{
  "id": "X26n0546",
  "code": "X",
  "traditional_title": "般若心經說",
  "simplified_title": "般若心经说",
  "default_display": "simplified",
  "source_kind": "CBETA XML-P5",
  "source_path": "X/X26/X26n0546.xml",
  "source_sha256": "0a16cea4c4b8e4bb5a57a719aec74bb9a3d2e878b7cd2a096c4c9e0d5d4effbb",
  "traditional_text": "心經說\n雪浪釋　洪恩　述\n《般若心經》，是世尊以人顯法，照見蘊空，而明甚深般若也。恐人不解，故自釋之曰：照見五蘊皆空，度一切苦厄。何為蘊空？以其色即是空，空即是色，而受想行識莫不皆空也。恐人不知色即是空之旨，而復釋之曰：是諸法空相。即五蘊之中，生而本自不生，滅亦元無有滅。不垢不淨，不增不減者，既此空相，雖具五蘊諸法，而原無生滅垢淨增減，則無色、無受想行識明矣。是為照見五蘊皆空。五蘊既空，則世之根、塵、識三，出世之四諦、十二緣，以至能證所證，莫不皆空。既無世之陰界，則亦無出世智得也。能所既忘，五蘊何有？故都無所得，方名甚深般若。菩薩依此，而心無罣礙恐怖，遠離顛倒夢想，能至究竟涅槃。三世諸佛，依此而阿耨菩提可得。五住結盡，二死俱忘，何苦惱厄難而不度耶？皆由照見蘊空而能如是。故讚嘆之曰：而此蘊空甚深般若，是大明呪神呪，以其能革凡成聖，如果裸之呪螟蛉而不自知。恐人不信，復曰：能除一切苦，真實不虗。後說密呪，使人斷言語，息思想，而契此蘊空般若也。此則但離妄緣，即如如佛；而觀世音能行此耳，故名自在。以至六百卷大經，以此為心，如人之有心，以為一身之主耳。何等簡易，直截明白。而世之裨販之徒，自衒自媒，妄談般若，󴖚橫生穿鑿，牽枝引蔓，礙正知見。一盲唱之於前，百盲從而和之於後，瞎人眼目，徒增業苦。予憫無聞後進，蔓草難除，佛燈欲滅，故不得已，隨筆略記經之首尾之旨如是，以俟知言。大似揚聲止響，予欲無言可乎？\n心經說終",
  "simplified_text": "心经说\n雪浪释　洪恩　述\n《般若心经》，是世尊以人显法，照见蕴空，而明甚深般若也。恐人不解，故自释之曰：照见五蕴皆空，度一切苦厄。何为蕴空？以其色即是空，空即是色，而受想行识莫不皆空也。恐人不知色即是空之旨，而复释之曰：是诸法空相。即五蕴之中，生而本自不生，灭亦元无有灭。不垢不净，不增不减者，既此空相，虽具五蕴诸法，而原无生灭垢净增减，则无色、无受想行识明矣。是为照见五蕴皆空。五蕴既空，则世之根、尘、识三，出世之四谛、十二缘，以至能证所证，莫不皆空。既无世之阴界，则亦无出世智得也。能所既忘，五蕴何有？故都无所得，方名甚深般若。菩萨依此，而心无罣碍恐怖，远离颠倒梦想，能至究竟涅槃。三世诸佛，依此而阿耨菩提可得。五住结尽，二死俱忘，何苦恼厄难而不度耶？皆由照见蕴空而能如是。故赞叹之曰：而此蕴空甚深般若，是大明呪神呪，以其能革凡成圣，如果裸之呪螟蛉而不自知。恐人不信，复曰：能除一切苦，真实不虗。后说密呪，使人断言语，息思想，而契此蕴空般若也。此则但离妄缘，即如如佛；而观世音能行此耳，故名自在。以至六百卷大经，以此为心，如人之有心，以为一身之主耳。何等简易，直截明白。而世之裨贩之徒，自衒自媒，妄谈般若，󴖚横生穿凿，牵枝引蔓，碍正知见。一盲唱之于前，百盲从而和之于后，瞎人眼目，徒增业苦。予悯无闻后进，蔓草难除，佛灯欲灭，故不得已，随笔略记经之首尾之旨如是，以俟知言。大似扬声止响，予欲无言可乎？\n心经说终",
  "traditional_sha256_no_ws": "e870f63520a40f911a7f0b4451fbb10c28d836000f8f87f53e61098307e515c5",
  "simplified_sha256_no_ws": "53b7e67deca08304343adef2e7b9202949374fb7d01e117c992e3ce6305ed859",
  "sections": {
    "traditional_blocks": [
      {
        "type": "juan",
        "text": "心經說"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "雪浪釋　洪恩　述"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "《般若心經》，是世尊以人顯法，照見蘊空，而明甚深般若也。恐人不解，故自釋之曰：照見五蘊皆空，度一切苦厄。何為蘊空？以其色即是空，空即是色，而受想行識莫不皆空也。恐人不知色即是空之旨，而復釋之曰：是諸法空相。即五蘊之中，生而本自不生，滅亦元無有滅。不垢不淨，不增不減者，既此空相，雖具五蘊諸法，而原無生滅垢淨增減，則無色、無受想行識明矣。是為照見五蘊皆空。五蘊既空，則世之根、塵、識三，出世之四諦、十二緣，以至能證所證，莫不皆空。既無世之陰界，則亦無出世智得也。能所既忘，五蘊何有？故都無所得，方名甚深般若。菩薩依此，而心無罣礙恐怖，遠離顛倒夢想，能至究竟涅槃。三世諸佛，依此而阿耨菩提可得。五住結盡，二死俱忘，何苦惱厄難而不度耶？皆由照見蘊空而能如是。故讚嘆之曰：而此蘊空甚深般若，是大明呪神呪，以其能革凡成聖，如果裸之呪螟蛉而不自知。恐人不信，復曰：能除一切苦，真實不虗。後說密呪，使人斷言語，息思想，而契此蘊空般若也。此則但離妄緣，即如如佛；而觀世音能行此耳，故名自在。以至六百卷大經，以此為心，如人之有心，以為一身之主耳。何等簡易，直截明白。而世之裨販之徒，自衒自媒，妄談般若，󴖚橫生穿鑿，牽枝引蔓，礙正知見。一盲唱之於前，百盲從而和之於後，瞎人眼目，徒增業苦。予憫無聞後進，蔓草難除，佛燈欲滅，故不得已，隨筆略記經之首尾之旨如是，以俟知言。大似揚聲止響，予欲無言可乎？"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "心經說終"
      }
    ],
    "simplified_blocks": [
      {
        "type": "juan",
        "text": "心经说"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "雪浪释　洪恩　述"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "《般若心经》，是世尊以人显法，照见蕴空，而明甚深般若也。恐人不解，故自释之曰：照见五蕴皆空，度一切苦厄。何为蕴空？以其色即是空，空即是色，而受想行识莫不皆空也。恐人不知色即是空之旨，而复释之曰：是诸法空相。即五蕴之中，生而本自不生，灭亦元无有灭。不垢不净，不增不减者，既此空相，虽具五蕴诸法，而原无生灭垢净增减，则无色、无受想行识明矣。是为照见五蕴皆空。五蕴既空，则世之根、尘、识三，出世之四谛、十二缘，以至能证所证，莫不皆空。既无世之阴界，则亦无出世智得也。能所既忘，五蕴何有？故都无所得，方名甚深般若。菩萨依此，而心无罣碍恐怖，远离颠倒梦想，能至究竟涅槃。三世诸佛，依此而阿耨菩提可得。五住结尽，二死俱忘，何苦恼厄难而不度耶？皆由照见蕴空而能如是。故赞叹之曰：而此蕴空甚深般若，是大明呪神呪，以其能革凡成圣，如果裸之呪螟蛉而不自知。恐人不信，复曰：能除一切苦，真实不虗。后说密呪，使人断言语，息思想，而契此蕴空般若也。此则但离妄缘，即如如佛；而观世音能行此耳，故名自在。以至六百卷大经，以此为心，如人之有心，以为一身之主耳。何等简易，直截明白。而世之裨贩之徒，自衒自媒，妄谈般若，󴖚横生穿凿，牵枝引蔓，碍正知见。一盲唱之于前，百盲从而和之于后，瞎人眼目，徒增业苦。予悯无闻后进，蔓草难除，佛灯欲灭，故不得已，随笔略记经之首尾之旨如是，以俟知言。大似扬声止响，予欲无言可乎？"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "心经说终"
      }
    ]
  },
  "special_structures": {
    "l": 0,
    "juan": 2,
    "space": 0,
    "lg": 0,
    "byline": 1,
    "lb": 61,
    "head": 2,
    "form": 0,
    "p": 7,
    "def": 0,
    "entry": 0,
    "renderable_entry": 0,
    "empty_entry": 0,
    "empty_form_entry": 0,
    "empty_def_entry": 0,
    "multiple_def_entry": 0
  },
  "punctuation_status": "标点遵循来源原貌，未使用模型自行添加标点。",
  "conversion_status": "简体内容由 OpenCC 自动转换生成，未作人工终审，请以繁体原文为准。",
  "schema_version": 2,
  "build_id": "20260717_184432",
  "generated_at": "2026-07-17T21:06:06",
  "version": "site_pipeline_v2",
  "primary_credit": {
    "text_traditional": "雪浪釋　洪恩　述",
    "role": "author",
    "source_kind": "body_byline_matched_to_header",
    "source_pointer": "text/body//byline[1]",
    "context_types": [],
    "context_title": "",
    "direct_body": true,
    "occurrence_count": 1,
    "text_simplified": "雪浪释　洪恩　述",
    "normalized_traditional": "雪浪釋洪恩述"
  },
  "credits": [
    {
      "text_traditional": "雪浪釋　洪恩　述",
      "role": "author",
      "source_kind": "body_byline_matched_to_header",
      "source_pointer": "text/body//byline[1]",
      "context_types": [],
      "context_title": "",
      "direct_body": true,
      "occurrence_count": 1,
      "text_simplified": "雪浪释　洪恩　述",
      "normalized_traditional": "雪浪釋洪恩述"
    }
  ],
  "credit_traditional": "雪浪釋　洪恩　述",
  "credit_simplified": "雪浪释　洪恩　述",
  "credit_role": "author",
  "credit_source": "body_byline_matched_to_header",
  "credit_confidence": "high",
  "translator": "",
  "author": "雪浪釋　洪恩　述",
  "credit_manual_review": false,
  "credit_review_reasons": [],
  "traditional_chunks": {
    "manifest": "books/X26n0546/traditional/manifest.json",
    "chunk_count": 1,
    "largest_chunk_bytes": 1974,
    "oversized_chunks": 0
  }
}