瑜伽师地论分门记

瑜伽师地开释分门记五识身相应地等前十二地同卷

最胜子菩萨。将释此论先立三门之义方释论正文。言三门义者。一归敬等门。有六行颂分为五门。一归敬三尊。谓初一颂。二叹说门。谓次一行颂。三赞造论门。谓次两行颂。四赞论功门。谓次一行颂。五造论意门。谓次一行颂。

第一所为门分十。一久住并益门。二隐不隐门。三破无见有见门。四成就大小门。五离倒生信门。六利略广门。七立正破邪门。八破增损门。九不相违有差别门。十位果差别门。

第三所因门分三。一明教初兴由。二明二宗起由分二。一明胜义皆空宗兴由。二明唯识中观兴由分二。一明造论因。二叹论功。三明教所被分二。一大。二小。

释论正文分二。一释论题目。二释论正文。

初释论题分四。一释瑜伽两字分三。一教瑜伽分三。一略标释。二引诸经论广释分四。一依四种道理明教瑜伽义。二依不相应行。三依杂染净。四依究竟清净。三总结　二行瑜伽分三。一略标释。二引诸经论广释分十六。一依正修诸行明瑜伽义。二依三十七品。三依止观。四依三摩地。五依四法。六依九道。七依对治道。八依无颠倒智。九依方便善巧。十依缘起观。十一依八圣道。十二依戒定慧。十三依世出世道。十四依空作意。十五依无分别空。十六依慧悲双转。三总结　三果瑜伽分三。一略标释。二引诸经论广释分二。一总标。二别释分八。一依力无畏等广大功德明果瑜伽。二依无住涅槃。三依无分别智慧。四依佛地功德。五依三乘果德。六依三身三德。七依有为无为诸功德聚。八依三乘观行。三总结。

第二释师义分二。一依闻思等因位明师义。二依无学果明师义。

第三释地义分三。一总标。二别释分五。皆有法喻。如论应知。一依境界。二依所依。三依所行。四依所摄。五依十七地。三总结。

第四释论义分三。一总标。二别释分三。此三皆有法喻。一依有学无学地。二依无倒说。三依增长义。三总结。

第二释论正文大门分五。一本地分。谓略广分别十七地义。二摄决择分。谓略摄决择十七地中深隐要义。三摄释分。谓略摄解释诸经仪则。四摄异门分。谓略摄经中所有诸法名义差别。五摄事分。谓略摄三藏众要事义。

第一释本地分大门分二。一略释。二广解。初文分五。一总问。二总答。三征问。四以颂略答。五长行列名分十七。谓从五识身相应地至无余依地。初释五识身相应地名义。释论分四。一辩识。二解身。三释相应。四说地义　二释意地名义。释论十一门分别如释应知　三四五释有寻伺等三地名义。释论四门分别如释应知　六释三多摩呬多地名义。释论四门分别如释应知　第七释非三摩呬多地名义。分四同前　第八九释有心无心地名义。释论五门分别如释应知　第十十一十二释闻思修三地名义。释论四门分别如释应知　第十三释声闻地名义。释论分二。一释声闻两字。二释地义　第十四释独觉地名义。释论分二。一明独觉两字。二明地义　第十五释菩萨地名义。释论分二。一释菩萨两字。二明地义　第十六释有余依地名义。释论四门分别如释应知　第十七释无余依地名义。释论五门分别如释应知　第四总结。

第二广解分十七。谓始从五识身相应地乃至无余依地。第一释五识身相应地。大门分三。一略释。二广解。三明五识生起缘等　初略释分二。一总问总答分三。一问。二答。三结。二别问别答分二。一问。二答。

第二广解分五。一明眼识二明耳识。三明鼻识。四明舌识。五明身识。

初明眼识分五　一明自性分二。一问。二答　第二明所依分二。一标。二释分三。一明三依分三。一明俱有依分二。一标。二释。二明等无简依分二。一标。二释。三明种子依分二。一标。二释。二明料简分三。一标。二列名。三释。三解释眼等三分三。一明眼。二明等无简。三明种子识　第三明所缘分三。一略标。二列名。三解释分五。一广明三色分三。一明显色分二。一标。二列名。二明形色分二。一标。二列名。三明表色分二。一标。二列名。分五中二略释三色分三。一略明显色分二。一标。二释。二略明形色分二。一标。二释。三略明表色分二。一标。二释分三。一依生灭相续。二依有简无简等。三依变异。分五中三明三色差别分三。一明显色差别分二。一标。二释。二明形色差别分二。一标。二释。三明表色差别分二。一标。二释。分五中四明二识所缘差别分二。一眼识所缘。二意识所缘。分五中五明总摄所缘分二。一标。二释分四。一好。二恶。三俱异。四似色　第四明助伴分二。一总标。二别释分二。一依五遍行等法分二。一标。二释。二料简诸法分二。一明非一一转。二明各从自种生　第五明作业分二。一总标。二别释分六。如论应知。

第二释耳识分五　一明自性分二。一问。二答　第二明所依分二。一总标。二别释分二。一明三依分三。一明俱有依分二。一标。二释。二明等无简依分二。一标。二释。三明种子依分二。一标。二释。二释耳等三法分二。一释耳。二例余意种二法　第三明所缘分三。一总标。二略答。三解释分五。一列名分二。一标。二陈数有十七如论。二明声所起因分三。一标。二列名。三解释。三明总摄分二。一标。二释。四明异门分二。一标。二释。五明二识所缘分二。一耳识所缘。二意识所缘　第四五合明助伴及作业例同依前。

第三释鼻识分五　一明自性分二。一问。二答　第二明所依分二。一总标。二释分二。一明三依分三。一俱有依分二。一标。二释。二等无间依分二。一标。二释。三种子依分二。一标。二释。二释鼻等三法分二。一明鼻根。二例余意种　第三明所缘分三。一标。二略答。三解释分三。一列名分二。一标。二陈数。二明异门。三明二识所缘分二。一鼻识所缘。二意识所缘　第四五合明助伴及作业例同于前。

第四释舌识分五　一明自性分二。一问。二答　第二明所依分二。一标。二释分二。一明三依分三。一俱有依分二。一标。二释。二等无间依分二。一标。二释。三种子依分二。一标。二释。二明舌等三法分二。一明舌根二例余意种　第三明所缘分三。一标。二略答。三解释分三。一列名分二。一标。二陈数。二明异名。三明二识所缘分二。一舌识所缘。二意识所缘　第四五合明助伴及作业例同于前。

第五释身识分五　一明自性分二。一问。二答　第二明所依分二。一标。二释分二。一明三依分三。一俱有依分二。一标。二释。二等无间依分二。一标。二释。三种子依分二。一标。二释。二明身等三法分二。一明身根。二例余意种　第三明所缘分三。一标。二略答。三解释分四。一列名分二。一标。二陈数。二明总摄分二。一标。二答。三明异名。四明二识所缘分二。一身识所缘。二意识所缘　第四五合明助伴及作业例同于前。

大门第三明五识生起缘等分三　一明五识生缘分二。一明眼识生缘分二。一明阙缘。二明具缘。二明例余四识　第二明五识染净生起次第分二。一明眼识染净次第分二。一明三心生起次第分三。一标。二列名。三解释分二。一释三心。二明染净。二明眼识善不善分二。一明随意等流转。二明二识相续转。第二例余四识　第三明依等四法譬喻有二异门。如论应知。

第二广解中分十七第二释意地大门分三。一略释。二广解。三摄相　初略释分三。一略问。二略答。三略释。

大门第二广解分五　一明自性分三。一问。二略答。三解释分三。一明心。二明意。三明识。

第二明所依分二。一标。二释分二。一明等无间依分二。一标。二释。二明种子依分二。一标。二释。

第三明所缘分二。一标。二释。

第四明助伴分四。一标。二列名分六。一五遍行。二五别境。三十一善。四六根本烦恼。五二十二随烦恼。六四不定。三总结。四料简分八。一同所缘。二不同行相一时俱有。三一一转。四从自种生。五更互相应。六有相。七有所缘。八有所依。

第五明作业分二。一总标。二别释分二。一明共业分六。一了自境。二了自共相。三了三世。四了刹那相续。五发净不净业。六取爱非爱果等　二明不共业分三。一总标。二列名。三解释分十五。

一明分别所缘作业相分五。一总问。二略答。三列名。四别释分七。一明有相分别分二。一标。二释。二明无相分别分二。一标。二释。三明任运分别分二。一标。二释。四明寻求分别分二。一标。二释。五明伺察分别分二。一标。二释。六明染污分别分二。一标。二释分四。一依三世。二依三觉。三依根本烦恼。四依随烦恼。七明不染污分别分二。一标。二释分四。一依善无记。二依出离三觉。三依十一善。四依三无记。第五总结　第二明审虑所缘作业相分四。一问。二略答。三解释分三。一明如理所引分三。一标。二释分二。一依非真实有。二依真实有分三。一依施等。二依法住智。三依出世智。三结。二明不如理所引。三明非如理非不如理所引分二。一标。二释。四总结　第三明醉作业相分三。一问。二答有四因缘如论。三结　第四明狂作业相分三。一问。二答有五因缘如论。三结　第五明梦作业相分三。一问。二答有十因缘如论。三结　第六明觉作业相分三。一问。二答有三因缘如论。三结　第七明闷作业相分三。一问。二答有五因缘如论。三结　第八明醒作业相分二。一问。二答　第九明发身语业作业相分三。一问。二答有四因缘如论。三结　第十明离欲作业相分三。一问。二答有四因缘如论。三结　第十一明离欲退作业相分三。一问。二答有五因缘如论。三结　第十二明断善根作业相分四。一问。二答有五因缘如论。三结。四答难　第十三明续善根作业相分三。一问。二答有四因缘如论。三结　第十四十五合意识舍寿及受生作业相。大门分二。一明内有情世间舍寿及受生门。二明外器世界坏成门。初门分二。一明舍寿门。二明受生门。

初舍寿门分三。一总问。二略答。三广解分九　一明舍寿量分三。一总标。二列名分二。一列寿尽等三名。二列善不善等三名。三别释分六。一明寿尽死相分三。一问。二答。三结。二明福尽死相分二。一问。二答。三明不避不平等死相分五。一总问。二略答。三征问。四答列名分九如论。五结。四明善心死相分二。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一明可忆念相。二明不可忆念相分三。一立正义。二征。三答所以。五明不善心死相分二。一总问。二广答分二。一答不善死正义分二。一立因。二显果。二答善不善死相分二。一依受苦不受苦明相分二。一明善死相。二明不善死相。二依见乱不见乱明相分二。一明善死相。二明不善死相。六明无记心死相分二。一问。二答分二。一立因。二显果　分九中第二明忆念不忆念相分二。一总标。二别释分二。一明偏强忆念相。二明平等忆念相　分九中第三明舍寿因分三。一总标。二别释分二。一明戏论因。二明善不善因。三结　分九中第四舍寿善不善相分三。一明行不善业舍寿相分二。一总标。二引经证成。二明行善业舍寿相分二。一立正义。二明差别。三明不善差别相分二。一明上品不善舍寿相。二明中品不善舍寿相　分九中第五明中有因分三。一明异生中有因分二。一立因。二显果。二明初二果人中有相分四。一标。二释。三立喻。四法合。三明不还人中有相　分九中第六明断末魔差别相分二。一略释。二广解分三。一总标。二列名分二如论。三别释分二。一明重相。二明轻相分二　一依善业明轻相。二依北洲明轻相　分九中第七明中有根具不具相分二。一依色界明根具相。二依欲界明根具不具相　分九中第八明调善不调善死相分二。一依清净解脱明调善死相。二依不清净及不解脱明不调善死相　分九中第九明识舍身相分三。一明不善人识舍身相。二明行善人识舍身相。三总结。

大门分二中第二明受生相门分二。一总问。二广答分九。

一明中有相分十二。一明受中有因果相分三。一立因分二如论。二显果。三立喻　二明中有根圆不圆义　三明中有色相分二。一明不善业中有色相。二明行善中有色相　四明中有是谁缘境　五明中有不贪故自义分二。一明不贪故身义分二。一标。二释。二明贪后身义分二。一立因。二显果　六明中有眼所缘境分三。一明无障碍相分二。一明正义。二立喻。二明见同类中有有情义。三明见自生处相　七明中有趣向相分三。一明造不善业中有趣向相。二明生天中有趣向相。三明生人中有趣向相　八明中有住限量分五。一明未得生缘量。二明得生缘量。三明极七日量。四明七七日量。五明决定得受生义　九明中有业转不转相分二。一明不转义。二明转义　十明中有异名分二。一总标。二别释分四如论　十一依界明中有有无义　十二明中有受恶趣及善趣身义分三。一明趣那落迦中有相分五。一立因。二明受生相。三明诸根具相。四明受果。五明不生因。二明往鬼趣中有相分二。一标。二释。三明往傍生趣等中有相分二。一立因。二显果。

二广答分九中第二明受生三法相等分三　一明三处现前相分二。一总标。二列释分三如论　二明三种无障相分三。一总标。二列名分三如论。三别释分三。一明产处过患相分三。一总问。二广答分十。一答产处风逼迫过。二答产处热逼迫过。三答产处癊逼迫过。四答产处有如麻过。五答产处有如麦过。六答其门如车形过。七答其门如螺形过。八答其门有曲过。九答其门有秽过。十答其门有浊过　三总结。二明种子过患相分三。一总问。二广答分五如论。三总结。三明宿业过患相分三。一总问。二广答分七如论。三总结　第三明总结。

二广答分九中第三明入胎相分二。一总标。二别释分四　一明颠倒想分二。一标。二释　分四中二明男女差别相分五。一明为女中有于父起贪心相。二明为男中有于母起贪心相。三明为女中有于母起远去相。四明为男中有于父起远离相。五明受生因由　分四中三明无福有福受生差别分二。一明无福受生相分二。一立因。二显果分二　一闻声。二见色二明有福受生相分二。一立因。二显果分二。一明闻声差别。二明见色差别　分四中四明取识续生义分三。一总标略义。二别释差别分二。一问。二答分四。一明藏识任持根大种相。二明诸根大种俱生相分三。一立因。二显果。三结。三明渐次成诸根相分三。一明眼等诸根成相分二。一立因。二显果。二明诸根依处成相分二。一立因。二显果。三总结。四明互相安危相分四。一明依托义。二明损益义。三总结。四明肉心义。第三明总结。

二广答分九中第四明种子具不具差别相分十二　一依般涅槃法明种子有无差别分二。一明具相。二明不具相　二依界明种子分二。一总标。二别释分三如论　三依四大种明种子义分二。一立正义。二明作业分四如论　四依二因明种子义分二。一明能生自体戏论因。二明能生族姓等果善不善因　五依凡圣明种子义分二。一明凡种子。二明圣种子　六依三受明种子义分四。一依异熟所摄受明种子。二依异熟所生受明种子。三依境界生受明种子。四依随缘起受明种子　七依所熏明种子义　八依因果受用未受用明种子义分四。一明已与果种子分二。一立因。二显果。二明未与果种子分五。一标。二释。三答难。四明已受果义。五明未受果义　三明不定种子。四总结　九依染净明种子义分二。一明染种。二明净种　十依麁重等明种子义分二。一明烦恼所摄种子。二明异熟及无记所摄种子　十一依信等十一善法明种子义分四。一立正义。二征。三答所以。四结引证　十二依异名明种子义分四。一总标。二列名分十一如论。三总结。四明转依胜利分二。一明舍一切染污法种子胜利。二明转一切善及无记法种子阙缘胜利。

二广答分九中第五明住胎时等义分三　一明住胎时限分三。一立正义。二引证。三明经意趣分三。一明极满足相。二明圆满非极满足相。三明不满足相　二明住胎食相　三分别住胎八位差别分四。一总标。二征问。三列名分八如论。四别释分八如论。

二广答分九中第六明胎藏转变义分二　一略释分二。一立因分二如论。二显果分四如论　二广解分四。一明发变异相分二。一标。二释分三如论。二明色变异相分二。一标。二释分四如论。三明皮变异相分二。一标。二释分二如论。四明支分变异相分二。一标。二释分三如论。

二广答分九中第七明住胎时男女差别等义分三。一明男女任胎差别相。二明母受苦恼相。三明出胎时分。

二广答分九中第八明诸根受境缘等义分六一明受六尘相分二。一标。二释　二明学言说相分二。一标。二释　三明耽著家室相分二。一标。二释　四明学工巧相分二。一标。二释　五明受用境界相分二。一标。二释　六明受苦乐相分二。一标。二释分二。一立因分二如论。二显果分二。一明染品果。二明净品果。

二广答分九中第九明种子等四缘之义分七　一总标　二列名分四如论　三别释分四。一明种子所引相。二明饮食资养相。三明随遂守护相。四随学造作身语业相分三。一标。二释。三结　四明不修行过失　五明修行胜利分二。一立因。二显果　六明难悟相分二。一标。二释分八如论　七明总结。

第二明外器世间坏成相分三。一总问。二略答。三广解分二。一明坏相。二明成相。

初明坏相分三。一明所坏差别。二明能坏性相。三总结　一明所坏差别分六。一立因。二显果。三征。四答所以。五明器世成因分二。一立因。二显果。六明有情时无定相分三。一立正义。二征。三答所以。

坏相分三中第二明能坏性相分二。一总标。二别释分六　一明坏之限量分三　一明灾坏限分三。一明火灾坏限。二明水灾坏限。三明风灾坏限　二明第四静虑无坏因分二。一标。二释　三明三灾坏顶分二。一标。二释分三。一明火灾顶。二明水灾顶。三明风灾顶　二别释分六中第二明坏空成住相分四如论。

二别释分六中第三明立劫意趣分二。一依八十中劫明立劫意。二依初静虑三天寿量明立劫意趣分二。一标。二释分三如论。

二别释分六中第四明火灾坏相分二。一明中劫相。二明坏相　一明中劫相分三。一总问。二略答分五。一明寿量无限义。二明寿量有限时。三明寿量减相。四明寿增因。五总结。三广解分三。一总标。二列名分三如论。三别释分三　一明俭灾相分二。一总标。二别释分四。一明兴起时。二明俭相分五。一难得义。二明谨会法。三明守护相。四明无力五总结。三明时限。四明增寿等因　分三中二明病灾相分四。一明兴起时。二明病相。三明病息时限。四明寿增等因　分三中三明刀灾相分六。一明兴起时。二明刀相。三息时。四明三衰损相分三。一总标。二列名分三如论。三别释分三。一明寿量衰损分二。一标。二释。二明依止衰损分二。一标。二释。三明资具衰损分二。一标。二释分四如论。五明增寿因。六明寿量等增长因分二。一立因。二显果分四如论　明火劫分二中第二明坏相分二。一明坏有情世间相。二明坏器世间相　一明坏有情世间相分四。一明坏地狱有情。二例明傍生鬼趣有情。三明坏人趣有情分三。一立因。二显果。三结。四例明坏天趣有情　二明坏器世间相分六。一明不可得义分四。一明有情不可得。二明资具不可得。三明天雨不可得。四明药草等不可得。二明能烧之相分二。一明此日轮热增大义分二。一立因。二显果。二明六日出因分三。一立因分二如论。二显果。三明作用。三明所烧相分二。一总问。二广答分六如论。四明略义分二。一总标。二别释分三如论。五明影不可得义。六明坏住劫数分二。一明坏限。二明住限。

二别释分六中第五明水灾坏相分二。一总问。二广答分五。一答因。二答果。三立喻。四明俱没相。五明住限。

二别释分六中第六明风灾坏相分二。一总问。二广答分五。一答因。二答果。三立喻。四明俱波相分三。一立正义二征。三答所以。五明住限。

初明坏分三中第三明总结。

三广解分二中第二明外器世间成相之义分三。一总问。二略答分二。一立因。二显果。三别释分十八。

一明第三静虑已下色天成立相分二　一略释分二。一明第三静虑器世成相。二例明第二及初静虑器世成相　二广解分三。一明第三静虑器世成相分三。一立因。二显果。三明下余器渐次成相。二明第二静虑器世成相。三明初静虑器世成相分二。一略释分二。一立因。二显果。二广解分二。一明大梵生相。二明余天生相分三。一明初思愿。二立生因。三显果。

分十八中第二明欲界四空居天器世成立相分四。一立生起。二明成相。三立喻。四明四空居天生之因由。

分十八中第三明地居诸天所依上从妙高下至铁围成立相分五　一明风轮成相分三。一立因。二显果。三明业用分二。一标。二释　二明水轮成相分二。一立因。二显果　三明地轮成相分三。一立因。二显果。三明业相　四明诸山成相分二。一立因分三如论。二显果分三。一明上品果分三。一立因。二显果。三明体性分二。一标。二释。二明中品果分五。一总标。二列名分七如论。三释名。四明妙高山量。五明七金山量。三明下品果分三。一总标。二别释分三如论。三明轮围山住处及量　五明非天等四趣住处成相分四。一明非天住处成相。二明大雪等成相。三明四地狱成相四明鬼傍生住处成相。

分十八中第四明四洲成立相分四。一总标。二列名分四如论。三显形分四如论。四量分四如论。

分十八中第五明内外海成立相分二　一明内海分二。一明海体。二明所居有情分二。一明龙分四。一总标。二列名分八如论。三明作业。四明种类分二。一标。二释分四如论。二明妙翅鸟　第二明外海。

分十八中第六明。坚手神等住处成立相分四。一立住处。二明住处量。三明能住有情分四如论。四明四大峰能住有情分二。一明住处分二。一明处所。二明量二明能住有情分二。一标。二释。

分十八中第七明四大王住处成立相分二　一明君住处分二。一明所居处分四如论。二明能居有情分四如论　二明诸臣住处。

分十八中第八明善住龙王住处成立相分六。一明住处相。二明能住有情。三明作业。四明游行处。五明眷属。六明彼食。

分十八中第九明四大河成立相分二　一明出处分三。一明其量。二明功德。三明端严　二明所出分二。一标。二列名分四如论。

分十八中第十明顶天住处成立相分三。一明君住处。二明臣住处。三明妙高四宝成相分二。一标。二释分四如论。

分十八中第十一明轮王道成立相分三。一明体性。二明没量。三明减时。

分十八中第十二明妙翅鸟王住处成立相分二。一明住之处所。二明能住有情。

分十八中第十三明诸小渚成立相分二。一明总相住处。二明别相住处。

分十八中第十四明劫初人住处成立相分八　一明来处分二。一立因。二显果　二明业差别分二。一明欲界摄相。二明非余时义　三立名　四明功德　五明住处。六明饮食分五。一明增相。二明减相。三明轨受相。四明好恶色生因。五明食没因由　七明男女差别因由分五。一立因。二显果分二如论。三明起恶业。四明他轻相。五明初起屋因由　八明立四姓因由分二。一明王种起由分二。一立因。二显果。二例明余三姓兴起因由。

分十八中第十五明日月星宿成立相分二　一略释分二。一立因。二显果　二广解分九。一明日月量分二如论。二明日月自性分二如论。三明迟速。四明作业分六如论。五明游行量。六明日行远近分二。一标。二释分三如论。七明月亏盈因由。八明月影因由。九明星宿量分三如论。

分十八中第十六明死王兴之因由分四　一明死王生由分二。一立因。二显果　二明眷属生相　三明害具起相分二。一标。二释　四明有情生相。

分十八中第十七明坏限及小千等成立相分四　一明大千界俱成坏相　二分别三千界相分二。一总标。二别释分三。一明小千界分二。一标。二释。二明中千界分二。一标。二释。三明大千界分二。一标。二释　三总结分三。一立正义。二立喻。三法合　四明化主。

分十八中第十八明五趣等二十四可得事成立相分三。一立生起因。二列名分二十四如论。三别释分二十　一明五趣可得相分二。一明那落迦分二。一问。二答。二例明余四趣　二释四生分四。一卵生分二。总问总答。别问别答。余三准上。二胎生。三湿生。四化生　三释六依持分二。一问。二答。分六。一建立依分三。一标。二释。三结。余五准上。二藏覆依。三丰稔依。四安稳依。五日月依。六食依　四释七摄受事分二。一问。二答。分七如论。

五释十资身具分二。一问。二答。分十如论。

六释八数随行分二。一问。二答。分八如论。

七释三世事分二。一问。二答。分三如论　八释三语言分二。一问。二答。分二。一列名分三如论。二别释分三。一释法言。二释非法言。三释余言　九释二十二种发愤分二。一问。二答。分二十二如论　十释六十二种有情之类分二。一问。二答。分六十二如论　十一释八位分三。初问。次列名。后别释。分八论文自显　十二释四种入胎分三。初问。次列名。后释。分四如论　十三释四威仪。其义易了故此不明　十四释六种活命分二。一问。二答。分六如论　十五释六种护守分二。一问。二答。分六如论。十六释七种苦分二。一问。二答。分七如论　十七释七慢分二。一问。二答。分七如论　十八释七种娇分二。一问。二答。分七如论　十九释四种言说分三。初问。次略答。后别释。分四论文自明　二十释众多言说句分三。初问。次略释。后别释。

此众多言说句。谓诸菩萨化利有情故建立也。大门分二。一摄一切法门。二化利有情门分二。一外道。二所余　化外道分六。一外道所有作用自他等邪所系者显非真实。二听许功德及其世法令不贪著。三于坚妙智等所有一切顺解脱分劝修证得。四制及过失顺世之法退舍不示不授持等劝令远离。五七例之句若不善解言论不明而有讹机教令善解。六显决定义。十一．十二．二．六．七．十五句随次配释　第二所余分二。一在家。二出家。化利在家分三。一显加行作业。二明劬劳营求。三亦营求过失。十二．五．十二句随次配释。二化出家分三。一增上戒学。二增上定学。三增上慧字。以九．二十二．二十二句随次配释。又菩萨化利在家更立三十三句。此分为三。一显营求过。二明此生过。三示他世过。以十五．十八句随次配释。

第三明意地摄相大门分三。一总标。二解释。三总结。解释分九。一明色聚集。二明相应品。三明世相。四明四相。五明缘相。六明三性相。七明差别相。八明善巧相。九明九事相　初明色聚集分三。一标。二广释。三结　广释分二。一略问略答分三。一标。二释。三结。有五问五答。论文自明。二广释分三　一破微尘分二。一破尘分四。一明生起因。二答难。三征。四答结。二明不相离分三。一释二不相离。二喻显。三明所造住因分二。一住因。二大义　二明摄色集分三。一约相摄。二约界摄。三约不相离摄。第一约相摄分二。一标。二分别分四。一根。二处。三五尘。四建立。第二约界文可见。第三约不相离摄分四。一标。二征。三释。四结。释分四。有四异门。论文自显。四结文亦可见　三杂明声等聚之相分八　一明声聚相分二。一界有。二相有　二分别分二。一标。二释分二。一相续。二不相续　三明空界分三。一标。二释分三。一明暗色。二释明色。三明异门　四明色聚小大因分三。一标。二释。三结　五明经中所说四大性相分二。一明地大坚等相分二。一标。二释有二异门。初门分六。一明坚。二明坚摄。三明近摄。四明执受。五非近摄。六无执受。第二异门文可见。二例余三界　六明一切色聚悉有能造性分二。一标。二释　七明造色三种流转分二。一标。二释分三。一释长养二释等流。三释异熟　八略摄色聚之相分二。一标。二释。

大门第二明相应品分二。一总标。二解释分七　一依地等建立位分五。论文自显　二明心及心所生起缘分三。一标。二释。三结。释分三。一释根不坏分二。一问。二答。二释境现前分三。一问。二答。三明障分二。一标。二释。三释能生作意分二。一问。二答分二。一标。二释分四。一释欲力分二。一问。二答。二释念力分二。问答。三释境力分二。问答。四释数习力分二。问答。三结文可见　三明心及心所云何作染净理趣之相分二。一标。二释分三。一明意识云何分别境分三。一明生。二明乱不乱。三分别境。二明云何染净生起分二。一明染净因二明差别分三。一明意功能。二征。三显因由。三结　四明建立一刹相分二。一标分二。一问。二答。二释分二。一问。二答分三。一依一境二明相似不相似。三明缘境差别分二。一过去　二现在　五明心及心所作用分三。一总明诸识作用。二明五遍行用。三总结　六明遍行别境体相分二。一辨遍行体相有五问答。论文自明。二释别境体相有五问答。论文自显　七明遍行别境所作之业分二。一明遍行作业有五问答。论文自显。二明别境作业有五问答。论文自明。

大门第三明三世相分二　一标有问有答分二。一依法。二依与不与　二解释分三。一释过去。二释未来　三释现在。

大门第四明四相分三。初标有问有答。次释分四。一明生。二明老分二。一辨体。二差异分二。一标二释。三明住。四明无常。后结文可见。

大门第五明四缘相分四　一标　二解释分四。一明因缘。二明等无间缘。三明所缘缘。四明增上缘分二。一依根。二依善不善性　三建立分四。一立因缘。二立等无间缘。三立所缘缘。四立增上缘　四明相摄分二。一因缘。二余三缘。

大门第六明三性相分二。一问。二答分三　一明善分二。一明善体分十。一无罪善。二生得加行善。三自性等善。四顺福等善　五施性等善。六善色等善。七菩提分善。八恭敬等善。九方便等善。十有五异门。一有依等善。二世出世善。三十善道善。四无学十善。五福生等善。二明总摄　二明不善分二。一与善相违。二能障碍　三明无记分三。一标。二解释分四。一异熟生。二一分威仪路。三一分工巧处。四一分变化生。三料简分三。一料简工巧处。二料简威仪路。三料简变化生。

大门第七明差别分三。一依根明差别。二依境明差别。三依根尘释名差别。

第一依根明差别分三　一明眼根差别分十增。一观色眼二长养异熟眼。三肉等眼。四瞚等眼五五趣眼。六相续等眼。七有识等眼。八依处等眼。九已得等眼。十过去等眼　二例余四根分二。一例。二料简分二。一标。二释分三。一释耳差别。二释鼻舌差别。三释身差别　三明意根差别分十一增。一识法意。二施设等意分三。一标。二释。三果门。三心等意。四善等意。五五位差别意。六六识身意。七七识住意。八增语触相应等意。九九有情居意。十过去等意。十一十二心意。

第二依境明差别分六　一明色尘分十。一眼所行色。二内外色。三显等色。四有依光明等色。五五趣差别色。六建立所摄等色。七七种摄受事色。八地分杂等色。九过去等色。十十资具色　二明声尘分十。一耳所行声。二了不了声。三因受等声。四善不善等声。五五趣声。六受教等声。七男女等声。八分二。一圣非圣声分三。一标。二释。三果门。二善不善语业道声。九过去等声。十五乐所摄声分三。一标。二征。三解释　三明香尘分十。一鼻所行香。二内外香。三可意等香。四大等香。五根等香。六食等香。七皮叶等香。八俱生等香。九过去等香。十男女等香　四明味尘分十。一舌所行味。二内外味。三可意等味。四大麦等味。五饮酒等味。六甘苦等味。七苏油等味。八俱生等味。九过去等味。十可嚼等味分二。一可食味。三药味　五明触尘分十。一身所行触。二内外触。三可意等触。四摩等触。五分二。一五趣触。二蚊䗈等触。六苦乐等触。七坚鞭等触。八手触等触。九过去等触。十饮食等触　六明法尘分三　一料简分三。一标。二征。三答分三。一实有法分三。一心法。二律非律色。三定生色。二假有法分二。一标。二列数。三无为法分三。一标。二列数。三料简　二列法数分十。一意所行法。二假非假法。三有色等法。四有色假所摄色。五色心所有等法。六受想等法。七受想思等法。八善不善等法。九过去等法。十一随逐生义等法　三总结。

第三依相尘释名差别分三　一释根名分六。一释眼名。二耳。三鼻。四舌。五身。六意　二释境名分六。一释色。二释声。三香。四味。五触。六法　三总结。

大门第八明善巧相分二　一明坐起因分二。一颂。二长行　二列数。

大门第九明九事相分四。一标。二征。三列名。四解释分九。一明有情事。二明受用事。三明生起事。四明安住事。五明染净事。六明差别事。七明说者事。八明所说事。九明众会事。

第三总结有一颂。文义可知。

第二广解分十七中第三四五合释有寻伺等三地大门分二。一略释。二广解　初略释分三。一问。二答。三略解　二广解分五。一明界施设建立。二明相施设建立。明如理作意施设建立。四明不如理建立。五明杂染等起施设建立。

五中第一明界施设建立分二。一略释。二广解　略释分三。一问。二答。三略释　二广解分八。一明数建立。二明处建立。三明有情量建立。四明寿建立。五明受用建立。六明生建立。七明自体建立。八明因缘果建立。

八中第一明数建立分三　一分别界分二。一堕界分三。一问。二答。三结。二非堕界　二配寻伺等地位分三。一配有寻伺。二配无寻唯伺分二。一配地。二明修人。三配无寻伺。三明无寻伺义分二。一有漏界无寻伺义分三。一正义。二征。三说因由分二。一有欲。二无欲。二无漏界摄无寻伺义分二。一明寻伺。二例余。

八中第二明处建立分三　一建立欲界处分四。一标。二列数分八。一列八热地狱处分二。一问。二答。二八寒处分四。一明住处。二问。三列名。四明二狱处所。三饿鬼处。四非天处。五除傍生。六四大州。七八中州。八六欲天。三料简独一及近地狱分二。一不立处。二人中可得。四总结　二建立色界处分二。一标。二列数分四。一列初静虑分二。一果。二因。二列第二静虑分二。一果。二因。三列第三静虑分二。一果。二因。四列第四静虑分二。一列凡夫分三。一果。二因。三明无想天处。二列圣天分二。一小乘天分三。一明住处。二列名。三明因。二大乘天分三。一明住处。二列名。三明因　三建立无色界处分二。一有处。二无处。

八中第三明有情量建立分五　一人趣身量分四。一南州。二东州。三西州。四北州　二天趣身量分二。一欲天分六。六天差别故。二色天分四。四静虑差别故　三恶趣身量分三。一地狱　二傍生。三鬼趣　四明非天身量　五明无色天身量。

八中第四明寿建立者分二　一明寿量分十。一明人寿量分四。四州差别故。二明欲天寿量分六。六天差别故。三明八热地狱寿量分八。一等活。二黑绳。三众合。四号叫。五大号叫。六烧热。七极烧热。八无间。四非天寿量。五明傍生寿量。六明鬼趣寿量。七明八寒地狱寿量。八明近及独一寿量。九明色天寿量分四。四禅差别故。十明无色天寿量分四。四定差别故　第二明差别分二。一明中夭。二明有尸无尸。

八中第五明受用建立分三。一明受用苦乐。二明受用饮食。三明受用婬欲　初受用苦乐分二。一依五趣明受苦乐。二依异门明受苦乐　依五趣明受苦乐分二。一明受苦。二明受乐　初受苦分二。一略释。二广解分五。

一明地狱受苦分四　一明八热地狱受苦分八。一明等活受苦分四。一标。二受苦相。三受苦时。四结　二明黑绳受苦分四。一标。二受苦相。三受苦时。四结　三明众合受苦分四。一标。二受苦相分三。一夹石。二铁槽。三崩山苦。三受苦时。四结　四明号叫受苦分四。一标。二受苦相。三受苦时。四结　五明大号叫受苦　六明烧热受苦分四。一标。二受苦相分四。一铁熬。二铁丳。三铁地。四捶斫。三受苦时。四结　七明极烧热受苦分四。一标。二受苦相分三。一三支丳。二铁鍱。三镬汤苦。三受苦时。四结　八明无间受苦分六。一标。二受苦相分六。一四方猛焰。二铁箕。三铁山。四钉舌。五铁丸。六洋铜。三受苦时。四结。五受苦因。六总结　第二明近狱受苦分四。一标。二明受苦相分二。一略标四增处。二广释四增处分四。一煻煨苦。二尸粪苦分二。一俱没。二虫食。三明刀剑等苦分三。一游行刀剑路苦。二刃叶堕落斫截苦。三登铁树苦。四明灰河苦分二。一煎煮苦。二铁丸苦。第三明受苦时。第四答难　第三明寒地狱受苦分八。一明疱狱受苦分三。一标。二受苦相。三结。二疱裂。三𠿒哳𧮪。四郝郝凡。五虎虎凡。六青莲花分二。一受苦相。二结。七红莲花分二。一受苦。二结。八大红莲花分二。一受苦相。二结　第四明独一狱受苦分三。一标。二受苦相。三结。

第二明傍生受苦分三。一更相残害苦。二不自在苦。三明苦因。

第三明鬼趣受苦分二。一标。二释分三　一明外有障碍分四。一问。二明苦因。三明受苦相分三。一明饥渴相。二明外障。三明自业。四结　二明内有障碍分四。一问。二明内有障相。三明受苦相。四结　三明饮食无有障碍分三。一问。二受苦异门分四。一烧然苦。二食粪秽苦。三食生熟臭秽苦。四食自肉苦。三结。

第四明人趣受苦分三。一标。二释分八。一俱生苦。二所欲不得苦。三麁疎饮食苦。四逼追求苦。五时节变异苦。六无覆障苦。七黑暗障苦。八变坏苦。三料简。

第五明诸天受苦分三　一明欲天受苦分三。一标。二明受苦相分三。一死堕苦分二。一明五相。二苦因。二陵蔑苦分三。一标。二征。三答因由。三斫截等苦分七。一标。二征。三答因由。四胜劣。五明诤因。六明何趣摄。七明驱摈。三总结　第二第三合明色无色天受苦分四。一标。二明不受苦因。三明有微细苦因。四明无漏界中无有麁重分二。一明无麁重。二结。

第二明受乐分五　一明四种地狱　二鬼趣受乐　三大力鬼神及傍生受乐　四明人趣受乐分二。一下。二上分二。一总相分二。一标分二。一胜。二胜因。二明七宝分三。一问。二列名。三辨体相分三。一标。二问。三引经　二别相分四。一金轮分二。一顺化。二告勅。二银轮。三铜轮。四铁轮　五明天趣受乐分三。一明欲天受乐分二。一标。二释分十八。一明形色德。二明久住德。三身德分二。一标。二释。四住处德分二。一标。二释。五所食德分二。一标。二释。六所饮德。七乘骑德分二。一标。二释。八衣服德。九庄严具德分二。一标。二释。十熏香等德。十一大会树德分二。一标。二释分五。一根德。二身。三枝叶。四香。五受用德。十二歌笑等德。十三资具德分二。一标。二释。十四因次明非天及北州受乐德分四。一衣。二食。三无系属。四定胜德。十五明帝释受乐德分二。一标。二释分九。一宫殿德。二天女德。三地界德。四众花德。五街道德。六侍从德分二。一所守德。二能守德。七薗苑德分二。一苑德。二地德。八善法堂。九如意石德。十六身光德分三。一明身光。二明昼夜。三明暗相。十七受五欲德分三。一标。二释分五。一声欲。二色欲。三香欲。四味欲。五触欲。三结。十八明人天差别德　二明色天受乐分四。一明初禅乐。二二禅乐。三三禅乐。四四禅乐　三明无色天受乐。

第二依异所明受苦乐分五　一依六差别明受苦乐分二。一明受苦分四。一总标。二列名。三征。四释分六。一明量。二明柔软。三明总。四明时。五明心。六明所依。二明受乐　二依圣非圣财明受苦乐分三。一标。二释分二。一明非圣财分三。一标。二列名。三释分四。一明适悦。二滋长。三清净。四住持。二明圣财分三。一标。二问。三列名。三明差别分三。一标。二征。三解释分十五。一善恶行二有罪无罪。三遍不遍。四一切时有无。五依三界。六引不引。七有尽无尽。八有夺无夺。九可持不可持。十足不足。十一有怖无怖等。十二有怨无怨。十三有灾无灾。十四有恼无恼。十五断苦不断苦　三依圣慧资养明受苦乐分三。一标。二征。三解释分二。一明受正法德。二明受欲失。各有五门。论文自明　四依三界三受明受苦乐分三。一总标分二。一问。二答。二观三受分三。一乐。二苦。三不苦不乐。皆有问答。论文自明。三配三苦　五依有资味无资味等明受苦乐分三。一明堕界三种喜乐舍解脱。二明建立想受灭乐密意。三明非堕界乐。

第二明受用饮食分二。一总标。二分别分二。一以触等三食配于三界。二分别段食分二。一总。二别分二。一细。二麁。

第三明受用婬欲分二　一依趣明分五。一地狱分三。一标。二征。三答。二鬼趣。三傍生。四人趣。五天趣分二。一标。二释分六。一四大王众天。二三十三天。三无烦天。四都史多天。五乐变化天。六他化自在天　二明差别分三。一依州明差别。二依大力鬼神及欲天明差别。三依胎藏明差别分二。一标。二释分三。一地居。二住顶。三空居。

八中第六明生建立分四　一明生三欲分二。一标。二释分三。一释于近欲自在分三。一标。二征。三释。二释于化欲自在分四。一标。二征。三解。四结。三释于他欲自在分三。一标。二释分二。一明受欲。二释名。三结　二明生三乐分二。一标。二释分三。一释离生喜乐分二。一标。二释。二释定生喜乐分二。一标。二释。三释无善善乐分二。一标。二释　三明建立三欲及三乐因由分三。一问。二总答。三解释分三。一明欲求。二有求分二。一明有求。二答难。三梵行求　四明求梵行　差别分二。一有上。二无上。

八中第七明体建立分二。一标。二释分四　一自心拾非由他分二。一标。二释分二。一戏忘。二意愤　二他心舍非由自心分二。一标。二释　三自心亦舍亦由他心分二。一标。二释　四自心亦不舍亦非他心分二。一标。二释分十。论自明。

八中第八明因缘果建立分三　一明因缘果相等四法分二。一总标分二。一问。二答。二释分四。一明因等三相分二。一标分二。一列名。二略总辩。二别释分六。一依生分二。一问。二答。二依得分三。一问。二答。三释二缘。三依证成分二。一问。二答。四依成辨分二。一问。二答。五依任持分二。一问。二答。六依所作分三。一问。二答。三明自业作用分二。一内。二外。二明因等所依分二。一标。二答。三明因等差别分二。一总标。二别释分三。一因。二缘。三果。四明因等建立分三。一建立因分十一建立随说因分五。一总标。二答。三征。四释分四。一欲法。二色法。三无色法。四不系法。五结。二建立观待因分四。一立。二征。三释分五。一欲乐。二色乐。三无色乐。四不系乐。五不欲苦。四结。三建立牵引因分四。一立。二征。三释分二。一明因。二明果分二。一内。二外。四结。四建立生起因分四。一立。二征。三释分四。一明因。二明灭。三能生。四引经。四结。五建立摄受因分四。一立。二征。三释分二。一明系法。二明不系法。四结。六建立所引发因分四。一立。二征。三释分三。一善引分四。一欲。二色。三无色。四不系。二不善分二。一贪二例余。三无记分二。一善等识引。二引喻。四结。七建立定异因分四。一立。二征。三释分四。一欲功能。二色功能。三无色功能。四不系功能。此四总有因果如论。四结。八建立同事因分四。一立。二征。三释分五。一欲和合二色。三无色。四不系。五例余。四结。九建立相违因分四。一立。二征。三释分五。一欲障碍。二色。三无色。四不系障碍。五例余。四结。十建立无相违因分四。一立。二征。三释分五。一欲无障碍。二色。三无色。四不系。五例余。四结。二建立缘分四。一立因缘。二立等无间缘。三立所缘缘。四立增上缘。三建立果分五。一立异熟果。二立等流果。三立离系果。四立士用果。五立增上果　二释因等名分三。一因。二缘。三果　三明因之异门分三。一能生因等异门分二。一标。二列名。三释分五如论。二爱因等异门分二。一标。二列名。三无常等异门分三。一标。二释分七。一无常因。二他自性因。三已生未灭因。四余缘因。五变异因。六功能相应因。七相称因。三结。

广释中大门第二明相施设分二。一略释分二。一颂。二长行。二广解分七　一明寻伺体性分二。一标。二释分二。一不深。二深　二明寻伺所缘分二。一标。二释　三明寻伺行相分二。一标。二释分二。一寻行相。二伺行相　四明寻伺等起分二。一标。二释　五明寻伺差别分二。一标。二释　六明寻伺决择分三。一标。二问。三答　七明寻伺流转分二。一标。二释分二。一问分六。一问地狱寻伺行相所触所引相应所求业转六事。二问傍生。三问鬼趣。四问人趣。五问欲天。六问初禅行相所触等六事。二答分六。一答地狱寻伺行相所触所引相应所求业转六事。二答鬼趣。三答傍生及大力饿鬼。四答人趣。五答欲天。六答初禅寻伺所触等六事。

广释中大门第三明如理作意施设建立分二。一略释分二。一问。二答。二广解分四。一标。二列名。三解释分八。一明如理作意处分二。一标。二释分六如论。二明寻伺事分二。一标。二释分八如论。三明寻伺所求分二。一标。二释。四明寻伺受用分二。一标。二释分九如论。五明寻伺正行分二。一标。二释分二。一供养尊处分三。一利益尊。二德尊。三族尊。二供养于余分三。一何方便。二何观待。三何所作。六明声闻乘资粮方便分二。一标。二释。七明独觉乘资粮方便分二。一标。二释。八明波罗蜜多引发方便分二。一标。二释。四杂明施主等相分四。一明施主戒修三相。二明受施损恼二相。三明摄益善非善友引摄三相。四明随转供事因果聪慧三学五相。

广释中大门第四明非如理作意施设建立分三。一略释。二广解。三总结　初略释分三。一问。二颂总答。三略释分三。一标。二问。三答　第二广解分十六。谓从执因中有果乃至计吉祥。如论自明。

初明因中有果论分二　一立彼宗见分二。一明标宗计人。二明立论因由分二。一问。二答分二。一总答。二别释分二。一教。二理分四。一明立论人分二。一明计人。二明立论因。二明宗见分五。一从施设立论。二从求取立论。三从所作决定立论。四从生立论。五结。三明过失分四。一施设杂乱过。二所求乱过。三加功杂乱过。四果生杂乱过。四总结　二广破邪见分四。一以正理破分四。一无异相破。二未生相破。三已生相破。四明正义。二喻显分二。一标。二释分五如论。三显彼过。四总结。

二明从缘显了论分二　一立彼宗见分二。一明标宗计人。二明立论因由分二。一问。二答分二。一总答。二别释分二。一教。二理分五。一明立论因。二非前宗。三立自宗。四答难分二。一问。二答。五结　二广破邪见分二。一破显了宗。二破声论见。初破显了宗分六。一有障无障理破分二。一问。二非分二。一无障。二有障分三。一破。二喻。三重破。二有相果相理破分二。一问。二非分二。一有性。二果性分二。一破。二喻。三显异显异理破分二。一问。二非分二。一显不异过。二显异过分二。一问。二破分二。一无因过。二有因过。四总结。五非邪宗见。六说正义分二。一标。二释分六。一远。二四障。三微细。四散乱。五根坏。六未得相应智。二破声论见分三。一破邪见。二明差别。三结。

三明去来实有论分二　一立彼宗见分三一计人分二。一外。二内。二标宗。三立论因由分二。一问。二答分二。一总答。二别释分二。一明教分二。一外法。二内法分二。一标。二引经分三。一十二处。二有业。三有色等。二明理分三。一明立论因。二立论宗分三。一标。二释。三立过。三结　二广破邪见分二。一破外法论。二破内法论　初破外法分三。一有异无异理破分二。一问。二破分二。一有异。二无异。二常无常相理破分二。一问。二破分二。一常。二无常。三来至现在世等七正理破分四。一立难分七。一来至现在难。二死已生此。三生现在。四本无业有业。五本不圆满今圆满。六本有异相今无异相。七于未来有现在分难。二广破分七。一破未来至现在。二破未来死已生现在。三破未来为缘生现在。四破本无业用今有业用分二。一立有业用难。二立有异无异难。五破未圆满圆满相。六破异相。七破未来分相应。三例余二法。四总结　二破内法论分二。一立彼难分二。一违理过。二违教过。二理破分二。一答违理难分二。一问。二破分二。一不起分二。一正破。二引证。二有起分二。一有行。二无行分二。一有事转。二无事转。二答违教难分四。一依一切法有相无相密意破答分四。一立有相无相密意。二征。三答所以。四显过失。二依说有过去业等密意答分三。一标。二释分二。一明因。二明果。三结。三依说有过去色等密意答分三。一标。二释分三。一明未来密意。二明现在密意。三明过去密意。三结。四破三世有相分三。一总破遮。二征。三别释分三。一明未来分二。一标。二释。有十二相。如论应知。二明现在分二。一标。二释有十二相。如论应知。三明过去分二。一标。二释有十二相。如论应知。

四明计我论分四。一立邪宗。二广破。三明真我。四明立我胜利　初文分三。一明计人立宗。二简人。三明立论因由分二。一问。二答分二。一总答。二别答分二。一明教。二明理分三。一明立论因。二标宗之因。三解释分二。一依先不思觉立我分三。一标。二释分五。一依色。二受。三想。四行。五识三结。二依思觉立我分三。一标。二释分二。一依六根。二依善不善。三结　二广破邪宗分二。一正破。二总结。初文分十。一依不思觉破。二依思觉破。三依蕴施设破。四依相安立破五依染净破。六依流转止息破。七依受者等破。八依自他施设有作者破。九依自他施设言说破。十依施设见破　初依不思觉破分四。一依五蕴破分二。一问。二破分二。一不异。二异分五如论。二依自体余体法破分二。一问。二破分二。一自体破。二余体破。三依情非情数破分二。一问。二破分二。一觉起分三。一无情是有情过。二有情是无情过。三余有情是余有情过破。二觉不起。四依现量比量破分二。一问。二破分二。一现量。二比量　二依思觉破分五。一依觉我破分二。一问。二破分二。一觉。二我。二依常无常破分二。一问。二破分二。一无常。二常。三依动作无动作分二。一问。二破分二。一有动作。二无动作。四依有因无因破分二。一问。二破分二。一有因。二无因。五依自他破分二。一问。二破分二一依自。二依他　三依蕴施设破分二。一问分。二如论。二破分四。一依蕴施设破。二依蕴中施设破分三。一标。二问。三释分二。一常分四。损益过。二法非法不起过。三蕴身不起过。四我常解脱过。二无常分二。一无流转过。二不作而得过。三依蕴外余处破。四依不属蕴破分二。一无染过。二我与身不相属过　四依相安立破分二。一问分二如论。二破分二。一不离破分二。一问。二正破分二。一不离见等分二。一非彼见。二明因由。二离见等破分二。一问分二如论。二破分二。一我所成业分五。一种子喻。二陶师喻有二过如论。三得通喻有三过如论。四地喻分三。一正破。二问所以。三明业。五虚空喻分三。一正破。二明业。三结。二我所执具分二。一镰喻分二。一喻。二合。二火喻分三。一正破。二征。三答所以。第二离见等破　五依染净破分二。一问。二破分二。一本有染净分三。一正破分二。一明染净相。二成就染净义。二喻。三结。二本无染净破　六依流转止息破分二。一问。二破分二。一本有流转及止息破分三。一正破分二。一标。二释。二喻显。三法合。二本无流转及止息破　七依受者等破分二。一问。二破分二。一依变异破分二。一诸行是受者等过。二我无常过。二依无变异破　八依自他施设无作者破分二。一问。二破分二。一依自破。二依他破　九依自他施设言说破分二。一问。二破分二。一依自施设二依他施设分三。一正解。二征。三答所以　十依施设见破分四。一依我见破分二。一问。二破分二。一善有四过如论。二不善分二。一非正颠倒过。二非实有过。二依无我见破分二。一问。二破分二。一善分三如论。二不善有五过如论。三依我性我见破分二。一问二破分二。一我性。二我见。四结　第二总结分十如论应知　第三明真我分三。一标。二略释分三。一明非我。二明异不异。三明非实有体。三广解分三。一标。二释分八如论。三引证　第四明立我胜利分三。一标。二释分四如论。三结。

五明计常论分三。一立彼宗见。二广破邪宗。三明真常住相　初文分四。一总标计人。二立彼宗见分二。一标。二释分五如论。三别简计人分三。一计前际。二计后际。三计极微者。四明立论因由分二。一问。二答分二。一引教答。二以理答分三。一明计前际之因分六。一依静虑。二依天眼。三依诸识流转相续。四依梵王随意成立。五依四大变异。六依诸识变异。二明计后际之因分二。一明起后际因。二结。三明计极微常住之因分二。一明正因。二结　二广破邪宗分二。一略破。二广破分二。一正破二总结。初正破分三。一破前际常住论分二。一依取蕴我破分二。一问。二破分二。依取蕴破。二依取我破。二依识灭转破分二。一问。二破分二。一依灭破。二依转破。二破后际常住论分二。一依想受有变异无变异破分二。一问。二破分二。一有变破。二无变破分二。一无想过。二无受过。二解释三十二见分九。一释有色二释非色。三释亦色亦非色。四释非色非非色。五释有边。六释无边。七释亦有边亦无边。八释非有边非无边。九释解脱。此九中初四释想。次四释边。后一释解脱。三破极微常住论分五。一依观察不观察破分二。一问。二破分二。一不观察。二观察。二依共相破分二。一问。二破分二。一由细。二由相异分二。一麁相不从彼生过。二极微失自相过。三依自相破分二。一问。二破分二。一依不异相破分二。一果常过。二因果无差别过。二依异相破分二。一问。二破分二。一从离散分二。一切时果生过。二因果无决定过。二从聚集分二。一问。二破分三。一不过质量。二过质量分二。一不可分折过。二麁物亦常过。三救难。四依由起造破分二。一问。二破分三。一依种子等喻破。二依陶师等喻破。三依无同喻破。五依根本所用破分二。一问。二破分二。一为有情破。二不为有情破第二总结分二。一双结前际后际常住论。二结极微常住论　第三明真常住相分三。一标。二释分五。如论应知。三结。

六明宿作因论分三。一立彼邪宗。二广破邪见。三显正因相　初文分四。一总标计人。二引经立彼宗见分二。一标。二释分三。一明故业。二明现业。三明果。三别简计人。四明立论因由分二。一问。二答分二。一总答。二别答分二。一明教。二明理分五。一明造论因。二立理。三征。四答所以。五结　二广破邪见分三。一问。二破分二。一依宿作因破。二依现法因。三明总结　第三显正因相分三。一依宿作以显正因分二。一标。二释。二依杂业以显正因分二。一标。二释分五如论。三依现在功用以显正因分二。一标。二释分四如论。

七明自在等乃作者论分二。一立彼宗。二广破邪见　初文分四。一总标计人。二立彼宗见。三别简计人。四明立论因由分二。一问。二答分二。一总答。二别答分二。一明教。二明理分四。一明造论因。二立理。三征。四答所以分五。一依因立。二依果立。三□受。四明起邪见。五所化主　二广破邪宗分二。一正破。二总结。初正破分二。一总问。二别破分四。一依功用破。二依摄不摄破。三依有用无用破。四依因性破。初文分二。一问。二破分二。一依功用。二依无功用。二依摄不摄破分二。一问。二破分二。一依摄。二依不摄。三依有用无用破分二。一问。二破分二。一依有用。二依无用。四依因性破分二。一问。二破分二。一依大自在。二依余因分二。一问。二破分二。一依乐欲分二。一问。二破。二依余因破分二。一因不可得过。二于欲无自在过。第二总结分四如论。

八明害为正法论分三。一立彼宗见。二广破邪宗。三显非法之相　初文分三。一总标计人。二立彼宗见。三明立论因由分二。一问。二答分二。一明无因由。二明起之时代　二广破邪宗分二。一正破。二总结。初文分五。一依因破分二。一问。二破分二。一依法自体破。二依非法自体破。二依譬喻破分三。一标彼救难词。二问。三破分二。一依止息。二依不止息破。三依不决定破分二。一问。二破分二。一依遍行理破。二依不遍行理破。四依于果无功能破分二　一问。二破分二。一依转因。二依转果破。五依呪术破分二。一问。二破分二。一依有破。二依无破。第二总结分五。如论应知　第三显非法相分二。一标。二释分七。一损他。二行人共知。三智人称说。四自所不欲。五染心所起。六待邪呪术。七自性无记。

九明边无边论分二。一立彼宗见。二广破邪宗　初文分五。一总标计人。二立彼计宗。三引经。四别简计人。五解释分四。一释有边。二释无边。三释亦有边亦无边。四释非有边非无边　二广破邪宗分二。一正破。二总结。初文分二。一问。二破分二。一依有破。二依无破。二总结分二。一结有。二结无。

十明不死矫乱论分五。一总标。二引经分三。一明矫乱义分二。一立他问分二。一依增上道。二依决定胜道。二答他问分四。一标。二依他问。三依余事。四随他言。二列名。三解释分四如论。三明依经说。四明见归。五结。

十一明无因见论分三。一立彼宗见。二广破邪宗。三总结　初文分三。一明起论因分二。一依静虑。二依寻思。二明立论因由分二。一问。二答分五。一依见事差别。二依见无果。三依风。四依河。五依果木。三结　二广破邪宗分二。一依无体我破分二。一问。二破分二。一依无体。二依念我。二依内外物破分二。一问。二破分二。一依无因分三。一无种种生过。二无欻然而起过。三无有时不生过。二依有因　第三总结分四。一结无体。二结念我。三结无因。四结有因。

十二明断见论分二。一立彼宗。二广破邪见初文分四。一总标计人。二立彼宗见分二。一依欲界人等。二依例余六天。三别个计人。四明立论因由分二。一问。二答分二。一总答。二别答分二。一答教。二答理分三。一明立论因。二立断见理分三。一不作业而得过。二现无受用过。三结。三立喻分二。一喻。二合　二广破邪见分二。一正破。二总结。初文分二。一问。二破分二。一依蕴破。二依我破分七。如论应知。二总结分二。一结蕴断。二结我断。

十三明空见论分二。一立彼宗见。二广破邪见　初文分三。一明计人。二略标彼宗分二。一依施等。二依诸法体相。三明立论因由分二。一问。二答分二。一总答。二别答分二。一答教。二答理分二。一明造论因。二广明宗见分五。一依生受后受立见分二。一依施分二。一因。二果。二依行分二。一因。二果。二依不决定立见分二。一无从彼来。二无从此去。三依生处立见分三。一依下地。二依父母等。三依无想等分二。一释分三。一明无想。二明无色。三明涅槃。二答难。四依增上慢。五依诸法体相分二。一问。二答分二。一依深经。二依安立法相　二广破邪见分二。一正破。二总结。初文分五。一依生受后受理破分二。一问。二破分二。一依俱有。二依无后受。二依非不决定理破分二。一问。二破分三。一依是父母破。二依非父母破。三明正义。三依有生处理破分二。一问。二破分二。一依有破。二依无破。四依增上慢理破分二。一问。二破分二。一依有破。二依无破。五依三种相破分二。一问。二破分二。一依有。二依无。二明总结分五。如论应知。

十四明妄计最胜论分二。一立彼宗。二广破邪见　初文分四。一总标计人。二立彼宗见。三别简计人。四明立论因由分二。一问。二答分二。一总答。二别答分二。一答教。二答理分二。一明造论因。二明立见理分二。一见具戒。二贪名利等　二广破邪见分二。一正破。二总结。初文有三门分之。一依产生破分二。一问。二破分二。一依种类破二依婆罗门破。二例余八法分八。一依作业破分二。一造作善不善。二三业不净净。二依受生破分三。一依现法。二依后生。三依三处现前。三依工巧业处破。四依增上破分四如论。五依顾录破分二。一依给侍。二依老病等法。六依梵住破分二。一因。二果。七依修觉分破。八依证菩提破分三如论。三依戒闻等破分二。一问。二破分二。一依种类破。二依戒闻等破。二明总结分十如论应知。

十五明妄计清净论分二。一立彼宗。二广破邪见　初文分四。一总标计人。二立彼宗见分四。一依我解脱立见分二。一标。二释。二依四静虑立见分二。一标。二释。三依沐浴立见分二。一标。二释分二。一依孙陀利迦河。二例余四河。四依诸戒立见分七。如论应知。三别简计人分四如论。四明立论因由分二。一问二答分二。一总答。二别答分二。一答教。二答理分二。一明立论因。二立理分二。一依得诸纵任。二依自苦其身分二。一正义。二喻显　二广破邪见分二。一正破。二总结。初文分四。一依离欲不离欲破分二。一依五妙欲破分二。一问。二破分二。一依已离欲。二依未离欲。二依四静虑破分二。一问。二破分二。一依离。二依未离。二依内外破分二。一问。二破分二。一依内。二依外。三依净不净破分二。一问。二破分二。一依净。二依不净。四依邪正破分二。一问。二破分二。一依邪。二依正。二明总结分四。如论应知。

十六明妄计吉祥论分二。一立彼宗。二广破邪见　初文分四。一总标计人。二立彼宗见分四。一违。二顺。三供养等。四明供具。三别简计人。四明立论因由分二。一问。二答分二。一总答。二别答分二。一答教。二答理分二。一明造论因。二立理分二。一明因。二明传说分四。一明往问。二显彼无知三立彼妄计。四明宣说　广破邪见分二。一正破。二总结。初文分二。一问。二破分二。一依日月等破。二依业破。二明总结分二。如论应知。

大门第三总结分二。一依二门。二依正理二广释中大门第五明离染等起分二。一明所治法。谓三杂染。二明能治法谓六现观。初文分二。一总标分二。一总问总答。二别问别答。二别释分三。一释烦恼杂染。二释业杂染。三释生杂染。

初释烦恼杂染分二。一略释分三。一问。二颂答。三解释。二广解分九。一自性。二分别。三因。四位。五门。六上品。七颠倒摄。八差别。九过失　初文分三。一标。二释分二。一因。二果。三结　二释烦恼分别分二。一标。二释分五。一立异门分十一。一依离染。二依所断。三依界。四依记无记。五依见修所断。六依根本。七依随眠。八依烦恼异门。九依结。十依见烦恼。十一依十二谛。二释十二谛分二。一问。二答分二。一依染品二谛立。二依净品遍智果二谛立分三。一欲。二色。三无色。三依界配烦恼分三。一欲界。二色界。三无色界四依界明对治分二。一明对治分三。一欲界。二色界。三无色界。二例余障。五释十烦恼义分十。如论应知　三释烦恼因分四。一标。二列名。三明起因。四解释分六。如论应知　四释烦恼位分三。一标。二列名。三明随眠因　五释烦恼门分二。一依二门。二依七门。初文分三。一标。二列名。三解释分二。一释缠门分二。一标。二释分五如论。二释随眠门分二。一问。二答分二。一能作所依。二能生苦。二依七门分二。一标。二释分七如论　六释烦恼上品相分五。一问。二答。三标。四列名。五解释分六。如论应知　七释烦恼颠倒摄分三。一标。二列名。三解释分三。一明三倒。二摄烦恼。三释四倒　八释烦恼差别分四。一总标。二列名。三训释名义。四辨体。如论应知　九释烦恼过患分三。一标。二释分二十一。如论应知　三结。

二别释中第二释业杂染分二。一略释分三。一问。二颂答。三长行解释。二广解分九。一自性。二分别。三因。四位。五门。六上品。七颠倒。八差别。九过患　初释业自性分三。一问。二答。三结　二释业分别分二。一问。二答分二。一略答。二广答。初文分三。一标。二列名。三解释分二。一标。二释。二广答分二。一依人建立。二依法相建立。初依人差别建立分二。一明不善人。二明善人。初不善人分十。如论应知。二善人分二。一翻上。二释差别分二。一标。二释分二。一释离邪行中差别立句分三。一标。二释分三。一时净。二他信净。三正行净。三略义。二释离妄语中差别立句分二。一释不同句。二明略义。二依法相差别建立分二。一总标。二解释分二。一明不善法分十。如论应知。二明善法分四。一问。二答分二。一明不杀。二例余。三明差别分二。一明不与取。二例余。四明摄略义分二。一明摄。二明开合　三释业因分三。一问。二略答。三列名　四释业位分四。一问。二略答。三列名。四解释分二。一配善不善六业生处。二释耎等五业分二。一不善。二善　五释业门分三。一问。二略答。三广解分二。一明与果门。二明损益门。初文分三。一标。二列名。三解释分五。一释异熟果分三。一明杀生。二例余九业。三结。二释等流果分三。一标。二释分十如论。三结。三释增上果分三。一标。二释分十如论。三例善业。四释现法果分三。一标。二列名。三解释分二。一依欲解。二依事。初文分三。一标。二列名。三广解分八。一明有顾欲解分二。一标。二释。二明无顾欲解分二。一标。二释。三明损恼欲解分二。一标。二释。四明慈悲欲解分二。一标。二释。五明憎害欲解分二。一标。二释。六明净信欲解分二。一标。二释。七明弃恩欲解分二。一标。二释。八明知恩欲解分二。一标。二释。第二依事解释分二。一依不善分三。一总标。二释分二。一明无间分五如论。二明无间同分分二。一标。二释分五如论。三结。二依善分二。一总标。二释分二。一依利益分三。一依恩田分二。一母。二父。二依德田分二。一依慈定。二例余四德。三依尊田分二。一依佛。二依学无学。二依损害。五释与他增上果分三。一标。二释分二。一依佛。二例余分三。一轮王。二慈定。三大悲菩萨。三结。第二明损益门分二。一总标。二别解释分二。一明损分三。一标。二问三答分八如论。二明利益　六释业增上分四。一问。二略答。三列名。四解释分六。一释加行分二。一标。二释分二。一不善。二善。二释串习分二。一标。二释。三释自性分二。一标。二释分二。一依十不善分八如论。二依施等分三如论。四释事分二。一标。二释。五释所治类分二。一标。二释。六释所治损害分二。一标。二释　七释业颠倒分四。一问。二略答。三列名。四解释分三。一释作用颠倒分三。一标。二释。三明差别分二。一依杀业分二。一有情。二无情。二例业道。二释执受颠倒分二。一标。二释分二。一依施等立见分二。一明执受颠倒因。二立彼执分二。一依杀业。二例余。二依梵天等立见分二。一标。二释分二。一依杀业。二例余业道。三释憙乐颠倒分二。一标。二释　八释业差别分三。一问。二略答列名。三解释分有四十九。如论应知。此四十九业中。前四十一是有漏业。八是无漏业　九释业过患分三。一依七过。二依十过。三依五过。初文分四。一问。二略答。三列名。四解释分七。如论应知。

二别释中第三释生杂染分四。一问。二略答。三列名。四广解分四。一释生差别。二释生艰辛。三释生不定。四释生流转　初文分三。一标。二列名。三解释分五。一释界差别分二。一标。二释。二释趣差别分二。一标。二释。三释处所差别分三。一标。二释分三。一欲界。二色界。三无色界。三结。四释胜生差别分二。一依黑白。二依三界。初文分二。一标。二释分三。一依黑。二白。三非黑白。二依三界分三。一依欲界分三如论。二色界分三如论。三依无界分三如论。五释自身世间分二。一标。二释　第二释生艰辛差别分三。一总标。二引经分三。一总答。二征。三答所以分四。一依受生分二。一依傍生。二例人。二依丧失。三依财宝资生等。四依饮乳。三总结　第三释生不定分二。一标。二引经分五。一依父母。二依受苦乐。三依受生处。四依不易可得。五依受身　第四释生流转分三。一总问总答分二。一问。二略答。二别问别答分二。一问。二以颂答。三广解分十。一明缘起体。二明缘起门。三明缘起义。四明缘起差别。五明缘起次第。六明缘起释词。七明缘起性。八明缘起缘。九明摄诸经。十明缘起杂种。

初明缘起体分五。一问。二略答。三列名。四解释。五总结　四解标分二。一合明前际中际。二明从中至后际趣流转及清净　初文分二。一问。二答分五。一依胎生明流转次第分五。一依无明等五法释续生义分五。一明无明。二明行。三明识。四明名色。五明六处。二释名色义。三释根相依。四总结。五明差别。二依卵生湿生明流转次第。三依化生明流转次第分二。一欲界。二色界。四依无色界明流转次第分三。一明所依。二明转。三明生。五依三业明流转次第分三。一福业。二非福业。三不动业　第二明从中至后际趣流转及清净分二。一总问分二。一问清净。二问后际行缘起生。二答分二。一答从中际至后际。二答趣清净。初文分三。一总标。二列名。三解释分二。依内异熟果。二依外增上果。初文分二。一标。二依无名等五法明续生后有分七。一明因。二明无明。三明行。四明识。五明因识。六明识身。七明名色等四法种子。三结。二依外增上果分二。依受爱等七法明续生后有分六。一明受爱。二明取。三明有。四明生。五明老死。六明老死等次第种子。二总结。第二明趣清净分二。一明有余依。二明无余依。初文分三。初明因分四。一资粮。二闻。三思。四修。次明果分二。一有学。二无学。后明果功德分四。一慧解脱分二。一明因分二。一断无明爱。二断受二明果。二心解脱分二。一因。二果。三得无生法分三。一明无生。二明因。三结。四得现法涅槃分三。一明现法乐。二明受有无。三明寿量。二明无余依分四。一明果灭。二明因灭。三明无余依体。四叹德　第五明总结分三。如论应知。

第二明缘起门分三。一问。二略答。三列名。

第三明缘起义分三。一问二答分八。如论应知。三明立缘起义分二。一问。二答。

第四明缘起差别分四。一总问。二略答。三广解。四总结　三广解分十二。谓从无明至老死。

初明无明差别分四。一明十九无知。二明七种无知。三明五种愚。四明六种无知　初明十九无知分二。一解释。二总结。初解释分十九。一明前际无知分二。一问。二答。二明后际无知分二。一问。二答。三明前后际无知分二。一问。二答。四明内无知分二。一问。二答。五明外无知分二。一问。二答。六明内外无知分二。一问。二答。七明于业无知分二。一问。二答。八明于异熟无知分二。一问。二答。九明于业异熟无知分二。一问。二答。十明于佛无知分二。一问。二答。十一明于法无知分二。一问。二答。十二明于僧无知分二。一问。二答。十三四五六合明四谛分二。一明于苦无知分二。一问。二答。二例余三谛。十七明于因无知分二。一问。二答。十八明因所生诸行无知分二。一标。二释分七如论。十九明六触处无知分二。一问。二答。第二总结　第二明七种无知分三。一标。二列名。三明相摄分二。一问。二答分七如论　第三明五种愚分三。一标。二列名。三明相摄分二。一问。二答分五如论　第四明六种无知分二。一依七无知事立分二。一标。二释。二依三慧等立分二。一依闻思修。二一依下中上三品　三总结。

第二明行差别分三　一明身行分四。一问。二略答。三明处。四分别业分二。一下。二上　二明语行分三。一问。二略答。三解释　三明意行分三。一问。二略答。三分别业分二。一下。二上。

第三明识差别分二。一明识体。二配于界　初文分二。一明眼识分二。一问。二答分三。一明识性。二明识因。三明果识。二例余五识分二。一标。二释分三。一明识性。二明识因。三明果识　二配于界分三。一欲界。二色界。三无色界。

第四明名色差别分三。一释名。二释色。三明差别　初文分二。一解释。二配界。初文分四。一释受名分二。一问。二答。二释想名分二。一问。二答。三释行名分二。一问。二答。四释识名分二。一问。二答。二配界　一明释色分二。一明大种分二。一问。二答分二。一列名。二配界。二明大种所造分二。一问。二答分二。一明色及法处色。二配界分二。一欲界。二色界　三明差别分二。一标。二释分二。一因。二果。

第五明六处差别分三　一明六处体分二。一明眼处分二。一问。二答分二。一明依。二明业用。二例余五处分二。一明依。二明业用　二明差别分二。一标。二释分二。一因。二果　三配界分二。一欲色。二通三界。

第六明触差别分三　一明触自体分二。一明眼触分二。一问。二答。二例余五触　二明差别分二。一标。二释分二。一因二果　三配界分三。一欲界。二色界。三无色界。

第七明受差别分三　一明受自体分三。一明乐受分二。一问。二答。二明苦受分二。一问。二答。三明不苦不乐受分二。一问。二答　二配界分三。一欲界。二三静虑已下。三四静虑已上　三明差别分二。一标。二释分二。一因。二果。

第八明爱差别分三　一明欲界爱分二。一问。二答分二。一因。二果　二明色界爱分二。一问。二答分二。一因。二果　三明无色界爱分二。一问。二答分二。一因。二果。

第九明取差别分二　一明取自体分四。一明欲取分二。一标。二释。二明见取分二。一标。二释。三明戒禁取分二。一标。二释。四明我论取分二。一标。二释　二配界分二。一欲界。二三界。

第十明有差别分二　一明有自体分三。一明欲有分二。一问。二答分二。一明十有。二破我见。二明色有分二。一问。二答。三明无色有分二。一问。二答　二分别七有分二。一问。二答。

第十一明生差别分二　一明解释分十。一明生分二。一问。二答。二明遍生分二。一问。二答。三明出生分二。一问。二答。四明成就分二。一问。二答。五明正生分二。一问。二答。六明得蕴分二。一问。二答。七明得界分二。一问。二答。八明得处分二。一问。二答。九明成蕴分二。一问。二答。十明命根分二。一问。二答　第二明生总摄义分三。一问。二答分六如论。三结。

第十二明老死差别分二　一明老分二。一解释分十七如论。二明老总义分三。一问。二答分十一如论。三结　二明死分二。一解释有二异门。初有十一。于中初二名所死。余九名能死。后有一。二明死总义分三。一问。二答。三结　第四明总结。

第五明缘起次第分二。一染品次第有三异门如论。二明净品次第有二异门。如论应知。

第六明缘起释词分三。一问。二解释有四异门。如论应知。三结。

第七明缘起性互相作缘分二。一问。二答分二。一依无明作缘。二例余分二。一标。二释分二。一明有色作缘分二。一有色作有色缘。二有色作非色缘。二明非色作缘分二。一非色作有色缘。二非色作非色缘。

第八明分别缘起缘有五问答如论。

第九明摄诸经分十二。谓从无明至老死。

第十明缘起杂种。九十四问答四十七门分之。一三道门有一问答。二因果门有三问答有二异门。三别别相杂门有四问答。四世间义门有一问答。五相应义门有一问答。六生义门有一问答。七缘起缘生门有一问答。八苦集门有三问答。九无明等十二法三种为缘门有六问答。十为二业门有一问答。十一上为下缘门有一问答。十二此有彼有此生彼生门有二问答。十三无作者生门有一问答。十四自相续生门有一问答。十五分别四句门有七问答。十六圣道障门有一问答分二。一问。二答分四如论。十七染净品门有一问答。十八还灭门有四问答。十九所显门有一问答。二十不知缘起过门有一问答。二十一了知缘起胜利门有一问答。二十二实物非实物门有四问答。二十三所知障门有一问答。二十四成苦门有三问答。二十五因果门有一问答。二十六爱非爱果门有一问答。二十七三受非受门有四问答。二十八三苦摄门有三问答。二十九生及等至门有一问答。三十得离门有一问答。三十一染恶非染恶门有一问答。三十二三界门有三问答。三十三学非学等门有七问答。三十四引经说门有一问答。三十五甚深门有一问答。三十六智了门有一问答。三十七非自他作门有二问答。三十八说秘密门有二问答。三十九观法退还门有一问答。四十非自他等作门有一问答。四十一萠芽等喻门有一问答。四十二灯等喻门有三问答。四十三增长损减门有二问答。四十四因法等门有二问答。四十五漏尽等所显门有三问答。四十六七十七智门有一问答。四十七四十四智门有一问答。

大门第二明能治法分二。一标。二释分六。如论应知。

本地分第二广释中第六明三摩呬多地分二。一略释。二广解　初文分三。一总问。二总答。三略释　二广解分五。一总标。二安立。三作意差别。四相差别。五略摄诸经。

初总标分四。一问。二略答。三列名。四解释分四　一明静虑分二。一标。二释分四。一离生有寻伺。二定生无寻伺。三离喜。四舍念清净　二明解脱分八如论　三明等持分十一如论　四明等至分六如论。

第二广明安立分八　一安立等引义分二。一略分二。一问。一答分二。一答正义。二答难。二广分二。一总标总释分四。一标离生。二明离生胜利。三列欲界五法。四列五圆满法。二别释分二。一明欲界五法分五如论。二明圆满五法分五如论　二安立静虑等至障分四。一标。二问。三列名。四解释分二。一辩体分五。如论应知。二明五盖食分五如论。

三安立静虑支分四。一明立支分四如论二明诸支作业等分四如论。三明立支因由。四分别寻伺有无　四安立差别名分四。一释增上心分二。一标。二释。二释乐住有二异门。初门分四。一标。二释。三征。四答所以。第二异门分二。一明乐住德。二明无色定无是乐。三四释彼分涅槃及差别涅槃分二。一标。二释　五安立出诸受事分二。一总标。二解释分五。一明出诸受分五。一明出诸根分五。一出忧根。二出苦根。三出喜根。四出乐根。五出舍根。二引经。三明了知分三。一问。二略答。三别释分五如论。四明持心分三。一问。二答。三明无余尽分二。一标。二释。五明世出世道差别分三。一明世间道过。二明出世道功德。三例余。二明了知根分四。一了知忧根分二。一问。二答。二了知苦根分四如论。三了知喜根。四了知乐根。三分别苦根有无。四明无相定。五明舍根至到何处分二。一问。二答　六安立五根与出离界相摄相分二。一总标。二解释分四。一明出离界分三。一依第三已下明出离。二依第四以下明出离。三依无色界已下明出离。二明出离义分二。一问。二答分二。一依能治立出离。二依所治不立出离三分别欲等三出离分三。一问　二答。三别释分三。一标。二列名。三立对治分二。一第三已下。二第四已上。四释经义分二十八。如论应知　七安立六种出离界分六。一略标。二引经。三明立六出离界意趣。四明对治分二。一略分三。一依初四。二依中一。三依后一。二广分六如论。五明六种出离胜利。六明相摄分二。一明前五相摄。二明后六相摄　八安立四依分五。一略标。二引经列名。三明立四依意趣分二。一问。二答分三。一略释。二明立意。三解初一。四释四依分四如论。五依四时立四种人分三。一标。二释。三结。

二广解中第三四合明作意及相差别。大门分二。一明作意差别。二明相差别　初文分四。一总标。二别标。三问答分二。一问答七种作意分二。一问。二答。二问答四十作意分三。一问。二列名。三解释分四十如论。四明二种作意相摄分二。一明相摄相分二十九如论。二明了相作意等缘分二。一了相缘分二。一依他。二依内增上取。二余六缘　第二明相差别分三。一立相。二明相摄。三明修相　初文分二。一明根本四相分六。一问。二略答。三征。四答。五列名。六解释分二。一略明四相。二广解后二相亦如论。二明三十二相分三。初标。次列名。后解释分三十二。如论应知　第二明相摄分二。一总标。二解释分四。一明所缘相相摄。二明因缘相摄分二。一总。二别分二。一正。二邪。三明远离相摄。四明应修习相摄　第三明修相分三。一明修习所缘诸相作意。二明修上二界定因。三引经明修相　初文分五。一问。二略答。三标。四解释分四如论。五结　二明修上二界定因分四。一标。二列名。三解释分四。一明因力分二。一问。二答。二明方便力分二。一问。二答。三明说力分二。一问。二答。四明教授力分二。一问。二答。四总结　三引经明修相有六复次　第一复次明四种得定人分三。一标。二列名。三解释分四。一明爱上人分二。一问。二答。二明见上人分二。一问。二答。三明慢上人分二。一问。二答。四明疑上人分二。一问。二答　第二复次明爱味等三种静虑分三。一明爱味相应静虑等定分二。一问。二答分三。一明因。二明爱相三明时。二明清净静虑等定分二。一问。二答分三。一明因。二明□□三清净相。三明无漏静虑等定分二。一问。二答分三。一明因。二明修。三明入方便　第三复次明顺退等四种定分四。一明顺退分定分二。一问。二答分三。一明退因。二明退相。三明退时。二明顺住分定分二。一问。二答分三。一明住因。二明□教。三明住相。三明顺胜分定分二。一问。二答分二。一明胜进二结。四明顺决择分定分二。一问。二答分二。一明正义。二释名分三。一明决择义。二立喻。三法合　第四复次明无间入诸等至分二。一问。二答分三。一明因。二明未圆净相。三明入相分二。一顺次。二逆次　第五复次明超越入诸等至分二。一问。二答分四。一明因。二顺。三逆。四答难　第六复次明薰修静虑分二。一问。二答分二。一总。二别分十一。一成就分二。一明正义。二结。二自在分二。一明正义。二结。三果。四得不退道。五得胜品功德道。六得入净居。七受三地果分三。一因位。二果位。三指文。八得大梵。九生五净居。十分别退不退分三。一明正义分四。一明生十七地因。二明退因。三明还生因。四明修因处。二征。三答所以。十一明身差别。

二广解中第五明摄诸经宗要有三十复次。分为二门。初十八复次明八解脱等诸定体相。后十二复次明诸经中所有修行要义。

初十八门中第一复次明八解脱分五。一总问。二总答。三列名。四明差别。五解释分七。

一明有色观色解脱分六。一问。二答分三。一明有色。二明解脱。三明观义。三明有色义。四观色分二。一问。二答分二。一答色。二答行。五明胜利有二问答如论。六答难　二明内无色想观外色解脱分三。一问。二答分六。一明生处。二明离欲处。三明无色定。四明不思彼想。五明观处。六明外义。三明无色想义　三明净解脱分五。一问。二答分二。一明因。二明果。三征。四答所以。五明身作证义分二。一标。二释　四明空处解脱分二。一问。二答分二。一明因。二明果　五明识处解脱分二。一标。二释分二。一明因。二明果　六明无所有处解脱分二。一标。二释分二。一明因。二明果　七有顶解脱分二。一明不作胜解处。二明生胜解处。

第二复次明八胜处分四　一明胜义分二。一总标。二别释分二。一标。二释分五如论　二分别料简　三明差别　四释经义分八如论。

第三复次明十遍处分四　一明遍义。二释经句。三明依色触建立意分二。一问。二答分二。一明立二因由。二明不立根等因由分三如论　四依界分别分二。一依色界立八。二依无色界立二。

第四复次明三定次第等分三　一明解脱等三定次第　二明修遍处胜利分三。一明八色遍处胜利。二明识遍处胜利。三明空遍处胜利　三喻显分三。一解脱二胜处。三遍处　第五复次明三三摩地分四　一总标　二解释分三。一明空定分三。一问。二略答。三明空性分三。一略标。二解释分四如论。三明说四空意分二。一明彼果。二明观察分二。一明悟。二明不悟。二明无愿定分二。一问。二答。三明无相定分三。一问。二略答。三引经分二。一总标经句。二解释分三。一明不低。即有二异门如论。二明善不善解脱。三明晓了果及功德。有三异门如论　三释三定次第名　四会通经意分二。一问。二答分二。一明先说空无愿意。二明后说无相意。

第六复次明有寻伺等三定分三　一明有寻伺定分二。一问。二答　二明无寻唯伺定分二。一问。二答　三明无寻伺定分二。一明体分二。一问。二答分三。一明定体。二明生处。三料简。二明相分二。一问。二答分二。一依胜解。二依平等。

第七复次明小定等分四　一明小定分二。一问。二答分二。一依所缘。二依作意　二明大定分二。一问。二答分二。一依所缘。二依作意　三明无量定分二。一问。二答分二。一依所缘。二依作意　四分别二定分七。一明二定体。二明一树下想分二。一问。二答分二。一明光明相。二明胜利。三明作意得成二分二。一问。二答。四明修成二分二。一问。二答。五明行成二分二。一问。二答。六明人成二分二。一问。二答。七明光明差别分二。一问。二答分二。一明初静虑分二。一喻。二法合二明第二已上分二。一喻。二法合。

第八复次明建立四无量定分二。一总问。二答分三。一明建立分二。一依有情分三。一标。二列名。三释。二依作意分二。一标。二释分四如论。二释经句分三。一释俱等句分二。一总标解释分九如论。二答难有四句如论。三明密意分三。一问。二答分四。一明慈第一密意分二。一标。二释。二明悲第一密意分二。一标明。二释。三喜第一分三。一标。二释。三结。四明舍第一分三。一标。二释。三结。三总结。

第九复次明一分等二定分三　一明修一分定分二。一问。二答分二。一略。二广　二明修具分定分二。一问。二答　三明二定障分五。一总标。二引经列名。三问答分二。一问。二答分四。一略答。二列名。三明依。四明障体。四明障相分十一。一明疑障。二明方便缓障分三。一释。二喻。三法合。三明不守根门等障。四明多睡眠多觉悟障。五明太过勇猛精进障。六明太过策励障。七明踊跃障。八明大怖障。九明种种想障。有二异门如论。十明多言论障。十一明极思察门障。五分别诸障分二。一明别相障。二明俱相障。

第十复次明喜俱行等三定分三　一明喜俱行分二。一问。二答　二明乐俱行分二。一问。二答　三明舍俱行分二。一问。二答。

第十一复次明得现法乐住定等四定分四　一明现法乐住定分二。一问。二答分二。一明定体分二。一加行道。二根本未成道　二引经答难　二明见智定分二。一问。二答分二。一明定体。二引经分二。一明见。二明智　三明分别慧定分二。一问。二答分二。一依方便道。二依修无碍解　四明尽诸漏定分二。一问。二答。

第十二复次明五圣智定分五。一问。二答。三标。四列名。五释经分十四如论。

第十三复次明五支定分四。一总问。二引经略答。三广解分五　一明初静虑支定分二。一明定体有六句如论。二喻显有十如论　二明第二静虑支定分二。一立喻有五如论。二显定体有六句如前　三明第三静虑支定有二喻如论　四明第四静虑支定分二。一显定体有二句如论。二立喻分二。一长者喻分二。一问。二答分二。一明喻。二法合。二立八经九经喻分二。一明喻。二法合　五明观察缘起支定分二。一标。二释　第四明圣定及建立差别分三。一问。二答分二。一答前问。二答后问。三总结。

第十四复次明有因有具圣正定分二。一问。二略答分七　一明圣　二明因分二。一标。二释　三明具分二。一标。二释　四明差别分二。一标。二释　五明正见等次第分二。一问。二答分三。一明五因次第。二明三具次第。三明正定次第　六明舍邪见等分三。一明正见方便道。二明舍邪进念圆满正进念。三明圆满正定　七明摄三学分二。一明体分二。一明戒学。二明心慧学分二。一标。二释。二结。

第十五复次明金刚喻定分二。一问。二答分二。一明体。二释名分二。一法分五如论。二喻。

第十六复次明五现见等至分六。一问。二引经略答。三明等至义。四略摄体性。五解释分五。一明观内不净现见等至。二明观外不净现见等至分二。一明体相。二释经义分二。一明内外不净。二观识流转。三明俱住二世现见等至。四明唯住他世等至。五明俱无所住现见等至分二。一明体。二结。六指上文。

第十七复次明无想等至分三。一问。二略答。三明作意分二。一问。二答分七。一明作意。二明观过。三明见胜。四明渐次。五明因位。六明果位。七明退位。

第十八复次明灭尽等至分九　一问。二略答。三明方便分二。一问。二答分二。一明定因。二明差别分二。一标。二释分二。一依悲想非非想处相。二依灭尽相　四明灭尽所作分二。一标。二释分二。一问。二答分三。一答正。二答观。三答所作　五明次第灭三种行分二。一问。二答分二。一标明。二释分三。一明行时。二明住时。三明起时　六识不离身分二。一问。二答　七明入出分二。一问。二答　八明触三种触分二。一问。二答分三。一标。二列名略释。三广释分三。一明缘有境。二明缘境境。三明缘灭境　九明总结。

后有十二复次明诸经中所有修行要义者。第一复次明于空闲处修正定分二。一标经句。二释经文分三。一明空闲。二明内心住正定。三明前二果利分三。一明空闲胜利。二明内心安住胜利。三明善观胜利。

第二复次明修三相分三　一总标经句。二解释经文分四。一明总义。二明无量。三明常委。四明安住正念　三明说三种修相因由分二。一问。二答有三异门。初门分四。一标。二列名。三释。四结。第二门分三。一明正道。二明观道。三明证道。第三门分四。一趣福德行。二趣涅槃行。三速圆满行。四明止观先后次第。

第三复次明修静虑者于等持等至善巧非善巧等十五法分二。一总标引经。二释经颂分十五　一明等持有二异门。初门分二。一明四句。二总结。初文分四。一等持善巧非等至。皆有问答如论。二等至善巧非等持。三明俱善巧。四明俱不善巧。二总结。第二异门分二。一明等持善巧非等至分二。一标。二释。二明等至善巧非等持分二。一问。二答分二。一释体相。二引证　第二明安住分二。一问。二答　第三明出分二。一问。二答分二。一明出之体相分二。一明出相。二明出因分二。一标。二释分三。一明随所作因。二明空所作因。三明期所作因。二释前行等三法分三。初明行分二。一问。二答。次明状分二。一问。二答。后明相分二。一问。二答分三。一标。二列名。三释分二。一明所缘相。二明因缘相分三。一标。二略释。三广解分二。一明教。二明资粮分二。一标。二释分八。谓修俱行欲□心等如论应知　第四明调善分二。一问。二答分二。一明体分二。一明非调善分二。一依拘执。二依非法性。二明调善。二释前句分二。一释有行拘执分二。一问。二答。二释法性拘执分二。一问。二答　第五明所行分二。一问。二答　第六明引发分二。一问。二答　第七明等爱分二。一问。二答分十二如论　第八明不等爱第九明等爱不等爱分二。一问。二答分二。一略答。二广解　第十明增分二。一问。二答　第十一明减分二。一问。二答　第十二明方便分二。一问。二答　第十三四五合明止举舍三相。

第四复次明修静虑者于兴计衰等四句之义分二。一略标经句。二解释分二。一略释分二。一标。二释分三。一明时。二明衰。三明兴。二广解分二　一解释四句分四。一明于兴执衰分三。一问。二答。三结。二明于衰执兴分三。一问。二答。三结。三明于衰执衰分二。一问。二答分四。一依有爱明退因。二依慢明退因。三依分别明退因。四结。四明于兴执兴分二。一明正义。二明时　二明安立四句所以。

第五复次明四检行分二。一略标经句。二解释经文分二。一略释分二。一问。二答。二广解分二。一总问。二总答分四。二明顺退分分二。一明退顺相。二明检行相顺。下三同前。二明住分。三明胜进分。四明顺决择分。

第六复次明修行者不住十二处分二。一标经句二释经文分三。一明不住想分二。一问。二答。二明有想分二。一问。二答分三。一欲色眼等。二依无所有。三料简。三明不受想分二。一问。二答分二。一依无想定分二。一明不受。二明无想。二依灭尽定。

第七复次明四种趣道分二。一标经句。二释经文分二。一问。二答分二　一解释四道分四。一明证得初静虑等而未见谛道。二明见谛而未得静虑道。三明亦见谛亦证静虑道。四明先已得定后闻法故住于静虑等至道　二明四道胜利分三如论。

第八复次明四净胜分二。一略标经句。二解释经文分二　一略释分二。一问。二答分二。一明净相。二明胜相　二广解释分四　一明尸罗净胜圆满分二。一问。二答分二。一答尸罗圆满分二。一明未圆满。二明圆满。二答摄受　二明等持净胜圆满分二。一问。二答分二。一明圆满分二。一明未圆满。二明圆满。二明摄受分二。一问。二答　三明见净胜圆满分二。一问。二答分二。一明圆满分二。一明未圆满。二明圆满。二明摄受分二。一问。二答　四明解脱净胜圆满分二。一问。二答分二。一明圆满分二。一明未圆满。二明圆满二明摄受分二。一问。二答。

第九复次明思惟五相分二。一略标引经句。二释经文分二。一略释。二广解分三　一明所治法。二明能治人分二。一标。二释分三。一明煖品人。二明中品人分二。一明见过患人。二明不念不思人分二。一略释。二广解分二。一问。二答。三明上品人分二。一明方便渐次制伏人。二明深生厌怖人　三明安立人因由。

第十复次明其行人陶练心法分二。一略标经句。二广解经文分二。一问。二答分二。一立喻分三。一标。二列名。三解释分三如论。二法合分四　一合生金喻分三。一略释二广解分二。一问答。二明在家出家垢分二。一标二释分二。一明在家垢分二。一总标。二别释。二明出家垢分二。一明出家障。二明修道障　二合除垢陶练喻　三合摄受陶练喻分二。一略释。二立因由　四合调柔陶练喻分二。一明定体。二明定用。

第十一复次明于三相作意分二。一略标经句。二广释经文分三　一明三相要义。二明三相分位分二。一明止举二相位分二。一明沈掉相。二明地位。二明舍相位分二。一明位。二明不修舍过患　三明略要义分三。一依成辨道。二依漏尽道。三总结。

第十二复次明四正法摄持圣教分四。一总标。二问。三略答。四广释分四。一明远离。二明修习。三明修果分四　一明修止依观而得见道位解脱果分二。一问。二答　二明修观依止心得修习位解脱果分二。一问。二答　三明于诸界中而得无学位解脱果分二。一标。二释分三。一明断界。二明离欲界。三明灭界。四总结　四明于圣教中无有乖诤分二。一明无乖诤分二。一标。二释分二。一略释。二广解。二明有乖诤。

本地分第二广释中第七明非三摩呬多地分二。一问。二答分二。一略答。二广解分十二　一释自性非定地分二。一标。二释　二明阙轻安非定地分二。一标。二释分二。一明正义。二答难　三明不发趣非定地分二。一标。二释　四明散乱非定地分二。一标。二释　五明有太略聚非定地分二。一标。二释　六明未证得非定地分二。一标。二释　七未圆满非定地分二。一标。二释　八明有杂染非定地分二。一标。二释　九明不自在非定地分二。一标。二释　十明不清净非定地分二。一标。二释　十一明有起非定地分二。一标。二释　十二明有退非定地分二。一标。二释　本地分第二广释中第八第九合明有心无心二地之相分二。一问。二答分三。一略答。二列名。三广释分五　一明地施设建立分二。一标。二释分二。一明有心地分二。一明正义。二料简。二明无心地　二明心乱不乱建立分二。一标。二释分二。一明心乱不乱分二。一明正义。二引喻。二明有心无心地相　三明生不生建立分二。一标。二释分二。一明生不生缘。二明有心无心地相　四明分位建立分二。总标。二解释分二。一明有心地。二明无心地分三。一问。二答。三结　五明第一义建立分二。一标。二释分三。一略释。二征。三答所以。

本地分第二广释中第十明闻所成地。大门分二。一略释。二广解　初文分四。一总问。二略答分二。一依听闻等。二依无倒解了。三征四列名　第二广解分五。一释内明处。二释医方明处。三释因明处。四释声明处。五释工业明处。

初文分三。一略释。二广解。三总结　初文分三。一问。二略答。三列名　二广解分四。一明事建立相。二明想差别建立相。三明摄圣教义相。四明佛教所应知处相。

初明事建立相分四。一问。二略答。三列名。四指事。

第二释想差别建立相有四复次　初复次分二。一略释。二广解。初文分二。一问。二颂答。二广解分十二。一明句分三。一问。二答有二十八异门如论。三明略摄。二明迷惑分二。一问。二答。三明戏论分二。一问。二答。四明住分二。一问。二答。五明真实分二。一问。二答。六明净分二。一问。二答。七明妙分二。一问。二答。八明寂静分二。一问。二答。九明性分二。一问。二答。十明道理分二。一问。二答。十一明假施设分二。一问。二答。十二明现观分二。一问。二答　第二复次分二。一略释。二广解分十四。一明方所分二。一问。二答。二明位分二。一问。二答。三明分别分二。一问。二答。四明作分二。一问。二答。五明执持分二。一问。二答。六明增分二。一问。二答。七明减。八明冥分二。一问。二答。九明言分二。一问。二答。十明所觉分二。一问。二答。十一明上分二。一问。二答。十二明远离分二。一问。二答。十三明转分二。一问。二答。十四明藏护分二。一问。二答　第三复次分二。一略释。二广解分九。一明思择分三。一问。二答分六如论。三总结。二明现行分二。一问。二答。三睡眠分二。一问。二答。四明相属分二。一问。二答分三。一依一身。二依能引。三依诸根。五明摄分二。一问。二答分二。一标。二释分十六如论。六明相应分二。一问。二答分二。一标。二释分五如论。七明说分二。一问。二答。八明任持分二。一问。二答。九明次第分二。一问。二答分二。一标。二释分六如论　第四复次分二。一略释。二广解分十。一明所作分二。一问二答分二。一标。二释。二明所缘分二。一问。二答分二。一标。二释。三明瑜伽分二。一问。二答分二。一标。二释。四明止分二。一问。二答。五明观分二。一问。二答分二。一标。二释分三如论。六明作意分二。一问。二答分七如论。七明教授分二。一问。二答分五如论。八明德分二。一问。二答。九明菩提分二。一问。二答分二。一标。二释分三如论。十明圣教分二。一问。二答分十五如论。

第三释摄圣教义相分二。一问。二答分十如论。

第四释佛教所应知处相分为十增。谓从增一乃至增十。

第一增一门分五。一总问。二略答。三列名。四解释。五答难分二。一问。二答。

第二增二门分二十二异门如论。

第三明增三门分六。

初第一门依十相明三门三种及三根分二。一标。二释分四　一明十相分二。一标。二释分三。一明身业。二明语业。三意业　二明三门分三。一标。二列名。三解释分三。一明作业。二明意乐。三明加行分二。一标。二明过失　三明三种分二。一标。二列名　四明三根分二。一标。二释分三。一依自益。二依损他。三依颠倒。

第二门明欲□等三法分二。一标。二解释分二　一明邪种子等三法分三。一列名。二略释。三广解分二。一标。二释分四。一明欲寻思分二。一依已得二依不失。二明恚寻思。三明害寻思分三。一明正义。二征。三答所以。四明白品　二明诸法种子分三。一标。二列名。三解释分四。一明世间种子。二明出世种子。三明不清净种子。四明清净种子分三。一标。二列名。三解释分二。一世间净。二出世净。

第三门明三爱等九种三法分九　一明欲爱色爱无色爱三法分二。一标分二。一明过患。二明功德。二解释分三如论　二明烦恼爱等三爱分二。一标。二释分三。一明烦恼爱。二明不染生起爱。三明有漏坏爱　三明三求三法分二。一标。二释分三。一明欲求。二明有求。三明邪梵行求　四明三有三法分二。一标。二释分二。一列名。二解释分三如论　五明不知三世三法分二。一标。二释分三。一明过去无知。二明现在无知。三明未来无知　六明病畏老畏死畏三法分四。一标。二明果利。三列名。四明观过　七明三受三法分二。一标。二释分三。一明乐受二明苦受。三明非苦乐受　八明三苦三法分四。一标。二列名。三解释分三。一明苦苦。二明变苦。三明行苦分二。一明正义。二明圣见　九明三慢三法分二。一标。二释分三。一明大慢。二明相似慢。三明卑慢。

第四门明三□等十种三法分十　一明三世分二。一标。二释分三如论　二明三种言说分二。一标。二释分三如论　三明三处色分三。一标。二列名。三解释分三。一明显处色。二明形处色分二。一根。二境。三明作用处色分三。一标。二释。三立名　四明三种心分二。一标。二释。分三。一明如疮心。二明如□心。三明如金刚心　五明三种人分二。一标。二释分三。一明如□器人。二明如漏器人。三明大慧人　六明三种行分二。一标。二释分三。一明身行。二明语行。三明意行　七明三种上座分二。一标。二释分三。一明言说上坐。二明种姓上坐。三明法尔上坐　八明三聚定分三。一标。二列名。三释分三。一明恶趣定因。二明善趣涅槃定因。三明不定因　九明三誉分二。一标。二释分三。一见。二闻。三□　十明三不护德分二。一标。二释意趣分二如论。

第五门明三火等诸三法分十　一明三火分三。一标。二释分三。一明贪火。二明瞋火。三明痴火　二明三种假立火分二。一标。二释分三。一明水事火。二明相属火。三明功德火　三明王福事分二。一标。二释分三。一明施所引福。二明戒引福。三明修所引福　四明三种生分二。一标。二释分三。一明现前住欲。二明自化欲。三明他化欲　五明三种乐分二。一标。二释分三。一离生乐。二定生乐。三离喜乐　六明三种慧分二。一标。二释分三。一闻。二思。三修　七明三种名分二。一标。二释分三。一非学非无学。二学。三无学　八明三种根分二。一标。二释分三。一未知根二已知根。三具知根　九明三种眼分二。一标。二释分三。一肉眼。二天眼。三慧眼　十明三甲胄分二。一标。二释分三。一闻甲。二远离甲。三慧甲。

第六门明三种学等十种三法分十　一明三学分二。一标。二释分三。一明增上戒学。二明增上心学。三增上慧学　二明三修分二。一标如前。二释分三。一明修戒。二明修心。三明修慧　三明三种住分二。一标。二释分三。一明圣住。二明天住。三明梵住　四明三等持分二。一标。二释分三。一明有寻伺。二明无寻唯伺。无寻伺等持　五明三神变分二。一标。二释分三。一神通。二总说。三教诫神变　六明三种净分二。一标。二释分三。一净身。二语。三意　七明三种人分二。一标。二释分三。一身。二语。三意　八明三种增上分二。一标。二释分三。一世增上。二自增上。三法增上　九明三种无上分二。一标。二释分三。一明三无上。一智无上。二见无上。三解脱无上。二明三法次第　十明三明分二。一标。二释分三。一明念宿住智明。二死生现前智明。三漏尽现前智明。

第四增四门分二。一明生起。二解释分五　初第一门明四念住等十一种法分十一　一明四念住分二。一标。二释分二。一明身念住。二例余受等三法　二明四缚分二。一标。二释分三。一列名。二解释分四。一明身缚。二受缚。三心缚。四明法缚。三明对治　三明四正断分二。一标。二释分四。一明恶不善法未生不生断行。二明恶不善法已生断除断行。三明善法未生已生断行。四明善法已生增广断行　四明四神足分二。一标。二释分四。一明欲神足。二精进。三心四□□　五明四静虑分二。一标。二释分四如论　六明四谛分二。一标。二释分二。一明功利。二解释分四。一明苦谛。二明集谛。三明灭谛。四明道谛　七明四种想为先道分二。一标。二释分四。一明小想。二明大想。三明无量空识想。四明无所有想　八明四无量分二。一标。二释分四如论　九明四无色分二。一标。二释分四如论　十明四圣种姓分二。一标。二释分四。一明于衣服断爱求无乱圣种。二明于饮食断爱圣种。三明于卧具断爱圣种。四明断烦恼爱圣种　十一明四种断分二。一标。二释分四。一见所断。二修所断。三断下分。四断上分。

第二门四种净信不坏等十种法分十　一明四种不坏净信分二。一标。二释分三。一明正义分二。一于佛所生净信不坏。二例余法僧戒三法净心不坏。二明差别。三明胜利　二明四种得果加行分二。一标。二释分四。一亲近上士。二无倒授教。三能正思通达。四顺法修行　三明四正智分二。一标。二释分四。一明欲界四忍四智。二明上二界忍智。三明世智。四明他心差别智　四明知苦等四智分二。一标。二释分四。一知苦智。二知集智。三知灭智。四知道智　五明四力分二。一标。二释分四。一明进力。二明念力。三明定力。四明慧力　六明四依处分二。一标。二释分四。一明谛依处。二明舍依处。三明慧依处。四明寂静依处　七明无色蕴分二。一标。二释分四如论　八明四依分二。一标。二释分四。一观察一法而舍。二观察一法亲近。三观察一法远离。四观察一法安住　九明四种四法依处分二。一标。二释分四。一明无贪法依处。二无害心法依处。三正念法依处。四定法依处　十明四种现所作法分二。一标。二释分二。一明念眼慧三法现所作法。二明身现作证法　第三门明四大种等十种法分十　一明四大种分二。一标。二释分四如论　二明四食分二。一标。二释指事　三明四识住分二。一标。二释分二。一明趣向于色分四。一明趣向于色。二明缘色。三明建立根境。四明漏于后有。二例余三法　四明四种爱生分二。一标分三。一依现法。二依缘法。三依涅槃明空爱生。二释分四如论　五明四种非应行处分二。一标。二释分四。一明随爱行。二明随恚行。三明随怖行。四明随痴行　六明四记分二。一标。二释分四。一明一向记。二明分别记。三明诘问记。四明置记　七明四种惠舍分二。一标。二释分三。一明三清净分二。一标。二释分三。一施者净爱者不净。二受者净施者不净。三二俱净。二不清净分二。一标。二释。三明清净不清净功德过失　八明四摄法分二。一标。二释分四。一明施摄。二明爱语摄。三明同事摄。四明利行摄　九明四生分二。一标。二释分四。一明卵生。二明胎生。三明湿生。四明化生　十明四种死分二。一标。二释分四。一明由自死。二明由他死。三明由俱死。四明不由俱死。

第四门明四清净道等六种法分六　一明四净道分二。一标。二释分四。一明通迟艰辛。二明通速艰辛。三明通迟非艰辛。四明通速非艰辛道　二又明四种清道分二。一标。二释分二。一列名。二解释分四。一明不忍道。二明忍道。三明调柔道。四明寂静道　三明四种修等持分二。一标。二释分四。一明现法乐等持。二明知见等持。三明慧决择等持。四明漏尽等持　四明黑白等四种业果分二。一标。二释分四。一明黑业异熟亦黑。二明白业异熟亦白。三明杂业异熟亦难。四非黑白业亦无异熟　五明四种授法分二。一标。二释分四。一明乐而非益。二明益而非乐。三明亦乐亦益。四明非乐非益　六明四种结等五种四法分二。一标。二释分三。一明结分四。一欲结。二有结。三见结。四无明结。二明离结。三明例余分三。一例四流。二例取。三例四系缚。

第五门明四人等六种法分六　一明顺流等四种人分二。一标。二释分四。一明顺流人。二明逆流人。三明住人。四明超度人　二又明入自利等四人分二。一标。二释分四。一明入自利非他人。二明入他利非自人。三入俱利人。四明不俱利人　三明从暗入明等四人分三。一标。二列名。三释分四。一明从暗入明人。二从明入暗人。三从暗入暗人。四从明入明人　四又明自苦等四人分二。一标。二释分四。一明自苦非他人。二明令他苦非自人。三明俱苦人。四明不俱苦人　五明四种语失分二。一标。二释分二。一明语失分四。一妄语。二离间语。三麁恶语。四无义语。二明语功德　六明四种非圣言说分二。一标。二释分二。一明非圣言分四如论。二明圣言说。

第五明五增分二。一明生起。二解释分二　初第一门明五取蕴等九种五法分九　一明五取蕴分二。一标。二释分二。一明流转分五。一明色蕴。二明受蕴。三明想蕴。四明行蕴。五明识蕴。二明还灭　二明五欲分三。一标。一列名。三解释分二。一总标。二别释分三。一明追求。二明寻思。三明染著事分二。一依境。二依受　三明五趣分二。一标。二释分五如论　四明五悭分二。一标。二释分五。一明处悭。二惠舍时悭。三取时悭。四因时悭。五得事时悭　五明五盖分二。一标。二释分二。一依前二盖明毁净戒亏止善轭。二依后三盖明毁多闻亏观善轭　六明五下分结分二。一标。二释分二。一明下义。二明依处分二。一依见道。二依欲界　七明五上分结分二。一标。二释分二。一明依处。二明无差别差别分二。一明无差别。二明有差别结　八明五株杌分二。一标。二释分五。一于大师所无信敬。二于正法。三于学处。四于教诫。五于如王上坐无信敬　九明五拘碍分二。一标。二释分五。一未离三毒及爱。二耽著利养。三与在家出家杂居同受爱乐。四若闻小欲知足言教不摄耳听。五得少便生喜足不求胜上。

第二门明王不忍等十二种五法分十二　一明五不忍过失及忍果利。初文分二。一标。二释分二。一明五种过失分五。一多怀怨心。二于他乐多分离。三于他乐多忧苦。四自忧悔命终。五死堕恶趣。二明感等流及异熟果分二。一标。二释分三。一明□生等流过。二明现法等流过。三明后法异熟过。二明能忍果利　二明五种遗五种无遗分二。一明五种遗分二。一标。二释分五。一明眷属遗。二明财遗。三明无病遗。四明净戒遗。五明正身遗　二明五无遗　三明阿罗汉五种功德分二。一标。二释分二。一明三邪追求。二明二邪受用　四明五种断支分二。一标。二释分五。一明阿罗汉于佛净信而住。二明无谄质直苾刍于自所犯如实发露。三明少恼苾刍非冷非热□　五明五种圆满解脱厌所对治法分二。一标。二释分二。一明三愚三颠倒分二。一总标。二别释分二。一明三愚分三。一不知无常。二不知苦。三不知无我。二明三颠倒分三同前。二明对治分二。一标。二释分五。一知无常。二了苦。三知无我。四具恶逆相。五超中夭相　六明五种解脱处分二。一标。二释分二。一明定胜行分四。一明正解法义处。二明读诵处。三明开阐义处。四明思惟法义处。二明修贪对治处　七明五根分二。一标。二释分二。一明意乐具足。二明方便具足分四。谓信念定慧　八明五受根分二。一标。二释分五如论　九明五力　十明五种不还生分二。一标。二释分五。一明中般。二明生般。三明无行般。四明有行般。五明上流般　十一明五净居处分二。一标。二释分五。一明无烦生处。二明无热生处。三明善现生处。四明善□生处。五色究竟生处　十二明五种出离分二。一标。二释分二。一明从欲寻思出离。二例四法分四。一明从恚寻思出离。二明从害寻思出离。三明色无色等至出离。四明涅槃出离。

第六明六增分二。一明生起。二解释分二　初门明六根境识等五种六法分五　一明六种根境识等八种六法分二。一总标。二解释分三。一列名。二别释分八。一明六根。二六境。三六识。四六触。五六受。六明六想。七六思。八六爱。三明胜利　二明六种轻退法分二。一标。二释分二。一明黑品分二。一列名。二明退失因分二。一明恶友因。二明恶性因。三明退失。二明白品　三明六无忧六忧六等舍分二。一标。二释分二。一明六无忧。二例余分二。一明六忧。二明六等舍　四明六种安乐住法分二。一标。二释分六。一明色中安乐住。二声。三香。四味。五触。六法中得安乐住　五明六界分三。一标。二列名。三解释分三。一明引导。二明安养。三明自在转。

第二门明六种出离界所治法等九种六法分九　一明六种出离界所治法分三。一标。二列名。三明对治法分四。一标。二明能治分三如论。三明能治成就及胜利。四解断我慢功利　二明六种诤根分二。一标。二释分六。一明嗔恨。二明复忿。三明悭姤无惭愧。四明谄诳。五明执自见。六明不应理　三明六种超过法分二。一标。二释分四。一断作不如意及覆诸恶二诤根。二断执为己有及欺诳。二诤根。三断违学处诤根。四断颠倒执著诤根　四明六神通分二。一标。二释分二。一明摄威德。二明摄究意　五明六种明分所治法分四。一标。二列名。三明差别分二。一明障差别。二明人差别。四明对治分二。一标。二释　六明六随念分三。一标。二列名。三解释分二。一明归依随念。二明证随念分三。一证涅槃。二证时。三证生天　七明六无上分二。一标。二释分六。一明见无上。二闻无上。三得无上。四学无上。五随念无上。六承事无上　八明六种所观法分二。一标。二释分六。谓观色乃至法　九明六种生法分二。一标。二释分二。一依下姓立二生法。一黑生之人生于黑处。二黑生之人生于白处。三黑生之人无有黑白得般涅槃。二依贵姓立三生法。一白生之人生于黑处。二白生之人生于白处。三白生之人无有黑白得般涅槃。

第七明七增分二。一明生起。二解释分十一　一明七觉分二。一标。二释分三。一明观品分二。一标。二释分三。一自性分。二处□分。三胜利分二明止品分二。一标。二释分三。一胜利分。二自性分。三于所治得胜分三明俱品　第二明七种人分二。一标。二释分三。一依向道立二人。二依果道立二人。三依解脱分三。一依定解脱非烦恼障解脱立一人。二依烦恼解脱非定障解脱立一人。三依俱解脱立一人　第三明七种等持具道支分三。一标。二列名。三解释分三。一依趣入分二。一正见。二正思惟。二依安住分三。一正语。二正业。三正命。三依摄受分二。一正进。二正念　第四明七种圣财分二。一标。二释分二。一明七圣财乐分七。一明信圣财。二明戒圣财。三明惭圣财。四明愧圣财。五明闻圣财。六明舍圣财。七明慧圣财。二明非世财能得　第五明七种力所治法分三。一标。二释分七。一明无信所治法。二明无戒。三明无惭。四明无愧。五明无闻。六明无舍。七明无慧所治法。三明七种力功德　第六明七种妙法所治法分二。一标。二释分二。一明黑品分四。一标。二列名。三解释分三。一依无惭无愧二法明受用衰损。二依无信一法明增上意乐衰损。二依懈怠失念心乱恶慧四法明方便衰损。四配三法分二。一配受用。二配意乐方便。二明白品如论。谓有惭愧信念定慧　第七明七种第一义法分三。一标。二列名。三解释分七。一明知法。二明知义。三明知时。四明知量。五明知自。六明知众。七明知胜非胜之人　第八明七种识住处分二。一标。二释分二。一明非识住处分二。一标。二释分三。一明恶趣。二明无想。三明非想非非想。二依识住处明身想异不异等分二。一略明身想异不异义。二广释身想异不异等义分三。一依初静虑已下明身想俱异。二明身异想一。三依第二静虑已上明身一想异　第九明七随眠分二。一标。二释分三。一依劣界立一随眠。二依中界妙界立一随眠。三依劣中妙界立四随眠　第十明七过失分三。一标。二列名。三解释分二。一明有过失分七。一明解过失。二明行过失。三明依止过失。四明思惟过失。五明功用过失。六明增上心过失。七明增上慧过失。二明无过失。如论应知　第十一明七种息诤法分二。一标。二释分二。一标。二释分七。一现前。二忆念。三不痴。四觅罪。五多人语。六自言治。七如草覆地。

第八明八增分二。一明生起。二解释分十　一明八支圣道分三。一标。二列名。三解释分三。一明修戒。二明修定。三明修慧　第二明八种人分二。一标。二列名分二。一依加行。二依根本　第三明八种施分三。一标。二略释。三广释分二。一明有过失分七。一明无简施二怖故施。三报恩故施。四希望故施。五先人施我故施。六希生天故施。七望名闻故施。二明无过失施分四。一依心庄严。二依心资具。三依瑜伽资粮。四依第一义　第四明八种懈怠处分三。一标。二列名。三释分三。一总标。二别释分四。一依食处立二懈怠。二依作处立二懈怠。三依行处立二懈怠。四依界不平等立二懈怠。三明懈怠过失　第五明八种精进处分三。一明精进相。二明精进人德。三结　第六明八种作福处分二。一标。二释分二。一依人中界恶明修施戒福。二例余七种人天明修施戒　第七明八众分二。一标。二释分二。一依人分二。一明正义分四。一王。二婆罗门。三居士。四沙门。二结。二依天分二。一明正义分三。一四大王众及三十三天。二他化自在天。三梵众天。二结　第八明世八法分三。一标。二列名。三解释分三。一依乐欲处立二世法。二依功用处立四世法。三依众缘处立二世法　第九明八解脱分二。一标。二释分二。一不共分二。一明定相分三。一明内有色观外色。二明内无色观外色。三净解脱。二明不共义。二共分二。一明定相分五。一空处。二识处。三无所有处。四非想非非想。五灭想受。二明共义　第十明八胜处分二。一标。二释分五。一明所缘。二明胜义。三明知。四明见。五明外非定所行之色。

第九明九增分二。一明生起。二解释分二　一明九结分二。一标。二指事　第二明九种生处分二。一标。二释。

第十明十增分二。一明生起。二解释分二　一明十遍处等三法分二。一略标释十遍处。二指三法广文　第二明十无学支分二。一标。二释分五如论　三明总结十增第三总结内明前四广义。

闻所成地广释中第二释医方明处分四。一问。二略答。三解释分四如论。四指经。

闻所成地广释中第三释因明处分二。一略释。二广解　初文分二。一总问总答。二别问别答　二广解分三。一略标。二列名。三广解释分七。一释论体。二释论处所。三释论所依。四释论庄严。五释论堕负。六释论出离。七释论多所作法。

初释论体分五。一问。二略答。三列名。四解释分六　一明言论分三。一标。二释。三结　二明尚论分二。一标。二释　三明诤论分二。一标。二释分三。一明因欲起诤分二。一标。二释分三。一明诤根分三。一为自。二为所爱有情。三为无摄受诸欲分四如论。二明能诤之人。三结。二明因诸恶行起诤分二。一标。二释分三。一明诤根分二。一为己。二为他。二明能诤之人。三结。三因诸见起诤分二。一标。二释分三。一明诤根分二。一为己。二为他。二明能诤之人。三结　四明毁谤论分三。一略释。二广解分四。一依麁恶言。二依不𢙏言。三依绮言。四依恶说法律。三结　五明顺正论分三。一略释。二广解分四。一依断疑。二依了深义。三依净智。四依正行解脱。三结　六明教导论分三。一略释。二广解分二。一依心学。二依慧学。三结　五明决择分二。一问。二答。

第二释论处所分三。一问。二略答。三列名分六如论。

第三释论所依分六。一总问。二略答。三广解分二。

一明所成立义分三。一标。二列名。三解释分二　一明自性分二。一标。二释　二明差别所成立分三。一标。二释分二。一明有上等四义。二列余有色等十句。三结。

二明能成立八法分三。一标。二列名。三解释分八。

第一明立宗分二。一标。二释分十。一依摄受。二依自辨。三依轻他。四依他闻。五依觉真。六依成自宗。七依破他。八依伏他。九依摧他。十依悲心立宗。

第二明辩因分三。一标。二释分六如论。

第三明引喻分二。一标。二释。

第四明同类分四。一略释。二列名。三广解分五　一明相状相似分二。一标。二释　二明自体相似分二。一标。二释　三明业因相似分二。一标。二释　四明法门相似分三。一标。二明正义。三引喻分二。一依无常等六法五喻。二例有色等十法引喻　五明因果相似分二。一标。二释　四总结。

第五明异类分二。一略释。二广解。

第六明现量分四。一总标。二列名。三解释分三　一明非不现见现量分四。一标。二列名。三解释分四　一明相似生分三。一标。二释分二。一依下界。二依上界。三结　二明超越生分三。一标。二释。三结　三明无障碍生分四。一标。二列名。三释分四。一明复障。二明隐障。三明映障。四明惑障。四总结　四明非极远分二。一标。二列释分三如论　四总结　二明非已思应思现量分四。一总标。二列名。三解释分二　一明才取便成取所依境分五。一标。二明正义。三引喻。四法合分三。一明药体。二明药能分二。一明现量。二明非量分二。一明应思。二明已思。五结　二明取所依境分六。一标。二明正义。三引喻。四法合分二。一依地大。二例余三大。五结。六明非已思惟等二义差别分二。一明现量。二明非量分二。一明应思。二明已思。第四明总结　三明非错乱境界现量分四。一总标。二列名分二。一列五名分三。一标。二问。三答。二列七名分三。一标。二问。三答分二。一总答。二别问答。三解释分七如论。四明总结　四决择分二。一问。二答分三。一略答。二列名。三广解释分四。一明色根。二明意受。三明世间。四明清净现量分三。一标。二明正义。三答难。

第七明比量分三。一总标。二列名。三解释分五　一明相比量分三。一总标。二释分十五。一依车。二依火。三依国。四依妻。五依牛。六依少年。七依老。八依道俗。九依信。十依聪叡十一依菩萨。十二依未离欲。十三依离欲。十四佛。十五依彼明比量。三结　二明体比量分三。一总标。二别释如论。三结　三明业比量分二。一总标。二别释分二。一明鸟居等十九业。二例余六业等　四法比量分三。一总标。二别释分九。一依无常。二依苦。三依生。四依老。五依有色等。六依有漏。七依无漏。八依有为。九依无为。三结　五明因果比量分三。一总标。二别释分八。一依行。二依位。三依善业。四依善恶行。五依丰饮食。六依食不平等。七依静虑。八依修道。三总结。

第八明正教量分四。一总标。二列名。三解释分三　一依不违圣言明正教量分二。一标。二释　二依能治杂染明正教量分二。一标。二释　三依不违法相明正教量分三。一总标。二问。三答分二。一明违法相分六　一依增益明相违分二。一标。二释　二依损减明相违分二。一标。二释　三依不可记法明相违分二。一标。二释分五如论　四依差别无差别明相违分二。一标。二释分二。一依有为无为明相违。二例余八法明相违　五依因果相明相违分二。一标。二释分四。一依善行。二依恶行。三依恶说。四依善说　六依不实相明相违分三。一标。二释。三结　二明不违法相　第四明总结。

第四明决择有五问答。一依二种所成。二依立宗。三依辨因。四依引喻。五依同类等五法明决择。

第五明相违因缘等分二　一明相违不相违因缘分二。一明相违。二明不相违　二明非量量义分二。一明非量义。二明量义　第六总结。

第四释论庄严分三　一明论庄严体分三。一总标。二列名。三解释分五。一明善自他宗分三。一总标。二别释分二。一善自宗。二善他宗。三结。二明言具圆满分二。一明声相。二明言具圆满。初文分五。一总标。二问。三略答。四列名。五解释分五。一明不鄙陋。二明轻易。三明雄朗。四明相应。五明义善。二明言具圆满分三。一标。二列释。三总结。三明无畏分三。一标。二释分二。一明处。二明无畏相。三结。四明敦肃分三。一标。二释。三结。五明应供分三。一标。二释分二。一明自性。二明护他意。三结　二明论庄严功德分三。一总标。二征。三列释分六如论　三明庄严义分三。一引喻。二法合。三总结。

第五释论堕负分三。一总标。二列名。三广解分三　一释舍言分五。一略标。二征问。三广答分十三如论。四明堕义。五结　二释言屈分六。一总标。二列名。三解释分十三如论。四明堕义。五明摄义。六结　三释言过分五。一总标。二征问。三列名。四解释分九如论。五结。

第六释论出离分三。一总标释。二列名。三广解分三　一明观察德失分三。一标。二释分二。一观失分二。一立过分八。一依损。二依二世。三依身心。四依恼害。五依不善。六依自他。七依悲愍。八依义利安乐明观察过失。二明止相。二观德。三结　二明观察时众分三。一标。二释分二。一观失分二。一立过分三如论。二明止相。二观德分三。一依执。二依贤。三依善巧观德。三结　三明观察善巧不善巧分三。一标。二释分二。一观失分二。一立过分三如论。二明止相。二观德分三如论。三结。

第七释论多所作法分四。一总标。二列名。三解释。四结分二。一问。二答分三。一明善自他宗作用。二明勇猛无畏作用。三明辩才无竭作用。四总结。

闻所成地广释中第四释声明处分二。一略释。二广解　初文分四。一问。二略答。三列名。四总摄　二广解分六　第一释法施设建立分三。一总问。二略答。三列五德声　第二释义施设建立分二。一广分别。二明略义。初文分五。一问。二略答。三列名。四总摄。五解释分十。一明根建立分二。一标。二释分六如论。二明大种建立分二。一标。二释分四如论。三明业建立分二。一标。二释分三如论。四明寻求建立分二。一标。二释。五明非法建立分二。一标。二释分十如论。六明法建立分二。一标。二释。七明兴盛建立分二。一标。二释分三等如论。八明衰损建立分二。一标。二释分三等如论。九明受用建立分二。一标。二释分五等如论。十明守护建立分二。一标。二释分三等如论。第二明略义分三。一标。二列名。三总摄　第三释补特伽罗施设建立分二。一问。二答分二。一依三种人五声。二依三品人五声　第四释时施设建立分三。一问。二答。三列名　第五释数施设建立分三。一总问。二略答。三列名　第六释处所根栽施设建立分三。一总问。二略答分二。一答处所分二。一标。二列名。二答根栽义。三总结。

闻所成地广释中第五释工业明处分四。一总问。二略答。三征问。四答列名分十二如论。

本地分第二广释中第十一释思所成地分四。一总问。二略答。三列名。四广释分三。

第一释自性清净分四。一问。二略答。三列释分九如论。四结。

第二释思择所知分二　一略释分五。一总问。二略答。三征问。四解释。五结　二广解有性法无性法有二异门　初门分二。一明有法。二明无法　初文分四。一总问。二略答。三列名。四广解分五。一明自相有法分五。一总问。二略答。三列名。四解释分三。一明胜义相有分二。一标。二释。二明相状相有分二。一标。二释分四如论。三明现在相有分二。一标。二释。五总结。第二明共相有法分五。一总问。二略答。三列名。四解释分五如论。五总结。第三明假相有法分六。一总问。二略答。三征问。四答列名。五解释分六。一明属主相应言论分四。一标。二释分三。一明正义。二引喻。三例余。三结四明假相。二明远离此彼言论分五。一总标。二略明远离。三列名。四别释分三如论。五总结。三明众共施设言论分三。一标释。二列名。三解释分六如论。四明众法聚集言论分二。一标释。二明正义分二。一依内明假法。二依外明假法。五明不遍一切言论分二。一标释。二明正义分四如论。六明非常言论分四。一略标释。二列名。三解释分四如论。四结。第六明总结　第四明因相有法分五。一总问。二略答。三列名。四解释分五如论。五总结。第五明果相有法分三。一问。二答分五如论。三结　第二释无法分四。一总问。二略答。三列名。四解释分五如论。

第二异门明有法无法分二。一总标。二别释分二。一明有性法分三。一问。二答列名。三解释分五如论。二明无性法分二。一问。二答分五。一依胜义无自性明无法。二依生无自性明无法。三依相无自性明无法。四依世相无自性明无法。五依四不可说相明无法。

第三释思择诸法分四。一总问。二略答。三列名。四解释分二　一明思择经义分二。一标。二指事　二明思择伽他义分三。一总标。二列名。三广解分三。一释胜义伽他。二释意趣伽他三释体义伽他。

初文分二。一标经文。二随次解释分二。一明说胜义经颂之用。二解经文分三。一明人空。二明杂染品。三明净品　初文分七。一明建立主宰等义分三。一遣别义所分别我。二遣法所分别我。三显法有用性。二明建立法分二。一依蕴等立受者性分三。一问。二答。三释。二显示无主宗义分三。一问。二答。三释。三明建立内外无我分二。一显内外无我唯假建立分三。一问。二答。三释。二建立能观所观空分二。一问。二答。四明建立圣者异生差别不可得分三。一明实无圣凡分三。一问。二答。三释。二建立无彼此分二。一问。二答。三建立无染净分三。一问。二答。三释。五明无作用等分二。一明诸行无作用分二。一问。二答。二明作用转分三。一问。二答。三释。六明七种无作用分二。一明生起。二解释分七如论。七明释答难分二。一问。二答　第二明染品分二。一明在家出家杂染自性有因法分三。一明生起。二引经。三释。二显杂染差别等相分四。一明杂染差别。二明杂染所依。三明杂染因。四明杂染时分　第三明净品分四　第一明如实观诸行相等得清净分三。一明观自相得清净。二明观共相得清净。三明依观世俗及胜义谛诸法得清净分七。一依二谛明愚痴众缘。二依世谛明愚者不正思惟。三依二谛明诸识随福等行。四依二谛明心随转分二。一问。二答。五依俗谛明心有作用及随转。六依二谛明有作者无作者等。七明作者受者一异不可说　第二明释通疑难分二。一明生起。二解释分三。一破难分二。一立难。二答难分四如论。二明因果相。三明于无我诸因果中起我颠倒分二。一标。二释分三。一明彼我见。二明彼我见所依及果。三明彼我见因　第三明彼我见由集次第发生于苦等分二。一总标。二别释分四。一显示于集。二显示行苦所摄阿赖耶识起诸戏论。三显示行苦是能计我及与苦乐之缘。四显示能障解脱之因　第四显示阿赖耶识所摄行苦共他相似等分三。一明正法行分二。一立所治。二立能治。二明解了缚遍知。三明解了解脱遍知分六。一明第七识解脱时与诸惑非先缘义。二明解脱无有染净相。三成无染净义。四明有余依解脱功德分二。一明烦恼解脱。二明事解脱。五显示无余依解脱功德分三。一不思议功德。二唯无性执功德。三无戏论功德。六明人法俱空功德。

第二释建立意趣义伽他分三。一明生起。二总标经句分二。一标问词。二标答词。三广解分二。一释问词分二。一赞佛分二。一依自利行。二依利他行。二请问分三如论。二释答词分四十五　一释略劝修三学颂分三。一明生起。二标经句。三解释分六。一明劝词。二明戒学。三明心学。四慧学。五明三学用。六明密意　二释成辨所学颂分三。一明生起。二标经句。三解释分三。一明劝修增上戒学。二明劝修增上心学。三明劝修增上慧学　三释三学次第生起颂分二。一标经句。二解释分二。一总标。二别释分三。一明戒学生起次第。二明心学生起次第。三慧学生起次第　四释三学次第清净差别分二。一标经句。二解释分二。一总标。二别释分三。一明戒净差别。二明心净差别。三明慧净差别分三。一生。二远。三增长　五释三学生处颂分二。一标经句。二解释分二。一总标意趣。二别释分四。一明戒处分二。一标。二释分二。一明成果。二明败果。二明心处。三慧处。四结劝　六释三学渐次作安住因缘颂分二。一标经句。二解释分四。一明戒心二学能为心慧二学安住因缘。二明心学能为慧戒二种安住因缘。三明慧学能为涅槃安住因缘。四明略义　七释戒学渐次为后二学转因颂分二。一标经句。二解释　八释心学为最上学因颂分二。一标经句。二解释　九释慧学能为最胜果因分二。一标经句。二解释　十释戒学能为善恶趣因颂分二。一标经句。二解释分二。一明为善恶趣因。二答难　十一释中间学行不得名为究竟清净颂分二。一标经句。二解释分三。一明清净。二明非究竟。三明非共　十二释最上行人名究竟清净颂分二。一标经句。二解释分二。一明究竟。二明共义　十三释聪叡相颂分二。一标经句。二解释　十四释愚夫相颂分二。一标经句。二解释　十五释断障胜利颂分二。一标经句。二解释分二。一明断障分三如论。二明胜利　十六释心慧戒三学随次明有缘无缘细麁差别颂分二。一标经句。二解释　十七释三学具缘相颂分二。一标经句。二解释分二。一标二释分三如论　十八释起过三学颂分二。一标经句。二解释　十九释受持戒相颂分二。一标经句。二解释分二。一明意趣二别释分四。一安住净戒。二守护律仪。三轨则无犯。四所行无犯　二十释于诸小罪见大怖畏颂分二。一标经句。二解释　二十一释显示受学学处颂分二。一标经句。二解释　二十二释常尸罗性等颂分二。一标经句。二解释分四如论　二十三释轨则及命清净颂分二。一标经句。二解释分二。一明意趣。二解释　二十四释远离苦乐二边等颂分二。一标经句。二解释　二十五释不守根门不见功德等颂分二。一标经句。二解释　二十六释远离三恶作等颂分二。一标经句。二解释分二。一明离过。二依二时明得清净二十七释由三精进及五支不放逸故所学清净殊胜颂分二。一标经句。二解释分三。一明三精进。二略明不放逸。三别释五支　二十八释远离二因学得清净颂分二。一标经句　二解释　二十九释由四缘故学得清净颂分二。一标经句。二解释分二。一明具真威仪不现异相。二远离求利资持身命　三十释远离绮言说等四种过故修学清净颂分二。一标经句。二解释分四如论　三十一释不耽著利养及恶见故所修学清净殊胜颂分二。一标经句。二解释分二如论　三十二释远离恶见等二因故学得清净颂分二。一标经句。二解释分二如论　三十三释远离所治因亲近能治因学得清净颂分二。一标经句。二解释分二如论　三十四释除众苦及烦恼因颂分二。一标经句。二解释分二如论　三十五释不耽著利养及恶见者胜利颂分二。一标经句。二解释分二。一明因分二如论。二明果分四如论　三十六释远离求他过于自善生欢喜故学得清净颂分二。一标经句。二解释分二。一明不见他过胜利。二明常省己过胜利　三十七释出离所犯等学得清净颂分二。一标经句。二解释分二胜利如论　三十八释信圆满及见大罪故学得清净颂分二。一标经句。二解释分二如论　三十九释远离自见故学得净胜颂分二。一标经句。二解释　四十释具五法故增上心学方便殊胜颂分二。一标经句。二解释分五如论　四十一释远离五盖故能成七法增上心学转得清净分二。一标经句。二解释分二。一明因。二明果分七如论　四十二释由远离八种虚妄分别故所修三学清净颂分二。一标经句。二解释分二。一明总义。二别释分八如论　四十三释断除欲爱方便颂分二。一标经句。二解释分二。一明所治过患。二明能治功德　四十四释观诸欲过患颂分二。一标经句。二解释分三。一示八种过患。二示诸有智而不贪著。三解释前八种诸欲过失分八如论　四十五释由了相等七种作意证二涅槃颂分二。一标经句。二解释分二。一明总义。二别释分七。一明了相作意。二明胜解作意。三明远离作意。四明摄乐作意。五明观察作意。六明加行究竟作意。七明加行究竟果作意。

第三释建立体义伽他分三。一生起。二解释。三总摄　二解释分四十一。

一释劝不作诸恶等颂分三。一标经句。二解释经文分三　一明劝不作诸恶分二。一标。二释分三。一明一切种不作分二。一问。二答。二明于一切因缘不作分二。一问。二答。三明一切处不作分二。一问。二答　二明由念正知远离诸欲分三。一问。二略答。三广解分三。一明断事欲分二。一问。二答。二明断烦恼欲分二。一问。二答分二。一依四念住。二依正知断欲。三依远离五盖明念正知　三明引无义苦分四。一问。二答。三结。四明诸圣弟子而不亲近　第三明略义分四。一标。二问。三答分二。一略释分四。一略答。二列名。三释分二。一明增上生。二明决定胜。四结。二广解分二。一明增上满。二明决定胜满。第四总结。

二释宣说诸欲是应说相等颂分三。一标经句。二解释。三明略义　二解释有三异释　初释分四。一明应说相等分三如论。二明他不应讥论分四如论。三明诸圣弟子非我我所我慢所动分四。一明无诤论相分四。一明无诤体。二征。三答所以。四明三诤根。二明三不动。三明不动胜利分六。一正法久住利。二无诤论利。三立梵行利。四普烛利。五赞美利。六涅槃利。四总结。四明于五取蕴尽见苦时断贪爱等故证阿罗汉无诤论分六。一释断名色等分二。一断蕴。二断慢。二释烟寂静。三释无恼有三异释如论。四释无悕。五释不见此彼天人世。六总结　第二异释分三如论　第三异释分三。一明诸欲是应说相有二异说如论。二明了欲等故他所讥论不应道理有二异说如论。三明断见修烦恼故证初后沙门果等分四如论　第三明略义分二。一除天憍慢。二显如来圣教大义　三释治欲贪火颂分三　一标经句分二。一问。二答分二。一释经文。二明略义　二释经分七。一释想颠倒分二。一问。二答分二。一因。二果。二释远离分二。一问。二答。三释常定一境分二。一问。二答分二。一标。二释分二。一依贤善定。二依自他身。四释观察于苦分二。一问。二答分二。一见因。二见果。五释观察无我分二。一问。二答。六释多修厌离分二。一问。二答分三。一明所治。二明能治。三结。七释修习无相等分四。一总标。二列名。三解释分三。一明有学德失。二明无学功德。三明有学趣无学功德方便分二。一明因分三如论。二明果德分三。一断我慢德。二断随眠德。三究竟德。四总结　第三明略义分二。一略分三。一标。二释。三结。二广分三。一明贪欲生相分三。一问。二略答。三列名。二明贪欲寂静相分三。一问。二略答。三列名分五如论。三明寂静相分四。一问。二略答。三列名。四别释分二。一明现行寂静。二明随眠寂静。

四释断下分结等三种要义颂分三。一标经句分三。一问。二答。三结。二释经文。三明略义　二释经文分二。一释问词。二释答词。初文分二。一明请主。二释问词。二释答词分二　一明答初问词分二。一释下分结分二。一明依身轻安。二依心善解脱。二释上分结分三。一依无作。二依系念。三依不动　二释答第二问词分二。一明因分二。一依了法。二依修习无寻定。二明果分三。一愤。二爱三惽沈过解脱　第三明略义分二。一总标。二解释分二异门　初门分二。一明问意分二。一标。二释分三如论。二明答意分二。一标。二释分五。一答五下分分结断非方便。二答上分结断方便非断。三答断方便分四。一标。二列名。三释。四结。四答善断分三。一标。二列名。三释分三如论。五总结　第二异门分二。一明问意。二释腰舟分四。一明正义。二引经。三明未得。四释腰舟名分二。一问。二答。

五释恶说法律中师及弟子皆有衰损善说法律中皆具吉祥证苦边际颂分四。一标经句。二释经文。三明略义。四释赞词　初文分三。一标问词。二标答词。三标赞词　二释经文分二。一释问词分八。一明世间义。二明意趣。三明苦乐世间。四明苦有情多少差别。五明有乐有情过患分三。一现在怖。二未来怖。三身垢怖。六明有苦有情过患。七总结。八明无女所诠事。二释答词分二。一总标。二别释分三。一明外法过失分三如论。二明内法功德。三明总结　第三明略义分三。一标。二释分二。一明恶说过。二明善说德。三结　第四释赞词分三。一总标。二解释分二异门。初门分二。一列四德名。二释四德分四如论。第二异门义分二。一标。二释分三。一明难见。二明成大义。三明无众罪。三总结。

六释显佛能命四类速得清净等颂分三　一标经句分二。一标问词分二。一问出道。二问不惧死。二标答词分二。一标答初问。二标答后问　二解释经文分二。一释问词分二。一明胜类。二明释义。二释答词分二。一明总义分三。一显世尊独为真奖导者分二。一标。二释。二显佛宣说出离一切众苦八圣支道。三显示是真说者。二释经句分二。一释因句分九。一明具戒分二。一问。二答。二明具慧分二。一问。二答分二。一标。二释。三明自熏修分二。一问。二答分二。一依六度。二依诸行。四明具定分二。一问。二答。五明具念分二。一问。二答。六明具正直分二。一问。二答。七明永断一切愁忧分二。一问。二答。八明正念分二。一问。二答。九明心解脱分二。一问。二答分三。一标。二释。三引经。二释果句分二。一明为四种胜类依圣教者能开出离道。二明住三学者不惧当来生老病死　第三明略义分三。一标。二释分三。一显如来能净四姓。二显如来圣教是无畏路。三显如来是无上师。三结。

七释显示恭敬利养二种因缘颂分三　一标经句分二。一标问词分二。一问恭敬因。二问利养因。二标答词分二。一答恭敬因。二答利养因　二解释经文分四。一明持戒檀名分二。一问。二答分三。一明持戒。二明檀名。三明恭敬。二明布施具珍财分二。一问。二答分二。一明因。二明果。三明谛实得美称分二。一问。二答分二。一明因。二明果。四明惠舍摄亲友分二。一问。二答分二。一明因。二明果　第三明略义分三。一标。二释分二。一略答。二广解分二。一明恭敬因缘。二明利养因缘分二。一标。二释。三结。

八释显示现法及后法中所有因及苦乐于无余依涅槃界中永灭颂分三　一标经句分二。一标问词分三如论。二标答词分二。一明因。二明果分三如论　二合释问答经句分五。一明泉义分四。一问。二答。三征。四答所以分二。一立喻分二。一依水生。二依陆生。二法合分二。一依六触。二依贪爱明泉义。二明迳义分四。一问。二略答分三。一标。二列名。三释意趣。三明苦乐分二。一问。二答分二。一依现法明苦乐分二。一因。二果。二依后法明苦乐分二。一因。二果。四明永灭分三。一问。二略答。三别释分三。一依异生明无永灭。二依有学明少分灭。三依无学明全分灭分二。一依无余依不现行。二依有余依现行。五总结　三明略义分三。一标。二释。三结。

九释显示异生先已离欲后证现观清净次第等颂分三　一标经句分二。一标问词分四。一问度欲流。二问超色等海。三问舍苦。四问得清净。二标答词分四如论　二合释问答经句分四。一明正信分三。一问。二答分三。一明信因。二明信用。三明信果。三结　二明无边分三。一问。二答分二。一明因。二明果相。三结。三明精进分三。一问。二答分二。一依见迹明精进。二依了知明精进。三结。四明智慧分三。一问。二答分二。一明因。二明果。三结　三明略义分三。一标。二释分二。一依异生信不逸明得清净。二依有学道智明得清净。三结。

十释显示究竟道及第一住道颂分三　一总标经句分二。一标问词分二。一问究竟道。二问第一住道。二标答词分二。一答究竟道。二答第一住道　二解释经文分二。一释问词分二。一明暴流分三。一问。二略答。三列释。二明无攀无住分五。一问。二略答。三征。四答所以分二异门。初依随眠二依想受。五明意趣。二释答词分二。一明答初问词分六。一明尸罗圆满分二。一问。二答。二明具慧分二。一问。二答。三明善安定分二。一问。二答分二。一依四静虑。二依有顶定。四明内思惟分二。一问。二答。五明系念分二。一问。二答。六明能度分二。一问。二答。二明答第二问词分三。一明欲想离染分二。一问。二答。二明超色界结分二。一问。二答。三明无攀无住分二。一问。二答分二。一明正义。二答难　第三明略义分三。一标。二释。三结。

十一释显示三位等颂分三　一总标经句分二。一标问词分四。一问在家位。二问出家位。三问远离位过。四立喻。二标答词分三。一明因。二答分三。一答在家位过。二答出家位过。三答远离过。三明解脱处胜利分二。一因。二果　二解释经句分二。一释问词分四。一明贪恚分二。一问。二答分二。一明贪。二明恚相。二明欣戚分二。一问二答分二。一明戚相。二明欣相分二。一因。二果。三明毛竖等分二。一问。二答分二。一明毛竖分二。一标。二释。二明寻思分二。一标。二释。四总结。二释答词分三。一明润生及生分二。一问。二答分二。一答爱水。二答自种。二明贪恚等别缚义分三。一问。二略答。三释分六如论。三明超昔未度之海胜利分三。一明因。二明果。三结　第三明略义分二。一标。二释有三异门。如论应知。

十二释显示真婆罗门颂分二　一总标经句分二。一标问词。二标答词　二解释经文分二。一释问词分五。一明彼问意。二明彼慢。三明彼求处。四明彼修相。五明彼果。二释答词分四。一明非真婆罗门。二明真婆罗门。三显正义分三。一总标。二列名。三别释分二。一明未度有学分二。一标。二释分二。一明因。二明果。二明已度有学分三。一总标。二释。三明要义。四明究竟到彼岸婆罗门分二。一标。二释分五。一明得漏尽。二明得常委。三明得静虑分二。一明体。二明用。四明永尽义分二。一明因分三如论。二明果利分二如论。五总结。

十三释显示修苦行时舍非方便所摄勇猛精进颂分二　一总标问答经句分三。一问答已度义。二问答已度因。三答白品因果　二解释经句文分三　一依舍非方便趣正方便明劬劳等差别分三。一明无攀无住。二明舍非方便趣正方便分二。一黑品分二。一依因依。二依果位二白品。三明劬劳等四法分二。一黑品分四如论。二白品分四如论　第二依涅槃无依无住明劬劳等差别分二。一问。二答分二。一答黑品分三。一总标。二征问。三别释分四如论。二答白品　第三依想受灭定明劬劳等差别分二。一问。二答分二。一答黑品分四。一明劬劳。二明劣。三明住。四明染。二答白品。

十四释显示诸受欲者非第一义住八解脱者名第一义颂分三　一总标经句分二。一标问词分二。一问所求二问有何过。二标答词分二。一依证得。二依降伏　二解释经句分二。一标问主。二释经句分三。一标。二列名。三解释分二异门。初门依证得明得义分二。一明果义。二明神通义。第二异门依降伏等明得义分五。一明二义。二明意趣。三征。四答所以分二。一标。二释。五明不交分五。一总标。二列名。三别释分四。一明了初。二明了过患。三明出离。四明趣出离行。四明不见过分二。一明因。二明果。五明见功利　第三明略义分三。一标。二释。三结。

十五释显示正见依处及正见果等九法颂分三　一总标经句分九异门如下所明　二释经文分五。一明诸行分三。一明体相。二明意趣。三明差别。二明无常分二。一标。二释。三明有生灭分三。一明生相。二明灭相。三无惭住相。四明寂灭义。五明为乐义分二。一标。二释分二。一依苦因等灭明乐。二依当果不生明乐　三明略义分二。一标。二释有九异门。如论应知。

十六释显示四谛等颂分三。一标经句有三异门如下所明。二释经文分三　一明无放逸不死分二。一问。二答分四。一标。二列名。三结。四明不死义　二明放逸死分二。一问。二答分三。一明在家出家二品无护分二。一标。二释。二明通二品分二。一标。二释。三明死义分三。一明因。二明果。三明恚　三明无纵逸不死纵逸者常死分二。一问。二答分三。一明五种死分二。一标。二释。二明善人不死义分三。一标。二释分三。一依过去明不善死。二依现在明善死。三依未来明非善非不善死。三结三明不善人死义分三。一标。二释分三。一依过去。二依现在。三依未来明不善死。三结　三明略义分二。一标。二释有三异门如论。

十七释显示依二失坏因等颂分三　一标经句分二。一标。二释分二。一明因。二显果　二释经文分二。一总标。二坏因句分三。一明钻摇分二。一问。二答分二。一明因。二明果。二明猛利贪欲分二。一问。二答分二。一因。二果。三明随观净妙分二。一问。二答分二。一明因。二明果。依因法解释二坏相分二。一明倍增染爱分四。一问。二略答。三征问。四别释分五。一依自性。二依作业。三依等近因。四依发起。五依障分二。一依增上生。二依决定胜。二明坚固缚分四。一问。二略答。三列名。四解释分三。一明坚牢义。二明苦所触义。三明长时随逐义　第三明略义分二。一标。二释有二异门　一依二失坏等明略义分三。一总标。二列名分二。一列失坏因分二。一问。二答。二列失坏法分二。一问。二答。三解释分四。一明不正思惟力分二。一问。二答分四。一依随念。二依邪分别。三依邪取相。四依行住明不正思惟。二明因力分二。一问。二答。三明方求失坏分二。一问。二答分二。一依非法。二依凶暴明失坏。四明受用失坏分三。一问。二答分三。一总标因。二释果。分三。一依贪染明受用失坏。二依瞋恚明受用失坏。三依愚痴明受用失坏。三总结分二。一结因缚。二结果缚　第二异门依七杂染明略义分三。一总标。二列名。三解释分七。一明随念杂染分二。一问。二答。二明不自在杂染分二。一问。二答。三明境界杂染分二。一问。二答。四明热恼杂染分二。一问。二答。五明善趣相应杂染分二。一问。二答。六明恶趣相应杂染分二。一问。二答。七明诸见杂染分二。一问。二答分二。一明因。二明果。

十八释显示四因所摄尸罗清净颂分三　一标经句分二。一明因。二明果　二释经句文分四。一明住法分二。一问。二答分二。一明因。二明果。二明具尸罗分二。一问。二答分二。一明因。二明果。三明有惭分二。一问。二答分二。一标。二释分六如论。四明谛实分二。一问。二答分二。一标。二释分二。一明发露。二明不藏　三明略义分三。一标。二释分四。一依正受显戒清净。二依不穴显戒清净。三依离穴因显戒清净。四依对治显戒清净。三结。

十九释显示于业及业果如理思惟等颂分三。一标经句分二。一明因。二明果。二释经文分二　一明见他恶业审谛思惟分二。一问。二答分二。一广解分八如论。二明相摄分四。一总标。二征问。三列释分四。一依现法同因果明观三法。二依先业同因果明观三法。三依同现恶业比知当果明观王等因果。四依见后生处明观后果。四总　二明业缚分三。一问。二略答。三解释分三。一明乐诸业分三。一标。二释。三结。二明重业分三。一标。二释。三结。三明业报分三。一标。二释。三结　三明略义分三。一标。二释分二。一依因谓前三句。二依果谓后一句三结。

二十释显示所有善语标释颂分三　一标经句分二。一标。二释　二释经文分四。一明善语分四。一标。二略释。三列名。四解释分三。一明悦意。二明无染。三明唯善语。二明爱语非谛非法分二。一标。二释。三明谛语非爱非法分二。一标。二释。四明法语亦爱亦谛分二。一标。二释　第三明略义分三。一标。二释。三结。

二十一释显示在家出家二种正行及正行果所有胜利颂分三　一标经句分二。一赞能成因。二赞所成果　二释经文有二异门。初依出家能成所成明信惭等分二。一明因分四。一明信。二明惭。三明戒。四明施分二。一标。二释分二。一明财施。二明法施。二明果分二。一标。二释分三。一赞果。二涅槃果。三生天果。二依在家能所成明信惭等分二。一明因。分四。一明信。二明惭。三明戒。四明施。二明果分二。一现法果。二后法果　第三明略义分三。一标。二释分二。一依因。二依果明略义。三结。

二十二释显示先闻正法如理思惟等得胜利果颂分三　一标经句分二。一因。二果　二释经文分二。一明因分三。一明知法分二。一标。二释。二明远恶。三明舍无义分三。一标。二释。三结。二明果分二。一标。二释分二。一明根已熟资粮满。二明根未熟资粮未满　第三明略义分三。一标。二释分四　一依闻正法。二依如理思惟。三依法随法行。四依法随法行因明略义。三结。

二十三释显示有余依及不还果等颂分三　一标经句分二。一依无学明如空。二依有学分二。一阿罗汉向。二不还　二释经文有三异门　初依无学有学明如空等分二。一依无学分三。一略释。二征。三喻显分二。一立喻。二法合分二。一标。二释。二依有学分二。一依阿罗汉向明不动。二依不还明不欣乐生死大海分二。一明欣解脱池。二明不娱生死海　次依阿罗汉所有饮食等三法明如空等分二。一标。二释分三。一依饮食等明如空。二依无相住明如慞。三依余苦依明不乐生死海　后依慧解脱等三法明如空等分二。一标。二释分三。一依慧解脱明如空。二依身证明如慞。三依俱解脱明不乐生死海　第三明略义分二。一标。二释有三异门。一依无学等明略义分二。一依无学明如空。二依不还明不动及不乐大海。二依解脱等明略义。三依增上心等明略义。

二十四释显示若唯世俗见如来者则不决定以胜义见如来者是则决定颂分三　一标经句分二。一依世谛明见三宝。二依第一义谛见三宝　二释经文分二。一总标。二别释分五。一依未离欲贪异生明见三宝分三。一明见因。二明测量相分三。一测佛宝。二法。三僧。三明后过。二依异生内具静虑及天眼明见三宝。三依欲界系果报肉眼明见三宝。四依异生都无所知明见三宝。五依诸贤圣明见三宝分三。一明因。二果。三明胜利　第三明略义分三。一标。二释分二。一依世谛明略义谓前四颂。二依第一义谛明略义谓后一颂。三结。

二十五释显示远离苦因所有胜利等颂分三　一标经句分二。一明离苦因胜利。二明不离苦因过　二释经文分五。一明增上王分二。一标。二释。二明染时。三明染自取。四明无有染分二。一明染相。二明无染相分二。一明因无染。二明果无染。五明愚夫分二。一明因。二明果。三明略义分三。一标。二释分二。一依胜利明略义。二依过明略义三结。

二十六释显示在家出家由四杂染失坏善说法律颂分三　一标经句分二。一明所住。二明能住　二释经文分二。一明城相分二。一略释。二广解分四。一明甎石。二明绳𫟃。三明形骸。四明围绕。二明住城者分四。一总标。二列名分二。一列在家过。二列出家过。三解释分二。一明在家人过分二。一明贪相。二明瞋相。二明出家人过分二。一明慢相。二明复相。四总结　三明略义分三。一标。二释。三结。

二十七释显示四种扰乱断对治道颂分三　一标经句分四。一立喻。二明因。三示果。四显胜利　二释经文分五。一明摄意寻思分二。一舍恶寻思分二。一标。二释。二舍善寻思分四。一明正义。二立喻。三法合。四示无寻伺定。二明无所依止。三明不惚他分三。一明不惚相。二明乐住相。三明无诤。四明证涅槃分二　一因。二果。五明无所谤分二。一明不谤因。二明不谤果　第三明略义分三。一标。二释分三。一总标。二征问。三列释。三结。

二十八释显示舍诸寿行色身名身二种差别等颂分三　一标经句分二。一依前后明等不等。二依色名明不等义　二释经文分二。一依后身及先身明等不等分二。一明等。二明不等。第二依所依明等不等分四。一明不等义分三。一示因。二显用。三明等不等。二立喻。三法合。四明破色身差别分二。一明满量。二明不满量　三明略义分三。一标。二释分二。一依二身明略义。二依所依明略义。三结。

二十九释显示诸界诸品愚夫缠缚等颂分三　一标经句分四。一依欲界。二依出家。三依外道。四依上界明不自在。一一皆有立喻法合如论　二释经文分二。一立喻分二。一标。二列名分四如论。二法合分三。一标。二征问。三答释分四。一依生欲界明不自在分二。一因。二果。二依出家明不自在分二。一因。二果。三依外道明不自在分二。一因。二果。四依生长上界明不自在分二。一因。二果　三明略义分二。一标。二释有二异门。初门依界品二法明略义。第二门依四法明略义分三。一标。二释分四。一依欲明障出家。二依瞋明损他。三依痴明不敬父母。四依爱明不惠施。三显过分二。一标。二释分四。一障出家过。二离无恚害过。三不敬父母过。四不惠施过。

三十释显示离善说法律皆空无益颂分三　一标经句分四。一明欲求有求非是常法。二明邪梵行无沙门果正行则有。三明三求皆堕戏论。四明大师无有戏论　二释经文分四。一标三种有情分三。一标欲求。二标有求。三标梵行求有情。二解释分四。一合明欲求有求有情分四。一标。二释分二。一立因。二显果。三立喻。四法合。二明解脱梵行求分三。一标。二列名。三解释分二。一明外道无沙门果。二明内道有沙门果分二。一明邪梵行无沙门果。二明正行有沙门果。三依三门明有戏论分三。一标。二释。三结。四依如来及弟子明无戏论分二。一明师无戏论。二明弟子无戏论　第三明略义分三。一标。二释。三结。

三十一释显示一切愚夫著应不著等颂分三　一标经句分三。一立四自在。二显化利相。三明他不识测　二释经文分三　一明阿罗汉由四种相自在游行分三。一明因。二立果。三显化用　二明轻毁分四。一总标。二列名释分二。一依现乐明轻相。二依当果明轻相。三明轻毁因分二。一依生天。二依财产。四显师及弟子不能识分二。一明师不识。二明弟子不识　三明四种相分二。一问。二答分四。一依四识住明自在分二。一明愚失。二显圣德。二依增益损减过明自在分二。一标。二释分二。一明凡失。二明圣德。三依欲界生苦明自在分二。一示愚失。二显圣德。四依上二界明自在分二。一明愚过。二显圣德　第三略义分三。一标。二释分二。一依著。二依怖明略义。三结。

三十二释显示有学异生二种差别颂分三　一标经句分二。一立因分四如论。二显果　二释经文分二。一明有学蠲除四轭分四。一明渐次断三界过分五如论。二问四轭。三列答分四如论。四明不生下地二明异生生于下地分二。一立因。二显果　第三明略义分三。一标。二释分二。一依有学。二依异生。三结。

三十三释显示四种正行颂分三　一标经文分四。一立富果行。二善趣行三离恶趣行。四离苦行　二释经文分四。一明富增行分三。一立因。二显果。三明用。二明恶罪灭行分二。一立因。二显果分三如论。三明舍诸恶趣分二。一立因。二显果分二。一止因。二断果。四明得涅槃行分二。一立因。二显果分二。一有余。二无余　三明略义分三。一标。二释分二。一标。二释分四如论。三结。

三十四释显示三学果等颂分三　一标经句分三。一明三学。二立学果。三显不共义　二释经文分三。一明诸恶莫作分二。一立因。二显果分三。一依三业。二依根。三依情非情不作恶。二明诸善奉行分二。一标。二释分三。一立戒学。二明心学。三显慧学。三明自调其心分二。一标。二释分三。一依实知明厌患。二依厌患明离染。三依离染明得解脱　三明略义分三。一标。二释分三如论。三结。

三十五释略示能不随顺长夜流转左道之心胜利等颂分三　一标经句分二。一明左道过。二显正道胜利分二。一立因。二显果　二释经文分四。一明难调伏分二。一明难调。二明轻躁分二。一依三毒。二依三相明轻躁。二明坠于诸欲。三明善调其心分二。一立因。二显果分四如论。四明引安乐分二。一立现果。二显当果　三明略义分三。一标。二释分二。一依左道过明略义。二依正道胜利明略义。三结。

三十六释略示于相善巧四种功德颂分三　一标经句分四。一明止德。二观德。三无懈德。四究竟德　二释经文分二。一总标。二别释分四。一明奢摩他所作功德分三。一立因。二显果分二。一标。二释分三如论。三结。二明毘钵舍那所作功德分三。一立因。二显果。三结。三明无懈惮所作功德分三。一立因。二显果。三结。四明到究竟所作功德分二。一立因分二。一善解脱。二解脱乐。三无染乐。二显果。三结　三明略义分三。一标。二释分二。一标。二释分四如论。三结。

三十七释显示成就五支永断五支颂分二　一标经句分二。一明成就出世五支。二明永断流转五支　二释经文分二。一总标。二别释分二。一明成就五支分三。一征问。二答解释分五如论。三总结。二明永断五支分四。二问。二略答。三解释分五如论。四总结。

三十八释显示心于三世长时染污无作者性等颂分三　一标经句分二。一立因分三。一依过去。二依现在。三依未来明因。二显净果　二释经文分二。一总标。二解释分四。一依过去明心远行分四。一依果。二依因。三依无我。四依难知明远行。二依现在明心独行无身分二。一明独行分二。一依无伴。二依非顿明独行。二明无身分六。一明无身义。二立喻。三示本义。四征。五答所以。六结。三依未来明心寐于窟分二。一立因。二显果。四依聪慧明婆罗门分二。一立因。二显果　三明略义分三。一标。二释分三。一依过去。二依现在。三依未来明略义三结。

三十九释略示诸在家者及外法出家者决定杂染善说法中出家者若行放逸堕染污品等颂分三　一标经句分五。一依无明等明染净。二依诸漏明染净。三依名色明染净。四依诸识明染净。五依能趣明染净　二释经文分五　一释初问答分二。一明问词分二。一明请主。二明世间分三。一标。二释。三意趣。二释答词分四。一释无明所覆分三。一标。二列名。三释分二如论。二明放逸不显了。三明涂染分四。一总标。二列名分三如论。三释分三如论。四结。四明大怖畏分二。一立因。二显果　二合释第二问答分二。一明所治分三。一无明漏。二戏论漏。三放逸漏。二明能治分三。一明遮止分三。一立所治。二显能治分三。一依他音。二依作意。三依了知明能治。三结。二立偃塞分二。一立正义。二结。三防护　三释第三问答分三。一明外道及在家过失。二明善说法中出家过失功德分三。一标。二释分二。一立失。二显德。三答难。三明无学永灭一切名色分二。一标。二释分二。一立因。二显果用　四释第四问答分二。一明无学正念所行分三。一明正义。二立因。三结。二明诸识永灭相　五合释第五问答分三。一明常委二作分三。一标。二列释名。三别释分二。一明常所作分三。一标。二列名。三明修义。二明委悉所作分二。一明治下分结。二明治上分结。二明于诸法巧念。三结　第三明略义分三。一标。二释分二。一依在家及外法出家明略义。二依内法明略义分二。一立染品。二显净品。三结。

四十释略示贪著诸欲爱味过患等颂分三　一标经句分六。一明贪著欲味。二明失欲过三明出离功德。四明诸欲自性。五明爱味过患。六明出离胜利　二释经文分六　一释于诸欲爱味贪著颂分三。一标出处。二释分三。一明求相。二明受用。三明贪著。三结　二释失诸欲过患颂分二。一释分二。一明正义。二立喻。二结　三释出离诸欲功德颂分三。一明贪著过患分二。一标喻。二明螫人。二明不染德分二。一立因。二显果利。三总结　四释诸欲自性颂分三。一总标。二列名。三解释分二。一明事欲分九。一标。二列名分二如论。三征。四答所以。五明事王方便分二。一标。二释。六明商贾方便分二。一明正义。二例余。七明受用助伴。八明招集等伴。九结。二明烦恼欲分二。一标。二释　五释爱味过患颂分四。一明二欲过失分二。一标。二释。二明无对治。三立喻。四法合　六释出离功德颂分二。一明永绝诸欲分二。一明正义。二明弃舍愁忧分二。一明正义。二立喻。二立喻　第三明略义分三。一标。二释分二。一依诸欲明略义分四如论。二依爱味明略义分二如论。三结。

四十一释略示于善说法律中修梵行者于一切相不与他共颂分三　一标经句分二。一立不共因。二显不共果　二释经文分二。一明来处。二释本文分三。一总标。二别释。三总结。别释分五　一明于过去无恋分三。一立因。二显果。三结　二明不希求未来分三。一立因。二显果。三结　三明遍观现在诸法分四。一观五蕴等分二。一观果。二观因。二观身等恶行分二。一标。二释分二。一明身业。二例余二业。三观诸蕴无常等四结　四明无劫夺分三。一立因。二显果。三结　五明无动分三。一立因。二显果。三结　三总结分二。一立因。二显果　第三明略义分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结。

大门第三明总摄分四十一。如论应知。

广释中第十二释修所成地分三。一略释。二广解。三总结　初文分六。一总问。二略答。三征问。四列名。五明相摄分三。一标。二征问。一列名。六明四处七支胜德分二。一明出处。二明圆满三学德。

第二广解分七。一明生圆满。二明闻正法圆满。三明涅槃为上首。四明能熟解脱慧之成熟。五明修习对治。六明世间一切种清净。七明出世间一切种清净。

初明生圆满分二。一略。二广。初文分四。一总问。二略答。三列名。四结。二广分四　一解释内外五法分二。一明依内五法分三。一总问。二答列。三别释分五。一明众同分圆满分二。一标。二释。二明处所圆满分二。一标。二释分二。一明中生。二不生边地。三明依止圆满分二。一标。二释分四如论。四明无业障圆满分二。一标。二释分二。一明业相。二明业过失。五明无信解障圆满分二。一标。二释分三。一明不生心处。二明因。三显果　第二明依外五法分四。一总问。二答列。三解释分五。一明大师圆满分二。一标。二释分二。一立自利德。二显利他德。二明世俗正法施设圆满分二。一标。二释分二。一立能说人。二显所说法分三。一善恶法。二缘生法。三十二分法。三明胜义正法随转圆满分二。一标。二释分二。一立因。二显果分二。一立下依果。二显上依果。四明正行不灭圆满分二。一标。二释分二。一明世俗正法。二明胜义正法。五明随顺资缘圆满分二。一标。二释分二。一立因。二显果。四明总结　第二明十种生圆满总是第一修瑜伽处所相分二。一立因。二显果　第三明有学无学差别分五。一总标。二列名。三明意趣分二。一标。二释。四征。五答所以　第四明初支生圆满无过增义。

广解中第二明闻正法圆满分三。一总问。二略答。三广解分二　一依随顺无染明说正法分二。一略分二。一标。二释。二广解分二。一列数。二指文　二依离四过明闻正法分二。一略释分三一标。二列释。三结。二广解分二。一列数。二指文。

广解中第三明涅槃为上首分二。一略释分二。一问。二答分三。一立因。二显果。三明离失。二广解分六　一总标十法　二明十法所依分二。一有余依。二无余依　三配十法分二。一依有余。二依无余　四释十法分二。一依有余依明九法分四。一依闻所成慧立三法分二。一标。二释分三如论。二依思所成慧立二法分二。一立因分二。一离愦闹。二离障盖。二显果。三依修所成慧立四法分三。一标。二释分四。一见生死过二见出离德。三见谛。四证无学。三结。四总结。二依无余依立一法　五明听闻正法胜利分五。一总标。二征问。三列名。四解释分三。一依听闻正法明胜利分二。一明利他。二明自利分二。一得法味利。二得出世善根。二依正修明胜利分二。一明利他德。二明利自德。三依证苦边际明胜利。五结　六明无过无增。

广解中第四明能熟解脱慧之成熟分七　一总问　二略答分二。一依观。二依止明成熟　三征　四答所以　五依经明十种能熟解脱慧成熟之法分三　一解释十法分十。一明亲近妙善知识。二明尸罗圆满。三明具遍知门。四明调善。五明恭敬而听。六明能随请问。七明听其妙法。八明于其妙法发勤进心。九明于可厌法而生厌恶。十明如理作意而能断除二明十法功德分三。一除恶趣法。二修集一切对治。三明得果。三总结　六明三支摄一切圣教广义胜德分二。一标。二释　七明三支是第三修行因缘分三。一明正义。二征。三答所以分二。一标。二释　广解中第五明修习对治分八　一总问　二略答　三征问　四列名分三如论　五明十种修习分二。一总问。二别答分三　一依在家明修习分二。一明所治法分二。一立欲相应贪及受用相应爱。二显过不生憙乐。二明能治法分二。一不净想。二无常想　二依出家明修习分四。一标四种所作。二解释四作分四。一明常方便修善法所作分二。一标。二释分二。一伏爱味乐心。二明了苦性。二明无戏论所作分二。一标。二释。三明时时所作分二。一标。二释。四明远离处所作分二。一标。二释。三明所对治法分二。一标。二别释分四。一明常修善法障。二明无戏论障。三明贪味障。四明远离障。四明能治法分二。一标。二释分四。一治懈怠。二治身见。三治贪味。四治著世乐欲　三依闲居作意明修习分二。一明所治分三。一标。二征问。三答释分四。一止观障。二爱味障。三散动障。四不死障。二明能治分二。一标。二释分四。一治止观障。二治爱味障。三治散动障。四治不死障　六释能想分四　一明于在家位修不净想所治能治分五。一标。二列名。三解释分二。一释思择力分三。一标。二征问。三列释分五。一亲近女人障。二失念障。三放逸障。四贪漏障。五不观不净障。二释修习力分五。一标。二征问。三列释分七如论。四明摄多门义。五明多有作用分二。一列数。二明作用　二明于出家位无常修苦想。所治能治分四。一总标。二征问。三别释所治分六。一明嬾堕障。二明懈怠障。三明不恒相续障。四明无净信障。五明不能常修障。六明不如实观察障。四明能治法分二。一列数。二明作用　三明远离闲居位修光明想所治能治分二。一略。二广。初文分四。一总标指文。二明意趣分二。一标。二释分二。一立光明义。二显光明相。三征。四答所以分二。一立所治过。二显能治用。二广分二　一明所治分四。一总标。二征问。三配十一法。四解释分二。一依思所成慧立四法分三。一标。二释分四。一明疑障。二睡眠三麁重。四明不作意障。三结显过。二依修所成慧立七法分三。一问。二答分七。一明极勇精进障。二明极下劣精进障。三明贪著定味障。四明心怀恐怖障。五明种种想障。六明不如正理执取相好障。七明不应思处思择诸法障。三结显过　二明能治分二。一列数。二明作用　四明三想对治多有所作胜利分二。一明正义分三。一明具欲。二明不染著。三明灭所治法。二总结七明十种所治能治是第三修习瑜伽八明无过无增义。

广解中第六明世间一切种清净分七。一总问。二略答。三列名。四解释分三　一明得三摩地所治能治等法分八。一总标障过。二征问。三列释分二。一明二十所治法分二十如论。二总结显过。四明摄得定障分三。一总标。二征问。三答列分四。一明不善巧障摄相。二明无加行障摄相。三明颠倒加行障摄相　四明加行缦缓障摄相。与二十所治法四七一八随次配释。五明能治白法分二。一列数。二明作用六明分位。七明无明无过无增义分二。一明二十所治。二明二十能治。八依内法人明已善宣说等得定义　第二明求三摩地圆满胜德分二。一总标。二解释分三。一明加行胜德分十一。一明得欲加行德。二明见道根本定胜功德。三明于根本定勇猛精进德。四明见非得胜。五明见他所得胜。六明不随诸相。七明不陵蔑于己。八明乐欲听闻。九明殷勤请问。十明爱乐空闲。十一明如实观察。二明总结。三明无过无增义　第三明三摩地自在观察法分三。一总标分三。一见过。二立行。三显思念。二列四处名。三解释四处分四　一明第一观形相等处分四。一明观下劣形相分三。一观舍俗形好。二自观形色异人。三结。二明观威仪分三。一明舍人间欲。二明命属于他。三结。三明观众具四总结　二明第二修戒学处分四。一总标。二列名。三释分五。一明不犯戒。二明不呵摈。三明不轻举。四明自悔责。五明心无恚等。四总结　三明第三修诸善品处分三。一总标。二别释分五。一明不虚信施。二明修远离行。三明不空过日夜。四明于诸行心得解脱。五明于无常等心得解脱。三总结　四明第四观苦随逐处分二。一略分二。一明行治分二。一总标。二别释分四。一明恶趣苦。二明内坏苦。三明爱坏苦。四明一切苦因随逐。二明能治分二。一明正义。二结。二广分三。一总标。二别释分七。一明圆满诸沙门想分三。一见过。二正念。三加行。二明无间作。三明无贪恚相分二。一明无贪。二明无恚。四明具正念相。五明无增上慢分二。一立因。二显果分三。一无增上慢。二于衣无贪。三于食等无染。六明正了知分二。一标。二释指文。七明于定得自在圆满分二。一立因。二显果分五如论。三总结　第五明无过无增义　第六明总结　第七明谁之所有。

广解中第七明出世间一切种清净分八。一总问。二略答。三征问。四别名分五如论。五解释。六总结。七明无过增。八明二清净果总是第四得果之相。

第五解释分五。一明入圣谛现观分五　一总问　二略答分三。一明厌欲界分二。一立因。二显见过。二明厌上二界分二。一立见德。二显安住分二。一标。二释。三明忻出世间分三。一标。二释。三结　三广解分二。一明厌恶相。二明心无退转亦无忧虑　初文分四。一标分五如论。二解释分五。一明于已杂染相应心生厌患分三。一标。二释分三。一明未调顺死想。二明堕大坑想。三明往怖处想。三结。二明于已清净不想应心生厌患分三。一标。二释分三。一明不知无怖处想。二明未了三摩地想。三明不知道想。三结。三明于已杂染过患心生厌患分三。一标。二释分三。一明苦因想。二明生死无暇处难可得想。三明与怨相随想。三结。四明于已清净过患心生厌患分三。一标。二释分五。一明无止息想。二明于恶道未解脱想。三明未偃塞想。四明未离见趣想。五明未得边际想。三结。五明于已清净见难成辨心生厌患分三。一标。二释分五。一明不自作想。二明互无作想。三明不成善事想。四明不唐捐想。五明无知等所覆死想。三结。三明五处想修二十功德分四。一依初二处明生厌患。二依第三四处明生怖畏。三依第五处遮止。四依前五处明六想分二。一依初二处立二想。二列余分二。一依第三四处立二想。二依第五处立二想。四总结　第二明心无退转亦无忧虑分五。一总标分二。一标。二释。二征问。三列名分五。一立通达作意因。三立所依因。三立入境界门因。四立摄资粮因。五立方便因。四明非顺次说义分二。一明正义。二立所以。五广解五因分五。第一明通达作意因分二。一明正义分三。一明于心相作意分二。一立所治障。二显能治道。二明心无有问分二。一立因。二显果。三明心一境性分二。一因。二果。二结。第二明所依因分三。一明得定圆满自在分三。一立因分三如论。二显果分三。一明入等持。二明住等持。三明出等持善巧。三结。二明得定未圆满自在分二。一立因。二显果分三。一明止相善巧。二明举相善巧。三明舍相善巧。三总结　第三明入境界门因分五。一总标。二征问。三列名。四解释分二。一标。二释分二。一明念出入息。二明修念住。五总结　第四明摄资粮因分三。一总标。二别释分四。一明舍非行处。二明恭敬有信。三明受教。四明具教。三明意趣　第五明摄受分方便因分三。一总标。二征问。三别释分二。一明前二方便因分二。一明于事善巧分二。一立因。二显果。二明亲近尊人分二。一标。二释。二明第三方便因分二。一总标。二别释分三。一明加行作意。二明多起厌患。三明多极欢喜。三总结分二。一结因。二结果。

第四总结分二。一标。二释　第五明无过无增分二。一标。二释分二。一依二十厌想明无过增。二依二十安住因相明无过增。

第五解释中第二明入圣谛现观已离诸障疑分七。一总问。二略答。三列名。四解释。五摄二障。六总结。七无过增第四解释分二。

一明行处障分三。一总标。二别释分七。一明数与众会障。二明爱重饮食障。三明乐作业障。四明乐谈话障。五明乐著睡眠障。六明乐杂染言论障。七明乐杂染障。三总结　二明住处障分四。一标。二明住义。三解释分三。一总标。二列名分四。一立自执。二立不安。三立放逸。四立恶处。三解释分四。一明自高举障分二。一明正义。二结。二明不安住障分二。一正义。二结。三明放逸障分二。一明正义。二结。四明乐恶住处障分二。一总标。二别释分五。一明諠逸障。二明众苦所触障。三明多怖畏障。四明不可爱乐障。五明无善友障。四总结　第五明摄二障分三。一总标。二列名。三解释分二　一明多诸定乐分二。一总标。二别释分二。一依得定未圆满自在明修三法分三。一明止乐善巧。二明举乐善巧。三明舍乐善巧。二依圆满自在明修三法分三。一明入定乐。二明住乐。三明出定乐善巧　二明多诸思择分三。一总问。二略答。三别释分四。一明知善巧分二。一善。二不善法善巧。二明衰退善巧分二。一依善。二依不善明善巧。三明方便善巧分二。一立因。二显果分二如论。四明修习善巧分二。一立因。二显果分二如论第六明总结分二。一立因。二显果　第七明无过无增。

第五解释中第三明入圣谛现观已为欲证得速疾通慧作意思惟诸欢喜事分四　一总问　二广答分四。一依证净明生欢喜分二。一总标。二别释分三。一依佛明生欢喜。二依法明生欢喜。三依僧明生欢喜。二依自增上生及决定胜事明生欢喜分二。一总标。二别释分三。一依戒明生欢喜。二依法施明生欢喜。三依所证明生欢喜三无嫉明生欢喜分三。一依他戒明生欢喜。二依他法施明生欢喜。三依他所证明生欢喜。四依知恩明生欢喜分二。一总标。二别释分四。一依远离众苦果明生欢喜。二依远离苦因明生欢喜。三依引发众乐果明生欢喜。四依引发乐因明生欢喜　第三总结分二。一立因。二显果　第四明无过无增。

第五解释中第四明修习如所得道分四　一总问　二略答分二。一立因。二显果　三解释分二。一明四法分五。一明乐欲分二。一标。二释。二明发勤精进分二。一立因。二显果。三明心乐远离分二。一立因二显果。四明不生喜足分二。一标。二释。五总结。第二明五法分六。一明最极欢喜分二。一立因。二显果。二明喜悦分二。一立因。二显果。三明轻安分二。一立因。二显果。四明安乐分二。一立因。二显果。五明修定圆满分二。一立因。二显果。六总结　第四明无过无增分二。一标。二释分二。一立因。二显果。

第五解释中第五明证得极清净道及果功德分二　一总问分三。一问净道相。二问净道果。三问净道功德　二广答分三　一答净道果分六。一明三位随眼分二。一标。二列释。二明二种人分二。一标。二列释。三明二种杂染分二。一标。二列释。四修道时过失分二。一明增长随眠过。二明能生诸苦过。五明能治。六总结　二答清净道相分三。一标。二列释。三结　三答净道功德分七。一总标。二征问。三别释分十。一明离五支过。二明具足六支。三明不动四明具四依。五明除异安乐。六明舍寻思。七明舍追求。八明不味著。九明心善解脱。十慧善解脱。四明圣住及功德义分二。一明圣住。二显功德义。初文分四。一明住有相。二明善亲近相。三明最为第一圣胜土相。四结。五结。六明无过无增。七明无明无学功德分三。一总标。二列释分五。一明厌背五欲德。二不续后有德。三任运而灭德。四集谛永断德。五苦谛不转德。三总结分二。一立因。二显果。

第六总结分五如论　第七明无过无增　第八结二净果总是第四得果之相。

大门第三明修所成地总结之相分四。一结修处。二结因缘。三结修对治。四结得果。

第十八明还灭门有四问答　第一问答依无明明还灭分二。一问。二答分二。一明灭因。二明灭果　第二问答依行明还灭分二。一问。二答分二。一明灭因。二明灭果　第三问答依识等明还灭分二。一问。二答分二。一依识答还灭分二。一明因。二明果。二例余分四。一依识名色例六处等三法。二依无明行例余爱等四法。三依行识例有生二法。四依识名色等例生老死　第四问答依爱明还灭分二。一问。二答。

第十九明所显门有一问答分二。一问。二答分二。一略答。二别释分二。一明一分所显。二明全分所显。

第二十明不知缘起过门有一问答分三。一问。二略答。三别释。

第二十一明了知缘起胜利门有一问答分二。一问。二答。

第二十二明实物非实物门有四问答。第一问答依实物。第二问答依非实物。第三问答依一性。第四问答依多性。

第二十三明所知障门有一问答分二。一问。二答。

第二十四明成苦门有三问答　初依能成分二。一问。二答　次依坚性分二。一问。二答　后依苦性分二。一问。二答。

第二十五门有一问答分二　一问分三。一问唯因。二问唯果。三问因果杂事　二答分三。一答唯因事。二答唯果事。三答因果杂事分二。一标。二释分三。一明因义。二明果义。三明杂义。

第二十六明爱非爱果门有一问答分二　一问分二。一问爱非爱境果。二问身果　二答分三。一答前境果。二答后身果。三答二果因。

第二十七明受非受门有四问答　第一依乐受分二。一问二答　第二依苦受分二。一问。二答　第三依非苦非乐受分二。一问。二答　第四依非受分二。一问。二答分二。一略答。二解释。

第二十八明三苦摄门有三问答　初依变苦分二。一问。二答　第二依苦苦分二。一问。二答　第三依行苦分三。一问。二答。三明是行非彼二分二。一标。二释。

第二十九明生及等至门有一问答分二。一问。二答分二。一总答。二别释分二。一依无想所有等明有色可得非色不可得。二依无色界明非色可得有色不可得。

第三十明得离门有一问答分二。一问。二答分二。一标。二释。

第三十一明染恶非染恶门有一问答分二。一问。二答分二。一总答。二别释。

第三十二明三界门有三问答　初依欲界分二。一问。二答　次依色界分二。一问。二答　后依上二界分二。一问。二答分二。一答色界。二例余。

第三十三明学非学门有七问答　初依有学分二。一问二答　第二依无学分二。一问。二答　第三依非学非无学分二。一问。二答　第四依有漏差分二。一问。二答分二。一标。二释　第五依预流分二。一问。二答分二。一答预流。二例一来　第六依不还分二。一问。二答分二。一明欲界。二明上二界　第七依阿罗汉分二。一问。二答。

第三十四明引经说门有一问答分二。一问。二答分二。一略答。二列名。

第三十五明甚深门有一问答分二。一问。二答分二。一总答。二别释分二。一依小乘。二依大乘　初文分四　一依无常义分六。一明自种他缘甚深。二明他缘自种甚深。三明自种他缘无动转等甚深。四明种子缘中亦非无因性力用甚深。五明诸支各具有称性相及新新相转甚深。六明虽任运坏灭亦现住相甚深　二依苦义明甚深　三依空义明甚深　四依无我义明甚深　二依大乘第一义明甚深分二。一第一义。二俗谛义。

第三十六明智了门有一问答分二。一问。二答分二。一总答。二别释分二　一明法住智分二。一问。二答　二明真实智分二。一问。二答。

第三十七明非自他作门有一问答分二　一问分二。一总标。二别征　二答分三。一答法性。二答法住。三答法界。

第三十八明说秘密门有二问答　初依生等说分二。一问分二。一标。二征。二答分三。一总答。二别释。三例余　第二依不说一切支为缘理说分二。一问。二答分二。一总答。二别释分二。一明识为名色缘。二明名色作识缘。

第三十九明观法退还门有一问答分二。一问。二答分二。一观顺流。二观逆流。

第四十明非自他等作门有一问答分二。一问。二答分三如论。

第四十一明萠芽等喻门有一问答分二。一问分三如论。二答分三如论。

第四十二明灯喻门有三问答　初依树分二。一问。二答　次依其油分二。一问。二答　后依火炎分二。一问。二答。

第四十三明增长损减门有二问答　初依增长分二。一增长苦果。二增长余支　第二依损减分二。一问。二答分二。一损减后支。二为损减苦支因。

第四十四明因法等门有二问答　初依因分二。一问。二答　第二依果分二。一问。二答。

第四十五明漏尽等所显门有三问答　初依因尽分二。一问。二答　次依缘尽分二。一问。二答　后依受尽分二。一问。二答分二。一总答。二别释。

第四十六明七十七智门有一问答分二。一问。二答分二　一明建立智之因由分六。一建立第一现在十一顺流之智。二建立第二现在十一逆流之智。三建立第三第四过去顺流逆流各十一智。四建立第五第六未来顺流逆流各十一智。五建立第七知四谛智。六建立一切智非支所摄　二明总结。

第四十七明四十四智门有一问答分二。一问。二答分二。一总答。二明傍义分二。一依欲界分二。一依眼耳二根。二依意根。二例余二界。

第二明五盖食分五。

第一明贪欲盖食分二　一明食相分四。一总问。二略答。三别释分二。一略明妙相。二广解妙相分二。一问。二答分二。一明总义。二明八处。四明食义　二明非食相分四。一总问。二略答。三别释分三　一问。二略答。三别释分二。一明内不净相。二明外不净相。四非食义分二。明白品功德分二。一标。二释分二如论。二明黑品过失。

第二明瞋恚盖食分二　一明食相分四。一总问。二略答。三别释分三。一明性。二明相。三明不正思。四结　二非食相分三。一总问。二略答。三别释分三。一明正义。二明所以。三引经。

第三明惛沈睡眠盖食分二　一明食相分二。一总问。二略答　二明非食相分三。一总问。二略答。三广分四。一总标。二列名。三解释分三。一明治暗光明分二。一总标。二解释分三。一明夜分。二明昼分。三俱分。二明法光明分二。一标。二释分二。一依三慧。二依六随念。三明依身光明分二。一标。二释。四明能治胜利分二。一明治暗光明胜利分二。一标。二释分三。一夜。二云。三障。二明法光明胜利分二。一标。二释分三。一依三世。二依六随念分二。一明障。二明暗。三依证分二。一明正义。二明所以。

第四明掉举恶作盖食分二　一明食相分三。一总问。二略答。三广解分四。一明亲属寻思分二。一标。二释。二明国土寻思分二。一标。二释。三明不死寻思分二。一标。二释。四明昔所经事分四。一明笑分二。一标。二释。二明戏分二。一标。二释。三明欢乐分二。一标。二释。四明所行事分二。一标。二释　二明非食相分三。一总问。二略答。三别释分二。一明奢摩他分二。一标。二释。二明奢摩他品分二。一标。二释。

第五明疑盖食分二　一明食相分三。一总问。二略答。三广解分二。一明三世疑。二明不正思惟分三。一总标。二列名。三解释分三。一明思惟我。二明思惟有情。三明思惟世间分二。一标。二释　二明非食相分三。一总问。二略答。三解释分三。一明如理作意胜利。二明不正思惟体。三分别如理非如理差别分三。一明立义。二引喻。三立所以。

第三安立静虑支分四　第一明立支分四。一立初静虑支分二。一总标。二列名。二立第二静虑支分二。一总标。二列名。三立第三静虑支分二。一总标。二列名。四立第四静虑支分二。一总标。二列名　第二明诸支作业分四一明初静虑支作业分四。一明寻伺业。二明三摩地业。三明喜业。四明乐业。二明第二静虑支作业分三。一明内等净业。二明三摩地业。三例余。三明第三静虑支作业分三。一明舍念正知业。二明三摩地业。三例。四明第四静虑支作业分三。一明舍念净业。二明三摩地业。三例余　第三明立支因由　第四分别寻伺等有无分四。一依初静虑寻伺分二。一问。二答。二依第二静虑寻伺寂静。三依第三静虑喜过。四依第四静虑乐过。

第四安立差别名分四　一依增上心立异名分二。一标。二释　二依乐住立异名有二异门。初门依果位分四。一标。二略释。三征。四答所以。第二异门依因位分二。一明现法乐住分二。一标。二释所以。二明无色定无是乐分四。一略标。二略释。三征。四答所以分三。一往问。二明讥论。三明说之因　三四合依彼分涅槃及依差别立异名分二。一总标。二别释分二。一明彼分涅槃。二明差别涅槃。

五门之中第三分别苦根有无分三　一明依不断苦根分二。一问。二答　二依现行分二。一问。二答　三显过分三。一明无差别过分二。一明正义。二引经。二明无寻伺寂静过。三例余根明断差别。

第四明无相定分六。一别经。二明有受。三明具何受四明随眠有无。五明断相。六明随眠。

第四解释经义分二十八。

一明等随念欲分二。一问。二答。

二明于诸欲中心不趣入分二。一问。二答。

三明不美分二。一问。二答。

四明不住分二。一问。二答。

五明无有胜解分二。一问。二答。

六明萎顇分二。一问。二答。

七明坏散分二。一问。二答。

八明不舒泰分二。一问。二答。

九明等住于舍分二。一问。二答。

十明等厌分三。一问。二略答。三别释分二。一标。二列名。

十一明恶分二。一问。二答。

十二明违分二。一问。二答。

十三明背分三。一问。二答。三立相违。

十四明趣入分二。一标。二释。

十五明美分二。一标。二释。

十六明住分二。一标。二释。

十七明解脱分二。一标。二释分三。一离系。二无罣碍。三无有功用。

十八明善逝分二。一问。二答。

十九明善修分三。一问。二略答。三配位。

二十明解分二。一标。二释。

二十一明脱分二。一标。二释。

二十二明离系分二。一标。二释。

二十三明诸漏分二。一标。二释。

二十四明匮分二。一标。二释。

二十五明烧分二。一标。二释。

二十六明恼分二。一标。二释。

二十七明于彼解脱分二。一标。二释。

二十八明不纳诸受分二。一问。二答分二。一明正义。二立喻。

四释四依分二。一总标。二别释分四　一明依法不依人分三。一标。二释。三立正理　二明依义不依文分四。一标。二明正义。三征。四答所以　三明依了义经不依不了义经　四明依智不依识。

第三解释作意分四十。一明缘法作意分二。一标。二释。

言一明相摄相分二十九如论者。

一明根本了相作意等摄余缘法缘义二作意分二。一明了相所摄。二明余六所摄。

二明了相等七摄余缘身等四种作意。

三明了相等三根本作意摄余胜解真实二种作意。

四明根本观察作意摄余胜解作意。

五明违离摄乐加行究竟三种根本摄真实作意。

六明七种根本摄余有学及非学非无学作意。

七明了相及加行二种根本摄余无学作意。

八明了相等七摄余遍知作意及正断已断三种作意。

九明根本观察作意等七摄余有分别影像作意等二种作意。

十明事边际作意摄七根本作意。

十一明所作成辨所缘任意摄根本作意分二。一依初门遍摄一切。二依第二门加行究竟果作意摄所作成辨作意。

十二明胜解思择相摄分二。一依初一根本不摄。二依奢摩他遍摄一切根本。

十三明寂静相摄分二。一依止。二依观。

十四明前七根摄一分具分等根本。

十五明无间及殷重作意摄一切根本。

十六明随顺作意摄初二根本。

十七明二根本全及一分摄对治作意。

十八明根本摄乐一分摄顺清净作意。

十九明顺观察作意根本观察作意相摄分三。一明相摄。二依对治。三依所余。

二十明力励作意相摄。

二十一明四种根本作意摄二作意。

二十二明二根本作意摄一作意。

二十三明一根本作意摄思择作意。

二十四明一根本作意摄内摄作意。

二十五明四种根本摄净障作意。

二十六明一根本作意摄依止成辨所行清净作意。

二十七明七种根本摄二作意。

二十八明七种根本不摄广大作意。

二十九明遍行作意相摄分二。一依初遍行明相摄。二依第二遍行明根摄。

依二十八处建立于句　一施设有情处。二有情住处。三施设有情器处。四善不善生处。五三毒生处。六建立施设法处。七生善处。八受果处。九流转生处。十得解脱处。十一一切止处。十二得三菩提处。十三建立断烦恼处。十四称赞诸殊胜功德处。十五广大法处。十六二空性处。十七二无我性处。十八住中道处。十九世称赞真实处等。二十寻求处。二十一能知处。二十二三相处。二十三三无性处。二十四大菩提处。二十五大乘处。二十六入不可量处。二十七法界处。二十八广大神通处。

言第二增门分二十二者。

第一门明经中所说名色二法分二。一标。二释分二。一释名。二释色。

第二门明无明及爱二法分二。一标。二释分二。一明无明。二明爱。

第三门明生见坏见二法分二。一标。二释分二。一明生见。二明坏见。

第四门明爱有及爱坏二法分二。一标。二释分二。一明爱有。二明爱坏。

第五门明恶性及恶友二法分二。一标。二释分二。一明恶性。二明恶友。三明白品。

第六门明无惭无愧二法分三。一标。二释分二。一明无惭。二明无愧。三明白品。

第七门明于堕及出善巧二法分二。一标。二释分二。一明堕善巧。二明出善巧。

第八门明等至入出二法善巧分二。一标。二释分二。一明入善巧。二明出善巧。

第九门明于界及如理作意二法善巧分二。一标。二释分二。一明于界善巧。二明如理作意善巧。

第十门明平直调善二法分二。一标。二释分二。一明平直。二明调善。

第十一门明勘忍不恼于伴二法分二。一标。二释分二。一明勘忍。二明不恼他。

第十二门明念慈及正知二法分二。一标。二释分二。一明念慈。二明正知。

第十三门明观察力及修力二法分二。一标。二释分二。一明观察力。二明修力。

第十四门明善摄根门及食知量二法分二。一标。二释分二。一明摄根门。二明食知量。

第十五门明善摄根门及食知量分二。一标。二释分二。一明摄根门。二明食知量。

第十六门明善摄根门及食知量二法分二。一标。二释。

第十七门明毁戒毁见二法分三。一标。二释分二。一明毁戒。二明毁见。三明白品。

第十八门明厌于诸法及如理断二法分二。一标。二释分二。一明压法。二明如理断法。

第十九门明于善法不生厌足于断无有相违二法分二。一标。二释分二。一明于善法不生厌足。二明于断无有相违。

第二十门明止及观二法分二。一标。二释分二。一明止。二明观。

第二十一门明及解脱二法分二。一标。二释分二。一释明。二释解脱。

第二十二门明尽智无生智二法分二。一标。释分二。一明尽智。二明无生智。

三明诸圣弟子非我我所我慢所动分四　一明无诤论相分四。一明无诤体。二征三答所以。四明诤根　二明不动相分三。一我我所等不动。二有相等不动。三见法性故不动　三明不动胜利分六。一明正法久住利。二明无诤论利。三明正梵行利。四明善烛利。五明天人赞叹利。六明得涅槃利　第四总结。

第四明诸弟子于五取蕴尽见苦时渐次断贪爱等故证阿罗汉离诤论分六。

第一明断名色等分二　一断取蕴分二。一明断现行。二不断种　二明断爱慢分二。一断我慢。二断慢缘。

第二明诸圣弟子烟寂静分二。一标。二释分五。一问。二答。三征。四答所以分二。一立喻。二法合。五明无著义。

第三明诸圣弟子无恼分二。一问。二答分三　一依无贫明无恼分二。一求时无恼。二受用时无恼　二依无嗔明无恼分二。一求时无恼。二受用时无恼　三依无痴明无恼。

第四明无希分二。一问。二答分二。一依施主追求及受用时明无希求。二依安住死想明无希求分四。一标。二略释。三引经。四广释。

第五明诸圣弟子不见此彼天人世分二。一明因。二明果分三。一依天主等明不可见。二依此彼四洲明不可见。三依此彼大千界明不可见。

第六明总结。

第二异门分三　一初颂显示待时欲等过患分三。一明应众生有待时欲圣则无。二明安住五欲有情于欲邪行诸圣不行。三明不了五欲之人而招邪行果诸圣不招　二第二三颂显示舍欲应正道理等分三。一明舍欲无虑应正道理。二明诸弟子无有虑故净修梵行若言仍招讥论不应道理。三明诸圣弟子无三诤论修梵行故不待时欲　三第四颂显示圣教能断名色等故证得寂静于现法中离诸热恼等功德分二。一明现法功德。二明究竟功德。

第三异门分三　一初颂显示宣说诸欲是应说相者名待时欲等分二。一依诸欲是应说相明待时欲分二。一标。二释分二。一明应说相。二明安住相。二依由想安住及不了知明起邪行亦招邪行果分二。一因。二果　二第二三颂显示了知诸欲等故弃舍诸欲应正道理等分二。一依了知等六法故明舍诸欲及不讥论应正道理。二依诸欲明待时性分四。一略释。二征。三答所以分二。一依先世答所以。二依今世答所以。四总结　三第四颂显示见修所断等功德分四。一明见所断功德分二。一向二果。二明修所断功德分二。一向。二果。三明断爱慢功德分二。一因。二果。四明离著等功德分二。一明正义。二答难分二。一问。二答。

第三明略义分二。一除天憍慢。二显如来圣教大义。

四释断下分结等颂中二释答词分二　一释答初问词分二　第一释断下分结分二　一依身轻安明断下分现行结分三。一明身轻安因分三如论。二明修轻安行分二。一标。二释。三结　二依心善解脱明断下分随眠结分三。一总标。二解释。三总结分二。一标。二释　第二释断上分结分二异门　初门分三。一总标。二别释分三。一明无作分二。一问。二答分二。一依涅槃明无作。二计我明无作。二明无勋分二。一问。二答分二。一依上分现行明无动。二依寂定明无动。三明系念分二。一问。二答分二。一标。二释分三。一依无作明系念。二依无动明系念。三依系念明系念。三总结分二。一标。二释　第二异门分四。一标。二问。三答分二。一标。二释分二。一明修止观。二明修三心分二。一标。二释。四总结。

第二释答第二问词有二异门　初门分二　一明因分二。一依了法明断下分结方便及善断相分二。一问。二答。二依无寻定明断下分结方便及善断相分二。一问。二答分四。一明了法。二明修道处。三明所治法分三如论。四明能治相分三。一依无欲寻明能治。二依无察世寻明能治。三依出离明能治　第二明果分四。一明解脱三过失分三。一断喜身染爱过。二断忧身恚过失。三断舍身惛沈过。二明得身轻安。三明心善解脱。四明超度相分二。一标。二释分八如论　第二异门分四。一标。二问。三答。四指文。

言一明外法过失分三如论者　一明不断后法过分三。一明不如实知过。二求后法过。三明无智不摄根门等过分二。一贪著利益过。二不断后法过　二明不解脱上地过分二。一标。二释分四。一明修相。二明离欲处。三明思愿。四明过患　三明无安乐过分四。一明正义。二征。三答所以。四结。

瑜伽师论本地分中声闻地分门记一卷

瑜伽师地论本地分第二广解中。第十三释声闻地大门分二。一略释。二广解　初文分二。一明生起发问。二颂答分二。一标。二释略答分四。一略答种姓瑜伽处。二略答发心瑜伽处。三略答修行瑜伽处。四略答得果瑜伽处。

第二广解分四。一广解种姓瑜伽处。二广解发心瑜伽处。三广解修行瑜伽处。四广解得果瑜伽处　初文分二　一以颂略明初种姓瑜伽处分三。一标。二别释分二。一明正义分三。一明种姓地。二明趣入地。三明出离想地。三结。

第二广解初种姓瑜伽处大门分三。一广释种姓地。二广释趣入地。三广释出离地　初文分二。一略释种姓地分四。一总问。二颂答分二。一标。二释。三略释分四如论。四总结　第二广解种姓地分四。一明种姓自性。二明种姓安立。三明住种姓诸相。四明住种姓人　初文分三　一明种姓自性分二。一问。二答分三。一明正因。二明缘因。三明得果　二明种姓异名分三。一问。二答分三如论。三结　三明种姓体性分三。一问。二答分四。一依所依明体性。二依六处明体性。三依传来明体性。四依法尔明体性。三总结分三。一标。二释。三结。

四中第二明种姓安立分五　第一安立种姓麁细分五。一总问。二别问。三略答。四征。五答所以分二。一答细。二答麁　第二安立种姓一多分五。一总问。二略答。三征。四答所以分三。一答不同六相等余法。二答一相续义。三答立名言义分二。一标。二释。五结　第三安立不般涅槃因缘分六。一总问。二略答。三征问。四列名分四如论。五解释分四　一明无暇分三。一问。二答分三。一明生处过。二明受生过。三明无善知识过。三结　二明放逸过分三。一问。二答分二。一举前事。二明正义。三结　三明邪解行分三。一问。二答分三。一标前事。二显邪解相。三立邪解过。三结　四明有障过分三。一问。二答分四。一标前缘。二明异熟障。三立业障。四显烦恼障。三结　六明总结分三。一结不涅槃法。二结有涅槃法分二。一立因。二显果。三结无种姓　第四安立涅槃因缘法分五。一总问。二略答。三征问。四列名。五解释分二　一明胜缘分二。一问。二答分二。一依他音明胜缘。二依如理作意明胜缘　二明劣缘分五。一总问。二略答。三列名分十二如论。四解释分十二　第一明自圆满分四。一总问。二列名分五如论。三解释分五。一明善得人身分三。一问。二答。三结。二明生于圣处分三。一问。二答。三结。三明诸根无缺分三。一问。二答分二。一立无缺义。二显无缺用。三结。四明胜处净信分四。一问。二答。三结。四明胜处义分二。一标。二释分二。一立净相。二显净用。五明离诸业障分四。一问。二答分二。一标。二释。三结。四明无间义。四明总结　第二明他圆满分三。一总问。二略答分五如论。三广解分五。一明诸佛出世分四。一问。二答分三。一明发心相。二明四位修习相。三明究竟果位分二。一立有学位。二显无学位。三结。四例余。二明说正法教分四。一问。二答分二。一立能说人。二显所说分二。一标。二释分十二如论。三结。四明正法义分二。一立能说因。二显所说教分二。一明正法。二明正教。三明法教久住分四。一问。二答分二。一依寿量。二依不灭明久住。三结。四明意趣。四明法住随转分三。一问。二答分二。一立能转人。二显受转人。三结。五明他所哀愍分三。一问。二答分二。一明他义。二明哀愍义分二。一标。二释。三结　第三善法欲分三。一问。二答分二。一立因。二显果分四。一明见过。二明见德。三明舍家。四明生欲相。三结　第四明正出家分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依满足位明出家。二依不满足位明出家。三结　第五明戒律仪分三。一问。二答分二。一立因。二显果分六如论。三结第六明根律仪分三。一问。二答分二。一依眼根明根律仪分二。一立因。二显果分三。一明不取相好。二立取相好过。三显正行。二例余五。根明根律仪分三。一明不取相好。二立过。三显正行。三结　第七明食知量分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一明不如理食相分四如论。二明如理食相分九如论。三结　第八明初夜后夜常勤修习悎寤瑜伽分三。一问。二答分二。一立因。二显果分三。一明昼日净障法。二明初夜净障法。三明后夜净障法。三结　第九明正知而住分三。一问。二答分二。一立因。二显果分九。一依往来明正知住。二依覩瞻。三依屈申。四依衣钵。五依食等。六依四威仪。七依悎寤。八依语默。九依解劳明正知住。三结　第十明乐远离分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一标。二释分十二如论。三结　第十一明清净诸盖分三。一问。二答分二。一立净盖处。二显净盖义分三。一标。二列释。三明果相。三结　第十二明依三摩地分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依世定明依等持分三。一立因。二显果分四如论。三结。二依出世定明依等持分三。一立因分二。一立劣因。二立胜因。二显果。三结。三结胜劣二缘分二。一结劣缘。二结胜缘　第五明总结。

四中第三明住种姓者所有诸相分三　一总问答分二。一问。二答　二别问答分二。一问。二答分二。一略标。二别释分六　一依邪种子明过失分二。一明邪种义分九。一依肩义　二依缚义。三依附属。四依生过。五依难拔。六依久远。七依坚固。八依心。九依难救明无种姓失。三结　二依生死涅槃明过失分三。一标。二释分二。一立因。二显果分二。一依生死示过分四。一依因。二依果。三依对治。四依三世明不见过。二依涅槃示过分三。一依因。二依果。三依三世明不见过。三结　三依无惭等明过失分三。一标。二释分二。一立因。二显果分三。一依无厌等。二依现乐。三依见衰退明无种相。三结　四依不信四谛明过失分三。一标。二释分三。一立因分四如论。二显果分四如论。三依三世明过。三结　五依下劣心出家明过失分三。一标。二释分二。一立因。二显果分四。一明邪思失。二明邪求失。三明三世无别失。四明假相失明无种相。三结　六依求诸有明过失分三。一标。二释分二。一立因。二显果分二。一明求后有失。二明求财宝失明无种相。三结　第三总结。

四中第四明住种姓人数分五　一总问　二答列分二十三如论　三别释分二十三　一明唯住种姓未趣入出离人分三。一问。二答分二。一明立正因。二显缘因分七。一依善知识。二依闻正法。三依正信。四依持戒。五依多闻。六依惠舍。七依正见明未趣入出离。三结　二明住种姓及趣入未出离人分二。一问。二答分二。一明正义。二明差别分二。一标。二释　三明住种姓趣入出离人分二。一问。二答　四明煗根人分三。一问。二答分二。一标。二释分二　一立因分三如论。二显果分五如论。三结　五明中根人分三。一问。二答分二。一标。二释。三结　六明利根人分三。一问二答分二。一标。二释分二。一立因分三如论。二显果分五如论。三结　七明贪行人分三。一问。二答分二。一依猛利。二依长时明贪行人。三结　八明瞋行人分三。一问。二答分二。一依猛利。二依长时明瞋行人　三结　九明痴行人分三。一问。二答分二。一依猛利。二依长时明痴行人。三结　十明无暇人分三如上　十一明有纵逸人分三如前　十二明邪行人分三如前　十三明有障人分三如前　十四明有暇人分三如前　十五明无纵逸人分三如前　十六明无邪行人分三如前　十七明无障人分三如前　十八明远人分三。一问。二答分二。一略答。二别释分二。一依时明远分二。一问。二答分三。一依利根。二依中根。三依钝根明远人。二依加行明远人分二。一问。二答分二。一明义。二答差别。三总结　十九明近人分二。一问。二答分二。一略答。二别释分二。一依时明近分三。一问。二答分二。一依后生。二依后边定明近人。三结。二依加行明近分三。一问。二答。三总结　二十明未成熟人分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依无学。二依见道明未熟人。三结　二十一明成熟人分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依无学。二依见道明已熟人。三结　二十二明未清净人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　二十三明已清净人分二。一问。二答。第四明总结　第五明转正法轮及制学处意趣分二。一标。二释分三。一依趣入。二依成熟。三依果明意趣。

第二广解初种姓瑜伽处中第二广释趣入地分二。一略释。二广解　初文分四。一明生起发问。二颂答分二。一标。二释。三略释分四如论。四总结　第二广解分二。一明别释。二明总结。初文分四。

第一明趣入自性分五。一问。二答分三。一立因分二。一明正因。二明得因分七如论。二显果分二。一标。二释分三。一依信等五法依止显果。二依殊胜异熟显果。三依顺解脱分善显果分二。一立因。二显果分二。一依无学。二依见道显果。三结。三征。四答所以分二。一立因。二显果分三。一依初心。二依中心。三依后心显果。五结。

第二明趣入安立分五　一建立人数分四。一总问。二略答列名分八如论。三别释分八。一明有种姓人分二。一问。二答。二明趣入人分三。一问。二答分五如论。三结。三明将成熟人分三。一问。二答分二。一立未得法。二显能得法。三结。四明已成熟人分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二如论。三结。五明唯趣入非将成熟等人分三。一问。二答分二。一明已得相。二明未得加行及果。三结。六明亦趣入将成熟非已成熟人分三。一问。二答分二。一明已得相。二明唯入加行未其果分二。一标。二释。三结。七明亦趣入已成熟非将成熟人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。八明非已趣入非将成熟非已成熟人分三。一问。二答。三结。第四明有种姓功德无种姓过失分二。一立有种姓德。二显无种姓失分二。一标。二释　第二建立六位所摄相分四。一总标。二征问　三列名分六如论。四别释分六。一明有堪能人分三。一问。二答分二。一立已有性。二显未得相。三结。二明下品善根人分三。一问。二答。三结。三明中品善根人分三。一问。二答分二。一明已得法。二明未得相分二。一标。二释。三结。四明上品善根人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。五明究竟方便人分三。一问。二答分二。一明已得相。二明未得相。三结。六明已到究竟人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　第三建立趣入六位次第分二。一明入之次第。二明立人用。初文分五。一依堪能种姓明入次第分二。一立因。二显果分二。一依五根。二依缘因显果。二依下品善根明入次第分二。一立因。二显果。三依中品善根明入次第分二。一立因。二显果。四依上品善根明入次第分三。一立因。二显果分二。一明已得相分二。一依因。二依果明已得相。二明未得相。三结。五依永断烦恼明入次第分二。一立因。二显果。第二立人用明三时相分二。一总标。二别释分三。一明初人分二。一立因。二显果。二明后人分二。一立因。二显果。三明中人分二。一立因。二显果　第四建立定量时分相分三。一总问。二略答分二。一明正义。二答难。三广解分三如论　第五总结。

第三明趣入者所有诸相分六　一总问　二广答分八　一依邪正教明趣入相分三。一依邪教明趣入相分三。一明正义分二。一明遇缘。二明不随顺相分三如论。二引喻分二如论三法合。二依正教明趣入相分三。一明正义分二。一明遇缘。二明随顺相分三如论。二引喻分二如论。三法合三结　二依不生恶趣及无暇明趣入相分三。一标。二释分三。一明正义分二。一立因。二显果。二引经。三释经意趣分二。一立因。二显果分二如论。三结　三依净信行明趣入相分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结　四依上品惭愧明趣入相分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结　五依欲乐随法行明趣入相分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结　六依无罪事业正断行明趣入相分三。一标。二释分二。一立因。二显果分三如论。三结　七依薄烦恼等明趣入相分三。一标。二释分二。一立因分二。一依种子。二依现行立因。二显果分六如论。三结　八依善摄心等明趣入相分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结　第三明总结　第四依三品善根明修相差别分四。一依下品善根明修加行。二依中品善根明修加行。三依上品善根明修加行。四总结　第五赞堕趣入数　第六依诸圣加持明摄受相差别分二。一立因。二显果利　第四明趣入人分四。一总问。二答列名分三如论。三指前文。四别指煗根等二十三人差别之相　第二明总结分四。一结趣入自性。二结趣入安立。三结趣相。四结趣入人。

第二广解初种姓瑜伽处中第三广释出离地分二　一略释分四。一明生起发问。二颂答分二。一释分三如论。二结。三略释。四总结　第二广解分三。

一明世间道而趣离欲分三　一总问　二广答分二。一依欲界明出离相分二。一立因。二显果。二依初静虑例余上地明出离相分二。一立因。二显果　三总结。

二明出世道而趣离欲分三　一总问　二广答分二。一依有学明出离相分二。一立因。二显果。二依无学明出离相分二。一立因。二显果　三总结。

三依二道资粮明出离相分二　一略释分四。一总问。二颂答分十四如论。三略释分十四如论。四总结　第二广解分十四。

第一明自圆满分五如前　第二明他圆满分五如前　第三明善法欲指文如论　第四依戒律仪明资粮义分四。一总问。二颂略答分六如论。三广释分六。一明戒律仪广略二义。二明十亏。三明十满。四明六异门。五明三净。六明十德。初文分二。一广释六种戒律仪。二明略义。

初文分三。一总标。二别释分六　一明安住具戒分三。一问。二答分二。一明受相。二明堕相分二。一立因。二显果。三结　二明善守别解律仪分二。一问。二答分二。一明正义。二答解脱义　三明轨则圆满分三。一总问　二答分二。一略答分二。一明轨则处分三如论。二明轨则行分二如论。二广解分三。一依威仪路明轨则圆满分三。一问。二答分二。一依行威仪明轨则分二。一答不越世间。二答不违法律。二例余三威仪明轨则。三结。二依所作事明轨则圆满分三。一问。二答分二。一答所作事分三。一标。二释分十如论。三例余作事。二答不违义分二。一明不违世间。二明不越法律。三结。三依诸善品加行明轨则圆满分三。一问。二答分二。一答加行处分三。一标。二释分九如论。三例余。二答不违义分二。一答不违世间。二答不违法律。三结。第三明总结　四明所行圆满分六。一问。二略答。三征问。四列非行处名。五明正义。六结　五明于诸小罪见大怖畏分三。一问。二答分二。一明小罪相分二。一依初二堕部明小罪相。二依第三部已下明小罪相。二明见大怖畏分二。一问。二答分二。一立因分五。一依出世果。二依恶趣果。三依自悔。四依大师等。五依恶颂立因。二显果分二。一依非爱显果。二依可爱显果。三结　六明受学学处分三。一总问。二广答分四。一立受相。二显闻处分二。一明略闻。二明广闻分三。一依师明受学闻处。二依同梵行明闻处。三依长净明闻处。三明学处义。四明护学相分三。一依善巧明学相。二依无善巧明学相分二。一立因分二。一依先誓。二依师晓立因。二显果。三依世尊人等明学相。三结　第二总结。

第二明略摄义分五。第一辩戒律仪无失坏等三相。第二辩十种戒律仪亏损圆满相。第三辨戒律仪根本等六种异门相。第四辩戒律仪三种清净相。第五辩戒律仪十种胜功德相。

初文有二异门　第一异门依无坏失等三相明说六种戒律仪意趣分四。一总问。二略答。三列名。四别释分二。一总问。二别答分三。一依无坏失相明安住具戒意趣分二。一标。二释。二依自性明能善守护别解律仪意趣分二。一标。二释。三依自性功德明轨则所行二种圆满分二。一依他增上分四。一标经句。二释。三征。四答所以分二。一明胜利分二。一立因。二显果。二明异过分二。一立无德。二显有失。二依自增上自性功德明于诸小罪见大怖畏及受学处分四。一标经句。二释。三征。四答所以分三。一明无二律仪失分二。一立堕恶趣失。二明不证涅槃失。二明有二律仪德分二。一明生善趣德。二明证涅槃德。三结　第二异门依受持戒性等三法明立六种戒律仪意趣分三。一总标。二列名。三别释分三。一依受持戒性明安住具戒意趣分二。一标经句。二释经文。二依出离戒明能善守护别解律仪意趣分四。一标经句。二释经文。三征。四答所以分三。一立因分三如论。二显果。三结。三依修习戒性明轨则等四法意趣分四。一标经句。二释经文。三征。四答所以分三。一立因。二显果。三结。

第二辩十种戒律仪亏损等相分二。一明亏损。二明圆满。初文分六。一总标。二征问。三列名分十如论。四别释分十　一明初恶戒分三。一问。二答分二。一依因立过分五。谓前五种。二依果显过分五。谓后五种。三结　二明太极沈下分三。一问。二答分二。一依无羞耻明沈下。二依慢缓明沈下。三结　三明太极浮散分三。一问。二答分三。一依非处恶作。二依轻蔑。三依恼害明浮散。三结　四明放逸懈怠所摄分三。一问。二答分二。一答放逸所摄分二。一明正义分五。一依过去。二依未来。三依现在。四依非先猛利。五依无护明放逸。二总结分五如论。二答懈怠所摄分二。一立因分五如论。二显果。三结　五明起邪愿分三。一问。二答分二。一依生天明邪愿分二。一立因。二显果。二依利养等明邪愿分二。一立因。二显果　三结　六明轨则亏损所摄分三。一问。二答分三。一立因分三如论。二显果分二如论。三结　七明净命亏损所摄分三。一问。二答分三。一立因分三如论。二显果分五。一依矫诈。二依邪妄语。三依现相。四依研逼。五依以利求利明亏损。三明邪命义。三结　八明堕在二边分三。一问。二答分二。一明乐边分三。一立因。二显果。三结。二明苦边分三。一标。二释分十如论。三结。三结　九明不能出离分三。一问。二答分二。一立邪因。二显无异。三结　十明所受失坏分三。一问。二答分二。一立因。二显果分三。一答正义。三引喻。三法合。三结　第五明总结　第六答难分二。一标经句。二释经意分二。一标。二释分二。一明艰离相。二明亏相　第二明戒圆满相如论。

第三辩戒律仪根本等六种异门相分二　一引经略标分二。一依根本等二依安住等明异门。初文六。一依根本明戒异门分二。一标二引经。二依庄严具明戒异门分二。一标。二引经。三依涂香明戒异门分二。一标。二引经。四依薰香明戒异门分二。一标。二引经。五依妙行明戒异门分二。一标。二引经。六依律仪明戒异门分二。一标。二引经。二依安住等明异门义　第二广解诸经意趣明戒异门分六。一依根本明戒异义分二。一问。二答分三。一答正义分三。一标。二释。三结。二引喻。三法合。二依庄严具明戒异义分三。一问。二答分二。一答世庄严具分二。一立德。二显过分二。一依年少。二依病等明失。二答戒庄严具。三结。三依涂香明戒异义分三。一问。二答分二。一答正义。二引喻。三结。四依薰香明戒异义分三。一问。二答分二。一答正义。二引喻。三结。五依妙行明戒异义分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依增上生显果。二依决定胜显果。三结。六依律仪明戒异义分三。一问　二答分二。一立因。二显果分二。一依现行显果。二依种子显果。三结。

第四辩戒律仪三种清净相分五。一总标。二征问。三列名分三如论。四别释分二。一总问。二总答分三　一明观察身业及清净分二。一明观察分二。一标。二释分二。一观因分二。一观不善因。二观善因。二观果分二。一观不善果。二观善果。二明清净分三。一净过去身业不善。二修过去身之善业。三结　二例余语业　三明观察意业及清净分二。一明观察分二。一观因。二观果。二明清净分三。一明正义分三。一净不善业。二修善业。三结。二征。三答所以分三。一依观察。二依清净。三依安住明所以　第五引经分三。一立引词。二列经句。三释经意趣分二。一释观察义。二解清净义分三。一净不善三业。二修善三业。三结。

第五辩戒律仪十种胜功德相分三。一总标。二征问。三广释分十　一无悔等十法明戒胜德分二。一明正义分三。一立因分十如论。二显果。三明戒功。二结　二依临终正念明戒胜德分二。一明正义分二。一标。二释分三。一立因。二显果。三明戒功。二结　三依善誉明戒胜德分二。一明正义。二结　四依寝寤安乐明戒胜德分二。一明正义分二。一立因。二显果。二结　五依守护明戒胜德分二。一明正义分二。一立因。二显果。二结　六依无怖畏明戒胜德分二。一明正义分二。一立因。二显果。二结　七依怨护明戒胜德分二。一明正义分二。一立因。二显果。二结　八依非人保护明戒胜德分二。一明正义分二。一立果。二显因。二结　九依受施明戒胜德分二。一明正义分二。一立果分二。一标。二释。二显因。二结　十依增上生及决定胜明戒胜德分三。一总标。二别释分二。一依世间增上生明戒德分三。一依欲界明戒德分二。一依人。二依天明胜利。二依色界明胜利分二。一立果。二显果。三依无色界明胜利分二。一立果。二显因。二依出世间明胜利分二。一立果。二显因。三结。

第四明总结及劝修行分二。一明总结分六如论。二明劝修。

十四中第五依根律仪明资粮义分二。一广分别。二明略义。

初文分四。一总问。二略答分五如论。三广解分五　一明密护根门分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　二明防守正念分三。一问。二答分二。一立因分二。一依护根。二依三慧立因。二显果分二。一依无忘等二法。二依三慧显果。三结　三明常委正念分二。一问。二答分四。一略答。二别释分二。一明恒常所作。二明委细所作。三明二念之用分二。一立因分二。一依恒常所作立因。二依委细所作立因。二显果。四结　四明念防护意分三。一问。二答分三。一依眼识明防护处分二。一明不了失。二明了德。二例余诸识。二明防护功用分二。一标。二释分二。一明不了失。二明了德。三结　五明行平等位分三。一总问。二略答分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结。三广释分五　第一依非理分别烦恼意明善防护分三。一问。二答分二。一明久修相分三。一立因。二显果。三明失。二明初业行分二。一立因。二显果。三结　第二依二相明行平等分五。一问。二略答。三征问。四重答分二。一依眼根明根律仪。二依余根明根律仪。五结　第三依二相好法明根律仪分有三异门　初门分二。一依不取六境好相明根律仪分二。一总问。二别释分二。一依眼识所行境明不取相分二。一明取相。二明不取相。二例余识所行境明取相不取相。二依不取随好明根律仪分二　一问。二答分二。一标。二别释分二。一依眼识所行境明取随好分二。一明取随好分二。一明正义。二结。二明不取随好分二。一明正义。二结。二例余诸识所行之境明不取随好　第二异门依现识明取相及随好分二。一总标。二别释分二。一依眼识境明取相好分二。一明取相分三。一立因。二显果。三结。二明取随好分三。一立因。二显果。三结。二例余识境明取不取相随好　第三异门依恶不善法生不生明取相随好分四。一明心流因缘分二。一立因。二显果。二明心不流因缘分二。一立因。二显果。三明取相随好过失分二。一立因。二显果。四明远离功德　第四明恶不善法相分三。一问。二答分二。一依贪欲因果明不善法分二。一明因不善。二明果不善。二依瞋痴因果明不善法分二。一因不善。二果不善。三结　第五明心流相分二。一问。二答分五。一明心流相分三。一立因。二显果。三结。二明心不流相分二。一立所治。二显能治。三依断除恶不善法明修行律仪分三。一明所治法分二。一立因。二显果。二明能治道。三结。四依策修明防护六根律仪分三。一明所防之法。二明能防之道分二。一立因。二显果。三结。五依不应观境明修六根律仪分三。一立不应观境。二显能治之道分二。一立因。二显果。三结　第四明总结。

第二明略义分三异门　初门依能防等五法明略义分二。一略释分三。一问。二答。三结。二广解分五。一明能防护分三。一问。二答分二如论。三结。二明所防护分三。一问。二答分二。一依眼根。二依余根明所防。三结。三明从何防护分二。一问。二答分二。一依可爱等明防护。二依可□等明防护。四明如何防护分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。五明正防护分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　第二异门依防护方便等三法明略义分二。一略释分三。一标。二列释分三如论。三结。二广解分三。一明防护方便分三。一问。二答分三。一立因。二显所治法分二。一依眼根明所治法。二依余根明所治法。三明能治之道。三结。二明所防护事分三。一问。二答分二。一依眼所缘境。二依余根所缘境明所防事。三结。三明正防护分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　第三异门依思择力等二法明略义分四。一总标。二列名。三解释分二。一明思择力所摄根律仪分二。一标。二释。二明修习力所摄根律仪分二。一标。二释。四明差别分二。一依断除明差别分三。一依明思择力差别分二。一明断现行。二明不断种。二明修习力差别分二。一明断现行。二明断种。三结。二依道明差别分二。一明思择力差别。二明修习力差别。

十四中第六依于食知量明资粮义。分二。一广分别。二明略义　初文分四。一总问。二标经句分十如论。三广解经文。四总结　第三广解经文分十。

第一明由正思择食于所食分二。一明思择分二。一问。二答分二。一立因。二显果。二明食过患分三。一总问。二略答分三如论。三广释分三。一明观食过。二观食胜利。三明食体　初文分二。一广解。二总结。初文分三。一明受用过分三。一问。二答分三。一明观处。二明变位。三明厌想。三结。二明变异过分三。一问。二答分三。一依不净生。示过分二。一立因。二显果。分二。一明内不净果。二明外不净果。二依病生示过分二。一标。二释。三依不消示过。三结。三明追求过分三。一总问。二略答分二。一标。二释分六如论。三广解分六。一明积集过分三。一问。二答分三。一明求饮食过。二明求饮食缘过。三明不遂过。三结。二明防护过分三。一问。二答分二。一立因。二显果分八如论。三结。三明坏亲爱过分三。一问。二答分二。一标。二释分二。一立因。二显果。三结。四明无厌足过分三。一问。二答分二。一依有力王明无厌足。二例余明无厌足。三结。五明不自在所作过分三。一问。二答分二。一依君主。二例余明不自在过。三结。六明起诸恶行过分三。一问。二答分二。一明恶行相分二。一明身恶行。二例余。二明恶行果分二。一明现果。二明当果。三结。第二总结分三如论　第二明观食胜利分五。一总标。二征问。三略答。四广解分二。一总问。二广答分五。一依暂时住身明胜利分三。一观寿量。二明唯修身暂住等失。三明不住暂住等德。二依领受饮食明胜利分二。一标。二释分三。一明心劣想失。二明出离想。三受施法分二。一标。二释分三。一报恩。二行平等行。三明修□。三依自持其心明胜利分二。一明违教法分二。一标。二释分五如论。二明随教法分二。一依不施明顺法。二例余四法明顺法。四依命根明胜利分二。一立因。二显果。五依不苦耽著明胜利分二。一立因。二显果。五明总结　第三明食体分四。一总问。二略答。三列名。四明意趣分二。一略标说。二广解分二。一明食体分二。一问。二答分二。一明食体。二明段义。二明食义分二。一标。二释。

第二明不为倡荡分四。一总门。二略答分二。一立因。二显果。三解释分。二一明倡荡义分三。一立因。二显果。三结。二明不倡荡食义。四总结。

第三明不为憍逸等三法分二。一总问。二广答分五　一明憍逸食义分三。一标。二释分二。一立因。二显果分三。一无病。二长寿。三憍逸果。三结　二明饰好食义分三。一立因。二显果分四。一沐浴。二梳理。三涂身。四饰身果。三结　三明端严义分三。一立因。二显果。三结　四明三法过失分二。一立因。二显果分二。一明不知出离。二明倡荡等果　五明于食出离相分二。一立因。二显果分二。一立远三失果。二明离食果　三结。

第四明为身安住食于所食分二。一总问。二答分二。一明身安住相。二明出离相分二。一立因。二显果。

第五明为暂支持食于所食分四。一总问。二略答。三列名。四广解分五　一明有艰难分三。一问。二答分六。一依苦病。二依爱著。三依障道。四依迟钝。五依息不调。六依惛沈明艰难。三结　二明无艰难分三。一问。二答分六。一依无病。二依无染。三依修习。四依得定。五依调息。六依无沈明无艰难。三结　三明有染无染差别分二。一明有染失。二明无染德　四明支持义分二。一明离过。二明近德　五明意趣分三。一问。二答分五。一依除饥渴。二依摄梵行。三断故受。四依新受不生。五依安住明意趣。三结。

第六明为除饥渴受诸饮食分三。一问。二答分二。一明所食之意分二。一立因。二显果。二明除何时苦分二。一标。二释分三如论。三结。

第七明为摄梵行受诸饮食分三。一问。二答分三。一立梵行因。二明梵行相分五。一依无病。二依断行。三依得定。四依调息。五依无沈明梵行相。三显梵行果分三。一依资粮等三位。二依修习位。三依究竟位显果。三结。

第八明为断故受诸饮食分三。一问。二答分五。一明故受因分三如论。二明故受相分二。一标。二释。三明故受所生果。四明除故受因果法。五明药食胜利。三结。

第九明为新受当更不生受诸饮食分三。一问。二答分三。一立因。二明新受相分二。一标。二释。三明新受生果。三结。

第十明为存养力乐无罪安　隐而住受诸饮食分二。一问。二答分五。一明存养食义。二明为力食义。三明为乐食义。四明无罪食义。五明安隐食义　第四明总结。

第二明于食知量略义分三异门。

初门依所食能食二法明略义分三。一总问。二略答。三别释分二。一明所受食分二。一问。二答分二。一标。二释。二明能食分二。一问。二答分十如论。

第二异门依摄受对治等四法明略义分三。一总标。二列名。三别释分四　一依摄受对治明受诸饮食分二。一问。二答　一依远离欲乐行边明受饮食分二。一问二答分四如论　三依远离自苦行边明受饮食分二。一问。二答分六如论　四依摄受梵行明受饮食分二。一问。二答分三如论。

第三异门依无食有食二法明略义分四。一总标。二列名。三别释分二。一明无所食分二。一标。二释分二。一明无受用过。二明死过。二明有所食分六　一总标　二列名　三别释分二。一明平等食分二。一标。二释分五如论。二明不平等食分二。一标。二释分五如论　四明平等食胜利分五。一明非极少食胜利分二。一立因。二显果。二明非极多食胜利分二。一立因。二显果。三四合明食非不宜食及非不消食胜利分二。一立因。二显果。五明食非染污食胜利分二。一立因。二显果　五明不平等食过失分五。一明极少食过。二明极多食过分三。一明因。二立喻。三显果。三明不消食过分二。一立因。二显果。四明不宜食过分二。一明正义。二明差别。五明染污食过分二。一立失。二显对治　六广引平等食经句明意趣分三。一总标。二别释分二。一依思释食等明经意趣分二。一标。二释。二明依遮止不平等食明经意趣分二。一总分二。一标。二释。二别分二。一问。二答分六　一依极少食明意趣分二。一标经句。二释经意　二依所食极多明意趣分二。一标经句。二释经意　三依食不消及非宜食明意趣分二。一标经句。二释经意　四依不极多少食明意趣分二。一标经句。二释经意　五依食已消及所宜食明意趣分二。一标经句。二释经意　六依无染污明意趣分三。一明正义分二。一标经句。二释经意。三答所以分二。一答无罪所以。二答安稳住所以分二。一答正义。二明安住相分二。一标。二释分二。一依远离多食明安住相分二。一立因。二显果。二依不生味著明安住相分二。一立因。二显果　第三明总结　第四明总结。

十四中第七依初夜后夜常勤修习悎寤瑜伽明资粮义分二。一广分别。二明略义。

初文分五　一总标经句　二别问经意分四如论　三别答经意分四。一答初问分三。一标。二释。三结。二答第二问分三。一标。二释。三结。三答第三问分二。一标。二广引经句分九如论。若广分别有十六句如下所明。四答第四问分二。一标。二释分二。一立因。二显果分十二句如论　第四广释第三答文中所引经句分二。一总问。二别答分十六　一明昼日分分二。一标。二释　二明经行分二。一标。二释　三明宴坐分二。一标。二释　四略明障法分二。一标。二释　五略明顺障法分二。一标。二释　六广明五盖分二。一问。二答分五如论　七广明顺障法义分二。一问。二答分五。一明顺欲盖法。二明顺恚盖法。三明顺惛睡盖法。四明顺掉举恶作盖。五明顺疑盖法　八依经行明净心之义分三。一问分二如论。二答分二。一答初问。二答第二问分五。一依光明想明净修相分二。一立因。二显果分二。一标。二释。二依读诵十二分教明净修相分二。一标。二释。三观方隅明净修相。四依瞻星等明净修相。五依洗面等明净修相。三结　九依坐时明净障法分二。一问分二如论。二答分二。一答初问分二。一标。二释。二答第二问分二。第一依四法明净心义分六。一依贪欲盖明净法分二。一依贤善定明净相分二。一标。二释。二依十二分教明净相分四。一标。二释。三明力用分二。一立因。二显果。四结。二依瞋恚盖明净心法分二。一标。二释分二。一依定明净心性分二。一依一方明净相分二。一立因。二显果。二例余方明净分法。二依十二分教明净心法　三依掉举恶作盖明净心法分二。一标。二释分二。一依定。二依十二分教　四依疑盖明净心法分二。一标。二释分五。一释疑相。二明远离相。三明作意相。四明□相。五明胜利相。五明异门义分三如论。六总结。第二依增上法明净心法分三。一总标。二列名。三别释分二。一明自增上分三。一问。二答分二。一依不执著。二依见过明净心法。三结。二明世增上分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　十依昼夜初分经行坐时明净心法分二。一标意趣。二释意趣分二。一明护卧具法。二明顺世仪分二。一明卧法。二明卧之意分二。一立因。二显果　十一依右脇而卧明净心法分五。一略问。二略答。三广问。四广答分二异门。初依勇猛明相似分三。一立喻。二法合。三简余三众分二。一明正义。二立因。第二异门依法尔明相似分二。一立德分四如论。二显过。五结　十二依住光明相卧明净心法分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　十三依正念卧明净心法分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依善心明正念。二依舍心明正念。三结　十四依正知卧明净心法分三。一问。二答分二。一立所治法。二明能治道。三结　十五依思惟起想巧便而卧明净心法分三。一问。二答分二。一明起想正义分三。一依无重睡眠明思起想分四。一立因。二显果。三立喻。四法合。二依听许明思起想分二。一立因。二显果。三依修善明思起想分二。一立因。二显果。二明三想作用分三。一明无重眠用。二明听许用。三明修善用。三结　十六依至夜后分速疾悎寤等明净心法分二。一问。二答分四。一明后夜分相。二明卧法。三明卧之意趣分二。一立因。二显果。四明净心法　第五明总结。

第二明略义分三　一略释分五。一总门。二略答。三征问四答列名分四。一列精进作事。二列依时卧作事。三列无染心卧作事。四列不过时起作事。五结　二广明意趣分三。一总标。二征问。三广答四正作事分二。一明四正作事相分四。一明初昼夜分正作事分二。一标经句。二释经文分二。一标。二释。二明第二中夜正作事分二。一标经句。二释经文分二。一标。二释。三明第三住光明想等正作事分二。一标经句。二释经文分二。一标。二释。四明第四初夜后分正作事分二。一标经句。二释经文分二。一标二释　第二重明第三住光明想等作事业用分二。一标经文。二解释经文分二。一略释分二。一明无染眠相。二明超不过时相。二广解分二。一明前二缘作用分三。一问。二答分二。一明正念作用。二明正知作用。三结。二明后二缘作用分二。一明正义。二结　第三明想结。

十四中第八依正知而住明资粮义分二。一广分别。二明略义。

初文分四。一总问。二引经句略答分六如论。三广解经文分二。一明往还等六法。二明六法次第。初文分六门。

第一明往还正知而住三法门分四。一总标经句。二别问分三如论。三别答分三　一答往相分二。一标。二释分三如论　二答还相分二。一标。二释分三如论　三答往还正知住相分二。一标。二释分二。一明正知相。二明正知胜利分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相明胜利　四明总结。

第二明覩瞻正知住三法门分四。一总标经句。二别问分三如论。三别答分三　一答覩相分三。一标。二释。三结　二答瞻相分三。一标。二释分二。一立因。二显果分三。一依情。二依非情。三依情非情显果。三结　三答正知住相分二。一明正知相分二。一明正义分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相明正知义。二结。二明正知胜利分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相明胜利　四总结。

第三明屈申正知住三法门分四。一总标经句。二别门分三如论。三别答分二　一答屈申二相分三。一立因。二显果。三结　二答正知住相分三。一明正知相分二。一明正义分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相。二结正知义。二明正住相分二。一立因。二显果分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相显果　四总结。

第四明持衣钵正知住四法门分四。一总标经句。二别问分四如论。三别答分四　一答持大衣义分二。一明衣体。二明持义分二。一受用。二将护　二答持中下二衣等义分二。一明衣体分二。一明中下衣体。二明长衣体。二明持义分二如论　三答持钵义分二。一明钵体。二明持义分二如论　四答正知住分分二。一明正知相分二。一明正义分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相正知相。二结。二明正知住胜利分二。一立因。二显果分四。一依自性。二依处。三依时。四依种相显果　四总结。

第五明食饮噉甞正知住五法门分四。一总标经句。二别问分五如论。三别答分五　一答食相分二。一总。二别　二答噉相分三。一问。二答分六如论。三结　三答甞相分三。一问。二答分十二如论。三结　四答饮相分三。一问。二答分六如论。三结　五答正知住相分二。一明正知义分二。一明正义分四。一依自性。二依处。三依时。四依行相明正知义。二结。二明正知胜利分二。一立因。二显果分四同前　四总结。

第六明行住等九法门分四。一总标经句。二别问分九如论。三别答分九　一答行相分二。一明正义。二结　二答住相分二。一明正义。二结　三答坐相分三。一处。二相。三结　四答卧相分三。一处。二相。三结　五答悟寤相　六答语相分三。一标。二释。三结　七答默相分三。一立因。二显果。三结　八答解劳睡相分三。一立因。二显果。三结　九答行等八法正知住分二。一明正知相分二。一明正义分四同前。二结。二明正住胜利分二。一立因。二显果分四。一依自性等同前　四总结。

第二明六法门次第分二。一总问。二别答分二。一答初问。二答第二问　初文分十二。一答往还门次第。二答覩睡正知门次第。三答屈申正知住门次第。四答持衣钵等正知住门次第。五答食饮噉甞正知住门次第。六答行住正知住次第。七答坐正知住次第。八答卧正知住次第。九答悟寤正知住次第。十答语正知住次第。十一答默正知住次第。十二答解劳睡时正知住次第　第二答第二问显何事分三。一总标。二略释分二如论。三广解分二。第一明正知住二法分二。一明正知义分二。一明正义。二结。二明正住义分二。一明正义。二结。第二明行时住时二法差别相分二。一依村邑等中往还等五法门　明行时差别相分二。一明正义。二结。二依精舍等中行等四法门明住时差别相分二。一明正义。二结　第四明总结。

第二明略义分三　一略释分三　一总问　二略答分三。一依行时五业。二依住时五业。三依正知四业明略义。三总结　二广解分三　第一明行时五业分二。一略释分三。一总问。二略答分五如论。三结。二广解行时五业分五。一明往还身业分二。一标经。二释。二明覩瞻眼业分二。一标经。二释。三明屈申支节业分二。一标经句。二释。四明衣钵业分二。一标经。二释。五明饮食等四法业分二。一标经。二释　第二明住时五业分四。一总问。二略答分五如论。三别释分四。一明行住等三身业分二。一标经。二释。二明语业分二。一标经。二释。三明卧等三意业分二。一标经。二释。四合明昼夜二业有二异门分二。一依悟寤明住时昼夜业。二依卧法明住时夜业。五总结　第三明行住时正知住四业分六。一总问。二略答分二。一明行住二业正知相。二明摄处。三列名分四如论。四释四业分四。一依事。二依处。三依时。四依业明作业。五明四业胜利分七如论。六结　第三明总结。

十四中第九依善友性明资粮义分二。一广分别。二明略义。

初文分六。一总问。二略答。三征问。四引经列名分八如论。五广解经句分二。一明善友体。二明善友用　初文分八　一明安住禁戒分三。一问。二答分七如论。三结　二明具足多闻分三。一问。二答分二。一立多闻因分九如论。二显多闻果分四如论。三结　三明能有所证分三。一问。二答分四。一依二十圣善定。二依□定。三依四无量定。四依四果明证得相。三结　四明为性哀愍分三。一问。二答分二。一立因。二显果分五。一依如生义。二依来生利。三依世间乐。四依出世乐。五依二世乐显果。三结　五明心无厌倦分三。一问。二答分二。一立因四。一依示现。二依教导。三依赞励。四依庆慰明无倦相因。二显果分二。一标。二释。三结　六明善能堪忍分三。一问。二答分三。一依谛察法忍二依耐怨害忍。三依安受苦忍明忍相。三结　七明无有怖畏分三。一问。二答分三。一依心无怯劣。二依语无怯劣。三依身无怯劣明无畏相。三结　八明语具圆满分三。一问。二答分六。一依语声二依文句。三依妙义。四依理语。五依无染语。六依无畏语圆满明语具相。三结　第二明善友用分三。一总标分五如论。二解释。三结善友义　第二解释分五　一明善能谏举分三。一问。二答分三。一明犯相。二明举因。三明举法分五如论。三结　二明善作忆念分四。一总问。二略答。三广解分三。一明忆念先罪分三。一问。二答分二。一明犯相。二明忆法分四如论。三结　二明念法分三。一问。二答分二。一明忘事。二明命忆法分三如论。三结。三明念义分二。一问。二答分二。一依法义。二依义利等明忆念义。四总结　三明善能教授分三。一问。二答分二。一依远离等六法明教授。二依无倒言论明教授分二。一标。二释分十三如论。三结　四明善教诫分三。一问。二答分二。一依法律明教诫相。二依毁犯明教诫相分二。一明犯事。二明出罪分三。一明治罚。二明摄受。三明令□分二。一立因。二显果。三结　五明善说正法分三。一问。二答分二。一分所说法相分二。一明初时法分二。一标。二释分五如论。二明后时教分二。一标。二释分二。一列名。二明说之意趣。第二明说法轨仪分二十如论。三结　第三总结善友义　第六明总结。

第二明略义分四　一总问　二略答分四。一依安住禁戒。二依多闻。三依所证。四依哀愍无厌堪忍无怖语具圆满。五法明略义分二。一立因。二显果　三别结略义　四合结广略二义。

十四中第十十一合依闻思二正法明资粮义分三。一总问闻思二义。二广答二义。三总结　广答分三。一答正法义。二答正闻义。三答正思义。

初文分五。一总标。二征问。三答列名四广解分二。一明十二分正法相。二明二法相摄相　初文分十二。一明契经分三。一问。二答分三。一明正义。二明意趣。三明经义。初文分十一如论。三结。二明应颂分三。一问。二答分三如论。三结。三明记别分三。一问。二答分三如论。三结。四明讽颂分三。一问。二答分二。一标。二释分五如论。三结。五明自说分三。一问。二答分二。一依行法。二依教法明自说相。三结。六明因缘分三。一问。二答分二。一依请人。二依律明因缘义。三结。七明譬喻分三。一问。二答分二。一标。二释分二。一因。二果。三结。八明本事分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。九明本生分三。一问。二答分三。一依死。二依生。三依行明本生义。三结。十明方广分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。十一明希法分三。一问。二答分二　一依师。二依弟子明希法。三结　十二明论义分三。一问。二答分二。一明能诠。二明所诠。三结　第二明三法相摄分四。一总标。二列名分三如论。三别释分三。一明素怛缆藏相摄分十如论。二明毘奈耶藏相摄。三明阿毘达摩藏相摄。四总结　第五明正法总结。

第二明答正闻分五。一总标。二征问。三答正义分七。一依持经明闻正法。二依持律明闻正法。三依持本母明闻正法。四依持经律二分明闻正法。五依持经母二分明闻正法。六依持律母二分明闻正法。七依持三藏明闻正法。四结。五分别总义分二。一标。二释分二。一依文明闻相。二依义明闻相。

第三明答正思分三。一总问。二略答分二。一明非如理思相分二。一标。二释分六如论。二明如理思相分二如理。三明思体分四。一总标。二列名分二如论。三明二思用分二。一依五蕴。二依界处等明二界用。四解释分二。一明算数思行相分二。一问。二答分二异门。初门依五蕴明算数。第二门依三界九地五趣明算数相。二明称量思行相分六。一总问。二略答。三征问。四列名。五别释分四　一明观待道理分三。一问。二答分三。一标。二列名。三别释分二。一明生起观待分二。一标。二释分二。一立因。二显果。二明施设观待分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结。三明总结　二明作用道理分三。一问。二答分二。一标。二释分三。一依六根明作用。二依六境明作用。三依四大等明作用。三结　三明证成道理分三。一问。二答分二。一标。二释分二。一明能成法分二。一列名。二明作用。二明所成法分五如论。三结　四明法尔道理分三。一问。二答分四。一列名分七如论。二解释。三明胜利。四明法尔相。三结　六明总结　第三明闻思正法总结。

十四中第十二依无障明资粮义分二。一广分别。二明略义。

初文分五。一总问。二略答。三列名。四广释五总结　广释分二。一总标。二别释分二　一明内障分三。一问。二答分五。一明增上果分二。一立因。二显果分二。一标。二释。二明等流果分三如论。三明异熟果分二。一立因。二显果。四明现世等流果分二。一立因。二显果。五明杂明异熟等流果分十六如论。三结　二明外障分三。一问。二答分二。一依无正教明外障分二。一立因。二显果。二依恶依处明外障分四。一明昼日障。二明夜分障。三明恶触障。四明怖畏障。三结　五明总结。

第二明略义分六。一总问。二略答。三列名。四解释分三　一明加行障分三。一问。二答分二。一略答。二广解分二。一问。二答分五如论。三结　二明远离障分四。一问。二答分七如论。三结。四明过失分二。一明不断贪著过。二明难居空闲过　三明寂静障分三。一问。二答分二。一答寂静体。二答障相分二。一总标。二别释分二。一依内放逸及住非处二障明止障分三。一问。二答分二。一标。二释分二。一明放逸过分四如论。二明住非处过。三结。二依内自恃及掉乱二障明观障分二。一问。二答分二。一略答。二广解分二。一明乐自恃举障分二。一标。二释分二异门。初门依种族等五法明观障分三。一明恃相分五如论。二明恃过分二。一立因。二显果分四如论。三结。第二异门喜足法明观障分三。一立因。二显果。三结。二明掉乱障分三。一标。二释分三。一立因。二显果。三明过失。三结。第三明总结分二。一别结。二明合结　第五明总结　第六明有障无障义分二。一明有障。二明无障分二。一标。二释。

十四中第十三依惠舍明资粮义分二　一略释分三。一总问。二略答。三结　二广解分三。一总问分七。一问施主相。二问施田。三问施物体。四问施自性。五问施方便。六问施意趣。七问施性无罪相。二广答分七　第一明施主相分三。一总标。二略释。三广解分二。一问。二答分二。一明施者相。二明施主相　第二明施田分四。一总标。二略答。三列名分四如论。四别释分四。一依悲田明有苦相分三。一问。二答分九如论。三结。二依恩田明有恩相分三。一问。二答分十七如论。三结。三依爱田明亲爱相分三。一问。二答分五如论。三结。四依德田明尊胜相分三。一问。二答分十一如论。三结　第三明施物体分四。一总标。二略释。三广解分二。一明有情施相分三。一问。二答分三。一明有情总体分二。一依他相续。二依自相续。二明开缘。三明无罪相分二。一明自在相。二明无罪义分三。一依无业果。二依无□□三依无损恼明无罪。三结。二明无情施相分五。一总问。二略答。三列名。四别释分三。一明财物体分三。一标。二释分十八如论。三结。二明谷物物体分三。一问。二答分十三如论。三结。三明处物体分三。一问。二答分六如论。三结。第五总结情非情二施　第四明施自性分三。一标。二释答分二。一立因。二显果。三结　第五明施方便分二。一问。二答分十五。一依净信。二依正教。三依见果。四依殷重。五依恭敬。六依离慢。七依要用。八依平等。九依鲜洁。十依精妙。十一依净物。十二依不损自他。十三依伏悭。十四依欢喜。十五依无悔明施方便　第六明为何义施分三。一标。二释分四。一依悲田。二依恩田。三依爱田。四依德田明施意趣。三结　第七明施性无罪分三。一立因。二显果分四如论。三结　第三明总结。

十四中第十四依沙门庄严明资粮义分七。一总问。二颂略答分十七如论。三列名分十七如论。四广解释分十七　第一依正信明沙门庄严分三。一问。二答分二。一标。二释分十四如论。三结　第二依无谄曲明沙门庄严分三。一问。二答分二。一明无谄相。二明业用。三结　第三依少诸疾病明沙门庄严分三。一问。二答分二。一标。二释分三。一依变。二依无相。三依随时明无病相。三结　第四依为性勤进明沙门庄严分三。一问。二答分二。一明自性分五。二明业用。三结　第五依妙慧明沙门庄严分三。一问。二答分五。一依聪等三法。二依诸根。三依了说。四依俱生。五依加行慧。三结　第六依少欲明沙门庄严分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一标。二释。三结　第七依喜足明沙门庄严分三。一问。二答分四。一明总义。二明无希。三明无染。四例余。三结　第八依易养明沙门庄严分三。一问。二答分二。一明易养。二明难养分二。一依他。二依追求明难养。三结　第九依易满明沙门庄严分三。一问。二答分二。一依少。二依麁明易满。三结　第十依杜多功德明沙门庄严分七。一总问。二略答列名。三明立数因由分三。一总标。二解释分二。一略答列名。二别释分二。一明随得食。二明次第食。三总结。四广解释分十一。一明一座食分三。一问。二答分二。一明一坐义。二明不重食相。三结。二明先止后食分三。一问。二答分二。一明先止相。二明后食义。三结。三明但持三衣分六。一总问。二略答。三征问。四列名。五明正义。六结。四明但持毳衣分三。一问。二答分三。一依坐具等。二依三衣。三依长衣明毳衣相。三结。五明持粪扫衣分三。一问。二答分三。一明取处。二明衣体。三明作法住。三结。六明阿练若分三。一问。二答分二。一明处所。二明限量。三结。七明常居树下分三。一问。二答分二。一明思愿。二明限量。三结。八明常居逈露分三。一问。二答分二。一明思愿。二明逈义。三结。九明常住冢间分三。一问。二答分二。一明思愿。二明处所。三结。十明常期端坐分三。一问。二答分三。一明坐处。二明时限。三明坐仪。三结。十一明处如常座分三。一问。二答分二。一明坐处。二明如常义。三结。第五释名分三。一问。二答分二。一引喻分二。一明过。二明德。二法合分二。一明失分三如论。二明德。三结。第六明胜利功德分三。一依食明功德分二。一标。二释分二。一治美食贪。二治多食贪。二依衣明功德分三。一略释。二列名。三别释分三。一治多衣贪。二治软触贪。三治上妙贪。三依敷具明功德分三。一略释。二列名。三别释分四。一治諠杂。二治屋宇贪。三治倚乐等贪。四治敷具贪。第七明总结　第十一依端严明沙门庄严分三。一问。二答分九如论。三结　第十二依知量明沙门庄严分三。一问。二答分二。一明施主相。二明知量处分五如论。三结　第十三依贤善士法明沙门庄严分三。一问。二答分二。一明贤善性分十如论。二明贤善法分二。一不轻他。二修法行。三结　第十四依聪慧者相明沙门华严分五。一总问。二略答。三征问。四别释分二。一明愚。二明贤。五结　第十五依堪忍明沙门庄严分三。一问。二答分三。一依谛察法忍。二依安受苦忍。三依耐怨害忍明忽相。三结　第十六依柔和明沙门庄严分三。一问。二答分二。一立因分六如论。二显果。三结　第十七依贤善明沙门庄严分三。一问。二答分六如论三结　第五明沙门庄严功德胜利分三。一总标。二别释分七如论。三结　第六释名分三。一立喻分二。一立因。二显果分四如论。二法合分二。一立因。二显果。三结　第七明总结。

声闻地第二广解中第二广解发心瑜伽处分二　一略释分二。一总问分十八如论。二颂略答分十八如论　第二广解大门分十八。

一明能证出离人之差别分四。一总标。二征问。三列名分二十八如论。四别释分二十八　一明钝根人分三。一问。二略答分二。一立因。二显果。三明差别分二。一标。二释分二。一依俱生。二依加行明钝根　二明利根人分三。一问。二略答分二。一立因。二显果。三明差别分二。一标。二释分二。一依俱生。二依加行明利根　三明贪增上人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　四明瞋增上人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　五明痴增上人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　六明慢增上人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　七明寻思增上人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　八明得平等人分三。一问。二答分二。一立因。二显果分三。一明无猛利等过。二明有现行过。三例。三结　九明薄尘性人分三。一问。二答分二。一立因分二。一明不修等。二明见过。二显果分三。一明起下。二明全无。三例余。三结　十明行向人分五。一问。二略答。三征问。四答列名分四如论。五结　十一明住果人分五。一问。二略答。三征问。四答列名分四如论。五结　十二明随信行人分三。一问。二答分二。一立因分三。一依闻慧。二依思慧。三依修慧立因。二显果分二。一明随义。二明信行义。三结　十三明随法行人分三。一问。二答分二。一立因分三。一依闻慧。二依思慧。三依修慧立因。二显果。三结　十四明信胜解人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　十五明见至人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　十六明身证人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　十七明极七有人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　十八明家家人分五。一总问。二略答。三列名。四解释分二。一明天家家。二明人家家。五总结　十九明一间人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　二十明中般人分四。一总问。二略答。三列释分三。一依成。二依住。三依趣生。四总结　二十一明生般人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　二十二明无行般人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　二十三明有行般人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　二十四明上流人分三。一问。二答分二。一依修观明上流二依修止明上流。三结　二十五明时解脱人分三。一问。二答分二。一立因。二显果分五。一依退法。二依思害。三依护解脱。四依住不退法。五依善了法明时解脱　二十六明不动法人分三。一问。二答。三结　二十七明慧解脱人分三。一问。二答分二。一明已作相。二明未作相。三结　二十八明俱分解脱人分三。一问。二答分二。一立因分二。一立离烦恼障因。二立离解脱障因。二显果分二。一明漏尽果。二明八解脱果三结。

十八中大门第二明建立人差别答第二问分六。一总问。二略答。三征问。四列名分十一如论。五广解。六总结　广解分十一　一明根差别建立人分二。一问。二答分二。一标。二释分二如论　二明众差别建立分二。一问。二答分二。一标。二释分七如论　三明行差别建立分三。一总问。二广答分三。一略答。二别释分七如论。三明五人相分五。一明贪行人相分三。一问。二答分十二如论。三结。二明瞋行人相分三。一问。二答分十九如论。三结。三明痴行人相分三。一问。二答分十六如论。三结。四明慢行人相分三。一问。二答分十五如论。三结。五明寻思行人相分三。一问。二答分十六如论。三结。第三明总结　四明愿差别分三。一问。二答分四。一列数。二明愿无定相分三如论。三明种姓有定相分三如论。四明意趣。三结　五明行迹差别分六。一总问。二略答。三征问。四列名。五别释分四如论。六结　六明道果差别分五。一总问。二略答。三列名分二。一列道名。二列果名。四别释分二。一明道义。二明果义。五总结　七明加行差别分四。一问。二略答。三别释分二。一明随信加行。二明随法加行。四结　八明定差别分三。一问。二答分三。一明总义。二列名分八如论。三明入定方法。三结　九明生差别分三。一问。二答分三。一依预流明生差别分二如论。二依一来明生差别。三依不还明生差别分五如论。三结　十明退不退差别分三。一问。二答分二。一明退相。二明不退相。三结　十一明障差别分三。一总问。二广答分二。一略答。二别释分二。一明慧解胜相分二。一标。二释。二明俱解胜相分三。一标。二释。三结。三明总结　第六明总结。

十八中大门第三明所缘答第三问分六。一总问。二略答。三征问。四列名分四如论。五广释。六总结　广释分四。一明遍满所缘境事。二明净行所缘境事。三明善巧所缘境事。四明净惑所缘境事。

初文分七。一总问。二略答。三列名分四如论。四别释。五明遍满义。六明四法意趣。七总结　别释分四　一明有分别影像分三。一总问。二广答分二。一略释分二。一立因分五如论。二显果分二。一立所缘。二立能缘分别相分二。一总。二别分四如论。二广解分四。一明所知事分三。一标。二释分三。一明净行所知事分五如论。二明善巧所知事分五如论。三明净惑所知事分二。一世间净惑所知事分二如论。二出世间净惑所知事分四如论。三结。二明胜解因分二。一立因。二显果。三明同分影像分三。一显果分二。一因正义。二答难。二立因。三结。四明观察义分二。一立所缘。二立能缘。三总结　二明无分别影像分四。一问。二答分三。一明无分别相分二。一总。二别。二明无分别因分二。一标。二释分九如论。三明无分别果分二。一总。二别分四如论。三结。四明差别名分三。一标。二释分八如论。三结　三明事边际性分三。一总问。二广答分二。一略答。二别释分二。一明尽所有性分三。一问。二答分三。一依有为。二依有为无为。三依染净因果明尽所有性。三结。二明如所有性分二。一问。二答分二。一立所成法分二。一有漏。二无漏。二立能成法分二。一标。二释。三总结　四明所作成办分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一明出世果。二明世间果分二。一依色界显果分四如论。二依无色界显果分四如论。三结　第五明遍满义分二。一依所能说明遍满义。二依止观等五法明遍满义分五如论　第六明说四法意趣分二。一总标四缘意趣分四如论。二引经证成分四如论　第七明总结。

四种所缘中第二明净行所缘境事分四。一总问。二略答列名。三广解。四总结　广解分五。一明不净所缘差别。二明慈愍所缘差别。三明缘起所缘差别。四明界所差别。五明出入息念所缘差别。

初文分七。一总问。二略答。三列名。四别释分六　一明污秽不净分五。一问。二略答。二列名。四别释分二。一明内不净分三。一问。二答分三十六如论。三结。二明外不净分三。一问。二答分二。一依色立不净分十如论。二依外污立不净分七如论。三结。五明总结　二明苦恼不净分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　三明下劣不净分三。一问。二答分二。一依资具明下劣。二依界明下劣不净分三。一标。二释。三明下劣义。三结　四明观待不净分三。一问。二答分二。一标。二释分二。一依但无色界明观待不净分二。一立因。二显果。二依胜涅槃明观待不净分二。一立因。二显果。三结　五明烦恼不净分三。一问。二答分五。一依九结。二依三缚。三依种子。四依随烦恼。五依十缠现行明烦恼不净。三结　六明速坏不净分三。一问。二答分二。一依总相。二依别相明速坏不净分三如论。三结　五明不净观能治道胜利功德分二。一总标。二别释分二。一立所治法分三。一标。二列名。三结。二立能治之道分二。一总标。二别释分四。一明杇秽不净胜利分二。一依内不净明能治道胜利分二。一立所治。二立能治。二依外不净明胜利分四。一略释分二。一所治。二能治二广解分四。一总标。二列名。三别释分二。一总。二别分四。一立色贪。二立形色贪。三立妙触贪。四立承事贪。四总结。三引证分二。一总标。二别释分四。一立色贪治道。二立形色贪治道。三妙触贪治道。四立承事贪治道。四明总结。二合明苦恼及下劣不净胜利分二。一立因。二显果。三明观待不净胜利分二。一立因。二显果。四合明烦恼不净及速坏不净胜利分二。一立因。二显果　六明总结　七明六缘差别意趣分二。一通。二别。

净行所缘中第二明慈愍所缘差别分七。一总问。二略答分二。一立因。二显果。三别释分三。一立所治法。二立能治道。三结。四明经意趣分四。一依利益意乐明意趣分二。一标经句。二释经文二依三相明意趣分二。一标经句。二释经文。三依三品乐明意趣分二。一标经句。二释经文。四依定地胜解明意趣分三。一标经句。二释经文。三出胜解体分三如论。五明悲等二法差别分二。一标。二释分二如论。六总结。七明能治瞋恚道胜利分三。一立因。二显果。三结。

净行所缘中第三明缘起缘性所缘差别分三。一问。二答分二。一明所缘正义分三。一标。二释分四如论。三结。二明胜利分二。一立所治。二显能治分二。一依见道。二依修道显能治道。

净行所缘中第四明界差别所缘分六。一总问。二略答。三列名。四别释分六　一明地界分六。一总问。二略答。三列名。四别释分二。一明内分二。一标。二释。二明外分二。一标。二释。五明事分二。一明内事分三。一问。二答分三十六。三结。二明外事分三。一问。二答。三结。六明总结　二明水界分四。一总问。二略答。三列名。四别释分二。一明内水界分三。一标。二释。三明事分三。一问。二答。三结。二明外水界分三。一标。二释。三明事分三。一问。二答。三结　三明火界分四。一总问。二略答。三列名。四别释分二。一明内火界分三。一标。二释。三明事分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。二明外火界分三。一标。二释。三明事分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　四明风界分四。一总问。二略答。三列名。四别释分二。一明内分三。一标。二释。三明事分三。一问。二答分十二如论。三结　二明外分三。一标。二释。三明事分三。一问。二答分十三如论。三结　五明空界分三。一问。二答分三。一明空相。二五吞咽因。三显吞咽果。三结　六明识界分三。一问。二答分二。一依六识。二依八识明识性。三结　第五明六界差别胜利分二。一立因。二显果分二。一依见道。二依修道显果　第六明总结。

净行所缘中第五明出入息念所缘分十二　一总问分二。一问念。二问所缘。二略答分二。一答念。二答所缘义　三明二息差别分二。一列名分二。一列入息分三。一标。二征问。三列名。二列出息分三。一标。二征问。三列名二别释分三。一明入息分二。一明入息分三。一标。二释。三结。二明中间息分三。一标。二释。三结。二例余二种出息。三明二息差别分二。一标。二释分三。一依面门二依鼻端。三依外风轮明差别　四明二息因缘分三。一标。二征问。三答列分二。一依先业立因。二依二穴立因　五明二息所依分六。一总标。二征问。三列名。四征。五答所以分二。一总标。二广解分三。一依唯身立所以。二依唯心立所以。三依唯身心立所以。六结　六明二息行处相分三。一标。二征问。三答列分二。一答入息行处。二答出息行处　七明二息地位分四。一总标。二征问。三列名。四别释分二。一明麁穴分二。一问。二答分二。一明出息麁穴。二明入息麁穴。二明细穴分二。一问。二答　八明二息异门义分四。一总标。二征问。三列名。四略释分二。一立总名。二立不别名　九明二息修习过患分四。一总标。二征问。三列名。四别释分二。一明太缓过分二。一立因。二显果分三如论。二明太急过分二。一略答分二。一立因。二显果。二广释分二。一明身不平等过分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。二明心不平等过分三。一问。二答分二。一依散乱。二依忧恼明心不平等。三结　十明二息五种修分四。一总标。二征问。三列名分五如论。四别释分五。

第一明算数修分九。一总问。二略答。三征问。四列名。五别释分四　一明以一为一算数分三。一问。二答分三。一依入息生时立数。二依入息灭立数。三明立十数意趣。三结　二明以二为一算数分四。一问。二答。三结。四明立因由　三明顺算数分三。一问。二答。三结　四明逆算数分三。一问。二答。三结　六明二息修方便分二。一总标分二。一立因。二显果。二广解分三。一问。二答分三。一依□□明胜数分二。一标。二释分二如论。二依百明胜数。三依千明胜进数。三总结　七明从二息退还发起方便分二。一立退还相。二明发起方便分二。一略释分二。一立因。二显果。二广解分二。一依二息明起方便分三。一立因。二显果。三结。二明安住法分三。一明安住。二明随行了达。三明觉了相　八总结　九明根利钝差别分二。一明钝根修相分三。一立人。二明胜利。三明过失。二明利根修相分三。一明不乐相。二明安住相分三。一立因。二显果。三结。三明胜利分二。一立因。二显果。

第二明悟入诸蕴修二息相分四　一总标分二。一立因。二显果　二征问　三广答分五。一明入色蕴。二明入受蕴。三明入想蕴。四明入行蕴。五明入识蕴　四明总结。

第三明悟入缘起修二息相分五　一总标分二。一立因。二显果　二征问　三广答分二。一明悟入染品分二。一总标分二。一立寻求。二立思相。二广解分二。一明寻因分三。一寻身心因。二寻命根因。三寻先行因。二明了果分四。一了无明果。二了先行果。三了命根果。四了身心果。二明悟入净品分四。一明行灭分二。一立因。二显果。二明命根灭分二。一立因。二显果。三明身心灭分二。一立因。二显果。四明二息灭分二。一立因。二显果　四总结　五明善修习相分二。一明正义。二结。

第四明悟入圣谛修二息相分四　一总标分二。一立因。二显果　二别释分四。一明悟入苦谛分四。一明无常分二。一立因。二显果。二明苦。三明空及无我。四结。二明悟入集谛分二。一显果。二立因。三明悟入灭谛分二。一立因。二显果。四明悟入道谛分二。一立因。二显果　三总结　四善修习相。

第五明悟入十六胜行修相分六　一总标分二。一明已断法。二明未断相　二征问　三引经列名分十六。一依入出息立胜行名。二依长息立名。三依短息立名。四依觉了遍身立名。五依除身行立名。六依觉了喜立名。七依觉了乐立名。八依觉了心行立名。九依觉了心立名。十依喜悦心立名。十一制持心立名。十二依解脱心立名。十三依无常随观立名。十四依断随观立名。十五依离欲随观立名。十六依灭随观立名　四广解释分三。一总问。二广答。三总结。广答分十六　一明入出息胜行分二。一立因。二显果分二。一明入息。二明出息胜行　二明长入出息胜行分二。一立因。二显果分二。一明长入息。二明长出息　三明短入出息胜行分三。一立因。二显果。三明长短差别分二。一明正义。二结　四明觉了遍身入出息胜行分二。一立因。二显果　五明除身行入出息胜行分二异门。初门分二。一立因分二。一立入息因。二立出息因。二显果分二。一明入息果。二明出息果。第二异门分二。一立因。二显果分二。一明离过。二明证德分二如论　六明觉了喜入出息胜行分二。一立因。二显果　七明觉了乐入出息胜行分三。一立因。二显果。三明第四静虑已上不立二息因由　八明觉了心行胜行分三。一立所治分三。一标。二释。三出过。二立能治。三显果分二。一明心持果。二明息除果　九明觉了心胜行分二。一立因。二显果分二。一明所治分二。一标。二释。二明能治分二。一立因。二显果　十明喜悦心胜行分二。一立因分二。一立所治。二立能治。二显果　十一明制持心胜行分二。一立因分二。一立所治。二立能治。二显果　十二明解脱心胜行分二。一立因分二。一立能治道。二立所治法。二显果　十三明无常随观胜行分二。一立因分二。一立所治。二立能治。二显果　十四十五十六合明断随观离欲随观灭随观胜行分三。一明差别。二总标分二。一立因。二显果。三释分七。一总问。二略答。三列名。四别释分三。一明断界。二明离欲界。三明灭界。五明修相分二。一立因。二显果。六明果相。七明究竟果分二。一立因。二显果　第三明总结。

第十一明总结　第十二明五种修习胜利分三。一立劝词。二明胜利。三结　第四明五种净行所缘总结。

四种所缘广解中第三明善巧所缘境事分六。一总问。二略答。三列名。四别释。五明略义。六总结　别释分五。

第一明蕴善巧分三。一总问分二。一问蕴体相。二问蕴善巧。二略答分二。一标。二释。三别释分二。一明蕴体。二蕴善巧　初文分七。一明色蕴分三。一问。二答分三。一立因。二显果。三明差别分十一如论。三结。二明受蕴分三。一问。二答分二。一明。三受分三如论。二明六受分六如论。三结。三明想蕴分三。一问。二答分二。一明有相想等六想分六如论。二明六相身分六如论。三结。四明行蕴分三。一问。二答分二。一明六思身分二。一标。二释。二明相应不想应行。三结。五明识蕴分三。一问。二答分二。一略。二广。三结。六例余四蕴差别。第七总结　第二明五蕴善巧分二。一略释分三。一问。二答。三结。二广解分三。一明种种差别性分三。一问。二答。三结。二明非一众多性分四。一问。二答。三结。四例余四蕴明差别性。三明除此法外更无所得无分别分三。一问。二答。三结。

第二明界善巧分二。一明界体。二明界善巧　初分四。一总问分二。一问界。二问善巧。二略答。三列名分十八如论。四结　二明善巧义分三。一明于十八界善巧分三。一依界。二依种子。三依种姓明善巧。二明于十八法因缘善巧。三总结。

第三明处善巧分二。一明处相。二明处善巧义　初文分四。一总问分二。一问处相。二问处善巧义。二略答。三列名分十二如论。四结　二明处善巧义分三。一总标。二广释分四。一明眼识三缘　二明耳识三缘。三例余四识三缘。四明总结分二。一标。二释。第三明善巧义。

第四明缘起善巧分分二。一明缘起体。二明善巧义　初文分三。一总问分二。一问缘起。二问善巧。二略答分十二如论。三结　二明善巧义分三。一总。二别释分三。一依无常明善巧。二依苦明善巧。三依无我明善巧。三总结。

第五明处非处善巧分三　一总标　二明差别分二。一标。二释分二。一因二果　三明善巧义分三。一标。二释分二。一依可爱果。二依不可爱果明善巧。三结。

第五明五善巧略义分三。一标。二列名。三别释分二。一明自相善巧。二明共相善巧　第六明总结。

四种所缘广解中第四明净惑所缘境事分二。一总问。二广答分二。一答世间道净惑之相。二答出世。道净惑之相。

初文分三。一略释分二。一标。二释。二广解。三总结　广解分二　第一明麁性观分四。一总问。二略答。三列名。四别释分三。一明体麁性分二。一标。二释分二。一明麁性。二明静性。二明数麁性分三。一标。二释分三。一依色蕴明数性。二例余四蕴。三结。三明二性总义分二。一标。二释分二。一明麁。二明静。三明总结分三。一标。二释。三结　第二明静性观　第三明总结二观分三。一明正义。二征。三答所以分三。一明观下地。二明观上地。三系断相。

第二明出世道净惑之相分四。一总标。二列名分四如论。三广释。四总结　广释分七　第一明四谛体相分四。一明苦谛分三。一问。二答分八如论。三结。二明集谛分三。一问。二答分四如论。三结。三明灭谛分三。一问。二答。三结。四明道谛分三。一问。二答。三结　第二明四谛数定量分二。一标。二释分二。一明黑品因果。二明白品因果　第三明次第分四如论　第四明谛义分二。一明正义分二异门。初门依无颠立谛义。第二异门依无虚诳立谛义。二总结　第五明圣谛义分二异门。初门分三。一问。二答分二。一明圣见。二愚不见。三结。第二异门分二。一明愚谛。二明圣谛　第六引经明八苦三苦之相分三。一明八苦相分二。一明生苦。二例余七苦。二明三苦相分三。一明三苦。二征。三答所以。三明经意趣分二。一问。二答分四。一依等在。二依厌患。三依易入。四依易化明自声说相　第七明建立四谛分四　一明建立苦谛分二。一总问。二广答分三。一明建立苦苦分三。一标。二释。三结。二明建立坏苦分三。一明坏苦性正义分二。一总标。二释分二。一明坏苦性分四。一依六所治。二依苦受及依。三依乐受及依明坏苦性。四总结。二明坏苦。义分三。一依乐受及依明苦义。二依生起明苦义。三结。二引证分二。一依五盖烦恼坏苦二结。三总结。三明建立行苦分三。一略释。二广解分二。一明苦性。二明苦义。三结　二明建立集谛分二。一略释分三如论。二广解分三。一总标。二列名。三别释分二。一明后有爱。二明境界爱分三。一略标。二列名。三别释分二。一明已得欣求爱。二明未得喜乐爱　三明建立灭谛分二。一标。二释分二。一明因灭。二明果灭　四明建立道谛分二。一标。二释分二如论　第四明总结　第六明四种所缘总结。

十八中大门第四明教授相以答第四问分二异门　初门依无倒等四种教法明教授相分四。一总问。二略答。三列名分四如论。四别释分四。一明无倒教授分三。一问。二答分三。一依闻二依思慧。三依修慧明无倒教授。三结。二明渐次教授分三。一问。二答分三。一依□□。二依四谛。三依静虑等持明。渐次教授三结。三明教教授分三。一问。二答分二。一立因分七如论。二显果。三结。四明证教授分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　第二异门。依三神变明教授相分六。一总标。二征问。三略答。四列名。五别释分三。一明神境神变教授分二。一立因。二显果。二明记说神变分二。一立因。二显果。三明教诫神变分二。一立因。二显果。六明总结。

十八中大门第五明学处相答第五问分五。一总问。二略答。三列名。四广释。五总结　广释分七。

第一明三学体相分三　一增上戒学分三。一问。二答。三结　二明增上心学分二异门。初门依四静虑明心学分三。一问。二答。三结。第二异门依无色四定等明心学分二。一略释。二答难　三明增上慧学分三。一问。二答。三结。

第二明立三学定数分三。一问。二答分二。一略答。二广解分三　一明建立定所依义分四。一标。二释。三征。四答所以　二明智所依义分四。一标。二释。三征。四答所以　三明辨所作所依义分四。一标。二释。三征。四答所以第三总结。

第三明三学次第分三。一问　二答分三。一明戒学次第　二明心学次第。三明慧学次第分二。一立因。二显果分四。一依加行道。二依无间道。三依解脱道。四依无余依显果　三结。

第四明三学增上义有三异门　初门依所趣及最胜义明增上义分三。一问。二答分二。一略答。二广解分二。一明所趣义分三。一问。二答分三。一依心学。二依慧学。三依烦恼断明所趣义。三结。二明最胜义分三。一问。二答。三结　第二异门依引发明增上义分二。一标。二释分二。一明增上慧学引心学。二明心学引慧学　第三异门依具不具明增上义分二。一明正义分三如论。二明劝修相。

第五明依三学入谛现观三种人分四。一总标。二征问。三答列名。四别释分三如论。

第六明依三学立三根分三。一总标。二列名分三如论。三别释分二。一总问。二广答分三　一答未知欲知根分二。一立因。二显果　二答已知根分二。一立因。二显果　三答具知根分二。一立因。二显果。

第七明依三学立三解脱门分四。一总标。二列名。三解释分五　一总问　二略答　三列名　四别释分二。一明有法分三。一标。二列名。三解释分三。一依有为五蕴明有法。二依涅槃明有法。三总结。二明非有法　五配三解脱门分三。一依有为法配无愿解脱门分二。一立因。二显果。二依无为法配无相解脱门分二。一立因。二显果。三依非有法配空解脱门分二。一立因。二显果　第四总结。

十八中大门第六明随顺学法答第六问分四。一总问。二略答分二。一立所治。二立能治。三解释。四总结　解释分二　一明十种违逆学法分三。一总问。二广答分十如论。三总结　二明十种随顺学分二异门　初门依十相明随顺法分五。一总问。二略答。三列名分十如论。四明结劝　五明光明想及意趣分四。一标。二列名。三释。四明意趣　第二异门依宿因等十法明随顺法分四。一总标。二征问。三列名分十如论。四别释分十　一明宿因分二。一问。二答分二。一依成熟。二依积集明宿因　二明随顺教分二。一问。二答分二。一依无倒。二依渐次明随顺教　三明如理加行分二。一问。二答分二。一依修行。二依正见明如理加行　四明无问殷重所作分二。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依果。二依因立果相　五明猛利乐欲分二。一问。二答分二。一标。二释　六明持瑜伽力分三。一总问。二略答。三列名　七明止息身心麁重分二。一问。二答分四。一依身立二麁重分二。一立所治。二立能治。二依心立二麁重分二。一立所治。二立能治。三依惛睡立二麁重分二。一立所治。二立能治。四依烦恼未断立二麁重分二。一立所治。二立能治　八明数数观察分二。一问。二答分二如论　九明无怯弱分二。一问。二答分二。一立所冶立分二。一立因。二显果。二立能治　十明离增上慢分二。一问。二答分二。一总标。二释离颠倒执分三如论　第四明总结及随顺义分二。一明结劝。二明随顺义。

十八中大门第七明瑜伽坏相答第七问分六。一总问。二略答。三征问。四列名分四如论。五别释。六总结　别释分四　一明毕竟坏分五。一标。二释。三征。四答所以。五结　二明暂时坏分五。一标。二释。三征。四答所以分二。一立□。二明缘不具。五结　三明退失所德坏分二。一标。二释分二。一立因。二显果　四明邪行所作坏分三。一标。二别释分三。一依不如正理修行明坏相分二。一立因。二显果。二依多诸烦恼等明坏相分二。一立因分三。一依烦恼。二依聪慧。三依听众立因。二显果。三依矫诈等明坏相分二。一立因。二显果分三。一依名利。二依恋著。三依五瑜伽显果分六。一明立瑜伽意。二明立宗。三明过失。四明复藏过分三。一明正义。二征。三答所以。五明立法过。六明随顺彼教失。三结　第六明总结劝。

十八中大门第八明瑜伽相答第八问分六。一总问。二略答。三征问。四列名分四如论。五别释。六总结　别释分二。一明信等四法体相分五　第一明信体相分二。一总标。二别释分二。一明行相名分二。一标。二释分二如论。二明依处分二。一标。二释分二如论　第二明欲体相分四。一总标。二征问。三列名分四如论。四别释分四。一明证得欲分二。一标。二释。二明请问欲分二。一标。二释。三明修集二道资粮欲分二。一标。二释分二。一立。二显因。四明随顺瑜伽欲分二。一标。二释分二。一明处所。二明欲相　第三明精进体相分四。一总标。二征问。三列名分四如论。四别释分四。一明为闻精进分二。一标。二释分二。一进处。二明进相。二明为思精进分二。一标。二释分二。一明进处。二明进相。三明为修精进分二。一标。二释分二。一明进处。二明进相。四明为障净精进分二。一标。二释分二。一明进处。二明进相　第四明方便体相分二。一标。二释分四。一依增上戒立方便。二依念住明方便。三依正断行等明方便。四依增上慧明方便　第五明总结　第二明信等四法次第分四。一明信生起次第。二明欲生起次第。三明精进生起次第。四明方便生起次第　第六总结。

十八中大门第九明作意相答第九问分三。

第一明作意相有二异门　初门依加行道烦恼断道究竟道明作意相分五。一总问。二略答。三征门。四别名分四如论。五别释分四　一依了相作意明力励作意分三。一问。二答分二。一明作意处所分二。一依止。二依观明处。二明作意相。三结　二明有间作意分三。一问。二答分二。一明运转义。二明有间义。三结　三明无间作意分三。一问。二答。三结　四无功用作意分三。一问。二答。三结　第二异门依加行道烦恼断道乐断烦恼欢喜道明作意相分三。一总标。二列名分四如论。三别释分四　一明随顺作意分二。一问。二答　二明对治作意分二。一问。二答　三明顺清净作意分二。一问。二答分二。一立所治。二立能治　四明顺观察作意分二。一问二答分二。一立因。二显果。

第二明作意思惟相差别相分五。一总问。二略答。三征问。四列名。五别释分四　一明所缘相分二。一标。二释　二明因缘相分二。一标。二释分七。一依定资粮。二依正教。三依乐欲。四依厌法。五依遍知。六依恼触。七依止观明因缘相分二。一明观根本相。二明止根本相　三明应远离相分三。一总标。二列名。三别释分四。一明沈相分二。一标。二释分二如论。二明棹相分二。一标。二释分二如论。三明著相分二。一标。二释分二如论。四明乱相分二。一标。二释分二如论　四明应修习相分三。一标。二释。三指文。

第三明作意胜解相差别相分五。一总问。二略答。三征问。四列名分九如论。五别释分九　一明光净胜解分二。一标。二释分二一立因。二显果　二明无光净胜解分二。一标。二释分二。一立因。二显果　三明迟钝胜解分二。一标。二释分二。一立因。二显果　四明捷利胜解分二。一标。二释分二。一立因。二显果　五明狭小胜解分三。一标。二释。三结　六明广大胜解分三。一标。二释。三结　七明无量胜解分三。一标。二释。三结　八明清净胜解分二。一标。二释分三。一依加行道二依修习道。三依究竟道明清净胜解相　九明不清净胜解分二。一标。二释分三。一依加行道。二依修习道。三依究竟道明不清净胜解相。

十八中大门第十明瑜伽所作答第十问分六。一总问。二略答。三征问。四列名分四如论。五别释分二　一合明所依灭及所依转分三。一总标。二别释分二。一立因。二显果分二。一明所依灭果。二明所依缚果。三总结　二合明遍知所缘及爱乐所缘分二。一总标。二别释分二。一与所依灭及所依转作因故明遍知所缘及爱乐所缘相分二。一立因。二显果。二所依清净与遍知所缘等为因故明遍知所缘等二法得善清净所作成辨分三。一立因。二显果。三明转时　六总结。

十八中大门第十一明修瑜伽师有几种人之相答第十一问分五。一总问。二略答。三征问。四列名分三如论。五别释分二异门　初门依五位立人数分三　一明初修业人分四。一总问。二略答。三列名。四别释分二。一明作意初修人分二。一问。二答分二。一立因。二显果分三。一依加行道。二依修道。三依究竟道明无果相。二明净烦恼初修人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三总结　二明已习行人分二。一问。二答分二。一明除相。二明余相　三明度作意人分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　第二异门依三位立人数分三。一依资粮位明初业人分二。一立因。二显未证果。二依加行位明已习行人分二。一立因。二显果。三依见道位明已度作意人分三。一立因。二显果。三结。

十八中大门第十二明瑜伽修相答第十二问分四。一总问。二略答。三列名分二如论。四别释分二。一明世出世法光明想修。二明菩提分修。

初文分三。一总问。二广答。三总结　广答分二。一依世间道法光明明修想。二依出世道法光明明修想分二　一依断界等明修想分二。一立所缘境分三如论。二明修相分三如论　二依止观明修想分二。一略释分二。一依止明略修上下想。二依观明略修前后想。二广解分二。一依止品明修想分三。一标。二释。三指文。二依观品名修想分二。一标。二释分四。一明正义分二。一总。二别。二立喻分三如论。三明意趣。四释经句分三　一明住观坐喻意分四。一标。二释。三征。四答所以分二。一明立义。二明坐义　二明坐观于卧意分四。一标。二释。三征。四答所以分二。一明坐义。二明卧义　三明在后行观前行喻意分四。一标。二释。三征。四答所以分二。一明前行义。二明后行义　第三总结。

第二明菩提分修分六。一总问。二略答。三征问。四答列名分七如论。五解释。六总结　解释分二　一略释分七。一明四念住分二。一标。二释分四如论。二明四正断分二。一标。二释分四如论。三明四神足分二。一标。二释分四如论。四明五根。分二。一标。二释分五如论。五明五力分二。一标。二释分五如论。六明七觉支分二。一标。二释分七如论。七明八支圣道分二。一标。二释分八如论　第二广解分七。一明四念住。二明四正断。三明四神足。四明五根。五明五力。六明七觉支。七明八支圣道　初文分五。一明四念住体差别义。二广释受等三法。三引经明念住修相。四明对治相。五明念住义。

初文分四　第一明身念住分二。一总问分四。一问身相。二问住修身观。三问念体。四问念住相。二广略答分四　一答身相分三。一标。二释分十四。一依相续差别立二身。二依遍不遍差别立二。三依心执受不执受立二。四依任不任立二。五依色差别立二。六依烂不烂立二。七依趣差别立五。八依住不住差别立二。九依内外差别立二。十依相续住不住立二。十一依根立三。十二依品立三。十三依好恶立三。十四依分位立三。三结　二答住修身观分二。一标。二释分三。一立所观法。二立能观。三明业用分三如论　三答念体分二。一立念境。二立念体　四答念住相有二异门。初门依三慧明念住相分二。一释正义分二。一明念处。二明念义。二结。第二异门依守念等三法明念住相分三。一标。二释分三。一明护念分二。一标。二释。二明于境无染分二。一标。二释。三明安住所缘分二。一标。二释分四如论。三结　第二明受体差别分三。一问。二答分二。一明自性。二明处差别分六。一依身。二依心。三依有爱味。四依无爱味。五依耽嗜。六依出离门处差别。三结　第三明心相差别分三。一问。二答分二十如论。三结　第四明法相差别分三。一问。二答分二十如论。三结。

第二广释受等三法分四　一明受念住分六　一明乐受分二。一标。二释分二。一总。二别分二。一明身受。二明心受　二例余二受分二。一总。二别分二。一明身受。二明心受　三明无爱味受分五。与五位随次说之　四明有爱味受　五明出离受分二。一依世道。二依出世道明出离受　六明耽嗜受分二。一依欲界。二依出世道明嗜受　二明心念住分五　第一明行时所起心分二。一明正义分六。一明有贪心分二。一标。二释。二明离贪心分二。一标。二释。三明有瞋心分二。一标。二释。四明离瞋心分二。一标。二释。五明有痴心分二。一标。二释。六明无痴心分二。一标。二释。第二总结　第二明住时所起心分二。一明正义分十四。一明略心分二。一标。二释。二明散心。三下心。四明举心。五明掉心。六明不掉心。七明寂静心。八明不寂静心。九明定心。十明不定心。十一明善修心。十二明不善修心。十三明善解脱心。十四明不善解脱心。第二明总结　第三明依净盖地住时所起心分二。一标。二释分八如论　第四明依净烦恼地住时所起心分二。一标。二释分六如论　第五依内有盖等三法明所起心分三。一依五盖明所起心分四如论。二依眼等六结明所起心分四如论。三依七觉支明所起心分二。一依念觉支明所起心。二例余六觉支明所起心　第三明法念住分四如论　第四例余三念住。

第三引经明念住修相分三　一依经总问分三。一问住内身等观。二问住外身等观。三问住内外身等观　二造论广答分六异门　初门依情非情等明修相分四。一答住内身观分三。一立因。二显果。三结。下三同此。二答住外身观。三答住内外身观。四例答余受等三法观分三。一明修内受等三观。二明修外受等三观。三明修内外受等三观　第二异门依根明念住修相分二。一总标。二别释分四。一明内身观。二明外身观。三明内外身观。四例明余三观　第三异门依定地轻安等三法明念住修相分二。一总标。二别释分四。一明内身观。二明外身观。三明内外身观。四例明余三观。第四异门依能造大种明念住修相分二。一总标。二别释分四。一明内身观。二明外身观。三明内外身观。四例明余三观。

第五异门依缘识不缘识明念住修相分二。一总标。二别释分四。一明内身观。二明外身观。三明内外身观。四例明余三观　第六异门依自他身中发毛等明念住修相分二。一总标。二别释分四同前　三总结。

第四明修对治相分四异门　初门依四倒明对治相分四如论　第二异门依五蕴明对治相分四如论　第三异门依造作诸业明对治相分四如论　第四异门依染净明对治相分四如论。

第五明念住义分二。一总问。二广答分二异问　初门依所缘及自性等三法明念住义分二。一略答。二别释分三。一依所缘明念住义分二。一标。二释。二依自性明念住义分二。一标。二释。三明杂念住　第二异门依二道明念住义分二。一略释。二广解分三。一标。二列名分三如论。三别释分二。一依闻思所成慧明有漏道。二依修所成慧明漏无漏道。

第二广解分七中第二明修四正断分三。一略释分三。一明生起。二列名分四如论。三指前经文二广分别。三明略义　广分别分五。一明正断体相。二明生欲等义。三释经中所立生欲等句。四明四正断法异名。五总结　初文分二　一明黑品分二。一总问。二广答分三。一明不善体分二。一标。二释分二。一立果。二明因。二明未生分二。一立因。二显果。三明已生分二。一立因。二显果　二明白品分二。一总问。二广答分二。一明善体分三。一依十不善业。二依五盖三依三界结明善体。二例前不善。

第二明生欲等义分二。一明生欲义分二。一依黑品未生明生欲义分三。一立因。二显果。三结。二依黑品已生明生欲义分三。一立因。二显果。三结　二合明策励及精进相分四异门　初门依三世不善法明策励及精进相分四。一总标生处分二。一总。二别分二。一标。二释分二。一明缘不现见境。二明缘现见境。二别释分二。一明策励相分三。一立因。二显果。三结。二明精进相分三。一立因。二显果。三结。三征。四答所以分二。一明策励所以。二明精进所以　第二异门依三品缠明彼二相分二。一依下中二缠明策励相。二依上缠明精进相　第三异门依行三世境明彼二相分二。一依过未明策励相分三。一立所治分二。一依过去。二依未来立所治。二立能治。三结。二明精进相分三。一立所治。二立能治。三结　第四异门依分别力等明彼二相分二。一总标恶生处分三。一标。二释分二。一明分别力非境生相。二明俱生相。三答难。二释分二。一明策励相分三。一立所治。二立能治。三结。二明精进相分三。一立所治。二立能治。三结。

第三释经中所立于未生善等生欲等句分五　一依未生善明生欲相分三。一标经句。二释经文分二。一立因。二显果。各分二。三结　二依已生善明生等三法相分三。一总标经句。二别释经文分四。一明已生善法体。二依善法不失不退明住义分二。一释。二引经。三依善法明了现前等明不忘失义分二。一释。二引经。四依善法已得现前等明修圆满义分二。一释。二引经。第三明总结分二。一立因。二显果　三合明策励精进二法差别分三异门如论　四明策心义分三。一标经句。二释经文分二。一立因。二显果。三结　五明持心义分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。

第四明四正断法异名分二　一明正胜义分二。一总标。二别释分二。一依黑品明正胜义分三。一立所治。二立能治。三结。二依白品明正胜义分二。一明正义。二结　二明正断义分二。一总标。二别释分四。一明律仪断分二。一标。二释。二明断断分三。一标。二释。三释前二名义分二。一释律仪断名。二释断断名。三明修断分三。一标。二释。三结。四明防护断分三。一标。二释分二。一立所修。二立能修。三释名。三结　第五总结。

第三明略义分三。一总问。二广答。三总结　广答分三　一略答立四正断意趣　二别释分二。一明增上意乐相分二。一立因。二显果。二明加行相分二同前。三明定立意乐及加行二法总意分二。一标。二释分二。一明立增上意乐意趣分二。一立因分二。一依黑品立因。二依白品立因。二显果。二明立加行意趣分二。一依现行明意趣分二。一立所治。二立能治。二依现行及随眠明意趣分二。一立所治。二立能治　三总结。

第二广解分七中第三明修四神足分七　一明生起　二列名分四如论　三别释分四。一明欲三摩地分三。一立因。二显果。三结。二明勤三摩地分三。一立因。二显果。三结。三明心三摩地。分三。一立因。二显果。三结。四明观三摩地分三。一立因。二显果。三结　第四广解分四如论　第五明八断行分四。一明生起。二征问。三别释分八如论。四总结　六明八断四定相摄义分三。一总标。二别释分四。一明欲相摄。二明勤相摄。三明信相摄。四明安等五法是四定方便义。三结四八二定是神足义分二。一立因。二显果　七明神足义分二。一问。二答分二。一立喻分三。一立因。二显果。三释名分二。一释神义。二释足义。二法合分三。一立因。二显果。三释名分二。一释神义。二释足义。

第二广解分七中第四明修五根分三　一明生起分二。一立因。二显果　二明根体相分二。一明信根分二。一明信相分三。一立因。二显果。三结。二明增上义分二。一问。二答分二。一依出世法明增上义。二依进等四法明增上义。二例明余四根体相分二。一依出世法。二依展转明根体相　三释名分二。一明正义。二结。

第二广解分七中第五明修五力分三　一略释五力体相分二。一明信力分二。一明信相分三。一立所缘。二立能缘。三结。二明力义分二。一问。二答分二。一依外天等明力义。二依烦恼缠明力义。二例余进等四法明力义分二。一明体相。二明力义　二明根力所依及生处分五。一明信根力二法生处分四。一略释生处。二征。三答所以。四引证明意趣。二明精进根力二法生处分四。一略释生处。二征问。三答。四明意趣。三明念根力二法生处分二。一标。二释。四明定根力二法生处分二。一标。二释五明慧根力二法生处分二。一标。二释　三依根力建立四顺决择分分四。一总标分二。一立因。二显果。二征问。三列名分四如论。四别释分二。一立喻分四。一明依火相分三。一明求火之用。二明出火因缘。三显果。二明火顶。三明求火之忍。四明求火作用。二法合分六。一明求果人。二明煗义。三顶义。四明忍义。五明世第一义。六明出世果义。

第二广解分七中第六明修七觉支分二。一总问无漏法相。二广答分二。一略答分二。一标。二释。二明相摄分三。一标。二列名。三别释分三。一依观品明相摄。三依止品明相摄。三依俱品明相摄。

第二广解分七中第七明修八支圣道分五　一明生起　二明三蕴相摄相分三。一明慧蕴相摄。二明戒蕴相摄。三明定蕴相摄　三明圣道义分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　四明圣道体相分八。一明正见分二。一依见道明正见。二依修道明正见。二明正思惟分四。一立因。二显体。三结。四释名。三明正语分三。一立因。二显果。三结。四明正业分七。一依求衣服等明正业。二依覩等明正业。三依钵明正业。四依食饮等明正业。五依于已追求等明正业。六依四威仪明正业。七依解劳明正业。五明正命分二。一明正义分三。一立因。二显果。三结。二答难分二。一略答。二广解分三。一问。二答分三。一立愿所缘。二显果。三明力用分三。一明正语用。二明正业用。三明正命用。三总结。六明正精进分三。一立因。二显果。三结。七八合明正念正定分三。一立因。二显果。三结　五明略义分四。一总标。二列名。三别释分二。一明行所作分二。一标。二释。二明住所作分三。一总标。二列名。三别释分二。一明观性。二明止性。四明二作胜利总义分三。一明正见等五法得上果分二。一立因。二显果。二明何故八法得名修道义。三明何故八法得名见道义。四明何故于修道位建立正语等三名为圣道　第六明总结。

十八中大门第十三明修四想及修菩提分法果相答第十三问分七　一总问　二略答　三列名分四如论　四明沙门果义分二。一总问分二。一问沙门。二问于果。二广答分二异门。初门依道断明沙门果分二。一答沙门。二答于果。第二异门依后生道明沙门果分二。一立因。二显果　五明立果数因由分三。一总问。二广答分二。一略答。二广解分四　一明立预流果因由分二。一明正义分二如论。二答难分四。一略答分二。一标。二释。二列名。三别释分三。一明在家品障。二明恶说品障。三明善说品障。四总结　二明立一来果因由分三。一立生起。二解释。三结　三明立不还果因由分二。一明已断相。二明未断义　四明立阿罗汉果因由分二。一明正义。二明意趣分三。一明立一来果意趣。二明立不还果意趣。三明立无学果意趣　三总结　六明贪行等人修行次第分二。一明修行次第分三。一明贪行等五人修行次第。二明等分人修行次第。三例明薄尘人修行次第。二明差别分二。一总标。二别释分三。一明贪行等五人差别。二明等人差别。三明薄尘人差别　七明等分人等行相差别分二。一总问。二广答分二。一答等分人相分二。一总。二别。二答薄尘行人相分三。一略释分二。一标。二释分七如论。二广解。三总结　广解分七　一明无重障分五。一总标。二略答。三征问。四列名。五别释分三。一明业障分三。一标。二释分二。一依因立障。二依果立障。三结。二明烦恼障分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结。三明异熟障分三。一标。二释分三。一依边地。二依生恶趣。三依聋𫘤等明异障。三结　二明最初清净分三。一总标。二列名。三别释分二。一明善净戒。分十。一初等受。二非太下。三非太过。四非放逸懈怠所执。五非邪口。六非退法摄。七非邪命摄。八非堕二边。九出离。十所受无退。二明正直见分三。一标。二释分二。一明正体相分四如论。二明业用分四。一明净信相应业分二。一立因。二显果。二明胜解相应业分二。一立因。二显果。三明远离诳谄业分二。一立因。二显果。四明善思法义等业分二。一立因。二显果。三结　三明资粮已具分二。一总标。二别释分二。一明广义。二明略义分三。一略释。二列名。三别释分四。一明福德资粮分二。一标。二释分二。一立因。二显果分四如论。二明智慧资粮分二。一标。二释分二。一立因。二显果分三如论。三明先世资粮分二。一标。二释分二。一立因。二显果。四明现法资粮分二。一标。二释分四如论　四明多清净信分二。一标。二释分四。一依大师。二依法。三依学处明清净信。四指广文　五明成就聪慧分二。一标。二释分二。一立因。二显果分三如论　六明具诸福德分二。一标。二释分二。一立因。二显果分九如论　七明具诸功德分二。一标。二释　第三总结。

十八中大门第十四明人异门答第十四门分六。一总问。二略答。三征问。四列名。五别释。六总结　别释分六　第一明沙门相分四。一总标。二征问。三列名。四解释分二异门。初门依善近等四人明沙门义分二。一明体相分四。一明胜道沙门。二明说道沙门。三明活道沙门。四明坏道沙门。二别释四人名分四。一释善逝名分二。一标。二释。二释说正法人名分二。一标。二释。三释修善人名分二。一标。二释。四释邪行人分二。一标。二释。第二异门依学等四人明沙门义分四。一明胜道沙门分二。一标。二释。二明说道沙门分二。一标。二释。三明活道沙门分三。一标。二释。三结。四明坏道沙门分四。一标。二释。三结。四引证　第二明婆罗门分三。二总标。二列名分三如论。三别释分三。一明种姓婆罗门分三。一标。二释。三结。二明名想婆罗门分三。一标。二释。三结。三明正行婆罗门分三。一标。二释。三引经　第三明梵行分三。一总标。二列名分三如论。三别释分三。一依增上戒学明受远离梵行分二。一标。二释。二依增上定学明暂时断梵行分二。一标。二释。三依增上慧学明毕竟断梵行分二。一标。二释　第四明苾刍分二。一标。二列释分五如论　第五明精勤分二。一总标。二别释分三。一明止息犯戒精勤分二。一标。二释。二明止息境界精勤分三。一标。二释。三指文。三明止息烦恼精勤分三。一标。二释分二。一立所治分二。一标。二释。二立能治。三明略义分二。一标。二释　第六明出家分三。一总标。二列名。三别释分二。一明善说法出家分二。一标。二释分二。一明世俗出家。二明胜义出家。二明恶说法出家分二。一标。二释　第六明总结。

十八中大门第十五明人有几及建立八人因缘答第十五问分二。一总标分二。一标八人。二标八人因由。二别释分二　一略释分二。一明八人分二。一问。二答分八如论。二明建立八人因缘分三。一总问。二略答。三别释分四。一依根明建立二人。二依瑜伽明建立二人。三依加行明建立二人。四依时明建立二人　二广解分二　一明四种差别能为八人建立因缘义分三。一总问。二广答。三总结　广答分四。一依根熟未熟立二人分二。一明有堪能人。二明无堪能人。二依善知瑜伽不善知瑜伽立二人分二。一明善知方便人。二明不善知方便人。三依有无间殷重无无间殷重立二人分二。一明无间修人。二明有间修人。四依长时修不修立二人分二。一明已串修习人。二明未串修习人　三总结　二明阙缘不能成辨义分五。一依根未熟人明果不成辨。二依根虽成熟若不善巧方便明果不成辨。三依虽根成熟善知方便若无无间修明果不成辨。四依虽根成熟善知方便有无间修若未串修习明果不成辨。五依四法成熟明果有所辨。

十八中大门第十六七合明知诸魔及诸魔事答第十六七问分二。一总标分三。一标魔相。二标魔事。三明劝修。二别释分二。一明诸魔相。二明魔事　初文分五。一总问。二略答列。三别释分四。一明蕴魔分二。一标。二释。二烦恼魔分二。一标。二释。三明死魔分二。一标。二释。四明天魔分三。一标。二释。三结。四明建立四魔因由分二。一总标分四。一明死处。二明死因。三明死自性。四明死业。二别释分四。一依所依明建立蕴魔分二。一立因。二显果。二依因明建立烦恼魔分二。一立因。二显果。三依自性明建立死魔分二。一立因。二显果。四依业明建立天魔分二。一立因。二显果。五释经句意趣分三。一明暂时不得自在意趣分二。一标。二释。二明得大自在意趣分二。一标。二释。三明自在义分二。一依未离欲明自在义。二依离欲明自在义。第二明魔事分三。一总问。二广答。三总结　广答分八。一依出离善法明魔事分三。一立祈障法。二立能障法。三结。二依护根门明魔事分三。一立所障法。二明能障。三结。三依食知量明魔事分三。一立所障。二明能障。三结。四依安住精勤修习明魔事分三。一立所障。二立能障。三结。五依正知而住明魔事分三。一立所障。二立能障分五如论。三结。六依三宝四谛等明魔事分三。一立所障。二立能障。三结。七依阿练若等明魔事分三。一立所障。二立能障。三结。八依利养等多法明魔事分二。一明能障法分十一如论。二结　三总结。

十八中大门第十八明正修行者精勤发趣空无有果答第十八问分五。一总标。二征问。三列名。四解释分二。一明空无果因分三。一明诸根未积集因。二明教授不随顺因。三明等持劣因。二明得果因　五明总结分二。一结无果。二结有果。

声闻地第二广解中第三广解修行瑜伽处分三。一明生起。二颂略释分二。一明往庆等四法。二明护养等五法。三广解分二　一明往庆等四法。二明安立护养定资粮处等五法。

初文分四　第一明往问之相分四。一总标。二征问。三列名。四明往问之仪分四。一明求请。二明申陈情事。三明请仪。四明请词　第二明庆慰之法分二。一总标。二别释分三。一明庆词分九如论。二赞依教修行胜利分七如论。三明求法意趣分四如论　第三明问法分三。一立生起。二总标。三别释分四。一问三归。二问修梵行。三问修四谛。四问求涅槃　第四明寻求观察法分三。一总标。二列名分二。一列四处所名分二。一问。二答分四如论。二列四因缘名分二。一问。二答分四如论。三别释分四　一依审问明寻求愿等四法分二。一明寻求愿分三。一问。二答。三结。二寻求种姓及根行三法分二。一问。二答分三。一总问。二别问分三如论。三明利钝差别　二依言论明寻求种姓等三法分三。一总标。二别释分三。一寻求种姓分三。一明寻求声闻种姓。二求独觉种姓。三明非大乘种姓。二寻求根分三。一明钝。二明利。三明中。三寻求行分五。一明贪行相。二明瞋行相。三明痴行相。四明慢行相。五明寻思行相。三结　三依所作明寻求种姓等三法分四。一问　二答。三结。四明了相义　四依知他心智明寻求种姓等三法分二。一问。二答分二。一立因。二显果。

第二明安立护养定资粮等五法分四。一明生起。二征问。三列名。四广解释分五。一明护养定资粮处。二明远离处。三明心一境性处。四明障清净处。五明修作意处。

初文分三。一总问。二广答分二　一依成就戒律仪明护养定资粮分二。一立因分四如论。二显果分二。一依已得明果。二依未得明果　二例余根律仪等余资粮法明护养定资粮分五。一依不退。二依圆满。三现行。四依欣慕。五依精进明护定资粮　三结分二。一结因。二结果。

第二明远离处分四。一总问。二略答。三别释。四总结　别释分三　第一明处所圆满分二。一总问。二广答有二异门。初门依阿练若等明处所圆满分三。一标。二释分三。一明空闲室。二明林下。三明阿练若。三结。第二异门依端严等五法明处所圆满分二。一总标。二别释分五。一依端严明处所圆满分三。一总标。二别释分八如论。三结。二依无情等明处所圆满分三。一标。二释。三结。三依无恶兽等明处所圆满分三。一标。二释。三结。四依资缘明处所圆满分三。一标。二释。三结。五依善知识等明处所圆满分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结　第二明威仪圆满分三。一总问。二广答。三总结　广答分二。一引经略答分二。一明行威仪分四如论。二明卧具威仪分二。一标。二释。二释经句意趣分三。一明结加趺坐意趣分四。一总问。二略答。三别释分五。一依生轻安。二依身不疲倦。三依不共。四依生信。五依共许立结加趺坐胜利功德。四结。二明端身正愿分三。一总标经句。二别释经文分二。一明端身分二。一问。二答。二明正愿分二。一问。二答。三明二用分二。一明端身用。二明正愿用。三明安住背念分二。一标经句。二释经文分二。一问。二答分二。一依弃背黑品明背念分二。一标。二释。二依除遣不定地所缘明背念分二。一标。二释　三总结　第三明远离圆满分四。一问。二略答。三列名。四别释分二。一明身远离分三。一标。二释。三结。二明心远离分三。一标。二释。三结　四总结。

第三明心一境性分处分二异门　初门依数随念等四法明心一境性分四。一总问。二引经略答分二。一标。二释。三别释经文。四总结　别释分四　一明数数随念分二。一问。二答分二。一立因。二显果　二明同分所缘分二。一问。二答分二。一明正义分三。一立因。二显果。三结。二问答分别分三。一问。二答。三结　三明适悦相应分二。一明正义　二结　四明无罪适悦相应分二。一明正义。二结　四明总结。

第二异门依止观二法明心一境性分二　一略释分二　一标。二释分二。一明止品。二明观品　二广解分三。一依九种住心明止品。二依四种慧行明观品。三总结。

初文分三。一总问。二引经略答。三别释经句分三　一明九住心相分九。一明内住分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。二明等住分三。一问。二答分二。一明前过。二显后德。三结。三明安住分三。一问。二答分二。一立前过。二显后德。三结。四明近住分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。五明调顺分三。一问。二答分二。一立所治。二立能治。三结。六明寂静分三。一问。二答分二。一立所治。二立能治。三结。七明最极寂静分三。一问。二答分二。一立所治。二立能治。三结。八明专注一趣分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。九明等持分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　二明成辨九住心法分三。一总标。二列名分六如论。三解释分五如论　三明四种作意能成九种心住分四。一总标。二列名分四如论。三别释分四如论。四总结分二。一结四作意是止品。二结是观品。

第二依四种慧行分等四法明观品分四。一依四种慧行作意明修观品。二依三门六事差别所缘明修观品。三依勤修不净等五观明修观品。四依黑白二品所摄加行明修观品。

初文分三。一总问。二引经略答分三。一立因。二显果。三结。三别释经句分四　一明能正思择分二。一问。二答分二。一立所缘。二立能缘　二明最极思择分二。一问。二答分二。一立所缘。二立能缘　三明周遍寻思择分二。一问。二答分二。一立所缘。二立能缘　四明周遍伺察分二。一问。二答分二。一立所缘。二立能缘。

第二依三门六事差别明观品分二。一总标。二广解分二　第一明三门义分四。一总问。二引经略答。三别释经句分三。一依闻慧明唯随相行门观分三。一问。二答分二。一立所缘。二立能缘分二。一麁。二细。三结。二依思慧明随寻思行门观分二。一立因。二显果。三明依修慧随伺察行门观分三。一立因。二显果。三结。四总结　第二明六事差别所缘观分五。一总问。二引经略答分三。一标。二释。三结。三别释经句。四总结。五明立六事意趣　别释分六　一明寻思于义分三。一问。二答分二。一立所缘。二立能缘。三结　二明寻思于事分三。一问。二答。三结　三明寻思于相分三。一问。一答分二。一标。二释。三结　四明寻思于品分三。一问。二答分三。一标。二列名。三别释分二。一明黑品。二明白品。三结　五明寻思于时分三。一问。二答分二。一总标。二别释分三如论。三结　六明寻思于理分五。一总问。二略答。三列名分四如论。四别释分四。一明观待道理分二。一立因。二显果分二。一依二谛。二依因缘之法明观待。二明作用道理分二。一标。二释。三明证成道理分三。一标。二列名。三别释分三如论。四明法尔道理分二。一立法□。二立信相。五总结　第四总结　第五明建立六事意趣分六。一总问。二略答。三征问。四列名。五别释分三。一依寻思义明建立语觉。二依寻思事及自相明建立事边际觉。三依寻思共相品时理四法明建立如实觉。六总结分二。一标。二释分三如论。

第三依勤修不净等五观明观品分五。一依勤修不净观寻思六事差别明修观品。二依勤修慈观寻思六事差别明修观品。三依勤修缘起观寻思六事差别明修观品。四依勤修界差别观寻思六事差别明修观品。五依勤修随念出入息观寻思六事差别明修观品。

初文分三。一总问。二广答。三总结　广答分六　一明于不净寻思其义分三。一立因。二显果。三结　二明于不净寻思其事分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一标。二释。三结　三明于不净寻思其相分二。一寻思自相分二。一问。二答分二。一寻思内不净自相分三。一依内明自相。二依二界明内自相分二。一标。二释。三结。二寻思外不净自相分九如论。三寻思共相分三。一问。二答分三。一立所缘分二。一内。二外。二立能缘分二。一自观。二观他。三立喻。三结　四明寻思不净品分三。一问。二答分三。一明寻思黑品分四。一立因。二显果。三明现法过。四明后法过。二明寻思白品分四。一立因。二显果。三明现法利。四明后法利。三明悟清胜利分二。一明断黑品胜利。二明修白品胜利。三结　五明寻思不净时分三。一问。二答分四。一寻思现在不净时分二。一内。二外。二寻思过去不净时。三寻思未来不净时。四总观。三结　六明寻思彼不净理分二。一总问。二广答分四。一依观待道理明寻思不净分三。一依二谛明观待道理分二。一依胜义明观不净。二依世俗谛明观不净分三。一立正义。二引证。三释经意。二依根本观不净分二。一依因明不净。二依缘明不净。三明总结。二依作用道理寻思不净分三。一立因。二显果。三结。三依证成道理寻思不净分四。一依圣言量观不净分三。一立因。二显果。三结。二依现量观不净分三。一立因。二显果。三结。三依比量观不净分二。一标。二释。四明总结。四依法尔道理寻思不净分三。一标。二释。三结　第三总结。

第二依勤修慈观寻思六事差别明修观品分三。一总问。二广答。三总结　广答分六　一明依诸慈愍寻思其义分三。一立因。二显果。三结　二明依诸慈愍寻思其事分四。一立因。二显果。三明内外差别。四总结　三明依诸慈愍寻思自共相分二。一明寻求自相。二明寻求共相。广义如论　四明依诸慈愍寻思黑白二品分三。一思黑品。二思白品。三结　五明依诸慈愍寻思其时分三。一思过去时。二思现在及未来时。三结　六明依诸慈愍寻思其理分四。一明寻思观待道理分三。一依二谛明观待相。二依根本明观待相。三结。二明寻思作用道理分三。一立因。二显果。三结。三明寻思证成道理分四。一依圣言量。二依现量。三依比量明证成相。四结。四明寻思法尔道理分三。一标。二释。三结　第三总结。

第三依勤修缘起观寻思六事差别明修观品分三。一总问。二广答。三总结　广答分六　一明于诸缘起寻思其义分三。一立因。二显果分三。一了□□品。二了净品。三了无我。三结　二明于诸缘起寻思于事分三。一立所思。二立能思。三结　三明于诸缘起寻思其相分二。一思自相。二思共相分二。一明正义分四如论。二结　四明于诸缘起寻思其品分三。一明思黑品。二明思白品。三结　五明于诸缘起寻思于时分四。一思过去。二思现在。三思未来。四结　六明于诸缘起寻思于理分四如论　第三总结。

第四依勤修界差别观寻思六事明修观品分三。一总问。二广答。三总结　广答分六　一明于诸界寻思于义分三。一立因。二显果分三。一标。二释。三结。三总结　二明于诸界寻思其事分三。一立因。二显果。三结　三明于诸界寻思其相分二。一明自相分二。一明正义分六如论。二结。二明共相分二。一明正义。二结　四明于诸界寻思于品分三。一思黑品分二。一立因。二显果。二思白品。三结　五明于诸界寻思其时分三。一立因。二显果。三结　六明于诸界寻思于理分二。一明观待道理分三。一立喻。二法合分四。一明所依二明缘。三显果。四明因。三总结。二合明余三道理分二。一明正义分三。一明作用道理分二。一立因。二显果。二明证成道理分三如论。三明法尔道理。第二明总结　第三总结。

第五依勤修随念出入息寻思六事差别明修观品分五。一总问。二广答分六　一明寻思入出息念义分三。一立因。二显果。三结　二明寻思息念事分三。一思内事。二思外事。三结　三明寻思息念之相分二。一思自相分四。一总标。二别释分二。一明入息。二明出息。三明寻思自相义。四结。第二明共相分四。一明出入息相。二明二息所依。三明共相义。四结　四明寻思息念品分三。一思黑品。二思白品。三结　五明寻思息念时分三。一明二息依身心义。二明身心依二息义。三结　六明寻思息念理分二。一明观待道理分三。一依第一义谛明观待道理。二依世谛明观待道理。三结。二合明作用等余三道理分二。一明正义分三。一明作用道理分二。一立因。二显果。二明证成道理分三如论。三明法尔道理。第二明总结　第三明总结　第四明五净行胜利功德分二。一立因。二显果分二。一列名。二别释分二。一立观果分二。一立因。二显果。二立止果分二。一立因。二显果　第五明后说善巧所缘及净惑所缘六事差别观品。

第四依黑白二品所摄加行明修观品分三。一总标。二别释。三总结　别释分二。一明白品九种加行。二明黑品九种加行　初文分四。一总问。二答列名分九如论。三明功用过患分二。一明白品胜利分二。一立因。二显果分二。一明速得本地胜利。二明速得上地胜利。二明黑品过失分二。一明不能速得本地功德。二明不能速得上地功德。四明别释分九　第一明相应加行分三。一问。二答分七如论。三结　第二明串习加行分三。一问。二答分三。一明正义。二征。三答所以。三结。

第三明不缓加行分三。一问。二答分三。一略释。二广释分三。一依出定等六法明不缓加行。二依出家在家二众明不缓加行。三依勇猛明不缓加行分三。一立正义。二征。二答所以。三显果分二。一立因。二显果。三结　第四明无倒加行分三。一问。二答分四。一倒取义。二不住自见。三无僻执。四不轻尊教。三结　第五明应时加行分三。一总问二广答。三总结　广答分三。一总标分四如论。二列名分十二如论。二别释分四　第一明止三相分三。一明止体分三。一问。二答分二。一立因。二显果分六如论。三结。二明止相分四。一总问。二略答。三列名。四别释分二。一明所缘相分四。一标。二释。三结。四明胜利。二明因缘相分三。一标。二释分二。一立所修。二立能修。三结。三止时分二。一问。二答分三。一依止品。二依观品。三依事业明时　第二明观三相分三。一明观体分二。一问。二答分三如论。二明观相分四。一总问。二略答。三列名。四别释分二。一明所缘相分三　一标。二释。三明胜利。二明因缘相分二。一标。二释分二。一立所修。二立能修。三明观时分二。一问。二答分三。一依沈时。二依恐沈时。三依止品所缘境明时　第三明举三相分三。一明举体分二。一问。二答分二。一立因。二显果分三如论。二明举相分二。一问。二答分二。一立因。二显果分二如论。三明举时分二。一问。二答分二如论　第四明舍三相分三。一明舍体分二。一问。二答分五如论。二明舍相分二。一问。二答分二。一立因。二显果分二如论。三明舍时分二。一问。二答分二。一立所治。二立能治　三总结　第六明解了加行分三。一问。二答分二。一立因。二显果分三如论。三结　第七明无厌足加行分三。一问。二答分三。一依善品。二依修道　三依求果明无厌足义。三结　第八明不舍轭加行分四。一问。二答分八如论。三释名分五如论。四结　第九明正加行分五。一总问。二略答。三引喻分二。一立因。二显果。四广解。五总结　广解分四。一总标。二列名分五如论。三别释分五。一明内摄其心。二明不念作意。三明于经作意。四明对治作意。五明无相界作意四明意趣分二。一总标。二别释分二。一明内摄其心意趣分二。一总标。二别释分十如论。二明不念作意意趣分六。一总标。二征问。三略答。四明不舍不取义。五明无乱等义。六明遍止观等过失胜利义　第五总结　别释中第二明九种黑品加行　第三总结。

四广解分五中第四明障清净处分二。一长行广解。二颂略释　初文分八一总问。二略答。三征问。四列名分四如论。五别释四法分四　第一明遍知障自性分五。一总问。二略答。三列名。四别释。五总结。别释分四。一明怯弱障分二。一标。二释。二明盖覆障分二。一标。二释。三明寻思障分二。一标。二释。四明自举障分二。一标。二释。五总结　第二明遍知诸障因缘分四。一总问。二略答。三列名分六如论。四别释三障因缘分四。一标。二释。三结。四明非如理作意分五。一依不净观明非如理作意。二依慈观明非如理作意。三依缘起观明非如理作意。四依数息观明非如理作意。五依六界差别观明非如理作意。第三明遍知诸障过患分三。一问。二答分二。一立因。二显果分四如论。三结　第四明修习对治分二。一明修对治门分三。一问。二答分六如论。三结　二明断障次第分二。一明正义分四如论。二结　六明净障与心一境性互相为因缘分五。一明止观多所缘义。二明随境观多义。三明互为因义。四明转依义。五明现量智生义　七分别五观到究竟义分二。一总问分五如论。二广答分三。一明依不净观明究竟相分二。一明已得究竟分四。一立因。二显果。三明所以。四结。二明未得究竟相。二例余四观明究竟义。三明差别分二。一标。二释分四。一明慈愍差别。二明缘起差别。三明出界观差别。四明息观差别　八明止观双运道分三。一问。二答分三。一立因。二显果。三明双运义。三结　第二明颂略释分二。一明生起。二正解释分四。初二句明观三门。二二句明六事差别。三两行明黑白二品九种加行。四一行明净障相。

四广解分五中第五明修作意处分六。一明四种作意及果相。二明善知识教授初业作意修行人相。三明教授不净等五观之相。四解释经句。五明胜利。六明初业作意相。

初文分二。一明四种作意。二明四作意果　初四种作意分六。一总问。二略答分五。一立行。二立所缘。三立能治。四立所治。五明修相。三征问。四列名分四如论。五别释。六明彼四作意所缘之境　别释分四　一明调练心作意分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　二明滋润心作意分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　三明生轻安作意分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依安住无相立果。二依生轻安立果。三结　四明净智见作意分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　明彼四种作意所缘之境分二　一明可厌离境分四。一总标分二。一立因。二显果。二征问。三略答。四别释分二。一合明初二厌处分二。一立因。二显果。二合明后二厌处分二。一立因。二显果　二明可欣之境分五。一总标分二。一立因。二显果。二征问。三略答。四列名。五别释分三　一明随念三宝分三。一问。二答分三。一依佛宝立可欣尚处。二依法宝三依僧宝立可欣尚处。三结　二明随念学处分三。一问。二答分二。一标。二释分二。一依法宝明欣乐相。二依僧宝明欣乐相分六如论。三结　三明于自所证差别深生信解等分二异门。初门依六知教等明自证差别分三。一问。二答分二。一立因分八如论。二显果。三结。第二异门依前后精勤明自证差别分二。一明正义分二。一立因。二显果。二结　第二明四种作意果分四。一明调练心作意果分二。一立因。二显果。二明滋润心作意果分四。一立因。二显果。三结。四明胜利。三明生轻安作意果分二。一立因。二显果。四明净智见作意果分三。一明正义。分二。一立因。二显果。二立喻分四。一立净垢时。二立调柔时。三立作业时。四立结果时。三法合分四。一明生厌相分三。一厌因。二厌果　三修对治。二明生欣分二。一立果。二明因。三明正行。四显果相。

第二明善知识教授初业作意修行人相分四。一总问。二略答分二。一标。二释。三列名分五如论。四别释分二。一总问。二广答分五。一答修厌离相分三如论。二答修欣乐相分三。一总标。二广解分七如论。三总结。三答观过患相分六。一总标。三列名。三明体相。四明别过。五显□过。五明安心处。四答修光明相分二。一总标。二别释。分四如论。五答了别事相分七如论。

第三明教授劝修不净等五观之相分二。一总标。二别释分二。一欢修不净观分二　一观自他内外身不净分七大门如论。二观受心法三不净分三。一明正义分三。一明往时修相。二明行时修相。三明还时修相。二明胜利。三总结　二例劝修余四观分二。一总标。二别释差别分四。一明慈观大门分三如论。二明缘起观大门分三如论。三明界差别观分四。一观六界自相分六。一明地界自相分二如论。二明水界自相分二如论。三火界自相。四风界自相。五明空界自相。六明识界自相。二分折六界。三明假相修。四明真相修。四明出入息观分六如论。

第四解释经句分二。一标经句。二别释经文分三。一明安住炽然相。二明正知具念相。三明调伏一切世间贪忧相。

第五明修五观胜利分七。一明难觉了相分二。一立因。二显果。二明易了相分二。一立因。二显果分二。一标。二释。三明非损恼相分二。一明正义。二明果利分二。一明断麁重利。二明得轻安利。四明除遣诸烦恼胜利分二。一立因。二显果。五明身心欢喜俱行胜利分二。一立因。二显果。六明心于所缘寂静行转胜利分二。一立所治。二立能治。七明堕在有作意数胜利分四。一明正义。二征。三答所以。四结。

第六明初业作意相分三。一总标。二别释。三总结　别释分九　一明得色界少分定等胜利相分二。一立因。二显果　二明得净惑所缘加行相分二。一立因。二显果　三明猛利贪缠而不生起相分二。一立因。二显果　四明少分对治能除上品所治相分二。一立因。二显果分五如论　五明轻安疾起相分二。一立因。二显果　六明麁重之性不能逼恼相　七明诸盖不得现行相　八明不乐忧虑作意相　九明虽从定起不离轻安相　三总结。

声闻地第二广解中第四广解得果瑜伽处分二。一略释。二广解　初文分四　一立生起　二以颂略释分十一。一明七作意相。二明离欲四静虑相。三明四无色定。四明无心二定。五明五道相。六明色无色二定生差别相。七明离欲等相。八明四谛十六行相。九明现观相。十明修道相。十一明究竟果相　三明七作意等要义分四。一总标。二征问。三列名。四别释分二。一立因分二。一依世道立因。三依出世道立因。二显果分二。一显轻安果。二显加行果分二。一立因。二显果分二。一明世间加行果。二明出世加行果　四问答分别分二。一总问。二广答分五。一略答。二征问。三列名分四如论。四总结。五广解分四。一总标。二别释分二。一明具缚。二明不具缚。三征问。四重答分四。一依欲界明趣世道。二例余六定明趣世道。三依静虑等三法明趣世道。四依生差别及相二法明趣世道。

第二广解分十一。一明世间道七种作意相。二引经明离欲四静虑相。三引经明无色四定相。四广辨无心二定相。五广明世道五神道相。六广明世道生差别相。七广明世道离贪等诸相。八依出世道了相作意明观察诸谛行相。九依出世道胜解作意明如实通达相。十依远离作意等广分别修相。十一依出世道加行究竟果作意明究竟果相。

初文分五。一明七种作意体相。二明七作意受何喜乐等相。三明七作意业用。四明六作意分四之相。五例明余七种作意遍至非想非非想处相。

初明七作意体相分四。一总标。二征问。三列名分七如论。四别释分七　第一明了相作意分二。一明了麁相。二了静相　初文分八。一总问。二略答。三征问。四重答。五征问。六答列名分六如论。七别释分六　一明寻思欲界麁义合三。一问。二答分四如论。三结　二明寻思诸欲麁事分二。一问。二答分二如论　三明诸欲麁相分二。一明自相分四。一总问。二略答。三广解分三。一标。二列名。三别释分三如论。四总结二明共相分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　四明寻思诸欲麁品分三。一总问。二广答分六。一明正义。二立喻。三法合。四指文。五引证分二。一标。二释。六广等过患分十六论。三总结　五寻思诸欲麁时分三。一问。二答分四如论。三结　六明寻思诸欲麁理分三。一问。二答分四。一明观待道理。二明作用道理分三。一外作用。二内作用。三结劝。三明证成道理分三。一圣教量二现量。三比量。四明法尔道理。三结　八明总结　二明静相分四。一总标。二别释分二。一明无麁性。一明有静性。三结。四明总结　第二明胜解作意分三。一立因。二显果。三结　第三明远离作意分三。一立因。二显果。三结　第四明摄乐作意分三。一立因。二显果分七如论。三结　第五明观察作意分三。一立因。二显果分四。一明思念。二明诚法。三明见断相。四明修断行。三结　第六明加行究竟作意分三。一立因。二显果分三。一立正义。二答难。三释加行究竟名。三结　第七明加行究竟果作意分三。一立因。二显果。三结。

第二明七作意受何喜乐等相分三　一依远离摄乐二作意明受喜乐相分二。一立因。二显果　二依加行究竟明受喜乐相分二。一立因。二显果　三依加行究竟果明受喜乐相分三。一立因。二显果分三如论。三结释名　第三明七种作意业用分七如论。

第四明六作意分四之相分二　一明正义分四。一明了相及胜解摄相分二。一标。二释。下三准此。二明远离及加行究竟摄相。三明摄乐摄相。四明观察摄相　二总结分二。一标。二释。

第五例明余七种作意遍至非想非非想处义分二。一总标。二别释分三　第一明从初静虑入第二静虑义分三。一依了相作意明观麁相分八。一明了相作意分三。一立因。二显果。三结。二明自相分二。一明寻相。二明伺相。三明共相。四明寻求事。五明寻求时。六合明观黑品胜利及观待道理。七明作用道理。八明总结。二依了相作意明观静相。三例明余六作意相　第二例明余上地七种作意渐次入义　第三明麁相遍在下地义分三。一标。二释分二。一依苦住。二依寿量明麁义。三配六事分二。一标。二释。

二广解中大门分十一中第二引经明离欲四静虑相分四　一释初静虑经句分十。一明离欲义分二。一标。二释分二。一明欲。二明离。二明恶不善法义分三。一标。二释。三结。三明有寻伺义分三。一标。二释。三结。四明离义。五明生义。六明喜乐义分三。一标。二释。三结。七明初义分三。一标。二释。三结。八明静虑义分三。一标。二释。三结。九明具足义。十明安住义分三。一标。二释。三结　二释第二静虑经句分八。一明寻伺寂静等义分三。一立因。二显果。三结。二明心一趣义分三。一立因。二显果。三结。三明无寻伺义。四明定义。五明生义分三如论。六明喜乐义分三如论。七明第二义。八明具足安住义　三释第三静虑句分七。一明离喜欲义。二明安住舍义。三明舍无有义。四明正念知义。五明有身受乐义。六明诸圣宣说等义。七明圣义　四释第四静虑经句分四。一明断乐义分五。一明正义。二征问。三列名。四解释。五结。二明不苦不乐义分四。一立因。二显果分二。一标。二解释分四如论。三明意趣。四总结。三明舍念清净义分三。一立因。二显果。三结。四明第四具足安住义。

二广解中大门分十一中第三引经明四无色定相分五　一释空无边处经句分五。一明色想出过义分三。一立因。二显果。三结。二明有对想灭没义分三。一立因。二显果。三结。三明种种想不作意义分三。一立因。二显果。三结。四明入无边定义分三如论。五明具足安住义分四。一立因。二显果。三结。四别释分三。一明近分所缘二明根本所缘。三明近分缘地下义　二释识无边处经句分二。一明超过空无边处等义分三。一立因。二显果。三结。二明具足安住义分三。一立因。二显果。三结　三释无所有处经句分二。一明无所有胜解分三。一立因分二。一标。二释。二显果。三结。二明具足安住义分三。一立因。二显果。三结　四释非想非非想处经句分三。一明非有想义分四。一立因。二显果。三结。四解释。二明非想非非想义分三。一标。二释。三结。三明具足安住义分三。一立因。二显果。三结。五明入定相分三。一明入四静虑义。二明入四无色定相。三明加行相。

二广解中大门分十一中第四广辩二无心定分五　一总标　二列名　三明入定人之差别分二。一明入无想定人分二。一标。二释。二明入灭尽定人分二。一标。二释　四明作意方便分二。一总标。二别释分二。一明无想定方便分二。一立因。二显果。二明灭尽定方便分二。一立因。二显果　五明作意修相分二。一明无想定修相分七。一立所治。二立能治。三立心行不行位。四明作意。五明断位。六明灭位。七明总结。二明灭尽定修相分八。一明地位。二明作意。三明出离相。四明心不行位。五明入人差别。六明暂住义。七所灭之法。八明总结。

二广解中大门分十一中第五广明世道五神通相分六。一总标。二征问。三略答分二。一立因。二显果。四列名分五如论。五明通因分二。一立因。二显果。六明以何加行得何等果分六。一标。二征问。三列名分十二如论。四别释分十　一明轻举想分二。一标。二释分二。一立因。二显果分二。一标。二释　二明柔软想分二。一标。二释分二。一立因。二显果　三明空界想分二。一标。二释分二。一立因。二显果分二。一标。二释　四明身心符顺想分二。一标。二释分二。一立因。二显果分七如论　五明胜解想分二。一总标。二别释分二。一立因。二显果分二。一依变明胜解想　二依化明胜解想。三依五想业用明胜解想分二。一标。二释分二。一明胜解想作用分二。一明现化胜解作用。二明隐化胜解作用。二明轻举等四想作用分三。一明正义分三如论。二总结。三别释住梵世分二。一标。二释　六明先所受行次第随念想分二。一标。二释分二。一立因。二显果　七明种种品类集会音声想分二。一总标。二别释分三。一立所缘境分二。一有情声。二非情声。二明修相。三显果德　八明光明色相想分二。一标。二释分二。一立因分二。一明正义分二。一依日月光等明光明想。二依善不善等业用明光明想。二结。二显果　九明烦恼所作色变异想分二。一总标分二。一立因。二显果。二别释分五。一明贪变异相分三。一标。二释。三结。二明瞋变异相分三。三明痴变异相分三。四例明余烦恼变异相。五明心差别智相分二。一立因。二显果　十合明解脱等三想分二。一指文。二明果利分二。一立因。二显果分七如论　五明差别分二。一总标。二别释分二。一明圣神通差别相。二明非圣神通差别相六明结　二广解中大门分十一中第六明世道生差别相分三　一明色界天生差别分五。一明初静虑天生差别分二。一立因。二显果分三如论。二明第二静虑天生差别分二。一立因。二显果分三如论。三明第三静虑天生差别分二。一立因。二显果分三如论。四明第四静虑异生天生差别分二。一立因。二显果分三如论。五明五净居天生差别分二。一立因。二显果分五如论　二明无色天生差别分三。一立因。二显果分四如论。三释名　三明无想天生差别分二。一立因。二显果。

二广解中大门分十一中第七广明世道离欲者相分三。一总问。二广答分二十二如论。三总结。

二广解中大门分十一中第八依出世道了相作意明观察诸谛行相差别义分二。一明生起分二。一标。二释。二立了相作意等正义分三　一总标分二。一立因。二显果　二列名分五。一列苦谛四行相分二。一标。二释。二列集谛四行相分二。一标。二释。三列灭谛四行相分二。一标。二释。四列道谛四行相分二。一标。二释。五总结　三广解释分三。

一明四谛十六行相分五。一明苦谛四行相。二明集谛四行相。三明灭谛四行相。四明道谛四行相。五总结。

第一明苦谛四行相分六。一总标。二征问。三列名分十如论。四别释。五总结。六明四行摄十行义　别释分十。

一二合明变异行及灭坏行无常分三　一依圣教量明无常分二。一总标。二别释分三。一略释。二列名。三广解分二。一明有情世间无常。二明器世间无常分二。一明正义。二结　二依现量明观无常分五。一总标分二。一立因。二显果。二征问。三略答。四列名。五别释列名分三。一列内事名分二。一标。二释。二列外事名分三。一总标。二别释分十六如论。三总结。三列变异无常事名分三。一总标分二。一标。二释。二征问。三答列分二。一列十五事名分十五如论。二列八种变异因缘名分四。一总问。三列名分八如论。三别释分八如论。四总结　五别释分二。

一明观内十五事分二。一明正义。二总结　初文分十五　一明分位所作变坏无常性分四。一问。二答。三征。四答所以　二明寻思显色无常性分四。一问。二答。三征。四答所以　三明形色无常性分二。一问。二答　四明兴衰所作无常性分四。一问。二答。三征。四答所以　五明支节变异无常性分二。一问。二答分二。一标。二释　六明劬劳变异无常性分二。一问。二答分二。一标。二释　七明他所损害无常性分二。一问。二答分二。一标。二释　八明寒热变异无常性分二。一问。二答分三。一明寒变异相。二明热变异相。三明思念　九明威仪变异无常性分二。一问。二答　十明触对变异无常性分二。一问。二答分四。一依乐受明无常二例依余二受明无常。三观过患。四明思念　十一明杂染变异无常性分四。一问。二答分四。一明烦恼有无。二明有染无染。三明变坏不变坏性。四明思念。三征。四答所以　十二明疾病变异无常性分二。一问。二答　十三明终没变异无常性分二。一问。二答　十四明内青瘀等变异无常性分二。一问。二答　十五明一切不现尽灭变异无常性分四。一问。二答。三征。四答所以　第二明总结。

二明观察十六外事变异无常性分五。一明生起。二别释分十六　一明地事变异无常性分四。一问。二答分二。一明无常事。二明思念。三征。四答所以　二明园事变异无常性分二。一问。二答分二。一明无常事。二明思念　三明山事变异无常性分二。一问。二答分二。一明无常事。二明思念　四明水事变异无常性分二。一问。二答分二。一立无常事。二明思念　五明业事变异无常性分二。一问。二答分二。一立无常事。二明思念　六明库藏变异无常性分二。一问。二答分二。一立无常事。二明思念　七八合明饮食变异无常性分二。一问。二答分二。一立无常事。二明思念　九明乘事变异无常性分二。一问。二答分二。一立无常事。二明思念　十明衣事变异无常性分二。一问。二答分二。一立无常事。二明思念　十一明严具变异无常性分二。一问。二答分二。一立无常事。二明思念　十二明歌乐事变异无常性分二。一问。二答分二。一立无常事。二明思念　十三明香鬘等变异无常性分二。一问。二答分二。一立无常事。二明思念　十四明资具变异无常性分二。一问。二答分二。一立无常事。二明思念　十五光明变异无常性分二。一问。二答分二。一立无常事。二明思念　十六明承奉变异无常性分二。一问。二答分二。一立无常事。二明思念　三明二事摄义分二。一明所摄受事。二明资具事　四明总要义分四。一明正义。二征。三答所以。四总结　五明总结。

第三依比量明观灭坏行无常性分二　一比度现见灭坏无常分八。一明生起。二征问。三答正义分三。一成立生灭义。二成立自然灭坏义分三。一立因。二显果。三答难。四征。五答所以。六立喻。七破喻成因。八总结　二比度他世灭坏无常分六。一明生起。二总问。三答正义分三。一标。二释分七如论。三结。四征。五广答所以分三。一立宗。二破分三。一破俱生见。二破先后见。三破所欲等三法为因见。三总结。六总结分二。一标。二释分三如论。

别释分十中第三明观别离行无常性分四。一总问。二略答。三别释分二　一明内别离无常分三。一标。二释分二。一明未离相。二明已离相。三结　二明外别离无常分二。一标。二释分二。一明未离相。二明已离相　四总结。

别释分十中第四明观法性行。无常性分三。一问。二答分二。一明未合。二明当合。三结　别释分十中第五明观合会行无常性分三。一问。二答。三结。

别释分十中第六依乐受明观结缚苦行相分二。一总标分二。一立因。二显果。二别释分二。一依生等七种不可爱行明趣入苦行。二依有漏取蕴明趣入苦行分三。一立正义。二征。三答所以分二。一立因。二显果。

别释分十中第七依苦受明观不可爱苦行相分三。一明正义。二征。三答所以。

别释分十中第八依不苦不乐受明观不安隐苦行相分六。一明正义。二征。三答所以。四明入三苦体分三。一依乐行及受明入坏苦。二依苦行及受明入苦。三依不苦不乐行及受明入行苦。五明意趣。六总结。

别释分十中第九依观无所得行明入空行相分三。一立所缘境。二立能观慧。三结。

别释中第十依观不自在行明入无我行相分三。一明不自在义。二明无我义。三结。

第五总结　第六明四行摄十行义分三。一总标。二别释分四。一明无常行摄相分二。一标。二释　二明苦行摄相分二。一标。二释　三明空行摄相分二。一标。二释　四明无我行摄相分二。一标。二释　三总结。

明欲界四谛十六行相分五中第二明观集谛四行相分三。一明生起。二立正义。三总结　正义分三异门　初门依爱能引苦等四法明集行相分四。一明因行义分二。一立因。二显果。二明集行义分二。一立因。二显果。三明起行义分二。一立因。二显果。四明缘行义分二。一立因。二显果　第二异门依取因等四法明集行相分三。一总标。二别释分四。一依爱明因行义。二依取明集行义。三依上首明起行义。四依生明缘行义。第三总结　第三异门依烦恼随眠等明集行相分二。一总标。二别释分二。一依随眠种子明因行义。二合明集起缘三义分二。一总标。二别释分三。一依后有爱明集行。二依喜贪俱行爱明起缘行。三依喜爱明缘行义　第三明四行相总结分三。一立因。二显果。三结。

明欲界四谛行相分五中第三明观灭谛四行相分三。一明生起。二别释正义分四。一明灭行相义。二明静行相义。三明妙行相义。四明离行相义。三总结。

明欲界四谛行相分五中第四明观道谛四行相分三。一明生起。二别释正义分四。一明道行相义。二明如行相义。三明行行相义。四明出行相义。三总结。

明欲界四谛行相分五中第五明四谛行相总结。

三广解分三中第二明遍观上二界十六行相等义分二。一明生起。二别释分七　一明染净遍义分二。一依染品苦集二谛明遍义。二依净品灭道二谛明遍义　二明法智等种子依义分二。一立因。二显果　三明了相作意是间杂义　四明胜解作意是无间杂义分三。一立因。二显果。三结　五明无边际胜解义分三。一立因。二显果分七如论。二释无边际义分二。一标。二释分二。一观过。二明修相　六明住胜解作意者厌怖生死欣求涅槃胜利分三。一明厌生死趣涅槃胜利分二。一立因。二显果。二明修胜解作意者虽不随五欲转然有退转义分三。一立因。二显果。三结三明。未能趣入静界义分三。一立正义。二征。三答所以分二。一标。二释分二。一立因分十二如论。二显果　七明入四谛行相义分三。一总标分二。一立因。二显果。二别释分四　一明入苦谛行相分二。一明正义分四如论。二结　二明入集谛行相分二。一明正义分四如论。二结　三明入灭谛行相分二。一明正义分四如论。二结　四明入道谛行相分二。一明正义分四如论。二结　三明果利分二。一明离慢果分二。一立因。二显果。二明增上意乐适悦果分二。一立因。二显果。

三广解分三中第三明入四决择分次第分四　一明入煗位次第分三。一立因。二显果。三结　二明入顶位次第分三。一立因。二显果。三结　三明入忍位次第分三。一立因。二显果。三结　四明入世第一法位次第分二。一明体义分二。一总标分二。一立因。二显果。二别释分七。一明非灭义。二明非无缘义。三明非远离义四明非美睡眠义。五明愚痴似睡眠义。六明不相似义。七明正义。第二释名分三。一立因。二显果。三结。

二广解分十一中大门第九依出世道胜解任意明如实通达位相分五　一明断见道烦恼分位分二。一立因。二显果　二明得果差别分三。一依世道先已离欲界欲明得果差别分二。一明得果分三。一立因。二显果。三明无异相。二明差别分二。一标。二释。二依世道先倍离欲界欲明得果差别分三。一立因。二显果。三依先未离欲界欲明得果差别分二。一立因。二显果　三明现观义分四。一明正义。二立喻。三法合。四例显余喻　四明证现观相分二。一总标。二别释分二。一立因。二显果分十八如论　五明作意差别分二。一明胜解住意分位。二明远离作意分位。

二广解分十一中大门第十依观察作意等广分别修相分四　第一明初果之人断何烦恼证第二果等相分四。一明果位分二。一立因。二显果。二果相分二。一指前相。二明差别分二。一标。二释。三明一来义。四明不还相　第二依观察作意明有学无学修相差别分二。一总标分二。一立因。二显果。二别释分二。一总问分三如论。二广答分三。一答修自性分三。一立因。二显果。三结。二答修业分四。一总标。二列名分八如论。三别释分八。一明修得相。二明修习相。三明修净相。四明修遣相。五明修知相。六明修断相。七明修证相。八明修远相。四总结。三答修品类差差别分四。一总标。二列名分十一如论。三别释分十一如论。四总结　第三明摄乐作意分二。一立正义分三如论。二结　第四依加行究竟作意明后边定体明二。一明最后定相分二。一立因。二显果。二释金刚喻名义分三。一问。二答分二。一立喻。二法合。三结。

二广解分十一中大门第十一依出世道加行究竟果作意明究竟果相分十六　一明尽智及无生智德分二。一明尽知功德分二。一立因。二显果。二明无生智德分二。一立因。二显果　二明诸漏已尽等功德分七如论　三明十无学法德分二。一标。二释分七如论　四明于诸住及作意中随意自在转德分二。一总标分二。一标住相。二标作意相。二别释分三。一明圣住。二明天住。三明梵住　五明至极究竟等二十二德　六明具足六恒住法德分二。一标。二释分六如论　七明不受贪等烦恼德分二。一立因。二显果　八明心平等等德分五。一明心平等德。二明受供德。三明住有余依德。四明到彼岸德。五明住后有德　九明住无余依德分三。一立因。二显果。三明无漏界体相分二。一明无法。二明有法分二。一标。二释　十明不习近五处等德分二。一标。二释分五如论　十一明离邪见德分五如论　十二明离怖畏德　十三明加行究竟作意分位　十四明加行究竟果作意分位　十五明总结　十六明地义分三。一标。二释三立喻。

瑜伽师论本地分中独觉地分门记一卷

本地分第二广解分十七中第十四释独觉地分四。一明生起　二略答。三列名分五如论。四别释分五　第一明种姓相分三。一总问。二略答。三别释分三。一依薄尘明种姓分二。一立因。二显果分二。一不利他。二贪自利。二依薄悲明种姓分二。一立因。二显果分二。一不利他。二著自利。三依中根慢行明种姓分二。一立因。二显果分二。一明慢行果。二明中根果　第二明修道相分三。一总问。二略答。三别释分三。一明依利根求证及于蕴等善巧立初道相分三。一立因。二显果。三结二依中根顺决释分及六善巧立第二道相分三。一依顺决释分立道分二。一立因。二显果。二依善巧立道分二。一立因。二显果。三总结。三依钝根得沙门果及善巧立第三道分三。一依得有学果不得无学果立道分三。一立因。二显果。三明不证无学果。二依善巧等立道分二。一立因。二显果。三总结　第三明习成相分二。一问。二答分三。一依初道立果分二。一立因。二显果。二依第二三道立果分二。一立因。二显果分二。一立果体。二显果德。三明差别分二。一依初道立名。二依后二道立名　第四明安住相分二。一问。二答分二。一依麟角喻明安住胜解等作意分二。一立因。二显果分五如论。二依部行喻明共相杂住分二。一明杂住义。二指文　第五明游行相分二。一问。二答分三。一明善护身等功德。二明不以语言化利有情因由分三。一明正义。二征。三答所以分二如论。三明前三俱是趣寂之义。

已上独觉地分门记究竟。

菩萨地第十五分门记卷第二

初持瑜伽处分十八中。第九明施品分六。一总明修六度意趣分三。一立因。二显果。三列六度分。二总别问施度。三颂略答分九如论。四长行略释分二。一标。二释。第五广解分九。

一明自性施分三。一总问。二广答分五。一依自性明自性施。二依施物明自性施。三依身语二门明自性施。四依思念明自性施。五依取受人明自性施。三总结。

第五广解分九中第二明一切施相分四。一总问。二广答分三　一答施事分三。一总标。二列名分二如论。三别释分三。一明内财。二明内外财。三明外财　第二答施内身因由分二。一总标。二别释分二。一明舍自内身分二。一明舍全身分三。一明正义。二立喻。三法合。二明舍支分。第二别释施外物相分二。一标。二释分二。一明随意受用。二明自在受用　第三答施差别义分二。一略释分三。一总标分二。一标。二释。二征问　三答分二。一明不施相。二明施相。二广解施差别义分二。一总标生起。二广解分六。一依有财无财明施差别。二依法施明施差别。三依无碍解明施差别。四依四无量胜意乐明施差别。五依施障对治智明施差别。六依增上意乐胜解明施差别。初文分四。一明在家菩萨行财施差别。二明出家菩萨行财施差别。三明在家菩萨具慧人行财施差别。四明出家具慧人行财施差别。

初文分二。一明在家菩萨舍内财差别分四。一依非理损害于他明内施差别分二。一立正义。二明因由。二依现利无量有情事明内施差别分三。一明正义。二征。三答所以。三依诸魔等明内施差别分四。一明正义。二征。三答所以。四例余。四依痴狂等明内施差别分五。一明正义。二征。三答所以分四如论。四明应施人。五明总结　第二明在家菩萨施外财差别相分二。一总标。二别释分六。一依妻等明外施差别分二。一明无利不施相。二明有利施相。二依非同意物明外施差别。三依他妻明外施差别。四依有宜饮食等明外施差别。五依引无义利物明外施差别分三。一明正义。二征。三答所以分二。一标。二释。六依可施不可施明外施差别分三。一总标。二别问。三广答分二十如论。

一依捕猎等法明不可施。二依杂秽祠祀明不可施。三依杀羊明不可施。四依无量有情所依明不可施。五依罩罗等明不可施。六依怨家明不可施。七依恼他乐等明不可施。八依车舆等明不可施相。九依非量食等明不可施。十依性多贪嗜明不可施。十一依愁忧有情明不可施。十二依父母等明不可施。十三依不抑夺明不可施。十四依妻子等明不可施。十五依正言明不可施。十六依软弱族姓明不可施。十七依王位明不可施。

十八依父母等所施物明不可施。十九依不逼恼父母等明不可施。二十依正法明不可施。

有财无财分四中第二明出家菩萨行外财施差别分三十。一依不违小乘学处明施差别。二依平等心明施差别分二。一标。二释分四如论。三依如先所许无减明施差别。四依先许胜妙明施差别。五依无异意等明施差别。六依不自称赞明施差别分二。一标。二释。七依恭敬明施差别。八依无厌倦心明施差别分二。一标。二释。九依不由恶见明施差别分二。一标。二释。十依离欲清净资粮明施差别分二。一标。二释。十一依不观世间人天之果明施差别分二。一标。二释。十二依不由他缘明施差别分二。一总标。二引经解释。十三依悲愍明施差别分二。一标。二释。十四依不令仪物明施差别分二。一标。二释。十五依不告白明施差别分三。一标。二释分四如论。三结。十六依不稽留明施差别分二。一标。二释。十七依不求声颂等明施差别分四如论。十八依无下劣心明施差别分二。一标。二释。十九依不诳他明施差别分二。一标。二释。二十依不乖离他明施差别分二。一标。二释。二十一依勤等明施差别二十二依如实了知明施差别。二十三依广多财物明施差别。二十四依不损恼他明施差别分二。一标。二释。二十五依无悔明施差别。二十六依不谄诡明施差别分二。一标。二释。二十七依无不运心先施一切明施差别分二。一明正义。二立喻　二十八依应时等四法明施差别。二十九依远离嗤笑等四法明施差别分二。一标。二释。三十依称顺而与明施差别分二。一标。二释。

有财无财分四中第三明在菩萨具慧人行财施差别分三。一总标。二征问。三广答分二　一依安乐及贫贱二人明施差别分三。一明二俱施法分二。一明思念。二明施相。二明施贫人法。三明辞谢非贫人法分二。一标。二释　二依利悭贪人明施差别分三。一立所化有情。二明行化方便分三。一明安慰相。二明遗行施法。三明教随喜法。三明行化胜利分二。一明后作业。二明方便分二。一立因。二显果。

有财无财分四中第四明出家具慧人行财施差别分六　一依亲教师等明施差别分三。一立所化人分二。一依悭贪。二依阙资财明化人。二明行化方便。三明化之胜利分三。一依生福。二依断悭种子。二依满愿明胜利　二依了知其心明施差别　三依矫诳商人明施差别分三。一明已了相。二明未了相。三总结　四依世间工巧业处明施差别　五依善巧言词明施差别分二。一立因。二显果　六依令彼与人往净信家等明施差别分五。一明令他往相。二明自作助施。三明作助胜利。四明总结。五明意趣分二。一明未证清净意乐方便善巧。二明已。证清净意乐胜利。

第二广解分六中第二依法施明施差别分七　一明不堪施与人分四。一明不施求过外道。二明不施贪求人。三明不施秘藏人。四明不施不求胜人　第二明堪施人分三。一依了义。二依见余本。三依书写明施相　第三明观察可施不可施及有利无利法分二。一依悭垢等明应行法施分二　一观自心。二观过失。二依无悭垢等明不行法施分四。一明观自心。二明观他。三明观德失。四明无罪相　第四明不施方便分五。一总问。二略答。三征问。四答作方便法。五立喻　第五明作方便胜利　第六明持净施物法分四。一明作净法。二明可施人法。三明不可施人法。四明断疑法　第七明总结。

第二广解分六中第三依无碍解明法施差别分四。一总标。二列名分四如论。三明施相。四总结。

第二广解分六中第四依四无量胜意乐明行施差别分二　一明正义分四。一依慈无量明施差别。二依悲无量明施差别。三依喜无量明施差别。四依舍无量明施差别　二明总结。

第二广解分六中第五依了施障及对治明行施差别分七。一总标。二略答。三列障名分四如论。四别释分四　一明未串习障及彼对治分三。一立所治障。二立能治道分三。一思先过。二念现失。三明进修。三结　第二明施物尠阙障及彼对治分三。一立所治障。二立能治道分二。一标。二释分二。一念先过。二明进修。三结　第三明耽著上妙悦意财物障及彼对治分二。一立所治障。二立能治道分二。一立因。二显果　第四明观见当来具足财果障及彼对治分二。一立所治障。二立能治道分三。一明见过。二明修相。三明胜利　第五能治道　第六明略义分二。一明前三能治胜利。二明后一能治胜利　第七明总结。

第二广解分六中第六依增上意乐胜解明施差别分四。一立因。二显果。三明胜利。四明总结。

一切施分四中第三略义分三。一总标。二列名分六如论。三总结。

一切施分四中第四明总结分二。一结已说之相。二明未说生起之词。

第五广解分九中第三明难行施分三。一总问。二略答。三别释分三　一依财物尠少自忍贫苦明难行施分二。一明正义。二结　二依情非情可爱之事明难行施分二。一明正义分五如论。二结　三依艰辛所得明难行施分二。一明正义。二结。

第五广解分九中第四明一切门施分四。一总问。二略答。三别释分四。一依自物明一切门施。二依劝他得财明一切门施。三依亲属等物明一切门施。四依施他明一切门施。第四总结。

第五广解分九中第五明善士所行施分四。一总问。二略答。三别释分五。一依信施明善士施。二依恭敬施明善士施。三依自手施明善士施。四依应时施明善士施。五依不损他明善士施。第四总结。

第五广解分九中第六明一切种施分四。一总问。二略答。三列释分十三。一依无依施明一切种施。二依广大施明一切种施。三依欢喜施明一切种施。四依数数施明一切种施。五依器施明一切种施。六依非器施明一切种施。七依一切物施明一切种施。八依一切处施明一切种施。九依一切时施明一切种施。十依无罪施明一切种施。十一依有情物施明一切种施。十二依方土施明一切种施。十三依财谷施明一切种施。第四明总结。

第五广解分九中第七明遂求施分四。一总问。二略答。三别释分六。一依除俱生苦立饮食遂求施。二依除往来苦立之车乘遂求施。三依除媿处露现苦立衣服遂求施。四依除求资具苦立之严具资生什物涂饰香等三遂求施。五依除寒热苦立之舍宅遂求施。六依除言说断苦立之光明遂求施。第四总结。

第五广解分九中第八明此世他世乐施分六。一总问。二略答。三列名分三如论。四别释分三　一明财施三相分三。一总标。二列名分三如论。三别释分二。一立所治分二如论。二立能治分二。一明调伏悭吝垢分二。一标。二释。二明调伏积藏垢分二。一标。二释　第二明无畏施三相分二。一标。二释分三。一明非人畏。二明人畏。三水火等畏　第三明法施三相分二。一标。二释分三。一明无倒法施。二明称理法施。三劝学法施　第五明总结　第六明二世安乐义分二。一明此世乐义。二明他世乐义。

第五广解分九中第九明清净施分五。一总问。二略答。三列名分十如论。四别释分十　一明不留滞施分二。一问。二答分二。一明正义。二立喻　第二明不执取施分二。一问。二答分三。一依空见。二依害法。三依净满明执取相　第三明不积聚施分五。一问。二答。三征。四答所以分四。一依违正理明所以。二依不生多福门明所以分二。一问。二答。三依平等义明所以。四依见有罪明所以分三。一明正义。二征。三答所以。五总结　第四明不高举施分二。一问。二答分三如论　第五明无所依施分三。一问。二略答。三广解　第六明不退弱施分二。一问。二答分四如论　第七明不下劣施分二。一问。二答　第八明不向背施分二。一问。二答　第九明不望报恩施分二。一问。二答分二。一略释。二广解分四如论　第十明不希异熟施分二。一问。二答分二。一标。二释　第五明总结。

施品分六中第六明施品总结分二。一立因。二显果。

初持瑜伽处分十八中第十明戒品分七。一总问。二以颂略答分二。一明正义。二总结。三长行略释分二。一标。二列名分九如论。四广解。五明胜利。六明业因。七总结　第四广解分九。

一明自性戒分九。一总问。二略答。三征问。四列名分四如论。五别释自性分四　一明从他正受自性义分二。一立因。二显果　二明善净意乐自性义分二。一立因。二显果　三四合明犯已还净及深敬专念无有违犯自性义分二。一标。二释分三。一明生起惭愧。二明防护所受。三明离诸恶作　第六四法次第分二。一立因。二显果　第七明四法自性功德分二。一明不犯功德。二明还净功德　第八明四法胜利分四。一明妙善胜利分二。一标。二释。二明无量胜利分二。一标。二释。三明饶益一切有情胜利分二。一标。二释。四明能获大果胜利分二。一标。二释　第九明总结。

第四广解分九中第二明一切戒分四。一总问。二略答分三。一标。二列释。三结。三广解。四总结略广二义　第三广解分十七。一明三戒体相。二明善护善修善行三戒义。三明受三戒法。四明受戒胜利。五明受戒已供养法。六明大小二乘二戒差别功德。七明护戒要义。八明受戒师德。九明听戒之人。十明覩受戒人。十一明广学处相。十二明恭敬学处。十三明忏悔法。十四明无师得受戒义。十五明通忏义。十六明犯轻重义。十七明持戒胜利。

初明三戒体相分三。一总标。二列名。三别释分三　一明律仪戒相分五。一总标。二略释。三列名分七如论。四明品类差别。五总结　第二明摄善法戒相分五。一总标。二略释。三征问。四广答。五总结。广答分十四。一依三慧勤修止观明摄善法戒分二。一立因。二显果。二依尊长修恭敬业明摄善法戒。三依供给疾病人明摄善法戒。四依妙说明摄善法戒。五依有德人赞美明摄善法戒。六依随喜明摄善法戒。七依安忍明摄善法戒。八依回向善根明摄善法戒。九依供养三宝明摄善法戒。十依学处正念等明摄善法戒。十一依密护根门等明摄善法戒。十二依常修悎寤明摄善法戒。十三依亲近善士等明摄善法戒。十四依深见过等明摄善法戒分三。一明见过。二明护持。三明还净。五明总结　第三明饶益有情戒分四。一总问。二略答。三征问。四广答分十一。一依无作助伴等苦明饶益有情戒分二。一依出世善法明饶益相。二依病明饶益相。二依迷诸法总相别相明饶益有情戒分二。一立因。二显果。三依报恩明饶益有情戒分二。一立因。二显果。四依怖畏明饶益有情戒分二。一明所救相分三如论。二明能救相。五依无财宝及亲属苦明饶益有情戒分二。一明所救相分二如论。二明能救相。六依无资生众具苦明饶益有情戒分二。一明所施处。二明能施相。七依与依止明饶益有情戒。八依同法人明饶益有情戒分五如论。九依正入道人明饶益有情戒。十依入邪道人明饶益有情戒分三。一立犯人。二明能救人德。三明出过法分三如论。十一依有怨有情明饶益有情戒分二。一明示现相。二明胜利。

第三广解分十七中第二明善护善修善行三戒义分三。一总问分三。一问善护律仪戒义。二问善修摄善法戒义。三问善行饶益有情戒义。二广答。三明胜利　第二广答分三。

一答善护律仪戒义分二。一明正义。二总结　正义分十　一依不顾恋过去诸欲明善护律仪戒分三。一明正义。二立喻。三法合　二依不希求未来诸欲明善护律仪戒分三。一明正义。二立喻。三法合　三依不耽著现在诸欲明善护律仪戒分三。一明正义。二立喻。三法合　四依乐远离不生喜足明善护律仪戒分四。一立修处。二明不生喜相。三明修相。四显果　五依能扫涤不正言论诸恶寻思明善护律仪戒分二。一明所治。二明能治分二。一立因。二显果分三。一依无作。二依不喜乐。三依违逆显果　六依于己不自轻蔑明善护律仪戒分二。一明怖处。二明不自轻相　七依性多柔和明善护律仪戒分三。一明观自过。二明柔和相。三明饶益相分二。一立因。二显果　八依性多堪忍明善护律仪戒分二。一明遭苦相。二明堪忍相　九依性多不放逸明善护律仪戒分三。一总标。二列名分五如论。三别释分五。一明前际俱行不放逸行。二明后际俱行不放逸行。三明中际俱行不放逸行。四明先时所作不放逸行分三。一标。二释。三结。五明俱时随行不放逸行分三。一立因。二显果。三结　十依具足轨则净命明善护律仪戒分二。一立因。二显果分八如论　第二明总结分二。一标。二释分十如论。

第二答善修摄善法戒义分二　一明正义分二。一依施等五法立五善修分五　一依施相违品明善修摄善法戒分三。一明著处。二明烦恼。三明能治　二依戒相违品明善修摄善法戒分二。一立所治。二立能治　三依忍相违品明善修摄善法戒分二。一立所治。二立能治　四依精进相违品明善修摄善法戒分二。一立所治。二立能治　五依静虑相违品明善修摄善法戒分二。一立所治。二立能治　第二依慧相违品立五善修分二。一总标。二别释分五。一依知善果胜利明善修摄善法戒。二依知善因明善修摄善法戒。三依知善因果倒无倒明善修摄善法戒。四依知摄善法障明善修摄善法戒。五依寻求善因明善修摄善法戒分三。一立因。二显果分二。一明无倒果。二立有倒果分四如论。三结　第二总结分二。一标。二释分十如论。

第三答善行饶益有情戒义分三。一总标。二广解。三总结　广解分十一　一依于诸有情彼彼事业作其助伴明善行饶益有情戒分二。一标。二释分七。一依思量等。二依往来。三依无倒加行。四依守护。五依和合。六依义会。七依修福明助作　二依救苦作助伴明善行饶益有情戒分二。一标。二释分十。一依疾役。二依盲者。三依聋者。四依迷方。五依支分不具。六依愚𫘤七依五盖。八依八寻思。九依他蔑等。十依疲乏明救苦相　三依如理宣说明善行饶益有情戒分二。一标。二释分四。一依恶行。二依悭行。三依求财。四依憎嫉有情明理宣说相分三。一依□□行。二依见道。三依修道明饶益行　四依报恩明善行饶益有情戒分二。一标。二释分十四。一依令坐。二依酬答。三依作伴。四依除苦。五依如理说。六依方便说。七依救畏。八依解忧。九依资具。十依与依止。十一依随转。十二依显德。十三依调伏。十四依现通明报恩相　五依救护怖畏有情明善行饶益有情戒分二。一标。二释分十四如论　六依除愁忧明善行饶益有情戒分三。一标。二释分二。一依父母等明除忧苦分二。一标。二释分十四如论。三依财宝明除忧苦分二。一标。二释分八如论。三结　七依施资具明善行饶益有情戒分二。一标。二释分九如论　八依摄受离亲教及轨梵师有情已顺他有情心明善行饶益有情戒分二。一总标。二广解分二　一略释摄受随顺分二。一依无染意乐明同住摄受相。二依加行明随顺他心分二。一依施资具明加行相分二。一标。二释分二。一依从他求资具明随顺他相。二依自资具明随顺他相。二依教授教诫明加行随顺他相分三。一依教授明加行。二依教诫明加行。三指广文　第二广释摄受随顺二法分二。一总标分二。一标摄受同住相。二标随顺相。二别释分二。一广明同住摄受义分二。一依忧苦明摄受义。二依喜乐明摄受义。初文分六。一依不利自他身语二业忧苦而不现行明摄受义分二　一标。二释。二依利自他身语二业忧苦要当现行明摄受义。三依不利余无量有情而不现行忧苦明摄受义。四依见利余无量有情要当现行身语二业忧苦明摄受义。五依见不利自他非学处等而不现行身语二业忧苦明摄受义。六依见利自他亦是学处等要当现行身语二业忧苦明摄受义。第二例余喜乐二法明摄受义。第二广明随顺他义分六。一依不谏诲明随顺义。二依不酬报明随顺义。三依终不故意恼他明随顺义分二。一明不作相。二明开文。四依不嗤诮等四法明随顺义分四如论。五依非不亲近等明随顺义分三如论。六依现前不毁他所爱等六法明随顺义分六如论　第九依摄受入正法人明善行饶益有情戒分二。一标。二释分五如论　第十依摄受调伏内法邪行有情明善行饶益有情戒分二。一总标。二列释分三。一依诃责明调伏行分三。一明下品诃责法分三。一明犯相。二明思念。三明治法。二明中品诃责法分三。一明犯相。二明思念。三明治法。三明上品诃责法分三。一明犯相。二明思念。三明治法。二依治罚明调伏行。三依驱摈明调伏行分二。一明下中品治罚法分三。一明犯相。二明思念。三明治法。二明上品治罚法分四。一明犯相。二明治法。三明意趣。四明胜利　第十一依摄受于圣教有憎嫉有情明善行饶益有情戒分二。一总标。二别释分二。一依作恐怖明利有情行分二。一依恶行有性明作恐怖法分二。一标。二释分三。一明示现相二立教。三显胜利。二依求过有情明作恐怖法分四。一立无信相。二显调伏方便。三明生信。四明胜利。二依作引摄法明利有情行分二。一立因分二。一标。二释分三。一依十八变。二依诸定。三神通立因。二显果利分二。一标。二释分五如论。

第三答分三中第三明善行饶益有情戒总结。

第二门分三中第三明善护善修善行三戒胜利分二。一标。二释。

第三广解分十七中第三明受三种戒方法分六　一明发无上菩提心　二明简师德及请师法分二。一简德。二明请法　三明供养法分三。一立供处。二明思念。三明供养法　四明与戒法　五明随念受戒广大胜利分三。一标　二释。三结　六明能授人作业法分三。一明问授人法分二。一问种姓分二。一问。二答。二问本愿分二。一问。二答。二明师作业分三。一问。二答。三明遍数分二如论。三明请作证明分三。一明生起。二明作法。三明遍数。

第三广解分十七中第四明授戒胜利分四　一明法尔十方相现胜利分二。一标因。二释果　二明诸圣忆念胜利分二。一立因。二显果　三明加持胜利分二。一立因。二显果　四总结。

第三广解分十七中第五明授戒已供养方法分二。一明供养。二明辞师法。

第三广解分十七中第六明大小二乘二戒功德差别之义分三　一明功德差别因分四。一依无上立因。二依德藏立因。三依意乐立因。四依对治立因　第二明挍量功德胜劣　第三明胜之因。

第三广解分十七中第七明护戒要义分二　一依数思正理明护戒义分三。一立因。二显果。三明结劝　二依教明护戒义分三。一依经藏明护戒相。二依本母明护戒相。三结劝。

第三广解分十七中第八明受戒师德分二。一总标。二别释分二。一依无净信明师德分二。一标。二释。二依六度明师德分六。一依施度相违明师德分三。一下。二中。三上。二依戒度相违明师德分三如论。三依忍度相违明师德分三如论。四依进度相违明师德分三如论。五依定度相违明师德分二。一标。二释。六依慧度相违明师德分五如论。

第三广解分十七中第九明简听戒人分四。一明正义分二。一明已受相。二明不应开处。二征。三答所以。四显谤戒过失分二。一立因。二显果。

第三广解分十七中第十明观察受戒人法分三。一明初时观法。二明中间择法。三明后时与法。

第三广解分十七中第十一广明学处相分二。一明四他胜处法。二明四十四有染非染恶作法。

初文分十。一总标。二征问。三别释分四　一依自赞毁他明初他胜法分三。一立因。二显果。三结　二依悭财法明第二他胜法分三。一依悭财立他胜法分二。一立因。二显果。二依悭法立他胜法分二。一立因。二显果。三结　三依忿缠明第三他胜法分三。一立因。二显果分二。一依损他显果。二依不受他谏显果。三结　四依建立像似正法明第四他胜法分三。一立因。二显果。三结　第四明总结　第五明犯戒过失分三。一明现法不能增长菩提资粮失。二明于现法中不得清净意乐失。三结　第六明毁戒因分三。一依下中二缠明不舍学处。二依上缠明舍学处。三明上品缠相分三。一标。二释。三结　第七明不同声闻犯一他胜便舍其戒不通更受义分二。一明不舍义分二。一明正义。二立喻　二明许重受义分二。一明正义。二立喻　第八明正舍戒因分二。一总标。二列释分二如论　第九明在所生处不舍戒义分二。一显果。二立因分二如论　第十明虽复转生其戒本在非新得义。

第二广解四十四有染标非染恶作法分二　一总标犯非犯等三相分三。一标犯非犯　二标染非染。三标烦恼　二别释分四十四　一依三宝明违越过分五　一标犯学人　二明供养处分三。一依佛宝明供养处分二如论。二依法宝明供养处分二。一依理行果法明处。二依教法明处分二。一标。二释。三依僧宝明供养处分二。一标。二释　第三明供养体分二。一标。二释分三。一依身业明供养体。二依语业明供养体。三依意业明供养体　第四明违犯相分二。一总。二别分二。一明有染犯。二明无染犯　第五明无犯相分二。一标。二释分二。一依心狂明无犯。二依证净意乐明无犯分二。一明正义。二立喻　二别释分四十四中第二依利养等明违犯过分三。一标犯学人。二明犯相分三。一立因。二显果。三结。三明无犯相分二。一标。二释　二别释分四十四中第三依耆长等明违犯过分六。一标犯学人。二示敬处分三如论。三明犯因分三如论。四显犯果分二。一不推座。二不酬对。五明犯相分二。一明染犯分三。一立因。二显果。三结。二明非染犯分四如论。六明无犯相分二。一总标。二别释分十。一依重病明无犯。二依心狂乱明无犯。三依他生觉想明无犯。四依为他宣说明无犯。五依为余谈论明无犯。六依属耳听明无犯。七依持护说法人意明无犯。八依调伏明无犯。九依护僧制明无犯。十依持护多人意明无犯。

二别释分四十四中第四依不受他饮食衣服等明违犯过分五。一标犯学人。二明请处分二如论。三明施体。四明犯相分二。一明染犯分三。一立因。二显果。三结。二明非染犯分四如论。五明无犯相分二。一总标。二别释分十四。一依疾病明无犯。二依无力明无犯。三依狂乱明无犯。四依悬远明无犯。五依怖畏明无犯。六依调彼明无犯。七依余先请明无犯。八依护善品明无犯。九依引未曾有义明无犯。十依法义无退明无犯。十一依论义明无犯。十二依诈请明无犯。十三依护多人意明无犯。十四依护僧制明无犯。

二别释分四十四中第五依不受他末尼等明违犯法分五。一标犯学人。二明施人。三明施物。四犯相分二。一明染犯分三。一立因。二显果。三结。二明非染犯分四如论。五明无犯相分二。一总标。二别释分八。一依狂乱明无犯。二依心生染著明无犯。三依追悔明无犯。四依知施迷乱明无犯。五依知施主贫明无犯。六依僧及塔物明无犯。七依知是盗物明无犯。八依多生过患明无犯分二。一标。二释分六如论。

二别释分四十四中第六依不施他法明违犯法分四。一标犯学人。二明求人。三明犯相分二。一明染犯分三。一立因。二显果。三结。二明非染犯分四如论。四明无犯相分二。一总标。二别释分八。一依求过明无犯。二依重病明无犯。三依狂乱明无犯。四依调彼明无犯。五依不通利明无犯。六依无恭敬等明无犯分三如论。七依知彼根纯明无犯分四如论。八依非法流布明无犯。

二别释分四十四中第七依弃舍犯戒有情不作饶益明违犯法分四。一标犯学人。二列可悲人。三明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二显果。三结。二明非染犯分三。一明正义。二征。三答所以。四明无犯相分二。一总标。二别释分四。一依狂乱明无犯。二依调伏明无犯。三依护多人意明无犯。四依护僧制明无犯。

二别释分四十四中第八依不与声闻等同学少事等明违犯法分四。一标犯学人。二明等同学相分三。一明等学正义。二征。三答所以。第三明非等同学义分四。一明非等学正义。二征。三答所以。四明妙义分五。一依受衣服明妙义。二依求钵明妙义。三依织作衣明妙义。四依为他与求众多衣服等明妙义。五总结。第四明正学处相分二。一标犯学人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二显果。三结。二明非染犯分四如论。

二别释分四十四中第九依诸性罪少分不现行无有违犯明学处法分二。一总标分二。一标犯学人。二明正学处相。二别释分二　一依身业明学处相分三。一依杀业明学处分三。一立悲处分五如论。二明思念分二。一明先思。二明后作相。三明胜利。二依盗业明学处分三。一依黜位明学处分三。一立见非。二明思念。三明胜利。二依夺取明学处分三。一立见非。二明思念。三明还法分三如论。三依众生等明学处分三。一立见非。二明思念。三明胜利。三依非梵行明学处分二。一依在家菩萨明学处相分三。一立悲处。二明思念。三明胜利。二依出家菩萨明学处相　第二依语业明学处相分四。一依妄语明学相分三。一立悲处。二明思念。三明胜明。二依离间语明学处相分三。一立悲处。二明思念。三明胜利。三依麁恶语明学相分三。一立悲处。二明思念。三明胜利。四依绮语明学处相分三。一立悲处。二明思念。三明胜利。

二别释分四十四中第十依邪命法明违犯学处分三。一标犯学人。二明犯相分三。一立因。二显果。三结。三明无犯相分二。一标。二释　二别释分四十四中第十一依心不寂静立学处分三。一标犯学人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二显果。三结。二明无染犯。三明无犯相分二。一总标。二别释分五。一依生起对治明无犯。二依解他嫌恨明无犯。三依除遣他愁明无犯。四依持护他意明无犯。五依表内清净明无犯。

二别释分四十四中第十二依厌背涅槃随顺烦恼立违犯学处分五。一总标。二别释邪论分三。一明应厌背涅槃。二明不应怖二烦恼。三明所以。三立犯相。四征。五答所以分三。一校量二圣行业。二明所以　三结。

二别释分四十四中第十三依不护讥嫌戒立学处分四。一总标。二别释分四如论。三明犯相分二。一明有染犯。二明非染犯。四明无犯相分二。一总标。二别释分五。一依外道明无犯。二依憎嫉明无犯。三依出家三事明无犯。四依他忿明无犯。五依心倒明无犯。

二别释分四十四中第十四依不行辛楚加行摄利有情立学处相分三。一标犯学人。二明犯相分三。一立因。二显果。三结。三明无犯相分二。一标。二释。

二别释分四十四中第十五依四沙门法立学处相分二。一立犯学人。二明犯相分二。一立因。二显果。

二别释分四十四中第十六依不如理谢过立学处相分四。一标犯学人。二显侵恼分二如论。三明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二显果。三结。二明非染犯。四明无犯相分二。一总标。二别释分六。一依调伏明无犯。二依外道明无犯。三依教行非法明无犯。四依增愤明无犯。五依他无嫌恨明无犯。六依他羞耻明无犯。

二别释分四十四中第十七依不受悔谢立学处相分四。一立犯人。二显他侵相。三明犯相分二。一依嫌恨心明犯相分三。一立因。二显果。三结。二依不能忍明犯相。四明无犯相分二。一标。二释分二。一依调伏明无犯。二依不如法明无犯。

二别释分四十四中第十八依合恨立学处分三。一立犯人。二明犯相分三。一立因。二显果。三结。三明无犯相分二。一标。二释。

二别释分四十四中第十九依以爱染心摄受徒众立学处相分三。一标犯人。二明犯相分三。一立因。二显果。三结。三明无犯相分二。一标。二释。

二别释分四十四中第二十依贪著睡乐等立学处相分三。一标犯人。二明犯相分三。一立因。二显果。三结。三明无犯相分二。一总标。二别释分四。一依疾病明无犯。二依无力明无犯。三依行路明无犯。四依修对治明无犯。

二别释分四十四中第二十一依谈说世事立学处相分三。一标犯人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二显果。三结。二明非染犯。三明无犯相分二。一总标。二别释分三。一依护他意明无犯。二依希奇明无犯。三依他问明无犯。

二别释分四十四中第二十二依不求教授立学处相分三。一标犯人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二显果。三结。二明无染犯。三明无犯相分二。一总标。二别释分五。一依疾病明无犯。二依无力明无犯　三依知颠倒明无犯。四依自多闻明无犯。五依先已得教授明无犯。

二别释分四十四中第二十三依不除五盖立学处相分四。一标犯人。二明犯相分三。一立因。二显果。三结。三明无犯相分二。一标。二释。四例明余四盖。

二别释分四十四中第二十四依贪静虑味立学处相分三。一立犯人。二明犯相分三。一立因。二显果。三结。三明无犯相分二。一标。二释。

二别释分四十四中第二十五依舍声闻乘相应教法立学处相分五。一总标。二解释分三。一立因。二显果。三结。三征。四答所以。五明无犯相分二。一标。二释。

二别释分四十四中第二十六依舍菩萨藏立学处相分二。一标犯人。二明犯相分三。一立人。二显果。三结。

二别释分四十四中第二十七依习学外论立学处相分三。一标犯人。二明犯相分三。一立因。二显果。三结。三明无犯相分二。一总标。二别释分五。一依上聪明无犯。二依速受明无犯。三依不忘明无犯。四依思达明无犯。五依二分学佛语明无犯。

二别释分四十四中第二十八依味著外论立学处相分三。一标犯人。二显过相。三明犯相分三。一立因。二显果。三结。

二别释分四十四中第二十九依谤菩萨藏立学处相分五。一标犯人。二显过相。三明犯相分三。一立因。二显果。三结。四明犯因生处分二。一依自立犯因。二依他立犯因。五明无犯相分四。一总标。二解释。三明无犯相。四立无犯因。

二别释分四十四中第三十依以染爱心及恚心自赞毁他立学处相分三。一立犯人。二明犯相分三。一立因。二显果。三结。三明无犯相分二。一总标。二别释分四。一依摧伏明无犯。二依住持圣教明无犯。三依调伏彼明无犯。四依增净信明无犯。

二别释分四十四中第三十一依不往听法立学处相分三。一立犯人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二显果。三结。二明非染犯。三明无犯相分二。一总标。二别释分十。一依不觉明无犯。二依疾病明无犯。三依无力明无犯。四依倒说明无犯。五依持护他意明无犯。六依先数闻等明无犯。七依自多闻明无犯。八依住心明无犯。九依胜定明无犯。十依自钝根明无犯分二。一立因。二显果。

二别释分四十四中第三十二依轻毁说法人立学处分二。一标犯人。二明犯相分三。一立因。二显果。三结。

二别释分四十四中第三十三依所应作事不作助伴立学处相分三。一总标犯人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二显果分二。一标。二释分六如论。三结。二明非染犯。三明无犯相分二。一总标。二别释分十二。一依疾病明无犯。二依无力明无犯。三依知彼自能明无犯。四依自有依怙明无犯。五依非义非法明无犯。六依调伏明无犯。七依先许他明无犯。八依转请他明无犯。九依勤修善品明无犯。十依性钝明无犯。十一依护多人意明无犯。十二依护僧制明无犯。

二别释分四十四中第三十四依不供病人立学处相分三。一立犯人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二显果。三结。二明非染犯。三四明无犯相分。二一总标。二别释分十。一依自病明无犯。二依无力明无犯。三依请他有力明无犯。四依有怙明无犯。五依自能供事明无犯。六依长病明无犯。七依胜善品明无犯。八依无间修明无犯。九依自根钝明无犯。十依先许他明无犯。

二别释分四十四中第三十五依不救苦有情立学处相。犯无犯相同前。

二别释分四十四中第三十六依不摄化广行非如理有情立学处相分四。一立犯人。二显过相。三明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二显果。三结。二明非染犯。四明无犯相分二。一总标。二别释分十一。一依自无知明无犯。二依无气力明无犯。三依转请他明无犯。四依知彼有智力明无犯。五依余人摄受明无犯。六依调伏明无犯。七依知起嫌恨明无犯　八依发恶言明无犯。九依倒受明无犯。十依无爱敬明无犯。十一依性弊𢘙明无犯。

二别释分四十四中第三十七依不报恩立学处相分四。一立犯人。二显过相。三明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二显果。三结。二明非染犯　四明无犯相分二。一总标。二别释分三。一依勤加功用明无犯。二依调伏方便明无犯。三依彼不受明不犯。

二别释分四十四中第三十八依不解愁恼立学处相分四。一立犯人。二显悲处。三明犯相分二。一明有染分三。一立因。二显果。三结。二明非染犯。四明无犯相分二。一标。二释指文。

二别释分四十四中第三十九依怀嫌恨等心不给施饮食等立学处相分四。一立犯人。二显求人。三明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二显果。三结。二明非染犯。四明无犯相分二。一总标。二别释分五。一依现无物明无犯。二依不如法及不宜物明无犯。三依方便调伏明无犯。四依持护王意明无犯。五依僧制明无犯。

二别释分四十四中第四十依不如法与教授教诫求衣服等物摄受匮乏徒众立学处相分三。一立犯人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二显果分二。一依不教授等显果。二依不求衣等显果。三结。二明非染。三明无犯相分二。一总标。二别释分九。一依方便调伏明无犯。二依僧制明无犯。三依疾病明无犯。四依无力明无犯。五依请他明无犯。六依知彼有福明无犯。七依知他有力明无犯。八依先作无倒教授明无犯。九依外道不堪调伏明无犯。

二别释分四十四中第四十一依不随他心转立学处相分三。一立犯人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二显果。三结。二明非染犯。三明无犯相分二。一总标。二别释分七。一依非宜明无犯。二依疾病明无犯。三依无气力明无犯。四依僧制明无犯。五依非多人爱明无犯。六依方便调伏外道明无犯。七依伏彼明无犯。

二别释分四十四中第四十二依不赞他实德等立学处相分三。一立犯人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二显果。三结。二明非染犯。三明无犯相分二。一总标。二别释分十一。一依知少欲明无犯。二依疾病明无犯。三依无力明无犯。四依伏彼明无犯。五依僧制明无犯。六依遮过明无犯。七依非实德明无犯。八依非实明无犯。九依非妙说明无犯。十依伏诸外道明无犯。十一依待他说竟明无犯。

二别释分四十四中第四十三依不诃责等立学处相分四。一立犯人。二显有过。三明犯相分二。一明染犯分三。一立因。二显果分三如论。三结。二明非染犯四明无犯相分二。一总标。二别释分六。一依不可与语明无犯。二依多嫌恨明无犯。三依待时明无犯。四依生诤竞明无犯。五依破僧明无犯。六依疾生惭愧明无犯。

二别释分四十四中第四十四依不现神力摄化有情立学处相分四。一立犯人。二明犯相分三。一立因。二显果。三结。三明无犯相分二。一标。二释。四别明他胜等诸学处无犯之通缘分二。一总标。二别释分三。一依狂乱明无犯义。二依重苦受明无犯义。三依未受净戒明无犯义。

第三广解分十七中第十二明恭敬学处相分四。一明三种律仪正教出生之处分三。一总标。二别释。三明总集义。二明劝修。三明于学生恭敬分二。一立因。二显果。四明还净法。

第三广解分十七中第十三明发露悔灭法分三。一明他胜等四十四诸学处是何罪摄相。二明发露处所。三明除罪法分四。一明上缠犯他胜法还净法。二明中缠犯他胜法还净法分五。一标犯过。二立人数。三列罪名。四明作法。五引喻。三明下缠犯他胜法及犯余恶作还净法分三。一标犯过。二立人数。三明作法。四明若无人自担出罪法分三。一明无悔处相。二明作法。三结。

第三广解分十七中第十四明无师得受戒义分四。一总标开文。二立生起。三明受法分五。一总标。二别释。三明已具等相。四明已学等。五明得戒遍数。四例明余证明等法。

第三广解分十七中第十五明通忏义分三。一总标通忏义。二引经立难。三答难明经意趣分二。一总标。二别释分二。一依贪爱有情明无犯义分三。一立因。二显果。三结。二依憎嫉有情明有犯义分三。一立因。二显果。三结。

第三广解分十七中第十六明犯轻重义分二。一总标。二指广文。

第三广解分十七中第十七明持戒功德胜利分四。一总标。二列名分三如论。三别释分三　一明加行圆满胜利分三。一问。二答分四。一依行无缺犯明加行圆满。二依三业清净明加行圆满。三依不数毁犯明加行圆满。四依露过明加行圆满。三结　第二明意乐圆满分三。一问。二答分九。一依为法出家明意乐圆满。二依求大菩提明意乐圆满。三依求涅槃因果明意乐圆满。四依不住懈怠等明意乐圆满。五依不杂众恶明意乐圆满。六依不杂后有明意乐圆满。七依无炽然病明意乐圆满。八依不杂异熟明意乐圆满。九依不杂四相明意乐圆满。三结　第三明宿因圆满分三。一问。二答分二。一立因。二显果分二。一依自利。二依他利显果。三结　第四明总结分二。一结勤修果。二结不修果　第四总结一切戒略广二义分二。一结已说义。二明生起未说差别七相。

戒品第四广解分九中第三明难行戒相分三。一总问。二略答。三别释分三　一依弃舍大财大族受持净戒明难行戒分三。一立因分三如论。二显果。三结　第二依虽遭命难坚持净戒明难行戒分三。一立因。二显果。三结　第三依遍于一切行住作意三法恒住正命受持净戒明难行戒分三。一立因。二显果。三结。

戒品第四广解分九中第四明一切门戒分四。一总问。二略答。三列名分四如论。四别释分四　一依此生加行明正受戒分二。一标。二释　二依无始种子明本性戒分二。一标。二释　三依正修无始种子明串习戒分二。一标。二释分二。一立因。二显果分二。一依厌恶显果。二依乐善显果　四依戒生起处明方便相应戒分二。一标。二释分二。一立因。二显果。

戒品第四广解分九中第五明善士戒分三。一总问。二略答。三别释分五如论。

戒品第四广解分九中第六明一切种戒分三。一总问。二略答。三别释分二　一明六种一切戒分二。一总标。二别释分六。一依要义明回向戒分二。一标。二释。二依尽所有性明广博戒分二。一标。二释。三依如所有性明无罪护喜处戒分二。一标。二释。四依常加行明恒常戒分二。一标。二释。五依敬加行明坚固戒分二。一标。二释。六依沙门庄严明尸罗庄严具相应戒分三。一标。二释。三指文　第二明七种一切戒分二。一总标。二别释分七。一依止息自性律仪戒明止息戒分二。一标。二释。二依转作自性二戒明转作戒分二。一标。二释分二如论。三依防护自性明防护戒分二。一标。二释分二如论。四依摄善法戒明大士相异熟果戒。五依摄律仪戒明增上心异熟果戒。六依摄律仪戒明可爱趣异熟果戒。七依饶益有情戒明利有情异熟果戒。

戒品第四广解分九中第七明遂求戒分四。一总问。二略答。三别释分三。一思自求不遂分二。一立所治分八如论。二立能治。二例思他求不遂。三明思念行八种戒胜利分二。一立因分三。一依念不应作事立因。二依念他不欲立因。三依念非自宜立因。二显果。第四总结。

戒品第四广解分九中第八明此世他世乐戒分五。一总问。二略答。三别释分二　一依四法明二世乐戒分二。一明正义分四。一依遮诸有情苦因明二世乐戒。二依开许乐因明二世乐戒。三依已入乐因而正摄受明二世乐戒。四依调伏入邪因有情明二世乐戒。二明总结　第二依施等五法明二世乐戒分二。一明正义分五。一依施相应戒明二世乐戒。二依忍相应戒明二世乐戒。三依精进相应戒明二世乐戒。四依静虑相应戒明二世乐戒。五依般若相应戒明二世乐戒。二明总结　第四明二世乐义　戒五明总结。

戒品第四广解分九中第九明清净戒分四。一总问。二略答。三别释分十　一依远离意乐过明初善受戒分二。一标。二释分二。一依求沙门因果明初善受。二依非命明初善受　二依远离意乐过明不太泛戒分二。一标。二释分二。一依薄生悔愧明不太泛戒。二依远离非处生悔明不太泛戒　三依远离加行过明离懈怠戒分二。一标。二释分二。一依不耽著眠乐等明不懈怠戒。二依勤修善品明不懈怠戒　四依远离加行过明远离放逸所摄戒分二。一标。二释　五依远离求愿过明正愿戒分二。一标。二释分二。一依远离利养等明正愿戒。二依不愿生天等明正愿戒　六依远离他不生信过明轨则具足戒分二。一标。二释　七依远离他不生信过明净命所摄戒分二。一标。二释　八依远离不利自过明远离二边戒分二。一标。二释分二如论　九依远离不得所欲义过明永出离戒分二。一标。二释　十依远离所欲不得义过明于先所受无损失戒分二。一标。二释分二。一依无缺减明无损失。二依无破坏明无损失　第四明总结。

第十戒品大门分七中第五明持三戒胜利功德分二　一依因圆满得究竟位果明胜利功德分二。一标。二释分二。一立因。二显果　二依因未圆满得有学四位果明胜利分二。一总标。二别释分五。一依增上果明四位胜利。二依离系果明四位胜利。三依异熟果明四位胜利分三如论。四依士用果明四位胜利分二。一立因。二显果。五依等流果明四位胜利分二。一立因。二显果。

第十戒品大门分七中第六明三种戒业用分三　一明九戒三戒相摄相分二。一标。二释　第二明三戒作用分二。一标。二释分三。一依发生增上心学明律仪戒业用。二依获十力等广大佛法明摄善戒业用。三依成熟一切有情明饶益有情戒业用　第三明总结分二。一标。二释分三。一结律仪戒作用。二结摄善法戒作用。三结饶益有情戒作用。

第十戒品大门分七中第七明总结分二　一明摄尽所有性分三。一结三净戒体。二结三净戒胜利。三结三净戒作用　第二明三世菩萨同共学义分三。一明过去一切菩萨已学相。二明未来一切菩萨当学相。三明现在一切菩萨今学相。

初持瑜伽处分十八中第十一明忍品分五。一总问。二颂略答分二。一明正义分九如论。二总结。三列名分二。一标。二释分九如论。第四广解利功德分九。

一明自性忍相分三。一总问。二别释分四。一依依止差别明自性忍分二。一立因。二显果。二依处所差别明自性忍分二。一立因。二显果。三依所缘差别明自性忍。四依因差别明自性忍分二。一立因分二如论。二显果。第三总结。

第四广解分九中第二明一切忍相分五。一总问。二略答分二。一标。二释分二如论。三列名分二。一标。二释分三如论。四别释。五总结　别释分三。一明耐他怨害忍。二明安受众苦忍。三明法思胜解忍。

初文分四。一总问。二广答分二　一依思择能治正理明修耐怨害忍分三。一总标。二别释。三总结　别释分四　一依思择自先业明修耐忍正理分二。一标。二释分二。一立因。二显果　二依思择当来苦因明修耐怨正理分二。一立所治。二立能治分三如论　三依思择自他之身明修耐怨正理分三。一明见苦。二明无知过。三显能治相　四依思择自他修行明修耐怨正理分二。一依他。二依自明正理　三明总结分二。一立因。二显果分十如论　二广答分二中第二依修五想明修耐怨害忍分三。一总问。二列名分五如论。三别释分五　一依十种有情明修宿生亲善想分二。一问。二答分二。一标。二释分三。一立因。二显果。三结　二依十种有情明修随顺唯法想分二。一问。二答分二。一标。二释分三。一立因分二。一依能。二依所立因。二显果。三结　三依十种有情明修无常想分二。一问。二答分二。一标。二释分三。一立因分二。一依所治。二依能治立因。二显果。三结　四依十种有情明修苦想分二。一问。二答分二。一标。二释分三。一立因分二。一依所治。二依能治立因。二显果。三结　五依十种有情明修摄受想分二。一问。二答分二。一标。二释分三。一立因分二。一依本愿。二依非自宜立因。二显果。三结　第三释名分三。一问。二答分三。一依初心。二依中心。三依后心明忍。三结　第四明总结。

四别释分三中第二明安受众苦忍相分四。一总问。二广答。三释名。四总结　广答分二　一依思择能治正理明修安受苦忍分三。一总标。二别释。三总结　别释分二　一依观过明思择正理分三。一依思摇无始无义利苦明安受苦正理分二。一立因。二显果。二依思择追求无义苦具之时受无量大苦明安受苦正理分二。一标。二释。三依思择受大苦因明安受苦正理分三。一立因。二显果。三结　二依思择如理能治正义明安受苦正理　第三明总结前生后分二。一立因。二显果　第二依修忍受八种一切事苦明修安受众苦忍分四。一总问。二略答。三列名分八如论。四别释分八　一明忍受依止处苦相分四。一总标。二略答。三别释。四总结　别释分二。一明依止处义分二。一标。二释分四如论。二明忍受义分二。一立因分四如论。二显果　第四明总结　别释分八中第二明忍受世法处苦相分六。一总标。二略答。三列名分九如论。四明苦义。五明忍受义分三。一明苦。二立因。三显果。六明总结　分八中第三明忍受威仪处苦相分四。一总标。二略释。三明忍受义分二。一立因。二显果。四明总结　分八中第四明忍受摄法处苦相分五。一总标。二略释。三列名分七如论。四明忍受义分二。一立因。二显果。五总结　分八中第五明忍受乞行处苦相分五。一总标。二略释。三列释名义分七如论。四明忍受义分二。一立因。二显果。五总结　分八中第六明忍受勤劬处苦相分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结　分八中第七明忍受利他处苦相分四。一总标。二略指前戒品文。三明忍受义分二。一立因。二显果。四总结　分八中第八明忍受所作处苦分三。一总标。二别释分二。一明苦生处分二。一依出家品明苦生处。二依在家品明苦生处。二明忍受义分二。一立因。二显果。三明总结　安受苦忍分四中第三释安受苦名分三。一依初心。二依中心。三依后心明忍相　安受苦忍分四中第四明总结　第三明法思胜解忍分六。一总问。二略答分二。一立因分二。一标。二释。二显果。三征问。四列释分八。一依三宝功德明法思胜解忍。二依真实义处明法思胜解忍。三依大神力处明法思胜解忍。四依因处明法思胜解忍。五依果处明法思胜解忍。六依应得义处明法思胜解忍。七依自于彼义得方便处明法思胜解忍。八依一切所知所应行处明法思胜解忍。五释安立法思胜解名义分二。一标。二释。六明总结。第五明一切忍总结及明余七忍出处差别义生起相。

第四广解分九中第三明难行忍分三。一总问。二略答。三别释分三　一依劣有情作不饶益事明难行忍分二。一明正义分三。一明谁能忍。二明于何人忍。三明能忍何事。二结　二依自居尊位能忍自作不饶益事明难行忍分二。一明正义分三。一明谁忍。二明于何人忍。三明能忍何事。二结　三依卑贱种姓有情作不饶益事明难行忍分二。一明正义分三。一明谁忍。二明于何人忍。三明能忍何事。二结。

第四广解分九中第四明一切门忍分三。一总问。二略答。三别释分四。一依忍亲所作不饶益事明一切门忍。二依忍怨所作不饶益事明一切门忍。三依忍中所作不饶益事明一切门忍。四依忍三品劣等三人所作不饶益事明一切门忍。

第四广解分九中第五明善士忍分四。一总问。二略答。三别释分二。一标。二释分二。一立因。二显果分五。一依无多怨明善士忍果。二依无多乖离明善士忍果。三依多喜乐明善士忍果。四依临终无悔明善士忍果。五依当生善趣明善士忍果。第四明业用功德胜利分二。一立因。二显果分四如论。

第四广解分九中第六明一切种忍分三。一总问。二略答。三别释分二。一明六种忍相分二。一总问。二广答分三　一依与世间共明一切种忍分三。一依怖畏非爱异熟明一切种忍分二。一立因。二显果。二依哀怜等明一切种忍分二。一立因。二显果。三依无上菩提明一切种忍分二。一立因。二显果　二依与声闻共明一切种忍分二。一立因。二显果　三依与菩萨共明一切种忍分二。一依种姓具足明一切种忍分二。一立因。二显果。二依知一切法无我明一切种忍分二。一立因。二显果　第二明七种忍相分二。一总问。二广答分七。一依事差别明一切种忍分二。一标。二释。二依处所差别忍明一切种忍分二。一标。二释。三依时差别明一切种忍分二。一标。二释分八如论。四依分位差别明一切种忍分四如论。五依身业差别明一切种忍分二。一标。二释。六依语业差别明一切种忍分二。一标。二释。七依意业差别明一切种忍分二。一标。二释分二。一依现行明意业忍。二依种子明意业忍。

第四广解分九中第七明遂求忍分五。一总问。二略答。三别释分三　一依在家品立二遂求忍分二。一依除苦果立忍分二。一立因。二显果。二依除苦因施立忍分二。一立因。二显果　二依出家品立一遂求忍分二。一立因。二显果　三依在家出家二品立五遂求忍分二。一总标。二别释分三。一依除苦立一忍分二。一立所治。二立能治。二依成乐立三忍分三。一依求法立忍。二依法随法行立忍。三依说法立忍。三依作伴立一忍　第四明总结　第五释遂求忍名分二。一明正义分二。一依除苦立名分二。一立所治。二立能治。二依满愿立名分二。一立求人。二立施人。二结。

第四广解分九中第八明此世他世乐忍分五。一总问。二略答。三别释分二　一依总相善法立一二世乐忍分二。一立因。二显果　二依别相立八二世乐忍分五。一依时分变异立一二世乐忍分二。一立所治。二立能治。二依俱生苦立一二世乐忍分二。一立所治。二立能治。三依恶触苦立三二世乐忍分三如论。四依劬劳苦立二二世乐忍分二。一依身心疲倦。二依身心忧恼立劬劳苦忍。五依生死苦立一二世乐忍分二。一立可悲二立能悲　第四胜利分二。一立因。二显果分二。一明自利胜利果分二。一明现法利。二明后法利。二明利他胜利果分二。一明现法利。二明后法利　第五明总结。

第四广解分九中第九明清净忍分四。一总问。二略答。三别释分四　一依不返报立三清净忍。谓初三句分三。一立所治。二立能治分三。一依初时身语不报。二依中间不愤。三依后时无怨明能治清净忍。三总结　二依作饶益立一清净忍。谓次一句　三依如法悔谢立二清净忍。谓次二句分二。一依自谢立清净忍。二依速受他谢立清净忍　四依不损恼因立四清净忍分二。一依观察力立三忍。谓次三句分三。一依惭愧。二依于大师爱敬。三依不损有情立清净忍。二依修习力立一忍。谓后一句分二。一立因。二显果　第四明总结释名。

忍品大门分五中第五明修忍果利功德分二。一立因。二显果。

菩萨地第十五分门记卷第三

初持瑜伽处分十八中第十二精进品分五。一总问。二以颂略答分二。一明正义分九如论。二总结。三列名分二。一总标。二别释分九如论。四广解。五明果利　第四广解分九。

一明自性精进分三。一总问。二广答分二。一依总相自性行相明自性精进。二依于业别相明自性精进分三　一依所缘明自性精进分二。一依无量佛地摄善法戒立所缘。二依摄一切有情戒立所缘　二依加行明自性精进分二。一依炽然无间立加行。二依无颠倒立加行　三依等流明自性精进分三。一依身动立等流。二依语动立等流。三依意动立等流　第三明总结。

第四广解分九中第二明一切精进分四。一总问。二略答。三列名分二如论。四广解分三。一总标。二列名分三如论。三别释分三。一明擐甲精进　二明摄善法精进。三明饶益有情精进　初明擐甲精进分二。一总问。二广答分四。一依受无量苦明擐甲精进分二。一标。二释分二。一立因。二显果。二依经受无量时苦明擐甲精进分三。一明时量二明擐甲相。三结。三依集无量福智明擐甲进分三。一立因。二显果。三结。四依度无量有情明擐甲精进分二。一立因。二显果　三别释分三中第二明摄善法精进分二。一总问。二广答分三。一依施等六度明摄善法精进分二。一依作加行因立摄善法精进。二依能成辨果加行果立摄善法精进。第二依无动等七种精进明摄善精进分三。一总标。二别释分七。一明无动精进分二。一标。二释分二。一依自相续。二依他相续明摄善法精进。二明坚固精进分二。一标。二释。三明无量精进分二。一标。二释。四明方便相应精进分二。一标。二释分二如论。五明无倒精进分二。一标。二释分二。一显果。二立因。六明恒常精进分二。一标。二释。七明离慢精进分二。一标。二释分二。一立因。二显果。三显果胜利分二。一立因。二显果。第三明波罗蜜多一切菩提分法中所有善摄善法精进是遍行义分二。一明正义。二引证　第三饶益有情精进分二。一问。二答分二。一指文。二明差别义。

第四广解分九中第三明难行精进分四。一总问。二略答。三别释分三　一依断所治品明难行精进分三。一立因分二。一依离著受用具立因。二依离著身见立因。二显果。三结　二依尽所有性明难行精进分三。一立因。二显果。三结　三依所缘境如所有性明难行精进分三。一立因。二显果。三结　第四明三难行精进因分三。一依缘有性立初难行精进因。二依悲心立第二难行精进因。三依般若立第三难行精进因。

第四广解分九中第四明一切门精进分四。一总问。二略答。三列名分四如论。四别释分三　一依初二正断行立初离杂染法一切门精进分二。一标。二释分二。一立因。二显果分二。一立所治分四如论。二立能治分二如论　二依后二正断行立第二引白法一切门精进分二。一标。二释分二。一立因。二显果分二如论　三依彼前二因立第三第四净除业及增长智一切门精进分二。一明前二断行因净除业精进分二。一标。二释分二。一立因。二显果分二如论。二明后二断行因增长智精进分二。一标。二释分二。一立因。二显果分三如论。

第四广解分九中第五明善士精进分三。一总问。二略答。三别释分五　一明初时无所弃舍断行精进分二。一标。二释分二。一立因。二显果　二明中间无退减加行精进分二。一标。二释分二。一立因。二显果　三明后时加行无下劣精进分二。一标。二释分二。一立因。二显果　四明无颠倒证无上果精进分二。一标。二释分二。一立因。二显果　五明勤勇加行速趣无上果精进分二。一标。二释分二。一立因。二显果。

第四广解分九中第六明一切种精进分四。一总问。二略答。三别释。四总结　别释分二。一明六种精进分三。一总问。二别释。三明业用　别释分六。一依经发生精进明无间精进分二。一标。二释。二依经势力圆满明殷重精进分二。一标。二释。三依经有勤明等流精进分二。一标。二释。四依经有勇明如行精进分二。一标。二释。五依经坚猛明无动精进分二。一标。二释。六依经不舍其轭明无喜足精进分二。一标。二释。第三引经明六种精进业用分二。一立因。二显果分六如论　第二明七种精进分二。一总问。二广答分七。一依先与欲愿俱行明一切种精进分二。一标。二释分二。一立因。二显果分二。一依欲。二依愿显果。二依舍所治品明一切种精进分二。一标。二释分二。一立因分二。一依现行。二依种子立因。二显果。三依得能治品明一切种精进分二。一标。二释分二。一立所治分二如论。二立能治分二。一明正义。二立喻。四依修习教法明一切种精进分二。一标。二释分二。一立因。二显果。五依修习证法明一切种精进分二。一标。二释。六依饶益有情行明一切种精进分二。一标。二释分二。一立因。二显果分十一指文如论。七依守护自学明一切种精进分二。一标。二释分二。一立因。二显果分二。一依防护。二依还净显果　第四总结。

第四广解分九中第七第八合明八种遂求精进及九种此世他世乐精进分二。一指前文分二如论。二明差别。

第四广解分九中第九明清净精进分四。一总问。二略答。三列名分十如论。四别释分五　一依三摩地加行明清净精进分六。一依三摩地加行明相称精进分三。一标。二释分五如论。三结。二依三摩地加行明串习清净精进分三。一标。二释。三结三依三摩地加行明无缓清净精进分三。一立因。二显果。三结。四依三摩地加行明善摄清净精进分三。一立因。二显果。三结。五依三摩地加行明应时修习相应清净精进分三。一立因。二显果分三如论。三结。六依三摩加行明通达众相相应清净精进分三。一立因分三如论。二显果分二如论。三结　第二依无畏无喜足加行明不退转清净精进分三。一立因。二显果。三结　第三依三摩地资粮加行明不舍轭清净精进分三。一立因分四如论。二显果分三如论。三结　第四依平等加行明平等清净精进分三。一立因。二显果。三结　第五依殊胜果加行明回向大菩提清净精进分三。一立因。二显果。三结。

精进品大门分五中第五明修习精进果利功德分三。一立因。二显果。三明劝修。

初持瑜伽处分十八中第十三明静虑品分五。一总问。二以颂略答分二。一明正义分九如论。二总结。三列名分二。一标。二释分九如论。四广解。五明果利　第四广解分九　一明自性静虑分三。一总问。二广答分四　一依所依明自性静虑分二。一立因。二显果　二依行相明自性静虑分二。一依世定明行相。二依出世定明行相静虑　三依自性明静虑分三。一依心一境性。二依无不善。三依九住心明性静虑　四依品类明自性静虑分三。一依止品。二依观品。三依双运道明品类静虑　第三明总结。

第四广解分九中第二明一切静虑分五。一总问。二依行相略答分二。一标。二释。三依作用列名分二。一标。二释。四别释。五总结　别释分三　一明现法乐住静虑分三。一立因。二显果分四。一依远离现在分别杂染。二依远离见杂染。三依远离爱昧杂染。四依远离相杂染显果。三结　二明能引等持功德静虑分三。一立因。二显果分三。一依十力种姓根本世出世根本静虑及近分定显果。二依彼根本所修十力种姓所摄种种等持显果。三依世出世间根本近分静虑所成与二乘共有功德静虑显果分二。一立因。二显果分六如论。三结　三明饶益有情静虑分二。一略标指文。二别释差别正义分十一。一依作助伴明饶益有情静虑。二依除苦明饶益有情静虑。三依说理明饶益有情静虑。四依知恩明饶益有情静虑。五依救护明饶益有情静虑。六依解愁明饶益有情静虑。七依施财明饶益有情静虑。八依匡众明饶益有情静虑。九依随转明饶益有情静虑。十依赞美明饶益有情静虑。十一依正调伏明饶益有情静虑　第五明总结。

第四广解分九中第三明难行静虑分三。一总问。二略答。三别释分三　一依难转色界四静虑果明难行静虑分三。一立因。二显果。三结　二依难修十力种姓诸等持明难行静虑分三。一立因。二显果。三结　三依难得无上果明难行静虑分三。一立因。二显果。三结。

第四广解分九中第四明一切门静虑分三。一总问。二略答。三别释分四。一依初静虑灭忧根明一切门静虑。二依第二静虑灭苦根明一切门静虑。三依第三静虑灭意喜根明一切门静虑。四依第四静虑灭喜根明一切门静虑。

第四广解分九中第五明善士静虑分三。一总问。二略答。三别释分二。一依自有漏无漏静虑自相续净立初一善士静虑。二依四无量心他相续中净立后四善士静虑分四如论第四广解分九中第六明一切种静虑分四。一总问。二略答。三别释。四总结　别释分二　一明六种一切种静虑分二。一总标。二别释分三。一依行相立初二一切种静虑分二。一依善。二依无记明一切种静虑。二依品类立中二静虑分二。一依止品。二依观品明一切种静虑。三依作用立后二静虑分二。一依作自他利。二依引神通功德明一切种静虑　第二明七种一切种静虑分二。一总标。二别释分二。一依所缘立初五一切种静虑分五。一依未得修习令得所缘立初一切种静虑。二依得修习所缘立第二一切种静虑。三依已得串习所缘立第三一切种静虑。四依非等引地所缘立第四一切种静虑。五依等引地所缘立第五一切种静虑。第二依作业立后二静虑分二。一依现法乐住。二依刹他行明一切种静虑　第四明总结。

第四广解分九中第七明遂求静虑分三。一总问。二略答。三别释分三　一依之而不欲立初二遂求静虑分二。一依止息毒等灾患立之而不欲静虑分二。一立所治。二立能治。二依除众病立之而不欲静虑分二。一立所治。二立能治　第二依亦之亦欲立中间四种遂求静虑分四。一依兴致甘雨立亦之亦欲静虑分二。一立所治。二立能治。二依救怖畏立亦之亦欲静虑分二。一立所治。二立能治。三依能施饮食立亦之亦欲静虑分二。一立所治。二立能治。四依能施财位立亦之亦欲静虑分二。一立所治。二立能治　第三依无之有增上生及决定胜欲立后二遂求静虑分二。一依能正谏诲增上生道立无之有欲静虑分二。一立所治。二立能治。二依能作决定胜道所一应作事立无之有欲静虑分二。一立所欲法。二立能作法。

第四广解分九中第八明此世他世乐静虑分三。一总问。二略答。三别释分二　一依后世自利利他行立初三二世乐静虑分三。一依未入正法有情明神通变现静虑。二依下劣放逸有情明记说变现静虑。三依已入正法有情明教诫变现静虑　二依现法后法利自他行立后六种二世乐静虑分六。一依邪行有情明示现恶趣静虑。二依失辩有情明施辩才静虑。三依失念有情明施正念静虑。四依令正法久住明施无倒本母静虑。五依利有情业明施种种工巧静虑。六依堕恶趣有情明放光静虑。

第四广解分九中第九明清净静虑分三。一总问。二略答。三别释分六　一依世间净立初一清净静虑分二。一标。二释　二依出世净立次一清净静虑分二。一标。二释　三依共有果净立次三清净静虑分三。一依加行净。二依根本净。三依根本胜进净明转清净静虑　四依自在净立次三清净静虑分三。一依入出自在。二依舍证自在。三依神通自在明清净静虑　五依所依净立第净九清净静虑　六依二障净立第十清净静虑。

静虑品大门分五中第五明修习静虑果利功德分三。一立因。二显果。三明劝修。

初持瑜伽虑分十八中第十四明慧品分八。一总问。二以颂略答分二。一明正义分九如论。二结。三列名分二。一标。二释分九如论。四广解。五明果利。六明摄散经义。七明根本生相应难行苦行相。八明修六度广大果利　第四广解分九。

一明自性慧分三。一总问。二广答分三　一依安立明自性慧分二。一依胜解地立安立慧。二依净心地立安立慧　二依自性明自性慧　三依所缘明自性慧分二。一标。二释分五如论　三明总结。

第四广解分九中第二明一切慧分四。一总问。二略答。三列名分二如论。四别释分三。一总标。二列名分三如论。三解释分三　一明能于所知真实随觉通达慧分二。一明正义分四。一依所缘立通达慧分二。一依法无我性。二依真谛明所缘通达慧。二依差别立通达慧分三。一依加行定。二依根本定。三依入分位明差别慧。三依行相立通达慧分三。一依四胜解地明行相分三如论。二依初地明行相。三依二地已上明加行相。四依修习分位立通达慧分二。一立因。二显果。二总结　二明能于如所说五明处及三聚中决定善巧慧分三。一依五明处立善巧慧分二。一明正义。二指广文。二依三聚立善巧慧分二。一标。二释分三如论。三明八法果利功德分二。一立因。二显果　三明能作一切有情义利慧分二。一指广文。二结明正义及总结。

第四广解分九中第三明难行慧分三。一总问。二略答。三别释分二　一依五位自利行立初一难行慧分三。一立修人。二明正义。三结　二依五位利他行立后二难行慧分二。一依五□不净观等善巧利他方便立难行慧分三。一立修人。二明正义。三结。二依五明具足利他力用立难行慧分三。一立修人。二明正义。三结。

第四广解分九中第四明一切门慧分三。一总问。二略答。三别释分二　一依非等引地立初三一切门慧分三。一依加行所成闻慧立一切门慧分二。一明慧所生处。二明所生之慧。二依彼差别思所成慧立一切门慧。三依得彼二力增长思择力所摄二慧立一切门慧分二。一依思择所应作中随转慧。二依思择不应作中止息慧明一切门慧　第二依等引地修所成慧立后一一切门慧。

第四广解分九中第五明善士慧分三。一总问。二略答。三别释分二异门　初门依远离五种非善士慧建立善士慧分五。一依治五位听闻非妙法所生邪慧立善士慧分二。一立因。二显果。二依治五位非如理作意立善士慧分二。一立因。二显果。三依治五位不善知利自他方便立善士慧分二。一明所了相。二明能了相。四依治五位不了实义立善士慧分二。一立所住。二立能住。五依治未解脱烦恼障立善士慧分二。一立所舍。二立能舍　第二异门依真义及因差别二法立善士慧分二。一总标。二别释分二。一依了真义差别立初二善士慧分二。一依如所有性立善士慧分二。一标。二释。二依尽所有性立善士慧分二。一标。二释。二依因差别立后三善士慧分三。一依俱生慧明因差别分二。一标。二释。二依具教慧明因差别分二。一标。二释。三依具证慧明因差别分二。一标。二释。

第四广解分九中第六明一切种慧分三。一总问。二略答。三别释分二　一依六德明一切种慧分三。一总标。二别释分二。一依所缘差别立初四慧分四。一依苦智。二依集智。三依灭智。四依道智明所缘一切种慧。二依念差别立后二慧分二。一依尽智。二依无生智明念差别一切种慧。三总结　第二依七德明一切种慧分二。一标。二释分二。一依自利无漏智立初二慧分二。一依法智。二依类智明无漏自利一切种慧。二依利他有漏智立后五慧分五。一依俗智。二依神通智。三依相智。四依十力前行智。五依四道理智明有漏利他一切种慧。

第四广解分九中第七明遂求慧分三。一总问。二略答。三别释分四　一依利乐一切有情法立初四遂求慧分四。一依法无碍解立初一利乐有情遂求慧分二。一标。二释二依义无碍解立第二利乐有情遂求慧分二。一标。二释。三依词无碍解立第三利乐有情遂求慧分二。一标。二释。四依辩才无碍解立第四利乐有情遂求慧分二。一标。二释　第二依护圣教有力慧立第五第六遂求慧分二。一依摧他论。二依成立自论明护圣教有力遂求慧　第三依饶益众属慧立第七遂求慧　第四依善巧王法及世间言说立第八遂求慧分二。一依善解王正。二依善解世务明遂求慧。

第四广解分九中第八明此世他世乐慧分三。一总问。二略答。三别释分二　一依自利圆满立初五明处慧明二世乐慧分二。一依内明善净安住明自利圆满二世乐慧。二依余四明善净非安住明自利圆满二世乐慧分四如论　二依他利圆满立后四慧明二世乐慧分三。一立因。二立所化有情分四如论。三净能化法分四如论。

第四广解分九中第九明清净慧分四。一总问。二略答。三别释分五　一依真实义立二净慧分三。一标。二列名。三释　二依流转义立二净慧分二。一标。二释分二。一明取正因慧。二明取正果慧　三依执受义立二净慧分三。一标。二列名。三释　四依方便义立二净慧分三。一标。二列名。三释　五依究竟义立二净慧分二。一标。二释分二。一依染品。二依净品明究竟慧　第四总结。

慧品大门分八中第五明修慧度果利功德分三。一立因。二显果。三明劝修。

慧品大门分八中第六明摄散经义分二。一略释。二广解分二。一总标。二别释分二。一依施度明摄散义。二例余五度明摄散义。

慧品大门分八中第七明摄本生相应难行苦行相分三　一依施度明本生相应相分二。一明能依法。二明所依处　二例余五度明本生相应相分二。一明能依法。二明所依处　三依杂诸度明本生相应相分六如论。

慧品大门分八中第八明住种姓位菩萨发菩提心已修六度圆满广大果利分三。一标所证果德。二赞修因功德分二。一依白法溟海二喻赞。修因德分二。一标。二释。二依涌施众喻赞修因德。三叹所成果德分二。一立因。二显果。

初持瑜伽处分十八中第十五明摄事品分七。一总问。二以颂略答分二。一明正义分九如论。二总结。三列名分二。一标。二释分九如论。四广解。五明业用。六明现行等三法功德。七明到究竟果利功德　第四广解分三。一明爱语广义。二明利行广义。三明同事广义。初文分九。

一明自性爱分三。一总问。二广答分四如论。三总结。

广明爱语分九中第二明一切爱语分五。一总问。二略答。三广解分三　一明慰喻爱语分二。一标。二释分二。一立因。二显果分六如论。三结　二明庆悦爱语分二。一标。二释分二。一立因。二显果分二。一依世法显果。二依出世法显果分五如论　三明胜益爱语分二。一标。二释分二。一立因。二显果　第四明总结　第五明略义分四。一总问。二略答。三列名分二如论。四别释分二。一明随世执语分二。一标。二释。二明顺正法教语分二。一标。二释。

广明爱语分九中第三明难行爱语分三。一总问。二略答。三别释分三　一依怨家恶友明难行爱语分五。一立能行人。二明难行处。三立难行因分二。一依种子。二依现行立因。四显果。五结　二依愚痴有情明难行爱语分五。一立能行人。二立难行处。三明难行因。四显果。五结　三依谄诈等有情明难行爱语分五。一立能行人。二立难行处。三明难行因分二。一依种子。二依现行立因。四显果。五结。

广明爱语分九中第四明一切门爱语分三。一总问。二略答。三别释分四　一依未断十不善等盖向善趣有情明一切门爱语分二。一立所化分二。一立舍因。二显果趣。二立能化　二依已离五盖等有情明一切门爱语分二。一立所化分二。一立舍因。二显果趣。二立能化　三依世出世善放逸有情明一切门爱语分二。一立所化。二立因能化四依世出世因果法中多疑有情明一切门爱语分二。一立所化。二立能化分二如论。

广明爱语分九中第五明善士爱语分四。一总问。二略答。三列名分四。一立能化人。二立所化有情。三显教主。四列化生之教分五如论。四别释分五　一依说有因缘法明善士爱语分三。一立因。二显果。三结　二依说出离还净法明善士爱语分三。一立因。二显果。三结　三依说有四依法明善士爱语分三。一立因。二显果。三结　四依说有勇决法明善士爱语分三。一立因。二显果。三结　五依说有神变法明善士爱语分三。一立因。二显果。三结。

广明爱语分九中第六明一切种爱语分四。一总问。二略答。三别释。四总结　别释分二　一明六种一切种爱语分二。一总标。二别释分六。一依明听爱语明一切种爱语。二依遮制爱语明一切种爱语。三依开示诸法异门爱语明一切种爱语。四依开示无倒爱语明一切种爱语。五依训释诸法言词爱语明一切种爱语。六依无倒法句差别爱语明一切种爱语　第二明七种一切种爱语分二。一总标。二别释分七。一依慰喻爱语明一切种爱语。二依庆悦爱语明一切种爱语。三依至少希欲爱语明一切种爱语分二如论。四依安慰惊怖爱语明一切种爱语。五依宣说如理爱语明一切种爱语。六依出不善处爱语明一切种爱语分二。一明见过。二明出法。七依请他饶益爱语明一切种爱语　第四明总结。

广明爱语分九中第七明遂求爱语分四。一总问。二略答。三明要义分三。一立因。二显果。三结。四别释分二　一明四净语分二。一标。二释分四如论　二明八圣言分二。一标。二释分八如论。

广明爱语分九中第八明此世他世乐爱语分三。一总问。二略答。三别释分九　一依除亲属苦立二世乐爱语分二。一立因。二显果　二依除失财位苦立二世乐爱语分二。一立因。二显果　三依除无病苦立二世乐爱语分二。一立因。二显果　四依除无净戒苦立二世乐爱语分二。一立因。二显果　五依除无正见苦立二世乐爱语分二。一立因。二显果　六依赞净戒德立二世乐爱语分二。一立因。二显果　七依赞正见德立二世乐爱语分二。一立因。二显果　八依赞轨则圆满立二世乐爱语分二。一立因。二显果　九依赞正命圆满立二世乐爱语分二。一立因。二显果。

广明爱语分九中第九明清净爱语分三。一总问。二略答。三指广文。

第四广解分三中第二明利行广义分四。一总问。二略答。三明差别义分三。一标。二释分二。一立因。二显果。三结。第四广解分九　一明自性利行分三。一总问。二广答。三总结　广答分五。一明利行因。二明所利之人。三明利行所作分三。一依诸学。二依随义利行。三依随法行明所作。四明利行心量分二。一依悲心。二依无染心明心量。五明利行方便分四。一依劝导。二依调伏。三依趣入。四依安住修相明方便　三总结。

第四广解分九中第二明一切利行分四。一总问。二略答。三列名分二如论。四广释分三。一总标。二列名分三如论。三别释分三　一依现法利劝导明一切利行分四。一标。二释分三如论。三结。四显果利分二。一依名称。二依现法乐显果　二依后法利劝导明一切利行分四。一标。二释分二。一立因。二显果。三结。四显果利分二。一明决定果。二明不定果　三依现法后法利劝导明一切利行分四。一标。二释分二如论。三结。四显果利分二。一明现法果分二如论。二明后法果分二。一明得世间果。二明得出世果。

第四广解分九中第三明难行利行分三。一总问。二略答。三别释分三　一依未种善根有情明难行利行分三。一明正义分四。一立能化人。二立所化有情。三明作业。四结。二征。三答所以　二依耽著广大财位有情明难行利行分三。一明正义分四。一立能化人。二立所化有情。三明作业。四结。二征。三答所以　三依邪见有情明难行利行分三。一明正义分四。一立能化人。二立所化有情。三明作业。四结。二征。三答所以分二。一依愚自宗。二依憎圣教答所以。

第四广解分九中第四明一切门利行分三。一总问。二略答。三别释分四　一依不信有情明一切门利行分三。一立能化人。二立所化有情。三明作业　二依犯戒有情明一切门利行分二。一立所化有情。二明作业　三依恶慧有情明一切门利行分二。一立所化有情。二明作业　四依悭悋有情明一切门利行分二。一立所化有情。二明作业。

第四广解分九中第五明善士利行分三。一总问。二略答。三别释分五。一依世出世实义明善士利行。二依时宜宣说世出世实义明善士利行。三依引果妙义明善士利行。四依柔软宣说世出世实义明善士利行。五依慈心宣说世出世实义明善士利行。

第四广解分九中第六明一切种利行分三。一总问。二略答。三别释分二　一明六种一切种利行分二。一问。二答分六。一依正摄受明一切种利行。二依正调伏明一切种利行。三依除恚恼明一切种利行。四依令入圣教明一切种利行。五依三乘成熟明一切种利行。六依令得解脱明一切种利行　第二明七种一切种利行分二。一问。二答分七。一依守护长养上下二乘义资粮明一切种利行分二。一标。二释分二如论。二依守护长养上下二乘远离行明一切种利行。三依守护长养上下二乘心一境性明一切种利行。四依守护长养上下二乘清净诸障明一切种利行。五依守护长养上下二乘修习作意明一切种利行。六依各随种姓安立下乘明一切种利行分二。一立所化有情。二立能化作业。七依安立无上乘明一切种利行分二。一立所化有情。二立能化作业。

第四广解分九中第七明遂求利行人分三。一总问。二略答。三别释分二　一依令离无惭缠明遂求利行分四。一立能化。二立所化。三立所治。四立能治　二依无愧等七法例明遂求利行分二。一明所治正义分七。一依令无愧缠明遂求利行。二依令离惛缠明遂求利行。三依令离睡眠缠明遂求利行。四依令离掉缠明遂求利行。五依令离恶作缠明遂求利行。六依令离嫉缠明遂求利行。七依令离悭明遂求利行。第二明七法能治之道。

第四广解分九第八明此世他世乐利行分三。一总问。二略答。三别释分三　一依净身业立四二世乐利行分四。一依远离杀生明二世乐利行。二依远离不与取明二世乐利行。三依远离欲邪行明二世乐利行。四依远离放逸处酒明二世乐利行　第二依净语业立四二世乐利行分四。一依远离妄语明二世乐利行。二依远离离间语明二世乐利行。三依远离麁恶语明二世乐利行。四依远离绮语明二世乐利行　第三依净意业立二世乐利行分三。一依远离贪欲明二世乐利行。二依远离瞋恚明二世乐利行。三依远离邪见明二世乐利行。

第四广解分九中第九明清净利行分五。一总问。二略答。三列名。四广释。五结　广释分二　一明外五种清净利行相分四。一总问。二列名分五如论。三别释。四总结　别释分五　一明无罪利行分四。一立能化。二立所化分四如论。三明作业。四结　第二明不转利行分四。一立能化。二立所化。三明作业。四结　第三明渐次利行分四。一依下乘明渐次利行分三。一立能化。二立所化。三明作业。二依中乘明渐次利行分二。一立所化。二明作业。三依上乘明渐次利行分二。一立所化。二明作业。四总结　第四明遍行利行分四。一立能化。二立所化。三明作业。四结　第五明如应利行分四。一立能化。二立所化分二。一依果。二依位立所化人。三明作业。四结　第四明总结　第二明内五种清净利行分三。一总问。二广答。三总结　广答分五　一依广大悲心明内净利行分四。一立能化。二立所化。三立因。四显果　第二依心无劳倦明内净利行分四。一立能化。二立所化。三立因。四显果　第三依谦下明净利行分二。一立因。二显果　第四依心无爱染等明内净利行分四。一立能化。二立所化。三立因。四显果　第五依无退慈心明内净利行分四。一立能化。二立所化。三立因。四显果　第二明内五清净行分三中第三总结　第五明内外十种清净总结。

摄事品大门分七中第四广解分三中第三明同事广义分五。一总问。二略答分二。一明观他学处分二。一示果。二示因。二明自学相分二。一示果。二示因。三释名。四明行同事意趣分三。一明正义分二。一立因。二显果。二征。三答所以分二。一依令他生信答所以分二。一标。二释。二依止他疑难答所以分二。一标。二释。第五依四句分别同事差别之相分二。一总标列四句差别名分四如论。二别释四句差别义分四　一明是他同事自不显与他同事句分二。一标。二释分三。一明自有二德。二显所化有情失。三明自不显有德义　第二明非他同事自显与他同事句分二。一标。二释分二。一立所化有情。二显能化之德分二。一标。二释分二。一明受生意趣分四如论。二明受生相　第三明是他同事亦自显现与他同事句分二。一标。二释分二。一明立同事意趣。二显行同事相　第四明非他同事亦不自显与他同事句分二。一标。二释分二。一明非他同事义。二明亦不自显与他同事义。

摄事品大门分七中第五明六度四摄业用之力分三。一总标六度四摄。二别释分二。一明六度自利力用。二明四摄事利他力用。三总结。

摄事品大门分七中第六明现行等三法功德分三。一总标分三。一标三现行。二标二最胜。三标三清净。第二别释分三。一明六度四摄三现行相分二。一立因。二显果。第二明二最胜相分三。一略释分二。一立因。二显果。二广解。三总结　第二广释分二　一明广大义分二。一略释分二。一立因。二显果。二广解分三。一明有情无别义分二。一标。二释。二明事无别义分二。一标。二释。三明时无别义分二。一标。二释分二。一立因。二显果　第二广解分二中第二明无杂染义分二。一总标。二别释分四。一依无苦等三法明无杂染义分二。一立因。二显果。二依不损恼他等三法明无杂染义分二。一立因。二显果。三依殷重明无杂义分二。一立因。二显果分五如论。四依无悕求异熟等明无杂染义分二。一立因。二显果分二。一总。二别分八如论　第三明总结分四如论　第三明三清净相分二。一总标分二。一立因。二显果。二别释分二。一依入清净意乐地菩萨合明炽然及无动二义分二。一略释。二广解二相分二。一明炽然相分二。一标。二释分二。一立因。二显果。二明无动义分二。一标。二释分三。一立因。二显果分二。一立现果。二立当果。三立喻。第二依究竟位菩萨明善清净义分二。一标。二释　第三明总结分三。一结三现行。二结二最胜。三结三清净。

摄事品大门分七中第七六度四摄事所得果胜利功德分二　一明正义分八。一明一切六度及摄事果分二。一立因分三如论。二显果分二如论。二明难行六度及摄事果分二。一立因分三如论。二显果。三明一切门六度及摄事果分二。一立因分三如论。二显果。四明善士六度及摄事果分二。一立因分三如论。二显果。五明一切种六度及摄事果分二。一立因分三如论。二显果分二如论。六明遂求六度及摄事果分二。一立因分三如论。二显果分二如论。七明此世他世乐六度及摄事果分二。一立因分三如论。二显果分四如论。八明清净六度及摄事果分二。一立因分三如论。二显果分二。一明四一切种清净果分二。一标。二释。二明三不护等五果　大门分二中第二明总结分二。一结如来无上果。二结顺菩萨行果。

初持瑜伽处分十八中第十六明供养亲近无量品分三。一总问分三如论。二颂略答分三如论。三长行广解分三。一广明供养义。二广明亲近。三广明修无量义　初广明供养义分七。一总问。二略答。三列名分十如论。四别释分十。

一明设利罗供养分三。一立能供人。二立所供处。三结。

第二明制多供养分三。一立能供人。二立所供处分五如论。三结。

第三明现前供养分二　一略释分四。一立能供人。二立所供处。三明供养法。四结。

第二明广大意乐分三。一总标二性分二。一标如来性。二标制多性。二别释供养分二。一明供养一切如来义分二。一供现。二供不现。二明供养一切制多义分二。一供现。二供不现。三总结。

第四明不现前供养分二　一明供养体分四。一立能供人。二明所供处分二如论。三明供养分二如论。四结　第二分别福果差别相分二。一明造立形像及窣堵波等福分二。一立因。二显果分三。一明得大梵福果。二明得不堕恶趣果。三明得圆满资粮果。第二明三种供养福差别相分三。一明现前供养福差别相分二。一立因。二显果。二明不现前供养福差别相分二。一立因。二显果。三明现前不现前俱供养福差别相分二。一立因。二显果。

第五明自作供养分四。一立能供人。二立所供处分二如论。三明自作义。四结。

第六明教他供养分三　一明自他作供养分四。一立能供人。二立所供处分二如论。三明他作人分三十如论。四结　二明唯他供养分三。一立因。二显果分四。一明他相。二明广愿。三他作供养。四明身不作义。三结　三明三种供养福差别相分三。一明唯自作福分二。一立因。二显果。二明教他作福分二。一立因。二显果。三明二俱作福分二。一立因。二显果。

第七明财敬供养分四。一立能供人。二所供处分二如论。三明财敬体相分二异门　初门依衣服等明财敬供养分二。一立财供养分五如论。二立敬供养分十五如论　第二异门依奉施无尽财等明财敬供养分二。一立财供养分十四如论。二立敬供养分七如论　四总结。

第八明广大供养分四。一立能供人。二立所供处分二如论。三明广大义分二。一明供具广大分二。一标。二释分七如论。二明回向广大。四总结。

第九明无染供养分三　一依六无染明无染供养分四。一立能供人。二立所供处分二如论。三明六无染分六如论。四总结　第二依自力所集等三法明无染供养分二。一总标分三。一立能供人。二立所供处。三明无供具分三如论。二别释于众具得自在供养分三。一明自在众具供养法则分四。一依化多身明自在供养法。二依化多手明自在供养法。三依化多语业明自在供养法。四依化多杂供具明自在供养法。二明总结。第三明更不须希求如来出世义分三。一明正义。二征。三答所以　第三依净信随喜明无染供养分五。一明能供人无供具相分三如论。二明所缘之境分六如论。三明能缘之心。四明胜利功德。五明劝结。

第十明正行供养分六。一立能供人。二立时分。三明广大心。四明正行体分八。一依四无量明正行供养相分四如论。二依四共相明正行供养相分四如论。三依四随念明正行供养相分四如论。四依三品忍明正行供养相分二。一立因。二显果。五依净戒律仪明正行供养相。六依止观菩提分法明正行供养相分三如论。七依六度明正行供养相。八依四摄事明正行供养相。五明总结。六分别胜利差别分二。一立因。二显果。

初广明供养义分七中第五明总结　初广明供养义分七中第六例明供养余二宝义　初广明供养义分七中第七明增上意乐相分三。一总标。二列名分六如论。三明胜利功德第三长行广解分三中第　广明亲近善友义分二。一总问分七如论。二广答分七。

一答初问善友相分二。一总标。二别释分八　一依安住净戒律仪德明善友相分二。一标。二释　二依多闻德明善友相分二。一标。二释　三依具证德明善友相分二。一标。二释　四依慈悲德明善友相分二。一标。二释　五依无畏德明善友相分二。一标。二释　六依堪忍德明善友相分二。一标。二释分五如论　七依无倦德明善友明分二。一标。二释　八依善词德明善友相分二。一标。二释。

分七中二答第二问云何善友所作不虚德相分二。一总标。二别释分五。一依于他无欲求作利益德明善友所作不虚。二依于彼利益无颠倒觉德明善友所作不虚。三依于彼善护方便有能有力德明善友所作不虚。四依心无厌倦德明善友所作不虚。五依平等大悲德明善友所作不虚。

分七中三答第三问云何善友作信依处德分二。一总标。二别释分五　一依胜妙威仪德明善友作信依处分二。一标。二释　二依业敦肃德明善友作信依处分二。一标。二释　三依无矫诳德明善友作信依处分二。一标。二释　四依无嫉心德明善友作信依处分二。一标。二释分三如论　五依俭约德明善友作信依处分二。一标。二释。

分七中四答第四问云何于所化生善友作事分三。一总标。二别释分五。一依谏举明善友作事。二依念忆明善友作事。三依能教授明善友作事。四依能教诫明善友作事。五依能说法明善友作事。三指前二广文。

分七中五答第五问云何亲近善友相分二。一总标。二别释分四。一依看病供侍等明亲近善友义分四如论。二依敬问等明亲近善友义分五如论。三依施如法衣服等明亲近善友义分六如论。四依止等明亲近善友义分七如论。

分七中六答第六问云何从善友所听闻正法相分二。一总标。二别释分五　一依宝想明听法义分二。一标。二释　二依眼想明听法义分二。一标。二释　三依明想明听法义分二。一标。二释分二。一立因。二显果　四依大果胜功德想明听法义分二。一标。二释分二。一立小果因。二立大果因　五依无罪大适悦想明听法义分二。一标。二释分二。一立小果因。二显大果因。

分七中七答第七问云何于善友所听法时于说法师不作异相意相分四。一总标。二别释分五　一依坏戒明不作异意分二。一标。二释　二依坏族明不作异意分二。一标。二释　三依坏色明不作异意分二。一标。二释　四依坏文明不作异意分三。一标。二释。三结　五依坏美明不作异意分二。一标。二释　第三明结劝　第四明过失。

第三长行广解分三中第三明广修无量义分十二。一广分别四无量体相。二明共不共义。三明四无量二种意乐所摄义。四明哀愍义。五明广分别一百一十苦义。六明依十九种苦发起大悲义。七明大悲义。八明依一百一十种苦于诸有情修悲胜利。九明下乘不能入义。十明修悲之人能行六度义。十一明修四无量者皆能摄受无量爱果义。十二明修四无量胜利功德。

初广分别四无量体相分四。一总问。二略答。三列名分三如论。四别释分三　一明三种慈观体相分三。一明缘有情慈观分三。一立所缘分三如论。二立能缘分二。一立因。二显果。三结。二明缘法慈观相分三。一立所缘。二立能缘。三结。三明无缘慈观相分三。一立所缘。二立能缘。三结　第二例明悲等三观差别之相　第三明悲等三法体相分三。一明悲体分三。一立因。二显果。三结。二明喜体分三。一立因。二显果。三结。三明舍体分三。一立因。二显果。三结。

分十二中第二明共不共义分三。一明与外道共义。二明与二乘共与外道不共义。三明不与二乘及外道共义。

分十二中第三明四无量二意乐所摄义分二　一明安乐意乐摄慈等三观义分二。一标。二释分三如论　二明利益意乐摄舍一观义分二。一标。二释。

分十二中第四哀愍义分三。一标。二释。三结。

分十二中第五广分别一百一十苦义分四。一总标。二征问。三别释。四总结　别释分二。一依增十门分别五十五苦义。二依九苦分别五十五苦义　第一依增十门分别五十五苦义分十　一明一种苦分二。一标。二释　第二明二种苦分三。一总标。二别释分二。一明欲为根本苦分二。一标。二释。二明痴异就生苦分二。一标。二释。三显过分二。一标。二释分二如论　第三明三种苦分二。一总标。二别释分三如论　第四明四种苦分二。一总标。二别释分四。一明别离苦分二。一标。二释。二明断坏苦分二。一标。二释。三明相续苦分二。一标。二释。四明毕竟苦分二。一标。二释　第五明五种苦分二。一总标。二别释分五如论　第六明六种苦分三。一总标。二别释分六如论。三结　第七明七种苦分二。一总标。二别释分七如论　第八明八种苦分二。一总标分八如论。二别释　第九明九种苦分二。一总标。二别释分九如论　第十明十种苦分二。一总标。二别释分十如论　第二依九种苦分别五十五苦义分三。一总标。二列名分九如论。三别释九苦之相分九　一明一切苦分二。一总标。二别释分二如论　第二明广大苦分二。一总标。二别释分四如论　第三明一切门苦分二。一总标。二别释分四如论　第四明邪行苦分二。一总标。二别释分五如论　第五明流转苦分三。一总标。二列名分六如论。三别释分三。一明自身不定义分二。一标。二释。二明父母等四法不定义分二。一总标。二别释。三明财位不定义分二。一标。二释　第六明不随欲苦分二。一总标。二别释分七如论　第七明违害苦分二。一总标。二别释分八如论　第八明随逐苦分三。一总标。二别释分九如论。三结　第九明一切种苦分三。一总标。二别释分二。一依五乐所治立五种苦分三。一总标。二别释分五如论。三结。二依逼迫等立五种苦分三。一总标。二别释分五如论。三结。三明总结　大门分四中第四明总结及胜利功德分二。一立因。二显果。

分十二中第六明依十九种苦义发起大悲义分三。一总标。二征问。三列释分十九如论　分十二中第七明大悲义分二。一总标。二别释分四　一依微细难了苦明大悲义分二。一立因。二显果　二依长时积智明大悲义分二。一标。二释　三依于所缘境猛利作意明大悲义分二。一标。二释分二。一立因。二显果　四依极清净明大悲义分二。一标。二释。

分十二中第八明依一百一十种苦于诸有情修悲胜利分二。一立因。二显果分三。一依得胜解行地菩萨遍修一切悲心明胜利。二依得净意乐地菩萨净悲意乐明胜利。三依得二地已上菩萨极亲厚等六心明胜利。

分十二中第九明下乘不能入义分二。一立下乘德。二明不能入义。

分十二中第十明修悲之人能行六度义分二。一明正义分二。一立因。二显果分六如论　二引证分二。一立问词。二立答词。

分十二中第十一明修四无量者皆能摄受无量圆德爱果等义分二。一立因。二显果分三如论。

分十二中第十二明修四无量胜利功德分二。一总标。二别释分四。一依现法乐住明胜利分二。一立因。二显果。二依摄受胜福资粮明胜利。三依意乐坚固明胜利。四依堪能忍受一切大苦明胜利。

初持瑜伽处分十八中第十七明菩提品分三。一总问。二颂略答分十六如论。三长行广解分十六如下所明。

一依惭愧明菩提分法分四。一总问。二略答。三列名分二如论。四别释分二　一明惭愧自性分四。一总标。二释分二。一明惭自性。二明愧自性。三释自性义。四总结　第二明惭愧处分三。一总标。二别释。三总结　别释分四。一依所应作事立处分三。一立因。二显果。三结　二依不应作事立处分三。一立因。二显果。三结　三依覆恶立处分三。一立因。二显果。三结　四依所生恶作立处分三。一立因。二显果。三结三总结。

第三长行广解分十六中第二依坚力持性明菩提分法分四。一总问。二略答。三列名分二如论。四别释分二　一明自性相分三。一总标。二释分五如论。三总结　第二明依处相分三。一总标。二别释。三总结　别释分五。一依大苦邪行有情明处。二依长时受生死苦明处。三依宣扬法义明处。四依受学明处。五依听闻深法明处　三总结。

第三长行广解分十六中第三依心无厌倦明菩提分法分三。一总问。二略答。三别释分五　一依性自有力明无厌倦分二。一立因。二显果　二依数数串习明无厌倦分二。一立因。二显果　三依能正随观前后所得展转殊胜明无厌倦分三。一立因。二显果。三结　四依正思择力明无厌倦分二。一立因。二显果　五依悲心哀心恒常现前明无厌倦分二。一立因。二显果。

第三长行广解分十六中第四依善知诸论明菩提分法分三。一总问。二广答。三总结　广答分五。一依从他善受五明处所有名句文身相应诸法明善知论。二依从他听闻五明处所有名句文身相应诸法明善知论。三依自专精勤善择善思五明处所有名句文身相应诸法明善知论。四依恒常精勤不舍加行明善知论。五依了知所余新新法义明善知论　第三总结。

第三长行广解分十六中第五依善知世间明菩提分法分三。一总问。二广答。三总结　广答分二异门。

初门依依二世间明善知世间义分二　一依有情世间明善知世间义分二。一依善知生老死三法明善知世间义分二。一总标。二别释。二依善知五浊明善知世间义分四。一总标。二列名分五如论。三别释分五。一依寿浊明善知世间。二依有情浊明善知世间分十一如论。三依烦恼浊明善知世间分十如论。四依见浊明善知世间分三。一立因。二显果。三结。五依劫浊明善知世间分三如论。四明总结　第二依器世间明善世间义分二。一明正义分四。一依如实了知诸器世间流转差别明善知世间相分二如论。二依如实了知有情世间流转差别明善知世间义分二。一明四谛相分四。一明集谛。二明道谛。三明苦谛。四明灭谛。二明如实了知流转过患及出离功德分二如论。三依如实了知第一义谛明善知世间义分二。一立因。二显果分三。一依假名人性显果。二依有情性显果。三依自号言说显果。四依八种相明善知世间义分三。一总标。二别释分八如论。三总结。第二明总分四如论。

二广答分二中第二异门依年德俱尊等三十种善行明善知世间义分三十。一依年德俱尊修和敬业明善知世间分三。一立所敬。二立能敬。三结。二依年德相似而格量明善知世间分三。一立所敬。二立能敬。三结。三依年德俱卑劝修胜德等明善知世间分三。一立所敬。二立能敬。三结。四依希求财法有情以财法明善知世间分三。一立求人。二立施人。三明施法。五依虽处尊位而不憍慠明善知世间。六依供给所摄有情等明善知世间。七依识与不识等心为友明善知世间。八依无依怙有情作依怙明善知世间。九依有缘现谑而不过量明善知世间。十依极善亲友不出麁言明善知世间。十一依于他不久怀忿明善知世间分二。一立所治。二立能治。十二依身语訾辱自省己过明善知世间分二。一立所治。二立能治。十三依不轻躁身语意业明善知世间。十四依能远十四垢业明善知世间。十五依藏隐六方明善知世间。十六依远四恶友明善知世间。十七依摄四善友明善知世间。十八依现法财位等四法善巧明善知世间分二。一总标。二别释分四如论。十九依不诳他明善知世间。二十依于现行罪染怀惭耻明善知世间。二十一依守护正行明善知世间。二十二依寄付深可倚信明善知世间。二十三举贷他物终不违杆明善知世间。二十四依共财明善知世间。二十五依共知真宝无抂豪厘明善知世间。二十六依善知于世时务明善知世间。二十七依于所应作而作助伴明善知世间。二十八依如法治世不以非法明善知世间。二十九依劝舍恶修善明善知世间。三十依八种圣语言明善知世间分二。一标。二释分八如论。第三明总结分三。一立因。二显果。三结第三长行广解分十六中第六依正修四依明菩提分法分三。一广解。二明略义。三显业用　初文分三。一总问。二广答。三总结分四　一明依义不依文相分二。一明正义分二。一立正求体。二明非求相。二明听义轨则　第二明依法不依人相分二。一明正义分三。一明依法义。二明不依人相。三结。二明依法胜利分二。一立因。二显果　第三明依了义经不依不了义经分四。一明正义分三。一立因。二显果。三明胜利。二征。三答所以。四示过　第四明依智不依识分二。一明正义分二。一明依智义。二明不依识相。二明胜利分二。一立因。二显果　第三明总结　大门分三中第二明略义分二。一标。二释分四如论　大门分三中第三显业用分二。一立因。二显果。

第三长行广解分十六中第七依修四无碍解明菩提分法分三。一总问。二广答。三明胜利　广答分四　一明法无碍解分三。一立所缘分二如论。二明能缘。三结　二明义无碍解分三。一立所缘分二如论。二立能缘。三结　三明词无碍解分三。一立所缘分二如论。二立能缘。三结　四明辩无碍解分三。一立所缘分二如论。二立能缘。三结　第三明胜利分二　一明五明处胜利分二。一标。二释分五论　二明妙善正觉胜利分二。一立因。二显果分二。一明自利。二明利他。

第三长行广解分十六中第八依菩提资粮明菩提分法分五。一总问。二略答。三列名分二如论。四指广文。五明修相差别分三。一明下。二明中。三明上。

第三长行广解分十六中第九依精勤修习三十七菩提分法明菩提分法分三。一总问。二略答分二。一立因。二显果。三广分别二乘修菩提分法差别之义分二。一略释分二。一标。二释。二广解分二。一指下乘修菩提分法相。二明依大乘理趣明修菩提分法义分二。一总问。二广答分二　一依二谛明修念住等法分三。一依胜义理趣明修身念住分二。一立正义分二。一依自利。二依共相立正义。二结。二依世俗理趣明修身念住分二。一立正义。二结。三依二谛例明修余念住及正断等菩提分法　第二依二谛理趣明如实了知念住等法分二。一依胜义理趣明如实了知念住等法分二。一明正义分二。一依自相立正义分四。一依苦谛明如实知。二依集谛明如实知。三依灭谛明如实知。四依道谛明如实知。二依共相立正义分四如论。二结。第二依世俗理趣明如实了知念住等法分二。一立正义。二结。

第三长行广解分十六中第十十一合依四止观相明菩提分法分三　一略释止观体相分二。一明止相分二。一立正义。二结。二明观相分二。一立正义。二结　第二广解差别之相分二。一明止相差别分三。一总标。二别释分四如论。三明胜利。二明观相差别分三。一总标。二别释分四如论。三明胜利　第三明总结。

第三长行广解分十六中第十二依方便善巧明菩提分法分五。一总问。二略答。三列名分二。一列内名。二列外名。四别释。五总结及胜利　第四别释分二。一明内修证一切佛法六种善巧方便。二明外成熟一切有情六种善巧方便。

初文分三。一总问。二广答。三总结　广答分六　一依悲心明证一切佛法善巧方便分二。一立因。二显果　二依了诸行明证一切佛法善巧方便分二。一立所了。二立能了　三依妙智明证一切佛法善巧方便分二。一立所求。二立能求　四依不舍生死明证一切佛法善巧便分二。一立因。二显果　五依心无染明证一切佛法善巧方便分二。一立因。二显果　六依炽然精进明证一切佛法善巧方便分二。一立因。二显果　第三明总结。

第二明外成熟一切有情六种善巧方便分三。一总问。二答列名分六如论。三别释分六。

一依以少善根感无量果明成熟一切有情善巧方便分二。一总问。二广答分五。一立因。二明施物。三明施田。四明广大心。五显果相。

第二依以少功力引摄广大善根明成熟一切有情善巧方便分三。一总问。二广答。三总结　广答分十四　一依舍非学处受正学处明少功力成熟一切有情善巧方便分四。一立因。二立所化。三立化法。四显果　二依舍无义自苦住于中道明少功力成熟有情善巧方便分二。一立所化。二立能化　三依舍邪方便修其正因获现法乐及得生天明少功力成熟有情善巧方便分二。一立所化。二立化法　四依舍诸外论受持圣教明少功力成熟有情善巧方便分二。一立所化。二立化法　五依宣扬甚深空法摄受广大善根明少功力成熟有情善巧方便分三。一立因。二显果。三明结劝　六依增上意乐供养三宝明少功力成熟有情善巧方便分三。一列供具。二明自作。三劝他　七依随喜供养增上意乐明少功力成熟有情善巧方便分三。一立所缘。二自作。三劝他作　八依六随念明少功力成熟有情善巧方便分二。一明自修。二明劝他　九依意言分别礼敬三宝明少功力成熟有情善巧方便分二。一自修。二劝他　十依随喜福业明少功力成熟有情善巧方便分二。一自修。二劝他　十一依入广大悲增上意乐明少功力成熟有情善巧方便分二。一明自行。二明劝他　十二依发露所犯明少功力成熟有情善巧方便分四。一立所犯。二明还净。三明劝他。四显胜利　十三依已具神通得心自在供养三宝施诸有情明少功力成熟有情善巧方便分三。一立因。二明作业处。三显果　十四依常修四无量明少功力成熟有情善巧方便分二。一明自行。二明劝他　第三明总结。

第三四五六合依于佛圣教憎背有情除其恚恼处中住者令其趣入已趣入者令其成熟已成熟者令得解脱明成熟有情善巧方便分四。一总问分四如论。二略答。三列名分六如论。四别释分六。

一明随顺会通方便善巧分三。一总问。二广答。三总结　广答分五　一依无倒说法明通会方便分二。一立因分五如论。二显果分二。一标。二释分七如论　二依三神变化导有情明会通方便分二。一立因。二显果分五如论　三依二论自在明会通方便分二。一立因分二如论。二显果分四如论　四依遍缘定门明会通方便分二。一立因分二如论。二显果　五依宣说深经意趣明会通方便分三。一略释分四。一标。二列释分五如论。三明不会通。四明化法。二广解分五。一明宣说诸法无自性意趣分三　一标。二释。三结。二明宣说诸法皆无有事意趣分三。一标。二释。三结。三明宣说诸法无生无灭意趣分三。一标。二释。三结。四明宣说诸法皆等虚空意趣分三。一立喻分二。一立不净业。二立净性。二法合分二。一立所治。二立能治。三结。五明宣说诸法皆如幻梦意趣分三。一立喻。二法合。三结。三明于诸法界无有取舍等及能了知有无之相胜利功德分二。一立因。二显果　第三明总结。

四别释分六中第二明共立要契方便善巧相分三。一总问。二广答。三总结　广答分六　一依求饮食等明立要契方便分三。一立求事。二明要契。三明施法　二依求田等十三种事明立要契方便分三。一立求事。二明要契。三明施法　三依脱难明立要契方便分三。一立求事分二。一标。二释。二明要契。三明施法　四依救怖畏明立要契方便分三。一立求事。二明要契。三明施法　五依救别离苦明立要契方便分三。一立求事。二明要契。三明施法　六依救病苦明立要契方便分四。一立求事。二立要契。三明施法。四明胜利分二如论　三明总结。

四别释分六中第三明异分意乐方便善巧相分四。一总问。二广答分七　一依前门饮食等六事明异分意乐方便分三。一明立要契。二明不施。三明异意　二依求救厄难等明异分意乐方便分二。一明权舍。二明异意　三依现行刚杆业明异分意乐方便分四。一明方便。二明异意。三明胜利。四结　四依先为亲厚明异分意乐方便分二。一明作亲友。二明作亲友胜利分二。一标。二释　五依不奉行言教明异分意乐方便分二。一明不随教。二明异意　六依所作立异分意乐方便分二。一明不作。二明异意　七依现不饶益事立异分意乐方便分二。一明作损恼。二明异意　第三明意趣　第四明总结。

四别释分六中第四明逼迫所生方便善巧相分三。一总问。二广答分三。一明得自在。二明教令。三明胜利。三总结。

四别释分六中第五明施恩报恩方便善巧相分三。一总问。二广答分三。一立恩体分二。一标。二释分六如论。二标报恩之人。三明受恩之义分三。一标。二释。三结。三明总结。

四别释分六中第六明究竟清净方便善巧分三。一总问。二广答分六　一依生覩史多天众同分明清净方便分四。一明地位。二明生处。三明受生胜利。四明受生意趣　二依下生人间明清净方便分三。一明受生处分二。一标。二释。二明出家相。三明出家意趣　三依难行苦行明清净方便　四依同趣解脱明清净方便　五依于正法生起恭敬明清净方便分二。一立待请。二明胜利分二。一标。二释　六依断谤邪执明清净方便分三。一标。二释。三明胜利分二。一明说法胜利。二明学法胜利　三明总结释名　第五明总结及胜利分四如论。

第三长行广解分十六中第十三依妙陀罗尼明菩提分法分六。一总问。二略答。三列名分四如论。四别释。五明得持地位。六明得持正行　第四别释分四　一明法陀罗尼分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　二明义陀罗尼分三。一问。二答分二。一略答。二明差别。三结　三明呪陀罗尼分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　四明能得忍陀罗尼分三。一总问。二广答。分三。一明得忍正行分十一如论。二立得忍所缘。三明修忍之法分四。一明了遍所计所执空义分三。一立因。二显果。三结。二明证得圆实是真有义分三。一立因。二显果。三结。三明得忍义分二。一立因。二显果分二如论。四明胜利功德分二。一立因。二显果分二如论。第三总结　第五明得陀罗尼地位分三。一依初地已上明得法义二陀罗尼地位分二。一明决定坚住广大义。二明非决定坚住广大义。二例明呪陀罗尼地位。三依法胜解行地明得忍陀罗尼地位　第六明得陀罗尼正行分三。一总标。二征问。三列释分四如论。

第三长行广解分十六中第十四依所修正愿明菩提分法分四。一总问。二略答。三列名分五如论。四别释分五　一明发心愿分三。一立发心处所。二立能发之心。三结　二明受生愿分二。一明正义。二结　三明所行愿分二。一明正义分二。一依思择诸法明所行愿。二依修四无量等明所行愿　四明正愿分二。一明正义分二。一依摄六度等菩提分法法明正愿。二依十自在等功德明正愿。二结　五明大愿分二。一明出处。二广分别分二。一总标。二别释分十。一依供养无量如来明大愿相。二依防护传持正法明大愿相。三依降下等明大愿相。四依菩萨正行明大愿相。五依成熟有情明大愿相。六依普现身明大愿相。七依能净佛土明大愿相。八依同一意乐加行明大愿相。九依所有加行皆不唐捐明大愿相。十依速证等觉明大愿相。

第三长行广解分十六中第十五依三三摩地明菩提分法分三。一明三定体相。二明建立三定意趣。三明修三定胜利　初文分三。一明空三摩地分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。二明无愿三摩地分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结。三明无相三摩地分三。一问。二答分二。一立因。二显果。三结　第二明建立三定意趣分五。一总问。二略答。三列名分二如论。四别释分二。一明有法。二明非有法。五明建立三定意趣分三。一明建立无愿三摩地意趣分二。一立因。二显果。二明建立无相三摩地意趣分二。一立因。二显果。三明建立空三摩地意趣分二。一立因。二显果　第三明修三定胜利分二。一依自乘明自利胜利。二依他乘明利他胜利分二。一标。二释。

第三长行广解分十六中第十六依四种法嗢柁南明菩提分法分六。一总标。二明说之意趣。三征问。四列名分四如论。五释名分三如论。六别释分四。一明观一切行皆无常义。二明观一切行是苦义。三明观一切法无有我义。四观涅槃是寂静义。

初文分三。一总问。二广答。三总结　广答分九　一依诸行言说自性于一切时不可得明观无常分三。一立因。二显果。三结　二依不了离言说事是真实明观无常分三。一立因。二显果。三结　三依了三世行悉是无常明观无常分三。一观过去诸行无常分三。一标。二释。三结。二观现在行无常分三。一标。二释分二。一明因不可得。二明果可得。三结。三观未来行无常分三。一标。二释分二。一明因不可得。二明果不可得　四依于三世观有为四相明观无常分二。一总标分二。一标三相。二标第四相。二别释分四。一明观生义。二明观住义。三明观老义。四明观灭义　五依唯观生等自性不见有别自性明观无常分二。一明不见生等三有别自性。二明不见灭坏有别自性　六明摄四相义分二。一总标。二列释分二如论　七明建立三相意趣分三。一明立生相意趣。二明立灭相意趣。三明立住老相意趣　八明除四相外更无实物义分三。一明正义。二征。三答所以分二。一依生时明无实相义。二依住等明无物义　九立现量破生等四种相分二。一总标。二别释分四。一破生相不成分二。一破离色等诸行外别有生法可得义分二。一立。二破分二。一标。二释。二破行生与彼生生一异义分二。一立。二破分二。一破一义。二破异义。第二例破余三相。第三破执别有灭法自性是实物有义分三。一立。二破分二。一破灭有生义分二。一明正义。二立喻显过。二破灭有灭义分二。一标。二释。第三总结。第四显若轨生等四相是实有者则无离欲解脱过失分二。一明非理。二明正理　第三明结。

第六别释分四中第二明观一切行是苦分三。一总标。二列释。三总结。

第六别释分四中第三明观一切法无有我义分四。一总标。二列名分二如论。三别释分二。一明人无我性分二。一标。二释。二明法无我性分二。一标。二释。四总结。

第六别释分四中第四明观涅槃是寂静义分三。一略显涅槃体分三。一立因。二显果。三结。第二释名分二。一依果灭立寂静义。二依因灭立寂静义。第三明地前菩萨及未证得现观下乘不能了悟真实涅槃过失之义分三　一明正义分三。一立有胜解。二显无正智见过。三答难　二立喻分二。一立王子及长者子喻分二。一立喻分二。一立幼年喻分二。一明赐法。二明受用。二立长大喻分四。一立诸真。二明不了。三显善巧。四明自知其过。二法合分七。一明宫室喻。二明幼童喻。三明父喻。四明假鹿等车喻。五明赞说真实鹿车等喻。六明复于后时长大喻。七明证初地及现观胜利功德分二。一明自见其过失分二。一标。二释。二明于真生信。第二立病人喻分二。一立喻分二。一立先病喻分三。一明求药。二明服药。三显病。二立后病喻分四。一劝舍前。二明不受教。三明后药。四明不信。二法合分三。一明病人喻。二明大医人喻。三明后良药等喻分二。一赞教胜德分三。一赞上三品德。二赞深三品德。三赞劣等三德。二明彼不受教　第三明初地菩萨及证现观小乘行人功德胜利分三。一赞德。二立喻。三法合。

初持瑜伽处分十八中第十八明菩萨功德品分二。一总问。二广答分四门。初门依希奇等七法明菩萨功德。第二门依无颠倒加行等六法明菩萨功德。第三门依受记等五法明菩萨功德。第四门依诸施设建立等九法明菩萨功德。

初门分二。一以颂略释分七如论。二长行广解分七。

一明五种甚希奇法分四。一总标。二征问。三别释。四总结　别分五。一依非有因缘明希奇法。二依常处生死忍无量苦明希奇法。三依解了调方便明希奇法。四依能悟入真实理趣明希奇法。五依具大威力希奇法　四总结。

二广解分七中第二明五种非希奇成就甚希奇法分三。一总标。二征问。三别释分五　一依受利他苦明希奇法分三。一立因。二显果。三结　二依善能了知染净过失功德能净有情明希奇法分三。一立因。二显果。三结　三依定乐能净有情明希奇法分三。一立因。二显果。三结　四依六度善根能净有情明希奇法分三。一立因。二显果。三结　五依利他之事以为己利明希奇法分三。一立因。二显果。三结。

二广解分七中第三明五种于一切有情其心平等义分四。一总标。二征问。三别释分五　一依愿大菩提明心平等分二。一立因。二显果　二依哀愍俱明心平等分二。一立因。二显果　三依一子爱俱明心平等分二。一立因。二显果　四依了一切有情法性平等明心平等分二。一立因。二显果　五依平等行利益行明心平等分二。一立因。二显果　四总结。

二广解分七中第四明五种饶益义分三。一总标。二征问。三别释分　一依说授正命明饶益相分二。一立因。二显果　二依能引义利明饶益相分二。一立因。二显果　三依作依怙等明饶益相分二。一立因。二显果　四依说善趣道明饶益相分二。一立因。二显果　五依说授三乘明饶益相分二。一立因。二显果。

二广解分七中第五明五种报恩相分三。一总标。二征问。三别释分五。一依令学己德明报恩相。二依命学他德明报恩相。三依作依怙等明报恩相。四依劝令供养明报恩相。五依受持正法明报恩相。

二广解分七中第六明五种常当欣赞分三。一总标。二征问。三别释分五。一依常值诸佛明常欣相。二依常闻六度等法明常欣相。三依成就势力明常欣相。四依速证菩提明常欣相。五依弟子常和无诤明常欣相。

二广解分七中第七明五种不虚饶益加行分四。一总标。二征问。三别释分五。一依先欲求作利益事明不虚加行。二依先欲求作安乐事明不虚加行。三依如实了知利益事明不虚加行。四依如实了知安乐事明不虚加行。五依无颠倒觉明不虚加行　四指前广文。

二广答分四中第二门依无颠倒加行等六法明菩萨功德分三。一明生起。二颂略释分六如论。三长行广解分六。

一明五种无倒加行分五。一总标。二征问。三列名分五如论。四别释。五总结　别释分五　一明随护加行分三。一总问。二略答。三别释分五。一依随护聪叡明随护加行分二。一标。二释分二。一立因。二显果。二依随护正念明随护加行分二。一标。二释分二。一立因。二显果。三依随护正智明随护加行分二。一标。二释分二。一立因。二显果分二。一标。二释分二。一依远离随顺聪叡等三法退分因缘明护正智。二依习近随顺聪叡等三法胜分因缘明护正智。四依随护息明随护加行分二。一标。二释。五依随护他心明随护加行分二。一标。二释　第二明无罪加行分二。一问。二答分五如论　第三明思择力加行分二。一问。二答　第四明清净增上意乐加行分二。一问。二答分二如论　第五明随决定加行分二。一问。二答分三如论　第五明总结。

三长行广解分六中第二明五种随顺退分法分三。一总标。二征问。三别释分五。一依不敬法明退分法。二依放逸等明退分法。三依亲近烦恼明退分法。四依亲近恶行等明退分法。五依校量胜劣明退分法。

三长行广解分六中第三明五种顺胜分法分三。一总标。二征问。三别释分五如论。

三长行广解分六中第四明五种相似功德分三。一总标。二征问。三别释分五。一依作不饶益明相似功德。二依诈现威仪明相似功德。三依顺世文词等明相似功德。四依有罪施等明相似功德。五依立像似法明相似功德。

三长行广解分六中第五明五种真实功德分三。一总标。二征问。三别释分五。一依起胜悲心明真功德。二依具足威仪明真功德。三依随聪叡数明真功德。四依无罪施等明真功德。五依遮灭像似法明真功德。

三长行广解分六中第六明十种无倒调伏有情法分三。一总标。二征问。三别释分十如论。

二广答分四中第三门依受记等五法明菩萨功德分三。一明生起。二颂略释分五如论。三长行广解分五。

一明六种受记法分三。一总标。二征问。三别释分六。一依安住种姓未发心明受记义。二依已发心位明受记义。三依现前明受记义。四依不现前明受记义。五依有定时明受记义分二。一标。二释。六依无定时限明受记义分二。一标。二释。

三长行广解分五中第二明三种堕于决定分五。一总标。二征问。三列名分三如论。四别释分三　一明安住种姓堕决定义分四。一标。二释。三征。四答所以　二明发菩提心随决定义分二。一标。二释分二。一立因。二显果　三明不虚修行随决定义分二。一标。二释分二。一立因。二显果　五明受记意趣。

三长行广解分五中第三明五种定所应作义分三。一总标。二征问。三别释分五。一依发菩提心明应所作义。二依深生哀愍明应所作义。三依炽然精进明应所作义。四依明处方便明应所作义。五依无有厌倦明应所作义。

三长行广解分五中第四明五种常所应作相分四。一总标。二征问。三别释分五如论。四总结。

三长行广解分五中第五明十种最胜特为第一法分三。一总标。二征问。三别释分十。一依种姓明殊胜。二依发心明殊胜。三依精进般若二法明殊胜。四依爱语明殊胜。五依如来明殊胜。六依悲愍明殊胜。七依第四静虑明殊胜。八依空定明殊胜。九依灭尽等至明殊胜。十依清净方便善巧明殊胜。

二广答分四中第四门依诸施设建立等九法明菩萨功德分三。一立生起。二颂略释分九如论。三长行广解分九。

一明四种施设建立分五。一总标。二征问。三列名分四如论。四别释。五总结　别释分四　一明法施设建立分三。一问。二答。三结　第二明谛施设建立分四。一总问。二略答。三广解分十。一明一谛分二。一标。二释。二明二谛分二。一标。二释分二如论。三明三谛分二。一标。二释分三如论。四明四谛分二。一标。二释分四如论。五明五谛分二。一标。二释分五如论。六明六谛分二。一标。二释分六如论。七明七谛分二。一标。二释分七如论。八明八谛分二。一标。二释分八如论。九明九谛分二。一标。二释分九如论。十明十谛分二。一标。二释分十如论。第四明总结　第三明理施设建立分三。一问。二答。三指前文　第四明乘施设建立分三。一总问。二略答分三。一标。二释。三结。三别释分三。一明声闻乘七种行相分三。一总标。二别释分七如论。三总结。二例明独觉乘七种行相。三明大乘七种行相分三。一总标。二别释分七如论。三总结　第五明总结及无过增义。

三长行广解分九中第二明四种寻思法分四。一总标。二征问。三列释分四如论。四指前文。

三长行广解分九中第三明四种如实遍智分三。一总标。二列释分四如论。三指前文。

三长行广解分九中第四明于五种无量能起一切善巧作用分五。一总标。二征问。三列名分五如论。四别释。五明次第　别释分五　一明有情界无量义分四。一问。二答。三指前文。四依相续明无边义　二明世界无量义分四。一问。二答。三立喻。四结　三明法界无量义分二。一问。二答　四明所调伏界无量分四。一总问。二广答。三明总结。四明差别　广答分十。一明一种所调伏界分二。一标。二释。二明二种所调伏界分二。一标。二释分二如论。三明三种所调伏界分二。一标。二释分三如论。四明四种所调伏界分二。一标。二释分四如论。五明五种所调伏界分二。一标。二释分五如论。六明六种所调伏界分二。一标。二释分六如论。七明七种所调伏界分二。一标。二释分七如论。八明八种所调伏界分二。一标。二释分八如论。九明九种所调伏界分二。一标。二释分九如论。十明十种所调伏界分二。一标。二释分十如论。第三总结。第四明二界差别分二。一问。二答分二如论　五明调伏方便界无量分二。一问。二答　第五明五种无量次第差别分三。一总问。二广答。三总结　广答分五。一明立有情界次第分三。一立因。二显果。三结。二明立世界无量次第分三。一立因。二显果。三结。三明立法界无量次第分三。一立因。二显果。三结。四明立所调伏界无量次第分三。一立因。二显果。三结。五明立调伏方便无量次第分三。一立因。二显果。三结。第三明总结。

三长行广解分九中第五明宣说正法五种胜利分四。一总标。二征问。三别释。四总结　别释分五。一总得净法眼明胜利分二。一立因。二显果。二依得尽诸漏明胜利分二。一立因。二显果。三依发正愿心明胜利分二。一立因。二显果。四依得法忍明胜利分二。一立因。二显果。五依令正法眼久住不灭明胜利分二。一立因。二显果。四总结。

三长行广解分九中第六明七种大乘义分四。一总标。二征问。三别释。四明因果差别　别释分七　一明法大义分二。一标。二释　二明发心大义分二。一标。二释　三明胜解大义分二。一标。二释　四明增上意乐大义分二。一标。二释　五明资粮大义分二。一标。二释分二。一立因。二显因　六明时大义分二。一标。二释　七明圆证大义分三。一标。二释。三明果德差别　四明因果差别分二。一明因相。二显果相。

三长行广解分九中　第七明有八种法能摄一切大乘义分三。一总标。二别释分八。一依宣说菩萨藏教明摄大乘义。二依显示诸法真实义教明摄大乘义。三依显诸佛等广大威力之教明摄大乘义。四依如理听闻明大乘义。五依如理思惟胜意乐明摄大乘义。六依入修行相明摄大乘义。七依修果成满明摄大乘义。八依成满究竟出离明摄大乘义。三明总结。

三长行广解分九中第八明十种菩萨相分五。一总问。二略答。三列名分十如论。四别释分九。一明已趣入菩萨相。二明未净意乐相。三明已净意乐相。四明未成熟相。五明已成熟相。六明未堕决定相。七明已堕决定相。八九合明一生所系及住最后有菩萨相分二。一总标。二别释分二。一明一生所系相分二。一标。二释。二明最后有相分二。一标。二释。第五总结分二。一总标。二别释分二。一明能正修学相有七。二合明于中学相有七。及如是学相有十。

三长行广解分九中第九明一切菩萨无有差别十六种随德假名等分三。一明无差别名分二。一标。二释分十六如论。二明有差别名。三明真非真菩萨相分二。一明非真菩萨相分三。一立自赞人。二明行不真。三结。二明真菩萨相分三。一立行人。二明行真。三结。

已上初持瑜伽处分别十八品究竟。

瑜伽师地论决择分分门记卷第二

二广答文六中第一答蕴善巧差别相分七中第二明思惟五蕴差别相分二。一明思惟色蕴差别义。二明思惟非色四蕴义。初文分四。一立生起。二总问。三以颂略答分十如论。四长行广解分十如下所明　第一明思惟色蕴几物所摄相分八。

一明内五根及外五境几物成相分二　一明内五根几物成相分二。一明眼根几物成相分二。一总问。二广答分三。一依相立成相分二。一标。二释。二依不相离明成相分二。一标。二释分七如论。三依界明成相分二。一标。二释分十如论。第二例明耳等四相成相分四。一略释。二明差别分二。一标。二释分三如论。三明除相分三。一立正义。二征。三答所以。四明身根相分二。一标。二释　第二明外五境几物成相分二。一明色香等三境成相。二明声境差别相分三。一标。二释。三结。

分八中第二明色等所缘境界差别广义分二。一指前广文。二解未尽之义分四。一总标。二别释分二十。一明滑性分二。一立因。二显果。二明重性分二。一立因。二显果。三四合明澁性及轻性分二。一立因。二显果分二如论。五明软性分二。一立因。二显果。六明冷性分二。一立因。二显果。七八九合明饥渴弱力分二。一立因。二显果。十十一合明强及饱分二。一立因。二显果。十二明病分二。一立因。二显果。十三明老分二。一立因。二显果。十四明死分二。一立因。二显果。十五明痒分二。一立因。二显果。十六明闷绝分二。一立因。二显果。十七明黏分二。一立因。二显果。十八明疲极分二。一立因。二显果。十九明憩息分二。一立因。二显果。二十名勇锐分二。一立因。二显果　第三立分位分二。一标。二释分六如论　第四相摄相。

分八中第三明二识所缘义分二。一明立境二识所了义分二。一总标。二别释分二如论。二明眼等五根一意识所识义。

分八中第四明色界具几境识差别义分四。一立正义。二征。三答所以。四明意趣。

分八中第五明十一造几实物有几假有差别相分三。一依五根四境立实物有义。二依触境明假实二义分二。一明实有义。二明假有相。三依无表色明实假二义分七。一总标。二列名分二如论。三别释分二。一明实有相。二明假有相。四明定所行色相应之义。五明定色生依分二。一标。二释。六明能生不能生差别相分二。一明能生相分三。一标。二释。三结。二明不能生相分二。一立正义。二结。七明定色是不思议分三。一立因。二显果。三结。

分八中第六明欲色二界实物有色差别之义分三。一总问。二广答分三。一依光明。二依微细。三依苦受不生明差别。三总结。

分八中第七明色蕴六相差别义分三。一总标。二别名分六如论。三别释分六。一明色蕴自相相分二。一标。二释分二。一明能造自相。二明所造自相。二明色蕴共相相分二。一标。二释。三明色蕴能依所依相属相分二。一标。二释分二。一明所依。二明能依。四明色蕴受用相分二。一标。二释分二。一立因。二显果分五如论。五明色蕴业相分二。一标。二释分二。一略释分四如论。二指广文。六明色蕴微细相分二。一标。二释。

分八中第八明色蕴微细差别相分四。一总标。二列名分三如论。三别释分三。一明色蕴损减微细性分二。一标。二释。二明色蕴种类微细性分二。一标。二释。三明色蕴心自在转微细性分三。一标。二释。三引经证成。四明总结。

第四长行广解分十中第二明思惟色蕴几种极微建义分五如下所明。

第一思惟色蕴几种极微成相分六。一总问。二略答。三指前广文。四征问。五列名分五如论。六别释分五。一明分别建立相分三。一标。二释。三结。二明差别建立相分二。一总标。二别释分四。一依五根立差别相。二依五所缘境立差别相。三依四大种立差别相。四依法处摄色立差别相。三明独建立相分二。一标。二释。四明助伴建立相分六。一总标。二立正义。三征。四答所以。五结。六答难分二。一问。二答分三。一依随顺转答无对碍。二依种类之业答无对碍分四。一立正义分二。一立因。二显果。二征。三答所以分二。一立正义。二显过。四结。三依有碍无碍答无对碍分三。一标释。二立喻。三法合。五明无分建立相分二。一标。二释。

分五中第二明色蕴极微是何眼所缘义分二。一总问分二。一标。二释。二广答分三。一立正义。二征。三答所以分二。一标。二释。

分五中第三明色蕴极微无生灭义分二。一问。二答分三。一答无生。二答无灭。三立喻。

分五中第四明不如理思惟色蕴极微过失分四。一总标。二别释分五。一依有自性立过。二依有生灭立过。三依合散立过。四依极微量立过。五依能生异老立过。三总结。四明劝修。

分五中第五明建极微胜利分三。一总标。二别释分五。一依能破一合想见明胜利分三。一立因。二显果。三结。二依能断身见明胜利。三依能断憍慢明胜利。四依能断烦恼缠明胜利。五依除遣诸相明胜利。三总结劝。

第四长行广解分十中第三明思惟色物生相等差别义分十一如下所明。

大门分十一中第一明色物五种生相差别分四。一总标。二征问。三列名分五如论。四别释分五。一明依止生相分五。一总问。二略答分三。一立因。二显果分二。一标。二释。三结。三明有无义分二。一立正义分二。一明有相分三。一立因。二显果。三结。二明无相分三。一立因。二显果。三结。三明总结。四答难分二。一立。二破分二。一问。二答分二如论。五明总结。第二明种子生相分五。一总问。二略答。三立喻。四法合。五总结。第三明势引生相分三。一总问。二广答分四。一依器世界明势引生相分二。一标。二释。二依五根明势引生相分二。一立因。二显果。三依诸欲界诸天及北洲人资具明势引生相。四依三洲人明势引生相。三明总结。第四明摄受生相分三。一总问。二广答分三。一立因。二显果。三立喻。三总结。第五明损减生相。

大门分十一中第二立喻显诸聚色生相分三。一立正义。二征。三答所以分二如论。

大门分十一中第三明大种何故与造色诸行作因因由分三。一总问。二略答分三如论。三广解分三。一总标。三列名分三如论。三别释分三。一依大种士夫作用明与造色作因义分三。一标。二别释分四如论。三总结。二依业作用立因义分三。一标。二释。三结。三依胜定作用立因义分三。一标。二释。三结。

大门分十一中第四依五缘明大种转成异果义分三。一总标。二征问。三列释分五如论。

大门分十一中第五明何因中有色聚续得生义分二。一问。二答分二。一答因。二答缘。

大门分十一中第六明因何得有中有义分三。一总问。二广答分四。一依不转至余方立中有义分二。一标。二释。二依惑乱立中有义分二。一标。二释。三依不灭立中有义分二。一标。二释。四依非行往性立中有义分二。一标。二释。三明总结。

大门分十一中第七明色蕴生时谁为先首义分二。一总问分二。一问据处所因。二问余色转因。二广答分二。一答余色转因分二。一立因。二显果。二答据处所因分三。一立因。二显果。三结。

大门分十一中第八明四大种作业次第分三。一总标。二别释分四。一明地大作业。二明水大作业。三明火大作业。四明风大作业。三总结。

大门分十一中第九明声造色不恒相续义分二。一依断灭明不恒义。二依质处及外明不恒义分三。一标。二释。三以喻显。

大门分十一中第十明风大种恒不恒义分三。一总标。二列名分二如论。三别释分二异门。初门依转行等三法明恒不恒义分三。一明恒相。二明不恒相。三明恒摄受相。第二异门依机阙等二法明恒不恒义分二。一明恒相。二明不恒相。

大门分十一中第十一明空界恒不恒义分三。一总问。二略答。三广释分三。一总标。二列名分二如论。三别释分二。一明恒不恒等义分三。一明恒相。二明不恒相。三明依处。二明净不净义分二。一明净相。二明不净相。

第四长行广解分十中第四明思惟长短等形色等差别之义分三如下所明。

分三中第一思惟形色之义分四。一问。二略答。三征。四答所以分三。一依积集立所以分二。一标。二释。二依相待立所以分二。一标。二释。三依觉坏立所以。

分三中第二思惟定果显色之义分五。一标正义。二征。三答所以。四立喻广分别分二如论。五法合分二。一立正义。二答难。

分三中第三思惟色蕴有见等差别之义分三。一总问分三如论。二广等分三。一答初问分二。一标。二释。二答第二问。三答第三问分二。一标。二释。三明总结。

第四长行广解分十中第五明思惟色蕴诸流差别义分五。一总问。二略答。三列名分三如论。四别释初等流相。五总结　第四别释分三。一总标。二列名分四如论。三别释初二等流相分九。

一明二等流相分二。一明异熟流义分三。一总标。二列名分二如论。三别释分二。一总标。二别释分二如论。二明长养流义分三。一总标。二列名分二如论。三别释分二。一明处宽逼长养流义分二。一标。二释分四如论。二明相增盛长养流义分二。一标。二释分四如论。

分九中第二分别有色无色长养义分二。一明有色法长养。二明无色法长养。

分九中第三分别欲色二界长养义分二。一明欲界长养。二明色界长养。

分九中第四分别有色根长养义分二。一标。二释。

分九中第五答难分二。一问。二答。

分九中第六分别心及心法等长养义分二。一明心及心法长养。二明法处所摄色长养。

分九中第七分别欲色二界造色具不具义分二。一明欲界具义。二明色界不具义。

分九中第八分别欲色二界根具不具义分二。一明欲界根具不具义。二明色界诸根具足义。

分九中第九分别声界及声有异熟无异熟义分二。一明声界有异熟义。二明声无异熟义大门分五中第五明总结。

第四长行广解分十中第六明思惟色蕴所摄地等四界作业差别等相分三如下所明。

分三中第一明思惟色蕴所摄地等四界作业差别分二。一总问。二广答分二。一依各别五业明作业差别义分四。一明地界作业相分五如论。二明水界作业相分五如论。三明火界作业相分五如论。四明风界作业相分五如论。第二依通作五业明作业相分三。一总标。二列名分五如论。三别释分五。一明生起作业相。二明依止作业相。三明建立作业相。四明住持作业相。五明增长作业相。

大门分三中第二分别眼耳二根所行之境立善不善因由分五。一总问。二略答。三列名分三如论。四解释。五明意趣分二。一立因。二显果。

大门分三中第三思惟依止色聚而有运动与彼色聚一异义分五。一总问。二略答。三征。四答所以分三。一略释。二广解分二。一问。二答分四。一答生过。二答不生失。三答灭过。四答不灭失。三总结。第五明总结。

第四长行广解分十中第七明思惟一切色蕴皆是刹那灭义分五如下所明。

第一立刹那正义分四。一总标正义。二征。三答所以三如论。四总结。

大门分五中第二破邪计品分三　一破计火等为灭因见分二。一破计火等是灭坏因分四。一立彼计。二征。三答所以。四结。二破执坏灭是坏灭因见分三。一立彼计。二征。三答所以分二如论　第二破计灭相为灭因见分四。一破自性灭坏为因见分二。一立。二破。二破别有灭坏因见分二。一立。二破。三破计火等为灭助伴方能灭见分二。一立。二破。四破别有功能见分二。一立。二破　第三破谓二种于一处所有灭功能见分二。一立。二破。

大门分五中第三明总结。

大门分五中第四明略义分三。一立因。二显果分三如论。三结。

大门分五中第五依心果成立刹那义分二。一立因。二显果。

第四长行广解分十中第八明思惟大种与造色一异差别义分七。一总问。二略答。三征。四答所以。五广解异相分五。一标。二释。三征。四答所以分三。一依与色根能取大种等立所以。二依可运转不可运转立所以分二。一标。二释。三依变异不变异立所以分二。一标。二释五总结。六破异执分二。一破执异相为一见分二。一立。二破。二破执有一大种见分二。一立。二破。七明总结。

第四长行广解分十中第九明思惟诸色所摄法中几是根性几是所行性等义分六如下所明。

分六中第一思惟诸色所摄法中根性及所行性差别义分二。一问分二如论。二答分二。一答根性。二答所行性。

分六中第二思惟何等之境是根所行义分二。一问。二答分二。一指前文。二略释第二六种现前境界分六如论。

分六中第三思惟诸根坏缘差别义分二　一思惟眼等五根坏缘差别分二。一依二缘明坏相分二。一问分二如论。二答分二。一立坏相。二明不坏相。二依四缘明损益差别相分二。一总标。二别释分四。一依外缘明损益相分二。一标。二释分二如论。二依内缘明损益相分二。一标。二释分二如论。三依业缘明损益相分二。一标。二释分二。一立因。二显果。四依自体变异明坏相分二。一标。二释　第二思惟意根坏缘差别分二。一总问。二广答分四。一依五盖明坏相分二。一标。二释。二依散乱明坏相分二。一标。二释。三依未证明坏相分二。一标。二释。四依未解明坏相分二。一标。二释。

分六中第四思惟色等境界于根现前之义分二。一总问。一广答分三　一答异生人等境现根义分三。一明色境现眼根缘分三。一明五缘。二明现四缘。三明一眼现缘。二明声境现耳根缘分二。一明非现三缘。二明能现五缘。三合明香味触三现鼻等三根缘分二如论　第二答天眼所行现缘分二。一明现前相分七如论。二明非行处相　第三答圣慧眼所行现相。

分六中第五思惟六种所行差别义分三。一总问。二广答。三总结　广答分六　一依所依明所行性分二。一标。二释分二如论　第二依相明所行性分三。一总标。二列名分五如论。三别释分五。一依色境明三相差别分三。一明色相差别分二。一标。二释。二明色作用差别分二。一标。二释。三色分位差别分二。一标。二释。二明声三相差别分三。一明声相差别分二。一标。二释分三如论。二明声作用差别分二。一标。二释。三明声分位差别。三明香三相差别分三。一明香相差别分二。一标。二释。二明香作用差别分二。一标。二释。三明香分位差别。四明味三相差别分二。一标。二释。五明触三相差别分二。一标。二释　第三依方明所行性分二。一标。二释　第四依世明所行性分二。一标。二释　第五依明不明明所行性分二。一标。二释　第六依取一分及取一切事明所行性分二。一标。二释　第三总结。

分六中第六明思惟能生作意缘差别分三。一问。二答分三如论。三结。

第四长行广解分十中第十明思惟色蕴互相杂住义分三。一问。二答。三结。

第一明蕴善巧大门分七中第二思惟五蕴差别相分二中第二明思惟非色四蕴差别相分十二如下所明。

分十二中第一明思惟建立一心相义分三。一立生起。二引经证成分二。一标。二立正义分二。一依一心一言说立一心义分三。一标。二释。三明胜利。二依一净心立一心义分二。一立因。二显果　三释经意趣分二。一依转所摄相续一心明前经意趣分二。一标。二释。二依世俗相续道理明后经意趣分二。一立因。二明果。

分十二中第二明思惟受等有分别心无分别心同缘现在境义分四。一问。二答。三征。四答所以分二。一标。二释分三如论。

分十二中第三明思惟受等染心生因分四。一总问分三如论。二略答。三立过。四总结　分十二中第四明思惟受等四蕴分别现行烦恼缠因分二　一依相应等二因分别因义分二。一立相应相分二。一问。二答。二明随眠相分四。一问。二答分二如论。三结。四明苦观相分二。一问。二答　第二依业染恼等三法分别因义分三。一明三因差别相分三。一总标。二列名分三如论。三别释分二。一配前二因二配后一因。二明心烦恼缚分二。一问。二答。三明业缚差别分三。一总问。二广答。三明总别义　广答分四一依乐著事业明业缚。二依三障碍业明业缚分二。一标。二释分三如论。三依顺异熟业明业缚。四依邪愿业明业缚　三明总别义分二。一明别。三明总。

分十二中第五明思惟分别受等诸识生时与心相应遍行非遍行等义分三　一略释遍行非遍行名数差别相分二。一略标遍行相分三。一问。二略答。三列名。二略标非遍行相分三。一问。二略答。三列名分五如论　第二广解遍行非遍行体义分二。一明五遍行体义分五。一明作意相分二。一问。二答。二明触相分二。一问。二答分二。一立因。二显果。三明受相分二。一问。二答分二。一立因。二显果。四明想相分四。一总问。二略答。三列名分二。一标。二释。四别释分二。一明随觉相分二。一标。二释。二明言说随眠想分二。一标。二释。五明思相分二。一问。二答分二。一立因。二显果。第二明五非遍行体义分五。一明欲相分二。一问。二答。二明胜解相分二。一问。二答。三明念相分二。一问。二答。四明三摩地相分二。一问。二答。五明慧相分三。一问。二答。三明差别分三如论　第三广明遍行非遍行作业差别分二。一明五遍行作业差别分五。一明作意业分二。一问。二答。二明触业分二。一问。二答分三如论。三明受业分二。一问。二答分二如论。四明想业分二。一问。二答分二如论。五明思业分二。一问。二答分三如论。第二明五非遍行作业差别分五。一明欲业分二。一问。二答。二明胜业分二。一问。二答分三如论。三明念业分二。一问。二答分三如论。四明三摩地业分二。一问。二答。五明慧业分二。一问。二答分四如论。

分十二中第六明思惟五非遍行所缘之境差别相分三。一总问。二略答。三别释分二。一明定慧二法生境。二明余三法生境。

分十二中第七明思惟非色四蕴于三心中依何生起义分二。一问分三如论。二答。

分十二中第八明思惟经说非色四蕴和合非不和合不可说意趣分三。一依经发问分二。一标经句。二立难。二略答。三立过。

分十二中第九明思惟心及心法差别名义分三。一总问。二略答。三列名分四如论。

分十二中第十明思惟心及法心名为有所缘等四名意趣等义分五。一明心及心法何故名为有所缘意趣分二。一问。二答。二明心及心法何故名为相应意趣分二。一问。二答分四如论。三明心及心法何故名为有行相意趣分二。一问。二答。四明心及心法何故名为有所依意趣分二。一问。二答。五答难。

分十二中第十一明思惟乐等三受相对意趣等义分四。一明三受相对立名意趣分二。一问分三如论。二答分三如论。二明非苦乐受相对意趣分二。一问。二答分二如论。三明明与无明相对意趣分二。一问。二答分二如论。四明明与涅槃相对意趣分二。一问。二答分二如论。

分十二中第十二明思惟建立四无色蕴善不善等。三性差别义分三。一总问分三如论。二以颂略答分二。一立生起。二正答分　如论。三长行广解分三。一广建立善法十种差别义。二广建立不善法十种差别义。三广建立无记法十种差别义　初广建立善法十种差别义分十如下所明。

第一思惟建立善法依处义分三。一总问。二略答。三列名分六如论。

建立善分十中第二思惟建立善法自性差别义分三。一总问。二广答分十一如论。三总结。

建立善法分十中第三思惟建立善法相应义分二。一总问。二广答分六。一明决定时相应法。二明止息杂染时相应法分二。一标。二释。三明善品业转时相应法分四如论。四明世道离欲时相应法。五明出世道离欲时相应法分二如论。六明摄受有情时相应法分二。一标。二释。

建立善法分十中第四思惟建立十一善法世俗及实物有义分五。一总问分二如论。二略答。三列名分三如论。四征。五答所以分二。一明不放逸故舍所以分二。一立因。二显果分二如论。二明不害所以。

建立善法分十中第五思惟建立十一善法下中上三品差别义分三。一明耎品善根分二。一问。二答分二如论。二明中品善根分二。一问。二答分二如论。三明上品善根分三。一总问。二广答分二。一依出世及对治下品烦恼明上品善根分二如论。二依于诸善法加行等五法明上品善根分五如论。三总结。

建立善法分十中第六思惟建立十一善法生起之事分四。一总问。二略答。三列名分八如论。四解释修相分三。一立修处。二立所治品。三立能治道。

建立善法分十中第七思惟建立十一善法差别之义分三。一总问。二广答分二。一依十种善明差别。二依六法明差别分六如论。三总结。

建立善法分十中第八思惟建立十一善法过失之义。

建立善法分十中第九思惟建立十一善法功德义分三。一总问。二略答。三广解分二十二如论。四总结。

建立善法分十中第十思惟建立十一善法对治差别义分三。一总问。二略答。三广解分十五如论。

第三长行广解分三中第二明广解建立不善法十种差别义分三。一总标。二列名分二如论。三别释分二。一建立根本烦恼十种差别相。二建立随烦恼十种差别相　初文分二。一立生起。二解释分十如下所明。

第一明思惟建立根本烦恼依处义分四。一总问。二略答三列名分六如论。四别释分六。一明贪烦恼依处相。二明瞋烦恼依处相。三明无明烦恼依处相。四明慢烦恼依处相。五明见烦恼依处相。六明疑烦恼依处相。

建立根本烦恼分十中第二明思惟建立根本烦恼自性义分三。一总问。二略答。三列名分六如论。

建立根本烦恼分十中第三明思惟建立根本烦恼相应义分二。一总问。二广答分五。一答无明相应义。二答疑相应义。三答贪瞋互无相应义。四答贪瞋与慢见相应义分二。一标。二释分二。一明贪与慢见相应义。二例明瞋与慢见相应义。五答慢见更相应义分二。一标。二释。

建立根本烦恼分十中第四思惟建立根本烦恼世俗有及实物有义二。一总问。二广答分二。一答世俗有义分二。一标。二释。二答实物有义分二。一标。二释。

建立根本烦恼分十中第五思惟建立根本烦恼下中上三品差别义分二。一总问分三如论。二广答分三。一答耎品烦恼相。二答中品烦恼相。三答上品烦恼相分二。一依最初断明上品义。二依六因明上品义分二。一总标。二别释分六。一依婬欲所生烦恼明上品义。二依患习烦恼明上品义。三依具足处烦恼明上品义分二。一标。二释。四依不可治烦恼明上品义分二。一标。二释。五依非处加行明上品义分二。一标。二释。六依业烦恼明上品义分二。一标。二释。

建立根本烦恼分十中第六思惟建立根本烦恼生起事差别义分二。一总问。二广答分六。

一答贪根本烦恼生起事分三。一总标。二列名分十如论。三别释分四。一总问。二略答。三征问。四别释分十。一依取蕴事明蕴贪生相。二依诸见事明见贪生相。三依未得境界事明贪贪生相。四依已得境事明悭贪生相。五依已所受用过去境事明盖贪生相。六依恶行事明恶行贪生相。七依男女事明子息贪生相。八依亲友事明亲友贪生相。九依资具事明资具贪生相。十依后有及无有事明有无有贪生相。

分六中第二答瞋根本烦恼生起事分四。一总标。二列名分十如论。三别广释分二。一总标。二别释分二。一明依前六事明有情瞋分二。一立正义。二结。二依后四事明四瞋分四如论。四明略义分二。一标。二释分三如论　分六中第三答无明根本烦恼生起事分四。一总标。二列名分七如论。三略明起过差别分二如论。四别释十九无知分七。一依世事无知差别分二。一立因。二显果分三如论。二依世间安立事明无知差别分二。一立因。二显果分三如论。三依运转事明无知差别分二。一立因。二显果分三如论。四依最胜事明无知差别分二。一立因。二显果分三如论。五依真实事明无知差别分二。一立因。二显果分四如论。六依染净事明无知差别分二。一立因。二显果分二如论。七依增上慢事明无知差别分二。一立因。二显果。

分六中第四答慢根本烦恼生起事分四。一总标。二列名分六如论。三略释分二。一标。二释。四广解分二。一依胜有情事明生二慢。二依余五事明生余五慢。

分六中第五答见根本烦恼生起事分五。一总标。二列名分二如论。三别释。四明略义。五明二见所依　别释分二。一明增益事分二。一标。二列释分四如论。二明损减事分三。一总标。二列名分四如论。三别释分四。一明谤因义。二明谤果义。三明谤作用义分四。一立正义。二征。三答所以。四明士夫作用差别相分二。一标。二释分四如论。四明谤善事义　第四明略义分二。一标。二释分五如论　第五明边执见及邪见生起事分四。一标。二释分二如论。三指经文。四结。

分六中第六答疑根本烦恼生起事分二。一总标。二列释分六如论。

建立根本烦恼分十中第七思惟建立根本烦恼差别义分三。一总问。二略答。三列释分十五如论。

建立根本烦恼分十中第八思惟建立根本烦恼功德义。

建立根本烦恼分十中第九思惟建立根本烦恼过失分二。一标。二释指文。

建立根本烦恼分十中第十思惟建立根本烦恼能治差别分三。一略答。二明经之意趣分二。一标经文。二释经意趣分二。一略释。二广解。三依十五种对治差别明所治差别分二。一标。二释。

第三别释不善法十种差别分二中第二明建立随烦恼十种差别相分十如下所明。

第一思惟建随烦恼依处差别义分二。一总标。二列释分九如论。

分十中第二思惟建立随烦恼自性差别义分六。一总问。二答列分二十四如论。三指前文。四总结。五明随烦恼生之处所分八如论。六明毁心慧二学门义分三。一总标。二列名分三如论。三别释分三如论。

分十中第三思惟建立随烦恼相应差别义分二。一总问。二广答分四。一答无惭等二法相应义。二答不信等六法相应义。三答睡眠等二法相应义。四答余十四法相应义。

分十中第四思惟建立随烦恼世俗实物有义分二。一总问分二如论。二广答分七。一依瞋分立忿等五法是世俗有义。二依贪分立悭等三法是俗有义。三依痴分立覆等六法是俗有义。四依实义立无惭等四法是实物有义。五依贪分立放逸是假有义。六依痴分立忘念等三法是俗有义。七依发言加行及慧分立寻伺二法是假有义。

分十中第五思惟建立随烦恼下中上品三差别义分二。一问。二答指文。

分十中第六七八九十合明思惟建立随烦恼事等五差别义分二。一总标。二别释指文。

第三长行广解分三中第三广建立无记法十种差别义分七如下所明。

第一思惟建立无记法依处差别义分二。一总标。二别释分四如论。

第七中第二思惟建立无记法自性差别义分二。一总问。二广答分四如论。

分七中第三思惟建立无记法相应差别义分二。一总问。二广答分二。一答威仪路及工巧处互相应义分二。一立正义。二引经证成。二答余二互不相应义。

分七中第四明思惟建立无记法假有实有差别义分二。一总问分二如论。二广答分二。一立因。二显果。

分七中第五明思惟建立无记法耎中上差别义分三。一总问分三如论。二广答。三总结　广答分二。一依猛利不猛利答三品差别分三如论。二依种类差别答三品差别分二。一总标。二别释分四。一明异熟无记法三品差别分三如论。二明威仪路无记法三品差别分三如论。三明工巧无记法三品差别分三如论。四明变化无记法三品差别分三如论　第三明总结。

分七中第六明思惟建立无记法生起事差别义分三。一总问。二略答。三指文。

分七中第七明思惟建立无记法差别义分二。一总问。二广答分三。一答四无记法差别义分四。一明异熟差别相分五如论。二明威仪路差别相分四如论。三明工巧差别相分十二如论。四明变化差别相分二。一列名分八如论。二答难。二答三性差别义分三。一依异熟明无记性。二依威仪工巧明通三性义。三依变化明二性义。三答染净差别义分三。一依威仪路立染净分二如论。二依工巧立染净分二如论。三依变化立染净分二如论。

六答中第一答蕴善巧相分七中第三明诸蕴四谛相摄等诸差别义分十二如下所明。

分十二中第一明五蕴四谛互相摄善巧相分二。一总问分二如论。二广答分二。一答三谛五蕴相摄义。二答灭谛不相摄义分二。一标。二释。

分十二中第二明四谛十六行相差别善巧相分二。一总问前说文句。二别释其义分四　一明苦谛下四明行相观分三。一问。二略答。三别释分三。一依无常行观立执常对治门。二依苦行观立执乐净对治门。三依空无我行观立执有我对治门　第二明集谛下四行相观分五。一总问。二略答。三列名分四如论。四明四倒生爱义分三。一依常倒明生后有爱分二。一立因。二显果。二依乐净二倒明生贪喜俱行等二爱分二。一立因。二显果。三我倒明生独爱分二。一立因。二显果。五明四爱差别义分四。一明独爱义分二。一问。二答。二明后有爱分二。一问。二答。三明喜贪俱行爱分二。一问。二答。四明彼彼希望爱分二。一问。二答　第三灭谛下四行相观分二。一问。二答　第四明道谛下四行相观分二。一问。二答。

分十二中第三明十行相差别善巧相分三。一总标前说之句。二解释二行相未尽之义分二。一明无所得行相分三。一问。二答分七如论。三结。二明不自在行相分二。一问。二答分二。一标。二释　第三明十行相摄三苦义分三。一明摄坏苦义分三。一问。二答分三。一立因。二显果。三答难。二明摄苦苦义分二。一问。二答。三明摄行苦义分二。一问。二答　分十二中第四明八苦摄三苦善巧相分二。一标经句。二释经意分二　一依初中后三法明相摄义分三。一明摄苦苦义分二。一问。二答。二明摄坏苦义分二。一问。二答。三明摄行苦义分二。一问。二答　第二依初后二法明相摄义分二。一明相摄义分二。一依初七明摄苦苦及坏苦义分二。一明摄苦苦。三明摄坏苦。二依后一明行苦义。第二引经证成。第三总结。

分十二中第五明四苦八苦互相摄善巧相分二。一列经文分二。一标。二释。二释经意分三。一总问。二广答分四。一答生苦行相摄初生苦义。二答老等三行摄第二缘内苦义。三答求不得等三行摄第三缘外苦义。四答五取蕴行摄第四麁重苦苦义。三明前缘差别意趣分二。一明前说意。二明后说意。

分十二中第六明分别十六行相与三脱门相摄善巧相分三　一明相摄义分三。一明空解脱门相摄相分二。一问。二答分二。一标。二释。二明无愿解脱门相摄相分二。一问。二答分二。一标。二释。三明无相解脱门相摄相分二。一问。二答　第二明清净因所显行分二。一问。二答　第三答难分二。一问。二答分三。一答先说空意趣。二答立无常意趣。三答所以。

分十二中第七明四谛次第善巧相分二。一总标。二别释分二　一依生起立次第义分三。一立黑品次第分三。一立苦谛次第。二立集谛次第。三总结。二立白品次第分三。一立灭谛次第。二立道谛次第。三总结。三立喻分四如论　第二依世间观苦次第立次第义分四。一总标。二立正义。三征。四答所以分四。一立苦谛所以。二立集谛所以。三立灭谛所以。四立道谛所以。

分十二中第八明谛义善巧相分三。一总问。二略答分三。一明黑品谛义。二明白品谛义。三总结。三别释分四一明苦谛义分二。一问。二答。二明集谛义分二。一问。二答。三明灭谛义分二。一问。二答。四明道谛义分二。一问。二答。

分十二中第九明四谛是胜义摄善巧相分四。一总问。二略答。三征。四答所以分二。一依三行自相差别立世俗谛所以分三如论。二依彼共相一味苦义立胜义谛所以。

分十二中第十明知苦断集证灭修道善巧相分二。一总问分四如论。二广答分四。一答苦谛遍知义分三。一立所治。二立能治。三结。二答集谛永断义分三。一立因。二显果。三答难。三答灭谛触证义分三。一标。二释。三结。四答道谛修习义分三。一立因。二显果。三结。

分十二中第十一明六现观善巧相分三。一总问分二如论。二略答分二。一答现观相分三。一释名。二立相体。三结。二答现观数分二。一列数。二指文。三别释分六　一明思惟现观相分二。一问。二答　二明信现观相分二。一问。二答分二如论　三明戒现观相分二。一问。二答分二。一标。二释　四明现观智谛现观相分三。一总问。二广答分六。一答现观正义分二。一立因分二如论。二显果分三。一立耎品见道显果。二立中品见道显果。三立上品见道显果。二答立名差别分二如论。三答难分二。一标。二释。四答唯缘非安立谛义。五答法智及类智相应义分二如论。六答成立四谛智义分二。一立因。二显果分五如论第三总结　第五明现观边智谛现观相分三。一总问。二略答。三广解分三。一明后得智正义分四。一明现前分位分二。一立因。二显果。二明摄分位分二。一立因。二显果。三明通分位分二。一立因。二显果分二。一标。二释。四明总结。第二明法类智及出世后得智差别义分三异门。初门依无分别有分别立差别义分二如论。第二门依断随眠立差别义分二如论。第三门依出世道等立差别义分二如论。第三明无纯世道能害随眠义分三。一总标。二解释分二。一立因。二显果分二如论。三总结　第六明容竟现观相分四。一总问。二略答分二。一立因。二显果。三别释分三。一立因分二如论。二显果分二如论。三结。四释经句义差别分四。一明出世尽智相分二。一问。二答。二明世出世尽智相分二。一问。二答。三明出世无生智相分二。一问。二答分二。一立因。二显果。四明世出世无生智相分二。一问。二答。

分十二中第十二明二种婆罗门等善巧相分二。一明种姓婆罗门义。二明非种姓胜义婆罗门义。

初文分六　一略释分三。一明建立三处为实谛相。二明住三过失义。三明堕非梵志数义　第二征问　第三列名分三如论。第四别释分三。一明养命法分三。一总标分三如论。二别释分三。一依呪愿明养命法分二。一标。二释分二如论。二依赞美明养命法分二。一标。二释分三。一赞害怨德。二赞希有德。三赞受用德。三依序述明养命法分二。一总标。二别释分三。一述具相德。二述无动德。三述供养德。三明染著过。第二明修福相分三。一总标。二别释分三。一依杀害有情明修福相分二。一立因。二显果。二依多得资具明修福相分二。一标。二释。三依陵蔑之心明修福相分二。一立因。二显果。三总结。第三明安立果相分三。一总标。二别释分三如论。三总结　第五明总结　第六明三过失分五。一总问。二略答列名分三如论。三别释分三。一明语言过失相分三。一立因。二显果。三结。二明憍慢过失相分三。一标。二释。三结。三明胜解过失相分三。一明相心坚固。二明难化相分四如论。三结。四明三过生处义。五明总结显果。

第二明非种姓胜义婆罗门义分六　一略释分三。一立谛实。二明无三过。三总结　二征问　三别释分三。一依离语言等三失明初处相分三。一依离语言过明初处义分三。一标。二释。三结。二依离憍慢过明初处义分三。一标。二释。三结。三依离胜解过明初处义分三。一立因。二显果分三。一明增善果。二明慈想果。三明不妄执果。三结。第二依观一切行无常明第二处。第三依观一切法无我明第三处　第四明二处差别义分二。一总标。二别释分二。一明第二处差别相。二明第三处差别相　第五明总结　第六明能尽证人。

六答中第一答蕴善巧相分七中第四明诸蕴分位差别善巧相分五。一总问。二略答。三列名。四指前文。五别释分二十四如下所明。

一明得分位分二。一问分二。一问分位。二问数。二答分二。一答分位。二答数分二。一标。二释分三如论。

分二十四中第二三四合明无想等三定分位分二。一总问分二。一问分位分三如论。二问数。二广答分三　一答无想定分位等分二。一答分位分三如论。二答数分二。一标。二释分三。一答自性。二答修人。三答生起及受果　第二答灭尽定分位等分三。一答分位分三如论。二答其数分二。一标。二释分三。一答自性。二答修人。三答生起及现前义分二。一明生起。二明现前分二。一标。二释。三答差别意趣　第三答无想天分位等分二。一答分位分二如论。二答其数分二。一标。二释分三。一答自性。二答修人。三答生起及受果分二。一标。二释分三。一立因。二显果。三明没相分二。一立因。二显果。

分二十四中第五明命根分位等分二。一总问分二如论。二广答分二。一答分位分二。一立因。二显果。二答其数分二。一标。二释分三如论。

分二十四中第六明众同分分位等分二。一总问分二如论。二广答分二。一答分位分二。一立因。二显果。二答其数分二。一标。二释分三如论。

分二十四中第七明生分位等分二。一总问分二如论。二广答分二。一答分位。二答其数分二。一标。二释分三如论。

分二十四中第八明老分位等分二。一总问分二如论。二广答分二。一答分位。二答其数分二。一标。二释分三如论。

分二十四中第九明住分位等分二。一总问分二如论。二广答分二。一答分位分二。一立因。二显果。二答其数分二。一标。二释分三如论。

分二十四中第十明无常分位等分二。一总问分二如论。二广答分二。一答分位分二。一立因。二显果。二答其数分二。一标。二释分三如论。

分二十四中第十一二三合明名身等三法分位等分二。先明名身分位等分二。一总问分二如论。二广答分二。一答分位分二。一立因。二显果。二答其数分二。一标。二释分三如论。后例明句身文身分位等分二。一立正义。二明差别分二。一标。二释分二。一明句差别。二明身差别。

分二十四中第十四明异生性分位等分二。一总问分二如论。二广答分二。一答分位分二。一立因。二显果。二答其数分二。一标。二释分三如论。

分二十四中第十五明流转分位等分二。一总问分二如论。二广答分二。一答分位分二。一立因。二显果。二答其数分二。一标。二释分三如论。

分二十四中第十六明定异分位等分二。一总问分二如论。二广答分二。一答分位分二。一立因。二显果。二答其数分二。一标。二释分三如论。

分二十四中第十七明相应分位等分二。一总问分二如论。二广答分二。一答分位分二。一立因。二显果。二答其数分二。一标。二释分三如论。

分二十四中第十八明势速分位等分二。一总问分二如论。二广答分二。一答分位分二。一立因。二显果。二答其数分二。一标。二释分三如论。

分二十四中第十九明次第分位等分二。一总问分二如论。二广答分二。一答分位分二。一立因。二显果。二答其数分二。一标。二释分三如论。

分二十四中第二十明时分位等分二。一总问分二如论。二广答分二。一答分位分二。一立因。二显果。二答其数分二。一标。二释分三如论。

分二十四中第二十一明方分位等分二。一总问分二如论。二广答分二。一答分位分二。一立因。二显果。二答其数分二。一标。二释分三如论。

分二十四中第二十二明数分位等分二。一总问分二如论。二广答分二。一答分位分二。一立因。二显果。二答其数分二。一标。二释分三如论。

分二十四中第二十三明和合分位等分二。一总问分二如论。二广答分二。一答分位分二。一立因。二显果。二答其数分二。一标。二释分三如论。

分二十四中第二十四明不和合分位等分二。一总问分二如论。二广答分二。一答分位。二答其数。

六答中第一答蕴善巧相分七中第五明分别诸蕴有色等诸差别善巧相分三十如下所明。

分三十中第一明诸蕴有色义分二。一总问分二。一问有色自性。二问有色之数。二广答分二。一答有色自性分三。一立因。二显果。三结。二答其数。

分三十中第二明诸蕴有见义分二。一问分二如论。二答分二。一答有见自性。二答其数。

分三十中第三明诸蕴有对义分。一总问分二如论。二广答分二。一答有对自性分二。一立正义。二释麁大义分三。一标。二释。三结指文。二答其数。

分三十中第四明诸蕴有漏义分三。一总问分二如论。二广答分二。一答有漏自性分二如论。二答其数。三明有漏异门义分五。一总标。二略释。三征问。四列名分四如论。五别释分四如论。

分三十中第五明诸蕴有为义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答有为自性分二如论。二答其数。

分三十中第六明诸蕴有诤义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答有诤自性。二答其数。

分三十中第七明诸蕴有爱味义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答爱味自性。二答其数。

分三十中第八明诸蕴耽嗜义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答耽嗜自性。二答其数。

分三十中第九明诸蕴世间义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答世间自性。二答其数。

分三十中第十明诸蕴堕界义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答堕界自性。二答其数。

分三十中第十一明诸蕴过去义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答过去自性。二答其数。

分三十中第十二明诸蕴未来义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答未来自性。二答其数。

分三十中第十三明诸蕴现在义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答现在自性。二答其数。

分三十第十四明诸蕴内义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答内自性分二如论。二答其数。

分三十第十五明诸蕴外义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答外自性。二答其数。

分三十中第十六明诸蕴麁义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答麁自性分三如论。二答其数。

分三十中第十七明诸蕴细义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答细自性。二答其数。

分三十中第十八明诸蕴劣义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答劣自性分四如论。二答其数。

分三十中第十九明诸蕴妙义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答妙自性。二答其数。

分三十中第二十明诸蕴远义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答远自性分四如论。二答其数。

分三十中第二十一明诸蕴近义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答近自性。二答其数。

分三十中第二十二明诸蕴三界系义分二异门　初门依未得已得对治等二法明三界系义分三。一明欲界系义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答自性分二如论。二答其数。二明色界系义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答自性分三如论。二答其数。三明无色系义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答自性分三如论。二答其数　第二异门依未得轻安定等三法明三界系义分二。一总标。二别释分三。一明欲界系义分三如论。二明色界系义。三明无色系义。

分三十中第二十三明诸蕴三性义分二异门　初门依感果等义明三性义分三。一明诸蕴善性分二。一总问分二如论。二广答分二。一答善性分二如论。二答其数。二明诸不善性分二。一总问分二如论。二广分二。一答不善自性分二如论。二答其数。三明诸蕴无记性分二。一总问分二如论。二广答分二。一答无记自性。二答其数　第二异门依离过失等义明三性义分二。一总标。二别释分三。一明诸蕴善性分二如论。二明诸蕴不善性。三明诸蕴无记性。

分三十中第二十四明诸蕴有学义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答有学自性。二答其数。

分三十中第二十五明诸蕴无学义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答无学自性。二答其数。

分三十中第二十六明诸蕴非学非无学义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答非有学非无学自性。二答其数。

分三十中第二十七明诸蕴见道所断义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答见断自性。二答其数。

分三十中第二十八明诸蕴修断义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答修断自性分二。一立因。二显果。二答其数。

分三十中第二十九明诸蕴无断义分二。一总问分二如论。二广答分二。一答无断自性分二如论。二答其数。

分三十中第三十明诸蕴无色等义分三。一总问分二如论。二广答。三总结。

六答中第一答诸蕴善巧相分七中第六分别诸蕴积聚等差别广义分五如下所明。

第一明诸蕴积聚义善巧相分四。一标经句。二征问。三广答分四如论。四总结。

分五中第二明色蕴色义善巧相分二。一总问。二广答分二。一答正义分二如论。二明变碍义分二。一标。二释分二如论。

分五中第三明非色四蕴总立为名善巧相分三。一总问。二广答分二如论。三总结。

分五中第四明诸蕴所摄及建立摄义善巧相分三。一总问分二如论。二广答分二。一答谁所摄义。二答建立摄义。三总结。

分五中第五明诸法与谁相应及建立相应善巧相分三。一总问分二如论。二广答分二。一答与谁相应义。二答建立相应意趣分二。一立因。二显果。三总结。

六答中第一答诸蕴善巧相分七中第七广破唯心实有非诸心所异执之见分六。一标异执宗见。二略非彼宗。三征。四广破邪执。五总结。六颂摄　广破邪执分四　一依五蕴不成就过破彼宗见　第二依分位差别不成过破彼宗见分四。一立彼宗。二略示过。三征。四答所分二。一略答。二别释分二。一示执有过。二示执无过　第三依因缘无差别过破彼宗见分五。一破如六识身有分位差别见分四。一立正义。二征。三答所以。四结。二破有转变执分四。一立正义。二征。三答所以。四立喻。三破行别有分位见分二。一立因。二显果。四破于一刹那有分位差别执。五总结　第四依违教理破彼宗见分七。一略标正理。二征问。三引经证成。四广破异执分三。一总问。二广答分二。一依理破分二如论。二依教破分三如论。三总结。五依经答难。六明经意趣分三。一问。二答。三结。七明违教之过分四。一总标。二征问。三列经句分二。一标。二释分三如论。四释经意　第五明总结　第六明以颂略摄分四如论。

明六善巧第二广答分六中第二明广答界善巧相分六。一明诸界自性。二明诸界义。三明诸界差别相。四明诸界次第。五明诸界摄相。六明诸界依止。

分六中第一明诸界自性分四。一立生起。二明自性正义三分别实有。四颂摄。

分四中第二明自性正义分二　一明内眼等十三界自性分二。一总问。二广答分二。一答眼界自性。二例答余十二界自性　二明外色等五界自性分二。一问。二答分二。一答色界自性。二例答余四界自性。

分四中第三广分别诸界实有等十一诸差别义分十一如下所明。

第一明诸界实有等善巧相分二。一总问分二如论。二广答分三。一略答分二如论。二别释分二如论。三明意趣。

分十一中第二明诸界四句差别善巧相分二。一总问分二如论。二广答分二　一答四句差别分二。一略答。二别释分四。一明有眼非眼界句分三。一标。二释。三结。二明有眼界非眼句分三。一标。二释分五如论。三结。三明有眼亦眼界句分三。一标。二释。三结。四明非眼非眼界句分三。一标。二释分四如论。三结　第二分别差别之义分二。一例分别内余四界差别分二。一总标。二别释差别。二例分别外界差别分二。一总标。二别释差别分二如论。

分十一中第三明诸界同分彼同分善巧相分二。一总问分二如论。二广答分二　一答同分彼同分义分二。一答眼同分义分二如论。二答余四界同分彼同分义　第二答同分彼同分意趣分二。一立正义。二分别法界差别分二如论。

分十一中第四分别诸界合而能取不合能取善巧相分二。一总问分二如论。二广答分四。一答合能取义。二答不合能取义。三答非能取义。四答俱能取义。

分十一中第五分别诸界所取能取善巧相分二。一总问分二如论。二广答分二。一答所取义分二。一标。二释。二答能取义。

分十一中第六分别诸界助伴及独能取善巧相分二。一总问分二如论。二广答分二。一答助伴能取义。二答独能取义。

分十一中第七分别诸界三界系善巧相分六　一明欲界系义分二。一问。二答　二明色界系义分二。一问。二答　三明无色界系义分二。一问。二答　四明欲界系法亦色界系义分二。一问。二答　五明色界系法亦无色界系义分二。一问。二答　六明通三界系义分二。一问。二答。

分十一中第八分别诸界执受非执受善巧相分二。一总问分二如论。二广答分三。一答执受义。二答执受非执受义。三答非执受义分三。一立正义。二征。三答所以。

分十一中第九分别诸界种种界善巧相分二。一问。二答。

分十一中第十分别诸界非一界善巧相分二。一问。二答。

分十一中第十一分别诸界无量界善巧相分三。一问。二答。三引经证成。

分四中第四以颂略摄前义分八如论。

第二广答诸界善巧相分六中第二明诸界义善巧相分三　一明诸界正义善巧相分三。一总问。二广答分六如论。三总结　第二明涅槃及虚空得界名善巧相分二。一总问分二如论。二广答分二。一答涅槃得界义。二答虚空得界义　第三明建立诸界意趣善巧相分二。一问。二答分二如论。

第二广答诸界善巧相分六中第三明诸差别善巧相分三如下所明。

第一正明诸界差别义分四。一总问。二略答。三别释。四总结　别释分六　一明法界义分二。一标。二释　二明净界义分二。一标。二释　三明本性界义分二。一标。二释分二。一立总相义。二立别相义分二如论　四明熏界义分二。一标。二释分二。一立染净因。二立染净果　五明与果界义分二。一标。二释　六明未与果界义分二。一标。二释分二如论　第四明总结。

分三中第二广分别诸界有色等三十种差别诸义分二。一问。二答。

分三中第三分别经中所说眼见等意趣之义分三。一标经句。二总问分三如论。三广答分二　一依胜义道理不立眼及识等是能见等义分三。一立正义。二征。三答所以分三如论　二依世俗道理立眼等及识是能见等义分四。一立正义。二征。三答所以分二如论。四结答难。

第二广答诸界善巧相分六中第四明诸界次第善巧相分四。一总问。二略答。三列名分二如论。四别释分二。一明三种次第因缘分四。一问。二答。三征。四答所以分二如论。二明六种次第因缘分四。一总问。二广答。三明后立意界意趣。四明以颂摄前义　广答分六。一依众多差别立次第义。二依随世俗事转立次第义分三。一标。二释分五如论。三结。三依喜乐差别立次第义分三。一立因。二显果。三结。四依严饰差别立次第义分三。一标。二释。三结。五依作业等事立次第义分三。一总标。二别释分三如论。三结。六依作业摄受差别立次第义分四。一总标。二征。三答所以分五。一明立眼界作业次第分二。一立正义分八如论。二结。二明立耳界作业次第分二。一立正义分五如论。二结。三明立鼻界作业次第分二。一立正义分三如论。二结。四明舌界作业次第分二。一立正义分二如论。二结。五明身界作业次第分二。一立正义。二答难。四明总结　第三明后立意界意趣　第四明以颂略摄义分三。一立生起。二以颂正摄前义分六如论。三总结。

第二广答诸界善巧相分六中第五分别诸界能摄等义分四如下所明　第一明此十八界能摄经中所说余界义　第二明生于色界离境界欲何缘有鼻舌二界义分二。一总问。二广答分二如论　第三明生于第二静虑已上有情云何得有寻伺等义分二。一总问分二如论。二广答分三。一答第二静虑已上有寻伺义分二。一立因。二显果。二答非一向无寻伺义分二。一立正义。二结。三答难分二。一立因。二显果　第四明眼等三界各分二处余界不尔义分二。一问。二答。

第二广答诸界善巧相分六中第六明诸界依止等善巧义分六如下所明。

第一明眼等三识依各别分二识当言一二义分四。一总问。二广答。三征。四答所以分二。一依有障无障等立所以分二如论。二依非如色法立所以。

分六中第二明诸识成因果善巧相分七。一总问。二答正义。三征。四答所以分三。一标。二释。三结。五立喻。六例明余四识因果道理。七明无依诸识不生义分二。一立因。二显果。

分六中第三明欲界生者所有诸界决定非决定义分三。一明眼界决定非决定义分二。一问。二答。二例明余界非决定义。三明决定义分二。一明身界决定义。二例明余九界决定义。

分六中第四明生色界者所得诸界决定非决定义分三。一明眼界决定非决定义分二。一问。二答。二例明余七界决定义。三明不决定义分四如论。

分六中第五明生无色界者所得诸界决定非决定义分二。一明不决定义。二明决定转义。

分六中第六明前文合有摄颂义。

明六善巧第二广答分六中第三明广答诸处善巧相分二。一标略颂之义。二广分别诸处善巧义分六。一明诸处自性。二明处义。三明处差别义。四明诸处次第。五明诸处摄义。六明诸处依止。

第一明诸处自性善巧分五　一明诸处自性正义分二。一明眼处自性分二。一问。二答分二如论。二例明余十一处自性　第二明处及触处差别善巧分二。一问。二答分二。一答处义。二答触处义分二。一标。二释分二。一立因。二显果　第三明眼处四句差别善巧分二。一总问分二如论。二广答分四。一答是眼非处义分二。一标。二释。二答是处非眼义分二。一标。二释。三答是眼亦处义分二。一标。二释。四答非眼非处义分二。一标。二释　第四明处及触处一异义分二。一问。二答分二。一答有触处必有处义。二答有处非有触处义分二。一标。二释　第五明生色界者所有鼻舌等非是处义分二。一明彼处鼻舌非是处义。二明无想有情所有诸根非是处义。

分六中第二明处义善巧分二。一总问分二如论。二广答分二。一答处义分二。一立正义分六如论。二结。二答建立意趣分二。一立正义分三如论。二结。

分六中第三第四合例明诸处差别善巧及次第善巧。

分六中第五明诸处能摄善巧分二。一标经句分四如论。二立能摄之义。

分六中第六例明诸处依止善巧相。

明六善巧第二广答分六中第四明广答缘起善巧相分三如下所明。

第一第二合明缘起自性及善巧相分四　一明自性及义正体分三。一总问。二广答分十三如论。三总结　第二释名分二如论　第三明十二有支顺次生义分五。一明无明现行因分二。一立因。二显果。二明诸行转因分二。一立因。二显果。三明诸行生因分二。一立因。二显果。四明识转因分二。一立因。二显果。五例明余支生因　第四明十二有支假实有义分二。一明假有义。二明实有义　第三广明十二有支差别善巧相分七如下所明。

第一建立十二有支差别正义分四。一总标。二征问。三列名分五如论。四别释分五　一明众苦引因依处相分三。一总标。二别释分二。一依六处等立引因依处义分二。一立因。二显果。二依无明等立引因依处义分二。一立因。二显果。三明总结　二明众苦生因依处相分三。一总标。二别释分四如论。三总结　三明众苦引因相分三。一总标。二别释分二。一立因。二显果。三总结　四明众苦生因相分四。一总标。二别释。三总结。四释名分三。一立因。二显果。三结　五明众苦生起相分四。一总标。二别释分二。一立因。二显果。三总结。四释名分二。一释因明。二释苦名　分七中第二广明无明体相分三。一总正义分二。一标。二释。二征。三广答所以分二　一立无明非是唯明无性之义分二。一立彼宗。二广破示过分六。一示无三品过分二。一标。二释。二示随眠现行无差别过分二。一标。二释。三示无三性过分二。一标。二释。四示染净不可得过分二。一标。二释。五示于一切时明不生过。六示违教过分三。一立正义。二征。三答所以　第二立无明非是邪智性义分二。一立彼宗。二广示其过分二。一定立宗。二破邪执分三。一破除慧明智余一切智皆邪智见分二。一标。二释。第二破唯染污邪执性智是邪智见分二。一立违理过分三。一总标。二别释分二。一立过。二别释分二。一明无明相分二。一标。二释。二明五见性分二。一标。二释分二。一明身见相。二明余四见相。三明总结。第二立违教过分二。一总标。二别释分二如论。第三破诸烦恼相应邪智是无明见分二。一总标。二别释分四。一示诸见常与无明不相应过分二。一标。二释。二示非痴是增上过分二。一标。二释。三示非愚痴体可成痴性过分二。一立喻。二法合。四立如非烦恼性诸心心法与余烦恼相应喻以显别有无明是心法义分二。一立喻。二法合。

分七中第三明身等三行善巧相分三　一标经句分二。一标。二释　二明经意趣分二。一明身行分二。一依入出息风明身行相分二。一标。二释。二依善恶等业明身行相分二。一标。二释。二例明语意二行分二。一明语行。二明意行　第三明总结。

分七中第四明十二有支随生何界何地即彼界地所摄善巧相。

分七中第五明十二有支三摄等善巧相分四　一明十二有支三道摄义分三。一明业道摄相分二。一标。二释。二明烦恼道摄相分二。一标。二释。三明苦道摄相　第二明十二有支业摄义分三。一明二业摄相分二。一明引业摄分二。一标。二释。二明生业摄分二。一标。二释。二明三烦恼业摄相分二。一明引业摄分二。一标。二释。二明生业摄分二。一标。二释。三明七苦业摄相分二。一明未来苦果摄分二。一标。二释。二明未来苦因摄分二。一标。二释　第三明十二有支中识等五支现苦摄义分三。一标。二释。三列名分五如论　第四明十二有支因果摄义分二。一明果摄相。二明因摄相。

分七中第六广明无知作业体相分五。一总标。二列名分五如论。三别释。四总结。五显过　别释分五　一明能生疑无知相分二。一略释分二。一标。二引经证成。二广解分二。一明三际相分二。一标三际义分三如论。二释前后二际义分二如论。二明三际疑及无知相分三。一明过去疑生处。二明未来疑生处。三明现在疑生处　第二明能生爱无知相分二。一立因分三如论。二显果分四如论　第三明能生非处信无知相分二。一立因分四如论。二显果　第四明能生见无知相分三。一立正义分二。一立因。二显果。二征。三答所以分二。一立因分二如论。二显果分二如论　第五明能生我慢无知相分五。一标经句。二立正义分二。一立因。二显果。三征。四答所以分二。一依不了善等果明生增上慢分二。一立因。二显果。二依不了得沙门果明生增上慢分三。一立正义。二征。三答所以。五明总结　大门分五中第四明总结分二。一标。二释分五如论　大门分五中第五明五种无知过失分五。一明无知所生疑杂染过失分二。一立因。二显果。二明无知所生爱杂染过失分二。一立因。二显果。三明无知所生信解杂染过失分二。一立因。二显果分二如论。四明无知所生见杂染过失分二。一立因。二显果。五明无知所生增上慢杂染过失分二。一立因。二显果分二如论。

分七中第七明十二有支差别广义指前文等善巧之相分二。一明差别广义指其本地。二明十二有支次第能摄及依止等不可见义明六善巧第二广答分六中第五广答处非处善巧相分三。一立生起。二以颂略释分三如论。三长行广解分三　一明处非处体相分二。一立正义分二。一明处之体义分二。一问。二答。二明非处体义分二。一问。二答。二明总结　第二明处非处显现意趣分二。一问。二答分二如论　第三明处非处门义差别分二。一明门义。二明缘起及处非处善巧差别义。初文分二异门。初门依成辨等四法立门义。第二异门依四道理立门义。

初门分六。一总问。二略答分二。一标。二释。三征问。四列名分四如论。五明立门意趣分二。一问。二答。六别释分四　一明成辨门差别相分六。一总问。二立生起。三略释。四列名分三如论。五别释分三。一明诸根越所作义分二。一总标。二别释分二。一依眼根明处非处义分二。一明非处义。二明是处义。二例依余根明处非处义。第二明大种越所作义分二。一总标。二别释分二。一依地大明处非处义分二。一明非处义。二明是处义。二例依余大明处非处义。第三明资生越所作义分二。一总标。二别释分五。一依种子明处非处义分二如论。二依牛角等明处非处义分二如论。三依水瓶等明处非处义分二如论。四沙等明处非处义分二如论。五依湿木等明处非处义分二如论。第六明总结　第二合会门差别相分三。一总问。二广答分六。一依明暗明处非处相分二如论。二依麁分水火明处非处相分二如论。三依麁色聚明处非处相分二如论。四依同一种类二心心法明处非处相分二如论。五依善不善等法明处非处相分二如论。六依爱非爱果明处非处相分二如论。第三明总结　第三明证得门差别相分三。一总问。二广答分七。一依石女明处非处相分二如论。二依半择迦明处非处相分二如论。三依盲等明处非处相分二如论。四依未具资粮明处非处相分二如论。五依圣道明处非处相分二如论。六依人趣等饮食明处非处相分二如论。七依不舍那落迦身等明处非处相分二如论。第三总结　第四明现行门差别相分三。一总问。二广答分十一。一依地界自相作余界相明处非处相分二如论。二依水等余界明处非处相。三依不得天眼明处非处相分二如论。四依不得天耳等明处非处相。五依有贪爱等明处非处相。六依瞋等明处非处相。七依不断烦恼明处非处相分二如论。八依余菩提分法明处非处相。九依不舍诤见等明处非处相分二如论。十依一切智见明处非处相分二如论。十一依已入大地明处非处相分二如论。第三明总结。

第二异门依四道理立门差别分四。一总标。二列名分四如论。三别释分二。一明处义。二明非处义。四明总结。

明门义差别分二中第二明起缘及处非处善巧差别等义分二　一明二善巧差别相分二。一问。二答分二。一答缘起善巧差别。二答处非处善巧差别　二明无不尽义。

明六善巧第二广答分六中第六广答根善巧相分三。一立生起。二以颂略释分四如论。三长行广解分四。

一明根义善巧相分二。一问。二答。

长行广解分四中第二明显说二十二根意趣善巧相分二。一问。二答分二如论。

长行广解分四中第三明建立二十二根善巧相分三。一总问。二广答。三中颂总结　广答分八异门。

初门依随境界转等明建立善巧相分六。一依能取境增上义立眼等六根。二依安立家族增上义立男女二根。三依活性命事义立命根。四依受用果增上义立苦等五根。五依安立世间清净增上义立信等五根。六依出世清净增上义立未知已知根等三根。

第二异门依受用显境等明建立善巧相分五。一依受用显境立眼等六根。二依受用隐境立男女二根。三依受用境界时分边际立一命根。四依受用境界发生杂染立苦等五根。五依安立清净立信等八根。

第三异门依显于内门受用境界等明建立善巧相分五。一依内门受境立眼等六根。二依外门受境立男女二根。三依受用内身立一命根。四依受用外境及内发生杂染立苦等五根。五依对治杂染安立净品立信等八根。

第四异依止端严等明建立善巧相分六。一依端严立眼等五根。二依随自在转立一意根。三依依止安住立一命根。四依依止出生立男女二根。五依依止损益立苦等五根。六依依止解脱立信等八根。

第五异门依显有情事等明建立善巧相分六。一依显有情事立眼等六根。二依生有情事立男女二根。三依令有情事若住若没立一命根。四依显诸有情受用境界立苦等五根。五依显诸有情胜生方便立信等五根。六依显诸有情定胜方便立未知已知根等三根。

第六异门依显有情事等明建立善巧相分五。一依显有情事立眼等六根。二依显有情增长立男女二根。三依显了有情寿渐损减立一命根。四依显了有情兴盛衰损立苦等五根。五依显了有情功德过失立信等八根。

第七异门依假设等明建立善巧相分二。一依在家品立十四根分二。一立正义分四。一依如是名立眼等六根。二依种姓立男女二根。三依食等立苦等五根。四依长寿等立一命根。二总结　第二依出家品立信等八根分二。一立正义。二结。

第八异门依防护等明建立善巧相分六。一依防护根门立眼等六根。二依堪得出家证沙门果立男女二根。三依积集善品立一命根。四依正知而行立苦等五根。五依证沙门果方便道立信等五根。六依证沙门果立未知已知根等三根。

大门分三中第三明中颂总结分八如论。

第三长行广解分四中第四明广分别二十二根差别善巧相分六。一依作业等九法分别差别义。二依义等六法分别差别义。三释六善巧差别名。四明六建立义。五明破六邪执义。六明六善巧功德胜利。

第一依作业等九法分别二十二根差别义分二。一长行广解。二中颂总结　广解分九　一依作业明差别义分六　一明眼等六根作业分二。一明眼根作业分二。一问。二答分三如论。二例明余根作业　二明男女二根作业分二。一问。二答　三明命根作业分二。一问。二答　四明苦等五根作业分二。一问。二答　五明信等五根作业分二。一问。二答　六明未知已知等三根作业分二。一问。二答。

分九中第二依实假明差别义分二。一总问分二如论。二广答分二分如论。

分九中第三依有色等明差别义分八　一明色摄差别分二。一问。二答　二明心摄差别分二。一问。二答　三明心所摄差别分二。一问。二答　四明心不相应摄差别分二。一问。二答　五明有为摄差别分二。一问。二答　六明男女二根分摄差别分二。一问。二答　七明后三根分摄差别分二。一问。二答分二。一标。二释分九如论　八明命根分摄差别分二。一问。二答。

分九中第四依善等差别义分三。一明善差别分二。一问。二答　二明不善差别分二。一问。二答　三明无记差别分二。一问。二答　分九中第五依异熟等明差别义分七　一明有异熟差别分二。一问。二答　二明无异熟差别分二。一问。二答　三明助伴差别分二。一问。二答分二。一标。二释　四明是异熟差别分二。一问。二答　五明种子差别分二。一问。二答　六明非异熟差别分二。一问。二答　七明异熟生差别分二。一问。二答分二。一标。二释。

分九中第六依界明差别义分四　一明欲界系差别分二。一问。二答　二明色界系差别分二。一问。二答　三明无色界系差别分二。一问。二答　四明不系差别分二。一问。二答。

分九中第七依诸地明根差别义分七　一明未至地根差别义分三。一立正义分二。一问。二答。二答难分二。一问。二答。三引证分三。一问。二答。三释经意趣　二明初二静虑地根差别义分二。一明初静虑根差别分二。一问。二答。二例明第二静虑差别相　三明第三静虑地根差别义分二。一问。二答　四明第四静地根差别义分二。一问。二答　五明空无边等三地根差别义分二。一明空无边差别分二。一问。二答。二例明余二地　六明非想非非想处地根差别分二。一问。二答　七明色无色界四地诸根有漏无漏等差别义分三。一明初七地根差别相分二。一明初静虑地有漏等义分二。一问。二答。二例明余六地差别。二明非想非非想地根差别义分三。一明有漏义。二明通二义。三明无漏义。三例明断不断等义。

分九中第八依受生明诸根差别义分三。一依生欲界明诸差别义。二依色界。三依无色界明差别　第一依生欲界明诸差别分十九　一通依五趣受生明根差别分二。一问。二答　二依三恶趣有情受生明根差别分二。一明那落迦受生根差别义分二。一问。二答分三。一明眼等八现行及种子俱有义。二明乐等十一根不定义。三明未知已知等三根成就不成就义分三。一依现行明不成就。二依种子明成不成分二。一明成相分二。一标。二释。二明不成相分二。一标。二释。三结。二例明余二趣受生根差别义分二如论　三明欲界人天受生根差别义分二。一明人受生差别分二。一问。二答。二例明欲界六天受生差别　四明缺根有情根差别义分二。一问。二答　五明具根有情根差别义分二。一问。二答　六明半择迦根差别义分二。一问。二答　七明女根差别义分二。一问。二答　八明男根差别义分二。一问。二答　九明二形根差别义分二。一问。二答　十明断善根有情根差别义分二。一问。二答　十一明不断善根有情根差别义分二。一问。二答　十二明异生根差别义分二。一问。二答　十三明见谛人根差别义分二。一问。二答　十四明有学根差别义分二。一问。二答　十五明无学根差别义分二。一问。二答　十六明预流向人根差别义分二。一问。二答　十七明预流果人等根差别义分二。一明预流果根差别分二。一问。二答。二例明一来向等三人根差别相　十八明不还果等根差别义分二。一明不还果人根差别分二。一问。二答。二例明不还果二人根差别相　十九明无学果人根差别义分二。一问。二答　第二依色界受生明根差别义分二。一问。二答　第三依无色界受生明根差别义分二。一问。二答。

分九中第九依死得舍明诸根差别义分二　一依欲界没还生欲界明根差别分二。一总问。二广答分五。一依眼等五根明差别分二。一总标。二别释分八如论。二依意等二根明差别义。三依苦等五根明差别义分二。一标。二释。四依信等五根明差别义分二。一标。二释。五依未知已知等三根明差别义　第二依上二界没生义明根差别分三。一明从欲界没生色根差别义分二。一问。二答。二例明生无色界等根差别义。三明后三根差别义分二。一标。二释分二如论　第二明中颂总结义分九如论。

第四广分别二十二根分六中第二依义等六法分别根差别义分二。一长行广解。二中颂总结　广解分六如下所明。

第一依义门广分别诸根善巧义分十四。

一依境界义等明根差别分九　一明有境界非境界根义分二。一问。二答分二如论　二明非色助伴根分二。一问。二答　三明色非色助伴根分二。一问。二答　四明眼等五根义分二。一问。二答　五明意根义分二。一问。二答　六明男女二根义分二。一问。二答　七明苦等五根义分二。一问。二答　八明信等五根义分五如论　九明未知欲知等三根义分三如论。

分十四中第二依有色等明根差别义分四　一明有色为义根分二。一问。二答　二明无色有色为义根分二。一问。二答　三明非有色非无色为义根分二。一问。二答　四明有见为义根分二。一问。二答。

分十四中第三依有对为义等明根差别分二。一问。二答分三如论。

分十四中第四依有漏义明根差别分四　一明有漏及有漏义根分二。一问分二如论。二答分二。一答有漏相。二答有漏义　二明苦根有漏及义　三明忧根有漏及义　四明未知欲知根有漏及义分二。一明有漏义。二明无漏义。

分十四中第五依有为无为明根差别分二。一问分二如论。二答分三。一答有为相。二答有为义。三答有为无为义。

分十四中第六依有诤等明根差别义分二。一问分二如论。二答分二。一答有诤义。二例答有爱味等四义。

分十四中第七依过去等义明根差别分三　一明是过去过去为义根分二。一问分二如论。二答分二。一答过去相。二答非过去义　二明是过去现在为义根分二。一问分二如论。二答分二。一答是过去未来为义。二答是现在过去未来为义　三明是现在现在为义根分二。一问分二如论。二答分四。一答现在相。二答一分是未来三世为义根。三答是未来非未来为义根。四例答苦根。

分十四中第八依三界系不系明根差别分二。一总问分二如论。二广答分六。一答四是欲界根二是欲界系为义。二答三是欲界根欲色系义。三答二是欲色系及不系根三界系不系为义。四答七是三界系及不系根。五答一是色界系不系根系不系为义。六答二是不系根系不系为义。

分十四中第九依善等三性义明根差别分二。一总问分二如论。二广答分五。一答八是善性根三性为义。二答五是三性根三性为义。三答一是善不善根三性为义。四答是无记根无记为义。五答二是无记根三性为义。

分十四中第十依有学等义明根差别分二。一总问分三如论。二广答分六。一答九是三学根三学为义。二答七是非学非无学根即彼为义。三答一是三种根非学非无为义。四答一是异生根三种为义。五答二是学根三种为义。六答一是无学根三种为义。

分十四中第十一依见断等义明根差别分二。一总问分三如论。二广答分三。一答十四一分通二修分二如论。二答十二一分通二修分二。一明修所断。二明非所断分二。一标。二释分三如论。三答差别义分二。一明有色根差别义。二明非色根差别义分二。一标。二释。

分十四中第十二依杂染舍所显义明根差别分二。一问。二答分二。一标。二释。

分十四中第十三依颠倒义等明根差别分四　一明颠倒义分二。一问。二答　二明颠倒所依义分二。一问。二答　三明颠倒自性义分二。一问。二答　四明颠倒对治义分二。一问。二答。

分十四中第十四依观过失明根差别分四。一总问。二略答。三广立难分四。一略标。二征问。三答别释分四如论。四总结。四广答示过四。一略答。二征问。三广破分四。一破坚住德。二破势力德。三破转变德。四破可乐德。四总结。

长行广解分六中第二依依处义门明根差别善巧相分十七如下所明。

第一依眼等诸根明诸根依处差别善巧相分十三　一明眼根作依处义分二。一问。二答　二明耳等五根作依处义分二。一问。二答　三明男女二根依处义分二。一问。二答　四明命根作依处义分二。一问。二答　五明苦等五根作处义分二。一问。二答　六明信根作依处义分二。一问。二答　七明精进根作依处义分二。一问。二答　八明念根作依处义分二。一问。二答　九明定根作依处义分二。一问。二答　十明慧根作依处义分二。一问。二答　十一明未知欲知根作依处义分二。一问。二答　十二明已知根作依处义分二。一问。二答　十三明具知根作依处义分二。一问。二答。

分十七中第二依十二经句明根所依差别义分三。一问经意趣分十二如论。二略答。三广解经意分二。一总标。二别释分五。一明此身有色麁滓所成句意趣。二明四大所造句意趣。三明父母不净等三句意趣分二。一标。二释分三如论。四明常假覆蔽等三句意趣分二。一标。二释分三如论。五明断截等四句意趣分二。一标。二释分二如论。

分十七中第三依远行等义明根依处差别分三。一总问。二略答。三释经意趣分四。一明意根远行义。二明意根独行义。三明意根无身义。四明意根寝窟义。

分十七中第四依八处男为女缚义明根依处差别分三。一总问分二。一标。二释分八如论。二略答。三别释经句分二。一总标。二别释分二。一明游戏时四缚分四如论。二明受用时四缚分四如论。

分十七中第五依众生等义明根依处差别分三。一总问。二略答。三别释经句分五。一明众生义。二明存活义。三明住义。四明持义。五明安隐义。

分十七中第六依平正等义明根依处差别分三。一总问。二略答。三别释经句分二。一明平正等三句分三如论。二例明余二根义。

分十七中第七依净信深固等义明根依处差别分三。一总问分二。一立因。二显果。二略答。三别释经句分三。一依三慧胜解明信深固义。二依余不动明信深固义分二。一标。二释。三依三种胜解明深固等义分三。一总标。二别释分三。一依世间善决定胜解明净信深固义。二依出世胜解根本明根生义。三依出世清净胜解明建立义。三明差别义。

分十七中第八依住有势等义明根依处差别分三。一总问分五如论。二略答。三别释经句分二。一标。二释分五如论。

分十七中第九依念等九义明根依处差别分三。一总问分九如论。二略答。三别释经句指文。

分十七中第十依心住等义明根依处差别分三。一总问分九如论。二略答。三别释经句指文。

分十七中第十一依简择等义明根依处差别分四。一总问分四如论。二略答。三别释经句指文。四明信等五根遍摄余善根无不尽义。

分十七中第十二依四念住义明根依处差别分四。一依身念住明依处差别分二。一问。二答。二依受念住明依处差别分二。一问。二答。三依心念住明依处差别分二。一问。二答。四依法念住明依处差别分二。一问。二答。分十七中第十三依四谛义明根依处差别分四。一依苦谛明依处差别分二。一问。二答。二依集谛明依处差别分二。一问。二答。三依灭谛明依处差别分二。一问。二答。四依道谛明依处差别分二。一问。二答。

分十七中第十四依善恶思等明根依处差别相分二　一依善思等三法明依处差别分三。一明善思依处差别分二。一问。二答。二明善说依处差别分二。一问。二答。三明善作依处差别分二。一问。二答　第二例明恶思等依处差别义。

分十七中第十五依惑业生起等明根依处差别分三。一依惑业依处明依处差别分二。一问。二答。二依起烦恼业明依处差别分二。一问。二答。三依断惑业明依处差别分二。一问。二答。

分十七中第十六依领纳世出世吉祥等明根依处差别分四　一依领受世出世吉祥明依处差别分二。一问。二答　二依领受吉祥败坏明依处差别分二。一问。二答　三依能引吉祥明依处差别分二。一问。二答　四释经意趣分三。一总标经句分二。一标。二释列名分五如论。二别释句义分五　一明忍辱柔和作吉祥法分三。一明忍相分四。一总问。二略答分二。一标。二释分三如论。三别释分二。一标。二释分十如论。四总结。二明柔和相分二。一问。二答分三如论。三明二法差别义　第二明观人作吉祥法分三。一总标。二列名分二如论。三别释分二。一依摄受明观人法分二。一标。二释分五如论。二依处置明观人法分二。一标。二释分五如论　第三明舍作吉祥法分三。一总标。二列释分五如论。三总结　第四贤善行作吉祥法分三。一总标。二列名分二如论。三别释无所违负相分二。一标。二释分五如论　第五明不放逸作吉祥法分三。一总标。二略释。三广解分二。一标。二释分五如论　第三明略义分三。一明能生吉祥五力分二。一标。二释分五如论。二明吉祥体分二。一标。二释分五如论。三明五力摄义分二如论。

分十七中第十七依先烦恼业感得等义明根依处差别分十三　一依先烦恼业感得义明依处差别分二。一问。二答　二依名色缘明依差别分二。一问。二答　三依触缘明依差别分二。一问。二答　四依策励缘明依差别分二。一问。二答　五依防护明依差别分二。一问。二答　六依应调静明依差别分二。一问。二答　七依应寂止明依差别分二。一问。二答　八依自性调顺等明依差别分二。一问。二答　九明诸根舍义分二。一问。二答　十明诸根弃义分二。一问。二答　十一明诸断义分二。一问。二答　十二明诸根退义分二。一问。二答　十三明三乘行人根差别义分四。一总问。二略答。三列名分五如论。四别释分五。一明品类差别分二。一标。二释。二明任持差别分二。一标。二释。三明羂索差别分二。一标。二释。四明正行差别分二。一标。二释。五明证得差别分二。一标。二释。

长行广解分六中第三依证得义门明诸根差别善巧分十下所明。

第一依未至定明诸根证得差别分三。一总问。二略答。三别释分二如论。

分十中第二依初静虑等八定明诸根证得差别分四。一明初静虑根证得相分三。一问。二略答。三别释。二例明第二静虑证得相。三明第三静虑证得相。四明第四静虑已上证得相。

分十中第三依四果明诸根证得差别分四　一明初果证得相分二。一问。二答　二明第二果证得相分二。一立正义。二答难分三如论　三明第三果证得相分三。一问。二答。三立忧根理　四明第四果证得相分二。一问。二答。

分十中第四依希求等明诸根证得差别分三　一总标经句分四如论　二释意趣分四。一明希相分二。一问。二答。二明求相分二。一问。二答。三明戚相分二。一问。二答。四明忧相分二。一问。二答　三明有无差别分二。一依初二果立有忧根。二依第三果不立忧根。

分十中第五依喜根等明诸根证得差别分三　一明喜根证得相分三。一总问。二略答。三别释　二明忧根证得相分三。一总问。二略答。三别释　三明舍根证得相分三。一总问。二略答。三别释分二如论。

分十中第六依未知欲知根明诸根证得差别分二。一明未知欲知根舍位。二明已知根舍位。

分十中第七依练根等明诸根证得差别分六　一依练根人数明证差别分二。一总问。二广答分三。一依有学立练根人。二依无学立练根人分二。一总。二别分五如论。三依中上二人不立练根义分二。一标。二释　二明初果练根人证得第二果差别分二。一问。二答　三明初果不证第三果义分三。一问。二略答。三别立所以分二如论　四明三果人进离欲证得相分二。一问。二答　五明三果人直不取无学果义分三。一问。二略答。三别立所以分二如论　六明三果人要修转根义分二。一问。二答分五如论。

分十中第八依菩萨三根明证得差别分二。一总问。二广答分三。一答立未知欲知根。二答立已知根。三答立具知根。

分十中第九依三满义明诸根证得差别分二。一总问。二广答分二　一答有学三满义分二。一略答。二别释分三。一明根满分二。一标。二释。二明定满分二。一标。二释。三明果满分二。一标。二释　第二答无学三满义分二。一明前二满义分二。一总标。二别释分二。一明根满分二。一标。二释。二明定满分二。一标。二释。第二明果满。

分十中第十依诸根不调等五法明证得差别分七。一依经总问。二略答。三别释分二。一依简择力明二调伏法分二。一立因。二显果分二如论。二依对治力明二调伏法分二。一立因。二显果分二如论　四依无四调伏明不调伏义分二。一标。二释分三如论　五依具四调伏明具调伏等五法胜利　六明不调伏等过失分三。一总问。二略答。三别释分六如论　七明诸根善调等功德分二。一明断苦德。二明引乐德。

长行广解分六中第四依摄义门明诸根差别善巧相分六如下所明。

第一依十四种根三聚有情相摄义明根差别分二。一总问。二广答分三。一答正义。二答不摄相分二。一问。二答。三答三聚有情义分二。一标。二释。

分六中第二依五根三受相摄义明根差别分二。一问。二答。

分六中第三依五根三十七品相摄义明根差别分二。一总问。二广答分二。一答正义。二答不摄相分二。一问。二答分二。一明不摄六。二明不摄四。

分六中第四依五根三根相摄义明根差别分二。一总问。二广答分二。一答正义。二答不摄相分二。一问。二答。

分六中分五依九遍知根明根相摄差别分二。一总问。二广答分三。一答正义。二答九遍知相分二。一问。二答分九如论。三答建立义分三。一总标。二略释分二如论。三广解分五。一依相同分界不同分及同分明建立义。二依二不同分及同分明建立义。三依度劣界明建立义。四依度中界明建立义。五依度妙界明建立义。

分六中第六依相好等广大功德明诸根摄相差别分二。一总问。二广答分十。一答相好根摄义分二。一略释。二别释分二。一问。二答。二答十力根所摄义分二如论。三答四无所畏根所摄义。四答三不护根所摄义。五答三念住根所摄义。六答大悲根所摄义。七答无忘失法根所摄义。八答一切种妙智根所摄义。九答永断习气根所摄义。十答永断习气差别义分二。一问。二答。

长行广解分六中第五依四食门明诸根差别善巧相分十四如下所明。

第一依四食长养诸根及大种明食差别分二。一问。二答分三如论。

分十四中第二明四食体分二。一明段食相分二。一问。二答。二例明余三食相。

分十四中第三明四食作用分二。一总问。二广答分四　一答段食作用分二。一标。二释　二答触食作用分二。一立因。二显果　三答意思食作用分二。一立因。二显果　四答识作用分二。一立因。二显果。

分十四中第四明识作意根食义分二。一问。二答分二。一立因。二显果。

分十四中第五明眠梦等三法非是食义分五。一总问。二略答。三列名分二如论。四别释。五总结。

分十四中第六明命根非是食义分二。一问。二答。

分十四中第七明四食麁细义分三　一明段食麁细分二。一问。二答　二明段食细相分二。一问。二答分二。一标。二释　三明余三麁细义分二。一明麁相分二。一问。二答。二明细相分二。一问。二答。

分十四中第八明有情三世生义分三　一明已生相分二。一问。二答　二明未生相分二。一问。二答　三明现生相分二。一问。二答　分十四中第九明有情食安住义分二　一明安养相分二。一问。二答　二明安住相分二。一问。二答。

分十四中第十明求有有情食摄受义分三。一总问。二略答。三别释。

分十四中第十一明建立段食时分分四。一总问。二略答。三别释分二　一依明受用时非段食义分三。一标。二释。三结　二依损益明受用非段食义分二。一明受用时损变坏时益义分二。一标。二释。二明受用时益变坏时损义分二。一标。二释　四明总结。

分十四中第十二明余多法非是食义分三。一总问分三。一标。二释分五如论。三结。二广答分四如论。三总结。

分十四中第十三明诸那落迦及定地天无段食义。

分十四中第十四明诸那落迦不死久住因由分三。一立因。二显果。三答难。

长行广解分六中第六依诸句门明诸根差别善巧相分四如下所明。

第一依身境二转句明诸根差别善巧分二。一总问分二如论。二广答分二。一答若有根依境界生必依身转义。二答或有根依身转不依境界义分二。一标。二释。

分四中第二依诸根同一依转句明根差别分二。一总问。二广答分四　一答有同一依义分二。一标。二释　二答有同二依义分二。一标。二释　三答有同三依义分二。一标。二释分三如论　四答无色界唯有二依义。

分四中第三依苦乐等句明根差别分二。一总问分二如论。二广答分四　一答是苦非苦相合义分二。一标。二释　二答是苦苦合义分二。一标。二释　三答是苦非苦乐相义分二。一标。二释　四答非苦乐相分二。一标。二释。

分四中第四依善等三性句明根差别分二。一总问分二如论。二广答分四　一答是善不引乐义分二。一标。二释　二答引乐非善义分二。一标。二释　三答是善引乐义分二。一标。二释　四答非善不引乐义分二。一标。二释　大门分二中第二明中颂总结义分六如论。

第四广分别二十二根差别善巧相分六中第三释六善巧差别名分六　一释蕴名分三异门　初门依具足摄持诸行义立蕴名分二。一立正义。二结　第二异门依常能增长诸业烦恼立蕴义分三。一标。二释。三结　第三异门依常有所作及速灭坏立蕴义分三。一标。二释。三结　第二释界名分二。一立正义。二结　第三释处名分二。一立正义。二结　第四释缘起名分二。一立正义。二结　第五释处非处名分二。一明处义。二非处义　第六释根名分二。一立正义。二结。

第四广分别二十二根差别善巧相分六中第四明建立六善巧意趣分二。一总标。二别释分六。一明建立蕴善巧意趣。二明建立界善巧意趣。三明建立处善巧意趣。四明建立缘起善巧意趣。五明建立处非处善巧意趣。六明建立根善巧意趣。

第四广分别二十二根差别善巧相分六中第五明六善巧破六邪执义分三。一总标。二征问。三别释分六。一明蕴善巧破邪执相。二明界善巧破邪执相。三明处善巧破邪执相。四明缘起善巧破邪执相。五明处非处善巧破邪执相。六明根善巧破邪执相。

第四广分别二十二根差别善巧相分六中第六明六善巧功德胜利分五。一总问。二略答。三别释分十。一依一合想见明胜利。二依不起诽谤明胜利。三依自无疑等明胜利。四依悟入缘起道理明胜利。五依了释梵等无实性明胜利。六依慧根增长等明胜利。七依了善等明胜利。八依于善等当善住念明胜利。九依证心一境性明胜利分二。一立因。二显果。十依断颠倒等明胜利分二。一立因。二显果。第四结劝。第五显毕功之德。

已上决择五识身相应地及意地究竟。

瑜伽師地開釋分門記五識身相應地等前十二地同卷

最勝子菩薩。將釋此論先立三門之義方釋論正文。言三門義者。一歸敬等門。有六行頌分為五門。一歸敬三尊。謂初一頌。二歎說門。謂次一行頌。三讚造論門。謂次兩行頌。四讚論功門。謂次一行頌。五造論意門。謂次一行頌。

第一所為門分十。一久住並益門。二隱不隱門。三破無見有見門。四成就大小門。五離倒生信門。六利略廣門。七立正破邪門。八破增損門。九不相違有差別門。十位果差別門。

第三所因門分三。一明教初興由。二明二宗起由分二。一明勝義皆空宗興由。二明唯識中觀興由分二。一明造論因。二歎論功。三明教所被分二。一大。二小。

釋論正文分二。一釋論題目。二釋論正文。

初釋論題分四。一釋瑜伽兩字分三。一教瑜伽分三。一略標釋。二引諸經論廣釋分四。一依四種道理明教瑜伽義。二依不相應行。三依雜染淨。四依究竟清淨。三總結　二行瑜伽分三。一略標釋。二引諸經論廣釋分十六。一依正修諸行明瑜伽義。二依三十七品。三依止觀。四依三摩地。五依四法。六依九道。七依對治道。八依無顛倒智。九依方便善巧。十依緣起觀。十一依八聖道。十二依戒定慧。十三依世出世道。十四依空作意。十五依無分別空。十六依慧悲雙轉。三總結　三果瑜伽分三。一略標釋。二引諸經論廣釋分二。一總標。二別釋分八。一依力無畏等廣大功德明果瑜伽。二依無住涅槃。三依無分別智慧。四依佛地功德。五依三乘果德。六依三身三德。七依有為無為諸功德聚。八依三乘觀行。三總結。

第二釋師義分二。一依聞思等因位明師義。二依無學果明師義。

第三釋地義分三。一總標。二別釋分五。皆有法喻。如論應知。一依境界。二依所依。三依所行。四依所攝。五依十七地。三總結。

第四釋論義分三。一總標。二別釋分三。此三皆有法喻。一依有學無學地。二依無倒說。三依增長義。三總結。

第二釋論正文大門分五。一本地分。謂略廣分別十七地義。二攝決擇分。謂略攝決擇十七地中深隱要義。三攝釋分。謂略攝解釋諸經儀則。四攝異門分。謂略攝經中所有諸法名義差別。五攝事分。謂略攝三藏眾要事義。

第一釋本地分大門分二。一略釋。二廣解。初文分五。一總問。二總答。三徵問。四以頌略答。五長行列名分十七。謂從五識身相應地至無餘依地。初釋五識身相應地名義。釋論分四。一辯識。二解身。三釋相應。四說地義　二釋意地名義。釋論十一門分別如釋應知　三四五釋有尋伺等三地名義。釋論四門分別如釋應知　六釋三多摩呬多地名義。釋論四門分別如釋應知　第七釋非三摩呬多地名義。分四同前　第八九釋有心無心地名義。釋論五門分別如釋應知　第十十一十二釋聞思修三地名義。釋論四門分別如釋應知　第十三釋聲聞地名義。釋論分二。一釋聲聞兩字。二釋地義　第十四釋獨覺地名義。釋論分二。一明獨覺兩字。二明地義　第十五釋菩薩地名義。釋論分二。一釋菩薩兩字。二明地義　第十六釋有餘依地名義。釋論四門分別如釋應知　第十七釋無餘依地名義。釋論五門分別如釋應知　第四總結。

第二廣解分十七。謂始從五識身相應地乃至無餘依地。第一釋五識身相應地。大門分三。一略釋。二廣解。三明五識生起緣等　初略釋分二。一總問總答分三。一問。二答。三結。二別問別答分二。一問。二答。

第二廣解分五。一明眼識二明耳識。三明鼻識。四明舌識。五明身識。

初明眼識分五　一明自性分二。一問。二答　第二明所依分二。一標。二釋分三。一明三依分三。一明俱有依分二。一標。二釋。二明等無簡依分二。一標。二釋。三明種子依分二。一標。二釋。二明料簡分三。一標。二列名。三釋。三解釋眼等三分三。一明眼。二明等無簡。三明種子識　第三明所緣分三。一略標。二列名。三解釋分五。一廣明三色分三。一明顯色分二。一標。二列名。二明形色分二。一標。二列名。三明表色分二。一標。二列名。分五中二略釋三色分三。一略明顯色分二。一標。二釋。二略明形色分二。一標。二釋。三略明表色分二。一標。二釋分三。一依生滅相續。二依有簡無簡等。三依變異。分五中三明三色差別分三。一明顯色差別分二。一標。二釋。二明形色差別分二。一標。二釋。三明表色差別分二。一標。二釋。分五中四明二識所緣差別分二。一眼識所緣。二意識所緣。分五中五明總攝所緣分二。一標。二釋分四。一好。二惡。三俱異。四似色　第四明助伴分二。一總標。二別釋分二。一依五遍行等法分二。一標。二釋。二料簡諸法分二。一明非一一轉。二明各從自種生　第五明作業分二。一總標。二別釋分六。如論應知。

第二釋耳識分五　一明自性分二。一問。二答　第二明所依分二。一總標。二別釋分二。一明三依分三。一明俱有依分二。一標。二釋。二明等無簡依分二。一標。二釋。三明種子依分二。一標。二釋。二釋耳等三法分二。一釋耳。二例餘意種二法　第三明所緣分三。一總標。二略答。三解釋分五。一列名分二。一標。二陳數有十七如論。二明聲所起因分三。一標。二列名。三解釋。三明總攝分二。一標。二釋。四明異門分二。一標。二釋。五明二識所緣分二。一耳識所緣。二意識所緣　第四五合明助伴及作業例同依前。

第三釋鼻識分五　一明自性分二。一問。二答　第二明所依分二。一總標。二釋分二。一明三依分三。一俱有依分二。一標。二釋。二等無間依分二。一標。二釋。三種子依分二。一標。二釋。二釋鼻等三法分二。一明鼻根。二例餘意種　第三明所緣分三。一標。二略答。三解釋分三。一列名分二。一標。二陳數。二明異門。三明二識所緣分二。一鼻識所緣。二意識所緣　第四五合明助伴及作業例同於前。

第四釋舌識分五　一明自性分二。一問。二答　第二明所依分二。一標。二釋分二。一明三依分三。一俱有依分二。一標。二釋。二等無間依分二。一標。二釋。三種子依分二。一標。二釋。二明舌等三法分二。一明舌根二例餘意種　第三明所緣分三。一標。二略答。三解釋分三。一列名分二。一標。二陳數。二明異名。三明二識所緣分二。一舌識所緣。二意識所緣　第四五合明助伴及作業例同於前。

第五釋身識分五　一明自性分二。一問。二答　第二明所依分二。一標。二釋分二。一明三依分三。一俱有依分二。一標。二釋。二等無間依分二。一標。二釋。三種子依分二。一標。二釋。二明身等三法分二。一明身根。二例餘意種　第三明所緣分三。一標。二略答。三解釋分四。一列名分二。一標。二陳數。二明總攝分二。一標。二答。三明異名。四明二識所緣分二。一身識所緣。二意識所緣　第四五合明助伴及作業例同於前。

大門第三明五識生起緣等分三　一明五識生緣分二。一明眼識生緣分二。一明闕緣。二明具緣。二明例餘四識　第二明五識染淨生起次第分二。一明眼識染淨次第分二。一明三心生起次第分三。一標。二列名。三解釋分二。一釋三心。二明染淨。二明眼識善不善分二。一明隨意等流轉。二明二識相續轉。第二例餘四識　第三明依等四法譬喻有二異門。如論應知。

第二廣解中分十七第二釋意地大門分三。一略釋。二廣解。三攝相　初略釋分三。一略問。二略答。三略釋。

大門第二廣解分五　一明自性分三。一問。二略答。三解釋分三。一明心。二明意。三明識。

第二明所依分二。一標。二釋分二。一明等無間依分二。一標。二釋。二明種子依分二。一標。二釋。

第三明所緣分二。一標。二釋。

第四明助伴分四。一標。二列名分六。一五遍行。二五別境。三十一善。四六根本煩惱。五二十二隨煩惱。六四不定。三總結。四料簡分八。一同所緣。二不同行相一時俱有。三一一轉。四從自種生。五更互相應。六有相。七有所緣。八有所依。

第五明作業分二。一總標。二別釋分二。一明共業分六。一了自境。二了自共相。三了三世。四了剎那相續。五發淨不淨業。六取愛非愛果等　二明不共業分三。一總標。二列名。三解釋分十五。

一明分別所緣作業相分五。一總問。二略答。三列名。四別釋分七。一明有相分別分二。一標。二釋。二明無相分別分二。一標。二釋。三明任運分別分二。一標。二釋。四明尋求分別分二。一標。二釋。五明伺察分別分二。一標。二釋。六明染污分別分二。一標。二釋分四。一依三世。二依三覺。三依根本煩惱。四依隨煩惱。七明不染污分別分二。一標。二釋分四。一依善無記。二依出離三覺。三依十一善。四依三無記。第五總結　第二明審慮所緣作業相分四。一問。二略答。三解釋分三。一明如理所引分三。一標。二釋分二。一依非真實有。二依真實有分三。一依施等。二依法住智。三依出世智。三結。二明不如理所引。三明非如理非不如理所引分二。一標。二釋。四總結　第三明醉作業相分三。一問。二答有四因緣如論。三結　第四明狂作業相分三。一問。二答有五因緣如論。三結　第五明夢作業相分三。一問。二答有十因緣如論。三結　第六明覺作業相分三。一問。二答有三因緣如論。三結　第七明悶作業相分三。一問。二答有五因緣如論。三結　第八明醒作業相分二。一問。二答　第九明發身語業作業相分三。一問。二答有四因緣如論。三結　第十明離欲作業相分三。一問。二答有四因緣如論。三結　第十一明離欲退作業相分三。一問。二答有五因緣如論。三結　第十二明斷善根作業相分四。一問。二答有五因緣如論。三結。四答難　第十三明續善根作業相分三。一問。二答有四因緣如論。三結　第十四十五合意識捨壽及受生作業相。大門分二。一明內有情世間捨壽及受生門。二明外器世界壞成門。初門分二。一明捨壽門。二明受生門。

初捨壽門分三。一總問。二略答。三廣解分九　一明捨壽量分三。一總標。二列名分二。一列壽盡等三名。二列善不善等三名。三別釋分六。一明壽盡死相分三。一問。二答。三結。二明福盡死相分二。一問。二答。三明不避不平等死相分五。一總問。二略答。三徵問。四答列名分九如論。五結。四明善心死相分二。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一明可憶念相。二明不可憶念相分三。一立正義。二徵。三答所以。五明不善心死相分二。一總問。二廣答分二。一答不善死正義分二。一立因。二顯果。二答善不善死相分二。一依受苦不受苦明相分二。一明善死相。二明不善死相。二依見亂不見亂明相分二。一明善死相。二明不善死相。六明無記心死相分二。一問。二答分二。一立因。二顯果　分九中第二明憶念不憶念相分二。一總標。二別釋分二。一明偏強憶念相。二明平等憶念相　分九中第三明捨壽因分三。一總標。二別釋分二。一明戲論因。二明善不善因。三結　分九中第四捨壽善不善相分三。一明行不善業捨壽相分二。一總標。二引經證成。二明行善業捨壽相分二。一立正義。二明差別。三明不善差別相分二。一明上品不善捨壽相。二明中品不善捨壽相　分九中第五明中有因分三。一明異生中有因分二。一立因。二顯果。二明初二果人中有相分四。一標。二釋。三立喻。四法合。三明不還人中有相　分九中第六明斷末魔差別相分二。一略釋。二廣解分三。一總標。二列名分二如論。三別釋分二。一明重相。二明輕相分二　一依善業明輕相。二依北洲明輕相　分九中第七明中有根具不具相分二。一依色界明根具相。二依欲界明根具不具相　分九中第八明調善不調善死相分二。一依清淨解脫明調善死相。二依不清淨及不解脫明不調善死相　分九中第九明識捨身相分三。一明不善人識捨身相。二明行善人識捨身相。三總結。

大門分二中第二明受生相門分二。一總問。二廣答分九。

一明中有相分十二。一明受中有因果相分三。一立因分二如論。二顯果。三立喻　二明中有根圓不圓義　三明中有色相分二。一明不善業中有色相。二明行善中有色相　四明中有是誰緣境　五明中有不貪故自義分二。一明不貪故身義分二。一標。二釋。二明貪後身義分二。一立因。二顯果　六明中有眼所緣境分三。一明無障礙相分二。一明正義。二立喻。二明見同類中有有情義。三明見自生處相　七明中有趣向相分三。一明造不善業中有趣向相。二明生天中有趣向相。三明生人中有趣向相　八明中有住限量分五。一明未得生緣量。二明得生緣量。三明極七日量。四明七七日量。五明決定得受生義　九明中有業轉不轉相分二。一明不轉義。二明轉義　十明中有異名分二。一總標。二別釋分四如論　十一依界明中有有無義　十二明中有受惡趣及善趣身義分三。一明趣那落迦中有相分五。一立因。二明受生相。三明諸根具相。四明受果。五明不生因。二明往鬼趣中有相分二。一標。二釋。三明往傍生趣等中有相分二。一立因。二顯果。

二廣答分九中第二明受生三法相等分三　一明三處現前相分二。一總標。二列釋分三如論　二明三種無障相分三。一總標。二列名分三如論。三別釋分三。一明產處過患相分三。一總問。二廣答分十。一答產處風逼迫過。二答產處熱逼迫過。三答產處癊逼迫過。四答產處有如麻過。五答產處有如麥過。六答其門如車形過。七答其門如螺形過。八答其門有曲過。九答其門有穢過。十答其門有濁過　三總結。二明種子過患相分三。一總問。二廣答分五如論。三總結。三明宿業過患相分三。一總問。二廣答分七如論。三總結　第三明總結。

二廣答分九中第三明入胎相分二。一總標。二別釋分四　一明顛倒想分二。一標。二釋　分四中二明男女差別相分五。一明為女中有於父起貪心相。二明為男中有於母起貪心相。三明為女中有於母起遠去相。四明為男中有於父起遠離相。五明受生因由　分四中三明無福有福受生差別分二。一明無福受生相分二。一立因。二顯果分二　一聞聲。二見色二明有福受生相分二。一立因。二顯果分二。一明聞聲差別。二明見色差別　分四中四明取識續生義分三。一總標略義。二別釋差別分二。一問。二答分四。一明藏識任持根大種相。二明諸根大種俱生相分三。一立因。二顯果。三結。三明漸次成諸根相分三。一明眼等諸根成相分二。一立因。二顯果。二明諸根依處成相分二。一立因。二顯果。三總結。四明互相安危相分四。一明依託義。二明損益義。三總結。四明肉心義。第三明總結。

二廣答分九中第四明種子具不具差別相分十二　一依般涅槃法明種子有無差別分二。一明具相。二明不具相　二依界明種子分二。一總標。二別釋分三如論　三依四大種明種子義分二。一立正義。二明作業分四如論　四依二因明種子義分二。一明能生自體戲論因。二明能生族姓等果善不善因　五依凡聖明種子義分二。一明凡種子。二明聖種子　六依三受明種子義分四。一依異熟所攝受明種子。二依異熟所生受明種子。三依境界生受明種子。四依隨緣起受明種子　七依所熏明種子義　八依因果受用未受用明種子義分四。一明已與果種子分二。一立因。二顯果。二明未與果種子分五。一標。二釋。三答難。四明已受果義。五明未受果義　三明不定種子。四總結　九依染淨明種子義分二。一明染種。二明淨種　十依麁重等明種子義分二。一明煩惱所攝種子。二明異熟及無記所攝種子　十一依信等十一善法明種子義分四。一立正義。二徵。三答所以。四結引證　十二依異名明種子義分四。一總標。二列名分十一如論。三總結。四明轉依勝利分二。一明捨一切染污法種子勝利。二明轉一切善及無記法種子闕緣勝利。

二廣答分九中第五明住胎時等義分三　一明住胎時限分三。一立正義。二引證。三明經意趣分三。一明極滿足相。二明圓滿非極滿足相。三明不滿足相　二明住胎食相　三分別住胎八位差別分四。一總標。二徵問。三列名分八如論。四別釋分八如論。

二廣答分九中第六明胎藏轉變義分二　一略釋分二。一立因分二如論。二顯果分四如論　二廣解分四。一明髮變異相分二。一標。二釋分三如論。二明色變異相分二。一標。二釋分四如論。三明皮變異相分二。一標。二釋分二如論。四明支分變異相分二。一標。二釋分三如論。

二廣答分九中第七明住胎時男女差別等義分三。一明男女任胎差別相。二明母受苦惱相。三明出胎時分。

二廣答分九中第八明諸根受境緣等義分六一明受六塵相分二。一標。二釋　二明學言說相分二。一標。二釋　三明耽著家室相分二。一標。二釋　四明學工巧相分二。一標。二釋　五明受用境界相分二。一標。二釋　六明受苦樂相分二。一標。二釋分二。一立因分二如論。二顯果分二。一明染品果。二明淨品果。

二廣答分九中第九明種子等四緣之義分七　一總標　二列名分四如論　三別釋分四。一明種子所引相。二明飲食資養相。三明隨遂守護相。四隨學造作身語業相分三。一標。二釋。三結　四明不修行過失　五明修行勝利分二。一立因。二顯果　六明難悟相分二。一標。二釋分八如論　七明總結。

第二明外器世間壞成相分三。一總問。二略答。三廣解分二。一明壞相。二明成相。

初明壞相分三。一明所壞差別。二明能壞性相。三總結　一明所壞差別分六。一立因。二顯果。三徵。四答所以。五明器世成因分二。一立因。二顯果。六明有情時無定相分三。一立正義。二徵。三答所以。

壞相分三中第二明能壞性相分二。一總標。二別釋分六　一明壞之限量分三　一明災壞限分三。一明火災壞限。二明水災壞限。三明風災壞限　二明第四靜慮無壞因分二。一標。二釋　三明三災壞頂分二。一標。二釋分三。一明火災頂。二明水災頂。三明風災頂　二別釋分六中第二明壞空成住相分四如論。

二別釋分六中第三明立劫意趣分二。一依八十中劫明立劫意。二依初靜慮三天壽量明立劫意趣分二。一標。二釋分三如論。

二別釋分六中第四明火災壞相分二。一明中劫相。二明壞相　一明中劫相分三。一總問。二略答分五。一明壽量無限義。二明壽量有限時。三明壽量減相。四明壽增因。五總結。三廣解分三。一總標。二列名分三如論。三別釋分三　一明儉災相分二。一總標。二別釋分四。一明興起時。二明儉相分五。一難得義。二明謹會法。三明守護相。四明無力五總結。三明時限。四明增壽等因　分三中二明病災相分四。一明興起時。二明病相。三明病息時限。四明壽增等因　分三中三明刀災相分六。一明興起時。二明刀相。三息時。四明三衰損相分三。一總標。二列名分三如論。三別釋分三。一明壽量衰損分二。一標。二釋。二明依止衰損分二。一標。二釋。三明資具衰損分二。一標。二釋分四如論。五明增壽因。六明壽量等增長因分二。一立因。二顯果分四如論　明火劫分二中第二明壞相分二。一明壞有情世間相。二明壞器世間相　一明壞有情世間相分四。一明壞地獄有情。二例明傍生鬼趣有情。三明壞人趣有情分三。一立因。二顯果。三結。四例明壞天趣有情　二明壞器世間相分六。一明不可得義分四。一明有情不可得。二明資具不可得。三明天雨不可得。四明藥草等不可得。二明能燒之相分二。一明此日輪熱增大義分二。一立因。二顯果。二明六日出因分三。一立因分二如論。二顯果。三明作用。三明所燒相分二。一總問。二廣答分六如論。四明略義分二。一總標。二別釋分三如論。五明影不可得義。六明壞住劫數分二。一明壞限。二明住限。

二別釋分六中第五明水災壞相分二。一總問。二廣答分五。一答因。二答果。三立喻。四明俱沒相。五明住限。

二別釋分六中第六明風災壞相分二。一總問。二廣答分五。一答因。二答果。三立喻。四明俱波相分三。一立正義二徵。三答所以。五明住限。

初明壞分三中第三明總結。

三廣解分二中第二明外器世間成相之義分三。一總問。二略答分二。一立因。二顯果。三別釋分十八。

一明第三靜慮已下色天成立相分二　一略釋分二。一明第三靜慮器世成相。二例明第二及初靜慮器世成相　二廣解分三。一明第三靜慮器世成相分三。一立因。二顯果。三明下餘器漸次成相。二明第二靜慮器世成相。三明初靜慮器世成相分二。一略釋分二。一立因。二顯果。二廣解分二。一明大梵生相。二明餘天生相分三。一明初思願。二立生因。三顯果。

分十八中第二明欲界四空居天器世成立相分四。一立生起。二明成相。三立喻。四明四空居天生之因由。

分十八中第三明地居諸天所依上從妙高下至鐵圍成立相分五　一明風輪成相分三。一立因。二顯果。三明業用分二。一標。二釋　二明水輪成相分二。一立因。二顯果　三明地輪成相分三。一立因。二顯果。三明業相　四明諸山成相分二。一立因分三如論。二顯果分三。一明上品果分三。一立因。二顯果。三明體性分二。一標。二釋。二明中品果分五。一總標。二列名分七如論。三釋名。四明妙高山量。五明七金山量。三明下品果分三。一總標。二別釋分三如論。三明輪圍山住處及量　五明非天等四趣住處成相分四。一明非天住處成相。二明大雪等成相。三明四地獄成相四明鬼傍生住處成相。

分十八中第四明四洲成立相分四。一總標。二列名分四如論。三顯形分四如論。四量分四如論。

分十八中第五明內外海成立相分二　一明內海分二。一明海體。二明所居有情分二。一明龍分四。一總標。二列名分八如論。三明作業。四明種類分二。一標。二釋分四如論。二明妙翅鳥　第二明外海。

分十八中第六明。堅手神等住處成立相分四。一立住處。二明住處量。三明能住有情分四如論。四明四大峯能住有情分二。一明住處分二。一明處所。二明量二明能住有情分二。一標。二釋。

分十八中第七明四大王住處成立相分二　一明君住處分二。一明所居處分四如論。二明能居有情分四如論　二明諸臣住處。

分十八中第八明善住龍王住處成立相分六。一明住處相。二明能住有情。三明作業。四明遊行處。五明眷屬。六明彼食。

分十八中第九明四大河成立相分二　一明出處分三。一明其量。二明功德。三明端嚴　二明所出分二。一標。二列名分四如論。

分十八中第十明頂天住處成立相分三。一明君住處。二明臣住處。三明妙高四寶成相分二。一標。二釋分四如論。

分十八中第十一明輪王道成立相分三。一明體性。二明沒量。三明減時。

分十八中第十二明妙翅鳥王住處成立相分二。一明住之處所。二明能住有情。

分十八中第十三明諸小渚成立相分二。一明總相住處。二明別相住處。

分十八中第十四明劫初人住處成立相分八　一明來處分二。一立因。二顯果　二明業差別分二。一明欲界攝相。二明非餘時義　三立名　四明功德　五明住處。六明飲食分五。一明增相。二明減相。三明軌受相。四明好惡色生因。五明食沒因由　七明男女差別因由分五。一立因。二顯果分二如論。三明起惡業。四明他輕相。五明初起屋因由　八明立四姓因由分二。一明王種起由分二。一立因。二顯果。二例明餘三姓興起因由。

分十八中第十五明日月星宿成立相分二　一略釋分二。一立因。二顯果　二廣解分九。一明日月量分二如論。二明日月自性分二如論。三明遲速。四明作業分六如論。五明遊行量。六明日行遠近分二。一標。二釋分三如論。七明月虧盈因由。八明月影因由。九明星宿量分三如論。

分十八中第十六明死王興之因由分四　一明死王生由分二。一立因。二顯果　二明眷屬生相　三明害具起相分二。一標。二釋　四明有情生相。

分十八中第十七明壞限及小千等成立相分四　一明大千界俱成壞相　二分別三千界相分二。一總標。二別釋分三。一明小千界分二。一標。二釋。二明中千界分二。一標。二釋。三明大千界分二。一標。二釋　三總結分三。一立正義。二立喻。三法合　四明化主。

分十八中第十八明五趣等二十四可得事成立相分三。一立生起因。二列名分二十四如論。三別釋分二十　一明五趣可得相分二。一明那落迦分二。一問。二答。二例明餘四趣　二釋四生分四。一卵生分二。總問總答。別問別答。餘三准上。二胎生。三濕生。四化生　三釋六依持分二。一問。二答。分六。一建立依分三。一標。二釋。三結。餘五准上。二藏覆依。三豐稔依。四安穩依。五日月依。六食依　四釋七攝受事分二。一問。二答。分七如論。

五釋十資身具分二。一問。二答。分十如論。

六釋八數隨行分二。一問。二答。分八如論。

七釋三世事分二。一問。二答。分三如論　八釋三語言分二。一問。二答。分二。一列名分三如論。二別釋分三。一釋法言。二釋非法言。三釋餘言　九釋二十二種發憤分二。一問。二答。分二十二如論　十釋六十二種有情之類分二。一問。二答。分六十二如論　十一釋八位分三。初問。次列名。後別釋。分八論文自顯　十二釋四種入胎分三。初問。次列名。後釋。分四如論　十三釋四威儀。其義易了故此不明　十四釋六種活命分二。一問。二答。分六如論　十五釋六種護守分二。一問。二答。分六如論。十六釋七種苦分二。一問。二答。分七如論　十七釋七慢分二。一問。二答。分七如論　十八釋七種嬌分二。一問。二答。分七如論　十九釋四種言說分三。初問。次略答。後別釋。分四論文自明　二十釋眾多言說句分三。初問。次略釋。後別釋。

此眾多言說句。謂諸菩薩化利有情故建立也。大門分二。一攝一切法門。二化利有情門分二。一外道。二所餘　化外道分六。一外道所有作用自他等邪所繫者顯非真實。二聽許功德及其世法令不貪著。三於堅妙智等所有一切順解脫分勸修證得。四制及過失順世之法退捨不示不授持等勸令遠離。五七例之句若不善解言論不明而有訛機教令善解。六顯決定義。十一．十二．二．六．七．十五句隨次配釋　第二所餘分二。一在家。二出家。化利在家分三。一顯加行作業。二明劬勞營求。三亦營求過失。十二．五．十二句隨次配釋。二化出家分三。一增上戒學。二增上定學。三增上慧字。以九．二十二．二十二句隨次配釋。又菩薩化利在家更立三十三句。此分為三。一顯營求過。二明此生過。三示他世過。以十五．十八句隨次配釋。

第三明意地攝相大門分三。一總標。二解釋。三總結。解釋分九。一明色聚集。二明相應品。三明世相。四明四相。五明緣相。六明三性相。七明差別相。八明善巧相。九明九事相　初明色聚集分三。一標。二廣釋。三結　廣釋分二。一略問略答分三。一標。二釋。三結。有五問五答。論文自明。二廣釋分三　一破微塵分二。一破塵分四。一明生起因。二答難。三徵。四答結。二明不相離分三。一釋二不相離。二喻顯。三明所造住因分二。一住因。二大義　二明攝色集分三。一約相攝。二約界攝。三約不相離攝。第一約相攝分二。一標。二分別分四。一根。二處。三五塵。四建立。第二約界文可見。第三約不相離攝分四。一標。二徵。三釋。四結。釋分四。有四異門。論文自顯。四結文亦可見　三雜明聲等聚之相分八　一明聲聚相分二。一界有。二相有　二分別分二。一標。二釋分二。一相續。二不相續　三明空界分三。一標。二釋分三。一明闇色。二釋明色。三明異門　四明色聚小大因分三。一標。二釋。三結　五明經中所說四大性相分二。一明地大堅等相分二。一標。二釋有二異門。初門分六。一明堅。二明堅攝。三明近攝。四明執受。五非近攝。六無執受。第二異門文可見。二例餘三界　六明一切色聚悉有能造性分二。一標。二釋　七明造色三種流轉分二。一標。二釋分三。一釋長養二釋等流。三釋異熟　八略攝色聚之相分二。一標。二釋。

大門第二明相應品分二。一總標。二解釋分七　一依地等建立位分五。論文自顯　二明心及心所生起緣分三。一標。二釋。三結。釋分三。一釋根不壞分二。一問。二答。二釋境現前分三。一問。二答。三明障分二。一標。二釋。三釋能生作意分二。一問。二答分二。一標。二釋分四。一釋欲力分二。一問。二答。二釋念力分二。問答。三釋境力分二。問答。四釋數習力分二。問答。三結文可見　三明心及心所云何作染淨理趣之相分二。一標。二釋分三。一明意識云何分別境分三。一明生。二明亂不亂。三分別境。二明云何染淨生起分二。一明染淨因二明差別分三。一明意功能。二徵。三顯因由。三結　四明建立一剎相分二。一標分二。一問。二答。二釋分二。一問。二答分三。一依一境二明相似不相似。三明緣境差別分二。一過去　二現在　五明心及心所作用分三。一總明諸識作用。二明五遍行用。三總結　六明遍行別境體相分二。一辨遍行體相有五問答。論文自明。二釋別境體相有五問答。論文自顯　七明遍行別境所作之業分二。一明遍行作業有五問答。論文自顯。二明別境作業有五問答。論文自明。

大門第三明三世相分二　一標有問有答分二。一依法。二依與不與　二解釋分三。一釋過去。二釋未來　三釋現在。

大門第四明四相分三。初標有問有答。次釋分四。一明生。二明老分二。一辨體。二差異分二。一標二釋。三明住。四明無常。後結文可見。

大門第五明四緣相分四　一標　二解釋分四。一明因緣。二明等無間緣。三明所緣緣。四明增上緣分二。一依根。二依善不善性　三建立分四。一立因緣。二立等無間緣。三立所緣緣。四立增上緣　四明相攝分二。一因緣。二餘三緣。

大門第六明三性相分二。一問。二答分三　一明善分二。一明善體分十。一無罪善。二生得加行善。三自性等善。四順福等善　五施性等善。六善色等善。七菩提分善。八恭敬等善。九方便等善。十有五異門。一有依等善。二世出世善。三十善道善。四無學十善。五福生等善。二明總攝　二明不善分二。一與善相違。二能障礙　三明無記分三。一標。二解釋分四。一異熟生。二一分威儀路。三一分工巧處。四一分變化生。三料簡分三。一料簡工巧處。二料簡威儀路。三料簡變化生。

大門第七明差別分三。一依根明差別。二依境明差別。三依根塵釋名差別。

第一依根明差別分三　一明眼根差別分十增。一觀色眼二長養異熟眼。三肉等眼。四瞚等眼五五趣眼。六相續等眼。七有識等眼。八依處等眼。九已得等眼。十過去等眼　二例餘四根分二。一例。二料簡分二。一標。二釋分三。一釋耳差別。二釋鼻舌差別。三釋身差別　三明意根差別分十一增。一識法意。二施設等意分三。一標。二釋。三果門。三心等意。四善等意。五五位差別意。六六識身意。七七識住意。八增語觸相應等意。九九有情居意。十過去等意。十一十二心意。

第二依境明差別分六　一明色塵分十。一眼所行色。二內外色。三顯等色。四有依光明等色。五五趣差別色。六建立所攝等色。七七種攝受事色。八地分雜等色。九過去等色。十十資具色　二明聲塵分十。一耳所行聲。二了不了聲。三因受等聲。四善不善等聲。五五趣聲。六受教等聲。七男女等聲。八分二。一聖非聖聲分三。一標。二釋。三果門。二善不善語業道聲。九過去等聲。十五樂所攝聲分三。一標。二徵。三解釋　三明香塵分十。一鼻所行香。二內外香。三可意等香。四大等香。五根等香。六食等香。七皮葉等香。八俱生等香。九過去等香。十男女等香　四明味塵分十。一舌所行味。二內外味。三可意等味。四大麥等味。五飲酒等味。六甘苦等味。七蘇油等味。八俱生等味。九過去等味。十可嚼等味分二。一可食味。三藥味　五明觸塵分十。一身所行觸。二內外觸。三可意等觸。四摩等觸。五分二。一五趣觸。二蚊䗈等觸。六苦樂等觸。七堅鞭等觸。八手觸等觸。九過去等觸。十飲食等觸　六明法塵分三　一料簡分三。一標。二徵。三答分三。一實有法分三。一心法。二律非律色。三定生色。二假有法分二。一標。二列數。三無為法分三。一標。二列數。三料簡　二列法數分十。一意所行法。二假非假法。三有色等法。四有色假所攝色。五色心所有等法。六受想等法。七受想思等法。八善不善等法。九過去等法。十一隨逐生義等法　三總結。

第三依相塵釋名差別分三　一釋根名分六。一釋眼名。二耳。三鼻。四舌。五身。六意　二釋境名分六。一釋色。二釋聲。三香。四味。五觸。六法　三總結。

大門第八明善巧相分二　一明坐起因分二。一頌。二長行　二列數。

大門第九明九事相分四。一標。二徵。三列名。四解釋分九。一明有情事。二明受用事。三明生起事。四明安住事。五明染淨事。六明差別事。七明說者事。八明所說事。九明眾會事。

第三總結有一頌。文義可知。

第二廣解分十七中第三四五合釋有尋伺等三地大門分二。一略釋。二廣解　初略釋分三。一問。二答。三略解　二廣解分五。一明界施設建立。二明相施設建立。明如理作意施設建立。四明不如理建立。五明雜染等起施設建立。

五中第一明界施設建立分二。一略釋。二廣解　略釋分三。一問。二答。三略釋　二廣解分八。一明數建立。二明處建立。三明有情量建立。四明壽建立。五明受用建立。六明生建立。七明自體建立。八明因緣果建立。

八中第一明數建立分三　一分別界分二。一墮界分三。一問。二答。三結。二非墮界　二配尋伺等地位分三。一配有尋伺。二配無尋唯伺分二。一配地。二明修人。三配無尋伺。三明無尋伺義分二。一有漏界無尋伺義分三。一正義。二徵。三說因由分二。一有欲。二無欲。二無漏界攝無尋伺義分二。一明尋伺。二例餘。

八中第二明處建立分三　一建立欲界處分四。一標。二列數分八。一列八熱地獄處分二。一問。二答。二八寒處分四。一明住處。二問。三列名。四明二獄處所。三餓鬼處。四非天處。五除傍生。六四大州。七八中州。八六欲天。三料簡獨一及近地獄分二。一不立處。二人中可得。四總結　二建立色界處分二。一標。二列數分四。一列初靜慮分二。一果。二因。二列第二靜慮分二。一果。二因。三列第三靜慮分二。一果。二因。四列第四靜慮分二。一列凡夫分三。一果。二因。三明無想天處。二列聖天分二。一小乘天分三。一明住處。二列名。三明因。二大乘天分三。一明住處。二列名。三明因　三建立無色界處分二。一有處。二無處。

八中第三明有情量建立分五　一人趣身量分四。一南州。二東州。三西州。四北州　二天趣身量分二。一欲天分六。六天差別故。二色天分四。四靜慮差別故　三惡趣身量分三。一地獄　二傍生。三鬼趣　四明非天身量　五明無色天身量。

八中第四明壽建立者分二　一明壽量分十。一明人壽量分四。四州差別故。二明欲天壽量分六。六天差別故。三明八熱地獄壽量分八。一等活。二黑繩。三眾合。四號叫。五大號叫。六燒熱。七極燒熱。八無間。四非天壽量。五明傍生壽量。六明鬼趣壽量。七明八寒地獄壽量。八明近及獨一壽量。九明色天壽量分四。四禪差別故。十明無色天壽量分四。四定差別故　第二明差別分二。一明中夭。二明有屍無屍。

八中第五明受用建立分三。一明受用苦樂。二明受用飲食。三明受用婬欲　初受用苦樂分二。一依五趣明受苦樂。二依異門明受苦樂　依五趣明受苦樂分二。一明受苦。二明受樂　初受苦分二。一略釋。二廣解分五。

一明地獄受苦分四　一明八熱地獄受苦分八。一明等活受苦分四。一標。二受苦相。三受苦時。四結　二明黑繩受苦分四。一標。二受苦相。三受苦時。四結　三明眾合受苦分四。一標。二受苦相分三。一夾石。二鐵槽。三崩山苦。三受苦時。四結　四明號叫受苦分四。一標。二受苦相。三受苦時。四結　五明大號叫受苦　六明燒熱受苦分四。一標。二受苦相分四。一鐵熬。二鐵丳。三鐵地。四捶斫。三受苦時。四結　七明極燒熱受苦分四。一標。二受苦相分三。一三支丳。二鐵鍱。三鑊湯苦。三受苦時。四結　八明無間受苦分六。一標。二受苦相分六。一四方猛焰。二鐵箕。三鐵山。四釘舌。五鐵丸。六洋銅。三受苦時。四結。五受苦因。六總結　第二明近獄受苦分四。一標。二明受苦相分二。一略標四增處。二廣釋四增處分四。一煻煨苦。二屍糞苦分二。一俱沒。二蟲食。三明刀劍等苦分三。一遊行刀劍路苦。二刃葉墮落斫截苦。三登鐵樹苦。四明灰河苦分二。一煎煮苦。二鐵丸苦。第三明受苦時。第四答難　第三明寒地獄受苦分八。一明皰獄受苦分三。一標。二受苦相。三結。二皰裂。三𠿒哳詀。四郝郝凡。五虎虎凡。六青蓮花分二。一受苦相。二結。七紅蓮花分二。一受苦。二結。八大紅蓮花分二。一受苦相。二結　第四明獨一獄受苦分三。一標。二受苦相。三結。

第二明傍生受苦分三。一更相殘害苦。二不自在苦。三明苦因。

第三明鬼趣受苦分二。一標。二釋分三　一明外有障礙分四。一問。二明苦因。三明受苦相分三。一明飢渴相。二明外障。三明自業。四結　二明內有障礙分四。一問。二明內有障相。三明受苦相。四結　三明飲食無有障礙分三。一問。二受苦異門分四。一燒然苦。二食糞穢苦。三食生熟臭穢苦。四食自肉苦。三結。

第四明人趣受苦分三。一標。二釋分八。一俱生苦。二所欲不得苦。三麁疎飲食苦。四逼追求苦。五時節變異苦。六無覆障苦。七黑闇障苦。八變壞苦。三料簡。

第五明諸天受苦分三　一明欲天受苦分三。一標。二明受苦相分三。一死墮苦分二。一明五相。二苦因。二陵蔑苦分三。一標。二徵。三答因由。三斫截等苦分七。一標。二徵。三答因由。四勝劣。五明諍因。六明何趣攝。七明驅擯。三總結　第二第三合明色無色天受苦分四。一標。二明不受苦因。三明有微細苦因。四明無漏界中無有麁重分二。一明無麁重。二結。

第二明受樂分五　一明四種地獄　二鬼趣受樂　三大力鬼神及傍生受樂　四明人趣受樂分二。一下。二上分二。一總相分二。一標分二。一勝。二勝因。二明七寶分三。一問。二列名。三辨體相分三。一標。二問。三引經　二別相分四。一金輪分二。一順化。二告勅。二銀輪。三銅輪。四鐵輪　五明天趣受樂分三。一明欲天受樂分二。一標。二釋分十八。一明形色德。二明久住德。三身德分二。一標。二釋。四住處德分二。一標。二釋。五所食德分二。一標。二釋。六所飲德。七乘騎德分二。一標。二釋。八衣服德。九莊嚴具德分二。一標。二釋。十熏香等德。十一大會樹德分二。一標。二釋分五。一根德。二身。三枝葉。四香。五受用德。十二歌笑等德。十三資具德分二。一標。二釋。十四因次明非天及北州受樂德分四。一衣。二食。三無繫屬。四定勝德。十五明帝釋受樂德分二。一標。二釋分九。一宮殿德。二天女德。三地界德。四眾花德。五街道德。六侍從德分二。一所守德。二能守德。七薗苑德分二。一苑德。二地德。八善法堂。九如意石德。十六身光德分三。一明身光。二明晝夜。三明闇相。十七受五欲德分三。一標。二釋分五。一聲欲。二色欲。三香欲。四味欲。五觸欲。三結。十八明人天差別德　二明色天受樂分四。一明初禪樂。二二禪樂。三三禪樂。四四禪樂　三明無色天受樂。

第二依異所明受苦樂分五　一依六差別明受苦樂分二。一明受苦分四。一總標。二列名。三徵。四釋分六。一明量。二明柔軟。三明總。四明時。五明心。六明所依。二明受樂　二依聖非聖財明受苦樂分三。一標。二釋分二。一明非聖財分三。一標。二列名。三釋分四。一明適悅。二滋長。三清淨。四住持。二明聖財分三。一標。二問。三列名。三明差別分三。一標。二徵。三解釋分十五。一善惡行二有罪無罪。三遍不遍。四一切時有無。五依三界。六引不引。七有盡無盡。八有奪無奪。九可持不可持。十足不足。十一有怖無怖等。十二有怨無怨。十三有災無災。十四有惱無惱。十五斷苦不斷苦　三依聖慧資養明受苦樂分三。一標。二徵。三解釋分二。一明受正法德。二明受欲失。各有五門。論文自明　四依三界三受明受苦樂分三。一總標分二。一問。二答。二觀三受分三。一樂。二苦。三不苦不樂。皆有問答。論文自明。三配三苦　五依有資味無資味等明受苦樂分三。一明墮界三種喜樂捨解脫。二明建立想受滅樂密意。三明非墮界樂。

第二明受用飲食分二。一總標。二分別分二。一以觸等三食配於三界。二分別段食分二。一總。二別分二。一細。二麁。

第三明受用婬欲分二　一依趣明分五。一地獄分三。一標。二徵。三答。二鬼趣。三傍生。四人趣。五天趣分二。一標。二釋分六。一四大王眾天。二三十三天。三無煩天。四都史多天。五樂變化天。六他化自在天　二明差別分三。一依州明差別。二依大力鬼神及欲天明差別。三依胎藏明差別分二。一標。二釋分三。一地居。二住頂。三空居。

八中第六明生建立分四　一明生三欲分二。一標。二釋分三。一釋於近欲自在分三。一標。二徵。三釋。二釋於化欲自在分四。一標。二徵。三解。四結。三釋於他欲自在分三。一標。二釋分二。一明受欲。二釋名。三結　二明生三樂分二。一標。二釋分三。一釋離生喜樂分二。一標。二釋。二釋定生喜樂分二。一標。二釋。三釋無善善樂分二。一標。二釋　三明建立三欲及三樂因由分三。一問。二總答。三解釋分三。一明欲求。二有求分二。一明有求。二答難。三梵行求　四明求梵行　差別分二。一有上。二無上。

八中第七明體建立分二。一標。二釋分四　一自心拾非由他分二。一標。二釋分二。一戲忘。二意憤　二他心捨非由自心分二。一標。二釋　三自心亦捨亦由他心分二。一標。二釋　四自心亦不捨亦非他心分二。一標。二釋分十。論自明。

八中第八明因緣果建立分三　一明因緣果相等四法分二。一總標分二。一問。二答。二釋分四。一明因等三相分二。一標分二。一列名。二略總辯。二別釋分六。一依生分二。一問。二答。二依得分三。一問。二答。三釋二緣。三依證成分二。一問。二答。四依成辨分二。一問。二答。五依任持分二。一問。二答。六依所作分三。一問。二答。三明自業作用分二。一內。二外。二明因等所依分二。一標。二答。三明因等差別分二。一總標。二別釋分三。一因。二緣。三果。四明因等建立分三。一建立因分十一建立隨說因分五。一總標。二答。三徵。四釋分四。一欲法。二色法。三無色法。四不繫法。五結。二建立觀待因分四。一立。二徵。三釋分五。一欲樂。二色樂。三無色樂。四不繫樂。五不欲苦。四結。三建立牽引因分四。一立。二徵。三釋分二。一明因。二明果分二。一內。二外。四結。四建立生起因分四。一立。二徵。三釋分四。一明因。二明滅。三能生。四引經。四結。五建立攝受因分四。一立。二徵。三釋分二。一明繫法。二明不繫法。四結。六建立所引發因分四。一立。二徵。三釋分三。一善引分四。一欲。二色。三無色。四不繫。二不善分二。一貪二例餘。三無記分二。一善等識引。二引喻。四結。七建立定異因分四。一立。二徵。三釋分四。一欲功能。二色功能。三無色功能。四不繫功能。此四總有因果如論。四結。八建立同事因分四。一立。二徵。三釋分五。一欲和合二色。三無色。四不繫。五例餘。四結。九建立相違因分四。一立。二徵。三釋分五。一欲障礙。二色。三無色。四不繫障礙。五例餘。四結。十建立無相違因分四。一立。二徵。三釋分五。一欲無障礙。二色。三無色。四不繫。五例餘。四結。二建立緣分四。一立因緣。二立等無間緣。三立所緣緣。四立增上緣。三建立果分五。一立異熟果。二立等流果。三立離繫果。四立士用果。五立增上果　二釋因等名分三。一因。二緣。三果　三明因之異門分三。一能生因等異門分二。一標。二列名。三釋分五如論。二愛因等異門分二。一標。二列名。三無常等異門分三。一標。二釋分七。一無常因。二他自性因。三已生未滅因。四餘緣因。五變異因。六功能相應因。七相稱因。三結。

廣釋中大門第二明相施設分二。一略釋分二。一頌。二長行。二廣解分七　一明尋伺體性分二。一標。二釋分二。一不深。二深　二明尋伺所緣分二。一標。二釋　三明尋伺行相分二。一標。二釋分二。一尋行相。二伺行相　四明尋伺等起分二。一標。二釋　五明尋伺差別分二。一標。二釋　六明尋伺決擇分三。一標。二問。三答　七明尋伺流轉分二。一標。二釋分二。一問分六。一問地獄尋伺行相所觸所引相應所求業轉六事。二問傍生。三問鬼趣。四問人趣。五問欲天。六問初禪行相所觸等六事。二答分六。一答地獄尋伺行相所觸所引相應所求業轉六事。二答鬼趣。三答傍生及大力餓鬼。四答人趣。五答欲天。六答初禪尋伺所觸等六事。

廣釋中大門第三明如理作意施設建立分二。一略釋分二。一問。二答。二廣解分四。一標。二列名。三解釋分八。一明如理作意處分二。一標。二釋分六如論。二明尋伺事分二。一標。二釋分八如論。三明尋伺所求分二。一標。二釋。四明尋伺受用分二。一標。二釋分九如論。五明尋伺正行分二。一標。二釋分二。一供養尊處分三。一利益尊。二德尊。三族尊。二供養於餘分三。一何方便。二何觀待。三何所作。六明聲聞乘資糧方便分二。一標。二釋。七明獨覺乘資糧方便分二。一標。二釋。八明波羅蜜多引發方便分二。一標。二釋。四雜明施主等相分四。一明施主戒修三相。二明受施損惱二相。三明攝益善非善友引攝三相。四明隨轉供事因果聰慧三學五相。

廣釋中大門第四明非如理作意施設建立分三。一略釋。二廣解。三總結　初略釋分三。一問。二頌總答。三略釋分三。一標。二問。三答　第二廣解分十六。謂從執因中有果乃至計吉祥。如論自明。

初明因中有果論分二　一立彼宗見分二。一明標宗計人。二明立論因由分二。一問。二答分二。一總答。二別釋分二。一教。二理分四。一明立論人分二。一明計人。二明立論因。二明宗見分五。一從施設立論。二從求取立論。三從所作決定立論。四從生立論。五結。三明過失分四。一施設雜亂過。二所求亂過。三加功雜亂過。四果生雜亂過。四總結　二廣破邪見分四。一以正理破分四。一無異相破。二未生相破。三已生相破。四明正義。二喻顯分二。一標。二釋分五如論。三顯彼過。四總結。

二明從緣顯了論分二　一立彼宗見分二。一明標宗計人。二明立論因由分二。一問。二答分二。一總答。二別釋分二。一教。二理分五。一明立論因。二非前宗。三立自宗。四答難分二。一問。二答。五結　二廣破邪見分二。一破顯了宗。二破聲論見。初破顯了宗分六。一有障無障理破分二。一問。二非分二。一無障。二有障分三。一破。二喻。三重破。二有相果相理破分二。一問。二非分二。一有性。二果性分二。一破。二喻。三顯異顯異理破分二。一問。二非分二。一顯不異過。二顯異過分二。一問。二破分二。一無因過。二有因過。四總結。五非邪宗見。六說正義分二。一標。二釋分六。一遠。二四障。三微細。四散亂。五根壞。六未得相應智。二破聲論見分三。一破邪見。二明差別。三結。

三明去來實有論分二　一立彼宗見分三一計人分二。一外。二內。二標宗。三立論因由分二。一問。二答分二。一總答。二別釋分二。一明教分二。一外法。二內法分二。一標。二引經分三。一十二處。二有業。三有色等。二明理分三。一明立論因。二立論宗分三。一標。二釋。三立過。三結　二廣破邪見分二。一破外法論。二破內法論　初破外法分三。一有異無異理破分二。一問。二破分二。一有異。二無異。二常無常相理破分二。一問。二破分二。一常。二無常。三來至現在世等七正理破分四。一立難分七。一來至現在難。二死已生此。三生現在。四本無業有業。五本不圓滿今圓滿。六本有異相今無異相。七於未來有現在分難。二廣破分七。一破未來至現在。二破未來死已生現在。三破未來為緣生現在。四破本無業用今有業用分二。一立有業用難。二立有異無異難。五破未圓滿圓滿相。六破異相。七破未來分相應。三例餘二法。四總結　二破內法論分二。一立彼難分二。一違理過。二違教過。二理破分二。一答違理難分二。一問。二破分二。一不起分二。一正破。二引證。二有起分二。一有行。二無行分二。一有事轉。二無事轉。二答違教難分四。一依一切法有相無相密意破答分四。一立有相無相密意。二徵。三答所以。四顯過失。二依說有過去業等密意答分三。一標。二釋分二。一明因。二明果。三結。三依說有過去色等密意答分三。一標。二釋分三。一明未來密意。二明現在密意。三明過去密意。三結。四破三世有相分三。一總破遮。二徵。三別釋分三。一明未來分二。一標。二釋。有十二相。如論應知。二明現在分二。一標。二釋有十二相。如論應知。三明過去分二。一標。二釋有十二相。如論應知。

四明計我論分四。一立邪宗。二廣破。三明真我。四明立我勝利　初文分三。一明計人立宗。二簡人。三明立論因由分二。一問。二答分二。一總答。二別答分二。一明教。二明理分三。一明立論因。二標宗之因。三解釋分二。一依先不思覺立我分三。一標。二釋分五。一依色。二受。三想。四行。五識三結。二依思覺立我分三。一標。二釋分二。一依六根。二依善不善。三結　二廣破邪宗分二。一正破。二總結。初文分十。一依不思覺破。二依思覺破。三依蘊施設破。四依相安立破五依染淨破。六依流轉止息破。七依受者等破。八依自他施設有作者破。九依自他施設言說破。十依施設見破　初依不思覺破分四。一依五蘊破分二。一問。二破分二。一不異。二異分五如論。二依自體餘體法破分二。一問。二破分二。一自體破。二餘體破。三依情非情數破分二。一問。二破分二。一覺起分三。一無情是有情過。二有情是無情過。三餘有情是餘有情過破。二覺不起。四依現量比量破分二。一問。二破分二。一現量。二比量　二依思覺破分五。一依覺我破分二。一問。二破分二。一覺。二我。二依常無常破分二。一問。二破分二。一無常。二常。三依動作無動作分二。一問。二破分二。一有動作。二無動作。四依有因無因破分二。一問。二破分二。一有因。二無因。五依自他破分二。一問。二破分二一依自。二依他　三依蘊施設破分二。一問分。二如論。二破分四。一依蘊施設破。二依蘊中施設破分三。一標。二問。三釋分二。一常分四。損益過。二法非法不起過。三蘊身不起過。四我常解脫過。二無常分二。一無流轉過。二不作而得過。三依蘊外餘處破。四依不屬蘊破分二。一無染過。二我與身不相屬過　四依相安立破分二。一問分二如論。二破分二。一不離破分二。一問。二正破分二。一不離見等分二。一非彼見。二明因由。二離見等破分二。一問分二如論。二破分二。一我所成業分五。一種子喻。二陶師喻有二過如論。三得通喻有三過如論。四地喻分三。一正破。二問所以。三明業。五虛空喻分三。一正破。二明業。三結。二我所執具分二。一鎌喻分二。一喻。二合。二火喻分三。一正破。二徵。三答所以。第二離見等破　五依染淨破分二。一問。二破分二。一本有染淨分三。一正破分二。一明染淨相。二成就染淨義。二喻。三結。二本無染淨破　六依流轉止息破分二。一問。二破分二。一本有流轉及止息破分三。一正破分二。一標。二釋。二喻顯。三法合。二本無流轉及止息破　七依受者等破分二。一問。二破分二。一依變異破分二。一諸行是受者等過。二我無常過。二依無變異破　八依自他施設無作者破分二。一問。二破分二。一依自破。二依他破　九依自他施設言說破分二。一問。二破分二。一依自施設二依他施設分三。一正解。二徵。三答所以　十依施設見破分四。一依我見破分二。一問。二破分二。一善有四過如論。二不善分二。一非正顛倒過。二非實有過。二依無我見破分二。一問。二破分二。一善分三如論。二不善有五過如論。三依我性我見破分二。一問二破分二。一我性。二我見。四結　第二總結分十如論應知　第三明真我分三。一標。二略釋分三。一明非我。二明異不異。三明非實有體。三廣解分三。一標。二釋分八如論。三引證　第四明立我勝利分三。一標。二釋分四如論。三結。

五明計常論分三。一立彼宗見。二廣破邪宗。三明真常住相　初文分四。一總標計人。二立彼宗見分二。一標。二釋分五如論。三別簡計人分三。一計前際。二計後際。三計極微者。四明立論因由分二。一問。二答分二。一引教答。二以理答分三。一明計前際之因分六。一依靜慮。二依天眼。三依諸識流轉相續。四依梵王隨意成立。五依四大變異。六依諸識變異。二明計後際之因分二。一明起後際因。二結。三明計極微常住之因分二。一明正因。二結　二廣破邪宗分二。一略破。二廣破分二。一正破二總結。初正破分三。一破前際常住論分二。一依取蘊我破分二。一問。二破分二。依取蘊破。二依取我破。二依識滅轉破分二。一問。二破分二。一依滅破。二依轉破。二破後際常住論分二。一依想受有變異無變異破分二。一問。二破分二。一有變破。二無變破分二。一無想過。二無受過。二解釋三十二見分九。一釋有色二釋非色。三釋亦色亦非色。四釋非色非非色。五釋有邊。六釋無邊。七釋亦有邊亦無邊。八釋非有邊非無邊。九釋解脫。此九中初四釋想。次四釋邊。後一釋解脫。三破極微常住論分五。一依觀察不觀察破分二。一問。二破分二。一不觀察。二觀察。二依共相破分二。一問。二破分二。一由細。二由相異分二。一麁相不從彼生過。二極微失自相過。三依自相破分二。一問。二破分二。一依不異相破分二。一果常過。二因果無差別過。二依異相破分二。一問。二破分二。一從離散分二。一切時果生過。二因果無決定過。二從聚集分二。一問。二破分三。一不過質量。二過質量分二。一不可分折過。二麁物亦常過。三救難。四依由起造破分二。一問。二破分三。一依種子等喻破。二依陶師等喻破。三依無同喻破。五依根本所用破分二。一問。二破分二。一為有情破。二不為有情破第二總結分二。一雙結前際後際常住論。二結極微常住論　第三明真常住相分三。一標。二釋分五。如論應知。三結。

六明宿作因論分三。一立彼邪宗。二廣破邪見。三顯正因相　初文分四。一總標計人。二引經立彼宗見分二。一標。二釋分三。一明故業。二明現業。三明果。三別簡計人。四明立論因由分二。一問。二答分二。一總答。二別答分二。一明教。二明理分五。一明造論因。二立理。三徵。四答所以。五結　二廣破邪見分三。一問。二破分二。一依宿作因破。二依現法因。三明總結　第三顯正因相分三。一依宿作以顯正因分二。一標。二釋。二依雜業以顯正因分二。一標。二釋分五如論。三依現在功用以顯正因分二。一標。二釋分四如論。

七明自在等乃作者論分二。一立彼宗。二廣破邪見　初文分四。一總標計人。二立彼宗見。三別簡計人。四明立論因由分二。一問。二答分二。一總答。二別答分二。一明教。二明理分四。一明造論因。二立理。三徵。四答所以分五。一依因立。二依果立。三□受。四明起邪見。五所化主　二廣破邪宗分二。一正破。二總結。初正破分二。一總問。二別破分四。一依功用破。二依攝不攝破。三依有用無用破。四依因性破。初文分二。一問。二破分二。一依功用。二依無功用。二依攝不攝破分二。一問。二破分二。一依攝。二依不攝。三依有用無用破分二。一問。二破分二。一依有用。二依無用。四依因性破分二。一問。二破分二。一依大自在。二依餘因分二。一問。二破分二。一依樂欲分二。一問。二破。二依餘因破分二。一因不可得過。二於欲無自在過。第二總結分四如論。

八明害為正法論分三。一立彼宗見。二廣破邪宗。三顯非法之相　初文分三。一總標計人。二立彼宗見。三明立論因由分二。一問。二答分二。一明無因由。二明起之時代　二廣破邪宗分二。一正破。二總結。初文分五。一依因破分二。一問。二破分二。一依法自體破。二依非法自體破。二依譬喻破分三。一標彼救難詞。二問。三破分二。一依止息。二依不止息破。三依不決定破分二。一問。二破分二。一依遍行理破。二依不遍行理破。四依於果無功能破分二　一問。二破分二。一依轉因。二依轉果破。五依呪術破分二。一問。二破分二。一依有破。二依無破。第二總結分五。如論應知　第三顯非法相分二。一標。二釋分七。一損他。二行人共知。三智人稱說。四自所不欲。五染心所起。六待邪呪術。七自性無記。

九明邊無邊論分二。一立彼宗見。二廣破邪宗　初文分五。一總標計人。二立彼計宗。三引經。四別簡計人。五解釋分四。一釋有邊。二釋無邊。三釋亦有邊亦無邊。四釋非有邊非無邊　二廣破邪宗分二。一正破。二總結。初文分二。一問。二破分二。一依有破。二依無破。二總結分二。一結有。二結無。

十明不死矯亂論分五。一總標。二引經分三。一明矯亂義分二。一立他問分二。一依增上道。二依決定勝道。二答他問分四。一標。二依他問。三依餘事。四隨他言。二列名。三解釋分四如論。三明依經說。四明見歸。五結。

十一明無因見論分三。一立彼宗見。二廣破邪宗。三總結　初文分三。一明起論因分二。一依靜慮。二依尋思。二明立論因由分二。一問。二答分五。一依見事差別。二依見無果。三依風。四依河。五依果木。三結　二廣破邪宗分二。一依無體我破分二。一問。二破分二。一依無體。二依念我。二依內外物破分二。一問。二破分二。一依無因分三。一無種種生過。二無欻然而起過。三無有時不生過。二依有因　第三總結分四。一結無體。二結念我。三結無因。四結有因。

十二明斷見論分二。一立彼宗。二廣破邪見初文分四。一總標計人。二立彼宗見分二。一依欲界人等。二依例餘六天。三別箇計人。四明立論因由分二。一問。二答分二。一總答。二別答分二。一答教。二答理分三。一明立論因。二立斷見理分三。一不作業而得過。二現無受用過。三結。三立喻分二。一喻。二合　二廣破邪見分二。一正破。二總結。初文分二。一問。二破分二。一依蘊破。二依我破分七。如論應知。二總結分二。一結蘊斷。二結我斷。

十三明空見論分二。一立彼宗見。二廣破邪見　初文分三。一明計人。二略標彼宗分二。一依施等。二依諸法體相。三明立論因由分二。一問。二答分二。一總答。二別答分二。一答教。二答理分二。一明造論因。二廣明宗見分五。一依生受後受立見分二。一依施分二。一因。二果。二依行分二。一因。二果。二依不決定立見分二。一無從彼來。二無從此去。三依生處立見分三。一依下地。二依父母等。三依無想等分二。一釋分三。一明無想。二明無色。三明涅槃。二答難。四依增上慢。五依諸法體相分二。一問。二答分二。一依深經。二依安立法相　二廣破邪見分二。一正破。二總結。初文分五。一依生受後受理破分二。一問。二破分二。一依俱有。二依無後受。二依非不決定理破分二。一問。二破分三。一依是父母破。二依非父母破。三明正義。三依有生處理破分二。一問。二破分二。一依有破。二依無破。四依增上慢理破分二。一問。二破分二。一依有破。二依無破。五依三種相破分二。一問。二破分二。一依有。二依無。二明總結分五。如論應知。

十四明妄計最勝論分二。一立彼宗。二廣破邪見　初文分四。一總標計人。二立彼宗見。三別簡計人。四明立論因由分二。一問。二答分二。一總答。二別答分二。一答教。二答理分二。一明造論因。二明立見理分二。一見具戒。二貪名利等　二廣破邪見分二。一正破。二總結。初文有三門分之。一依產生破分二。一問。二破分二。一依種類破二依婆羅門破。二例餘八法分八。一依作業破分二。一造作善不善。二三業不淨淨。二依受生破分三。一依現法。二依後生。三依三處現前。三依工巧業處破。四依增上破分四如論。五依顧錄破分二。一依給侍。二依老病等法。六依梵住破分二。一因。二果。七依修覺分破。八依證菩提破分三如論。三依戒聞等破分二。一問。二破分二。一依種類破。二依戒聞等破。二明總結分十如論應知。

十五明妄計清淨論分二。一立彼宗。二廣破邪見　初文分四。一總標計人。二立彼宗見分四。一依我解脫立見分二。一標。二釋。二依四靜慮立見分二。一標。二釋。三依沐浴立見分二。一標。二釋分二。一依孫陀利迦河。二例餘四河。四依諸戒立見分七。如論應知。三別簡計人分四如論。四明立論因由分二。一問二答分二。一總答。二別答分二。一答教。二答理分二。一明立論因。二立理分二。一依得諸縱任。二依自苦其身分二。一正義。二喻顯　二廣破邪見分二。一正破。二總結。初文分四。一依離欲不離欲破分二。一依五妙欲破分二。一問。二破分二。一依已離欲。二依未離欲。二依四靜慮破分二。一問。二破分二。一依離。二依未離。二依內外破分二。一問。二破分二。一依內。二依外。三依淨不淨破分二。一問。二破分二。一依淨。二依不淨。四依邪正破分二。一問。二破分二。一依邪。二依正。二明總結分四。如論應知。

十六明妄計吉祥論分二。一立彼宗。二廣破邪見　初文分四。一總標計人。二立彼宗見分四。一違。二順。三供養等。四明供具。三別簡計人。四明立論因由分二。一問。二答分二。一總答。二別答分二。一答教。二答理分二。一明造論因。二立理分二。一明因。二明傳說分四。一明往問。二顯彼無知三立彼妄計。四明宣說　廣破邪見分二。一正破。二總結。初文分二。一問。二破分二。一依日月等破。二依業破。二明總結分二。如論應知。

大門第三總結分二。一依二門。二依正理二廣釋中大門第五明離染等起分二。一明所治法。謂三雜染。二明能治法謂六現觀。初文分二。一總標分二。一總問總答。二別問別答。二別釋分三。一釋煩惱雜染。二釋業雜染。三釋生雜染。

初釋煩惱雜染分二。一略釋分三。一問。二頌答。三解釋。二廣解分九。一自性。二分別。三因。四位。五門。六上品。七顛倒攝。八差別。九過失　初文分三。一標。二釋分二。一因。二果。三結　二釋煩惱分別分二。一標。二釋分五。一立異門分十一。一依離染。二依所斷。三依界。四依記無記。五依見修所斷。六依根本。七依隨眠。八依煩惱異門。九依結。十依見煩惱。十一依十二諦。二釋十二諦分二。一問。二答分二。一依染品二諦立。二依淨品遍智果二諦立分三。一欲。二色。三無色。三依界配煩惱分三。一欲界。二色界。三無色界四依界明對治分二。一明對治分三。一欲界。二色界。三無色界。二例餘障。五釋十煩惱義分十。如論應知　三釋煩惱因分四。一標。二列名。三明起因。四解釋分六。如論應知　四釋煩惱位分三。一標。二列名。三明隨眠因　五釋煩惱門分二。一依二門。二依七門。初文分三。一標。二列名。三解釋分二。一釋纏門分二。一標。二釋分五如論。二釋隨眠門分二。一問。二答分二。一能作所依。二能生苦。二依七門分二。一標。二釋分七如論　六釋煩惱上品相分五。一問。二答。三標。四列名。五解釋分六。如論應知　七釋煩惱顛倒攝分三。一標。二列名。三解釋分三。一明三倒。二攝煩惱。三釋四倒　八釋煩惱差別分四。一總標。二列名。三訓釋名義。四辨體。如論應知　九釋煩惱過患分三。一標。二釋分二十一。如論應知　三結。

二別釋中第二釋業雜染分二。一略釋分三。一問。二頌答。三長行解釋。二廣解分九。一自性。二分別。三因。四位。五門。六上品。七顛倒。八差別。九過患　初釋業自性分三。一問。二答。三結　二釋業分別分二。一問。二答分二。一略答。二廣答。初文分三。一標。二列名。三解釋分二。一標。二釋。二廣答分二。一依人建立。二依法相建立。初依人差別建立分二。一明不善人。二明善人。初不善人分十。如論應知。二善人分二。一翻上。二釋差別分二。一標。二釋分二。一釋離邪行中差別立句分三。一標。二釋分三。一時淨。二他信淨。三正行淨。三略義。二釋離妄語中差別立句分二。一釋不同句。二明略義。二依法相差別建立分二。一總標。二解釋分二。一明不善法分十。如論應知。二明善法分四。一問。二答分二。一明不殺。二例餘。三明差別分二。一明不與取。二例餘。四明攝略義分二。一明攝。二明開合　三釋業因分三。一問。二略答。三列名　四釋業位分四。一問。二略答。三列名。四解釋分二。一配善不善六業生處。二釋耎等五業分二。一不善。二善　五釋業門分三。一問。二略答。三廣解分二。一明與果門。二明損益門。初文分三。一標。二列名。三解釋分五。一釋異熟果分三。一明殺生。二例餘九業。三結。二釋等流果分三。一標。二釋分十如論。三結。三釋增上果分三。一標。二釋分十如論。三例善業。四釋現法果分三。一標。二列名。三解釋分二。一依欲解。二依事。初文分三。一標。二列名。三廣解分八。一明有顧欲解分二。一標。二釋。二明無顧欲解分二。一標。二釋。三明損惱欲解分二。一標。二釋。四明慈悲欲解分二。一標。二釋。五明憎害欲解分二。一標。二釋。六明淨信欲解分二。一標。二釋。七明棄恩欲解分二。一標。二釋。八明知恩欲解分二。一標。二釋。第二依事解釋分二。一依不善分三。一總標。二釋分二。一明無間分五如論。二明無間同分分二。一標。二釋分五如論。三結。二依善分二。一總標。二釋分二。一依利益分三。一依恩田分二。一母。二父。二依德田分二。一依慈定。二例餘四德。三依尊田分二。一依佛。二依學無學。二依損害。五釋與他增上果分三。一標。二釋分二。一依佛。二例餘分三。一輪王。二慈定。三大悲菩薩。三結。第二明損益門分二。一總標。二別解釋分二。一明損分三。一標。二問三答分八如論。二明利益　六釋業增上分四。一問。二略答。三列名。四解釋分六。一釋加行分二。一標。二釋分二。一不善。二善。二釋串習分二。一標。二釋。三釋自性分二。一標。二釋分二。一依十不善分八如論。二依施等分三如論。四釋事分二。一標。二釋。五釋所治類分二。一標。二釋。六釋所治損害分二。一標。二釋　七釋業顛倒分四。一問。二略答。三列名。四解釋分三。一釋作用顛倒分三。一標。二釋。三明差別分二。一依殺業分二。一有情。二無情。二例業道。二釋執受顛倒分二。一標。二釋分二。一依施等立見分二。一明執受顛倒因。二立彼執分二。一依殺業。二例餘。二依梵天等立見分二。一標。二釋分二。一依殺業。二例餘業道。三釋憙樂顛倒分二。一標。二釋　八釋業差別分三。一問。二略答列名。三解釋分有四十九。如論應知。此四十九業中。前四十一是有漏業。八是無漏業　九釋業過患分三。一依七過。二依十過。三依五過。初文分四。一問。二略答。三列名。四解釋分七。如論應知。

二別釋中第三釋生雜染分四。一問。二略答。三列名。四廣解分四。一釋生差別。二釋生艱辛。三釋生不定。四釋生流轉　初文分三。一標。二列名。三解釋分五。一釋界差別分二。一標。二釋。二釋趣差別分二。一標。二釋。三釋處所差別分三。一標。二釋分三。一欲界。二色界。三無色界。三結。四釋勝生差別分二。一依黑白。二依三界。初文分二。一標。二釋分三。一依黑。二白。三非黑白。二依三界分三。一依欲界分三如論。二色界分三如論。三依無界分三如論。五釋自身世間分二。一標。二釋　第二釋生艱辛差別分三。一總標。二引經分三。一總答。二徵。三答所以分四。一依受生分二。一依傍生。二例人。二依喪失。三依財寶資生等。四依飲乳。三總結　第三釋生不定分二。一標。二引經分五。一依父母。二依受苦樂。三依受生處。四依不易可得。五依受身　第四釋生流轉分三。一總問總答分二。一問。二略答。二別問別答分二。一問。二以頌答。三廣解分十。一明緣起體。二明緣起門。三明緣起義。四明緣起差別。五明緣起次第。六明緣起釋詞。七明緣起性。八明緣起緣。九明攝諸經。十明緣起雜種。

初明緣起體分五。一問。二略答。三列名。四解釋。五總結　四解標分二。一合明前際中際。二明從中至後際趣流轉及清淨　初文分二。一問。二答分五。一依胎生明流轉次第分五。一依無明等五法釋續生義分五。一明無明。二明行。三明識。四明名色。五明六處。二釋名色義。三釋根相依。四總結。五明差別。二依卵生濕生明流轉次第。三依化生明流轉次第分二。一欲界。二色界。四依無色界明流轉次第分三。一明所依。二明轉。三明生。五依三業明流轉次第分三。一福業。二非福業。三不動業　第二明從中至後際趣流轉及清淨分二。一總問分二。一問清淨。二問後際行緣起生。二答分二。一答從中際至後際。二答趣清淨。初文分三。一總標。二列名。三解釋分二。依內異熟果。二依外增上果。初文分二。一標。二依無名等五法明續生後有分七。一明因。二明無明。三明行。四明識。五明因識。六明識身。七明名色等四法種子。三結。二依外增上果分二。依受愛等七法明續生後有分六。一明受愛。二明取。三明有。四明生。五明老死。六明老死等次第種子。二總結。第二明趣清淨分二。一明有餘依。二明無餘依。初文分三。初明因分四。一資糧。二聞。三思。四修。次明果分二。一有學。二無學。後明果功德分四。一慧解脫分二。一明因分二。一斷無明愛。二斷受二明果。二心解脫分二。一因。二果。三得無生法分三。一明無生。二明因。三結。四得現法涅槃分三。一明現法樂。二明受有無。三明壽量。二明無餘依分四。一明果滅。二明因滅。三明無餘依體。四歎德　第五明總結分三。如論應知。

第二明緣起門分三。一問。二略答。三列名。

第三明緣起義分三。一問二答分八。如論應知。三明立緣起義分二。一問。二答。

第四明緣起差別分四。一總問。二略答。三廣解。四總結　三廣解分十二。謂從無明至老死。

初明無明差別分四。一明十九無知。二明七種無知。三明五種愚。四明六種無知　初明十九無知分二。一解釋。二總結。初解釋分十九。一明前際無知分二。一問。二答。二明後際無知分二。一問。二答。三明前後際無知分二。一問。二答。四明內無知分二。一問。二答。五明外無知分二。一問。二答。六明內外無知分二。一問。二答。七明於業無知分二。一問。二答。八明於異熟無知分二。一問。二答。九明於業異熟無知分二。一問。二答。十明於佛無知分二。一問。二答。十一明於法無知分二。一問。二答。十二明於僧無知分二。一問。二答。十三四五六合明四諦分二。一明於苦無知分二。一問。二答。二例餘三諦。十七明於因無知分二。一問。二答。十八明因所生諸行無知分二。一標。二釋分七如論。十九明六觸處無知分二。一問。二答。第二總結　第二明七種無知分三。一標。二列名。三明相攝分二。一問。二答分七如論　第三明五種愚分三。一標。二列名。三明相攝分二。一問。二答分五如論　第四明六種無知分二。一依七無知事立分二。一標。二釋。二依三慧等立分二。一依聞思修。二一依下中上三品　三總結。

第二明行差別分三　一明身行分四。一問。二略答。三明處。四分別業分二。一下。二上　二明語行分三。一問。二略答。三解釋　三明意行分三。一問。二略答。三分別業分二。一下。二上。

第三明識差別分二。一明識體。二配於界　初文分二。一明眼識分二。一問。二答分三。一明識性。二明識因。三明果識。二例餘五識分二。一標。二釋分三。一明識性。二明識因。三明果識　二配於界分三。一欲界。二色界。三無色界。

第四明名色差別分三。一釋名。二釋色。三明差別　初文分二。一解釋。二配界。初文分四。一釋受名分二。一問。二答。二釋想名分二。一問。二答。三釋行名分二。一問。二答。四釋識名分二。一問。二答。二配界　一明釋色分二。一明大種分二。一問。二答分二。一列名。二配界。二明大種所造分二。一問。二答分二。一明色及法處色。二配界分二。一欲界。二色界　三明差別分二。一標。二釋分二。一因。二果。

第五明六處差別分三　一明六處體分二。一明眼處分二。一問。二答分二。一明依。二明業用。二例餘五處分二。一明依。二明業用　二明差別分二。一標。二釋分二。一因。二果　三配界分二。一欲色。二通三界。

第六明觸差別分三　一明觸自體分二。一明眼觸分二。一問。二答。二例餘五觸　二明差別分二。一標。二釋分二。一因二果　三配界分三。一欲界。二色界。三無色界。

第七明受差別分三　一明受自體分三。一明樂受分二。一問。二答。二明苦受分二。一問。二答。三明不苦不樂受分二。一問。二答　二配界分三。一欲界。二三靜慮已下。三四靜慮已上　三明差別分二。一標。二釋分二。一因。二果。

第八明愛差別分三　一明欲界愛分二。一問。二答分二。一因。二果　二明色界愛分二。一問。二答分二。一因。二果　三明無色界愛分二。一問。二答分二。一因。二果。

第九明取差別分二　一明取自體分四。一明欲取分二。一標。二釋。二明見取分二。一標。二釋。三明戒禁取分二。一標。二釋。四明我論取分二。一標。二釋　二配界分二。一欲界。二三界。

第十明有差別分二　一明有自體分三。一明欲有分二。一問。二答分二。一明十有。二破我見。二明色有分二。一問。二答。三明無色有分二。一問。二答　二分別七有分二。一問。二答。

第十一明生差別分二　一明解釋分十。一明生分二。一問。二答。二明遍生分二。一問。二答。三明出生分二。一問。二答。四明成就分二。一問。二答。五明正生分二。一問。二答。六明得蘊分二。一問。二答。七明得界分二。一問。二答。八明得處分二。一問。二答。九明成蘊分二。一問。二答。十明命根分二。一問。二答　第二明生總攝義分三。一問。二答分六如論。三結。

第十二明老死差別分二　一明老分二。一解釋分十七如論。二明老總義分三。一問。二答分十一如論。三結　二明死分二。一解釋有二異門。初有十一。於中初二名所死。餘九名能死。後有一。二明死總義分三。一問。二答。三結　第四明總結。

第五明緣起次第分二。一染品次第有三異門如論。二明淨品次第有二異門。如論應知。

第六明緣起釋詞分三。一問。二解釋有四異門。如論應知。三結。

第七明緣起性互相作緣分二。一問。二答分二。一依無明作緣。二例餘分二。一標。二釋分二。一明有色作緣分二。一有色作有色緣。二有色作非色緣。二明非色作緣分二。一非色作有色緣。二非色作非色緣。

第八明分別緣起緣有五問答如論。

第九明攝諸經分十二。謂從無明至老死。

第十明緣起雜種。九十四問答四十七門分之。一三道門有一問答。二因果門有三問答有二異門。三別別相雜門有四問答。四世間義門有一問答。五相應義門有一問答。六生義門有一問答。七緣起緣生門有一問答。八苦集門有三問答。九無明等十二法三種為緣門有六問答。十為二業門有一問答。十一上為下緣門有一問答。十二此有彼有此生彼生門有二問答。十三無作者生門有一問答。十四自相續生門有一問答。十五分別四句門有七問答。十六聖道障門有一問答分二。一問。二答分四如論。十七染淨品門有一問答。十八還滅門有四問答。十九所顯門有一問答。二十不知緣起過門有一問答。二十一了知緣起勝利門有一問答。二十二實物非實物門有四問答。二十三所知障門有一問答。二十四成苦門有三問答。二十五因果門有一問答。二十六愛非愛果門有一問答。二十七三受非受門有四問答。二十八三苦攝門有三問答。二十九生及等至門有一問答。三十得離門有一問答。三十一染惡非染惡門有一問答。三十二三界門有三問答。三十三學非學等門有七問答。三十四引經說門有一問答。三十五甚深門有一問答。三十六智了門有一問答。三十七非自他作門有二問答。三十八說祕密門有二問答。三十九觀法退還門有一問答。四十非自他等作門有一問答。四十一萠芽等喻門有一問答。四十二燈等喻門有三問答。四十三增長損減門有二問答。四十四因法等門有二問答。四十五漏盡等所顯門有三問答。四十六七十七智門有一問答。四十七四十四智門有一問答。

大門第二明能治法分二。一標。二釋分六。如論應知。

本地分第二廣釋中第六明三摩呬多地分二。一略釋。二廣解　初文分三。一總問。二總答。三略釋　二廣解分五。一總標。二安立。三作意差別。四相差別。五略攝諸經。

初總標分四。一問。二略答。三列名。四解釋分四　一明靜慮分二。一標。二釋分四。一離生有尋伺。二定生無尋伺。三離喜。四捨念清淨　二明解脫分八如論　三明等持分十一如論　四明等至分六如論。

第二廣明安立分八　一安立等引義分二。一略分二。一問。一答分二。一答正義。二答難。二廣分二。一總標總釋分四。一標離生。二明離生勝利。三列欲界五法。四列五圓滿法。二別釋分二。一明欲界五法分五如論。二明圓滿五法分五如論　二安立靜慮等至障分四。一標。二問。三列名。四解釋分二。一辯體分五。如論應知。二明五蓋食分五如論。

三安立靜慮支分四。一明立支分四如論二明諸支作業等分四如論。三明立支因由。四分別尋伺有無　四安立差別名分四。一釋增上心分二。一標。二釋。二釋樂住有二異門。初門分四。一標。二釋。三徵。四答所以。第二異門分二。一明樂住德。二明無色定無是樂。三四釋彼分涅槃及差別涅槃分二。一標。二釋　五安立出諸受事分二。一總標。二解釋分五。一明出諸受分五。一明出諸根分五。一出憂根。二出苦根。三出喜根。四出樂根。五出捨根。二引經。三明了知分三。一問。二略答。三別釋分五如論。四明持心分三。一問。二答。三明無餘盡分二。一標。二釋。五明世出世道差別分三。一明世間道過。二明出世道功德。三例餘。二明了知根分四。一了知憂根分二。一問。二答。二了知苦根分四如論。三了知喜根。四了知樂根。三分別苦根有無。四明無相定。五明捨根至到何處分二。一問。二答　六安立五根與出離界相攝相分二。一總標。二解釋分四。一明出離界分三。一依第三已下明出離。二依第四以下明出離。三依無色界已下明出離。二明出離義分二。一問。二答分二。一依能治立出離。二依所治不立出離三分別欲等三出離分三。一問　二答。三別釋分三。一標。二列名。三立對治分二。一第三已下。二第四已上。四釋經義分二十八。如論應知　七安立六種出離界分六。一略標。二引經。三明立六出離界意趣。四明對治分二。一略分三。一依初四。二依中一。三依後一。二廣分六如論。五明六種出離勝利。六明相攝分二。一明前五相攝。二明後六相攝　八安立四依分五。一略標。二引經列名。三明立四依意趣分二。一問。二答分三。一略釋。二明立意。三解初一。四釋四依分四如論。五依四時立四種人分三。一標。二釋。三結。

二廣解中第三四合明作意及相差別。大門分二。一明作意差別。二明相差別　初文分四。一總標。二別標。三問答分二。一問答七種作意分二。一問。二答。二問答四十作意分三。一問。二列名。三解釋分四十如論。四明二種作意相攝分二。一明相攝相分二十九如論。二明了相作意等緣分二。一了相緣分二。一依他。二依內增上取。二餘六緣　第二明相差別分三。一立相。二明相攝。三明修相　初文分二。一明根本四相分六。一問。二略答。三徵。四答。五列名。六解釋分二。一略明四相。二廣解後二相亦如論。二明三十二相分三。初標。次列名。後解釋分三十二。如論應知　第二明相攝分二。一總標。二解釋分四。一明所緣相相攝。二明因緣相攝分二。一總。二別分二。一正。二邪。三明遠離相攝。四明應修習相攝　第三明修相分三。一明修習所緣諸相作意。二明修上二界定因。三引經明修相　初文分五。一問。二略答。三標。四解釋分四如論。五結　二明修上二界定因分四。一標。二列名。三解釋分四。一明因力分二。一問。二答。二明方便力分二。一問。二答。三明說力分二。一問。二答。四明教授力分二。一問。二答。四總結　三引經明修相有六復次　第一復次明四種得定人分三。一標。二列名。三解釋分四。一明愛上人分二。一問。二答。二明見上人分二。一問。二答。三明慢上人分二。一問。二答。四明疑上人分二。一問。二答　第二復次明愛味等三種靜慮分三。一明愛味相應靜慮等定分二。一問。二答分三。一明因。二明愛相三明時。二明清淨靜慮等定分二。一問。二答分三。一明因。二明□□三清淨相。三明無漏靜慮等定分二。一問。二答分三。一明因。二明修。三明入方便　第三復次明順退等四種定分四。一明順退分定分二。一問。二答分三。一明退因。二明退相。三明退時。二明順住分定分二。一問。二答分三。一明住因。二明□教。三明住相。三明順勝分定分二。一問。二答分二。一明勝進二結。四明順決擇分定分二。一問。二答分二。一明正義。二釋名分三。一明決擇義。二立喻。三法合　第四復次明無間入諸等至分二。一問。二答分三。一明因。二明未圓淨相。三明入相分二。一順次。二逆次　第五復次明超越入諸等至分二。一問。二答分四。一明因。二順。三逆。四答難　第六復次明薰修靜慮分二。一問。二答分二。一總。二別分十一。一成就分二。一明正義。二結。二自在分二。一明正義。二結。三果。四得不退道。五得勝品功德道。六得入淨居。七受三地果分三。一因位。二果位。三指文。八得大梵。九生五淨居。十分別退不退分三。一明正義分四。一明生十七地因。二明退因。三明還生因。四明修因處。二徵。三答所以。十一明身差別。

二廣解中第五明攝諸經宗要有三十復次。分為二門。初十八復次明八解脫等諸定體相。後十二復次明諸經中所有修行要義。

初十八門中第一復次明八解脫分五。一總問。二總答。三列名。四明差別。五解釋分七。

一明有色觀色解脫分六。一問。二答分三。一明有色。二明解脫。三明觀義。三明有色義。四觀色分二。一問。二答分二。一答色。二答行。五明勝利有二問答如論。六答難　二明內無色想觀外色解脫分三。一問。二答分六。一明生處。二明離欲處。三明無色定。四明不思彼想。五明觀處。六明外義。三明無色想義　三明淨解脫分五。一問。二答分二。一明因。二明果。三徵。四答所以。五明身作證義分二。一標。二釋　四明空處解脫分二。一問。二答分二。一明因。二明果　五明識處解脫分二。一標。二釋分二。一明因。二明果　六明無所有處解脫分二。一標。二釋分二。一明因。二明果　七有頂解脫分二。一明不作勝解處。二明生勝解處。

第二復次明八勝處分四　一明勝義分二。一總標。二別釋分二。一標。二釋分五如論　二分別料簡　三明差別　四釋經義分八如論。

第三復次明十遍處分四　一明遍義。二釋經句。三明依色觸建立意分二。一問。二答分二。一明立二因由。二明不立根等因由分三如論　四依界分別分二。一依色界立八。二依無色界立二。

第四復次明三定次第等分三　一明解脫等三定次第　二明修遍處勝利分三。一明八色遍處勝利。二明識遍處勝利。三明空遍處勝利　三喻顯分三。一解脫二勝處。三遍處　第五復次明三三摩地分四　一總標　二解釋分三。一明空定分三。一問。二略答。三明空性分三。一略標。二解釋分四如論。三明說四空意分二。一明彼果。二明觀察分二。一明悟。二明不悟。二明無願定分二。一問。二答。三明無相定分三。一問。二略答。三引經分二。一總標經句。二解釋分三。一明不低。即有二異門如論。二明善不善解脫。三明曉了果及功德。有三異門如論　三釋三定次第名　四會通經意分二。一問。二答分二。一明先說空無願意。二明後說無相意。

第六復次明有尋伺等三定分三　一明有尋伺定分二。一問。二答　二明無尋唯伺定分二。一問。二答　三明無尋伺定分二。一明體分二。一問。二答分三。一明定體。二明生處。三料簡。二明相分二。一問。二答分二。一依勝解。二依平等。

第七復次明小定等分四　一明小定分二。一問。二答分二。一依所緣。二依作意　二明大定分二。一問。二答分二。一依所緣。二依作意　三明無量定分二。一問。二答分二。一依所緣。二依作意　四分別二定分七。一明二定體。二明一樹下想分二。一問。二答分二。一明光明相。二明勝利。三明作意得成二分二。一問。二答。四明修成二分二。一問。二答。五明行成二分二。一問。二答。六明人成二分二。一問。二答。七明光明差別分二。一問。二答分二。一明初靜慮分二。一喻。二法合二明第二已上分二。一喻。二法合。

第八復次明建立四無量定分二。一總問。二答分三。一明建立分二。一依有情分三。一標。二列名。三釋。二依作意分二。一標。二釋分四如論。二釋經句分三。一釋俱等句分二。一總標解釋分九如論。二答難有四句如論。三明密意分三。一問。二答分四。一明慈第一密意分二。一標。二釋。二明悲第一密意分二。一標明。二釋。三喜第一分三。一標。二釋。三結。四明捨第一分三。一標。二釋。三結。三總結。

第九復次明一分等二定分三　一明修一分定分二。一問。二答分二。一略。二廣　二明修具分定分二。一問。二答　三明二定障分五。一總標。二引經列名。三問答分二。一問。二答分四。一略答。二列名。三明依。四明障體。四明障相分十一。一明疑障。二明方便緩障分三。一釋。二喻。三法合。三明不守根門等障。四明多睡眠多覺悟障。五明太過勇猛精進障。六明太過策勵障。七明踊躍障。八明大怖障。九明種種想障。有二異門如論。十明多言論障。十一明極思察門障。五分別諸障分二。一明別相障。二明俱相障。

第十復次明喜俱行等三定分三　一明喜俱行分二。一問。二答　二明樂俱行分二。一問。二答　三明捨俱行分二。一問。二答。

第十一復次明得現法樂住定等四定分四　一明現法樂住定分二。一問。二答分二。一明定體分二。一加行道。二根本未成道　二引經答難　二明見智定分二。一問。二答分二。一明定體。二引經分二。一明見。二明智　三明分別慧定分二。一問。二答分二。一依方便道。二依修無礙解　四明盡諸漏定分二。一問。二答。

第十二復次明五聖智定分五。一問。二答。三標。四列名。五釋經分十四如論。

第十三復次明五支定分四。一總問。二引經略答。三廣解分五　一明初靜慮支定分二。一明定體有六句如論。二喻顯有十如論　二明第二靜慮支定分二。一立喻有五如論。二顯定體有六句如前　三明第三靜慮支定有二喻如論　四明第四靜慮支定分二。一顯定體有二句如論。二立喻分二。一長者喻分二。一問。二答分二。一明喻。二法合。二立八經九經喻分二。一明喻。二法合　五明觀察緣起支定分二。一標。二釋　第四明聖定及建立差別分三。一問。二答分二。一答前問。二答後問。三總結。

第十四復次明有因有具聖正定分二。一問。二略答分七　一明聖　二明因分二。一標。二釋　三明具分二。一標。二釋　四明差別分二。一標。二釋　五明正見等次第分二。一問。二答分三。一明五因次第。二明三具次第。三明正定次第　六明捨邪見等分三。一明正見方便道。二明捨邪進念圓滿正進念。三明圓滿正定　七明攝三學分二。一明體分二。一明戒學。二明心慧學分二。一標。二釋。二結。

第十五復次明金剛喻定分二。一問。二答分二。一明體。二釋名分二。一法分五如論。二喻。

第十六復次明五現見等至分六。一問。二引經略答。三明等至義。四略攝體性。五解釋分五。一明觀內不淨現見等至。二明觀外不淨現見等至分二。一明體相。二釋經義分二。一明內外不淨。二觀識流轉。三明俱住二世現見等至。四明唯住他世等至。五明俱無所住現見等至分二。一明體。二結。六指上文。

第十七復次明無想等至分三。一問。二略答。三明作意分二。一問。二答分七。一明作意。二明觀過。三明見勝。四明漸次。五明因位。六明果位。七明退位。

第十八復次明滅盡等至分九　一問。二略答。三明方便分二。一問。二答分二。一明定因。二明差別分二。一標。二釋分二。一依悲想非非想處相。二依滅盡相　四明滅盡所作分二。一標。二釋分二。一問。二答分三。一答正。二答觀。三答所作　五明次第滅三種行分二。一問。二答分二。一標明。二釋分三。一明行時。二明住時。三明起時　六識不離身分二。一問。二答　七明入出分二。一問。二答　八明觸三種觸分二。一問。二答分三。一標。二列名略釋。三廣釋分三。一明緣有境。二明緣境境。三明緣滅境　九明總結。

後有十二復次明諸經中所有修行要義者。第一復次明於空閑處修正定分二。一標經句。二釋經文分三。一明空閑。二明內心住正定。三明前二果利分三。一明空閑勝利。二明內心安住勝利。三明善觀勝利。

第二復次明修三相分三　一總標經句。二解釋經文分四。一明總義。二明無量。三明常委。四明安住正念　三明說三種修相因由分二。一問。二答有三異門。初門分四。一標。二列名。三釋。四結。第二門分三。一明正道。二明觀道。三明證道。第三門分四。一趣福德行。二趣涅槃行。三速圓滿行。四明止觀先後次第。

第三復次明修靜慮者於等持等至善巧非善巧等十五法分二。一總標引經。二釋經頌分十五　一明等持有二異門。初門分二。一明四句。二總結。初文分四。一等持善巧非等至。皆有問答如論。二等至善巧非等持。三明俱善巧。四明俱不善巧。二總結。第二異門分二。一明等持善巧非等至分二。一標。二釋。二明等至善巧非等持分二。一問。二答分二。一釋體相。二引證　第二明安住分二。一問。二答　第三明出分二。一問。二答分二。一明出之體相分二。一明出相。二明出因分二。一標。二釋分三。一明隨所作因。二明空所作因。三明期所作因。二釋前行等三法分三。初明行分二。一問。二答。次明狀分二。一問。二答。後明相分二。一問。二答分三。一標。二列名。三釋分二。一明所緣相。二明因緣相分三。一標。二略釋。三廣解分二。一明教。二明資糧分二。一標。二釋分八。謂修俱行欲□心等如論應知　第四明調善分二。一問。二答分二。一明體分二。一明非調善分二。一依拘執。二依非法性。二明調善。二釋前句分二。一釋有行拘執分二。一問。二答。二釋法性拘執分二。一問。二答　第五明所行分二。一問。二答　第六明引發分二。一問。二答　第七明等愛分二。一問。二答分十二如論　第八明不等愛第九明等愛不等愛分二。一問。二答分二。一略答。二廣解　第十明增分二。一問。二答　第十一明減分二。一問。二答　第十二明方便分二。一問。二答　第十三四五合明止舉捨三相。

第四復次明修靜慮者於興計衰等四句之義分二。一略標經句。二解釋分二。一略釋分二。一標。二釋分三。一明時。二明衰。三明興。二廣解分二　一解釋四句分四。一明於興執衰分三。一問。二答。三結。二明於衰執興分三。一問。二答。三結。三明於衰執衰分二。一問。二答分四。一依有愛明退因。二依慢明退因。三依分別明退因。四結。四明於興執興分二。一明正義。二明時　二明安立四句所以。

第五復次明四檢行分二。一略標經句。二解釋經文分二。一略釋分二。一問。二答。二廣解分二。一總問。二總答分四。二明順退分分二。一明退順相。二明檢行相順。下三同前。二明住分。三明勝進分。四明順決擇分。

第六復次明修行者不住十二處分二。一標經句二釋經文分三。一明不住想分二。一問。二答。二明有想分二。一問。二答分三。一欲色眼等。二依無所有。三料簡。三明不受想分二。一問。二答分二。一依無想定分二。一明不受。二明無想。二依滅盡定。

第七復次明四種趣道分二。一標經句。二釋經文分二。一問。二答分二　一解釋四道分四。一明證得初靜慮等而未見諦道。二明見諦而未得靜慮道。三明亦見諦亦證靜慮道。四明先已得定後聞法故住於靜慮等至道　二明四道勝利分三如論。

第八復次明四淨勝分二。一略標經句。二解釋經文分二　一略釋分二。一問。二答分二。一明淨相。二明勝相　二廣解釋分四　一明尸羅淨勝圓滿分二。一問。二答分二。一答尸羅圓滿分二。一明未圓滿。二明圓滿。二答攝受　二明等持淨勝圓滿分二。一問。二答分二。一明圓滿分二。一明未圓滿。二明圓滿。二明攝受分二。一問。二答　三明見淨勝圓滿分二。一問。二答分二。一明圓滿分二。一明未圓滿。二明圓滿。二明攝受分二。一問。二答　四明解脫淨勝圓滿分二。一問。二答分二。一明圓滿分二。一明未圓滿。二明圓滿二明攝受分二。一問。二答。

第九復次明思惟五相分二。一略標引經句。二釋經文分二。一略釋。二廣解分三　一明所治法。二明能治人分二。一標。二釋分三。一明煖品人。二明中品人分二。一明見過患人。二明不念不思人分二。一略釋。二廣解分二。一問。二答。三明上品人分二。一明方便漸次制伏人。二明深生厭怖人　三明安立人因由。

第十復次明其行人陶練心法分二。一略標經句。二廣解經文分二。一問。二答分二。一立喻分三。一標。二列名。三解釋分三如論。二法合分四　一合生金喻分三。一略釋二廣解分二。一問答。二明在家出家垢分二。一標二釋分二。一明在家垢分二。一總標。二別釋。二明出家垢分二。一明出家障。二明修道障　二合除垢陶練喻　三合攝受陶練喻分二。一略釋。二立因由　四合調柔陶練喻分二。一明定體。二明定用。

第十一復次明於三相作意分二。一略標經句。二廣釋經文分三　一明三相要義。二明三相分位分二。一明止舉二相位分二。一明沈掉相。二明地位。二明捨相位分二。一明位。二明不修捨過患　三明略要義分三。一依成辨道。二依漏盡道。三總結。

第十二復次明四正法攝持聖教分四。一總標。二問。三略答。四廣釋分四。一明遠離。二明修習。三明修果分四　一明修止依觀而得見道位解脫果分二。一問。二答　二明修觀依止心得修習位解脫果分二。一問。二答　三明於諸界中而得無學位解脫果分二。一標。二釋分三。一明斷界。二明離欲界。三明滅界。四總結　四明於聖教中無有乖諍分二。一明無乖諍分二。一標。二釋分二。一略釋。二廣解。二明有乖諍。

本地分第二廣釋中第七明非三摩呬多地分二。一問。二答分二。一略答。二廣解分十二　一釋自性非定地分二。一標。二釋　二明闕輕安非定地分二。一標。二釋分二。一明正義。二答難　三明不發趣非定地分二。一標。二釋　四明散亂非定地分二。一標。二釋　五明有太略聚非定地分二。一標。二釋　六明未證得非定地分二。一標。二釋　七未圓滿非定地分二。一標。二釋　八明有雜染非定地分二。一標。二釋　九明不自在非定地分二。一標。二釋　十明不清淨非定地分二。一標。二釋　十一明有起非定地分二。一標。二釋　十二明有退非定地分二。一標。二釋　本地分第二廣釋中第八第九合明有心無心二地之相分二。一問。二答分三。一略答。二列名。三廣釋分五　一明地施設建立分二。一標。二釋分二。一明有心地分二。一明正義。二料簡。二明無心地　二明心亂不亂建立分二。一標。二釋分二。一明心亂不亂分二。一明正義。二引喻。二明有心無心地相　三明生不生建立分二。一標。二釋分二。一明生不生緣。二明有心無心地相　四明分位建立分二。總標。二解釋分二。一明有心地。二明無心地分三。一問。二答。三結　五明第一義建立分二。一標。二釋分三。一略釋。二徵。三答所以。

本地分第二廣釋中第十明聞所成地。大門分二。一略釋。二廣解　初文分四。一總問。二略答分二。一依聽聞等。二依無倒解了。三徵四列名　第二廣解分五。一釋內明處。二釋醫方明處。三釋因明處。四釋聲明處。五釋工業明處。

初文分三。一略釋。二廣解。三總結　初文分三。一問。二略答。三列名　二廣解分四。一明事建立相。二明想差別建立相。三明攝聖教義相。四明佛教所應知處相。

初明事建立相分四。一問。二略答。三列名。四指事。

第二釋想差別建立相有四復次　初復次分二。一略釋。二廣解。初文分二。一問。二頌答。二廣解分十二。一明句分三。一問。二答有二十八異門如論。三明略攝。二明迷惑分二。一問。二答。三明戲論分二。一問。二答。四明住分二。一問。二答。五明真實分二。一問。二答。六明淨分二。一問。二答。七明妙分二。一問。二答。八明寂靜分二。一問。二答。九明性分二。一問。二答。十明道理分二。一問。二答。十一明假施設分二。一問。二答。十二明現觀分二。一問。二答　第二復次分二。一略釋。二廣解分十四。一明方所分二。一問。二答。二明位分二。一問。二答。三明分別分二。一問。二答。四明作分二。一問。二答。五明執持分二。一問。二答。六明增分二。一問。二答。七明減。八明冥分二。一問。二答。九明言分二。一問。二答。十明所覺分二。一問。二答。十一明上分二。一問。二答。十二明遠離分二。一問。二答。十三明轉分二。一問。二答。十四明藏護分二。一問。二答　第三復次分二。一略釋。二廣解分九。一明思擇分三。一問。二答分六如論。三總結。二明現行分二。一問。二答。三睡眠分二。一問。二答。四明相屬分二。一問。二答分三。一依一身。二依能引。三依諸根。五明攝分二。一問。二答分二。一標。二釋分十六如論。六明相應分二。一問。二答分二。一標。二釋分五如論。七明說分二。一問。二答。八明任持分二。一問。二答。九明次第分二。一問。二答分二。一標。二釋分六如論　第四復次分二。一略釋。二廣解分十。一明所作分二。一問二答分二。一標。二釋。二明所緣分二。一問。二答分二。一標。二釋。三明瑜伽分二。一問。二答分二。一標。二釋。四明止分二。一問。二答。五明觀分二。一問。二答分二。一標。二釋分三如論。六明作意分二。一問。二答分七如論。七明教授分二。一問。二答分五如論。八明德分二。一問。二答。九明菩提分二。一問。二答分二。一標。二釋分三如論。十明聖教分二。一問。二答分十五如論。

第三釋攝聖教義相分二。一問。二答分十如論。

第四釋佛教所應知處相分為十增。謂從增一乃至增十。

第一增一門分五。一總問。二略答。三列名。四解釋。五答難分二。一問。二答。

第二增二門分二十二異門如論。

第三明增三門分六。

初第一門依十相明三門三種及三根分二。一標。二釋分四　一明十相分二。一標。二釋分三。一明身業。二明語業。三意業　二明三門分三。一標。二列名。三解釋分三。一明作業。二明意樂。三明加行分二。一標。二明過失　三明三種分二。一標。二列名　四明三根分二。一標。二釋分三。一依自益。二依損他。三依顛倒。

第二門明欲□等三法分二。一標。二解釋分二　一明邪種子等三法分三。一列名。二略釋。三廣解分二。一標。二釋分四。一明欲尋思分二。一依已得二依不失。二明恚尋思。三明害尋思分三。一明正義。二徵。三答所以。四明白品　二明諸法種子分三。一標。二列名。三解釋分四。一明世間種子。二明出世種子。三明不清淨種子。四明清淨種子分三。一標。二列名。三解釋分二。一世間淨。二出世淨。

第三門明三愛等九種三法分九　一明欲愛色愛無色愛三法分二。一標分二。一明過患。二明功德。二解釋分三如論　二明煩惱愛等三愛分二。一標。二釋分三。一明煩惱愛。二明不染生起愛。三明有漏壞愛　三明三求三法分二。一標。二釋分三。一明欲求。二明有求。三明邪梵行求　四明三有三法分二。一標。二釋分二。一列名。二解釋分三如論　五明不知三世三法分二。一標。二釋分三。一明過去無知。二明現在無知。三明未來無知　六明病畏老畏死畏三法分四。一標。二明果利。三列名。四明觀過　七明三受三法分二。一標。二釋分三。一明樂受二明苦受。三明非苦樂受　八明三苦三法分四。一標。二列名。三解釋分三。一明苦苦。二明變苦。三明行苦分二。一明正義。二明聖見　九明三慢三法分二。一標。二釋分三。一明大慢。二明相似慢。三明卑慢。

第四門明三□等十種三法分十　一明三世分二。一標。二釋分三如論　二明三種言說分二。一標。二釋分三如論　三明三處色分三。一標。二列名。三解釋分三。一明顯處色。二明形處色分二。一根。二境。三明作用處色分三。一標。二釋。三立名　四明三種心分二。一標。二釋。分三。一明如瘡心。二明如□心。三明如金剛心　五明三種人分二。一標。二釋分三。一明如□器人。二明如漏器人。三明大慧人　六明三種行分二。一標。二釋分三。一明身行。二明語行。三明意行　七明三種上座分二。一標。二釋分三。一明言說上坐。二明種姓上坐。三明法爾上坐　八明三聚定分三。一標。二列名。三釋分三。一明惡趣定因。二明善趣涅槃定因。三明不定因　九明三譽分二。一標。二釋分三。一見。二聞。三□　十明三不護德分二。一標。二釋意趣分二如論。

第五門明三火等諸三法分十　一明三火分三。一標。二釋分三。一明貪火。二明瞋火。三明癡火　二明三種假立火分二。一標。二釋分三。一明水事火。二明相屬火。三明功德火　三明王福事分二。一標。二釋分三。一明施所引福。二明戒引福。三明修所引福　四明三種生分二。一標。二釋分三。一明現前住欲。二明自化欲。三明他化欲　五明三種樂分二。一標。二釋分三。一離生樂。二定生樂。三離喜樂　六明三種慧分二。一標。二釋分三。一聞。二思。三修　七明三種名分二。一標。二釋分三。一非學非無學。二學。三無學　八明三種根分二。一標。二釋分三。一未知根二已知根。三具知根　九明三種眼分二。一標。二釋分三。一肉眼。二天眼。三慧眼　十明三甲冑分二。一標。二釋分三。一聞甲。二遠離甲。三慧甲。

第六門明三種學等十種三法分十　一明三學分二。一標。二釋分三。一明增上戒學。二明增上心學。三增上慧學　二明三修分二。一標如前。二釋分三。一明修戒。二明修心。三明修慧　三明三種住分二。一標。二釋分三。一明聖住。二明天住。三明梵住　四明三等持分二。一標。二釋分三。一明有尋伺。二明無尋唯伺。無尋伺等持　五明三神變分二。一標。二釋分三。一神通。二總說。三教誡神變　六明三種淨分二。一標。二釋分三。一淨身。二語。三意　七明三種人分二。一標。二釋分三。一身。二語。三意　八明三種增上分二。一標。二釋分三。一世增上。二自增上。三法增上　九明三種無上分二。一標。二釋分三。一明三無上。一智無上。二見無上。三解脫無上。二明三法次第　十明三明分二。一標。二釋分三。一明念宿住智明。二死生現前智明。三漏盡現前智明。

第四增四門分二。一明生起。二解釋分五　初第一門明四念住等十一種法分十一　一明四念住分二。一標。二釋分二。一明身念住。二例餘受等三法　二明四縛分二。一標。二釋分三。一列名。二解釋分四。一明身縛。二受縛。三心縛。四明法縛。三明對治　三明四正斷分二。一標。二釋分四。一明惡不善法未生不生斷行。二明惡不善法已生斷除斷行。三明善法未生已生斷行。四明善法已生增廣斷行　四明四神足分二。一標。二釋分四。一明欲神足。二精進。三心四□□　五明四靜慮分二。一標。二釋分四如論　六明四諦分二。一標。二釋分二。一明功利。二解釋分四。一明苦諦。二明集諦。三明滅諦。四明道諦　七明四種想為先道分二。一標。二釋分四。一明小想。二明大想。三明無量空識想。四明無所有想　八明四無量分二。一標。二釋分四如論　九明四無色分二。一標。二釋分四如論　十明四聖種姓分二。一標。二釋分四。一明於衣服斷愛求無亂聖種。二明於飲食斷愛聖種。三明於臥具斷愛聖種。四明斷煩惱愛聖種　十一明四種斷分二。一標。二釋分四。一見所斷。二修所斷。三斷下分。四斷上分。

第二門四種淨信不壞等十種法分十　一明四種不壞淨信分二。一標。二釋分三。一明正義分二。一於佛所生淨信不壞。二例餘法僧戒三法淨心不壞。二明差別。三明勝利　二明四種得果加行分二。一標。二釋分四。一親近上士。二無倒授教。三能正思通達。四順法修行　三明四正智分二。一標。二釋分四。一明欲界四忍四智。二明上二界忍智。三明世智。四明他心差別智　四明知苦等四智分二。一標。二釋分四。一知苦智。二知集智。三知滅智。四知道智　五明四力分二。一標。二釋分四。一明進力。二明念力。三明定力。四明慧力　六明四依處分二。一標。二釋分四。一明諦依處。二明捨依處。三明慧依處。四明寂靜依處　七明無色蘊分二。一標。二釋分四如論　八明四依分二。一標。二釋分四。一觀察一法而捨。二觀察一法親近。三觀察一法遠離。四觀察一法安住　九明四種四法依處分二。一標。二釋分四。一明無貪法依處。二無害心法依處。三正念法依處。四定法依處　十明四種現所作法分二。一標。二釋分二。一明念眼慧三法現所作法。二明身現作證法　第三門明四大種等十種法分十　一明四大種分二。一標。二釋分四如論　二明四食分二。一標。二釋指事　三明四識住分二。一標。二釋分二。一明趣向於色分四。一明趣向於色。二明緣色。三明建立根境。四明漏於後有。二例餘三法　四明四種愛生分二。一標分三。一依現法。二依緣法。三依涅槃明空愛生。二釋分四如論　五明四種非應行處分二。一標。二釋分四。一明隨愛行。二明隨恚行。三明隨怖行。四明隨癡行　六明四記分二。一標。二釋分四。一明一向記。二明分別記。三明詰問記。四明置記　七明四種惠捨分二。一標。二釋分三。一明三清淨分二。一標。二釋分三。一施者淨愛者不淨。二受者淨施者不淨。三二俱淨。二不清淨分二。一標。二釋。三明清淨不清淨功德過失　八明四攝法分二。一標。二釋分四。一明施攝。二明愛語攝。三明同事攝。四明利行攝　九明四生分二。一標。二釋分四。一明卵生。二明胎生。三明濕生。四明化生　十明四種死分二。一標。二釋分四。一明由自死。二明由他死。三明由俱死。四明不由俱死。

第四門明四清淨道等六種法分六　一明四淨道分二。一標。二釋分四。一明通遲艱辛。二明通速艱辛。三明通遲非艱辛。四明通速非艱辛道　二又明四種清道分二。一標。二釋分二。一列名。二解釋分四。一明不忍道。二明忍道。三明調柔道。四明寂靜道　三明四種修等持分二。一標。二釋分四。一明現法樂等持。二明知見等持。三明慧決擇等持。四明漏盡等持　四明黑白等四種業果分二。一標。二釋分四。一明黑業異熟亦黑。二明白業異熟亦白。三明雜業異熟亦難。四非黑白業亦無異熟　五明四種授法分二。一標。二釋分四。一明樂而非益。二明益而非樂。三明亦樂亦益。四明非樂非益　六明四種結等五種四法分二。一標。二釋分三。一明結分四。一欲結。二有結。三見結。四無明結。二明離結。三明例餘分三。一例四流。二例取。三例四繫縛。

第五門明四人等六種法分六　一明順流等四種人分二。一標。二釋分四。一明順流人。二明逆流人。三明住人。四明超度人　二又明入自利等四人分二。一標。二釋分四。一明入自利非他人。二明入他利非自人。三入俱利人。四明不俱利人　三明從闇入明等四人分三。一標。二列名。三釋分四。一明從闇入明人。二從明入闇人。三從闇入闇人。四從明入明人　四又明自苦等四人分二。一標。二釋分四。一明自苦非他人。二明令他苦非自人。三明俱苦人。四明不俱苦人　五明四種語失分二。一標。二釋分二。一明語失分四。一妄語。二離間語。三麁惡語。四無義語。二明語功德　六明四種非聖言說分二。一標。二釋分二。一明非聖言分四如論。二明聖言說。

第五明五增分二。一明生起。二解釋分二　初第一門明五取蘊等九種五法分九　一明五取蘊分二。一標。二釋分二。一明流轉分五。一明色蘊。二明受蘊。三明想蘊。四明行蘊。五明識蘊。二明還滅　二明五欲分三。一標。一列名。三解釋分二。一總標。二別釋分三。一明追求。二明尋思。三明染著事分二。一依境。二依受　三明五趣分二。一標。二釋分五如論　四明五慳分二。一標。二釋分五。一明處慳。二惠捨時慳。三取時慳。四因時慳。五得事時慳　五明五蓋分二。一標。二釋分二。一依前二蓋明毀淨戒虧止善軛。二依後三蓋明毀多聞虧觀善軛　六明五下分結分二。一標。二釋分二。一明下義。二明依處分二。一依見道。二依欲界　七明五上分結分二。一標。二釋分二。一明依處。二明無差別差別分二。一明無差別。二明有差別結　八明五株杌分二。一標。二釋分五。一於大師所無信敬。二於正法。三於學處。四於教誡。五於如王上坐無信敬　九明五拘礙分二。一標。二釋分五。一未離三毒及愛。二耽著利養。三與在家出家雜居同受愛樂。四若聞小欲知足言教不攝耳聽。五得少便生喜足不求勝上。

第二門明王不忍等十二種五法分十二　一明五不忍過失及忍果利。初文分二。一標。二釋分二。一明五種過失分五。一多懷怨心。二於他樂多分離。三於他樂多憂苦。四自憂悔命終。五死墮惡趣。二明感等流及異熟果分二。一標。二釋分三。一明□生等流過。二明現法等流過。三明後法異熟過。二明能忍果利　二明五種遺五種無遺分二。一明五種遺分二。一標。二釋分五。一明眷屬遺。二明財遺。三明無病遺。四明淨戒遺。五明正身遺　二明五無遺　三明阿羅漢五種功德分二。一標。二釋分二。一明三邪追求。二明二邪受用　四明五種斷支分二。一標。二釋分五。一明阿羅漢於佛淨信而住。二明無諂質直苾芻於自所犯如實發露。三明少惱苾芻非冷非熱□　五明五種圓滿解脫厭所對治法分二。一標。二釋分二。一明三愚三顛倒分二。一總標。二別釋分二。一明三愚分三。一不知無常。二不知苦。三不知無我。二明三顛倒分三同前。二明對治分二。一標。二釋分五。一知無常。二了苦。三知無我。四具惡逆相。五超中夭相　六明五種解脫處分二。一標。二釋分二。一明定勝行分四。一明正解法義處。二明讀誦處。三明開闡義處。四明思惟法義處。二明修貪對治處　七明五根分二。一標。二釋分二。一明意樂具足。二明方便具足分四。謂信念定慧　八明五受根分二。一標。二釋分五如論　九明五力　十明五種不還生分二。一標。二釋分五。一明中般。二明生般。三明無行般。四明有行般。五明上流般　十一明五淨居處分二。一標。二釋分五。一明無煩生處。二明無熱生處。三明善現生處。四明善□生處。五色究竟生處　十二明五種出離分二。一標。二釋分二。一明從欲尋思出離。二例四法分四。一明從恚尋思出離。二明從害尋思出離。三明色無色等至出離。四明涅槃出離。

第六明六增分二。一明生起。二解釋分二　初門明六根境識等五種六法分五　一明六種根境識等八種六法分二。一總標。二解釋分三。一列名。二別釋分八。一明六根。二六境。三六識。四六觸。五六受。六明六想。七六思。八六愛。三明勝利　二明六種輕退法分二。一標。二釋分二。一明黑品分二。一列名。二明退失因分二。一明惡友因。二明惡性因。三明退失。二明白品　三明六無憂六憂六等捨分二。一標。二釋分二。一明六無憂。二例餘分二。一明六憂。二明六等捨　四明六種安樂住法分二。一標。二釋分六。一明色中安樂住。二聲。三香。四味。五觸。六法中得安樂住　五明六界分三。一標。二列名。三解釋分三。一明引導。二明安養。三明自在轉。

第二門明六種出離界所治法等九種六法分九　一明六種出離界所治法分三。一標。二列名。三明對治法分四。一標。二明能治分三如論。三明能治成就及勝利。四解斷我慢功利　二明六種諍根分二。一標。二釋分六。一明嗔恨。二明覆忿。三明慳姤無慚愧。四明諂誑。五明執自見。六明不應理　三明六種超過法分二。一標。二釋分四。一斷作不如意及覆諸惡二諍根。二斷執為己有及欺誑。二諍根。三斷違學處諍根。四斷顛倒執著諍根　四明六神通分二。一標。二釋分二。一明攝威德。二明攝究意　五明六種明分所治法分四。一標。二列名。三明差別分二。一明障差別。二明人差別。四明對治分二。一標。二釋　六明六隨念分三。一標。二列名。三解釋分二。一明歸依隨念。二明證隨念分三。一證涅槃。二證時。三證生天　七明六無上分二。一標。二釋分六。一明見無上。二聞無上。三得無上。四學無上。五隨念無上。六承事無上　八明六種所觀法分二。一標。二釋分六。謂觀色乃至法　九明六種生法分二。一標。二釋分二。一依下姓立二生法。一黑生之人生於黑處。二黑生之人生於白處。三黑生之人無有黑白得般涅槃。二依貴姓立三生法。一白生之人生於黑處。二白生之人生於白處。三白生之人無有黑白得般涅槃。

第七明七增分二。一明生起。二解釋分十一　一明七覺分二。一標。二釋分三。一明觀品分二。一標。二釋分三。一自性分。二處□分。三勝利分二明止品分二。一標。二釋分三。一勝利分。二自性分。三於所治得勝分三明俱品　第二明七種人分二。一標。二釋分三。一依向道立二人。二依果道立二人。三依解脫分三。一依定解脫非煩惱障解脫立一人。二依煩惱解脫非定障解脫立一人。三依俱解脫立一人　第三明七種等持具道支分三。一標。二列名。三解釋分三。一依趣入分二。一正見。二正思惟。二依安住分三。一正語。二正業。三正命。三依攝受分二。一正進。二正念　第四明七種聖財分二。一標。二釋分二。一明七聖財樂分七。一明信聖財。二明戒聖財。三明慚聖財。四明愧聖財。五明聞聖財。六明捨聖財。七明慧聖財。二明非世財能得　第五明七種力所治法分三。一標。二釋分七。一明無信所治法。二明無戒。三明無慚。四明無愧。五明無聞。六明無捨。七明無慧所治法。三明七種力功德　第六明七種妙法所治法分二。一標。二釋分二。一明黑品分四。一標。二列名。三解釋分三。一依無慚無愧二法明受用衰損。二依無信一法明增上意樂衰損。二依懈怠失念心亂惡慧四法明方便衰損。四配三法分二。一配受用。二配意樂方便。二明白品如論。謂有慚愧信念定慧　第七明七種第一義法分三。一標。二列名。三解釋分七。一明知法。二明知義。三明知時。四明知量。五明知自。六明知眾。七明知勝非勝之人　第八明七種識住處分二。一標。二釋分二。一明非識住處分二。一標。二釋分三。一明惡趣。二明無想。三明非想非非想。二依識住處明身想異不異等分二。一略明身想異不異義。二廣釋身想異不異等義分三。一依初靜慮已下明身想俱異。二明身異想一。三依第二靜慮已上明身一想異　第九明七隨眠分二。一標。二釋分三。一依劣界立一隨眠。二依中界妙界立一隨眠。三依劣中妙界立四隨眠　第十明七過失分三。一標。二列名。三解釋分二。一明有過失分七。一明解過失。二明行過失。三明依止過失。四明思惟過失。五明功用過失。六明增上心過失。七明增上慧過失。二明無過失。如論應知　第十一明七種息諍法分二。一標。二釋分二。一標。二釋分七。一現前。二憶念。三不癡。四覓罪。五多人語。六自言治。七如草覆地。

第八明八增分二。一明生起。二解釋分十　一明八支聖道分三。一標。二列名。三解釋分三。一明修戒。二明修定。三明修慧　第二明八種人分二。一標。二列名分二。一依加行。二依根本　第三明八種施分三。一標。二略釋。三廣釋分二。一明有過失分七。一明無簡施二怖故施。三報恩故施。四希望故施。五先人施我故施。六希生天故施。七望名聞故施。二明無過失施分四。一依心莊嚴。二依心資具。三依瑜伽資糧。四依第一義　第四明八種懈怠處分三。一標。二列名。三釋分三。一總標。二別釋分四。一依食處立二懈怠。二依作處立二懈怠。三依行處立二懈怠。四依界不平等立二懈怠。三明懈怠過失　第五明八種精進處分三。一明精進相。二明精進人德。三結　第六明八種作福處分二。一標。二釋分二。一依人中界惡明修施戒福。二例餘七種人天明修施戒　第七明八眾分二。一標。二釋分二。一依人分二。一明正義分四。一王。二婆羅門。三居士。四沙門。二結。二依天分二。一明正義分三。一四大王眾及三十三天。二他化自在天。三梵眾天。二結　第八明世八法分三。一標。二列名。三解釋分三。一依樂欲處立二世法。二依功用處立四世法。三依眾緣處立二世法　第九明八解脫分二。一標。二釋分二。一不共分二。一明定相分三。一明內有色觀外色。二明內無色觀外色。三淨解脫。二明不共義。二共分二。一明定相分五。一空處。二識處。三無所有處。四非想非非想。五滅想受。二明共義　第十明八勝處分二。一標。二釋分五。一明所緣。二明勝義。三明知。四明見。五明外非定所行之色。

第九明九增分二。一明生起。二解釋分二　一明九結分二。一標。二指事　第二明九種生處分二。一標。二釋。

第十明十增分二。一明生起。二解釋分二　一明十遍處等三法分二。一略標釋十遍處。二指三法廣文　第二明十無學支分二。一標。二釋分五如論　三明總結十增第三總結內明前四廣義。

聞所成地廣釋中第二釋醫方明處分四。一問。二略答。三解釋分四如論。四指經。

聞所成地廣釋中第三釋因明處分二。一略釋。二廣解　初文分二。一總問總答。二別問別答　二廣解分三。一略標。二列名。三廣解釋分七。一釋論體。二釋論處所。三釋論所依。四釋論莊嚴。五釋論墮負。六釋論出離。七釋論多所作法。

初釋論體分五。一問。二略答。三列名。四解釋分六　一明言論分三。一標。二釋。三結　二明尚論分二。一標。二釋　三明諍論分二。一標。二釋分三。一明因欲起諍分二。一標。二釋分三。一明諍根分三。一為自。二為所愛有情。三為無攝受諸欲分四如論。二明能諍之人。三結。二明因諸惡行起諍分二。一標。二釋分三。一明諍根分二。一為己。二為他。二明能諍之人。三結。三因諸見起諍分二。一標。二釋分三。一明諍根分二。一為己。二為他。二明能諍之人。三結　四明毀謗論分三。一略釋。二廣解分四。一依麁惡言。二依不愻言。三依綺言。四依惡說法律。三結　五明順正論分三。一略釋。二廣解分四。一依斷疑。二依了深義。三依淨智。四依正行解脫。三結　六明教導論分三。一略釋。二廣解分二。一依心學。二依慧學。三結　五明決擇分二。一問。二答。

第二釋論處所分三。一問。二略答。三列名分六如論。

第三釋論所依分六。一總問。二略答。三廣解分二。

一明所成立義分三。一標。二列名。三解釋分二　一明自性分二。一標。二釋　二明差別所成立分三。一標。二釋分二。一明有上等四義。二列餘有色等十句。三結。

二明能成立八法分三。一標。二列名。三解釋分八。

第一明立宗分二。一標。二釋分十。一依攝受。二依自辨。三依輕他。四依他聞。五依覺真。六依成自宗。七依破他。八依伏他。九依摧他。十依悲心立宗。

第二明辯因分三。一標。二釋分六如論。

第三明引喻分二。一標。二釋。

第四明同類分四。一略釋。二列名。三廣解分五　一明相狀相似分二。一標。二釋　二明自體相似分二。一標。二釋　三明業因相似分二。一標。二釋　四明法門相似分三。一標。二明正義。三引喻分二。一依無常等六法五喻。二例有色等十法引喻　五明因果相似分二。一標。二釋　四總結。

第五明異類分二。一略釋。二廣解。

第六明現量分四。一總標。二列名。三解釋分三　一明非不現見現量分四。一標。二列名。三解釋分四　一明相似生分三。一標。二釋分二。一依下界。二依上界。三結　二明超越生分三。一標。二釋。三結　三明無障礙生分四。一標。二列名。三釋分四。一明覆障。二明隱障。三明映障。四明惑障。四總結　四明非極遠分二。一標。二列釋分三如論　四總結　二明非已思應思現量分四。一總標。二列名。三解釋分二　一明纔取便成取所依境分五。一標。二明正義。三引喻。四法合分三。一明藥體。二明藥能分二。一明現量。二明非量分二。一明應思。二明已思。五結　二明取所依境分六。一標。二明正義。三引喻。四法合分二。一依地大。二例餘三大。五結。六明非已思惟等二義差別分二。一明現量。二明非量分二。一明應思。二明已思。第四明總結　三明非錯亂境界現量分四。一總標。二列名分二。一列五名分三。一標。二問。三答。二列七名分三。一標。二問。三答分二。一總答。二別問答。三解釋分七如論。四明總結　四決擇分二。一問。二答分三。一略答。二列名。三廣解釋分四。一明色根。二明意受。三明世間。四明清淨現量分三。一標。二明正義。三答難。

第七明比量分三。一總標。二列名。三解釋分五　一明相比量分三。一總標。二釋分十五。一依車。二依火。三依國。四依妻。五依牛。六依少年。七依老。八依道俗。九依信。十依聰叡十一依菩薩。十二依未離欲。十三依離欲。十四佛。十五依彼明比量。三結　二明體比量分三。一總標。二別釋如論。三結　三明業比量分二。一總標。二別釋分二。一明鳥居等十九業。二例餘六業等　四法比量分三。一總標。二別釋分九。一依無常。二依苦。三依生。四依老。五依有色等。六依有漏。七依無漏。八依有為。九依無為。三結　五明因果比量分三。一總標。二別釋分八。一依行。二依位。三依善業。四依善惡行。五依豐飲食。六依食不平等。七依靜慮。八依修道。三總結。

第八明正教量分四。一總標。二列名。三解釋分三　一依不違聖言明正教量分二。一標。二釋　二依能治雜染明正教量分二。一標。二釋　三依不違法相明正教量分三。一總標。二問。三答分二。一明違法相分六　一依增益明相違分二。一標。二釋　二依損減明相違分二。一標。二釋　三依不可記法明相違分二。一標。二釋分五如論　四依差別無差別明相違分二。一標。二釋分二。一依有為無為明相違。二例餘八法明相違　五依因果相明相違分二。一標。二釋分四。一依善行。二依惡行。三依惡說。四依善說　六依不實相明相違分三。一標。二釋。三結　二明不違法相　第四明總結。

第四明決擇有五問答。一依二種所成。二依立宗。三依辨因。四依引喻。五依同類等五法明決擇。

第五明相違因緣等分二　一明相違不相違因緣分二。一明相違。二明不相違　二明非量量義分二。一明非量義。二明量義　第六總結。

第四釋論莊嚴分三　一明論莊嚴體分三。一總標。二列名。三解釋分五。一明善自他宗分三。一總標。二別釋分二。一善自宗。二善他宗。三結。二明言具圓滿分二。一明聲相。二明言具圓滿。初文分五。一總標。二問。三略答。四列名。五解釋分五。一明不鄙陋。二明輕易。三明雄朗。四明相應。五明義善。二明言具圓滿分三。一標。二列釋。三總結。三明無畏分三。一標。二釋分二。一明處。二明無畏相。三結。四明敦肅分三。一標。二釋。三結。五明應供分三。一標。二釋分二。一明自性。二明護他意。三結　二明論莊嚴功德分三。一總標。二徵。三列釋分六如論　三明莊嚴義分三。一引喻。二法合。三總結。

第五釋論墮負分三。一總標。二列名。三廣解分三　一釋捨言分五。一略標。二徵問。三廣答分十三如論。四明墮義。五結　二釋言屈分六。一總標。二列名。三解釋分十三如論。四明墮義。五明攝義。六結　三釋言過分五。一總標。二徵問。三列名。四解釋分九如論。五結。

第六釋論出離分三。一總標釋。二列名。三廣解分三　一明觀察德失分三。一標。二釋分二。一觀失分二。一立過分八。一依損。二依二世。三依身心。四依惱害。五依不善。六依自他。七依悲愍。八依義利安樂明觀察過失。二明止相。二觀德。三結　二明觀察時眾分三。一標。二釋分二。一觀失分二。一立過分三如論。二明止相。二觀德分三。一依執。二依賢。三依善巧觀德。三結　三明觀察善巧不善巧分三。一標。二釋分二。一觀失分二。一立過分三如論。二明止相。二觀德分三如論。三結。

第七釋論多所作法分四。一總標。二列名。三解釋。四結分二。一問。二答分三。一明善自他宗作用。二明勇猛無畏作用。三明辯才無竭作用。四總結。

聞所成地廣釋中第四釋聲明處分二。一略釋。二廣解　初文分四。一問。二略答。三列名。四總攝　二廣解分六　第一釋法施設建立分三。一總問。二略答。三列五德聲　第二釋義施設建立分二。一廣分別。二明略義。初文分五。一問。二略答。三列名。四總攝。五解釋分十。一明根建立分二。一標。二釋分六如論。二明大種建立分二。一標。二釋分四如論。三明業建立分二。一標。二釋分三如論。四明尋求建立分二。一標。二釋。五明非法建立分二。一標。二釋分十如論。六明法建立分二。一標。二釋。七明興盛建立分二。一標。二釋分三等如論。八明衰損建立分二。一標。二釋分三等如論。九明受用建立分二。一標。二釋分五等如論。十明守護建立分二。一標。二釋分三等如論。第二明略義分三。一標。二列名。三總攝　第三釋補特伽羅施設建立分二。一問。二答分二。一依三種人五聲。二依三品人五聲　第四釋時施設建立分三。一問。二答。三列名　第五釋數施設建立分三。一總問。二略答。三列名　第六釋處所根栽施設建立分三。一總問。二略答分二。一答處所分二。一標。二列名。二答根栽義。三總結。

聞所成地廣釋中第五釋工業明處分四。一總問。二略答。三徵問。四答列名分十二如論。

本地分第二廣釋中第十一釋思所成地分四。一總問。二略答。三列名。四廣釋分三。

第一釋自性清淨分四。一問。二略答。三列釋分九如論。四結。

第二釋思擇所知分二　一略釋分五。一總問。二略答。三徵問。四解釋。五結　二廣解有性法無性法有二異門　初門分二。一明有法。二明無法　初文分四。一總問。二略答。三列名。四廣解分五。一明自相有法分五。一總問。二略答。三列名。四解釋分三。一明勝義相有分二。一標。二釋。二明相狀相有分二。一標。二釋分四如論。三明現在相有分二。一標。二釋。五總結。第二明共相有法分五。一總問。二略答。三列名。四解釋分五如論。五總結。第三明假相有法分六。一總問。二略答。三徵問。四答列名。五解釋分六。一明屬主相應言論分四。一標。二釋分三。一明正義。二引喻。三例餘。三結四明假相。二明遠離此彼言論分五。一總標。二略明遠離。三列名。四別釋分三如論。五總結。三明眾共施設言論分三。一標釋。二列名。三解釋分六如論。四明眾法聚集言論分二。一標釋。二明正義分二。一依內明假法。二依外明假法。五明不遍一切言論分二。一標釋。二明正義分四如論。六明非常言論分四。一略標釋。二列名。三解釋分四如論。四結。第六明總結　第四明因相有法分五。一總問。二略答。三列名。四解釋分五如論。五總結。第五明果相有法分三。一問。二答分五如論。三結　第二釋無法分四。一總問。二略答。三列名。四解釋分五如論。

第二異門明有法無法分二。一總標。二別釋分二。一明有性法分三。一問。二答列名。三解釋分五如論。二明無性法分二。一問。二答分五。一依勝義無自性明無法。二依生無自性明無法。三依相無自性明無法。四依世相無自性明無法。五依四不可說相明無法。

第三釋思擇諸法分四。一總問。二略答。三列名。四解釋分二　一明思擇經義分二。一標。二指事　二明思擇伽他義分三。一總標。二列名。三廣解分三。一釋勝義伽他。二釋意趣伽他三釋體義伽他。

初文分二。一標經文。二隨次解釋分二。一明說勝義經頌之用。二解經文分三。一明人空。二明雜染品。三明淨品　初文分七。一明建立主宰等義分三。一遣別義所分別我。二遣法所分別我。三顯法有用性。二明建立法分二。一依蘊等立受者性分三。一問。二答。三釋。二顯示無主宗義分三。一問。二答。三釋。三明建立內外無我分二。一顯內外無我唯假建立分三。一問。二答。三釋。二建立能觀所觀空分二。一問。二答。四明建立聖者異生差別不可得分三。一明實無聖凡分三。一問。二答。三釋。二建立無彼此分二。一問。二答。三建立無染淨分三。一問。二答。三釋。五明無作用等分二。一明諸行無作用分二。一問。二答。二明作用轉分三。一問。二答。三釋。六明七種無作用分二。一明生起。二解釋分七如論。七明釋答難分二。一問。二答　第二明染品分二。一明在家出家雜染自性有因法分三。一明生起。二引經。三釋。二顯雜染差別等相分四。一明雜染差別。二明雜染所依。三明雜染因。四明雜染時分　第三明淨品分四　第一明如實觀諸行相等得清淨分三。一明觀自相得清淨。二明觀共相得清淨。三明依觀世俗及勝義諦諸法得清淨分七。一依二諦明愚癡眾緣。二依世諦明愚者不正思惟。三依二諦明諸識隨福等行。四依二諦明心隨轉分二。一問。二答。五依俗諦明心有作用及隨轉。六依二諦明有作者無作者等。七明作者受者一異不可說　第二明釋通疑難分二。一明生起。二解釋分三。一破難分二。一立難。二答難分四如論。二明因果相。三明於無我諸因果中起我顛倒分二。一標。二釋分三。一明彼我見。二明彼我見所依及果。三明彼我見因　第三明彼我見由集次第發生於苦等分二。一總標。二別釋分四。一顯示於集。二顯示行苦所攝阿賴耶識起諸戲論。三顯示行苦是能計我及與苦樂之緣。四顯示能障解脫之因　第四顯示阿賴耶識所攝行苦共他相似等分三。一明正法行分二。一立所治。二立能治。二明解了縛遍知。三明解了解脫遍知分六。一明第七識解脫時與諸惑非先緣義。二明解脫無有染淨相。三成無染淨義。四明有餘依解脫功德分二。一明煩惱解脫。二明事解脫。五顯示無餘依解脫功德分三。一不思議功德。二唯無性執功德。三無戲論功德。六明人法俱空功德。

第二釋建立意趣義伽他分三。一明生起。二總標經句分二。一標問詞。二標答詞。三廣解分二。一釋問詞分二。一讚佛分二。一依自利行。二依利他行。二請問分三如論。二釋答詞分四十五　一釋略勸修三學頌分三。一明生起。二標經句。三解釋分六。一明勸詞。二明戒學。三明心學。四慧學。五明三學用。六明密意　二釋成辨所學頌分三。一明生起。二標經句。三解釋分三。一明勸修增上戒學。二明勸修增上心學。三明勸修增上慧學　三釋三學次第生起頌分二。一標經句。二解釋分二。一總標。二別釋分三。一明戒學生起次第。二明心學生起次第。三慧學生起次第　四釋三學次第清淨差別分二。一標經句。二解釋分二。一總標。二別釋分三。一明戒淨差別。二明心淨差別。三明慧淨差別分三。一生。二遠。三增長　五釋三學生處頌分二。一標經句。二解釋分二。一總標意趣。二別釋分四。一明戒處分二。一標。二釋分二。一明成果。二明敗果。二明心處。三慧處。四結勸　六釋三學漸次作安住因緣頌分二。一標經句。二解釋分四。一明戒心二學能為心慧二學安住因緣。二明心學能為慧戒二種安住因緣。三明慧學能為涅槃安住因緣。四明略義　七釋戒學漸次為後二學轉因頌分二。一標經句。二解釋　八釋心學為最上學因頌分二。一標經句。二解釋　九釋慧學能為最勝果因分二。一標經句。二解釋　十釋戒學能為善惡趣因頌分二。一標經句。二解釋分二。一明為善惡趣因。二答難　十一釋中間學行不得名為究竟清淨頌分二。一標經句。二解釋分三。一明清淨。二明非究竟。三明非共　十二釋最上行人名究竟清淨頌分二。一標經句。二解釋分二。一明究竟。二明共義　十三釋聰叡相頌分二。一標經句。二解釋　十四釋愚夫相頌分二。一標經句。二解釋　十五釋斷障勝利頌分二。一標經句。二解釋分二。一明斷障分三如論。二明勝利　十六釋心慧戒三學隨次明有緣無緣細麁差別頌分二。一標經句。二解釋　十七釋三學具緣相頌分二。一標經句。二解釋分二。一標二釋分三如論　十八釋起過三學頌分二。一標經句。二解釋　十九釋受持戒相頌分二。一標經句。二解釋分二。一明意趣二別釋分四。一安住淨戒。二守護律儀。三軌則無犯。四所行無犯　二十釋於諸小罪見大怖畏頌分二。一標經句。二解釋　二十一釋顯示受學學處頌分二。一標經句。二解釋　二十二釋常尸羅性等頌分二。一標經句。二解釋分四如論　二十三釋軌則及命清淨頌分二。一標經句。二解釋分二。一明意趣。二解釋　二十四釋遠離苦樂二邊等頌分二。一標經句。二解釋　二十五釋不守根門不見功德等頌分二。一標經句。二解釋　二十六釋遠離三惡作等頌分二。一標經句。二解釋分二。一明離過。二依二時明得清淨二十七釋由三精進及五支不放逸故所學清淨殊勝頌分二。一標經句。二解釋分三。一明三精進。二略明不放逸。三別釋五支　二十八釋遠離二因學得清淨頌分二。一標經句　二解釋　二十九釋由四緣故學得清淨頌分二。一標經句。二解釋分二。一明具真威儀不現異相。二遠離求利資持身命　三十釋遠離綺言說等四種過故修學清淨頌分二。一標經句。二解釋分四如論　三十一釋不耽著利養及惡見故所修學清淨殊勝頌分二。一標經句。二解釋分二如論　三十二釋遠離惡見等二因故學得清淨頌分二。一標經句。二解釋分二如論　三十三釋遠離所治因親近能治因學得清淨頌分二。一標經句。二解釋分二如論　三十四釋除眾苦及煩惱因頌分二。一標經句。二解釋分二如論　三十五釋不耽著利養及惡見者勝利頌分二。一標經句。二解釋分二。一明因分二如論。二明果分四如論　三十六釋遠離求他過於自善生歡喜故學得清淨頌分二。一標經句。二解釋分二。一明不見他過勝利。二明常省己過勝利　三十七釋出離所犯等學得清淨頌分二。一標經句。二解釋分二勝利如論　三十八釋信圓滿及見大罪故學得清淨頌分二。一標經句。二解釋分二如論　三十九釋遠離自見故學得淨勝頌分二。一標經句。二解釋　四十釋具五法故增上心學方便殊勝頌分二。一標經句。二解釋分五如論　四十一釋遠離五蓋故能成七法增上心學轉得清淨分二。一標經句。二解釋分二。一明因。二明果分七如論　四十二釋由遠離八種虛妄分別故所修三學清淨頌分二。一標經句。二解釋分二。一明總義。二別釋分八如論　四十三釋斷除欲愛方便頌分二。一標經句。二解釋分二。一明所治過患。二明能治功德　四十四釋觀諸欲過患頌分二。一標經句。二解釋分三。一示八種過患。二示諸有智而不貪著。三解釋前八種諸欲過失分八如論　四十五釋由了相等七種作意證二涅槃頌分二。一標經句。二解釋分二。一明總義。二別釋分七。一明了相作意。二明勝解作意。三明遠離作意。四明攝樂作意。五明觀察作意。六明加行究竟作意。七明加行究竟果作意。

第三釋建立體義伽他分三。一生起。二解釋。三總攝　二解釋分四十一。

一釋勸不作諸惡等頌分三。一標經句。二解釋經文分三　一明勸不作諸惡分二。一標。二釋分三。一明一切種不作分二。一問。二答。二明於一切因緣不作分二。一問。二答。三明一切處不作分二。一問。二答　二明由念正知遠離諸欲分三。一問。二略答。三廣解分三。一明斷事欲分二。一問。二答。二明斷煩惱欲分二。一問。二答分二。一依四念住。二依正知斷欲。三依遠離五蓋明念正知　三明引無義苦分四。一問。二答。三結。四明諸聖弟子而不親近　第三明略義分四。一標。二問。三答分二。一略釋分四。一略答。二列名。三釋分二。一明增上生。二明決定勝。四結。二廣解分二。一明增上滿。二明決定勝滿。第四總結。

二釋宣說諸欲是應說相等頌分三。一標經句。二解釋。三明略義　二解釋有三異釋　初釋分四。一明應說相等分三如論。二明他不應譏論分四如論。三明諸聖弟子非我我所我慢所動分四。一明無諍論相分四。一明無諍體。二徵。三答所以。四明三諍根。二明三不動。三明不動勝利分六。一正法久住利。二無諍論利。三立梵行利。四普燭利。五讚美利。六涅槃利。四總結。四明於五取蘊盡見苦時斷貪愛等故證阿羅漢無諍論分六。一釋斷名色等分二。一斷蘊。二斷慢。二釋煙寂靜。三釋無惱有三異釋如論。四釋無悕。五釋不見此彼天人世。六總結　第二異釋分三如論　第三異釋分三。一明諸欲是應說相有二異說如論。二明了欲等故他所譏論不應道理有二異說如論。三明斷見修煩惱故證初後沙門果等分四如論　第三明略義分二。一除天憍慢。二顯如來聖教大義　三釋治欲貪火頌分三　一標經句分二。一問。二答分二。一釋經文。二明略義　二釋經分七。一釋想顛倒分二。一問。二答分二。一因。二果。二釋遠離分二。一問。二答。三釋常定一境分二。一問。二答分二。一標。二釋分二。一依賢善定。二依自他身。四釋觀察於苦分二。一問。二答分二。一見因。二見果。五釋觀察無我分二。一問。二答。六釋多修厭離分二。一問。二答分三。一明所治。二明能治。三結。七釋修習無相等分四。一總標。二列名。三解釋分三。一明有學德失。二明無學功德。三明有學趣無學功德方便分二。一明因分三如論。二明果德分三。一斷我慢德。二斷隨眠德。三究竟德。四總結　第三明略義分二。一略分三。一標。二釋。三結。二廣分三。一明貪欲生相分三。一問。二略答。三列名。二明貪欲寂靜相分三。一問。二略答。三列名分五如論。三明寂靜相分四。一問。二略答。三列名。四別釋分二。一明現行寂靜。二明隨眠寂靜。

四釋斷下分結等三種要義頌分三。一標經句分三。一問。二答。三結。二釋經文。三明略義　二釋經文分二。一釋問詞。二釋答詞。初文分二。一明請主。二釋問詞。二釋答詞分二　一明答初問詞分二。一釋下分結分二。一明依身輕安。二依心善解脫。二釋上分結分三。一依無作。二依繫念。三依不動　二釋答第二問詞分二。一明因分二。一依了法。二依修習無尋定。二明果分三。一憤。二愛三惽沈過解脫　第三明略義分二。一總標。二解釋分二異門　初門分二。一明問意分二。一標。二釋分三如論。二明答意分二。一標。二釋分五。一答五下分分結斷非方便。二答上分結斷方便非斷。三答斷方便分四。一標。二列名。三釋。四結。四答善斷分三。一標。二列名。三釋分三如論。五總結　第二異門分二。一明問意。二釋腰舟分四。一明正義。二引經。三明未得。四釋腰舟名分二。一問。二答。

五釋惡說法律中師及弟子皆有衰損善說法律中皆具吉祥證苦邊際頌分四。一標經句。二釋經文。三明略義。四釋讚詞　初文分三。一標問詞。二標答詞。三標讚詞　二釋經文分二。一釋問詞分八。一明世間義。二明意趣。三明苦樂世間。四明苦有情多少差別。五明有樂有情過患分三。一現在怖。二未來怖。三身垢怖。六明有苦有情過患。七總結。八明無女所詮事。二釋答詞分二。一總標。二別釋分三。一明外法過失分三如論。二明內法功德。三明總結　第三明略義分三。一標。二釋分二。一明惡說過。二明善說德。三結　第四釋讚詞分三。一總標。二解釋分二異門。初門分二。一列四德名。二釋四德分四如論。第二異門義分二。一標。二釋分三。一明難見。二明成大義。三明無眾罪。三總結。

六釋顯佛能命四類速得清淨等頌分三　一標經句分二。一標問詞分二。一問出道。二問不懼死。二標答詞分二。一標答初問。二標答後問　二解釋經文分二。一釋問詞分二。一明勝類。二明釋義。二釋答詞分二。一明總義分三。一顯世尊獨為真獎導者分二。一標。二釋。二顯佛宣說出離一切眾苦八聖支道。三顯示是真說者。二釋經句分二。一釋因句分九。一明具戒分二。一問。二答。二明具慧分二。一問。二答分二。一標。二釋。三明自熏修分二。一問。二答分二。一依六度。二依諸行。四明具定分二。一問。二答。五明具念分二。一問。二答。六明具正直分二。一問。二答。七明永斷一切愁憂分二。一問。二答。八明正念分二。一問。二答。九明心解脫分二。一問。二答分三。一標。二釋。三引經。二釋果句分二。一明為四種勝類依聖教者能開出離道。二明住三學者不懼當來生老病死　第三明略義分三。一標。二釋分三。一顯如來能淨四姓。二顯如來聖教是無畏路。三顯如來是無上師。三結。

七釋顯示恭敬利養二種因緣頌分三　一標經句分二。一標問詞分二。一問恭敬因。二問利養因。二標答詞分二。一答恭敬因。二答利養因　二解釋經文分四。一明持戒檀名分二。一問。二答分三。一明持戒。二明檀名。三明恭敬。二明布施具珍財分二。一問。二答分二。一明因。二明果。三明諦實得美稱分二。一問。二答分二。一明因。二明果。四明惠捨攝親友分二。一問。二答分二。一明因。二明果　第三明略義分三。一標。二釋分二。一略答。二廣解分二。一明恭敬因緣。二明利養因緣分二。一標。二釋。三結。

八釋顯示現法及後法中所有因及苦樂於無餘依涅槃界中永滅頌分三　一標經句分二。一標問詞分三如論。二標答詞分二。一明因。二明果分三如論　二合釋問答經句分五。一明泉義分四。一問。二答。三徵。四答所以分二。一立喻分二。一依水生。二依陸生。二法合分二。一依六觸。二依貪愛明泉義。二明逕義分四。一問。二略答分三。一標。二列名。三釋意趣。三明苦樂分二。一問。二答分二。一依現法明苦樂分二。一因。二果。二依後法明苦樂分二。一因。二果。四明永滅分三。一問。二略答。三別釋分三。一依異生明無永滅。二依有學明少分滅。三依無學明全分滅分二。一依無餘依不現行。二依有餘依現行。五總結　三明略義分三。一標。二釋。三結。

九釋顯示異生先已離欲後證現觀清淨次第等頌分三　一標經句分二。一標問詞分四。一問度欲流。二問超色等海。三問捨苦。四問得清淨。二標答詞分四如論　二合釋問答經句分四。一明正信分三。一問。二答分三。一明信因。二明信用。三明信果。三結　二明無邊分三。一問。二答分二。一明因。二明果相。三結。三明精進分三。一問。二答分二。一依見迹明精進。二依了知明精進。三結。四明智慧分三。一問。二答分二。一明因。二明果。三結　三明略義分三。一標。二釋分二。一依異生信不逸明得清淨。二依有學道智明得清淨。三結。

十釋顯示究竟道及第一住道頌分三　一總標經句分二。一標問詞分二。一問究竟道。二問第一住道。二標答詞分二。一答究竟道。二答第一住道　二解釋經文分二。一釋問詞分二。一明暴流分三。一問。二略答。三列釋。二明無攀無住分五。一問。二略答。三徵。四答所以分二異門。初依隨眠二依想受。五明意趣。二釋答詞分二。一明答初問詞分六。一明尸羅圓滿分二。一問。二答。二明具慧分二。一問。二答。三明善安定分二。一問。二答分二。一依四靜慮。二依有頂定。四明內思惟分二。一問。二答。五明繫念分二。一問。二答。六明能度分二。一問。二答。二明答第二問詞分三。一明欲想離染分二。一問。二答。二明超色界結分二。一問。二答。三明無攀無住分二。一問。二答分二。一明正義。二答難　第三明略義分三。一標。二釋。三結。

十一釋顯示三位等頌分三　一總標經句分二。一標問詞分四。一問在家位。二問出家位。三問遠離位過。四立喻。二標答詞分三。一明因。二答分三。一答在家位過。二答出家位過。三答遠離過。三明解脫處勝利分二。一因。二果　二解釋經句分二。一釋問詞分四。一明貪恚分二。一問。二答分二。一明貪。二明恚相。二明欣慼分二。一問二答分二。一明慼相。二明欣相分二。一因。二果。三明毛竪等分二。一問。二答分二。一明毛竪分二。一標。二釋。二明尋思分二。一標。二釋。四總結。二釋答詞分三。一明潤生及生分二。一問。二答分二。一答愛水。二答自種。二明貪恚等別縛義分三。一問。二略答。三釋分六如論。三明超昔未度之海勝利分三。一明因。二明果。三結　第三明略義分二。一標。二釋有三異門。如論應知。

十二釋顯示真婆羅門頌分二　一總標經句分二。一標問詞。二標答詞　二解釋經文分二。一釋問詞分五。一明彼問意。二明彼慢。三明彼求處。四明彼修相。五明彼果。二釋答詞分四。一明非真婆羅門。二明真婆羅門。三顯正義分三。一總標。二列名。三別釋分二。一明未度有學分二。一標。二釋分二。一明因。二明果。二明已度有學分三。一總標。二釋。三明要義。四明究竟到彼岸婆羅門分二。一標。二釋分五。一明得漏盡。二明得常委。三明得靜慮分二。一明體。二明用。四明永盡義分二。一明因分三如論。二明果利分二如論。五總結。

十三釋顯示修苦行時捨非方便所攝勇猛精進頌分二　一總標問答經句分三。一問答已度義。二問答已度因。三答白品因果　二解釋經句文分三　一依捨非方便趣正方便明劬勞等差別分三。一明無攀無住。二明捨非方便趣正方便分二。一黑品分二。一依因依。二依果位二白品。三明劬勞等四法分二。一黑品分四如論。二白品分四如論　第二依涅槃無依無住明劬勞等差別分二。一問。二答分二。一答黑品分三。一總標。二徵問。三別釋分四如論。二答白品　第三依想受滅定明劬勞等差別分二。一問。二答分二。一答黑品分四。一明劬勞。二明劣。三明住。四明染。二答白品。

十四釋顯示諸受欲者非第一義住八解脫者名第一義頌分三　一總標經句分二。一標問詞分二。一問所求二問有何過。二標答詞分二。一依證得。二依降伏　二解釋經句分二。一標問主。二釋經句分三。一標。二列名。三解釋分二異門。初門依證得明得義分二。一明果義。二明神通義。第二異門依降伏等明得義分五。一明二義。二明意趣。三徵。四答所以分二。一標。二釋。五明不交分五。一總標。二列名。三別釋分四。一明了初。二明了過患。三明出離。四明趣出離行。四明不見過分二。一明因。二明果。五明見功利　第三明略義分三。一標。二釋。三結。

十五釋顯示正見依處及正見果等九法頌分三　一總標經句分九異門如下所明　二釋經文分五。一明諸行分三。一明體相。二明意趣。三明差別。二明無常分二。一標。二釋。三明有生滅分三。一明生相。二明滅相。三無慚住相。四明寂滅義。五明為樂義分二。一標。二釋分二。一依苦因等滅明樂。二依當果不生明樂　三明略義分二。一標。二釋有九異門。如論應知。

十六釋顯示四諦等頌分三。一標經句有三異門如下所明。二釋經文分三　一明無放逸不死分二。一問。二答分四。一標。二列名。三結。四明不死義　二明放逸死分二。一問。二答分三。一明在家出家二品無護分二。一標。二釋。二明通二品分二。一標。二釋。三明死義分三。一明因。二明果。三明恚　三明無縱逸不死縱逸者常死分二。一問。二答分三。一明五種死分二。一標。二釋。二明善人不死義分三。一標。二釋分三。一依過去明不善死。二依現在明善死。三依未來明非善非不善死。三結三明不善人死義分三。一標。二釋分三。一依過去。二依現在。三依未來明不善死。三結　三明略義分二。一標。二釋有三異門如論。

十七釋顯示依二失壞因等頌分三　一標經句分二。一標。二釋分二。一明因。二顯果　二釋經文分二。一總標。二壞因句分三。一明鑽搖分二。一問。二答分二。一明因。二明果。二明猛利貪欲分二。一問。二答分二。一因。二果。三明隨觀淨妙分二。一問。二答分二。一明因。二明果。依因法解釋二壞相分二。一明倍增染愛分四。一問。二略答。三徵問。四別釋分五。一依自性。二依作業。三依等近因。四依發起。五依障分二。一依增上生。二依決定勝。二明堅固縛分四。一問。二略答。三列名。四解釋分三。一明堅牢義。二明苦所觸義。三明長時隨逐義　第三明略義分二。一標。二釋有二異門　一依二失壞等明略義分三。一總標。二列名分二。一列失壞因分二。一問。二答。二列失壞法分二。一問。二答。三解釋分四。一明不正思惟力分二。一問。二答分四。一依隨念。二依邪分別。三依邪取相。四依行住明不正思惟。二明因力分二。一問。二答。三明方求失壞分二。一問。二答分二。一依非法。二依凶暴明失壞。四明受用失壞分三。一問。二答分三。一總標因。二釋果。分三。一依貪染明受用失壞。二依瞋恚明受用失壞。三依愚癡明受用失壞。三總結分二。一結因縛。二結果縛　第二異門依七雜染明略義分三。一總標。二列名。三解釋分七。一明隨念雜染分二。一問。二答。二明不自在雜染分二。一問。二答。三明境界雜染分二。一問。二答。四明熱惱雜染分二。一問。二答。五明善趣相應雜染分二。一問。二答。六明惡趣相應雜染分二。一問。二答。七明諸見雜染分二。一問。二答分二。一明因。二明果。

十八釋顯示四因所攝尸羅清淨頌分三　一標經句分二。一明因。二明果　二釋經句文分四。一明住法分二。一問。二答分二。一明因。二明果。二明具尸羅分二。一問。二答分二。一明因。二明果。三明有慚分二。一問。二答分二。一標。二釋分六如論。四明諦實分二。一問。二答分二。一標。二釋分二。一明發露。二明不藏　三明略義分三。一標。二釋分四。一依正受顯戒清淨。二依不穴顯戒清淨。三依離穴因顯戒清淨。四依對治顯戒清淨。三結。

十九釋顯示於業及業果如理思惟等頌分三。一標經句分二。一明因。二明果。二釋經文分二　一明見他惡業審諦思惟分二。一問。二答分二。一廣解分八如論。二明相攝分四。一總標。二徵問。三列釋分四。一依現法同因果明觀三法。二依先業同因果明觀三法。三依同現惡業比知當果明觀王等因果。四依見後生處明觀後果。四總　二明業縛分三。一問。二略答。三解釋分三。一明樂諸業分三。一標。二釋。三結。二明重業分三。一標。二釋。三結。三明業報分三。一標。二釋。三結　三明略義分三。一標。二釋分二。一依因謂前三句。二依果謂後一句三結。

二十釋顯示所有善語標釋頌分三　一標經句分二。一標。二釋　二釋經文分四。一明善語分四。一標。二略釋。三列名。四解釋分三。一明悅意。二明無染。三明唯善語。二明愛語非諦非法分二。一標。二釋。三明諦語非愛非法分二。一標。二釋。四明法語亦愛亦諦分二。一標。二釋　第三明略義分三。一標。二釋。三結。

二十一釋顯示在家出家二種正行及正行果所有勝利頌分三　一標經句分二。一讚能成因。二讚所成果　二釋經文有二異門。初依出家能成所成明信慚等分二。一明因分四。一明信。二明慚。三明戒。四明施分二。一標。二釋分二。一明財施。二明法施。二明果分二。一標。二釋分三。一讚果。二涅槃果。三生天果。二依在家能所成明信慚等分二。一明因。分四。一明信。二明慚。三明戒。四明施。二明果分二。一現法果。二後法果　第三明略義分三。一標。二釋分二。一依因。二依果明略義。三結。

二十二釋顯示先聞正法如理思惟等得勝利果頌分三　一標經句分二。一因。二果　二釋經文分二。一明因分三。一明知法分二。一標。二釋。二明遠惡。三明捨無義分三。一標。二釋。三結。二明果分二。一標。二釋分二。一明根已熟資糧滿。二明根未熟資糧未滿　第三明略義分三。一標。二釋分四　一依聞正法。二依如理思惟。三依法隨法行。四依法隨法行因明略義。三結。

二十三釋顯示有餘依及不還果等頌分三　一標經句分二。一依無學明如空。二依有學分二。一阿羅漢向。二不還　二釋經文有三異門　初依無學有學明如空等分二。一依無學分三。一略釋。二徵。三喻顯分二。一立喻。二法合分二。一標。二釋。二依有學分二。一依阿羅漢向明不動。二依不還明不欣樂生死大海分二。一明欣解脫池。二明不娛生死海　次依阿羅漢所有飲食等三法明如空等分二。一標。二釋分三。一依飲食等明如空。二依無相住明如慞。三依餘苦依明不樂生死海　後依慧解脫等三法明如空等分二。一標。二釋分三。一依慧解脫明如空。二依身證明如慞。三依俱解脫明不樂生死海　第三明略義分二。一標。二釋有三異門。一依無學等明略義分二。一依無學明如空。二依不還明不動及不樂大海。二依解脫等明略義。三依增上心等明略義。

二十四釋顯示若唯世俗見如來者則不決定以勝義見如來者是則決定頌分三　一標經句分二。一依世諦明見三寶。二依第一義諦見三寶　二釋經文分二。一總標。二別釋分五。一依未離欲貪異生明見三寶分三。一明見因。二明測量相分三。一測佛寶。二法。三僧。三明後過。二依異生內具靜慮及天眼明見三寶。三依欲界繫果報肉眼明見三寶。四依異生都無所知明見三寶。五依諸賢聖明見三寶分三。一明因。二果。三明勝利　第三明略義分三。一標。二釋分二。一依世諦明略義謂前四頌。二依第一義諦明略義謂後一頌。三結。

二十五釋顯示遠離苦因所有勝利等頌分三　一標經句分二。一明離苦因勝利。二明不離苦因過　二釋經文分五。一明增上王分二。一標。二釋。二明染時。三明染自取。四明無有染分二。一明染相。二明無染相分二。一明因無染。二明果無染。五明愚夫分二。一明因。二明果。三明略義分三。一標。二釋分二。一依勝利明略義。二依過明略義三結。

二十六釋顯示在家出家由四雜染失壞善說法律頌分三　一標經句分二。一明所住。二明能住　二釋經文分二。一明城相分二。一略釋。二廣解分四。一明甎石。二明繩絍。三明形骸。四明圍繞。二明住城者分四。一總標。二列名分二。一列在家過。二列出家過。三解釋分二。一明在家人過分二。一明貪相。二明瞋相。二明出家人過分二。一明慢相。二明覆相。四總結　三明略義分三。一標。二釋。三結。

二十七釋顯示四種擾亂斷對治道頌分三　一標經句分四。一立喻。二明因。三示果。四顯勝利　二釋經文分五。一明攝意尋思分二。一捨惡尋思分二。一標。二釋。二捨善尋思分四。一明正義。二立喻。三法合。四示無尋伺定。二明無所依止。三明不惚他分三。一明不惚相。二明樂住相。三明無諍。四明證涅槃分二　一因。二果。五明無所謗分二。一明不謗因。二明不謗果　第三明略義分三。一標。二釋分三。一總標。二徵問。三列釋。三結。

二十八釋顯示捨諸壽行色身名身二種差別等頌分三　一標經句分二。一依前後明等不等。二依色名明不等義　二釋經文分二。一依後身及先身明等不等分二。一明等。二明不等。第二依所依明等不等分四。一明不等義分三。一示因。二顯用。三明等不等。二立喻。三法合。四明破色身差別分二。一明滿量。二明不滿量　三明略義分三。一標。二釋分二。一依二身明略義。二依所依明略義。三結。

二十九釋顯示諸界諸品愚夫纏縛等頌分三　一標經句分四。一依欲界。二依出家。三依外道。四依上界明不自在。一一皆有立喻法合如論　二釋經文分二。一立喻分二。一標。二列名分四如論。二法合分三。一標。二徵問。三答釋分四。一依生欲界明不自在分二。一因。二果。二依出家明不自在分二。一因。二果。三依外道明不自在分二。一因。二果。四依生長上界明不自在分二。一因。二果　三明略義分二。一標。二釋有二異門。初門依界品二法明略義。第二門依四法明略義分三。一標。二釋分四。一依欲明障出家。二依瞋明損他。三依癡明不敬父母。四依愛明不惠施。三顯過分二。一標。二釋分四。一障出家過。二離無恚害過。三不敬父母過。四不惠施過。

三十釋顯示離善說法律皆空無益頌分三　一標經句分四。一明欲求有求非是常法。二明邪梵行無沙門果正行則有。三明三求皆墮戲論。四明大師無有戲論　二釋經文分四。一標三種有情分三。一標欲求。二標有求。三標梵行求有情。二解釋分四。一合明欲求有求有情分四。一標。二釋分二。一立因。二顯果。三立喻。四法合。二明解脫梵行求分三。一標。二列名。三解釋分二。一明外道無沙門果。二明內道有沙門果分二。一明邪梵行無沙門果。二明正行有沙門果。三依三門明有戲論分三。一標。二釋。三結。四依如來及弟子明無戲論分二。一明師無戲論。二明弟子無戲論　第三明略義分三。一標。二釋。三結。

三十一釋顯示一切愚夫著應不著等頌分三　一標經句分三。一立四自在。二顯化利相。三明他不識測　二釋經文分三　一明阿羅漢由四種相自在遊行分三。一明因。二立果。三顯化用　二明輕毀分四。一總標。二列名釋分二。一依現樂明輕相。二依當果明輕相。三明輕毀因分二。一依生天。二依財產。四顯師及弟子不能識分二。一明師不識。二明弟子不識　三明四種相分二。一問。二答分四。一依四識住明自在分二。一明愚失。二顯聖德。二依增益損減過明自在分二。一標。二釋分二。一明凡失。二明聖德。三依欲界生苦明自在分二。一示愚失。二顯聖德。四依上二界明自在分二。一明愚過。二顯聖德　第三略義分三。一標。二釋分二。一依著。二依怖明略義。三結。

三十二釋顯示有學異生二種差別頌分三　一標經句分二。一立因分四如論。二顯果　二釋經文分二。一明有學蠲除四軛分四。一明漸次斷三界過分五如論。二問四軛。三列答分四如論。四明不生下地二明異生生於下地分二。一立因。二顯果　第三明略義分三。一標。二釋分二。一依有學。二依異生。三結。

三十三釋顯示四種正行頌分三　一標經文分四。一立富果行。二善趣行三離惡趣行。四離苦行　二釋經文分四。一明富增行分三。一立因。二顯果。三明用。二明惡罪滅行分二。一立因。二顯果分三如論。三明捨諸惡趣分二。一立因。二顯果分二。一止因。二斷果。四明得涅槃行分二。一立因。二顯果分二。一有餘。二無餘　三明略義分三。一標。二釋分二。一標。二釋分四如論。三結。

三十四釋顯示三學果等頌分三　一標經句分三。一明三學。二立學果。三顯不共義　二釋經文分三。一明諸惡莫作分二。一立因。二顯果分三。一依三業。二依根。三依情非情不作惡。二明諸善奉行分二。一標。二釋分三。一立戒學。二明心學。三顯慧學。三明自調其心分二。一標。二釋分三。一依實知明厭患。二依厭患明離染。三依離染明得解脫　三明略義分三。一標。二釋分三如論。三結。

三十五釋略示能不隨順長夜流轉左道之心勝利等頌分三　一標經句分二。一明左道過。二顯正道勝利分二。一立因。二顯果　二釋經文分四。一明難調伏分二。一明難調。二明輕躁分二。一依三毒。二依三相明輕躁。二明墜於諸欲。三明善調其心分二。一立因。二顯果分四如論。四明引安樂分二。一立現果。二顯當果　三明略義分三。一標。二釋分二。一依左道過明略義。二依正道勝利明略義。三結。

三十六釋略示於相善巧四種功德頌分三　一標經句分四。一明止德。二觀德。三無懈德。四究竟德　二釋經文分二。一總標。二別釋分四。一明奢摩他所作功德分三。一立因。二顯果分二。一標。二釋分三如論。三結。二明毘鉢舍那所作功德分三。一立因。二顯果。三結。三明無懈憚所作功德分三。一立因。二顯果。三結。四明到究竟所作功德分二。一立因分二。一善解脫。二解脫樂。三無染樂。二顯果。三結　三明略義分三。一標。二釋分二。一標。二釋分四如論。三結。

三十七釋顯示成就五支永斷五支頌分二　一標經句分二。一明成就出世五支。二明永斷流轉五支　二釋經文分二。一總標。二別釋分二。一明成就五支分三。一徵問。二答解釋分五如論。三總結。二明永斷五支分四。二問。二略答。三解釋分五如論。四總結。

三十八釋顯示心於三世長時染污無作者性等頌分三　一標經句分二。一立因分三。一依過去。二依現在。三依未來明因。二顯淨果　二釋經文分二。一總標。二解釋分四。一依過去明心遠行分四。一依果。二依因。三依無我。四依難知明遠行。二依現在明心獨行無身分二。一明獨行分二。一依無伴。二依非頓明獨行。二明無身分六。一明無身義。二立喻。三示本義。四徵。五答所以。六結。三依未來明心寐於窟分二。一立因。二顯果。四依聰慧明婆羅門分二。一立因。二顯果　三明略義分三。一標。二釋分三。一依過去。二依現在。三依未來明略義三結。

三十九釋略示諸在家者及外法出家者決定雜染善說法中出家者若行放逸墮染污品等頌分三　一標經句分五。一依無明等明染淨。二依諸漏明染淨。三依名色明染淨。四依諸識明染淨。五依能趣明染淨　二釋經文分五　一釋初問答分二。一明問詞分二。一明請主。二明世間分三。一標。二釋。三意趣。二釋答詞分四。一釋無明所覆分三。一標。二列名。三釋分二如論。二明放逸不顯了。三明塗染分四。一總標。二列名分三如論。三釋分三如論。四結。四明大怖畏分二。一立因。二顯果　二合釋第二問答分二。一明所治分三。一無明漏。二戲論漏。三放逸漏。二明能治分三。一明遮止分三。一立所治。二顯能治分三。一依他音。二依作意。三依了知明能治。三結。二立偃塞分二。一立正義。二結。三防護　三釋第三問答分三。一明外道及在家過失。二明善說法中出家過失功德分三。一標。二釋分二。一立失。二顯德。三答難。三明無學永滅一切名色分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果用　四釋第四問答分二。一明無學正念所行分三。一明正義。二立因。三結。二明諸識永滅相　五合釋第五問答分三。一明常委二作分三。一標。二列釋名。三別釋分二。一明常所作分三。一標。二列名。三明修義。二明委悉所作分二。一明治下分結。二明治上分結。二明於諸法巧念。三結　第三明略義分三。一標。二釋分二。一依在家及外法出家明略義。二依內法明略義分二。一立染品。二顯淨品。三結。

四十釋略示貪著諸欲愛味過患等頌分三　一標經句分六。一明貪著欲味。二明失欲過三明出離功德。四明諸欲自性。五明愛味過患。六明出離勝利　二釋經文分六　一釋於諸欲愛味貪著頌分三。一標出處。二釋分三。一明求相。二明受用。三明貪著。三結　二釋失諸欲過患頌分二。一釋分二。一明正義。二立喻。二結　三釋出離諸欲功德頌分三。一明貪著過患分二。一標喻。二明螫人。二明不染德分二。一立因。二顯果利。三總結　四釋諸欲自性頌分三。一總標。二列名。三解釋分二。一明事欲分九。一標。二列名分二如論。三徵。四答所以。五明事王方便分二。一標。二釋。六明商賈方便分二。一明正義。二例餘。七明受用助伴。八明招集等伴。九結。二明煩惱欲分二。一標。二釋　五釋愛味過患頌分四。一明二欲過失分二。一標。二釋。二明無對治。三立喻。四法合　六釋出離功德頌分二。一明永絕諸欲分二。一明正義。二明棄捨愁憂分二。一明正義。二立喻。二立喻　第三明略義分三。一標。二釋分二。一依諸欲明略義分四如論。二依愛味明略義分二如論。三結。

四十一釋略示於善說法律中修梵行者於一切相不與他共頌分三　一標經句分二。一立不共因。二顯不共果　二釋經文分二。一明來處。二釋本文分三。一總標。二別釋。三總結。別釋分五　一明於過去無戀分三。一立因。二顯果。三結　二明不希求未來分三。一立因。二顯果。三結　三明遍觀現在諸法分四。一觀五蘊等分二。一觀果。二觀因。二觀身等惡行分二。一標。二釋分二。一明身業。二例餘二業。三觀諸蘊無常等四結　四明無劫奪分三。一立因。二顯果。三結　五明無動分三。一立因。二顯果。三結　三總結分二。一立因。二顯果　第三明略義分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果。三結。

大門第三明總攝分四十一。如論應知。

廣釋中第十二釋修所成地分三。一略釋。二廣解。三總結　初文分六。一總問。二略答。三徵問。四列名。五明相攝分三。一標。二徵問。一列名。六明四處七支勝德分二。一明出處。二明圓滿三學德。

第二廣解分七。一明生圓滿。二明聞正法圓滿。三明涅槃為上首。四明能熟解脫慧之成熟。五明修習對治。六明世間一切種清淨。七明出世間一切種清淨。

初明生圓滿分二。一略。二廣。初文分四。一總問。二略答。三列名。四結。二廣分四　一解釋內外五法分二。一明依內五法分三。一總問。二答列。三別釋分五。一明眾同分圓滿分二。一標。二釋。二明處所圓滿分二。一標。二釋分二。一明中生。二不生邊地。三明依止圓滿分二。一標。二釋分四如論。四明無業障圓滿分二。一標。二釋分二。一明業相。二明業過失。五明無信解障圓滿分二。一標。二釋分三。一明不生心處。二明因。三顯果　第二明依外五法分四。一總問。二答列。三解釋分五。一明大師圓滿分二。一標。二釋分二。一立自利德。二顯利他德。二明世俗正法施設圓滿分二。一標。二釋分二。一立能說人。二顯所說法分三。一善惡法。二緣生法。三十二分法。三明勝義正法隨轉圓滿分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分二。一立下依果。二顯上依果。四明正行不滅圓滿分二。一標。二釋分二。一明世俗正法。二明勝義正法。五明隨順資緣圓滿分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。四明總結　第二明十種生圓滿總是第一修瑜伽處所相分二。一立因。二顯果　第三明有學無學差別分五。一總標。二列名。三明意趣分二。一標。二釋。四徵。五答所以　第四明初支生圓滿無過增義。

廣解中第二明聞正法圓滿分三。一總問。二略答。三廣解分二　一依隨順無染明說正法分二。一略分二。一標。二釋。二廣解分二。一列數。二指文　二依離四過明聞正法分二。一略釋分三一標。二列釋。三結。二廣解分二。一列數。二指文。

廣解中第三明涅槃為上首分二。一略釋分二。一問。二答分三。一立因。二顯果。三明離失。二廣解分六　一總標十法　二明十法所依分二。一有餘依。二無餘依　三配十法分二。一依有餘。二依無餘　四釋十法分二。一依有餘依明九法分四。一依聞所成慧立三法分二。一標。二釋分三如論。二依思所成慧立二法分二。一立因分二。一離憒鬧。二離障蓋。二顯果。三依修所成慧立四法分三。一標。二釋分四。一見生死過二見出離德。三見諦。四證無學。三結。四總結。二依無餘依立一法　五明聽聞正法勝利分五。一總標。二徵問。三列名。四解釋分三。一依聽聞正法明勝利分二。一明利他。二明自利分二。一得法味利。二得出世善根。二依正修明勝利分二。一明利他德。二明利自德。三依證苦邊際明勝利。五結　六明無過無增。

廣解中第四明能熟解脫慧之成熟分七　一總問　二略答分二。一依觀。二依止明成熟　三徵　四答所以　五依經明十種能熟解脫慧成熟之法分三　一解釋十法分十。一明親近妙善知識。二明尸羅圓滿。三明具遍知門。四明調善。五明恭敬而聽。六明能隨請問。七明聽其妙法。八明於其妙法發勤進心。九明於可厭法而生厭惡。十明如理作意而能斷除二明十法功德分三。一除惡趣法。二修集一切對治。三明得果。三總結　六明三支攝一切聖教廣義勝德分二。一標。二釋　七明三支是第三修行因緣分三。一明正義。二徵。三答所以分二。一標。二釋　廣解中第五明修習對治分八　一總問　二略答　三徵問　四列名分三如論　五明十種修習分二。一總問。二別答分三　一依在家明修習分二。一明所治法分二。一立欲相應貪及受用相應愛。二顯過不生憙樂。二明能治法分二。一不淨想。二無常想　二依出家明修習分四。一標四種所作。二解釋四作分四。一明常方便修善法所作分二。一標。二釋分二。一伏愛味樂心。二明了苦性。二明無戲論所作分二。一標。二釋。三明時時所作分二。一標。二釋。四明遠離處所作分二。一標。二釋。三明所對治法分二。一標。二別釋分四。一明常修善法障。二明無戲論障。三明貪味障。四明遠離障。四明能治法分二。一標。二釋分四。一治懈怠。二治身見。三治貪味。四治著世樂欲　三依閑居作意明修習分二。一明所治分三。一標。二徵問。三答釋分四。一止觀障。二愛味障。三散動障。四不死障。二明能治分二。一標。二釋分四。一治止觀障。二治愛味障。三治散動障。四治不死障　六釋能想分四　一明於在家位修不淨想所治能治分五。一標。二列名。三解釋分二。一釋思擇力分三。一標。二徵問。三列釋分五。一親近女人障。二失念障。三放逸障。四貪漏障。五不觀不淨障。二釋修習力分五。一標。二徵問。三列釋分七如論。四明攝多門義。五明多有作用分二。一列數。二明作用　二明於出家位無常修苦想。所治能治分四。一總標。二徵問。三別釋所治分六。一明嬾墮障。二明懈怠障。三明不恒相續障。四明無淨信障。五明不能常修障。六明不如實觀察障。四明能治法分二。一列數。二明作用　三明遠離閑居位修光明想所治能治分二。一略。二廣。初文分四。一總標指文。二明意趣分二。一標。二釋分二。一立光明義。二顯光明相。三徵。四答所以分二。一立所治過。二顯能治用。二廣分二　一明所治分四。一總標。二徵問。三配十一法。四解釋分二。一依思所成慧立四法分三。一標。二釋分四。一明疑障。二睡眠三麁重。四明不作意障。三結顯過。二依修所成慧立七法分三。一問。二答分七。一明極勇精進障。二明極下劣精進障。三明貪著定味障。四明心懷恐怖障。五明種種想障。六明不如正理執取相好障。七明不應思處思擇諸法障。三結顯過　二明能治分二。一列數。二明作用　四明三想對治多有所作勝利分二。一明正義分三。一明具欲。二明不染著。三明滅所治法。二總結七明十種所治能治是第三修習瑜伽八明無過無增義。

廣解中第六明世間一切種清淨分七。一總問。二略答。三列名。四解釋分三　一明得三摩地所治能治等法分八。一總標障過。二徵問。三列釋分二。一明二十所治法分二十如論。二總結顯過。四明攝得定障分三。一總標。二徵問。三答列分四。一明不善巧障攝相。二明無加行障攝相。三明顛倒加行障攝相　四明加行縵緩障攝相。與二十所治法四七一八隨次配釋。五明能治白法分二。一列數。二明作用六明分位。七明無明無過無增義分二。一明二十所治。二明二十能治。八依內法人明已善宣說等得定義　第二明求三摩地圓滿勝德分二。一總標。二解釋分三。一明加行勝德分十一。一明得欲加行德。二明見道根本定勝功德。三明於根本定勇猛精進德。四明見非得勝。五明見他所得勝。六明不隨諸相。七明不陵蔑於己。八明樂欲聽聞。九明殷勤請問。十明愛樂空閑。十一明如實觀察。二明總結。三明無過無增義　第三明三摩地自在觀察法分三。一總標分三。一見過。二立行。三顯思念。二列四處名。三解釋四處分四　一明第一觀形相等處分四。一明觀下劣形相分三。一觀捨俗形好。二自觀形色異人。三結。二明觀威儀分三。一明捨人間欲。二明命屬於他。三結。三明觀眾具四總結　二明第二修戒學處分四。一總標。二列名。三釋分五。一明不犯戒。二明不呵擯。三明不輕舉。四明自悔責。五明心無恚等。四總結　三明第三修諸善品處分三。一總標。二別釋分五。一明不虛信施。二明修遠離行。三明不空過日夜。四明於諸行心得解脫。五明於無常等心得解脫。三總結　四明第四觀苦隨逐處分二。一略分二。一明行治分二。一總標。二別釋分四。一明惡趣苦。二明內壞苦。三明愛壞苦。四明一切苦因隨逐。二明能治分二。一明正義。二結。二廣分三。一總標。二別釋分七。一明圓滿諸沙門想分三。一見過。二正念。三加行。二明無間作。三明無貪恚相分二。一明無貪。二明無恚。四明具正念相。五明無增上慢分二。一立因。二顯果分三。一無增上慢。二於衣無貪。三於食等無染。六明正了知分二。一標。二釋指文。七明於定得自在圓滿分二。一立因。二顯果分五如論。三總結　第五明無過無增義　第六明總結　第七明誰之所有。

廣解中第七明出世間一切種清淨分八。一總問。二略答。三徵問。四別名分五如論。五解釋。六總結。七明無過增。八明二清淨果總是第四得果之相。

第五解釋分五。一明入聖諦現觀分五　一總問　二略答分三。一明厭欲界分二。一立因。二顯見過。二明厭上二界分二。一立見德。二顯安住分二。一標。二釋。三明忻出世間分三。一標。二釋。三結　三廣解分二。一明厭惡相。二明心無退轉亦無憂慮　初文分四。一標分五如論。二解釋分五。一明於已雜染相應心生厭患分三。一標。二釋分三。一明未調順死想。二明墮大坑想。三明往怖處想。三結。二明於已清淨不想應心生厭患分三。一標。二釋分三。一明不知無怖處想。二明未了三摩地想。三明不知道想。三結。三明於已雜染過患心生厭患分三。一標。二釋分三。一明苦因想。二明生死無暇處難可得想。三明與怨相隨想。三結。四明於已清淨過患心生厭患分三。一標。二釋分五。一明無止息想。二明於惡道未解脫想。三明未偃塞想。四明未離見趣想。五明未得邊際想。三結。五明於已清淨見難成辨心生厭患分三。一標。二釋分五。一明不自作想。二明互無作想。三明不成善事想。四明不唐捐想。五明無知等所覆死想。三結。三明五處想修二十功德分四。一依初二處明生厭患。二依第三四處明生怖畏。三依第五處遮止。四依前五處明六想分二。一依初二處立二想。二列餘分二。一依第三四處立二想。二依第五處立二想。四總結　第二明心無退轉亦無憂慮分五。一總標分二。一標。二釋。二徵問。三列名分五。一立通達作意因。三立所依因。三立入境界門因。四立攝資糧因。五立方便因。四明非順次說義分二。一明正義。二立所以。五廣解五因分五。第一明通達作意因分二。一明正義分三。一明於心相作意分二。一立所治障。二顯能治道。二明心無有問分二。一立因。二顯果。三明心一境性分二。一因。二果。二結。第二明所依因分三。一明得定圓滿自在分三。一立因分三如論。二顯果分三。一明入等持。二明住等持。三明出等持善巧。三結。二明得定未圓滿自在分二。一立因。二顯果分三。一明止相善巧。二明舉相善巧。三明捨相善巧。三總結　第三明入境界門因分五。一總標。二徵問。三列名。四解釋分二。一標。二釋分二。一明念出入息。二明修念住。五總結　第四明攝資糧因分三。一總標。二別釋分四。一明捨非行處。二明恭敬有信。三明受教。四明具教。三明意趣　第五明攝受分方便因分三。一總標。二徵問。三別釋分二。一明前二方便因分二。一明於事善巧分二。一立因。二顯果。二明親近尊人分二。一標。二釋。二明第三方便因分二。一總標。二別釋分三。一明加行作意。二明多起厭患。三明多極歡喜。三總結分二。一結因。二結果。

第四總結分二。一標。二釋　第五明無過無增分二。一標。二釋分二。一依二十厭想明無過增。二依二十安住因相明無過增。

第五解釋中第二明入聖諦現觀已離諸障疑分七。一總問。二略答。三列名。四解釋。五攝二障。六總結。七無過增第四解釋分二。

一明行處障分三。一總標。二別釋分七。一明數與眾會障。二明愛重飲食障。三明樂作業障。四明樂談話障。五明樂著睡眠障。六明樂雜染言論障。七明樂雜染障。三總結　二明住處障分四。一標。二明住義。三解釋分三。一總標。二列名分四。一立自執。二立不安。三立放逸。四立惡處。三解釋分四。一明自高舉障分二。一明正義。二結。二明不安住障分二。一正義。二結。三明放逸障分二。一明正義。二結。四明樂惡住處障分二。一總標。二別釋分五。一明諠逸障。二明眾苦所觸障。三明多怖畏障。四明不可愛樂障。五明無善友障。四總結　第五明攝二障分三。一總標。二列名。三解釋分二　一明多諸定樂分二。一總標。二別釋分二。一依得定未圓滿自在明修三法分三。一明止樂善巧。二明舉樂善巧。三明捨樂善巧。二依圓滿自在明修三法分三。一明入定樂。二明住樂。三明出定樂善巧　二明多諸思擇分三。一總問。二略答。三別釋分四。一明知善巧分二。一善。二不善法善巧。二明衰退善巧分二。一依善。二依不善明善巧。三明方便善巧分二。一立因。二顯果分二如論。四明修習善巧分二。一立因。二顯果分二如論第六明總結分二。一立因。二顯果　第七明無過無增。

第五解釋中第三明入聖諦現觀已為欲證得速疾通慧作意思惟諸歡喜事分四　一總問　二廣答分四。一依證淨明生歡喜分二。一總標。二別釋分三。一依佛明生歡喜。二依法明生歡喜。三依僧明生歡喜。二依自增上生及決定勝事明生歡喜分二。一總標。二別釋分三。一依戒明生歡喜。二依法施明生歡喜。三依所證明生歡喜三無嫉明生歡喜分三。一依他戒明生歡喜。二依他法施明生歡喜。三依他所證明生歡喜。四依知恩明生歡喜分二。一總標。二別釋分四。一依遠離眾苦果明生歡喜。二依遠離苦因明生歡喜。三依引發眾樂果明生歡喜。四依引發樂因明生歡喜　第三總結分二。一立因。二顯果　第四明無過無增。

第五解釋中第四明修習如所得道分四　一總問　二略答分二。一立因。二顯果　三解釋分二。一明四法分五。一明樂欲分二。一標。二釋。二明發勤精進分二。一立因。二顯果。三明心樂遠離分二。一立因二顯果。四明不生喜足分二。一標。二釋。五總結。第二明五法分六。一明最極歡喜分二。一立因。二顯果。二明喜悅分二。一立因。二顯果。三明輕安分二。一立因。二顯果。四明安樂分二。一立因。二顯果。五明修定圓滿分二。一立因。二顯果。六總結　第四明無過無增分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。

第五解釋中第五明證得極清淨道及果功德分二　一總問分三。一問淨道相。二問淨道果。三問淨道功德　二廣答分三　一答淨道果分六。一明三位隨眼分二。一標。二列釋。二明二種人分二。一標。二列釋。三明二種雜染分二。一標。二列釋。四修道時過失分二。一明增長隨眠過。二明能生諸苦過。五明能治。六總結　二答清淨道相分三。一標。二列釋。三結　三答淨道功德分七。一總標。二徵問。三別釋分十。一明離五支過。二明具足六支。三明不動四明具四依。五明除異安樂。六明捨尋思。七明捨追求。八明不味著。九明心善解脫。十慧善解脫。四明聖住及功德義分二。一明聖住。二顯功德義。初文分四。一明住有相。二明善親近相。三明最為第一聖勝土相。四結。五結。六明無過無增。七明無明無學功德分三。一總標。二列釋分五。一明厭背五欲德。二不續後有德。三任運而滅德。四集諦永斷德。五苦諦不轉德。三總結分二。一立因。二顯果。

第六總結分五如論　第七明無過無增　第八結二淨果總是第四得果之相。

大門第三明修所成地總結之相分四。一結修處。二結因緣。三結修對治。四結得果。

第十八明還滅門有四問答　第一問答依無明明還滅分二。一問。二答分二。一明滅因。二明滅果　第二問答依行明還滅分二。一問。二答分二。一明滅因。二明滅果　第三問答依識等明還滅分二。一問。二答分二。一依識答還滅分二。一明因。二明果。二例餘分四。一依識名色例六處等三法。二依無明行例餘愛等四法。三依行識例有生二法。四依識名色等例生老死　第四問答依愛明還滅分二。一問。二答。

第十九明所顯門有一問答分二。一問。二答分二。一略答。二別釋分二。一明一分所顯。二明全分所顯。

第二十明不知緣起過門有一問答分三。一問。二略答。三別釋。

第二十一明了知緣起勝利門有一問答分二。一問。二答。

第二十二明實物非實物門有四問答。第一問答依實物。第二問答依非實物。第三問答依一性。第四問答依多性。

第二十三明所知障門有一問答分二。一問。二答。

第二十四明成苦門有三問答　初依能成分二。一問。二答　次依堅性分二。一問。二答　後依苦性分二。一問。二答。

第二十五門有一問答分二　一問分三。一問唯因。二問唯果。三問因果雜事　二答分三。一答唯因事。二答唯果事。三答因果雜事分二。一標。二釋分三。一明因義。二明果義。三明雜義。

第二十六明愛非愛果門有一問答分二　一問分二。一問愛非愛境果。二問身果　二答分三。一答前境果。二答後身果。三答二果因。

第二十七明受非受門有四問答　第一依樂受分二。一問二答　第二依苦受分二。一問。二答　第三依非苦非樂受分二。一問。二答　第四依非受分二。一問。二答分二。一略答。二解釋。

第二十八明三苦攝門有三問答　初依變苦分二。一問。二答　第二依苦苦分二。一問。二答　第三依行苦分三。一問。二答。三明是行非彼二分二。一標。二釋。

第二十九明生及等至門有一問答分二。一問。二答分二。一總答。二別釋分二。一依無想所有等明有色可得非色不可得。二依無色界明非色可得有色不可得。

第三十明得離門有一問答分二。一問。二答分二。一標。二釋。

第三十一明染惡非染惡門有一問答分二。一問。二答分二。一總答。二別釋。

第三十二明三界門有三問答　初依欲界分二。一問。二答　次依色界分二。一問。二答　後依上二界分二。一問。二答分二。一答色界。二例餘。

第三十三明學非學門有七問答　初依有學分二。一問二答　第二依無學分二。一問。二答　第三依非學非無學分二。一問。二答　第四依有漏差分二。一問。二答分二。一標。二釋　第五依預流分二。一問。二答分二。一答預流。二例一來　第六依不還分二。一問。二答分二。一明欲界。二明上二界　第七依阿羅漢分二。一問。二答。

第三十四明引經說門有一問答分二。一問。二答分二。一略答。二列名。

第三十五明甚深門有一問答分二。一問。二答分二。一總答。二別釋分二。一依小乘。二依大乘　初文分四　一依無常義分六。一明自種他緣甚深。二明他緣自種甚深。三明自種他緣無動轉等甚深。四明種子緣中亦非無因性力用甚深。五明諸支各具有稱性相及新新相轉甚深。六明雖任運壞滅亦現住相甚深　二依苦義明甚深　三依空義明甚深　四依無我義明甚深　二依大乘第一義明甚深分二。一第一義。二俗諦義。

第三十六明智了門有一問答分二。一問。二答分二。一總答。二別釋分二　一明法住智分二。一問。二答　二明真實智分二。一問。二答。

第三十七明非自他作門有一問答分二　一問分二。一總標。二別徵　二答分三。一答法性。二答法住。三答法界。

第三十八明說祕密門有二問答　初依生等說分二。一問分二。一標。二徵。二答分三。一總答。二別釋。三例餘　第二依不說一切支為緣理說分二。一問。二答分二。一總答。二別釋分二。一明識為名色緣。二明名色作識緣。

第三十九明觀法退還門有一問答分二。一問。二答分二。一觀順流。二觀逆流。

第四十明非自他等作門有一問答分二。一問。二答分三如論。

第四十一明萠芽等喻門有一問答分二。一問分三如論。二答分三如論。

第四十二明燈喻門有三問答　初依樹分二。一問。二答　次依其油分二。一問。二答　後依火炎分二。一問。二答。

第四十三明增長損減門有二問答　初依增長分二。一增長苦果。二增長餘支　第二依損減分二。一問。二答分二。一損減後支。二為損減苦支因。

第四十四明因法等門有二問答　初依因分二。一問。二答　第二依果分二。一問。二答。

第四十五明漏盡等所顯門有三問答　初依因盡分二。一問。二答　次依緣盡分二。一問。二答　後依受盡分二。一問。二答分二。一總答。二別釋。

第四十六明七十七智門有一問答分二。一問。二答分二　一明建立智之因由分六。一建立第一現在十一順流之智。二建立第二現在十一逆流之智。三建立第三第四過去順流逆流各十一智。四建立第五第六未來順流逆流各十一智。五建立第七知四諦智。六建立一切智非支所攝　二明總結。

第四十七明四十四智門有一問答分二。一問。二答分二。一總答。二明傍義分二。一依欲界分二。一依眼耳二根。二依意根。二例餘二界。

第二明五蓋食分五。

第一明貪欲蓋食分二　一明食相分四。一總問。二略答。三別釋分二。一略明妙相。二廣解妙相分二。一問。二答分二。一明總義。二明八處。四明食義　二明非食相分四。一總問。二略答。三別釋分三　一問。二略答。三別釋分二。一明內不淨相。二明外不淨相。四非食義分二。明白品功德分二。一標。二釋分二如論。二明黑品過失。

第二明瞋恚蓋食分二　一明食相分四。一總問。二略答。三別釋分三。一明性。二明相。三明不正思。四結　二非食相分三。一總問。二略答。三別釋分三。一明正義。二明所以。三引經。

第三明惛沈睡眠蓋食分二　一明食相分二。一總問。二略答　二明非食相分三。一總問。二略答。三廣分四。一總標。二列名。三解釋分三。一明治暗光明分二。一總標。二解釋分三。一明夜分。二明晝分。三俱分。二明法光明分二。一標。二釋分二。一依三慧。二依六隨念。三明依身光明分二。一標。二釋。四明能治勝利分二。一明治暗光明勝利分二。一標。二釋分三。一夜。二雲。三障。二明法光明勝利分二。一標。二釋分三。一依三世。二依六隨念分二。一明障。二明暗。三依證分二。一明正義。二明所以。

第四明掉舉惡作蓋食分二　一明食相分三。一總問。二略答。三廣解分四。一明親屬尋思分二。一標。二釋。二明國土尋思分二。一標。二釋。三明不死尋思分二。一標。二釋。四明昔所經事分四。一明笑分二。一標。二釋。二明戲分二。一標。二釋。三明歡樂分二。一標。二釋。四明所行事分二。一標。二釋　二明非食相分三。一總問。二略答。三別釋分二。一明奢摩他分二。一標。二釋。二明奢摩他品分二。一標。二釋。

第五明疑蓋食分二　一明食相分三。一總問。二略答。三廣解分二。一明三世疑。二明不正思惟分三。一總標。二列名。三解釋分三。一明思惟我。二明思惟有情。三明思惟世間分二。一標。二釋　二明非食相分三。一總問。二略答。三解釋分三。一明如理作意勝利。二明不正思惟體。三分別如理非如理差別分三。一明立義。二引喻。三立所以。

第三安立靜慮支分四　第一明立支分四。一立初靜慮支分二。一總標。二列名。二立第二靜慮支分二。一總標。二列名。三立第三靜慮支分二。一總標。二列名。四立第四靜慮支分二。一總標。二列名　第二明諸支作業分四一明初靜慮支作業分四。一明尋伺業。二明三摩地業。三明喜業。四明樂業。二明第二靜慮支作業分三。一明內等淨業。二明三摩地業。三例餘。三明第三靜慮支作業分三。一明捨念正知業。二明三摩地業。三例。四明第四靜慮支作業分三。一明捨念淨業。二明三摩地業。三例餘　第三明立支因由　第四分別尋伺等有無分四。一依初靜慮尋伺分二。一問。二答。二依第二靜慮尋伺寂靜。三依第三靜慮喜過。四依第四靜慮樂過。

第四安立差別名分四　一依增上心立異名分二。一標。二釋　二依樂住立異名有二異門。初門依果位分四。一標。二略釋。三徵。四答所以。第二異門依因位分二。一明現法樂住分二。一標。二釋所以。二明無色定無是樂分四。一略標。二略釋。三徵。四答所以分三。一往問。二明譏論。三明說之因　三四合依彼分涅槃及依差別立異名分二。一總標。二別釋分二。一明彼分涅槃。二明差別涅槃。

五門之中第三分別苦根有無分三　一明依不斷苦根分二。一問。二答　二依現行分二。一問。二答　三顯過分三。一明無差別過分二。一明正義。二引經。二明無尋伺寂靜過。三例餘根明斷差別。

第四明無相定分六。一別經。二明有受。三明具何受四明隨眠有無。五明斷相。六明隨眠。

第四解釋經義分二十八。

一明等隨念欲分二。一問。二答。

二明於諸欲中心不趣入分二。一問。二答。

三明不美分二。一問。二答。

四明不住分二。一問。二答。

五明無有勝解分二。一問。二答。

六明萎顇分二。一問。二答。

七明壞散分二。一問。二答。

八明不舒泰分二。一問。二答。

九明等住於捨分二。一問。二答。

十明等厭分三。一問。二略答。三別釋分二。一標。二列名。

十一明惡分二。一問。二答。

十二明違分二。一問。二答。

十三明背分三。一問。二答。三立相違。

十四明趣入分二。一標。二釋。

十五明美分二。一標。二釋。

十六明住分二。一標。二釋。

十七明解脫分二。一標。二釋分三。一離繫。二無罣礙。三無有功用。

十八明善逝分二。一問。二答。

十九明善修分三。一問。二略答。三配位。

二十明解分二。一標。二釋。

二十一明脫分二。一標。二釋。

二十二明離繫分二。一標。二釋。

二十三明諸漏分二。一標。二釋。

二十四明匱分二。一標。二釋。

二十五明燒分二。一標。二釋。

二十六明惱分二。一標。二釋。

二十七明於彼解脫分二。一標。二釋。

二十八明不納諸受分二。一問。二答分二。一明正義。二立喻。

四釋四依分二。一總標。二別釋分四　一明依法不依人分三。一標。二釋。三立正理　二明依義不依文分四。一標。二明正義。三徵。四答所以　三明依了義經不依不了義經　四明依智不依識。

第三解釋作意分四十。一明緣法作意分二。一標。二釋。

言一明相攝相分二十九如論者。

一明根本了相作意等攝餘緣法緣義二作意分二。一明了相所攝。二明餘六所攝。

二明了相等七攝餘緣身等四種作意。

三明了相等三根本作意攝餘勝解真實二種作意。

四明根本觀察作意攝餘勝解作意。

五明違離攝樂加行究竟三種根本攝真實作意。

六明七種根本攝餘有學及非學非無學作意。

七明了相及加行二種根本攝餘無學作意。

八明了相等七攝餘遍知作意及正斷已斷三種作意。

九明根本觀察作意等七攝餘有分別影像作意等二種作意。

十明事邊際作意攝七根本作意。

十一明所作成辨所緣任意攝根本作意分二。一依初門遍攝一切。二依第二門加行究竟果作意攝所作成辨作意。

十二明勝解思擇相攝分二。一依初一根本不攝。二依奢摩他遍攝一切根本。

十三明寂靜相攝分二。一依止。二依觀。

十四明前七根攝一分具分等根本。

十五明無間及殷重作意攝一切根本。

十六明隨順作意攝初二根本。

十七明二根本全及一分攝對治作意。

十八明根本攝樂一分攝順清淨作意。

十九明順觀察作意根本觀察作意相攝分三。一明相攝。二依對治。三依所餘。

二十明力勵作意相攝。

二十一明四種根本作意攝二作意。

二十二明二根本作意攝一作意。

二十三明一根本作意攝思擇作意。

二十四明一根本作意攝內攝作意。

二十五明四種根本攝淨障作意。

二十六明一根本作意攝依止成辨所行清淨作意。

二十七明七種根本攝二作意。

二十八明七種根本不攝廣大作意。

二十九明遍行作意相攝分二。一依初遍行明相攝。二依第二遍行明根攝。

依二十八處建立於句　一施設有情處。二有情住處。三施設有情器處。四善不善生處。五三毒生處。六建立施設法處。七生善處。八受果處。九流轉生處。十得解脫處。十一一切止處。十二得三菩提處。十三建立斷煩惱處。十四稱讚諸殊勝功德處。十五廣大法處。十六二空性處。十七二無我性處。十八住中道處。十九世稱讚真實處等。二十尋求處。二十一能知處。二十二三相處。二十三三無性處。二十四大菩提處。二十五大乘處。二十六入不可量處。二十七法界處。二十八廣大神通處。

言第二增門分二十二者。

第一門明經中所說名色二法分二。一標。二釋分二。一釋名。二釋色。

第二門明無明及愛二法分二。一標。二釋分二。一明無明。二明愛。

第三門明生見壞見二法分二。一標。二釋分二。一明生見。二明壞見。

第四門明愛有及愛壞二法分二。一標。二釋分二。一明愛有。二明愛壞。

第五門明惡性及惡友二法分二。一標。二釋分二。一明惡性。二明惡友。三明白品。

第六門明無慚無愧二法分三。一標。二釋分二。一明無慚。二明無愧。三明白品。

第七門明於墮及出善巧二法分二。一標。二釋分二。一明墮善巧。二明出善巧。

第八門明等至入出二法善巧分二。一標。二釋分二。一明入善巧。二明出善巧。

第九門明於界及如理作意二法善巧分二。一標。二釋分二。一明於界善巧。二明如理作意善巧。

第十門明平直調善二法分二。一標。二釋分二。一明平直。二明調善。

第十一門明勘忍不惱於伴二法分二。一標。二釋分二。一明勘忍。二明不惱他。

第十二門明念慈及正知二法分二。一標。二釋分二。一明念慈。二明正知。

第十三門明觀察力及修力二法分二。一標。二釋分二。一明觀察力。二明修力。

第十四門明善攝根門及食知量二法分二。一標。二釋分二。一明攝根門。二明食知量。

第十五門明善攝根門及食知量分二。一標。二釋分二。一明攝根門。二明食知量。

第十六門明善攝根門及食知量二法分二。一標。二釋。

第十七門明毀戒毀見二法分三。一標。二釋分二。一明毀戒。二明毀見。三明白品。

第十八門明厭於諸法及如理斷二法分二。一標。二釋分二。一明壓法。二明如理斷法。

第十九門明於善法不生厭足於斷無有相違二法分二。一標。二釋分二。一明於善法不生厭足。二明於斷無有相違。

第二十門明止及觀二法分二。一標。二釋分二。一明止。二明觀。

第二十一門明及解脫二法分二。一標。二釋分二。一釋明。二釋解脫。

第二十二門明盡智無生智二法分二。一標。釋分二。一明盡智。二明無生智。

三明諸聖弟子非我我所我慢所動分四　一明無諍論相分四。一明無諍體。二徵三答所以。四明諍根　二明不動相分三。一我我所等不動。二有相等不動。三見法性故不動　三明不動勝利分六。一明正法久住利。二明無諍論利。三明正梵行利。四明善燭利。五明天人讚嘆利。六明得涅槃利　第四總結。

第四明諸弟子於五取蘊盡見苦時漸次斷貪愛等故證阿羅漢離諍論分六。

第一明斷名色等分二　一斷取蘊分二。一明斷現行。二不斷種　二明斷愛慢分二。一斷我慢。二斷慢緣。

第二明諸聖弟子煙寂靜分二。一標。二釋分五。一問。二答。三徵。四答所以分二。一立喻。二法合。五明無著義。

第三明諸聖弟子無惱分二。一問。二答分三　一依無貧明無惱分二。一求時無惱。二受用時無惱　二依無嗔明無惱分二。一求時無惱。二受用時無惱　三依無癡明無惱。

第四明無希分二。一問。二答分二。一依施主追求及受用時明無希求。二依安住死想明無希求分四。一標。二略釋。三引經。四廣釋。

第五明諸聖弟子不見此彼天人世分二。一明因。二明果分三。一依天主等明不可見。二依此彼四洲明不可見。三依此彼大千界明不可見。

第六明總結。

第二異門分三　一初頌顯示待時欲等過患分三。一明應眾生有待時欲聖則無。二明安住五欲有情於欲邪行諸聖不行。三明不了五欲之人而招邪行果諸聖不招　二第二三頌顯示捨欲應正道理等分三。一明捨欲無慮應正道理。二明諸弟子無有慮故淨修梵行若言仍招譏論不應道理。三明諸聖弟子無三諍論修梵行故不待時欲　三第四頌顯示聖教能斷名色等故證得寂靜於現法中離諸熱惱等功德分二。一明現法功德。二明究竟功德。

第三異門分三　一初頌顯示宣說諸欲是應說相者名待時欲等分二。一依諸欲是應說相明待時欲分二。一標。二釋分二。一明應說相。二明安住相。二依由想安住及不了知明起邪行亦招邪行果分二。一因。二果　二第二三頌顯示了知諸欲等故棄捨諸欲應正道理等分二。一依了知等六法故明捨諸欲及不譏論應正道理。二依諸欲明待時性分四。一略釋。二徵。三答所以分二。一依先世答所以。二依今世答所以。四總結　三第四頌顯示見修所斷等功德分四。一明見所斷功德分二。一向二果。二明修所斷功德分二。一向。二果。三明斷愛慢功德分二。一因。二果。四明離著等功德分二。一明正義。二答難分二。一問。二答。

第三明略義分二。一除天憍慢。二顯如來聖教大義。

四釋斷下分結等頌中二釋答詞分二　一釋答初問詞分二　第一釋斷下分結分二　一依身輕安明斷下分現行結分三。一明身輕安因分三如論。二明修輕安行分二。一標。二釋。三結　二依心善解脫明斷下分隨眠結分三。一總標。二解釋。三總結分二。一標。二釋　第二釋斷上分結分二異門　初門分三。一總標。二別釋分三。一明無作分二。一問。二答分二。一依涅槃明無作。二計我明無作。二明無勳分二。一問。二答分二。一依上分現行明無動。二依寂定明無動。三明繫念分二。一問。二答分二。一標。二釋分三。一依無作明繫念。二依無動明繫念。三依繫念明繫念。三總結分二。一標。二釋　第二異門分四。一標。二問。三答分二。一標。二釋分二。一明修止觀。二明修三心分二。一標。二釋。四總結。

第二釋答第二問詞有二異門　初門分二　一明因分二。一依了法明斷下分結方便及善斷相分二。一問。二答。二依無尋定明斷下分結方便及善斷相分二。一問。二答分四。一明了法。二明修道處。三明所治法分三如論。四明能治相分三。一依無欲尋明能治。二依無察世尋明能治。三依出離明能治　第二明果分四。一明解脫三過失分三。一斷喜身染愛過。二斷憂身恚過失。三斷捨身惛沈過。二明得身輕安。三明心善解脫。四明超度相分二。一標。二釋分八如論　第二異門分四。一標。二問。三答。四指文。

言一明外法過失分三如論者　一明不斷後法過分三。一明不如實知過。二求後法過。三明無智不攝根門等過分二。一貪著利益過。二不斷後法過　二明不解脫上地過分二。一標。二釋分四。一明修相。二明離欲處。三明思願。四明過患　三明無安樂過分四。一明正義。二徵。三答所以。四結。

瑜伽師論本地分中聲聞地分門記一卷

瑜伽師地論本地分第二廣解中。第十三釋聲聞地大門分二。一略釋。二廣解　初文分二。一明生起發問。二頌答分二。一標。二釋略答分四。一略答種姓瑜伽處。二略答發心瑜伽處。三略答修行瑜伽處。四略答得果瑜伽處。

第二廣解分四。一廣解種姓瑜伽處。二廣解發心瑜伽處。三廣解修行瑜伽處。四廣解得果瑜伽處　初文分二　一以頌略明初種姓瑜伽處分三。一標。二別釋分二。一明正義分三。一明種姓地。二明趣入地。三明出離想地。三結。

第二廣解初種姓瑜伽處大門分三。一廣釋種姓地。二廣釋趣入地。三廣釋出離地　初文分二。一略釋種姓地分四。一總問。二頌答分二。一標。二釋。三略釋分四如論。四總結　第二廣解種姓地分四。一明種姓自性。二明種姓安立。三明住種姓諸相。四明住種姓人　初文分三　一明種姓自性分二。一問。二答分三。一明正因。二明緣因。三明得果　二明種姓異名分三。一問。二答分三如論。三結　三明種姓體性分三。一問。二答分四。一依所依明體性。二依六處明體性。三依傳來明體性。四依法爾明體性。三總結分三。一標。二釋。三結。

四中第二明種姓安立分五　第一安立種姓麁細分五。一總問。二別問。三略答。四徵。五答所以分二。一答細。二答麁　第二安立種姓一多分五。一總問。二略答。三徵。四答所以分三。一答不同六相等餘法。二答一相續義。三答立名言義分二。一標。二釋。五結　第三安立不般涅槃因緣分六。一總問。二略答。三徵問。四列名分四如論。五解釋分四　一明無暇分三。一問。二答分三。一明生處過。二明受生過。三明無善知識過。三結　二明放逸過分三。一問。二答分二。一舉前事。二明正義。三結　三明邪解行分三。一問。二答分三。一標前事。二顯邪解相。三立邪解過。三結　四明有障過分三。一問。二答分四。一標前緣。二明異熟障。三立業障。四顯煩惱障。三結　六明總結分三。一結不涅槃法。二結有涅槃法分二。一立因。二顯果。三結無種姓　第四安立涅槃因緣法分五。一總問。二略答。三徵問。四列名。五解釋分二　一明勝緣分二。一問。二答分二。一依他音明勝緣。二依如理作意明勝緣　二明劣緣分五。一總問。二略答。三列名分十二如論。四解釋分十二　第一明自圓滿分四。一總問。二列名分五如論。三解釋分五。一明善得人身分三。一問。二答。三結。二明生於聖處分三。一問。二答。三結。三明諸根無缺分三。一問。二答分二。一立無缺義。二顯無缺用。三結。四明勝處淨信分四。一問。二答。三結。四明勝處義分二。一標。二釋分二。一立淨相。二顯淨用。五明離諸業障分四。一問。二答分二。一標。二釋。三結。四明無間義。四明總結　第二明他圓滿分三。一總問。二略答分五如論。三廣解分五。一明諸佛出世分四。一問。二答分三。一明發心相。二明四位修習相。三明究竟果位分二。一立有學位。二顯無學位。三結。四例餘。二明說正法教分四。一問。二答分二。一立能說人。二顯所說分二。一標。二釋分十二如論。三結。四明正法義分二。一立能說因。二顯所說教分二。一明正法。二明正教。三明法教久住分四。一問。二答分二。一依壽量。二依不滅明久住。三結。四明意趣。四明法住隨轉分三。一問。二答分二。一立能轉人。二顯受轉人。三結。五明他所哀愍分三。一問。二答分二。一明他義。二明哀愍義分二。一標。二釋。三結　第三善法欲分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分四。一明見過。二明見德。三明捨家。四明生欲相。三結　第四明正出家分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一依滿足位明出家。二依不滿足位明出家。三結　第五明戒律儀分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分六如論。三結第六明根律儀分三。一問。二答分二。一依眼根明根律儀分二。一立因。二顯果分三。一明不取相好。二立取相好過。三顯正行。二例餘五。根明根律儀分三。一明不取相好。二立過。三顯正行。三結　第七明食知量分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一明不如理食相分四如論。二明如理食相分九如論。三結　第八明初夜後夜常勤修習悎寤瑜伽分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分三。一明晝日淨障法。二明初夜淨障法。三明後夜淨障法。三結　第九明正知而住分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分九。一依往來明正知住。二依覩瞻。三依屈申。四依衣鉢。五依食等。六依四威儀。七依悎寤。八依語默。九依解勞明正知住。三結　第十明樂遠離分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一標。二釋分十二如論。三結　第十一明清淨諸蓋分三。一問。二答分二。一立淨蓋處。二顯淨蓋義分三。一標。二列釋。三明果相。三結　第十二明依三摩地分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一依世定明依等持分三。一立因。二顯果分四如論。三結。二依出世定明依等持分三。一立因分二。一立劣因。二立勝因。二顯果。三結。三結勝劣二緣分二。一結劣緣。二結勝緣　第五明總結。

四中第三明住種姓者所有諸相分三　一總問答分二。一問。二答　二別問答分二。一問。二答分二。一略標。二別釋分六　一依邪種子明過失分二。一明邪種義分九。一依肩義　二依縛義。三依附屬。四依生過。五依難拔。六依久遠。七依堅固。八依心。九依難救明無種姓失。三結　二依生死涅槃明過失分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果分二。一依生死示過分四。一依因。二依果。三依對治。四依三世明不見過。二依涅槃示過分三。一依因。二依果。三依三世明不見過。三結　三依無慚等明過失分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果分三。一依無厭等。二依現樂。三依見衰退明無種相。三結　四依不信四諦明過失分三。一標。二釋分三。一立因分四如論。二顯果分四如論。三依三世明過。三結　五依下劣心出家明過失分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果分四。一明邪思失。二明邪求失。三明三世無別失。四明假相失明無種相。三結　六依求諸有明過失分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果分二。一明求後有失。二明求財寶失明無種相。三結　第三總結。

四中第四明住種姓人數分五　一總問　二答列分二十三如論　三別釋分二十三　一明唯住種姓未趣入出離人分三。一問。二答分二。一明立正因。二顯緣因分七。一依善知識。二依聞正法。三依正信。四依持戒。五依多聞。六依惠捨。七依正見明未趣入出離。三結　二明住種姓及趣入未出離人分二。一問。二答分二。一明正義。二明差別分二。一標。二釋　三明住種姓趣入出離人分二。一問。二答　四明煗根人分三。一問。二答分二。一標。二釋分二　一立因分三如論。二顯果分五如論。三結　五明中根人分三。一問。二答分二。一標。二釋。三結　六明利根人分三。一問二答分二。一標。二釋分二。一立因分三如論。二顯果分五如論。三結　七明貪行人分三。一問。二答分二。一依猛利。二依長時明貪行人。三結　八明瞋行人分三。一問。二答分二。一依猛利。二依長時明瞋行人　三結　九明癡行人分三。一問。二答分二。一依猛利。二依長時明癡行人。三結　十明無暇人分三如上　十一明有縱逸人分三如前　十二明邪行人分三如前　十三明有障人分三如前　十四明有暇人分三如前　十五明無縱逸人分三如前　十六明無邪行人分三如前　十七明無障人分三如前　十八明遠人分三。一問。二答分二。一略答。二別釋分二。一依時明遠分二。一問。二答分三。一依利根。二依中根。三依鈍根明遠人。二依加行明遠人分二。一問。二答分二。一明義。二答差別。三總結　十九明近人分二。一問。二答分二。一略答。二別釋分二。一依時明近分三。一問。二答分二。一依後生。二依後邊定明近人。三結。二依加行明近分三。一問。二答。三總結　二十明未成熟人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一依無學。二依見道明未熟人。三結　二十一明成熟人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一依無學。二依見道明已熟人。三結　二十二明未清淨人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　二十三明已清淨人分二。一問。二答。第四明總結　第五明轉正法輪及制學處意趣分二。一標。二釋分三。一依趣入。二依成熟。三依果明意趣。

第二廣解初種姓瑜伽處中第二廣釋趣入地分二。一略釋。二廣解　初文分四。一明生起發問。二頌答分二。一標。二釋。三略釋分四如論。四總結　第二廣解分二。一明別釋。二明總結。初文分四。

第一明趣入自性分五。一問。二答分三。一立因分二。一明正因。二明得因分七如論。二顯果分二。一標。二釋分三。一依信等五法依止顯果。二依殊勝異熟顯果。三依順解脫分善顯果分二。一立因。二顯果分二。一依無學。二依見道顯果。三結。三徵。四答所以分二。一立因。二顯果分三。一依初心。二依中心。三依後心顯果。五結。

第二明趣入安立分五　一建立人數分四。一總問。二略答列名分八如論。三別釋分八。一明有種姓人分二。一問。二答。二明趣入人分三。一問。二答分五如論。三結。三明將成熟人分三。一問。二答分二。一立未得法。二顯能得法。三結。四明已成熟人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分二如論。三結。五明唯趣入非將成熟等人分三。一問。二答分二。一明已得相。二明未得加行及果。三結。六明亦趣入將成熟非已成熟人分三。一問。二答分二。一明已得相。二明唯入加行未其果分二。一標。二釋。三結。七明亦趣入已成熟非將成熟人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結。八明非已趣入非將成熟非已成熟人分三。一問。二答。三結。第四明有種姓功德無種姓過失分二。一立有種姓德。二顯無種姓失分二。一標。二釋　第二建立六位所攝相分四。一總標。二徵問　三列名分六如論。四別釋分六。一明有堪能人分三。一問。二答分二。一立已有性。二顯未得相。三結。二明下品善根人分三。一問。二答。三結。三明中品善根人分三。一問。二答分二。一明已得法。二明未得相分二。一標。二釋。三結。四明上品善根人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結。五明究竟方便人分三。一問。二答分二。一明已得相。二明未得相。三結。六明已到究竟人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　第三建立趣入六位次第分二。一明入之次第。二明立人用。初文分五。一依堪能種姓明入次第分二。一立因。二顯果分二。一依五根。二依緣因顯果。二依下品善根明入次第分二。一立因。二顯果。三依中品善根明入次第分二。一立因。二顯果。四依上品善根明入次第分三。一立因。二顯果分二。一明已得相分二。一依因。二依果明已得相。二明未得相。三結。五依永斷煩惱明入次第分二。一立因。二顯果。第二立人用明三時相分二。一總標。二別釋分三。一明初人分二。一立因。二顯果。二明後人分二。一立因。二顯果。三明中人分二。一立因。二顯果　第四建立定量時分相分三。一總問。二略答分二。一明正義。二答難。三廣解分三如論　第五總結。

第三明趣入者所有諸相分六　一總問　二廣答分八　一依邪正教明趣入相分三。一依邪教明趣入相分三。一明正義分二。一明遇緣。二明不隨順相分三如論。二引喻分二如論三法合。二依正教明趣入相分三。一明正義分二。一明遇緣。二明隨順相分三如論。二引喻分二如論。三法合三結　二依不生惡趣及無暇明趣入相分三。一標。二釋分三。一明正義分二。一立因。二顯果。二引經。三釋經意趣分二。一立因。二顯果分二如論。三結　三依淨信行明趣入相分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果。三結　四依上品慚愧明趣入相分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果。三結　五依欲樂隨法行明趣入相分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果。三結　六依無罪事業正斷行明趣入相分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果分三如論。三結　七依薄煩惱等明趣入相分三。一標。二釋分二。一立因分二。一依種子。二依現行立因。二顯果分六如論。三結　八依善攝心等明趣入相分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果。三結　第三明總結　第四依三品善根明修相差別分四。一依下品善根明修加行。二依中品善根明修加行。三依上品善根明修加行。四總結　第五讚墮趣入數　第六依諸聖加持明攝受相差別分二。一立因。二顯果利　第四明趣入人分四。一總問。二答列名分三如論。三指前文。四別指煗根等二十三人差別之相　第二明總結分四。一結趣入自性。二結趣入安立。三結趣相。四結趣入人。

第二廣解初種姓瑜伽處中第三廣釋出離地分二　一略釋分四。一明生起發問。二頌答分二。一釋分三如論。二結。三略釋。四總結　第二廣解分三。

一明世間道而趣離欲分三　一總問　二廣答分二。一依欲界明出離相分二。一立因。二顯果。二依初靜慮例餘上地明出離相分二。一立因。二顯果　三總結。

二明出世道而趣離欲分三　一總問　二廣答分二。一依有學明出離相分二。一立因。二顯果。二依無學明出離相分二。一立因。二顯果　三總結。

三依二道資糧明出離相分二　一略釋分四。一總問。二頌答分十四如論。三略釋分十四如論。四總結　第二廣解分十四。

第一明自圓滿分五如前　第二明他圓滿分五如前　第三明善法欲指文如論　第四依戒律儀明資糧義分四。一總問。二頌略答分六如論。三廣釋分六。一明戒律儀廣略二義。二明十虧。三明十滿。四明六異門。五明三淨。六明十德。初文分二。一廣釋六種戒律儀。二明略義。

初文分三。一總標。二別釋分六　一明安住具戒分三。一問。二答分二。一明受相。二明墮相分二。一立因。二顯果。三結　二明善守別解律儀分二。一問。二答分二。一明正義。二答解脫義　三明軌則圓滿分三。一總問　二答分二。一略答分二。一明軌則處分三如論。二明軌則行分二如論。二廣解分三。一依威儀路明軌則圓滿分三。一問。二答分二。一依行威儀明軌則分二。一答不越世間。二答不違法律。二例餘三威儀明軌則。三結。二依所作事明軌則圓滿分三。一問。二答分二。一答所作事分三。一標。二釋分十如論。三例餘作事。二答不違義分二。一明不違世間。二明不越法律。三結。三依諸善品加行明軌則圓滿分三。一問。二答分二。一答加行處分三。一標。二釋分九如論。三例餘。二答不違義分二。一答不違世間。二答不違法律。三結。第三明總結　四明所行圓滿分六。一問。二略答。三徵問。四列非行處名。五明正義。六結　五明於諸小罪見大怖畏分三。一問。二答分二。一明小罪相分二。一依初二墮部明小罪相。二依第三部已下明小罪相。二明見大怖畏分二。一問。二答分二。一立因分五。一依出世果。二依惡趣果。三依自悔。四依大師等。五依惡頌立因。二顯果分二。一依非愛顯果。二依可愛顯果。三結　六明受學學處分三。一總問。二廣答分四。一立受相。二顯聞處分二。一明略聞。二明廣聞分三。一依師明受學聞處。二依同梵行明聞處。三依長淨明聞處。三明學處義。四明護學相分三。一依善巧明學相。二依無善巧明學相分二。一立因分二。一依先誓。二依師曉立因。二顯果。三依世尊人等明學相。三結　第二總結。

第二明略攝義分五。第一辯戒律儀無失壞等三相。第二辯十種戒律儀虧損圓滿相。第三辨戒律儀根本等六種異門相。第四辯戒律儀三種清淨相。第五辯戒律儀十種勝功德相。

初文有二異門　第一異門依無壞失等三相明說六種戒律儀意趣分四。一總問。二略答。三列名。四別釋分二。一總問。二別答分三。一依無壞失相明安住具戒意趣分二。一標。二釋。二依自性明能善守護別解律儀意趣分二。一標。二釋。三依自性功德明軌則所行二種圓滿分二。一依他增上分四。一標經句。二釋。三徵。四答所以分二。一明勝利分二。一立因。二顯果。二明異過分二。一立無德。二顯有失。二依自增上自性功德明於諸小罪見大怖畏及受學處分四。一標經句。二釋。三徵。四答所以分三。一明無二律儀失分二。一立墮惡趣失。二明不證涅槃失。二明有二律儀德分二。一明生善趣德。二明證涅槃德。三結　第二異門依受持戒性等三法明立六種戒律儀意趣分三。一總標。二列名。三別釋分三。一依受持戒性明安住具戒意趣分二。一標經句。二釋經文。二依出離戒明能善守護別解律儀意趣分四。一標經句。二釋經文。三徵。四答所以分三。一立因分三如論。二顯果。三結。三依修習戒性明軌則等四法意趣分四。一標經句。二釋經文。三徵。四答所以分三。一立因。二顯果。三結。

第二辯十種戒律儀虧損等相分二。一明虧損。二明圓滿。初文分六。一總標。二徵問。三列名分十如論。四別釋分十　一明初惡戒分三。一問。二答分二。一依因立過分五。謂前五種。二依果顯過分五。謂後五種。三結　二明太極沈下分三。一問。二答分二。一依無羞恥明沈下。二依慢緩明沈下。三結　三明太極浮散分三。一問。二答分三。一依非處惡作。二依輕蔑。三依惱害明浮散。三結　四明放逸懈怠所攝分三。一問。二答分二。一答放逸所攝分二。一明正義分五。一依過去。二依未來。三依現在。四依非先猛利。五依無護明放逸。二總結分五如論。二答懈怠所攝分二。一立因分五如論。二顯果。三結　五明起邪願分三。一問。二答分二。一依生天明邪願分二。一立因。二顯果。二依利養等明邪願分二。一立因。二顯果　三結　六明軌則虧損所攝分三。一問。二答分三。一立因分三如論。二顯果分二如論。三結　七明淨命虧損所攝分三。一問。二答分三。一立因分三如論。二顯果分五。一依矯詐。二依邪妄語。三依現相。四依研逼。五依以利求利明虧損。三明邪命義。三結　八明墮在二邊分三。一問。二答分二。一明樂邊分三。一立因。二顯果。三結。二明苦邊分三。一標。二釋分十如論。三結。三結　九明不能出離分三。一問。二答分二。一立邪因。二顯無異。三結　十明所受失壞分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分三。一答正義。三引喻。三法合。三結　第五明總結　第六答難分二。一標經句。二釋經意分二。一標。二釋分二。一明艱離相。二明虧相　第二明戒圓滿相如論。

第三辯戒律儀根本等六種異門相分二　一引經略標分二。一依根本等二依安住等明異門。初文六。一依根本明戒異門分二。一標二引經。二依莊嚴具明戒異門分二。一標。二引經。三依塗香明戒異門分二。一標。二引經。四依薰香明戒異門分二。一標。二引經。五依妙行明戒異門分二。一標。二引經。六依律儀明戒異門分二。一標。二引經。二依安住等明異門義　第二廣解諸經意趣明戒異門分六。一依根本明戒異義分二。一問。二答分三。一答正義分三。一標。二釋。三結。二引喻。三法合。二依莊嚴具明戒異義分三。一問。二答分二。一答世莊嚴具分二。一立德。二顯過分二。一依年少。二依病等明失。二答戒莊嚴具。三結。三依塗香明戒異義分三。一問。二答分二。一答正義。二引喻。三結。四依薰香明戒異義分三。一問。二答分二。一答正義。二引喻。三結。五依妙行明戒異義分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一依增上生顯果。二依決定勝顯果。三結。六依律儀明戒異義分三。一問　二答分二。一立因。二顯果分二。一依現行顯果。二依種子顯果。三結。

第四辯戒律儀三種清淨相分五。一總標。二徵問。三列名分三如論。四別釋分二。一總問。二總答分三　一明觀察身業及清淨分二。一明觀察分二。一標。二釋分二。一觀因分二。一觀不善因。二觀善因。二觀果分二。一觀不善果。二觀善果。二明清淨分三。一淨過去身業不善。二修過去身之善業。三結　二例餘語業　三明觀察意業及清淨分二。一明觀察分二。一觀因。二觀果。二明清淨分三。一明正義分三。一淨不善業。二修善業。三結。二徵。三答所以分三。一依觀察。二依清淨。三依安住明所以　第五引經分三。一立引詞。二列經句。三釋經意趣分二。一釋觀察義。二解清淨義分三。一淨不善三業。二修善三業。三結。

第五辯戒律儀十種勝功德相分三。一總標。二徵問。三廣釋分十　一無悔等十法明戒勝德分二。一明正義分三。一立因分十如論。二顯果。三明戒功。二結　二依臨終正念明戒勝德分二。一明正義分二。一標。二釋分三。一立因。二顯果。三明戒功。二結　三依善譽明戒勝德分二。一明正義。二結　四依寢寤安樂明戒勝德分二。一明正義分二。一立因。二顯果。二結　五依守護明戒勝德分二。一明正義分二。一立因。二顯果。二結　六依無怖畏明戒勝德分二。一明正義分二。一立因。二顯果。二結　七依怨護明戒勝德分二。一明正義分二。一立因。二顯果。二結　八依非人保護明戒勝德分二。一明正義分二。一立果。二顯因。二結　九依受施明戒勝德分二。一明正義分二。一立果分二。一標。二釋。二顯因。二結　十依增上生及決定勝明戒勝德分三。一總標。二別釋分二。一依世間增上生明戒德分三。一依欲界明戒德分二。一依人。二依天明勝利。二依色界明勝利分二。一立果。二顯果。三依無色界明勝利分二。一立果。二顯因。二依出世間明勝利分二。一立果。二顯因。三結。

第四明總結及勸修行分二。一明總結分六如論。二明勸修。

十四中第五依根律儀明資糧義分二。一廣分別。二明略義。

初文分四。一總問。二略答分五如論。三廣解分五　一明密護根門分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　二明防守正念分三。一問。二答分二。一立因分二。一依護根。二依三慧立因。二顯果分二。一依無忘等二法。二依三慧顯果。三結　三明常委正念分二。一問。二答分四。一略答。二別釋分二。一明恒常所作。二明委細所作。三明二念之用分二。一立因分二。一依恒常所作立因。二依委細所作立因。二顯果。四結　四明念防護意分三。一問。二答分三。一依眼識明防護處分二。一明不了失。二明了德。二例餘諸識。二明防護功用分二。一標。二釋分二。一明不了失。二明了德。三結　五明行平等位分三。一總問。二略答分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果。三結。三廣釋分五　第一依非理分別煩惱意明善防護分三。一問。二答分二。一明久修相分三。一立因。二顯果。三明失。二明初業行分二。一立因。二顯果。三結　第二依二相明行平等分五。一問。二略答。三徵問。四重答分二。一依眼根明根律儀。二依餘根明根律儀。五結　第三依二相好法明根律儀分有三異門　初門分二。一依不取六境好相明根律儀分二。一總問。二別釋分二。一依眼識所行境明不取相分二。一明取相。二明不取相。二例餘識所行境明取相不取相。二依不取隨好明根律儀分二　一問。二答分二。一標。二別釋分二。一依眼識所行境明取隨好分二。一明取隨好分二。一明正義。二結。二明不取隨好分二。一明正義。二結。二例餘諸識所行之境明不取隨好　第二異門依現識明取相及隨好分二。一總標。二別釋分二。一依眼識境明取相好分二。一明取相分三。一立因。二顯果。三結。二明取隨好分三。一立因。二顯果。三結。二例餘識境明取不取相隨好　第三異門依惡不善法生不生明取相隨好分四。一明心流因緣分二。一立因。二顯果。二明心不流因緣分二。一立因。二顯果。三明取相隨好過失分二。一立因。二顯果。四明遠離功德　第四明惡不善法相分三。一問。二答分二。一依貪欲因果明不善法分二。一明因不善。二明果不善。二依瞋癡因果明不善法分二。一因不善。二果不善。三結　第五明心流相分二。一問。二答分五。一明心流相分三。一立因。二顯果。三結。二明心不流相分二。一立所治。二顯能治。三依斷除惡不善法明修行律儀分三。一明所治法分二。一立因。二顯果。二明能治道。三結。四依策修明防護六根律儀分三。一明所防之法。二明能防之道分二。一立因。二顯果。三結。五依不應觀境明修六根律儀分三。一立不應觀境。二顯能治之道分二。一立因。二顯果。三結　第四明總結。

第二明略義分三異門　初門依能防等五法明略義分二。一略釋分三。一問。二答。三結。二廣解分五。一明能防護分三。一問。二答分二如論。三結。二明所防護分三。一問。二答分二。一依眼根。二依餘根明所防。三結。三明從何防護分二。一問。二答分二。一依可愛等明防護。二依可□等明防護。四明如何防護分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結。五明正防護分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　第二異門依防護方便等三法明略義分二。一略釋分三。一標。二列釋分三如論。三結。二廣解分三。一明防護方便分三。一問。二答分三。一立因。二顯所治法分二。一依眼根明所治法。二依餘根明所治法。三明能治之道。三結。二明所防護事分三。一問。二答分二。一依眼所緣境。二依餘根所緣境明所防事。三結。三明正防護分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　第三異門依思擇力等二法明略義分四。一總標。二列名。三解釋分二。一明思擇力所攝根律儀分二。一標。二釋。二明修習力所攝根律儀分二。一標。二釋。四明差別分二。一依斷除明差別分三。一依明思擇力差別分二。一明斷現行。二明不斷種。二明修習力差別分二。一明斷現行。二明斷種。三結。二依道明差別分二。一明思擇力差別。二明修習力差別。

十四中第六依於食知量明資糧義。分二。一廣分別。二明略義　初文分四。一總問。二標經句分十如論。三廣解經文。四總結　第三廣解經文分十。

第一明由正思擇食於所食分二。一明思擇分二。一問。二答分二。一立因。二顯果。二明食過患分三。一總問。二略答分三如論。三廣釋分三。一明觀食過。二觀食勝利。三明食體　初文分二。一廣解。二總結。初文分三。一明受用過分三。一問。二答分三。一明觀處。二明變位。三明厭想。三結。二明變異過分三。一問。二答分三。一依不淨生。示過分二。一立因。二顯果。分二。一明內不淨果。二明外不淨果。二依病生示過分二。一標。二釋。三依不消示過。三結。三明追求過分三。一總問。二略答分二。一標。二釋分六如論。三廣解分六。一明積集過分三。一問。二答分三。一明求飲食過。二明求飲食緣過。三明不遂過。三結。二明防護過分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分八如論。三結。三明壞親愛過分三。一問。二答分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。三結。四明無厭足過分三。一問。二答分二。一依有力王明無厭足。二例餘明無厭足。三結。五明不自在所作過分三。一問。二答分二。一依君主。二例餘明不自在過。三結。六明起諸惡行過分三。一問。二答分二。一明惡行相分二。一明身惡行。二例餘。二明惡行果分二。一明現果。二明當果。三結。第二總結分三如論　第二明觀食勝利分五。一總標。二徵問。三略答。四廣解分二。一總問。二廣答分五。一依暫時住身明勝利分三。一觀壽量。二明唯修身暫住等失。三明不住暫住等德。二依領受飲食明勝利分二。一標。二釋分三。一明心劣想失。二明出離想。三受施法分二。一標。二釋分三。一報恩。二行平等行。三明修□。三依自持其心明勝利分二。一明違教法分二。一標。二釋分五如論。二明隨教法分二。一依不施明順法。二例餘四法明順法。四依命根明勝利分二。一立因。二顯果。五依不苦耽著明勝利分二。一立因。二顯果。五明總結　第三明食體分四。一總問。二略答。三列名。四明意趣分二。一略標說。二廣解分二。一明食體分二。一問。二答分二。一明食體。二明段義。二明食義分二。一標。二釋。

第二明不為倡蕩分四。一總門。二略答分二。一立因。二顯果。三解釋分。二一明倡蕩義分三。一立因。二顯果。三結。二明不倡蕩食義。四總結。

第三明不為憍逸等三法分二。一總問。二廣答分五　一明憍逸食義分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果分三。一無病。二長壽。三憍逸果。三結　二明飾好食義分三。一立因。二顯果分四。一沐浴。二梳理。三塗身。四飾身果。三結　三明端嚴義分三。一立因。二顯果。三結　四明三法過失分二。一立因。二顯果分二。一明不知出離。二明倡蕩等果　五明於食出離相分二。一立因。二顯果分二。一立遠三失果。二明離食果　三結。

第四明為身安住食於所食分二。一總問。二答分二。一明身安住相。二明出離相分二。一立因。二顯果。

第五明為暫支持食於所食分四。一總問。二略答。三列名。四廣解分五　一明有艱難分三。一問。二答分六。一依苦病。二依愛著。三依障道。四依遲鈍。五依息不調。六依惛沈明艱難。三結　二明無艱難分三。一問。二答分六。一依無病。二依無染。三依修習。四依得定。五依調息。六依無沈明無艱難。三結　三明有染無染差別分二。一明有染失。二明無染德　四明支持義分二。一明離過。二明近德　五明意趣分三。一問。二答分五。一依除飢渴。二依攝梵行。三斷故受。四依新受不生。五依安住明意趣。三結。

第六明為除飢渴受諸飲食分三。一問。二答分二。一明所食之意分二。一立因。二顯果。二明除何時苦分二。一標。二釋分三如論。三結。

第七明為攝梵行受諸飲食分三。一問。二答分三。一立梵行因。二明梵行相分五。一依無病。二依斷行。三依得定。四依調息。五依無沈明梵行相。三顯梵行果分三。一依資糧等三位。二依修習位。三依究竟位顯果。三結。

第八明為斷故受諸飲食分三。一問。二答分五。一明故受因分三如論。二明故受相分二。一標。二釋。三明故受所生果。四明除故受因果法。五明藥食勝利。三結。

第九明為新受當更不生受諸飲食分三。一問。二答分三。一立因。二明新受相分二。一標。二釋。三明新受生果。三結。

第十明為存養力樂無罪安　隱而住受諸飲食分二。一問。二答分五。一明存養食義。二明為力食義。三明為樂食義。四明無罪食義。五明安隱食義　第四明總結。

第二明於食知量略義分三異門。

初門依所食能食二法明略義分三。一總問。二略答。三別釋分二。一明所受食分二。一問。二答分二。一標。二釋。二明能食分二。一問。二答分十如論。

第二異門依攝受對治等四法明略義分三。一總標。二列名。三別釋分四　一依攝受對治明受諸飲食分二。一問。二答　一依遠離欲樂行邊明受飲食分二。一問二答分四如論　三依遠離自苦行邊明受飲食分二。一問。二答分六如論　四依攝受梵行明受飲食分二。一問。二答分三如論。

第三異門依無食有食二法明略義分四。一總標。二列名。三別釋分二。一明無所食分二。一標。二釋分二。一明無受用過。二明死過。二明有所食分六　一總標　二列名　三別釋分二。一明平等食分二。一標。二釋分五如論。二明不平等食分二。一標。二釋分五如論　四明平等食勝利分五。一明非極少食勝利分二。一立因。二顯果。二明非極多食勝利分二。一立因。二顯果。三四合明食非不宜食及非不消食勝利分二。一立因。二顯果。五明食非染污食勝利分二。一立因。二顯果　五明不平等食過失分五。一明極少食過。二明極多食過分三。一明因。二立喻。三顯果。三明不消食過分二。一立因。二顯果。四明不宜食過分二。一明正義。二明差別。五明染污食過分二。一立失。二顯對治　六廣引平等食經句明意趣分三。一總標。二別釋分二。一依思釋食等明經意趣分二。一標。二釋。二明依遮止不平等食明經意趣分二。一總分二。一標。二釋。二別分二。一問。二答分六　一依極少食明意趣分二。一標經句。二釋經意　二依所食極多明意趣分二。一標經句。二釋經意　三依食不消及非宜食明意趣分二。一標經句。二釋經意　四依不極多少食明意趣分二。一標經句。二釋經意　五依食已消及所宜食明意趣分二。一標經句。二釋經意　六依無染污明意趣分三。一明正義分二。一標經句。二釋經意。三答所以分二。一答無罪所以。二答安穩住所以分二。一答正義。二明安住相分二。一標。二釋分二。一依遠離多食明安住相分二。一立因。二顯果。二依不生味著明安住相分二。一立因。二顯果　第三明總結　第四明總結。

十四中第七依初夜後夜常勤修習悎寤瑜伽明資糧義分二。一廣分別。二明略義。

初文分五　一總標經句　二別問經意分四如論　三別答經意分四。一答初問分三。一標。二釋。三結。二答第二問分三。一標。二釋。三結。三答第三問分二。一標。二廣引經句分九如論。若廣分別有十六句如下所明。四答第四問分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分十二句如論　第四廣釋第三答文中所引經句分二。一總問。二別答分十六　一明晝日分分二。一標。二釋　二明經行分二。一標。二釋　三明宴坐分二。一標。二釋　四略明障法分二。一標。二釋　五略明順障法分二。一標。二釋　六廣明五蓋分二。一問。二答分五如論　七廣明順障法義分二。一問。二答分五。一明順欲蓋法。二明順恚蓋法。三明順惛睡蓋法。四明順掉舉惡作蓋。五明順疑蓋法　八依經行明淨心之義分三。一問分二如論。二答分二。一答初問。二答第二問分五。一依光明想明淨修相分二。一立因。二顯果分二。一標。二釋。二依讀誦十二分教明淨修相分二。一標。二釋。三觀方隅明淨修相。四依瞻星等明淨修相。五依洗面等明淨修相。三結　九依坐時明淨障法分二。一問分二如論。二答分二。一答初問分二。一標。二釋。二答第二問分二。第一依四法明淨心義分六。一依貪欲蓋明淨法分二。一依賢善定明淨相分二。一標。二釋。二依十二分教明淨相分四。一標。二釋。三明力用分二。一立因。二顯果。四結。二依瞋恚蓋明淨心法分二。一標。二釋分二。一依定明淨心性分二。一依一方明淨相分二。一立因。二顯果。二例餘方明淨分法。二依十二分教明淨心法　三依掉舉惡作蓋明淨心法分二。一標。二釋分二。一依定。二依十二分教　四依疑蓋明淨心法分二。一標。二釋分五。一釋疑相。二明遠離相。三明作意相。四明□相。五明勝利相。五明異門義分三如論。六總結。第二依增上法明淨心法分三。一總標。二列名。三別釋分二。一明自增上分三。一問。二答分二。一依不執著。二依見過明淨心法。三結。二明世增上分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　十依晝夜初分經行坐時明淨心法分二。一標意趣。二釋意趣分二。一明護臥具法。二明順世儀分二。一明臥法。二明臥之意分二。一立因。二顯果　十一依右脇而臥明淨心法分五。一略問。二略答。三廣問。四廣答分二異門。初依勇猛明相似分三。一立喻。二法合。三簡餘三眾分二。一明正義。二立因。第二異門依法爾明相似分二。一立德分四如論。二顯過。五結　十二依住光明相臥明淨心法分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　十三依正念臥明淨心法分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一依善心明正念。二依捨心明正念。三結　十四依正知臥明淨心法分三。一問。二答分二。一立所治法。二明能治道。三結　十五依思惟起想巧便而臥明淨心法分三。一問。二答分二。一明起想正義分三。一依無重睡眠明思起想分四。一立因。二顯果。三立喻。四法合。二依聽許明思起想分二。一立因。二顯果。三依修善明思起想分二。一立因。二顯果。二明三想作用分三。一明無重眠用。二明聽許用。三明修善用。三結　十六依至夜後分速疾悎寤等明淨心法分二。一問。二答分四。一明後夜分相。二明臥法。三明臥之意趣分二。一立因。二顯果。四明淨心法　第五明總結。

第二明略義分三　一略釋分五。一總門。二略答。三徵問四答列名分四。一列精進作事。二列依時臥作事。三列無染心臥作事。四列不過時起作事。五結　二廣明意趣分三。一總標。二徵問。三廣答四正作事分二。一明四正作事相分四。一明初晝夜分正作事分二。一標經句。二釋經文分二。一標。二釋。二明第二中夜正作事分二。一標經句。二釋經文分二。一標。二釋。三明第三住光明想等正作事分二。一標經句。二釋經文分二。一標。二釋。四明第四初夜後分正作事分二。一標經句。二釋經文分二。一標二釋　第二重明第三住光明想等作事業用分二。一標經文。二解釋經文分二。一略釋分二。一明無染眠相。二明超不過時相。二廣解分二。一明前二緣作用分三。一問。二答分二。一明正念作用。二明正知作用。三結。二明後二緣作用分二。一明正義。二結　第三明想結。

十四中第八依正知而住明資糧義分二。一廣分別。二明略義。

初文分四。一總問。二引經句略答分六如論。三廣解經文分二。一明往還等六法。二明六法次第。初文分六門。

第一明往還正知而住三法門分四。一總標經句。二別問分三如論。三別答分三　一答往相分二。一標。二釋分三如論　二答還相分二。一標。二釋分三如論　三答往還正知住相分二。一標。二釋分二。一明正知相。二明正知勝利分四。一依自性。二依處。三依時。四依種相明勝利　四明總結。

第二明覩瞻正知住三法門分四。一總標經句。二別問分三如論。三別答分三　一答覩相分三。一標。二釋。三結　二答瞻相分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果分三。一依情。二依非情。三依情非情顯果。三結　三答正知住相分二。一明正知相分二。一明正義分四。一依自性。二依處。三依時。四依種相明正知義。二結。二明正知勝利分四。一依自性。二依處。三依時。四依種相明勝利　四總結。

第三明屈申正知住三法門分四。一總標經句。二別門分三如論。三別答分二　一答屈申二相分三。一立因。二顯果。三結　二答正知住相分三。一明正知相分二。一明正義分四。一依自性。二依處。三依時。四依種相。二結正知義。二明正住相分二。一立因。二顯果分四。一依自性。二依處。三依時。四依種相顯果　四總結。

第四明持衣鉢正知住四法門分四。一總標經句。二別問分四如論。三別答分四　一答持大衣義分二。一明衣體。二明持義分二。一受用。二將護　二答持中下二衣等義分二。一明衣體分二。一明中下衣體。二明長衣體。二明持義分二如論　三答持鉢義分二。一明鉢體。二明持義分二如論　四答正知住分分二。一明正知相分二。一明正義分四。一依自性。二依處。三依時。四依種相正知相。二結。二明正知住勝利分二。一立因。二顯果分四。一依自性。二依處。三依時。四依種相顯果　四總結。

第五明食飲噉甞正知住五法門分四。一總標經句。二別問分五如論。三別答分五　一答食相分二。一總。二別　二答噉相分三。一問。二答分六如論。三結　三答甞相分三。一問。二答分十二如論。三結　四答飲相分三。一問。二答分六如論。三結　五答正知住相分二。一明正知義分二。一明正義分四。一依自性。二依處。三依時。四依行相明正知義。二結。二明正知勝利分二。一立因。二顯果分四同前　四總結。

第六明行住等九法門分四。一總標經句。二別問分九如論。三別答分九　一答行相分二。一明正義。二結　二答住相分二。一明正義。二結　三答坐相分三。一處。二相。三結　四答臥相分三。一處。二相。三結　五答悟寤相　六答語相分三。一標。二釋。三結　七答默相分三。一立因。二顯果。三結　八答解勞睡相分三。一立因。二顯果。三結　九答行等八法正知住分二。一明正知相分二。一明正義分四同前。二結。二明正住勝利分二。一立因。二顯果分四。一依自性等同前　四總結。

第二明六法門次第分二。一總問。二別答分二。一答初問。二答第二問　初文分十二。一答往還門次第。二答覩睡正知門次第。三答屈申正知住門次第。四答持衣鉢等正知住門次第。五答食飲噉甞正知住門次第。六答行住正知住次第。七答坐正知住次第。八答臥正知住次第。九答悟寤正知住次第。十答語正知住次第。十一答默正知住次第。十二答解勞睡時正知住次第　第二答第二問顯何事分三。一總標。二略釋分二如論。三廣解分二。第一明正知住二法分二。一明正知義分二。一明正義。二結。二明正住義分二。一明正義。二結。第二明行時住時二法差別相分二。一依村邑等中往還等五法門　明行時差別相分二。一明正義。二結。二依精舍等中行等四法門明住時差別相分二。一明正義。二結　第四明總結。

第二明略義分三　一略釋分三　一總問　二略答分三。一依行時五業。二依住時五業。三依正知四業明略義。三總結　二廣解分三　第一明行時五業分二。一略釋分三。一總問。二略答分五如論。三結。二廣解行時五業分五。一明往還身業分二。一標經。二釋。二明覩瞻眼業分二。一標經。二釋。三明屈申支節業分二。一標經句。二釋。四明衣鉢業分二。一標經。二釋。五明飲食等四法業分二。一標經。二釋　第二明住時五業分四。一總問。二略答分五如論。三別釋分四。一明行住等三身業分二。一標經。二釋。二明語業分二。一標經。二釋。三明臥等三意業分二。一標經。二釋。四合明晝夜二業有二異門分二。一依悟寤明住時晝夜業。二依臥法明住時夜業。五總結　第三明行住時正知住四業分六。一總問。二略答分二。一明行住二業正知相。二明攝處。三列名分四如論。四釋四業分四。一依事。二依處。三依時。四依業明作業。五明四業勝利分七如論。六結　第三明總結。

十四中第九依善友性明資糧義分二。一廣分別。二明略義。

初文分六。一總問。二略答。三徵問。四引經列名分八如論。五廣解經句分二。一明善友體。二明善友用　初文分八　一明安住禁戒分三。一問。二答分七如論。三結　二明具足多聞分三。一問。二答分二。一立多聞因分九如論。二顯多聞果分四如論。三結　三明能有所證分三。一問。二答分四。一依二十聖善定。二依□定。三依四無量定。四依四果明證得相。三結　四明為性哀愍分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分五。一依如生義。二依來生利。三依世間樂。四依出世樂。五依二世樂顯果。三結　五明心無厭倦分三。一問。二答分二。一立因四。一依示現。二依教導。三依讚勵。四依慶慰明無倦相因。二顯果分二。一標。二釋。三結　六明善能堪忍分三。一問。二答分三。一依諦察法忍二依耐怨害忍。三依安受苦忍明忍相。三結　七明無有怖畏分三。一問。二答分三。一依心無怯劣。二依語無怯劣。三依身無怯劣明無畏相。三結　八明語具圓滿分三。一問。二答分六。一依語聲二依文句。三依妙義。四依理語。五依無染語。六依無畏語圓滿明語具相。三結　第二明善友用分三。一總標分五如論。二解釋。三結善友義　第二解釋分五　一明善能諫舉分三。一問。二答分三。一明犯相。二明舉因。三明舉法分五如論。三結　二明善作憶念分四。一總問。二略答。三廣解分三。一明憶念先罪分三。一問。二答分二。一明犯相。二明憶法分四如論。三結　二明念法分三。一問。二答分二。一明忘事。二明命憶法分三如論。三結。三明念義分二。一問。二答分二。一依法義。二依義利等明憶念義。四總結　三明善能教授分三。一問。二答分二。一依遠離等六法明教授。二依無倒言論明教授分二。一標。二釋分十三如論。三結　四明善教誡分三。一問。二答分二。一依法律明教誡相。二依毀犯明教誡相分二。一明犯事。二明出罪分三。一明治罰。二明攝受。三明令□分二。一立因。二顯果。三結　五明善說正法分三。一問。二答分二。一分所說法相分二。一明初時法分二。一標。二釋分五如論。二明後時教分二。一標。二釋分二。一列名。二明說之意趣。第二明說法軌儀分二十如論。三結　第三總結善友義　第六明總結。

第二明略義分四　一總問　二略答分四。一依安住禁戒。二依多聞。三依所證。四依哀愍無厭堪忍無怖語具圓滿。五法明略義分二。一立因。二顯果　三別結略義　四合結廣略二義。

十四中第十十一合依聞思二正法明資糧義分三。一總問聞思二義。二廣答二義。三總結　廣答分三。一答正法義。二答正聞義。三答正思義。

初文分五。一總標。二徵問。三答列名四廣解分二。一明十二分正法相。二明二法相攝相　初文分十二。一明契經分三。一問。二答分三。一明正義。二明意趣。三明經義。初文分十一如論。三結。二明應頌分三。一問。二答分三如論。三結。三明記別分三。一問。二答分三如論。三結。四明諷頌分三。一問。二答分二。一標。二釋分五如論。三結。五明自說分三。一問。二答分二。一依行法。二依教法明自說相。三結。六明因緣分三。一問。二答分二。一依請人。二依律明因緣義。三結。七明譬喻分三。一問。二答分二。一標。二釋分二。一因。二果。三結。八明本事分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結。九明本生分三。一問。二答分三。一依死。二依生。三依行明本生義。三結。十明方廣分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結。十一明希法分三。一問。二答分二　一依師。二依弟子明希法。三結　十二明論義分三。一問。二答分二。一明能詮。二明所詮。三結　第二明三法相攝分四。一總標。二列名分三如論。三別釋分三。一明素怛纜藏相攝分十如論。二明毘奈耶藏相攝。三明阿毘達摩藏相攝。四總結　第五明正法總結。

第二明答正聞分五。一總標。二徵問。三答正義分七。一依持經明聞正法。二依持律明聞正法。三依持本母明聞正法。四依持經律二分明聞正法。五依持經母二分明聞正法。六依持律母二分明聞正法。七依持三藏明聞正法。四結。五分別總義分二。一標。二釋分二。一依文明聞相。二依義明聞相。

第三明答正思分三。一總問。二略答分二。一明非如理思相分二。一標。二釋分六如論。二明如理思相分二如理。三明思體分四。一總標。二列名分二如論。三明二思用分二。一依五蘊。二依界處等明二界用。四解釋分二。一明算數思行相分二。一問。二答分二異門。初門依五蘊明算數。第二門依三界九地五趣明算數相。二明稱量思行相分六。一總問。二略答。三徵問。四列名。五別釋分四　一明觀待道理分三。一問。二答分三。一標。二列名。三別釋分二。一明生起觀待分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。二明施設觀待分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果。三結。三明總結　二明作用道理分三。一問。二答分二。一標。二釋分三。一依六根明作用。二依六境明作用。三依四大等明作用。三結　三明證成道理分三。一問。二答分二。一標。二釋分二。一明能成法分二。一列名。二明作用。二明所成法分五如論。三結　四明法爾道理分三。一問。二答分四。一列名分七如論。二解釋。三明勝利。四明法爾相。三結　六明總結　第三明聞思正法總結。

十四中第十二依無障明資糧義分二。一廣分別。二明略義。

初文分五。一總問。二略答。三列名。四廣釋五總結　廣釋分二。一總標。二別釋分二　一明內障分三。一問。二答分五。一明增上果分二。一立因。二顯果分二。一標。二釋。二明等流果分三如論。三明異熟果分二。一立因。二顯果。四明現世等流果分二。一立因。二顯果。五明雜明異熟等流果分十六如論。三結　二明外障分三。一問。二答分二。一依無正教明外障分二。一立因。二顯果。二依惡依處明外障分四。一明晝日障。二明夜分障。三明惡觸障。四明怖畏障。三結　五明總結。

第二明略義分六。一總問。二略答。三列名。四解釋分三　一明加行障分三。一問。二答分二。一略答。二廣解分二。一問。二答分五如論。三結　二明遠離障分四。一問。二答分七如論。三結。四明過失分二。一明不斷貪著過。二明難居空閑過　三明寂靜障分三。一問。二答分二。一答寂靜體。二答障相分二。一總標。二別釋分二。一依內放逸及住非處二障明止障分三。一問。二答分二。一標。二釋分二。一明放逸過分四如論。二明住非處過。三結。二依內自恃及掉亂二障明觀障分二。一問。二答分二。一略答。二廣解分二。一明樂自恃舉障分二。一標。二釋分二異門。初門依種族等五法明觀障分三。一明恃相分五如論。二明恃過分二。一立因。二顯果分四如論。三結。第二異門喜足法明觀障分三。一立因。二顯果。三結。二明掉亂障分三。一標。二釋分三。一立因。二顯果。三明過失。三結。第三明總結分二。一別結。二明合結　第五明總結　第六明有障無障義分二。一明有障。二明無障分二。一標。二釋。

十四中第十三依惠捨明資糧義分二　一略釋分三。一總問。二略答。三結　二廣解分三。一總問分七。一問施主相。二問施田。三問施物體。四問施自性。五問施方便。六問施意趣。七問施性無罪相。二廣答分七　第一明施主相分三。一總標。二略釋。三廣解分二。一問。二答分二。一明施者相。二明施主相　第二明施田分四。一總標。二略答。三列名分四如論。四別釋分四。一依悲田明有苦相分三。一問。二答分九如論。三結。二依恩田明有恩相分三。一問。二答分十七如論。三結。三依愛田明親愛相分三。一問。二答分五如論。三結。四依德田明尊勝相分三。一問。二答分十一如論。三結　第三明施物體分四。一總標。二略釋。三廣解分二。一明有情施相分三。一問。二答分三。一明有情總體分二。一依他相續。二依自相續。二明開緣。三明無罪相分二。一明自在相。二明無罪義分三。一依無業果。二依無□□三依無損惱明無罪。三結。二明無情施相分五。一總問。二略答。三列名。四別釋分三。一明財物體分三。一標。二釋分十八如論。三結。二明穀物物體分三。一問。二答分十三如論。三結。三明處物體分三。一問。二答分六如論。三結。第五總結情非情二施　第四明施自性分三。一標。二釋答分二。一立因。二顯果。三結　第五明施方便分二。一問。二答分十五。一依淨信。二依正教。三依見果。四依殷重。五依恭敬。六依離慢。七依要用。八依平等。九依鮮潔。十依精妙。十一依淨物。十二依不損自他。十三依伏慳。十四依歡喜。十五依無悔明施方便　第六明為何義施分三。一標。二釋分四。一依悲田。二依恩田。三依愛田。四依德田明施意趣。三結　第七明施性無罪分三。一立因。二顯果分四如論。三結　第三明總結。

十四中第十四依沙門莊嚴明資糧義分七。一總問。二頌略答分十七如論。三列名分十七如論。四廣解釋分十七　第一依正信明沙門莊嚴分三。一問。二答分二。一標。二釋分十四如論。三結　第二依無諂曲明沙門莊嚴分三。一問。二答分二。一明無諂相。二明業用。三結　第三依少諸疾病明沙門莊嚴分三。一問。二答分二。一標。二釋分三。一依變。二依無相。三依隨時明無病相。三結　第四依為性勤進明沙門莊嚴分三。一問。二答分二。一明自性分五。二明業用。三結　第五依妙慧明沙門莊嚴分三。一問。二答分五。一依聰等三法。二依諸根。三依了說。四依俱生。五依加行慧。三結　第六依少欲明沙門莊嚴分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一標。二釋。三結　第七依喜足明沙門莊嚴分三。一問。二答分四。一明總義。二明無希。三明無染。四例餘。三結　第八依易養明沙門莊嚴分三。一問。二答分二。一明易養。二明難養分二。一依他。二依追求明難養。三結　第九依易滿明沙門莊嚴分三。一問。二答分二。一依少。二依麁明易滿。三結　第十依杜多功德明沙門莊嚴分七。一總問。二略答列名。三明立數因由分三。一總標。二解釋分二。一略答列名。二別釋分二。一明隨得食。二明次第食。三總結。四廣解釋分十一。一明一座食分三。一問。二答分二。一明一坐義。二明不重食相。三結。二明先止後食分三。一問。二答分二。一明先止相。二明後食義。三結。三明但持三衣分六。一總問。二略答。三徵問。四列名。五明正義。六結。四明但持毳衣分三。一問。二答分三。一依坐具等。二依三衣。三依長衣明毳衣相。三結。五明持糞掃衣分三。一問。二答分三。一明取處。二明衣體。三明作法住。三結。六明阿練若分三。一問。二答分二。一明處所。二明限量。三結。七明常居樹下分三。一問。二答分二。一明思願。二明限量。三結。八明常居逈露分三。一問。二答分二。一明思願。二明逈義。三結。九明常住塚間分三。一問。二答分二。一明思願。二明處所。三結。十明常期端坐分三。一問。二答分三。一明坐處。二明時限。三明坐儀。三結。十一明處如常座分三。一問。二答分二。一明坐處。二明如常義。三結。第五釋名分三。一問。二答分二。一引喻分二。一明過。二明德。二法合分二。一明失分三如論。二明德。三結。第六明勝利功德分三。一依食明功德分二。一標。二釋分二。一治美食貪。二治多食貪。二依衣明功德分三。一略釋。二列名。三別釋分三。一治多衣貪。二治軟觸貪。三治上妙貪。三依敷具明功德分三。一略釋。二列名。三別釋分四。一治諠雜。二治屋宇貪。三治倚樂等貪。四治敷具貪。第七明總結　第十一依端嚴明沙門莊嚴分三。一問。二答分九如論。三結　第十二依知量明沙門莊嚴分三。一問。二答分二。一明施主相。二明知量處分五如論。三結　第十三依賢善士法明沙門莊嚴分三。一問。二答分二。一明賢善性分十如論。二明賢善法分二。一不輕他。二修法行。三結　第十四依聰慧者相明沙門華嚴分五。一總問。二略答。三徵問。四別釋分二。一明愚。二明賢。五結　第十五依堪忍明沙門莊嚴分三。一問。二答分三。一依諦察法忍。二依安受苦忍。三依耐怨害忍明忽相。三結　第十六依柔和明沙門莊嚴分三。一問。二答分二。一立因分六如論。二顯果。三結　第十七依賢善明沙門莊嚴分三。一問。二答分六如論三結　第五明沙門莊嚴功德勝利分三。一總標。二別釋分七如論。三結　第六釋名分三。一立喻分二。一立因。二顯果分四如論。二法合分二。一立因。二顯果。三結　第七明總結。

聲聞地第二廣解中第二廣解發心瑜伽處分二　一略釋分二。一總問分十八如論。二頌略答分十八如論　第二廣解大門分十八。

一明能證出離人之差別分四。一總標。二徵問。三列名分二十八如論。四別釋分二十八　一明鈍根人分三。一問。二略答分二。一立因。二顯果。三明差別分二。一標。二釋分二。一依俱生。二依加行明鈍根　二明利根人分三。一問。二略答分二。一立因。二顯果。三明差別分二。一標。二釋分二。一依俱生。二依加行明利根　三明貪增上人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　四明瞋增上人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　五明癡增上人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　六明慢增上人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　七明尋思增上人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　八明得平等人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分三。一明無猛利等過。二明有現行過。三例。三結　九明薄塵性人分三。一問。二答分二。一立因分二。一明不修等。二明見過。二顯果分三。一明起下。二明全無。三例餘。三結　十明行向人分五。一問。二略答。三徵問。四答列名分四如論。五結　十一明住果人分五。一問。二略答。三徵問。四答列名分四如論。五結　十二明隨信行人分三。一問。二答分二。一立因分三。一依聞慧。二依思慧。三依修慧立因。二顯果分二。一明隨義。二明信行義。三結　十三明隨法行人分三。一問。二答分二。一立因分三。一依聞慧。二依思慧。三依修慧立因。二顯果。三結　十四明信勝解人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　十五明見至人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　十六明身證人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　十七明極七有人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　十八明家家人分五。一總問。二略答。三列名。四解釋分二。一明天家家。二明人家家。五總結　十九明一間人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　二十明中般人分四。一總問。二略答。三列釋分三。一依成。二依住。三依趣生。四總結　二十一明生般人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　二十二明無行般人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　二十三明有行般人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　二十四明上流人分三。一問。二答分二。一依修觀明上流二依修止明上流。三結　二十五明時解脫人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分五。一依退法。二依思害。三依護解脫。四依住不退法。五依善了法明時解脫　二十六明不動法人分三。一問。二答。三結　二十七明慧解脫人分三。一問。二答分二。一明已作相。二明未作相。三結　二十八明俱分解脫人分三。一問。二答分二。一立因分二。一立離煩惱障因。二立離解脫障因。二顯果分二。一明漏盡果。二明八解脫果三結。

十八中大門第二明建立人差別答第二問分六。一總問。二略答。三徵問。四列名分十一如論。五廣解。六總結　廣解分十一　一明根差別建立人分二。一問。二答分二。一標。二釋分二如論　二明眾差別建立分二。一問。二答分二。一標。二釋分七如論　三明行差別建立分三。一總問。二廣答分三。一略答。二別釋分七如論。三明五人相分五。一明貪行人相分三。一問。二答分十二如論。三結。二明瞋行人相分三。一問。二答分十九如論。三結。三明癡行人相分三。一問。二答分十六如論。三結。四明慢行人相分三。一問。二答分十五如論。三結。五明尋思行人相分三。一問。二答分十六如論。三結。第三明總結　四明願差別分三。一問。二答分四。一列數。二明願無定相分三如論。三明種姓有定相分三如論。四明意趣。三結　五明行迹差別分六。一總問。二略答。三徵問。四列名。五別釋分四如論。六結　六明道果差別分五。一總問。二略答。三列名分二。一列道名。二列果名。四別釋分二。一明道義。二明果義。五總結　七明加行差別分四。一問。二略答。三別釋分二。一明隨信加行。二明隨法加行。四結　八明定差別分三。一問。二答分三。一明總義。二列名分八如論。三明入定方法。三結　九明生差別分三。一問。二答分三。一依預流明生差別分二如論。二依一來明生差別。三依不還明生差別分五如論。三結　十明退不退差別分三。一問。二答分二。一明退相。二明不退相。三結　十一明障差別分三。一總問。二廣答分二。一略答。二別釋分二。一明慧解勝相分二。一標。二釋。二明俱解勝相分三。一標。二釋。三結。三明總結　第六明總結。

十八中大門第三明所緣答第三問分六。一總問。二略答。三徵問。四列名分四如論。五廣釋。六總結　廣釋分四。一明遍滿所緣境事。二明淨行所緣境事。三明善巧所緣境事。四明淨惑所緣境事。

初文分七。一總問。二略答。三列名分四如論。四別釋。五明遍滿義。六明四法意趣。七總結　別釋分四　一明有分別影像分三。一總問。二廣答分二。一略釋分二。一立因分五如論。二顯果分二。一立所緣。二立能緣分別相分二。一總。二別分四如論。二廣解分四。一明所知事分三。一標。二釋分三。一明淨行所知事分五如論。二明善巧所知事分五如論。三明淨惑所知事分二。一世間淨惑所知事分二如論。二出世間淨惑所知事分四如論。三結。二明勝解因分二。一立因。二顯果。三明同分影像分三。一顯果分二。一因正義。二答難。二立因。三結。四明觀察義分二。一立所緣。二立能緣。三總結　二明無分別影像分四。一問。二答分三。一明無分別相分二。一總。二別。二明無分別因分二。一標。二釋分九如論。三明無分別果分二。一總。二別分四如論。三結。四明差別名分三。一標。二釋分八如論。三結　三明事邊際性分三。一總問。二廣答分二。一略答。二別釋分二。一明盡所有性分三。一問。二答分三。一依有為。二依有為無為。三依染淨因果明盡所有性。三結。二明如所有性分二。一問。二答分二。一立所成法分二。一有漏。二無漏。二立能成法分二。一標。二釋。三總結　四明所作成辦分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一明出世果。二明世間果分二。一依色界顯果分四如論。二依無色界顯果分四如論。三結　第五明遍滿義分二。一依所能說明遍滿義。二依止觀等五法明遍滿義分五如論　第六明說四法意趣分二。一總標四緣意趣分四如論。二引經證成分四如論　第七明總結。

四種所緣中第二明淨行所緣境事分四。一總問。二略答列名。三廣解。四總結　廣解分五。一明不淨所緣差別。二明慈愍所緣差別。三明緣起所緣差別。四明界所差別。五明出入息念所緣差別。

初文分七。一總問。二略答。三列名。四別釋分六　一明污穢不淨分五。一問。二略答。二列名。四別釋分二。一明內不淨分三。一問。二答分三十六如論。三結。二明外不淨分三。一問。二答分二。一依色立不淨分十如論。二依外污立不淨分七如論。三結。五明總結　二明苦惱不淨分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　三明下劣不淨分三。一問。二答分二。一依資具明下劣。二依界明下劣不淨分三。一標。二釋。三明下劣義。三結　四明觀待不淨分三。一問。二答分二。一標。二釋分二。一依但無色界明觀待不淨分二。一立因。二顯果。二依勝涅槃明觀待不淨分二。一立因。二顯果。三結　五明煩惱不淨分三。一問。二答分五。一依九結。二依三縛。三依種子。四依隨煩惱。五依十纏現行明煩惱不淨。三結　六明速壞不淨分三。一問。二答分二。一依總相。二依別相明速壞不淨分三如論。三結　五明不淨觀能治道勝利功德分二。一總標。二別釋分二。一立所治法分三。一標。二列名。三結。二立能治之道分二。一總標。二別釋分四。一明杇穢不淨勝利分二。一依內不淨明能治道勝利分二。一立所治。二立能治。二依外不淨明勝利分四。一略釋分二。一所治。二能治二廣解分四。一總標。二列名。三別釋分二。一總。二別分四。一立色貪。二立形色貪。三立妙觸貪。四立承事貪。四總結。三引證分二。一總標。二別釋分四。一立色貪治道。二立形色貪治道。三妙觸貪治道。四立承事貪治道。四明總結。二合明苦惱及下劣不淨勝利分二。一立因。二顯果。三明觀待不淨勝利分二。一立因。二顯果。四合明煩惱不淨及速壞不淨勝利分二。一立因。二顯果　六明總結　七明六緣差別意趣分二。一通。二別。

淨行所緣中第二明慈愍所緣差別分七。一總問。二略答分二。一立因。二顯果。三別釋分三。一立所治法。二立能治道。三結。四明經意趣分四。一依利益意樂明意趣分二。一標經句。二釋經文二依三相明意趣分二。一標經句。二釋經文。三依三品樂明意趣分二。一標經句。二釋經文。四依定地勝解明意趣分三。一標經句。二釋經文。三出勝解體分三如論。五明悲等二法差別分二。一標。二釋分二如論。六總結。七明能治瞋恚道勝利分三。一立因。二顯果。三結。

淨行所緣中第三明緣起緣性所緣差別分三。一問。二答分二。一明所緣正義分三。一標。二釋分四如論。三結。二明勝利分二。一立所治。二顯能治分二。一依見道。二依修道顯能治道。

淨行所緣中第四明界差別所緣分六。一總問。二略答。三列名。四別釋分六　一明地界分六。一總問。二略答。三列名。四別釋分二。一明內分二。一標。二釋。二明外分二。一標。二釋。五明事分二。一明內事分三。一問。二答分三十六。三結。二明外事分三。一問。二答。三結。六明總結　二明水界分四。一總問。二略答。三列名。四別釋分二。一明內水界分三。一標。二釋。三明事分三。一問。二答。三結。二明外水界分三。一標。二釋。三明事分三。一問。二答。三結　三明火界分四。一總問。二略答。三列名。四別釋分二。一明內火界分三。一標。二釋。三明事分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結。二明外火界分三。一標。二釋。三明事分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　四明風界分四。一總問。二略答。三列名。四別釋分二。一明內分三。一標。二釋。三明事分三。一問。二答分十二如論。三結　二明外分三。一標。二釋。三明事分三。一問。二答分十三如論。三結　五明空界分三。一問。二答分三。一明空相。二五吞咽因。三顯吞咽果。三結　六明識界分三。一問。二答分二。一依六識。二依八識明識性。三結　第五明六界差別勝利分二。一立因。二顯果分二。一依見道。二依修道顯果　第六明總結。

淨行所緣中第五明出入息念所緣分十二　一總問分二。一問念。二問所緣。二略答分二。一答念。二答所緣義　三明二息差別分二。一列名分二。一列入息分三。一標。二徵問。三列名。二列出息分三。一標。二徵問。三列名二別釋分三。一明入息分二。一明入息分三。一標。二釋。三結。二明中間息分三。一標。二釋。三結。二例餘二種出息。三明二息差別分二。一標。二釋分三。一依面門二依鼻端。三依外風輪明差別　四明二息因緣分三。一標。二徵問。三答列分二。一依先業立因。二依二穴立因　五明二息所依分六。一總標。二徵問。三列名。四徵。五答所以分二。一總標。二廣解分三。一依唯身立所以。二依唯心立所以。三依唯身心立所以。六結　六明二息行處相分三。一標。二徵問。三答列分二。一答入息行處。二答出息行處　七明二息地位分四。一總標。二徵問。三列名。四別釋分二。一明麁穴分二。一問。二答分二。一明出息麁穴。二明入息麁穴。二明細穴分二。一問。二答　八明二息異門義分四。一總標。二徵問。三列名。四略釋分二。一立總名。二立不別名　九明二息修習過患分四。一總標。二徵問。三列名。四別釋分二。一明太緩過分二。一立因。二顯果分三如論。二明太急過分二。一略答分二。一立因。二顯果。二廣釋分二。一明身不平等過分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結。二明心不平等過分三。一問。二答分二。一依散亂。二依憂惱明心不平等。三結　十明二息五種修分四。一總標。二徵問。三列名分五如論。四別釋分五。

第一明算數修分九。一總問。二略答。三徵問。四列名。五別釋分四　一明以一為一算數分三。一問。二答分三。一依入息生時立數。二依入息滅立數。三明立十數意趣。三結　二明以二為一算數分四。一問。二答。三結。四明立因由　三明順算數分三。一問。二答。三結　四明逆算數分三。一問。二答。三結　六明二息修方便分二。一總標分二。一立因。二顯果。二廣解分三。一問。二答分三。一依□□明勝數分二。一標。二釋分二如論。二依百明勝數。三依千明勝進數。三總結　七明從二息退還發起方便分二。一立退還相。二明發起方便分二。一略釋分二。一立因。二顯果。二廣解分二。一依二息明起方便分三。一立因。二顯果。三結。二明安住法分三。一明安住。二明隨行了達。三明覺了相　八總結　九明根利鈍差別分二。一明鈍根修相分三。一立人。二明勝利。三明過失。二明利根修相分三。一明不樂相。二明安住相分三。一立因。二顯果。三結。三明勝利分二。一立因。二顯果。

第二明悟入諸蘊修二息相分四　一總標分二。一立因。二顯果　二徵問　三廣答分五。一明入色蘊。二明入受蘊。三明入想蘊。四明入行蘊。五明入識蘊　四明總結。

第三明悟入緣起修二息相分五　一總標分二。一立因。二顯果　二徵問　三廣答分二。一明悟入染品分二。一總標分二。一立尋求。二立思相。二廣解分二。一明尋因分三。一尋身心因。二尋命根因。三尋先行因。二明了果分四。一了無明果。二了先行果。三了命根果。四了身心果。二明悟入淨品分四。一明行滅分二。一立因。二顯果。二明命根滅分二。一立因。二顯果。三明身心滅分二。一立因。二顯果。四明二息滅分二。一立因。二顯果　四總結　五明善修習相分二。一明正義。二結。

第四明悟入聖諦修二息相分四　一總標分二。一立因。二顯果　二別釋分四。一明悟入苦諦分四。一明無常分二。一立因。二顯果。二明苦。三明空及無我。四結。二明悟入集諦分二。一顯果。二立因。三明悟入滅諦分二。一立因。二顯果。四明悟入道諦分二。一立因。二顯果　三總結　四善修習相。

第五明悟入十六勝行修相分六　一總標分二。一明已斷法。二明未斷相　二徵問　三引經列名分十六。一依入出息立勝行名。二依長息立名。三依短息立名。四依覺了遍身立名。五依除身行立名。六依覺了喜立名。七依覺了樂立名。八依覺了心行立名。九依覺了心立名。十依喜悅心立名。十一制持心立名。十二依解脫心立名。十三依無常隨觀立名。十四依斷隨觀立名。十五依離欲隨觀立名。十六依滅隨觀立名　四廣解釋分三。一總問。二廣答。三總結。廣答分十六　一明入出息勝行分二。一立因。二顯果分二。一明入息。二明出息勝行　二明長入出息勝行分二。一立因。二顯果分二。一明長入息。二明長出息　三明短入出息勝行分三。一立因。二顯果。三明長短差別分二。一明正義。二結　四明覺了遍身入出息勝行分二。一立因。二顯果　五明除身行入出息勝行分二異門。初門分二。一立因分二。一立入息因。二立出息因。二顯果分二。一明入息果。二明出息果。第二異門分二。一立因。二顯果分二。一明離過。二明證德分二如論　六明覺了喜入出息勝行分二。一立因。二顯果　七明覺了樂入出息勝行分三。一立因。二顯果。三明第四靜慮已上不立二息因由　八明覺了心行勝行分三。一立所治分三。一標。二釋。三出過。二立能治。三顯果分二。一明心持果。二明息除果　九明覺了心勝行分二。一立因。二顯果分二。一明所治分二。一標。二釋。二明能治分二。一立因。二顯果　十明喜悅心勝行分二。一立因分二。一立所治。二立能治。二顯果　十一明制持心勝行分二。一立因分二。一立所治。二立能治。二顯果　十二明解脫心勝行分二。一立因分二。一立能治道。二立所治法。二顯果　十三明無常隨觀勝行分二。一立因分二。一立所治。二立能治。二顯果　十四十五十六合明斷隨觀離欲隨觀滅隨觀勝行分三。一明差別。二總標分二。一立因。二顯果。三釋分七。一總問。二略答。三列名。四別釋分三。一明斷界。二明離欲界。三明滅界。五明修相分二。一立因。二顯果。六明果相。七明究竟果分二。一立因。二顯果　第三明總結。

第十一明總結　第十二明五種修習勝利分三。一立勸詞。二明勝利。三結　第四明五種淨行所緣總結。

四種所緣廣解中第三明善巧所緣境事分六。一總問。二略答。三列名。四別釋。五明略義。六總結　別釋分五。

第一明蘊善巧分三。一總問分二。一問蘊體相。二問蘊善巧。二略答分二。一標。二釋。三別釋分二。一明蘊體。二蘊善巧　初文分七。一明色蘊分三。一問。二答分三。一立因。二顯果。三明差別分十一如論。三結。二明受蘊分三。一問。二答分二。一明。三受分三如論。二明六受分六如論。三結。三明想蘊分三。一問。二答分二。一明有相想等六想分六如論。二明六相身分六如論。三結。四明行蘊分三。一問。二答分二。一明六思身分二。一標。二釋。二明相應不想應行。三結。五明識蘊分三。一問。二答分二。一略。二廣。三結。六例餘四蘊差別。第七總結　第二明五蘊善巧分二。一略釋分三。一問。二答。三結。二廣解分三。一明種種差別性分三。一問。二答。三結。二明非一眾多性分四。一問。二答。三結。四例餘四蘊明差別性。三明除此法外更無所得無分別分三。一問。二答。三結。

第二明界善巧分二。一明界體。二明界善巧　初分四。一總問分二。一問界。二問善巧。二略答。三列名分十八如論。四結　二明善巧義分三。一明於十八界善巧分三。一依界。二依種子。三依種姓明善巧。二明於十八法因緣善巧。三總結。

第三明處善巧分二。一明處相。二明處善巧義　初文分四。一總問分二。一問處相。二問處善巧義。二略答。三列名分十二如論。四結　二明處善巧義分三。一總標。二廣釋分四。一明眼識三緣　二明耳識三緣。三例餘四識三緣。四明總結分二。一標。二釋。第三明善巧義。

第四明緣起善巧分分二。一明緣起體。二明善巧義　初文分三。一總問分二。一問緣起。二問善巧。二略答分十二如論。三結　二明善巧義分三。一總。二別釋分三。一依無常明善巧。二依苦明善巧。三依無我明善巧。三總結。

第五明處非處善巧分三　一總標　二明差別分二。一標。二釋分二。一因二果　三明善巧義分三。一標。二釋分二。一依可愛果。二依不可愛果明善巧。三結。

第五明五善巧略義分三。一標。二列名。三別釋分二。一明自相善巧。二明共相善巧　第六明總結。

四種所緣廣解中第四明淨惑所緣境事分二。一總問。二廣答分二。一答世間道淨惑之相。二答出世。道淨惑之相。

初文分三。一略釋分二。一標。二釋。二廣解。三總結　廣解分二　第一明麁性觀分四。一總問。二略答。三列名。四別釋分三。一明體麁性分二。一標。二釋分二。一明麁性。二明靜性。二明數麁性分三。一標。二釋分三。一依色蘊明數性。二例餘四蘊。三結。三明二性總義分二。一標。二釋分二。一明麁。二明靜。三明總結分三。一標。二釋。三結　第二明靜性觀　第三明總結二觀分三。一明正義。二徵。三答所以分三。一明觀下地。二明觀上地。三繫斷相。

第二明出世道淨惑之相分四。一總標。二列名分四如論。三廣釋。四總結　廣釋分七　第一明四諦體相分四。一明苦諦分三。一問。二答分八如論。三結。二明集諦分三。一問。二答分四如論。三結。三明滅諦分三。一問。二答。三結。四明道諦分三。一問。二答。三結　第二明四諦數定量分二。一標。二釋分二。一明黑品因果。二明白品因果　第三明次第分四如論　第四明諦義分二。一明正義分二異門。初門依無顛立諦義。第二異門依無虛誑立諦義。二總結　第五明聖諦義分二異門。初門分三。一問。二答分二。一明聖見。二愚不見。三結。第二異門分二。一明愚諦。二明聖諦　第六引經明八苦三苦之相分三。一明八苦相分二。一明生苦。二例餘七苦。二明三苦相分三。一明三苦。二徵。三答所以。三明經意趣分二。一問。二答分四。一依等在。二依厭患。三依易入。四依易化明自聲說相　第七明建立四諦分四　一明建立苦諦分二。一總問。二廣答分三。一明建立苦苦分三。一標。二釋。三結。二明建立壞苦分三。一明壞苦性正義分二。一總標。二釋分二。一明壞苦性分四。一依六所治。二依苦受及依。三依樂受及依明壞苦性。四總結。二明壞苦。義分三。一依樂受及依明苦義。二依生起明苦義。三結。二引證分二。一依五蓋煩惱壞苦二結。三總結。三明建立行苦分三。一略釋。二廣解分二。一明苦性。二明苦義。三結　二明建立集諦分二。一略釋分三如論。二廣解分三。一總標。二列名。三別釋分二。一明後有愛。二明境界愛分三。一略標。二列名。三別釋分二。一明已得欣求愛。二明未得喜樂愛　三明建立滅諦分二。一標。二釋分二。一明因滅。二明果滅　四明建立道諦分二。一標。二釋分二如論　第四明總結　第六明四種所緣總結。

十八中大門第四明教授相以答第四問分二異門　初門依無倒等四種教法明教授相分四。一總問。二略答。三列名分四如論。四別釋分四。一明無倒教授分三。一問。二答分三。一依聞二依思慧。三依修慧明無倒教授。三結。二明漸次教授分三。一問。二答分三。一依□□。二依四諦。三依靜慮等持明。漸次教授三結。三明教教授分三。一問。二答分二。一立因分七如論。二顯果。三結。四明證教授分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　第二異門。依三神變明教授相分六。一總標。二徵問。三略答。四列名。五別釋分三。一明神境神變教授分二。一立因。二顯果。二明記說神變分二。一立因。二顯果。三明教誡神變分二。一立因。二顯果。六明總結。

十八中大門第五明學處相答第五問分五。一總問。二略答。三列名。四廣釋。五總結　廣釋分七。

第一明三學體相分三　一增上戒學分三。一問。二答。三結　二明增上心學分二異門。初門依四靜慮明心學分三。一問。二答。三結。第二異門依無色四定等明心學分二。一略釋。二答難　三明增上慧學分三。一問。二答。三結。

第二明立三學定數分三。一問。二答分二。一略答。二廣解分三　一明建立定所依義分四。一標。二釋。三徵。四答所以　二明智所依義分四。一標。二釋。三徵。四答所以　三明辨所作所依義分四。一標。二釋。三徵。四答所以第三總結。

第三明三學次第分三。一問　二答分三。一明戒學次第　二明心學次第。三明慧學次第分二。一立因。二顯果分四。一依加行道。二依無間道。三依解脫道。四依無餘依顯果　三結。

第四明三學增上義有三異門　初門依所趣及最勝義明增上義分三。一問。二答分二。一略答。二廣解分二。一明所趣義分三。一問。二答分三。一依心學。二依慧學。三依煩惱斷明所趣義。三結。二明最勝義分三。一問。二答。三結　第二異門依引發明增上義分二。一標。二釋分二。一明增上慧學引心學。二明心學引慧學　第三異門依具不具明增上義分二。一明正義分三如論。二明勸修相。

第五明依三學入諦現觀三種人分四。一總標。二徵問。三答列名。四別釋分三如論。

第六明依三學立三根分三。一總標。二列名分三如論。三別釋分二。一總問。二廣答分三　一答未知欲知根分二。一立因。二顯果　二答已知根分二。一立因。二顯果　三答具知根分二。一立因。二顯果。

第七明依三學立三解脫門分四。一總標。二列名。三解釋分五　一總問　二略答　三列名　四別釋分二。一明有法分三。一標。二列名。三解釋分三。一依有為五蘊明有法。二依涅槃明有法。三總結。二明非有法　五配三解脫門分三。一依有為法配無願解脫門分二。一立因。二顯果。二依無為法配無相解脫門分二。一立因。二顯果。三依非有法配空解脫門分二。一立因。二顯果　第四總結。

十八中大門第六明隨順學法答第六問分四。一總問。二略答分二。一立所治。二立能治。三解釋。四總結　解釋分二　一明十種違逆學法分三。一總問。二廣答分十如論。三總結　二明十種隨順學分二異門　初門依十相明隨順法分五。一總問。二略答。三列名分十如論。四明結勸　五明光明想及意趣分四。一標。二列名。三釋。四明意趣　第二異門依宿因等十法明隨順法分四。一總標。二徵問。三列名分十如論。四別釋分十　一明宿因分二。一問。二答分二。一依成熟。二依積集明宿因　二明隨順教分二。一問。二答分二。一依無倒。二依漸次明隨順教　三明如理加行分二。一問。二答分二。一依修行。二依正見明如理加行　四明無問殷重所作分二。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一依果。二依因立果相　五明猛利樂欲分二。一問。二答分二。一標。二釋　六明持瑜伽力分三。一總問。二略答。三列名　七明止息身心麁重分二。一問。二答分四。一依身立二麁重分二。一立所治。二立能治。二依心立二麁重分二。一立所治。二立能治。三依惛睡立二麁重分二。一立所治。二立能治。四依煩惱未斷立二麁重分二。一立所治。二立能治　八明數數觀察分二。一問。二答分二如論　九明無怯弱分二。一問。二答分二。一立所冶立分二。一立因。二顯果。二立能治　十明離增上慢分二。一問。二答分二。一總標。二釋離顛倒執分三如論　第四明總結及隨順義分二。一明結勸。二明隨順義。

十八中大門第七明瑜伽壞相答第七問分六。一總問。二略答。三徵問。四列名分四如論。五別釋。六總結　別釋分四　一明畢竟壞分五。一標。二釋。三徵。四答所以。五結　二明暫時壞分五。一標。二釋。三徵。四答所以分二。一立□。二明緣不具。五結　三明退失所德壞分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　四明邪行所作壞分三。一標。二別釋分三。一依不如正理修行明壞相分二。一立因。二顯果。二依多諸煩惱等明壞相分二。一立因分三。一依煩惱。二依聰慧。三依聽眾立因。二顯果。三依矯詐等明壞相分二。一立因。二顯果分三。一依名利。二依戀著。三依五瑜伽顯果分六。一明立瑜伽意。二明立宗。三明過失。四明覆藏過分三。一明正義。二徵。三答所以。五明立法過。六明隨順彼教失。三結　第六明總結勸。

十八中大門第八明瑜伽相答第八問分六。一總問。二略答。三徵問。四列名分四如論。五別釋。六總結　別釋分二。一明信等四法體相分五　第一明信體相分二。一總標。二別釋分二。一明行相名分二。一標。二釋分二如論。二明依處分二。一標。二釋分二如論　第二明欲體相分四。一總標。二徵問。三列名分四如論。四別釋分四。一明證得欲分二。一標。二釋。二明請問欲分二。一標。二釋。三明修集二道資糧欲分二。一標。二釋分二。一立。二顯因。四明隨順瑜伽欲分二。一標。二釋分二。一明處所。二明欲相　第三明精進體相分四。一總標。二徵問。三列名分四如論。四別釋分四。一明為聞精進分二。一標。二釋分二。一進處。二明進相。二明為思精進分二。一標。二釋分二。一明進處。二明進相。三明為修精進分二。一標。二釋分二。一明進處。二明進相。四明為障淨精進分二。一標。二釋分二。一明進處。二明進相　第四明方便體相分二。一標。二釋分四。一依增上戒立方便。二依念住明方便。三依正斷行等明方便。四依增上慧明方便　第五明總結　第二明信等四法次第分四。一明信生起次第。二明欲生起次第。三明精進生起次第。四明方便生起次第　第六總結。

十八中大門第九明作意相答第九問分三。

第一明作意相有二異門　初門依加行道煩惱斷道究竟道明作意相分五。一總問。二略答。三徵門。四別名分四如論。五別釋分四　一依了相作意明力勵作意分三。一問。二答分二。一明作意處所分二。一依止。二依觀明處。二明作意相。三結　二明有間作意分三。一問。二答分二。一明運轉義。二明有間義。三結　三明無間作意分三。一問。二答。三結　四無功用作意分三。一問。二答。三結　第二異門依加行道煩惱斷道樂斷煩惱歡喜道明作意相分三。一總標。二列名分四如論。三別釋分四　一明隨順作意分二。一問。二答　二明對治作意分二。一問。二答　三明順清淨作意分二。一問。二答分二。一立所治。二立能治　四明順觀察作意分二。一問二答分二。一立因。二顯果。

第二明作意思惟相差別相分五。一總問。二略答。三徵問。四列名。五別釋分四　一明所緣相分二。一標。二釋　二明因緣相分二。一標。二釋分七。一依定資糧。二依正教。三依樂欲。四依厭法。五依遍知。六依惱觸。七依止觀明因緣相分二。一明觀根本相。二明止根本相　三明應遠離相分三。一總標。二列名。三別釋分四。一明沈相分二。一標。二釋分二如論。二明棹相分二。一標。二釋分二如論。三明著相分二。一標。二釋分二如論。四明亂相分二。一標。二釋分二如論　四明應修習相分三。一標。二釋。三指文。

第三明作意勝解相差別相分五。一總問。二略答。三徵問。四列名分九如論。五別釋分九　一明光淨勝解分二。一標。二釋分二一立因。二顯果　二明無光淨勝解分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　三明遲鈍勝解分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　四明捷利勝解分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　五明狹小勝解分三。一標。二釋。三結　六明廣大勝解分三。一標。二釋。三結　七明無量勝解分三。一標。二釋。三結　八明清淨勝解分二。一標。二釋分三。一依加行道二依修習道。三依究竟道明清淨勝解相　九明不清淨勝解分二。一標。二釋分三。一依加行道。二依修習道。三依究竟道明不清淨勝解相。

十八中大門第十明瑜伽所作答第十問分六。一總問。二略答。三徵問。四列名分四如論。五別釋分二　一合明所依滅及所依轉分三。一總標。二別釋分二。一立因。二顯果分二。一明所依滅果。二明所依縛果。三總結　二合明遍知所緣及愛樂所緣分二。一總標。二別釋分二。一與所依滅及所依轉作因故明遍知所緣及愛樂所緣相分二。一立因。二顯果。二所依清淨與遍知所緣等為因故明遍知所緣等二法得善清淨所作成辨分三。一立因。二顯果。三明轉時　六總結。

十八中大門第十一明修瑜伽師有幾種人之相答第十一問分五。一總問。二略答。三徵問。四列名分三如論。五別釋分二異門　初門依五位立人數分三　一明初修業人分四。一總問。二略答。三列名。四別釋分二。一明作意初修人分二。一問。二答分二。一立因。二顯果分三。一依加行道。二依修道。三依究竟道明無果相。二明淨煩惱初修人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三總結　二明已習行人分二。一問。二答分二。一明除相。二明餘相　三明度作意人分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　第二異門依三位立人數分三。一依資糧位明初業人分二。一立因。二顯未證果。二依加行位明已習行人分二。一立因。二顯果。三依見道位明已度作意人分三。一立因。二顯果。三結。

十八中大門第十二明瑜伽修相答第十二問分四。一總問。二略答。三列名分二如論。四別釋分二。一明世出世法光明想修。二明菩提分修。

初文分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分二。一依世間道法光明明修想。二依出世道法光明明修想分二　一依斷界等明修想分二。一立所緣境分三如論。二明修相分三如論　二依止觀明修想分二。一略釋分二。一依止明略修上下想。二依觀明略修前後想。二廣解分二。一依止品明修想分三。一標。二釋。三指文。二依觀品名修想分二。一標。二釋分四。一明正義分二。一總。二別。二立喻分三如論。三明意趣。四釋經句分三　一明住觀坐喻意分四。一標。二釋。三徵。四答所以分二。一明立義。二明坐義　二明坐觀於臥意分四。一標。二釋。三徵。四答所以分二。一明坐義。二明臥義　三明在後行觀前行喻意分四。一標。二釋。三徵。四答所以分二。一明前行義。二明後行義　第三總結。

第二明菩提分修分六。一總問。二略答。三徵問。四答列名分七如論。五解釋。六總結　解釋分二　一略釋分七。一明四念住分二。一標。二釋分四如論。二明四正斷分二。一標。二釋分四如論。三明四神足分二。一標。二釋分四如論。四明五根。分二。一標。二釋分五如論。五明五力分二。一標。二釋分五如論。六明七覺支分二。一標。二釋分七如論。七明八支聖道分二。一標。二釋分八如論　第二廣解分七。一明四念住。二明四正斷。三明四神足。四明五根。五明五力。六明七覺支。七明八支聖道　初文分五。一明四念住體差別義。二廣釋受等三法。三引經明念住修相。四明對治相。五明念住義。

初文分四　第一明身念住分二。一總問分四。一問身相。二問住修身觀。三問念體。四問念住相。二廣略答分四　一答身相分三。一標。二釋分十四。一依相續差別立二身。二依遍不遍差別立二。三依心執受不執受立二。四依任不任立二。五依色差別立二。六依爛不爛立二。七依趣差別立五。八依住不住差別立二。九依內外差別立二。十依相續住不住立二。十一依根立三。十二依品立三。十三依好惡立三。十四依分位立三。三結　二答住修身觀分二。一標。二釋分三。一立所觀法。二立能觀。三明業用分三如論　三答念體分二。一立念境。二立念體　四答念住相有二異門。初門依三慧明念住相分二。一釋正義分二。一明念處。二明念義。二結。第二異門依守念等三法明念住相分三。一標。二釋分三。一明護念分二。一標。二釋。二明於境無染分二。一標。二釋。三明安住所緣分二。一標。二釋分四如論。三結　第二明受體差別分三。一問。二答分二。一明自性。二明處差別分六。一依身。二依心。三依有愛味。四依無愛味。五依耽嗜。六依出離門處差別。三結　第三明心相差別分三。一問。二答分二十如論。三結　第四明法相差別分三。一問。二答分二十如論。三結。

第二廣釋受等三法分四　一明受念住分六　一明樂受分二。一標。二釋分二。一總。二別分二。一明身受。二明心受　二例餘二受分二。一總。二別分二。一明身受。二明心受　三明無愛味受分五。與五位隨次說之　四明有愛味受　五明出離受分二。一依世道。二依出世道明出離受　六明耽嗜受分二。一依欲界。二依出世道明嗜受　二明心念住分五　第一明行時所起心分二。一明正義分六。一明有貪心分二。一標。二釋。二明離貪心分二。一標。二釋。三明有瞋心分二。一標。二釋。四明離瞋心分二。一標。二釋。五明有癡心分二。一標。二釋。六明無癡心分二。一標。二釋。第二總結　第二明住時所起心分二。一明正義分十四。一明略心分二。一標。二釋。二明散心。三下心。四明舉心。五明掉心。六明不掉心。七明寂靜心。八明不寂靜心。九明定心。十明不定心。十一明善修心。十二明不善修心。十三明善解脫心。十四明不善解脫心。第二明總結　第三明依淨蓋地住時所起心分二。一標。二釋分八如論　第四明依淨煩惱地住時所起心分二。一標。二釋分六如論　第五依內有蓋等三法明所起心分三。一依五蓋明所起心分四如論。二依眼等六結明所起心分四如論。三依七覺支明所起心分二。一依念覺支明所起心。二例餘六覺支明所起心　第三明法念住分四如論　第四例餘三念住。

第三引經明念住修相分三　一依經總問分三。一問住內身等觀。二問住外身等觀。三問住內外身等觀　二造論廣答分六異門　初門依情非情等明修相分四。一答住內身觀分三。一立因。二顯果。三結。下三同此。二答住外身觀。三答住內外身觀。四例答餘受等三法觀分三。一明修內受等三觀。二明修外受等三觀。三明修內外受等三觀　第二異門依根明念住修相分二。一總標。二別釋分四。一明內身觀。二明外身觀。三明內外身觀。四例明餘三觀　第三異門依定地輕安等三法明念住修相分二。一總標。二別釋分四。一明內身觀。二明外身觀。三明內外身觀。四例明餘三觀。第四異門依能造大種明念住修相分二。一總標。二別釋分四。一明內身觀。二明外身觀。三明內外身觀。四例明餘三觀。

第五異門依緣識不緣識明念住修相分二。一總標。二別釋分四。一明內身觀。二明外身觀。三明內外身觀。四例明餘三觀　第六異門依自他身中髮毛等明念住修相分二。一總標。二別釋分四同前　三總結。

第四明修對治相分四異門　初門依四倒明對治相分四如論　第二異門依五蘊明對治相分四如論　第三異門依造作諸業明對治相分四如論　第四異門依染淨明對治相分四如論。

第五明念住義分二。一總問。二廣答分二異問　初門依所緣及自性等三法明念住義分二。一略答。二別釋分三。一依所緣明念住義分二。一標。二釋。二依自性明念住義分二。一標。二釋。三明雜念住　第二異門依二道明念住義分二。一略釋。二廣解分三。一標。二列名分三如論。三別釋分二。一依聞思所成慧明有漏道。二依修所成慧明漏無漏道。

第二廣解分七中第二明修四正斷分三。一略釋分三。一明生起。二列名分四如論。三指前經文二廣分別。三明略義　廣分別分五。一明正斷體相。二明生欲等義。三釋經中所立生欲等句。四明四正斷法異名。五總結　初文分二　一明黑品分二。一總問。二廣答分三。一明不善體分二。一標。二釋分二。一立果。二明因。二明未生分二。一立因。二顯果。三明已生分二。一立因。二顯果　二明白品分二。一總問。二廣答分二。一明善體分三。一依十不善業。二依五蓋三依三界結明善體。二例前不善。

第二明生欲等義分二。一明生欲義分二。一依黑品未生明生欲義分三。一立因。二顯果。三結。二依黑品已生明生欲義分三。一立因。二顯果。三結　二合明策勵及精進相分四異門　初門依三世不善法明策勵及精進相分四。一總標生處分二。一總。二別分二。一標。二釋分二。一明緣不現見境。二明緣現見境。二別釋分二。一明策勵相分三。一立因。二顯果。三結。二明精進相分三。一立因。二顯果。三結。三徵。四答所以分二。一明策勵所以。二明精進所以　第二異門依三品纏明彼二相分二。一依下中二纏明策勵相。二依上纏明精進相　第三異門依行三世境明彼二相分二。一依過未明策勵相分三。一立所治分二。一依過去。二依未來立所治。二立能治。三結。二明精進相分三。一立所治。二立能治。三結　第四異門依分別力等明彼二相分二。一總標惡生處分三。一標。二釋分二。一明分別力非境生相。二明俱生相。三答難。二釋分二。一明策勵相分三。一立所治。二立能治。三結。二明精進相分三。一立所治。二立能治。三結。

第三釋經中所立於未生善等生欲等句分五　一依未生善明生欲相分三。一標經句。二釋經文分二。一立因。二顯果。各分二。三結　二依已生善明生等三法相分三。一總標經句。二別釋經文分四。一明已生善法體。二依善法不失不退明住義分二。一釋。二引經。三依善法明了現前等明不忘失義分二。一釋。二引經。四依善法已得現前等明修圓滿義分二。一釋。二引經。第三明總結分二。一立因。二顯果　三合明策勵精進二法差別分三異門如論　四明策心義分三。一標經句。二釋經文分二。一立因。二顯果。三結　五明持心義分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結。

第四明四正斷法異名分二　一明正勝義分二。一總標。二別釋分二。一依黑品明正勝義分三。一立所治。二立能治。三結。二依白品明正勝義分二。一明正義。二結　二明正斷義分二。一總標。二別釋分四。一明律儀斷分二。一標。二釋。二明斷斷分三。一標。二釋。三釋前二名義分二。一釋律儀斷名。二釋斷斷名。三明修斷分三。一標。二釋。三結。四明防護斷分三。一標。二釋分二。一立所修。二立能修。三釋名。三結　第五總結。

第三明略義分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分三　一略答立四正斷意趣　二別釋分二。一明增上意樂相分二。一立因。二顯果。二明加行相分二同前。三明定立意樂及加行二法總意分二。一標。二釋分二。一明立增上意樂意趣分二。一立因分二。一依黑品立因。二依白品立因。二顯果。二明立加行意趣分二。一依現行明意趣分二。一立所治。二立能治。二依現行及隨眠明意趣分二。一立所治。二立能治　三總結。

第二廣解分七中第三明修四神足分七　一明生起　二列名分四如論　三別釋分四。一明欲三摩地分三。一立因。二顯果。三結。二明勤三摩地分三。一立因。二顯果。三結。三明心三摩地。分三。一立因。二顯果。三結。四明觀三摩地分三。一立因。二顯果。三結　第四廣解分四如論　第五明八斷行分四。一明生起。二徵問。三別釋分八如論。四總結　六明八斷四定相攝義分三。一總標。二別釋分四。一明欲相攝。二明勤相攝。三明信相攝。四明安等五法是四定方便義。三結四八二定是神足義分二。一立因。二顯果　七明神足義分二。一問。二答分二。一立喻分三。一立因。二顯果。三釋名分二。一釋神義。二釋足義。二法合分三。一立因。二顯果。三釋名分二。一釋神義。二釋足義。

第二廣解分七中第四明修五根分三　一明生起分二。一立因。二顯果　二明根體相分二。一明信根分二。一明信相分三。一立因。二顯果。三結。二明增上義分二。一問。二答分二。一依出世法明增上義。二依進等四法明增上義。二例明餘四根體相分二。一依出世法。二依展轉明根體相　三釋名分二。一明正義。二結。

第二廣解分七中第五明修五力分三　一略釋五力體相分二。一明信力分二。一明信相分三。一立所緣。二立能緣。三結。二明力義分二。一問。二答分二。一依外天等明力義。二依煩惱纏明力義。二例餘進等四法明力義分二。一明體相。二明力義　二明根力所依及生處分五。一明信根力二法生處分四。一略釋生處。二徵。三答所以。四引證明意趣。二明精進根力二法生處分四。一略釋生處。二徵問。三答。四明意趣。三明念根力二法生處分二。一標。二釋。四明定根力二法生處分二。一標。二釋五明慧根力二法生處分二。一標。二釋　三依根力建立四順決擇分分四。一總標分二。一立因。二顯果。二徵問。三列名分四如論。四別釋分二。一立喻分四。一明依火相分三。一明求火之用。二明出火因緣。三顯果。二明火頂。三明求火之忍。四明求火作用。二法合分六。一明求果人。二明煗義。三頂義。四明忍義。五明世第一義。六明出世果義。

第二廣解分七中第六明修七覺支分二。一總問無漏法相。二廣答分二。一略答分二。一標。二釋。二明相攝分三。一標。二列名。三別釋分三。一依觀品明相攝。三依止品明相攝。三依俱品明相攝。

第二廣解分七中第七明修八支聖道分五　一明生起　二明三蘊相攝相分三。一明慧蘊相攝。二明戒蘊相攝。三明定蘊相攝　三明聖道義分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　四明聖道體相分八。一明正見分二。一依見道明正見。二依修道明正見。二明正思惟分四。一立因。二顯體。三結。四釋名。三明正語分三。一立因。二顯果。三結。四明正業分七。一依求衣服等明正業。二依覩等明正業。三依鉢明正業。四依食飲等明正業。五依於已追求等明正業。六依四威儀明正業。七依解勞明正業。五明正命分二。一明正義分三。一立因。二顯果。三結。二答難分二。一略答。二廣解分三。一問。二答分三。一立願所緣。二顯果。三明力用分三。一明正語用。二明正業用。三明正命用。三總結。六明正精進分三。一立因。二顯果。三結。七八合明正念正定分三。一立因。二顯果。三結　五明略義分四。一總標。二列名。三別釋分二。一明行所作分二。一標。二釋。二明住所作分三。一總標。二列名。三別釋分二。一明觀性。二明止性。四明二作勝利總義分三。一明正見等五法得上果分二。一立因。二顯果。二明何故八法得名修道義。三明何故八法得名見道義。四明何故於修道位建立正語等三名為聖道　第六明總結。

十八中大門第十三明修四想及修菩提分法果相答第十三問分七　一總問　二略答　三列名分四如論　四明沙門果義分二。一總問分二。一問沙門。二問於果。二廣答分二異門。初門依道斷明沙門果分二。一答沙門。二答於果。第二異門依後生道明沙門果分二。一立因。二顯果　五明立果數因由分三。一總問。二廣答分二。一略答。二廣解分四　一明立預流果因由分二。一明正義分二如論。二答難分四。一略答分二。一標。二釋。二列名。三別釋分三。一明在家品障。二明惡說品障。三明善說品障。四總結　二明立一來果因由分三。一立生起。二解釋。三結　三明立不還果因由分二。一明已斷相。二明未斷義　四明立阿羅漢果因由分二。一明正義。二明意趣分三。一明立一來果意趣。二明立不還果意趣。三明立無學果意趣　三總結　六明貪行等人修行次第分二。一明修行次第分三。一明貪行等五人修行次第。二明等分人修行次第。三例明薄塵人修行次第。二明差別分二。一總標。二別釋分三。一明貪行等五人差別。二明等人差別。三明薄塵人差別　七明等分人等行相差別分二。一總問。二廣答分二。一答等分人相分二。一總。二別。二答薄塵行人相分三。一略釋分二。一標。二釋分七如論。二廣解。三總結　廣解分七　一明無重障分五。一總標。二略答。三徵問。四列名。五別釋分三。一明業障分三。一標。二釋分二。一依因立障。二依果立障。三結。二明煩惱障分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果。三結。三明異熟障分三。一標。二釋分三。一依邊地。二依生惡趣。三依聾騃等明異障。三結　二明最初清淨分三。一總標。二列名。三別釋分二。一明善淨戒。分十。一初等受。二非太下。三非太過。四非放逸懈怠所執。五非邪口。六非退法攝。七非邪命攝。八非墮二邊。九出離。十所受無退。二明正直見分三。一標。二釋分二。一明正體相分四如論。二明業用分四。一明淨信相應業分二。一立因。二顯果。二明勝解相應業分二。一立因。二顯果。三明遠離誑諂業分二。一立因。二顯果。四明善思法義等業分二。一立因。二顯果。三結　三明資糧已具分二。一總標。二別釋分二。一明廣義。二明略義分三。一略釋。二列名。三別釋分四。一明福德資糧分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分四如論。二明智慧資糧分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分三如論。三明先世資糧分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。四明現法資糧分二。一標。二釋分四如論　四明多清淨信分二。一標。二釋分四。一依大師。二依法。三依學處明清淨信。四指廣文　五明成就聰慧分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分三如論　六明具諸福德分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分九如論　七明具諸功德分二。一標。二釋　第三總結。

十八中大門第十四明人異門答第十四門分六。一總問。二略答。三徵問。四列名。五別釋。六總結　別釋分六　第一明沙門相分四。一總標。二徵問。三列名。四解釋分二異門。初門依善近等四人明沙門義分二。一明體相分四。一明勝道沙門。二明說道沙門。三明活道沙門。四明壞道沙門。二別釋四人名分四。一釋善逝名分二。一標。二釋。二釋說正法人名分二。一標。二釋。三釋修善人名分二。一標。二釋。四釋邪行人分二。一標。二釋。第二異門依學等四人明沙門義分四。一明勝道沙門分二。一標。二釋。二明說道沙門分二。一標。二釋。三明活道沙門分三。一標。二釋。三結。四明壞道沙門分四。一標。二釋。三結。四引證　第二明婆羅門分三。二總標。二列名分三如論。三別釋分三。一明種姓婆羅門分三。一標。二釋。三結。二明名想婆羅門分三。一標。二釋。三結。三明正行婆羅門分三。一標。二釋。三引經　第三明梵行分三。一總標。二列名分三如論。三別釋分三。一依增上戒學明受遠離梵行分二。一標。二釋。二依增上定學明暫時斷梵行分二。一標。二釋。三依增上慧學明畢竟斷梵行分二。一標。二釋　第四明苾芻分二。一標。二列釋分五如論　第五明精勤分二。一總標。二別釋分三。一明止息犯戒精勤分二。一標。二釋。二明止息境界精勤分三。一標。二釋。三指文。三明止息煩惱精勤分三。一標。二釋分二。一立所治分二。一標。二釋。二立能治。三明略義分二。一標。二釋　第六明出家分三。一總標。二列名。三別釋分二。一明善說法出家分二。一標。二釋分二。一明世俗出家。二明勝義出家。二明惡說法出家分二。一標。二釋　第六明總結。

十八中大門第十五明人有幾及建立八人因緣答第十五問分二。一總標分二。一標八人。二標八人因由。二別釋分二　一略釋分二。一明八人分二。一問。二答分八如論。二明建立八人因緣分三。一總問。二略答。三別釋分四。一依根明建立二人。二依瑜伽明建立二人。三依加行明建立二人。四依時明建立二人　二廣解分二　一明四種差別能為八人建立因緣義分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分四。一依根熟未熟立二人分二。一明有堪能人。二明無堪能人。二依善知瑜伽不善知瑜伽立二人分二。一明善知方便人。二明不善知方便人。三依有無間殷重無無間殷重立二人分二。一明無間修人。二明有間修人。四依長時修不修立二人分二。一明已串修習人。二明未串修習人　三總結　二明闕緣不能成辨義分五。一依根未熟人明果不成辨。二依根雖成熟若不善巧方便明果不成辨。三依雖根成熟善知方便若無無間修明果不成辨。四依雖根成熟善知方便有無間修若未串修習明果不成辨。五依四法成熟明果有所辨。

十八中大門第十六七合明知諸魔及諸魔事答第十六七問分二。一總標分三。一標魔相。二標魔事。三明勸修。二別釋分二。一明諸魔相。二明魔事　初文分五。一總問。二略答列。三別釋分四。一明蘊魔分二。一標。二釋。二煩惱魔分二。一標。二釋。三明死魔分二。一標。二釋。四明天魔分三。一標。二釋。三結。四明建立四魔因由分二。一總標分四。一明死處。二明死因。三明死自性。四明死業。二別釋分四。一依所依明建立蘊魔分二。一立因。二顯果。二依因明建立煩惱魔分二。一立因。二顯果。三依自性明建立死魔分二。一立因。二顯果。四依業明建立天魔分二。一立因。二顯果。五釋經句意趣分三。一明暫時不得自在意趣分二。一標。二釋。二明得大自在意趣分二。一標。二釋。三明自在義分二。一依未離欲明自在義。二依離欲明自在義。第二明魔事分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分八。一依出離善法明魔事分三。一立祈障法。二立能障法。三結。二依護根門明魔事分三。一立所障法。二明能障。三結。三依食知量明魔事分三。一立所障。二明能障。三結。四依安住精勤修習明魔事分三。一立所障。二立能障。三結。五依正知而住明魔事分三。一立所障。二立能障分五如論。三結。六依三寶四諦等明魔事分三。一立所障。二立能障。三結。七依阿練若等明魔事分三。一立所障。二立能障。三結。八依利養等多法明魔事分二。一明能障法分十一如論。二結　三總結。

十八中大門第十八明正修行者精勤發趣空無有果答第十八問分五。一總標。二徵問。三列名。四解釋分二。一明空無果因分三。一明諸根未積集因。二明教授不隨順因。三明等持劣因。二明得果因　五明總結分二。一結無果。二結有果。

聲聞地第二廣解中第三廣解修行瑜伽處分三。一明生起。二頌略釋分二。一明往慶等四法。二明護養等五法。三廣解分二　一明往慶等四法。二明安立護養定資糧處等五法。

初文分四　第一明往問之相分四。一總標。二徵問。三列名。四明往問之儀分四。一明求請。二明申陳情事。三明請儀。四明請詞　第二明慶慰之法分二。一總標。二別釋分三。一明慶詞分九如論。二讚依教修行勝利分七如論。三明求法意趣分四如論　第三明問法分三。一立生起。二總標。三別釋分四。一問三歸。二問修梵行。三問修四諦。四問求涅槃　第四明尋求觀察法分三。一總標。二列名分二。一列四處所名分二。一問。二答分四如論。二列四因緣名分二。一問。二答分四如論。三別釋分四　一依審問明尋求願等四法分二。一明尋求願分三。一問。二答。三結。二尋求種姓及根行三法分二。一問。二答分三。一總問。二別問分三如論。三明利鈍差別　二依言論明尋求種姓等三法分三。一總標。二別釋分三。一尋求種姓分三。一明尋求聲聞種姓。二求獨覺種姓。三明非大乘種姓。二尋求根分三。一明鈍。二明利。三明中。三尋求行分五。一明貪行相。二明瞋行相。三明癡行相。四明慢行相。五明尋思行相。三結　三依所作明尋求種姓等三法分四。一問　二答。三結。四明了相義　四依知他心智明尋求種姓等三法分二。一問。二答分二。一立因。二顯果。

第二明安立護養定資糧等五法分四。一明生起。二徵問。三列名。四廣解釋分五。一明護養定資糧處。二明遠離處。三明心一境性處。四明障清淨處。五明修作意處。

初文分三。一總問。二廣答分二　一依成就戒律儀明護養定資糧分二。一立因分四如論。二顯果分二。一依已得明果。二依未得明果　二例餘根律儀等餘資糧法明護養定資糧分五。一依不退。二依圓滿。三現行。四依欣慕。五依精進明護定資糧　三結分二。一結因。二結果。

第二明遠離處分四。一總問。二略答。三別釋。四總結　別釋分三　第一明處所圓滿分二。一總問。二廣答有二異門。初門依阿練若等明處所圓滿分三。一標。二釋分三。一明空閑室。二明林下。三明阿練若。三結。第二異門依端嚴等五法明處所圓滿分二。一總標。二別釋分五。一依端嚴明處所圓滿分三。一總標。二別釋分八如論。三結。二依無情等明處所圓滿分三。一標。二釋。三結。三依無惡獸等明處所圓滿分三。一標。二釋。三結。四依資緣明處所圓滿分三。一標。二釋。三結。五依善知識等明處所圓滿分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果。三結　第二明威儀圓滿分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分二。一引經略答分二。一明行威儀分四如論。二明臥具威儀分二。一標。二釋。二釋經句意趣分三。一明結加趺坐意趣分四。一總問。二略答。三別釋分五。一依生輕安。二依身不疲倦。三依不共。四依生信。五依共許立結加趺坐勝利功德。四結。二明端身正願分三。一總標經句。二別釋經文分二。一明端身分二。一問。二答。二明正願分二。一問。二答。三明二用分二。一明端身用。二明正願用。三明安住背念分二。一標經句。二釋經文分二。一問。二答分二。一依棄背黑品明背念分二。一標。二釋。二依除遣不定地所緣明背念分二。一標。二釋　三總結　第三明遠離圓滿分四。一問。二略答。三列名。四別釋分二。一明身遠離分三。一標。二釋。三結。二明心遠離分三。一標。二釋。三結　四總結。

第三明心一境性分處分二異門　初門依數隨念等四法明心一境性分四。一總問。二引經略答分二。一標。二釋。三別釋經文。四總結　別釋分四　一明數數隨念分二。一問。二答分二。一立因。二顯果　二明同分所緣分二。一問。二答分二。一明正義分三。一立因。二顯果。三結。二問答分別分三。一問。二答。三結　三明適悅相應分二。一明正義　二結　四明無罪適悅相應分二。一明正義。二結　四明總結。

第二異門依止觀二法明心一境性分二　一略釋分二　一標。二釋分二。一明止品。二明觀品　二廣解分三。一依九種住心明止品。二依四種慧行明觀品。三總結。

初文分三。一總問。二引經略答。三別釋經句分三　一明九住心相分九。一明內住分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結。二明等住分三。一問。二答分二。一明前過。二顯後德。三結。三明安住分三。一問。二答分二。一立前過。二顯後德。三結。四明近住分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結。五明調順分三。一問。二答分二。一立所治。二立能治。三結。六明寂靜分三。一問。二答分二。一立所治。二立能治。三結。七明最極寂靜分三。一問。二答分二。一立所治。二立能治。三結。八明專注一趣分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結。九明等持分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　二明成辨九住心法分三。一總標。二列名分六如論。三解釋分五如論　三明四種作意能成九種心住分四。一總標。二列名分四如論。三別釋分四如論。四總結分二。一結四作意是止品。二結是觀品。

第二依四種慧行分等四法明觀品分四。一依四種慧行作意明修觀品。二依三門六事差別所緣明修觀品。三依勤修不淨等五觀明修觀品。四依黑白二品所攝加行明修觀品。

初文分三。一總問。二引經略答分三。一立因。二顯果。三結。三別釋經句分四　一明能正思擇分二。一問。二答分二。一立所緣。二立能緣　二明最極思擇分二。一問。二答分二。一立所緣。二立能緣　三明周遍尋思擇分二。一問。二答分二。一立所緣。二立能緣　四明周遍伺察分二。一問。二答分二。一立所緣。二立能緣。

第二依三門六事差別明觀品分二。一總標。二廣解分二　第一明三門義分四。一總問。二引經略答。三別釋經句分三。一依聞慧明唯隨相行門觀分三。一問。二答分二。一立所緣。二立能緣分二。一麁。二細。三結。二依思慧明隨尋思行門觀分二。一立因。二顯果。三明依修慧隨伺察行門觀分三。一立因。二顯果。三結。四總結　第二明六事差別所緣觀分五。一總問。二引經略答分三。一標。二釋。三結。三別釋經句。四總結。五明立六事意趣　別釋分六　一明尋思於義分三。一問。二答分二。一立所緣。二立能緣。三結　二明尋思於事分三。一問。二答。三結　三明尋思於相分三。一問。一答分二。一標。二釋。三結　四明尋思於品分三。一問。二答分三。一標。二列名。三別釋分二。一明黑品。二明白品。三結　五明尋思於時分三。一問。二答分二。一總標。二別釋分三如論。三結　六明尋思於理分五。一總問。二略答。三列名分四如論。四別釋分四。一明觀待道理分二。一立因。二顯果分二。一依二諦。二依因緣之法明觀待。二明作用道理分二。一標。二釋。三明證成道理分三。一標。二列名。三別釋分三如論。四明法爾道理分二。一立法□。二立信相。五總結　第四總結　第五明建立六事意趣分六。一總問。二略答。三徵問。四列名。五別釋分三。一依尋思義明建立語覺。二依尋思事及自相明建立事邊際覺。三依尋思共相品時理四法明建立如實覺。六總結分二。一標。二釋分三如論。

第三依勤修不淨等五觀明觀品分五。一依勤修不淨觀尋思六事差別明修觀品。二依勤修慈觀尋思六事差別明修觀品。三依勤修緣起觀尋思六事差別明修觀品。四依勤修界差別觀尋思六事差別明修觀品。五依勤修隨念出入息觀尋思六事差別明修觀品。

初文分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分六　一明於不淨尋思其義分三。一立因。二顯果。三結　二明於不淨尋思其事分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一標。二釋。三結　三明於不淨尋思其相分二。一尋思自相分二。一問。二答分二。一尋思內不淨自相分三。一依內明自相。二依二界明內自相分二。一標。二釋。三結。二尋思外不淨自相分九如論。三尋思共相分三。一問。二答分三。一立所緣分二。一內。二外。二立能緣分二。一自觀。二觀他。三立喻。三結　四明尋思不淨品分三。一問。二答分三。一明尋思黑品分四。一立因。二顯果。三明現法過。四明後法過。二明尋思白品分四。一立因。二顯果。三明現法利。四明後法利。三明悟清勝利分二。一明斷黑品勝利。二明修白品勝利。三結　五明尋思不淨時分三。一問。二答分四。一尋思現在不淨時分二。一內。二外。二尋思過去不淨時。三尋思未來不淨時。四總觀。三結　六明尋思彼不淨理分二。一總問。二廣答分四。一依觀待道理明尋思不淨分三。一依二諦明觀待道理分二。一依勝義明觀不淨。二依世俗諦明觀不淨分三。一立正義。二引證。三釋經意。二依根本觀不淨分二。一依因明不淨。二依緣明不淨。三明總結。二依作用道理尋思不淨分三。一立因。二顯果。三結。三依證成道理尋思不淨分四。一依聖言量觀不淨分三。一立因。二顯果。三結。二依現量觀不淨分三。一立因。二顯果。三結。三依比量觀不淨分二。一標。二釋。四明總結。四依法爾道理尋思不淨分三。一標。二釋。三結　第三總結。

第二依勤修慈觀尋思六事差別明修觀品分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分六　一明依諸慈愍尋思其義分三。一立因。二顯果。三結　二明依諸慈愍尋思其事分四。一立因。二顯果。三明內外差別。四總結　三明依諸慈愍尋思自共相分二。一明尋求自相。二明尋求共相。廣義如論　四明依諸慈愍尋思黑白二品分三。一思黑品。二思白品。三結　五明依諸慈愍尋思其時分三。一思過去時。二思現在及未來時。三結　六明依諸慈愍尋思其理分四。一明尋思觀待道理分三。一依二諦明觀待相。二依根本明觀待相。三結。二明尋思作用道理分三。一立因。二顯果。三結。三明尋思證成道理分四。一依聖言量。二依現量。三依比量明證成相。四結。四明尋思法爾道理分三。一標。二釋。三結　第三總結。

第三依勤修緣起觀尋思六事差別明修觀品分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分六　一明於諸緣起尋思其義分三。一立因。二顯果分三。一了□□品。二了淨品。三了無我。三結　二明於諸緣起尋思於事分三。一立所思。二立能思。三結　三明於諸緣起尋思其相分二。一思自相。二思共相分二。一明正義分四如論。二結　四明於諸緣起尋思其品分三。一明思黑品。二明思白品。三結　五明於諸緣起尋思於時分四。一思過去。二思現在。三思未來。四結　六明於諸緣起尋思於理分四如論　第三總結。

第四依勤修界差別觀尋思六事明修觀品分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分六　一明於諸界尋思於義分三。一立因。二顯果分三。一標。二釋。三結。三總結　二明於諸界尋思其事分三。一立因。二顯果。三結　三明於諸界尋思其相分二。一明自相分二。一明正義分六如論。二結。二明共相分二。一明正義。二結　四明於諸界尋思於品分三。一思黑品分二。一立因。二顯果。二思白品。三結　五明於諸界尋思其時分三。一立因。二顯果。三結　六明於諸界尋思於理分二。一明觀待道理分三。一立喻。二法合分四。一明所依二明緣。三顯果。四明因。三總結。二合明餘三道理分二。一明正義分三。一明作用道理分二。一立因。二顯果。二明證成道理分三如論。三明法爾道理。第二明總結　第三總結。

第五依勤修隨念出入息尋思六事差別明修觀品分五。一總問。二廣答分六　一明尋思入出息念義分三。一立因。二顯果。三結　二明尋思息念事分三。一思內事。二思外事。三結　三明尋思息念之相分二。一思自相分四。一總標。二別釋分二。一明入息。二明出息。三明尋思自相義。四結。第二明共相分四。一明出入息相。二明二息所依。三明共相義。四結　四明尋思息念品分三。一思黑品。二思白品。三結　五明尋思息念時分三。一明二息依身心義。二明身心依二息義。三結　六明尋思息念理分二。一明觀待道理分三。一依第一義諦明觀待道理。二依世諦明觀待道理。三結。二合明作用等餘三道理分二。一明正義分三。一明作用道理分二。一立因。二顯果。二明證成道理分三如論。三明法爾道理。第二明總結　第三明總結　第四明五淨行勝利功德分二。一立因。二顯果分二。一列名。二別釋分二。一立觀果分二。一立因。二顯果。二立止果分二。一立因。二顯果　第五明後說善巧所緣及淨惑所緣六事差別觀品。

第四依黑白二品所攝加行明修觀品分三。一總標。二別釋。三總結　別釋分二。一明白品九種加行。二明黑品九種加行　初文分四。一總問。二答列名分九如論。三明功用過患分二。一明白品勝利分二。一立因。二顯果分二。一明速得本地勝利。二明速得上地勝利。二明黑品過失分二。一明不能速得本地功德。二明不能速得上地功德。四明別釋分九　第一明相應加行分三。一問。二答分七如論。三結　第二明串習加行分三。一問。二答分三。一明正義。二徵。三答所以。三結。

第三明不緩加行分三。一問。二答分三。一略釋。二廣釋分三。一依出定等六法明不緩加行。二依出家在家二眾明不緩加行。三依勇猛明不緩加行分三。一立正義。二徵。二答所以。三顯果分二。一立因。二顯果。三結　第四明無倒加行分三。一問。二答分四。一倒取義。二不住自見。三無僻執。四不輕尊教。三結　第五明應時加行分三。一總問二廣答。三總結　廣答分三。一總標分四如論。二列名分十二如論。二別釋分四　第一明止三相分三。一明止體分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分六如論。三結。二明止相分四。一總問。二略答。三列名。四別釋分二。一明所緣相分四。一標。二釋。三結。四明勝利。二明因緣相分三。一標。二釋分二。一立所修。二立能修。三結。三止時分二。一問。二答分三。一依止品。二依觀品。三依事業明時　第二明觀三相分三。一明觀體分二。一問。二答分三如論。二明觀相分四。一總問。二略答。三列名。四別釋分二。一明所緣相分三　一標。二釋。三明勝利。二明因緣相分二。一標。二釋分二。一立所修。二立能修。三明觀時分二。一問。二答分三。一依沈時。二依恐沈時。三依止品所緣境明時　第三明舉三相分三。一明舉體分二。一問。二答分二。一立因。二顯果分三如論。二明舉相分二。一問。二答分二。一立因。二顯果分二如論。三明舉時分二。一問。二答分二如論　第四明捨三相分三。一明捨體分二。一問。二答分五如論。二明捨相分二。一問。二答分二。一立因。二顯果分二如論。三明捨時分二。一問。二答分二。一立所治。二立能治　三總結　第六明解了加行分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分三如論。三結　第七明無厭足加行分三。一問。二答分三。一依善品。二依修道　三依求果明無厭足義。三結　第八明不捨軛加行分四。一問。二答分八如論。三釋名分五如論。四結　第九明正加行分五。一總問。二略答。三引喻分二。一立因。二顯果。四廣解。五總結　廣解分四。一總標。二列名分五如論。三別釋分五。一明內攝其心。二明不念作意。三明於經作意。四明對治作意。五明無相界作意四明意趣分二。一總標。二別釋分二。一明內攝其心意趣分二。一總標。二別釋分十如論。二明不念作意意趣分六。一總標。二徵問。三略答。四明不捨不取義。五明無亂等義。六明遍止觀等過失勝利義　第五總結　別釋中第二明九種黑品加行　第三總結。

四廣解分五中第四明障清淨處分二。一長行廣解。二頌略釋　初文分八一總問。二略答。三徵問。四列名分四如論。五別釋四法分四　第一明遍知障自性分五。一總問。二略答。三列名。四別釋。五總結。別釋分四。一明怯弱障分二。一標。二釋。二明蓋覆障分二。一標。二釋。三明尋思障分二。一標。二釋。四明自舉障分二。一標。二釋。五總結　第二明遍知諸障因緣分四。一總問。二略答。三列名分六如論。四別釋三障因緣分四。一標。二釋。三結。四明非如理作意分五。一依不淨觀明非如理作意。二依慈觀明非如理作意。三依緣起觀明非如理作意。四依數息觀明非如理作意。五依六界差別觀明非如理作意。第三明遍知諸障過患分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分四如論。三結　第四明修習對治分二。一明修對治門分三。一問。二答分六如論。三結　二明斷障次第分二。一明正義分四如論。二結　六明淨障與心一境性互相為因緣分五。一明止觀多所緣義。二明隨境觀多義。三明互為因義。四明轉依義。五明現量智生義　七分別五觀到究竟義分二。一總問分五如論。二廣答分三。一明依不淨觀明究竟相分二。一明已得究竟分四。一立因。二顯果。三明所以。四結。二明未得究竟相。二例餘四觀明究竟義。三明差別分二。一標。二釋分四。一明慈愍差別。二明緣起差別。三明出界觀差別。四明息觀差別　八明止觀雙運道分三。一問。二答分三。一立因。二顯果。三明雙運義。三結　第二明頌略釋分二。一明生起。二正解釋分四。初二句明觀三門。二二句明六事差別。三兩行明黑白二品九種加行。四一行明淨障相。

四廣解分五中第五明修作意處分六。一明四種作意及果相。二明善知識教授初業作意修行人相。三明教授不淨等五觀之相。四解釋經句。五明勝利。六明初業作意相。

初文分二。一明四種作意。二明四作意果　初四種作意分六。一總問。二略答分五。一立行。二立所緣。三立能治。四立所治。五明修相。三徵問。四列名分四如論。五別釋。六明彼四作意所緣之境　別釋分四　一明調練心作意分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　二明滋潤心作意分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　三明生輕安作意分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一依安住無相立果。二依生輕安立果。三結　四明淨智見作意分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　明彼四種作意所緣之境分二　一明可厭離境分四。一總標分二。一立因。二顯果。二徵問。三略答。四別釋分二。一合明初二厭處分二。一立因。二顯果。二合明後二厭處分二。一立因。二顯果　二明可欣之境分五。一總標分二。一立因。二顯果。二徵問。三略答。四列名。五別釋分三　一明隨念三寶分三。一問。二答分三。一依佛寶立可欣尚處。二依法寶三依僧寶立可欣尚處。三結　二明隨念學處分三。一問。二答分二。一標。二釋分二。一依法寶明欣樂相。二依僧寶明欣樂相分六如論。三結　三明於自所證差別深生信解等分二異門。初門依六知教等明自證差別分三。一問。二答分二。一立因分八如論。二顯果。三結。第二異門依前後精勤明自證差別分二。一明正義分二。一立因。二顯果。二結　第二明四種作意果分四。一明調練心作意果分二。一立因。二顯果。二明滋潤心作意果分四。一立因。二顯果。三結。四明勝利。三明生輕安作意果分二。一立因。二顯果。四明淨智見作意果分三。一明正義。分二。一立因。二顯果。二立喻分四。一立淨垢時。二立調柔時。三立作業時。四立結果時。三法合分四。一明生厭相分三。一厭因。二厭果　三修對治。二明生欣分二。一立果。二明因。三明正行。四顯果相。

第二明善知識教授初業作意修行人相分四。一總問。二略答分二。一標。二釋。三列名分五如論。四別釋分二。一總問。二廣答分五。一答修厭離相分三如論。二答修欣樂相分三。一總標。二廣解分七如論。三總結。三答觀過患相分六。一總標。三列名。三明體相。四明別過。五顯□過。五明安心處。四答修光明相分二。一總標。二別釋。分四如論。五答了別事相分七如論。

第三明教授勸修不淨等五觀之相分二。一總標。二別釋分二。一歡修不淨觀分二　一觀自他內外身不淨分七大門如論。二觀受心法三不淨分三。一明正義分三。一明往時修相。二明行時修相。三明還時修相。二明勝利。三總結　二例勸修餘四觀分二。一總標。二別釋差別分四。一明慈觀大門分三如論。二明緣起觀大門分三如論。三明界差別觀分四。一觀六界自相分六。一明地界自相分二如論。二明水界自相分二如論。三火界自相。四風界自相。五明空界自相。六明識界自相。二分折六界。三明假相修。四明真相修。四明出入息觀分六如論。

第四解釋經句分二。一標經句。二別釋經文分三。一明安住熾然相。二明正知具念相。三明調伏一切世間貪憂相。

第五明修五觀勝利分七。一明難覺了相分二。一立因。二顯果。二明易了相分二。一立因。二顯果分二。一標。二釋。三明非損惱相分二。一明正義。二明果利分二。一明斷麁重利。二明得輕安利。四明除遣諸煩惱勝利分二。一立因。二顯果。五明身心歡喜俱行勝利分二。一立因。二顯果。六明心於所緣寂靜行轉勝利分二。一立所治。二立能治。七明墮在有作意數勝利分四。一明正義。二徵。三答所以。四結。

第六明初業作意相分三。一總標。二別釋。三總結　別釋分九　一明得色界少分定等勝利相分二。一立因。二顯果　二明得淨惑所緣加行相分二。一立因。二顯果　三明猛利貪纏而不生起相分二。一立因。二顯果　四明少分對治能除上品所治相分二。一立因。二顯果分五如論　五明輕安疾起相分二。一立因。二顯果　六明麁重之性不能逼惱相　七明諸蓋不得現行相　八明不樂憂慮作意相　九明雖從定起不離輕安相　三總結。

聲聞地第二廣解中第四廣解得果瑜伽處分二。一略釋。二廣解　初文分四　一立生起　二以頌略釋分十一。一明七作意相。二明離欲四靜慮相。三明四無色定。四明無心二定。五明五道相。六明色無色二定生差別相。七明離欲等相。八明四諦十六行相。九明現觀相。十明修道相。十一明究竟果相　三明七作意等要義分四。一總標。二徵問。三列名。四別釋分二。一立因分二。一依世道立因。三依出世道立因。二顯果分二。一顯輕安果。二顯加行果分二。一立因。二顯果分二。一明世間加行果。二明出世加行果　四問答分別分二。一總問。二廣答分五。一略答。二徵問。三列名分四如論。四總結。五廣解分四。一總標。二別釋分二。一明具縛。二明不具縛。三徵問。四重答分四。一依欲界明趣世道。二例餘六定明趣世道。三依靜慮等三法明趣世道。四依生差別及相二法明趣世道。

第二廣解分十一。一明世間道七種作意相。二引經明離欲四靜慮相。三引經明無色四定相。四廣辨無心二定相。五廣明世道五神道相。六廣明世道生差別相。七廣明世道離貪等諸相。八依出世道了相作意明觀察諸諦行相。九依出世道勝解作意明如實通達相。十依遠離作意等廣分別修相。十一依出世道加行究竟果作意明究竟果相。

初文分五。一明七種作意體相。二明七作意受何喜樂等相。三明七作意業用。四明六作意分四之相。五例明餘七種作意遍至非想非非想處相。

初明七作意體相分四。一總標。二徵問。三列名分七如論。四別釋分七　第一明了相作意分二。一明了麁相。二了靜相　初文分八。一總問。二略答。三徵問。四重答。五徵問。六答列名分六如論。七別釋分六　一明尋思欲界麁義合三。一問。二答分四如論。三結　二明尋思諸欲麁事分二。一問。二答分二如論　三明諸欲麁相分二。一明自相分四。一總問。二略答。三廣解分三。一標。二列名。三別釋分三如論。四總結二明共相分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　四明尋思諸欲麁品分三。一總問。二廣答分六。一明正義。二立喻。三法合。四指文。五引證分二。一標。二釋。六廣等過患分十六論。三總結　五尋思諸欲麁時分三。一問。二答分四如論。三結　六明尋思諸欲麁理分三。一問。二答分四。一明觀待道理。二明作用道理分三。一外作用。二內作用。三結勸。三明證成道理分三。一聖教量二現量。三比量。四明法爾道理。三結　八明總結　二明靜相分四。一總標。二別釋分二。一明無麁性。一明有靜性。三結。四明總結　第二明勝解作意分三。一立因。二顯果。三結　第三明遠離作意分三。一立因。二顯果。三結　第四明攝樂作意分三。一立因。二顯果分七如論。三結　第五明觀察作意分三。一立因。二顯果分四。一明思念。二明誠法。三明見斷相。四明修斷行。三結　第六明加行究竟作意分三。一立因。二顯果分三。一立正義。二答難。三釋加行究竟名。三結　第七明加行究竟果作意分三。一立因。二顯果。三結。

第二明七作意受何喜樂等相分三　一依遠離攝樂二作意明受喜樂相分二。一立因。二顯果　二依加行究竟明受喜樂相分二。一立因。二顯果　三依加行究竟果明受喜樂相分三。一立因。二顯果分三如論。三結釋名　第三明七種作意業用分七如論。

第四明六作意分四之相分二　一明正義分四。一明了相及勝解攝相分二。一標。二釋。下三准此。二明遠離及加行究竟攝相。三明攝樂攝相。四明觀察攝相　二總結分二。一標。二釋。

第五例明餘七種作意遍至非想非非想處義分二。一總標。二別釋分三　第一明從初靜慮入第二靜慮義分三。一依了相作意明觀麁相分八。一明了相作意分三。一立因。二顯果。三結。二明自相分二。一明尋相。二明伺相。三明共相。四明尋求事。五明尋求時。六合明觀黑品勝利及觀待道理。七明作用道理。八明總結。二依了相作意明觀靜相。三例明餘六作意相　第二例明餘上地七種作意漸次入義　第三明麁相遍在下地義分三。一標。二釋分二。一依苦住。二依壽量明麁義。三配六事分二。一標。二釋。

二廣解中大門分十一中第二引經明離欲四靜慮相分四　一釋初靜慮經句分十。一明離欲義分二。一標。二釋分二。一明欲。二明離。二明惡不善法義分三。一標。二釋。三結。三明有尋伺義分三。一標。二釋。三結。四明離義。五明生義。六明喜樂義分三。一標。二釋。三結。七明初義分三。一標。二釋。三結。八明靜慮義分三。一標。二釋。三結。九明具足義。十明安住義分三。一標。二釋。三結　二釋第二靜慮經句分八。一明尋伺寂靜等義分三。一立因。二顯果。三結。二明心一趣義分三。一立因。二顯果。三結。三明無尋伺義。四明定義。五明生義分三如論。六明喜樂義分三如論。七明第二義。八明具足安住義　三釋第三靜慮句分七。一明離喜欲義。二明安住捨義。三明捨無有義。四明正念知義。五明有身受樂義。六明諸聖宣說等義。七明聖義　四釋第四靜慮經句分四。一明斷樂義分五。一明正義。二徵問。三列名。四解釋。五結。二明不苦不樂義分四。一立因。二顯果分二。一標。二解釋分四如論。三明意趣。四總結。三明捨念清淨義分三。一立因。二顯果。三結。四明第四具足安住義。

二廣解中大門分十一中第三引經明四無色定相分五　一釋空無邊處經句分五。一明色想出過義分三。一立因。二顯果。三結。二明有對想滅沒義分三。一立因。二顯果。三結。三明種種想不作意義分三。一立因。二顯果。三結。四明入無邊定義分三如論。五明具足安住義分四。一立因。二顯果。三結。四別釋分三。一明近分所緣二明根本所緣。三明近分緣地下義　二釋識無邊處經句分二。一明超過空無邊處等義分三。一立因。二顯果。三結。二明具足安住義分三。一立因。二顯果。三結　三釋無所有處經句分二。一明無所有勝解分三。一立因分二。一標。二釋。二顯果。三結。二明具足安住義分三。一立因。二顯果。三結　四釋非想非非想處經句分三。一明非有想義分四。一立因。二顯果。三結。四解釋。二明非想非非想義分三。一標。二釋。三結。三明具足安住義分三。一立因。二顯果。三結。五明入定相分三。一明入四靜慮義。二明入四無色定相。三明加行相。

二廣解中大門分十一中第四廣辯二無心定分五　一總標　二列名　三明入定人之差別分二。一明入無想定人分二。一標。二釋。二明入滅盡定人分二。一標。二釋　四明作意方便分二。一總標。二別釋分二。一明無想定方便分二。一立因。二顯果。二明滅盡定方便分二。一立因。二顯果　五明作意修相分二。一明無想定修相分七。一立所治。二立能治。三立心行不行位。四明作意。五明斷位。六明滅位。七明總結。二明滅盡定修相分八。一明地位。二明作意。三明出離相。四明心不行位。五明入人差別。六明暫住義。七所滅之法。八明總結。

二廣解中大門分十一中第五廣明世道五神通相分六。一總標。二徵問。三略答分二。一立因。二顯果。四列名分五如論。五明通因分二。一立因。二顯果。六明以何加行得何等果分六。一標。二徵問。三列名分十二如論。四別釋分十　一明輕舉想分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分二。一標。二釋　二明柔軟想分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　三明空界想分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分二。一標。二釋　四明身心符順想分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分七如論　五明勝解想分二。一總標。二別釋分二。一立因。二顯果分二。一依變明勝解想　二依化明勝解想。三依五想業用明勝解想分二。一標。二釋分二。一明勝解想作用分二。一明現化勝解作用。二明隱化勝解作用。二明輕舉等四想作用分三。一明正義分三如論。二總結。三別釋住梵世分二。一標。二釋　六明先所受行次第隨念想分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　七明種種品類集會音聲想分二。一總標。二別釋分三。一立所緣境分二。一有情聲。二非情聲。二明修相。三顯果德　八明光明色相想分二。一標。二釋分二。一立因分二。一明正義分二。一依日月光等明光明想。二依善不善等業用明光明想。二結。二顯果　九明煩惱所作色變異想分二。一總標分二。一立因。二顯果。二別釋分五。一明貪變異相分三。一標。二釋。三結。二明瞋變異相分三。三明癡變異相分三。四例明餘煩惱變異相。五明心差別智相分二。一立因。二顯果　十合明解脫等三想分二。一指文。二明果利分二。一立因。二顯果分七如論　五明差別分二。一總標。二別釋分二。一明聖神通差別相。二明非聖神通差別相六明結　二廣解中大門分十一中第六明世道生差別相分三　一明色界天生差別分五。一明初靜慮天生差別分二。一立因。二顯果分三如論。二明第二靜慮天生差別分二。一立因。二顯果分三如論。三明第三靜慮天生差別分二。一立因。二顯果分三如論。四明第四靜慮異生天生差別分二。一立因。二顯果分三如論。五明五淨居天生差別分二。一立因。二顯果分五如論　二明無色天生差別分三。一立因。二顯果分四如論。三釋名　三明無想天生差別分二。一立因。二顯果。

二廣解中大門分十一中第七廣明世道離欲者相分三。一總問。二廣答分二十二如論。三總結。

二廣解中大門分十一中第八依出世道了相作意明觀察諸諦行相差別義分二。一明生起分二。一標。二釋。二立了相作意等正義分三　一總標分二。一立因。二顯果　二列名分五。一列苦諦四行相分二。一標。二釋。二列集諦四行相分二。一標。二釋。三列滅諦四行相分二。一標。二釋。四列道諦四行相分二。一標。二釋。五總結　三廣解釋分三。

一明四諦十六行相分五。一明苦諦四行相。二明集諦四行相。三明滅諦四行相。四明道諦四行相。五總結。

第一明苦諦四行相分六。一總標。二徵問。三列名分十如論。四別釋。五總結。六明四行攝十行義　別釋分十。

一二合明變異行及滅壞行無常分三　一依聖教量明無常分二。一總標。二別釋分三。一略釋。二列名。三廣解分二。一明有情世間無常。二明器世間無常分二。一明正義。二結　二依現量明觀無常分五。一總標分二。一立因。二顯果。二徵問。三略答。四列名。五別釋列名分三。一列內事名分二。一標。二釋。二列外事名分三。一總標。二別釋分十六如論。三總結。三列變異無常事名分三。一總標分二。一標。二釋。二徵問。三答列分二。一列十五事名分十五如論。二列八種變異因緣名分四。一總問。三列名分八如論。三別釋分八如論。四總結　五別釋分二。

一明觀內十五事分二。一明正義。二總結　初文分十五　一明分位所作變壞無常性分四。一問。二答。三徵。四答所以　二明尋思顯色無常性分四。一問。二答。三徵。四答所以　三明形色無常性分二。一問。二答　四明興衰所作無常性分四。一問。二答。三徵。四答所以　五明支節變異無常性分二。一問。二答分二。一標。二釋　六明劬勞變異無常性分二。一問。二答分二。一標。二釋　七明他所損害無常性分二。一問。二答分二。一標。二釋　八明寒熱變異無常性分二。一問。二答分三。一明寒變異相。二明熱變異相。三明思念　九明威儀變異無常性分二。一問。二答　十明觸對變異無常性分二。一問。二答分四。一依樂受明無常二例依餘二受明無常。三觀過患。四明思念　十一明雜染變異無常性分四。一問。二答分四。一明煩惱有無。二明有染無染。三明變壞不變壞性。四明思念。三徵。四答所以　十二明疾病變異無常性分二。一問。二答　十三明終沒變異無常性分二。一問。二答　十四明內青瘀等變異無常性分二。一問。二答　十五明一切不現盡滅變異無常性分四。一問。二答。三徵。四答所以　第二明總結。

二明觀察十六外事變異無常性分五。一明生起。二別釋分十六　一明地事變異無常性分四。一問。二答分二。一明無常事。二明思念。三徵。四答所以　二明園事變異無常性分二。一問。二答分二。一明無常事。二明思念　三明山事變異無常性分二。一問。二答分二。一明無常事。二明思念　四明水事變異無常性分二。一問。二答分二。一立無常事。二明思念　五明業事變異無常性分二。一問。二答分二。一立無常事。二明思念　六明庫藏變異無常性分二。一問。二答分二。一立無常事。二明思念　七八合明飲食變異無常性分二。一問。二答分二。一立無常事。二明思念　九明乘事變異無常性分二。一問。二答分二。一立無常事。二明思念　十明衣事變異無常性分二。一問。二答分二。一立無常事。二明思念　十一明嚴具變異無常性分二。一問。二答分二。一立無常事。二明思念　十二明歌樂事變異無常性分二。一問。二答分二。一立無常事。二明思念　十三明香鬘等變異無常性分二。一問。二答分二。一立無常事。二明思念　十四明資具變異無常性分二。一問。二答分二。一立無常事。二明思念　十五光明變異無常性分二。一問。二答分二。一立無常事。二明思念　十六明承奉變異無常性分二。一問。二答分二。一立無常事。二明思念　三明二事攝義分二。一明所攝受事。二明資具事　四明總要義分四。一明正義。二徵。三答所以。四總結　五明總結。

第三依比量明觀滅壞行無常性分二　一比度現見滅壞無常分八。一明生起。二徵問。三答正義分三。一成立生滅義。二成立自然滅壞義分三。一立因。二顯果。三答難。四徵。五答所以。六立喻。七破喻成因。八總結　二比度他世滅壞無常分六。一明生起。二總問。三答正義分三。一標。二釋分七如論。三結。四徵。五廣答所以分三。一立宗。二破分三。一破俱生見。二破先後見。三破所欲等三法為因見。三總結。六總結分二。一標。二釋分三如論。

別釋分十中第三明觀別離行無常性分四。一總問。二略答。三別釋分二　一明內別離無常分三。一標。二釋分二。一明未離相。二明已離相。三結　二明外別離無常分二。一標。二釋分二。一明未離相。二明已離相　四總結。

別釋分十中第四明觀法性行。無常性分三。一問。二答分二。一明未合。二明當合。三結　別釋分十中第五明觀合會行無常性分三。一問。二答。三結。

別釋分十中第六依樂受明觀結縛苦行相分二。一總標分二。一立因。二顯果。二別釋分二。一依生等七種不可愛行明趣入苦行。二依有漏取蘊明趣入苦行分三。一立正義。二徵。三答所以分二。一立因。二顯果。

別釋分十中第七依苦受明觀不可愛苦行相分三。一明正義。二徵。三答所以。

別釋分十中第八依不苦不樂受明觀不安隱苦行相分六。一明正義。二徵。三答所以。四明入三苦體分三。一依樂行及受明入壞苦。二依苦行及受明入苦。三依不苦不樂行及受明入行苦。五明意趣。六總結。

別釋分十中第九依觀無所得行明入空行相分三。一立所緣境。二立能觀慧。三結。

別釋中第十依觀不自在行明入無我行相分三。一明不自在義。二明無我義。三結。

第五總結　第六明四行攝十行義分三。一總標。二別釋分四。一明無常行攝相分二。一標。二釋　二明苦行攝相分二。一標。二釋　三明空行攝相分二。一標。二釋　四明無我行攝相分二。一標。二釋　三總結。

明欲界四諦十六行相分五中第二明觀集諦四行相分三。一明生起。二立正義。三總結　正義分三異門　初門依愛能引苦等四法明集行相分四。一明因行義分二。一立因。二顯果。二明集行義分二。一立因。二顯果。三明起行義分二。一立因。二顯果。四明緣行義分二。一立因。二顯果　第二異門依取因等四法明集行相分三。一總標。二別釋分四。一依愛明因行義。二依取明集行義。三依上首明起行義。四依生明緣行義。第三總結　第三異門依煩惱隨眠等明集行相分二。一總標。二別釋分二。一依隨眠種子明因行義。二合明集起緣三義分二。一總標。二別釋分三。一依後有愛明集行。二依喜貪俱行愛明起緣行。三依喜愛明緣行義　第三明四行相總結分三。一立因。二顯果。三結。

明欲界四諦行相分五中第三明觀滅諦四行相分三。一明生起。二別釋正義分四。一明滅行相義。二明靜行相義。三明妙行相義。四明離行相義。三總結。

明欲界四諦行相分五中第四明觀道諦四行相分三。一明生起。二別釋正義分四。一明道行相義。二明如行相義。三明行行相義。四明出行相義。三總結。

明欲界四諦行相分五中第五明四諦行相總結。

三廣解分三中第二明遍觀上二界十六行相等義分二。一明生起。二別釋分七　一明染淨遍義分二。一依染品苦集二諦明遍義。二依淨品滅道二諦明遍義　二明法智等種子依義分二。一立因。二顯果　三明了相作意是間雜義　四明勝解作意是無間雜義分三。一立因。二顯果。三結　五明無邊際勝解義分三。一立因。二顯果分七如論。二釋無邊際義分二。一標。二釋分二。一觀過。二明修相　六明住勝解作意者厭怖生死欣求涅槃勝利分三。一明厭生死趣涅槃勝利分二。一立因。二顯果。二明修勝解作意者雖不隨五欲轉然有退轉義分三。一立因。二顯果。三結三明。未能趣入靜界義分三。一立正義。二徵。三答所以分二。一標。二釋分二。一立因分十二如論。二顯果　七明入四諦行相義分三。一總標分二。一立因。二顯果。二別釋分四　一明入苦諦行相分二。一明正義分四如論。二結　二明入集諦行相分二。一明正義分四如論。二結　三明入滅諦行相分二。一明正義分四如論。二結　四明入道諦行相分二。一明正義分四如論。二結　三明果利分二。一明離慢果分二。一立因。二顯果。二明增上意樂適悅果分二。一立因。二顯果。

三廣解分三中第三明入四決擇分次第分四　一明入煗位次第分三。一立因。二顯果。三結　二明入頂位次第分三。一立因。二顯果。三結　三明入忍位次第分三。一立因。二顯果。三結　四明入世第一法位次第分二。一明體義分二。一總標分二。一立因。二顯果。二別釋分七。一明非滅義。二明非無緣義。三明非遠離義四明非美睡眠義。五明愚癡似睡眠義。六明不相似義。七明正義。第二釋名分三。一立因。二顯果。三結。

二廣解分十一中大門第九依出世道勝解任意明如實通達位相分五　一明斷見道煩惱分位分二。一立因。二顯果　二明得果差別分三。一依世道先已離欲界欲明得果差別分二。一明得果分三。一立因。二顯果。三明無異相。二明差別分二。一標。二釋。二依世道先倍離欲界欲明得果差別分三。一立因。二顯果。三依先未離欲界欲明得果差別分二。一立因。二顯果　三明現觀義分四。一明正義。二立喻。三法合。四例顯餘喻　四明證現觀相分二。一總標。二別釋分二。一立因。二顯果分十八如論　五明作意差別分二。一明勝解住意分位。二明遠離作意分位。

二廣解分十一中大門第十依觀察作意等廣分別修相分四　第一明初果之人斷何煩惱證第二果等相分四。一明果位分二。一立因。二顯果。二果相分二。一指前相。二明差別分二。一標。二釋。三明一來義。四明不還相　第二依觀察作意明有學無學修相差別分二。一總標分二。一立因。二顯果。二別釋分二。一總問分三如論。二廣答分三。一答修自性分三。一立因。二顯果。三結。二答修業分四。一總標。二列名分八如論。三別釋分八。一明修得相。二明修習相。三明修淨相。四明修遣相。五明修知相。六明修斷相。七明修證相。八明修遠相。四總結。三答修品類差差別分四。一總標。二列名分十一如論。三別釋分十一如論。四總結　第三明攝樂作意分二。一立正義分三如論。二結　第四依加行究竟作意明後邊定體明二。一明最後定相分二。一立因。二顯果。二釋金剛喻名義分三。一問。二答分二。一立喻。二法合。三結。

二廣解分十一中大門第十一依出世道加行究竟果作意明究竟果相分十六　一明盡智及無生智德分二。一明盡知功德分二。一立因。二顯果。二明無生智德分二。一立因。二顯果　二明諸漏已盡等功德分七如論　三明十無學法德分二。一標。二釋分七如論　四明於諸住及作意中隨意自在轉德分二。一總標分二。一標住相。二標作意相。二別釋分三。一明聖住。二明天住。三明梵住　五明至極究竟等二十二德　六明具足六恒住法德分二。一標。二釋分六如論　七明不受貪等煩惱德分二。一立因。二顯果　八明心平等等德分五。一明心平等德。二明受供德。三明住有餘依德。四明到彼岸德。五明住後有德　九明住無餘依德分三。一立因。二顯果。三明無漏界體相分二。一明無法。二明有法分二。一標。二釋　十明不習近五處等德分二。一標。二釋分五如論　十一明離邪見德分五如論　十二明離怖畏德　十三明加行究竟作意分位　十四明加行究竟果作意分位　十五明總結　十六明地義分三。一標。二釋三立喻。

瑜伽師論本地分中獨覺地分門記一卷

本地分第二廣解分十七中第十四釋獨覺地分四。一明生起　二略答。三列名分五如論。四別釋分五　第一明種姓相分三。一總問。二略答。三別釋分三。一依薄塵明種姓分二。一立因。二顯果分二。一不利他。二貪自利。二依薄悲明種姓分二。一立因。二顯果分二。一不利他。二著自利。三依中根慢行明種姓分二。一立因。二顯果分二。一明慢行果。二明中根果　第二明修道相分三。一總問。二略答。三別釋分三。一明依利根求證及於蘊等善巧立初道相分三。一立因。二顯果。三結二依中根順決釋分及六善巧立第二道相分三。一依順決釋分立道分二。一立因。二顯果。二依善巧立道分二。一立因。二顯果。三總結。三依鈍根得沙門果及善巧立第三道分三。一依得有學果不得無學果立道分三。一立因。二顯果。三明不證無學果。二依善巧等立道分二。一立因。二顯果。三總結　第三明習成相分二。一問。二答分三。一依初道立果分二。一立因。二顯果。二依第二三道立果分二。一立因。二顯果分二。一立果體。二顯果德。三明差別分二。一依初道立名。二依後二道立名　第四明安住相分二。一問。二答分二。一依麟角喻明安住勝解等作意分二。一立因。二顯果分五如論。二依部行喻明共相雜住分二。一明雜住義。二指文　第五明遊行相分二。一問。二答分三。一明善護身等功德。二明不以語言化利有情因由分三。一明正義。二徵。三答所以分二如論。三明前三俱是趣寂之義。

已上獨覺地分門記究竟。

菩薩地第十五分門記卷第二

初持瑜伽處分十八中。第九明施品分六。一總明修六度意趣分三。一立因。二顯果。三列六度分。二總別問施度。三頌略答分九如論。四長行略釋分二。一標。二釋。第五廣解分九。

一明自性施分三。一總問。二廣答分五。一依自性明自性施。二依施物明自性施。三依身語二門明自性施。四依思念明自性施。五依取受人明自性施。三總結。

第五廣解分九中第二明一切施相分四。一總問。二廣答分三　一答施事分三。一總標。二列名分二如論。三別釋分三。一明內財。二明內外財。三明外財　第二答施內身因由分二。一總標。二別釋分二。一明捨自內身分二。一明捨全身分三。一明正義。二立喻。三法合。二明捨支分。第二別釋施外物相分二。一標。二釋分二。一明隨意受用。二明自在受用　第三答施差別義分二。一略釋分三。一總標分二。一標。二釋。二徵問　三答分二。一明不施相。二明施相。二廣解施差別義分二。一總標生起。二廣解分六。一依有財無財明施差別。二依法施明施差別。三依無礙解明施差別。四依四無量勝意樂明施差別。五依施障對治智明施差別。六依增上意樂勝解明施差別。初文分四。一明在家菩薩行財施差別。二明出家菩薩行財施差別。三明在家菩薩具慧人行財施差別。四明出家具慧人行財施差別。

初文分二。一明在家菩薩捨內財差別分四。一依非理損害於他明內施差別分二。一立正義。二明因由。二依現利無量有情事明內施差別分三。一明正義。二徵。三答所以。三依諸魔等明內施差別分四。一明正義。二徵。三答所以。四例餘。四依癡狂等明內施差別分五。一明正義。二徵。三答所以分四如論。四明應施人。五明總結　第二明在家菩薩施外財差別相分二。一總標。二別釋分六。一依妻等明外施差別分二。一明無利不施相。二明有利施相。二依非同意物明外施差別。三依他妻明外施差別。四依有宜飲食等明外施差別。五依引無義利物明外施差別分三。一明正義。二徵。三答所以分二。一標。二釋。六依可施不可施明外施差別分三。一總標。二別問。三廣答分二十如論。

一依捕獵等法明不可施。二依雜穢祠祀明不可施。三依殺羊明不可施。四依無量有情所依明不可施。五依罩羅等明不可施。六依怨家明不可施。七依惱他樂等明不可施。八依車輿等明不可施相。九依非量食等明不可施。十依性多貪嗜明不可施。十一依愁憂有情明不可施。十二依父母等明不可施。十三依不抑奪明不可施。十四依妻子等明不可施。十五依正言明不可施。十六依軟弱族姓明不可施。十七依王位明不可施。

十八依父母等所施物明不可施。十九依不逼惱父母等明不可施。二十依正法明不可施。

有財無財分四中第二明出家菩薩行外財施差別分三十。一依不違小乘學處明施差別。二依平等心明施差別分二。一標。二釋分四如論。三依如先所許無減明施差別。四依先許勝妙明施差別。五依無異意等明施差別。六依不自稱讚明施差別分二。一標。二釋。七依恭敬明施差別。八依無厭倦心明施差別分二。一標。二釋。九依不由惡見明施差別分二。一標。二釋。十依離欲清淨資糧明施差別分二。一標。二釋。十一依不觀世間人天之果明施差別分二。一標。二釋。十二依不由他緣明施差別分二。一總標。二引經解釋。十三依悲愍明施差別分二。一標。二釋。十四依不令儀物明施差別分二。一標。二釋。十五依不告白明施差別分三。一標。二釋分四如論。三結。十六依不稽留明施差別分二。一標。二釋。十七依不求聲頌等明施差別分四如論。十八依無下劣心明施差別分二。一標。二釋。十九依不誑他明施差別分二。一標。二釋。二十依不乖離他明施差別分二。一標。二釋。二十一依勤等明施差別二十二依如實了知明施差別。二十三依廣多財物明施差別。二十四依不損惱他明施差別分二。一標。二釋。二十五依無悔明施差別。二十六依不諂詭明施差別分二。一標。二釋。二十七依無不運心先施一切明施差別分二。一明正義。二立喻　二十八依應時等四法明施差別。二十九依遠離嗤笑等四法明施差別分二。一標。二釋。三十依稱順而與明施差別分二。一標。二釋。

有財無財分四中第三明在菩薩具慧人行財施差別分三。一總標。二徵問。三廣答分二　一依安樂及貧賤二人明施差別分三。一明二俱施法分二。一明思念。二明施相。二明施貧人法。三明辭謝非貧人法分二。一標。二釋　二依利慳貪人明施差別分三。一立所化有情。二明行化方便分三。一明安慰相。二明遺行施法。三明教隨喜法。三明行化勝利分二。一明後作業。二明方便分二。一立因。二顯果。

有財無財分四中第四明出家具慧人行財施差別分六　一依親教師等明施差別分三。一立所化人分二。一依慳貪。二依闕資財明化人。二明行化方便。三明化之勝利分三。一依生福。二依斷慳種子。二依滿願明勝利　二依了知其心明施差別　三依矯誑商人明施差別分三。一明已了相。二明未了相。三總結　四依世間工巧業處明施差別　五依善巧言詞明施差別分二。一立因。二顯果　六依令彼與人往淨信家等明施差別分五。一明令他往相。二明自作助施。三明作助勝利。四明總結。五明意趣分二。一明未證清淨意樂方便善巧。二明已。證清淨意樂勝利。

第二廣解分六中第二依法施明施差別分七　一明不堪施與人分四。一明不施求過外道。二明不施貪求人。三明不施祕藏人。四明不施不求勝人　第二明堪施人分三。一依了義。二依見餘本。三依書寫明施相　第三明觀察可施不可施及有利無利法分二。一依慳垢等明應行法施分二　一觀自心。二觀過失。二依無慳垢等明不行法施分四。一明觀自心。二明觀他。三明觀德失。四明無罪相　第四明不施方便分五。一總問。二略答。三徵問。四答作方便法。五立喻　第五明作方便勝利　第六明持淨施物法分四。一明作淨法。二明可施人法。三明不可施人法。四明斷疑法　第七明總結。

第二廣解分六中第三依無礙解明法施差別分四。一總標。二列名分四如論。三明施相。四總結。

第二廣解分六中第四依四無量勝意樂明行施差別分二　一明正義分四。一依慈無量明施差別。二依悲無量明施差別。三依喜無量明施差別。四依捨無量明施差別　二明總結。

第二廣解分六中第五依了施障及對治明行施差別分七。一總標。二略答。三列障名分四如論。四別釋分四　一明未串習障及彼對治分三。一立所治障。二立能治道分三。一思先過。二念現失。三明進修。三結　第二明施物尠闕障及彼對治分三。一立所治障。二立能治道分二。一標。二釋分二。一念先過。二明進修。三結　第三明耽著上妙悅意財物障及彼對治分二。一立所治障。二立能治道分二。一立因。二顯果　第四明觀見當來具足財果障及彼對治分二。一立所治障。二立能治道分三。一明見過。二明修相。三明勝利　第五能治道　第六明略義分二。一明前三能治勝利。二明後一能治勝利　第七明總結。

第二廣解分六中第六依增上意樂勝解明施差別分四。一立因。二顯果。三明勝利。四明總結。

一切施分四中第三略義分三。一總標。二列名分六如論。三總結。

一切施分四中第四明總結分二。一結已說之相。二明未說生起之詞。

第五廣解分九中第三明難行施分三。一總問。二略答。三別釋分三　一依財物尠少自忍貧苦明難行施分二。一明正義。二結　二依情非情可愛之事明難行施分二。一明正義分五如論。二結　三依艱辛所得明難行施分二。一明正義。二結。

第五廣解分九中第四明一切門施分四。一總問。二略答。三別釋分四。一依自物明一切門施。二依勸他得財明一切門施。三依親屬等物明一切門施。四依施他明一切門施。第四總結。

第五廣解分九中第五明善士所行施分四。一總問。二略答。三別釋分五。一依信施明善士施。二依恭敬施明善士施。三依自手施明善士施。四依應時施明善士施。五依不損他明善士施。第四總結。

第五廣解分九中第六明一切種施分四。一總問。二略答。三列釋分十三。一依無依施明一切種施。二依廣大施明一切種施。三依歡喜施明一切種施。四依數數施明一切種施。五依器施明一切種施。六依非器施明一切種施。七依一切物施明一切種施。八依一切處施明一切種施。九依一切時施明一切種施。十依無罪施明一切種施。十一依有情物施明一切種施。十二依方土施明一切種施。十三依財穀施明一切種施。第四明總結。

第五廣解分九中第七明遂求施分四。一總問。二略答。三別釋分六。一依除俱生苦立飲食遂求施。二依除往來苦立之車乘遂求施。三依除媿處露現苦立衣服遂求施。四依除求資具苦立之嚴具資生什物塗飾香等三遂求施。五依除寒熱苦立之舍宅遂求施。六依除言說斷苦立之光明遂求施。第四總結。

第五廣解分九中第八明此世他世樂施分六。一總問。二略答。三列名分三如論。四別釋分三　一明財施三相分三。一總標。二列名分三如論。三別釋分二。一立所治分二如論。二立能治分二。一明調伏慳吝垢分二。一標。二釋。二明調伏積藏垢分二。一標。二釋　第二明無畏施三相分二。一標。二釋分三。一明非人畏。二明人畏。三水火等畏　第三明法施三相分二。一標。二釋分三。一明無倒法施。二明稱理法施。三勸學法施　第五明總結　第六明二世安樂義分二。一明此世樂義。二明他世樂義。

第五廣解分九中第九明清淨施分五。一總問。二略答。三列名分十如論。四別釋分十　一明不留滯施分二。一問。二答分二。一明正義。二立喻　第二明不執取施分二。一問。二答分三。一依空見。二依害法。三依淨滿明執取相　第三明不積聚施分五。一問。二答。三徵。四答所以分四。一依違正理明所以。二依不生多福門明所以分二。一問。二答。三依平等義明所以。四依見有罪明所以分三。一明正義。二徵。三答所以。五總結　第四明不高舉施分二。一問。二答分三如論　第五明無所依施分三。一問。二略答。三廣解　第六明不退弱施分二。一問。二答分四如論　第七明不下劣施分二。一問。二答　第八明不向背施分二。一問。二答　第九明不望報恩施分二。一問。二答分二。一略釋。二廣解分四如論　第十明不希異熟施分二。一問。二答分二。一標。二釋　第五明總結。

施品分六中第六明施品總結分二。一立因。二顯果。

初持瑜伽處分十八中第十明戒品分七。一總問。二以頌略答分二。一明正義。二總結。三長行略釋分二。一標。二列名分九如論。四廣解。五明勝利。六明業因。七總結　第四廣解分九。

一明自性戒分九。一總問。二略答。三徵問。四列名分四如論。五別釋自性分四　一明從他正受自性義分二。一立因。二顯果　二明善淨意樂自性義分二。一立因。二顯果　三四合明犯已還淨及深敬專念無有違犯自性義分二。一標。二釋分三。一明生起慚愧。二明防護所受。三明離諸惡作　第六四法次第分二。一立因。二顯果　第七明四法自性功德分二。一明不犯功德。二明還淨功德　第八明四法勝利分四。一明妙善勝利分二。一標。二釋。二明無量勝利分二。一標。二釋。三明饒益一切有情勝利分二。一標。二釋。四明能獲大果勝利分二。一標。二釋　第九明總結。

第四廣解分九中第二明一切戒分四。一總問。二略答分三。一標。二列釋。三結。三廣解。四總結略廣二義　第三廣解分十七。一明三戒體相。二明善護善修善行三戒義。三明受三戒法。四明受戒勝利。五明受戒已供養法。六明大小二乘二戒差別功德。七明護戒要義。八明受戒師德。九明聽戒之人。十明覩受戒人。十一明廣學處相。十二明恭敬學處。十三明懺悔法。十四明無師得受戒義。十五明通懺義。十六明犯輕重義。十七明持戒勝利。

初明三戒體相分三。一總標。二列名。三別釋分三　一明律儀戒相分五。一總標。二略釋。三列名分七如論。四明品類差別。五總結　第二明攝善法戒相分五。一總標。二略釋。三徵問。四廣答。五總結。廣答分十四。一依三慧勤修止觀明攝善法戒分二。一立因。二顯果。二依尊長修恭敬業明攝善法戒。三依供給疾病人明攝善法戒。四依妙說明攝善法戒。五依有德人讚美明攝善法戒。六依隨喜明攝善法戒。七依安忍明攝善法戒。八依迴向善根明攝善法戒。九依供養三寶明攝善法戒。十依學處正念等明攝善法戒。十一依密護根門等明攝善法戒。十二依常修悎寤明攝善法戒。十三依親近善士等明攝善法戒。十四依深見過等明攝善法戒分三。一明見過。二明護持。三明還淨。五明總結　第三明饒益有情戒分四。一總問。二略答。三徵問。四廣答分十一。一依無作助伴等苦明饒益有情戒分二。一依出世善法明饒益相。二依病明饒益相。二依迷諸法總相別相明饒益有情戒分二。一立因。二顯果。三依報恩明饒益有情戒分二。一立因。二顯果。四依怖畏明饒益有情戒分二。一明所救相分三如論。二明能救相。五依無財寶及親屬苦明饒益有情戒分二。一明所救相分二如論。二明能救相。六依無資生眾具苦明饒益有情戒分二。一明所施處。二明能施相。七依與依止明饒益有情戒。八依同法人明饒益有情戒分五如論。九依正入道人明饒益有情戒。十依入邪道人明饒益有情戒分三。一立犯人。二明能救人德。三明出過法分三如論。十一依有怨有情明饒益有情戒分二。一明示現相。二明勝利。

第三廣解分十七中第二明善護善修善行三戒義分三。一總問分三。一問善護律儀戒義。二問善修攝善法戒義。三問善行饒益有情戒義。二廣答。三明勝利　第二廣答分三。

一答善護律儀戒義分二。一明正義。二總結　正義分十　一依不顧戀過去諸欲明善護律儀戒分三。一明正義。二立喻。三法合　二依不希求未來諸欲明善護律儀戒分三。一明正義。二立喻。三法合　三依不耽著現在諸欲明善護律儀戒分三。一明正義。二立喻。三法合　四依樂遠離不生喜足明善護律儀戒分四。一立修處。二明不生喜相。三明修相。四顯果　五依能掃滌不正言論諸惡尋思明善護律儀戒分二。一明所治。二明能治分二。一立因。二顯果分三。一依無作。二依不喜樂。三依違逆顯果　六依於己不自輕蔑明善護律儀戒分二。一明怖處。二明不自輕相　七依性多柔和明善護律儀戒分三。一明觀自過。二明柔和相。三明饒益相分二。一立因。二顯果　八依性多堪忍明善護律儀戒分二。一明遭苦相。二明堪忍相　九依性多不放逸明善護律儀戒分三。一總標。二列名分五如論。三別釋分五。一明前際俱行不放逸行。二明後際俱行不放逸行。三明中際俱行不放逸行。四明先時所作不放逸行分三。一標。二釋。三結。五明俱時隨行不放逸行分三。一立因。二顯果。三結　十依具足軌則淨命明善護律儀戒分二。一立因。二顯果分八如論　第二明總結分二。一標。二釋分十如論。

第二答善修攝善法戒義分二　一明正義分二。一依施等五法立五善修分五　一依施相違品明善修攝善法戒分三。一明著處。二明煩惱。三明能治　二依戒相違品明善修攝善法戒分二。一立所治。二立能治　三依忍相違品明善修攝善法戒分二。一立所治。二立能治　四依精進相違品明善修攝善法戒分二。一立所治。二立能治　五依靜慮相違品明善修攝善法戒分二。一立所治。二立能治　第二依慧相違品立五善修分二。一總標。二別釋分五。一依知善果勝利明善修攝善法戒。二依知善因明善修攝善法戒。三依知善因果倒無倒明善修攝善法戒。四依知攝善法障明善修攝善法戒。五依尋求善因明善修攝善法戒分三。一立因。二顯果分二。一明無倒果。二立有倒果分四如論。三結　第二總結分二。一標。二釋分十如論。

第三答善行饒益有情戒義分三。一總標。二廣解。三總結　廣解分十一　一依於諸有情彼彼事業作其助伴明善行饒益有情戒分二。一標。二釋分七。一依思量等。二依往來。三依無倒加行。四依守護。五依和合。六依義會。七依修福明助作　二依救苦作助伴明善行饒益有情戒分二。一標。二釋分十。一依疾役。二依盲者。三依聾者。四依迷方。五依支分不具。六依愚騃七依五蓋。八依八尋思。九依他蔑等。十依疲乏明救苦相　三依如理宣說明善行饒益有情戒分二。一標。二釋分四。一依惡行。二依慳行。三依求財。四依憎嫉有情明理宣說相分三。一依□□行。二依見道。三依修道明饒益行　四依報恩明善行饒益有情戒分二。一標。二釋分十四。一依令坐。二依酬答。三依作伴。四依除苦。五依如理說。六依方便說。七依救畏。八依解憂。九依資具。十依與依止。十一依隨轉。十二依顯德。十三依調伏。十四依現通明報恩相　五依救護怖畏有情明善行饒益有情戒分二。一標。二釋分十四如論　六依除愁憂明善行饒益有情戒分三。一標。二釋分二。一依父母等明除憂苦分二。一標。二釋分十四如論。三依財寶明除憂苦分二。一標。二釋分八如論。三結　七依施資具明善行饒益有情戒分二。一標。二釋分九如論　八依攝受離親教及軌梵師有情已順他有情心明善行饒益有情戒分二。一總標。二廣解分二　一略釋攝受隨順分二。一依無染意樂明同住攝受相。二依加行明隨順他心分二。一依施資具明加行相分二。一標。二釋分二。一依從他求資具明隨順他相。二依自資具明隨順他相。二依教授教誡明加行隨順他相分三。一依教授明加行。二依教誡明加行。三指廣文　第二廣釋攝受隨順二法分二。一總標分二。一標攝受同住相。二標隨順相。二別釋分二。一廣明同住攝受義分二。一依憂苦明攝受義。二依喜樂明攝受義。初文分六。一依不利自他身語二業憂苦而不現行明攝受義分二　一標。二釋。二依利自他身語二業憂苦要當現行明攝受義。三依不利餘無量有情而不現行憂苦明攝受義。四依見利餘無量有情要當現行身語二業憂苦明攝受義。五依見不利自他非學處等而不現行身語二業憂苦明攝受義。六依見利自他亦是學處等要當現行身語二業憂苦明攝受義。第二例餘喜樂二法明攝受義。第二廣明隨順他義分六。一依不諫誨明隨順義。二依不酬報明隨順義。三依終不故意惱他明隨順義分二。一明不作相。二明開文。四依不嗤誚等四法明隨順義分四如論。五依非不親近等明隨順義分三如論。六依現前不毀他所愛等六法明隨順義分六如論　第九依攝受入正法人明善行饒益有情戒分二。一標。二釋分五如論　第十依攝受調伏內法邪行有情明善行饒益有情戒分二。一總標。二列釋分三。一依訶責明調伏行分三。一明下品訶責法分三。一明犯相。二明思念。三明治法。二明中品訶責法分三。一明犯相。二明思念。三明治法。三明上品訶責法分三。一明犯相。二明思念。三明治法。二依治罰明調伏行。三依驅擯明調伏行分二。一明下中品治罰法分三。一明犯相。二明思念。三明治法。二明上品治罰法分四。一明犯相。二明治法。三明意趣。四明勝利　第十一依攝受於聖教有憎嫉有情明善行饒益有情戒分二。一總標。二別釋分二。一依作恐怖明利有情行分二。一依惡行有性明作恐怖法分二。一標。二釋分三。一明示現相二立教。三顯勝利。二依求過有情明作恐怖法分四。一立無信相。二顯調伏方便。三明生信。四明勝利。二依作引攝法明利有情行分二。一立因分二。一標。二釋分三。一依十八變。二依諸定。三神通立因。二顯果利分二。一標。二釋分五如論。

第三答分三中第三明善行饒益有情戒總結。

第二門分三中第三明善護善修善行三戒勝利分二。一標。二釋。

第三廣解分十七中第三明受三種戒方法分六　一明發無上菩提心　二明簡師德及請師法分二。一簡德。二明請法　三明供養法分三。一立供處。二明思念。三明供養法　四明與戒法　五明隨念受戒廣大勝利分三。一標　二釋。三結　六明能授人作業法分三。一明問授人法分二。一問種姓分二。一問。二答。二問本願分二。一問。二答。二明師作業分三。一問。二答。三明遍數分二如論。三明請作證明分三。一明生起。二明作法。三明遍數。

第三廣解分十七中第四明授戒勝利分四　一明法爾十方相現勝利分二。一標因。二釋果　二明諸聖憶念勝利分二。一立因。二顯果　三明加持勝利分二。一立因。二顯果　四總結。

第三廣解分十七中第五明授戒已供養方法分二。一明供養。二明辭師法。

第三廣解分十七中第六明大小二乘二戒功德差別之義分三　一明功德差別因分四。一依無上立因。二依德藏立因。三依意樂立因。四依對治立因　第二明挍量功德勝劣　第三明勝之因。

第三廣解分十七中第七明護戒要義分二　一依數思正理明護戒義分三。一立因。二顯果。三明結勸　二依教明護戒義分三。一依經藏明護戒相。二依本母明護戒相。三結勸。

第三廣解分十七中第八明受戒師德分二。一總標。二別釋分二。一依無淨信明師德分二。一標。二釋。二依六度明師德分六。一依施度相違明師德分三。一下。二中。三上。二依戒度相違明師德分三如論。三依忍度相違明師德分三如論。四依進度相違明師德分三如論。五依定度相違明師德分二。一標。二釋。六依慧度相違明師德分五如論。

第三廣解分十七中第九明簡聽戒人分四。一明正義分二。一明已受相。二明不應開處。二徵。三答所以。四顯謗戒過失分二。一立因。二顯果。

第三廣解分十七中第十明觀察受戒人法分三。一明初時觀法。二明中間擇法。三明後時與法。

第三廣解分十七中第十一廣明學處相分二。一明四他勝處法。二明四十四有染非染惡作法。

初文分十。一總標。二徵問。三別釋分四　一依自讚毀他明初他勝法分三。一立因。二顯果。三結　二依慳財法明第二他勝法分三。一依慳財立他勝法分二。一立因。二顯果。二依慳法立他勝法分二。一立因。二顯果。三結　三依忿纏明第三他勝法分三。一立因。二顯果分二。一依損他顯果。二依不受他諫顯果。三結　四依建立像似正法明第四他勝法分三。一立因。二顯果。三結　第四明總結　第五明犯戒過失分三。一明現法不能增長菩提資糧失。二明於現法中不得清淨意樂失。三結　第六明毀戒因分三。一依下中二纏明不捨學處。二依上纏明捨學處。三明上品纏相分三。一標。二釋。三結　第七明不同聲聞犯一他勝便捨其戒不通更受義分二。一明不捨義分二。一明正義。二立喻　二明許重受義分二。一明正義。二立喻　第八明正捨戒因分二。一總標。二列釋分二如論　第九明在所生處不捨戒義分二。一顯果。二立因分二如論　第十明雖復轉生其戒本在非新得義。

第二廣解四十四有染標非染惡作法分二　一總標犯非犯等三相分三。一標犯非犯　二標染非染。三標煩惱　二別釋分四十四　一依三寶明違越過分五　一標犯學人　二明供養處分三。一依佛寶明供養處分二如論。二依法寶明供養處分二。一依理行果法明處。二依教法明處分二。一標。二釋。三依僧寶明供養處分二。一標。二釋　第三明供養體分二。一標。二釋分三。一依身業明供養體。二依語業明供養體。三依意業明供養體　第四明違犯相分二。一總。二別分二。一明有染犯。二明無染犯　第五明無犯相分二。一標。二釋分二。一依心狂明無犯。二依證淨意樂明無犯分二。一明正義。二立喻　二別釋分四十四中第二依利養等明違犯過分三。一標犯學人。二明犯相分三。一立因。二顯果。三結。三明無犯相分二。一標。二釋　二別釋分四十四中第三依耆長等明違犯過分六。一標犯學人。二示敬處分三如論。三明犯因分三如論。四顯犯果分二。一不推座。二不酬對。五明犯相分二。一明染犯分三。一立因。二顯果。三結。二明非染犯分四如論。六明無犯相分二。一總標。二別釋分十。一依重病明無犯。二依心狂亂明無犯。三依他生覺想明無犯。四依為他宣說明無犯。五依為餘談論明無犯。六依屬耳聽明無犯。七依持護說法人意明無犯。八依調伏明無犯。九依護僧制明無犯。十依持護多人意明無犯。

二別釋分四十四中第四依不受他飲食衣服等明違犯過分五。一標犯學人。二明請處分二如論。三明施體。四明犯相分二。一明染犯分三。一立因。二顯果。三結。二明非染犯分四如論。五明無犯相分二。一總標。二別釋分十四。一依疾病明無犯。二依無力明無犯。三依狂亂明無犯。四依懸遠明無犯。五依怖畏明無犯。六依調彼明無犯。七依餘先請明無犯。八依護善品明無犯。九依引未曾有義明無犯。十依法義無退明無犯。十一依論義明無犯。十二依詐請明無犯。十三依護多人意明無犯。十四依護僧制明無犯。

二別釋分四十四中第五依不受他末尼等明違犯法分五。一標犯學人。二明施人。三明施物。四犯相分二。一明染犯分三。一立因。二顯果。三結。二明非染犯分四如論。五明無犯相分二。一總標。二別釋分八。一依狂亂明無犯。二依心生染著明無犯。三依追悔明無犯。四依知施迷亂明無犯。五依知施主貧明無犯。六依僧及塔物明無犯。七依知是盜物明無犯。八依多生過患明無犯分二。一標。二釋分六如論。

二別釋分四十四中第六依不施他法明違犯法分四。一標犯學人。二明求人。三明犯相分二。一明染犯分三。一立因。二顯果。三結。二明非染犯分四如論。四明無犯相分二。一總標。二別釋分八。一依求過明無犯。二依重病明無犯。三依狂亂明無犯。四依調彼明無犯。五依不通利明無犯。六依無恭敬等明無犯分三如論。七依知彼根純明無犯分四如論。八依非法流布明無犯。

二別釋分四十四中第七依棄捨犯戒有情不作饒益明違犯法分四。一標犯學人。二列可悲人。三明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二顯果。三結。二明非染犯分三。一明正義。二徵。三答所以。四明無犯相分二。一總標。二別釋分四。一依狂亂明無犯。二依調伏明無犯。三依護多人意明無犯。四依護僧制明無犯。

二別釋分四十四中第八依不與聲聞等同學少事等明違犯法分四。一標犯學人。二明等同學相分三。一明等學正義。二徵。三答所以。第三明非等同學義分四。一明非等學正義。二徵。三答所以。四明妙義分五。一依受衣服明妙義。二依求鉢明妙義。三依織作衣明妙義。四依為他與求眾多衣服等明妙義。五總結。第四明正學處相分二。一標犯學人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二顯果。三結。二明非染犯分四如論。

二別釋分四十四中第九依諸性罪少分不現行無有違犯明學處法分二。一總標分二。一標犯學人。二明正學處相。二別釋分二　一依身業明學處相分三。一依殺業明學處分三。一立悲處分五如論。二明思念分二。一明先思。二明後作相。三明勝利。二依盜業明學處分三。一依黜位明學處分三。一立見非。二明思念。三明勝利。二依奪取明學處分三。一立見非。二明思念。三明還法分三如論。三依眾生等明學處分三。一立見非。二明思念。三明勝利。三依非梵行明學處分二。一依在家菩薩明學處相分三。一立悲處。二明思念。三明勝利。二依出家菩薩明學處相　第二依語業明學處相分四。一依妄語明學相分三。一立悲處。二明思念。三明勝明。二依離間語明學處相分三。一立悲處。二明思念。三明勝利。三依麁惡語明學相分三。一立悲處。二明思念。三明勝利。四依綺語明學處相分三。一立悲處。二明思念。三明勝利。

二別釋分四十四中第十依邪命法明違犯學處分三。一標犯學人。二明犯相分三。一立因。二顯果。三結。三明無犯相分二。一標。二釋　二別釋分四十四中第十一依心不寂靜立學處分三。一標犯學人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二顯果。三結。二明無染犯。三明無犯相分二。一總標。二別釋分五。一依生起對治明無犯。二依解他嫌恨明無犯。三依除遣他愁明無犯。四依持護他意明無犯。五依表內清淨明無犯。

二別釋分四十四中第十二依厭背涅槃隨順煩惱立違犯學處分五。一總標。二別釋邪論分三。一明應厭背涅槃。二明不應怖二煩惱。三明所以。三立犯相。四徵。五答所以分三。一校量二聖行業。二明所以　三結。

二別釋分四十四中第十三依不護譏嫌戒立學處分四。一總標。二別釋分四如論。三明犯相分二。一明有染犯。二明非染犯。四明無犯相分二。一總標。二別釋分五。一依外道明無犯。二依憎嫉明無犯。三依出家三事明無犯。四依他忿明無犯。五依心倒明無犯。

二別釋分四十四中第十四依不行辛楚加行攝利有情立學處相分三。一標犯學人。二明犯相分三。一立因。二顯果。三結。三明無犯相分二。一標。二釋。

二別釋分四十四中第十五依四沙門法立學處相分二。一立犯學人。二明犯相分二。一立因。二顯果。

二別釋分四十四中第十六依不如理謝過立學處相分四。一標犯學人。二顯侵惱分二如論。三明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二顯果。三結。二明非染犯。四明無犯相分二。一總標。二別釋分六。一依調伏明無犯。二依外道明無犯。三依教行非法明無犯。四依增憤明無犯。五依他無嫌恨明無犯。六依他羞恥明無犯。

二別釋分四十四中第十七依不受悔謝立學處相分四。一立犯人。二顯他侵相。三明犯相分二。一依嫌恨心明犯相分三。一立因。二顯果。三結。二依不能忍明犯相。四明無犯相分二。一標。二釋分二。一依調伏明無犯。二依不如法明無犯。

二別釋分四十四中第十八依合恨立學處分三。一立犯人。二明犯相分三。一立因。二顯果。三結。三明無犯相分二。一標。二釋。

二別釋分四十四中第十九依以愛染心攝受徒眾立學處相分三。一標犯人。二明犯相分三。一立因。二顯果。三結。三明無犯相分二。一標。二釋。

二別釋分四十四中第二十依貪著睡樂等立學處相分三。一標犯人。二明犯相分三。一立因。二顯果。三結。三明無犯相分二。一總標。二別釋分四。一依疾病明無犯。二依無力明無犯。三依行路明無犯。四依修對治明無犯。

二別釋分四十四中第二十一依談說世事立學處相分三。一標犯人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二顯果。三結。二明非染犯。三明無犯相分二。一總標。二別釋分三。一依護他意明無犯。二依希奇明無犯。三依他問明無犯。

二別釋分四十四中第二十二依不求教授立學處相分三。一標犯人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二顯果。三結。二明無染犯。三明無犯相分二。一總標。二別釋分五。一依疾病明無犯。二依無力明無犯　三依知顛倒明無犯。四依自多聞明無犯。五依先已得教授明無犯。

二別釋分四十四中第二十三依不除五蓋立學處相分四。一標犯人。二明犯相分三。一立因。二顯果。三結。三明無犯相分二。一標。二釋。四例明餘四蓋。

二別釋分四十四中第二十四依貪靜慮味立學處相分三。一立犯人。二明犯相分三。一立因。二顯果。三結。三明無犯相分二。一標。二釋。

二別釋分四十四中第二十五依捨聲聞乘相應教法立學處相分五。一總標。二解釋分三。一立因。二顯果。三結。三徵。四答所以。五明無犯相分二。一標。二釋。

二別釋分四十四中第二十六依捨菩薩藏立學處相分二。一標犯人。二明犯相分三。一立人。二顯果。三結。

二別釋分四十四中第二十七依習學外論立學處相分三。一標犯人。二明犯相分三。一立因。二顯果。三結。三明無犯相分二。一總標。二別釋分五。一依上聰明無犯。二依速受明無犯。三依不忘明無犯。四依思達明無犯。五依二分學佛語明無犯。

二別釋分四十四中第二十八依味著外論立學處相分三。一標犯人。二顯過相。三明犯相分三。一立因。二顯果。三結。

二別釋分四十四中第二十九依謗菩薩藏立學處相分五。一標犯人。二顯過相。三明犯相分三。一立因。二顯果。三結。四明犯因生處分二。一依自立犯因。二依他立犯因。五明無犯相分四。一總標。二解釋。三明無犯相。四立無犯因。

二別釋分四十四中第三十依以染愛心及恚心自讚毀他立學處相分三。一立犯人。二明犯相分三。一立因。二顯果。三結。三明無犯相分二。一總標。二別釋分四。一依摧伏明無犯。二依住持聖教明無犯。三依調伏彼明無犯。四依增淨信明無犯。

二別釋分四十四中第三十一依不往聽法立學處相分三。一立犯人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二顯果。三結。二明非染犯。三明無犯相分二。一總標。二別釋分十。一依不覺明無犯。二依疾病明無犯。三依無力明無犯。四依倒說明無犯。五依持護他意明無犯。六依先數聞等明無犯。七依自多聞明無犯。八依住心明無犯。九依勝定明無犯。十依自鈍根明無犯分二。一立因。二顯果。

二別釋分四十四中第三十二依輕毀說法人立學處分二。一標犯人。二明犯相分三。一立因。二顯果。三結。

二別釋分四十四中第三十三依所應作事不作助伴立學處相分三。一總標犯人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二顯果分二。一標。二釋分六如論。三結。二明非染犯。三明無犯相分二。一總標。二別釋分十二。一依疾病明無犯。二依無力明無犯。三依知彼自能明無犯。四依自有依怙明無犯。五依非義非法明無犯。六依調伏明無犯。七依先許他明無犯。八依轉請他明無犯。九依勤修善品明無犯。十依性鈍明無犯。十一依護多人意明無犯。十二依護僧制明無犯。

二別釋分四十四中第三十四依不供病人立學處相分三。一立犯人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二顯果。三結。二明非染犯。三四明無犯相分。二一總標。二別釋分十。一依自病明無犯。二依無力明無犯。三依請他有力明無犯。四依有怙明無犯。五依自能供事明無犯。六依長病明無犯。七依勝善品明無犯。八依無間修明無犯。九依自根鈍明無犯。十依先許他明無犯。

二別釋分四十四中第三十五依不救苦有情立學處相。犯無犯相同前。

二別釋分四十四中第三十六依不攝化廣行非如理有情立學處相分四。一立犯人。二顯過相。三明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二顯果。三結。二明非染犯。四明無犯相分二。一總標。二別釋分十一。一依自無知明無犯。二依無氣力明無犯。三依轉請他明無犯。四依知彼有智力明無犯。五依餘人攝受明無犯。六依調伏明無犯。七依知起嫌恨明無犯　八依發惡言明無犯。九依倒受明無犯。十依無愛敬明無犯。十一依性弊𢤱明無犯。

二別釋分四十四中第三十七依不報恩立學處相分四。一立犯人。二顯過相。三明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二顯果。三結。二明非染犯　四明無犯相分二。一總標。二別釋分三。一依勤加功用明無犯。二依調伏方便明無犯。三依彼不受明不犯。

二別釋分四十四中第三十八依不解愁惱立學處相分四。一立犯人。二顯悲處。三明犯相分二。一明有染分三。一立因。二顯果。三結。二明非染犯。四明無犯相分二。一標。二釋指文。

二別釋分四十四中第三十九依懷嫌恨等心不給施飲食等立學處相分四。一立犯人。二顯求人。三明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二顯果。三結。二明非染犯。四明無犯相分二。一總標。二別釋分五。一依現無物明無犯。二依不如法及不宜物明無犯。三依方便調伏明無犯。四依持護王意明無犯。五依僧制明無犯。

二別釋分四十四中第四十依不如法與教授教誡求衣服等物攝受匱乏徒眾立學處相分三。一立犯人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二顯果分二。一依不教授等顯果。二依不求衣等顯果。三結。二明非染。三明無犯相分二。一總標。二別釋分九。一依方便調伏明無犯。二依僧制明無犯。三依疾病明無犯。四依無力明無犯。五依請他明無犯。六依知彼有福明無犯。七依知他有力明無犯。八依先作無倒教授明無犯。九依外道不堪調伏明無犯。

二別釋分四十四中第四十一依不隨他心轉立學處相分三。一立犯人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二顯果。三結。二明非染犯。三明無犯相分二。一總標。二別釋分七。一依非宜明無犯。二依疾病明無犯。三依無氣力明無犯。四依僧制明無犯。五依非多人愛明無犯。六依方便調伏外道明無犯。七依伏彼明無犯。

二別釋分四十四中第四十二依不讚他實德等立學處相分三。一立犯人。二明犯相分二。一明有染犯分三。一立因。二顯果。三結。二明非染犯。三明無犯相分二。一總標。二別釋分十一。一依知少欲明無犯。二依疾病明無犯。三依無力明無犯。四依伏彼明無犯。五依僧制明無犯。六依遮過明無犯。七依非實德明無犯。八依非實明無犯。九依非妙說明無犯。十依伏諸外道明無犯。十一依待他說竟明無犯。

二別釋分四十四中第四十三依不訶責等立學處相分四。一立犯人。二顯有過。三明犯相分二。一明染犯分三。一立因。二顯果分三如論。三結。二明非染犯四明無犯相分二。一總標。二別釋分六。一依不可與語明無犯。二依多嫌恨明無犯。三依待時明無犯。四依生諍競明無犯。五依破僧明無犯。六依疾生慚愧明無犯。

二別釋分四十四中第四十四依不現神力攝化有情立學處相分四。一立犯人。二明犯相分三。一立因。二顯果。三結。三明無犯相分二。一標。二釋。四別明他勝等諸學處無犯之通緣分二。一總標。二別釋分三。一依狂亂明無犯義。二依重苦受明無犯義。三依未受淨戒明無犯義。

第三廣解分十七中第十二明恭敬學處相分四。一明三種律儀正教出生之處分三。一總標。二別釋。三明總集義。二明勸修。三明於學生恭敬分二。一立因。二顯果。四明還淨法。

第三廣解分十七中第十三明發露悔滅法分三。一明他勝等四十四諸學處是何罪攝相。二明發露處所。三明除罪法分四。一明上纏犯他勝法還淨法。二明中纏犯他勝法還淨法分五。一標犯過。二立人數。三列罪名。四明作法。五引喻。三明下纏犯他勝法及犯餘惡作還淨法分三。一標犯過。二立人數。三明作法。四明若無人自擔出罪法分三。一明無悔處相。二明作法。三結。

第三廣解分十七中第十四明無師得受戒義分四。一總標開文。二立生起。三明受法分五。一總標。二別釋。三明已具等相。四明已學等。五明得戒遍數。四例明餘證明等法。

第三廣解分十七中第十五明通懺義分三。一總標通懺義。二引經立難。三答難明經意趣分二。一總標。二別釋分二。一依貪愛有情明無犯義分三。一立因。二顯果。三結。二依憎嫉有情明有犯義分三。一立因。二顯果。三結。

第三廣解分十七中第十六明犯輕重義分二。一總標。二指廣文。

第三廣解分十七中第十七明持戒功德勝利分四。一總標。二列名分三如論。三別釋分三　一明加行圓滿勝利分三。一問。二答分四。一依行無缺犯明加行圓滿。二依三業清淨明加行圓滿。三依不數毀犯明加行圓滿。四依露過明加行圓滿。三結　第二明意樂圓滿分三。一問。二答分九。一依為法出家明意樂圓滿。二依求大菩提明意樂圓滿。三依求涅槃因果明意樂圓滿。四依不住懈怠等明意樂圓滿。五依不雜眾惡明意樂圓滿。六依不雜後有明意樂圓滿。七依無熾然病明意樂圓滿。八依不雜異熟明意樂圓滿。九依不雜四相明意樂圓滿。三結　第三明宿因圓滿分三。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一依自利。二依他利顯果。三結　第四明總結分二。一結勤修果。二結不修果　第四總結一切戒略廣二義分二。一結已說義。二明生起未說差別七相。

戒品第四廣解分九中第三明難行戒相分三。一總問。二略答。三別釋分三　一依棄捨大財大族受持淨戒明難行戒分三。一立因分三如論。二顯果。三結　第二依雖遭命難堅持淨戒明難行戒分三。一立因。二顯果。三結　第三依遍於一切行住作意三法恒住正命受持淨戒明難行戒分三。一立因。二顯果。三結。

戒品第四廣解分九中第四明一切門戒分四。一總問。二略答。三列名分四如論。四別釋分四　一依此生加行明正受戒分二。一標。二釋　二依無始種子明本性戒分二。一標。二釋　三依正修無始種子明串習戒分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分二。一依厭惡顯果。二依樂善顯果　四依戒生起處明方便相應戒分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。

戒品第四廣解分九中第五明善士戒分三。一總問。二略答。三別釋分五如論。

戒品第四廣解分九中第六明一切種戒分三。一總問。二略答。三別釋分二　一明六種一切戒分二。一總標。二別釋分六。一依要義明迴向戒分二。一標。二釋。二依盡所有性明廣博戒分二。一標。二釋。三依如所有性明無罪護喜處戒分二。一標。二釋。四依常加行明恒常戒分二。一標。二釋。五依敬加行明堅固戒分二。一標。二釋。六依沙門莊嚴明尸羅莊嚴具相應戒分三。一標。二釋。三指文　第二明七種一切戒分二。一總標。二別釋分七。一依止息自性律儀戒明止息戒分二。一標。二釋。二依轉作自性二戒明轉作戒分二。一標。二釋分二如論。三依防護自性明防護戒分二。一標。二釋分二如論。四依攝善法戒明大士相異熟果戒。五依攝律儀戒明增上心異熟果戒。六依攝律儀戒明可愛趣異熟果戒。七依饒益有情戒明利有情異熟果戒。

戒品第四廣解分九中第七明遂求戒分四。一總問。二略答。三別釋分三。一思自求不遂分二。一立所治分八如論。二立能治。二例思他求不遂。三明思念行八種戒勝利分二。一立因分三。一依念不應作事立因。二依念他不欲立因。三依念非自宜立因。二顯果。第四總結。

戒品第四廣解分九中第八明此世他世樂戒分五。一總問。二略答。三別釋分二　一依四法明二世樂戒分二。一明正義分四。一依遮諸有情苦因明二世樂戒。二依開許樂因明二世樂戒。三依已入樂因而正攝受明二世樂戒。四依調伏入邪因有情明二世樂戒。二明總結　第二依施等五法明二世樂戒分二。一明正義分五。一依施相應戒明二世樂戒。二依忍相應戒明二世樂戒。三依精進相應戒明二世樂戒。四依靜慮相應戒明二世樂戒。五依般若相應戒明二世樂戒。二明總結　第四明二世樂義　戒五明總結。

戒品第四廣解分九中第九明清淨戒分四。一總問。二略答。三別釋分十　一依遠離意樂過明初善受戒分二。一標。二釋分二。一依求沙門因果明初善受。二依非命明初善受　二依遠離意樂過明不太汎戒分二。一標。二釋分二。一依薄生悔愧明不太汎戒。二依遠離非處生悔明不太汎戒　三依遠離加行過明離懈怠戒分二。一標。二釋分二。一依不耽著眠樂等明不懈怠戒。二依勤修善品明不懈怠戒　四依遠離加行過明遠離放逸所攝戒分二。一標。二釋　五依遠離求願過明正願戒分二。一標。二釋分二。一依遠離利養等明正願戒。二依不願生天等明正願戒　六依遠離他不生信過明軌則具足戒分二。一標。二釋　七依遠離他不生信過明淨命所攝戒分二。一標。二釋　八依遠離不利自過明遠離二邊戒分二。一標。二釋分二如論　九依遠離不得所欲義過明永出離戒分二。一標。二釋　十依遠離所欲不得義過明於先所受無損失戒分二。一標。二釋分二。一依無缺減明無損失。二依無破壞明無損失　第四明總結。

第十戒品大門分七中第五明持三戒勝利功德分二　一依因圓滿得究竟位果明勝利功德分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　二依因未圓滿得有學四位果明勝利分二。一總標。二別釋分五。一依增上果明四位勝利。二依離繫果明四位勝利。三依異熟果明四位勝利分三如論。四依士用果明四位勝利分二。一立因。二顯果。五依等流果明四位勝利分二。一立因。二顯果。

第十戒品大門分七中第六明三種戒業用分三　一明九戒三戒相攝相分二。一標。二釋　第二明三戒作用分二。一標。二釋分三。一依發生增上心學明律儀戒業用。二依獲十力等廣大佛法明攝善戒業用。三依成熟一切有情明饒益有情戒業用　第三明總結分二。一標。二釋分三。一結律儀戒作用。二結攝善法戒作用。三結饒益有情戒作用。

第十戒品大門分七中第七明總結分二　一明攝盡所有性分三。一結三淨戒體。二結三淨戒勝利。三結三淨戒作用　第二明三世菩薩同共學義分三。一明過去一切菩薩已學相。二明未來一切菩薩當學相。三明現在一切菩薩今學相。

初持瑜伽處分十八中第十一明忍品分五。一總問。二頌略答分二。一明正義分九如論。二總結。三列名分二。一標。二釋分九如論。第四廣解利功德分九。

一明自性忍相分三。一總問。二別釋分四。一依依止差別明自性忍分二。一立因。二顯果。二依處所差別明自性忍分二。一立因。二顯果。三依所緣差別明自性忍。四依因差別明自性忍分二。一立因分二如論。二顯果。第三總結。

第四廣解分九中第二明一切忍相分五。一總問。二略答分二。一標。二釋分二如論。三列名分二。一標。二釋分三如論。四別釋。五總結　別釋分三。一明耐他怨害忍。二明安受眾苦忍。三明法思勝解忍。

初文分四。一總問。二廣答分二　一依思擇能治正理明修耐怨害忍分三。一總標。二別釋。三總結　別釋分四　一依思擇自先業明修耐忍正理分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　二依思擇當來苦因明修耐怨正理分二。一立所治。二立能治分三如論　三依思擇自他之身明修耐怨正理分三。一明見苦。二明無知過。三顯能治相　四依思擇自他修行明修耐怨正理分二。一依他。二依自明正理　三明總結分二。一立因。二顯果分十如論　二廣答分二中第二依修五想明修耐怨害忍分三。一總問。二列名分五如論。三別釋分五　一依十種有情明修宿生親善想分二。一問。二答分二。一標。二釋分三。一立因。二顯果。三結　二依十種有情明修隨順唯法想分二。一問。二答分二。一標。二釋分三。一立因分二。一依能。二依所立因。二顯果。三結　三依十種有情明修無常想分二。一問。二答分二。一標。二釋分三。一立因分二。一依所治。二依能治立因。二顯果。三結　四依十種有情明修苦想分二。一問。二答分二。一標。二釋分三。一立因分二。一依所治。二依能治立因。二顯果。三結　五依十種有情明修攝受想分二。一問。二答分二。一標。二釋分三。一立因分二。一依本願。二依非自宜立因。二顯果。三結　第三釋名分三。一問。二答分三。一依初心。二依中心。三依後心明忍。三結　第四明總結。

四別釋分三中第二明安受眾苦忍相分四。一總問。二廣答。三釋名。四總結　廣答分二　一依思擇能治正理明修安受苦忍分三。一總標。二別釋。三總結　別釋分二　一依觀過明思擇正理分三。一依思搖無始無義利苦明安受苦正理分二。一立因。二顯果。二依思擇追求無義苦具之時受無量大苦明安受苦正理分二。一標。二釋。三依思擇受大苦因明安受苦正理分三。一立因。二顯果。三結　二依思擇如理能治正義明安受苦正理　第三明總結前生後分二。一立因。二顯果　第二依修忍受八種一切事苦明修安受眾苦忍分四。一總問。二略答。三列名分八如論。四別釋分八　一明忍受依止處苦相分四。一總標。二略答。三別釋。四總結　別釋分二。一明依止處義分二。一標。二釋分四如論。二明忍受義分二。一立因分四如論。二顯果　第四明總結　別釋分八中第二明忍受世法處苦相分六。一總標。二略答。三列名分九如論。四明苦義。五明忍受義分三。一明苦。二立因。三顯果。六明總結　分八中第三明忍受威儀處苦相分四。一總標。二略釋。三明忍受義分二。一立因。二顯果。四明總結　分八中第四明忍受攝法處苦相分五。一總標。二略釋。三列名分七如論。四明忍受義分二。一立因。二顯果。五總結　分八中第五明忍受乞行處苦相分五。一總標。二略釋。三列釋名義分七如論。四明忍受義分二。一立因。二顯果。五總結　分八中第六明忍受勤劬處苦相分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果。三結　分八中第七明忍受利他處苦相分四。一總標。二略指前戒品文。三明忍受義分二。一立因。二顯果。四總結　分八中第八明忍受所作處苦分三。一總標。二別釋分二。一明苦生處分二。一依出家品明苦生處。二依在家品明苦生處。二明忍受義分二。一立因。二顯果。三明總結　安受苦忍分四中第三釋安受苦名分三。一依初心。二依中心。三依後心明忍相　安受苦忍分四中第四明總結　第三明法思勝解忍分六。一總問。二略答分二。一立因分二。一標。二釋。二顯果。三徵問。四列釋分八。一依三寶功德明法思勝解忍。二依真實義處明法思勝解忍。三依大神力處明法思勝解忍。四依因處明法思勝解忍。五依果處明法思勝解忍。六依應得義處明法思勝解忍。七依自於彼義得方便處明法思勝解忍。八依一切所知所應行處明法思勝解忍。五釋安立法思勝解名義分二。一標。二釋。六明總結。第五明一切忍總結及明餘七忍出處差別義生起相。

第四廣解分九中第三明難行忍分三。一總問。二略答。三別釋分三　一依劣有情作不饒益事明難行忍分二。一明正義分三。一明誰能忍。二明於何人忍。三明能忍何事。二結　二依自居尊位能忍自作不饒益事明難行忍分二。一明正義分三。一明誰忍。二明於何人忍。三明能忍何事。二結　三依卑賤種姓有情作不饒益事明難行忍分二。一明正義分三。一明誰忍。二明於何人忍。三明能忍何事。二結。

第四廣解分九中第四明一切門忍分三。一總問。二略答。三別釋分四。一依忍親所作不饒益事明一切門忍。二依忍怨所作不饒益事明一切門忍。三依忍中所作不饒益事明一切門忍。四依忍三品劣等三人所作不饒益事明一切門忍。

第四廣解分九中第五明善士忍分四。一總問。二略答。三別釋分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分五。一依無多怨明善士忍果。二依無多乖離明善士忍果。三依多喜樂明善士忍果。四依臨終無悔明善士忍果。五依當生善趣明善士忍果。第四明業用功德勝利分二。一立因。二顯果分四如論。

第四廣解分九中第六明一切種忍分三。一總問。二略答。三別釋分二。一明六種忍相分二。一總問。二廣答分三　一依與世間共明一切種忍分三。一依怖畏非愛異熟明一切種忍分二。一立因。二顯果。二依哀憐等明一切種忍分二。一立因。二顯果。三依無上菩提明一切種忍分二。一立因。二顯果　二依與聲聞共明一切種忍分二。一立因。二顯果　三依與菩薩共明一切種忍分二。一依種姓具足明一切種忍分二。一立因。二顯果。二依知一切法無我明一切種忍分二。一立因。二顯果　第二明七種忍相分二。一總問。二廣答分七。一依事差別明一切種忍分二。一標。二釋。二依處所差別忍明一切種忍分二。一標。二釋。三依時差別明一切種忍分二。一標。二釋分八如論。四依分位差別明一切種忍分四如論。五依身業差別明一切種忍分二。一標。二釋。六依語業差別明一切種忍分二。一標。二釋。七依意業差別明一切種忍分二。一標。二釋分二。一依現行明意業忍。二依種子明意業忍。

第四廣解分九中第七明遂求忍分五。一總問。二略答。三別釋分三　一依在家品立二遂求忍分二。一依除苦果立忍分二。一立因。二顯果。二依除苦因施立忍分二。一立因。二顯果　二依出家品立一遂求忍分二。一立因。二顯果　三依在家出家二品立五遂求忍分二。一總標。二別釋分三。一依除苦立一忍分二。一立所治。二立能治。二依成樂立三忍分三。一依求法立忍。二依法隨法行立忍。三依說法立忍。三依作伴立一忍　第四明總結　第五釋遂求忍名分二。一明正義分二。一依除苦立名分二。一立所治。二立能治。二依滿願立名分二。一立求人。二立施人。二結。

第四廣解分九中第八明此世他世樂忍分五。一總問。二略答。三別釋分二　一依總相善法立一二世樂忍分二。一立因。二顯果　二依別相立八二世樂忍分五。一依時分變異立一二世樂忍分二。一立所治。二立能治。二依俱生苦立一二世樂忍分二。一立所治。二立能治。三依惡觸苦立三二世樂忍分三如論。四依劬勞苦立二二世樂忍分二。一依身心疲倦。二依身心憂惱立劬勞苦忍。五依生死苦立一二世樂忍分二。一立可悲二立能悲　第四勝利分二。一立因。二顯果分二。一明自利勝利果分二。一明現法利。二明後法利。二明利他勝利果分二。一明現法利。二明後法利　第五明總結。

第四廣解分九中第九明清淨忍分四。一總問。二略答。三別釋分四　一依不返報立三清淨忍。謂初三句分三。一立所治。二立能治分三。一依初時身語不報。二依中間不憤。三依後時無怨明能治清淨忍。三總結　二依作饒益立一清淨忍。謂次一句　三依如法悔謝立二清淨忍。謂次二句分二。一依自謝立清淨忍。二依速受他謝立清淨忍　四依不損惱因立四清淨忍分二。一依觀察力立三忍。謂次三句分三。一依慚愧。二依於大師愛敬。三依不損有情立清淨忍。二依修習力立一忍。謂後一句分二。一立因。二顯果　第四明總結釋名。

忍品大門分五中第五明修忍果利功德分二。一立因。二顯果。

菩薩地第十五分門記卷第三

初持瑜伽處分十八中第十二精進品分五。一總問。二以頌略答分二。一明正義分九如論。二總結。三列名分二。一總標。二別釋分九如論。四廣解。五明果利　第四廣解分九。

一明自性精進分三。一總問。二廣答分二。一依總相自性行相明自性精進。二依於業別相明自性精進分三　一依所緣明自性精進分二。一依無量佛地攝善法戒立所緣。二依攝一切有情戒立所緣　二依加行明自性精進分二。一依熾然無間立加行。二依無顛倒立加行　三依等流明自性精進分三。一依身動立等流。二依語動立等流。三依意動立等流　第三明總結。

第四廣解分九中第二明一切精進分四。一總問。二略答。三列名分二如論。四廣解分三。一總標。二列名分三如論。三別釋分三。一明擐甲精進　二明攝善法精進。三明饒益有情精進　初明擐甲精進分二。一總問。二廣答分四。一依受無量苦明擐甲精進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。二依經受無量時苦明擐甲精進分三。一明時量二明擐甲相。三結。三依集無量福智明擐甲進分三。一立因。二顯果。三結。四依度無量有情明擐甲精進分二。一立因。二顯果　三別釋分三中第二明攝善法精進分二。一總問。二廣答分三。一依施等六度明攝善法精進分二。一依作加行因立攝善法精進。二依能成辨果加行果立攝善法精進。第二依無動等七種精進明攝善精進分三。一總標。二別釋分七。一明無動精進分二。一標。二釋分二。一依自相續。二依他相續明攝善法精進。二明堅固精進分二。一標。二釋。三明無量精進分二。一標。二釋。四明方便相應精進分二。一標。二釋分二如論。五明無倒精進分二。一標。二釋分二。一顯果。二立因。六明恒常精進分二。一標。二釋。七明離慢精進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。三顯果勝利分二。一立因。二顯果。第三明波羅蜜多一切菩提分法中所有善攝善法精進是遍行義分二。一明正義。二引證　第三饒益有情精進分二。一問。二答分二。一指文。二明差別義。

第四廣解分九中第三明難行精進分四。一總問。二略答。三別釋分三　一依斷所治品明難行精進分三。一立因分二。一依離著受用具立因。二依離著身見立因。二顯果。三結　二依盡所有性明難行精進分三。一立因。二顯果。三結　三依所緣境如所有性明難行精進分三。一立因。二顯果。三結　第四明三難行精進因分三。一依緣有性立初難行精進因。二依悲心立第二難行精進因。三依般若立第三難行精進因。

第四廣解分九中第四明一切門精進分四。一總問。二略答。三列名分四如論。四別釋分三　一依初二正斷行立初離雜染法一切門精進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分二。一立所治分四如論。二立能治分二如論　二依後二正斷行立第二引白法一切門精進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分二如論　三依彼前二因立第三第四淨除業及增長智一切門精進分二。一明前二斷行因淨除業精進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分二如論。二明後二斷行因增長智精進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分三如論。

第四廣解分九中第五明善士精進分三。一總問。二略答。三別釋分五　一明初時無所棄捨斷行精進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　二明中間無退減加行精進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　三明後時加行無下劣精進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　四明無顛倒證無上果精進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　五明勤勇加行速趣無上果精進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。

第四廣解分九中第六明一切種精進分四。一總問。二略答。三別釋。四總結　別釋分二。一明六種精進分三。一總問。二別釋。三明業用　別釋分六。一依經發生精進明無間精進分二。一標。二釋。二依經勢力圓滿明殷重精進分二。一標。二釋。三依經有勤明等流精進分二。一標。二釋。四依經有勇明如行精進分二。一標。二釋。五依經堅猛明無動精進分二。一標。二釋。六依經不捨其軛明無喜足精進分二。一標。二釋。第三引經明六種精進業用分二。一立因。二顯果分六如論　第二明七種精進分二。一總問。二廣答分七。一依先與欲願俱行明一切種精進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分二。一依欲。二依願顯果。二依捨所治品明一切種精進分二。一標。二釋分二。一立因分二。一依現行。二依種子立因。二顯果。三依得能治品明一切種精進分二。一標。二釋分二。一立所治分二如論。二立能治分二。一明正義。二立喻。四依修習教法明一切種精進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。五依修習證法明一切種精進分二。一標。二釋。六依饒益有情行明一切種精進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分十一指文如論。七依守護自學明一切種精進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分二。一依防護。二依還淨顯果　第四總結。

第四廣解分九中第七第八合明八種遂求精進及九種此世他世樂精進分二。一指前文分二如論。二明差別。

第四廣解分九中第九明清淨精進分四。一總問。二略答。三列名分十如論。四別釋分五　一依三摩地加行明清淨精進分六。一依三摩地加行明相稱精進分三。一標。二釋分五如論。三結。二依三摩地加行明串習清淨精進分三。一標。二釋。三結三依三摩地加行明無緩清淨精進分三。一立因。二顯果。三結。四依三摩地加行明善攝清淨精進分三。一立因。二顯果。三結。五依三摩地加行明應時修習相應清淨精進分三。一立因。二顯果分三如論。三結。六依三摩加行明通達眾相相應清淨精進分三。一立因分三如論。二顯果分二如論。三結　第二依無畏無喜足加行明不退轉清淨精進分三。一立因。二顯果。三結　第三依三摩地資糧加行明不捨軛清淨精進分三。一立因分四如論。二顯果分三如論。三結　第四依平等加行明平等清淨精進分三。一立因。二顯果。三結　第五依殊勝果加行明迴向大菩提清淨精進分三。一立因。二顯果。三結。

精進品大門分五中第五明修習精進果利功德分三。一立因。二顯果。三明勸修。

初持瑜伽處分十八中第十三明靜慮品分五。一總問。二以頌略答分二。一明正義分九如論。二總結。三列名分二。一標。二釋分九如論。四廣解。五明果利　第四廣解分九　一明自性靜慮分三。一總問。二廣答分四　一依所依明自性靜慮分二。一立因。二顯果　二依行相明自性靜慮分二。一依世定明行相。二依出世定明行相靜慮　三依自性明靜慮分三。一依心一境性。二依無不善。三依九住心明性靜慮　四依品類明自性靜慮分三。一依止品。二依觀品。三依雙運道明品類靜慮　第三明總結。

第四廣解分九中第二明一切靜慮分五。一總問。二依行相略答分二。一標。二釋。三依作用列名分二。一標。二釋。四別釋。五總結　別釋分三　一明現法樂住靜慮分三。一立因。二顯果分四。一依遠離現在分別雜染。二依遠離見雜染。三依遠離愛昧雜染。四依遠離相雜染顯果。三結　二明能引等持功德靜慮分三。一立因。二顯果分三。一依十力種姓根本世出世根本靜慮及近分定顯果。二依彼根本所修十力種姓所攝種種等持顯果。三依世出世間根本近分靜慮所成與二乘共有功德靜慮顯果分二。一立因。二顯果分六如論。三結　三明饒益有情靜慮分二。一略標指文。二別釋差別正義分十一。一依作助伴明饒益有情靜慮。二依除苦明饒益有情靜慮。三依說理明饒益有情靜慮。四依知恩明饒益有情靜慮。五依救護明饒益有情靜慮。六依解愁明饒益有情靜慮。七依施財明饒益有情靜慮。八依匡眾明饒益有情靜慮。九依隨轉明饒益有情靜慮。十依讚美明饒益有情靜慮。十一依正調伏明饒益有情靜慮　第五明總結。

第四廣解分九中第三明難行靜慮分三。一總問。二略答。三別釋分三　一依難轉色界四靜慮果明難行靜慮分三。一立因。二顯果。三結　二依難修十力種姓諸等持明難行靜慮分三。一立因。二顯果。三結　三依難得無上果明難行靜慮分三。一立因。二顯果。三結。

第四廣解分九中第四明一切門靜慮分三。一總問。二略答。三別釋分四。一依初靜慮滅憂根明一切門靜慮。二依第二靜慮滅苦根明一切門靜慮。三依第三靜慮滅意喜根明一切門靜慮。四依第四靜慮滅喜根明一切門靜慮。

第四廣解分九中第五明善士靜慮分三。一總問。二略答。三別釋分二。一依自有漏無漏靜慮自相續淨立初一善士靜慮。二依四無量心他相續中淨立後四善士靜慮分四如論第四廣解分九中第六明一切種靜慮分四。一總問。二略答。三別釋。四總結　別釋分二　一明六種一切種靜慮分二。一總標。二別釋分三。一依行相立初二一切種靜慮分二。一依善。二依無記明一切種靜慮。二依品類立中二靜慮分二。一依止品。二依觀品明一切種靜慮。三依作用立後二靜慮分二。一依作自他利。二依引神通功德明一切種靜慮　第二明七種一切種靜慮分二。一總標。二別釋分二。一依所緣立初五一切種靜慮分五。一依未得修習令得所緣立初一切種靜慮。二依得修習所緣立第二一切種靜慮。三依已得串習所緣立第三一切種靜慮。四依非等引地所緣立第四一切種靜慮。五依等引地所緣立第五一切種靜慮。第二依作業立後二靜慮分二。一依現法樂住。二依剎他行明一切種靜慮　第四明總結。

第四廣解分九中第七明遂求靜慮分三。一總問。二略答。三別釋分三　一依之而不欲立初二遂求靜慮分二。一依止息毒等災患立之而不欲靜慮分二。一立所治。二立能治。二依除眾病立之而不欲靜慮分二。一立所治。二立能治　第二依亦之亦欲立中間四種遂求靜慮分四。一依興致甘雨立亦之亦欲靜慮分二。一立所治。二立能治。二依救怖畏立亦之亦欲靜慮分二。一立所治。二立能治。三依能施飲食立亦之亦欲靜慮分二。一立所治。二立能治。四依能施財位立亦之亦欲靜慮分二。一立所治。二立能治　第三依無之有增上生及決定勝欲立後二遂求靜慮分二。一依能正諫誨增上生道立無之有欲靜慮分二。一立所治。二立能治。二依能作決定勝道所一應作事立無之有欲靜慮分二。一立所欲法。二立能作法。

第四廣解分九中第八明此世他世樂靜慮分三。一總問。二略答。三別釋分二　一依後世自利利他行立初三二世樂靜慮分三。一依未入正法有情明神通變現靜慮。二依下劣放逸有情明記說變現靜慮。三依已入正法有情明教誡變現靜慮　二依現法後法利自他行立後六種二世樂靜慮分六。一依邪行有情明示現惡趣靜慮。二依失辯有情明施辯才靜慮。三依失念有情明施正念靜慮。四依令正法久住明施無倒本母靜慮。五依利有情業明施種種工巧靜慮。六依墮惡趣有情明放光靜慮。

第四廣解分九中第九明清淨靜慮分三。一總問。二略答。三別釋分六　一依世間淨立初一清淨靜慮分二。一標。二釋　二依出世淨立次一清淨靜慮分二。一標。二釋　三依共有果淨立次三清淨靜慮分三。一依加行淨。二依根本淨。三依根本勝進淨明轉清淨靜慮　四依自在淨立次三清淨靜慮分三。一依入出自在。二依捨證自在。三依神通自在明清淨靜慮　五依所依淨立第淨九清淨靜慮　六依二障淨立第十清淨靜慮。

靜慮品大門分五中第五明修習靜慮果利功德分三。一立因。二顯果。三明勸修。

初持瑜伽慮分十八中第十四明慧品分八。一總問。二以頌略答分二。一明正義分九如論。二結。三列名分二。一標。二釋分九如論。四廣解。五明果利。六明攝散經義。七明根本生相應難行苦行相。八明修六度廣大果利　第四廣解分九。

一明自性慧分三。一總問。二廣答分三　一依安立明自性慧分二。一依勝解地立安立慧。二依淨心地立安立慧　二依自性明自性慧　三依所緣明自性慧分二。一標。二釋分五如論　三明總結。

第四廣解分九中第二明一切慧分四。一總問。二略答。三列名分二如論。四別釋分三。一總標。二列名分三如論。三解釋分三　一明能於所知真實隨覺通達慧分二。一明正義分四。一依所緣立通達慧分二。一依法無我性。二依真諦明所緣通達慧。二依差別立通達慧分三。一依加行定。二依根本定。三依入分位明差別慧。三依行相立通達慧分三。一依四勝解地明行相分三如論。二依初地明行相。三依二地已上明加行相。四依修習分位立通達慧分二。一立因。二顯果。二總結　二明能於如所說五明處及三聚中決定善巧慧分三。一依五明處立善巧慧分二。一明正義。二指廣文。二依三聚立善巧慧分二。一標。二釋分三如論。三明八法果利功德分二。一立因。二顯果　三明能作一切有情義利慧分二。一指廣文。二結明正義及總結。

第四廣解分九中第三明難行慧分三。一總問。二略答。三別釋分二　一依五位自利行立初一難行慧分三。一立修人。二明正義。三結　二依五位利他行立後二難行慧分二。一依五□不淨觀等善巧利他方便立難行慧分三。一立修人。二明正義。三結。二依五明具足利他力用立難行慧分三。一立修人。二明正義。三結。

第四廣解分九中第四明一切門慧分三。一總問。二略答。三別釋分二　一依非等引地立初三一切門慧分三。一依加行所成聞慧立一切門慧分二。一明慧所生處。二明所生之慧。二依彼差別思所成慧立一切門慧。三依得彼二力增長思擇力所攝二慧立一切門慧分二。一依思擇所應作中隨轉慧。二依思擇不應作中止息慧明一切門慧　第二依等引地修所成慧立後一一切門慧。

第四廣解分九中第五明善士慧分三。一總問。二略答。三別釋分二異門　初門依遠離五種非善士慧建立善士慧分五。一依治五位聽聞非妙法所生邪慧立善士慧分二。一立因。二顯果。二依治五位非如理作意立善士慧分二。一立因。二顯果。三依治五位不善知利自他方便立善士慧分二。一明所了相。二明能了相。四依治五位不了實義立善士慧分二。一立所住。二立能住。五依治未解脫煩惱障立善士慧分二。一立所捨。二立能捨　第二異門依真義及因差別二法立善士慧分二。一總標。二別釋分二。一依了真義差別立初二善士慧分二。一依如所有性立善士慧分二。一標。二釋。二依盡所有性立善士慧分二。一標。二釋。二依因差別立後三善士慧分三。一依俱生慧明因差別分二。一標。二釋。二依具教慧明因差別分二。一標。二釋。三依具證慧明因差別分二。一標。二釋。

第四廣解分九中第六明一切種慧分三。一總問。二略答。三別釋分二　一依六德明一切種慧分三。一總標。二別釋分二。一依所緣差別立初四慧分四。一依苦智。二依集智。三依滅智。四依道智明所緣一切種慧。二依念差別立後二慧分二。一依盡智。二依無生智明念差別一切種慧。三總結　第二依七德明一切種慧分二。一標。二釋分二。一依自利無漏智立初二慧分二。一依法智。二依類智明無漏自利一切種慧。二依利他有漏智立後五慧分五。一依俗智。二依神通智。三依相智。四依十力前行智。五依四道理智明有漏利他一切種慧。

第四廣解分九中第七明遂求慧分三。一總問。二略答。三別釋分四　一依利樂一切有情法立初四遂求慧分四。一依法無礙解立初一利樂有情遂求慧分二。一標。二釋二依義無礙解立第二利樂有情遂求慧分二。一標。二釋。三依詞無礙解立第三利樂有情遂求慧分二。一標。二釋。四依辯才無礙解立第四利樂有情遂求慧分二。一標。二釋　第二依護聖教有力慧立第五第六遂求慧分二。一依摧他論。二依成立自論明護聖教有力遂求慧　第三依饒益眾屬慧立第七遂求慧　第四依善巧王法及世間言說立第八遂求慧分二。一依善解王正。二依善解世務明遂求慧。

第四廣解分九中第八明此世他世樂慧分三。一總問。二略答。三別釋分二　一依自利圓滿立初五明處慧明二世樂慧分二。一依內明善淨安住明自利圓滿二世樂慧。二依餘四明善淨非安住明自利圓滿二世樂慧分四如論　二依他利圓滿立後四慧明二世樂慧分三。一立因。二立所化有情分四如論。三淨能化法分四如論。

第四廣解分九中第九明清淨慧分四。一總問。二略答。三別釋分五　一依真實義立二淨慧分三。一標。二列名。三釋　二依流轉義立二淨慧分二。一標。二釋分二。一明取正因慧。二明取正果慧　三依執受義立二淨慧分三。一標。二列名。三釋　四依方便義立二淨慧分三。一標。二列名。三釋　五依究竟義立二淨慧分二。一標。二釋分二。一依染品。二依淨品明究竟慧　第四總結。

慧品大門分八中第五明修慧度果利功德分三。一立因。二顯果。三明勸修。

慧品大門分八中第六明攝散經義分二。一略釋。二廣解分二。一總標。二別釋分二。一依施度明攝散義。二例餘五度明攝散義。

慧品大門分八中第七明攝本生相應難行苦行相分三　一依施度明本生相應相分二。一明能依法。二明所依處　二例餘五度明本生相應相分二。一明能依法。二明所依處　三依雜諸度明本生相應相分六如論。

慧品大門分八中第八明住種姓位菩薩發菩提心已修六度圓滿廣大果利分三。一標所證果德。二讚修因功德分二。一依白法溟海二喻讚。修因德分二。一標。二釋。二依涌施眾喻讚修因德。三歎所成果德分二。一立因。二顯果。

初持瑜伽處分十八中第十五明攝事品分七。一總問。二以頌略答分二。一明正義分九如論。二總結。三列名分二。一標。二釋分九如論。四廣解。五明業用。六明現行等三法功德。七明到究竟果利功德　第四廣解分三。一明愛語廣義。二明利行廣義。三明同事廣義。初文分九。

一明自性愛分三。一總問。二廣答分四如論。三總結。

廣明愛語分九中第二明一切愛語分五。一總問。二略答。三廣解分三　一明慰喻愛語分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分六如論。三結　二明慶悅愛語分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分二。一依世法顯果。二依出世法顯果分五如論　三明勝益愛語分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　第四明總結　第五明略義分四。一總問。二略答。三列名分二如論。四別釋分二。一明隨世執語分二。一標。二釋。二明順正法教語分二。一標。二釋。

廣明愛語分九中第三明難行愛語分三。一總問。二略答。三別釋分三　一依怨家惡友明難行愛語分五。一立能行人。二明難行處。三立難行因分二。一依種子。二依現行立因。四顯果。五結　二依愚癡有情明難行愛語分五。一立能行人。二立難行處。三明難行因。四顯果。五結　三依諂詐等有情明難行愛語分五。一立能行人。二立難行處。三明難行因分二。一依種子。二依現行立因。四顯果。五結。

廣明愛語分九中第四明一切門愛語分三。一總問。二略答。三別釋分四　一依未斷十不善等蓋向善趣有情明一切門愛語分二。一立所化分二。一立捨因。二顯果趣。二立能化　二依已離五蓋等有情明一切門愛語分二。一立所化分二。一立捨因。二顯果趣。二立能化　三依世出世善放逸有情明一切門愛語分二。一立所化。二立因能化四依世出世因果法中多疑有情明一切門愛語分二。一立所化。二立能化分二如論。

廣明愛語分九中第五明善士愛語分四。一總問。二略答。三列名分四。一立能化人。二立所化有情。三顯教主。四列化生之教分五如論。四別釋分五　一依說有因緣法明善士愛語分三。一立因。二顯果。三結　二依說出離還淨法明善士愛語分三。一立因。二顯果。三結　三依說有四依法明善士愛語分三。一立因。二顯果。三結　四依說有勇決法明善士愛語分三。一立因。二顯果。三結　五依說有神變法明善士愛語分三。一立因。二顯果。三結。

廣明愛語分九中第六明一切種愛語分四。一總問。二略答。三別釋。四總結　別釋分二　一明六種一切種愛語分二。一總標。二別釋分六。一依明聽愛語明一切種愛語。二依遮制愛語明一切種愛語。三依開示諸法異門愛語明一切種愛語。四依開示無倒愛語明一切種愛語。五依訓釋諸法言詞愛語明一切種愛語。六依無倒法句差別愛語明一切種愛語　第二明七種一切種愛語分二。一總標。二別釋分七。一依慰喻愛語明一切種愛語。二依慶悅愛語明一切種愛語。三依至少希欲愛語明一切種愛語分二如論。四依安慰驚怖愛語明一切種愛語。五依宣說如理愛語明一切種愛語。六依出不善處愛語明一切種愛語分二。一明見過。二明出法。七依請他饒益愛語明一切種愛語　第四明總結。

廣明愛語分九中第七明遂求愛語分四。一總問。二略答。三明要義分三。一立因。二顯果。三結。四別釋分二　一明四淨語分二。一標。二釋分四如論　二明八聖言分二。一標。二釋分八如論。

廣明愛語分九中第八明此世他世樂愛語分三。一總問。二略答。三別釋分九　一依除親屬苦立二世樂愛語分二。一立因。二顯果　二依除失財位苦立二世樂愛語分二。一立因。二顯果　三依除無病苦立二世樂愛語分二。一立因。二顯果　四依除無淨戒苦立二世樂愛語分二。一立因。二顯果　五依除無正見苦立二世樂愛語分二。一立因。二顯果　六依讚淨戒德立二世樂愛語分二。一立因。二顯果　七依讚正見德立二世樂愛語分二。一立因。二顯果　八依讚軌則圓滿立二世樂愛語分二。一立因。二顯果　九依讚正命圓滿立二世樂愛語分二。一立因。二顯果。

廣明愛語分九中第九明清淨愛語分三。一總問。二略答。三指廣文。

第四廣解分三中第二明利行廣義分四。一總問。二略答。三明差別義分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果。三結。第四廣解分九　一明自性利行分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分五。一明利行因。二明所利之人。三明利行所作分三。一依諸學。二依隨義利行。三依隨法行明所作。四明利行心量分二。一依悲心。二依無染心明心量。五明利行方便分四。一依勸導。二依調伏。三依趣入。四依安住修相明方便　三總結。

第四廣解分九中第二明一切利行分四。一總問。二略答。三列名分二如論。四廣釋分三。一總標。二列名分三如論。三別釋分三　一依現法利勸導明一切利行分四。一標。二釋分三如論。三結。四顯果利分二。一依名稱。二依現法樂顯果　二依後法利勸導明一切利行分四。一標。二釋分二。一立因。二顯果。三結。四顯果利分二。一明決定果。二明不定果　三依現法後法利勸導明一切利行分四。一標。二釋分二如論。三結。四顯果利分二。一明現法果分二如論。二明後法果分二。一明得世間果。二明得出世果。

第四廣解分九中第三明難行利行分三。一總問。二略答。三別釋分三　一依未種善根有情明難行利行分三。一明正義分四。一立能化人。二立所化有情。三明作業。四結。二徵。三答所以　二依耽著廣大財位有情明難行利行分三。一明正義分四。一立能化人。二立所化有情。三明作業。四結。二徵。三答所以　三依邪見有情明難行利行分三。一明正義分四。一立能化人。二立所化有情。三明作業。四結。二徵。三答所以分二。一依愚自宗。二依憎聖教答所以。

第四廣解分九中第四明一切門利行分三。一總問。二略答。三別釋分四　一依不信有情明一切門利行分三。一立能化人。二立所化有情。三明作業　二依犯戒有情明一切門利行分二。一立所化有情。二明作業　三依惡慧有情明一切門利行分二。一立所化有情。二明作業　四依慳悋有情明一切門利行分二。一立所化有情。二明作業。

第四廣解分九中第五明善士利行分三。一總問。二略答。三別釋分五。一依世出世實義明善士利行。二依時宜宣說世出世實義明善士利行。三依引果妙義明善士利行。四依柔軟宣說世出世實義明善士利行。五依慈心宣說世出世實義明善士利行。

第四廣解分九中第六明一切種利行分三。一總問。二略答。三別釋分二　一明六種一切種利行分二。一問。二答分六。一依正攝受明一切種利行。二依正調伏明一切種利行。三依除恚惱明一切種利行。四依令入聖教明一切種利行。五依三乘成熟明一切種利行。六依令得解脫明一切種利行　第二明七種一切種利行分二。一問。二答分七。一依守護長養上下二乘義資糧明一切種利行分二。一標。二釋分二如論。二依守護長養上下二乘遠離行明一切種利行。三依守護長養上下二乘心一境性明一切種利行。四依守護長養上下二乘清淨諸障明一切種利行。五依守護長養上下二乘修習作意明一切種利行。六依各隨種姓安立下乘明一切種利行分二。一立所化有情。二立能化作業。七依安立無上乘明一切種利行分二。一立所化有情。二立能化作業。

第四廣解分九中第七明遂求利行人分三。一總問。二略答。三別釋分二　一依令離無慚纏明遂求利行分四。一立能化。二立所化。三立所治。四立能治　二依無愧等七法例明遂求利行分二。一明所治正義分七。一依令無愧纏明遂求利行。二依令離惛纏明遂求利行。三依令離睡眠纏明遂求利行。四依令離掉纏明遂求利行。五依令離惡作纏明遂求利行。六依令離嫉纏明遂求利行。七依令離慳明遂求利行。第二明七法能治之道。

第四廣解分九第八明此世他世樂利行分三。一總問。二略答。三別釋分三　一依淨身業立四二世樂利行分四。一依遠離殺生明二世樂利行。二依遠離不與取明二世樂利行。三依遠離欲邪行明二世樂利行。四依遠離放逸處酒明二世樂利行　第二依淨語業立四二世樂利行分四。一依遠離妄語明二世樂利行。二依遠離離間語明二世樂利行。三依遠離麁惡語明二世樂利行。四依遠離綺語明二世樂利行　第三依淨意業立二世樂利行分三。一依遠離貪欲明二世樂利行。二依遠離瞋恚明二世樂利行。三依遠離邪見明二世樂利行。

第四廣解分九中第九明清淨利行分五。一總問。二略答。三列名。四廣釋。五結　廣釋分二　一明外五種清淨利行相分四。一總問。二列名分五如論。三別釋。四總結　別釋分五　一明無罪利行分四。一立能化。二立所化分四如論。三明作業。四結　第二明不轉利行分四。一立能化。二立所化。三明作業。四結　第三明漸次利行分四。一依下乘明漸次利行分三。一立能化。二立所化。三明作業。二依中乘明漸次利行分二。一立所化。二明作業。三依上乘明漸次利行分二。一立所化。二明作業。四總結　第四明遍行利行分四。一立能化。二立所化。三明作業。四結　第五明如應利行分四。一立能化。二立所化分二。一依果。二依位立所化人。三明作業。四結　第四明總結　第二明內五種清淨利行分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分五　一依廣大悲心明內淨利行分四。一立能化。二立所化。三立因。四顯果　第二依心無勞倦明內淨利行分四。一立能化。二立所化。三立因。四顯果　第三依謙下明淨利行分二。一立因。二顯果　第四依心無愛染等明內淨利行分四。一立能化。二立所化。三立因。四顯果　第五依無退慈心明內淨利行分四。一立能化。二立所化。三立因。四顯果　第二明內五清淨行分三中第三總結　第五明內外十種清淨總結。

攝事品大門分七中第四廣解分三中第三明同事廣義分五。一總問。二略答分二。一明觀他學處分二。一示果。二示因。二明自學相分二。一示果。二示因。三釋名。四明行同事意趣分三。一明正義分二。一立因。二顯果。二徵。三答所以分二。一依令他生信答所以分二。一標。二釋。二依止他疑難答所以分二。一標。二釋。第五依四句分別同事差別之相分二。一總標列四句差別名分四如論。二別釋四句差別義分四　一明是他同事自不顯與他同事句分二。一標。二釋分三。一明自有二德。二顯所化有情失。三明自不顯有德義　第二明非他同事自顯與他同事句分二。一標。二釋分二。一立所化有情。二顯能化之德分二。一標。二釋分二。一明受生意趣分四如論。二明受生相　第三明是他同事亦自顯現與他同事句分二。一標。二釋分二。一明立同事意趣。二顯行同事相　第四明非他同事亦不自顯與他同事句分二。一標。二釋分二。一明非他同事義。二明亦不自顯與他同事義。

攝事品大門分七中第五明六度四攝業用之力分三。一總標六度四攝。二別釋分二。一明六度自利力用。二明四攝事利他力用。三總結。

攝事品大門分七中第六明現行等三法功德分三。一總標分三。一標三現行。二標二最勝。三標三清淨。第二別釋分三。一明六度四攝三現行相分二。一立因。二顯果。第二明二最勝相分三。一略釋分二。一立因。二顯果。二廣解。三總結　第二廣釋分二　一明廣大義分二。一略釋分二。一立因。二顯果。二廣解分三。一明有情無別義分二。一標。二釋。二明事無別義分二。一標。二釋。三明時無別義分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　第二廣解分二中第二明無雜染義分二。一總標。二別釋分四。一依無苦等三法明無雜染義分二。一立因。二顯果。二依不損惱他等三法明無雜染義分二。一立因。二顯果。三依殷重明無雜義分二。一立因。二顯果分五如論。四依無悕求異熟等明無雜染義分二。一立因。二顯果分二。一總。二別分八如論　第三明總結分四如論　第三明三清淨相分二。一總標分二。一立因。二顯果。二別釋分二。一依入清淨意樂地菩薩合明熾然及無動二義分二。一略釋。二廣解二相分二。一明熾然相分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。二明無動義分二。一標。二釋分三。一立因。二顯果分二。一立現果。二立當果。三立喻。第二依究竟位菩薩明善清淨義分二。一標。二釋　第三明總結分三。一結三現行。二結二最勝。三結三清淨。

攝事品大門分七中第七六度四攝事所得果勝利功德分二　一明正義分八。一明一切六度及攝事果分二。一立因分三如論。二顯果分二如論。二明難行六度及攝事果分二。一立因分三如論。二顯果。三明一切門六度及攝事果分二。一立因分三如論。二顯果。四明善士六度及攝事果分二。一立因分三如論。二顯果。五明一切種六度及攝事果分二。一立因分三如論。二顯果分二如論。六明遂求六度及攝事果分二。一立因分三如論。二顯果分二如論。七明此世他世樂六度及攝事果分二。一立因分三如論。二顯果分四如論。八明清淨六度及攝事果分二。一立因分三如論。二顯果分二。一明四一切種清淨果分二。一標。二釋。二明三不護等五果　大門分二中第二明總結分二。一結如來無上果。二結順菩薩行果。

初持瑜伽處分十八中第十六明供養親近無量品分三。一總問分三如論。二頌略答分三如論。三長行廣解分三。一廣明供養義。二廣明親近。三廣明修無量義　初廣明供養義分七。一總問。二略答。三列名分十如論。四別釋分十。

一明設利羅供養分三。一立能供人。二立所供處。三結。

第二明制多供養分三。一立能供人。二立所供處分五如論。三結。

第三明現前供養分二　一略釋分四。一立能供人。二立所供處。三明供養法。四結。

第二明廣大意樂分三。一總標二性分二。一標如來性。二標制多性。二別釋供養分二。一明供養一切如來義分二。一供現。二供不現。二明供養一切制多義分二。一供現。二供不現。三總結。

第四明不現前供養分二　一明供養體分四。一立能供人。二明所供處分二如論。三明供養分二如論。四結　第二分別福果差別相分二。一明造立形像及窣堵波等福分二。一立因。二顯果分三。一明得大梵福果。二明得不墮惡趣果。三明得圓滿資糧果。第二明三種供養福差別相分三。一明現前供養福差別相分二。一立因。二顯果。二明不現前供養福差別相分二。一立因。二顯果。三明現前不現前俱供養福差別相分二。一立因。二顯果。

第五明自作供養分四。一立能供人。二立所供處分二如論。三明自作義。四結。

第六明教他供養分三　一明自他作供養分四。一立能供人。二立所供處分二如論。三明他作人分三十如論。四結　二明唯他供養分三。一立因。二顯果分四。一明他相。二明廣願。三他作供養。四明身不作義。三結　三明三種供養福差別相分三。一明唯自作福分二。一立因。二顯果。二明教他作福分二。一立因。二顯果。三明二俱作福分二。一立因。二顯果。

第七明財敬供養分四。一立能供人。二所供處分二如論。三明財敬體相分二異門　初門依衣服等明財敬供養分二。一立財供養分五如論。二立敬供養分十五如論　第二異門依奉施無盡財等明財敬供養分二。一立財供養分十四如論。二立敬供養分七如論　四總結。

第八明廣大供養分四。一立能供人。二立所供處分二如論。三明廣大義分二。一明供具廣大分二。一標。二釋分七如論。二明迴向廣大。四總結。

第九明無染供養分三　一依六無染明無染供養分四。一立能供人。二立所供處分二如論。三明六無染分六如論。四總結　第二依自力所集等三法明無染供養分二。一總標分三。一立能供人。二立所供處。三明無供具分三如論。二別釋於眾具得自在供養分三。一明自在眾具供養法則分四。一依化多身明自在供養法。二依化多手明自在供養法。三依化多語業明自在供養法。四依化多雜供具明自在供養法。二明總結。第三明更不須希求如來出世義分三。一明正義。二徵。三答所以　第三依淨信隨喜明無染供養分五。一明能供人無供具相分三如論。二明所緣之境分六如論。三明能緣之心。四明勝利功德。五明勸結。

第十明正行供養分六。一立能供人。二立時分。三明廣大心。四明正行體分八。一依四無量明正行供養相分四如論。二依四共相明正行供養相分四如論。三依四隨念明正行供養相分四如論。四依三品忍明正行供養相分二。一立因。二顯果。五依淨戒律儀明正行供養相。六依止觀菩提分法明正行供養相分三如論。七依六度明正行供養相。八依四攝事明正行供養相。五明總結。六分別勝利差別分二。一立因。二顯果。

初廣明供養義分七中第五明總結　初廣明供養義分七中第六例明供養餘二寶義　初廣明供養義分七中第七明增上意樂相分三。一總標。二列名分六如論。三明勝利功德第三長行廣解分三中第　廣明親近善友義分二。一總問分七如論。二廣答分七。

一答初問善友相分二。一總標。二別釋分八　一依安住淨戒律儀德明善友相分二。一標。二釋　二依多聞德明善友相分二。一標。二釋　三依具證德明善友相分二。一標。二釋　四依慈悲德明善友相分二。一標。二釋　五依無畏德明善友相分二。一標。二釋　六依堪忍德明善友相分二。一標。二釋分五如論　七依無倦德明善友明分二。一標。二釋　八依善詞德明善友相分二。一標。二釋。

分七中二答第二問云何善友所作不虛德相分二。一總標。二別釋分五。一依於他無欲求作利益德明善友所作不虛。二依於彼利益無顛倒覺德明善友所作不虛。三依於彼善護方便有能有力德明善友所作不虛。四依心無厭倦德明善友所作不虛。五依平等大悲德明善友所作不虛。

分七中三答第三問云何善友作信依處德分二。一總標。二別釋分五　一依勝妙威儀德明善友作信依處分二。一標。二釋　二依業敦肅德明善友作信依處分二。一標。二釋　三依無矯誑德明善友作信依處分二。一標。二釋　四依無嫉心德明善友作信依處分二。一標。二釋分三如論　五依儉約德明善友作信依處分二。一標。二釋。

分七中四答第四問云何於所化生善友作事分三。一總標。二別釋分五。一依諫舉明善友作事。二依念憶明善友作事。三依能教授明善友作事。四依能教誡明善友作事。五依能說法明善友作事。三指前二廣文。

分七中五答第五問云何親近善友相分二。一總標。二別釋分四。一依看病供侍等明親近善友義分四如論。二依敬問等明親近善友義分五如論。三依施如法衣服等明親近善友義分六如論。四依止等明親近善友義分七如論。

分七中六答第六問云何從善友所聽聞正法相分二。一總標。二別釋分五　一依寶想明聽法義分二。一標。二釋　二依眼想明聽法義分二。一標。二釋　三依明想明聽法義分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　四依大果勝功德想明聽法義分二。一標。二釋分二。一立小果因。二立大果因　五依無罪大適悅想明聽法義分二。一標。二釋分二。一立小果因。二顯大果因。

分七中七答第七問云何於善友所聽法時於說法師不作異相意相分四。一總標。二別釋分五　一依壞戒明不作異意分二。一標。二釋　二依壞族明不作異意分二。一標。二釋　三依壞色明不作異意分二。一標。二釋　四依壞文明不作異意分三。一標。二釋。三結　五依壞美明不作異意分二。一標。二釋　第三明結勸　第四明過失。

第三長行廣解分三中第三明廣修無量義分十二。一廣分別四無量體相。二明共不共義。三明四無量二種意樂所攝義。四明哀愍義。五明廣分別一百一十苦義。六明依十九種苦發起大悲義。七明大悲義。八明依一百一十種苦於諸有情修悲勝利。九明下乘不能入義。十明修悲之人能行六度義。十一明修四無量者皆能攝受無量愛果義。十二明修四無量勝利功德。

初廣分別四無量體相分四。一總問。二略答。三列名分三如論。四別釋分三　一明三種慈觀體相分三。一明緣有情慈觀分三。一立所緣分三如論。二立能緣分二。一立因。二顯果。三結。二明緣法慈觀相分三。一立所緣。二立能緣。三結。三明無緣慈觀相分三。一立所緣。二立能緣。三結　第二例明悲等三觀差別之相　第三明悲等三法體相分三。一明悲體分三。一立因。二顯果。三結。二明喜體分三。一立因。二顯果。三結。三明捨體分三。一立因。二顯果。三結。

分十二中第二明共不共義分三。一明與外道共義。二明與二乘共與外道不共義。三明不與二乘及外道共義。

分十二中第三明四無量二意樂所攝義分二　一明安樂意樂攝慈等三觀義分二。一標。二釋分三如論　二明利益意樂攝捨一觀義分二。一標。二釋。

分十二中第四哀愍義分三。一標。二釋。三結。

分十二中第五廣分別一百一十苦義分四。一總標。二徵問。三別釋。四總結　別釋分二。一依增十門分別五十五苦義。二依九苦分別五十五苦義　第一依增十門分別五十五苦義分十　一明一種苦分二。一標。二釋　第二明二種苦分三。一總標。二別釋分二。一明欲為根本苦分二。一標。二釋。二明癡異就生苦分二。一標。二釋。三顯過分二。一標。二釋分二如論　第三明三種苦分二。一總標。二別釋分三如論　第四明四種苦分二。一總標。二別釋分四。一明別離苦分二。一標。二釋。二明斷壞苦分二。一標。二釋。三明相續苦分二。一標。二釋。四明畢竟苦分二。一標。二釋　第五明五種苦分二。一總標。二別釋分五如論　第六明六種苦分三。一總標。二別釋分六如論。三結　第七明七種苦分二。一總標。二別釋分七如論　第八明八種苦分二。一總標分八如論。二別釋　第九明九種苦分二。一總標。二別釋分九如論　第十明十種苦分二。一總標。二別釋分十如論　第二依九種苦分別五十五苦義分三。一總標。二列名分九如論。三別釋九苦之相分九　一明一切苦分二。一總標。二別釋分二如論　第二明廣大苦分二。一總標。二別釋分四如論　第三明一切門苦分二。一總標。二別釋分四如論　第四明邪行苦分二。一總標。二別釋分五如論　第五明流轉苦分三。一總標。二列名分六如論。三別釋分三。一明自身不定義分二。一標。二釋。二明父母等四法不定義分二。一總標。二別釋。三明財位不定義分二。一標。二釋　第六明不隨欲苦分二。一總標。二別釋分七如論　第七明違害苦分二。一總標。二別釋分八如論　第八明隨逐苦分三。一總標。二別釋分九如論。三結　第九明一切種苦分三。一總標。二別釋分二。一依五樂所治立五種苦分三。一總標。二別釋分五如論。三結。二依逼迫等立五種苦分三。一總標。二別釋分五如論。三結。三明總結　大門分四中第四明總結及勝利功德分二。一立因。二顯果。

分十二中第六明依十九種苦義發起大悲義分三。一總標。二徵問。三列釋分十九如論　分十二中第七明大悲義分二。一總標。二別釋分四　一依微細難了苦明大悲義分二。一立因。二顯果　二依長時積智明大悲義分二。一標。二釋　三依於所緣境猛利作意明大悲義分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　四依極清淨明大悲義分二。一標。二釋。

分十二中第八明依一百一十種苦於諸有情修悲勝利分二。一立因。二顯果分三。一依得勝解行地菩薩遍修一切悲心明勝利。二依得淨意樂地菩薩淨悲意樂明勝利。三依得二地已上菩薩極親厚等六心明勝利。

分十二中第九明下乘不能入義分二。一立下乘德。二明不能入義。

分十二中第十明修悲之人能行六度義分二。一明正義分二。一立因。二顯果分六如論　二引證分二。一立問詞。二立答詞。

分十二中第十一明修四無量者皆能攝受無量圓德愛果等義分二。一立因。二顯果分三如論。

分十二中第十二明修四無量勝利功德分二。一總標。二別釋分四。一依現法樂住明勝利分二。一立因。二顯果。二依攝受勝福資糧明勝利。三依意樂堅固明勝利。四依堪能忍受一切大苦明勝利。

初持瑜伽處分十八中第十七明菩提品分三。一總問。二頌略答分十六如論。三長行廣解分十六如下所明。

一依慚愧明菩提分法分四。一總問。二略答。三列名分二如論。四別釋分二　一明慚愧自性分四。一總標。二釋分二。一明慚自性。二明愧自性。三釋自性義。四總結　第二明慚愧處分三。一總標。二別釋。三總結　別釋分四。一依所應作事立處分三。一立因。二顯果。三結　二依不應作事立處分三。一立因。二顯果。三結　三依覆惡立處分三。一立因。二顯果。三結　四依所生惡作立處分三。一立因。二顯果。三結三總結。

第三長行廣解分十六中第二依堅力持性明菩提分法分四。一總問。二略答。三列名分二如論。四別釋分二　一明自性相分三。一總標。二釋分五如論。三總結　第二明依處相分三。一總標。二別釋。三總結　別釋分五。一依大苦邪行有情明處。二依長時受生死苦明處。三依宣揚法義明處。四依受學明處。五依聽聞深法明處　三總結。

第三長行廣解分十六中第三依心無厭倦明菩提分法分三。一總問。二略答。三別釋分五　一依性自有力明無厭倦分二。一立因。二顯果　二依數數串習明無厭倦分二。一立因。二顯果　三依能正隨觀前後所得展轉殊勝明無厭倦分三。一立因。二顯果。三結　四依正思擇力明無厭倦分二。一立因。二顯果　五依悲心哀心恒常現前明無厭倦分二。一立因。二顯果。

第三長行廣解分十六中第四依善知諸論明菩提分法分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分五。一依從他善受五明處所有名句文身相應諸法明善知論。二依從他聽聞五明處所有名句文身相應諸法明善知論。三依自專精勤善擇善思五明處所有名句文身相應諸法明善知論。四依恒常精勤不捨加行明善知論。五依了知所餘新新法義明善知論　第三總結。

第三長行廣解分十六中第五依善知世間明菩提分法分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分二異門。

初門依依二世間明善知世間義分二　一依有情世間明善知世間義分二。一依善知生老死三法明善知世間義分二。一總標。二別釋。二依善知五濁明善知世間義分四。一總標。二列名分五如論。三別釋分五。一依壽濁明善知世間。二依有情濁明善知世間分十一如論。三依煩惱濁明善知世間分十如論。四依見濁明善知世間分三。一立因。二顯果。三結。五依劫濁明善知世間分三如論。四明總結　第二依器世間明善世間義分二。一明正義分四。一依如實了知諸器世間流轉差別明善知世間相分二如論。二依如實了知有情世間流轉差別明善知世間義分二。一明四諦相分四。一明集諦。二明道諦。三明苦諦。四明滅諦。二明如實了知流轉過患及出離功德分二如論。三依如實了知第一義諦明善知世間義分二。一立因。二顯果分三。一依假名人性顯果。二依有情性顯果。三依自號言說顯果。四依八種相明善知世間義分三。一總標。二別釋分八如論。三總結。第二明總分四如論。

二廣答分二中第二異門依年德俱尊等三十種善行明善知世間義分三十。一依年德俱尊修和敬業明善知世間分三。一立所敬。二立能敬。三結。二依年德相似而格量明善知世間分三。一立所敬。二立能敬。三結。三依年德俱卑勸修勝德等明善知世間分三。一立所敬。二立能敬。三結。四依希求財法有情以財法明善知世間分三。一立求人。二立施人。三明施法。五依雖處尊位而不憍慠明善知世間。六依供給所攝有情等明善知世間。七依識與不識等心為友明善知世間。八依無依怙有情作依怙明善知世間。九依有緣現謔而不過量明善知世間。十依極善親友不出麁言明善知世間。十一依於他不久懷忿明善知世間分二。一立所治。二立能治。十二依身語訾辱自省己過明善知世間分二。一立所治。二立能治。十三依不輕躁身語意業明善知世間。十四依能遠十四垢業明善知世間。十五依藏隱六方明善知世間。十六依遠四惡友明善知世間。十七依攝四善友明善知世間。十八依現法財位等四法善巧明善知世間分二。一總標。二別釋分四如論。十九依不誑他明善知世間。二十依於現行罪染懷慚恥明善知世間。二十一依守護正行明善知世間。二十二依寄付深可倚信明善知世間。二十三舉貸他物終不違桿明善知世間。二十四依共財明善知世間。二十五依共知真寶無抂豪釐明善知世間。二十六依善知於世時務明善知世間。二十七依於所應作而作助伴明善知世間。二十八依如法治世不以非法明善知世間。二十九依勸捨惡修善明善知世間。三十依八種聖語言明善知世間分二。一標。二釋分八如論。第三明總結分三。一立因。二顯果。三結第三長行廣解分十六中第六依正修四依明菩提分法分三。一廣解。二明略義。三顯業用　初文分三。一總問。二廣答。三總結分四　一明依義不依文相分二。一明正義分二。一立正求體。二明非求相。二明聽義軌則　第二明依法不依人相分二。一明正義分三。一明依法義。二明不依人相。三結。二明依法勝利分二。一立因。二顯果　第三明依了義經不依不了義經分四。一明正義分三。一立因。二顯果。三明勝利。二徵。三答所以。四示過　第四明依智不依識分二。一明正義分二。一明依智義。二明不依識相。二明勝利分二。一立因。二顯果　第三明總結　大門分三中第二明略義分二。一標。二釋分四如論　大門分三中第三顯業用分二。一立因。二顯果。

第三長行廣解分十六中第七依修四無礙解明菩提分法分三。一總問。二廣答。三明勝利　廣答分四　一明法無礙解分三。一立所緣分二如論。二明能緣。三結　二明義無礙解分三。一立所緣分二如論。二立能緣。三結　三明詞無礙解分三。一立所緣分二如論。二立能緣。三結　四明辯無礙解分三。一立所緣分二如論。二立能緣。三結　第三明勝利分二　一明五明處勝利分二。一標。二釋分五論　二明妙善正覺勝利分二。一立因。二顯果分二。一明自利。二明利他。

第三長行廣解分十六中第八依菩提資糧明菩提分法分五。一總問。二略答。三列名分二如論。四指廣文。五明修相差別分三。一明下。二明中。三明上。

第三長行廣解分十六中第九依精勤修習三十七菩提分法明菩提分法分三。一總問。二略答分二。一立因。二顯果。三廣分別二乘修菩提分法差別之義分二。一略釋分二。一標。二釋。二廣解分二。一指下乘修菩提分法相。二明依大乘理趣明修菩提分法義分二。一總問。二廣答分二　一依二諦明修念住等法分三。一依勝義理趣明修身念住分二。一立正義分二。一依自利。二依共相立正義。二結。二依世俗理趣明修身念住分二。一立正義。二結。三依二諦例明修餘念住及正斷等菩提分法　第二依二諦理趣明如實了知念住等法分二。一依勝義理趣明如實了知念住等法分二。一明正義分二。一依自相立正義分四。一依苦諦明如實知。二依集諦明如實知。三依滅諦明如實知。四依道諦明如實知。二依共相立正義分四如論。二結。第二依世俗理趣明如實了知念住等法分二。一立正義。二結。

第三長行廣解分十六中第十十一合依四止觀相明菩提分法分三　一略釋止觀體相分二。一明止相分二。一立正義。二結。二明觀相分二。一立正義。二結　第二廣解差別之相分二。一明止相差別分三。一總標。二別釋分四如論。三明勝利。二明觀相差別分三。一總標。二別釋分四如論。三明勝利　第三明總結。

第三長行廣解分十六中第十二依方便善巧明菩提分法分五。一總問。二略答。三列名分二。一列內名。二列外名。四別釋。五總結及勝利　第四別釋分二。一明內修證一切佛法六種善巧方便。二明外成熟一切有情六種善巧方便。

初文分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分六　一依悲心明證一切佛法善巧方便分二。一立因。二顯果　二依了諸行明證一切佛法善巧方便分二。一立所了。二立能了　三依妙智明證一切佛法善巧方便分二。一立所求。二立能求　四依不捨生死明證一切佛法善巧便分二。一立因。二顯果　五依心無染明證一切佛法善巧方便分二。一立因。二顯果　六依熾然精進明證一切佛法善巧方便分二。一立因。二顯果　第三明總結。

第二明外成熟一切有情六種善巧方便分三。一總問。二答列名分六如論。三別釋分六。

一依以少善根感無量果明成熟一切有情善巧方便分二。一總問。二廣答分五。一立因。二明施物。三明施田。四明廣大心。五顯果相。

第二依以少功力引攝廣大善根明成熟一切有情善巧方便分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分十四　一依捨非學處受正學處明少功力成熟一切有情善巧方便分四。一立因。二立所化。三立化法。四顯果　二依捨無義自苦住於中道明少功力成熟有情善巧方便分二。一立所化。二立能化　三依捨邪方便修其正因獲現法樂及得生天明少功力成熟有情善巧方便分二。一立所化。二立化法　四依捨諸外論受持聖教明少功力成熟有情善巧方便分二。一立所化。二立化法　五依宣揚甚深空法攝受廣大善根明少功力成熟有情善巧方便分三。一立因。二顯果。三明結勸　六依增上意樂供養三寶明少功力成熟有情善巧方便分三。一列供具。二明自作。三勸他　七依隨喜供養增上意樂明少功力成熟有情善巧方便分三。一立所緣。二自作。三勸他作　八依六隨念明少功力成熟有情善巧方便分二。一明自修。二明勸他　九依意言分別禮敬三寶明少功力成熟有情善巧方便分二。一自修。二勸他　十依隨喜福業明少功力成熟有情善巧方便分二。一自修。二勸他　十一依入廣大悲增上意樂明少功力成熟有情善巧方便分二。一明自行。二明勸他　十二依發露所犯明少功力成熟有情善巧方便分四。一立所犯。二明還淨。三明勸他。四顯勝利　十三依已具神通得心自在供養三寶施諸有情明少功力成熟有情善巧方便分三。一立因。二明作業處。三顯果　十四依常修四無量明少功力成熟有情善巧方便分二。一明自行。二明勸他　第三明總結。

第三四五六合依於佛聖教憎背有情除其恚惱處中住者令其趣入已趣入者令其成熟已成熟者令得解脫明成熟有情善巧方便分四。一總問分四如論。二略答。三列名分六如論。四別釋分六。

一明隨順會通方便善巧分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分五　一依無倒說法明通會方便分二。一立因分五如論。二顯果分二。一標。二釋分七如論　二依三神變化導有情明會通方便分二。一立因。二顯果分五如論　三依二論自在明會通方便分二。一立因分二如論。二顯果分四如論　四依遍緣定門明會通方便分二。一立因分二如論。二顯果　五依宣說深經意趣明會通方便分三。一略釋分四。一標。二列釋分五如論。三明不會通。四明化法。二廣解分五。一明宣說諸法無自性意趣分三　一標。二釋。三結。二明宣說諸法皆無有事意趣分三。一標。二釋。三結。三明宣說諸法無生無滅意趣分三。一標。二釋。三結。四明宣說諸法皆等虛空意趣分三。一立喻分二。一立不淨業。二立淨性。二法合分二。一立所治。二立能治。三結。五明宣說諸法皆如幻夢意趣分三。一立喻。二法合。三結。三明於諸法界無有取捨等及能了知有無之相勝利功德分二。一立因。二顯果　第三明總結。

四別釋分六中第二明共立要契方便善巧相分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分六　一依求飲食等明立要契方便分三。一立求事。二明要契。三明施法　二依求田等十三種事明立要契方便分三。一立求事。二明要契。三明施法　三依脫難明立要契方便分三。一立求事分二。一標。二釋。二明要契。三明施法　四依救怖畏明立要契方便分三。一立求事。二明要契。三明施法　五依救別離苦明立要契方便分三。一立求事。二明要契。三明施法　六依救病苦明立要契方便分四。一立求事。二立要契。三明施法。四明勝利分二如論　三明總結。

四別釋分六中第三明異分意樂方便善巧相分四。一總問。二廣答分七　一依前門飲食等六事明異分意樂方便分三。一明立要契。二明不施。三明異意　二依求救厄難等明異分意樂方便分二。一明權捨。二明異意　三依現行剛桿業明異分意樂方便分四。一明方便。二明異意。三明勝利。四結　四依先為親厚明異分意樂方便分二。一明作親友。二明作親友勝利分二。一標。二釋　五依不奉行言教明異分意樂方便分二。一明不隨教。二明異意　六依所作立異分意樂方便分二。一明不作。二明異意　七依現不饒益事立異分意樂方便分二。一明作損惱。二明異意　第三明意趣　第四明總結。

四別釋分六中第四明逼迫所生方便善巧相分三。一總問。二廣答分三。一明得自在。二明教令。三明勝利。三總結。

四別釋分六中第五明施恩報恩方便善巧相分三。一總問。二廣答分三。一立恩體分二。一標。二釋分六如論。二標報恩之人。三明受恩之義分三。一標。二釋。三結。三明總結。

四別釋分六中第六明究竟清淨方便善巧分三。一總問。二廣答分六　一依生覩史多天眾同分明清淨方便分四。一明地位。二明生處。三明受生勝利。四明受生意趣　二依下生人間明清淨方便分三。一明受生處分二。一標。二釋。二明出家相。三明出家意趣　三依難行苦行明清淨方便　四依同趣解脫明清淨方便　五依於正法生起恭敬明清淨方便分二。一立待請。二明勝利分二。一標。二釋　六依斷謗邪執明清淨方便分三。一標。二釋。三明勝利分二。一明說法勝利。二明學法勝利　三明總結釋名　第五明總結及勝利分四如論。

第三長行廣解分十六中第十三依妙陀羅尼明菩提分法分六。一總問。二略答。三列名分四如論。四別釋。五明得持地位。六明得持正行　第四別釋分四　一明法陀羅尼分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　二明義陀羅尼分三。一問。二答分二。一略答。二明差別。三結　三明呪陀羅尼分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　四明能得忍陀羅尼分三。一總問。二廣答。分三。一明得忍正行分十一如論。二立得忍所緣。三明修忍之法分四。一明了遍所計所執空義分三。一立因。二顯果。三結。二明證得圓實是真有義分三。一立因。二顯果。三結。三明得忍義分二。一立因。二顯果分二如論。四明勝利功德分二。一立因。二顯果分二如論。第三總結　第五明得陀羅尼地位分三。一依初地已上明得法義二陀羅尼地位分二。一明決定堅住廣大義。二明非決定堅住廣大義。二例明呪陀羅尼地位。三依法勝解行地明得忍陀羅尼地位　第六明得陀羅尼正行分三。一總標。二徵問。三列釋分四如論。

第三長行廣解分十六中第十四依所修正願明菩提分法分四。一總問。二略答。三列名分五如論。四別釋分五　一明發心願分三。一立發心處所。二立能發之心。三結　二明受生願分二。一明正義。二結　三明所行願分二。一明正義分二。一依思擇諸法明所行願。二依修四無量等明所行願　四明正願分二。一明正義分二。一依攝六度等菩提分法法明正願。二依十自在等功德明正願。二結　五明大願分二。一明出處。二廣分別分二。一總標。二別釋分十。一依供養無量如來明大願相。二依防護傳持正法明大願相。三依降下等明大願相。四依菩薩正行明大願相。五依成熟有情明大願相。六依普現身明大願相。七依能淨佛土明大願相。八依同一意樂加行明大願相。九依所有加行皆不唐捐明大願相。十依速證等覺明大願相。

第三長行廣解分十六中第十五依三三摩地明菩提分法分三。一明三定體相。二明建立三定意趣。三明修三定勝利　初文分三。一明空三摩地分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結。二明無願三摩地分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結。三明無相三摩地分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　第二明建立三定意趣分五。一總問。二略答。三列名分二如論。四別釋分二。一明有法。二明非有法。五明建立三定意趣分三。一明建立無願三摩地意趣分二。一立因。二顯果。二明建立無相三摩地意趣分二。一立因。二顯果。三明建立空三摩地意趣分二。一立因。二顯果　第三明修三定勝利分二。一依自乘明自利勝利。二依他乘明利他勝利分二。一標。二釋。

第三長行廣解分十六中第十六依四種法嗢柁南明菩提分法分六。一總標。二明說之意趣。三徵問。四列名分四如論。五釋名分三如論。六別釋分四。一明觀一切行皆無常義。二明觀一切行是苦義。三明觀一切法無有我義。四觀涅槃是寂靜義。

初文分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分九　一依諸行言說自性於一切時不可得明觀無常分三。一立因。二顯果。三結　二依不了離言說事是真實明觀無常分三。一立因。二顯果。三結　三依了三世行悉是無常明觀無常分三。一觀過去諸行無常分三。一標。二釋。三結。二觀現在行無常分三。一標。二釋分二。一明因不可得。二明果可得。三結。三觀未來行無常分三。一標。二釋分二。一明因不可得。二明果不可得　四依於三世觀有為四相明觀無常分二。一總標分二。一標三相。二標第四相。二別釋分四。一明觀生義。二明觀住義。三明觀老義。四明觀滅義　五依唯觀生等自性不見有別自性明觀無常分二。一明不見生等三有別自性。二明不見滅壞有別自性　六明攝四相義分二。一總標。二列釋分二如論　七明建立三相意趣分三。一明立生相意趣。二明立滅相意趣。三明立住老相意趣　八明除四相外更無實物義分三。一明正義。二徵。三答所以分二。一依生時明無實相義。二依住等明無物義　九立現量破生等四種相分二。一總標。二別釋分四。一破生相不成分二。一破離色等諸行外別有生法可得義分二。一立。二破分二。一標。二釋。二破行生與彼生生一異義分二。一立。二破分二。一破一義。二破異義。第二例破餘三相。第三破執別有滅法自性是實物有義分三。一立。二破分二。一破滅有生義分二。一明正義。二立喻顯過。二破滅有滅義分二。一標。二釋。第三總結。第四顯若軌生等四相是實有者則無離欲解脫過失分二。一明非理。二明正理　第三明結。

第六別釋分四中第二明觀一切行是苦分三。一總標。二列釋。三總結。

第六別釋分四中第三明觀一切法無有我義分四。一總標。二列名分二如論。三別釋分二。一明人無我性分二。一標。二釋。二明法無我性分二。一標。二釋。四總結。

第六別釋分四中第四明觀涅槃是寂靜義分三。一略顯涅槃體分三。一立因。二顯果。三結。第二釋名分二。一依果滅立寂靜義。二依因滅立寂靜義。第三明地前菩薩及未證得現觀下乘不能了悟真實涅槃過失之義分三　一明正義分三。一立有勝解。二顯無正智見過。三答難　二立喻分二。一立王子及長者子喻分二。一立喻分二。一立幼年喻分二。一明賜法。二明受用。二立長大喻分四。一立諸真。二明不了。三顯善巧。四明自知其過。二法合分七。一明宮室喻。二明幼童喻。三明父喻。四明假鹿等車喻。五明讚說真實鹿車等喻。六明復於後時長大喻。七明證初地及現觀勝利功德分二。一明自見其過失分二。一標。二釋。二明於真生信。第二立病人喻分二。一立喻分二。一立先病喻分三。一明求藥。二明服藥。三顯病。二立後病喻分四。一勸捨前。二明不受教。三明後藥。四明不信。二法合分三。一明病人喻。二明大醫人喻。三明後良藥等喻分二。一讚教勝德分三。一讚上三品德。二讚深三品德。三讚劣等三德。二明彼不受教　第三明初地菩薩及證現觀小乘行人功德勝利分三。一讚德。二立喻。三法合。

初持瑜伽處分十八中第十八明菩薩功德品分二。一總問。二廣答分四門。初門依希奇等七法明菩薩功德。第二門依無顛倒加行等六法明菩薩功德。第三門依受記等五法明菩薩功德。第四門依諸施設建立等九法明菩薩功德。

初門分二。一以頌略釋分七如論。二長行廣解分七。

一明五種甚希奇法分四。一總標。二徵問。三別釋。四總結　別分五。一依非有因緣明希奇法。二依常處生死忍無量苦明希奇法。三依解了調方便明希奇法。四依能悟入真實理趣明希奇法。五依具大威力希奇法　四總結。

二廣解分七中第二明五種非希奇成就甚希奇法分三。一總標。二徵問。三別釋分五　一依受利他苦明希奇法分三。一立因。二顯果。三結　二依善能了知染淨過失功德能淨有情明希奇法分三。一立因。二顯果。三結　三依定樂能淨有情明希奇法分三。一立因。二顯果。三結　四依六度善根能淨有情明希奇法分三。一立因。二顯果。三結　五依利他之事以為己利明希奇法分三。一立因。二顯果。三結。

二廣解分七中第三明五種於一切有情其心平等義分四。一總標。二徵問。三別釋分五　一依願大菩提明心平等分二。一立因。二顯果　二依哀愍俱明心平等分二。一立因。二顯果　三依一子愛俱明心平等分二。一立因。二顯果　四依了一切有情法性平等明心平等分二。一立因。二顯果　五依平等行利益行明心平等分二。一立因。二顯果　四總結。

二廣解分七中第四明五種饒益義分三。一總標。二徵問。三別釋分　一依說授正命明饒益相分二。一立因。二顯果　二依能引義利明饒益相分二。一立因。二顯果　三依作依怙等明饒益相分二。一立因。二顯果　四依說善趣道明饒益相分二。一立因。二顯果　五依說授三乘明饒益相分二。一立因。二顯果。

二廣解分七中第五明五種報恩相分三。一總標。二徵問。三別釋分五。一依令學己德明報恩相。二依命學他德明報恩相。三依作依怙等明報恩相。四依勸令供養明報恩相。五依受持正法明報恩相。

二廣解分七中第六明五種常當欣讚分三。一總標。二徵問。三別釋分五。一依常值諸佛明常欣相。二依常聞六度等法明常欣相。三依成就勢力明常欣相。四依速證菩提明常欣相。五依弟子常和無諍明常欣相。

二廣解分七中第七明五種不虛饒益加行分四。一總標。二徵問。三別釋分五。一依先欲求作利益事明不虛加行。二依先欲求作安樂事明不虛加行。三依如實了知利益事明不虛加行。四依如實了知安樂事明不虛加行。五依無顛倒覺明不虛加行　四指前廣文。

二廣答分四中第二門依無顛倒加行等六法明菩薩功德分三。一明生起。二頌略釋分六如論。三長行廣解分六。

一明五種無倒加行分五。一總標。二徵問。三列名分五如論。四別釋。五總結　別釋分五　一明隨護加行分三。一總問。二略答。三別釋分五。一依隨護聰叡明隨護加行分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。二依隨護正念明隨護加行分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。三依隨護正智明隨護加行分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分二。一標。二釋分二。一依遠離隨順聰叡等三法退分因緣明護正智。二依習近隨順聰叡等三法勝分因緣明護正智。四依隨護息明隨護加行分二。一標。二釋。五依隨護他心明隨護加行分二。一標。二釋　第二明無罪加行分二。一問。二答分五如論　第三明思擇力加行分二。一問。二答　第四明清淨增上意樂加行分二。一問。二答分二如論　第五明隨決定加行分二。一問。二答分三如論　第五明總結。

三長行廣解分六中第二明五種隨順退分法分三。一總標。二徵問。三別釋分五。一依不敬法明退分法。二依放逸等明退分法。三依親近煩惱明退分法。四依親近惡行等明退分法。五依校量勝劣明退分法。

三長行廣解分六中第三明五種順勝分法分三。一總標。二徵問。三別釋分五如論。

三長行廣解分六中第四明五種相似功德分三。一總標。二徵問。三別釋分五。一依作不饒益明相似功德。二依詐現威儀明相似功德。三依順世文詞等明相似功德。四依有罪施等明相似功德。五依立像似法明相似功德。

三長行廣解分六中第五明五種真實功德分三。一總標。二徵問。三別釋分五。一依起勝悲心明真功德。二依具足威儀明真功德。三依隨聰叡數明真功德。四依無罪施等明真功德。五依遮滅像似法明真功德。

三長行廣解分六中第六明十種無倒調伏有情法分三。一總標。二徵問。三別釋分十如論。

二廣答分四中第三門依受記等五法明菩薩功德分三。一明生起。二頌略釋分五如論。三長行廣解分五。

一明六種受記法分三。一總標。二徵問。三別釋分六。一依安住種姓未發心明受記義。二依已發心位明受記義。三依現前明受記義。四依不現前明受記義。五依有定時明受記義分二。一標。二釋。六依無定時限明受記義分二。一標。二釋。

三長行廣解分五中第二明三種墮於決定分五。一總標。二徵問。三列名分三如論。四別釋分三　一明安住種姓墮決定義分四。一標。二釋。三徵。四答所以　二明發菩提心隨決定義分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　三明不虛修行隨決定義分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　五明受記意趣。

三長行廣解分五中第三明五種定所應作義分三。一總標。二徵問。三別釋分五。一依發菩提心明應所作義。二依深生哀愍明應所作義。三依熾然精進明應所作義。四依明處方便明應所作義。五依無有厭倦明應所作義。

三長行廣解分五中第四明五種常所應作相分四。一總標。二徵問。三別釋分五如論。四總結。

三長行廣解分五中第五明十種最勝特為第一法分三。一總標。二徵問。三別釋分十。一依種姓明殊勝。二依發心明殊勝。三依精進般若二法明殊勝。四依愛語明殊勝。五依如來明殊勝。六依悲愍明殊勝。七依第四靜慮明殊勝。八依空定明殊勝。九依滅盡等至明殊勝。十依清淨方便善巧明殊勝。

二廣答分四中第四門依諸施設建立等九法明菩薩功德分三。一立生起。二頌略釋分九如論。三長行廣解分九。

一明四種施設建立分五。一總標。二徵問。三列名分四如論。四別釋。五總結　別釋分四　一明法施設建立分三。一問。二答。三結　第二明諦施設建立分四。一總問。二略答。三廣解分十。一明一諦分二。一標。二釋。二明二諦分二。一標。二釋分二如論。三明三諦分二。一標。二釋分三如論。四明四諦分二。一標。二釋分四如論。五明五諦分二。一標。二釋分五如論。六明六諦分二。一標。二釋分六如論。七明七諦分二。一標。二釋分七如論。八明八諦分二。一標。二釋分八如論。九明九諦分二。一標。二釋分九如論。十明十諦分二。一標。二釋分十如論。第四明總結　第三明理施設建立分三。一問。二答。三指前文　第四明乘施設建立分三。一總問。二略答分三。一標。二釋。三結。三別釋分三。一明聲聞乘七種行相分三。一總標。二別釋分七如論。三總結。二例明獨覺乘七種行相。三明大乘七種行相分三。一總標。二別釋分七如論。三總結　第五明總結及無過增義。

三長行廣解分九中第二明四種尋思法分四。一總標。二徵問。三列釋分四如論。四指前文。

三長行廣解分九中第三明四種如實遍智分三。一總標。二列釋分四如論。三指前文。

三長行廣解分九中第四明於五種無量能起一切善巧作用分五。一總標。二徵問。三列名分五如論。四別釋。五明次第　別釋分五　一明有情界無量義分四。一問。二答。三指前文。四依相續明無邊義　二明世界無量義分四。一問。二答。三立喻。四結　三明法界無量義分二。一問。二答　四明所調伏界無量分四。一總問。二廣答。三明總結。四明差別　廣答分十。一明一種所調伏界分二。一標。二釋。二明二種所調伏界分二。一標。二釋分二如論。三明三種所調伏界分二。一標。二釋分三如論。四明四種所調伏界分二。一標。二釋分四如論。五明五種所調伏界分二。一標。二釋分五如論。六明六種所調伏界分二。一標。二釋分六如論。七明七種所調伏界分二。一標。二釋分七如論。八明八種所調伏界分二。一標。二釋分八如論。九明九種所調伏界分二。一標。二釋分九如論。十明十種所調伏界分二。一標。二釋分十如論。第三總結。第四明二界差別分二。一問。二答分二如論　五明調伏方便界無量分二。一問。二答　第五明五種無量次第差別分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分五。一明立有情界次第分三。一立因。二顯果。三結。二明立世界無量次第分三。一立因。二顯果。三結。三明立法界無量次第分三。一立因。二顯果。三結。四明立所調伏界無量次第分三。一立因。二顯果。三結。五明立調伏方便無量次第分三。一立因。二顯果。三結。第三明總結。

三長行廣解分九中第五明宣說正法五種勝利分四。一總標。二徵問。三別釋。四總結　別釋分五。一總得淨法眼明勝利分二。一立因。二顯果。二依得盡諸漏明勝利分二。一立因。二顯果。三依發正願心明勝利分二。一立因。二顯果。四依得法忍明勝利分二。一立因。二顯果。五依令正法眼久住不滅明勝利分二。一立因。二顯果。四總結。

三長行廣解分九中第六明七種大乘義分四。一總標。二徵問。三別釋。四明因果差別　別釋分七　一明法大義分二。一標。二釋　二明發心大義分二。一標。二釋　三明勝解大義分二。一標。二釋　四明增上意樂大義分二。一標。二釋　五明資糧大義分二。一標。二釋分二。一立因。二顯因　六明時大義分二。一標。二釋　七明圓證大義分三。一標。二釋。三明果德差別　四明因果差別分二。一明因相。二顯果相。

三長行廣解分九中　第七明有八種法能攝一切大乘義分三。一總標。二別釋分八。一依宣說菩薩藏教明攝大乘義。二依顯示諸法真實義教明攝大乘義。三依顯諸佛等廣大威力之教明攝大乘義。四依如理聽聞明大乘義。五依如理思惟勝意樂明攝大乘義。六依入修行相明攝大乘義。七依修果成滿明攝大乘義。八依成滿究竟出離明攝大乘義。三明總結。

三長行廣解分九中第八明十種菩薩相分五。一總問。二略答。三列名分十如論。四別釋分九。一明已趣入菩薩相。二明未淨意樂相。三明已淨意樂相。四明未成熟相。五明已成熟相。六明未墮決定相。七明已墮決定相。八九合明一生所繫及住最後有菩薩相分二。一總標。二別釋分二。一明一生所繫相分二。一標。二釋。二明最後有相分二。一標。二釋。第五總結分二。一總標。二別釋分二。一明能正修學相有七。二合明於中學相有七。及如是學相有十。

三長行廣解分九中第九明一切菩薩無有差別十六種隨德假名等分三。一明無差別名分二。一標。二釋分十六如論。二明有差別名。三明真非真菩薩相分二。一明非真菩薩相分三。一立自讚人。二明行不真。三結。二明真菩薩相分三。一立行人。二明行真。三結。

已上初持瑜伽處分別十八品究竟。

瑜伽師地論決擇分分門記卷第二

二廣答文六中第一答蘊善巧差別相分七中第二明思惟五蘊差別相分二。一明思惟色蘊差別義。二明思惟非色四蘊義。初文分四。一立生起。二總問。三以頌略答分十如論。四長行廣解分十如下所明　第一明思惟色蘊幾物所攝相分八。

一明內五根及外五境幾物成相分二　一明內五根幾物成相分二。一明眼根幾物成相分二。一總問。二廣答分三。一依相立成相分二。一標。二釋。二依不相離明成相分二。一標。二釋分七如論。三依界明成相分二。一標。二釋分十如論。第二例明耳等四相成相分四。一略釋。二明差別分二。一標。二釋分三如論。三明除相分三。一立正義。二徵。三答所以。四明身根相分二。一標。二釋　第二明外五境幾物成相分二。一明色香等三境成相。二明聲境差別相分三。一標。二釋。三結。

分八中第二明色等所緣境界差別廣義分二。一指前廣文。二解未盡之義分四。一總標。二別釋分二十。一明滑性分二。一立因。二顯果。二明重性分二。一立因。二顯果。三四合明澁性及輕性分二。一立因。二顯果分二如論。五明軟性分二。一立因。二顯果。六明冷性分二。一立因。二顯果。七八九合明飢渴弱力分二。一立因。二顯果。十十一合明強及飽分二。一立因。二顯果。十二明病分二。一立因。二顯果。十三明老分二。一立因。二顯果。十四明死分二。一立因。二顯果。十五明癢分二。一立因。二顯果。十六明悶絕分二。一立因。二顯果。十七明黏分二。一立因。二顯果。十八明疲極分二。一立因。二顯果。十九明憩息分二。一立因。二顯果。二十名勇銳分二。一立因。二顯果　第三立分位分二。一標。二釋分六如論　第四相攝相。

分八中第三明二識所緣義分二。一明立境二識所了義分二。一總標。二別釋分二如論。二明眼等五根一意識所識義。

分八中第四明色界具幾境識差別義分四。一立正義。二徵。三答所以。四明意趣。

分八中第五明十一造幾實物有幾假有差別相分三。一依五根四境立實物有義。二依觸境明假實二義分二。一明實有義。二明假有相。三依無表色明實假二義分七。一總標。二列名分二如論。三別釋分二。一明實有相。二明假有相。四明定所行色相應之義。五明定色生依分二。一標。二釋。六明能生不能生差別相分二。一明能生相分三。一標。二釋。三結。二明不能生相分二。一立正義。二結。七明定色是不思議分三。一立因。二顯果。三結。

分八中第六明欲色二界實物有色差別之義分三。一總問。二廣答分三。一依光明。二依微細。三依苦受不生明差別。三總結。

分八中第七明色蘊六相差別義分三。一總標。二別名分六如論。三別釋分六。一明色蘊自相相分二。一標。二釋分二。一明能造自相。二明所造自相。二明色蘊共相相分二。一標。二釋。三明色蘊能依所依相屬相分二。一標。二釋分二。一明所依。二明能依。四明色蘊受用相分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分五如論。五明色蘊業相分二。一標。二釋分二。一略釋分四如論。二指廣文。六明色蘊微細相分二。一標。二釋。

分八中第八明色蘊微細差別相分四。一總標。二列名分三如論。三別釋分三。一明色蘊損減微細性分二。一標。二釋。二明色蘊種類微細性分二。一標。二釋。三明色蘊心自在轉微細性分三。一標。二釋。三引經證成。四明總結。

第四長行廣解分十中第二明思惟色蘊幾種極微建義分五如下所明。

第一思惟色蘊幾種極微成相分六。一總問。二略答。三指前廣文。四徵問。五列名分五如論。六別釋分五。一明分別建立相分三。一標。二釋。三結。二明差別建立相分二。一總標。二別釋分四。一依五根立差別相。二依五所緣境立差別相。三依四大種立差別相。四依法處攝色立差別相。三明獨建立相分二。一標。二釋。四明助伴建立相分六。一總標。二立正義。三徵。四答所以。五結。六答難分二。一問。二答分三。一依隨順轉答無對礙。二依種類之業答無對礙分四。一立正義分二。一立因。二顯果。二徵。三答所以分二。一立正義。二顯過。四結。三依有礙無礙答無對礙分三。一標釋。二立喻。三法合。五明無分建立相分二。一標。二釋。

分五中第二明色蘊極微是何眼所緣義分二。一總問分二。一標。二釋。二廣答分三。一立正義。二徵。三答所以分二。一標。二釋。

分五中第三明色蘊極微無生滅義分二。一問。二答分三。一答無生。二答無滅。三立喻。

分五中第四明不如理思惟色蘊極微過失分四。一總標。二別釋分五。一依有自性立過。二依有生滅立過。三依合散立過。四依極微量立過。五依能生異老立過。三總結。四明勸修。

分五中第五明建極微勝利分三。一總標。二別釋分五。一依能破一合想見明勝利分三。一立因。二顯果。三結。二依能斷身見明勝利。三依能斷憍慢明勝利。四依能斷煩惱纏明勝利。五依除遣諸相明勝利。三總結勸。

第四長行廣解分十中第三明思惟色物生相等差別義分十一如下所明。

大門分十一中第一明色物五種生相差別分四。一總標。二徵問。三列名分五如論。四別釋分五。一明依止生相分五。一總問。二略答分三。一立因。二顯果分二。一標。二釋。三結。三明有無義分二。一立正義分二。一明有相分三。一立因。二顯果。三結。二明無相分三。一立因。二顯果。三結。三明總結。四答難分二。一立。二破分二。一問。二答分二如論。五明總結。第二明種子生相分五。一總問。二略答。三立喻。四法合。五總結。第三明勢引生相分三。一總問。二廣答分四。一依器世界明勢引生相分二。一標。二釋。二依五根明勢引生相分二。一立因。二顯果。三依諸欲界諸天及北洲人資具明勢引生相。四依三洲人明勢引生相。三明總結。第四明攝受生相分三。一總問。二廣答分三。一立因。二顯果。三立喻。三總結。第五明損減生相。

大門分十一中第二立喻顯諸聚色生相分三。一立正義。二徵。三答所以分二如論。

大門分十一中第三明大種何故與造色諸行作因因由分三。一總問。二略答分三如論。三廣解分三。一總標。三列名分三如論。三別釋分三。一依大種士夫作用明與造色作因義分三。一標。二別釋分四如論。三總結。二依業作用立因義分三。一標。二釋。三結。三依勝定作用立因義分三。一標。二釋。三結。

大門分十一中第四依五緣明大種轉成異果義分三。一總標。二徵問。三列釋分五如論。

大門分十一中第五明何因中有色聚續得生義分二。一問。二答分二。一答因。二答緣。

大門分十一中第六明因何得有中有義分三。一總問。二廣答分四。一依不轉至餘方立中有義分二。一標。二釋。二依惑亂立中有義分二。一標。二釋。三依不滅立中有義分二。一標。二釋。四依非行往性立中有義分二。一標。二釋。三明總結。

大門分十一中第七明色蘊生時誰為先首義分二。一總問分二。一問據處所因。二問餘色轉因。二廣答分二。一答餘色轉因分二。一立因。二顯果。二答據處所因分三。一立因。二顯果。三結。

大門分十一中第八明四大種作業次第分三。一總標。二別釋分四。一明地大作業。二明水大作業。三明火大作業。四明風大作業。三總結。

大門分十一中第九明聲造色不恒相續義分二。一依斷滅明不恒義。二依質處及外明不恒義分三。一標。二釋。三以喻顯。

大門分十一中第十明風大種恒不恒義分三。一總標。二列名分二如論。三別釋分二異門。初門依轉行等三法明恒不恒義分三。一明恒相。二明不恒相。三明恒攝受相。第二異門依機闕等二法明恒不恒義分二。一明恒相。二明不恒相。

大門分十一中第十一明空界恒不恒義分三。一總問。二略答。三廣釋分三。一總標。二列名分二如論。三別釋分二。一明恒不恒等義分三。一明恒相。二明不恒相。三明依處。二明淨不淨義分二。一明淨相。二明不淨相。

第四長行廣解分十中第四明思惟長短等形色等差別之義分三如下所明。

分三中第一思惟形色之義分四。一問。二略答。三徵。四答所以分三。一依積集立所以分二。一標。二釋。二依相待立所以分二。一標。二釋。三依覺壞立所以。

分三中第二思惟定果顯色之義分五。一標正義。二徵。三答所以。四立喻廣分別分二如論。五法合分二。一立正義。二答難。

分三中第三思惟色蘊有見等差別之義分三。一總問分三如論。二廣等分三。一答初問分二。一標。二釋。二答第二問。三答第三問分二。一標。二釋。三明總結。

第四長行廣解分十中第五明思惟色蘊諸流差別義分五。一總問。二略答。三列名分三如論。四別釋初等流相。五總結　第四別釋分三。一總標。二列名分四如論。三別釋初二等流相分九。

一明二等流相分二。一明異熟流義分三。一總標。二列名分二如論。三別釋分二。一總標。二別釋分二如論。二明長養流義分三。一總標。二列名分二如論。三別釋分二。一明處寬逼長養流義分二。一標。二釋分四如論。二明相增盛長養流義分二。一標。二釋分四如論。

分九中第二分別有色無色長養義分二。一明有色法長養。二明無色法長養。

分九中第三分別欲色二界長養義分二。一明欲界長養。二明色界長養。

分九中第四分別有色根長養義分二。一標。二釋。

分九中第五答難分二。一問。二答。

分九中第六分別心及心法等長養義分二。一明心及心法長養。二明法處所攝色長養。

分九中第七分別欲色二界造色具不具義分二。一明欲界具義。二明色界不具義。

分九中第八分別欲色二界根具不具義分二。一明欲界根具不具義。二明色界諸根具足義。

分九中第九分別聲界及聲有異熟無異熟義分二。一明聲界有異熟義。二明聲無異熟義大門分五中第五明總結。

第四長行廣解分十中第六明思惟色蘊所攝地等四界作業差別等相分三如下所明。

分三中第一明思惟色蘊所攝地等四界作業差別分二。一總問。二廣答分二。一依各別五業明作業差別義分四。一明地界作業相分五如論。二明水界作業相分五如論。三明火界作業相分五如論。四明風界作業相分五如論。第二依通作五業明作業相分三。一總標。二列名分五如論。三別釋分五。一明生起作業相。二明依止作業相。三明建立作業相。四明住持作業相。五明增長作業相。

大門分三中第二分別眼耳二根所行之境立善不善因由分五。一總問。二略答。三列名分三如論。四解釋。五明意趣分二。一立因。二顯果。

大門分三中第三思惟依止色聚而有運動與彼色聚一異義分五。一總問。二略答。三徵。四答所以分三。一略釋。二廣解分二。一問。二答分四。一答生過。二答不生失。三答滅過。四答不滅失。三總結。第五明總結。

第四長行廣解分十中第七明思惟一切色蘊皆是剎那滅義分五如下所明。

第一立剎那正義分四。一總標正義。二徵。三答所以三如論。四總結。

大門分五中第二破邪計品分三　一破計火等為滅因見分二。一破計火等是滅壞因分四。一立彼計。二徵。三答所以。四結。二破執壞滅是壞滅因見分三。一立彼計。二徵。三答所以分二如論　第二破計滅相為滅因見分四。一破自性滅壞為因見分二。一立。二破。二破別有滅壞因見分二。一立。二破。三破計火等為滅助伴方能滅見分二。一立。二破。四破別有功能見分二。一立。二破　第三破謂二種於一處所有滅功能見分二。一立。二破。

大門分五中第三明總結。

大門分五中第四明略義分三。一立因。二顯果分三如論。三結。

大門分五中第五依心果成立剎那義分二。一立因。二顯果。

第四長行廣解分十中第八明思惟大種與造色一異差別義分七。一總問。二略答。三徵。四答所以。五廣解異相分五。一標。二釋。三徵。四答所以分三。一依與色根能取大種等立所以。二依可運轉不可運轉立所以分二。一標。二釋。三依變異不變異立所以分二。一標。二釋五總結。六破異執分二。一破執異相為一見分二。一立。二破。二破執有一大種見分二。一立。二破。七明總結。

第四長行廣解分十中第九明思惟諸色所攝法中幾是根性幾是所行性等義分六如下所明。

分六中第一思惟諸色所攝法中根性及所行性差別義分二。一問分二如論。二答分二。一答根性。二答所行性。

分六中第二思惟何等之境是根所行義分二。一問。二答分二。一指前文。二略釋第二六種現前境界分六如論。

分六中第三思惟諸根壞緣差別義分二　一思惟眼等五根壞緣差別分二。一依二緣明壞相分二。一問分二如論。二答分二。一立壞相。二明不壞相。二依四緣明損益差別相分二。一總標。二別釋分四。一依外緣明損益相分二。一標。二釋分二如論。二依內緣明損益相分二。一標。二釋分二如論。三依業緣明損益相分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。四依自體變異明壞相分二。一標。二釋　第二思惟意根壞緣差別分二。一總問。二廣答分四。一依五蓋明壞相分二。一標。二釋。二依散亂明壞相分二。一標。二釋。三依未證明壞相分二。一標。二釋。四依未解明壞相分二。一標。二釋。

分六中第四思惟色等境界於根現前之義分二。一總問。一廣答分三　一答異生人等境現根義分三。一明色境現眼根緣分三。一明五緣。二明現四緣。三明一眼現緣。二明聲境現耳根緣分二。一明非現三緣。二明能現五緣。三合明香味觸三現鼻等三根緣分二如論　第二答天眼所行現緣分二。一明現前相分七如論。二明非行處相　第三答聖慧眼所行現相。

分六中第五思惟六種所行差別義分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分六　一依所依明所行性分二。一標。二釋分二如論　第二依相明所行性分三。一總標。二列名分五如論。三別釋分五。一依色境明三相差別分三。一明色相差別分二。一標。二釋。二明色作用差別分二。一標。二釋。三色分位差別分二。一標。二釋。二明聲三相差別分三。一明聲相差別分二。一標。二釋分三如論。二明聲作用差別分二。一標。二釋。三明聲分位差別。三明香三相差別分三。一明香相差別分二。一標。二釋。二明香作用差別分二。一標。二釋。三明香分位差別。四明味三相差別分二。一標。二釋。五明觸三相差別分二。一標。二釋　第三依方明所行性分二。一標。二釋　第四依世明所行性分二。一標。二釋　第五依明不明明所行性分二。一標。二釋　第六依取一分及取一切事明所行性分二。一標。二釋　第三總結。

分六中第六明思惟能生作意緣差別分三。一問。二答分三如論。三結。

第四長行廣解分十中第十明思惟色蘊互相雜住義分三。一問。二答。三結。

第一明蘊善巧大門分七中第二思惟五蘊差別相分二中第二明思惟非色四蘊差別相分十二如下所明。

分十二中第一明思惟建立一心相義分三。一立生起。二引經證成分二。一標。二立正義分二。一依一心一言說立一心義分三。一標。二釋。三明勝利。二依一淨心立一心義分二。一立因。二顯果　三釋經意趣分二。一依轉所攝相續一心明前經意趣分二。一標。二釋。二依世俗相續道理明後經意趣分二。一立因。二明果。

分十二中第二明思惟受等有分別心無分別心同緣現在境義分四。一問。二答。三徵。四答所以分二。一標。二釋分三如論。

分十二中第三明思惟受等染心生因分四。一總問分三如論。二略答。三立過。四總結　分十二中第四明思惟受等四蘊分別現行煩惱纏因分二　一依相應等二因分別因義分二。一立相應相分二。一問。二答。二明隨眠相分四。一問。二答分二如論。三結。四明苦觀相分二。一問。二答　第二依業染惱等三法分別因義分三。一明三因差別相分三。一總標。二列名分三如論。三別釋分二。一配前二因二配後一因。二明心煩惱縛分二。一問。二答。三明業縛差別分三。一總問。二廣答。三明總別義　廣答分四一依樂著事業明業縛。二依三障礙業明業縛分二。一標。二釋分三如論。三依順異熟業明業縛。四依邪願業明業縛　三明總別義分二。一明別。三明總。

分十二中第五明思惟分別受等諸識生時與心相應遍行非遍行等義分三　一略釋遍行非遍行名數差別相分二。一略標遍行相分三。一問。二略答。三列名。二略標非遍行相分三。一問。二略答。三列名分五如論　第二廣解遍行非遍行體義分二。一明五遍行體義分五。一明作意相分二。一問。二答。二明觸相分二。一問。二答分二。一立因。二顯果。三明受相分二。一問。二答分二。一立因。二顯果。四明想相分四。一總問。二略答。三列名分二。一標。二釋。四別釋分二。一明隨覺相分二。一標。二釋。二明言說隨眠想分二。一標。二釋。五明思相分二。一問。二答分二。一立因。二顯果。第二明五非遍行體義分五。一明欲相分二。一問。二答。二明勝解相分二。一問。二答。三明念相分二。一問。二答。四明三摩地相分二。一問。二答。五明慧相分三。一問。二答。三明差別分三如論　第三廣明遍行非遍行作業差別分二。一明五遍行作業差別分五。一明作意業分二。一問。二答。二明觸業分二。一問。二答分三如論。三明受業分二。一問。二答分二如論。四明想業分二。一問。二答分二如論。五明思業分二。一問。二答分三如論。第二明五非遍行作業差別分五。一明欲業分二。一問。二答。二明勝業分二。一問。二答分三如論。三明念業分二。一問。二答分三如論。四明三摩地業分二。一問。二答。五明慧業分二。一問。二答分四如論。

分十二中第六明思惟五非遍行所緣之境差別相分三。一總問。二略答。三別釋分二。一明定慧二法生境。二明餘三法生境。

分十二中第七明思惟非色四蘊於三心中依何生起義分二。一問分三如論。二答。

分十二中第八明思惟經說非色四蘊和合非不和合不可說意趣分三。一依經發問分二。一標經句。二立難。二略答。三立過。

分十二中第九明思惟心及心法差別名義分三。一總問。二略答。三列名分四如論。

分十二中第十明思惟心及法心名為有所緣等四名意趣等義分五。一明心及心法何故名為有所緣意趣分二。一問。二答。二明心及心法何故名為相應意趣分二。一問。二答分四如論。三明心及心法何故名為有行相意趣分二。一問。二答。四明心及心法何故名為有所依意趣分二。一問。二答。五答難。

分十二中第十一明思惟樂等三受相對意趣等義分四。一明三受相對立名意趣分二。一問分三如論。二答分三如論。二明非苦樂受相對意趣分二。一問。二答分二如論。三明明與無明相對意趣分二。一問。二答分二如論。四明明與涅槃相對意趣分二。一問。二答分二如論。

分十二中第十二明思惟建立四無色蘊善不善等。三性差別義分三。一總問分三如論。二以頌略答分二。一立生起。二正答分　如論。三長行廣解分三。一廣建立善法十種差別義。二廣建立不善法十種差別義。三廣建立無記法十種差別義　初廣建立善法十種差別義分十如下所明。

第一思惟建立善法依處義分三。一總問。二略答。三列名分六如論。

建立善分十中第二思惟建立善法自性差別義分三。一總問。二廣答分十一如論。三總結。

建立善法分十中第三思惟建立善法相應義分二。一總問。二廣答分六。一明決定時相應法。二明止息雜染時相應法分二。一標。二釋。三明善品業轉時相應法分四如論。四明世道離欲時相應法。五明出世道離欲時相應法分二如論。六明攝受有情時相應法分二。一標。二釋。

建立善法分十中第四思惟建立十一善法世俗及實物有義分五。一總問分二如論。二略答。三列名分三如論。四徵。五答所以分二。一明不放逸故捨所以分二。一立因。二顯果分二如論。二明不害所以。

建立善法分十中第五思惟建立十一善法下中上三品差別義分三。一明耎品善根分二。一問。二答分二如論。二明中品善根分二。一問。二答分二如論。三明上品善根分三。一總問。二廣答分二。一依出世及對治下品煩惱明上品善根分二如論。二依於諸善法加行等五法明上品善根分五如論。三總結。

建立善法分十中第六思惟建立十一善法生起之事分四。一總問。二略答。三列名分八如論。四解釋修相分三。一立修處。二立所治品。三立能治道。

建立善法分十中第七思惟建立十一善法差別之義分三。一總問。二廣答分二。一依十種善明差別。二依六法明差別分六如論。三總結。

建立善法分十中第八思惟建立十一善法過失之義。

建立善法分十中第九思惟建立十一善法功德義分三。一總問。二略答。三廣解分二十二如論。四總結。

建立善法分十中第十思惟建立十一善法對治差別義分三。一總問。二略答。三廣解分十五如論。

第三長行廣解分三中第二明廣解建立不善法十種差別義分三。一總標。二列名分二如論。三別釋分二。一建立根本煩惱十種差別相。二建立隨煩惱十種差別相　初文分二。一立生起。二解釋分十如下所明。

第一明思惟建立根本煩惱依處義分四。一總問。二略答三列名分六如論。四別釋分六。一明貪煩惱依處相。二明瞋煩惱依處相。三明無明煩惱依處相。四明慢煩惱依處相。五明見煩惱依處相。六明疑煩惱依處相。

建立根本煩惱分十中第二明思惟建立根本煩惱自性義分三。一總問。二略答。三列名分六如論。

建立根本煩惱分十中第三明思惟建立根本煩惱相應義分二。一總問。二廣答分五。一答無明相應義。二答疑相應義。三答貪瞋互無相應義。四答貪瞋與慢見相應義分二。一標。二釋分二。一明貪與慢見相應義。二例明瞋與慢見相應義。五答慢見更相應義分二。一標。二釋。

建立根本煩惱分十中第四思惟建立根本煩惱世俗有及實物有義二。一總問。二廣答分二。一答世俗有義分二。一標。二釋。二答實物有義分二。一標。二釋。

建立根本煩惱分十中第五思惟建立根本煩惱下中上三品差別義分二。一總問分三如論。二廣答分三。一答耎品煩惱相。二答中品煩惱相。三答上品煩惱相分二。一依最初斷明上品義。二依六因明上品義分二。一總標。二別釋分六。一依婬欲所生煩惱明上品義。二依患習煩惱明上品義。三依具足處煩惱明上品義分二。一標。二釋。四依不可治煩惱明上品義分二。一標。二釋。五依非處加行明上品義分二。一標。二釋。六依業煩惱明上品義分二。一標。二釋。

建立根本煩惱分十中第六思惟建立根本煩惱生起事差別義分二。一總問。二廣答分六。

一答貪根本煩惱生起事分三。一總標。二列名分十如論。三別釋分四。一總問。二略答。三徵問。四別釋分十。一依取蘊事明蘊貪生相。二依諸見事明見貪生相。三依未得境界事明貪貪生相。四依已得境事明慳貪生相。五依已所受用過去境事明蓋貪生相。六依惡行事明惡行貪生相。七依男女事明子息貪生相。八依親友事明親友貪生相。九依資具事明資具貪生相。十依後有及無有事明有無有貪生相。

分六中第二答瞋根本煩惱生起事分四。一總標。二列名分十如論。三別廣釋分二。一總標。二別釋分二。一明依前六事明有情瞋分二。一立正義。二結。二依後四事明四瞋分四如論。四明略義分二。一標。二釋分三如論　分六中第三答無明根本煩惱生起事分四。一總標。二列名分七如論。三略明起過差別分二如論。四別釋十九無知分七。一依世事無知差別分二。一立因。二顯果分三如論。二依世間安立事明無知差別分二。一立因。二顯果分三如論。三依運轉事明無知差別分二。一立因。二顯果分三如論。四依最勝事明無知差別分二。一立因。二顯果分三如論。五依真實事明無知差別分二。一立因。二顯果分四如論。六依染淨事明無知差別分二。一立因。二顯果分二如論。七依增上慢事明無知差別分二。一立因。二顯果。

分六中第四答慢根本煩惱生起事分四。一總標。二列名分六如論。三略釋分二。一標。二釋。四廣解分二。一依勝有情事明生二慢。二依餘五事明生餘五慢。

分六中第五答見根本煩惱生起事分五。一總標。二列名分二如論。三別釋。四明略義。五明二見所依　別釋分二。一明增益事分二。一標。二列釋分四如論。二明損減事分三。一總標。二列名分四如論。三別釋分四。一明謗因義。二明謗果義。三明謗作用義分四。一立正義。二徵。三答所以。四明士夫作用差別相分二。一標。二釋分四如論。四明謗善事義　第四明略義分二。一標。二釋分五如論　第五明邊執見及邪見生起事分四。一標。二釋分二如論。三指經文。四結。

分六中第六答疑根本煩惱生起事分二。一總標。二列釋分六如論。

建立根本煩惱分十中第七思惟建立根本煩惱差別義分三。一總問。二略答。三列釋分十五如論。

建立根本煩惱分十中第八思惟建立根本煩惱功德義。

建立根本煩惱分十中第九思惟建立根本煩惱過失分二。一標。二釋指文。

建立根本煩惱分十中第十思惟建立根本煩惱能治差別分三。一略答。二明經之意趣分二。一標經文。二釋經意趣分二。一略釋。二廣解。三依十五種對治差別明所治差別分二。一標。二釋。

第三別釋不善法十種差別分二中第二明建立隨煩惱十種差別相分十如下所明。

第一思惟建隨煩惱依處差別義分二。一總標。二列釋分九如論。

分十中第二思惟建立隨煩惱自性差別義分六。一總問。二答列分二十四如論。三指前文。四總結。五明隨煩惱生之處所分八如論。六明毀心慧二學門義分三。一總標。二列名分三如論。三別釋分三如論。

分十中第三思惟建立隨煩惱相應差別義分二。一總問。二廣答分四。一答無慚等二法相應義。二答不信等六法相應義。三答睡眠等二法相應義。四答餘十四法相應義。

分十中第四思惟建立隨煩惱世俗實物有義分二。一總問分二如論。二廣答分七。一依瞋分立忿等五法是世俗有義。二依貪分立慳等三法是俗有義。三依癡分立覆等六法是俗有義。四依實義立無慚等四法是實物有義。五依貪分立放逸是假有義。六依癡分立忘念等三法是俗有義。七依發言加行及慧分立尋伺二法是假有義。

分十中第五思惟建立隨煩惱下中上品三差別義分二。一問。二答指文。

分十中第六七八九十合明思惟建立隨煩惱事等五差別義分二。一總標。二別釋指文。

第三長行廣解分三中第三廣建立無記法十種差別義分七如下所明。

第一思惟建立無記法依處差別義分二。一總標。二別釋分四如論。

第七中第二思惟建立無記法自性差別義分二。一總問。二廣答分四如論。

分七中第三思惟建立無記法相應差別義分二。一總問。二廣答分二。一答威儀路及工巧處互相應義分二。一立正義。二引經證成。二答餘二互不相應義。

分七中第四明思惟建立無記法假有實有差別義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一立因。二顯果。

分七中第五明思惟建立無記法耎中上差別義分三。一總問分三如論。二廣答。三總結　廣答分二。一依猛利不猛利答三品差別分三如論。二依種類差別答三品差別分二。一總標。二別釋分四。一明異熟無記法三品差別分三如論。二明威儀路無記法三品差別分三如論。三明工巧無記法三品差別分三如論。四明變化無記法三品差別分三如論　第三明總結。

分七中第六明思惟建立無記法生起事差別義分三。一總問。二略答。三指文。

分七中第七明思惟建立無記法差別義分二。一總問。二廣答分三。一答四無記法差別義分四。一明異熟差別相分五如論。二明威儀路差別相分四如論。三明工巧差別相分十二如論。四明變化差別相分二。一列名分八如論。二答難。二答三性差別義分三。一依異熟明無記性。二依威儀工巧明通三性義。三依變化明二性義。三答染淨差別義分三。一依威儀路立染淨分二如論。二依工巧立染淨分二如論。三依變化立染淨分二如論。

六答中第一答蘊善巧相分七中第三明諸蘊四諦相攝等諸差別義分十二如下所明。

分十二中第一明五蘊四諦互相攝善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答三諦五蘊相攝義。二答滅諦不相攝義分二。一標。二釋。

分十二中第二明四諦十六行相差別善巧相分二。一總問前說文句。二別釋其義分四　一明苦諦下四明行相觀分三。一問。二略答。三別釋分三。一依無常行觀立執常對治門。二依苦行觀立執樂淨對治門。三依空無我行觀立執有我對治門　第二明集諦下四行相觀分五。一總問。二略答。三列名分四如論。四明四倒生愛義分三。一依常倒明生後有愛分二。一立因。二顯果。二依樂淨二倒明生貪喜俱行等二愛分二。一立因。二顯果。三我倒明生獨愛分二。一立因。二顯果。五明四愛差別義分四。一明獨愛義分二。一問。二答。二明後有愛分二。一問。二答。三明喜貪俱行愛分二。一問。二答。四明彼彼希望愛分二。一問。二答　第三滅諦下四行相觀分二。一問。二答　第四明道諦下四行相觀分二。一問。二答。

分十二中第三明十行相差別善巧相分三。一總標前說之句。二解釋二行相未盡之義分二。一明無所得行相分三。一問。二答分七如論。三結。二明不自在行相分二。一問。二答分二。一標。二釋　第三明十行相攝三苦義分三。一明攝壞苦義分三。一問。二答分三。一立因。二顯果。三答難。二明攝苦苦義分二。一問。二答。三明攝行苦義分二。一問。二答　分十二中第四明八苦攝三苦善巧相分二。一標經句。二釋經意分二　一依初中後三法明相攝義分三。一明攝苦苦義分二。一問。二答。二明攝壞苦義分二。一問。二答。三明攝行苦義分二。一問。二答　第二依初後二法明相攝義分二。一明相攝義分二。一依初七明攝苦苦及壞苦義分二。一明攝苦苦。三明攝壞苦。二依後一明行苦義。第二引經證成。第三總結。

分十二中第五明四苦八苦互相攝善巧相分二。一列經文分二。一標。二釋。二釋經意分三。一總問。二廣答分四。一答生苦行相攝初生苦義。二答老等三行攝第二緣內苦義。三答求不得等三行攝第三緣外苦義。四答五取蘊行攝第四麁重苦苦義。三明前緣差別意趣分二。一明前說意。二明後說意。

分十二中第六明分別十六行相與三脫門相攝善巧相分三　一明相攝義分三。一明空解脫門相攝相分二。一問。二答分二。一標。二釋。二明無願解脫門相攝相分二。一問。二答分二。一標。二釋。三明無相解脫門相攝相分二。一問。二答　第二明清淨因所顯行分二。一問。二答　第三答難分二。一問。二答分三。一答先說空意趣。二答立無常意趣。三答所以。

分十二中第七明四諦次第善巧相分二。一總標。二別釋分二　一依生起立次第義分三。一立黑品次第分三。一立苦諦次第。二立集諦次第。三總結。二立白品次第分三。一立滅諦次第。二立道諦次第。三總結。三立喻分四如論　第二依世間觀苦次第立次第義分四。一總標。二立正義。三徵。四答所以分四。一立苦諦所以。二立集諦所以。三立滅諦所以。四立道諦所以。

分十二中第八明諦義善巧相分三。一總問。二略答分三。一明黑品諦義。二明白品諦義。三總結。三別釋分四一明苦諦義分二。一問。二答。二明集諦義分二。一問。二答。三明滅諦義分二。一問。二答。四明道諦義分二。一問。二答。

分十二中第九明四諦是勝義攝善巧相分四。一總問。二略答。三徵。四答所以分二。一依三行自相差別立世俗諦所以分三如論。二依彼共相一味苦義立勝義諦所以。

分十二中第十明知苦斷集證滅修道善巧相分二。一總問分四如論。二廣答分四。一答苦諦遍知義分三。一立所治。二立能治。三結。二答集諦永斷義分三。一立因。二顯果。三答難。三答滅諦觸證義分三。一標。二釋。三結。四答道諦修習義分三。一立因。二顯果。三結。

分十二中第十一明六現觀善巧相分三。一總問分二如論。二略答分二。一答現觀相分三。一釋名。二立相體。三結。二答現觀數分二。一列數。二指文。三別釋分六　一明思惟現觀相分二。一問。二答　二明信現觀相分二。一問。二答分二如論　三明戒現觀相分二。一問。二答分二。一標。二釋　四明現觀智諦現觀相分三。一總問。二廣答分六。一答現觀正義分二。一立因分二如論。二顯果分三。一立耎品見道顯果。二立中品見道顯果。三立上品見道顯果。二答立名差別分二如論。三答難分二。一標。二釋。四答唯緣非安立諦義。五答法智及類智相應義分二如論。六答成立四諦智義分二。一立因。二顯果分五如論第三總結　第五明現觀邊智諦現觀相分三。一總問。二略答。三廣解分三。一明後得智正義分四。一明現前分位分二。一立因。二顯果。二明攝分位分二。一立因。二顯果。三明通分位分二。一立因。二顯果分二。一標。二釋。四明總結。第二明法類智及出世後得智差別義分三異門。初門依無分別有分別立差別義分二如論。第二門依斷隨眠立差別義分二如論。第三門依出世道等立差別義分二如論。第三明無純世道能害隨眠義分三。一總標。二解釋分二。一立因。二顯果分二如論。三總結　第六明容竟現觀相分四。一總問。二略答分二。一立因。二顯果。三別釋分三。一立因分二如論。二顯果分二如論。三結。四釋經句義差別分四。一明出世盡智相分二。一問。二答。二明世出世盡智相分二。一問。二答。三明出世無生智相分二。一問。二答分二。一立因。二顯果。四明世出世無生智相分二。一問。二答。

分十二中第十二明二種婆羅門等善巧相分二。一明種姓婆羅門義。二明非種姓勝義婆羅門義。

初文分六　一略釋分三。一明建立三處為實諦相。二明住三過失義。三明墮非梵志數義　第二徵問　第三列名分三如論。第四別釋分三。一明養命法分三。一總標分三如論。二別釋分三。一依呪願明養命法分二。一標。二釋分二如論。二依讚美明養命法分二。一標。二釋分三。一讚害怨德。二讚希有德。三讚受用德。三依序述明養命法分二。一總標。二別釋分三。一述具相德。二述無動德。三述供養德。三明染著過。第二明修福相分三。一總標。二別釋分三。一依殺害有情明修福相分二。一立因。二顯果。二依多得資具明修福相分二。一標。二釋。三依陵蔑之心明修福相分二。一立因。二顯果。三總結。第三明安立果相分三。一總標。二別釋分三如論。三總結　第五明總結　第六明三過失分五。一總問。二略答列名分三如論。三別釋分三。一明語言過失相分三。一立因。二顯果。三結。二明憍慢過失相分三。一標。二釋。三結。三明勝解過失相分三。一明相心堅固。二明難化相分四如論。三結。四明三過生處義。五明總結顯果。

第二明非種姓勝義婆羅門義分六　一略釋分三。一立諦實。二明無三過。三總結　二徵問　三別釋分三。一依離語言等三失明初處相分三。一依離語言過明初處義分三。一標。二釋。三結。二依離憍慢過明初處義分三。一標。二釋。三結。三依離勝解過明初處義分三。一立因。二顯果分三。一明增善果。二明慈想果。三明不妄執果。三結。第二依觀一切行無常明第二處。第三依觀一切法無我明第三處　第四明二處差別義分二。一總標。二別釋分二。一明第二處差別相。二明第三處差別相　第五明總結　第六明能盡證人。

六答中第一答蘊善巧相分七中第四明諸蘊分位差別善巧相分五。一總問。二略答。三列名。四指前文。五別釋分二十四如下所明。

一明得分位分二。一問分二。一問分位。二問數。二答分二。一答分位。二答數分二。一標。二釋分三如論。

分二十四中第二三四合明無想等三定分位分二。一總問分二。一問分位分三如論。二問數。二廣答分三　一答無想定分位等分二。一答分位分三如論。二答數分二。一標。二釋分三。一答自性。二答修人。三答生起及受果　第二答滅盡定分位等分三。一答分位分三如論。二答其數分二。一標。二釋分三。一答自性。二答修人。三答生起及現前義分二。一明生起。二明現前分二。一標。二釋。三答差別意趣　第三答無想天分位等分二。一答分位分二如論。二答其數分二。一標。二釋分三。一答自性。二答修人。三答生起及受果分二。一標。二釋分三。一立因。二顯果。三明沒相分二。一立因。二顯果。

分二十四中第五明命根分位等分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三如論。

分二十四中第六明眾同分分位等分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三如論。

分二十四中第七明生分位等分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位。二答其數分二。一標。二釋分三如論。

分二十四中第八明老分位等分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位。二答其數分二。一標。二釋分三如論。

分二十四中第九明住分位等分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三如論。

分二十四中第十明無常分位等分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三如論。

分二十四中第十一二三合明名身等三法分位等分二。先明名身分位等分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三如論。後例明句身文身分位等分二。一立正義。二明差別分二。一標。二釋分二。一明句差別。二明身差別。

分二十四中第十四明異生性分位等分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三如論。

分二十四中第十五明流轉分位等分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三如論。

分二十四中第十六明定異分位等分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三如論。

分二十四中第十七明相應分位等分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三如論。

分二十四中第十八明勢速分位等分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三如論。

分二十四中第十九明次第分位等分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三如論。

分二十四中第二十明時分位等分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三如論。

分二十四中第二十一明方分位等分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三如論。

分二十四中第二十二明數分位等分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三如論。

分二十四中第二十三明和合分位等分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三如論。

分二十四中第二十四明不和合分位等分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位。二答其數。

六答中第一答蘊善巧相分七中第五明分別諸蘊有色等諸差別善巧相分三十如下所明。

分三十中第一明諸蘊有色義分二。一總問分二。一問有色自性。二問有色之數。二廣答分二。一答有色自性分三。一立因。二顯果。三結。二答其數。

分三十中第二明諸蘊有見義分二。一問分二如論。二答分二。一答有見自性。二答其數。

分三十中第三明諸蘊有對義分。一總問分二如論。二廣答分二。一答有對自性分二。一立正義。二釋麁大義分三。一標。二釋。三結指文。二答其數。

分三十中第四明諸蘊有漏義分三。一總問分二如論。二廣答分二。一答有漏自性分二如論。二答其數。三明有漏異門義分五。一總標。二略釋。三徵問。四列名分四如論。五別釋分四如論。

分三十中第五明諸蘊有為義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答有為自性分二如論。二答其數。

分三十中第六明諸蘊有諍義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答有諍自性。二答其數。

分三十中第七明諸蘊有愛味義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答愛味自性。二答其數。

分三十中第八明諸蘊耽嗜義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答耽嗜自性。二答其數。

分三十中第九明諸蘊世間義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答世間自性。二答其數。

分三十中第十明諸蘊墮界義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答墮界自性。二答其數。

分三十中第十一明諸蘊過去義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答過去自性。二答其數。

分三十中第十二明諸蘊未來義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答未來自性。二答其數。

分三十中第十三明諸蘊現在義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答現在自性。二答其數。

分三十第十四明諸蘊內義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答內自性分二如論。二答其數。

分三十第十五明諸蘊外義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答外自性。二答其數。

分三十中第十六明諸蘊麁義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答麁自性分三如論。二答其數。

分三十中第十七明諸蘊細義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答細自性。二答其數。

分三十中第十八明諸蘊劣義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答劣自性分四如論。二答其數。

分三十中第十九明諸蘊妙義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答妙自性。二答其數。

分三十中第二十明諸蘊遠義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答遠自性分四如論。二答其數。

分三十中第二十一明諸蘊近義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答近自性。二答其數。

分三十中第二十二明諸蘊三界繫義分二異門　初門依未得已得對治等二法明三界繫義分三。一明欲界繫義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答自性分二如論。二答其數。二明色界繫義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答自性分三如論。二答其數。三明無色繫義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答自性分三如論。二答其數　第二異門依未得輕安定等三法明三界繫義分二。一總標。二別釋分三。一明欲界繫義分三如論。二明色界繫義。三明無色繫義。

分三十中第二十三明諸蘊三性義分二異門　初門依感果等義明三性義分三。一明諸蘊善性分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答善性分二如論。二答其數。二明諸不善性分二。一總問分二如論。二廣分二。一答不善自性分二如論。二答其數。三明諸蘊無記性分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答無記自性。二答其數　第二異門依離過失等義明三性義分二。一總標。二別釋分三。一明諸蘊善性分二如論。二明諸蘊不善性。三明諸蘊無記性。

分三十中第二十四明諸蘊有學義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答有學自性。二答其數。

分三十中第二十五明諸蘊無學義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答無學自性。二答其數。

分三十中第二十六明諸蘊非學非無學義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答非有學非無學自性。二答其數。

分三十中第二十七明諸蘊見道所斷義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答見斷自性。二答其數。

分三十中第二十八明諸蘊修斷義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答修斷自性分二。一立因。二顯果。二答其數。

分三十中第二十九明諸蘊無斷義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答無斷自性分二如論。二答其數。

分三十中第三十明諸蘊無色等義分三。一總問分二如論。二廣答。三總結。

六答中第一答諸蘊善巧相分七中第六分別諸蘊積聚等差別廣義分五如下所明。

第一明諸蘊積聚義善巧相分四。一標經句。二徵問。三廣答分四如論。四總結。

分五中第二明色蘊色義善巧相分二。一總問。二廣答分二。一答正義分二如論。二明變礙義分二。一標。二釋分二如論。

分五中第三明非色四蘊總立為名善巧相分三。一總問。二廣答分二如論。三總結。

分五中第四明諸蘊所攝及建立攝義善巧相分三。一總問分二如論。二廣答分二。一答誰所攝義。二答建立攝義。三總結。

分五中第五明諸法與誰相應及建立相應善巧相分三。一總問分二如論。二廣答分二。一答與誰相應義。二答建立相應意趣分二。一立因。二顯果。三總結。

六答中第一答諸蘊善巧相分七中第七廣破唯心實有非諸心所異執之見分六。一標異執宗見。二略非彼宗。三徵。四廣破邪執。五總結。六頌攝　廣破邪執分四　一依五蘊不成就過破彼宗見　第二依分位差別不成過破彼宗見分四。一立彼宗。二略示過。三徵。四答所分二。一略答。二別釋分二。一示執有過。二示執無過　第三依因緣無差別過破彼宗見分五。一破如六識身有分位差別見分四。一立正義。二徵。三答所以。四結。二破有轉變執分四。一立正義。二徵。三答所以。四立喻。三破行別有分位見分二。一立因。二顯果。四破於一剎那有分位差別執。五總結　第四依違教理破彼宗見分七。一略標正理。二徵問。三引經證成。四廣破異執分三。一總問。二廣答分二。一依理破分二如論。二依教破分三如論。三總結。五依經答難。六明經意趣分三。一問。二答。三結。七明違教之過分四。一總標。二徵問。三列經句分二。一標。二釋分三如論。四釋經意　第五明總結　第六明以頌略攝分四如論。

明六善巧第二廣答分六中第二明廣答界善巧相分六。一明諸界自性。二明諸界義。三明諸界差別相。四明諸界次第。五明諸界攝相。六明諸界依止。

分六中第一明諸界自性分四。一立生起。二明自性正義三分別實有。四頌攝。

分四中第二明自性正義分二　一明內眼等十三界自性分二。一總問。二廣答分二。一答眼界自性。二例答餘十二界自性　二明外色等五界自性分二。一問。二答分二。一答色界自性。二例答餘四界自性。

分四中第三廣分別諸界實有等十一諸差別義分十一如下所明。

第一明諸界實有等善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分三。一略答分二如論。二別釋分二如論。三明意趣。

分十一中第二明諸界四句差別善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分二　一答四句差別分二。一略答。二別釋分四。一明有眼非眼界句分三。一標。二釋。三結。二明有眼界非眼句分三。一標。二釋分五如論。三結。三明有眼亦眼界句分三。一標。二釋。三結。四明非眼非眼界句分三。一標。二釋分四如論。三結　第二分別差別之義分二。一例分別內餘四界差別分二。一總標。二別釋差別。二例分別外界差別分二。一總標。二別釋差別分二如論。

分十一中第三明諸界同分彼同分善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分二　一答同分彼同分義分二。一答眼同分義分二如論。二答餘四界同分彼同分義　第二答同分彼同分意趣分二。一立正義。二分別法界差別分二如論。

分十一中第四分別諸界合而能取不合能取善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分四。一答合能取義。二答不合能取義。三答非能取義。四答俱能取義。

分十一中第五分別諸界所取能取善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答所取義分二。一標。二釋。二答能取義。

分十一中第六分別諸界助伴及獨能取善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答助伴能取義。二答獨能取義。

分十一中第七分別諸界三界繫善巧相分六　一明欲界繫義分二。一問。二答　二明色界繫義分二。一問。二答　三明無色界繫義分二。一問。二答　四明欲界繫法亦色界繫義分二。一問。二答　五明色界繫法亦無色界繫義分二。一問。二答　六明通三界繫義分二。一問。二答。

分十一中第八分別諸界執受非執受善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分三。一答執受義。二答執受非執受義。三答非執受義分三。一立正義。二徵。三答所以。

分十一中第九分別諸界種種界善巧相分二。一問。二答。

分十一中第十分別諸界非一界善巧相分二。一問。二答。

分十一中第十一分別諸界無量界善巧相分三。一問。二答。三引經證成。

分四中第四以頌略攝前義分八如論。

第二廣答諸界善巧相分六中第二明諸界義善巧相分三　一明諸界正義善巧相分三。一總問。二廣答分六如論。三總結　第二明涅槃及虛空得界名善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答涅槃得界義。二答虛空得界義　第三明建立諸界意趣善巧相分二。一問。二答分二如論。

第二廣答諸界善巧相分六中第三明諸差別善巧相分三如下所明。

第一正明諸界差別義分四。一總問。二略答。三別釋。四總結　別釋分六　一明法界義分二。一標。二釋　二明淨界義分二。一標。二釋　三明本性界義分二。一標。二釋分二。一立總相義。二立別相義分二如論　四明熏界義分二。一標。二釋分二。一立染淨因。二立染淨果　五明與果界義分二。一標。二釋　六明未與果界義分二。一標。二釋分二如論　第四明總結。

分三中第二廣分別諸界有色等三十種差別諸義分二。一問。二答。

分三中第三分別經中所說眼見等意趣之義分三。一標經句。二總問分三如論。三廣答分二　一依勝義道理不立眼及識等是能見等義分三。一立正義。二徵。三答所以分三如論　二依世俗道理立眼等及識是能見等義分四。一立正義。二徵。三答所以分二如論。四結答難。

第二廣答諸界善巧相分六中第四明諸界次第善巧相分四。一總問。二略答。三列名分二如論。四別釋分二。一明三種次第因緣分四。一問。二答。三徵。四答所以分二如論。二明六種次第因緣分四。一總問。二廣答。三明後立意界意趣。四明以頌攝前義　廣答分六。一依眾多差別立次第義。二依隨世俗事轉立次第義分三。一標。二釋分五如論。三結。三依喜樂差別立次第義分三。一立因。二顯果。三結。四依嚴飾差別立次第義分三。一標。二釋。三結。五依作業等事立次第義分三。一總標。二別釋分三如論。三結。六依作業攝受差別立次第義分四。一總標。二徵。三答所以分五。一明立眼界作業次第分二。一立正義分八如論。二結。二明立耳界作業次第分二。一立正義分五如論。二結。三明立鼻界作業次第分二。一立正義分三如論。二結。四明舌界作業次第分二。一立正義分二如論。二結。五明身界作業次第分二。一立正義。二答難。四明總結　第三明後立意界意趣　第四明以頌略攝義分三。一立生起。二以頌正攝前義分六如論。三總結。

第二廣答諸界善巧相分六中第五分別諸界能攝等義分四如下所明　第一明此十八界能攝經中所說餘界義　第二明生於色界離境界欲何緣有鼻舌二界義分二。一總問。二廣答分二如論　第三明生於第二靜慮已上有情云何得有尋伺等義分二。一總問分二如論。二廣答分三。一答第二靜慮已上有尋伺義分二。一立因。二顯果。二答非一向無尋伺義分二。一立正義。二結。三答難分二。一立因。二顯果　第四明眼等三界各分二處餘界不爾義分二。一問。二答。

第二廣答諸界善巧相分六中第六明諸界依止等善巧義分六如下所明。

第一明眼等三識依各別分二識當言一二義分四。一總問。二廣答。三徵。四答所以分二。一依有障無障等立所以分二如論。二依非如色法立所以。

分六中第二明諸識成因果善巧相分七。一總問。二答正義。三徵。四答所以分三。一標。二釋。三結。五立喻。六例明餘四識因果道理。七明無依諸識不生義分二。一立因。二顯果。

分六中第三明欲界生者所有諸界決定非決定義分三。一明眼界決定非決定義分二。一問。二答。二例明餘界非決定義。三明決定義分二。一明身界決定義。二例明餘九界決定義。

分六中第四明生色界者所得諸界決定非決定義分三。一明眼界決定非決定義分二。一問。二答。二例明餘七界決定義。三明不決定義分四如論。

分六中第五明生無色界者所得諸界決定非決定義分二。一明不決定義。二明決定轉義。

分六中第六明前文合有攝頌義。

明六善巧第二廣答分六中第三明廣答諸處善巧相分二。一標略頌之義。二廣分別諸處善巧義分六。一明諸處自性。二明處義。三明處差別義。四明諸處次第。五明諸處攝義。六明諸處依止。

第一明諸處自性善巧分五　一明諸處自性正義分二。一明眼處自性分二。一問。二答分二如論。二例明餘十一處自性　第二明處及觸處差別善巧分二。一問。二答分二。一答處義。二答觸處義分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　第三明眼處四句差別善巧分二。一總問分二如論。二廣答分四。一答是眼非處義分二。一標。二釋。二答是處非眼義分二。一標。二釋。三答是眼亦處義分二。一標。二釋。四答非眼非處義分二。一標。二釋　第四明處及觸處一異義分二。一問。二答分二。一答有觸處必有處義。二答有處非有觸處義分二。一標。二釋　第五明生色界者所有鼻舌等非是處義分二。一明彼處鼻舌非是處義。二明無想有情所有諸根非是處義。

分六中第二明處義善巧分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答處義分二。一立正義分六如論。二結。二答建立意趣分二。一立正義分三如論。二結。

分六中第三第四合例明諸處差別善巧及次第善巧。

分六中第五明諸處能攝善巧分二。一標經句分四如論。二立能攝之義。

分六中第六例明諸處依止善巧相。

明六善巧第二廣答分六中第四明廣答緣起善巧相分三如下所明。

第一第二合明緣起自性及善巧相分四　一明自性及義正體分三。一總問。二廣答分十三如論。三總結　第二釋名分二如論　第三明十二有支順次生義分五。一明無明現行因分二。一立因。二顯果。二明諸行轉因分二。一立因。二顯果。三明諸行生因分二。一立因。二顯果。四明識轉因分二。一立因。二顯果。五例明餘支生因　第四明十二有支假實有義分二。一明假有義。二明實有義　第三廣明十二有支差別善巧相分七如下所明。

第一建立十二有支差別正義分四。一總標。二徵問。三列名分五如論。四別釋分五　一明眾苦引因依處相分三。一總標。二別釋分二。一依六處等立引因依處義分二。一立因。二顯果。二依無明等立引因依處義分二。一立因。二顯果。三明總結　二明眾苦生因依處相分三。一總標。二別釋分四如論。三總結　三明眾苦引因相分三。一總標。二別釋分二。一立因。二顯果。三總結　四明眾苦生因相分四。一總標。二別釋。三總結。四釋名分三。一立因。二顯果。三結　五明眾苦生起相分四。一總標。二別釋分二。一立因。二顯果。三總結。四釋名分二。一釋因明。二釋苦名　分七中第二廣明無明體相分三。一總正義分二。一標。二釋。二徵。三廣答所以分二　一立無明非是唯明無性之義分二。一立彼宗。二廣破示過分六。一示無三品過分二。一標。二釋。二示隨眠現行無差別過分二。一標。二釋。三示無三性過分二。一標。二釋。四示染淨不可得過分二。一標。二釋。五示於一切時明不生過。六示違教過分三。一立正義。二徵。三答所以　第二立無明非是邪智性義分二。一立彼宗。二廣示其過分二。一定立宗。二破邪執分三。一破除慧明智餘一切智皆邪智見分二。一標。二釋。第二破唯染污邪執性智是邪智見分二。一立違理過分三。一總標。二別釋分二。一立過。二別釋分二。一明無明相分二。一標。二釋。二明五見性分二。一標。二釋分二。一明身見相。二明餘四見相。三明總結。第二立違教過分二。一總標。二別釋分二如論。第三破諸煩惱相應邪智是無明見分二。一總標。二別釋分四。一示諸見常與無明不相應過分二。一標。二釋。二示非癡是增上過分二。一標。二釋。三示非愚癡體可成癡性過分二。一立喻。二法合。四立如非煩惱性諸心心法與餘煩惱相應喻以顯別有無明是心法義分二。一立喻。二法合。

分七中第三明身等三行善巧相分三　一標經句分二。一標。二釋　二明經意趣分二。一明身行分二。一依入出息風明身行相分二。一標。二釋。二依善惡等業明身行相分二。一標。二釋。二例明語意二行分二。一明語行。二明意行　第三明總結。

分七中第四明十二有支隨生何界何地即彼界地所攝善巧相。

分七中第五明十二有支三攝等善巧相分四　一明十二有支三道攝義分三。一明業道攝相分二。一標。二釋。二明煩惱道攝相分二。一標。二釋。三明苦道攝相　第二明十二有支業攝義分三。一明二業攝相分二。一明引業攝分二。一標。二釋。二明生業攝分二。一標。二釋。二明三煩惱業攝相分二。一明引業攝分二。一標。二釋。二明生業攝分二。一標。二釋。三明七苦業攝相分二。一明未來苦果攝分二。一標。二釋。二明未來苦因攝分二。一標。二釋　第三明十二有支中識等五支現苦攝義分三。一標。二釋。三列名分五如論　第四明十二有支因果攝義分二。一明果攝相。二明因攝相。

分七中第六廣明無知作業體相分五。一總標。二列名分五如論。三別釋。四總結。五顯過　別釋分五　一明能生疑無知相分二。一略釋分二。一標。二引經證成。二廣解分二。一明三際相分二。一標三際義分三如論。二釋前後二際義分二如論。二明三際疑及無知相分三。一明過去疑生處。二明未來疑生處。三明現在疑生處　第二明能生愛無知相分二。一立因分三如論。二顯果分四如論　第三明能生非處信無知相分二。一立因分四如論。二顯果　第四明能生見無知相分三。一立正義分二。一立因。二顯果。二徵。三答所以分二。一立因分二如論。二顯果分二如論　第五明能生我慢無知相分五。一標經句。二立正義分二。一立因。二顯果。三徵。四答所以分二。一依不了善等果明生增上慢分二。一立因。二顯果。二依不了得沙門果明生增上慢分三。一立正義。二徵。三答所以。五明總結　大門分五中第四明總結分二。一標。二釋分五如論　大門分五中第五明五種無知過失分五。一明無知所生疑雜染過失分二。一立因。二顯果。二明無知所生愛雜染過失分二。一立因。二顯果。三明無知所生信解雜染過失分二。一立因。二顯果分二如論。四明無知所生見雜染過失分二。一立因。二顯果。五明無知所生增上慢雜染過失分二。一立因。二顯果分二如論。

分七中第七明十二有支差別廣義指前文等善巧之相分二。一明差別廣義指其本地。二明十二有支次第能攝及依止等不可見義明六善巧第二廣答分六中第五廣答處非處善巧相分三。一立生起。二以頌略釋分三如論。三長行廣解分三　一明處非處體相分二。一立正義分二。一明處之體義分二。一問。二答。二明非處體義分二。一問。二答。二明總結　第二明處非處顯現意趣分二。一問。二答分二如論　第三明處非處門義差別分二。一明門義。二明緣起及處非處善巧差別義。初文分二異門。初門依成辨等四法立門義。第二異門依四道理立門義。

初門分六。一總問。二略答分二。一標。二釋。三徵問。四列名分四如論。五明立門意趣分二。一問。二答。六別釋分四　一明成辨門差別相分六。一總問。二立生起。三略釋。四列名分三如論。五別釋分三。一明諸根越所作義分二。一總標。二別釋分二。一依眼根明處非處義分二。一明非處義。二明是處義。二例依餘根明處非處義。第二明大種越所作義分二。一總標。二別釋分二。一依地大明處非處義分二。一明非處義。二明是處義。二例依餘大明處非處義。第三明資生越所作義分二。一總標。二別釋分五。一依種子明處非處義分二如論。二依牛角等明處非處義分二如論。三依水瓶等明處非處義分二如論。四沙等明處非處義分二如論。五依濕木等明處非處義分二如論。第六明總結　第二合會門差別相分三。一總問。二廣答分六。一依明闇明處非處相分二如論。二依麁分水火明處非處相分二如論。三依麁色聚明處非處相分二如論。四依同一種類二心心法明處非處相分二如論。五依善不善等法明處非處相分二如論。六依愛非愛果明處非處相分二如論。第三明總結　第三明證得門差別相分三。一總問。二廣答分七。一依石女明處非處相分二如論。二依半擇迦明處非處相分二如論。三依盲等明處非處相分二如論。四依未具資糧明處非處相分二如論。五依聖道明處非處相分二如論。六依人趣等飲食明處非處相分二如論。七依不捨那落迦身等明處非處相分二如論。第三總結　第四明現行門差別相分三。一總問。二廣答分十一。一依地界自相作餘界相明處非處相分二如論。二依水等餘界明處非處相。三依不得天眼明處非處相分二如論。四依不得天耳等明處非處相。五依有貪愛等明處非處相。六依瞋等明處非處相。七依不斷煩惱明處非處相分二如論。八依餘菩提分法明處非處相。九依不捨諍見等明處非處相分二如論。十依一切智見明處非處相分二如論。十一依已入大地明處非處相分二如論。第三明總結。

第二異門依四道理立門差別分四。一總標。二列名分四如論。三別釋分二。一明處義。二明非處義。四明總結。

明門義差別分二中第二明起緣及處非處善巧差別等義分二　一明二善巧差別相分二。一問。二答分二。一答緣起善巧差別。二答處非處善巧差別　二明無不盡義。

明六善巧第二廣答分六中第六廣答根善巧相分三。一立生起。二以頌略釋分四如論。三長行廣解分四。

一明根義善巧相分二。一問。二答。

長行廣解分四中第二明顯說二十二根意趣善巧相分二。一問。二答分二如論。

長行廣解分四中第三明建立二十二根善巧相分三。一總問。二廣答。三中頌總結　廣答分八異門。

初門依隨境界轉等明建立善巧相分六。一依能取境增上義立眼等六根。二依安立家族增上義立男女二根。三依活性命事義立命根。四依受用果增上義立苦等五根。五依安立世間清淨增上義立信等五根。六依出世清淨增上義立未知已知根等三根。

第二異門依受用顯境等明建立善巧相分五。一依受用顯境立眼等六根。二依受用隱境立男女二根。三依受用境界時分邊際立一命根。四依受用境界發生雜染立苦等五根。五依安立清淨立信等八根。

第三異門依顯於內門受用境界等明建立善巧相分五。一依內門受境立眼等六根。二依外門受境立男女二根。三依受用內身立一命根。四依受用外境及內發生雜染立苦等五根。五依對治雜染安立淨品立信等八根。

第四異依止端嚴等明建立善巧相分六。一依端嚴立眼等五根。二依隨自在轉立一意根。三依依止安住立一命根。四依依止出生立男女二根。五依依止損益立苦等五根。六依依止解脫立信等八根。

第五異門依顯有情事等明建立善巧相分六。一依顯有情事立眼等六根。二依生有情事立男女二根。三依令有情事若住若沒立一命根。四依顯諸有情受用境界立苦等五根。五依顯諸有情勝生方便立信等五根。六依顯諸有情定勝方便立未知已知根等三根。

第六異門依顯有情事等明建立善巧相分五。一依顯有情事立眼等六根。二依顯有情增長立男女二根。三依顯了有情壽漸損減立一命根。四依顯了有情興盛衰損立苦等五根。五依顯了有情功德過失立信等八根。

第七異門依假設等明建立善巧相分二。一依在家品立十四根分二。一立正義分四。一依如是名立眼等六根。二依種姓立男女二根。三依食等立苦等五根。四依長壽等立一命根。二總結　第二依出家品立信等八根分二。一立正義。二結。

第八異門依防護等明建立善巧相分六。一依防護根門立眼等六根。二依堪得出家證沙門果立男女二根。三依積集善品立一命根。四依正知而行立苦等五根。五依證沙門果方便道立信等五根。六依證沙門果立未知已知根等三根。

大門分三中第三明中頌總結分八如論。

第三長行廣解分四中第四明廣分別二十二根差別善巧相分六。一依作業等九法分別差別義。二依義等六法分別差別義。三釋六善巧差別名。四明六建立義。五明破六邪執義。六明六善巧功德勝利。

第一依作業等九法分別二十二根差別義分二。一長行廣解。二中頌總結　廣解分九　一依作業明差別義分六　一明眼等六根作業分二。一明眼根作業分二。一問。二答分三如論。二例明餘根作業　二明男女二根作業分二。一問。二答　三明命根作業分二。一問。二答　四明苦等五根作業分二。一問。二答　五明信等五根作業分二。一問。二答　六明未知已知等三根作業分二。一問。二答。

分九中第二依實假明差別義分二。一總問分二如論。二廣答分二分如論。

分九中第三依有色等明差別義分八　一明色攝差別分二。一問。二答　二明心攝差別分二。一問。二答　三明心所攝差別分二。一問。二答　四明心不相應攝差別分二。一問。二答　五明有為攝差別分二。一問。二答　六明男女二根分攝差別分二。一問。二答　七明後三根分攝差別分二。一問。二答分二。一標。二釋分九如論　八明命根分攝差別分二。一問。二答。

分九中第四依善等差別義分三。一明善差別分二。一問。二答　二明不善差別分二。一問。二答　三明無記差別分二。一問。二答　分九中第五依異熟等明差別義分七　一明有異熟差別分二。一問。二答　二明無異熟差別分二。一問。二答　三明助伴差別分二。一問。二答分二。一標。二釋　四明是異熟差別分二。一問。二答　五明種子差別分二。一問。二答　六明非異熟差別分二。一問。二答　七明異熟生差別分二。一問。二答分二。一標。二釋。

分九中第六依界明差別義分四　一明欲界繫差別分二。一問。二答　二明色界繫差別分二。一問。二答　三明無色界繫差別分二。一問。二答　四明不繫差別分二。一問。二答。

分九中第七依諸地明根差別義分七　一明未至地根差別義分三。一立正義分二。一問。二答。二答難分二。一問。二答。三引證分三。一問。二答。三釋經意趣　二明初二靜慮地根差別義分二。一明初靜慮根差別分二。一問。二答。二例明第二靜慮差別相　三明第三靜慮地根差別義分二。一問。二答　四明第四靜地根差別義分二。一問。二答　五明空無邊等三地根差別義分二。一明空無邊差別分二。一問。二答。二例明餘二地　六明非想非非想處地根差別分二。一問。二答　七明色無色界四地諸根有漏無漏等差別義分三。一明初七地根差別相分二。一明初靜慮地有漏等義分二。一問。二答。二例明餘六地差別。二明非想非非想地根差別義分三。一明有漏義。二明通二義。三明無漏義。三例明斷不斷等義。

分九中第八依受生明諸根差別義分三。一依生欲界明諸差別義。二依色界。三依無色界明差別　第一依生欲界明諸差別分十九　一通依五趣受生明根差別分二。一問。二答　二依三惡趣有情受生明根差別分二。一明那落迦受生根差別義分二。一問。二答分三。一明眼等八現行及種子俱有義。二明樂等十一根不定義。三明未知已知等三根成就不成就義分三。一依現行明不成就。二依種子明成不成分二。一明成相分二。一標。二釋。二明不成相分二。一標。二釋。三結。二例明餘二趣受生根差別義分二如論　三明欲界人天受生根差別義分二。一明人受生差別分二。一問。二答。二例明欲界六天受生差別　四明缺根有情根差別義分二。一問。二答　五明具根有情根差別義分二。一問。二答　六明半擇迦根差別義分二。一問。二答　七明女根差別義分二。一問。二答　八明男根差別義分二。一問。二答　九明二形根差別義分二。一問。二答　十明斷善根有情根差別義分二。一問。二答　十一明不斷善根有情根差別義分二。一問。二答　十二明異生根差別義分二。一問。二答　十三明見諦人根差別義分二。一問。二答　十四明有學根差別義分二。一問。二答　十五明無學根差別義分二。一問。二答　十六明預流向人根差別義分二。一問。二答　十七明預流果人等根差別義分二。一明預流果根差別分二。一問。二答。二例明一來向等三人根差別相　十八明不還果等根差別義分二。一明不還果人根差別分二。一問。二答。二例明不還果二人根差別相　十九明無學果人根差別義分二。一問。二答　第二依色界受生明根差別義分二。一問。二答　第三依無色界受生明根差別義分二。一問。二答。

分九中第九依死得捨明諸根差別義分二　一依欲界沒還生欲界明根差別分二。一總問。二廣答分五。一依眼等五根明差別分二。一總標。二別釋分八如論。二依意等二根明差別義。三依苦等五根明差別義分二。一標。二釋。四依信等五根明差別義分二。一標。二釋。五依未知已知等三根明差別義　第二依上二界沒生義明根差別分三。一明從欲界沒生色根差別義分二。一問。二答。二例明生無色界等根差別義。三明後三根差別義分二。一標。二釋分二如論　第二明中頌總結義分九如論。

第四廣分別二十二根分六中第二依義等六法分別根差別義分二。一長行廣解。二中頌總結　廣解分六如下所明。

第一依義門廣分別諸根善巧義分十四。

一依境界義等明根差別分九　一明有境界非境界根義分二。一問。二答分二如論　二明非色助伴根分二。一問。二答　三明色非色助伴根分二。一問。二答　四明眼等五根義分二。一問。二答　五明意根義分二。一問。二答　六明男女二根義分二。一問。二答　七明苦等五根義分二。一問。二答　八明信等五根義分五如論　九明未知欲知等三根義分三如論。

分十四中第二依有色等明根差別義分四　一明有色為義根分二。一問。二答　二明無色有色為義根分二。一問。二答　三明非有色非無色為義根分二。一問。二答　四明有見為義根分二。一問。二答。

分十四中第三依有對為義等明根差別分二。一問。二答分三如論。

分十四中第四依有漏義明根差別分四　一明有漏及有漏義根分二。一問分二如論。二答分二。一答有漏相。二答有漏義　二明苦根有漏及義　三明憂根有漏及義　四明未知欲知根有漏及義分二。一明有漏義。二明無漏義。

分十四中第五依有為無為明根差別分二。一問分二如論。二答分三。一答有為相。二答有為義。三答有為無為義。

分十四中第六依有諍等明根差別義分二。一問分二如論。二答分二。一答有諍義。二例答有愛味等四義。

分十四中第七依過去等義明根差別分三　一明是過去過去為義根分二。一問分二如論。二答分二。一答過去相。二答非過去義　二明是過去現在為義根分二。一問分二如論。二答分二。一答是過去未來為義。二答是現在過去未來為義　三明是現在現在為義根分二。一問分二如論。二答分四。一答現在相。二答一分是未來三世為義根。三答是未來非未來為義根。四例答苦根。

分十四中第八依三界繫不繫明根差別分二。一總問分二如論。二廣答分六。一答四是欲界根二是欲界繫為義。二答三是欲界根欲色繫義。三答二是欲色繫及不繫根三界繫不繫為義。四答七是三界繫及不繫根。五答一是色界繫不繫根繫不繫為義。六答二是不繫根繫不繫為義。

分十四中第九依善等三性義明根差別分二。一總問分二如論。二廣答分五。一答八是善性根三性為義。二答五是三性根三性為義。三答一是善不善根三性為義。四答是無記根無記為義。五答二是無記根三性為義。

分十四中第十依有學等義明根差別分二。一總問分三如論。二廣答分六。一答九是三學根三學為義。二答七是非學非無學根即彼為義。三答一是三種根非學非無為義。四答一是異生根三種為義。五答二是學根三種為義。六答一是無學根三種為義。

分十四中第十一依見斷等義明根差別分二。一總問分三如論。二廣答分三。一答十四一分通二修分二如論。二答十二一分通二修分二。一明修所斷。二明非所斷分二。一標。二釋分三如論。三答差別義分二。一明有色根差別義。二明非色根差別義分二。一標。二釋。

分十四中第十二依雜染捨所顯義明根差別分二。一問。二答分二。一標。二釋。

分十四中第十三依顛倒義等明根差別分四　一明顛倒義分二。一問。二答　二明顛倒所依義分二。一問。二答　三明顛倒自性義分二。一問。二答　四明顛倒對治義分二。一問。二答。

分十四中第十四依觀過失明根差別分四。一總問。二略答。三廣立難分四。一略標。二徵問。三答別釋分四如論。四總結。四廣答示過四。一略答。二徵問。三廣破分四。一破堅住德。二破勢力德。三破轉變德。四破可樂德。四總結。

長行廣解分六中第二依依處義門明根差別善巧相分十七如下所明。

第一依眼等諸根明諸根依處差別善巧相分十三　一明眼根作依處義分二。一問。二答　二明耳等五根作依處義分二。一問。二答　三明男女二根依處義分二。一問。二答　四明命根作依處義分二。一問。二答　五明苦等五根作處義分二。一問。二答　六明信根作依處義分二。一問。二答　七明精進根作依處義分二。一問。二答　八明念根作依處義分二。一問。二答　九明定根作依處義分二。一問。二答　十明慧根作依處義分二。一問。二答　十一明未知欲知根作依處義分二。一問。二答　十二明已知根作依處義分二。一問。二答　十三明具知根作依處義分二。一問。二答。

分十七中第二依十二經句明根所依差別義分三。一問經意趣分十二如論。二略答。三廣解經意分二。一總標。二別釋分五。一明此身有色麁滓所成句意趣。二明四大所造句意趣。三明父母不淨等三句意趣分二。一標。二釋分三如論。四明常假覆蔽等三句意趣分二。一標。二釋分三如論。五明斷截等四句意趣分二。一標。二釋分二如論。

分十七中第三依遠行等義明根依處差別分三。一總問。二略答。三釋經意趣分四。一明意根遠行義。二明意根獨行義。三明意根無身義。四明意根寢窟義。

分十七中第四依八處男為女縛義明根依處差別分三。一總問分二。一標。二釋分八如論。二略答。三別釋經句分二。一總標。二別釋分二。一明遊戲時四縛分四如論。二明受用時四縛分四如論。

分十七中第五依眾生等義明根依處差別分三。一總問。二略答。三別釋經句分五。一明眾生義。二明存活義。三明住義。四明持義。五明安隱義。

分十七中第六依平正等義明根依處差別分三。一總問。二略答。三別釋經句分二。一明平正等三句分三如論。二例明餘二根義。

分十七中第七依淨信深固等義明根依處差別分三。一總問分二。一立因。二顯果。二略答。三別釋經句分三。一依三慧勝解明信深固義。二依餘不動明信深固義分二。一標。二釋。三依三種勝解明深固等義分三。一總標。二別釋分三。一依世間善決定勝解明淨信深固義。二依出世勝解根本明根生義。三依出世清淨勝解明建立義。三明差別義。

分十七中第八依住有勢等義明根依處差別分三。一總問分五如論。二略答。三別釋經句分二。一標。二釋分五如論。

分十七中第九依念等九義明根依處差別分三。一總問分九如論。二略答。三別釋經句指文。

分十七中第十依心住等義明根依處差別分三。一總問分九如論。二略答。三別釋經句指文。

分十七中第十一依簡擇等義明根依處差別分四。一總問分四如論。二略答。三別釋經句指文。四明信等五根遍攝餘善根無不盡義。

分十七中第十二依四念住義明根依處差別分四。一依身念住明依處差別分二。一問。二答。二依受念住明依處差別分二。一問。二答。三依心念住明依處差別分二。一問。二答。四依法念住明依處差別分二。一問。二答。分十七中第十三依四諦義明根依處差別分四。一依苦諦明依處差別分二。一問。二答。二依集諦明依處差別分二。一問。二答。三依滅諦明依處差別分二。一問。二答。四依道諦明依處差別分二。一問。二答。

分十七中第十四依善惡思等明根依處差別相分二　一依善思等三法明依處差別分三。一明善思依處差別分二。一問。二答。二明善說依處差別分二。一問。二答。三明善作依處差別分二。一問。二答　第二例明惡思等依處差別義。

分十七中第十五依惑業生起等明根依處差別分三。一依惑業依處明依處差別分二。一問。二答。二依起煩惱業明依處差別分二。一問。二答。三依斷惑業明依處差別分二。一問。二答。

分十七中第十六依領納世出世吉祥等明根依處差別分四　一依領受世出世吉祥明依處差別分二。一問。二答　二依領受吉祥敗壞明依處差別分二。一問。二答　三依能引吉祥明依處差別分二。一問。二答　四釋經意趣分三。一總標經句分二。一標。二釋列名分五如論。二別釋句義分五　一明忍辱柔和作吉祥法分三。一明忍相分四。一總問。二略答分二。一標。二釋分三如論。三別釋分二。一標。二釋分十如論。四總結。二明柔和相分二。一問。二答分三如論。三明二法差別義　第二明觀人作吉祥法分三。一總標。二列名分二如論。三別釋分二。一依攝受明觀人法分二。一標。二釋分五如論。二依處置明觀人法分二。一標。二釋分五如論　第三明捨作吉祥法分三。一總標。二列釋分五如論。三總結　第四賢善行作吉祥法分三。一總標。二列名分二如論。三別釋無所違負相分二。一標。二釋分五如論　第五明不放逸作吉祥法分三。一總標。二略釋。三廣解分二。一標。二釋分五如論　第三明略義分三。一明能生吉祥五力分二。一標。二釋分五如論。二明吉祥體分二。一標。二釋分五如論。三明五力攝義分二如論。

分十七中第十七依先煩惱業感得等義明根依處差別分十三　一依先煩惱業感得義明依處差別分二。一問。二答　二依名色緣明依差別分二。一問。二答　三依觸緣明依差別分二。一問。二答　四依策勵緣明依差別分二。一問。二答　五依防護明依差別分二。一問。二答　六依應調靜明依差別分二。一問。二答　七依應寂止明依差別分二。一問。二答　八依自性調順等明依差別分二。一問。二答　九明諸根捨義分二。一問。二答　十明諸根棄義分二。一問。二答　十一明諸斷義分二。一問。二答　十二明諸根退義分二。一問。二答　十三明三乘行人根差別義分四。一總問。二略答。三列名分五如論。四別釋分五。一明品類差別分二。一標。二釋。二明任持差別分二。一標。二釋。三明羂索差別分二。一標。二釋。四明正行差別分二。一標。二釋。五明證得差別分二。一標。二釋。

長行廣解分六中第三依證得義門明諸根差別善巧分十下所明。

第一依未至定明諸根證得差別分三。一總問。二略答。三別釋分二如論。

分十中第二依初靜慮等八定明諸根證得差別分四。一明初靜慮根證得相分三。一問。二略答。三別釋。二例明第二靜慮證得相。三明第三靜慮證得相。四明第四靜慮已上證得相。

分十中第三依四果明諸根證得差別分四　一明初果證得相分二。一問。二答　二明第二果證得相分二。一立正義。二答難分三如論　三明第三果證得相分三。一問。二答。三立憂根理　四明第四果證得相分二。一問。二答。

分十中第四依希求等明諸根證得差別分三　一總標經句分四如論　二釋意趣分四。一明希相分二。一問。二答。二明求相分二。一問。二答。三明慼相分二。一問。二答。四明憂相分二。一問。二答　三明有無差別分二。一依初二果立有憂根。二依第三果不立憂根。

分十中第五依喜根等明諸根證得差別分三　一明喜根證得相分三。一總問。二略答。三別釋　二明憂根證得相分三。一總問。二略答。三別釋　三明捨根證得相分三。一總問。二略答。三別釋分二如論。

分十中第六依未知欲知根明諸根證得差別分二。一明未知欲知根捨位。二明已知根捨位。

分十中第七依練根等明諸根證得差別分六　一依練根人數明證差別分二。一總問。二廣答分三。一依有學立練根人。二依無學立練根人分二。一總。二別分五如論。三依中上二人不立練根義分二。一標。二釋　二明初果練根人證得第二果差別分二。一問。二答　三明初果不證第三果義分三。一問。二略答。三別立所以分二如論　四明三果人進離欲證得相分二。一問。二答　五明三果人直不取無學果義分三。一問。二略答。三別立所以分二如論　六明三果人要修轉根義分二。一問。二答分五如論。

分十中第八依菩薩三根明證得差別分二。一總問。二廣答分三。一答立未知欲知根。二答立已知根。三答立具知根。

分十中第九依三滿義明諸根證得差別分二。一總問。二廣答分二　一答有學三滿義分二。一略答。二別釋分三。一明根滿分二。一標。二釋。二明定滿分二。一標。二釋。三明果滿分二。一標。二釋　第二答無學三滿義分二。一明前二滿義分二。一總標。二別釋分二。一明根滿分二。一標。二釋。二明定滿分二。一標。二釋。第二明果滿。

分十中第十依諸根不調等五法明證得差別分七。一依經總問。二略答。三別釋分二。一依簡擇力明二調伏法分二。一立因。二顯果分二如論。二依對治力明二調伏法分二。一立因。二顯果分二如論　四依無四調伏明不調伏義分二。一標。二釋分三如論　五依具四調伏明具調伏等五法勝利　六明不調伏等過失分三。一總問。二略答。三別釋分六如論　七明諸根善調等功德分二。一明斷苦德。二明引樂德。

長行廣解分六中第四依攝義門明諸根差別善巧相分六如下所明。

第一依十四種根三聚有情相攝義明根差別分二。一總問。二廣答分三。一答正義。二答不攝相分二。一問。二答。三答三聚有情義分二。一標。二釋。

分六中第二依五根三受相攝義明根差別分二。一問。二答。

分六中第三依五根三十七品相攝義明根差別分二。一總問。二廣答分二。一答正義。二答不攝相分二。一問。二答分二。一明不攝六。二明不攝四。

分六中第四依五根三根相攝義明根差別分二。一總問。二廣答分二。一答正義。二答不攝相分二。一問。二答。

分六中分五依九遍知根明根相攝差別分二。一總問。二廣答分三。一答正義。二答九遍知相分二。一問。二答分九如論。三答建立義分三。一總標。二略釋分二如論。三廣解分五。一依相同分界不同分及同分明建立義。二依二不同分及同分明建立義。三依度劣界明建立義。四依度中界明建立義。五依度妙界明建立義。

分六中第六依相好等廣大功德明諸根攝相差別分二。一總問。二廣答分十。一答相好根攝義分二。一略釋。二別釋分二。一問。二答。二答十力根所攝義分二如論。三答四無所畏根所攝義。四答三不護根所攝義。五答三念住根所攝義。六答大悲根所攝義。七答無忘失法根所攝義。八答一切種妙智根所攝義。九答永斷習氣根所攝義。十答永斷習氣差別義分二。一問。二答。

長行廣解分六中第五依四食門明諸根差別善巧相分十四如下所明。

第一依四食長養諸根及大種明食差別分二。一問。二答分三如論。

分十四中第二明四食體分二。一明段食相分二。一問。二答。二例明餘三食相。

分十四中第三明四食作用分二。一總問。二廣答分四　一答段食作用分二。一標。二釋　二答觸食作用分二。一立因。二顯果　三答意思食作用分二。一立因。二顯果　四答識作用分二。一立因。二顯果。

分十四中第四明識作意根食義分二。一問。二答分二。一立因。二顯果。

分十四中第五明眠夢等三法非是食義分五。一總問。二略答。三列名分二如論。四別釋。五總結。

分十四中第六明命根非是食義分二。一問。二答。

分十四中第七明四食麁細義分三　一明段食麁細分二。一問。二答　二明段食細相分二。一問。二答分二。一標。二釋　三明餘三麁細義分二。一明麁相分二。一問。二答。二明細相分二。一問。二答。

分十四中第八明有情三世生義分三　一明已生相分二。一問。二答　二明未生相分二。一問。二答　三明現生相分二。一問。二答　分十四中第九明有情食安住義分二　一明安養相分二。一問。二答　二明安住相分二。一問。二答。

分十四中第十明求有有情食攝受義分三。一總問。二略答。三別釋。

分十四中第十一明建立段食時分分四。一總問。二略答。三別釋分二　一依明受用時非段食義分三。一標。二釋。三結　二依損益明受用非段食義分二。一明受用時損變壞時益義分二。一標。二釋。二明受用時益變壞時損義分二。一標。二釋　四明總結。

分十四中第十二明餘多法非是食義分三。一總問分三。一標。二釋分五如論。三結。二廣答分四如論。三總結。

分十四中第十三明諸那落迦及定地天無段食義。

分十四中第十四明諸那落迦不死久住因由分三。一立因。二顯果。三答難。

長行廣解分六中第六依諸句門明諸根差別善巧相分四如下所明。

第一依身境二轉句明諸根差別善巧分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答若有根依境界生必依身轉義。二答或有根依身轉不依境界義分二。一標。二釋。

分四中第二依諸根同一依轉句明根差別分二。一總問。二廣答分四　一答有同一依義分二。一標。二釋　二答有同二依義分二。一標。二釋　三答有同三依義分二。一標。二釋分三如論　四答無色界唯有二依義。

分四中第三依苦樂等句明根差別分二。一總問分二如論。二廣答分四　一答是苦非苦相合義分二。一標。二釋　二答是苦苦合義分二。一標。二釋　三答是苦非苦樂相義分二。一標。二釋　四答非苦樂相分二。一標。二釋。

分四中第四依善等三性句明根差別分二。一總問分二如論。二廣答分四　一答是善不引樂義分二。一標。二釋　二答引樂非善義分二。一標。二釋　三答是善引樂義分二。一標。二釋　四答非善不引樂義分二。一標。二釋　大門分二中第二明中頌總結義分六如論。

第四廣分別二十二根差別善巧相分六中第三釋六善巧差別名分六　一釋蘊名分三異門　初門依具足攝持諸行義立蘊名分二。一立正義。二結　第二異門依常能增長諸業煩惱立蘊義分三。一標。二釋。三結　第三異門依常有所作及速滅壞立蘊義分三。一標。二釋。三結　第二釋界名分二。一立正義。二結　第三釋處名分二。一立正義。二結　第四釋緣起名分二。一立正義。二結　第五釋處非處名分二。一明處義。二非處義　第六釋根名分二。一立正義。二結。

第四廣分別二十二根差別善巧相分六中第四明建立六善巧意趣分二。一總標。二別釋分六。一明建立蘊善巧意趣。二明建立界善巧意趣。三明建立處善巧意趣。四明建立緣起善巧意趣。五明建立處非處善巧意趣。六明建立根善巧意趣。

第四廣分別二十二根差別善巧相分六中第五明六善巧破六邪執義分三。一總標。二徵問。三別釋分六。一明蘊善巧破邪執相。二明界善巧破邪執相。三明處善巧破邪執相。四明緣起善巧破邪執相。五明處非處善巧破邪執相。六明根善巧破邪執相。

第四廣分別二十二根差別善巧相分六中第六明六善巧功德勝利分五。一總問。二略答。三別釋分十。一依一合想見明勝利。二依不起誹謗明勝利。三依自無疑等明勝利。四依悟入緣起道理明勝利。五依了釋梵等無實性明勝利。六依慧根增長等明勝利。七依了善等明勝利。八依於善等當善住念明勝利。九依證心一境性明勝利分二。一立因。二顯果。十依斷顛倒等明勝利分二。一立因。二顯果。第四結勸。第五顯畢功之德。

已上決擇五識身相應地及意地究竟。