传教大师将来目录
刻根本大师将来录序
大师入唐求法目录有二本。其一则记于台州所得经疏名目。谓之圆宗录。其一则记于越州所受密典名数。谓之越府录。越府录有元禄年间印本。而文字纰讹不正。今因就横川松禅院所藏大师真笔。以摸出之。其圆宗录元龟之乱散失。不知所在。故就正二位前权大纳言宗建卿所藏写本。以录出之。且挍以东寺观智院所藏宽治五年写本。遂并上木。翼传之万世。以备法门盛典云尔。
文政四年辛巳大师千年远忌之初夏
叡岳新探题权僧正真超识
进官录上表
沙门最澄言。最澄闻。六爻探𧷤局于生灭之场。百物正名未涉真如之境。岂若随他权教开三乘于机门。随自实教示一乘于道场哉。然则。圆教难说。演其义者天台。妙法难传。畅其道者圣帝。伏惟陛下。纂灵出震。抚运登极。北蕃来朝请贺正于每年。东夷北首知归德于先年。于是。属想圆宗缅怀一乘。绍宣妙法以为大训。由是。妙圆极教。应圣机而兴显。灌顶秘法。感皇缘而圆满。最澄奉使求法。远寻灵踪。往登台岭。躬写教迹。所获经并疏及记等。总二百三十部四百六十卷。且见进经一十卷。名曰金字妙法莲华经七卷。金字金刚般若经一卷。金字菩萨戒经一卷。金字观无量寿经一卷。及天台智者大师灵应图一张。天台大师禅镇一头。天台山香炉峰送柽及柏木文释四枚。说法白角如意一抦。谨遣弟子藏经奉进。但圣鉴照明二门圆满。不任诚恳之至。奉表战栗谨言。
延历二十四年七月十五日　沙门最澄上表
传教大师将来台州录
日本国求法僧最澄等勘定合疏记等壹佰贰部贰佰肆拾卷之中别绢图壹卷但疏纸陆行捌佰玖拾漆纸
已上一十一部一十三卷同帙　法华部一千六百八十三纸。
已上九部一十卷同帙　止观部一千二百九十六纸。
已上一十四部一十七卷同帙　禅门部四百八十四纸。
已上二部九卷同帙。
已上二部七卷同帙　维摩部九百三纸。
已上二部一十六卷同帙。
已上七部二十卷同帙　涅槃部一千八百三十七纸。
已上一十部十五卷同帙　杂疏部三百六十八纸。
已上三十八部四十卷之中绢图一张现四十一卷。
天台阙本目录
合疏并义等壹拾肆部肆拾壹卷。
已上疏并义等。一十四部四十一卷。开元二十二年。龙泉寺岑法师与僧道谋。所书智者大师坟前右柱碑上。虽有名目。然梁本未得。
天台随部目录
合杂义等壹拾伍科。
已上一十五科义。随智者大师。即章安和尚私记。其义随义为卷。前后所记。散在诸方。恐后学致疑故。龙泉记中。故存名目。诸部之中。其义都尽。不急之故。今不别卷耳。
天台疏点经目录
合漆部伍拾伍卷。
已上大乘经。依天台疏科点已毕。
大乘经律并陀罗尼目录
合壹拾参部壹拾玖卷。
别家抄记等目录
合漆部贰拾漆卷别家部一千六百三十五纸。
已上五部八卷同帙。
合三种。
右件天台智者大师所释大乘经等。并所说教迹。及第二第五六祖等传记。并别家抄等。总有百二十部。三百四十五卷。除经教迹所用之纸。八千五百三十二纸。最澄等深蒙。郎中慈造。于大唐台州临海县龙兴寺净土院依数写取。勘定已毕。谨请当州印信。示后学者。求法有在。然则郎中法施之德。永劫无穷。众生法用之用。长夜不尽。愿传法高光。廻向使君念念增福。刹那圆智。然后普及十方一切含识。俱乘一宝车同游八正路。怨亲平等。自他俱也。
大唐贞元贰拾壹年岁次乙酉贰月朔辛丑拾玖日乙未
日本国比叡山寺求法僧　最澄录
日本国求法译语僧　义真
日本国求法傔从　丹福成
勾当大唐天台山圆宗座主　西京和尚道邃
最澄阇梨。形虽异域。性实同源。特禀生知。触类悬解。远求天妙旨。又遇龙象邃公。总万行于一心。了殊途三观。亲承秘密。理绝名言。犹虑他方学徒不能信受。处请当州印记。安可不任为凭。大唐贞元二十一年二月二十日。朝议持节台州诸军事守台州刺史上柱国淳给书。
日本国入唐使。
持节大使从四位上行太政官右大辨兼越前守。
藤原朝臣　葛野麿
准判官兼译语正六位上行备前椽。
笠　　臣　田　作
录事正六位上行式部省少录兼伊势大目勋六等。
山田造　大　庭
录事正六位上行太政官左少史兼常陆少目。
上毛野公　颖　人