诸佛集会陀罗尼经
诸佛集会陀罗尼经一卷
如是我闻:
一时佛在恒伽河边,护世四天王之所围绕。尔时世尊告毘沙门等四天王言:「汝等当知一切众生,若男若女、若长若幼,皆为四种大怖所缠,谓生老病死。然于其中,死怖一种最难除遣。我今为汝说除遣法。」
尔时四天王即从座起,合掌恭敬白佛言:「世尊!我等今者获大善利,得值如来摄受世间,施其命故。」
尔时世尊从座而起,面于东方,弹指唱言:「彼方所有诸佛,如来、应、正等觉,莫不皆为一切众生而成阿耨多罗三藐三菩提。诸佛当知我今为欲哀愍救护诸众生故,转先未转第二法轮,当令众生色力寿命皆悉增长,永复无有非时夭横。唯愿诸佛来此会中,为护众生,共以威神除其横苦。南西北方、四维上下皆亦如是。」是时如来以佛眼观十方世界,一一世界皆有诸佛侧塞充满犹如稻麻,悉来此会而为等侣。然见十方一切世界,一一方处诸佛世尊亦皆遍满,分明显现。如是一切诸佛如来,俱时发声而说呪曰:
「折礼句一 折罗折礼句二 毘那去借音,即此字之上声,下有字傍注上字皆倣此征珍里反,句三 莎苏括反悉底都以反,下同鸡句四 斫迦烂揭时句五 钵罗舍漫都句六 萨婆噜依鲁字本音而转舌呼之,其下口边作犁罗丽皆倣此伽句七 阿那上𪘨卓谐反,句八 俱那上𪘨句九 摩诃捺𪘨句十 折𠼐折𠼐句十一 醯呼计反,下同摩具𠼝句十二 醯摩儞产去地句十三 醯摩室尼句十四 吉啰上陛句十五 吉啰上鞞句十六 醯引声俱啰上𠼐句十七 俱啰上𠼐句十八 俱末底句十九 毘奢么谋跛反泥句二十 戍暑输矩反毘上婆句二十一 阿折礼毘折礼句二十二 摩毘上滥婆句二十三 呼去牟呼去牟句二十四」
尔时十方诸佛一一皆有金刚密迹王亲近围绕,此无量金刚王众复共同声而说呪曰:
「𧵊呼滥反引声,句一𧵊句二 室势句三 飒婆去诃句四」
尔时毘沙门天王白佛言:「世尊!我今亦为拥护众生说陀罗尼,令其无有非时夭横。唯愿如来垂哀与力。」即说呪曰:
「税低句一 税怛犁句二 履梨句三」
尔时毘卢勒叉天王亦作是言:「我今为欲护诸众生说陀罗尼。」即说呪曰:
「摩蹬耆瞿鸡反,句一 摩蹬耆祇里反尼儞咨反,句二 暑输矩反,下同摩暑母句三」
尔时提头赖咤天王亦为拥护诸众生故而说呪曰:
「折囇折囇飒婆去诃」
尔时毘楼博叉天王亦说呪曰:
「跋凌去婆上婆」
尔时世尊告四天王言:「诸天等!此陀罗尼从于一切诸佛所生,一切诸佛共所知见。若善男子善女人,乃至有能一日之中读一遍者,是人终不堕于恶趣。当于是人起大师想。若有人为欲利益一切众生,于日日中读诵斯呪,能令众生寿命增长,亦令其人灾横怖畏皆得消除,无诸恶相及众疾苦,水不能漂、火不能烧、刀不能伤、毒不能害。若在在处处有能读诵此陀罗尼,当知此处则为十方一切诸佛常所护念。若人自书若教人书,其人则为承事供养一切诸佛。何以故?若于众生能作饶益,则为供养一切佛故。若有专欲拥护其身,当书此呪佩著身上。若所在之处有深信法善男子善女人等,或遇灾难欲令除灭,疾应如法受持此呪。持呪法著,先当简择清净之处,以栴檀末而涂其地,成一方坛纵广七肘。其人应从月初八日,香汤洗浴、著新净衣、受八戒斋,唯食粳米、石蜜、牛乳,取黑沈香及龙脑香共满一两置于坛上。又取白檀香,或沈水香、或龙脑香、或复丁香、迦矩罗香,而置于坛。其人诵此陀罗尼呪呪此诸香,于日日中皆七七遍,满于七日。至十五日,一日不食。其日中时,以欝金香于其坛上作二十一小坛,其一处中名如来坛,余二十坛名金刚王坛。又于坛外作四小坛,名四天王坛。复取麝香、龙脑、白檀、欝金之香及紫檀末,于如来坛若散若涂而为供养,自余诸坛随取一香而供养之。又取乳、酪、酥及沙糖,如其次第,以新瓶四口各别盛之置四天王坛上。又以净水著于瓶内,采十二种果树之花而置其中。又以香油然十支灯置如来坛,为欲供养十方佛故。自余诸坛各然一支。于前所呪诸香之内,取龙脑及沈水,于如来坛而烧供养。其余坛上然自余香。将然香时,其如来坛及余坛香复应各别诵此神呪而以呪之。若有众生得闻此香,非时夭横靡不除灭。先所呪香并烧尽已,然后收彼四天王食散于净处。」
佛说此经已,四大天王及一切世间天、人、阿修罗、干闼婆等,欢喜奉行。
诸佛集会陀罗尼经
諸佛集會陀羅尼經一卷
如是我聞:
一時佛在恒伽河邊,護世四天王之所圍繞。爾時世尊告毘沙門等四天王言:「汝等當知一切眾生,若男若女、若長若幼,皆為四種大怖所纏,謂生老病死。然於其中,死怖一種最難除遣。我今為汝說除遣法。」
爾時四天王即從座起,合掌恭敬白佛言:「世尊!我等今者獲大善利,得值如來攝受世間,施其命故。」
爾時世尊從座而起,面于東方,彈指唱言:「彼方所有諸佛,如來、應、正等覺,莫不皆為一切眾生而成阿耨多羅三藐三菩提。諸佛當知我今為欲哀愍救護諸眾生故,轉先未轉第二法輪,當令眾生色力壽命皆悉增長,永復無有非時夭橫。唯願諸佛來此會中,為護眾生,共以威神除其橫苦。南西北方、四維上下皆亦如是。」是時如來以佛眼觀十方世界,一一世界皆有諸佛側塞充滿猶如稻麻,悉來此會而為等侶。然見十方一切世界,一一方處諸佛世尊亦皆遍滿,分明顯現。如是一切諸佛如來,俱時發聲而說呪曰:
「折禮句一 折羅折禮句二 毘那去借音,即此字之上聲,下有字傍註上字皆倣此徵珍里反,句三 莎蘇括反悉底都以反,下同雞句四 斫迦爛揭時句五 鉢羅舍漫都句六 薩婆嚕依魯字本音而轉舌呼之,其下口邊作犁羅麗皆倣此伽句七 阿那上𪘨卓諧反,句八 俱那上𪘨句九 摩訶捺𪘨句十 折𠼐折𠼐句十一 醯呼計反,下同摩具𠼝句十二 醯摩儞產去地句十三 醯摩室尼句十四 吉囉上陛句十五 吉囉上鞞句十六 醯引聲俱囉上𠼐句十七 俱囉上𠼐句十八 俱末底句十九 毘奢麼謀跛反泥句二十 戍暑輸矩反毘上婆句二十一 阿折禮毘折禮句二十二 摩毘上濫婆句二十三 呼去牟呼去牟句二十四」
爾時十方諸佛一一皆有金剛密跡王親近圍繞,此無量金剛王眾復共同聲而說呪曰:
「𧵊呼濫反引聲,句一𧵊句二 室勢句三 颯婆去訶句四」
爾時毘沙門天王白佛言:「世尊!我今亦為擁護眾生說陀羅尼,令其無有非時夭橫。唯願如來垂哀與力。」即說呪曰:
「稅低句一 稅怛犁句二 履梨句三」
爾時毘盧勒叉天王亦作是言:「我今為欲護諸眾生說陀羅尼。」即說呪曰:
「摩蹬耆瞿雞反,句一 摩蹬耆祇里反尼儞咨反,句二 暑輸矩反,下同摩暑母句三」
爾時提頭賴吒天王亦為擁護諸眾生故而說呪曰:
「折囇折囇颯婆去訶」
爾時毘樓博叉天王亦說呪曰:
「跋凌去婆上婆」
爾時世尊告四天王言:「諸天等!此陀羅尼從於一切諸佛所生,一切諸佛共所知見。若善男子善女人,乃至有能一日之中讀一遍者,是人終不墮於惡趣。當於是人起大師想。若有人為欲利益一切眾生,於日日中讀誦斯呪,能令眾生壽命增長,亦令其人災橫怖畏皆得消除,無諸惡相及眾疾苦,水不能漂、火不能燒、刀不能傷、毒不能害。若在在處處有能讀誦此陀羅尼,當知此處則為十方一切諸佛常所護念。若人自書若教人書,其人則為承事供養一切諸佛。何以故?若於眾生能作饒益,則為供養一切佛故。若有專欲擁護其身,當書此呪佩著身上。若所在之處有深信法善男子善女人等,或遇災難欲令除滅,疾應如法受持此呪。持呪法著,先當簡擇清淨之處,以栴檀末而塗其地,成一方壇縱廣七肘。其人應從月初八日,香湯洗浴、著新淨衣、受八戒齋,唯食粳米、石蜜、牛乳,取黑沈香及龍腦香共滿一兩置於壇上。又取白檀香,或沈水香、或龍腦香、或復丁香、迦矩羅香,而置於壇。其人誦此陀羅尼呪呪此諸香,於日日中皆七七遍,滿于七日。至十五日,一日不食。其日中時,以欝金香於其壇上作二十一小壇,其一處中名如來壇,餘二十壇名金剛王壇。又於壇外作四小壇,名四天王壇。復取麝香、龍腦、白檀、欝金之香及紫檀末,於如來壇若散若塗而為供養,自餘諸壇隨取一香而供養之。又取乳、酪、酥及沙糖,如其次第,以新瓶四口各別盛之置四天王壇上。又以淨水著於瓶內,採十二種果樹之花而置其中。又以香油然十支燈置如來壇,為欲供養十方佛故。自餘諸壇各然一支。於前所呪諸香之內,取龍腦及沈水,於如來壇而燒供養。其餘壇上然自餘香。將然香時,其如來壇及餘壇香復應各別誦此神呪而以呪之。若有眾生得聞此香,非時夭橫靡不除滅。先所呪香並燒盡已,然後收彼四天王食散於淨處。」
佛說此經已,四大天王及一切世間天、人、阿修羅、乾闥婆等,歡喜奉行。
諸佛集會陀羅尼經