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  "traditional_text": "佛說善惡因果經\n如是我聞：\n一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，世尊與無量菩薩、人、天大眾圍繞說法，一心靜聽。\n爾時，阿難為眾生故，而白佛言：「世尊！今見世間等同一種生在人中，有好、有醜，有強、有弱，有貧、有富，有苦、有樂，有貴、有賤，音聲不同、言語殊方，有百歲不死、有三十早亡、有十五夭喪、胞胎墮落。\n「有端政而貧賤、有醜陋而富貴，有大強下劣、有軟弱登上位，有苦而長壽、有樂而命殤，有行善而致過、有作惡而福利，有肥白眼𭾸睞、有青黑而婉媚，有雖短小而足意氣、有雖長大為他僕使。\n「有豐饒男女、有孤單獨自，有在外遊飢寒憔悴、有入宮在朝衣食自恣，有少時貧賤老始富貴、有理實無辜橫罹獄事，有父慈子孝論經說義、有兄弟乖各鬪諍交至，有安居立宅種種豐備、有自無舍屋處處浮寄。\n「有烏栖鹿宿𤢌狩同類、有衣毛茹血不識文字，有端坐受報、有客作無地，有聰明高爽、有闇鈍無智，有經營始得、有不求自至，有富而慳貪、有貧窮而好施，有出言和睦、有發語棘刺，有為他愛敬、有眾人遠避，有慈心養命、有殺生無比，有寬而得眾、有為他所棄。\n「有婦姑相憎、有妯娌歡戲，有喜聽法語、有聞經眠睡，有武夫無禮、有好學文義，有作畜生之形種種異類。\n「唯願世尊廣說因果，大眾若聞一心從善。」\n佛告阿難：「如汝所問受報不同者，皆由先世用心不等，是以所受千差萬別。今身端政者從忍辱中來，為人醜陋者從瞋恚中來，為人貧窮者從慳貪中來，為人高貴從禮拜中來，為人下賤從憍慢中來，為人長大從恭敬中來，為人座短從慢法中來，為人狠戾從羊中來，為人黑𤸑從障佛光明中來。\n「為人緊脣從甞齊食中來，為人赤眼從惜火光明中來，為人雀目從縫鷹眼合中來，為人瘖瘂從謗法中來，為人耳聾從不喜聞法中來，為人缺齒從喜咬骨肉中來，為人塞鼻從燃不好香供養佛中來，為人脣缺從穿魚鰓中來，為人黃髮從攕猪中來，為人穴耳從穿耳中來。\n「為人蛇體從著輕衣盪突佛像中來，為人黑色從安佛像著屋簷下烟熏處中來，為人𤼣躄從見師長不起中來，為人僂脊從輕衣出入背佛像中來，為人脛額者從見佛不禮捉手打額中來，為人短項從見尊長縮頭走避中來，為人心痛病者從斫刺眾生身體中來，為人癩病從枉取他物中來，為人氣嗽從冬月與人冷食中來。\n「為人無男女者從殺他諸鳥子中來，為人饒兒息者從喜養生物命中來，為人長命者從慈心中來，為人短命者從殺生中來，為人大富者從布施中來，為人有車馬者從施三寶車馬中來，為人聰明從學問誦經中來，為人闇鈍從畜生中來，為人奴婢從負債中來，為人躁狂從獼猴中來，為人病癩者從破壞三寶中來，為人手脚不隨者從縛勅眾生手脚中來，為人惡性從蛇蠍中來，為人六根具足者從持戒中來，為人諸根不具足者從破戒中來。\n「為人不淨潔者從猪中來，為人喜歌舞者從伎兒中來，為人多貪從狗中來，為人項有癭肉者從獨食中來，為人口氣嗅者從惡罵中來，為人男根不具足者從揵猪狗中來。為人舌短者從屏處盜罵尊長中來。\n「為人喜婬他婦女者死墮鵝鴨中，為人喜婬九族親者死墮雀中，為人慳惜經書藏匿智慧不為人說者死作土木中虫，好帶弓箭騎乘死墮六夷中，好猲殺生者死墮犲狼中，好著創華者死作載勝虫，喜著長衣者死作長尾虫。\n「憙臥食者死墮猪中，好著綵色衣服者死作斑駮鳥，憙學人語調弄者死作鸚鵡鳥，憙讒人者死墮蟒蛇惡毒中，橫惱他人者死作懊惱虫，為人憙傳惡作信者死作鵄梟鳥，為人喜作殃禍語者死作野狐，喜驚恐人者死作䑜鹿虫，前身著木屣入寺者今身生在𨂊蹄馬中，先月憙放下氣者今作𮕇𧓙虫，先身用眾僧碓磑者今作叩頭虫，先身節量人食者今作啄木虫。\n「盜用僧水者今作水中魚鱉，污眾僧地者作屏中虫，盜僧菓子者作食泥土虫，偷僧物者今作碓磪牛驢，強從僧乞貸者今作白鴿鳥，罵辱眾僧者今作牛領中虫，食眾僧菜者作蓼中虫，坐僧床者作蛐蟮虫，用僧雜物者作飛蛾投火虫，捶骨捭入寺者今作長𭉨鳥，著烟炆胡粉朱脣入寺者今作赤𭉨鳥，著綵色衣入寺者今作黃𮭂𪅛，夫婦在寺中止宿者今作青頭台虫，却坐佛塔者今作駱駝身，著鞋靴入浮圖精舍中者今作蝦蟆虫，聽法亂語者今作百舌鳥，污淨行尼僧者死墮鐵窟地獄中，百萬刀輪一時來下，斬截其身。」\n爾時，阿難白佛言：「如佛所說，犯眾僧物實是大重。若如是者，四輩檀越云何得詣寺中恭敬禮拜？」\n佛言：「往僧藍中有二種心：一者、善心；二者、惡心。云何名為善心？若至僧中，見佛禮拜、見僧恭敬，請經問義受戒懺悔，捨於財物經營三寶，不惜身命護持大法。如是之人，舉足一步天堂自來，未來受果如樹提伽，是則名為最上善人也。云何名為惡心？若有眾生入寺之時，唯從眾僧乞索借貸，或求僧長短專欲破壞，或噉僧食都無愧心，餅菓菜茹懷挾歸家。如是之人，死墮鐵丸地獄，鑊湯、爐炭、刀山、劍樹靡所不經，是即名為最下惡人。」\n佛語阿難：「誡語來世，是我弟子者，於三寶所謹慎莫犯，努力崇成勿生退心；用佛語者，彌勒出世得度無疑。」\n佛言：「今身劫剝人衣者，死墮寒氷地獄，又生蠶虫，為他燝剝；今身不憙燃燈照經像者，死墮鐵圍山間黑闇地獄中；今身屠殺斬截眾生者，死墮刀山劍樹地獄中；今身飛鷹走狗憙獵射者，死墮鐵鋸地獄中；今身多邪行者，死墮銅柱鐵床地獄中；今身畜多婦者，死墮鐵磑地獄中；今身畜多夫主者，死墮毒蛇地獄中；今身燒燝雞子者，死墮灰河地獄中。\n「今身攕猪鷄者，死墮鑊湯地獄中；今身犍猪狗者，死墮尖石地獄中；今身飲酒醉亂者，死墮飲銅地獄中；今身斬截眾生者，死墮鐵輪地獄中；今身偷眾僧菓子者，死墮鐵丸地獄中；今身食猪狗腸肉者，死墮糞屎地獄中；今身作生魚食者，死墮刀林劍樹地獄中。\n「今身作後母諛剋前母兒者，死墮火車地獄中；今身兩舌鬪亂者，死墮鐵犁地獄中；今身兩口罵人者，死墮拔舌地獄中；今身多妄語者，死墮鐵針地獄中；今身殺生祠邪神者，死墮鐵碓地獄中。\n「今身作師母，鬼語誑他取物者，死墮肉山地獄中。今身作師母，合眼眠地誑他上天取禰魂神者，死墮斬腰地獄中。今身作師母，教他殺生求其大神，或禍五道、土地、社公、阿魔女郎，諸如是等皆是誑惑愚人，死墮斫地獄中，為諸獄卒莝斬其身，鐵𭉨之鳥啄兩眼睛。今身作師公，或葬埋死人，占宅吉凶、五姓便利、安龍謝蠶、壓衰禍，誑其癡人多取財物，妄作吉凶之語者，如是之徒死墮鐵銅地獄中，無量惡鳥集在其身食噉肉，盡啄其筋骨受苦無窮。今身作其醫師，不能差病誑他取物，死墮針灸地獄中，舉身火燃。今身破塔壞寺、反戾師僧、不孝父母者，死墮入阿鼻大地獄中，備經八大地獄，復入諸小地獄，一百三十六所悉皆入中，或經一劫、二劫乃至五劫，然後得出，值善知識發菩提心，若不值遇還墮地獄。」\n佛言：「為人身大臭穢，健瞋難解者，從駱駝中來。為人喜行健食，不避嶮難者，從馬中來。為人堪履寒熱，無記錄心者，從牛中來。為人高聲無愧，多所愛念，不別是非者，從驢中來。為人恒貪肉食，所作無畏者，從師子中來。為人身長眼圓，多遊曠野，憎嫉妻子者，從虎中來。為人毛長眼小，不樂一處者，從飛鳥中來。為人性無返復，喜殺害虫者，從野狐中來。為人勇健，少於婬慾，不愛妻子者，從狼中來。為人不好妙服，伺捕奸非，小時眼惡多怒者，從狗中來。為人好婬憙，談眾人所愛者，從鸚鵡中來。為人樂人，眾中言語多煩者，鸚鵅中來。\n「為人體小好婬意，不專定見色心惑者，從雀中來。為人眼赤齒短，語便吐沫，臥則纏身者，從蛇蚖中來。為人語則瞋恚不察來義，口出火毒者，從蝎中來。為人獨處貪食，夜則少睡者，從狸中來。為人穿牆竊盜，貪財健怨，無有親疎者，從鼠中來。」\n佛言：「為人破塔壞寺，隱藏三寶物作己用者，死墮阿鼻大地獄中，從地獄出受畜生身，所謂鴿、雀、鴛、鴦、鸚鵡、青雀、魚、鱉、獼猴、獐、鹿；若得人身，受黃門形，女人二根無根婬女。為人喜瞋恚者，死墮毒蛇、師子、虎、狼、熊、羆、猫狸、鷹、雞之屬；若得人身，喜養雞猪，屠兒獵師網捕獄卒。為人愚癡不解道理者，死墮象、猪、牛、羊、水牛、蚤、虱、蚊、蝱、蟻子等形；若得人身，聾盲瘖瘂、癃殘背瘻，諸根不具足，不能受法。為人憍慢者，死墮糞虫、駞驢、犬、馬；若生人中，受奴婢身貧窮乞丐，眾所輕賤。為人因官形勢貪取民物者，死墮肉山地獄中，百千萬人割肉而噉。\n「今身喜立他人者，死墮白象中，脚直不得眼臥。今身破齋夜食者，死墮餓鬼中，百萬萬歲不得飲食，若行之時節頭火出。今身喜露形坐者，死作寒鴞虫。今身懷挾齋殘飲食者，死墮熱鐵地獄中，又生人間著咽塞病短命而死。今身禮佛頭不至地者，死墮倒懸地獄，又生人間多為欺誑。今身禮佛不合掌者，死墮邊地，多用功力無所收獲。今身聞鐘聲不起者，死墮蟒蛇中，其身長大為諸小虫之所唼食。今身拱手禮佛者，死墮反縛地獄，又生人中橫遭惡事。今身合掌、五體投地至心禮佛者，常處尊貴恒受快樂。\n「今身健瞋懊食者，從顛狂中來。今身眼目󱭌睞者，從邪看他婦女中來。今身護婦罵父母者，死墮斬舌地獄中。今身如水著酒中，沽與人者，死作水中虫，又生人間水腫斷氣而死。」\n佛告阿難：「如向所說種種眾苦，皆由十惡之業，上者地獄因緣，中者畜生因緣，下者餓鬼因緣。於中殺生之罪，能令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中得二種果報：一者、短命；二者、多病。劫盜之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中得二種果報：一者、貧窮；二者、共財不得自在。邪婬之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中得二種果報：一者、婦不貞良；二者、二妻相諍不隨己心。妄語之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中得二種果報：一者、多被誹謗；二者、恒為多人所誑。兩舌之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中得二種果報：一者、得破壞眷屬；二者、得弊惡眷屬。惡口之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人間得二種果報：一者、常聞惡聲；二者、所有言說恒有諍訟。綺語之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人間有二種果報：一者、說正人不言受；二者、所有言說不能辯了。貪慾之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中得二種果報：一者、貪財無有厭足；二者、多求恒無從意。瞋恚之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中得二種果報：一者、常為他人求其長短；二者、常為他所惱害。邪見之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人間得二種果報：一者、常生邪見家；二者、心恒諂曲。\n「諸佛子！如是十惡業道，皆是眾苦大聚因緣。」\n爾時，大眾之中有作十惡業者，聞佛說斯地獄苦報，皆大號哭，而白佛言：「世尊！弟子作何善行得免斯苦？」\n佛言：「當復教化一切眾生共同福業。云何修福？若有眾生，今身作大化主，造立浮圖寺舍者，未來必作國王，統領萬民無往不伏。今身作邑王中正維那輪主者，未來之世，必作王臣、輔相、州郡令長，衣馬具足所須自恣。今身率化諸人作諸功德者，未來世中，必作豪富、長者，眾人敬仰四道開通所向對偶。今身好喜燃燈續明者，生在日月天中光明自照。今身喜布施慈心養命者，生處大富，衣食自然。今身好施人飲食者，所生之處天厨自至，色力具足聰慧辯才，壽命長遠。\n「若施畜生，得百倍報。施一闡提，得千倍報。施持戒比丘，得萬倍報。若施法師流通大乘講宣如來祕密之藏，令使大眾開其心眼者，得無量報。若施菩薩諸佛，受報無窮。又復施三種人果報無盡：一者、諸佛；二者、父母；三者、病人。一食之施，尚獲無量之報，況能常施，何可窮盡！\n「今身洗浴眾僧者，所生之處面目端正，自然衣裳，眾人敬仰。今身喜讚歎讀誦經法者，所生之處音聲雅妙聞者歡欣。今身喜持戒者，所生端正人中最勝。今身好喜造作義井獎瓮，在道種樹蔭蓋諸人者，所生之處常作人王，百味飲食隨念即至。今身喜抄寫經法施人讀者，所生之處口辯多才，所學之法一聞領悟，諸佛、菩薩常加擁護，人中最勝恒為上首。今身喜造橋船濟渡人者，所生之處七寶具足，眾人敬歎莫不瞻仰，行來入出為人扶接。」\n佛告阿難：「如我處處經中所說因果，勸諸眾生讀誦修行得度苦難；若聞是經生誹謗者，其人現世舌則墮落。」\n爾時，阿難白佛言：「世尊！當何名斯經，以何勸發之？」\n佛告阿難：「此經名為『善惡因果』，亦名『菩薩發願修行經』，如是受持。」\n佛說是經時，眾中八萬天人發阿耨多羅三藐三菩提心，百千女人現轉女身得成男子，千二百惡人捨其毒意自知宿命，無量善人得無生忍恒受快樂，無量正者生諸淨土、共諸佛菩薩以為等侶，一切大眾歸家作福，歡喜奉行。\n佛說善惡因果經一卷終",
  "simplified_text": "佛说善恶因果经\n如是我闻：\n一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊与无量菩萨、人、天大众围绕说法，一心静听。\n尔时，阿难为众生故，而白佛言：「世尊！今见世间等同一种生在人中，有好、有丑，有强、有弱，有贫、有富，有苦、有乐，有贵、有贱，音声不同、言语殊方，有百岁不死、有三十早亡、有十五夭丧、胞胎堕落。\n「有端政而贫贱、有丑陋而富贵，有大强下劣、有软弱登上位，有苦而长寿、有乐而命殇，有行善而致过、有作恶而福利，有肥白眼𭾸睐、有青黑而婉媚，有虽短小而足意气、有虽长大为他仆使。\n「有丰饶男女、有孤单独自，有在外游饥寒憔悴、有入宫在朝衣食自恣，有少时贫贱老始富贵、有理实无辜横罹狱事，有父慈子孝论经说义、有兄弟乖各鬪诤交至，有安居立宅种种丰备、有自无舍屋处处浮寄。\n「有乌栖鹿宿𤢌狩同类、有衣毛茹血不识文字，有端坐受报、有客作无地，有聪明高爽、有暗钝无智，有经营始得、有不求自至，有富而悭贪、有贫穷而好施，有出言和睦、有发语棘刺，有为他爱敬、有众人远避，有慈心养命、有杀生无比，有宽而得众、有为他所弃。\n「有妇姑相憎、有妯娌欢戏，有喜听法语、有闻经眠睡，有武夫无礼、有好学文义，有作畜生之形种种异类。\n「唯愿世尊广说因果，大众若闻一心从善。」\n佛告阿难：「如汝所问受报不同者，皆由先世用心不等，是以所受千差万别。今身端政者从忍辱中来，为人丑陋者从瞋恚中来，为人贫穷者从悭贪中来，为人高贵从礼拜中来，为人下贱从憍慢中来，为人长大从恭敬中来，为人座短从慢法中来，为人狠戾从羊中来，为人黑𤸑从障佛光明中来。\n「为人紧唇从甞齐食中来，为人赤眼从惜火光明中来，为人雀目从缝鹰眼合中来，为人瘖痖从谤法中来，为人耳聋从不喜闻法中来，为人缺齿从喜咬骨肉中来，为人塞鼻从燃不好香供养佛中来，为人唇缺从穿鱼鳃中来，为人黄发从攕猪中来，为人穴耳从穿耳中来。\n「为人蛇体从著轻衣荡突佛像中来，为人黑色从安佛像著屋簷下烟熏处中来，为人𤼣躄从见师长不起中来，为人偻脊从轻衣出入背佛像中来，为人胫额者从见佛不礼捉手打额中来，为人短项从见尊长缩头走避中来，为人心痛病者从斫刺众生身体中来，为人癞病从枉取他物中来，为人气嗽从冬月与人冷食中来。\n「为人无男女者从杀他诸鸟子中来，为人饶儿息者从喜养生物命中来，为人长命者从慈心中来，为人短命者从杀生中来，为人大富者从布施中来，为人有车马者从施三宝车马中来，为人聪明从学问诵经中来，为人暗钝从畜生中来，为人奴婢从负债中来，为人躁狂从猕猴中来，为人病癞者从破坏三宝中来，为人手脚不随者从缚勅众生手脚中来，为人恶性从蛇蝎中来，为人六根具足者从持戒中来，为人诸根不具足者从破戒中来。\n「为人不净洁者从猪中来，为人喜歌舞者从伎儿中来，为人多贪从狗中来，为人项有瘿肉者从独食中来，为人口气嗅者从恶骂中来，为人男根不具足者从揵猪狗中来。为人舌短者从屏处盗骂尊长中来。\n「为人喜婬他妇女者死堕鹅鸭中，为人喜婬九族亲者死堕雀中，为人悭惜经书藏匿智慧不为人说者死作土木中虫，好带弓箭骑乘死堕六夷中，好猲杀生者死堕犲狼中，好著创华者死作载胜虫，喜著长衣者死作长尾虫。\n「憙卧食者死堕猪中，好著彩色衣服者死作斑駮鸟，憙学人语调弄者死作鹦鹉鸟，憙谗人者死堕蟒蛇恶毒中，横恼他人者死作懊恼虫，为人憙传恶作信者死作鵄枭鸟，为人喜作殃祸语者死作野狐，喜惊恐人者死作䑜鹿虫，前身著木屣入寺者今身生在𨂊蹄马中，先月憙放下气者今作𮕇𧓙虫，先身用众僧碓硙者今作叩头虫，先身节量人食者今作啄木虫。\n「盗用僧水者今作水中鱼鳖，污众僧地者作屏中虫，盗僧菓子者作食泥土虫，偷僧物者今作碓磪牛驴，强从僧乞贷者今作白鸽鸟，骂辱众僧者今作牛领中虫，食众僧菜者作蓼中虫，坐僧床者作蛐蟮虫，用僧杂物者作飞蛾投火虫，捶骨捭入寺者今作长𭉨鸟，著烟炆胡粉朱唇入寺者今作赤𭉨鸟，著彩色衣入寺者今作黄𮭂𪅛，夫妇在寺中止宿者今作青头台虫，却坐佛塔者今作骆驼身，著鞋靴入浮图精舍中者今作虾蟆虫，听法乱语者今作百舌鸟，污净行尼僧者死堕铁窟地狱中，百万刀轮一时来下，斩截其身。」\n尔时，阿难白佛言：「如佛所说，犯众僧物实是大重。若如是者，四辈檀越云何得诣寺中恭敬礼拜？」\n佛言：「往僧蓝中有二种心：一者、善心；二者、恶心。云何名为善心？若至僧中，见佛礼拜、见僧恭敬，请经问义受戒忏悔，舍于财物经营三宝，不惜身命护持大法。如是之人，举足一步天堂自来，未来受果如树提伽，是则名为最上善人也。云何名为恶心？若有众生入寺之时，唯从众僧乞索借贷，或求僧长短专欲破坏，或噉僧食都无愧心，饼菓菜茹怀挟归家。如是之人，死堕铁丸地狱，镬汤、炉炭、刀山、剑树靡所不经，是即名为最下恶人。」\n佛语阿难：「诫语来世，是我弟子者，于三宝所谨慎莫犯，努力崇成勿生退心；用佛语者，弥勒出世得度无疑。」\n佛言：「今身劫剥人衣者，死堕寒氷地狱，又生蚕虫，为他燝剥；今身不憙燃灯照经像者，死堕铁围山间黑暗地狱中；今身屠杀斩截众生者，死堕刀山剑树地狱中；今身飞鹰走狗憙猎射者，死堕铁锯地狱中；今身多邪行者，死堕铜柱铁床地狱中；今身畜多妇者，死堕铁硙地狱中；今身畜多夫主者，死堕毒蛇地狱中；今身烧燝鸡子者，死堕灰河地狱中。\n「今身攕猪鸡者，死堕镬汤地狱中；今身犍猪狗者，死堕尖石地狱中；今身饮酒醉乱者，死堕饮铜地狱中；今身斩截众生者，死堕铁轮地狱中；今身偷众僧菓子者，死堕铁丸地狱中；今身食猪狗肠肉者，死堕粪屎地狱中；今身作生鱼食者，死堕刀林剑树地狱中。\n「今身作后母谀克前母儿者，死堕火车地狱中；今身两舌鬪乱者，死堕铁犁地狱中；今身两口骂人者，死堕拔舌地狱中；今身多妄语者，死堕铁针地狱中；今身杀生祠邪神者，死堕铁碓地狱中。\n「今身作师母，鬼语诳他取物者，死堕肉山地狱中。今身作师母，合眼眠地诳他上天取祢魂神者，死堕斩腰地狱中。今身作师母，教他杀生求其大神，或祸五道、土地、社公、阿魔女郎，诸如是等皆是诳惑愚人，死堕斫地狱中，为诸狱卒莝斩其身，铁𭉨之鸟啄两眼睛。今身作师公，或葬埋死人，占宅吉凶、五姓便利、安龙谢蚕、压衰祸，诳其痴人多取财物，妄作吉凶之语者，如是之徒死堕铁铜地狱中，无量恶鸟集在其身食噉肉，尽啄其筋骨受苦无穷。今身作其医师，不能差病诳他取物，死堕针灸地狱中，举身火燃。今身破塔坏寺、反戾师僧、不孝父母者，死堕入阿鼻大地狱中，备经八大地狱，复入诸小地狱，一百三十六所悉皆入中，或经一劫、二劫乃至五劫，然后得出，值善知识发菩提心，若不值遇还堕地狱。」\n佛言：「为人身大臭秽，健瞋难解者，从骆驼中来。为人喜行健食，不避崄难者，从马中来。为人堪履寒热，无记录心者，从牛中来。为人高声无愧，多所爱念，不别是非者，从驴中来。为人恒贪肉食，所作无畏者，从师子中来。为人身长眼圆，多游旷野，憎嫉妻子者，从虎中来。为人毛长眼小，不乐一处者，从飞鸟中来。为人性无返复，喜杀害虫者，从野狐中来。为人勇健，少于婬欲，不爱妻子者，从狼中来。为人不好妙服，伺捕奸非，小时眼恶多怒者，从狗中来。为人好婬憙，谈众人所爱者，从鹦鹉中来。为人乐人，众中言语多烦者，鹦鵅中来。\n「为人体小好婬意，不专定见色心惑者，从雀中来。为人眼赤齿短，语便吐沫，卧则缠身者，从蛇蚖中来。为人语则瞋恚不察来义，口出火毒者，从蝎中来。为人独处贪食，夜则少睡者，从狸中来。为人穿墙窃盗，贪财健怨，无有亲疎者，从鼠中来。」\n佛言：「为人破塔坏寺，隐藏三宝物作己用者，死堕阿鼻大地狱中，从地狱出受畜生身，所谓鸽、雀、鸳、鸯、鹦鹉、青雀、鱼、鳖、猕猴、獐、鹿；若得人身，受黄门形，女人二根无根婬女。为人喜瞋恚者，死堕毒蛇、师子、虎、狼、熊、罴、猫狸、鹰、鸡之属；若得人身，喜养鸡猪，屠儿猎师网捕狱卒。为人愚痴不解道理者，死堕象、猪、牛、羊、水牛、蚤、虱、蚊、蝱、蚁子等形；若得人身，聋盲瘖痖、癃残背瘘，诸根不具足，不能受法。为人憍慢者，死堕粪虫、𫘞驴、犬、马；若生人中，受奴婢身贫穷乞丐，众所轻贱。为人因官形势贪取民物者，死堕肉山地狱中，百千万人割肉而噉。\n「今身喜立他人者，死堕白象中，脚直不得眼卧。今身破斋夜食者，死堕饿鬼中，百万万岁不得饮食，若行之时节头火出。今身喜露形坐者，死作寒鸮虫。今身怀挟斋残饮食者，死堕热铁地狱中，又生人间著咽塞病短命而死。今身礼佛头不至地者，死堕倒悬地狱，又生人间多为欺诳。今身礼佛不合掌者，死堕边地，多用功力无所收获。今身闻钟声不起者，死堕蟒蛇中，其身长大为诸小虫之所唼食。今身拱手礼佛者，死堕反缚地狱，又生人中横遭恶事。今身合掌、五体投地至心礼佛者，常处尊贵恒受快乐。\n「今身健瞋懊食者，从颠狂中来。今身眼目󱭌睐者，从邪看他妇女中来。今身护妇骂父母者，死堕斩舌地狱中。今身如水著酒中，沽与人者，死作水中虫，又生人间水肿断气而死。」\n佛告阿难：「如向所说种种众苦，皆由十恶之业，上者地狱因缘，中者畜生因缘，下者饿鬼因缘。于中杀生之罪，能令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中得二种果报：一者、短命；二者、多病。劫盗之罪，亦令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中得二种果报：一者、贫穷；二者、共财不得自在。邪婬之罪，亦令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中得二种果报：一者、妇不贞良；二者、二妻相诤不随己心。妄语之罪，亦令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中得二种果报：一者、多被诽谤；二者、恒为多人所诳。两舌之罪，亦令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中得二种果报：一者、得破坏眷属；二者、得弊恶眷属。恶口之罪，亦令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人间得二种果报：一者、常闻恶声；二者、所有言说恒有诤讼。绮语之罪，亦令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人间有二种果报：一者、说正人不言受；二者、所有言说不能辩了。贪欲之罪，亦令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中得二种果报：一者、贪财无有厌足；二者、多求恒无从意。瞋恚之罪，亦令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中得二种果报：一者、常为他人求其长短；二者、常为他所恼害。邪见之罪，亦令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人间得二种果报：一者、常生邪见家；二者、心恒谄曲。\n「诸佛子！如是十恶业道，皆是众苦大聚因缘。」\n尔时，大众之中有作十恶业者，闻佛说斯地狱苦报，皆大号哭，而白佛言：「世尊！弟子作何善行得免斯苦？」\n佛言：「当复教化一切众生共同福业。云何修福？若有众生，今身作大化主，造立浮图寺舍者，未来必作国王，统领万民无往不伏。今身作邑王中正维那轮主者，未来之世，必作王臣、辅相、州郡令长，衣马具足所须自恣。今身率化诸人作诸功德者，未来世中，必作豪富、长者，众人敬仰四道开通所向对偶。今身好喜燃灯续明者，生在日月天中光明自照。今身喜布施慈心养命者，生处大富，衣食自然。今身好施人饮食者，所生之处天厨自至，色力具足聪慧辩才，寿命长远。\n「若施畜生，得百倍报。施一阐提，得千倍报。施持戒比丘，得万倍报。若施法师流通大乘讲宣如来秘密之藏，令使大众开其心眼者，得无量报。若施菩萨诸佛，受报无穷。又复施三种人果报无尽：一者、诸佛；二者、父母；三者、病人。一食之施，尚获无量之报，况能常施，何可穷尽！\n「今身洗浴众僧者，所生之处面目端正，自然衣裳，众人敬仰。今身喜赞叹读诵经法者，所生之处音声雅妙闻者欢欣。今身喜持戒者，所生端正人中最胜。今身好喜造作义井奖瓮，在道种树荫盖诸人者，所生之处常作人王，百味饮食随念即至。今身喜抄写经法施人读者，所生之处口辩多才，所学之法一闻领悟，诸佛、菩萨常加拥护，人中最胜恒为上首。今身喜造桥船济渡人者，所生之处七宝具足，众人敬叹莫不瞻仰，行来入出为人扶接。」\n佛告阿难：「如我处处经中所说因果，劝诸众生读诵修行得度苦难；若闻是经生诽谤者，其人现世舌则堕落。」\n尔时，阿难白佛言：「世尊！当何名斯经，以何劝发之？」\n佛告阿难：「此经名为『善恶因果』，亦名『菩萨发愿修行经』，如是受持。」\n佛说是经时，众中八万天人发阿耨多罗三藐三菩提心，百千女人现转女身得成男子，千二百恶人舍其毒意自知宿命，无量善人得无生忍恒受快乐，无量正者生诸净土、共诸佛菩萨以为等侣，一切大众归家作福，欢喜奉行。\n佛说善恶因果经一卷终",
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        "text": "佛說善惡因果經"
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        "text": "一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，世尊與無量菩薩、人、天大眾圍繞說法，一心靜聽。"
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        "text": "「今身作師母，鬼語誑他取物者，死墮肉山地獄中。今身作師母，合眼眠地誑他上天取禰魂神者，死墮斬腰地獄中。今身作師母，教他殺生求其大神，或禍五道、土地、社公、阿魔女郎，諸如是等皆是誑惑愚人，死墮斫地獄中，為諸獄卒莝斬其身，鐵𭉨之鳥啄兩眼睛。今身作師公，或葬埋死人，占宅吉凶、五姓便利、安龍謝蠶、壓衰禍，誑其癡人多取財物，妄作吉凶之語者，如是之徒死墮鐵銅地獄中，無量惡鳥集在其身食噉肉，盡啄其筋骨受苦無窮。今身作其醫師，不能差病誑他取物，死墮針灸地獄中，舉身火燃。今身破塔壞寺、反戾師僧、不孝父母者，死墮入阿鼻大地獄中，備經八大地獄，復入諸小地獄，一百三十六所悉皆入中，或經一劫、二劫乃至五劫，然後得出，值善知識發菩提心，若不值遇還墮地獄。」"
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        "text": "佛言：「為人身大臭穢，健瞋難解者，從駱駝中來。為人喜行健食，不避嶮難者，從馬中來。為人堪履寒熱，無記錄心者，從牛中來。為人高聲無愧，多所愛念，不別是非者，從驢中來。為人恒貪肉食，所作無畏者，從師子中來。為人身長眼圓，多遊曠野，憎嫉妻子者，從虎中來。為人毛長眼小，不樂一處者，從飛鳥中來。為人性無返復，喜殺害虫者，從野狐中來。為人勇健，少於婬慾，不愛妻子者，從狼中來。為人不好妙服，伺捕奸非，小時眼惡多怒者，從狗中來。為人好婬憙，談眾人所愛者，從鸚鵡中來。為人樂人，眾中言語多煩者，鸚鵅中來。"
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        "text": "「為人體小好婬意，不專定見色心惑者，從雀中來。為人眼赤齒短，語便吐沫，臥則纏身者，從蛇蚖中來。為人語則瞋恚不察來義，口出火毒者，從蝎中來。為人獨處貪食，夜則少睡者，從狸中來。為人穿牆竊盜，貪財健怨，無有親疎者，從鼠中來。」"
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        "text": "佛言：「為人破塔壞寺，隱藏三寶物作己用者，死墮阿鼻大地獄中，從地獄出受畜生身，所謂鴿、雀、鴛、鴦、鸚鵡、青雀、魚、鱉、獼猴、獐、鹿；若得人身，受黃門形，女人二根無根婬女。為人喜瞋恚者，死墮毒蛇、師子、虎、狼、熊、羆、猫狸、鷹、雞之屬；若得人身，喜養雞猪，屠兒獵師網捕獄卒。為人愚癡不解道理者，死墮象、猪、牛、羊、水牛、蚤、虱、蚊、蝱、蟻子等形；若得人身，聾盲瘖瘂、癃殘背瘻，諸根不具足，不能受法。為人憍慢者，死墮糞虫、駞驢、犬、馬；若生人中，受奴婢身貧窮乞丐，眾所輕賤。為人因官形勢貪取民物者，死墮肉山地獄中，百千萬人割肉而噉。"
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        "text": "「今身喜立他人者，死墮白象中，脚直不得眼臥。今身破齋夜食者，死墮餓鬼中，百萬萬歲不得飲食，若行之時節頭火出。今身喜露形坐者，死作寒鴞虫。今身懷挾齋殘飲食者，死墮熱鐵地獄中，又生人間著咽塞病短命而死。今身禮佛頭不至地者，死墮倒懸地獄，又生人間多為欺誑。今身禮佛不合掌者，死墮邊地，多用功力無所收獲。今身聞鐘聲不起者，死墮蟒蛇中，其身長大為諸小虫之所唼食。今身拱手禮佛者，死墮反縛地獄，又生人中橫遭惡事。今身合掌、五體投地至心禮佛者，常處尊貴恒受快樂。"
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        "text": "「今身健瞋懊食者，從顛狂中來。今身眼目󱭌睞者，從邪看他婦女中來。今身護婦罵父母者，死墮斬舌地獄中。今身如水著酒中，沽與人者，死作水中虫，又生人間水腫斷氣而死。」"
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        "text": "佛告阿難：「如向所說種種眾苦，皆由十惡之業，上者地獄因緣，中者畜生因緣，下者餓鬼因緣。於中殺生之罪，能令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中得二種果報：一者、短命；二者、多病。劫盜之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中得二種果報：一者、貧窮；二者、共財不得自在。邪婬之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中得二種果報：一者、婦不貞良；二者、二妻相諍不隨己心。妄語之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中得二種果報：一者、多被誹謗；二者、恒為多人所誑。兩舌之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中得二種果報：一者、得破壞眷屬；二者、得弊惡眷屬。惡口之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人間得二種果報：一者、常聞惡聲；二者、所有言說恒有諍訟。綺語之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人間有二種果報：一者、說正人不言受；二者、所有言說不能辯了。貪慾之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中得二種果報：一者、貪財無有厭足；二者、多求恒無從意。瞋恚之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人中得二種果報：一者、常為他人求其長短；二者、常為他所惱害。邪見之罪，亦令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼；若生人間得二種果報：一者、常生邪見家；二者、心恒諂曲。"
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        "text": "「諸佛子！如是十惡業道，皆是眾苦大聚因緣。」"
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        "text": "爾時，大眾之中有作十惡業者，聞佛說斯地獄苦報，皆大號哭，而白佛言：「世尊！弟子作何善行得免斯苦？」"
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        "text": "佛言：「當復教化一切眾生共同福業。云何修福？若有眾生，今身作大化主，造立浮圖寺舍者，未來必作國王，統領萬民無往不伏。今身作邑王中正維那輪主者，未來之世，必作王臣、輔相、州郡令長，衣馬具足所須自恣。今身率化諸人作諸功德者，未來世中，必作豪富、長者，眾人敬仰四道開通所向對偶。今身好喜燃燈續明者，生在日月天中光明自照。今身喜布施慈心養命者，生處大富，衣食自然。今身好施人飲食者，所生之處天厨自至，色力具足聰慧辯才，壽命長遠。"
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        "text": "「若施畜生，得百倍報。施一闡提，得千倍報。施持戒比丘，得萬倍報。若施法師流通大乘講宣如來祕密之藏，令使大眾開其心眼者，得無量報。若施菩薩諸佛，受報無窮。又復施三種人果報無盡：一者、諸佛；二者、父母；三者、病人。一食之施，尚獲無量之報，況能常施，何可窮盡！"
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        "text": "「今身洗浴眾僧者，所生之處面目端正，自然衣裳，眾人敬仰。今身喜讚歎讀誦經法者，所生之處音聲雅妙聞者歡欣。今身喜持戒者，所生端正人中最勝。今身好喜造作義井獎瓮，在道種樹蔭蓋諸人者，所生之處常作人王，百味飲食隨念即至。今身喜抄寫經法施人讀者，所生之處口辯多才，所學之法一聞領悟，諸佛、菩薩常加擁護，人中最勝恒為上首。今身喜造橋船濟渡人者，所生之處七寶具足，眾人敬歎莫不瞻仰，行來入出為人扶接。」"
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        "text": "佛告阿難：「如我處處經中所說因果，勸諸眾生讀誦修行得度苦難；若聞是經生誹謗者，其人現世舌則墮落。」"
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        "text": "爾時，阿難白佛言：「世尊！當何名斯經，以何勸發之？」"
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        "text": "佛告阿難：「此經名為『善惡因果』，亦名『菩薩發願修行經』，如是受持。」"
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        "text": "佛說是經時，眾中八萬天人發阿耨多羅三藐三菩提心，百千女人現轉女身得成男子，千二百惡人捨其毒意自知宿命，無量善人得無生忍恒受快樂，無量正者生諸淨土、共諸佛菩薩以為等侶，一切大眾歸家作福，歡喜奉行。"
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        "text": "佛說善惡因果經一卷終"
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        "text": "佛说善恶因果经"
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        "text": "如是我闻："
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        "text": "一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊与无量菩萨、人、天大众围绕说法，一心静听。"
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        "text": "尔时，阿难为众生故，而白佛言：「世尊！今见世间等同一种生在人中，有好、有丑，有强、有弱，有贫、有富，有苦、有乐，有贵、有贱，音声不同、言语殊方，有百岁不死、有三十早亡、有十五夭丧、胞胎堕落。"
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        "text": "「有端政而贫贱、有丑陋而富贵，有大强下劣、有软弱登上位，有苦而长寿、有乐而命殇，有行善而致过、有作恶而福利，有肥白眼𭾸睐、有青黑而婉媚，有虽短小而足意气、有虽长大为他仆使。"
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        "text": "「有乌栖鹿宿𤢌狩同类、有衣毛茹血不识文字，有端坐受报、有客作无地，有聪明高爽、有暗钝无智，有经营始得、有不求自至，有富而悭贪、有贫穷而好施，有出言和睦、有发语棘刺，有为他爱敬、有众人远避，有慈心养命、有杀生无比，有宽而得众、有为他所弃。"
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        "text": "「有妇姑相憎、有妯娌欢戏，有喜听法语、有闻经眠睡，有武夫无礼、有好学文义，有作畜生之形种种异类。"
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        "text": "佛告阿难：「如汝所问受报不同者，皆由先世用心不等，是以所受千差万别。今身端政者从忍辱中来，为人丑陋者从瞋恚中来，为人贫穷者从悭贪中来，为人高贵从礼拜中来，为人下贱从憍慢中来，为人长大从恭敬中来，为人座短从慢法中来，为人狠戾从羊中来，为人黑𤸑从障佛光明中来。"
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        "text": "「为人紧唇从甞齐食中来，为人赤眼从惜火光明中来，为人雀目从缝鹰眼合中来，为人瘖痖从谤法中来，为人耳聋从不喜闻法中来，为人缺齿从喜咬骨肉中来，为人塞鼻从燃不好香供养佛中来，为人唇缺从穿鱼鳃中来，为人黄发从攕猪中来，为人穴耳从穿耳中来。"
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        "text": "「为人蛇体从著轻衣荡突佛像中来，为人黑色从安佛像著屋簷下烟熏处中来，为人𤼣躄从见师长不起中来，为人偻脊从轻衣出入背佛像中来，为人胫额者从见佛不礼捉手打额中来，为人短项从见尊长缩头走避中来，为人心痛病者从斫刺众生身体中来，为人癞病从枉取他物中来，为人气嗽从冬月与人冷食中来。"
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        "text": "「为人无男女者从杀他诸鸟子中来，为人饶儿息者从喜养生物命中来，为人长命者从慈心中来，为人短命者从杀生中来，为人大富者从布施中来，为人有车马者从施三宝车马中来，为人聪明从学问诵经中来，为人暗钝从畜生中来，为人奴婢从负债中来，为人躁狂从猕猴中来，为人病癞者从破坏三宝中来，为人手脚不随者从缚勅众生手脚中来，为人恶性从蛇蝎中来，为人六根具足者从持戒中来，为人诸根不具足者从破戒中来。"
      },
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        "text": "「为人不净洁者从猪中来，为人喜歌舞者从伎儿中来，为人多贪从狗中来，为人项有瘿肉者从独食中来，为人口气嗅者从恶骂中来，为人男根不具足者从揵猪狗中来。为人舌短者从屏处盗骂尊长中来。"
      },
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        "text": "「为人喜婬他妇女者死堕鹅鸭中，为人喜婬九族亲者死堕雀中，为人悭惜经书藏匿智慧不为人说者死作土木中虫，好带弓箭骑乘死堕六夷中，好猲杀生者死堕犲狼中，好著创华者死作载胜虫，喜著长衣者死作长尾虫。"
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        "text": "「憙卧食者死堕猪中，好著彩色衣服者死作斑駮鸟，憙学人语调弄者死作鹦鹉鸟，憙谗人者死堕蟒蛇恶毒中，横恼他人者死作懊恼虫，为人憙传恶作信者死作鵄枭鸟，为人喜作殃祸语者死作野狐，喜惊恐人者死作䑜鹿虫，前身著木屣入寺者今身生在𨂊蹄马中，先月憙放下气者今作𮕇𧓙虫，先身用众僧碓硙者今作叩头虫，先身节量人食者今作啄木虫。"
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        "text": "「盗用僧水者今作水中鱼鳖，污众僧地者作屏中虫，盗僧菓子者作食泥土虫，偷僧物者今作碓磪牛驴，强从僧乞贷者今作白鸽鸟，骂辱众僧者今作牛领中虫，食众僧菜者作蓼中虫，坐僧床者作蛐蟮虫，用僧杂物者作飞蛾投火虫，捶骨捭入寺者今作长𭉨鸟，著烟炆胡粉朱唇入寺者今作赤𭉨鸟，著彩色衣入寺者今作黄𮭂𪅛，夫妇在寺中止宿者今作青头台虫，却坐佛塔者今作骆驼身，著鞋靴入浮图精舍中者今作虾蟆虫，听法乱语者今作百舌鸟，污净行尼僧者死堕铁窟地狱中，百万刀轮一时来下，斩截其身。」"
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        "text": "尔时，阿难白佛言：「如佛所说，犯众僧物实是大重。若如是者，四辈檀越云何得诣寺中恭敬礼拜？」"
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        "text": "佛言：「往僧蓝中有二种心：一者、善心；二者、恶心。云何名为善心？若至僧中，见佛礼拜、见僧恭敬，请经问义受戒忏悔，舍于财物经营三宝，不惜身命护持大法。如是之人，举足一步天堂自来，未来受果如树提伽，是则名为最上善人也。云何名为恶心？若有众生入寺之时，唯从众僧乞索借贷，或求僧长短专欲破坏，或噉僧食都无愧心，饼菓菜茹怀挟归家。如是之人，死堕铁丸地狱，镬汤、炉炭、刀山、剑树靡所不经，是即名为最下恶人。」"
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        "text": "佛言：「今身劫剥人衣者，死堕寒氷地狱，又生蚕虫，为他燝剥；今身不憙燃灯照经像者，死堕铁围山间黑暗地狱中；今身屠杀斩截众生者，死堕刀山剑树地狱中；今身飞鹰走狗憙猎射者，死堕铁锯地狱中；今身多邪行者，死堕铜柱铁床地狱中；今身畜多妇者，死堕铁硙地狱中；今身畜多夫主者，死堕毒蛇地狱中；今身烧燝鸡子者，死堕灰河地狱中。"
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        "text": "佛告阿难：「如向所说种种众苦，皆由十恶之业，上者地狱因缘，中者畜生因缘，下者饿鬼因缘。于中杀生之罪，能令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中得二种果报：一者、短命；二者、多病。劫盗之罪，亦令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中得二种果报：一者、贫穷；二者、共财不得自在。邪婬之罪，亦令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中得二种果报：一者、妇不贞良；二者、二妻相诤不随己心。妄语之罪，亦令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中得二种果报：一者、多被诽谤；二者、恒为多人所诳。两舌之罪，亦令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中得二种果报：一者、得破坏眷属；二者、得弊恶眷属。恶口之罪，亦令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人间得二种果报：一者、常闻恶声；二者、所有言说恒有诤讼。绮语之罪，亦令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人间有二种果报：一者、说正人不言受；二者、所有言说不能辩了。贪欲之罪，亦令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中得二种果报：一者、贪财无有厌足；二者、多求恒无从意。瞋恚之罪，亦令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人中得二种果报：一者、常为他人求其长短；二者、常为他所恼害。邪见之罪，亦令众生堕于地狱、畜生、饿鬼；若生人间得二种果报：一者、常生邪见家；二者、心恒谄曲。"
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        "text": "「诸佛子！如是十恶业道，皆是众苦大聚因缘。」"
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        "text": "尔时，大众之中有作十恶业者，闻佛说斯地狱苦报，皆大号哭，而白佛言：「世尊！弟子作何善行得免斯苦？」"
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        "text": "佛言：「当复教化一切众生共同福业。云何修福？若有众生，今身作大化主，造立浮图寺舍者，未来必作国王，统领万民无往不伏。今身作邑王中正维那轮主者，未来之世，必作王臣、辅相、州郡令长，衣马具足所须自恣。今身率化诸人作诸功德者，未来世中，必作豪富、长者，众人敬仰四道开通所向对偶。今身好喜燃灯续明者，生在日月天中光明自照。今身喜布施慈心养命者，生处大富，衣食自然。今身好施人饮食者，所生之处天厨自至，色力具足聪慧辩才，寿命长远。"
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        "text": "「若施畜生，得百倍报。施一阐提，得千倍报。施持戒比丘，得万倍报。若施法师流通大乘讲宣如来秘密之藏，令使大众开其心眼者，得无量报。若施菩萨诸佛，受报无穷。又复施三种人果报无尽：一者、诸佛；二者、父母；三者、病人。一食之施，尚获无量之报，况能常施，何可穷尽！"
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        "text": "「今身洗浴众僧者，所生之处面目端正，自然衣裳，众人敬仰。今身喜赞叹读诵经法者，所生之处音声雅妙闻者欢欣。今身喜持戒者，所生端正人中最胜。今身好喜造作义井奖瓮，在道种树荫盖诸人者，所生之处常作人王，百味饮食随念即至。今身喜抄写经法施人读者，所生之处口辩多才，所学之法一闻领悟，诸佛、菩萨常加拥护，人中最胜恒为上首。今身喜造桥船济渡人者，所生之处七宝具足，众人敬叹莫不瞻仰，行来入出为人扶接。」"
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        "text": "佛告阿难：「如我处处经中所说因果，劝诸众生读诵修行得度苦难；若闻是经生诽谤者，其人现世舌则堕落。」"
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        "text": "尔时，阿难白佛言：「世尊！当何名斯经，以何劝发之？」"
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        "text": "佛告阿难：「此经名为『善恶因果』，亦名『菩萨发愿修行经』，如是受持。」"
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        "text": "佛说是经时，众中八万天人发阿耨多罗三藐三菩提心，百千女人现转女身得成男子，千二百恶人舍其毒意自知宿命，无量善人得无生忍恒受快乐，无量正者生诸净土、共诸佛菩萨以为等侣，一切大众归家作福，欢喜奉行。"
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        "text": "佛说善恶因果经一卷终"
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