七俱胝准提陀罗尼念诵仪轨

七俱胝准提陀罗尼念诵仪轨

不空三藏译

若有修习此陀罗尼求成就者，先须澡浴，应着净衣，严饰道场，安置本尊，随力所辨。其道场法，应择胜地，作四肘坛，堀深三肘，除去瓦砾恶土发毛及骨灰炭虫蚁等，以好净土填满筑平，堀无恶土即取旧填，土若有賸当知其地是大吉祥，速疾成就。取未到地瞿摩夷，以香水和净好土为埿，诵无能胜菩萨真言加持二十一遍，然后埿坛。埿已后，取五净相和五净者，瞿摩夷汁、牛尿、酪、乳、苏，以无能胜菩萨真言加持一百八遍，右绕遍涂其坛。若于山石上建立、或在楼阁、或居船上、一切贤圣得道处，但以五净涂拭，面向东坐，结无能胜印按地，诵真言七遍加持坛中心。又取诸药、七宝并五谷各少分，堀坛中心深一肘，安诸药及七宝，复取旧土填满平治，以右手按，诵地天偈三遍，惊觉地天神。偈曰：

汝天亲护者，于诸佛导师，修行殊胜行，净地波罗蜜。如破魔军众，释师子救世，我亦降伏魔，我画曼荼罗。诵地天真言曰：

曩莫三漫多没駄引南引毕哩二合体佗以反微曳二合娑嚩二合引贺

诵偈加持已，然后以檀香涂九个圣位。如满月，以新净供具，金银熟铜、商佉贝玉、石瓷木等新器盛诸饮食及好香华灯烛、阏伽香水，随力所有布列供养。若在家出家菩萨求成就者，每入道场先应礼佛、忏悔、随喜、劝请、发愿已，应自誓受菩提心戒，真言曰：

唵冐引地止多母怛跛二合引娜野弭

菩提心者，离一切我执、远离蕴处界及离能取所取，于法平等，自心本不生，自性空故。如过去一切佛菩萨发菩提心，我亦如是。此名自誓受菩提心戒。由诵一遍，思惟胜义谛，获得无量无边无为功德，庄严三业乃至菩提道场，其福无间断，速灭一切业障，真言速得成就，本尊现前，如《华严．入法界品》慈氏菩萨为善财童子说菩提心功德。自誓菩提心戒已，全跏半跏随意而坐，端身閇目，即结定印，想空中准提佛母与七俱胝佛围绕遍满虗空，定中礼一切诸佛及准提佛母，然后以香涂手，应结契印。

佛部三么耶印

二手虗心合掌，开二头指，屈辅二中指甲下第一节侧，二大指各附二头指根下即成。当心诵真言七遍，想于如来三十二相八十种好分明，如对目前。真言曰：

唵怛他引蘖覩纳婆二合嚩引野娑嚩二合贺引

由结此印诵真言故，即惊觉一切如来，悉当护念加持行者，以光明照触，所有罪障皆得消灭，寿命长远、福慧增长，佛部圣众拥护欢喜，生生世世离诸恶趣，莲华化生，速证无上正等菩提。

莲华部三么耶印

以二手虗心合掌，散开二头指、二中指、二无名指屈如莲华形，安印当心，诵真言七遍，想观自在菩萨相好具足，于顶右散。真言曰：

唵跛娜谟二合引纳婆二合嚩引野娑嚩二合引贺引

由结此印诵真言故，即惊觉观自在菩萨等持莲华者一切菩萨，光明照触，所有业障皆悉除灭，一切菩萨常为善友。

金刚部三么耶印

以左手翻向外，以右手掌背安左手背，以左右大小指共相钩如金刚杵形，安于当心，想金刚手菩萨，诵真言七遍，顶左散印。真言曰：

唵嚩日𠰷二合纳婆二合嚩引野娑嚩二合引贺引

由结此印及诵真言故，即惊觉一切金刚圣众加持拥护，所有罪障皆得除灭，一切痛苦终不著身，当得金刚坚固之体。

次结第二根本印用护身。

二手外相叉，二头指、二大指并直竖即成，诵佛母心真言印身五所，所谓额、次右肩、次左肩、次喉、顶上散。真言曰：

唵迦么黎尾么黎准泥娑嚩二合贺引

结护身印时起大慈心，遍缘六道四生，愿一切有情被大誓庄严坚固金刚甲胄，速证无上正等菩提。

次结地界橛印。

二手内相叉，竖二大指，二头指、二小指各相合，屈左头指如钩，三掣大母指指地即成。一掣诵真言一遍。真言曰：

唵准低你枳引逻野娑嚩二合引贺引

由结此印诵真言加持地界故，下至水际如金刚座，天魔及诸障者不为恼害，少加功力速得成就。

持诵者次应于坛中，心想八叶大莲华上有师子座，座上有宝楼阁，垂诸璎珞缯幡幢盖，宝柱行列垂妙天衣，周迊香云普雨杂华奏诸音乐，宝瓶阏伽天妙饮食，摩尼为灯。如无曼荼罗，但于空中观想即成就。作此观已，应诵此偈：

以我功德力，如来加持力，及以法界力，普供养而住。

诵此偈已，即诵大虗空藏菩萨真言曰：

唵誐誐曩三婆嚩嚩日罗二合斛引

由诵此真言加持故，所想供养具真实无异，一切圣众皆得受用。

次结宝车辂印。

二手内相叉仰掌，二头指横相跓，以二大指各捻头指根下，想七宝车辂，佛部使者驾御七宝车辂乘空而去，至于色界顶阿迦尼咤天毗卢遮那佛宫殿中。诵真言七遍。真言曰：

唵都噜都噜吽引

由诵真言结印加持七宝车辂至色界顶，准提佛母并八大菩萨及诸圣众眷属围绕乘七宝车辂。

次结请车辂印。

准前印，以大指向身拨中指即成，诵真言七遍。真言曰：

曩么悉底哩二合野地尾二合迦引南引一　怛他引蘖多南唵嚩日朗二合拟研以反你娘二合引羯哩洒二合也娑嚩二合引贺引

由诵真言加持故，圣众从本土来至道场空中而住。

次结请本尊印。

从车辂下降于道场，准前第一根本印，以二大指向身招，诵真言三遍。真言曰：

唵者礼主礼准泥翳醯曳二合呬婆誐嚩底丁以反娑嚩二合引贺引

次结无能胜菩萨印。

辟除障者二手右押左，内相叉作拳，竖二中指头相合即成，遶身左旋三迊，作是思惟：所有障者，毗那夜迦诸恶鬼神远走而去，所来圣众不越本三么耶大悲而住，愿垂加护。

曩莫三满多没駄引南引唵户噜户噜战拏引里么引蹬耆娑嚩二合引贺引

次结墙界印。

准前地界印，屈右头指，展左头指，右旋三迊，随心近远即成金刚坚固之城，诸佛菩萨尚不违越，何况诸余难调伏者毗那夜迦及毒虫利牙爪者不能辅近。真言曰：

唵准你𩕳钵啰二合迦罗耶娑嚩贺

次结上方网界印。

准前墙印，展右左头指右押左，当中节相交即成，诵此真言三遍。真言曰：

唵准泥𩕳半惹啰娑嚩贺

由诵真言结印加持故，即成金刚坚固不坏之网。

次结火院密缝印。

以左手掩右手背相重，直竖二大指即成，诵真言三遍，右旋三迊，想金刚墙外有金刚火焰围绕。真言曰：

唵阿三莾拟伽以反你吽引发咤半音

由结此印诵真言，成大结护密缝，不被诸魔入。

次结阏伽印。

二手内相叉，竖二中指头相著，以二头指捻二中指背，二大指侧附二头指根下即成根本印。准前根本印，微屈二大指入掌，即成阏伽印，诵真言三遍。真言曰：

唵者礼主礼准泥遏钳钵罗二合底引瑳婆誐嚩底丁以反娑嚩二合引贺引

行者思惟圣众了了分明，想自身在诸佛圣众足下，手持七宝阏伽器，盛香水浴圣众足。由献阏伽香水故，行者三业清净，洗涤烦恼垢，业障消灭。

次结莲华部印。

准前根本印，并二大指向身竖运，想从此印流出无量师子座，奉献一切圣众，是诸圣众各各皆坐。真言曰：

唵迦么逻娑嚩二合引贺引

由结座印诵真言奉献圣众故，行者当得十地满足，得金刚之座。

次结澡浴印。

准前根本印，以二大母指头捻二中指中节即成，诵真言三遍。真言曰：

唵者娑嚩二合引贺引

想从此印流出无量光明，一一光明道有无量七宝贤瓶，想满天妙香水灌注一切圣众澡浴。复想空中有无量天乐，供养本尊诸佛菩萨一切圣众。

由结此印诵真言故，行者不久当得法云地。

次结涂香印。

准前根本印，以二大指博著右头指下节侧成，诵真言三遍。真言曰：

唵礼娑嚩二合引贺引

想从此印流出无量光明，一一光明道有无量天妙涂香粖香云海，供养本尊、诸佛菩萨、一切圣众。由结此印诵真言故，当证一切如来戒、定、慧、解脱、解脱知见香。

次结华印。

准前根本印，以二大指博著左头指下节即成，诵真言三遍。真言曰：

唵主娑嚩二合引贺引

想从此印流出无量光明，一一光明道有无量种种水陆天妙华云海，供养本尊、诸佛菩萨、一切圣众。由结此印诵真言故，当得大慈三摩地成就，能利乐无边众生，诸灾难不著身。

次结烧香印。

准前根本印，屈右头指捻二大指头成，诵真言三遍。真言曰：

唵礼娑嚩二合引贺引

想从此印流出无量光明，一一光明道有无量和合俱生天妙烧香云海，供养本尊、诸佛菩萨、一切圣众。由结此印诵真言故，当得普遍法界三摩地成就。

次结饮食印。

准前根本印，以左头指捻二大指头即成，诵真言三遍。真言曰：

唵准娑嚩二合引贺

想从此印流出无量光明，一一光明道有无量天妙种种饮食云海，供养本尊、诸佛菩萨、一切饮食云海圣众。当得法喜禅悦食、三解脱最胜味、三摩地成就。

次结灯印。

准前根本印，以二头指各捻二大指头即成，诵真言三遍。真言曰：

唵泥娑嚩二合引贺引

想从此印流出无量光明，一一光明道有无量种种七宝灯烛云海，供养本尊、诸佛菩萨、一切圣众。当得般若波罗蜜光明五眼清净。

次诵赞叹：

阿嚩怛罗左覩啰娜二合舍引啰駄二合娑么二合罗哩补句致钵罗二合拏么跛娜尾呬帝阿者礼怛𪘨娑哩素你祖礼悉𠆙思准泥萨啰二合闷底南引婆嚩舍么你娑嚩二合引罕引帝萨钵啰二合拏吠怛你也二合佗引托洒二合罗引拏萨帝阿尾你多萨怛嚩二合娜么你钵啰二合枲引那路引迦怛啰二合野引啰他二合迦唎讫多二合啰尾孕二合那戍引鼻你播引怛啰二合迦罗那讫使二合𩕳娑普二合砧底浪反悉体二合怛嚩二合进底多么啰贪二合去钵啰二合瑟砧二合李佉惹曩你尔慈〔心〕反下同娜引你萨帝知曳反曩钵啰二合库舞二合地晒逻始佉黎野萨怛梵二合引怛啰抳焰二合悉閇怛母二合你你哥反嚩日哩二合担枳罗駄弥焰二合素啰哩补婆嚩南钵啰二合吠奢野悉底阿引哩野二合嚩路引枳帝皤悉𠆙底诺僧舍阎萨怛多惹播引多半音多诺反且曩引悉底二合惹蘖底紧旨你也二合萨怛梵三合引曩那娜引悉薄羯底二合毗药二合𪾼底娑迦罗播引跛曩引舍你婆誐嚩底跛耻多么引怛啰二合悉地迦里布啰野么努引啰贪枲冥引娜底曩怛梵二合引娑底二合囕迦室子二合多半音婆誐嚩底佛母准泥陀罗尼萨妬二合怛啰萨么跛多二合

次说本尊陀罗尼布字法。从顶至足观一一真言字屈曲分明，流出光明，照六道四生轮回有情，深起悲愍施与安乐，用陀罗尼九字布列于行者身即成。以如来印、八大菩萨所加持身，若作息灾、增益、降伏、敬爱随四种法，所谓白、黄、黑、赤，成辨悉地，即结布字印，二手内相叉，二大指二头指二小指相合直竖即成，想唵字安于顶，以大母指触头上，次想左字，两目童人上俱想礼字，复以大母触左右眼上。

次想祖字安于颈上，用大母指触。

次想礼字当心，以大母指触。

次想准字安左右肩，以大母指触。

次想泥字安脐上，以大母指触。

次想娑嚩二合字安左右两䏶上，以小指触。

次想诃字安左右两胵上，以小指触。

由想布真言结印加持故，行者身即成准泥佛母身，灭除一切业障，积集无量福德吉祥，其身成金刚不坏体。若能常专注观行，一切悉地皆得现前，速证无上正等菩提。

次结根本印诵根本真言七遍，顶上散印，即取菩提子念珠具一百八，依法贯穿，即以涂香涂其珠上，以二手掌中捧珠当心，诵真言七遍。加持念珠真言曰：

唵吠𠰷引遮那引么罗娑嚩二合引贺

加持顶戴，心口作是愿言：「我今欲念诵，唯愿本尊诸佛菩萨加持护念，愿令速得随意，所求悉地圆满。」然后以左手无名指大指承珠，右手以大指无名指移珠，手如说法相，于心前持珠念诵。其声不缓不急，心专注不异缘，观自身同本尊身相好具足。又于身前坛中观想七俱知佛母与眷属围绕，了了分明对坐。每称娑嚩二合引贺字，同时移一珠，一百八或一千八十为念诵遍数，常须限定，若不足一百八即不充求悉地。遍数念诵毕已，蟠珠于掌中，顶戴发愿，作是愿言：「以我念诵功德，一切众生所修真行，求上中下悉地速得成就。」安珠于箧中，即结定印，端身閇目澄心净意，于胸臆身内炳现圆明如满月皎洁光明，起大精进，决定取证。若能不懈怠专功，必当得见本源清净之心。于圆明中想唵字，余八字右旋，于圆明上布列。于定中须见真言字分明，既不散动得定，即与般若波罗蜜相应，即画圆明月轮。次应思惟字母种子义。唵字者是三身义，亦是一切法本不生义。左字者一切法不生不灭义。礼字者一切法相无所得义。祖字者一切法无生灭义。礼字者一切法无垢义。准字者一切法无等觉义。泥字者一切法无取舍义。娑嚩二合字者一切法平等无言说义。诃字有一切法无因义。由一切法本不生故，即得不生灭。由不生不灭故，即得相无所得。由相无所得故，即得无生灭。由无生灭故，即得无垢。由无垢故，即得无等觉。由无等觉故，即得无取舍。由无取舍故，得平等无言说。由平等无言说故，即得无因无果般若相应无。所得以为方便，入胜义实际，则证法界真如。以此为三摩地念诵毕已，应结根本印。

次结澡浴印。

次结五供养印。

次诵赞叹献阏伽。

次结阿三么拟你二合印左转一匝解界。

次结宝车辂印。

以大母指向外拨中指头，奉送圣者还本宫。奉送真言曰：

唵者礼主礼准泥蘖车蘖车婆誐嚩底娑嚩二合引婆引嚩南布娜罗引誐么那引野娑嚩二合引贺

次结三部三么耶印，各诵真言一遍，礼佛如前，忏悔、随喜、劝请、发愿、回向无上菩提，随意经行，转读大乘经典，华严、大般若等经，印塔像、浴舍利，右旋绕，思六念，以此福聚回向自所求悉地。

次说息灾、增益、敬爱、调伏四种法。扇底迦法者，求灭罪转障、除灾害鬼魅疾病、因閇枷鏁疫病国难、水旱不调虫损苗稼、五星陵逼本命，悉皆除灭，烦恼解脱，是名息灾法。作此法时，著白衣面向北，交胵竖膝吉祥坐，观本尊白色，供养饮食菓子香华灯烛，地等悉皆白色，从月一日至八日，日三时念诵，夜作护摩息灾。真言曰：

唵者礼主礼准泥令某甲为他人念诵，称彼名扇引底矩噜二合引娑嚩二合引贺

布瑟置二合迦法者，求延命官荣、伏藏富饶、聪慧闻持、不忘药法成就、金刚杵等成就，或作师子象马类以真言加持，三相现，随上中下所求获果，如苏悉地广说。欲求明仙入阿苏罗窟及诸八部鬼神窟求入者皆得，及证地位神通，求二种资粮圆，满速成无上菩提，是名增益法。作此法时，身著黄衣面向东，结跏趺坐，观本尊黄色，所供养香华饮食菓子灯烛地等并皆黄色，从月八日至十五日，日三时念诵，夜作护摩。真言曰：

唵者礼主礼准泥令某甲布瑟征二合矩噜二合娑嚩二合贺引

伐施迦罗拏法者，若欲令一切人见者发欢喜心，摄伏钩召若男若女天龙八部夜叉女，及摄伏难调伏鬼神，有诸怨敌作不饶益事，皆令回心欢喜，诸佛护念加持，是名摄召敬爱法。作此法者，身著赤衣面向西，竖二膝并脚名为贤坐，观本尊，及所供养香华饮食菓子灯烛地等并皆赤色，从十六日至二十三日，日三时念诵，夜作护摩。摄召真言曰：

唵者礼主礼夜准泥令某甲嚩试矩噜二合娑嚩二合引贺

阿毗遮噜迦法者，犯五无间、谤方广大乘、毁灭佛性、皆逆君主、或乱正法，于如是之人深起悲愍，应作降伏法。以驴粪或烧尸灰以用涂坛，作此法时身著黑衣或青衣面向南，左脚押右脚蹲踞坐，观本尊黑色，取臭无香气黑色或青色华供养，所供养饮食香华菓子等灯烛地等并皆黑色或青色，从月二十三日至月尽日，取午时中夜二时念诵，夜作护摩。真言曰：

唵者礼主礼准泥令某甲钵啰二合喃伽多野吽发咤

次说准泥佛母画像法。

取不截白㲲去毛发者，于净壁先应涂坛，以阏伽饮食随力供养，画师应受八戒斋，清净画像。其粉色中勿用皮胶，于新器中调色。应画准提佛母像身黄白色，结跏趺坐坐莲华上，身佩圆光，著轻縠如十波罗蜜菩萨衣，上下皆作白色。复有天衣角络璎珞头冠，臂皆著螺钏，檀慧著宝环。其像面有三目十八臂，上二手作说法相，右第二手作施无畏，第三手执釰，第四手持宝鬘，第五手持掌俱缘菓，第六手持钺斧，第七手执钩，第八手执金刚杵，第九手持念珠；左第二手执如意宝幢，第三手持开敷红莲华，第四手军持，第五手羂索，第六手持轮，第七手商佉，第八手贤瓶，第九手掌般若梵夹。莲华下画水池，池中难陀龙王、坞婆难陀龙王柘莲华座。左边画持诵者执香炉瞻仰圣者，准提佛母衿愍持诵人，眼下顾视。上画二净居天子，一名俱素陀天子，手持华鬘向下，承空而来供养圣者，画像已，随力僧次请七七僧供养，请开光明呪愿赞叹。于像下应书法身缘起偈。将像于精室秘密供养，以帛覆像，念诵去覆帛瞻礼供养，念诵毕都以帛覆，慎勿令人见。何以故？从师受仪轨画像法，若转与人，画像从魔得便，当须秘密。

七俱胝佛母念诵仪轨一卷

仁平二年九月二十七日未时写了　　觉永