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  "traditional_text": "大唐東京大敬愛寺一切經論目序\n釋靜泰撰\n夫文字即解脫真場。摽不二之宗。名句稱波若玄扄。開唯一之路。是以法籍馳簡。詔百億而同文。至教驅轍。環大千而共軌。玉箱花題。炳發天城。金牒寶詞。昭彰龍宇。自悲雲西起。慈液東飛。肇漸昭於周星。終大明於漢日。蘭騰欝乎首唱。竺什欣然嗣武。於是三乘警轡八藏張門。懸二耀之高暉。亘兩儀之長久。曩屬當塗。龍駭典午。鳧驚函谷。風䨪道鏡如隱。金淩水鬪。性珠俄逸。遂有論參經語。疏涉論名。乘紊大小。教齊凡聖。亦有黃巾之醜。混莊釋為同源。素褐之首。格儒佛為派緒。叨天侮聖。肆虐胸襟。顏子摽光淨之談。尼父牓儒童之稱。進退惟谷。首尾陷機。竊負神器。偷安智識。波旬妄說。邪辯亂真。疑偽之興寔由於此。庸庸之輩。握魚目而𫀽驪珠。皎皎之流。揚濁涇而分清渭。開士所以扼腕高僧以之長息者也。晉道安創裁目錄。齊法上亦為條例。非無小異。張置大同。莫不以單譯居第一。重翻處第二。梵集配第三。別生安第四。疑偽充第五。位雖列五繕寫唯三。良以別生與本部不殊。疑偽固非留限。芟夷蕪穢。洗拂塵瑕。坦矣法疇。差無稂莠。我皇馭曆。道應天飛。廓五梵而論都。奄四州而作后。披十善以陶化。憑五衍而貞風。廣樹仁祠。大隆教義。顯慶年際西明寺成御造藏經。更令隱鍊區格盡爾無所間然。律師道宣又為錄序。殷因夏禮無革前修。於三例外附申雜藏。即法苑法集高僧僧史之流是也。頗以毘贊有功。故載之云爾。皇太子列耀紫微。承扉閶闔。銑華雲蔚。瑤躬岳峙。內精七淨。外暢九言。挹梓圖恭。佩瑜端孝。爰崇淨域薦祉二皇。元良三寶。永貞四眾。龍朔三年正月二十二日。勅令於敬愛道場寫一切經典。又奉麟德元年正月二十六日。勅取履味沙門十人。惠概明玉神察道英曇邃等。並選翹楚尤閑文義。參覆量挍首末三年。又置官寮是塗供給。勅使洛州長史銀青光祿大夫南康郡開國公韓威。判官洛州司功參軍李亮。臺使鄭州司士參軍盧行訥。判官王屋縣尉鄭祖均等。精加撿覆。寫舊經論。七百四十一部。二千七百三十一卷。又寫大唐三藏法師新譯經論。七十五部。一千三百三十五卷。合新舊八百一十六部。四千六十六卷入藏。其有古來有目而無本者。合三百八十二部。七百二十五卷。隨訪隨寫。真所謂偉哉法寶。內外無瑕。洞矣法流晈鏡深淺。純一無雜具足清白而已哉。並毫疎寒兔。紙落秋蒲。題華碧字。軸貞香木。所冀天衣銷石不墜斯文。地墨窮界微言尚在。紹隆之福囑累之功。伏惟皇帝繼天理物。乘虬制㝢。河砂衍壽。海滴覃基。中宮葛蕈固本。摎木垂芳。㬢魄清襟。虹電流感。儲君儀風。象室晅日。春居道契吟銅睟溫。玉裕宸柯。帝萼藩國。維城內宷外寮肅朝。清野霄形。荷法橋之濟。永隔邪津。履識承惠炬之輝。長遵正術。靜泰不惟鄙昧。輒撰斯文。敢事加損。還循舊轍。三章久布。畫一承風。明誠古人。請祛雜藏。恐文溺質用除濫觴。合成五卷。次之於左。\n眾經目錄\n右第一卷。\n右第二卷。\n右第三卷。\n右第四卷。\n右第五卷。\n眾經目錄卷第一\n釋靜泰撰\n單本源來一本更無別翻\n合四百四十一部二千七百八十三卷\n大乘經單本\n一百九十一部一千二百六十二卷\n右一十七卷並是唐玄奘譯。\n大乘律單本\n一十九部三十五卷\n大乘論單本\n六十部四百三十一卷\n右已上九卷　唐貞觀年於翠微宮玄奘譯。\n小乘經單本\n一百八部四百三十四卷六千六百九十七紙\n小乘律單本\n三十四部二百六十五卷五千八百一十三紙\n右一戒出迦葉毘律。\n小乘論單本\n三十部三百五十六卷\n眾經目錄卷第一\n此二卷入藏目。貞觀九年四月。奉　勅苑內寫一切經。大總持寺僧智通。共使人祕書郎󰠀遂良等。附新譯經挍定申奏。奉　勅施行。有人將大集三十卷。日藏十卷。月藏十卷。無盡意六卷。明度挍計二卷。五部合為六十卷。大集者誤也。勘文大集前十方諸佛會。日藏月藏後十方諸菩薩會。無盡意是重譯。明度挍計是別部。又撿仁壽二年翻經大德彥琮法師等。奉　勅新定一切經目五部。各自別行。貞觀十一年四月。皇太子於延興寺造一切經。有人將六十卷大集本來諸德莫之能定。遂抄入藏。仍五本重抄目復不改。智通覩此參差。處處尋勘乃見八卷金光明序云。開皇十七年興善寺沙門寶貴。昔晉朝支敏度。合兩竺二支一百五本。首楞嚴為一部八卷。又合一支兩竺三本。維摩為一部五卷。斯既先哲遺蹤遂承規合。此大集為六十卷。今讀經文。集會時別。梵甲亦各不同。翻譯時代又異。流傳遍及海外。今忽合之。恐疑惑者多。所引楞嚴淨名注經等。只是私記。並不入藏。六十卷大集。豈得獨行。幸冀來哲詳而體焉。\n眾經目錄卷第二\n釋靜泰撰\n重翻本是一經或有二重翻者乃至六重翻者\n合三百二十八部一千一百一十六卷\n大乘經重翻\n二百三部五百二十四卷\n右二經同本異譯。\n右四經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右一經是大般涅槃經別品殊譯。\n右七經是大集經別品殊譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右九經是華嚴經別品殊譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右四經同本異譯。\n右四經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右四經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右四經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右四經同本異譯。\n右六經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右二經是深密經別品殊譯。\n右一經是普超經別品殊譯。\n右一經是般舟三昧經別品殊譯。\n右二經同本異譯。\n大乘律重翻\n三部三卷四十八紙\n右三律同本異譯。\n大乘論重翻\n十八部八十七卷\n右四論同本異譯。\n右二論同本異譯。\n右三論同本異譯。\n右二論同本異譯。\n右三論同本異譯。\n右二論同本異譯。\n右二論同本異譯。\n小乘經重翻\n九十六部一百一十四卷九百七十七紙\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右十一經並是長阿含別品異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右二經同本異譯。\n右三經同本異譯。\n右十七經並是增一阿含別品異譯。\n右二十五經並是中阿含別品異譯。\n右十五經並是雜阿含別品異譯。\n小乘論重翻譯\n八部三百八十八卷\n右二論同本異譯。\n右二論同本異譯。\n右二論同本異譯。\n右二論同本異譯。\n賢聖集傳賢聖所撰翻譯有源\n五十部一百八十六卷\n眾經目錄卷第二\n眾經目錄卷第三\n釋靜泰撰\n別生於大部內鈔出別行\n合八百一十部一千二百八十七卷\n大乘別生\n一百二十一部一百二十八卷\n右六經出華嚴經。\n右二經出漸備經。\n右一經出涅槃經。\n右六經出大品經。\n右四十經出大集經。\n右二經出妙法蓮華經。\n右一經出正法華經。\n右二十經出悲華經。\n右五經出文殊師利佛土嚴淨經。\n右一經出賢劫經。\n右一經出持心梵天經。\n右一經出十住斷結經。\n右一經出菩薩藏經下卷。\n右六經出央掘魔羅經。\n右六經出普超三昧經。\n右六經出大雲經。\n右二經出自在王菩薩經。\n右一經出阿惟越致遮經。\n右一經出入楞伽經斷肉品。\n右一經抄寶雲經禪行。\n右一經別出善譬菩薩經。\n右一經別出寶網經。\n右一經出人本欲生經。\n右一經出寶積經。\n右一經出首楞嚴經。\n右一經出維摩經。\n右一經出藥王藥上經。\n右四經出大灌頂經。\n大乘別生抄一百一十七部一百三十七卷\n已下小乘別出生三百五十二部三百五十二卷\n右一經出正法念經。\n右二十二經出增一阿含經。\n右四十經出中阿含經。\n右一百二十八經出雜阿含經。\n右四經出長阿含經。\n右五十經出生經。\n右五經出賢愚經。\n右十二經出修行道地經。\n右一經出大十二門經。\n右八經出義足經。\n右三經出七處三觀經。\n右一經出普曜經。\n右一經出中本起經。\n右一經出興起行經。\n右七十五經從出曜論別生。\n小乘別生抄\n二百一十三部三百二十六卷\n右布施度無極已下四十經是六度集抄。\n右二經是百緣集經別抄。\n右一經是法句喻經別抄。\n右四十一經是雜譬喻集抄。\n別集抄\n七部三百三十四卷\n眾經目錄卷第三\n眾經目錄卷第四\n釋靜泰撰\n眾經別生四\n合三百四十一部三百四十六卷\n右一經出正法念經。\n右二十五經出增一阿含經。\n右四十經出中阿含經。\n右一百二十八經出雜阿含經。\n右四經出長阿含經。\n右五十經出生經。\n右五經出賢愚經。\n右十二經出修行道地經。\n右一經出大十二門經。\n右八經出義足經。\n右三經出七處三觀經。\n右一經出普曜經。\n右一經出中本起經。\n右一經出興起行經。\n右六十一經是諸經所出。既未見經本。具附前三百四十二經。並是後人隨自意好於大本。內抄出別行。或持偈句便為卷部。緣此趣末歲廣妖濫日繁。今宜攝入以敦根本。\n眾經疑惑五\n合二十九部三十一卷\n右二十九經多以題注參差眾錄致惑文理復雜真偽未分事須更詳且附疑錄。\n眾經偽妄六\n合五十三部九十三卷\n右自法句下八經。並是蕭子良所造。故附偽錄。前五十三經並號乖真。或首掠金言而末申謠讖。或論世術後託法詞。或引陰陽吉凶。或明神鬼禍福。諸如此比偽妄灼然。今宜祕寢以救世患。\n眾經目錄卷第四\n眾經目錄卷第五\n釋靜泰撰\n闕本舊錄有目而無經本\n合三百八十二部請訪七百二十五卷二十部二十一卷訪得抄寫訖不入此數\n眾經目錄卷第五",
  "simplified_text": "大唐东京大敬爱寺一切经论目序\n释静泰撰\n夫文字即解脱真场。摽不二之宗。名句称波若玄扄。开唯一之路。是以法籍驰简。诏百亿而同文。至教驱辙。环大千而共轨。玉箱花题。炳发天城。金牒宝词。昭彰龙宇。自悲云西起。慈液东飞。肇渐昭于周星。终大明于汉日。兰腾欝乎首唱。竺什欣然嗣武。于是三乘警辔八藏张门。悬二耀之高晖。亘两仪之长久。曩属当涂。龙骇典午。凫惊函谷。风䨪道镜如隐。金凌水鬪。性珠俄逸。遂有论参经语。疏涉论名。乘紊大小。教齐凡圣。亦有黄巾之丑。混庄释为同源。素褐之首。格儒佛为派绪。叨天侮圣。肆虐胸襟。颜子摽光净之谈。尼父牓儒童之称。进退惟谷。首尾陷机。窃负神器。偷安智识。波旬妄说。邪辩乱真。疑伪之兴寔由于此。庸庸之辈。握鱼目而𫀽骊珠。皎皎之流。扬浊泾而分清渭。开士所以扼腕高僧以之长息者也。晋道安创裁目录。齐法上亦为条例。非无小异。张置大同。莫不以单译居第一。重翻处第二。梵集配第三。别生安第四。疑伪充第五。位虽列五缮写唯三。良以别生与本部不殊。疑伪固非留限。芟夷芜秽。洗拂尘瑕。坦矣法畴。差无稂莠。我皇驭历。道应天飞。廓五梵而论都。奄四州而作后。披十善以陶化。凭五衍而贞风。广树仁祠。大隆教义。显庆年际西明寺成御造藏经。更令隐炼区格尽尔无所间然。律师道宣又为录序。殷因夏礼无革前修。于三例外附申杂藏。即法苑法集高僧僧史之流是也。颇以毘赞有功。故载之云尔。皇太子列耀紫微。承扉阊阖。铣华云蔚。瑶躬岳峙。内精七净。外畅九言。挹梓图恭。佩瑜端孝。爰崇净域荐祉二皇。元良三宝。永贞四众。龙朔三年正月二十二日。勅令于敬爱道场写一切经典。又奉麟德元年正月二十六日。勅取履味沙门十人。惠概明玉神察道英昙邃等。并选翘楚尤闲文义。参覆量挍首末三年。又置官寮是涂供给。勅使洛州长史银青光禄大夫南康郡开国公韩威。判官洛州司功参军李亮。台使郑州司士参军卢行讷。判官王屋县尉郑祖均等。精加捡覆。写旧经论。七百四十一部。二千七百三十一卷。又写大唐三藏法师新译经论。七十五部。一千三百三十五卷。合新旧八百一十六部。四千六十六卷入藏。其有古来有目而无本者。合三百八十二部。七百二十五卷。随访随写。真所谓伟哉法宝。内外无瑕。洞矣法流晈镜深浅。纯一无杂具足清白而已哉。并毫疎寒兔。纸落秋蒲。题华碧字。轴贞香木。所冀天衣销石不坠斯文。地墨穷界微言尚在。绍隆之福嘱累之功。伏惟皇帝继天理物。乘虬制㝢。河砂衍寿。海滴覃基。中宫葛蕈固本。摎木垂芳。㬢魄清襟。虹电流感。储君仪风。象室晅日。春居道契吟铜睟温。玉裕宸柯。帝萼藩国。维城内宷外寮肃朝。清野霄形。荷法桥之济。永隔邪津。履识承惠炬之辉。长遵正术。静泰不惟鄙昧。辄撰斯文。敢事加损。还循旧辙。三章久布。画一承风。明诚古人。请祛杂藏。恐文溺质用除滥觞。合成五卷。次之于左。\n众经目录\n右第一卷。\n右第二卷。\n右第三卷。\n右第四卷。\n右第五卷。\n众经目录卷第一\n释静泰撰\n单本源来一本更无别翻\n合四百四十一部二千七百八十三卷\n大乘经单本\n一百九十一部一千二百六十二卷\n右一十七卷并是唐玄奘译。\n大乘律单本\n一十九部三十五卷\n大乘论单本\n六十部四百三十一卷\n右已上九卷　唐贞观年于翠微宫玄奘译。\n小乘经单本\n一百八部四百三十四卷六千六百九十七纸\n小乘律单本\n三十四部二百六十五卷五千八百一十三纸\n右一戒出迦叶毘律。\n小乘论单本\n三十部三百五十六卷\n众经目录卷第一\n此二卷入藏目。贞观九年四月。奉　勅苑内写一切经。大总持寺僧智通。共使人秘书郎󰠀遂良等。附新译经挍定申奏。奉　勅施行。有人将大集三十卷。日藏十卷。月藏十卷。无尽意六卷。明度挍计二卷。五部合为六十卷。大集者误也。勘文大集前十方诸佛会。日藏月藏后十方诸菩萨会。无尽意是重译。明度挍计是别部。又捡仁寿二年翻经大德彦琮法师等。奉　勅新定一切经目五部。各自别行。贞观十一年四月。皇太子于延兴寺造一切经。有人将六十卷大集本来诸德莫之能定。遂抄入藏。仍五本重抄目复不改。智通覩此参差。处处寻勘乃见八卷金光明序云。开皇十七年兴善寺沙门宝贵。昔晋朝支敏度。合两竺二支一百五本。首楞严为一部八卷。又合一支两竺三本。维摩为一部五卷。斯既先哲遗踪遂承规合。此大集为六十卷。今读经文。集会时别。梵甲亦各不同。翻译时代又异。流传遍及海外。今忽合之。恐疑惑者多。所引楞严净名注经等。只是私记。并不入藏。六十卷大集。岂得独行。幸冀来哲详而体焉。\n众经目录卷第二\n释静泰撰\n重翻本是一经或有二重翻者乃至六重翻者\n合三百二十八部一千一百一十六卷\n大乘经重翻\n二百三部五百二十四卷\n右二经同本异译。\n右四经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右三经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右一经是大般涅槃经别品殊译。\n右七经是大集经别品殊译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右三经同本异译。\n右三经同本异译。\n右三经同本异译。\n右九经是华严经别品殊译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右三经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右三经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右三经同本异译。\n右三经同本异译。\n右三经同本异译。\n右三经同本异译。\n右三经同本异译。\n右四经同本异译。\n右四经同本异译。\n右二经同本异译。\n右三经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右三经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右三经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右四经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右三经同本异译。\n右四经同本异译。\n右三经同本异译。\n右三经同本异译。\n右三经同本异译。\n右四经同本异译。\n右六经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右三经同本异译。\n右二经是深密经别品殊译。\n右一经是普超经别品殊译。\n右一经是般舟三昧经别品殊译。\n右二经同本异译。\n大乘律重翻\n三部三卷四十八纸\n右三律同本异译。\n大乘论重翻\n十八部八十七卷\n右四论同本异译。\n右二论同本异译。\n右三论同本异译。\n右二论同本异译。\n右三论同本异译。\n右二论同本异译。\n右二论同本异译。\n小乘经重翻\n九十六部一百一十四卷九百七十七纸\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右三经同本异译。\n右十一经并是长阿含别品异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右二经同本异译。\n右三经同本异译。\n右二经同本异译。\n右三经同本异译。\n右十七经并是增一阿含别品异译。\n右二十五经并是中阿含别品异译。\n右十五经并是杂阿含别品异译。\n小乘论重翻译\n八部三百八十八卷\n右二论同本异译。\n右二论同本异译。\n右二论同本异译。\n右二论同本异译。\n贤圣集传贤圣所撰翻译有源\n五十部一百八十六卷\n众经目录卷第二\n众经目录卷第三\n释静泰撰\n别生于大部内钞出别行\n合八百一十部一千二百八十七卷\n大乘别生\n一百二十一部一百二十八卷\n右六经出华严经。\n右二经出渐备经。\n右一经出涅槃经。\n右六经出大品经。\n右四十经出大集经。\n右二经出妙法莲华经。\n右一经出正法华经。\n右二十经出悲华经。\n右五经出文殊师利佛土严净经。\n右一经出贤劫经。\n右一经出持心梵天经。\n右一经出十住断结经。\n右一经出菩萨藏经下卷。\n右六经出央掘魔罗经。\n右六经出普超三昧经。\n右六经出大云经。\n右二经出自在王菩萨经。\n右一经出阿惟越致遮经。\n右一经出入楞伽经断肉品。\n右一经抄宝云经禅行。\n右一经别出善譬菩萨经。\n右一经别出宝网经。\n右一经出人本欲生经。\n右一经出宝积经。\n右一经出首楞严经。\n右一经出维摩经。\n右一经出药王药上经。\n右四经出大灌顶经。\n大乘别生抄一百一十七部一百三十七卷\n已下小乘别出生三百五十二部三百五十二卷\n右一经出正法念经。\n右二十二经出增一阿含经。\n右四十经出中阿含经。\n右一百二十八经出杂阿含经。\n右四经出长阿含经。\n右五十经出生经。\n右五经出贤愚经。\n右十二经出修行道地经。\n右一经出大十二门经。\n右八经出义足经。\n右三经出七处三观经。\n右一经出普曜经。\n右一经出中本起经。\n右一经出兴起行经。\n右七十五经从出曜论别生。\n小乘别生抄\n二百一十三部三百二十六卷\n右布施度无极已下四十经是六度集抄。\n右二经是百缘集经别抄。\n右一经是法句喻经别抄。\n右四十一经是杂譬喻集抄。\n别集抄\n七部三百三十四卷\n众经目录卷第三\n众经目录卷第四\n释静泰撰\n众经别生四\n合三百四十一部三百四十六卷\n右一经出正法念经。\n右二十五经出增一阿含经。\n右四十经出中阿含经。\n右一百二十八经出杂阿含经。\n右四经出长阿含经。\n右五十经出生经。\n右五经出贤愚经。\n右十二经出修行道地经。\n右一经出大十二门经。\n右八经出义足经。\n右三经出七处三观经。\n右一经出普曜经。\n右一经出中本起经。\n右一经出兴起行经。\n右六十一经是诸经所出。既未见经本。具附前三百四十二经。并是后人随自意好于大本。内抄出别行。或持偈句便为卷部。缘此趣末岁广妖滥日繁。今宜摄入以敦根本。\n众经疑惑五\n合二十九部三十一卷\n右二十九经多以题注参差众录致惑文理复杂真伪未分事须更详且附疑录。\n众经伪妄六\n合五十三部九十三卷\n右自法句下八经。并是萧子良所造。故附伪录。前五十三经并号乖真。或首掠金言而末申谣谶。或论世术后托法词。或引阴阳吉凶。或明神鬼祸福。诸如此比伪妄灼然。今宜秘寝以救世患。\n众经目录卷第四\n众经目录卷第五\n释静泰撰\n阙本旧录有目而无经本\n合三百八十二部请访七百二十五卷二十部二十一卷访得抄写讫不入此数\n众经目录卷第五",
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        "text": "右六十一經是諸經所出。既未見經本。具附前三百四十二經。並是後人隨自意好於大本。內抄出別行。或持偈句便為卷部。緣此趣末歲廣妖濫日繁。今宜攝入以敦根本。"
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        "text": "右自法句下八經。並是蕭子良所造。故附偽錄。前五十三經並號乖真。或首掠金言而末申謠讖。或論世術後託法詞。或引陰陽吉凶。或明神鬼禍福。諸如此比偽妄灼然。今宜祕寢以救世患。"
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        "text": "夫文字即解脱真场。摽不二之宗。名句称波若玄扄。开唯一之路。是以法籍驰简。诏百亿而同文。至教驱辙。环大千而共轨。玉箱花题。炳发天城。金牒宝词。昭彰龙宇。自悲云西起。慈液东飞。肇渐昭于周星。终大明于汉日。兰腾欝乎首唱。竺什欣然嗣武。于是三乘警辔八藏张门。悬二耀之高晖。亘两仪之长久。曩属当涂。龙骇典午。凫惊函谷。风䨪道镜如隐。金凌水鬪。性珠俄逸。遂有论参经语。疏涉论名。乘紊大小。教齐凡圣。亦有黄巾之丑。混庄释为同源。素褐之首。格儒佛为派绪。叨天侮圣。肆虐胸襟。颜子摽光净之谈。尼父牓儒童之称。进退惟谷。首尾陷机。窃负神器。偷安智识。波旬妄说。邪辩乱真。疑伪之兴寔由于此。庸庸之辈。握鱼目而𫀽骊珠。皎皎之流。扬浊泾而分清渭。开士所以扼腕高僧以之长息者也。晋道安创裁目录。齐法上亦为条例。非无小异。张置大同。莫不以单译居第一。重翻处第二。梵集配第三。别生安第四。疑伪充第五。位虽列五缮写唯三。良以别生与本部不殊。疑伪固非留限。芟夷芜秽。洗拂尘瑕。坦矣法畴。差无稂莠。我皇驭历。道应天飞。廓五梵而论都。奄四州而作后。披十善以陶化。凭五衍而贞风。广树仁祠。大隆教义。显庆年际西明寺成御造藏经。更令隐炼区格尽尔无所间然。律师道宣又为录序。殷因夏礼无革前修。于三例外附申杂藏。即法苑法集高僧僧史之流是也。颇以毘赞有功。故载之云尔。皇太子列耀紫微。承扉阊阖。铣华云蔚。瑶躬岳峙。内精七净。外畅九言。挹梓图恭。佩瑜端孝。爰崇净域荐祉二皇。元良三宝。永贞四众。龙朔三年正月二十二日。勅令于敬爱道场写一切经典。又奉麟德元年正月二十六日。勅取履味沙门十人。惠概明玉神察道英昙邃等。并选翘楚尤闲文义。参覆量挍首末三年。又置官寮是涂供给。勅使洛州长史银青光禄大夫南康郡开国公韩威。判官洛州司功参军李亮。台使郑州司士参军卢行讷。判官王屋县尉郑祖均等。精加捡覆。写旧经论。七百四十一部。二千七百三十一卷。又写大唐三藏法师新译经论。七十五部。一千三百三十五卷。合新旧八百一十六部。四千六十六卷入藏。其有古来有目而无本者。合三百八十二部。七百二十五卷。随访随写。真所谓伟哉法宝。内外无瑕。洞矣法流晈镜深浅。纯一无杂具足清白而已哉。并毫疎寒兔。纸落秋蒲。题华碧字。轴贞香木。所冀天衣销石不坠斯文。地墨穷界微言尚在。绍隆之福嘱累之功。伏惟皇帝继天理物。乘虬制㝢。河砂衍寿。海滴覃基。中宫葛蕈固本。摎木垂芳。㬢魄清襟。虹电流感。储君仪风。象室晅日。春居道契吟铜睟温。玉裕宸柯。帝萼藩国。维城内宷外寮肃朝。清野霄形。荷法桥之济。永隔邪津。履识承惠炬之辉。长遵正术。静泰不惟鄙昧。辄撰斯文。敢事加损。还循旧辙。三章久布。画一承风。明诚古人。请祛杂藏。恐文溺质用除滥觞。合成五卷。次之于左。"
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        "text": "小乘律单本"
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        "text": "此二卷入藏目。贞观九年四月。奉　勅苑内写一切经。大总持寺僧智通。共使人秘书郎󰠀遂良等。附新译经挍定申奏。奉　勅施行。有人将大集三十卷。日藏十卷。月藏十卷。无尽意六卷。明度挍计二卷。五部合为六十卷。大集者误也。勘文大集前十方诸佛会。日藏月藏后十方诸菩萨会。无尽意是重译。明度挍计是别部。又捡仁寿二年翻经大德彦琮法师等。奉　勅新定一切经目五部。各自别行。贞观十一年四月。皇太子于延兴寺造一切经。有人将六十卷大集本来诸德莫之能定。遂抄入藏。仍五本重抄目复不改。智通覩此参差。处处寻勘乃见八卷金光明序云。开皇十七年兴善寺沙门宝贵。昔晋朝支敏度。合两竺二支一百五本。首楞严为一部八卷。又合一支两竺三本。维摩为一部五卷。斯既先哲遗踪遂承规合。此大集为六十卷。今读经文。集会时别。梵甲亦各不同。翻译时代又异。流传遍及海外。今忽合之。恐疑惑者多。所引楞严净名注经等。只是私记。并不入藏。六十卷大集。岂得独行。幸冀来哲详而体焉。"
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        "text": "右二经同本异译。"
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        "text": "右二经是深密经别品殊译。"
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        "text": "右一经是普超经别品殊译。"
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        "text": "大乘律重翻"
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        "text": "大乘论重翻"
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        "text": "右二经同本异译。"
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        "text": "右二经同本异译。"
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        "text": "右二经同本异译。"
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        "text": "右三经同本异译。"
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        "text": "右一经出贤劫经。"
      },
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        "text": "右六经出普超三昧经。"
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        "text": "右一经出首楞严经。"
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        "text": "右一经出维摩经。"
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        "text": "右十二经出修行道地经。"
      },
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        "text": "右一经是法句喻经别抄。"
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        "text": "右四十一经是杂譬喻集抄。"
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        "text": "众经目录卷第三"
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        "text": "众经目录卷第四"
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        "text": "右一经出正法念经。"
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