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"續古今譯經圖紀一卷\n開元庚午歲西崇福寺沙門智昇撰\n譯經圖紀者。本起於大慈恩寺翻經院之堂也。此堂圖畫古今傳譯緇素。首自迦葉摩騰終于大唐三藏。邁公因撰題之于壁。自茲厥後傳譯相仍。諸有藻繪無斯紀述。昇雖不敏敢輒讚揚。雖線麻之有殊冀相續而無絕。幸諸覽者無貽誚焉。\n大唐傳譯之餘\n沙門釋智通。律行精苦兼明經論。於總持門特所留意。通以隋大業年中出家。住京大總持寺。有遊方之志。遂於洛京翻經舘。學梵書語早通精奧。唐貞觀中有北天竺僧齎千臂千眼經梵本奉進。文帝勅通共梵僧對譯。名千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經。一部二卷。後於天皇永徽四年癸丑。於總持寺又譯。千轉陀羅尼觀世音菩薩呪經一卷。觀自在菩薩隨心呪經一卷。清淨觀世音普賢陀羅尼經一卷。凡四部合五卷。\n沙門伽梵達摩。唐云尊法。西印度人也。譯千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經一卷。然經題云西天竺伽梵達摩譯。不標年代。推其本末似是皇朝新譯。准千臂經序亦云智通共譯。\n沙門阿地瞿多。唐言無極高。中印度人。學窮滿字行潔圓珠。精練五明妙通三藏。以天皇永徽三年壬子正月廣將梵本來屆長安勅令慈恩寺安置。沙門大乘琮等一十六人。英公鄂公等一十二人。請高於慧日寺浮圖院。建陀羅尼普集會壇。緣壇所須並皆供辦。法成之日屢降靈異。京中道俗咸歎希逢。沙門玄楷等遂固請翻其法本。後以四年癸丑至五年甲寅。於慧日寺從金剛大道場經中撮要鈔譯集成一部。名陀羅尼集經一十二卷。沙門玄楷等筆受。于時有中印度大菩提寺僧阿難律木叉師迦葉師等。於經行寺譯功德天法。編在集經第十卷內故。不別存也。\n沙門那提。唐曰福生。具依梵言則云布如烏伐耶。以言煩多故此但訛略而云那提也。本中印度人。志氣雄遠弘道為懷。歷遊諸國務在開物。而善達聲明通諸詁訓。聞有涉悟不憚遠夷。曾往執師子國。又東南上楞伽山。南海諸國隨緣遊化。承支那東國盛轉大乘。佛法崇盛贍洲稱最。乃搜集大小乘經律論五百餘夾合一千五百餘部。以天皇永徽六年創達京師。有勅令於慈恩安置。所司供給。至顯慶元年。勅往崑崙諸國採取異藥。既至南海諸王歸敬。弘化之廣又倍於前。龍朔三年還返舊寺。所齎諸經並為奘將北出。意欲翻度莫有依憑。惟譯師子莊嚴王菩薩請問經一卷一名八曼茶羅經離垢慧菩薩所問禮佛法經一卷。阿吒那智呪經一卷。凡三部三卷。要約精最可常行學。禪林寺沙門慧澤譯語。豐德寺沙門道宣綴文并製序。\n沙門若那跋陀羅。唐云智賢。南海波淩亦曰訶陵國人也。善三藏學。往者麟德年中益府成都沙門會寧。故遊天竺觀禮聖跡。汎舶西逝路經波淩國。遂共智賢譯。大般涅槃經茶毘分一部二卷寄經達於交州。會寧方之天竺。後至儀鳳年初。交州都督梁難敵遣使附經入京三年戊寅大慈恩寺沙門靈會。於東宮啟請施行。\n沙門地婆訶羅。唐言日照。中印度人。洞明八藏博曉四含。戒行清高學業優贍。尤工呪術兼洞五明。志在利生來遊此國。以天皇儀鳳初至天后垂拱末。於兩京東京太原寺及西京弘福寺。譯方廣大莊嚴經一部二十二卷。大乘密嚴經一部三卷。大乘顯識經一部二卷。證契大乘經一部二卷。大方廣佛花嚴經續入法界品一卷。大乘離文字普光明藏經一卷。大乘遍照光明藏無字法門經一卷。大方廣師子吼經一卷。大乘百福相經一卷。大乘百福莊嚴相經一卷。大乘四法經一卷。菩薩修行四法經一卷。七俱胝佛大心准提陀羅尼經一卷。佛頂最勝陀羅尼經一卷。最勝佛頂陀羅尼淨除業障經一卷。造塔功德經一卷。金剛般若波羅蜜經破取著不壞假名論一部二卷。大乘廣五蘊論一卷。凡一十八部合三十四卷。沙門戰陀般若提婆譯。沙門慧智證梵語。勅召名德十人助其法化。沙門道成薄塵嘉尚圓測靈辯明恂懷度等證義。沙門思玄復禮等綴文筆受。天后親敷睿藻製序標首。光飾像教傳之不朽也。\n清信士杜行顗京兆人。儀鳳中任鴻臚寺典客署令。顗明天竺語兼有文藻。諸有翻傳妙參其選。于時有罽賓國僧佛陀波利。齎梵經一夾詣闕奉獻。天皇有詔令顗翻出。名為佛頂尊勝陀羅尼經一卷。寧遠將軍度婆。及中印度三藏法師地婆訶羅證譯。是時儀鳳四年正月五日也。此杜譯者有廟諱國諱皆隱而避之。即世尊為聖尊。世界為生界。大勢為大趣。救治為救除。譯訖奉進。上皇讀訖顧謂顗曰。既是聖言不須避諱。杜時奉詔以正屬。有故而寢焉。後日照三藏奉詔詳譯。名佛頂最勝陀羅尼也。\n沙門佛陀多羅。唐云覺救。北印度罽賓人也。於東都白馬寺。譯大方廣圓覺修多羅了義經一卷此經近出不委何年。且弘道為懷務甄詐妄。但真詮不謬豈假具知年月耶。\n沙門佛陀波利。唐言覺護。北印度罽賓國人。忘身徇道遍觀靈跡。聞文殊師利在清涼山。遠涉流沙躬來禮謁。以天皇儀鳳元年景子。杖錫五臺虔誠禮拜。悲泣雨淚望覩聖容。倏焉見一老翁從山中出來。作婆羅門語謂波利曰。師精誠懇惻何所求耶。波利答曰。聞文殊大士隱跡此山。從印度來欲求瞻禮。翁曰。師從彼國將佛頂尊勝陀羅尼經來不。此土眾生多造諸罪。出家之輩亦多有犯。佛頂神呪除罪祕方。若不將經徒來何益。縱見文殊何必能識。師可還西國取彼經來流傳此土。即是遍奉眾聖。廣利群生拯濟幽冥。報諸佛恩也。師取經來至此。弟子當示師文殊師利菩薩所在。波利聞此語已不勝喜躍。遂裁抑悲淚向山更禮。舉頭之頃忽不見老人。波利驚愕倍增虔敬。遂返歸本國取得經來。既達帝城便求進見。有司具狀聞奏。天皇賞其精誠崇斯祕典。遂詔鴻臚寺典客令杜行顗。及日照三藏於內共譯。譯訖儭絹三十匹。經留在內。波利因乃垂泣奏曰。委棄身命志在利人。請布流行是所誠望。帝愍其專至。遂留所譯之經。還其梵本任將流布。波利得經不勝喜躍。將向西明寺。訪得善梵語僧順貞。奏共翻譯。帝允其請。遂對翻經大德圓測共貞翻出。名佛頂尊勝陀羅尼經一卷波利所願已畢。持經梵本入於五臺。于今不出。莫知所之。比諸眾譯此最弘布其經前序永昌已後有人述記校眾譯本年月參差具如開元釋教錄中所述。\n沙門提雲般若。或云提雲陀若那。唐云天智。于闐國人。學通大小智兼真俗。以天后永昌元年來屆都邑。勅於魏國東寺翻經。從永昌元年己丑。至天授二年辛卯。譯大乘造像功德經一部二卷。大方廣佛花嚴經不思議佛境界分一卷。大方廣佛花嚴經修慈分一卷。智炬陀羅尼經一卷。諸佛集會陀羅尼經一卷。大乘法界無差別論一卷。凡六部合七卷沙門戰陀慧智等譯語。沙門處一等筆受。沙門復禮等綴文。沙門德感慧儼法明弘景等證義。\n沙門釋慧智。父印度人也。婆羅門種因使遊此而生於智。少而精銳善梵書語。三藏地婆訶羅提雲若那寶思惟等。所有翻譯皆召智為證。兼令度語。智以天后長壽二年癸巳。於東都佛授記寺自譯讚觀世音菩薩頌一卷。\n沙門實叉難陀。唐云學喜。于闐國人。智度弘曠利物為心。善大小乘。兼異學論。天后明揚佛日敬重大乘。以花嚴舊經處會未備。遠聞于闐有斯梵本。發使迎請并訪譯人。實叉與經同來赴洛。以天后證聖元年乙未。於東都大內遍空寺譯。大方廣佛花嚴經一部八十卷天后親臨法座煥發序文。自運仙毫首題名品。南印度沙門菩提流志沙門義淨同宣梵本。後付沙門復禮法藏等於佛授記寺譯。至聖曆二年己亥功畢。又至久視元年庚子。於三陽宮內。譯大乘入楞伽經一部七卷。及於西京清禪寺東都授記寺譯。文殊師利授記經一部三卷。大方廣入如來智德不思議經一卷。大方廣如來不思議境界經一卷。大方廣普賢所說經一卷。觀世音菩薩祕密藏神呪經一卷。妙臂印幢陀羅尼經一卷。百千印陀羅尼經一卷。救面然餓鬼陀羅尼神呪經一卷。右繞佛塔功德經一卷。大乘四法經一卷與日照三藏譯者同名文意全別。十善業道經一卷。大乘起信論一部二卷。摩訶般若隨心經一卷。大方廣不生不滅經一卷。大方廣如來難思議境界經一卷。離垢淨光陀羅尼經一卷。菩薩出生四法經一卷。凡一十九部合一百七卷。沙門波崙玄軌等筆受。沙門復禮等綴文。沙門法寶弘景等證義。太子中舍賈膺福監譯。\n婆羅門李無諂。北印度嵐波國人。識量聰敏內外該通。唐梵二言洞曉無滯。三藏阿儞真那菩提流志等。翻譯眾經並無諂度語。於天后代聖曆三年庚子。為新羅僧明曉。於佛授記寺翻經院。譯不空羂索陀羅尼經一卷。沙門波崙筆受并製序。\n沙門彌陀山。唐言寂友。覩貨邏國人也。少而捨家遊五印度學諸經論。於楞伽俱舍最為精妙。初共實叉難陀譯大乘入楞伽經。後於天后末年。共沙門法藏等。譯無垢淨光陀羅尼經一卷。\n沙門阿儞真那。唐云寶思惟。北印度迦濕蜜羅國人。剎帝利種。幼而捨家禪誦為業。進具之後專精律品。復慧解超群學兼真俗。以長壽二年屆于洛都。勅於天宮寺安置。即以天后長壽二年癸巳。至中宗神龍二年景午。於授記天宮福先等寺。譯不空羂索陀羅尼自在王呪經一部三卷。浴像功德經一卷。校量數珠功德經一卷。觀世音菩薩如意摩尼陀羅尼經一卷。文殊師利根本一字陀羅尼經一卷。大陀羅尼末法中一字心呪經一卷。隨求即得大自在陀羅尼神呪經一卷。凡七部合九卷罽賓沙門尸利難陀譯。沙門慧智等同證梵文婆羅門李無諂譯語。沙門德感直中書李無礙等筆受。\n沙門釋義淨齊州人。俗姓張。字文明。髫齓之年辭榮落彩。於是遍詢名匠廣探群籍。內外閑曉今古遍知。年十有五志遊西域。仰法顯之雅操。慕玄奘之高風。加以勤無棄時手不釋卷。弱冠登具逾厲堅貞。咸亨二年三十有七。方叶夙懷遂之廣府。初結誓同志數滿十人。洎乎汎舶餘皆退罷。唯淨堅心轉熾遂即孤行。備歷艱難漸達印度。所至之境皆洞言音。凡遇王臣咸蒙禮重。鷲峯雞足並親登陟。祇園鹿苑咸悉周遊。憩那爛陀禮菩提樹。遍師明匠學大小乘。所為事周還歸故里。凡所歷遊三十餘國。往來問道出二十年。以天后證聖之元乙未仲夏迴至河洛。將梵本經律論近四百部合五十萬頌。金剛座真容一鋪。舍利三百粒。天后敬法重人。親迎于上東門外。洛陽緇侶備設幢幡兼陳鼓樂在前導引。勅於佛授記寺安置。所將梵本並令翻譯。初共于闐三藏翻花嚴經。久視已後方自翻譯。即以久視元年庚子。至長安三年癸卯。於東都福先寺及西京西明寺。譯金光明最勝王經一部十卷。能斷金剛般若波羅蜜多經一卷。入定不定印經一卷。彌勒下生成佛經一卷。曼殊室利菩薩呪藏中一字呪王經一卷。莊嚴王陀羅尼呪經一卷。善夜經一卷。大乘流轉諸有經一卷。妙色王因緣經一卷。無常經一卷。八無暇有暇經一卷。長爪梵志請問經一卷。根本說一切有部毘奈耶一部五十卷。根本薩婆多部律攝一部二十卷。根本說一切有部尼陀那目得迦一部十卷。根本說一切有部百一羯磨一部十卷。掌中論一卷。取因假設論一卷。六門教授習定論一卷。龍樹菩薩勸誡王頌一卷。繕寫進內。\n天后製新翻聖教序令標經首。暨和帝龍興神龍元年乙巳。於東都內道場譯。大孔雀呪王經一部三卷又於大福先寺譯。佛為勝光天子說王法經一卷。香王菩薩陀羅尼呪經一卷。一切功德莊嚴王經一卷。和帝心崇釋典製序褒揚。號為大唐龍興三藏聖教序。帝御洛城西門宣示群辟。淨所新翻並令標引。二年景午隨駕歸京。勅於大薦福寺別置翻經院處之。三年丁未帝召入內。并同翻經沙門九旬坐夏。帝以昔居房部幽厄無歸。祈念藥師遂蒙降祉。賀茲往澤重闡洪猷。因命法徒更令翻譯。於佛光內寺譯。藥師琉璃光七佛本願功德經一部二卷帝御法筵手自筆受。又至景龍四年庚戌。於大薦福寺。譯佛為難陀說出家入胎經一部一卷。浴像功德經一卷。數珠功德經一卷。觀自在菩薩如意心陀羅尼呪經一卷。佛頂尊勝陀羅尼經一卷。拔除罪障呪王經一卷。五蘊皆空經一卷。三轉法輪經一卷。譬喻經一卷。療痔病經一卷。根本說一切有部苾芻尼毘奈耶一部二十卷。根本說一切有部毘奈耶雜事一部四十卷。根本說一切有部戒經一卷。根本說一切有部苾芻尼戒經一卷。根本說一切有部毘奈耶頌一部五卷。根本說一切有部毘奈耶雜事攝頌一卷。根本說一切有部尼陀那目得迦攝頌一卷。成唯識寶生論一部五卷。觀所緣論釋一卷。又至睿宗景雲二年辛亥復譯。稱讚如來功德神呪經一卷。佛為海龍王說法印經一卷。略教誡經一卷。能斷金剛般若波羅蜜多經論釋一部三卷。能斷金剛般若波羅蜜多經論頌一卷。因明正理門論一卷。觀總相論頌一卷。止觀門論頌一卷。手杖論一卷。一百五十讚佛頌一卷。法華論一部五卷。集量論一部四卷。合從天后久視元年庚子。至睿宗景雲二年辛亥。都譯五十六部總二百三十卷。北印度沙門阿儞真那吐火羅沙門達磨末磨等證梵義。罽賓沙門達摩難陀居士東印度首領伊舍羅等證梵文。沙門曷利末底烏帝提婆居士中印度李釋迦度頗多等讀梵本。居士東印度瞿曇金剛迦濕彌羅國王子阿順等證譯。沙門波崙復禮慧表玄傘等筆受。沙門法寶勝莊神英仁亮慧沼法藏等證義。修文館大學士特進趙國公李嶠兵部尚書逍遙公韋嗣立趙彥昭盧藏用張說李乂蘇頲徐堅等次文潤色。左僕射舒國公韋巨源右僕射許國公蘇𭹹等監譯。駙馬都尉楊慎交嗣號王邕太常卿薛崇胤等前後監護。又別撰。大唐西域求法高僧傳一部二卷大唐南海寄歸內法傳一部四卷。別說罪要行法一卷。受用三水要法一卷。護命放生軌儀一卷。凡五部合九卷。又出說一切有部跋窣堵即諸律中健度跋渠之類也梵音有楚夏耳約七八十卷。但出直本未遑刪綴。遽入泥洹。其文遂寢淨又於一切有部律中。抄諸緣起別部流行。如摩竭魚因緣經等。四十二經四十九卷。既是別生抄經。不合為譯經正數今載開元釋教別生錄中淨雖遍翻三藏而偏功律部。譯綴之暇曲授學徒。凡所行事皆尚其急。濾漉滌穢特異常倫。學侶傳行遍於京洛。美哉亦遺法之盛事也。\n沙門菩提流志。本名達摩流支。唐言法希。天后改為菩提流志。唐云覺愛。南印度人。婆羅門種。姓迦葉氏。聰叡絕倫風神爽異。生年十二外道出家。師稟波羅奢羅學彼經術。遂洞曉聲明尤閑數論。陰陽曆數地理天文呪術醫方皆如指掌。年登耳順自謂孤行。撩僧論議䞈以身事。時有大乘上座部三藏。厥號耶舍瞿沙。知其根熟遂與交論。未越幾關詞理俱屈。始知佛日高明匪螢燈並照。法海深廣豈涓渧等潤。於是沒身敬事專學佛乘。奉戒無虧志節高峻。崇慧有在解學寬深。未越五年通達三藏。天皇遠聞雅譽遣使往邀。未及使還白雲遽駕。暨天后御極方赴帝京。以長壽二年癸巳創達都邑。即以其年於佛授記寺譯。寶雨經一部十卷。中印度王使沙門梵摩同宣梵本。又於大周東寺及佛授記寺譯。文殊師利所說不思議佛境界經一部二卷。實相般若波羅蜜經一卷。大乘金剛髻珠菩薩修行分一卷。大乘伽耶山頂經一卷。六字神呪經一卷。護命法門神呪經一卷。有德女所問大乘經一卷。般若波羅蜜多那經一卷。妙慧童女所問經一卷。不空羂索呪心經一卷。妙德婆羅門女問佛轉何法輪經一卷。智猛長者問經一卷。佛入毘耶離除一切鬼病經一卷。那耶經一卷。大陀羅尼經一卷。文殊師利呪法藏經一卷。一字呪王經一卷。無迦略曳菩薩造廣大摩尼祕密善住經一卷。釋般若六字三句論一卷。已上二十部合三十卷。沙門行感等同譯。沙門戰陀婆羅門李無諂譯語。沙門慧智證譯語。沙門處一等筆受。沙門思玄等綴文。沙門圓測神英等證義。司賓寺丞孫辟監譯。後至和帝龍興神龍二年景午隨駕歸京。勅於西崇福寺安置譯大寶積經一部一百二十卷。此經都有四十九會於中二十六會三十九卷流志新譯餘是舊經勘同編入上代譯者摘會別翻而不終部帙。往者麟德元年玄奘法師於玉華寺。翻大般若竟。諸德慇懃請翻寶積。固請不已遂啟夾譯之。可得數行。乃嗟歎曰。此經與此土群生未有緣矣。余氣力衰竭不能辦也。因而遂輟。和帝命志續奘餘功。遂尋繹舊翻之經。考校新來之夾。上代譯者勘同即附。昔來未出按本具翻。兼復舊義擁迷詳文重譯。暨乎睿宗先天二年癸丑方始畢席。創發題日於大內佛光殿。和帝親御法筵筆受經旨。百僚侍坐妃后同觀。求之古人無以加也。逮睿宗嗣曆。復於北苑白蓮花亭及大內甘露等殿。別開會首亦親筆受。並沙門思忠。及東印度大首領伊舍羅。直中書度頗具等譯梵文。北印度沙門達摩。南印度沙門波若丘多等證梵義。沙門慧覺。宗一。普敬。履方等筆受。沙門勝莊。法藏。塵外。無著等證義。沙門承禮。神暕。雲觀。道本等次文。太子詹事東海郡公徐堅。邠王傅固安伯盧粲。尚書右丞東海男盧藏用。中書舍人野王男蘇𤨁。禮部郎中彭景。直左補闕祁縣男王𤨁。太府丞顏溫之。太常博士賀知章等潤色。中書侍郎平與侯陸象先侍中鉅鹿公魏知古等監譯。前太常卿薛崇胤通事舍人弘農男楊仲嗣監護。繕寫既了將本進內。睿宗外總萬方內崇三寶。御筆製序標於經首。於間又譯不空羂索神變真言經一部三十卷。一字佛頂輪王經一部五卷。廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經一部三卷。千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經一卷。如意輪陀羅尼經一卷。文殊師利寶藏陀羅尼經一卷。金剛光焰止風雨陀羅尼經一卷。已上七部。並弟子般若丘多助宣梵本。沙門雲觀等筆受。前後總譯二十八部一百九十二卷。\n沙門般剌蜜帝。唐云極量。中印度人也。懷道觀方隨緣濟度。展轉遊化達我支那印度國俗呼廣府為支那名帝京為摩訶支那乃於廣州制旨道場居止。眾知博達祈請亦多。利物為心敷斯祕賾。以神龍元年龍集乙巳五月己卯朔二十三日辛丑。遂於灌頂部中誦出一品。名大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經一部十卷。烏萇國沙門彌伽釋迦釋迦稍訛正云鑠佉此曰雲峰譯語。菩薩戒弟子前正諫大夫同中書門下平章事清河房融筆受。循州羅浮山南樓寺沙門懷迪證譯。其僧傳經事畢汎舶西歸。有因南使流通於此。\n沙門釋智嚴。于闐王之質子。姓尉持名樂盧各反唐授左領軍衛大將軍封金滿郡公。而立性淳質貞信居懷。固請出家冀酬玄澤。以景龍元年十一月五日。和帝生日捨家剃落。仍住南山至相寺蘭若修道。猶是虛心靜慮宴坐經行。精苦居懷幽棲積念。加以經明唐梵智照幽微。寶積真詮如來祕偈。莫不屢承。綸旨久預翻詳。頻奉綸言兼令證譯。常於石鼈谷居阿練若習頭陀行。以開元九年辛酉。於石鼈練若及奉恩寺。譯說妙法決定業障經一卷。出生無邊門陀羅尼經一卷。師子素馱娑王斷肉經一卷。大乘修行菩薩行門諸經要集一部三卷。\n凡四部合六卷。並文質相兼得其深趣。又譯尊勝陀羅尼呪一首。及法華經藥王菩薩等呪六首時有經本寫新呪入。幸勿怪之。\n沙門戍婆揭羅僧仙蒸反訶。唐音正翻云淨師子。以義譯之名善無畏。中印度摩伽陀國人。住王舍城那爛陀寺。姓剎帝利。貴族出家神氣清虛道業恢著。精通禪慧妙達總持。三藏教門一心遊入。五天諸國久播芳名。大悲利生有緣東漸。塗至北印度境響震摩訶支那。我皇搜集賢良發使迎接。以開元四年景辰大齎梵本來屆長安。初於興福寺南院安置。次後有勅令住西明。至五年丁巳於菩提院。譯虛空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼求聞持法一卷。沙門悉達譯語。沙門無著綴文筆受。其無畏所將梵本有勅並令進內。緣此未得廣譯諸經。曩時沙門無行西遊天竺學畢東歸。迴至北天不幸而卒。所將梵本有勅迎還。比在西京華嚴寺收掌。無畏與沙門一行於彼簡得數本梵經。並總持妙門先未曾譯。至十二年隨駕入洛。於大福先寺安置。遂為沙門一行譯大毘盧遮那成佛神變加持經一部七卷。其經具足梵文有十萬頌。今所出者撮其要耳。又譯蘇婆呼童子經一部三卷。蘇悉地羯羅經一部三卷。沙門寶月譯語。沙門一行筆受承旨兼刪綴詞理。文質相半妙諧深趣。前後總出四部一十四卷。無畏性愛恬簡靜慮怡神時開禪觀獎勸初學。慈悲作念接誘無虧。人或問疑剖析無滯。\n沙門跋日羅菩上聲提地之上聲唐云金剛智。南印度摩賴耶國人此云光明國其國近觀音宮殿補陀落山婆羅門種。幼而出家遊諸印度。雖內外博達而偏善總持。於此一門罕有其匹。隨緣遊化隨處利生。聞大支那佛法崇盛。遂汎舶東逝達于海隅。開元八年中方屆京邑。於是廣弘祕教建曼荼羅。依法作成皆感靈瑞。沙門一行欽斯祕法數就諮詢。智一一指陳。復為立壇灌頂。一行敬受斯法請譯流通。以十一年癸亥於資聖寺。為譯金剛頂瑜伽中略出念誦法一部四卷。七俱胝佛母准泥大明陀羅尼經一卷。東印度婆羅門大首領直中書伊舍羅譯語。嵩岳沙門溫古筆受至十八年庚午於大薦福寺。又譯金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品一卷。觀自在如意輪菩薩瑜伽法要一卷。沙門智藏譯語。凡四部合七卷。又於舊隨求中更續新呪。智執總持契所至皆驗。祕教流傳寔斯人矣前紀所載依舊錄編中間乖殊未曾刪補若欲題壁請依開元釋教錄除此方撰集外餘為實錄矣。\n續古今譯經圖紀一卷",
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"续古今译经图纪一卷\n开元庚午岁西崇福寺沙门智升撰\n译经图纪者。本起于大慈恩寺翻经院之堂也。此堂图画古今传译缁素。首自迦叶摩腾终于大唐三藏。迈公因撰题之于壁。自兹厥后传译相仍。诸有藻绘无斯纪述。升虽不敏敢辄赞扬。虽线麻之有殊冀相续而无绝。幸诸览者无贻诮焉。\n大唐传译之余\n沙门释智通。律行精苦兼明经论。于总持门特所留意。通以隋大业年中出家。住京大总持寺。有游方之志。遂于洛京翻经馆。学梵书语早通精奥。唐贞观中有北天竺僧赍千臂千眼经梵本奉进。文帝勅通共梵僧对译。名千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神呪经。一部二卷。后于天皇永徽四年癸丑。于总持寺又译。千转陀罗尼观世音菩萨呪经一卷。观自在菩萨随心呪经一卷。清净观世音普贤陀罗尼经一卷。凡四部合五卷。\n沙门伽梵达摩。唐云尊法。西印度人也。译千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经一卷。然经题云西天竺伽梵达摩译。不标年代。推其本末似是皇朝新译。准千臂经序亦云智通共译。\n沙门阿地瞿多。唐言无极高。中印度人。学穷满字行洁圆珠。精练五明妙通三藏。以天皇永徽三年壬子正月广将梵本来届长安勅令慈恩寺安置。沙门大乘琮等一十六人。英公鄂公等一十二人。请高于慧日寺浮图院。建陀罗尼普集会坛。缘坛所须并皆供办。法成之日屡降灵异。京中道俗咸叹希逢。沙门玄楷等遂固请翻其法本。后以四年癸丑至五年甲寅。于慧日寺从金刚大道场经中撮要钞译集成一部。名陀罗尼集经一十二卷。沙门玄楷等笔受。于时有中印度大菩提寺僧阿难律木叉师迦叶师等。于经行寺译功德天法。编在集经第十卷内故。不别存也。\n沙门那提。唐曰福生。具依梵言则云布如乌伐耶。以言烦多故此但讹略而云那提也。本中印度人。志气雄远弘道为怀。历游诸国务在开物。而善达声明通诸诂训。闻有涉悟不惮远夷。曾往执师子国。又东南上楞伽山。南海诸国随缘游化。承支那东国盛转大乘。佛法崇盛赡洲称最。乃搜集大小乘经律论五百余夹合一千五百余部。以天皇永徽六年创达京师。有勅令于慈恩安置。所司供给。至显庆元年。勅往昆仑诸国采取异药。既至南海诸王归敬。弘化之广又倍于前。龙朔三年还返旧寺。所赍诸经并为奘将北出。意欲翻度莫有依凭。惟译师子庄严王菩萨请问经一卷一名八曼茶罗经离垢慧菩萨所问礼佛法经一卷。阿咤那智呪经一卷。凡三部三卷。要约精最可常行学。禅林寺沙门慧泽译语。丰德寺沙门道宣缀文并制序。\n沙门若那跋陀罗。唐云智贤。南海波凌亦曰诃陵国人也。善三藏学。往者麟德年中益府成都沙门会宁。故游天竺观礼圣迹。泛舶西逝路经波凌国。遂共智贤译。大般涅槃经茶毘分一部二卷寄经达于交州。会宁方之天竺。后至仪凤年初。交州都督梁难敌遣使附经入京三年戊寅大慈恩寺沙门灵会。于东宫启请施行。\n沙门地婆诃罗。唐言日照。中印度人。洞明八藏博晓四含。戒行清高学业优赡。尤工呪术兼洞五明。志在利生来游此国。以天皇仪凤初至天后垂拱末。于两京东京太原寺及西京弘福寺。译方广大庄严经一部二十二卷。大乘密严经一部三卷。大乘显识经一部二卷。证契大乘经一部二卷。大方广佛花严经续入法界品一卷。大乘离文字普光明藏经一卷。大乘遍照光明藏无字法门经一卷。大方广师子吼经一卷。大乘百福相经一卷。大乘百福庄严相经一卷。大乘四法经一卷。菩萨修行四法经一卷。七俱胝佛大心准提陀罗尼经一卷。佛顶最胜陀罗尼经一卷。最胜佛顶陀罗尼净除业障经一卷。造塔功德经一卷。金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论一部二卷。大乘广五蕴论一卷。凡一十八部合三十四卷。沙门战陀般若提婆译。沙门慧智证梵语。勅召名德十人助其法化。沙门道成薄尘嘉尚圆测灵辩明恂怀度等证义。沙门思玄复礼等缀文笔受。天后亲敷睿藻制序标首。光饰像教传之不朽也。\n清信士杜行𫖮京兆人。仪凤中任鸿胪寺典客署令。𫖮明天竺语兼有文藻。诸有翻传妙参其选。于时有罽宾国僧佛陀波利。赍梵经一夹诣阙奉献。天皇有诏令𫖮翻出。名为佛顶尊胜陀罗尼经一卷。宁远将军度婆。及中印度三藏法师地婆诃罗证译。是时仪凤四年正月五日也。此杜译者有庙讳国讳皆隐而避之。即世尊为圣尊。世界为生界。大势为大趣。救治为救除。译讫奉进。上皇读讫顾谓𫖮曰。既是圣言不须避讳。杜时奉诏以正属。有故而寝焉。后日照三藏奉诏详译。名佛顶最胜陀罗尼也。\n沙门佛陀多罗。唐云觉救。北印度罽宾人也。于东都白马寺。译大方广圆觉修多罗了义经一卷此经近出不委何年。且弘道为怀务甄诈妄。但真诠不谬岂假具知年月耶。\n沙门佛陀波利。唐言觉护。北印度罽宾国人。忘身徇道遍观灵迹。闻文殊师利在清凉山。远涉流沙躬来礼谒。以天皇仪凤元年景子。杖锡五台虔诚礼拜。悲泣雨泪望覩圣容。倏焉见一老翁从山中出来。作婆罗门语谓波利曰。师精诚恳恻何所求耶。波利答曰。闻文殊大士隐迹此山。从印度来欲求瞻礼。翁曰。师从彼国将佛顶尊胜陀罗尼经来不。此土众生多造诸罪。出家之辈亦多有犯。佛顶神呪除罪秘方。若不将经徒来何益。纵见文殊何必能识。师可还西国取彼经来流传此土。即是遍奉众圣。广利群生拯济幽冥。报诸佛恩也。师取经来至此。弟子当示师文殊师利菩萨所在。波利闻此语已不胜喜跃。遂裁抑悲泪向山更礼。举头之顷忽不见老人。波利惊愕倍增虔敬。遂返归本国取得经来。既达帝城便求进见。有司具状闻奏。天皇赏其精诚崇斯秘典。遂诏鸿胪寺典客令杜行𫖮。及日照三藏于内共译。译讫𠋆绢三十匹。经留在内。波利因乃垂泣奏曰。委弃身命志在利人。请布流行是所诚望。帝愍其专至。遂留所译之经。还其梵本任将流布。波利得经不胜喜跃。将向西明寺。访得善梵语僧顺贞。奏共翻译。帝允其请。遂对翻经大德圆测共贞翻出。名佛顶尊胜陀罗尼经一卷波利所愿已毕。持经梵本入于五台。于今不出。莫知所之。比诸众译此最弘布其经前序永昌已后有人述记校众译本年月参差具如开元释教录中所述。\n沙门提云般若。或云提云陀若那。唐云天智。于阗国人。学通大小智兼真俗。以天后永昌元年来届都邑。勅于魏国东寺翻经。从永昌元年己丑。至天授二年辛卯。译大乘造像功德经一部二卷。大方广佛花严经不思议佛境界分一卷。大方广佛花严经修慈分一卷。智炬陀罗尼经一卷。诸佛集会陀罗尼经一卷。大乘法界无差别论一卷。凡六部合七卷沙门战陀慧智等译语。沙门处一等笔受。沙门复礼等缀文。沙门德感慧俨法明弘景等证义。\n沙门释慧智。父印度人也。婆罗门种因使游此而生于智。少而精锐善梵书语。三藏地婆诃罗提云若那宝思惟等。所有翻译皆召智为证。兼令度语。智以天后长寿二年癸巳。于东都佛授记寺自译赞观世音菩萨颂一卷。\n沙门实叉难陀。唐云学喜。于阗国人。智度弘旷利物为心。善大小乘。兼异学论。天后明扬佛日敬重大乘。以花严旧经处会未备。远闻于阗有斯梵本。发使迎请并访译人。实叉与经同来赴洛。以天后证圣元年乙未。于东都大内遍空寺译。大方广佛花严经一部八十卷天后亲临法座焕发序文。自运仙毫首题名品。南印度沙门菩提流志沙门义净同宣梵本。后付沙门复礼法藏等于佛授记寺译。至圣历二年己亥功毕。又至久视元年庚子。于三阳宫内。译大乘入楞伽经一部七卷。及于西京清禅寺东都授记寺译。文殊师利授记经一部三卷。大方广入如来智德不思议经一卷。大方广如来不思议境界经一卷。大方广普贤所说经一卷。观世音菩萨秘密藏神呪经一卷。妙臂印幢陀罗尼经一卷。百千印陀罗尼经一卷。救面然饿鬼陀罗尼神呪经一卷。右绕佛塔功德经一卷。大乘四法经一卷与日照三藏译者同名文意全别。十善业道经一卷。大乘起信论一部二卷。摩诃般若随心经一卷。大方广不生不灭经一卷。大方广如来难思议境界经一卷。离垢净光陀罗尼经一卷。菩萨出生四法经一卷。凡一十九部合一百七卷。沙门波仑玄轨等笔受。沙门复礼等缀文。沙门法宝弘景等证义。太子中舍贾膺福监译。\n婆罗门李无谄。北印度岚波国人。识量聪敏内外该通。唐梵二言洞晓无滞。三藏阿儞真那菩提流志等。翻译众经并无谄度语。于天后代圣历三年庚子。为新罗僧明晓。于佛授记寺翻经院。译不空羂索陀罗尼经一卷。沙门波仑笔受并制序。\n沙门弥陀山。唐言寂友。覩货逻国人也。少而舍家游五印度学诸经论。于楞伽俱舍最为精妙。初共实叉难陀译大乘入楞伽经。后于天后末年。共沙门法藏等。译无垢净光陀罗尼经一卷。\n沙门阿儞真那。唐云宝思惟。北印度迦湿蜜罗国人。刹帝利种。幼而舍家禅诵为业。进具之后专精律品。复慧解超群学兼真俗。以长寿二年届于洛都。勅于天宫寺安置。即以天后长寿二年癸巳。至中宗神龙二年景午。于授记天宫福先等寺。译不空羂索陀罗尼自在王呪经一部三卷。浴像功德经一卷。校量数珠功德经一卷。观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经一卷。文殊师利根本一字陀罗尼经一卷。大陀罗尼末法中一字心呪经一卷。随求即得大自在陀罗尼神呪经一卷。凡七部合九卷罽宾沙门尸利难陀译。沙门慧智等同证梵文婆罗门李无谄译语。沙门德感直中书李无碍等笔受。\n沙门释义净齐州人。俗姓张。字文明。髫齓之年辞荣落彩。于是遍询名匠广探群籍。内外闲晓今古遍知。年十有五志游西域。仰法显之雅操。慕玄奘之高风。加以勤无弃时手不释卷。弱冠登具逾厉坚贞。咸亨二年三十有七。方叶夙怀遂之广府。初结誓同志数满十人。洎乎泛舶余皆退罢。唯净坚心转炽遂即孤行。备历艰难渐达印度。所至之境皆洞言音。凡遇王臣咸蒙礼重。鹫峰鸡足并亲登陟。祇园鹿苑咸悉周游。憩那烂陀礼菩提树。遍师明匠学大小乘。所为事周还归故里。凡所历游三十余国。往来问道出二十年。以天后证圣之元乙未仲夏回至河洛。将梵本经律论近四百部合五十万颂。金刚座真容一铺。舍利三百粒。天后敬法重人。亲迎于上东门外。洛阳缁侣备设幢幡兼陈鼓乐在前导引。勅于佛授记寺安置。所将梵本并令翻译。初共于阗三藏翻花严经。久视已后方自翻译。即以久视元年庚子。至长安三年癸卯。于东都福先寺及西京西明寺。译金光明最胜王经一部十卷。能断金刚般若波罗蜜多经一卷。入定不定印经一卷。弥勒下生成佛经一卷。曼殊室利菩萨呪藏中一字呪王经一卷。庄严王陀罗尼呪经一卷。善夜经一卷。大乘流转诸有经一卷。妙色王因缘经一卷。无常经一卷。八无暇有暇经一卷。长爪梵志请问经一卷。根本说一切有部毘奈耶一部五十卷。根本萨婆多部律摄一部二十卷。根本说一切有部尼陀那目得迦一部十卷。根本说一切有部百一羯磨一部十卷。掌中论一卷。取因假设论一卷。六门教授习定论一卷。龙树菩萨劝诫王颂一卷。缮写进内。\n天后制新翻圣教序令标经首。暨和帝龙兴神龙元年乙巳。于东都内道场译。大孔雀呪王经一部三卷又于大福先寺译。佛为胜光天子说王法经一卷。香王菩萨陀罗尼呪经一卷。一切功德庄严王经一卷。和帝心崇释典制序褒扬。号为大唐龙兴三藏圣教序。帝御洛城西门宣示群辟。净所新翻并令标引。二年景午随驾归京。勅于大荐福寺别置翻经院处之。三年丁未帝召入内。并同翻经沙门九旬坐夏。帝以昔居房部幽厄无归。祈念药师遂蒙降祉。贺兹往泽重阐洪猷。因命法徒更令翻译。于佛光内寺译。药师琉璃光七佛本愿功德经一部二卷帝御法筵手自笔受。又至景龙四年庚戌。于大荐福寺。译佛为难陀说出家入胎经一部一卷。浴像功德经一卷。数珠功德经一卷。观自在菩萨如意心陀罗尼呪经一卷。佛顶尊胜陀罗尼经一卷。拔除罪障呪王经一卷。五蕴皆空经一卷。三转法轮经一卷。譬喻经一卷。疗痔病经一卷。根本说一切有部苾刍尼毘奈耶一部二十卷。根本说一切有部毘奈耶杂事一部四十卷。根本说一切有部戒经一卷。根本说一切有部苾刍尼戒经一卷。根本说一切有部毘奈耶颂一部五卷。根本说一切有部毘奈耶杂事摄颂一卷。根本说一切有部尼陀那目得迦摄颂一卷。成唯识宝生论一部五卷。观所缘论释一卷。又至睿宗景云二年辛亥复译。称赞如来功德神呪经一卷。佛为海龙王说法印经一卷。略教诫经一卷。能断金刚般若波罗蜜多经论释一部三卷。能断金刚般若波罗蜜多经论颂一卷。因明正理门论一卷。观总相论颂一卷。止观门论颂一卷。手杖论一卷。一百五十赞佛颂一卷。法华论一部五卷。集量论一部四卷。合从天后久视元年庚子。至睿宗景云二年辛亥。都译五十六部总二百三十卷。北印度沙门阿儞真那吐火罗沙门达磨末磨等证梵义。罽宾沙门达摩难陀居士东印度首领伊舍罗等证梵文。沙门曷利末底乌帝提婆居士中印度李释迦度颇多等读梵本。居士东印度瞿昙金刚迦湿弥罗国王子阿顺等证译。沙门波仑复礼慧表玄伞等笔受。沙门法宝胜庄神英仁亮慧沼法藏等证义。修文馆大学士特进赵国公李峤兵部尚书逍遥公韦嗣立赵彦昭卢藏用张说李乂苏颋徐坚等次文润色。左仆射舒国公韦巨源右仆射许国公苏𭹹等监译。驸马都尉杨慎交嗣号王邕太常卿薛崇胤等前后监护。又别撰。大唐西域求法高僧传一部二卷大唐南海寄归内法传一部四卷。别说罪要行法一卷。受用三水要法一卷。护命放生轨仪一卷。凡五部合九卷。又出说一切有部跋窣堵即诸律中健度跋渠之类也梵音有楚夏耳约七八十卷。但出直本未遑删缀。遽入泥洹。其文遂寝净又于一切有部律中。抄诸缘起别部流行。如摩竭鱼因缘经等。四十二经四十九卷。既是别生抄经。不合为译经正数今载开元释教别生录中净虽遍翻三藏而偏功律部。译缀之暇曲授学徒。凡所行事皆尚其急。滤漉涤秽特异常伦。学侣传行遍于京洛。美哉亦遗法之盛事也。\n沙门菩提流志。本名达摩流支。唐言法希。天后改为菩提流志。唐云觉爱。南印度人。婆罗门种。姓迦叶氏。聪叡绝伦风神爽异。生年十二外道出家。师禀波罗奢罗学彼经术。遂洞晓声明尤闲数论。阴阳历数地理天文呪术医方皆如指掌。年登耳顺自谓孤行。撩僧论议𧹑以身事。时有大乘上座部三藏。厥号耶舍瞿沙。知其根熟遂与交论。未越几关词理俱屈。始知佛日高明匪萤灯并照。法海深广岂涓渧等润。于是没身敬事专学佛乘。奉戒无亏志节高峻。崇慧有在解学宽深。未越五年通达三藏。天皇远闻雅誉遣使往邀。未及使还白云遽驾。暨天后御极方赴帝京。以长寿二年癸巳创达都邑。即以其年于佛授记寺译。宝雨经一部十卷。中印度王使沙门梵摩同宣梵本。又于大周东寺及佛授记寺译。文殊师利所说不思议佛境界经一部二卷。实相般若波罗蜜经一卷。大乘金刚髻珠菩萨修行分一卷。大乘伽耶山顶经一卷。六字神呪经一卷。护命法门神呪经一卷。有德女所问大乘经一卷。般若波罗蜜多那经一卷。妙慧童女所问经一卷。不空羂索呪心经一卷。妙德婆罗门女问佛转何法轮经一卷。智猛长者问经一卷。佛入毘耶离除一切鬼病经一卷。那耶经一卷。大陀罗尼经一卷。文殊师利呪法藏经一卷。一字呪王经一卷。无迦略曳菩萨造广大摩尼秘密善住经一卷。释般若六字三句论一卷。已上二十部合三十卷。沙门行感等同译。沙门战陀婆罗门李无谄译语。沙门慧智证译语。沙门处一等笔受。沙门思玄等缀文。沙门圆测神英等证义。司宾寺丞孙辟监译。后至和帝龙兴神龙二年景午随驾归京。勅于西崇福寺安置译大宝积经一部一百二十卷。此经都有四十九会于中二十六会三十九卷流志新译余是旧经勘同编入上代译者摘会别翻而不终部帙。往者麟德元年玄奘法师于玉华寺。翻大般若竟。诸德慇懃请翻宝积。固请不已遂启夹译之。可得数行。乃嗟叹曰。此经与此土群生未有缘矣。余气力衰竭不能办也。因而遂辍。和帝命志续奘余功。遂寻绎旧翻之经。考校新来之夹。上代译者勘同即附。昔来未出按本具翻。兼复旧义拥迷详文重译。暨乎睿宗先天二年癸丑方始毕席。创发题日于大内佛光殿。和帝亲御法筵笔受经旨。百僚侍坐妃后同观。求之古人无以加也。逮睿宗嗣历。复于北苑白莲花亭及大内甘露等殿。别开会首亦亲笔受。并沙门思忠。及东印度大首领伊舍罗。直中书度颇具等译梵文。北印度沙门达摩。南印度沙门波若丘多等证梵义。沙门慧觉。宗一。普敬。履方等笔受。沙门胜庄。法藏。尘外。无著等证义。沙门承礼。神暕。云观。道本等次文。太子詹事东海郡公徐坚。邠王傅固安伯卢粲。尚书右丞东海男卢藏用。中书舍人野王男苏𤨁。礼部郎中彭景。直左补阙祁县男王𤨁。太府丞颜温之。太常博士贺知章等润色。中书侍郎平与侯陆象先侍中巨鹿公魏知古等监译。前太常卿薛崇胤通事舍人弘农男杨仲嗣监护。缮写既了将本进内。睿宗外总万方内崇三宝。御笔制序标于经首。于间又译不空羂索神变真言经一部三十卷。一字佛顶轮王经一部五卷。广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经一部三卷。千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经一卷。如意轮陀罗尼经一卷。文殊师利宝藏陀罗尼经一卷。金刚光焰止风雨陀罗尼经一卷。已上七部。并弟子般若丘多助宣梵本。沙门云观等笔受。前后总译二十八部一百九十二卷。\n沙门般剌蜜帝。唐云极量。中印度人也。怀道观方随缘济度。展转游化达我支那印度国俗呼广府为支那名帝京为摩诃支那乃于广州制旨道场居止。众知博达祈请亦多。利物为心敷斯秘赜。以神龙元年龙集乙巳五月己卯朔二十三日辛丑。遂于灌顶部中诵出一品。名大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经一部十卷。乌苌国沙门弥伽释迦释迦稍讹正云铄佉此曰云峰译语。菩萨戒弟子前正谏大夫同中书门下平章事清河房融笔受。循州罗浮山南楼寺沙门怀迪证译。其僧传经事毕泛舶西归。有因南使流通于此。\n沙门释智严。于阗王之质子。姓尉持名乐卢各反唐授左领军卫大将军封金满郡公。而立性淳质贞信居怀。固请出家冀酬玄泽。以景龙元年十一月五日。和帝生日舍家剃落。仍住南山至相寺兰若修道。犹是虚心静虑宴坐经行。精苦居怀幽栖积念。加以经明唐梵智照幽微。宝积真诠如来秘偈。莫不屡承。纶旨久预翻详。频奉纶言兼令证译。常于石鼈谷居阿练若习头陀行。以开元九年辛酉。于石鼈练若及奉恩寺。译说妙法决定业障经一卷。出生无边门陀罗尼经一卷。师子素驮娑王断肉经一卷。大乘修行菩萨行门诸经要集一部三卷。\n凡四部合六卷。并文质相兼得其深趣。又译尊胜陀罗尼呪一首。及法华经药王菩萨等呪六首时有经本写新呪入。幸勿怪之。\n沙门戍婆揭罗僧仙蒸反诃。唐音正翻云净师子。以义译之名善无畏。中印度摩伽陀国人。住王舍城那烂陀寺。姓刹帝利。贵族出家神气清虚道业恢著。精通禅慧妙达总持。三藏教门一心游入。五天诸国久播芳名。大悲利生有缘东渐。涂至北印度境响震摩诃支那。我皇搜集贤良发使迎接。以开元四年景辰大赍梵本来届长安。初于兴福寺南院安置。次后有勅令住西明。至五年丁巳于菩提院。译虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法一卷。沙门悉达译语。沙门无著缀文笔受。其无畏所将梵本有勅并令进内。缘此未得广译诸经。曩时沙门无行西游天竺学毕东归。回至北天不幸而卒。所将梵本有勅迎还。比在西京华严寺收掌。无畏与沙门一行于彼简得数本梵经。并总持妙门先未曾译。至十二年随驾入洛。于大福先寺安置。遂为沙门一行译大毘卢遮那成佛神变加持经一部七卷。其经具足梵文有十万颂。今所出者撮其要耳。又译苏婆呼童子经一部三卷。苏悉地羯罗经一部三卷。沙门宝月译语。沙门一行笔受承旨兼删缀词理。文质相半妙谐深趣。前后总出四部一十四卷。无畏性爱恬简静虑怡神时开禅观奖劝初学。慈悲作念接诱无亏。人或问疑剖析无滞。\n沙门跋日罗菩上声提地之上声唐云金刚智。南印度摩赖耶国人此云光明国其国近观音宫殿补陀落山婆罗门种。幼而出家游诸印度。虽内外博达而偏善总持。于此一门罕有其匹。随缘游化随处利生。闻大支那佛法崇盛。遂泛舶东逝达于海隅。开元八年中方届京邑。于是广弘秘教建曼荼罗。依法作成皆感灵瑞。沙门一行钦斯秘法数就咨询。智一一指陈。复为立坛灌顶。一行敬受斯法请译流通。以十一年癸亥于资圣寺。为译金刚顶瑜伽中略出念诵法一部四卷。七俱胝佛母准泥大明陀罗尼经一卷。东印度婆罗门大首领直中书伊舍罗译语。嵩岳沙门温古笔受至十八年庚午于大荐福寺。又译金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品一卷。观自在如意轮菩萨瑜伽法要一卷。沙门智藏译语。凡四部合七卷。又于旧随求中更续新呪。智执总持契所至皆验。秘教流传寔斯人矣前纪所载依旧录编中间乖殊未曾删补若欲题壁请依开元释教录除此方撰集外余为实录矣。\n续古今译经图纪一卷",
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        "text": "沙門釋智通。律行精苦兼明經論。於總持門特所留意。通以隋大業年中出家。住京大總持寺。有遊方之志。遂於洛京翻經舘。學梵書語早通精奧。唐貞觀中有北天竺僧齎千臂千眼經梵本奉進。文帝勅通共梵僧對譯。名千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經。一部二卷。後於天皇永徽四年癸丑。於總持寺又譯。千轉陀羅尼觀世音菩薩呪經一卷。觀自在菩薩隨心呪經一卷。清淨觀世音普賢陀羅尼經一卷。凡四部合五卷。"
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        "text": "沙門伽梵達摩。唐云尊法。西印度人也。譯千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經一卷。然經題云西天竺伽梵達摩譯。不標年代。推其本末似是皇朝新譯。准千臂經序亦云智通共譯。"
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        "text": "沙門阿地瞿多。唐言無極高。中印度人。學窮滿字行潔圓珠。精練五明妙通三藏。以天皇永徽三年壬子正月廣將梵本來屆長安勅令慈恩寺安置。沙門大乘琮等一十六人。英公鄂公等一十二人。請高於慧日寺浮圖院。建陀羅尼普集會壇。緣壇所須並皆供辦。法成之日屢降靈異。京中道俗咸歎希逢。沙門玄楷等遂固請翻其法本。後以四年癸丑至五年甲寅。於慧日寺從金剛大道場經中撮要鈔譯集成一部。名陀羅尼集經一十二卷。沙門玄楷等筆受。于時有中印度大菩提寺僧阿難律木叉師迦葉師等。於經行寺譯功德天法。編在集經第十卷內故。不別存也。"
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        "text": "沙門那提。唐曰福生。具依梵言則云布如烏伐耶。以言煩多故此但訛略而云那提也。本中印度人。志氣雄遠弘道為懷。歷遊諸國務在開物。而善達聲明通諸詁訓。聞有涉悟不憚遠夷。曾往執師子國。又東南上楞伽山。南海諸國隨緣遊化。承支那東國盛轉大乘。佛法崇盛贍洲稱最。乃搜集大小乘經律論五百餘夾合一千五百餘部。以天皇永徽六年創達京師。有勅令於慈恩安置。所司供給。至顯慶元年。勅往崑崙諸國採取異藥。既至南海諸王歸敬。弘化之廣又倍於前。龍朔三年還返舊寺。所齎諸經並為奘將北出。意欲翻度莫有依憑。惟譯師子莊嚴王菩薩請問經一卷一名八曼茶羅經離垢慧菩薩所問禮佛法經一卷。阿吒那智呪經一卷。凡三部三卷。要約精最可常行學。禪林寺沙門慧澤譯語。豐德寺沙門道宣綴文并製序。"
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        "text": "沙門若那跋陀羅。唐云智賢。南海波淩亦曰訶陵國人也。善三藏學。往者麟德年中益府成都沙門會寧。故遊天竺觀禮聖跡。汎舶西逝路經波淩國。遂共智賢譯。大般涅槃經茶毘分一部二卷寄經達於交州。會寧方之天竺。後至儀鳳年初。交州都督梁難敵遣使附經入京三年戊寅大慈恩寺沙門靈會。於東宮啟請施行。"
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        "text": "沙門地婆訶羅。唐言日照。中印度人。洞明八藏博曉四含。戒行清高學業優贍。尤工呪術兼洞五明。志在利生來遊此國。以天皇儀鳳初至天后垂拱末。於兩京東京太原寺及西京弘福寺。譯方廣大莊嚴經一部二十二卷。大乘密嚴經一部三卷。大乘顯識經一部二卷。證契大乘經一部二卷。大方廣佛花嚴經續入法界品一卷。大乘離文字普光明藏經一卷。大乘遍照光明藏無字法門經一卷。大方廣師子吼經一卷。大乘百福相經一卷。大乘百福莊嚴相經一卷。大乘四法經一卷。菩薩修行四法經一卷。七俱胝佛大心准提陀羅尼經一卷。佛頂最勝陀羅尼經一卷。最勝佛頂陀羅尼淨除業障經一卷。造塔功德經一卷。金剛般若波羅蜜經破取著不壞假名論一部二卷。大乘廣五蘊論一卷。凡一十八部合三十四卷。沙門戰陀般若提婆譯。沙門慧智證梵語。勅召名德十人助其法化。沙門道成薄塵嘉尚圓測靈辯明恂懷度等證義。沙門思玄復禮等綴文筆受。天后親敷睿藻製序標首。光飾像教傳之不朽也。"
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        "type": "p",
        "text": "清信士杜行顗京兆人。儀鳳中任鴻臚寺典客署令。顗明天竺語兼有文藻。諸有翻傳妙參其選。于時有罽賓國僧佛陀波利。齎梵經一夾詣闕奉獻。天皇有詔令顗翻出。名為佛頂尊勝陀羅尼經一卷。寧遠將軍度婆。及中印度三藏法師地婆訶羅證譯。是時儀鳳四年正月五日也。此杜譯者有廟諱國諱皆隱而避之。即世尊為聖尊。世界為生界。大勢為大趣。救治為救除。譯訖奉進。上皇讀訖顧謂顗曰。既是聖言不須避諱。杜時奉詔以正屬。有故而寢焉。後日照三藏奉詔詳譯。名佛頂最勝陀羅尼也。"
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        "text": "沙門佛陀多羅。唐云覺救。北印度罽賓人也。於東都白馬寺。譯大方廣圓覺修多羅了義經一卷此經近出不委何年。且弘道為懷務甄詐妄。但真詮不謬豈假具知年月耶。"
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        "text": "沙門佛陀波利。唐言覺護。北印度罽賓國人。忘身徇道遍觀靈跡。聞文殊師利在清涼山。遠涉流沙躬來禮謁。以天皇儀鳳元年景子。杖錫五臺虔誠禮拜。悲泣雨淚望覩聖容。倏焉見一老翁從山中出來。作婆羅門語謂波利曰。師精誠懇惻何所求耶。波利答曰。聞文殊大士隱跡此山。從印度來欲求瞻禮。翁曰。師從彼國將佛頂尊勝陀羅尼經來不。此土眾生多造諸罪。出家之輩亦多有犯。佛頂神呪除罪祕方。若不將經徒來何益。縱見文殊何必能識。師可還西國取彼經來流傳此土。即是遍奉眾聖。廣利群生拯濟幽冥。報諸佛恩也。師取經來至此。弟子當示師文殊師利菩薩所在。波利聞此語已不勝喜躍。遂裁抑悲淚向山更禮。舉頭之頃忽不見老人。波利驚愕倍增虔敬。遂返歸本國取得經來。既達帝城便求進見。有司具狀聞奏。天皇賞其精誠崇斯祕典。遂詔鴻臚寺典客令杜行顗。及日照三藏於內共譯。譯訖儭絹三十匹。經留在內。波利因乃垂泣奏曰。委棄身命志在利人。請布流行是所誠望。帝愍其專至。遂留所譯之經。還其梵本任將流布。波利得經不勝喜躍。將向西明寺。訪得善梵語僧順貞。奏共翻譯。帝允其請。遂對翻經大德圓測共貞翻出。名佛頂尊勝陀羅尼經一卷波利所願已畢。持經梵本入於五臺。于今不出。莫知所之。比諸眾譯此最弘布其經前序永昌已後有人述記校眾譯本年月參差具如開元釋教錄中所述。"
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        "text": "沙門提雲般若。或云提雲陀若那。唐云天智。于闐國人。學通大小智兼真俗。以天后永昌元年來屆都邑。勅於魏國東寺翻經。從永昌元年己丑。至天授二年辛卯。譯大乘造像功德經一部二卷。大方廣佛花嚴經不思議佛境界分一卷。大方廣佛花嚴經修慈分一卷。智炬陀羅尼經一卷。諸佛集會陀羅尼經一卷。大乘法界無差別論一卷。凡六部合七卷沙門戰陀慧智等譯語。沙門處一等筆受。沙門復禮等綴文。沙門德感慧儼法明弘景等證義。"
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        "text": "沙門釋慧智。父印度人也。婆羅門種因使遊此而生於智。少而精銳善梵書語。三藏地婆訶羅提雲若那寶思惟等。所有翻譯皆召智為證。兼令度語。智以天后長壽二年癸巳。於東都佛授記寺自譯讚觀世音菩薩頌一卷。"
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        "text": "沙門實叉難陀。唐云學喜。于闐國人。智度弘曠利物為心。善大小乘。兼異學論。天后明揚佛日敬重大乘。以花嚴舊經處會未備。遠聞于闐有斯梵本。發使迎請并訪譯人。實叉與經同來赴洛。以天后證聖元年乙未。於東都大內遍空寺譯。大方廣佛花嚴經一部八十卷天后親臨法座煥發序文。自運仙毫首題名品。南印度沙門菩提流志沙門義淨同宣梵本。後付沙門復禮法藏等於佛授記寺譯。至聖曆二年己亥功畢。又至久視元年庚子。於三陽宮內。譯大乘入楞伽經一部七卷。及於西京清禪寺東都授記寺譯。文殊師利授記經一部三卷。大方廣入如來智德不思議經一卷。大方廣如來不思議境界經一卷。大方廣普賢所說經一卷。觀世音菩薩祕密藏神呪經一卷。妙臂印幢陀羅尼經一卷。百千印陀羅尼經一卷。救面然餓鬼陀羅尼神呪經一卷。右繞佛塔功德經一卷。大乘四法經一卷與日照三藏譯者同名文意全別。十善業道經一卷。大乘起信論一部二卷。摩訶般若隨心經一卷。大方廣不生不滅經一卷。大方廣如來難思議境界經一卷。離垢淨光陀羅尼經一卷。菩薩出生四法經一卷。凡一十九部合一百七卷。沙門波崙玄軌等筆受。沙門復禮等綴文。沙門法寶弘景等證義。太子中舍賈膺福監譯。"
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        "text": "婆羅門李無諂。北印度嵐波國人。識量聰敏內外該通。唐梵二言洞曉無滯。三藏阿儞真那菩提流志等。翻譯眾經並無諂度語。於天后代聖曆三年庚子。為新羅僧明曉。於佛授記寺翻經院。譯不空羂索陀羅尼經一卷。沙門波崙筆受并製序。"
      },
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        "text": "沙門彌陀山。唐言寂友。覩貨邏國人也。少而捨家遊五印度學諸經論。於楞伽俱舍最為精妙。初共實叉難陀譯大乘入楞伽經。後於天后末年。共沙門法藏等。譯無垢淨光陀羅尼經一卷。"
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        "text": "沙門阿儞真那。唐云寶思惟。北印度迦濕蜜羅國人。剎帝利種。幼而捨家禪誦為業。進具之後專精律品。復慧解超群學兼真俗。以長壽二年屆于洛都。勅於天宮寺安置。即以天后長壽二年癸巳。至中宗神龍二年景午。於授記天宮福先等寺。譯不空羂索陀羅尼自在王呪經一部三卷。浴像功德經一卷。校量數珠功德經一卷。觀世音菩薩如意摩尼陀羅尼經一卷。文殊師利根本一字陀羅尼經一卷。大陀羅尼末法中一字心呪經一卷。隨求即得大自在陀羅尼神呪經一卷。凡七部合九卷罽賓沙門尸利難陀譯。沙門慧智等同證梵文婆羅門李無諂譯語。沙門德感直中書李無礙等筆受。"
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        "text": "沙門釋義淨齊州人。俗姓張。字文明。髫齓之年辭榮落彩。於是遍詢名匠廣探群籍。內外閑曉今古遍知。年十有五志遊西域。仰法顯之雅操。慕玄奘之高風。加以勤無棄時手不釋卷。弱冠登具逾厲堅貞。咸亨二年三十有七。方叶夙懷遂之廣府。初結誓同志數滿十人。洎乎汎舶餘皆退罷。唯淨堅心轉熾遂即孤行。備歷艱難漸達印度。所至之境皆洞言音。凡遇王臣咸蒙禮重。鷲峯雞足並親登陟。祇園鹿苑咸悉周遊。憩那爛陀禮菩提樹。遍師明匠學大小乘。所為事周還歸故里。凡所歷遊三十餘國。往來問道出二十年。以天后證聖之元乙未仲夏迴至河洛。將梵本經律論近四百部合五十萬頌。金剛座真容一鋪。舍利三百粒。天后敬法重人。親迎于上東門外。洛陽緇侶備設幢幡兼陳鼓樂在前導引。勅於佛授記寺安置。所將梵本並令翻譯。初共于闐三藏翻花嚴經。久視已後方自翻譯。即以久視元年庚子。至長安三年癸卯。於東都福先寺及西京西明寺。譯金光明最勝王經一部十卷。能斷金剛般若波羅蜜多經一卷。入定不定印經一卷。彌勒下生成佛經一卷。曼殊室利菩薩呪藏中一字呪王經一卷。莊嚴王陀羅尼呪經一卷。善夜經一卷。大乘流轉諸有經一卷。妙色王因緣經一卷。無常經一卷。八無暇有暇經一卷。長爪梵志請問經一卷。根本說一切有部毘奈耶一部五十卷。根本薩婆多部律攝一部二十卷。根本說一切有部尼陀那目得迦一部十卷。根本說一切有部百一羯磨一部十卷。掌中論一卷。取因假設論一卷。六門教授習定論一卷。龍樹菩薩勸誡王頌一卷。繕寫進內。"
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        "text": "天后製新翻聖教序令標經首。暨和帝龍興神龍元年乙巳。於東都內道場譯。大孔雀呪王經一部三卷又於大福先寺譯。佛為勝光天子說王法經一卷。香王菩薩陀羅尼呪經一卷。一切功德莊嚴王經一卷。和帝心崇釋典製序褒揚。號為大唐龍興三藏聖教序。帝御洛城西門宣示群辟。淨所新翻並令標引。二年景午隨駕歸京。勅於大薦福寺別置翻經院處之。三年丁未帝召入內。并同翻經沙門九旬坐夏。帝以昔居房部幽厄無歸。祈念藥師遂蒙降祉。賀茲往澤重闡洪猷。因命法徒更令翻譯。於佛光內寺譯。藥師琉璃光七佛本願功德經一部二卷帝御法筵手自筆受。又至景龍四年庚戌。於大薦福寺。譯佛為難陀說出家入胎經一部一卷。浴像功德經一卷。數珠功德經一卷。觀自在菩薩如意心陀羅尼呪經一卷。佛頂尊勝陀羅尼經一卷。拔除罪障呪王經一卷。五蘊皆空經一卷。三轉法輪經一卷。譬喻經一卷。療痔病經一卷。根本說一切有部苾芻尼毘奈耶一部二十卷。根本說一切有部毘奈耶雜事一部四十卷。根本說一切有部戒經一卷。根本說一切有部苾芻尼戒經一卷。根本說一切有部毘奈耶頌一部五卷。根本說一切有部毘奈耶雜事攝頌一卷。根本說一切有部尼陀那目得迦攝頌一卷。成唯識寶生論一部五卷。觀所緣論釋一卷。又至睿宗景雲二年辛亥復譯。稱讚如來功德神呪經一卷。佛為海龍王說法印經一卷。略教誡經一卷。能斷金剛般若波羅蜜多經論釋一部三卷。能斷金剛般若波羅蜜多經論頌一卷。因明正理門論一卷。觀總相論頌一卷。止觀門論頌一卷。手杖論一卷。一百五十讚佛頌一卷。法華論一部五卷。集量論一部四卷。合從天后久視元年庚子。至睿宗景雲二年辛亥。都譯五十六部總二百三十卷。北印度沙門阿儞真那吐火羅沙門達磨末磨等證梵義。罽賓沙門達摩難陀居士東印度首領伊舍羅等證梵文。沙門曷利末底烏帝提婆居士中印度李釋迦度頗多等讀梵本。居士東印度瞿曇金剛迦濕彌羅國王子阿順等證譯。沙門波崙復禮慧表玄傘等筆受。沙門法寶勝莊神英仁亮慧沼法藏等證義。修文館大學士特進趙國公李嶠兵部尚書逍遙公韋嗣立趙彥昭盧藏用張說李乂蘇頲徐堅等次文潤色。左僕射舒國公韋巨源右僕射許國公蘇𭹹等監譯。駙馬都尉楊慎交嗣號王邕太常卿薛崇胤等前後監護。又別撰。大唐西域求法高僧傳一部二卷大唐南海寄歸內法傳一部四卷。別說罪要行法一卷。受用三水要法一卷。護命放生軌儀一卷。凡五部合九卷。又出說一切有部跋窣堵即諸律中健度跋渠之類也梵音有楚夏耳約七八十卷。但出直本未遑刪綴。遽入泥洹。其文遂寢淨又於一切有部律中。抄諸緣起別部流行。如摩竭魚因緣經等。四十二經四十九卷。既是別生抄經。不合為譯經正數今載開元釋教別生錄中淨雖遍翻三藏而偏功律部。譯綴之暇曲授學徒。凡所行事皆尚其急。濾漉滌穢特異常倫。學侶傳行遍於京洛。美哉亦遺法之盛事也。"
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        "text": "沙門菩提流志。本名達摩流支。唐言法希。天后改為菩提流志。唐云覺愛。南印度人。婆羅門種。姓迦葉氏。聰叡絕倫風神爽異。生年十二外道出家。師稟波羅奢羅學彼經術。遂洞曉聲明尤閑數論。陰陽曆數地理天文呪術醫方皆如指掌。年登耳順自謂孤行。撩僧論議䞈以身事。時有大乘上座部三藏。厥號耶舍瞿沙。知其根熟遂與交論。未越幾關詞理俱屈。始知佛日高明匪螢燈並照。法海深廣豈涓渧等潤。於是沒身敬事專學佛乘。奉戒無虧志節高峻。崇慧有在解學寬深。未越五年通達三藏。天皇遠聞雅譽遣使往邀。未及使還白雲遽駕。暨天后御極方赴帝京。以長壽二年癸巳創達都邑。即以其年於佛授記寺譯。寶雨經一部十卷。中印度王使沙門梵摩同宣梵本。又於大周東寺及佛授記寺譯。文殊師利所說不思議佛境界經一部二卷。實相般若波羅蜜經一卷。大乘金剛髻珠菩薩修行分一卷。大乘伽耶山頂經一卷。六字神呪經一卷。護命法門神呪經一卷。有德女所問大乘經一卷。般若波羅蜜多那經一卷。妙慧童女所問經一卷。不空羂索呪心經一卷。妙德婆羅門女問佛轉何法輪經一卷。智猛長者問經一卷。佛入毘耶離除一切鬼病經一卷。那耶經一卷。大陀羅尼經一卷。文殊師利呪法藏經一卷。一字呪王經一卷。無迦略曳菩薩造廣大摩尼祕密善住經一卷。釋般若六字三句論一卷。已上二十部合三十卷。沙門行感等同譯。沙門戰陀婆羅門李無諂譯語。沙門慧智證譯語。沙門處一等筆受。沙門思玄等綴文。沙門圓測神英等證義。司賓寺丞孫辟監譯。後至和帝龍興神龍二年景午隨駕歸京。勅於西崇福寺安置譯大寶積經一部一百二十卷。此經都有四十九會於中二十六會三十九卷流志新譯餘是舊經勘同編入上代譯者摘會別翻而不終部帙。往者麟德元年玄奘法師於玉華寺。翻大般若竟。諸德慇懃請翻寶積。固請不已遂啟夾譯之。可得數行。乃嗟歎曰。此經與此土群生未有緣矣。余氣力衰竭不能辦也。因而遂輟。和帝命志續奘餘功。遂尋繹舊翻之經。考校新來之夾。上代譯者勘同即附。昔來未出按本具翻。兼復舊義擁迷詳文重譯。暨乎睿宗先天二年癸丑方始畢席。創發題日於大內佛光殿。和帝親御法筵筆受經旨。百僚侍坐妃后同觀。求之古人無以加也。逮睿宗嗣曆。復於北苑白蓮花亭及大內甘露等殿。別開會首亦親筆受。並沙門思忠。及東印度大首領伊舍羅。直中書度頗具等譯梵文。北印度沙門達摩。南印度沙門波若丘多等證梵義。沙門慧覺。宗一。普敬。履方等筆受。沙門勝莊。法藏。塵外。無著等證義。沙門承禮。神暕。雲觀。道本等次文。太子詹事東海郡公徐堅。邠王傅固安伯盧粲。尚書右丞東海男盧藏用。中書舍人野王男蘇𤨁。禮部郎中彭景。直左補闕祁縣男王𤨁。太府丞顏溫之。太常博士賀知章等潤色。中書侍郎平與侯陸象先侍中鉅鹿公魏知古等監譯。前太常卿薛崇胤通事舍人弘農男楊仲嗣監護。繕寫既了將本進內。睿宗外總萬方內崇三寶。御筆製序標於經首。於間又譯不空羂索神變真言經一部三十卷。一字佛頂輪王經一部五卷。廣大寶樓閣善住祕密陀羅尼經一部三卷。千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經一卷。如意輪陀羅尼經一卷。文殊師利寶藏陀羅尼經一卷。金剛光焰止風雨陀羅尼經一卷。已上七部。並弟子般若丘多助宣梵本。沙門雲觀等筆受。前後總譯二十八部一百九十二卷。"
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        "text": "沙門般剌蜜帝。唐云極量。中印度人也。懷道觀方隨緣濟度。展轉遊化達我支那印度國俗呼廣府為支那名帝京為摩訶支那乃於廣州制旨道場居止。眾知博達祈請亦多。利物為心敷斯祕賾。以神龍元年龍集乙巳五月己卯朔二十三日辛丑。遂於灌頂部中誦出一品。名大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經一部十卷。烏萇國沙門彌伽釋迦釋迦稍訛正云鑠佉此曰雲峰譯語。菩薩戒弟子前正諫大夫同中書門下平章事清河房融筆受。循州羅浮山南樓寺沙門懷迪證譯。其僧傳經事畢汎舶西歸。有因南使流通於此。"
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        "text": "沙門釋智嚴。于闐王之質子。姓尉持名樂盧各反唐授左領軍衛大將軍封金滿郡公。而立性淳質貞信居懷。固請出家冀酬玄澤。以景龍元年十一月五日。和帝生日捨家剃落。仍住南山至相寺蘭若修道。猶是虛心靜慮宴坐經行。精苦居懷幽棲積念。加以經明唐梵智照幽微。寶積真詮如來祕偈。莫不屢承。綸旨久預翻詳。頻奉綸言兼令證譯。常於石鼈谷居阿練若習頭陀行。以開元九年辛酉。於石鼈練若及奉恩寺。譯說妙法決定業障經一卷。出生無邊門陀羅尼經一卷。師子素馱娑王斷肉經一卷。大乘修行菩薩行門諸經要集一部三卷。"
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        "text": "凡四部合六卷。並文質相兼得其深趣。又譯尊勝陀羅尼呪一首。及法華經藥王菩薩等呪六首時有經本寫新呪入。幸勿怪之。"
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        "text": "沙門戍婆揭羅僧仙蒸反訶。唐音正翻云淨師子。以義譯之名善無畏。中印度摩伽陀國人。住王舍城那爛陀寺。姓剎帝利。貴族出家神氣清虛道業恢著。精通禪慧妙達總持。三藏教門一心遊入。五天諸國久播芳名。大悲利生有緣東漸。塗至北印度境響震摩訶支那。我皇搜集賢良發使迎接。以開元四年景辰大齎梵本來屆長安。初於興福寺南院安置。次後有勅令住西明。至五年丁巳於菩提院。譯虛空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼求聞持法一卷。沙門悉達譯語。沙門無著綴文筆受。其無畏所將梵本有勅並令進內。緣此未得廣譯諸經。曩時沙門無行西遊天竺學畢東歸。迴至北天不幸而卒。所將梵本有勅迎還。比在西京華嚴寺收掌。無畏與沙門一行於彼簡得數本梵經。並總持妙門先未曾譯。至十二年隨駕入洛。於大福先寺安置。遂為沙門一行譯大毘盧遮那成佛神變加持經一部七卷。其經具足梵文有十萬頌。今所出者撮其要耳。又譯蘇婆呼童子經一部三卷。蘇悉地羯羅經一部三卷。沙門寶月譯語。沙門一行筆受承旨兼刪綴詞理。文質相半妙諧深趣。前後總出四部一十四卷。無畏性愛恬簡靜慮怡神時開禪觀獎勸初學。慈悲作念接誘無虧。人或問疑剖析無滯。"
      },
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        "text": "沙門跋日羅菩上聲提地之上聲唐云金剛智。南印度摩賴耶國人此云光明國其國近觀音宮殿補陀落山婆羅門種。幼而出家遊諸印度。雖內外博達而偏善總持。於此一門罕有其匹。隨緣遊化隨處利生。聞大支那佛法崇盛。遂汎舶東逝達于海隅。開元八年中方屆京邑。於是廣弘祕教建曼荼羅。依法作成皆感靈瑞。沙門一行欽斯祕法數就諮詢。智一一指陳。復為立壇灌頂。一行敬受斯法請譯流通。以十一年癸亥於資聖寺。為譯金剛頂瑜伽中略出念誦法一部四卷。七俱胝佛母准泥大明陀羅尼經一卷。東印度婆羅門大首領直中書伊舍羅譯語。嵩岳沙門溫古筆受至十八年庚午於大薦福寺。又譯金剛頂經曼殊室利菩薩五字心陀羅尼品一卷。觀自在如意輪菩薩瑜伽法要一卷。沙門智藏譯語。凡四部合七卷。又於舊隨求中更續新呪。智執總持契所至皆驗。祕教流傳寔斯人矣前紀所載依舊錄編中間乖殊未曾刪補若欲題壁請依開元釋教錄除此方撰集外餘為實錄矣。"
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        "text": "續古今譯經圖紀一卷"
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        "text": "续古今译经图纪一卷"
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        "text": "开元庚午岁西崇福寺沙门智升撰"
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        "text": "译经图纪者。本起于大慈恩寺翻经院之堂也。此堂图画古今传译缁素。首自迦叶摩腾终于大唐三藏。迈公因撰题之于壁。自兹厥后传译相仍。诸有藻绘无斯纪述。升虽不敏敢辄赞扬。虽线麻之有殊冀相续而无绝。幸诸览者无贻诮焉。"
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        "text": "大唐传译之余"
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        "text": "沙门释智通。律行精苦兼明经论。于总持门特所留意。通以隋大业年中出家。住京大总持寺。有游方之志。遂于洛京翻经馆。学梵书语早通精奥。唐贞观中有北天竺僧赍千臂千眼经梵本奉进。文帝勅通共梵僧对译。名千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神呪经。一部二卷。后于天皇永徽四年癸丑。于总持寺又译。千转陀罗尼观世音菩萨呪经一卷。观自在菩萨随心呪经一卷。清净观世音普贤陀罗尼经一卷。凡四部合五卷。"
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        "text": "沙门伽梵达摩。唐云尊法。西印度人也。译千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经一卷。然经题云西天竺伽梵达摩译。不标年代。推其本末似是皇朝新译。准千臂经序亦云智通共译。"
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        "text": "沙门阿地瞿多。唐言无极高。中印度人。学穷满字行洁圆珠。精练五明妙通三藏。以天皇永徽三年壬子正月广将梵本来届长安勅令慈恩寺安置。沙门大乘琮等一十六人。英公鄂公等一十二人。请高于慧日寺浮图院。建陀罗尼普集会坛。缘坛所须并皆供办。法成之日屡降灵异。京中道俗咸叹希逢。沙门玄楷等遂固请翻其法本。后以四年癸丑至五年甲寅。于慧日寺从金刚大道场经中撮要钞译集成一部。名陀罗尼集经一十二卷。沙门玄楷等笔受。于时有中印度大菩提寺僧阿难律木叉师迦叶师等。于经行寺译功德天法。编在集经第十卷内故。不别存也。"
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        "text": "沙门那提。唐曰福生。具依梵言则云布如乌伐耶。以言烦多故此但讹略而云那提也。本中印度人。志气雄远弘道为怀。历游诸国务在开物。而善达声明通诸诂训。闻有涉悟不惮远夷。曾往执师子国。又东南上楞伽山。南海诸国随缘游化。承支那东国盛转大乘。佛法崇盛赡洲称最。乃搜集大小乘经律论五百余夹合一千五百余部。以天皇永徽六年创达京师。有勅令于慈恩安置。所司供给。至显庆元年。勅往昆仑诸国采取异药。既至南海诸王归敬。弘化之广又倍于前。龙朔三年还返旧寺。所赍诸经并为奘将北出。意欲翻度莫有依凭。惟译师子庄严王菩萨请问经一卷一名八曼茶罗经离垢慧菩萨所问礼佛法经一卷。阿咤那智呪经一卷。凡三部三卷。要约精最可常行学。禅林寺沙门慧泽译语。丰德寺沙门道宣缀文并制序。"
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        "text": "沙门若那跋陀罗。唐云智贤。南海波凌亦曰诃陵国人也。善三藏学。往者麟德年中益府成都沙门会宁。故游天竺观礼圣迹。泛舶西逝路经波凌国。遂共智贤译。大般涅槃经茶毘分一部二卷寄经达于交州。会宁方之天竺。后至仪凤年初。交州都督梁难敌遣使附经入京三年戊寅大慈恩寺沙门灵会。于东宫启请施行。"
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        "text": "沙门地婆诃罗。唐言日照。中印度人。洞明八藏博晓四含。戒行清高学业优赡。尤工呪术兼洞五明。志在利生来游此国。以天皇仪凤初至天后垂拱末。于两京东京太原寺及西京弘福寺。译方广大庄严经一部二十二卷。大乘密严经一部三卷。大乘显识经一部二卷。证契大乘经一部二卷。大方广佛花严经续入法界品一卷。大乘离文字普光明藏经一卷。大乘遍照光明藏无字法门经一卷。大方广师子吼经一卷。大乘百福相经一卷。大乘百福庄严相经一卷。大乘四法经一卷。菩萨修行四法经一卷。七俱胝佛大心准提陀罗尼经一卷。佛顶最胜陀罗尼经一卷。最胜佛顶陀罗尼净除业障经一卷。造塔功德经一卷。金刚般若波罗蜜经破取著不坏假名论一部二卷。大乘广五蕴论一卷。凡一十八部合三十四卷。沙门战陀般若提婆译。沙门慧智证梵语。勅召名德十人助其法化。沙门道成薄尘嘉尚圆测灵辩明恂怀度等证义。沙门思玄复礼等缀文笔受。天后亲敷睿藻制序标首。光饰像教传之不朽也。"
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        "text": "清信士杜行𫖮京兆人。仪凤中任鸿胪寺典客署令。𫖮明天竺语兼有文藻。诸有翻传妙参其选。于时有罽宾国僧佛陀波利。赍梵经一夹诣阙奉献。天皇有诏令𫖮翻出。名为佛顶尊胜陀罗尼经一卷。宁远将军度婆。及中印度三藏法师地婆诃罗证译。是时仪凤四年正月五日也。此杜译者有庙讳国讳皆隐而避之。即世尊为圣尊。世界为生界。大势为大趣。救治为救除。译讫奉进。上皇读讫顾谓𫖮曰。既是圣言不须避讳。杜时奉诏以正属。有故而寝焉。后日照三藏奉诏详译。名佛顶最胜陀罗尼也。"
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        "text": "沙门佛陀多罗。唐云觉救。北印度罽宾人也。于东都白马寺。译大方广圆觉修多罗了义经一卷此经近出不委何年。且弘道为怀务甄诈妄。但真诠不谬岂假具知年月耶。"
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        "text": "沙门佛陀波利。唐言觉护。北印度罽宾国人。忘身徇道遍观灵迹。闻文殊师利在清凉山。远涉流沙躬来礼谒。以天皇仪凤元年景子。杖锡五台虔诚礼拜。悲泣雨泪望覩圣容。倏焉见一老翁从山中出来。作婆罗门语谓波利曰。师精诚恳恻何所求耶。波利答曰。闻文殊大士隐迹此山。从印度来欲求瞻礼。翁曰。师从彼国将佛顶尊胜陀罗尼经来不。此土众生多造诸罪。出家之辈亦多有犯。佛顶神呪除罪秘方。若不将经徒来何益。纵见文殊何必能识。师可还西国取彼经来流传此土。即是遍奉众圣。广利群生拯济幽冥。报诸佛恩也。师取经来至此。弟子当示师文殊师利菩萨所在。波利闻此语已不胜喜跃。遂裁抑悲泪向山更礼。举头之顷忽不见老人。波利惊愕倍增虔敬。遂返归本国取得经来。既达帝城便求进见。有司具状闻奏。天皇赏其精诚崇斯秘典。遂诏鸿胪寺典客令杜行𫖮。及日照三藏于内共译。译讫𠋆绢三十匹。经留在内。波利因乃垂泣奏曰。委弃身命志在利人。请布流行是所诚望。帝愍其专至。遂留所译之经。还其梵本任将流布。波利得经不胜喜跃。将向西明寺。访得善梵语僧顺贞。奏共翻译。帝允其请。遂对翻经大德圆测共贞翻出。名佛顶尊胜陀罗尼经一卷波利所愿已毕。持经梵本入于五台。于今不出。莫知所之。比诸众译此最弘布其经前序永昌已后有人述记校众译本年月参差具如开元释教录中所述。"
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        "text": "沙门提云般若。或云提云陀若那。唐云天智。于阗国人。学通大小智兼真俗。以天后永昌元年来届都邑。勅于魏国东寺翻经。从永昌元年己丑。至天授二年辛卯。译大乘造像功德经一部二卷。大方广佛花严经不思议佛境界分一卷。大方广佛花严经修慈分一卷。智炬陀罗尼经一卷。诸佛集会陀罗尼经一卷。大乘法界无差别论一卷。凡六部合七卷沙门战陀慧智等译语。沙门处一等笔受。沙门复礼等缀文。沙门德感慧俨法明弘景等证义。"
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        "text": "沙门释慧智。父印度人也。婆罗门种因使游此而生于智。少而精锐善梵书语。三藏地婆诃罗提云若那宝思惟等。所有翻译皆召智为证。兼令度语。智以天后长寿二年癸巳。于东都佛授记寺自译赞观世音菩萨颂一卷。"
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        "text": "沙门实叉难陀。唐云学喜。于阗国人。智度弘旷利物为心。善大小乘。兼异学论。天后明扬佛日敬重大乘。以花严旧经处会未备。远闻于阗有斯梵本。发使迎请并访译人。实叉与经同来赴洛。以天后证圣元年乙未。于东都大内遍空寺译。大方广佛花严经一部八十卷天后亲临法座焕发序文。自运仙毫首题名品。南印度沙门菩提流志沙门义净同宣梵本。后付沙门复礼法藏等于佛授记寺译。至圣历二年己亥功毕。又至久视元年庚子。于三阳宫内。译大乘入楞伽经一部七卷。及于西京清禅寺东都授记寺译。文殊师利授记经一部三卷。大方广入如来智德不思议经一卷。大方广如来不思议境界经一卷。大方广普贤所说经一卷。观世音菩萨秘密藏神呪经一卷。妙臂印幢陀罗尼经一卷。百千印陀罗尼经一卷。救面然饿鬼陀罗尼神呪经一卷。右绕佛塔功德经一卷。大乘四法经一卷与日照三藏译者同名文意全别。十善业道经一卷。大乘起信论一部二卷。摩诃般若随心经一卷。大方广不生不灭经一卷。大方广如来难思议境界经一卷。离垢净光陀罗尼经一卷。菩萨出生四法经一卷。凡一十九部合一百七卷。沙门波仑玄轨等笔受。沙门复礼等缀文。沙门法宝弘景等证义。太子中舍贾膺福监译。"
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        "text": "婆罗门李无谄。北印度岚波国人。识量聪敏内外该通。唐梵二言洞晓无滞。三藏阿儞真那菩提流志等。翻译众经并无谄度语。于天后代圣历三年庚子。为新罗僧明晓。于佛授记寺翻经院。译不空羂索陀罗尼经一卷。沙门波仑笔受并制序。"
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        "text": "沙门弥陀山。唐言寂友。覩货逻国人也。少而舍家游五印度学诸经论。于楞伽俱舍最为精妙。初共实叉难陀译大乘入楞伽经。后于天后末年。共沙门法藏等。译无垢净光陀罗尼经一卷。"
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        "text": "沙门阿儞真那。唐云宝思惟。北印度迦湿蜜罗国人。刹帝利种。幼而舍家禅诵为业。进具之后专精律品。复慧解超群学兼真俗。以长寿二年届于洛都。勅于天宫寺安置。即以天后长寿二年癸巳。至中宗神龙二年景午。于授记天宫福先等寺。译不空羂索陀罗尼自在王呪经一部三卷。浴像功德经一卷。校量数珠功德经一卷。观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经一卷。文殊师利根本一字陀罗尼经一卷。大陀罗尼末法中一字心呪经一卷。随求即得大自在陀罗尼神呪经一卷。凡七部合九卷罽宾沙门尸利难陀译。沙门慧智等同证梵文婆罗门李无谄译语。沙门德感直中书李无碍等笔受。"
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        "text": "沙门释义净齐州人。俗姓张。字文明。髫齓之年辞荣落彩。于是遍询名匠广探群籍。内外闲晓今古遍知。年十有五志游西域。仰法显之雅操。慕玄奘之高风。加以勤无弃时手不释卷。弱冠登具逾厉坚贞。咸亨二年三十有七。方叶夙怀遂之广府。初结誓同志数满十人。洎乎泛舶余皆退罢。唯净坚心转炽遂即孤行。备历艰难渐达印度。所至之境皆洞言音。凡遇王臣咸蒙礼重。鹫峰鸡足并亲登陟。祇园鹿苑咸悉周游。憩那烂陀礼菩提树。遍师明匠学大小乘。所为事周还归故里。凡所历游三十余国。往来问道出二十年。以天后证圣之元乙未仲夏回至河洛。将梵本经律论近四百部合五十万颂。金刚座真容一铺。舍利三百粒。天后敬法重人。亲迎于上东门外。洛阳缁侣备设幢幡兼陈鼓乐在前导引。勅于佛授记寺安置。所将梵本并令翻译。初共于阗三藏翻花严经。久视已后方自翻译。即以久视元年庚子。至长安三年癸卯。于东都福先寺及西京西明寺。译金光明最胜王经一部十卷。能断金刚般若波罗蜜多经一卷。入定不定印经一卷。弥勒下生成佛经一卷。曼殊室利菩萨呪藏中一字呪王经一卷。庄严王陀罗尼呪经一卷。善夜经一卷。大乘流转诸有经一卷。妙色王因缘经一卷。无常经一卷。八无暇有暇经一卷。长爪梵志请问经一卷。根本说一切有部毘奈耶一部五十卷。根本萨婆多部律摄一部二十卷。根本说一切有部尼陀那目得迦一部十卷。根本说一切有部百一羯磨一部十卷。掌中论一卷。取因假设论一卷。六门教授习定论一卷。龙树菩萨劝诫王颂一卷。缮写进内。"
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        "text": "天后制新翻圣教序令标经首。暨和帝龙兴神龙元年乙巳。于东都内道场译。大孔雀呪王经一部三卷又于大福先寺译。佛为胜光天子说王法经一卷。香王菩萨陀罗尼呪经一卷。一切功德庄严王经一卷。和帝心崇释典制序褒扬。号为大唐龙兴三藏圣教序。帝御洛城西门宣示群辟。净所新翻并令标引。二年景午随驾归京。勅于大荐福寺别置翻经院处之。三年丁未帝召入内。并同翻经沙门九旬坐夏。帝以昔居房部幽厄无归。祈念药师遂蒙降祉。贺兹往泽重阐洪猷。因命法徒更令翻译。于佛光内寺译。药师琉璃光七佛本愿功德经一部二卷帝御法筵手自笔受。又至景龙四年庚戌。于大荐福寺。译佛为难陀说出家入胎经一部一卷。浴像功德经一卷。数珠功德经一卷。观自在菩萨如意心陀罗尼呪经一卷。佛顶尊胜陀罗尼经一卷。拔除罪障呪王经一卷。五蕴皆空经一卷。三转法轮经一卷。譬喻经一卷。疗痔病经一卷。根本说一切有部苾刍尼毘奈耶一部二十卷。根本说一切有部毘奈耶杂事一部四十卷。根本说一切有部戒经一卷。根本说一切有部苾刍尼戒经一卷。根本说一切有部毘奈耶颂一部五卷。根本说一切有部毘奈耶杂事摄颂一卷。根本说一切有部尼陀那目得迦摄颂一卷。成唯识宝生论一部五卷。观所缘论释一卷。又至睿宗景云二年辛亥复译。称赞如来功德神呪经一卷。佛为海龙王说法印经一卷。略教诫经一卷。能断金刚般若波罗蜜多经论释一部三卷。能断金刚般若波罗蜜多经论颂一卷。因明正理门论一卷。观总相论颂一卷。止观门论颂一卷。手杖论一卷。一百五十赞佛颂一卷。法华论一部五卷。集量论一部四卷。合从天后久视元年庚子。至睿宗景云二年辛亥。都译五十六部总二百三十卷。北印度沙门阿儞真那吐火罗沙门达磨末磨等证梵义。罽宾沙门达摩难陀居士东印度首领伊舍罗等证梵文。沙门曷利末底乌帝提婆居士中印度李释迦度颇多等读梵本。居士东印度瞿昙金刚迦湿弥罗国王子阿顺等证译。沙门波仑复礼慧表玄伞等笔受。沙门法宝胜庄神英仁亮慧沼法藏等证义。修文馆大学士特进赵国公李峤兵部尚书逍遥公韦嗣立赵彦昭卢藏用张说李乂苏颋徐坚等次文润色。左仆射舒国公韦巨源右仆射许国公苏𭹹等监译。驸马都尉杨慎交嗣号王邕太常卿薛崇胤等前后监护。又别撰。大唐西域求法高僧传一部二卷大唐南海寄归内法传一部四卷。别说罪要行法一卷。受用三水要法一卷。护命放生轨仪一卷。凡五部合九卷。又出说一切有部跋窣堵即诸律中健度跋渠之类也梵音有楚夏耳约七八十卷。但出直本未遑删缀。遽入泥洹。其文遂寝净又于一切有部律中。抄诸缘起别部流行。如摩竭鱼因缘经等。四十二经四十九卷。既是别生抄经。不合为译经正数今载开元释教别生录中净虽遍翻三藏而偏功律部。译缀之暇曲授学徒。凡所行事皆尚其急。滤漉涤秽特异常伦。学侣传行遍于京洛。美哉亦遗法之盛事也。"
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        "text": "沙门菩提流志。本名达摩流支。唐言法希。天后改为菩提流志。唐云觉爱。南印度人。婆罗门种。姓迦叶氏。聪叡绝伦风神爽异。生年十二外道出家。师禀波罗奢罗学彼经术。遂洞晓声明尤闲数论。阴阳历数地理天文呪术医方皆如指掌。年登耳顺自谓孤行。撩僧论议𧹑以身事。时有大乘上座部三藏。厥号耶舍瞿沙。知其根熟遂与交论。未越几关词理俱屈。始知佛日高明匪萤灯并照。法海深广岂涓渧等润。于是没身敬事专学佛乘。奉戒无亏志节高峻。崇慧有在解学宽深。未越五年通达三藏。天皇远闻雅誉遣使往邀。未及使还白云遽驾。暨天后御极方赴帝京。以长寿二年癸巳创达都邑。即以其年于佛授记寺译。宝雨经一部十卷。中印度王使沙门梵摩同宣梵本。又于大周东寺及佛授记寺译。文殊师利所说不思议佛境界经一部二卷。实相般若波罗蜜经一卷。大乘金刚髻珠菩萨修行分一卷。大乘伽耶山顶经一卷。六字神呪经一卷。护命法门神呪经一卷。有德女所问大乘经一卷。般若波罗蜜多那经一卷。妙慧童女所问经一卷。不空羂索呪心经一卷。妙德婆罗门女问佛转何法轮经一卷。智猛长者问经一卷。佛入毘耶离除一切鬼病经一卷。那耶经一卷。大陀罗尼经一卷。文殊师利呪法藏经一卷。一字呪王经一卷。无迦略曳菩萨造广大摩尼秘密善住经一卷。释般若六字三句论一卷。已上二十部合三十卷。沙门行感等同译。沙门战陀婆罗门李无谄译语。沙门慧智证译语。沙门处一等笔受。沙门思玄等缀文。沙门圆测神英等证义。司宾寺丞孙辟监译。后至和帝龙兴神龙二年景午随驾归京。勅于西崇福寺安置译大宝积经一部一百二十卷。此经都有四十九会于中二十六会三十九卷流志新译余是旧经勘同编入上代译者摘会别翻而不终部帙。往者麟德元年玄奘法师于玉华寺。翻大般若竟。诸德慇懃请翻宝积。固请不已遂启夹译之。可得数行。乃嗟叹曰。此经与此土群生未有缘矣。余气力衰竭不能办也。因而遂辍。和帝命志续奘余功。遂寻绎旧翻之经。考校新来之夹。上代译者勘同即附。昔来未出按本具翻。兼复旧义拥迷详文重译。暨乎睿宗先天二年癸丑方始毕席。创发题日于大内佛光殿。和帝亲御法筵笔受经旨。百僚侍坐妃后同观。求之古人无以加也。逮睿宗嗣历。复于北苑白莲花亭及大内甘露等殿。别开会首亦亲笔受。并沙门思忠。及东印度大首领伊舍罗。直中书度颇具等译梵文。北印度沙门达摩。南印度沙门波若丘多等证梵义。沙门慧觉。宗一。普敬。履方等笔受。沙门胜庄。法藏。尘外。无著等证义。沙门承礼。神暕。云观。道本等次文。太子詹事东海郡公徐坚。邠王傅固安伯卢粲。尚书右丞东海男卢藏用。中书舍人野王男苏𤨁。礼部郎中彭景。直左补阙祁县男王𤨁。太府丞颜温之。太常博士贺知章等润色。中书侍郎平与侯陆象先侍中巨鹿公魏知古等监译。前太常卿薛崇胤通事舍人弘农男杨仲嗣监护。缮写既了将本进内。睿宗外总万方内崇三宝。御笔制序标于经首。于间又译不空羂索神变真言经一部三十卷。一字佛顶轮王经一部五卷。广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经一部三卷。千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经一卷。如意轮陀罗尼经一卷。文殊师利宝藏陀罗尼经一卷。金刚光焰止风雨陀罗尼经一卷。已上七部。并弟子般若丘多助宣梵本。沙门云观等笔受。前后总译二十八部一百九十二卷。"
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        "text": "沙门般剌蜜帝。唐云极量。中印度人也。怀道观方随缘济度。展转游化达我支那印度国俗呼广府为支那名帝京为摩诃支那乃于广州制旨道场居止。众知博达祈请亦多。利物为心敷斯秘赜。以神龙元年龙集乙巳五月己卯朔二十三日辛丑。遂于灌顶部中诵出一品。名大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经一部十卷。乌苌国沙门弥伽释迦释迦稍讹正云铄佉此曰云峰译语。菩萨戒弟子前正谏大夫同中书门下平章事清河房融笔受。循州罗浮山南楼寺沙门怀迪证译。其僧传经事毕泛舶西归。有因南使流通于此。"
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        "text": "沙门释智严。于阗王之质子。姓尉持名乐卢各反唐授左领军卫大将军封金满郡公。而立性淳质贞信居怀。固请出家冀酬玄泽。以景龙元年十一月五日。和帝生日舍家剃落。仍住南山至相寺兰若修道。犹是虚心静虑宴坐经行。精苦居怀幽栖积念。加以经明唐梵智照幽微。宝积真诠如来秘偈。莫不屡承。纶旨久预翻详。频奉纶言兼令证译。常于石鼈谷居阿练若习头陀行。以开元九年辛酉。于石鼈练若及奉恩寺。译说妙法决定业障经一卷。出生无边门陀罗尼经一卷。师子素驮娑王断肉经一卷。大乘修行菩萨行门诸经要集一部三卷。"
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        "text": "凡四部合六卷。并文质相兼得其深趣。又译尊胜陀罗尼呪一首。及法华经药王菩萨等呪六首时有经本写新呪入。幸勿怪之。"
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        "text": "沙门戍婆揭罗僧仙蒸反诃。唐音正翻云净师子。以义译之名善无畏。中印度摩伽陀国人。住王舍城那烂陀寺。姓刹帝利。贵族出家神气清虚道业恢著。精通禅慧妙达总持。三藏教门一心游入。五天诸国久播芳名。大悲利生有缘东渐。涂至北印度境响震摩诃支那。我皇搜集贤良发使迎接。以开元四年景辰大赍梵本来届长安。初于兴福寺南院安置。次后有勅令住西明。至五年丁巳于菩提院。译虚空藏菩萨能满诸愿最胜心陀罗尼求闻持法一卷。沙门悉达译语。沙门无著缀文笔受。其无畏所将梵本有勅并令进内。缘此未得广译诸经。曩时沙门无行西游天竺学毕东归。回至北天不幸而卒。所将梵本有勅迎还。比在西京华严寺收掌。无畏与沙门一行于彼简得数本梵经。并总持妙门先未曾译。至十二年随驾入洛。于大福先寺安置。遂为沙门一行译大毘卢遮那成佛神变加持经一部七卷。其经具足梵文有十万颂。今所出者撮其要耳。又译苏婆呼童子经一部三卷。苏悉地羯罗经一部三卷。沙门宝月译语。沙门一行笔受承旨兼删缀词理。文质相半妙谐深趣。前后总出四部一十四卷。无畏性爱恬简静虑怡神时开禅观奖劝初学。慈悲作念接诱无亏。人或问疑剖析无滞。"
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        "text": "沙门跋日罗菩上声提地之上声唐云金刚智。南印度摩赖耶国人此云光明国其国近观音宫殿补陀落山婆罗门种。幼而出家游诸印度。虽内外博达而偏善总持。于此一门罕有其匹。随缘游化随处利生。闻大支那佛法崇盛。遂泛舶东逝达于海隅。开元八年中方届京邑。于是广弘秘教建曼荼罗。依法作成皆感灵瑞。沙门一行钦斯秘法数就咨询。智一一指陈。复为立坛灌顶。一行敬受斯法请译流通。以十一年癸亥于资圣寺。为译金刚顶瑜伽中略出念诵法一部四卷。七俱胝佛母准泥大明陀罗尼经一卷。东印度婆罗门大首领直中书伊舍罗译语。嵩岳沙门温古笔受至十八年庚午于大荐福寺。又译金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品一卷。观自在如意轮菩萨瑜伽法要一卷。沙门智藏译语。凡四部合七卷。又于旧随求中更续新呪。智执总持契所至皆验。秘教流传寔斯人矣前纪所载依旧录编中间乖殊未曾删补若欲题壁请依开元释教录除此方撰集外余为实录矣。"
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