佛说如意虗空藏菩萨陀罗尼经
佛说如意虗空藏菩萨陀罗尼经
如是我闻：
一时佛住佉翅山，欲说无怖畏陀罗尼故，与无量菩萨摩诃萨俱，其名曰：弥勒菩萨、普贤菩萨、文殊师利菩萨、药王菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、梵顶菩萨、那罗延菩萨，乃至福智菩萨等，皆是灌顶大法王子又；与诸大声闻僧俱，其名曰：须菩提，乃至阿难等，皆是大阿罗汉；又与无量梵王、无量天子、护世四王天众、一切人非人，乃至无量男女皆俱。
尔时世尊于大众前，从面门放和光，照十方世界，日月星宿光皆悉不现，大地六种震动，从天雨一切宝华遍下，一切天宫殿、一切江河海神宫、龙宫、诸尊神宫皆悉震动不安，大众皆作未曾有想，来至此会。
尔时十方菩萨摩诃萨、诸声闻四众来至此会。从是西方有佛土，名曰一切香集世界，其土有佛，名曰胜华敷藏如来，十号具足。时有一菩萨名曰虗空藏菩萨，从众中起，问如来言：「有何因缘现此瑞？」佛告虗空藏菩萨言：「善哉善哉！汝知时问此事。从是东方过八十万亿恒河沙世界，有一佛土名曰娑婆世界，其国众生成就五浊，三世诸佛为教化难、十地菩萨为教化难，况下位菩萨更永不能利益。但其土有佛，名曰释迦牟尼佛，今在佉翅山，一切菩萨摩诃萨、诸大声闻、诸人天等前现此瑞，汝往可供养释迦牟尼佛，复为其国众生说法度生死之海、令致涅槃之岸。」时虗空藏菩萨闻佛语已，欢喜踊跃，与八十亿菩萨摩诃萨共上声白佛言：「善哉善哉！我等承佛威神力，往诣彼世界供养释迦牟尼佛，为其国众生说无怖畏陀罗尼。」尔时如来言：「汝名号能满诸愿，大悲虗空藏菩萨故可往其国，犹可往其国。」尔时世尊即申右手指西方而作此言：「如意宝珠现是。在西方世界名曰一切香集，有佛号曰智藏如来，有第一菩萨名曰虗空藏菩萨，往来此土，欲度诸众生故犹往来是，现种种形、现种种身形，现佛身形、现菩萨身形、现辟支佛形、现声闻身形、现梵王身形、现帝释身形、现自在天身形、现大自在天身形、现天大将军身形、现毗沙门身形、现小王身形、现长者身形、现居士身形、现宰官身形、现婆罗门身形、现比丘比丘尼等身形、现妇女身形、现童男童女形、现天龙等形、现执金刚神形、现道心形、现恶人形、现和光形、现诸佛非异形、现为好子形、现为好师异形、现为人一子形、现鸟畜形、现药树王形、现如意珠王形、现重病人形、现无病人形、现明星形，如是现三十五佛形，随诸众生游诸国土，度脱一切众生，是故汝等应当一心供养虗空藏菩萨。是菩萨于怖畏急难之中能施无畏，是故此菩萨名虗空藏，八万大士中是菩萨为第一，八十亿菩萨中为主，诸众生不知法性，故是菩萨在不知，但明星出时别上声可作礼，礼毕即所求得圆满，况诵持书写人弥疾得福智」。
尔时虗空藏菩萨白佛言：「二世尊许我说、许我说。」「汝早可说、汝早可说。」时虗空藏菩萨悦，即说呪曰：
「曩谟一 阿迦去舍舒可反二 揭鱼羯反婆去引耶余可反三 唵四 阿利五 迦入摩利六 慕利七 娑婆呵」
尔时虗空藏菩萨说此呪已，时大地六种震动，天魔外道弥不安，诸菩萨作重想。时佛告虗空藏菩萨言：「汝三世诸佛母、汝大良福田、汝一切众生不请师、汝无病师、汝随一切众生愿，故名能满诸愿，大慈大悲虗空藏菩萨故，满一切众生愿，如疾风染身。若谤持者，过谤三世诸佛罪，况持此经者谤持此经人坐高座莫见下事，坐高座者得坐刀山顶报，此罪报我即说不可尽，但为令护持此经者故，与我共说偈曰：
二世尊说此偈毕，时虗空藏菩萨言：「是二世尊我赞善已，吾倍弥合掌。」八万大士、八十亿菩萨同音白佛言：「我等为未来恶世一切众生故说所求圆满，犹说犹说。」时本土世尊言：「末法众生持此陀罗尼者，定知是人持三世诸佛名。」亦世尊言：「持此陀罗尼者，当知过持三世诸佛名。何者？不可说尽。诸佛出世不可说尽，况本土如来及我虽说不可穷尽。」
尔时福智菩萨告梵顶菩萨言：「四菩萨外汝为主，汝能听不？称我名菩萨，迳无量劫不尽名；菩萨闻我名见我体，菩萨则与佛如来等无差别，故可称我名。若人欲被众人爱敬者，持此呪日满三十五遍，明施灵验；若不施者，菩提之因永断，我不成正觉。若人在病莚，无问人、无与药人饿死时，持此呪者出行，向得病灭；不得者，我誓不成正觉。若人被口不犯罪，俄被切王难，若持此呪者，相向过遁；不赦者，我誓不成正觉。若但不净女人持此呪三七日，乃至七七日内至心称念，得转女身；若不得者，我誓不成正觉。但持此呪者思来所为堺，若其内虽有色有情师子不相随意者，我誓不成正觉。若持者相问无智人，此经随不教者，永断三世诸佛种子。若持者三七日，乃至七七日内欲悉地成就者，以正五九月内可满此呪算满一百万遍毕，无胜利者，我誓不成正觉。若持此呪者堕三恶道者，我共随往三恶道，但为不信之者为因，令至菩提。虽鸟畜闻此经者，即得免患忧。」
尔时虗空藏菩萨白佛言：「是经名何？可号何？」佛言：「此经名『如意虗空藏经』，亦名『能满诸愿大悲』，亦名『福智圆满』，亦名『悉地成就』，亦名『如意满足』，亦名『平等一切』，亦名『护国郡家』，亦名『天地明镜』，亦名『无病延命』，亦名『不思议誓愿』，亦名『自在圆满如意』，亦名『随愿如意』，亦名『法界自在心』，亦名『依诵得法忍』，亦名『依经得自在心』，如是如是此经种种异名不可说尽。是菩萨乘如如法性，超诸菩萨故，号名虗空藏。是菩萨善能明星出时，五体投地可礼敬。是菩萨身长二十五由旬，现真实大身时，同虗空胜余菩萨，故号虗空藏。汝于众中独处恶处，此呪日内持三十五遍者，所求取，后日内不圆满者，我永菩提因不成。若虽女犯者，持此呪者，死时得菩提，如疾风吹云。此菩萨天冠有三十五佛，谓言释迦牟尼佛、金刚不坏身佛、宝光佛、龙尊王佛、精进军佛、精进喜佛、宝炎佛、宝月光佛、现无畏佛、宝月佛、无垢佛、离垢佛、勇施佛、清净佛、清净施佛、婆留那佛、水天佛、坚德佛、旃檀德佛、无量光佛、光德佛、无量菊光佛、那罗延佛、功德华佛、莲华光智佛、智功德佛、念功德佛、善名称功德佛、红炎王佛、大战胜王佛、善游步佛、周帀庄严功德佛、财功德佛、宝华游步佛、宝莲华善住沙罗树王功德佛。是则虗空藏菩萨未来成佛记莂，亦是菩萨，可号如来，在三十五佛。复礼虗空藏菩萨者，礼三世十方诸佛。」
尔时诸菩萨等、大阿罗汉、比丘比丘尼等，合掌弥得无生忍大陀罗尼毕，欢喜作礼而去。
佛说如意虗空藏菩萨陀罗尼经
势州朝熊岳
胜峰山金刚证禅寺藏板
安永五丙申年十一月
佛說如意虗空藏菩薩陀羅尼經
如是我聞：
一時佛住佉翅山，欲說無怖畏陀羅尼故，與無量菩薩摩訶薩俱，其名曰：彌勒菩薩、普賢菩薩、文殊師利菩薩、藥王菩薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、梵頂菩薩、那羅延菩薩，乃至福智菩薩等，皆是灌頂大法王子又；與諸大聲聞僧俱，其名曰：須菩提，乃至阿難等，皆是大阿羅漢；又與無量梵王、無量天子、護世四王天眾、一切人非人，乃至無量男女皆俱。
爾時世尊於大眾前，從面門放和光，照十方世界，日月星宿光皆悉不現，大地六種震動，從天雨一切寶華遍下，一切天宮殿、一切江河海神宮、龍宮、諸尊神宮皆悉震動不安，大眾皆作未曾有想，來至此會。
爾時十方菩薩摩訶薩、諸聲聞四眾來至此會。從是西方有佛土，名曰一切香集世界，其土有佛，名曰勝華敷藏如來，十號具足。時有一菩薩名曰虗空藏菩薩，從眾中起，問如來言：「有何因緣現此瑞？」佛告虗空藏菩薩言：「善哉善哉！汝知時問此事。從是東方過八十萬億恒河沙世界，有一佛土名曰娑婆世界，其國眾生成就五濁，三世諸佛為教化難、十地菩薩為教化難，況下位菩薩更永不能利益。但其土有佛，名曰釋迦牟尼佛，今在佉翅山，一切菩薩摩訶薩、諸大聲聞、諸人天等前現此瑞，汝往可供養釋迦牟尼佛，復為其國眾生說法度生死之海、令致涅槃之岸。」時虗空藏菩薩聞佛語已，歡喜踊躍，與八十億菩薩摩訶薩共上聲白佛言：「善哉善哉！我等承佛威神力，往詣彼世界供養釋迦牟尼佛，為其國眾生說無怖畏陀羅尼。」爾時如來言：「汝名號能滿諸願，大悲虗空藏菩薩故可往其國，猶可往其國。」爾時世尊即申右手指西方而作此言：「如意寶珠現是。在西方世界名曰一切香集，有佛號曰智藏如來，有第一菩薩名曰虗空藏菩薩，往來此土，欲度諸眾生故猶往來是，現種種形、現種種身形，現佛身形、現菩薩身形、現辟支佛形、現聲聞身形、現梵王身形、現帝釋身形、現自在天身形、現大自在天身形、現天大將軍身形、現毗沙門身形、現小王身形、現長者身形、現居士身形、現宰官身形、現婆羅門身形、現比丘比丘尼等身形、現婦女身形、現童男童女形、現天龍等形、現執金剛神形、現道心形、現惡人形、現和光形、現諸佛非異形、現為好子形、現為好師異形、現為人一子形、現鳥畜形、現藥樹王形、現如意珠王形、現重病人形、現無病人形、現明星形，如是現三十五佛形，隨諸眾生遊諸國土，度脫一切眾生，是故汝等應當一心供養虗空藏菩薩。是菩薩於怖畏急難之中能施無畏，是故此菩薩名虗空藏，八萬大士中是菩薩為第一，八十億菩薩中為主，諸眾生不知法性，故是菩薩在不知，但明星出時別上聲可作禮，禮畢即所求得圓滿，況誦持書寫人彌疾得福智」。
爾時虗空藏菩薩白佛言：「二世尊許我說、許我說。」「汝早可說、汝早可說。」時虗空藏菩薩悅，即說呪曰：
「曩謨一 阿迦去捨舒可反二 揭魚羯反婆去引耶余可反三 唵四 阿利五 迦入摩利六 慕利七 娑婆呵」
爾時虗空藏菩薩說此呪已，時大地六種震動，天魔外道彌不安，諸菩薩作重想。時佛告虗空藏菩薩言：「汝三世諸佛母、汝大良福田、汝一切眾生不請師、汝無病師、汝隨一切眾生願，故名能滿諸願，大慈大悲虗空藏菩薩故，滿一切眾生願，如疾風染身。若謗持者，過謗三世諸佛罪，況持此經者謗持此經人坐高座莫見下事，坐高座者得坐刀山頂報，此罪報我即說不可盡，但為令護持此經者故，與我共說偈曰：
二世尊說此偈畢，時虗空藏菩薩言：「是二世尊我讚善已，吾倍彌合掌。」八萬大士、八十億菩薩同音白佛言：「我等為未來惡世一切眾生故說所求圓滿，猶說猶說。」時本土世尊言：「末法眾生持此陀羅尼者，定知是人持三世諸佛名。」亦世尊言：「持此陀羅尼者，當知過持三世諸佛名。何者？不可說盡。諸佛出世不可說盡，況本土如來及我雖說不可窮盡。」
爾時福智菩薩告梵頂菩薩言：「四菩薩外汝為主，汝能聽不？稱我名菩薩，逕無量劫不盡名；菩薩聞我名見我體，菩薩則與佛如來等無差別，故可稱我名。若人欲被眾人愛敬者，持此呪日滿三十五遍，明施靈驗；若不施者，菩提之因永斷，我不成正覺。若人在病莚，無問人、無與藥人餓死時，持此呪者出行，向得病滅；不得者，我誓不成正覺。若人被口不犯罪，俄被切王難，若持此呪者，相向過遁；不赦者，我誓不成正覺。若但不淨女人持此呪三七日，乃至七七日內至心稱念，得轉女身；若不得者，我誓不成正覺。但持此呪者思來所為堺，若其內雖有色有情師子不相隨意者，我誓不成正覺。若持者相問無智人，此經隨不教者，永斷三世諸佛種子。若持者三七日，乃至七七日內欲悉地成就者，以正五九月內可滿此呪算滿一百萬遍畢，無勝利者，我誓不成正覺。若持此呪者墮三惡道者，我共隨往三惡道，但為不信之者為因，令至菩提。雖鳥畜聞此經者，即得免患憂。」
爾時虗空藏菩薩白佛言：「是經名何？可號何？」佛言：「此經名『如意虗空藏經』，亦名『能滿諸願大悲』，亦名『福智圓滿』，亦名『悉地成就』，亦名『如意滿足』，亦名『平等一切』，亦名『護國郡家』，亦名『天地明鏡』，亦名『無病延命』，亦名『不思議誓願』，亦名『自在圓滿如意』，亦名『隨願如意』，亦名『法界自在心』，亦名『依誦得法忍』，亦名『依經得自在心』，如是如是此經種種異名不可說盡。是菩薩乘如如法性，超諸菩薩故，號名虗空藏。是菩薩善能明星出時，五體投地可禮敬。是菩薩身長二十五由旬，現真實大身時，同虗空勝餘菩薩，故號虗空藏。汝於眾中獨處惡處，此呪日內持三十五遍者，所求取，後日內不圓滿者，我永菩提因不成。若雖女犯者，持此呪者，死時得菩提，如疾風吹雲。此菩薩天冠有三十五佛，謂言釋迦牟尼佛、金剛不壞身佛、寶光佛、龍尊王佛、精進軍佛、精進喜佛、寶炎佛、寶月光佛、現無畏佛、寶月佛、無垢佛、離垢佛、勇施佛、清淨佛、清淨施佛、婆留那佛、水天佛、堅德佛、旃檀德佛、無量光佛、光德佛、無量菊光佛、那羅延佛、功德華佛、蓮華光智佛、智功德佛、念功德佛、善名稱功德佛、紅炎王佛、大戰勝王佛、善遊步佛、周帀莊嚴功德佛、財功德佛、寶華遊步佛、寶蓮華善住沙羅樹王功德佛。是則虗空藏菩薩未來成佛記莂，亦是菩薩，可號如來，在三十五佛。復禮虗空藏菩薩者，禮三世十方諸佛。」
爾時諸菩薩等、大阿羅漢、比丘比丘尼等，合掌彌得無生忍大陀羅尼畢，歡喜作禮而去。
佛說如意虗空藏菩薩陀羅尼經
勢州朝熊岳
勝峯山金剛證禪寺藏板
安永五丙申年十一月