿有语礼拜次土地堂祖堂有语知事请入方丈据室次开堂祝寿禅宗近代大川和尚赴净慈笑翁和尚入育王后无所闻也。"
      },
      {
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        "text": "结　入院新法"
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        "text": "新命到来当看安泊处近远近则众往祇迎远则两班耆旧而已专使预当计禀批免劳众两班耆旧炷香人事罢光伴阳果至日入院库司当一一排辨堂司行者隔宿挂牌至时鸣大钟等器大众门迎行仆列外新命到门炷香举语至佛殿烧香法语大展三拜敛钟归僧堂挂搭众入堂已新命入堂炷香大展三拜参随人同展三拜维那引巡堂一迊参随先出送归钵位挂搭禅触礼三拜或有两班送归钵位次土地堂祖堂炷香皆有法语入方丈据室侍者烧香一炷问讯了垂语知事先具状备卓袱问讯行者呈寺记印新命看封付知事开封视篆讫就状先佥押书日子打印过付衣钵侍者収知事全班列前上首知事插香三拜云即日云云兹蒙和尚光据法筵下情不胜感激之至答云叨据名蓝下情愧悚禅规二展三礼诸山各插香草贺却当免香首座领众插香展贺耆旧各插香乡人道旧法眷随贺于后客头揖请诸山两班耆旧就座献汤次请官客诸山舛座前点心若前代别迁未赴或退作东堂据室之前讲交代礼受贺了鸣僧堂前钟新命躬送前代归寮炷香人事次首座领大众人事行仆众皆三拜。"
      },
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        "text": "为　库司请新住持斋"
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        "text": "据室人事了知事预具状备拌袱炉烛诣方丈插香请斋三拜云即日云云午刻就云堂备水飰祗迎伏望尊慈特埀降重下情不胜感激之至禅规二展三拜呈状方丈客头収库司客头铺设僧堂住持位管待礼同。"
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        "text": "霜　开堂祝圣"
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        "text": "古者辇下列刹朝廷差官驰命敦请就某寺开堂官给钱料设斋近来开堂座下设位至时侍者分付客头铺设法座报寮挂牌䨱升座了巡寮具写官员诸山名位预呈方丈专使分付座左铺卓袱排疏帖和会宣读人先送看过公文例系维那宣山门疏首座宣余疏次头首宣库司备香送上方丈预请诸山白槌座前对面排官员位次装香秉烛覆侍者次覆方丈鸣皷集众礼与常法同侍者同专使入请住持行者鸣钹花幡挑灯从引至法堂位前如受请时未拈衣当举语披法衣次专使插香行礼三拜云即日云云此日伏蒙和尚光据法筵下情不胜感激之至禅规二展三拜先呈公文有法语付维那宣白行者拈疏次山门诸山江湖疏一一呈拈举话宣读若见任官疏请开堂官员须先亲自呈疏次山门疏住持指座有语升座拈香祝圣次拈府县官寮香若建寺舍田大檀越当拈香侍者逐一度香惟法嗣香怀中拈出拈了自插炉中据坐侍者烧香下座两班出班问讯毕侍者登座烧香问讯礼与常同座右白槌云法筵龙象众当观第一义提纲叙谢官员诸山云开堂祝一人寿不敢赞德专使两班耆旧大众略提过谢之结座白搥云谛观法王法法王法如是下座诸山及官客略送一两步知事接送客位管伴客头行者即进炉烛一字排前先专使人事堂司行者喝云诸山人事次西堂人事当免香礼知事一班人事三拜　禅规二展三拜次首座耆旧诸寮大众各插香人事三拜次庄库庵塔法眷乡人暂到先同众行礼通用词云伏蒙和尚光据法筵下情不胜感激之至禅规触礼三拜答云叨据名蓝不胜愧悚进罣罳掎子据坐侍者插香大展九拜小师插香大展九拜皆无词语次诸山行者方丈行者亲随人六局次参头领众插香礼三拜轿番直斤庄甲作头诸寮供过老郎寮主领头参拜住持即往客位致谢官员诸山以尽礼也。"
      },
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        "text": "金　新命巡寮"
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        "text": "诸寮舍敷陈香几位次炉烛香各具威仪次第俟巡寮方丈客头先行通复住持至诸寮头首先于门前下手立迎入请趺坐插香住持答香略叙寒温致谢送出听呌収香次第巡寮毕归方丈照拂官客诸山。"
      },
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        "text": "生　僧堂特为茶汤"
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        "text": "住持若要省事预批免茶汤榜库司写请状备拌袱炉烛诣方丈插香行礼禅规二展三拜请云斋退就云堂点茶特为伏望慈悲降重请已呈状令客头请两班耆旧光伴挂牌报寮僧堂铺设住持位斋󳭌闻长板鸣炷香展拜巡堂请茶斋退鸣皷集众上首知事揖住持入堂归位揖坐烧香一炷住持前揖香中问讯立行茶毕瓶出往住持前揖茶退身龛右出炷香展三拜出堂引全班至住持前行礼谢茶词语即日云云如常送出复归堂炷香上下间问讯収盏退座若有榜当先安下处呈新命入院日挂僧堂前上下间茶汤只炷香禀请继覆云请和尚汤罢就座药石此僧堂特为茶汤律院少曾讲行于理甚当行在人否则亦当知其礼也。"
      },
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        "text": "丽　檀越讽经"
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        "text": "建寺舍田大檀越库司差人严设祠堂备供养粥了集众诣僧堂知事先到烧香点茶汤上供养住持至炷香归位维那举经回向。"
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        "text": "水　管待专使"
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        "text": "知事预禀住持专使厚嚫宣疏帖人𫎪衣钵合备贴𫎪重轻合节至日𥨊堂钉挂铺设位次请两班耆旧光伴中设专使特为位请客侍者躬请专使余人则方丈客头禀请礼与特为同。"
      },
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        "text": "玉　留请两班"
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        "text": "两班俟管待专使毕午后俱诣方丈咨禀告退首座报集西序都寺报集东序方丈垂情委曲送出侍者令客头备柈袱炉烛汤具住持同侍者一一诣寮点汤勉留客头先报寮出门外右边迎住持入门居主位分坐侍者烧香行汤収盏住持详尽劝勉已送出门诸寮库司同若职满俟久亦当诣诸寮点汤勉留尽主礼也候住持斋后闲时再上禀辞次第进退。"
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      {
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        "text": "出　参放出入"
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        "text": "入院之先未参府县官属即当具门状参见次谒檀越寄居官贵诸山亦用门状合访及处在知事逐一禀复住持出门令行者传语首座维那诸头首知事当诣方丈候送库司当探计住持归斯令堂司挂牌报众候入山鸣僧堂前钟集众门迎住持出轿问讯云勿劳大众即往佛殿土地堂烧香首座领众至方丈接已众退客头揖请两班耆旧献汤略叙话而退方丈行者插香礼拜次参头领众礼拜住持须巡寮报礼城郭近便朝暮出入无𣆅不必讲行凡公出远归首座领众迎接住持传语免诣方丈或密归钵位伴众食挂钵了方丈客头喝云方丈和尚巡堂人事众下地住持烧香一炷巡堂一迊出堂喝云堂头和尚传语不烦访及继上方丈或密回方丈两班耆旧皆当诣方丈问起居当炷香献茶欵曲叙话而散。"
      },
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        "text": "昆　交割什物"
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        "text": "方丈请两班大耆旧茶详说家务次至谢库司茶眼同捡视御书宝器砧基物件先呈方丈次呈头首耆旧逐一点对交割计筭财糓簿书分明见管若干具呈方丈参照须知诸庄佃户换契住持备榜诸庄晓示诸方多于住持交换之际执事作弊苛取钱物后患非轻可不审诸库司此日备点心。"
      },
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        "text": "岗　方丈小座汤"
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        "text": "律院亦此行之不无少异禅规云前辈四节行礼惟结夏一次兄弟恃强位争高下因而止之丛林蔑闻良可叹也按式有三座第一座分二出东堂西堂首座光伴第二座四出两班耆旧头首一出头首二出知事三出西班耆旧四出东班耆旧第三座分六出本山辨事诸方辨事首座光伴随职高下分座职同者次之侍者预备草图呈方丈议定略有差池各须容忍至日依名书照牌午后备卓袱作一二三座陈列𥨊堂下间东西堂前堂都寺请客侍者各诣寮请云堂头和尚请今晚就寝堂特为献汤余头首诸寮方丈客头行者请之𥨊堂钉挂排位秉烛装香竟客头行者覆侍者次覆方丈鸣皷　第一座客集侍者迎揖住持接叙寒温入位立定侍者特为人前巡揖坐问讯坐已归中烧香一炷往特为人前揖香问讯归中立鸣板二下行汤复进特为人前揖汤问讯归中烧香伴香鸣板一下収盏鸣鼓三下退座　第二座客至迎入位立两侍者上下相望巡问讯揖坐烧香一炷分位头巡揖香揖汤烧光伴香収盏鸣皷三下退座展具谢汤免则止之　第三座客集迎接行礼并同前此座位多分座头巡问讯须要伦序庶雅。"
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        "text": "礼法禅规四月十五日结制十四日参前请小座汤行礼。"
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        "text": "律苑事规卷第六"
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        "text": "律苑事规卷第七"
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        "text": "四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述"
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        "text": "劒　煎点住持"
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        "text": "若法嗣到寺前点令带行知事到库司会议造食计筭钱物送纳隔宿先到侍司咨禀命通复住持具威仪诣方丈插香展拜请云来辰就云堂聊具菲供伏望慈悲特垂降重下情不胜感激之至禀侍者令容头请两班单寮挂牌报请大众至日铺设住持钵位卓袱分手煎点人位火板鸣大众赴堂煎点人随住持入堂揖坐中烧香一炷住持前问讯转龛后出住持引手揖煎点人座堂司行者唱云请大众下钵食徧煎点人烧香下𫎪问讯住持揖复位命人行𫎪食毕袱钵了退住持卓煎点人烧香一炷住持前问讯龛后出炉前问讯鸣钟行茶徧往住持前劝茶复龛后出进住持前行礼三拜云即日云云此自薄礼屑渎重辱降重下情不胜感激之至禅规二展三拜住持出堂送出煎点人复归堂烧香一炷上下间问讯以谢光伴复中问讯鸣钟収盏次诣方丈谢降重住持随到客位致谢若诸山煎点斋辨同住持赴堂揖住持坐当免行礼揖煎点人归位坐定起烧香一炷到住持前问讯下𫎪俵众人𫎪烧光伴香一炷归位行食茶礼则不讲也茶罢同上方丈住持须先到客位致谢。"
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        "text": "号　两班𥨊堂煎点"
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        "text": "至日煎点首座知事耆旧诣方丈插香拜请住持已次请侍者小师住持庙位两班耆旧如常坐小师内坐至时首座请住持出揖坐行礼若免礼从炉右出烧香一炷进前问讯即下𫎪首座同前三人问讯归位坐食毕首座起身烧香免礼就座献茶。"
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        "text": "巨　诸山𥨊堂煎点"
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        "text": "分手设位如常式煎点人诣方丈插香请住持已次令客头请两班耆旧侍者小师光伴至时请出𥨊堂炉前略叙寒温住持免礼则不揖坐也入位了烧香一炷下𫎪住持起身揖煎点人坐食毕献茶了炉前致谢降重住持送两班几步即诣安下致谢辨若事法眷小师煎点隔日诣方丈拜请及两班耆旧辨事法眷乡人小师𥨊堂铺设庙位余人位次准常小师内坐请坐茶礼并与僧堂煎点礼同若法眷长上煎点余礼并免但烧香下𫎪而已。"
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        "text": "阙　尊宿相访"
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        "text": "山门探知到寺预报维那挂牌迎接到时先通门状至方丈即鸣大钟大众门迎若免接礼潜入寺方通门状𥨊堂装香秉烛若法眷尊长即敛僧堂前钟随至方丈人事插香住持免之大众未至先请坐侍者礼拜烧香吃茶若众已至首座知事插香人事了侍者方插香礼拜客头揖请两班耆旧光伴吃茶茶罢带行行者炷香礼拜次直斤轿从参拜方丈行者礼拜参头领众礼拜直斤轿番参拜了侍者烧香献汤送客位主居右送入插香客辞免略叙寒温而出两班各插香人事参随别送安下了客头令备轿住持同引巡寮侍者随行客头预报诸寮巡已住持同入方丈叙话如乡人道旧人事归安下相接请客侍者具状请特为汤诣客位插香拜请云方丈拜请和尚今晚就寝堂特为献汤伏望慈悲降重呈状了客头覆云请和尚汤罢就座药石𥨊堂钉挂排照牌设特为光伴位催客行礼汤罢药石送出并前特为礼同客头诣客位请云方丈请和尚今晚汤果请两班光伴次早请汤侍者烧香行者问讯仆从声喏请粥了茶半斋点心请客侍者具状请特为管待山门造食备𫎪衣钵合备贴𫎪烧香侍者行礼汤礼同两班光伴若弟姪法孙泛常以下礼勿过勤贻笑作者。"
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        "text": "珠　诸山相访"
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        "text": "若探知挂牌相接相见人事礼同前比近隣封见访止宿方讲汤礼省事者径到方丈免动众迎接此古法也若法眷尊长垂访请据庙位立定插香礼拜还法眷礼次讲诸山相见礼方丈内坐当让主位迎接如尊宿献汤躬行礼力辞侍者行礼若嗣法辨事法姪相访当躬至方丈住持即令鸣僧堂前钟集众人事先请住持庙坐行法眷礼次讲诸山礼接僧堂前但特为汤管待不具状请客侍者炷香陈请又看年腊高低临󳭌通变。"
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        "text": "称　官员相访"
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        "text": "山门挂牌报众探候迎接将及门鸣楼钟众接入大殿拈香方丈献茶汤了送归客位请点心罢陪从游覧库司备汤果祗待叙话中多谈出尘之语山门稍有急切之事方便善巧言之别诣恳及或留宿或即别鸣僧堂前钟大众送山门。"
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        "text": "夜　施主斋僧"
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      {
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        "text": "施主到门知客接见引上方丈献茶汤送安下若官贵大施主当鸣钟集众接之同上方丈炷香禀请须与知事议定斋料用费维那实具僧行数目𫎪资随心均俵若逼抑令彼退心彼我无益矣僧堂内设施主位于住持分手斋毕住持知事同到客位致谢或寄钱斋僧住持须责付知事尽数辨供俵𫎪勿移别用当思因果历然岂无忧惧昔湖南云盖山智禅师夜坐方丈见一僧项带铁枷身缠猛火倚门限告曰守颙前住此山时因将施主斋僧钱移盖僧堂受此苦报望和尚慈悲为某甲斋僧填还庶免此罪遂从其请后果得释扬岐祖师全身塔于兹山。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "光　请名德都讲禅宗请立僧首座其礼最重其次名德首座"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大方西堂名德首座人天师范言行相应一众投情某事严重委曲控陈如蒙允许方丈客头先于安下处陈设香机住持两班诣安下处住持插香同众板请词云大众倾心久思示诲伏望慈悲特埀开允答云既蒙坚请不敢固辞请已次日粥了于方丈会众行茶礼大众敦请毕鸣皷一通方丈预令客头备柈袱炉烛汤茶到寮大众同送归寮通寒暄讫就座住持居左侍者烧香献汤再烧香献茶两班光伴如常法茶毕炉前谢汤茶了送住持出次大众人事次即诣方丈炷香致谢了次至库司诸寮人事方丈备草󰕖请特为汤药石至晚汤果两班光伴至日早方丈请就法堂特为茶请客侍者具茶榜式如后诣寮插香拜请与特为新首座茶同别日方丈管待两班光伴。"
      },
      {
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        "text": "果　两班进退"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "或解制或年夜为期随处常式头首人材当于夏中审知所学量才铺职知事户门事务庄库岁计并须细审至职满日预上方丈禀退择人既定欲来日进退侍者密报两班昏钟鸣知事一班诣方丈插香普同拜退禅规触一拜就中或再留者挑灯住持送归库司侍者烧香点汤五更钟鸣头炷一班上方插香拜退禅规触一拜或再留者先一日晚住持诣寮侍者烧香点汤勉留请选头首从众名胜老成。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "前两班告退不可缺拜请某人充头首等侍者呈目子住持白请知事一班讫俱至炉前受请如未允请众耆旧力当勉之禅规住持头首对触一拜而头首一班进前行礼云即日云云某等自愧匪器过蒙甄录下情不胜愧悚禅规二展三拜于理亦当俱展三拜在人行之住持当低身立受盖还触礼不宜也次知事一班行礼讫住持复位分座吃汤新东西两班住持对面耆旧上下间列坐侍者烧香下汤不宜揖坐揖香揖汤此礼乃在当晚特为讲行汤罢敛僧堂前钟大众集堂司行者喝云大众送新前堂首座归寮禅规送归钵位了方归寮前堂在门外右边立住持送入作贺了送住持出次后堂领众至接入问讯贺了送出次知事一班致贺已喝云大众送新知事归库司住持送入贺了送出余同前又喝云请首座大众送旧首座都寺归房又喝云请两班大众送新后堂忏首维那知客归寮又喝云请两班大众送旧头首知事归房皆是住持送入贺了各送住持出了居主位接侍者作贺送出接两班大众贺了送出贺毕新旧两班即诣方丈拜谢新旧首座都寺各插香系库司备送新旧两序同巡了半斋点心斋时单饭并就方丈西堂耆旧光伴庄库职务不在覆赞先审详已就便请人浴主殿主等项杂职待请两班了别日诣库司告退择人人交替方丈问讯随例点心管待。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "珍　挂钵请知事"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若请知事先不和会者粥罢堂司行者喝云请大众小立维那圣僧前烧香一炷巡堂一迊往住持前问讯侧右立接目子当面问讯龛后转槌边白槌一下云适奉堂头和尚慈旨〔请〕某人充某职逐一白讫客头揖受请人至住持前受职与前礼同次会头首耆旧茶劝勉请讫相礼并同前。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "李　侍者进退"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "头首退已侍者一班具威仪咨禀住持预当择人请两班已侍者一班诣方丈插香同展三拜禀退住持批下当司即令行者请受职人到堂司吃茶人至揖入炷香献茶已再起身烧香一炷复位立白云适奉堂头和尚慈旨令某甲律师充某职逐一白请已受请人进前问讯转位献汤维那行礼揖座揖香揖汤请知客光伴汤罢同上方丈接已侍者一班列立定烧香侍者插香同展三拜了维那送侍者归寮作贺送维那出方丈行者插香礼拜轿番直斤参拜若名德之士住持初接免行礼躬送入寮维那人事而已堂司行者引新旧侍者巡寮当日批下堂司请旧侍者茶送归斋维那上首问讯对转问讯送维那出门次与诸房人事。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "柰　方丈特为新旧两班汤"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "请客侍者令客头备柈袱炉烛诣新旧前堂首座前炷香首座还香禅规触一拜禀云堂头和尚请参前就寝堂特为献汤次新旧都寺前炷香词语同前次两班新旧职事人并耆旧光伴客头请钉挂𥨊堂铺设位头西堂首座光伴新头首一班一出新知事二出旧头首三出旧知事四出耆旧西班五出耆旧东班六出人多分接坐之烧香侍者预行排定照牌至时鸣皷客集两侍者行礼图位与小座汤第三座六出礼同至晚汤果来早僧堂请茶新旧随所请之无光伴如常式库司请茶不及礼免之方丈茶罢同到库司致谢半斋点心禅规次日库司点心库司送旧首座都寺粥󰕖五味三日椀楪动用什物客头照例分送禅规堂司亦有新旧依者特为汤茶之礼又有库司特为新旧两班汤药石之礼并在〔草〕󰕖罢各司行之律院少曾讲此。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "菜　管待新旧两班"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "库司预覆方丈制造食品请客侍者令客头行者备柈袱炉烛香合诣新旧首座都寺处炷香陈请云方丈和尚午刻请就寝堂管待当还香次两班新旧职人事并耆旧光伴并客头请𥨊堂钉挂设位排照牌系烧香侍者提点未斋先催客齐集住持接问讯次光伴接人各入座依照牌立定两侍者行礼巡揖坐烧香须分出头揖香了下汤分出头揖汤进卓侍者一班列住持前问讯入位下󰕖烧香侍者离位烧香一炷下嚫重轻照常式食了鸣皷讲茶礼侍者烧香两侍者分出头揖香揖茶与特为汤礼同无揖坐一巡也茶罢炉前致谢住持送出次送光伴入。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "重　住持垂访点茶"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "山门茶汤礼毕住持斋罢垂访诸寮点茶位在温存照󳬇寮舍不便处什物缺典责付库司措弁前堂寮茶头人力禅规例面普请维那寮知客寮人力结夏免普请诸寮人力不请不及公界须当详审通客多因𤨏屑致伤和气客僧到来不以时限斋过须当打󰕖延接库厨执事不可篾裂茶汤五味随宜均送帋笔实之属衣钵侍者时当照拂住持事繁在左右贤贤可也。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "芥　方丈特为新首座茶"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "方丈管待了次早烧香侍者复住持客头备伴袱炉烛香请客侍者写茶榜诣首座寮炷香首座还香禀请云方丈斋退就法堂特为点茶伏望降重客头请寮挂牌请知事光伴禅规就僧堂行礼住持对面中间设特为位分手光伴位其余位次如常式行礼并如前禅规又有新首座特为后堂大众茶之礼无后堂次头首代之。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "姜　诸庄监收"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "监收之职众人命脉贵在择人当请公心大小耆旧无任小师乡人苟用非某人不识因果隐瞒常住苛取佃甲无所不至非特岁计不足抑且累及山门凡有国有家者未甞不本此也诸庄成熟时至审细和会廉能久历大小耆旧或十方兄弟定已至日请两班大耆旧茶劝率𥨊堂一一请位转已献汤了送妇客位两班领众作贺次第巡寮草󰕖特为汤库司特为汤药石与进退两班库司特为礼仝唯天童诸庄监収利无入位已如礼敦请特为了至下庄日山门首钉挂讲茶汤礼鸣楼钟集众门送上轿自古至今遗风在焉。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "海　头香寮舍交割什物"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "库司通置总簿一面具写诸寮交割什物库记印缝知事佥过呈方丈佥诸寮各置小簿两相对同凡头首交替库司令上下库或客头对号交什物动使损者须交元物失者决要本寮供过填陪铁之物遇亡僧时打入当库司措辨公界眼对即抵号上簿或增添庶免漏失每见多处进退之际什物缺典具单需索库司付之不采住持又不提点非任贤之意为头首者又当相体既居寮舍亦须整葺将更替时件件点对或者自留物件添号并留五味之属便益后人此住院之根本后人之模范如其扫荡一空贴诮有识得不愧心者哉方丈库司僧堂皆各有簿交割僧堂物件维那时当提督须以众人究心以成丛林也。"
      },
      {
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        "text": "律苑事规卷第八"
      },
      {
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        "text": "四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述"
      },
      {
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        "text": "咸　住持"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "毗尼戒藏佛法寿命诸祖传持延洪教观轨范三界拯拔四生明出世事转大法轮解行兼济名实相当如说而行师承有据开发上根提诱中上成就胜缘权衡纵夺致若行道说法之暇勾稽钱糓簿书丰俭随宜供众修造虽曰世间余事古今亦号难济苟能兼济斯谓全才不及此者竭力运谋修造尽心供众安僧列财住贤庶毋旷役斯谓三等住持良非细事焚修祈祷贵在专诚临众闲居无幔易丛林之设先病为先照拂矜怜犹须介念方来高士加礼送迎率身以先无事不辨如禅宗密庵尚且披衣夜卧代先师持戒克振家声此乃千故典刑佛法重任也。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "河　前堂"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "表卛丛林人天眼目分座说法开凿后昆吃粥󰕖赴茶汤𮨇后瞻前训兄弟行典刑中规合矩开讲提诲悉有条章粥󰕖精粗分付执事亡僧后事捡察主行赴众稍违传语同室习读有失委曲开示绳绳百世岂细事哉任斯职者可不严谨也耶。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "淡　后堂"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "位居后板辅赞宗风讲说轨仪晚生标格行丛林事训责弟兄属在前堂如阙前堂住持别日讲后说及却转前板会众茶礼送归前堂寮既揖前堂开讲训徒余事一体或有律寺课佛诵经是首座举唱宜详缓合节可也。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "鳞　都监寺今都寺也"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "山门重贵在得人干辨公私责在都寺朝夕勤于香火岁计攷于簿书参辞官员贺谢檀越出纳収支准备供众斋粥常运胜心待物不可轻易行仆有犯量过行移罪无重科诚告听恕庄库职务择举公心尊贤容众和气霭然供众缺乏竭力运谋修造事务尽心成美同事才德推扬行止涉私密谕或有大过累及山门密䨱住持毋闻清众方便处置万不失一世二时拨忙赴堂他营语及大事公私纤粟分别种种爱护常住异日遇缘即众人天模范盛大光明未可量也。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "潜　忏首"
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      {
        "type": "p",
        "text": "钞云结成罪种理须忏除则形清心净应同僧法故萨婆多云无有一法疾于心者不可以暂恶便永弃之故须忏悔今欲定其纲位格其心境使是非镜其耳目得失明其能所者何患妄业不除妄心无托矣须知事理二忏通道含俗罪相难明忏首之责其任非轻若也务在驰名所职何事也耶。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "羽　维那"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "梵语维那唐言悦众丛林典则一一举行职列西班讲通小部送往迎来礼须勤重病僧将息令得其宜兄弟麤心委曲调护挂搭归堂捡示度牒僧堂上帘打扇闭户糊牕当计寒暖亡僧衣物务要公明习读拈阄莫循私曲白佛举经详缓合节参假行事茶礼莫缺请益说文当勉来学或有他缘戒臈簿假簿当送过客司细大事务列诸条章凡众僧关系之事一一提点使众为怀可也。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "翔　知客"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "官贵檀越尊宿诸山门子报及预当门迎次报方丈库司知客即同引见接礼轻重临时通变送安下已相引人事游山披览不得妄谈鄙事接迎方来兄弟茶汤管顾如仪施主入山须预引接一宗祖又切须留意礼诵举唱使有可观言须涉典莫悮来学维那假出而丛林事一体行之或自有他缘须白维那侍者事同一也僧堂前捡点行益客人粥󰕖整斋遇亡僧同侍者把帐暂到死主其丧事夏间习读茶汤之礼却与维那一同区处。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "龙　知浴"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "凡遇开浴斋前挂牌寒月五日一浴暑月每日淋汗粥了发火铺设浴室挂手巾出面盆整挹鞋铺脚布参头差行者直浴半晚浴头䨱首座方丈维那鸣皷三下浴圣桶内皆著汤次第巡廊鸣板三下鸣开浴一通僧众二通头首三通知事行者四通人力监作弹压浴次刊揭门首古来住持例在三皷入浴用屏风者遮行者也今来住持二皷前后入浴室礼小牌白字一汤二水三满看有设浴施主课经回向盖玅触宣明成佛子住前念是凡后念是圣则功不浪施矣。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "师　知殿"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "严净几案常满灯油圣像时时拂尘供养随宜修设施主香钱油钱无移互用责两行仆勤奉香灯或遇风起须灭炉火结起幡脚勿近琉璃朔望节假开设殿门士庶往来随心瞻仰抄覔油钱令生厌心返招恶果也。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "火　侍者"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "烧香之职近侍左右听教朝昏期法道集大成举贤能合舆论相看通覆委曲周旋尊宿诸山送迎合礼每事博问先知不致贴笑上下方丈如子侍父余时不可预坐方丈行仆失事时时诫之住持事繁是事关抱维那知客他出回向举喝事同一也亡僧轮把帐目诸山访相在两班后人事插香展拜官员到来拱听答对住持恐有失忘处当代言之白席因缘开讲口议随即呈录祖文难处不住请益若庆喜之侍瞿昙其可忽诸。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "○书状之职英机特立黼黻宗门官员书尺往还山门制疏作榜方丈命下具单禀呈乃辅赞住持也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "○请客之职出类󳫠萃辅赞丛林官贵尊宿诸山相访须当具礼欵延节腊茶汤特为管待先当具请状书自己名烧香侍者他故回向举唱把帐一同上位到门或住持未知首先迎接早晚咨参克成道业异日领袖丛林自兹发轫矣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "○衣钵之职谙历丛林老成之士迺住厥责诸方通用晚辈德悮事非轻进纳贤良忠谏过失应缘接物不可违时方丈一应礼节究心提点头首寮舍缺典一一以时而照拂之两序进退须预咨谋贵在得人庶符舆论。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "○直日之职乃是众中年臈少者维那轮差多是未谙规矩维那及请益师须委曲教示使有可观受戒布萨安居自恣鸣引仪法已亦于前出堂入户须于住持前下手鸣引常离六尺恐踏师影故也僧堂。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二时打槌候堂前钟鸣离位入堂左手上香一炷退两步半问讯合掌而入槌边立先看逐日回向神示钟绝打槌一下合掌回向当日神明至念清净法身处左手作盖势侧按槌墪右手打槌高不过五寸声绝方下槌急缓合度行食时朝龛转身退立板头食遍进前打槌一下诵下毕合掌出堂至门限里转身面圣僧问讯合掌归钵位其余轨仪皆当详缓合节可也。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "帝　列项职员"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "副寺之职职小任重众人命脉所系米面当须细洁粥󰕖贵得精丰酱黄豆豉合辨及时盐醋姜油满足供众缺乏预谋上首克落常慎下流无徇私情勿图己计推情保惜如护眼睛先德分司列任本为众人今昧其源深加刻削麤饭薄粥臭醋淡韲任责者之无知实在住持之有过。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "○典座之职无真心供养者不宜徇情妄请当与前堂首座谋议从众擢用万不一失也当广种菜蔬力除草秽四时合种杂物勤看老圃须知园丁当以私惠优其寒暑调和羮菜五味须全油酱姜料常住有限须出己囊及化施主以助堂供一人辨心诸天打供多见所在假名职图监収却将园地半占栽麻种苎以为园丁补洗递代相承习以成弊厨中不许弃贱诸物执役选用苦行老成若设大斋品食须与上首知事商议过多减除皆不可也行者不律诲而至再不受训者责之罚之同利均俵粥󰕖上桶焚香望僧堂设拜常把众人顶在头上自获福利不汝欺也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "○直岁之职日生事务无爽其时护惜山林以庇风水牧养火佃成褫常住扫洒廊庑疏决沟渠措辨柴薪巡警火盗灰记漏迹待晴整捉凡大修造各有司存勤苦向前以尽厥职古人一日不作一日不食思之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "○庄主之职提督农务不可失时捡察田段牧养客佃顽暴者惩戒之贫病者优补之单丁者以时差役之旱涝灾氛课诵禳保勿纵淫祀恣害物命诸佃重过具申山门暂到经过温存食宿若涂田守庄者时时提点塘塍修补坚窂搜寻漏洞不住筑塞春则积水早理秧苗秋防风潮黑夜尤急冬耕夏种无失其时不虞之具常备于庄其塘内有淡水闸无容潮水暗入忽遇天旱若发咸气则稻死矣毋尚刻剥竭力运谋使火佃有追思之心常住有羮余之益方为善美矣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "○街坊之职缘化施主添助常住随彼施心毫𨤲无易缘事若多不可重扣初檀令生厌贱世尊乞食不越七家如阿难之历街坊贫女寄破毡奉佛生难遭之想则可也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "○水头之职每朝烧汤众人洗面手巾干净冬月焙烘常备灯烛牙药更点未出铺排面盆候洗面毕盆覆元处揭起手巾妨污染也盆留一二集旧巾一条以待后来者预积柴薪善缘为念。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "○炭头之职暑月做造炭团辨积白炭或化施主或出库司预当究心备准足用冬月斋舍均而送之以道为怀可也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "○磨头之职清众喉襟麦用淘洗干温令均罗厨细蜜面分头次舂米洁白筛簸糠碎依时出来或归库司或俵同利务在公明为众辨事外修持道业可也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "○园头之职勤苦卛先灌溉地段栽布蔬苗存抚园丁朝夕无怠収种下子及节依时火种刀耕以古为念可也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "○树头之职山门松径阴攁竹木护惜山林以备修造常切巡视栽补及时因果历然功不浪施人少松枯再来良未晚也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "○净头之职果自因生每朝扫地装香及时剔灯点烛换筹洗厕出桶拖鞋手巾干净汤水宽容灰土常满或时狼藉打并宜勤讨柴洗筹俯恤人力触边明净道业圆净岂小补哉。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "鸟　百丈规绳"
      },
      {
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        "text": "按百丈大智禅师以禅宗自少室至曹溪而来多居律寺虽曰别院然于说法住持未合轨度别立规绳五条禅宗盛行然此五条虽则非律明制示应知其法云。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南山圣师有云一方行化立法须通处众断量必凭律教若法出恒情言无所据科罚同于鄙俗教网唯事重麤能施已是于非所被固多喧乱如是能令众法速灭不值佛世生地狱如箭射如今丛林若有知法者须行律中七九治罚方符佛制。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "谓诃责　摈出　依止　遮不至白衣家　并不见举　不忏举　恶见不舍举　及恶马治　默摈共九法也须者寻之出僧纲篇。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "官　日用清规"
      },
      {
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        "text": "夫律乃戒也禅乃定也非戒则不生定非律制则不成禅规其实皆一也无量寿禅师宋嘉定间分座信之龟峰而笔日用清规多符律范余令取其相同者以备日用庶完吾宗行事中间或有新学得个入处而三千威仪八万细行自然而然矣。"
      },
      {
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        "text": "兄弟初来须知入众之法睡不在人前起不在人后五更钟未鸣轻身先起莫惊同房抖搜精神端坐于床思其日所诵文或制作未完或看读未到祖师云静处思微道之正轨次第转身下床取手巾搭左手想念偈云朝从寅旦直至暮　一切众生〔令〕回护　若于足下悮伤形　愿汝即时生净土　唵逸帝律仪娑婆诃轻轻开门去后架不得拖鞋咳嗽作声轻手取盆洗面汤不宜多嗽口须仾头吐水以手引下直腰吐水恐溅隣桷不得洗头有四件自他不利一污桶二腻巾三枯发四损眼不得鼻内作声不得喷水扑面不得高呕吐不得涕唾污桶古云五更沸面本为修行　呕吐拖盆喧堂聒众烧香礼拜须披袈裟先合掌顶戴念云善哉解脱服　无相福田衣　我今顶戴受　世世常得披　唵悉陀那娑婆诃。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "折袈裟须齐整置衣架上问讯而去若先去殿堂礼拜不得占中央尊住持也不得出声念佛不得行于礼人头边过次第板鸣众人归殿礼忏须各至诚忏毕过当归钵位左肩顺转上床不得背人入堂门时从南颊入不得中央及北颊入尊住持也归钵位低躬问讯上中下座若己先坐而上中下座来亦须合掌古云不敬上中下座婆罗门聚会无殊登床偈云登此天得解脱床　平等智慧清净光闻长板鸣下钵擡身起须正立然后转身亦从左肩合掌念偈云执持应器　当〔倾〕众生　成就法器　受人天供取钵以左手托钵右手解钩转身令正蹲身放钵免将腰背撞人不得顿身坐不得麤暴上床不得以手左右摇曳取钵安面前闻槌声合掌想念云佛生迦毗罗　成道摩竭陀　说法波罗柰　入灭俱𫄨罗展钵之法先合掌想偈云如来应量器　我今得敷展　愿共诸众生　等三轮空寂然后解袱展净巾覆膝上其袱折转三角莫令垂下次展钵单仰手取钵安卓上以两手头指并定取埙子从小次第展开不得敲磕作声护第四五为触指折钵拭横身前匙筯放上横袋放钵拭下出则先匙入则先筯把处为净头不可向上肩钵刷安第三埙缝中出半寸许以盛生饭匙筯头不可出生󰕖不过七粒太少为悭食头首举唱大众念佛合掌不得参差须高低当胸得中不得以手托口边古云参差合掌不当胸　十指交加插鼻中　拖履指帘无细行　呕声泄气逞英雄两手捧钵受食想念偈云若受食时当愿众生　禅悦为食　法喜充满若见满钵念偈云若见满钵　当愿众生　具足饱满　一切善根若食与多起手止之念偈云此食色香味云云如后闻遍食槌看上下肩以面相朝揖食不得正面以手摇两边也作五观法小食󰕖食时偈及出生偈并如后。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "吃食之法不得将口就食不得将食就口盛食不许呼索取钵放钵拈匙放筯不得有声不得咳嗽不得畜鼻涕若发喷嚏当以衣袖揜之不得抓头恐风屑落隣钵中不得挑牙不得嚼󰕖啜羮作声不得挑钵中央食不得大抟󰕖食不得张口待󰕖食不得遗落󰕖食不得手把散󰕖食如有菜滓可安屏处若使扇莫扇隣肩若自己怕风白维那堂外坐不得手肘枕膝上随量受食不得请折律云量腹而食也头钵不许盛湿食不得将羮汁头钵内淘󰕖食不得挑菜头钵内和󰕖食食时须看上下肩不得太缓不得太速未再请不得先刷钵不得吮钵刷作声食未至不得生嗔逼讨古云呆呆四顾起贪嗔　念食吞津咳嗽频　摝粥啜羮包满口　开单展钵响诸隣洗钵之法头钵盛水不许在内洗匙筯次第洗埙子不得灌漱不得吐水钵中不得先盛熟水洗钵未折水不得先収盖膝巾不得将膝中拭汗不得沥水地上折水偈云我此洗钵水　如天甘露味　施汝诸鬼神　悉令得饱满　唵摩休罗细娑婆诃収钵以指按定次第而入袱了合掌念饭食已讫偈如后其饭食已讫色力充偈乃教家所诵食毕不许先起鸣槌了住持下地次第挂钵不得脚踏床缘下地出堂上殿讽诵了各归房课经礼佛或诵文者至请益师处上文或看读或覆述各自著鞭不得轻负大众若赴茶汤不得垂衣坐不得聚头语笑不得双手揖人若看经不得长展经纸不得垂下经带不得把经行诵不得高声不得背靠板头古云出声持诵　吵噪稠人　背靠板头　轻欺大众若后架时律制比丘须披五条令以手巾搭左手或无巾解绦系笐上折衣与裰令整齐绊定仍各悬尺许以为记认不得在外催逼不可共人语笑右手提水入厕换鞋不得参差安净桶当前鸣指三下惊噉粪鬼蹲身须正不得努气作声不可隔壁共人语古云户扄须合轻弹指　人拥那堪乱作声　入〔处〕用筹分触净　出时须水忌纵横不得以水浇两边洗净护大指二指不得多用筹子古云浴汤少使筹子休拈干手将内衣入袴口出门左手提桶换鞋湿手不得拏门扇并门颊净桶仍安旧处右手挑灰后挑土湿手不可拏灰土不得吐𣺡和泥洗手须用皂角洗至肘前出厕入厕须逐一念真言。"
      },
      {
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        "text": "入厕唵恨鲁陀耶娑诃洗净唵贺曩蜜律帝娑诃。"
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        "text": "净手唵主迦啰耶娑诃。"
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        "text": "净身唵室利〔曳娑〕醯娑诃。"
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        "text": "去秽唵󳫠枳罗脑迦咤娑诃。"
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      {
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        "text": "若小遗亦用水洗手若著草履游山不许经行佛殿古云　衩祖登溷　草履游山　莫践法堂　回互耆旧廊行须让耆宿徐步下肩赤肩脚不许著僧鞋不得把手行谈世谛是非古云别了双亲弃本师　访寻知识拟何为　不曾说著宗门事　白首无成过在谁不得殿前倚靠栏干不得猖狂急走古云行须缓步习马胜之威仪　语要低声学波离之轨范殿塔内不许闲行古云无事不须登佛殿　等闲休向搭中行　不因换水添香火　纵有河沙福也倾斋了洗衣不许衩祖不得倾用汤瓶竹竿使了仍归元处新来兄弟规矩生踈善言诱谕勿起嫌心不得衩祖廊下行不得手弄数珠而同戏物放参后不许出山门不得入小寮如开浴以右手携浴具律制须披五条下门入浴门内问讯目视空处归位须揖上下肩笐上先搭中次搭五条展浴袱取浴具放一边解上衣脱下裳以脚布围身系浴裙却将裩袴折袱内次挂直裰与五条一处系净衣裳入袱包内拖鞋入浴古云三通浴皷入堂时　触净须分上下衣　笑语高声皆不可　莫将麤行破威仪不可亦脚入浴室须下间空处待次而浴上间让头首耆宿也勿令汤水溅人及己拭浴人身上不得桶内泡脚及洗僻处不得将脚阁桶上不得槽上揩脚不得室内小遗不得语笑不得𡰷水不得掇桶浇身须当遮护浑身不得露丑脚布不可离身若有脚病不可入桶或洗灸疮或用疥药并宜在后入浴不可多用汤水不得将公界手巾拭面出浴须揖上下肩而坐次第著上衣先以直裰遮盖其身方著下裳解去裙衫而脚布安裙衫内免湿袱角不得将湿脚布搭手上仍揖左右出堂若有设浴施主随意课经回向黄昏钟鸣合掌念偈云闻钟声烦恼轻　菩提长智慧生　离地狱出火坑　愿成佛度众生寻常出处直裰宜露袴口袴里不宜著小袖夜睡披五条眠右脇为尊左肩衣也仰为尸卧覆为婬睡故多恶梦辨道兄弟行住坐卧不越规矩昼三夜三正好用工礼仪疎怠有动众念赴众法律各有条章举措看他上流慎勿随于庸鄙丛林所贵在乎整肃一日何止三省吾身今编日用则乃举其大略耳若欲免其头头败缺直须一一遵行然后敢言依教建修破惑显理超越生死得至涅槃上求佛道下化群萠也耶。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "人　十威仪颂"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "十威仪颂乃禅宗笑翁和尚力行古道而作也中有洗面展钵登厕入浴四偈全用其言余之六章脱胎换骨述以足之云尔。"
      },
      {
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        "lines": [
          "日亦然兮夜亦然睡时宜后起宜先",
          "殿堂礼诵候开静动止回施向左肩一"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "晨朝洗面莫猖狂盥漱低头少使汤",
          "头若痒时须待浴手巾干净不相妨二"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "写字吟诗遣睡魔不须将此当喽啰",
          "南山教观多玄旨好把工夫去琢磨三"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "寂静身心展钵时出宜先筯入先匙",
          "食巾収折须临后左右和南礼莫亏四"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "粥了和南斋了茶说文习读莫喧哗",
          "出堂入户清规合要见丛林有作家五"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "说恣差僧行事时从规自合具威仪",
          "近来一辈无羞耻直裰中间小袖儿六"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "诵文阄出不寻常莫教无声静法堂",
          "赏物虽无犹自可僧前罚拜最难当七"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "脱著衣衫贵整齐掩门须缓放筹仾",
          "密持呪语轻弹指净读常将右手提八"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "入浴披衫贵靖恭需汤击板合从容",
          "不应脚布安槽上双脚如何著桶中九"
        ]
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "负笈寻师号学人业精名遂在乎勤",
          "秋堂雨后凉生夜谁解明灯照祖父十"
        ]
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "律苑事规卷第八"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "律苑事规卷第九"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述"
      },
      {
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        "text": "皇　当代住持涅槃"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "夫世尊示寂诸祖涅槃棺殓有经礼仪有序养生送死儒释皆宗只如双林殓以金棺十弟子哭泣忧悔波罗奈释梵天龙哀号躄踊泪如膏轴迦叶还自外国所恨不覩真像世尊椁示双趺前后以大自在三昧致金棺于大虗遶拘尸罗城三匝却及阇维八国兴兵争分舍利各归建塔岂非礼乎然而百丈绳制凡亡僧衣物尽行支破管丧具奏以闻敕入藏为定式世尊住世时有古佛号乌波难陀示迹入灭世尊敕集众将衣钵对众估唱使四众观察启悟此身无常证二果者不胜数盖对治他缘当修己行先辈迁化纸袋封留法衣一顶备请住持非他事也以表世尊付衣待弥勒应世说法后之来者审所自也。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "始　遗嘱遗书"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尊宿示疾迁化可期预请两班耆旧封定行李仅留浴殓随身衣服若衣钵不多遗戒小师不许披麻恸哭请首座主丧一切佛事并免首座同众举无常偈众念首云　圆寂堂头某人和尚即今举龛将赴茶毗仰凭大众念诸行无常　是生灭法　生灭灭已　寂灭为乐三遍即起龛茶毗了了明明以验生平若衣钵丰储王臣赠葬须尽礼讲行衣钵只留方丈库司差公心仆𨽻看守估唱了则己慎勿将无作有空费常住外护檀越诸山道旧遗嘱遗书皆先毕事。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "制　入龛"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "凡示疾书偈入灭不拘早晚侍者即令客头行者报两班诸寮大众云　堂头和尚传语大众风火相逼不及面违堂司行者鸣僧堂前钟众集上方丈吊慰未可举哀首座同两班耆旧商量请人主丧须择隣封先成或法眷尊长或只请首座如有遗命即当遵行孝子侍者亲随人安排洗浴著衣净发入龛遗偈贴龛左维那孝子就方丈炷香请首座做入龛佛事安排𥨊堂置龛炉烛几筵供养至时鸣僧堂前钟集众举入龛佛事已维那举弥陀经回向云切以〔美〕权普示分化迹于人天妙体独存起玄机于〔于〕佛祖恭惟堂头和尚孤圆智月俄𠬧万水之波广大悲心却应十方之感瞻颜无地披志有归是集真徒专诚讽诵佛说阿弥陀经一卷称念四圣洪号所集功德奉为堂头和尚无生报地妙极庄严十方三世云云再举经回向云　上来讽经功德奉为堂头和尚崇本位十方三世云云当夜集众讽经回向二时上粥󰕖三时上茶汤大众讽经见职维那回向。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "文　主丧"
      },
      {
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        "text": "夫主丧者非老成宿德讵可当其请如主丧人至鸣大钟大众门迎至龛前炷香了两班大众人事众散两班耆旧送客位两班插香人事当辞免主丧主位首座分手首座起身烧香一炷伏位献茶孝子即排前问讯插香大展三拜次方丈行者礼拜次参头领众插香礼三拜次方丈仆从参拜了献汤送两班出半斋库司备点心两班光伴次第巡寮。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "字　诸佛事"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "巡寮已两班耆旧孝子随到客位呈衣钵簿遗墨等物主丧就衣茶议请佛事式列后及请丧司一行人先议孝服无布折量分俵如主丧路远三日未至请次头首移龛佛事主丧至须与首座私计衣钵多少作三分一分俵众人经钱斋钱谢丧司一行人一分佛事孝服丧司日逐支遣一分做斋出丧讽经须与首座同主其事主丧者只可举哀对灵二佛事带行僧行不可干预执职并佛事若衣盂丰甚议请隣封老成本寺耆旧西堂首座每日俸嚫讽经奠茶汤不拘两班大耆旧各请一人掌财庶绝浮议接容丧仪亦请耆丧司书记维那知客从众议公请侍者把帐丧司公差库司客头茶头一行人管事仍请见职维那同议请佛事见职知客门接外客丧司合干人仆排单揭示移龛举哀。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "乃　移龛"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "入龛后三日揜龛库司措辨事仪法堂上间颜色帏幕严设床榻架列受用衣物左右砂罗器具案上列笔砚部文炉瓶供养汤瓶火炉茶汤皿具执从行者看守中间广设祭筵生绢帏幙铺设法座挂真以备上备上祭下间置龛床布帏幙座安位牌前列机案素花供养二时下汤茶粥󰕖讽经香烛不绝排列挑灯铙钹花幡鸣钟集众做佛事已移龛下法堂禅规请锁龛佛事。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "服　挂真举哀致祭奠茶汤"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "移龛已即法堂挂真佛事了侍者捧遗书呈首座主丧大众云堂头和尚临终遗言呈山首座大众书主丧接书呈首座首座以书炉上薰即授维那读毕丧司行者贴法堂中间上手幙上主丧白云堂头和尚归寂理合举哀佛事已举哀三声大众发哭孝子列幕下哀泣主丧炷香请奠茶佛事丧主致祭知客宣祭文已请奠茶佛事孝子列真前礼拜已归幕下主丧再炷香礼真孝子皆答拜主丧入幕下吊慰孝子随礼三拜次慰两班大众词云法门不幸堂头和尚遍戢化权敢冀大众玉成后事首座词云倚赖和尚玉成后事两班大众慰孝子词云山门不幸和尚归真望节哀以尽大事。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "衣　祭次"
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      {
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        "text": "挂真已丧司具目子列排祭次贴法堂下间幕上式见后每日次或三次上祭讽诵经诸山檀越致祭不在此限也若法眷嗣子上祭备孝服到门内知客接已即报丧司送孝服而后上祭助葬仪物用了余者当归常住盖诸山轿从皆扰常住也丧司集两班耆旧抄劄衣钵见数从公议留遗嘱外丧司点计新旧短长价贯多少庶临时成现。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "裳　宿夜对灵策发奠茶汤禅规名对灵少参念诵"
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      {
        "type": "p",
        "text": "挂真已维那同孝子诣客位拜请主丧迨夜迨夜者则宿夜法堂面真设座对灵䇿发说净土因缘昏钟鸣鸣皷集众两班出班如常式无亲随人和会侍者烧香说法了孝子罗拜致祭首座即领龛前上香山门维那举弥陀经回向式在后两班奠茶汤致祭别灵次孝子致祭讽经众散参头领众喝参礼拜讽经作下寮参拜声喏讽经方丈行者参头大众参随人力守夜。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "推　出丧挂真奠茶汤"
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      {
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        "text": "丧仪津送之礼应须合节计衣钵之多寡审天气之炎凉十日半月取于事辨也知事丧司提调丧仪香亭真亭幢幡呗乐装习十大弟子列龛哀哭龛前伞椅书笼汤炉排灯拂子香合法衣孝子随龛鸣楼钟木鱼皷板送丧龛至山门首彩亭挂真有佛事奠茶汤有佛事两班大众门列俟龛出已山门维那面里伞下合掌而立举念往生呪或四圣号主丧领众了了排行送丧左右分雪柳紫枝毋得挨肩交语各怀悲感丧司维那都寺押丧知客侍者俵行丧标头。"
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        "text": "位　秉矩挂真"
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        "text": "丧至涅槃台丧司维那俟都寺炷香了进前烧香请秉矩佛事佛事已念诵丧司知客平举楞严呪回向式见后次乡人举经回向大众须同念了首座领众归寺斋乡人法眷孝子伴烧龛収骨斋了首集众备从仪迎骨回𥨊堂挂真供养讽经二时上粥󰕖三时上茶汤或十日半月众到讽经骨入塔则止之。"
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        "type": "head",
        "text": "逊　入塔"
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      {
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        "text": "至日备从仪集众请起骨佛事送骨至塔所入塔有佛事讽经了迎真回𥨊堂挂真供养主丧烧香礼真次诸山两班大众孝子礼真毕孝子插香大展三拜谢主丧次两班大众谢主丧词云山门不幸先堂头和尚示寂仰荷主盟后事主丧云仰荷匡扶得逃旷败主丧同丧司一行人巡寮致谢次孝子巡寮拜谢维那送见职守丧侍者归房每日山门三时上茶汤集众讽经牌位祖堂则止之或待新住持方入祖堂。"
      },
      {
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        "text": "国　全身入塔"
      },
      {
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        "text": "丧仪如前只分雪柳入塔念诵式见后呪塔讽经回向式具后迎真回𥨊堂供养。"
      },
      {
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        "text": "有　分衣"
      },
      {
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        "text": "衣钵新旧价直高下点已估上单见数于法堂间敷设座位下外横安长𤗋笔砚大磬鸣僧堂前钟集众主丧首座分手两班垂手坐大众次第分坐丧司维那知客面主丧位念诵式见后先开笼出衣钵依号排席上请提衣佛事语绝维那即白云　夫唱衣之法盖禀常规高则不过七分八分低则不过一唱二唱且道不作贵不作贱有又作么生商量提衣云一唱五伯　若不请佛事即提衣云如来正法眼金襕僧伽梨展开也通变大千敛聚也丝毫不隔盖千尺之躯不长覆丈六之身不短虽然藏在鸡足山中争奈今日犹在这里示寂某人和尚化缘已毕撒手便行信手拈来对众估唱提衣云一唱伍伯。"
      },
      {
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        "text": "若法衣多总留遗嘱次第呈衣维那接唱丧司合干人贵在公心主行维那眼亲手辨定价打磬库司目示上下唱定名字上单侍者依单发剽唱衣单结定钞数主丧命单交钞取衣不得顺情退减主丧力主其事近时诸法不行唱法止是阄拈先定衣价以天地等号于现前众各分一阄而阄两边书号剪开各将一半捻之成圆归于总柈各留照证又一人提起一衣呈示众知却令一小行者于总柈内混乱其阄信手拈一句与一人唱云天字几号而现前众将所留一半边天机号之阄付出合之丧司即依其名发剽阄投水盆矣若三唱无人应者即将天几号之阄亦投于水盆而再拈一阄矣乃次第拈去并无私情也若亡僧衣钵丰厚不假衣钱津送竟将衣钵分俵与现前僧众如前阄法庶无私情正符律制。"
      },
      {
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        "text": "虞　管待"
      },
      {
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        "text": "预在抄劄时作三分料定下遗书入祖堂管待丧司一应执事人嚫利均平息纷争也次山门管待主丧一行人有嚫两班耆旧光伴如常管待礼同。"
      },
      {
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        "text": "陶　孝服"
      },
      {
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        "text": "侍者小师麻布直裰两班头首苎布直裰主丧并法眷亲密尊长生绢直裰次法眷师孙辨事乡人诸山生绢腰帛檀越生绢头巾腰帛方丈行者麻巾道服方丈仆从麻布服巾众行者苎布头巾甲干火佃麻巾头巾作头麻布服巾。"
      },
      {
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        "text": "唐　两班悼住持"
      },
      {
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        "text": "迹化皇唐福慧资于幽显神迂内院悲哀动于林泉虽法应无有去来在辅粥合伸荐悼伏愿眉间毫相舒刹刹之光明舌上风雷说尘尘之记莂。"
      },
      {
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        "text": "吊　上祭资次"
      },
      {
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        "text": "知事　头首　主丧　西堂　耆旧　诸寮　旧侍者　乡人　法眷　庄头　庵塔　小师　师孙　方丈方者　六局　行堂　待诏　方丈直斤　方丈轿番　老郎　庄甲　火佃　修造诸色作头有祭"
      },
      {
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        "text": "民　念诵诸式"
      },
      {
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        "text": "宿夜回向"
      },
      {
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        "text": "奉为堂头和尚入般涅槃兹裒大众肃诣龛帏讽诵经文称扬圣号所集功德回向示寂堂头和尚增崇品位伏不忘愿力再现昙花棹慈航于生死逝波接群迷于菩提彼岸再劳大众念十方三世云云。"
      },
      {
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        "text": "○起龛"
      },
      {
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        "text": "金棺自举遶拘尸之大城幢斾摇空赴茶毗之盛礼葬则云难提仰凭大众称念洪名用表攀违上资觉路念清净法身十佛了便起行。"
      },
      {
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        "text": "○化坛"
      },
      {
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        "text": "堂头和尚化缘已毕遽返真常灵棺遍遶于拘尸性火自焚于此日仰凭大众资助觉灵南无西方极乐世界大慈大悲众和阿弥陀佛十声了云上来称扬圣号恭赞化仪体格先宗机峻不容于佛祖用开后学悲心仍摄于人天收幻化之百骸入火光之三昧茶倾三奠香𦶟一炉奉送云程和南圣众。"
      },
      {
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        "text": "○全身入塔"
      },
      {
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        "text": "切以足示轮相绍灵鹫之遗规塔放戒光表芝园之垂化全机隐显盛法始终仰凭大众资助觉灵南无西方极乐世界如前十唱唯愿惠镜分辉慈云广布四生界内开示不生不灭之因六趣道中谈说无我无人之法茶颀三奠云云如前。"
      },
      {
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        "text": "○法嗣"
      },
      {
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        "text": "切以恩逾鞠育义越遗金鬻心未就于凤楼鼯鼠遽飞于鶴树理毕竟于生灭孝当悼于庄严薄具荐修聊伸板慕伏愿定力矗地摩云之耸其祚增高法海滔天沃日之波其囦愈广再劳大众念十方三世云云。"
      },
      {
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        "text": "○小师"
      },
      {
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        "text": "粉骨碎身略未酬于摄受殒星彻电忽奄入于死门追趋庭之训何悬念封树之严愈远仰瞻觉苑无任悲哀伏愿悲心有感流智水以润枯林穷子无归朗慧日而开迷路再劳大众念十方三世云云。"
      },
      {
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        "text": "○入塔讽经回向"
      },
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        "text": "上来讽经功德加持宝塔有大功勋劫石可销威棱益振祥光普烛幽暗顿明尽令况滞之徒俱登菩提之岸十方三世云云。"
      },
      {
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        "text": "伐　遗嘱式"
      },
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        "text": "某寺住持某年几岁世缘报谢风烛不停所有随身衣钵檀信施利非常住物烦两班抄劄端请某人主行丧事余俵众僧者经行丧毋致繁多侵用常住幸察此意伏希悉及。"
      },
      {
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        "text": "年　月　日　住山　某人　押大意若此不拘"
      },
      {
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        "text": "罪　佛事资次"
      },
      {
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        "text": "入龛　移龛禅规有鏁龛法堂挂真　举哀　奠茶汤　对灵䇿发　山门首彩亭挂真　奠茶　奠汤　秉炬　安骨　提衣　起骨　入塔　入祖堂　全身入塔　撒土衣钵丰每日奠茶汤一次"
      },
      {
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        "text": "周　估唱衣单等式"
      },
      {
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        "text": "堂头和尚归寂谨具衣物估唱钞贯収支见于后。"
      },
      {
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        "text": "一天字一号　一天字二号　一天字三号"
      },
      {
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        "text": "右具如前公支外见管若干斋七追崇看经俵众外余无剩伏希众悉。"
      },
      {
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        "text": "今　月　日　堂司库子　某甲　具"
      },
      {
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        "text": "○缴纳度牒状式"
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      {
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        "text": "某寺知事僧某甲"
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      {
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        "text": "右某甲本寺住持某宗师于今年某月某日因病顺寂遂于几日依法荼毗或安厝平日所得施利置到衣钵对众估喝津送后事所有本名度牒一道　谨具状缴曰。"
      },
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        "text": "某处官司伏乞照验　谨状"
      },
      {
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        "text": "年　月　日　某寺知事僧　某甲　状"
      },
      {
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        "text": "○讣状式"
      },
      {
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        "text": "某寺丧司比丘某甲"
      },
      {
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        "text": "右某甲山门不幸堂头和尚今月几日遽尔归真谨具讣告　闻谨状"
      },
      {
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        "text": "年　月　日　丧司比丘　某甲　状"
      },
      {
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        "text": "○封皮"
      },
      {
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        "text": "讣告"
      },
      {
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        "text": "某处堂头和尚大宗师某寺丧司比丘某甲谨封"
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        "text": "发　下遗书"
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        "text": "丧事毕主丧请侍者辨事人充专使分路驰送诸山同参檀越官贵唯尊宿书相见词语择能事人克专使诸方专使首到客司人事知客引上侍司事预备拌袱盛书物侍者诣方丈通复住持当即相接令请两班专使进前问讯云请和尚趺坐插香且通客礼展具住持免之事入座吃茶起炉前谢茶了插大香一片三拜云即日云云某此际获奉尊颜下情不胜荣幸之至行礼毕云某处和尚几月几日寂遗书遗物令某驰纳即呈书物住持云法门衰落不胜哀感方丈行者接収之两班集问讯首座分手就座专使住持对面退一位坐吃茶起身住持白云法门不幸某处和尚归寂不胜哀感行者备书剪托书物呈住持侍者取书住持接书炉上薰付侍者送与维那行者过剪开缄宣读已侍者揖专使上住持对面位点汤如常礼送专使归安下处先住持人事次侍者两班人事了知客引巡寮先到库司次头首寮单寮盖各致祭故也当晚侍者禀请特为汤汤了药石至晚汤果大方遗书至两班光伴次者两班头维那光伴侍者请能文者面议来历作祭文方丈祭文多住持自述湖江法眷辨事皆当具祭备香侍者一一提点次早方丈请汤吃粥了请茶法堂下间钉挂排祭行者覆方丈打起众集法堂住持诣祭前炷香点汤上祭点茶住持两班展拜专使坐右还拜维那宣祭文住持复展拜专使答拜举经回向与诸祖忌同两班江湖辨事乡人皆致祭毕举经回向法眷小师辨事以下专使不答拜专出灵前展三拜谢住持次巡寮致谢山门即管待专使两班光伴山门大小法眷高低礼须合节以次诸山江湖无祭。"
      },
      {
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        "text": "商　嗣法师遗书至"
      },
      {
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        "text": "方丈开书两班先当慰住持法堂中间设祭祭前拈香有语举哀三声讽经首座领众行道回向毕上祭三拜上汤三拜进食了鸣皷讲特为茶三拜收具有品食三拜者两班江湖乡人法眷小师皆致祭毕首座领众住持前吊慰礼并与前同。"
      },
      {
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        "text": "○遗书式"
      },
      {
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        "text": "几处住山无补宗教微疾弗起有负丛林偶风火以交煎望云山而增慈面违弗及珍重是祈。"
      },
      {
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        "text": "○法眷"
      },
      {
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        "text": "叨滥住山有媿同门之友因循老病将为毕世之人敬奉手书聊伸面别觊亲闻之嫡嗣当力荷于先师匇匇遂行伏惟珍重。"
      },
      {
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        "text": "○隣封"
      },
      {
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        "text": "住山无补每依隣壁之有光梦境元空幸谢世缘之幻莫谐面别但切心驰祈佛日以增辉使宗风而益振匇匇不谨伏惟珍重。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "○尊宿"
      },
      {
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        "text": "早忝游从奈合离之有数中遭推挽遂黾勉于微缘电露俄空云山益眇敢祈保护以寿斯文拜祷不备。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "○封皮"
      },
      {
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        "text": "端书拜复某寺堂头大和尚某寺住持比丘某甲谨封"
      },
      {
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        "text": "汤　住持后事"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "补处住持两班集大众会议须择学识兼备德邵年高行止洁白堪服众望者众状保申须合诸山江湖公选方为舆论知事耆旧毋擅私情丛林得人令法久住若倚财势营生结好冐名进锐斯道丧矣名位乌可轻任。"
      },
      {
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        "text": "坐　病僧圆寂"
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      {
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        "text": "病势困重同齐直病人率乡社道旧于病处排列香烛佛像须扣佛天精加祈祷如病革即白维那请封行李堂司库司覆首座知事侍者同到病人前抄写口词直病人同公界人收拾衣笼什物成处封鎻留装亡衣服或说不及维那首座亦须主行直裰衣数珠香合脚絣坐具鞋袜净发巾收骨袱绵子合用之物并作一包同斋食病人收掌无行李者亦尽丛林礼津送在住持首座力主之封行李毕鎻匙封佥纳首座处衣钵诸寮人力擡归堂司若单寮只留本房须差人守看亡僧无亲书不可擅自遗嘱衣物必为诤端矣。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "朝　浴亡"
      },
      {
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        "text": "病僧气绝同斋报维那令堂司行者报烧汤覆首座知客侍者库司差人擡龛浴舡安排浴亡维那探汤冷热浴毕拭浴衣被俵浴亡人净发手巾付待诏维那提督着衣入龛置弥陀殿下间或本房或浴室中设椅卓位牌香灯供养随现前僧众讽经回向夜点长明灯堂司行者造雪柳大刹有龛局先已做下需者扛来中小寺院何暇及此直病者看其势危预辨材木合之莫使临时悮事有失外观也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "位牌云　新圆寂某甲律师觉灵或西堂云前住某寺某西堂大和尚觉灵若辨事者随职称名。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "问　讽经"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "每日直灵行者上粥󰕖知事三时上茶汤拈香早粥罢直日人鸣引磬首座领众到龛前知事先上茶拈香住持拈香维那举弥陀经回向次乡人举经乡长烧香一炷每日三时同至出丧三日讽经而止。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "回向云　上来讽经功德奉为新圆寂（某甲）律师庄严报地十方三世云云除公界只称一字名。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "道　分剽"
      },
      {
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        "text": "置龛了维那知客侍者带堂司侍者诸首座寮造剽印押见数封留首座处或早或午知客侍者就钵位眼同俵剽众僧暂到共若干覆维那首座知数余剽毁之衣钵丰俵剽讽行丧。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "垂　请佛事抄劄"
      },
      {
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        "text": "当司检前单依次第请佛事备拌袱炉烛香合维那带行者诣方丈请秉矩插香禀云（某甲）律师圆寂几日荼毗拜请和尚秉炬诸寮请礼同及报两班就堂司抄劄大亡僧须请耆旧众集呈笼封出衣物排席上堂司侍者逐件呈过公界人眼同计所直知客上单排天地玄黄字号侍者发贴衣上号半新曰旧半旧曰破密估价直毋闻众人书籍佛像经卷玩具结缘阄拈动使什物公界寮舍缺用者打归上簿交割直病人小师或人力有心力者当劳之有抄劄点心。"
      },
      {
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        "text": "拱　讽经致祭"
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        "text": "来送出丧今晚堂司行者报方丈首座挂牌报诸寮预报库司造祭食库司差人钉挂祭筵乡人法眷到库司纳钱回祭作祭文各备小香一片若西堂大耆旧方丈两班致祭系维那宣祭文至晚鸣僧堂前钟集众龛前讽经知事先上食茶汤了住持烧香了禅规维那出班烧香一炷请锁龛人出班位烧香一炷侧右问讯徃住持前问讯次知事巡至班末次西班至班末与大众普问讯从西序班末入龛右立堂司行者拌托锁子做佛事已行者锁龛即归元位若见职只自班位入做佛事维那举经回向了住持立知事上首上祭人右出炷香问讯从西班末入龛右上汤茶行者下竟出炉前插香退进问讯展拜龛右宣祭文毕举经回向次参头领众讽经作寮讽经乡人伴灵讽经。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "平　出丧"
      },
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        "text": "预令监作辨柴化亡并行丧柴枝差人力扛龛执旛幢香案皷乐丧仪齐备预夜覆方丈两班挂牌报诸寮送亡禅规粥堂白槌云粥罢闻钟声普请送亡除守寮外普皆齐起谨白早粥罢丧仪整备堂司行者覆打起鸣僧堂前钟集众到龛前维那念诵式见后请起龛佛事已鸣钹擡龛出山门首若奠汤茶点龛面里歇首座领众两行排立维那面里伞下立合掌举往生呪或西方四圣号首座领众念呪随龛行者排立合掌低头待揖僧众行尽随后送亡都寺侍者插丧维那随龛。"
      },
      {
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        "text": "章　荼毗"
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        "text": "丧至涅盘台住持上香知事上汤茶维那上香请住持秉炬住持烧香和南大众进前立人力把伞直岁问讯度火把秉炬毕维那做山头佛事上首知事上茶上香知客举楞严呪回向乡人举经道旧乡人伴化亡维那往来捡视堂司行者送化亡人󰕖収骨迎回本斋供养讽经三日。"
      },
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        "text": "爱　唱衣"
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        "text": "丛林古法骨归寺次日方唱衣近来即日唱衣化亡收骨其谁目之宜审之可也如斋退唱衣堂司行者粥罢覆方丈两班侍者挂唱衣牌报诸寮铺排僧堂前卓发绳床住持首座分手两班对坐门里横安长㸠列笔砚筭子席铺地上差诸寮人力扛衣笼列席上堂司行者覆方丈两班维那侍者鸣僧堂前钟集众维那知客侍者众后同入堂问讯入位坐行者一字列问讯扛笼两班前巡呈封看过出鎻匙开笼堂司行者取衣物出依号排席上空笼开倒地维那鸣磬念诵式见后了白云夫唱衣之法盖禀常规新旧短长自宜照顾钱须通用无以昏损相兼磬声断后不许飜悔谨白拈度牒云亡僧度牒一道对众剪破缴纳归官于书名处横剪三刀以指穿破处呈众一遭鸣磬一下云剪破讫次第依号呈衣唱维那提衣云天字一号钵盂一副唱五佰文堂司行者随接唱云五佰至贯唱贯至十贯为则次第唱价到打磬行者唱定名字报知客上单侍者对单发衣剽该写钞数贴堂库司子送剽与唱衣人衣入笼交钞取衣不许退减唱毕回向众散结唱衣怅首座佥过维那収钞付衣侍者収衣剽限三日取足不到者申举催取足造帐俵众经钱依后三等板帐为定式若耆旧田土金糓悉归常住远年债负量情句销新债征本常住抽分百贯抽十贯百贯不满无抽两班诸寮具单俵送经钱暂到半分不送亡者不系做版帐众人经钱二百文佛事钱一贯方丈佛事钱对倍堂司行者抽分钱只于众僧经钱贯数三分为准不许妄立修造等项名色打钱引惹纷争首座住持力主其事。"
      },
      {
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        "text": "育　入塔"
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        "text": "造版帐毕堂司行者呈方丈两班佥了或粥罢斋了铺单帐僧堂前备笔砚筭子令众看过差误者改正之单定堂司行者覆方丈两班挂牌报众送灰备香灯从仪鸣僧堂前钟众集安骨处知事烧香住持炷香维那请起骨佛事与出丧同预报塔所装香扫洒骨至塔知事上香茶住持烧香维那请入塔佛事举经回向乡人举经回向举呪无在。"
      },
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        "text": "黎　亡僧后事"
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        "text": "夫有身天地间谁能免乎死衣钵丰俭津送合规佛事一应举行俭者结缘成美版帐三等永为定规凡亡僧口词衣单并留堂司交割修七或五七预出诸寮经单制疏或设位或就槌头宣忏用严亡者阴报感验非轻公界不宜懱裂禅宗百丈建立丛林为老病者󴇠视之当如何哉。"
      },
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        "text": "首　念诵式"
      },
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        "text": "○保病"
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        "text": "佛身充满于法界四句偈了云赞叹三宝恭请证明今辰则有在病比丘某甲欲释多生之冤对忏除累劫之愆尤特运丹情裒清众或修忏或诵经集兹功德祝献神明伏愿某人一心清净四大轻安寿命与慧命延长色身与法身坚固再劳大众念十方三世云云。"
      },
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        "text": "○病重"
      },
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        "text": "伏愿诸缘未尽早遂轻安大命难逃径生安养再劳大德念十方三世云云。"
      },
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        "text": "○初夜"
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        "text": "切以生死交谢寒暑迭迁其来也电激长空其去也波澄大海是日则有新圆寂某人律师生缘已尽大命俄迁了诸行之无常及寂灭而为乐恭裒大众肃诣龛帏诵诸圣之洪名荐清䰟于净土仰凭大众念清净法身十佛号了举经了云上来念诵讽经功德奉为新圆寂某甲律师伏愿神超净域业谢尘劳莲开上品之花佛授一生之记再劳大众念十方云云。"
      },
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        "text": "○起龛"
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        "text": "欲举灵龛赴荼毗之盛礼仰凭尊众诵诸圣之洪名用表攀违上资觉路念清净法身十号便起行。"
      },
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        "text": "○荼毗"
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        "text": "是日则有新圆寂某甲律师既随缘而顺寂乃依法以荼毗焚百年弘道之身入一路涅槃之径仰凭尊众资助觉灵　南无极乐西方世界大慈大悲众和阿弥陀佛念十遍了上来称扬圣号资助往生惟愿慧镜分辉真风散彩菩提园里开敷觉意之花法性海中荡涤尘心之垢茶颀三奠香𦶟一炉奉送云程和南圣众了举经了云上念诵讽经功德奉为新圆寂某甲律师荼毗之次庄严报地十方云云。"
      },
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        "text": "○唱衣"
      },
      {
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        "text": "浮云散而影不留残烛尽而光自灭今兹做唱用表无常仰凭大众念清净法身十圣号了唱衣了念　上来唱衣念诵功德奉为某甲律师庄严报地十方云云。"
      },
      {
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        "text": "臣　口词"
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        "text": "某寺抱病僧　某甲"
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        "text": "右某甲本贯某州人氏族姓某年几岁于某年到某处度牒为僧何时到寺挂搭今来忽然某疾作楚恐风烛不期所有随身行李合行对众抄劄身死后依丛林法津送后事。"
      },
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        "text": "年　月　日　抱病僧　某甲　押口词"
      },
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        "text": "伏　衣单式"
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        "text": "口词连粘在前　天字一号　天字二号"
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        "text": "右具如前"
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        "text": "年　月　日　丧司行者　某甲　具"
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        "text": "侍者　某甲　押"
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        "text": "知客　某甲　押"
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        "text": "维那　某甲　押"
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        "text": "主丧　某甲　押"
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        "text": "○做唱衣钵钱收支单式"
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        "text": "今具做唱某甲律师随身衣钵钞贯収支于后。"
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        "text": "一收钞若干　一支钞若干　除支外见管若干"
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        "text": "俵众讽经　右具如前伏事　众悉"
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        "text": "年　月　日　丧司行者　某甲　具"
      },
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        "text": "把帐　侍者　某甲　押"
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        "text": "知客　某甲　押"
      },
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        "text": "维那　某甲　押"
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        "text": "知事列名佥　头首列名佥　住持　押"
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        "text": "戎　俵经钱榜式"
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        "text": "亡僧某甲律师做唱衣物钞贯共计若干除版帐常住照例抽分讽经外僧众几员每人各俵经资若干通计若干伏幸　众悉"
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        "text": "年　月　日　堂司　某甲　敬白"
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        "text": "○奠状式"
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        "text": "某寺住持比丘某甲谨以　香烛汤茶祭食一字排写。"
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        "text": "右谨专致奠于　新示寂某处堂头大和尚伏惟。"
      },
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        "text": "觉灵俯垂　歆纳谨状。"
      },
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        "text": "年　月　日　　具　位　某甲　状"
      },
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        "text": "○典丧"
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      {
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        "text": "比丘某甲奠仪如目"
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        "text": "右伏蒙　尊慈为堂头和尚归寂特沐　遣奠谨"
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        "text": "祗领对　灵焚白外存没俱感谨修状上谢　谨状"
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        "text": "年　月　日　　具位　某甲　状"
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        "text": "羗　三等板帐"
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        "text": "大版帐千贯二千贯为式耆旧田土金糓归常住唱衣钱不抽分依式做版帐外均俵僧众经钱佛事钱俵嚫讽经头首正𫎪二十贯为则　若三千五千贯已上量增议助龛局典座设供其余不可妄用抽分百贯抽十贯贴佛事钱二贯贴一贯　中版帐四百贯五百贯抽分俵众佛事并准前式　小版帐二百贯一百贯乃至十二十贯者除回龛扛龛杂支外一切结缘住持首座力主之库司备辨之大众愍念之须尽礼津送其谁无死。"
      },
      {
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        "text": "右具如前永为定式不许花支巧破若曰助龛局设堂供须通众公议众曰可方丈举行虽是随方毗尼当准此为通例。"
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      {
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        "text": "律苑事规卷第九"
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      {
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        "text": "律苑事规卷第十"
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      {
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        "text": "四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟编述"
      },
      {
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        "text": "遮　相看"
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      {
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        "text": "名胜相看方丈当粥罢参前预到侍司侍者接入分坐献茶汤略叙来历而起炉前谢茶即禀云某等时来礼拜和尚輙烦高侍通覆者云少坐详询来历曾与方丈道旧或法眷乡人辨事者欵坐少时容某通报即复住持或官客或迫冗稍缓即须相接侍者令装香秉烛辨茶报新到住持出𥨊堂侍者引接住持进炉前新到云请和尚趺坐免则插香展具又免则通寒温云云入座坐侍者烧香点茶叙话起炉前谢茶即送客位还香回礼盖全宾主之礼也亦须展具俾𮞏相恭敬规示后学即到侍司到谢云适烦神用特此拜谢者云适间礼合何厪降重即回安下客头请半斋点心参前持为汤汤罢药石来辰粥了请献茶别日置管待古法受香礼管待不可违近来诸方辨事兄弟经行游览随处歇泊住持亦当俯临报尽主礼也。"
      },
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        "text": "迩　西堂首座挂搭"
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        "text": "大方西堂名德首座欲作住计语次露意住持当勉留次日请茶了禀云某教观未明特来依栖和尚伏望慈悲收录住持答云如蒙不弃得获同守别日或即会两班茶住持躬起烧香一炷即复元位立白云某处西堂首座不弃来此同守寂寥烦两班相送归房受送人即进前云某甲特来依捿重荷甄录住持两班送归斋舍住持居主位词云即日恭惟堂头和尚起居多福宿生庆幸仰荷收录住持词云山门多幸同守寂寥送住持出受送人居主揖侍者入作贺送出揖两班入作贺送出即怀香诣方丈谢床位堂司库子引诣库司诸头首耆旧寮人事且望茶并同孝旧例。"
      },
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        "text": "壹　诸方名胜挂搭"
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        "text": "相看人事欲求挂搭赴茶罢禀云某寺心第久塞理观未明特来依附和尚伏望收录住持云特荷不弃同收寂寥即请首座都寺维那吃茶住持躬起烧香一炷叙白送意如前受送人进云某等重蒙和尚收录即当随众以听警策答云山门礼当延送即送归斋舍住持居主讲礼送出门接侍者作贺送出两班人事了受送人即怀香诣方丈谢床位堂司行者引至库司诸寮舍人事而已。"
      },
      {
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        "text": "体　法眷辨事挂搭"
      },
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        "text": "到不抱时先访侍者详说来历令复住持相看插香行礼若弟姪已下法眷辨事曾执侍者皆当受礼揖香献茶送客位回礼或送斋舍礼兴前同。"
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        "text": "卛　新来挂搭"
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        "text": "律院少有且过新来兄弟首到客司推熟丛林者为参头领众具威仪列门右白云暂到相看知客即接入词云即日恭惟知宾尊长律师尊侯起居多福久钦道誉获奉瞻仰下情不胜感激之至答云山门多幸特荷远来揖坐烧香吃茶询来历即起谢茶如无安下处即就客司围炉等处安歇知客就送回礼参头接入普问讯知客云移刻恭惟诸位乡长律师尊候起居多福适承降重特此拜谢下情不胜感激之至答云礼合拜看何勤降重参头自送出门次诣侍司相看行礼如前立禀云某等特来礼拜和尚敢烦侍者通覆侍者询来历复住持如允报相看或即时或粥了𥨊堂相接参头进前请趺坐转身在手插香退身同众行礼三拜就座侍者烧香吃茶谢茶与前相看礼仝词少异住持送出参头云和尚尊重随至侍司致谢云有劳神用特此拜谢归安下处门外下手排立候住持回礼同问讯接入词云移刻恭惟堂头和尚尊候起居多福适来礼拜不专返辱降重下情不胜感激之至住持云安下不便幸望宽怀众送出参头转上手揖侍者入同众问讯云移刻恭惟高侍律师起居多福礼合诣寮拜看返辱降重下情多感者云山门多幸特荷远临报谢在迟不胜多愧半斋点心当晚特为汤了就座药石行者烧药石香一炷或头首光伴食了住持送出次日粥了请茶吃茶谢茶等礼并如常茶罢新来诣侍司屈侍者禀住持言新来欲归堂之意如允许了侍者发榜头下堂司随即请茶维那接人烧香吃茶了禀云某等蒙和尚令依左右伏望甄录答云山门多幸同聚寂寥取度牒付维那上戒腊簿了维那付度牒还参头各收讫维那同到新来安下处问讯客云兹来多幸重辱温存下情不胜感激之至答云房舍不便幸乞宽处参头送维那出问讯而散次堂司行者写榜头卛香钱付侍者回香侍者回大香或一片或各片与行者付参头次禀挂搭日子名书门状次日𥨊堂严设香几炉烛参头领众列立三人一引每引一人为小参头详记词语进退仪即预须一处习仪庶临时成现至时侍者同参头入请住持出庙位立参头归位众同问讯后进前云请和尚趺坐从炉里转复位同众问讯〔再同〕进炉前〔于各〕怀取香左手插香复位本引三人一同问讯展具三拜了参头进前云即日云云某等宿生庆幸获奉依栖下情不胜荣幸之至一齐问讯过右边直待班尾三三趱上礼语仝前俟各行礼毕普同问讯而退次到侍司首座库司诸寮巡廊人事毕归齐候回礼。"
      },
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        "text": "○榜头式"
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        "text": "奉方丈慈旨挂搭二僧（某甲）侍者（某甲）律师今月巳日侍司（某甲）报。"
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        "text": "○卛香小榜"
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        "text": "挂搭首座名率钱○百文买香　堂司行者（某甲）取覆"
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        "text": "○方丈门状式"
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        "text": "某路某州某寺小比丘　某甲"
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      {
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        "text": "右某甲谨　诣"
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        "text": "函丈󴏊候"
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        "text": "礼　　拜"
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        "text": "某寺堂上和尚大宗主伏候"
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        "text": "慈旨"
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        "text": "年　月　日　某路某寺某小比丘某甲状"
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        "text": "宾　方丈回礼"
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        "text": "至日挂搭了方丈回礼新挂搭人参头领众就一处房外下手排立候接住持入斋问讯云移刻恭惟堂头和尚尊候起居多福理合礼拜反沐降重下情不胜感激之至众送住持出随入斋转上手立参头接侍者入词云某等获依左右兹沐降重下情不胜感激之至答云拜谢不专下情不胜感激之至参头送出接两班入词语同前毕众挂搭人转下手副参为首谢参头问讯而散。"
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        "text": "归　谢挂搭茶"
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        "text": "王　参堂"
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        "text": "新挂搭欲参堂先一日晚诣堂司屈维那至方丈禀请住持云新挂搭兄弟来早欲参堂伏望和尚慈悲尊降请讫归堂兄弟在来日早粥皆于外堂展钵少少盛粥留于禅床预推一人为参头侯内堂粥徧行者出堂参头领众前门入堂先举左足圣僧前排立参头烧香归位同众大展三拜收具问讯参头先至住持前列一行立普同问讯低首合掌巡堂一匝自上堂至下堂出外堂先下间次上间再入堂内中间列立问讯出堂归钵位吃而已。"
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        "text": "○迁斋状式"
      },
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        "text": "讲下小比丘某甲"
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        "text": "右某甲今欲迁某斋在下脱著未敢自便谨状上呈　本讲依止和尚大宗主伏乞　慈判付某照证谨状"
      },
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        "text": "年　月　日　讲下小比丘　某甲　状"
      },
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        "text": "堂司比丘某甲备用　方丈题初三日　押方丈押"
      },
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        "text": "如来有斋名却云欲迁斋舍在下脱著未蒙　慈旨"
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        "text": "鸣　请益礼师"
      },
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        "text": "投情请益先诣侍司详禀侍者咨复住持云某甲律师来早欲诣方丈请益如允所请早粥了诣侍司俟候某侍者随住持坐处令秉烛装香引入问讯插香一片大展九拜收具进前问讯云某甲心第久塞义路未开伏望和尚慈悲方便提示肃躬侧立下手谛听法诲埀问来历从实禀答了进前问讯而退次诣侍司致谢或就廊下头首西堂请益行礼一仝。"
      },
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        "text": "凤　开讲"
      },
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        "text": "开讲训徒以成丛林当然之事讲者训诲无倦听者专心至志何患事业不成耶遇开讲日堂司行者于僧堂早粥再讲了复住持开讲云今日和尚打讲却于下堂钟绝后略歇打静钟三下首座开讲在斋后打静钟同上继于法堂东西柱挂开讲牌维那合堂司行者整斋讲筵至半斋前覆方丈打起如方丈有他缘打放讲钟二下或迎送或普讲或送亡则放讲如开讲先巡廊打小板次打僧堂前钟众集法堂烧香炉前随意设拜不拘次第堂钟绝打法皷先擂三通上磉转通之时直日人鸣引二下维那举七佛略教经至应当学再鸣引二下直日起賷坐具至东西廊法堂头候开讲人来鸣引二下问讯众人闻引鸣皆提具起立疎疎鸣引至法堂炉前西首立讲人烧香三拜未拜前直日鸣引二下归位讲人揖众众皆应揖拜起收具问讯从东西首升座座上烧香鸣引二下讲人与众齐揖放具而坐讲人鸣尺三下举稽首礼诸佛云云至庄严种智乞圣冥加毕开讲人举南无本师释迦牟尼佛南山大智各三声各尺一下开卷讲说延促随意讲了掩卷讲人鸣尺一下云上来说听功德祝献护法诸天报答四恩三有伽蓝真宰护教安僧法界众生同圆种智十方三世云云佛菩萨号中名尺一下众起立讲人下座至炉前直日鸣引二下讲人与众不同问讯而散住持行东道首座行西道。"
      },
      {
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        "text": "在　参讲"
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      {
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        "text": "住持开讲座下未闻者理当参之或诸山来亦行参礼若首座讲住持亦参之重法故也凡外来参讲者待钟鸣至法堂座边不次而坐待众念大智律师号时起身至炉前立定参头烧香退步同问讯展具三拜若四人以上则不应同拜盖众不礼别也若言师礼拜则不拘若论谦光俱不受拜如参讲人位尊先于座下西首设位开讲人当起立令侍者传语免礼请坐讲人于掩卷后作词叙谢或四六或散文随意言之讲人下座至炉前略谢参讲次诣下处賷香致谢其茶汤药石煎点之礼如前已明。"
      },
      {
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        "text": "树　晨朝礼"
      },
      {
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        "text": "每晨寺众长版才鸣出诸殿堂烧香至殿内随意礼拜如人至多则不可拜住持待木鱼响出诸殿堂烧香头首当在殿外同住持烧香将徧头首入殿净人打过堂板住持上殿鸣大磬三下维那举经住持烧香遶殿而转归中间蒲团位堂司行者预将举礼牌置于当做礼人前经毕举礼人念一切恭敬云云如晨朝礼仪中三归依了收具住持举弥陀赞念佛百声菩萨各三声余如常法至十方三世云云了维那举消灾呪住持领众赴堂。"
      },
      {
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        "text": "白　施主"
      },
      {
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        "text": "南无十方佛法僧三称了念神呪加持净饮食普施河沙众鬼神愿皆饱满舍悭心即脱幽冥生善道归依三宝学菩提究竟得成无上觉功德无边尽未来一切众生同法食　呪。"
      },
      {
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        "text": "曩谟萨缚怛多孽跢缚路枳帝唵三跋罗三跋罗吽"
      },
      {
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        "text": "念七遍以净水洒食　次念甘露水真言。"
      },
      {
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        "text": "南无素噜皤耶怛他揭多耶怛你佗唵素噜素噜钵啰素噜钵啰素噜莎诃"
      },
      {
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        "text": "三遍　次念四如来号。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "南无多宝如来南无妙色身如来南无广愽身如来南无离怖畏如来"
      },
      {
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        "text": "三称　次念受食愿文。"
      },
      {
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        "text": "此食色香味上供十方佛中奉诸贤圣下及六道品等施无差别随感皆饱满令诸施主得无量波罗蜜"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "次出生偈。"
      },
      {
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        "text": "汝等鬼神众　我今施汝供　此食遍十方　一切鬼神共　愿以此功德云云至十方三世云云。"
      },
      {
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        "text": "驹　普回向"
      },
      {
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        "text": "讽经持呪功德祝献护法诸天报答四恩三有伽蓝真宰护教安僧法界众生同圆种智十方三世云云。"
      },
      {
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        "text": "○众回向"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "以此讽经念佛功德祝献护法诸天报答四恩三有利乐法界众生我等比丘忏悔罪根庄严净土愿此身报尽临舍寿时承此善根决定得生极乐世界见佛闻法速证菩提广度群生大作佛事。"
      },
      {
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        "text": "食　四节土地堂回向"
      },
      {
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        "text": "结解冬岁宜于土地堂严设供养讽经回向云。"
      },
      {
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        "text": "○结夏"
      },
      {
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        "text": "切以薰风扇野炎帝司力当法王禁足之辰是释子护生之日乞所加护以遂安居恭裒大众诣灵祠持诵消灾威德呪经万行楞严秘章称念摩诃佛母圣号集兹功德化炼马财专伸奉贡当地山土地列位合堂真宰所冀神光叶赞发辉有利之勋律苑起隆永锡无私之度十方三世云云。"
      },
      {
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        "text": "○解夏"
      },
      {
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        "text": "切以金风扇野白帝司方当觉皇解制之辰是法岁周圆之日九旬无难一众咸安是用秘章以酬洪德。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "○至节"
      },
      {
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        "text": "切吕时临亚岁节届书云当一阳来复之辰乃万彚发生之始。"
      },
      {
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        "text": "○除夕"
      },
      {
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        "text": "切以化功密运岁历云周咸忻四序之安将启三汤之庆。"
      },
      {
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        "text": "场　楞严普回向"
      },
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        "text": "乃禅宗真歇和尚自制古法放参后打起众集大殿讽诵偈云。"
      },
      {
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        "lines": [
          "上来现前比丘众讽诵楞严秘密呪",
          "回向护法众龙天土地伽蓝诸圣造",
          "三涂八难俱离苦四恩三有尽沾恩",
          "国界安宁兵革消风调雨顺民康乐",
          "一众熏修希精进十地顿超无难事",
          "山门镇静绝非虞檀信归依增福慧"
        ]
      },
      {
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        "text": "又回向云。"
      },
      {
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        "lines": [
          "妙湛总持不动尊首楞严王世希有",
          "销我亿劫颠倒想不历僧祇获法身",
          "仰冀洪慈俯垂昭鉴叙情𢌞向神位了云"
        ]
      },
      {
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        "text": "先愿皇风永扇帝道遐昌佛日增辉法轮常转。"
      },
      {
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        "text": "次冀山门镇静中外咸安火盗公私诸缘吉庆现前僧众修行有序进道无魔般若智以现前菩提心而不退四恩普报三有齐资法界有情同圆种智十方三世云云已上𢌞向乃禅宗楞严会行之人诵者多故附于此。"
      },
      {
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        "text": "化　日用偈章"
      },
      {
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        "text": "凡曰出家心形异俗鸡鸣而起谋利图名显行既无密功奚有然而十二时中所为之事佛经俱有遗诫可不依而行之谨录于后。"
      },
      {
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        "text": "○睡时"
      },
      {
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        "lines": [
          "若就睡时当愿众生一切安稳得大自在"
        ]
      },
      {
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        "text": "○起时"
      },
      {
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        "lines": [
          "睡眠始寤当愿众生一切智觉周顾十方"
        ]
      },
      {
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        "text": "○登溷"
      },
      {
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        "lines": [
          "大小便利当愿众生弃贪嗔痴蠲除罪垢"
        ]
      },
      {
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        "text": "○洗手"
      },
      {
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        "lines": [
          "事讫就水当愿众生出世法中速疾而往"
        ]
      },
      {
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        "text": "○洗面"
      },
      {
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        "lines": [
          "以水洗面当愿众生得净法门永无垢染"
        ]
      },
      {
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        "text": "○登殿"
      },
      {
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        "lines": [
          "若见佛时当愿众生得无碍眼见十方佛"
        ]
      },
      {
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        "text": "○登阁"
      },
      {
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        "lines": [
          "上升楼阁当愿众生升正法楼彻见一切"
        ]
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      {
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        "text": "○瞻塔"
      },
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        "lines": [
          "见佛塔时当愿众生尊重如塔受人天供"
        ]
      },
      {
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        "text": "○礼塔"
      },
      {
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        "lines": [
          "顶礼于塔当愿众生一切天人无能见顶"
        ]
      },
      {
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        "text": "○濯足"
      },
      {
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        "lines": [
          "若濯足时当愿众生具足神力诸行无碍"
        ]
      },
      {
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        "text": "○洗浴"
      },
      {
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        "lines": [
          "洗浴身体当愿众生身心无垢内外光洁"
        ]
      },
      {
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        "text": "○受食"
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        "lines": [
          "若受食时当愿众生具足成满一切菩提"
        ]
      },
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        "text": "○食斋粥"
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        "lines": [
          "若小饭食时当愿众生禅悦为食法喜充满"
        ]
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        "text": "○食讫"
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          "小饭食已讫当愿众生所作皆辨具诸佛法"
        ]
      },
      {
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        "text": "○受味"
      },
      {
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        "lines": [
          "若受味时当愿众生得佛上味甘露满足"
        ]
      },
      {
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        "text": "○施粥"
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      {
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        "lines": [
          "粥有十利饶益行人果报无边究竟常乐"
        ]
      },
      {
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        "text": "○又偈"
      },
      {
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        "lines": [
          "持戒清净人所奉恭敬随时以粥施",
          "十利饶益于行者色力寿乐词清辨",
          "宿食风除饿渴消是名为药佛所说",
          "欲得人天长寿乐应当以粥施众僧"
        ]
      },
      {
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        "text": "○施斋"
      },
      {
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        "lines": [
          "三德六味施佛及僧法界有情普同供养"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三德者一轻輭二净洁三如法六味者一甘二苦三辛四酸五咸六淡。"
      },
      {
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        "text": "○又食讫偈"
      },
      {
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        "lines": [
          "饭食已讫色力充威振十方三世雄",
          "回因转果不在念一切众生获神通"
        ]
      },
      {
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        "text": "○五观"
      },
      {
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        "lines": [
          "一计功多少量彼来处二忖己德行全缺应供",
          "三防心离过贪等为宗四正事良药为疗形枯",
          "五为成道业故应受此食"
        ]
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "○礼佛"
      },
      {
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        "lines": [
          "能礼所礼性空寂感应道交难思议",
          "我此道场如帝珠诸佛菩萨影现中",
          "我身影现诸佛菩萨前头面接足归命礼"
        ]
      },
      {
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        "text": "○礼释迦赞"
      },
      {
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        "lines": [
          "容颜甚奇妙光明照十方我昔曾供养",
          "今复还亲觐圣主天中王迦陵频伽声",
          "哀愍众生者我等今敬礼赞叹"
        ]
      },
      {
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        "text": "○赞弥陀"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "阿弥陀佛真金色相好端严无等伦",
          "白毫宛转五须弥绀目澄清四大海",
          "光中化佛无数亿化菩萨众亿无边",
          "四十八愿度众生九品咸令登彼岸"
        ]
      },
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        "text": "○又偈"
      },
      {
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        "lines": [
          "稽首阿弥陀救世大慈父甚深真法藏",
          "三乘贤圣僧我以诚实心求生佛净土",
          "愿诸本弘誓普运无缘慈应念赴机缘",
          "犹如水中月"
        ]
      },
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        "text": "○又弥陀赞大智律师作"
      },
      {
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        "text": "八万四千之妙相得非本性弥陀十方亿刹之遐方的是唯心净土净秽虽隔岂越自心生佛乃殊宁乖己性心体虗旷不碍往来性本包容何妨取舍是以举念即登于宝界还归地产之家乡弹指仰对于慈容实会天真之父子几生负德枉受沈沦今日投诚必蒙拯济三心圆发一志西驰尽来际以依承历尘劫而称赞。"
      },
      {
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        "text": "○赞菩萨偈"
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          "菩萨清凉月游于毕竟空众生心水净",
          "菩提影现中"
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          "紫金化身千百亿白衣妙相三十二",
          "稽首圆通自在尊沙界咸称大悲智"
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          "无上甚深微妙法百千万劫难遭遇",
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          "琅凾归宝所了义实难思愿共诸众生",
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          "三涂永息长时苦六趣休随汩没因",
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          "念佛救世大慈父念法出离解脱门",
          "念僧诸有良福田念戒无上菩提本",
          "念施具足波罗蜜念天护法离群生"
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          "众生无边誓愿度烦恼无数誓愿断",
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          "我昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴",
          "从身语意之所生一切我今皆忏悔"
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          "愿我临欲命终时尽除一切诸障碍",
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          "我既往生彼国已现前成就此大愿",
          "一切圆满尽无余利乐一切众生界",
          "彼佛众会咸清净我时于胜莲华生",
          "亲观如来无量光现前授我菩提记",
          "蒙彼如来授记已化身无数百俱胝",
          "智力广大遍十方普利一切众生界",
          "乃至虗空世界尽众生及业烦恼尽",
          "如是一切无尽时我愿究竟恒无尽"
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          "是日已过命则随减如少水鱼斯亦何乐",
          "当勤精进如救头然但念无常慎莫放逸"
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        "text": "伏愿　五乐欲茂须求雨泽应时万法告成全藉神明阴佑谨仍旧贯预设良缘就寺集僧遶田行道讽诵经呪化炼马财奉献云云专冀亩亩丰登田田秀实螟螣蟊贼永无耗损之忧黍稷稻粱大有盈余之庆。"
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        "text": "○若皷之号令各有其所法堂皷结说安恣诸羯磨事开讲说法皷擂三通上磉再转三通小座汤特为茶各长击一通退座三下若借座借皷鸣法堂下间皷斋粥二时鸣皷三槌九擂上磉复三槌九擂若转藏鸣藏皷若开浴有浴皷茶汤茶皷发更更皷务令知时也。"
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