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  "traditional_text": "五分比丘尼戒本\n梁建初寺沙門釋明徽集\n「大姊僧聽！春時一月過少一夜，餘有一夜三月在。老死至近，佛法欲滅。諸大姊！為得道故，一心勤精進。所以者何？諸佛一心勤精進故，得阿耨多羅三藐三菩提，何況餘善道法！」\n「合十指爪掌，供養釋師子，\n我今欲說戒，僧當一心聽。\n乃至小罪中，心應大怖畏，\n有罪一心悔，後更莫復犯。\n心馬馳惡道，放逸難禁制，\n佛說切戒行，亦如利轡勒。\n佛口說教誡，善者能信受，\n是人馬調順，能破煩惱軍。\n若不受教勅，亦不愛樂戒，\n是人馬不調，沒在煩惱軍。\n若人守護戒，如犛牛愛尾，\n繫心不放逸，亦如猴著鎖。\n日夜常精進，求實智慧故，\n是人佛法中，能得清淨命。」\n「未受具戒者出。」有者依言遣出，無者答言：「此處無未受具戒人。」「諸大姊！不來諸比丘尼說欲及清淨。」有者依言說，無者答言：「此處無說欲人。」「僧今和合，先作何事？」答言：「說戒羯磨。」\n「大姊僧聽！今十五日布薩說戒，僧一心作布薩說戒。若僧時到僧忍聽。白如是。」\n「諸大姊！今布薩說波羅提木叉，一切共聽，善思念之。若有罪應發露，無罪者默然。默然故，當知我及諸大姊清淨。如聖默然，我及諸大姊亦如是。若比丘尼，如是眾中乃至三唱，憶有罪不發露，得故妄語罪。故妄語罪，佛說遮道法。發露者得安樂，不發露罪益深。」\n「諸大姊！已說戒經序。今問，諸大姊是中清淨不？」第二、第三亦如是說「諸大姊是中清淨，默然故，是事如是持。」\n「諸大姊！是八波羅夷法，半月半月戒經中說。\n「若比丘尼，共諸比丘尼同學戒法，戒羸不捨，隨意行婬乃至共畜生，是比丘尼得波羅夷不共住。\n「若比丘尼，若聚落、若空地，盜心不與取。若王、若大臣，若捉、若縛、若殺、若擯，語言：『汝賊、汝小、汝癡。』是比丘尼得波羅夷不共住。\n「若比丘尼，若人、若似人，若自殺、若與刀藥殺、若教人殺、若教自殺，譽死、讚死：『咄人用惡活為？死勝生。』作是心隨心殺，如是種種因緣，彼因是死，是比丘尼得波羅夷不共住。\n「若比丘尼，不知、不見過人法聖利滿足，自稱：『我如是知、如是見。』是比丘尼後時若問若不問，為出罪求清淨故，作是言：『我不知言知、不見言見，虛誑妄語。』除增上慢，是比丘尼得波羅夷不共住。\n「若比丘尼，欲盛變心，受男子種種摩觸，髮際已下、膝已上、肘已後，是比丘尼得波羅夷不共住。\n「若比丘尼，欲盛變心，受男子捉手、捉衣、共期獨、共行獨、共住獨、共語獨、共一座坐、身親近男子。八法具者，是比丘尼得波羅夷不共住。\n「若比丘尼，知僧如法與比丘作不見罪羯磨，諸比丘不共住、不共事、不共語，而隨順之。諸比丘尼語是比丘尼：『姊妹！此比丘僧已作不見罪羯磨，諸比丘不共住、不共事、不共語，汝莫隨順。』如是諫，堅持不捨，應第二、第三諫。第二、第三諫捨是事善。不捨者，是比丘尼得波羅夷不共住。\n「若比丘尼，見比丘尼犯波羅夷覆藏。彼比丘尼後時，若在、若死、若遠行、若被擯、若罷道、若變形，作是語：『我先親見其犯波羅夷。』是比丘尼得波羅夷不共住。」\n「諸大姊！已說八波羅夷法。若比丘尼犯一一戒，不得共住。如前後亦如是，是比丘尼得波羅夷罪不應共住。今問，諸大姊是中清淨不？」第二、第三亦如是說\n「諸大姊是中清淨，默然故，是事如是持。」\n「諸大姊！是十七僧伽婆尸沙法，半月半月戒經中說。\n「若比丘尼，行媒法，若為私通事，持男意至女邊、持女意至男邊，乃至一交會，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。\n「若比丘尼，自不如法惡瞋故，以無根波羅夷謗無波羅夷比丘尼，欲破彼梵行。是比丘尼後時，若問若不問，言：『我是事無根，住瞋故謗。』是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。\n「若比丘尼，自不如法惡瞋故，於異分中取片、若似片，作波羅夷謗無波羅夷比丘尼，欲破彼梵行。是比丘尼後時，若問若不問，言：『我是事異分中取片、若似片，住瞋故謗。』是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。\n「若比丘尼，知有罪女，主不聽，度為道，除先出家，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。\n「若比丘尼，知僧如法擯比丘尼，比丘尼心未調伏、不隨順僧，自與眷屬於界外解其擯者，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。\n「若比丘尼，獨宿、獨渡水、於道中獨在後，染著男子。除因緣，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。因緣者，恐怖走時、老病疲極不及伴時、水狹淺有橋船處、畏男子處，是名因緣。\n「若比丘尼，詣官言人，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。\n「若比丘尼，有染著心，自手受染著心男子食食，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。\n「若比丘尼，教他比丘尼，作是語：『汝但莫生染著，受染著男子飲食何苦？』是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。\n「若比丘尼，為破和合僧勤方便。諸比丘尼語是比丘尼：『汝莫為破和合僧勤方便，當與僧和合。僧和合故，歡喜無諍，一心一學如水乳合，共弘師教，安樂行。』如是諫，堅持不捨，應第二、第三諫。第二第三諫捨是事善。不捨者，是比丘尼三諫，犯僧伽婆尸沙可悔過。\n「若比丘尼，助破和合僧，若一若二若眾多，語諸比丘尼言：『是比丘尼所說，是知說非不知說、說法不說非法、說律不說非律，皆是我等心所忍樂。』諸比丘尼語是比丘尼：『汝莫作是語：「是比丘尼所說，是知說非不知說、說法不說非法、說律不說非律，皆是我等心所忍樂。」何以故？是比丘尼非知說、非說法、非說律，汝莫樂助破和合僧。當樂助和合僧，僧和合故，歡喜無諍，一心一學如水乳合，共弘師教，安樂行。』如是諫，堅持不捨，應第二、第三諫。第二第三諫捨是事善。不捨者，是比丘尼三諫，犯僧伽婆尸沙可悔過。\n「若比丘尼，惡性難共語。與諸比丘尼同學戒經，數數犯罪。諸比丘尼如法如律諫其所犯。答言：『阿姨！汝莫語我若好若惡，我亦不以好惡語汝。』諸比丘尼復語言：『汝莫作自我不可共語。汝當為諸比丘尼說如法，諸比丘尼亦當為汝說如法。如是展轉相教、轉相出罪，成如來眾。』如是諫，堅持不捨，應第二、第三諫。第二、第三諫捨是事善。不捨者，是比丘尼三諫，犯僧伽婆尸沙可悔過。\n「若比丘尼，依聚落住，行惡行、污他家，行惡行皆見聞知、污他家亦見聞知。諸比丘尼語是比丘尼：『汝行惡行、污他家，行惡行皆見聞知、污他家亦見聞知。汝出去，不應是中住。』彼比丘尼言：『諸阿姨隨愛、恚、癡、畏。何以故？有如是等同罪比丘尼，有驅者、有不驅者。』諸比丘尼復語言：『汝莫作是語：「語諸阿姨隨愛、恚、癡、畏。有如是等同罪比丘尼，有驅者、有不驅者。」汝行惡行、污他家，行惡行皆見聞知、污他家亦見聞知。汝捨是隨愛恚癡畏語。汝出去，不應是中住。』如是諫，堅持不捨，應第二、第三諫。第二第三諫捨是事善。不捨者，是比丘尼三諫，犯僧伽婆尸沙可悔過。\n「若二比丘尼共作惡行、有惡名聲，更相覆罪、觸惱眾僧。諸比丘尼語言：『汝二比丘尼共作惡行、有惡名聲，更相覆罪、觸惱眾僧。汝相遠離，捨是作惡、觸惱僧事，於佛法中增廣得安樂住。』彼二比丘尼言：『我等不作惡行、無惡名聲，不相覆罪、不觸惱僧。此中更有餘二比丘尼，共作惡行、觸惱眾僧。』諸比丘尼復語言：『莫作是語。何以故？此中更無餘二比丘尼作惡惱僧，唯有汝等。可相遠離，捨是作惡、觸惱僧事，於佛法中增廣得安樂住。』如是諫，堅持不捨，應第二，第三諫。第二，第三諫捨是事善。不捨者，是比丘尼三諫，犯僧伽婆尸沙可悔過。\n「若二比丘尼共作惡行、有惡名聲，更相覆罪、觸惱眾僧。諸比丘尼語言：『汝二比丘尼共作惡行、有惡名聲，更相覆罪、觸惱眾僧。汝相遠離，捨是作惡、觸惱僧事，於佛法中增廣得安樂住。』二比丘尼言：『我等不作惡行、無惡名聲，不相覆罪、不觸惱僧。僧見我等羸弱，輕易我故作如是語。』諸比丘尼復言：『莫作是語。何以故？僧不見汝羸弱輕易汝等。汝等可相遠離，捨是作惡、觸惱僧事，於佛法中增廣得安樂住。』如是諫堅持不捨，應第二、第三諫。第二、第三諫捨是事善。不捨者，是比丘尼三諫，犯僧伽婆尸沙可悔過。\n「若比丘尼，好共他鬪。僧斷其事，便言：『僧隨愛、恚、癡、畏』。諸比丘尼語言：『汝莫好共他鬪。莫作是語：「僧隨愛恚癡畏。」何以故？僧不隨愛恚癡畏。汝等捨是語，於佛法中增廣得安樂住。』如是諫，堅持不捨，應第二、第三諫。第二、第三諫捨是事善。不捨者，是比丘尼三諫，犯僧伽婆尸沙可悔過。\n「若比丘尼，好共他鬪。僧斷其事，便言：『我捨佛、捨法、捨僧、捨戒，作外道。餘沙門婆羅門亦學戒亦慚愧，我於彼得修梵行。』諸比丘尼語言：『汝莫好共他鬪。莫作是語：「我捨佛法僧。」何以故？餘沙門婆羅門無學戒、無慚愧。汝云何於彼得修梵行？汝捨是惡見，於佛法中增廣得安樂住。』如是諫，堅持不捨，應第二、第三諫。第二、第三諫捨是事善。不捨者，是比丘尼三諫，犯僧伽婆尸沙可悔過。」\n「諸大姊！已說十七僧伽婆尸沙法，九初罪、八乃至三諫。若比丘尼犯一一罪，應二部僧中半月行摩那埵，次到阿浮訶那。如法作已，應二部僧各二十人中出罪，若少一人不名出罪，諸比丘尼亦可呵。是法應爾。今問，諸大姊是中清淨不？」第二、第三亦如是說「諸大姊是中清淨，默然故，是事如是持。」\n「諸大姊！是三十尼薩耆波逸提法，半月半月戒經中說。\n「若比丘尼，五衣竟，捨迦絺那衣已，長衣乃至十日。若過，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，衣竟，捨迦絺那衣已，五衣中若離一一衣宿，過一夜，除僧羯磨，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，衣竟，捨迦絺那衣已，得非時衣，若須應受、速作受持。若足者善，若不足望更有得處，令具足成，乃至一月。若過，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，從非親里居士居士婦乞衣，除因緣，尼薩耆波逸提。因緣者，奪衣、失衣、燒衣、漂衣、壞衣、是名因緣。\n「若比丘尼，奪衣、失衣、燒衣、漂衣、壞衣，從非親里居士居士婦乞衣。若居士居士婦欲多與衣，是比丘尼應受二衣，若過受，尼薩耆波逸提。\n「若非親里居士居士婦共議：『當以是衣直作衣，與某甲比丘尼。』是比丘尼先不受自恣請，便往問居士居士婦言：『汝為我以如是衣直作衣不？』答言：『如是。』便言：『善哉。居士居士婦！可作如是如是衣與我，為好故。』尼薩耆波逸提。\n「若非親里居士居士婦共議：『我當各以如是衣直作衣，與某甲比丘尼。』是比丘尼先不受自恣請，便往問居士居士婦言：『汝各為我以如是衣直作衣不？』答言：『如是。』便言：『善哉。居士居士婦！可合作一衣與我，為好故。』尼薩耆波逸提。\n「若王、若大臣、婆羅門、居士，為比丘尼故，遣使送衣直。使到比丘尼所言：『阿姨！彼王、大臣送此衣直。阿姨受之。』是比丘尼言：『我不應受衣直。若得淨衣，當手受持。』使言：『阿姨！有執事人不？』比丘尼即指示處。使便到執事所言：『某王、大臣送此衣直與某甲比丘尼。汝為受作取。』便與之。使既與已，還比丘尼所白言：『阿姨！所示執事人，我已與竟。阿姨須衣便可往取。』是比丘尼二反三反到執事所，作是言：『我須衣。我須衣。』若得者善。若不得，四反五反六反到執事前默然立，若得者善。若過是求得者，尼薩耆波逸提。若不得衣，應隨使來處，若自往、若遣信語言：『汝為某甲比丘尼送衣直，是比丘尼竟不得。汝自還索，莫使失。是事應爾。』\n「若比丘尼自行乞縷，雇織師織作衣，尼薩耆波逸提。\n「若居士居士婦，為比丘尼，使織師織作衣。是比丘尼先不自恣請，便到織師所作是言：『汝知不？此衣為我作。汝為我故，好織令極緻廣，當別相報。』後若與一食、若一食直，得者，尼薩耆波逸提。一十\n「若比丘尼，與比丘尼衣，後瞋不喜，若自奪、若使人奪，作是語：『還我衣，不與汝。』尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，知檀越欲與僧物，迴以入己，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼病，得服四種含消藥：酥、油、蜜、石蜜，一受乃至七日。若過，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，前後安居十日未至自恣，得急施衣，若須應受，乃至衣時。若過，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，鉢未滿五綴，更乞新鉢，為好故，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，種種販賣求利，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，以金銀及錢種種賣買，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，自捉金銀及錢、若使人捉、若發心受，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，先乞是，既得不用，更乞餘物，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，非時衣作時衣受，尼薩耆波逸提。二十\n「若比丘尼，與比丘尼貿衣，後悔還索。得者，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，諸比丘尼語：『汝取遮月水衣。』自言：『不用。』臨時先取，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，乞重衣，應取價直四大錢者。若受貴價衣，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，乞輕衣，應取價直二大錢半者。若受貴價衣，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，為僧為是事，從一居士乞，而餘用者，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，為僧為是事，從眾多居士乞，而餘用者，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，自為是事，從一居士乞，自作餘用者，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，自為是事，從眾多居士乞，自作餘用者，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，藏積器物，尼薩耆波逸提。\n「若比丘尼，多積聚鉢，尼薩耆波逸提。」三十\n「諸大姊！已說三十尼薩耆波逸提法。今問，諸大姊是中清淨不？」第二、第三亦如是說\n「諸大姊是中清淨，默然故，是事如是持。」\n「諸大姊！是二百一十波逸提法，半月半月戒經中說。\n「若比丘尼，故妄語，波逸提。\n「若比丘尼，毀呰比丘尼，波逸提。\n「若比丘尼，兩舌鬪亂比丘尼，波逸提。\n「若比丘尼，為男子說法過五六語，除有別知好惡語女人，波逸提。\n「若比丘尼，知僧如法斷事已，還更發起，波逸提。\n「若比丘尼，教未受具戒女人經，並誦者，波逸提。\n「若比丘尼，與未受具戒女人同室宿，過三夜，波逸提。\n「若比丘尼，向未受具戒女人自說得過人法，言：『我如是知、如是見。』實者，波逸提。\n「若比丘尼，知比丘尼麁罪，向未受具戒女人說，除僧羯磨，波逸提。」\n「若比丘尼，作是語：『何用是雜碎戒為？說是戒時令人憂惱。』作如是毀呰戒者，波逸提。一十\n「若比丘尼，自伐鬼村、若使人言伐是，波逸提。\n「若比丘尼，故不隨問答，波逸提。\n「若比丘尼，誣說僧所差人，波逸提。\n「若比丘尼，於露地自敷僧臥具、若使人敷、若他敷，若坐若臥。去時不自舉、不教人舉、不囑舉，波逸提。\n「若比丘尼，於僧房內自敷僧臥具、若使人敷、若他敷，若坐若臥。去時不自舉、不教人舉、不囑舉，波逸提。\n「若比丘尼，瞋不喜，於僧坊中自牽比丘尼出、若使人牽，作是語：『出去滅去，莫此中住。』波逸提。\n「若比丘尼，知他先敷臥具，後來強自敷、若使人敷，作是念：『若不樂者自當出去。』波逸提。\n「若比丘尼，僧重閣上尖脚繩床木床用力坐臥，波逸提。\n「若比丘尼，知水有蟲，若取澆泥、若飲食諸用，波逸提。\n「若比丘尼，數數食，除因緣，波逸提。因緣者，病時、作衣時、施衣時，是名因緣。二十\n「若比丘尼，受別請眾食，除因緣，波逸提。因緣者，病時、施衣時、作衣時、行路時、船上行、時大會時，是名因緣。\n「若比丘尼，無病，施一食處過一食者，波逸提。\n「若比丘尼，到白衣家自恣多與飲食，若餅若󰉓。若不住其家食，須二三鉢應受，出外應與餘比丘尼共食。若無病，過是受，及不與餘比丘尼共食，波逸提。\n「若比丘尼，食竟，不作殘食法食，波逸提。\n「若比丘尼，食竟不作殘食法，強勸令食，欲使他犯，波逸提。\n「若比丘尼，不受食著口中，除甞食、楊枝及水，波逸提。\n「若比丘尼，非時食，波逸提。\n「若比丘尼，食殘宿食，波逸提。\n「若比丘尼，食家中與男子坐，波逸提。\n「若比丘尼，觀軍發行，波逸提。三十\n「若比丘尼，有因緣到軍中，乃至二三宿。若過，波逸提。\n「若比丘尼，有因緣到軍中二三宿，觀軍陣合戰，波逸提。\n「若比丘尼，作如是語：『如我解佛所說，障道法不能障道。』諸比丘尼語是比丘尼：『汝莫作是語，莫謗佛、莫誣佛。佛說障道法實能障道。汝捨是惡邪見。』如是諫時，堅持不捨，應第二、第三諫。第二、第三諫捨是事善。不捨者，波逸提。\n「若比丘尼，知是比丘尼不如法悔、不捨惡邪見，共住、共語、共宿、共事，波逸提。\n「若沙彌尼作是語：『如我解佛所說，若受五欲不能障道。』諸比丘尼語是沙彌尼：『汝莫作是語，莫謗佛、莫誣佛。佛說五欲障道實能障道。汝沙彌尼捨是惡邪見。』如是教，堅持不捨，應第二、第三教。第二、第三教，捨是事善。若不捨，諸比丘尼應語是沙彌尼：『汝出去，從今莫言佛是我師，莫在諸比丘尼後行。如餘沙彌尼得共諸比丘尼二宿，汝亦無是事。癡人出去滅去，莫此中住。』若比丘尼知如法擯沙彌尼，畜使共住共語，波逸提。\n「若比丘尼，故奪畜生命，波逸提。\n「若比丘尼，故令比丘尼生疑悔，作是念：『令是比丘尼乃至少時惱。』波逸提。\n「若比丘尼，僧斷事時不與欲起去，波逸提。\n「若比丘尼，擊攊比丘尼，波逸提。\n「若比丘尼，水中戲，波逸提。四十\n「若比丘尼，與男子同室宿，波逸提。\n「若比丘尼，飲酒，波逸提。\n「若比丘尼，輕師，波逸提。\n「若比丘尼，自掘地、若使人掘言掘是，波逸提。\n「若比丘尼，共諍已默聽，作是念：『諸比丘尼所說我當憶持。』波逸提。\n「若比丘尼，受四月自恣請，過是受，除更請、自送請、長請，波逸提。\n「若比丘尼，數數犯罪，諸比丘尼如法諫。作如是語：『我不學是戒。當問餘比丘尼持法持律者。』波逸提。\n「若比丘尼，說戒時作是語：『我今始知是法半月布薩戒經中說。』諸比丘尼知是比丘尼已再三說戒中坐。是比丘尼不以不知故得脫，隨所犯罪如法治，應呵其不知：『汝所作不善，說戒時不一心聽、不著心中。』波逸提。\n「若比丘尼，與賊期共道行，從此聚落到彼聚落，波逸提。\n「若比丘尼，與男子期共道行，從此聚落到彼聚落，波逸提。五十\n「若比丘尼，無病，為炙故自然火、若使人然，波逸提。\n「若比丘尼，若寶等物，若自取、若使人取，除僧坊內及宿處，波逸提。若僧坊內及宿處取寶等物，後有主索應還。是事應爾。\n「若比丘尼，半月內浴，除因緣，波逸提。因緣者，病時、作時、行路時、風雨時、熱時，是名因緣。\n「若比丘尼，瞋故打比丘尼，波逸提。\n「若比丘尼，瞋故以手擬比丘尼，波逸提。\n「若比丘尼，故恐怖比丘尼，波逸提。\n「若比丘尼，以無根僧伽婆尸沙謗比丘尼，波逸提。\n「若比丘尼，語彼比丘尼：『共到諸家，與汝多美飲食。』既到不與，作是言：『汝去。共汝若坐若語不樂，我獨坐獨語樂。』欲令惱故，波逸提。\n「若比丘尼，新衣應三種色作幟，若青、若黑、若木蘭。若不以三色作幟，波逸提。\n「若比丘尼，為戲笑故，藏比丘尼若衣若鉢、若坐具針筒，如是一一生活具，若使人藏，波逸提。六十\n「若比丘尼，僧斷事時如法與欲竟，後更呵，波逸提。\n「若比丘尼，作是語：『諸比丘尼隨知識迴僧物與。』波逸提。\n「若比丘尼，與比丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼淨施衣，強奪取，波逸提。\n「若比丘尼，受他請，食前食後行到諸家，不近白餘比丘尼，除因緣。波逸提。因緣者，衣時，是名因緣。\n「若比丘尼，以兜羅貯坐臥具，波逸提。\n「若比丘尼，自作坐臥繩床木床，足應高修伽陀八指，除入梐。若過，波逸提。\n「若比丘尼，用骨牙角作針筒，波逸提。\n「若比丘尼，作修伽陀衣量衣、若過，波逸提。修伽陀衣量者，長九修伽陀磔手、廣六磔手，是名修伽陀衣量。\n「若比丘尼，知檀越欲與僧物，迴與餘人，波逸提。\n「若比丘尼，噉蒜，波逸提。七十\n「若比丘尼，以手拍女根，波逸提。\n「若比丘尼，作男根內女根中，波逸提。\n「若比丘尼，以水洗女根，應用二指齊一節。若過，波逸提。\n「若比丘尼，剃腋下、隱處毛，波逸提。\n「若比丘尼，與比丘獨屏處共立共語，波逸提。\n「若比丘尼，與白衣及外道獨屏處共立共語，波逸提。\n「若比丘尼，與比丘獨露處共立共語，波逸提。\n「若比丘尼，與白衣及外道獨露處共立共語，波逸提。\n「若比丘尼，與比丘獨街巷中共立耳語，遣伴比丘尼令遠去，波逸提。\n「若比丘尼，與白衣及外道獨行巷中共立耳語，遣伴比丘尼令遠去，波逸提。八十\n「若比丘尼，裸形洗浴，波逸提。\n「若比丘尼，離水，浴衣行，波逸提。\n「若比丘尼，比丘尼得新衣，先以供養，便不復還，波逸提。\n「若比丘尼，遮僧分衣，波逸提。\n「若比丘尼，撤比丘尼衣已，無病過四五日不成，波逸提。\n「若比丘尼，離五衣行，波逸提。\n「若比丘尼，以比丘尼衣與白衣及外道女，波逸提。\n「若比丘尼，斷施人物與僧，波逸提。\n「若比丘尼，護惜他家，波逸提。\n「若比丘尼，不安居，波逸提。九十\n「若比丘尼，不依比丘眾安居，波逸提。\n「若比丘尼，於安居內遊行，波逸提。\n「若比丘尼，安居竟不從比丘僧請見聞疑罪，波逸提。\n「若比丘尼，就安居請竟，一宿不去，波逸提。\n「若比丘尼，於國內恐怖處，無所依怙而獨行者，波逸提。\n「若比丘尼，出國境恐怖處，無所依怙而獨行者，波逸提。\n「若比丘尼安居竟，不付囑精舍出行者，波逸提。\n「若比丘尼安居竟，不捨精舍還主去者，波逸提。\n「若比丘尼，種種遊看，波逸提。\n「若比丘尼，半月不於僧中乞教誡師，波逸提。一百\n「若比丘尼，入有比丘住處，見比丘不白，除急難時，波逸提。\n「若比丘尼，不滿十二歲畜眷屬，波逸提。\n「若比丘尼，滿十二歲，僧不與作畜眾羯磨，畜眾者，波逸提。\n「若比丘尼，與未滿十二歲已嫁女受具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，滿十二歲已嫁女，僧不作羯磨，與受具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，與未滿十八歲童女受學戒，波逸提。\n「若比丘尼，雖滿十八歲童女，僧不作羯磨，與受學戒，波逸提。\n「若比丘尼，語白衣婦女：『先與我衣，我當度汝。』波逸提。\n「若比丘尼，諸比丘尼語言：『如佛所說，應與作畜眾羯磨。汝無是事。』便呵諸比丘尼者，波逸提。\n「若比丘尼，教誡及羯磨時不往聽，波逸提。一百一十\n「若比丘尼，式叉摩那滿二歲無難，不與受具足戒，語言：『汝且學是戒。』波逸提。\n「若比丘尼，度婬女，波逸提。\n「若比丘尼，與未滿二歲學戒尼受具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，滿二歲學戒尼，僧不作羯磨，與受具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，與滿二歲學戒尼不學戒，受具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，與懷妊女受具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，與新產婦受具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，年年與弟子受具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，異宿與弟子受具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，新受具足戒，不六年依承和上、若使人依承者，波逸提。一百二十\n「若比丘尼，畜弟子，六年中不自攝取、不教人攝取，波逸提。\n「若比丘尼，畜弟子，不自將、不使人將離本處五六由旬，波逸提。\n「若比丘尼，同學病，不自看、不教人看，波逸提。\n「若比丘尼，度屬人婦女，波逸提。\n「若比丘尼，度長病女人，波逸提。\n「若比丘尼，度屬夫婦人，波逸提。\n「若比丘尼，度負債女人，波逸提。\n「若比丘尼，與男子闇處共立共語，波逸提。\n「若比丘尼，不語主人輒坐其座，波逸提。\n「若比丘尼，自手與白衣及外道男子食，波逸提。一百三十\n「若比丘尼，向白衣說比丘過，波逸提。\n「若比丘尼，與人鬪已，自打啼哭，波逸提。\n「若比丘尼，不諦了人語，妄瞋他，波逸提。\n「若比丘尼自呪誓實以呪彼。波逸提。\n「若比丘尼，擲屎尿於籬牆外、若使人擲，波逸提。\n「若比丘尼，擲糞掃及殘食於籬牆外、若使人擲，波逸提。\n「若比丘尼，於生草上大小便，波逸提。\n「若比丘尼，擲糞掃、殘食生草上，波逸提。\n「若比丘尼，於有食家宿，波逸提。\n「若比丘尼，若比丘如法問不答，波逸提。一百四十\n「若比丘尼，乘乘行，波逸提。\n「若比丘尼，著革屣捉蓋行來，波逸提。\n「若比丘尼，捉水瓶及扇立比丘前、若給水若扇，波逸提。\n「若比丘尼，誦治病經方，波逸提。\n「若比丘尼，教他誦治病經方，波逸提。\n「若比丘尼，為人治病以為生業，波逸提。\n「若比丘尼，教他治病以為生業，波逸提。\n「若比丘尼，以飲食故為白衣家作，波逸提。\n「若比丘尼，共白衣及外道婦女同衣臥，波逸提。\n「若比丘尼，與比丘尼、式叉摩那、沙彌尼同衣臥，波逸提。一百五十\n「若比丘尼，與白衣及外道婦女更相覆眠，波逸提。\n「若比丘尼，與比丘尼、式叉摩那、沙彌尼更相覆眠，波逸提。\n「若比丘尼，以香塗身，波逸提。\n「若比丘尼，無病，以澤枯揩身，波逸提。\n「若比丘尼，畜華鬘若著，波逸提。\n「若比丘尼，著寶腰絡，波逸提。\n「若比丘尼，著裨身衣，波逸提。\n「若比丘，尼畜種種嚴身具，波逸提。\n「若比丘尼，畜髲，波逸提。\n「若比丘尼，髮長，波逸提。一百六十\n「若比丘尼，著嚴身具，波逸提。\n「若比丘尼，為他作嚴身具，波逸提。\n「若比丘尼，績縷，波逸提。\n「若比丘尼，不問白衣輒在其家敷臥具住，波逸提。\n「若比丘尼，至白衣家敷其坐臥具、若使人敷，去時不自舉、不教人舉，波逸提。\n「若比丘尼，自煮生物作食，波逸提。\n「若比丘尼，先聽住後慎誘者，波逸提。\n「若比丘尼不白僧輒使男子治病。波逸提。\n「若比丘尼，夜輒開都門出，不語餘比丘尼令閉，波逸提。\n「若比丘尼，白衣不喚非時入其家，波逸提。一百七十\n「若比丘尼，受請，主人未唱隨意，食者，波逸提。\n「若比丘尼，被驅出羯磨，不去者，波逸提。\n「若比丘尼，僧如法集會，不即往，波逸提。\n「若比丘尼，觀歌舞作伎，波逸提。\n「若比丘尼，往邊地，波逸提。\n「若比丘尼，度二根人，波逸提。\n「若比丘尼，度二道合作一道女人，波逸提。\n「若比丘尼，度常有月水女人，波逸提。\n「若比丘尼，見比丘不起不禮不請坐，波逸提。\n「若比丘尼，燒隱處毛，波逸提。一百八十\n「若比丘尼，不著僧祇支入白衣家，波逸提。\n「若比丘尼，與白衣對坐臨身相近說法，波逸提。\n「若比丘尼，自歌舞，波逸提。\n「若比丘尼，遮受迦絺那衣，波逸提。\n「若比丘尼，遮捨迦絺那衣，波逸提。\n「若比丘尼，不白比丘輒問義者，波逸提。\n「若比丘尼，以男子不淨自內形中，波逸提。\n「若比丘尼，作外道事火法然火，波逸提。\n「若比丘尼，在有人處浴，波逸提。\n「若比丘尼，誦外道呪術、若教人誦，波逸提。一百九十\n「若比丘尼，一眾授具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，自作畜眾羯磨，波逸提。\n「若比丘尼，自作二歲學戒羯磨，波逸提。\n「若比丘尼，自受二歲學戒，波逸提。\n「若比丘尼，作二歲學戒竟，羯磨經宿乃授具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，作二歲學戒羯磨竟，經宿乃授其學戒，波逸提。\n「若比丘尼，自織作衣著，波逸提。\n「若比丘尼，國內恐怖處於中遊行，波逸提。\n「若比丘尼，自作己像、若使人作，波逸提。\n「若比丘尼，莊嚴女人，波逸提。二百\n「若比丘尼，水中逆流行，波逸提。\n「若比丘尼，仰臥水來下處，波逸提。\n「若比丘尼，治腰使細，波逸提。\n「若比丘尼，種種治身，波逸提。\n「若比丘尼，如妓女法著衣，波逸提。\n「若比丘尼，如白衣婦女法著衣，波逸提。\n「若比丘尼，以欲心自觀形體，波逸提。\n「若比丘尼，照鏡，波逸提。\n「若比丘尼，自卜、若就他卜，波逸提。\n「若比丘尼，隨世俗論者，波逸提。」二百一十\n「諸大姊！已說二百一十波逸提法。今問，諸大姊是中清淨不？」第二、第三亦如是說\n「諸大姊是中清淨，默然故，是事如是持。」\n「諸大姊，是八波羅提提舍尼法，半月半月戒經中說。\n「若比丘尼，無病，自為乞酥食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過。』是名悔過法。\n「若比丘尼，無病，自為乞油食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過。』是名悔過法。\n「若比丘尼，無病，自為乞蜜食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過。』是名悔過法。\n「若比丘尼，無病，自為乞石蜜食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過。』是名悔過法。\n「若比丘尼，無病，自為乞乳食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過。』是名悔過法。\n「若比丘尼，無病，自為乞酪食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過。』是名悔過法。\n「若比丘尼，無病，自為乞魚食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過。』是名悔過法。\n「若比丘尼，無病，自為乞肉食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過。』是名悔過法。」\n「諸大姊！已說八波羅提提舍尼法。今問，諸大姊是中清淨不？」第二、第三亦如是說\n「諸大姊是中清淨，默然故，是事如是持。」\n「諸大姊！是眾學法，半月半月戒經中說。\n「不高著下衣，應當學。\n「不下著下衣，應當學。\n「不參差著下衣，應當學。\n「不如多羅葉著下衣，應當學。\n「不為象鼻著下衣，應當學。\n「不如圓柰著下衣，應當學。\n「不細襵著下衣，應當學。\n「不高披衣，應當學。\n「不下披衣，應當學。\n「不參差披衣，應當學。一十\n「好覆身入白衣舍，應當學。\n「好覆身入白衣舍坐，應當學。\n「不反抄衣著右肩上入白衣舍，應當學。\n「不反抄衣著右肩上白衣舍坐，應當學。\n「不反抄衣著左肩上入白衣舍，應當學。\n「不反抄衣著左肩上白衣舍坐，應當學。\n「不左右反抄衣著兩肩上入白衣舍，應當學。\n「不左右反抄衣著兩肩上白衣舍坐，應當學。\n「不搖身入白衣舍，應當學。\n「不搖身白衣舍坐，應當學。二十\n「不搖頭入白衣舍，應當學。\n「不搖頭白衣舍坐，應當學。\n「不搖肩入白衣舍，應當學。\n「不搖肩白衣舍坐，應當學。\n「不携手入白衣舍，應當學。\n「不携手白衣舍坐，應當學。\n「不隱人入白衣舍，應當學。\n「不隱人白衣舍坐，應當學。\n「不扠腰入白衣舍，應當學。\n「不扠腰白衣舍坐，應當學。三十\n「不拄頰入白衣舍，應當學。\n「不拄頰白衣舍坐，應當學。\n「不掉臂入白衣舍，應當學。\n「不掉臂白衣舍坐，應當學。\n「不高視入白衣舍，應當學。\n「不高視白衣舍坐，應當學。\n「不左右顧視入白衣舍，應當學。\n「不左右顧視白衣舍坐，應當學。\n「不蹲行入白衣舍，應當學。\n「不蹲行白衣舍坐，應當學。四十\n「不企行入白衣舍，應當學。\n「不企行白衣舍坐，應當學。\n「不覆頭入白衣舍，應當學。\n「不覆頭白衣舍坐，應當學。\n「不戲笑入白衣舍，應當學。\n「不戲笑白衣舍坐，應當學。\n「不高聲入白衣舍，應當學。\n「不高聲白衣舍坐，應當學。\n「庠序入白衣舍，應當學。五十\n「庠序白衣舍坐，應當學。\n「一心受食，應當學。\n「不溢鉢受食，應當學。\n「羹飯俱食，應當學。\n「不於鉢中處處取食，應當學。\n「不刳中央食，應當學。\n「不曲指抆鉢食，應當學。\n「不嗅食食，應當學。\n「諦視鉢食，應當學。\n「不棄飯食，應當學。\n「不以食手捉淨飲器，應當學。六十\n「不吸食食，應當學。\n「不嚼食作聲，應當學。\n「不舐取食，應當學。\n「不滿手食，應當學。\n「不大張口食，應當學。\n「飯未至不張口待，應當學。\n「不脹頰食，應當學。\n「不嚙半食，應當學。\n「不縮鼻食，應當學。\n「不含食語，應當學。七十\n「不舒臂取食，應當學。\n「不振手食，應當學。\n「不吐舌舐食，應當學。\n「不全吞食，應當學。\n「不揣飯遙擲口中，應當學。\n「不以鉢中有食水灑白衣屋內，應當學。\n「不以飯覆羹更望得，應當學。\n「不嫌呵食，應當學。\n「不為己索益食，應當學。\n「不嫌心視比坐鉢，應當學。八十\n「不立大小便，除病，應當學。\n「不大小便淨水中，除病，應當學。\n「不大小便生草菜上，除病，應當學。\n「人著履，不應為說法，除病，應當學。\n「人著革屣，不應為說法，除病，應當學。\n「人現胸，不應為說法，除病，應當學。\n「人坐、比丘尼立，不應為說法，除病，應當學。\n「人在高座、比丘尼在下，不應為說法，除病，應當學。\n「人臥、比丘尼坐，不應為說法，除，病應當學。\n「人在前、比丘尼在後，不應為說法，除病，應當學。九十\n「人在道中、比丘尼在道外，不應為說法，除病，應當學。\n「不為覆頭人說法，除病，應當學。\n「不為反抄衣人說法，除，病應當學。\n「不為左右抄衣人說法，除病，應當學。\n「不為持蓋覆身人說法，除病，應當學。\n「不為騎乘人說法，除病，應當學。\n「不為拄杖人說法，除病，應當學。\n「不為捉刀人說法，除病，應當學。\n「不為捉弓箭人說法，除病，應當學。\n「樹過人，不得上，除大因緣，應當學。因緣者，惡獸諸難，是名大因緣。一百」\n「諸大姊！已說眾學法。今問，諸大姊是中清淨不？」第二、第三亦如是說\n「諸大姊是中清淨，默然故，是事如是持。」\n「諸大姊，已說戒經序、已說八波羅夷法、已說十七僧伽婆尸沙法、已說三十尼薩耆波逸提法、已說二百一十波逸提法、已說八波羅提提舍尼法、已說眾學戒法。是法入佛戒經中，半月半月波羅提木叉中說。及餘隨道法。是中諸大姊，一心和合歡喜不諍，如水乳合，安樂行。應當學。」\n「毘婆尸如來、應、正遍知，為寂靜僧略說波羅提木叉：\n「『忍辱第一道，涅槃佛稱最，\n出家惱他人，不名為沙門。』\n「尸棄如來、應、正遍知，為寂靜僧略說波羅提木叉：\n「『譬如明眼人，能避險惡道，\n世有聰明人，能遠離諸惡。』\n「比葉婆如來、應、正遍知，為寂靜僧略說波羅提木叉：\n「『不惱不說過，如戒所說行，\n飯食知節量，常樂在閑處，\n心寂樂精進，是名諸佛教。』\n「拘留孫如來、應、正遍知，為寂靜僧略說波羅提木叉：\n「『譬如蜂採花，不壞色與香，\n但取其味去。比丘入聚落，\n不破壞他事，不觀作不作，\n但自觀身行，諦視善不善。』\n「拘那含牟尼如來、應、正遍知，為寂靜僧略說波羅提木叉：\n「『欲得好心莫放逸，聖人善法當勤學，\n若有知寂一心人，爾乃無復憂愁患。』\n「迦葉如來、應、正遍知，為寂靜僧略說波羅提木叉：\n「『一切惡莫作，當具足善法，\n自淨其志意，是則諸佛教。』\n「釋迦牟尼如來、應、正遍知，為寂靜僧略說波羅提木叉：\n「『護身為善哉，能護口亦善，\n護意為善哉，護一切亦善，\n比丘護一切，便得離眾苦。\n比丘守口意，身不犯眾惡，\n是三業道淨，得聖所得道。\n若人打罵不還報，於嫌恨人心不恨，\n於瞋人中心常淨，見人為惡自不作。』」\n「七佛為世尊，能救護世間，\n所可說戒經，我已廣說竟。\n諸佛及弟子，恭敬是戒經，\n恭敬戒經已，各各相恭敬，\n慚愧得具足，能得無為道。」\n「諸大姊！已說波羅提木叉竟，僧一心得布薩。」\n五分比丘尼戒本",
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"五分比丘尼戒本\n梁建初寺沙门释明徽集\n「大姊僧听！春时一月过少一夜，余有一夜三月在。老死至近，佛法欲灭。诸大姊！为得道故，一心勤精进。所以者何？诸佛一心勤精进故，得阿耨多罗三藐三菩提，何况余善道法！」\n「合十指爪掌，供养释师子，\n我今欲说戒，僧当一心听。\n乃至小罪中，心应大怖畏，\n有罪一心悔，后更莫复犯。\n心马驰恶道，放逸难禁制，\n佛说切戒行，亦如利辔勒。\n佛口说教诫，善者能信受，\n是人马调顺，能破烦恼军。\n若不受教勅，亦不爱乐戒，\n是人马不调，没在烦恼军。\n若人守护戒，如牦牛爱尾，\n系心不放逸，亦如猴著锁。\n日夜常精进，求实智慧故，\n是人佛法中，能得清净命。」\n「未受具戒者出。」有者依言遣出，无者答言：「此处无未受具戒人。」「诸大姊！不来诸比丘尼说欲及清净。」有者依言说，无者答言：「此处无说欲人。」「僧今和合，先作何事？」答言：「说戒羯磨。」\n「大姊僧听！今十五日布萨说戒，僧一心作布萨说戒。若僧时到僧忍听。白如是。」\n「诸大姊！今布萨说波罗提木叉，一切共听，善思念之。若有罪应发露，无罪者默然。默然故，当知我及诸大姊清净。如圣默然，我及诸大姊亦如是。若比丘尼，如是众中乃至三唱，忆有罪不发露，得故妄语罪。故妄语罪，佛说遮道法。发露者得安乐，不发露罪益深。」\n「诸大姊！已说戒经序。今问，诸大姊是中清净不？」第二、第三亦如是说「诸大姊是中清净，默然故，是事如是持。」\n「诸大姊！是八波罗夷法，半月半月戒经中说。\n「若比丘尼，共诸比丘尼同学戒法，戒羸不舍，随意行婬乃至共畜生，是比丘尼得波罗夷不共住。\n「若比丘尼，若聚落、若空地，盗心不与取。若王、若大臣，若捉、若缚、若杀、若摈，语言：『汝贼、汝小、汝痴。』是比丘尼得波罗夷不共住。\n「若比丘尼，若人、若似人，若自杀、若与刀药杀、若教人杀、若教自杀，誉死、赞死：『咄人用恶活为？死胜生。』作是心随心杀，如是种种因缘，彼因是死，是比丘尼得波罗夷不共住。\n「若比丘尼，不知、不见过人法圣利满足，自称：『我如是知、如是见。』是比丘尼后时若问若不问，为出罪求清净故，作是言：『我不知言知、不见言见，虚诳妄语。』除增上慢，是比丘尼得波罗夷不共住。\n「若比丘尼，欲盛变心，受男子种种摩触，发际已下、膝已上、肘已后，是比丘尼得波罗夷不共住。\n「若比丘尼，欲盛变心，受男子捉手、捉衣、共期独、共行独、共住独、共语独、共一座坐、身亲近男子。八法具者，是比丘尼得波罗夷不共住。\n「若比丘尼，知僧如法与比丘作不见罪羯磨，诸比丘不共住、不共事、不共语，而随顺之。诸比丘尼语是比丘尼：『姊妹！此比丘僧已作不见罪羯磨，诸比丘不共住、不共事、不共语，汝莫随顺。』如是谏，坚持不舍，应第二、第三谏。第二、第三谏舍是事善。不舍者，是比丘尼得波罗夷不共住。\n「若比丘尼，见比丘尼犯波罗夷覆藏。彼比丘尼后时，若在、若死、若远行、若被摈、若罢道、若变形，作是语：『我先亲见其犯波罗夷。』是比丘尼得波罗夷不共住。」\n「诸大姊！已说八波罗夷法。若比丘尼犯一一戒，不得共住。如前后亦如是，是比丘尼得波罗夷罪不应共住。今问，诸大姊是中清净不？」第二、第三亦如是说\n「诸大姊是中清净，默然故，是事如是持。」\n「诸大姊！是十七僧伽婆尸沙法，半月半月戒经中说。\n「若比丘尼，行媒法，若为私通事，持男意至女边、持女意至男边，乃至一交会，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔过。\n「若比丘尼，自不如法恶瞋故，以无根波罗夷谤无波罗夷比丘尼，欲破彼梵行。是比丘尼后时，若问若不问，言：『我是事无根，住瞋故谤。』是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔过。\n「若比丘尼，自不如法恶瞋故，于异分中取片、若似片，作波罗夷谤无波罗夷比丘尼，欲破彼梵行。是比丘尼后时，若问若不问，言：『我是事异分中取片、若似片，住瞋故谤。』是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔过。\n「若比丘尼，知有罪女，主不听，度为道，除先出家，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔过。\n「若比丘尼，知僧如法摈比丘尼，比丘尼心未调伏、不随顺僧，自与眷属于界外解其摈者，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔过。\n「若比丘尼，独宿、独渡水、于道中独在后，染著男子。除因缘，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔过。因缘者，恐怖走时、老病疲极不及伴时、水狭浅有桥船处、畏男子处，是名因缘。\n「若比丘尼，诣官言人，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔过。\n「若比丘尼，有染著心，自手受染著心男子食食，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔过。\n「若比丘尼，教他比丘尼，作是语：『汝但莫生染著，受染著男子饮食何苦？』是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔过。\n「若比丘尼，为破和合僧勤方便。诸比丘尼语是比丘尼：『汝莫为破和合僧勤方便，当与僧和合。僧和合故，欢喜无诤，一心一学如水乳合，共弘师教，安乐行。』如是谏，坚持不舍，应第二、第三谏。第二第三谏舍是事善。不舍者，是比丘尼三谏，犯僧伽婆尸沙可悔过。\n「若比丘尼，助破和合僧，若一若二若众多，语诸比丘尼言：『是比丘尼所说，是知说非不知说、说法不说非法、说律不说非律，皆是我等心所忍乐。』诸比丘尼语是比丘尼：『汝莫作是语：「是比丘尼所说，是知说非不知说、说法不说非法、说律不说非律，皆是我等心所忍乐。」何以故？是比丘尼非知说、非说法、非说律，汝莫乐助破和合僧。当乐助和合僧，僧和合故，欢喜无诤，一心一学如水乳合，共弘师教，安乐行。』如是谏，坚持不舍，应第二、第三谏。第二第三谏舍是事善。不舍者，是比丘尼三谏，犯僧伽婆尸沙可悔过。\n「若比丘尼，恶性难共语。与诸比丘尼同学戒经，数数犯罪。诸比丘尼如法如律谏其所犯。答言：『阿姨！汝莫语我若好若恶，我亦不以好恶语汝。』诸比丘尼复语言：『汝莫作自我不可共语。汝当为诸比丘尼说如法，诸比丘尼亦当为汝说如法。如是展转相教、转相出罪，成如来众。』如是谏，坚持不舍，应第二、第三谏。第二、第三谏舍是事善。不舍者，是比丘尼三谏，犯僧伽婆尸沙可悔过。\n「若比丘尼，依聚落住，行恶行、污他家，行恶行皆见闻知、污他家亦见闻知。诸比丘尼语是比丘尼：『汝行恶行、污他家，行恶行皆见闻知、污他家亦见闻知。汝出去，不应是中住。』彼比丘尼言：『诸阿姨随爱、恚、痴、畏。何以故？有如是等同罪比丘尼，有驱者、有不驱者。』诸比丘尼复语言：『汝莫作是语：「语诸阿姨随爱、恚、痴、畏。有如是等同罪比丘尼，有驱者、有不驱者。」汝行恶行、污他家，行恶行皆见闻知、污他家亦见闻知。汝舍是随爱恚痴畏语。汝出去，不应是中住。』如是谏，坚持不舍，应第二、第三谏。第二第三谏舍是事善。不舍者，是比丘尼三谏，犯僧伽婆尸沙可悔过。\n「若二比丘尼共作恶行、有恶名声，更相覆罪、触恼众僧。诸比丘尼语言：『汝二比丘尼共作恶行、有恶名声，更相覆罪、触恼众僧。汝相远离，舍是作恶、触恼僧事，于佛法中增广得安乐住。』彼二比丘尼言：『我等不作恶行、无恶名声，不相覆罪、不触恼僧。此中更有余二比丘尼，共作恶行、触恼众僧。』诸比丘尼复语言：『莫作是语。何以故？此中更无余二比丘尼作恶恼僧，唯有汝等。可相远离，舍是作恶、触恼僧事，于佛法中增广得安乐住。』如是谏，坚持不舍，应第二，第三谏。第二，第三谏舍是事善。不舍者，是比丘尼三谏，犯僧伽婆尸沙可悔过。\n「若二比丘尼共作恶行、有恶名声，更相覆罪、触恼众僧。诸比丘尼语言：『汝二比丘尼共作恶行、有恶名声，更相覆罪、触恼众僧。汝相远离，舍是作恶、触恼僧事，于佛法中增广得安乐住。』二比丘尼言：『我等不作恶行、无恶名声，不相覆罪、不触恼僧。僧见我等羸弱，轻易我故作如是语。』诸比丘尼复言：『莫作是语。何以故？僧不见汝羸弱轻易汝等。汝等可相远离，舍是作恶、触恼僧事，于佛法中增广得安乐住。』如是谏坚持不舍，应第二、第三谏。第二、第三谏舍是事善。不舍者，是比丘尼三谏，犯僧伽婆尸沙可悔过。\n「若比丘尼，好共他鬪。僧断其事，便言：『僧随爱、恚、痴、畏』。诸比丘尼语言：『汝莫好共他鬪。莫作是语：「僧随爱恚痴畏。」何以故？僧不随爱恚痴畏。汝等舍是语，于佛法中增广得安乐住。』如是谏，坚持不舍，应第二、第三谏。第二、第三谏舍是事善。不舍者，是比丘尼三谏，犯僧伽婆尸沙可悔过。\n「若比丘尼，好共他鬪。僧断其事，便言：『我舍佛、舍法、舍僧、舍戒，作外道。余沙门婆罗门亦学戒亦惭愧，我于彼得修梵行。』诸比丘尼语言：『汝莫好共他鬪。莫作是语：「我舍佛法僧。」何以故？余沙门婆罗门无学戒、无惭愧。汝云何于彼得修梵行？汝舍是恶见，于佛法中增广得安乐住。』如是谏，坚持不舍，应第二、第三谏。第二、第三谏舍是事善。不舍者，是比丘尼三谏，犯僧伽婆尸沙可悔过。」\n「诸大姊！已说十七僧伽婆尸沙法，九初罪、八乃至三谏。若比丘尼犯一一罪，应二部僧中半月行摩那埵，次到阿浮诃那。如法作已，应二部僧各二十人中出罪，若少一人不名出罪，诸比丘尼亦可呵。是法应尔。今问，诸大姊是中清净不？」第二、第三亦如是说「诸大姊是中清净，默然故，是事如是持。」\n「诸大姊！是三十尼萨耆波逸提法，半月半月戒经中说。\n「若比丘尼，五衣竟，舍迦𫄨那衣已，长衣乃至十日。若过，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，衣竟，舍迦𫄨那衣已，五衣中若离一一衣宿，过一夜，除僧羯磨，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，衣竟，舍迦𫄨那衣已，得非时衣，若须应受、速作受持。若足者善，若不足望更有得处，令具足成，乃至一月。若过，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，从非亲里居士居士妇乞衣，除因缘，尼萨耆波逸提。因缘者，夺衣、失衣、烧衣、漂衣、坏衣、是名因缘。\n「若比丘尼，夺衣、失衣、烧衣、漂衣、坏衣，从非亲里居士居士妇乞衣。若居士居士妇欲多与衣，是比丘尼应受二衣，若过受，尼萨耆波逸提。\n「若非亲里居士居士妇共议：『当以是衣直作衣，与某甲比丘尼。』是比丘尼先不受自恣请，便往问居士居士妇言：『汝为我以如是衣直作衣不？』答言：『如是。』便言：『善哉。居士居士妇！可作如是如是衣与我，为好故。』尼萨耆波逸提。\n「若非亲里居士居士妇共议：『我当各以如是衣直作衣，与某甲比丘尼。』是比丘尼先不受自恣请，便往问居士居士妇言：『汝各为我以如是衣直作衣不？』答言：『如是。』便言：『善哉。居士居士妇！可合作一衣与我，为好故。』尼萨耆波逸提。\n「若王、若大臣、婆罗门、居士，为比丘尼故，遣使送衣直。使到比丘尼所言：『阿姨！彼王、大臣送此衣直。阿姨受之。』是比丘尼言：『我不应受衣直。若得净衣，当手受持。』使言：『阿姨！有执事人不？』比丘尼即指示处。使便到执事所言：『某王、大臣送此衣直与某甲比丘尼。汝为受作取。』便与之。使既与已，还比丘尼所白言：『阿姨！所示执事人，我已与竟。阿姨须衣便可往取。』是比丘尼二反三反到执事所，作是言：『我须衣。我须衣。』若得者善。若不得，四反五反六反到执事前默然立，若得者善。若过是求得者，尼萨耆波逸提。若不得衣，应随使来处，若自往、若遣信语言：『汝为某甲比丘尼送衣直，是比丘尼竟不得。汝自还索，莫使失。是事应尔。』\n「若比丘尼自行乞缕，雇织师织作衣，尼萨耆波逸提。\n「若居士居士妇，为比丘尼，使织师织作衣。是比丘尼先不自恣请，便到织师所作是言：『汝知不？此衣为我作。汝为我故，好织令极致广，当别相报。』后若与一食、若一食直，得者，尼萨耆波逸提。一十\n「若比丘尼，与比丘尼衣，后瞋不喜，若自夺、若使人夺，作是语：『还我衣，不与汝。』尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，知檀越欲与僧物，回以入己，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼病，得服四种含消药：酥、油、蜜、石蜜，一受乃至七日。若过，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，前后安居十日未至自恣，得急施衣，若须应受，乃至衣时。若过，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，钵未满五缀，更乞新钵，为好故，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，种种贩卖求利，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，以金银及钱种种卖买，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，自捉金银及钱、若使人捉、若发心受，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，先乞是，既得不用，更乞余物，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，非时衣作时衣受，尼萨耆波逸提。二十\n「若比丘尼，与比丘尼贸衣，后悔还索。得者，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，诸比丘尼语：『汝取遮月水衣。』自言：『不用。』临时先取，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，乞重衣，应取价直四大钱者。若受贵价衣，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，乞轻衣，应取价直二大钱半者。若受贵价衣，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，为僧为是事，从一居士乞，而余用者，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，为僧为是事，从众多居士乞，而余用者，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，自为是事，从一居士乞，自作余用者，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，自为是事，从众多居士乞，自作余用者，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，藏积器物，尼萨耆波逸提。\n「若比丘尼，多积聚钵，尼萨耆波逸提。」三十\n「诸大姊！已说三十尼萨耆波逸提法。今问，诸大姊是中清净不？」第二、第三亦如是说\n「诸大姊是中清净，默然故，是事如是持。」\n「诸大姊！是二百一十波逸提法，半月半月戒经中说。\n「若比丘尼，故妄语，波逸提。\n「若比丘尼，毁呰比丘尼，波逸提。\n「若比丘尼，两舌鬪乱比丘尼，波逸提。\n「若比丘尼，为男子说法过五六语，除有别知好恶语女人，波逸提。\n「若比丘尼，知僧如法断事已，还更发起，波逸提。\n「若比丘尼，教未受具戒女人经，并诵者，波逸提。\n「若比丘尼，与未受具戒女人同室宿，过三夜，波逸提。\n「若比丘尼，向未受具戒女人自说得过人法，言：『我如是知、如是见。』实者，波逸提。\n「若比丘尼，知比丘尼麁罪，向未受具戒女人说，除僧羯磨，波逸提。」\n「若比丘尼，作是语：『何用是杂碎戒为？说是戒时令人忧恼。』作如是毁呰戒者，波逸提。一十\n「若比丘尼，自伐鬼村、若使人言伐是，波逸提。\n「若比丘尼，故不随问答，波逸提。\n「若比丘尼，诬说僧所差人，波逸提。\n「若比丘尼，于露地自敷僧卧具、若使人敷、若他敷，若坐若卧。去时不自举、不教人举、不嘱举，波逸提。\n「若比丘尼，于僧房内自敷僧卧具、若使人敷、若他敷，若坐若卧。去时不自举、不教人举、不嘱举，波逸提。\n「若比丘尼，瞋不喜，于僧坊中自牵比丘尼出、若使人牵，作是语：『出去灭去，莫此中住。』波逸提。\n「若比丘尼，知他先敷卧具，后来强自敷、若使人敷，作是念：『若不乐者自当出去。』波逸提。\n「若比丘尼，僧重阁上尖脚绳床木床用力坐卧，波逸提。\n「若比丘尼，知水有虫，若取浇泥、若饮食诸用，波逸提。\n「若比丘尼，数数食，除因缘，波逸提。因缘者，病时、作衣时、施衣时，是名因缘。二十\n「若比丘尼，受别请众食，除因缘，波逸提。因缘者，病时、施衣时、作衣时、行路时、船上行、时大会时，是名因缘。\n「若比丘尼，无病，施一食处过一食者，波逸提。\n「若比丘尼，到白衣家自恣多与饮食，若饼若󰉓。若不住其家食，须二三钵应受，出外应与余比丘尼共食。若无病，过是受，及不与余比丘尼共食，波逸提。\n「若比丘尼，食竟，不作残食法食，波逸提。\n「若比丘尼，食竟不作残食法，强劝令食，欲使他犯，波逸提。\n「若比丘尼，不受食著口中，除甞食、杨枝及水，波逸提。\n「若比丘尼，非时食，波逸提。\n「若比丘尼，食残宿食，波逸提。\n「若比丘尼，食家中与男子坐，波逸提。\n「若比丘尼，观军发行，波逸提。三十\n「若比丘尼，有因缘到军中，乃至二三宿。若过，波逸提。\n「若比丘尼，有因缘到军中二三宿，观军阵合战，波逸提。\n「若比丘尼，作如是语：『如我解佛所说，障道法不能障道。』诸比丘尼语是比丘尼：『汝莫作是语，莫谤佛、莫诬佛。佛说障道法实能障道。汝舍是恶邪见。』如是谏时，坚持不舍，应第二、第三谏。第二、第三谏舍是事善。不舍者，波逸提。\n「若比丘尼，知是比丘尼不如法悔、不舍恶邪见，共住、共语、共宿、共事，波逸提。\n「若沙弥尼作是语：『如我解佛所说，若受五欲不能障道。』诸比丘尼语是沙弥尼：『汝莫作是语，莫谤佛、莫诬佛。佛说五欲障道实能障道。汝沙弥尼舍是恶邪见。』如是教，坚持不舍，应第二、第三教。第二、第三教，舍是事善。若不舍，诸比丘尼应语是沙弥尼：『汝出去，从今莫言佛是我师，莫在诸比丘尼后行。如余沙弥尼得共诸比丘尼二宿，汝亦无是事。痴人出去灭去，莫此中住。』若比丘尼知如法摈沙弥尼，畜使共住共语，波逸提。\n「若比丘尼，故夺畜生命，波逸提。\n「若比丘尼，故令比丘尼生疑悔，作是念：『令是比丘尼乃至少时恼。』波逸提。\n「若比丘尼，僧断事时不与欲起去，波逸提。\n「若比丘尼，击攊比丘尼，波逸提。\n「若比丘尼，水中戏，波逸提。四十\n「若比丘尼，与男子同室宿，波逸提。\n「若比丘尼，饮酒，波逸提。\n「若比丘尼，轻师，波逸提。\n「若比丘尼，自掘地、若使人掘言掘是，波逸提。\n「若比丘尼，共诤已默听，作是念：『诸比丘尼所说我当忆持。』波逸提。\n「若比丘尼，受四月自恣请，过是受，除更请、自送请、长请，波逸提。\n「若比丘尼，数数犯罪，诸比丘尼如法谏。作如是语：『我不学是戒。当问余比丘尼持法持律者。』波逸提。\n「若比丘尼，说戒时作是语：『我今始知是法半月布萨戒经中说。』诸比丘尼知是比丘尼已再三说戒中坐。是比丘尼不以不知故得脱，随所犯罪如法治，应呵其不知：『汝所作不善，说戒时不一心听、不著心中。』波逸提。\n「若比丘尼，与贼期共道行，从此聚落到彼聚落，波逸提。\n「若比丘尼，与男子期共道行，从此聚落到彼聚落，波逸提。五十\n「若比丘尼，无病，为炙故自然火、若使人然，波逸提。\n「若比丘尼，若宝等物，若自取、若使人取，除僧坊内及宿处，波逸提。若僧坊内及宿处取宝等物，后有主索应还。是事应尔。\n「若比丘尼，半月内浴，除因缘，波逸提。因缘者，病时、作时、行路时、风雨时、热时，是名因缘。\n「若比丘尼，瞋故打比丘尼，波逸提。\n「若比丘尼，瞋故以手拟比丘尼，波逸提。\n「若比丘尼，故恐怖比丘尼，波逸提。\n「若比丘尼，以无根僧伽婆尸沙谤比丘尼，波逸提。\n「若比丘尼，语彼比丘尼：『共到诸家，与汝多美饮食。』既到不与，作是言：『汝去。共汝若坐若语不乐，我独坐独语乐。』欲令恼故，波逸提。\n「若比丘尼，新衣应三种色作帜，若青、若黑、若木兰。若不以三色作帜，波逸提。\n「若比丘尼，为戏笑故，藏比丘尼若衣若钵、若坐具针筒，如是一一生活具，若使人藏，波逸提。六十\n「若比丘尼，僧断事时如法与欲竟，后更呵，波逸提。\n「若比丘尼，作是语：『诸比丘尼随知识回僧物与。』波逸提。\n「若比丘尼，与比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼净施衣，强夺取，波逸提。\n「若比丘尼，受他请，食前食后行到诸家，不近白余比丘尼，除因缘。波逸提。因缘者，衣时，是名因缘。\n「若比丘尼，以兜罗贮坐卧具，波逸提。\n「若比丘尼，自作坐卧绳床木床，足应高修伽陀八指，除入梐。若过，波逸提。\n「若比丘尼，用骨牙角作针筒，波逸提。\n「若比丘尼，作修伽陀衣量衣、若过，波逸提。修伽陀衣量者，长九修伽陀磔手、广六磔手，是名修伽陀衣量。\n「若比丘尼，知檀越欲与僧物，回与余人，波逸提。\n「若比丘尼，噉蒜，波逸提。七十\n「若比丘尼，以手拍女根，波逸提。\n「若比丘尼，作男根内女根中，波逸提。\n「若比丘尼，以水洗女根，应用二指齐一节。若过，波逸提。\n「若比丘尼，剃腋下、隐处毛，波逸提。\n「若比丘尼，与比丘独屏处共立共语，波逸提。\n「若比丘尼，与白衣及外道独屏处共立共语，波逸提。\n「若比丘尼，与比丘独露处共立共语，波逸提。\n「若比丘尼，与白衣及外道独露处共立共语，波逸提。\n「若比丘尼，与比丘独街巷中共立耳语，遣伴比丘尼令远去，波逸提。\n「若比丘尼，与白衣及外道独行巷中共立耳语，遣伴比丘尼令远去，波逸提。八十\n「若比丘尼，裸形洗浴，波逸提。\n「若比丘尼，离水，浴衣行，波逸提。\n「若比丘尼，比丘尼得新衣，先以供养，便不复还，波逸提。\n「若比丘尼，遮僧分衣，波逸提。\n「若比丘尼，撤比丘尼衣已，无病过四五日不成，波逸提。\n「若比丘尼，离五衣行，波逸提。\n「若比丘尼，以比丘尼衣与白衣及外道女，波逸提。\n「若比丘尼，断施人物与僧，波逸提。\n「若比丘尼，护惜他家，波逸提。\n「若比丘尼，不安居，波逸提。九十\n「若比丘尼，不依比丘众安居，波逸提。\n「若比丘尼，于安居内游行，波逸提。\n「若比丘尼，安居竟不从比丘僧请见闻疑罪，波逸提。\n「若比丘尼，就安居请竟，一宿不去，波逸提。\n「若比丘尼，于国内恐怖处，无所依怙而独行者，波逸提。\n「若比丘尼，出国境恐怖处，无所依怙而独行者，波逸提。\n「若比丘尼安居竟，不付嘱精舍出行者，波逸提。\n「若比丘尼安居竟，不舍精舍还主去者，波逸提。\n「若比丘尼，种种游看，波逸提。\n「若比丘尼，半月不于僧中乞教诫师，波逸提。一百\n「若比丘尼，入有比丘住处，见比丘不白，除急难时，波逸提。\n「若比丘尼，不满十二岁畜眷属，波逸提。\n「若比丘尼，满十二岁，僧不与作畜众羯磨，畜众者，波逸提。\n「若比丘尼，与未满十二岁已嫁女受具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，满十二岁已嫁女，僧不作羯磨，与受具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，与未满十八岁童女受学戒，波逸提。\n「若比丘尼，虽满十八岁童女，僧不作羯磨，与受学戒，波逸提。\n「若比丘尼，语白衣妇女：『先与我衣，我当度汝。』波逸提。\n「若比丘尼，诸比丘尼语言：『如佛所说，应与作畜众羯磨。汝无是事。』便呵诸比丘尼者，波逸提。\n「若比丘尼，教诫及羯磨时不往听，波逸提。一百一十\n「若比丘尼，式叉摩那满二岁无难，不与受具足戒，语言：『汝且学是戒。』波逸提。\n「若比丘尼，度婬女，波逸提。\n「若比丘尼，与未满二岁学戒尼受具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，满二岁学戒尼，僧不作羯磨，与受具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，与满二岁学戒尼不学戒，受具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，与怀妊女受具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，与新产妇受具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，年年与弟子受具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，异宿与弟子受具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，新受具足戒，不六年依承和上、若使人依承者，波逸提。一百二十\n「若比丘尼，畜弟子，六年中不自摄取、不教人摄取，波逸提。\n「若比丘尼，畜弟子，不自将、不使人将离本处五六由旬，波逸提。\n「若比丘尼，同学病，不自看、不教人看，波逸提。\n「若比丘尼，度属人妇女，波逸提。\n「若比丘尼，度长病女人，波逸提。\n「若比丘尼，度属夫妇人，波逸提。\n「若比丘尼，度负债女人，波逸提。\n「若比丘尼，与男子暗处共立共语，波逸提。\n「若比丘尼，不语主人辄坐其座，波逸提。\n「若比丘尼，自手与白衣及外道男子食，波逸提。一百三十\n「若比丘尼，向白衣说比丘过，波逸提。\n「若比丘尼，与人鬪已，自打啼哭，波逸提。\n「若比丘尼，不谛了人语，妄瞋他，波逸提。\n「若比丘尼自呪誓实以呪彼。波逸提。\n「若比丘尼，掷屎尿于篱墙外、若使人掷，波逸提。\n「若比丘尼，掷粪扫及残食于篱墙外、若使人掷，波逸提。\n「若比丘尼，于生草上大小便，波逸提。\n「若比丘尼，掷粪扫、残食生草上，波逸提。\n「若比丘尼，于有食家宿，波逸提。\n「若比丘尼，若比丘如法问不答，波逸提。一百四十\n「若比丘尼，乘乘行，波逸提。\n「若比丘尼，著革屣捉盖行来，波逸提。\n「若比丘尼，捉水瓶及扇立比丘前、若给水若扇，波逸提。\n「若比丘尼，诵治病经方，波逸提。\n「若比丘尼，教他诵治病经方，波逸提。\n「若比丘尼，为人治病以为生业，波逸提。\n「若比丘尼，教他治病以为生业，波逸提。\n「若比丘尼，以饮食故为白衣家作，波逸提。\n「若比丘尼，共白衣及外道妇女同衣卧，波逸提。\n「若比丘尼，与比丘尼、式叉摩那、沙弥尼同衣卧，波逸提。一百五十\n「若比丘尼，与白衣及外道妇女更相覆眠，波逸提。\n「若比丘尼，与比丘尼、式叉摩那、沙弥尼更相覆眠，波逸提。\n「若比丘尼，以香涂身，波逸提。\n「若比丘尼，无病，以泽枯揩身，波逸提。\n「若比丘尼，畜华鬘若著，波逸提。\n「若比丘尼，著宝腰络，波逸提。\n「若比丘尼，著裨身衣，波逸提。\n「若比丘，尼畜种种严身具，波逸提。\n「若比丘尼，畜髲，波逸提。\n「若比丘尼，发长，波逸提。一百六十\n「若比丘尼，著严身具，波逸提。\n「若比丘尼，为他作严身具，波逸提。\n「若比丘尼，绩缕，波逸提。\n「若比丘尼，不问白衣辄在其家敷卧具住，波逸提。\n「若比丘尼，至白衣家敷其坐卧具、若使人敷，去时不自举、不教人举，波逸提。\n「若比丘尼，自煮生物作食，波逸提。\n「若比丘尼，先听住后慎诱者，波逸提。\n「若比丘尼不白僧辄使男子治病。波逸提。\n「若比丘尼，夜辄开都门出，不语余比丘尼令闭，波逸提。\n「若比丘尼，白衣不唤非时入其家，波逸提。一百七十\n「若比丘尼，受请，主人未唱随意，食者，波逸提。\n「若比丘尼，被驱出羯磨，不去者，波逸提。\n「若比丘尼，僧如法集会，不即往，波逸提。\n「若比丘尼，观歌舞作伎，波逸提。\n「若比丘尼，往边地，波逸提。\n「若比丘尼，度二根人，波逸提。\n「若比丘尼，度二道合作一道女人，波逸提。\n「若比丘尼，度常有月水女人，波逸提。\n「若比丘尼，见比丘不起不礼不请坐，波逸提。\n「若比丘尼，烧隐处毛，波逸提。一百八十\n「若比丘尼，不著僧祇支入白衣家，波逸提。\n「若比丘尼，与白衣对坐临身相近说法，波逸提。\n「若比丘尼，自歌舞，波逸提。\n「若比丘尼，遮受迦𫄨那衣，波逸提。\n「若比丘尼，遮舍迦𫄨那衣，波逸提。\n「若比丘尼，不白比丘辄问义者，波逸提。\n「若比丘尼，以男子不净自内形中，波逸提。\n「若比丘尼，作外道事火法然火，波逸提。\n「若比丘尼，在有人处浴，波逸提。\n「若比丘尼，诵外道呪术、若教人诵，波逸提。一百九十\n「若比丘尼，一众授具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，自作畜众羯磨，波逸提。\n「若比丘尼，自作二岁学戒羯磨，波逸提。\n「若比丘尼，自受二岁学戒，波逸提。\n「若比丘尼，作二岁学戒竟，羯磨经宿乃授具足戒，波逸提。\n「若比丘尼，作二岁学戒羯磨竟，经宿乃授其学戒，波逸提。\n「若比丘尼，自织作衣著，波逸提。\n「若比丘尼，国内恐怖处于中游行，波逸提。\n「若比丘尼，自作己像、若使人作，波逸提。\n「若比丘尼，庄严女人，波逸提。二百\n「若比丘尼，水中逆流行，波逸提。\n「若比丘尼，仰卧水来下处，波逸提。\n「若比丘尼，治腰使细，波逸提。\n「若比丘尼，种种治身，波逸提。\n「若比丘尼，如妓女法著衣，波逸提。\n「若比丘尼，如白衣妇女法著衣，波逸提。\n「若比丘尼，以欲心自观形体，波逸提。\n「若比丘尼，照镜，波逸提。\n「若比丘尼，自卜、若就他卜，波逸提。\n「若比丘尼，随世俗论者，波逸提。」二百一十\n「诸大姊！已说二百一十波逸提法。今问，诸大姊是中清净不？」第二、第三亦如是说\n「诸大姊是中清净，默然故，是事如是持。」\n「诸大姊，是八波罗提提舍尼法，半月半月戒经中说。\n「若比丘尼，无病，自为乞酥食。是比丘尼应诸比丘尼边悔过：『我堕可呵法，今向诸阿姨悔过。』是名悔过法。\n「若比丘尼，无病，自为乞油食。是比丘尼应诸比丘尼边悔过：『我堕可呵法，今向诸阿姨悔过。』是名悔过法。\n「若比丘尼，无病，自为乞蜜食。是比丘尼应诸比丘尼边悔过：『我堕可呵法，今向诸阿姨悔过。』是名悔过法。\n「若比丘尼，无病，自为乞石蜜食。是比丘尼应诸比丘尼边悔过：『我堕可呵法，今向诸阿姨悔过。』是名悔过法。\n「若比丘尼，无病，自为乞乳食。是比丘尼应诸比丘尼边悔过：『我堕可呵法，今向诸阿姨悔过。』是名悔过法。\n「若比丘尼，无病，自为乞酪食。是比丘尼应诸比丘尼边悔过：『我堕可呵法，今向诸阿姨悔过。』是名悔过法。\n「若比丘尼，无病，自为乞鱼食。是比丘尼应诸比丘尼边悔过：『我堕可呵法，今向诸阿姨悔过。』是名悔过法。\n「若比丘尼，无病，自为乞肉食。是比丘尼应诸比丘尼边悔过：『我堕可呵法，今向诸阿姨悔过。』是名悔过法。」\n「诸大姊！已说八波罗提提舍尼法。今问，诸大姊是中清净不？」第二、第三亦如是说\n「诸大姊是中清净，默然故，是事如是持。」\n「诸大姊！是众学法，半月半月戒经中说。\n「不高著下衣，应当学。\n「不下著下衣，应当学。\n「不参差著下衣，应当学。\n「不如多罗叶著下衣，应当学。\n「不为象鼻著下衣，应当学。\n「不如圆柰著下衣，应当学。\n「不细𫌇著下衣，应当学。\n「不高披衣，应当学。\n「不下披衣，应当学。\n「不参差披衣，应当学。一十\n「好覆身入白衣舍，应当学。\n「好覆身入白衣舍坐，应当学。\n「不反抄衣著右肩上入白衣舍，应当学。\n「不反抄衣著右肩上白衣舍坐，应当学。\n「不反抄衣著左肩上入白衣舍，应当学。\n「不反抄衣著左肩上白衣舍坐，应当学。\n「不左右反抄衣著两肩上入白衣舍，应当学。\n「不左右反抄衣著两肩上白衣舍坐，应当学。\n「不摇身入白衣舍，应当学。\n「不摇身白衣舍坐，应当学。二十\n「不摇头入白衣舍，应当学。\n「不摇头白衣舍坐，应当学。\n「不摇肩入白衣舍，应当学。\n「不摇肩白衣舍坐，应当学。\n「不携手入白衣舍，应当学。\n「不携手白衣舍坐，应当学。\n「不隐人入白衣舍，应当学。\n「不隐人白衣舍坐，应当学。\n「不扠腰入白衣舍，应当学。\n「不扠腰白衣舍坐，应当学。三十\n「不拄颊入白衣舍，应当学。\n「不拄颊白衣舍坐，应当学。\n「不掉臂入白衣舍，应当学。\n「不掉臂白衣舍坐，应当学。\n「不高视入白衣舍，应当学。\n「不高视白衣舍坐，应当学。\n「不左右顾视入白衣舍，应当学。\n「不左右顾视白衣舍坐，应当学。\n「不蹲行入白衣舍，应当学。\n「不蹲行白衣舍坐，应当学。四十\n「不企行入白衣舍，应当学。\n「不企行白衣舍坐，应当学。\n「不覆头入白衣舍，应当学。\n「不覆头白衣舍坐，应当学。\n「不戏笑入白衣舍，应当学。\n「不戏笑白衣舍坐，应当学。\n「不高声入白衣舍，应当学。\n「不高声白衣舍坐，应当学。\n「庠序入白衣舍，应当学。五十\n「庠序白衣舍坐，应当学。\n「一心受食，应当学。\n「不溢钵受食，应当学。\n「羹饭俱食，应当学。\n「不于钵中处处取食，应当学。\n「不刳中央食，应当学。\n「不曲指抆钵食，应当学。\n「不嗅食食，应当学。\n「谛视钵食，应当学。\n「不弃饭食，应当学。\n「不以食手捉净饮器，应当学。六十\n「不吸食食，应当学。\n「不嚼食作声，应当学。\n「不舐取食，应当学。\n「不满手食，应当学。\n「不大张口食，应当学。\n「饭未至不张口待，应当学。\n「不胀颊食，应当学。\n「不啮半食，应当学。\n「不缩鼻食，应当学。\n「不含食语，应当学。七十\n「不舒臂取食，应当学。\n「不振手食，应当学。\n「不吐舌舐食，应当学。\n「不全吞食，应当学。\n「不揣饭遥掷口中，应当学。\n「不以钵中有食水洒白衣屋内，应当学。\n「不以饭覆羹更望得，应当学。\n「不嫌呵食，应当学。\n「不为己索益食，应当学。\n「不嫌心视比坐钵，应当学。八十\n「不立大小便，除病，应当学。\n「不大小便净水中，除病，应当学。\n「不大小便生草菜上，除病，应当学。\n「人著履，不应为说法，除病，应当学。\n「人著革屣，不应为说法，除病，应当学。\n「人现胸，不应为说法，除病，应当学。\n「人坐、比丘尼立，不应为说法，除病，应当学。\n「人在高座、比丘尼在下，不应为说法，除病，应当学。\n「人卧、比丘尼坐，不应为说法，除，病应当学。\n「人在前、比丘尼在后，不应为说法，除病，应当学。九十\n「人在道中、比丘尼在道外，不应为说法，除病，应当学。\n「不为覆头人说法，除病，应当学。\n「不为反抄衣人说法，除，病应当学。\n「不为左右抄衣人说法，除病，应当学。\n「不为持盖覆身人说法，除病，应当学。\n「不为骑乘人说法，除病，应当学。\n「不为拄杖人说法，除病，应当学。\n「不为捉刀人说法，除病，应当学。\n「不为捉弓箭人说法，除病，应当学。\n「树过人，不得上，除大因缘，应当学。因缘者，恶兽诸难，是名大因缘。一百」\n「诸大姊！已说众学法。今问，诸大姊是中清净不？」第二、第三亦如是说\n「诸大姊是中清净，默然故，是事如是持。」\n「诸大姊，已说戒经序、已说八波罗夷法、已说十七僧伽婆尸沙法、已说三十尼萨耆波逸提法、已说二百一十波逸提法、已说八波罗提提舍尼法、已说众学戒法。是法入佛戒经中，半月半月波罗提木叉中说。及余随道法。是中诸大姊，一心和合欢喜不诤，如水乳合，安乐行。应当学。」\n「毘婆尸如来、应、正遍知，为寂静僧略说波罗提木叉：\n「『忍辱第一道，涅槃佛称最，\n出家恼他人，不名为沙门。』\n「尸弃如来、应、正遍知，为寂静僧略说波罗提木叉：\n「『譬如明眼人，能避险恶道，\n世有聪明人，能远离诸恶。』\n「比叶婆如来、应、正遍知，为寂静僧略说波罗提木叉：\n「『不恼不说过，如戒所说行，\n饭食知节量，常乐在闲处，\n心寂乐精进，是名诸佛教。』\n「拘留孙如来、应、正遍知，为寂静僧略说波罗提木叉：\n「『譬如蜂采花，不坏色与香，\n但取其味去。比丘入聚落，\n不破坏他事，不观作不作，\n但自观身行，谛视善不善。』\n「拘那含牟尼如来、应、正遍知，为寂静僧略说波罗提木叉：\n「『欲得好心莫放逸，圣人善法当勤学，\n若有知寂一心人，尔乃无复忧愁患。』\n「迦叶如来、应、正遍知，为寂静僧略说波罗提木叉：\n「『一切恶莫作，当具足善法，\n自净其志意，是则诸佛教。』\n「释迦牟尼如来、应、正遍知，为寂静僧略说波罗提木叉：\n「『护身为善哉，能护口亦善，\n护意为善哉，护一切亦善，\n比丘护一切，便得离众苦。\n比丘守口意，身不犯众恶，\n是三业道净，得圣所得道。\n若人打骂不还报，于嫌恨人心不恨，\n于瞋人中心常净，见人为恶自不作。』」\n「七佛为世尊，能救护世间，\n所可说戒经，我已广说竟。\n诸佛及弟子，恭敬是戒经，\n恭敬戒经已，各各相恭敬，\n惭愧得具足，能得无为道。」\n「诸大姊！已说波罗提木叉竟，僧一心得布萨。」\n五分比丘尼戒本",
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        "text": "五分比丘尼戒本"
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      {
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        "text": "梁建初寺沙門釋明徽集"
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      {
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        "text": "「大姊僧聽！春時一月過少一夜，餘有一夜三月在。老死至近，佛法欲滅。諸大姊！為得道故，一心勤精進。所以者何？諸佛一心勤精進故，得阿耨多羅三藐三菩提，何況餘善道法！」"
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        "lines": [
          "「合十指爪掌，供養釋師子，",
          "我今欲說戒，僧當一心聽。",
          "乃至小罪中，心應大怖畏，",
          "有罪一心悔，後更莫復犯。",
          "心馬馳惡道，放逸難禁制，",
          "佛說切戒行，亦如利轡勒。",
          "佛口說教誡，善者能信受，",
          "是人馬調順，能破煩惱軍。",
          "若不受教勅，亦不愛樂戒，",
          "是人馬不調，沒在煩惱軍。",
          "若人守護戒，如犛牛愛尾，",
          "繫心不放逸，亦如猴著鎖。",
          "日夜常精進，求實智慧故，",
          "是人佛法中，能得清淨命。」"
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        "text": "「未受具戒者出。」有者依言遣出，無者答言：「此處無未受具戒人。」「諸大姊！不來諸比丘尼說欲及清淨。」有者依言說，無者答言：「此處無說欲人。」「僧今和合，先作何事？」答言：「說戒羯磨。」"
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        "text": "「大姊僧聽！今十五日布薩說戒，僧一心作布薩說戒。若僧時到僧忍聽。白如是。」"
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        "text": "「諸大姊！今布薩說波羅提木叉，一切共聽，善思念之。若有罪應發露，無罪者默然。默然故，當知我及諸大姊清淨。如聖默然，我及諸大姊亦如是。若比丘尼，如是眾中乃至三唱，憶有罪不發露，得故妄語罪。故妄語罪，佛說遮道法。發露者得安樂，不發露罪益深。」"
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        "text": "「諸大姊！已說戒經序。今問，諸大姊是中清淨不？」第二、第三亦如是說「諸大姊是中清淨，默然故，是事如是持。」"
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        "text": "「諸大姊！是八波羅夷法，半月半月戒經中說。"
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        "text": "「若比丘尼，共諸比丘尼同學戒法，戒羸不捨，隨意行婬乃至共畜生，是比丘尼得波羅夷不共住。"
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        "text": "「若比丘尼，若聚落、若空地，盜心不與取。若王、若大臣，若捉、若縛、若殺、若擯，語言：『汝賊、汝小、汝癡。』是比丘尼得波羅夷不共住。"
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        "text": "「若比丘尼，若人、若似人，若自殺、若與刀藥殺、若教人殺、若教自殺，譽死、讚死：『咄人用惡活為？死勝生。』作是心隨心殺，如是種種因緣，彼因是死，是比丘尼得波羅夷不共住。"
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        "text": "「若比丘尼，不知、不見過人法聖利滿足，自稱：『我如是知、如是見。』是比丘尼後時若問若不問，為出罪求清淨故，作是言：『我不知言知、不見言見，虛誑妄語。』除增上慢，是比丘尼得波羅夷不共住。"
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        "text": "「若比丘尼，欲盛變心，受男子種種摩觸，髮際已下、膝已上、肘已後，是比丘尼得波羅夷不共住。"
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        "text": "「若比丘尼，欲盛變心，受男子捉手、捉衣、共期獨、共行獨、共住獨、共語獨、共一座坐、身親近男子。八法具者，是比丘尼得波羅夷不共住。"
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        "text": "「若比丘尼，知僧如法與比丘作不見罪羯磨，諸比丘不共住、不共事、不共語，而隨順之。諸比丘尼語是比丘尼：『姊妹！此比丘僧已作不見罪羯磨，諸比丘不共住、不共事、不共語，汝莫隨順。』如是諫，堅持不捨，應第二、第三諫。第二、第三諫捨是事善。不捨者，是比丘尼得波羅夷不共住。"
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        "text": "「若比丘尼，見比丘尼犯波羅夷覆藏。彼比丘尼後時，若在、若死、若遠行、若被擯、若罷道、若變形，作是語：『我先親見其犯波羅夷。』是比丘尼得波羅夷不共住。」"
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        "text": "「諸大姊！已說八波羅夷法。若比丘尼犯一一戒，不得共住。如前後亦如是，是比丘尼得波羅夷罪不應共住。今問，諸大姊是中清淨不？」第二、第三亦如是說"
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        "text": "「諸大姊是中清淨，默然故，是事如是持。」"
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        "text": "「若比丘尼，行媒法，若為私通事，持男意至女邊、持女意至男邊，乃至一交會，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。"
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        "text": "「若比丘尼，自不如法惡瞋故，以無根波羅夷謗無波羅夷比丘尼，欲破彼梵行。是比丘尼後時，若問若不問，言：『我是事無根，住瞋故謗。』是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。"
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        "text": "「若比丘尼，自不如法惡瞋故，於異分中取片、若似片，作波羅夷謗無波羅夷比丘尼，欲破彼梵行。是比丘尼後時，若問若不問，言：『我是事異分中取片、若似片，住瞋故謗。』是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。"
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        "text": "「若比丘尼，知有罪女，主不聽，度為道，除先出家，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。"
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        "text": "「若比丘尼，知僧如法擯比丘尼，比丘尼心未調伏、不隨順僧，自與眷屬於界外解其擯者，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。"
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        "text": "「若比丘尼，獨宿、獨渡水、於道中獨在後，染著男子。除因緣，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。因緣者，恐怖走時、老病疲極不及伴時、水狹淺有橋船處、畏男子處，是名因緣。"
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        "text": "「若比丘尼，教他比丘尼，作是語：『汝但莫生染著，受染著男子飲食何苦？』是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔過。"
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        "text": "「若二比丘尼共作惡行、有惡名聲，更相覆罪、觸惱眾僧。諸比丘尼語言：『汝二比丘尼共作惡行、有惡名聲，更相覆罪、觸惱眾僧。汝相遠離，捨是作惡、觸惱僧事，於佛法中增廣得安樂住。』彼二比丘尼言：『我等不作惡行、無惡名聲，不相覆罪、不觸惱僧。此中更有餘二比丘尼，共作惡行、觸惱眾僧。』諸比丘尼復語言：『莫作是語。何以故？此中更無餘二比丘尼作惡惱僧，唯有汝等。可相遠離，捨是作惡、觸惱僧事，於佛法中增廣得安樂住。』如是諫，堅持不捨，應第二，第三諫。第二，第三諫捨是事善。不捨者，是比丘尼三諫，犯僧伽婆尸沙可悔過。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若二比丘尼共作惡行、有惡名聲，更相覆罪、觸惱眾僧。諸比丘尼語言：『汝二比丘尼共作惡行、有惡名聲，更相覆罪、觸惱眾僧。汝相遠離，捨是作惡、觸惱僧事，於佛法中增廣得安樂住。』二比丘尼言：『我等不作惡行、無惡名聲，不相覆罪、不觸惱僧。僧見我等羸弱，輕易我故作如是語。』諸比丘尼復言：『莫作是語。何以故？僧不見汝羸弱輕易汝等。汝等可相遠離，捨是作惡、觸惱僧事，於佛法中增廣得安樂住。』如是諫堅持不捨，應第二、第三諫。第二、第三諫捨是事善。不捨者，是比丘尼三諫，犯僧伽婆尸沙可悔過。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，好共他鬪。僧斷其事，便言：『僧隨愛、恚、癡、畏』。諸比丘尼語言：『汝莫好共他鬪。莫作是語：「僧隨愛恚癡畏。」何以故？僧不隨愛恚癡畏。汝等捨是語，於佛法中增廣得安樂住。』如是諫，堅持不捨，應第二、第三諫。第二、第三諫捨是事善。不捨者，是比丘尼三諫，犯僧伽婆尸沙可悔過。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，好共他鬪。僧斷其事，便言：『我捨佛、捨法、捨僧、捨戒，作外道。餘沙門婆羅門亦學戒亦慚愧，我於彼得修梵行。』諸比丘尼語言：『汝莫好共他鬪。莫作是語：「我捨佛法僧。」何以故？餘沙門婆羅門無學戒、無慚愧。汝云何於彼得修梵行？汝捨是惡見，於佛法中增廣得安樂住。』如是諫，堅持不捨，應第二、第三諫。第二、第三諫捨是事善。不捨者，是比丘尼三諫，犯僧伽婆尸沙可悔過。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「諸大姊！已說十七僧伽婆尸沙法，九初罪、八乃至三諫。若比丘尼犯一一罪，應二部僧中半月行摩那埵，次到阿浮訶那。如法作已，應二部僧各二十人中出罪，若少一人不名出罪，諸比丘尼亦可呵。是法應爾。今問，諸大姊是中清淨不？」第二、第三亦如是說「諸大姊是中清淨，默然故，是事如是持。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「諸大姊！是三十尼薩耆波逸提法，半月半月戒經中說。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，五衣竟，捨迦絺那衣已，長衣乃至十日。若過，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，衣竟，捨迦絺那衣已，五衣中若離一一衣宿，過一夜，除僧羯磨，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，衣竟，捨迦絺那衣已，得非時衣，若須應受、速作受持。若足者善，若不足望更有得處，令具足成，乃至一月。若過，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，從非親里居士居士婦乞衣，除因緣，尼薩耆波逸提。因緣者，奪衣、失衣、燒衣、漂衣、壞衣、是名因緣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，奪衣、失衣、燒衣、漂衣、壞衣，從非親里居士居士婦乞衣。若居士居士婦欲多與衣，是比丘尼應受二衣，若過受，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若非親里居士居士婦共議：『當以是衣直作衣，與某甲比丘尼。』是比丘尼先不受自恣請，便往問居士居士婦言：『汝為我以如是衣直作衣不？』答言：『如是。』便言：『善哉。居士居士婦！可作如是如是衣與我，為好故。』尼薩耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若非親里居士居士婦共議：『我當各以如是衣直作衣，與某甲比丘尼。』是比丘尼先不受自恣請，便往問居士居士婦言：『汝各為我以如是衣直作衣不？』答言：『如是。』便言：『善哉。居士居士婦！可合作一衣與我，為好故。』尼薩耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若王、若大臣、婆羅門、居士，為比丘尼故，遣使送衣直。使到比丘尼所言：『阿姨！彼王、大臣送此衣直。阿姨受之。』是比丘尼言：『我不應受衣直。若得淨衣，當手受持。』使言：『阿姨！有執事人不？』比丘尼即指示處。使便到執事所言：『某王、大臣送此衣直與某甲比丘尼。汝為受作取。』便與之。使既與已，還比丘尼所白言：『阿姨！所示執事人，我已與竟。阿姨須衣便可往取。』是比丘尼二反三反到執事所，作是言：『我須衣。我須衣。』若得者善。若不得，四反五反六反到執事前默然立，若得者善。若過是求得者，尼薩耆波逸提。若不得衣，應隨使來處，若自往、若遣信語言：『汝為某甲比丘尼送衣直，是比丘尼竟不得。汝自還索，莫使失。是事應爾。』"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼自行乞縷，雇織師織作衣，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若居士居士婦，為比丘尼，使織師織作衣。是比丘尼先不自恣請，便到織師所作是言：『汝知不？此衣為我作。汝為我故，好織令極緻廣，當別相報。』後若與一食、若一食直，得者，尼薩耆波逸提。一十"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，與比丘尼衣，後瞋不喜，若自奪、若使人奪，作是語：『還我衣，不與汝。』尼薩耆波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，知檀越欲與僧物，迴以入己，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼病，得服四種含消藥：酥、油、蜜、石蜜，一受乃至七日。若過，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，前後安居十日未至自恣，得急施衣，若須應受，乃至衣時。若過，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，鉢未滿五綴，更乞新鉢，為好故，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，種種販賣求利，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，以金銀及錢種種賣買，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，自捉金銀及錢、若使人捉、若發心受，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，先乞是，既得不用，更乞餘物，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，非時衣作時衣受，尼薩耆波逸提。二十"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，與比丘尼貿衣，後悔還索。得者，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，諸比丘尼語：『汝取遮月水衣。』自言：『不用。』臨時先取，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，乞重衣，應取價直四大錢者。若受貴價衣，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，乞輕衣，應取價直二大錢半者。若受貴價衣，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，為僧為是事，從一居士乞，而餘用者，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，為僧為是事，從眾多居士乞，而餘用者，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，自為是事，從一居士乞，自作餘用者，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，自為是事，從眾多居士乞，自作餘用者，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，藏積器物，尼薩耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，多積聚鉢，尼薩耆波逸提。」三十"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「諸大姊！已說三十尼薩耆波逸提法。今問，諸大姊是中清淨不？」第二、第三亦如是說"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「諸大姊是中清淨，默然故，是事如是持。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「諸大姊！是二百一十波逸提法，半月半月戒經中說。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，故妄語，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，毀呰比丘尼，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，兩舌鬪亂比丘尼，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，為男子說法過五六語，除有別知好惡語女人，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，知僧如法斷事已，還更發起，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，教未受具戒女人經，並誦者，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，與未受具戒女人同室宿，過三夜，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，向未受具戒女人自說得過人法，言：『我如是知、如是見。』實者，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，知比丘尼麁罪，向未受具戒女人說，除僧羯磨，波逸提。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，作是語：『何用是雜碎戒為？說是戒時令人憂惱。』作如是毀呰戒者，波逸提。一十"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，自伐鬼村、若使人言伐是，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，故不隨問答，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，誣說僧所差人，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，於露地自敷僧臥具、若使人敷、若他敷，若坐若臥。去時不自舉、不教人舉、不囑舉，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，於僧房內自敷僧臥具、若使人敷、若他敷，若坐若臥。去時不自舉、不教人舉、不囑舉，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，瞋不喜，於僧坊中自牽比丘尼出、若使人牽，作是語：『出去滅去，莫此中住。』波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，知他先敷臥具，後來強自敷、若使人敷，作是念：『若不樂者自當出去。』波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，僧重閣上尖脚繩床木床用力坐臥，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，知水有蟲，若取澆泥、若飲食諸用，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，數數食，除因緣，波逸提。因緣者，病時、作衣時、施衣時，是名因緣。二十"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，受別請眾食，除因緣，波逸提。因緣者，病時、施衣時、作衣時、行路時、船上行、時大會時，是名因緣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，無病，施一食處過一食者，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，到白衣家自恣多與飲食，若餅若󰉓。若不住其家食，須二三鉢應受，出外應與餘比丘尼共食。若無病，過是受，及不與餘比丘尼共食，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，食竟，不作殘食法食，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，食竟不作殘食法，強勸令食，欲使他犯，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，不受食著口中，除甞食、楊枝及水，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，非時食，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，食殘宿食，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，食家中與男子坐，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，觀軍發行，波逸提。三十"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，有因緣到軍中，乃至二三宿。若過，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，有因緣到軍中二三宿，觀軍陣合戰，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，作如是語：『如我解佛所說，障道法不能障道。』諸比丘尼語是比丘尼：『汝莫作是語，莫謗佛、莫誣佛。佛說障道法實能障道。汝捨是惡邪見。』如是諫時，堅持不捨，應第二、第三諫。第二、第三諫捨是事善。不捨者，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，知是比丘尼不如法悔、不捨惡邪見，共住、共語、共宿、共事，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若沙彌尼作是語：『如我解佛所說，若受五欲不能障道。』諸比丘尼語是沙彌尼：『汝莫作是語，莫謗佛、莫誣佛。佛說五欲障道實能障道。汝沙彌尼捨是惡邪見。』如是教，堅持不捨，應第二、第三教。第二、第三教，捨是事善。若不捨，諸比丘尼應語是沙彌尼：『汝出去，從今莫言佛是我師，莫在諸比丘尼後行。如餘沙彌尼得共諸比丘尼二宿，汝亦無是事。癡人出去滅去，莫此中住。』若比丘尼知如法擯沙彌尼，畜使共住共語，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，故奪畜生命，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，故令比丘尼生疑悔，作是念：『令是比丘尼乃至少時惱。』波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，僧斷事時不與欲起去，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，擊攊比丘尼，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，水中戲，波逸提。四十"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，與男子同室宿，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，飲酒，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，輕師，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，自掘地、若使人掘言掘是，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，共諍已默聽，作是念：『諸比丘尼所說我當憶持。』波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，受四月自恣請，過是受，除更請、自送請、長請，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，數數犯罪，諸比丘尼如法諫。作如是語：『我不學是戒。當問餘比丘尼持法持律者。』波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，說戒時作是語：『我今始知是法半月布薩戒經中說。』諸比丘尼知是比丘尼已再三說戒中坐。是比丘尼不以不知故得脫，隨所犯罪如法治，應呵其不知：『汝所作不善，說戒時不一心聽、不著心中。』波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，與賊期共道行，從此聚落到彼聚落，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，與男子期共道行，從此聚落到彼聚落，波逸提。五十"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，無病，為炙故自然火、若使人然，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，若寶等物，若自取、若使人取，除僧坊內及宿處，波逸提。若僧坊內及宿處取寶等物，後有主索應還。是事應爾。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，半月內浴，除因緣，波逸提。因緣者，病時、作時、行路時、風雨時、熱時，是名因緣。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，瞋故打比丘尼，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，瞋故以手擬比丘尼，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，故恐怖比丘尼，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，以無根僧伽婆尸沙謗比丘尼，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，語彼比丘尼：『共到諸家，與汝多美飲食。』既到不與，作是言：『汝去。共汝若坐若語不樂，我獨坐獨語樂。』欲令惱故，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，新衣應三種色作幟，若青、若黑、若木蘭。若不以三色作幟，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，為戲笑故，藏比丘尼若衣若鉢、若坐具針筒，如是一一生活具，若使人藏，波逸提。六十"
      },
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        "text": "「若比丘尼，僧斷事時如法與欲竟，後更呵，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，作是語：『諸比丘尼隨知識迴僧物與。』波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，與比丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌、沙彌尼淨施衣，強奪取，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，受他請，食前食後行到諸家，不近白餘比丘尼，除因緣。波逸提。因緣者，衣時，是名因緣。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，以兜羅貯坐臥具，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，自作坐臥繩床木床，足應高修伽陀八指，除入梐。若過，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，用骨牙角作針筒，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，作修伽陀衣量衣、若過，波逸提。修伽陀衣量者，長九修伽陀磔手、廣六磔手，是名修伽陀衣量。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，知檀越欲與僧物，迴與餘人，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，噉蒜，波逸提。七十"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，以手拍女根，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，作男根內女根中，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，以水洗女根，應用二指齊一節。若過，波逸提。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，剃腋下、隱處毛，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，與比丘獨屏處共立共語，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，與白衣及外道獨屏處共立共語，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，與比丘獨露處共立共語，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，與白衣及外道獨露處共立共語，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，與比丘獨街巷中共立耳語，遣伴比丘尼令遠去，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，與白衣及外道獨行巷中共立耳語，遣伴比丘尼令遠去，波逸提。八十"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，裸形洗浴，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，離水，浴衣行，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，比丘尼得新衣，先以供養，便不復還，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，遮僧分衣，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，撤比丘尼衣已，無病過四五日不成，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，離五衣行，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，以比丘尼衣與白衣及外道女，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，斷施人物與僧，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，護惜他家，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，不安居，波逸提。九十"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，不依比丘眾安居，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，於安居內遊行，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，安居竟不從比丘僧請見聞疑罪，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，就安居請竟，一宿不去，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，於國內恐怖處，無所依怙而獨行者，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，出國境恐怖處，無所依怙而獨行者，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼安居竟，不付囑精舍出行者，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼安居竟，不捨精舍還主去者，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，種種遊看，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，半月不於僧中乞教誡師，波逸提。一百"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，入有比丘住處，見比丘不白，除急難時，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，不滿十二歲畜眷屬，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，滿十二歲，僧不與作畜眾羯磨，畜眾者，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，與未滿十二歲已嫁女受具足戒，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，滿十二歲已嫁女，僧不作羯磨，與受具足戒，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，與未滿十八歲童女受學戒，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，雖滿十八歲童女，僧不作羯磨，與受學戒，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，語白衣婦女：『先與我衣，我當度汝。』波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，諸比丘尼語言：『如佛所說，應與作畜眾羯磨。汝無是事。』便呵諸比丘尼者，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，教誡及羯磨時不往聽，波逸提。一百一十"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，式叉摩那滿二歲無難，不與受具足戒，語言：『汝且學是戒。』波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，度婬女，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，與未滿二歲學戒尼受具足戒，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，滿二歲學戒尼，僧不作羯磨，與受具足戒，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，與滿二歲學戒尼不學戒，受具足戒，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，與懷妊女受具足戒，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，與新產婦受具足戒，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，年年與弟子受具足戒，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，異宿與弟子受具足戒，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，新受具足戒，不六年依承和上、若使人依承者，波逸提。一百二十"
      },
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        "text": "「若比丘尼，畜弟子，六年中不自攝取、不教人攝取，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，畜弟子，不自將、不使人將離本處五六由旬，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，同學病，不自看、不教人看，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，度屬人婦女，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，度長病女人，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，度屬夫婦人，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，度負債女人，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，與男子闇處共立共語，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，不語主人輒坐其座，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，自手與白衣及外道男子食，波逸提。一百三十"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，向白衣說比丘過，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，與人鬪已，自打啼哭，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，不諦了人語，妄瞋他，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼自呪誓實以呪彼。波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，擲屎尿於籬牆外、若使人擲，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，擲糞掃及殘食於籬牆外、若使人擲，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，於生草上大小便，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，擲糞掃、殘食生草上，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，於有食家宿，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，若比丘如法問不答，波逸提。一百四十"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，乘乘行，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，著革屣捉蓋行來，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，捉水瓶及扇立比丘前、若給水若扇，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，誦治病經方，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，教他誦治病經方，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，為人治病以為生業，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，教他治病以為生業，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，以飲食故為白衣家作，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，共白衣及外道婦女同衣臥，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，與比丘尼、式叉摩那、沙彌尼同衣臥，波逸提。一百五十"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，與白衣及外道婦女更相覆眠，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，與比丘尼、式叉摩那、沙彌尼更相覆眠，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，以香塗身，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，無病，以澤枯揩身，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，畜華鬘若著，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，著寶腰絡，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，著裨身衣，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘，尼畜種種嚴身具，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，畜髲，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，髮長，波逸提。一百六十"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，著嚴身具，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，為他作嚴身具，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，績縷，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，不問白衣輒在其家敷臥具住，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，至白衣家敷其坐臥具、若使人敷，去時不自舉、不教人舉，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，自煮生物作食，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，先聽住後慎誘者，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼不白僧輒使男子治病。波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，夜輒開都門出，不語餘比丘尼令閉，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，白衣不喚非時入其家，波逸提。一百七十"
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        "text": "「若比丘尼，受請，主人未唱隨意，食者，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，被驅出羯磨，不去者，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，僧如法集會，不即往，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，觀歌舞作伎，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，往邊地，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，度二根人，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，度二道合作一道女人，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，度常有月水女人，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，見比丘不起不禮不請坐，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，遮捨迦絺那衣，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，在有人處浴，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，自作二歲學戒羯磨，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，自受二歲學戒，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，作二歲學戒竟，羯磨經宿乃授具足戒，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，作二歲學戒羯磨竟，經宿乃授其學戒，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，自織作衣著，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，國內恐怖處於中遊行，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，自作己像、若使人作，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，莊嚴女人，波逸提。二百"
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        "text": "「若比丘尼，水中逆流行，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，仰臥水來下處，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，治腰使細，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，種種治身，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，如妓女法著衣，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，如白衣婦女法著衣，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，以欲心自觀形體，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，照鏡，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，自卜、若就他卜，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，隨世俗論者，波逸提。」二百一十"
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        "text": "「諸大姊！已說二百一十波逸提法。今問，諸大姊是中清淨不？」第二、第三亦如是說"
      },
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        "text": "「諸大姊是中清淨，默然故，是事如是持。」"
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        "text": "「諸大姊，是八波羅提提舍尼法，半月半月戒經中說。"
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        "text": "「若比丘尼，無病，自為乞酥食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過。』是名悔過法。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，無病，自為乞油食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過。』是名悔過法。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，無病，自為乞蜜食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過。』是名悔過法。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，無病，自為乞石蜜食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過。』是名悔過法。"
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        "text": "「若比丘尼，無病，自為乞乳食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過。』是名悔過法。"
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        "text": "「若比丘尼，無病，自為乞酪食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過。』是名悔過法。"
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        "text": "「若比丘尼，無病，自為乞魚食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過。』是名悔過法。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，無病，自為乞肉食。是比丘尼應諸比丘尼邊悔過：『我墮可呵法，今向諸阿姨悔過。』是名悔過法。」"
      },
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        "text": "「諸大姊！已說八波羅提提舍尼法。今問，諸大姊是中清淨不？」第二、第三亦如是說"
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        "text": "「諸大姊是中清淨，默然故，是事如是持。」"
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        "text": "「諸大姊！是眾學法，半月半月戒經中說。"
      },
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        "text": "「不下著下衣，應當學。"
      },
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        "text": "「不參差著下衣，應當學。"
      },
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        "text": "「不如多羅葉著下衣，應當學。"
      },
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        "text": "「不為象鼻著下衣，應當學。"
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        "text": "「不如圓柰著下衣，應當學。"
      },
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        "text": "「不細襵著下衣，應當學。"
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        "text": "「不高披衣，應當學。"
      },
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        "text": "「不下披衣，應當學。"
      },
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        "text": "「不參差披衣，應當學。一十"
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        "text": "「好覆身入白衣舍，應當學。"
      },
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        "text": "「好覆身入白衣舍坐，應當學。"
      },
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        "text": "「不反抄衣著右肩上入白衣舍，應當學。"
      },
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        "text": "「不反抄衣著右肩上白衣舍坐，應當學。"
      },
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        "text": "「不反抄衣著左肩上入白衣舍，應當學。"
      },
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        "text": "「不反抄衣著左肩上白衣舍坐，應當學。"
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        "text": "「不左右反抄衣著兩肩上入白衣舍，應當學。"
      },
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        "text": "「不左右反抄衣著兩肩上白衣舍坐，應當學。"
      },
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        "text": "「不搖頭白衣舍坐，應當學。"
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        "text": "「不搖肩入白衣舍，應當學。"
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        "text": "「不搖肩白衣舍坐，應當學。"
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        "text": "「不携手入白衣舍，應當學。"
      },
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        "text": "「不携手白衣舍坐，應當學。"
      },
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        "text": "「不隱人入白衣舍，應當學。"
      },
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        "text": "「不隱人白衣舍坐，應當學。"
      },
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        "text": "「不扠腰入白衣舍，應當學。"
      },
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        "text": "「不扠腰白衣舍坐，應當學。三十"
      },
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        "text": "「不拄頰入白衣舍，應當學。"
      },
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        "text": "「不拄頰白衣舍坐，應當學。"
      },
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        "text": "「不掉臂入白衣舍，應當學。"
      },
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        "text": "「不掉臂白衣舍坐，應當學。"
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        "text": "「不高視入白衣舍，應當學。"
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        "text": "「不高視白衣舍坐，應當學。"
      },
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        "text": "「不左右顧視入白衣舍，應當學。"
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        "text": "「不左右顧視白衣舍坐，應當學。"
      },
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      },
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        "text": "「不蹲行白衣舍坐，應當學。四十"
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        "text": "「不企行入白衣舍，應當學。"
      },
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        "text": "「不企行白衣舍坐，應當學。"
      },
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        "text": "「不覆頭入白衣舍，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不覆頭白衣舍坐，應當學。"
      },
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        "text": "「不戲笑入白衣舍，應當學。"
      },
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        "text": "「不戲笑白衣舍坐，應當學。"
      },
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        "text": "「不高聲入白衣舍，應當學。"
      },
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        "text": "「不高聲白衣舍坐，應當學。"
      },
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        "text": "「庠序入白衣舍，應當學。五十"
      },
      {
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        "text": "「庠序白衣舍坐，應當學。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「一心受食，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不溢鉢受食，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「羹飯俱食，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不於鉢中處處取食，應當學。"
      },
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        "text": "「不刳中央食，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不曲指抆鉢食，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不嗅食食，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「諦視鉢食，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不棄飯食，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不以食手捉淨飲器，應當學。六十"
      },
      {
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        "text": "「不吸食食，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不嚼食作聲，應當學。"
      },
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        "text": "「不舐取食，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不滿手食，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不大張口食，應當學。"
      },
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        "text": "「飯未至不張口待，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不脹頰食，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不嚙半食，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不縮鼻食，應當學。"
      },
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        "text": "「不含食語，應當學。七十"
      },
      {
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        "text": "「不舒臂取食，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不振手食，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不吐舌舐食，應當學。"
      },
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        "text": "「不全吞食，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不揣飯遙擲口中，應當學。"
      },
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        "text": "「不以鉢中有食水灑白衣屋內，應當學。"
      },
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        "text": "「不以飯覆羹更望得，應當學。"
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        "text": "「不嫌呵食，應當學。"
      },
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        "text": "「不為己索益食，應當學。"
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        "text": "「不嫌心視比坐鉢，應當學。八十"
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        "text": "「不立大小便，除病，應當學。"
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        "text": "「不大小便淨水中，除病，應當學。"
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        "text": "「不大小便生草菜上，除病，應當學。"
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      {
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        "text": "「人著履，不應為說法，除病，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「人著革屣，不應為說法，除病，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「人現胸，不應為說法，除病，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「人坐、比丘尼立，不應為說法，除病，應當學。"
      },
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        "text": "「人在高座、比丘尼在下，不應為說法，除病，應當學。"
      },
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        "type": "p",
        "text": "「人臥、比丘尼坐，不應為說法，除，病應當學。"
      },
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        "text": "「人在前、比丘尼在後，不應為說法，除病，應當學。九十"
      },
      {
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        "text": "「人在道中、比丘尼在道外，不應為說法，除病，應當學。"
      },
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        "text": "「不為覆頭人說法，除病，應當學。"
      },
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        "text": "「不為反抄衣人說法，除，病應當學。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「不為左右抄衣人說法，除病，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不為持蓋覆身人說法，除病，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不為騎乘人說法，除病，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不為拄杖人說法，除病，應當學。"
      },
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        "text": "「不為捉刀人說法，除病，應當學。"
      },
      {
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        "text": "「不為捉弓箭人說法，除病，應當學。"
      },
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        "text": "「樹過人，不得上，除大因緣，應當學。因緣者，惡獸諸難，是名大因緣。一百」"
      },
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        "type": "p",
        "text": "「諸大姊！已說眾學法。今問，諸大姊是中清淨不？」第二、第三亦如是說"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「諸大姊是中清淨，默然故，是事如是持。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「諸大姊，已說戒經序、已說八波羅夷法、已說十七僧伽婆尸沙法、已說三十尼薩耆波逸提法、已說二百一十波逸提法、已說八波羅提提舍尼法、已說眾學戒法。是法入佛戒經中，半月半月波羅提木叉中說。及餘隨道法。是中諸大姊，一心和合歡喜不諍，如水乳合，安樂行。應當學。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「毘婆尸如來、應、正遍知，為寂靜僧略說波羅提木叉："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「『忍辱第一道，涅槃佛稱最，",
          "出家惱他人，不名為沙門。』"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「尸棄如來、應、正遍知，為寂靜僧略說波羅提木叉："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「『譬如明眼人，能避險惡道，",
          "世有聰明人，能遠離諸惡。』"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「比葉婆如來、應、正遍知，為寂靜僧略說波羅提木叉："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「『不惱不說過，如戒所說行，",
          "飯食知節量，常樂在閑處，",
          "心寂樂精進，是名諸佛教。』"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「拘留孫如來、應、正遍知，為寂靜僧略說波羅提木叉："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「『譬如蜂採花，不壞色與香，",
          "但取其味去。比丘入聚落，",
          "不破壞他事，不觀作不作，",
          "但自觀身行，諦視善不善。』"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「拘那含牟尼如來、應、正遍知，為寂靜僧略說波羅提木叉："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「『欲得好心莫放逸，聖人善法當勤學，",
          "若有知寂一心人，爾乃無復憂愁患。』"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「迦葉如來、應、正遍知，為寂靜僧略說波羅提木叉："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「『一切惡莫作，當具足善法，",
          "自淨其志意，是則諸佛教。』"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「釋迦牟尼如來、應、正遍知，為寂靜僧略說波羅提木叉："
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「『護身為善哉，能護口亦善，",
          "護意為善哉，護一切亦善，",
          "比丘護一切，便得離眾苦。",
          "比丘守口意，身不犯眾惡，",
          "是三業道淨，得聖所得道。",
          "若人打罵不還報，於嫌恨人心不恨，",
          "於瞋人中心常淨，見人為惡自不作。』」",
          "「七佛為世尊，能救護世間，",
          "所可說戒經，我已廣說竟。",
          "諸佛及弟子，恭敬是戒經，",
          "恭敬戒經已，各各相恭敬，",
          "慚愧得具足，能得無為道。」"
        ]
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「諸大姊！已說波羅提木叉竟，僧一心得布薩。」"
      },
      {
        "type": "juan",
        "text": "五分比丘尼戒本"
      }
    ],
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      {
        "type": "juan",
        "text": "五分比丘尼戒本"
      },
      {
        "type": "byline",
        "text": "梁建初寺沙门释明徽集"
      },
      {
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        "text": "「大姊僧听！春时一月过少一夜，余有一夜三月在。老死至近，佛法欲灭。诸大姊！为得道故，一心勤精进。所以者何？诸佛一心勤精进故，得阿耨多罗三藐三菩提，何况余善道法！」"
      },
      {
        "type": "verse",
        "lines": [
          "「合十指爪掌，供养释师子，",
          "我今欲说戒，僧当一心听。",
          "乃至小罪中，心应大怖畏，",
          "有罪一心悔，后更莫复犯。",
          "心马驰恶道，放逸难禁制，",
          "佛说切戒行，亦如利辔勒。",
          "佛口说教诫，善者能信受，",
          "是人马调顺，能破烦恼军。",
          "若不受教勅，亦不爱乐戒，",
          "是人马不调，没在烦恼军。",
          "若人守护戒，如牦牛爱尾，",
          "系心不放逸，亦如猴著锁。",
          "日夜常精进，求实智慧故，",
          "是人佛法中，能得清净命。」"
        ]
      },
      {
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        "text": "「未受具戒者出。」有者依言遣出，无者答言：「此处无未受具戒人。」「诸大姊！不来诸比丘尼说欲及清净。」有者依言说，无者答言：「此处无说欲人。」「僧今和合，先作何事？」答言：「说戒羯磨。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「大姊僧听！今十五日布萨说戒，僧一心作布萨说戒。若僧时到僧忍听。白如是。」"
      },
      {
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        "text": "「诸大姊！今布萨说波罗提木叉，一切共听，善思念之。若有罪应发露，无罪者默然。默然故，当知我及诸大姊清净。如圣默然，我及诸大姊亦如是。若比丘尼，如是众中乃至三唱，忆有罪不发露，得故妄语罪。故妄语罪，佛说遮道法。发露者得安乐，不发露罪益深。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「诸大姊！已说戒经序。今问，诸大姊是中清净不？」第二、第三亦如是说「诸大姊是中清净，默然故，是事如是持。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「诸大姊！是八波罗夷法，半月半月戒经中说。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，共诸比丘尼同学戒法，戒羸不舍，随意行婬乃至共畜生，是比丘尼得波罗夷不共住。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，若聚落、若空地，盗心不与取。若王、若大臣，若捉、若缚、若杀、若摈，语言：『汝贼、汝小、汝痴。』是比丘尼得波罗夷不共住。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，若人、若似人，若自杀、若与刀药杀、若教人杀、若教自杀，誉死、赞死：『咄人用恶活为？死胜生。』作是心随心杀，如是种种因缘，彼因是死，是比丘尼得波罗夷不共住。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，不知、不见过人法圣利满足，自称：『我如是知、如是见。』是比丘尼后时若问若不问，为出罪求清净故，作是言：『我不知言知、不见言见，虚诳妄语。』除增上慢，是比丘尼得波罗夷不共住。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，欲盛变心，受男子种种摩触，发际已下、膝已上、肘已后，是比丘尼得波罗夷不共住。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，欲盛变心，受男子捉手、捉衣、共期独、共行独、共住独、共语独、共一座坐、身亲近男子。八法具者，是比丘尼得波罗夷不共住。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，知僧如法与比丘作不见罪羯磨，诸比丘不共住、不共事、不共语，而随顺之。诸比丘尼语是比丘尼：『姊妹！此比丘僧已作不见罪羯磨，诸比丘不共住、不共事、不共语，汝莫随顺。』如是谏，坚持不舍，应第二、第三谏。第二、第三谏舍是事善。不舍者，是比丘尼得波罗夷不共住。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，见比丘尼犯波罗夷覆藏。彼比丘尼后时，若在、若死、若远行、若被摈、若罢道、若变形，作是语：『我先亲见其犯波罗夷。』是比丘尼得波罗夷不共住。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「诸大姊！已说八波罗夷法。若比丘尼犯一一戒，不得共住。如前后亦如是，是比丘尼得波罗夷罪不应共住。今问，诸大姊是中清净不？」第二、第三亦如是说"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「诸大姊是中清净，默然故，是事如是持。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「诸大姊！是十七僧伽婆尸沙法，半月半月戒经中说。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，行媒法，若为私通事，持男意至女边、持女意至男边，乃至一交会，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔过。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，自不如法恶瞋故，以无根波罗夷谤无波罗夷比丘尼，欲破彼梵行。是比丘尼后时，若问若不问，言：『我是事无根，住瞋故谤。』是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔过。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，自不如法恶瞋故，于异分中取片、若似片，作波罗夷谤无波罗夷比丘尼，欲破彼梵行。是比丘尼后时，若问若不问，言：『我是事异分中取片、若似片，住瞋故谤。』是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔过。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，知有罪女，主不听，度为道，除先出家，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔过。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，知僧如法摈比丘尼，比丘尼心未调伏、不随顺僧，自与眷属于界外解其摈者，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔过。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，独宿、独渡水、于道中独在后，染著男子。除因缘，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔过。因缘者，恐怖走时、老病疲极不及伴时、水狭浅有桥船处、畏男子处，是名因缘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，诣官言人，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔过。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，有染著心，自手受染著心男子食食，是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔过。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，教他比丘尼，作是语：『汝但莫生染著，受染著男子饮食何苦？』是比丘尼初犯僧伽婆尸沙可悔过。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，为破和合僧勤方便。诸比丘尼语是比丘尼：『汝莫为破和合僧勤方便，当与僧和合。僧和合故，欢喜无诤，一心一学如水乳合，共弘师教，安乐行。』如是谏，坚持不舍，应第二、第三谏。第二第三谏舍是事善。不舍者，是比丘尼三谏，犯僧伽婆尸沙可悔过。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，助破和合僧，若一若二若众多，语诸比丘尼言：『是比丘尼所说，是知说非不知说、说法不说非法、说律不说非律，皆是我等心所忍乐。』诸比丘尼语是比丘尼：『汝莫作是语：「是比丘尼所说，是知说非不知说、说法不说非法、说律不说非律，皆是我等心所忍乐。」何以故？是比丘尼非知说、非说法、非说律，汝莫乐助破和合僧。当乐助和合僧，僧和合故，欢喜无诤，一心一学如水乳合，共弘师教，安乐行。』如是谏，坚持不舍，应第二、第三谏。第二第三谏舍是事善。不舍者，是比丘尼三谏，犯僧伽婆尸沙可悔过。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，恶性难共语。与诸比丘尼同学戒经，数数犯罪。诸比丘尼如法如律谏其所犯。答言：『阿姨！汝莫语我若好若恶，我亦不以好恶语汝。』诸比丘尼复语言：『汝莫作自我不可共语。汝当为诸比丘尼说如法，诸比丘尼亦当为汝说如法。如是展转相教、转相出罪，成如来众。』如是谏，坚持不舍，应第二、第三谏。第二、第三谏舍是事善。不舍者，是比丘尼三谏，犯僧伽婆尸沙可悔过。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，依聚落住，行恶行、污他家，行恶行皆见闻知、污他家亦见闻知。诸比丘尼语是比丘尼：『汝行恶行、污他家，行恶行皆见闻知、污他家亦见闻知。汝出去，不应是中住。』彼比丘尼言：『诸阿姨随爱、恚、痴、畏。何以故？有如是等同罪比丘尼，有驱者、有不驱者。』诸比丘尼复语言：『汝莫作是语：「语诸阿姨随爱、恚、痴、畏。有如是等同罪比丘尼，有驱者、有不驱者。」汝行恶行、污他家，行恶行皆见闻知、污他家亦见闻知。汝舍是随爱恚痴畏语。汝出去，不应是中住。』如是谏，坚持不舍，应第二、第三谏。第二第三谏舍是事善。不舍者，是比丘尼三谏，犯僧伽婆尸沙可悔过。"
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        "text": "「若二比丘尼共作恶行、有恶名声，更相覆罪、触恼众僧。诸比丘尼语言：『汝二比丘尼共作恶行、有恶名声，更相覆罪、触恼众僧。汝相远离，舍是作恶、触恼僧事，于佛法中增广得安乐住。』彼二比丘尼言：『我等不作恶行、无恶名声，不相覆罪、不触恼僧。此中更有余二比丘尼，共作恶行、触恼众僧。』诸比丘尼复语言：『莫作是语。何以故？此中更无余二比丘尼作恶恼僧，唯有汝等。可相远离，舍是作恶、触恼僧事，于佛法中增广得安乐住。』如是谏，坚持不舍，应第二，第三谏。第二，第三谏舍是事善。不舍者，是比丘尼三谏，犯僧伽婆尸沙可悔过。"
      },
      {
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        "text": "「若二比丘尼共作恶行、有恶名声，更相覆罪、触恼众僧。诸比丘尼语言：『汝二比丘尼共作恶行、有恶名声，更相覆罪、触恼众僧。汝相远离，舍是作恶、触恼僧事，于佛法中增广得安乐住。』二比丘尼言：『我等不作恶行、无恶名声，不相覆罪、不触恼僧。僧见我等羸弱，轻易我故作如是语。』诸比丘尼复言：『莫作是语。何以故？僧不见汝羸弱轻易汝等。汝等可相远离，舍是作恶、触恼僧事，于佛法中增广得安乐住。』如是谏坚持不舍，应第二、第三谏。第二、第三谏舍是事善。不舍者，是比丘尼三谏，犯僧伽婆尸沙可悔过。"
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        "text": "「若比丘尼，好共他鬪。僧断其事，便言：『僧随爱、恚、痴、畏』。诸比丘尼语言：『汝莫好共他鬪。莫作是语：「僧随爱恚痴畏。」何以故？僧不随爱恚痴畏。汝等舍是语，于佛法中增广得安乐住。』如是谏，坚持不舍，应第二、第三谏。第二、第三谏舍是事善。不舍者，是比丘尼三谏，犯僧伽婆尸沙可悔过。"
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        "text": "「若比丘尼，好共他鬪。僧断其事，便言：『我舍佛、舍法、舍僧、舍戒，作外道。余沙门婆罗门亦学戒亦惭愧，我于彼得修梵行。』诸比丘尼语言：『汝莫好共他鬪。莫作是语：「我舍佛法僧。」何以故？余沙门婆罗门无学戒、无惭愧。汝云何于彼得修梵行？汝舍是恶见，于佛法中增广得安乐住。』如是谏，坚持不舍，应第二、第三谏。第二、第三谏舍是事善。不舍者，是比丘尼三谏，犯僧伽婆尸沙可悔过。」"
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        "text": "「诸大姊！已说十七僧伽婆尸沙法，九初罪、八乃至三谏。若比丘尼犯一一罪，应二部僧中半月行摩那埵，次到阿浮诃那。如法作已，应二部僧各二十人中出罪，若少一人不名出罪，诸比丘尼亦可呵。是法应尔。今问，诸大姊是中清净不？」第二、第三亦如是说「诸大姊是中清净，默然故，是事如是持。」"
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      {
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        "text": "「诸大姊！是三十尼萨耆波逸提法，半月半月戒经中说。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，五衣竟，舍迦𫄨那衣已，长衣乃至十日。若过，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，衣竟，舍迦𫄨那衣已，五衣中若离一一衣宿，过一夜，除僧羯磨，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，衣竟，舍迦𫄨那衣已，得非时衣，若须应受、速作受持。若足者善，若不足望更有得处，令具足成，乃至一月。若过，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，从非亲里居士居士妇乞衣，除因缘，尼萨耆波逸提。因缘者，夺衣、失衣、烧衣、漂衣、坏衣、是名因缘。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，夺衣、失衣、烧衣、漂衣、坏衣，从非亲里居士居士妇乞衣。若居士居士妇欲多与衣，是比丘尼应受二衣，若过受，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若非亲里居士居士妇共议：『当以是衣直作衣，与某甲比丘尼。』是比丘尼先不受自恣请，便往问居士居士妇言：『汝为我以如是衣直作衣不？』答言：『如是。』便言：『善哉。居士居士妇！可作如是如是衣与我，为好故。』尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若非亲里居士居士妇共议：『我当各以如是衣直作衣，与某甲比丘尼。』是比丘尼先不受自恣请，便往问居士居士妇言：『汝各为我以如是衣直作衣不？』答言：『如是。』便言：『善哉。居士居士妇！可合作一衣与我，为好故。』尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若王、若大臣、婆罗门、居士，为比丘尼故，遣使送衣直。使到比丘尼所言：『阿姨！彼王、大臣送此衣直。阿姨受之。』是比丘尼言：『我不应受衣直。若得净衣，当手受持。』使言：『阿姨！有执事人不？』比丘尼即指示处。使便到执事所言：『某王、大臣送此衣直与某甲比丘尼。汝为受作取。』便与之。使既与已，还比丘尼所白言：『阿姨！所示执事人，我已与竟。阿姨须衣便可往取。』是比丘尼二反三反到执事所，作是言：『我须衣。我须衣。』若得者善。若不得，四反五反六反到执事前默然立，若得者善。若过是求得者，尼萨耆波逸提。若不得衣，应随使来处，若自往、若遣信语言：『汝为某甲比丘尼送衣直，是比丘尼竟不得。汝自还索，莫使失。是事应尔。』"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼自行乞缕，雇织师织作衣，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若居士居士妇，为比丘尼，使织师织作衣。是比丘尼先不自恣请，便到织师所作是言：『汝知不？此衣为我作。汝为我故，好织令极致广，当别相报。』后若与一食、若一食直，得者，尼萨耆波逸提。一十"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，与比丘尼衣，后瞋不喜，若自夺、若使人夺，作是语：『还我衣，不与汝。』尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，知檀越欲与僧物，回以入己，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼病，得服四种含消药：酥、油、蜜、石蜜，一受乃至七日。若过，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，前后安居十日未至自恣，得急施衣，若须应受，乃至衣时。若过，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，钵未满五缀，更乞新钵，为好故，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，种种贩卖求利，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，以金银及钱种种卖买，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，自捉金银及钱、若使人捉、若发心受，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，先乞是，既得不用，更乞余物，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，非时衣作时衣受，尼萨耆波逸提。二十"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，与比丘尼贸衣，后悔还索。得者，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，诸比丘尼语：『汝取遮月水衣。』自言：『不用。』临时先取，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，乞重衣，应取价直四大钱者。若受贵价衣，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，乞轻衣，应取价直二大钱半者。若受贵价衣，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，为僧为是事，从一居士乞，而余用者，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，为僧为是事，从众多居士乞，而余用者，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，自为是事，从一居士乞，自作余用者，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，自为是事，从众多居士乞，自作余用者，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，藏积器物，尼萨耆波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，多积聚钵，尼萨耆波逸提。」三十"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「诸大姊！已说三十尼萨耆波逸提法。今问，诸大姊是中清净不？」第二、第三亦如是说"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「诸大姊是中清净，默然故，是事如是持。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「诸大姊！是二百一十波逸提法，半月半月戒经中说。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，故妄语，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，毁呰比丘尼，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，两舌鬪乱比丘尼，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，为男子说法过五六语，除有别知好恶语女人，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，知僧如法断事已，还更发起，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，教未受具戒女人经，并诵者，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，与未受具戒女人同室宿，过三夜，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，向未受具戒女人自说得过人法，言：『我如是知、如是见。』实者，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，知比丘尼麁罪，向未受具戒女人说，除僧羯磨，波逸提。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，作是语：『何用是杂碎戒为？说是戒时令人忧恼。』作如是毁呰戒者，波逸提。一十"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，自伐鬼村、若使人言伐是，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，故不随问答，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，诬说僧所差人，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，于露地自敷僧卧具、若使人敷、若他敷，若坐若卧。去时不自举、不教人举、不嘱举，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，于僧房内自敷僧卧具、若使人敷、若他敷，若坐若卧。去时不自举、不教人举、不嘱举，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，瞋不喜，于僧坊中自牵比丘尼出、若使人牵，作是语：『出去灭去，莫此中住。』波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，知他先敷卧具，后来强自敷、若使人敷，作是念：『若不乐者自当出去。』波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，僧重阁上尖脚绳床木床用力坐卧，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，知水有虫，若取浇泥、若饮食诸用，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，数数食，除因缘，波逸提。因缘者，病时、作衣时、施衣时，是名因缘。二十"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，受别请众食，除因缘，波逸提。因缘者，病时、施衣时、作衣时、行路时、船上行、时大会时，是名因缘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，无病，施一食处过一食者，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，到白衣家自恣多与饮食，若饼若󰉓。若不住其家食，须二三钵应受，出外应与余比丘尼共食。若无病，过是受，及不与余比丘尼共食，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，食竟，不作残食法食，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，食竟不作残食法，强劝令食，欲使他犯，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，不受食著口中，除甞食、杨枝及水，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，非时食，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，食残宿食，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，食家中与男子坐，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，观军发行，波逸提。三十"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，有因缘到军中，乃至二三宿。若过，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，有因缘到军中二三宿，观军阵合战，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，作如是语：『如我解佛所说，障道法不能障道。』诸比丘尼语是比丘尼：『汝莫作是语，莫谤佛、莫诬佛。佛说障道法实能障道。汝舍是恶邪见。』如是谏时，坚持不舍，应第二、第三谏。第二、第三谏舍是事善。不舍者，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，知是比丘尼不如法悔、不舍恶邪见，共住、共语、共宿、共事，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若沙弥尼作是语：『如我解佛所说，若受五欲不能障道。』诸比丘尼语是沙弥尼：『汝莫作是语，莫谤佛、莫诬佛。佛说五欲障道实能障道。汝沙弥尼舍是恶邪见。』如是教，坚持不舍，应第二、第三教。第二、第三教，舍是事善。若不舍，诸比丘尼应语是沙弥尼：『汝出去，从今莫言佛是我师，莫在诸比丘尼后行。如余沙弥尼得共诸比丘尼二宿，汝亦无是事。痴人出去灭去，莫此中住。』若比丘尼知如法摈沙弥尼，畜使共住共语，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，故夺畜生命，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，故令比丘尼生疑悔，作是念：『令是比丘尼乃至少时恼。』波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，僧断事时不与欲起去，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，击攊比丘尼，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，水中戏，波逸提。四十"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，与男子同室宿，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，饮酒，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，轻师，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，自掘地、若使人掘言掘是，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，共诤已默听，作是念：『诸比丘尼所说我当忆持。』波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，受四月自恣请，过是受，除更请、自送请、长请，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，数数犯罪，诸比丘尼如法谏。作如是语：『我不学是戒。当问余比丘尼持法持律者。』波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，说戒时作是语：『我今始知是法半月布萨戒经中说。』诸比丘尼知是比丘尼已再三说戒中坐。是比丘尼不以不知故得脱，随所犯罪如法治，应呵其不知：『汝所作不善，说戒时不一心听、不著心中。』波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，与贼期共道行，从此聚落到彼聚落，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，与男子期共道行，从此聚落到彼聚落，波逸提。五十"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，无病，为炙故自然火、若使人然，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，若宝等物，若自取、若使人取，除僧坊内及宿处，波逸提。若僧坊内及宿处取宝等物，后有主索应还。是事应尔。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，半月内浴，除因缘，波逸提。因缘者，病时、作时、行路时、风雨时、热时，是名因缘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，瞋故打比丘尼，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，瞋故以手拟比丘尼，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，故恐怖比丘尼，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，以无根僧伽婆尸沙谤比丘尼，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，语彼比丘尼：『共到诸家，与汝多美饮食。』既到不与，作是言：『汝去。共汝若坐若语不乐，我独坐独语乐。』欲令恼故，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，新衣应三种色作帜，若青、若黑、若木兰。若不以三色作帜，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，为戏笑故，藏比丘尼若衣若钵、若坐具针筒，如是一一生活具，若使人藏，波逸提。六十"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，僧断事时如法与欲竟，后更呵，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，作是语：『诸比丘尼随知识回僧物与。』波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，与比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼净施衣，强夺取，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，受他请，食前食后行到诸家，不近白余比丘尼，除因缘。波逸提。因缘者，衣时，是名因缘。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，以兜罗贮坐卧具，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，自作坐卧绳床木床，足应高修伽陀八指，除入梐。若过，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，用骨牙角作针筒，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，作修伽陀衣量衣、若过，波逸提。修伽陀衣量者，长九修伽陀磔手、广六磔手，是名修伽陀衣量。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，知檀越欲与僧物，回与余人，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，噉蒜，波逸提。七十"
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        "text": "「若比丘尼，以手拍女根，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，作男根内女根中，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，以水洗女根，应用二指齐一节。若过，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，剃腋下、隐处毛，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，与比丘独屏处共立共语，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，与白衣及外道独屏处共立共语，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，与比丘独露处共立共语，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，与白衣及外道独露处共立共语，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，与比丘独街巷中共立耳语，遣伴比丘尼令远去，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，与白衣及外道独行巷中共立耳语，遣伴比丘尼令远去，波逸提。八十"
      },
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        "text": "「若比丘尼，裸形洗浴，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，离水，浴衣行，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，比丘尼得新衣，先以供养，便不复还，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，遮僧分衣，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，撤比丘尼衣已，无病过四五日不成，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，离五衣行，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，以比丘尼衣与白衣及外道女，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，断施人物与僧，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，护惜他家，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，不安居，波逸提。九十"
      },
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        "text": "「若比丘尼，不依比丘众安居，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，于安居内游行，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，安居竟不从比丘僧请见闻疑罪，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，就安居请竟，一宿不去，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，于国内恐怖处，无所依怙而独行者，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，出国境恐怖处，无所依怙而独行者，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼安居竟，不付嘱精舍出行者，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼安居竟，不舍精舍还主去者，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，种种游看，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，半月不于僧中乞教诫师，波逸提。一百"
      },
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        "text": "「若比丘尼，入有比丘住处，见比丘不白，除急难时，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，不满十二岁畜眷属，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，满十二岁，僧不与作畜众羯磨，畜众者，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，与未满十二岁已嫁女受具足戒，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，满十二岁已嫁女，僧不作羯磨，与受具足戒，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，与未满十八岁童女受学戒，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，虽满十八岁童女，僧不作羯磨，与受学戒，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，语白衣妇女：『先与我衣，我当度汝。』波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，诸比丘尼语言：『如佛所说，应与作畜众羯磨。汝无是事。』便呵诸比丘尼者，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，教诫及羯磨时不往听，波逸提。一百一十"
      },
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        "text": "「若比丘尼，式叉摩那满二岁无难，不与受具足戒，语言：『汝且学是戒。』波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，度婬女，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，与未满二岁学戒尼受具足戒，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，满二岁学戒尼，僧不作羯磨，与受具足戒，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，与满二岁学戒尼不学戒，受具足戒，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，与怀妊女受具足戒，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，与新产妇受具足戒，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，年年与弟子受具足戒，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，异宿与弟子受具足戒，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，新受具足戒，不六年依承和上、若使人依承者，波逸提。一百二十"
      },
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        "text": "「若比丘尼，畜弟子，六年中不自摄取、不教人摄取，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，畜弟子，不自将、不使人将离本处五六由旬，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，同学病，不自看、不教人看，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，度属人妇女，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，度长病女人，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，度属夫妇人，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，度负债女人，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，与男子暗处共立共语，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，不语主人辄坐其座，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，自手与白衣及外道男子食，波逸提。一百三十"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，向白衣说比丘过，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，与人鬪已，自打啼哭，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，不谛了人语，妄瞋他，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼自呪誓实以呪彼。波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，掷屎尿于篱墙外、若使人掷，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，掷粪扫及残食于篱墙外、若使人掷，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，于生草上大小便，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，掷粪扫、残食生草上，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，于有食家宿，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，若比丘如法问不答，波逸提。一百四十"
      },
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        "text": "「若比丘尼，乘乘行，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，著革屣捉盖行来，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，捉水瓶及扇立比丘前、若给水若扇，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，诵治病经方，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，教他诵治病经方，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，为人治病以为生业，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，教他治病以为生业，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，以饮食故为白衣家作，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，共白衣及外道妇女同衣卧，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，与比丘尼、式叉摩那、沙弥尼同衣卧，波逸提。一百五十"
      },
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        "text": "「若比丘尼，与白衣及外道妇女更相覆眠，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，与比丘尼、式叉摩那、沙弥尼更相覆眠，波逸提。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「若比丘尼，以香涂身，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，无病，以泽枯揩身，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，畜华鬘若著，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，著宝腰络，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，著裨身衣，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘，尼畜种种严身具，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，畜髲，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，发长，波逸提。一百六十"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，著严身具，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，为他作严身具，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，绩缕，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，不问白衣辄在其家敷卧具住，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，至白衣家敷其坐卧具、若使人敷，去时不自举、不教人举，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，自煮生物作食，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，先听住后慎诱者，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼不白僧辄使男子治病。波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，夜辄开都门出，不语余比丘尼令闭，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，白衣不唤非时入其家，波逸提。一百七十"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，受请，主人未唱随意，食者，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，被驱出羯磨，不去者，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，僧如法集会，不即往，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，观歌舞作伎，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，往边地，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，度二根人，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，度二道合作一道女人，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，度常有月水女人，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，见比丘不起不礼不请坐，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，烧隐处毛，波逸提。一百八十"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，不著僧祇支入白衣家，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，与白衣对坐临身相近说法，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，自歌舞，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，遮受迦𫄨那衣，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，遮舍迦𫄨那衣，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，不白比丘辄问义者，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，以男子不净自内形中，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，作外道事火法然火，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，在有人处浴，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，诵外道呪术、若教人诵，波逸提。一百九十"
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        "text": "「若比丘尼，一众授具足戒，波逸提。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，自作畜众羯磨，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，自作二岁学戒羯磨，波逸提。"
      },
      {
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        "text": "「若比丘尼，自受二岁学戒，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，作二岁学戒竟，羯磨经宿乃授具足戒，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，作二岁学戒羯磨竟，经宿乃授其学戒，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，如妓女法著衣，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，如白衣妇女法著衣，波逸提。"
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        "text": "「若比丘尼，以欲心自观形体，波逸提。"
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        "text": "「诸大姊！已说二百一十波逸提法。今问，诸大姊是中清净不？」第二、第三亦如是说"
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        "text": "「诸大姊是中清净，默然故，是事如是持。」"
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        "text": "「诸大姊，是八波罗提提舍尼法，半月半月戒经中说。"
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        "text": "「若比丘尼，无病，自为乞酥食。是比丘尼应诸比丘尼边悔过：『我堕可呵法，今向诸阿姨悔过。』是名悔过法。"
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        "text": "「若比丘尼，无病，自为乞油食。是比丘尼应诸比丘尼边悔过：『我堕可呵法，今向诸阿姨悔过。』是名悔过法。"
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        "text": "「若比丘尼，无病，自为乞蜜食。是比丘尼应诸比丘尼边悔过：『我堕可呵法，今向诸阿姨悔过。』是名悔过法。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，无病，自为乞石蜜食。是比丘尼应诸比丘尼边悔过：『我堕可呵法，今向诸阿姨悔过。』是名悔过法。"
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        "text": "「若比丘尼，无病，自为乞乳食。是比丘尼应诸比丘尼边悔过：『我堕可呵法，今向诸阿姨悔过。』是名悔过法。"
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        "text": "「若比丘尼，无病，自为乞酪食。是比丘尼应诸比丘尼边悔过：『我堕可呵法，今向诸阿姨悔过。』是名悔过法。"
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        "text": "「若比丘尼，无病，自为乞鱼食。是比丘尼应诸比丘尼边悔过：『我堕可呵法，今向诸阿姨悔过。』是名悔过法。"
      },
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        "text": "「若比丘尼，无病，自为乞肉食。是比丘尼应诸比丘尼边悔过：『我堕可呵法，今向诸阿姨悔过。』是名悔过法。」"
      },
      {
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        "text": "「诸大姊！已说八波罗提提舍尼法。今问，诸大姊是中清净不？」第二、第三亦如是说"
      },
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        "text": "「诸大姊是中清净，默然故，是事如是持。」"
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        "text": "「诸大姊！是众学法，半月半月戒经中说。"
      },
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        "text": "「不高著下衣，应当学。"
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        "text": "「不下著下衣，应当学。"
      },
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        "text": "「不参差著下衣，应当学。"
      },
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        "text": "「不如多罗叶著下衣，应当学。"
      },
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        "text": "「不为象鼻著下衣，应当学。"
      },
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        "text": "「不如圆柰著下衣，应当学。"
      },
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        "text": "「不细𫌇著下衣，应当学。"
      },
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        "text": "「不高披衣，应当学。"
      },
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        "text": "「不下披衣，应当学。"
      },
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        "text": "「不参差披衣，应当学。一十"
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        "text": "「好覆身入白衣舍，应当学。"
      },
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        "text": "「好覆身入白衣舍坐，应当学。"
      },
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        "text": "「不反抄衣著右肩上入白衣舍，应当学。"
      },
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        "text": "「不反抄衣著右肩上白衣舍坐，应当学。"
      },
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        "text": "「不反抄衣著左肩上入白衣舍，应当学。"
      },
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        "text": "「不反抄衣著左肩上白衣舍坐，应当学。"
      },
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        "text": "「不左右反抄衣著两肩上入白衣舍，应当学。"
      },
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        "text": "「不左右反抄衣著两肩上白衣舍坐，应当学。"
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        "text": "「不摇头白衣舍坐，应当学。"
      },
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        "text": "「不摇肩入白衣舍，应当学。"
      },
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        "text": "「不摇肩白衣舍坐，应当学。"
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        "text": "「不隐人入白衣舍，应当学。"
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        "text": "「不扠腰入白衣舍，应当学。"
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        "text": "「不拄颊入白衣舍，应当学。"
      },
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        "text": "「不拄颊白衣舍坐，应当学。"
      },
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        "text": "「不掉臂入白衣舍，应当学。"
      },
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        "text": "「不掉臂白衣舍坐，应当学。"
      },
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        "text": "「不高视入白衣舍，应当学。"
      },
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        "text": "「不高视白衣舍坐，应当学。"
      },
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        "text": "「不左右顾视入白衣舍，应当学。"
      },
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        "text": "「不左右顾视白衣舍坐，应当学。"
      },
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        "text": "「不蹲行入白衣舍，应当学。"
      },
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        "text": "「不企行入白衣舍，应当学。"
      },
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        "text": "「不企行白衣舍坐，应当学。"
      },
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        "text": "「不覆头入白衣舍，应当学。"
      },
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        "text": "「不覆头白衣舍坐，应当学。"
      },
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        "text": "「不戏笑入白衣舍，应当学。"
      },
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        "text": "「不戏笑白衣舍坐，应当学。"
      },
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        "text": "「不高声入白衣舍，应当学。"
      },
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        "text": "「不高声白衣舍坐，应当学。"
      },
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        "text": "「庠序入白衣舍，应当学。五十"
      },
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        "text": "「庠序白衣舍坐，应当学。"
      },
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        "text": "「一心受食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不溢钵受食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「羹饭俱食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不于钵中处处取食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不刳中央食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不曲指抆钵食，应当学。"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「不嗅食食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「谛视钵食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不弃饭食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不以食手捉净饮器，应当学。六十"
      },
      {
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        "text": "「不吸食食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不嚼食作声，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不舐取食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不满手食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不大张口食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「饭未至不张口待，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不胀颊食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不啮半食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不缩鼻食，应当学。"
      },
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        "text": "「不含食语，应当学。七十"
      },
      {
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        "text": "「不舒臂取食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不振手食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不吐舌舐食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不全吞食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不揣饭遥掷口中，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不以钵中有食水洒白衣屋内，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不以饭覆羹更望得，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不嫌呵食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不为己索益食，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不嫌心视比坐钵，应当学。八十"
      },
      {
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        "text": "「不立大小便，除病，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不大小便净水中，除病，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不大小便生草菜上，除病，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「人著履，不应为说法，除病，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「人著革屣，不应为说法，除病，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「人现胸，不应为说法，除病，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「人坐、比丘尼立，不应为说法，除病，应当学。"
      },
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        "text": "「人在高座、比丘尼在下，不应为说法，除病，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「人卧、比丘尼坐，不应为说法，除，病应当学。"
      },
      {
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        "text": "「人在前、比丘尼在后，不应为说法，除病，应当学。九十"
      },
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        "text": "「人在道中、比丘尼在道外，不应为说法，除病，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不为覆头人说法，除病，应当学。"
      },
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        "text": "「不为反抄衣人说法，除，病应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不为左右抄衣人说法，除病，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不为持盖覆身人说法，除病，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不为骑乘人说法，除病，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不为拄杖人说法，除病，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不为捉刀人说法，除病，应当学。"
      },
      {
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        "text": "「不为捉弓箭人说法，除病，应当学。"
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      {
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        "text": "「树过人，不得上，除大因缘，应当学。因缘者，恶兽诸难，是名大因缘。一百」"
      },
      {
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        "text": "「诸大姊！已说众学法。今问，诸大姊是中清净不？」第二、第三亦如是说"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「诸大姊是中清净，默然故，是事如是持。」"
      },
      {
        "type": "p",
        "text": "「诸大姊，已说戒经序、已说八波罗夷法、已说十七僧伽婆尸沙法、已说三十尼萨耆波逸提法、已说二百一十波逸提法、已说八波罗提提舍尼法、已说众学戒法。是法入佛戒经中，半月半月波罗提木叉中说。及余随道法。是中诸大姊，一心和合欢喜不诤，如水乳合，安乐行。应当学。」"
      },
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          "「『譬如明眼人，能避险恶道，",
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          "「『不恼不说过，如戒所说行，",
          "饭食知节量，常乐在闲处，",
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          "「『譬如蜂采花，不坏色与香，",
          "但取其味去。比丘入聚落，",
          "不破坏他事，不观作不作，",
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          "「『欲得好心莫放逸，圣人善法当勤学，",
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          "「『一切恶莫作，当具足善法，",
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          "「『护身为善哉，能护口亦善，",
          "护意为善哉，护一切亦善，",
          "比丘护一切，便得离众苦。",
          "比丘守口意，身不犯众恶，",
          "是三业道净，得圣所得道。",
          "若人打骂不还报，于嫌恨人心不恨，",
          "于瞋人中心常净，见人为恶自不作。』」",
          "「七佛为世尊，能救护世间，",
          "所可说戒经，我已广说竟。",
          "诸佛及弟子，恭敬是戒经，",
          "恭敬戒经已，各各相恭敬，",
          "惭愧得具足，能得无为道。」"
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