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  "traditional_text": "曇無德律部雜羯磨《四分》\n曹魏天竺三藏康僧鎧譯\n諸結戒法第一\n結戒場文兩界不得並。若欲大界內安戒場者，先竪戒場，四方內相外相相去一肘。使人唱內一周竟，言「此是內相，彼為外相」。如是第二、第三唱。眾中堪能羯磨者結。不得受欲，以未結界故。\n大德僧聽！此住處比丘某甲，唱四方小界相。若僧時到僧忍聽，僧今於此四方小界相內結作戒場。白如是。\n大德僧聽！此住處比丘某甲，唱四方小界相。僧今於此四方小界相內結作戒場。誰諸長老忍僧於此四方小界相內結作戒場者默然，誰不忍者說。僧已忍於此四方小界相內結作戒場竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n結大戒文應次結大界。先標榜四方大界定相，牆周外不用遠，喜妨布薩人。三唱。眾中堪使羯磨者結。亦不得受欲，以未結界故。\n大德僧聽！此住處比丘某甲，唱四方大界相。若僧時到僧忍聽，僧今於此四方大界相內結大界，同一住處，同一說戒。白如是。\n大德僧聽！此住處比丘某甲，唱四方大界相。僧今於此四方大界相內結大界，同一住處，同一說戒。誰諸長老忍僧於此四方大界相內結大界，同一住處，同一說戒者默然，誰不忍者說。僧已忍於此四方大界相內，同一住處，同一說戒，結大界竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n結不失衣界文不失衣界更無別相，依大界相結，故言此住處。\n大德僧聽！此住處同一住處，同一說戒。若僧時到僧忍聽，僧今結不失衣界，除村、村外界。白如是。\n大德僧聽！此住處同一住處，同一說戒。僧今結不失衣界，除村、村外界。誰諸長老忍僧於此住處同一住處，同一說戒，結不失衣界，除村、村外界者默然，誰不忍者說。僧已忍同一住處，同一說戒，結不失衣界，除村、村外界竟。僧忍，默然故，是事如是持。若二界相近，應留中間，不得相接。若欲解界，應先解不失衣界，却解大界。不得隔駛流水，或時能斷渡，除常有橋梁耳。\n解不失衣界文\n大德僧聽！此住處比丘，同一住處，同一說戒。若僧時到僧忍聽，僧今解不失衣界。白如是。\n大德僧聽！此住處比丘，同一住處，同一說戒，僧今解不失衣界。誰諸長老忍僧同一住處，同一說戒，解不失衣界者默然，誰不忍者說。僧已忍同一住處，同一說戒，解不失衣界竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n解大界文\n大德僧聽！此住處比丘，同一住處，同一說戒。若僧時到僧忍聽，今解大界。白如是。\n大德僧聽！此住處比丘，同一住處，同一說戒，僧今解大界。誰諸長老忍僧同一住處，同一說戒，解大界者默然，誰不忍者說。僧已忍同一住處，同一說戒，解大界竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n解戒場文\n大德僧聽！今有爾所比丘集，若僧時到僧忍聽，僧今解此處戒場。白如是。\n大德僧聽！今有爾許比丘集，僧今解此處戒場。誰諸長老忍僧解此處戒場者默然，誰不忍者說。僧已忍解此處戒場竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n布薩日及自恣日在道行若不和合結坐處小界文\n大德僧聽！諸比丘坐處已滿，齊如是比丘坐處。若僧時到僧忍聽，僧今於此坐處結小界。白如是。\n大德僧聽！齊如是比丘坐處，僧今於此坐處結小界。誰諸長老忍僧齊如是比丘坐處結小界者默然，誰不忍者說。僧已忍齊如是比丘坐處結小界竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n即還解此小界文\n大德僧聽！齊如是比丘坐處。若僧時到僧忍聽，僧今解此坐處小界。白如是。\n大德僧聽！齊如是比丘坐處，僧今解此坐處小界。誰諸長老忍僧齊如是比丘坐處，解此坐處小界者默然，誰不忍者說。僧已忍齊如是比丘坐處，解此坐處小界竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n受戒法第二\n度沙彌法若欲在僧伽藍中剃髮，當白一切僧。若不和合，房房語令知已與剃髮。和合，當作白。白已，然後與剃髮。當作如是白：\n大德僧聽！此某甲，欲求某甲剃髮。若僧時到僧忍聽，與某甲剃髮。白如是。若僧伽藍中度令出家，當白一切僧；白已，聽與出家。當作如是白：\n大德僧聽！此某甲，從某甲求出家。若僧時到僧忍聽，與某甲出家。白如是。作如是白已，與出家。教使著袈裟，偏露右肩，脫革屣，右膝著地，合掌，當教如是語：\n我某甲，盡形壽歸依佛，歸依法，歸依僧。隨佛出家，某甲為和上，如來、至真、等正覺，是我世尊。第二、第三，亦如是說。\n我某甲，歸依佛，歸依法，歸依僧。隨佛出家竟，某甲為和上，如來、至真、等正覺，是我世尊。第二、第三，亦如是說，當受戒。\n盡形壽不得殺生。是沙彌戒，能持不？答言「能」。\n盡形壽不得盜。是沙彌戒，能持不？答言「能」。\n盡形壽不得婬。是沙彌戒，能持不？答言「能」。\n盡形壽不得妄語。是沙彌戒，能持不？答言「能」。\n盡形壽不得飲酒。是沙彌戒，能持不？答言「能」。\n盡形壽不得著花鬘、香油塗身。是沙彌戒，能持不？答言「能」。\n盡形壽不得歌舞倡伎及往觀聽。是沙彌戒，能持不？答言「能」。\n盡形壽不得高大床上坐。是沙彌戒，能持不？答言「能」。\n盡形壽不得非時食。是沙彌戒，能持不？答言「能」。\n盡形壽不得捉持生像嚴飾寶物。是沙彌戒，能持不？答言「能」。\n此是沙彌十戒，盡形壽不得犯。\n汝已受戒竟，當供養三寶：佛寶、法寶、比丘僧寶；勤修三業：坐禪、誦經、勸佐眾事。\n請和上文\n大德一心念！我某甲，請大德為和上，願大德為我作和上。我依大德故，得受具足戒。第二、第三，亦如是說。和上應語言「可爾」、若言「好爾」。眾僧應安欲受具足者離聞處、著見處，時戒師應問：眾中誰能為某甲作教授師？若有者，答言「我能」。戒師應作白：大德僧聽！此某甲，從某甲求受具足戒。若僧時到僧忍聽，某甲作教授師。白如是。教授師應往受戒人所，問言：此安陀會、欝多羅僧、僧伽梨、鉢，是衣鉢是汝有不？答言「是」。應語言：善男子聽！今是真實誠時，實言實，不實當言不實。汝曾作比丘不？若言「作」。持戒清淨不？如法還戒不？不犯淨行尼不？不賊心受戒不？不破內外道不？非黃門不？不殺父、殺母、殺阿羅漢、破僧不？汝非非人不？非畜生不？非二根不？汝字何等？和上字誰？年滿二十未？三衣鉢具不？父母聽汝不？汝不負債不？汝非奴不？汝非官人不？汝是丈夫不？丈夫有如是病：癩、癰疽、白癩、乾痟、癲狂病。汝有如是病不？答言「無」。應語言：如我今問汝，僧中亦當如是問。如汝向者答我，僧中亦當如是答。教授師如是問已，還僧中如常威儀，至舒手及處立，應作如是白：\n大德僧聽！此某甲，從某甲求受具足戒。若僧時到僧忍聽，我問已，聽將來。白如是。教授師應喚受戒人言「汝來」。來已，為捉衣鉢，教禮僧足已，在戒師前長跪，合掌。教授應教乞戒，作如是乞：\n大德僧聽！我某甲，從某甲求受具足戒。我某甲，今從僧乞受具足戒，和上某甲。願僧濟度我，慈愍故。第二、第三，亦如是說。時戒師應作白：\n大德僧聽！此某甲，從某甲求受具足戒。此某甲，今從僧乞受具足戒，和上某甲。若僧時到僧忍聽，我問內法。白如是。\n善男子聽！今是真誠時，實語時，隨所問汝，汝當隨實答。汝曾作比丘不？若言「作」。持戒清淨不？如法還戒不？不犯淨行尼不？不賊心受戒不？不破內外道不？非黃門不？不殺父、殺母、殺阿羅漢、破僧不？汝非非人不？非畜生不？非二根不？汝字何等？和上字誰？年滿二十未？三衣鉢具不？父母聽汝不？汝不負債不？汝非奴不？汝非官人不？汝是丈夫不？丈夫有如是病：癩、癰疽、白癩、乾痟、顛狂。汝有如是病不？若言「無」。應作白四羯磨也。\n大德僧聽！此某甲，從某甲求受具足戒。此某甲，今從僧乞受具足戒，和上某甲。自說清淨，無諸難事，年滿二十，三衣鉢具。若僧時到僧忍聽，僧今授某甲具足戒，和上某甲。白如是。\n大德僧聽！此某甲，從某甲求受具足戒。此某甲，今從僧乞受具足戒，和上某甲。自說清淨，無諸難事，年滿二十，三衣鉢具。僧今授某甲具足戒，和上某甲。誰諸長老忍僧與某甲受具足戒，和上某甲者默然，誰不忍者說。是初羯磨。第二、第三，亦如是說。僧已忍與某甲受具足戒竟，和上某甲。僧忍，默然故，是事如是持。\n善男子聽！如來、無所著、等正覺說四波羅夷法，若比丘犯一一法，非沙門，非釋種子。汝一切不得犯婬欲，作不淨行。若比丘犯婬欲，作不淨行，乃至共畜生；非沙門，非釋種子。汝是中盡形壽不得作，能持不？答言「能」。\n一切不得盜乃至草葉。若比丘盜人五錢、若過五錢，若自取、教人取，自斫、教人斫，自破、教人破，若燒、若埋、若壞色；非沙門，非釋種子。汝是中盡形壽不得作，能持不？答言「能」。\n一切不得故斷眾生命，乃至蟻子。若比丘故自手斷人命，持刀授與人，教死、讚死、勸死，與人非藥，若墮胎，若厭禱殺，自作方便、若教人作；非沙門，非釋種子。汝是中盡形壽不得作，能持不？答言「能」。\n一切不得妄語乃至戲笑。若比丘不真實，非己有，自稱言得上人法，得禪、得解脫、得定、得四空定，得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，言天來、龍來、鬼神來供養；非沙門，非釋種子。汝是中盡形壽不得作，能持不？答言「能」。\n善男子聽！如來、無所著、等正覺說四依法，比丘出家依是出家人法。依糞掃衣，是比丘出家人法。是中盡形壽，能持不？答言「能」。若得長利：檀越送衣、割截衣、三種壞色衣，亦得受。\n依乞食，是比丘出家人法。是中盡形壽，能持不？答言「能」。若得長利：若僧差食、檀越送食、月八日食、十五日食、月初日食、眾僧常食、檀越請食，得受。\n依樹下坐，是比丘出家人法。是中盡形壽，能持不？答言「能」。若得長利：別房、尖頭屋、小房、石室、兩房一戶，得受。\n依腐爛藥，是比丘出家人法。是中盡形壽，能持不？答言「能」。若得長利：酥、油、生酥、蜜、石蜜，得受。\n汝已受戒竟，白四羯磨如法成就，得處所，和上如法，阿闍梨如法，眾僧具足。當善受教法，應勸化作福治塔，供養眾僧，和上、阿闍梨一切如法教，不得違逆。應學問，誦經，勤求方便，於佛法中得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。汝始發心出家，功不唐捐，果報不斷。餘所未知，當問和上、阿闍梨。應令受戒人在前去。\n受衣鉢文\n長老一心念！此僧伽梨若干條，割截成，今受持，不離宿。第二、第三，亦如是說。餘二衣亦如是受。\n長老一心念！此鉢多羅應量器，今受持，常用故。第二、第三，亦如是說。\n請依止文\n大德一心念！我某甲，請大德為依止阿闍梨，願大德為我作依止阿闍梨。我依大德故，得住。第二、第三，亦如是說。師應言：莫放逸。若言「好」、若言「去」，弟子答言「爾」。\n諸除罪法第三\n乞覆藏羯磨文\n大德僧聽！我比丘某甲，犯僧殘罪覆藏。我比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日，今從僧乞覆藏羯磨。願僧與我隨覆藏日羯磨，慈愍故。第二、第三，亦如是說。\n與覆藏羯磨文\n大德僧聽！比丘某甲，犯僧殘罪覆藏。此比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日，從僧乞覆藏羯磨。若僧時到僧忍聽，僧今與比丘某甲隨覆藏日羯磨。白如是。\n大德僧聽！比丘某甲，犯僧殘罪覆藏。此比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日，從僧乞覆藏羯磨；僧今與比丘某甲隨覆藏日羯磨。誰諸長老忍僧與比丘某甲隨覆藏日羯磨者默然，誰不忍者說。是初羯磨。第二、第三，亦如是說。僧已忍與比丘某甲隨覆藏日羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是持。行覆藏者，有八事失宿，一一事皆得突吉羅罪。何等八？往餘寺不白，有客比丘來不白，有餘事出外不白，寺內餘行者不白，病不遣信者白，一二三人共室宿，無比丘處住，不半月半月說戒時白，是為八事失宿。佛聽半月半月說戒時白，應如是白。彼行覆藏者，應至僧中，偏露右肩，脫革屣，右膝著地，合掌白言：\n大德僧聽！我比丘某甲，犯僧殘罪覆藏。我比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日，從僧乞覆藏羯磨；僧已與我隨覆藏日羯磨。我比丘某甲，已行若干日，未行若干日，白大德僧令知，我行覆藏。\n乞摩那埵羯磨文\n大德僧聽！我比丘某甲，犯僧殘罪覆藏。我比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日，已從僧乞覆藏羯磨；僧已與我隨覆藏日羯磨。我比丘某甲行覆藏竟，今從僧乞六夜摩那埵羯磨。願僧與我六夜摩那埵羯磨，慈愍故。第二、第三，亦如是說。\n與摩那埵羯磨文\n大德僧聽！比丘某甲，犯僧殘罪覆藏。此比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日，已從僧乞覆藏羯磨；僧已與比丘某甲隨覆藏日羯磨。此比丘某甲行覆藏竟，今從僧乞六夜摩那埵羯磨。若僧時到僧忍聽，今與比丘某甲六夜摩那埵羯磨。白如是。\n大德僧聽！比丘某甲，犯僧殘罪覆藏。此比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日，已從僧乞覆藏羯磨；僧已與比丘某甲隨覆藏日羯磨。此比丘某甲行覆藏竟，今從僧乞六夜摩那埵羯磨；僧今與比丘某甲六夜摩那埵羯磨。誰諸長老忍僧與比丘某甲六夜摩那埵羯磨者默然，誰不忍者說。是初羯磨。第二、第三，亦如是說。僧已忍與比丘某甲六夜摩那埵羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是持。佛言：「聽摩那埵比丘亦行如上諸事。」行摩那埵時，界內宿，常有僧，日日應如是偏露右肩，脫革屣，右膝著地，合掌白言：\n大德僧聽！我比丘某甲，犯僧殘罪覆藏。我比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日，從僧乞覆藏羯磨；僧已與我隨覆藏日羯磨。我比丘某甲行覆藏竟，今從僧乞六夜摩那埵羯磨；僧已與我六夜摩那埵羯磨。我比丘某甲，已行若干日，未行若干日，白大德僧令知，我行摩那埵。\n乞出罪羯磨文\n大德僧聽！我比丘某甲，犯僧殘罪覆藏。我比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日，已從僧乞覆藏羯磨；僧已與我隨覆藏日羯磨。我比丘某甲行覆藏竟，從僧乞六夜摩那埵羯磨；僧已與我六夜摩那埵羯磨。我比丘某甲行六夜摩那埵竟，今從僧乞出罪羯磨。願僧與我出罪羯磨，慈愍故。第二、第三，亦如是說。\n與出罪羯磨文\n大德僧聽！比丘某甲，犯僧殘罪覆藏。此比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日，已從僧乞覆藏羯磨；僧已與比丘某甲隨覆藏日羯磨。此比丘某甲行覆藏竟，從僧乞六夜摩那埵羯磨；僧已與比丘某甲六夜摩那埵羯磨。此比丘某甲行六夜摩那埵竟，今從僧乞出罪羯磨。若僧時到僧忍聽，僧今與比丘某甲出罪羯磨。白如是。\n大德僧聽！比丘某甲，犯僧殘罪覆藏。此比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日，已從僧乞覆藏羯磨；僧已與比丘某甲隨覆藏日羯磨。此比丘某甲行覆藏竟，從僧乞六夜摩那埵羯磨；僧已與比丘某甲六夜摩那埵羯磨。此比丘某甲行六夜摩那埵竟，今從僧乞出罪羯磨；僧今與比丘某甲出罪羯磨。誰諸長老忍僧與比丘某甲出罪羯磨者默然，誰不忍者說。是初羯磨。第二、第三，亦如是說。僧已忍與比丘某甲出罪羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n犯捨墮衣於僧中捨文捨與僧時，往僧中，偏露右肩，脫革屣，向上坐禮，胡跪合掌，作如是言：\n大德僧聽！我比丘某甲，故畜爾許長衣過十日，犯捨墮，今捨與僧。捨衣竟，即入僧中懺悔。\n僧中懺悔文禮僧中已，右膝著地，合掌，作如是白：\n大德僧聽！我比丘某甲，故畜爾許長衣過十日，犯捨墮。此衣已捨與僧，罪今從僧懺悔。第二、第三，亦如是說。即僧中至一比丘前，應作如是言：大德！受我懺悔。彼答言「可爾」。\n僧中受懺悔白文受懺悔者當作如是白言：\n大德僧聽！此比丘某甲，故畜爾許長衣過十日，犯捨墮，今捨與僧。若僧時到僧忍聽，我受比丘某甲懺悔。白如是。作如是白已，應受懺悔。\n即僧中一人前懺悔文\n大德一心念！我比丘某甲，故畜爾許長衣過十日，犯捨墮。此衣已捨與僧，罪今從大德懺悔，不敢覆藏。懺悔則安樂，不懺悔不安樂，憶念犯發露，知而不覆藏。大德憶念我清淨，戒身具足，清淨布薩。第二、第三，亦如是說。說已，受懺悔者應語如是言：自責汝心，生厭離。答言「爾」。\n僧還此比丘衣羯磨文\n大德僧聽！比丘某甲，故畜爾許長衣過十日，犯捨墮，今與僧。若僧時到僧忍聽，僧今持此衣還此比丘某甲。白如是。\n大德僧聽！比丘某甲，故畜爾許長衣過十日，犯捨墮。今捨與僧，僧今持此衣還此比丘某甲。誰諸長老忍僧持此衣還比丘某甲者默然，誰不忍者說。僧已忍持此衣還此比丘某甲竟。僧忍，默然故，是事如是持。捨與三人、二人亦如上，懺悔亦如上。三人、二人中受懺悔，亦如上所白。\n捨與一人文應至清淨比丘，偏露右肩，若上座，禮足，右膝著地，合掌，作如是言：\n大德一心念！我比丘某甲，故畜爾許長衣過十日，犯捨墮。我今捨與大德，捨已當懺悔。\n一人前懺悔文\n大德一心念！我比丘某甲，故畜爾許長衣過十日，犯捨墮。此衣已捨，罪今從大德懺悔，不敢覆藏。懺悔則安樂，不懺悔不安樂，憶念犯發露，知而不覆藏。大德憶我清淨，戒身具足，清淨布薩。第二、第三，亦如是說。說已，受懺悔者應作如是說：自責汝心，生厭離。答言「爾」。\n犯餘輕罪向一比丘懺悔文應至一清淨比丘所，偏露右肩，若上座，禮足，右膝著地，合掌說罪名、說罪種，應作如是言：\n大德一心念！我比丘某甲，犯某甲罪，今從大德懺悔，不敢覆藏。懺悔則安樂，不懺悔不安樂，憶念犯發露，知而不覆藏。大德憶我清淨，戒身具足，清淨布薩。第二、第三，亦如是說。說已，受懺悔者應語如是言：自責汝心，生厭離。答言「爾」。向二人、三人懺亦如是上。二人中受懺者，應語邊人言：長老聽我受比丘某甲懺。答言「聽」。懺悔法亦如上。若欲在僧中懺者，一人法亦如上說。\n疑罪僧中發露文\n大德僧聽！我比丘某甲，於所犯生疑，今白僧令知。須後無疑時，當如法懺悔。第二、第三，亦如是說。向三人、二人、一人，亦如是說。\n說戒法第四\n與欲清淨文\n大德一心念！今眾僧布薩說戒，比丘某甲亦布薩說戒。我有佛法僧事、若有瞻病事，我與欲及清淨，為我捉籌。病人有五事與欲。若言「與汝欲」、若言「我說欲」、若言「為我說欲」、若現身相、若廣說，盡成與欲。不者，不成。\n受欲及清淨文隨能憶姓字多少，時得受。至僧中應如是說：\n大德一心念！眾多比丘有佛法僧事、若瞻病事，我與眾多比丘受欲及清淨，如法僧事，與欲清淨，我為捉籌。\n差教授尼人羯磨文\n大德僧聽！若僧時到僧忍聽，僧今差比丘某甲教授比丘尼。白如是。\n大德僧聽！僧今差比丘某甲教授比丘尼。誰諸長老忍僧差比丘某甲教授比丘尼者默然，誰不忍者說。僧已忍差比丘某甲教授比丘尼竟。僧忍，默然故，是事如是持。彼差人往尼寺中，應教集尼僧已，先為說八不可違法。何等為八？\n一者，雖百歲比丘尼，見新受戒比丘，應起迎逆、禮拜、與敷淨坐具。此法應尊重讚歎，盡形壽不得違。\n二者，比丘尼不應罵比丘、訶責比丘，不應誹謗言：破戒、破見、破威儀。此法應尊重讚歎，盡形壽不得違。\n三者，比丘尼不應為比丘作舉、作憶念、作自言，不應遮他見罪、說戒、自恣；不應呵比丘，比丘應呵比丘尼。此法應尊重讚歎，盡形壽不得違。\n四者，式叉摩那學戒已，應從比丘僧乞受大戒。此法應尊重讚歎，盡形壽不得違。\n五者，比丘尼犯僧殘罪，應在二部僧中半月行摩那埵。此法應尊重讚歎，盡形壽不得違。\n六者，比丘尼半月半月應從僧乞教授。此法應尊重讚歎，盡形壽不得違。\n七者，比丘尼不應在無比丘僧處夏安居。此法應尊重讚歎，盡形壽不得違。\n八者，比丘尼僧安居竟，應比丘僧中求三事自恣：見、聞、疑。此法應尊重讚歎，盡形壽不得違。說八不違已，後隨意說法。\n布薩說戒文布薩日，若小食上、若大食上，上座應唱如是言：\n今日布薩日，某時，眾僧集堂說戒。若四人、若過四人，應先白已，然後說戒。若有三人、二人，各各相向說言：\n長老一心念！今日眾僧十五日說戒，我某甲清淨。第二、第三，亦如是說。若獨有一人，應心念口言：\n今日眾僧十五日說戒，我某甲清淨。第二、第三，亦如是說。八難事起及有餘緣略說戒文八難者：王難、賊難、火難、水難、病難、人難、非人難、惡虫難。餘緣者：大眾集床座少、若眾多病、大眾集屋上覆蓋不周、或天雨、若布薩多、若多鬪諍事、論阿毘說法夜已久。明相未出，應作羯磨說戒。若明相出，不得宿受欲清淨羯磨說戒。應隨事遠近，可廣說戒便廣說，不者，如法治；可略說便略，不者，如法治。若難事近不略說，即應從坐起去。略戒者：說序已，餘者應言「僧常聞」。若說序四事已，餘者應言「僧常聞」。如是乃至九十事，餘者應言「僧常聞」。\n安居法第五\n僧差人分房羯磨文\n大德僧聽！若僧時到僧忍聽，僧今差比丘某甲分房舍臥具。白如是。\n大德僧聽！僧今差比丘某甲分房舍臥具。誰諸長老忍僧差比丘某甲分房舍臥具者默然，誰不忍者說。僧已忍差比丘某甲分房舍臥具竟。僧忍，默然故，是事如是持。分房法，先使管事人選擇一房取，餘白上座次第耳。\n大德上座！如是房舍臥具，隨意所樂便取。先與上座房已，次第與第二、第三、第四乃至下座，法亦如是。若有餘長房者，應留客比丘也。\n安居文\n長老一心念！我比丘某甲，依某聚落某甲僧伽藍某甲房，前三月夏安居。房舍壞，修治故。第二、第三，亦如是說。依某甲持律，若有疑事，當往問。後安居法，亦如是說。\n受七日文\n長老一心念！我比丘某甲，受七日法出界外，為某甲事故，還此中安居，白長老令知。第二、第三，亦如是說。\n受過七日法文\n大德僧聽！我比丘某甲，受過七日法，若十五日、若一月，出界外，為某甲事故，還此中安居。第二、第三，亦如是說。\n與過七日羯磨文\n大德僧聽！若僧時到僧忍聽，比丘某甲受過七日法，若十五日、若一月，出界外，為某甲事故，還此中安居。白如是。\n大德僧聽！比丘某甲受過七日法，若十五日、若一月，出界外，為某甲事故，還此中安居。誰諸長老忍僧聽比丘某甲受過七日法，若十五日、若一月，出界外，為某甲事故，還此中安居者默然，誰不忍者說。僧已忍比丘某甲受過七日法，若十五日、若一月，出界外，為某甲事故，還此中安居竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n自恣法第六\n與欲自恣文\n大德一心念！今日僧自恣，我比丘某甲亦自恣。我有病患不堪往，我與自恣及欲。病人有五事與自恣。若言「與汝自恣」、若言「我說自恣」、若言「為我說自恣」、若現身相、若廣說，盡成與自恣。不者，不成與自恣。\n受自恣欲文隨能憶性字多少得受。三說。至僧中應如是說言：\n大德一心念！眾多比丘病患不堪來，我與眾多比丘受欲自恣，如是僧事，與欲自恣。\n僧差授自恣人羯磨文\n大德僧聽！若僧時到僧忍聽，僧今差比丘某甲作授自恣人。如是白。\n大德僧聽！僧今差比丘某甲作授自恣人。誰諸長老忍僧今差比丘某甲作授自恣人者默然，誰不忍者說。僧已忍差比丘某甲作授自恣人竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n白僧自恣文\n大德僧聽！今日眾僧自恣。若僧時到僧忍聽，僧和合自恣。白如是。作如是白已，然後自恣。\n眾僧自恣文\n大德一心念！眾僧今日自恣，我比丘某甲亦自恣。若見、聞、疑罪，大德哀愍語我，我若見罪，當如法懺悔。第二、第三，亦如是說。\n若四人更互自恣文\n長老一心念！今日眾僧自恣，我比丘某甲亦自恣，我清淨。第二、第三，亦如是說。若三人、二人，亦如是說；若一人，心念口言自恣。\n今日眾僧自恣，我比丘某甲亦自恣，我清淨。第二、第三，亦如是說。自恣法，五人、若減五人，不得受欲。\n有八難事起白僧各各三語自恣文\n大德僧聽！僧有難事。若僧時到僧忍聽，僧今各各三語自恣。白如是。作如是白已，各各共三語自恣；再說，亦如是。若事近，不得各各三語自恣，亦不得白，彼比丘即應以此難事故去。\n白僧受功德衣文\n大德僧聽！今日眾僧受功德衣。若僧時到僧忍聽，眾和合受功德衣。白如是。僧應問「誰能持功德衣者？」若言有能者，應差。\n差持功德衣人羯磨文\n大德僧聽！若僧時到僧忍聽，今差比丘某甲為僧持功德衣。白如是。\n大德僧聽！僧今差比丘某甲為僧持功德衣。誰諸長老忍僧今差比丘某甲為僧持功德衣者默然，誰不忍者說。僧已忍差比丘某甲為僧持功德衣竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n羯磨功德衣與持衣人文\n大德僧聽！此住處僧得可分衣，現前僧應分。若僧時到僧忍聽，僧今持此衣與比丘某甲，此比丘某甲當持此衣為僧受作功德衣，於此住處持。白如是。\n大德僧聽！此住處僧得可分衣，現前僧應分；僧今持此衣與比丘某甲，此比丘某甲當持此衣為僧受作功德衣，於此住處持。誰諸長老忍僧持此衣與比丘某甲，比丘某甲當持此衣為僧受作功德衣，於此住處持者默然，誰不忍者說。僧已忍持此衣與比丘某甲，此比丘某甲當持此衣為僧受作功德衣，於此住處持竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n持功德衣人持衣眾僧前文隨諸比丘手得及衣，言得相了，應如是言：\n此衣眾僧當受作功德衣，此衣眾僧今受作功德衣，此衣眾僧已受作功德衣。第二、第三，亦如是說。\n眾僧各受功德衣文\n其受者已善受，此中所有功德名稱屬我。彼應答言：「爾」。\n出功德衣文\n僧集？和合？未受大戒者出？不來者說欲？僧今何所作為？應答言「出功德衣」。\n大德僧聽！今日眾僧出功德衣。若僧時到僧忍聽，僧今和合出功德衣。如是白。\n分衣物法第七\n僧分衣物羯磨文\n大德僧聽！此住處若衣、若非衣，現前僧應分。若僧時到僧忍聽，僧今與比丘某甲，彼某甲當還與僧。白如是。\n大德僧聽！此住處若衣、若非衣，現前僧應分；僧今與比丘某甲，彼某甲當還與僧。誰諸長老忍此住處若衣、若非衣，現前僧應分；僧今與比丘某甲，彼某甲當還與僧者默然，誰不忍者說。僧已忍與比丘某甲，彼某甲當還與僧竟。僧忍，默然故，是事如是持。若住處有三人、二人得施衣物，應留，各各相向，作如是說：\n長老一心念！是住處得可分衣物，現前僧應分。是中無僧，此衣物屬我，我受用。第二、第三，亦如是說。若獨有一人，應心念口言：\n是住處得可分衣物，現前僧應分。是中無僧，此衣物屬我，我受用。第二、第三，亦如是說。\n瞻病人持亡者衣物至僧中說文\n大德僧聽！比丘某甲此住處命過，所有衣鉢、坐具、針筒、盛衣𮖺器，此住處現前僧應分。第二、第三，亦如是說。\n羯磨亡者衣鉢與看病人文\n大德僧聽！比丘某甲命過，所有衣鉢、坐具、針筒、盛衣𮖺器，現前僧應分。若僧時到僧忍聽，僧今與看病人某甲。白如是。\n大德僧聽！比丘某甲命過，所有衣鉢、坐具、針筒、盛衣𮖺器，現前僧應分；僧今與看病人某甲。誰諸長老忍僧與看病人某甲衣鉢、坐具、針筒、盛衣𮖺器者默然，誰不忍者說。僧已忍與看病人某甲衣鉢、坐具、針筒、盛衣𮖺器竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n僧分亡者餘衣物羯磨文\n大德僧聽！比丘某甲命過，所有若衣、若非衣現前僧應分。若僧時到僧忍聽，僧今與比丘某甲，彼某甲當還與僧。白如是。\n大德僧聽！比丘某甲命過，所有若衣、若非衣，現前僧應分；僧今與比丘某甲，彼某甲當還與僧。誰諸長老忍比丘某甲命過，所有若衣、若非衣，現前僧應分；僧今與比丘某甲，彼某甲當還與僧者默然，誰不忍者說。僧已忍與比丘某甲，彼某甲當還與僧竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n若三人、二人分亡者衣物文若住處有三人、二人欲分亡者衣物，應各各相向作如是言：\n長老一心念！比丘某甲命過，所有若衣、若非衣，現前僧應分。此住處無僧，是衣物屬我，我應受用。第二、第三，亦如是說。若獨一人，心念口言：\n比丘某甲命過，所有若衣、若非衣，現前僧應分。此住處無僧，是衣物屬我，我應受用。第二、第三，亦如是說。\n作淨法第八\n結作淨地文淨地有四種：一者，檀越若經營人作僧伽藍時處分。二者，若為作僧伽藍，未施。三者，僧伽藍都無籬障及塹，若半有籬牆及塹。四者，僧作白二羯磨結。\n大德僧聽！若僧時到僧忍聽，僧今結某處作淨地。白如是。\n大德僧聽！僧今結某處作淨地。誰諸長老忍僧結某處作淨地者默然，誰不忍者說。僧已忍結某處作淨地竟。僧忍，默然故，是事如是持。若故僧伽藍，疑先有淨地，應解已然後更結。\n差人監淨地羯磨文彼如法作飲食、淨菜葉、楊枝，如是等事。\n大德僧聽！若僧時到僧忍聽，比丘某甲能為僧作淨法人。白如是。\n大德僧聽！比丘某甲能為僧作淨法人。誰諸長老忍比丘某甲作淨法人者默然，誰不忍者說。僧已忍比丘某甲作淨法人竟。僧忍，默然故，是事如是持。差作維那，敷僧臥具、分僧粥、分餅、分雨衣、處分沙彌、守僧園人，如是等諸羯磨文同，但稱事為異耳。\n真實淨施文\n長老一心念！我某甲，有此長衣未作淨，今為淨故施與長老，為真實淨。作真實施者，應問受施主然後得用。\n展轉淨施文\n長老一心念！我比丘某甲，有此長衣未作淨，為展轉淨，施與長老。彼受請者應如是語言：長老一心念！汝有此長衣未作淨，為展轉淨故施與我，我今受之。受已，當問彼言：汝施與誰？彼應言：施與某甲。受請者應語如此語：長老一心念！汝是長衣未作淨，為展轉淨故施與我，我已受之。是衣某甲已有，汝為某甲故護持，用時隨意。展轉淨施者，若問、若不問，隨意用。\n受七日藥文先從淨人受已，持至大比丘所，作如是言：\n長老一心念！我比丘某甲，有病因緣，是七日藥，為共宿七日故，今於長老邊受。第二、第三，亦如是說。\n受盡形壽藥文先從淨人受已，持至大比丘所，作如是言：\n長老一心念！我比丘某甲有病，此盡形壽藥，為共宿長服故，今於長老邊受。第二、第三，亦如是說。不經宿不口受。\n雜法第九\n乞作小房羯磨文\n大德僧聽！我比丘某甲，自乞作屋，無主，自為己，我今從眾僧乞知無難、無妨處。第二、第三，亦如是說。僧當觀此比丘，若可信，即聽；若不可信，一切僧應到彼處看，若遣可信者看。看已，應作羯磨。\n大德僧聽！比丘某甲，自乞作屋，無主，自為己，今從眾僧乞處分無難、無妨處。若僧時到僧忍聽，僧今與比丘某甲，處分無難、無妨處。白如是。\n大德僧聽！此比丘某甲，自乞作屋，無主，自為己，今從眾僧乞處分無難、無妨處；僧今與比丘某甲，處分無難、無妨處。誰諸長老忍僧與比丘某甲，處分無難、無妨處者默然，誰不忍者說。僧已忍與比丘某甲，處分無難、無妨處竟。僧忍，默然故，是事如是持。次後大房羯磨，文與此同，但稱有主為異。\n足食已受殘食文應持食至彼比丘所，應作如是言：\n大德！我已足食，大德看是知是，作餘食法。彼應取少許食已，語言：我已食止，汝可食之。\n受請已作殘食文應持食至彼比丘前，作如是言：\n長老！我已受請，長老看是知是，作餘食法。彼應取少許食已，語言：我已食止，汝可食之。\n受請已食前食後入他家囑文\n長老一心念！我某甲，已受某甲請，有緣事，欲入某甲聚落，至某甲家，白長老令知。\n非時入村囑授文\n長老一心念！我某甲，非時入某甲聚落，至某甲家，為如是緣事，白長老令知。\n比丘尼雜羯磨曇無德律三藏法師出\n諸結界法第一結解諸界法，子注次第名盡與大僧同，稱尼大姊異。\n受戒法第二\n比丘尼乞畜眾羯磨文若比丘尼欲度人者，當往比丘尼僧，偏露右肩，脫革屣，禮僧足已，右膝著地，合掌，作如是言：\n大姊僧聽！我比丘尼某甲，今從眾僧乞度人授具足戒。願僧聽我度人授具足戒。第二、第三，亦如是說。\n尼僧與作畜眾羯磨文\n大姊僧聽！此比丘尼某甲，今從眾僧乞度人授人具足戒。若僧時到僧忍聽，僧今聽比丘尼某甲，度人授人具足戒。白如是。\n大姊僧聽！此比丘尼某甲，今從眾僧乞度人授人具足戒。僧今聽比丘尼某甲，度人授人具足戒。誰諸大姊忍僧聽比丘尼某甲度人授人具足戒者默然，誰不忍者說。僧已忍聽比丘尼某甲度人授人具足戒竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n度沙彌尼文若欲在比丘尼寺內剃髮者，應白僧，若房房語令知，然後剃髮。應作如是白：\n大姊僧聽！此某甲，欲從某甲求剃髮。若僧時到僧忍聽，為某甲剃髮。白如是。應作如是白已，為剃髮。若欲在比丘尼內出家，應白僧，若房房語令知。應作如是白言：\n大姊僧聽！此某甲，從某甲求出家。若僧時到僧忍聽，與某甲出家。白如是。應作如是白已，與出家。應作如是出家，教出家者著袈裟已，偏露右肩，脫革屣，右膝著地，合掌，教作如是言：\n我某甲，歸依佛，歸依法，歸依僧。我今隨佛出家，和上某甲，如來、無所著、等正覺，是我世尊。第二、第三，亦如是說。\n我某甲，歸依佛，歸依法，歸依僧。我今隨佛出家竟，和上某甲，如來、無所著、等正覺，是我世尊。第二、第三，亦如是說。說如是已，應與受戒。\n盡形壽不得殺生。是沙彌尼戒，能持不？答言「能」。\n盡形壽不得偷盜。是沙彌尼戒，能持不？答言「能」。\n盡形壽不得婬欲。是沙彌尼戒，能持不？答言：「能」。\n盡形壽不得妄語。是沙彌尼戒，能持不？答言「能」。\n盡形壽不得飲酒。是沙彌尼戒，能持不？答言「能」。\n盡形壽不得著華鬘、香塗身。是沙彌尼戒，能持不？答言「能」。\n盡形壽不得歌舞倡伎亦不往觀聽。是沙彌尼戒，能持不？答言「能」。\n盡形壽不得高廣大床上坐。是沙彌尼戒，能持不？答言「能」。\n盡形壽不得非時食。是沙彌尼戒，能持不？答言「能」。\n盡形壽不得捉持生像金銀寶物。是沙彌尼戒，能持不？答言：「能。」\n如是沙彌尼十戒，盡形壽不應犯。\n當供養三寶：佛寶、法寶、僧寶；勤修三業：坐禪、誦經、勸佐眾事。聽童女十八者，二年學戒，年滿二十，比丘僧中受大戒。若年十歲曾出適者，聽二年中學戒，滿十二，與授具足戒。應如是與二歲學戒。\n式叉摩那受六法文沙彌尼應往比丘尼僧中，偏露右肩，脫革屣，禮比丘尼僧足已，右膝著地，合掌，白如是言：\n大姊僧聽！我沙彌尼某甲，從僧乞二歲學戒，和上尼某甲。願僧濟度我，慈愍故，與我二歲學戒。第二、第三，亦如是說。應將沙彌尼往離聞處、著見處已，眾中差堪能羯磨者，如上應作如是白：\n大姊僧聽！此沙彌尼某甲，從僧乞二歲學戒，和上尼某甲。若僧時到僧忍聽，僧今與沙彌尼某甲二歲學戒，和上尼某甲。白如是。\n大姊僧聽！此沙彌尼某甲，今從僧乞二歲學戒，和上尼某甲；僧今與沙彌尼某甲二歲學戒，和上尼某甲。誰諸大姊忍僧與沙彌尼某甲二歲學戒，和上尼某甲者默然，誰不忍者說。是初羯磨。第二、第三，亦如是說。僧已忍與沙彌尼某甲二歲學戒竟，和上尼某甲。僧忍，默然故，是事如是持。應喚來，禮僧足，戒師前與六法。\n汝諦聽！如來、無所著、等正覺說六法。不得犯不淨行，行婬欲法。若式叉摩那行婬欲法；非式叉摩那，非釋種女。若與染污心男子共身相摩觸，缺戒，應更與學戒。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。\n不得偷盜乃至草葉。若式叉摩那取人五錢、若過五錢，自取、教人取，自斫、教人斫，自破、教人破，若燒、若埋、若壞色；非式叉摩那，非釋種女。若取減五錢，缺戒，應更與學戒。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。\n不得故斷眾生命乃至蟻子。若式叉摩那故自手斷人命、求刀授與，教死、勸死、讚死，若與人非藥，若墮胎，厭禱呪術，自作、教人作；非式叉摩那，非釋種女。若斷畜生不能變化者命，缺戒，應更與學戒。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。\n不得妄語乃至戲笑。若式叉摩那不真實，無所有，自稱言得上人法，言得禪、得解脫、得定、得四空定，得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，言天來、龍來、鬼神來供養我；非式叉摩那，非釋種女。若於眾中故妄語，缺戒，應更與學戒。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。\n不得非時食。若式叉摩那非時食，犯戒，應更與學戒。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。\n不得飲酒。若式叉摩那飲酒，犯戒，應更與學戒。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。\n式叉摩那於一切比丘尼戒，是中應盡學，除自取食過食與比丘尼。\n式叉摩那尼僧中受大戒文應求和上，作如是言：\n我某甲，今求阿姨為和上，願阿姨為我作和上。我依阿姨故，得受大戒。第二、第三，亦如是說。和上應答言：「可爾」。若式叉摩那學戒已，若年滿二十、若滿十二，應與受大戒白四羯磨。應如是與戒，將受人離聞處、著見處，是中戒師應差教授師。\n大姊僧聽！此某甲，從和上尼某甲求受大戒。若僧時到僧忍聽，某甲尼為教授師。白如是。教授師應至受戒人所，語言：\n此汝安陀會、欝多羅僧、僧伽梨、僧竭支、覆肩衣、鉢。此衣鉢是汝有不？答言「有」。\n汝諦聽！今真誠時，我今問汝，有便言有，無當言無。汝不曾作比丘尼不？不賊心受戒不？不殺父、殺母、殺阿羅漢不？不非人不？非畜生不？非二根人不？汝字何等？和上字誰？年歲滿不？衣鉢具足不？父母、夫主為聽汝不？不負人債不？非婢不？是女人不？女人有如是諸病：癩、癰疽、白癩、乾痟、癲狂、二根、二道合、道小、大小便常漏、涕唾常出。汝有如是諸病不？答言「無」。應語言：如我向者所問，僧中亦當如是問。如向者答我，僧中亦當如是答。彼教授師問已，應還至僧中，如常威儀，至舒手及比丘尼僧處立，應作如是言：\n大姊僧聽！是某甲，從和上尼某甲求受大戒。若僧時到僧忍聽，我已教授竟，聽使來。白如是。教授師應喚受戒人言「來」。來已，為捉衣鉢，教禮比丘尼僧足，在戒師前胡跪，合掌，白如是言：\n大姊僧聽！我某甲，從和上尼某甲求受大戒。我某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲。願僧濟拔我，慈愍故。第二、第三，亦如是說。是中戒師應作白：\n大姊僧聽！此某甲，從和上尼某甲求受大戒。此某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲。若僧時到僧忍聽，我問諸難事。白如是。\n汝諦聽！今是真誠時，我今問汝，有便言有，無當言無。汝不曾作比丘尼不？不賊心受戒不？不殺父、殺母、殺阿羅漢不？非非人不？非畜生不？非二根人不？汝字何等？和上字誰？年歲滿不？衣鉢具足不？父母、夫主為聽汝不？非負人債不？非婢不？是女人不？女人有如是諸病：癩、癰疽、白癩、乾痟、癲狂、二根、二道合、道小、大小便常漏、涕唾常出。有如是諸病不？答言「無」。應作白：\n大姊僧聽！此某甲，從和上尼某甲求受大戒。此某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲。所說清淨，無諸難事，年歲已滿，衣鉢具足。若僧時到僧忍聽，僧今授某甲大戒，和上尼某甲。白如是。\n大姊僧聽！此某甲，從和上尼某甲求受大戒。此某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲。所說清淨，無諸難事，年歲已滿，衣鉢具足。僧今授某甲大戒，和上尼某甲。誰諸大姊忍僧今授某甲大戒，和上尼某甲者默然，誰不忍者說。是初羯磨。第二、第三，亦如是說。僧已忍與某甲受大戒竟，和上尼某甲。僧忍，默然故，是事如是持。\n受戒人與尼僧俱至比丘僧中大戒文彼受戒者應與比丘尼僧俱至比丘僧中，禮僧足已，右膝著地，合掌，作如是言：\n大德僧聽！我某甲，從和上尼某甲求受大戒。我某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲。願僧濟度我，慈愍故。第二、第三，亦如是說。此中戒師應作白已，問諸難事。\n大德僧聽！此某甲，從和上尼某甲求受大戒。此某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲。若僧時到僧忍聽，我問諸難事。白如是。\n善女諦聽！今是真誠時，實當言實，不實當言不實，隨所問汝，汝當以實答我。汝不曾作比丘尼不？不賊心受戒不？不殺父、殺母、殺阿羅漢不？非非人不？非畜生不？非二根人不？汝字何等？和上字誰？年歲滿不？衣鉢具足不？父母、夫主為聽汝不？汝不負人債不？非婢不？汝是女人不？女人有如是諸病：癩、癰疽、白癩、乾痟、癲狂病。汝有如是諸病不？若言「無」，應問言：汝學戒未？汝清淨不？若言「已學戒清淨」，應問餘比丘尼言：已學戒未？清淨不？若言「已學戒清淨」，即應作白四羯磨。\n大德僧聽！此某甲，從和上尼某甲求受大戒。此某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲。所說清淨，無諸難事，年歲已滿，衣鉢具足，已學戒清淨。若僧時到僧忍聽，僧今為某甲受大戒，和上尼某甲。白如是。\n大德僧聽！此某甲，從和上尼某甲求受大戒。此某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲，所說清淨，無諸難事，年歲已滿，衣鉢具足，已學戒清淨；僧今為某甲受大戒，和上尼某甲。誰諸長老忍僧與某甲受大戒，和上尼某甲者默然，誰不忍者說。是初羯磨。第二、第三，亦如是說。僧已忍為某甲受大戒竟，和上尼某甲。僧忍，默然故，是事如是持。\n善女人諦聽！如來、無所著、等正覺說八波羅夷法，若比丘尼犯者，非比丘尼，非釋種女。一切不得作不淨行，行婬欲法。若比丘尼作不淨行，行婬欲法，乃至共畜生；非比丘尼，非釋種女。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。\n不得偷盜乃至草葉。若比丘尼取人五錢、若過五錢，自取、教人取，自斫、教人斫，自破、教人破，若燒、若埋、若壞色；非比丘尼，非釋種女。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。\n不得斷眾生命乃至蟻子。若比丘尼自手斷、若教他斷人命，持刀授與，教死、讚死、勸死，與人非藥，若墮胎，厭禱呪術，若自作、方便教人作；非比丘尼，非釋種女。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。\n不得妄語乃至戲笑。若比丘尼不真實，非己有，自稱得上人法，得禪、得解脫、三昧、正受，得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，言天來、龍來、鬼神來供養我；非比丘尼，非釋種女。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。\n不得身相摩觸乃至共畜生。若比丘尼有染污心，與染污心男子身相觸，腋以下，膝以上，若摩、若捺、若逆摩、若順摩、若牽、若推、若舉、若下、若捉、若急捺；非比丘尼，非釋種女。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。\n不得犯八事乃至共畜生。若比丘尼有染污心，與染污心男子，受捉手、捉衣、至屏處、屏處住、屏處語、若共行、若身相近、若共期，犯此八事；非比丘尼，非釋種女。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。\n不得覆藏他罪乃至突吉羅惡說。若比丘尼知比丘尼犯波羅夷，不自舉、不白僧、不語人令知。後於異時，此比丘尼若休道、若滅擯、若作不共住、若入外道；後作如是言：「我先知此人如是如是。」非比丘尼，非釋種女，覆藏他重罪故。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。\n不得隨被舉比丘語乃至沙彌。若比丘尼知比丘為僧所舉，如法、如毘尼、如佛所教，犯威儀，未懺悔，不作共住；便隨順。彼比丘尼諫此比丘尼言：「大姊！彼比丘為僧所舉，如法、如毘尼、如佛所教，犯威儀，未懺悔，不作共住；莫隨順彼比丘語。」彼比丘尼諫此比丘尼時，堅持不捨。彼比丘尼應乃至三諫，捨此事故。乃至三諫，捨者善；若不捨者，非比丘尼，非釋種女，犯隨舉。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。\n善女人諦聽！如來、無所著、等正覺說四依法，比丘尼出家依是，是出家人法。依糞掃衣，是比丘尼出家法。是中盡形壽能持不？答言「能」。若得長利：檀越施衣、割壞衣，得受。\n依乞食，是比丘尼出家人法。是中盡形壽能持不？答言「能」。若得長利：若僧差食、檀越送食、月八日食、十五日食、月初日食、眾常食、檀越請食，得受。\n依樹下坐，是比丘尼出家人法。是中盡形壽能持不？答言「能」。若得長利：別房、尖頭小屋、石室、兩房一戶，得受。\n依腐爛藥，是比丘尼出家人法。是中盡形壽能持不？答言「能」。若得長利：酥、油、生酥、蜜、石蜜，得受。\n汝已受戒竟，白四羯磨如法成就，得處所，和上如法，阿闍梨如法，二部眾僧具足。當善受教法，應勸化作福治塔，供養眾僧。和上、阿闍梨一切如法教，不得違逆。應學問，誦經，勤求方便，於佛法中得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。汝始發心出家，功不唐捐，果報不斷。餘所不知，當問和上、阿闍梨。應令受戒人在前而去。\n受衣鉢文受五衣、鉢文，請依止文，子注盡同，尼姊異。\n除罪法第三\n比丘尼從二部僧乞摩那埵羯磨文\n治比丘尼僧殘罪，無覆藏，唯有半月在二部僧中行摩那埵。行摩那埵竟，與出罪。摩那埵羯磨時，大僧滿四人已上，尼僧亦爾。出罪時，要二部僧各二十人。彼尼來至僧中，脫革屣，偏露右肩，禮僧足，合掌，胡跪，從二部僧乞半月摩那埵。應如是言：\n大德僧聽！我比丘尼某甲，犯某甲僧殘罪，今從二部僧乞半月摩那埵羯磨。願僧與我半月摩那埵羯磨，慈愍故。第二、第三，亦如是說。\n與摩那埵羯磨文\n大德僧聽！比丘尼某甲，犯某甲僧殘罪，今從二部僧乞半月摩那埵羯磨。若僧時到僧忍聽，僧今與比丘尼某甲半月摩那埵羯磨。白如是。\n大德僧聽！比丘尼某甲，犯某甲僧殘罪，今從二部僧乞半月摩那埵羯磨；僧今與比丘尼某甲半月摩那埵羯磨。誰諸長老忍僧與比丘尼某甲半月摩那埵羯磨者默然，誰不忍者說。是初羯磨。第二、第三，亦如是說。僧已忍與比丘尼某甲半月摩那埵羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是持。摩那埵行法如大比丘法無異，在尼僧中宿，日日來白大僧令知，作如是說：\n大德僧聽！我比丘尼某甲，犯某甲僧殘罪，從二部僧乞半月摩那埵羯磨；僧已與我半月摩那埵羯磨。我比丘尼某甲，已行若干日，餘有若干日在，白大德僧令知，我行摩那埵。\n乞出罪羯磨文彼比丘尼來至二部僧中乞出罪羯磨，應如是乞言：\n大德僧聽！我比丘尼某甲，犯某甲僧殘罪，從二部僧乞半月摩那埵羯磨；僧已與我半月摩那埵羯磨。我於二部僧中半月行摩那埵竟，今從僧乞出罪羯磨。願僧與我出罪羯磨，慈愍故。第二、第三，亦如是說。\n與出罪羯磨文\n大德僧聽！比丘尼某甲，犯某甲僧殘罪，從二部僧乞半月摩那埵羯磨；已與比丘尼某甲半月摩那埵羯磨。此比丘尼某甲，已於二部僧中半月行摩那埵竟，今從僧乞出罪羯磨。若僧時到僧忍聽，僧今與比丘尼某甲出罪羯磨。白如是。\n大德僧聽！比丘尼某甲，犯某甲僧殘罪，從二部僧乞半月摩那埵羯磨；僧已與比丘尼某甲半月摩那埵羯磨。此比丘尼某甲，已於二部僧中半月行摩那埵竟，今從僧乞出罪羯磨；僧今與比丘尼某甲出罪羯磨。誰諸長老忍僧與比丘尼某甲出罪羯磨者默然，誰不忍者說。是初羯磨。第二、第三，亦如是說。僧已忍與比丘尼某甲出罪羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n捨墮衣於僧中捨文捨墮僧中捨；捨竟，僧中懺悔，請一人能受者白，即一人前懺悔，羯磨還彼衣。三二一人邊捨，懺皆亦同。犯餘罪，向二三人懺，受者白邊人。疑罪僧向三二一人發露。子注次第名盡同，尼姊異。\n說戒法第四\n尼僧差人求教授羯磨文\n大姊僧聽！若僧時到僧忍聽，僧今差比丘尼某甲，為比丘尼僧故，半月往比丘僧中求教授。白如是。\n大姊僧聽！僧今差比丘尼某甲，為比丘尼僧故，半月往比丘僧中求教授。誰諸大姊忍僧差比丘尼某甲，為比丘尼僧故，半月往比丘僧中求教授者默然，誰不忍者說。僧已忍差比丘尼某甲，為比丘尼僧故，半月往比丘僧中求教授竟。僧忍，默然故，是事如是持。二人為伴，往大僧中詣一舊比丘所，禮足已，曲身低頭，合掌白言：\n大德一心念！比丘尼僧和合，禮比丘僧足，求教授。第二、第三，亦如是說。受囑比丘，僧說戒時，如是白言：\n大德僧聽！比丘尼僧和合，禮僧足，求教授。第二、第三，亦如是說。比丘尼明日應往問可否？比丘應期往，比丘尼應期來迎。比丘期往，聞教授人來，當半道迎至寺內，供給所須：洗浴具、美粥、飲食、菓苽，以此供養；若不者，突吉羅。若比丘盡病、若不和合、若眾不滿，當遣信往禮拜問訊。若比丘尼盡病、若眾不和合、眾不滿，亦當遣信往禮拜問訊；若不往者，突吉羅。\n與清淨及欲文與欲、及清淨受欲、及清淨布薩說戒法、八難及緣略說戒，子注次第名盡同，尼姊異。\n安居法第五差人分房舍、安居、受七日、受過七日文、與過七日法，子注次第名盡同，尼姊異。\n自恣法第六\n尼僧差人大僧中求自恣羯磨文\n大姊僧聽！若僧時到僧忍聽，僧今差比丘尼某甲，為比丘尼僧故，往大僧中說三事自恣：見、聞、疑。白如是。\n大姊僧聽！僧今差比丘尼某甲，為比丘尼僧故，往大僧中說三事自恣：見、聞、疑。誰諸大姊忍僧差比丘尼某甲，為比丘尼僧故，往大僧中說三事自恣：見、聞、疑者默然，誰不忍者說。僧已忍差比丘尼某甲，為比丘尼僧故，往大僧中說三事自恣：見、聞、疑竟。僧忍，默然故，是事如是持。二比丘尼為伴，往大僧中禮僧足已，曲身低頭，合掌，作如是說：\n比丘僧夏安居竟，比丘尼夏安居竟。比丘僧說三事自恣：見、聞、疑。大德僧慈愍故語我，我若見罪，當如法懺悔。第二、第三，亦如是說。彼尼即比丘僧中自恣日便自恣，而比丘疲極。佛言：「不應爾。」比丘僧十四日自恣，比丘尼十五日自恣。若大僧病、若眾不和合、若眾不滿，比丘尼應遣信禮拜問訊；不者，突吉羅。若比丘尼眾病、若眾不和合、眾不滿，比丘尼亦當遣信禮拜問訊；不者，突吉羅。\n與欲自恣文與欲自恣、受欲自恣人、白僧自恣、尼僧自恣、四三二人互說、獨一心念說、八難白僧三語自恣、白僧受功德衣人、羯磨衣與持衣人、僧前說眾僧尼受功德衣、白出功德衣，子注次第名盡同，尼姊異。\n分衣物法第七羯磨分衣物、三二人相向受、獨一心念受、聽病人持亡者衣物至僧中說、羯磨衣鉢與，餘衣羯磨分、三二人相向受、獨一心念受，盡同，尼姊異。\n作淨法第八結淨地、差監淨人、真淨展轉、七日盡形壽受法，子注次第名。盡同，尼姊異。\n雜法第九自乞作小房、足食受殘食、受請已作殘食、受請食前食後非時入村囑，子注次第名盡同，尼姊異。文煩故不出。\n《僧祇律》一人安居文\n我比丘某甲，於此僧伽藍雨安居前三月。\n我某甲比丘，是住處夏安居前三月，有緣事出界行，受七日法，是住處安居自恣。\n曇無德律部雜羯磨",
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"昙无德律部杂羯磨《四分》\n曹魏天竺三藏康僧铠译\n诸结戒法第一\n结戒场文两界不得并。若欲大界内安戒场者，先竖戒场，四方内相外相相去一肘。使人唱内一周竟，言「此是内相，彼为外相」。如是第二、第三唱。众中堪能羯磨者结。不得受欲，以未结界故。\n大德僧听！此住处比丘某甲，唱四方小界相。若僧时到僧忍听，僧今于此四方小界相内结作戒场。白如是。\n大德僧听！此住处比丘某甲，唱四方小界相。僧今于此四方小界相内结作戒场。谁诸长老忍僧于此四方小界相内结作戒场者默然，谁不忍者说。僧已忍于此四方小界相内结作戒场竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n结大戒文应次结大界。先标榜四方大界定相，墙周外不用远，喜妨布萨人。三唱。众中堪使羯磨者结。亦不得受欲，以未结界故。\n大德僧听！此住处比丘某甲，唱四方大界相。若僧时到僧忍听，僧今于此四方大界相内结大界，同一住处，同一说戒。白如是。\n大德僧听！此住处比丘某甲，唱四方大界相。僧今于此四方大界相内结大界，同一住处，同一说戒。谁诸长老忍僧于此四方大界相内结大界，同一住处，同一说戒者默然，谁不忍者说。僧已忍于此四方大界相内，同一住处，同一说戒，结大界竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n结不失衣界文不失衣界更无别相，依大界相结，故言此住处。\n大德僧听！此住处同一住处，同一说戒。若僧时到僧忍听，僧今结不失衣界，除村、村外界。白如是。\n大德僧听！此住处同一住处，同一说戒。僧今结不失衣界，除村、村外界。谁诸长老忍僧于此住处同一住处，同一说戒，结不失衣界，除村、村外界者默然，谁不忍者说。僧已忍同一住处，同一说戒，结不失衣界，除村、村外界竟。僧忍，默然故，是事如是持。若二界相近，应留中间，不得相接。若欲解界，应先解不失衣界，却解大界。不得隔驶流水，或时能断渡，除常有桥梁耳。\n解不失衣界文\n大德僧听！此住处比丘，同一住处，同一说戒。若僧时到僧忍听，僧今解不失衣界。白如是。\n大德僧听！此住处比丘，同一住处，同一说戒，僧今解不失衣界。谁诸长老忍僧同一住处，同一说戒，解不失衣界者默然，谁不忍者说。僧已忍同一住处，同一说戒，解不失衣界竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n解大界文\n大德僧听！此住处比丘，同一住处，同一说戒。若僧时到僧忍听，今解大界。白如是。\n大德僧听！此住处比丘，同一住处，同一说戒，僧今解大界。谁诸长老忍僧同一住处，同一说戒，解大界者默然，谁不忍者说。僧已忍同一住处，同一说戒，解大界竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n解戒场文\n大德僧听！今有尔所比丘集，若僧时到僧忍听，僧今解此处戒场。白如是。\n大德僧听！今有尔许比丘集，僧今解此处戒场。谁诸长老忍僧解此处戒场者默然，谁不忍者说。僧已忍解此处戒场竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n布萨日及自恣日在道行若不和合结坐处小界文\n大德僧听！诸比丘坐处已满，齐如是比丘坐处。若僧时到僧忍听，僧今于此坐处结小界。白如是。\n大德僧听！齐如是比丘坐处，僧今于此坐处结小界。谁诸长老忍僧齐如是比丘坐处结小界者默然，谁不忍者说。僧已忍齐如是比丘坐处结小界竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n即还解此小界文\n大德僧听！齐如是比丘坐处。若僧时到僧忍听，僧今解此坐处小界。白如是。\n大德僧听！齐如是比丘坐处，僧今解此坐处小界。谁诸长老忍僧齐如是比丘坐处，解此坐处小界者默然，谁不忍者说。僧已忍齐如是比丘坐处，解此坐处小界竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n受戒法第二\n度沙弥法若欲在僧伽蓝中剃发，当白一切僧。若不和合，房房语令知已与剃发。和合，当作白。白已，然后与剃发。当作如是白：\n大德僧听！此某甲，欲求某甲剃发。若僧时到僧忍听，与某甲剃发。白如是。若僧伽蓝中度令出家，当白一切僧；白已，听与出家。当作如是白：\n大德僧听！此某甲，从某甲求出家。若僧时到僧忍听，与某甲出家。白如是。作如是白已，与出家。教使著袈裟，偏露右肩，脱革屣，右膝著地，合掌，当教如是语：\n我某甲，尽形寿归依佛，归依法，归依僧。随佛出家，某甲为和上，如来、至真、等正觉，是我世尊。第二、第三，亦如是说。\n我某甲，归依佛，归依法，归依僧。随佛出家竟，某甲为和上，如来、至真、等正觉，是我世尊。第二、第三，亦如是说，当受戒。\n尽形寿不得杀生。是沙弥戒，能持不？答言「能」。\n尽形寿不得盗。是沙弥戒，能持不？答言「能」。\n尽形寿不得婬。是沙弥戒，能持不？答言「能」。\n尽形寿不得妄语。是沙弥戒，能持不？答言「能」。\n尽形寿不得饮酒。是沙弥戒，能持不？答言「能」。\n尽形寿不得著花鬘、香油涂身。是沙弥戒，能持不？答言「能」。\n尽形寿不得歌舞倡伎及往观听。是沙弥戒，能持不？答言「能」。\n尽形寿不得高大床上坐。是沙弥戒，能持不？答言「能」。\n尽形寿不得非时食。是沙弥戒，能持不？答言「能」。\n尽形寿不得捉持生像严饰宝物。是沙弥戒，能持不？答言「能」。\n此是沙弥十戒，尽形寿不得犯。\n汝已受戒竟，当供养三宝：佛宝、法宝、比丘僧宝；勤修三业：坐禅、诵经、劝佐众事。\n请和上文\n大德一心念！我某甲，请大德为和上，愿大德为我作和上。我依大德故，得受具足戒。第二、第三，亦如是说。和上应语言「可尔」、若言「好尔」。众僧应安欲受具足者离闻处、著见处，时戒师应问：众中谁能为某甲作教授师？若有者，答言「我能」。戒师应作白：大德僧听！此某甲，从某甲求受具足戒。若僧时到僧忍听，某甲作教授师。白如是。教授师应往受戒人所，问言：此安陀会、欝多罗僧、僧伽梨、钵，是衣钵是汝有不？答言「是」。应语言：善男子听！今是真实诚时，实言实，不实当言不实。汝曾作比丘不？若言「作」。持戒清净不？如法还戒不？不犯净行尼不？不贼心受戒不？不破内外道不？非黄门不？不杀父、杀母、杀阿罗汉、破僧不？汝非非人不？非畜生不？非二根不？汝字何等？和上字谁？年满二十未？三衣钵具不？父母听汝不？汝不负债不？汝非奴不？汝非官人不？汝是丈夫不？丈夫有如是病：癞、痈疽、白癞、干痟、癫狂病。汝有如是病不？答言「无」。应语言：如我今问汝，僧中亦当如是问。如汝向者答我，僧中亦当如是答。教授师如是问已，还僧中如常威仪，至舒手及处立，应作如是白：\n大德僧听！此某甲，从某甲求受具足戒。若僧时到僧忍听，我问已，听将来。白如是。教授师应唤受戒人言「汝来」。来已，为捉衣钵，教礼僧足已，在戒师前长跪，合掌。教授应教乞戒，作如是乞：\n大德僧听！我某甲，从某甲求受具足戒。我某甲，今从僧乞受具足戒，和上某甲。愿僧济度我，慈愍故。第二、第三，亦如是说。时戒师应作白：\n大德僧听！此某甲，从某甲求受具足戒。此某甲，今从僧乞受具足戒，和上某甲。若僧时到僧忍听，我问内法。白如是。\n善男子听！今是真诚时，实语时，随所问汝，汝当随实答。汝曾作比丘不？若言「作」。持戒清净不？如法还戒不？不犯净行尼不？不贼心受戒不？不破内外道不？非黄门不？不杀父、杀母、杀阿罗汉、破僧不？汝非非人不？非畜生不？非二根不？汝字何等？和上字谁？年满二十未？三衣钵具不？父母听汝不？汝不负债不？汝非奴不？汝非官人不？汝是丈夫不？丈夫有如是病：癞、痈疽、白癞、干痟、颠狂。汝有如是病不？若言「无」。应作白四羯磨也。\n大德僧听！此某甲，从某甲求受具足戒。此某甲，今从僧乞受具足戒，和上某甲。自说清净，无诸难事，年满二十，三衣钵具。若僧时到僧忍听，僧今授某甲具足戒，和上某甲。白如是。\n大德僧听！此某甲，从某甲求受具足戒。此某甲，今从僧乞受具足戒，和上某甲。自说清净，无诸难事，年满二十，三衣钵具。僧今授某甲具足戒，和上某甲。谁诸长老忍僧与某甲受具足戒，和上某甲者默然，谁不忍者说。是初羯磨。第二、第三，亦如是说。僧已忍与某甲受具足戒竟，和上某甲。僧忍，默然故，是事如是持。\n善男子听！如来、无所著、等正觉说四波罗夷法，若比丘犯一一法，非沙门，非释种子。汝一切不得犯婬欲，作不净行。若比丘犯婬欲，作不净行，乃至共畜生；非沙门，非释种子。汝是中尽形寿不得作，能持不？答言「能」。\n一切不得盗乃至草叶。若比丘盗人五钱、若过五钱，若自取、教人取，自斫、教人斫，自破、教人破，若烧、若埋、若坏色；非沙门，非释种子。汝是中尽形寿不得作，能持不？答言「能」。\n一切不得故断众生命，乃至蚁子。若比丘故自手断人命，持刀授与人，教死、赞死、劝死，与人非药，若堕胎，若厌祷杀，自作方便、若教人作；非沙门，非释种子。汝是中尽形寿不得作，能持不？答言「能」。\n一切不得妄语乃至戏笑。若比丘不真实，非己有，自称言得上人法，得禅、得解脱、得定、得四空定，得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果，言天来、龙来、鬼神来供养；非沙门，非释种子。汝是中尽形寿不得作，能持不？答言「能」。\n善男子听！如来、无所著、等正觉说四依法，比丘出家依是出家人法。依粪扫衣，是比丘出家人法。是中尽形寿，能持不？答言「能」。若得长利：檀越送衣、割截衣、三种坏色衣，亦得受。\n依乞食，是比丘出家人法。是中尽形寿，能持不？答言「能」。若得长利：若僧差食、檀越送食、月八日食、十五日食、月初日食、众僧常食、檀越请食，得受。\n依树下坐，是比丘出家人法。是中尽形寿，能持不？答言「能」。若得长利：别房、尖头屋、小房、石室、两房一户，得受。\n依腐烂药，是比丘出家人法。是中尽形寿，能持不？答言「能」。若得长利：酥、油、生酥、蜜、石蜜，得受。\n汝已受戒竟，白四羯磨如法成就，得处所，和上如法，阿阇梨如法，众僧具足。当善受教法，应劝化作福治塔，供养众僧，和上、阿阇梨一切如法教，不得违逆。应学问，诵经，勤求方便，于佛法中得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。汝始发心出家，功不唐捐，果报不断。余所未知，当问和上、阿阇梨。应令受戒人在前去。\n受衣钵文\n长老一心念！此僧伽梨若干条，割截成，今受持，不离宿。第二、第三，亦如是说。余二衣亦如是受。\n长老一心念！此钵多罗应量器，今受持，常用故。第二、第三，亦如是说。\n请依止文\n大德一心念！我某甲，请大德为依止阿阇梨，愿大德为我作依止阿阇梨。我依大德故，得住。第二、第三，亦如是说。师应言：莫放逸。若言「好」、若言「去」，弟子答言「尔」。\n诸除罪法第三\n乞覆藏羯磨文\n大德僧听！我比丘某甲，犯僧残罪覆藏。我比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，今从僧乞覆藏羯磨。愿僧与我随覆藏日羯磨，慈愍故。第二、第三，亦如是说。\n与覆藏羯磨文\n大德僧听！比丘某甲，犯僧残罪覆藏。此比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，从僧乞覆藏羯磨。若僧时到僧忍听，僧今与比丘某甲随覆藏日羯磨。白如是。\n大德僧听！比丘某甲，犯僧残罪覆藏。此比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，从僧乞覆藏羯磨；僧今与比丘某甲随覆藏日羯磨。谁诸长老忍僧与比丘某甲随覆藏日羯磨者默然，谁不忍者说。是初羯磨。第二、第三，亦如是说。僧已忍与比丘某甲随覆藏日羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是持。行覆藏者，有八事失宿，一一事皆得突吉罗罪。何等八？往余寺不白，有客比丘来不白，有余事出外不白，寺内余行者不白，病不遣信者白，一二三人共室宿，无比丘处住，不半月半月说戒时白，是为八事失宿。佛听半月半月说戒时白，应如是白。彼行覆藏者，应至僧中，偏露右肩，脱革屣，右膝著地，合掌白言：\n大德僧听！我比丘某甲，犯僧残罪覆藏。我比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，从僧乞覆藏羯磨；僧已与我随覆藏日羯磨。我比丘某甲，已行若干日，未行若干日，白大德僧令知，我行覆藏。\n乞摩那埵羯磨文\n大德僧听！我比丘某甲，犯僧残罪覆藏。我比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，已从僧乞覆藏羯磨；僧已与我随覆藏日羯磨。我比丘某甲行覆藏竟，今从僧乞六夜摩那埵羯磨。愿僧与我六夜摩那埵羯磨，慈愍故。第二、第三，亦如是说。\n与摩那埵羯磨文\n大德僧听！比丘某甲，犯僧残罪覆藏。此比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，已从僧乞覆藏羯磨；僧已与比丘某甲随覆藏日羯磨。此比丘某甲行覆藏竟，今从僧乞六夜摩那埵羯磨。若僧时到僧忍听，今与比丘某甲六夜摩那埵羯磨。白如是。\n大德僧听！比丘某甲，犯僧残罪覆藏。此比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，已从僧乞覆藏羯磨；僧已与比丘某甲随覆藏日羯磨。此比丘某甲行覆藏竟，今从僧乞六夜摩那埵羯磨；僧今与比丘某甲六夜摩那埵羯磨。谁诸长老忍僧与比丘某甲六夜摩那埵羯磨者默然，谁不忍者说。是初羯磨。第二、第三，亦如是说。僧已忍与比丘某甲六夜摩那埵羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是持。佛言：「听摩那埵比丘亦行如上诸事。」行摩那埵时，界内宿，常有僧，日日应如是偏露右肩，脱革屣，右膝著地，合掌白言：\n大德僧听！我比丘某甲，犯僧残罪覆藏。我比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，从僧乞覆藏羯磨；僧已与我随覆藏日羯磨。我比丘某甲行覆藏竟，今从僧乞六夜摩那埵羯磨；僧已与我六夜摩那埵羯磨。我比丘某甲，已行若干日，未行若干日，白大德僧令知，我行摩那埵。\n乞出罪羯磨文\n大德僧听！我比丘某甲，犯僧残罪覆藏。我比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，已从僧乞覆藏羯磨；僧已与我随覆藏日羯磨。我比丘某甲行覆藏竟，从僧乞六夜摩那埵羯磨；僧已与我六夜摩那埵羯磨。我比丘某甲行六夜摩那埵竟，今从僧乞出罪羯磨。愿僧与我出罪羯磨，慈愍故。第二、第三，亦如是说。\n与出罪羯磨文\n大德僧听！比丘某甲，犯僧残罪覆藏。此比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，已从僧乞覆藏羯磨；僧已与比丘某甲随覆藏日羯磨。此比丘某甲行覆藏竟，从僧乞六夜摩那埵羯磨；僧已与比丘某甲六夜摩那埵羯磨。此比丘某甲行六夜摩那埵竟，今从僧乞出罪羯磨。若僧时到僧忍听，僧今与比丘某甲出罪羯磨。白如是。\n大德僧听！比丘某甲，犯僧残罪覆藏。此比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，已从僧乞覆藏羯磨；僧已与比丘某甲随覆藏日羯磨。此比丘某甲行覆藏竟，从僧乞六夜摩那埵羯磨；僧已与比丘某甲六夜摩那埵羯磨。此比丘某甲行六夜摩那埵竟，今从僧乞出罪羯磨；僧今与比丘某甲出罪羯磨。谁诸长老忍僧与比丘某甲出罪羯磨者默然，谁不忍者说。是初羯磨。第二、第三，亦如是说。僧已忍与比丘某甲出罪羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n犯舍堕衣于僧中舍文舍与僧时，往僧中，偏露右肩，脱革屣，向上坐礼，胡跪合掌，作如是言：\n大德僧听！我比丘某甲，故畜尔许长衣过十日，犯舍堕，今舍与僧。舍衣竟，即入僧中忏悔。\n僧中忏悔文礼僧中已，右膝著地，合掌，作如是白：\n大德僧听！我比丘某甲，故畜尔许长衣过十日，犯舍堕。此衣已舍与僧，罪今从僧忏悔。第二、第三，亦如是说。即僧中至一比丘前，应作如是言：大德！受我忏悔。彼答言「可尔」。\n僧中受忏悔白文受忏悔者当作如是白言：\n大德僧听！此比丘某甲，故畜尔许长衣过十日，犯舍堕，今舍与僧。若僧时到僧忍听，我受比丘某甲忏悔。白如是。作如是白已，应受忏悔。\n即僧中一人前忏悔文\n大德一心念！我比丘某甲，故畜尔许长衣过十日，犯舍堕。此衣已舍与僧，罪今从大德忏悔，不敢覆藏。忏悔则安乐，不忏悔不安乐，忆念犯发露，知而不覆藏。大德忆念我清净，戒身具足，清净布萨。第二、第三，亦如是说。说已，受忏悔者应语如是言：自责汝心，生厌离。答言「尔」。\n僧还此比丘衣羯磨文\n大德僧听！比丘某甲，故畜尔许长衣过十日，犯舍堕，今与僧。若僧时到僧忍听，僧今持此衣还此比丘某甲。白如是。\n大德僧听！比丘某甲，故畜尔许长衣过十日，犯舍堕。今舍与僧，僧今持此衣还此比丘某甲。谁诸长老忍僧持此衣还比丘某甲者默然，谁不忍者说。僧已忍持此衣还此比丘某甲竟。僧忍，默然故，是事如是持。舍与三人、二人亦如上，忏悔亦如上。三人、二人中受忏悔，亦如上所白。\n舍与一人文应至清净比丘，偏露右肩，若上座，礼足，右膝著地，合掌，作如是言：\n大德一心念！我比丘某甲，故畜尔许长衣过十日，犯舍堕。我今舍与大德，舍已当忏悔。\n一人前忏悔文\n大德一心念！我比丘某甲，故畜尔许长衣过十日，犯舍堕。此衣已舍，罪今从大德忏悔，不敢覆藏。忏悔则安乐，不忏悔不安乐，忆念犯发露，知而不覆藏。大德忆我清净，戒身具足，清净布萨。第二、第三，亦如是说。说已，受忏悔者应作如是说：自责汝心，生厌离。答言「尔」。\n犯余轻罪向一比丘忏悔文应至一清净比丘所，偏露右肩，若上座，礼足，右膝著地，合掌说罪名、说罪种，应作如是言：\n大德一心念！我比丘某甲，犯某甲罪，今从大德忏悔，不敢覆藏。忏悔则安乐，不忏悔不安乐，忆念犯发露，知而不覆藏。大德忆我清净，戒身具足，清净布萨。第二、第三，亦如是说。说已，受忏悔者应语如是言：自责汝心，生厌离。答言「尔」。向二人、三人忏亦如是上。二人中受忏者，应语边人言：长老听我受比丘某甲忏。答言「听」。忏悔法亦如上。若欲在僧中忏者，一人法亦如上说。\n疑罪僧中发露文\n大德僧听！我比丘某甲，于所犯生疑，今白僧令知。须后无疑时，当如法忏悔。第二、第三，亦如是说。向三人、二人、一人，亦如是说。\n说戒法第四\n与欲清净文\n大德一心念！今众僧布萨说戒，比丘某甲亦布萨说戒。我有佛法僧事、若有瞻病事，我与欲及清净，为我捉筹。病人有五事与欲。若言「与汝欲」、若言「我说欲」、若言「为我说欲」、若现身相、若广说，尽成与欲。不者，不成。\n受欲及清净文随能忆姓字多少，时得受。至僧中应如是说：\n大德一心念！众多比丘有佛法僧事、若瞻病事，我与众多比丘受欲及清净，如法僧事，与欲清净，我为捉筹。\n差教授尼人羯磨文\n大德僧听！若僧时到僧忍听，僧今差比丘某甲教授比丘尼。白如是。\n大德僧听！僧今差比丘某甲教授比丘尼。谁诸长老忍僧差比丘某甲教授比丘尼者默然，谁不忍者说。僧已忍差比丘某甲教授比丘尼竟。僧忍，默然故，是事如是持。彼差人往尼寺中，应教集尼僧已，先为说八不可违法。何等为八？\n一者，虽百岁比丘尼，见新受戒比丘，应起迎逆、礼拜、与敷净坐具。此法应尊重赞叹，尽形寿不得违。\n二者，比丘尼不应骂比丘、诃责比丘，不应诽谤言：破戒、破见、破威仪。此法应尊重赞叹，尽形寿不得违。\n三者，比丘尼不应为比丘作举、作忆念、作自言，不应遮他见罪、说戒、自恣；不应呵比丘，比丘应呵比丘尼。此法应尊重赞叹，尽形寿不得违。\n四者，式叉摩那学戒已，应从比丘僧乞受大戒。此法应尊重赞叹，尽形寿不得违。\n五者，比丘尼犯僧残罪，应在二部僧中半月行摩那埵。此法应尊重赞叹，尽形寿不得违。\n六者，比丘尼半月半月应从僧乞教授。此法应尊重赞叹，尽形寿不得违。\n七者，比丘尼不应在无比丘僧处夏安居。此法应尊重赞叹，尽形寿不得违。\n八者，比丘尼僧安居竟，应比丘僧中求三事自恣：见、闻、疑。此法应尊重赞叹，尽形寿不得违。说八不违已，后随意说法。\n布萨说戒文布萨日，若小食上、若大食上，上座应唱如是言：\n今日布萨日，某时，众僧集堂说戒。若四人、若过四人，应先白已，然后说戒。若有三人、二人，各各相向说言：\n长老一心念！今日众僧十五日说戒，我某甲清净。第二、第三，亦如是说。若独有一人，应心念口言：\n今日众僧十五日说戒，我某甲清净。第二、第三，亦如是说。八难事起及有余缘略说戒文八难者：王难、贼难、火难、水难、病难、人难、非人难、恶虫难。余缘者：大众集床座少、若众多病、大众集屋上覆盖不周、或天雨、若布萨多、若多鬪诤事、论阿毘说法夜已久。明相未出，应作羯磨说戒。若明相出，不得宿受欲清净羯磨说戒。应随事远近，可广说戒便广说，不者，如法治；可略说便略，不者，如法治。若难事近不略说，即应从坐起去。略戒者：说序已，余者应言「僧常闻」。若说序四事已，余者应言「僧常闻」。如是乃至九十事，余者应言「僧常闻」。\n安居法第五\n僧差人分房羯磨文\n大德僧听！若僧时到僧忍听，僧今差比丘某甲分房舍卧具。白如是。\n大德僧听！僧今差比丘某甲分房舍卧具。谁诸长老忍僧差比丘某甲分房舍卧具者默然，谁不忍者说。僧已忍差比丘某甲分房舍卧具竟。僧忍，默然故，是事如是持。分房法，先使管事人选择一房取，余白上座次第耳。\n大德上座！如是房舍卧具，随意所乐便取。先与上座房已，次第与第二、第三、第四乃至下座，法亦如是。若有余长房者，应留客比丘也。\n安居文\n长老一心念！我比丘某甲，依某聚落某甲僧伽蓝某甲房，前三月夏安居。房舍坏，修治故。第二、第三，亦如是说。依某甲持律，若有疑事，当往问。后安居法，亦如是说。\n受七日文\n长老一心念！我比丘某甲，受七日法出界外，为某甲事故，还此中安居，白长老令知。第二、第三，亦如是说。\n受过七日法文\n大德僧听！我比丘某甲，受过七日法，若十五日、若一月，出界外，为某甲事故，还此中安居。第二、第三，亦如是说。\n与过七日羯磨文\n大德僧听！若僧时到僧忍听，比丘某甲受过七日法，若十五日、若一月，出界外，为某甲事故，还此中安居。白如是。\n大德僧听！比丘某甲受过七日法，若十五日、若一月，出界外，为某甲事故，还此中安居。谁诸长老忍僧听比丘某甲受过七日法，若十五日、若一月，出界外，为某甲事故，还此中安居者默然，谁不忍者说。僧已忍比丘某甲受过七日法，若十五日、若一月，出界外，为某甲事故，还此中安居竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n自恣法第六\n与欲自恣文\n大德一心念！今日僧自恣，我比丘某甲亦自恣。我有病患不堪往，我与自恣及欲。病人有五事与自恣。若言「与汝自恣」、若言「我说自恣」、若言「为我说自恣」、若现身相、若广说，尽成与自恣。不者，不成与自恣。\n受自恣欲文随能忆性字多少得受。三说。至僧中应如是说言：\n大德一心念！众多比丘病患不堪来，我与众多比丘受欲自恣，如是僧事，与欲自恣。\n僧差授自恣人羯磨文\n大德僧听！若僧时到僧忍听，僧今差比丘某甲作授自恣人。如是白。\n大德僧听！僧今差比丘某甲作授自恣人。谁诸长老忍僧今差比丘某甲作授自恣人者默然，谁不忍者说。僧已忍差比丘某甲作授自恣人竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n白僧自恣文\n大德僧听！今日众僧自恣。若僧时到僧忍听，僧和合自恣。白如是。作如是白已，然后自恣。\n众僧自恣文\n大德一心念！众僧今日自恣，我比丘某甲亦自恣。若见、闻、疑罪，大德哀愍语我，我若见罪，当如法忏悔。第二、第三，亦如是说。\n若四人更互自恣文\n长老一心念！今日众僧自恣，我比丘某甲亦自恣，我清净。第二、第三，亦如是说。若三人、二人，亦如是说；若一人，心念口言自恣。\n今日众僧自恣，我比丘某甲亦自恣，我清净。第二、第三，亦如是说。自恣法，五人、若减五人，不得受欲。\n有八难事起白僧各各三语自恣文\n大德僧听！僧有难事。若僧时到僧忍听，僧今各各三语自恣。白如是。作如是白已，各各共三语自恣；再说，亦如是。若事近，不得各各三语自恣，亦不得白，彼比丘即应以此难事故去。\n白僧受功德衣文\n大德僧听！今日众僧受功德衣。若僧时到僧忍听，众和合受功德衣。白如是。僧应问「谁能持功德衣者？」若言有能者，应差。\n差持功德衣人羯磨文\n大德僧听！若僧时到僧忍听，今差比丘某甲为僧持功德衣。白如是。\n大德僧听！僧今差比丘某甲为僧持功德衣。谁诸长老忍僧今差比丘某甲为僧持功德衣者默然，谁不忍者说。僧已忍差比丘某甲为僧持功德衣竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n羯磨功德衣与持衣人文\n大德僧听！此住处僧得可分衣，现前僧应分。若僧时到僧忍听，僧今持此衣与比丘某甲，此比丘某甲当持此衣为僧受作功德衣，于此住处持。白如是。\n大德僧听！此住处僧得可分衣，现前僧应分；僧今持此衣与比丘某甲，此比丘某甲当持此衣为僧受作功德衣，于此住处持。谁诸长老忍僧持此衣与比丘某甲，比丘某甲当持此衣为僧受作功德衣，于此住处持者默然，谁不忍者说。僧已忍持此衣与比丘某甲，此比丘某甲当持此衣为僧受作功德衣，于此住处持竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n持功德衣人持衣众僧前文随诸比丘手得及衣，言得相了，应如是言：\n此衣众僧当受作功德衣，此衣众僧今受作功德衣，此衣众僧已受作功德衣。第二、第三，亦如是说。\n众僧各受功德衣文\n其受者已善受，此中所有功德名称属我。彼应答言：「尔」。\n出功德衣文\n僧集？和合？未受大戒者出？不来者说欲？僧今何所作为？应答言「出功德衣」。\n大德僧听！今日众僧出功德衣。若僧时到僧忍听，僧今和合出功德衣。如是白。\n分衣物法第七\n僧分衣物羯磨文\n大德僧听！此住处若衣、若非衣，现前僧应分。若僧时到僧忍听，僧今与比丘某甲，彼某甲当还与僧。白如是。\n大德僧听！此住处若衣、若非衣，现前僧应分；僧今与比丘某甲，彼某甲当还与僧。谁诸长老忍此住处若衣、若非衣，现前僧应分；僧今与比丘某甲，彼某甲当还与僧者默然，谁不忍者说。僧已忍与比丘某甲，彼某甲当还与僧竟。僧忍，默然故，是事如是持。若住处有三人、二人得施衣物，应留，各各相向，作如是说：\n长老一心念！是住处得可分衣物，现前僧应分。是中无僧，此衣物属我，我受用。第二、第三，亦如是说。若独有一人，应心念口言：\n是住处得可分衣物，现前僧应分。是中无僧，此衣物属我，我受用。第二、第三，亦如是说。\n瞻病人持亡者衣物至僧中说文\n大德僧听！比丘某甲此住处命过，所有衣钵、坐具、针筒、盛衣𮖺器，此住处现前僧应分。第二、第三，亦如是说。\n羯磨亡者衣钵与看病人文\n大德僧听！比丘某甲命过，所有衣钵、坐具、针筒、盛衣𮖺器，现前僧应分。若僧时到僧忍听，僧今与看病人某甲。白如是。\n大德僧听！比丘某甲命过，所有衣钵、坐具、针筒、盛衣𮖺器，现前僧应分；僧今与看病人某甲。谁诸长老忍僧与看病人某甲衣钵、坐具、针筒、盛衣𮖺器者默然，谁不忍者说。僧已忍与看病人某甲衣钵、坐具、针筒、盛衣𮖺器竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n僧分亡者余衣物羯磨文\n大德僧听！比丘某甲命过，所有若衣、若非衣现前僧应分。若僧时到僧忍听，僧今与比丘某甲，彼某甲当还与僧。白如是。\n大德僧听！比丘某甲命过，所有若衣、若非衣，现前僧应分；僧今与比丘某甲，彼某甲当还与僧。谁诸长老忍比丘某甲命过，所有若衣、若非衣，现前僧应分；僧今与比丘某甲，彼某甲当还与僧者默然，谁不忍者说。僧已忍与比丘某甲，彼某甲当还与僧竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n若三人、二人分亡者衣物文若住处有三人、二人欲分亡者衣物，应各各相向作如是言：\n长老一心念！比丘某甲命过，所有若衣、若非衣，现前僧应分。此住处无僧，是衣物属我，我应受用。第二、第三，亦如是说。若独一人，心念口言：\n比丘某甲命过，所有若衣、若非衣，现前僧应分。此住处无僧，是衣物属我，我应受用。第二、第三，亦如是说。\n作净法第八\n结作净地文净地有四种：一者，檀越若经营人作僧伽蓝时处分。二者，若为作僧伽蓝，未施。三者，僧伽蓝都无篱障及堑，若半有篱墙及堑。四者，僧作白二羯磨结。\n大德僧听！若僧时到僧忍听，僧今结某处作净地。白如是。\n大德僧听！僧今结某处作净地。谁诸长老忍僧结某处作净地者默然，谁不忍者说。僧已忍结某处作净地竟。僧忍，默然故，是事如是持。若故僧伽蓝，疑先有净地，应解已然后更结。\n差人监净地羯磨文彼如法作饮食、净菜叶、杨枝，如是等事。\n大德僧听！若僧时到僧忍听，比丘某甲能为僧作净法人。白如是。\n大德僧听！比丘某甲能为僧作净法人。谁诸长老忍比丘某甲作净法人者默然，谁不忍者说。僧已忍比丘某甲作净法人竟。僧忍，默然故，是事如是持。差作维那，敷僧卧具、分僧粥、分饼、分雨衣、处分沙弥、守僧园人，如是等诸羯磨文同，但称事为异耳。\n真实净施文\n长老一心念！我某甲，有此长衣未作净，今为净故施与长老，为真实净。作真实施者，应问受施主然后得用。\n展转净施文\n长老一心念！我比丘某甲，有此长衣未作净，为展转净，施与长老。彼受请者应如是语言：长老一心念！汝有此长衣未作净，为展转净故施与我，我今受之。受已，当问彼言：汝施与谁？彼应言：施与某甲。受请者应语如此语：长老一心念！汝是长衣未作净，为展转净故施与我，我已受之。是衣某甲已有，汝为某甲故护持，用时随意。展转净施者，若问、若不问，随意用。\n受七日药文先从净人受已，持至大比丘所，作如是言：\n长老一心念！我比丘某甲，有病因缘，是七日药，为共宿七日故，今于长老边受。第二、第三，亦如是说。\n受尽形寿药文先从净人受已，持至大比丘所，作如是言：\n长老一心念！我比丘某甲有病，此尽形寿药，为共宿长服故，今于长老边受。第二、第三，亦如是说。不经宿不口受。\n杂法第九\n乞作小房羯磨文\n大德僧听！我比丘某甲，自乞作屋，无主，自为己，我今从众僧乞知无难、无妨处。第二、第三，亦如是说。僧当观此比丘，若可信，即听；若不可信，一切僧应到彼处看，若遣可信者看。看已，应作羯磨。\n大德僧听！比丘某甲，自乞作屋，无主，自为己，今从众僧乞处分无难、无妨处。若僧时到僧忍听，僧今与比丘某甲，处分无难、无妨处。白如是。\n大德僧听！此比丘某甲，自乞作屋，无主，自为己，今从众僧乞处分无难、无妨处；僧今与比丘某甲，处分无难、无妨处。谁诸长老忍僧与比丘某甲，处分无难、无妨处者默然，谁不忍者说。僧已忍与比丘某甲，处分无难、无妨处竟。僧忍，默然故，是事如是持。次后大房羯磨，文与此同，但称有主为异。\n足食已受残食文应持食至彼比丘所，应作如是言：\n大德！我已足食，大德看是知是，作余食法。彼应取少许食已，语言：我已食止，汝可食之。\n受请已作残食文应持食至彼比丘前，作如是言：\n长老！我已受请，长老看是知是，作余食法。彼应取少许食已，语言：我已食止，汝可食之。\n受请已食前食后入他家嘱文\n长老一心念！我某甲，已受某甲请，有缘事，欲入某甲聚落，至某甲家，白长老令知。\n非时入村嘱授文\n长老一心念！我某甲，非时入某甲聚落，至某甲家，为如是缘事，白长老令知。\n比丘尼杂羯磨昙无德律三藏法师出\n诸结界法第一结解诸界法，子注次第名尽与大僧同，称尼大姊异。\n受戒法第二\n比丘尼乞畜众羯磨文若比丘尼欲度人者，当往比丘尼僧，偏露右肩，脱革屣，礼僧足已，右膝著地，合掌，作如是言：\n大姊僧听！我比丘尼某甲，今从众僧乞度人授具足戒。愿僧听我度人授具足戒。第二、第三，亦如是说。\n尼僧与作畜众羯磨文\n大姊僧听！此比丘尼某甲，今从众僧乞度人授人具足戒。若僧时到僧忍听，僧今听比丘尼某甲，度人授人具足戒。白如是。\n大姊僧听！此比丘尼某甲，今从众僧乞度人授人具足戒。僧今听比丘尼某甲，度人授人具足戒。谁诸大姊忍僧听比丘尼某甲度人授人具足戒者默然，谁不忍者说。僧已忍听比丘尼某甲度人授人具足戒竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n度沙弥尼文若欲在比丘尼寺内剃发者，应白僧，若房房语令知，然后剃发。应作如是白：\n大姊僧听！此某甲，欲从某甲求剃发。若僧时到僧忍听，为某甲剃发。白如是。应作如是白已，为剃发。若欲在比丘尼内出家，应白僧，若房房语令知。应作如是白言：\n大姊僧听！此某甲，从某甲求出家。若僧时到僧忍听，与某甲出家。白如是。应作如是白已，与出家。应作如是出家，教出家者著袈裟已，偏露右肩，脱革屣，右膝著地，合掌，教作如是言：\n我某甲，归依佛，归依法，归依僧。我今随佛出家，和上某甲，如来、无所著、等正觉，是我世尊。第二、第三，亦如是说。\n我某甲，归依佛，归依法，归依僧。我今随佛出家竟，和上某甲，如来、无所著、等正觉，是我世尊。第二、第三，亦如是说。说如是已，应与受戒。\n尽形寿不得杀生。是沙弥尼戒，能持不？答言「能」。\n尽形寿不得偷盗。是沙弥尼戒，能持不？答言「能」。\n尽形寿不得婬欲。是沙弥尼戒，能持不？答言：「能」。\n尽形寿不得妄语。是沙弥尼戒，能持不？答言「能」。\n尽形寿不得饮酒。是沙弥尼戒，能持不？答言「能」。\n尽形寿不得著华鬘、香涂身。是沙弥尼戒，能持不？答言「能」。\n尽形寿不得歌舞倡伎亦不往观听。是沙弥尼戒，能持不？答言「能」。\n尽形寿不得高广大床上坐。是沙弥尼戒，能持不？答言「能」。\n尽形寿不得非时食。是沙弥尼戒，能持不？答言「能」。\n尽形寿不得捉持生像金银宝物。是沙弥尼戒，能持不？答言：「能。」\n如是沙弥尼十戒，尽形寿不应犯。\n当供养三宝：佛宝、法宝、僧宝；勤修三业：坐禅、诵经、劝佐众事。听童女十八者，二年学戒，年满二十，比丘僧中受大戒。若年十岁曾出适者，听二年中学戒，满十二，与授具足戒。应如是与二岁学戒。\n式叉摩那受六法文沙弥尼应往比丘尼僧中，偏露右肩，脱革屣，礼比丘尼僧足已，右膝著地，合掌，白如是言：\n大姊僧听！我沙弥尼某甲，从僧乞二岁学戒，和上尼某甲。愿僧济度我，慈愍故，与我二岁学戒。第二、第三，亦如是说。应将沙弥尼往离闻处、著见处已，众中差堪能羯磨者，如上应作如是白：\n大姊僧听！此沙弥尼某甲，从僧乞二岁学戒，和上尼某甲。若僧时到僧忍听，僧今与沙弥尼某甲二岁学戒，和上尼某甲。白如是。\n大姊僧听！此沙弥尼某甲，今从僧乞二岁学戒，和上尼某甲；僧今与沙弥尼某甲二岁学戒，和上尼某甲。谁诸大姊忍僧与沙弥尼某甲二岁学戒，和上尼某甲者默然，谁不忍者说。是初羯磨。第二、第三，亦如是说。僧已忍与沙弥尼某甲二岁学戒竟，和上尼某甲。僧忍，默然故，是事如是持。应唤来，礼僧足，戒师前与六法。\n汝谛听！如来、无所著、等正觉说六法。不得犯不净行，行婬欲法。若式叉摩那行婬欲法；非式叉摩那，非释种女。若与染污心男子共身相摩触，缺戒，应更与学戒。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。\n不得偷盗乃至草叶。若式叉摩那取人五钱、若过五钱，自取、教人取，自斫、教人斫，自破、教人破，若烧、若埋、若坏色；非式叉摩那，非释种女。若取减五钱，缺戒，应更与学戒。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。\n不得故断众生命乃至蚁子。若式叉摩那故自手断人命、求刀授与，教死、劝死、赞死，若与人非药，若堕胎，厌祷呪术，自作、教人作；非式叉摩那，非释种女。若断畜生不能变化者命，缺戒，应更与学戒。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。\n不得妄语乃至戏笑。若式叉摩那不真实，无所有，自称言得上人法，言得禅、得解脱、得定、得四空定，得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果，言天来、龙来、鬼神来供养我；非式叉摩那，非释种女。若于众中故妄语，缺戒，应更与学戒。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。\n不得非时食。若式叉摩那非时食，犯戒，应更与学戒。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。\n不得饮酒。若式叉摩那饮酒，犯戒，应更与学戒。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。\n式叉摩那于一切比丘尼戒，是中应尽学，除自取食过食与比丘尼。\n式叉摩那尼僧中受大戒文应求和上，作如是言：\n我某甲，今求阿姨为和上，愿阿姨为我作和上。我依阿姨故，得受大戒。第二、第三，亦如是说。和上应答言：「可尔」。若式叉摩那学戒已，若年满二十、若满十二，应与受大戒白四羯磨。应如是与戒，将受人离闻处、著见处，是中戒师应差教授师。\n大姊僧听！此某甲，从和上尼某甲求受大戒。若僧时到僧忍听，某甲尼为教授师。白如是。教授师应至受戒人所，语言：\n此汝安陀会、欝多罗僧、僧伽梨、僧竭支、覆肩衣、钵。此衣钵是汝有不？答言「有」。\n汝谛听！今真诚时，我今问汝，有便言有，无当言无。汝不曾作比丘尼不？不贼心受戒不？不杀父、杀母、杀阿罗汉不？不非人不？非畜生不？非二根人不？汝字何等？和上字谁？年岁满不？衣钵具足不？父母、夫主为听汝不？不负人债不？非婢不？是女人不？女人有如是诸病：癞、痈疽、白癞、干痟、癫狂、二根、二道合、道小、大小便常漏、涕唾常出。汝有如是诸病不？答言「无」。应语言：如我向者所问，僧中亦当如是问。如向者答我，僧中亦当如是答。彼教授师问已，应还至僧中，如常威仪，至舒手及比丘尼僧处立，应作如是言：\n大姊僧听！是某甲，从和上尼某甲求受大戒。若僧时到僧忍听，我已教授竟，听使来。白如是。教授师应唤受戒人言「来」。来已，为捉衣钵，教礼比丘尼僧足，在戒师前胡跪，合掌，白如是言：\n大姊僧听！我某甲，从和上尼某甲求受大戒。我某甲，今从僧乞受大戒，和上尼某甲。愿僧济拔我，慈愍故。第二、第三，亦如是说。是中戒师应作白：\n大姊僧听！此某甲，从和上尼某甲求受大戒。此某甲，今从僧乞受大戒，和上尼某甲。若僧时到僧忍听，我问诸难事。白如是。\n汝谛听！今是真诚时，我今问汝，有便言有，无当言无。汝不曾作比丘尼不？不贼心受戒不？不杀父、杀母、杀阿罗汉不？非非人不？非畜生不？非二根人不？汝字何等？和上字谁？年岁满不？衣钵具足不？父母、夫主为听汝不？非负人债不？非婢不？是女人不？女人有如是诸病：癞、痈疽、白癞、干痟、癫狂、二根、二道合、道小、大小便常漏、涕唾常出。有如是诸病不？答言「无」。应作白：\n大姊僧听！此某甲，从和上尼某甲求受大戒。此某甲，今从僧乞受大戒，和上尼某甲。所说清净，无诸难事，年岁已满，衣钵具足。若僧时到僧忍听，僧今授某甲大戒，和上尼某甲。白如是。\n大姊僧听！此某甲，从和上尼某甲求受大戒。此某甲，今从僧乞受大戒，和上尼某甲。所说清净，无诸难事，年岁已满，衣钵具足。僧今授某甲大戒，和上尼某甲。谁诸大姊忍僧今授某甲大戒，和上尼某甲者默然，谁不忍者说。是初羯磨。第二、第三，亦如是说。僧已忍与某甲受大戒竟，和上尼某甲。僧忍，默然故，是事如是持。\n受戒人与尼僧俱至比丘僧中大戒文彼受戒者应与比丘尼僧俱至比丘僧中，礼僧足已，右膝著地，合掌，作如是言：\n大德僧听！我某甲，从和上尼某甲求受大戒。我某甲，今从僧乞受大戒，和上尼某甲。愿僧济度我，慈愍故。第二、第三，亦如是说。此中戒师应作白已，问诸难事。\n大德僧听！此某甲，从和上尼某甲求受大戒。此某甲，今从僧乞受大戒，和上尼某甲。若僧时到僧忍听，我问诸难事。白如是。\n善女谛听！今是真诚时，实当言实，不实当言不实，随所问汝，汝当以实答我。汝不曾作比丘尼不？不贼心受戒不？不杀父、杀母、杀阿罗汉不？非非人不？非畜生不？非二根人不？汝字何等？和上字谁？年岁满不？衣钵具足不？父母、夫主为听汝不？汝不负人债不？非婢不？汝是女人不？女人有如是诸病：癞、痈疽、白癞、干痟、癫狂病。汝有如是诸病不？若言「无」，应问言：汝学戒未？汝清净不？若言「已学戒清净」，应问余比丘尼言：已学戒未？清净不？若言「已学戒清净」，即应作白四羯磨。\n大德僧听！此某甲，从和上尼某甲求受大戒。此某甲，今从僧乞受大戒，和上尼某甲。所说清净，无诸难事，年岁已满，衣钵具足，已学戒清净。若僧时到僧忍听，僧今为某甲受大戒，和上尼某甲。白如是。\n大德僧听！此某甲，从和上尼某甲求受大戒。此某甲，今从僧乞受大戒，和上尼某甲，所说清净，无诸难事，年岁已满，衣钵具足，已学戒清净；僧今为某甲受大戒，和上尼某甲。谁诸长老忍僧与某甲受大戒，和上尼某甲者默然，谁不忍者说。是初羯磨。第二、第三，亦如是说。僧已忍为某甲受大戒竟，和上尼某甲。僧忍，默然故，是事如是持。\n善女人谛听！如来、无所著、等正觉说八波罗夷法，若比丘尼犯者，非比丘尼，非释种女。一切不得作不净行，行婬欲法。若比丘尼作不净行，行婬欲法，乃至共畜生；非比丘尼，非释种女。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。\n不得偷盗乃至草叶。若比丘尼取人五钱、若过五钱，自取、教人取，自斫、教人斫，自破、教人破，若烧、若埋、若坏色；非比丘尼，非释种女。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。\n不得断众生命乃至蚁子。若比丘尼自手断、若教他断人命，持刀授与，教死、赞死、劝死，与人非药，若堕胎，厌祷呪术，若自作、方便教人作；非比丘尼，非释种女。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。\n不得妄语乃至戏笑。若比丘尼不真实，非己有，自称得上人法，得禅、得解脱、三昧、正受，得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果，言天来、龙来、鬼神来供养我；非比丘尼，非释种女。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。\n不得身相摩触乃至共畜生。若比丘尼有染污心，与染污心男子身相触，腋以下，膝以上，若摩、若捺、若逆摩、若顺摩、若牵、若推、若举、若下、若捉、若急捺；非比丘尼，非释种女。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。\n不得犯八事乃至共畜生。若比丘尼有染污心，与染污心男子，受捉手、捉衣、至屏处、屏处住、屏处语、若共行、若身相近、若共期，犯此八事；非比丘尼，非释种女。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。\n不得覆藏他罪乃至突吉罗恶说。若比丘尼知比丘尼犯波罗夷，不自举、不白僧、不语人令知。后于异时，此比丘尼若休道、若灭摈、若作不共住、若入外道；后作如是言：「我先知此人如是如是。」非比丘尼，非释种女，覆藏他重罪故。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。\n不得随被举比丘语乃至沙弥。若比丘尼知比丘为僧所举，如法、如毘尼、如佛所教，犯威仪，未忏悔，不作共住；便随顺。彼比丘尼谏此比丘尼言：「大姊！彼比丘为僧所举，如法、如毘尼、如佛所教，犯威仪，未忏悔，不作共住；莫随顺彼比丘语。」彼比丘尼谏此比丘尼时，坚持不舍。彼比丘尼应乃至三谏，舍此事故。乃至三谏，舍者善；若不舍者，非比丘尼，非释种女，犯随举。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。\n善女人谛听！如来、无所著、等正觉说四依法，比丘尼出家依是，是出家人法。依粪扫衣，是比丘尼出家法。是中尽形寿能持不？答言「能」。若得长利：檀越施衣、割坏衣，得受。\n依乞食，是比丘尼出家人法。是中尽形寿能持不？答言「能」。若得长利：若僧差食、檀越送食、月八日食、十五日食、月初日食、众常食、檀越请食，得受。\n依树下坐，是比丘尼出家人法。是中尽形寿能持不？答言「能」。若得长利：别房、尖头小屋、石室、两房一户，得受。\n依腐烂药，是比丘尼出家人法。是中尽形寿能持不？答言「能」。若得长利：酥、油、生酥、蜜、石蜜，得受。\n汝已受戒竟，白四羯磨如法成就，得处所，和上如法，阿阇梨如法，二部众僧具足。当善受教法，应劝化作福治塔，供养众僧。和上、阿阇梨一切如法教，不得违逆。应学问，诵经，勤求方便，于佛法中得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。汝始发心出家，功不唐捐，果报不断。余所不知，当问和上、阿阇梨。应令受戒人在前而去。\n受衣钵文受五衣、钵文，请依止文，子注尽同，尼姊异。\n除罪法第三\n比丘尼从二部僧乞摩那埵羯磨文\n治比丘尼僧残罪，无覆藏，唯有半月在二部僧中行摩那埵。行摩那埵竟，与出罪。摩那埵羯磨时，大僧满四人已上，尼僧亦尔。出罪时，要二部僧各二十人。彼尼来至僧中，脱革屣，偏露右肩，礼僧足，合掌，胡跪，从二部僧乞半月摩那埵。应如是言：\n大德僧听！我比丘尼某甲，犯某甲僧残罪，今从二部僧乞半月摩那埵羯磨。愿僧与我半月摩那埵羯磨，慈愍故。第二、第三，亦如是说。\n与摩那埵羯磨文\n大德僧听！比丘尼某甲，犯某甲僧残罪，今从二部僧乞半月摩那埵羯磨。若僧时到僧忍听，僧今与比丘尼某甲半月摩那埵羯磨。白如是。\n大德僧听！比丘尼某甲，犯某甲僧残罪，今从二部僧乞半月摩那埵羯磨；僧今与比丘尼某甲半月摩那埵羯磨。谁诸长老忍僧与比丘尼某甲半月摩那埵羯磨者默然，谁不忍者说。是初羯磨。第二、第三，亦如是说。僧已忍与比丘尼某甲半月摩那埵羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是持。摩那埵行法如大比丘法无异，在尼僧中宿，日日来白大僧令知，作如是说：\n大德僧听！我比丘尼某甲，犯某甲僧残罪，从二部僧乞半月摩那埵羯磨；僧已与我半月摩那埵羯磨。我比丘尼某甲，已行若干日，余有若干日在，白大德僧令知，我行摩那埵。\n乞出罪羯磨文彼比丘尼来至二部僧中乞出罪羯磨，应如是乞言：\n大德僧听！我比丘尼某甲，犯某甲僧残罪，从二部僧乞半月摩那埵羯磨；僧已与我半月摩那埵羯磨。我于二部僧中半月行摩那埵竟，今从僧乞出罪羯磨。愿僧与我出罪羯磨，慈愍故。第二、第三，亦如是说。\n与出罪羯磨文\n大德僧听！比丘尼某甲，犯某甲僧残罪，从二部僧乞半月摩那埵羯磨；已与比丘尼某甲半月摩那埵羯磨。此比丘尼某甲，已于二部僧中半月行摩那埵竟，今从僧乞出罪羯磨。若僧时到僧忍听，僧今与比丘尼某甲出罪羯磨。白如是。\n大德僧听！比丘尼某甲，犯某甲僧残罪，从二部僧乞半月摩那埵羯磨；僧已与比丘尼某甲半月摩那埵羯磨。此比丘尼某甲，已于二部僧中半月行摩那埵竟，今从僧乞出罪羯磨；僧今与比丘尼某甲出罪羯磨。谁诸长老忍僧与比丘尼某甲出罪羯磨者默然，谁不忍者说。是初羯磨。第二、第三，亦如是说。僧已忍与比丘尼某甲出罪羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是持。\n舍堕衣于僧中舍文舍堕僧中舍；舍竟，僧中忏悔，请一人能受者白，即一人前忏悔，羯磨还彼衣。三二一人边舍，忏皆亦同。犯余罪，向二三人忏，受者白边人。疑罪僧向三二一人发露。子注次第名尽同，尼姊异。\n说戒法第四\n尼僧差人求教授羯磨文\n大姊僧听！若僧时到僧忍听，僧今差比丘尼某甲，为比丘尼僧故，半月往比丘僧中求教授。白如是。\n大姊僧听！僧今差比丘尼某甲，为比丘尼僧故，半月往比丘僧中求教授。谁诸大姊忍僧差比丘尼某甲，为比丘尼僧故，半月往比丘僧中求教授者默然，谁不忍者说。僧已忍差比丘尼某甲，为比丘尼僧故，半月往比丘僧中求教授竟。僧忍，默然故，是事如是持。二人为伴，往大僧中诣一旧比丘所，礼足已，曲身低头，合掌白言：\n大德一心念！比丘尼僧和合，礼比丘僧足，求教授。第二、第三，亦如是说。受嘱比丘，僧说戒时，如是白言：\n大德僧听！比丘尼僧和合，礼僧足，求教授。第二、第三，亦如是说。比丘尼明日应往问可否？比丘应期往，比丘尼应期来迎。比丘期往，闻教授人来，当半道迎至寺内，供给所须：洗浴具、美粥、饮食、菓苽，以此供养；若不者，突吉罗。若比丘尽病、若不和合、若众不满，当遣信往礼拜问讯。若比丘尼尽病、若众不和合、众不满，亦当遣信往礼拜问讯；若不往者，突吉罗。\n与清净及欲文与欲、及清净受欲、及清净布萨说戒法、八难及缘略说戒，子注次第名尽同，尼姊异。\n安居法第五差人分房舍、安居、受七日、受过七日文、与过七日法，子注次第名尽同，尼姊异。\n自恣法第六\n尼僧差人大僧中求自恣羯磨文\n大姊僧听！若僧时到僧忍听，僧今差比丘尼某甲，为比丘尼僧故，往大僧中说三事自恣：见、闻、疑。白如是。\n大姊僧听！僧今差比丘尼某甲，为比丘尼僧故，往大僧中说三事自恣：见、闻、疑。谁诸大姊忍僧差比丘尼某甲，为比丘尼僧故，往大僧中说三事自恣：见、闻、疑者默然，谁不忍者说。僧已忍差比丘尼某甲，为比丘尼僧故，往大僧中说三事自恣：见、闻、疑竟。僧忍，默然故，是事如是持。二比丘尼为伴，往大僧中礼僧足已，曲身低头，合掌，作如是说：\n比丘僧夏安居竟，比丘尼夏安居竟。比丘僧说三事自恣：见、闻、疑。大德僧慈愍故语我，我若见罪，当如法忏悔。第二、第三，亦如是说。彼尼即比丘僧中自恣日便自恣，而比丘疲极。佛言：「不应尔。」比丘僧十四日自恣，比丘尼十五日自恣。若大僧病、若众不和合、若众不满，比丘尼应遣信礼拜问讯；不者，突吉罗。若比丘尼众病、若众不和合、众不满，比丘尼亦当遣信礼拜问讯；不者，突吉罗。\n与欲自恣文与欲自恣、受欲自恣人、白僧自恣、尼僧自恣、四三二人互说、独一心念说、八难白僧三语自恣、白僧受功德衣人、羯磨衣与持衣人、僧前说众僧尼受功德衣、白出功德衣，子注次第名尽同，尼姊异。\n分衣物法第七羯磨分衣物、三二人相向受、独一心念受、听病人持亡者衣物至僧中说、羯磨衣钵与，余衣羯磨分、三二人相向受、独一心念受，尽同，尼姊异。\n作净法第八结净地、差监净人、真净展转、七日尽形寿受法，子注次第名。尽同，尼姊异。\n杂法第九自乞作小房、足食受残食、受请已作残食、受请食前食后非时入村嘱，子注次第名尽同，尼姊异。文烦故不出。\n《僧祇律》一人安居文\n我比丘某甲，于此僧伽蓝雨安居前三月。\n我某甲比丘，是住处夏安居前三月，有缘事出界行，受七日法，是住处安居自恣。\n昙无德律部杂羯磨",
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        "text": "曇無德律部雜羯磨《四分》"
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        "text": "曹魏天竺三藏康僧鎧譯"
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        "text": "諸結戒法第一",
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        "text": "結戒場文兩界不得並。若欲大界內安戒場者，先竪戒場，四方內相外相相去一肘。使人唱內一周竟，言「此是內相，彼為外相」。如是第二、第三唱。眾中堪能羯磨者結。不得受欲，以未結界故。"
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        "text": "大德僧聽！此住處比丘某甲，唱四方小界相。若僧時到僧忍聽，僧今於此四方小界相內結作戒場。白如是。"
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        "text": "大德僧聽！此住處比丘某甲，唱四方小界相。僧今於此四方小界相內結作戒場。誰諸長老忍僧於此四方小界相內結作戒場者默然，誰不忍者說。僧已忍於此四方小界相內結作戒場竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
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        "text": "結大戒文應次結大界。先標榜四方大界定相，牆周外不用遠，喜妨布薩人。三唱。眾中堪使羯磨者結。亦不得受欲，以未結界故。"
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        "text": "大德僧聽！此住處比丘某甲，唱四方大界相。若僧時到僧忍聽，僧今於此四方大界相內結大界，同一住處，同一說戒。白如是。"
      },
      {
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        "text": "大德僧聽！此住處比丘某甲，唱四方大界相。僧今於此四方大界相內結大界，同一住處，同一說戒。誰諸長老忍僧於此四方大界相內結大界，同一住處，同一說戒者默然，誰不忍者說。僧已忍於此四方大界相內，同一住處，同一說戒，結大界竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
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        "text": "結不失衣界文不失衣界更無別相，依大界相結，故言此住處。"
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        "text": "大德僧聽！此住處同一住處，同一說戒。若僧時到僧忍聽，僧今結不失衣界，除村、村外界。白如是。"
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        "text": "大德僧聽！此住處同一住處，同一說戒。僧今結不失衣界，除村、村外界。誰諸長老忍僧於此住處同一住處，同一說戒，結不失衣界，除村、村外界者默然，誰不忍者說。僧已忍同一住處，同一說戒，結不失衣界，除村、村外界竟。僧忍，默然故，是事如是持。若二界相近，應留中間，不得相接。若欲解界，應先解不失衣界，却解大界。不得隔駛流水，或時能斷渡，除常有橋梁耳。"
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        "text": "大德僧聽！此住處比丘，同一住處，同一說戒。若僧時到僧忍聽，僧今解不失衣界。白如是。"
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        "text": "大德僧聽！此住處比丘，同一住處，同一說戒，僧今解不失衣界。誰諸長老忍僧同一住處，同一說戒，解不失衣界者默然，誰不忍者說。僧已忍同一住處，同一說戒，解不失衣界竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
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        "text": "解大界文"
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        "text": "大德僧聽！此住處比丘，同一住處，同一說戒，僧今解大界。誰諸長老忍僧同一住處，同一說戒，解大界者默然，誰不忍者說。僧已忍同一住處，同一說戒，解大界竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
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        "text": "解戒場文"
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        "text": "大德僧聽！今有爾所比丘集，若僧時到僧忍聽，僧今解此處戒場。白如是。"
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        "text": "大德僧聽！今有爾許比丘集，僧今解此處戒場。誰諸長老忍僧解此處戒場者默然，誰不忍者說。僧已忍解此處戒場竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
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        "text": "布薩日及自恣日在道行若不和合結坐處小界文"
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        "text": "大德僧聽！諸比丘坐處已滿，齊如是比丘坐處。若僧時到僧忍聽，僧今於此坐處結小界。白如是。"
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        "text": "大德僧聽！齊如是比丘坐處，僧今於此坐處結小界。誰諸長老忍僧齊如是比丘坐處結小界者默然，誰不忍者說。僧已忍齊如是比丘坐處結小界竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
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      {
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        "text": "即還解此小界文"
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        "text": "大德僧聽！齊如是比丘坐處。若僧時到僧忍聽，僧今解此坐處小界。白如是。"
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        "text": "大德僧聽！齊如是比丘坐處，僧今解此坐處小界。誰諸長老忍僧齊如是比丘坐處，解此坐處小界者默然，誰不忍者說。僧已忍齊如是比丘坐處，解此坐處小界竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
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        "text": "受戒法第二",
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        "text": "度沙彌法若欲在僧伽藍中剃髮，當白一切僧。若不和合，房房語令知已與剃髮。和合，當作白。白已，然後與剃髮。當作如是白："
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      {
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        "text": "大德僧聽！此某甲，欲求某甲剃髮。若僧時到僧忍聽，與某甲剃髮。白如是。若僧伽藍中度令出家，當白一切僧；白已，聽與出家。當作如是白："
      },
      {
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        "text": "大德僧聽！此某甲，從某甲求出家。若僧時到僧忍聽，與某甲出家。白如是。作如是白已，與出家。教使著袈裟，偏露右肩，脫革屣，右膝著地，合掌，當教如是語："
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        "text": "我某甲，盡形壽歸依佛，歸依法，歸依僧。隨佛出家，某甲為和上，如來、至真、等正覺，是我世尊。第二、第三，亦如是說。"
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      {
        "type": "p",
        "text": "我某甲，歸依佛，歸依法，歸依僧。隨佛出家竟，某甲為和上，如來、至真、等正覺，是我世尊。第二、第三，亦如是說，當受戒。"
      },
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        "text": "盡形壽不得殺生。是沙彌戒，能持不？答言「能」。"
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        "text": "盡形壽不得盜。是沙彌戒，能持不？答言「能」。"
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        "text": "盡形壽不得歌舞倡伎及往觀聽。是沙彌戒，能持不？答言「能」。"
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        "text": "盡形壽不得高大床上坐。是沙彌戒，能持不？答言「能」。"
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        "text": "此是沙彌十戒，盡形壽不得犯。"
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        "text": "汝已受戒竟，當供養三寶：佛寶、法寶、比丘僧寶；勤修三業：坐禪、誦經、勸佐眾事。"
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        "text": "大德一心念！我某甲，請大德為和上，願大德為我作和上。我依大德故，得受具足戒。第二、第三，亦如是說。和上應語言「可爾」、若言「好爾」。眾僧應安欲受具足者離聞處、著見處，時戒師應問：眾中誰能為某甲作教授師？若有者，答言「我能」。戒師應作白：大德僧聽！此某甲，從某甲求受具足戒。若僧時到僧忍聽，某甲作教授師。白如是。教授師應往受戒人所，問言：此安陀會、欝多羅僧、僧伽梨、鉢，是衣鉢是汝有不？答言「是」。應語言：善男子聽！今是真實誠時，實言實，不實當言不實。汝曾作比丘不？若言「作」。持戒清淨不？如法還戒不？不犯淨行尼不？不賊心受戒不？不破內外道不？非黃門不？不殺父、殺母、殺阿羅漢、破僧不？汝非非人不？非畜生不？非二根不？汝字何等？和上字誰？年滿二十未？三衣鉢具不？父母聽汝不？汝不負債不？汝非奴不？汝非官人不？汝是丈夫不？丈夫有如是病：癩、癰疽、白癩、乾痟、癲狂病。汝有如是病不？答言「無」。應語言：如我今問汝，僧中亦當如是問。如汝向者答我，僧中亦當如是答。教授師如是問已，還僧中如常威儀，至舒手及處立，應作如是白："
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        "text": "大德僧聽！此某甲，從某甲求受具足戒。若僧時到僧忍聽，我問已，聽將來。白如是。教授師應喚受戒人言「汝來」。來已，為捉衣鉢，教禮僧足已，在戒師前長跪，合掌。教授應教乞戒，作如是乞："
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        "text": "大德僧聽！我某甲，從某甲求受具足戒。我某甲，今從僧乞受具足戒，和上某甲。願僧濟度我，慈愍故。第二、第三，亦如是說。時戒師應作白："
      },
      {
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        "text": "大德僧聽！此某甲，從某甲求受具足戒。此某甲，今從僧乞受具足戒，和上某甲。若僧時到僧忍聽，我問內法。白如是。"
      },
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        "text": "善男子聽！今是真誠時，實語時，隨所問汝，汝當隨實答。汝曾作比丘不？若言「作」。持戒清淨不？如法還戒不？不犯淨行尼不？不賊心受戒不？不破內外道不？非黃門不？不殺父、殺母、殺阿羅漢、破僧不？汝非非人不？非畜生不？非二根不？汝字何等？和上字誰？年滿二十未？三衣鉢具不？父母聽汝不？汝不負債不？汝非奴不？汝非官人不？汝是丈夫不？丈夫有如是病：癩、癰疽、白癩、乾痟、顛狂。汝有如是病不？若言「無」。應作白四羯磨也。"
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        "text": "大德僧聽！此某甲，從某甲求受具足戒。此某甲，今從僧乞受具足戒，和上某甲。自說清淨，無諸難事，年滿二十，三衣鉢具。若僧時到僧忍聽，僧今授某甲具足戒，和上某甲。白如是。"
      },
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        "text": "大德僧聽！此某甲，從某甲求受具足戒。此某甲，今從僧乞受具足戒，和上某甲。自說清淨，無諸難事，年滿二十，三衣鉢具。僧今授某甲具足戒，和上某甲。誰諸長老忍僧與某甲受具足戒，和上某甲者默然，誰不忍者說。是初羯磨。第二、第三，亦如是說。僧已忍與某甲受具足戒竟，和上某甲。僧忍，默然故，是事如是持。"
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        "text": "善男子聽！如來、無所著、等正覺說四波羅夷法，若比丘犯一一法，非沙門，非釋種子。汝一切不得犯婬欲，作不淨行。若比丘犯婬欲，作不淨行，乃至共畜生；非沙門，非釋種子。汝是中盡形壽不得作，能持不？答言「能」。"
      },
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        "text": "一切不得盜乃至草葉。若比丘盜人五錢、若過五錢，若自取、教人取，自斫、教人斫，自破、教人破，若燒、若埋、若壞色；非沙門，非釋種子。汝是中盡形壽不得作，能持不？答言「能」。"
      },
      {
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        "text": "一切不得故斷眾生命，乃至蟻子。若比丘故自手斷人命，持刀授與人，教死、讚死、勸死，與人非藥，若墮胎，若厭禱殺，自作方便、若教人作；非沙門，非釋種子。汝是中盡形壽不得作，能持不？答言「能」。"
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        "text": "一切不得妄語乃至戲笑。若比丘不真實，非己有，自稱言得上人法，得禪、得解脫、得定、得四空定，得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，言天來、龍來、鬼神來供養；非沙門，非釋種子。汝是中盡形壽不得作，能持不？答言「能」。"
      },
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        "text": "善男子聽！如來、無所著、等正覺說四依法，比丘出家依是出家人法。依糞掃衣，是比丘出家人法。是中盡形壽，能持不？答言「能」。若得長利：檀越送衣、割截衣、三種壞色衣，亦得受。"
      },
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        "text": "依乞食，是比丘出家人法。是中盡形壽，能持不？答言「能」。若得長利：若僧差食、檀越送食、月八日食、十五日食、月初日食、眾僧常食、檀越請食，得受。"
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        "text": "依樹下坐，是比丘出家人法。是中盡形壽，能持不？答言「能」。若得長利：別房、尖頭屋、小房、石室、兩房一戶，得受。"
      },
      {
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        "text": "依腐爛藥，是比丘出家人法。是中盡形壽，能持不？答言「能」。若得長利：酥、油、生酥、蜜、石蜜，得受。"
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        "text": "汝已受戒竟，白四羯磨如法成就，得處所，和上如法，阿闍梨如法，眾僧具足。當善受教法，應勸化作福治塔，供養眾僧，和上、阿闍梨一切如法教，不得違逆。應學問，誦經，勤求方便，於佛法中得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。汝始發心出家，功不唐捐，果報不斷。餘所未知，當問和上、阿闍梨。應令受戒人在前去。"
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        "text": "受衣鉢文"
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        "text": "長老一心念！此僧伽梨若干條，割截成，今受持，不離宿。第二、第三，亦如是說。餘二衣亦如是受。"
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        "text": "長老一心念！此鉢多羅應量器，今受持，常用故。第二、第三，亦如是說。"
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        "text": "大德一心念！我某甲，請大德為依止阿闍梨，願大德為我作依止阿闍梨。我依大德故，得住。第二、第三，亦如是說。師應言：莫放逸。若言「好」、若言「去」，弟子答言「爾」。"
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        "text": "大德僧聽！我比丘某甲，犯僧殘罪覆藏。我比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日，今從僧乞覆藏羯磨。願僧與我隨覆藏日羯磨，慈愍故。第二、第三，亦如是說。"
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        "text": "大德僧聽！比丘某甲，犯僧殘罪覆藏。此比丘某甲，犯僧殘罪，隨覆藏日，從僧乞覆藏羯磨；僧今與比丘某甲隨覆藏日羯磨。誰諸長老忍僧與比丘某甲隨覆藏日羯磨者默然，誰不忍者說。是初羯磨。第二、第三，亦如是說。僧已忍與比丘某甲隨覆藏日羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是持。行覆藏者，有八事失宿，一一事皆得突吉羅罪。何等八？往餘寺不白，有客比丘來不白，有餘事出外不白，寺內餘行者不白，病不遣信者白，一二三人共室宿，無比丘處住，不半月半月說戒時白，是為八事失宿。佛聽半月半月說戒時白，應如是白。彼行覆藏者，應至僧中，偏露右肩，脫革屣，右膝著地，合掌白言："
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        "text": "大德僧聽！我比丘某甲，故畜爾許長衣過十日，犯捨墮，今捨與僧。捨衣竟，即入僧中懺悔。"
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        "text": "僧中懺悔文禮僧中已，右膝著地，合掌，作如是白："
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        "text": "大德僧聽！我比丘某甲，故畜爾許長衣過十日，犯捨墮。此衣已捨與僧，罪今從僧懺悔。第二、第三，亦如是說。即僧中至一比丘前，應作如是言：大德！受我懺悔。彼答言「可爾」。"
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        "text": "大德僧聽！比丘某甲，故畜爾許長衣過十日，犯捨墮。今捨與僧，僧今持此衣還此比丘某甲。誰諸長老忍僧持此衣還比丘某甲者默然，誰不忍者說。僧已忍持此衣還此比丘某甲竟。僧忍，默然故，是事如是持。捨與三人、二人亦如上，懺悔亦如上。三人、二人中受懺悔，亦如上所白。"
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        "text": "捨與一人文應至清淨比丘，偏露右肩，若上座，禮足，右膝著地，合掌，作如是言："
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        "text": "大德一心念！我比丘某甲，故畜爾許長衣過十日，犯捨墮。我今捨與大德，捨已當懺悔。"
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        "text": "一人前懺悔文"
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        "text": "大德一心念！我比丘某甲，犯某甲罪，今從大德懺悔，不敢覆藏。懺悔則安樂，不懺悔不安樂，憶念犯發露，知而不覆藏。大德憶我清淨，戒身具足，清淨布薩。第二、第三，亦如是說。說已，受懺悔者應語如是言：自責汝心，生厭離。答言「爾」。向二人、三人懺亦如是上。二人中受懺者，應語邊人言：長老聽我受比丘某甲懺。答言「聽」。懺悔法亦如上。若欲在僧中懺者，一人法亦如上說。"
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        "text": "大德僧聽！僧今差比丘某甲教授比丘尼。誰諸長老忍僧差比丘某甲教授比丘尼者默然，誰不忍者說。僧已忍差比丘某甲教授比丘尼竟。僧忍，默然故，是事如是持。彼差人往尼寺中，應教集尼僧已，先為說八不可違法。何等為八？"
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        "text": "二者，比丘尼不應罵比丘、訶責比丘，不應誹謗言：破戒、破見、破威儀。此法應尊重讚歎，盡形壽不得違。"
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        "text": "三者，比丘尼不應為比丘作舉、作憶念、作自言，不應遮他見罪、說戒、自恣；不應呵比丘，比丘應呵比丘尼。此法應尊重讚歎，盡形壽不得違。"
      },
      {
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        "text": "四者，式叉摩那學戒已，應從比丘僧乞受大戒。此法應尊重讚歎，盡形壽不得違。"
      },
      {
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        "text": "五者，比丘尼犯僧殘罪，應在二部僧中半月行摩那埵。此法應尊重讚歎，盡形壽不得違。"
      },
      {
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        "text": "六者，比丘尼半月半月應從僧乞教授。此法應尊重讚歎，盡形壽不得違。"
      },
      {
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        "text": "七者，比丘尼不應在無比丘僧處夏安居。此法應尊重讚歎，盡形壽不得違。"
      },
      {
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        "text": "八者，比丘尼僧安居竟，應比丘僧中求三事自恣：見、聞、疑。此法應尊重讚歎，盡形壽不得違。說八不違已，後隨意說法。"
      },
      {
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        "text": "布薩說戒文布薩日，若小食上、若大食上，上座應唱如是言："
      },
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        "text": "今日布薩日，某時，眾僧集堂說戒。若四人、若過四人，應先白已，然後說戒。若有三人、二人，各各相向說言："
      },
      {
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        "text": "長老一心念！今日眾僧十五日說戒，我某甲清淨。第二、第三，亦如是說。若獨有一人，應心念口言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今日眾僧十五日說戒，我某甲清淨。第二、第三，亦如是說。八難事起及有餘緣略說戒文八難者：王難、賊難、火難、水難、病難、人難、非人難、惡虫難。餘緣者：大眾集床座少、若眾多病、大眾集屋上覆蓋不周、或天雨、若布薩多、若多鬪諍事、論阿毘說法夜已久。明相未出，應作羯磨說戒。若明相出，不得宿受欲清淨羯磨說戒。應隨事遠近，可廣說戒便廣說，不者，如法治；可略說便略，不者，如法治。若難事近不略說，即應從坐起去。略戒者：說序已，餘者應言「僧常聞」。若說序四事已，餘者應言「僧常聞」。如是乃至九十事，餘者應言「僧常聞」。"
      },
      {
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        "text": "安居法第五",
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        "text": "僧差人分房羯磨文"
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        "text": "大德僧聽！若僧時到僧忍聽，僧今差比丘某甲分房舍臥具。白如是。"
      },
      {
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        "text": "大德僧聽！僧今差比丘某甲分房舍臥具。誰諸長老忍僧差比丘某甲分房舍臥具者默然，誰不忍者說。僧已忍差比丘某甲分房舍臥具竟。僧忍，默然故，是事如是持。分房法，先使管事人選擇一房取，餘白上座次第耳。"
      },
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        "text": "大德上座！如是房舍臥具，隨意所樂便取。先與上座房已，次第與第二、第三、第四乃至下座，法亦如是。若有餘長房者，應留客比丘也。"
      },
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        "text": "安居文"
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        "text": "長老一心念！我比丘某甲，依某聚落某甲僧伽藍某甲房，前三月夏安居。房舍壞，修治故。第二、第三，亦如是說。依某甲持律，若有疑事，當往問。後安居法，亦如是說。"
      },
      {
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        "text": "受七日文"
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        "text": "長老一心念！我比丘某甲，受七日法出界外，為某甲事故，還此中安居，白長老令知。第二、第三，亦如是說。"
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        "text": "受過七日法文"
      },
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        "text": "大德僧聽！我比丘某甲，受過七日法，若十五日、若一月，出界外，為某甲事故，還此中安居。第二、第三，亦如是說。"
      },
      {
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        "text": "與過七日羯磨文"
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        "text": "大德僧聽！若僧時到僧忍聽，比丘某甲受過七日法，若十五日、若一月，出界外，為某甲事故，還此中安居。白如是。"
      },
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        "text": "大德僧聽！比丘某甲受過七日法，若十五日、若一月，出界外，為某甲事故，還此中安居。誰諸長老忍僧聽比丘某甲受過七日法，若十五日、若一月，出界外，為某甲事故，還此中安居者默然，誰不忍者說。僧已忍比丘某甲受過七日法，若十五日、若一月，出界外，為某甲事故，還此中安居竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
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        "text": "與欲自恣文"
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        "text": "大德一心念！今日僧自恣，我比丘某甲亦自恣。我有病患不堪往，我與自恣及欲。病人有五事與自恣。若言「與汝自恣」、若言「我說自恣」、若言「為我說自恣」、若現身相、若廣說，盡成與自恣。不者，不成與自恣。"
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        "text": "受自恣欲文隨能憶性字多少得受。三說。至僧中應如是說言："
      },
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        "text": "大德一心念！眾多比丘病患不堪來，我與眾多比丘受欲自恣，如是僧事，與欲自恣。"
      },
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        "text": "僧差授自恣人羯磨文"
      },
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        "text": "大德僧聽！若僧時到僧忍聽，僧今差比丘某甲作授自恣人。如是白。"
      },
      {
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        "text": "大德僧聽！僧今差比丘某甲作授自恣人。誰諸長老忍僧今差比丘某甲作授自恣人者默然，誰不忍者說。僧已忍差比丘某甲作授自恣人竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
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        "text": "白僧自恣文"
      },
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        "text": "大德僧聽！今日眾僧自恣。若僧時到僧忍聽，僧和合自恣。白如是。作如是白已，然後自恣。"
      },
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        "text": "眾僧自恣文"
      },
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        "text": "大德一心念！眾僧今日自恣，我比丘某甲亦自恣。若見、聞、疑罪，大德哀愍語我，我若見罪，當如法懺悔。第二、第三，亦如是說。"
      },
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        "text": "若四人更互自恣文"
      },
      {
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        "text": "長老一心念！今日眾僧自恣，我比丘某甲亦自恣，我清淨。第二、第三，亦如是說。若三人、二人，亦如是說；若一人，心念口言自恣。"
      },
      {
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        "text": "今日眾僧自恣，我比丘某甲亦自恣，我清淨。第二、第三，亦如是說。自恣法，五人、若減五人，不得受欲。"
      },
      {
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        "text": "有八難事起白僧各各三語自恣文"
      },
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        "text": "大德僧聽！僧有難事。若僧時到僧忍聽，僧今各各三語自恣。白如是。作如是白已，各各共三語自恣；再說，亦如是。若事近，不得各各三語自恣，亦不得白，彼比丘即應以此難事故去。"
      },
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        "text": "白僧受功德衣文"
      },
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        "text": "大德僧聽！今日眾僧受功德衣。若僧時到僧忍聽，眾和合受功德衣。白如是。僧應問「誰能持功德衣者？」若言有能者，應差。"
      },
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        "text": "差持功德衣人羯磨文"
      },
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        "text": "大德僧聽！若僧時到僧忍聽，今差比丘某甲為僧持功德衣。白如是。"
      },
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        "text": "大德僧聽！僧今差比丘某甲為僧持功德衣。誰諸長老忍僧今差比丘某甲為僧持功德衣者默然，誰不忍者說。僧已忍差比丘某甲為僧持功德衣竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
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        "text": "羯磨功德衣與持衣人文"
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        "text": "大德僧聽！此住處僧得可分衣，現前僧應分。若僧時到僧忍聽，僧今持此衣與比丘某甲，此比丘某甲當持此衣為僧受作功德衣，於此住處持。白如是。"
      },
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        "text": "大德僧聽！此住處僧得可分衣，現前僧應分；僧今持此衣與比丘某甲，此比丘某甲當持此衣為僧受作功德衣，於此住處持。誰諸長老忍僧持此衣與比丘某甲，比丘某甲當持此衣為僧受作功德衣，於此住處持者默然，誰不忍者說。僧已忍持此衣與比丘某甲，此比丘某甲當持此衣為僧受作功德衣，於此住處持竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
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        "text": "持功德衣人持衣眾僧前文隨諸比丘手得及衣，言得相了，應如是言："
      },
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        "text": "此衣眾僧當受作功德衣，此衣眾僧今受作功德衣，此衣眾僧已受作功德衣。第二、第三，亦如是說。"
      },
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        "text": "眾僧各受功德衣文"
      },
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        "text": "其受者已善受，此中所有功德名稱屬我。彼應答言：「爾」。"
      },
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        "text": "出功德衣文"
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        "text": "僧集？和合？未受大戒者出？不來者說欲？僧今何所作為？應答言「出功德衣」。"
      },
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        "text": "大德僧聽！今日眾僧出功德衣。若僧時到僧忍聽，僧今和合出功德衣。如是白。"
      },
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        "text": "分衣物法第七",
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        "text": "僧分衣物羯磨文"
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        "text": "大德僧聽！此住處若衣、若非衣，現前僧應分。若僧時到僧忍聽，僧今與比丘某甲，彼某甲當還與僧。白如是。"
      },
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        "text": "大德僧聽！此住處若衣、若非衣，現前僧應分；僧今與比丘某甲，彼某甲當還與僧。誰諸長老忍此住處若衣、若非衣，現前僧應分；僧今與比丘某甲，彼某甲當還與僧者默然，誰不忍者說。僧已忍與比丘某甲，彼某甲當還與僧竟。僧忍，默然故，是事如是持。若住處有三人、二人得施衣物，應留，各各相向，作如是說："
      },
      {
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        "text": "長老一心念！是住處得可分衣物，現前僧應分。是中無僧，此衣物屬我，我受用。第二、第三，亦如是說。若獨有一人，應心念口言："
      },
      {
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        "text": "是住處得可分衣物，現前僧應分。是中無僧，此衣物屬我，我受用。第二、第三，亦如是說。"
      },
      {
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        "text": "瞻病人持亡者衣物至僧中說文"
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        "text": "大德僧聽！比丘某甲此住處命過，所有衣鉢、坐具、針筒、盛衣𮖺器，此住處現前僧應分。第二、第三，亦如是說。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "羯磨亡者衣鉢與看病人文"
      },
      {
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        "text": "大德僧聽！比丘某甲命過，所有衣鉢、坐具、針筒、盛衣𮖺器，現前僧應分。若僧時到僧忍聽，僧今與看病人某甲。白如是。"
      },
      {
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        "text": "大德僧聽！比丘某甲命過，所有衣鉢、坐具、針筒、盛衣𮖺器，現前僧應分；僧今與看病人某甲。誰諸長老忍僧與看病人某甲衣鉢、坐具、針筒、盛衣𮖺器者默然，誰不忍者說。僧已忍與看病人某甲衣鉢、坐具、針筒、盛衣𮖺器竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
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      {
        "type": "p",
        "text": "僧分亡者餘衣物羯磨文"
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        "text": "大德僧聽！比丘某甲命過，所有若衣、若非衣現前僧應分。若僧時到僧忍聽，僧今與比丘某甲，彼某甲當還與僧。白如是。"
      },
      {
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        "text": "大德僧聽！比丘某甲命過，所有若衣、若非衣，現前僧應分；僧今與比丘某甲，彼某甲當還與僧。誰諸長老忍比丘某甲命過，所有若衣、若非衣，現前僧應分；僧今與比丘某甲，彼某甲當還與僧者默然，誰不忍者說。僧已忍與比丘某甲，彼某甲當還與僧竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
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        "text": "若三人、二人分亡者衣物文若住處有三人、二人欲分亡者衣物，應各各相向作如是言："
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        "text": "長老一心念！比丘某甲命過，所有若衣、若非衣，現前僧應分。此住處無僧，是衣物屬我，我應受用。第二、第三，亦如是說。若獨一人，心念口言："
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      {
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        "text": "比丘某甲命過，所有若衣、若非衣，現前僧應分。此住處無僧，是衣物屬我，我應受用。第二、第三，亦如是說。"
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        "text": "作淨法第八",
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        "text": "結作淨地文淨地有四種：一者，檀越若經營人作僧伽藍時處分。二者，若為作僧伽藍，未施。三者，僧伽藍都無籬障及塹，若半有籬牆及塹。四者，僧作白二羯磨結。"
      },
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        "text": "大德僧聽！若僧時到僧忍聽，僧今結某處作淨地。白如是。"
      },
      {
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        "text": "大德僧聽！僧今結某處作淨地。誰諸長老忍僧結某處作淨地者默然，誰不忍者說。僧已忍結某處作淨地竟。僧忍，默然故，是事如是持。若故僧伽藍，疑先有淨地，應解已然後更結。"
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        "text": "差人監淨地羯磨文彼如法作飲食、淨菜葉、楊枝，如是等事。"
      },
      {
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      },
      {
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        "text": "大德僧聽！比丘某甲能為僧作淨法人。誰諸長老忍比丘某甲作淨法人者默然，誰不忍者說。僧已忍比丘某甲作淨法人竟。僧忍，默然故，是事如是持。差作維那，敷僧臥具、分僧粥、分餅、分雨衣、處分沙彌、守僧園人，如是等諸羯磨文同，但稱事為異耳。"
      },
      {
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        "text": "真實淨施文"
      },
      {
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        "text": "長老一心念！我某甲，有此長衣未作淨，今為淨故施與長老，為真實淨。作真實施者，應問受施主然後得用。"
      },
      {
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        "text": "展轉淨施文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "長老一心念！我比丘某甲，有此長衣未作淨，為展轉淨，施與長老。彼受請者應如是語言：長老一心念！汝有此長衣未作淨，為展轉淨故施與我，我今受之。受已，當問彼言：汝施與誰？彼應言：施與某甲。受請者應語如此語：長老一心念！汝是長衣未作淨，為展轉淨故施與我，我已受之。是衣某甲已有，汝為某甲故護持，用時隨意。展轉淨施者，若問、若不問，隨意用。"
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      {
        "type": "p",
        "text": "受七日藥文先從淨人受已，持至大比丘所，作如是言："
      },
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        "type": "p",
        "text": "長老一心念！我比丘某甲，有病因緣，是七日藥，為共宿七日故，今於長老邊受。第二、第三，亦如是說。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受盡形壽藥文先從淨人受已，持至大比丘所，作如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "長老一心念！我比丘某甲有病，此盡形壽藥，為共宿長服故，今於長老邊受。第二、第三，亦如是說。不經宿不口受。"
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      {
        "type": "head",
        "text": "雜法第九",
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      },
      {
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        "text": "乞作小房羯磨文"
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        "text": "大德僧聽！我比丘某甲，自乞作屋，無主，自為己，我今從眾僧乞知無難、無妨處。第二、第三，亦如是說。僧當觀此比丘，若可信，即聽；若不可信，一切僧應到彼處看，若遣可信者看。看已，應作羯磨。"
      },
      {
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        "text": "大德僧聽！比丘某甲，自乞作屋，無主，自為己，今從眾僧乞處分無難、無妨處。若僧時到僧忍聽，僧今與比丘某甲，處分無難、無妨處。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧聽！此比丘某甲，自乞作屋，無主，自為己，今從眾僧乞處分無難、無妨處；僧今與比丘某甲，處分無難、無妨處。誰諸長老忍僧與比丘某甲，處分無難、無妨處者默然，誰不忍者說。僧已忍與比丘某甲，處分無難、無妨處竟。僧忍，默然故，是事如是持。次後大房羯磨，文與此同，但稱有主為異。"
      },
      {
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        "text": "足食已受殘食文應持食至彼比丘所，應作如是言："
      },
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        "text": "大德！我已足食，大德看是知是，作餘食法。彼應取少許食已，語言：我已食止，汝可食之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受請已作殘食文應持食至彼比丘前，作如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "長老！我已受請，長老看是知是，作餘食法。彼應取少許食已，語言：我已食止，汝可食之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受請已食前食後入他家囑文"
      },
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        "text": "長老一心念！我某甲，已受某甲請，有緣事，欲入某甲聚落，至某甲家，白長老令知。"
      },
      {
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        "text": "非時入村囑授文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "長老一心念！我某甲，非時入某甲聚落，至某甲家，為如是緣事，白長老令知。"
      },
      {
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        "text": "比丘尼雜羯磨曇無德律三藏法師出"
      },
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        "text": "諸結界法第一結解諸界法，子注次第名盡與大僧同，稱尼大姊異。",
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        "text": "受戒法第二",
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        "text": "比丘尼乞畜眾羯磨文若比丘尼欲度人者，當往比丘尼僧，偏露右肩，脫革屣，禮僧足已，右膝著地，合掌，作如是言："
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        "text": "大姊僧聽！我比丘尼某甲，今從眾僧乞度人授具足戒。願僧聽我度人授具足戒。第二、第三，亦如是說。"
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        "text": "尼僧與作畜眾羯磨文"
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        "text": "大姊僧聽！此比丘尼某甲，今從眾僧乞度人授人具足戒。若僧時到僧忍聽，僧今聽比丘尼某甲，度人授人具足戒。白如是。"
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        "text": "大姊僧聽！此比丘尼某甲，今從眾僧乞度人授人具足戒。僧今聽比丘尼某甲，度人授人具足戒。誰諸大姊忍僧聽比丘尼某甲度人授人具足戒者默然，誰不忍者說。僧已忍聽比丘尼某甲度人授人具足戒竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
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        "text": "度沙彌尼文若欲在比丘尼寺內剃髮者，應白僧，若房房語令知，然後剃髮。應作如是白："
      },
      {
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        "text": "大姊僧聽！此某甲，欲從某甲求剃髮。若僧時到僧忍聽，為某甲剃髮。白如是。應作如是白已，為剃髮。若欲在比丘尼內出家，應白僧，若房房語令知。應作如是白言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧聽！此某甲，從某甲求出家。若僧時到僧忍聽，與某甲出家。白如是。應作如是白已，與出家。應作如是出家，教出家者著袈裟已，偏露右肩，脫革屣，右膝著地，合掌，教作如是言："
      },
      {
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        "text": "我某甲，歸依佛，歸依法，歸依僧。我今隨佛出家，和上某甲，如來、無所著、等正覺，是我世尊。第二、第三，亦如是說。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我某甲，歸依佛，歸依法，歸依僧。我今隨佛出家竟，和上某甲，如來、無所著、等正覺，是我世尊。第二、第三，亦如是說。說如是已，應與受戒。"
      },
      {
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        "text": "盡形壽不得殺生。是沙彌尼戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
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        "text": "盡形壽不得偷盜。是沙彌尼戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
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        "text": "盡形壽不得婬欲。是沙彌尼戒，能持不？答言：「能」。"
      },
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        "text": "盡形壽不得妄語。是沙彌尼戒，能持不？答言「能」。"
      },
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        "text": "盡形壽不得飲酒。是沙彌尼戒，能持不？答言「能」。"
      },
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        "text": "盡形壽不得著華鬘、香塗身。是沙彌尼戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
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        "text": "盡形壽不得歌舞倡伎亦不往觀聽。是沙彌尼戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
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        "text": "盡形壽不得高廣大床上坐。是沙彌尼戒，能持不？答言「能」。"
      },
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        "text": "盡形壽不得非時食。是沙彌尼戒，能持不？答言「能」。"
      },
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        "text": "盡形壽不得捉持生像金銀寶物。是沙彌尼戒，能持不？答言：「能。」"
      },
      {
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        "text": "如是沙彌尼十戒，盡形壽不應犯。"
      },
      {
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        "text": "當供養三寶：佛寶、法寶、僧寶；勤修三業：坐禪、誦經、勸佐眾事。聽童女十八者，二年學戒，年滿二十，比丘僧中受大戒。若年十歲曾出適者，聽二年中學戒，滿十二，與授具足戒。應如是與二歲學戒。"
      },
      {
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        "text": "式叉摩那受六法文沙彌尼應往比丘尼僧中，偏露右肩，脫革屣，禮比丘尼僧足已，右膝著地，合掌，白如是言："
      },
      {
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        "text": "大姊僧聽！我沙彌尼某甲，從僧乞二歲學戒，和上尼某甲。願僧濟度我，慈愍故，與我二歲學戒。第二、第三，亦如是說。應將沙彌尼往離聞處、著見處已，眾中差堪能羯磨者，如上應作如是白："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧聽！此沙彌尼某甲，從僧乞二歲學戒，和上尼某甲。若僧時到僧忍聽，僧今與沙彌尼某甲二歲學戒，和上尼某甲。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧聽！此沙彌尼某甲，今從僧乞二歲學戒，和上尼某甲；僧今與沙彌尼某甲二歲學戒，和上尼某甲。誰諸大姊忍僧與沙彌尼某甲二歲學戒，和上尼某甲者默然，誰不忍者說。是初羯磨。第二、第三，亦如是說。僧已忍與沙彌尼某甲二歲學戒竟，和上尼某甲。僧忍，默然故，是事如是持。應喚來，禮僧足，戒師前與六法。"
      },
      {
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        "text": "汝諦聽！如來、無所著、等正覺說六法。不得犯不淨行，行婬欲法。若式叉摩那行婬欲法；非式叉摩那，非釋種女。若與染污心男子共身相摩觸，缺戒，應更與學戒。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得偷盜乃至草葉。若式叉摩那取人五錢、若過五錢，自取、教人取，自斫、教人斫，自破、教人破，若燒、若埋、若壞色；非式叉摩那，非釋種女。若取減五錢，缺戒，應更與學戒。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
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        "text": "不得故斷眾生命乃至蟻子。若式叉摩那故自手斷人命、求刀授與，教死、勸死、讚死，若與人非藥，若墮胎，厭禱呪術，自作、教人作；非式叉摩那，非釋種女。若斷畜生不能變化者命，缺戒，應更與學戒。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
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        "text": "不得妄語乃至戲笑。若式叉摩那不真實，無所有，自稱言得上人法，言得禪、得解脫、得定、得四空定，得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，言天來、龍來、鬼神來供養我；非式叉摩那，非釋種女。若於眾中故妄語，缺戒，應更與學戒。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
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        "text": "不得非時食。若式叉摩那非時食，犯戒，應更與學戒。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得飲酒。若式叉摩那飲酒，犯戒，應更與學戒。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
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        "text": "式叉摩那於一切比丘尼戒，是中應盡學，除自取食過食與比丘尼。"
      },
      {
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        "text": "式叉摩那尼僧中受大戒文應求和上，作如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我某甲，今求阿姨為和上，願阿姨為我作和上。我依阿姨故，得受大戒。第二、第三，亦如是說。和上應答言：「可爾」。若式叉摩那學戒已，若年滿二十、若滿十二，應與受大戒白四羯磨。應如是與戒，將受人離聞處、著見處，是中戒師應差教授師。"
      },
      {
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        "text": "大姊僧聽！此某甲，從和上尼某甲求受大戒。若僧時到僧忍聽，某甲尼為教授師。白如是。教授師應至受戒人所，語言："
      },
      {
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        "text": "此汝安陀會、欝多羅僧、僧伽梨、僧竭支、覆肩衣、鉢。此衣鉢是汝有不？答言「有」。"
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        "type": "p",
        "text": "汝諦聽！今真誠時，我今問汝，有便言有，無當言無。汝不曾作比丘尼不？不賊心受戒不？不殺父、殺母、殺阿羅漢不？不非人不？非畜生不？非二根人不？汝字何等？和上字誰？年歲滿不？衣鉢具足不？父母、夫主為聽汝不？不負人債不？非婢不？是女人不？女人有如是諸病：癩、癰疽、白癩、乾痟、癲狂、二根、二道合、道小、大小便常漏、涕唾常出。汝有如是諸病不？答言「無」。應語言：如我向者所問，僧中亦當如是問。如向者答我，僧中亦當如是答。彼教授師問已，應還至僧中，如常威儀，至舒手及比丘尼僧處立，應作如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧聽！是某甲，從和上尼某甲求受大戒。若僧時到僧忍聽，我已教授竟，聽使來。白如是。教授師應喚受戒人言「來」。來已，為捉衣鉢，教禮比丘尼僧足，在戒師前胡跪，合掌，白如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧聽！我某甲，從和上尼某甲求受大戒。我某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲。願僧濟拔我，慈愍故。第二、第三，亦如是說。是中戒師應作白："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧聽！此某甲，從和上尼某甲求受大戒。此某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲。若僧時到僧忍聽，我問諸難事。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "汝諦聽！今是真誠時，我今問汝，有便言有，無當言無。汝不曾作比丘尼不？不賊心受戒不？不殺父、殺母、殺阿羅漢不？非非人不？非畜生不？非二根人不？汝字何等？和上字誰？年歲滿不？衣鉢具足不？父母、夫主為聽汝不？非負人債不？非婢不？是女人不？女人有如是諸病：癩、癰疽、白癩、乾痟、癲狂、二根、二道合、道小、大小便常漏、涕唾常出。有如是諸病不？答言「無」。應作白："
      },
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        "text": "大姊僧聽！此某甲，從和上尼某甲求受大戒。此某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲。所說清淨，無諸難事，年歲已滿，衣鉢具足。若僧時到僧忍聽，僧今授某甲大戒，和上尼某甲。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧聽！此某甲，從和上尼某甲求受大戒。此某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲。所說清淨，無諸難事，年歲已滿，衣鉢具足。僧今授某甲大戒，和上尼某甲。誰諸大姊忍僧今授某甲大戒，和上尼某甲者默然，誰不忍者說。是初羯磨。第二、第三，亦如是說。僧已忍與某甲受大戒竟，和上尼某甲。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
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        "text": "受戒人與尼僧俱至比丘僧中大戒文彼受戒者應與比丘尼僧俱至比丘僧中，禮僧足已，右膝著地，合掌，作如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧聽！我某甲，從和上尼某甲求受大戒。我某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲。願僧濟度我，慈愍故。第二、第三，亦如是說。此中戒師應作白已，問諸難事。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧聽！此某甲，從和上尼某甲求受大戒。此某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲。若僧時到僧忍聽，我問諸難事。白如是。"
      },
      {
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        "text": "善女諦聽！今是真誠時，實當言實，不實當言不實，隨所問汝，汝當以實答我。汝不曾作比丘尼不？不賊心受戒不？不殺父、殺母、殺阿羅漢不？非非人不？非畜生不？非二根人不？汝字何等？和上字誰？年歲滿不？衣鉢具足不？父母、夫主為聽汝不？汝不負人債不？非婢不？汝是女人不？女人有如是諸病：癩、癰疽、白癩、乾痟、癲狂病。汝有如是諸病不？若言「無」，應問言：汝學戒未？汝清淨不？若言「已學戒清淨」，應問餘比丘尼言：已學戒未？清淨不？若言「已學戒清淨」，即應作白四羯磨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧聽！此某甲，從和上尼某甲求受大戒。此某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲。所說清淨，無諸難事，年歲已滿，衣鉢具足，已學戒清淨。若僧時到僧忍聽，僧今為某甲受大戒，和上尼某甲。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧聽！此某甲，從和上尼某甲求受大戒。此某甲，今從僧乞受大戒，和上尼某甲，所說清淨，無諸難事，年歲已滿，衣鉢具足，已學戒清淨；僧今為某甲受大戒，和上尼某甲。誰諸長老忍僧與某甲受大戒，和上尼某甲者默然，誰不忍者說。是初羯磨。第二、第三，亦如是說。僧已忍為某甲受大戒竟，和上尼某甲。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善女人諦聽！如來、無所著、等正覺說八波羅夷法，若比丘尼犯者，非比丘尼，非釋種女。一切不得作不淨行，行婬欲法。若比丘尼作不淨行，行婬欲法，乃至共畜生；非比丘尼，非釋種女。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得偷盜乃至草葉。若比丘尼取人五錢、若過五錢，自取、教人取，自斫、教人斫，自破、教人破，若燒、若埋、若壞色；非比丘尼，非釋種女。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得斷眾生命乃至蟻子。若比丘尼自手斷、若教他斷人命，持刀授與，教死、讚死、勸死，與人非藥，若墮胎，厭禱呪術，若自作、方便教人作；非比丘尼，非釋種女。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得妄語乃至戲笑。若比丘尼不真實，非己有，自稱得上人法，得禪、得解脫、三昧、正受，得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果，言天來、龍來、鬼神來供養我；非比丘尼，非釋種女。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得身相摩觸乃至共畜生。若比丘尼有染污心，與染污心男子身相觸，腋以下，膝以上，若摩、若捺、若逆摩、若順摩、若牽、若推、若舉、若下、若捉、若急捺；非比丘尼，非釋種女。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得犯八事乃至共畜生。若比丘尼有染污心，與染污心男子，受捉手、捉衣、至屏處、屏處住、屏處語、若共行、若身相近、若共期，犯此八事；非比丘尼，非釋種女。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得覆藏他罪乃至突吉羅惡說。若比丘尼知比丘尼犯波羅夷，不自舉、不白僧、不語人令知。後於異時，此比丘尼若休道、若滅擯、若作不共住、若入外道；後作如是言：「我先知此人如是如是。」非比丘尼，非釋種女，覆藏他重罪故。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得隨被舉比丘語乃至沙彌。若比丘尼知比丘為僧所舉，如法、如毘尼、如佛所教，犯威儀，未懺悔，不作共住；便隨順。彼比丘尼諫此比丘尼言：「大姊！彼比丘為僧所舉，如法、如毘尼、如佛所教，犯威儀，未懺悔，不作共住；莫隨順彼比丘語。」彼比丘尼諫此比丘尼時，堅持不捨。彼比丘尼應乃至三諫，捨此事故。乃至三諫，捨者善；若不捨者，非比丘尼，非釋種女，犯隨舉。是中盡形壽不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善女人諦聽！如來、無所著、等正覺說四依法，比丘尼出家依是，是出家人法。依糞掃衣，是比丘尼出家法。是中盡形壽能持不？答言「能」。若得長利：檀越施衣、割壞衣，得受。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "依乞食，是比丘尼出家人法。是中盡形壽能持不？答言「能」。若得長利：若僧差食、檀越送食、月八日食、十五日食、月初日食、眾常食、檀越請食，得受。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "依樹下坐，是比丘尼出家人法。是中盡形壽能持不？答言「能」。若得長利：別房、尖頭小屋、石室、兩房一戶，得受。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "依腐爛藥，是比丘尼出家人法。是中盡形壽能持不？答言「能」。若得長利：酥、油、生酥、蜜、石蜜，得受。"
      },
      {
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        "text": "汝已受戒竟，白四羯磨如法成就，得處所，和上如法，阿闍梨如法，二部眾僧具足。當善受教法，應勸化作福治塔，供養眾僧。和上、阿闍梨一切如法教，不得違逆。應學問，誦經，勤求方便，於佛法中得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。汝始發心出家，功不唐捐，果報不斷。餘所不知，當問和上、阿闍梨。應令受戒人在前而去。"
      },
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        "text": "受衣鉢文受五衣、鉢文，請依止文，子注盡同，尼姊異。"
      },
      {
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        "text": "除罪法第三",
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      {
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        "text": "比丘尼從二部僧乞摩那埵羯磨文"
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        "text": "治比丘尼僧殘罪，無覆藏，唯有半月在二部僧中行摩那埵。行摩那埵竟，與出罪。摩那埵羯磨時，大僧滿四人已上，尼僧亦爾。出罪時，要二部僧各二十人。彼尼來至僧中，脫革屣，偏露右肩，禮僧足，合掌，胡跪，從二部僧乞半月摩那埵。應如是言："
      },
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        "text": "大德僧聽！我比丘尼某甲，犯某甲僧殘罪，今從二部僧乞半月摩那埵羯磨。願僧與我半月摩那埵羯磨，慈愍故。第二、第三，亦如是說。"
      },
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        "text": "與摩那埵羯磨文"
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        "text": "大德僧聽！比丘尼某甲，犯某甲僧殘罪，今從二部僧乞半月摩那埵羯磨。若僧時到僧忍聽，僧今與比丘尼某甲半月摩那埵羯磨。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧聽！比丘尼某甲，犯某甲僧殘罪，今從二部僧乞半月摩那埵羯磨；僧今與比丘尼某甲半月摩那埵羯磨。誰諸長老忍僧與比丘尼某甲半月摩那埵羯磨者默然，誰不忍者說。是初羯磨。第二、第三，亦如是說。僧已忍與比丘尼某甲半月摩那埵羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是持。摩那埵行法如大比丘法無異，在尼僧中宿，日日來白大僧令知，作如是說："
      },
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        "text": "大德僧聽！我比丘尼某甲，犯某甲僧殘罪，從二部僧乞半月摩那埵羯磨；僧已與我半月摩那埵羯磨。我比丘尼某甲，已行若干日，餘有若干日在，白大德僧令知，我行摩那埵。"
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        "text": "乞出罪羯磨文彼比丘尼來至二部僧中乞出罪羯磨，應如是乞言："
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        "text": "大德僧聽！我比丘尼某甲，犯某甲僧殘罪，從二部僧乞半月摩那埵羯磨；僧已與我半月摩那埵羯磨。我於二部僧中半月行摩那埵竟，今從僧乞出罪羯磨。願僧與我出罪羯磨，慈愍故。第二、第三，亦如是說。"
      },
      {
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        "text": "與出罪羯磨文"
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      {
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        "text": "大德僧聽！比丘尼某甲，犯某甲僧殘罪，從二部僧乞半月摩那埵羯磨；已與比丘尼某甲半月摩那埵羯磨。此比丘尼某甲，已於二部僧中半月行摩那埵竟，今從僧乞出罪羯磨。若僧時到僧忍聽，僧今與比丘尼某甲出罪羯磨。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧聽！比丘尼某甲，犯某甲僧殘罪，從二部僧乞半月摩那埵羯磨；僧已與比丘尼某甲半月摩那埵羯磨。此比丘尼某甲，已於二部僧中半月行摩那埵竟，今從僧乞出罪羯磨；僧今與比丘尼某甲出罪羯磨。誰諸長老忍僧與比丘尼某甲出罪羯磨者默然，誰不忍者說。是初羯磨。第二、第三，亦如是說。僧已忍與比丘尼某甲出罪羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
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        "text": "捨墮衣於僧中捨文捨墮僧中捨；捨竟，僧中懺悔，請一人能受者白，即一人前懺悔，羯磨還彼衣。三二一人邊捨，懺皆亦同。犯餘罪，向二三人懺，受者白邊人。疑罪僧向三二一人發露。子注次第名盡同，尼姊異。"
      },
      {
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        "text": "說戒法第四",
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        "text": "尼僧差人求教授羯磨文"
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        "text": "大姊僧聽！若僧時到僧忍聽，僧今差比丘尼某甲，為比丘尼僧故，半月往比丘僧中求教授。白如是。"
      },
      {
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        "text": "大姊僧聽！僧今差比丘尼某甲，為比丘尼僧故，半月往比丘僧中求教授。誰諸大姊忍僧差比丘尼某甲，為比丘尼僧故，半月往比丘僧中求教授者默然，誰不忍者說。僧已忍差比丘尼某甲，為比丘尼僧故，半月往比丘僧中求教授竟。僧忍，默然故，是事如是持。二人為伴，往大僧中詣一舊比丘所，禮足已，曲身低頭，合掌白言："
      },
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        "text": "大德一心念！比丘尼僧和合，禮比丘僧足，求教授。第二、第三，亦如是說。受囑比丘，僧說戒時，如是白言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧聽！比丘尼僧和合，禮僧足，求教授。第二、第三，亦如是說。比丘尼明日應往問可否？比丘應期往，比丘尼應期來迎。比丘期往，聞教授人來，當半道迎至寺內，供給所須：洗浴具、美粥、飲食、菓苽，以此供養；若不者，突吉羅。若比丘盡病、若不和合、若眾不滿，當遣信往禮拜問訊。若比丘尼盡病、若眾不和合、眾不滿，亦當遣信往禮拜問訊；若不往者，突吉羅。"
      },
      {
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        "text": "與清淨及欲文與欲、及清淨受欲、及清淨布薩說戒法、八難及緣略說戒，子注次第名盡同，尼姊異。"
      },
      {
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        "text": "安居法第五差人分房舍、安居、受七日、受過七日文、與過七日法，子注次第名盡同，尼姊異。",
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      {
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        "text": "尼僧差人大僧中求自恣羯磨文"
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        "text": "大姊僧聽！若僧時到僧忍聽，僧今差比丘尼某甲，為比丘尼僧故，往大僧中說三事自恣：見、聞、疑。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧聽！僧今差比丘尼某甲，為比丘尼僧故，往大僧中說三事自恣：見、聞、疑。誰諸大姊忍僧差比丘尼某甲，為比丘尼僧故，往大僧中說三事自恣：見、聞、疑者默然，誰不忍者說。僧已忍差比丘尼某甲，為比丘尼僧故，往大僧中說三事自恣：見、聞、疑竟。僧忍，默然故，是事如是持。二比丘尼為伴，往大僧中禮僧足已，曲身低頭，合掌，作如是說："
      },
      {
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        "text": "比丘僧夏安居竟，比丘尼夏安居竟。比丘僧說三事自恣：見、聞、疑。大德僧慈愍故語我，我若見罪，當如法懺悔。第二、第三，亦如是說。彼尼即比丘僧中自恣日便自恣，而比丘疲極。佛言：「不應爾。」比丘僧十四日自恣，比丘尼十五日自恣。若大僧病、若眾不和合、若眾不滿，比丘尼應遣信禮拜問訊；不者，突吉羅。若比丘尼眾病、若眾不和合、眾不滿，比丘尼亦當遣信禮拜問訊；不者，突吉羅。"
      },
      {
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        "text": "與欲自恣文與欲自恣、受欲自恣人、白僧自恣、尼僧自恣、四三二人互說、獨一心念說、八難白僧三語自恣、白僧受功德衣人、羯磨衣與持衣人、僧前說眾僧尼受功德衣、白出功德衣，子注次第名盡同，尼姊異。"
      },
      {
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        "text": "分衣物法第七羯磨分衣物、三二人相向受、獨一心念受、聽病人持亡者衣物至僧中說、羯磨衣鉢與，餘衣羯磨分、三二人相向受、獨一心念受，盡同，尼姊異。",
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      },
      {
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        "text": "作淨法第八結淨地、差監淨人、真淨展轉、七日盡形壽受法，子注次第名。盡同，尼姊異。",
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      },
      {
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        "text": "雜法第九自乞作小房、足食受殘食、受請已作殘食、受請食前食後非時入村囑，子注次第名盡同，尼姊異。文煩故不出。",
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      },
      {
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        "text": "我比丘某甲，於此僧伽藍雨安居前三月。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我某甲比丘，是住處夏安居前三月，有緣事出界行，受七日法，是住處安居自恣。"
      },
      {
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        "text": "曇無德律部雜羯磨"
      }
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      {
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        "text": "昙无德律部杂羯磨《四分》"
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        "text": "曹魏天竺三藏康僧铠译"
      },
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        "text": "诸结戒法第一"
      },
      {
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        "text": "结戒场文两界不得并。若欲大界内安戒场者，先竖戒场，四方内相外相相去一肘。使人唱内一周竟，言「此是内相，彼为外相」。如是第二、第三唱。众中堪能羯磨者结。不得受欲，以未结界故。"
      },
      {
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        "text": "大德僧听！此住处比丘某甲，唱四方小界相。若僧时到僧忍听，僧今于此四方小界相内结作戒场。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此住处比丘某甲，唱四方小界相。僧今于此四方小界相内结作戒场。谁诸长老忍僧于此四方小界相内结作戒场者默然，谁不忍者说。僧已忍于此四方小界相内结作戒场竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "结大戒文应次结大界。先标榜四方大界定相，墙周外不用远，喜妨布萨人。三唱。众中堪使羯磨者结。亦不得受欲，以未结界故。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此住处比丘某甲，唱四方大界相。若僧时到僧忍听，僧今于此四方大界相内结大界，同一住处，同一说戒。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此住处比丘某甲，唱四方大界相。僧今于此四方大界相内结大界，同一住处，同一说戒。谁诸长老忍僧于此四方大界相内结大界，同一住处，同一说戒者默然，谁不忍者说。僧已忍于此四方大界相内，同一住处，同一说戒，结大界竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
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        "text": "结不失衣界文不失衣界更无别相，依大界相结，故言此住处。"
      },
      {
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        "text": "大德僧听！此住处同一住处，同一说戒。若僧时到僧忍听，僧今结不失衣界，除村、村外界。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此住处同一住处，同一说戒。僧今结不失衣界，除村、村外界。谁诸长老忍僧于此住处同一住处，同一说戒，结不失衣界，除村、村外界者默然，谁不忍者说。僧已忍同一住处，同一说戒，结不失衣界，除村、村外界竟。僧忍，默然故，是事如是持。若二界相近，应留中间，不得相接。若欲解界，应先解不失衣界，却解大界。不得隔驶流水，或时能断渡，除常有桥梁耳。"
      },
      {
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        "text": "解不失衣界文"
      },
      {
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        "text": "大德僧听！此住处比丘，同一住处，同一说戒。若僧时到僧忍听，僧今解不失衣界。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此住处比丘，同一住处，同一说戒，僧今解不失衣界。谁诸长老忍僧同一住处，同一说戒，解不失衣界者默然，谁不忍者说。僧已忍同一住处，同一说戒，解不失衣界竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解大界文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此住处比丘，同一住处，同一说戒。若僧时到僧忍听，今解大界。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此住处比丘，同一住处，同一说戒，僧今解大界。谁诸长老忍僧同一住处，同一说戒，解大界者默然，谁不忍者说。僧已忍同一住处，同一说戒，解大界竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "解戒场文"
      },
      {
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        "text": "大德僧听！今有尔所比丘集，若僧时到僧忍听，僧今解此处戒场。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！今有尔许比丘集，僧今解此处戒场。谁诸长老忍僧解此处戒场者默然，谁不忍者说。僧已忍解此处戒场竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "布萨日及自恣日在道行若不和合结坐处小界文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！诸比丘坐处已满，齐如是比丘坐处。若僧时到僧忍听，僧今于此坐处结小界。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！齐如是比丘坐处，僧今于此坐处结小界。谁诸长老忍僧齐如是比丘坐处结小界者默然，谁不忍者说。僧已忍齐如是比丘坐处结小界竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "即还解此小界文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！齐如是比丘坐处。若僧时到僧忍听，僧今解此坐处小界。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！齐如是比丘坐处，僧今解此坐处小界。谁诸长老忍僧齐如是比丘坐处，解此坐处小界者默然，谁不忍者说。僧已忍齐如是比丘坐处，解此坐处小界竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "受戒法第二"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "度沙弥法若欲在僧伽蓝中剃发，当白一切僧。若不和合，房房语令知已与剃发。和合，当作白。白已，然后与剃发。当作如是白："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此某甲，欲求某甲剃发。若僧时到僧忍听，与某甲剃发。白如是。若僧伽蓝中度令出家，当白一切僧；白已，听与出家。当作如是白："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此某甲，从某甲求出家。若僧时到僧忍听，与某甲出家。白如是。作如是白已，与出家。教使著袈裟，偏露右肩，脱革屣，右膝著地，合掌，当教如是语："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我某甲，尽形寿归依佛，归依法，归依僧。随佛出家，某甲为和上，如来、至真、等正觉，是我世尊。第二、第三，亦如是说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我某甲，归依佛，归依法，归依僧。随佛出家竟，某甲为和上，如来、至真、等正觉，是我世尊。第二、第三，亦如是说，当受戒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽形寿不得杀生。是沙弥戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽形寿不得盗。是沙弥戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽形寿不得婬。是沙弥戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽形寿不得妄语。是沙弥戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽形寿不得饮酒。是沙弥戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽形寿不得著花鬘、香油涂身。是沙弥戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
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        "text": "尽形寿不得歌舞倡伎及往观听。是沙弥戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
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        "text": "尽形寿不得高大床上坐。是沙弥戒，能持不？答言「能」。"
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        "text": "尽形寿不得非时食。是沙弥戒，能持不？答言「能」。"
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        "text": "尽形寿不得捉持生像严饰宝物。是沙弥戒，能持不？答言「能」。"
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        "text": "汝已受戒竟，当供养三宝：佛宝、法宝、比丘僧宝；勤修三业：坐禅、诵经、劝佐众事。"
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        "text": "请和上文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念！我某甲，请大德为和上，愿大德为我作和上。我依大德故，得受具足戒。第二、第三，亦如是说。和上应语言「可尔」、若言「好尔」。众僧应安欲受具足者离闻处、著见处，时戒师应问：众中谁能为某甲作教授师？若有者，答言「我能」。戒师应作白：大德僧听！此某甲，从某甲求受具足戒。若僧时到僧忍听，某甲作教授师。白如是。教授师应往受戒人所，问言：此安陀会、欝多罗僧、僧伽梨、钵，是衣钵是汝有不？答言「是」。应语言：善男子听！今是真实诚时，实言实，不实当言不实。汝曾作比丘不？若言「作」。持戒清净不？如法还戒不？不犯净行尼不？不贼心受戒不？不破内外道不？非黄门不？不杀父、杀母、杀阿罗汉、破僧不？汝非非人不？非畜生不？非二根不？汝字何等？和上字谁？年满二十未？三衣钵具不？父母听汝不？汝不负债不？汝非奴不？汝非官人不？汝是丈夫不？丈夫有如是病：癞、痈疽、白癞、干痟、癫狂病。汝有如是病不？答言「无」。应语言：如我今问汝，僧中亦当如是问。如汝向者答我，僧中亦当如是答。教授师如是问已，还僧中如常威仪，至舒手及处立，应作如是白："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此某甲，从某甲求受具足戒。若僧时到僧忍听，我问已，听将来。白如是。教授师应唤受戒人言「汝来」。来已，为捉衣钵，教礼僧足已，在戒师前长跪，合掌。教授应教乞戒，作如是乞："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！我某甲，从某甲求受具足戒。我某甲，今从僧乞受具足戒，和上某甲。愿僧济度我，慈愍故。第二、第三，亦如是说。时戒师应作白："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此某甲，从某甲求受具足戒。此某甲，今从僧乞受具足戒，和上某甲。若僧时到僧忍听，我问内法。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善男子听！今是真诚时，实语时，随所问汝，汝当随实答。汝曾作比丘不？若言「作」。持戒清净不？如法还戒不？不犯净行尼不？不贼心受戒不？不破内外道不？非黄门不？不杀父、杀母、杀阿罗汉、破僧不？汝非非人不？非畜生不？非二根不？汝字何等？和上字谁？年满二十未？三衣钵具不？父母听汝不？汝不负债不？汝非奴不？汝非官人不？汝是丈夫不？丈夫有如是病：癞、痈疽、白癞、干痟、颠狂。汝有如是病不？若言「无」。应作白四羯磨也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此某甲，从某甲求受具足戒。此某甲，今从僧乞受具足戒，和上某甲。自说清净，无诸难事，年满二十，三衣钵具。若僧时到僧忍听，僧今授某甲具足戒，和上某甲。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此某甲，从某甲求受具足戒。此某甲，今从僧乞受具足戒，和上某甲。自说清净，无诸难事，年满二十，三衣钵具。僧今授某甲具足戒，和上某甲。谁诸长老忍僧与某甲受具足戒，和上某甲者默然，谁不忍者说。是初羯磨。第二、第三，亦如是说。僧已忍与某甲受具足戒竟，和上某甲。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善男子听！如来、无所著、等正觉说四波罗夷法，若比丘犯一一法，非沙门，非释种子。汝一切不得犯婬欲，作不净行。若比丘犯婬欲，作不净行，乃至共畜生；非沙门，非释种子。汝是中尽形寿不得作，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一切不得盗乃至草叶。若比丘盗人五钱、若过五钱，若自取、教人取，自斫、教人斫，自破、教人破，若烧、若埋、若坏色；非沙门，非释种子。汝是中尽形寿不得作，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一切不得故断众生命，乃至蚁子。若比丘故自手断人命，持刀授与人，教死、赞死、劝死，与人非药，若堕胎，若厌祷杀，自作方便、若教人作；非沙门，非释种子。汝是中尽形寿不得作，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一切不得妄语乃至戏笑。若比丘不真实，非己有，自称言得上人法，得禅、得解脱、得定、得四空定，得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果，言天来、龙来、鬼神来供养；非沙门，非释种子。汝是中尽形寿不得作，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善男子听！如来、无所著、等正觉说四依法，比丘出家依是出家人法。依粪扫衣，是比丘出家人法。是中尽形寿，能持不？答言「能」。若得长利：檀越送衣、割截衣、三种坏色衣，亦得受。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "依乞食，是比丘出家人法。是中尽形寿，能持不？答言「能」。若得长利：若僧差食、檀越送食、月八日食、十五日食、月初日食、众僧常食、檀越请食，得受。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "依树下坐，是比丘出家人法。是中尽形寿，能持不？答言「能」。若得长利：别房、尖头屋、小房、石室、两房一户，得受。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "依腐烂药，是比丘出家人法。是中尽形寿，能持不？答言「能」。若得长利：酥、油、生酥、蜜、石蜜，得受。"
      },
      {
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        "text": "汝已受戒竟，白四羯磨如法成就，得处所，和上如法，阿阇梨如法，众僧具足。当善受教法，应劝化作福治塔，供养众僧，和上、阿阇梨一切如法教，不得违逆。应学问，诵经，勤求方便，于佛法中得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。汝始发心出家，功不唐捐，果报不断。余所未知，当问和上、阿阇梨。应令受戒人在前去。"
      },
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        "text": "受衣钵文"
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        "text": "长老一心念！此僧伽梨若干条，割截成，今受持，不离宿。第二、第三，亦如是说。余二衣亦如是受。"
      },
      {
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        "text": "长老一心念！此钵多罗应量器，今受持，常用故。第二、第三，亦如是说。"
      },
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        "text": "请依止文"
      },
      {
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        "text": "大德一心念！我某甲，请大德为依止阿阇梨，愿大德为我作依止阿阇梨。我依大德故，得住。第二、第三，亦如是说。师应言：莫放逸。若言「好」、若言「去」，弟子答言「尔」。"
      },
      {
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        "text": "诸除罪法第三"
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        "text": "乞覆藏羯磨文"
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        "text": "大德僧听！我比丘某甲，犯僧残罪覆藏。我比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，今从僧乞覆藏羯磨。愿僧与我随覆藏日羯磨，慈愍故。第二、第三，亦如是说。"
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        "text": "与覆藏羯磨文"
      },
      {
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        "text": "大德僧听！比丘某甲，犯僧残罪覆藏。此比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，从僧乞覆藏羯磨。若僧时到僧忍听，僧今与比丘某甲随覆藏日羯磨。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！比丘某甲，犯僧残罪覆藏。此比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，从僧乞覆藏羯磨；僧今与比丘某甲随覆藏日羯磨。谁诸长老忍僧与比丘某甲随覆藏日羯磨者默然，谁不忍者说。是初羯磨。第二、第三，亦如是说。僧已忍与比丘某甲随覆藏日羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是持。行覆藏者，有八事失宿，一一事皆得突吉罗罪。何等八？往余寺不白，有客比丘来不白，有余事出外不白，寺内余行者不白，病不遣信者白，一二三人共室宿，无比丘处住，不半月半月说戒时白，是为八事失宿。佛听半月半月说戒时白，应如是白。彼行覆藏者，应至僧中，偏露右肩，脱革屣，右膝著地，合掌白言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！我比丘某甲，犯僧残罪覆藏。我比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，从僧乞覆藏羯磨；僧已与我随覆藏日羯磨。我比丘某甲，已行若干日，未行若干日，白大德僧令知，我行覆藏。"
      },
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        "text": "乞摩那埵羯磨文"
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        "text": "大德僧听！我比丘某甲，犯僧残罪覆藏。我比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，已从僧乞覆藏羯磨；僧已与我随覆藏日羯磨。我比丘某甲行覆藏竟，今从僧乞六夜摩那埵羯磨。愿僧与我六夜摩那埵羯磨，慈愍故。第二、第三，亦如是说。"
      },
      {
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        "text": "与摩那埵羯磨文"
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        "text": "大德僧听！比丘某甲，犯僧残罪覆藏。此比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，已从僧乞覆藏羯磨；僧已与比丘某甲随覆藏日羯磨。此比丘某甲行覆藏竟，今从僧乞六夜摩那埵羯磨。若僧时到僧忍听，今与比丘某甲六夜摩那埵羯磨。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！比丘某甲，犯僧残罪覆藏。此比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，已从僧乞覆藏羯磨；僧已与比丘某甲随覆藏日羯磨。此比丘某甲行覆藏竟，今从僧乞六夜摩那埵羯磨；僧今与比丘某甲六夜摩那埵羯磨。谁诸长老忍僧与比丘某甲六夜摩那埵羯磨者默然，谁不忍者说。是初羯磨。第二、第三，亦如是说。僧已忍与比丘某甲六夜摩那埵羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是持。佛言：「听摩那埵比丘亦行如上诸事。」行摩那埵时，界内宿，常有僧，日日应如是偏露右肩，脱革屣，右膝著地，合掌白言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！我比丘某甲，犯僧残罪覆藏。我比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，从僧乞覆藏羯磨；僧已与我随覆藏日羯磨。我比丘某甲行覆藏竟，今从僧乞六夜摩那埵羯磨；僧已与我六夜摩那埵羯磨。我比丘某甲，已行若干日，未行若干日，白大德僧令知，我行摩那埵。"
      },
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        "text": "乞出罪羯磨文"
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        "text": "大德僧听！我比丘某甲，犯僧残罪覆藏。我比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，已从僧乞覆藏羯磨；僧已与我随覆藏日羯磨。我比丘某甲行覆藏竟，从僧乞六夜摩那埵羯磨；僧已与我六夜摩那埵羯磨。我比丘某甲行六夜摩那埵竟，今从僧乞出罪羯磨。愿僧与我出罪羯磨，慈愍故。第二、第三，亦如是说。"
      },
      {
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        "text": "与出罪羯磨文"
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      {
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        "text": "大德僧听！比丘某甲，犯僧残罪覆藏。此比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，已从僧乞覆藏羯磨；僧已与比丘某甲随覆藏日羯磨。此比丘某甲行覆藏竟，从僧乞六夜摩那埵羯磨；僧已与比丘某甲六夜摩那埵羯磨。此比丘某甲行六夜摩那埵竟，今从僧乞出罪羯磨。若僧时到僧忍听，僧今与比丘某甲出罪羯磨。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！比丘某甲，犯僧残罪覆藏。此比丘某甲，犯僧残罪，随覆藏日，已从僧乞覆藏羯磨；僧已与比丘某甲随覆藏日羯磨。此比丘某甲行覆藏竟，从僧乞六夜摩那埵羯磨；僧已与比丘某甲六夜摩那埵羯磨。此比丘某甲行六夜摩那埵竟，今从僧乞出罪羯磨；僧今与比丘某甲出罪羯磨。谁诸长老忍僧与比丘某甲出罪羯磨者默然，谁不忍者说。是初羯磨。第二、第三，亦如是说。僧已忍与比丘某甲出罪羯磨竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "犯舍堕衣于僧中舍文舍与僧时，往僧中，偏露右肩，脱革屣，向上坐礼，胡跪合掌，作如是言："
      },
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        "text": "大德僧听！我比丘某甲，故畜尔许长衣过十日，犯舍堕，今舍与僧。舍衣竟，即入僧中忏悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧中忏悔文礼僧中已，右膝著地，合掌，作如是白："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！我比丘某甲，故畜尔许长衣过十日，犯舍堕。此衣已舍与僧，罪今从僧忏悔。第二、第三，亦如是说。即僧中至一比丘前，应作如是言：大德！受我忏悔。彼答言「可尔」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧中受忏悔白文受忏悔者当作如是白言："
      },
      {
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        "text": "大德僧听！此比丘某甲，故畜尔许长衣过十日，犯舍堕，今舍与僧。若僧时到僧忍听，我受比丘某甲忏悔。白如是。作如是白已，应受忏悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "即僧中一人前忏悔文"
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        "type": "p",
        "text": "大德一心念！我比丘某甲，故畜尔许长衣过十日，犯舍堕。此衣已舍与僧，罪今从大德忏悔，不敢覆藏。忏悔则安乐，不忏悔不安乐，忆念犯发露，知而不覆藏。大德忆念我清净，戒身具足，清净布萨。第二、第三，亦如是说。说已，受忏悔者应语如是言：自责汝心，生厌离。答言「尔」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧还此比丘衣羯磨文"
      },
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        "type": "p",
        "text": "大德僧听！比丘某甲，故畜尔许长衣过十日，犯舍堕，今与僧。若僧时到僧忍听，僧今持此衣还此比丘某甲。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！比丘某甲，故畜尔许长衣过十日，犯舍堕。今舍与僧，僧今持此衣还此比丘某甲。谁诸长老忍僧持此衣还比丘某甲者默然，谁不忍者说。僧已忍持此衣还此比丘某甲竟。僧忍，默然故，是事如是持。舍与三人、二人亦如上，忏悔亦如上。三人、二人中受忏悔，亦如上所白。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "舍与一人文应至清净比丘，偏露右肩，若上座，礼足，右膝著地，合掌，作如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念！我比丘某甲，故畜尔许长衣过十日，犯舍堕。我今舍与大德，舍已当忏悔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "一人前忏悔文"
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      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念！我比丘某甲，故畜尔许长衣过十日，犯舍堕。此衣已舍，罪今从大德忏悔，不敢覆藏。忏悔则安乐，不忏悔不安乐，忆念犯发露，知而不覆藏。大德忆我清净，戒身具足，清净布萨。第二、第三，亦如是说。说已，受忏悔者应作如是说：自责汝心，生厌离。答言「尔」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "犯余轻罪向一比丘忏悔文应至一清净比丘所，偏露右肩，若上座，礼足，右膝著地，合掌说罪名、说罪种，应作如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念！我比丘某甲，犯某甲罪，今从大德忏悔，不敢覆藏。忏悔则安乐，不忏悔不安乐，忆念犯发露，知而不覆藏。大德忆我清净，戒身具足，清净布萨。第二、第三，亦如是说。说已，受忏悔者应语如是言：自责汝心，生厌离。答言「尔」。向二人、三人忏亦如是上。二人中受忏者，应语边人言：长老听我受比丘某甲忏。答言「听」。忏悔法亦如上。若欲在僧中忏者，一人法亦如上说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "疑罪僧中发露文"
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        "type": "p",
        "text": "大德僧听！我比丘某甲，于所犯生疑，今白僧令知。须后无疑时，当如法忏悔。第二、第三，亦如是说。向三人、二人、一人，亦如是说。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "说戒法第四"
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        "text": "与欲清净文"
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        "text": "大德一心念！今众僧布萨说戒，比丘某甲亦布萨说戒。我有佛法僧事、若有瞻病事，我与欲及清净，为我捉筹。病人有五事与欲。若言「与汝欲」、若言「我说欲」、若言「为我说欲」、若现身相、若广说，尽成与欲。不者，不成。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受欲及清净文随能忆姓字多少，时得受。至僧中应如是说："
      },
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        "text": "大德一心念！众多比丘有佛法僧事、若瞻病事，我与众多比丘受欲及清净，如法僧事，与欲清净，我为捉筹。"
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        "type": "p",
        "text": "差教授尼人羯磨文"
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      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！若僧时到僧忍听，僧今差比丘某甲教授比丘尼。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！僧今差比丘某甲教授比丘尼。谁诸长老忍僧差比丘某甲教授比丘尼者默然，谁不忍者说。僧已忍差比丘某甲教授比丘尼竟。僧忍，默然故，是事如是持。彼差人往尼寺中，应教集尼僧已，先为说八不可违法。何等为八？"
      },
      {
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        "text": "一者，虽百岁比丘尼，见新受戒比丘，应起迎逆、礼拜、与敷净坐具。此法应尊重赞叹，尽形寿不得违。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "二者，比丘尼不应骂比丘、诃责比丘，不应诽谤言：破戒、破见、破威仪。此法应尊重赞叹，尽形寿不得违。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "三者，比丘尼不应为比丘作举、作忆念、作自言，不应遮他见罪、说戒、自恣；不应呵比丘，比丘应呵比丘尼。此法应尊重赞叹，尽形寿不得违。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "四者，式叉摩那学戒已，应从比丘僧乞受大戒。此法应尊重赞叹，尽形寿不得违。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "五者，比丘尼犯僧残罪，应在二部僧中半月行摩那埵。此法应尊重赞叹，尽形寿不得违。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "六者，比丘尼半月半月应从僧乞教授。此法应尊重赞叹，尽形寿不得违。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "七者，比丘尼不应在无比丘僧处夏安居。此法应尊重赞叹，尽形寿不得违。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "八者，比丘尼僧安居竟，应比丘僧中求三事自恣：见、闻、疑。此法应尊重赞叹，尽形寿不得违。说八不违已，后随意说法。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "布萨说戒文布萨日，若小食上、若大食上，上座应唱如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今日布萨日，某时，众僧集堂说戒。若四人、若过四人，应先白已，然后说戒。若有三人、二人，各各相向说言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长老一心念！今日众僧十五日说戒，我某甲清净。第二、第三，亦如是说。若独有一人，应心念口言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今日众僧十五日说戒，我某甲清净。第二、第三，亦如是说。八难事起及有余缘略说戒文八难者：王难、贼难、火难、水难、病难、人难、非人难、恶虫难。余缘者：大众集床座少、若众多病、大众集屋上覆盖不周、或天雨、若布萨多、若多鬪诤事、论阿毘说法夜已久。明相未出，应作羯磨说戒。若明相出，不得宿受欲清净羯磨说戒。应随事远近，可广说戒便广说，不者，如法治；可略说便略，不者，如法治。若难事近不略说，即应从坐起去。略戒者：说序已，余者应言「僧常闻」。若说序四事已，余者应言「僧常闻」。如是乃至九十事，余者应言「僧常闻」。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "安居法第五"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧差人分房羯磨文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！若僧时到僧忍听，僧今差比丘某甲分房舍卧具。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！僧今差比丘某甲分房舍卧具。谁诸长老忍僧差比丘某甲分房舍卧具者默然，谁不忍者说。僧已忍差比丘某甲分房舍卧具竟。僧忍，默然故，是事如是持。分房法，先使管事人选择一房取，余白上座次第耳。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德上座！如是房舍卧具，随意所乐便取。先与上座房已，次第与第二、第三、第四乃至下座，法亦如是。若有余长房者，应留客比丘也。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "安居文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长老一心念！我比丘某甲，依某聚落某甲僧伽蓝某甲房，前三月夏安居。房舍坏，修治故。第二、第三，亦如是说。依某甲持律，若有疑事，当往问。后安居法，亦如是说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受七日文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长老一心念！我比丘某甲，受七日法出界外，为某甲事故，还此中安居，白长老令知。第二、第三，亦如是说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受过七日法文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！我比丘某甲，受过七日法，若十五日、若一月，出界外，为某甲事故，还此中安居。第二、第三，亦如是说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "与过七日羯磨文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！若僧时到僧忍听，比丘某甲受过七日法，若十五日、若一月，出界外，为某甲事故，还此中安居。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！比丘某甲受过七日法，若十五日、若一月，出界外，为某甲事故，还此中安居。谁诸长老忍僧听比丘某甲受过七日法，若十五日、若一月，出界外，为某甲事故，还此中安居者默然，谁不忍者说。僧已忍比丘某甲受过七日法，若十五日、若一月，出界外，为某甲事故，还此中安居竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "自恣法第六"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "与欲自恣文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念！今日僧自恣，我比丘某甲亦自恣。我有病患不堪往，我与自恣及欲。病人有五事与自恣。若言「与汝自恣」、若言「我说自恣」、若言「为我说自恣」、若现身相、若广说，尽成与自恣。不者，不成与自恣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受自恣欲文随能忆性字多少得受。三说。至僧中应如是说言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念！众多比丘病患不堪来，我与众多比丘受欲自恣，如是僧事，与欲自恣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧差授自恣人羯磨文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！若僧时到僧忍听，僧今差比丘某甲作授自恣人。如是白。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！僧今差比丘某甲作授自恣人。谁诸长老忍僧今差比丘某甲作授自恣人者默然，谁不忍者说。僧已忍差比丘某甲作授自恣人竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "白僧自恣文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！今日众僧自恣。若僧时到僧忍听，僧和合自恣。白如是。作如是白已，然后自恣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "众僧自恣文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德一心念！众僧今日自恣，我比丘某甲亦自恣。若见、闻、疑罪，大德哀愍语我，我若见罪，当如法忏悔。第二、第三，亦如是说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若四人更互自恣文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长老一心念！今日众僧自恣，我比丘某甲亦自恣，我清净。第二、第三，亦如是说。若三人、二人，亦如是说；若一人，心念口言自恣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "今日众僧自恣，我比丘某甲亦自恣，我清净。第二、第三，亦如是说。自恣法，五人、若减五人，不得受欲。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "有八难事起白僧各各三语自恣文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！僧有难事。若僧时到僧忍听，僧今各各三语自恣。白如是。作如是白已，各各共三语自恣；再说，亦如是。若事近，不得各各三语自恣，亦不得白，彼比丘即应以此难事故去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "白僧受功德衣文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！今日众僧受功德衣。若僧时到僧忍听，众和合受功德衣。白如是。僧应问「谁能持功德衣者？」若言有能者，应差。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "差持功德衣人羯磨文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！若僧时到僧忍听，今差比丘某甲为僧持功德衣。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！僧今差比丘某甲为僧持功德衣。谁诸长老忍僧今差比丘某甲为僧持功德衣者默然，谁不忍者说。僧已忍差比丘某甲为僧持功德衣竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "羯磨功德衣与持衣人文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此住处僧得可分衣，现前僧应分。若僧时到僧忍听，僧今持此衣与比丘某甲，此比丘某甲当持此衣为僧受作功德衣，于此住处持。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此住处僧得可分衣，现前僧应分；僧今持此衣与比丘某甲，此比丘某甲当持此衣为僧受作功德衣，于此住处持。谁诸长老忍僧持此衣与比丘某甲，比丘某甲当持此衣为僧受作功德衣，于此住处持者默然，谁不忍者说。僧已忍持此衣与比丘某甲，此比丘某甲当持此衣为僧受作功德衣，于此住处持竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "持功德衣人持衣众僧前文随诸比丘手得及衣，言得相了，应如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此衣众僧当受作功德衣，此衣众僧今受作功德衣，此衣众僧已受作功德衣。第二、第三，亦如是说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "众僧各受功德衣文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "其受者已善受，此中所有功德名称属我。彼应答言：「尔」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "出功德衣文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧集？和合？未受大戒者出？不来者说欲？僧今何所作为？应答言「出功德衣」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！今日众僧出功德衣。若僧时到僧忍听，僧今和合出功德衣。如是白。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "分衣物法第七"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧分衣物羯磨文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此住处若衣、若非衣，现前僧应分。若僧时到僧忍听，僧今与比丘某甲，彼某甲当还与僧。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此住处若衣、若非衣，现前僧应分；僧今与比丘某甲，彼某甲当还与僧。谁诸长老忍此住处若衣、若非衣，现前僧应分；僧今与比丘某甲，彼某甲当还与僧者默然，谁不忍者说。僧已忍与比丘某甲，彼某甲当还与僧竟。僧忍，默然故，是事如是持。若住处有三人、二人得施衣物，应留，各各相向，作如是说："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长老一心念！是住处得可分衣物，现前僧应分。是中无僧，此衣物属我，我受用。第二、第三，亦如是说。若独有一人，应心念口言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "是住处得可分衣物，现前僧应分。是中无僧，此衣物属我，我受用。第二、第三，亦如是说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "瞻病人持亡者衣物至僧中说文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！比丘某甲此住处命过，所有衣钵、坐具、针筒、盛衣𮖺器，此住处现前僧应分。第二、第三，亦如是说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "羯磨亡者衣钵与看病人文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！比丘某甲命过，所有衣钵、坐具、针筒、盛衣𮖺器，现前僧应分。若僧时到僧忍听，僧今与看病人某甲。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！比丘某甲命过，所有衣钵、坐具、针筒、盛衣𮖺器，现前僧应分；僧今与看病人某甲。谁诸长老忍僧与看病人某甲衣钵、坐具、针筒、盛衣𮖺器者默然，谁不忍者说。僧已忍与看病人某甲衣钵、坐具、针筒、盛衣𮖺器竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "僧分亡者余衣物羯磨文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！比丘某甲命过，所有若衣、若非衣现前僧应分。若僧时到僧忍听，僧今与比丘某甲，彼某甲当还与僧。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！比丘某甲命过，所有若衣、若非衣，现前僧应分；僧今与比丘某甲，彼某甲当还与僧。谁诸长老忍比丘某甲命过，所有若衣、若非衣，现前僧应分；僧今与比丘某甲，彼某甲当还与僧者默然，谁不忍者说。僧已忍与比丘某甲，彼某甲当还与僧竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "若三人、二人分亡者衣物文若住处有三人、二人欲分亡者衣物，应各各相向作如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长老一心念！比丘某甲命过，所有若衣、若非衣，现前僧应分。此住处无僧，是衣物属我，我应受用。第二、第三，亦如是说。若独一人，心念口言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘某甲命过，所有若衣、若非衣，现前僧应分。此住处无僧，是衣物属我，我应受用。第二、第三，亦如是说。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "作净法第八"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "结作净地文净地有四种：一者，檀越若经营人作僧伽蓝时处分。二者，若为作僧伽蓝，未施。三者，僧伽蓝都无篱障及堑，若半有篱墙及堑。四者，僧作白二羯磨结。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！若僧时到僧忍听，僧今结某处作净地。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！僧今结某处作净地。谁诸长老忍僧结某处作净地者默然，谁不忍者说。僧已忍结某处作净地竟。僧忍，默然故，是事如是持。若故僧伽蓝，疑先有净地，应解已然后更结。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "差人监净地羯磨文彼如法作饮食、净菜叶、杨枝，如是等事。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！若僧时到僧忍听，比丘某甲能为僧作净法人。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！比丘某甲能为僧作净法人。谁诸长老忍比丘某甲作净法人者默然，谁不忍者说。僧已忍比丘某甲作净法人竟。僧忍，默然故，是事如是持。差作维那，敷僧卧具、分僧粥、分饼、分雨衣、处分沙弥、守僧园人，如是等诸羯磨文同，但称事为异耳。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "真实净施文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长老一心念！我某甲，有此长衣未作净，今为净故施与长老，为真实净。作真实施者，应问受施主然后得用。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "展转净施文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长老一心念！我比丘某甲，有此长衣未作净，为展转净，施与长老。彼受请者应如是语言：长老一心念！汝有此长衣未作净，为展转净故施与我，我今受之。受已，当问彼言：汝施与谁？彼应言：施与某甲。受请者应语如此语：长老一心念！汝是长衣未作净，为展转净故施与我，我已受之。是衣某甲已有，汝为某甲故护持，用时随意。展转净施者，若问、若不问，随意用。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受七日药文先从净人受已，持至大比丘所，作如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长老一心念！我比丘某甲，有病因缘，是七日药，为共宿七日故，今于长老边受。第二、第三，亦如是说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受尽形寿药文先从净人受已，持至大比丘所，作如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长老一心念！我比丘某甲有病，此尽形寿药，为共宿长服故，今于长老边受。第二、第三，亦如是说。不经宿不口受。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "杂法第九"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "乞作小房羯磨文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！我比丘某甲，自乞作屋，无主，自为己，我今从众僧乞知无难、无妨处。第二、第三，亦如是说。僧当观此比丘，若可信，即听；若不可信，一切僧应到彼处看，若遣可信者看。看已，应作羯磨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！比丘某甲，自乞作屋，无主，自为己，今从众僧乞处分无难、无妨处。若僧时到僧忍听，僧今与比丘某甲，处分无难、无妨处。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此比丘某甲，自乞作屋，无主，自为己，今从众僧乞处分无难、无妨处；僧今与比丘某甲，处分无难、无妨处。谁诸长老忍僧与比丘某甲，处分无难、无妨处者默然，谁不忍者说。僧已忍与比丘某甲，处分无难、无妨处竟。僧忍，默然故，是事如是持。次后大房羯磨，文与此同，但称有主为异。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "足食已受残食文应持食至彼比丘所，应作如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德！我已足食，大德看是知是，作余食法。彼应取少许食已，语言：我已食止，汝可食之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受请已作残食文应持食至彼比丘前，作如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长老！我已受请，长老看是知是，作余食法。彼应取少许食已，语言：我已食止，汝可食之。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受请已食前食后入他家嘱文"
      },
      {
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        "text": "长老一心念！我某甲，已受某甲请，有缘事，欲入某甲聚落，至某甲家，白长老令知。"
      },
      {
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        "text": "非时入村嘱授文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "长老一心念！我某甲，非时入某甲聚落，至某甲家，为如是缘事，白长老令知。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "比丘尼杂羯磨昙无德律三藏法师出"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "诸结界法第一结解诸界法，子注次第名尽与大僧同，称尼大姊异。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "受戒法第二"
      },
      {
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        "text": "比丘尼乞畜众羯磨文若比丘尼欲度人者，当往比丘尼僧，偏露右肩，脱革屣，礼僧足已，右膝著地，合掌，作如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧听！我比丘尼某甲，今从众僧乞度人授具足戒。愿僧听我度人授具足戒。第二、第三，亦如是说。"
      },
      {
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        "text": "尼僧与作畜众羯磨文"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧听！此比丘尼某甲，今从众僧乞度人授人具足戒。若僧时到僧忍听，僧今听比丘尼某甲，度人授人具足戒。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧听！此比丘尼某甲，今从众僧乞度人授人具足戒。僧今听比丘尼某甲，度人授人具足戒。谁诸大姊忍僧听比丘尼某甲度人授人具足戒者默然，谁不忍者说。僧已忍听比丘尼某甲度人授人具足戒竟。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "度沙弥尼文若欲在比丘尼寺内剃发者，应白僧，若房房语令知，然后剃发。应作如是白："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧听！此某甲，欲从某甲求剃发。若僧时到僧忍听，为某甲剃发。白如是。应作如是白已，为剃发。若欲在比丘尼内出家，应白僧，若房房语令知。应作如是白言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧听！此某甲，从某甲求出家。若僧时到僧忍听，与某甲出家。白如是。应作如是白已，与出家。应作如是出家，教出家者著袈裟已，偏露右肩，脱革屣，右膝著地，合掌，教作如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我某甲，归依佛，归依法，归依僧。我今随佛出家，和上某甲，如来、无所著、等正觉，是我世尊。第二、第三，亦如是说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我某甲，归依佛，归依法，归依僧。我今随佛出家竟，和上某甲，如来、无所著、等正觉，是我世尊。第二、第三，亦如是说。说如是已，应与受戒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽形寿不得杀生。是沙弥尼戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽形寿不得偷盗。是沙弥尼戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽形寿不得婬欲。是沙弥尼戒，能持不？答言：「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽形寿不得妄语。是沙弥尼戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽形寿不得饮酒。是沙弥尼戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽形寿不得著华鬘、香涂身。是沙弥尼戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽形寿不得歌舞倡伎亦不往观听。是沙弥尼戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽形寿不得高广大床上坐。是沙弥尼戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽形寿不得非时食。是沙弥尼戒，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "尽形寿不得捉持生像金银宝物。是沙弥尼戒，能持不？答言：「能。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "如是沙弥尼十戒，尽形寿不应犯。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "当供养三宝：佛宝、法宝、僧宝；勤修三业：坐禅、诵经、劝佐众事。听童女十八者，二年学戒，年满二十，比丘僧中受大戒。若年十岁曾出适者，听二年中学戒，满十二，与授具足戒。应如是与二岁学戒。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "式叉摩那受六法文沙弥尼应往比丘尼僧中，偏露右肩，脱革屣，礼比丘尼僧足已，右膝著地，合掌，白如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧听！我沙弥尼某甲，从僧乞二岁学戒，和上尼某甲。愿僧济度我，慈愍故，与我二岁学戒。第二、第三，亦如是说。应将沙弥尼往离闻处、著见处已，众中差堪能羯磨者，如上应作如是白："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧听！此沙弥尼某甲，从僧乞二岁学戒，和上尼某甲。若僧时到僧忍听，僧今与沙弥尼某甲二岁学戒，和上尼某甲。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧听！此沙弥尼某甲，今从僧乞二岁学戒，和上尼某甲；僧今与沙弥尼某甲二岁学戒，和上尼某甲。谁诸大姊忍僧与沙弥尼某甲二岁学戒，和上尼某甲者默然，谁不忍者说。是初羯磨。第二、第三，亦如是说。僧已忍与沙弥尼某甲二岁学戒竟，和上尼某甲。僧忍，默然故，是事如是持。应唤来，礼僧足，戒师前与六法。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "汝谛听！如来、无所著、等正觉说六法。不得犯不净行，行婬欲法。若式叉摩那行婬欲法；非式叉摩那，非释种女。若与染污心男子共身相摩触，缺戒，应更与学戒。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得偷盗乃至草叶。若式叉摩那取人五钱、若过五钱，自取、教人取，自斫、教人斫，自破、教人破，若烧、若埋、若坏色；非式叉摩那，非释种女。若取减五钱，缺戒，应更与学戒。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得故断众生命乃至蚁子。若式叉摩那故自手断人命、求刀授与，教死、劝死、赞死，若与人非药，若堕胎，厌祷呪术，自作、教人作；非式叉摩那，非释种女。若断畜生不能变化者命，缺戒，应更与学戒。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得妄语乃至戏笑。若式叉摩那不真实，无所有，自称言得上人法，言得禅、得解脱、得定、得四空定，得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果，言天来、龙来、鬼神来供养我；非式叉摩那，非释种女。若于众中故妄语，缺戒，应更与学戒。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得非时食。若式叉摩那非时食，犯戒，应更与学戒。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得饮酒。若式叉摩那饮酒，犯戒，应更与学戒。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "式叉摩那于一切比丘尼戒，是中应尽学，除自取食过食与比丘尼。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "式叉摩那尼僧中受大戒文应求和上，作如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "我某甲，今求阿姨为和上，愿阿姨为我作和上。我依阿姨故，得受大戒。第二、第三，亦如是说。和上应答言：「可尔」。若式叉摩那学戒已，若年满二十、若满十二，应与受大戒白四羯磨。应如是与戒，将受人离闻处、著见处，是中戒师应差教授师。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧听！此某甲，从和上尼某甲求受大戒。若僧时到僧忍听，某甲尼为教授师。白如是。教授师应至受戒人所，语言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "此汝安陀会、欝多罗僧、僧伽梨、僧竭支、覆肩衣、钵。此衣钵是汝有不？答言「有」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "汝谛听！今真诚时，我今问汝，有便言有，无当言无。汝不曾作比丘尼不？不贼心受戒不？不杀父、杀母、杀阿罗汉不？不非人不？非畜生不？非二根人不？汝字何等？和上字谁？年岁满不？衣钵具足不？父母、夫主为听汝不？不负人债不？非婢不？是女人不？女人有如是诸病：癞、痈疽、白癞、干痟、癫狂、二根、二道合、道小、大小便常漏、涕唾常出。汝有如是诸病不？答言「无」。应语言：如我向者所问，僧中亦当如是问。如向者答我，僧中亦当如是答。彼教授师问已，应还至僧中，如常威仪，至舒手及比丘尼僧处立，应作如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧听！是某甲，从和上尼某甲求受大戒。若僧时到僧忍听，我已教授竟，听使来。白如是。教授师应唤受戒人言「来」。来已，为捉衣钵，教礼比丘尼僧足，在戒师前胡跪，合掌，白如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧听！我某甲，从和上尼某甲求受大戒。我某甲，今从僧乞受大戒，和上尼某甲。愿僧济拔我，慈愍故。第二、第三，亦如是说。是中戒师应作白："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧听！此某甲，从和上尼某甲求受大戒。此某甲，今从僧乞受大戒，和上尼某甲。若僧时到僧忍听，我问诸难事。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "汝谛听！今是真诚时，我今问汝，有便言有，无当言无。汝不曾作比丘尼不？不贼心受戒不？不杀父、杀母、杀阿罗汉不？非非人不？非畜生不？非二根人不？汝字何等？和上字谁？年岁满不？衣钵具足不？父母、夫主为听汝不？非负人债不？非婢不？是女人不？女人有如是诸病：癞、痈疽、白癞、干痟、癫狂、二根、二道合、道小、大小便常漏、涕唾常出。有如是诸病不？答言「无」。应作白："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧听！此某甲，从和上尼某甲求受大戒。此某甲，今从僧乞受大戒，和上尼某甲。所说清净，无诸难事，年岁已满，衣钵具足。若僧时到僧忍听，僧今授某甲大戒，和上尼某甲。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大姊僧听！此某甲，从和上尼某甲求受大戒。此某甲，今从僧乞受大戒，和上尼某甲。所说清净，无诸难事，年岁已满，衣钵具足。僧今授某甲大戒，和上尼某甲。谁诸大姊忍僧今授某甲大戒，和上尼某甲者默然，谁不忍者说。是初羯磨。第二、第三，亦如是说。僧已忍与某甲受大戒竟，和上尼某甲。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受戒人与尼僧俱至比丘僧中大戒文彼受戒者应与比丘尼僧俱至比丘僧中，礼僧足已，右膝著地，合掌，作如是言："
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！我某甲，从和上尼某甲求受大戒。我某甲，今从僧乞受大戒，和上尼某甲。愿僧济度我，慈愍故。第二、第三，亦如是说。此中戒师应作白已，问诸难事。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此某甲，从和上尼某甲求受大戒。此某甲，今从僧乞受大戒，和上尼某甲。若僧时到僧忍听，我问诸难事。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善女谛听！今是真诚时，实当言实，不实当言不实，随所问汝，汝当以实答我。汝不曾作比丘尼不？不贼心受戒不？不杀父、杀母、杀阿罗汉不？非非人不？非畜生不？非二根人不？汝字何等？和上字谁？年岁满不？衣钵具足不？父母、夫主为听汝不？汝不负人债不？非婢不？汝是女人不？女人有如是诸病：癞、痈疽、白癞、干痟、癫狂病。汝有如是诸病不？若言「无」，应问言：汝学戒未？汝清净不？若言「已学戒清净」，应问余比丘尼言：已学戒未？清净不？若言「已学戒清净」，即应作白四羯磨。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此某甲，从和上尼某甲求受大戒。此某甲，今从僧乞受大戒，和上尼某甲。所说清净，无诸难事，年岁已满，衣钵具足，已学戒清净。若僧时到僧忍听，僧今为某甲受大戒，和上尼某甲。白如是。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "大德僧听！此某甲，从和上尼某甲求受大戒。此某甲，今从僧乞受大戒，和上尼某甲，所说清净，无诸难事，年岁已满，衣钵具足，已学戒清净；僧今为某甲受大戒，和上尼某甲。谁诸长老忍僧与某甲受大戒，和上尼某甲者默然，谁不忍者说。是初羯磨。第二、第三，亦如是说。僧已忍为某甲受大戒竟，和上尼某甲。僧忍，默然故，是事如是持。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善女人谛听！如来、无所著、等正觉说八波罗夷法，若比丘尼犯者，非比丘尼，非释种女。一切不得作不净行，行婬欲法。若比丘尼作不净行，行婬欲法，乃至共畜生；非比丘尼，非释种女。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得偷盗乃至草叶。若比丘尼取人五钱、若过五钱，自取、教人取，自斫、教人斫，自破、教人破，若烧、若埋、若坏色；非比丘尼，非释种女。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得断众生命乃至蚁子。若比丘尼自手断、若教他断人命，持刀授与，教死、赞死、劝死，与人非药，若堕胎，厌祷呪术，若自作、方便教人作；非比丘尼，非释种女。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得妄语乃至戏笑。若比丘尼不真实，非己有，自称得上人法，得禅、得解脱、三昧、正受，得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果，言天来、龙来、鬼神来供养我；非比丘尼，非释种女。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得身相摩触乃至共畜生。若比丘尼有染污心，与染污心男子身相触，腋以下，膝以上，若摩、若捺、若逆摩、若顺摩、若牵、若推、若举、若下、若捉、若急捺；非比丘尼，非释种女。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得犯八事乃至共畜生。若比丘尼有染污心，与染污心男子，受捉手、捉衣、至屏处、屏处住、屏处语、若共行、若身相近、若共期，犯此八事；非比丘尼，非释种女。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得覆藏他罪乃至突吉罗恶说。若比丘尼知比丘尼犯波罗夷，不自举、不白僧、不语人令知。后于异时，此比丘尼若休道、若灭摈、若作不共住、若入外道；后作如是言：「我先知此人如是如是。」非比丘尼，非释种女，覆藏他重罪故。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "不得随被举比丘语乃至沙弥。若比丘尼知比丘为僧所举，如法、如毘尼、如佛所教，犯威仪，未忏悔，不作共住；便随顺。彼比丘尼谏此比丘尼言：「大姊！彼比丘为僧所举，如法、如毘尼、如佛所教，犯威仪，未忏悔，不作共住；莫随顺彼比丘语。」彼比丘尼谏此比丘尼时，坚持不舍。彼比丘尼应乃至三谏，舍此事故。乃至三谏，舍者善；若不舍者，非比丘尼，非释种女，犯随举。是中尽形寿不得犯，能持不？答言「能」。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "善女人谛听！如来、无所著、等正觉说四依法，比丘尼出家依是，是出家人法。依粪扫衣，是比丘尼出家法。是中尽形寿能持不？答言「能」。若得长利：檀越施衣、割坏衣，得受。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "依乞食，是比丘尼出家人法。是中尽形寿能持不？答言「能」。若得长利：若僧差食、檀越送食、月八日食、十五日食、月初日食、众常食、檀越请食，得受。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "依树下坐，是比丘尼出家人法。是中尽形寿能持不？答言「能」。若得长利：别房、尖头小屋、石室、两房一户，得受。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "依腐烂药，是比丘尼出家人法。是中尽形寿能持不？答言「能」。若得长利：酥、油、生酥、蜜、石蜜，得受。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "汝已受戒竟，白四羯磨如法成就，得处所，和上如法，阿阇梨如法，二部众僧具足。当善受教法，应劝化作福治塔，供养众僧。和上、阿阇梨一切如法教，不得违逆。应学问，诵经，勤求方便，于佛法中得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。汝始发心出家，功不唐捐，果报不断。余所不知，当问和上、阿阇梨。应令受戒人在前而去。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "受衣钵文受五衣、钵文，请依止文，子注尽同，尼姊异。"
      },
      {
        "type": "head",
        "text": "除罪法第三"
      },
      {
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        "text": "比丘尼从二部僧乞摩那埵羯磨文"
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        "text": "舍堕衣于僧中舍文舍堕僧中舍；舍竟，僧中忏悔，请一人能受者白，即一人前忏悔，羯磨还彼衣。三二一人边舍，忏皆亦同。犯余罪，向二三人忏，受者白边人。疑罪僧向三二一人发露。子注次第名尽同，尼姊异。"
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