佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章

佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章

失译人名今附西晋录

尊者迦旃子体道修律护见诸卒暴者以偈开法路心常怀怆恨思惟悲感事常勤务精进顾后大恐惧正法垂欲灭人年才寿百正法之光明在世不久没正法已灭尽比丘众迷惑当舍诸经法圣觉之所讲反受杂文章废捐佛所说见训诸浅经心意为欣悦常当共诤讼违教背典经展转兴诽谤各各相慢轻愚痴课难化无智如株杌卿无所别知不学佛正法释置经义理更互相求短吾身所闻传独步无俦伴持中以著下举下著于中不复识次第所说贵不穷证处设乖谬反说无本末闻受皆浮漫讲论无清话斯徒众恶意谤讪于和上见尊覩师父傲慢不崇敬是等共辩诤心念甚愁毒著世慕豪贵堕缚不自觉我觉甚真谛卿诚无所知卿讲殊倒错我言顺典义各各共诤讼用生毒害心贪得利供养随俗共浮沈习乐于居屋不能自拔度从贪共谈语但说世间务时诸比丘舍树间及闲暇行止于聚落两中立精舍喜乐于愦扰不慕处静默展转相侵欺以自养妻息或有时比丘客从远方来寺主先自安闲居乃听之妬其所止居嫉其有德名亦嫉于族姓又复希法经见远方比丘颜色不悦和得其舍之去于心乃为快贪著于供养用兴毒恶嫉矜庄相贡高由是成忿失常念瞋恚恶憍慢为自大所求无厌足恣意随尘秽毒事不应行不欲诵受经终日笑歌舞冥暮寝不醒斯等共聚会言不及经理但说县官贼流俗行来事假使有学者众人所供养羡者求出家言学比丘法假使有学者白衣所崇敬务于杂碎事因是得名闻所行不如教自从利养起其年既幼少多畜众弟子其心怀诤乱不能究所学沙门二三年广畜诸眷属莫能谨慎戒堕落于邪见或有说断灭或有讲有人已住如是学堕恶人须发门徒多鄙猥少年相围绕或时甚枯旱或时复大水雀鼠及蝗虫灾害并辐至五谷普罄匮民庶咸饥馑穷逼于糊口出家求安隐便行作沙门不调越轨度不解于禁戒众会无救护苟且无羞耻不能修慎行亦不乐法会汲汲著财养以非法为法所说违道义举罪反轻重乱经背贤规集会至夜半鬪诤事弥滋然后乃说经粗略不周备希简说禁戒具足鬪诤事处处失义理故正法灭尽适共鬪诤已遂乃结仇怨诸魔及官属用斯得人便诸天龙鬼神来欲听经教倾企迟闻戒但更闻诤讼诸天人怀恨不可比丘行行来共讲言佛法欲灭尽吾等舍天乐故来欲受法不得闻正法不如弃之去其有尊鬼神心乐佛法者不念诸比丘不复行拥护于时弊鬼神凶暴行毒害取比丘精气令命无有余比丘多疾病羸劣无气力失神颜色变勤苦遭众厄展转相憎嫉疾病不相瞻或有至死亡无护横夭终贪著利财宝衣食无限节晓知习俗法邪业以自活贩卖规贾利出入求生息志尚在总务孜孜无解极乐于杂碎事求利欲救命弃捐度世业细务自婴累衣服不整齐仪节不闲修不能将顺行如野马猕猴遥见贤比丘分卫知止足远远骂詈之言不顺禁戒如今日比丘澹然无过失彼时诸比丘默声犯众恶偷苟无羞惭懈怠怀毒意斯等将来世反当见敬事有仁贤比丘具足知廉耻于彼失法时乃更不见待譬如师子王处在林树间豺狼及犬狐不敢食其肉命过身出虫还自噉其肉昼夜共噉食毁灭其形体能仁大圣人泥洹灭度后诸地水火风不能毁佛法世间珍奇宝不妄忽自亡苍金出于世紫金乃不彰正法在于世终不自没尽因有象法故正法则灭尽譬如海中船贪重故沉没佛法斯亦然利养故灭尽背经及圣典以此为正法以法违于律以非作法义诸邪见异学五通诸学士不能毁法义及所兴布施其从释迦文因佛作沙门当毁于正法令法至灭尽计劣诸男子除发被袈裟皆当败正法令典没不现不肯顺禁教勠力存法务恣心从所乐犹如尘蔽驴于时诸学人受取妄保任改定其券别令错所寄信畏于县官吏怨贼及债主战战相恶难恐怖衣毛竖耕种及治生遭值诸吏卒朝夕习秽欲众患所见恼将有三恶王大秦在于前拨罗在于后安息在中央由于是之故正法有弃亡夷王大凶恶处在于北方兴师伐恶国伤害诸万民轻毁诸沙门多犯于众恶毁坏佛塔寺破败学精庐当于尔时世郡国皆丘墟是等皆恐惧愁忧而懊恼舍其北方土奔趣于中国病瘦目不明尫瘵无气力不能舍北方当为其所贼时少年比丘不务沙门者便当脱衣服恐怖欲自全于是中国君当来伐夷王既已诛夷王来还居监尼彼有尊比丘名号曰尸师博闻靡不达能悦诸国王王闻尸师言心意怀欣跃愿欲请众僧兴设大布施遣使诣十方宣命于诸国诸人来诣此今当大布施诸僧皆集至其数有百千遭难皆憔悴愿乐见大施诸比丘已会百千设备足展转相推求各各相问讯仁和上所在阿阇梨所至常所从沙弥恶师今所师或伤或死亡或亦见驱逐比丘既相见啼哭不自胜彼时诸会者其数百千众怀恼失颜色乐见大布施四面并云集同会十五日讲说佛典戒寻复相忿怼斯等既忿怼展转不共和尊比丘教告诸比丘默然吾当说卿等示有佛法律听我之所说无得乱语言计此阎浮地沙门佛门徒会同当共和不宜长嫌故有大比丘众其数有百千欲得学道义往会十五日有大比丘众虽有百千数我学设明达卿等不能知设有一比丘学能达悟者便可说本末我学知其经时有一比丘所学普通达有德名须赖如是师子吼即时从坐起叉手而住立稽首耆年足便当师子吼吾不怀狐疑其心无犹豫身所学经戒今设为通利吾亦无众难心亦不进退吾所前学者法律无所疑通畅于经典明达于道义吾所学如此诸贤宜奉持卿不达众经亦不解法律云何尊者前而多自称叹尊师恶弟子性凶怀毒害其名曰阿斯即便害须赖时有大鬼神信乐于佛法手自执金刚遂打杀阿斯当于尔时世地六反震动四方自然响非人击灵鼓至尔时四方当有四大烟又复四大火上方四面堕于尔之世时世间为幽冥从是往不反生民没愚痴黎庶无央数悲哀怀懊恼今日最末世佛正法未尽曾见佛鬼神信乐于道义纵身自投地号躄不自堪诸比丘遭恶如人丧二亲今日最末世佛正法灭尽从今日以往无复说经典法律及禁戒当何从闻听诸天树木鬼旷野居神明悲感心忧恼宛转不自宁法灯为已没正典已毁灭今世最崩颓法鼓不复鸣诸魔设欢喜聚会相庆贺举手而赞言今是佛末世却后将来世当有是患难益当加精进勉力求度脱譬如有贾客失时心怀恼故宜加慕属无得复后悔闻时道法兴经典普流布说法者常存勤心修佛教今日四辈人展转相恭敬闻佛法尚在夙宵加精进身体自康强未遭老病死以故当慇懃念后大危惧及时诸国安无有众患难丰熟乞易得奉修佛教禁沙门解罗刹闻是法教戒前稽首作礼耆年迦旃子惟吾身战栗毛竖心为寒失志不知法不复识方面今我闻此言心生大恐惧将来世见此安能心不碎尊者迦旃子兴此悲哀已则为诸弟子说正法未尽三百岁多解脱三百岁闻戒定三百岁修佛寺入千年青苑说说比丘乐无乐习独处床席居在于彼行无方当降伏诸爱欲

佛使比丘迦旃延说法没尽偈百二十章