明觉禅师语录
明觉禅师语录卷第一
住苏州洞庭翠峰禅寺语
师在万寿。开堂日白槌了。师云。宗乘一唱三藏绝诠。祖令当行十方坐断。其有达士不避死生。眨上眉毛出众相见。问人天普集伫听雷音。学人上来。乞师垂示。师云。十万八千不是远。进云。恁么则大众沾恩也。师云。后五日看。问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师云。分明记取。进云。恁么则昔日智门今朝和尚。师云。有甚么交涉。问如何是和尚为人一句。师云。量才补职。学云。谢师方便。师云。自领出去。师乃云。一问一答。总未有事在。直饶乾坤大地草木丛林。尽为衲僧。异口同声各置百千问难。也不消长老。弹指一下。并乃高低普应前后无差。旷祖佛之妙灵。廓天人之幽迹。如是则何假觉城东际。五众咸居古佛庙前。此时参毕。
师在杭州灵隐。受疏了。众请升座。时有僧问。宝座先登于此日。请师一句震雷音。师云。徒劳侧耳。进云。恁么则一音普遍于沙界。大众无不尽咸闻。师云。忽有人问。尔作么生举。僧云。三十年后敢为流芳。师云。赚了也。师乃云。天下绝胜之觉场。灵隐导师之广座。暂借卑僧升陟。实愧非材。岂敢于五百员衲子前提唱佛祖抑扬古今衒耀见知耻他先作。假饶说得。天雨四华地分六震。于曹溪路上一点使用不著。何以行脚高士。有把定世界函盖乾坤底眼。谁敢错误丝毫。其知有者必共相悉。
师在灵隐。诸院尊宿。茶筵日。众请升座。僧问。禅侣尽临于座侧。未审师还说也无。师云。寰中天子塞外将军。进云。恁么则一震雷音满大唐也。师云。看取令行。师乃云。上士相见。一言半句如击石出火。瞥尔便过应非。即言定旨滞句迷源。从上宗乘合作么生议论。直得三世诸佛不能自宣。六代祖师全提不起。一大藏教诠注不及。所以棒头取证。喝下承当。意句交驰并同流浪。其有知方作者。相共证明。
师到苏州日。僧俗迎在万寿。众请上堂。问向上一路千圣不传。和尚从何而得。师云。将谓是衲僧。学云。恁么则大众沾恩。学人礼谢也。师云。龙头蛇尾。问选佛场开。还许学人选也无。师云。切忌点额。学云。恁么则心空及第归也。师云。阶下汉。师乃云。如天普盖。似地普擎。有如是自在。具如是威德。谁不承恩。谁不景慕。过去诸圣。于无量劫勤苦受尽。所得秘要法门。今将普示大众。不用纤毫心力。各请一时验取。于此荐得。便能永出四流。高步三界。其或不知。刚是诸人讳却师初到院升座。僧问。杖锡已居于此日。请师一句定乾坤。师云。百杂碎。进云。恁么则海晏河清去也。师云。非公境界。问如何是佛法大意。师云。龙吟雾起虎啸风生。问如何是祖师西来意。师云。山高海阔。进云。学人不会。师云。紧悄草鞋。师乃云。未来翠峰多人疑著。及乎亲到一境萧然。非同善财入楼阁之门。暂时歛念。莫比维摩掌中世界。别有清规。冀诸人饱足观光。以资欣慰。
上堂。问答罢。师乃云。释迦已灭弥勒未生。正当今日。佛法委在翠峰。放开揑聚总由者里。放开也七纵八横。是处填沟塞壑。揑聚也天下老和尚。尽在拄杖头。不消一劄。
上堂。僧问。如何是实学底事。师云。针劄不入。进云。乞师方便。师云。水到渠成。问如何是教外别传一句。师云。看看腊月尽。学云。恁么则流芳去也。师云。痖子吃苦瓜。问言迹之兴。异途之所由。生不犯锋铓。请师道。师云。谁家无白月清风。进云。还当也无。师云。土上加泥汉。师乃云。剑轮飞处日月沈辉。宝杖敲时乾坤失色。众魔从兹胆裂。千圣由是眼开。其如二听不圆。震迅雷而莫觉。孤根将败。霈春雨以非滋。致使凡圣岐分。悟迷派列。奔驰七趣。泊没四流重。业相缠。无有休日。尔诸禅德。觊善参详。如人上山。各自努力。
上堂。僧问。昭昭于心目之间。而相不可覩。晃晃在色尘之内。而理不可分。既于心目之间。为甚么不覩其相。师云。华须连夜发。莫待晓风吹。进云。恁么则云散家家月。师云。毘婆尸佛早留心。僧方礼拜。师以拄杖打一下云。不得放过。问猿抱子归青嶂后。鸟㘅华落碧岩前。古人意旨如何。师云。夹山犹在。学云。和尚如何。师云。依稀似曲才堪听。又被风吹别调中。僧却问。如何是翠峰境。师云。春至桃华亦满溪。僧礼拜。师云。山僧今日败阙。有人点捡得出。许他顶门上一只眼。便下座。
上堂。僧问。古人借问田中事。插锹叉手意如何。师云。人从陈州来。不得许州信。问古人道。有读书人到来。意旨如何。师云。且在门外立。学云。请师相见。师云。任是颜回亦不通。师乃云。立宾立主剜肉作疮。举古举今抛沙撒土。直下无事。正是无孔铁槌。别有机关。合入无间地狱。明眼衲子应须自看。
上堂。僧问。古人一喝不作一喝用。是否。师云是。僧便喝。师便棒。僧无语。师云。谑我。问古人道。有佛法处不得住。无佛法处急走过。意旨如何。师云。气急杀人。僧拟议。师云。甚么处去也。问只在目前。为甚么再三不覩。师云。截耳卧街。僧云恰是。师云。令我攒眉。问黑豆未生芽时如何。师云。𫗪驴𫗪马。进云。生后如何。师云。透水透沙。僧礼拜。师云。一似不斋来。问功巧诸技艺。尽现行此事。如何是此事。师云。诸方牓样进云。莫便是学人会处也无。师云。有头无尾汉。师乃云。过去诸如来。斯门已成就。放过一著。现在诸菩萨。今各入圆明。两重公案。未来修学人。总被翠峰穿却鼻孔。
上堂云。智者聊闻猛提取。莫待须臾失却头。问丹霄独步时如何。师云。脚下踏索。进云。天下横行去也。师云。徐六担板问学人乍入丛林。诸事不会。未审师还拯济也无。师云。苏州纸贵。进云。和尚岂无方便。师云。脑后拔榍。师云。炉鞴之所固无钝铁。良医之门谁是病夫。向后鼻孔辽天。莫辜负人好。
上堂云。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。便下座。
上堂。才有僧出礼拜。师云。大众。一时记取者僧话头。便下座。
上堂。大众云集。以拄杖抛下云。棒头有眼明如日。要识真金火里看。
上堂云。从天降下从地涌出。南北东西一棚俊鹘。顾杼停机苦屈苦屈。
上堂云。古人道。譬如掷剑挥空。莫论及之不及。斯乃空轮绝迹。剑刃非亏。好诸禅德。若能如是。心心无知。即是踞妙峰孤顶。非但善财七日不逢。设使文殊百劫亲来。也摸𢱢不著。
上堂。有僧出礼拜了方伸问。师云。啼得血流无用处。便下座。
上堂云。藏峰剑客便请施呈。有僧方出来。师云。什么处去也。便下座。
上堂云。语渐也返常合道。且任诸人点头。论顿也不留朕迹。衲僧又奚为开口。师以拄杖一划云。上无冲天之计。下无入地之谋。蔡州千个万个。打破只在须臾。
上堂问答罢乃云。映眼时若千日。万像不能逃影质。凡夫只是未曾观。何得自轻而退屈。师拈起拄杖云。把定世界不漏丝发。还观得也无。所以云门大师道。直得乾坤大地无纤毫过患分。只是转句不见一色。犹为半提。直得如此。更须知有全提时节。诸上座。翠峰若也全提。尽大地人。并须结舌。放一线道。转见不堪。以拄杖一时趁下。
上堂。僧问。如何是翠峰境。师云。有眼底见。学云。如何是境中人。师云。贪观白浪失却手桡。问如何是和尚家风。师云。客来须看。进云。恁么则学人得见也。师云。三十年后。问如何是第一义。师云。道士倒骑牛。学云。乞师再垂方便。师云。无孔铁槌。问道远乎哉。师云。青山夹乱流。学云。恁么则得闻于未闻去也。师云。千里万里。师乃云。大众前共相詶唱。也须是个汉始得。若未有奔流度刃底眼。不劳拈出。所以道。如大火聚。近著则燎却面门。亦如按太阿宝剑。冲前则丧身失命。师乃颂云。太阿横按祖堂寒。千里应须息万端。莫待冷光轻闪烁。复云看看。便下座。
拈古
举。米胡问僧。近离甚处。僧云药山。米云。药山近日如何。僧云。大似顽石一般。米云。得恁么郑重。僧云。也无提拨处。米云。非但药山。米胡亦恁么。僧近前顾视而立。米云。看看顽石动也。其僧便出。师拈云。米胡也纵夺可观。争奈死而不吊。
举。罽宾国王仗剑。诣师子尊者所乃问。师得蕴空否。尊者云。已得。王曰。可施我头。尊者曰。身非我有。岂况于头。王遂斩之。白乳高丈余。王臂自落。师拈云。作家君王天然有在。
举。镜清于僧堂前。自击钟子云。玄沙道底玄沙道底。时有僧出来云。玄沙道什么。镜清作一圆相。僧云。若不久参。争知恁么。清云。还我草鞋钱来。师拈云。洎被打破蔡州。
举。宝公云。终日拈香择火。不知身是道场。玄沙云。终日拈香择火。不知真个道场。师拈云。一对无孔铁槌。
举。五通仙人问佛云。佛有六通。我有五通。如何是那一通。佛召五通仙人。仙人应喏。佛云。那一通尔问我。师云。老胡元不知有那一通。却因邪打正。
举。思和尚令石头送书去让和尚处云。回日与子个𨱄斧子住山去。石头才到让和尚处便问。不慕诸圣不重己灵时如何。让云。子问太高生。何不向下问将来。石头云。乍可永劫沈沦。不求诸圣解脱。便归。思和尚问。书达否。石头云。书亦不达。信亦不通。去日蒙和尚许𨱄斧子。便请。思垂下一足。石头便礼拜。师拈云。石头洎担板过却。又云。大小让师。不解据令。
举。长髭到石头处。头问。什么处来。髭云。岭南来。石头云。大庾岭头一铺功德。还成就也未。髭云。成就久矣。只欠点眼。石头云。莫要点眼么。髭云。便请。石头垂下一足。髭便礼拜。石头云。见什么道理便礼拜。髭云。如红炉上一点雪。石头便休。师拈云。无眼功德。有什么点处。德山和尚到龙潭问。久响龙潭。及乎到来。潭又不见。龙又不现。龙潭云。子亲到龙潭。德山便休去。师拈云。将错就错。又云。大小德山。
师一日因事举。往日有老宿。一夏不为师僧说话。有僧自叹云。我只恁么空过一夏。不望和尚说佛法。得闻正因两字也得。老宿聊闻云。阇黎莫𧬜速。若论正因。一字也无。恁么道了扣齿云。适来无端恁么道。隣壁有老宿闻云。好一釜羹。被两颗鼠粪污却。师拈云。谁家锅釜。无一两颗。
观和尚见新到来。观作面引次示之。其僧便去。观晚间问第一座。今日新到在什么处。第一座云。当时去也。观云。是即是只得一橛。师拈云。老观大似失钱遭罪。
举。外道问佛。不问有言。不问无言。世尊据坐。外道礼拜云。世尊大慈大悲。开我迷云。令我得入。外道去后。阿难问佛。外道有何所证而言得入。佛云。如世良马见鞭影而行。师拈云。邪正不分。过犹鞭影。
傅大士云。夜夜抱佛眠。朝朝还共起。起坐镇相随。如身影相似。要识佛去处。只者语声是。玄沙云。大小傅大士。只认得个昭昭灵灵。师拈云。玄沙也是打草蛇惊。
宝公令人传语思大和尚。何不下山教化众生。目视云汉作什么。思大云。三世诸佛被我一口吞尽。何处更有众生可度。师拈云。有什么屎臭气。
赵州云。至道无难唯嫌拣择。才有语言是拣择是明白。老僧不在明白里。是尔作么生护惜。时有僧问云。既不在明白里。护惜个什么。州云。我亦不知。僧云。和尚既不知。为什么道不在明白里。州云。问事即得。师拈云。赵州到退三千。
南泉示众云。三十年来。牧一头水牯牛。欲拟东边放。不免侵他国王水草。欲拟西边放。不免侵他国王水草。不如随分纳些子。免被官主劳挠。长庆云。尔道南泉前头为人。后头为人。云门云。且道牛内纳牛外纳。直饶道得纳处分明。我更问儞。牛在甚处。师拈云。一时穿却。
邓隐峰在襄州破威仪堂。只著衬衣于砧槌边举槌云。道得即不打。于时大众默然。隐峰便打一下。师拈云。果然果然。
僧问玄沙。大耳三藏第三度为什么不见国师。玄沙云。尔道前来两度还见么。师拈云。败也败也。
室中举古
举。睦州问僧。近离甚处。僧云。河北。睦州云。河北有个赵州和尚。曾到么。僧云。某甲近离彼中。睦州云。赵州有何言教示徒。僧云。每见新到便问。曾到此间来么。云曾到。赵州云。吃茶去。忽云不曾到。赵州亦云。吃茶去。睦州云。惭愧。却问僧。赵州意作么生。僧云。只是一期方便。睦云。苦哉赵州。被尔将一杓屎泼了也。便打。睦州却问沙弥。尔作么生。沙弥便礼拜。睦州亦打。其僧往沙弥处问。适来和尚打尔作什么。沙弥云。若不是我。和尚不打某甲。师云。者僧克由叵耐。将一杓屎。泼他二员古佛诸上座。若能辩得。非唯赵睦二州雪屈。亦乃翠峰与天下老宿无过。若道不得。到处泼人卒未了在。
举。僧问长庆。如何是正法眼。庆云。有愿不撒沙。保福云。不可更撒也。师云。夫宗师决定以本分相见。不敢撒沙。且那个是诸人正眼。不受人瞒底汉出来。对众道看。共相知委。若道不得。翠峰一一与尔点过。开眼也著合眼也著。
举。黄檗有六人新到。五人作礼。其中一人提起坐具作一圆相。檗云。我闻有一猎犬甚恶。僧云。寻云羊声来。檗云。𦏰羊无声到汝寻。僧云。寻𦏰羊迹来。檗云。𦏰羊无迹到汝寻。僧云。寻𦏰羊踪来。檗云。𦏰羊无踪到汝寻。僧云。恁么则死𦏰羊也。黄檗便休。到来日上堂云。猎犬在甚处。僧便出来。檗云。昨日公案未了。老僧休去。尔作么生。僧无语。檗云。将谓是本分衲子。元来是义学沙门。以拄杖打出。师云。只如声响踪迹既无。猎犬向甚处寻逐。莫是绝声响踪迹。见黄檗么。诸禅德。要明陷虎之机。也须是本分衲子。
举。外道问佛。不问有言不问无言。世尊良久。外道云。世尊大慈大悲开我迷云。令我得入。师云。诸禅德。迷云既开决定见佛。还许他同参也无。若共相委知。则天下宗师并为外道伴侣。如各非印证。则东土衲僧不如西天外道。
举。龙牙和尚问翠微。如何是祖师西来意。翠微云。与我过禅板来。牙取禅板。与翠微。接得便打。牙云。打即任打。要且无祖师意。后又问临际。如何是祖师西来意。际云。与我过蒲团来。牙取蒲团与临际。接得便打。牙云。打即任打。要且无祖师意。师云。临际翠微。只解放不解收。我当时若作龙牙。待伊索蒲团禅板。拈得劈胸便掷。
举。椑树问定山。不落数量。请师道。定山提起数珠云。是落不落。树云。圆珠三窍人人有请师圆前话。山便打。椑树便去。定山云。三十年后槌胸大哭去在。椑树果后开堂示众道。三十年前。被定山老子瞒我一上。不同小小。师云。定山用即用。争柰险。椑树知即知。要且未曾具择法眼。试请辩看。
举。雪峰问投子。一槌便成时如何。投子云。不是性𢤁汉。峰云。不假一槌时如何。投子云。者漆桶。师云。然则一期折挫雪峰。且投子是作家炉𫖔。我当时若作雪峰。待投子道不是性𢤁汉。只向伊道。钳槌在我手里。诸上座。合与投子著得个什么语。若能道得。便乃性𢤁平生光扬宗眼。若也颟顸。顶上一槌莫言不道。
举赵州问僧。曾看法华经么。僧云看来。州云。衲衣在空闲。假名阿练若。诳惑世间人。尔作么生会。其僧拟礼拜。州云。尔披衲衣来么。僧云披来。州云。莫惑我。僧云。如何得不惑去。州云。莫取我语。师云。大小赵州。龙头蛇尾。诸人若能辩得。便乃识破赵州。如或不明。个个高拥衲衣。莫惑翠峰好。
举。长髭问僧。甚处来。僧云。九华控石庵。髭云。庵主是什么人。僧云。马祖下尊宿。髭云。名什么。僧云。不委他法号。髭云。他不委尔不委。僧云。尊宿眼在甚处。髭云。若是庵主亲来。今日也须吃棒。僧云。赖遇和尚放过某甲。髭云。百年后讨个师僧也难得。师云。是则二俱作家。要且只解收虎尾。不能据虎头。若使德山令行。并须瓦解。
举。保福示众云。此事如击石火闪电光。搆得搆不得。未免丧身失命。僧便问。未审搆得底人。还免丧身失命也无。保福云。适来且致。阇黎还搆得么。僧云。若搆不得。未免大众笑。保福云。作家作家。僧云。是什么心行。福云。一杓屎拦面泼不知臭。师云。诸上座。保福有生擒虎兕底爪牙。者僧也不易相敌。虽然如此。要且放过保福一著。只如翠峰与大众。还许诸方捡责也无。若免不得。平地上死人无数。其中有得活底么。师拈起拄杖云。来也来也。
举。归宗锄草次。见一条蛇。以锄斩之。僧见便问。久响归宗。元来是个麁行沙门。宗云。尔麁我麁。后雪峰问德山。古人斩蛇意旨如何。德山便打。雪峰便走。德山召云。布衲。雪峰回首。德山云。他后悟去。方知老汉彻底老婆心。师云。归宗只解慎初。不能护末。德山。颇能据令。且未明斩蛇。师召大众云。看翠峰今日斩三五条以拄杖一时打下。
勘辩
问僧甚处来。僧云。和尚问谁。师云。我问尔。僧云。何不领话。师云。翠峰今日败阙。
宝华侍者来看师。师问。宝华多少众。侍者云。不劳和尚如此。师云。我好好问。尔勃趒作什么。侍者云。不得放过。师云。真师子儿。吃茶了。师把住云。适来得恁么无礼。侍者拟议。被师一掌云。归去分明。举似宝华。
有数人新到至。师云。新到那。僧云是。师云。参堂去。僧便去。师复唤来来。其僧却回。师云。洞庭难得师僧。与尔一椀茶吃。
问僧。甚处受业。僧云天章。师云。将得兰亭记来么。僧云。争敢呈似和尚。师云。草本不劳拈出。
五人新到。师云。洞庭绝顶无行路。不假梯航速道看。僧云。特来礼拜和尚。师云。湛水停舟徒夸运济。僧无语。师云。过者边来。其僧齐过。师云。将头不猛误累三军。参堂去。
问僧。名什么。云义怀。师云。何不名怀义。僧云。当时致得。师云。谁与汝安著。僧云。某甲受戒来十年也。师云。行脚费却多少草鞋。僧云。和尚莫瞒人好。师云。我也没量罪过。尔作么生。僧无语。师云。脱空谩语汉。便打。
问新到。近离甚处。僧云兴教。师云。达磨一宗扫土而尽。僧无语。师云。天上天下唯我独尊复问僧。阇黎名什么。僧云宗雅。师云。雅即不问。作么生是宗。僧无对。师云。且限三日。其僧频来下语。师皆不诺。僧却问。某甲见处只恁么。和尚作么生。师云。尔何不问我。僧方拟问。被师连打数下。
问新到。发足甚处。僧拍掌一下。师云。两重公案。僧云恰是。师便喝。僧无语。师云。还我一拍来。僧拟议。师云。瞎汉参堂去。
六人新到。师问。参头。夫为上将。须是七事随身。两刃交锋作么生。僧云。久响翠峰有此一著。师云。一著放过。还我草鞋钱来。僧喝。师便棒。僧约住拄杖与师一拍。师云。未到翠峰。与尔二十棒了也。僧无语。师云。且在一边。却问第二副将。作么生。僧茫然。师云。一状领过吃茶了。师把住参头云。适来公案。者里即恁么。堂中作么生举。僧拟议。师打一坐具推出。
雪峰和尚塔铭并序
夫从缘有者。始终而成坏。非从缘得者。历劫而常坚。坚之则在。坏之则捐。虽然离散未至。何妨预置者哉。所以叠石结室翦木合函。般土积石为龛。诸事已备。头南脚北。横山而卧。惟愿至时同道者。莫违我意。知心者不易我志。深嘱载嘱。幸勉励焉。纵饶他日邪造显扬。岂如当今正眼密弘。善思之审思之 师注兄弟添十字云国无二君。又云知么同心著一仪云风行草偃。又云。直与土主曰松山云四顾匪绝。又云看卵塔号难提云独露相倚。又云崄更有胡家曲云一西一东。又云。大难汝等切须知云自南自北。又云。会也我唱泥牛吼云闻莫举头。又云。呵呵汝和木马嘶云见应合眼。又云。抚掌但看五六月云岂可徒然。又云吁氷片满长街云事非草草。又云苦薪尽火灭后云去去谁同。又云。好住密室烂如泥云须到如此。又云。努力受师号。上堂。僧问。皇恩已降。海众同观。学人上来愿闻举唱。师云。好音在耳人皆听。进云。听后如何。师云。问著元来总不知。僧云。学人到者里。实谓不知。师云。许尔是个草贼。复云。禅家流还如战将。见鬪勇健索不来。即便擒下虽一期之作。争似借水献华唱太平歌好。夜雨山草滋。爽籁生古木。闲吟竺仙偈。胜于嚼金玉。蟋蟀啼坏墙。苟免悲局促。道人优昙华。迢迢远山绿。是知道无不在。谁云间然。故天有道以轻清。地有道以肃静。谷有道以盈满。君有道以敷化。故我今上皇帝。金轮统御叡泽霶流。草木禽鱼无远不及。岩野抱疾之士。俄承宠光。此生他生无以云报。贤守司封高扶尧舜。下视龚黄龚千载之雅风。锁万那之春色。伫当明诏别振休声。贰车屯田诸厅朝宰不敢饰辞褒赞。仲尼言云。吾祷久矣。
住明州雪宝禅寺语
师开堂日。于法座前顾谓大众云。若论本分相见。不必高升宝座。乃以手指一划云。诸人随山僧手看。无量诸佛国土一时现前。各各子细观瞻。其或涯际未知。不免拖泥带水。即便升座。僧正宣疏了。维那白槌云。法筵龙象众。当观第一义。时有僧出来。师乃约住云。如来正法眼藏。委在今日。放行则瓦砾生光。把定则真金失色。权柄在手。杀活临时。其有作者。相共证据。僧乃问。远离翠峰祖席。已届雪窦道场。未审是一是二。师云。马无千里谩追风。进云。与么则云散家家月也。师云。龙头蛇尾汉。问德山临济棒喝已彰。和尚如何接人。师云。放过一著。僧拟议。师便喝。僧云。未审只与么。别有在。师云。射虎不真徒劳没羽。问布发掩泥因底事。全身半偈为谁施。师云。天上天下唯我独尊。进云。若然者立雪岂能传妙旨。三拜伸后始为亲。师云。莫乱统。问梵王请佛盖为群生。学士请师当为何事。师云。相识满天下。进云。与么则大众沾恩也。师云。儞分上作么生。进云。学士证明。师云。未在有俗士。问十方同聚会。个个学无为。此是选佛处。心空及第归。如何得及第去。师云。徒遭点额。进云。如此则辜负平生也。师云。教休不肯休。问一焚龙鬪万像咸臻。未审是何境界。师云。金殿草漫漫。进云。向上更有事也无。师云。白云千里万里。问吹大法螺击大法鼓。朝宰临筵如何即是。师云。清风来未休进云。与么则得遇于师也。师云。一言已出驷马难追。僧礼拜。师云。放过一著。师又普观大众一回乃云。人天普集。合发明个什么事焉。可互分宾主驰骋问答。便当宗乘去。广大门风威德自在。辉腾今古把定乾坤。千圣只言自知。五乘莫能建立。所以声前悟旨。犹迷顾鉴之端。言下知宗。尚昧情识之表。诸人要知真实相为。但以上无攀仰下绝己躬。自然常光见前。个个壁立千仞。还辩明得也无。未辩辩取。未明明取。既辩明得能截生死流。同踞祖佛位。妙圆超悟正在此时。堪报不报之恩。以助无为之化。
师在翠峰受疏日。洞庭檀越与明州专使相争。纭纭不已。师乃升座普告大众。不须作闹事在。况僧家也无固无必。住则孤鹤冷翘松顶。去则片云忽过人间。应非彼此殊源动静乖趣。今与诸人评议。念三二年洞庭晦迹。承四远信心恩顾。栖众方谐旧辙。藏教复乃新归。岂可知感顿忘。遽致前迈。诚为不可。而又四明太守星驰介使。辎重俄临。既已跋涉数州。迢递千里。投诚苦逼。一至于斯。进退审详。不能自决。敢问大众。住翠峰好。往雪窦好。于时众僧高声云。往雪窦好。师乃顾谓洞庭诸檀越云。不用为讶。宜各知时。且佛法委自王臣兼住持。亦以缘断。在彼在此。本无间然。希披疏文。以塞来命。便下座。
师至晚小参。僧问。四明侯伯远降公文。未涉程途请师速道。师云劄。进云。鄞江一枝今日犹秀。师云。不许夜行。师乃云。诸仁者。未有长行而不住。未有长住而不行。古之今之各有攸往。且如兹院僻处一隅。若非念报佛恩。无以四来居此。恐山僧进发之后。法席空虚。今命素公开士接续住持。幸冀众慈同心劝请。师辞翠峰。上堂。僧问。承学士有言。辍翠峰之祖席。登雪窦之道场。如何是不动尊。师云。下坡不走快便难逢。进云。与么则动若行云。止犹谷神。师云。尔须紧悄草鞋。师乃云。山僧斯者抑徇彼请。难可稽留。束装告行。但多攀感况住持久烦勤。旧备认岁寒。希各务道专孜。以副诚祝。其有参随诸高士。动逾千里俯近百僧。忽斋粥疎遗。船车隘窄。冀相回互。禅悦自贻。则佛国遍游亦不为远。何以诸禅德。去来不以象故。无器而不形。动静不以心故。无感而不应。然则心生于有心。象出于有象。象非我出故。金石流而不燋。形非我生故。日用而不勤。纭纭自彼于我何为。请诸人高挂征帆。不胜珍重。
师到万寿。众请上堂。僧问。七事随身。便请相见。师云。打退鼓。进云。方始交锋。已见大败。师云嘘。僧拟议。师便喝。者般汉有什么死急。问翠峰一箭已射雪窦。雪窦一箭当射何人。师云。不为鼷鼠发机。进云。非但闻名。今日亲见。师云。添得一场愁。僧礼拜。师云。若是便休。师乃云。万寿门下一一作家。盖是强将之兵也。强然如此。保福有言。击石火闪电光。搆得搆不得。未免丧身失命。若教据令而行。尽苏台一境人。个个三头六臂。到翠峰手里。也须瓦解氷消。如今放过一著。分付万寿和尚。
师到秀州。百万道者备茶筵请升堂。僧问。赴请雪窦先至嘉禾。向上宗乘请师举唱。师云。鸟啼处处皆相似。进云。与么则得闻于未闻也。师云。不是苦心人不知。僧拟进语。即便喝。僧礼拜。师云。初有问话者出来。问如何是教外别传一句师云。三生六十劫。进云。学人未会。师云。碧眼胡僧笑点头。师乃云。山僧此者承鄞江太守之命。俾赴雪窦住持。再至嘉禾。弥增嘉幸。仍承百万道者曲赐周勤。仰荷之怀无以忘也。兼劳广命。硕德抑今。举唱宗乘。况达士相逢。非存目击。若云言中有响句里呈机。犹曲为中下之流。向本分衲僧。远之远矣。秖如适来僧问教外别传一句对云三生六十劫。诸人还知落处也无。且鹭池鹫岭海甸庵园。三百法会之中。甚处有者个消息。所以道三世诸佛不能自宣。一代时教诠注不及。除非知有。莫能知之。久立众慈。伏惟珍重。
师到灵隐。众请升座。僧问。远别翠峰丈室。将届雪窦道场。如何是不动尊。师云。看风使帆。进云。恁么则观方知彼去。去者不至方。师云。龙头蛇尾。问如何是祖师西来意。师云点。进云。犹有者个在。师云。三十年后。进云。与么则翠峰今日瓦解氷消。师云。有些子。师乃云。莫是与上座相争。然则论战也个个力在箭锋相拄。又须是个特达汉始得。若意根尚滞。直须向前决择。所以长沙和尚道。百尺竿头坐底人。虽然得入未为真。百尺竿头须进步。十方世界是全身。僧举问南泉。百尺竿头如何进步。泉云。更进一步。僧复问瓦官。官云。百尺竿头用进作什么。僧不肯。官便打。师云。大众。古人机变出在一时。其间别有商量。亦未言著。且如雪窦。今日再入灵隐。也似百尺竿头。依南泉之言。得进一步。喜与大众相见。则十方世界一时周匝。便下座。
师到越州承天寺。众请升座。僧问。学人不问西来意。藏身北斗意如何。师云。拈头作尾汉。进云。请师答话。师云。西天令严。问有问有答宾主历然。无问无答时如何。师云。古路草漫漫。进云。若不上来。焉知与么。师云利剑不斩死汉。师乃云。作者相见。一拶一捺。撩起便行。若伫思停机。卒摸𢱢不著。若言问在答处答在问宗。个个依草附木。问不在答处答不在问宗。罕见顶上有眼。诸人还荐得也无。荐得荐不得。并是新雪窦之过。且莫钝致承天和尚。
越州檀越备茶筵。请师升座。僧问。檀越殷勤伸三请。乞师方便指迷津。师云。不许夜行投明须到。进云。非但学人。四众有赖。师云。百千年后问如何是祖师西来意。师云。迢迢十万余。僧礼拜。师云。拄杖不在。师乃云。诸檀信。山僧暂以经过。邂逅相遇。何沐特隆异待。抑俾敷扬。且如承天和尚。寅暮流慈诸人。况是异闻已绝希冀。何必更烦雪窦。重为发宣。直饶三世圣人六代开士。利生间出。故不敢错误诸人丝毫。然虽与么。放过即不可。良久云。不解作客。劳烦主人。
师归寺上堂。有僧问。如何是雪窦正主。师云。何不问雪窦山中人。进云。与么则把定乾坤去也师云。出门唯恐不先到。当路有谁长待来。问如何是古佛家风。师青。青天白日。进云。还许学人领会也无。师云。不是剑客请莫相过。问如何是第一句。师云。袖里金槌。僧便喝。师云。朝三千暮八百。问如何是雪窦境。师云。天无四壁。进云。如何是镜中人。师云。月在中峰。进云。与么则从苗辩地。因语识人。师云是。僧礼拜。师云。酌海持蠡一场困苦。师乃云。甚生标格。还知也无。诸禅德。祖佛不能宣传。天地不能覆载。二乘闻之胆裂。十地到此魂惊。其或达士切磋。颇逢决战一拶一捺。略露风规。句滞则岳立磨空。源迷则云横布野。所以先圣道。一言才举千车同辙。该括微尘。犹是化门之说。尔衲僧。合作么生觊。自知时。便下座。
上堂。僧问。承师有言。三更过铁门。意旨如何。师云。忠言不避截舌。僧礼拜。师云。临筌方觉取鱼难。问千山万水穿云去。拨草瞻风事若何。师云。蹋破草鞋。进云。为什么如此。师云。人无远虑必有近忧。问如何是向去底人。师云。伊兰树下坐。进云。却来时如何。师云。白日绕须弥。进云。天上天下唯我独尊。师云。二头三手汉。问承师有言。释迦老子出气不得。甚处誵讹。师云。君子千里同风。进云。与么则殃及子孙也。师云。素非鸭类。师乃云。诸禅德。直饶文殊辩说。认萤火为太阳。居士杜词。指鱼目同明月。所以雪窦寻常道。威音王已前无师自悟。是第二句。还我第一句来。若未能把定要津。不免奔驰南北。
上堂。因僧送拄杖上师。师拈起成颂云。清峻孤根别有灵。势含山水自分明。提来胜得丰城剑。报尽人间两不平。复云。大凡以平报不平。是义烈常准以不平报不平。为格外清规。亦犹以智遣惑。颇蓬下士。以智遣智。罕遇作家。要会两不平么。诸人也没量罪过。雪窦也没量罪过。雪窦过自能检责。尔者漆桶。不打更待几时。以拄杖一时趁下。
冬至上堂。僧问。鼓声才罢海众齐臻。新节一句请师垂示。师云。三日前五日后。进云。与么则闻于未闻。师云。索短不搆深泉。问文殊仗剑其意如何。师云。八十老僧闲灌顶。进云。学人不会。师云。四溟无浪月轮孤。僧良久。师喝云。甚处去也。僧礼拜。师云。放过一著。师乃云。相逢不拈出。举意便知有。早是不唧𠺕汉。更乱蹋步向前。实谓苦屈。诸禅德。看他先觉。未离兜率已降阎浮。未出母胎度人已讫。若言周行七步目顾四方天地之间唯我独尊。尚有人不放伊过。如今巧说异端。不肯荷负。真可哀愍。所以道。天魔外道是辜恩德汉声闻一乘是自欺诳人。尔见如此。不平之事便合愤悱驱将去喝将去。随例道。我不知不会。者般底苦海里。有什么出头时。
上堂云。形兴未质。名起未名。形名既兆。游气乱清。师拈起拄杖云。大众。拄杖子是形名双举。还有过也无。有即水里月。无即形名兆。若也究。得实谓恩大难酬。
上堂云。未出母胎见成公案。周行七步过犯弥天。更入鹿野苑中。枝蔓上复生枝蔓。乃拈起拄杖云。吽吽。便下座。
上堂。僧问。如何是触目菩提。师云。风动尘起鸟飞落毛。进云。乞师再垂方便。师云。洎被打破蔡州。问如何是教外别传一句。师云好问。进云。还许学人领会也无。师云有头无汉。师乃云。诸仁者。夫宗师唱道。譬若沧溟上客独泛兰舟。月渚烟波随情放旷。欲抛香饵须待长鲸。纵有纤鳞应无希冀。
上堂云。一径直二周遮。衲子辩得。眼里生华。便下座。
上堂。僧问。达磨西来单传心印。诸方为什么各说异端。师云。谁。进云。争奈即今何。师云。西天令严。进云。与么则入水见长人。师云。韩信临朝底问三通鼓罢群贤集。请师抛下御前题。师云。长因送人处。忆得别家时。进云。与么则退身三步。师云。依旧渔翁把钓竿。问不除妄想不求真底。是什么人。师云。一宿觉。进云。与么则天上天下唯我独尊。师云。一拨便转。师乃云。大凡出众。切磋也须是本分。禅客若未具啐啄同时眼。卒摸𢱢不著。
上堂。众方集定。师云。不用低头思量难得。便下座。
上堂云。直钓钓鲲鲸。曲钓钓龟鼈。曲钓若在鲲鲸。理应未可。直钓若在龟鼈。情亦不甘。如今抛钓也。负命者上钩来。良久云。劳而无功。便下座。
上堂。众集定。师起立云。雪窦得与么长。诸人得与么短。若人道得齐肩句。许伊把定乾坤便。下座。
上堂云。久雨不晴。衲僧向甚处晒㫰皮草。便下座。
上堂云。布袋里盛锥子。不出头是好手。复云。大众。雪窦锥头出也。莫有傍不肯底禅客出来。良久云。诸人既乃缩头。且听诸方检责。
明觉禅师语录卷第一
明觉禅师语录卷第二
举古
举。僧问赵州。道人相见时如何。州云。呈漆器。师云。诸禅德。还有识赵州底么。出来相共商量若未能辩明。大好从头举与儞点破。四九三十六收。
举。临济示众云。有一无位真人。常在汝等面门出入。初心未证据者。看看。时有僧问。如何是无位真人。临济下禅床擒住。者僧拟议。济托开云无位真人是什么干屎橛。雪峰闻云。临济大似个白拈贼。师云。夫善窃者。神鬼莫知。既被雪峰觑破。临济不是好手。复召大众。雪窦今日换尔诸人眼睛了也。尔若不信。各归寮舍。自摸𢱢看。
举。僧侍立保福次。福云。尔得与么麁心。福拈一块土与僧。尔抛向门外著。僧抛了却来云。甚处是某甲麁心。福云。我见尔筑著磕著。所以道尔麁心。师云。然则者僧被保福热瞒。争奈真不掩伪曲不藏直。雪窦将今视古。于理不甘是尔者一队汉忽僧堂里来寮舍内出。筑著磕著亦乃不知。近来麁心转盛。我若放过。便见诸方检责。师蓦拈拄杖下座。大众一时走散。
举。雪峰敲观和尚门。观云谁。峰云。凤凰儿。观云。作什么。峰云。鹐老观。观便开门。雪峰方入。被观把住云。道道。峰拟议。被观推出。峰住后示众云。我当时若入得老观门。尔者一队噇酒糟汉。向甚处摸𢱢。有老宿云。雪峰徒有此语。当时入不得。如今也入不得。师云。者辜恩负德汉。有什么交涉。当时入不得。岂是教尔入。今既摸𢱢不著。累他雪峰。俱在老观门下。举。临济侍立德山。山云。今日困。济云。者老汉寱语作什么。山便打。济掀倒绳床。山便休师云。二员作者。具啐啄同时眼。有啐啄同时用。雪窦拟向猛虎口中夺鹿。饥鹰爪下分兔。敢谓。临济德山二俱瞎汉。有人辩得。天下横行举。干峰和尚云。举一不得举二。放过一著落在第二。云门出众云。昨日有人从天台来。却往南岳去。峰下座云大众来日不要普请师云。看他作者吐露个消息。宛尔不同。若是瞌睡汉。递相钝致。乃拈起拄杖云。放过一著。便下座。
举。玄沙云。吾有正法眼藏。付嘱摩诃大迦叶。犹如话月。曹谿竖拂。犹如指月。鼓山云。月𡁠玄沙云。者阿师就我觅月。鼓山不肯。却归众云。道我就他觅月。师云。玄沙鼓山。如排百万军大阵。只抛瓦子相击。或有衲僧辩得。当知正法眼藏付嘱有在。
举。长庆云。净洁打垒了也。却近前就我觅。我劈脊与尔一棒。有一棒到尔。尔须生惭愧。无一棒到尔尔又向什么处会。师云。雪窦即不然。净洁打叠了也。直须近前。我劈脊与尔一棒。有一棒到尔。尔即受屈。无一棒到尔。与尔平。出但与么会。
勘辩
一日侍者报。有三人新到。从瑞岩来。师云。教伊大展坐具礼拜著。其僧方入门。师蓦拈起拄杖。僧云。某甲特来礼拜和尚师。云吽。吽那。个是参头一。僧近前问讯师。云尔。为什么失却本道公验僧云深。领和尚慈悲师。云过。者边立复问第二人。求朋须胜己。似我不如无。师以拄杖指参头云。尔为什么随者漆桶。僧云。某甲新戒。师亦约云。过者边立。又问第三人。适来两个败阙了也。尔堪作个什么。僧拟议。师便喝云。过者边。乃云。据合一时埋却。且念远来。参堂去。
问新到。寻师访道玩水游山。僧云。谢和尚顾问。师便喝鼻孔里秖对我。僧无对。师云。苦杀人来来。曾到雪窦么。僧云。不曾到。师打一棒云。他后不得讳却。
一日二人新到。师云。座主衲僧。僧云。请和尚鉴。师云。一不成二不是。僧云。不劳如此。师云。我且放过。朝到西天暮归东土。作么生。僧无对。师云。杜衲僧。参堂去。
问新到。近离甚处。僧云。和尚道什么。师云。我问尔近离甚处。僧退身立。师云。克由叵耐不言来处。将拄杖来。僧云。某甲近离奉川。师云。打野榸汉。何不早与么道。复问第二人。尔也一处来。僧云。某甲近离大梅。师云。两段不同。好与三十棒。且放过。
一日宗首座到。方拟人事。师约住云。既知信之韬略。便须拱手归降。宗云。今日败阙。师云。剑刃未施。贼身已露。宗云。气急杀人。师云。败将不斩。宗云是。师云。礼拜著。宗云。三十年后有人举在。师云。已放尔过。
问听道者。久参事作么生。道者云。青天白日。师云。乱走作什么。者便喝。师云。吃棒。者拟举手。师打一坐具云。尔看者瞎汉乱与。
一日五人新到。师云。尔总不消行脚。僧拟议。师云。一状领过。
有良周上座到。师作瞌睡势。僧云。新到相看。师不应。僧又云。新到相看。师高声云。阿谁。僧云新到。师云。已知参堂去。僧云。某甲是大龙受业。师喝云。漆桶谁识尔。僧便近前人事。师云。好好礼拜著。相看了。师云。还识宗首座么。僧云。是师兄师云。尔为什么钝致他。僧云。和尚休得也。师云。踏破草鞋汉。不能打得尔。且坐吃茶。
问僧。近离甚处。僧云天台。师云。还见智者么。僧云见。师云。为什么在我脚底。僧无语。师云脱空妄语。
问僧。近离甚处。僧云温州。师云。还识永嘉大师么。僧云。是乡人。师云。与尔隔海。僧云酌然师云。而赤不如语直。僧无对。师云嘘。
师在大龙为知客。李殿院到山茶话次问师。知客是长老乡人。师云不敢。院云。且在者里不得乱走。师云。本为行脚。院云行脚为甚事。师云。看乱走底。院微笑。
师在池州景德为首座。时太守曾学士入院相访。茶果次。学士拈个枣子抛在地上。召师首座。师应诺。士云。古人道。不离当处常湛然。在那里。师指景德长老云。只者老子也不知落处。士云。首座知也不得无过。师云。明眼人难瞒。
师到太湖。有余巡检。请师并志依上座斋。临起检问卑官今日命二衲僧斋。得何果报。师云。图他一粒米。失却半年粮。依云。临行方觉主人宽。师召舍人。舍人擡头。师指依云。垛根衲子。斋他有甚益。巡检大笑。师便起去。
师赴雪窦。经过杭州。徐转运问师。雪窦名山。多有具眼底衲僧。忽相靠来。长老作么生支遣他。师高声召客司。司近前。师云。运使问个什么。使云。推过来。师云。推过又争得。使无语。师云。彼此没便宜。使又问。长老几日渡钱塘江。师云。山僧未敢前去。使云。作个什么。师云。徐转运把断要津。使云。今日被长老揉我一上。师便辞退。
师在南岳福严为藏主。李殿院同雅长老入藏院。师出接殿。院云。藏主那。师云不敢。院云。藏中说著下官么。师云。目前可验。院云。验底事作么生。师云。不消一劄。院无语。师云。且请殿院归寮。吃茶坐次。山岚忽起。雅云。殿院游山。恰阻烟雾。院云。灵峰圣迹。为什么却有者个。师云。下方无。院拟道。雅云。藏主壮观福严。师云。和尚且莫开眼。院云。作家作家。师云。殿院尊重。时有道士秀才到院。又问。三教中那教最尊师乃起侧身而立。院云。有口何不道。师云。对夫子难言。院云。休休便起。师云。适来造次。
师在舒州海会时。因看胥通判问。山中多少众。师云。一百来僧。胥云。既是海会。为甚只有百僧。师云。人贫智短。胥云更道。师云。他后有人举在。又问。山中长老每日说个什么。师云。路逢剑客。胥云吽。师便辞退。
师在明州。看曾学士坐次。士问。曾与清长老商量赵州勘破婆子话。端的有勘破处么。师云。清长老道个甚么。士云。又与么去也。师云。清长老且放过一著。学士还知天下衲僧出者婆子绻䙌不得么。士云。者里别有个道处。赵州若不勘。破婆子。一生受屈。师云。勘破了也。
师与僧众入城缘化。学士先有公文止绝僧道投刺。师亦同例。乃有颂寄士云。碧落烟凝雪乍睛。住山情绪寄重城。使君道在未相见。空恋甘棠影里行。学士回答云。劳劳世务逐浮沈。一性澄明亘古今。目击道存无阻隔。何须见面始知心。复令人请师。相见了。士云。道存无阻。因甚入来不得。师云。他后见别处长老。学士不请举向伊。士云。举著又何妨。师云。山僧罪过。士云。好好。师云。诺诺。
学士解印后。师送到越州。住数日乃辞。士坚留。师云。归山住持不忘学士此日。士云。衲僧家爱把不定。师云。争得到者里。士无语。师云。已沐学士放辞。士云。容出城相送。师便退。士至客亭。排果子茶汤了。师问。学士自此一别。甚处再得相见。士云。长老何以对面忘却。师云。微僧心亦足矣。时广慧和尚复问。师自此一别。甚处与学士再得相见。师云。直是千里万里。于是取别。士云。善为道路。师云。诺诺。
歌颂
赠天衣长老
天衣长老无价之宝。金乌东升是何杲杲。他年或要儿孙。无端须入荒草。
寄妙果政长老
有臾机宜太孤绝。冷澹情怀止金铁。游历不知参访谁。曾道天无第二月。近闻锁断奔驰问。何物拈来固其本。飞腾直上三十三。见不见兮为君困。中岩藏晦亦枯槁。年光休竞七十九。南北东西追古风。时有其人继其后。
送宗侍者
深忆韶阳示奇句。昔人到此犹不住。宗禅九万曾列程。吾想七闽还独步。重岩忽尔来扣门。自谓孤踪若断云。雪庭乍远虽多恨。且有中峰月共分斯句乃宗禅者离山日有作如斯慷慨非希冀。浩浩清风无处避。天上天下知不知。五叶千灯复何啻。
小谿赠溥禅者
岁月将阑天光普寒。鄙叟复枕盘桓且难。万杉禅客来寻我。言意勤勤勉清堕。拂曙片帆重率归。百节四肢难负荷。风之泠泠潮之平平。强写离辞几不成。岩层落落旧知己。相见无忘极此情。
送清禅者
有禅者兮旷发灵机。出洪都兮声光步随。一文一技不为用。方内方外谁论之。春风来兮何所别。何曾拂尽古岩雪。极目寥寥思远人。曹谿堪共此时饰。清兮清苦宜存历。亮兮辜马休同迹。弹指凋残六叶华。西山一去断消息。
送一禅者
天得一地得一。王得一兮无等匹。谷得一兮归巨溟。应见三山皆岌岌。一得一又何必。今古不曾居丈室。千华影里复是谁。八面风清照红日。一禅一禅须记取。象骨龄难兮且相许。负石投针忽载来。拂袖双双便回去。
送全禅者
有龙彪兮时之相宜。有艺行兮人之所归。东西武步兮复谁。是我上下。观方兮存机未机。全禅全禅知不知。大施门开兮尘区可依。
送静山水
松根石上曾唯我。四顾寥寥谁未可。岂知白凤传好音。抛却乱云千万朵。谿山重叠春将暮。风递残华柳飞絮。金盂待月应有期。宝冠照水宁无据。静禅复记吾深嘱。彼兮国士真烈宿。相见从容莫等闲。人天景行存高躅。
寄藏主收禅者
新州出个卖樵者。龙朔年中藏昼夜。黄梅舂得古菱华。不倚物兮便高拄。秀禅拂拭无尘埃。历尽诸难眼未开。交驰石上求文字。争得孤峰却载来。近还有个寻吾祖。云在庐村深处住。偷得隣家些子光。用作千灯拟流布。呵呵呵。地久天长争奈何。
送云禅德
中岩老兮八十一。闲寄十年助辞笔。纵夸步骤当此时。岂免龙钟笑他日。他时谁也流机变。午夜寒蟾生水面。别有清光何处来。举目乱飞星斗转。歌兮歌兮苦搜索。远赠云禅愧标格。黄梅席上追古风。高唱自知天地窄。
赠陆学士
古之陆大夫。多集游方辈。今之陆使君。复与空生会。大国正搜罗。长剑今磨淬。或问清旷闲。不知若为对。
舟行
孤舟选胜傍江千。乘兴幽游思未阑。向日望来春色晚。顺潮归去野情宽。高歌钓客收纶线。弄影沙禽刷羽翰。回想古祠无限意。海蟾初上逼人寒。
东轩偶作
丛竹小山些子境。偶来闲坐解疎慵。怡然纵目谁知我。胜入摩云千万峰。
明觉禅师后录
上堂云。日日日东上。日日日西没。循环三百六十。几个解知窠窟。放开精精冥冥。把定恍恍惚惚。君不见毘耶离城。彼上人一室。寥寥是何物。师召大众云。高著眼。便下座。
上堂云。黄金为地白银为壁。释迦老子不合向者里屙。师以拄杖拨一下云。看看。落尔诸人头上。
上堂云。三千剑客今何在。独许庄周致太平。便下座。
一日云。大众。者一片田地。分付来多时也。尔诸人四至界畔。犹未识在。若要中心一树子。我也不惜。良久云。放憨作么。便下座。
因雪示众云。头上皑皑脚下皑皑。金色尊者独上高台。开眼造罪合眼受灾。如何如何天网恢恢。
上堂。众方集定。师云。勘破了也。便下座。
上堂。拈起拄杖云。物中眼眼中物。十方如来同此起出。还会么。瞎汉归堂。
上堂云。龙泉与刀斧。同铁利钝悬殊。驽骀与骥马。同途迟速有异。酌然酌然。一出一入。半合半开。平展之流。试辩缁素。
上堂云。直得动地雨华。何如归堂向火。便下座。
师一日晚参。于僧堂前立云。不打鼓上去不得。把却门入来不得。速道速道。大众。眼目定动。师以拄杖一时打趁。
上堂举。云门大师云。禅河随浪静。山河大地不是浪。师拈起拄杖云。看看。一处起千处百处没觜。一处息千处百处不识。还会么归堂。
上堂云。见一则瞎汝眼。知一则翳汝眼。翳生则天上人间。瞎却则三头六臂。或若辩得。许尔十字纵横。
上堂云。以字不成八字。不是优昙华正开。嗅著无香气。翻笑钓鱼船上客。不爱南山爱鼈鼻。僧问。万里无云伸一问。青天吃棒意如何。师云。军随印转。僧云。恁么则在和尚手里。师云。利剑不斩死汉。
上堂云。春山叠乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。便下座。却顾谓侍者云。适来有人看方丈么。云有。师云。作贼人心虚。
上堂云。大无外小无内。半合半开成团成块。老胡既隔绝。衲子多违背。从他千古万古长漫漫。填沟塞壑没人会。以拄杖卓地一下云。归堂。
一日上堂。众方集。以拄杖横按膝上云。恁么会得。瞎却天下人眼。复抛下挂杖云。救取一半。便下座。
上堂云。十方无壁落。四面亦无门。净躶躶赤傻傻没可把。灌溪老出头不得且致。我骑牛入尔鼻孔里。一般汉闻人恁么道。若风过树头。有什么共语处。
上堂云。一不定二不可。上下四维春风包裹。桃华杏华鬪开。柳条桑条憋破。可怜昔日灵云刚道迷逢达磨。师拈起拄杖云。灵云鼻孔穿了也。
上堂云。垂丝千尺意在深潭。离钩三寸钓得一个是好手。良久云。负命者上钩来。
一日小参。示众云。须菩提岩中宴坐。诸天雨华赞叹。尊者云。空中雨华赞叹。复是何人。云我是梵天。尊者云。汝云何赞叹。天云。我重尊者善说般若波罗蜜多。尊者云。我于般若未曾说一字。汝云何赞叹。天云。尊者无说。我乃无闻。无说无闻是真说般若波罗蜜多。又复动地雨华。师云。避喧求静处。世未有其方。他在岩中宴坐也。被者一队汉涂糊。伊更有者老把不住。问云。空中雨华赞叹复有何人。早见败阙了也。我重尊者善说般若波罗蜜多。恶水蓦头泼。我于般若未曾说一字。草里走。尊者无说我乃无闻。识甚么好恶。总似者般底。何处有今日。师复召大众。云窦幸是无事人。尔来者里觅个甚么。以拄杖一时趁下。
上堂举。僧问赵州。至道无难唯嫌拣择。是时人窠窟否州云。曾有人问我。直得五年分疎不下。师云。识语不能转死却了也。好与二十棒者棒须有分付处。尔若辩不出。且放此话大行。
示众云。春力不到处。枯树亦生华。九年人不识。几度过流沙。便下座。
有时云。马祖升堂。百丈卷席。正令不从。拗曲为直。
上堂云。似地擎山不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之无瑕。昼行三千夜行八百。是我寻常用底。拈放一边。尔诸人向甚处见盘山。速道速道。
上堂举。僧问赵州。二龙争珠谁是得者。州云。老僧只管看。师云。看即不无。争即不得。且道扶者僧扶赵州。
上堂云。不是金色头陀。有理也无雪处。便下座。
一日示众云。城东老母。与佛同时而生。一世共处而不欲见佛。每见佛来即便回避。周回上下皆避不及。乃以手掩面。十指掌中悉皆见佛。诸上座。他虽是个老婆。宛有丈夫之作。既知回避。稍难不免吞声饮气。如今不欲见佛即许尔切忌以手掩面。何以明眼底觑著。将谓雪窦门下。教尔学老婆禅。
举。黄檗入堂。于南泉位中坐。泉问。长老甚年中行道。檗云。威音王已前泉云。犹是王老师儿孙下去。檗便起去。师云。可惜王老师只见锥头利。我当时若作南泉。待伊道威音王已前即便于第二位坐令黄檗一生起不得。虽然如此。也须救取南泉。
举。药山久不上堂。知事白云。大众久思和尚示诲。山云。教槌钟著。大众方集。山便掩却门。知事咨白。既许为大众上堂。为什么一言不施。山云。经有经师。论有论师。争怪得老僧。师云。可惜药山老汉。平地上吃扑。尽大地人扶不起。
举。石巩曾为猎人。趁一鹿从马大师庵前过。问云。还见我鹿么。大师云。尔是甚人。巩云。我是猎人。马云。尔还解射也无。云解射。马云。一箭射几个。云一箭射一个。马云。尔不解射。巩云。和尚莫解射否。云我解射。巩云。和尚一箭射几个。马云。我一箭射一群。巩云。彼此生命。何用射他。马云。尔既如是。何不自射。巩云。若教某甲自射。直是无下手处。马云。者汉无明烦恼顿歇。巩于是以刀断其发。在庵给侍。师云。马大师一箭射一群。信彩射得。有甚用处。不如他石巩一箭射一个。却是好手。雪窦今日効古人之作。拟放一箭。高声喝云。看箭。复云。中也。便下座。
举。同光帝命诸禅师坐次云。朕收得中原之宝。只是无人酬价。兴化云。如何是陛下中原之宝。帝以两手畏幞头脚。化云。君王之宝谁敢酬价。师云。至尊所得只可傍观。若非兴化作家。往往高价酬却。
一日上堂。良久云。大施门开无拥塞。忽然有个衲子出来。雪窦倒退八百。何以临危不悚人。便下座。
举。保寿问胡钉铰云。莫便是胡钉铰。云不敢。寿云。还钉得虚空么。云请和尚打破将来寿便打铰云。莫错打某甲。寿云。向后遇多口阿师。与尔点破去在。后至赵州举前话。问云。不知某甲过在甚处。赵州云。只者一缝。尚不奈何胡钉铰。于此有省。师云。雪窦要打者三个汉。第一赵州。不合瞎却胡钉铰眼第二保寿。不能塞断赵州口。第三胡钉铰。放过保寿。师蓦拈起拄杖云。更有一个。大众一时走退。师击绳床一下。便起去。
上堂。善财别后谁相访。楼阁门开竟日闲。便下座。
举。肃宗帝问国师。百年后所须何物。国师云与老僧作个无缝塔子。帝曰。请师塔样。国师良久云。会么。帝云不会。国师。云。吾有付法弟子耽源。却谙此事。请诏问之。国师迁化后。帝诏耽源。问此意如何。源云。湘之南潭之北。中有黄金充一国。无影树下合同船。瑠璃殿上无知识。师云。肃宗不会且致。耽源还会么。只消个请师塔样。尽西天此土诸位祖师。遭者一拶。不免将南作北。有傍不肯底出来。我要问尔。那个是无缝塔。
举。云门与长庆在雪峰日。因举。石巩见僧便云。看箭。三平到。遂擘开胸。巩云。三十年一张弓。两下箭只射得半个圣人。云门问长庆。作么生道免得石巩唤作半个圣人。庆云。若不还价争辩真伪。云门云。入水始知有长人。师云。石巩要先拗折不难。争奈三平中的了也。然则老宿要活三平。且未免张弓架箭。
上堂云。一华开天下春。古佛为甚么不著便尔。若透得救取天下老宿。忽若有个衲僧出来云。和尚且自救也。许伊是金毛狮子。
举。舍利弗问须菩提。梦中说六波罗蜜。与觉时同别。须菩提云。此义幽深吾不能说。此会有弥勒大士。汝往彼问。师云。当时若不放过。随后与一劄。谁名弥勒。谁是弥勒者。便见氷消瓦得。
举。傅大士云。要知佛去处。师云。三生六十劫。末后一句天下衲僧跳不出。直饶口挂壁上汉。别有一窍勘过了打。
举。紫湖和尚山门立一牌。牌上有字云。紫湖有狗。上取人头。中取人腰。下取人脚。拟议则丧身失命。时见新到。便喝看狗。僧才回首。湖便归方丈。师云。众中总道。者僧著一口。著即著了也。争奈者僧在。敢问诸人。紫湖狗著者便死。因甚么者僧犹在。若无知方眼救得者僧。设使紫湖出世。咬杀百千万个。有甚益。我当时若见。先斫下牌。然后入院。待者老汉喝云看狗。与伊放出个焦尾大虫。如今诸人要见么。日势稍晚。归堂。
上堂云。国无定乱之剑。四海晏清也。不是分外。还有梯山入贡底么。
因。中山主为师煎茶。师问僧。尔随例吃茶。将何报答。僧云。因风吹火。师不肯。自代云。难为和尚。复云。还会么。僧云不会。师云。尔也须煎一会茶始得。
举。长庆示众云。撞著道伴交肩过。一生参学事毕。师云。是即是。针不劄风不入。有甚么用处。
上堂云。摩竭掩室计校未成。毘耶杜辞伎俩俱尽。还有人检点得者两个老汉出头不得处么。直饶觑透。更有个汉碍著。以拄杖击绳床一下。便下座。
有时云。槌击沙喜世界百杂碎底人。为甚么处处解持钵。
又云。知时频到香积国底人。为甚么拄杖头上失却眼。
一日云。义出丰年。俭生不孝。于佛法中作么生辩损益。便下座。
上堂云。一尘一佛国。一叶一释迦。德山何以卓牌于闹市。又云。入林不动草。入水不动波。投子因甚么脚下五色索透关底试辩看。
上堂云世。事悠悠不如山丘。卧藤萝下块石枕头。者般底有甚用处唤起了打。
有时云。一切不是句。瞎却时人眼。还有出得底么。
上堂云。一切法皆是佛法。瞒瞒顸顸非为正观一切法即非一切法。莽莽卤卤还同天鼓。赏个名安个是立个非。向甚处见释迦老子。还会么。以拄杖卓地一下云。各请归堂。
示众云。父子亲其居。尊卑异其位。于衲僧分上。是放开是揑聚。或若辩得。分半院与尔。
一日云。宝山到也须开眼。勿使茫茫空手回。便下座。
上堂云。机轮转处作者犹迷。千眼顿开与君相见。
师问新到。阇梨甚处人。僧提起坐具。师云。虾跳不出斗。僧云。𨁝跳。师便打。僧云。更𨁝跳。师又打。僧便走。师唤回。僧便礼拜云。触忤和尚。师云。我要者话行。尔又走作什么。僧云。已遍天下了也。师复打五下。僧云。有诸方在。师云。尔只管吃棒。师唤第二人近前来。甚处人。云鼎州人。师云败也。僧云。青天白日。师云。两重公案。僧云。恰是。师以拄杖指云。尔拟𨁝跳。僧拟议。师亦打五下。参头云。者僧吃棒。与某甲不同。师一时唤近前。其僧珍重便走。师随后与一拄杖。
上堂云。孟甞之门剑客何在。良久云。点即不到。便下座。
上堂云。泡幻同无碍。拈起拄杖云。泡幻何处得来。又击一下云。西天四七圣。东土二三祖。鼻孔眼睛总穿在者里。瞌睡汉归堂。
上堂云。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。师拈起拄杖云。夹山老子甚处去也。何不出来。百草头与大众相见。又卓地一下云。在者里。复云。咄者野狐精。缩头去。便下座。
僧问。牛头未见四祖时如何。师云。恰漝么。
僧云。见后如何。师云。三生六十劫僧礼拜。师长吁一声。
上堂云。一举不载说作么生。举得作么生会。
上堂云。久雨不晴今日晴。衲僧晒了也未。良久自云。晒了也。师云收。复拈起拄杖。大众定动。师云。无一个灵利。便下座打趁。
示众云。譬若二龙争珠。有爪牙者不得。或有衲僧问。既是有爪牙者。为什么不得。请大众为雪窦下一转语。
上堂。僧问。承和尚有言。道士倒骑牛。意旨如何。师云。泥人眼赤。僧云不会。师云。有甚么了期。便下座。
上堂云。天得一以清。地得一以宁。衲僧得一无风浪起。尔若辩得。祸不入慎家之门。
举。僧问镜清。学人啐请师啄。清云。还得活也无。学云。若不活遭人快笑。清云。也是草里汉。师云。衲僧有此奇特事。若一人半个互相平展。古圣也不虚出来一回。
问承和尚有言。金刚铸铁券。意旨如何。师云。三头六臂。云学人不会。师云。擡上擡下。师拈起拄杖云。人天交接两得相见。太茫茫何扰扰。穿来且放一边。三十三二十八。敲落又在一处。复云。退后退后。便起去。
问。承古有言。九九八十一。意旨如何。师云。金刚合掌。进云。学人不会。师云。归依佛法僧。
上堂云。应缘而化物。方便呼为智。拈起拄杖唤作什么。尔若道不得。也许具一只眼。
上堂举。雪峰示众云。尽乾坤是个解脱门。把手拽不肯入。一僧云。和尚怪某甲不得。一僧云。用入作什么。师云。三个中有一人受救在。忽若总不辩明。平地上有甚数。便下座。
一日云。此大讲堂洞开。东方日轮升天。则有明曜。中夜黑月云雾晦暝。则复昏暗。户牖之隙则复见通。墙宇之间则复观壅。分别之处则复见缘。顽虚之中遍是空性。欝㶿之象则纡昏尘。澄霁敛氛又观清净。惭愧释迦老子。说甚还与不还。文殊堂里万菩萨。到处觅不得。元来总在者里。灵利汉一见。便请拗折拄杖。
上堂举。镜清问僧。近离甚处。云石桥。清云。本分事作么生。云某甲近离石桥。清云。我不管尔石桥。本分事作么生。云和尚何不领话。清便打。僧云。某甲话在。清云。尔但吃棒。我要话行。师云。然则倚势欺人。奈缘事不孤起。者僧若能慎初护末。棒则须是镜清自吃。
举。云门大师示众云。尔若不相当。且觅个入头处。微尘诸佛在尔舌头上。三藏圣教在尔脚跟底。不如误去好。还有人误得么。出来对众道看。师拈云。然则养子之缘。争奈压良为贱。其间忽有不甘底。出掀倒绳床。岂不是大丈夫汉。然虽如此。且问据个甚么。师蓦拈起拄杖云。洎合停囚长智。击绳床一下。便下座。
上堂云。穷诸玄辩。若一毫致于太虚。竭世枢机。似一滴投于巨壑。不如歇去。好还会么。客亭不远。
上堂云。青萝夤缘。直上寒松之顶。白云淡泞。出没太虚之中。师拈起拄杖云。国师眼睛在者里。瞌睡汉七穿八穴。甚处得来。
一日举。干峰示众云。举一不得举二。放过一著落在第二。云门大师出众云。昨日有人从天台来。却往南岳去。峰云。来日不要普请。师云。诸禅德。云门老汉只解一手擡。不能一手搦。还有共相著力底么。试露爪牙看。
上堂云。不得春风华不开。华开又被风吹落。尔若明得褒贬句。未必善因而招恶果。归堂。
一日云。古人道。其为也形。其寂也冥。转变天地自在纵横。河沙而用混沌而荣。谁闻不喜。谁闻不惊。如何以无价之宝。隐在阴入之坑。
师以拄杖击一下云。打破了也。宝在甚处。
有时云。不犯之令。大众必合依行。
上堂云。万法本闲。而人自闹。国师走入露柱里去也。见么见么。良久云。出头便死。归堂。
示众云。回而更相涉。拈起拄杖云。头上是天脚下是地。眼前绿水背靠青山。衲僧道我会也。忽若骑驴入尔鼻孔里。牵牛入尔眼睛中。又作么生商量。
上堂云。欲得现前莫存顺逆。者里参见祖师了。更买草鞋行脚三千里外。也被雪窦穿却鼻孔。
一日举。马祖上堂。众方集。百丈出卷席。祖便下座。诸方皆谓奇特漝么举。还当么。若当。譬若水母以虾为目。若不当。又空赞叹图个什么。众中一般汉。乱踏向前问古人意旨如何。更有老底不识好恶。对云。将谓仙陀客。又云。来日更到座前。苦哉苦哉。如此自称宗匠。欲开人天眼目。驴年去。诸上堂。雪窦当时若见伊出来卷席。劈胸与一踏。令坐者倒者俱起不得。且要后人别有生涯去。免见互相钝置。岂不个个英灵底汉。还会也无。归堂。
上堂云。虚空为鼓须弥为槌。打者甚多听者极少。且问谁是解打者。莫谤盐官好。只如南泉道王老师不打者破鼓。法眼去王老师不打两个。既不奈何一个。更是懡㦬。
上堂云。还有闹市里出头底么。良久云。不如策杖归山去。长啸一声烟雾深。便下座。
举。僧问赵州。学人乍入丛林。乞师指示。州云。吃粥了也未。云吃粥了也。州云。洗钵盂去。云门大师云。且道有指示无指示。若云有。向他道什么。若道无。何得悟去。师拈云。我不似云门为蛇画足。直言向尔道。问者如虫蚀木。答者偶尔成文。然虽恁么瞎却衲僧眼。作么生免得此过。诸仁者要会么。还尔赵州吃粥。未拈却者僧吃粥了。雪窦与尔拄杖子。归堂。
举。云门大师云。尽十方世界乾坤大地。天下老和尚。以拄杖一画云。百杂碎。师云。者老汉。是即是。要且未有出身之路。如今拄杖在雪窦手里复横按云。东西南北甚处得来。
举。僧问投子。如何是十身调御。投子下绳床立。又问。凡圣相去多少。投子下绳床立。师云。此公案。诸人无不委知。若漝么举。天下衲僧尽为念话社家。雪窦莫有长处也无。试为大众举看。凡圣相去多少。投子下绳床立。如何是十身调御。投子下绳床立。且道与前来举底同别。若道一般。许上座具一只眼。若云别有奇特。也许上座具一只眼。复更开一线道。凡圣相去多少。请上座下一转语。如何是十身调御。答一转话。非但参见投子。亦乃知雪窦长处。或若总道下绳床立。惜取眉毛。便下座。
举。洞山聪和尚。每见新到便问。沩山水牯牛。上堂作么生会。前后皆不相契。师到。亦乃垂问。师云。后人标牓。洞山拟道。师以坐具拂一下便行。洞山云。且来上座。师云。未参堂。
举。云门大师云。三乘十二分教。达磨西来。放过即不可。若不放过不消一喝。师随举了便喝。复云。大众。好喝落在甚处。若要鼻孔辽天。辩取者一喝。便下座。
师因事示众云。杜耳目于胎壳。掩玄象于霄外。而责宫商之异。辩玄素之殊底。是甚么人。还知落处么。那一个者一个。兼本三人。放过一著。便下座。
上堂云。三十年来寻剑客。有么有么。几回叶落又抽枝。衲僧眼光失却了也。自从一见桃花后填沟塞壑。直至如今更不疑败军之将。以拄杖卓地一下云看。便下座。
举。归宗问僧。甚处去。云诸方学五味禅去。宗云。我者里有一味禅。为甚不学。僧云。如何是一味禅。宗便打。僧云。莫打。某甲会也。宗云。尔作么生会。僧拟开口。宗又打。黄檗闻举云。马大师出八十四员善知识。问著个个屙辘辘地。只有归宗老较些子。师云。以强欺弱有甚么难。我者里有一味禅。为甚么不学。但向道。收待伊拈起。有般无眼汉。只管吃吽吽。雪窦门下谁敢。便下座。
上堂云。胡蜂不恋旧时窠。猛将不在家中死。若是个汉。聊闻举著。剔起眉毛便行。
一日六人新到。师问云。还有作家禅客么。参头云。和尚道什么。师云。点即不到。僧拟议。师便喝。僧无语。师云。龙头蛇尾。复问第二个僧。指参头云。和尚问。何不祇对。师与一掌。僧无语。师复指云。第三。其僧茫然。师云。一状领过。
上堂。僧问。如何是时节因缘。师云。瞌睡汉。僧便喝。师云。诈惺惺。复云。譬若世界坏时大水竞作。其间无量众生。或没未没。互相悲号。仰望苍苍。皆云相救。当尔之时。四禅天人一见高声便喝。咄哉众生。我预曾报汝。令频频上来。汝都不听。如今有甚么救。处乃拍手一下。云归堂。
上堂云。乾坤之内宇宙之间。中有一宝挂在壁上。达磨九年不敢正眼觑著。如今衲僧要见。劈脊打。
上堂。僧问。如何是佛。师云。头鬅鬙耳卓朔。学云不会。师云。堪笑堪悲。复云。不著便也不奈何。尔从江南江北来。笠子下为什么拶破洛浦遍参底。
上堂云。乾坤把定即不无尔。作么生是手擎日月底句。又云。周游四天下道。我知有须弥顶上著得几人。复云。举步已经诸佛刹。是尔草鞋踏破多少。
上堂云。长觜鸟芳树不栖。喃喃独语摩斯咤沧溟不入战战。却回三十年后悟去。提起手云。吽吽。便下座。
上堂举。在众日。僧问如何是佛。师云。四众围绕。如何是涅槃。师云。双林树下。复云。便是钉觜铁石汉也。卒话会不及归堂。
有时竖起拄杖云。洪机在掌。排巨灵擘太华之峰。复横按云。明镜当台。绝演若逐东西之径。又以拄杖一划云。比拟张麟兔亦不遇。便下座。
上堂云。不与一法作对。便是无诤三昧。或是个汉闻我举著。悉能坐断。有甚么近处。虽然如此。向后莫辜负人好。便下座。
上堂举。古人道。明眼汉没窠臼。我且问尔。各从德山临济下来。棒喝向尔不能施。语言向尔使不著。我既如此。汝合必然。又作么生露得个消息。令雪窦知尔是个风不入底汉去。便下座。
一日三僧辞。师把住云。天无门地无户。乱走衲僧拟往何处。僧皆无对。师劈面唾云。枉吃我多少粥饭。便推出。
示众云。摩竭正令。譬若披沙拣金。毘耶杜辞。颇类守株待兔。设使顿开千眼未辩机关。点著不来白云万里。
举。永嘉云。六般神用空不空。一颗圆光色非色。云门大师拈起拄杖云。是色非色。师云。雪窦即不然。圆光一颗儱伺真如。神用六般和泥合水。猷窰人设齐且致。水中拈月致将一问来。
有时云。袖头打领腋下剜襟。诸方一任剪裁。南山起云北山下雨。衲子作么话会。
一日上堂。大众才集。师云。一任诸方贬剥。便下座。
举。僧问干峰。十方薄伽梵。一路涅槃门。路头在什么处。干峰云。在者里。师代僧便喝。复有僧问长庆。长庆云。问取堂中第二座。师代僧云错。复有僧问师。师云。堕坑落堑。自代云。作贼人心虚。
上堂云。粪扫堆上现丈六金身。遇贱则贵。赤肉团上壁立千仞。遇明则暗。鼻孔辽天底衲僧。试辩雪窦为人眼。
示众云。一法不通万缘方透。会与不会成群作队。策著磕著一时拈却。管取乾坤独露。便下座。
上堂云。禅河随浪静。定水逐波清。若拄杖子是浪。衲僧便七纵八横。忽乾坤大地是浪。便见扶篱摸壁。且道放行好把定好一日云。春雷已发阳鸟未啼。迷身句即不问。尔透出一字作么生道。
上堂云。巢知风穴知雨。灵利衲僧未可相许。若问如何。苦哉佛陀参。
举。马大师云。一切语言是提婆宗。以者个为主。云门大师云。好语只是无人问我。僧便问。如何是提婆宗。云门云。西天九十六种。尔是最下种。师云。赤幡被者僧夺了也。便下座。
一日云。山河无隔碍。光明处处透。傅大士骑驴。入尔鼻孔里。见尔诸人不惺惺。却归双林寺去也。便下座。
举。僧问翠微。自到和尚法席。每沐上堂。不蒙一法示诲。意在于何。微云。嫌个什么。僧复问洞山。山云。争怪得老僧。后有僧问法眼。眼云。祖师来也。师云。两个老汉。被者僧穿却。唯有法眼。与他同参。若是雪窦门下。吃棒了赶出。
上堂云。种种幻化。皆生如来圆觉。师云。住住。三世诸佛是幻。六代祖师是幻。天下老和尚是幻。复拈起拄杖云。拄杖子是幻。那个是圆觉。良久以拄杖击绳床一下云。幻出。大众拟议。师云。者一队漆桶。总无孔窍。以拄杖一时趁下。
举。夹山问僧。甚处来。云湖南来。山云。曾到石霜么。云要路经过。争得不到。山云。承闻石霜有毬子话是否。云和尚也须急著眼山云。作么生是毱子。云趒不出。云作么生是毱杖。云勿手足。山云。老僧未曾与阇梨相识。出去。师云。雪窦亲见者僧从石霜来。夹山因甚么道。不相识。
举。赵州问僧。甚处来。云雪峰来。州云。雪峰近日有何言句示徒。僧云。雪峰道。尽大地是沙门一只眼。尔诸人向什么处屙。州云。尔若过岭。我附个锹子去。师云。者僧既不从雪峰来。可惜赵州锹子。
举。僧问石霜。三千里外远闻石霜有个不顾。霜云是。僧云。只如万像历然。是顾不顾。霜云。我道不惊众。僧云。不惊众是不与万像合。如何是不顾。霜云。遍界不曾藏。师拈云。谁是不顾者。
示众云。世界与么广阔为甚么向雪窦手里乞命。
上堂云。乾坤侧。日月星辰一时黑。东西不辩南北不分底衲僧。向甚处见雪窦。
上堂。僧问。雪覆芦华时如何。师云点。僧云。恁么则为祥为瑞也。师云。两重公案。复成一颂。雪覆芦华欲暮天。谢家人不在鱼船。白牛放却无寻处。空把山童赠铁鞭。
师问大龙。语底默底不是。非语非默底更非。总是总不是。拈却大用现前。时人知有大龙如何。龙云。子有如是见解那。师云。这老汉今日瓦解氷消。至晚龙问师。那里是老僧瓦解氷消处。师云。转见不堪。拂袖便出。龙云。叵耐叵耐。师不顾。后举似福严雅。雅云。何不与他本分草料。师云。和尚更买草鞋行脚始得。
僧问。只在目前。为甚么再三不覩。师云截耳卧街。云黑豆未生芽时如何。师云。𫗪驴𫗪马。云生芽后如何。师云。透水透沙。
明觉禅师语录卷第二
明觉禅师语录卷第三
拈古
师举。德山示众云。今夜不答话。问话者三十棒。时有僧出礼拜。山便打。僧云。某甲话也未问。山云。尔是甚处人。云新罗人。山云。未踏船舷。好与三十棒。法眼拈云。大小德山。话作两橛。圆明道。大小德山。龙头蛇尾。师云。二老宿。虽善裁长补短舍重从轻。要见德山亦未可。何故德山大似握阃外威权。有当断不断不招其乱底剑。诸人要识新罗僧么。只是撞著露柱底个瞎汉。
举。雪峰一日普请。自负一束藤。路逢一僧。峰便抛下。僧方拟取。峰便踏倒。归举似长生乃云。我今日踏者僧快。生云。和尚替者僧入涅槃堂始得。峰便休去。师云。长生大似东家人死西家助哀。也好与一踏。
举。百丈再参马祖侍立次。祖以目视禅床角头拂子。丈云。即此用离此用。祖云。尔他后开两片皮。将何为人。丈取拂子竖起。祖云。即此用离此用。丈挂拂子于旧处。祖便喝。百丈直得三日耳聋。师云。奇怪诸禅德。如今列其派者甚多。究其源者极少。总道百丈于喝下大悟。还端的也无。然刁刀相似。鱼鲁参差。若是明眼汉。瞒他一点不得。只如马祖道尔他后开两片皮将何为人。百丈竖起拂子。为复如虫御木。为复啐啄同时。诸人要会三日耳聋么。大冶精金应无变色。
举。崇寿指凳子云。识得凳子周匝有余。云门云。识得凳子天地悬殊。师云。泽广藏山理能伏豹。
举。永嘉大师到六祖。绕禅床三匝。振锡一下。卓然而立。祖云。夫沙门具三千威仪八万细行。大德从何方而来。生大我慢。师便喝。乃云。当时若下得者一喝。免见龙头蛇尾。又再举。绕禅床三匝振锡一下卓然而立。代祖师云。未到曹溪。与尔三十棒了也。
举。仰山指雪师子云。还有过得此色者么。云门云。当时便与推倒。师云。只解推倒不能扶起。
举。香严垂语云。如人上树。口嗛树枝。手不攀枝。脚不踏树。树下有人问西来意。不对则违他所问。若对又丧身失命。当恁时作么生即是。有虎头上座云。上树即不问。未上树请和尚道。严呵呵大笑。师云。树上道即易。树下道即难。老僧上树也。致将一问来。
举。僧问鲁祖。如何是不言言。祖云。尔口在什么处。僧云。某甲无口。祖云。将什么吃饭。僧无语。师云。好劈脊便棒。者般汉开口了合不得。合口了开不得。
举。僧问雪峰。古㵎寒泉时如何。峰云。瞪目不见底。僧云。饮者如何。峰云。不从口入。僧举到赵州。州云不可从鼻孔里入。僧却问赵州。古㵎寒泉时如何。州云苦。云饮者如何。州云死。雪峰闻举云。赵州古佛。从此不答话。师云。众中总道。雪峰不出者僧问头。所以赵州不肯。如斯话会。深屈古人。雪窦即不然。斩钉截铁本分宗师。就下平高难为作者。
举。僧问西堂和尚。有问有答宾主历然。无问无答时如何。堂云。怕烂却去那。僧问长庆。有问有答宾主历然。无问无答时如何。庆云。相逢尽道休官去。林下何曾见一人。师云。何不与本分草料。
举。临济示众云。我于先师处。三度吃六十棒。如蒿枝子拂相似。如今思一顿棒吃。谁为下手。僧出众云。某甲下手。济拈棒与僧。僧拟接便打。师云。临济放处较危。收来太速。
举。钦山一日上堂。竖起拳又开云。开即为掌。五指参差。复握云。如今为拳必无高下。还有商量也无。一僧出众竖起拳。山云。尔只是个。无开合汉。师云。雪窦即不然。乃竖起拳云。握则为拳有高有下。复开云。开则成掌无党无偏。且道放开为人好。把定为人好。开也造车。握也合辙。若谓闭门造车出门合辙。我也知尔向鬼窟里作活计。
举。僧问睦州。高揖释迦不拜弥勒时如何。州云。昨日有人问。赶出了也。僧云。和尚恐某甲不实。州云。拄杖不在。苕帚柄聊与三十。师云。睦州只有受壁之心。且无割城之意。
举。枣树问僧。近离甚处。云汉国。树云。天子还重佛法也无。僧云。苦哉。赖值问著某甲。问著别人即祸生。云作个什么。僧云。人尚不见有。何佛法可重。云阇黎受戒多少时。僧云。二十夏。云大好。不见有人。便打。师云。者僧棒即吃要且去不再来。枣树令虽行。争奈无风浪起。
举。赵州问婆子。什么处去。云偷赵州笋去。州云。忽遇赵州又作么生。婆子便掌。州便休去。师云。好掌。更下两掌。也无勘处。
举。保寿开堂日。三圣推出一僧。寿便打。圣云。漝么为人。瞎却镇州一城人眼去在。寿便归方丈。师云。保寿三圣虽发明临济正法眼藏。要且只解无佛处称尊。当时者僧若是个汉。才被推出。便掀倒禅床。直饶保寿全机。也较三千里。
举。无业马祖。僧问如何是佛。云莫妄想。师云。塞却鼻孔。又问。如何是佛。云即心是佛。师云。拄却舌头。
举。僧问德山。从上诸圣什么处去。山云。作么作么。僧云。勅点飞龙马。跛鼈出头来。山便休去。至来日山浴出。其僧过茶举德山。山抚僧背一下。僧云。者老汉方始瞥地。师云。然精金百炼。须要本分钳锤。德山既以已方人。者僧还同受屈。以拄杖一划云。适来公案且致。从上诸圣什么处去。大众拟议。师一时打趁。
举。保福签瓜次。太原孚上座到来。福云。道得与尔瓜吃。孚云。把将来。福度一片瓜与孚。孚接得便去。师云。虽是死蛇。解弄也活。谁是好手者。试请辩看。
举。南泉示众云。道非物外。物外非道。赵州出问。如何是物外道。泉便打。州云。和尚莫打某甲。向后错打人去在。泉云。龙蛇易辩衲子难瞒。师云。赵州如龙无角。似蛇有足。当时不管尽法无民。直须吃棒了趁出。
举。洞山到云门。门问。近离甚处。山云查渡。云夏在甚处。山云。湖南报慈。云甚时离。山云去年八。月门云。放尔三顿棒。山至来日却上问讯。昨日蒙和尚放三顿棒。不知过在什么处。门云。饭袋子江西湖南便漝么去。山于此大悟。师云。云门气宇如王。拶著便氷消瓦解。当时若据令而行。子孙也未到断绝。
举。一僧参马大师。师画一圆相云。入也打。不入也打。僧便入师便打。僧云。和尚打某甲不得。大师靠却拄杖休去。师云。二俱不了。和尚打某甲不得。靠却拄杖。拟议不来劈脊便打。
举。兴化问克宾维那。不久为唱道之首。宾云。不入者保社。化云。会来不入。不会不入。宾云。没交涉。化便打。乃云。克宾维那法战不胜。罚钱五贯。充设饡饭。至来日斋时。兴化自白槌云。克宾维那法战不胜。不得吃饭。即便赶出。师云。克宾要承嗣兴化罚钱出院且致。却须索取者一顿棒始得。且问诸人。棒既吃了。作么生索。雪窦要断不平之事。今夜与克宾维那雪屈。以拄杖一时打散。
举。僧问长庆。众手淘金。谁是得者。庆云。有伎俩者得。僧云。学人还得也无。庆云。大远在。师代者僧。当时便喝。复云。有伎俩者得一手分付。有伎俩者不得两手分付。学人还得也无。苍天苍天。
举。大慈示众云。山僧不解答话。只是识病。时有僧出。大慈便归方丈。师云。大凡扶竖宗乘须辩个得失。且大慈识病不答话。时有僧出便归方丈。雪窦识病不答话。或有僧出。劈脊便打。诸方识病不答话。有僧出必然。别有长处。敢有一个动著。大唐天子只三人。
举。赵州到黄檗。檗见来便关却方丈。州云。救火救火。黄檗便出擒住云。道道。州云。贼过后张弓。师云。直是好笑笑须三十年。忽有个衲僧问。雪窦笑个什么。笑贼过后张弓。
举。僧问镜清。学人未达其源。乞师方便。清云。是什么。源云。其源。清云。若是其源。争受方便。师云。死水里浸却有什么用处。侍者问。适来成禠伊。清云无。侍者云。不成禠伊。清云无。侍者云。和尚尊意如何清云。一点水墨两处成龙师云。犹较些子。雪窦不是减镜清威光。要与者僧相见。是什么源其源。三十年后与尔三十棒。
举。僧问香林。如何是衲衣下事。林云。腊月火烧山。师云。腊月烧山万种千般。翘松鹤冷踏雪人寒。达磨不会大难大难。
举。本仁和尚。示众云。寻常不欲向声前句后。鼓弄人家男女。何故。且声不是声。色不是色。时有僧问。如何是声不是声。仁云。唤作色得么。云如何是色不是色。仁云。唤作声得么。僧礼拜。仁云。且道。为汝说答汝话。若人辩得。有个入处。师云。本仁也甚奇怪。要且贪观天上。既非声前句后。且作么生入。
举。云门示众云。老胡生下。一手指天一手指地。周行七步。目顾四方。天上天下唯我独尊。当时若见。一棒打杀与狗吃却。贵图天下太平。师云。便与掀倒禅床。
举。国师三唤侍者。点即不到侍者三应。到即不点。将谓吾辜负汝。谁知汝辜负吾。瞒雪窦不得。云门道。作么生是国师辜负侍者处。会得也是无端。师云。元来不会。作么生是侍者辜负国师。粉骨碎身未报得。师云。无端无端。
复举。僧问投子。国师三唤侍者意旨如何。投子云。抑逼人作么。师云。垛根汉。僧问兴化。化云。一盲引众盲。师云。端的瞎。僧问玄沙。沙云。侍者却会。师云。停囚长智。僧问赵州。州云。如人暗中书字。字虽不成文彩已彰。师便喝。僧问雪窦。雪窦便打。也要诸方点检。乃成颂云。师资会遇意非轻。无事相将草里行。负汝负吾人莫问。任从天下竞头争。
举。僧问智门和尚。如何是佛。云踏破草鞋赤脚走。僧云。如何是佛向上事。云拄杖头上挑日月。师云。千兵易得一将难求。
举。师祖问南泉摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。如何是如来藏。云王老师与尔往来者是藏。师云。草里汉。祖云。不往不来者。云亦是藏。师云。雪上加霜。祖云。如何是珠。师云。崄。百尺竿头作伎俩。不是好手。者里著得个眼。宾主互换。便能深入虎穴。或不漝么。纵饶师祖悟去也是龙头蛇尾汉。
举。僧礼拜雪峰。峰打五棒。僧云。某甲有什么过峰又打五棒。师云。雪窦不曾与人葛藤。前五棒。日照天临。后五棒。云腾致雨尔若辩得。也好与五棒。
举。马大师令智藏驰书上径山。山接书开见一圆相。于中下一点。国师闻举云。钦师犹被马师惑。师云。径山被惑且致。若将呈似国师。别作个什么伎俩。免被惑去。有老宿云。当时坐却便休亦有道。但与划破。若与么。只是不识著。敢谓天下老师。各具金刚眼睛广作神通变化还免得么。雪窦见处也要诸人共知。只者马师。当时画出早自惑了也。
举。镜清问僧。赵州吃茶去。尔作么生会。僧便出去。清云。邯郸学步。师云。者僧不是邯郸人。为什么学唐步。若辩得出。与尔茶吃。
举。僧问云门。如何是法身向上事。云向上与尔道即不难。作么生会法身。僧云。请和尚鉴。云鉴即且致。作么生会法身。僧云。与么与么。云者个是长连床上学得底。我且问尔法身还吃饭么。僧无语。师云。将成九仞之山。不进一篑之土。过在什么处。
举。赵州访茱萸才上法堂。茱萸云。看箭。州亦云。看箭。茱萸云过。州云中。师云。二俱作家。盖是茱萸赵州二俱不作家。箭锋不相拄。直饶齐发齐中。也只是个射垛汉。
举。临济与普化去施主家斋。济问。毛吞巨海芥纳须弥。为复是神通妙用。为复法尔如然。化踢倒饭床。济云。太麁生。化云。者里是甚所在。说麁说细。济休去。至来日又同赴一施主斋。济复问。今日供养何似昨日。化又踢倒饭床。济云。太麁生。化云。瞎汉佛法说什么麁细。济吐舌。师云。两个老贼吃饭也不了。好与二十棒。棒虽行。且那个是正贼。
举。三角示众云。若论此事。眨上眉毛早是蹉过。麻谷出云。蹉过即不问。如何是此事。角云。蹉过。谷便掀倒禅床。三角便打。师云。两个有头无尾汉。眉毛未曾眨上。说什么此事蹉过。有僧问。眉毛为什么不眨上。师便打。
举。睦州唤僧大德。僧回首。州云。担版汉。师云。睦州只具一只眼。何故。者僧唤既回头。因甚却成担版。
举。岩头参德山。跨门便问。是凡是圣。德山便喝。岩头便礼拜。洞山闻举云。若不是奯公。大难承当。岩头云。洞山老汉不识好恶。我当时一手擡一手搦。师云。然则德山门下。草偃风行。要且不能塞断人口。当时才礼拜。劈脊便打。非唯勦绝洞山。亦乃把定奯老。还会么。李将军有嘉声在。不得封侯也是闲。
举。巴陵示众。祖师道。不是风动不是幡动。既不是幡风。向什么处著。有人与祖师作主。出来与巴陵相见。师云雪窦道。风动幡动。既是风幡。向甚处著。有人与巴陵作主。亦出来与雪窦相见。
举。则川与庞居士摘茶次。士云。法界不容身。师还见我么。川云。若不是老师。洎与庞公答话。士云。有问有答盖是寻常。川不管。士云。适来莫怪相借问么。川亦不管。士喝云。者无礼仪汉。待我一一举似明眼人去在。川拈茶篮便归。师云。则川只解把定封疆。不能同生同死。当时好与捋下幞头。谁敢唤作庞居士。
举。僧问云门。一言道尽时如何。门云。裂破。师弹指三下。
举。僧问睦州。一言道尽时如何。州云。老僧在尔钵囊里。师呵呵大笑。
举。本生和尚以拄杖示众云。我若拈起。尔便向未拈起时作道理。我若不拈起。尔便向拈起时作主宰。且道。老僧为人在甚处。时有僧出云。不敢妄生节目。生云。也知阇黎不分外。僧云。低低处平之有余。高高处观之不足。生云。节目上更生节目。僧无语。生云。掩鼻偷香空招罪犯师云。者僧也善能切磋。争奈弓折箭尽。然虽如此。且本生是作家宗师。拈起也天回地转。应须拱手归降。放下也草偃风行。必合全身远害。还见本生为人处也无。师复拈起拄杖云。太平本是将军致。不许将军见太平。
举。僧问雪峰。声闻人见性。如夜见月。菩萨人见性。如昼见日。未审和尚见性如何。峰打三下。其僧复问岩头。岩头打三掌。师云。应病设药。且与三下。若据令而行。合打多少。
举。太原孚上座参雪峰。至法堂上顾视。雪峰便下看。知事师云。一千五百人作家宗师。被孚老一觑。便高竖降旗。孚至来日入方丈云。昨日触忤和尚。峰云。知是般事。便休。师云果然。僧问云门。作么生是触忤处。门便打。师云。打得百千万个。有什么用处。直须尽大地人吃棒。方可扶竖雪峰。且道。太原孚具什么眼。
举。安国问僧。得之于心。伊兰作栴檀之树。失之于旨。甘露乃蒺䔧之园。我要个语具得失两意。僧竖起拳云。不可唤作拳头。国云。只为唤作拳头。师云。无绳自缚汉。拳头也不识。
举。僧请益云门大师玄沙三种病人话。门云。尔礼拜著。僧礼拜起。门以拄杖便挃。僧退后。门云。尔不是患盲。复唤近前来。僧近前。门云。尔不是患聋。乃云。还会么。僧云不会。门云。尔不是患痖。僧于此有省。师便喝云。者盲聋瘖痖汉。若不是云门驴年去。如今有底或拈槌竖拂不管。教近前又不来。还会么。不应诸方还奈何得么。雪窦若不奈何。尔者一队驴汉。有堪作个什么。以拄杖一时打趁。
举。僧问香严。如何是王索仙陀婆。严云。过者边来。师云。钝置杀人。僧问赵州。王索仙陀婆时如何州曲躬叉手。师云。索盐奉马。
举。鼓山示众云。若论此事。如一口剑。时有僧问。承和尚有言。若论此事。如一口剑。和尚是死尸。学人是死尸。如何是剑。山云。拖出者死尸。僧应诺。归衣钵下。打揲便行。山至晚问首座。问话僧在否。座云。当时便去也。山云。好与二十棒。师云。诸方老宿总道。鼓山失却一只眼。殊不知。重赏之下必有勇夫。然虽如此。若仔细点捡来。未免一时埋却。
举。睦州问武陵长老。了即毛端吞巨海。始知大地一微尘。作么生。云和尚问谁。州云。问长老。云何不领话。州云。我不领话尔不领话。师云。堕也堕也。复云。者葛藤老汉好与划断。拈拄杖云。什么处去也。
举。仰山坐次。大禅佛到翘一足云。西天二十八祖亦如是。唐土六祖亦如是。和尚亦如是。某甲亦如是。山下禅床打四藤条。师云。藤条未到打折。因什么只与四下。须是个斩钉截铁汉始得。大禅后到霍山自云。集云峰下四藤条天下大禅佛参。山云。打钟著。禅便走。师云。者汉虽见机而变。争奈有头无尾。
举。玄沙与天龙入山见虎。龙云。前面是虎。沙云。是汝。师云。要与人天为师。前面端的是虎。
举。南泉山下有一庵主。行僧经过谓庵主云。近日南泉和尚出世。何不去礼拜。主云。非但南泉直饶千佛出兴。亦不能去。泉闻令赵州去看。州见便礼拜。主不管。州从西过东。主亦不管。州又从东过西。主亦不管。州云。草贼大败。拽下帘子便行。归举似南泉。泉云。从来疑著者汉。师云。大小南泉赵州。被个担版汉勘破了也。
举。僧问风穴。语默涉离微如何通不犯。穴云。常忆江南三月里。鹧鸪啼处百华鲜。曾有僧问雪窦。对他道。劈腹剜心。又且如何。复云。因风吹火别是一家。伤鼈恕龟必应有主。
举。岩头雪峰钦山到德山。钦山问。天皇也恁么道。龙潭也恁么道。未审德山作么生道。山云。尔试举天皇龙潭底看。钦山拟议。德山便打。钦山被打。归延寿堂云。是即是。打我大杀。岩头云。尔恁么。他后不得道见德山。师云。诸禅德。钦山致个问端。甚是奇特。争奈龙头蛇尾。尔试举天皇龙潭底看。坐具便摵。大丈夫汉捋虎须也是本分。他既不能。德山令行。一半。令若尽行。雪峰岩头总是涅槃堂里汉。
举。僧问智门和尚。如何是般若体。云蚌含明月。僧云。如何是般若用。云兔子怀胎。师云。非唯把定世界。亦乃安贴邦家。若善能参详。便请丹霄独步。
举。乌臼有玄绍二上座到。臼云。二禅伯。近离甚处。云江西。臼便打。僧云。久闻和尚有此机要。臼云。尔既不会。第二个近前来。僧拟议。臼亦打云。同坑无异土。参堂去。师云。宗师眼目。须至恁么。如今翅孽海直取龙吞。有般汉眼目未辩东西。拄杖不知颠倒。只管说照用同时。人境俱夺。
举。僧辞大随。随问。甚处去。云峨眉礼拜普贤去。随竖起拂子云。文殊普贤总在者里。僧画一圆相抛于背后。随云。侍者将一贴茶与者僧。云门别云。西天斩头截臂。者里自领出去。师云。杀人刀活人剑。具眼底辩取。
举。雪峰问僧。见说大德曾为天使来是否。云不敢。峰云。争解与么来。僧云。仰慕道德。岂惮关山。峰云。汝犹醉在出去。僧便出。峰乃召大德。僧回首。峰云。是什么。僧亦云是什么。峰云。者漆桶。僧无语。峰却顾谓镜清云。好个师僧。向漆桶里著到。清云。和尚岂不是据欵结案。峰云。也是我寻常用底。忽若唤回是什么。被他道者漆桶。又作么生。清云。成何道理。峰云。我与么及伊。尔又道据欵结案。他与么及我。又道成何道理。一等是什么时节。其间有得不得。清云。不见道。醍醐上味为世所珍。遇此之人翻成毒药。师云看他父子相投。言气相合。知者谓粉骨碎身。此恩难报。不知者谓扶高抑下。临危悚人。毒药醍醐千载龟鉴。还会么。者漆桶。
举。僧问大梅。如何是祖师西来意。梅云。西来无意。僧举到盐官。云一个棺材两个死汉。玄沙闻举云。盐官是作家。师云。三个也得。
举。云门问新罗僧。尔是甚处人。云新罗人。门云。将什么过海。云草贼大败。门云。为什么在我手里。云恰是。门云。一任㪍趒。师云。云门老汉龙头蛇尾。放过者僧为什么在我手里。恰是劈脊便打。
举。北禅问僧。近离甚处。云黄州。禅云。夏在甚处。云资福。禅云。福将何资。云两重公案。禅云。争奈在我手里。云在手里即收取。禅便打。者僧不甘。随后趁出。师云。奇怪宛有超师之作。还知者僧么。只解贪前不能顾后。若在雪窦手里。棒折也未放在。
举。睦州示众云。我见百丈不识好恶。大众方集。以拄杖一时打下。复召。大众回首。丈云。是什么。有什么共语处。黄檗和尚大众方集。以拄杖一时打下。复召。大众回首。檗云。月似弯弓少雨多风。犹较些子。师云。说什么犹较。直是未在。若据雪窦。众集一时打下便休。或有个无孔铁槌。为众竭力善能担荷。可以笼罩古今乾坤把断。师蓦拈拄杖云。放过一著。
举。玄沙见鼓山来。作一圆相。山云。人人出者个不得。沙云。情知尔向驴胎马腹里作活计。山云。和尚又作么生。玄沙云。人人出者个不得。山云和尚漝么道得。某甲为什么不得。沙云。我得尔不得。师云。只解贪观白浪。不知失却手桡。
举。南泉示众云。王老师卖身去也。还有人买么。一僧出众云。某甲买。泉云。不作贵不作贱。作么生买。僧无语。卧龙代云。和尚属专甲。禾山云。是何道理。赵州云。明年与和尚作领布衫。师云。虽然作家竞买。要且不解输机。且道。南泉还肯么。雪窦也拟酬个价直。令南泉进且无门退亦无地。不作贵不作贱作么生买。别处容和尚不得。
举。茱萸把一橛竹上堂云。还有虚空里钉得橛么。时有灵虚上座出云。虚空是橛。茱萸便打。虚云。莫错打某甲。茱萸休去。师云。若要此话大行。直须打了趁出。
举。夹山与定山。同行言话次。定山云。生死中无佛则无生死。夹山云。生死中有佛则不迷生死。互相不肯。同上大梅。相见了具说前事。夹山问。未审那个亲那个疎。梅云。一亲一疎。山又问。那个亲。梅云。且去明日来。夹山至来日又问。未审那个亲。梅云。亲者不问。问者不亲。夹山住后云。我当时在大梅失却一只眼。师云。夹山毕竟不知换得一只眼。大梅老汉当时闻举。若以棒一时打出。岂止划断两人葛藤。亦乃为天下宗匠。
举。僧问保福。雪峰平生有何言句。得以𦏰羊挂角。时福云。我不可作雪峰弟子不得。师云。一千五百个布衲保。福较些些子。
举。僧问长庆。𦏰羊未挂角时如何。庆云。草里汉。云挂角后如何。庆云。乱叫唤。云毕竟如何。庆云。驴事未了马事到来。师云。宁可碎身若微尘。终不瞎个众生眼。长庆较些些子。复云。一般汉设使𦏰羊未挂角。也似万里望乡关。
举。僧问巴陵。祖意教意同别。陵云。鸡寒上树鸭寒下水。僧问睦州祖意教意同别。州云。青山自青山。白云自白云师云问既一般答亦相似。其中有利他自利瞒人自瞒。若捡点分明。管取解空第一。
举。赵州示众云。今夜答话去。有解问者出来。时有僧出。州云。比来抛塼引玉。引得个墼子。法眼和尚遂乃举。问觉铁嘴。先师意作么生。觉云。如国家拜将。乃问。甚人去得。时有人出云。某甲去得。云尔去不得。法眼云。我会也。师云。灵利汉闻举便知落处。然虽如此。放过觉铁嘴。夫宗师语不虚发。出来必是作家。因什么抛塼引墼。诸禅德。要识赵州么。从前汗马无人见。只要重论盖代功。
举。耽源辞国师。归省觐马祖。于地上作一圆相。展坐具礼拜。祖云。子欲作佛去。源云。某甲不解揑目。祖云。吾不如汝。师云。然猛虎不食其子。争奈来言不丰。诸人。要识耽源么。只是个藏身露影汉。
举。沩山问仰山。甚处来。云田中来。沩云。田中多少人。山插下锹子。叉手而立。沩云。南山大有人刈茆。山拈得锹子便行。玄沙云。我当时若见。与踏倒锹子。镜清云。不奈船何。打破戽斗。僧问明招。古人意在插锹处叉手处。招唤某甲。僧应诺。招云。还曾梦见仰山么。师云。诸方老宿咸谓。插锹话奇特。也大似随邪逐恶。若据雪窦见处。仰山被沩山一问。直得草绳自缚去。死十分。
举。玄沙问僧。近离甚处。云瑞岩。沙云。瑞岩有何言句。僧云。长唤主人翁。自云诺醒醒著。他后莫受人瞒。沙云。一等是弄精魂甚奇怪却云。何不且在彼中。僧云。瑞岩迁化也。沙云。如今还唤得应么。无对。师云。苍天苍天。
举。雪峰问僧。近离甚处。云覆船。峰云生死海未渡。为什么覆船。师代云。久向雪峰。侍者老汉拟议。拂袖便行。其僧当时无语。归举似覆船。船云。何不道渠无生死。僧再至雪峰举此语。峰云。此不是尔语。云是覆船恁么道。峰云。我有二十棒。寄与覆船。二十棒老僧自吃。不干阇梨事。师云。能区能别。能杀能活。若也辩得。天下横行。
举。德山圆明示众云。但有问答。只竖一指头。寒则普天普地寒。师云。什么处见俱胝老。热则普天普地热。师云。莫错认定盘星。森罗万像彻下孤危。大地山河通上崄绝。甚么处得一指头禅。
举。僧问南院。从上诸圣什么处去。院云。不上天堂即入地狱。云和尚作么生。院云。还知宝应老落处么。僧拟议。院以拂子蓦口打。复唤僧近前云。令合是尔行。又打一拂子。师云。令既自行。且拂子不知来处。雪窦道个瞎。且要雪上加霜。
举。保福问长庆。盘山道。光境俱忘。复是何物。洞山道。光境未忘。复是何物。据二老宿。总未得勦绝。作么生道得勦绝去庆良久。福云。情知向鬼窟里作活计。庆云。尔作么生。福云。两手扶犁水过膝。师云。俱忘未忘总由我。保福因什么道未得勦绝。酌然能有几个。诸人又作么生道。免得长庆在鬼窟里。师云。柳絮随风自西自东。
举。大梅闻鼯鼠鸟声谓众云。即此物非他物。汝善护持吾当逝矣。师云。者汉生前莽卤。死后颟顸。即此物非他物。是何物。还有分付处也无。有般汉不解截断大梅脚跟。只管道贪程太速。
举。雪峰示众云。望州亭与尔相见了也。乌石岭与尔相见了也。僧堂前与尔相见了也。保福问鹅湖。僧堂前且致。望州亭乌石岭什么处相见。鹅湖骤步归方丈。保福便入僧堂。师云。二老宿。是即是。只知雪峰放行。不见雪峰把定。忽有个衲僧出问。未审雪窦作么生。岂不是别机宜识休咎底汉。还有望州亭乌石岭相见底衲僧么。良久云。担版禅和如麻似粟。
举。赵州问大慈。般若以何为体。慈云。般若以何为体。州呵呵大笑。至来日州扫地次。大慈却问。般若以何为体。州放下扫呵呵大笑。师云。前来也笑后来也笑。笑中有刀。大慈还识么。直饶识得。也未免丧身失命。
举。德山一日饭迟。自掌钵至法堂上。雪峰见云。者老汉钟未鸣鼓未响。托钵向什么处去。德山便回。峰举似岩头。头云。大小德山。不会末后句。山闻举令侍者唤岩头至方丈。问尔不肯老僧那。岩头密启其意。山至来日上堂。与寻常不同。岩头到僧堂前。抚掌大笑云。且喜得老汉会末后句。他后天下人不奈何。虽然如此。只得三年。明招代德山云。咄咄。没处去没处去。师云。曾闻说个独眼龙。元来只有一只眼。殊不知。德山是个无齿大虫。若不是岩头识破。争得明日与昨日不同。诸人要会末后句么。只许老胡知。不许老胡会。
举。雪峰一日见猕猴乃云。者猕猴各各背一面古镜。三圣便问。历劫无名。何以彰为古镜。峰云。瑕生也。圣云。一千五百人善知识。话头也不识。峰云。老僧住持事烦。师云。好与二十棒。者棒放过也好。免见将错就错。
举。僧问国师。如何是本身卢舍那。云与老僧过净瓶来。僧将到净瓶。云却安旧处著。僧复问。如何是本身卢舍那。云古佛过去久矣。云门大师道。无眹迹。师云。直得一手指天一手指地。争得无。还会么。云在岭头闲不彻。水流㵎下太忙生。
举。僧问洞山。时时勤拂拭。莫遣惹尘埃。为什么不得他衣钵。山云。直饶道本来无一物。也未合得他衣钵。且道。什么人合得。僧下九十六转语。皆不相契。末后云。设使将来他亦不要。洞山深肯。师云。他既不受是眼。将来底必应是瞎。还见祖师衣钵么。若于此入门。便乃两手分付。非但大庾岭头一个提不起。设使阖国人来。且欵欵将去。
举。僧问投子。依稀似半月。髣象若三星。乾坤收不得。师于何处明。子云。道什么。云想师只有湛水之波。且无滔天之浪。子云。闲言语。师云。投子古佛。不可道不知。若点捡来。直是天地悬隔。才问。便和声打。
举。洛浦久为临济侍者。到夹山问。自远趋风。乞师一接。山云。目前无阇梨。此间无老僧。浦便喝。山云。住住阇梨。莫草草怱怱。云月是同溪山各异。截断天下人舌头即不无。争教无舌人解语。浦无对。山便打。师云。者汉可悲可痛。钝致他临济。他既云月是同。我亦溪山各异。说什么无舌人不解语。坐具劈口便摵夹山。若是个知方汉。必然明窓下安排。
举。三圣问雪峰。透网金鳞以何为食。峰云。待汝出网来向汝道。圣云。一千五百人善知识。话头也不识。峰云。老僧住持事烦。师云。可惜放过。好与二十棒。者棒一棒也饶不得。直是罕遇作家。
举伏牛为马祖驰书到国师处。国师问。马祖有何言句示人。牛云。即心是佛。国师云。是什么语话。良久再问。更有什么言句。牛云不是心不是物不是物。国师云。犹较些子师代当时便喝。牛却问。和尚此间如何。国师云。三点如流水。曲似刈禾镰。师云是什么语话。也好与一拶。见之不取。千载难忘。
举。玄沙问镜清。我不见一法为大过患。尔道不见什么法。清指露柱云。莫是不见者个法么。沙云。浙中清水白米从尔吃。佛法则未在。师云。大小镜清。被玄沙热瞒。我当时若见。但只向道。灵山授记也未到如此。
举。先报慈问僧。近离甚处。云卧龙。慈云。在彼多少时。云经冬过夏。慈云。龙门无宿客。为什么在彼许多时。云师子窟中无异兽。慈云。尔试作师子吼看。云若作师子吼即无和尚。慈云。念汝新到。且放三十棒。师云。奇怪诸禅德。若平展则两不相伤。据令则彼此俱崄。还点检得么。
举。船子云。千尺丝纶直下垂。一波才动万波随。夜静水寒鱼不食。满船空载月明归。师云。者汉劳而无功。忽若云门道。一句合头语。万劫系驴橛。又作么生免此过。良久云。莫谓水寒鱼不食。如今钓得满船归。
举。投子问巨荣禅客。老僧未曾有一言半句挂诸方耳目。何用要见山僧。僧云。到者里不施三拜。要且不甘。子云。出家儿得恁么没碑记。僧绕禅床一匝而出。子云。有眼无耳朵。六月火边坐。师云。也不得放过。才转便与擒住便喝。是谁不甘。若跳得出。不妨是一员衲僧。
举。祖师道。六尘不恶还同正觉。拄杖子是尘。有甚么过。过既无。应合辩主。所以道。粪扫堆上现丈六金身。且拈在一边。赤肉团上壁立千仞。又放过一著。直饶八面四方。正好连架打。
举。古云。眼里著沙不得。耳里著水不得。忽若有个汉。信得及。把得住。不受人瞒。祖佛言教是什么热椀鸣声。便请高挂钵囊。拗折拄杖。管取一员无事道人。又云。眼里著得须弥山。耳里著得大海水。一般汉受人商量祖佛言教。如龙得水似虎靠山。却须挑起钵囊。横担拄杖。亦是一员无事道人。复云。恁么也不得。不恁么也不得。然后没交涉。三员无事道人中。要选一人为师。
明觉禅师语录卷第三
明觉禅师瀑泉集卷第四
师自两处道场。多应机语句。门人集之。离三已行于世。斯所纪者。乃垂带自答。及古今因缘。朝暮提唱。辞意旷崄。而学党未喻。复致之请益。师盖不获已。随所疑问。以此以彼。乍放乍收。或抑或扬。或代或别。近百五十则。实一时之能事也。况圆应忝预参承。宁忘捃拾。然多闻未益。诚有愧于宗师。必记诸善言。谅无讥于弟子。可命曰瀑泉集。意以飞流无尽为义。凡知我者幸同味焉。时天圣八年八月十五日。圆应序。
上堂。汝等诸人。尽是久经阵敌惯战作家。倚天长剑即不问。尔作么生是袖里藏锋。代云。寡不敌众。又云彼此。
上堂。寡不敌众。什么人分上事。代云。总由和尚。又云彼此。又云。龙蛇易辩。衲子难瞒。许尔眼正顶后一相。拈得也无。代云收。
有时云。收之一字。饮气吞声。作么生辩。代云。衲子难瞒。
或云。倾湫倒岳。寻常之用。不涉泥水。道将一句来。代云。三千里外。
示众云。三千里外还且如何。代云过。或云。佛未出世时。一人人鼻孔辽天。出世后为什么杳无消息。代云。贼不打贫儿家。问僧云。贼不打贫儿家。因什么却打。代云。须到如此。
或云。祖师不到处。时人知有。时人不知处。过在祖师。作么生辩。代云。不得春风华不开。
上堂云。不得春风华不开。个个道我会。会即且致。作么生举。代云。时人相师。又云。空劫已前徒指注。空劫之后错商量。正当空劫什么人为主。代云。本是将军致太平。
有时云。太平本是将军致。莫错认定盘星。我为拈了也。还会么。代云。掩面。出去。
或云。交锋两刃。要定生死。彼此无伤。功勋不立。作么生是将军正令。代云。到即不点。
或云。到即不点。还甘也无。代云。赤心片片。
有时云。释迦老子出气不得。甚么处誵讹。代云。填沟塞壑。又代云。退身三步。问云。填沟塞壑负恩者多。甚处见老底。代云。香积世界。
或云。五千四十八卷。止啼之说。如今啼止也。还我黄叶来。代云。事不孤起。
有时云。事不孤起。尔也分一半。代云㖿。又云。合到某甲。又云。单传心印过犯弥天。甚人委悉。代云。须见如此。
上堂。须见如此。著甚来由。代云。也是。
或云。善来文殊。还知败阙么。代云。一箭两𣐟。
或云。一箭两垛。为什么却败阙。代云。善来文殊。
或云。乾坤崩陷且致。再见天日。道将一句来。代云。悔不慎当初。
有时云。悔不慎当初。便下座。却问僧。他后作么生举。代云。好事不如无。
有时云。雄兵百万且定鞭疆。剑客三千若为驱使。代云。不许夜行投明须到。
示众云。不许夜行投明须到。何似生。代云。孟常门下。或云。一笔句下不甘底出来。代云。只宜拄杖子。
上堂云。只宜拄杖子。句下属何人。代云傍观者。
或云。威音王已前无师自悟。是第二句。还我第一句来。代云。扫土而尽。问僧。扫土而尽。儞还知么。代云。因谁致得。
有时云。三世诸佛说梦。六代祖师说梦。翠峰今日说梦。还有梦见底么。代云。掀倒禅床。
或云。掀倒禅床。盖是本分。过在什么处。代云。恼乱春风卒未休。
或云。奔流度刃也是寻常。啐啄同时略请相见。代云。什么处去也。
上堂云。什么处去也。代云。日月易流。又云。针眼里藏身即不问。儞作么生是游戏十方。代云。踞虎头收虎尾。
一日云。踞虎头收虎尾。诸方未曾见。代云也是。
或云。上来则扰扰。端坐则昏昏。脱洒一句作么生道。代云。春无三日晴。
示众云。春无三日晴。去住还堪笑。且问诸衲僧。晒却何时了。代云。某甲只管看。
或云。有佛法处不得住。无佛法处急走过。赵州为什么摘杨华。代云。更事多矣。问僧。更事多矣亦要商量。代云。莫教屈著。
有时云。明眼衲僧入门便话堕。三十年后谁是知音。代云。拂袖便出。
有时云。拂袖便出。也好与三十棒。代云。贼过后张弓。
或云。七纵八横。拈却把定乾坤眼。为什么却有沙。代云。黄连未是苦。
或云。黄连未是苦。黄蘗好为隣。复问还辩得这时节么。僧云不会。自代云。抑已而已。
或云。绕天下行脚。到处岂无尊宿相为。还有尽力道得底句么。代云。口只堪吃饭。
上堂云。口只堪吃饭。云门大师拈了也。儞来者里听什么椀鸣声。以拄杖一时打下。代僧当时但近前把住拄杖云。和尚。今日困。又云。关棙子即不问。上座作么生是牛头横说竖说。代云。著甚来由。
一日云。著甚来由。便下座。代云。能有几个。
有时拈起拄杖云。天不能盖地不能载。复以拄杖画一画云。百千诸佛诸代祖师。尽向翠峰乞命。代云。官不容针。
或云。举一明三。为甚不著便。代云。作贼人心虚。又云。文殊起佛见法见。贬向二铁围山。衲僧起佛见法见。列在三条椽下。翠峰起佛见法见。谁敢覻著。代云。秤尺在手。
或云。洞庭湖水一吸净尽。鱼鼈向甚处藏身。代云咦。又云。喝下承当。崖州万里。棒头荐得。别有条章。作么生是衲僧本分。代云恶。
或云。虚空为鼓须弥为槌。王老师不打。还肯得诸方也无。代云。千年田八百主。
有时云。髑髅常千世界。鼻孔摩触家风。拈却别致一问来。代云。祖师遗下。又云儞若龟头鼈头向后道亲见翠峰好。代云何必。
上堂。天不能盖地不能载。衲僧坐断如恒河沙。闹市里指出一个来。代云。便掴傍僧。
或云。生门易过死门难入。逆顺无拘底。为什么不垂手。代云。收得安南又忧塞北。
或云。荒田不拣草变为金。信手拈来金变为草。古圣日用不知且致。儞为什么临机道得。代云。如虫御木。
上堂云。如来惟一说无二说。穿却衲僧鼻孔。换却衲僧眼睛。即得。若教我明破。恐带累儞。不是好人。代云。欲见其师先观弟子。
或云。诸佛有难炭库里。众生有难火焰里。儞衲僧不得动著。代云。鲁般绳墨。
或云。火待日热风待月凉。北斗南星句。不要儞道。留与后人贬剥。代云。一言已出。驷马难追。
上堂云。色不异空空不异色。园头甚要古人道了也。因什么知而故犯。代云。争奈转多。问僧。我道转多。儞作么生。僧云。某甲不会。师云。恼乱春风卒未休。
或云。本分事道。我知有将错就错。甚人承当。代云。不惜眉毛者。
或云。年来一度春也。毕竟事作么生代云。藏身露影。
或云。至道无难惟嫌拣择。德山不在付与黄蘗。代云。洗脚上船。复问僧云。我恁么道。正是时人窠窟。赵州直得五年分疎不下。儞何不救取。僧无语。师云。雪峰道底。
上堂云。开门待知识。知识不来过。直得出门相接。为什么土旷人稀。代云。和尚年老。
或云。放憨道著药忌。即不管儞。死中得活。致将一问来。代云。略无些子。
上堂云。远则照近则明。儞会也。笠子拄杖拈放一边。入水见长人作么生辩。代云平出。
或云。因一事长一智。针筒药袋不得失却。如履轻氷。道将一句来。代云。以己妨人。又云。会则事同一家。且放儞过。不会则东西南北。付与驴年。代云。一日便头白。
或云。今日也恁么。明日也恁么。第三第四不问儞。后五日事作么生。若道只恁么。代云。苦哉佛陀耶。
有时云。什么劫中无祖佛。儞不著便犹可。代云。解笑底亦少。
或云。朝堂门下难举令。云门道底不要。代云但咳嗽一声。
一日云。谋臣猛将用不著。到即不点。是什么人。代云。不犯之令。
上堂云。若道得隔身句。知儞是个了事人。忽若总道不得。我也知儞亲。代云。猛虎不食其子。
一日云。千兵易得一将难求。上将来也三军在什么处。代云。退后退后。
或云。阃内者不出。阃外者不入。将相双行句。作么生道。代云。吊民伐罪。
因普请问僧。甚处来。云摘茶来。师云。茶园里有玄沙见底。还见么代但指露柱云。和尚问。又问僧。甚处来。云摘茶来。师云。人摘茶茶摘人不问。儞无底篮子重多少。代云。惯得其便。又问僧。甚处来。云摘茶来。云茶丛列作鼻孔。茶叶是儞眼睛。作么生摘。代云。今日不著便。
一日云。佛法不用学。触目皆成滞。百成既未游。楼阁门长闭。劝君回首看。请下一转语自云。莫辜负人好。
一日问僧。南泉斩猫儿。儞作么生会。云有什么难。师云。作么生。无语。代云。一刀两段。
一日游园次。问僧。苦瓠连根苦。甜瓜彻蒂甜。明得个什么边事。僧无对。代云平出。
一日请益退。侍者问讯云。和尚不易。师云。有什么不易。无对。师代云。法堂上寸草不生。僧便礼拜。师云。若不是我。
师一日问僧。诸方道不得底句。儞作么生道。僧云。天平地平。云漝么则王老师不如儞。僧无语。师云。只道得一半。
师一日见僧来。师云。是什么物与么来。僧云。口痛秖对和尚不得。师云。鼻孔儞。僧无语。师云。黄连未是苦。
师一日见二僧来。拈起拄杖云。与儞二人分取。僧云。只恐和尚不平。第一僧云。那上座先到雪窦。师云。有功者赏。
师一日见二化主城中归。问云。儞凭个什么。入城教化众生。僧云。虽有好心。且无好报。第二僧云。祸不入慎家之门。师云。近火先燋。
师一日晚参。问僧。是什么时候也。僧应诺。师便喝僧云。和尚何不领话。师云。日势稍晚。
师一日见僧来。拈起拄杖云。我两手分付。儞作么生。僧退身云。不敢。师云。为什么棒上不成龙。僧云。三十年后恐辜负和尚。师放下拄杖云。吽吽。
师一日问僧。儞见雪窦后录未。僧云见了。师云。向甚处见我。僧云。也知和尚是川中人师将拄杖打一下云。梦见。
师一日见僧出归。师云。闹市里还见天子么。僧无语。师代云。非但。又云。苦哉佛陀。
一日十数僧待立次。师云。佛法无人说。虽慧不能了。复问僧。还有无师自悟底么。众无语。师云。负命者上钩。
师因在庄。数僧侍立次。师问云。维摩老云。步步是道场。这里何似山里。众下语师皆不诺。师代云。只恐和尚不肯。
师一日问僧。儞作个什么来。僧云。合灵宝丹来。师云。灵即不问。作么生是宝。僧云。不敢秖对和尚。师不肯。自代云。洎与和尚答话。
师一日问僧。儞浴未。僧云。某甲此生不浴。师云。儞不浴图个什么。僧云。今日被和尚勘破。师云。贼不打贫儿家。
师一日同僧游山次。到开山和尚塔头。僧云。见说开山便是黄巢。师云。黄巢是草头天子。为什么却作住山人。僧云。忌辰也好与他设粥。师不肯。自代云。赏不避仇雠。
师一日同三五僧看种田。师云。灵苗无根。作么生种。僧云。明年更有新条在。师云。儞问我。我与儞道。僧便问。师云。分付田舍奴。
师一日出城。见下院山主。师云。既是山主。为什么却在城中。山主无语。师自云。负命者上钩来。
师一日与数僧游山次。见牯牛举头。师问。牯牛举头作什么。僧云。怕和尚穿却。师不肯。自云。看入草底。
师一日烧亡僧。师问僧。还将得火来么。僧云。将得来。师云。弄假像真。
师一日问僧。甚处来。僧云浴来。师云。三身中那一身浴。僧云。或鼓声前或鼓声后。师云。饱丛林。
师一日问僧。儞寻常为什么不上来。僧云。长上来只是门闭。师云。为什么不入来。僧云来也。师云。贼过后张弓。
师一日为首座写真。师云。既是首座。为什么却有两个。首座云。争之不足。师云。儞问我。我与儞道。首座拟问。师云。雪窦门下。
宋太宗皇帝。因事六问。当时无人奏对。因入寺见僧看经。问云。看什么经。对云。仁王经。帝云。既是寡人经。为甚在卿手里。师代云。皇天无亲唯德是辅。
因入塔院。问僧。卿是甚人。僧云。塔主。帝云。此是寡人塔。为什么卿作主。代云。盖国咸知。
因僧烧却藏经。朝见告乞。宣问。昔日摩腾不烧。如今为什么烧却。代云。陛下不忘付嘱。
因帝夜梦。神人报云。请陛下发菩提心。帝至晓宣问左右街。菩提心作么生发。代云。实谓今古罕闻。
因僧朝见。帝问。甚处来。云卧云来。帝曰。朕闻卧云深处不朝天。为什么却到这里。代云。难逃至化。
因僧朝见。帝赐坐。僧云。陛下还记得么。帝云。甚处相见来。僧云。灵山一别直至如今。帝曰。以何为验。僧无对。代云。贫道得得而来。
唐宪宗迎舍利。现五色光。百辟俱贺。惟韩愈端立。帝问。百僚皆贺。卿为甚不贺。愈曰。臣曾看经来。佛光非青黄赤白等相。此是神龙荷助之光。帝云。作么生是佛光。代云。陛下高垂天鉴。
裴相公。捧一尊佛像于黄檗前跪云。请师安名。檗云。裴休。师代相公。当时便喝。
广南刘王。请云门入内。于含春殿坐次。帝令鞠常侍宣问。灵树果子熟也末。门云。甚年中得信道生。师代进语云。犹带酸澁在。又代云门云。圣意难测。又云。诺诺。复宣问。如何是禅。云皇帝有勅臣僧对。代进语云错。又代云门云。念以臣僧年迈。
龙光问僧。名什么。云自观。光云。自观见什么。代云。有误龙光。
悟空禅师问座主。讲什么经。云法华经。空云。有说法华经处。我现宝塔当为证明。座主赞请甚人证明。代云。私通车马。
投子示众云。汝等诸人尽道。我实头。若出门三步。有人问儞。作么生是投子实头处。作么道。代云。疑杀天下人。
有老宿。见官人手中执笏。乃问。在官人手中为笏。在天子手中为珪。在老僧手中唤作什么。代云。弄巧成拙。
四祖到牛头后庵。见虎便作怕势。牛头云。和尚犹有这个在。祖云。适来见什么。代云。但亦作怕势。又代云。洎合放过。
僧问惠济。古人道。得坐披衣向后自看。如何是得坐披衣。济云。畅我平生。代云。诺诺。
问投子。定慧等学明见佛性。此理如何。投子云。打水用桶。舀粥用杓。代云。争得不问。
玄沙见孚上座。便云。新到相看。孚云。已相见了也。沙云。什么劫中曾相见来。孚云。莫瞌睡。别云。这贼败也。
玄沙与地藏在方丈说话夜深。沙云。侍者关隔子门。汝作么生出得。地藏云。唤什么作门。别云。珍重便行。
崇寿问僧。泉眼不通被沙碍。道眼不通被甚么碍。僧云眼碍。别云。强将下无弱兵。
保福在疾。问僧。我与儞相识年深。有何名方妙药相救僧云。甚有。闻说和尚不解忌口。别云。只恐难为和尚。
有西天声鸣三藏。到王大王处。王令玄沙验过。玄沙以铜火箸击铁火炉。问三藏云。是什么声。云铜铁声。沙云。大王莫受外国人瞒。师别云。大王宜加信敬。又别三藏云。莫瞒外国人。
国师问座主。讲什么经。云金刚经。国师云。最初是什么字。座主云。如是。国师云。是什么。别云。以拄杖便打。
陆郎中问仰山。如何是不断烦恼而入涅槃。仰山竖拂子。郎中便拜。异时仰山却问郎中。曾问不断烦恼而入涅槃。老僧竖拂子。郎中作么生会。陆云。据某甲见处。入之一字也不用得。仰山云。入之一字不为郎中。师云。作么生会。云别。陆云。拂子到某甲手里也。又别仰山后语云。我将谓儞是个俗汉。
陆大夫问南泉。大悲菩萨甚处得许多手眼来。泉云。如国家用大夫作什么。别云。不及大夫所问。
僧问云门。十方薄伽梵一路涅槃门。如何是一路涅槃门。门云。我道不得。云和尚为什么道不得。云儞举话即得。别云。浅水无鱼徒劳下钓。
吴尚书访睦州。至门首便问。三门俱开。弟子从何门而入。睦召尚书。尚书应诺。睦云。从信门而入。别云。客是主人相师。
南泉迁化。陆亘大夫到。院主云。大夫何不哭。大夫云。道得即哭。长庆代云。合笑不合哭。别云。苍天苍天。
云岩迁化。时道吾问。离却壳漏子了。后向何处再得相见。岩云。向不生不灭处相见。别云。唤侍者与我记取这一问。
僧问法灯。百骸俱溃散。一物镇长灵。未审百骸一物相去多少。灯云。百骸一物一物五骸。别云。吾不如汝。
僧问归宗。如何是佛。宗云。我向儞道。还信么。云和尚言重。争得不信。宗云。只汝便是。别云。侍者寮里吃茶去。
麻谷持锡到国师处。振锡而立。国师云。汝既如是。何用见吾。谷又振锡一下。别云。洎不到此。
妙济于僧前书一字。问云。是什么。僧云不识。济云。满口道著。别云。老僧罪过。
僧问曹山。清税孤贫。请师拯济。山云。税阇梨。应诺。山云。清源白家酒。三盏犹道未沾唇。别云。税阇梨应诺。是什么心行。
僧问玄觉。先师举不及处。请和尚举。觉云。听者须是奇人。别云。大众看者一员禅客。
石头问让大师。不慕诸圣不重己灵时如何。让云。子问太高生。何不向下问将来。别云。三十棒教谁吃。
僧问玄沙。尽十方世界。是一颗明珠。学人为什么不会。沙云。用会作么。别云。诸方即得。我这里不得。
玄沙问南际云。此事惟我能知。长老作么生会。际云。须知有不求知者。别云。雪峰门下几个如斯。
法眼问百法座主云。百法是体用双陈。明门是能所兼举。座主是能。法座是所。作么生说个兼举。有老宿代云。和尚唤什么作法座。别云。和尚分半院与某甲始得。
睦州问座主。讲什么经。云涅槃经。州云。问大德一段义得么。云问什么义。州以脚趯空吹一吹云。个是什么义。云经中无此义。州云。脱空谩语汉。此是五百力士揭石义么。老宿代云。和尚瞒某甲瞒大众。别云。和尚惯得其便。
云门示众云。世尊生下。一手指天一手指地。周行七步目顾四方云。天上天下唯我独尊。我当时若见。一棒打杀与狗吃。贵得天下太平。法眼云。云门气势甚大。要且无佛法道理。老宿代云。将谓无人证明。别云。钩在不疑之地。
岩头雪峰钦山三人坐次。洞山点茶来。钦山闭眼。洞云。什么处去来。钦山云。入定来。洞云。定本无门。从何而入。老宿代云。大有人恁么会。别云。当时但指岩头雪峰云。与者两个瞌睡茶吃。
云门问僧。近离甚处。云新罗。门云。将甚么过海。云草贼大败。门云。儞为什么在我手里。僧云恰是。别云。嘘嘘。
云门到洞岩得数日上参。恰见岩下来。岩问。什么处去。云亲近去。岩云。乱走作什么。云暂时不在。岩云。什么处去来。别云。好与三十棒。
东平问官人。风作何色无对。却问僧。僧提起衲衣云。者个在府下铺。平云。用多少帛子。别云。虾跳不出斗。
云门问曹山。密密为什么不知有山云。只为密密所以不知有。别云。达磨来也。
雪峰在国清。拈起钵盂问座主。道得与儞钵盂。主云。此是化佛边事。别云。只恐钝置和尚。峰当时云。儞作座主奴也未得。主云。某甲不会。峰云。儞问我。我与儞道。座主方礼拜。峰便踏倒。后座主举似云门云。某甲得七年方见。门云。儞得七年方见云是。别云。草贼败也。
道吾见云岩扫地。问云。太驱驱生。岩云。须知有不驱驱者。吾云。恁么有第二月也。别云。洎合放过。
清峰辞雪峰。问甚处去。清峰云。识得者汉即知去处。雪云。儞是了事人。乱走作什么。别云。西天斩头截臂。清峰当时云。和尚莫涂污人好。雪云。我即涂污儞。儞道古人吹布毛作么生。清峰云。残羹馊饭。已有人吃了也。雪峰休去。师出。雪峰语云。一死更不再活。
韶山勘僧云。莫便是多口。白头因云。不敢。韶云。多少口。云遍身是。韶云。大小二事向甚处出。云韶山口里。别云。从来疑著韶山。
保福到庵主处。茶话次。庵主云。有僧问某甲。如何是祖师西来意。某竖起拂子。不知得不得。福去。某争敢道得不得。有个问有人赞叹此事。如虎带角。有人轻毁此事。分毫不直。一等是恁么事。为什么赞毁不同。庵主云。适来出自偶尔。有老宿云。毁又争得。又老宿云。惜取眉毛。师都别云。若非和尚证明。拂子一生无用。
石头大师参同契
予尝览斯作。颇见开士。皆摛辞肇极。成赞厥道。因亦随兴以拟之。匪求蚀木于文也。噫先觉洪规。可洞照遐古。岂复情谓逾越于其间哉。盖往往学者。抑问勉意不获而已。其或金沙混流。淘之汰之。固必存彼匠手明矣。
竺土大仙心谁是能举。东西密相付惜取眉毛。人根有利钝作么生。道无南北祖且欵欵。灵源明皎洁抚掌呵呵。枝派暗流注亦未相许。执事元是迷展开两手。契理亦非悟拈却了也。门门一切境舍短从长。回互不回互以头换尾。回而更相涉这个是拄杖子。不尔依位住莫错认定盘星。色本殊质像岂辨开眸。声元异乐苦还同掩耳。暗合上中言心不负人。明明清浊句口宜挂壁。四大性自复随所依。如子得其母可知也。火日风动摇春水自消。水湿地坚固从旦至暮。眼色耳音声海晏河清。鼻香舌咸醋可凭可据。然于一一法重报君。依根叶分布好明取。本末须归宗惟我能知。尊卑用其语不犯之令。当明中有暗暗必可明。勿以暗相遇明还非覩。当暗中有明一见三。勿以明相覩无异说。明暗各相对若为分。比如前后步不如此。万物自有功旨尔宁止。当言用及处纵横十字。事存函盖合子细看。理应箭锋拄莫教错。承言须会宗未兆非明。勿自立规矩突出难辨。触目不会道又何妨。运足焉知路也不恶。进步非近远唱弥高。迷隔山河尔和弥寡。谨白参玄人闻必同归。光阴莫虚度诚哉是言也。
真赞
禅定大师
虚凝不器。有象殊域。伊河逞流。卓尔原极。鹫峰崔嵬。蟾轮乍回。列刹望重。劳生眼开。开也谁覩。迅振高古。或叶或华。自三自五。天子褒称兮禅定师。而今而后兮香风吹。
集贤殿学士曾侯
天石麟岂轻献。日角月角藏亿万。当年文阵获全功。不夺龙头几人怨。
若氷大师
氷之有光非珠澄彻。山之有光非玉凝洁。若氷大师殊彼清绝。殊兮必群绝兮可覩。一字根极三千顶住。乍曰义龙或称律虎。相对风规分不分。金田独步君看取。
清照大师
巨海秋碧鼇峰昼寒。巧出匠手依依对看。宝几乍凭华巾非结。以焰续焰话月指月。古兮今兮请试甄别。
恭首座
道离微兮谁与隣。貌古澹兮飞清尘。岩桧苍苍经几春。乳窦堂中第一人。
禅徒写予幻质复请为赞辞曰。
祖佛怨兮非其师。丛林害兮谁相资。氷枯雪残深索索。水冷云澹空累累。宝圣错僧繇知。人间天上争容伊。
周生强图梦身予亦不能伏笔
上下三指彼此七马。拈华未曾微笑何也。石谓玉兮器必分。水凌虚兮月非下。不知谁是傍观者。
咄者枯枿遽生瓜葛。来自三川欺乎两浙。指鹿为马将日作月。罪兮弥天焉可分说。
广慧禅师
寥寥雄机落落虚宇。本之不兆传之奚取。取既有规规还伦古。凝明孤宽垂应万端。海蚌光绝天珠影残。南来北来玄眸可观。
安岩山照禅师并序
愚昔游汉水抵庐岳。率访丛室。袭禅家流偕象马蹴踏。至于心口愤悱。品藻当代诚难其师。然非厚诬。方来且指掌轮握何取。岂斯欵陪老作覩绘真相。古之今之叹恨亡矣。高深莫究其极。明晦靡尽其际。故时钦依乃勉抉称咏。庶文外之士。道存而同归者也。
觉雄慧灯记。饮光灭光联不已。龙昌遽绝善续者谁。梅峰之师。化偃二浙声流四维。大名无当高让太白。韬晦殊运虚明旷索。归休安岩寒笼翠杉。我笑方外华非。类𠾑郢工笔狂梵仪。顿举肩云顶丝。秋蟾夜渚静应。南轩兮相对时。空生未解兮闻斯语。开眸凝瞻。迅雷不及揜耳。
明觉禅师瀑泉集卷第四
明觉禅师祖英集卷第五
师之形言也。且异乎阳春白雪碧云清风者也。夫大圭不琢贵乎天真。至言不文尚于理实。乃世之衡鉴。岂智识而拟议哉。师自戾止翠峰雪窦。或先德言句渊密。师因而颂之。或感兴怀别贻赠之作。固亦多矣。其有好道者。并录而囊之。一日总缉成二百二十首。乃写呈师。师曰。余偶兴而作。宁存于本。不许行焉。禅者应曰。乃祖闱千载之芳烈也。勿轻舍诸。师察其悫志勉。弗获已抑而从之。文政幸侍座机。辄述序引。用识岁时。炎宋天圣十年孟陬月。文政谨序。
偈颂
送宝相长老并序
大师欢禅德。将赴丹丘辟命光阐宗乘。盖时应必行。固不可抑留者也。且抚会之作肇旷绝之道。虽一凝一流一彼一此又何间然。率织芜辞。以代赆别。
送法海长老
送文政禅者
送昭敏首座
送知白禅者
送胜因长老
送重郜禅者
送僧归灵隐因瞩白云无
送僧之石梁
送师旻禅者
寄白云长老
送智迁首座
送善暹首座
送僧
颂药山师子话送僧
送秀大师
送广华严归鹫峰
送远尘禅者
送德隆山主
送澄禅者
送惠俦禅者
送惠文禅者
送道成禅者
送清演禅者
送继宝禅者
送小师元楚
送清果禅者
酬行奯长老
至人不器
因事示众
日暮游东㵎五首
思归引三首
送蕴欢禅者西上
送僧
法尔不尔
送诸方化主
送僧
颂云门九九八十一二首
乌龙和尚
秋日送僧
早参示众
春风辞寄武威石秘校
送百丈专使
送清素禅者之金华
拟寒山送僧
送如香大师
寄于秘丞二首
再成古诗
答当生不生
戏靠安岩呈双溪大师
疏黑白无从
暮冬感怀寄瑞岩禅师
送知久禅者
送庆颜禅者
春日怀古四首
送僧之金陵
送僧
千里不来
僧归霅上
春晴野步
赋瑞雪送穆大师
送铁佛专使
同于秘丞赋瀑泉
送简能禅者归仙都
天竺送僧
寄石秘校
因事示众
静而善应二首
自诲
宗门三印三首
革辙二门四首
拟弋者慕
透法身句二首
灵隐小参
因雪示众
秘魔岩
保福四谩人
灵云和尚
僧问缘生义
名实无当
迷悟相返
道贵如愚
大功不宰
晦迹自贻
五老师子
与时寡合
宜谦山主赴鄞城命
庭前柏树子二首
赠琴僧
送僧
送僧之婺城二首
送文用庵主归旧隐
送显冲禅者之霅上觐兄著作
送宝月禅者之天台
玄沙和尚
偶作
送僧
送纯禅者
和顽书记见寄
送允诚侍者
送僧
送清禅者
辞于秘丞
送僧
往复无间十二首
送僧
寄李都尉
寄池阳曾学士
寄四明使君沈祠部二首
寄内侍太保二首
寄曹都护
送僧
寄灵隐惠明禅师二首
送益书记之霅水
明觉禅师祖英集卷第五
明觉禅师祖英集卷第六
三宝赞并序
予天禧中。寓迹灵隐。与宝真禅者为友。或游或处。固以道义相揖。投报相袭。冷冷然自乐天常之性也。一日真公谓予曰。愚近偶作三宝赞三十韵。宜请赓唱。因披阅加叹。率尔而继之。类蚀木也。俄属分飞吴楚。将二十载。殊不复记忆。真公不以事旷诚隔远。远附僧如衍而至。再窥荒斐愧慰多集。且夫圣人之立言也。必眹虚必冥奥。使文外之士同振古风垂千万世。又焉知来者及之不及道在其中也。斯之赞辞。曾不沽不待。但遐仰觉皇宗致禅徒。告而行之。得不曲为序引。
佛宝
法宝
僧宝
夏寄辩禅者山房
和钱太博见寄觅山药二首
送钱太博应贤良选
答天童新和尚
和颂
赠别太臻禅者
云门俱字
僧问四宾主。因而有颂。颂之
如何是宾中宾。云满面埃尘。又曰噫。
颂
如何是宾中主。云兆分其五。又曰引。
颂
如何是主中宾。云月带重轮。又曰收。
颂
如何是主中主。云大千揑聚。又曰揭。
颂
都颂
令僧把衲
送知一入京兼简清河从事
送德珉山主
送僧二首
送崇己阇梨归天台
送邃悟上人之会稽
送僧四首
寄员外黄君
送僧
寄刘秀才
送僧
闻百舌鸟送僧
送中座主入广
送陇西秀才入京
送僧
因仰山气毬颂
赴翠峰请别灵隐禅师
送僧归闽
送僧
寄陈悦秀才
寄钱塘观音朋山主
送僧
春日示众二首
寄乌龙长老
寄太平端和尚
送僧
因官人请升座
因金鹅和尚语药病
赋冲云鹞送僧
风旛竞辩二首
渔父
牧童
送僧
寄天童凝
送僧入城
病中寄诸化主
和于秘丞见召之什二首
和王殿直见寄二首
送僧
送僧归永嘉
兔角拄杖
送从吉禅者
寄承天长老
送僧
送因大师
送实师弟
送新茶二首
赋月生云际送诚监寺
送僧之金华兼简周屯田
送僧之永嘉
寄送凝长老
放白鹇
喜禅人回山
送僧
送僧归天童
和曾推官示嘉遁之什
经古堰偶作
谢张太保见访
送宗朴禅者
送尚辞
歌寄留英禅德
送小师元贲
送丈佶归庐岳
送侃禅者之丹丘
送实山主
示众
和范监簿二首
因香严和尚
送雄直岁
为道日损
疏古
访俞秀才
再詶
留暹首座
送俞居士归蜀
和王殿丞蘡粟种之什
和江桥晚望
病起示众
送麻居士
酧李校书
苦热中怀寄永固山主
送元安禅者
赋病鹤送奉伦禅者
偶作
谢鲍学士惠腊茶
因游育王亭寄牧主郎给事
送遇能禅者
送觉海大师
送曾侍禁
病起酬如禅德
送云禅德
送久禅德归兰亭
送羲大师
酬海宗二侍者二首
谢郎给事送建茗
送山茶上知府郎给事
送郎侍郎致政归钱塘
山行逢懃禅德
送小师元哲
永丰庄新植径松忽二本隣偃抒辞纪之
送白云宣长老
送亲禅者
送显冲禅者
送天童普和尚
张秀才下第
寄久监收
暮冬夜坐寄岫禅者
寄崇寿怀长老歌
送廷利禅者
送倧禅者
送鼎禅者
观泉送演禅者
答忠禅者
和陆轸学士夏日见寄
送化主
送通判刘国博黄中
送别陈秘丞古意
送通判学士归南国杨
和酬郎签判殿丞
歌送范阳卢君兼简华严昱大师
送广教专使
送微文章
送怀秀禅者
孤运铭
寄海会之长老
杂言送贤专使
歌纪四明汪君信士
送仲卿禅德
真州资福禅院新铸钟铭并序
国朝紫微舍人赵公。丙戌年出镇姑苏。裁情示空岩之客。所恨不能効善财。展转南方以求先觉。如别幅叙云岳长老。令僧惠敏造钟既成。剏重楼以𮆌之。欲为铭记。且言当使学者。有所警误概也。纵能道其归禅人恶肯信。惟师为善知识。行重名当代。愿为此铭。因机垂化不亦美乎。然重显固陋。荷大君子外奖敢不从命。辄复引寄。夫形声未先。旷默奚准。器用之后。幽灵绝常。故圣人以钟为大。惟圣人则之。袭兮忘兮求以深矣。其能具诸种智。对飞雄辩。但未兼极有生。权化之来。未易穷也。感通传称。昔拘留孙于干竺造青石钟。如青玉色可容十斛。顶类诸天腹陷众宝。八角四面华光互分。有化如来与日偕出。明宣秘演。或闻不闻。王舍城中。大千界内。匪同铮铮者乎。今岳禅老于准甸造青铜钟。如青珠色。过百钧之用。上旋旁植绕兽蹲熊。其或层城昼闲。祇园夜永。寥寥霜月。射寒影以争辉。殷殷地雷。发虚音而交振。师之唱险。资之继难。寅夕铿铿。主伴索索。足使一鳞半甲。无违真化之方。二听五观。有寄神游之域。善存殊应。扣惟良哉。谨为铭曰。
明觉禅师祖英集卷第六
明州雪窦山资圣寺第六祖明觉大师塔铭
夫真空不空。是有无证。寂灭不灭。是往来相。佛以权实一法。开顿渐之径。使随器而趋之。有不离道场得大智慧。有难行苦行为人天业。日月为明矣。而盲者不见睫毛。舟枻可济矣。而溺者沦于波浪。人之未有恶明而忘济者。其心一也。其途异矣。昆蚑之性群行食啄。倦则息触则避。求所以安乐。不待教而能也。人之于贵贱贫富寿夭得丧。不知自然之分。爱恶悲欣。廉贪静躁。紏缠桎梏。无所解脱。昼劳形骸。夜动梦寝。至于老死。且不知息。彼昆蚑知所以安乐。人顾不能也。佛之教人。推性命之际。以极天地之外。乃至观身如掌中物。传付法宝不寓文字。是谓禅那。山岳之大有时而泐。金石之刚有时而刓。形器之用也我则异。于是无去无住。无取无离。不见于内。不见于外。不见中间。自利义也。利他仁也。是谓涅槃妙心诸佛法印无上微妙秘密圆明真实正法眼藏。佛以授摩诃迦叶。传僧伽梨衣。以待补处出世。为成道之符。自是衣法相传二十有七世香至王子。初入中国。谥曰圆觉。圆觉传大祖。大祖传鉴智。鉴智传大医。大医传大满。大满传大鉴。大鉴藏衣传法而已。大慧继之。大寂承之。其后皆以所居称。若天皇龙潭德山雪峰云门香林智门。其世次也。禅师讳重显。字隐之。大寂九世之孙。智门之法嗣也。俗姓李氏。母文氏。以太平兴国五年四月八日。生大师于遂州。始生瞑目若寐。三日既浴。乃豁然而寤。屏去荤血不习戏弄。七岁有僧过其门。挽持袈裟。喜不自胜。闻梵呗之声。辄泣下。父母问其故。恳请出家。父母执不可。师不食者累日。咸平中终父母丧。诣益州普安院仁铣师。落发为弟子。大慈寺僧元莹。讲定慧圆觉疏。师执卷质问大义。至心本是佛。由念起而漂沈。伺夜入室请益。往复数四。莹不能屈。乃拱手称谢曰。子非滞教者。吾闻南方有得诸佛清净法眼者。子其从之。彼待子之求也久矣。师于是东出襄阳。至石门聪禅师之席。居三岁机缘不谐。聪谕之曰。此事非思量分别所解。随州智门祚禅师。子之师也。师乃徙锡而诣之。一夕问祚曰。古人不起一念。云何有过。祚招师前席。师摄衣趋进。祚以拂子击之。师未晓其旨。祚曰。解么。师拟答次。祚又击之。师由是顿悟。寻往庐山林禅师道场。问之曰。法尔不尔云何指南。林曰。只为法尔不尔。师遂拂衣而退。众皆股栗。有毁于林者。林谕众曰。此如来广大三昧也。非汝等辈以取舍心可了别也。师辞往池州景德寺为首座。为众解肇法师般若论。知州曾公会。以果子抵于地曰。古人云。不离当处常湛然。即今在何许。师指景德长老曰。只此长老亦不知落处。曾公云。上座知也不得无过。师曰。明眼人难瞒。师南游杭州。住持苏州洞庭翠峰。嗣智门也。未几曾公出守明州。手疏请师。住持雪窦资圣。苏人固留不可。师曰。出家人止如孤鹤翘松。去若片云过顶。何彼此之有。雪窦本智觉禅师道场。智觉亦雪峰五世孙。备传琛。琛传益。益传韶。而寿继之。智觉其号也。一法同源。而地有盈虚。师之至犹家焉。决潢汗变清泚。掖躄偃争迅驰。州邦远近辐辏座下。驸马都尉和文李公。表锡紫方袍。侍中贾公又奏。加明觉之号。师住持三十一载。度僧七十八人。先是门弟子建寿塔于寺之西南五百余步。一日命侍者。洒扫塔亭。行至山椒。历览久之曰。自今过此。何日复至。左右皆大惊。众迎师还。师坚指塔所。众皆号泣。随至塔前。或曰。师无颂辞世耶。师曰。吾平生患语之多矣。翌日出杖屦衣盂。散遗其徒。有问疾者。留食殷勤与之约曰。七月七日复来相见。其夜盥浴整衣侧卧而灭。时皇祐四年六月十日。俗寿七十三。僧腊五十夏。以七月初六日入塔。如师之约。呜呼师得妙用善机。不取诸法。能知去来达性命。故方是时升堂皇。游墙藩者。悟性相体空。顿息万缘。为大乘法器。曰义怀在和。凡百五十人。传其法于天下。彼遮护意根。网绊初心。背觉合尘。逐念流徙。得少为多。妄立知见。虽三诣投子九陟洞山。师亦援手濡足。而无以救之。是犹孔子之有宰我。孟子之有盆成括。非其师之过也自师出世门人。惟益文轸圆应文政远尘允诚子环。相与裒记提唱语句诗颂。为洞庭语录。雪窦开堂录。瀑泉集。祖英集。颂古集。拈古集。雪窦后录。凡七集。师患语之多。而其徒怆然。犹以为编攟有遗。盖利他之谓也。余得其书而读之。二十余年虽瞻仰高行。而禄利所縻无由亲近。使得稽首避席。沾彼法雨觉悟尘劳。庶几可教者。今蔑如之何。师辞世十有三年。碑表未立。余杭僧惠思。撰行业录。与其徒元圭觉济大师。悟朋继踵。褒文请铭。以予跂慕之心重之。以门人之请之勤。抑有待耶。愚公叩壤以移山。虽不量力。其诚则至矣。谨焚香再拜。系之以铭曰。
治平二年乙巳岁二月五日
明覺禪師語錄卷第一
住蘇州洞庭翠峯禪寺語
師在萬壽。開堂日白槌了。師云。宗乘一唱三藏絕詮。祖令當行十方坐斷。其有達士不避死生。眨上眉毛出眾相見。問人天普集佇聽雷音。學人上來。乞師垂示。師云。十萬八千不是遠。進云。恁麼則大眾霑恩也。師云。後五日看。問師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師云。分明記取。進云。恁麼則昔日智門今朝和尚。師云。有甚麼交涉。問如何是和尚為人一句。師云。量才補職。學云。謝師方便。師云。自領出去。師乃云。一問一答。總未有事在。直饒乾坤大地草木叢林。盡為衲僧。異口同聲各置百千問難。也不消長老。彈指一下。並乃高低普應前後無差。曠祖佛之妙靈。廓天人之幽迹。如是則何假覺城東際。五眾咸居古佛廟前。此時參畢。
師在杭州靈隱。受疏了。眾請陞座。時有僧問。寶座先登於此日。請師一句震雷音。師云。徒勞側耳。進云。恁麼則一音普遍於沙界。大眾無不盡咸聞。師云。忽有人問。爾作麼生舉。僧云。三十年後敢為流芳。師云。賺了也。師乃云。天下絕勝之覺場。靈隱導師之廣座。暫借卑僧陞陟。實愧非材。豈敢於五百員衲子前提唱佛祖抑揚古今衒耀見知恥他先作。假饒說得。天雨四華地分六震。於曹溪路上一點使用不著。何以行脚高士。有把定世界函蓋乾坤底眼。誰敢錯誤絲毫。其知有者必共相悉。
師在靈隱。諸院尊宿。茶筵日。眾請陞座。僧問。禪侶盡臨於座側。未審師還說也無。師云。寰中天子塞外將軍。進云。恁麼則一震雷音滿大唐也。師云。看取令行。師乃云。上士相見。一言半句如擊石出火。瞥爾便過應非。即言定旨滯句迷源。從上宗乘合作麼生議論。直得三世諸佛不能自宣。六代祖師全提不起。一大藏教詮注不及。所以棒頭取證。喝下承當。意句交馳並同流浪。其有知方作者。相共證明。
師到蘇州日。僧俗迎在萬壽。眾請上堂。問向上一路千聖不傳。和尚從何而得。師云。將謂是衲僧。學云。恁麼則大眾霑恩。學人禮謝也。師云。龍頭蛇尾。問選佛場開。還許學人選也無。師云。切忌點額。學云。恁麼則心空及第歸也。師云。階下漢。師乃云。如天普蓋。似地普擎。有如是自在。具如是威德。誰不承恩。誰不景慕。過去諸聖。於無量劫勤苦受盡。所得祕要法門。今將普示大眾。不用纖毫心力。各請一時驗取。於此薦得。便能永出四流。高步三界。其或不知。剛是諸人諱却師初到院陞座。僧問。杖錫已居於此日。請師一句定乾坤。師云。百雜碎。進云。恁麼則海晏河清去也。師云。非公境界。問如何是佛法大意。師云。龍吟霧起虎嘯風生。問如何是祖師西來意。師云。山高海闊。進云。學人不會。師云。緊悄草鞋。師乃云。未來翠峯多人疑著。及乎親到一境蕭然。非同善財入樓閣之門。暫時歛念。莫比維摩掌中世界。別有清規。冀諸人飽足觀光。以資欣慰。
上堂。問答罷。師乃云。釋迦已滅彌勒未生。正當今日。佛法委在翠峯。放開揑聚總由者裏。放開也七縱八橫。是處填溝塞壑。揑聚也天下老和尚。盡在拄杖頭。不消一劄。
上堂。僧問。如何是實學底事。師云。針劄不入。進云。乞師方便。師云。水到渠成。問如何是教外別傳一句。師云。看看臘月盡。學云。恁麼則流芳去也。師云。瘂子喫苦瓜。問言迹之興。異途之所由。生不犯鋒鋩。請師道。師云。誰家無白月清風。進云。還當也無。師云。土上加泥漢。師乃云。劍輪飛處日月沈輝。寶杖敲時乾坤失色。眾魔從茲膽裂。千聖由是眼開。其如二聽不圓。震迅雷而莫覺。孤根將敗。霈春雨以非滋。致使凡聖岐分。悟迷派列。奔馳七趣。泊沒四流重。業相纏。無有休日。爾諸禪德。覬善參詳。如人上山。各自努力。
上堂。僧問。昭昭於心目之間。而相不可覩。晃晃在色塵之內。而理不可分。既於心目之間。為甚麼不覩其相。師云。華須連夜發。莫待曉風吹。進云。恁麼則雲散家家月。師云。毘婆尸佛早留心。僧方禮拜。師以拄杖打一下云。不得放過。問猿抱子歸青嶂後。鳥㘅華落碧巖前。古人意旨如何。師云。夾山猶在。學云。和尚如何。師云。依稀似曲纔堪聽。又被風吹別調中。僧却問。如何是翠峯境。師云。春至桃華亦滿溪。僧禮拜。師云。山僧今日敗闕。有人點撿得出。許他頂門上一隻眼。便下座。
上堂。僧問。古人借問田中事。插鍬叉手意如何。師云。人從陳州來。不得許州信。問古人道。有讀書人到來。意旨如何。師云。且在門外立。學云。請師相見。師云。任是顏回亦不通。師乃云。立賓立主剜肉作瘡。舉古舉今拋沙撒土。直下無事。正是無孔鐵槌。別有機關。合入無間地獄。明眼衲子應須自看。
上堂。僧問。古人一喝不作一喝用。是否。師云是。僧便喝。師便棒。僧無語。師云。謔我。問古人道。有佛法處不得住。無佛法處急走過。意旨如何。師云。氣急殺人。僧擬議。師云。甚麼處去也。問只在目前。為甚麼再三不覩。師云。截耳臥街。僧云恰是。師云。令我攢眉。問黑豆未生芽時如何。師云。餧驢餧馬。進云。生後如何。師云。透水透沙。僧禮拜。師云。一似不齋來。問功巧諸技藝。盡現行此事。如何是此事。師云。諸方牓樣進云。莫便是學人會處也無。師云。有頭無尾漢。師乃云。過去諸如來。斯門已成就。放過一著。現在諸菩薩。今各入圓明。兩重公案。未來修學人。總被翠峯穿却鼻孔。
上堂云。智者聊聞猛提取。莫待須臾失却頭。問丹霄獨步時如何。師云。脚下踏索。進云。天下橫行去也。師云。徐六擔板問學人乍入叢林。諸事不會。未審師還拯濟也無。師云。蘇州紙貴。進云。和尚豈無方便。師云。腦後拔榍。師云。爐鞴之所固無鈍鐵。良醫之門誰是病夫。向後鼻孔遼天。莫辜負人好。
上堂云。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。便下座。
上堂。纔有僧出禮拜。師云。大眾。一時記取者僧話頭。便下座。
上堂。大眾雲集。以拄杖拋下云。棒頭有眼明如日。要識真金火裏看。
上堂云。從天降下從地湧出。南北東西一棚俊鶻。顧杼停機苦屈苦屈。
上堂云。古人道。譬如擲劍揮空。莫論及之不及。斯乃空輪絕跡。劍刃非虧。好諸禪德。若能如是。心心無知。即是踞妙峯孤頂。非但善財七日不逢。設使文殊百劫親來。也摸𢱢不著。
上堂。有僧出禮拜了方伸問。師云。啼得血流無用處。便下座。
上堂云。藏峯劍客便請施呈。有僧方出來。師云。什麼處去也。便下座。
上堂云。語漸也返常合道。且任諸人點頭。論頓也不留朕跡。衲僧又奚為開口。師以拄杖一劃云。上無衝天之計。下無入地之謀。蔡州千箇萬箇。打破只在須臾。
上堂問答罷乃云。映眼時若千日。萬像不能逃影質。凡夫只是未曾觀。何得自輕而退屈。師拈起拄杖云。把定世界不漏絲髮。還觀得也無。所以雲門大師道。直得乾坤大地無纖毫過患分。只是轉句不見一色。猶為半提。直得如此。更須知有全提時節。諸上座。翠峯若也全提。盡大地人。並須結舌。放一線道。轉見不堪。以拄杖一時趁下。
上堂。僧問。如何是翠峯境。師云。有眼底見。學云。如何是境中人。師云。貪觀白浪失却手橈。問如何是和尚家風。師云。客來須看。進云。恁麼則學人得見也。師云。三十年後。問如何是第一義。師云。道士倒騎牛。學云。乞師再垂方便。師云。無孔鐵槌。問道遠乎哉。師云。青山夾亂流。學云。恁麼則得聞於未聞去也。師云。千里萬里。師乃云。大眾前共相詶唱。也須是箇漢始得。若未有奔流度刃底眼。不勞拈出。所以道。如大火聚。近著則燎却面門。亦如按太阿寶劍。衝前則喪身失命。師乃頌云。太阿橫按祖堂寒。千里應須息萬端。莫待冷光輕閃爍。復云看看。便下座。
拈古
舉。米胡問僧。近離甚處。僧云藥山。米云。藥山近日如何。僧云。大似頑石一般。米云。得恁麼鄭重。僧云。也無提撥處。米云。非但藥山。米胡亦恁麼。僧近前顧視而立。米云。看看頑石動也。其僧便出。師拈云。米胡也縱奪可觀。爭奈死而不弔。
舉。罽賓國王仗劍。詣師子尊者所乃問。師得蘊空否。尊者云。已得。王曰。可施我頭。尊者曰。身非我有。豈況於頭。王遂斬之。白乳高丈餘。王臂自落。師拈云。作家君王天然有在。
舉。鏡清於僧堂前。自擊鍾子云。玄沙道底玄沙道底。時有僧出來云。玄沙道什麼。鏡清作一圓相。僧云。若不久參。爭知恁麼。清云。還我草鞋錢來。師拈云。洎被打破蔡州。
舉。寶公云。終日拈香擇火。不知身是道場。玄沙云。終日拈香擇火。不知真箇道場。師拈云。一對無孔鐵槌。
舉。五通仙人問佛云。佛有六通。我有五通。如何是那一通。佛召五通仙人。仙人應喏。佛云。那一通爾問我。師云。老胡元不知有那一通。却因邪打正。
舉。思和尚令石頭送書去讓和尚處云。迴日與子箇鈯斧子住山去。石頭纔到讓和尚處便問。不慕諸聖不重己靈時如何。讓云。子問太高生。何不向下問將來。石頭云。乍可永劫沈淪。不求諸聖解脫。便歸。思和尚問。書達否。石頭云。書亦不達。信亦不通。去日蒙和尚許鈯斧子。便請。思垂下一足。石頭便禮拜。師拈云。石頭洎擔板過却。又云。大小讓師。不解據令。
舉。長髭到石頭處。頭問。什麼處來。髭云。嶺南來。石頭云。大庾嶺頭一鋪功德。還成就也未。髭云。成就久矣。只欠點眼。石頭云。莫要點眼麼。髭云。便請。石頭垂下一足。髭便禮拜。石頭云。見什麼道理便禮拜。髭云。如紅爐上一點雪。石頭便休。師拈云。無眼功德。有什麼點處。德山和尚到龍潭問。久響龍潭。及乎到來。潭又不見。龍又不現。龍潭云。子親到龍潭。德山便休去。師拈云。將錯就錯。又云。大小德山。
師一日因事舉。往日有老宿。一夏不為師僧說話。有僧自歎云。我只恁麼空過一夏。不望和尚說佛法。得聞正因兩字也得。老宿聊聞云。闍黎莫𧬜速。若論正因。一字也無。恁麼道了扣齒云。適來無端恁麼道。隣壁有老宿聞云。好一釜羹。被兩顆鼠糞污却。師拈云。誰家鍋釜。無一兩顆。
觀和尚見新到來。觀作麵引次示之。其僧便去。觀晚間問第一座。今日新到在什麼處。第一座云。當時去也。觀云。是即是只得一橛。師拈云。老觀大似失錢遭罪。
舉。外道問佛。不問有言。不問無言。世尊據坐。外道禮拜云。世尊大慈大悲。開我迷雲。令我得入。外道去後。阿難問佛。外道有何所證而言得入。佛云。如世良馬見鞭影而行。師拈云。邪正不分。過猶鞭影。
傅大士云。夜夜抱佛眠。朝朝還共起。起坐鎮相隨。如身影相似。要識佛去處。只者語聲是。玄沙云。大小傅大士。只認得箇昭昭靈靈。師拈云。玄沙也是打草蛇驚。
寶公令人傳語思大和尚。何不下山教化眾生。目視雲漢作什麼。思大云。三世諸佛被我一口吞盡。何處更有眾生可度。師拈云。有什麼屎臭氣。
趙州云。至道無難唯嫌揀擇。纔有語言是揀擇是明白。老僧不在明白裏。是爾作麼生護惜。時有僧問云。既不在明白裏。護惜箇什麼。州云。我亦不知。僧云。和尚既不知。為什麼道不在明白裏。州云。問事即得。師拈云。趙州到退三千。
南泉示眾云。三十年來。牧一頭水牯牛。欲擬東邊放。不免侵他國王水草。欲擬西邊放。不免侵他國王水草。不如隨分納些子。免被官主勞撓。長慶云。爾道南泉前頭為人。後頭為人。雲門云。且道牛內納牛外納。直饒道得納處分明。我更問儞。牛在甚處。師拈云。一時穿却。
鄧隱峯在襄州破威儀堂。只著襯衣於砧槌邊舉槌云。道得即不打。于時大眾默然。隱峯便打一下。師拈云。果然果然。
僧問玄沙。大耳三藏第三度為什麼不見國師。玄沙云。爾道前來兩度還見麼。師拈云。敗也敗也。
室中舉古
舉。睦州問僧。近離甚處。僧云。河北。睦州云。河北有箇趙州和尚。曾到麼。僧云。某甲近離彼中。睦州云。趙州有何言教示徒。僧云。每見新到便問。曾到此間來麼。云曾到。趙州云。喫茶去。忽云不曾到。趙州亦云。喫茶去。睦州云。慚愧。却問僧。趙州意作麼生。僧云。只是一期方便。睦云。苦哉趙州。被爾將一杓屎潑了也。便打。睦州却問沙彌。爾作麼生。沙彌便禮拜。睦州亦打。其僧往沙彌處問。適來和尚打爾作什麼。沙彌云。若不是我。和尚不打某甲。師云。者僧克由叵耐。將一杓屎。潑他二員古佛諸上座。若能辯得。非唯趙睦二州雪屈。亦乃翠峯與天下老宿無過。若道不得。到處潑人卒未了在。
舉。僧問長慶。如何是正法眼。慶云。有願不撒沙。保福云。不可更撒也。師云。夫宗師決定以本分相見。不敢撒沙。且那箇是諸人正眼。不受人瞞底漢出來。對眾道看。共相知委。若道不得。翠峯一一與爾點過。開眼也著合眼也著。
舉。黃檗有六人新到。五人作禮。其中一人提起坐具作一圓相。檗云。我聞有一獵犬甚惡。僧云。尋云羊聲來。檗云。𦏰羊無聲到汝尋。僧云。尋𦏰羊跡來。檗云。𦏰羊無跡到汝尋。僧云。尋𦏰羊蹤來。檗云。𦏰羊無蹤到汝尋。僧云。恁麼則死𦏰羊也。黃檗便休。到來日上堂云。獵犬在甚處。僧便出來。檗云。昨日公案未了。老僧休去。爾作麼生。僧無語。檗云。將謂是本分衲子。元來是義學沙門。以拄杖打出。師云。只如聲響蹤跡既無。獵犬向甚處尋逐。莫是絕聲響蹤跡。見黃檗麼。諸禪德。要明陷虎之機。也須是本分衲子。
舉。外道問佛。不問有言不問無言。世尊良久。外道云。世尊大慈大悲開我迷雲。令我得入。師云。諸禪德。迷雲既開決定見佛。還許他同參也無。若共相委知。則天下宗師並為外道伴侶。如各非印證。則東土衲僧不如西天外道。
舉。龍牙和尚問翠微。如何是祖師西來意。翠微云。與我過禪板來。牙取禪板。與翠微。接得便打。牙云。打即任打。要且無祖師意。後又問臨際。如何是祖師西來意。際云。與我過蒲團來。牙取蒲團與臨際。接得便打。牙云。打即任打。要且無祖師意。師云。臨際翠微。只解放不解收。我當時若作龍牙。待伊索蒲團禪板。拈得劈胸便擲。
舉。椑樹問定山。不落數量。請師道。定山提起數珠云。是落不落。樹云。圓珠三竅人人有請師圓前話。山便打。椑樹便去。定山云。三十年後槌胸大哭去在。椑樹果後開堂示眾道。三十年前。被定山老子瞞我一上。不同小小。師云。定山用即用。爭柰險。椑樹知即知。要且未曾具擇法眼。試請辯看。
舉。雪峯問投子。一槌便成時如何。投子云。不是性𢤁漢。峯云。不假一槌時如何。投子云。者漆桶。師云。然則一期折挫雪峯。且投子是作家爐韛。我當時若作雪峯。待投子道不是性𢤁漢。只向伊道。鉗槌在我手裏。諸上座。合與投子著得箇什麼語。若能道得。便乃性𢤁平生光揚宗眼。若也顢頇。頂上一槌莫言不道。
舉趙州問僧。曾看法華經麼。僧云看來。州云。衲衣在空閑。假名阿練若。誑惑世間人。爾作麼生會。其僧擬禮拜。州云。爾披衲衣來麼。僧云披來。州云。莫惑我。僧云。如何得不惑去。州云。莫取我語。師云。大小趙州。龍頭蛇尾。諸人若能辯得。便乃識破趙州。如或不明。箇箇高擁衲衣。莫惑翠峯好。
舉。長髭問僧。甚處來。僧云。九華控石菴。髭云。菴主是什麼人。僧云。馬祖下尊宿。髭云。名什麼。僧云。不委他法號。髭云。他不委爾不委。僧云。尊宿眼在甚處。髭云。若是菴主親來。今日也須喫棒。僧云。賴遇和尚放過某甲。髭云。百年後討箇師僧也難得。師云。是則二俱作家。要且只解收虎尾。不能據虎頭。若使德山令行。並須瓦解。
舉。保福示眾云。此事如擊石火閃電光。搆得搆不得。未免喪身失命。僧便問。未審搆得底人。還免喪身失命也無。保福云。適來且致。闍黎還搆得麼。僧云。若搆不得。未免大眾笑。保福云。作家作家。僧云。是什麼心行。福云。一杓屎攔面潑不知臭。師云。諸上座。保福有生擒虎兕底爪牙。者僧也不易相敵。雖然如此。要且放過保福一著。只如翠峯與大眾。還許諸方撿責也無。若免不得。平地上死人無數。其中有得活底麼。師拈起拄杖云。來也來也。
舉。歸宗鋤草次。見一條蛇。以鋤斬之。僧見便問。久響歸宗。元來是箇麁行沙門。宗云。爾麁我麁。後雪峯問德山。古人斬蛇意旨如何。德山便打。雪峯便走。德山召云。布衲。雪峯迴首。德山云。他後悟去。方知老漢徹底老婆心。師云。歸宗只解慎初。不能護末。德山。頗能據令。且未明斬蛇。師召大眾云。看翠峯今日斬三五條以拄杖一時打下。
勘辯
問僧甚處來。僧云。和尚問誰。師云。我問爾。僧云。何不領話。師云。翠峯今日敗闕。
寶華侍者來看師。師問。寶華多少眾。侍者云。不勞和尚如此。師云。我好好問。爾勃趒作什麼。侍者云。不得放過。師云。真師子兒。喫茶了。師把住云。適來得恁麼無禮。侍者擬議。被師一掌云。歸去分明。舉似寶華。
有數人新到至。師云。新到那。僧云是。師云。參堂去。僧便去。師復喚來來。其僧却迴。師云。洞庭難得師僧。與爾一椀茶喫。
問僧。甚處受業。僧云天章。師云。將得蘭亭記來麼。僧云。爭敢呈似和尚。師云。草本不勞拈出。
五人新到。師云。洞庭絕頂無行路。不假梯航速道看。僧云。特來禮拜和尚。師云。湛水停舟徒誇運濟。僧無語。師云。過者邊來。其僧齊過。師云。將頭不猛誤累三軍。參堂去。
問僧。名什麼。云義懷。師云。何不名懷義。僧云。當時致得。師云。誰與汝安著。僧云。某甲受戒來十年也。師云。行脚費却多少草鞋。僧云。和尚莫瞞人好。師云。我也沒量罪過。爾作麼生。僧無語。師云。脫空謾語漢。便打。
問新到。近離甚處。僧云興教。師云。達磨一宗掃土而盡。僧無語。師云。天上天下唯我獨尊復問僧。闍黎名什麼。僧云宗雅。師云。雅即不問。作麼生是宗。僧無對。師云。且限三日。其僧頻來下語。師皆不諾。僧却問。某甲見處只恁麼。和尚作麼生。師云。爾何不問我。僧方擬問。被師連打數下。
問新到。發足甚處。僧拍掌一下。師云。兩重公案。僧云恰是。師便喝。僧無語。師云。還我一拍來。僧擬議。師云。瞎漢參堂去。
六人新到。師問。參頭。夫為上將。須是七事隨身。兩刃交鋒作麼生。僧云。久響翠峯有此一著。師云。一著放過。還我草鞋錢來。僧喝。師便棒。僧約住拄杖與師一拍。師云。未到翠峯。與爾二十棒了也。僧無語。師云。且在一邊。却問第二副將。作麼生。僧茫然。師云。一狀領過喫茶了。師把住參頭云。適來公案。者裏即恁麼。堂中作麼生舉。僧擬議。師打一坐具推出。
雪峯和尚塔銘并序
夫從緣有者。始終而成壞。非從緣得者。歷劫而常堅。堅之則在。壞之則捐。雖然離散未至。何妨預置者哉。所以疊石結室翦木合函。般土積石為龕。諸事已備。頭南脚北。橫山而臥。惟願至時同道者。莫違我意。知心者不易我志。深囑載囑。幸勉勵焉。縱饒他日邪造顯揚。豈如當今正眼密弘。善思之審思之 師註兄弟添十字云國無二君。又云知麼同心著一儀云風行草偃。又云。直與土主曰松山云四顧匪絕。又云看卵塔號難提云獨露相倚。又云嶮更有胡家曲云一西一東。又云。大難汝等切須知云自南自北。又云。會也我唱泥牛吼云聞莫舉頭。又云。呵呵汝和木馬嘶云見應合眼。又云。撫掌但看五六月云豈可徒然。又云吁氷片滿長街云事非草草。又云苦薪盡火滅後云去去誰同。又云。好住密室爛如泥云須到如此。又云。努力受師號。上堂。僧問。皇恩已降。海眾同觀。學人上來願聞舉唱。師云。好音在耳人皆聽。進云。聽後如何。師云。問著元來總不知。僧云。學人到者裏。實謂不知。師云。許爾是箇草賊。復云。禪家流還如戰將。見鬪勇健索不來。即便擒下雖一期之作。爭似借水獻華唱太平歌好。夜雨山草滋。爽籟生古木。閑吟竺仙偈。勝於嚼金玉。蟋蟀啼壞牆。苟免悲局促。道人優曇華。迢迢遠山綠。是知道無不在。誰云間然。故天有道以輕清。地有道以肅靜。谷有道以盈滿。君有道以敷化。故我今上皇帝。金輪統御叡澤霶流。草木禽魚無遠不及。巖野抱疾之士。俄承寵光。此生他生無以云報。賢守司封高扶堯舜。下視龔黃龔千載之雅風。鎖萬那之春色。佇當明詔別振休聲。貳車屯田諸廳朝宰不敢飾辭褒讚。仲尼言云。吾禱久矣。
住明州雪寶禪寺語
師開堂日。於法座前顧謂大眾云。若論本分相見。不必高陞寶座。乃以手指一劃云。諸人隨山僧手看。無量諸佛國土一時現前。各各子細觀瞻。其或涯際未知。不免拖泥帶水。即便陞座。僧正宣疏了。維那白槌云。法筵龍象眾。當觀第一義。時有僧出來。師乃約住云。如來正法眼藏。委在今日。放行則瓦礫生光。把定則真金失色。權柄在手。殺活臨時。其有作者。相共證據。僧乃問。遠離翠峯祖席。已屆雪竇道場。未審是一是二。師云。馬無千里謾追風。進云。與麼則雲散家家月也。師云。龍頭蛇尾漢。問德山臨濟棒喝已彰。和尚如何接人。師云。放過一著。僧擬議。師便喝。僧云。未審只與麼。別有在。師云。射虎不真徒勞沒羽。問布髮掩泥因底事。全身半偈為誰施。師云。天上天下唯我獨尊。進云。若然者立雪豈能傳妙旨。三拜伸後始為親。師云。莫亂統。問梵王請佛蓋為群生。學士請師當為何事。師云。相識滿天下。進云。與麼則大眾霑恩也。師云。儞分上作麼生。進云。學士證明。師云。未在有俗士。問十方同聚會。箇箇學無為。此是選佛處。心空及第歸。如何得及第去。師云。徒遭點額。進云。如此則辜負平生也。師云。教休不肯休。問一焚龍鬪萬像咸臻。未審是何境界。師云。金殿草漫漫。進云。向上更有事也無。師云。白雲千里萬里。問吹大法螺擊大法鼓。朝宰臨筵如何即是。師云。清風來未休進云。與麼則得遇於師也。師云。一言已出駟馬難追。僧禮拜。師云。放過一著。師又普觀大眾一迴乃云。人天普集。合發明箇什麼事焉。可互分賓主馳騁問答。便當宗乘去。廣大門風威德自在。輝騰今古把定乾坤。千聖只言自知。五乘莫能建立。所以聲前悟旨。猶迷顧鑑之端。言下知宗。尚昧情識之表。諸人要知真實相為。但以上無攀仰下絕己躬。自然常光見前。箇箇壁立千仞。還辯明得也無。未辯辯取。未明明取。既辯明得能截生死流。同踞祖佛位。妙圓超悟正在此時。堪報不報之恩。以助無為之化。
師在翠峯受疏日。洞庭檀越與明州專使相爭。紜紜不已。師乃陞座普告大眾。不須作鬧事在。況僧家也無固無必。住則孤鶴冷翹松頂。去則片雲忽過人間。應非彼此殊源動靜乖趣。今與諸人評議。念三二年洞庭晦迹。承四遠信心恩顧。棲眾方諧舊轍。藏教復乃新歸。豈可知感頓忘。遽致前邁。誠為不可。而又四明太守星馳介使。輜重俄臨。既已跋涉數州。迢遞千里。投誠苦逼。一至於斯。進退審詳。不能自決。敢問大眾。住翠峯好。往雪竇好。于時眾僧高聲云。往雪竇好。師乃顧謂洞庭諸檀越云。不用為訝。宜各知時。且佛法委自王臣兼住持。亦以緣斷。在彼在此。本無間然。希披疏文。以塞來命。便下座。
師至晚小參。僧問。四明侯伯遠降公文。未涉程途請師速道。師云劄。進云。鄞江一枝今日猶秀。師云。不許夜行。師乃云。諸仁者。未有長行而不住。未有長住而不行。古之今之各有攸往。且如茲院僻處一隅。若非念報佛恩。無以四來居此。恐山僧進發之後。法席空虛。今命素公開士接續住持。幸冀眾慈同心勸請。師辭翠峯。上堂。僧問。承學士有言。輟翠峯之祖席。登雪竇之道場。如何是不動尊。師云。下坡不走快便難逢。進云。與麼則動若行雲。止猶谷神。師云。爾須緊悄草鞋。師乃云。山僧斯者抑徇彼請。難可稽留。束裝告行。但多攀感況住持久煩勤。舊備認歲寒。希各務道專孜。以副誠祝。其有參隨諸高士。動逾千里俯近百僧。忽齋粥疎遺。船車隘窄。冀相回互。禪悅自貽。則佛國遍遊亦不為遠。何以諸禪德。去來不以象故。無器而不形。動靜不以心故。無感而不應。然則心生於有心。象出於有象。象非我出故。金石流而不燋。形非我生故。日用而不勤。紜紜自彼於我何為。請諸人高掛征帆。不勝珍重。
師到萬壽。眾請上堂。僧問。七事隨身。便請相見。師云。打退鼓。進云。方始交鋒。已見大敗。師云噓。僧擬議。師便喝。者般漢有什麼死急。問翠峯一箭已射雪竇。雪竇一箭當射何人。師云。不為鼷鼠發機。進云。非但聞名。今日親見。師云。添得一場愁。僧禮拜。師云。若是便休。師乃云。萬壽門下一一作家。蓋是強將之兵也。強然如此。保福有言。擊石火閃電光。搆得搆不得。未免喪身失命。若教據令而行。盡蘇臺一境人。箇箇三頭六臂。到翠峯手裏。也須瓦解氷消。如今放過一著。分付萬壽和尚。
師到秀州。百萬道者備茶筵請陞堂。僧問。赴請雪竇先至嘉禾。向上宗乘請師舉唱。師云。鳥啼處處皆相似。進云。與麼則得聞於未聞也。師云。不是苦心人不知。僧擬進語。即便喝。僧禮拜。師云。初有問話者出來。問如何是教外別傳一句師云。三生六十劫。進云。學人未會。師云。碧眼胡僧笑點頭。師乃云。山僧此者承鄞江太守之命。俾赴雪竇住持。再至嘉禾。彌增嘉幸。仍承百萬道者曲賜周勤。仰荷之懷無以忘也。兼勞廣命。碩德抑今。舉唱宗乘。況達士相逢。非存目擊。若云言中有響句裏呈機。猶曲為中下之流。向本分衲僧。遠之遠矣。秖如適來僧問教外別傳一句對云三生六十劫。諸人還知落處也無。且鷺池鷲嶺海甸菴園。三百法會之中。甚處有者箇消息。所以道三世諸佛不能自宣。一代時教詮注不及。除非知有。莫能知之。久立眾慈。伏惟珍重。
師到靈隱。眾請陞座。僧問。遠別翠峯丈室。將屆雪竇道場。如何是不動尊。師云。看風使帆。進云。恁麼則觀方知彼去。去者不至方。師云。龍頭蛇尾。問如何是祖師西來意。師云點。進云。猶有者箇在。師云。三十年後。進云。與麼則翠峯今日瓦解氷消。師云。有些子。師乃云。莫是與上座相爭。然則論戰也箇箇力在箭鋒相拄。又須是箇特達漢始得。若意根尚滯。直須向前決擇。所以長沙和尚道。百尺竿頭坐底人。雖然得入未為真。百尺竿頭須進步。十方世界是全身。僧舉問南泉。百尺竿頭如何進步。泉云。更進一步。僧復問瓦官。官云。百尺竿頭用進作什麼。僧不肯。官便打。師云。大眾。古人機變出在一時。其間別有商量。亦未言著。且如雪竇。今日再入靈隱。也似百尺竿頭。依南泉之言。得進一步。喜與大眾相見。則十方世界一時周匝。便下座。
師到越州承天寺。眾請陞座。僧問。學人不問西來意。藏身北斗意如何。師云。拈頭作尾漢。進云。請師答話。師云。西天令嚴。問有問有答賓主歷然。無問無答時如何。師云。古路草漫漫。進云。若不上來。焉知與麼。師云利劍不斬死漢。師乃云。作者相見。一拶一捺。撩起便行。若佇思停機。卒摸𢱢不著。若言問在答處答在問宗。箇箇依草附木。問不在答處答不在問宗。罕見頂上有眼。諸人還薦得也無。薦得薦不得。並是新雪竇之過。且莫鈍致承天和尚。
越州檀越備茶筵。請師陞座。僧問。檀越殷勤伸三請。乞師方便指迷津。師云。不許夜行投明須到。進云。非但學人。四眾有賴。師云。百千年後問如何是祖師西來意。師云。迢迢十萬餘。僧禮拜。師云。拄杖不在。師乃云。諸檀信。山僧暫以經過。邂逅相遇。何沐特隆異待。抑俾敷揚。且如承天和尚。寅暮流慈諸人。況是異聞已絕希冀。何必更煩雪竇。重為發宣。直饒三世聖人六代開士。利生間出。故不敢錯誤諸人絲毫。然雖與麼。放過即不可。良久云。不解作客。勞煩主人。
師歸寺上堂。有僧問。如何是雪竇正主。師云。何不問雪竇山中人。進云。與麼則把定乾坤去也師云。出門唯恐不先到。當路有誰長待來。問如何是古佛家風。師青。青天白日。進云。還許學人領會也無。師云。不是劍客請莫相過。問如何是第一句。師云。袖裏金槌。僧便喝。師云。朝三千暮八百。問如何是雪竇境。師云。天無四壁。進云。如何是鏡中人。師云。月在中峯。進云。與麼則從苗辯地。因語識人。師云是。僧禮拜。師云。酌海持蠡一場困苦。師乃云。甚生標格。還知也無。諸禪德。祖佛不能宣傳。天地不能覆載。二乘聞之膽裂。十地到此魂驚。其或達士切磋。頗逢決戰一拶一捺。略露風規。句滯則嶽立磨空。源迷則雲橫布野。所以先聖道。一言纔舉千車同轍。該括微塵。猶是化門之說。爾衲僧。合作麼生覬。自知時。便下座。
上堂。僧問。承師有言。三更過鐵門。意旨如何。師云。忠言不避截舌。僧禮拜。師云。臨筌方覺取魚難。問千山萬水穿雲去。撥草瞻風事若何。師云。蹋破草鞋。進云。為什麼如此。師云。人無遠慮必有近憂。問如何是向去底人。師云。伊蘭樹下坐。進云。却來時如何。師云。白日繞須彌。進云。天上天下唯我獨尊。師云。二頭三手漢。問承師有言。釋迦老子出氣不得。甚處誵訛。師云。君子千里同風。進云。與麼則殃及子孫也。師云。素非鴨類。師乃云。諸禪德。直饒文殊辯說。認螢火為太陽。居士杜詞。指魚目同明月。所以雪竇尋常道。威音王已前無師自悟。是第二句。還我第一句來。若未能把定要津。不免奔馳南北。
上堂。因僧送拄杖上師。師拈起成頌云。清峻孤根別有靈。勢含山水自分明。提來勝得豐城劍。報盡人間兩不平。復云。大凡以平報不平。是義烈常準以不平報不平。為格外清規。亦猶以智遣惑。頗蓬下士。以智遣智。罕遇作家。要會兩不平麼。諸人也沒量罪過。雪竇也沒量罪過。雪竇過自能檢責。爾者漆桶。不打更待幾時。以拄杖一時趁下。
冬至上堂。僧問。鼓聲纔罷海眾齊臻。新節一句請師垂示。師云。三日前五日後。進云。與麼則聞於未聞。師云。索短不搆深泉。問文殊仗劍其意如何。師云。八十老僧閑灌頂。進云。學人不會。師云。四溟無浪月輪孤。僧良久。師喝云。甚處去也。僧禮拜。師云。放過一著。師乃云。相逢不拈出。舉意便知有。早是不唧𠺕漢。更亂蹋步向前。實謂苦屈。諸禪德。看他先覺。未離兜率已降閻浮。未出母胎度人已訖。若言周行七步目顧四方天地之間唯我獨尊。尚有人不放伊過。如今巧說異端。不肯荷負。真可哀愍。所以道。天魔外道是辜恩德漢聲聞一乘是自欺誑人。爾見如此。不平之事便合憤悱驅將去喝將去。隨例道。我不知不會。者般底苦海裏。有什麼出頭時。
上堂云。形興未質。名起未名。形名既兆。遊氣亂清。師拈起拄杖云。大眾。拄杖子是形名雙舉。還有過也無。有即水裏月。無即形名兆。若也究。得實謂恩大難酬。
上堂云。未出母胎見成公案。周行七步過犯彌天。更入鹿野苑中。枝蔓上復生枝蔓。乃拈起拄杖云。吽吽。便下座。
上堂。僧問。如何是觸目菩提。師云。風動塵起鳥飛落毛。進云。乞師再垂方便。師云。洎被打破蔡州。問如何是教外別傳一句。師云好問。進云。還許學人領會也無。師云有頭無漢。師乃云。諸仁者。夫宗師唱道。譬若滄溟上客獨泛蘭舟。月渚烟波隨情放曠。欲拋香餌須待長鯨。縱有纖鱗應無希冀。
上堂云。一徑直二周遮。衲子辯得。眼裏生華。便下座。
上堂。僧問。達磨西來單傳心印。諸方為什麼各說異端。師云。誰。進云。爭奈即今何。師云。西天令嚴。進云。與麼則入水見長人。師云。韓信臨朝底問三通鼓罷群賢集。請師拋下御前題。師云。長因送人處。憶得別家時。進云。與麼則退身三步。師云。依舊漁翁把釣竿。問不除妄想不求真底。是什麼人。師云。一宿覺。進云。與麼則天上天下唯我獨尊。師云。一撥便轉。師乃云。大凡出眾。切磋也須是本分。禪客若未具啐啄同時眼。卒摸𢱢不著。
上堂。眾方集定。師云。不用低頭思量難得。便下座。
上堂云。直釣釣鯤鯨。曲釣釣龜鼈。曲釣若在鯤鯨。理應未可。直釣若在龜鼈。情亦不甘。如今拋釣也。負命者上鉤來。良久云。勞而無功。便下座。
上堂。眾集定。師起立云。雪竇得與麼長。諸人得與麼短。若人道得齊肩句。許伊把定乾坤便。下座。
上堂云。久雨不晴。衲僧向甚處曬㫰皮草。便下座。
上堂云。布袋裏盛錐子。不出頭是好手。復云。大眾。雪竇錐頭出也。莫有傍不肯底禪客出來。良久云。諸人既乃縮頭。且聽諸方檢責。
明覺禪師語錄卷第一
明覺禪師語錄卷第二
舉古
舉。僧問趙州。道人相見時如何。州云。呈漆器。師云。諸禪德。還有識趙州底麼。出來相共商量若未能辯明。大好從頭舉與儞點破。四九三十六收。
舉。臨濟示眾云。有一無位真人。常在汝等面門出入。初心未證據者。看看。時有僧問。如何是無位真人。臨濟下禪床擒住。者僧擬議。濟托開云無位真人是什麼乾屎橛。雪峯聞云。臨濟大似箇白拈賊。師云。夫善竊者。神鬼莫知。既被雪峯覷破。臨濟不是好手。復召大眾。雪竇今日換爾諸人眼睛了也。爾若不信。各歸寮舍。自摸𢱢看。
舉。僧侍立保福次。福云。爾得與麼麁心。福拈一塊土與僧。爾拋向門外著。僧拋了却來云。甚處是某甲麁心。福云。我見爾築著磕著。所以道爾麁心。師云。然則者僧被保福熱瞞。爭奈真不掩偽曲不藏直。雪竇將今視古。於理不甘是爾者一隊漢忽僧堂裏來寮舍內出。築著磕著亦乃不知。近來麁心轉盛。我若放過。便見諸方檢責。師驀拈拄杖下座。大眾一時走散。
舉。雪峯敲觀和尚門。觀云誰。峯云。鳳凰兒。觀云。作什麼。峯云。鵮老觀。觀便開門。雪峯方入。被觀把住云。道道。峯擬議。被觀推出。峯住後示眾云。我當時若入得老觀門。爾者一隊噇酒糟漢。向甚處摸𢱢。有老宿云。雪峯徒有此語。當時入不得。如今也入不得。師云。者辜恩負德漢。有什麼交涉。當時入不得。豈是教爾入。今既摸𢱢不著。累他雪峯。俱在老觀門下。舉。臨濟侍立德山。山云。今日困。濟云。者老漢寱語作什麼。山便打。濟掀倒繩床。山便休師云。二員作者。具啐啄同時眼。有啐啄同時用。雪竇擬向猛虎口中奪鹿。饑鷹爪下分兔。敢謂。臨濟德山二俱瞎漢。有人辯得。天下橫行舉。乾峯和尚云。舉一不得舉二。放過一著落在第二。雲門出眾云。昨日有人從天台來。却往南嶽去。峯下座云大眾來日不要普請師云。看他作者吐露箇消息。宛爾不同。若是瞌睡漢。遞相鈍致。乃拈起拄杖云。放過一著。便下座。
舉。玄沙云。吾有正法眼藏。付囑摩訶大迦葉。猶如話月。曹谿豎拂。猶如指月。鼓山云。月𡁠玄沙云。者阿師就我覓月。鼓山不肯。却歸眾云。道我就他覓月。師云。玄沙鼓山。如排百萬軍大陣。只拋瓦子相擊。或有衲僧辯得。當知正法眼藏付囑有在。
舉。長慶云。淨潔打壘了也。却近前就我覓。我劈脊與爾一棒。有一棒到爾。爾須生慚愧。無一棒到爾爾又向什麼處會。師云。雪竇即不然。淨潔打疊了也。直須近前。我劈脊與爾一棒。有一棒到爾。爾即受屈。無一棒到爾。與爾平。出但與麼會。
勘辯
一日侍者報。有三人新到。從瑞巖來。師云。教伊大展坐具禮拜著。其僧方入門。師驀拈起拄杖。僧云。某甲特來禮拜和尚師。云吽。吽那。箇是參頭一。僧近前問訊師。云爾。為什麼失却本道公驗僧云深。領和尚慈悲師。云過。者邊立復問第二人。求朋須勝己。似我不如無。師以拄杖指參頭云。爾為什麼隨者漆桶。僧云。某甲新戒。師亦約云。過者邊立。又問第三人。適來兩箇敗闕了也。爾堪作箇什麼。僧擬議。師便喝云。過者邊。乃云。據合一時埋却。且念遠來。參堂去。
問新到。尋師訪道翫水遊山。僧云。謝和尚顧問。師便喝鼻孔裏秖對我。僧無對。師云。苦殺人來來。曾到雪竇麼。僧云。不曾到。師打一棒云。他後不得諱却。
一日二人新到。師云。座主衲僧。僧云。請和尚鑑。師云。一不成二不是。僧云。不勞如此。師云。我且放過。朝到西天暮歸東土。作麼生。僧無對。師云。杜衲僧。參堂去。
問新到。近離甚處。僧云。和尚道什麼。師云。我問爾近離甚處。僧退身立。師云。克由叵耐不言來處。將拄杖來。僧云。某甲近離奉川。師云。打野榸漢。何不早與麼道。復問第二人。爾也一處來。僧云。某甲近離大梅。師云。兩段不同。好與三十棒。且放過。
一日宗首座到。方擬人事。師約住云。既知信之韜略。便須拱手歸降。宗云。今日敗闕。師云。劍刃未施。賊身已露。宗云。氣急殺人。師云。敗將不斬。宗云是。師云。禮拜著。宗云。三十年後有人舉在。師云。已放爾過。
問聽道者。久參事作麼生。道者云。青天白日。師云。亂走作什麼。者便喝。師云。喫棒。者擬舉手。師打一坐具云。爾看者瞎漢亂與。
一日五人新到。師云。爾總不消行脚。僧擬議。師云。一狀領過。
有良周上座到。師作瞌睡勢。僧云。新到相看。師不應。僧又云。新到相看。師高聲云。阿誰。僧云新到。師云。已知參堂去。僧云。某甲是大龍受業。師喝云。漆桶誰識爾。僧便近前人事。師云。好好禮拜著。相看了。師云。還識宗首座麼。僧云。是師兄師云。爾為什麼鈍致他。僧云。和尚休得也。師云。踏破草鞋漢。不能打得爾。且坐喫茶。
問僧。近離甚處。僧云天台。師云。還見智者麼。僧云見。師云。為什麼在我脚底。僧無語。師云脫空妄語。
問僧。近離甚處。僧云溫州。師云。還識永嘉大師麼。僧云。是鄉人。師云。與爾隔海。僧云酌然師云。而赤不如語直。僧無對。師云噓。
師在大龍為知客。李殿院到山茶話次問師。知客是長老鄉人。師云不敢。院云。且在者裏不得亂走。師云。本為行脚。院云行脚為甚事。師云。看亂走底。院微笑。
師在池州景德為首座。時太守曾學士入院相訪。茶果次。學士拈箇棗子拋在地上。召師首座。師應諾。士云。古人道。不離當處常湛然。在那裏。師指景德長老云。只者老子也不知落處。士云。首座知也不得無過。師云。明眼人難瞞。
師到太湖。有余巡檢。請師并志依上座齋。臨起檢問卑官今日命二衲僧齋。得何果報。師云。圖他一粒米。失却半年糧。依云。臨行方覺主人寬。師召舍人。舍人擡頭。師指依云。垛根衲子。齋他有甚益。巡檢大笑。師便起去。
師赴雪竇。經過杭州。徐轉運問師。雪竇名山。多有具眼底衲僧。忽相靠來。長老作麼生支遣他。師高聲召客司。司近前。師云。運使問箇什麼。使云。推過來。師云。推過又爭得。使無語。師云。彼此沒便宜。使又問。長老幾日渡錢塘江。師云。山僧未敢前去。使云。作箇什麼。師云。徐轉運把斷要津。使云。今日被長老揉我一上。師便辭退。
師在南嶽福嚴為藏主。李殿院同雅長老入藏院。師出接殿。院云。藏主那。師云不敢。院云。藏中說著下官麼。師云。目前可驗。院云。驗底事作麼生。師云。不消一劄。院無語。師云。且請殿院歸寮。喫茶坐次。山嵐忽起。雅云。殿院遊山。恰阻煙霧。院云。靈峯聖跡。為什麼却有者箇。師云。下方無。院擬道。雅云。藏主壯觀福嚴。師云。和尚且莫開眼。院云。作家作家。師云。殿院尊重。時有道士秀才到院。又問。三教中那教最尊師乃起側身而立。院云。有口何不道。師云。對夫子難言。院云。休休便起。師云。適來造次。
師在舒州海會時。因看胥通判問。山中多少眾。師云。一百來僧。胥云。既是海會。為甚只有百僧。師云。人貧智短。胥云更道。師云。他後有人舉在。又問。山中長老每日說箇什麼。師云。路逢劍客。胥云吽。師便辭退。
師在明州。看曾學士坐次。士問。曾與清長老商量趙州勘破婆子話。端的有勘破處麼。師云。清長老道箇甚麼。士云。又與麼去也。師云。清長老且放過一著。學士還知天下衲僧出者婆子綣䙡不得麼。士云。者裏別有箇道處。趙州若不勘。破婆子。一生受屈。師云。勘破了也。
師與僧眾入城緣化。學士先有公文止絕僧道投刺。師亦同例。乃有頌寄士云。碧落煙凝雪乍睛。住山情緒寄重城。使君道在未相見。空戀甘棠影裏行。學士回答云。勞勞世務逐浮沈。一性澄明亘古今。目擊道存無阻隔。何須見面始知心。復令人請師。相見了。士云。道存無阻。因甚入來不得。師云。他後見別處長老。學士不請舉向伊。士云。舉著又何妨。師云。山僧罪過。士云。好好。師云。諾諾。
學士解印後。師送到越州。住數日乃辭。士堅留。師云。歸山住持不忘學士此日。士云。衲僧家愛把不定。師云。爭得到者裏。士無語。師云。已沐學士放辭。士云。容出城相送。師便退。士至客亭。排果子茶湯了。師問。學士自此一別。甚處再得相見。士云。長老何以對面忘却。師云。微僧心亦足矣。時廣慧和尚復問。師自此一別。甚處與學士再得相見。師云。直是千里萬里。於是取別。士云。善為道路。師云。諾諾。
歌頌
贈天衣長老
天衣長老無價之寶。金烏東昇是何杲杲。他年或要兒孫。無端須入荒草。
寄妙果政長老
有臾機宜太孤絕。冷澹情懷止金鐵。游歷不知參訪誰。曾道天無第二月。近聞鎖斷奔馳問。何物拈來固其本。飛騰直上三十三。見不見兮為君困。中巖藏晦亦枯槁。年光休競七十九。南北東西追古風。時有其人繼其後。
送宗侍者
深憶韶陽示奇句。昔人到此猶不住。宗禪九萬曾列程。吾想七閩還獨步。重巖忽爾來扣門。自謂孤蹤若斷雲。雪庭乍遠雖多恨。且有中峯月共分斯句乃宗禪者離山日有作如斯慷慨非希冀。浩浩清風無處避。天上天下知不知。五葉千燈復何啻。
小谿贈溥禪者
歲月將闌天光普寒。鄙叟復枕盤桓且難。萬杉禪客來尋我。言意勤勤勉清墮。拂曙片帆重率歸。百節四肢難負荷。風之泠泠潮之平平。強寫離辭幾不成。巖層落落舊知己。相見無忘極此情。
送清禪者
有禪者兮曠發靈機。出洪都兮聲光步隨。一文一技不為用。方內方外誰論之。春風來兮何所別。何曾拂盡古巖雪。極目寥寥思遠人。曹谿堪共此時飾。清兮清苦宜存歷。亮兮辜馬休同跡。彈指凋殘六葉華。西山一去斷消息。
送一禪者
天得一地得一。王得一兮無等匹。谷得一兮歸巨溟。應見三山皆岌岌。一得一又何必。今古不曾居丈室。千華影裏復是誰。八面風清照紅日。一禪一禪須記取。象骨齡難兮且相許。負石投針忽載來。拂袖雙雙便回去。
送全禪者
有龍彪兮時之相宜。有藝行兮人之所歸。東西武步兮復誰。是我上下。觀方兮存機未機。全禪全禪知不知。大施門開兮塵區可依。
送靜山水
松根石上曾唯我。四顧寥寥誰未可。豈知白鳳傳好音。拋却亂雲千萬朵。谿山重疊春將暮。風遞殘華柳飛絮。金盂待月應有期。寶冠照水寧無據。靜禪復記吾深囑。彼兮國士真烈宿。相見從容莫等閑。人天景行存高躅。
寄藏主收禪者
新州出箇賣樵者。龍朔年中藏晝夜。黃梅舂得古菱華。不倚物兮便高拄。秀禪拂拭無塵埃。歷盡諸難眼未開。交馳石上求文字。爭得孤峯却載來。近還有箇尋吾祖。云在廬村深處住。偷得隣家些子光。用作千燈擬流布。呵呵呵。地久天長爭奈何。
送雲禪德
中巖老兮八十一。閑寄十年助辭筆。縱誇步驟當此時。豈免龍鍾笑他日。他時誰也流機變。午夜寒蟾生水面。別有清光何處來。舉目亂飛星斗轉。歌兮歌兮苦搜索。遠贈雲禪愧標格。黃梅席上追古風。高唱自知天地窄。
贈陸學士
古之陸大夫。多集遊方輩。今之陸使君。復與空生會。大國正搜羅。長劍今磨淬。或問清曠閑。不知若為對。
舟行
孤舟選勝傍江千。乘興幽游思未闌。向日望來春色晚。順潮歸去野情寬。高歌釣客收綸線。弄影沙禽刷羽翰。迴想古祠無限意。海蟾初上逼人寒。
東軒偶作
叢竹小山些子境。偶來閑坐解疎慵。怡然縱目誰知我。勝入摩雲千萬峯。
明覺禪師後錄
上堂云。日日日東上。日日日西沒。循環三百六十。幾箇解知窠窟。放開精精冥冥。把定恍恍惚惚。君不見毘耶離城。彼上人一室。寥寥是何物。師召大眾云。高著眼。便下座。
上堂云。黃金為地白銀為壁。釋迦老子不合向者裏屙。師以拄杖撥一下云。看看。落爾諸人頭上。
上堂云。三千劍客今何在。獨許莊周致太平。便下座。
一日云。大眾。者一片田地。分付來多時也。爾諸人四至界畔。猶未識在。若要中心一樹子。我也不惜。良久云。放憨作麼。便下座。
因雪示眾云。頭上皚皚脚下皚皚。金色尊者獨上高臺。開眼造罪合眼受災。如何如何天網恢恢。
上堂。眾方集定。師云。勘破了也。便下座。
上堂。拈起拄杖云。物中眼眼中物。十方如來同此起出。還會麼。瞎漢歸堂。
上堂云。龍泉與刀斧。同鐵利鈍懸殊。駑駘與驥馬。同途遲速有異。酌然酌然。一出一入。半合半開。平展之流。試辯緇素。
上堂云。直得動地雨華。何如歸堂向火。便下座。
師一日晚參。於僧堂前立云。不打鼓上去不得。把却門入來不得。速道速道。大眾。眼目定動。師以拄杖一時打趁。
上堂舉。雲門大師云。禪河隨浪靜。山河大地不是浪。師拈起拄杖云。看看。一處起千處百處沒觜。一處息千處百處不識。還會麼歸堂。
上堂云。見一則瞎汝眼。知一則翳汝眼。翳生則天上人間。瞎却則三頭六臂。或若辯得。許爾十字縱橫。
上堂云。以字不成八字。不是優曇華正開。嗅著無香氣。翻笑釣魚船上客。不愛南山愛鼈鼻。僧問。萬里無雲伸一問。青天喫棒意如何。師云。軍隨印轉。僧云。恁麼則在和尚手裏。師云。利劍不斬死漢。
上堂云。春山疊亂青。春水漾虛碧。寥寥天地間。獨立望何極。便下座。却顧謂侍者云。適來有人看方丈麼。云有。師云。作賊人心虛。
上堂云。大無外小無內。半合半開成團成塊。老胡既隔絕。衲子多違背。從他千古萬古長漫漫。填溝塞壑沒人會。以拄杖卓地一下云。歸堂。
一日上堂。眾方集。以拄杖橫按膝上云。恁麼會得。瞎却天下人眼。復拋下挂杖云。救取一半。便下座。
上堂云。十方無壁落。四面亦無門。淨躶躶赤傻傻沒可把。灌溪老出頭不得且致。我騎牛入爾鼻孔裏。一般漢聞人恁麼道。若風過樹頭。有什麼共語處。
上堂云。一不定二不可。上下四維春風包裹。桃華杏華鬪開。柳條桑條憋破。可憐昔日靈雲剛道迷逢達磨。師拈起拄杖云。靈雲鼻孔穿了也。
上堂云。垂絲千尺意在深潭。離鉤三寸釣得一箇是好手。良久云。負命者上鉤來。
一日小參。示眾云。須菩提巖中宴坐。諸天雨華讚歎。尊者云。空中雨華讚歎。復是何人。云我是梵天。尊者云。汝云何讚歎。天云。我重尊者善說般若波羅蜜多。尊者云。我於般若未曾說一字。汝云何讚歎。天云。尊者無說。我乃無聞。無說無聞是真說般若波羅蜜多。又復動地雨華。師云。避喧求靜處。世未有其方。他在巖中宴坐也。被者一隊漢塗糊。伊更有者老把不住。問云。空中雨華讚歎復有何人。早見敗闕了也。我重尊者善說般若波羅蜜多。惡水驀頭潑。我於般若未曾說一字。草裏走。尊者無說我乃無聞。識甚麼好惡。總似者般底。何處有今日。師復召大眾。雲竇幸是無事人。爾來者裏覓箇甚麼。以拄杖一時趁下。
上堂舉。僧問趙州。至道無難唯嫌揀擇。是時人窠窟否州云。曾有人問我。直得五年分疎不下。師云。識語不能轉死却了也。好與二十棒者棒須有分付處。爾若辯不出。且放此話大行。
示眾云。春力不到處。枯樹亦生華。九年人不識。幾度過流沙。便下座。
有時云。馬祖陞堂。百丈捲蓆。正令不從。拗曲為直。
上堂云。似地擎山不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之無瑕。晝行三千夜行八百。是我尋常用底。拈放一邊。爾諸人向甚處見盤山。速道速道。
上堂舉。僧問趙州。二龍爭珠誰是得者。州云。老僧只管看。師云。看即不無。爭即不得。且道扶者僧扶趙州。
上堂云。不是金色頭陀。有理也無雪處。便下座。
一日示眾云。城東老母。與佛同時而生。一世共處而不欲見佛。每見佛來即便迴避。周迴上下皆避不及。乃以手掩面。十指掌中悉皆見佛。諸上座。他雖是箇老婆。宛有丈夫之作。既知迴避。稍難不免吞聲飲氣。如今不欲見佛即許爾切忌以手掩面。何以明眼底覷著。將謂雪竇門下。教爾學老婆禪。
舉。黃檗入堂。於南泉位中坐。泉問。長老甚年中行道。檗云。威音王已前泉云。猶是王老師兒孫下去。檗便起去。師云。可惜王老師只見錐頭利。我當時若作南泉。待伊道威音王已前即便於第二位坐令黃檗一生起不得。雖然如此。也須救取南泉。
舉。藥山久不上堂。知事白云。大眾久思和尚示誨。山云。教槌鐘著。大眾方集。山便掩却門。知事咨白。既許為大眾上堂。為什麼一言不施。山云。經有經師。論有論師。爭怪得老僧。師云。可惜藥山老漢。平地上喫撲。盡大地人扶不起。
舉。石鞏曾為獵人。趁一鹿從馬大師菴前過。問云。還見我鹿麼。大師云。爾是甚人。鞏云。我是獵人。馬云。爾還解射也無。云解射。馬云。一箭射幾箇。云一箭射一箇。馬云。爾不解射。鞏云。和尚莫解射否。云我解射。鞏云。和尚一箭射幾箇。馬云。我一箭射一群。鞏云。彼此生命。何用射他。馬云。爾既如是。何不自射。鞏云。若教某甲自射。直是無下手處。馬云。者漢無明煩惱頓歇。鞏於是以刀斷其髮。在菴給侍。師云。馬大師一箭射一群。信彩射得。有甚用處。不如他石鞏一箭射一箇。却是好手。雪竇今日効古人之作。擬放一箭。高聲喝云。看箭。復云。中也。便下座。
舉。同光帝命諸禪師坐次云。朕收得中原之寶。只是無人酬價。興化云。如何是陛下中原之寶。帝以兩手畏幞頭脚。化云。君王之寶誰敢酬價。師云。至尊所得只可傍觀。若非興化作家。往往高價酬却。
一日上堂。良久云。大施門開無擁塞。忽然有箇衲子出來。雪竇倒退八百。何以臨危不悚人。便下座。
舉。保壽問胡釘鉸云。莫便是胡釘鉸。云不敢。壽云。還釘得虛空麼。云請和尚打破將來壽便打鉸云。莫錯打某甲。壽云。向後遇多口阿師。與爾點破去在。後至趙州舉前話。問云。不知某甲過在甚處。趙州云。只者一縫。尚不奈何胡釘鉸。於此有省。師云。雪竇要打者三箇漢。第一趙州。不合瞎却胡釘鉸眼第二保壽。不能塞斷趙州口。第三胡釘鉸。放過保壽。師驀拈起拄杖云。更有一箇。大眾一時走退。師擊繩床一下。便起去。
上堂。善財別後誰相訪。樓閣門開竟日閑。便下座。
舉。肅宗帝問國師。百年後所須何物。國師云與老僧作箇無縫塔子。帝曰。請師塔樣。國師良久云。會麼。帝云不會。國師。云。吾有付法弟子耽源。却諳此事。請詔問之。國師遷化後。帝詔耽源。問此意如何。源云。湘之南潭之北。中有黃金充一國。無影樹下合同船。瑠璃殿上無知識。師云。肅宗不會且致。耽源還會麼。只消箇請師塔樣。盡西天此土諸位祖師。遭者一拶。不免將南作北。有傍不肯底出來。我要問爾。那箇是無縫塔。
舉。雲門與長慶在雪峯日。因舉。石鞏見僧便云。看箭。三平到。遂擘開胸。鞏云。三十年一張弓。兩下箭只射得半箇聖人。雲門問長慶。作麼生道免得石鞏喚作半箇聖人。慶云。若不還價爭辯真偽。雲門云。入水始知有長人。師云。石鞏要先拗折不難。爭奈三平中的了也。然則老宿要活三平。且未免張弓架箭。
上堂云。一華開天下春。古佛為甚麼不著便爾。若透得救取天下老宿。忽若有箇衲僧出來云。和尚且自救也。許伊是金毛獅子。
舉。舍利弗問須菩提。夢中說六波羅蜜。與覺時同別。須菩提云。此義幽深吾不能說。此會有彌勒大士。汝往彼問。師云。當時若不放過。隨後與一劄。誰名彌勒。誰是彌勒者。便見氷消瓦得。
舉。傅大士云。要知佛去處。師云。三生六十劫。末後一句天下衲僧跳不出。直饒口挂壁上漢。別有一竅勘過了打。
舉。紫湖和尚山門立一牌。牌上有字云。紫湖有狗。上取人頭。中取人腰。下取人脚。擬議則喪身失命。時見新到。便喝看狗。僧纔迴首。湖便歸方丈。師云。眾中總道。者僧著一口。著即著了也。爭奈者僧在。敢問諸人。紫湖狗著者便死。因甚麼者僧猶在。若無知方眼救得者僧。設使紫湖出世。咬殺百千萬箇。有甚益。我當時若見。先斫下牌。然後入院。待者老漢喝云看狗。與伊放出箇焦尾大蟲。如今諸人要見麼。日勢稍晚。歸堂。
上堂云。國無定亂之劍。四海晏清也。不是分外。還有梯山入貢底麼。
因。中山主為師煎茶。師問僧。爾隨例喫茶。將何報答。僧云。因風吹火。師不肯。自代云。難為和尚。復云。還會麼。僧云不會。師云。爾也須煎一會茶始得。
舉。長慶示眾云。撞著道伴交肩過。一生參學事畢。師云。是即是。針不劄風不入。有甚麼用處。
上堂云。摩竭掩室計校未成。毘耶杜辭伎倆俱盡。還有人檢點得者兩個老漢出頭不得處麼。直饒覷透。更有箇漢礙著。以拄杖擊繩床一下。便下座。
有時云。槌擊沙喜世界百雜碎底人。為甚麼處處解持鉢。
又云。知時頻到香積國底人。為甚麼拄杖頭上失却眼。
一日云。義出豐年。儉生不孝。於佛法中作麼生辯損益。便下座。
上堂云。一塵一佛國。一葉一釋迦。德山何以卓牌於鬧市。又云。入林不動草。入水不動波。投子因甚麼脚下五色索透關底試辯看。
上堂云世。事悠悠不如山丘。臥藤蘿下塊石枕頭。者般底有甚用處喚起了打。
有時云。一切不是句。瞎却時人眼。還有出得底麼。
上堂云。一切法皆是佛法。瞞瞞頇頇非為正觀一切法即非一切法。莽莽鹵鹵還同天鼓。賞箇名安箇是立箇非。向甚處見釋迦老子。還會麼。以拄杖卓地一下云。各請歸堂。
示眾云。父子親其居。尊卑異其位。於衲僧分上。是放開是揑聚。或若辯得。分半院與爾。
一日云。寶山到也須開眼。勿使茫茫空手迴。便下座。
上堂云。機輪轉處作者猶迷。千眼頓開與君相見。
師問新到。闍梨甚處人。僧提起坐具。師云。蝦跳不出斗。僧云。𨁝跳。師便打。僧云。更𨁝跳。師又打。僧便走。師喚迴。僧便禮拜云。觸忤和尚。師云。我要者話行。爾又走作什麼。僧云。已遍天下了也。師復打五下。僧云。有諸方在。師云。爾只管喫棒。師喚第二人近前來。甚處人。云鼎州人。師云敗也。僧云。青天白日。師云。兩重公案。僧云。恰是。師以拄杖指云。爾擬𨁝跳。僧擬議。師亦打五下。參頭云。者僧喫棒。與某甲不同。師一時喚近前。其僧珍重便走。師隨後與一拄杖。
上堂云。孟甞之門劍客何在。良久云。點即不到。便下座。
上堂云。泡幻同無礙。拈起拄杖云。泡幻何處得來。又擊一下云。西天四七聖。東土二三祖。鼻孔眼睛總穿在者裏。瞌睡漢歸堂。
上堂云。目前無法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。師拈起拄杖云。夾山老子甚處去也。何不出來。百草頭與大眾相見。又卓地一下云。在者裏。復云。咄者野狐精。縮頭去。便下座。
僧問。牛頭未見四祖時如何。師云。恰漝麼。
僧云。見後如何。師云。三生六十劫僧禮拜。師長吁一聲。
上堂云。一舉不載說作麼生。舉得作麼生會。
上堂云。久雨不晴今日晴。衲僧曬了也未。良久自云。曬了也。師云收。復拈起拄杖。大眾定動。師云。無一箇靈利。便下座打趁。
示眾云。譬若二龍爭珠。有爪牙者不得。或有衲僧問。既是有爪牙者。為什麼不得。請大眾為雪竇下一轉語。
上堂。僧問。承和尚有言。道士倒騎牛。意旨如何。師云。泥人眼赤。僧云不會。師云。有甚麼了期。便下座。
上堂云。天得一以清。地得一以寧。衲僧得一無風浪起。爾若辯得。禍不入慎家之門。
舉。僧問鏡清。學人啐請師啄。清云。還得活也無。學云。若不活遭人快笑。清云。也是草裏漢。師云。衲僧有此奇特事。若一人半箇互相平展。古聖也不虛出來一迴。
問承和尚有言。金剛鑄鐵券。意旨如何。師云。三頭六臂。云學人不會。師云。擡上擡下。師拈起拄杖云。人天交接兩得相見。太茫茫何擾擾。穿來且放一邊。三十三二十八。敲落又在一處。復云。退後退後。便起去。
問。承古有言。九九八十一。意旨如何。師云。金剛合掌。進云。學人不會。師云。歸依佛法僧。
上堂云。應緣而化物。方便呼為智。拈起拄杖喚作什麼。爾若道不得。也許具一隻眼。
上堂舉。雪峯示眾云。盡乾坤是箇解脫門。把手拽不肯入。一僧云。和尚怪某甲不得。一僧云。用入作什麼。師云。三箇中有一人受救在。忽若總不辯明。平地上有甚數。便下座。
一日云。此大講堂洞開。東方日輪昇天。則有明曜。中夜黑月雲霧晦暝。則復昏暗。戶牖之隙則復見通。牆宇之間則復觀壅。分別之處則復見緣。頑虛之中遍是空性。欝㶿之象則紆昏塵。澄霽斂氛又觀清淨。慚愧釋迦老子。說甚還與不還。文殊堂裏萬菩薩。到處覓不得。元來總在者裏。靈利漢一見。便請拗折拄杖。
上堂舉。鏡清問僧。近離甚處。云石橋。清云。本分事作麼生。云某甲近離石橋。清云。我不管爾石橋。本分事作麼生。云和尚何不領話。清便打。僧云。某甲話在。清云。爾但喫棒。我要話行。師云。然則倚勢欺人。奈緣事不孤起。者僧若能慎初護末。棒則須是鏡清自喫。
舉。雲門大師示眾云。爾若不相當。且覓箇入頭處。微塵諸佛在爾舌頭上。三藏聖教在爾脚跟底。不如誤去好。還有人誤得麼。出來對眾道看。師拈云。然則養子之緣。爭奈壓良為賤。其間忽有不甘底。出掀倒繩床。豈不是大丈夫漢。然雖如此。且問據箇甚麼。師驀拈起拄杖云。洎合停囚長智。擊繩床一下。便下座。
上堂云。窮諸玄辯。若一毫致於太虛。竭世樞機。似一滴投於巨壑。不如歇去。好還會麼。客亭不遠。
上堂云。青蘿夤緣。直上寒松之頂。白雲淡泞。出沒太虛之中。師拈起拄杖云。國師眼睛在者裏。瞌睡漢七穿八穴。甚處得來。
一日舉。乾峯示眾云。舉一不得舉二。放過一著落在第二。雲門大師出眾云。昨日有人從天台來。却往南嶽去。峯云。來日不要普請。師云。諸禪德。雲門老漢只解一手擡。不能一手搦。還有共相著力底麼。試露爪牙看。
上堂云。不得春風華不開。華開又被風吹落。爾若明得褒貶句。未必善因而招惡果。歸堂。
一日云。古人道。其為也形。其寂也冥。轉變天地自在縱橫。河沙而用混沌而榮。誰聞不喜。誰聞不驚。如何以無價之寶。隱在陰入之坑。
師以拄杖擊一下云。打破了也。寶在甚處。
有時云。不犯之令。大眾必合依行。
上堂云。萬法本閑。而人自鬧。國師走入露柱裏去也。見麼見麼。良久云。出頭便死。歸堂。
示眾云。迴而更相涉。拈起拄杖云。頭上是天脚下是地。眼前綠水背靠青山。衲僧道我會也。忽若騎驢入爾鼻孔裏。牽牛入爾眼睛中。又作麼生商量。
上堂云。欲得現前莫存順逆。者裏參見祖師了。更買草鞋行脚三千里外。也被雪竇穿却鼻孔。
一日舉。馬祖上堂。眾方集。百丈出捲蓆。祖便下座。諸方皆謂奇特漝麼舉。還當麼。若當。譬若水母以蝦為目。若不當。又空讚歎圖箇什麼。眾中一般漢。亂踏向前問古人意旨如何。更有老底不識好惡。對云。將謂仙陀客。又云。來日更到座前。苦哉苦哉。如此自稱宗匠。欲開人天眼目。驢年去。諸上堂。雪竇當時若見伊出來捲蓆。劈胸與一踏。令坐者倒者俱起不得。且要後人別有生涯去。免見互相鈍置。豈不箇箇英靈底漢。還會也無。歸堂。
上堂云。虛空為鼓須彌為槌。打者甚多聽者極少。且問誰是解打者。莫謗鹽官好。只如南泉道王老師不打者破鼓。法眼去王老師不打兩箇。既不奈何一箇。更是懡㦬。
上堂云。還有鬧市裏出頭底麼。良久云。不如策杖歸山去。長嘯一聲煙霧深。便下座。
舉。僧問趙州。學人乍入叢林。乞師指示。州云。喫粥了也未。云喫粥了也。州云。洗鉢盂去。雲門大師云。且道有指示無指示。若云有。向他道什麼。若道無。何得悟去。師拈云。我不似雲門為蛇畫足。直言向爾道。問者如蟲蝕木。答者偶爾成文。然雖恁麼瞎却衲僧眼。作麼生免得此過。諸仁者要會麼。還爾趙州喫粥。未拈却者僧喫粥了。雪竇與爾拄杖子。歸堂。
舉。雲門大師云。盡十方世界乾坤大地。天下老和尚。以拄杖一畫云。百雜碎。師云。者老漢。是即是。要且未有出身之路。如今拄杖在雪竇手裏復橫按云。東西南北甚處得來。
舉。僧問投子。如何是十身調御。投子下繩床立。又問。凡聖相去多少。投子下繩床立。師云。此公案。諸人無不委知。若漝麼舉。天下衲僧盡為念話社家。雪竇莫有長處也無。試為大眾舉看。凡聖相去多少。投子下繩床立。如何是十身調御。投子下繩床立。且道與前來舉底同別。若道一般。許上座具一隻眼。若云別有奇特。也許上座具一隻眼。復更開一線道。凡聖相去多少。請上座下一轉語。如何是十身調御。答一轉話。非但參見投子。亦乃知雪竇長處。或若總道下繩床立。惜取眉毛。便下座。
舉。洞山聰和尚。每見新到便問。溈山水牯牛。上堂作麼生會。前後皆不相契。師到。亦乃垂問。師云。後人標牓。洞山擬道。師以坐具拂一下便行。洞山云。且來上座。師云。未參堂。
舉。雲門大師云。三乘十二分教。達磨西來。放過即不可。若不放過不消一喝。師隨舉了便喝。復云。大眾。好喝落在甚處。若要鼻孔遼天。辯取者一喝。便下座。
師因事示眾云。杜耳目於胎殼。掩玄象於霄外。而責宮商之異。辯玄素之殊底。是甚麼人。還知落處麼。那一箇者一箇。兼本三人。放過一著。便下座。
上堂云。三十年來尋劍客。有麼有麼。幾迴葉落又抽枝。衲僧眼光失却了也。自從一見桃花後填溝塞壑。直至如今更不疑敗軍之將。以拄杖卓地一下云看。便下座。
舉。歸宗問僧。甚處去。云諸方學五味禪去。宗云。我者裏有一味禪。為甚不學。僧云。如何是一味禪。宗便打。僧云。莫打。某甲會也。宗云。爾作麼生會。僧擬開口。宗又打。黃檗聞舉云。馬大師出八十四員善知識。問著箇箇屙轆轆地。只有歸宗老較些子。師云。以強欺弱有甚麼難。我者裏有一味禪。為甚麼不學。但向道。收待伊拈起。有般無眼漢。只管喫吽吽。雪竇門下誰敢。便下座。
上堂云。胡蜂不戀舊時窠。猛將不在家中死。若是箇漢。聊聞舉著。剔起眉毛便行。
一日六人新到。師問云。還有作家禪客麼。參頭云。和尚道什麼。師云。點即不到。僧擬議。師便喝。僧無語。師云。龍頭蛇尾。復問第二箇僧。指參頭云。和尚問。何不祇對。師與一掌。僧無語。師復指云。第三。其僧茫然。師云。一狀領過。
上堂。僧問。如何是時節因緣。師云。瞌睡漢。僧便喝。師云。詐惺惺。復云。譬若世界壞時大水競作。其間無量眾生。或沒未沒。互相悲號。仰望蒼蒼。皆云相救。當爾之時。四禪天人一見高聲便喝。咄哉眾生。我預曾報汝。令頻頻上來。汝都不聽。如今有甚麼救。處乃拍手一下。云歸堂。
上堂云。乾坤之內宇宙之間。中有一寶挂在壁上。達磨九年不敢正眼覷著。如今衲僧要見。劈脊打。
上堂。僧問。如何是佛。師云。頭鬅鬙耳卓朔。學云不會。師云。堪笑堪悲。復云。不著便也不奈何。爾從江南江北來。笠子下為什麼拶破洛浦遍參底。
上堂云。乾坤把定即不無爾。作麼生是手擎日月底句。又云。周遊四天下道。我知有須彌頂上著得幾人。復云。舉步已經諸佛剎。是爾草鞋踏破多少。
上堂云。長觜鳥芳樹不棲。喃喃獨語摩斯吒滄溟不入戰戰。却迴三十年後悟去。提起手云。吽吽。便下座。
上堂舉。在眾日。僧問如何是佛。師云。四眾圍繞。如何是涅槃。師云。雙林樹下。復云。便是釘觜鐵石漢也。卒話會不及歸堂。
有時豎起拄杖云。洪機在掌。排巨靈擘太華之峯。復橫按云。明鏡當臺。絕演若逐東西之徑。又以拄杖一劃云。比擬張麟兔亦不遇。便下座。
上堂云。不與一法作對。便是無諍三昧。或是箇漢聞我舉著。悉能坐斷。有甚麼近處。雖然如此。向後莫辜負人好。便下座。
上堂舉。古人道。明眼漢沒窠臼。我且問爾。各從德山臨濟下來。棒喝向爾不能施。語言向爾使不著。我既如此。汝合必然。又作麼生露得箇消息。令雪竇知爾是箇風不入底漢去。便下座。
一日三僧辭。師把住云。天無門地無戶。亂走衲僧擬往何處。僧皆無對。師劈面唾云。枉喫我多少粥飯。便推出。
示眾云。摩竭正令。譬若披沙揀金。毘耶杜辭。頗類守株待兔。設使頓開千眼未辯機關。點著不來白雲萬里。
舉。永嘉云。六般神用空不空。一顆圓光色非色。雲門大師拈起拄杖云。是色非色。師云。雪竇即不然。圓光一顆儱伺真如。神用六般和泥合水。猷窰人設齊且致。水中拈月致將一問來。
有時云。袖頭打領腋下剜襟。諸方一任剪裁。南山起雲北山下雨。衲子作麼話會。
一日上堂。大眾纔集。師云。一任諸方貶剝。便下座。
舉。僧問乾峯。十方薄伽梵。一路涅槃門。路頭在什麼處。乾峯云。在者裏。師代僧便喝。復有僧問長慶。長慶云。問取堂中第二座。師代僧云錯。復有僧問師。師云。墮坑落塹。自代云。作賊人心虛。
上堂云。糞掃堆上現丈六金身。遇賤則貴。赤肉團上壁立千仞。遇明則暗。鼻孔遼天底衲僧。試辯雪竇為人眼。
示眾云。一法不通萬緣方透。會與不會成群作隊。策著磕著一時拈却。管取乾坤獨露。便下座。
上堂云。禪河隨浪靜。定水逐波清。若拄杖子是浪。衲僧便七縱八橫。忽乾坤大地是浪。便見扶籬摸壁。且道放行好把定好一日云。春雷已發陽鳥未啼。迷身句即不問。爾透出一字作麼生道。
上堂云。巢知風穴知雨。靈利衲僧未可相許。若問如何。苦哉佛陀參。
舉。馬大師云。一切語言是提婆宗。以者箇為主。雲門大師云。好語只是無人問我。僧便問。如何是提婆宗。雲門云。西天九十六種。爾是最下種。師云。赤幡被者僧奪了也。便下座。
一日云。山河無隔礙。光明處處透。傅大士騎驢。入爾鼻孔裏。見爾諸人不惺惺。却歸雙林寺去也。便下座。
舉。僧問翠微。自到和尚法席。每沐上堂。不蒙一法示誨。意在於何。微云。嫌箇什麼。僧復問洞山。山云。爭怪得老僧。後有僧問法眼。眼云。祖師來也。師云。兩箇老漢。被者僧穿却。唯有法眼。與他同參。若是雪竇門下。喫棒了赶出。
上堂云。種種幻化。皆生如來圓覺。師云。住住。三世諸佛是幻。六代祖師是幻。天下老和尚是幻。復拈起拄杖云。拄杖子是幻。那箇是圓覺。良久以拄杖擊繩床一下云。幻出。大眾擬議。師云。者一隊漆桶。總無孔竅。以拄杖一時趁下。
舉。夾山問僧。甚處來。云湖南來。山云。曾到石霜麼。云要路經過。爭得不到。山云。承聞石霜有毬子話是否。云和尚也須急著眼山云。作麼生是毱子。云趒不出。云作麼生是毱杖。云勿手足。山云。老僧未曾與闍梨相識。出去。師云。雪竇親見者僧從石霜來。夾山因甚麼道。不相識。
舉。趙州問僧。甚處來。云雪峯來。州云。雪峯近日有何言句示徒。僧云。雪峯道。盡大地是沙門一隻眼。爾諸人向什麼處屙。州云。爾若過嶺。我附箇鍬子去。師云。者僧既不從雪峯來。可惜趙州鍬子。
舉。僧問石霜。三千里外遠聞石霜有箇不顧。霜云是。僧云。只如萬像歷然。是顧不顧。霜云。我道不驚眾。僧云。不驚眾是不與萬像合。如何是不顧。霜云。遍界不曾藏。師拈云。誰是不顧者。
示眾云。世界與麼廣闊為甚麼向雪竇手裏乞命。
上堂云。乾坤側。日月星辰一時黑。東西不辯南北不分底衲僧。向甚處見雪竇。
上堂。僧問。雪覆蘆華時如何。師云點。僧云。恁麼則為祥為瑞也。師云。兩重公案。復成一頌。雪覆蘆華欲暮天。謝家人不在魚船。白牛放却無尋處。空把山童贈鐵鞭。
師問大龍。語底默底不是。非語非默底更非。總是總不是。拈却大用現前。時人知有大龍如何。龍云。子有如是見解那。師云。這老漢今日瓦解氷消。至晚龍問師。那裏是老僧瓦解氷消處。師云。轉見不堪。拂袖便出。龍云。叵耐叵耐。師不顧。後舉似福嚴雅。雅云。何不與他本分草料。師云。和尚更買草鞋行脚始得。
僧問。只在目前。為甚麼再三不覩。師云截耳臥街。云黑豆未生芽時如何。師云。餧驢餧馬。云生芽後如何。師云。透水透沙。
明覺禪師語錄卷第二
明覺禪師語錄卷第三
拈古
師舉。德山示眾云。今夜不答話。問話者三十棒。時有僧出禮拜。山便打。僧云。某甲話也未問。山云。爾是甚處人。云新羅人。山云。未踏船舷。好與三十棒。法眼拈云。大小德山。話作兩橛。圓明道。大小德山。龍頭蛇尾。師云。二老宿。雖善裁長補短捨重從輕。要見德山亦未可。何故德山大似握閫外威權。有當斷不斷不招其亂底劍。諸人要識新羅僧麼。只是撞著露柱底箇瞎漢。
舉。雪峯一日普請。自負一束藤。路逢一僧。峯便拋下。僧方擬取。峯便踏倒。歸舉似長生乃云。我今日踏者僧快。生云。和尚替者僧入涅槃堂始得。峯便休去。師云。長生大似東家人死西家助哀。也好與一踏。
舉。百丈再參馬祖侍立次。祖以目視禪床角頭拂子。丈云。即此用離此用。祖云。爾他後開兩片皮。將何為人。丈取拂子竪起。祖云。即此用離此用。丈挂拂子於舊處。祖便喝。百丈直得三日耳聾。師云。奇怪諸禪德。如今列其派者甚多。究其源者極少。總道百丈於喝下大悟。還端的也無。然刁刀相似。魚魯參差。若是明眼漢。瞞他一點不得。只如馬祖道爾他後開兩片皮將何為人。百丈竪起拂子。為復如蟲禦木。為復啐啄同時。諸人要會三日耳聾麼。大冶精金應無變色。
舉。崇壽指凳子云。識得凳子周匝有餘。雲門云。識得凳子天地懸殊。師云。澤廣藏山理能伏豹。
舉。永嘉大師到六祖。繞禪床三匝。振錫一下。卓然而立。祖云。夫沙門具三千威儀八萬細行。大德從何方而來。生大我慢。師便喝。乃云。當時若下得者一喝。免見龍頭蛇尾。又再舉。繞禪床三匝振錫一下卓然而立。代祖師云。未到曹溪。與爾三十棒了也。
舉。仰山指雪師子云。還有過得此色者麼。雲門云。當時便與推倒。師云。只解推倒不能扶起。
舉。香嚴垂語云。如人上樹。口嗛樹枝。手不攀枝。脚不踏樹。樹下有人問西來意。不對則違他所問。若對又喪身失命。當恁時作麼生即是。有虎頭上座云。上樹即不問。未上樹請和尚道。嚴呵呵大笑。師云。樹上道即易。樹下道即難。老僧上樹也。致將一問來。
舉。僧問魯祖。如何是不言言。祖云。爾口在什麼處。僧云。某甲無口。祖云。將什麼喫飯。僧無語。師云。好劈脊便棒。者般漢開口了合不得。合口了開不得。
舉。僧問雪峯。古㵎寒泉時如何。峯云。瞪目不見底。僧云。飲者如何。峯云。不從口入。僧舉到趙州。州云不可從鼻孔裏入。僧却問趙州。古㵎寒泉時如何。州云苦。云飲者如何。州云死。雪峯聞舉云。趙州古佛。從此不答話。師云。眾中總道。雪峯不出者僧問頭。所以趙州不肯。如斯話會。深屈古人。雪竇即不然。斬釘截鐵本分宗師。就下平高難為作者。
舉。僧問西堂和尚。有問有答賓主歷然。無問無答時如何。堂云。怕爛却去那。僧問長慶。有問有答賓主歷然。無問無答時如何。慶云。相逢盡道休官去。林下何曾見一人。師云。何不與本分草料。
舉。臨濟示眾云。我於先師處。三度喫六十棒。如蒿枝子拂相似。如今思一頓棒喫。誰為下手。僧出眾云。某甲下手。濟拈棒與僧。僧擬接便打。師云。臨濟放處較危。收來太速。
舉。欽山一日上堂。竪起拳又開云。開即為掌。五指參差。復握云。如今為拳必無高下。還有商量也無。一僧出眾竪起拳。山云。爾只是箇。無開合漢。師云。雪竇即不然。乃竪起拳云。握則為拳有高有下。復開云。開則成掌無黨無偏。且道放開為人好。把定為人好。開也造車。握也合轍。若謂閉門造車出門合轍。我也知爾向鬼窟裏作活計。
舉。僧問睦州。高揖釋迦不拜彌勒時如何。州云。昨日有人問。趕出了也。僧云。和尚恐某甲不實。州云。拄杖不在。苕帚柄聊與三十。師云。睦州只有受壁之心。且無割城之意。
舉。棗樹問僧。近離甚處。云漢國。樹云。天子還重佛法也無。僧云。苦哉。賴值問著某甲。問著別人即禍生。云作箇什麼。僧云。人尚不見有。何佛法可重。云闍黎受戒多少時。僧云。二十夏。云大好。不見有人。便打。師云。者僧棒即喫要且去不再來。棗樹令雖行。爭奈無風浪起。
舉。趙州問婆子。什麼處去。云偷趙州笋去。州云。忽遇趙州又作麼生。婆子便掌。州便休去。師云。好掌。更下兩掌。也無勘處。
舉。保壽開堂日。三聖推出一僧。壽便打。聖云。漝麼為人。瞎却鎮州一城人眼去在。壽便歸方丈。師云。保壽三聖雖發明臨濟正法眼藏。要且只解無佛處稱尊。當時者僧若是箇漢。纔被推出。便掀倒禪床。直饒保壽全機。也較三千里。
舉。無業馬祖。僧問如何是佛。云莫妄想。師云。塞却鼻孔。又問。如何是佛。云即心是佛。師云。拄却舌頭。
舉。僧問德山。從上諸聖什麼處去。山云。作麼作麼。僧云。勅點飛龍馬。跛鼈出頭來。山便休去。至來日山浴出。其僧過茶舉德山。山撫僧背一下。僧云。者老漢方始瞥地。師云。然精金百煉。須要本分鉗鎚。德山既以已方人。者僧還同受屈。以拄杖一劃云。適來公案且致。從上諸聖什麼處去。大眾擬議。師一時打趁。
舉。保福簽瓜次。太原孚上座到來。福云。道得與爾瓜喫。孚云。把將來。福度一片瓜與孚。孚接得便去。師云。雖是死蛇。解弄也活。誰是好手者。試請辯看。
舉。南泉示眾云。道非物外。物外非道。趙州出問。如何是物外道。泉便打。州云。和尚莫打某甲。向後錯打人去在。泉云。龍蛇易辯衲子難瞞。師云。趙州如龍無角。似蛇有足。當時不管盡法無民。直須喫棒了趁出。
舉。洞山到雲門。門問。近離甚處。山云查渡。云夏在甚處。山云。湖南報慈。云甚時離。山云去年八。月門云。放爾三頓棒。山至來日却上問訊。昨日蒙和尚放三頓棒。不知過在什麼處。門云。飯袋子江西湖南便漝麼去。山於此大悟。師云。雲門氣宇如王。拶著便氷消瓦解。當時若據令而行。子孫也未到斷絕。
舉。一僧參馬大師。師畫一圓相云。入也打。不入也打。僧便入師便打。僧云。和尚打某甲不得。大師靠却拄杖休去。師云。二俱不了。和尚打某甲不得。靠却拄杖。擬議不來劈脊便打。
舉。興化問克賓維那。不久為唱道之首。賓云。不入者保社。化云。會來不入。不會不入。賓云。沒交涉。化便打。乃云。克賓維那法戰不勝。罰錢五貫。充設饡飯。至來日齋時。興化自白槌云。克賓維那法戰不勝。不得喫飯。即便趕出。師云。克賓要承嗣興化罰錢出院且致。却須索取者一頓棒始得。且問諸人。棒既喫了。作麼生索。雪竇要斷不平之事。今夜與克賓維那雪屈。以拄杖一時打散。
舉。僧問長慶。眾手淘金。誰是得者。慶云。有伎倆者得。僧云。學人還得也無。慶云。大遠在。師代者僧。當時便喝。復云。有伎倆者得一手分付。有伎倆者不得兩手分付。學人還得也無。蒼天蒼天。
舉。大慈示眾云。山僧不解答話。只是識病。時有僧出。大慈便歸方丈。師云。大凡扶竪宗乘須辯箇得失。且大慈識病不答話。時有僧出便歸方丈。雪竇識病不答話。或有僧出。劈脊便打。諸方識病不答話。有僧出必然。別有長處。敢有一箇動著。大唐天子只三人。
舉。趙州到黃檗。檗見來便關却方丈。州云。救火救火。黃檗便出擒住云。道道。州云。賊過後張弓。師云。直是好笑笑須三十年。忽有箇衲僧問。雪竇笑箇什麼。笑賊過後張弓。
舉。僧問鏡清。學人未達其源。乞師方便。清云。是什麼。源云。其源。清云。若是其源。爭受方便。師云。死水裏浸却有什麼用處。侍者問。適來成禠伊。清云無。侍者云。不成禠伊。清云無。侍者云。和尚尊意如何清云。一點水墨兩處成龍師云。猶較些子。雪竇不是減鏡清威光。要與者僧相見。是什麼源其源。三十年後與爾三十棒。
舉。僧問香林。如何是衲衣下事。林云。臘月火燒山。師云。臘月燒山萬種千般。翹松鶴冷踏雪人寒。達磨不會大難大難。
舉。本仁和尚。示眾云。尋常不欲向聲前句後。鼓弄人家男女。何故。且聲不是聲。色不是色。時有僧問。如何是聲不是聲。仁云。喚作色得麼。云如何是色不是色。仁云。喚作聲得麼。僧禮拜。仁云。且道。為汝說答汝話。若人辯得。有箇入處。師云。本仁也甚奇怪。要且貪觀天上。既非聲前句後。且作麼生入。
舉。雲門示眾云。老胡生下。一手指天一手指地。周行七步。目顧四方。天上天下唯我獨尊。當時若見。一棒打殺與狗喫却。貴圖天下太平。師云。便與掀倒禪床。
舉。國師三喚侍者。點即不到侍者三應。到即不點。將謂吾辜負汝。誰知汝辜負吾。瞞雪竇不得。雲門道。作麼生是國師辜負侍者處。會得也是無端。師云。元來不會。作麼生是侍者辜負國師。粉骨碎身未報得。師云。無端無端。
復舉。僧問投子。國師三喚侍者意旨如何。投子云。抑逼人作麼。師云。垛根漢。僧問興化。化云。一盲引眾盲。師云。端的瞎。僧問玄沙。沙云。侍者却會。師云。停囚長智。僧問趙州。州云。如人暗中書字。字雖不成文彩已彰。師便喝。僧問雪竇。雪竇便打。也要諸方點檢。乃成頌云。師資會遇意非輕。無事相將草裏行。負汝負吾人莫問。任從天下競頭爭。
舉。僧問智門和尚。如何是佛。云踏破草鞋赤脚走。僧云。如何是佛向上事。云拄杖頭上挑日月。師云。千兵易得一將難求。
舉。師祖問南泉摩尼珠人不識。如來藏裏親收得。如何是如來藏。云王老師與爾往來者是藏。師云。草裏漢。祖云。不往不來者。云亦是藏。師云。雪上加霜。祖云。如何是珠。師云。嶮。百尺竿頭作伎倆。不是好手。者裏著得箇眼。賓主互換。便能深入虎穴。或不漝麼。縱饒師祖悟去也是龍頭蛇尾漢。
舉。僧禮拜雪峯。峯打五棒。僧云。某甲有什麼過峯又打五棒。師云。雪竇不曾與人葛藤。前五棒。日照天臨。後五棒。雲騰致雨爾若辯得。也好與五棒。
舉。馬大師令智藏馳書上徑山。山接書開見一圓相。於中下一點。國師聞舉云。欽師猶被馬師惑。師云。徑山被惑且致。若將呈似國師。別作箇什麼伎倆。免被惑去。有老宿云。當時坐却便休亦有道。但與劃破。若與麼。只是不識著。敢謂天下老師。各具金剛眼睛廣作神通變化還免得麼。雪竇見處也要諸人共知。只者馬師。當時畫出早自惑了也。
舉。鏡清問僧。趙州喫茶去。爾作麼生會。僧便出去。清云。邯鄲學步。師云。者僧不是邯鄲人。為什麼學唐步。若辯得出。與爾茶喫。
舉。僧問雲門。如何是法身向上事。云向上與爾道即不難。作麼生會法身。僧云。請和尚鑑。云鑑即且致。作麼生會法身。僧云。與麼與麼。云者箇是長連床上學得底。我且問爾法身還喫飯麼。僧無語。師云。將成九仞之山。不進一簣之土。過在什麼處。
舉。趙州訪茱萸纔上法堂。茱萸云。看箭。州亦云。看箭。茱萸云過。州云中。師云。二俱作家。蓋是茱萸趙州二俱不作家。箭鋒不相拄。直饒齊發齊中。也只是箇射垛漢。
舉。臨濟與普化去施主家齋。濟問。毛吞巨海芥納須彌。為復是神通妙用。為復法爾如然。化踢倒飯床。濟云。太麁生。化云。者裏是甚所在。說麁說細。濟休去。至來日又同赴一施主齋。濟復問。今日供養何似昨日。化又踢倒飯床。濟云。太麁生。化云。瞎漢佛法說什麼麁細。濟吐舌。師云。兩箇老賊喫飯也不了。好與二十棒。棒雖行。且那箇是正賊。
舉。三角示眾云。若論此事。眨上眉毛早是蹉過。麻谷出云。蹉過即不問。如何是此事。角云。蹉過。谷便掀倒禪床。三角便打。師云。兩箇有頭無尾漢。眉毛未曾眨上。說什麼此事蹉過。有僧問。眉毛為什麼不眨上。師便打。
舉。睦州喚僧大德。僧迴首。州云。擔版漢。師云。睦州只具一隻眼。何故。者僧喚既迴頭。因甚却成擔版。
舉。巖頭參德山。跨門便問。是凡是聖。德山便喝。巖頭便禮拜。洞山聞舉云。若不是奯公。大難承當。巖頭云。洞山老漢不識好惡。我當時一手擡一手搦。師云。然則德山門下。草偃風行。要且不能塞斷人口。當時纔禮拜。劈脊便打。非唯勦絕洞山。亦乃把定奯老。還會麼。李將軍有嘉聲在。不得封侯也是閑。
舉。巴陵示眾。祖師道。不是風動不是幡動。既不是幡風。向什麼處著。有人與祖師作主。出來與巴陵相見。師云雪竇道。風動幡動。既是風幡。向甚處著。有人與巴陵作主。亦出來與雪竇相見。
舉。則川與龐居士摘茶次。士云。法界不容身。師還見我麼。川云。若不是老師。洎與龐公答話。士云。有問有答蓋是尋常。川不管。士云。適來莫怪相借問麼。川亦不管。士喝云。者無禮儀漢。待我一一舉似明眼人去在。川拈茶籃便歸。師云。則川只解把定封疆。不能同生同死。當時好與捋下幞頭。誰敢喚作龐居士。
舉。僧問雲門。一言道盡時如何。門云。裂破。師彈指三下。
舉。僧問睦州。一言道盡時如何。州云。老僧在爾鉢囊裏。師呵呵大笑。
舉。本生和尚以拄杖示眾云。我若拈起。爾便向未拈起時作道理。我若不拈起。爾便向拈起時作主宰。且道。老僧為人在甚處。時有僧出云。不敢妄生節目。生云。也知闍黎不分外。僧云。低低處平之有餘。高高處觀之不足。生云。節目上更生節目。僧無語。生云。掩鼻偷香空招罪犯師云。者僧也善能切磋。爭奈弓折箭盡。然雖如此。且本生是作家宗師。拈起也天迴地轉。應須拱手歸降。放下也草偃風行。必合全身遠害。還見本生為人處也無。師復拈起拄杖云。太平本是將軍致。不許將軍見太平。
舉。僧問雪峯。聲聞人見性。如夜見月。菩薩人見性。如晝見日。未審和尚見性如何。峯打三下。其僧復問巖頭。巖頭打三掌。師云。應病設藥。且與三下。若據令而行。合打多少。
舉。太原孚上座參雪峯。至法堂上顧視。雪峯便下看。知事師云。一千五百人作家宗師。被孚老一覷。便高竪降旗。孚至來日入方丈云。昨日觸忤和尚。峯云。知是般事。便休。師云果然。僧問雲門。作麼生是觸忤處。門便打。師云。打得百千萬箇。有什麼用處。直須盡大地人喫棒。方可扶竪雪峯。且道。太原孚具什麼眼。
舉。安國問僧。得之於心。伊蘭作栴檀之樹。失之於旨。甘露乃蒺䔧之園。我要箇語具得失兩意。僧竪起拳云。不可喚作拳頭。國云。只為喚作拳頭。師云。無繩自縛漢。拳頭也不識。
舉。僧請益雲門大師玄沙三種病人話。門云。爾禮拜著。僧禮拜起。門以拄杖便挃。僧退後。門云。爾不是患盲。復喚近前來。僧近前。門云。爾不是患聾。乃云。還會麼。僧云不會。門云。爾不是患瘂。僧於此有省。師便喝云。者盲聾瘖瘂漢。若不是雲門驢年去。如今有底或拈槌竪拂不管。教近前又不來。還會麼。不應諸方還奈何得麼。雪竇若不奈何。爾者一隊驢漢。有堪作箇什麼。以拄杖一時打趁。
舉。僧問香嚴。如何是王索仙陀婆。嚴云。過者邊來。師云。鈍置殺人。僧問趙州。王索仙陀婆時如何州曲躬叉手。師云。索鹽奉馬。
舉。鼓山示眾云。若論此事。如一口劍。時有僧問。承和尚有言。若論此事。如一口劍。和尚是死屍。學人是死屍。如何是劍。山云。拖出者死屍。僧應諾。歸衣鉢下。打揲便行。山至晚問首座。問話僧在否。座云。當時便去也。山云。好與二十棒。師云。諸方老宿總道。鼓山失却一隻眼。殊不知。重賞之下必有勇夫。然雖如此。若仔細點撿來。未免一時埋却。
舉。睦州問武陵長老。了即毛端吞巨海。始知大地一微塵。作麼生。云和尚問誰。州云。問長老。云何不領話。州云。我不領話爾不領話。師云。墮也墮也。復云。者葛藤老漢好與劃斷。拈拄杖云。什麼處去也。
舉。仰山坐次。大禪佛到翹一足云。西天二十八祖亦如是。唐土六祖亦如是。和尚亦如是。某甲亦如是。山下禪床打四藤條。師云。藤條未到打折。因什麼只與四下。須是箇斬釘截鐵漢始得。大禪後到霍山自云。集雲峯下四藤條天下大禪佛參。山云。打鐘著。禪便走。師云。者漢雖見機而變。爭奈有頭無尾。
舉。玄沙與天龍入山見虎。龍云。前面是虎。沙云。是汝。師云。要與人天為師。前面端的是虎。
舉。南泉山下有一菴主。行僧經過謂菴主云。近日南泉和尚出世。何不去禮拜。主云。非但南泉直饒千佛出興。亦不能去。泉聞令趙州去看。州見便禮拜。主不管。州從西過東。主亦不管。州又從東過西。主亦不管。州云。草賊大敗。拽下簾子便行。歸舉似南泉。泉云。從來疑著者漢。師云。大小南泉趙州。被箇擔版漢勘破了也。
舉。僧問風穴。語默涉離微如何通不犯。穴云。常憶江南三月裏。鷓鴣啼處百華鮮。曾有僧問雪竇。對他道。劈腹剜心。又且如何。復云。因風吹火別是一家。傷鼈恕龜必應有主。
舉。巖頭雪峯欽山到德山。欽山問。天皇也恁麼道。龍潭也恁麼道。未審德山作麼生道。山云。爾試舉天皇龍潭底看。欽山擬議。德山便打。欽山被打。歸延壽堂云。是即是。打我大殺。巖頭云。爾恁麼。他後不得道見德山。師云。諸禪德。欽山致箇問端。甚是奇特。爭奈龍頭蛇尾。爾試舉天皇龍潭底看。坐具便摵。大丈夫漢捋虎鬚也是本分。他既不能。德山令行。一半。令若盡行。雪峯巖頭總是涅槃堂裏漢。
舉。僧問智門和尚。如何是般若體。云蚌含明月。僧云。如何是般若用。云兔子懷胎。師云。非唯把定世界。亦乃安貼邦家。若善能參詳。便請丹霄獨步。
舉。烏臼有玄紹二上座到。臼云。二禪伯。近離甚處。云江西。臼便打。僧云。久聞和尚有此機要。臼云。爾既不會。第二箇近前來。僧擬議。臼亦打云。同坑無異土。參堂去。師云。宗師眼目。須至恁麼。如今翅孽海直取龍吞。有般漢眼目未辯東西。拄杖不知顛倒。只管說照用同時。人境俱奪。
舉。僧辭大隨。隨問。甚處去。云峨眉禮拜普賢去。隨竪起拂子云。文殊普賢總在者裏。僧畫一圓相拋於背後。隨云。侍者將一貼茶與者僧。雲門別云。西天斬頭截臂。者裏自領出去。師云。殺人刀活人劍。具眼底辯取。
舉。雪峯問僧。見說大德曾為天使來是否。云不敢。峯云。爭解與麼來。僧云。仰慕道德。豈憚關山。峯云。汝猶醉在出去。僧便出。峯乃召大德。僧迴首。峯云。是什麼。僧亦云是什麼。峯云。者漆桶。僧無語。峯却顧謂鏡清云。好箇師僧。向漆桶裏著到。清云。和尚豈不是據欵結案。峯云。也是我尋常用底。忽若喚迴是什麼。被他道者漆桶。又作麼生。清云。成何道理。峯云。我與麼及伊。爾又道據欵結案。他與麼及我。又道成何道理。一等是什麼時節。其間有得不得。清云。不見道。醍醐上味為世所珍。遇此之人翻成毒藥。師云看他父子相投。言氣相合。知者謂粉骨碎身。此恩難報。不知者謂扶高抑下。臨危悚人。毒藥醍醐千載龜鑑。還會麼。者漆桶。
舉。僧問大梅。如何是祖師西來意。梅云。西來無意。僧舉到鹽官。云一箇棺材兩箇死漢。玄沙聞舉云。鹽官是作家。師云。三箇也得。
舉。雲門問新羅僧。爾是甚處人。云新羅人。門云。將什麼過海。云草賊大敗。門云。為什麼在我手裏。云恰是。門云。一任㪍趒。師云。雲門老漢龍頭蛇尾。放過者僧為什麼在我手裏。恰是劈脊便打。
舉。北禪問僧。近離甚處。云黃州。禪云。夏在甚處。云資福。禪云。福將何資。云兩重公案。禪云。爭奈在我手裏。云在手裏即收取。禪便打。者僧不甘。隨後趁出。師云。奇怪宛有超師之作。還知者僧麼。只解貪前不能顧後。若在雪竇手裏。棒折也未放在。
舉。睦州示眾云。我見百丈不識好惡。大眾方集。以拄杖一時打下。復召。大眾迴首。丈云。是什麼。有什麼共語處。黃檗和尚大眾方集。以拄杖一時打下。復召。大眾迴首。檗云。月似彎弓少雨多風。猶較些子。師云。說什麼猶較。直是未在。若據雪竇。眾集一時打下便休。或有箇無孔鐵槌。為眾竭力善能擔荷。可以籠罩古今乾坤把斷。師驀拈拄杖云。放過一著。
舉。玄沙見鼓山來。作一圓相。山云。人人出者箇不得。沙云。情知爾向驢胎馬腹裏作活計。山云。和尚又作麼生。玄沙云。人人出者箇不得。山云和尚漝麼道得。某甲為什麼不得。沙云。我得爾不得。師云。只解貪觀白浪。不知失却手橈。
舉。南泉示眾云。王老師賣身去也。還有人買麼。一僧出眾云。某甲買。泉云。不作貴不作賤。作麼生買。僧無語。臥龍代云。和尚屬專甲。禾山云。是何道理。趙州云。明年與和尚作領布衫。師云。雖然作家競買。要且不解輸機。且道。南泉還肯麼。雪竇也擬酬箇價直。令南泉進且無門退亦無地。不作貴不作賤作麼生買。別處容和尚不得。
舉。茱萸把一橛竹上堂云。還有虛空裏釘得橛麼。時有靈虛上座出云。虛空是橛。茱萸便打。虛云。莫錯打某甲。茱萸休去。師云。若要此話大行。直須打了趁出。
舉。夾山與定山。同行言話次。定山云。生死中無佛則無生死。夾山云。生死中有佛則不迷生死。互相不肯。同上大梅。相見了具說前事。夾山問。未審那箇親那箇疎。梅云。一親一疎。山又問。那箇親。梅云。且去明日來。夾山至來日又問。未審那箇親。梅云。親者不問。問者不親。夾山住後云。我當時在大梅失却一隻眼。師云。夾山畢竟不知換得一隻眼。大梅老漢當時聞舉。若以棒一時打出。豈止劃斷兩人葛藤。亦乃為天下宗匠。
舉。僧問保福。雪峯平生有何言句。得以𦏰羊挂角。時福云。我不可作雪峯弟子不得。師云。一千五百箇布衲保。福較些些子。
舉。僧問長慶。𦏰羊未挂角時如何。慶云。草裏漢。云挂角後如何。慶云。亂叫喚。云畢竟如何。慶云。驢事未了馬事到來。師云。寧可碎身若微塵。終不瞎箇眾生眼。長慶較些些子。復云。一般漢設使𦏰羊未掛角。也似萬里望鄉關。
舉。僧問巴陵。祖意教意同別。陵云。雞寒上樹鴨寒下水。僧問睦州祖意教意同別。州云。青山自青山。白雲自白雲師云問既一般答亦相似。其中有利他自利瞞人自瞞。若撿點分明。管取解空第一。
舉。趙州示眾云。今夜答話去。有解問者出來。時有僧出。州云。比來拋塼引玉。引得箇墼子。法眼和尚遂乃舉。問覺鐵嘴。先師意作麼生。覺云。如國家拜將。乃問。甚人去得。時有人出云。某甲去得。云爾去不得。法眼云。我會也。師云。靈利漢聞舉便知落處。然雖如此。放過覺鐵嘴。夫宗師語不虛發。出來必是作家。因什麼拋塼引墼。諸禪德。要識趙州麼。從前汗馬無人見。只要重論蓋代功。
舉。耽源辭國師。歸省覲馬祖。於地上作一圓相。展坐具禮拜。祖云。子欲作佛去。源云。某甲不解揑目。祖云。吾不如汝。師云。然猛虎不食其子。爭奈來言不豐。諸人。要識耽源麼。只是箇藏身露影漢。
舉。溈山問仰山。甚處來。云田中來。溈云。田中多少人。山插下鍬子。叉手而立。溈云。南山大有人刈茆。山拈得鍬子便行。玄沙云。我當時若見。與踏倒鍬子。鏡清云。不奈船何。打破戽斗。僧問明招。古人意在插鍬處叉手處。招喚某甲。僧應諾。招云。還曾夢見仰山麼。師云。諸方老宿咸謂。插鍬話奇特。也大似隨邪逐惡。若據雪竇見處。仰山被溈山一問。直得草繩自縛去。死十分。
舉。玄沙問僧。近離甚處。云瑞巖。沙云。瑞巖有何言句。僧云。長喚主人翁。自云諾醒醒著。他後莫受人瞞。沙云。一等是弄精魂甚奇怪却云。何不且在彼中。僧云。瑞巖遷化也。沙云。如今還喚得應麼。無對。師云。蒼天蒼天。
舉。雪峯問僧。近離甚處。云覆船。峯云生死海未渡。為什麼覆船。師代云。久嚮雪峯。侍者老漢擬議。拂袖便行。其僧當時無語。歸舉似覆船。船云。何不道渠無生死。僧再至雪峯舉此語。峯云。此不是爾語。云是覆船恁麼道。峯云。我有二十棒。寄與覆船。二十棒老僧自喫。不干闍梨事。師云。能區能別。能殺能活。若也辯得。天下橫行。
舉。德山圓明示眾云。但有問答。只竪一指頭。寒則普天普地寒。師云。什麼處見俱胝老。熱則普天普地熱。師云。莫錯認定盤星。森羅萬像徹下孤危。大地山河通上嶮絕。甚麼處得一指頭禪。
舉。僧問南院。從上諸聖什麼處去。院云。不上天堂即入地獄。云和尚作麼生。院云。還知寶應老落處麼。僧擬議。院以拂子驀口打。復喚僧近前云。令合是爾行。又打一拂子。師云。令既自行。且拂子不知來處。雪竇道箇瞎。且要雪上加霜。
舉。保福問長慶。盤山道。光境俱忘。復是何物。洞山道。光境未忘。復是何物。據二老宿。總未得勦絕。作麼生道得勦絕去慶良久。福云。情知向鬼窟裏作活計。慶云。爾作麼生。福云。兩手扶犁水過膝。師云。俱忘未忘總由我。保福因什麼道未得勦絕。酌然能有幾箇。諸人又作麼生道。免得長慶在鬼窟裏。師云。柳絮隨風自西自東。
舉。大梅聞鼯鼠鳥聲謂眾云。即此物非他物。汝善護持吾當逝矣。師云。者漢生前莽鹵。死後顢頇。即此物非他物。是何物。還有分付處也無。有般漢不解截斷大梅脚跟。只管道貪程太速。
舉。雪峯示眾云。望州亭與爾相見了也。烏石嶺與爾相見了也。僧堂前與爾相見了也。保福問鵝湖。僧堂前且致。望州亭烏石嶺什麼處相見。鵝湖驟步歸方丈。保福便入僧堂。師云。二老宿。是即是。只知雪峯放行。不見雪峯把定。忽有箇衲僧出問。未審雪竇作麼生。豈不是別機宜識休咎底漢。還有望州亭烏石嶺相見底衲僧麼。良久云。擔版禪和如麻似粟。
舉。趙州問大慈。般若以何為體。慈云。般若以何為體。州呵呵大笑。至來日州掃地次。大慈却問。般若以何為體。州放下掃呵呵大笑。師云。前來也笑後來也笑。笑中有刀。大慈還識麼。直饒識得。也未免喪身失命。
舉。德山一日飯遲。自掌鉢至法堂上。雪峯見云。者老漢鍾未鳴鼓未響。托鉢向什麼處去。德山便回。峯舉似巖頭。頭云。大小德山。不會末後句。山聞舉令侍者喚巖頭至方丈。問爾不肯老僧那。巖頭密啟其意。山至來日上堂。與尋常不同。巖頭到僧堂前。撫掌大笑云。且喜得老漢會末後句。他後天下人不奈何。雖然如此。只得三年。明招代德山云。咄咄。沒處去沒處去。師云。曾聞說箇獨眼龍。元來只有一隻眼。殊不知。德山是箇無齒大蟲。若不是巖頭識破。爭得明日與昨日不同。諸人要會末後句麼。只許老胡知。不許老胡會。
舉。雪峯一日見獼猴乃云。者獼猴各各背一面古鏡。三聖便問。歷劫無名。何以彰為古鏡。峯云。瑕生也。聖云。一千五百人善知識。話頭也不識。峯云。老僧住持事煩。師云。好與二十棒。者棒放過也好。免見將錯就錯。
舉。僧問國師。如何是本身盧舍那。云與老僧過淨瓶來。僧將到淨瓶。云却安舊處著。僧復問。如何是本身盧舍那。云古佛過去久矣。雲門大師道。無眹跡。師云。直得一手指天一手指地。爭得無。還會麼。雲在嶺頭閑不徹。水流㵎下太忙生。
舉。僧問洞山。時時勤拂拭。莫遣惹塵埃。為什麼不得他衣鉢。山云。直饒道本來無一物。也未合得他衣鉢。且道。什麼人合得。僧下九十六轉語。皆不相契。末後云。設使將來他亦不要。洞山深肯。師云。他既不受是眼。將來底必應是瞎。還見祖師衣鉢麼。若於此入門。便乃兩手分付。非但大庾嶺頭一箇提不起。設使闔國人來。且欵欵將去。
舉。僧問投子。依稀似半月。髣象若三星。乾坤收不得。師於何處明。子云。道什麼。云想師只有湛水之波。且無滔天之浪。子云。閑言語。師云。投子古佛。不可道不知。若點撿來。直是天地懸隔。纔問。便和聲打。
舉。洛浦久為臨濟侍者。到夾山問。自遠趨風。乞師一接。山云。目前無闍梨。此間無老僧。浦便喝。山云。住住闍梨。莫草草怱怱。雲月是同溪山各異。截斷天下人舌頭即不無。爭教無舌人解語。浦無對。山便打。師云。者漢可悲可痛。鈍致他臨濟。他既雲月是同。我亦溪山各異。說什麼無舌人不解語。坐具劈口便摵夾山。若是箇知方漢。必然明窓下安排。
舉。三聖問雪峯。透網金鱗以何為食。峯云。待汝出網來向汝道。聖云。一千五百人善知識。話頭也不識。峯云。老僧住持事煩。師云。可惜放過。好與二十棒。者棒一棒也饒不得。直是罕遇作家。
舉伏牛為馬祖馳書到國師處。國師問。馬祖有何言句示人。牛云。即心是佛。國師云。是什麼語話。良久再問。更有什麼言句。牛云不是心不是物不是物。國師云。猶較些子師代當時便喝。牛却問。和尚此間如何。國師云。三點如流水。曲似刈禾鎌。師云是什麼語話。也好與一拶。見之不取。千載難忘。
舉。玄沙問鏡清。我不見一法為大過患。爾道不見什麼法。清指露柱云。莫是不見者箇法麼。沙云。浙中清水白米從爾喫。佛法則未在。師云。大小鏡清。被玄沙熱瞞。我當時若見。但只向道。靈山授記也未到如此。
舉。先報慈問僧。近離甚處。云臥龍。慈云。在彼多少時。云經冬過夏。慈云。龍門無宿客。為什麼在彼許多時。云師子窟中無異獸。慈云。爾試作師子吼看。云若作師子吼即無和尚。慈云。念汝新到。且放三十棒。師云。奇怪諸禪德。若平展則兩不相傷。據令則彼此俱嶮。還點檢得麼。
舉。船子云。千尺絲綸直下垂。一波纔動萬波隨。夜靜水寒魚不食。滿船空載月明歸。師云。者漢勞而無功。忽若雲門道。一句合頭語。萬劫繫驢橛。又作麼生免此過。良久云。莫謂水寒魚不食。如今釣得滿船歸。
舉。投子問巨榮禪客。老僧未曾有一言半句挂諸方耳目。何用要見山僧。僧云。到者裏不施三拜。要且不甘。子云。出家兒得恁麼沒碑記。僧繞禪床一匝而出。子云。有眼無耳朵。六月火邊坐。師云。也不得放過。纔轉便與擒住便喝。是誰不甘。若跳得出。不妨是一員衲僧。
舉。祖師道。六塵不惡還同正覺。拄杖子是塵。有甚麼過。過既無。應合辯主。所以道。糞掃堆上現丈六金身。且拈在一邊。赤肉團上壁立千仞。又放過一著。直饒八面四方。正好連架打。
舉。古云。眼裏著沙不得。耳裏著水不得。忽若有箇漢。信得及。把得住。不受人瞞。祖佛言教是什麼熱椀鳴聲。便請高掛鉢囊。拗折拄杖。管取一員無事道人。又云。眼裏著得須彌山。耳裏著得大海水。一般漢受人商量祖佛言教。如龍得水似虎靠山。却須挑起鉢囊。橫擔拄杖。亦是一員無事道人。復云。恁麼也不得。不恁麼也不得。然後沒交涉。三員無事道人中。要選一人為師。
明覺禪師語錄卷第三
明覺禪師瀑泉集卷第四
師自兩處道場。多應機語句。門人集之。離三已行於世。斯所紀者。乃垂帶自答。及古今因緣。朝暮提唱。辭意曠嶮。而學黨未喻。復致之請益。師蓋不獲已。隨所疑問。以此以彼。乍放乍收。或抑或揚。或代或別。近百五十則。實一時之能事也。況圓應忝預參承。寧忘捃拾。然多聞未益。誠有愧於宗師。必記諸善言。諒無譏於弟子。可命曰瀑泉集。意以飛流無盡為義。凡知我者幸同味焉。時天聖八年八月十五日。圓應序。
上堂。汝等諸人。盡是久經陣敵慣戰作家。倚天長劍即不問。爾作麼生是袖裏藏鋒。代云。寡不敵眾。又云彼此。
上堂。寡不敵眾。什麼人分上事。代云。總由和尚。又云彼此。又云。龍蛇易辯。衲子難瞞。許爾眼正頂後一相。拈得也無。代云收。
有時云。收之一字。飲氣吞聲。作麼生辯。代云。衲子難瞞。
或云。傾湫倒嶽。尋常之用。不涉泥水。道將一句來。代云。三千里外。
示眾云。三千里外還且如何。代云過。或云。佛未出世時。一人人鼻孔遼天。出世後為什麼杳無消息。代云。賊不打貧兒家。問僧云。賊不打貧兒家。因什麼却打。代云。須到如此。
或云。祖師不到處。時人知有。時人不知處。過在祖師。作麼生辯。代云。不得春風華不開。
上堂云。不得春風華不開。箇箇道我會。會即且致。作麼生舉。代云。時人相師。又云。空劫已前徒指注。空劫之後錯商量。正當空劫什麼人為主。代云。本是將軍致太平。
有時云。太平本是將軍致。莫錯認定盤星。我為拈了也。還會麼。代云。掩面。出去。
或云。交鋒兩刃。要定生死。彼此無傷。功勳不立。作麼生是將軍正令。代云。到即不點。
或云。到即不點。還甘也無。代云。赤心片片。
有時云。釋迦老子出氣不得。甚麼處誵訛。代云。填溝塞壑。又代云。退身三步。問云。填溝塞壑負恩者多。甚處見老底。代云。香積世界。
或云。五千四十八卷。止啼之說。如今啼止也。還我黃葉來。代云。事不孤起。
有時云。事不孤起。爾也分一半。代云㖿。又云。合到某甲。又云。單傳心印過犯彌天。甚人委悉。代云。須見如此。
上堂。須見如此。著甚來由。代云。也是。
或云。善來文殊。還知敗闕麼。代云。一箭兩𣐟。
或云。一箭兩垛。為什麼却敗闕。代云。善來文殊。
或云。乾坤崩陷且致。再見天日。道將一句來。代云。悔不慎當初。
有時云。悔不慎當初。便下座。却問僧。他後作麼生舉。代云。好事不如無。
有時云。雄兵百萬且定鞭疆。劍客三千若為驅使。代云。不許夜行投明須到。
示眾云。不許夜行投明須到。何似生。代云。孟常門下。或云。一筆句下不甘底出來。代云。只宜拄杖子。
上堂云。只宜拄杖子。句下屬何人。代云傍觀者。
或云。威音王已前無師自悟。是第二句。還我第一句來。代云。掃土而盡。問僧。掃土而盡。儞還知麼。代云。因誰致得。
有時云。三世諸佛說夢。六代祖師說夢。翠峯今日說夢。還有夢見底麼。代云。掀倒禪床。
或云。掀倒禪床。蓋是本分。過在什麼處。代云。惱亂春風卒未休。
或云。奔流度刃也是尋常。啐啄同時略請相見。代云。什麼處去也。
上堂云。什麼處去也。代云。日月易流。又云。針眼裏藏身即不問。儞作麼生是遊戲十方。代云。踞虎頭收虎尾。
一日云。踞虎頭收虎尾。諸方未曾見。代云也是。
或云。上來則擾擾。端坐則昏昏。脫灑一句作麼生道。代云。春無三日晴。
示眾云。春無三日晴。去住還堪笑。且問諸衲僧。曬却何時了。代云。某甲只管看。
或云。有佛法處不得住。無佛法處急走過。趙州為什麼摘楊華。代云。更事多矣。問僧。更事多矣亦要商量。代云。莫教屈著。
有時云。明眼衲僧入門便話墮。三十年後誰是知音。代云。拂袖便出。
有時云。拂袖便出。也好與三十棒。代云。賊過後張弓。
或云。七縱八橫。拈却把定乾坤眼。為什麼却有沙。代云。黃連未是苦。
或云。黃連未是苦。黃蘗好為隣。復問還辯得這時節麼。僧云不會。自代云。抑已而已。
或云。繞天下行脚。到處豈無尊宿相為。還有盡力道得底句麼。代云。口只堪喫飯。
上堂云。口只堪喫飯。雲門大師拈了也。儞來者裏聽什麼椀鳴聲。以拄杖一時打下。代僧當時但近前把住拄杖云。和尚。今日困。又云。關棙子即不問。上座作麼生是牛頭橫說竪說。代云。著甚來由。
一日云。著甚來由。便下座。代云。能有幾箇。
有時拈起拄杖云。天不能蓋地不能載。復以拄杖畫一畫云。百千諸佛諸代祖師。盡向翠峯乞命。代云。官不容針。
或云。舉一明三。為甚不著便。代云。作賊人心虛。又云。文殊起佛見法見。貶向二鐵圍山。衲僧起佛見法見。列在三條椽下。翠峯起佛見法見。誰敢覻著。代云。秤尺在手。
或云。洞庭湖水一吸淨盡。魚鼈向甚處藏身。代云咦。又云。喝下承當。崖州萬里。棒頭薦得。別有條章。作麼生是衲僧本分。代云惡。
或云。虛空為鼓須彌為槌。王老師不打。還肯得諸方也無。代云。千年田八百主。
有時云。髑髏常千世界。鼻孔摩觸家風。拈却別致一問來。代云。祖師遺下。又云儞若龜頭鼈頭向後道親見翠峯好。代云何必。
上堂。天不能蓋地不能載。衲僧坐斷如恒河沙。鬧市裏指出一箇來。代云。便摑傍僧。
或云。生門易過死門難入。逆順無拘底。為什麼不垂手。代云。收得安南又憂塞北。
或云。荒田不揀草變為金。信手拈來金變為草。古聖日用不知且致。儞為什麼臨機道得。代云。如蟲禦木。
上堂云。如來惟一說無二說。穿却衲僧鼻孔。換却衲僧眼睛。即得。若教我明破。恐帶累儞。不是好人。代云。欲見其師先觀弟子。
或云。諸佛有難炭庫裏。眾生有難火焰裏。儞衲僧不得動著。代云。魯般繩墨。
或云。火待日熱風待月涼。北斗南星句。不要儞道。留與後人貶剝。代云。一言已出。駟馬難追。
上堂云。色不異空空不異色。園頭甚要古人道了也。因什麼知而故犯。代云。爭奈轉多。問僧。我道轉多。儞作麼生。僧云。某甲不會。師云。惱亂春風卒未休。
或云。本分事道。我知有將錯就錯。甚人承當。代云。不惜眉毛者。
或云。年來一度春也。畢竟事作麼生代云。藏身露影。
或云。至道無難惟嫌揀擇。德山不在付與黃蘗。代云。洗脚上船。復問僧云。我恁麼道。正是時人窠窟。趙州直得五年分疎不下。儞何不救取。僧無語。師云。雪峯道底。
上堂云。開門待知識。知識不來過。直得出門相接。為什麼土曠人稀。代云。和尚年老。
或云。放憨道著藥忌。即不管儞。死中得活。致將一問來。代云。略無些子。
上堂云。遠則照近則明。儞會也。笠子拄杖拈放一邊。入水見長人作麼生辯。代云平出。
或云。因一事長一智。針筒藥袋不得失却。如履輕氷。道將一句來。代云。以己妨人。又云。會則事同一家。且放儞過。不會則東西南北。付與驢年。代云。一日便頭白。
或云。今日也恁麼。明日也恁麼。第三第四不問儞。後五日事作麼生。若道只恁麼。代云。苦哉佛陀耶。
有時云。什麼劫中無祖佛。儞不著便猶可。代云。解笑底亦少。
或云。朝堂門下難舉令。雲門道底不要。代云但咳嗽一聲。
一日云。謀臣猛將用不著。到即不點。是什麼人。代云。不犯之令。
上堂云。若道得隔身句。知儞是箇了事人。忽若總道不得。我也知儞親。代云。猛虎不食其子。
一日云。千兵易得一將難求。上將來也三軍在什麼處。代云。退後退後。
或云。閫內者不出。閫外者不入。將相雙行句。作麼生道。代云。弔民伐罪。
因普請問僧。甚處來。云摘茶來。師云。茶園裏有玄沙見底。還見麼代但指露柱云。和尚問。又問僧。甚處來。云摘茶來。師云。人摘茶茶摘人不問。儞無底籃子重多少。代云。慣得其便。又問僧。甚處來。云摘茶來。云茶叢列作鼻孔。茶葉是儞眼睛。作麼生摘。代云。今日不著便。
一日云。佛法不用學。觸目皆成滯。百成既未遊。樓閣門長閉。勸君迴首看。請下一轉語自云。莫辜負人好。
一日問僧。南泉斬猫兒。儞作麼生會。云有什麼難。師云。作麼生。無語。代云。一刀兩段。
一日遊園次。問僧。苦瓠連根苦。甜瓜徹蒂甜。明得箇什麼邊事。僧無對。代云平出。
一日請益退。侍者問訊云。和尚不易。師云。有什麼不易。無對。師代云。法堂上寸草不生。僧便禮拜。師云。若不是我。
師一日問僧。諸方道不得底句。儞作麼生道。僧云。天平地平。云漝麼則王老師不如儞。僧無語。師云。只道得一半。
師一日見僧來。師云。是什麼物與麼來。僧云。口痛秖對和尚不得。師云。鼻孔儞。僧無語。師云。黃連未是苦。
師一日見二僧來。拈起拄杖云。與儞二人分取。僧云。只恐和尚不平。第一僧云。那上座先到雪竇。師云。有功者賞。
師一日見二化主城中歸。問云。儞憑箇什麼。入城教化眾生。僧云。雖有好心。且無好報。第二僧云。禍不入慎家之門。師云。近火先燋。
師一日晚參。問僧。是什麼時候也。僧應諾。師便喝僧云。和尚何不領話。師云。日勢稍晚。
師一日見僧來。拈起拄杖云。我兩手分付。儞作麼生。僧退身云。不敢。師云。為什麼棒上不成龍。僧云。三十年後恐辜負和尚。師放下拄杖云。吽吽。
師一日問僧。儞見雪竇後錄未。僧云見了。師云。向甚處見我。僧云。也知和尚是川中人師將拄杖打一下云。夢見。
師一日見僧出歸。師云。鬧市裏還見天子麼。僧無語。師代云。非但。又云。苦哉佛陀。
一日十數僧待立次。師云。佛法無人說。雖慧不能了。復問僧。還有無師自悟底麼。眾無語。師云。負命者上鉤。
師因在莊。數僧侍立次。師問云。維摩老云。步步是道場。這裏何似山裏。眾下語師皆不諾。師代云。只恐和尚不肯。
師一日問僧。儞作箇什麼來。僧云。合靈寶丹來。師云。靈即不問。作麼生是寶。僧云。不敢秖對和尚。師不肯。自代云。洎與和尚答話。
師一日問僧。儞浴未。僧云。某甲此生不浴。師云。儞不浴圖箇什麼。僧云。今日被和尚勘破。師云。賊不打貧兒家。
師一日同僧遊山次。到開山和尚塔頭。僧云。見說開山便是黃巢。師云。黃巢是草頭天子。為什麼却作住山人。僧云。忌辰也好與他設粥。師不肯。自代云。賞不避仇讎。
師一日同三五僧看種田。師云。靈苗無根。作麼生種。僧云。明年更有新條在。師云。儞問我。我與儞道。僧便問。師云。分付田舍奴。
師一日出城。見下院山主。師云。既是山主。為什麼却在城中。山主無語。師自云。負命者上鉤來。
師一日與數僧遊山次。見牯牛舉頭。師問。牯牛舉頭作什麼。僧云。怕和尚穿却。師不肯。自云。看入草底。
師一日燒亡僧。師問僧。還將得火來麼。僧云。將得來。師云。弄假像真。
師一日問僧。甚處來。僧云浴來。師云。三身中那一身浴。僧云。或鼓聲前或鼓聲後。師云。飽叢林。
師一日問僧。儞尋常為什麼不上來。僧云。長上來只是門閉。師云。為什麼不入來。僧云來也。師云。賊過後張弓。
師一日為首座寫真。師云。既是首座。為什麼却有兩箇。首座云。爭之不足。師云。儞問我。我與儞道。首座擬問。師云。雪竇門下。
宋太宗皇帝。因事六問。當時無人奏對。因入寺見僧看經。問云。看什麼經。對云。仁王經。帝云。既是寡人經。為甚在卿手裏。師代云。皇天無親唯德是輔。
因入塔院。問僧。卿是甚人。僧云。塔主。帝云。此是寡人塔。為什麼卿作主。代云。蓋國咸知。
因僧燒却藏經。朝見告乞。宣問。昔日摩騰不燒。如今為什麼燒却。代云。陛下不忘付囑。
因帝夜夢。神人報云。請陛下發菩提心。帝至曉宣問左右街。菩提心作麼生發。代云。實謂今古罕聞。
因僧朝見。帝問。甚處來。云臥雲來。帝曰。朕聞臥雲深處不朝天。為什麼却到這裏。代云。難逃至化。
因僧朝見。帝賜坐。僧云。陛下還記得麼。帝云。甚處相見來。僧云。靈山一別直至如今。帝曰。以何為驗。僧無對。代云。貧道得得而來。
唐憲宗迎舍利。現五色光。百辟俱賀。惟韓愈端立。帝問。百僚皆賀。卿為甚不賀。愈曰。臣曾看經來。佛光非青黃赤白等相。此是神龍荷助之光。帝云。作麼生是佛光。代云。陛下高垂天鑑。
裴相公。捧一尊佛像於黃檗前跪云。請師安名。檗云。裴休。師代相公。當時便喝。
廣南劉王。請雲門入內。於含春殿坐次。帝令鞠常侍宣問。靈樹果子熟也末。門云。甚年中得信道生。師代進語云。猶帶酸澁在。又代雲門云。聖意難測。又云。諾諾。復宣問。如何是禪。云皇帝有勅臣僧對。代進語云錯。又代雲門云。念以臣僧年邁。
龍光問僧。名什麼。云自觀。光云。自觀見什麼。代云。有誤龍光。
悟空禪師問座主。講什麼經。云法華經。空云。有說法華經處。我現寶塔當為證明。座主讚請甚人證明。代云。私通車馬。
投子示眾云。汝等諸人盡道。我實頭。若出門三步。有人問儞。作麼生是投子實頭處。作麼道。代云。疑殺天下人。
有老宿。見官人手中執笏。乃問。在官人手中為笏。在天子手中為珪。在老僧手中喚作什麼。代云。弄巧成拙。
四祖到牛頭後庵。見虎便作怕勢。牛頭云。和尚猶有這箇在。祖云。適來見什麼。代云。但亦作怕勢。又代云。洎合放過。
僧問惠濟。古人道。得坐披衣向後自看。如何是得坐披衣。濟云。暢我平生。代云。諾諾。
問投子。定慧等學明見佛性。此理如何。投子云。打水用桶。舀粥用杓。代云。爭得不問。
玄沙見孚上座。便云。新到相看。孚云。已相見了也。沙云。什麼劫中曾相見來。孚云。莫瞌睡。別云。這賊敗也。
玄沙與地藏在方丈說話夜深。沙云。侍者關隔子門。汝作麼生出得。地藏云。喚什麼作門。別云。珍重便行。
崇壽問僧。泉眼不通被沙礙。道眼不通被甚麼礙。僧云眼礙。別云。強將下無弱兵。
保福在疾。問僧。我與儞相識年深。有何名方妙藥相救僧云。甚有。聞說和尚不解忌口。別云。只恐難為和尚。
有西天聲鳴三藏。到王大王處。王令玄沙驗過。玄沙以銅火箸擊鐵火爐。問三藏云。是什麼聲。云銅鐵聲。沙云。大王莫受外國人瞞。師別云。大王宜加信敬。又別三藏云。莫瞞外國人。
國師問座主。講什麼經。云金剛經。國師云。最初是什麼字。座主云。如是。國師云。是什麼。別云。以拄杖便打。
陸郎中問仰山。如何是不斷煩惱而入涅槃。仰山豎拂子。郎中便拜。異時仰山却問郎中。曾問不斷煩惱而入涅槃。老僧豎拂子。郎中作麼生會。陸云。據某甲見處。入之一字也不用得。仰山云。入之一字不為郎中。師云。作麼生會。云別。陸云。拂子到某甲手裏也。又別仰山後語云。我將謂儞是箇俗漢。
陸大夫問南泉。大悲菩薩甚處得許多手眼來。泉云。如國家用大夫作什麼。別云。不及大夫所問。
僧問雲門。十方薄伽梵一路涅槃門。如何是一路涅槃門。門云。我道不得。云和尚為什麼道不得。云儞舉話即得。別云。淺水無魚徒勞下釣。
吳尚書訪睦州。至門首便問。三門俱開。弟子從何門而入。睦召尚書。尚書應諾。睦云。從信門而入。別云。客是主人相師。
南泉遷化。陸亘大夫到。院主云。大夫何不哭。大夫云。道得即哭。長慶代云。合笑不合哭。別云。蒼天蒼天。
雲巖遷化。時道吾問。離却殼漏子了。後向何處再得相見。巖云。向不生不滅處相見。別云。喚侍者與我記取這一問。
僧問法燈。百骸俱潰散。一物鎮長靈。未審百骸一物相去多少。燈云。百骸一物一物五骸。別云。吾不如汝。
僧問歸宗。如何是佛。宗云。我向儞道。還信麼。云和尚言重。爭得不信。宗云。只汝便是。別云。侍者寮裏喫茶去。
麻谷持錫到國師處。振錫而立。國師云。汝既如是。何用見吾。谷又振錫一下。別云。洎不到此。
妙濟於僧前書一字。問云。是什麼。僧云不識。濟云。滿口道著。別云。老僧罪過。
僧問曹山。清稅孤貧。請師拯濟。山云。稅闍梨。應諾。山云。清源白家酒。三盞猶道未霑唇。別云。稅闍梨應諾。是什麼心行。
僧問玄覺。先師舉不及處。請和尚舉。覺云。聽者須是奇人。別云。大眾看者一員禪客。
石頭問讓大師。不慕諸聖不重己靈時如何。讓云。子問太高生。何不向下問將來。別云。三十棒教誰喫。
僧問玄沙。盡十方世界。是一顆明珠。學人為什麼不會。沙云。用會作麼。別云。諸方即得。我這裏不得。
玄沙問南際云。此事惟我能知。長老作麼生會。際云。須知有不求知者。別云。雪峯門下幾箇如斯。
法眼問百法座主云。百法是體用雙陳。明門是能所兼舉。座主是能。法座是所。作麼生說箇兼舉。有老宿代云。和尚喚什麼作法座。別云。和尚分半院與某甲始得。
睦州問座主。講什麼經。云涅槃經。州云。問大德一段義得麼。云問什麼義。州以脚趯空吹一吹云。箇是什麼義。云經中無此義。州云。脫空謾語漢。此是五百力士揭石義麼。老宿代云。和尚瞞某甲瞞大眾。別云。和尚慣得其便。
雲門示眾云。世尊生下。一手指天一手指地。周行七步目顧四方云。天上天下唯我獨尊。我當時若見。一棒打殺與狗喫。貴得天下太平。法眼云。雲門氣勢甚大。要且無佛法道理。老宿代云。將謂無人證明。別云。鉤在不疑之地。
巖頭雪峯欽山三人坐次。洞山點茶來。欽山閉眼。洞云。什麼處去來。欽山云。入定來。洞云。定本無門。從何而入。老宿代云。大有人恁麼會。別云。當時但指巖頭雪峯云。與者兩箇瞌睡茶喫。
雲門問僧。近離甚處。云新羅。門云。將甚麼過海。云草賊大敗。門云。儞為什麼在我手裏。僧云恰是。別云。噓噓。
雲門到洞巖得數日上參。恰見巖下來。巖問。什麼處去。云親近去。巖云。亂走作什麼。云暫時不在。巖云。什麼處去來。別云。好與三十棒。
東平問官人。風作何色無對。却問僧。僧提起衲衣云。者箇在府下鋪。平云。用多少帛子。別云。蝦跳不出斗。
雲門問曹山。密密為什麼不知有山雲。只為密密所以不知有。別云。達磨來也。
雪峯在國清。拈起鉢盂問座主。道得與儞鉢盂。主云。此是化佛邊事。別云。只恐鈍置和尚。峯當時云。儞作座主奴也未得。主云。某甲不會。峯云。儞問我。我與儞道。座主方禮拜。峯便踏倒。後座主舉似雲門云。某甲得七年方見。門云。儞得七年方見云是。別云。草賊敗也。
道吾見雲巖掃地。問云。太驅驅生。巖云。須知有不驅驅者。吾云。恁麼有第二月也。別云。洎合放過。
清峯辭雪峯。問甚處去。清峯云。識得者漢即知去處。雪云。儞是了事人。亂走作什麼。別云。西天斬頭截臂。清峯當時云。和尚莫塗污人好。雪云。我即塗污儞。儞道古人吹布毛作麼生。清峯云。殘羹餿飯。已有人喫了也。雪峯休去。師出。雪峯語云。一死更不再活。
韶山勘僧云。莫便是多口。白頭因云。不敢。韶云。多少口。云遍身是。韶云。大小二事向甚處出。云韶山口裏。別云。從來疑著韶山。
保福到庵主處。茶話次。庵主云。有僧問某甲。如何是祖師西來意。某豎起拂子。不知得不得。福去。某爭敢道得不得。有箇問有人讚歎此事。如虎帶角。有人輕毀此事。分毫不直。一等是恁麼事。為什麼讚毀不同。庵主云。適來出自偶爾。有老宿云。毀又爭得。又老宿云。惜取眉毛。師都別云。若非和尚證明。拂子一生無用。
石頭大師參同契
予嘗覽斯作。頗見開士。皆摛辭肇極。成贊厥道。因亦隨興以擬之。匪求蝕木於文也。噫先覺洪規。可洞照遐古。豈復情謂逾越於其間哉。蓋往往學者。抑問勉意不獲而已。其或金沙混流。淘之汰之。固必存彼匠手明矣。
竺土大仙心誰是能舉。東西密相付惜取眉毛。人根有利鈍作麼生。道無南北祖且欵欵。靈源明皎潔撫掌呵呵。枝派闇流注亦未相許。執事元是迷展開兩手。契理亦非悟拈却了也。門門一切境捨短從長。回互不回互以頭換尾。回而更相涉這箇是拄杖子。不爾依位住莫錯認定盤星。色本殊質像豈辨開眸。聲元異樂苦還同掩耳。闇合上中言心不負人。明明清濁句口宜掛壁。四大性自復隨所依。如子得其母可知也。火日風動搖春水自消。水濕地堅固從旦至暮。眼色耳音聲海晏河清。鼻香舌鹹醋可憑可據。然於一一法重報君。依根葉分布好明取。本末須歸宗惟我能知。尊卑用其語不犯之令。當明中有闇闇必可明。勿以闇相遇明還非覩。當闇中有明一見三。勿以明相覩無異說。明闇各相對若為分。比如前後步不如此。萬物自有功旨爾寧止。當言用及處縱橫十字。事存函蓋合子細看。理應箭鋒拄莫教錯。承言須會宗未兆非明。勿自立規矩突出難辨。觸目不會道又何妨。運足焉知路也不惡。進步非近遠唱彌高。迷隔山河爾和彌寡。謹白參玄人聞必同歸。光陰莫虛度誠哉是言也。
真讚
禪定大師
虛凝不器。有象殊域。伊河逞流。卓爾原極。鷲峯崔嵬。蟾輪乍回。列剎望重。勞生眼開。開也誰覩。迅振高古。或葉或華。自三自五。天子褒稱兮禪定師。而今而後兮香風吹。
集賢殿學士曾侯
天石麟豈輕獻。日角月角藏億萬。當年文陣獲全功。不奪龍頭幾人怨。
若氷大師
氷之有光非珠澄徹。山之有光非玉凝潔。若氷大師殊彼清絕。殊兮必群絕兮可覩。一字根極三千頂住。乍曰義龍或稱律虎。相對風規分不分。金田獨步君看取。
清照大師
巨海秋碧鼇峯晝寒。巧出匠手依依對看。寶几乍凭華巾非結。以焰續焰話月指月。古兮今兮請試甄別。
恭首座
道離微兮誰與隣。貌古澹兮飛清塵。巖檜蒼蒼經幾春。乳竇堂中第一人。
禪徒寫予幻質復請為讚辭曰。
祖佛怨兮非其師。叢林害兮誰相資。氷枯雪殘深索索。水冷雲澹空纍纍。寶聖錯僧繇知。人間天上爭容伊。
周生強圖夢身予亦不能伏筆
上下三指彼此七馬。拈華未曾微笑何也。石謂玉兮器必分。水凌虛兮月非下。不知誰是傍觀者。
咄者枯枿遽生瓜葛。來自三川欺乎兩浙。指鹿為馬將日作月。罪兮彌天焉可分說。
廣慧禪師
寥寥雄機落落虛宇。本之不兆傳之奚取。取既有規規還倫古。凝明孤寬垂應萬端。海蚌光絕天珠影殘。南來北來玄眸可觀。
安巖山照禪師并序
愚昔遊漢水抵廬嶽。率訪叢室。襲禪家流偕象馬蹴踏。至於心口憤悱。品藻當代誠難其師。然非厚誣。方來且指掌輪握何取。豈斯欵陪老作覩繪真相。古之今之歎恨亡矣。高深莫究其極。明晦靡盡其際。故時欽依乃勉抉稱詠。庶文外之士。道存而同歸者也。
覺雄慧燈記。飲光滅光聯不已。龍昌遽絕善續者誰。梅峯之師。化偃二浙聲流四維。大名無當高讓太白。韜晦殊運虛明曠索。歸休安巖寒籠翠杉。我笑方外華非。類𠾑郢工筆狂梵儀。頓舉肩雲頂絲。秋蟾夜渚靜應。南軒兮相對時。空生未解兮聞斯語。開眸凝瞻。迅雷不及揜耳。
明覺禪師瀑泉集卷第四
明覺禪師祖英集卷第五
師之形言也。且異乎陽春白雪碧雲清風者也。夫大圭不琢貴乎天真。至言不文尚於理實。乃世之衡鑑。豈智識而擬議哉。師自戾止翠峯雪竇。或先德言句淵密。師因而頌之。或感興懷別貽贈之作。固亦多矣。其有好道者。並錄而囊之。一日總緝成二百二十首。乃寫呈師。師曰。余偶興而作。寧存于本。不許行焉。禪者應曰。乃祖闈千載之芳烈也。勿輕舍諸。師察其慤志勉。弗獲已抑而從之。文政幸侍座机。輒述序引。用識歲時。炎宋天聖十年孟陬月。文政謹序。
偈頌
送寶相長老并序
大師歡禪德。將赴丹丘辟命光闡宗乘。蓋時應必行。固不可抑留者也。且撫會之作肇曠絕之道。雖一凝一流一彼一此又何間然。率織蕪辭。以代贐別。
送法海長老
送文政禪者
送昭敏首座
送知白禪者
送勝因長老
送重郜禪者
送僧歸靈隱因矚白雲無
送僧之石梁
送師旻禪者
寄白雲長老
送智遷首座
送善暹首座
送僧
頌藥山師子話送僧
送秀大師
送廣華嚴歸鷲峯
送遠塵禪者
送德隆山主
送澄禪者
送惠儔禪者
送惠文禪者
送道成禪者
送清演禪者
送繼寶禪者
送小師元楚
送清果禪者
酬行奯長老
至人不器
因事示眾
日暮遊東㵎五首
思歸引三首
送蘊歡禪者西上
送僧
法爾不爾
送諸方化主
送僧
頌雲門九九八十一二首
烏龍和尚
秋日送僧
早參示眾
春風辭寄武威石祕校
送百丈專使
送清素禪者之金華
擬寒山送僧
送如香大師
寄于祕丞二首
再成古詩
答當生不生
戲靠安巖呈雙溪大師
疏黑白無從
暮冬感懷寄瑞巖禪師
送知久禪者
送慶顏禪者
春日懷古四首
送僧之金陵
送僧
千里不來
僧歸霅上
春晴野步
賦瑞雪送穆大師
送鐵佛專使
同于祕丞賦瀑泉
送簡能禪者歸仙都
天竺送僧
寄石祕校
因事示眾
靜而善應二首
自誨
宗門三印三首
革轍二門四首
擬弋者慕
透法身句二首
靈隱小參
因雪示眾
祕魔巖
保福四謾人
靈雲和尚
僧問緣生義
名實無當
迷悟相返
道貴如愚
大功不宰
晦跡自貽
五老師子
與時寡合
宜謙山主赴鄞城命
庭前柏樹子二首
贈琴僧
送僧
送僧之婺城二首
送文用庵主歸舊隱
送顯冲禪者之霅上覲兄著作
送寶月禪者之天台
玄沙和尚
偶作
送僧
送純禪者
和頑書記見寄
送允誠侍者
送僧
送清禪者
辭于祕丞
送僧
往復無間十二首
送僧
寄李都尉
寄池陽曾學士
寄四明使君沈祠部二首
寄內侍太保二首
寄曹都護
送僧
寄靈隱惠明禪師二首
送益書記之霅水
明覺禪師祖英集卷第五
明覺禪師祖英集卷第六
三寶讚并序
予天禧中。寓跡靈隱。與寶真禪者為友。或遊或處。固以道義相揖。投報相襲。冷冷然自樂天常之性也。一日真公謂予曰。愚近偶作三寶讚三十韻。宜請賡唱。因披閱加歎。率爾而繼之。類蝕木也。俄屬分飛吳楚。將二十載。殊不復記憶。真公不以事曠誠隔遠。遠附僧如衍而至。再窺荒斐愧慰多集。且夫聖人之立言也。必眹虛必冥奧。使文外之士同振古風垂千萬世。又焉知來者及之不及道在其中也。斯之讚辭。曾不沽不待。但遐仰覺皇宗致禪徒。告而行之。得不曲為序引。
佛寶
法寶
僧寶
夏寄辯禪者山房
和錢太博見寄覓山藥二首
送錢太博應賢良選
答天童新和尚
和頌
贈別太臻禪者
雲門俱字
僧問四賓主。因而有頌。頌之
如何是賓中賓。云滿面埃塵。又曰噫。
頌
如何是賓中主。云兆分其五。又曰引。
頌
如何是主中賓。云月帶重輪。又曰收。
頌
如何是主中主。云大千揑聚。又曰揭。
頌
都頌
令僧把衲
送知一入京兼簡清河從事
送德珉山主
送僧二首
送崇己闍梨歸天台
送邃悟上人之會稽
送僧四首
寄員外黃君
送僧
寄劉秀才
送僧
聞百舌鳥送僧
送中座主入廣
送隴西秀才入京
送僧
因仰山氣毬頌
赴翠峯請別靈隱禪師
送僧歸閩
送僧
寄陳悅秀才
寄錢塘觀音朋山主
送僧
春日示眾二首
寄烏龍長老
寄太平端和尚
送僧
因官人請陞座
因金鵝和尚語藥病
賦冲雲鷂送僧
風旛競辯二首
漁父
牧童
送僧
寄天童凝
送僧入城
病中寄諸化主
和于祕丞見召之什二首
和王殿直見寄二首
送僧
送僧歸永嘉
兔角拄杖
送從吉禪者
寄承天長老
送僧
送因大師
送實師弟
送新茶二首
賦月生雲際送誠監寺
送僧之金華兼簡周屯田
送僧之永嘉
寄送凝長老
放白鷴
喜禪人迴山
送僧
送僧歸天童
和曾推官示嘉遁之什
經古堰偶作
謝張太保見訪
送宗朴禪者
送尚辭
歌寄留英禪德
送小師元賁
送丈佶歸廬嶽
送侃禪者之丹丘
送實山主
示眾
和范監簿二首
因香嚴和尚
送雄直歲
為道日損
疏古
訪俞秀才
再詶
留暹首座
送俞居士歸蜀
和王殿丞蘡粟種之什
和江橋晚望
病起示眾
送麻居士
酧李校書
苦熱中懷寄永固山主
送元安禪者
賦病鶴送奉倫禪者
偶作
謝鮑學士惠臘茶
因遊育王亭寄牧主郎給事
送遇能禪者
送覺海大師
送曾侍禁
病起酬如禪德
送雲禪德
送久禪德歸蘭亭
送羲大師
酬海宗二侍者二首
謝郎給事送建茗
送山茶上知府郎給事
送郎侍郎致政歸錢塘
山行逢懃禪德
送小師元哲
永豐莊新植徑松忽二本隣偃抒辭紀之
送白雲宣長老
送親禪者
送顯冲禪者
送天童普和尚
張秀才下第
寄久監收
暮冬夜坐寄岫禪者
寄崇壽懷長老歌
送廷利禪者
送倧禪者
送鼎禪者
觀泉送演禪者
答忠禪者
和陸軫學士夏日見寄
送化主
送通判劉國博黃中
送別陳祕丞古意
送通判學士歸南國楊
和酬郎簽判殿丞
歌送范陽盧君兼簡華嚴昱大師
送廣教專使
送微文章
送懷秀禪者
孤運銘
寄海會之長老
雜言送賢專使
歌紀四明汪君信士
送仲卿禪德
真州資福禪院新鑄鍾銘并序
國朝紫微舍人趙公。丙戌年出鎮姑蘇。裁情示空巖之客。所恨不能効善財。展轉南方以求先覺。如別幅敘雲嶽長老。令僧惠敏造鍾既成。剏重樓以𮆌之。欲為銘記。且言當使學者。有所警誤概也。縱能道其歸禪人惡肯信。惟師為善知識。行重名當代。願為此銘。因機垂化不亦美乎。然重顯固陋。荷大君子外獎敢不從命。輒復引寄。夫形聲未先。曠默奚准。器用之後。幽靈絕常。故聖人以鍾為大。惟聖人則之。襲兮忘兮求以深矣。其能具諸種智。對飛雄辯。但未兼極有生。權化之來。未易窮也。感通傳稱。昔拘留孫於乾竺造青石鍾。如青玉色可容十斛。頂類諸天腹陷眾寶。八角四面華光互分。有化如來與日偕出。明宣祕演。或聞不聞。王舍城中。大千界內。匪同錚錚者乎。今嶽禪老於准甸造青銅鍾。如青珠色。過百鈞之用。上旋旁植繞獸蹲熊。其或層城晝閑。祇園夜永。寥寥霜月。射寒影以爭輝。殷殷地雷。發虛音而交振。師之唱險。資之繼難。寅夕鏗鏗。主伴索索。足使一鱗半甲。無違真化之方。二聽五觀。有寄神遊之域。善存殊應。扣惟良哉。謹為銘曰。
明覺禪師祖英集卷第六
明州雪竇山資聖寺第六祖明覺大師塔銘
夫真空不空。是有無證。寂滅不滅。是往來相。佛以權實一法。開頓漸之徑。使隨器而趨之。有不離道場得大智慧。有難行苦行為人天業。日月為明矣。而盲者不見睫毛。舟枻可濟矣。而溺者淪於波浪。人之未有惡明而忘濟者。其心一也。其途異矣。昆蚑之性群行食啄。倦則息觸則避。求所以安樂。不待教而能也。人之於貴賤貧富壽夭得喪。不知自然之分。愛惡悲欣。廉貪靜躁。紏纏桎梏。無所解脫。晝勞形骸。夜動夢寢。至於老死。且不知息。彼昆蚑知所以安樂。人顧不能也。佛之教人。推性命之際。以極天地之外。乃至觀身如掌中物。傳付法寶不寓文字。是謂禪那。山嶽之大有時而泐。金石之剛有時而刓。形器之用也我則異。於是無去無住。無取無離。不見于內。不見于外。不見中間。自利義也。利他仁也。是謂涅槃妙心諸佛法印無上微妙祕密圓明真實正法眼藏。佛以授摩訶迦葉。傳僧伽梨衣。以待補處出世。為成道之符。自是衣法相傳二十有七世香至王子。初入中國。諡曰圓覺。圓覺傳大祖。大祖傳鑑智。鑑智傳大醫。大醫傳大滿。大滿傳大鑑。大鑑藏衣傳法而已。大慧繼之。大寂承之。其後皆以所居稱。若天皇龍潭德山雪峯雲門香林智門。其世次也。禪師諱重顯。字隱之。大寂九世之孫。智門之法嗣也。俗姓李氏。母文氏。以太平興國五年四月八日。生大師於遂州。始生瞑目若寐。三日既浴。乃豁然而寤。屏去葷血不習戲弄。七歲有僧過其門。挽持袈裟。喜不自勝。聞梵唄之聲。輒泣下。父母問其故。懇請出家。父母執不可。師不食者累日。咸平中終父母喪。詣益州普安院仁銑師。落髮為弟子。大慈寺僧元瑩。講定慧圓覺疏。師執卷質問大義。至心本是佛。由念起而漂沈。伺夜入室請益。往復數四。瑩不能屈。乃拱手稱謝曰。子非滯教者。吾聞南方有得諸佛清淨法眼者。子其從之。彼待子之求也久矣。師於是東出襄陽。至石門聰禪師之席。居三歲機緣不諧。聰諭之曰。此事非思量分別所解。隨州智門祚禪師。子之師也。師乃徙錫而詣之。一夕問祚曰。古人不起一念。云何有過。祚招師前席。師攝衣趨進。祚以拂子擊之。師未曉其旨。祚曰。解麼。師擬答次。祚又擊之。師由是頓悟。尋往廬山林禪師道場。問之曰。法爾不爾云何指南。林曰。只為法爾不爾。師遂拂衣而退。眾皆股栗。有毀於林者。林諭眾曰。此如來廣大三昧也。非汝等輩以取捨心可了別也。師辭往池州景德寺為首座。為眾解肇法師般若論。知州曾公會。以果子抵于地曰。古人云。不離當處常湛然。即今在何許。師指景德長老曰。只此長老亦不知落處。曾公云。上座知也不得無過。師曰。明眼人難瞞。師南遊杭州。住持蘇州洞庭翠峯。嗣智門也。未幾曾公出守明州。手疏請師。住持雪竇資聖。蘇人固留不可。師曰。出家人止如孤鶴翹松。去若片雲過頂。何彼此之有。雪竇本智覺禪師道場。智覺亦雪峯五世孫。備傳琛。琛傳益。益傳韶。而壽繼之。智覺其號也。一法同源。而地有盈虛。師之至猶家焉。決潢汗變清泚。掖躄偃爭迅馳。州邦遠近輻輳座下。駙馬都尉和文李公。表錫紫方袍。侍中賈公又奏。加明覺之號。師住持三十一載。度僧七十八人。先是門弟子建壽塔於寺之西南五百餘步。一日命侍者。灑掃塔亭。行至山椒。歷覽久之曰。自今過此。何日復至。左右皆大驚。眾迎師還。師堅指塔所。眾皆號泣。隨至塔前。或曰。師無頌辭世耶。師曰。吾平生患語之多矣。翌日出杖屨衣盂。散遺其徒。有問疾者。留食殷勤與之約曰。七月七日復來相見。其夜盥浴整衣側臥而滅。時皇祐四年六月十日。俗壽七十三。僧臘五十夏。以七月初六日入塔。如師之約。嗚呼師得妙用善機。不取諸法。能知去來達性命。故方是時陞堂皇。遊牆藩者。悟性相體空。頓息萬緣。為大乘法器。曰義懷在和。凡百五十人。傳其法於天下。彼遮護意根。網絆初心。背覺合塵。逐念流徙。得少為多。妄立知見。雖三詣投子九陟洞山。師亦援手濡足。而無以救之。是猶孔子之有宰我。孟子之有盆成括。非其師之過也自師出世門人。惟益文軫圓應文政遠塵允誠子環。相與裒記提唱語句詩頌。為洞庭語錄。雪竇開堂錄。瀑泉集。祖英集。頌古集。拈古集。雪竇後錄。凡七集。師患語之多。而其徒愴然。猶以為編攟有遺。蓋利他之謂也。余得其書而讀之。二十餘年雖瞻仰高行。而祿利所縻無由親近。使得稽首避席。霑彼法雨覺悟塵勞。庶幾可教者。今蔑如之何。師辭世十有三年。碑表未立。餘杭僧惠思。撰行業錄。與其徒元圭覺濟大師。悟朋繼踵。褒文請銘。以予跂慕之心重之。以門人之請之勤。抑有待耶。愚公叩壤以移山。雖不量力。其誠則至矣。謹焚香再拜。繫之以銘曰。
治平二年乙巳歲二月五日