施诸饿鬼饮食及水法并手印
特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉　诏译
先出众生食，事须如法。周匝种种皆著并须净好，或一分或少许或一器，皆须安净铜器中如法。如无铜器，白瓷亦得。如无瓷器，可用漆器。其饮食须和清水。面向东立，坐亦得作法。
夫欲施一切饿鬼饮食者，先须发广大心普请饿鬼。先诵此偈至心一遍，然后作召请法，所获福利果报不可校量。
比丘比丘尼某甲发心奉持，一器净食，
普施十方，穷尽虚空，周遍法界，
微尘刹中，所有国土，一切饿鬼，
先亡久远，山川地主，乃至旷野，
诸鬼神等，请来集此。我今悲愍，
普施汝食，愿汝各各，受我此食。
转将供养，尽虚空界，以佛及圣，
一切有情。汝与有情，普皆饱满，
亦愿汝身，乘此呪食，离苦解脱，
生天受乐，十方净土，随意游往，
发菩提心，行菩提道，当来作佛，
永莫退转。前得道者，誓相度脱。
又愿汝等，昼夜恒常，拥护于我，
满我所愿。愿施此食，所生功德，
普将廻施，法界有情，与诸有情，
平等共有，共诸有情，同将此福，
尽将回向，真如法界，无上菩提，
一切智智，愿速成佛，勿招余果，
愿乘此法，疾得成佛。
合掌当心诵此偈，以印作召请。开喉印：以右手大指与中指面相捻，余三指相去微作曲势即是，名普集印。呪曰：
􄖩曩􄗭谟􄗞步􄖹布入􄙀哩􄑀迦􄙀哩􄕗多􄙀哩􄕗怛􄕤他引􄑘蘖􄕘多􄗱􇧆也
作此印诵此呪一七遍，广运悲心，愿令法界微尘刹中一切饿鬼悉皆云集。
又诵开地狱门及咽喉呪曰：
􇩂唵􄗞步􄖹布入􄕝帝􄙀哩􄑀迦􄕗多􄙀哩􄕗怛􄕤他􄑘蘖􄕘多引􄗱􇧆也
诵此呪时，以左手执持食器，以右手作前召请印，唯改一诵呪一弹指，以大指与中指头相捻弹指作声即是。余三指开稍微曲，此名破地狱门及开咽喉印。尔时如来即说无量威德自在光明胜妙之力加持饮食陀罗尼曰：
􄖩曩􄗰莫􄙺萨􅞣嚩􄕗怛􄕤他􄑘蘖􄕘多􄙖嚩􄙒噜􄑂吉􄕝帝􇩂唵􄚦三􄗙娑􄗽罗􄚦三􄗙婆􄗽罗􇩴􇧆吽引
诵此呪一七遍，一切饿鬼各皆得摩伽陀国所用之斗七七斛之食，食已皆得生天或生净土。能令行者业障消除、增益寿命，现世获无量无边福，况当来世。即作手印诵此真言加持饮食。以右手大指摩中指甲三两遍，三指直立之。又以大指捻头指弹指作声，一诵呪一弹指即是。
又诵蒙甘露法味真言，作施无畏印。以右手竖臂，展五指直上即是。真言曰：
􄖩曩􄗰莫􈂼苏􄙃噜􄖵颇􄗱也􄕗怛􄕤他􄑘蘖􄕘多􄗱也􄕗怛􄟯儞也􄕤他􇩂唵􄭺苏噜􄭺苏噜􇩄钵罗􄭺苏噜􇩄钵罗􄭺苏噜􇩉娑嚩二合􄚩􇧆贺引
作前施无畏印，诵此呪施甘露真言一七遍，能令饮食及水变成无量乳及甘露，能开一切饿鬼咽喉，能令饮食广得增多平等得吃也。
次作毘卢遮那一字心水轮观真言印。先想此􈆯鑁字于右手心中犹如乳色，变为八功德海，流出一切甘露醍醐。即引手临食器上呪曰。诵此􈆯鑁字一七遍，即展开五指向下临食器中，观想乳等从字中流出犹如日月乳海，一切鬼等皆得饱满无有乏少。此名普施一切饿鬼印。真言曰：
􄖩曩􄗰莫􄙺三􄗥满􆩖多􈎭没􇧺驮􈁀喃􄙠􇧆鑁去
观想诵此呪一七遍已，写于净地无人行处，或水池边树下，唯不得写于桃树、柳树、石榴树下。写讫更为至心称五如来名号三遍，功德无量。
􄖩曩􄗭谟􄗙薄􄑘伽􄙖筏􄕝帝􇩄钵啰􄗞步􄕗多􄗽啰􅑉怛曩􄗱也􄕗怛􄕤他􄑘蘖􄕘多引􄗱􇧆也
曩谟宝胜如来，除悭贪业，福德圆满。
􄖩曩􄗭谟􄗙薄􄑘伽􄙖筏􄕝帝􈂼苏􄙃噜􄗲波􄗱耶􄕗怛􄕤他􄑘蘖􄕘多引􄗱􇧆也
曩谟妙色身如来，破丑陋形，相好圆满。
􄖩曩􄗭谟􄗙婆􄑘伽􄙖筏􄕝帝􆿅阿􇩸蜜㗚􄕝帝􄗾啰􄒶惹􄗱耶􄕗怛􄕤他􄑘蘖􄕘多引􄗱􇧆耶
曩谟甘露王如来，灌法身心，令受快乐。
􄖩曩􄗭谟􄗙婆􄑘伽􄙖筏􄕝帝􄙘尾􄖹布􄙊逻􄑘蘖􄩟怛罗二合􄗱耶􄕗怛􄕤他􄑘蘖􄕘多引􄗱􇧆也
曩谟广博身如来，咽喉宽大受妙味。
􄖩曩􄗭谟􄗙婆􄑘伽􄙖筏􄕝帝􆿅阿􄗙婆􄗻演􄑀迦􄗾罗引􄗱耶􄕗怛􄕤他引􄑘蘖􄕘多引􄗱􇧆耶
曩谟离怖畏如来，恐怖悉除，离饿鬼趣。
行者若能如此为称五如来名者，以佛威光加被彼故，能令一切饿鬼等无量罪灭、无量福生，得妙色广博、得无怖畏，所得饮食变成甘露美妙之食，速离苦身生天净土。
若施食已，行者当更为诸鬼神等诵受菩萨三昧耶戒陀罗尼。每诵三遍。真言曰印合掌也：
􇩂唵􄙺三􄗥摩􄗱耶􈁁􇧆萨怛梵
诵三遍已，一切鬼神皆得堪闻甚深秘法，尽得具足三昧耶戒，获无量福。
已施诸饿鬼悉皆饱满讫，当须以陀罗尼法发遣，方得归于本所。发遣解脱真言曰：
􇩂唵􄙖嚩􄦽日啰􈁃目􄚴乞洒􈂨􇧆穆
若诵发遣呪，先作呪印。以右手作拳，以大指捻头指，仰掌弹指作声。是名发遣启。每写食了，诵一七遍弹指，能令一切鬼神得此食已当得去也。若不发遣，不得去也。
若不具足如是法者，施诸饿鬼皆不得周匝，或有得者或有不得者，虚用功力深可愍哉。
若有行者发菩提心能如是修行者，具足此法施诸饿鬼者，一切饿鬼皆得饱满无有乏少。持法之人悉应知之。若以加持饮食陀罗尼，持一器净食写净流水中，能令一切婆罗门仙皆得此食，食已异口同音呪愿，此人于现世中即得延寿，其人具足梵天威德、行梵天行。若以此呪呪一切供养佛物，若水若香花饮食，皆呪二十一遍而然供养佛，即如是种种以供养十方一切诸佛无异。
施燋面饿鬼一切鬼神陀罗尼经要决
别有救面然饿鬼陀罗尼经，唐实叉难陀译。
贞享四年中春二十日一校了　净严四十九载
元禄十六年二月十七日　以净严和上本再校了　　尊教
宝永三丙戌之春　得此密轨　戊子之冬十月二十二日一校了　　性寂