陀罗尼杂集

陀罗尼杂集卷第一

未详撰者今附梁录

七佛所说大陀罗尼神呪并八菩萨所说神呪合十五首

第一惟越佛说，有一万八千病，以一呪悉已治之，此陀罗尼名苏卢都呵，晋言梵音决定。

支波昼支波昼　呼奴波昼呼奴波昼　阿若波昼　阿若波昼　都呼那波昼　奢摩奴波昼　胡修帝那波昼　蜜耆呼那波昼　伊呼帝那波昼　弥梨耆帝帝那波昼　娑若帝帝那波昼　蜜若奴帝那波昼　欝遮兜帝那波昼　莎呵

诵呪三遍，黄色缕结作十四结，一句一结，系项。

此陀罗尼力悉能摧伏，移山断流、干竭大海、摧碎诸山犹如微尘。若日月失度，能使正行，悉能攘灾。风雨失时，能使时节。谷米不登，能使丰熟。隣国侵境，悉能攘却。大臣谋反，恶心即灭。疫病刧起，悉能攘之。疫鬼入国，能驱遣之。刀兵刧起，能摧灭之。此陀罗尼力，攘灾消怪，无量无边。若广说者，穷劫不尽。

第二式佛所说陀罗尼名胡苏多，晋言除一切欝蒸热恼。此陀罗尼句，七十二亿诸佛所说神呪。

陀魔帝那　遮波兜帝那　奢副奢副帝那　乌苏多乌苏多帝那　浮浮奢浮浮奢帝那　阿输帝阿输帝帝那　尼梨遮尼梨遮帝那　支波画支波昼帝那　苏呵兜苏呵兜帝那　耶无奢耶无奢帝那　奢破不帝那　沤耆不帝那　苏奢不帝那　莎呵

诵呪三遍，黄色缕结作三结，系项。

此陀罗尼神力，能使三千大千世界六种震动，山河石壁跛𨁟踊没，其中众生悉发无上菩提之心。能除七十七亿劫生死重罪，众生一切病苦悉皆消灭，无有遗余。其中众生书写读诵此陀罗尼一句名者，百千万亿恒河沙世重恶罪业摧灭无余。

第三随叶佛所说神呪名蜜耆兜，晋言金鼓，众生所有业障报障垢重烦恼，悉能摧灭无余。

浮律帝那　若无兜醯那　安耆兜醯那　若无兜醯那　遮浮浮醯那　若无兜醯那　乌奢呼呼醯那　若无兜醯那　睒婆咻咻醯那　究梨咤咻咻醯那　遮波都醯那　若昼那醯那　乌奢咻醯那　遮兜梨那醯那　莎呵

诵呪七遍，黄色缕结作四结，系项。

此陀罗尼句，恒河沙等诸佛所说。其有书写读诵此陀罗尼者，此人恒河沙等劫所有重恶慇重报障业障，及以五逆一阐提罪，悉灭无余。众生所有重病、障道罪垢及以业垢，闻其所说，悉灭无余。其有书写读诵之者，所至到处国邑聚落山林丘冢，其中众生得闻说此陀罗尼名一经耳者，命终已后悉得往生阿閦佛国，乃至成佛不堕三涂。行此呪法，于四月十六日在东向塔内，一日遶塔八十匝，于塔西壁下东向立，诵呪二十四遍，乃至七日七夜不得睡眠。须胡麻油灯若麻油灯七枚，安置塔四角头。净洁洗浴著新净衣，不食酒肉五辛，遭中一食。我于尔时当现其人前，放大光明，以金色手摩其顶上，即与授决，此人所有业障罪垢悉灭无余。

第四拘留秦佛欲说大陀罗尼名金刚幢，并能疗治三界五滓众生诸恶烦恼疮疣重病，一切业障及以报障诸垢烦恼悉能消除，禅那兜醯咤，晋言拔众生苦令出欲淤泥，闻者脱三垢贪欲瞋恚慢。

阿若那昼婆若醯昼　伊那波梨帝　那醯昼　耆菩阿若帝那醯昼　奢富磨醯昼　若无不醯昼　乌奢钦磨醯昼　耆浮磨醯昼　遮兜梨那醯昼　浮梨帝那醯昼　阿呼呼若醯昼　浮梨帝醯昼　禅那牟梨帝晋言大丰饱满　耆浮牟牟咻　抱咤牟牟咻牟梨㝹浮浮咻　娑若兜浮浮咻　支不破浮浮咻　鸯耆奴浮浮浮咻　不梨帝已浮浮咻　莎呵

诵呪一遍，缕黄色结，作十三结，系项。

上来所说陀罗尼句及我所说，悉是过去九十九亿诸佛所说。其有读诵书写之者，现身当得金刚幢三昧，所有结使摧灭无余。济拔众生苦，如上所说，神力自在不可限量。

第五拘那含牟尼佛欲说大陀罗尼名毕多耆呵㝹，晋言声震十方莫不归伏，觉悟众生犹如雷震，无明众生令得慧眼。此陀罗尼句，乃是过去七十二亿诸佛所说，我今说之。

禅那波罗帝囊　阿那囊耆呵囊　乌奢耆呵囊　陀无耆呵囊　不梨帝耆呵囊　叉耶囊耆呵囊　钦波罗帝囊耆呵囊　蜜耆帝囊耆呵囊　阿兰耆帝囊毘呵囊　呼婆帝囊耆兰囊　蜜耆兜帝囊若无呵帝囊　乌乌乌乌呵帝囊　支不破帝囊　莎呵

诵呪三遍，黄色缕结作三结，痛处系。

此陀罗尼力，能令三千大千世界六反震动，其中所有一切众生得闻说此陀罗尼句一经耳者，百千万亿巨亿姟劫所有重罪诽谤五逆悉灭无余。其有众生修行读诵，七日七夜减省睡眠，其人现身得师子王定三昧，百千诸佛现前授记。又其国土隣国强敌欲来侵娆，国王尔时与诸群臣净洁洗浴著新净衣，于高楼上随其方面，先礼十方佛，然后礼我拘那含牟尼佛，三称我名烧香散华，尔时即说陀罗尼句。以此陀罗尼威神力故，大梵天王、帝释、四天大王于虚空中悉雨刀剑，四面大黑风起，令其兵众皆悉不得见日月之光，诸夜叉众吸其精气，应死者死，自然退散。大陀罗尼威神之力乃至如是。

第六迦叶佛欲说大陀罗尼名初磨梨帝，晋言拯济群生出生死苦。

阿若提婆梨帝　遮富魔提婆梨帝　乌奢那提婆梨帝　娑丘波罗帝提婆梨帝　呼娑都波罗帝提婆梨帝　那呼波罗帝提婆梨帝　那支富波罗帝提婆梨帝　那呼多罗帝提婆梨帝　婆若不罗帝提婆梨帝　那波都罗帝提婆梨帝

奢若蜜都罗帝提婆梨帝　莎呵

诵呪七遍，黄色缕结作六结，痛处系。

此陀罗尼句，乃是过去七十七亿诸佛所说。此陀罗尼力，能令百佛世界六种震动，所有山河石壁皆悉摧碎犹如微尘，通为一佛世界，其中所有一切万物皆作金色，浩𣵡滉瀼悉不复现，唯见金色更无余色。此陀罗尼力故，能令百佛世界众生宿业重罪及三涂苦悉皆消灭无有遗余。其中众生修行读诵此陀罗尼者，未发无上菩提之心者，皆使发心至不退转。先已发心者，修行此陀罗尼者，超过七住乃至十住。此陀罗尼金刚三昧大空解脱门，菩萨从初发心修行此三昧，直至道场菩提树下入金刚定，莫不由是。

第七释迦牟尼佛欲说大陀罗尼名乌苏耆昼腻多，晋言金光照曜，除三界众生幽冥隐滞拔其厄难。此陀罗尼句乃是过去九十九亿诸佛所说，我今说之。

耆路不帝那置　毕耆帝那置　乌苏多帝那置　耆牟多帝那置　若不都帝那置　阿若娑若兜帝那置　若波都帝那置　耆牟波若帝那置　乌耆副帝那置　蜜耆苏帝那置　耶蜜耆帝那置　破知弥帝那置　毕梨帝咤帝那置　莎呵

诵呪十四遍，黄色缕结作十四结，痛处系。

此陀罗尼力，能令三千大千世界六种震动，其中众生宿命罪垢缠裹缚束处在幽隐，闻此陀罗尼一音迳耳，悉得往生忉利天上。有诸行人受持读诵书写此陀罗尼者，未发心者咸使发心到坚固地，先发心者入法流水中，八住齐阶疾至佛地。以此陀罗尼力故，一踊超过菩提树下，乃至佛地坐于道场。此三昧名金光明王定，觉悟群生踊出三界拔众厄难，超众群圣疾成佛道。若有众生欲修行此陀罗尼者，欲得现身四沙门果，欲除过去亿百千劫障道五逆犯四重禁，现世除灭令无遗余，应当修行此陀罗尼。三七二十一日护持禁戒犹如明珠，一日一夜六时行道忏悔十方，净洁洗浴著新净衣，用七色华三种名香供养奉敬释迦牟尼佛，于舍利塔前五体投地悔过自㥽。尔时当诵此陀罗尼句八十遍，日日常尔，乃至七日。一七日不得，复至七日乃至三七日，亿百姟劫所有重罪悉灭无余，十方诸佛放大光明来触其身。是人尔时心意熙怡，犹如比丘得第三禅。尔时当有大梵天王、释提桓因、四天大王，即时授与四沙门果。

文殊师利菩萨所说陀罗尼名阎摩兜，晋言解众生缚，现在病苦悉得消除，能却障道拔三毒箭，九十八使渐渐消灭，度三有流现身得道。

支不多捺帝　阎浮支捺帝　苏车不支捺帝祝耆不支捺帝乌苏多支捺帝　娑遮不支捺帝　阎摩赖长支捺帝　阿恕波赖长支捺帝　恕波帝捺帝　莎呵

诵呪三遍，结五色缕作二结，系项。

此陀罗尼，四十二亿诸佛所说。若诸行人有能书写读诵此陀罗尼者，现世当为千佛所护，此人命终不堕恶道，当生兜率天上面覩弥勒。又有众生能修行此陀罗尼者，断食七日，纯服牛乳，中时一食更无杂食，一日一夜六时忏悔。十方佛前悔先所作，亿千姟劫所有重罪一时都尽，分部、破戒亦悉都尽。五逆殃恶及一阐提，殷重悔过悉得灭除。于六时中一时十遍，空闲净室若在塔中，此人心若淳厚，我于尔时当往其所。此人以见我故心转淳厚，心淳厚故得见千佛手摩其头即与授记，宿世殃恶永灭无余。

我虚空藏菩萨欲说大陀罗尼名阿那耆昼宁，晋言拔众生苦三界挺特无比。若有众生回波六趣无能救者，我以救之令得脱难。

阿那耆昼苏　不梨帝耆昼苏　若波昼耆昼苏　毕梨帝那耆昼苏　如波葂耆昼苏　乌奢帝那奢昼苏　若波昼耆昼苏　阿若呼婆耆昼苏　莎呵

诵呪五遍，缕五色结作十四结，系两手。

此陀罗尼乃是过去七十二亿诸佛所说，我今已说，欲护正法故、度众生故、成诸行人德从万行故、诸声闻人未证果者令得果故、令缘觉人度十二因缘大河拯济群萌故、令诸菩萨从初发心乃至十地愿果成故，说此陀罗尼。又此陀罗尼力，能令三千大千世界其中众生，处在幽隐及三涂，普闻此陀罗尼一迳耳处得宿命智，乃至十四生悉得解脱。若有善男子善女人欲修行此陀罗尼者，应当三七二十一日，净自洗浴著新净衣，若于制刹中若清净地，于夜后分明星出时，语此大时明星：「为我语虚空藏菩萨。」如是三说。「除我根本罪。」如是三说。「除我障道罪。」如是三说。「与我四沙门果。」如是三说。我于尔时即往其所，住其人前受与四沙门果。「我誓当与。」如是三说。烧沈水香，若梦得阿摩勒果、若得诃梨勒果、若得频婆果、若毘醯勒果、若杏等，尔时当懃精进。若鸡子等、若卷等，尔时即得明星出时诵呪七遍，若心好时诵七十遍。虚空藏菩萨常游诸国，为诸行人得从万行，是为得从万行。

我观世音菩萨欲说大陀罗尼名阿那耆不知究梨知那，晋言大证济普及十方无边众生。

乌奢帝那　耆那知帝那　不迦兜帝那　那殊不梨帝那　阿摩殊不梨帝那　乌奢呼呼咤帝那　耆浮浮帝那　羞都昼帝那　若浮慕那赖帝那　沤究那赖帝那　支波副那赖帝那　阎浮浮赖帝那　莎呵

诵呪五遍，五色缕结作二十四结，系项。

此陀罗尼句，乃是过去九十九亿诸佛所说。九十九亿诸佛为诸行人修行六度者未发心者、若诸声闻人未证果者、若三千大千世界内诸神仙人未发无上菩提心者，皆使发心。有诸凡夫未得信心，我以种子令生法牙，以此陀罗尼威神力故及我方便威神力故，令其所修悉得成办。及三千大千世界内，幽隐黑暗滞碍及三涂众生，又闻我此陀罗尼者皆得拔苦。又诸菩萨未皆初住者令得初住，次第令得乃至十住。已得皆初十住地者，已得此陀罗尼势力故，于一念顷直至佛地，三十二相八十种好自然成就。若声闻人闻此陀罗尼一迳耳者，读诵书写修行此陀罗尼，以质直心如法而住，四沙门果不求而得。以此陀罗尼力故，三千大千世界山河石壁、四大海水能令涌沸，须弥山及铁围山令如微尘。其中众生有诸菩萨声闻修行之者，障道滞碍患苦婴身，我悉救之令得脱难，令其所修悉得成办。若有众生现世求所愿者，修行陀罗尼者，于三七二十一日净持戒地，一日一夜六时行道，烧众名香散五色华，忏悔十方自啧罪咎，从生死际至生死际，自㥽惭愧。尔时三称我观世音菩萨，烧香散华、叩头求哀、悔过自㥽，亿百千劫所有重罪于一念顷悉得消灭，净身口意。尔时当诵此陀罗尼三七二十一遍，日日六时，从初一日乃至七日乃至三七二十一日。其钝根者未得初果者，我于尔时授与初果第二第三乃至第四果，随其利钝阶差所应。若诸菩萨欲趣证地滞碍不进，如法行者即得证地，如前法同。我今说此陀罗尼句，三千大千世界内其中诸佛、诸大菩萨、释梵四天王、诸神仙人及诸龙王皆悉证知大誓成就，愿果不虚真实如是。

我救脱菩萨欲说大陀罗尼名阿那耆知罗，晋言救诸病苦消众毒药，拔济众生出于生死，未度者度、未安者安、未得涅槃者令得涅槃。此陀罗尼句，乃是过去七十七亿诸佛所说，我欲说之。

陀摩赖帝　阿那婆赖帝　究支那帝　耆摩那帝　究咤婆赖多帝　阿奢摩梨难帝　婆若不梨那乌奢钦帝　婆咤罗奢帝　乌苏那婆赖帝　陀摩赖帝　莎呵

诵呪三遍，缕五色结作六结，系两肩。

我今说此陀罗尼句，时三千大千世界其中所有一切众生所有罪垢殃恶重病，以我法音声震三千，散入一切众生毛孔六情诸根，现在病苦欝蒸毒气及过去业诸结恼热，一切消尽令无遗余。又诸行人厌离三界，欲求出要而不能得，我当为设无量方便，令其所求各得成办。如其国土有诸隣敌欲来侵陵，我当救之令得脱难。尔时国王应当惭愧，悔过自责归谢万民，净洁洗浴著新净衣，若高楼上若宫殿中，烧香散华礼十方佛。尔时当三称我名「救脱菩萨，我今归依。」如是三说。尔时即当诵此陀罗尼三七二十一遍。随其方面有贼来处，尔时当有八部鬼神，雨沙砾石、放大黑风、雷震礔礰、犹如天崩震动天地、尔时怨贼自然退散。我救脱菩萨拔济众生神力如是。

我拔陀和菩萨欲说大陀罗尼。此陀罗尼句乃是过去七十七亿诸佛所说，我今欲说。有陀罗尼名阿那耆置卢，晋言度脱众生，老病死苦及三涂苦，众生现在病苦悉皆拯济。

阿那支波昼　求守罗波昼　支富卢波昼　阿那苏呵兜波昼　乌奢钦波罗加波昼　耆复那波昼　呵若呼帝奴波昼　耆摩浮梨帝那波昼　乌苏帝楼波昼　奢波矒波昼　阿娑婆罗帝那波昼　呼娑都波昼　耆摩梨帝波昼　莎呵

诵呪五遍，缕六色结作五结，痛处系。

此呪能令地作水相、水作地相、风作火相、火作风相，三千世界作微尘相，色作空相、空作色相，下至金刚际上至净居天变为非色相。若三千世界内有诸行人四大不调，行道滞碍互不调适，我以金手摩其顶上授与汤药，令其所患消灭无余，行道进德四大轻便。有诸众生为宿业垢缠裹缚束，在三界狱无复出要，我时当以智慧火及禅定水烧燃洗泽令出三界，以萨婆若膏渍润令湿令生法牙，拔其毒足，咸各使发无上菩提道心。若诸众生于今现身欲求所愿者，欲求尊贵欲求聪明、欲求总持欲求智慧、欲求见十方诸佛面对共语得受记莂、欲见我跋陀和菩萨授与四沙门果、欲得命终生兜率天上面见弥勒、欲生他方净佛国土，现在佛前当书写读诵修行此陀罗尼，当少欲知足净持戒地，常当惭愧修质直行，于一日一夜六时之中精进不阙，五辛酒肉不得过口。如是精进一百一十四日，内外明彻，面对十方诸佛面对授记：「善男子！汝过如是若干劫数，当得作佛，国土如是、弟子众数寿命如是。」若声闻人欲求四果者，亦当如是修行。此陀罗尼功用正等无异，随根利钝所证差别。我跋陀和菩萨所说陀罗尼句，神力如是诚谛不虚。

我大势至菩萨欲说大陀罗尼名阿那耆置卢，晋言救诸病苦断疑网，拔四毒箭令出三界。

耆富咤那帝　阿输波罗帝　耆昼卢波罗帝　阿输多波罗帝　乌那呼波罗帝　若牟耶波罗帝　图故昼波罗帝　若牟耶波罗帝　莎呵

诵呪三遍，缕三色结作三结，系项。

此陀罗尼呪，七十七亿诸佛所说，我今说竟。此陀罗尼力，能令三千大千世界地皆振裂，其中众生自然踊出，我时即以大智力一时接取安置一处，即以禅定清凉法水洗泽尘垢，摩抆拂拭安慰其心，譬如比丘入第三禅。然后我当随根利钝，应得阿耨多罗三藐三菩提者，随其阶次悉皆给与；若声闻人应得四沙门果者，次第给与令满其愿。有诸行人书写读诵此陀罗尼句，现在身中四百四病、破戒五逆及障道罪宿世微殃，悉皆消灭无有遗余。我大势至菩萨威神力故，令此行人所修转胜悉得成办。有诸行人在所生处得宿命智，百生千生百千万亿生通达无碍，如视掌中阿摩勒果，欲得闻持旋持总持，欲得四辩说法无碍，欲得佛十力四无所畏，欲得修佛三十二相八十种好，速得成办。欲得金刚三昧超过十地入佛正位，应当书写读诵修行此陀罗尼，昼夜六时曾不废忘，净持戒地五辛酒肉悉不食之，少欲知足修质直行。此陀罗尼故，无有非人能触恼者。我时当与释梵四天王往诣是人所住之处，安慰其心令其所修日日增广。

我得大势菩萨欲说大陀罗尼名乌苏波置楼，晋言救诸病苦，拔济群生出于三界，令诸行人得从万行。

阿那耆置楼　波罗帝那耆置楼　若摩陀罗置耆置楼　阿输陀罗尼耆置楼　乌苏波置那耆置楼　胡卢波置那波置楼　遮波副波置楼　若无梨置波置楼　耆浮呼梨那波置楼　若无阿遮不梨帝那　莎呵

诵呪五遍，缕三色结作三结，系项。

此陀罗尼句，乃是过去四十亿恒河沙等诸佛所说，我今已说。此陀罗尼力，能令十佛世界六种震动，其中所有一切众生以此陀罗尼法音光明入其毛孔，尘劳垢集一切消除。以我得大势威神力故，及此陀罗尼威神力故。此诸众生命终已后，悉得往生兜率天上面覩弥勒。若诸行人欲求解脱，而为业障之所滞碍，懈怠懒堕三业不懃。我时即以智慧火禅定水烧燃洗泽业垢障道，令其惺悟，皆使令发菩提之心。有诸行人四大不调病苦殃身，有能读诵此陀罗尼者，我时当与八部鬼神、四大天王往是人所，即时授与阿伽陀药、如意宝珠令无所乏。是善男子善女人以我神力及陀罗尼力转倍精进，已精进故即得大果。

我坚勇菩萨欲说大陀罗尼名阿那耆置楼，晋言拔济众生出生死苦。拯济三界贫穷众生如宝掌菩萨，亦如国王解髻中明珠施与贫人，犹如慈父视子宝藏。此陀罗尼力亦复如是。

若无呼娑置楼　乌苏多置　若无耆置楼　乌苏呼那置楼　若物珠置楼　毘梨帝那置楼　乌奢钦置楼　遮不呼苏多置楼　若无蜜多置楼　阿支不置楼　毘梨帝那置楼　莎呵

诵呪三遍，缕三色结作七结，痛处系。

此陀罗尼句，乃是过去七十七亿诸佛所说，我今说之。有诸国王，其国土境水旱不调、谷米不登，尔时应当诵此陀罗尼七十七遍，三称我名坚勇菩萨。我时当勅阿耨大龙娑伽罗龙，使诸小龙给足其水，令国丰实。若其国内疫病流行，有诸众生病苦殃身，我时当往诣是人所，随其偏发疗治救济。有诸众生乏于财物，我当给施令无所乏。若诸国王欲求所愿，应当修行此陀罗尼，若在塔中若空闲地，净洁洗浴著新净衣，七日七夜受持八戒，六时行道，于一一时中七遍诵此陀罗尼。若其国王心淳厚者，三日三夜即得如愿，极到七日无不克果。烧黑沈水香、白栴檀香，散五色花、燃胡麻油灯，于月八日十四日十五日是时三称我名坚勇菩萨。我时当与天龙八部往是人所，与其所愿。是人若于梦中、若惺悟心，或得珍宝、或见白象、或得果实，尔时当知即得所愿。

陀罗尼杂集卷第一

陀罗尼杂集卷第二

未详撰者今附梁录

释摩男呪一首

阿难比丘呪一首

普贤菩萨呪一首

文殊师利菩萨呪一首

定自在王菩萨呪一首

妙眼菩萨呪一首

功德相严菩萨呪一首

善名称菩萨呪一首

宝月光明菩萨呪一首

北辰菩萨妙见呪一首

太白仙人呪一首

荧惑仙人呪一首

大梵天王呪一首

大自在天王呪一首

化乐天王呪一首

兜率陀天王呪一首

炎摩天王呪一首

忉利天王呪一首

释摩男呪

释摩男今欲说神呪，拥护诸众生，国土虚弱事、刀兵及寇贼，疫病悉皆消灭。所说大神呪，功用力如是。

昙无呼苏兜流　昙蜜耆兜流　昙蜜卑梨兜奢副都兜流　莎呵

诵呪一遍，八色缕结作四结，系两脚。

此呪力能令百阎浮提、千阎浮提、万阎浮提六反振动，一佛境界悉能为之。其中诸王统理民物不以节度，故使隣国兵刀竞起，天龙恚怒水旱不调。国王尔时㥽己修德，慈慧天下宽纵民物，征善舍恶宽饶众生，忏悔惭愧与民更始。从今日夜万恶都息、众善普集，天龙欢喜雨泽以时，五谷熟成疫气消灭，王于尔时日日三时，应当读诵此陀罗尼，所愿成熟真实不虚。我释摩男菩萨劝励诸王。

阿难比丘所说神呪

名支富敷

梵语，晋言生死长眠，今得惺悟。

乌啄支富敷

梵语，晋言众生五欲淤泥中卧，提拔令出三界。

卑梨帝囊支富敷

梵语，晋言众生为无明贪欲瞋恚所中，我今拔出。

此呪能令众生心得解脱，毕竟一乘不堕小乘，毕竟清净圆满具足。有诸众生迷于大乘，以呪力故还得决定，犹如浊水置诸神珠，以珠力故水则湛然。此陀罗尼，世分所及众生蒙祐悉得解脱。此陀罗尼呪，三千世界须弥山王皆悉动摇不安其所，帝释天王惊怖出宫，是谁神变？乃至如是诸龙王宫皆悉震动，懔懔不安如动花树，诸龙惊走逃窜孔穴。诸神仙人心悉脑转，山山相搏不安其所。四大海水为之踊沸，鱼鼈鼋鼍藏窜孔穴。此大神呪神力如是。其有读诵书写竹帛，此人现身得佛光三昧，能除七百七千亿劫生死重罪，悉灭无余。阿难比丘说此陀罗尼竟。

普贤菩萨所说大神呪经

名支波啄

晋言决定。

毘尼波啄

晋言断结。

乌苏波啄

晋言生尽。

此呪能令众生心得解脱，灭三病、却障道罪，他方怨贼悉皆摧灭，境内所有怨家盗贼悉能攘之。若行旷野恶狩毒虫，闻此陀罗尼句，口噤不开。今此神呪乃是过去四十亿诸佛所说，我今说之。其有行此陀罗尼者，愿果不虚，今故略说。

我文殊师利今欲说神呪，拔济众生除其婬欲本。有呪名乌苏咤，晋言除婬欲却我慢。

句利句梨帝那一　忧拙忧拙帝那二　度吁度吁帝那三　究咤究咤帝那四　若蜜都若蜜都帝那五　究咤吁究咤帝那六　忧守忧守帝那七　耶蜜若耶蜜若帝那八　度吁咤究咤多九　莎呵

诵呪三遍，结缕作七结，系脚。

是呪能令诸失心者还得正念，灭婬欲火心得清凉，除其我慢灭结使火，三毒垢障悉得消除。若诸女人及善男子，精神处在无明重渊下，久处于生死不能得出要，回波生死流没溺婬欲海，莫能觉之者、莫知求出要。呜呼！甚可伤。若善男子善女人，心得惺悟还厌婬欲，应当与此陀罗尼令其读诵，婬欲之火渐渐消灭，婬欲灭已慢心自灭，慢心灭已其心则定，其心定已结使都灭，结使灭已心得解脱，心解脱已即得道果。是则名为大神呪力。诚谛不虚，神力如是。断酒、五辛，七七四十九日诸不净肉悉不得食。若善男子行者九九八十一日，若女人行者七七四十九日，复昼夜六时懃心读诵，烧沈水、白栴檀香，散华供养十方诸佛，六时读诵曾不废忘。日数足已结使即灭，其心泰然无复婬欲。我文殊师利菩萨今欲说大神呪，消诸精魅鬼并及妖邪蛊道。有呪名沤帝兜橐，晋言消众生病。净其五藏六府三燋，以禅定水洗濯令净。

胡摩若帝昼一　胡藓摩帝昼二　乌殊卑梨帝昼三　具殊蜜帝昼四　乌舍弥帝昼五　耆毘若帝昼六　乌睒殊帝昼七　蜜耆都帝昼八　具若乌苏多帝昼九　维染蜜耆都乌苏多帝昼十　毘梨帝橐帝昼十一　莎呵

诵呪三遍，结缕作七结，系脚。

此大神呪，能令行人心得清净、离诸疾病，心得解脱、慧得解脱，消众毒药无众恼患，众邪妖魅悉皆消灭。如为一人，众多亦然。应当读诵极令通利，在在处处我为阎浮提诸众生故，结此神呪，治诸蛊魅消众毒药，当令流布遍阎浮提。末法众生薄福所致，莫不为此众邪所恼，懃教读诵普使令知。

我定自在王菩萨，今从妙乐世界来，为此娑婆世界五滓众生故，为除禅定障，拔其无明暗，开其慧眼目，赐其禅定水，荡涤心垢障，种以菩提牙，渐渐欝茂长，开三乘门，示其果实相。有呪名求稚兜，晋言名照明却黑暗罪除慧眼垢。

若蜜帝都一　乌殊那帝都二　具若帝都三　胡摩楼帝都四　胡摩楼帝都五　乌叶弥帝都六　胡苏富多帝都七　乌耆弥帝都八　胡耆那帝都九　乌输求提帝都十　莎呵

诵呪三遍，缕五色结作三结，系脚。

此大神呪，势分所及遍阎浮提，若诸行人欲修禅定，或为天魔众邪蛊魅之所恼者，以魔恼故众缘事起，外恶知识竞来侵娆，以侵娆故内恶复起，求名利养谄曲妬嫉，憍慢贡高来集其心。行人尔时应当自责，我为不善为魔所缚。惭愧自责，低头愧耻。诸佛及众圣，我于往劫堕大地狱、畜生、饿鬼，回波六趣数受生死。今得人身钝根少智，欲修禅定而不能得，为诸结使之所覆蔽。我今宁当破身如尘，终不为此结使所蔽。作是誓已，五体投地，归命十方现在诸佛多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。舍我过咎，灭除我罪，洗我慧眼令得明净，以慈悲水荡涤心垢，照明我身内外清彻。作是悔已，复更投地。如是三返，复起叩头。悔已却坐，净身口已，诵此神呪二十一遍。尔时当三称我名定自在王菩萨，悔过愆咎，如是三说。一心禅思，于一一时悔过自责，随其根利钝，亿百姟劫重恶之业、障道黑暗、众邪蛊魅、天魔罪垢，悉皆消灭无有遗余。我时当与大菩萨众往是人所，随根利钝示其证相。我定自在王菩萨所说神呪，诚谛不虚神力如是。

我妙眼菩萨，今从日月灯明王佛国来，至此娑婆世界，为大阿罗汉欲得初禅三明六通，今欲说神呪令其速成办。除其习结垢，并及微薄障，净其天眼通，宿命智习气，他心智明了。未来一切事，国土之名号，及以弟子众，寿命劫多少，及诸神通事。耳根通彻听，百佛世界事。身能通飞行，石山无罣碍。以灭度受想行，漏尽今说竟。有神呪名沤耆波置卢，晋言众累都尽具足三明及六神通及八解脱。

民若婆呵帝卢一　乌苏咤帝卢二　耶蜜帝卢三　乌苏帝卢四　波支呵帝卢五　波苏呵帝卢六　乌若蜜帝卢七　究昼帝卢八　莎呵

诵呪三遍，缕三色结作六结，系项。

此大神呪，能令行人断除习气及障道垢，洗泽三明六通令净，应当讽诵极令通利。

我功德相严菩萨，今从阿弥陀佛国来，今说劝助，遂成菩萨教。以巧妙方便遂成福德，令速得初住，具诸相好故。以美方便，教令行之。何等美妙？一者其德弘广，普慈众生；二者荫覆一切，如母爱子不见其过；三者积德行善，不计其劳；四者精勤修习舍慧精进，转以化人；五者行十善行，转教众生；六者持戒净洁，犹如明珠，内外明彻无有瑕尘；七者身口意业所出言教，以慈悲为本；八者所作事业，拯济为先；九者当以微妙方便为众说法，和颜悦色不违其意；十者当游诸国为大国师，荷负众生苞含一切，心无疲惓。是名菩萨欲登初住，始发心时十大妙行。如是十十，是名百福，成一相好。我今略说。今欲说呪，令速成办。有呪名陀摩卢具低，晋言成就相好庄严功德断除习结灭障道垢。

阿提陀摩卢一　具多陀摩卢二　支富陀摩卢三　波昼陀摩卢四　乌奢陀摩卢五　耆蜜陀摩卢六　乌咤陀摩卢七　若弥陀摩卢八　乌昼陀摩卢九　胡苏弥佉陀摩卢十　波守波守陀摩卢十一　沤周沤周帝陀摩卢十二　波瘦波瘦帝陀摩卢十三　今染比今染比呵摩卢十四　耆毘兜耆毘兜陀摩卢十五　莎呵

诵呪五遍，结青绿二色缕结作三结，系腰。

是呪能令行人庄严功德，具诸相好，必登初住。懃令读诵极令通利，昼夜讽诵心莫暂舍，转教他人。

我善名称菩萨，今从北方善寂月音王佛国来，到此娑婆世界。佛法欲灭人多造恶，贪著利养更相是非，无有君臣父子之义，亦无师徒弟子之礼，五浊鼎沸三灾炽盛，皆是前世不修德行，积习众恶今得此身。虽受人身，心似畜生罗刹鬼心，人身畜心示同人类。哀哉大苦千载欲末，其中或有若一若两行迹众生耳，今欲说呪以救接之，令其本行还得如初。有呪名云若蜜兜，晋言拔诸行人罪垢根本摩洗拂拭令得鲜白。

乌富波罗帝那一　殊求波罗帝那二　喻若蜜波罗帝三　乌瘦都四　支波都五　具若都六　耶蜜都七　究咤都八　舒波都九　莎呵

诵呪三遍，缕黄白二色结作三结，系项。

此大神呪，犹如大盖荫覆一切，亦如天雨润泽一切，亦如桥船运度一切，三界群萌无不蒙赖，道俗殊异禀味是一，苍生万品会归一空。菩萨所以权方适化，为于群品度脱之耳。今说此呪，为行人故救济拯拔，令其速得三乘圣果。勅诸行人懃心读诵，诚谛不虚。

宝月光明菩萨，今欲说神呪，除诸禅定罪。及去诸垢障，五阴四大病，一切皆除却。众生无量劫，不得修禅定，是故久流转，没在生死海。回波生死流，莫能觉之者，我愍此等故，今欲说神呪，除其三毒垢，拔其愚痴足，照以智慧镜，赐其禅定水，生长菩提牙，令到涅槃岸。有呪名乌耆，晋言除禅定垢却障道罪诸魔邪鬼悉能灭之。

耆摩帝昼一　乌帝昼二　具若帝昼三　奢帝昼四　耶蜜帝昼五　乌橐帝昼六　莎呵

诵呪三遍，缕黄紫二色结作八结，系痛处。

是呪能令诸失心者还得正念，亿百姟劫所有重罪悉能摧灭无有遗余。若有众生欲修禅定，心乱黑暗不见境界，烦恼数起睡眠所覆。是人尔时应作是念：我宿罪荫盖所覆。应当惭愧忏悔自责，燃灯续明、烧香散华供养诸佛。供养佛已，别复供养我宝月光明菩萨，燃七支灯、烧沈水香，七日七夜减省睡眠，昼夜六时深自克责说悔先罪，多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀知人见人，明见弟子所犯罪相。及十方诸大菩萨释梵四天王，悉皆证知，明见我所犯罪相。我今忏悔，亦悉证知，愿灭我罪令无遗余。于一一时中忏悔已竟，诵此神呪七遍乃止。诵七遍已，默然而坐，一心禅思。如是罪垢渐渐当除，其心转定境界明了。其利根者，三日四日乃至七日，即得见我宝月光明菩萨，除障灭罪授果与之。其钝根者二七三七，极钝根者七七四十九日，乃得心定有得果者，终不虚过。此大神呪其力如是。

我北辰菩萨名曰妙见，今欲说神呪，拥护诸国土，所作甚奇特，故名妙见。处于阎浮提，众星中最胜，神仙中之仙，菩萨之大将，光目诸菩萨，广济诸群生。

有大神呪名胡荧波，晋言拥护国土作诸国王消灾却敌莫不由之。

具低帝屠苏咤

阿若蜜咤二　乌都咤三　具耆咤四　波赖帝咤五　耶弥若咤六　乌都咤七　拘啰帝咤八　耆摩咤九　莎呵

诵呪五遍，缕七色结，痛处系。

此大神呪，乃是过去四十恒河沙诸佛所说。我于过去从诸佛所得闻说此大神呪力，从是以来迳七百劫，住阎浮提为大国师领四天下，众星中王得最自在，四天下中一切国事我悉当之。若诸人王不以正法任用臣下，心无惭愧暴虐浊乱，纵诸群臣酷虐百姓，我能退之，征召贤能代其王位。若能惭愧改恶修善，若能任善退诸恶人，其心弘广普慈一切，容受拯济犹如桥船，苞含民物犹如父母，国有贤能当征召之，敬贤尊圣如视父母，王自躬身临朝断事，不抂民物犹如明镜。若其国王能修是德，改往修来悔先所作，惭愧自责鄙悼愆咎，自悔责已当修三德：一者恭敬三尊；二者怜愍贫穷，国土孤老当抚恤之；三者于怨亲中心常平等，称理怨枉不枉民物。若能修行上来诸德，我时当率诸大天王、诸天帝释、伺命都尉、天曹都尉，除死定生、灭罪增福、益算延寿，白诸天曹，差诸善神一千七百逻卫国界，守护国土、除其灾患、灭其奸恶，风雨顺时、谷米丰熟，疫气消除、无诸强敌，人民安乐称王之德。是王若能兼行读诵此陀罗尼，譬如转轮圣王得如意宝珍，是珠神气消伏灾祸。我今以此大神呪力，上来诸德悉能办之，消灾灭恶亦复如是。当知是大神呪力，如王宝珠亦复如是。

我太白仙人今欲说神呪。我是五通仙，本修菩萨行，五星中最胜。我于神仙中，神通光明胜，统领四天下，及诸人天事，国土灾害变，寿命延缩短，阴阳及运变，图书谶记等，奸伪质直事，攘灾消奸恶，其所盈缩者，悉是我所知。我愍诸众生，今欲说神呪，并护其国土。有呪名阿那呼咤卢，晋言欲护国土及阎浮提十方众生故。

波咤呼娑卢一　阎摩呼娑卢二火摩兜呼娑卢三　乌耆那呼娑卢四火弥呼娑卢五　乌昼呼娑卢六　具耆呵浮娑卢七　胡若兜呼娑卢八　莎呵

诵呪三遍，缕二色黄白结作二结，系项。

此大神呪乃是过去三恒河沙诸佛所说。我于过去从诸佛所得闻是呪，从是以来已迳百劫，所修功德于神仙中无能及者，内秘菩萨大乘戒行、外现神仙清妙法身，菩萨六度诸波罗蜜具足修竟，外现方便处神仙中，虽共和光不同其尘，是名菩萨乌和拘舍罗方便处身。若阎浮提诸国王等，前身薄福处在末法，微末善根得为人王，身无福力心暗少智，复值五滓钝浊众生，譬如痴人破车迟牛，欲过崄道甚难可过。我见此已慈心怜愍，为度没溺难苦众生，为欲携持令得出难，并济其王迟牛之厄故，我今日说此神呪。若其国王闻此语已，心生惭愧自知薄福，改往修来发弘广心，慈悲临覆愍苦众生，忍恶修善不抂民物，建护正法任贤用智，征善退恶与民更始，其王若能修是诸德，复能读诵此陀罗尼，昼夜专念恒不废忘，心王尔时转当聪辩，志性和柔不念诸恶。诸天善神渐来亲附，增其智慧益其神力。以天护故转当精进，以精进故我等诸天、日月五星、二十八宿，咸来拥护求愿与愿。遣诸龙王给其雨泽，谷米丰熟疫气消除，诸灾消灭善征日生。当知悉是大神呪力。

我荧惑仙人，今欲说神呪，拥护诸国土，拔济群生，除其我慢心，消灭诸非奸，󰚏镇诸毒药，一切诸非法，无不消伏者。我是五通仙，消伏诸奸鬼，一切国土事，世间之灾祥，兵刀及疫气，饥馑丰俭等，隣国恶心生，大臣欲谋反，如是诸灾祸，我皆悉知之。天子衰忌事，隐没及覆盖，减算及增寿，悉是我所知。欲得消灾者，我亦能办之，却敌及奸非，我亦能󰚏之。除却灾祥变，一切皆由我。我于五星中，聪明利智胜，捷疾机关辩，神通猛利胜。于四天下中，神通捷疾胜。于我四天下，无能及我者。是故我今日，欲说大神呪。

名具咤呼卢兜，晋言拥护国土，济拔诸王难，消伏诸奸非，疗治众生病，󰚏祷及毒气。

呼都帝昼卢一　阿支不昼卢二　阎浮摩帝昼卢三　不梨帝橐帝昼卢四　乌苏兜帝昼卢五　具帝帝昼卢六　耶摩蜜耆帝昼卢七　乌奢不梨帝昼卢八　究守波帝昼卢九　莎呵

诵呪三遍，缕一色绯结作七结，痛处系。

此大神呪，能令诸国王等及诸国土悉皆安隐，消灾攘祸莫不由是。一切行人及疾病者，悉应读诵皆令通利。若欲修行陀罗尼者，一者断酒、二者断肉、三者断辛，于三七日中香汤澡浴著新净衣，若于塔中若空静处，安置佛像，烧香散华，离众愦閙，于六时中懃心读诵，忏悔十方惭愧自责。净身口已，应当读诵，于一一时中三七二十一遍。诵已默然，专心念我荧惑仙人：五住菩萨，我今归依。如是三说。如是说已默然而坐。我于尔时当往其所，令其所求皆得成办，亦当授与如意宝珠，灭结使火。国土灾祥、丰俭疫气皆悉攘之。当知是此大神呪力。

我大梵天王，欲说大陀罗尼以护众生。有陀罗尼呼卢钵都，晋言治众生病，复育三界济诸贫穷。

阎摩吁苏都一　伊波都二　阎摩吁苏都三　摩阇蜜呼苏都四　优波帝那呼苏都五　莎呵

诵呪三遍，缕二色𬘬绿结作七结，系两乳。

此大神呪乃是过去诸佛所说，我今愍念诸众生故，为令解脱拔济三界勤苦本故，为欲弘广佛正法故，慈念众生犹如慈父。此陀罗尼神力，尽一日月所照之处，四天下中无不蒙赖。此陀罗尼力，能使四海踊沸，须弥山碎如微尘，及七宝山四大海水江河淮济入一毛孔，四天下中悉能为之。若诸国土疫病劫起，其王尔时应当精进，七日七夜受持八戒，应当净心六时行道，为万民故调伏其心，勅其境内一切人民，以慈悲劝令行十善。其王尔时于宫殿内，燃百千灯以救民命。请召十方诸大菩萨、梵释四天，三自归依叩头求哀十方诸佛、大菩萨众、释梵四天王、诸来大士救我民命。如是三说。如是说已，当诵此陀罗尼三七二十一遍。诵此陀罗尼已，王与群臣夫人婇女默然而坐，禅思一心。我大梵天王尔时当与梵众释众四天大王、诸大龙王八部鬼神，饮其毒气悉得消除。王于尔时于禅思中，得见我身大梵天王、释提桓因、四天大王。已见我故倍复精进，已精进故其国土境旧住鬼神恼人民者，我又当遣四天大王驱令出界。以我大梵天王慈悲力故，其国土境悉得安隐。

我大自在天王今欲说神呪。有陀罗尼名呵利楼，晋言拔众生苦济众厄难。

阿若娑梨楼一　毘梨帝那娑梨楼二　遮婆昼娑梨楼三　弥梨帝那娑梨楼四　殊诃兜五　支波昼六　莎呵

诵呪三遍，一𫄧绿色结作四结，系项。

是呪乃是过去十万亿诸佛所说。此陀罗尼威神力故，四天下中尽一日月所照之处能为光明，贫穷者能施宝藏，盲冥众生施其慧眼，病苦之者与法药疗治。若诸众生欲求三乘圣果者，我能佐助令得成办。若在幽隐受三涂苦，以此陀罗尼力，三涂命终生忉利天。若诸行人书写读诵此陀罗尼者，得宿命智慧忆十四生事，来今往古如现目前。欲修禅定者，阴盖所覆者，当诵此陀罗尼，其心则定、睡眠运除。欲修学问者，其心散乱不能专一，触事滞碍不得义味，当修行此陀罗尼。欲得闻持者，当修行陀罗尼。欲得十方诸佛所说、大菩萨所说、大天王所说，一闻历耳恒持不忘即得义理，百千义理自然现前持而不忘。应当读诵此陀罗尼，昼夜六时恒不废忘，精勤修习助佛道法。是人尔时当于梦中，即得见我大自在天王坐白莲华台往是人所。其人已见我故，心大欢喜。我时授与如意宝珠，以珠力故所愿自在，百千诸佛当随护助。此大陀罗尼神力如是。

我化乐天王欲说大陀罗尼，名阿那耆富卢，晋言法忍、柔顺法忍，堪任荷负三界众生，譬如大海其量难知。我天王心亦复如是，悉能救接漂流众生度三界海。

那耆富卢一　忧多罗富卢二　龙若呼娑富卢三　忧稗入富卢四达摩耆富卢五　毘梨帝那富卢六　忧殊智富卢七　莎呵

诵呪三遍，五色缕结作一结，系项。

此大神呪乃是过去百千万亿诸佛所说。愍念众生故，今欲说之。此大神呪势分所及，三天下中唯欝单越独不得闻，力所至处其中众生三种毒箭自然拔出，得音响忍，法音悉明，入毛孔中所有欝蒸三垢重罪自然踊出。此诸众生命绝已后，悉得往生忉利天上。若诸行人三垢覆蔽，久处生死缠绵难解，为业垢河之所漂流。我时当乘大乘法船牢接救拔，以智慧火烧其结使，以禅定水洗泽令净，以乌和句舍罗拂拭摩搓，教以六度、布以四禅，令出三界。若诸行人欲得今身欲得音响忍、欲得柔顺忍、欲得无生忍，当修行此陀罗尼。净持戒地减省睡眠，忍辱柔和少诸缘务，心意质直见修功德者赞叹其得，见贫穷者及疾病者慈心怜愍如已无异。如是修行调其心已，复欲增上果所愿者，当于三七二十一日遭中一食白食，苏酪得食。若鲜洁处，在塔中六时行道，于一一时中礼十方佛忏悔宿罪，烧众名香散华供养，栴檀、薰陆、诸杂华香，三称我名化乐天王。我是五住菩萨。尔时于一一时中诵此陀罗尼二十一遍，从初一日乃至七日，极钝根者三七二十一日。我于尔时住是人所，随根利钝授与法忍，应得音响忍者授与诸音响忍，应得柔顺忍者授与柔顺忍，应得无生法忍者授与无生法忍，悉授与之真实不虚。

我兜率陀天王欲说大陀罗尼，名耆蜜屠苏兜，晋言救诸病苦赈给贫穷，令诸行人速得二乘圣果，如天降雨令诸农夫多收菓实。

支毕度苏兜一　民若度苏兜二　毕梨帝那苏兜三　阿支都鄙那度苏兜四　那度苏兜五　究咤呼度苏兜六　若富那度苏兜七　乌兜莎呵兜度苏兜八　蜜若无度苏兜九　莎呵

诵呪六遍，缕五色结作三结，系两手。

此大神呪力，能令此阎浮提所有地种碎如微尘，弗婆提瞿耶尼悉能为之。海水枯涸、须弥山崩令如微尘，复能还复如本无异。令诸行人诸结重病尘劳垢习，为渴爱河之所漂流，没溺生死无能觉者，我今神呪力，牢接救拔令出三界，以大乘河灭结使火，禅定膏油润渍令湿，种殖无上菩提根牙，令诸众生收诸菓实。此陀罗尼力亦复如是。若诸众生。现身欲修此陀罗尼得宿命智，济四百生未来世事，亦四百生悉能知之现在世事，知他人心所缘识境界，天文地理图书谶记，知诸众生死此生彼，至四百生悉能知之。应当受持读诵此陀罗尼，应当精进净持戒地，少欲知足修质直心，昼夜六时少其睡眠，精进修之节食少语，乃至六年毕得克果，先得宿命智，次得无生智，后得他心智心，来今往古未然之事靡不通达。得此智已，陀罗尼力故，得智慧如五住菩萨无有异也。

我炎摩天王今欲说大神呪，名求低𦙶苏多，晋言美妙音声。

波置呼卢多一　乌咤句呼卢多二　耶无呼卢多三　不梨帝那呼卢多四　乌奢副呼卢多五　莎呵

诵呪三遍，缕五色结作五结，系项。

是名异法性海美妙音声。此大神呪乃是过去十恒河沙等诸佛所说。是呪能令小千世界悉皆振动，其中众生以大神呪威神力故，三毒病恼缠劳垢习自然踊出，法音光明从毛孔入，欝蒸之热自然清凉。小千世界其中众生，闻此陀罗尼美妙音声，和雅柔软有得音响忍者、有得柔顺忍者、有得大无生法忍者、有能堪任久住度众生者、有得毕法性海四辩无碍者、有得大总持神通自在常游诸国，以美好音声而为众生演说法要，悉是大神呪威神力故能办此事。

我忉利天王，愍念众生故，欲说大神呪，名胡苏兜那，晋言去除垢秽慈悲拯济拔众生苦。

支不帝梨那一　阿支不帝梨那二　弥耆帝梨那三　乌苏帝梨那四　若副多帝梨那五　驱苏帝梨那六　莎呵

诵呪三遍，白色缕结作六结，系项。

此大神呪乃是过去十恒河沙诸佛所说。我忉利天王以大神呪力，于四天下中得大神力触事无碍，尽日月所照之处悉能为之。众生等寿命、帝王暴虐、兵刀寇贼、饥饿疾疫、大臣宰相佞谄不忠、国家衰忌、星宿失度、雨泽不时、晚雨早霜、比丘懈怠三业不懃，故使世界三灾并起。若其国王放逸著乐，纵诸群臣贪浊自恣，多取民物抂杀无辜，民怨天怒，故使国界兵刀竞起，有诤夺之心。行此恶行，欲求长生终不可得。若其国王心生惭愧、悔过自责，虚负万民空顽不及，谦下自卑惠下利民，退恶任善尊圣敬德，拯济贫穷。如其国王改往修来遵修此德，可得长生延年益寿。复能读诵此陀罗尼修行信顺，上来所说诸恶灾怪，悉得消灭无有遗余。

陀罗尼杂集卷第二

陀罗尼杂集卷第三

未详撰者今附梁录

摩醯首罗天王呪一首

八臂那罗延天呪一首

大功德天呪一首

八龙王呪八首并诸菩萨天王龙王发愿说偈

摩醯首罗天王呪

我摩醯首罗天王今欲说神呪，愍念诸众生为除苦本，除其我慢心，令修忍辱行。有呪名拘多咤呪，晋言慈悲忍辱。

殊呼多一　乌耆多二　句多咤三　乌苏蜜多四　提梨帝咤五　若蜜殊咤六　句喻咤七　乌苏蜜耆咤八　句那咤九　耶蜜耆咤十　乌苏帝梨咤十一　莎呵十二

诵呪五遍，缕一色青结作十二结，系两手。

此大神呪乃是过去七恒河沙诸佛所说。又我过去从诸佛所得闻说此大神呪名，从是已来神通自在，遍领三千大千世界，一切鬼王皆悉属我，我有神力悉能摧伏。我今说此陀罗尼呪，如王解髻明珠与人。譬如强力转轮圣王，威势自在无有前敌，未摧伏者力能摧伏，已调伏者增加守护，所须之物令无所乏。时转轮王威伏百姓，复能养育增加守护，犹如慈父等无有异。我今大摩醯首罗天王，神力自在亦复如是。典领三千大千世界鬼神诸王，养育守护亦复如是。摧伏外道及诸邪见，悉令靡伏安住正法，复以神通游腾十方，游诸佛国佐佛扬化，守护正法亦复如是。我今以此大神呪力，六道化身度脱众生，现作鬼王降伏诸鬼摧灭邪见，内修菩萨清净戒行，久以得处法流水中，八住齐限功勋成就，当知皆是大神呪力。其诸行人欲得现世离众患难，欲护正法欲得安隐，欲得国土无诸灾疫丰实安乐，其王应当懃心读诵研精修习此陀罗尼，亦当劝厉后妃婇女诸王子等，懃心修习昼夜读诵极令通利。于月八日十四日十五日，离常住处在空靖地，净洁洗浴妙香涂身著新净衣，于夜后分明星出时，烧香散五色妙华，三种名香供养十方佛已，然后三称我名摩醯首罗大天王满我所愿，如是三说，令我所求皆得吉祥。作是愿已默然而坐，我于尔时当往其所。王于尔时即当诵此陀罗尼呪二十一遍默然而坐，其王尔时若于梦中若惺悟心得见我身，在虚空中处白莲华台，放大光明照触王身。王见光已即得清净解脱无垢光三昧，得是三昧已心大欢喜，心欢喜故所愿悉得。我时当遣八部鬼神守护国土，国界清夷无诸灾横。当知是此大神呪力。

八臂那罗延今欲说神呪，名阿波卢耆兜帝梨置，晋言护助佛法消诸奸恶，摧灭邪见建立法幢。

度呵兜一　支波兜二　若勿兜三　波罗帝兜四　度呵兜五　究咤兜六　阿若勿兜七　耶蜜兜八　究咤兜九　度呵兜十　莎呵

诵呪五遍，缕青一色结作四结，系项。

此大神呪乃是过去八恒河沙诸佛所说。我于过去从诸佛所闻是神呪，是故今日得此奇特威猛德力神通无碍，三界奇挺人无等双，移山住流、手转日月，能接须弥掷置他方还置本处，令此四天王、帝释诸天都不觉知。令此须弥入芥子中，四天王宫、忉利诸天，悉皆不知已之所入。令四天下洲合为一洲，各还本处如本无异，其中众生不知往来。神通自在游腾十方，历事诸佛守护正法，当知皆是大陀罗尼力。若诸国土诸人王等，欲护己身及国土者，是王应当建立佛法当修十德。何等为十？一者以慈悲心养育民物；二者怨亲平等心无憎爱；三者治国正法不抂民物；四者退恶任善识贤别愚；五者谦下自卑不轻贤士；六者有来求者不违其意，随其所求悉皆给与；七者于三宝所其心纯厚；八者拯济贫穷愍诸孤老；九者国有贤士当征召之；十者普慈人民舍恨念旧，犹如慈父爱念其子，温润清流。若诸人王能行是德，当知是王诸佛所护，我等诸天亦护是王，不令隣敌来侵是界，有诸善人福德贤士皆集其国，雨泽顺时不被灾霜，人民安乐，恶龙摄毒无病苦者。是王若能修十善德，复能兼诵此陀罗尼，专念在心而不废忘，常于月八日十四日十五日，于正殿上若高楼上，香汤沐浴著新染衣正东而坐，日未出时烧香散华供养十方诸佛，然后礼我八臂那罗延天王，神力自在令我所求皆得如愿。尔时即诵此陀罗尼二七遍已，默然而坐经一食顷。我于尔时当往其所住虚空中，身出光明照触王身。其王尔时见光明已转复精进，以精进故所求皆得，随其所愿无不克获。当知此皆是大神呪力。

我大功德天王今欲说神呪，名兜楼呼帝卢，晋言护助正法愍苦众生。

耆摩罗呼帝卢　乌昼呼帝卢　句呼那呼帝卢　若蜜耆帝卢　莎呵

诵呪三遍，缕六色结作六结，系项。

是大神呪乃是过去七恒河沙诸佛所说。我于过去从诸佛所得此神呪，令得此身端政殊妙，光明照曜诸天中胜，神智通达靡所不知，得他心智，来今往古如在目前；得宿命通、具足三明，八解脱事亦悉备足，功德备举如初住菩萨等无有异。为度众生现作天女，见诸众生回波六趣，没溺苦海无能觉者，我今愍此诸众生故，以此神呪欲拥护之。若诸行人欲求所愿，病者求差、贫者求富、贱者求贵，若诸国王恶贼侵境、雨泽不时所种不收、疫病流行，尔时应当勤心读诵修行此陀罗尼，七日七夜六时不废，烧香散华供养十方诸佛。供养佛已，为我大功德天敷好妙坐，以三种妙华庄严此坐，赤白紫色三种妙浆，蒲桃、石蜜、安石榴浆以待于我。若在塔中若于静室，于一一时中勤心读诵此大神呪七遍乃止，默然而坐。我时当与天众龙众，往是人所受其供养，受供养已与其所愿。是人尔时若于梦中若惺悟心即得见我大功德天，威颜相貌光明挺特。见已欢喜转复精进，已精进故所求皆得。当知是此大神呪力。

我难陀龙王欲说一头陀罗尼，名耆那腻置，晋言护诸众生拔其四毒箭。

若不帝梨那　伊帝帝梨那　伊无帝梨那　若昼令帝梨那　伊不帝梨那　耆呼咤帝那　莎呵

诵呪五遍，黄色缕结作六结，系项。

此大神呪乃是过去十恒河沙诸佛所说。我难陀龙王已得大神呪力故，常游诸国十方佛前，神通自在无有罣碍，诸佛所说悉能总持，为众生说如闻而行，拔其毒足补智慧膏，以萨婆若水洗除垢秽，拂拭摩搓令心调净。我难陀龙王常游诸国，观察众生有病苦者，随其偏发疗治救济令得脱难。乃至于王后宫变为女身，为诸女人演说法要。女人姿态多诸过恶，皆使令发菩提之心厌恶女身，皆因此大神呪力得阶十地。六道和光现龙王身，虽示龙身不同其尘，当知悉是大神呪力。日诵七遍，烦恼结使悉得消除，现在病苦悉得消灭。欲得如上所说大智慧方便、自利利人，勤修读诵此大神呪，诚谛不虚。

我婆难陀龙王欲说一头陀罗尼，名陀摩罗提，晋言守护国土满众生愿。

阿支不陀摩罗提　乌苏兜那陀摩罗提　破殊呵陀摩罗提　乌苏兜那陀摩罗提　若蜜耆陀摩罗提　乌苏呵陀摩罗提　置耆呼奴陀摩罗提　支兜梨那陀摩罗提　莎呵

诵呪五遍，缕七色结作十四结，系项。

此大神呪乃是过去九十九亿诸佛所说。我于过去值遇诸佛，从诸佛所得此陀罗尼，有大神力神通自在，常游诸国度脱众生。在所国土若诸国王，欲以正法治国土者，以天位治世不抂人物，欲得国家无诸灾祸，欲得隣敌不生恶念，国王尔时应当深心敬重三宝，恩慧贫穷谦敬仁义，恩德普覆尊圣敬德，退恶任善谦敬理信。其如国王行此德者，十方诸佛常随护念，释梵四天王等、龙王当随护助，为消灾害满其所愿，求愿与愿不违其意。是王尔时欲满愿故，应当读诵此陀罗尼，于宫殿内若正殿上，于月八日十四日十五日，日未出时正南而坐，香汤澡浴著净洁衣，于其国内诸人民等及诸隣敌，起慈悲心怜愍之心。尔时应当诵此陀罗尼二十一遍，烧殊妙香栴檀、沈水及薰陆香，散七色华，先当供养十方诸佛、释迦如来应正遍知、诸大菩萨、天龙八部，然后三称我名婆难陀龙王，烧香供养满我所愿，如是三说。我时当与天龙八部，随其所愿即得当与之。是王尔时即满所愿。云何当知得果其愿？若于梦中若惺悟时，见白龙象及白莲华在虚空中当前而住，当知尔时即得所愿。

我娑伽罗龙王今欲说神呪，名阿那耆置卢，晋言普雨法雨，于四天下中无不蒙润，除诸众生欝蒸热恼，诸渴乏者令得丰足。

乌奢都波梨那　奢摩都呼那　苏耆蜜都呼那　阿支不奴都呼那　乌啄呵都呼那　卑梨帝那都呼那　温耆不都呼那　莎呵

诵呪三遍，驼毛缕结作八结，系项。

是大神呪乃是过去十恒河沙诸佛所说。我娑伽罗龙王于七百阿僧祇劫已来，常修行此陀罗尼，以是之故于诸龙王最上最胜，端正殊妙神通自在，能以神力声振三千，极佛境界无不蒙益。一四天下小千世界，四天下中三千大千世界无不蒙润，慈悲普覆等雨法雨，能令众生增长鞠育菩提根牙。若诸众生处在三恶三垢覆蔽，为开慧眼令覩光明。若诸国王渴乏须雨，我能给足令其丰实，四天下中普皆令等。而其国王欲得丰实，无他怨贼欲来侵境，于其国内炽然正法恩惠普覆，断理怨抂赈诸贫穷，有孤老者生怜愍心。若其国王能行是德，十方诸佛、诸大菩萨、释梵四天王、天龙鬼神常随护助，求愿与愿无不获果。王于尔时应当修行此陀罗尼，于净洁处离大愦闹，于七日中不食酒肉五辛，白净素食，苏酪听食，香汤洗浴著白净衣，七日七夜受持八戒，烧众名香栴檀、沈水及薰陆香，散五色华，供养十方诸佛，我释迦如来应正遍知。尔时应当三称我名娑伽罗龙王，即便诵呪二七遍，于六时中从初一日，国王尔时心转淳厚。一日二日乃至七日，便见我身在其前住，若白龙象像，若转轮圣王像，随其所求能满其愿，为除宿罪令得道果。

我和修吉龙王今欲说神呪，名支富提梨那，晋言愍苦众生令出三界。

忧波支兜那　如波帝支兜那　蜜若兜支兜那　提梨帝那支兜那　乌苏钦帝支兜那　莎呵

诵呪三遍，羖历毛缕结作十四结，系项。

此大神呪乃是过去八恒河沙诸佛所说。我于过去从诸佛所得此陀罗尼句，不与诸龙同其事业，常游诸国修菩萨行，面覩诸佛咨受教诲，愍念众生佐佛化愚，常以正法摄持守护，于生死海拔济令出，身为大船、口为法桥、心为大海，出慈悲水溉灌众生枯槁福田，悉令生长菩提根牙。我所饶益其喻如是。若诸国王欲求所愿，欲令其国丰实安乐，欲令无有他方怨贼，欲使国土无诸疫病，怨家雠对自然殄灭，众官承法不复恼人。其王尔时于其国内炽然正法，率诸群臣以正法教，温良恭俭孝养父母，慈悲怜愍孤穷众生，躬自回驾供养三宝，于三宝所不生疑悔，生父母师长想、朋友知识想，于身命财生不坚想，我及国土如幻如化，愍伤众生如视赤子。若其国王能修是德，复能读诵此陀罗尼，于月八日十四日十五日，净洁洗浴著新净衣，于正殿上若高楼上正东而坐，日未出时散三色华，三种名香栴檀、沈水、薰陆香等供养十方佛已。应当为我和修吉龙王，敷置法坐正南而坐，以青㲲覆我座上，三种华，三种浆蒲桃、石蜜、安石榴浆，烧黑沈水以待于我。其王尔时正东而坐，叉手合掌诵此陀罗尼二十一遍。诵呪已讫其王即出，与诸群臣默然而坐。我和修吉龙王当与诸天龙神八部八万四千到是王所，于虚空中默然而受其王供养。王于尔时若于梦中惺悟心得见我身，如转轮圣王七宝侍从，见已欢喜转更精进，以精进故我及天龙八部鬼神便当勤心守其国土，求愿与愿不违其意。真诚如是。

我德叉伽龙王我欲说神呪度脱诸众生，有呪名苏富罗，秦言度脱众生。

阿低帝耆昼　支富屠苏罗若蜜耆昼　乌脯都呵昼　卑梨那耆毘若蜜乌都昼　莎呵

诵呪五遍，缕紫白二色结作十二结，系项。

是大神呪乃是过去七恒河沙诸佛所说，是呪能令诸失心者还得正念、度五逆津，获诸神通、具足三明，超出三界独步无畏。我于往古从诸佛所得闻读诵此大神呪，虽现龙身而无龙业，游诸佛国修菩萨行，游腾十方度脱众生出生死海，回波六趣悉能救接，扶持携将到涅槃岸。又我过去于阎浮提作国王女，王于尔时国土褊狭人民单索，恒畏怨敌来侵其境。又复薄福水旱不调，谷米勇贵人民饥馑。我于尔时在宫殿内，父王尔时愁忧不乐，语诸群臣：「当设何计，令国丰实人民还复？」群臣尔时默无答者。我时见父愁忧如是，我念过去曾从诸佛受持读诵此大神呪，是神呪力譬如大盖，能覆三千况此一国，普雨法雨无不蒙益，枯木石山皆能生华，强者能伏、弱者能佐。作是念已即诣王所，礼觐问讯问王所忧。王时答我：「非汝所知。」我时答王：「有智慧者不问男女，行之则是。」王时欢喜言说之。我时答王：「我念过去九十九亿诸佛所说大神呪王。设其功力如上所说，王于尔时躬自读诵，精诚克厉七日七夜，受持八戒六时不废，于一一时中忏悔十方，散七色华、烧三种名香，一一时二七遍诵。」王于尔时悔过自责，薄福不肖谬得为王，孤负天下惭愧自责。以惭愧故，十方诸佛、大菩萨众、释梵四天王、八部鬼神、诸大龙王、风伯雨师皆悉来集，至其国界雨大法雨，枯木石山、枯泉河井悉皆盈满，先逃人民还其本土。他国人民闻国丰实亦来投归。尔时隣敌悉来归伏拜为大王，八方靡伏遂致太平。我念往古大神呪力，神通自在乃致如是。若诸人王欲求所愿，皆应如是修行此德。

阿那婆达多龙王今欲说神呪，名婆差卢晋言美音，赞叹三宝长众生信，拥护正法震大法雷，生长众生菩提根牙，鞠育我成就令得成办，悉皆令得无上佛果。

支波昼提梨那　阿若卢波昼提梨那　和婆卢波昼提梨那　阿那卢波昼提梨那　阿支不提梨耶　若蜜耆耶　兜提梨那　胡苏波咤兜提梨那　苏副蜜耆阿支副乌奢支　莎呵

诵呪三遍，缕青黄二色结作六结，系项。

此大神呪乃是过去七十七亿诸佛所说，是呪能令诸失心者还得正念，无智慧者令得智慧，无辩才者令得辩才，无陀罗尼者令得陀罗尼，狂者得正，痖者呪其舌根乃至七日还得能语，盲瞎者呪其眼根三七二十一日，日初出时病者东向坐心念口言：「令我眼根随日而生。」呪师尔时日日呪之，一日三呪，日初出时、日正中时、日欲入时，乃至三七二十一日，眼根还生遂还得眼。若诸众生手脚𮜭癖，呪已还复如本无异。有诸比丘懈怠不勤，触事滞碍暗钝𧄼瞢，为诸罪垢之所覆蔽。当知是人曾于过去，或杀父母、或杀和上阿阇梨，或杀发心于菩萨真人阿罗汉，或杀时君国政、破塔坏僧。此人或曾于大众中，作大妄语轻毁众僧，或时在俗轻秤小斗欺劫百姓，见孤穷者轻毁凌蔑，为子不孝、为臣不忠，见人行善轻毁憎嫉，见诸恶人防护佐助。造此众恶自缠其身，其人命终入阿鼻狱动经劫数，罪毕乃出还得为人，诸根暗钝示同人类。如是罪人，若得值遇善知识者，得闻说此陀罗尼一经耳者，复能读诵修行通利惭愧自责，悔先罪咎谦敬自卑，敬诸比丘、孝顺父母、恭敬师长耆旧宿长，生谦敬心爱语和顺，鄙掉自卑惭愧低头。或时诸人施与饮食，当持此食色香美味施与诸佛和上阿阇梨：「我之鄙恶不消此食，余殊滓恶我能敢受。」施衣裳汤药亦复如是。不自高身卑下他人，恒自改悔无数劫罪，勤心读诵此陀罗尼，于四十八日在空闲处六时行道，供养礼拜十方诸佛。于一一时中七遍诵此陀罗尼，精诚改悔莫生疲厌，散五色华，三种名香栴檀、沈水及薰陆香。满四十八日已，罪垢灭尽无有遗余。随其前世根有利钝，其利根者即得道果第二第三，终不能得阿罗汉果。其根钝者正得灭罪，不堕地狱。我今所说饶益众生分别罪福，令其惺悟善恶报应，是名护法美妙功德。今已说竟。

摩那斯龙王今欲说呪，名陀摩叉帝，晋言为护法故拯济群萌，拔生死苦令得脱难。

陀无梨陀尼帝　阿支昼尼梨帝　毘梨帝那尼梨帝　乌支昼尼梨帝　胡梨帝那　尼梨帝　莎呵

诵呪三遍，白叠缕结作七结，系项。

是大神呪乃是过去七恒河沙诸佛所说。我于往昔在阎浮提作大国王，十六小国皆悉属我，我有威猛大策谋力，降伏诸国，三十六国悉来属我。我时得病命垂欲终，薄福少男正有三子，最大太子暗钝少智，中者尫弱，其最小子聪明勇哲、博学多闻策谋威勇。见我欲终悉皆来集，一万大臣亦悉来集，一万夫人亦悉来集。王时欲终语诸群臣言：「我三子中谁中为王？」诸群臣言：「任大王意。」王时答言：「不应任我。我去之后，治国之法、霸王之事，汝等当知。云何任我？」诸臣咸言：「善哉大王！慈悲临覆心无憎爱。」一万大臣同声唱言：「第三王子堪任为王。」一万大臣言已辞退。时王正殿身体疲懈，语诸子言：「我今欲卧。」第三王子抱父王头，中者捉脚，第一王子捉父王手。时王仰卧即便命终，群臣闻之号哭来集，一万夫人亦悉号哭举身投地。第三王子见父背丧呼号懊恼，自投于地良久乃苏。第一太子默然而坐，第二王子坐啼脚头。诸群臣言：「诸王子等相貌有异。」有一大臣是王叔父，大王在时恒以国事付此大臣。宰相念言：「大王在时恒以国事付嘱于我。今此王子意志有异，我宜问之。」即前问言：「今王背丧，诸群臣等皆悉已集。父子之情不应如是，默然而坐而不涕泣。」王子答言：「我与父王都无因缘。第三王子独是王子，我等二人犹如宾客暂来相过。」大臣答言：「不应如是。国是汝有，非兄则弟。」第三王子㘁咷惋转前抱兄足：「我小幼稚，不应为王。愿兄临顾绍父王位。」兄时答言：「父王临终告勅于汝，我徒先生不见告勅，是父王过非汝愆咎。我等二人且当入山，精诚克厉求神仙道。」言已即去，精诚不久获得五通，移山住流、手𢱍日月。第三王子葬送父讫，得绍王位，统领诸国四十八年。其后渐渐贪浊心起，人民厌贱。诸小国王及诸群臣，咸皆思念山中神仙：「无贪之性乃得为仙。我等往昔咸皆愚痴，聪圣王子以为愚痴，贪浊王子以为贤圣。」作是念已咸相谓言：「我等诸人当共入山，劝请神仙以为大王，兼有神化威伏诸国。」作是念已，一万大臣皆共入山推觅求索。会遇见之，一万大臣拜觐问讯：「神仙尊者！我等顽愚不识正真，为此贪王之所恼乱，人民逃迸国将空虚。唯愿尊仙垂顾留眄，慈悲普覆令国还复。」仙人答言：「我无是事。」诸臣答言：「实不得止。」仙人答言：「我宁此死，终不恋国还为人王。」一万大臣咸相谓言：「我若返国亦皆当死，贪王所杀。不如住此求道神仙。」饮水食菓清闲寂漠，精诚不久皆获五通，飞腾清虚靡不周遍。尔时贪王心生惭愧，即舍王位出家学道，开父王藏欲大布施。见一金樻七处印印之，以手开樻得陀罗尼，是过去诸佛所说如前无异。得陀罗尼已，开父王藏著四衢道头，恣其人民担负而去。我于尔时得此陀罗尼已，即入静室七日七夜精勤修习，漏尽意解即获五通。尔时国王福德少故，隣国侵境、风雨不时、人民饥饿。是时国王即请比丘以为国师，共我治化。比丘是时即受其请，愍众生故为作国师，教其国王治化正法，不贪为本慈悲为性，赏善罚恶尊敬道德，慈愍人民如视赤子，尔时教王此陀罗尼句。王于尔时精诚至故，七日七夜精进不懈。已精进故，十方诸佛、诸大菩萨、释梵四天王、二十八部诸大鬼神、诸大龙王，拥护国土集其国界，雨泽时节、谷米丰熟、人民安乐。已安乐故，诸小国土皆悉归属。当知皆是大神呪力威神乃尔。若诸国王于释迦牟尼佛千载末头欲求所愿，亦应如是古者国王等无有异。

我沤波罗龙王今欲说神呪，名伊提姤摩，晋言称众生心不违其意，譬如大海七珍具足取者皆得，其不取者非龙王咎。

乌都胡卢都　支波都　宿佉都　耆摩都　乌咤都　若蜜耆都　毕梨帝那都　乌苏都　莎呵

诵呪三遍，缕红白二色结作八结，系项。

此大神呪乃是过去二十恒河沙诸佛所说。我从诸佛得此陀罗尼，从是已来百阿僧祇劫有大神力神通自在，游腾十方历事诸佛，常以爱语软语、利益同事调伏众生。于诸众生犹如慈父，心意宽弘犹如大海，含受众生无所不苞，堪任荷负无量重担，愍苦众生施其安隐。若诸众生来求索者，随其所愿不逆其意，求官职者令得职爵，求大富者施其宝藏，疾病者施其安隐。若诸国王欲求所愿，我悉与之不违其意，求长寿与长寿，欲令国土无灾害、雨泽时节不旱不涝、正得其中无诸灾霜、谷米丰熟人民安乐、疫毒不行，满其所愿终不违意。是王尔时复能读诵上来所说陀罗尼句，兼以十善化诸人民。如我上说所修功德，其王亦应如是修行。修行得已兼复读诵此陀罗尼，曩劫所作极重恶业皆悉消灭无有遗余。是王尔时罪垢灭已，其心泰然无众恼患，怨憎平等无有亲爱。常以月八日十四日十五日沐浴受斋，于清旦时日王未出，若正殿上若高楼上正东而坐，七遍诵此陀罗尼呪，烧白栴檀及沈水香，散七色华供养十方佛已。尔时应当三称我名沤波罗龙王满我所愿，如是三说，即寻诵此陀罗尼句七遍乃止。是王尔时已精诚故，十方诸佛、诸大菩萨、释梵四天王、八大龙王、我沤波罗龙王，以慈悲盖覆其国土，以甘露水洒其国界，令其疾病疾毒恶气悉得消灭。是名大神呪力满愿不虚。

文殊师利菩萨我欲说有四弘誓。何等为四？一者复育一切众生，犹如桥船度人无惓；二者苞含万物犹如大虚；三者愿使我身犹如药树，其有闻者患苦悉除；四者愿我当来得成佛时，所度众生如恒河沙。是为菩萨旷济之心。

虚空藏菩萨我欲乐说菩萨摩诃萨修行净土清净妙行有四事。何等为四？一者损已利人拯济群生；二者利衰毁誉不生忧戚；三者贞洁不婬戒行清净如白莲华；四者我当来世得作佛时，国土所有一切众生，妙行成就人天无别。是为菩萨庄严净土清净妙行。

观世音菩萨复欲乐说菩萨有四摄法。何等为四？一者菩萨修行六波罗蜜，兼以化人拯济一切；二者生慈悲心育养群生；三者自利利人彼我兼利；四者病苦者其心怜愍如视赤子。是为菩萨四摄法摄取众生。菩萨广利众生、摄取净土妙善功德。

救脱菩萨复欲乐说有四弘誓，不与声闻辟支佛共。何等为四？一者愿使我心犹如大地，一切草木丛林萌牙因之增长，地无憎爱；二者愿使我心犹如桥船，运度众生无有疲厌；三者愿使我心犹如大海容受一切，百川众流投之不溢；四者愿使我身犹如虚空，苞含万物犹如法性。是为菩萨四大弘誓，不与声闻辟支佛共。

跋陀和菩萨我欲乐说菩萨妙行有八事。何等为八？一者菩萨处于五滓世界，拔济众生不生疲厌；二者见诸众生兴起福事，营护佐助不生秽心；三者见人为恶敦喻诃谏令得舍离；四者有犯难者拯济怜愍如母爱子；五者有来求者不惜身命；六者有犯难处扶侍携接令得脱难；七者见邪见人怜愍敦喻令得正见；八者鞠育众生犹如赤子，所有功德悉持施与，共用回向无上菩提。是为菩萨八事利益无量众生。

大势至菩萨复欲乐说菩萨有四事，利益众生心无疲惓。何等为四？一者菩萨摩诃萨自舍已乐施与众生，见他受苦如已无异，慈心流恻痛彻骨髓；二者菩萨摩诃萨于没溺处设大桥船，运度众生无有疲厌；三者菩萨摩诃萨于生死海中众生回覆，自手牢捉令达彼岸；四者知诸众生往古来今犹如幻化，虽达此理度人无厌。是为菩萨四事，利益拯济群生。

得大势菩萨复欲乐说，谁能于释迦牟尼佛遗法中作佛事者，我等八人常当拥护。略说有四事。何等为四？一者亿无量苦，见众生苦如我无异；二者我等所持戒功德，悉舍施与众生，共用回向无上菩提；三者能忍苦事，荷负一切众生到于彼岸；四者发举一切众生心，犹如慈父念子无异。是为菩萨自利利人清净妙行。

坚勇菩萨复欲乐说菩萨妙行有四事。何等为四？一者愿我常生无佛世界，喻如日月行阎浮提为其除冥；二者如以金錍决其眼膜令覩光明；三者作大药树，一切众生得闻香者病苦消除；四者常演说法，如澍法雨，萌芽生长成就果实，悉发无上菩提之心。是为菩萨四大弘誓。

我文殊师利今欲说偈：

梵天王所说二偈：

兜率天王今欲说三偈：

他化自在天王欲说一偈半：

化乐天王所说二偈半：

炎摩天王欲说两偈如意珠：

忉利天王欲说一偈半：

提头赖咤天王欲说四偈：

毘楼博叉天王欲说一偈半：

毘楼勒叉天王欲说三偈：

毘沙门天王欲说三偈：

难陀龙王欲说二偈半：

婆难陀龙王今欲说一偈半：

娑伽罗龙王欲说二偈：

和修吉龙王欲说二偈半：

德叉迦龙王欲说二偈半：

阿那婆达多龙王欲说四偈：

摩那斯龙王今欲说二偈半：

沤波罗龙王今欲说五偈半：

胡苏低罗龙王今欲白一事：

陀罗尼杂集卷第三

陀罗尼杂集卷第四

未详撰者今附梁录

阿弥陀鼓音声王陀罗尼一首

发菩提心陀罗尼一首

日藏菩萨陀罗尼一首

护诸童子陀罗尼呪经三藏菩提留支驿

金刚秘密善门陀罗尼七首

最胜灯王如来所遣陀罗尼一首

阿逸多王菩萨说饶益善利色力名誉陀罗尼一首

文殊师利菩萨说饶益善利色力名誉陀罗尼一首

释迦牟尼佛说大饶益陀罗尼一首

四天王说护持前呪者陀罗尼一首

救阿难伏魔陀罗尼一首出大涅槃经

正语梵天说应现满愿陀罗尼一首

摩尼跋陀天王说称愿陀罗尼一首

婆视罗仙人说救一切病种种方法陀罗尼　一首

阿弥陀鼓音声王陀罗尼经

如是我闻：

一时佛在瞻波大城伽伽灵池，与大比丘众五百人俱。尔时世尊告诸比丘：「今当为汝演说西方安乐世界，今现有佛号阿弥陀，若有四众能正受持彼佛名号，以此功德临欲终时，阿弥陀即与大众往此人所令其得见。见已寻生庆悦倍增功德，以是因缘，所生之处永离胞胎秽欲之形，纯处鲜妙宝莲华中自然化生，具大神通光明赫奕。尔时十方恒沙诸佛，皆共赞彼安乐世界，所有佛法不可思议，神通现化种种方便不可思议。若有能信如是之事，当知是人不可思议，所得业报亦不可思议。阿弥陀佛与声闻俱如来应正遍知，其国号曰清泰。圣王所住其城纵广十千由旬，于中充满刹利之种。阿弥陀佛如来应正遍知，父名月上转轮圣王，其母名曰殊胜妙颜，子名月明，奉事弟子名无垢称、智慧弟子名曰贤光、神足精懃名曰大化。尔时魔王名曰无胜，有提婆达多名曰寂静。阿弥陀佛与大比丘六万人俱，若有受持彼佛名号，坚固其心忆念不忘，十日十夜除舍散乱，精懃修集念佛三昧，知彼如来常恒住于安乐世界，忆念相续勿令断绝。受持读诵此鼓音声王大陀罗尼，十日十夜六时专念，五体投地礼敬彼佛，坚固正念悉除散乱。若能令心念念不绝，十日之中必得见彼阿弥陀佛，并见十方世界如来及所住处，唯除重障钝根之人，于今少时所不能覩。一切诸善皆悉回向，愿得往生安乐世界，垂终之日阿弥陀佛与诸大众现其人前安慰称善，是人即时甚生庆悦。以是因缘，如其所愿寻得往生。」佛告诸比丘：「何等名为鼓音声王大陀罗尼？吾今当说？汝等善听。」「唯然受教。」于时世尊即说呪曰：

「多绖咃一　婆离二　阿婆离三　娑摩婆离四　尼地奢五　昵阇多祢六　昵茂邸七　昵茂尔八　阇罗婆罗车驮祢九　宿佉波啼昵地奢十　阿弥多由婆离十一　阿弥多蛇伽婆昵呵隷十二　阿弥多蛇波罗娑陀祢十三　涅浮提十四　阿迦舍昵浮陀十五　阿迦舍昵提奢十六　阿迦舍昵阇帝十七　阿迦舍久舍离十八　阿迦舍达奢尼十九　阿迦舍提咃祢二十　留波昵提奢二十一　遮埵唎达摩波罗娑陀祢二十二　遮埵唎阿利蛇二十三　娑帝蛇波罗娑陀祢二十四　遮埵唎末伽婆那波罗娑陀祢二十五　婆罗毘梨耶波罗娑陀祢二十六　达摩呻他祢二十七　久舍离二十八　久舍罗昵提奢二十九　久奢罗波罗啼咃祢三十　佛陀久奢离三十一　毘佛陀波罗波斯三十二　达摩迦罗祢三十三　昵专啼三十四　昵浮提三十五　毘摩离三十六　毘罗阇三十七　罗阇三十八　罗斯三十九　罗娑岐四十　罗娑伽罗婆离四十一　罗娑伽罗陀地咃祢四十二　久舍离四十三　波罗啼久舍离四十四　毘久舍离四十五　咃啼四十六修陀多至啼四十七　修波罗舍多人啼四十八修波罗啼痴啼四十九　修离五十修目企五十一　达咩五十二　达达咩五十三　离婆五十四　遮婆离五十五　阿㝹舍婆离五十六　佛陀迦舍昵裘祢五十七　佛陀迦舍裘祢五十八沙婆呵五十九」

「此是阿弥陀鼓音声王大陀罗尼。若有比丘比丘尼、清信士女，常应至诚受持读诵、如说修行。行此持法当处闲寂，洗浴其身著新净衣，饮食白素不噉酒肉及以五辛，常修梵行，以好香华供养阿弥陀如来，及佛道场大菩萨众。常应如是专心系念，发愿求生安乐世界，精懃不怠，如其所愿必得往生于彼佛世界。时阿弥陀佛与诸大众坐宝莲华，其土丛林华菓鲜敷间错严饰，复有树王香风馥扇出和雅音，纯说无上不思议法。复有妙香名曰光明，若干涂香亦是宝香。阿弥陀佛于大宝华结跏趺坐。有二菩萨，一名观世音、二名大势至，是二菩萨侍立左右，无数菩萨周匝围遶。于此众中若能深信无狐疑者，必得往生阿弥陀国。其地真金，七宝莲华自然踊出。若有四众受持读诵彼佛名号，乃至无有水火毒药刀杖之怖，亦复无有夜叉等怖，除有过去重罪业障，极至七生必果所愿。」佛说是阿弥陀鼓音声王陀罗尼时，无量众生皆悉发愿，志求生彼极乐世界。于时世尊赞言：「善哉善哉！如汝所愿必得生彼。」闻佛说已，天龙八部欢喜踊跃，作礼奉行。

发菩提心陀罗尼

呾那耶哆婆迦罗目呿一　阿迦罗目呿二　阿尼摩目呿三　阿婆罗阇目呿四　萨呾罗阇目呿五　阿那游呵目呿六　婆婆埵阇目呿七　阿秕薮肥八　奢𠲎奢九　慕咃𠲎奢十　多𠲎阿那由呵贸　尼摩𠲎婆阿波罗憍　翅那末斗呵𠲎汦罗囊迦福　掘之舍那修娑呿　摩罗阿罗利𠯟坭梨𠺌掘啰𠾙娑呿𠲎　阿流那遮罗波呧𭊟浮阿那叉耶　那茶𭊕阇　摩利之婆罗居头𰈂叉𠲎庵蒲利𭊕阇　薮罗舍罗梨婆婆呿呾流之肥呿呾遮罗赊呧　梨勒那波婆　牟尼提耶　多婆迦破鬪罗𧾽𨀳许月脾阇摩尼那罗延那供波那罗延挐娑婆因陀半拏　𠲎迦目呿婆呧婆罗　摩尼肥攘目呿　牟尼三小小呵　𠲎婆迦摩沙罗尼攘摩诃摩诃　尼𠴏　阿射　利摩利　遮呵𠲎喉喉摩尼　阿迦阇昙摩　呵𭊦𦱆昙摩肥　利阇牟尼陀阇显奢兜沙诃𠆵𠴏𠴏𠵸耶　阇波波摩𠴏肥阇耶贸贸𠲎罗那恩陀引也贸贸呵𠲎肥罗阇肥尼𠴏肥贸阇肥莎罗诃诃贸尼伏罗界娑何耶饭那娑何利没阇娑何莎呵

佛说此陀罗尼时，三千大千世界六种震动，天于空中作天伎乐，而雨种种香华珍宝，供养于佛菩萨大众。于时九十那由他天人发菩提心。若出家在家善男子善女人欲发菩提心者。应当书写读诵此陀罗尼。十方诸佛即见此人，闻其读诵发愿回向。遥见此人生欢欣心，即与授记必当作佛。若其四众为佛道故，应净洗浴著新净衣，敷种种净坐于阿练若处，离閙无贪瞋恚烦恼歇，又离憍慢嫉妬之心，一向系念十方佛令如目前。昼夜三时忏悔诸罪，读诵此陀罗尼，于七日善心淳志，当见十方佛。若其不见，复二七日三七日中专心不住，无量诸佛当见其前，而说法与其授记当得作佛，一切业障悉皆消灭。若造五逆重罪，犯重根本毁谤正法，不得现见诸佛者，若梦中见亦得灭除无量诸罪；复当更三七日懃加三七日懃加精进，必得见一切诸佛。此陀罗尼功德说不可尽，略说一麻矣。至心一心如法修行，如愿必得。

日藏菩萨陀罗尼

多掷哆　尼罗那脾蛇蛇　式叉脾蛇蛇　弥力提脾蛇蛇　波罗呵那脾蛇蛇　栗提脾蛇蛇　因地利脾蛇蛇　婆罗脾蛇蛇　伽脾蛇蛇　三摩提脾蛇蛇　陀罗尼脾蛇蛇　叉提脾蛇蛇　蛇蛇那脾蛇蛇　阿由波脾蛇蛇　阿尼遮那脾蛇蛇　摩力伽脾蛇蛇　阿脾若脾蛇蛇　波罗提三祁刍蛇蛇　摩诃诃蜜多罗脾蛇蛇　摩诃迦留那脾蛇蛇卑栗痴　比脾蛇蛇　萨埵脾蛇蛇　昙摩脾蛇蛇刍摩脾蛇蛇　阿路伽脾蛇蛇　波罗提波斯脾蛇蛇　波罗首六迦脾蛇蛇　伽伽那脾蛇蛇　摩留多脾蛇蛇　呴涅咃脾蛇蛇布多脾蛇蛇　阿耨蜜多脾蛇蛇　憍沙脾蛇蛇　勒者那脾蛇　阿比娑婆　阿耨那阿奴那　阿波呵耆遮　耆遮罗　者比牟　者毘遮　閦者比罗比牟脾蛇比牟　叉蛇比牟阿三慕陀　者罗比牟　车陀比牟　阿加舍比牟　比功波含摩比牟　阿那婆婆比牟　阿呵呵比牟　阿罗波　罗比牟　优波摩波利比牟　莎呵

若有四众书写读诵、至心专志如法修行者，能灭恒河沙劫所作五逆十恶，一切重罪根本悉能除灭。若善男子善女人受持书写至心读诵七日七夜，或一月或一岁，昼三时夜三时，正衣服偏袒右肩，合掌向佛右膝著地，如是佛前诵此陀罗尼，灭一切诸罪、获一切福。欲求何等所求何物，所欲求者如愿必得。至心一念受持读诵此陀罗尼者，为恒河沙世界一切诸佛之所欢欣护念，为一切诸大菩萨欢欣护念，为一切诸天神王之所拥护，为一切天龙鬼神之所护念，灭一切恶业，是人非人不能得便，能至命终一切诸佛菩萨竞来迎接，与其受记今生往生，所欲求者无不如愿。此陀罗尼功德说不可尽，略一麻牟。在人一心专志，愿则从心。

佛说护诸童子陀罗尼呪经三藏菩提流支译

尔时如来初成正觉，有一大梵天王来诣佛所，敬礼佛足而作是言：

「第一名弥酬迦、第二名弥伽王、第三名骞陀、第四阿波悉魔罗、第五名牟致迦、第六名摩致迦、第七名阇弥迦、第八名迦弥尼、第九名梨婆坻、第十名富多那、第十一名曼多难提、第十二名舍究尼、第十三名干咤波尼尼、第十四名目佉曼荼、第十五名蓝婆。

「此十五鬼神，常游行世间，为婴孩小儿，而作于恐怖。我今当说此诸鬼神恐怖形相，以此形相令诸小儿皆生惊畏。

「弥酬迦者其形如牛，弥加王者形如师子，骞陀者形如鸠摩罗天，阿波悉摩罗者形如野狐，牟致迦者形如猕猴，摩致迦者形如罗刹女，阇弥迦者其形如马，迦弥尼者形如妇女，梨婆坻者其形如狗，富多那者其形如猪，曼多难提者形如猫儿，舍究尼者其形如乌，干咤波尼者其形如鸡，目佉曼荼者其形如𬟓狐，蓝婆者其形如蛇。

「此十五鬼神著诸小儿令其惊怖，我今当复说诸小儿怖畏之相。

「弥酬迦鬼著者小儿眼精回转，弥伽王鬼著者小儿数数欧吐，骞陀鬼著者小儿其两肩动，阿婆悉魔罗鬼著者小儿口中沫出，牟致迦鬼著者小儿把搼不展，摩致迦鬼著者小儿自啮其舌，阇弥迦鬼著者小儿喜啼喜笑，迦弥尼鬼著者小儿乐著女人，梨婆坻鬼著者小儿现种种杂相，富多那鬼著者小儿眠中惊怖啼哭，曼多难提鬼著者小儿喜啼喜笑，舍究尼鬼著者小儿不肯饮乳，干咤波尼鬼著者小儿咽喉声塞，目佉曼荼鬼著者小儿时气热病下利，蓝婆鬼著者小儿数噫数哕。

「此十五鬼神，以如是等形怖诸小儿，及其小儿惊怖之相，我皆已说。复有大鬼神王名栴檀干闼婆，于诸鬼神最为上首，当以五色𫄧诵此陀罗尼，一遍一结作一百八结，并书其鬼神名字，使人赍此书𫄧，语彼使言：『汝今疾去行速如风到于四方。』随彼十五鬼神所住之处，与栴檀干闼婆大鬼神王，令以五色线缚彼鬼神，兼以种种美味饮食、香华灯明及以乳粥供养神王。」

尔时大梵天王复白佛言：「世尊！若有女人不生男女，或在胎中失坏堕落或生已夺命，此诸女等欲求子息保命长寿者，当常系念修行善法。于月八日十五日受持八戒，清净洗浴著新净衣礼十方佛。至于中夜，以少芥子置已顶上诵我所说陀罗尼呪者，令此女人即得如愿，所生童子安隐无患尽其形寿终不中夭。若有鬼神不顺我呪者，我当令其头破为七分如阿梨树枝。」即说护诸童子陀罗尼呪：

「哒姪他　阿伽罗伽泥　那伽伽泥　娑楼隷　祇隷　伽婆隷　钵隷　不隷　罗收祢修罗俾　遮罗俾　婆陀尼　波啰阿曷利　沙尼　那易　弥那易　苏婆呵」

「世尊！我今说此陀罗尼呪护诸童子，令得安隐获其长寿故。」

尔时世尊一切种智即说呪曰：

「哒姪他　菩陀菩陀菩陀　󰩣摩帝　菩提　菩提　摩隷　式叉夜　娑舍利　娑达祢　娑啰地　头隷头隷　波腊多头隷　舍摩腻收鞞　收隷　波腊帝　收蓝舍弥帝　槃陀　槃𫄨　婆呵腻　祇摩腻　陀波腻　苏婆呵　腻婆啰腻　苏婆呵」

「此十五鬼神常食血肉，以此陀罗尼呪力故，悉皆远离不生恶心，令诸童子离于恐怖、安隐无患，处胎初生无诸患难。诵此呪者，或于城邑聚落随其住处，亦能令彼婴孩小儿长得安隐、终保年寿。南无佛陀，成就此呪，护诸童子，不为诸恶鬼神之所娆害，一切诸难一切恐怖悉皆远离。苏婆呵。」时此梵天闻说此呪，欢喜奉行。

金刚秘密善门陀罗尼

如是我闻：

一时世尊安住菩提树下，与大弟子舍利弗、目揵连等而为上首。复有无量诸大菩萨摩诃萨，其名曰：金刚幢菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、贤劫大士亦为上首。尔时金刚密迹菩萨承佛威神发如是言：「唯愿世尊分别演说善门陀罗尼，当为世间作大照明，除灭怨害恶友毒心。若天、龙、夜叉、罗刹、鸠槃茶、人及非人诸大鬼神，噉人精气、方道蛊毒、怨家诈谄、伺人短者，如是无有救护之处，如来大慈当为除灭怖畏等事，安止众生于清净地，行住坐卧乃至梦中常当守护不令忧恼。有是利故，我今劝请大悲调御当为说之，亦当救护大乘人心，令其坚固功德智慧不退之行，悉除怨害命不中夭。」尔时金刚密迹菩萨劝佛已，瞻仰尊颜心有顾念。尔时世尊大悲导师发大雷音声遍世界，赞叹密迹菩萨：「善哉善哉！善男子！汝今真是菩萨之人，能为众生得安乐故发如是问。我今亦为一切众生，当说此善门陀罗尼。」尔时密迹喜未曾有：「唯愿矜愍，善分别之。」于时世尊告大士：「谛听谛听，善思念之，吾当为汝演畅其义。」密迹言：「唯然受教。」即说呪曰：

「多绖他　沤究　牟究　摩比尼　摩陀尼　槃啰遮　冷那休　休休利　跋多　莎呵」

尔时世尊说此灌顶陀罗尼已，复更宣说陀罗尼句：

「多他跋阇跋阇　跋阇达梨跋阇　波汦　跋阇毘汦　跋阇大地　遮迦罗跋时　遮迦　罗达梨　达梨　达梨　跋梨　牟梨　遮隷　休休梨　波伽频毘梨　梨梨尼　留留志　遮梨　周梨　牟梨　曼荼梨」

「此持名善能除灭一切过恶，亦除一切四百诸疾，复能令人命不中夭。」

「多绖他　摩荼尼　伽伽罗尼　牟茶尼　僧波罗牟荼尼　那奢尼　那奢尼　婆陀尼　蚩真兜　蚩真兜毘梨　摩梨呵多尼　跋梨婆梨　婆地毘　地毘梨　留婆梨　奢罗泞罗和泞　罗和那茶蛇　跋罗摩遮梨　那伊他罗　婆汦　地地罗蛇尼　那无摩醯　奢婆罗　梨师婆摩　呼尼　坡波阎　摩呼尼　迦罗婆地　呼地婆地　苏摩婆汦　苏摩婆罗鞞　莎呼　多绖他　呵罗　呵罗　唏啰　伊大摩婆遮　婆伽婆　莎呵　迦致多　阿㝹那　阿梨阇婆尼　迦伽大尼　阿多荼呵尼　朱伽毘　卢呵尼　休娑婆汦　呼婆婆汦　唏利唏利　蛇他时　蛇他利尼　蛇　他波𪢠遮　蛇他婆炎　蛇他婆岚　蛇他　希利耽　莎呵」

尔时世尊说此金刚秘密善门陀罗尼，欲令人天获大饶益，永离苦难、常处安乐。「如是持者，过去诸佛已说教化，未来、今佛亦共宣说。」佛告金刚密迹菩萨：「善男子！大悲愍念一切众生故，我今说之。」尔时世尊说此持时，于其肉髻无见顶上出大人相，光照明赫奕遍照十方无量世界。时诸佛土亦复自然踊出，光明艶色希有，殄灭一切所有幽冥。时十方人天异类咸覩是相，生希有心，皆作此念：「有何因缘而现是相光遍世界？」尔时诸佛告众会曰：「善男子！谛听。有佛世界名曰娑婆，佛号释迦牟尼如来，大悲怜愍一切众生，令安乐故说是善门陀罗尼。」是时众会闻其佛说释迦威德力，皆同发声赞叹释迦：「希有善哉！能于娑婆生大悲心，为安天人故说是持。此持希有，乃是无相真实智慧之所宣说。我等愿乐懃修行之，得是持已亦当如是，出生大悲教化众生。」诸佛赞言：「善哉善哉！善男子！欲行此善门陀罗尼者，常于晨朝啮木澡漱、烧香散华，摄心读诵不令驰骋于诸境界。所以者何？此持乃是三世诸佛持说教化，汝等应当忆念、如说修行，五辛酒肉所不经口，梵行居心除舍缘务，于寂静处然后读诵，能令行者得大功德无边智慧。欲行善门陀罗尼者，当发誓愿，乃至成佛莫令废忘。恒于晨朝读之一遍，若求现愿，七日七夜懃而行之无不果遂，唯除过去有重罪者，于今少时不能令尽，其余诸业无不除灭。修一切诸善，乃至涅槃，悉皆能得具足二十功德之利。何等二十？所谓长命尽寿、名称、资生、色力、无病、勇猛精进、诸佛护念、其心调柔、诸天护助、愿行善行、思其深义、精懃不怠、光颜怡悦、相好具足、辩才无畏、增满善根。是故世尊说此金刚秘密深奥善门陀罗尼，汝应忆念至诚修行。所以者何？如此持者于诸持中最为吉祥。」

尔时金刚密迹菩萨白佛言：「世尊！我今愍念拥护一切众生令得安乐，除诸哀恼不令诸恶得其便也。

「多绖他　尼企尼企　志志志志　𭒂𭒂𭒂𭒂　留留留留　时时时时　伽罗　伽罗　伽罗　伽罗　唏利唏利唏利唏利　破破破破　摩摩摩摩　呵那呵那呵那呵那　大呵大呵大呵大呵　婆㝹阿伽耶唏帝利　莎呵」

尔时世尊赞金刚密迹言：「善哉善哉！大士乃能说此大威神呪，拥护一切皆得安隐、益其精气，不令诸恶人非人夺其精气者得其便也。」

尔时大梵天王及诸眷属即从坐起，偏袒右肩合掌白佛言：「世尊！我今亦欲随喜佐助受持读诵善门陀罗尼者，增长众生寿命色力，除其衰患，使无伺求得其便者。唯愿世尊加哀护助，得如所愿。

「多绖他唏利弥利　汦利　莎呵　跋岚呵　摩富梨　莎呵　跋岚摩卑　婆罗羯捭　弗波僧多梨　莎呵」

「若有善男子善女人欲行此持者，常于晨朝清净澡漱已，至心读诵。」

尔时释提桓因即从坐起，偏袒合掌白佛言：「世尊！我今亦欲拥护一切众生，不令诸恶人非人夺精气得其便也。」即说陀罗尼句：

「多绖他　毘尼婆罗　婆大罗　摩陵持　挃致　置瞿梨干陀梨　婆罗摩啰汦　呵那摩耽多罗尼　大罗摩利尼　遮迦罗婆翅　睒婆梨　啖婆梨　莎呵」

「行之法，常于晨朝清净已，至心读诵。」

尔时四天王即从坐起，偏袒右肩合掌向佛而作是言：「我等亦欲拥护一切众生，不令诸恶人及非人伺其恶者得其便也。

「多绖他　弗罴修弗罴　头摩波梨　呵离阿利夜波罗　汦膻　汦𮛲目汦　朱伽梨兜汦兜　莎呵」

「此呪常于晨朝清净已至心读诵。」

尔时释迦牟尼佛即举右手，赞叹梵、释、四天王言：「善哉善哉！汝等善能宣说诸佛所持陀罗尼句。」尔时世尊告金刚密迹菩萨：「善男子！若有得闻善门陀罗尼，心无疑惑，能于晨朝清净三业已至心读诵，所得功德不可称计。」

佛说最胜灯王如来所遣陀罗尼句

此有两本，前后翻译不同。

如是我闻：

一时佛在舍卫国祇陀林中给孤独精舍，与大比丘众千二百五十人，大菩萨众四万人俱。娑婆世界主梵天王、释提桓因、四大天王提头赖咤天王、毘楼勒迦天王、毘楼博叉天王、毘沙门天王，将二十八部鬼神大将，如是等诸天八万四千。呵利多将其子及眷属悉来在会。尔时去此佛世界过十万亿佛土，有世界名众华，佛号最胜灯王如来应供等正觉，今现在说法。遣二菩萨，一名大光、二名无量光，而告之言：「善男子！汝持此陀罗尼句，至娑婆世界与释迦牟尼佛。此呪多所饶益，能令众生长夜安隐，获得善利色力名誉。」即说呪曰：

「多绖他　阇婆呤　摩诃阇婆呤　阇婆利呢　阿企摩企　三末汦摩呵三末汦　娑曼汦　摩呵娑曼汦　娑移沙罗咩　莎呵」

时二菩萨从佛受持陀罗尼已，犹如壮士屈申臂顷，从众华国没，到舍卫国祇陀林中给孤独精舍。时二菩萨前诣佛所，头面礼足却住一面，白佛言：「世尊！去此世界过十万亿佛土，有世界名众华，佛号最胜灯王如来应供等正觉，今现在说法。遣我等来问讯世尊无病少恼，诸弟子众不为天、龙、夜叉、罗刹、浮多、鸠槃茶、富单那、毘舍遮、饿鬼、阿修罗、迦楼罗、斩人鬼、揵陀鬼、狂人鬼、乱人心方道鬼、起尸鬼，若一日发病若二日三日四日如是等诸患所恼乱。最胜灯王如来遣陀罗尼句来与世尊，亦欲令此娑婆世界众生长夜安隐，获大善利色力名誉。」说呪如上。

佛告阿难：「汝当受持读诵通利、为他解说、书写供养此持。所以者何？佛出世难，闻持此呪亦复甚难。阿难！若有受持读诵通利、为他解说、书写供养此陀罗尼者，火不能烧、水不能㵱、毒亦不入、怨不能害、王亦不杀、梵释诸天不谦恚之，能自忆念七世生事。阿难！此持过去七十七亿诸佛所说，若违犯此呪及持呪者，夺其精气为作衰恼，则为侵毁违逆是诸佛也。」

尔时阿逸多菩萨从坐起，正衣服偏袒，合掌前白佛：「世尊！我今亦欲说陀罗尼句饶益众生，令得善利色力名誉。」即说呪曰：

「多姪他　阿致婆致　那致究那致　阿㝹婆汦　波罗帝婆汦　兜留咩　留留咩　阿那迦斯　坡那迦斯　迦斯　摩呵迦斯　阿㝹多　婆罗细多　佉岐摩呵佉岐　悉茶稗唏呤　多茶稗唏呤　帝呤尸呤哹地　摩诃哹地　哹哹祢　哹奢婆汦　莎呵」

佛告阿难：「汝当受持读诵通利、为他解说、书写供养此持。所以者何？佛出世难，闻持此呪亦复甚难。若有受持读诵、为他解说、书写供养此陀罗尼者，能自忆念十二生事。阿难！此呪过去八十二亿诸佛所说，若违犯此呪及持呪者，夺其精气为作衰恼，则为违逆是诸佛也。」

尔时文殊师利法王子从坐起，正衣服偏袒右肩，合掌叉手白佛言：「世尊！我今亦欲说陀罗尼句，用饶益众生，令获善利色力名誉。」即说呪曰：

「多姪他　阿企摩企那企那祁尼　那伽娑　离婆那泥呤　阇唏呤　阇唏啰婆汦　阇提呤　阇提啰婆汦　莎呵」

佛复告阿难：「汝当受持读诵通利、为他解说、书写供养此持。所以者何？佛出世难，闻持此呪亦复甚难。若有受持读诵、为他解说此陀罗尼句者，自忆念十三生事。阿难！此持过去劫九十九亿诸佛所说，若违犯此呪及持呪者，夺其精气为作衰恼，则为侵毁是诸佛也。」

尔时释迦牟尼佛告诸比丘：「我今亦当说陀罗尼句，用饶益众生，令获善利色力名誉。」即说呪曰：

「多绖他　阿致　波致　那致　究那致　卓翅　卓茶翅　罗留咩　留留咩　莎呵　摩诃莎　离差咩　摩诃差咩　卢呤楼卢呤　唏呤弥呤汦呤尸利　祁利　阿茶婆致究　那致阿那波汦　坡那波汦　阿迦斯　摩迦斯　迦娑迦斯　破斯　破娑破斯　摩呵破娑破斯　伊利弥利多埵　多多埵　莎呵　多绖他　阿致婆致　卓翅　卓茶翅　卓翅　卓留　摩汦兜留末汦　修罗都离　修难婆唏利　弥利　帝利　莎呵　多绖他　阿婆移　婆蛇比　伽汦婆　蛇波梨输　达尼　阿婆陀大地　尼留　波迦罗咩　阿那比呤　阿比攞比　守题　阿比伽　罗奚　阿比婆地　阿拘簁　阿𭈛汦　守婆汦　耆帝阇婆汦　摩诃汦祇　忧波舍咩　弥多罗婆汦　摩沙舍摩尼萨多夜大梨奢　阿比留　缇娑啼多梨梯　阿罗咃娑唏汦　阿勿多波罗鞞　莎离莎离婆汦　悉题　守题　守鞞　优婆娑婆汦　三摩波罗榆岐　三摩质汦　阿㝹多离　佛陀提痴汦　尸攞比守题　阿鞞地　阿叉移　阿阇汦波罗鞞　阇汦比守陀移　阿那帝迦　罗摩尼移　阿三呵梨移　尼伽利唏汦　萨婆末罗　跋嚂波罗视耽　萨婆汦梨他夜　波罗时罗利多　达摩尉啰迦　僧伽利　唏耽达摩大南　莎呵」

佛告阿难：「汝当受持读诵通利、为他解说、书写供养此陀罗尼。所以者何、佛出世难，闻持此呪亦复甚难。若有受持读诵通利、为他解说、书写供养者，能自忆念十四生事。阿难！此陀罗尼句，过去九十九亿诸佛所说，若违犯此呪及持呪者，夺其精气为作衰恼，则为侵毁是诸佛也。」佛告阿难：「若入贼中，当念此呪。若入水火欲入王宫，亦当念此呪。若有种种疾病怖畏之处，亦当念此呪。此呪神力，皆得解脱。阿难！若有读诵通利、为他解说、书写供养此陀罗尼句者，若王贼水火、若天龙夜叉、若浮多若究槃茶、若富单那若毘舍遮、若饿鬼若斩人鬼、若揵陀鬼若疫鬼、若使人狂鬼若乱人心鬼、若一日二日三日至四日发病鬼、若日月星宿若师子虎狼毒蛇𮕙蝠人若非人而来怖畏恼害者，无有是处。阿难，若有善男子善女人，受持读诵通利、书写供养欢喜信乐、广令流布此陀罗尼者，火不能烧、不溺水死、刀刃不伤、毒不能害、不中方道。阿难！若以此呪系枯树上，求哀救护还生华叶，何况人也，唯除宿业已定果报。若求现愿，七日七夜至心修行，无不果遂。」

尔时四天大王从坐起，正衣服偏袒右肩，右膝著地，合掌叉手白佛言：「世尊！若有受持读诵为他解说者，我当守护是人。」即说呪曰：

「多绖他　大但持　大但持　鞞大持　多茶蛇婆泞咤致　咤咤致　咤咤咤咤咤咤祢　究咤祢　究咤祢　究咤祢　摩呵究咤祢　达摩呤　蚩摩呤　莎呵」

佛说救阿难伏魔陀罗尼句出大涅槃经

尔时佛在娑罗林中，告文殊师利法王子：「阿难比丘今去此会十二由旬，为六万四千亿魔之所恼乱。汝可往彼发大声言：『一切诸魔谛听谛听，如来今说大陀罗尼句。天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人、山神、树神、河神、海神、舍宅等神，一切善听。』」即说呪曰：

「多绖他　何末呤　毘末呤　涅末呤瞢伽呤　奚兰若罗　多那伽俾　跋提呤　修跋㖷呤　迦稗三曼那　跋㖷呤　萨婆罗他　娑大尼　婆罗摩他　萨大尼　摩那斯摩诃摩那斯　阿哹汦　阿密汦　阿𣵛汦　阿多罗　遮𣵛汦　毘阇移　毘摩呤　婆岚咩　摩诃婆岚咩　波利不喽拏　摩奴罗梯　比目汦　修比目汦　莎呵」

尔时文殊师利法王子从佛受此陀罗尼已，至阿难所在魔众中作如是言：「诸魔眷属谛听我所说大陀罗尼句。」魔王闻已，悉发阿耨多罗三藐三菩提心，舍于魔业，即放阿难。闻是持名无不恭敬受持之者，此持过去十恒河沙诸佛世尊所共宣说，能转女身、自识宿命。当受持五事：一者梵行、二者断肉、三者断酒、四者断五辛、五者乐在寂静。至心信受书写读诵此陀罗尼者，当知是人则得超越七十七亿弊恶之身。

正语梵天所说陀罗尼

正语梵天现女身，白佛言：「世尊！若四部弟子净自洗浴著新净衣，烧沈水香，三日断食诵此呪者，我若不至其所满其所愿者，我为欺诳十方诸佛，亦莫令我得阿耨多罗三藐三菩提。若有人恶心向此人者，心即干燥，举眼视者眼开脱出，若口道说者身生艾白疮，若依水住者他方狂风吹至他方世界。

「那无佛陀夜　那无达摩夜　那无僧伽夜　多绖他　卢遮那　卢遮那　波咤致　波咤致　休留休留　屯豆屯豆　呿咤咤咤毘　莎呵」

「若有善男子善女人欲修行此持者，一如前法。」

摩尼跋陀天王陀罗尼句

伊㕨摩夜　收卢多咩　迦悉汦　三摩夜　婆伽㕨金罗婆悉鐱　兜呵罗汦悉摩　视多𭒂祢　阿那他比茶　达施罗咩　阿他佉　露摩嬭跋度卢　摩呵夜叉　斯那波汦　移那婆伽㕨　悉汦怒波　僧伽嚂多　忧波僧迦嚂多　婆伽婆大波导　失罗娑泞　槃地埵婆　伊迦汦　祢师大提迦多祢山拏　阿他佉楼　摩嬭妖度　度呵夜叉斯那　波汦婆伽㕨多咩咩多大菩哳　移翅支跋但多脾閦婆　脾閦尼婆　忧波娑居𭒂　忧波肆迦𭒂　阿呵啰　呵摩摩俟利提炎　地𭒂汦利使托　婆罗妬卢汦　利使托　埵婆苏曼那　婆阿利沙　夜汦多拕含　萨汦那怒　㕹途婆兜沙夜咩萨婆羯摩　萨婆利贪遮拕　萨陀夷沙　夜咩波男菩阇男　跋悉耽奚𪢠𮞤　修波利男达　男陀𮞤遮拕　大写咩　萨婆萨埵遮拕　跋尸迦祢沙夜咩　萨婆真帝担漆拕　迦梨沙　夜咩　悉他　波夷　埵婆　迦谟波三奚担娑跋淡　萨夜利痴啖　奚利摩嬭跋陀罗　奚利奚利摩　嬭跋陀罗　翅利摩嬭跋陀罗　翅利翅利摩嬭跋陀罗　咩利摩嬭跋陀罗　咩利咩利摩嬭跋陀罗　至利摩嬭跋陀罗　至利至利摩嬭跋陀罗　注路摩嬭跋陀罗　注路注路摩嬭跋陀罗　椐路摩嬭跋陀罗　椐路椐路摩嬭跋陀罗　萨婆梨他弥娑陀夜　不多祢修罗斯修摩祢　奚利咩利　娑不多　陀󱂀悉破呤　勿利啖　仳大达罗拕　真帝担婆　阿迦罗摩㮈地　伊奚　居祢　使翅　莎呵

行此持法，要用白月十五日净住夜，于佛像前燃二苏灯，供养如来及天王，诚心诵此陀罗尼一百八遍，所求从心无愿不果，天王亦自来语人善恶。一法晨朝清净已诵三遍，暮夜时亦诵三遍，遮一切恶。

婆视罗仙人大神呪

那蒙阿利夜婆卢翅汦　奢婆罗夜　萨婆肇咩奢婆罗夜　那蒙萨婆喏夜　那蒙萨婆佛陀男不喽沙沙婆男　那蒙萨娑卢迦波罗婆斯奢婆罗斯　摩呵夜叉斯那波汦　波罗𭒂罗　𭒂罗陀　摩呵萨埵斯　阿那地尼陀　那斯摩呵大厕尼夜斯　萨婆菩地萨埵男　比帝利𭒂罗陀斯　𭒂梨使咤斯　萨婆萨埵　那蒙悉已利多　不是多斯　萨呵夜叉　斯那钵汦　婆视罗斯　那斯　鞞路鞞路　步路步路　牟留牟路　注留注路　呼留呼路　婆视罗斯那也　莎呵　摩呵斯那也　莎呵　修斯那也　莎呵　萨婆羯摩大也　莎呵　萨婆修佉大也　莎呵　萨婆罗他　萨肇那也　莎呵　萨婆羯摩　𭒂罗羯摩　婆罗大也　莎呵　那蒙婆视罗斯那也　莎呵　萨婆羯摩大也　莎呵　萨婆修佉大也　莎呵　萨婆罗他萨肇那也　莎呵　萨步沙地　𭒂那　悉波多易　莎呵　毘利叉　牟罗收若伽罗提　婆多颐　莎呵罗阇迦沙拏　跋尸迦罗拏也　莎呵　波罗帝其利　拏摩罗叉摩　萨婆羯磨大萨婆羯磨弥不罗也　莎呵　伊啖遮𠵸　迦利究留　莎呵　陀呵陀呵波遮波遮阿鼻奢尼兜奢夜叉地钵汦　那蒙修斗汦　莎呵　萨夜痴啖　至利至利　注路注路　据路究楼　据贮据贮　兜贮兜贮　莎呵　那蒙摩呵地毘也　悉缠兜　曼多罗波陀　莎呵　多绖他　奚利　毛利　烧利　摩登祇　旃茶利　佉咤傍祇　悉缠兜曼多罗波陀　莎呵

行此呪法，要须清净。于食前呪白缕二十一遍，作二十一结，自系左臂，除灭一切毒害毒肿，毒虫所螫皆悉消灭。若龙毒若水火盗贼、恶鬼魍魉、热病恶疮，持此呪者无不消灭。若人消瘦长病，诵此呪三十遍，平复如本。若入王宫，以呪力故，王见恭敬奉迎。欲行呪法，当画作金刚军菩萨像，诸鬼神围遶。须华香供养，其香安悉，胡苽子，陀罗他，大麦、回香，香子百华、昌蒱根、树提华根、舍多跋利，合五物等分捣末，纯火上烧此和香。清净佛塔所，若无塔但令处净，任力设供养。若呪一切病时，以柳打之。早起诵呪三遍，烧香，华亦烧之，上至三十遍下三遍，一切所求悉得。若求多闻、若求眷属、若求金银七宝钱财谷帛，一切如意。极少福者不过七日，梦见色像，于诸众中无碍自在，见者欢喜无不伏从，灭一切恶获一切利，无愿不果所求如意。此金刚军菩萨威力略说如是，若广说者则不可尽。

陀罗尼杂集卷第四

陀罗尼杂集卷第五

未详撰者今附梁录

佛说除一切恐畏毒害伏恶魔陀罗尼一首

佛说止女人患血至困陀罗尼一首

佛说除产难陀罗尼一首

佛说除灾患诸恼毒陀罗尼一首

佛说多闻陀罗尼一首

佛说治疟病陀罗尼一首

观世音说除热病邪不忤陀罗尼一首

四天王说呪昌蒲含之令他人欢喜陀罗尼一首

观世音菩萨心陀罗尼一首

请观世音自护护他陀罗尼一首

观世音说求愿陀罗尼一首

佛说乞雨陀罗尼一首

那罗延天说治疟病陀罗尼一首

佛说灭除十恶陀罗尼一首

观世音说治五舌喉塞呪土涂之陀罗尼一首

佛说小儿中人恶眼陀罗尼一首

佛说灭罪得入初地陀罗尼一首

佛说若欲诵读一切经典先诵此陀罗尼一首

结带禁兵贼陀罗尼一首

呪牙齿痛陀罗尼一首

降雨并系龙陀罗尼二首出大云经

观世音说诸根不具呪草摩之陀罗尼一首

佛说呪土陀罗尼一首

尼干天说令人易产陀罗尼一首

呪谷子种之令无灾蟥陀罗尼一首

呪蛇蝎毒陀罗尼一首

呪卒得重病闷绝者陀罗尼一首

除一切恐畏毒害伏恶魔陀罗尼

那磨萨　利婆喏也　伏陀𠵸帝利　那磨　拕咩　娑无多波祢　摩诃婆易迦罗奚　婆陀祢𠶜婆舍兜喽𠲸遮　尼婆罗呢　多姪夜他　󱄈咩󱄈咩　󱄈民陀呤　帝利卢　迦卢　迦󱄈　奚翅󱄈　萨利婆浮多侽　地婆嚂　萨利婆伏陀侽　摩啰多侽遮　夜地婆嚂　萨肇利摩拕遮　坻祇那　萨利鞞阇婆咩波跛迦　莎婆呵　行此呪法

以白𫄧为绳，诵呪二十一遍，为二十一结，自系左臂，皆吉称愿。

佛说止女人患血至困陀罗尼

那摸萨利婆　伏陀男　鼻悉侈𠼝拏哆地夜他　至利𠵸　注路𠵸　祢㒧跛祢㒧　莎婆呵　帝使侘兜　𡀔地嚂　婆帝鐱稗帝鐱𫄟㒧沙咩鐱　娑祢波帝鐱　萨利婆伏陀侽　坻祇那　帝使咤兜𡀔地嚂　磨娑罗婆兜　朱伽罗兜　摩婆呵兜　莎婆呵

行此呪法，用绯𫄧为绳，呪七遍作七结系腰，血即止，治宣下血。

佛说妇人产难陀罗尼

目多修利夜　赦尸伽罗　悉侈　啰候失栴陀罗　波罗目至也兜　目多萨婆婆婆婆　佛图那梨　伽罗婆　波罗目遮也兜　多绖他　阿咤莎呵　婆咤毘　莎呵　阿咤婆　婆咤毘　莎呵　慕遮因地利夜　伽多嬭　毘舍厉夜　婆婆兜　伽鞞尼莎呵　移遮陀　露摩夜　舍利夜　移遮舍　阿余摩夜　伊咩遮　摩怒沙　舍卢夜　萨鞞舍卢　波罗目遮兜　莎呵

行此呪法者，呪油七遍涂产所，即易。

佛说除灾患诸恼毒神呪

󱶐㕨摩夜　输卢多咩　迦悉民　三摩夜　婆伽㕨　舍罗婆悉鐱　兜呵啰　坻悉摩　祇多婆祢　阿那伽比茶　达拖啰咩　多多罗婆伽㕨仳閦𠲸　曼多罗坻悉摩污其𭌆奚拏多婆　摩难大伊㗄沙　茶叉梨鐱仳淡陀罗夜　婆遮夜　伽罗呵夜　钵梨夜不那　钵梨于遮仳悉侈梨拏　三婆罗迦舍耶　多地夜他　睒鞞㒧啖鞞㒧咤咤支　咤咤支　莎婆呵

行此法，用黑羊毛绳呪七遍系左臂；若无羊毛用皂𫄧。若热病三四日，呪黑𫄧系左臂。若头痛，诵呪七遍摩之。眼痛，呪白𫄧系耳。若患耳，呪土七遍塞之。牙痛，呪杨枝七遍嚼之。腹痛，呪盐汤七遍服之。产难，呪黑𫄧七遍系其咽则易。若宿食不消，以手呪，摩即便吐下，亦能护身，不畏水火刀兵毒狩，一切悉不能害。

佛说多闻陀罗尼

浮多弗𭒂　摩难肇　頞帝收卢　那摩似扶达罗啰阇　𭒂浮𭒂娑伊楞　仳扶波罗　头使迦　梨使　哆地夜他　悉地　那萨坻　頞三坻　迦致鼻迦致　不祚捭　夜啰坻　阿伽坻　三摩奚坻　悉地三摩比坻

佛告阿难：「汝取婆啰弥、支多翅白呵梨勒、毕钵利三物合，清晨呪一千遍，以苏蜜和服，即得一闻受持。」

佛说疟病陀罗尼

那蒙佛陀斯　那蒙达摩斯　那蒙僧伽斯　那蒙萨多南　三藐三菩陀南　萨奢罗婆迦　波罗汦迦佛陀南　帝衫　那摩讫利迦埵　伊曼毘绖夜　波罗俞　阇咩　阿阇咩兜　陀三咩达兜　写绖他昙　迦罗目企　安陀迦离阿遮地　阿遮啰伽离　佉奢跋汦　佉奢跋汦毘啰尼铁多　毘啰尼　铁兜牟　啰尼　罗伽利罗伽罗跋汦　夜那萨汦夜　萨汦婆遮尼佛　阿瞿𠰷佛陀　阿瞿𠰷达摩　阿伽罗僧伽汦那萨汦夜那　萨汦婆遮尼囊　阿呼伊槃那末斯　毘沙摩阇婆岚　求罗汦蓰　达夜咩　牟遮兜伊　槃那末斯毘沙摩阇婆罗　莎呵

观世音菩萨说消除热病诸邪所不能忤大神呪

那摩罗多那　多罗耶夜　那摩阿利夜　婆𠰷吉汦　奢婆罗夜　菩地萨埵夜　摩呵萨埵夜摩呵迦留　尼迦夜　伊𠼦萨利婆罗他　萨陀尼　仳绖波罗榆阇　咩伊阎弥仳扶三咩陀　兜多地夜他阿　啰𭒂罗𭒂　阿那斯　郁那斯　婆岚奚咩　婆岚奚磨莎呤　不利尼　不利拏摩奴罗梯　阿末呤　毘末呤　尼末呤　奚𪢠喏伽　利鞞　波罗摩他萨陀祢夜迦失至地摩　摩利夜婆卢吉汦　奢汉罗婆使耽　仳淡陀　罗夷沙夜帝　多拕耶𭒂祇㕨　阇婆岚迦移　那迦罗咩沙夜汦　那浮多鼻迦岚　那伽罗呵　鼻迦岚　那佉区利陀鼻迦岚　萨婆婆夜　多罗斯婆　波罗无叉汦　汦　那摩阿利夜　婆卢支汦　奢婆罗夜　菩地萨埵夜　摩呵萨埵夜　悉缠兜　曼多罗波陀　莎呵

四天王所说呪以昌蒲含之入门无不欢喜者

跋罗遮　兜沙陀　𫄟利使咤也　跋罗遮　萨利婆多罗萨陀尼　罗阇豆婆啰　波罗比使咤拕　尼卢陀曼多罗　波罗合摩尼　夜地婆嚂　夜地婆嚂　鼻喽𠻬迦拕　夜地婆嚂　摩嬭跋陀罗拕夜地婆嚂　不利拏跋陀罗拕　夜地婆嚂咺伽罗婆罗拕　夜地婆嚂　旃茶渠波罗拕　阇夜移　莎波呵　阇夜阇夜移　莎波呵　阇夜迦喽拏移莎呵　尸婆移　莎婆呵　尼婆不多罗移　莎婆呵　那呵伽　伽车车　莎破尉痴鞞多𠸤　肆陀曼多罗多罗帝仳狄　哆婆岚奚摩怒　摩尔易　莎婆呵

行此持法，取昌蒲根呪七遍含之，若持之甚吉良。

观世音菩萨心陀罗尼句

那无佛陀写　那蒙达摩斯　那蒙僧伽斯　那蒙阿利夜𭒂卢吉汦　奢婆罗斯　菩地萨埵　斯摩呵萨埵斯　多拕那摩　悉已利兜㕨　阿利夜婆卢翅汦奢婆罗斯　菩地萨埵斯　摩呵萨埵斯　摩呵迦嬭迦斯　伊𠼦阿利夜　婆卢吉汦　奢婆罗斯　菩地萨埵斯奚肇也　摩跋侈夷沙夜咩　多绖他　何罗何罗达罗达罗

遮罗遮罗　娑罗娑罗　豆留豆喽　周留周㽞　牟路无路烟𠿿奚婆伽㕨　婆罗帝利　何拏奚　伊曼不阇　夜他舍多　伊鞞陀也　陀波陀波　遮利遮　遮利遮　达摩达摩　婆罗婆罗　陀汦陀汦　遮汦遮汦　留路途修修伽罗波罗菩萨地萨菩三摩罗　三摩夜　婆伽𭒂　多波肇　收罗牟陀奚利侈兜㕨　奚利肇炎　萨婆萨埵　耨鐱波夜　毘多那　摩波夜　波罗陀　舍罗𠲸　波罗波大咩　舍帝迦嚂　布使致迦嚂槃陀　那无遮迦嚂　萨婆视婆　摩真侈迦　萨婆佛陀　婆罗娑那质侈󱶐𠿿奚萨多夜𭒂地　兜留兜路　磨仳嚂婆御衍拕　罗叉究留　钵梨多罗　钵梨伽罗浛　舍帝萨婆悉多夜𠲸究喽　莎呵

若有善男子善女人欲行此持者，断酒肉五辛，斋洁满七日已，净自洗浴、著新净衣，起慈悲心，于像前烧沈水香若栴檀、薰陆香，诵一百八遍，一心专念观世音菩萨，三称名，满我所愿。利根者，观世音菩萨于其梦中以所求，如愿必得。

请观世音菩萨陀罗尼句

南无佛陀耶　南无达摩耶　南无僧伽耶　南无阿利耶　婆卢翅汦　奢婆啰耶　菩提萨埵耶　摩诃萨埵耶　摩诃迦留　摩诃迦留　尼迦耶　多绖他　乌呵尼　无呵尼　阎婆尼　耽婆尼　安茶利　般茶利　尸鞞汦　般茶罗　婆私尼　佉衍削干连剃　陀大弥　萨婆豆使剃阎婆耶𠵸　躬婆耶咩　乌呵耶咩无呵耶咩耶婆干连剃　那暗　遮汦　南无阿利耶　婆卢翅汦　奢婆罗耶　多绖他醯利弥呤汦呤守隷　摩隷　呿波隷　呿咤傍祇　呵勒叉　呵勒叉波移　呵勒叉兜摩　萨婆舍利

此呪于晨朝清净已，诵三遍呪一切病，自护护他呪。

观世音菩萨行道求愿陀罗尼句

南无罗多那　哆罗耶耶　南无阿利耶　婆卢吉汦　奢婆罗耶　菩提萨埵耶　摩诃菩提萨埵耶　摩诃萨埵耶　摩诃迦留尼迦　多绖他　乌苏咩沙陀耶　苏弥婆　帝婆陀耶　守吉利娑陀耶　守鞞娑陀耶　伊斯　弥斯　悉缠呢　波罗耶咺　悉婆呵

行之法，观世音像前香泥涂地，香华供养，日夜六时诵，一时中诵百二十遍，随其所求，观世音以行人应见身令其得见，所求皆得如愿。

佛说乞雨呪

那无屯豆脾　腻瞿沙夜　多他伽多夜　那无弥伽汦那夜　那无弥伽究柱多夜　那无弥伽三大利奢迦夜　那无弥伽罗啰夜　那无弥伽比怖咤迦夜　那无弥伽伽　那夜那无伽萨陀利奢婆多波利波多夜　那无摩诃弥伽　婆悉汦卢呵迦夜　那无弥伽婆梨移　那无弥伽鞞翅罗迦夜　那无弥伽奢婆罗夜　那无弥伽大多夜　那无弥伽比摩大迦夜　那无弥伽那罗夜　那无弥伽钵视迦夜　那无弥伽尼那地尼　那无弥伽比迦摩夜　那无萨婆跛多　比茶比腾萨奈那　摩提夜奈　多他伽多男　那摩萨婆佛陀　菩提萨埵男萨汦萨婆萨埵男悉汦萨婆浮多男　阿婆炎萨婆汦梨夜男　奢面都萨婆突伽多夜　那无萨婆尼　婆罗尼　比鐱比尼萨提萨埵夜　悉陀夜汦炎　多他伽多地　萨婆佛陀　婆卢翅多　比地　多绖他　破咤　破咤破咤　破咤　破咤　破咤　破咤　破咤

行之法，须青幡二十八枚，置四箱七枚，大幡一枚竖中央。四葙各七青坐，设七槃饼、饭，菓、蒲桃、石蜜、安石榴浆、苏、酪、蜜供养。净洗浴、著新净青衣靴帽，烧沈水、白栴檀、薰陆香、多伽留香、婆利伽香、龙脑香，散青华，断食三日。中央敷青褥，座上东面读诵一百八遍，乃至千八十遍，必得雨。专心请求，以得为限。若备供具力所不及者，任意设供，香得一二种亦可，但专精诵呪。若力不及，葙立一幡，槃亦一，必须青衣。

那罗延天王除灭疟病神呪

那无讫师拏　留陀罗夜　那无陀鞞多留陀罗夜　那无尸　摩奢那　留陀罗夜　那摩萨婆留陀罗夜　汦于　那摩讫利埵　阇婆罗比淡　波罗婆匍叉弥　因陀那摩　写利他夜呪病人名　多绖他伊迦俟鐱阇婆岚呵那咩　地婆地夜鐱阇婆岚　呵那咩　汦致夜鐱　阇婆岚　呵那咩　左突他鐱　阇婆岚　呵那咩　婆汦鐱　阇婆岚　呵那咩闬汦鐱　阇婆岚　呵那咩　阇婆岚　呵那咩　三尼婆地鐱　阇婆岚　呵那咩沤伽罗　但地那　呵那咩　沤伽罗呵汦那　呵那咩　多绖他　沤伽罗　沤伽罗　沤伽罗　沤伽罗　波汦　莎呵　跋视罗　跋视罗　跋视罗　跋视罗　波汦　莎呵　俟呤　俟呤　俟呤　俟呤　波汦　莎呵　弥呤　弥呤　弥呤　弥呤　波汦　莎呵　汦呤　汦呤　汦呤　汦呤　波汦　莎呵　那无讫师拏　留陀罗夜　那无拕鞞多留陀罗夜　那无尸摩　奢那留陀罗夜　那无萨婆　留陀罗夜　悉缠兜　曼陀罗波陀　莎呵

佛说灭除十恶神呪

尉多梨　悉弥地奢婆祇　婆罗拏　波罗斯陀迦摩那摩罗叉斯那　尼比舍男　波利叉婆三汦多汦利　婆比那　揄脾大　婆罗迦伽　伽瞿婆悉咋膻地卢𭒂罗多他󱶐汦三摩　其利娑已汦萨婆浮埵　摩诃利师　大舍迦摩　迦利比大　阿阎比大　波罗无挃多　萨利夜𪢧　昙𭌃祇哹　𮃋祇哹　𭌃祇𮃋祇浮　汦呤哹　摩汦呤哹汦罗摩　汦呤哹　莎呵

若头痛，呪麻油二七遍涂上。眼痛，呪黑𫄧二七遍作十四结，系头项。耳痛，呪桦皮节塞。齿痛，呪水二七遍唅。心腹痛，呪盐水二七遍服。妇人产运展发，呪二七遍还结。男子小便患白如粉汁者，呪其脚迹下土二七遍涂坌身。若共他诤讼事相言移，呪呵梨勒一枚二七遍持行。若遭厄难系闭牢狱者，呪白𫄧三七作二十一结塞耳。

观世音说治五舌塞喉陀罗尼

南无勒囊利蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　利蜜梨　梨蜜梨　伽罗梨蜜梨干陀梨弥　毘至梨　莎呵

此陀罗尼，若人五舌、咽喉闭塞、舌𫫠，呪土三遍，涂痛上即愈。

佛说小儿中人恶眼者呪经

南无佛、南无法、南无比丘僧。南无诸佛、诸佛弟子。南无诸七佛、诸七佛弟子。南无诸师、诸师弟子。令我所呪即从如愿。

罗那多罗　摩罗提离　耽波罗　提利吼　牟楼寿　冬阇举叉　冬阇举叉更归依一一如前

灭罪得入初地陀罗尼

多哒咃　牟留罗　牟留罗　阿婆破　牟留罗毘祇叉夜　莎呵

于三七日舍诸缘务，于佛像前昼夜六时五体投地诵此陀罗尼。过二十一日已，无始以来重罪业障悉皆消灭无有遗除，得入初地。

佛说若欲读诵一切经典先诵此陀罗尼

多哒他　牟尼但弥　僧迦罗呵祖弥　阿㝹迦逻呵但弥　毘目多但弥　萨陀阿㝹伽罗呵但弥　肥尸逻幕囊但弥　三慕多阿㝹波梨伐律多但弥　仇囊伽罗呵僧伽罗呵但弥　萨伐啰㝹竭多但弥　萨婆伽逻波梨波罗奢囊但弥　思灭律𠽮阿那波暮沙但弥

若欲读诵一切经典，当先诵此陀罗尼，然后读诵，忆念不忘。

结带禁兵贼陀罗尼

优呵　芜呵　摩利　赤车　舟沙和罗　伊揥　芜揥　遮呵　和罗

须我结解，乃令后兵及我。若逢县官所捕、为贼所追，傍呪二七结衣带，结已傍呪。傍将趣得安隐，乃解衣带。此呪大验，常清净一心读之。

呪齿痛陀罗尼

南无佛、南无法南、无比丘僧。南无舍利弗兜楼、摩诃目连比丘。南无贤者觉意，名闻遍十方。北方揵陀摩诃衍山，彼有虫王名羞休无得，在其牙止。彼当遣使者，莫敢食其牙齿及牙根、牙中、牙边。虫不即下器中，头当破作七分，如如鸠罗勒缮　梵天劝助是呪。南无佛，令我所呪即从如愿。

净水唅呪一遍，吐水器中，呪七遍止。

降雨陀罗尼出大云经

尔时世尊神通力故，起四黑云甘雨俱遍，兴三种云谓下中上，发甘雨声如天伎乐，一切众生之所乐闻。尔时世尊即说呪曰：

「羯帝　波利羯帝　僧羯帝　波罗僧羯帝　波罗卑　罗延帝　三波罗卑罗延坻　娑罗娑罗　波娑罗　婆娑罗　摩闵阇摩闵阇遮罗坻　遮罗坻　波遮罗坻波遮罗坻　三波罗遮罗坻　比提嘻梨嘻梨　萨隷醯　萨隷醯　富𠰷啰𠰷　莎呵」

「若有诸龙闻是呪已，不降甘雨者，头破作七分。」尔时十万亿佛那由他阿僧祇劫等诸佛世界六种震动。尔时众生因是地动，各各相见，展转相动乃至净居。净居动已，龙云俱动。龙云动时降注大雨，时阎浮提所有九万八千大河七宝盈满，一切众池俱上药味。雨虽七日无所复损，众生快乐如服甘露。诸河盈满八功德水，所谓美、冷、轻、软、清、净、香、洁，饮时调适饮已无患。一切水虫出微妙声。时王舍城耆阇崛山，七宝遍地无空缺处。虚空复雨七宝所成优钵罗华、波头摩华、拘勿头华、分陀利华，水性之属悉发阿耨多罗三藐三菩提心，畜生众生含乐大乘渴仰大乘，慈心相向犹如一子。比丘同心供养于佛。

次说系龙王陀罗尼出大云经

多掷哆沙汦　部部呤陀罗　陀罗婆　婆呵波罗失沙呵𧰃　伽荼伽伽茶　帝咤婆罗𧯞茂罗伽罗摩伽　罗摩陀罗　陀罗婆罗　婆罗比婆罗　斫迦罗尼咤　波咤波咤　具陀蛇　婆具陀蛇帝置帝置留埵泥　畔陀泥　婆婆那　三脾茶　泥奢持泥萨卑泥　梨迦罗　畔萨毘　壂𧯞郁罗伽莎呵

应疾疾系，用四枚长十二诣呿陀罗尼𣐍，以此持呪五色缕四枚，一一缕呪二十一遍，缕作二十一结。以此四缕系四𣐍已，钉著四方，即是系一切龙竟。

观世音菩萨所说诸根具足陀罗尼

南无陀利蛇　婆路踦汦舍波罗蛇　菩提萨埵蛇　利掷哆　秀弥秀弥乞利乞利　富力泞三富力泞富罗尼蓝　阿恒钳　希男多梦钳　婆利富囊罗　毘沙提遮陀　婆思尼　比利比利蛇　婆蓝　钳菩提　菩提萨埵婆蓝　婆利富力囊　摩奴罗痴三波利富囊摩　俞婆拔提　莎呵

此陀罗尼法，须烧沈水香。若有诸相不具，以草呪一百八遍，诸根即具。若脚若手若耳眼若鼻有阙少处，以草摩之，此呪力故悉能护之令差，能得满足。

佛说呪土经是伪经，集呪者不知，妄集在此。

佛言：「若有疾病土气、安宅立舍，先三遍读呪，烧香供养，便当掘土，无有忌讳。」佛言：「十方天地诸神鬼王、日月五星、二十八宿，皆各明听。」佛言：「今日为某甲监吟安宅立室及治门户井灶、碓硙磨仓库、东厢西厢南雅北堂、六畜作兰圈。今为某甲勅曰：游月杀五土神府将军，四季诸神青龙、白虎、朱雀、玄武，岁杀月杀六甲禁忌、十二诸神、土府伏龙，各安所在莫忘东西。若有动静，烧香稽白：『佛有要言，不得妄相干。头破作七分，身不完全。』不得水浆去离本官。急呪如律令。」

起功之后，令人堂舍永安、宅舍以成，富贵吉迁行来从军，士官宜官、治生得利，人无疾病、门户富炽。日饶百子千孙。二十五神营卫家门，县官盗贼非祸不前，灾怪消灭怨憎不生。父慈子孝祖贤孙顺，男忠女贞兄良弟崇，义让卑谦夫和妻柔，恩义笃亲得心所愿所向辄成。当使鉴身百病消灭，行如菩萨得道如佛。

尼干天所说产生难陀罗尼呪

南无干陀天，使我呪句如意成吉。即说此呪：

耆梨耆梨　耆罗钵陀　耆罗钵陀悉波呵

呪曰书桦皮若纸上书，呪文烧作灰，使妇人水中服之，即得分身。

呪谷子种之令无灾蟥陀罗尼

多掷咃　婆罗跋题　那蛇婆提

此陀罗尼，若欲种时，取种子一斗呪二十一遍，以投著大种子中种之，终不虫食，无有灾蟥。若不好者，以此陀罗尼呪土一斛二十一遍，以洒散谷上，并诸恶鬼不得吸此谷精，食此谷者头破作七分。

南无佛陀蛇　南无达摩蛇　南无僧伽蛇　南无弥留竭脾菩提萨埵坦提咃　耽婆佛者　比律咤佛耆　具其梨　比律咤　佛耆　弥楼阇婆竭𠾇波佛耆　呼梦阿泥婆佛耆　摩罗阿拔多佛耆　尼梦浮佛耆　莎呵

此陀罗尼应二十一遍，呪土以散谷上，能除一切灾蝗诸虫。

呪蝎中毒陀罗尼

南无勒那奄婆罗等拏　多掷咃　伏娄浮泥娄浮　呵梨呵梨呵梨莎呵　南无居力拏移奄勒那　多掷咃因缕利频缕利浮　莎呵

以此陀罗尼呪之三七，呪一七遍与水一口，呪三七与水三口即愈。欲知人被毒不，使溺铜器中看，若罐有腻者是也。

呪卒得重病闷绝者陀罗尼

那慕勒囊　梨蛇蛇那慕阿利蛇　婆路䩭提舍婆罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷咃　尼蜜尼　梨蜜梨萨婆其力呵　尼蜜梨　木叉尼　慕耆尼那舍尼毘那舍尼　思提伽梨　思伽梨　莎呵

此呪卒得重病、闷绝不自觉。以罗差染缕，烧黑坚沈水香，诵呪百八遍结一缕，结系病人身，还得惺寤。

陀罗尼杂集卷第五

陀罗尼杂集卷第六

未详撰者今附梁录

除肿陀罗尼二首

治热病陀罗尼一首

治百病诸毒陀罗尼一首

佛说呪作三衣并受持呪二首

佛说呪应器锡杖坐具三首

五戒神名二十五

三归神名有九

护僧伽蓝神有十八人

观世音说烧华应现得愿陀罗尼一首

观世音说散华供养应没陀罗尼一首

观世音说灭罪得愿陀罗尼一首

观世音说除一切眼痛陀罗尼一首

观世音说能令诸根不具足者具足陀罗尼一首

观世音说治热病陀罗尼一首

观世音说除一切颠狂魍魉鬼神陀罗尼一　首

观世音说除种种怖畏陀罗尼一首

观世音说除一切肿陀罗尼一首

观世音说除身体诸痛陀罗尼一首

观世音说除卒腹痛陀罗尼一首

观世音说除中毒乃至已死陀罗尼一首

观世音说除卒病闷绝不自觉者陀罗尼一首

观世音说除五舌若喉塞若舌缩陀罗尼一首

观世音说除种种癞病乃至伤破呪土陀罗尼一首

观世音说呪㵎底土吹之令毒气不行陀罗尼一首

观世音说呪药服得一闻持陀罗尼一首

观世音说呪五种色昌蒲服得闻持不忘陀罗尼一首

观世音说除病肌生陀罗尼一首

观世音说呪土治赤白下痢陀罗尼一首

观世音说呪草拭一切痛处即除愈陀罗尼一首

观世音说随心所愿陀罗尼一首

除肿患陀罗尼

那慕勒囊梨蛇蛇　那慕阿梨蛇　婆路䩭　提舍婆罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　冀梨至梨　冀梨至梨比至梨　毘冀至梨　莎呵

此呪若人身体卒肿，用油呪之三遍，用土涂肿上，即除肿病。

那慕勒囊梨蛇蛇　那慕阿梨蛇　婆路䩭　提舍婆罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　希利希利　休楼休楼　那舍尼　那舍尼　萨婆毘蛇提　比目叉尼阿地　婆比弥毘摩　婆梨栴茶　栴茶婆梨　阿地婆　毘陀剑婆　阿地耽婆　婆醯罗蛇　阿便多罗蛇　摩忧罗耽婆　婆多首尼耽　其力度婆楼婆　舍利罗剑蒲婆　婆希力度卢娑　耆路陀驹婆　婆多陀路婆　勒咤陀路婆　车度路陀路婆　萨婆罗　伽摩夜弥　婆罗舍　摩蛇弥　舍弥舍弥　张舍弥　舍弥泞　萨波比蛇　婆蛇尼　提摩尼　莎呵

此呪诵二十一遍，呪稗麻油若胡麻油。若身体诸有痛处，呪油二十一遍，以涂痛处，即得除差。

治热病陀罗尼

三摩提　摩诃三摩提　何囊伽思　婆囊伽思　伽思伽思　摩诃伽思　伽车　座隷目句都思　莎呵

此呪若缕若水若草，诵呪三遍，若缕结之、若草扪之、若水洒之，以治热病，一念之顷即得除差。

治百病诸毒陀罗尼

南无观世音菩萨　坦提咃　阿罗尼　多罗尼　萨𠰺豆咤　𠰺罗尼　萨代𠸻咤槃宕弥　耶𠰺陀梨　南没遮弥　悉但兜　曼咃波陀　莎呵

行此陀罗尼法，当用白缕诵一遍结一结，诵七遍结七结。有病苦者系著咽下，百病诸毒悉得除愈。

佛说呪僧伽梨文

佛言：「今尊者比丘僧甲乙，感伤众生没溺三涂而无覆护故，为十方一切群萌被僧那铠，今应大法造僧伽梨。裁割已讫真人法服，则为印封，入律大神三十二正士应时即至，守护法衣中外表里，令衣所至郡国县邑聚落屋宅，周游十方一切蒙福。」

欲缝呪文

佛言：「今尊者比丘甲乙，已裁法衣僧伽梨，斋戒清净已具针缕，今次当缝纳。令叙护律大神及四天王护助甲乙，令魔鬼不得误乱。偶纳得次缕治如法，令其比丘世搏取萨芸若慧，志强行坚戒无穿漏，威相炳然三界蒙度。」

受法衣文

佛言：「檀越某甲，哀愍群萌七世父母，及与内外男女亲属，没生死海而无救济，不能自拔没于三涂。是故减割身口之分以作法衣，敬心奉上尊者比丘，以求无极最胜之福。无上尊人威神拥护，当令某甲成三十二相庄挍其身，功德殊特得大名闻，以清净施广度众生。愿令十方天龙鬼神人与非人，普蒙覆盖归留。七世父母、五种亲属、怨家债主皆令解脱已离忧苦。当令檀越得无盖慈，入深法门成最正觉，行如菩萨，得道如佛，广度一切。」

佛说呪应器文

佛言：「尊者比丘，怜愍十方五道中人，施立福田真人法器，覆则似天仰则似海，福度众生，用一切入律大神守护，当令鬼神不得犯近。若投钵无多无少、无好无丑、无麁无细、发意喜怒，以入钵器中辄成大福，即闭三涂之径、开三脱之门。施者得福、受者安隐。其食此食戒具福全、当令此食变成法药、一切蒙度。」

佛说呪锡杖文

佛言：「今尊者比丘慈心众生，欲安一切令作锡杖，三节仰意、制止三毒，立三乘，进入无极三脱法门，入律十二大神降屈守护是真人法杖，安隐三界，开导一切皆得度脱。」

佛说呪独座文

佛言：「今尊者比丘建立清净，今新作坐尼师檀，入律上大神守护是座，无令鬼神妄犯近座。是座一服，至镇安三界、安隐三世以安众生。坐如本无、座无所著，一切皆安。广度群生，令得正定无转动心。还是座者，疾成无上正真之道。」

五戒神名

杀戒五神：波咤罗、摩那斯、婆睺那、呼奴咤、颇罗咤。

盗戒五神：法善、佛奴、僧喜、广额、慈善。

婬戒五神：贞洁、无欲、净洁、无染、荡涤。

欺戒五神：美音、实语、质直、直答、和合语。

酒戒五神：清素、不醉、不乱、无失、护戒。

三归神名

归佛三神：陀摩斯那、陀摩婆罗那、陀摩流支。

归法三神：法宝、呵啧、辩意。

归僧三神：僧宝、护众、安隐。

护僧伽蓝神斯有十八人各各有别名

美音、梵音、天鼓、巧妙、叹美、摩妙、震音、师子音、妙叹、梵响、人音、佛奴、叹德、广目、妙眼、彻视、遍观、照卑。

律兜是大鬼神王。

观世音菩萨说烧华应现得愿陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　伊𥌋多崩　波罗婆叉弥　佛婆禅摩　比至室耽　萨埵摩褥剑波蛇　伊弥慕陀罗　波罗婆师多　南无陀利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　摩诃迦留尼迦　南无萨婆畔陀那　车陀那　伽罗蛇　南无婆蛇　婆罗舍摩伽罗蛇　萨婆萨埵蛇　弥多罗质多　耨剑比多蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　伊𥌋邲地蛇　婆罗婆叉弥　萨婆萨埵秀呟婆冷　多掷哆　耆罗耆罗尼　娑罗　娑罗毘娑罗　佛陀蛇　菩提蛇　菩提蛇　萨婆萨埵蛇　悕多耨剑毘　菩提蛇　菩提蛇　菩提蛇　蜜坻　阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　思沫罗思沫罗　三摩淫　萨婆萨埵难　弥多罗质多蛇　萨婆萨埵那　木叉伽罗　冀利　冀利　冀利　冀利　冀利　冀利　冀利　冀利　冀利　兜流　兜流　兜流　兜流　菩提　菩提　菩提　蛇蜜坻　休流　休流　秀流　秀流　试其林　阿其车　萨婆萨埵　悕多耨剑比　萨婆萨埵耶　迦留尼迦　陀罗饍蛇流波吽　波陀蛇　邲陀蛇　掷悕　掷悕　掷悕　弥婆蓝陀囊　陀囊　伽囊　伽囊　修留弥　修留弥　摩诃修流弥　莎呵　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　悉殿兜　慕多罗　波陀蛇　莎呵

行此陀罗尼法，应以白净㲲若细布用作观世音像，身著白衣，坐莲华上，一手捉莲华、一手捉澡瓶，使发高竖。行之于观世音像前，于白月八日至十五日，著新净衣，以牛屎涂地，又以香泥涂坌其上，生恭敬心，盛十二器生乳，以四瓦器盛好香须极好香，华十六贯，须瓦灯十六枚，烧黑坚沈水香，须大瓦𤬪四枚盛净水，取种种诸华牒著𤬪中，燃乳木薪，又须莲华八百枚。诵陀罗尼，使音声相续善心不绝，诵一遍投一华著火中。时观世音菩萨从东来，现大神光于火上燃。时观世音菩萨应于火中如所画像，身著白衣，其发高竖，手捉瓶华于火中现。当见之时心无众怖，当知是人即闭地狱、饿鬼、畜生道门，随其所欲求愿悉得，若求作贵、若求飞空、若欲施众生，随意自在悉皆得之。欲求多闻、欲求论议、欲求入深、欲求伏藏、欲求服仙膏、欲求妙色、欲求牛黄、欲求天眼、欲求天耳，灭一切病痛，若身体情根不具，若有病癞一切病苦，乃至身体诸根不具足者，悉得除愈，并除过去一切重业。若男欲求女身、女欲求男身，如愿悉得。随所求讫，还送观世音菩萨。

观世音说散华供养应没陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利陀　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　乞利　乞利　至梨　至梨　秀留　秀留　伽车　伽车　蛇多宿𠾬　阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　莎呵

应取好华一掬，三遍诵此陀罗尼，散观世音菩萨足下，又烧好香供养。时观世音菩萨忽然不现。

观世音说灭罪得愿陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　兜流　兜流　阿思　摩思　摩利尼　氐波摩利尼豆豆脾　那慕那慕　莎呵

行此陀罗尼法，于观世音菩萨像前烧沈水香，至心忏悔，诵此陀罗尼三遍，能灭无始以来一切罪业，获大功德，欲求愿如愿必得。

观世音说除一切眼痛陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　休休　比之座利　涅摩利　输陀泞伽遮提蜜罗　萨婆奥厕路　伽舍摩尼　比那舍尼　车陀尼　比车陀尼　婆多三慕咥耽　毕多三罗慕呧耽　尼利摩三慕咥耽　散尼波多三慕咥耽　萨婆那舍尼　比那舍尼　阿利蛇　婆路吉坻舍伏罗蛇　那扇兜萨比　奥厕路伽　莎呵

诵此陀罗尼呪一百八遍，自手用摩眼，能除眼根一切病痛。

观世音说能令诸根不具足者具足陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　秀弥　秀弥　秀弥　乞梨　乞梨　乞梨　贲泞　散贲泞　富罗　尼盐　暗垣希男多𥌋钳　波利富男　罗毘散提　车陀　车陀　波思尼　比利蛇　比利蛇　波滥　菩提　菩提萨埵蛇　婆滥　波利富囊　摩奴罗痴　三波利富那摩愈婆毘坻　莎呵

行法烧沈水香，净心一念，呪草一百八遍。若诸根不具足、若手脚耳眼鼻有阙少之处，以呪草摩之。以呪力故，悉能护之令差，能令一切满足。

观世音说治热病陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　痤梨　摩诃痤梨　郁企目企　三钵泞　摩诃三钵泞　三钵坻　摩诃三钵坻　阿囊伽思　波囊伽思　伽思　伽思　摩诃伽思　伽车座利　目句都思　莎呵

此陀罗尼呪法，若缕、若水、若草诵呪三遍，若缕结之、若草扪之、若水洒之，以治热病一，念之顷一切热病即皆除愈。

观世音说除一切颠狂魍魉鬼神陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　至利　弥至利　勒叉　勒叉慕阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　莎呵

此呪能除一切颠狂病。若为一切魍魉鬼神所捉所病，以五色缕结作三结，呪之三遍结病人颈，一切之病皆即除愈。若无五色，用赤缕亦得。

观世音说除种种怖畏陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　目偙　修目偙　车陀泞　比车陀泞　涅摩利　𥌋伽利　修目企　毘目企　萨婆婆蛇　比叉尼　萨婆波陀牢　比叉尼罗阇婆婬　摩罗那婆婬　朱罗婆婬　阿毕利婬　比沙婆婬　贪思多婆婬　奥尼婆婬　郁豆伽婆婬　婆罗者伽婆婬　星那朱地蛇　伽都婆朱罗朱地蛇　伽都婆　甑呵朱地蛇　伽都婆脾伽罗朱地蛇　伽都婆律叉朱地蛇　伽都婆　脆卑朱地蛇　伽都婆　栴荼朱力　伽朱地蛇　伽都婆　讫力使囊朱地蛇　伽都婆　尼干茶毘茶奴婆伽咤　畔茶奴婆　栴摩畔茶奴婆　阿阇罗朱地蛇　伽都婆　蝎思倁朱地蛇　伽都婆　三目陀　罗朱地蛇　伽都婆　迦赖摩朱地蛇　伽都婆　萨婆比蛇散比　乎目折提　萨婆波陀罗比　乎目折提　萨婆婆蛇比　乎目折提　勒叉慕　阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　蝎坻　尼蝎坻　蝎利　比蝎利　萨婆嚉咤波赖𫣖罗勅迦　目折提　木叉尼比利蛇　尼　莎呵

此陀罗尼能除却能灭世间一切诸大种种怖畏。若遭种种怖畏之时，于坐卧行处，若水若土若缕、若自衣角，诵呪三遍，若以缕结作三结、若水土四向洒之，即除却解脱。

观世音说除一切肿陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷他　冀利至利　冀利至利　比至利比　冀利　莎诃

此陀罗尼呪，若一切众生，若有肿患、若肿若风肿，用油呪三遍用涂肿上，一切肿病即皆除差。

观世音说除身体诸痛陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　帝利　希利　休流　休流　那舍尼　那舍尼　萨婆毘蛇蛇　比目叉尼比𡁠　毘摩婆利　旃茶旃茶婆利　阿陀婆　毘陀剑婆　阿陀单婆　婆醯罗蛇　阿便多罗蛇　摩优罗单婆　婆多首尼单婆其力度婆　楼婆舍利罗剑沟婆　希力豆卢具婆　阇路陀路婆　勒咤陀路婆　车度路陀路婆　萨婆伽摩蛇弥　婆罗舍摩蛇弥　舍弥　舍弥　舍弥　舍弥泞　萨婆比蛇地　蛇尼　莎呵

此呪诵二十一遍，用呪稗麻油若胡麻油。若人身体诸有病痛处，呪油涂上，即得除愈。

观世音说除卒腹痛除罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　究之　究之　罗之　阿那三婆陀尼移　莎呵

此陀罗尼，若人卒得腹痛病，呪盐水三遍令腹痛者饮之，腹痛即差。

观世音说除中毒乃至已死陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　莎梨　莎梨　毘莎梨毘莎梨　萨婆毘沙那舍尼　莎呵

此陀罗尼呪，若人被毒中毒欲死若已死，以此呪呪于耳中即差，死还活。

观世音说除卒病闷绝不自觉者陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　尼蜜梨　尼蜜梨　萨婆其力呵尼蜜梨　木叉尼　慕耆尼　那舍尼　毘那舍尼　思提伽梨　思伽梨　莎呵

此陀罗尼，若人卒得重病，闷绝不自觉知。以罗叉染缕，烧黑坚沈水香，诵呪百八遍，结系病人身，即惺悟差愈。

观世音说除五舌若喉塞若舌缩陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　梨蜜梨　梨蜜梨　伽罗　梨蜜梨　干陀梨弥梨　毘至梨　莎呵

此陀罗尼，若人五舌咽喉闭塞舌缩，呪土三遍用涂痛上即差愈。

观世音说除种种癞病乃至伤破呪土陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　修目企　毘目企　休流　休流　修目流　比修目流　输那泞　毘输那泞　摩思多婆兜　摩首罗兜　摩富坻婆波坻　多婆首沙兜　莎呵

此陀罗尼，若人癞病，若白癞、若赤癞病，若狂啮齿、若身疮病、若被箭刀疮伤破，以此呪呪土涂之即差愈。

观世音说呪㵎底土吹之令毒气不行陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　置知毘置知　寿弥梨　至弥梨　邲肥散泞　尼婆兰泞　毘沙舍尼　摩那私　摩诃摩那私　比利𫄨利　摩那私　阿伽坻毘沙散刍婆尼　叶陀伽坻　毘沙　那舍尼　莎呵

此陀罗尼呪，以㵎底土以药摩罗时，合涂其上吹之，随其音声所彻处，毒气不行。

观世音说呪药服得一闻持陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　毘犁　毘罗　朱坻　提阇提阇　婆坻　婆罗尼　首留多　陀罗尼蜜力提　陀罗尼　莎呵

此陀罗尼，于七日中服婆蓝弥毘那耆药半两。经七日。此药置乳中。后复服此药。当大下服讫。欲食食合乳饭。诵此呪二十一遍。以呪药后服。能得一闻持日诵千偈。

观世音说呪五种色昌蒲服得闻持不忘陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　虔踟　富那离　波罗婆离　莎呵

此呪于观世音像前。烧沈水香。呪白昌蒲根百八遍服之。得闻持不忘。

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　洙坻　洙坻　坻耆　比利蛇　休流弥　休流弥　呵呵呵　休流弥　居赖囊　休流弥　莎呵

此呪于观世音像前。烧沈水香，呪黑昌蒲根百八遍服之，得闻持不忘。

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　阿其尼　阿其尼目企　苏弥苏摩目企　毘梨蛇　毘梨蛇　婆梨　思摩泜　三钵陀尼坻离　坻离　毘坻离　莎呵

此呪于观世音像前，烧沈水香，呪赤昌蒲根七遍服之，得闻持不忘。

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　牟尼　毘牟尼　牟尼　毘牟尼　梨波坻　尸罗波罗尼　波斯尼　目企　比目企　蜜力坻　婆但泞　蜜力坻　婆但泞　首罗多　婆但泞　首留多　伽罗尼　莎呵

此呪于观世音像前，烧沈水香，呪青昌蒲根百八遍服之，得闻持不忘。

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　罗呵泞　慕呵泞　居利舍　邲摩散泞　罗弥泞　毘罗泞　比罗婆信尼毕多目企　卑多畔泞　置多罗斯　秀弥　秀弥毘秀弥　具梨　具梨　之其梨　蜜力提　婆但尼佛提　婆但婆尼　提者婆但尼　赖尼摩婆但尼　乌皆婆但尼　耆那婆但尼　比利蛇婆但尼　首留尼　沙伽跏婆婆坻　莎呵

此呪于观世音像前，烧沈水香，呪黄昌蒲根百八遍服之，得闻持不忘。

观世音说除病肌生陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　乌伽罗泞　波罗伽罗泞　踬咤　首罗多摩思罗婆比利　比利比比利思思利　踬思咤　阿力奢　陀婆阿罗　阿力奢　婆希罗阿力奢　仇茶　阿力奢　娑罗婆　阿力奢　首迦婆阿力奢婆罗那　阿力奢　瞋那　阿力奢　蜜力坻　阿力奢　乌茶罗蜜力提　阿力奢　三枚蓝那舍蛇　蜜力提　阿力奢　卑坻伽　阿力奢　舍利尼　摩伽阿力奢　阿那弥坻　阿力奢　瞋茶弥力坻　阿力奢　帝利比帝梨　踬咤摩思罗兜　摩毘茶蛇兜　摩首罗兜　萨婆兰那兜　摩婆呵兜　踬咤兜　阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　坻耆那　莎呵

此呪法，以白叠缕呪百八遍作百八结，随有病处系其痛处。又呪土涂，又末比跋置水中服之，除人得流，肌生无病。

观世音说呪土治赤白下痢陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　阿罗泞　婆罗孙梦　修修弥坻　毘阿泞　耽婆罗泞　那舍泞　比那舍泞　踬咤　踬咤　阿踬莎罗　摩思罗婆兜　摩首罗蛇兜　踬咤　踬咤兜　莎呵

此陀罗尼，若人病赤白下痢，呪土三遍以涂大便上差愈。

观世音说呪草拭一切痛处即除愈陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　陀弥　陀弥　舍弥　舍弥　合弥泞　冀利　冀利毘　冀利　之利　毘之利　弥利毘　冀利　但摩毘冀利弥尼　毘冀利　踬咤豆　夫力沙路伽　那多路伽　目佉路加　踬咤豆　失波莎　踬咤豆　其力呵那毘沙摩　踬咤豆　伽摩罗踬咤豆　半茶路伽　踬咤兜欝陀婆多　踬咤兜　居利车　踬咤兜　勿力多　居利车　踬咤兜　阿尸　摩利　踬咤兜　摩思伽军茶蓝　踬咤兜　阿那呵坻　踬咤兜　勒多卑多　踬咤兜　思帝利　那愈尼　比蛇婆陀　踬咤兜　勒多婆思罗婆兜　阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　坻阇那　比利蛇　那婆罗若那　踬咤兜　摩毘陀蛇兜　莎呵

此陀罗尼，人得百病身体有痛，呪草三遍拂拭痛处，一切病痛即蒙除愈。

观世音说随心所愿陀罗尼

南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　南无摩诃留尼迦　南无萨婆萨埵蛇　布多葂剑毕泞　南无萨婆萨埵囊　弥多罗质多蛇　南无萨婆脾蛇散那　木叉迦罗蛇　南无萨婆槃但侈陀那迦罗蛇　南无萨婆婆蛇　睒摩囊迦罗蛇　南无萨婆比蛇　地肥木叉迦罗蛇　南无萨婆萨埵涅槃　波罗肥舍迦罗　南无摩诃菩提萨埵蛇　带鴈那摩吉埵囊　伊𥌋　阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　希力提蛇　摩拔提霜　萨婆羯摩力陀莎陀尼　萨婆比蛇地　波罗慕羼尼　多掷哆　秀留　秀留　兜流　兜流希利　希弥利　思利　思利　思提梨　阇梨阇梨　阇利泞　郁䩭利　目䩭利　庭迦斯　具利　干陀梨　陀罗邲哋　摩蹬祇　福迦罗斯　豆离　豆豆离　昙弥　昙弥昙弥泞　膻坻膻多　摩那斯　目偙　比目偙　折移　肥折移　𭀂利佲　弥力弥　希利　富且泞　苏慕坭　修赖斯　阇弥律坻　阇弥律多　婆但坭　难提　难提目企　栴陀利　栴陀罗　目企钵陀哆　半陀莽目企　修陀迦𫄨　修利蛇　波罗婆脾　修利蛇　赖世弥　娑迦律施　娑罗唅𠱷　婆罗摩莎攡目陀罗　目陀逻　伽罗佲　婆移　阿赖祇　暗弥坻　摩诃波腊脾　屯豆脾莎离　摩豆莎离　萨婆萨埵蛇　葂剑波蛇　沙陀蛇　娑陀蛇　佛驮摩葂沫罗𭀂昙摩摩褥　沫罗希　僧伽摩褥沫罗希　佛陀蛇　佛陀蛇　希厘　提蛇　摩葂沫罗蛇　菩提蛇　菩提蛇　菩提萨埵蛇　萨婆羯摩弥　婆陀婆罗陀蛇　莎呵　阿婆罗陀蛇　莎呵　迦留尼迦蛇　莎呵　羯磨𠱷　莎陀蛇　莎呵　南无阿利蛇　婆路吉坻　舍伏罗蛇　悉缠兜　慕陀罗　钵陀蛇　莎呵

行此呪法，于白月八日至十五日，以牛屎涂地，以瓦器新好者盛香汁，一瓦器盛乳，须一灯，须极好香花贯鬘。三日断食，一日三时澡浴。应布草于地，于七日中诵八百遍。应于观世音像前，应著新净衣，烧黑坚沈水香，三时诵此呪，必吉祥，随心所愿必得。若呪水、若呪土、若结缕、若呪芥子烧之。若呪草，随心所便。用治身病，要于食前呪之，众病除差。此随心所愿呪，应七夜中行之，亦使上来一切呪得行吉。此呪是随心呪，是观世音菩萨所说，诸欲所求悉得如意，能灭一切怖畏，能除一切病苦，能解一切系缚，能除一切怨害，能除一切蛊毒，能除一切热病，能降伏一切怨贼，能除颠狂鬼病。若欲远行，诵呪自结衣角，能除一切众恶。若系染色缕系病人身，无不除差。若以水喷洒、若以黑缕结之，亦能自护并护他人，能至堕地狱亦蒙解脱。此观世音菩萨本所誓愿，拔度一切众生。

陀罗尼杂集卷第六

陀罗尼杂集卷第七

未详撰者今附梁录

观世音说灭一切罪得一切所愿陀罗尼一首

除障灭病至获道果陀罗尼一首

获诸禅三昧一切佛法门陀罗尼一首

见一切诸佛从心所愿陀罗尼一首

修念佛三昧陀罗尼一首

无尽意菩萨说幢盖愿陀罗尼一首

胜敌安退并治毒啮及肿陀罗尼一首

吉祥神呪一首

佛说旋塔陀罗尼一首

辟贼陀罗尼一首

闻持陀罗尼一首

佛说大七宝陀罗尼一首

佛说大普贤陀罗尼一首

四天王所说大神呪合六十六首

观世音说灭一切罪过得一切所愿陀罗尼

南无勒囊怛利蛇蛇　多掷哆　𩘌梦浮𩘌𩘌梦浮　阿迦奢𩘌梦浮　婆伽罗𩘌梦浮　阇婆𩘌梦浮　𭋐啰　𩘌梦浮　婆祇罗𩘌梦浮　阿路伽　𩘌梦浮　陀摩𩘌梦浮　萨多陀　𩘌梦浮　萨愿涅呵罗𩘌梦浮　阿婆路伽叉蛇𩘌梦浮优婆舍摩𩘌梦浮　那那亦𩘌梦浮　婆罗若三目提罗囊𩘌梦浮　毘尼试利蛇　𩘌梦浮　舍思多婆　𩘌梦浮　婆蛇咤摩希利陀弥　舍弥　者尼罗斯　者居罗摩思利　厕利地利其鸡娑婆罗　婆多坭　希利多罗仳　婆罗　婆陀坭　罗单坭者遮　者遮希利　弥利　伊伽咃翅　咃丘流　咃梨　咃梨弥梨　漫茶　单茶　究梨　弥梨　阿久至多脾　目利　婆罗其利　究咤　闪婆利　澄祇　澄求利　休流　休流　究留兜　弥利　弥利　椥畔茶　陀呵罗　希利　休流　休流留婆婆罗者　比输陀尼　莎呵　摩诃浮多迦留沙　比输陀尼　莎呵　迦留沙　乌阇比输陀尼　莎呵　萨婆罗婆　比输陀尼莎呵　迦留来婆　比输陀尼　莎呵　萨婆阿舍波利　富来泞　莎呵　萨婆多他　阿提咥坻　莎呵　萨婆菩提萨埵　阿提咥坻　多那慕提坻　莎呵

于一月中舍诸缘务，于明星出时，日读百二十遍，常求三事：一者自悔无始以来罪业；二者所修功德愿与一切众生共之；三者常愿十方菩萨未得正真者速得之，若以得道欲入涅槃愿久住世。于一切时作心供养一切诸佛菩萨。又别礼阿利蛇厕提竭浮菩萨，随在何方建心念之，随欲求何愿，若重病不能得药即随意得之，若欲忏悔其罪即灭，若有重罪即得灭罪方便。又一切心所欲念即得方便。若梦当有沙门形服，随所应现示其方便。有世间之事意欲作者，若不知方便，随其所愿能得方便。若能如是修行，于六度中随意，能得进力试证道果。此陀罗尼，若能于一月身心清净舍诸缘结，无有空行，行必有获。若人于一劫称余菩萨名字，不如一时称此菩萨名字供养，灭除一切罪过，得一切所愿。

除障灭病至获道果陀罗尼

婆隷羯隷　波修坭　多羯隷　波波散坻　波羯隷　陀罗毘拔利坻　波罗遮　那牟企　波罗朱沙那坭　邲陀和　多毘地　因提利蛇　其罗芒　比输地坭　三摩留波毘竭坻　竭三摩多毘沙尼　陀罗呵坻　修波利延　蛇尼那坻𥝟　修婆波罗𥝟　那遮梨坻隷　阿钵罗由　地那至坻　但摩蛇　攘波利富隷　𫄨那毘奴那坻　莎呵

行法以月八日，净自洗浴、著新净衣，净其心内，在佛像前、舍利前，七日七夜至心念佛诵呪千遍，不念世间一切恶法。用劫贝缕一百八结，用系结，与众共行，恶人不见其形，卧无恶梦。一心念佛，得无生法忍，决定得成无上道果，为一切人天之所恭敬，四大天王之所拥护，除一切三障之业，卧睡之中则见十方诸佛菩萨，初所未闻法皆悉得闻，无四百四病，能疗众生一切患苦，施于众生一切快乐。

获诸禅三昧一切佛法门陀罗尼

优牟尼　破罗牟尼　究莎阇醯　拘细拔阇　阿波罗牟沙　娑坭毘陀罗私蜜坻　迦多迦婆梨　频头朱坭　娑罗其罗末罗末坻　优咥坻阿㝹私咥坻　萨婆攘芒路那私那坻　毘陀蛇末坻　毘头末坻　修波罗帝咥坻　阿尼罗泄阿婆呤　刍罗尼弥蜜坻　呵莎慕蓰　莎呵

行此陀罗尼法，七日之中于佛像前、舍利前诵千遍，饮黑蜜莲华华鬘浆。一日之中能诵千偈，得他心智。若有四众于寂静处，至心如法行此陀罗尼，不过七日获于四禅，坏欲界结，得十方佛如意证三昧，能除众生三障之业，能燋众生一切烦恼颠倒等结，亲近住于贤圣之道，能令无有退转菩提，得一切智不从他因，而得一切佛三无碍三无畏三昧法门，能除众生一切诸恶。

见一切诸佛从心所愿陀罗尼

呾耶哆　娑迦罗目呿　阿迦罗目呿　阿尼摩目呿　阿婆罗阇目呿　萨坻罗阇目呿　阿那游呵目呿　婆波唾阇目呿　阿祉萸肥奢𠲎奢慕　𠲎奢多𠲎　阿那游呵　贸尼摩𠲎娑何婆罗憍扇那末升呵𠲎　安泯罗那迦富拙之　舍那修娑吐摩罗　阿单梨唲罗富娑　呿𠲎叉呿𠲎　阿留囊𠵸呧　娑罗波波　睒浮罗囊敦囊　蛛蛭呿𠲎　阿流那遮　波坻𭊟浮　阿那叉耶那荼𭊕阇　摩利之娑罗　居题𰈂叉𠲎　庵蒱利𭊕阇　薮罗舍罗坻　梨梨呿𠴏　利勒那波娑　牟尼提耶　多波迦破鬪罗踧𠲎　脾奢摩尼那罗延　罗哄娑　那罗延拏　娑婆　因陀半拏𠲎呿目呿　婆𠴏婆罗　摩尼肥攘目呿　牟尼系呵𠲎　娑迦摩娑罗尼𠴏　摩摩𠴏诃尼𠴏　陀利射　摩利遮呵𠲎　喉喉摩尼　阿𠲎阇昙摩　阿𡃎𦭟昙摩　肥利阇牟尼　陀奢题奢　兜沙诃　仔𠴏弥陀阇　波波摩𠴏　肥阇蛇　贸贸贸𠲎罗那　因提利也　贸贸呵𠲎　肥罗阇　肥尼𠴏　肥质阇　肥沙罗　诃诃贸尼　拔罗茶娑呵耶饭那　莎呵　阿利波阇　莎　莎呵

佛说此陀罗尼时，三千大千世界六种震动，天于空中作天伎乐，雨种种香花珍宝，供养于佛菩萨大众。于时九十九亿那由他天人发菩提心。若出家在家善男子善女人发菩提心者，应当书写读诵此陀罗尼，十方诸佛即见此人，闻其读诵发愿回向，遥见此人生欢喜心，即与受记必当作佛。若其四众为求佛道故，应净心洗浴著新净衣，敷种种净座，于阿练若处离愦閙人，无贪瞋恚烦恼污心，又离憍慢嫉妬之心，一向正念十方诸佛令如目前。昼夜三时忏悔诸罪，读诵此陀罗尼，于七日中善心淳志，当见十方佛。若不得见，复更二七三七日中专心不住，无量诸佛当现其前而为说法，与其受记当得作佛，一切障业悉皆消灭。若造五逆犯重、根本毁谤正法，不得现见诸佛，若梦中见亦得灭除无量诸罪。复更三七懃加精进，必使得见一切诸佛。此陀罗尼随四众心，精懃如法，所愿从心。

修念佛三昧陀罗尼

多掷哆　度陀尼　陀罗　哒罗尼　牟尼𠱀婆散泞　悉能扇地　涅牧支涅　呵梨路伽钵呧　没陀钵坻　呧离　伽罗知郁伽　知赖殊波伽坻　汦耆波竭坻　比舍罗　浡提但摩婆那　阿叉移　羯卑　羯波娑呧　阿弥勒陀羯卑　休多𫪦　汦殊钵呧　瞻多三摩𭀂汦　汦殊其罗钵呧　𠶗拏浡提因提利蛇浡提　莎呵

行法于二月三月八月中，以白月中初修念佛三昧。从八日至十五日，当见佛在莲花上坐。当昼夜各三时，以好香华供养，必见如来莲花上座而为说法，得陀罗尼、得念慧，觉意坚固，得宿命智，乃至般涅槃。一切经、一切工巧作业，如是等一切尽能摄取。能得净心，除四圣谛。何以故？此法能摄取有漏。受持读诵此陀罗尼者，所生之处常不堕恶趣，常值诸佛。生生之处常七宝具足，不生下贱。生生之处当值诸佛菩萨，生生之处常不忘菩提之心，游十方世界常见诸佛世尊，常得所愿。

无尽意菩萨说幢盖愿陀罗尼

多掷哆　昵那散受翅　毘昵那比梦脾　伽罗陀勒叉　佛律婆宿卑　遮摩揕脾　阿叵罗差　何叉路卑　阿折摩坻　弥梨失梨　多比莎利　鸯仇　阇但尔　阇阇罗奴斯　阿那摩首提目呿末勒差　究罗拔知　末力伽婆差　暴婆莎梨　阿佛律提　梦复梨　莎罗吐祇　蜜力提无尼　莎呵

无尽意菩萨，于佛前大菩萨众中，唱此幢盖愿大陀罗尼。若有众生能至心书写受持此陀罗尼，于七日七夜中常修定，如法诵此陀罗尼十万遍，得大功德大光明大力，得度彼岸，具足多闻智慧辩才，具足如来世尊一切诸戒，成就一切诸大功德。乃至天王国王下至婆罗门居士，一切众生见者欢欣生信敬心，乃至一切所须之具随愿必得。为诸佛所持，往生之处与诸佛共会，能使一切众生开智慧眼，见一切妙法。

胜敌安退并治毒啮及肿陀罗尼

多掷哆　伊梨　富持利　富伦提　呵　唻哹上力可反，下并同摩勒浡　婆唻浡　至唻哹　比至唻哹　思坻哹　比思坻哹　摩比提哹　乌思罗娑坻哹　莎呵

此陀罗尼，若王者兴军动众与敌相攻，必欲取胜，欲入敌之时，当呪土三遍以涂身，并涂幢麾幡盖、鼓角伎乐鬪具，所向必胜，令彼军众安隐退还复无伤损。若为毒虫所啮，若被毒若身有肿，呪之涂以清黛傅之，皆得除愈。

吉祥神呪

佛说旋塔陀罗尼

那慕佛陀蛇　那慕檀摩蛇　那慕阿利蛇　波路枳底　奢婆罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　呿罗婆帝　仇呵婆帝　伽婆帝　伽婆帝　莎呵

辟贼陀罗尼

多掷他　唏梨　弥梨　摩登歧　真陀罗　莎呵

闻持陀罗尼

那慕婆伽槃　摩拏勿力陀略也　多掷他　伊隷　啾隷　弥利　希利　伊利弥利　萨婆羯摩尼　莎呵

佛说大七宝陀罗尼

如是我闻：

一时佛在祇树给孤穷精舍。佛告阿难：「汝受持此大七宝陀罗尼呪。」尔时世尊即便说之：

「写地也贷昙　坻阇上音止律提　波罗若　波罗　式叉仇拏　比茶」

「阿难！若有受持读诵修行此陀罗尼呪，尽其形命，一切怨仇能令欢喜，火不能烧、刀不能伤、水不能溺，无方道鬼魅所持，若天、龙、阿修罗、干闼婆乃至人非人等。阿难！此七宝呪，若至水火中、若怨贼中、若食毒、若方道毒，应念此呪。若怖畏毛竖等，悉得解脱。以毘婆尸佛威德、尸弃神力、比尸婆智慧、拘娄孙佛力、迦那牟尼戒、迦叶功德、释迦牟尼精进，令一切众生悉除怖畏令得安吉。」尔时阿难闻佛所说，欢喜奉行。

佛说大普贤陀罗尼

如是我闻：

一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时佛告阿难：「吾今说大普贤呪，汝当受持。

「多掷哆　阿咤　那咤　茶弥茶　遮居梨　居梨　茶也　居梨　茶也拔坻思提　思陀　婆梦坻音止」

「阿难！此大普贤呪，遮灭一切兵刃，除一切怨仇诸怨，除一切夜叉、罗刹、复多等畏、除一切热病、鬼神病、方道虫毒呪术，毘多茶、富多那等悉不能违犯此普贤呪，能为一切吉善。若善男子善女人所至之处，若行道中、若水道中、若急难处，应念此呪，无有夜叉、复多、毘舍遮、拘槃茶、迦咤富多那、罗刹、毘多茶等畏，又无水火刀杖兵凶、毒药衰害、呪术方道，一切诸恶人非人等如是诸畏。阿难！若有恐怖急难，应诵念此呪，无能作衰恼者。复次阿难！若有受持读诵此呪。如上天龙鬼神、二十八部、人非人等，不能越犯此呪，铁轮、金刚轮当为作苦患，令头破作七分。四方四维上下，若有于此人起恶心者，悉皆系其毒心令不发起。是善男子善女人，应善读诵执持奉行。」

四天王所说大神呪合六十六首赤下鬼名

罗单那一　迦罗富单那二　波都耆三　摩诃波都耆四　莎呵五

诵呪三色缕黄赤绿，作二十一结，先系脚，后系腰，却系手。

白下鬼名

流流一　摩诃浮流二　乌摩勒呵暮多三　毘摩呵暮多四　波咤罗呵暮多五　浮浮呵暮多六　莎呵七

呪二色缕白黑，结作十四结，系项。

失喑鬼名

顼浮流一　睺睺摩二　波咤罗睺睺摩三　波咤罗睺睺摩四　毘摩勒睺睺摩五　汉奴睺睺摩六　莎呵七

呪缕黄赤绿，结作三七结，系项。

讇语鬼名

毕多罗一　波波浮二　波波浮三　乌摩勒　波波浮四　莎呵五

呪水七遍，洗面、洗左耳、嗽口𠹀之，各三过。

蔽人目鬼名

支富罗一　支富破二　支富破三　呼奴支富破四　波咤罗支富破五　莎呵六

呪水七遍𠹀目。

瞋鬼名

颇波罗一　破波罗睺二　破波罗睺三　破波罗睺四　乌奴破罗睺五　乌吐睺六　莎呵七

七遍诵呪之。

食吐鬼名

都睺兜睺一　乌奴破二　兜睺乌奴破三　莎呵四

一七遍呪。

罗鬼名

阿那波那兜一　阿那波那兜二　毘摩那兜三　莎呵四

一七遍呪。

障善根鬼名

浮流浮流一　睺睺摩浮流二　阿那毘那睺浮流三　支兜那毘摩睺那浮流四　浮阿那毘摩睺睺浮流五　莎呵

七遍呪水，𠹀之亦七遍。

燋渴鬼名

波波睺一　浮奴多波波睺二　阿那毘那浮奴多波波睺三　浮律多波波睺四　莎呵五

呪二十一遍，五色缕青黄赤白黑，结作三七结。

眼上白光鬼名

阿富那一　破多奴阿富那二　毘摩破多奴阿富那三　浮婆阿富那四　莎呵五

呪三七遍，呪欝金青黛水，常使病人向东方日月净明德佛忏悔，洗目至七日。

不禁鬼名

修修罗一　波波磨睺修修罗二　阿那波那修修罗三　毘摩呵那修修罗四　莎呵五

用水三升，鸡子黄、少许盐和，三遍呪。常使病人向北方得内丰严王佛三礼，然后服之一升，余者印以修修罗字。

侳鬼名

胡兜罗一　呵尼那胡兜罗二　阿波浮胡兜罗三　阿波置胡兜罗四　阿波波哹那胡兜罗五　耶无多胡兜罗六　莎呵

须七色缕，结作二十一结，先系项，次系两手，后系腰、系腕。

直下鬼名

舍波帝一　阿波睺睺奢波帝二　毘摩睺睺奢波帝三浮律多睺睺奢波帝四　阿摩奴睺睺舍波帝五　莎呵六

须五色㲲缕青黄赤白紫，结作三七二十一结，系脚，次系腰，复系手，复系项。

恶疮鬼名

破波罗一　睺睺奴破波罗二　乌吐浮律多破波罗三　阿奢兜破波罗四　阿奢哹兜破波罗五　莎呵六

呪五升水三遍，著半鸡子黄、少许盐，梁上尘、釜底黑尘墨各一掌，煮七回，三遍呪，煮竟亦三遍呪。于日初出时，七遍洗疮七遍呪。

不得食下鬼名

胡摩兜　乌奢睺睺胡摩兜　阿㝹羯卑　胡摩兜　破波罗胡摩兜　莎呵五　。

呪水七遍，与病人饮之。

腰脚痛鬼名

哹卢兜一　波咤罗哹卢兜二　毘摩罗哹卢兜三　弥梨耆梨卑哹卢兜四　莎呵五

呪三色缕青黄绿，结作七结，系脚腕，次系髀，后系腰。

头痛鬼名

胡摩兜摩呵迦咤罗一　毘摩迦咤罗二　哹哹罗迦咤罗三　伊哹迦咤罗四　伊末迦知迦咤罗五　莎呵六

七遍呪杨枝，打二七下。

暗钝鬼名

呼咤咤一浮律置呼咤咤二　阿支拏呼咤咤三浮律置支呼咤咤四　伊呼破罗支呼咤咤五　私蜜兜　伊呼支破罗六　莎呵七

三七遍呪，七日日三过呪。

耳痛鬼名

比腻波一　阿制置毘腻波二　呼腻置毘腻波三　伊呼支腻置毘腻波四　耆摩腻置毘腻波五　莎呵六

于月生一日，设使左耳痛南向坐，右耳痛北向坐。东向门，病人门内坐，呪师门外坐，水亦门外呪二七遍三𠹀之。

淋鬼名

破波罗一　浮梨浮梨置破波罗二　车慕那破波罗三　呼呼罗车波罗四　迦波置车波罗五　莎呵六

五七遍呪水，以苇筒柱阴上，以水从桶中七遍呪，一唾之末后，以掬水望面洒之。

小便不通鬼名

乌都罗一　呼若耆梨咤乌都罗二　都罗呵拏时律咤乌都罗三　莎呵四

取釜下炊汤二升半，鸡子黄、白蜜和，与病人服之。正南而坐，念日月灯明佛，作四拜礼七过，吸半鸡子已唾。

卒得心腹痛鬼名

蜜耆罗一　阿咤腻咤蜜耆罗二　支波副尼耆罗三　呼呼那尼耆罗四　阿不梨知尼耆罗五　支波置尼耆罗六　莎呵七

呪水三七遍，先唾之三过，余者三吸。

疟病鬼名

须蜜多一　阿腻咤二　迦知腻咤三　乌呼那须蜜多四　支波呼睺须蜜多五　伊知腻咤咤须蜜多六　莎呵七

须五色缕呪作七结，痛从头下，先系项，系脚系手。设之大急，呪水三遍𠹀之。

匿病鬼名

究氷氷罗一　阿知那知氷氷罗二　乌呼咤氷氷罗三　阿知拏知氷氷罗四　莎呵

须一斤艾，一斗水煮取三升，呪三遍，病人东向坐服之，日服一升，三服。

黄病鬼名

呼都卢一　阿知那知支波破二　阿那耆支波破三　呼梨咤支那咤支波破四　伊耆那知支波破五　莎呵六

三七枚爪子，二七枚杏人，一斗水，煎得三升，呪七遍。日取一升，目中著一䌤，鼻中二䌤，余者服之。日三服之已，用黄白𫄧呪作七结，先系头，次系两耳，系项、系两肘，后系手，七遍呪。

食人恼髓及心肝鬼名

句罗帝一　阿咤拏支知二　阿若耆遮知三　阿奢默遮知四　阿奴多遮知五　若不那帝遮知六　阿多尼遮知七　阿睺睺睺睺遮知八　阿副副副遮知九　莎呵十

三斛热汤，一升白粉和之，呪浴。一桮饮之，呪三遍。日用一斛五斗，先从头淋之吉。

卒得旋风头眩转鬼名

美音呪一　多阿睺耆那二　不不不睺耆那三　阿若若不耆那四　莎呵五

呪水二十一遍，三𠹀之。

嗜酒鬼名

阿罗兜一　乌那呵　乌那呵二　呼律多　呼律多三　若不呵若不呵四　舍摩呵舍摩呵五　莎呵

若十四日十五日，取七井水三粒盐，呪三遍，三淋顶上，三唾耳，三唾鼻，余水饮之。此人北向坐。

不嗜食鬼名

安多睺一　颇㮈卑颇㮈卑安多睺二　乌睺睺睺睺安多睺三　波罗私兜若安多睺四　遮㮈迦知安多睺五　阿若罗知安多睺六　莎呵七

缕二色白黑，呪作十四结。七遍呪水，与使饮之。

食少而吐多鬼名

耆多睺一　阿若摩若多㮈知二　跋罗知那知啝善知那知四　阿若奴摩知那知五　阿呵耆那知那知六　阿若奴摩知那知阿呵耆那知　莎呵

呪水七遍，𠹀面三遍，残水饮之。作麻绳，常于朝时以用摎项，使病人东面向坐。一日不差乃至七日。

聋鬼名

胡楼兜一　睺睺睺睺胡楼兜二　阿呵呵那胡楼三　阿若若若胡楼兜四　阿咤咤胡楼兜五　莎呵六

须三升小豆，一斗水煎得三升，蜜安半升，苏煎得二升，接清取，七十遍呪。于晨朝时慈箕豆安绵，揭取七遍，二称鬼名。

健睡鬼名

浮浮流兜一　阿咤腻知浮流兜二　睺睺睺睺若浮流兜三　苏摩帝浮流兜四　呼呼阿咤那浮流兜五　莎呵六

三遍呪水唾病人面。

支兜那是土公鬼名

副梨副梨支兜那一　阿呵呵那二　胡律兜支兜那三　呼呼呼阿若兜支那四　莎呵五

病人东向座，三遍呪一瓫水。七枚杨枝，东西南北安置瓫上。呪竟，以此四方洒之。三𠹀面，三过饮。

注鬼凡二十五种

破梨咤一　破破破破梨咤二　乌呼呼咤破梨咤三　阿睺睺睺破梨咤四　阿鵄鵄鵄鵄破梨咤五　迦梨咤支休那破梨咤六　莎呵七

呪水七遍唾之。五色𫄧结作七结，系项。

一切蛇毒鬼名

阿那耆一常常囊阿那耆二　梨帝囊阿那耆三　阿若帝那　阿那耆四　莎呵五

呪水二七遍，唾五情根及唾疮，并洗三遍。

蟽赖鬼名

摩卑一　陀罗那帝摩卑二　奢若陀摩卑三　阿不梨多阿㮈卑四　莎呵五

呪水七遍，唾五情根，若以洗疮。

虾蟆毒鬼名

波奢尼一　乌睺流兜修波舍尼二　若波昼波舍尼三　阿若梨知波舍尼四　莎呵五

呪水三遍，唾五情根并洗疮，余水饮之吉。

灶鬼名

破知那一　流流兜破知那二　车那兜破知那三　阿摩耆兜破知那四　阿呼梨兜破知那五　莎呵六

三斗水，一掌白粉和之，七遍呪，吸三口，余者洗疮，至三日用。

厌故鬼名

睺睺一　奴咤㝹睺睺二　尼多那睺睺三　阿若兜睺睺四　阿咤㝹睺睺五　毘律多睺睺六　奴咤㝹睺睺七　莎呵八

三斗水，铜瓫上以白练复上，以七枚杨枝从横安上。呪三七遍，用竟弃之厕中。

鼠漏鬼名

遮咤尼一　波赖帝　遮咤尼二　阿若帝遮咤尼三　摩赖帝　遮咤尼四　阿摩赖帝遮咤尼五　莎呵六

用三束白葱，五寸缕束之，一斗椒，二斗水煎得一斗。呪三七遍，接取一升饮之，余者洗疮。

赤眼鬼名

乌奴多一　阿若兜㝹咤乌奴多二　牟律帝那乌奴多三　若昼㝹多乌奴多四者摩帝乌奴多五　莎呵六

取三升曲，一斗水煎得三升，接取二升。呪二七遍，日取一䌤用唾之，亦洗眼二七日。

臃鼻鬼名

遮波昼一　阿若兜遮波昼二　浮律多尼遮波昼三　浮波律多尼遮波昼四　阿若多尼遮波昼五　波律多尼遮波昼六　莎呵七

一斗苦酒，三斗水煎得二升，呪三七遍，日用二䌤灌鼻，三十一日用。

腋臭鬼名

若多奴知一　睺睺睺睺多奴知二浮流流流多奴知三　摩赖帝多奴知四　阿那那那多奴知五　莎呵

石灰三升，苦酒三升，盘上和，呪三七遍揣之，男先安左腋，女先安右腋下。

毘楼勒叉天王所说呪水肿鬼名

胡楼兜宁一妃律帝胡楼兜宁二　阿睺睺睺睺胡楼兜宁三　若呼胡楼兜宁四　波昼宁五　胡楼兜宁六　莎呵

用三斛水，三斗盐，煎得一斛五斗，呪三十五遍，封以鬼名，日服一斗。

颓鬼名

波置楼一　阿尼兜楼咤波置楼二　若无波置楼三　阿奴梨咤㝹波置楼四　阿若梨咤奴波置楼五　莎呵六

用八斗水、小豆，一升盐，呪二十一遍，煎得五斗，接取清，日服二䌤，余下稠者用作饼大如掌，用上向班之。

清盲鬼名

鸠槃茶阿若兜一　副梨帝阿若兜二　耆蜜帝阿若兜三　摩赖帝阿若兜四　阿路帝阿若兜五　慢耆帝阿若兜六　莎呵七

用胡椒、安石留子、细辛、人参、姜末、小豆、麻子各一铢末，和蜜浆若蒱桃浆，日呪七遍，乃至七日，用作饼大如钱许，用搭眼，以水从头后𠹀之。

疥虫鬼名

休由一　波帝那休由二　耆摩帝那休由三　手律帝那休由四　莎呵五

用一斛水，著五斗盐，呪二七遍，煮七回，用洗浴。

壁𧒗鬼名

睺牟楼帝一　毘摩多睺牟楼帝二　阿若兜尼睺牟楼帝三　浮律多尼睺牟楼帝四　莎呵五

用三斛水，三斗艾，煮七回，呪三七遍，洒四壁及以屋间。

鼠鬼名

不利兜一　况况况不利兜二　妃妃妃不利兜三　守守守守不利兜四　牛牛牛牛不利兜五　饿饿饿饿不利兜六　莎呵七

呪灰七遍，孔前呪水七遍，写孔中，乃至三日。

狗神名

支兜帝一　鸟奢支鼻帝二　具咤睺支鼻帝三　那蜜若支鼻帝四　乌咤呼支鼻帝五　莎呵六

黄肿鬼名

耶牟乌都一　婆副波乌都二　具耆弥乌都三　耶牟沙乌都四　阿非破帝　乌都五　莎呵六

以三斗欝金水，七遍呪饮之。

赤肿鬼名

阿兜耶一　苏区都阿兜耶二　阎摩卑阿兜耶三　若富摩阿兜耶四　究咤㝹阿兜耶五　莎呵六

取方寸赤罽，三七遍呪，赤处搭之。

白肿鬼名

耆蜜卑一　波罗帝耆蜜卑二　具殊呵帝耆蜜卑三　乌喙若耆蜜卑四　呼娑兜耆蜜卑五　莎呵六

取一斗水、半鸡子、许白粉、呪三七遍、乃至七日。

丁肿鬼名

卑低一　呵兮卑柔卑低二　呵蜜耆牟卑低三　握瘦呼丘卑低四　具耆呵蜜卑低五　莎呵六

诵此呪，鬼箭出，一呪二十一遍，三日呪。

匿齿鬼名

胡殊兜一　乌喙那胡殊兜二耶蜜卑胡殊兜三　莎呵四

取井花水呪七遍，三唅𠹀。地岁月久者，著石香唅水𠹀地。竟已，石香涂之。

猫鬼、方道厌蛊、毒药和，东毕阎牟丁苏安日鬼触楼毕受虚牵斗印移代鬼。

引犹微苞精毒扶殊呵毘毕竟呪水奢蜜不乌咤由耆慕帝　奢波咤　莎呵

三遍呪水，𠹀之吉。

频波索卢鸠槃茶王子

呼罗都罗帝一　乌苏多奢富殊二　具耆呵具咤那支富殊三　莎呵四

是呪能令鸠槃茶王及其兵众破如微尘。诸有卒得热渴心痛，及其头痛、手脚烦热疼痛，得闻是呪寻得清凉。呪水三遍已，𠹀痛处。

毘沙门，父字婆难陀、母字苏富。提头赖咤，父字难陀、母字蜜耆卢。博叉天王，父字波伽罗、母字沤季卑。毘楼罗叉，父字和修吉、母字沤惙帝。鬼子母，夫字清叉伽。鬼母大儿字唯奢父，中者字散脂大将，小者字摩尼拔陀。耆首那拔陀女，字功德。

瘿鬼名

扠波弥讐波罗帝那一　扠波弥讐波罗帝那二　乌昼若扠波弥讐波罗帝那三　莎呵四

须黑石蜜浆，呪七遍，二遍一吸一弹。

舐脓鬼名

阿富具梨帝一　具梨帝二娑呵三

胡必鬼名

阿富车一　阿蜜阿富车二　阿蜜阿富车三　阿蜜阿富车四　莎呵五

我鬼子母字那寐卑，今当说神呪，拥护众生，除其邪见令得正见，弗损家财设肴供𫗪。此世间魍魉鬼，不如祀狗用备守。我今为汝说正真，但用华香苏乳糜，致意恭敬下天神，令其所求悉皆得。

敷宿波敷宿波一　阿注波阿注波二　究咤波究咤波三

鬼子母所说神呪，能令众生拔邪，救济危厄，盗贼王难无不得解，所求男女皆悉端政，婚娶产生怨家债主，悉得解脱，无不安隐。

拂至兜一　波罗帝囊拂至兜二　乌昼拂至兜三　莎呵四

能令诸鼠散走诸方悉灭无余。三过，唾刀吟灰，作绯紫字。

大毘楼勒叉天王所说神呪

宾头楼守一　宾头楼守二　摩诃宾头楼守三

陀罗尼杂集卷第七

陀罗尼杂集卷第八

未详撰者今附梁录

佛说六字大陀罗尼经一品

佛说檀特罗麻油述神呪经一品

阿夷驺呪病经一首

佛说呪六字神王经一品

尼乾陀天所说生难呪一首

大自在天王所说呪名摩醯首罗天一首

大自在天及其眷属所说呪一首

大神仙所说呪一首

阿修罗天神断注不得还著病人呪一首

大神仙赤眼呪牙齿䗳经一首

梵天呪句文一首

一大梵天女尚衢梨所说呪一首

甘露天说一切毒呪一首

大梵天说甘露呪能使毒气入地一首

甘露梵天女阿婆耆说一切毒呪一首

观世音菩萨说陀罗尼呪一首

呪疫病文一首

呪痈肿文一首

佛说摩尼罗檀呪经一品

佛说神水呪经一首

梵天王释提桓因神呪一首

四天王神呪一首

六字大陀罗尼呪经

如是我闻：

一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众五百人俱。尔时长老阿难，为旃陀梨女呪术所收。尔时长老阿难白佛言：「世尊！我今强为他收去。婆伽婆！我今强为他收去。修伽陀！」尔时婆伽婆告长老阿难言：「汝来，阿难！汝莫惊怖。阿难！汝当受持六字大陀罗尼呪，为令四众利益安隐安乐吉祥行故。」而说呪曰：

「斯须何反地除余反梯吐稽反昙徒绀反荼徒嫁反隷般荼徒嫁反隷葛啰驰除奇反稽由隷　萨帝　婆帝　耶赊婆帝　底阇婆帝　频头摩帝」

「阿难！是呪能令宿食不消寻得消化，能除吐下等病，能除风病热病、冷病杂病，能灭一切诸邪呪术，能灭起尸，能灭一切形像厌蛊。阿难！若有人知此神呪姓名者，彼人则不怖畏王难、不怖畏怨敌难、不怖畏贼难、不怖畏火难、不怖畏水难，若于城邑聚落及在旷野悉无所畏，亦不为他人伺求其过、无过可说，若食毒药毒不能害、转为利益。阿难！此六字大陀罗尼呪，乃是七三藐三佛陀所说，亦是梵王娑婆主所说，释提桓因、四大天王所说，亦皆随喜破诸呪术、消伏起尸，一切形像厌蛊皆悉破坏断灭。」长老阿难闻佛所说，欢喜奉行。

佛说檀特罗麻油述神呪经

佛在摩竭国因妙旧山中。时佛子罗云随佛在山中。罗云夜卧为鬼神所娆惊起，明日至佛所前为佛作礼，却在一面树下坐。罗云以手扶颊，低头不乐默然不语。佛即问罗云：「何为低头扶颊如恐怖？」罗云言：「我昨夜卧，为鬼神所娆。」佛语罗云：「天下或有山神娆人，或有道沟边鬼神娆人，或星死鬼神娆人，或善死鬼神娆人，来欲试人经道，恐人欲知其心坚软。」佛语罗云：「汝取佛壁后鬼神呪经，后当有鬼神来娆汝者，持是诸鬼神名字，以慈念说之。

「阿波竭　灯证竭　无多萨　嘻迟　治波治　波迦罗　虽陵无　因轮无　因提罗　脂轮无　汉沙无　振轮无　宋迦罗　和林罗波耶　越罗　檀特罗」

佛言：「是为檀特罗经，佛故为诸弟子结此呪经。」佛告诸弟子：「若有急者当读诵之。鬼神傥来娆人，常持慈心净心哀心，还自视五藏。佛结是经，日月常恐堕地，佛语终不有异。今佛说是檀特罗经结说已，生人欲来娆人不得，山神亦不得娆人，道沟中鬼神亦不得娆人，星死鬼神亦不得娆人，善死鬼神亦不得娆人。闻是语已，火为不然、饮食得毒毒为不行，恶人欲来杀害刀为不伤，溺深水中水为不没难，郡有四子拥护。人行空闲处，若行县邑村中、若行大国中、若对若会若大坐耆老中、伴侣行步中坐卧中，其有蛊道家者，向读是经，蛊道为不复行。」佛即为罗云说已，使罗云为诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，及诸弟子皆读诵之，便说此偈：

「摩那叉　阿婆叉　伽罗婆叉　摩摩那叉　叉婆叉　摩他叉　那茶叉　那茶睺　毘婆那茶　佉偈那茶　阿茶那茶　拘那茶　波利拘萨那咤那茶　那茶富利　忧多罗那茶　迦毘那茶　军阇那茶　阿目伽那茶　遮婆婆罗那茶　佉伽婆罗那茶　不迦罗那茶　与婆罗律陀那茶　三三摩罗那茶　尸利罗那茶　憍呾咤呾罗摩卢多　佉婆题佛叉　婆坻赖殊　堕慢那赖殊　婆诃那弗坻　珊坻逻罗阇　堕摩摩耆婆阿涅那　阿婆呵」

阿夷驺呪病经

听我所说法师行，名阿夷驺，在一世间皆受我说，当欢喜。波沙彼梨山名为伊摩惟尼梨梨，有女名为优梨伊被罗梨，有得道者、未得道者，闻我说者可得解脱。有一树名波阿罗那沙尼，时有一道人在树下坐，会诸鬼神使者主诸鬼神：「惟波阿梨！疾去疾去，莫疾来还。我朝未食，莫得恼我。日且欲转，我食以后鬼神便死。不随我语者，我取卿曹如芒蒲谭泽。我今坐是树下，当结鬼神名字，慢陀波沙摩罗多梨梨梨，汝曹亡如躯，日须臾欲转，我持手牵日止住。阿须轮叉手向我，诸江海神皆恐怖。」若罗刹、若树神、若风神、若水神、若火神，皆言道人：假我须臾之间。阿梨罗头著道人足下，道人能反复天地，我曹闻道人欲作，是曹结说诺受教，鬼神当使守地。四天王，一名毘沙门、二者名随楼勒、三者名提头赖咤、四者名毘留博叉，此鬼神皆为道人所使。若有病者、若有鬼神所娆者、若有蛊道鬼神往来者、若饮食中毒者、火烧者、溺水者、逢县官者、若怨家所得便者、若瞋不悟者、若蛊道妇人所迷惑者，今故净澡漱。说是经时，鬼神皆会。所犯者无有敢当我者，四天王在后护。诸鬼神不随我语者，头破作七分。南无佛！梵告解脱尼难：「从佛受是上语，大弊急欲读呪时，当斋戒，一心读之。不能读者，但怀著怀中持行一心。若蛊毒鬼神病者，使除去；妇女产乳难、不产者说之、不能说者但把经一心念经，即自易生。佉佉大楼耶、烦大蛇、倪謣务荷。是上三鬼者，皆飞行制止，得佛语展转相诫。诸鬼皆受佛诫，前为佛作礼，言告：如佛语，南无萨和十方诸佛，梵释天王及王护，五道鬼神、大天王燋头摩罗、毘沙门、浮陀摩尼车匿及诸官属，与佛结要，在佛左右，当拥护佛四辈弟子比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，勅诸鬼神王不得妄娆，风毒火毒、朦笼诸毒不得妄忓。若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，出行郡国市利贩卖，当令得利财物安隐。若行远出，当令盗贼无有及者。若行山林空泽中，当令虎狼豺毒及诸山神树神、火神风神不得妄娆。大天王燋头摩罗当拥护之，毘楼勒叉拥护瞻视，床上无有病者，县官口舌当消灭。因持罗在第二忉利天上与佛结要，当拥护天下人民不得妄死。僧林罗第一天上，拥护天下人命不得妄尽。謣林罗在第一天上，拥护天下人受命者，众邪恶鬼不得妄娆。波耶越罗在第一天上，拥护天下在母胞胎者不得伤堕。檀特罗在世间，拥护一切作善者。此五王常从诸官属案行天下无有休息，时当与一切人心中所愿，求福与福、求钱财与钱财、求男与男、求女与女。浮陀摩尼车匿当拥护清信女某甲，若有怀姙者、小儿疾产产者安隐。诸龙王一切鬼神与佛结要，今佛虽度世在泥洹中，虽不见佛，见有佛舍利、有形像、有经法、有佛弟子须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛，皆说佛语，如佛在时无有异。第一唯卫佛、第二式佛、第三随叶佛、第四拘楼秦佛、第五拘那含牟尼佛、第六迦叶佛、第七释迦牟尼佛。」鬼子母官属，早得泥洹大道陀罗尼呪：

一致蜜　致䩭　致毘　羼提般檀那　莎呵

佛说呪六字神王经

如是我闻：

一时佛在舍卫国祇树给孤独园。阿难出行，道逢旃陀罗女旃陀梨之所迷惑，牵将诣舍。尔时阿难不自觉知，忽然到旃陀梨舍，一心念婆伽婆：「云何不见哀愍我？」尔时婆伽婆即到旃陀梨女舍，告阿难言：「汝当受此六字神呪王经。过去诸佛之所宣说，今我为汝说之，一切诸邪皆当消灭。」即说呪曰：

「安安音茶梨一　那茶梨二　罗知三　翅油由呪反梨四　知暗跋帝典支反五󲳊头跋帝六　檀头梨七　陀但赖反知梨八　陀鸠沫帝九　修沫帝十　安茶罗十一　那茶罗十二　檀茶罗十三　提兜罗十四　阿难延羊见反十五　茶慢陀罗畔提十六　阿那阿那耶十七　摩头摩跋帝十八　迦罗赊翅油罗十九　浮邓伽弥二十　知阇跋帝二十一膑头摩帝二十二　罗沙伽罗跋帝尼二十三　毘咤跋帝尼二十四　迦咤跋帝尼二十五　脂咤跋帝尼二十六　悉波呵二十七」

「若有人为某甲造作啁诅方道厌蛊、伺候短者，悉令消灭。若天、若龙、若夜叉、罗刹、若饿鬼、若鸠槃茶、若富多那、若毘舍阇、若阿跋罗摩、若温摩陀、若吉遮、若佉他、若毘陀罗、若贸陀羯磨、若沙门婆罗门、若刹利、若居士、若毘舍、若首陀、若摩登伽女、若旃陀罗旃陀女、若男若女、若奴若婢、若阿耆婆、若婆伽母、若尼乾陀若尼乾陀女、若遮罗伽女之所为者，今我以此六字神呪王经，若在上向作者上向消灭之，下向作者下向消灭之，若在地中地中消灭之，若在屋上屋上消灭之，若在城门城门中消灭之，若在城中城中消灭之，若在道中道中消灭之，若在山中山中消灭之，若在河边河边消灭之，若在冢间冢间消灭之，若在树林中树林中消灭之，若在碓硙中碓硙中消灭之，若在床敷衣服饮食中所在之处悉当消灭。若成就若未成就，悉当消灭，还著本主。此鬼能断梵释呪道，能断一切天下放戾日月迷惑人者呪道，能断瞿梨干陀梨摩登伽旃陀罗呪道。若为某甲造作啁咀厌蛊方道，悉当消灭。若佉䮃陀、毘陀罗、富多那皆当消灭，从此呪断，如垢离衣鲜白净洁故，能洗除一切垢秽。今我以此成实章句，使某甲昼夜安隐、众神卫护。天地至尊莫过婆伽婆至尊最圣，天龙人鬼所不能越，故能消灭一切诸邪。」即说呪曰：

「迦致弥之反迦诛迦毘知剑寿剑寿咤知跋帝」

「若为某甲造作众恶啁咀厌蛊方道，悉当消灭。

「天龙夜叉一切诸鬼所不娆近。所以然者，婆伽婆离欲无垢、至尊最正故，能消灭一切邪道。」又说呪曰：

「迦致迦诛　迦毘知　剑寿剑寿咤　知跋知」

「婆伽婆众第一福田，九十五道所不能及，一切众生正法之王，故能消灭一切邪道。」又说呪曰：

「迦知迦诛　迦毘知　剑寿剑寿咤知跋知兜提　阿尼帝　阿周帝」

「若为某甲造作啁咀方道厌蛊，悉当消灭。」即说呪曰：

「摩休附一　温摩帝二　温摩陀婆罗提洒陀祢三　佉䮃提四　佉䮃陀五　婆罗提洒陀祢六　膑头七　膑头摩提八　质帝质多九　婆罗提洒陀祢十　阿啤破栖反十一　旃陀啤十二　阿阿质梨十三　呵呵那弥十四　呵呵浮丘陀摩帝十五　呵呵浮丘陀祢灈沙十六　呵呵祢呵陀十七　因泥泯泥十八　蹋蜱破栖反十九　蹋罗蜱二十」

「此六字神呪王经，诸佛所说。若有人持此章句，假使枯树呪令还生枝叶可得生茂，况于生人有神识者乎。」

尼乾陀天所说生难呪

南无干陀天，使我呪句如意成吉。即说呪曰：

耆梨阇罗钵陀一　耆梨阇罗钵陀二　悉波呵

呪已，若桦皮若纸上书呪文，烧作灰，使妇人水中服之，即得分身。

大自在天王所说呪名摩醯首罗天

南无大自在天王及诸眷属，南无四天王，南无二十八夜叉鬼将军，归依汝等，今我欲说此呪章句，使我所愿如意成吉。一切诸鬼神各皆明听，上方下方东方南方西方北方四维住者，我今召汝当来集会，随我使令。即说呪曰：

伊尼一　弥尼二　弥弥尼三　悉波呵

七遍诵之，烧白胶香，以华散酒，上向沛之。呪曰：

南无婆伽婆𮁸也

大自在天及其眷属即说呪曰：

呵梨迦摩梨比梨比致　遮梨羯致　阿比舍具梨　干陀梨　朱梨　栴陀梨　摩登祇阿比舍尼　比舍波罗比舍　阿泯谠泥　波婆伽𭬧罗汦反呵阿驹茶夜嘻呵之反憘频那夜嘻揽婆波夜嘻腻伽罗夜嘻识伽罗迦咤钵咤呵奈陀呵钵柘伽罗迦咤钵咤呵奈陀　呵钵柘伽罗婆伽罗沙伊蝇以恒反伽罗呵栴陀罗　南无兜提却登多伽谤尼伊摸莫甘反　伽罗呵　炎摩卢伽　波罗比舍夜嘻因陀沙　因陀沙阿伽咤比迦咤　波罗伽咤傍浪摩耶浪　摩耶剑婆耶𮁸治阿让婆夜知　𭬧休陀婆　𭬧休陀婆波婆伽罗呵靳今晋反

剑跋赐靳陀罗跋赐　阿颞若侠反妬赐婆伽婆𮁸陀那那知者比多罗知比呵好甘反波咤耶波咤耶　悉波呵　比沙门目佉悉波呵　吼持那耶悉波呵塞呵沙叉悉波呵　蝇具迦罗那悉波罗呵　因陀罗　悉波呵　波罗摩悉波呵　波阇波提　悉波呵　伊沙耶悉波呵　浮丘提尸　波罗悉波呵　波罗提婆耶　悉波呵　尸婆耶悉波呵迦罗帝多述反悉波呵　宾伽罗耶悉波呵　伽𭯮罗阇帝悉波呵　尸婆波罗者罗悉波呵　萨婆浮丘陀　尸波伽罗那悉波呵　南无婆伽婆𮁸　陀罗悉治慢陀钵陀悉波呵

呪欲罢，当称南无干陀梨。

大神仙又说呪曰：

罗娑罗娑罗娑罗娑一　比罗娑罗比娑比罗娑二　速去速去三　随汝本来处四　摩诃夜叉五

三七遍诵之七遍。如上二句，呪水洒之即止。

阿修罗天神断注不得还著病人呪

波施　波罗波施　沙波施　尼波陀尼伽𭬧略马反尼伽𭬧跋知阿㝹尼伽知

一切诸邪鬼，于此便断，不得还顾。若有还者，脚当即处折。绯𫄧当为绳，七遍呪之，缠铁钉埋著交道中、著门阃下，称病者名字。

大神仙赤眼呪牙齿蝺经

东北有山名曰香熏，彼中大人名曰赤眼，甚可畏怖。仙人患齿蝺，即自结此呪曰：

呵陀柁比知呵陀既万泥呵陀既万泥宾伽梨呵陀𭯮提呵陀勒提呵咜因头那摩舍　萨婆檀陀炎那　悉波呵

梵天呪句文

哹哹流哹哹修哹哹流哹哹帝咤优比致伽南无遮罗陀睒波罗等

使我呪如意成吉。持三七遍诵之。

一大梵天女尚衢梨说，一切龙蛇百虫百草，及人持毒呪，及一切臃肿毒药，南无大梵天、南无大智天、敬礼一切诸佛，使我呪句如意成吉。

哂翅哂翅哂翅哂翅哂翅哂翅一　尼翅欺翅欺翅欺翅欺翅欺翅欺二　尼佉欺佉欺佉欺三　尼𮁸提梨比弥比伽梨四　域祇梨域祇梨域祇梨域祇梨域祇梨域祇梨五　域伽罗域伽罗六　域祇梨域祇梨域祇梨域祇梨域祇梨域祇梨七　伽伽罗　伽伽罗八　波罗伽罗弥尸梨尸梨尸梨弥阇顾庵弥梨帝阿郁火反波娑尸

此呪，婆修天、梵天、天帝释、衢梨神仙干陀利所结呪邪。

甘露天说一切毒呪

阿思摩思伽摩思　欝帝罗思　沙多比罗波罗伽思郁帝鲁思帝　梨思帝思翅　阿翅　波翅　遮伽梨婆摩尼　始尸始尸　遮罗遮罗　娑罗娑罗萨婆罗　衢缕流恶尸比梨比脂比脂

大梵天说甘露呪甘露能使毒气入地即说呪曰：

哂履伊梨喜履罗喜履喜履罗　摩提摩提摩弹𪭧专知专知哂摩修知　娑梨罗富修提　吉萨帝娑罗娑罗毘娑罗伽梨　头流伽梨头流哂比陀罗尼耶悉波呵

甘露梵天女阿婆耆说一切毒呪

阿由哹　遮伽梨哹　比遮伽梨哹　伊三迦罗摩尼哹　郁波翅呼　翅欺哹　翅欺哹　翅欺哹　比娑比梨哹　伽漏椆哹　恶祇尼比𪏭唻　尸梨呼尸梨祢　楼呼比萨难尼哹　婆罗弥哹　庵弥梨提哹

如上诸呪，主龙蛇百虫伤、蛇螫人及毒药痈肿，持刀唾，呪之吉。

观世音菩萨说陀罗尼呪

南无观世音菩萨，南无一切诸菩萨。今我欲说大陀罗尼神呪，使我呪句如意成吉。

阿摩知　波罗摩知　三波罗夜知吉履尼　旨履尼　阿卢哂尼　陀罗尼驮钵尼　阿离钵尼　离波尼　那颇那波那𭬧那那𭬧陀弹祢

呪疫病文

阿三摩三梨佛陀佛吉利底檀摩郁娄佉多阿亲婆比婆阿摩梨醯摩梨　醯摩若竭提三摩那提恶叉夜檀帝目帝　遮梨阿遮梨郁鸠梨　摩诃座梨

此呪先以赤土规病人周匝，以五尺刀横著瓫水上，燃四枚灯于患人四角头。如此呪，勿令傍人蚩笑。

呪痈肿文

三七遍呪之。

天上七女授我良药，唾山山崩、唾石石裂、唾水水绝、唾火火灭、唾金金阙、唾木木折、唾痈痈死、唾肿肿灭。海中大鱼化为蟞，雷起西南不闻其音，虾蟇在中食月，其心大肿如山、小肿如卷。唾一肿千肿死，唾一痈千痈止，愿令我所呪即从如意。

佛说摩尼罗亶呪经

闻如是：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与摩诃比丘僧俱，佛说摩尼罗亶经。佛问阿难言：「天下人民得不安隐，用何等故？用天下万民多有病故。病痛用何等故？用生母腹痛、用死痛、用伤心痛、用头痛目眩不能饮食，皆魔所为。」今诸比丘大怖惧如是，便前白佛言：「痛从何所来？去至何所？人民大忧愁。」佛会诸比丘摩诃迦叶、阿那律、离越、摩诃大目揵连、舍利弗、阿难、因提罗。佛说摩尼罗亶经，便举七佛名字。

第一维卫佛　第二式佛　第三随叶佛　第四拘楼秦佛　第五拘那含牟尼佛　第六迦叶佛　第七释迦牟尼佛

今说此经，皆从诸佛口中出。

第一式叉罗　第二揵陀罗　第三律头罗　第四弥佉罗　第五健殊罗　第六麻油罗　第七阿须轮　第八随沙门　第九修孙　第十慢提竭

都卢大小一切人民，有得疾病者、苦厄者，今佛令诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，皆当讽诵之。有国鬼、有山鬼、有林鬼、有草木鬼、有墓鬼、有冢间鬼、有地上鬼、有天上鬼、有北斗鬼、有虚空鬼、有市井鬼、有死人鬼、有生人鬼、有饥饿鬼、有道中鬼、有道外鬼、有堂中鬼、有堂外鬼、有水中鬼、有水边鬼、有火中鬼、有火边鬼、有身中鬼、有身外鬼、有饮食鬼、有卧时鬼。今佛言：「若有赤鬼、有黑鬼、有长鬼、有短鬼、有高大鬼、有卑小鬼、有中适鬼、有白色鬼、有黄色鬼、有青色鬼、有黑色鬼、有梦中鬼、有产乳鬼。」佛言：「若有瞋恚刀杖起时，皆当念是摩尼罗亶经，诸鬼神则自破碎。」

佛告诸比丘：「若有受持是经者，若有病瘦者，常当说是经。若有头痛目眩寒热伤心，常当读是摩尼罗亶经，诸鬼神则自破碎。若有县官盗贼水火起时，即当读是摩尼罗亶经，诸鬼神不得复娆害人。今是经，佛口中所生。若有国中鬼，一名深沙、二名浮丘，是二鬼健行求人长短。若有头痛目眩伤心寒热，则当举是二鬼神名字，便当说是摩尼罗亶经，是诸鬼神则自破碎。若青色鬼、黄色鬼、白色鬼、黑色鬼、高大鬼、卑小鬼、广长鬼、一切大小鬼神喜娆天下人民者，其鬼名金镘鬼、薜荔鬼、饥饿鬼、悭贪鬼、勤苦鬼、病瘦鬼、有痛痒鬼、思想鬼、身中鬼、身外鬼、隆残鬼、跛蹇鬼、颠狂鬼、痴聋鬼、瘖痖鬼、呻吟鬼、涕哭鬼、𤺛病鬼、虚耗鬼、嫉妬鬼、魍魉鬼、荧惑鬼、游光鬼、镇厌鬼、呪咀鬼、伏尸注鬼、非尸注鬼、癞死鬼、注死鬼、宫舍鬼、军营鬼、停尸鬼、狱死鬼、囚死鬼、水死鬼、溺死鬼、火死鬼、烧死鬼、客死鬼、未葬鬼、役死鬼、市死鬼、道路死鬼、渴死鬼、盲死鬼、冻死鬼、兵死鬼、血死鬼、星死鬼、㧡死鬼、鬪死鬼、棒死鬼、戮死鬼、自连死鬼、自刺死鬼、怨家鬼、强死鬼、腐皮鬼、断头鬼、短人毛发鬼、饮人血飞行鬼、骑乘鬼、驾车鬼、步行鬼、摓󱁜鬼、山神鬼、石神鬼、土神鬼、海边鬼、海中鬼、桥梁鬼、沟渠鬼、道中鬼、道外鬼、胡夷鬼、羗虏鬼、树木精魅鬼、百虫精魅鬼、鸟狩精魅鬼、畜生鬼、谿谷鬼、门中鬼、门外鬼、户中鬼、户外鬼、井灶鬼、污池神鬼、溷神鬼、方道鬼、蛊道鬼、不臣属鬼、诈称鬼，一切大小诸鬼神，皆不得娆害某甲身。若有鬼神不随我语者，头破作七分。若人得病瘦，当举上诸名字呪病瘦者，即得除愈。」

「是经皆从释迦文尼佛口中出，闻是经，从今以后病悉破愈。」佛说已，比丘僧，比丘尼，优婆塞，优婆夷，诸天龙人民，诸鬼神，皆受恩教，前为作礼而去。

阿却尼　尼佉尼　阿佉那　尼佉尼　阿皆罗　慢陀多罗　波陀梨　波提梨

若人得热病，结缕七遍呪，书此上鬼神名字，若纸、桦皮、练绢上系，若缕头即愈。

佛说神水呪经

南无佛　南无法　南无比丘僧　南无过去七佛　南无诸佛　南无诸佛弟子　南无诸师　南无诸师弟子

便举七佛名字：

第一维卫佛　第二式佛　第三随叶佛　第四拘留秦佛　第五拘那含牟尼佛　第六迦叶佛　第七释迦文佛

今是呪经皆从诸佛口出。

佛告诸弟子：「十方天下神王、山林鬼神、阿须轮、龙王各各明听。」

佛言：「今为某甲神水呪，疗治百病、断绝众邪。」佛言：「水在河中为河水，水在井中为井水，水出河井入佛钵为佛水，入腹中为真水。自知非真，莫当此水。以清治浊、以正治邪，众邪断绝，知水为真。今我治般若波罗蜜威神，及首楞严威神，勅某甲咽喉胸堂、心腹脇胃膀光、五官六府三焦五藏、寒僻宿食下痢、众痛祸殃非尸鬼注妖魅蛊𦍙悭结痈肿疥癞恶疮，随水消除，不得留住某甲身中。」佛行无为摄录神光，人行无为道气自然，贯骨彻髓沐浴众病，邪不忓正、虚不错真，疹消病愈，知水为真。天者影地、地者影向、向影相应，道法当行。道盖天地、光盖十方，众邪万物精气妖祥，各还所属，佛道叵当。言绝痛愈，千百得当，神通助祐，愿礼十方。

梵天王释提桓因神呪

佛在罗阅祇城，梵天神王及一切诸天、释提桓因，以人定时来诣佛所，稽首作礼各坐其位。尔时梵王、释提桓因立于佛前而结呪曰：

多阇他跋揵遮濑跋遮　那檀遮　濑耶檀遮波曳　波罗波曳　阿耨波罗波曳　跋伽波遮　跋伽鞞耨质多罗　须质多罗　阿耨质多罗　质多罗定波帝　质多罗悉那　伊迦尸佉般遮尸佉　跋伽尸佉　偷罗尸罗　迦毘罗尸佉　迦波罗尸佉世可婆尸佉弗安帝弗大罗帝　弗罗叉　波跛伽罗　濑婆跛知　耶世须耶世遮呵耶世　阿难多　秀波罗　摩诃濑波罗　迦大遮　伛波迦大遮　毘摩遮　须毘摩遮

是名摩诃曼檀罗呪。一切国界营邑村落，若卒得风肿及时气热病，治不能差、针药不加，速诵此呪自然除愈。

四天王神呪

佛在舍卫国祇桓精舍。尔时四天王来诣佛所，头面礼足坐于一面。最大天王名毘沙门，前白佛言：「今多有鬼神及以众气，恐动国人。我为一切而结呪曰：

「萨罗耶剃大　萨罗耶大　伊隷弥隷　讫隷弥隷　讫帝侔隷　侯满濑帝　伛呼帝　周呼帝　豆呼帝　濑呼帝　伊利弥帝　冥伛头伴头冥　濑头头冥侔帝　牟帝　侔帝　濑呵　侔帝　侔帝　牟帝　豆只㷵只　迦毘罗头只　阿那帝　安那帝　阿含伽细　萨罗耶剃　大伊地罗素　摩拔漏那　波罗阇地帝　波罗豆波上　意霜曩　栴檀曩　迦摩世梨咤遮讫寗」

说是呪已，前白佛言：「是名阿那罗梨呪。善男子善女人能诵此呪，一切鬼神、天神、夜叉、恶气蛊毒无如之何，令不中夭。若有恶鬼不信此言，生诽谤心，头破作七分。我之誓言终不虚也。」

净陀罗尼神呪

摩那叉　阿婆叉　伽罗婆叉　摩摩那叉　叉婆叉　那茶睺　毘摩那茶　佉竭那茶　阿茶那茶　拘那茶　婆梨　拘萨那茶　富梨优多那茶　迦毘那茶　军阇那茶　阿目迦那茶遮罗婆罗茶　却迦婆　罗那茶　不迦罗那茶　兴婆罗那茶　三三罗那茶　尸梨罗那茶憍怛咤恨罗摩𠰷　却婆提弗叉　婆提赖殊　随缦那赖殊波呵摩弗砥　珊坻罗　罗阇阿摩摩耆婆阿涅罗娑婆诃

陀罗尼杂集卷第八

陀罗尼杂集卷第九

未详撰者今附梁录

阿咤婆拘上佛陀罗尼一品有三首

佛说陀隣尼钵经一品有三首

佛说集法悦舍苦陀罗尼一首

观世音说随愿陀罗尼一首

乞梦知吉凶陀罗尼一首

除一切颠狂病陀罗尼一首

除怖畏陀罗尼一首

结药界陀罗尼一首

复有求梦陀罗尼一首

佛说呪时气病陀罗尼一首

行住随方面归依称十方佛名号一首

佛说偈令人诵得长寿一首

佛说大小乘观别出观佛三昧经一段

阿咤婆拘鬼神大将上佛陀罗尼

如是我闻：

一时佛在王舍城迦兰陀竹林中。尔时王舍城内有一比丘，为贼所劫、为蛇所螫、为鬼所娆，受大苦恼。尔时鬼神大将阿咤婆拘，见是比丘受如是苦，心生怜愍，即往佛所。至佛所已，头面礼足，在一面立，白佛言：「世尊以降伏一切极恶诸鬼神等。我今怜愍一切众生故，为降伏一切诸恶鬼神及一切恶人恶毒等故，上佛世尊极严恶呪，以用降伏诸鬼神等。若有读诵是呪之者，其人威德乃至力能降伏梵天，何况余恶。」尔时佛告阿咤婆拘鬼神大将：「我不须此极严恶呪，傥能伤害诸众生等。」尔时阿咤婆拘重白佛言：「世尊！后恶世之中恶鬼增盛、恶人众多、恶毒虫狩侵害众生，或值诸难，所谓王贼水火刀兵、恐畏怨憎、恶鬼等难。若佛弟子出家在家，若住寂静乞食道人、冢间树下四部等众，若行旷野山林道中，若在城邑村里巷陌，当为救护不令遇恶。世尊慈矜愿垂纳受。善逝世尊愿垂顾录。」尔时世尊闻是语已，默然受之。尔时阿咤婆拘见佛默然，心怀喜悦，即于佛前而说呪曰：

「豆留咩　豆留咩　陀咩陀咩　豆留咩　豆留咩　豆留咩　豆留咩　豆弥隷　尼利尼利　尼利　那罗那罗　那罗　尼利　尼利　尼利　尼利　那罗　㝹富　尼利　豆留茶泞　豆留茶泞　摩诃豆留茶泞　豆留茶泞　究咤泞究咤泞　摩诃究咤泞　究咤泞　多咤泞　多咤泞　摩诃多咤泞　多咤泞　咤咤咤咤咤咤咤咤　摩诃咤咤咤咤　阿毘阿毘　摩诃阿毘阿毘　阿毘利阿毘利摩诃阿毘　阿毘利　阿婆阿毘阿婆阿毘　阿婆阿毘阿婆毘　律师律师　摩诃律师律师　梨泞梨泞　摩诃梨泞梨泞　首娄首娄　摩诃首娄首娄　仇娄仇娄　摩诃仇娄仇娄　留仇牟　留仇　牟留仇牟　留仇牟　仇摩仇摩　仇摩仇摩　唏梨唏梨　唏梨唏梨　伊持伊持　伊持伊持　比持比持　比持比持　呵罗呵罗呵罗呵罗　唏泥唏泥　唏泥唏泥　休泥休泥休泥　醯泥　醯泥　呵那呵那　呵那呵那　牟尼　牟尼　牟尼牟尼　摩诃牟尼牟尼　婆罗婆罗　婆罗婆罗　尸利𨺽究那反　路迦遮利地　时那时那　时那时那　无沙婆　那暮蛇　修迦都多牟尼　迦罗摩迦罗摩　迦罗摩　阎竭提　多蛇　奢摩陀摩　奢摩陀摩　阎摩陀摩　阎摩陀摩　阎摩陀摩　奢摩目多弥提　那婆罗　阎奢那咩　富留沙多摩牟尼　那毘阇那弥　修伽都多牟尼　那毘阇那咩　莎呵」

「世尊！此陀罗尼句，为一切众生作护作救，护持是人悉皆令得安隐寂静，令离衰恼、灭诸恶毒、离诸苦恼王难贼难怨憎之难。若天龙鬼神、罗刹、夜叉、鸠槃茶、复多那、阿跋漆罗、呿屈陀，如是等所触恼者、所侵损者，悉得除灭。又复世间一切诸毒，若草若木根华菓、衣裳饮食、世间之物及虫鸟禽狩诸能为毒恶伤人者，悉令消坏不能为恶。又复虚空日月星辰、旋岚风轮、鬼神起风欲来害人或来伤人，诸鬼神等欲来求食吸人精气、食人肉血者，令人疫病热病，若一日二日三日四日乃至七日，或令冷病风病、湿病寒冷等病，若身内若身外一切众病，若七日若十六日，悉令消灭不能为害。是等诸鬼神，若以手、若以口、若以脚、若以舌、若以心欲恼人者，及以恶人欲为人作恼害者，先当诵此呪，力能噤持，令彼恶人恶鬼噤碎失念，不令为恶。世尊！我今当更说神呪以守护之。

「阿车阿车瞋弥反　牟尼牟尼　摩诃牟尼牟尼䉛乌力反尼休休　摩诃那迦休休　鬪伽那知阿呼　阿伽那知　阿多那知　阿咤阿咤　那咤　那咤　留豆　留豆　豆留　休休豆留　希泥唏泥　唏泥唏泥　郁仇摩仇摩　仇摩　仇摩唏梨泥唏梨泥　尼利尼利　摩诃尼利　莎呵」

「此陀罗尼为受持读诵者作护。若有鬼食人精气、若损人资产耗人财物，如是一切众怖怨等，悉为结界。今为某国某甲合家无量作大拥护，今当重说防诸恶鬼。」即说呪曰：

「留牟留牟　留摩留摩　唏梨唏梨　唏梨唏梨　唏梨唏梨　仇那仇那仇那仇那　仇那仇㝹仇㝹　仇㝹　仇㝹　仇留仇留　仇留　仇留　休娄休娄　休娄休娄　休娄　唏梨　暮休暮休　暮休暮休　暮唏梨　暮唏梨　暮唏梨　暮唏梨　休牟休牟休牟　休摩　休咩提　摩咩思摩　阿提迦罗咩　兜　莎呵」

「世尊！此呪极有神力，如上所说。莫令持是呪者，有王畏、贼畏、火畏水畏、风毒畏、刀兵等畏、日月星辰鬼神等畏。或有余恶知识，心生忿妬意生恶害欲相侵恼者，当先诵此呪为其结界，当令彼恶鬼恶人仇怨之人心生侵恶者，令其愚痴迷闷噤碎自遇众恶，不越此界，不能侵犯诵此呪者。世尊！若有善男子善女人诵此呪者，一切天、龙、阿修罗、诸恶鬼神、人非人等，皆悉随侍拥护不令遇恶。世尊！我是鬼神大将，力能降伏一切诸鬼。若有诵此呪者，我当将诸鬼神昼夜不离拥护其人，令不见恶，不令恶鬼恶人得其便也。若侵损恼害诵此呪者，我当以千辐轮轹碎其头，令诸鬼神为作衰害。世尊！此呪极有神力、极有威德。唯愿流布施众安乐。世尊！诵此呪者，其人德力唯佛知之。世尊！此大神呪应付贤德有智善人。若不能诵者，应以好纸书写，盛以彩囊，著种种香，常持随身。若有忧怖恐难，常当念此呪，无不消灭。世尊！若有事难忧怖、恶鬼神恶梦欲令消灭者，先当结界，使诸恶不起，令彼恶人人恶鬼恶贼自受其殃，身体燋枯心意狂乱。欲结界之时，应净洗浴著净衣服，好净涂地，安七器浆饮，二器著少血饮，二器著种种浆饮。然八灯，烧薰陆香，运心供养。我将诸鬼神至其边施其所愿。其人应诵此呪，结赤缕，然后持行，即能消除一切诸难。」尔时佛告阿难：「此呪极有大神力，能除诸恶，拥护众生多所利益。汝好受持，广令流布。若有城邑村落诵此呪者，莫不蒙利。若有国王大臣诵此呪者，其人境土无有恶贼怖难、灾横疾疫、水旱风霜。若遇恶贼，应诵此呪。若系著高幢头，贼见此幢，贼寻退散降伏。阿难！此呪极有神力、极有大德，应令四众并诵持之。」尔时众会闻佛所说，欢喜奉行牛屎作场，外灰缘竖匕刀十二只箭，请婆拘法，余如前，都诵三遍，结缕十二结。

佛说陀隣尼钵经

闻如是：

一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人，菩萨万人俱。尔时去是佛刹百千亿拘利佛刹过尔所佛土，其刹世界名阿难陀拘蚕，晋言华积，彼佛号伊迦波提罗耶，晋言最上天王如来至真等正觉。今现在遣两菩萨，一名阿弥陀法，晋言无量光明；二名摩诃法，晋言大光明。尔时二菩萨来到佛所，前以头面礼佛足，长跪叉手白佛言：「世尊！从是间过百千亿拘利佛刹，世界名曰华积，彼佛号最上天王如来至真等正觉，今现在。遣我来问讯世尊，说法安隐、受者增进，皆无他不？得不为天、龙、阅叉鬼神，若薜荔、若鸠洹鬼神、若罗刹鬼神、若虎若狼、若人非人所娆害。彼世尊如来至真等正觉，今遣我持陀隣钵来，今为一切故，欲令安隐，得名声远闻、色貌端正、有气力、有筋力强如是。

「阇离　摩诃阇离　阇兰尼　郁倚　目企三　波提　摩诃三波提」

是时佛告阿难陀言：「汝受是陀隣尼钵，持讽诵读。有佛世尊甚难得值，陀隣尼钵亦难得闻。若善男子善女人受持读诵，识七世生宿命。若善男子善女人受持讽诵读，一切鬼神人非人、蛇蚖蝠螫皆不能害，毒不能中，蛊道为不行，不为刀兵所伤害，帝王不能得其便，梵不恚之，如是。阿难陀！是陀隣尼钵七十七亿诸佛所说。若有中害者，是诸佛语为有异。」阿逸多菩萨字弥勒语贤者阿难陀言：「我亦当复说陀隣尼钵。所以者何？亦欲令一切安隐、有名声、德远闻、色貌端正、饶气力、其筋力强如是。

「頞䩚　拔䩚　灭吱　扠离勒吱　罗岚弥　漏岚弥　醯离　弥离提离」

尔时佛告阿难陀言：「汝受是陀隣尼钵，持讽诵读。有佛世尊甚难得值，是陀隣尼钵亦难得闻。若善男子善女人受是陀隣尼钵奉持讽诵读，识十四生宿命。若善男子善女人奉持陀隣尼钵，讽诵读说，终不为一切鬼神人非人所触娆、陀蚖蝠螫诸含毒之虫所不能害、毒不能中、蛊道为不行、刀兵不能伤、帝王不能得其便、梵释四天王所共拥护。阿难陀！是陀隣尼钵，八万四千亿佛所说。」佛告阿难陀言：「我亦复欲说陀隣尼钵，欲令一切安隐、有名声、德远闻、色貌端正、饶气力、其筋力强如是。

「頞䩚拔䩚　涅䩚　鸠涅䩚　铁离　抄罗波提　案那波提　般那波提　迦偂呢　摩诃迦偂尼」

是时佛告贤者阿难陀言：「受是陀隣尼钵持讽诵读，为一切广说。若善男子善女人受是陀隣尼钵持讽诵读，识无央数生宿命。是陀隣尼钵，阿难陀！不可称计亿佛所说如是。阿难陀！是陀隣尼钵，若行道，若为贼、若为虎狼、若水中、若犯帝王县官事，当念是陀隣尼钵，讽诵读持是陀隣尼钵。阿难陀！系著枯树即便生叶花实，何况为人说？病不愈，当为一切病人呪。」佛说经已，贤者阿难陀及诸会者皆欢喜奉行。

集法悦舍苦陀罗尼经

南无佛陀蛇　南无达摩蛇　南无僧伽蛇　南无毘首陀遮蛇　南无阿伽竭浮遮蛇　南无摩诃萨婆伽利蛇多掷哆　林弥利　婆𠔴婆弥　留遮陀　檀摩陀　那阇那唏知　汦利　婆𠔴婆遮蛇　那蛇波罗萨婆　摩诃唏　知汦利　央求　知利默求知利　比婆萨婆蛇那　毘林婆阇呵　陀舍地输　萨婆娑罗　三幕钵汦　波波波利　摩诃　阿那　莎呵

尔时佛告诸大众言：「吾本无数劫中，处于凡夫时，字遮他陀。在伽伦罗国作于商客，贩卖治业虚妄无实，造诸恶行不可称计，婬旷无道不可具说。是时愚痴，害父爱母，迳由数年，举国人民一皆知之，称声唱言：『是遮他陀，害父爱母，今迳数年。』吾时思念，与六畜无异，更无人事。时于伽伦罗国，夜跳城奔走，趣于深泽。时此国王名毘阇罗，告令国中人民：『此遮他陀，婬旷无道，致为此事。其有能得此人者，当重赐宝物。』时此国人各各受募欲捕吾身。是时惊怖，即出国作沙门，在于他国修行十善，坐禅学道昼夜泣泪，经三十七年。以五逆罪障故，心不得定，忧悲叵处。以三十七年中在于山窟，常举声泣哭苦哉苦哉，当以何心去此苦也。悲叹下窟乞食时，道中地得一大钵，中有一函经，更无余经，唯有集法悦舍苦陀罗尼，说过去恒河沙诸佛临泥洹时，常在毘悦罗国说此陀罗尼付诸大菩萨。后有人得闻此陀罗尼者，此人过去世时，修持五戒十善，当令得闻。有人虽闻而不在心，不修习者，是名无缘。此陀罗尼能除去百亿劫生死五逆大罪，若有人受持读诵者，终不堕于三涂地狱饿鬼畜生。何以故？过去诸佛以欲泥洹时专当说之，尊重叹仰，称其功德不可计量，付诸菩萨。后有众生得闻此陀罗尼者，修习著心，福报难计，犹如须弥宝海，凡夫不能得量。若有人作诸恶行，窃闻此陀罗尼名不及修习，一用在怀，堕于地狱中，一切地狱中蒙此人恩，苦痛不行。有人能行，现身精勤修习得者，覩见百千万佛刹土，得福无量不可具说，唯有诸佛与诸菩萨乃能究尽，声闻二乘人者不能得知。何以故？此陀罗尼非一佛二佛所说，过去恒河沙诸佛所说。是时吾得此经已，即不乞食，欢喜向窟。到于窟中，烧香礼拜，悲泪赞仰，于窟中修习读诵，经一年始得，以罪业障故，不能得入心怀。是时吾即以秋月夜，洗浴修行经一七日，如童子初学愦愦者不少，便更行于七日，亦如是愦愦无异，心中愁恼不知云何。意中思惟此陀罗尼字书，经于数反心中忽定。时吾欣悦，如人地得百千斤金，人无知者，内欣不止。吾时亦然。修行数年，飞行无碍，覩见十方三世诸佛。后有行者，如法行之。」

观世音说随愿陀罗尼

南无观世音菩萨　但提咃　呿罗婆多　呿罗婆多　伽呵婆多　伽婆多　伽𠲎多　莎呵

行此陀罗尼法，应静处专精礼拜遶塔，诵是陀罗尼万二千遍，当见观世音菩萨，一切所愿随意皆得。

乞梦即知吉凶陀罗尼

南无三宝　南无摩尼跋陀大鬼神将　摩诃但茶　陀罗尼　尼律师那氷伽梨　呵梨氷伽梨㖑　阿跋多蛇　阿跋多蛇　摩尼跋陀林　摩诃干豆　波干陀　提波

烧香散华，佛前诵一百八遍，卧去更不共人语。若欲所作，于梦中见得不得、成不成。

除一切颠狂病陀罗尼

那暮勒囊　梨蛇蛇　那暮阿梨陀　婆路䩭提一舍　婆罗蛇菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　至梨弥　至梨　勒叉勒叉　摩诃梨蛇　婆路䩭提一舍　婆罗蛇　莎呵

此呪能除一切颠欺狂病者。应结缕，系其人颈。若五种色缕，若无五色应用赤缕，以此呪呪之三遍，结缕为三结，即能除一切颠狂病。

除怖畏陀罗尼

南无佛陀耶　南无达摩蛇　南无僧伽蛇　南无阿利陀　南无路抧汦　舍婆罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　呵梨迦比梨　伽罗氷伽罗𠼠　蛇奢茂抧　萨𠼠豆　守𨱎阇泥　萨𠼠豆　乌呵蛇弥　慕呵蛇弥　阇婆蛇弥　贪婆　莎呵

若有善男子善女人读诵此陀罗尼者，除一切怖畏，若水火盗贼、诸恶鬼神、虎狼毒兽，种种怖畏悉能却之。若道路遇贼者，取一把土以此陀罗尼呪七遍，向贼洒散，能厌贼目，令不相见，顺道而去。

结药界陀罗尼

多掷咃　秀咩　秀摩婆帝　婆留支　婆罗𭒂　摩摩利　呵摩利泥　摩帝　迦啰摩　莎呵

应以此持呪童女所作缕，呪二十一遍，作二十一结，以系手指。呿陀罗橛已钉著地，是名系药方。法意然后掘身，当有种种形像。

若得象像者，食之，系咽而行，师子虎狼等恶狩之类，见之驰散不敢遶近。若食之，得见那伽若，与唎交会，若百返千返势力不竭。

若得马像者，磨食之，若合饮饮之，即能律提空中七日，行二千余禅水不没。

若得牛像者，食之，力敌十象，寿二百岁，不足疑也。

若得女像者，持之而行，于一切刹悉得自在，一日之中行百余禅，脚不疲乏。所往至处为人所爱，言辞美妙犹如甘露，随有闻者欢喜信受，人所乐见好营他事。

若得男像者，常捉持行，于一切处皆得代尸。若饮之，寿二百岁，身力无比，无能胜者。端正聪明，威德光泽，若其生子亦似其父，老相悉灭还为年少，一切世事皆悉了知，闻十万偈并义能持，肉眼清净彻见尼提，勇健多力。

若得羖羝像，食之，十三月不饥，好习色，鬪战无前，心性和善，身体肥大。

若得孔雀像者，即自食之，食已一切毒皆无能为，能见百余禅事。

若得蛇像，持之而行，一切世人无能为也。若用涂身，得大势力，能与和修吉龙鬪，不被毒害。若被螫及食恶毒，并用涂身，皆无所苦。若以涂眼，得见尼提。

若得鹿像者，持而行之，一切世人无能为。

若得鹿像共蛇像相缠者，又言龟像，食之，身䩕如石。若用涂身，身不可坏，乃至金刚亦不坏，阿修罗打亦不能坏，无大小便。

若得虾蟇者，持之而行，水上不没，若入水下亦无所患，常使快乐无能胜者。

若得贝形似吉祥果，持之而行，世人见之威光如日。若王闻来，出百步迎其人。心念欲作万事，王悉受用，随其所作皆为作之，一切所愿皆悉与之。

复有求梦陀罗尼

多嚊他呵梨呵梨　无呵尼三无呵尼　莎呵

此是求梦呪诵七遍卧时诵。若无所见至一七日必有所见。

佛说呪时气病经

南无佛　南无法　南无比丘僧　南无过去七佛　南无现在诸佛　南无诸佛　南无诸佛弟子

礼是已，便说是呪，即从如愿。

阿佉尼　尼佉尼　阿佉那　尼佉尼　阿比罗　慢多梨　尼佉尼　波陀尼　波提梨　南无佛　南无法　南无比丘僧　南无过去七佛　南无现在诸佛　南无诸佛弟子　南无诸佛　南无诸师弟子

今我所呪，即从如愿。

若人得时气疾病，缕结七过，呪文并书此上鬼神名字，著纸上系著缕头，读呪时当斋戒清净澡漱，烧香正心乃说。

行住随方面归依称十方佛名号

东方佛号等行如来至真等正觉，人若东行归命彼佛。南西北方四维亦尔。若欲卧时称下方佛，起称上方佛。

南方佛号初发意念离恐畏起首如来至真等正觉。

西方佛号金刚步迹如来至真等正觉。

北方佛号宝智首如来至真等正觉。

东北方佛号坏魔慢步积如来至真等正觉。

东南方佛号初发意不退转成首如来至真等正觉。

西南方佛号宝盖照空如来至真等正觉。

西北方佛号开化如来至真等正觉。

下方佛号初发意念断疑拔欲如来至真等正觉。

上方佛号消冥等超王如来至真等正觉。

佛说偈令人诵得长寿

此偈佛说，此恒晨朝时清净已诵一七遍，得无量功德，灭一切恶，能令人长寿。

佛说一切大吉祥灭一切恶陀罗尼

南无佛陀　南无达摩　南无僧伽　南无蛇尼浮弹　娑摩伽檀昵声反浮梦暮音阿多婆勒叉　鸠梨槃陀　弥帝梨　娑呱达　不梨咶成萨反蛇娑遮啰　嘟𠰷吱针施反昼那提　檀暮

佛说观佛三昧观四威仪品中出

复有化佛教诸声闻，数息安般流光、白骨白骨流光、心净想、心不净想、起结使想、灭结使想、断结使支想、杀使根想，如是诸想九百亿尘数，如数息安般说是名声闻法。菩萨法者唯有四法：一者昼夜六时说罪忏悔；二者常修念佛不诳众生；三者修六和敬心不恚慢；四者修行六念如救头然。佛告父王：「如是等名未来世观佛三昧，亦名分别佛身，亦名知佛色相，亦名念佛三昧，亦名诸佛光明复护众生。」

陀罗尼杂集卷第九

陀罗尼杂集卷第十

未详撰者今附梁录

定志慧见陀罗尼一首

八兄弟陀罗尼一首

观世音说应现与愿陀罗尼一首

日藏经中除罪见佛陀罗尼一首

获果利神增善陀罗尼一首

善护除病陀罗尼一首

进果获证修业陀罗尼一首

结缕除睡蒙护陀罗尼一首

呪苏除睡不饥益乳陀罗尼一首

见佛随愿陀罗尼一首

观世音现身施种种愿除一切病陀罗尼一首

散华观世音足下陀罗尼一首

念观世音求愿陀罗尼一首

诵呪手摩眼除一切痛陀罗尼一首

呪盐水饮腹痛者陀罗尼一首

除卒中毒病欲死者陀罗尼一首

除瞋恚陀罗尼一首出日藏

观世音除业障陀罗尼一首

佛说呪泥涂身涂幢涂药涂毒涂肿陀罗尼一首

乐虚空藏菩萨陀罗尼一首

观世音陀罗尼一首

忏悔掷花陀罗尼一首

呪肿陀罗尼一首

呪痈疮中恶陀罗尼一首

日藏中护眼陀罗尼一首

四天王呪除一切不祥合五首

定志慧见陀罗尼

南无佛陀蛇　南无达摩蛇　南无僧伽蛇　檀摩檀　那阇那　阇梨　阇那婆咩汦　呵罗呢呵罗呢　欝波多婆蛇　莎呵

此陀罗尼，用秋月若十五日、月竟日，入造化首佛形像，以黄华周匝遍敷其地纵广一步。于东方白时，至心诵于一千遍，亦可覩见十方一切诸佛，灭除生死一切罪障。行一七日，佛像后画一菩萨，名金刚住，菩萨前亦诵千遍。一日像前、一日菩萨前番诵。若行此陀罗尼人，堕于三涂者，无有是处。若人遇疾、诸恶来覩，诵此呪三七遍。

八兄弟陀罗尼

如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告阿难言：「有八兄弟陀罗尼，汝应受持读诵，为人演说。

「阿比㝹　拘毘㝹　阿钵梨　无仇目兜波罗目兜阿满㝹　久磨㝹　思休毘多　尉多逻尉多逻提浮多」

佛告阿难：「此八兄弟名字，若有人知此八兄弟名，及闻此陀罗尼者，受持读诵思念在心，当知是人毒不能害、兵刃不伤、火不能烧、水不能漂，一切恶鬼、方道鬼魅、夜叉罗刹，一切诸恶鬼能为人伤害恐怖人者，并及怨咎鬪诤言讼，皆悉消灭。此过去诸佛所说。」

观世音说应现与愿陀罗尼

南无观世音菩萨　坦提咃　呿罗𠲎多　呿罗𠲎多　伽呵𠲎多　伽𠲎多　伽𠲎多　莎呵

此陀罗尼，法应静处专精礼拜遶塔，诵是陀罗尼万二千遍，当见观世音菩萨，一切所愿随意皆得。

日藏经中除罪见佛陀罗尼

释迦牟尼佛请十方诸佛在娑婆世界一时同音说是陀罗尼。

多掷他　毘时临婆毘时临婆　尉波陀脾也毘时临婆　𦀨婆颇罗　阿㝹那多咃多阿㝹那多咃多　复多拘致　毘时临婆　莎呵

佛言：「若四部弟子受持读诵是陀罗尼，当于清净处，净自洗浴著新净衣，以好华香供养于佛。当以月八日修行，经三七日除宿殃罪，即得面见十方诸佛，舍是身已不受生死，所行功德为无有上。今略说耳。行之人不食酒肉。」

获果利神增善陀罗尼

优牟尼　颇罗牟尼　究婆闻醯　究嘶跋䉻　阿婆罗慕沙娑泞　比茶啰私𮉒坻　迦多迦跋梨利频头摩　泞娑啰其啰末垖罗末优欝垤𩋿　阿㝹咥𩋿　萨婆蓑摩鲁　那阇那泞　比提蛇摩𩋿阿眉啰移　阿婆咩　刍罗尼咩𮉒提阿　三慕履　莎呵

若有善男子善女人受持如是陀罗尼句，读诵书写，当于佛前，像前，塔前，舍利前千遍读诵，饮黑石蜜、莲华须浆，一日中能诵千遍，得他心智。善男子善女人、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，在寂静处诚心如法行是陀罗尼，是人不过七日获得四禅，坏欲界结，见十方佛如法意三昧，能化众生、灭一切障，所谓业障、烦恼障，能净众生所有诸根，能烧众生一切烦恼颠倒等结，亲近住于贤圣之道，亦能令其不退转菩提。亲近一切智，不从他因而生智慧，得一切佛三世无碍无畏三昧法门。

善护除病陀罗尼

多掷哆　婆梨罗　文禅婆梨罗　文若茂若　阿旧旧比罗耆比尼摩　比尼摩诃诃　牟尼牟尼治力茶　莎呵　蛇比那　荷呵阿梨　文者蛇波呵　莎呵

若有人读诵此陀罗尼者，百由旬内恶人及非人不能得其便。若自病、若他病，诵之即得除愈。

进果获证修业陀罗尼

多掷哆　牟罗牟罗罗　阿𭒂㗞　牟罗罗毘祇叉夜　莎呵

若人受持读诵，兼修福业者，此入初地。

结缕除睡蒙护陀罗尼

多掷哆　波梨伽梨　刍修梨多迦梨　婆散泞波伽梨　陀罗叱伏汦　婆罗半者那　目企婆罗耨　那埿　婆罗泞　波罗泞　𦣥蛇蛇多𦣥　奢因地　梨蛇其良那比输他泞　三摩留　波比竭坻　三摩多比沙　陀呵泞　修波梨蛇踟　尼难坻祇　阿三波罗耆　那摩梨那　阿波利蛇　但那至坻　修波利富梨思那呧　他比输陀泞　莎呵

此陀罗尼者，是除睡眠持行法。用十四日，若真舍利像前、若真塔前，种种香华白㲲缕二寻，诵一遍结一结，八百结。若欲不睡，系著项上，悉得咸损眠。欲得睡时，冈下著净处，烧香供养恭敬礼拜尊重赞叹，诸天善神拥护是人。

呪苏除睡不饥益乳陀罗尼

多掷哆　尼弥　尼弥　尼利摩　希扇坻三幕坻　婆迦置比迦知富泞　婆利遮泞　三慕希都散提三慕多尼　南无婆迦婆都佛陀写也　思殿兜慕陀罗婆陀　多罗兜　邲地蛇哆多婆　罗唅摩蛇兜　莎呵

若人多睡，以此持呪苏千遍，用涂眼，即无睡。以涂足，日行十由旬。若食之，令人不饥。若妇女、若牛羊少乳，呪水千遍用饮之，乳即多也。

见佛随愿陀罗尼

多掷哆　度罗尼　陀罗尼　陀利尼　牟泞波罗婆散泞　悉提　旃地利　涅呵梨　路伽钵提佛陀钵提地梨　郁伽罗提知　赖树波伽提　提耆钵提　比舍罗佛提　昙摩波斯薁叉蛇羯比羯波啾提　阿媚多羯波　休多舍民　呢多三摩希提提者其力呵钵提　睷拏佛提　因地利蛇佛提　莎呵

若善男子善女人欲行此陀罗尼者，净自澡浴著净衣服，以花香灯明供养佛。从月八日至十五日，昼夜六时诵陀罗尼，一时诵一百八遍。是时即得见佛世尊坐莲华座上而为说法，即与其人随于所愿，若求多闻、若求宿命智、若求珍宝、若求净佛国土、若求职位、若求工巧、若求辩才、若求除业障，随其此人所愿悉与之。行陀罗尼者，应三日不食行之。若二月三月若八月，余时不得。

观世音现身施种种愿除一切病陀罗尼

悉谭那慕佛陀蛇　那慕达摩蛇　那慕僧伽陀　那暮阿梨蛇　婆路䩭提　施婆罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　伊𥌋多　崩波罗婆叉弥佛婆禅摩比至室耽　萨埵那摩　耨剑波蛇　律弥慕陀罗　波罗婆师多　那慕阿利蛇　婆路䩭提施婆罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　摩诃伽留尼　伽蛇那慕萨婆畔陀那车陀那　伽罗蛇那慕婆蛇　婆罗舍　摩伽罗蛇　萨婆萨埵那　弥多罗质多耨剑婆毘多蛇　那慕阿利蛇　婆路䩭提舍婆罗蛇　律𥌋邲地蛇波罗婆叉弥　萨婆萨埵　秀呿婆唅　多掷哆耆罗耆罗尼　婆罗娑罗毘娑罗毘娑罗　佛地蛇　佛地蛇　菩提蛇　菩提蛇　萨婆　萨埵怖多耨剑　毘菩提蛇　菩提蛇　菩提蛇　菩提蛇　蜜提　阿利蛇　婆路䩭提　舍婆罗蛇　沫罗沫罗三摩注萨婆萨埵难弥多罗　质多多蛇　萨毘萨埵那木叉　伽罗　冀梨　冀梨　冀梨　冀梨　冀梨　冀梨　冀梨　冀梨　冀梨　兜流　兜流　兜流　兜流　菩提　菩提　菩提蛇　蜜提　休流　休流　秀流　秀流　试其林　阿其车　阿其车　萨婆萨埵怖多耨剑比　萨婆萨埵　伽留尼伽陀罗饍蛇　流牛娑陀蛇　娑陀蛇　邲地蛇　悕弥　婆蓝　陀囊　陀囊伽囊伽囊　修留弥修留弥摩呵　修留弥　莎呵　那慕阿利蛇　婆路䩭提　舍婆罗蛇　悉殿兜　慕多罗波陀　莎呵

此陀罗尼云何修行？应以白净细㲲若细布画作观世音像，身著白衣，坐莲华座，上一手捉莲华、一手捉澡瓶，使发高竖。欲行之者，于观世音像前行此陀罗尼。行时于白月十五日，著新净衣服，以净牛屎涂地，又以香涂泥坌其上，生恭敬心。盛以十二器生乳，以四瓦器盛好香汁，须极好香华十六罐，须瓦灯十六枚，烧坚黑沈水香，须大瓦瓨四枚盛净水，取种种诸花条置中。燃软木薪。又须莲华八百枚。是时应诵此陀罗尼，使音声相续善心不绝，诵一遍投一华火中。时观世音菩萨应从东方来现大神光，于火盛燃时观世音菩萨于火中现，如所画像，身著白衣、其发高竖、手捉瓶花于火中现。当见之时心无众怖，当知是人即闭地狱、饿鬼、畜生道门。随其所欲求愿悉得，若求富贵、若求飞空、若欲施众生、随意自在悉皆得之。欲求多闻、欲求论议、欲入海采求伏藏、欲服仙膏、欲求妙色、欲求生天、欲求天眼天耳、灭一切病痛。若身体诸根不具，若有罢病癞病一切病苦，乃至身体诸根不具足者，悉得除愈，并除过去一切重业。若男欲求女身、女欲求男身，如愿悉得。随意求愿讫，应还遣观世音菩萨也。

散华观世音足下陀罗尼

那慕勒囊　利蛇蛇　那慕阿梨蛇　婆路䩭提舍婆罗　多掷哆　乞梨　至梨　乞梨　至梨　秀留　秀留　伽车　伽车蛇哆宿𠾬　阿梨蛇　婆路䩭提舍婆罗　莎呵

应取好华一掬，三遍诵此陀罗尼，即以掬华散观世音足下，又烧好香供养。

念观世音求愿陀罗尼

那暮阿梨蛇　婆路䩭提舍婆罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　兜流兜流　阿思摩思摩梨尼　豆律波摩梨尼　豆豆脾那慕那摩　莎诃

此呪须沈水香，诵呪三遍，至心念观世音菩萨。此呪吉祥，能除过去一切罪业，获大功德，欲求愿如愿必得。

诵呪手摩眼除一切痛陀罗尼

那暮佛陀蛇　那慕达摩蛇　那慕僧伽蛇　南无勒囊利蛇　那慕阿利蛇　婆路䩭提舍婆罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　休休毘之痤梨　比之摩梨涅摩梨输陀泞　伽遮提蜜罗萨婆薁厕　路伽舍摩尼　毘那舍尼　车陀尼　比车陀尼　婆陀三慕咥耽毕多三慕㗭　担尸厉摩　三慕㗭担散尼　波多三慕㗭担　婆萨婆那舍尼　比那舍尼　阿梨蛇　婆路䩭提舍婆罗蛇　菩提萨埵蛇　提舍那　那扇兜　萨比薁厕路伽　莎呵

诵此呪百八遍，自手用摩眼，能除一切眼根痛病。

除腹痛陀罗尼

那慕勒囊　利蛇蛇　那慕阿利蛇　婆罗䩭提舍婆罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　究多究之　究究罗之　阿那三婆陀尼移　莎呵

此呪以呪盐水三遍，以饮腹痛人差。

除卒中毒病欲死陀罗尼

那慕勒囊　利蛇蛇　那慕阿利蛇　婆路䩭提舍婆罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　莎梨莎梨　毘梨毘梨萨婆毘沙那舍尼　莎呵

若人被毒欲死、若已死，以此持呪病人耳中呪之即差，若死还活。

除瞋陀罗尼出日藏

多掷哆　蒱伏呵　佛佛罗　伊罗罗　𭒂伊罗婆呵呵缕呵喽　伽伽那　叉奄摩咩唻咩唻斫迦罗跋多帝隷　婆伽罗帝隷　缕多唏咩唏隷婆呵唏　婆呵唏　那罗阇咤蛇𭒂那咩𭐽　厕帝咩头婆梨咩䜹　试念咩𭐽唏阇罗　咩𭐽呿伽罗咩　𭐽娑菩阇咩𭐽　萨娑迦罗摩咩𭐽　摩那跋多咩𭐽　跋帝奄𭒂罗咩𭐽　莎呵

此陀罗尼能除一切世人瞋恚，若欲令一切人不生瞋恚向已者，取瞻卜油以此持七遍，呪之涂手、已眼，一切人非人、魔、龙、鬼乃至畜生瞋恚心除。假使满四天下人及非人、天、魔、龙鬼，若于我所起重瞋恚者，应于清旦取一把水七遍呪之，洒散四方、若用洗面，一切瞋者瞋心即除。假使四方大海水悉皆扰动，以此洒之常能令清，况复人也。

佛说除业障陀罗尼

南无佛陀蛇　南无达摩蛇　南无僧伽蛇　南无阿利蛇　婆路䩭底舍波罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨唾蛇　多掷哆　阇婆毘祇　毘头毕弥　弥楼𭣐倚　迦楼棠　宾弥休留　若宾祇　散施宾弥　菩萨迦伽留摩叉　蛇宾弥　莎呵

此呪能除无始生死受身有识以来业障之罪。常以月十五日三十日诵之千遍，得福无量。此陀罗尼神呪经，观世音菩萨所说，能清旦一遍诵之，即却一切恶。

南无勒那多来蛇蛇　南无阿梨蛇　婆路䩭汦　舍婆罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　丘梨　丘梨　多律䠦　豆律䠦　婆度斯　摩弥婆罗呵律陀　莎呵　南无勒那多来蛇蛇　南无阿梨蛇　婆路䩭汦舍婆罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇　多掷哆　志梨弥志梨勒叉勒叉　摩诃梨蛇　婆路䩭汦舍婆罗蛇　菩提萨埵蛇　摩诃萨埵蛇

佛说呪埿陀罗尼

多掷哆　伊利富利持梨富伦提　阿唻哹　摩唻哹　婆唻哹　比至唻哹　比思坻哹　摩叱提哹　乌思罗　婆唻哹　莎呵

若有人欲入贼中，呪埿三遍以涂身。若涂幢麾幡鼓角伎乐，必能得胜。若为毒虫所啮、若被毒、若身有肿处，以呪埿涂之，以青黛傅之即得差。

乐虚空藏菩萨陀罗尼呪

南无佛兜佛多摩诃目犍连莎　多掷哆　倚利吉利　弥利踟利　萨婆伽　倚利弥利　萨婆伽　弥利　莎呵

此陀罗尼，要月十四日十五日明星出时诵之八百遍，烧好沈水香香烟不绝，要用黄华八百枚，令人得福。若善男子现身安隐，求心中所愿无不获得。若是女人，化成男子。能至心一日一夜六时行道诵持之者，却三劫之罪，永不入恶趣。要用春秋凉时三月四月八月九月。

观世音菩萨陀罗尼

南无观世音菩萨　多掷哆　丘利丘利　𰈂咤头咤　婆豆斯　摩弥钵罗　呵啰哆　莎呵

此陀罗尼，晨朝至心念佛三遍诵之，一切吉祥。

忏悔掷华陀罗尼

南无佛𠲎竭𠲎多　摩诃目揵连写　坦提咃伊利　坁利𭇇利帝利伊利𭇇利　婆𠰺啹𭇇利　莎呵

此观世音菩萨上持陀罗尼，常以月十四日洗浴身体，夜三时礼拜忏悔，后夜竟，诵一遍掷一华，合八百遍掷八百华。

除殃病灭毒陀罗尼

呪肿陀罗尼

多掷哆　摩摩慕泥　摩慕泥　摩比尸沙　莎呵

若有肿病者，当以此陀罗尼呪之。若呪药一百八遍，涂之亦善。

呪痈疮中恶陀罗尼

多掷哆　唏置摩置　茂伽隷比沙　摩诃比沙浮　莎呵

先传此疮，然后以此持日一百八遍呪之，经七日乃差。

日藏中护眼陀罗尼

多掷哆　斫啾呿婆　沙罗拏呿𭒂　羯磨呿𭒂　阿那阇那　呢罗呿𭒂　波腊多掬摩　泥婆啰　拏都蛇　阿醯施陀罗寿祇　频𧰃守睼羯磨守眠　颇隷守眠　阿𨥌茤𨥌多隷　旦那隷　𭒂斯咃婆抧　留罗脾　摩呵留罗脾　罗勒那　𭒂罗坁　莎呵

此陀罗尼用拥护眼。昼三时夜三时，二十一遍诵此陀罗尼，以手摩眼病差。于一切众生生于慈心，当于佛前忏悔诸罪，作佛形像书写日藏。尔时应作眼药，用海沫、甘草根、呵梨勒、阿摩勒、比布含等合㨶，以蜜和之。复以龟心上火烧熟令干，合上药㨶。和合药已，以此陀罗尼呪之八千遍，于七日中涂眼皮上，当修念佛。以是因缘，于生死中乃至成佛，终不失眼常得净目。

四天王呪经

四天王常观察四天下，一者名毘沙门天王、二者提头赖咤天王、三者毘楼勒叉天王、四者毘楼博叉天王　优遮摩倚尼　波卢摩尼　波头多醯　沙倪阇尼沙。

皆能成诸事。说是呪。有山名卑饥罗，修道人及诸天处中。诸道人在彼行道，得五通能变化。道人名阿呵，得五通能变化。善见阿多喻多抵和牟伽毘皆念是，自说此呪言。我见诸佛所生处，及诸佛弟子处，人民死不时，诸天种从是灭。从其中致处哀念，欲令疾解脱归命于道人。大天王王四天下者，听我言，我说呪经，用救人民故。为鬼神作󰉓浆，然乃说呪。梵天护汝头，放发时舍舍弥护之，监当护汝身，月当护汝额，日当护汝眼，星当护汝肾，揵陀罗当护汝脐，阿比尼当护汝尻，其梨阇拘梨当护汝小腹，星宿当护汝命。其有在四天下者，若善若恶，苏摸当护汝脾，天当和恩咤当护之。那行者和修提，是四大天王，主四天下者，当护汝家。舍伽头当护汝膝，食一切味者当护汝足，摩诃伽罗当护汝手。莫恐怖，于是无惧，使吉善。

彼毘沙门大天王于一切鬼神罗刹中最尊，勅令一切鬼神罗刹，便说是呪。得呪大呪，所行即疾，耗乱睡眠，得无一切皆不成。如是。

呵尼呵尼佉尼佉尼头佉尼佉知佉知佉知饥饥

提头赖咤大天王，于一切揵陀罗中最尊，皆勅令诸揵陀罗，便说是呪。得呪大呪，所行即疾，耗乱睡眠，得无一切皆不成如是。

呵安呵安呵安　波知波知波知　知夷犁　和夷和抵　文多尼　波知多尼

毘楼勒叉大天王，于一切鸠槃茶中最尊，勅令一切鸠槃茶，便说是呪。得呪大呪，所行即疾，耗乱睡眠，得无事不成如是。

阿那尼　阿闬陀罗　闬摩抵摩抵　摩诃摩抵摩帝摩帝　摩多摩谛　九知九知毘九知

毘楼博叉大天王，于一切龙中最尊，勅令诸龙，便说是呪。大呪所行即疾，耗乱睡眠，得无事不成如是。

摩倚　摩倚　摩倚　摩帝　拘知毘拘知

天王说是呪经时，地皆为动，娆人民者悉恐怖衣毛为竖。其有知是呪王经者，无复畏恐。不苦头痛，目不眩耳不痛，鼻唇口齿舌颊颐脐心亦不痛。若腹肿脇肿、手痛脐痛、脾痛膝痛足痛，一切诸所苦痛悉除去。若人若非人无能得妄娆，浮陀亦不得娆，天亦不得娆。若龙、若揵陀罗、若金翅鸟、若仇桓、若鬼神、若罗刹、若鸠槃茶、若溷边鬼神、若饿鬼、若舍舍、若鸟罗、若阿陀摩罗、若揵陀楼陀，皆不得妄娆。及日月星宿风寒气，皆使除愈，拥护其身，令其诸邪恶消灭、百病除愈。南无一切吉善吉祥诸义善精进。

南无诸如来无所著等正觉。礼足已，便说是呪，令我所呪即从如愿。

陀罗尼杂集卷第十

陀羅尼雜集卷第一

未詳撰者今附梁錄

七佛所說大陀羅尼神呪并八菩薩所說神呪合十五首

第一惟越佛說，有一萬八千病，以一呪悉已治之，此陀羅尼名蘇盧都呵，晉言梵音決定。

支波晝支波晝　呼奴波晝呼奴波晝　阿若波晝　阿若波晝　都呼那波晝　奢摩奴波晝　胡修帝那波晝　蜜耆呼那波晝　伊呼帝那波晝　彌梨耆帝帝那波晝　娑若帝帝那波晝　蜜若奴帝那波晝　欝遮兜帝那波晝　莎呵

誦呪三遍，黃色縷結作十四結，一句一結，繫項。

此陀羅尼力悉能摧伏，移山斷流、乾竭大海、摧碎諸山猶如微塵。若日月失度，能使正行，悉能攘災。風雨失時，能使時節。穀米不登，能使豐熟。隣國侵境，悉能攘却。大臣謀反，惡心即滅。疫病刧起，悉能攘之。疫鬼入國，能驅遣之。刀兵刧起，能摧滅之。此陀羅尼力，攘災消怪，無量無邊。若廣說者，窮劫不盡。

第二式佛所說陀羅尼名胡蘇多，晉言除一切欝蒸熱惱。此陀羅尼句，七十二億諸佛所說神呪。

陀魔帝那　遮波兜帝那　奢副奢副帝那　烏蘇多烏蘇多帝那　浮浮奢浮浮奢帝那　阿輸帝阿輸帝帝那　尼梨遮尼梨遮帝那　支波畫支波晝帝那　蘇呵兜蘇呵兜帝那　耶無奢耶無奢帝那　奢破不帝那　漚耆不帝那　蘇奢不帝那　莎呵

誦呪三遍，黃色縷結作三結，繫項。

此陀羅尼神力，能使三千大千世界六種震動，山河石壁跛𨁟踊沒，其中眾生悉發無上菩提之心。能除七十七億劫生死重罪，眾生一切病苦悉皆消滅，無有遺餘。其中眾生書寫讀誦此陀羅尼一句名者，百千萬億恒河沙世重惡罪業摧滅無餘。

第三隨葉佛所說神呪名蜜耆兜，晉言金鼓，眾生所有業障報障垢重煩惱，悉能摧滅無餘。

浮律帝那　若無兜醯那　安耆兜醯那　若無兜醯那　遮浮浮醯那　若無兜醯那　烏奢呼呼醯那　若無兜醯那　睒婆咻咻醯那　究梨吒咻咻醯那　遮波都醯那　若晝那醯那　烏奢咻醯那　遮兜梨那醯那　莎呵

誦呪七遍，黃色縷結作四結，繫項。

此陀羅尼句，恒河沙等諸佛所說。其有書寫讀誦此陀羅尼者，此人恒河沙等劫所有重惡慇重報障業障，及以五逆一闡提罪，悉滅無餘。眾生所有重病、障道罪垢及以業垢，聞其所說，悉滅無餘。其有書寫讀誦之者，所至到處國邑聚落山林丘塚，其中眾生得聞說此陀羅尼名一經耳者，命終已後悉得往生阿閦佛國，乃至成佛不墮三塗。行此呪法，於四月十六日在東向塔內，一日遶塔八十匝，於塔西壁下東向立，誦呪二十四遍，乃至七日七夜不得睡眠。須胡麻油燈若麻油燈七枚，安置塔四角頭。淨潔洗浴著新淨衣，不食酒肉五辛，遭中一食。我於爾時當現其人前，放大光明，以金色手摩其頂上，即與授決，此人所有業障罪垢悉滅無餘。

第四拘留秦佛欲說大陀羅尼名金剛幢，并能療治三界五滓眾生諸惡煩惱瘡疣重病，一切業障及以報障諸垢煩惱悉能消除，禪那兜醯吒，晉言拔眾生苦令出欲淤泥，聞者脫三垢貪欲瞋恚慢。

阿若那晝婆若醯晝　伊那波梨帝　那醯晝　耆菩阿若帝那醯晝　奢富磨醯晝　若無不醯晝　烏奢欽磨醯晝　耆浮磨醯晝　遮兜梨那醯晝　浮梨帝那醯晝　阿呼呼若醯晝　浮梨帝醯晝　禪那牟梨帝晉言大豐飽滿　耆浮牟牟咻　抱吒牟牟咻牟梨㝹浮浮咻　娑若兜浮浮咻　支不破浮浮咻　鴦耆奴浮浮浮咻　不梨帝已浮浮咻　莎呵

誦呪一遍，縷黃色結，作十三結，繫項。

上來所說陀羅尼句及我所說，悉是過去九十九億諸佛所說。其有讀誦書寫之者，現身當得金剛幢三昧，所有結使摧滅無餘。濟拔眾生苦，如上所說，神力自在不可限量。

第五拘那含牟尼佛欲說大陀羅尼名畢多耆呵㝹，晉言聲震十方莫不歸伏，覺悟眾生猶如雷震，無明眾生令得慧眼。此陀羅尼句，乃是過去七十二億諸佛所說，我今說之。

禪那波羅帝囊　阿那囊耆呵囊　烏奢耆呵囊　陀無耆呵囊　不梨帝耆呵囊　叉耶囊耆呵囊　欽波羅帝囊耆呵囊　蜜耆帝囊耆呵囊　阿蘭耆帝囊毘呵囊　呼婆帝囊耆蘭囊　蜜耆兜帝囊若無呵帝囊　烏烏烏烏呵帝囊　支不破帝囊　莎呵

誦呪三遍，黃色縷結作三結，痛處繫。

此陀羅尼力，能令三千大千世界六反震動，其中所有一切眾生得聞說此陀羅尼句一經耳者，百千萬億巨億姟劫所有重罪誹謗五逆悉滅無餘。其有眾生修行讀誦，七日七夜減省睡眠，其人現身得師子王定三昧，百千諸佛現前授記。又其國土隣國強敵欲來侵嬈，國王爾時與諸群臣淨潔洗浴著新淨衣，於高樓上隨其方面，先禮十方佛，然後禮我拘那含牟尼佛，三稱我名燒香散華，爾時即說陀羅尼句。以此陀羅尼威神力故，大梵天王、帝釋、四天大王於虛空中悉雨刀劍，四面大黑風起，令其兵眾皆悉不得見日月之光，諸夜叉眾吸其精氣，應死者死，自然退散。大陀羅尼威神之力乃至如是。

第六迦葉佛欲說大陀羅尼名初磨梨帝，晉言拯濟群生出生死苦。

阿若提婆梨帝　遮富魔提婆梨帝　烏奢那提婆梨帝　娑丘波羅帝提婆梨帝　呼娑都波羅帝提婆梨帝　那呼波羅帝提婆梨帝　那支富波羅帝提婆梨帝　那呼多羅帝提婆梨帝　婆若不羅帝提婆梨帝　那波都羅帝提婆梨帝

奢若蜜都羅帝提婆梨帝　莎呵

誦呪七遍，黃色縷結作六結，痛處繫。

此陀羅尼句，乃是過去七十七億諸佛所說。此陀羅尼力，能令百佛世界六種震動，所有山河石壁皆悉摧碎猶如微塵，通為一佛世界，其中所有一切萬物皆作金色，浩𣵡滉瀼悉不復現，唯見金色更無餘色。此陀羅尼力故，能令百佛世界眾生宿業重罪及三塗苦悉皆消滅無有遺餘。其中眾生修行讀誦此陀羅尼者，未發無上菩提之心者，皆使發心至不退轉。先已發心者，修行此陀羅尼者，超過七住乃至十住。此陀羅尼金剛三昧大空解脫門，菩薩從初發心修行此三昧，直至道場菩提樹下入金剛定，莫不由是。

第七釋迦牟尼佛欲說大陀羅尼名烏蘇耆晝膩多，晉言金光照曜，除三界眾生幽冥隱滯拔其厄難。此陀羅尼句乃是過去九十九億諸佛所說，我今說之。

耆路不帝那置　畢耆帝那置　烏蘇多帝那置　耆牟多帝那置　若不都帝那置　阿若娑若兜帝那置　若波都帝那置　耆牟波若帝那置　烏耆副帝那置　蜜耆蘇帝那置　耶蜜耆帝那置　破知彌帝那置　畢梨帝吒帝那置　莎呵

誦呪十四遍，黃色縷結作十四結，痛處繫。

此陀羅尼力，能令三千大千世界六種震動，其中眾生宿命罪垢纏裹縛束處在幽隱，聞此陀羅尼一音逕耳，悉得往生忉利天上。有諸行人受持讀誦書寫此陀羅尼者，未發心者咸使發心到堅固地，先發心者入法流水中，八住齊階疾至佛地。以此陀羅尼力故，一踊超過菩提樹下，乃至佛地坐於道場。此三昧名金光明王定，覺悟群生踊出三界拔眾厄難，超眾群聖疾成佛道。若有眾生欲修行此陀羅尼者，欲得現身四沙門果，欲除過去億百千劫障道五逆犯四重禁，現世除滅令無遺餘，應當修行此陀羅尼。三七二十一日護持禁戒猶如明珠，一日一夜六時行道懺悔十方，淨潔洗浴著新淨衣，用七色華三種名香供養奉敬釋迦牟尼佛，於舍利塔前五體投地悔過自㥽。爾時當誦此陀羅尼句八十遍，日日常爾，乃至七日。一七日不得，復至七日乃至三七日，億百姟劫所有重罪悉滅無餘，十方諸佛放大光明來觸其身。是人爾時心意熙怡，猶如比丘得第三禪。爾時當有大梵天王、釋提桓因、四天大王，即時授與四沙門果。

文殊師利菩薩所說陀羅尼名閻摩兜，晉言解眾生縛，現在病苦悉得消除，能却障道拔三毒箭，九十八使漸漸消滅，度三有流現身得道。

支不多捺帝　閻浮支捺帝　蘇車不支捺帝祝耆不支捺帝烏蘇多支捺帝　娑遮不支捺帝　閻摩賴長支捺帝　阿恕波賴長支捺帝　恕波帝捺帝　莎呵

誦呪三遍，結五色縷作二結，繫項。

此陀羅尼，四十二億諸佛所說。若諸行人有能書寫讀誦此陀羅尼者，現世當為千佛所護，此人命終不墮惡道，當生兜率天上面覩彌勒。又有眾生能修行此陀羅尼者，斷食七日，純服牛乳，中時一食更無雜食，一日一夜六時懺悔。十方佛前悔先所作，億千姟劫所有重罪一時都盡，分部、破戒亦悉都盡。五逆殃惡及一闡提，殷重悔過悉得滅除。於六時中一時十遍，空閑淨室若在塔中，此人心若淳厚，我於爾時當往其所。此人以見我故心轉淳厚，心淳厚故得見千佛手摩其頭即與授記，宿世殃惡永滅無餘。

我虛空藏菩薩欲說大陀羅尼名阿那耆晝寧，晉言拔眾生苦三界挺特無比。若有眾生迴波六趣無能救者，我以救之令得脫難。

阿那耆晝蘇　不梨帝耆晝蘇　若波晝耆晝蘇　畢梨帝那耆晝蘇　如波葂耆晝蘇　烏奢帝那奢晝蘇　若波晝耆晝蘇　阿若呼婆耆晝蘇　莎呵

誦呪五遍，縷五色結作十四結，繫兩手。

此陀羅尼乃是過去七十二億諸佛所說，我今已說，欲護正法故、度眾生故、成諸行人德從萬行故、諸聲聞人未證果者令得果故、令緣覺人度十二因緣大河拯濟群萌故、令諸菩薩從初發心乃至十地願果成故，說此陀羅尼。又此陀羅尼力，能令三千大千世界其中眾生，處在幽隱及三塗，普聞此陀羅尼一逕耳處得宿命智，乃至十四生悉得解脫。若有善男子善女人欲修行此陀羅尼者，應當三七二十一日，淨自洗浴著新淨衣，若於制剎中若清淨地，於夜後分明星出時，語此大時明星：「為我語虛空藏菩薩。」如是三說。「除我根本罪。」如是三說。「除我障道罪。」如是三說。「與我四沙門果。」如是三說。我於爾時即往其所，住其人前受與四沙門果。「我誓當與。」如是三說。燒沈水香，若夢得阿摩勒果、若得訶梨勒果、若得頻婆果、若毘醯勒果、若杏等，爾時當懃精進。若雞子等、若捲等，爾時即得明星出時誦呪七遍，若心好時誦七十遍。虛空藏菩薩常遊諸國，為諸行人得從萬行，是為得從萬行。

我觀世音菩薩欲說大陀羅尼名阿那耆不知究梨知那，晉言大證濟普及十方無邊眾生。

烏奢帝那　耆那知帝那　不迦兜帝那　那殊不梨帝那　阿摩殊不梨帝那　烏奢呼呼吒帝那　耆浮浮帝那　羞都晝帝那　若浮慕那賴帝那　漚究那賴帝那　支波副那賴帝那　閻浮浮賴帝那　莎呵

誦呪五遍，五色縷結作二十四結，繫項。

此陀羅尼句，乃是過去九十九億諸佛所說。九十九億諸佛為諸行人修行六度者未發心者、若諸聲聞人未證果者、若三千大千世界內諸神仙人未發無上菩提心者，皆使發心。有諸凡夫未得信心，我以種子令生法牙，以此陀羅尼威神力故及我方便威神力故，令其所修悉得成辦。及三千大千世界內，幽隱黑暗滯礙及三塗眾生，又聞我此陀羅尼者皆得拔苦。又諸菩薩未皆初住者令得初住，次第令得乃至十住。已得皆初十住地者，已得此陀羅尼勢力故，於一念頃直至佛地，三十二相八十種好自然成就。若聲聞人聞此陀羅尼一逕耳者，讀誦書寫修行此陀羅尼，以質直心如法而住，四沙門果不求而得。以此陀羅尼力故，三千大千世界山河石壁、四大海水能令涌沸，須彌山及鐵圍山令如微塵。其中眾生有諸菩薩聲聞修行之者，障道滯礙患苦嬰身，我悉救之令得脫難，令其所修悉得成辦。若有眾生現世求所願者，修行陀羅尼者，於三七二十一日淨持戒地，一日一夜六時行道，燒眾名香散五色華，懺悔十方自嘖罪咎，從生死際至生死際，自㥽慚愧。爾時三稱我觀世音菩薩，燒香散華、叩頭求哀、悔過自㥽，億百千劫所有重罪於一念頃悉得消滅，淨身口意。爾時當誦此陀羅尼三七二十一遍，日日六時，從初一日乃至七日乃至三七二十一日。其鈍根者未得初果者，我於爾時授與初果第二第三乃至第四果，隨其利鈍階差所應。若諸菩薩欲趣證地滯礙不進，如法行者即得證地，如前法同。我今說此陀羅尼句，三千大千世界內其中諸佛、諸大菩薩、釋梵四天王、諸神仙人及諸龍王皆悉證知大誓成就，願果不虛真實如是。

我救脫菩薩欲說大陀羅尼名阿那耆知羅，晉言救諸病苦消眾毒藥，拔濟眾生出於生死，未度者度、未安者安、未得涅槃者令得涅槃。此陀羅尼句，乃是過去七十七億諸佛所說，我欲說之。

陀摩賴帝　阿那婆賴帝　究支那帝　耆摩那帝　究吒婆賴多帝　阿奢摩梨難帝　婆若不梨那烏奢欽帝　婆吒羅奢帝　烏蘇那婆賴帝　陀摩賴帝　莎呵

誦呪三遍，縷五色結作六結，繫兩肩。

我今說此陀羅尼句，時三千大千世界其中所有一切眾生所有罪垢殃惡重病，以我法音聲震三千，散入一切眾生毛孔六情諸根，現在病苦欝蒸毒氣及過去業諸結惱熱，一切消盡令無遺餘。又諸行人厭離三界，欲求出要而不能得，我當為設無量方便，令其所求各得成辦。如其國土有諸隣敵欲來侵陵，我當救之令得脫難。爾時國王應當慚愧，悔過自責歸謝萬民，淨潔洗浴著新淨衣，若高樓上若宮殿中，燒香散華禮十方佛。爾時當三稱我名「救脫菩薩，我今歸依。」如是三說。爾時即當誦此陀羅尼三七二十一遍。隨其方面有賊來處，爾時當有八部鬼神，雨沙礫石、放大黑風、雷震礔礰、猶如天崩震動天地、爾時怨賊自然退散。我救脫菩薩拔濟眾生神力如是。

我拔陀和菩薩欲說大陀羅尼。此陀羅尼句乃是過去七十七億諸佛所說，我今欲說。有陀羅尼名阿那耆置盧，晉言度脫眾生，老病死苦及三塗苦，眾生現在病苦悉皆拯濟。

阿那支波晝　求守羅波晝　支富盧波晝　阿那蘇呵兜波晝　烏奢欽波羅加波晝　耆復那波晝　呵若呼帝奴波晝　耆摩浮梨帝那波晝　烏蘇帝樓波晝　奢波矒波晝　阿娑婆羅帝那波晝　呼娑都波晝　耆摩梨帝波晝　莎呵

誦呪五遍，縷六色結作五結，痛處繫。

此呪能令地作水相、水作地相、風作火相、火作風相，三千世界作微塵相，色作空相、空作色相，下至金剛際上至淨居天變為非色相。若三千世界內有諸行人四大不調，行道滯礙互不調適，我以金手摩其頂上授與湯藥，令其所患消滅無餘，行道進德四大輕便。有諸眾生為宿業垢纏裹縛束，在三界獄無復出要，我時當以智慧火及禪定水燒燃洗澤令出三界，以薩婆若膏漬潤令濕令生法牙，拔其毒足，咸各使發無上菩提道心。若諸眾生於今現身欲求所願者，欲求尊貴欲求聰明、欲求總持欲求智慧、欲求見十方諸佛面對共語得受記莂、欲見我跋陀和菩薩授與四沙門果、欲得命終生兜率天上面見彌勒、欲生他方淨佛國土，現在佛前當書寫讀誦修行此陀羅尼，當少欲知足淨持戒地，常當慚愧修質直行，於一日一夜六時之中精進不闕，五辛酒肉不得過口。如是精進一百一十四日，內外明徹，面對十方諸佛面對授記：「善男子！汝過如是若干劫數，當得作佛，國土如是、弟子眾數壽命如是。」若聲聞人欲求四果者，亦當如是修行。此陀羅尼功用正等無異，隨根利鈍所證差別。我跋陀和菩薩所說陀羅尼句，神力如是誠諦不虛。

我大勢至菩薩欲說大陀羅尼名阿那耆置盧，晉言救諸病苦斷疑網，拔四毒箭令出三界。

耆富吒那帝　阿輸波羅帝　耆晝盧波羅帝　阿輸多波羅帝　烏那呼波羅帝　若牟耶波羅帝　圖故晝波羅帝　若牟耶波羅帝　莎呵

誦呪三遍，縷三色結作三結，繫項。

此陀羅尼呪，七十七億諸佛所說，我今說竟。此陀羅尼力，能令三千大千世界地皆振裂，其中眾生自然踊出，我時即以大智力一時接取安置一處，即以禪定清涼法水洗澤塵垢，摩抆拂拭安慰其心，譬如比丘入第三禪。然後我當隨根利鈍，應得阿耨多羅三藐三菩提者，隨其階次悉皆給與；若聲聞人應得四沙門果者，次第給與令滿其願。有諸行人書寫讀誦此陀羅尼句，現在身中四百四病、破戒五逆及障道罪宿世微殃，悉皆消滅無有遺餘。我大勢至菩薩威神力故，令此行人所修轉勝悉得成辦。有諸行人在所生處得宿命智，百生千生百千萬億生通達無礙，如視掌中阿摩勒果，欲得聞持旋持總持，欲得四辯說法無礙，欲得佛十力四無所畏，欲得修佛三十二相八十種好，速得成辦。欲得金剛三昧超過十地入佛正位，應當書寫讀誦修行此陀羅尼，晝夜六時曾不廢忘，淨持戒地五辛酒肉悉不食之，少欲知足修質直行。此陀羅尼故，無有非人能觸惱者。我時當與釋梵四天王往詣是人所住之處，安慰其心令其所修日日增廣。

我得大勢菩薩欲說大陀羅尼名烏蘇波置樓，晉言救諸病苦，拔濟群生出於三界，令諸行人得從萬行。

阿那耆置樓　波羅帝那耆置樓　若摩陀羅置耆置樓　阿輸陀羅尼耆置樓　烏蘇波置那耆置樓　胡盧波置那波置樓　遮波副波置樓　若無梨置波置樓　耆浮呼梨那波置樓　若無阿遮不梨帝那　莎呵

誦呪五遍，縷三色結作三結，繫項。

此陀羅尼句，乃是過去四十億恒河沙等諸佛所說，我今已說。此陀羅尼力，能令十佛世界六種震動，其中所有一切眾生以此陀羅尼法音光明入其毛孔，塵勞垢集一切消除。以我得大勢威神力故，及此陀羅尼威神力故。此諸眾生命終已後，悉得往生兜率天上面覩彌勒。若諸行人欲求解脫，而為業障之所滯礙，懈怠懶墮三業不懃。我時即以智慧火禪定水燒燃洗澤業垢障道，令其惺悟，皆使令發菩提之心。有諸行人四大不調病苦殃身，有能讀誦此陀羅尼者，我時當與八部鬼神、四大天王往是人所，即時授與阿伽陀藥、如意寶珠令無所乏。是善男子善女人以我神力及陀羅尼力轉倍精進，已精進故即得大果。

我堅勇菩薩欲說大陀羅尼名阿那耆置樓，晉言拔濟眾生出生死苦。拯濟三界貧窮眾生如寶掌菩薩，亦如國王解髻中明珠施與貧人，猶如慈父視子寶藏。此陀羅尼力亦復如是。

若無呼娑置樓　烏蘇多置　若無耆置樓　烏蘇呼那置樓　若物珠置樓　毘梨帝那置樓　烏奢欽置樓　遮不呼蘇多置樓　若無蜜多置樓　阿支不置樓　毘梨帝那置樓　莎呵

誦呪三遍，縷三色結作七結，痛處繫。

此陀羅尼句，乃是過去七十七億諸佛所說，我今說之。有諸國王，其國土境水旱不調、穀米不登，爾時應當誦此陀羅尼七十七遍，三稱我名堅勇菩薩。我時當勅阿耨大龍娑伽羅龍，使諸小龍給足其水，令國豐實。若其國內疫病流行，有諸眾生病苦殃身，我時當往詣是人所，隨其偏發療治救濟。有諸眾生乏於財物，我當給施令無所乏。若諸國王欲求所願，應當修行此陀羅尼，若在塔中若空閑地，淨潔洗浴著新淨衣，七日七夜受持八戒，六時行道，於一一時中七遍誦此陀羅尼。若其國王心淳厚者，三日三夜即得如願，極到七日無不剋果。燒黑沈水香、白栴檀香，散五色花、燃胡麻油燈，於月八日十四日十五日是時三稱我名堅勇菩薩。我時當與天龍八部往是人所，與其所願。是人若於夢中、若惺悟心，或得珍寶、或見白象、或得果實，爾時當知即得所願。

陀羅尼雜集卷第一

陀羅尼雜集卷第二

未詳撰者今附梁錄

釋摩男呪一首

阿難比丘呪一首

普賢菩薩呪一首

文殊師利菩薩呪一首

定自在王菩薩呪一首

妙眼菩薩呪一首

功德相嚴菩薩呪一首

善名稱菩薩呪一首

寶月光明菩薩呪一首

北辰菩薩妙見呪一首

太白仙人呪一首

熒惑仙人呪一首

大梵天王呪一首

大自在天王呪一首

化樂天王呪一首

兜率陀天王呪一首

炎摩天王呪一首

忉利天王呪一首

釋摩男呪

釋摩男今欲說神呪，擁護諸眾生，國土虛弱事、刀兵及寇賊，疫病悉皆消滅。所說大神呪，功用力如是。

曇無呼蘇兜流　曇蜜耆兜流　曇蜜卑梨兜奢副都兜流　莎呵

誦呪一遍，八色縷結作四結，繫兩脚。

此呪力能令百閻浮提、千閻浮提、萬閻浮提六反振動，一佛境界悉能為之。其中諸王統理民物不以節度，故使隣國兵刀競起，天龍恚怒水旱不調。國王爾時㥽己修德，慈慧天下寬縱民物，徵善捨惡寬饒眾生，懺悔慚愧與民更始。從今日夜萬惡都息、眾善普集，天龍歡喜雨澤以時，五穀熟成疫氣消滅，王於爾時日日三時，應當讀誦此陀羅尼，所願成熟真實不虛。我釋摩男菩薩勸勵諸王。

阿難比丘所說神呪

名支富敷

梵語，晉言生死長眠，今得惺悟。

烏啄支富敷

梵語，晉言眾生五欲淤泥中臥，提拔令出三界。

卑梨帝囊支富敷

梵語，晉言眾生為無明貪欲瞋恚所中，我今拔出。

此呪能令眾生心得解脫，畢竟一乘不墮小乘，畢竟清淨圓滿具足。有諸眾生迷於大乘，以呪力故還得決定，猶如濁水置諸神珠，以珠力故水則湛然。此陀羅尼，世分所及眾生蒙祐悉得解脫。此陀羅尼呪，三千世界須彌山王皆悉動搖不安其所，帝釋天王驚怖出宮，是誰神變？乃至如是諸龍王宮皆悉震動，懍懍不安如動花樹，諸龍驚走逃竄孔穴。諸神仙人心悉腦轉，山山相搏不安其所。四大海水為之踊沸，魚鼈黿鼉藏竄孔穴。此大神呪神力如是。其有讀誦書寫竹帛，此人現身得佛光三昧，能除七百七千億劫生死重罪，悉滅無餘。阿難比丘說此陀羅尼竟。

普賢菩薩所說大神呪經

名支波啄

晉言決定。

毘尼波啄

晉言斷結。

烏蘇波啄

晉言生盡。

此呪能令眾生心得解脫，滅三病、却障道罪，他方怨賊悉皆摧滅，境內所有怨家盜賊悉能攘之。若行曠野惡狩毒虫，聞此陀羅尼句，口噤不開。今此神呪乃是過去四十億諸佛所說，我今說之。其有行此陀羅尼者，願果不虛，今故略說。

我文殊師利今欲說神呪，拔濟眾生除其婬欲本。有呪名烏蘇吒，晉言除婬欲却我慢。

句利句梨帝那一　憂拙憂拙帝那二　度吁度吁帝那三　究吒究吒帝那四　若蜜都若蜜都帝那五　究吒吁究吒帝那六　憂守憂守帝那七　耶蜜若耶蜜若帝那八　度吁吒究吒多九　莎呵

誦呪三遍，結縷作七結，繫脚。

是呪能令諸失心者還得正念，滅婬欲火心得清涼，除其我慢滅結使火，三毒垢障悉得消除。若諸女人及善男子，精神處在無明重淵下，久處於生死不能得出要，迴波生死流沒溺婬欲海，莫能覺之者、莫知求出要。嗚呼！甚可傷。若善男子善女人，心得惺悟還厭婬欲，應當與此陀羅尼令其讀誦，婬欲之火漸漸消滅，婬欲滅已慢心自滅，慢心滅已其心則定，其心定已結使都滅，結使滅已心得解脫，心解脫已即得道果。是則名為大神呪力。誠諦不虛，神力如是。斷酒、五辛，七七四十九日諸不淨肉悉不得食。若善男子行者九九八十一日，若女人行者七七四十九日，復晝夜六時懃心讀誦，燒沈水、白栴檀香，散華供養十方諸佛，六時讀誦曾不廢忘。日數足已結使即滅，其心泰然無復婬欲。我文殊師利菩薩今欲說大神呪，消諸精魅鬼并及妖邪蠱道。有呪名漚帝兜橐，晉言消眾生病。淨其五藏六府三燋，以禪定水洗濯令淨。

胡摩若帝晝一　胡蘚摩帝晝二　烏殊卑梨帝晝三　具殊蜜帝晝四　烏舍彌帝晝五　耆毘若帝晝六　烏睒殊帝晝七　蜜耆都帝晝八　具若烏蘇多帝晝九　維染蜜耆都烏蘇多帝晝十　毘梨帝橐帝晝十一　莎呵

誦呪三遍，結縷作七結，繫脚。

此大神呪，能令行人心得清淨、離諸疾病，心得解脫、慧得解脫，消眾毒藥無眾惱患，眾邪妖魅悉皆消滅。如為一人，眾多亦然。應當讀誦極令通利，在在處處我為閻浮提諸眾生故，結此神呪，治諸蠱魅消眾毒藥，當令流布遍閻浮提。末法眾生薄福所致，莫不為此眾邪所惱，懃教讀誦普使令知。

我定自在王菩薩，今從妙樂世界來，為此娑婆世界五滓眾生故，為除禪定障，拔其無明闇，開其慧眼目，賜其禪定水，蕩滌心垢障，種以菩提牙，漸漸欝茂長，開三乘門，示其果實相。有呪名求稚兜，晉言名照明却黑闇罪除慧眼垢。

若蜜帝都一　烏殊那帝都二　具若帝都三　胡摩樓帝都四　胡摩樓帝都五　烏葉彌帝都六　胡蘇富多帝都七　烏耆彌帝都八　胡耆那帝都九　烏輸求提帝都十　莎呵

誦呪三遍，縷五色結作三結，繫脚。

此大神呪，勢分所及遍閻浮提，若諸行人欲修禪定，或為天魔眾邪蠱魅之所惱者，以魔惱故眾緣事起，外惡知識競來侵嬈，以侵嬈故內惡復起，求名利養諂曲妬嫉，憍慢貢高來集其心。行人爾時應當自責，我為不善為魔所縛。慚愧自責，低頭愧恥。諸佛及眾聖，我於往劫墮大地獄、畜生、餓鬼，迴波六趣數受生死。今得人身鈍根少智，欲修禪定而不能得，為諸結使之所覆蔽。我今寧當破身如塵，終不為此結使所蔽。作是誓已，五體投地，歸命十方現在諸佛多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。捨我過咎，滅除我罪，洗我慧眼令得明淨，以慈悲水蕩滌心垢，照明我身內外清徹。作是悔已，復更投地。如是三返，復起叩頭。悔已却坐，淨身口已，誦此神呪二十一遍。爾時當三稱我名定自在王菩薩，悔過愆咎，如是三說。一心禪思，於一一時悔過自責，隨其根利鈍，億百姟劫重惡之業、障道黑闇、眾邪蠱魅、天魔罪垢，悉皆消滅無有遺餘。我時當與大菩薩眾往是人所，隨根利鈍示其證相。我定自在王菩薩所說神呪，誠諦不虛神力如是。

我妙眼菩薩，今從日月燈明王佛國來，至此娑婆世界，為大阿羅漢欲得初禪三明六通，今欲說神呪令其速成辦。除其習結垢，并及微薄障，淨其天眼通，宿命智習氣，他心智明了。未來一切事，國土之名號，及以弟子眾，壽命劫多少，及諸神通事。耳根通徹聽，百佛世界事。身能通飛行，石山無罣礙。以滅度受想行，漏盡今說竟。有神呪名漚耆波置盧，晉言眾累都盡具足三明及六神通及八解脫。

民若婆呵帝盧一　烏蘇吒帝盧二　耶蜜帝盧三　烏蘇帝盧四　波支呵帝盧五　波蘇呵帝盧六　烏若蜜帝盧七　究晝帝盧八　莎呵

誦呪三遍，縷三色結作六結，繫項。

此大神呪，能令行人斷除習氣及障道垢，洗澤三明六通令淨，應當諷誦極令通利。

我功德相嚴菩薩，今從阿彌陀佛國來，今說勸助，遂成菩薩教。以巧妙方便遂成福德，令速得初住，具諸相好故。以美方便，教令行之。何等美妙？一者其德弘廣，普慈眾生；二者蔭覆一切，如母愛子不見其過；三者積德行善，不計其勞；四者精勤修習捨慧精進，轉以化人；五者行十善行，轉教眾生；六者持戒淨潔，猶如明珠，內外明徹無有瑕塵；七者身口意業所出言教，以慈悲為本；八者所作事業，拯濟為先；九者當以微妙方便為眾說法，和顏悅色不違其意；十者當遊諸國為大國師，荷負眾生苞含一切，心無疲惓。是名菩薩欲登初住，始發心時十大妙行。如是十十，是名百福，成一相好。我今略說。今欲說呪，令速成辦。有呪名陀摩盧具低，晉言成就相好莊嚴功德斷除習結滅障道垢。

阿提陀摩盧一　具多陀摩盧二　支富陀摩盧三　波晝陀摩盧四　烏奢陀摩盧五　耆蜜陀摩盧六　烏吒陀摩盧七　若彌陀摩盧八　烏晝陀摩盧九　胡蘇彌佉陀摩盧十　波守波守陀摩盧十一　漚周漚周帝陀摩盧十二　波瘦波瘦帝陀摩盧十三　今染比今染比呵摩盧十四　耆毘兜耆毘兜陀摩盧十五　莎呵

誦呪五遍，結青綠二色縷結作三結，繫腰。

是呪能令行人莊嚴功德，具諸相好，必登初住。懃令讀誦極令通利，晝夜諷誦心莫暫捨，轉教他人。

我善名稱菩薩，今從北方善寂月音王佛國來，到此娑婆世界。佛法欲滅人多造惡，貪著利養更相是非，無有君臣父子之義，亦無師徒弟子之禮，五濁鼎沸三災熾盛，皆是前世不修德行，積習眾惡今得此身。雖受人身，心似畜生羅剎鬼心，人身畜心示同人類。哀哉大苦千載欲末，其中或有若一若兩行跡眾生耳，今欲說呪以救接之，令其本行還得如初。有呪名雲若蜜兜，晉言拔諸行人罪垢根本摩洗拂拭令得鮮白。

烏富波羅帝那一　殊求波羅帝那二　喻若蜜波羅帝三　烏瘦都四　支波都五　具若都六　耶蜜都七　究吒都八　舒波都九　莎呵

誦呪三遍，縷黃白二色結作三結，繫項。

此大神呪，猶如大蓋蔭覆一切，亦如天雨潤澤一切，亦如橋船運度一切，三界群萌無不蒙賴，道俗殊異稟味是一，蒼生萬品會歸一空。菩薩所以權方適化，為於群品度脫之耳。今說此呪，為行人故救濟拯拔，令其速得三乘聖果。勅諸行人懃心讀誦，誠諦不虛。

寶月光明菩薩，今欲說神呪，除諸禪定罪。及去諸垢障，五陰四大病，一切皆除却。眾生無量劫，不得修禪定，是故久流轉，沒在生死海。迴波生死流，莫能覺之者，我愍此等故，今欲說神呪，除其三毒垢，拔其愚癡足，照以智慧鏡，賜其禪定水，生長菩提牙，令到涅槃岸。有呪名烏耆，晉言除禪定垢却障道罪諸魔邪鬼悉能滅之。

耆摩帝晝一　烏帝晝二　具若帝晝三　奢帝晝四　耶蜜帝晝五　烏橐帝晝六　莎呵

誦呪三遍，縷黃紫二色結作八結，繫痛處。

是呪能令諸失心者還得正念，億百姟劫所有重罪悉能摧滅無有遺餘。若有眾生欲修禪定，心亂黑闇不見境界，煩惱數起睡眠所覆。是人爾時應作是念：我宿罪蔭蓋所覆。應當慚愧懺悔自責，燃燈續明、燒香散華供養諸佛。供養佛已，別復供養我寶月光明菩薩，燃七支燈、燒沈水香，七日七夜減省睡眠，晝夜六時深自剋責說悔先罪，多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀知人見人，明見弟子所犯罪相。及十方諸大菩薩釋梵四天王，悉皆證知，明見我所犯罪相。我今懺悔，亦悉證知，願滅我罪令無遺餘。於一一時中懺悔已竟，誦此神呪七遍乃止。誦七遍已，默然而坐，一心禪思。如是罪垢漸漸當除，其心轉定境界明了。其利根者，三日四日乃至七日，即得見我寶月光明菩薩，除障滅罪授果與之。其鈍根者二七三七，極鈍根者七七四十九日，乃得心定有得果者，終不虛過。此大神呪其力如是。

我北辰菩薩名曰妙見，今欲說神呪，擁護諸國土，所作甚奇特，故名妙見。處於閻浮提，眾星中最勝，神仙中之仙，菩薩之大將，光目諸菩薩，廣濟諸群生。

有大神呪名胡熒波，晉言擁護國土作諸國王消災却敵莫不由之。

具低帝屠蘇吒

阿若蜜吒二　烏都吒三　具耆吒四　波賴帝吒五　耶彌若吒六　烏都吒七　拘囉帝吒八　耆摩吒九　莎呵

誦呪五遍，縷七色結，痛處繫。

此大神呪，乃是過去四十恒河沙諸佛所說。我於過去從諸佛所得聞說此大神呪力，從是以來逕七百劫，住閻浮提為大國師領四天下，眾星中王得最自在，四天下中一切國事我悉當之。若諸人王不以正法任用臣下，心無慚愧暴虐濁亂，縱諸群臣酷虐百姓，我能退之，徵召賢能代其王位。若能慚愧改惡修善，若能任善退諸惡人，其心弘廣普慈一切，容受拯濟猶如橋船，苞含民物猶如父母，國有賢能當徵召之，敬賢尊聖如視父母，王自躬身臨朝斷事，不抂民物猶如明鏡。若其國王能修是德，改往修來悔先所作，慚愧自責鄙悼愆咎，自悔責已當修三德：一者恭敬三尊；二者憐愍貧窮，國土孤老當撫恤之；三者於怨親中心常平等，稱理怨枉不枉民物。若能修行上來諸德，我時當率諸大天王、諸天帝釋、伺命都尉、天曹都尉，除死定生、滅罪增福、益算延壽，白諸天曹，差諸善神一千七百邏衛國界，守護國土、除其災患、滅其姦惡，風雨順時、穀米豐熟，疫氣消除、無諸強敵，人民安樂稱王之德。是王若能兼行讀誦此陀羅尼，譬如轉輪聖王得如意寶珍，是珠神氣消伏災禍。我今以此大神呪力，上來諸德悉能辦之，消災滅惡亦復如是。當知是大神呪力，如王寶珠亦復如是。

我太白仙人今欲說神呪。我是五通仙，本修菩薩行，五星中最勝。我於神仙中，神通光明勝，統領四天下，及諸人天事，國土災害變，壽命延縮短，陰陽及運變，圖書讖記等，姦偽質直事，攘災消姦惡，其所盈縮者，悉是我所知。我愍諸眾生，今欲說神呪，并護其國土。有呪名阿那呼吒盧，晉言欲護國土及閻浮提十方眾生故。

波吒呼娑盧一　閻摩呼娑盧二火摩兜呼娑盧三　烏耆那呼娑盧四火彌呼娑盧五　烏晝呼娑盧六　具耆呵浮娑盧七　胡若兜呼娑盧八　莎呵

誦呪三遍，縷二色黃白結作二結，繫項。

此大神呪乃是過去三恒河沙諸佛所說。我於過去從諸佛所得聞是呪，從是以來已逕百劫，所修功德於神仙中無能及者，內祕菩薩大乘戒行、外現神仙清妙法身，菩薩六度諸波羅蜜具足修竟，外現方便處神仙中，雖共和光不同其塵，是名菩薩烏和拘舍羅方便處身。若閻浮提諸國王等，前身薄福處在末法，微末善根得為人王，身無福力心闇少智，復值五滓鈍濁眾生，譬如癡人破車遲牛，欲過嶮道甚難可過。我見此已慈心憐愍，為度沒溺難苦眾生，為欲携持令得出難，并濟其王遲牛之厄故，我今日說此神呪。若其國王聞此語已，心生慚愧自知薄福，改往修來發弘廣心，慈悲臨覆愍苦眾生，忍惡修善不抂民物，建護正法任賢用智，徵善退惡與民更始，其王若能修是諸德，復能讀誦此陀羅尼，晝夜專念恒不廢忘，心王爾時轉當聰辯，志性和柔不念諸惡。諸天善神漸來親附，增其智慧益其神力。以天護故轉當精進，以精進故我等諸天、日月五星、二十八宿，咸來擁護求願與願。遣諸龍王給其雨澤，穀米豐熟疫氣消除，諸災消滅善徵日生。當知悉是大神呪力。

我熒惑仙人，今欲說神呪，擁護諸國土，拔濟群生，除其我慢心，消滅諸非姦，󰚏鎮諸毒藥，一切諸非法，無不消伏者。我是五通仙，消伏諸姦鬼，一切國土事，世間之災祥，兵刀及疫氣，飢饉豐儉等，隣國惡心生，大臣欲謀反，如是諸災禍，我皆悉知之。天子衰忌事，隱沒及覆蓋，減算及增壽，悉是我所知。欲得消災者，我亦能辦之，却敵及姦非，我亦能󰚏之。除却災祥變，一切皆由我。我於五星中，聰明利智勝，捷疾機關辯，神通猛利勝。於四天下中，神通捷疾勝。於我四天下，無能及我者。是故我今日，欲說大神呪。

名具吒呼盧兜，晉言擁護國土，濟拔諸王難，消伏諸姦非，療治眾生病，󰚏禱及毒氣。

呼都帝晝盧一　阿支不晝盧二　閻浮摩帝晝盧三　不梨帝橐帝晝盧四　烏蘇兜帝晝盧五　具帝帝晝盧六　耶摩蜜耆帝晝盧七　烏奢不梨帝晝盧八　究守波帝晝盧九　莎呵

誦呪三遍，縷一色緋結作七結，痛處繫。

此大神呪，能令諸國王等及諸國土悉皆安隱，消災攘禍莫不由是。一切行人及疾病者，悉應讀誦皆令通利。若欲修行陀羅尼者，一者斷酒、二者斷肉、三者斷辛，於三七日中香湯澡浴著新淨衣，若於塔中若空靜處，安置佛像，燒香散華，離眾憒閙，於六時中懃心讀誦，懺悔十方慚愧自責。淨身口已，應當讀誦，於一一時中三七二十一遍。誦已默然，專心念我熒惑仙人：五住菩薩，我今歸依。如是三說。如是說已默然而坐。我於爾時當往其所，令其所求皆得成辦，亦當授與如意寶珠，滅結使火。國土災祥、豐儉疫氣皆悉攘之。當知是此大神呪力。

我大梵天王，欲說大陀羅尼以護眾生。有陀羅尼呼盧鉢都，晉言治眾生病，覆育三界濟諸貧窮。

閻摩吁蘇都一　伊波都二　閻摩吁蘇都三　摩闍蜜呼蘇都四　優波帝那呼蘇都五　莎呵

誦呪三遍，縷二色綪綠結作七結，繫兩乳。

此大神呪乃是過去諸佛所說，我今愍念諸眾生故，為令解脫拔濟三界勤苦本故，為欲弘廣佛正法故，慈念眾生猶如慈父。此陀羅尼神力，盡一日月所照之處，四天下中無不蒙賴。此陀羅尼力，能使四海踊沸，須彌山碎如微塵，及七寶山四大海水江河淮濟入一毛孔，四天下中悉能為之。若諸國土疫病劫起，其王爾時應當精進，七日七夜受持八戒，應當淨心六時行道，為萬民故調伏其心，勅其境內一切人民，以慈悲勸令行十善。其王爾時於宮殿內，燃百千燈以救民命。請召十方諸大菩薩、梵釋四天，三自歸依叩頭求哀十方諸佛、大菩薩眾、釋梵四天王、諸來大士救我民命。如是三說。如是說已，當誦此陀羅尼三七二十一遍。誦此陀羅尼已，王與群臣夫人婇女默然而坐，禪思一心。我大梵天王爾時當與梵眾釋眾四天大王、諸大龍王八部鬼神，飲其毒氣悉得消除。王於爾時於禪思中，得見我身大梵天王、釋提桓因、四天大王。已見我故倍復精進，已精進故其國土境舊住鬼神惱人民者，我又當遣四天大王驅令出界。以我大梵天王慈悲力故，其國土境悉得安隱。

我大自在天王今欲說神呪。有陀羅尼名呵利樓，晉言拔眾生苦濟眾厄難。

阿若娑梨樓一　毘梨帝那娑梨樓二　遮婆晝娑梨樓三　彌梨帝那娑梨樓四　殊訶兜五　支波晝六　莎呵

誦呪三遍，一綖綠色結作四結，繫項。

是呪乃是過去十萬億諸佛所說。此陀羅尼威神力故，四天下中盡一日月所照之處能為光明，貧窮者能施寶藏，盲冥眾生施其慧眼，病苦之者與法藥療治。若諸眾生欲求三乘聖果者，我能佐助令得成辦。若在幽隱受三塗苦，以此陀羅尼力，三塗命終生忉利天。若諸行人書寫讀誦此陀羅尼者，得宿命智慧憶十四生事，來今往古如現目前。欲修禪定者，陰蓋所覆者，當誦此陀羅尼，其心則定、睡眠運除。欲修學問者，其心散亂不能專一，觸事滯礙不得義味，當修行此陀羅尼。欲得聞持者，當修行陀羅尼。欲得十方諸佛所說、大菩薩所說、大天王所說，一聞歷耳恒持不忘即得義理，百千義理自然現前持而不忘。應當讀誦此陀羅尼，晝夜六時恒不廢忘，精勤修習助佛道法。是人爾時當於夢中，即得見我大自在天王坐白蓮華臺往是人所。其人已見我故，心大歡喜。我時授與如意寶珠，以珠力故所願自在，百千諸佛當隨護助。此大陀羅尼神力如是。

我化樂天王欲說大陀羅尼，名阿那耆富盧，晉言法忍、柔順法忍，堪任荷負三界眾生，譬如大海其量難知。我天王心亦復如是，悉能救接漂流眾生度三界海。

那耆富盧一　憂多羅富盧二　龍若呼娑富盧三　憂稗入富盧四達摩耆富盧五　毘梨帝那富盧六　憂殊智富盧七　莎呵

誦呪三遍，五色縷結作一結，繫項。

此大神呪乃是過去百千萬億諸佛所說。愍念眾生故，今欲說之。此大神呪勢分所及，三天下中唯欝單越獨不得聞，力所至處其中眾生三種毒箭自然拔出，得音響忍，法音悉明，入毛孔中所有欝蒸三垢重罪自然踊出。此諸眾生命絕已後，悉得往生忉利天上。若諸行人三垢覆蔽，久處生死纏綿難解，為業垢河之所漂流。我時當乘大乘法船牢接救拔，以智慧火燒其結使，以禪定水洗澤令淨，以烏和句舍羅拂拭摩搓，教以六度、布以四禪，令出三界。若諸行人欲得今身欲得音響忍、欲得柔順忍、欲得無生忍，當修行此陀羅尼。淨持戒地減省睡眠，忍辱柔和少諸緣務，心意質直見修功德者讚歎其得，見貧窮者及疾病者慈心憐愍如已無異。如是修行調其心已，復欲增上果所願者，當於三七二十一日遭中一食白食，蘇酪得食。若鮮潔處，在塔中六時行道，於一一時中禮十方佛懺悔宿罪，燒眾名香散華供養，栴檀、薰陸、諸雜華香，三稱我名化樂天王。我是五住菩薩。爾時於一一時中誦此陀羅尼二十一遍，從初一日乃至七日，極鈍根者三七二十一日。我於爾時住是人所，隨根利鈍授與法忍，應得音響忍者授與諸音響忍，應得柔順忍者授與柔順忍，應得無生法忍者授與無生法忍，悉授與之真實不虛。

我兜率陀天王欲說大陀羅尼，名耆蜜屠蘇兜，晉言救諸病苦賑給貧窮，令諸行人速得二乘聖果，如天降雨令諸農夫多收菓實。

支畢度蘇兜一　民若度蘇兜二　畢梨帝那蘇兜三　阿支都鄙那度蘇兜四　那度蘇兜五　究吒呼度蘇兜六　若富那度蘇兜七　烏兜莎呵兜度蘇兜八　蜜若無度蘇兜九　莎呵

誦呪六遍，縷五色結作三結，繫兩手。

此大神呪力，能令此閻浮提所有地種碎如微塵，弗婆提瞿耶尼悉能為之。海水枯涸、須彌山崩令如微塵，復能還復如本無異。令諸行人諸結重病塵勞垢習，為渴愛河之所漂流，沒溺生死無能覺者，我今神呪力，牢接救拔令出三界，以大乘河滅結使火，禪定膏油潤漬令濕，種殖無上菩提根牙，令諸眾生收諸菓實。此陀羅尼力亦復如是。若諸眾生。現身欲修此陀羅尼得宿命智，濟四百生未來世事，亦四百生悉能知之現在世事，知他人心所緣識境界，天文地理圖書讖記，知諸眾生死此生彼，至四百生悉能知之。應當受持讀誦此陀羅尼，應當精進淨持戒地，少欲知足修質直心，晝夜六時少其睡眠，精進修之節食少語，乃至六年畢得剋果，先得宿命智，次得無生智，後得他心智心，來今往古未然之事靡不通達。得此智已，陀羅尼力故，得智慧如五住菩薩無有異也。

我炎摩天王今欲說大神呪，名求低𦙶蘇多，晉言美妙音聲。

波置呼盧多一　烏吒句呼盧多二　耶無呼盧多三　不梨帝那呼盧多四　烏奢副呼盧多五　莎呵

誦呪三遍，縷五色結作五結，繫項。

是名異法性海美妙音聲。此大神呪乃是過去十恒河沙等諸佛所說。是呪能令小千世界悉皆振動，其中眾生以大神呪威神力故，三毒病惱纏勞垢習自然踊出，法音光明從毛孔入，欝蒸之熱自然清涼。小千世界其中眾生，聞此陀羅尼美妙音聲，和雅柔軟有得音響忍者、有得柔順忍者、有得大無生法忍者、有能堪任久住度眾生者、有得畢法性海四辯無礙者、有得大總持神通自在常遊諸國，以美好音聲而為眾生演說法要，悉是大神呪威神力故能辦此事。

我忉利天王，愍念眾生故，欲說大神呪，名胡蘇兜那，晉言去除垢穢慈悲拯濟拔眾生苦。

支不帝梨那一　阿支不帝梨那二　彌耆帝梨那三　烏蘇帝梨那四　若副多帝梨那五　驅蘇帝梨那六　莎呵

誦呪三遍，白色縷結作六結，繫項。

此大神呪乃是過去十恒河沙諸佛所說。我忉利天王以大神呪力，於四天下中得大神力觸事無礙，盡日月所照之處悉能為之。眾生等壽命、帝王暴虐、兵刀寇賊、飢餓疾疫、大臣宰相佞諂不忠、國家衰忌、星宿失度、雨澤不時、晚雨早霜、比丘懈怠三業不懃，故使世界三災並起。若其國王放逸著樂，縱諸群臣貪濁自恣，多取民物抂殺無辜，民怨天怒，故使國界兵刀競起，有諍奪之心。行此惡行，欲求長生終不可得。若其國王心生慚愧、悔過自責，虛負萬民空頑不及，謙下自卑惠下利民，退惡任善尊聖敬德，拯濟貧窮。如其國王改往修來遵修此德，可得長生延年益壽。復能讀誦此陀羅尼修行信順，上來所說諸惡災怪，悉得消滅無有遺餘。

陀羅尼雜集卷第二

陀羅尼雜集卷第三

未詳撰者今附梁錄

摩醯首羅天王呪一首

八臂那羅延天呪一首

大功德天呪一首

八龍王呪八首并諸菩薩天王龍王發願說偈

摩醯首羅天王呪

我摩醯首羅天王今欲說神呪，愍念諸眾生為除苦本，除其我慢心，令修忍辱行。有呪名拘多吒呪，晉言慈悲忍辱。

殊呼多一　烏耆多二　句多吒三　烏蘇蜜多四　提梨帝吒五　若蜜殊吒六　句喻吒七　烏蘇蜜耆吒八　句那吒九　耶蜜耆吒十　烏蘇帝梨吒十一　莎呵十二

誦呪五遍，縷一色青結作十二結，繫兩手。

此大神呪乃是過去七恒河沙諸佛所說。又我過去從諸佛所得聞說此大神呪名，從是已來神通自在，遍領三千大千世界，一切鬼王皆悉屬我，我有神力悉能摧伏。我今說此陀羅尼呪，如王解髻明珠與人。譬如強力轉輪聖王，威勢自在無有前敵，未摧伏者力能摧伏，已調伏者增加守護，所須之物令無所乏。時轉輪王威伏百姓，復能養育增加守護，猶如慈父等無有異。我今大摩醯首羅天王，神力自在亦復如是。典領三千大千世界鬼神諸王，養育守護亦復如是。摧伏外道及諸邪見，悉令靡伏安住正法，復以神通遊騰十方，遊諸佛國佐佛揚化，守護正法亦復如是。我今以此大神呪力，六道化身度脫眾生，現作鬼王降伏諸鬼摧滅邪見，內修菩薩清淨戒行，久以得處法流水中，八住齊限功勳成就，當知皆是大神呪力。其諸行人欲得現世離眾患難，欲護正法欲得安隱，欲得國土無諸災疫豐實安樂，其王應當懃心讀誦研精修習此陀羅尼，亦當勸厲后妃婇女諸王子等，懃心修習晝夜讀誦極令通利。於月八日十四日十五日，離常住處在空靖地，淨潔洗浴妙香塗身著新淨衣，於夜後分明星出時，燒香散五色妙華，三種名香供養十方佛已，然後三稱我名摩醯首羅大天王滿我所願，如是三說，令我所求皆得吉祥。作是願已默然而坐，我於爾時當往其所。王於爾時即當誦此陀羅尼呪二十一遍默然而坐，其王爾時若於夢中若惺悟心得見我身，在虛空中處白蓮華臺，放大光明照觸王身。王見光已即得清淨解脫無垢光三昧，得是三昧已心大歡喜，心歡喜故所願悉得。我時當遣八部鬼神守護國土，國界清夷無諸災橫。當知是此大神呪力。

八臂那羅延今欲說神呪，名阿波盧耆兜帝梨置，晉言護助佛法消諸姦惡，摧滅邪見建立法幢。

度呵兜一　支波兜二　若勿兜三　波羅帝兜四　度呵兜五　究吒兜六　阿若勿兜七　耶蜜兜八　究吒兜九　度呵兜十　莎呵

誦呪五遍，縷青一色結作四結，繫項。

此大神呪乃是過去八恒河沙諸佛所說。我於過去從諸佛所聞是神呪，是故今日得此奇特威猛德力神通無礙，三界奇挺人無等雙，移山住流、手轉日月，能接須彌擲置他方還置本處，令此四天王、帝釋諸天都不覺知。令此須彌入芥子中，四天王宮、忉利諸天，悉皆不知已之所入。令四天下洲合為一洲，各還本處如本無異，其中眾生不知往來。神通自在遊騰十方，歷事諸佛守護正法，當知皆是大陀羅尼力。若諸國土諸人王等，欲護己身及國土者，是王應當建立佛法當修十德。何等為十？一者以慈悲心養育民物；二者怨親平等心無憎愛；三者治國正法不抂民物；四者退惡任善識賢別愚；五者謙下自卑不輕賢士；六者有來求者不違其意，隨其所求悉皆給與；七者於三寶所其心純厚；八者拯濟貧窮愍諸孤老；九者國有賢士當徵召之；十者普慈人民捨恨念舊，猶如慈父愛念其子，溫潤清流。若諸人王能行是德，當知是王諸佛所護，我等諸天亦護是王，不令隣敵來侵是界，有諸善人福德賢士皆集其國，雨澤順時不被災霜，人民安樂，惡龍攝毒無病苦者。是王若能修十善德，復能兼誦此陀羅尼，專念在心而不廢忘，常於月八日十四日十五日，於正殿上若高樓上，香湯沐浴著新染衣正東而坐，日未出時燒香散華供養十方諸佛，然後禮我八臂那羅延天王，神力自在令我所求皆得如願。爾時即誦此陀羅尼二七遍已，默然而坐經一食頃。我於爾時當往其所住虛空中，身出光明照觸王身。其王爾時見光明已轉復精進，以精進故所求皆得，隨其所願無不剋獲。當知此皆是大神呪力。

我大功德天王今欲說神呪，名兜樓呼帝盧，晉言護助正法愍苦眾生。

耆摩羅呼帝盧　烏晝呼帝盧　句呼那呼帝盧　若蜜耆帝盧　莎呵

誦呪三遍，縷六色結作六結，繫項。

是大神呪乃是過去七恒河沙諸佛所說。我於過去從諸佛所得此神呪，令得此身端政殊妙，光明照曜諸天中勝，神智通達靡所不知，得他心智，來今往古如在目前；得宿命通、具足三明，八解脫事亦悉備足，功德備舉如初住菩薩等無有異。為度眾生現作天女，見諸眾生迴波六趣，沒溺苦海無能覺者，我今愍此諸眾生故，以此神呪欲擁護之。若諸行人欲求所願，病者求差、貧者求富、賤者求貴，若諸國王惡賊侵境、雨澤不時所種不收、疫病流行，爾時應當勤心讀誦修行此陀羅尼，七日七夜六時不廢，燒香散華供養十方諸佛。供養佛已，為我大功德天敷好妙坐，以三種妙華莊嚴此坐，赤白紫色三種妙漿，蒲桃、石蜜、安石榴漿以待於我。若在塔中若於靜室，於一一時中勤心讀誦此大神呪七遍乃止，默然而坐。我時當與天眾龍眾，往是人所受其供養，受供養已與其所願。是人爾時若於夢中若惺悟心即得見我大功德天，威顏相貌光明挺特。見已歡喜轉復精進，已精進故所求皆得。當知是此大神呪力。

我難陀龍王欲說一頭陀羅尼，名耆那膩置，晉言護諸眾生拔其四毒箭。

若不帝梨那　伊帝帝梨那　伊無帝梨那　若晝令帝梨那　伊不帝梨那　耆呼吒帝那　莎呵

誦呪五遍，黃色縷結作六結，繫項。

此大神呪乃是過去十恒河沙諸佛所說。我難陀龍王已得大神呪力故，常遊諸國十方佛前，神通自在無有罣礙，諸佛所說悉能總持，為眾生說如聞而行，拔其毒足補智慧膏，以薩婆若水洗除垢穢，拂拭摩搓令心調淨。我難陀龍王常遊諸國，觀察眾生有病苦者，隨其偏發療治救濟令得脫難。乃至於王後宮變為女身，為諸女人演說法要。女人姿態多諸過惡，皆使令發菩提之心厭惡女身，皆因此大神呪力得階十地。六道和光現龍王身，雖示龍身不同其塵，當知悉是大神呪力。日誦七遍，煩惱結使悉得消除，現在病苦悉得消滅。欲得如上所說大智慧方便、自利利人，勤修讀誦此大神呪，誠諦不虛。

我婆難陀龍王欲說一頭陀羅尼，名陀摩羅提，晉言守護國土滿眾生願。

阿支不陀摩羅提　烏蘇兜那陀摩羅提　破殊呵陀摩羅提　烏蘇兜那陀摩羅提　若蜜耆陀摩羅提　烏蘇呵陀摩羅提　置耆呼奴陀摩羅提　支兜梨那陀摩羅提　莎呵

誦呪五遍，縷七色結作十四結，繫項。

此大神呪乃是過去九十九億諸佛所說。我於過去值遇諸佛，從諸佛所得此陀羅尼，有大神力神通自在，常遊諸國度脫眾生。在所國土若諸國王，欲以正法治國土者，以天位治世不抂人物，欲得國家無諸災禍，欲得隣敵不生惡念，國王爾時應當深心敬重三寶，恩慧貧窮謙敬仁義，恩德普覆尊聖敬德，退惡任善謙敬理信。其如國王行此德者，十方諸佛常隨護念，釋梵四天王等、龍王當隨護助，為消災害滿其所願，求願與願不違其意。是王爾時欲滿願故，應當讀誦此陀羅尼，於宮殿內若正殿上，於月八日十四日十五日，日未出時正南而坐，香湯澡浴著淨潔衣，於其國內諸人民等及諸隣敵，起慈悲心憐愍之心。爾時應當誦此陀羅尼二十一遍，燒殊妙香栴檀、沈水及薰陸香，散七色華，先當供養十方諸佛、釋迦如來應正遍知、諸大菩薩、天龍八部，然後三稱我名婆難陀龍王，燒香供養滿我所願，如是三說。我時當與天龍八部，隨其所願即得當與之。是王爾時即滿所願。云何當知得果其願？若於夢中若惺悟時，見白龍象及白蓮華在虛空中當前而住，當知爾時即得所願。

我娑伽羅龍王今欲說神呪，名阿那耆置盧，晉言普雨法雨，於四天下中無不蒙潤，除諸眾生欝蒸熱惱，諸渴乏者令得豐足。

烏奢都波梨那　奢摩都呼那　蘇耆蜜都呼那　阿支不奴都呼那　烏啄呵都呼那　卑梨帝那都呼那　溫耆不都呼那　莎呵

誦呪三遍，駝毛縷結作八結，繫項。

是大神呪乃是過去十恒河沙諸佛所說。我娑伽羅龍王於七百阿僧祇劫已來，常修行此陀羅尼，以是之故於諸龍王最上最勝，端正殊妙神通自在，能以神力聲振三千，極佛境界無不蒙益。一四天下小千世界，四天下中三千大千世界無不蒙潤，慈悲普覆等雨法雨，能令眾生增長鞠育菩提根牙。若諸眾生處在三惡三垢覆蔽，為開慧眼令覩光明。若諸國王渴乏須雨，我能給足令其豐實，四天下中普皆令等。而其國王欲得豐實，無他怨賊欲來侵境，於其國內熾然正法恩惠普覆，斷理怨抂賑諸貧窮，有孤老者生憐愍心。若其國王能行是德，十方諸佛、諸大菩薩、釋梵四天王、天龍鬼神常隨護助，求願與願無不獲果。王於爾時應當修行此陀羅尼，於淨潔處離大憒鬧，於七日中不食酒肉五辛，白淨素食，蘇酪聽食，香湯洗浴著白淨衣，七日七夜受持八戒，燒眾名香栴檀、沈水及薰陸香，散五色華，供養十方諸佛，我釋迦如來應正遍知。爾時應當三稱我名娑伽羅龍王，即便誦呪二七遍，於六時中從初一日，國王爾時心轉淳厚。一日二日乃至七日，便見我身在其前住，若白龍象像，若轉輪聖王像，隨其所求能滿其願，為除宿罪令得道果。

我和修吉龍王今欲說神呪，名支富提梨那，晉言愍苦眾生令出三界。

憂波支兜那　如波帝支兜那　蜜若兜支兜那　提梨帝那支兜那　烏蘇欽帝支兜那　莎呵

誦呪三遍，羖歷毛縷結作十四結，繫項。

此大神呪乃是過去八恒河沙諸佛所說。我於過去從諸佛所得此陀羅尼句，不與諸龍同其事業，常遊諸國修菩薩行，面覩諸佛諮受教誨，愍念眾生佐佛化愚，常以正法攝持守護，於生死海拔濟令出，身為大船、口為法橋、心為大海，出慈悲水溉灌眾生枯槁福田，悉令生長菩提根牙。我所饒益其喻如是。若諸國王欲求所願，欲令其國豐實安樂，欲令無有他方怨賊，欲使國土無諸疫病，怨家讎對自然殄滅，眾官承法不復惱人。其王爾時於其國內熾然正法，率諸群臣以正法教，溫良恭儉孝養父母，慈悲憐愍孤窮眾生，躬自迴駕供養三寶，於三寶所不生疑悔，生父母師長想、朋友知識想，於身命財生不堅想，我及國土如幻如化，愍傷眾生如視赤子。若其國王能修是德，復能讀誦此陀羅尼，於月八日十四日十五日，淨潔洗浴著新淨衣，於正殿上若高樓上正東而坐，日未出時散三色華，三種名香栴檀、沈水、薰陸香等供養十方佛已。應當為我和修吉龍王，敷置法坐正南而坐，以青㲲覆我座上，三種華，三種漿蒲桃、石蜜、安石榴漿，燒黑沈水以待於我。其王爾時正東而坐，叉手合掌誦此陀羅尼二十一遍。誦呪已訖其王即出，與諸群臣默然而坐。我和修吉龍王當與諸天龍神八部八萬四千到是王所，於虛空中默然而受其王供養。王於爾時若於夢中惺悟心得見我身，如轉輪聖王七寶侍從，見已歡喜轉更精進，以精進故我及天龍八部鬼神便當勤心守其國土，求願與願不違其意。真誠如是。

我德叉伽龍王我欲說神呪度脫諸眾生，有呪名蘇富羅，秦言度脫眾生。

阿低帝耆晝　支富屠蘇羅若蜜耆晝　烏脯都呵晝　卑梨那耆毘若蜜烏都晝　莎呵

誦呪五遍，縷紫白二色結作十二結，繫項。

是大神呪乃是過去七恒河沙諸佛所說，是呪能令諸失心者還得正念、度五逆津，獲諸神通、具足三明，超出三界獨步無畏。我於往古從諸佛所得聞讀誦此大神呪，雖現龍身而無龍業，遊諸佛國修菩薩行，遊騰十方度脫眾生出生死海，迴波六趣悉能救接，扶持携將到涅槃岸。又我過去於閻浮提作國王女，王於爾時國土褊狹人民單索，恒畏怨敵來侵其境。又復薄福水旱不調，穀米勇貴人民飢饉。我於爾時在宮殿內，父王爾時愁憂不樂，語諸群臣：「當設何計，令國豐實人民還復？」群臣爾時默無答者。我時見父愁憂如是，我念過去曾從諸佛受持讀誦此大神呪，是神呪力譬如大蓋，能覆三千況此一國，普雨法雨無不蒙益，枯木石山皆能生華，強者能伏、弱者能佐。作是念已即詣王所，禮覲問訊問王所憂。王時答我：「非汝所知。」我時答王：「有智慧者不問男女，行之則是。」王時歡喜言說之。我時答王：「我念過去九十九億諸佛所說大神呪王。設其功力如上所說，王於爾時躬自讀誦，精誠剋厲七日七夜，受持八戒六時不廢，於一一時中懺悔十方，散七色華、燒三種名香，一一時二七遍誦。」王於爾時悔過自責，薄福不肖謬得為王，孤負天下慚愧自責。以慚愧故，十方諸佛、大菩薩眾、釋梵四天王、八部鬼神、諸大龍王、風伯雨師皆悉來集，至其國界雨大法雨，枯木石山、枯泉河井悉皆盈滿，先逃人民還其本土。他國人民聞國豐實亦來投歸。爾時隣敵悉來歸伏拜為大王，八方靡伏遂致太平。我念往古大神呪力，神通自在乃致如是。若諸人王欲求所願，皆應如是修行此德。

阿那婆達多龍王今欲說神呪，名婆差盧晉言美音，讚嘆三寶長眾生信，擁護正法震大法雷，生長眾生菩提根牙，鞠育我成就令得成辦，悉皆令得無上佛果。

支波晝提梨那　阿若盧波晝提梨那　和婆盧波晝提梨那　阿那盧波晝提梨那　阿支不提梨耶　若蜜耆耶　兜提梨那　胡蘇波吒兜提梨那　蘇副蜜耆阿支副烏奢支　莎呵

誦呪三遍，縷青黃二色結作六結，繫項。

此大神呪乃是過去七十七億諸佛所說，是呪能令諸失心者還得正念，無智慧者令得智慧，無辯才者令得辯才，無陀羅尼者令得陀羅尼，狂者得正，瘂者呪其舌根乃至七日還得能語，盲瞎者呪其眼根三七二十一日，日初出時病者東向坐心念口言：「令我眼根隨日而生。」呪師爾時日日呪之，一日三呪，日初出時、日正中時、日欲入時，乃至三七二十一日，眼根還生遂還得眼。若諸眾生手脚𮜭癖，呪已還復如本無異。有諸比丘懈怠不勤，觸事滯礙闇鈍𧄼瞢，為諸罪垢之所覆蔽。當知是人曾於過去，或殺父母、或殺和上阿闍梨，或殺發心於菩薩真人阿羅漢，或殺時君國政、破塔壞僧。此人或曾於大眾中，作大妄語輕毀眾僧，或時在俗輕秤小斗欺劫百姓，見孤窮者輕毀凌蔑，為子不孝、為臣不忠，見人行善輕毀憎嫉，見諸惡人防護佐助。造此眾惡自纏其身，其人命終入阿鼻獄動經劫數，罪畢乃出還得為人，諸根闇鈍示同人類。如是罪人，若得值遇善知識者，得聞說此陀羅尼一經耳者，復能讀誦修行通利慚愧自責，悔先罪咎謙敬自卑，敬諸比丘、孝順父母、恭敬師長耆舊宿長，生謙敬心愛語和順，鄙掉自卑慚愧低頭。或時諸人施與飲食，當持此食色香美味施與諸佛和上阿闍梨：「我之鄙惡不消此食，餘殊滓惡我能敢受。」施衣裳湯藥亦復如是。不自高身卑下他人，恒自改悔無數劫罪，勤心讀誦此陀羅尼，於四十八日在空閑處六時行道，供養禮拜十方諸佛。於一一時中七遍誦此陀羅尼，精誠改悔莫生疲厭，散五色華，三種名香栴檀、沈水及薰陸香。滿四十八日已，罪垢滅盡無有遺餘。隨其前世根有利鈍，其利根者即得道果第二第三，終不能得阿羅漢果。其根鈍者正得滅罪，不墮地獄。我今所說饒益眾生分別罪福，令其惺悟善惡報應，是名護法美妙功德。今已說竟。

摩那斯龍王今欲說呪，名陀摩叉帝，晉言為護法故拯濟群萌，拔生死苦令得脫難。

陀無梨陀尼帝　阿支晝尼梨帝　毘梨帝那尼梨帝　烏支晝尼梨帝　胡梨帝那　尼梨帝　莎呵

誦呪三遍，白疊縷結作七結，繫項。

是大神呪乃是過去七恒河沙諸佛所說。我於往昔在閻浮提作大國王，十六小國皆悉屬我，我有威猛大策謀力，降伏諸國，三十六國悉來屬我。我時得病命垂欲終，薄福少男正有三子，最大太子闇鈍少智，中者尫弱，其最小子聰明勇哲、博學多聞策謀威勇。見我欲終悉皆來集，一萬大臣亦悉來集，一萬夫人亦悉來集。王時欲終語諸群臣言：「我三子中誰中為王？」諸群臣言：「任大王意。」王時答言：「不應任我。我去之後，治國之法、霸王之事，汝等當知。云何任我？」諸臣咸言：「善哉大王！慈悲臨覆心無憎愛。」一萬大臣同聲唱言：「第三王子堪任為王。」一萬大臣言已辭退。時王正殿身體疲懈，語諸子言：「我今欲臥。」第三王子抱父王頭，中者捉脚，第一王子捉父王手。時王仰臥即便命終，群臣聞之號哭來集，一萬夫人亦悉號哭舉身投地。第三王子見父背喪呼號懊惱，自投於地良久乃蘇。第一太子默然而坐，第二王子坐啼脚頭。諸群臣言：「諸王子等相貌有異。」有一大臣是王叔父，大王在時恒以國事付此大臣。宰相念言：「大王在時恒以國事付囑於我。今此王子意志有異，我宜問之。」即前問言：「今王背喪，諸群臣等皆悉已集。父子之情不應如是，默然而坐而不涕泣。」王子答言：「我與父王都無因緣。第三王子獨是王子，我等二人猶如賓客暫來相過。」大臣答言：「不應如是。國是汝有，非兄則弟。」第三王子㘁咷惋轉前抱兄足：「我小幼稚，不應為王。願兄臨顧紹父王位。」兄時答言：「父王臨終告勅於汝，我徒先生不見告勅，是父王過非汝愆咎。我等二人且當入山，精誠剋厲求神仙道。」言已即去，精誠不久獲得五通，移山住流、手𢱍日月。第三王子葬送父訖，得紹王位，統領諸國四十八年。其後漸漸貪濁心起，人民厭賤。諸小國王及諸群臣，咸皆思念山中神仙：「無貪之性乃得為仙。我等往昔咸皆愚癡，聰聖王子以為愚癡，貪濁王子以為賢聖。」作是念已咸相謂言：「我等諸人當共入山，勸請神仙以為大王，兼有神化威伏諸國。」作是念已，一萬大臣皆共入山推覓求索。會遇見之，一萬大臣拜覲問訊：「神仙尊者！我等頑愚不識正真，為此貪王之所惱亂，人民逃迸國將空虛。唯願尊仙垂顧留眄，慈悲普覆令國還復。」仙人答言：「我無是事。」諸臣答言：「實不得止。」仙人答言：「我寧此死，終不戀國還為人王。」一萬大臣咸相謂言：「我若返國亦皆當死，貪王所殺。不如住此求道神仙。」飲水食菓清閑寂漠，精誠不久皆獲五通，飛騰清虛靡不周遍。爾時貪王心生慚愧，即捨王位出家學道，開父王藏欲大布施。見一金樻七處印印之，以手開樻得陀羅尼，是過去諸佛所說如前無異。得陀羅尼已，開父王藏著四衢道頭，恣其人民擔負而去。我於爾時得此陀羅尼已，即入靜室七日七夜精勤修習，漏盡意解即獲五通。爾時國王福德少故，隣國侵境、風雨不時、人民飢餓。是時國王即請比丘以為國師，共我治化。比丘是時即受其請，愍眾生故為作國師，教其國王治化正法，不貪為本慈悲為性，賞善罰惡尊敬道德，慈愍人民如視赤子，爾時教王此陀羅尼句。王於爾時精誠至故，七日七夜精進不懈。已精進故，十方諸佛、諸大菩薩、釋梵四天王、二十八部諸大鬼神、諸大龍王，擁護國土集其國界，雨澤時節、穀米豐熟、人民安樂。已安樂故，諸小國土皆悉歸屬。當知皆是大神呪力威神乃爾。若諸國王於釋迦牟尼佛千載末頭欲求所願，亦應如是古者國王等無有異。

我漚波羅龍王今欲說神呪，名伊提姤摩，晉言稱眾生心不違其意，譬如大海七珍具足取者皆得，其不取者非龍王咎。

烏都胡盧都　支波都　宿佉都　耆摩都　烏吒都　若蜜耆都　畢梨帝那都　烏蘇都　莎呵

誦呪三遍，縷紅白二色結作八結，繫項。

此大神呪乃是過去二十恒河沙諸佛所說。我從諸佛得此陀羅尼，從是已來百阿僧祇劫有大神力神通自在，遊騰十方歷事諸佛，常以愛語軟語、利益同事調伏眾生。於諸眾生猶如慈父，心意寬弘猶如大海，含受眾生無所不苞，堪任荷負無量重擔，愍苦眾生施其安隱。若諸眾生來求索者，隨其所願不逆其意，求官職者令得職爵，求大富者施其寶藏，疾病者施其安隱。若諸國王欲求所願，我悉與之不違其意，求長壽與長壽，欲令國土無災害、雨澤時節不旱不澇、正得其中無諸災霜、穀米豐熟人民安樂、疫毒不行，滿其所願終不違意。是王爾時復能讀誦上來所說陀羅尼句，兼以十善化諸人民。如我上說所修功德，其王亦應如是修行。修行得已兼復讀誦此陀羅尼，曩劫所作極重惡業皆悉消滅無有遺餘。是王爾時罪垢滅已，其心泰然無眾惱患，怨憎平等無有親愛。常以月八日十四日十五日沐浴受齋，於清旦時日王未出，若正殿上若高樓上正東而坐，七遍誦此陀羅尼呪，燒白栴檀及沈水香，散七色華供養十方佛已。爾時應當三稱我名漚波羅龍王滿我所願，如是三說，即尋誦此陀羅尼句七遍乃止。是王爾時已精誠故，十方諸佛、諸大菩薩、釋梵四天王、八大龍王、我漚波羅龍王，以慈悲蓋覆其國土，以甘露水灑其國界，令其疾病疾毒惡氣悉得消滅。是名大神呪力滿願不虛。

文殊師利菩薩我欲說有四弘誓。何等為四？一者覆育一切眾生，猶如橋船度人無惓；二者苞含萬物猶如大虛；三者願使我身猶如藥樹，其有聞者患苦悉除；四者願我當來得成佛時，所度眾生如恒河沙。是為菩薩曠濟之心。

虛空藏菩薩我欲樂說菩薩摩訶薩修行淨土清淨妙行有四事。何等為四？一者損已利人拯濟群生；二者利衰毀譽不生憂慼；三者貞潔不婬戒行清淨如白蓮華；四者我當來世得作佛時，國土所有一切眾生，妙行成就人天無別。是為菩薩莊嚴淨土清淨妙行。

觀世音菩薩復欲樂說菩薩有四攝法。何等為四？一者菩薩修行六波羅蜜，兼以化人拯濟一切；二者生慈悲心育養群生；三者自利利人彼我兼利；四者病苦者其心憐愍如視赤子。是為菩薩四攝法攝取眾生。菩薩廣利眾生、攝取淨土妙善功德。

救脫菩薩復欲樂說有四弘誓，不與聲聞辟支佛共。何等為四？一者願使我心猶如大地，一切草木叢林萌牙因之增長，地無憎愛；二者願使我心猶如橋船，運度眾生無有疲厭；三者願使我心猶如大海容受一切，百川眾流投之不溢；四者願使我身猶如虛空，苞含萬物猶如法性。是為菩薩四大弘誓，不與聲聞辟支佛共。

跋陀和菩薩我欲樂說菩薩妙行有八事。何等為八？一者菩薩處於五滓世界，拔濟眾生不生疲厭；二者見諸眾生興起福事，營護佐助不生穢心；三者見人為惡敦喻訶諫令得捨離；四者有犯難者拯濟憐愍如母愛子；五者有來求者不惜身命；六者有犯難處扶侍携接令得脫難；七者見邪見人憐愍敦喻令得正見；八者鞠育眾生猶如赤子，所有功德悉持施與，共用迴向無上菩提。是為菩薩八事利益無量眾生。

大勢至菩薩復欲樂說菩薩有四事，利益眾生心無疲惓。何等為四？一者菩薩摩訶薩自捨已樂施與眾生，見他受苦如已無異，慈心流惻痛徹骨髓；二者菩薩摩訶薩於沒溺處設大橋船，運度眾生無有疲厭；三者菩薩摩訶薩於生死海中眾生迴覆，自手牢捉令達彼岸；四者知諸眾生往古來今猶如幻化，雖達此理度人無厭。是為菩薩四事，利益拯濟群生。

得大勢菩薩復欲樂說，誰能於釋迦牟尼佛遺法中作佛事者，我等八人常當擁護。略說有四事。何等為四？一者億無量苦，見眾生苦如我無異；二者我等所持戒功德，悉捨施與眾生，共用迴向無上菩提；三者能忍苦事，荷負一切眾生到於彼岸；四者發舉一切眾生心，猶如慈父念子無異。是為菩薩自利利人清淨妙行。

堅勇菩薩復欲樂說菩薩妙行有四事。何等為四？一者願我常生無佛世界，喻如日月行閻浮提為其除冥；二者如以金錍決其眼膜令覩光明；三者作大藥樹，一切眾生得聞香者病苦消除；四者常演說法，如澍法雨，萌芽生長成就果實，悉發無上菩提之心。是為菩薩四大弘誓。

我文殊師利今欲說偈：

梵天王所說二偈：

兜率天王今欲說三偈：

他化自在天王欲說一偈半：

化樂天王所說二偈半：

炎摩天王欲說兩偈如意珠：

忉利天王欲說一偈半：

提頭賴吒天王欲說四偈：

毘樓博叉天王欲說一偈半：

毘樓勒叉天王欲說三偈：

毘沙門天王欲說三偈：

難陀龍王欲說二偈半：

婆難陀龍王今欲說一偈半：

娑伽羅龍王欲說二偈：

和修吉龍王欲說二偈半：

德叉迦龍王欲說二偈半：

阿那婆達多龍王欲說四偈：

摩那斯龍王今欲說二偈半：

漚波羅龍王今欲說五偈半：

胡蘇低羅龍王今欲白一事：

陀羅尼雜集卷第三

陀羅尼雜集卷第四

未詳撰者今附梁錄

阿彌陀鼓音聲王陀羅尼一首

發菩提心陀羅尼一首

日藏菩薩陀羅尼一首

護諸童子陀羅尼呪經三藏菩提留支驛

金剛祕密善門陀羅尼七首

最勝燈王如來所遣陀羅尼一首

阿逸多王菩薩說饒益善利色力名譽陀羅尼一首

文殊師利菩薩說饒益善利色力名譽陀羅尼一首

釋迦牟尼佛說大饒益陀羅尼一首

四天王說護持前呪者陀羅尼一首

救阿難伏魔陀羅尼一首出大涅槃經

正語梵天說應現滿願陀羅尼一首

摩尼跋陀天王說稱願陀羅尼一首

婆視羅仙人說救一切病種種方法陀羅尼　一首

阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經

如是我聞：

一時佛在瞻波大城伽伽靈池，與大比丘眾五百人俱。爾時世尊告諸比丘：「今當為汝演說西方安樂世界，今現有佛號阿彌陀，若有四眾能正受持彼佛名號，以此功德臨欲終時，阿彌陀即與大眾往此人所令其得見。見已尋生慶悅倍增功德，以是因緣，所生之處永離胞胎穢欲之形，純處鮮妙寶蓮華中自然化生，具大神通光明赫奕。爾時十方恒沙諸佛，皆共讚彼安樂世界，所有佛法不可思議，神通現化種種方便不可思議。若有能信如是之事，當知是人不可思議，所得業報亦不可思議。阿彌陀佛與聲聞俱如來應正遍知，其國號曰清泰。聖王所住其城縱廣十千由旬，於中充滿剎利之種。阿彌陀佛如來應正遍知，父名月上轉輪聖王，其母名曰殊勝妙顏，子名月明，奉事弟子名無垢稱、智慧弟子名曰賢光、神足精懃名曰大化。爾時魔王名曰無勝，有提婆達多名曰寂靜。阿彌陀佛與大比丘六萬人俱，若有受持彼佛名號，堅固其心憶念不忘，十日十夜除捨散亂，精懃修集念佛三昧，知彼如來常恒住於安樂世界，憶念相續勿令斷絕。受持讀誦此鼓音聲王大陀羅尼，十日十夜六時專念，五體投地禮敬彼佛，堅固正念悉除散亂。若能令心念念不絕，十日之中必得見彼阿彌陀佛，并見十方世界如來及所住處，唯除重障鈍根之人，於今少時所不能覩。一切諸善皆悉迴向，願得往生安樂世界，垂終之日阿彌陀佛與諸大眾現其人前安慰稱善，是人即時甚生慶悅。以是因緣，如其所願尋得往生。」佛告諸比丘：「何等名為鼓音聲王大陀羅尼？吾今當說？汝等善聽。」「唯然受教。」於時世尊即說呪曰：

「多絰咃一　婆離二　阿婆離三　娑摩婆離四　尼地奢五　昵闍多禰六　昵茂邸七　昵茂爾八　闍羅婆羅車馱禰九　宿佉波啼昵地奢十　阿彌多由婆離十一　阿彌多蛇伽婆昵呵隷十二　阿彌多蛇波羅娑陀禰十三　涅浮提十四　阿迦舍昵浮陀十五　阿迦舍昵提奢十六　阿迦舍昵闍帝十七　阿迦舍久舍離十八　阿迦舍達奢尼十九　阿迦舍提咃禰二十　留波昵提奢二十一　遮埵唎達摩波羅娑陀禰二十二　遮埵唎阿利蛇二十三　娑帝蛇波羅娑陀禰二十四　遮埵唎末伽婆那波羅娑陀禰二十五　婆羅毘梨耶波羅娑陀禰二十六　達摩呻他禰二十七　久舍離二十八　久舍羅昵提奢二十九　久奢羅波羅啼咃禰三十　佛陀久奢離三十一　毘佛陀波羅波斯三十二　達摩迦羅禰三十三　昵專啼三十四　昵浮提三十五　毘摩離三十六　毘羅闍三十七　羅闍三十八　羅斯三十九　羅娑岐四十　羅娑伽羅婆離四十一　羅娑伽羅陀地咃禰四十二　久舍離四十三　波羅啼久舍離四十四　毘久舍離四十五　咃啼四十六修陀多至啼四十七　修波羅舍多人啼四十八修波羅啼癡啼四十九　修離五十修目企五十一　達咩五十二　達達咩五十三　離婆五十四　遮婆離五十五　阿㝹舍婆離五十六　佛陀迦舍昵裘禰五十七　佛陀迦舍裘禰五十八沙婆呵五十九」

「此是阿彌陀鼓音聲王大陀羅尼。若有比丘比丘尼、清信士女，常應至誠受持讀誦、如說修行。行此持法當處閑寂，洗浴其身著新淨衣，飲食白素不噉酒肉及以五辛，常修梵行，以好香華供養阿彌陀如來，及佛道場大菩薩眾。常應如是專心繫念，發願求生安樂世界，精懃不怠，如其所願必得往生於彼佛世界。時阿彌陀佛與諸大眾坐寶蓮華，其土叢林華菓鮮敷間錯嚴飾，復有樹王香風馥扇出和雅音，純說無上不思議法。復有妙香名曰光明，若干塗香亦是寶香。阿彌陀佛於大寶華結跏趺坐。有二菩薩，一名觀世音、二名大勢至，是二菩薩侍立左右，無數菩薩周匝圍遶。於此眾中若能深信無狐疑者，必得往生阿彌陀國。其地真金，七寶蓮華自然踊出。若有四眾受持讀誦彼佛名號，乃至無有水火毒藥刀杖之怖，亦復無有夜叉等怖，除有過去重罪業障，極至七生必果所願。」佛說是阿彌陀鼓音聲王陀羅尼時，無量眾生皆悉發願，志求生彼極樂世界。於時世尊讚言：「善哉善哉！如汝所願必得生彼。」聞佛說已，天龍八部歡喜踊躍，作禮奉行。

發菩提心陀羅尼

呾那耶哆婆迦羅目呿一　阿迦羅目呿二　阿尼摩目呿三　阿婆羅闍目呿四　薩呾羅闍目呿五　阿那遊呵目呿六　婆婆埵闍目呿七　阿秕藪肥八　奢𠲎奢九　慕咃𠲎奢十　多𠲎阿那由呵貿　尼摩𠲎婆阿波羅憍　翅那末斗呵𠲎汦羅囊迦福　掘之舍那修娑呿　摩羅阿羅利哯坭梨𠺌掘囉𠾙娑呿𠲎　阿流那遮羅波呧𭊟浮阿那叉耶　那茶𭊕闍　摩利之婆羅居頭𰈂叉𠲎菴蒲利𭊕闍　藪羅舍羅梨婆婆呿呾流之肥呿呾遮羅賒呧　梨勒那波婆　牟尼提耶　多婆迦破鬪羅𧾽𨀳許月脾闍摩尼那羅延那供波那羅延挐娑婆因陀半拏　𠲎迦目呿婆呧婆羅　摩尼肥攘目呿　牟尼三小小呵　𠲎婆迦摩沙羅尼攘摩訶摩訶　尼𠴏　阿射　利摩利　遮呵𠲎喉喉摩尼　阿迦闍曇摩　呵𭊦𦱆曇摩肥　利闍牟尼陀闍顯奢兜沙訶𠆵𠴏𠴏𡄣耶　闍波波摩𠴏肥闍耶貿貿𠲎羅那恩陀引也貿貿呵𠲎肥羅闍肥尼𠴏肥貿闍肥莎羅訶訶貿尼伏羅界娑何耶飯那娑何利沒闍娑何莎呵

佛說此陀羅尼時，三千大千世界六種震動，天於空中作天伎樂，而雨種種香華珍寶，供養於佛菩薩大眾。於時九十那由他天人發菩提心。若出家在家善男子善女人欲發菩提心者。應當書寫讀誦此陀羅尼。十方諸佛即見此人，聞其讀誦發願迴向。遙見此人生歡欣心，即與授記必當作佛。若其四眾為佛道故，應淨洗浴著新淨衣，敷種種淨坐於阿練若處，離閙無貪瞋恚煩惱歇，又離憍慢嫉妬之心，一向繫念十方佛令如目前。晝夜三時懺悔諸罪，讀誦此陀羅尼，於七日善心淳志，當見十方佛。若其不見，復二七日三七日中專心不住，無量諸佛當見其前，而說法與其授記當得作佛，一切業障悉皆消滅。若造五逆重罪，犯重根本毀謗正法，不得現見諸佛者，若夢中見亦得滅除無量諸罪；復當更三七日懃加三七日懃加精進，必得見一切諸佛。此陀羅尼功德說不可盡，略說一麻矣。至心一心如法修行，如願必得。

日藏菩薩陀羅尼

多擲哆　尼羅那脾蛇蛇　式叉脾蛇蛇　彌力提脾蛇蛇　波羅呵那脾蛇蛇　栗提脾蛇蛇　因地利脾蛇蛇　婆羅脾蛇蛇　伽脾蛇蛇　三摩提脾蛇蛇　陀羅尼脾蛇蛇　叉提脾蛇蛇　蛇蛇那脾蛇蛇　阿由波脾蛇蛇　阿尼遮那脾蛇蛇　摩力伽脾蛇蛇　阿脾若脾蛇蛇　波羅提三祁芻蛇蛇　摩訶訶蜜多羅脾蛇蛇　摩訶迦留那脾蛇蛇卑栗癡　比脾蛇蛇　薩埵脾蛇蛇　曇摩脾蛇蛇芻摩脾蛇蛇　阿路伽脾蛇蛇　波羅提波斯脾蛇蛇　波羅首六迦脾蛇蛇　伽伽那脾蛇蛇　摩留多脾蛇蛇　呴涅咃脾蛇蛇布多脾蛇蛇　阿耨蜜多脾蛇蛇　憍沙脾蛇蛇　勒者那脾蛇　阿比娑婆　阿耨那阿奴那　阿波呵耆遮　耆遮羅　者比牟　者毘遮　閦者比羅比牟脾蛇比牟　叉蛇比牟阿三慕陀　者羅比牟　車陀比牟　阿加舍比牟　比功波含摩比牟　阿那婆婆比牟　阿呵呵比牟　阿羅波　羅比牟　優波摩波利比牟　莎呵

若有四眾書寫讀誦、至心專志如法修行者，能滅恒河沙劫所作五逆十惡，一切重罪根本悉能除滅。若善男子善女人受持書寫至心讀誦七日七夜，或一月或一歲，晝三時夜三時，正衣服偏袒右肩，合掌向佛右膝著地，如是佛前誦此陀羅尼，滅一切諸罪、獲一切福。欲求何等所求何物，所欲求者如願必得。至心一念受持讀誦此陀羅尼者，為恒河沙世界一切諸佛之所歡欣護念，為一切諸大菩薩歡欣護念，為一切諸天神王之所擁護，為一切天龍鬼神之所護念，滅一切惡業，是人非人不能得便，能至命終一切諸佛菩薩競來迎接，與其受記今生往生，所欲求者無不如願。此陀羅尼功德說不可盡，略一麻牟。在人一心專志，願則從心。

佛說護諸童子陀羅尼呪經三藏菩提流支譯

爾時如來初成正覺，有一大梵天王來詣佛所，敬禮佛足而作是言：

「第一名彌酬迦、第二名彌伽王、第三名騫陀、第四阿波悉魔羅、第五名牟致迦、第六名摩致迦、第七名闍彌迦、第八名迦彌尼、第九名梨婆坻、第十名富多那、第十一名曼多難提、第十二名舍究尼、第十三名乾吒波尼尼、第十四名目佉曼荼、第十五名藍婆。

「此十五鬼神，常遊行世間，為嬰孩小兒，而作於恐怖。我今當說此諸鬼神恐怖形相，以此形相令諸小兒皆生驚畏。

「彌酬迦者其形如牛，彌加王者形如師子，騫陀者形如鳩摩羅天，阿波悉摩羅者形如野狐，牟致迦者形如獼猴，摩致迦者形如羅剎女，闍彌迦者其形如馬，迦彌尼者形如婦女，梨婆坻者其形如狗，富多那者其形如猪，曼多難提者形如猫兒，舍究尼者其形如烏，乾吒波尼者其形如雞，目佉曼荼者其形如𬟓狐，藍婆者其形如蛇。

「此十五鬼神著諸小兒令其驚怖，我今當復說諸小兒怖畏之相。

「彌酬迦鬼著者小兒眼精迴轉，彌伽王鬼著者小兒數數歐吐，騫陀鬼著者小兒其兩肩動，阿婆悉魔羅鬼著者小兒口中沫出，牟致迦鬼著者小兒把搼不展，摩致迦鬼著者小兒自嚙其舌，闍彌迦鬼著者小兒喜啼喜笑，迦彌尼鬼著者小兒樂著女人，梨婆坻鬼著者小兒現種種雜相，富多那鬼著者小兒眠中驚怖啼哭，曼多難提鬼著者小兒喜啼喜笑，舍究尼鬼著者小兒不肯飲乳，乾吒波尼鬼著者小兒咽喉聲塞，目佉曼荼鬼著者小兒時氣熱病下利，藍婆鬼著者小兒數噫數噦。

「此十五鬼神，以如是等形怖諸小兒，及其小兒驚怖之相，我皆已說。復有大鬼神王名栴檀乾闥婆，於諸鬼神最為上首，當以五色綖誦此陀羅尼，一遍一結作一百八結，并書其鬼神名字，使人齎此書綖，語彼使言：『汝今疾去行速如風到於四方。』隨彼十五鬼神所住之處，與栴檀乾闥婆大鬼神王，令以五色線縛彼鬼神，兼以種種美味飲食、香華燈明及以乳粥供養神王。」

爾時大梵天王復白佛言：「世尊！若有女人不生男女，或在胎中失壞墮落或生已奪命，此諸女等欲求子息保命長壽者，當常繫念修行善法。於月八日十五日受持八戒，清淨洗浴著新淨衣禮十方佛。至於中夜，以少芥子置已頂上誦我所說陀羅尼呪者，令此女人即得如願，所生童子安隱無患盡其形壽終不中夭。若有鬼神不順我呪者，我當令其頭破為七分如阿梨樹枝。」即說護諸童子陀羅尼呪：

「噠姪他　阿伽羅伽泥　那伽伽泥　娑樓隷　祇隷　伽婆隷　鉢隷　不隷　羅收禰修羅俾　遮羅俾　婆陀尼　波囉阿曷利　沙尼　那易　彌那易　蘇婆呵」

「世尊！我今說此陀羅尼呪護諸童子，令得安隱獲其長壽故。」

爾時世尊一切種智即說呪曰：

「噠姪他　菩陀菩陀菩陀　󰩣摩帝　菩提　菩提　摩隷　式叉夜　娑舍利　娑達禰　娑囉地　頭隷頭隷　波臘多頭隷　舍摩膩收鞞　收隷　波臘帝　收藍舍彌帝　槃陀　槃絺　婆呵膩　祇摩膩　陀波膩　蘇婆呵　膩婆囉膩　蘇婆呵」

「此十五鬼神常食血肉，以此陀羅尼呪力故，悉皆遠離不生惡心，令諸童子離於恐怖、安隱無患，處胎初生無諸患難。誦此呪者，或於城邑聚落隨其住處，亦能令彼嬰孩小兒長得安隱、終保年壽。南無佛陀，成就此呪，護諸童子，不為諸惡鬼神之所嬈害，一切諸難一切恐怖悉皆遠離。蘇婆呵。」時此梵天聞說此呪，歡喜奉行。

金剛祕密善門陀羅尼

如是我聞：

一時世尊安住菩提樹下，與大弟子舍利弗、目揵連等而為上首。復有無量諸大菩薩摩訶薩，其名曰：金剛幢菩薩、金剛藏菩薩、彌勒菩薩、賢劫大士亦為上首。爾時金剛密迹菩薩承佛威神發如是言：「唯願世尊分別演說善門陀羅尼，當為世間作大照明，除滅怨害惡友毒心。若天、龍、夜叉、羅剎、鳩槃茶、人及非人諸大鬼神，噉人精氣、方道蠱毒、怨家詐諂、伺人短者，如是無有救護之處，如來大慈當為除滅怖畏等事，安止眾生於清淨地，行住坐臥乃至夢中常當守護不令憂惱。有是利故，我今勸請大悲調御當為說之，亦當救護大乘人心，令其堅固功德智慧不退之行，悉除怨害命不中夭。」爾時金剛密迹菩薩勸佛已，瞻仰尊顏心有顧念。爾時世尊大悲導師發大雷音聲遍世界，讚歎密迹菩薩：「善哉善哉！善男子！汝今真是菩薩之人，能為眾生得安樂故發如是問。我今亦為一切眾生，當說此善門陀羅尼。」爾時密迹喜未曾有：「唯願矜愍，善分別之。」於時世尊告大士：「諦聽諦聽，善思念之，吾當為汝演暢其義。」密迹言：「唯然受教。」即說呪曰：

「多絰他　漚究　牟究　摩比尼　摩陀尼　槃囉遮　冷那休　休休利　跋多　莎呵」

爾時世尊說此灌頂陀羅尼已，復更宣說陀羅尼句：

「多他跋闍跋闍　跋闍達梨跋闍　波汦　跋闍毘汦　跋闍大地　遮迦羅跋時　遮迦　羅達梨　達梨　達梨　跋梨　牟梨　遮隷　休休梨　波伽頻毘梨　梨梨尼　留留志　遮梨　周梨　牟梨　曼荼梨」

「此持名善能除滅一切過惡，亦除一切四百諸疾，復能令人命不中夭。」

「多絰他　摩荼尼　伽伽羅尼　牟茶尼　僧波羅牟荼尼　那奢尼　那奢尼　婆陀尼　蚩真兜　蚩真兜毘梨　摩梨呵多尼　跋梨婆梨　婆地毘　地毘梨　留婆梨　奢羅濘羅和濘　羅和那茶蛇　跋羅摩遮梨　那伊他羅　婆汦　地地羅蛇尼　那無摩醯　奢婆羅　梨師婆摩　呼尼　坡波閻　摩呼尼　迦羅婆地　呼地婆地　蘇摩婆汦　蘇摩婆羅鞞　莎呼　多絰他　呵羅　呵羅　唏囉　伊大摩婆遮　婆伽婆　莎呵　迦緻多　阿㝹那　阿梨闍婆尼　迦伽大尼　阿多荼呵尼　朱伽毘　盧呵尼　休娑婆汦　呼婆婆汦　唏利唏利　蛇他時　蛇他利尼　蛇　他波囒遮　蛇他婆炎　蛇他婆嵐　蛇他　希利耽　莎呵」

爾時世尊說此金剛祕密善門陀羅尼，欲令人天獲大饒益，永離苦難、常處安樂。「如是持者，過去諸佛已說教化，未來、今佛亦共宣說。」佛告金剛密迹菩薩：「善男子！大悲愍念一切眾生故，我今說之。」爾時世尊說此持時，於其肉髻無見頂上出大人相，光照明赫奕遍照十方無量世界。時諸佛土亦復自然踊出，光明艶色希有，殄滅一切所有幽冥。時十方人天異類咸覩是相，生希有心，皆作此念：「有何因緣而現是相光遍世界？」爾時諸佛告眾會曰：「善男子！諦聽。有佛世界名曰娑婆，佛號釋迦牟尼如來，大悲憐愍一切眾生，令安樂故說是善門陀羅尼。」是時眾會聞其佛說釋迦威德力，皆同發聲讚歎釋迦：「希有善哉！能於娑婆生大悲心，為安天人故說是持。此持希有，乃是無相真實智慧之所宣說。我等願樂懃修行之，得是持已亦當如是，出生大悲教化眾生。」諸佛讚言：「善哉善哉！善男子！欲行此善門陀羅尼者，常於晨朝嚙木澡漱、燒香散華，攝心讀誦不令馳騁於諸境界。所以者何？此持乃是三世諸佛持說教化，汝等應當憶念、如說修行，五辛酒肉所不經口，梵行居心除捨緣務，於寂靜處然後讀誦，能令行者得大功德無邊智慧。欲行善門陀羅尼者，當發誓願，乃至成佛莫令廢忘。恒於晨朝讀之一遍，若求現願，七日七夜懃而行之無不果遂，唯除過去有重罪者，於今少時不能令盡，其餘諸業無不除滅。修一切諸善，乃至涅槃，悉皆能得具足二十功德之利。何等二十？所謂長命盡壽、名稱、資生、色力、無病、勇猛精進、諸佛護念、其心調柔、諸天護助、願行善行、思其深義、精懃不怠、光顏怡悅、相好具足、辯才無畏、增滿善根。是故世尊說此金剛祕密深奧善門陀羅尼，汝應憶念至誠修行。所以者何？如此持者於諸持中最為吉祥。」

爾時金剛密迹菩薩白佛言：「世尊！我今愍念擁護一切眾生令得安樂，除諸哀惱不令諸惡得其便也。

「多絰他　尼企尼企　志志志志　𭒂𭒂𭒂𭒂　留留留留　時時時時　伽羅　伽羅　伽羅　伽羅　唏利唏利唏利唏利　破破破破　摩摩摩摩　呵那呵那呵那呵那　大呵大呵大呵大呵　婆㝹阿伽耶唏帝利　莎呵」

爾時世尊讚金剛密迹言：「善哉善哉！大士乃能說此大威神呪，擁護一切皆得安隱、益其精氣，不令諸惡人非人奪其精氣者得其便也。」

爾時大梵天王及諸眷屬即從坐起，偏袒右肩合掌白佛言：「世尊！我今亦欲隨喜佐助受持讀誦善門陀羅尼者，增長眾生壽命色力，除其衰患，使無伺求得其便者。唯願世尊加哀護助，得如所願。

「多絰他唏利彌利　汦利　莎呵　跋嵐呵　摩富梨　莎呵　跋嵐摩卑　婆羅羯捭　弗波僧多梨　莎呵」

「若有善男子善女人欲行此持者，常於晨朝清淨澡漱已，至心讀誦。」

爾時釋提桓因即從坐起，偏袒合掌白佛言：「世尊！我今亦欲擁護一切眾生，不令諸惡人非人奪精氣得其便也。」即說陀羅尼句：

「多絰他　毘尼婆羅　婆大羅　摩陵持　挃致　置瞿梨乾陀梨　婆羅摩囉汦　呵那摩耽多羅尼　大羅摩利尼　遮迦羅婆翅　睒婆梨　啖婆梨　莎呵」

「行之法，常於晨朝清淨已，至心讀誦。」

爾時四天王即從坐起，偏袒右肩合掌向佛而作是言：「我等亦欲擁護一切眾生，不令諸惡人及非人伺其惡者得其便也。

「多絰他　弗羆修弗羆　頭摩波梨　呵離阿利夜波羅　汦羶　汦𮛲目汦　朱伽梨兜汦兜　莎呵」

「此呪常於晨朝清淨已至心讀誦。」

爾時釋迦牟尼佛即舉右手，讚嘆梵、釋、四天王言：「善哉善哉！汝等善能宣說諸佛所持陀羅尼句。」爾時世尊告金剛密迹菩薩：「善男子！若有得聞善門陀羅尼，心無疑惑，能於晨朝清淨三業已至心讀誦，所得功德不可稱計。」

佛說最勝燈王如來所遣陀羅尼句

此有兩本，前後翻譯不同。

如是我聞：

一時佛在舍衛國祇陀林中給孤獨精舍，與大比丘眾千二百五十人，大菩薩眾四萬人俱。娑婆世界主梵天王、釋提桓因、四大天王提頭賴吒天王、毘樓勒迦天王、毘樓博叉天王、毘沙門天王，將二十八部鬼神大將，如是等諸天八萬四千。呵利多將其子及眷屬悉來在會。爾時去此佛世界過十萬億佛土，有世界名眾華，佛號最勝燈王如來應供等正覺，今現在說法。遣二菩薩，一名大光、二名無量光，而告之言：「善男子！汝持此陀羅尼句，至娑婆世界與釋迦牟尼佛。此呪多所饒益，能令眾生長夜安隱，獲得善利色力名譽。」即說呪曰：

「多絰他　闍婆呤　摩訶闍婆呤　闍婆利呢　阿企摩企　三末汦摩呵三末汦　娑曼汦　摩呵娑曼汦　娑移沙羅咩　莎呵」

時二菩薩從佛受持陀羅尼已，猶如壯士屈申臂頃，從眾華國沒，到舍衛國祇陀林中給孤獨精舍。時二菩薩前詣佛所，頭面禮足却住一面，白佛言：「世尊！去此世界過十萬億佛土，有世界名眾華，佛號最勝燈王如來應供等正覺，今現在說法。遣我等來問訊世尊無病少惱，諸弟子眾不為天、龍、夜叉、羅剎、浮多、鳩槃茶、富單那、毘舍遮、餓鬼、阿修羅、迦樓羅、斬人鬼、揵陀鬼、狂人鬼、亂人心方道鬼、起屍鬼，若一日發病若二日三日四日如是等諸患所惱亂。最勝燈王如來遣陀羅尼句來與世尊，亦欲令此娑婆世界眾生長夜安隱，獲大善利色力名譽。」說呪如上。

佛告阿難：「汝當受持讀誦通利、為他解說、書寫供養此持。所以者何？佛出世難，聞持此呪亦復甚難。阿難！若有受持讀誦通利、為他解說、書寫供養此陀羅尼者，火不能燒、水不能㵱、毒亦不入、怨不能害、王亦不殺、梵釋諸天不謙恚之，能自憶念七世生事。阿難！此持過去七十七億諸佛所說，若違犯此呪及持呪者，奪其精氣為作衰惱，則為侵毀違逆是諸佛也。」

爾時阿逸多菩薩從坐起，正衣服偏袒，合掌前白佛：「世尊！我今亦欲說陀羅尼句饒益眾生，令得善利色力名譽。」即說呪曰：

「多姪他　阿致婆致　那致究那致　阿㝹婆汦　波羅帝婆汦　兜留咩　留留咩　阿那迦斯　坡那迦斯　迦斯　摩呵迦斯　阿㝹多　婆羅細多　佉岐摩呵佉岐　悉茶稗唏呤　多茶稗唏呤　帝呤尸呤哹地　摩訶哹地　哹哹禰　哹奢婆汦　莎呵」

佛告阿難：「汝當受持讀誦通利、為他解說、書寫供養此持。所以者何？佛出世難，聞持此呪亦復甚難。若有受持讀誦、為他解說、書寫供養此陀羅尼者，能自憶念十二生事。阿難！此呪過去八十二億諸佛所說，若違犯此呪及持呪者，奪其精氣為作衰惱，則為違逆是諸佛也。」

爾時文殊師利法王子從坐起，正衣服偏袒右肩，合掌叉手白佛言：「世尊！我今亦欲說陀羅尼句，用饒益眾生，令獲善利色力名譽。」即說呪曰：

「多姪他　阿企摩企那企那祁尼　那伽娑　離婆那泥呤　闍唏呤　闍唏囉婆汦　闍提呤　闍提囉婆汦　莎呵」

佛復告阿難：「汝當受持讀誦通利、為他解說、書寫供養此持。所以者何？佛出世難，聞持此呪亦復甚難。若有受持讀誦、為他解說此陀羅尼句者，自憶念十三生事。阿難！此持過去劫九十九億諸佛所說，若違犯此呪及持呪者，奪其精氣為作衰惱，則為侵毀是諸佛也。」

爾時釋迦牟尼佛告諸比丘：「我今亦當說陀羅尼句，用饒益眾生，令獲善利色力名譽。」即說呪曰：

「多絰他　阿致　波致　那致　究那致　卓翅　卓茶翅　羅留咩　留留咩　莎呵　摩訶莎　離差咩　摩訶差咩　盧呤樓盧呤　唏呤彌呤汦呤尸利　祁利　阿茶婆緻究　那緻阿那波汦　坡那波汦　阿迦斯　摩迦斯　迦娑迦斯　破斯　破娑破斯　摩呵破娑破斯　伊利彌利多埵　多多埵　莎呵　多絰他　阿致婆致　卓翅　卓茶翅　卓翅　卓留　摩汦兜留末汦　修羅都離　修難婆唏利　彌利　帝利　莎呵　多絰他　阿婆移　婆蛇比　伽汦婆　蛇波梨輸　達尼　阿婆陀大地　尼留　波迦羅咩　阿那比呤　阿比攞比　守題　阿比伽　羅奚　阿比婆地　阿拘簁　阿𭈛汦　守婆汦　耆帝闍婆汦　摩訶汦祇　憂波舍咩　彌多羅婆汦　摩沙舍摩尼薩多夜大梨奢　阿比留　緹娑啼多梨梯　阿羅咃娑唏汦　阿勿多波羅鞞　莎離莎離婆汦　悉題　守題　守鞞　優婆娑婆汦　三摩波羅榆岐　三摩質汦　阿㝹多離　佛陀提癡汦　尸攞比守題　阿鞞地　阿叉移　阿闍汦波羅鞞　闍汦比守陀移　阿那帝迦　羅摩尼移　阿三呵梨移　尼伽利唏汦　薩婆末羅　跋嚂波羅視耽　薩婆汦梨他夜　波羅時羅利多　達摩尉囉迦　僧伽利　唏耽達摩大南　莎呵」

佛告阿難：「汝當受持讀誦通利、為他解說、書寫供養此陀羅尼。所以者何、佛出世難，聞持此呪亦復甚難。若有受持讀誦通利、為他解說、書寫供養者，能自憶念十四生事。阿難！此陀羅尼句，過去九十九億諸佛所說，若違犯此呪及持呪者，奪其精氣為作衰惱，則為侵毀是諸佛也。」佛告阿難：「若入賊中，當念此呪。若入水火欲入王宮，亦當念此呪。若有種種疾病怖畏之處，亦當念此呪。此呪神力，皆得解脫。阿難！若有讀誦通利、為他解說、書寫供養此陀羅尼句者，若王賊水火、若天龍夜叉、若浮多若究槃茶、若富單那若毘舍遮、若餓鬼若斬人鬼、若揵陀鬼若疫鬼、若使人狂鬼若亂人心鬼、若一日二日三日至四日發病鬼、若日月星宿若師子虎狼毒蛇𮕙蝠人若非人而來怖畏惱害者，無有是處。阿難，若有善男子善女人，受持讀誦通利、書寫供養歡喜信樂、廣令流布此陀羅尼者，火不能燒、不溺水死、刀刃不傷、毒不能害、不中方道。阿難！若以此呪繫枯樹上，求哀救護還生華葉，何況人也，唯除宿業已定果報。若求現願，七日七夜至心修行，無不果遂。」

爾時四天大王從坐起，正衣服偏袒右肩，右膝著地，合掌叉手白佛言：「世尊！若有受持讀誦為他解說者，我當守護是人。」即說呪曰：

「多絰他　大但持　大但持　鞞大持　多茶蛇婆濘吒致　吒吒致　吒吒吒吒吒吒禰　究吒禰　究吒禰　究吒禰　摩呵究吒禰　達摩呤　蚩摩呤　莎呵」

佛說救阿難伏魔陀羅尼句出大涅槃經

爾時佛在娑羅林中，告文殊師利法王子：「阿難比丘今去此會十二由旬，為六萬四千億魔之所惱亂。汝可往彼發大聲言：『一切諸魔諦聽諦聽，如來今說大陀羅尼句。天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人與非人、山神、樹神、河神、海神、舍宅等神，一切善聽。』」即說呪曰：

「多絰他　何末呤　毘末呤　涅末呤瞢伽呤　奚蘭若羅　多那伽俾　跋提呤　修跋㖷呤　迦稗三曼那　跋㖷呤　薩婆羅他　娑大尼　婆羅摩他　薩大尼　摩那斯摩訶摩那斯　阿哹汦　阿密汦　阿𣵛汦　阿多羅　遮𣵛汦　毘闍移　毘摩呤　婆嵐咩　摩訶婆嵐咩　波利不嘍拏　摩奴羅梯　比目汦　修比目汦　莎呵」

爾時文殊師利法王子從佛受此陀羅尼已，至阿難所在魔眾中作如是言：「諸魔眷屬諦聽我所說大陀羅尼句。」魔王聞已，悉發阿耨多羅三藐三菩提心，捨於魔業，即放阿難。聞是持名無不恭敬受持之者，此持過去十恒河沙諸佛世尊所共宣說，能轉女身、自識宿命。當受持五事：一者梵行、二者斷肉、三者斷酒、四者斷五辛、五者樂在寂靜。至心信受書寫讀誦此陀羅尼者，當知是人則得超越七十七億弊惡之身。

正語梵天所說陀羅尼

正語梵天現女身，白佛言：「世尊！若四部弟子淨自洗浴著新淨衣，燒沈水香，三日斷食誦此呪者，我若不至其所滿其所願者，我為欺誑十方諸佛，亦莫令我得阿耨多羅三藐三菩提。若有人惡心向此人者，心即乾燥，舉眼視者眼開脫出，若口道說者身生艾白瘡，若依水住者他方狂風吹至他方世界。

「那無佛陀夜　那無達摩夜　那無僧伽夜　多絰他　盧遮那　盧遮那　波吒致　波吒致　休留休留　屯豆屯豆　呿吒吒吒毘　莎呵」

「若有善男子善女人欲修行此持者，一如前法。」

摩尼跋陀天王陀羅尼句

伊㕨摩夜　收盧多咩　迦悉汦　三摩夜　婆伽㕨金羅婆悉鐱　兜呵羅汦悉摩　視多𭒂禰　阿那他比茶　達施羅咩　阿他佉　露摩嬭跋度盧　摩呵夜叉　斯那波汦　移那婆伽㕨　悉汦怒波　僧伽嚂多　憂波僧迦嚂多　婆伽婆大波導　失羅娑濘　槃地埵婆　伊迦汦　禰師大提迦多禰山拏　阿他佉樓　摩嬭妖度　度呵夜叉斯那　波汦婆伽㕨多咩咩多大菩哳　移翅支跋但多脾閦婆　脾閦尼婆　憂波娑居𭒂　憂波肆迦𭒂　阿呵囉　呵摩摩俟利提炎　地𭒂汦利使託　婆羅妬盧汦　利使託　埵婆蘇曼那　婆阿利沙　夜汦多拕含　薩汦那怒　㕹途婆兜沙夜咩薩婆羯摩　薩婆利貪遮拕　薩陀夷沙　夜咩波男菩闍男　跋悉耽奚囒𮞤　修波利男達　男陀𮞤遮拕　大寫咩　薩婆薩埵遮拕　跋尸迦禰沙夜咩　薩婆真帝擔漆拕　迦梨沙　夜咩　悉他　波夷　埵婆　迦謨波三奚擔娑跋淡　薩夜利癡啖　奚利摩嬭跋陀羅　奚利奚利摩　嬭跋陀羅　翅利摩嬭跋陀羅　翅利翅利摩嬭跋陀羅　咩利摩嬭跋陀羅　咩利咩利摩嬭跋陀羅　至利摩嬭跋陀羅　至利至利摩嬭跋陀羅　注路摩嬭跋陀羅　注路注路摩嬭跋陀羅　椐路摩嬭跋陀羅　椐路椐路摩嬭跋陀羅　薩婆梨他彌娑陀夜　不多禰修羅斯修摩禰　奚利咩利　娑不多　陀󱂀悉破呤　勿利啖　仳大達羅拕　真帝擔婆　阿迦羅摩㮈地　伊奚　居禰　使翅　莎呵

行此持法，要用白月十五日淨住夜，於佛像前燃二蘇燈，供養如來及天王，誠心誦此陀羅尼一百八遍，所求從心無願不果，天王亦自來語人善惡。一法晨朝清淨已誦三遍，暮夜時亦誦三遍，遮一切惡。

婆視羅仙人大神呪

那蒙阿利夜婆盧翅汦　奢婆羅夜　薩婆肇咩奢婆羅夜　那蒙薩婆喏夜　那蒙薩婆佛陀男不嘍沙沙婆男　那蒙薩娑盧迦波羅婆斯奢婆羅斯　摩呵夜叉斯那波汦　波羅𭒂羅　𭒂羅陀　摩呵薩埵斯　阿那地尼陀　那斯摩呵大廁尼夜斯　薩婆菩地薩埵男　比帝利𭒂羅陀斯　𭒂梨使吒斯　薩婆薩埵　那蒙悉已利多　不是多斯　薩呵夜叉　斯那鉢汦　婆視羅斯　那斯　鞞路鞞路　步路步路　牟留牟路　注留注路　呼留呼路　婆視羅斯那也　莎呵　摩呵斯那也　莎呵　修斯那也　莎呵　薩婆羯摩大也　莎呵　薩婆修佉大也　莎呵　薩婆羅他　薩肇那也　莎呵　薩婆羯摩　𭒂羅羯摩　婆羅大也　莎呵　那蒙婆視羅斯那也　莎呵　薩婆羯摩大也　莎呵　薩婆修佉大也　莎呵　薩婆羅他薩肇那也　莎呵　薩步沙地　𭒂那　悉波多易　莎呵　毘利叉　牟羅收若伽羅提　婆多頤　莎呵羅闍迦沙拏　跋尸迦羅拏也　莎呵　波羅帝其利　拏摩羅叉摩　薩婆羯磨大薩婆羯磨彌不羅也　莎呵　伊啖遮𡄣　迦利究留　莎呵　陀呵陀呵波遮波遮阿鼻奢尼兜奢夜叉地鉢汦　那蒙修斗汦　莎呵　薩夜癡啖　至利至利　注路注路　据路究樓　据貯据貯　兜貯兜貯　莎呵　那蒙摩呵地毘也　悉纏兜　曼多羅波陀　莎呵　多絰他　奚利　毛利　燒利　摩登祇　旃茶利　佉吒傍祇　悉纏兜曼多羅波陀　莎呵

行此呪法，要須清淨。於食前呪白縷二十一遍，作二十一結，自繫左臂，除滅一切毒害毒腫，毒虫所螫皆悉消滅。若龍毒若水火盜賊、惡鬼魍魎、熱病惡瘡，持此呪者無不消滅。若人消瘦長病，誦此呪三十遍，平復如本。若入王宮，以呪力故，王見恭敬奉迎。欲行呪法，當畫作金剛軍菩薩像，諸鬼神圍遶。須華香供養，其香安悉，胡苽子，陀羅他，大麥、迴香，香子百華、昌蒱根、樹提華根、舍多跋利，合五物等分搗末，純火上燒此和香。清淨佛塔所，若無塔但令處淨，任力設供養。若呪一切病時，以柳打之。早起誦呪三遍，燒香，華亦燒之，上至三十遍下三遍，一切所求悉得。若求多聞、若求眷屬、若求金銀七寶錢財穀帛，一切如意。極少福者不過七日，夢見色像，於諸眾中無礙自在，見者歡喜無不伏從，滅一切惡獲一切利，無願不果所求如意。此金剛軍菩薩威力略說如是，若廣說者則不可盡。

陀羅尼雜集卷第四

陀羅尼雜集卷第五

未詳撰者今附梁錄

佛說除一切恐畏毒害伏惡魔陀羅尼一首

佛說止女人患血至困陀羅尼一首

佛說除產難陀羅尼一首

佛說除災患諸惱毒陀羅尼一首

佛說多聞陀羅尼一首

佛說治瘧病陀羅尼一首

觀世音說除熱病邪不忤陀羅尼一首

四天王說呪昌蒲含之令他人歡喜陀羅尼一首

觀世音菩薩心陀羅尼一首

請觀世音自護護他陀羅尼一首

觀世音說求願陀羅尼一首

佛說乞雨陀羅尼一首

那羅延天說治瘧病陀羅尼一首

佛說滅除十惡陀羅尼一首

觀世音說治五舌喉塞呪土塗之陀羅尼一首

佛說小兒中人惡眼陀羅尼一首

佛說滅罪得入初地陀羅尼一首

佛說若欲誦讀一切經典先誦此陀羅尼一首

結帶禁兵賊陀羅尼一首

呪牙齒痛陀羅尼一首

降雨并繫龍陀羅尼二首出大雲經

觀世音說諸根不具呪草摩之陀羅尼一首

佛說呪土陀羅尼一首

尼乾天說令人易產陀羅尼一首

呪穀子種之令無災蟥陀羅尼一首

呪蛇蝎毒陀羅尼一首

呪卒得重病悶絕者陀羅尼一首

除一切恐畏毒害伏惡魔陀羅尼

那磨薩　利婆喏也　伏陀𡄣帝利　那磨　拕咩　娑無多波禰　摩訶婆易迦羅奚　婆陀禰𠶜婆舍兜嘍𠲸遮　尼婆羅呢　多姪夜他　󱄈咩󱄈咩　󱄈民陀呤　帝利盧　迦盧　迦󱄈　奚翅󱄈　薩利婆浮多侽　地婆嚂　薩利婆伏陀侽　摩囉多侽遮　夜地婆嚂　薩肇利摩拕遮　坻祇那　薩利鞞闍婆咩波跛迦　莎婆呵　行此呪法

以白綖為繩，誦呪二十一遍，為二十一結，自繫左臂，皆吉稱願。

佛說止女人患血至困陀羅尼

那摸薩利婆　伏陀男　鼻悉侈𠼝拏哆地夜他　至利𡄣　注路𡄣　禰㒧跛禰㒧　莎婆呵　帝使侘兜　𡀔地嚂　婆帝鐱稗帝鐱絁㒧沙咩鐱　娑禰波帝鐱　薩利婆伏陀侽　坻祇那　帝使吒兜𡀔地嚂　磨娑羅婆兜　朱伽羅兜　摩婆呵兜　莎婆呵

行此呪法，用緋綖為繩，呪七遍作七結繫腰，血即止，治宣下血。

佛說婦人產難陀羅尼

目多修利夜　赦尸伽羅　悉侈　囉候失栴陀羅　波羅目至也兜　目多薩婆婆婆婆　佛圖那梨　伽羅婆　波羅目遮也兜　多絰他　阿吒莎呵　婆吒毘　莎呵　阿吒婆　婆吒毘　莎呵　慕遮因地利夜　伽多嬭　毘舍厲夜　婆婆兜　伽鞞尼莎呵　移遮陀　露摩夜　舍利夜　移遮舍　阿餘摩夜　伊咩遮　摩怒沙　舍盧夜　薩鞞舍盧　波羅目遮兜　莎呵

行此呪法者，呪油七遍塗產所，即易。

佛說除災患諸惱毒神呪

󱶐㕨摩夜　輸盧多咩　迦悉民　三摩夜　婆伽㕨　舍羅婆悉鐱　兜呵囉　坻悉摩　祇多婆禰　阿那伽比茶　達拖囉咩　多多羅婆伽㕨仳閦𠲸　曼多羅坻悉摩污其𭌆奚拏多婆　摩難大伊㗄沙　茶叉梨鐱仳淡陀羅夜　婆遮夜　伽羅呵夜　鉢梨夜不那　鉢梨於遮仳悉侈梨拏　三婆羅迦舍耶　多地夜他　睒鞞㒧啖鞞㒧吒吒支　吒吒支　莎婆呵

行此法，用黑羊毛繩呪七遍繫左臂；若無羊毛用皂綖。若熱病三四日，呪黑綖繫左臂。若頭痛，誦呪七遍摩之。眼痛，呪白綖繫耳。若患耳，呪土七遍塞之。牙痛，呪楊枝七遍嚼之。腹痛，呪鹽湯七遍服之。產難，呪黑綖七遍繫其咽則易。若宿食不消，以手呪，摩即便吐下，亦能護身，不畏水火刀兵毒狩，一切悉不能害。

佛說多聞陀羅尼

浮多弗𭒂　摩難肇　頞帝收盧　那摩似扶達羅囉闍　𭒂浮𭒂娑伊楞　仳扶波羅　頭使迦　梨使　哆地夜他　悉地　那薩坻　頞三坻　迦致鼻迦致　不祚捭　夜囉坻　阿伽坻　三摩奚坻　悉地三摩比坻

佛告阿難：「汝取婆囉彌、支多翅白呵梨勒、畢鉢利三物合，清晨呪一千遍，以蘇蜜和服，即得一聞受持。」

佛說瘧病陀羅尼

那蒙佛陀斯　那蒙達摩斯　那蒙僧伽斯　那蒙薩多南　三藐三菩陀南　薩奢羅婆迦　波羅汦迦佛陀南　帝衫　那摩訖利迦埵　伊曼毘絰夜　波羅俞　闍咩　阿闍咩兜　陀三咩達兜　寫絰他曇　迦羅目企　安陀迦離阿遮地　阿遮囉伽離　佉奢跋汦　佉奢跋汦毘囉尼鐵多　毘囉尼　鐵兜牟　囉尼　羅伽利羅伽羅跋汦　夜那薩汦夜　薩汦婆遮尼佛　阿瞿嚧佛陀　阿瞿嚧達摩　阿伽羅僧伽汦那薩汦夜那　薩汦婆遮尼囊　阿呼伊槃那末斯　毘沙摩闍婆嵐　求羅汦蓰　達夜咩　牟遮兜伊　槃那末斯毘沙摩闍婆羅　莎呵

觀世音菩薩說消除熱病諸邪所不能忤大神呪

那摩羅多那　多羅耶夜　那摩阿利夜　婆嚧吉汦　奢婆羅夜　菩地薩埵夜　摩呵薩埵夜摩呵迦留　尼迦夜　伊𠼦薩利婆羅他　薩陀尼　仳絰波羅榆闍　咩伊閻彌仳扶三咩陀　兜多地夜他阿　囉𭒂羅𭒂　阿那斯　郁那斯　婆嵐奚咩　婆嵐奚磨莎呤　不利尼　不利拏摩奴羅梯　阿末呤　毘末呤　尼末呤　奚囒喏伽　利鞞　波羅摩他薩陀禰夜迦失至地摩　摩利夜婆盧吉汦　奢漢羅婆使耽　仳淡陀　羅夷沙夜帝　多拕耶𭒂祇㕨　闍婆嵐迦移　那迦羅咩沙夜汦　那浮多鼻迦嵐　那伽羅呵　鼻迦嵐　那佉區利陀鼻迦嵐　薩婆婆夜　多羅斯婆　波羅無叉汦　汦　那摩阿利夜　婆盧支汦　奢婆羅夜　菩地薩埵夜　摩呵薩埵夜　悉纏兜　曼多羅波陀　莎呵

四天王所說呪以昌蒲含之入門無不歡喜者

跋羅遮　兜沙陀　絁利使吒也　跋羅遮　薩利婆多羅薩陀尼　羅闍豆婆囉　波羅比使吒拕　尼盧陀曼多羅　波羅合摩尼　夜地婆嚂　夜地婆嚂　鼻嘍𠻬迦拕　夜地婆嚂　摩嬭跋陀羅拕夜地婆嚂　不利拏跋陀羅拕　夜地婆嚂咺伽羅婆羅拕　夜地婆嚂　旃茶渠波羅拕　闍夜移　莎波呵　闍夜闍夜移　莎波呵　闍夜迦嘍拏移莎呵　尸婆移　莎婆呵　尼婆不多羅移　莎婆呵　那呵伽　伽車車　莎破尉癡鞞多𠸤　肆陀曼多羅多羅帝仳狄　哆婆嵐奚摩怒　摩爾易　莎婆呵

行此持法，取昌蒲根呪七遍含之，若持之甚吉良。

觀世音菩薩心陀羅尼句

那無佛陀寫　那蒙達摩斯　那蒙僧伽斯　那蒙阿利夜𭒂盧吉汦　奢婆羅斯　菩地薩埵　斯摩呵薩埵斯　多拕那摩　悉已利兜㕨　阿利夜婆盧翅汦奢婆羅斯　菩地薩埵斯　摩呵薩埵斯　摩呵迦嬭迦斯　伊𠼦阿利夜　婆盧吉汦　奢婆羅斯　菩地薩埵斯奚肇也　摩跋侈夷沙夜咩　多絰他　何羅何羅達羅達羅

遮羅遮羅　娑羅娑羅　豆留豆嘍　周留周㽞　牟路無路煙𠿿奚婆伽㕨　婆羅帝利　何拏奚　伊曼不闍　夜他舍多　伊鞞陀也　陀波陀波　遮利遮　遮利遮　達摩達摩　婆羅婆羅　陀汦陀汦　遮汦遮汦　留路途修修伽羅波羅菩薩地薩菩三摩羅　三摩夜　婆伽𭒂　多波肇　收羅牟陀奚利侈兜㕨　奚利肇炎　薩婆薩埵　耨鐱波夜　毘多那　摩波夜　波羅陀　舍羅𠲸　波羅波大咩　舍帝迦嚂　布使致迦嚂槃陀　那無遮迦嚂　薩婆視婆　摩真侈迦　薩婆佛陀　婆羅娑那質侈󱶐𠿿奚薩多夜𭒂地　兜留兜路　磨仳嚂婆御衍拕　羅叉究留　鉢梨多羅　鉢梨伽羅浛　舍帝薩婆悉多夜𠲸究嘍　莎呵

若有善男子善女人欲行此持者，斷酒肉五辛，齋潔滿七日已，淨自洗浴、著新淨衣，起慈悲心，於像前燒沈水香若栴檀、薰陸香，誦一百八遍，一心專念觀世音菩薩，三稱名，滿我所願。利根者，觀世音菩薩於其夢中以所求，如願必得。

請觀世音菩薩陀羅尼句

南無佛陀耶　南無達摩耶　南無僧伽耶　南無阿利耶　婆盧翅汦　奢婆囉耶　菩提薩埵耶　摩訶薩埵耶　摩訶迦留　摩訶迦留　尼迦耶　多絰他　烏呵尼　無呵尼　閻婆尼　耽婆尼　安茶利　般茶利　尸鞞汦　般茶羅　婆私尼　佉衍削乾連剃　陀大彌　薩婆豆使剃閻婆耶𡄣　躬婆耶咩　烏呵耶咩無呵耶咩耶婆乾連剃　那闇　遮汦　南無阿利耶　婆盧翅汦　奢婆羅耶　多絰他醯利彌呤汦呤守隷　摩隷　呿波隷　呿吒傍祇　呵勒叉　呵勒叉波移　呵勒叉兜摩　薩婆舍利

此呪於晨朝清淨已，誦三遍呪一切病，自護護他呪。

觀世音菩薩行道求願陀羅尼句

南無羅多那　哆羅耶耶　南無阿利耶　婆盧吉汦　奢婆羅耶　菩提薩埵耶　摩訶菩提薩埵耶　摩訶薩埵耶　摩訶迦留尼迦　多絰他　烏蘇咩沙陀耶　蘇彌婆　帝婆陀耶　守吉利娑陀耶　守鞞娑陀耶　伊斯　彌斯　悉纏呢　波羅耶咺　悉婆呵

行之法，觀世音像前香泥塗地，香華供養，日夜六時誦，一時中誦百二十遍，隨其所求，觀世音以行人應見身令其得見，所求皆得如願。

佛說乞雨呪

那無屯豆脾　膩瞿沙夜　多他伽多夜　那無彌伽汦那夜　那無彌伽究柱多夜　那無彌伽三大利奢迦夜　那無彌伽羅囉夜　那無彌伽比怖吒迦夜　那無彌伽伽　那夜那無伽薩陀利奢婆多波利波多夜　那無摩訶彌伽　婆悉汦盧呵迦夜　那無彌伽婆梨移　那無彌伽鞞翅羅迦夜　那無彌伽奢婆羅夜　那無彌伽大多夜　那無彌伽比摩大迦夜　那無彌伽那羅夜　那無彌伽鉢視迦夜　那無彌伽尼那地尼　那無彌伽比迦摩夜　那無薩婆跛多　比茶比騰薩奈那　摩提夜奈　多他伽多男　那摩薩婆佛陀　菩提薩埵男薩汦薩婆薩埵男悉汦薩婆浮多男　阿婆炎薩婆汦梨夜男　奢面都薩婆突伽多夜　那無薩婆尼　婆羅尼　比鐱比尼薩提薩埵夜　悉陀夜汦炎　多他伽多地　薩婆佛陀　婆盧翅多　比地　多絰他　破吒　破吒破吒　破吒　破吒　破吒　破吒　破吒

行之法，須青幡二十八枚，置四箱七枚，大幡一枚竪中央。四葙各七青坐，設七槃餅、飯，菓、蒲桃、石蜜、安石榴漿、蘇、酪、蜜供養。淨洗浴、著新淨青衣靴帽，燒沈水、白栴檀、薰陸香、多伽留香、婆利伽香、龍腦香，散青華，斷食三日。中央敷青褥，座上東面讀誦一百八遍，乃至千八十遍，必得雨。專心請求，以得為限。若備供具力所不及者，任意設供，香得一二種亦可，但專精誦呪。若力不及，葙立一幡，槃亦一，必須青衣。

那羅延天王除滅瘧病神呪

那無訖師拏　留陀羅夜　那無陀鞞多留陀羅夜　那無尸　摩奢那　留陀羅夜　那摩薩婆留陀羅夜　汦於　那摩訖利埵　闍婆羅比淡　波羅婆匍叉彌　因陀那摩　寫利他夜呪病人名　多絰他伊迦俟鐱闍婆嵐呵那咩　地婆地夜鐱闍婆嵐　呵那咩　汦致夜鐱　闍婆嵐　呵那咩　左突他鐱　闍婆嵐　呵那咩　婆汦鐱　闍婆嵐　呵那咩閈汦鐱　闍婆嵐　呵那咩　闍婆嵐　呵那咩　三尼婆地鐱　闍婆嵐　呵那咩漚伽羅　但地那　呵那咩　漚伽羅呵汦那　呵那咩　多絰他　漚伽羅　漚伽羅　漚伽羅　漚伽羅　波汦　莎呵　跋視羅　跋視羅　跋視羅　跋視羅　波汦　莎呵　俟呤　俟呤　俟呤　俟呤　波汦　莎呵　彌呤　彌呤　彌呤　彌呤　波汦　莎呵　汦呤　汦呤　汦呤　汦呤　波汦　莎呵　那無訖師拏　留陀羅夜　那無拕鞞多留陀羅夜　那無尸摩　奢那留陀羅夜　那無薩婆　留陀羅夜　悉纏兜　曼陀羅波陀　莎呵

佛說滅除十惡神呪

尉多梨　悉彌地奢婆祇　婆羅拏　波羅斯陀迦摩那摩羅叉斯那　尼比舍男　波利叉婆三汦多汦利　婆比那　揄脾大　婆羅迦伽　伽瞿婆悉咋羶地盧𭒂羅多他󱶐汦三摩　其利娑已汦薩婆浮埵　摩訶利師　大舍迦摩　迦利比大　阿閻比大　波羅無挃多　薩利夜𪢧　曇𭌃祇哹　𮃋祇哹　𭌃祇𮃋祇浮　汦呤哹　摩汦呤哹汦羅摩　汦呤哹　莎呵

若頭痛，呪麻油二七遍塗上。眼痛，呪黑綖二七遍作十四結，繫頭項。耳痛，呪樺皮節塞。齒痛，呪水二七遍唅。心腹痛，呪鹽水二七遍服。婦人產運展髮，呪二七遍還結。男子小便患白如粉汁者，呪其脚跡下土二七遍塗坌身。若共他諍訟事相言移，呪呵梨勒一枚二七遍持行。若遭厄難繫閉牢獄者，呪白綖三七作二十一結塞耳。

觀世音說治五舌塞喉陀羅尼

南無勒囊利蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　利蜜梨　梨蜜梨　伽羅梨蜜梨乾陀梨彌　毘至梨　莎呵

此陀羅尼，若人五舌、咽喉閉塞、舌𫫠，呪土三遍，塗痛上即愈。

佛說小兒中人惡眼者呪經

南無佛、南無法、南無比丘僧。南無諸佛、諸佛弟子。南無諸七佛、諸七佛弟子。南無諸師、諸師弟子。令我所呪即從如願。

羅那多羅　摩羅提離　耽波羅　提利吼　牟樓壽　冬闍舉叉　冬闍舉叉更歸依一一如前

滅罪得入初地陀羅尼

多噠咃　牟留羅　牟留羅　阿婆破　牟留羅毘祇叉夜　莎呵

於三七日捨諸緣務，於佛像前晝夜六時五體投地誦此陀羅尼。過二十一日已，無始以來重罪業障悉皆消滅無有遺除，得入初地。

佛說若欲讀誦一切經典先誦此陀羅尼

多噠他　牟尼但彌　僧迦羅呵祖彌　阿㝹迦邏呵但彌　毘目多但彌　薩陀阿㝹伽羅呵但彌　肥尸邏幕囊但彌　三慕多阿㝹波梨伐律多但彌　仇囊伽羅呵僧伽羅呵但彌　薩伐囉㝹竭多但彌　薩婆伽邏波梨波羅奢囊但彌　思滅律𠽮阿那波暮沙但彌

若欲讀誦一切經典，當先誦此陀羅尼，然後讀誦，憶念不忘。

結帶禁兵賊陀羅尼

優呵　蕪呵　摩利　赤車　舟沙和羅　伊揥　蕪揥　遮呵　和羅

須我結解，乃令後兵及我。若逢縣官所捕、為賊所追，傍呪二七結衣帶，結已傍呪。傍將趣得安隱，乃解衣帶。此呪大驗，常清淨一心讀之。

呪齒痛陀羅尼

南無佛、南無法南、無比丘僧。南無舍利弗兜樓、摩訶目連比丘。南無賢者覺意，名聞遍十方。北方揵陀摩訶衍山，彼有虫王名羞休無得，在其牙止。彼當遣使者，莫敢食其牙齒及牙根、牙中、牙邊。虫不即下器中，頭當破作七分，如如鳩羅勒繕　梵天勸助是呪。南無佛，令我所呪即從如願。

淨水唅呪一遍，吐水器中，呪七遍止。

降雨陀羅尼出大雲經

爾時世尊神通力故，起四黑雲甘雨俱遍，興三種雲謂下中上，發甘雨聲如天伎樂，一切眾生之所樂聞。爾時世尊即說呪曰：

「羯帝　波利羯帝　僧羯帝　波羅僧羯帝　波羅卑　羅延帝　三波羅卑羅延坻　娑羅娑羅　波娑羅　婆娑羅　摩閔闍摩閔闍遮羅坻　遮羅坻　波遮羅坻波遮羅坻　三波羅遮羅坻　比提嘻梨嘻梨　薩隷醯　薩隷醯　富嚧囉嚧　莎呵」

「若有諸龍聞是呪已，不降甘雨者，頭破作七分。」爾時十萬億佛那由他阿僧祇劫等諸佛世界六種震動。爾時眾生因是地動，各各相見，展轉相動乃至淨居。淨居動已，龍雲俱動。龍雲動時降注大雨，時閻浮提所有九萬八千大河七寶盈滿，一切眾池俱上藥味。雨雖七日無所復損，眾生快樂如服甘露。諸河盈滿八功德水，所謂美、冷、輕、軟、清、淨、香、潔，飲時調適飲已無患。一切水虫出微妙聲。時王舍城耆闍崛山，七寶遍地無空缺處。虛空復雨七寶所成優鉢羅華、波頭摩華、拘勿頭華、分陀利華，水性之屬悉發阿耨多羅三藐三菩提心，畜生眾生含樂大乘渴仰大乘，慈心相向猶如一子。比丘同心供養於佛。

次說繫龍王陀羅尼出大雲經

多擲哆沙汦　部部呤陀羅　陀羅婆　婆呵波羅失沙呵𧰃　伽荼伽伽茶　帝吒婆羅𧯞茂羅伽羅摩伽　羅摩陀羅　陀羅婆羅　婆羅比婆羅　斫迦羅尼吒　波吒波吒　具陀蛇　婆具陀蛇帝置帝置留埵泥　畔陀泥　婆婆那　三脾茶　泥奢持泥薩卑泥　梨迦羅　畔薩毘　壂𧯞郁羅伽莎呵

應疾疾繫，用四枚長十二詣呿陀羅尼𣐍，以此持呪五色縷四枚，一一縷呪二十一遍，縷作二十一結。以此四縷繫四𣐍已，釘著四方，即是繫一切龍竟。

觀世音菩薩所說諸根具足陀羅尼

南無陀利蛇　婆路踦汦舍波羅蛇　菩提薩埵蛇　利擲哆　秀彌秀彌乞利乞利　富力濘三富力濘富羅尼藍　阿恒鉗　希男多夢鉗　婆利富囊羅　毘沙提遮陀　婆思尼　比利比利蛇　婆藍　鉗菩提　菩提薩埵婆藍　婆利富力囊　摩奴羅癡三波利富囊摩　俞婆拔提　莎呵

此陀羅尼法，須燒沈水香。若有諸相不具，以草呪一百八遍，諸根即具。若脚若手若耳眼若鼻有闕少處，以草摩之，此呪力故悉能護之令差，能得滿足。

佛說呪土經是偽經，集呪者不知，妄集在此。

佛言：「若有疾病土氣、安宅立舍，先三遍讀呪，燒香供養，便當掘土，無有忌諱。」佛言：「十方天地諸神鬼王、日月五星、二十八宿，皆各明聽。」佛言：「今日為某甲監吟安宅立室及治門戶井竈、碓磑磨倉庫、東廂西廂南雅北堂、六畜作蘭圈。今為某甲勅曰：遊月殺五土神府將軍，四季諸神青龍、白虎、朱雀、玄武，歲殺月殺六甲禁忌、十二諸神、土府伏龍，各安所在莫忘東西。若有動靜，燒香稽白：『佛有要言，不得妄相干。頭破作七分，身不完全。』不得水漿去離本官。急呪如律令。」

起功之後，令人堂舍永安、宅舍以成，富貴吉遷行來從軍，士官宜官、治生得利，人無疾病、門戶富熾。日饒百子千孫。二十五神營衛家門，縣官盜賊非禍不前，災怪消滅怨憎不生。父慈子孝祖賢孫順，男忠女貞兄良弟崇，義讓卑謙夫和妻柔，恩義篤親得心所願所向輒成。當使鑒身百病消滅，行如菩薩得道如佛。

尼乾天所說產生難陀羅尼呪

南無乾陀天，使我呪句如意成吉。即說此呪：

耆梨耆梨　耆羅鉢陀　耆羅鉢陀悉波呵

呪曰書樺皮若紙上書，呪文燒作灰，使婦人水中服之，即得分身。

呪穀子種之令無災蟥陀羅尼

多擲咃　婆羅跋題　那蛇婆提

此陀羅尼，若欲種時，取種子一斗呪二十一遍，以投著大種子中種之，終不虫食，無有災蟥。若不好者，以此陀羅尼呪土一斛二十一遍，以灑散穀上，并諸惡鬼不得吸此穀精，食此穀者頭破作七分。

南無佛陀蛇　南無達摩蛇　南無僧伽蛇　南無彌留竭脾菩提薩埵坦提咃　耽婆佛者　比律吒佛耆　具其梨　比律吒　佛耆　彌樓闍婆竭𠾇波佛耆　呼夢阿泥婆佛耆　摩羅阿拔多佛耆　尼夢浮佛耆　莎呵

此陀羅尼應二十一遍，呪土以散穀上，能除一切災蝗諸虫。

呪蝎中毒陀羅尼

南無勒那奄婆羅等拏　多擲咃　伏婁浮泥婁浮　呵梨呵梨呵梨莎呵　南無居力拏移奄勒那　多擲咃因縷利頻縷利浮　莎呵

以此陀羅尼呪之三七，呪一七遍與水一口，呪三七與水三口即愈。欲知人被毒不，使溺銅器中看，若罐有膩者是也。

呪卒得重病悶絕者陀羅尼

那慕勒囊　梨蛇蛇那慕阿利蛇　婆路䩭提舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲咃　尼蜜尼　梨蜜梨薩婆其力呵　尼蜜梨　木叉尼　慕耆尼那舍尼毘那舍尼　思提伽梨　思伽梨　莎呵

此呪卒得重病、悶絕不自覺。以羅差染縷，燒黑堅沈水香，誦呪百八遍結一縷，結繫病人身，還得惺寤。

陀羅尼雜集卷第五

陀羅尼雜集卷第六

未詳撰者今附梁錄

除腫陀羅尼二首

治熱病陀羅尼一首

治百病諸毒陀羅尼一首

佛說呪作三衣并受持呪二首

佛說呪應器錫杖坐具三首

五戒神名二十五

三歸神名有九

護僧伽藍神有十八人

觀世音說燒華應現得願陀羅尼一首

觀世音說散華供養應沒陀羅尼一首

觀世音說滅罪得願陀羅尼一首

觀世音說除一切眼痛陀羅尼一首

觀世音說能令諸根不具足者具足陀羅尼一首

觀世音說治熱病陀羅尼一首

觀世音說除一切顛狂魍魎鬼神陀羅尼一　首

觀世音說除種種怖畏陀羅尼一首

觀世音說除一切腫陀羅尼一首

觀世音說除身體諸痛陀羅尼一首

觀世音說除卒腹痛陀羅尼一首

觀世音說除中毒乃至已死陀羅尼一首

觀世音說除卒病悶絕不自覺者陀羅尼一首

觀世音說除五舌若喉塞若舌縮陀羅尼一首

觀世音說除種種癩病乃至傷破呪土陀羅尼一首

觀世音說呪㵎底土吹之令毒氣不行陀羅尼一首

觀世音說呪藥服得一聞持陀羅尼一首

觀世音說呪五種色昌蒲服得聞持不忘陀羅尼一首

觀世音說除病肌生陀羅尼一首

觀世音說呪土治赤白下痢陀羅尼一首

觀世音說呪草拭一切痛處即除愈陀羅尼一首

觀世音說隨心所願陀羅尼一首

除腫患陀羅尼

那慕勒囊梨蛇蛇　那慕阿梨蛇　婆路䩭　提舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　冀梨至梨　冀梨至梨比至梨　毘冀至梨　莎呵

此呪若人身體卒腫，用油呪之三遍，用土塗腫上，即除腫病。

那慕勒囊梨蛇蛇　那慕阿梨蛇　婆路䩭　提舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　希利希利　休樓休樓　那舍尼　那舍尼　薩婆毘蛇提　比目叉尼阿地　婆比彌毘摩　婆梨栴茶　栴茶婆梨　阿地婆　毘陀劍婆　阿地耽婆　婆醯羅蛇　阿便多羅蛇　摩憂羅耽婆　婆多首尼耽　其力度婆樓婆　舍利羅劍蒲婆　婆希力度盧娑　耆路陀駒婆　婆多陀路婆　勒吒陀路婆　車度路陀路婆　薩婆羅　伽摩夜彌　婆羅舍　摩蛇彌　舍彌舍彌　張舍彌　舍彌濘　薩波比蛇　婆蛇尼　提摩尼　莎呵

此呪誦二十一遍，呪稗麻油若胡麻油。若身體諸有痛處，呪油二十一遍，以塗痛處，即得除差。

治熱病陀羅尼

三摩提　摩訶三摩提　何囊伽思　婆囊伽思　伽思伽思　摩訶伽思　伽車　座隷目句都思　莎呵

此呪若縷若水若草，誦呪三遍，若縷結之、若草捫之、若水灑之，以治熱病，一念之頃即得除差。

治百病諸毒陀羅尼

南無觀世音菩薩　坦提咃　阿羅尼　多羅尼　薩𠰺豆吒　𠰺羅尼　薩代𠸻吒槃宕彌　耶𠰺陀梨　南沒遮彌　悉但兜　曼咃波陀　莎呵

行此陀羅尼法，當用白縷誦一遍結一結，誦七遍結七結。有病苦者繫著咽下，百病諸毒悉得除愈。

佛說呪僧伽梨文

佛言：「今尊者比丘僧甲乙，感傷眾生沒溺三塗而無覆護故，為十方一切群萌被僧那鎧，今應大法造僧伽梨。裁割已訖真人法服，則為印封，入律大神三十二正士應時即至，守護法衣中外表裏，令衣所至郡國縣邑聚落屋宅，周遊十方一切蒙福。」

欲縫呪文

佛言：「今尊者比丘甲乙，已裁法衣僧伽梨，齋戒清淨已具鍼縷，今次當縫納。令敘護律大神及四天王護助甲乙，令魔鬼不得誤亂。偶納得次縷治如法，令其比丘世搏取薩芸若慧，志強行堅戒無穿漏，威相炳然三界蒙度。」

受法衣文

佛言：「檀越某甲，哀愍群萌七世父母，及與內外男女親屬，沒生死海而無救濟，不能自拔沒於三塗。是故減割身口之分以作法衣，敬心奉上尊者比丘，以求無極最勝之福。無上尊人威神擁護，當令某甲成三十二相莊挍其身，功德殊特得大名聞，以清淨施廣度眾生。願令十方天龍鬼神人與非人，普蒙覆蓋歸留。七世父母、五種親屬、怨家債主皆令解脫已離憂苦。當令檀越得無蓋慈，入深法門成最正覺，行如菩薩，得道如佛，廣度一切。」

佛說呪應器文

佛言：「尊者比丘，憐愍十方五道中人，施立福田真人法器，覆則似天仰則似海，福度眾生，用一切入律大神守護，當令鬼神不得犯近。若投鉢無多無少、無好無醜、無麁無細、發意喜怒，以入鉢器中輒成大福，即閉三塗之徑、開三脫之門。施者得福、受者安隱。其食此食戒具福全、當令此食變成法藥、一切蒙度。」

佛說呪錫杖文

佛言：「今尊者比丘慈心眾生，欲安一切令作錫杖，三節仰意、制止三毒，立三乘，進入無極三脫法門，入律十二大神降屈守護是真人法杖，安隱三界，開導一切皆得度脫。」

佛說呪獨座文

佛言：「今尊者比丘建立清淨，今新作坐尼師檀，入律上大神守護是座，無令鬼神妄犯近座。是座一服，至鎮安三界、安隱三世以安眾生。坐如本無、座無所著，一切皆安。廣度群生，令得正定無轉動心。還是座者，疾成無上正真之道。」

五戒神名

殺戒五神：波吒羅、摩那斯、婆睺那、呼奴吒、頗羅吒。

盜戒五神：法善、佛奴、僧喜、廣額、慈善。

婬戒五神：貞潔、無欲、淨潔、無染、蕩滌。

欺戒五神：美音、實語、質直、直答、和合語。

酒戒五神：清素、不醉、不亂、無失、護戒。

三歸神名

歸佛三神：陀摩斯那、陀摩婆羅那、陀摩流支。

歸法三神：法寶、呵嘖、辯意。

歸僧三神：僧寶、護眾、安隱。

護僧伽藍神斯有十八人各各有別名

美音、梵音、天鼓、巧妙、嘆美、摩妙、震音、師子音、妙嘆、梵響、人音、佛奴、歎德、廣目、妙眼、徹視、遍觀、照卑。

律兜是大鬼神王。

觀世音菩薩說燒華應現得願陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　伊𥌋多崩　波羅婆叉彌　佛婆禪摩　比至室耽　薩埵摩褥劍波蛇　伊彌慕陀羅　波羅婆師多　南無陀利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　摩訶迦留尼迦　南無薩婆畔陀那　車陀那　伽羅蛇　南無婆蛇　婆羅舍摩伽羅蛇　薩婆薩埵蛇　彌多羅質多　耨劍比多蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　伊𥌋邲地蛇　婆羅婆叉彌　薩婆薩埵秀呟婆冷　多擲哆　耆羅耆羅尼　娑羅　娑羅毘娑羅　佛陀蛇　菩提蛇　菩提蛇　薩婆薩埵蛇　悕多耨劍毘　菩提蛇　菩提蛇　菩提蛇　蜜坻　阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　思沫羅思沫羅　三摩淫　薩婆薩埵難　彌多羅質多蛇　薩婆薩埵那　木叉伽羅　冀利　冀利　冀利　冀利　冀利　冀利　冀利　冀利　冀利　兜流　兜流　兜流　兜流　菩提　菩提　菩提　蛇蜜坻　休流　休流　秀流　秀流　試其林　阿其車　薩婆薩埵　悕多耨劍比　薩婆薩埵耶　迦留尼迦　陀羅饍蛇流波吽　波陀蛇　邲陀蛇　擲悕　擲悕　擲悕　彌婆藍陀囊　陀囊　伽囊　伽囊　修留彌　修留彌　摩訶修流彌　莎呵　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　悉殿兜　慕多羅　波陀蛇　莎呵

行此陀羅尼法，應以白淨㲲若細布用作觀世音像，身著白衣，坐蓮華上，一手捉蓮華、一手捉澡瓶，使髮高竪。行之於觀世音像前，於白月八日至十五日，著新淨衣，以牛屎塗地，又以香泥塗坌其上，生恭敬心，盛十二器生乳，以四瓦器盛好香須極好香，華十六貫，須瓦燈十六枚，燒黑堅沈水香，須大瓦𤬪四枚盛淨水，取種種諸華牒著𤬪中，燃乳木薪，又須蓮華八百枚。誦陀羅尼，使音聲相續善心不絕，誦一遍投一華著火中。時觀世音菩薩從東來，現大神光於火上燃。時觀世音菩薩應於火中如所畫像，身著白衣，其髮高竪，手捉瓶華於火中現。當見之時心無眾怖，當知是人即閉地獄、餓鬼、畜生道門，隨其所欲求願悉得，若求作貴、若求飛空、若欲施眾生，隨意自在悉皆得之。欲求多聞、欲求論議、欲求入深、欲求伏藏、欲求服仙膏、欲求妙色、欲求牛黃、欲求天眼、欲求天耳，滅一切病痛，若身體情根不具，若有病癩一切病苦，乃至身體諸根不具足者，悉得除愈，并除過去一切重業。若男欲求女身、女欲求男身，如願悉得。隨所求訖，還送觀世音菩薩。

觀世音說散華供養應沒陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利陀　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　乞利　乞利　至梨　至梨　秀留　秀留　伽車　伽車　蛇多宿𠾬　阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　莎呵

應取好華一掬，三遍誦此陀羅尼，散觀世音菩薩足下，又燒好香供養。時觀世音菩薩忽然不現。

觀世音說滅罪得願陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　兜流　兜流　阿思　摩思　摩利尼　氐波摩利尼豆豆脾　那慕那慕　莎呵

行此陀羅尼法，於觀世音菩薩像前燒沈水香，至心懺悔，誦此陀羅尼三遍，能滅無始以來一切罪業，獲大功德，欲求願如願必得。

觀世音說除一切眼痛陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　休休　比之座利　涅摩利　輸陀濘伽遮提蜜羅　薩婆奧廁路　伽舍摩尼　比那舍尼　車陀尼　比車陀尼　婆多三慕咥耽　畢多三羅慕呧耽　尼利摩三慕咥耽　散尼波多三慕咥耽　薩婆那舍尼　比那舍尼　阿利蛇　婆路吉坻舍伏羅蛇　那扇兜薩比　奧廁路伽　莎呵

誦此陀羅尼呪一百八遍，自手用摩眼，能除眼根一切病痛。

觀世音說能令諸根不具足者具足陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　秀彌　秀彌　秀彌　乞梨　乞梨　乞梨　賁濘　散賁濘　富羅　尼鹽　闇垣希男多𥌋鉗　波利富男　羅毘散提　車陀　車陀　波思尼　比利蛇　比利蛇　波濫　菩提　菩提薩埵蛇　婆濫　波利富囊　摩奴羅癡　三波利富那摩愈婆毘坻　莎呵

行法燒沈水香，淨心一念，呪草一百八遍。若諸根不具足、若手脚耳眼鼻有闕少之處，以呪草摩之。以呪力故，悉能護之令差，能令一切滿足。

觀世音說治熱病陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　痤梨　摩訶痤梨　郁企目企　三鉢濘　摩訶三鉢濘　三鉢坻　摩訶三鉢坻　阿囊伽思　波囊伽思　伽思　伽思　摩訶伽思　伽車座利　目句都思　莎呵

此陀羅尼呪法，若縷、若水、若草誦呪三遍，若縷結之、若草捫之、若水灑之，以治熱病一，念之頃一切熱病即皆除愈。

觀世音說除一切顛狂魍魎鬼神陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　至利　彌至利　勒叉　勒叉慕阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　莎呵

此呪能除一切顛狂病。若為一切魍魎鬼神所捉所病，以五色縷結作三結，呪之三遍結病人頸，一切之病皆即除愈。若無五色，用赤縷亦得。

觀世音說除種種怖畏陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　目偙　修目偙　車陀濘　比車陀濘　涅摩利　𥌋伽利　修目企　毘目企　薩婆婆蛇　比叉尼　薩婆波陀牢　比叉尼羅闍婆婬　摩羅那婆婬　朱羅婆婬　阿畢利婬　比沙婆婬　貪思多婆婬　奧尼婆婬　郁豆伽婆婬　婆羅者伽婆婬　星那朱地蛇　伽都婆朱羅朱地蛇　伽都婆　甑呵朱地蛇　伽都婆脾伽羅朱地蛇　伽都婆律叉朱地蛇　伽都婆　脆卑朱地蛇　伽都婆　栴荼朱力　伽朱地蛇　伽都婆　訖力使囊朱地蛇　伽都婆　尼乾茶毘茶奴婆伽吒　畔茶奴婆　栴摩畔茶奴婆　阿闍羅朱地蛇　伽都婆　蝎思倁朱地蛇　伽都婆　三目陀　羅朱地蛇　伽都婆　迦賴摩朱地蛇　伽都婆　薩婆比蛇散比　乎目折提　薩婆波陀羅比　乎目折提　薩婆婆蛇比　乎目折提　勒叉慕　阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　蝎坻　尼蝎坻　蝎利　比蝎利　薩婆嚉吒波賴𫣖羅勅迦　目折提　木叉尼比利蛇　尼　莎呵

此陀羅尼能除却能滅世間一切諸大種種怖畏。若遭種種怖畏之時，於坐臥行處，若水若土若縷、若自衣角，誦呪三遍，若以縷結作三結、若水土四向灑之，即除却解脫。

觀世音說除一切腫陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲他　冀利至利　冀利至利　比至利比　冀利　莎訶

此陀羅尼呪，若一切眾生，若有腫患、若腫若風腫，用油呪三遍用塗腫上，一切腫病即皆除差。

觀世音說除身體諸痛陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　帝利　希利　休流　休流　那舍尼　那舍尼　薩婆毘蛇蛇　比目叉尼比𡁠　毘摩婆利　旃茶旃茶婆利　阿陀婆　毘陀劍婆　阿陀單婆　婆醯羅蛇　阿便多羅蛇　摩優羅單婆　婆多首尼單婆其力度婆　樓婆舍利羅劍溝婆　希力豆盧具婆　闍路陀路婆　勒吒陀路婆　車度路陀路婆　薩婆伽摩蛇彌　婆羅舍摩蛇彌　舍彌　舍彌　舍彌　舍彌濘　薩婆比蛇地　蛇尼　莎呵

此呪誦二十一遍，用呪稗麻油若胡麻油。若人身體諸有病痛處，呪油塗上，即得除愈。

觀世音說除卒腹痛除羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　究之　究之　羅之　阿那三婆陀尼移　莎呵

此陀羅尼，若人卒得腹痛病，呪鹽水三遍令腹痛者飲之，腹痛即差。

觀世音說除中毒乃至已死陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　莎梨　莎梨　毘莎梨毘莎梨　薩婆毘沙那舍尼　莎呵

此陀羅尼呪，若人被毒中毒欲死若已死，以此呪呪於耳中即差，死還活。

觀世音說除卒病悶絕不自覺者陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　尼蜜梨　尼蜜梨　薩婆其力呵尼蜜梨　木叉尼　慕耆尼　那舍尼　毘那舍尼　思提伽梨　思伽梨　莎呵

此陀羅尼，若人卒得重病，悶絕不自覺知。以羅叉染縷，燒黑堅沈水香，誦呪百八遍，結繫病人身，即惺悟差愈。

觀世音說除五舌若喉塞若舌縮陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　梨蜜梨　梨蜜梨　伽羅　梨蜜梨　乾陀梨彌梨　毘至梨　莎呵

此陀羅尼，若人五舌咽喉閉塞舌縮，呪土三遍用塗痛上即差愈。

觀世音說除種種癩病乃至傷破呪土陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　修目企　毘目企　休流　休流　修目流　比修目流　輸那濘　毘輸那濘　摩思多婆兜　摩首羅兜　摩富坻婆波坻　多婆首沙兜　莎呵

此陀羅尼，若人癩病，若白癩、若赤癩病，若狂嚙齒、若身瘡病、若被箭刀瘡傷破，以此呪呪土塗之即差愈。

觀世音說呪㵎底土吹之令毒氣不行陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　置知毘置知　壽彌梨　至彌梨　邲肥散濘　尼婆蘭濘　毘沙舍尼　摩那私　摩訶摩那私　比利絺利　摩那私　阿伽坻毘沙散芻婆尼　葉陀伽坻　毘沙　那舍尼　莎呵

此陀羅尼呪，以㵎底土以藥摩羅時，合塗其上吹之，隨其音聲所徹處，毒氣不行。

觀世音說呪藥服得一聞持陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　毘犁　毘羅　朱坻　提闍提闍　婆坻　婆羅尼　首留多　陀羅尼蜜力提　陀羅尼　莎呵

此陀羅尼，於七日中服婆藍彌毘那耆藥半兩。經七日。此藥置乳中。後復服此藥。當大下服訖。欲食食合乳飯。誦此呪二十一遍。以呪藥後服。能得一聞持日誦千偈。

觀世音說呪五種色昌蒲服得聞持不忘陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　虔踟　富那離　波羅婆離　莎呵

此呪於觀世音像前。燒沈水香。呪白昌蒲根百八遍服之。得聞持不忘。

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　洙坻　洙坻　坻耆　比利蛇　休流彌　休流彌　呵呵呵　休流彌　居賴囊　休流彌　莎呵

此呪於觀世音像前。燒沈水香，呪黑昌蒲根百八遍服之，得聞持不忘。

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　阿其尼　阿其尼目企　蘇彌蘇摩目企　毘梨蛇　毘梨蛇　婆梨　思摩泜　三鉢陀尼坻離　坻離　毘坻離　莎呵

此呪於觀世音像前，燒沈水香，呪赤昌蒲根七遍服之，得聞持不忘。

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　牟尼　毘牟尼　牟尼　毘牟尼　梨波坻　尸羅波羅尼　波斯尼　目企　比目企　蜜力坻　婆但濘　蜜力坻　婆但濘　首羅多　婆但濘　首留多　伽羅尼　莎呵

此呪於觀世音像前，燒沈水香，呪青昌蒲根百八遍服之，得聞持不忘。

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　羅呵濘　慕呵濘　居利舍　邲摩散濘　羅彌濘　毘羅濘　比羅婆信尼畢多目企　卑多畔濘　置多羅斯　秀彌　秀彌毘秀彌　具梨　具梨　之其梨　蜜力提　婆但尼佛提　婆但婆尼　提者婆但尼　賴尼摩婆但尼　烏皆婆但尼　耆那婆但尼　比利蛇婆但尼　首留尼　沙伽跏婆婆坻　莎呵

此呪於觀世音像前，燒沈水香，呪黃昌蒲根百八遍服之，得聞持不忘。

觀世音說除病肌生陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　烏伽羅濘　波羅伽羅濘　躓吒　首羅多摩思羅婆比利　比利比比利思思利　躓思吒　阿力奢　陀婆阿羅　阿力奢　婆希羅阿力奢　仇茶　阿力奢　娑羅婆　阿力奢　首迦婆阿力奢婆羅那　阿力奢　瞋那　阿力奢　蜜力坻　阿力奢　烏茶羅蜜力提　阿力奢　三枚藍那舍蛇　蜜力提　阿力奢　卑坻伽　阿力奢　舍利尼　摩伽阿力奢　阿那彌坻　阿力奢　瞋茶彌力坻　阿力奢　帝利比帝梨　躓吒摩思羅兜　摩毘茶蛇兜　摩首羅兜　薩婆蘭那兜　摩婆呵兜　躓吒兜　阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　坻耆那　莎呵

此呪法，以白疊縷呪百八遍作百八結，隨有病處繫其痛處。又呪土塗，又末比跋置水中服之，除人得流，肌生無病。

觀世音說呪土治赤白下痢陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　阿羅濘　婆羅孫夢　修修彌坻　毘阿濘　耽婆羅濘　那舍濘　比那舍濘　躓吒　躓吒　阿躓莎羅　摩思羅婆兜　摩首羅蛇兜　躓吒　躓吒兜　莎呵

此陀羅尼，若人病赤白下痢，呪土三遍以塗大便上差愈。

觀世音說呪草拭一切痛處即除愈陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　陀彌　陀彌　舍彌　舍彌　合彌濘　冀利　冀利毘　冀利　之利　毘之利　彌利毘　冀利　但摩毘冀利彌尼　毘冀利　躓吒豆　夫力沙路伽　那多路伽　目佉路加　躓吒豆　失波莎　躓吒豆　其力呵那毘沙摩　躓吒豆　伽摩羅躓吒豆　半茶路伽　躓吒兜欝陀婆多　躓吒兜　居利車　躓吒兜　勿力多　居利車　躓吒兜　阿尸　摩利　躓吒兜　摩思伽軍茶藍　躓吒兜　阿那呵坻　躓吒兜　勒多卑多　躓吒兜　思帝利　那愈尼　比蛇婆陀　躓吒兜　勒多婆思羅婆兜　阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　坻闍那　比利蛇　那婆羅若那　躓吒兜　摩毘陀蛇兜　莎呵

此陀羅尼，人得百病身體有痛，呪草三遍拂拭痛處，一切病痛即蒙除愈。

觀世音說隨心所願陀羅尼

南無勒囊利蛇蛇　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　南無摩訶留尼迦　南無薩婆薩埵蛇　布多葂劍畢濘　南無薩婆薩埵囊　彌多羅質多蛇　南無薩婆脾蛇散那　木叉迦羅蛇　南無薩婆槃但侈陀那迦羅蛇　南無薩婆婆蛇　睒摩囊迦羅蛇　南無薩婆比蛇　地肥木叉迦羅蛇　南無薩婆薩埵涅槃　波羅肥舍迦羅　南無摩訶菩提薩埵蛇　帶鴈那摩吉埵囊　伊𥌋　阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　希力提蛇　摩拔提霜　薩婆羯摩力陀莎陀尼　薩婆比蛇地　波羅慕羼尼　多擲哆　秀留　秀留　兜流　兜流希利　希彌利　思利　思利　思提梨　闍梨闍梨　闍利濘　郁䩭利　目䩭利　庭迦斯　具利　乾陀梨　陀羅邲哋　摩蹬祇　福迦羅斯　豆離　豆豆離　曇彌　曇彌曇彌濘　羶坻羶多　摩那斯　目偙　比目偙　折移　肥折移　𭀂利佲　彌力彌　希利　富且濘　蘇慕坭　修賴斯　闍彌律坻　闍彌律多　婆但坭　難提　難提目企　栴陀利　栴陀羅　目企鉢陀哆　半陀莽目企　修陀迦絺　修利蛇　波羅婆脾　修利蛇　賴世彌　娑迦律施　娑羅唅𠱷　婆羅摩莎攡目陀羅　目陀邏　伽羅佲　婆移　阿賴祇　闇彌坻　摩訶波臘脾　屯豆脾莎離　摩豆莎離　薩婆薩埵蛇　葂劍波蛇　沙陀蛇　娑陀蛇　佛馱摩葂沫羅𭀂曇摩摩褥　沫羅希　僧伽摩褥沫羅希　佛陀蛇　佛陀蛇　希釐　提蛇　摩葂沫羅蛇　菩提蛇　菩提蛇　菩提薩埵蛇　薩婆羯摩彌　婆陀婆羅陀蛇　莎呵　阿婆羅陀蛇　莎呵　迦留尼迦蛇　莎呵　羯磨𠱷　莎陀蛇　莎呵　南無阿利蛇　婆路吉坻　舍伏羅蛇　悉纏兜　慕陀羅　鉢陀蛇　莎呵

行此呪法，於白月八日至十五日，以牛屎塗地，以瓦器新好者盛香汁，一瓦器盛乳，須一燈，須極好香花貫鬘。三日斷食，一日三時澡浴。應布草於地，於七日中誦八百遍。應於觀世音像前，應著新淨衣，燒黑堅沈水香，三時誦此呪，必吉祥，隨心所願必得。若呪水、若呪土、若結縷、若呪芥子燒之。若呪草，隨心所便。用治身病，要於食前呪之，眾病除差。此隨心所願呪，應七夜中行之，亦使上來一切呪得行吉。此呪是隨心呪，是觀世音菩薩所說，諸欲所求悉得如意，能滅一切怖畏，能除一切病苦，能解一切繫縛，能除一切怨害，能除一切蠱毒，能除一切熱病，能降伏一切怨賊，能除顛狂鬼病。若欲遠行，誦呪自結衣角，能除一切眾惡。若繫染色縷繫病人身，無不除差。若以水噴灑、若以黑縷結之，亦能自護并護他人，能至墮地獄亦蒙解脫。此觀世音菩薩本所誓願，拔度一切眾生。

陀羅尼雜集卷第六

陀羅尼雜集卷第七

未詳撰者今附梁錄

觀世音說滅一切罪得一切所願陀羅尼一首

除障滅病至獲道果陀羅尼一首

獲諸禪三昧一切佛法門陀羅尼一首

見一切諸佛從心所願陀羅尼一首

修念佛三昧陀羅尼一首

無盡意菩薩說幢蓋願陀羅尼一首

勝敵安退并治毒嚙及腫陀羅尼一首

吉祥神呪一首

佛說旋塔陀羅尼一首

辟賊陀羅尼一首

聞持陀羅尼一首

佛說大七寶陀羅尼一首

佛說大普賢陀羅尼一首

四天王所說大神呪合六十六首

觀世音說滅一切罪過得一切所願陀羅尼

南無勒囊怛利蛇蛇　多擲哆　𩘌夢浮𩘌𩘌夢浮　阿迦奢𩘌夢浮　婆伽羅𩘌夢浮　闍婆𩘌夢浮　𭋐囉　𩘌夢浮　婆祇羅𩘌夢浮　阿路伽　𩘌夢浮　陀摩𩘌夢浮　薩多陀　𩘌夢浮　薩願涅呵羅𩘌夢浮　阿婆路伽叉蛇𩘌夢浮優婆舍摩𩘌夢浮　那那亦𩘌夢浮　婆羅若三目提羅囊𩘌夢浮　毘尼試利蛇　𩘌夢浮　舍思多婆　𩘌夢浮　婆蛇吒摩希利陀彌　舍彌　者尼羅斯　者居羅摩思利　廁利地利其雞娑婆羅　婆多坭　希利多羅仳　婆羅　婆陀坭　羅單坭者遮　者遮希利　彌利　伊伽咃翅　咃丘流　咃梨　咃梨彌梨　漫茶　單茶　究梨　彌梨　阿久至多脾　目利　婆羅其利　究吒　閃婆利　澄祇　澄求利　休流　休流　究留兜　彌利　彌利　椥畔茶　陀呵羅　希利　休流　休流留婆婆羅者　比輸陀尼　莎呵　摩訶浮多迦留沙　比輸陀尼　莎呵　迦留沙　烏闍比輸陀尼　莎呵　薩婆羅婆　比輸陀尼莎呵　迦留來婆　比輸陀尼　莎呵　薩婆阿舍波利　富來濘　莎呵　薩婆多他　阿提咥坻　莎呵　薩婆菩提薩埵　阿提咥坻　多那慕提坻　莎呵

於一月中捨諸緣務，於明星出時，日讀百二十遍，常求三事：一者自悔無始以來罪業；二者所修功德願與一切眾生共之；三者常願十方菩薩未得正真者速得之，若以得道欲入涅槃願久住世。於一切時作心供養一切諸佛菩薩。又別禮阿利蛇廁提竭浮菩薩，隨在何方建心念之，隨欲求何願，若重病不能得藥即隨意得之，若欲懺悔其罪即滅，若有重罪即得滅罪方便。又一切心所欲念即得方便。若夢當有沙門形服，隨所應現示其方便。有世間之事意欲作者，若不知方便，隨其所願能得方便。若能如是修行，於六度中隨意，能得進力試證道果。此陀羅尼，若能於一月身心清淨捨諸緣結，無有空行，行必有獲。若人於一劫稱餘菩薩名字，不如一時稱此菩薩名字供養，滅除一切罪過，得一切所願。

除障滅病至獲道果陀羅尼

婆隷羯隷　波修坭　多羯隷　波波散坻　波羯隷　陀羅毘拔利坻　波羅遮　那牟企　波羅朱沙那坭　邲陀和　多毘地　因提利蛇　其羅芒　比輸地坭　三摩留波毘竭坻　竭三摩多毘沙尼　陀羅呵坻　修波利延　蛇尼那坻𥝟　修婆波羅𥝟　那遮梨坻隷　阿鉢羅由　地那至坻　但摩蛇　攘波利富隷　絺那毘奴那坻　莎呵

行法以月八日，淨自洗浴、著新淨衣，淨其心內，在佛像前、舍利前，七日七夜至心念佛誦呪千遍，不念世間一切惡法。用劫貝縷一百八結，用繫結，與眾共行，惡人不見其形，臥無惡夢。一心念佛，得無生法忍，決定得成無上道果，為一切人天之所恭敬，四大天王之所擁護，除一切三障之業，臥睡之中則見十方諸佛菩薩，初所未聞法皆悉得聞，無四百四病，能療眾生一切患苦，施於眾生一切快樂。

獲諸禪三昧一切佛法門陀羅尼

優牟尼　破羅牟尼　究莎闍醯　拘細拔闍　阿波羅牟沙　娑坭毘陀羅私蜜坻　迦多迦婆梨　頻頭朱坭　娑羅其羅末羅末坻　優咥坻阿㝹私咥坻　薩婆攘芒路那私那坻　毘陀蛇末坻　毘頭末坻　修波羅帝咥坻　阿尼羅泄阿婆呤　芻羅尼彌蜜坻　呵莎慕蓰　莎呵

行此陀羅尼法，七日之中於佛像前、舍利前誦千遍，飲黑蜜蓮華華鬘漿。一日之中能誦千偈，得他心智。若有四眾於寂靜處，至心如法行此陀羅尼，不過七日獲於四禪，壞欲界結，得十方佛如意證三昧，能除眾生三障之業，能燋眾生一切煩惱顛倒等結，親近住於賢聖之道，能令無有退轉菩提，得一切智不從他因，而得一切佛三無礙三無畏三昧法門，能除眾生一切諸惡。

見一切諸佛從心所願陀羅尼

呾耶哆　娑迦羅目呿　阿迦羅目呿　阿尼摩目呿　阿婆羅闍目呿　薩坻羅闍目呿　阿那遊呵目呿　婆波唾闍目呿　阿祉萸肥奢𠲎奢慕　𠲎奢多𠲎　阿那遊呵　貿尼摩𠲎娑何婆羅憍扇那末升呵𠲎　安泯羅那迦富拙之　舍那修娑吐摩羅　阿單梨唲羅富娑　呿𠲎叉呿𠲎　阿留囊𡄣呧　娑羅波波　睒浮羅囊敦囊　蛛蛭呿𠲎　阿流那遮　波坻𭊟浮　阿那叉耶那荼𭊕闍　摩利之娑羅　居題𰈂叉𠲎　菴蒱利𭊕闍　藪羅舍羅坻　梨梨呿𠴏　利勒那波娑　牟尼提耶　多波迦破鬪羅踧𠲎　脾奢摩尼那羅延　羅哄娑　那羅延拏　娑婆　因陀半拏𠲎呿目呿　婆𠴏婆羅　摩尼肥攘目呿　牟尼系呵𠲎　娑迦摩娑羅尼𠴏　摩摩𠴏訶尼𠴏　陀利射　摩利遮呵𠲎　喉喉摩尼　阿𠲎闍曇摩　阿𡃎𦭟曇摩　肥利闍牟尼　陀奢題奢　兜沙訶　仔𠴏彌陀闍　波波摩𠴏　肥闍蛇　貿貿貿𠲎羅那　因提利也　貿貿呵𠲎　肥羅闍　肥尼𠴏　肥質闍　肥沙羅　訶訶貿尼　拔羅茶娑呵耶飯那　莎呵　阿利波闍　莎　莎呵

佛說此陀羅尼時，三千大千世界六種震動，天於空中作天伎樂，雨種種香花珍寶，供養於佛菩薩大眾。於時九十九億那由他天人發菩提心。若出家在家善男子善女人發菩提心者，應當書寫讀誦此陀羅尼，十方諸佛即見此人，聞其讀誦發願迴向，遙見此人生歡喜心，即與受記必當作佛。若其四眾為求佛道故，應淨心洗浴著新淨衣，敷種種淨座，於阿練若處離憒閙人，無貪瞋恚煩惱污心，又離憍慢嫉妬之心，一向正念十方諸佛令如目前。晝夜三時懺悔諸罪，讀誦此陀羅尼，於七日中善心淳志，當見十方佛。若不得見，復更二七三七日中專心不住，無量諸佛當現其前而為說法，與其受記當得作佛，一切障業悉皆消滅。若造五逆犯重、根本毀謗正法，不得現見諸佛，若夢中見亦得滅除無量諸罪。復更三七懃加精進，必使得見一切諸佛。此陀羅尼隨四眾心，精懃如法，所願從心。

修念佛三昧陀羅尼

多擲哆　度陀尼　陀羅　噠羅尼　牟尼𠱀婆散濘　悉能扇地　涅牧支涅　呵梨路伽鉢呧　沒陀鉢坻　呧離　伽羅知郁伽　知賴殊波伽坻　汦耆波竭坻　比舍羅　浡提但摩婆那　阿叉移　羯卑　羯波娑呧　阿彌勒陀羯卑　休多𫪦　汦殊鉢呧　瞻多三摩𭀂汦　汦殊其羅鉢呧　𠶗拏浡提因提利蛇浡提　莎呵

行法於二月三月八月中，以白月中初修念佛三昧。從八日至十五日，當見佛在蓮花上坐。當晝夜各三時，以好香華供養，必見如來蓮花上座而為說法，得陀羅尼、得念慧，覺意堅固，得宿命智，乃至般涅槃。一切經、一切工巧作業，如是等一切盡能攝取。能得淨心，除四聖諦。何以故？此法能攝取有漏。受持讀誦此陀羅尼者，所生之處常不墮惡趣，常值諸佛。生生之處常七寶具足，不生下賤。生生之處當值諸佛菩薩，生生之處常不忘菩提之心，遊十方世界常見諸佛世尊，常得所願。

無盡意菩薩說幢蓋願陀羅尼

多擲哆　昵那散受翅　毘昵那比夢脾　伽羅陀勒叉　佛律婆宿卑　遮摩揕脾　阿叵羅差　何叉路卑　阿折摩坻　彌梨失梨　多比莎利　鴦仇　闍但爾　闍闍羅奴斯　阿那摩首提目呿末勒差　究羅拔知　末力伽婆差　暴婆莎梨　阿佛律提　夢復梨　莎羅吐祇　蜜力提無尼　莎呵

無盡意菩薩，於佛前大菩薩眾中，唱此幢蓋願大陀羅尼。若有眾生能至心書寫受持此陀羅尼，於七日七夜中常修定，如法誦此陀羅尼十萬遍，得大功德大光明大力，得度彼岸，具足多聞智慧辯才，具足如來世尊一切諸戒，成就一切諸大功德。乃至天王國王下至婆羅門居士，一切眾生見者歡欣生信敬心，乃至一切所須之具隨願必得。為諸佛所持，往生之處與諸佛共會，能使一切眾生開智慧眼，見一切妙法。

勝敵安退并治毒嚙及腫陀羅尼

多擲哆　伊梨　富持利　富倫提　呵　唻哹上力可反，下並同摩勒浡　婆唻浡　至唻哹　比至唻哹　思坻哹　比思坻哹　摩比提哹　烏思羅娑坻哹　莎呵

此陀羅尼，若王者興軍動眾與敵相攻，必欲取勝，欲入敵之時，當呪土三遍以塗身，并塗幢麾幡蓋、鼓角伎樂鬪具，所向必勝，令彼軍眾安隱退還復無傷損。若為毒虫所嚙，若被毒若身有腫，呪之塗以清黛傅之，皆得除愈。

吉祥神呪

佛說旋塔陀羅尼

那慕佛陀蛇　那慕檀摩蛇　那慕阿利蛇　波路枳底　奢婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　呿羅婆帝　仇呵婆帝　伽婆帝　伽婆帝　莎呵

辟賊陀羅尼

多擲他　唏梨　彌梨　摩登歧　真陀羅　莎呵

聞持陀羅尼

那慕婆伽槃　摩拏勿力陀略也　多擲他　伊隷　啾隷　彌利　希利　伊利彌利　薩婆羯摩尼　莎呵

佛說大七寶陀羅尼

如是我聞：

一時佛在祇樹給孤窮精舍。佛告阿難：「汝受持此大七寶陀羅尼呪。」爾時世尊即便說之：

「寫地也貸曇　坻闍上音止律提　波羅若　波羅　式叉仇拏　比茶」

「阿難！若有受持讀誦修行此陀羅尼呪，盡其形命，一切怨仇能令歡喜，火不能燒、刀不能傷、水不能溺，無方道鬼魅所持，若天、龍、阿修羅、乾闥婆乃至人非人等。阿難！此七寶呪，若至水火中、若怨賊中、若食毒、若方道毒，應念此呪。若怖畏毛竪等，悉得解脫。以毘婆尸佛威德、尸棄神力、比尸婆智慧、拘婁孫佛力、迦那牟尼戒、迦葉功德、釋迦牟尼精進，令一切眾生悉除怖畏令得安吉。」爾時阿難聞佛所說，歡喜奉行。

佛說大普賢陀羅尼

如是我聞：

一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時佛告阿難：「吾今說大普賢呪，汝當受持。

「多擲哆　阿吒　那吒　茶彌茶　遮居梨　居梨　茶也　居梨　茶也拔坻思提　思陀　婆夢坻音止」

「阿難！此大普賢呪，遮滅一切兵刃，除一切怨仇諸怨，除一切夜叉、羅剎、復多等畏、除一切熱病、鬼神病、方道蟲毒呪術，毘多茶、富多那等悉不能違犯此普賢呪，能為一切吉善。若善男子善女人所至之處，若行道中、若水道中、若急難處，應念此呪，無有夜叉、復多、毘舍遮、拘槃茶、迦吒富多那、羅剎、毘多茶等畏，又無水火刀杖兵凶、毒藥衰害、呪術方道，一切諸惡人非人等如是諸畏。阿難！若有恐怖急難，應誦念此呪，無能作衰惱者。復次阿難！若有受持讀誦此呪。如上天龍鬼神、二十八部、人非人等，不能越犯此呪，鐵輪、金剛輪當為作苦患，令頭破作七分。四方四維上下，若有於此人起惡心者，悉皆繫其毒心令不發起。是善男子善女人，應善讀誦執持奉行。」

四天王所說大神呪合六十六首赤下鬼名

羅單那一　迦羅富單那二　波都耆三　摩訶波都耆四　莎呵五

誦呪三色縷黃赤綠，作二十一結，先繫脚，後繫腰，却繫手。

白下鬼名

流流一　摩訶浮流二　烏摩勒呵暮多三　毘摩呵暮多四　波吒羅呵暮多五　浮浮呵暮多六　莎呵七

呪二色縷白黑，結作十四結，繫項。

失喑鬼名

頊浮流一　睺睺摩二　波吒羅睺睺摩三　波吒羅睺睺摩四　毘摩勒睺睺摩五　漢奴睺睺摩六　莎呵七

呪縷黃赤綠，結作三七結，繫項。

讇語鬼名

畢多羅一　波波浮二　波波浮三　烏摩勒　波波浮四　莎呵五

呪水七遍，洗面、洗左耳、嗽口𠹀之，各三過。

蔽人目鬼名

支富羅一　支富破二　支富破三　呼奴支富破四　波吒羅支富破五　莎呵六

呪水七遍𠹀目。

瞋鬼名

頗波羅一　破波羅睺二　破波羅睺三　破波羅睺四　烏奴破羅睺五　烏吐睺六　莎呵七

七遍誦呪之。

食吐鬼名

都睺兜睺一　烏奴破二　兜睺烏奴破三　莎呵四

一七遍呪。

羅鬼名

阿那波那兜一　阿那波那兜二　毘摩那兜三　莎呵四

一七遍呪。

障善根鬼名

浮流浮流一　睺睺摩浮流二　阿那毘那睺浮流三　支兜那毘摩睺那浮流四　浮阿那毘摩睺睺浮流五　莎呵

七遍呪水，𠹀之亦七遍。

燋渴鬼名

波波睺一　浮奴多波波睺二　阿那毘那浮奴多波波睺三　浮律多波波睺四　莎呵五

呪二十一遍，五色縷青黃赤白黑，結作三七結。

眼上白光鬼名

阿富那一　破多奴阿富那二　毘摩破多奴阿富那三　浮婆阿富那四　莎呵五

呪三七遍，呪欝金青黛水，常使病人向東方日月淨明德佛懺悔，洗目至七日。

不禁鬼名

修修羅一　波波磨睺修修羅二　阿那波那修修羅三　毘摩呵那修修羅四　莎呵五

用水三升，雞子黃、少許鹽和，三遍呪。常使病人向北方得內豐嚴王佛三禮，然後服之一升，餘者印以修修羅字。

侳鬼名

胡兜羅一　呵尼那胡兜羅二　阿波浮胡兜羅三　阿波置胡兜羅四　阿波波哹那胡兜羅五　耶無多胡兜羅六　莎呵

須七色縷，結作二十一結，先繫項，次繫兩手，後繫腰、繫腕。

直下鬼名

舍波帝一　阿波睺睺奢波帝二　毘摩睺睺奢波帝三浮律多睺睺奢波帝四　阿摩奴睺睺舍波帝五　莎呵六

須五色㲲縷青黃赤白紫，結作三七二十一結，繫脚，次繫腰，復繫手，復繫項。

惡瘡鬼名

破波羅一　睺睺奴破波羅二　烏吐浮律多破波羅三　阿奢兜破波羅四　阿奢哹兜破波羅五　莎呵六

呪五升水三遍，著半雞子黃、少許鹽，樑上塵、釜底黑塵墨各一掌，煮七迴，三遍呪，煮竟亦三遍呪。於日初出時，七遍洗瘡七遍呪。

不得食下鬼名

胡摩兜　烏奢睺睺胡摩兜　阿㝹羯卑　胡摩兜　破波羅胡摩兜　莎呵五　。

呪水七遍，與病人飲之。

腰脚痛鬼名

哹盧兜一　波吒羅哹盧兜二　毘摩羅哹盧兜三　彌梨耆梨卑哹盧兜四　莎呵五

呪三色縷青黃綠，結作七結，繫脚腕，次繫髀，後繫腰。

頭痛鬼名

胡摩兜摩呵迦吒羅一　毘摩迦吒羅二　哹哹羅迦吒羅三　伊哹迦吒羅四　伊末迦知迦吒羅五　莎呵六

七遍呪楊枝，打二七下。

闇鈍鬼名

呼吒吒一浮律置呼吒吒二　阿支拏呼吒吒三浮律置支呼吒吒四　伊呼破羅支呼吒吒五　私蜜兜　伊呼支破羅六　莎呵七

三七遍呪，七日日三過呪。

耳痛鬼名

比膩波一　阿制置毘膩波二　呼膩置毘膩波三　伊呼支膩置毘膩波四　耆摩膩置毘膩波五　莎呵六

於月生一日，設使左耳痛南向坐，右耳痛北向坐。東向門，病人門內坐，呪師門外坐，水亦門外呪二七遍三𠹀之。

淋鬼名

破波羅一　浮梨浮梨置破波羅二　車慕那破波羅三　呼呼羅車波羅四　迦波置車波羅五　莎呵六

五七遍呪水，以葦筒柱陰上，以水從桶中七遍呪，一唾之末後，以掬水望面灑之。

小便不通鬼名

烏都羅一　呼若耆梨吒烏都羅二　都羅呵拏時律吒烏都羅三　莎呵四

取釜下炊湯二升半，雞子黃、白蜜和，與病人服之。正南而坐，念日月燈明佛，作四拜禮七過，吸半雞子已唾。

卒得心腹痛鬼名

蜜耆羅一　阿吒膩吒蜜耆羅二　支波副尼耆羅三　呼呼那尼耆羅四　阿不梨知尼耆羅五　支波置尼耆羅六　莎呵七

呪水三七遍，先唾之三過，餘者三吸。

瘧病鬼名

須蜜多一　阿膩吒二　迦知膩吒三　烏呼那須蜜多四　支波呼睺須蜜多五　伊知膩吒吒須蜜多六　莎呵七

須五色縷呪作七結，痛從頭下，先繫項，繫脚繫手。設之大急，呪水三遍𠹀之。

匿病鬼名

究氷氷羅一　阿知那知氷氷羅二　烏呼吒氷氷羅三　阿知拏知氷氷羅四　莎呵

須一斤艾，一斗水煮取三升，呪三遍，病人東向坐服之，日服一升，三服。

黃病鬼名

呼都盧一　阿知那知支波破二　阿那耆支波破三　呼梨吒支那吒支波破四　伊耆那知支波破五　莎呵六

三七枚爪子，二七枚杏人，一斗水，煎得三升，呪七遍。日取一升，目中著一䌤，鼻中二䌤，餘者服之。日三服之已，用黃白綖呪作七結，先繫頭，次繫兩耳，繫項、繫兩肘，後繫手，七遍呪。

食人惱髓及心肝鬼名

句羅帝一　阿吒拏支知二　阿若耆遮知三　阿奢默遮知四　阿奴多遮知五　若不那帝遮知六　阿多尼遮知七　阿睺睺睺睺遮知八　阿副副副遮知九　莎呵十

三斛熱湯，一升白粉和之，呪浴。一桮飲之，呪三遍。日用一斛五斗，先從頭淋之吉。

卒得旋風頭眩轉鬼名

美音呪一　多阿睺耆那二　不不不睺耆那三　阿若若不耆那四　莎呵五

呪水二十一遍，三𠹀之。

嗜酒鬼名

阿羅兜一　烏那呵　烏那呵二　呼律多　呼律多三　若不呵若不呵四　舍摩呵舍摩呵五　莎呵

若十四日十五日，取七井水三粒鹽，呪三遍，三淋頂上，三唾耳，三唾鼻，餘水飲之。此人北向坐。

不嗜食鬼名

安多睺一　頗㮈卑頗㮈卑安多睺二　烏睺睺睺睺安多睺三　波羅私兜若安多睺四　遮㮈迦知安多睺五　阿若羅知安多睺六　莎呵七

縷二色白黑，呪作十四結。七遍呪水，與使飲之。

食少而吐多鬼名

耆多睺一　阿若摩若多㮈知二　跋羅知那知啝善知那知四　阿若奴摩知那知五　阿呵耆那知那知六　阿若奴摩知那知阿呵耆那知　莎呵

呪水七遍，𠹀面三遍，殘水飲之。作麻繩，常於朝時以用摎項，使病人東面向坐。一日不差乃至七日。

聾鬼名

胡樓兜一　睺睺睺睺胡樓兜二　阿呵呵那胡樓三　阿若若若胡樓兜四　阿吒吒胡樓兜五　莎呵六

須三升小豆，一斗水煎得三升，蜜安半升，蘇煎得二升，接清取，七十遍呪。於晨朝時慈箕豆安綿，揭取七遍，二稱鬼名。

健睡鬼名

浮浮流兜一　阿吒膩知浮流兜二　睺睺睺睺若浮流兜三　蘇摩帝浮流兜四　呼呼阿吒那浮流兜五　莎呵六

三遍呪水唾病人面。

支兜那是土公鬼名

副梨副梨支兜那一　阿呵呵那二　胡律兜支兜那三　呼呼呼阿若兜支那四　莎呵五

病人東向座，三遍呪一瓫水。七枚楊枝，東西南北安置瓫上。呪竟，以此四方灑之。三𠹀面，三過飲。

注鬼凡二十五種

破梨吒一　破破破破梨吒二　烏呼呼吒破梨吒三　阿睺睺睺破梨吒四　阿鵄鵄鵄鵄破梨吒五　迦梨吒支休那破梨吒六　莎呵七

呪水七遍唾之。五色綖結作七結，繫項。

一切蛇毒鬼名

阿那耆一常常囊阿那耆二　梨帝囊阿那耆三　阿若帝那　阿那耆四　莎呵五

呪水二七遍，唾五情根及唾瘡，并洗三遍。

蟽賴鬼名

摩卑一　陀羅那帝摩卑二　奢若陀摩卑三　阿不梨多阿㮈卑四　莎呵五

呪水七遍，唾五情根，若以洗瘡。

蝦蟆毒鬼名

波奢尼一　烏睺流兜修波舍尼二　若波晝波舍尼三　阿若梨知波舍尼四　莎呵五

呪水三遍，唾五情根并洗瘡，餘水飲之吉。

竈鬼名

破知那一　流流兜破知那二　車那兜破知那三　阿摩耆兜破知那四　阿呼梨兜破知那五　莎呵六

三斗水，一掌白粉和之，七遍呪，吸三口，餘者洗瘡，至三日用。

厭故鬼名

睺睺一　奴吒㝹睺睺二　尼多那睺睺三　阿若兜睺睺四　阿吒㝹睺睺五　毘律多睺睺六　奴吒㝹睺睺七　莎呵八

三斗水，銅瓫上以白練覆上，以七枚楊枝從橫安上。呪三七遍，用竟棄之廁中。

鼠漏鬼名

遮吒尼一　波賴帝　遮吒尼二　阿若帝遮吒尼三　摩賴帝　遮吒尼四　阿摩賴帝遮吒尼五　莎呵六

用三束白葱，五寸縷束之，一斗椒，二斗水煎得一斗。呪三七遍，接取一升飲之，餘者洗瘡。

赤眼鬼名

烏奴多一　阿若兜㝹吒烏奴多二　牟律帝那烏奴多三　若晝㝹多烏奴多四者摩帝烏奴多五　莎呵六

取三升麴，一斗水煎得三升，接取二升。呪二七遍，日取一䌤用唾之，亦洗眼二七日。

臃鼻鬼名

遮波晝一　阿若兜遮波晝二　浮律多尼遮波晝三　浮波律多尼遮波晝四　阿若多尼遮波晝五　波律多尼遮波晝六　莎呵七

一斗苦酒，三斗水煎得二升，呪三七遍，日用二䌤灌鼻，三十一日用。

腋臭鬼名

若多奴知一　睺睺睺睺多奴知二浮流流流多奴知三　摩賴帝多奴知四　阿那那那多奴知五　莎呵

石灰三升，苦酒三升，盤上和，呪三七遍揣之，男先安左腋，女先安右腋下。

毘樓勒叉天王所說呪水腫鬼名

胡樓兜寧一妃律帝胡樓兜寧二　阿睺睺睺睺胡樓兜寧三　若呼胡樓兜寧四　波晝寧五　胡樓兜寧六　莎呵

用三斛水，三斗鹽，煎得一斛五斗，呪三十五遍，封以鬼名，日服一斗。

頹鬼名

波置樓一　阿尼兜樓吒波置樓二　若無波置樓三　阿奴梨吒㝹波置樓四　阿若梨吒奴波置樓五　莎呵六

用八斗水、小豆，一升鹽，呪二十一遍，煎得五斗，接取清，日服二䌤，餘下稠者用作餅大如掌，用上向班之。

清盲鬼名

鳩槃茶阿若兜一　副梨帝阿若兜二　耆蜜帝阿若兜三　摩賴帝阿若兜四　阿路帝阿若兜五　慢耆帝阿若兜六　莎呵七

用胡椒、安石留子、細辛、人參、薑末、小豆、麻子各一銖末，和蜜漿若蒱桃漿，日呪七遍，乃至七日，用作餅大如錢許，用搭眼，以水從頭後𠹀之。

疥虫鬼名

休由一　波帝那休由二　耆摩帝那休由三　手律帝那休由四　莎呵五

用一斛水，著五斗鹽，呪二七遍，煮七迴，用洗浴。

壁𧒗鬼名

睺牟樓帝一　毘摩多睺牟樓帝二　阿若兜尼睺牟樓帝三　浮律多尼睺牟樓帝四　莎呵五

用三斛水，三斗艾，煮七迴，呪三七遍，灑四壁及以屋間。

鼠鬼名

不利兜一　況況況不利兜二　妃妃妃不利兜三　守守守守不利兜四　牛牛牛牛不利兜五　餓餓餓餓不利兜六　莎呵七

呪灰七遍，孔前呪水七遍，寫孔中，乃至三日。

狗神名

支兜帝一　鳥奢支鼻帝二　具吒睺支鼻帝三　那蜜若支鼻帝四　烏吒呼支鼻帝五　莎呵六

黃腫鬼名

耶牟烏都一　婆副波烏都二　具耆彌烏都三　耶牟沙烏都四　阿非破帝　烏都五　莎呵六

以三斗欝金水，七遍呪飲之。

赤腫鬼名

阿兜耶一　蘇區都阿兜耶二　閻摩卑阿兜耶三　若富摩阿兜耶四　究吒㝹阿兜耶五　莎呵六

取方寸赤罽，三七遍呪，赤處搭之。

白腫鬼名

耆蜜卑一　波羅帝耆蜜卑二　具殊呵帝耆蜜卑三　烏喙若耆蜜卑四　呼娑兜耆蜜卑五　莎呵六

取一斗水、半雞子、許白粉、呪三七遍、乃至七日。

丁腫鬼名

卑低一　呵兮卑柔卑低二　呵蜜耆牟卑低三　握瘦呼丘卑低四　具耆呵蜜卑低五　莎呵六

誦此呪，鬼箭出，一呪二十一遍，三日呪。

匿齒鬼名

胡殊兜一　烏喙那胡殊兜二耶蜜卑胡殊兜三　莎呵四

取井花水呪七遍，三唅𠹀。地歲月久者，著石香唅水𠹀地。竟已，石香塗之。

猫鬼、方道厭蠱、毒藥和，東畢閻牟丁蘇安日鬼觸樓畢受虛牽斗印移代鬼。

引猶微苞精毒扶殊呵毘畢竟呪水奢蜜不烏吒由耆慕帝　奢波吒　莎呵

三遍呪水，𠹀之吉。

頻波索盧鳩槃茶王子

呼羅都羅帝一　烏蘇多奢富殊二　具耆呵具吒那支富殊三　莎呵四

是呪能令鳩槃茶王及其兵眾破如微塵。諸有卒得熱渴心痛，及其頭痛、手脚煩熱疼痛，得聞是呪尋得清涼。呪水三遍已，𠹀痛處。

毘沙門，父字婆難陀、母字蘇富。提頭賴吒，父字難陀、母字蜜耆盧。博叉天王，父字波伽羅、母字漚季卑。毘樓羅叉，父字和修吉、母字漚惙帝。鬼子母，夫字清叉伽。鬼母大兒字唯奢父，中者字散脂大將，小者字摩尼拔陀。耆首那拔陀女，字功德。

癭鬼名

扠波彌讐波羅帝那一　扠波彌讐波羅帝那二　烏晝若扠波彌讐波羅帝那三　莎呵四

須黑石蜜漿，呪七遍，二遍一吸一彈。

舐膿鬼名

阿富具梨帝一　具梨帝二娑呵三

胡必鬼名

阿富車一　阿蜜阿富車二　阿蜜阿富車三　阿蜜阿富車四　莎呵五

我鬼子母字那寐卑，今當說神呪，擁護眾生，除其邪見令得正見，弗損家財設餚供餧。此世間魍魎鬼，不如祀狗用備守。我今為汝說正真，但用華香蘇乳糜，致意恭敬下天神，令其所求悉皆得。

敷宿波敷宿波一　阿注波阿注波二　究吒波究吒波三

鬼子母所說神呪，能令眾生拔邪，救濟危厄，盜賊王難無不得解，所求男女皆悉端政，婚娶產生怨家債主，悉得解脫，無不安隱。

拂至兜一　波羅帝囊拂至兜二　烏晝拂至兜三　莎呵四

能令諸鼠散走諸方悉滅無餘。三過，唾刀吟灰，作緋紫字。

大毘樓勒叉天王所說神呪

賓頭樓守一　賓頭樓守二　摩訶賓頭樓守三

陀羅尼雜集卷第七

陀羅尼雜集卷第八

未詳撰者今附梁錄

佛說六字大陀羅尼經一品

佛說檀特羅麻油述神呪經一品

阿夷騶呪病經一首

佛說呪六字神王經一品

尼乾陀天所說生難呪一首

大自在天王所說呪名摩醯首羅天一首

大自在天及其眷屬所說呪一首

大神仙所說呪一首

阿修羅天神斷注不得還著病人呪一首

大神仙赤眼呪牙齒䗳經一首

梵天呪句文一首

一大梵天女尚衢梨所說呪一首

甘露天說一切毒呪一首

大梵天說甘露呪能使毒氣入地一首

甘露梵天女阿婆耆說一切毒呪一首

觀世音菩薩說陀羅尼呪一首

呪疫病文一首

呪癰腫文一首

佛說摩尼羅檀呪經一品

佛說神水呪經一首

梵天王釋提桓因神呪一首

四天王神呪一首

六字大陀羅尼呪經

如是我聞：

一時婆伽婆住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾五百人俱。爾時長老阿難，為旃陀梨女呪術所收。爾時長老阿難白佛言：「世尊！我今強為他收去。婆伽婆！我今強為他收去。修伽陀！」爾時婆伽婆告長老阿難言：「汝來，阿難！汝莫驚怖。阿難！汝當受持六字大陀羅尼呪，為令四眾利益安隱安樂吉祥行故。」而說呪曰：

「斯須何反地除餘反梯吐稽反曇徒紺反荼徒嫁反隷般荼徒嫁反隷葛囉馳除奇反稽由隷　薩帝　婆帝　耶賒婆帝　底闍婆帝　頻頭摩帝」

「阿難！是呪能令宿食不消尋得消化，能除吐下等病，能除風病熱病、冷病雜病，能滅一切諸邪呪術，能滅起屍，能滅一切形像厭蠱。阿難！若有人知此神呪姓名者，彼人則不怖畏王難、不怖畏怨敵難、不怖畏賊難、不怖畏火難、不怖畏水難，若於城邑聚落及在曠野悉無所畏，亦不為他人伺求其過、無過可說，若食毒藥毒不能害、轉為利益。阿難！此六字大陀羅尼呪，乃是七三藐三佛陀所說，亦是梵王娑婆主所說，釋提桓因、四大天王所說，亦皆隨喜破諸呪術、消伏起屍，一切形像厭蠱皆悉破壞斷滅。」長老阿難聞佛所說，歡喜奉行。

佛說檀特羅麻油述神呪經

佛在摩竭國因妙舊山中。時佛子羅云隨佛在山中。羅云夜臥為鬼神所嬈驚起，明日至佛所前為佛作禮，却在一面樹下坐。羅云以手扶頰，低頭不樂默然不語。佛即問羅云：「何為低頭扶頰如恐怖？」羅云言：「我昨夜臥，為鬼神所嬈。」佛語羅云：「天下或有山神嬈人，或有道溝邊鬼神嬈人，或星死鬼神嬈人，或善死鬼神嬈人，來欲試人經道，恐人欲知其心堅軟。」佛語羅云：「汝取佛壁後鬼神呪經，後當有鬼神來嬈汝者，持是諸鬼神名字，以慈念說之。

「阿波竭　燈證竭　無多薩　嘻遲　治波治　波迦羅　雖陵無　因輪無　因提羅　脂輪無　漢沙無　振輪無　宋迦羅　和林羅波耶　越羅　檀特羅」

佛言：「是為檀特羅經，佛故為諸弟子結此呪經。」佛告諸弟子：「若有急者當讀誦之。鬼神儻來嬈人，常持慈心淨心哀心，還自視五藏。佛結是經，日月常恐墮地，佛語終不有異。今佛說是檀特羅經結說已，生人欲來嬈人不得，山神亦不得嬈人，道溝中鬼神亦不得嬈人，星死鬼神亦不得嬈人，善死鬼神亦不得嬈人。聞是語已，火為不然、飲食得毒毒為不行，惡人欲來殺害刀為不傷，溺深水中水為不沒難，郡有四子擁護。人行空閑處，若行縣邑村中、若行大國中、若對若會若大坐耆老中、伴侶行步中坐臥中，其有蠱道家者，向讀是經，蠱道為不復行。」佛即為羅云說已，使羅云為諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，及諸弟子皆讀誦之，便說此偈：

「摩那叉　阿婆叉　伽羅婆叉　摩摩那叉　叉婆叉　摩他叉　那茶叉　那茶睺　毘婆那茶　佉偈那茶　阿茶那茶　拘那茶　波利拘薩那吒那茶　那茶富利　憂多羅那茶　迦毘那茶　軍闍那茶　阿目伽那茶　遮婆婆羅那茶　佉伽婆羅那茶　不迦羅那茶　與婆羅律陀那茶　三三摩羅那茶　尸利羅那茶　憍呾吒呾羅摩盧多　佉婆題佛叉　婆坻賴殊　墮慢那賴殊　婆訶那弗坻　珊坻邏羅闍　墮摩摩耆婆阿涅那　阿婆呵」

阿夷騶呪病經

聽我所說法師行，名阿夷騶，在一世間皆受我說，當歡喜。波沙彼梨山名為伊摩惟尼梨梨，有女名為優梨伊被羅梨，有得道者、未得道者，聞我說者可得解脫。有一樹名波阿羅那沙尼，時有一道人在樹下坐，會諸鬼神使者主諸鬼神：「惟波阿梨！疾去疾去，莫疾來還。我朝未食，莫得惱我。日且欲轉，我食以後鬼神便死。不隨我語者，我取卿曹如芒蒲譚澤。我今坐是樹下，當結鬼神名字，慢陀波沙摩羅多梨梨梨，汝曹亡如軀，日須臾欲轉，我持手牽日止住。阿須輪叉手向我，諸江海神皆恐怖。」若羅剎、若樹神、若風神、若水神、若火神，皆言道人：假我須臾之間。阿梨羅頭著道人足下，道人能反覆天地，我曹聞道人欲作，是曹結說諾受教，鬼神當使守地。四天王，一名毘沙門、二者名隨樓勒、三者名提頭賴吒、四者名毘留博叉，此鬼神皆為道人所使。若有病者、若有鬼神所嬈者、若有蠱道鬼神往來者、若飲食中毒者、火燒者、溺水者、逢縣官者、若怨家所得便者、若瞋不悟者、若蠱道婦人所迷惑者，今故淨澡漱。說是經時，鬼神皆會。所犯者無有敢當我者，四天王在後護。諸鬼神不隨我語者，頭破作七分。南無佛！梵告解脫尼難：「從佛受是上語，大弊急欲讀呪時，當齋戒，一心讀之。不能讀者，但懷著懷中持行一心。若蠱毒鬼神病者，使除去；婦女產乳難、不產者說之、不能說者但把經一心念經，即自易生。佉佉大樓耶、煩大蛇、倪謣務荷。是上三鬼者，皆飛行制止，得佛語展轉相誡。諸鬼皆受佛誡，前為佛作禮，言告：如佛語，南無薩和十方諸佛，梵釋天王及王護，五道鬼神、大天王燋頭摩羅、毘沙門、浮陀摩尼車匿及諸官屬，與佛結要，在佛左右，當擁護佛四輩弟子比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，勅諸鬼神王不得妄嬈，風毒火毒、朦籠諸毒不得妄忓。若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，出行郡國市利販賣，當令得利財物安隱。若行遠出，當令盜賊無有及者。若行山林空澤中，當令虎狼豺毒及諸山神樹神、火神風神不得妄嬈。大天王燋頭摩羅當擁護之，毘樓勒叉擁護瞻視，床上無有病者，縣官口舌當消滅。因持羅在第二忉利天上與佛結要，當擁護天下人民不得妄死。僧林羅第一天上，擁護天下人命不得妄盡。謣林羅在第一天上，擁護天下人受命者，眾邪惡鬼不得妄嬈。波耶越羅在第一天上，擁護天下在母胞胎者不得傷墮。檀特羅在世間，擁護一切作善者。此五王常從諸官屬案行天下無有休息，時當與一切人心中所願，求福與福、求錢財與錢財、求男與男、求女與女。浮陀摩尼車匿當擁護清信女某甲，若有懷姙者、小兒疾產產者安隱。諸龍王一切鬼神與佛結要，今佛雖度世在泥洹中，雖不見佛，見有佛舍利、有形像、有經法、有佛弟子須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛，皆說佛語，如佛在時無有異。第一唯衛佛、第二式佛、第三隨葉佛、第四拘樓秦佛、第五拘那含牟尼佛、第六迦葉佛、第七釋迦牟尼佛。」鬼子母官屬，早得泥洹大道陀羅尼呪：

一致蜜　致䩭　致毘　羼提般檀那　莎呵

佛說呪六字神王經

如是我聞：

一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。阿難出行，道逢旃陀羅女旃陀梨之所迷惑，牽將詣舍。爾時阿難不自覺知，忽然到旃陀梨舍，一心念婆伽婆：「云何不見哀愍我？」爾時婆伽婆即到旃陀梨女舍，告阿難言：「汝當受此六字神呪王經。過去諸佛之所宣說，今我為汝說之，一切諸邪皆當消滅。」即說呪曰：

「安安音茶梨一　那茶梨二　羅知三　翅油由呪反梨四　知闇跋帝典支反五󲳊頭跋帝六　檀頭梨七　陀但賴反知梨八　陀鳩沫帝九　修沫帝十　安茶羅十一　那茶羅十二　檀茶羅十三　提兜羅十四　阿難延羊見反十五　茶慢陀羅畔提十六　阿那阿那耶十七　摩頭摩跋帝十八　迦羅賒翅油羅十九　浮鄧伽彌二十　知闍跋帝二十一臏頭摩帝二十二　羅沙伽羅跋帝尼二十三　毘吒跋帝尼二十四　迦吒跋帝尼二十五　脂吒跋帝尼二十六　悉波呵二十七」

「若有人為某甲造作啁詛方道厭蠱、伺候短者，悉令消滅。若天、若龍、若夜叉、羅剎、若餓鬼、若鳩槃茶、若富多那、若毘舍闍、若阿跋羅摩、若溫摩陀、若吉遮、若佉他、若毘陀羅、若貿陀羯磨、若沙門婆羅門、若剎利、若居士、若毘舍、若首陀、若摩登伽女、若旃陀羅旃陀女、若男若女、若奴若婢、若阿耆婆、若婆伽母、若尼乾陀若尼乾陀女、若遮羅伽女之所為者，今我以此六字神呪王經，若在上向作者上向消滅之，下向作者下向消滅之，若在地中地中消滅之，若在屋上屋上消滅之，若在城門城門中消滅之，若在城中城中消滅之，若在道中道中消滅之，若在山中山中消滅之，若在河邊河邊消滅之，若在塚間塚間消滅之，若在樹林中樹林中消滅之，若在碓磑中碓磑中消滅之，若在床敷衣服飲食中所在之處悉當消滅。若成就若未成就，悉當消滅，還著本主。此鬼能斷梵釋呪道，能斷一切天下放戾日月迷惑人者呪道，能斷瞿梨乾陀梨摩登伽旃陀羅呪道。若為某甲造作啁咀厭蠱方道，悉當消滅。若佉䮃陀、毘陀羅、富多那皆當消滅，從此呪斷，如垢離衣鮮白淨潔故，能洗除一切垢穢。今我以此成實章句，使某甲晝夜安隱、眾神衛護。天地至尊莫過婆伽婆至尊最聖，天龍人鬼所不能越，故能消滅一切諸邪。」即說呪曰：

「迦致彌之反迦誅迦毘知劍壽劍壽吒知跋帝」

「若為某甲造作眾惡啁咀厭蠱方道，悉當消滅。

「天龍夜叉一切諸鬼所不嬈近。所以然者，婆伽婆離欲無垢、至尊最正故，能消滅一切邪道。」又說呪曰：

「迦致迦誅　迦毘知　劍壽劍壽吒　知跋知」

「婆伽婆眾第一福田，九十五道所不能及，一切眾生正法之王，故能消滅一切邪道。」又說呪曰：

「迦知迦誅　迦毘知　劍壽劍壽吒知跋知兜提　阿尼帝　阿周帝」

「若為某甲造作啁咀方道厭蠱，悉當消滅。」即說呪曰：

「摩休附一　溫摩帝二　溫摩陀婆羅提灑陀禰三　佉䮃提四　佉䮃陀五　婆羅提灑陀禰六　臏頭七　臏頭摩提八　質帝質多九　婆羅提灑陀禰十　阿啤破栖反十一　旃陀啤十二　阿阿質梨十三　呵呵那彌十四　呵呵浮丘陀摩帝十五　呵呵浮丘陀禰灈沙十六　呵呵禰呵陀十七　因泥泯泥十八　蹋蜱破栖反十九　蹋羅蜱二十」

「此六字神呪王經，諸佛所說。若有人持此章句，假使枯樹呪令還生枝葉可得生茂，況於生人有神識者乎。」

尼乾陀天所說生難呪

南無乾陀天，使我呪句如意成吉。即說呪曰：

耆梨闍羅鉢陀一　耆梨闍羅鉢陀二　悉波呵

呪已，若樺皮若紙上書呪文，燒作灰，使婦人水中服之，即得分身。

大自在天王所說呪名摩醯首羅天

南無大自在天王及諸眷屬，南無四天王，南無二十八夜叉鬼將軍，歸依汝等，今我欲說此呪章句，使我所願如意成吉。一切諸鬼神各皆明聽，上方下方東方南方西方北方四維住者，我今召汝當來集會，隨我使令。即說呪曰：

伊尼一　彌尼二　彌彌尼三　悉波呵

七遍誦之，燒白膠香，以華散酒，上向沛之。呪曰：

南無婆伽婆𮁸也

大自在天及其眷屬即說呪曰：

呵梨迦摩梨比梨比致　遮梨羯致　阿比舍具梨　乾陀梨　朱梨　栴陀梨　摩登祇阿比舍尼　比舍波羅比舍　阿泯讜泥　波婆伽𭬧羅汦反呵阿駒茶夜嘻呵之反憘頻那夜嘻攬婆波夜嘻膩伽羅夜嘻識伽羅迦吒鉢吒呵奈陀呵鉢柘伽羅迦吒鉢吒呵奈陀　呵鉢柘伽羅婆伽羅沙伊蠅以恒反伽羅呵栴陀羅　南無兜提却登多伽謗尼伊摸莫甘反　伽羅呵　炎摩盧伽　波羅比舍夜嘻因陀沙　因陀沙阿伽吒比迦吒　波羅伽吒傍浪摩耶浪　摩耶劍婆耶𮁸治阿讓婆夜知　𭬧休陀婆　𭬧休陀婆波婆伽羅呵靳今晉反

劍跋賜靳陀羅跋賜　阿顳若俠反妬賜婆伽婆𮁸陀那那知者比多羅知比呵好甘反波吒耶波吒耶　悉波呵　比沙門目佉悉波呵　吼持那耶悉波呵塞呵沙叉悉波呵　蠅具迦羅那悉波羅呵　因陀羅　悉波呵　波羅摩悉波呵　波闍波提　悉波呵　伊沙耶悉波呵　浮丘提尸　波羅悉波呵　波羅提婆耶　悉波呵　尸婆耶悉波呵迦羅帝多述反悉波呵　賓伽羅耶悉波呵　伽𭯮羅闍帝悉波呵　尸婆波羅者羅悉波呵　薩婆浮丘陀　尸波伽羅那悉波呵　南無婆伽婆𮁸　陀羅悉治慢陀鉢陀悉波呵

呪欲罷，當稱南無乾陀梨。

大神仙又說呪曰：

羅娑羅娑羅娑羅娑一　比羅娑羅比娑比羅娑二　速去速去三　隨汝本來處四　摩訶夜叉五

三七遍誦之七遍。如上二句，呪水灑之即止。

阿修羅天神斷注不得還著病人呪

波施　波羅波施　沙波施　尼波陀尼伽𭬧略馬反尼伽𭬧跋知阿㝹尼伽知

一切諸邪鬼，於此便斷，不得還顧。若有還者，脚當即處折。緋綖當為繩，七遍呪之，纏鐵釘埋著交道中、著門閫下，稱病者名字。

大神仙赤眼呪牙齒蝺經

東北有山名曰香熏，彼中大人名曰赤眼，甚可畏怖。仙人患齒蝺，即自結此呪曰：

呵陀柁比知呵陀既萬泥呵陀既萬泥賓伽梨呵陀𭯮提呵陀勒提呵咜因頭那摩舍　薩婆檀陀炎那　悉波呵

梵天呪句文

哹哹流哹哹修哹哹流哹哹帝吒優比致伽南無遮羅陀睒波羅等

使我呪如意成吉。持三七遍誦之。

一大梵天女尚衢梨說，一切龍蛇百虫百草，及人持毒呪，及一切臃腫毒藥，南無大梵天、南無大智天、敬禮一切諸佛，使我呪句如意成吉。

哂翅哂翅哂翅哂翅哂翅哂翅一　尼翅欺翅欺翅欺翅欺翅欺翅欺二　尼佉欺佉欺佉欺三　尼𮁸提梨比彌比伽梨四　域祇梨域祇梨域祇梨域祇梨域祇梨域祇梨五　域伽羅域伽羅六　域祇梨域祇梨域祇梨域祇梨域祇梨域祇梨七　伽伽羅　伽伽羅八　波羅伽羅彌尸梨尸梨尸梨彌闍顧菴彌梨帝阿郁火反波娑尸

此呪，婆修天、梵天、天帝釋、衢梨神仙乾陀利所結呪邪。

甘露天說一切毒呪

阿思摩思伽摩思　欝帝羅思　沙多比羅波羅伽思郁帝魯思帝　梨思帝思翅　阿翅　波翅　遮伽梨婆摩尼　始尸始尸　遮羅遮羅　娑羅娑羅薩婆羅　衢縷流惡尸比梨比脂比脂

大梵天說甘露呪甘露能使毒氣入地即說呪曰：

哂履伊梨喜履羅喜履喜履羅　摩提摩提摩彈擟專知專知哂摩修知　娑梨羅富修提　吉薩帝娑羅娑羅毘娑羅伽梨　頭流伽梨頭流哂比陀羅尼耶悉波呵

甘露梵天女阿婆耆說一切毒呪

阿由哹　遮伽梨哹　比遮伽梨哹　伊三迦羅摩尼哹　郁波翅呼　翅欺哹　翅欺哹　翅欺哹　比娑比梨哹　伽漏椆哹　惡祇尼比𪏭唻　尸梨呼尸梨禰　樓呼比薩難尼哹　婆羅彌哹　菴彌梨提哹

如上諸呪，主龍蛇百虫傷、蛇螫人及毒藥癰腫，持刀唾，呪之吉。

觀世音菩薩說陀羅尼呪

南無觀世音菩薩，南無一切諸菩薩。今我欲說大陀羅尼神呪，使我呪句如意成吉。

阿摩知　波羅摩知　三波羅夜知吉履尼　旨履尼　阿盧哂尼　陀羅尼馱鉢尼　阿離鉢尼　離波尼　那頗那波那𭬧那那𭬧陀彈禰

呪疫病文

阿三摩三梨佛陀佛吉利底檀摩郁婁佉多阿親婆比婆阿摩梨醯摩梨　醯摩若竭提三摩那提惡叉夜檀帝目帝　遮梨阿遮梨郁鳩梨　摩訶座梨

此呪先以赤土規病人周匝，以五尺刀橫著瓫水上，燃四枚燈於患人四角頭。如此呪，勿令傍人蚩笑。

呪癰腫文

三七遍呪之。

天上七女授我良藥，唾山山崩、唾石石裂、唾水水絕、唾火火滅、唾金金闕、唾木木折、唾癰癰死、唾腫腫滅。海中大魚化為蟞，雷起西南不聞其音，蝦蟇在中食月，其心大腫如山、小腫如捲。唾一腫千腫死，唾一癰千癰止，願令我所呪即從如意。

佛說摩尼羅亶呪經

聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與摩訶比丘僧俱，佛說摩尼羅亶經。佛問阿難言：「天下人民得不安隱，用何等故？用天下萬民多有病故。病痛用何等故？用生母腹痛、用死痛、用傷心痛、用頭痛目眩不能飲食，皆魔所為。」今諸比丘大怖懼如是，便前白佛言：「痛從何所來？去至何所？人民大憂愁。」佛會諸比丘摩訶迦葉、阿那律、離越、摩訶大目揵連、舍利弗、阿難、因提羅。佛說摩尼羅亶經，便舉七佛名字。

第一維衛佛　第二式佛　第三隨葉佛　第四拘樓秦佛　第五拘那含牟尼佛　第六迦葉佛　第七釋迦牟尼佛

今說此經，皆從諸佛口中出。

第一式叉羅　第二揵陀羅　第三律頭羅　第四彌佉羅　第五健殊羅　第六麻油羅　第七阿須輪　第八隨沙門　第九修孫　第十慢提竭

都盧大小一切人民，有得疾病者、苦厄者，今佛令諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，皆當諷誦之。有國鬼、有山鬼、有林鬼、有草木鬼、有墓鬼、有塚間鬼、有地上鬼、有天上鬼、有北斗鬼、有虛空鬼、有市井鬼、有死人鬼、有生人鬼、有飢餓鬼、有道中鬼、有道外鬼、有堂中鬼、有堂外鬼、有水中鬼、有水邊鬼、有火中鬼、有火邊鬼、有身中鬼、有身外鬼、有飲食鬼、有臥時鬼。今佛言：「若有赤鬼、有黑鬼、有長鬼、有短鬼、有高大鬼、有卑小鬼、有中適鬼、有白色鬼、有黃色鬼、有青色鬼、有黑色鬼、有夢中鬼、有產乳鬼。」佛言：「若有瞋恚刀杖起時，皆當念是摩尼羅亶經，諸鬼神則自破碎。」

佛告諸比丘：「若有受持是經者，若有病瘦者，常當說是經。若有頭痛目眩寒熱傷心，常當讀是摩尼羅亶經，諸鬼神則自破碎。若有縣官盜賊水火起時，即當讀是摩尼羅亶經，諸鬼神不得復嬈害人。今是經，佛口中所生。若有國中鬼，一名深沙、二名浮丘，是二鬼健行求人長短。若有頭痛目眩傷心寒熱，則當舉是二鬼神名字，便當說是摩尼羅亶經，是諸鬼神則自破碎。若青色鬼、黃色鬼、白色鬼、黑色鬼、高大鬼、卑小鬼、廣長鬼、一切大小鬼神喜嬈天下人民者，其鬼名金鏝鬼、薜荔鬼、飢餓鬼、慳貪鬼、勤苦鬼、病瘦鬼、有痛痒鬼、思想鬼、身中鬼、身外鬼、隆殘鬼、跛蹇鬼、顛狂鬼、癡聾鬼、瘖瘂鬼、呻吟鬼、涕哭鬼、𤺛病鬼、虛耗鬼、嫉妬鬼、魍魎鬼、熒惑鬼、遊光鬼、鎮厭鬼、呪咀鬼、伏屍注鬼、非屍注鬼、癩死鬼、注死鬼、宮舍鬼、軍營鬼、停屍鬼、獄死鬼、囚死鬼、水死鬼、溺死鬼、火死鬼、燒死鬼、客死鬼、未葬鬼、役死鬼、市死鬼、道路死鬼、渴死鬼、盲死鬼、凍死鬼、兵死鬼、血死鬼、星死鬼、㧡死鬼、鬪死鬼、棒死鬼、戮死鬼、自連死鬼、自刺死鬼、怨家鬼、強死鬼、腐皮鬼、斷頭鬼、短人毛髮鬼、飲人血飛行鬼、騎乘鬼、駕車鬼、步行鬼、摓󱁜鬼、山神鬼、石神鬼、土神鬼、海邊鬼、海中鬼、橋樑鬼、溝渠鬼、道中鬼、道外鬼、胡夷鬼、羗虜鬼、樹木精魅鬼、百虫精魅鬼、鳥狩精魅鬼、畜生鬼、谿谷鬼、門中鬼、門外鬼、戶中鬼、戶外鬼、井竈鬼、污池神鬼、溷神鬼、方道鬼、蠱道鬼、不臣屬鬼、詐稱鬼，一切大小諸鬼神，皆不得嬈害某甲身。若有鬼神不隨我語者，頭破作七分。若人得病瘦，當舉上諸名字呪病瘦者，即得除愈。」

「是經皆從釋迦文尼佛口中出，聞是經，從今以後病悉破愈。」佛說已，比丘僧，比丘尼，優婆塞，優婆夷，諸天龍人民，諸鬼神，皆受恩教，前為作禮而去。

阿却尼　尼佉尼　阿佉那　尼佉尼　阿皆羅　慢陀多羅　波陀梨　波提梨

若人得熱病，結縷七遍呪，書此上鬼神名字，若紙、樺皮、練絹上係，若縷頭即愈。

佛說神水呪經

南無佛　南無法　南無比丘僧　南無過去七佛　南無諸佛　南無諸佛弟子　南無諸師　南無諸師弟子

便舉七佛名字：

第一維衛佛　第二式佛　第三隨葉佛　第四拘留秦佛　第五拘那含牟尼佛　第六迦葉佛　第七釋迦文佛

今是呪經皆從諸佛口出。

佛告諸弟子：「十方天下神王、山林鬼神、阿須輪、龍王各各明聽。」

佛言：「今為某甲神水呪，療治百病、斷絕眾邪。」佛言：「水在河中為河水，水在井中為井水，水出河井入佛鉢為佛水，入腹中為真水。自知非真，莫當此水。以清治濁、以正治邪，眾邪斷絕，知水為真。今我治般若波羅蜜威神，及首楞嚴威神，勅某甲咽喉胸堂、心腹脇胃膀光、五官六府三焦五藏、寒僻宿食下痢、眾痛禍殃非屍鬼注妖魅蠱𦍙慳結癰腫疥癩惡瘡，隨水消除，不得留住某甲身中。」佛行無為攝錄神光，人行無為道氣自然，貫骨徹髓沐浴眾病，邪不忓正、虛不錯真，疹消病愈，知水為真。天者影地、地者影嚮、嚮影相應，道法當行。道蓋天地、光蓋十方，眾邪萬物精氣妖祥，各還所屬，佛道叵當。言絕痛愈，千百得當，神通助祐，願禮十方。

梵天王釋提桓因神呪

佛在羅閱祇城，梵天神王及一切諸天、釋提桓因，以人定時來詣佛所，稽首作禮各坐其位。爾時梵王、釋提桓因立於佛前而結呪曰：

多闍他跋揵遮瀨跋遮　那檀遮　瀨耶檀遮波曳　波羅波曳　阿耨波羅波曳　跋伽波遮　跋伽鞞耨質多羅　須質多羅　阿耨質多羅　質多羅定波帝　質多羅悉那　伊迦尸佉般遮尸佉　跋伽尸佉　偷羅尸羅　迦毘羅尸佉　迦波羅尸佉世可婆尸佉弗安帝弗大羅帝　弗羅叉　波跛伽羅　瀨婆跛知　耶世須耶世遮呵耶世　阿難多　秀波羅　摩訶瀨波羅　迦大遮　傴波迦大遮　毘摩遮　須毘摩遮

是名摩訶曼檀羅呪。一切國界營邑村落，若卒得風腫及時氣熱病，治不能差、針藥不加，速誦此呪自然除愈。

四天王神呪

佛在舍衛國祇桓精舍。爾時四天王來詣佛所，頭面禮足坐於一面。最大天王名毘沙門，前白佛言：「今多有鬼神及以眾氣，恐動國人。我為一切而結呪曰：

「薩羅耶剃大　薩羅耶大　伊隷彌隷　訖隷彌隷　訖帝侔隷　侯滿瀨帝　傴呼帝　周呼帝　豆呼帝　瀨呼帝　伊利彌帝　冥傴頭伴頭冥　瀨頭頭冥侔帝　牟帝　侔帝　瀨呵　侔帝　侔帝　牟帝　豆只㷵只　迦毘羅頭只　阿那帝　安那帝　阿含伽細　薩羅耶剃　大伊地羅素　摩拔漏那　波羅闍地帝　波羅豆波上　意霜曩　栴檀曩　迦摩世梨吒遮訖寗」

說是呪已，前白佛言：「是名阿那羅梨呪。善男子善女人能誦此呪，一切鬼神、天神、夜叉、惡氣蠱毒無如之何，令不中夭。若有惡鬼不信此言，生誹謗心，頭破作七分。我之誓言終不虛也。」

淨陀羅尼神呪

摩那叉　阿婆叉　伽羅婆叉　摩摩那叉　叉婆叉　那茶睺　毘摩那茶　佉竭那茶　阿茶那茶　拘那茶　婆梨　拘薩那茶　富梨優多那茶　迦毘那茶　軍闍那茶　阿目迦那茶遮羅婆羅茶　却迦婆　羅那茶　不迦羅那茶　興婆羅那茶　三三羅那茶　尸梨羅那茶憍怛吒恨羅摩嚧　却婆提弗叉　婆提賴殊　隨縵那賴殊波呵摩弗砥　珊坻羅　羅闍阿摩摩耆婆阿涅羅娑婆訶

陀羅尼雜集卷第八

陀羅尼雜集卷第九

未詳撰者今附梁錄

阿吒婆拘上佛陀羅尼一品有三首

佛說陀隣尼鉢經一品有三首

佛說集法悅捨苦陀羅尼一首

觀世音說隨願陀羅尼一首

乞夢知吉凶陀羅尼一首

除一切顛狂病陀羅尼一首

除怖畏陀羅尼一首

結藥界陀羅尼一首

復有求夢陀羅尼一首

佛說呪時氣病陀羅尼一首

行住隨方面歸依稱十方佛名號一首

佛說偈令人誦得長壽一首

佛說大小乘觀別出觀佛三昧經一段

阿吒婆拘鬼神大將上佛陀羅尼

如是我聞：

一時佛在王舍城迦蘭陀竹林中。爾時王舍城內有一比丘，為賊所劫、為蛇所螫、為鬼所嬈，受大苦惱。爾時鬼神大將阿吒婆拘，見是比丘受如是苦，心生憐愍，即往佛所。至佛所已，頭面禮足，在一面立，白佛言：「世尊以降伏一切極惡諸鬼神等。我今憐愍一切眾生故，為降伏一切諸惡鬼神及一切惡人惡毒等故，上佛世尊極嚴惡呪，以用降伏諸鬼神等。若有讀誦是呪之者，其人威德乃至力能降伏梵天，何況餘惡。」爾時佛告阿吒婆拘鬼神大將：「我不須此極嚴惡呪，儻能傷害諸眾生等。」爾時阿吒婆拘重白佛言：「世尊！後惡世之中惡鬼增盛、惡人眾多、惡毒虫狩侵害眾生，或值諸難，所謂王賊水火刀兵、恐畏怨憎、惡鬼等難。若佛弟子出家在家，若住寂靜乞食道人、塚間樹下四部等眾，若行曠野山林道中，若在城邑村里巷陌，當為救護不令遇惡。世尊慈矜願垂納受。善逝世尊願垂顧錄。」爾時世尊聞是語已，默然受之。爾時阿吒婆拘見佛默然，心懷喜悅，即於佛前而說呪曰：

「豆留咩　豆留咩　陀咩陀咩　豆留咩　豆留咩　豆留咩　豆留咩　豆彌隷　尼利尼利　尼利　那羅那羅　那羅　尼利　尼利　尼利　尼利　那羅　㝹富　尼利　豆留茶濘　豆留茶濘　摩訶豆留茶濘　豆留茶濘　究吒濘究吒濘　摩訶究吒濘　究吒濘　多吒濘　多吒濘　摩訶多吒濘　多吒濘　吒吒吒吒吒吒吒吒　摩訶吒吒吒吒　阿毘阿毘　摩訶阿毘阿毘　阿毘利阿毘利摩訶阿毘　阿毘利　阿婆阿毘阿婆阿毘　阿婆阿毘阿婆毘　律師律師　摩訶律師律師　梨濘梨濘　摩訶梨濘梨濘　首婁首婁　摩訶首婁首婁　仇婁仇婁　摩訶仇婁仇婁　留仇牟　留仇　牟留仇牟　留仇牟　仇摩仇摩　仇摩仇摩　唏梨唏梨　唏梨唏梨　伊持伊持　伊持伊持　比持比持　比持比持　呵羅呵羅呵羅呵羅　唏泥唏泥　唏泥唏泥　休泥休泥休泥　醯泥　醯泥　呵那呵那　呵那呵那　牟尼　牟尼　牟尼牟尼　摩訶牟尼牟尼　婆羅婆羅　婆羅婆羅　尸利𨺽究那反　路迦遮利地　時那時那　時那時那　無沙婆　那暮蛇　修迦都多牟尼　迦羅摩迦羅摩　迦羅摩　閻竭提　多蛇　奢摩陀摩　奢摩陀摩　閻摩陀摩　閻摩陀摩　閻摩陀摩　奢摩目多彌提　那婆羅　閻奢那咩　富留沙多摩牟尼　那毘闍那彌　修伽都多牟尼　那毘闍那咩　莎呵」

「世尊！此陀羅尼句，為一切眾生作護作救，護持是人悉皆令得安隱寂靜，令離衰惱、滅諸惡毒、離諸苦惱王難賊難怨憎之難。若天龍鬼神、羅剎、夜叉、鳩槃茶、復多那、阿跋漆羅、呿屈陀，如是等所觸惱者、所侵損者，悉得除滅。又復世間一切諸毒，若草若木根華菓、衣裳飲食、世間之物及虫鳥禽狩諸能為毒惡傷人者，悉令消壞不能為惡。又復虛空日月星辰、旋嵐風輪、鬼神起風欲來害人或來傷人，諸鬼神等欲來求食吸人精氣、食人肉血者，令人疫病熱病，若一日二日三日四日乃至七日，或令冷病風病、濕病寒冷等病，若身內若身外一切眾病，若七日若十六日，悉令消滅不能為害。是等諸鬼神，若以手、若以口、若以脚、若以舌、若以心欲惱人者，及以惡人欲為人作惱害者，先當誦此呪，力能噤持，令彼惡人惡鬼噤碎失念，不令為惡。世尊！我今當更說神呪以守護之。

「阿車阿車瞋彌反　牟尼牟尼　摩訶牟尼牟尼䉛烏力反尼休休　摩訶那迦休休　鬪伽那知阿呼　阿伽那知　阿多那知　阿吒阿吒　那吒　那吒　留豆　留豆　豆留　休休豆留　希泥唏泥　唏泥唏泥　郁仇摩仇摩　仇摩　仇摩唏梨泥唏梨泥　尼利尼利　摩訶尼利　莎呵」

「此陀羅尼為受持讀誦者作護。若有鬼食人精氣、若損人資產耗人財物，如是一切眾怖怨等，悉為結界。今為某國某甲合家無量作大擁護，今當重說防諸惡鬼。」即說呪曰：

「留牟留牟　留摩留摩　唏梨唏梨　唏梨唏梨　唏梨唏梨　仇那仇那仇那仇那　仇那仇㝹仇㝹　仇㝹　仇㝹　仇留仇留　仇留　仇留　休婁休婁　休婁休婁　休婁　唏梨　暮休暮休　暮休暮休　暮唏梨　暮唏梨　暮唏梨　暮唏梨　休牟休牟休牟　休摩　休咩提　摩咩思摩　阿提迦羅咩　兜　莎呵」

「世尊！此呪極有神力，如上所說。莫令持是呪者，有王畏、賊畏、火畏水畏、風毒畏、刀兵等畏、日月星辰鬼神等畏。或有餘惡知識，心生忿妬意生惡害欲相侵惱者，當先誦此呪為其結界，當令彼惡鬼惡人仇怨之人心生侵惡者，令其愚癡迷悶噤碎自遇眾惡，不越此界，不能侵犯誦此呪者。世尊！若有善男子善女人誦此呪者，一切天、龍、阿修羅、諸惡鬼神、人非人等，皆悉隨侍擁護不令遇惡。世尊！我是鬼神大將，力能降伏一切諸鬼。若有誦此呪者，我當將諸鬼神晝夜不離擁護其人，令不見惡，不令惡鬼惡人得其便也。若侵損惱害誦此呪者，我當以千輻輪轢碎其頭，令諸鬼神為作衰害。世尊！此呪極有神力、極有威德。唯願流布施眾安樂。世尊！誦此呪者，其人德力唯佛知之。世尊！此大神呪應付賢德有智善人。若不能誦者，應以好紙書寫，盛以綵囊，著種種香，常持隨身。若有憂怖恐難，常當念此呪，無不消滅。世尊！若有事難憂怖、惡鬼神惡夢欲令消滅者，先當結界，使諸惡不起，令彼惡人人惡鬼惡賊自受其殃，身體燋枯心意狂亂。欲結界之時，應淨洗浴著淨衣服，好淨塗地，安七器漿飲，二器著少血飲，二器著種種漿飲。然八燈，燒薰陸香，運心供養。我將諸鬼神至其邊施其所願。其人應誦此呪，結赤縷，然後持行，即能消除一切諸難。」爾時佛告阿難：「此呪極有大神力，能除諸惡，擁護眾生多所利益。汝好受持，廣令流布。若有城邑村落誦此呪者，莫不蒙利。若有國王大臣誦此呪者，其人境土無有惡賊怖難、災橫疾疫、水旱風霜。若遇惡賊，應誦此呪。若繫著高幢頭，賊見此幢，賊尋退散降伏。阿難！此呪極有神力、極有大德，應令四眾並誦持之。」爾時眾會聞佛所說，歡喜奉行牛屎作場，外灰緣竪匕刀十二隻箭，請婆拘法，餘如前，都誦三遍，結縷十二結。

佛說陀隣尼鉢經

聞如是：

一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人，菩薩萬人俱。爾時去是佛剎百千億拘利佛剎過爾所佛土，其剎世界名阿難陀拘蠶，晉言華積，彼佛號伊迦波提羅耶，晉言最上天王如來至真等正覺。今現在遣兩菩薩，一名阿彌陀法，晉言無量光明；二名摩訶法，晉言大光明。爾時二菩薩來到佛所，前以頭面禮佛足，長跪叉手白佛言：「世尊！從是間過百千億拘利佛剎，世界名曰華積，彼佛號最上天王如來至真等正覺，今現在。遣我來問訊世尊，說法安隱、受者增進，皆無他不？得不為天、龍、閱叉鬼神，若薜荔、若鳩洹鬼神、若羅剎鬼神、若虎若狼、若人非人所嬈害。彼世尊如來至真等正覺，今遣我持陀隣鉢來，今為一切故，欲令安隱，得名聲遠聞、色貌端正、有氣力、有筋力強如是。

「闍離　摩訶闍離　闍蘭尼　郁倚　目企三　波提　摩訶三波提」

是時佛告阿難陀言：「汝受是陀隣尼鉢，持諷誦讀。有佛世尊甚難得值，陀隣尼鉢亦難得聞。若善男子善女人受持讀誦，識七世生宿命。若善男子善女人受持諷誦讀，一切鬼神人非人、蛇蚖蝠螫皆不能害，毒不能中，蠱道為不行，不為刀兵所傷害，帝王不能得其便，梵不恚之，如是。阿難陀！是陀隣尼鉢七十七億諸佛所說。若有中害者，是諸佛語為有異。」阿逸多菩薩字彌勒語賢者阿難陀言：「我亦當復說陀隣尼鉢。所以者何？亦欲令一切安隱、有名聲、德遠聞、色貌端正、饒氣力、其筋力強如是。

「頞䩚　拔䩚　滅吱　扠離勒吱　羅嵐彌　漏嵐彌　醯離　彌離提離」

爾時佛告阿難陀言：「汝受是陀隣尼鉢，持諷誦讀。有佛世尊甚難得值，是陀隣尼鉢亦難得聞。若善男子善女人受是陀隣尼鉢奉持諷誦讀，識十四生宿命。若善男子善女人奉持陀隣尼鉢，諷誦讀說，終不為一切鬼神人非人所觸嬈、陀蚖蝠螫諸含毒之虫所不能害、毒不能中、蠱道為不行、刀兵不能傷、帝王不能得其便、梵釋四天王所共擁護。阿難陀！是陀隣尼鉢，八萬四千億佛所說。」佛告阿難陀言：「我亦復欲說陀隣尼鉢，欲令一切安隱、有名聲、德遠聞、色貌端正、饒氣力、其筋力強如是。

「頞䩚拔䩚　涅䩚　鳩涅䩚　鐵離　抄羅波提　案那波提　般那波提　迦偂呢　摩訶迦偂尼」

是時佛告賢者阿難陀言：「受是陀隣尼鉢持諷誦讀，為一切廣說。若善男子善女人受是陀隣尼鉢持諷誦讀，識無央數生宿命。是陀隣尼鉢，阿難陀！不可稱計億佛所說如是。阿難陀！是陀隣尼鉢，若行道，若為賊、若為虎狼、若水中、若犯帝王縣官事，當念是陀隣尼鉢，諷誦讀持是陀隣尼鉢。阿難陀！繫著枯樹即便生葉花實，何況為人說？病不愈，當為一切病人呪。」佛說經已，賢者阿難陀及諸會者皆歡喜奉行。

集法悅捨苦陀羅尼經

南無佛陀蛇　南無達摩蛇　南無僧伽蛇　南無毘首陀遮蛇　南無阿伽竭浮遮蛇　南無摩訶薩婆伽利蛇多擲哆　林彌利　婆𠔴婆彌　留遮陀　檀摩陀　那闍那唏知　汦利　婆𠔴婆遮蛇　那蛇波羅薩婆　摩訶唏　知汦利　央求　知利默求知利　比婆薩婆蛇那　毘林婆闍呵　陀舍地輸　薩婆娑羅　三幕鉢汦　波波波利　摩訶　阿那　莎呵

爾時佛告諸大眾言：「吾本無數劫中，處於凡夫時，字遮他陀。在伽倫羅國作於商客，販賣治業虛妄無實，造諸惡行不可稱計，婬曠無道不可具說。是時愚癡，害父愛母，逕由數年，舉國人民一皆知之，稱聲唱言：『是遮他陀，害父愛母，今逕數年。』吾時思念，與六畜無異，更無人事。時於伽倫羅國，夜跳城奔走，趣於深澤。時此國王名毘闍羅，告令國中人民：『此遮他陀，婬曠無道，致為此事。其有能得此人者，當重賜寶物。』時此國人各各受募欲捕吾身。是時驚怖，即出國作沙門，在於他國修行十善，坐禪學道晝夜泣淚，經三十七年。以五逆罪障故，心不得定，憂悲叵處。以三十七年中在於山窟，常舉聲泣哭苦哉苦哉，當以何心去此苦也。悲嘆下窟乞食時，道中地得一大鉢，中有一函經，更無餘經，唯有集法悅捨苦陀羅尼，說過去恒河沙諸佛臨泥洹時，常在毘悅羅國說此陀羅尼付諸大菩薩。後有人得聞此陀羅尼者，此人過去世時，修持五戒十善，當令得聞。有人雖聞而不在心，不修習者，是名無緣。此陀羅尼能除去百億劫生死五逆大罪，若有人受持讀誦者，終不墮於三塗地獄餓鬼畜生。何以故？過去諸佛以欲泥洹時專當說之，尊重歎仰，稱其功德不可計量，付諸菩薩。後有眾生得聞此陀羅尼者，修習著心，福報難計，猶如須彌寶海，凡夫不能得量。若有人作諸惡行，竊聞此陀羅尼名不及修習，一用在懷，墮於地獄中，一切地獄中蒙此人恩，苦痛不行。有人能行，現身精勤修習得者，覩見百千萬佛剎土，得福無量不可具說，唯有諸佛與諸菩薩乃能究盡，聲聞二乘人者不能得知。何以故？此陀羅尼非一佛二佛所說，過去恒河沙諸佛所說。是時吾得此經已，即不乞食，歡喜向窟。到於窟中，燒香禮拜，悲淚讚仰，於窟中修習讀誦，經一年始得，以罪業障故，不能得入心懷。是時吾即以秋月夜，洗浴修行經一七日，如童子初學憒憒者不少，便更行於七日，亦如是憒憒無異，心中愁惱不知云何。意中思惟此陀羅尼字書，經於數反心中忽定。時吾欣悅，如人地得百千斤金，人無知者，內欣不止。吾時亦然。修行數年，飛行無礙，覩見十方三世諸佛。後有行者，如法行之。」

觀世音說隨願陀羅尼

南無觀世音菩薩　但提咃　呿羅婆多　呿羅婆多　伽呵婆多　伽婆多　伽𠲎多　莎呵

行此陀羅尼法，應靜處專精禮拜遶塔，誦是陀羅尼萬二千遍，當見觀世音菩薩，一切所願隨意皆得。

乞夢即知吉凶陀羅尼

南無三寶　南無摩尼跋陀大鬼神將　摩訶但茶　陀羅尼　尼律師那氷伽梨　呵梨氷伽梨㖑　阿跋多蛇　阿跋多蛇　摩尼跋陀林　摩訶乾豆　波乾陀　提波

燒香散華，佛前誦一百八遍，臥去更不共人語。若欲所作，於夢中見得不得、成不成。

除一切顛狂病陀羅尼

那暮勒囊　梨蛇蛇　那暮阿梨陀　婆路䩭提一舍　婆羅蛇菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　至梨彌　至梨　勒叉勒叉　摩訶梨蛇　婆路䩭提一舍　婆羅蛇　莎呵

此呪能除一切顛欺狂病者。應結縷，繫其人頸。若五種色縷，若無五色應用赤縷，以此呪呪之三遍，結縷為三結，即能除一切顛狂病。

除怖畏陀羅尼

南無佛陀耶　南無達摩蛇　南無僧伽蛇　南無阿利陀　南無路抧汦　舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　呵梨迦比梨　伽羅氷伽羅𠼠　蛇奢茂抧　薩𠼠豆　守鍮闍泥　薩𠼠豆　烏呵蛇彌　慕呵蛇彌　闍婆蛇彌　貪婆　莎呵

若有善男子善女人讀誦此陀羅尼者，除一切怖畏，若水火盜賊、諸惡鬼神、虎狼毒獸，種種怖畏悉能却之。若道路遇賊者，取一把土以此陀羅尼呪七遍，向賊灑散，能厭賊目，令不相見，順道而去。

結藥界陀羅尼

多擲咃　秀咩　秀摩婆帝　婆留支　婆羅𭒂　摩摩利　呵摩利泥　摩帝　迦囉摩　莎呵

應以此持呪童女所作縷，呪二十一遍，作二十一結，以繫手指。呿陀羅橛已釘著地，是名繫藥方。法意然後掘身，當有種種形像。

若得象像者，食之，繫咽而行，師子虎狼等惡狩之類，見之馳散不敢遶近。若食之，得見那伽若，與唎交會，若百返千返勢力不竭。

若得馬像者，磨食之，若合飲飲之，即能律提空中七日，行二千餘禪水不沒。

若得牛像者，食之，力敵十象，壽二百歲，不足疑也。

若得女像者，持之而行，於一切剎悉得自在，一日之中行百餘禪，脚不疲乏。所往至處為人所愛，言辭美妙猶如甘露，隨有聞者歡喜信受，人所樂見好營他事。

若得男像者，常捉持行，於一切處皆得代尸。若飲之，壽二百歲，身力無比，無能勝者。端正聰明，威德光澤，若其生子亦似其父，老相悉滅還為年少，一切世事皆悉了知，聞十萬偈并義能持，肉眼清淨徹見尼提，勇健多力。

若得羖羝像，食之，十三月不飢，好習色，鬪戰無前，心性和善，身體肥大。

若得孔雀像者，即自食之，食已一切毒皆無能為，能見百餘禪事。

若得蛇像，持之而行，一切世人無能為也。若用塗身，得大勢力，能與和修吉龍鬪，不被毒害。若被螫及食惡毒，并用塗身，皆無所苦。若以塗眼，得見尼提。

若得鹿像者，持而行之，一切世人無能為。

若得鹿像共蛇像相纏者，又言龜像，食之，身䩕如石。若用塗身，身不可壞，乃至金剛亦不壞，阿修羅打亦不能壞，無大小便。

若得蝦蟇者，持之而行，水上不沒，若入水下亦無所患，常使快樂無能勝者。

若得貝形似吉祥果，持之而行，世人見之威光如日。若王聞來，出百步迎其人。心念欲作萬事，王悉受用，隨其所作皆為作之，一切所願皆悉與之。

復有求夢陀羅尼

多嚊他呵梨呵梨　無呵尼三無呵尼　莎呵

此是求夢呪誦七遍臥時誦。若無所見至一七日必有所見。

佛說呪時氣病經

南無佛　南無法　南無比丘僧　南無過去七佛　南無現在諸佛　南無諸佛　南無諸佛弟子

禮是已，便說是呪，即從如願。

阿佉尼　尼佉尼　阿佉那　尼佉尼　阿比羅　慢多梨　尼佉尼　波陀尼　波提梨　南無佛　南無法　南無比丘僧　南無過去七佛　南無現在諸佛　南無諸佛弟子　南無諸佛　南無諸師弟子

今我所呪，即從如願。

若人得時氣疾病，縷結七過，呪文并書此上鬼神名字，著紙上繫著縷頭，讀呪時當齋戒清淨澡漱，燒香正心乃說。

行住隨方面歸依稱十方佛名號

東方佛號等行如來至真等正覺，人若東行歸命彼佛。南西北方四維亦爾。若欲臥時稱下方佛，起稱上方佛。

南方佛號初發意念離恐畏起首如來至真等正覺。

西方佛號金剛步跡如來至真等正覺。

北方佛號寶智首如來至真等正覺。

東北方佛號壞魔慢步積如來至真等正覺。

東南方佛號初發意不退轉成首如來至真等正覺。

西南方佛號寶蓋照空如來至真等正覺。

西北方佛號開化如來至真等正覺。

下方佛號初發意念斷疑拔欲如來至真等正覺。

上方佛號消冥等超王如來至真等正覺。

佛說偈令人誦得長壽

此偈佛說，此恒晨朝時清淨已誦一七遍，得無量功德，滅一切惡，能令人長壽。

佛說一切大吉祥滅一切惡陀羅尼

南無佛陀　南無達摩　南無僧伽　南無蛇尼浮彈　娑摩伽檀昵聲反浮夢暮音阿多婆勒叉　鳩梨槃陀　彌帝梨　娑呱達　不梨咶成薩反蛇娑遮囉　嘟嚧吱針施反晝那提　檀暮

佛說觀佛三昧觀四威儀品中出

復有化佛教諸聲聞，數息安般流光、白骨白骨流光、心淨想、心不淨想、起結使想、滅結使想、斷結使支想、殺使根想，如是諸想九百億塵數，如數息安般說是名聲聞法。菩薩法者唯有四法：一者晝夜六時說罪懺悔；二者常修念佛不誑眾生；三者修六和敬心不恚慢；四者修行六念如救頭然。佛告父王：「如是等名未來世觀佛三昧，亦名分別佛身，亦名知佛色相，亦名念佛三昧，亦名諸佛光明覆護眾生。」

陀羅尼雜集卷第九

陀羅尼雜集卷第十

未詳撰者今附梁錄

定志慧見陀羅尼一首

八兄弟陀羅尼一首

觀世音說應現與願陀羅尼一首

日藏經中除罪見佛陀羅尼一首

獲果利神增善陀羅尼一首

善護除病陀羅尼一首

進果獲證修業陀羅尼一首

結縷除睡蒙護陀羅尼一首

呪蘇除睡不飢益乳陀羅尼一首

見佛隨願陀羅尼一首

觀世音現身施種種願除一切病陀羅尼一首

散華觀世音足下陀羅尼一首

念觀世音求願陀羅尼一首

誦呪手摩眼除一切痛陀羅尼一首

呪鹽水飲腹痛者陀羅尼一首

除卒中毒病欲死者陀羅尼一首

除瞋恚陀羅尼一首出日藏

觀世音除業障陀羅尼一首

佛說呪泥塗身塗幢塗藥塗毒塗腫陀羅尼一首

樂虛空藏菩薩陀羅尼一首

觀世音陀羅尼一首

懺悔擲花陀羅尼一首

呪腫陀羅尼一首

呪癰瘡中惡陀羅尼一首

日藏中護眼陀羅尼一首

四天王呪除一切不祥合五首

定志慧見陀羅尼

南無佛陀蛇　南無達摩蛇　南無僧伽蛇　檀摩檀　那闍那　闍梨　闍那婆咩汦　呵羅呢呵羅呢　欝波多婆蛇　莎呵

此陀羅尼，用秋月若十五日、月竟日，入造化首佛形像，以黃華周匝遍敷其地縱廣一步。於東方白時，至心誦於一千遍，亦可覩見十方一切諸佛，滅除生死一切罪障。行一七日，佛像後畫一菩薩，名金剛住，菩薩前亦誦千遍。一日像前、一日菩薩前番誦。若行此陀羅尼人，墮於三塗者，無有是處。若人遇疾、諸惡來覩，誦此呪三七遍。

八兄弟陀羅尼

如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告阿難言：「有八兄弟陀羅尼，汝應受持讀誦，為人演說。

「阿比㝹　拘毘㝹　阿鉢梨　無仇目兜波羅目兜阿滿㝹　久磨㝹　思休毘多　尉多邏尉多邏提浮多」

佛告阿難：「此八兄弟名字，若有人知此八兄弟名，及聞此陀羅尼者，受持讀誦思念在心，當知是人毒不能害、兵刃不傷、火不能燒、水不能漂，一切惡鬼、方道鬼魅、夜叉羅剎，一切諸惡鬼能為人傷害恐怖人者，并及怨咎鬪諍言訟，皆悉消滅。此過去諸佛所說。」

觀世音說應現與願陀羅尼

南無觀世音菩薩　坦提咃　呿羅𠲎多　呿羅𠲎多　伽呵𠲎多　伽𠲎多　伽𠲎多　莎呵

此陀羅尼，法應靜處專精禮拜遶塔，誦是陀羅尼萬二千遍，當見觀世音菩薩，一切所願隨意皆得。

日藏經中除罪見佛陀羅尼

釋迦牟尼佛請十方諸佛在娑婆世界一時同音說是陀羅尼。

多擲他　毘時臨婆毘時臨婆　尉波陀脾也毘時臨婆　𦀨婆頗羅　阿㝹那多咃多阿㝹那多咃多　復多拘致　毘時臨婆　莎呵

佛言：「若四部弟子受持讀誦是陀羅尼，當於清淨處，淨自洗浴著新淨衣，以好華香供養於佛。當以月八日修行，經三七日除宿殃罪，即得面見十方諸佛，捨是身已不受生死，所行功德為無有上。今略說耳。行之人不食酒肉。」

獲果利神增善陀羅尼

優牟尼　頗羅牟尼　究婆聞醯　究嘶跋䉻　阿婆羅慕沙娑濘　比茶囉私𮉒坻　迦多迦跋梨利頻頭摩　濘娑囉其囉末垖羅末優欝垤𩋿　阿㝹咥𩋿　薩婆蓑摩魯　那闍那濘　比提蛇摩𩋿阿眉囉移　阿婆咩　芻羅尼咩𮉒提阿　三慕履　莎呵

若有善男子善女人受持如是陀羅尼句，讀誦書寫，當於佛前，像前，塔前，舍利前千遍讀誦，飲黑石蜜、蓮華鬚漿，一日中能誦千遍，得他心智。善男子善女人、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，在寂靜處誠心如法行是陀羅尼，是人不過七日獲得四禪，壞欲界結，見十方佛如法意三昧，能化眾生、滅一切障，所謂業障、煩惱障，能淨眾生所有諸根，能燒眾生一切煩惱顛倒等結，親近住於賢聖之道，亦能令其不退轉菩提。親近一切智，不從他因而生智慧，得一切佛三世無礙無畏三昧法門。

善護除病陀羅尼

多擲哆　婆梨羅　文禪婆梨羅　文若茂若　阿舊舊比羅耆比尼摩　比尼摩訶訶　牟尼牟尼治力茶　莎呵　蛇比那　荷呵阿梨　文者蛇波呵　莎呵

若有人讀誦此陀羅尼者，百由旬內惡人及非人不能得其便。若自病、若他病，誦之即得除愈。

進果獲證修業陀羅尼

多擲哆　牟羅牟羅羅　阿𭒂㗞　牟羅羅毘祇叉夜　莎呵

若人受持讀誦，兼修福業者，此入初地。

結縷除睡蒙護陀羅尼

多擲哆　波梨伽梨　芻修梨多迦梨　婆散濘波伽梨　陀羅叱伏汦　婆羅半者那　目企婆羅耨　那埿　婆羅濘　波羅濘　𦣥蛇蛇多𦣥　奢因地　梨蛇其良那比輸他濘　三摩留　波比竭坻　三摩多比沙　陀呵濘　修波梨蛇踟　尼難坻祇　阿三波羅耆　那摩梨那　阿波利蛇　但那至坻　修波利富梨思那呧　他比輸陀濘　莎呵

此陀羅尼者，是除睡眠持行法。用十四日，若真舍利像前、若真塔前，種種香華白㲲縷二尋，誦一遍結一結，八百結。若欲不睡，繫著項上，悉得咸損眠。欲得睡時，岡下著淨處，燒香供養恭敬禮拜尊重讚嘆，諸天善神擁護是人。

呪蘇除睡不飢益乳陀羅尼

多擲哆　尼彌　尼彌　尼利摩　希扇坻三幕坻　婆迦置比迦知富濘　婆利遮濘　三慕希都散提三慕多尼　南無婆迦婆都佛陀寫也　思殿兜慕陀羅婆陀　多羅兜　邲地蛇哆多婆　羅唅摩蛇兜　莎呵

若人多睡，以此持呪蘇千遍，用塗眼，即無睡。以塗足，日行十由旬。若食之，令人不飢。若婦女、若牛羊少乳，呪水千遍用飲之，乳即多也。

見佛隨願陀羅尼

多擲哆　度羅尼　陀羅尼　陀利尼　牟濘波羅婆散濘　悉提　旃地利　涅呵梨　路伽鉢提佛陀鉢提地梨　郁伽羅提知　賴樹波伽提　提耆鉢提　比舍羅佛提　曇摩波斯薁叉蛇羯比羯波啾提　阿媚多羯波　休多舍民　呢多三摩希提提者其力呵鉢提　睷拏佛提　因地利蛇佛提　莎呵

若善男子善女人欲行此陀羅尼者，淨自澡浴著淨衣服，以花香燈明供養佛。從月八日至十五日，晝夜六時誦陀羅尼，一時誦一百八遍。是時即得見佛世尊坐蓮華座上而為說法，即與其人隨於所願，若求多聞、若求宿命智、若求珍寶、若求淨佛國土、若求職位、若求工巧、若求辯才、若求除業障，隨其此人所願悉與之。行陀羅尼者，應三日不食行之。若二月三月若八月，餘時不得。

觀世音現身施種種願除一切病陀羅尼

悉譚那慕佛陀蛇　那慕達摩蛇　那慕僧伽陀　那暮阿梨蛇　婆路䩭提　施婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　伊𥌋多　崩波羅婆叉彌佛婆禪摩比至室耽　薩埵那摩　耨劍波蛇　律彌慕陀羅　波羅婆師多　那慕阿利蛇　婆路䩭提施婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　摩訶伽留尼　伽蛇那慕薩婆畔陀那車陀那　伽羅蛇那慕婆蛇　婆羅舍　摩伽羅蛇　薩婆薩埵那　彌多羅質多耨劍婆毘多蛇　那慕阿利蛇　婆路䩭提舍婆羅蛇　律𥌋邲地蛇波羅婆叉彌　薩婆薩埵　秀呿婆唅　多擲哆耆羅耆羅尼　婆羅娑羅毘娑羅毘娑羅　佛地蛇　佛地蛇　菩提蛇　菩提蛇　薩婆　薩埵怖多耨劍　毘菩提蛇　菩提蛇　菩提蛇　菩提蛇　蜜提　阿利蛇　婆路䩭提　舍婆羅蛇　沫羅沫羅三摩注薩婆薩埵難彌多羅　質多多蛇　薩毘薩埵那木叉　伽羅　冀梨　冀梨　冀梨　冀梨　冀梨　冀梨　冀梨　冀梨　冀梨　兜流　兜流　兜流　兜流　菩提　菩提　菩提蛇　蜜提　休流　休流　秀流　秀流　試其林　阿其車　阿其車　薩婆薩埵怖多耨劍比　薩婆薩埵　伽留尼伽陀羅饍蛇　流牛娑陀蛇　娑陀蛇　邲地蛇　悕彌　婆藍　陀囊　陀囊伽囊伽囊　修留彌修留彌摩呵　修留彌　莎呵　那慕阿利蛇　婆路䩭提　舍婆羅蛇　悉殿兜　慕多羅波陀　莎呵

此陀羅尼云何修行？應以白淨細㲲若細布畫作觀世音像，身著白衣，坐蓮華座，上一手捉蓮華、一手捉澡瓶，使髮高竪。欲行之者，於觀世音像前行此陀羅尼。行時於白月十五日，著新淨衣服，以淨牛屎塗地，又以香塗泥坌其上，生恭敬心。盛以十二器生乳，以四瓦器盛好香汁，須極好香華十六罐，須瓦燈十六枚，燒堅黑沈水香，須大瓦瓨四枚盛淨水，取種種諸花條置中。燃軟木薪。又須蓮華八百枚。是時應誦此陀羅尼，使音聲相續善心不絕，誦一遍投一華火中。時觀世音菩薩應從東方來現大神光，於火盛燃時觀世音菩薩於火中現，如所畫像，身著白衣、其髮高竪、手捉瓶花於火中現。當見之時心無眾怖，當知是人即閉地獄、餓鬼、畜生道門。隨其所欲求願悉得，若求富貴、若求飛空、若欲施眾生、隨意自在悉皆得之。欲求多聞、欲求論議、欲入海採求伏藏、欲服仙膏、欲求妙色、欲求生天、欲求天眼天耳、滅一切病痛。若身體諸根不具，若有罷病癩病一切病苦，乃至身體諸根不具足者，悉得除愈，并除過去一切重業。若男欲求女身、女欲求男身，如願悉得。隨意求願訖，應還遣觀世音菩薩也。

散華觀世音足下陀羅尼

那慕勒囊　利蛇蛇　那慕阿梨蛇　婆路䩭提舍婆羅　多擲哆　乞梨　至梨　乞梨　至梨　秀留　秀留　伽車　伽車蛇哆宿𠾬　阿梨蛇　婆路䩭提舍婆羅　莎呵

應取好華一掬，三遍誦此陀羅尼，即以掬華散觀世音足下，又燒好香供養。

念觀世音求願陀羅尼

那暮阿梨蛇　婆路䩭提舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　兜流兜流　阿思摩思摩梨尼　豆律波摩梨尼　豆豆脾那慕那摩　莎訶

此呪須沈水香，誦呪三遍，至心念觀世音菩薩。此呪吉祥，能除過去一切罪業，獲大功德，欲求願如願必得。

誦呪手摩眼除一切痛陀羅尼

那暮佛陀蛇　那慕達摩蛇　那慕僧伽蛇　南無勒囊利蛇　那慕阿利蛇　婆路䩭提舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　休休毘之痤梨　比之摩梨涅摩梨輸陀濘　伽遮提蜜羅薩婆薁廁　路伽舍摩尼　毘那舍尼　車陀尼　比車陀尼　婆陀三慕咥耽畢多三慕㗭　擔尸厲摩　三慕㗭擔散尼　波多三慕㗭擔　婆薩婆那舍尼　比那舍尼　阿梨蛇　婆路䩭提舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　提舍那　那扇兜　薩比薁廁路伽　莎呵

誦此呪百八遍，自手用摩眼，能除一切眼根痛病。

除腹痛陀羅尼

那慕勒囊　利蛇蛇　那慕阿利蛇　婆羅䩭提舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　究多究之　究究羅之　阿那三婆陀尼移　莎呵

此呪以呪鹽水三遍，以飲腹痛人差。

除卒中毒病欲死陀羅尼

那慕勒囊　利蛇蛇　那慕阿利蛇　婆路䩭提舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　莎梨莎梨　毘梨毘梨薩婆毘沙那舍尼　莎呵

若人被毒欲死、若已死，以此持呪病人耳中呪之即差，若死還活。

除瞋陀羅尼出日藏

多擲哆　蒱伏呵　佛佛羅　伊羅羅　𭒂伊羅婆呵呵縷呵嘍　伽伽那　叉奄摩咩唻咩唻斫迦羅跋多帝隷　婆伽羅帝隷　縷多唏咩唏隷婆呵唏　婆呵唏　那羅闍吒蛇𭒂那咩𭐽　廁帝咩頭婆梨咩䜹　試唸咩𭐽唏闍羅　咩𭐽呿伽羅咩　𭐽娑菩闍咩𭐽　薩娑迦羅摩咩𭐽　摩那跋多咩𭐽　跋帝奄𭒂羅咩𭐽　莎呵

此陀羅尼能除一切世人瞋恚，若欲令一切人不生瞋恚向已者，取瞻蔔油以此持七遍，呪之塗手、已眼，一切人非人、魔、龍、鬼乃至畜生瞋恚心除。假使滿四天下人及非人、天、魔、龍鬼，若於我所起重瞋恚者，應於清旦取一把水七遍呪之，灑散四方、若用洗面，一切瞋者瞋心即除。假使四方大海水悉皆擾動，以此灑之常能令清，況復人也。

佛說除業障陀羅尼

南無佛陀蛇　南無達摩蛇　南無僧伽蛇　南無阿利蛇　婆路䩭底舍波羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩唾蛇　多擲哆　闍婆毘祇　毘頭畢彌　彌樓𭣐倚　迦樓棠　賓彌休留　若賓祇　散施賓彌　菩薩迦伽留摩叉　蛇賓彌　莎呵

此呪能除無始生死受身有識以來業障之罪。常以月十五日三十日誦之千遍，得福無量。此陀羅尼神呪經，觀世音菩薩所說，能清旦一遍誦之，即却一切惡。

南無勒那多來蛇蛇　南無阿梨蛇　婆路䩭汦　舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　丘梨　丘梨　多律䠦　豆律䠦　婆度斯　摩彌婆羅呵律陀　莎呵　南無勒那多來蛇蛇　南無阿梨蛇　婆路䩭汦舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇　多擲哆　志梨彌志梨勒叉勒叉　摩訶梨蛇　婆路䩭汦舍婆羅蛇　菩提薩埵蛇　摩訶薩埵蛇

佛說呪埿陀羅尼

多擲哆　伊利富利持梨富倫提　阿唻哹　摩唻哹　婆唻哹　比至唻哹　比思坻哹　摩叱提哹　烏思羅　婆唻哹　莎呵

若有人欲入賊中，呪埿三遍以塗身。若塗幢麾幡鼓角伎樂，必能得勝。若為毒虫所嚙、若被毒、若身有腫處，以呪埿塗之，以青黛傅之即得差。

樂虛空藏菩薩陀羅尼呪

南無佛兜佛多摩訶目犍連莎　多擲哆　倚利吉利　彌利踟利　薩婆伽　倚利彌利　薩婆伽　彌利　莎呵

此陀羅尼，要月十四日十五日明星出時誦之八百遍，燒好沈水香香烟不絕，要用黃華八百枚，令人得福。若善男子現身安隱，求心中所願無不獲得。若是女人，化成男子。能至心一日一夜六時行道誦持之者，却三劫之罪，永不入惡趣。要用春秋涼時三月四月八月九月。

觀世音菩薩陀羅尼

南無觀世音菩薩　多擲哆　丘利丘利　𰈂吒頭吒　婆豆斯　摩彌鉢羅　呵囉哆　莎呵

此陀羅尼，晨朝至心念佛三遍誦之，一切吉祥。

懺悔擲華陀羅尼

南無佛𠲎竭𠲎多　摩訶目揵連寫　坦提咃伊利　坁利𭇇利帝利伊利𭇇利　婆𠰺啹𭇇利　莎呵

此觀世音菩薩上持陀羅尼，常以月十四日洗浴身體，夜三時禮拜懺悔，後夜竟，誦一遍擲一華，合八百遍擲八百華。

除殃病滅毒陀羅尼

呪腫陀羅尼

多擲哆　摩摩慕泥　摩慕泥　摩比尸沙　莎呵

若有腫病者，當以此陀羅尼呪之。若呪藥一百八遍，塗之亦善。

呪癰瘡中惡陀羅尼

多擲哆　唏置摩置　茂伽隷比沙　摩訶比沙浮　莎呵

先傳此瘡，然後以此持日一百八遍呪之，經七日乃差。

日藏中護眼陀羅尼

多擲哆　斫啾呿婆　沙羅拏呿𭒂　羯磨呿𭒂　阿那闍那　呢羅呿𭒂　波臘多掬摩　泥婆囉　拏都蛇　阿醯施陀羅壽祇　頻𧰃守睼羯磨守眠　頗隷守眠　阿𨥌茤𨥌多隷　旦那隷　𭒂斯咃婆抧　留羅脾　摩呵留羅脾　羅勒那　𭒂羅坁　莎呵

此陀羅尼用擁護眼。晝三時夜三時，二十一遍誦此陀羅尼，以手摩眼病差。於一切眾生生於慈心，當於佛前懺悔諸罪，作佛形像書寫日藏。爾時應作眼藥，用海沫、甘草根、呵梨勒、阿摩勒、比布含等合㨶，以蜜和之。復以龜心上火燒熟令乾，合上藥㨶。和合藥已，以此陀羅尼呪之八千遍，於七日中塗眼皮上，當修念佛。以是因緣，於生死中乃至成佛，終不失眼常得淨目。

四天王呪經

四天王常觀察四天下，一者名毘沙門天王、二者提頭賴吒天王、三者毘樓勒叉天王、四者毘樓博叉天王　優遮摩倚尼　波盧摩尼　波頭多醯　沙倪闍尼沙。

皆能成諸事。說是呪。有山名卑飢羅，修道人及諸天處中。諸道人在彼行道，得五通能變化。道人名阿呵，得五通能變化。善見阿多喻多抵和牟伽毘皆念是，自說此呪言。我見諸佛所生處，及諸佛弟子處，人民死不時，諸天種從是滅。從其中致處哀念，欲令疾解脫歸命於道人。大天王王四天下者，聽我言，我說呪經，用救人民故。為鬼神作󰉓漿，然乃說呪。梵天護汝頭，放髮時舍舍彌護之，監當護汝身，月當護汝額，日當護汝眼，星當護汝腎，揵陀羅當護汝臍，阿比尼當護汝尻，其梨闍拘梨當護汝小腹，星宿當護汝命。其有在四天下者，若善若惡，蘇摸當護汝脾，天當和恩吒當護之。那行者和修提，是四大天王，主四天下者，當護汝家。舍伽頭當護汝膝，食一切味者當護汝足，摩訶伽羅當護汝手。莫恐怖，於是無懼，使吉善。

彼毘沙門大天王於一切鬼神羅剎中最尊，勅令一切鬼神羅剎，便說是呪。得呪大呪，所行即疾，耗亂睡眠，得無一切皆不成。如是。

呵尼呵尼佉尼佉尼頭佉尼佉知佉知佉知飢飢

提頭賴吒大天王，於一切揵陀羅中最尊，皆勅令諸揵陀羅，便說是呪。得呪大呪，所行即疾，耗亂睡眠，得無一切皆不成如是。

呵安呵安呵安　波知波知波知　知夷犁　和夷和抵　文多尼　波知多尼

毘樓勒叉大天王，於一切鳩槃茶中最尊，勅令一切鳩槃茶，便說是呪。得呪大呪，所行即疾，耗亂睡眠，得無事不成如是。

阿那尼　阿閈陀羅　閈摩抵摩抵　摩訶摩抵摩帝摩帝　摩多摩諦　九知九知毘九知

毘樓博叉大天王，於一切龍中最尊，勅令諸龍，便說是呪。大呪所行即疾，耗亂睡眠，得無事不成如是。

摩倚　摩倚　摩倚　摩帝　拘知毘拘知

天王說是呪經時，地皆為動，嬈人民者悉恐怖衣毛為竪。其有知是呪王經者，無復畏恐。不苦頭痛，目不眩耳不痛，鼻脣口齒舌頰頤臍心亦不痛。若腹腫脇腫、手痛臍痛、脾痛膝痛足痛，一切諸所苦痛悉除去。若人若非人無能得妄嬈，浮陀亦不得嬈，天亦不得嬈。若龍、若揵陀羅、若金翅鳥、若仇桓、若鬼神、若羅剎、若鳩槃茶、若溷邊鬼神、若餓鬼、若舍舍、若鳥羅、若阿陀摩羅、若揵陀樓陀，皆不得妄嬈。及日月星宿風寒氣，皆使除愈，擁護其身，令其諸邪惡消滅、百病除愈。南無一切吉善吉祥諸義善精進。

南無諸如來無所著等正覺。禮足已，便說是呪，令我所呪即從如願。

陀羅尼雜集卷第十